Японы үхлийн бурхан. Японы бурхад: Изанаки, Изанами

Үлгэр домог бол бурхад ба баатруудын тухай үлгэр домог судалдаг шинжлэх ухаан юм.Мэдээж тэдний эдийн засгийн үйл ажиллагаа, материаллаг соёлын түвшин, шашны итгэл үнэмшил, сэтгэлгээ нь ард түмэн бүрийн домог зүйд асар их нөлөө үзүүлдэг.

Япон бол "мандах нар"-ын нутаг арлууд дээр байрладаг бөгөөд үүнээс дөрөв нь л том байдаг. Энэ нь байнгын газар хөдлөлт, үер, галт уулын дэлбэрэлт болон бусад байгалийн гамшигт өртдөг. Эрт дээр үеэс Япончууд амьд үлдэхийн тулд, талх бүрийн төлөөх элементүүдтэй тэмцэж ирсэн.

Магадгүй тэдний амьдрал хэцүү байсан болохоор онцгой сэтгэлгээтэй байсан байх. Өөрийгөө эзэмдсэн, ажилсаг, жинхэнэ мэдрэмжээ нуун дарагдуулсан, маш эелдэг зантай - Японы ард түмэн бидний өмнө ингэж харагддаг.

Нэмж дурдахад, хэдэн мянган жилийн турш Япон улс дэлхий даяар тусгаарлагдсан байсан бөгөөд энэ нь түүнд бүрэн өвөрмөц, давтагдашгүй соёлыг бий болгох боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл ариун нандин байдлаар хадгалагдаж, эртний үеэс үүссэн уламжлалыг дагаж мөрддөг.

Япон дахь шашин

Японы тэргүүлэх шашин бол шинтоизм юм - байгалийн хүчийг бурханчлан шүтэх, өвөг дээдсийн сүнс, амьтан, байгалийн элементүүдийг шүтдэг. Японы байгаль нь ард түмэндээ тийм ч эелдэг ханддаггүй байсан ч хүн гадаад ертөнцтэй зохицон амьдрах ёстой гэж тэд үздэг байв. Тиймээс хожим Буддизм энд хөгжих таатай хөрсийг олж авсан.

Шинтоизмд ертөнцийг сайн ба муу, цагаан ба хар гэж хуваадаггүй ч эрэгтэй, эмэгтэй гэж хуваагдсан хэвээр байна. эмэгтэйлэг. Тийм гэж үздэг эрэгтэйлэг байдалчулуу бөгөөд эмэгтэйлэг нь хувирч, зөрчилдөөнтэй ус юм.

Сайн ба муугийн тухай ойлголтыг хүн бүр өөрт нь зориулж тодорхойлдог. Хэрэв тэр бусдыг хүндэлдэг, сайн үйлс хийдэг, байгалийн хуулийг дагаж мөрддөг бол тэр эелдэг, зохистой хүн юм. Япончууд хувиа хичээх, хувиа хичээх, бусдад үл тэвчих, тогтсон дэг журмыг зөрчихийг хамгийн том нүгэл гэж үздэг.

бурхдын пантеон

Японы домог зүйд ертөнцийг бүтээгчид нь амар амгалан, амьдралын бурхад Изанаги, Изанами нар байв. Тэд тэнгэрт хөвж буй болор гүүрэн дээр амьдардаг байв. Тэд огторгуйд буухаар ​​шийдсэнийхээ дараа яг хаашаа буух ёстойгоо мэдэхийн тулд гүүрнээс төмөр сүхийг буулгаж, далайд бүрэн живжээ. Харин түүнээс унасан усны дуслууд газар буюу анхны арал болох Оногоро үүсгэв.

Үүний дараа дэлхийг бүтээгчид дэлхий дээр бууж ирсэн бөгөөд тэдний нэгдлээс Японы бусад арлууд, мөн бүх бурхдын пантеон бий болсон юм. Хамгийн сүүлд төрсөн ээжийгээ тахир дутуу болгосон галт бурхан Кагуцүчи нь Эмигийн хаант улсад амар амгаланг олж авав.

Эми бол үл нэвтрэх харанхуй, мөнхийн хүйтэн ноёрхдог үхэгсдийн орон юм. Изанаги хайрт бүсгүйгээ аврахын тулд энэ аймшигт орон руу бууж ирсэн ч нэгэн цагт үзэсгэлэнтэй байсан Эмигийн хаант улсад Изанами муухай хөгшин эмэгтэй болон хувирчээ. Нөхөр нь түүнээс дургүйцэн нүүр буруулж, салахыг шаарддаг. Нөхрийнхөө энэ үйлдэлд эгдүүцсэн бурхан үхэл болон хувирч, хүмүүсийн сүнсийг үхэгсдийн хаант улсад аваачсаар байна.

Японы домог зүй ёсоор бүх амьд амьтан хэзээ нэгэн цагт үхдэг, тэр дундаа бурхад нь үхдэг тул та хувь заяа, байгальтай маргаж, үхлийн гараас зугтах ёсгүй.

Үхэгсдийн орноос буцаж ирэхэд Изанаги бүх бохирдлыг өөрөөсөө зайлуулж, хувцаснаас нь унасан усны дуслуудаас шинэ бурхад төржээ. Тэдний нэг нь үзэсгэлэнтэй царайтай - Аминотерасу - нарны дарь эх, хамгийн хүндэтгэлтэй дарь эх.

Баатруудын үлгэрүүд

Ямар ч домог зүй нь дэлхийн хүмүүсийн баатарлаг үйлсийн тухай түүхгүйгээр хийж чадахгүй. Японд ийм хүндтэй баатар бол самурайн хүү Кинтаро юм. Бага наснаасаа ч тэр маш их хүч чадалтай байсан: ээж нь түүнд төмөр сүх өгч, мод бэлтгэгчидтэй хамт зуун настай модыг тайрсан.

Ой дундуур алхаж байхдаа тэрээр хад чулуу эвдэж, хүчтэй чулуу бутлах зэргээр хөгжилтэй байв. Гэвч тэрээр эелдэг, эелдэг хүн байсан тул ойн бүх хүмүүстэй нөхөрлөж чаддаг байв.

Нэгэн өдөр ханхүү Сатаногийн зарц нэгэн залуу сүхний цохилтоор асар том модыг хэрхэн огтолж байгааг хараад түүнийг эзнийхээ үйлчлэлд орохыг урив. Зөвхөн баян хүний ​​үйлчлэлд л хүү нь самурай болж, эд баялаг, алдар нэрийг олж авах боломжтой байсан тул Кинтарогийн ээж энэ үйл явдалд маш их баяртай байв.

Энэ залуугийн анхны эр зориг нь хүн иддэг мангасыг алах явдал байв. Амьдралынхаа туршид Кинтаро олон эр зориг гаргаж, улс орныхоо хүн амыг мангас, мангас, харанхуйн амьтдаас аварсан бөгөөд түүний нэрийг өнөөг хүртэл маш их хүндэтгэл, хүндэтгэлтэйгээр дуудсаар байна.

Залуу загасчны тухай домог

Японы бас нэгэн алдартай домогт баатар бол залуу загасчин Урашимо Таро юм. Нэгэн удаа залуу эр асар том далайн яст мэлхийг үхлээс аварсан бөгөөд энэ нь түүнийг далайн захирагчийн охин гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн юм. Шагналын хувьд тэрээр загасчныг дагуулан далайн ёроолд байх аавынхаа ордон руу явав. Хэд хоног зочилсныхоо дараа Урашимо гэртээ харихыг хүсэв. Дараа нь гүнж түүнд жижиг хайрцаг өгч, түүнийг хэзээ ч нээхгүй байхыг тушаажээ.

Гэвч газар дээр нэг удаа загасчин түүнийг эзгүйд долоон зуу гаруй жил өнгөрснийг мэдэв. Аймшигтайгаар тэр бэлгийг нээтэл түүнээс саарал утаа гарч, тэр залуу тэр даруй хөгширч, нас баржээ.

Загасчид, далайчид далайн дээгүүр саарал манан харах нь тийм ч сайн биш гэж үздэг байсан: энэ нь таныг хүндээр өвчилж, эрт үхэх болно.

