Грек дэх мэдлэгийн бурхан. Эртний Грекийн домог зүй

диалектик шашны гүн ухаан Сократ

Галт уул дэлбэрч, аянга цахиж, ган гачиг, далайн шуурга яагаад замдаа тааралдсан бүхнийг сүйтгэж байгааг хэрхэн тайлбарлах вэ? Эртний Грекчүүд хариултыг олсон - бурхдын үйлдлүүд. Эртний Грекийн домог зүй бол бурхадын том гэр бүл бүхий дэлхийн бүхэл бүтэн дэг журам, байгалийн бүх үзэгдэл, хүчийг удирддаг хүчний тайлбар юм. хүний ​​амьдрал. Юуны тухай домог байсан бэ? Мөнх бус хүмүүс домгийн баатрууд болсон уу? Уран зохиол хаана байна, үнэн хаана байна?

Грекийн домог зүй буюу эртний Грекийн домог зүй нь Грекийн ард түмний ертөнцийн талаарх эртний санаануудаас хамаагүй хожуу үүссэн. Грекчүүд эртний бусад ард түмний нэгэн адил аймшигтай, ихэнхдээ үл ойлгогдох зүйлийг тайлахыг эрэлхийлдэг байв. байгалийн үзэгдлүүд, хүний ​​амьдралыг удирддаг нууцлаг үл мэдэгдэх хүчийг мэдэх.

Эртний Грекчүүдийн уран зөгнөл нь эртний Грекийн домог зүйг бий болгож, дэлхийг сайн ба муу үлгэрийн амьтдаар дүүргэж байсан: төгөл, модонд суурьшсан дриадууд, гол мөрөнд нимфүүд, ууланд оршдог, далай, тэнгис дэх далай тэнгисүүд. Зэрлэг, тэрслүү байгалийн дүр төрхийг кентавр, сатира нар дүрсэлсэн байв. Судалгаанд Грекийн домог зүйТэр үед ертөнцийг эелдэг, мэргэн үхэшгүй мөнхийн бурхад захирч байсан нь тодорхой болсон. Тэд асар том Олимп уулын орой дээр амьдардаг байсан бөгөөд хүмүүстэй адилхан үзэсгэлэнтэй, төгс амьтад гэж танилцуулагдсан. Тэд нэг гэр бүл байсан бөгөөд тэдний тэргүүн нь аянга Зевс байв.

Эртний Грекчүүдийн сайн чанаруудыг дунд зэрэг, шударга ёс, эр зориг, болгоомжтой байх гэж үздэг байв. Үргэлж шийтгэгдсэн нүглийн нэг бол "хубрис" - гэмт хэргийн бардамнал, бурханлиг хүслийг эсэргүүцэх явдал байв.

Тэнгэрлэг амьтдыг хүмүүн болгох нь Грекийн шашны онцлог шинж чанар бөгөөд энэ нь Грекийн домог зүйг энгийн хүмүүст ойртуулах боломжийг олгосон юм. Гадаад гоо үзэсгэлэн нь төгс төгөлдөр байдлын хамгийн дээд хэмжүүр гэж тооцогддог. Тиймээс урьд өмнө нь хэн нэгний эрхшээлээс гадуур байсан байгалийн хүч, нөлөө нь бүү хэл энгийн хүний ​​төсөөлөлд ойлгомжтой болж, илүү ойлгомжтой, ойлгомжтой болсон.

Грекийн ард түмэн хүмүүс, бурхад, баатруудын амьдралын тухай гоо үзэсгэлэнгээрээ өвөрмөц домог, домог бүтээгч болжээ. Эртний Грекийн домог зүйд алс холын, мартагдсан өнгөрсөн үеийн дурсамж, яруу найргийн уран зохиол нэгдэв. Грекийн бурхдын тухай тусдаа домог нь нарийн төвөгтэй космогоник домогт (хүн ба ертөнц үүссэн тухай) нэгтгэгдсэн. Грекийн домог зүй бол бодит байдлыг ойлгох, байгалийн дүр төрхийг бүхэлд нь оновчтой, эв найрамдалтай болгох, амьдралын туршлагыг өргөжүүлэх анхны оролдлого юм.

Үлгэр домгийн дагуу Цагаан сараана- гэм зэмгүй, цэвэр ариун байдлын бэлэг тэмдэг - нялх Геркулесийг олж, түүнд сүү өгөхийг хүссэн Хера дарь эхийн сүүнээс ургадаг. Гэвч хүү түүний дотор дайсан байгааг мэдрэн түүнийг түлхэж, сүү тэнгэрт асгарч, сүүн зам. Хэдэн дусал газар унаж, сараана цэцэг болж хувирав.

Эртний Грекийн домог, домогуудын мартагдашгүй байдлыг маш энгийнээр тайлбарласан байдаг: өөр ямар ч хүний ​​бүтээл ийм баялаг, бүрэн дүр төрхөөр ялгагддаггүй. Ирээдүйд философич, түүхч, яруу найрагч, зураач, уран барималч, зохиолчид эртний Грекийн домог зүйд хандаж, домогт хуйвалдааны шавхагдашгүй далайд өөрсдийн бүтээлүүдээс санаа гаргаж, тэр түүхэн үетэй нийцсэн домогт шинэ домгийн ертөнцийг үзэх үзлийг нэвтрүүлсэн. .

Хамгийн гол нь дэлхий дээр хязгааргүй эмх замбараагүй байдал байсан. Энэ нь хоосон зүйл биш байсан - бүх зүйл, бурхад, хүмүүсийн гарал үүслийг агуулдаг. Эхэндээ эмх замбараагүй байдлаас эх дэлхий - Гайа бурхан, тэнгэр - Тэнгэрийн ван гарч ирэв. Тэдний нэгдлээс Циклопууд гарч ирэв - Бронт, Стероп, Арг ("аянга", "гялалзах", "аянга"). Тэдний цорын ганц нүд нь духных нь дунд өндөрт гэрэлтэж, газар доорх галыг тэнгэрийн гал болгон хувиргав. Хоёр дахь нь Тэнгэрийн ван, Гайа нар зуун зэвсэгт, тавин толгойтой гекатончейр аварга төрүүлэв - Котта, Бриареус, Гиеса ("уур хилэн", "хүч чадал", "таримал газар"). Тэгээд эцэст нь титануудын агуу овог мэндэлжээ.

Тэдний 12 нь Тэнгэрийн ван, Гайагийн зургаан хүү, охин байв. Далай болон Тетис бүх голыг төрүүлсэн. Гипперион, Тея нар нар (Гелиос), Сар (Селена), ягаан хуруут үүрийн (Eos) өвөг дээдэс болжээ. Иапет болон Азиас хүчирхэг Атлас гарч ирсэн бөгөөд одоо түүнийг барьж байна огторгуйтэдний мөрөн дээр, түүнчлэн зальтай Прометей, бүдэг ухаантай Эпиметей, зоригтой Менетиус нар байв. Хоёр хос титан ба титанид нь горгон болон бусад гайхалтай амьтдыг төрүүлэв. Гэхдээ ирээдүй нь зургаа дахь хосын хүүхдүүд болох Крона, Реа нарынх байв.

Хоол хүнс, ундаа, эд зүйлсийг бурханд өргөдөг байв. Амьтны тахил - гекатомбууд өргөн тархсан байв. Архи уух (libation) нь бас түгээмэл байсан бөгөөд гамшгийн үед бурхдын уур хилэнг (фармаки) дарахын тулд хүмүүс эсвэл амьтдыг суурингаас хөөдөг байв.

Тэнгэрийн ван үр удамд нь дургүйцэж, Циклоп болон зуун зэвсэгт аваргуудыг аймшигт ангал Тартар руу шидсэн (энэ нь аль аль нь амьд амьтан, хүзүүтэй байсан). Дараа нь Гайа нөхөртөө уурлаж, титануудыг Тэнгэрийн эсрэг босохыг ятгав. Тэд бүгд Тэнгэрийн ван руу дайрч, эрх мэдлийг нь хасав. Одооноос эхлэн титануудын хамгийн зальтай Крон дэлхийн захирагч болжээ. Гэвч тэрээр хүч чадлаас нь айж, Тартараас хуучин олзлогдогсдыг сулласангүй.

Тэр үед дэлхий дээрх амьдрал ямар байсан талаар бид бага мэддэг. Грекчүүд Кронусын хаанчлалыг Алтан эрин гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ дэлхийн шинэ удирдагчид түүнийг хүү нь эргүүлэн унагана гэж зөгнөсөн юм. Тиймээс Крон аймшигтай арга хэмжээ авахаар шийдсэн - тэр хөвгүүд, охидоо залгиж эхлэв. Тэрээр эхлээд Гестиа, дараа нь Деметер, Хера, дараа нь Үхэгсдийн орон, Посейдон нарыг залгив. Крон гэдэг нэр нь "цаг хугацаа" гэсэн утгатай бөгөөд цаг хугацаа хөвгүүдээ залгидаг гэж хүмүүс ярьдаггүй. Сүүлчийн хүүхэд Зевсийг азгүй ээж Реа живхэнд ороосон чулуугаар сольжээ. Кронос чулууг залгиж, залуу Зевс Крит арал дээр нуугдаж, ид шидийн ямаа Амалтеа түүнийг сүүгээр хоолложээ.

Зевс насанд хүрсэн хойноо заль мэхээр ах эгч нараа чөлөөлж чадсан бөгөөд тэд Крон болон титануудын эсрэг тэмцэж эхлэв. Арван жилийн турш тэд тулалдсан боловч ялалтыг аль аль талд нь өгөөгүй. Дараа нь Зевс Гайагийн зөвлөснөөр Тартаруст зовсон зуун гарт ба циклопуудыг суллав. Одооноос эхлэн Циклопууд Зевсийн төлөө өөрийн алдартай аянга цахилгааныг урлаж эхлэв. Зуун гарууд титанууд дээр чулуу, хадны мөндөр бороо оруулав. Бурхад гэгддэг Зевс болон түүний ах эгч нар ялалт байгуулав. Тэд эргээд Титануудыг Тартар руу шидэж ("далайн ба газрын үндэс нуугдаж байдаг") тэднийг хамгаалахаар зуун зэвсэгт аваргуудыг томилов. Бурхад өөрсдөө дэлхийг захирч эхлэв.

Ангараг гараг нь улаан, "цуст" өнгөтэй тул дайны бурхан Арес-Ангараг хэмээх нэртэй байдаг. Мөн 1877 онд олдсон хиймэл дагуулууд нь Аресын хөвгүүд болох Фобос (айдасын бурхан) ба Деймос (аймшгийн бурхан) нарын нэрээр нэрлэгдсэн.

Гурван ах дүү Зевс, Посейдон, Үхэгсдийн орон ертөнцийг өөр хоорондоо хуваасан. Дунд ах Посейдон далайг өвлөн авсан. Тэрээр үзэсгэлэнт Амфитритийг эхнэр болгон авч, усан доорх гайхалтай ордонд түүнтэй хамт амьдардаг. Тэдний хүү Тритон нь хүн, морь, загасны шинж чанарыг хослуулан далайн бүрхүүлд үлээж, аймшигт шуурга үүсгэдэг. Посейдон өөрөө далайн морьдын чирсэн сүйх тэргээр шуургатай далайг гаталж, хүчирхэг гурвалжингаа сэгсрэх дуртай. Их бурхны хөх буржгарууд салхинд хийсч байна. Посейдоныг Нерейдүүд буюу далайн ахмад Нерей ба Протей нарын үзэсгэлэнт охидууд хүрээлдэг бөгөөд тэд гадаад төрхөө далай мэт өөрчилдөг бөгөөд урьдчилан таамаглах чадвартай байдаг (Санкт-Петербургийн зарим байшин, торны фасад дээр бид эдгээр гайхалтай амьтдын заримыг харж болно. ).

Үл үзэгдэгч малгайны эзэн дүү хар үстэй Үхэгсдийн орон далд ертөнцийг хяналтандаа авчээ. Тэрээр Зевсийн охин Персефонтой гэрлэсэн. Үхэгсдийн орон (мөн Үхэгсдийн орон гэж нэрлэдэг) дахь гунигтай амьдрал. Энэ нь Стикс голоор хүрээлэгдсэн бөгөөд түүгээр үхэгсдийн сүнсийг хатуу хөгшин Чарон зөөдөг. Орцыг гурван толгойтой аймшигт нохой Cerberus хамгаалдаг бөгөөд хэнийг ч буцааж оруулдаггүй. Харин Үхэгсдийн орон руу унасан хүмүүс өөр хувь тавилантай байдаг. Сайхан, муу үйлийг нь тэгшитгэж, “далавчны хувцсаар гангарсан” хүмүүсийн сэтгэл цайвар алтанзул цэцэгт ургасан нуга, хар улиасны төгөлд тэнүүчилнэ. Муу санаатнууд болон худал хуурмаг хүмүүсийн сүнс хатуу шийтгэл амсдаг (жишээлбэл, мэхлэгч Сизиф уулын орой дээр гарч ирмэгц тэр даруй доошоо эргэлддэг хүнд чулууг үргэлж өргөх ёстой). Зөв шударга хүмүүсийн сүнс хэзээ ч жаргадаггүй нарны нутаг, адислагдсан арлууд болох Элизиумд амьдардаг. Тэдний хэлснээр Крон тэнд захирч байсан бөгөөд түүнийг хүү Зевс өршөөжээ.

Эртний Грекчүүд зөвхөн хүчирхэг бурхад төдийгүй жижиг, "өдөр тутмын" бурхадтай байжээ. Жишээлбэл, Посейдоны хүү Алоег үтрэмдсэн тарианы бурхан хэмээн хүндэлдэг байв.

Ахлагч, "бурхадын хаан" хэмээн хүндлэгддэг Зевс хуваагдах үеэр тэнгэр, газрыг хүлээн авсан. Тэрээр гэр бүл, гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч болсон Хератай ("хатагтай") гэрлэжээ. Тэд Илития, Хебе хэмээх үзэсгэлэнтэй охид, хөвгүүд - мастер Гефест, дайчин Арес нартай байв. Бурхадын гайхамшигт гэр нь зун мөнхөд ноёрхох Олимп ууланд байрладаг. Залуу Хэбэ найрын үеэр бурхдад амброзия, нектар авчирдаг - бурхдын хоол. Нас бие гүйцсэн, хар үстэй хүний ​​дүртэй Зевс алтан сэнтийд бардам сууж байна. Түүний хажууд түүний ариун бүргэд бий. Сэнтийн ойролцоо бурхдын элч болох солонгон далавчтай Ирида зогсож байна.

Бурхадтай хамт баатрууд эсвэл титанууд домогт "оролцсон" байв. Баатруудыг бурхад ба хүмүүсийн дунд зогсдог хагас бурханлаг хүмүүс гэж үздэг байв. Баатрууд бол үнэхээр оршин байсан хүмүүс байсан, түүхэн хүмүүс- Афины командлагч (Милтиадууд), төрийн зүтгэлтнүүд (Солон), үүсгэн байгуулагчид философийн сургуулиуд, хамгийн том яруу найрагчид, бүтээл нь Грекчүүдийн амьдралд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэдний булшнууд ихэвчлэн хотуудын төвд байрладаг байсан нь өнгөрсөн үеийн мөлжлөгийг сануулах болно. Ардын уран зөгнөлөөр бүтээсэн баатрууд, домогт дүрүүд байсан.

Домог судлалын хамгийн алдартай, эрхэмсэг баатруудын нэг бол хүн төрөлхтөнд үнэлж баршгүй гавьяа байгуулсан Прометей юм. Хамгийн дуртай ардын баатруудын нэг бол агуу хүч чадалтай Геркулес байв. Шууд утгаараа түүний нэр нь "Херагийн хавчлагад өртсөний улмаас гавьяа байгуулсан" гэсэн утгатай. Хера нялх Геркулесийг түүн дээр хоёр могой тавьж алахаар төлөвлөж байхад Геркулес тэднийг боомилжээ. Цэргийн дасгал сургуулилтанд өрсөлдөгчөө мэдэхгүй, хүч чадлаараа хүн бүрээс давж гарсан Геркулес 12 ажил хийжээ. Тэдний дунд аймшигт арслангийн аллага; гидрагийн сүйрэл - могойн биетэй, есөн луу толгойтой мангас; Тухайн газар нутгийг сүйтгэж байсан Стимфалийн шувуудыг устгах, амьтан, хүмүүсийг хөөж, зэс хошуугаараа урж таслах болон бусад олон зүйл. Эдгээр болон бусад ангиуд нь сэтгэл хөдөлгөм богино өгүүллэгүүдийн бүхэл бүтэн циклийг бүрдүүлдэг.

Эртний Грекийн шашин нь харь шашны политеизмийг хэлдэг. Бурхад дэлхийн бүтцэд чухал үүрэг гүйцэтгэж, тус бүр өөрийн гэсэн үүргийг гүйцэтгэдэг байв. Үхэшгүй мөнхийн бурхад хүмүүстэй адилхан бөгөөд нэлээд хүнлэг зан авиртай байсан: тэд гунигтай, баяр хөөртэй, хэрэлдэж, эвлэрдэг, урваж, ашиг сонирхлоо золиослодог, зальтай, үнэнч, хайрлаж, үзэн яддаг, уучилж, өшөө авдаг, шийтгэж, өршөөдөг байв.

-тай холбоотой

Эртний Грекийн бурхад, бурхад

Залуу үеийнхний гол бурхад, дарь эхийг авч үзсэн. Орчлон ертөнцийн хүч, байгалийн элементүүдийг шингээсэн ахмад үеийнхэн залуу үеийнхний довтолгоог эсэргүүцэж чадалгүй дэлхийг ноёрхлоо алдлаа. ялсан, залуу бурхад Олимп уулыг гэр болгон сонгосон. Эртний Грекчүүд бүх бурхдаас Олимпийн 12 гол бурхдыг ялгаж салгажээ. Тиймээс, Эртний Грекийн бурхад, жагсаалт, тайлбар:

Зевс - Эртний Грекийн бурхан- домог зүйд үүнийг бурхдын эцэг, аянга, үүлсийн эзэн Зевс аянга гэж нэрлэдэг. Энэ бол дэлхий дээр амьдралыг бий болгох, эмх замбараагүй байдлыг эсэргүүцэх, дэг журам тогтоох, шударга шүүхийг тогтоох хүчирхэг хүч чадалтай хүн юм. Домог нь бурхныг эрхэмсэг, сайхан сэтгэлтэй амьтан гэж ярьдаг. Аянгын эзэн Ор, Муза нарын дарь эхийг төрүүлэв. Эсвэл жилийн цаг, улирлыг удирдана. Хөгжим хүмүүст урам зориг, баяр баясгаланг авчирдаг.

Хера бол Аянгын эхнэр байв. Грекчүүд түүнийг агаар мандлын утгагүй бурхан гэж үздэг байв. Хера бол гэрийн асран хамгаалагч, нөхөртөө үнэнч эхнэрүүдийн ивээн тэтгэгч юм. Хера охин Илитиатайгаа хамт төрөх үеийн өвдөлтийг намдаав. Зевс хүсэл тэмүүллээрээ алдартай байсан. Гурван зуун жил гэрлэсний дараа аянгын эзэн түүнээс баатруудыг төрүүлсэн жирийн эмэгтэйчүүд - хагас бурхад дээр очиж эхлэв. Зевс сонгосон хүмүүстээ өөр өөр дүр төрхөөр гарч ирэв. Үзэсгэлэнт Европын өмнө бурхадын эцэг алтан эвэртэй бух шиг зогсож байв. Зевс алтан бороо мэт Данад зочилсон.

Посейдон

Далайн бурхан - далай, тэнгисийн эзэн, далайчид, загасчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн. Грекчүүд Посейдоныг шударга бурхан гэж үздэг байсан бөгөөд түүний бүх шийтгэлийг хүмүүст зохих ёсоор илгээдэг байв. Аялалд бэлтгэж байхдаа далайчид Зевс биш, харин тэнгисийн эзэнд залбирав. Далайд гарахын өмнө далайн бурханд таалагдахын тулд тахилын ширээн дээр утлага өргөдөг байв.

Грекчүүд Посейдоныг задгай тэнгист хүчтэй шуурганы үеэр харж болно гэж үздэг байв. Түүний гайхамшигт алтан сүйх тэрэг далайн хөөсөөс хурдан морины татсан хөвж гарч ирэв. Далайн эзэн Хадес дүүгээсээ хурдан морьдыг бэлэг болгон авчээ. Посейдоны эхнэр бол чимээ шуугиантай далайн дарь эх Амфрита юм. Trident нь хүч чадлын бэлгэдэл бөгөөд бурханд далайн гүнд үнэмлэхүй хүчийг өгсөн. Посейдон нь эелдэг зангаараа ялгарч, хэрүүл маргаанаас зайлсхийхийг хичээдэг байв. Түүний Зевсэд үнэнч байсан эсэх нь эргэлзээгүй - Үхэгсдийн орноос ялгаатай нь тэнгисийн захирагч аянга цахилгаантай холбоотой маргаангүй байв.

Үхэгсдийн орон

Газар доорх ертөнцийн эзэн. Үхэгсдийн орон, түүний эхнэр Персефон нар үхэгсдийн хаант улсыг захирч байв. Элласын оршин суугчид Зевсээс илүү Үхэгсдийн орноос айдаг байв. Гунигтай бурхны хүсэлгүйгээр газар доорх ертөнцөд орох, тэр байтугай буцаж ирэх боломжгүй юм. Үхэгсдийн орон дэлхийн гадаргууг мориор татсан тэргээр аялав. Морины нүд нь тамын галаар дүрэлзэв. Айсан хүмүүс гунигтай бурхан тэднийг нутаг руу нь бүү аваач гэж залбирав. Үхэгсдийн орны дуртай, гурван толгойтой нохой Cerberus үхэгсдийн хаант улсын үүдийг хамгаалж байв.

Домогт өгүүлснээр бурхад эрх мэдлийг хуваалцаж, Үхэгсдийн орон үхэгсдийн хаант улсад ноёрхсон үед селестиелүүд сэтгэл хангалуун бус байв. Тэрээр өөрийгөө доромжлогдсон гэж үзэж, Зевсийн эсрэг өшөө хорссон. Үхэгсдийн орон хэзээ ч Аянгын хүчийг ил тод эсэргүүцдэггүй, харин бурхдын эцгийг аль болох хорлохыг үргэлж хичээдэг байв.

Үхэгсдийн орон Зевсийн охин, үржил шимийн бурхан Деметер хэмээх үзэсгэлэнт Персефоныг өөрийн эхнэр, газар доорх ертөнцийн захирагч болгож хүчээр хулгайлсан. Зевс үхэгсдийн хаант улсад ямар ч эрх мэдэлгүй байсан тул охиноо Олимпод буцааж өгөхийг хүссэн Деметерийн хүсэлтээс татгалзав. Гай зовлонд нэрвэгдсэн үржил шимийн дарь эх дэлхийгээ хайхрахаа больж, ган гачиг болж, өлсгөлөн иржээ. Аянга цахилгааны эзэн Үхэгсдийн оронтой гэрээ байгуулах ёстой байсан бөгөөд үүний дагуу Персефон жилийн гуравны хоёрыг тэнгэрт, гуравны нэгийг газар доорх ертөнцөд өнгөрөөх ёстой байв.

Паллас Афина ба Арес

Афина бол эртний Грекчүүдийн хамгийн хайртай бурхан юм. Түүний толгойноос төрсөн Зевсийн охин гурван буяныг өөртөө шингээсэн:

• мэргэн ухаан;
• тайван;
• ойлголт.

Ялалтын энергийн дарь эх Афинаг жад, бамбайтай хүчирхэг дайчин гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэр мөн цэлмэг тэнгэрийн бурхан байсан бөгөөд зэвсгээрээ хар үүлсийг тараах хүчтэй байв. Зевсийн охин ялалтын бурхан Никтэй хамт аялав. Афина хот, цайзыг хамгаалагчаар дуудагдсан. Тэр бол Эртний Элладад төрийн хууль тогтоомжийг илгээсэн хүн юм.

Арес - шуургатай тэнгэрийн бурхан, Афинагийн мөнхийн өрсөлдөгч. Хера, Зевс хоёрын хүү түүнийг дайны бурхан хэмээн хүндэлдэг байв. Уур хилэнгээр дүүрэн, сэлэм эсвэл жад барьсан дайчин - Эртний Грекчүүдийн төсөөллөөр Аресыг ингэж дүрсэлсэн байдаг. Дайны бурхан тулалдааны чимээ шуугиан, цус урсгахад таатай байв. Ухаалаг, шударга тулалддаг Афинагаас ялгаатай нь Арес ширүүн тулааныг илүүд үздэг байв. Дайны бурхан шүүх хурлыг батлав - ялангуяа харгис алуурчдын тусгай шүүх хурал. Шүүх хурал болсон толгодыг дайчин бурхан Ареопагын нэрээр нэрлэсэн.

Гефест

Дархан ба галын бурхан. Домогт өгүүлснээр Гефестус хүмүүст харгис хэрцгий хандаж, айж, галт уулын дэлбэрэлтээр тэднийг устгасан. Хүмүүс дэлхийн гадарга дээр галгүй амьдарч, мөнхийн хүйтэнд зовж шаналж, үхэж байв. Гефест Зевс шиг мөнх бус хүмүүст тусалж, тэдэнд гал өгөхийг хүсээгүй. Прометей - титан, дээд үеийн бурхадын сүүлчийнх нь Зевсийн туслах байсан бөгөөд Олимпод амьдардаг байв. Энэрэн нигүүлслээр дүүрэн тэрээр дэлхий дээр гал авчирсан. Гал хулгайлсан тул аянга титаныг мөнхийн тарчлаан зовоосон.

Прометей шийтгэлээс мултарч чадсан. Алсын хараатай байсан титан ирээдүйд Зевсийг өөрийн хүүгийнх нь гарт үхэлд хүргэх болно гэдгийг мэдэж байв. Прометейгийн санааны ачаар аянгын эзэн хүүг төрүүлэх хүнтэй гэрлэхдээ нэгдээгүй бөгөөд түүний ноёрхлыг үүрд бэхжүүлэв. Эрх мэдлээ хадгалах нууцын тулд Зевс титанд эрх чөлөөг өгсөн.

Эллас улсад гүйлтийн баяр болдог байв. Оролцогчид гартаа асаасан бамбар барьж өрсөлдөв. Афина, Гефест, Прометей нар Олимпийн наадмыг үүсгэсэн баяр ёслолын бэлгэдэл байв.

Гермес

Олимпийн бурхад нь зөвхөн сайхан сэтгэлээр тодорхойлогддоггүй, худал хуурмаг, заль мэх нь тэдний үйлдлийг ихэвчлэн удирддаг байв. Бурхан Гермес бол хуурамч, хулгайч, худалдаа, банк санхүү, ид шид, алхими, зурхайн ивээн тэтгэгч юм. Маяа галактикаас Зевс төрсөн. Түүний зорилго бол зүүдээр дамжуулан бурхдын хүслийг хүмүүст хүргэх явдал байв. Гермесийн нэрнээс герменевтикийн шинжлэх ухааны нэр гарч ирэв - текстийг тайлбарлах урлаг, онол, түүний дотор эртний бичвэрүүд.

Гермес бичгийг зохион бүтээсэн, залуу, царайлаг, эрч хүчтэй байсан. Эртний зургууд түүнийг далавчтай малгай, шаахай өмссөн царайлаг залуу гэж дүрсэлсэн байдаг. Домогт өгүүлснээр Афродит худалдааны бурхны дэвшлийг үгүйсгэв. Гремес гэрлээгүй ч олон хүүхэдтэй, бас олон амрагтай.