Домогийн амьтад ба сүнснүүд

Японы домог зүйгайхалтай амьтдаар дүүрэн - банши, бусад амьд биетийн дүрийг авч, хүний ​​толгойг хуурч чаддаг. Түүнээс гадна тэд үзэсгэлэнтэй болж, хайрыг өдөөж, айдас төрүүлж, айдас төрүүлж чаддаг.

Үүнд Норапотонн - цагаан өдөр энгийн хүн шиг харагддаг царайгүй мангас, шөнө нь царайны оронд цэнхэр бөмбөгтэй амьтан байдаг.

Тотемизм буюу амьтдыг бурханчлах нь шинтоизмд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг тул эдгээр амьтад Японы домог зүйд томоохон байр суурь эзэлдэг.

Тануки бол баяр баясгалантай, архинд дуртай, хүмүүст хэрэгтэй, аз авчирдаг элбэнх нохойнууд юм, гэхдээ тэд заримдаа хүнийг заль мэх хийж чаддаг.

Музена бол хүн чоно дорго бөгөөд хүмүүсийг хуурч, айлгаж, асуудалд хүргэж болзошгүй юм.

Гэхдээ кицүнэ үнэг домог зүйд маш онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд ухаалаг, зорилготой, нүд гялбам залуу охид эсвэл хүчирхэг, зоригтой эрчүүд болж хувирах чадвартай. Үнэг - хүн чоно нь есөн сүүлтэй, мөнгөн үслэг эдлэлээр энгийн амьтдаас ялгагдах боломжтой. Эдгээр амьтад эш үзүүллэгийн бэлгээр заяагдсан бөгөөд маш ухаалаг байдаг. Тэд хүнд зүрх сэтгэлээ зориулж, дараа нь хайртай хүнтэйгээ ойр байхын тулд ямар ч золиослолд бэлэн байдаг.

Гэвч хэрэв тэдний дунд зальтай, харгис хүмүүс байгаа бол тэд дайсан гэж үздэг хүнийг төдийгүй түүний гэр бүлийг бүхэлд нь устгаж, устгах болно.

Японы чөтгөрүүд

Аливаа домог зүйд муу ёрын амьтад байдаг үхэгсдийн оронэсвэл харанхуйн бүтээгдэхүүн юм. Японд ийм амьтад маш олон байдаг.

Мандах нарны орон - Япон нь соёлын хувьд дэлхийн бусад орнуудаас ялгардаг. Газар нутгийн хувьд харьцангуй жижиг Япон улс нь барууны орнуудтай адил бус, зүүн хөрш зэргэлдээх мужуудтай адил өвөрмөц хэв маяг, өөрийн гэсэн уламжлалыг бий болгож чадсан. Өнөөг хүртэл олон тооны хүмүүсийн хувьд долоон лацын цаана байгаа нууц хэвээр байна шашны уламжлалЯпон, Японы бурхад.

Японы шашны ертөнц

Японы шашны дүр төрх нь Буддизм ба Шинтоизм гэсэн хоёр нэр томъёоноос бүрддэг. Хэрэв тэдний эхнийх нь талаар орос хэлээр ярьдаг уншигчдад өөр ямар нэг зүйлийг мэдэх боломжтой бол Японы уламжлалт шинтоизм нь ихэнхдээ бүрэн нууцлаг байдаг. Гэхдээ энэ уламжлалаас бараг бүх Японы уламжлалт хүндэтгэлтэй бурхад, чөтгөрүүд гарч ирдэг.

Зарим судалгаагаар Японы хүн амын дийлэнх нь Буддизм, Шинтоизмтэй албан ёсоор холбоотой байдаг - ерэн гаруй хувь нь гэж хэлэх нь зүйтэй болов уу. Түүгээр ч барахгүй бараг бүгдээрээ нэгэн зэрэг хоёр шашныг сүсэглэдэг. Энэ бол Японы шашин шүтлэгийн онцлог шинж чанар бөгөөд энэ нь практик ба сургаалын янз бүрийн элементүүдийг хослуулсан янз бүрийн уламжлалуудын синкретик синтез рүү тэмүүлдэг. Жишээлбэл, Шинтоизмаас гаралтай Японы бурхдыг Буддын шашны метафизикээр хүлээн авч, тэднийг шүтэх нь Буддын шашны хүрээнд үргэлжилсээр байв.

Шинто - бурхдын зам

Японы бурхдын пантеоныг амьдруулсан уламжлалуудын талаар товчхон хэлэх шаардлагатай байна. Эдгээрийн эхнийх нь мэдээж "бурхадын зам" гэсэн утгатай Шинто шашин юм. Түүний түүх түүхэнд гүн гүнзгий оршдог тул өнөөдөр түүний үүссэн цаг хугацаа, мөн чанарыг тодорхой тогтоох боломжгүй юм. Үнэмлэхүй баттай хэлж чадах цорын ганц зүйл бол шинто шашин нь Японы нутаг дэвсгэрт үүсч хөгжсөн бөгөөд ямар ч нөлөө үзүүлээгүй буддын шашны дэлгэрэлт хүртэл халдашгүй, анхны уламжлал хэвээр үлдсэн юм. Шинтоизмын домог зүй нь маш өвөрмөц, шашин шүтлэг нь өвөрмөц бөгөөд ертөнцийг үзэх үзэл нь гүн гүнзгий ойлгоход хэцүү байдаг.

Ерөнхийдөө Шинто шашин нь янз бүрийн амьтад, байгалийн үзэгдэл, газар нутаг, амьгүй (европ утгаараа) зүйлийн сүнс эсвэл зарим сүнслэг мөн чанар болох ками-г хүндэтгэдэг. Ками хорлонтой, нинжин сэтгэлтэй, их бага хүчтэй байж болно. Аливаа овог, хотын ивээн тэтгэгч сүнснүүд нь мөн ками юм. Шинто шашин нь өвөг дээдсийнхээ сүнсийг тахихын зэрэгцээ хөгжлийн тодорхой үе шатанд бараг бүх соёл, харийн шашинд байдаг уламжлалт анимизм, бөө мөргөлтэй төстэй юм. Ками бол Японы бурхад юм. Тэдний нэрс нь ихэвчлэн нэлээд төвөгтэй, заримдаа маш урт байдаг - текстийн хэд хэдэн мөр хүртэл.

Японы буддизм

Сургаал Энэтхэгийн ханхүүЯпонд үржил шимтэй газар олж, гүн гүнзгий үндэслэсэн. 6-р зуунаас хойш Буддизм Японд орж ирэнгүүт Японы нийгмийн хүчирхэг, нөлөө бүхий язгууртнуудын дүрээр олон ивээн тэтгэгчдийг олж авсан. Гурван зуун жилийн дараа тэрээр төрийн шашны байр сууринд хүрч чадсан.

Японы буддизм нь мөн чанараараа нэг төрлийн, нэг систем, сургуулийг төлөөлдөггүй, олон янзын урсгалд хуваагддаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэдний ихэнх нь Зэн Буддизмын чиглэлд оролцсон гэж таамаглах боломжтой хэвээр байна.

Түүхийн хувьд Буддизм нь шашны интеграцчлалаар тодорхойлогддог. Өөрөөр хэлбэл, жишээлбэл, Христийн болон Исламын номлол нь нэг шашинд итгэгчдийг нөгөө шашинд орохыг урьсан бол Буддизм энэ төрлийн мөргөлдөөнд ордоггүй. Ихэнх тохиолдолд буддын шашны зан үйл, сургаал нь одоо байгаа шүтлэгт орж, түүнийг нөхөж, нахиа болгодог. Энэ нь Түвдийн Бон дахь Хинду шашин болон бусад олон хүмүүст тохиолдсон. шашны сургуулиуд, тэр дундаа Япон дахь Шинто шашинтай. Тиймээс өнөөдөр Японы бурхад, чөтгөр гэж юу вэ - Буддын шашны бодьсадва, эсвэл байгалийн харийн сүнснүүд гэж хоёрдмол утгагүй хариулахад хэцүү байдаг.