Гермесийн анхны хулгай - Аполлоны 50 үнээ, тэр үүнийг маш залуу насандаа үйлдсэн. Зевс хүүг сайн "зохиод" аваад хулгайлсан юмаа буцааж өгчээ. Ирээдүйд аянга нь авхаалжтай үр удамд нэг бус удаа хандсанхүнд хэцүү асуудлыг шийдэхийн тулд. Жишээлбэл, Зевсийн хүсэлтээр Гермес Херагаас үнээ хулгайлсан бөгөөд түүнд аянгын эзний хайртай хүн оржээ.

Аполлон ба Артемис

Аполло бол Грекийн нарны бурхан юм. Зевсийн хүүгийн хувьд Аполло Гиперборечуудын нутагт өвөлжжээ. Грект бурхан хавар буцаж ирж, байгалийн сэрлийг авчирч, ичээнд автжээ. Аполло урлагийг ивээн тэтгэж, хөгжим, дууны бурхан байв. Эцсийн эцэст, хавартай хамт хийх хүсэл нь хүмүүст буцаж ирэв. Аполлон эдгээх чадвартай гэж тооцогддог байв. Нар харанхуйг арилгадаг шиг, тэнгэрлэг ч өвчин эмгэгийг зайлуулдаг. Нарны бурхныг гартаа босоо ятга барьсан нэн царайлаг залуу гэж дүрсэлсэн байдаг.

Артемис бол ан, сарны бурхан, амьтдын ивээн тэтгэгч юм. Грекчүүд Артемисийг усны ивээн тэтгэгч болох найадуудтай шөнийн зугаалга хийж, зүлгэн дээр шүүдэр асгадаг гэж үздэг байв. Түүхийн тодорхой үед Артемисыг далайчдыг устгадаг харгис дарь эх гэж үздэг байв. Шүтэн барилдлага өргөв хүний ​​золиослолбайршлыг авахын тулд.

Нэгэн цагт охид Артемисийг хүчирхэг гэрлэлтийн зохион байгуулагч гэж шүтдэг байв. Эфесийн Артемис нь үржил шимийн бурхан гэж тооцогддог байв. Артемисын баримал, зургууд нь дарь эхийн өгөөмөр сэтгэлийг онцлон харуулахын тулд цээжин дээрээ олон тооны хөхтэй эмэгтэйг дүрсэлсэн байв.

Удалгүй нарны бурхан Гелиос, сарны бурхан Селена нар домогт гарч ирэв. Аполло хөгжим, урлагийн бурхан хэвээр үлджээ. Артемис - ан агнуурын бурхан.

Афродита

Үзэсгэлэнт Афродитыг хайрлагчдын ивээн тэтгэгч болгон шүтдэг байв. Финикийн бурхан Афродита хоёр зарчмыг хослуулсан:

• эмэгтэйлэг байдал, бурхан биетэй залуу Адонисын хайр, шувуудын дуулж, байгалийн чимээ шуугианыг эдлэх үед;
• Дарь эхийг дагалдагчдадаа цэвэр ариун байдлын тангараг өргөхийг үүрэгдсэн харгис дайчин гэж дүрсэлсэн бөгөөд гэрлэлтийн үнэнч байдлын төлөө зүтгэлтэй хамгаалагч байсан.

Эртний Грекчүүд эмэгтэйлэг байдал, дайчин чанарыг хослуулж, эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн төгс дүр төрхийг бий болгож чадсан. Иделийн биелэл нь цэвэр ариун хайрыг тээсэн Афродит байв. Дарь эхийг далайн хөөсөөс гарч ирсэн үзэсгэлэнтэй нүцгэн эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байв. Афродит бол тухайн үеийн яруу найрагчид, уран барималчид, зураачдын хамгийн хүндэтгэлтэй музей юм.

Үзэсгэлэнт дарь эх Эрос (Эрос) хүү нь түүний үнэнч элч, туслах байв. Хайрын бурхны гол үүрэг бол хайрлагчдын амьдралын шугамыг холбох явдал байв. Домогт өгүүлснээр, Эрос далавчтай махлаг хүүхэд шиг харагдаж байв.

Деметр

Деметер бол тариачид, дарс үйлдвэрлэгчдийн ивээн тэтгэгч бурхан юм. Дэлхий ээж, тэд түүнийг дууддаг. Деметр бол нарны гэрэл, бороог шингээж, хүмүүст жимс жимсгэнэ, үр тариа өгдөг байгалийн биелэл байв. Тэд үржил шимийн дарь эхийг шаргал, улаан үстэй дүрсэлсэн. Деметер хүмүүст тариалангийн аж ахуй, шаргуу хөдөлмөрөөр ургуулсан үр тарианы шинжлэх ухааныг өгсөн. Дарсны дарь эх Персефоны охин газар доорх ертөнцийн хатан хаан болж, амьд ертөнцийг үхэгсдийн хаант улстай холбосон.

Деметертэй хамт Дионисыг дарс үйлдвэрлэлийн бурхан хүндэтгэдэг байв. Дионисыг хөгжилтэй залуу гэж дүрсэлсэн байдаг. Ихэвчлэн түүний биеийг усан үзмийн модоор ороосон байсан бөгөөд бурхан гартаа дарсаар дүүргэсэн лонхтой байв. Дионисус хүмүүст усан үзмийн модыг арчлах, урам зоригтой дуу дуулахыг сургасан нь хожим эртний Грекийн жүжгийн үндэс болсон.

Гестиа

Гэр бүлийн сайн сайхан, эв нэгдэл, амар амгалангийн дарь эх. Хестиагийн тахилын ширээ нь гэр бүлийн зуухны ойролцоох байшин бүрт зогсож байв. Элласын оршин суугчид хотын бүлгүүдийг том гэр бүл гэж үздэг байсан тул Пританейд (Грекийн хотуудын захиргааны барилга) Хестиагийн ариун газрууд үргэлж байдаг байв. Тэд иргэний эв нэгдэл, энх тайвны бэлгэдэл байв. Хэрэв та Пританейгийн тахилын ширээнээс нүүрсийг холын замд авбал дарь эх замдаа түүнийг хамгаалах болно гэсэн тэмдэг байсан. Дарь эх мөн үл таних хүмүүс болон зовсон хүмүүсийг хамгаалдаг байв.

Гестиагийн сүм хийд баригдаагүйУчир нь түүнийг айл болгонд шүтдэг байв. Галыг цэвэр, ариусгагч байгалийн үзэгдэл гэж үздэг байсан тул Гестиа ариун явдлын ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Посейдон, Аполло нар түүний тааллыг эрэлхийлсэн боловч дарь эх Зевсээс гэрлэхгүй байх зөвшөөрөл хүссэн.
Домог, домог нь олон арван жилийн туршид хөгжиж ирсэн. Түүхийг дахин ярих бүрт шинэ нарийн ширийн зүйлийг олж авч, урьд өмнө нь үл мэдэгдэх дүрүүд гарч ирэв. Эртний хүмүүсийн мөн чанарыг ойлгохгүй байсан байгалийн үзэгдлүүдийг тайлбарлах боломжтой бурхдын жагсаалт нэмэгдэж байв. Үлгэр домог нь ахмад үеийнхний мэргэн ухааныг залуучуудад хүргэж, төрийн бүтцийг тайлбарлаж, нийгмийн ёс суртахууны зарчмуудыг баталгаажуулсан.

Эртний Грекийн домог зүй нь хүн төрөлхтөнд дэлхийн урлагийн шилдэг бүтээлүүдэд тусгагдсан олон хуйвалдаан, дүрслэлийг өгсөн. Олон зууны туршид зураачид, уран барималчид, яруу найрагчид, архитекторууд Элласын домогоос урам зориг авч ирсэн.

Ер нь домог зүй, тэр дундаа үлгэр домгийн эргэн тойронд шинжлэх ухааны болон псевдо-шинжлэх ухааны олон маргаан байдаг. Түүгээр ч барахгүй домог зүй нь зөвхөн эртний Грек төдийгүй сонгодог Европ юм. Тэгэхээр эдгээр домог юу вэ? Зарим нь тэднийг соёлтой, зарим нь шашин шүтлэгтэй, зарим нь орчин үеийн хэллэгээр холилдсон мэт эхний болон хоёрдугаарт холбон тайлбарладаг. Зарим нь домог бараг түүхийн мэдлэг гэж үздэг.

Домог яагаад хэрэгтэй вэ?

Нэг зүйлийг үгүйсгэх аргагүй бөгөөд баримт, олдвороор нотлогддог: домог зүй бол хамгийн эртний зүйл юм хүний ​​мөн чанар. Үлгэр домгийн дүрс гарч ирэх цагийг тодорхойлоход хэцүү боловч хэл яриа, хүний ​​ухамсрын гарал үүсэлтэй холбоотой байдаг. Үлгэр домог нь бурхад болон бусад хүмүүсээс үүссэнгүй домогт амьтад, харин тэдгээрийг хүн төрөлхтний хөгжлийн тодорхой үе шатанд байгалиас заяасан үзэл бодол, сэтгэлгээний үүднээс нотлон харуулах, харуулах. Домог бол амьдралын зан үйл, амьдралын утга учрыг хайх шалтгаан юм.

Гэхдээ бидний сэдэв рүү буцах - эртний Грекийн домог ба нэрсийн жагсаалт. Элладад домог зүй нь соёл урлаг (уран баримал), тэр ч байтугай политеизм, нэг бурханы шашинд хүчтэй түлхэц өгсөн. Тэр үед ч орчин үеийн театр, кино урлагийн төрөл болох эмгэнэлт, инээдмийн төрлүүд бий болсон.

Чухал цэг. Бурхад бол хамгийн тохиромжтой амьтан биш юм. Тэдний дунд хүмүүс шиг муу муухай зүйл байсан. Энэ бол атаархал, доромжлол, аллага, тэр дундаа хүүхдүүд, мөн бурхдын шатлалд дэвшихийн тулд өрсөлдөгчдийг устгахын тулд үйлдэгдсэн явдал юм. Ганцхан жишээ. Дэлхийн дарь эх Гайа нөхрийнхөө эсрэг бослого гаргаж, Олимпчууд хөвгүүдтэйгээ титануудыг ялсны дараа Олимпийн пантеон руу дайрчээ. Тэрээр зуун толгойтой мангас - Тайфоныг төрүүлж, хүн төрөлхтнийг устгах итгэл найдварыг тээж байв.

Эртний Грекийн бурхад

Гурван үеээр ангилдаг. Гурав дахь шатны бурхдын жагсаалтыг гаргая. Тэр тусмаа Олимп гэж нэрлэгддэг бүрэлдэхүүн. Тэдний гэр бүл Грекийн анхны бурханлаг удирдагч Кронос (Хронос - цаг хугацаа) -аас гаралтай. Зарим мэдээллээр бол тэрээр Гайагийн сүүлчийн хүү юм. Тэнгэр болон дэлхий дээрх бүх амьдралын Олимпийн удирдагчдын урт эрин үе эхэлсэн.

Зевс аянга (Ром. Бархасбадь) бол бурхадын эцгийн хүү, бурхадын эцэг юм. Кронос Дельфийн мэргэ төлөгч болсон ээжийнхээ таамаглалыг хүүхдүүд нь түүнийг түлхэн унагана гэж мэдсэн. Үүнээс сэргийлэхийн тулд тэр тэднийг залгисан.

Реагийн эхнэр зөвхөн сүүлчийн хүү Зевсийг аварсан. Хүүхэд байхдаа тэр түүнийг хөгжөөгүй Крит арал дээр нимфүүдэд өсгөвөрлөв. Тэр өсч том болоод тэр даруй эцгийгээ захирч байсан тэнгэрийн хаант улсаас нь зайлуулсан.

Аянгыг үхлээс зайлсхийхэд тусалсан нууцыг Прометей нээсэн. Тэр хэнтэй гэрлэх ёсгүйг урьдчилан таамагласан. Тиймээс Зевс үхэшгүй мөнх болж, Олимп дээрх түүний хүч мөнх болов.

Эртний Грекийн бүх бурхад ба тэдгээрийн хариуцах бүс нутаг.

Посейдон (Далай ван), Олимп уулан дахь пантеоны тэргүүний ах, бие махбодийн хүч чадал, зан чанарыг илэрхийлдэг - эр зориг, даруу зан. Тэрээр усан дээр элементүүдийг бүтээж, хөлөг онгоцуудыг живүүлж, дэлхий дээр өлсгөлөнг үүсгэсэн. Тэр үеийн үл ойлгогдох газар хөдлөлтөөр дүрслэгдсэн байв. Посейдон хорлон сүйтгэсэн үйлдлээ өгөөмөр бэлгүүдээр нөхөн төлсөн боловч дараа нь дахин будлиан хийв.

Хера (Жуно)

Аянгын эгч, эхнэр байсан тул эмэгтэй бурхдын бүлгийн гол нь байв. Тэрээр гэрлэлтийн бат бөх байдал, гэр бүлийн үнэнч байдлыг хянаж байв. Тэр маш их атаархаж, Зевс хүртэл урвасан явдлыг уучлаагүй. Тэрээр түүний хууль бус хүү болох Геркулесийг (Геркулес) хорлохыг бүх талаар оролдсон.

Аполло (Фебус)

Хамгийн тод гэрлийн бурхан. Хожим нь шүтлэг нь бүтээлч ач ивээл, эдгээх санаа болж өргөжсөн (Асклепиус эмч нарын бурхны эцэг). Язгууртны шинж чанарыг Бага Азийн зургуудаас авсан. Ром Грекийг байлдан дагуулсны дараа шашин шүтлэг Италид өргөн тархсан.

Артемис (Диана)

Аполлогийн эгч. Ахыг шүтдэг шиг түүнийг хүндлэх сэтгэлийг Грект гаднаас авчирдаг. Артемис нь ой модтой холбоотой бөгөөд ерөнхийдөө тэрээр ургадаг, үр жимс ургуулдаг бүх зүйлийг ивээн тэтгэдэг. Төрөлт, бэлгийн харьцаанд баяртай байна.

Афина (Минерва)

Сүнслэг тайтгарал, мэргэн ухаан, дайчин байдал, гайхалтай эмэгтэйлэг байдал хэрхэн зэрэгцэн оршиж байсан нь тодорхойгүй байгаа бурхан биетэй. Домогт өгүүлснээр Зевс (буржгар толгойноос нь) тэр аль хэдийн жадтай зэвсэглэсэн төрсөн. Зөвхөн тэр охин дарь эхийн хувьд шударга дайн гэж нэрлэгддэг дайн хийхийг зөвшөөрдөг байв. Олимпод оролцогчид аливаа зүйлийг цэргийн хүчээр хураах нь зөвтгөгдөж магадгүй гэж үзсэн бололтой.

Афинагийн ивээн тэтгэсэн бүх зүйлийг жагсаахад хэцүү байдаг: хөдөө аж ахуй, шинжлэх ухаан, урлаг хүртэл, түүний нөлөө улам бүр тархав. Түүний нэрээр хотууд бий болсон. Грекийн нийслэлийг энэ дарь эхийн нэрээр нэрлэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Эртний Грекийн уран барималч Фидиас бүх алдар суугаараа дүрслэгдсэн байдаг.

Гермес (Мөнгөн ус).

Хэрэв бид бурхдын хамгаалалтад орсон бүх зүйлийг нэг жагсаалтад цуглуулбал эртний Грекчүүд юунд санаа зовж байсан нь тодорхой болно. Эцсийн эцэст бурхадыг шулуухан хэлэхэд тэд өөрсдөө бүтээсэн. Эндээс Герместэй холбоотойгоор Грекчүүд Гермесийг эдгээр ивээн тэтгэх эрх мэдлээр хангасан тул зам барих, улс доторх болон хөршүүдтэйгээ худалдаа хийх талаар санаа зовж байсан нь тодорхой байна.

Түүнийг шаардлагатай үед заль мэх хийх чадвартай, зальтай бурхан гэдгээрээ алдартай байсан ч гадаад хэлний мэдлэгтэй байв. Бурхан тэдний дээр байрлуулсан тул дэлхийн амьдралд ийм мэргэжилтнүүд байх ёстой байсан нь ойлгомжтой.

Афродит (Сугар эсвэл Киприд)

Хайр ба эмэгтэйлэг гоо сайхныг хадгалагч. Эртний дорно дахины домогоос авсан түүний болон Адонисын тухай туульс байдаг. Түүний хүү Эрос (Хайрын бурхан) нь хүмүүсийн хайрын галыг сумаар бадрааж буй зургуудад дүрслэгдсэн байв.

Гефест (галт уул).

Ромын нэрнээс аль хэдийн бурхан юу хийж байсан нь тодорхой болсон: тэр гал, архиралтыг бий болгосон. Үүнийг үлгэр домогт ингэж харуулсан байдаг. Гэхдээ мэдэгдэж байгаагаар галт уулын үйл ажиллагаа нь хүмүүс эсвэл бурхадын аль алинд нь захирагддаггүй. Хожим нь Гефестус "дахин сургаж", дархны урлагт гар урчуудын ивээн тэтгэгч болжээ. Эцсийн эцэст тэнд ч гэсэн төмөр хайлуулахын тулд үргэлж гал дүрэлздэг. Хэдийгээр тэр доголон байсан ч Афродитын нөхөр болжээ.

Байгалийн хязгааргүй хүчийг илэрхийлдэг Афродитаас ялгаатай нь бурхан нь байгалийг тариаланчдад үйлчлэхэд чиглүүлсэн. Деметерийн удирдлаган дор хүний ​​​​амьдрал үхэх хүртлээ байв.

Арес (Ангараг).

Афинагаас ялгаатай нь энэ бурхан заль мэх, урвах, заль мэх зэргээр үйлдсэн. Тэрээр цуст дайнд дуртай байсан бөгөөд дайны төлөө байсан. Гомер маш аюултай зэвсэгтэй дайчин хүний ​​тухай бичсэн боловч зэвсгийг ангилаагүй. Арес, пантеоны бүх гишүүдийн нэгэн адил эртний уран барималчдад хайртай байв. Дайчинг нүцгэн дүрсэлсэн боловч толгой дээрээ дуулга, сэлэм барьсан байв.

Гестиа.

Түүний шүтлэг нь голомтын гал юм. Дарь эхийн тахилын ширээ галын голомт шатсан байшин бүрт байх ёстой байв.

Үхэгсдийн оронБурхан бол үхэгсдийн хаант улсын захирагч юм.

Антей- домгийн баатар, аварга биет, Посейдоны хүү, Гайагийн Дэлхий. Дэлхий хүүдээ хүч чадал өгсөн бөгөөд үүний ачаар хэн ч түүнийг даван туулж чадахгүй байв.

Арес- хуурамч дайны бурхан, Зевс ба Херагийн хүү

БахусДионисусын нэрсийн нэг.

Гелиос (Гелий)- Нарны бурхан, Селена (сарны бурхан) ба Эос (өглөөний үүр) -ийн ах. Эртний сүүлээр түүнийг нарны гэрлийн бурхан Аполлотой адилтгажээ.

Гефест- Зевс ба Херагийн хүү, гал, дархны бурхан. Түүнийг гар урчуудын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг байв.

Дионис (Бахус)- усан үзмийн тариалан, дарс үйлдвэрлэлийн бурхан, олон тооны шашин шүтлэг, нууцуудын объект. Түүнийг тарган хөгшин хүн, эсвэл толгой дээрээ усан үзмийн навч зүүсэн залуу хүн гэж дүрсэлсэн байв.

Загреус- үржил шимийн бурхан, Зевс ба Персефоны хүү.

Зевс — дээд бурхан, бурхад ба хүмүүсийн хаан.

Иакус- үржил шимийн бурхан.

Кронос- Гайагийн бага хүү Титан, Зевсийн эцэг Уран. Тэрээр бурхад, хүмүүсийн ертөнцийг захирч, Зевсийн хаан ширээнээс түлхэн унагав.

Ээж ээ- Шөнийн дарь эхийн хүү, гүтгэлгийн бурхан.

Морфиус- мөрөөдлийн бурхан Гипносын хөвгүүдийн нэг.

Анхаарна уу- сахал, далавчтай дүрслэгдсэн өмнөд салхины бурхан.

Далай- Титан, Гайа, Тэнгэрийн ван хоёрын хүү, Тетисийн ах, нөхөр, дэлхийн бүх голуудын эцэг.

Пан- ойн бурхан, Гермес, Дриопа нарын хүү, эвэртэй ямааны хөлтэй хүн. Түүнийг хоньчид, бог малын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг байв.

Плутус- хүмүүст эд баялаг өгдөг бурхан Деметерийн хүү.

Понт- Грекийн эртний бурхдын нэг, далайн бурхан, олон титан, бурхдын эцэг Гайагийн үр удам.

Протей- далайн бурхан, Посейдоны хүү, далайн хавны ивээн тэтгэгч. Хойт төрөл, зөгнөлийн бэлгийг эзэмшсэн.

Титанууд- Грекийн бурхдын үе, Олимпийн өвөг дээдэс.

Тритон- далайн бурхдын нэг Посейдоны хүү, хөлний оронд загасны сүүлтэй, гурвалжин, эрчилсэн бүрхүүл барьсан хүн - эвэр.

Эмх замбараагүй байдал- цаг хугацааны эхэн үед гарч ирсэн хязгааргүй хоосон орон зай эртний бурхадГрекийн шашин - Никта ба Эребус.

Эвре (Евро)- зүүн өмнөд салхины бурхан.

aeolus- Салхины эзэн

Эребус- газар доорх ертөнцийн харанхуйн дүр төрх, эмх замбараагүй байдлын хүү, Шөнийн ах.

Эрос (Эрос)Хайрын бурхан, Афродита, Арес хоёрын хүү. Эртний домогт - ертөнцийг эмх цэгцтэй болгоход хувь нэмрээ оруулсан өөрөө бий болсон хүч. Далавчтай залуу (эллинист эрин үед - хүү) ээжийгээ дагалдан сумаар дүрсэлсэн байдаг.

Эфир- тэнгэрийн бурхан

Афина (Паллас, Партенос)- Зевсийн охин, түүний толгойноос бүрэн байлдааны зэвсгээр төрсөн. Хамгийн хүндтэй хүмүүсийн нэг Грекийн дарь эх, шударга дайн ба мэргэн ухааны бурхан, мэдлэгийн ивээн тэтгэгч.

Хэбэ- Зевс ба Хера нарын охин, залуучуудын бурхан. Арес, Илития хоёрын эгч. Тэрээр найран дээр Олимпийн бурхдад үйлчилдэг байв.

Хемера- Никто, Эребус нараас төрсөн өдрийн гэрлийн бурхан, өдрийн дүр. Ихэнхдээ Eos-тэй тодорхойлогддог.

Хера- Олимпийн дээд бурхан, Зевсийн эгч, гурав дахь эхнэр, Реа, Кронос нарын охин, Үхэгсдийн орон, Хестиа, Деметер, Посейдон нарын эгч. Хера гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв.

Гаяа- эх дэлхий, бүх бурхад, хүмүүсийн эх.

Хуурайнууд- модонд амьдардаг доод бурхад, нимфүүд.

Ирида- далавчит дарь эх, Херагийн туслах, бурхдын элч.

Кера- чөтгөрийн амьтад, Никта дарь эхийн хүүхдүүд, хүмүүст золгүй явдал, үхлийг авчирдаг.

Клио- есөн музагийн нэг, түүхийн музей.

Clotho ("ээрэх")- хүний ​​амьдралын утсыг ээрэх моирагийн нэг.

ЗунТитанид, Аполло, Артемис хоёрын эх.

Маяа- уулын нимф, долоон плеиадын хамгийн том нь - Гермес төрсөн Зевсийн хайрт Атлантагийн охид.

Метис- мэргэн ухааны бурхан, түүнээс Афинаг төрүүлсэн Зевсийн гурван эхнэрийн анхных нь.

Муза- урлаг, шинжлэх ухааны ивээн тэтгэгч бурхан.

Найдууд- нимфүүд-усны хамгаалагчид.

Никаялалтын илэрхийлэл юм. Ихэнхдээ түүнийг Грекийн ялалтын нийтлэг бэлэг тэмдэг болох хэлхээтэй дүрсэлсэн байдаг.

Ори- улирал, тайван байдал, дэг журам, Зевс, Фемис хоёрын охин.

Сирена- эмэгтэй чөтгөрүүд, хагас эмэгтэй, хагас шувуу, далайд цаг агаарыг өөрчлөх чадвартай.

чимээгүй- Грекчүүдийн дунд хувь заяа, тохиолдлын бурхан, Персефоны хамтрагч. Түүнийг дугуйн дээр зогсож, гартаа эрдэнэ шиш, хөлөг онгоцны жолоо барьж буй далавчтай эмэгтэйгээр дүрсэлсэн байв.

Ураниа- есөн музагийн нэг, одон орон судлалын ивээн тэтгэгч.

Буяныхан- эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн бурхан, эелдэг, баяр баясгалантай, мөнхийн залуу амьдралын эхлэлийн илэрхийлэл.

Эрис- Никтагийн охин, Аресын эгч, зөрчилдөөний бурхан.

Эринье- өшөө авалтын бурхад, шударга бус байдал, гэмт хэргийг шийтгэдэг газар доорх ертөнцийн амьтад.

Эрато- Уянгын болон эротик яруу найргийн музей.

Eos- Үүрийн гэгээнтэн, Гелиос, Селена нарын эгч. Грекчүүд үүнийг "ягаан хуруу" гэж нэрлэдэг.

Эцэст нь та ямар төрлийн бурхан болохыг олж мэдэх тест

tests.ukr.net

Та аль Грекийн бурхан бэ?

Вулкан - галын бурхан

Маш олон хууран мэхлэгч байдаг дэлхийд та жинхэнэ эрдэнэ юм. Та гадаад төрхөөрөө тийм ч дур булаам биш байж болох ч сайхан сэтгэл ямар ч эмэгтэйг өөртөө татдаг. Бүх эмэгтэйчүүд харахыг маш их хүсдэг, эрчүүдэд ховорхон байдаг жинхэнэ төлөвшил таны дотор байдаг. Ухаан, сэтгэл татам байдал нь таныг олон бүсгүйчүүдийн гэрлэхийг хүсдэг эр хүн болгодог. Орны хувьд энд та олон авьяасаараа гялалзаж байна. Таны хүсэл тэмүүлэл бол далавчаа дэлбэрэхийг хүлээж байгаа жинхэнэ галт уул юм. Чамтай хамт нэгэн эмэгтэй байна - мастерын гарт хийл. Хамгийн гол нь үүнийг хэтрүүлж болохгүй, эс тэгвээс хамтрагч аз жаргалаар галзуурч чадна! Чамтай хамт өнгөрүүлсэн нэг шөнө чи бол сексийн бурхан гэж хэлэхэд хангалттай.

Оршил

Соёлын хөгжилд эртний Грекийн домог зүйг үнэлж баршгүй. Эртний Грекийг Европын бүх соёлын өлгий гэж нэрлэдэг. Тиймээс эртний Грекийн домог зүйг судлах нь онцгой ач холбогдолтой - энэ бол Европын соёлын гарал үүслийг судлах явдал боловч дэлхийн бүх соёлд асар их нөлөө үзүүлсэн нь илт юм. Эртний Грекийн домог, өргөн тархсан төдийгүй гүнзгий эргэцүүлэн судалж, судалжээ. Тэдний гоо зүйн ач холбогдлыг хэт үнэлэх боломжгүй: эртний домог зүйд үндэслэсэн хуйвалдаангүй урлагийн нэг ч хэлбэр үлдсэнгүй - тэдгээр нь уран баримал, уран зураг, хөгжим, яруу найраг, зохиол гэх мэт.