Шинто шашинд буддизмын нөлөө

1-р мянганы дунд үеэс, ялангуяа 9-р зуунаас шинто шашинд Буддизм хамгийн хүчтэй нөлөө үзүүлж эхэлсэн. Энэ нь ками анх Буддын шашны хамгаалалтын сүнс болоход хүргэсэн. Тэдний зарим нь Буддын шашны гэгээнтнүүдтэй нийлсэн бөгөөд хожим нь Буддын шашны зан үйлийн замаар ками хүртэл аврагдах шаардлагатай гэсэн сургаал тунхаглагджээ. Шинтоизмын хувьд эдгээр нь уламжлалт бус санаанууд юм - эрт дээр үеэс аврал, нүглийн тухай ойлголт байгаагүй. Сайн муугийн объектив дүрслэл ч байсангүй. Ками буюу бурхадад үйлчлэх нь ертөнцийг эв найрамдалтай болгож, гоо үзэсгэлэнд авчирч, бурхадтай холбоо тогтоосноор тодорхой нөхцөл байдалд юу сайн, юу нь муу болохыг шийддэг хүний ​​ухамсар, хөгжилд хүргэдэг. Хоёр уламжлалын дотоод зөрчилдөөн нь шинто шашныг Буддын шашны зээллэгээс цэвэрлэх хөдөлгөөнүүд нэлээд эрт гарч ирэхэд хүргэсэн. Анхны уламжлалыг сэргээх оролдлого нь 19-р зуунд Буддизм, Шинто хоёрыг тусгаарласан Мэйжигийн сэргээн босголтоор төгсөв.

Японы дээд бурхад

Японы домог зүйд бурхдын үйлсийн тухай олон түүх байдаг. Эдгээрийн эхнийх нь Такамагахара хэмээх гурван камигийн бүлгийг бий болгосон. Энэхүү Шинто гурвал багтсан болно дээд бурханАмэ но Минакануши но Ками, хүч чадлын бурхан Такамисүхи но ками, төрсөн бурхан Камисухи но ками. Тэнгэр газар төрснөөр тэдэнд Умаши Ашикаби Хикой-но ками, Аме но Токотачи-но ками гэсэн хоёр ками нэмэгдэв. Энэ таван бурхадыг Кото Аматуками гэж нэрлэдэг бөгөөд Шинто шашинд овгийн хувьд хүндэтгэлтэй ханддаг. дээд ками. Тэдний доор Японы бурхад байдаг бөгөөд тэдгээрийн жагсаалт бараг төгсгөлгүй байдаг. Энэ сэдвээр Японы ардын аман зохиолд “Япон бол найман сая бурхадтай орон” гэсэн зүйр үг хүртэл бий.

Изанаги ба Изанами

Кото Амацүкамигийн дараа нэн даруй камигийн долоон үе дагалддаг бөгөөд сүүлийн хоёр нь онцгой хүндэтгэл хүлээдэг гэрлэсэн хос Изанаги, Изанами нар Ояшимаг бий болгосон нь тэд шинэ хүүхэд төрүүлэх чадвартай камигийн анхных нь байв. бурхад, тэдний олонхийг төрүүлсэн.

Изанами - амьдрал ба үхлийн бурхан

Энэ ертөнцийн бүх үзэгдэл ками-д захирагддаг. Материаллаг зүйл болон материаллаг бус үзэгдлүүд хоёулаа Японы нөлөө бүхий бурхадын хяналтанд байдаг. Үхлийг мөн Японы олон тооны бурханлаг дүрүүд анхаарч үздэг. Жишээлбэл, дэлхий дээр үхэл гарч ирсэн тухай сонирхолтой домог байдаг. Түүний хэлснээр Изанами сүүлчийн хүү болох галын бурхан Кагуцүчигээ төрөх үеэр нас барж, далд ертөнц рүү нүүжээ. Изанаги түүний араас бууж, түүнийг олж, бүр буцаж ирэхийг ятгадаг. Эхнэр нь зөвхөн аяллын өмнө амрах боломжийг хүсч, унтлагын өрөөндөө зодог тайлж, нөхрөөсөө түүнд саад болохгүй гэж гуйдаг. Изанаги түүний хүсэлтийг үл тоомсорлож, хуучин амрагынхаа муудсан, муудсан цогцсыг орон дээр нь олжээ. Тэр айсандаа гүйж өгсөж, орцны хаалгыг чулуугаар хаажээ. Нөхрийнхөө энэ үйлдэлд эгдүүцсэн Изанами өдөр бүр олон мянган хүний ​​сүнсийг хаант улсад аваачиж түүнээс өшөөгөө авна гэж тангарагладаг. Ийнхүү Япончууд хаант улсаа бүх зүйлд амьдрал бэлэглэсэн агуу ками эх дарь эхээс эхэлдэг. Изанаги өөрөө байрандаа буцаж ирээд, нас барагсдын ертөнцөд зочилсны дараа зан үйлийн ариусгалд хамрагджээ.

Японы дайны бурхад

Изанами сүүлчийн үрээ төрүүлээд нас барахад Изанаги уурлаж, түүнийг алжээ. Үүний үр дүнд хэд хэдэн ками төрсөн гэж шинто домог мэдээлж байна. Тэдний нэг нь илдний бурхан Такемиказүчи байв. Тэр бол Японы дайны бурхадаас анх үүссэн хүн байх. Харин Такемиказүчиг зүгээр нэг дайчин гэж ойлгодоггүй байв. Тэрээр сэлэмтэй нягт холбоотой байсан бөгөөд түүнийг дүрсэлсэн байв. ариун утга учир, илдний сүнс, түүний санааг илэрхийлдэг. Үүний үр дүнд Такемиказучи дайнтай холбоотой байв. Тулаан, тулаантай холбоотой Такемиказучи камигийн араас Хачиман бурхан оржээ. Энэ дүр нь эрт дээр үеэс дайчдыг ивээн тэтгэдэг байв. Нэгэн удаа, Дундад зууны үед түүнийг Минамото самурай овгийн ивээн тэтгэгч хэмээн хүндэтгэдэг байв. Дараа нь түүний алдар нэр нэмэгдэж, тэрээр самурай ангиудыг бүхэлд нь ивээн тэтгэж, нэгэн зэрэг Шинто пантеонд нэр хүндтэй байр сууриа эзэлж эхлэв. Нэмж дурдахад Хачиман гэр бүлийнхээ хамт эзэн хааны цайз, эзэн хаан өөрөө хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэж байв.

Аз жаргал, аз жаргалын ивээн тэтгэгчид

Японы бурхадаз жаргал нь Шичифукүжин хэмээх долоон камигийн бүлгийг бүрдүүлдэг. Эдгээр нь нэлээд хожуу гарал үүсэлтэй бөгөөд Японы уламжлалт зан заншилтай холилдсон Буддын болон Дао шашны бурхадын үндсэн дээр лам нарын нэгний дахин боловсруулсан зургууд юм. Ер нь Японы азын бурхад нь Дайкоку, Эбисү хоёр л байдаг. Үлдсэн тавыг нь гаднаас оруулж ирсэн эсвэл оруулж ирдэг ч Японы соёлд сайнаар шингэсэн байдаг. Өнөөдөр энэ долоон хүн бүр өөр өөрийн хариуцлага, нөлөөллийн хүрээтэй.

нарны бурхан

Японы домог судлалын хамгийн чухал төлөөлөгчдийн нэг болох нарны бурхан Аматерасугийн тухай ярихгүй байх боломжгүй юм. Нар нь амьдрал, гэрэл, дулаан, ургацтай органик холбоотой байдаг тул хүн төрөлхтний шашин шүтлэгт чухал байр суурь эзэлсээр ирсэн. Японд энэ нь эзэн хааныг энэ дарь эхийн шууд удам гэсэн итгэл үнэмшилд нэмсэн.

Аматерасу Изанагиг цэвэршүүлэх усанд орж байх үед зүүн нүднээс нь гарч ирэв. Түүнтэй хамт дэлхийд хэд хэдэн ками ирсэн. Харин хоёр нь тусгай байр эзэлсэн. Нэгдүгээрт, энэ бол Цүкүёми - өөр нүднээс төрсөн сарны бурхан юм. Хоёрдугаарт, Сусану бол салхи, далайн бурхан юм. Ийнхүү энэ гурвал бүр өөрийн хувийг авсан. Цаашдын домогт Сюзанугийн цөллөгийн тухай өгүүлдэг. Японы бурхад түүнийг эгч, аавынхаа эсрэг хэд хэдэн ноцтой гэмт хэрэг үйлдсэнийх нь төлөө хөөн зайлуулсан.