Эртний Грекийн домог судлалын дэлхийн соёл дахь ач холбогдлыг бүрэн дүүрэн ойлгохын тулд домог нь соёлд ямар ач холбогдолтой болохыг ерөнхийд нь судлах шаардлагатай.

Домог бол үлгэр биш, ертөнцийг тайлбарлах арга юм. Домог зүй бол ард түмний хөгжлийн хамгийн эртний үе шатанд байгаа хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн хэлбэр юм. Домог зүй нь байгалийн хүчийг дүрслэн харуулах (байгаль давамгайлсан, хүнээс илүү хүчтэй байсан) дээр суурилдаг. Хүн байгалийн хүчийг давамгайлах бодит арга хэрэгслийг бий болгох үед сэтгэлгээ, зан үйлийн давамгайлсан хэлбэр болох домог зүй алга болдог. Домог зүйг устгах нь дэлхий дээрх хүний ​​байр суурийг үндсээр нь өөрчлөх тухай өгүүлдэг.

Гэхдээ энэ нь домог зүйгээс ургадаг шинжлэх ухааны мэдлэг, ерөнхийдөө шашин соёл. Эртний Грекийн домог зүй нь бүхэл бүтэн эртний соёлын үндэс суурь болсон бөгөөд хожим нь бидний хэлсэнчлэн Европын бүх соёл үүссэн.

Эртний Грек бол МЭӨ 6-р зуунаас үүссэн соёл иргэншлийн домог зүй юм. МЭӨ д. одоогийн Грек улсад. Эртний Грекийн домог судлалын гол цөм нь политеизм, өөрөөр хэлбэл политеизм юм. Нэмж дурдахад эртний Грекийн бурхад антропоморфик (өөрөөр хэлбэл хүн) шинж чанартай байдаг. Хийсвэр дүрслэлүүд нь хийсвэр дүрслэлээс ерөнхийдөө давамгайлж, тоон утгаараа хүн дүрст бурхад ба дарь эх, баатрууд болон баатрууд нь хийсвэр ач холбогдолтой бурхадаас давамгайлдаг (тэр нь эргээд хүний ​​шинж чанарыг хүлээн авдаг).

Домог, уламжлал, үлгэрийг Аед дуучид үеэс үед дамжуулж, бичгээр тэмдэглээгүй. Өвөрмөц дүр төрх, үйл явдлуудыг бидэнд хүргэсэн анхны бичигдсэн бүтээл бол Гомерын "Илиада", "Одиссея"-ын гайхалтай шүлгүүд юм. Тэдний тэмдэглэл нь МЭӨ 6-р зуунаас эхэлдэг. д. Түүхч Геродотын хэлснээр Гомер гурван зууны өмнө, өөрөөр хэлбэл МЭӨ 9-8-р зууны үед амьдарч болох байсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийн өмнөх үеийн дуучдын бүтээлийг ашигласан бөгөөд үүнээс ч илүү эртний дуучдын бүтээлийг ашигласан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн эртний нь Орфей нь олон тооны гэрчлэлийн дагуу МЭӨ 2-р мянганы хоёрдугаар хагаст амьдарч байжээ. Тиймээс бидэнд ирсэн домог зүй бол олон талаараа дараагийн үеийнхэн аль хэдийн боловсруулж, дахин бодож үзсэн туршлага юм. Грекийн домог судлалыг судлах гол эх сурвалж бол Гомерын Илиада ба Одиссея юм.

Гомер дахь домог нь объектив үзэгдэл гэж дүрслэгдсэн байдаг бөгөөд зохиогч түүний бодит байдалд эргэлздэггүй. Грекийн цагдаагийн тогтолцоо, үзэл суртлын үед амьдарч байсан Гесиод домог зүйд өөр ханддаг байжээ. Тэрээр бурхдын домог, удмын бичгийг цуглуулж, нэгтгэж, бурхадын гарал үүслийн түүхтэй холбогдуулан космогоник системийг тогтоодог ("Теогони"). Грекийн домог судлалыг судлах материалыг Грекийн дууны үг, инээдмийн болон эмгэнэлт жүжигт бас агуулдаг. Мөн Ромын зохиолчдын бүтээлүүдэд (Овид, Виргил, Гораций, Лукреций Кар, Тибулл, Пропертиус, Апулей, Статиус, Люсиан, Силиус Налуу). Овидын Метаморфоз нь үндсэндээ домог судлалын нэвтэрхий толь юм. Мэдээжийн хэрэг, олон эх сурвалж алдагдсан, гуйвуулж, дараачийн жагсаалтад бидэнд ирсэн боловч эртний Грекийн домог судлалын талаар ойлголттой болох боломжийг олгодог. Ажилдаа бид ашиглах болно илүү нэвтэрхий толь бичигэртний соёлын түүхийн сурах бичиг, үүнээс эртний Грекийн домог зүй.

Бидний ажлын зорилго бол эртний Грекийн домог судлалын ерөнхий дүр зургийг харуулах, түүний Европ болон дэлхийн соёлын хөгжилд үзүүлэх нөлөөг ойлгох явдал юм.

Эртний Грекийн домог зүйд Олимпийн өмнөх үе ба Олимпийн үеийг ялгаж үздэг бөгөөд энэ нь эргээд сонгодог ба баатарлаг үе гэж хуваагддаг. Баатарлаг байдлын үед домогт дүрслэлүүд нь Олимп уултай холбоотой үлгэр домгийн эргэн тойронд төвлөрч, уран сайхны хөгжсөн, хатуу баатарлаг байдалд шилжиж эхэлдэг. Нөхөрлөлийн-овгийн тогтолцоо задрахын хэрээр баатарлаг Гомерийн домог зүйд боловсронгуй хэлбэрүүд бий болдог. Ирээдүйд гэнэн домог зүй - анхдагч сэтгэлгээний цорын ганц хэлбэр нь бие даасан бүтээлч байдлаар мөхөж, үйлчилгээний шинж чанарыг олж авч, шашин, нийгэм-улс төр, ёс суртахуун, ёс суртахууны янз бүрийн хэлбэрийн уран сайхны илэрхийлэлийн нэг хэлбэр болж байна. философийн санаануудБоолчлолын полисийн үзэл суртал нь гүн ухааны зүйрлэл болон хувирч, уран зохиол, урлагт өргөн хэрэглэгддэг. Эдгээр үеүүдийн дагуу бид ажлаа бүтээх болно, өөрөөр хэлбэл, эхний хэсгийг Олимпийн өмнөх үе, хоёр дахь хэсгийг Олимпийн үе, өөрөөр хэлбэл эртний Грекийн домог судлалын хөгжлийг судлах болно. Мөн бидний ажлын гурав дахь хэсэгт бид гол бурхад, баатруудыг соёлд орж ирсэн үед жагсаах болно. Бидний даалгавар бол зөвхөн материалыг танилцуулах төдийгүй соёлын цаашдын хөгжилд тухайн цаг үеийн ач холбогдлыг шинжлэх явдал юм. Ажлын төгсгөлд бид эртний Грекийн домог зүй дэлхийн соёлд ямар байр суурь эзэлдэг талаар дүгнэлт хийх болно.

1. Олимпийн өмнөх үе

Домог зүй бол ард түмний хөгжлийн хамгийн эртний үе шатанд байгаа хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн хэлбэр юм. Энэ нь байгалийн хүчийг дүрсэлсэн (байгаль давамгайлсан, хүнээс илүү хүчтэй байсан) дээр суурилдаг. Мифологийн ухамсар нь синкретизмээр тодорхойлогддог бөгөөд түүний доторх бүх зүйл нэгдмэл, хуваагдашгүй байдаг: үнэн ба уран зохиол, субьект ба объект, хүн ба байгаль. Гэсэн хэдий ч хожуу үе шатанд энэ нь хүний ​​шинж чанартай байдаг. Нэг ёсондоо хүн өөрийгөө ертөнцөөс ялгадаггүй, ертөнц, байгалийг хүнлэг болгодог. Үлгэр домгийн гол үүрэг бол хүний ​​хийж буй чухал үйлдэл бүрийн загвар, загвар гаргах явдал бөгөөд домог нь өдөр тутмын амьдралыг зан үйл болгон хувиргаж, хүн амьдралын утга учрыг олох боломжийг олгодог бөгөөд үүнийг анхдагч ухамсар нь санамсаргүй байдлаар овоолон хүлээн авдаг. хэлбэр.

Дэлхий анхдагч ухамсарт түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хамт амьд харагддаг. Хөдөлгөөнтэй, бүх зүйлийг өөрөөсөө гаргаж, бүх зүйлийг өөрөө тэжээдэг, тэр дундаа өөрөөс нь төрүүлдэг тэнгэр. Эмэгтэй хүн бол матриархын үед овгийн тэргүүн, эх, сувилагч, сурган хүмүүжүүлэгч байдаг тул дэлхийг бүх ертөнц, бурхад, чөтгөрүүд, хүмүүсийн эх сурвалж, хэвлий гэж ойлгодог. Тийм ч учраас эртний домог зүйгэж нэрлэж болно chthonic (chthonic (Грек chton, "дэлхий"), дэлхийтэй холбоотой, газар доорх ертөнц.).

Фетишизм

Хтоник домог судлалын хөгжилд тусдаа үе шатуудыг ялгаж салгаж болно. Эхний шат бол фетишизм юм. Эхний үе шатанд ухамсар нь шууд мэдрэхүйн мэдрэмжээр хязгаарлагддаг бөгөөд зөвхөн шууд харагдахуйц, гарт баригдах зүйлсээр л хязгаарлагддаг. Эдгээр зүйлүүд нь хөдөлгөөнтэй байдаг. Ийм зүйл нь нэг талаас материалаар дамжуулан, нөгөө талаас анхдагч ухамсараар хөдөлдөг зүйл бол фетиш юм. Шүтээг ид шидийн, чөтгөрийн, амьд хүчний гол төв гэж ойлгодог байв. Гэхдээ объектив ертөнц бүхэлдээ амьд мэт санагдсан тул ид шидийн хүчбүх ертөнц хишигтэй байсан бөгөөд чөтгөрийн оршнол нь түүний амьдарч буй объектоос ямар ч байдлаар тусгаарлагдаагүй. Тиймээс янз бүрийн бурхадыг чулуун пирамид эсвэл түүхий самбар хэлбэрээр (багана, гуалин гэх мэт) тахидаг байв. Энэ нь бурхан, субьект хоёр нь салшгүй холбоотой юм. Хөдөлгөөнтэй, бурханчлагдсан зүйлсийг шүтэх нь фетишизм юм. Грекийн соёл иргэншлийн оргил үед ч олон бурхадыг чулуу, мод хэлбэрээр шүтэн биширч байсан.

Шүтээний тод жишээ бол Дельфийн омфалос юм. Домогт өгүүлснээр энэ бол шинэ төрсөн Зевсийн оронд Риа дарь эх Кроност өгсөн чулуу юм. Кронос эцэг Ураныг түлхэн унагасан шиг хүүхдүүд нь түүнийг түлхэн унагаж магадгүй гэж айж, тэднийг идэхээр шийджээ. Гэвч Зевсийн оронд тэр чулуу идэж, дараа нь түүнийг дахин урсгав. Чулууг Дельфид дэлхийн төв болгон байрлуулж, бунхан хэмээн хүндэтгэж, янз бүрийн хувцас өмсөж, утлага түрхэж байжээ.

Фетишизмын өөр нэг жишээ бол Дионис бурханыг усан үзмийн модтой адилтгасан явдал юм. Үүнийг энэ ургамал өөрөө эсвэл усан үзмийн модны бүтээгдэхүүн болох дарстай холбоотой Дионисусын олон эпитетүүд нотолж байна. "Усан үзэм", "олон ургадаг", "дарс дарагч", "дарс цутгагч" гэх мэт нь Дионисусын гол эпитетүүд юм.

Могой, могой бол эртний домог зүйд төдийгүй хамгийн ердийн chthonic амьтад юм. Паллас Афина гэх мэт тод, үзэсгэлэнтэй бурхад хүртэл могойн дүр төрхтэй байсан.

Ерөнхийдөө амьтад тоглодог чухал үүрэгдомог зүйд. Олон амьтдыг тодорхой бурхадтай тодорхойлсон бөгөөд тэдгээр нь тэдний хувилгаан дүр байв. Бурхадын тухай бүлэгт бид энэ асуудал руу эргэн орох болно.

Хүн өөрөө фетишист байдлаар төрсөн. Түүний бие нь сүнслэг амьдралтай ижил төстэй байв. Биеийн салангид хэсгүүд нь сүнсний ачаар биш, харин өөрсдөө тодорхой ид шидийн хүчээр хангагдсан байж болно. Медуза Горгоны нүд нь чулуу болж хувирч, Тебаны хаадын өвөг дээдэс луугийн шүднээс гарч ирдэг, цус нь сүнсний тээвэрлэгч юм.

Фетишист үзэл санаа нь зөвхөн хувь хүнд төдийгүй бүх овгийн нийгэмлэгт шилжсэн. Хүмүүс тухайн удамшлыг бүхэлд нь ямар нэгэн амьтан, зарим ургамал, эсвэл бүр амьгүй зүйлээр төлөөлдөг гэж үздэг (жишээлбэл, Мирмидонуудын гарал үүслийг шоргоолжноос авсан гэж үздэг). Фетишист ойлголт нь бүх байгалийг, бүх ертөнцийг хамарсан бөгөөд үүнийг нэг амьд бие махбодь, эхлээд заавал эмэгтэй хүн болгон харуулсан. Тэнгэр ба газар, газар ба далай, тэнгис, там хоёр бие биенээсээ маш бага ялгаатай байв анхдагч ухамсар- үүнийг синкретизм гэж нэрлэдэг бөгөөд бид энэ бүлгийн эхэнд ярьсан.

Эртний Грекийн домог судлалын хөгжлийн дараагийн үе шат нь аливаа зүйлийн "санаа" -ыг тухайн зүйлээс салгах, ойролцоогоор хэлэхэд сүнсийг тусгаарлах замаар тодорхойлогддог. Грек анима дахь сүнс. Ийнхүү анимизмд шилжих үйл явц өрнөв. Эхлээд хүмүүс аливаа зүйлийн сүнс (эсвэл түүний чөтгөр) нь өөрөөс нь салшгүй маш их байдаг тул устгагдах тусам оршин тогтнохоо болино гэж хүмүүс итгэдэг. Ирээдүйд эдгээр чөтгөрүүдийн бие даасан байдлын тухай санаа улам бүр нэмэгдэж, эдгээр чөтгөрүүд нь аливаа зүйлээс ялгаатай төдийгүй тэднээс салж, тэдгээрийг устгасны дараа бага эсвэл бага хугацаагаар оршин тогтнох чадвартай байв.

Анхандаа анимизм нь ямар нэгэн хувийн бус хүчтэй холбоотой байдаг. Эдгээр нь хийсвэр чөтгөрүүд бөгөөд энд, одоо үйлддэг, ямар ч дүр төрхгүй байдаг тул тэдэнтэй хэрхэн ярих нь тодорхойгүй байна. Эхлээд хүн байгалийн хүчинд захирагдаж байсныг бид тэмдэглэсэн. Гэвч тэр аажмаар энэ хүлцэлээс гарч ирдэг. Чөтгөрүүд ямар нэгэн хэлбэрийг олж авдаг тул тэдэнтэй ямар нэгэн байдлаар санал нийлэх боломжтой, өөрөөр хэлбэл тэрээр ямар хүчин зүйлтэй харьцаж байгаагаа ойлгохгүй байгаа боловч хохирогчийн хувьд байгальтай холбоо тогтоох боломжтой байдаг. хүч. Өмнө нь бие хүнгүй байсан чөтгөр энэ эсвэл өөр хувьчлалыг хүлээн авснаас хойш анимизм руу эцсийн шилжилт хийдэг. Эртний анимист чөтгөрүүдийн талаар бид ажлынхаа гуравдугаар бүлэгт илүү дэлгэрэнгүй ярих болно. Грекийн сонгодог эрин үед эдгээр зургуудыг ар тал руу нь түлхсэн байв.

Хөгжингүй анимизмд бид аль хэдийн хэлсэнчлэн чөтгөр эсвэл бурхны хувирал нь антропоморф, өөрөөр хэлбэл хүнчлэгдсэн, тэднийг ойлгоход хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч Грекийн домог зүйд бурхан, чөтгөр, баатрын антропоморф дүр төрх хэчнээн төгс байсан ч өмнөх үеийн, цэвэр фетишист хөгжлийн шинж чанаруудыг үргэлж агуулж байдаг (жишээлбэл, усан үзмийн мод эсвэл зааны мод нь Дионисустай байнга холбоотой байдаг).

Энэ бүлэгт юу ярьсныг тоймлон хүргэе. Тиймээс бид юуны түрүүнд домог зүй үүсэх эхний үе шатанд хүний ​​ухамсарыг ялгаж салгаж байгаагүй бөгөөд байгаль, хүн өөрийгөө байгалийн нэг хэсэг гэдгээ ухамсарлаж, мөн чанар нь түүнээс илүү хүчтэй, хүнийг айлгадаг болохыг бид тогтоосон. Тэгээд хүн үүнийг амьд гэж ойлгодог. Хүн байгалийн амьд хүчийг шүтдэг боловч хийсвэр биш, түүнд хийсвэр санаа байдаггүй, зөвхөн харж, мэдэрдэг зүйлээ л ойлгодог. Мөн эдгээр харагдахуйц, эсгий эд зүйлсийг хөдөлгөөнтэй болгодог, тэр тэднийг шүтдэг - энэ бол олимпийн өмнөх үеийн эхний үе шат - фетишизм юм. Аливаа зүйлийн “санаа” аажмаар тухайн зүйлээс салж, анимизм үүсдэг. Аажмаар хувь хүн бус чөтгөрүүд хүний ​​шинж чанарыг олж авдаг бөгөөд энд бид аль хэдийн эртний Грекийн домог судлалын Олимпийн үе рүү шилжиж байна - энэ нь бидэнд илүү ойлгомжтой үе юм, учир нь энд хүн өөрийгөө байгалиас, сүнсийг биеэс, Бурханаас тодорхой ялгадаг. бурхад, хүч байгалын антропоморф дүр төрхийг үл харгалзан хүнээс.

. Олимпийн үе

сонгодог үе

Бидний авч үзсэн өмнөх үед эртний Грекийн домог судлалын гол бурхад, чөтгөрүүд бий болсон. Тэр хүн хяналтаас гарч эхэлж байна гэж бид бас хэлсэн. байгалийн хүч. Нэгэн цагт үл ойлгогдох, бүхнийг чадагч шинж чанарт дарагдсан хүний ​​төсөөллийг айлгаж байсан мангас, мангасуудтай харьцдаг баатрууд домог зүйд гарч ирдэг. Аполлон Пифийн лууг, Ота, Эфиалтес, Персей Медузаг, Беллерофон Химераг, Мелеагер Калидон гахайг алав. Геркулес арван хоёр ажлыг гүйцэтгэдэг.

Энэ үед жижиг бурхад, чөтгөрүүдийн оронд бусад бүх бурхад, чөтгөрүүд дуулгавартай байдаг нэг гол, дээд бурхан Зевс гарч ирэв. Тэд бүгд Олимпод амьдардаг ("Олимпийн бурхад", "Олимпийн домог" гэсэн ойлголт). Зевс өөрөө бүх төрлийн мангасуудтай тулалдаж, титанууд, циклопууд, Тайфонууд, аварга биетүүдийг ялан дийлж, тэднийг газар доор, татарт хорьдог. Шинэ төрлийн бурхад гарч ирэв. Эх дарь эхийн олон талт эртний дүр төрхөөс бүрдсэн эмэгтэй бурхадууд баатарлаг эрин үед шинэ үүргийг хүлээн авсан. Энэ үеийн бурхад, тэдгээрийн үүргийн талаар бид ажлын гурав дахь хэсэгт ярих болно.

Зөвхөн бурхад, баатрууд төдийгүй амьдрал бүхэлдээ өөрөөр харагдав. Энэ нь юуны түрүүнд хүн байгалиас айхаа больсонтой холбоотой. Мөн өмнө нь хүмүүст дайсагнасан чөтгөр, сүнснүүд одоо огт өөр харагдаж байна. Одоо хүн байгалиас айдаггүй, харин түүнийг өөрийн хэрэгцээнд ашигладаг, биширдэг. Хэрэв өмнө нь гол мөрөн, нууруудын нимфүүд - найадууд эсвэл тэнгисийн нимфүүд - нэрейдүүд, түүнчлэн уулс, ой мод, талбайнууд гэх мэт нь зэрлэг байдал, эмх замбараагүй байдлын илэрхийлэл байсан бол одоо байгаль нь тайван, яруу найргийн дүр төрхтэй болжээ. Байгальд тархсан нимфүүд яруу найргийн бишрэлийн сэдэв болдог. Ингэж л тэд дэлхийн соёлд нэвтэрсэн. Үзэсгэлэнт нимфүүдийг зөвхөн эртний яруу найрагчид төдийгүй Сэргэн мандалтын үеийн хөлсөөр дуулдаг байсан (энэ эрин үеийг эртний гоо үзэсгэлэн, эртний үзэл санааг сэргээхийг эрэлхийлсэн тул яг Сэргэн мандалт гэж нэрлэдэг). Өнөөдөр нимф нь үзэсгэлэнтэй хэн нэгэнтэй холбоотой байх нь гарцаагүй, гэхдээ хамгийн үзэсгэлэнтэй байгальд ч аюул үргэлж нуугдаж байдаг тул энэ үзэсгэлэнт газарт аюул нуугдаж болно. Хүн энэ айдсаасаа бүрэн ангижирч чадаагүй. Учир нь нимфүүд хошигнож, заримдаа нилээд муухай юм.

Зевс бүх зүйлийг захирч байсан бөгөөд бүх элементийн хүч түүний гарт байв. Мөн хүн мэдээж бурхадаас хамааралтай гэдгээ мэдэрсэн. Гэхдээ тэр үед бурхадтай яриа хэлэлцээ хийх хүч чадлаа аль хэдийн мэдэрсэн. Доод чөтгөрийн амьтдын хувьд мөнх бус хүн байгалийг ялсан тухай домог байдаг, жишээлбэл, Геркулесийн 12 ажил. Мөнх бус хүн байгалийг ялсан тухай сэдэв бусад зүйлд ч сонсогддог Грекийн домогОлимпийн үе. Эдип Сфинксийн оньсого тайлахдаа өөрийгөө хадан цохион дээрээс шидэв. Одиссей (эсвэл Орфей) дуут дохионы ид шидэнд автаагүй бөгөөд тэдний хажуугаар ямар ч гэмтэлгүй өнгөрөхөд дуут дохионууд яг тэр мөчид үхэв. Аргонавтууд тэр болтол тасралтгүй нийлж, салж байсан Симплегадын хадны дундуур аюулгүй хөвж явахад Симплегад үүрд зогсов.

Баатарлаг үе

Энэ үе нь хуучин хатуу ширүүн баатарлаг байдлаас шинэ, боловсронгуй байдалд шилжсэнээр тодорхойлогддог. Зан чанарын шинж чанаруудБид энэ үеийг Гомерт уулздаг. Энэ домогт баатрууд мэдэгдэхүйц зоригтой болж, бурхадтай үнэ төлбөргүй харьцах хандлага нэмэгдэж, бурхадтай өрсөлдөж зүрхлэх болжээ. Ихэнхдээ тэд эр зоригийнхоо төлөө шийтгэгддэг боловч энэ нь өөрөө чухал юм. Одоо хүмүүс бурхадыг огт өөрөөр харах нь чухал.

Дионисусын домог ба Прометейгийн домог гэсэн хоёр домог энд байна. Дионис бол Зевсийн хүү, мөнх бус эмэгтэй юм. Эрт үе шатанд Дионис нь ерөнхийдөө байгалийг ивээн тэтгэгч байсан бөгөөд бидний хэлснээр зааны болон усан үзмийн модтой холбоотой байсан тул дарс үйлдвэрлэх бурхан гэж ойлгогдож эхэлсэн. Гэхдээ домог зүйд түүний дүр төрх нь баяр ёслолын бурхан, Бакхантуудын бурхан, баяр ёслолыг зохион байгуулдаг бурхны дүрээр бат бөх оршдог. Дионисусын энэхүү шүтлэг Грек даяар тархаж, бүх ангиудыг нэгтгэсэн. Дионисусын шүтэн бишрэгчдийн сэтгэлийн хөөрөл, өргөмжлөл нь бурхантай дотоод эв нэгдлийн хуурмаг байдлыг бий болгож, бурхад ба хүмүүсийн хоорондох үл нэвтрэх ангалыг устгасан юм. Тиймээс Дионисусын шүтлэг нь хүний ​​бие даасан байдлыг бэхжүүлж, түүнийг домог судлалын чиг баримжаагаа алдсан юм.

Өөр нэг домогт өөрийгөө үгүйсгэх өөр нэг төрөл нь Прометейгийн дүр төрхтэй холбоотойгоор үүссэн. Прометей бол Дионисус шиг бурхан юм. Прометей хүмүүст гал өгч, хүмүүст тусалсных нь төлөө Зевс шийтгэгдсэн. Зевс түүнийг хаданд гинжлэв. Прометейг шийтгэх нь ойлгомжтой, учир нь тэр бол Олимпийн баатарлаг байдал, өөрөөр хэлбэл Зевстэй холбоотой домог зүйг эсэргүүцэгч юм. Тиймээс бүхэл бүтэн баатарлаг эрин үед Прометей хаданд гинжлэгдсэн байв. Харин одоо баатарлаг эрин үе дуусч байна, Трояны дайны өмнөхөн буюу баатарлаг эрин үеийн сүүлчийн агуу үйлс - Геркулес Прометейг чөлөөлөв. Зевс, Прометей хоёрын хооронд агуу эвлэрэл байдаг бөгөөд энэ нь хүмүүст гал, соёл иргэншлийн эхлэлийг өгч, хүн төрөлхтнийг Бурханаас хараат бус болгосон Прометейгийн ялалт гэсэн үг юм. Тиймээс Прометей өөрөө бурхан байсан тул бурханд итгэх итгэл, ертөнцийн домгийн ойлголтыг устгасан.

Олимпийн үе, тэр дундаа баатарлаг үе нь дүрсийг уран сайхны аргаар боловсруулдаг онцлогтой. Бид энд шинээр гарч ирж буй инээдмийн, эмгэнэлт жүжиг болон бусад утга зохиол, урлагийн бүтээлийн талаар бага ярьсан. Гэхдээ ийм уран зохиолын дүр төрх нь домог зүйг өөрөөр хүлээн зөвшөөрч байгааг илтгэж байгаа тул тэдний тухай ярих шаардлагатай байна. Эртний домог, сургаалт зүйрлэл, үлгэрт байдаг шиг энэ уран зохиолд домог зүй өөрөө зорилго байхаа больсон бол энд уран зохиол нь аль хэдийн зөвхөн хэрэгсэл болжээ. Энэ нь ялангуяа баатарлаг байдлын хожуу үед тод илэрдэг бөгөөд домог дэлхийн соёлд ийм байдлаар орж ирдэг.