Аматерасу нь хөдөө аж ахуй, торгоны үйлдвэрлэлийн ивээн тэтгэгч гэдгээрээ хүндлэгддэг. Хожим нь тэд түүнийг хүндэтгэлтэй Вайрочанатай холбож эхлэв. Үнэндээ Аматерасу Японы пантеоны толгойд зогсож байв.

Би энэ тухай бодож, үүний төлөө үүнийг маш хөгжилтэй байлгахаар шийдсэн! Зүгээр л товчилбол маш их мэдээлэл алдчихсан. Тиймээс хэрэв та сонирхож байгаа бол чөлөөтэй уншаарай! уншихад амжилт хүсье

Японы бурхан: Бишамон

Бишамон бол аз жаргал, аз авчирдаг Японы долоон бурхны нэг юм. Япончууд үүнийг домог зүйгээс авсан эртний Энэтхэгтэр ч байтугай түүнийг Энэтхэгийн асран хамгаалагч хаадын нэг Вайшраванагийн өв залгамжлагч (газар доорх баялгийн хамгаалагч ба Умардын хамгаалагч, түүнчлэн шашны хамгаалагч) гэж үздэг (түүнийг жадтай дайчин гэж дүрсэлсэн байдаг). Эхлээд Бишамон хойд хамгаалагч, дайны бурхан байсан боловч дараа нь тэр хуулийг хамгаалж, хүмүүсийг чөтгөр, өвчнөөс хамгаалж эхлэв. Эртний Япончууд Бишамоныг асар их эд баялаг эзэмшиж, арван төрлийн эрдэнэс эсвэл аз авчирдаг гэж итгэдэг байв. Бусад зургаан бурхадтай хамт тэрээр хөлөг онгоцоор аялж, аз жаргал, аз, эд баялагийг зохистой хүмүүст өгдөг.

Хэрэв бид "Инрёкэн нитироку" (энэ нь Киотогийн Шококүжи хийдийн лам нарын хэдэн арван жилийн турш ухамсартайгаар хадгалсаар ирсэн алдарт шастир юм) гэх мэт нэлээд эрх мэдэлтэй эх сурвалжид хандвал 15-р зууны сүүлчээс эхлэн Итгэгчдийн дунд Бишамоны дүрийг ийм байдлаар байрлуулдаг заншилтай байсан."Бурхадын тавиур" гэж нэрлэдэг. Ингэснээр тэд аз жаргалыг хурдан олно гэж найдаж байв. Дашрамд дурдахад, чухам энэ хугацаанд Бишамон аз жаргалын долоон бурхадын нэг болох хувь тавилантай байсан нь аз жаргалын гол бурхан Бишамон болон Дайкокүтэн хоёрын дүр төрхийг олны ухамсарт нэгтгэсний үр дүн юм.

Японы бурхан: Дайкоку

Японы домог зүйд Дайкоку бол долоон бурхны нэг, баялгийн бурхан бөгөөд хөдөө аж ахуйн ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв. Тэрээр бүх хүүхдийн найз гэж тооцогддог байв. Түүнийг шуудайтай будаа дээр сууж буй цатгалан хүн гэж дүрсэлсэн бөгөөд гартаа өөр нэг дүүрэн шуудай барьсан байв. Дайкокугийн нударганд шидэт будааны алх байсан бөгөөд Япончууд үүнийг бүх хүслийг биелүүлдэг гэж үздэг байв.

Эртний Япончууд аз авчирсан долоон бурхан хөлөг онгоцоор аялдаг гэж итгэдэг байжээ. Усан онгоцон дээр эрдэнэс, янз бүрийн ид шидтэй зүйлс, жишээлбэл, үл үзэгдэх малгай эсвэл мөнгөөр ​​хэзээ ч дуусдаггүй түрийвч байсан. Нэмж дурдахад усан онгоцон дээр хүн харамсаж болох хамгийн сайн зүйл байсан: эд баялаг, аз жаргал, эрүүл мэнд, аз, хайр.

Японы бурхан: Журожин

Японы домог зүйд Журожин бол долоон бурхны нэг байсан бөгөөд онцгой анхаарал татдаг байв. Түүнийг урт наслалт, аз жаргалтай өндөр настны бурхан гэж үздэг байв. Түүнийг урт наслалт, мэргэн ухааны бурхан байсан Фүкүрокүжүгийн зөвлөгч гэж үздэг байв.

Жүрожин жаахан хөгшин хүн шиг харагдаж байлаа. Түүнд байсан цагаан сахал, тэр ихэвчлэн яст мэлхий, тогоруу, бугатай хамт байсан. Япончууд эдгээр амьтдыг урт наслахын бэлгэдэл гэж үздэг байв. Бурханд ном зангидсан шидэт таяг байдаг бөгөөд энэ ном нь дэлхийн бүх мэргэн ухааныг агуулдаг.

Жүрожинг архи ууж байгаа мэтээр дүрслэх тохиолдол бий. Хөгжилтэй байхаас зайлсхийж, үргэлж гунигтай, нухацтай байж жинхэнэ мэргэн ухаанд хүрэх боломжгүй гэж Япончууд итгэдэг байв.

Японы бурхад: Изанаки, Изанами

Изанаки ба Изанами ( магадгүй "анхны эрэгтэй бурхан", "анхны эмэгтэй дарь"), Японы домог зүйд хос хосоороо төрдөг таван үеийн бурхадын сүүлчийнх нь (тэдгээрийн өмнө бэлгийн харьцаанд ороогүй долоон ганц бурхан байсан). Тэд бусад бурхдыг төрүүлэх дүр төрх, чадвартай анхны бурхад гэж тооцогддог байв. Тэнгэр газар хоёрыг салгахад хамгийн түрүүнд байсан дээд тэнгэрийн бурхад залуу хос бурхадад тэр үед шингэн төлөвт байсан бөгөөд медуз шиг далайн давалгааны дагуу урсдаг дэлхийг бий болгохыг тушаажээ.

Изанаки, Изанами нар жадаа (дээд бурхадын тэдэнд өгсөн) далайн усанд дүрж, эргүүлэв. Жаднаас унасан давсны дуслууд өтгөрч, Оногорожима (өөрөө өтгөрүүлсэн гэсэн үг) хэмээх арал үүсгэв. Арал руу бууж ирээд залуу бурхад хуримын ёслол хийж, баганыг тойрон эргэлдэж, хайрын илтгэл тавьжээ.

Гэвч тэдний үр удам маш харамсалтай болж хувирав: анхны хүүхэд нь хөл, гаргүй төрсөн бол хоёр дахь нь хөөстэй Авашима арал байв. Сэтгэлээр унасан эхнэр, нөхрүүд тусламж, зөвлөгөө авахаар бурхад руу хандав. Тэдний бүтэлгүйтлийн шалтгаан нь буруу хийсэн хуримын ёслолд оршдог гэдгийг тэд мэдсэн: эцэст нь Изанами хуримын үгсийг анх хэлсэн, өөрөөр хэлбэл. эмэгтэй хүн гэхдээ эрэгтэй хүн ярих ёстой. Хосууд ёслолоо давтаж, гэрлэснээсээ хойш дэлхий, салхи, далай, нуга, уул, мод гэх мэт олон зүйлийн дараа Японы арлууд мэндэлжээ. Сүүлд нь галын бурхан Кагуючи төрсөн. Төрөхдөө ээжийгээ шатааж, ээж нь нас барсан. Хайртай эхнэрээ хүсэн тэсэн ядан хүлээж байсан Изанаки дэлхий "боловсон хүчин" хараахан бүрдээгүй байсан тул түүнийг хайж олохоор далд ертөнцийг зорьжээ. Газар доорх ертөнцөд удаан хугацаагаар хоригдсоны эцэст Изанаки үхэгсдийн хаант улсаас зугтаж, далд ертөнцийн дарь эх болсон эхнэртэйгээ гэрлэлтээ цуцлуулжээ.

Дэлхий дээр Изанаки ариусгал хийсэн бөгөөд энэ үеэр олон бурхад төрсөн. Сүүлийн гурван агуу бурхад мэндэлжээ: Изанаки зүүн нүдээ угаасан усны дуслуудаас нарны бурхан Аматерасу төрсөн; Сусанугийн усны орон зай.

Японы бурхан: Шичифукүжин

Шичифукүжин, Японы домог зүйд аз, аз жаргалын долоон бурхан. Тэдний нэрийг Дайкокү, Эбисү, Бентен, Бишамон, Фүкүрокүжу, түүний ач хүү Журожин, Хотей нар гэдэг. Энэ бүлэг нь 17-р зуунд байгуулагдсан. Тэнкай лам буддизм, Японы ардын аман зохиол, Хятадын даосизмын бурхадад үндэслэсэн бөгөөд үүнд багтсан бурхад нь аз жаргал, өгөөмөр сэтгэл, үнэнч шударга байдал, нэр төр, алдар нэр, урт наслалт, нөхөрсөг байдлын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бэлэгддэг. Утга зохиолын эх сурвалжаас үзвэл Японы анхны бурхад нь Дайкоку, Эбису нар байсан бол бусад нь Хятад, Энэтхэгээс ирсэн Буддын шашны алдартай бурхадын хувилгаан дүрүүд байжээ. Амар амгалан зэрэгцэн орших замаар өөр өөр шашин, аз жаргалын хөөрхөн бурхад болон амжилт хүсьеЯпонд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг.

Японы бурхан: Фүкүрокүжу

Фүкүрокүжу бол урт наслалт, мэргэн ухаан, үржил шимийн бурхан, аз жаргал, аз жаргалын долоон бурхдын нэг юм. Япончуудын үзэж байгаагаар энэ нь асар том сунасан халзан толгойтой богино хөлтэй өвгөн байсан нь түүний ер бусын оюун ухааныг илтгэдэг. Фүкүрокүжугийн хамтрагчид нь шувууд, амьтад байсан бөгөөд урт наслалтыг илэрхийлдэг: тогоруу, буга эсвэл үхэр, яст мэлхий.

Японы бурхан: Журожин

Жүрожин бол аз жаргал, сайн сайхны долоон бурхны нэг бөгөөд хүмүүст урт нас, аз жаргалтай өндөр насыг бэлэглэсэн сайхан сэтгэлтэй цагаан сахалтай өвгөний дүрд шингэсэн.

Японы бурхан: Хотей

Хотей бол Японы домог зүй дэх аз жаргалын долоон бурхдын нэг юм. Хүмүүс түүнийг уут, жижиг шигшүүртэй байхын зайлшгүй шинж чанар нь тарган, инээмсэглэлтэй хөгшин гэж төсөөлдөг байв. Бурхны асар том гэдэс нь түүний ховдог, сайхан сэтгэлтэй болохыг гэрчилдэг.

Японы бурхан: Сусану

Сусаноо ( Суссын эрэлхэг зоригтой бурхан хүн) нь Японы домог зүйд тооцогддог бурхан бөгөөд Изанаки үхэгсдийн хаант улсаас буцаж ирснийхээ дараа ариусгахдаа хамрыг нь угаасан усны дуслуудаас төрсөн. Изанаки өөрийн эзэмшил газраа Аматерасу, Цүкүйоми, Сусаноо гэсэн хүүхдүүдийнхээ дунд хуваахад тэрээр далайн тэгш талтай болжээ.

Тэнгисийн сэтгэл ханамжгүй эзэн үхэгсдийн нутаг руу явах гэж байгаад салахдаа эгч Аматерасуд хүүхэд төрүүлэхийг санал болгов. Түүний Аматерасуд хазуулсан сэлэмнээс дарь эх, Аматерасуд харьяалагддаг Магатама зүүлтээс бурхан Сусанугийн хазуулсан сэлмээс төрөв.

Гэсэн хэдий ч Сюзанугийн дараа тэрээр хэд хэдэн онц ноцтой гэмт хэрэг үйлдсэн: тэрээр Аматерасугийн тариалсан будааны талбайн хил, сувгийг сүйтгэж, ариун дагшин өрөөнүүдийг ялгадасаар бузарлаж, бүх зүйлийн эцэст амьд унаганы арьсыг урж, Дараа нь арьсыг Аматерасу зан үйлийн хувцас оёдог өрөөнд шидэв.

Ийм гэм нүглийн төлөө тэрээр өндөр тэнгэрийн тал нутгаас хөөгджээ.

Японы бурхан: Фүгэн Босацу

Фүгэн Босацу нь Японы буддын шашны домог зүйд гэгээрлийн сүнсийг шингээсэн бурхан юм. Фүгэн Босацуг ихэвчлэн цасан цагаан заан унасан сууж буй хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Ардын буддизмд хүн бүр өөрийн гипостазыг мэддэг - Фуген Босацугийн баримал нь эзэндээ урт насалж, аз авчирсан.

Японы бурхан: Хачиман

Хачиман ( Орчуулсан нь "олон туг" гэсэн утгатай), Японы домог зүйд дайчдын ивээн тэтгэгч бурхан байжээ. Эрдэмтэд түүний нэрийг хаанаас гаралтай гэж үздэг эртний заншилбурхадын хүндэтгэлд туг өргөх. Бурхан Хачиман мөн Минамото овгийн самурайн ивээн тэтгэгч, дараа нь "сум, нумын бурхан" самурайн цэргийн эд хөрөнгийг хамгаалагч, өөрөөр хэлбэл дайны бурхан болж байжээ. Дараа нь тэд түүнийг эзэн хааны цайзын хамгаалагч, хамгаалагч, эцэст нь эзэн хааны гэр бүлийн асран хамгаалагч гэж хүндэлж эхлэв.

Эртний уран баримал, хөшөө дурсгалууд нь Хачиман бурхны дүр төрхийг харуулсан түүхийг хөгшин дархан, гурван настай хүүхдийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Бурхан хүмүүст тусалсан тухай домог бас байдаг.

Японд энэ бурхныг шүтэх нь өнөөг хүртэл маш их алдартай.

Ожин улсын захирагч, 270-312 онд төр барьсан Японы арван тав дахь эзэн хааныг Хачиман нэрээр бурханчлан шүтэж, "сум нумын бурхан" хэмээн хүндэлдэг, мөн цэргийн ангийн асран хамгаалагч байжээ. самурай.

Японы бурхан: Хоори

Хоори ( орчуулбал "галт сүүдэр" гэсэн утгатай.), Японы домог зүйд нарны бурхан Аматерасугийн ач хүү байжээ.

Хоори өөрийн дүү Ходери шиг ("галын туяа" гэж орчуулсан) галд автсан өрөөнд төрсөн. Нэгэн өдөр анчин Хоори загасчин ахдаа ажил мэргэжлээ солихыг санал болгов.

Хэсэг хугацаа өнгөрч, Ходери ахдаа нумаа буцааж өгөхөд Хоори ахынхаа загасны дэгээг алдсан тул оронд нь өөр нэг дэгээ санал болгосон боловч тэр татгалзав. Анчин бурхан гашуудаж, далайн ноён Ватацуми но Ками дээр очиж, түүнийг өөрт нь буцааж өгөхийг хүсэв. Гэвч далайн ноёны охиныг хараад түүнд дурлаж, эхнэр авч, олон жил жаргажээ.

Гэсэн хэдий ч түүнийг гэртээ харихаар шийдсэн үед далайн эзэн түүнд загас барих хэрэгсэл өгч, түүнд хоёр хаш бэлэглэхэд эдгээр хаш нь уналт, урсацыг удирдаж чаддаг байв.

Гэртээ буцаж ирээд Хори эцэст нь дүүгийнхээ загас агнуурын хэрэгслийг буцааж өгсөн ч ах нь түүнийг зовоосон хэвээр байв. Эцэст нь анчин-бурхан тэвчээр алдаж, далайн түрлэгийг нэмэгдүүлэв. Тэнгис эргээсээ хальж, Ходериг бараг бүхэлд нь бүрхэв. Загасчин ах айсандаа уучлалт гуйж эхлэхэд Хоори эрч хүчээ авав.