Өөрчлөлтийн төрөл нь ялангуяа алдартай болсон бөгөөд энэ нь Овидын "Метаморфоз" бүтээлд тусгагдсан байв. Ихэнхдээ энэ нь янз бүрийн эргэлт, эргэлтийн үр дүнд баатрууд амьгүй ертөнцийн зарим объект, ургамал, амьтан болж хувирснаар дуусдаг домогт хамаардаг. Жишээлбэл, Нарциссус усан дахь өөрийн дүр төрхийг хайрлах сэтгэлээсээ болж хатаж, цэцэг болж хувирдаг гэх мэт. Байгалийн бүх үзэгдлүүд амьд биет гэж тооцогддог, алс холын үед - домогт байсан бол одоо энэ хожуу баатарлаг эрин үед тэд үлгэр домог байдлаа алдаж, зөвхөн эртний эртний хүмүүсийн ой санамж домогт өнгөрсөн үеийн дурсамжийг хадгалж үлдсэн. нэг урлагийн гоо үзэсгэлэн.

Энэ бүлэгт юу ярьсныг нэгтгэн дүгнэе. Хүн байгалийн хүчний хүчнээс гарч эхэлдэг, айдаг байсан зүйлээсээ аажмаар түүнтэй тэнцүү болж эхэлдэг, гэхдээ бүрэн эрх тэгш байдлын тухай ярихад эрт байна, гэхдээ ямар ч тохиолдолд хүн өөрийгөө байгалиасаа тусгаарладаг. мөн түүнтэй харилцаж, түүний шаардлагыг тавьж, аяндаа байгалийн эмх замбараагүй байдалд ордоггүй. Ухамсрын ийм өөрчлөлт нь чөтгөрүүдийг ялан дийлж, байгалийн сүнсийг дүрсэлсэн домогт баатруудыг төрүүлж, хожим нь бурхад (Дионис, Прометей) өөрсдөө хүмүүсийн талд орж, тэдний хамсаатан болохоос бус харин тэдний хамтрагчид болжээ. хүмүүс айдаг. Ийнхүү бурхад, хүмүүс ойртож, зай нь хадгалагдсаар байгаа ч бурхад бурхад хэвээр үлддэг.

Энэ бол Европын соёлын хөгжилд хамгийн их нөлөө үзүүлсэн эртний Грекийн домог судлалын сонгодог үе юм. Энэ хугацаанд Олимп болон Олимпийн бурхдын тухай санаа бий болдог. Тэгээд л тэд соёлын түүхэнд ингэж бичигдэнэ. Нимфийг байгалийн бузар чөтгөр биш, харин үзэсгэлэнтэй, өхөөрдөм охидын тухай ойлголт соёлд хадгалагдан үлдсэн гэж бид өмнө нь хэлсэн. Гэхдээ энд нэг зүйлийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд Европ, дэлхийн соёл нь Грекийн домог зүйгээс зөвхөн бурхад, чөтгөрүүдийн дүр төрхийг төдийгүй олон талаараа сэтгэн бодох чадвартай байдаг. Грекийн домог судлалын гүнд Европын гүн ухаан, соёл бүрэлдэн бий болсон. Хэрэв бид философийн түүхэнд хандвал, түүний үүсэх явцад хүнийг байгалийн ертөнцөөс салгах үйл явц, ертөнцийн сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн ойлголтоос түүний оновчтой ойлголт руу шилжих шилжилтийн үргэлжлэлийг ажиглаж болно. Эртний Грекийн домог зүй, бидний харж байгаагаар эртний (эртний Грекийн соёл нь түүний нэг хэсэг юм) байгалийн тухай оновчтой ойлголт дээр суурилсан гүн ухаан үүсэх эхний үе шатууд юм. Чухамхүү энэ үйл явц, түүний тууштай хөгжлийн ачаар Европт учир шалтгааны тэргүүлэх чиглэл бий болсон. Мэдээжийн хэрэг, тэр даруй биш. Мэдээжийн хэрэг, Европын соёл анх схоластикизмын харанхуй эрин үеийг туулсан боловч Сэргэн мандалтын үед эртний үеийн үзэл санаа нь дахин чухал болж, учир шалтгаан, хүний ​​үнэ цэнэ, гоо үзэсгэлэн, амьдралаас таашаал авах хүсэл эрмэлзлийг тунхагласан юм. Гэхдээ бид аль хэдийн өөрсдөөсөө түрүүлж байна. Эхлээд Грекийн домог судлалын гол бурхдыг авч үзье, тэдгээрийн дүрс нь урлагийн бүх төрөлд хамааралтай хэвээр байна.

эртний Грекийн домог зүйд өөрийгөө үгүйсгэх Зевс

3. Грекийн домог судлалын бурхад ба чөтгөрүүд

Бүтээлийн энэ хэсэгт би олимпийн үеийн бурхадад онцгой анхаарал хандуулахыг хүсч байна, учир нь тэдгээр нь илүү соёлын ач холбогдолтой, эрт үед бий болсон, байгалийн хүчийг илэрхийлдэг бурхад тэр үед хэвээр байсан. аймшигтай. Грекийн бүх домог зүй "эхэндээ эмх замбараагүй байдал байсан" гэсэн үгээр эхэлдэг бөгөөд энэ эмх замбараагүй байдлаас хүнийг дарангуйлдаг амьд оршнолууд гэж ойлгогддог Сансар огторгуй, Далай г.м. Энэ талаар бид ажлын эхний хэсэгт маш их ярьсан, энд давтахгүй. Н.Куны танилцуулгад бидний өмнө гарч ирсэн тул тэдгээрийг товчхон нэрлэе.

“Эмх замбараагүй байдлаас Дэлхий бурхан ирсэн - Гайа.<…>Дэлхийгээс хол доор<…>гунигтай Тартарус мэндэлжээ - мөнхийн харанхуйгаар дүүрэн аймшигт ангал. Амьдралын эх сурвалж болох эмх замбараагүй байдлаас хайрыг өдөөх хүчирхэг хүч - Эрос төржээ. Дэлхий үүсч эхлэв. Хязгааргүй эмх замбараагүй байдал мөнхийн харанхуйг төрүүлэв - Эребус ба харанхуй шөнө- Нюкту. Шөнө ба харанхуйгаас мөнхийн гэрэл - Ифер ба баяр хөөртэй гэрэлт өдөр - Хемера гарч ирэв. Дэлхий даяар гэрэл тархаж, шөнө, өдөр бие биенээ сольж эхлэв.<…>Дэлхий ээж Тэнгэр, Уулс, Далайг төрүүлсэн бөгөөд тэдэнд эцэг байхгүй. Тэнгэрийн ван - Тэнгэр - дэлхийд захирч байсан. Тэрээр адислагдсан Дэлхийг эхнэрээ болгон авсан. Зургаан хүү, зургаан охин - хүчирхэг, хүчирхэг титанууд - Уран, Гайа нар байв. Тэдний хүү Титан Далай нь хязгааргүй гол мэт урсаж, дэлхийг бүхэлд нь, бурхан Тетис нь далай руу эргэлддэг бүх гол мөрөн, далайн дарь эхүүд - далай тэнгисүүдийг төрүүлжээ. Титан Гипперион, Тея нар дэлхийн хүүхдүүдийг өгсөн: Нар - Гелиос, Сар - Селена, улаан өнгөтэй үүр - ягаан хуруутай Эос. Astrea болон Eos-аас бүх одод үүссэн<…>болон бүх салхи: шуургатай хойд салхи Бореа, зүүн Евр, чийглэг өмнөд Тэмдэглэл болон зөөлөн баруун салхи, бороо элбэг үүл зөөвөрлөх Зефир. Титануудаас гадна хүчирхэг Дэлхий гурван аварга - духандаа нэг нүдтэй циклоп, уулс шиг тавин толгойт гурван аварга - зуун зэвсэгт (гекатончейр) төрүүлжээ.<…>. Тэнгэрийн ван аварга том хүүхдүүдээ үзэн ядаж, тэднийг гүн харанхуйд дэлхийн дарь эхийн хэвлийд хорьж, гэрэлд гарахыг зөвшөөрдөггүй байв. Тэдний эх Дэлхий зовсон. Тэр гүнд нь баригдсан энэ аймшигт ачаанд дарагджээ. Тэрээр хүүхдүүдээ титануудыг дуудаж, тэднийг эцэг Уран вангийн эсрэг босохыг уриалсан боловч тэд эцгийнхээ эсрэг гараа өргөхөөс айж байв. Тэдний хамгийн отгон нь л зальтай Крон эцгийгээ заль мэхээр түлхэн унагаж, эрх мэдлийг нь авсан. Дарь эхийн шөнө Кроны шийтгэл болгон олон аймшигт бодисыг төрүүлэв: Таната - үхэл, Эрис - зөрчилдөөн, Апату - хууран мэхлэлт, Кер - сүйрэл, Гипнос - уйтгар гунигтай, хүнд алсын хараатай мөрөөдөл, өршөөлийг мэддэггүй Немесис. - гэмт хэргийн өшөө авалт - болон бусад олон. Аймшиг, хэрүүл маргаан, заль мэх, тэмцэл, золгүй явдлыг эдгээр бурхад Крон эцгийнхээ хаан ширээнд заларч байсан ертөнцөд авчирсан. Энэхүү богино ишлэлд бид орчлон ертөнц, байгалийн гол үзэгдлүүдийг хэрхэн тайлбарлаж байгааг харна: тэнгэр, далай хаанаас ирсэн, яагаад өдөр шөнө өөрчлөгддөг. Үүнтэй төстэй домог эрт үе шатанд бүх соёлд байдаг. Нэмж дурдахад, бидний өгсөн түүх нь бидний ажлын эхний хэсэгт ярьсан бүх зүйлийг хамгийн сайн дүрсэлдэг: энэ бол дүрүүдийн уйтгар гуниг юм - зөвхөн Хемера (Өдөр) ба Эос (Үүр) нарыг баяр хөөртэй, гэгээлэг гэж нэрлэдэг. , бусад бурхад нь айдас төрүүлж байна, тэр ч байтугай Hypnos, одоо тэр үед дүүрэн байсан гэсэн утгыг авч явахгүй байна. Дараа нь домог зүйд дараах зүйл тохиолддог - Зевс, ээжийнхээ аварсан (бид энэ домгийг бид ажилдаа аль хэдийн дурдсан) Кроныг (Кронос, Кронос, цаг хугацааны бурхан) түлхэн унагаж, Олимпод хаанчлав.

Олимпийн үеийн бурхад

Бид энд бүх олимпийн бурхдыг авч үзэх боломжгүй. Тэд маш олон байсан, гэхдээ хамгийн чухал зургууд дээр анхаарлаа хандуулцгаая. Гэхдээ эхлээд Олимп уулын тухай. Олимп бол Фессали дахь бурхад амьдардаг уул юм. Олимп дээр Гефестийн барьж, чимэглэсэн Зевс болон бусад бурхдын ордонууд байдаг. Алтан морин тэргэнд суугаад гарч ирэхэд Олимпийн хаалганууд Орасуудыг нээж хаадаг. Олимпыг титануудыг ялсан шинэ үеийн Олимпийн бурхдын дээд хүчний бэлгэдэл гэж үздэг.

Дараа нь Олимпийн дор хүмүүс нэг уулыг биш, харин бүхэл бүтэн тэнгэрийг ойлгож эхлэв. Олимп нь дэлхийг хонгил мэт бүрхэж, нар, сар, одод түүгээр тэнүүчилдэг гэж үздэг байв. Нар дээд цэгтээ байх үед тэд Олимп уулын оройд байна гэж хэлсэн. Орой нь Олимпийн баруун хаалга, өөрөөр хэлбэл тэнгэрийг дайран өнгөрөхөд хаагдаж, өглөө нь үүрийн бурхан Эос нээгддэг гэж тэд бодсон.

Зевс бол дээд бурхан, бурхад, хүмүүсийн эцэг, Олимпийн бурхдын гэр бүлийн тэргүүн, Кронос, Реа нарын хүү юм. Гурван ах дүү Зевс, Посейдон, Үхэгсдийн орны эрх мэдлийг хооронд нь хуваажээ. Зевс тэнгэрт, Посейдон далайд, Үхэгсдийн орон дээр ноёрхлоо авав. үхэгсдийн хаант улс. Эрт дээр үед Зевс амьдрал ба үхлийн үүргийг хослуулсан. Гэсэн хэдий ч хожим Зевс зөвхөн оршихуйн тод талыг дүрсэлж эхлэв.

Зевс бусад бурхдын бүх үүргийг гүйцэтгэж чаддаг тул бид түүнтэй бүх амьдралын өвөг дээдсийн хувьд, мөн дайчин Зевс, Зевс хоёрын хувьд шударга ёсыг баталж байгаа тул уулздаг. Дараа нь түүний олон үүрэг бусад бурхадад шилжсэн. Эдгээр бурхад нь хүн ба дээд, хүршгүй бурхан Зевс хоёрын хооронд зуучлагч болж хувирдаг.

Олимп дээрх Зевс болон бусад бурхдын амьдрал нь хүний ​​амьдралтай маш төстэй: Зевс эрх мэдлийн төлөө байнга тэмцдэг (ямар ч байсан эхний шатанд). Олимпийн Зевсийг бурхад, хүмүүсийн эцэг гэж үздэг боловч Олимпийн гэр бүлийг удирдах хүч нь тийм ч хүчтэй биш бөгөөд хувь заяаны зарчмууд түүнд ихэвчлэн мэдэгддэггүй бөгөөд тэрээр баатруудын хувь заяаг алтан жингээр дэнсэлж, тэднийг таньдаг. Зевс хэд хэдэн эхнэр, олон хүүхэдтэй. Тэдний заримыг бид ажилдаа ярих болно.