Хэсэг хугацааны дараа далайн ноёны охин нөхөртөө ирээд хүүхэд төрүүлэх гэж байна гэж хэлэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр нөхрөөсөө хүүхэд төрүүлэхийг харахгүй байхыг хүссэн боловч тэр амлалтаа зөрчиж, өрөөнийхөө ан цавыг нэвт харав. Үүнээс болж гүнж болж хувирав аймшигтай мангасхүүхдээ орхиод далайд нуугдав.

Хүү том болоод түүнийг өсгөсөн нагац эгчтэйгээ гэрлэжээ. Энэ гэрлэлтээс Тоёо-микено, Камуямато-иваребико гэсэн хоёр нэрээр дуудагдсан хүү төржээ. Түүнийг нас барсны дараа Жимму-тенно хэмээн алдаршсан бөгөөд Японы анхны захирагч гэж тооцогддог байв.

Японы бурхан: Хотей

Японы домог зүйд долоон бурхадыг тодорхойлсон бөгөөд тэд аз авчирдаг гэж үздэг.

1. Бишамон - дайны бурхан;
2. Бентен (эрэгтэй бурхдын дундах цорын ганц дарь эх) хайр дурлалд аз авчирсан;
3. Фүкүрокүжу - мэргэн ухааны бурхан;
4. Хотей - сайн сайхан байдлын бурхан;
5. Журожин урт наслахыг амласан;
6. Дайкоку бол эд баялгийн бурхан байсан;
7. Эбису ажилд тусалсан.

Хотейг Хятадаас Японд ирсэн гэж үздэг байв. Энэ бол том даавуун цүнх, сарнайгаар дэлхийг тойрон тэнүүчлэх бүдүүн лам байв. Хотейн ирсэн байшинд аз, эрүүл мэнд, эд баялаг гарч ирэв.

Тэд түүнийг цүнх дээр сууж, нүүрэндээ хөгжилтэй инээмсэглэлтэй хүн гэж дүрсэлсэн.

Японы бурхан: Эбису

Бурхан Эбису - Японы домог зүйд тэрээр хөдөлмөр, загас агнуурын бурхан байсан бөгөөд бага насны хүүхдүүдийн эрүүл мэндийн манаач гэдгээрээ хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Тэнгэрлэг долоон дотроос Эбису нь Япон гаралтай цорын ганц нь байв. Түүнийг Изанами, Изанаги нарын анхны хүүхэд гэж үздэг байсан. Тэрээр хөлгүй, гаргүй төрсөн. Түүнийг төрөхөд нь Хирако гэдэг нэр хайрласан бөгөөд энэ нь японоор "тохой" гэсэн утгатай. Гэвч тэрээр олон бэрхшээл, саад бэрхшээлийг даван туулж гар хөлөө ургуулж, Эбисү бурхан болон хувирчээ.

Тэр бага зэрэг дүлий байсан ч нинжин сэтгэлтэй, хөгжилтэй хэвээр байсан ч түүнийг инээдэг бурхан гэж нэрлэдэг байв.

Японы бурхан: Эмма-о

Эмма-о, Японы буддизмд үхэгсдийн шүүгч, эзэн.

Эмма-о жигокуг захирч, газар доорх там; Тэнд тэрээр арван найман жанжин, асар олон тооны дайчид, чөтгөрүүд, морь толгойт хамгаалагчидтай байв.

Газар доорх ертөнц бүхэлдээ 16 тамд (найман гал, найман мөс) хуваагджээ. Эртний Япончууд үхэл нь цөл, уулсаар аялж, үүдний ойролцоо эхэлдэг гэж үздэг. хойд ертөнцГуравхан газраар гаталж болох гол урсдаг. Гүүрээр сайн, зөв ​​шударга хүмүүс өнгөрөв. Форд даяар - бага зэргийн нүгэл үйлдсэн хүмүүс. Хатуу нүгэлтэн гэж тооцогддог хүмүүс мангас, мангасуудаар дүүрэн голын хурдан урсгалыг даван туулах ёстой байв.

Тэднийг голын нөгөө эрэгт аймшигтай хөгшин эмэгтэй хүлээж байв. Тэрээр нас барагсдын хувцсыг тайлж, энэ хэлбэрээр тэд бурхан Эмма-огийн өмнө гарч ирэв шидэт тольТэдний дэлхий дээрх бүх үйлсийг харж, харсан дүрийнхээ дагуу тэр тэднийг шүүдэг (зөвхөн эрчүүд). Эмэгтэйчүүдийг түүний төрсөн эгч шүүдэг байв.

Үхлийн бурхан эсвэл шинигами (яп. 死神 shinigami ?, "үхлийн бурхан") - үхлийг дүрсэлсэн; манга, аниме, ракуго зэрэг Японы уран зөгнөлт урлагийн нэг дүр эсвэл бүлэг дүрийн хувьд үхэл.

Уламжлалт соёлд

Шинигами бол Японы ардын аман зохиолд харьцангуй шинэ ойлголт юм. Японы соёлд "шинигами" гэдэг үг аль үеэс эхлэн үхлийн жинхэнэ нэр болж эхэлсэн нь тодорхойгүй байна - магадгүй энэ зургийг Хятадаас зээлж авсан байж магадгүй бөгөөд домог зүйд хэд хэдэн төрлийн үхлийн бурхад, сүнсний удирдаач байдаг гэж үздэг. , эсвэл Сэнгокүгийн үед Үхлийн дүр төрхийг мөн илэрхийлдэг Европоос гаралтай.

Шинигами тухайн үеийн уран бүтээлчид, зохиолчид, яруу найрагчдын анхаарлыг маш хурдан татсан бөгөөд удалгүй Шинигами Шунсен Такехарагийн 1841 онд хэвлэгдсэн "Зуун зурагт өгүүллэг" цомгийн өгүүллэгт гарч ирэв. Энэ нь Японы уран зохиолд анх удаа шинигами гарч ирсэн байж магадгүй юм.

Шинигами Чикамацу Монзаемоны (1721) зохиолоос сэдэвлэсэн "Тэнгэрийн торны арал дээрх амрагуудын амиа хорлолт" жүжигт хоёр удаа тоглосон. Энэ зураг Мэйжигийн эрин үед (1868-1912) өргөн тархсан бөгөөд удалгүй Япончууд хаа сайгүй хэрэглэжээ.

Шинигами гэдэг нь Шинто шашинтай бараг ямар ч холбоогүй, уламжлалт үлгэрт ховор хэрэглэгддэг нэлээд шинэ нэр томьёо учраас шинигами гэдэг ойлголтыг ямар ч үхлийн бурханд хамааруулахад илүү өргөн хүрээнд ашиглаж болно.

Эртний бүтээлүүдэд үхлийн ками нь:

Эмма (яп. 閻魔?), Йама гэгддэг тамын бурхан "жигоку", үхэгсдийн шүүгч юм.

Изанами (イザナミ?) нь Шинто шашны дарь эх, Изанагигийн эхнэр юм. Тэрээр бүтээлийн бурхан байсан боловч хожим хүмүүсийн ертөнцөд үхлийг авчирч эхлэв.

Орчин үеийн соёлд

Анимэ жишээнүүд:

Цайруулагч / Цайруулагч
Шинигами бол эсрэг тэмцдэг дайчин ба психопомпууд юм муу ёрын сүнснүүдмөн нас барагсдын сүнсийг өөр ертөнцөд (Сэтгэлийн нийгэмлэг) очиход нь туслах. Шинигами зэрэгт фукутайчо (副隊長 fukutaichō:) дэслэгчийн аналог, тайчо (яп. 隊長 taichō:) ахмад, сотайчо (яп. 総)隊長 тийм: aichō: генерал. Баг бүр дотроос хамгийн хүчирхэг 20 шинигамиг ялгадаг: эхнийхийг тайчо, хоёрыг фукутайчо, гуравдугаар байрнаас 20-р байрыг тухайн газрын тоогоор (өөрөөр хэлбэл, тоо + сэки) гэж нэрлэдэг. (席 сэки), жишээлбэл, гуравдугаар байр нь санзеки (яп. 三席 sanzeki)). Шинигами академийг үндэслэгч, нэгдүгээр дивизийн тайчо болох Шигэкуни Ямамото-Генрюсай л сотайко цолтой.

Наруто / Наруто
Шинигами - амандаа гүйлгэх, гартаа вакизаши бүхий цагаан дээлтэй асар том мангас. Шинигами Шики Фүжин Хориотой техникээр дуудагдсан (屍鬼封尽 Шики Фү:жин) нь цувралын турш хоёр удаа ашигласан: дөрөв дэх хокагийн Кюуби но Ёког (Японоор: 九尾の妖狐 Kyu:bi no Yo: ко) Нарутогийн дотор болон Орочимаругийн эсрэг тулалдаанд гурав дахь хокаге. Шики Фүжинийг ашиглахдаа Шинигами энэ техникийг ашигладаг нинжагийн сүнсийг авдаг.

Үхлийн тэмдэглэл
Үхлийн бурхад нь хүний ​​ертөнцөөс тусдаа, хүмүүсийн ертөнцийг ажиглаж болох өөр өөрийн гэсэн газар амьдардаг бурхад юм. Тэдний зорилго бол хүмүүсийн амийг авах явдал юм. Үхлийн тэмдэглэл бол аллагын зэвсэг бөгөөд тэдгээрийг ашиглах нь хатуу дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг, үхлийн бурхад өөрсдөө ч дүрмийг бүрэн мэддэггүй. Үндсэн дүрэм нь: Хэрэв та царайг нь мэддэг хүнийхээ нэрийг бичвэл тэр үхнэ. Тэмдэглэлийн дэвтрийг зөвхөн үхлийн бурхан төдийгүй хүн ашиглаж болно.
Үхлийн бурхад ямар ч хүний ​​жинхэнэ нэр, насыг харуулдаг тусгай нүдтэй. Тэмдэглэлийн дэвтэр эзэмшигч нь үхлийн бурхантай гэрээ хийж, үлдсэн амьдралынхаа хагасыг үхлийн бурханы нүдийг авах боломжтой. Үхлийн бурхан хүний ​​нэрийг дэвтэрт бичихдээ тухайн хүнд үлдсэн насыг нь авдаг. Тиймээс үхлийн бурхан зүгээр суухгүй бол хэзээ ч үхэхгүй.
Үхлийн бурхныг ердийн аргаар (буудсан, хутгалах) эсвэл үхлийн тэмдэглэлд нэрийг нь бичиж алж болохгүй. Гэхдээ тэд хүний ​​амьдралыг уртасгахыг хатуу хориглодог. Үхлийн бурхан хүнийг хайрлаж, алуурчных нь нэрийг дэвтэрт бичвэл энэ бурхан үхнэ. Түүний аварсан хүн өөрийг нь аварсан үхлийн бурхны насан туршдаа хүлээн авах болно.
Зохиолын дагуу үхлийн бурхад ертөнцдөө маш их уйтгартай байдаг тул тэдний нэг болох үхлийн бурхан Рюк хүний ​​ертөнцөд дэвтрийг "унагах" шийдвэр гаргажээ (Рюк үхлийн хаанаас өөр дэвтэр татсан) тэгээд юу болохыг хараарай. Ахлах сургуулийн сурагч Лайт Йагами (夜神月 Yagami Laito?) Notebook-ээ аваад ертөнцийг гэмт хэргээс ангижруулахын тулд ашиглаж эхэлдэг.

Харанхуйн үр удам / Ями но Мацуэй
Шинтогийн домог зүй ёсоор Мэйфу (Япон. 冥府) бол үхэгсдийн нутаг, сакура үүрд цэцэглэдэг, үхсэн сүнснүүд амар амгаланг олдог газар юм. Тэнд хүмүүсийг насан туршдаа хийсэн үйлдлээрээ шүүж, юу болохыг тодорхойлдог үхэшгүй амьдралнас барсан. Сүнсийг хүргэх ажлыг шинигами хариуцдаг.
Ями но Мацуэйгийн хэлснээр Японы шинигами нь царайлаг, хүрэм, зангиа өмсдөг, кофе уудаг, ерөнхийдөө үхлийн сахиусан тэнгэр шиг харагддаггүй. Тэдний тэнхимийн байр Эмма-чо хүртэл цагдаа, эмнэлэгтэй төстэй. Хариуцлагатай газар нутагт хаа нэгтээ хачирхалтай үйл явдал, аллага гарвал хэргийн газарт цагдаа биш хамтрагчтай шинигами илгээдэг.

Сүнс идэгч
Энэ цуврал болон манга дахь Шинигами бол дэлхийг сүйрүүлэхийг эсэргүүцдэг хүч юм. Шинигами энд ганцаар гарч ирдэг ч шинигами гэж тооцогддог хүүтэй. Тэдний ажлыг хөнгөвчлөхийн тулд шинигами нь эртний дайсан Кисинтэй тэмцэх хамгийн шилдэг зэвсэг болох Үхлийн хусуурын дүрд нэр дэвшигчдийг сургадаг академийг байгуулдаг. Шинигами өөрөө идэвхгүй хүч бөгөөд бараг хор хөнөөлгүй хорны дор нуугдаж байдаг. Шинигами нь нэг талдаа том өнцгийн толботой, нөгөө талдаа фрак, дээд малгайтай хүнтэй төстэй. Шинигамигийн нүүр нь Эвангелионы сахиусан тэнгэрийн багийг санагдуулам амьд маск юм.

Сүнсний уур хилэнгийн тайлан / ЮЮ Хакүшо
"ЮЮ Хакүшо" хэмээх үлгэрт баатруудын нэг Ботан өөрийгөө барууны орнуудад шинигами гэж дууддаг байсан гэж танилцуулсан байдаг. Ботан бол хөгжилтэй, хөгжилтэй охин бөгөөд заримдаа шаргал үст шиг аашилдаг. Түүхийн эхэнд тэрээр нас барагсдын сүнснүүдийн хойд нас руу хөтлөгчөөр ажилладаг. Түүний үүрэг бол талийгаачийн нөхцөл байдлыг тодруулах, амьдралын үнэлгээний номыг үзэж, талийгаачийг эцсийн шүүх хуралд сүнсний ертөнцөд дагалдан явах замаар түүний хэтийн төлөвийн талаар анхны үнэлгээ өгөх, түүний шууд ахлагч нь Рейкай (Япон 霊界屋, 霊界屋,) захирагч юм. сүнслэг ертөнц).
Ботаны хөх урт үсийг гэзэг болгон цуглуулж, урвуу ороосон цайвар ягаан кимоно (баруун хэсэг нь зүүн талд) жигд үүрэг гүйцэтгэдэг. Хөөрхий хүн хүмүүсийн ертөнцөд хүн эсвэл хүмүүст үл үзэгдэх сүнсний дүрээр орж ирж болно. Ер бусын чадваруудын дунд Ботан нь дунд зэргийн эдгээх чадвартай бөгөөд хамгаалалтын саадыг бий болгох чадвартай. Бодлын давалгаагаар тэрээр нислэгт тогтмол ашигладаг, ихэнхдээ хажуугийн эмээл шиг суудаг сэлүүрээ бүтээж чаддаг.
Зургийн хэсгүүдийг Хятад, Японы домог зүйгээс авсан болно. Цэнхэр (ихэвчлэн арьсны өнгө, мөн нүдний өнгө) нас барагсдын ертөнцтэй холбоотой байв. "Ижил" ертөнц нь кимоно өмсөх хэв маягтай холбоотой энгийн ертөнцийн эсрэг буюу урвуу тал байх ёстой байв. Эцэст нь охид Чарон шиг хүчирхэг завьчдаас ялгаатай нь төөрсөн сүнснүүдийг Санзу голоор гатлав.

Хар Батлер / Курошицүжи
"Курошицүжи" манга болон анимэ дээр шинигами нь аль хэдийн нас барсан хүмүүсийн сүнсийг авах эсвэл амиа хорлодог хураагчдыг төлөөлдөг. Тэд соронзон хальс дээр бичигдсэн хүний ​​дурсамжийг үзэх боломжтой. Хүн нас барах үедээ дурсамжаа харж чаддаг. Бүх дурсамжууд нь тариачдын номын санд тусгай номонд хадгалагддаг. Ургагчдыг зэрэглэлд хуваадаг. Ургац хураагчдын дээд тушаалтнууд дурсамжийн дэвтэрт хавчуурга хийж, тохиолдох ёстой үйл явдлуудыг бичих замаар хүний ​​амьдралыг зогсоох эрхтэй. Зэвсэг болгон хураагчид Үхлийн хусуурыг ашигладаг. Өндөр хураагчид л хүний ​​дүртэй байдаг. Бүх Ургагчид ногоон шар нүдтэй, ойрын хараатай байдаг. Тэд хатуу хар костюм, бээлий, нүдний шил зүүдэг.