Зевс хүмүүст хууль өгдөг бөгөөд хожим нь түүний энэ үүрэг хамгийн чухал болж хувирдаг. Олимпийн Зевс бол түүний тэнгэрлэг хүсэл, сайн санааг хэрэгжүүлдэг олон баатруудын эцэг юм. "Хүмүүс ба бурхдын эцэг" болох Зевс бол нэгэн зэрэг хатуу шийтгэх хүч юм. Зевсийн даалгавраар Прометейг хаданд гинжлэн, Зевсийн гай зовлонд нэрвэгдсэн хүмүүст туслахын тулд Гефестийн галын оч хулгайлсан байна. Зевс хэд хэдэн удаа төгс хүнийг бүтээх гэж хүн төрөлхтнийг устгасан. Тэрээр дэлхий рүү үер илгээсэн бөгөөд үүнээс зөвхөн Прометейгийн хүү Деукалион, түүний эхнэр Пирра нар зугтаж чадсан юм. Трояны дайн нь мөн Зевсийн хүмүүсийг ёс бус үйлдлийнх нь төлөө шийтгэх шийдвэрийн үр дагавар юм. Зевс бурхад шүтэхээ мартсан атлантчуудын удам угсааг устгадаг. Зевс буруутай хүмүүст хараал илгээдэг. Тиймээс Зевс улам бүр тодорхой ёс суртахууны шинж чанарыг олж авдаг. Хүмүүсийн дунд улс төр, дэг журам, ёс суртахууны эхлэл нь Грекчүүдийн домогт өгүүлснээр хүмүүс бахархаж байсан Прометейгийн бэлгүүдтэй биш, харин хүмүүст ичгүүр, ухамсрыг өгдөг Зевсийн үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг. , нийгмийн харилцаанд зайлшгүй шаардлагатай чанарууд.

Зевс нь Ромын Бархасбадьтай тохирдог.

Хера бол Зевсийн эхнэр, эгч юм. Херагийн гэрлэлт нь түүний бусад Олимпийн дарь эхийн дээд хүчийг тодорхойлсон, тэр бол Олимпийн анхны бөгөөд хамгийн агуу дарь эх, Зевс өөрөө түүний зөвлөгөөг сонсдог. Энэхүү зураг дээр Олимпийн өмнөх үеийн орон нутгийн эмэгтэй бурхны онцлог шинж чанарууд нь гэрлэлтийн бие даасан байдал, бие даасан байдал, Зевстэй байнгын хэрүүл маргаан, атаархал, аймшигт уур хилэн зэргийг харуулдаг.

Гомер, Гесиод нарын анх дамжуулсан домогт Гера бол гэр бүлийн үнэнч байдлын үлгэр жишээ юм. Үүний илрэл болгон түүнийг хуримын даашинзтай дүрсэлсэн байна. Олимпус дээрх Хера бол Зевсийн дур булаам байдалд эцэс төгсгөлгүй заналхийлдэг гэр бүлийн гал голомтоо хамгаалагч юм.

Ромын домог зүйд Хера нь Жуно гэдэг нэртэй байдаг.

Афродита бол хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан юм. Афродит нь дэлхийд элбэг дэлбэг, оргил "уулын дарь эх", усанд сэлэлтийн хамтрагч, эелдэг туслах, "далайн бурхан" гэж алдаршсан. газар, далай, уулс нь Афродитын хүчээр тэврэгддэг. Тэр бол гэрлэлт, тэр байтугай хүүхэд төрүүлэх бурхан, мөн "хүүхдийн тэжээгч" юм. Бурхад болон хүмүүс Афродитагийн хайрын хүчинд захирагддаг. Зөвхөн Афина, Артемис, Гестиа нар л түүний хяналтаас гадуур байдаг. Афродит хайртай бүх хүнийг ивээн тэтгэдэг. Түүний дүр төрх нь үзэсгэлэнтэй, сээтэгнүүр юм. Афродита бол Ромын Сугар хэмээх нэрээр дэлхийн соёлд нэвтэрсэн хайрын бурхан юм.

Аполло бол Зевсийн хүү, Артемисын дүү Лето юм. Түүнд хор хөнөөлтэй, ашиг тустай олон төрлийн үүрэг даалгавар өгсөн. Бид мэргэ төлөгч Аполло, эдгээгч, хөгжимчин Аполло, хоньчин, хоньчин Аполлотой уулздаг. Заримдаа Аполлоны эдгээр функцууд нь хүүгийнхээ бие даасан зан чанарт уурлаж, Зевс түүнийг илгээдэг Аполлоны хүмүүст үйлчлэх тухай домогтой холбоотой байдаг. Аполло бол хөгжимчин. Тэрээр дуучид, хөгжимчдийн ивээн тэтгэгч юм. Аполлон дарь эх, мөнх бус эмэгтэйчүүдтэй харилцах харилцаанд ордог боловч ихэнхдээ татгалздаг. Түүний дуртай хүмүүс нь Аполлоны гипостаз гэж тооцогддог Hyacinthus (Hyacinthus) болон Cypress нар байв.

Итали дахь Грекийн колоничлолуудаас Аполлоны шүтлэг Ромд нэвтэрч, энэ бурхан шашин, домог судлалын анхны газруудын нэгийг эзэлжээ; Эзэн хаан Август Аполлоныг өөрийн ивээн тэтгэгчээр зарлаж, түүний хүндэтгэлд зориулж олон жилийн тоглоомуудыг бий болгосон бөгөөд Палатины ойролцоох Аполлоны сүм нь Ромын хамгийн баян сүмүүдийн нэг байв.

Дионис. Дионисусын шүтлэг, энэ нь ямар чухал байсан талаар бид аль хэдийн бага зэрэг ярьсан. Дионис бол хүмүүст хамгийн ойр байдаг бурхадын нэг юм. Дионис бол дэлхийн үржил шимт хүч, ургамал, усан үзмийн тариалан, дарс үйлдвэрлэлийн бурхан гэдгийг тэд мөн онцолсон. Дионис нь дэлхийн элементийн хүчнүүдтэй холбоотой хөдөө аж ахуйн тойргийн бурханы хувьд Аполлоныг байнга эсэргүүцдэг байсан - юуны түрүүнд овгийн язгууртны бурхан шиг. Дионисусын шүтлэгийн ардын үндэс нь бурхны хууль бус төрөлт, Олимпийн бурхдын эгнээнд орох эрхийн төлөөх тэмцэл, түүний шүтлэгийг өргөн дэлгэрүүлэхийн төлөөх тэмцлийн тухай домогт тусгагдсан байв.

Дионисус усан үзмийн мод олжээ. Атаархсан Хера түүнийг галзууруулж, тэр Египет, Сиригээр тэнүүчилж, Фригид ирж, Кибеле-Реа бурхан түүнийг эдгээж, түүний нууцлаг нууцыг түүнд танилцуулав.

Дионисус (Грекийн трагодиа гэдэг нь шууд утгаараа "ямааны дуу" эсвэл "ямааны дуу", өөрөөр хэлбэл ямааны хөлт сатира - Дионисусын хамтрагчид) -д зориулсан шашны болон шашны зан үйлээс эртний Грекийн эмгэнэлт явдал үүссэн. Ромд Дионисыг Бахус (иймээс Bacchantes, Bacchanalia) эсвэл Bacchus нэрээр хүндэтгэдэг байв.

Харамсалтай нь ажлын хэмжээ нь хамгийн чухал бурхдыг ч нарийвчлан авч үзэх боломжийг бидэнд олгодоггүй.

Мэдээжийн хэрэг үржил шимийн бурхан Деметер, дайны бурхан Арес, аялагчид, худалдааны ивээн тэтгэгч Гермес болон бусад олон дүр төрх нь дэлхий даяар нэг хэлбэрээр харагддаг. соёл.

Гэсэн хэдий ч бид эртний Грекийн домог зүй хэрхэн үүсч хөгжсөн, ямар үйл явц явагдсан, эдгээр үйл явц нь дэлхийн соёлын цаашдын хөгжилд хэрхэн нөлөөлсөн зэргийг онцлон тэмдэглэх нь бидний үүрэг гэж харж байна. Эртний Грекийн домог судлалын бурхад статик биш, дүрс нь хөгжиж, шинэ функцээр хангагдсан, заримдаа анхныхаасаа эрс ялгаатай байсан тул бие даасан зургуудын динамикийг авч үзэхийн тулд тусдаа судалгаа хийх шаардлагатай байна (мөн бид үүнийг харж болно. ижил Зевс эсвэл Аполлоны жишээн дээр).

Гэхдээ бидний хувьд ерөнхий үйл явц, яагаад эдгээр өөрчлөлтүүд гарсан бэ гэдгийг тэмдэглэх нь илүү чухал байсан. Тэгээд бид байгалийн хөгжил, овгийн харилцааны өөрчлөлт, төр бий болсноор хүний ​​ухамсар хэрхэн өөрчлөгдсөнийг судлахдаа ажлынхаа эхний хоёр хэсэгт энэ асуултын хариултыг өгсөн.

Үр дүнгийн дагуу тоймЭртний Грекийн домог судлалын зарим бурхдын тухай бид маш чухал дүгнэлтийг хийж чадна - эдгээр зургууд олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн бөгөөд олон урлагийн хүмүүсийн урам зоригийг тэтгэсээр ирсэн.

Дүгнэлт

Бид ажилдаа анхаарч үзсэн ерөнхий утгаарааэртний Грекийн домог судлалын хөгжлийн үйл явц ба энэ домгийн зарим гол дүр төрх. Заримдаа бид эртний Грекийн оронд эртний домог судлалын талаар ярьдаг байсан, хатуухан хэлэхэд эртний домог зүй нь Ромын домог зүйг багтаасан тул илүү өргөн ойлголт юм, гэхдээ хэрэв бид гуравдугаар бүлгийн материал руу хандвал Ромын олон бурхдыг яг нарийн зээлж авсан болохыг харах болно. Грекийн домог зүйгээс. Энд бид энэ тухай ярьж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ баримт нь шинж тэмдэг юм. Эртний Грек хэл дээр үндэслэсэн Ромын соёл нь Европын бүх соёлыг бий болгосон тул (мөн энэ талаар бид ажилдаа байнга ярьдаг - энэ бол бидний авч үзэх сэдвийн гол зүйл учраас). Гэхдээ энд зөвхөн дүр төрх, зарим шүтлэгийг зээлэх нь чухал биш, сэтгэлгээний бүтэц нь чухал юм. Хүн ертөнцийг мэдрэхүйн ойлголтоос байгалийн тухай оновчтой ойлголт руу хэрхэн аажмаар шилжиж, учир шалтгааны ялалтыг баталж байгааг бид судалж үзсэн. Энэ бүхэн нь эртний Грекийн домог судлалын хөгжлийн өвөрмөц байдлын үр дагавар байв. Эртний Грекчүүдийн анхдагч үзэл санаа нь бусад эртний соёл иргэншлийн үзэл санаатай маш төстэй болохыг бид ажлын явцад тэмдэглэсэн. Гэсэн хэдий ч цаашдын хөгжил нь маш өөр юм. Дорнын домог зүйд, дараа нь дорнын гүн ухаанд хүн байгальд илүү удаан оршдог байсан, тэр бол материтай нягт холбоотой практик хүн байсан, гэхдээ яг нарийн. эртний философиучир шалтгааны ялалтыг баталсан. Мөн энэ мэдэгдэл өнөөг хүртэл хөдөлшгүй хэвээр байна. Мэдээжийн хэрэг, өөр үзэл бодлыг томъёолсон олон онол байдаг, гэхдээ Сэргэн мандалтын үеэс өнөөг хүртэлх Европын бүх соёлын хөгжлийн гол шугам нь оновчтой ойлголт юм.

Шалтгааныг эрэмбэлэхээс гадна эртний домог зүй (бид энд илүү өргөн хүрээнд ярих болно) Европын соёлд амьдралын хайрыг өгсөн бөгөөд Дионисусын шүтлэг энд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Эцэст нь хэлэхэд би хамгийн сүүлд тэмдэглэхийг хүсч буй зүйл бол бид баатрууд болон тэдний эр зоригийн талаар маш их ярьсан. Эртний Грекийн баатрууд хожмын үеийн олон баатруудын эр зоригийг урамшуулсан. Тройн үзэсгэлэнт Хелений тухай домог үзэсгэлэнт хатагтайн нэрээр тулалдаанд өөрийн цуурайгаа олдог. Эртний Грекийн домог зүй нь дэлхий дахинд зөвхөн олон тооны дүр төрхийг өгөөд зогсохгүй зан үйлийн дүрэм, сэтгэлгээний хэв маягийг хоёуланг нь тодорхойлдог болохыг дахин нотолж буй ийм олон ижил төстэй зүйлийг нийгмийн амьдралаас олж болно. , бүх илрэлээрээ соёл. Юуны өмнө энэ бүхэн нь мэдээжийн хэрэг Европын соёлд хамаатай боловч Европын соёл нь Оросын соёлын хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн, тэр дундаа Америкийн соёлыг дурдахгүй байхын тулд анх удаа Америкт авчирсан Европын соёлоос урган гарсан. оршин суугчид. Мэдээжийн хэрэг, дорнын соёлтой холбоотой байдаг бөгөөд эдгээр холболтууд нь маш эртний боловч дорно дахины соёлууд зарим талаараа ялгаатай байдаг.

Ном зүй

1.Bonnard A. Грекийн соёл иргэншил - М: Урлаг, 1992.

2.Kun N. Эртний Грекийн домог ба домог - Ростов-на-Дону: Финикс, 1998.

.Дэлхийн ард түмний домог - домог судлалын нэвтэрхий толь бичигхоёр боть, ред. Токарева С.В., v.1 - М: Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг, 1980.

.Философи - их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг, ed. Лавренева - М: Эв нэгдэл, 2002 он.

Багшлах

Сэдэв сурахад тусламж хэрэгтэй байна уу?

Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдөл илгээхзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж өгч байна.