Үхлийн бяцхан дарь эх Момо / Шинигамигийн баллад
Момо (モモ Момо) бол шинигами охин юм. Нас барсан хүмүүсийн сүнсийг цуглуулах ажлаас гадна амьд хүмүүст тусалдаг. Заримдаа тэр үүнийг нас барагсдын хүсэлтээр, заримдаа өөрийн санаачилгаар хийдэг.

Үүний зэрэгцээ олон хүмүүст сонирхолтой бөгөөд ойлгомжгүй зүйл бол шинто, буддизмын олон ариун нандин мэдлэг, итгэл үнэмшил, уламжлалыг агуулсан Японы домог зүй юм. Пантеон нь үүргээ гүйцэтгэдэг асар олон тооны бурхадтай. Хүмүүс итгэдэг олон тооны чөтгөрүүдийг бас мэддэг.

Японы бурхдын пантеон

Азийн энэ улсын үлгэр домгийн гол цөм нь шинтоизм буюу "бурхадын зам" бөгөөд энэ нь эрт дээр үед гарч ирсэн бөгөөд үүнийг тодорхойлдог. яг огноозүгээр л боломжгүй. Японы домог зүй нь өвөрмөц бөгөөд өвөрмөц юм. Хүмүүс байгаль, газар нутаг, тэр байтугай амьгүй зүйлсийн янз бүрийн сүнслэг мөн чанарыг шүтдэг байв. Бурхад муу, сайн байж болно. Тэдний нэр нь ихэвчлэн төвөгтэй, заримдаа хэтэрхий урт байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Японы нарны бурхан

Аматерасу Омиками бурхан нь селестиел биеийг хариуцдаг бөгөөд орчуулгад түүний нэрийг "тэнгэрийг гэрэлтүүлэх агуу дарь эх" гэж нэрлэдэг. Итгэл үнэмшлийн дагуу Япон дахь нарны бурхан бол агуу эзэн хааны гэр бүлийн өвөг дээдэс юм.

1. Аматерасу будаа ургуулах, нэхмэлийн машин ашиглан торго авах технологийн дүрэм, нууцыг япончуудад хэлж өгсөн гэж үздэг.
2. Домогт өгүүлснээр тэр агуу бурхдын нэг цөөрөмд усанд орж байх үед усны дуслуудаас гарч ирэв.
3. Японы домог зүйд түүнийг Сусану ахтай байсан бөгөөд түүнтэй гэрлэсэн боловч тэр түүн рүү явахыг хүссэн гэж ярьдаг. үхэгсдийн ертөнцээждээ, тиймээс тэрээр бусад бурхад түүнийг алах гэж хүмүүсийн ертөнцийг устгаж эхлэв. Аматерасу нөхрийнхөө зан авираас залхаж, агуйд нуугдаж, ертөнцөөс бүх холбоогоо таслав. Бурхад заль мэхээр түүнийг хоргодох байрнаас гаргаж, диваажинд буцааж өгч чаджээ.

Японы нигүүлслийн дарь эх

Японы пантеоны гол дарь эхийн нэг бол Гуанин бөгөөд түүнийг "Буддын шашны Мадонна" гэж нэрлэдэг. Итгэгчид түүнийг эгэл жирийн хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралд харь биш байсан хайрт ээж, бурханлаг зуучлагч гэж үздэг байв. Японы бусад бурхад ийм зүйл байгаагүй асар их ач холбогдолтойэртний үед.

1. Гуаниныг энэрэнгүй аврагч, нигүүлслийн бурхан хэмээн хүндэлдэг. Түүний тахилын ширээг зөвхөн сүм хийдэд төдийгүй байшин, замын хажуугийн сүмүүдэд байрлуулсан байв.
2. Одоо байгаа домогт өгүүлснээр бурхан тэнгэрийн хаант улсад орохыг хүссэн боловч дэлхий дээр амьдарч буй хүмүүсийн хашхиралтыг сонсоод хамгийн босгон дээр зогсов.
3. Японы нигүүлслийн дарь эх нь эмэгтэйчүүд, далайчид, худалдаачид, гар урчуудын ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог. Жирэмслэхийг хүссэн эмэгтэйчүүд ч түүнээс тусламж хүсчээ.
4. Ихэнхдээ Гуаниныг маш олон нүд, гараараа төлөөлдөг бөгөөд энэ нь түүний бусад хүмүүст туслах хүслийг илэрхийлдэг.

Японы үхлийн бурхан

Эмма нөгөө ертөнцийг хариуцдаг бөгөөд тэрээр зөвхөн бурхны захирагч төдийгүй үхэгсдийн шүүгч, тамыг (Японы домог зүйд - жигоку) удирддаг.

1. Үхлийн бурхны удирдлаган дор олон үүрэг гүйцэтгэдэг сүнснүүдийн бүхэл бүтэн арми байдаг, тухайлбал тэд үхсэний дараа нас барагсдын сүнсийг авч явдаг.
2. Тэд түүнийг улаан царайтай, товойсон нүдтэй, сахалтай том биетэй хүн гэж төлөөлдөг. Япон дахь үхлийн бурхан нь Японы уламжлалт хувцас өмссөн бөгөөд түүний толгой дээр "хаан" гэсэн иероглиф бүхий титэм байдаг.
3. Орчин үеийн Японд Эмма бол хүүхдүүдэд ярьдаг аймшгийн үлгэрийн баатар юм.

Японы дайны бурхан

Алдарт дайчин ивээн тэтгэгч бурхан Хачиман нь улс орныг захирч байсан Японы жинхэнэ дайчин Ожигаас хуулбарлагдсан тул зохиомол дүр биш юм. Түүний сайн үйлс, Японы ард түмэнд үнэнч, тулалдаанд дуртай байсан тул түүнийг бурханлиг пантеонд оруулахаар шийдсэн.

1. Японы бурхад хэрхэн харагдах талаар хэд хэдэн сонголт байдаг тул Хачиманыг өндөр настан дархан эсвэл эсрэгээрээ хүмүүст бүх төрлийн тусламж үзүүлдэг хүүхэд гэж дүрсэлсэн байдаг.
2. Түүнийг самурайн ивээн тэтгэгч гэж үздэг тул нум сумны бурхан гэж нэрлэдэг. Түүний даалгавар бол хүмүүсийг янз бүрийн амьдралын золгүй явдал, дайнаас хамгаалах явдал юм.
3. Нэг домогт өгүүлснээр Хачиман нь гурван бурханлаг амьтны нэгдлийг илэрхийлдэг. Түүнчлэн түүнийг эзэн хааны гэр бүлийн ивээн тэтгэгч байсан гэж бичсэн байдаг тул захирагч Ожийг түүний үлгэр жишээ гэж үздэг.

Японы аянгын бурхан

Райжиныг домог зүйд аянга, аянгын ивээн тэтгэгч гэж үздэг. Ихэнх домогт түүнийг салхины бурхантай хамт төлөөлдөг. Тэд түүнийг бөмбөрөөр хүрээлэгдсэн дүрсэлсэн бөгөөд тэр цохиж, аянга үүсгэдэг. Зарим эх сурвалжид түүнийг хүүхэд эсвэл могой гэж дүрсэлсэн байдаг. Японы Райжин бурхан ч борооны хариуцлагыг хүлээдэг. Энэ нь барууны чөтгөр буюу чөтгөртэй Япон дүйцэхүйц гэж тооцогддог.

Японы галын бурхан

Кагуцүчи нь пантеон дахь галын хариуцлагыг хүлээдэг. Домогт өгүүлснээр тэрээр төрөхдөө ээжийгээ галаар шатааж, ээж нь нас баржээ. Эцэг нь цөхрөнгөө барж, толгойг нь тасдаж, дараа нь үлдэгдлийг найман тэнцүү хэсэгт хувааж, дараа нь галт уулууд гарч ирэв. Түүний цуснаас Японы бусад бурхад гарч ирэв.

1. Японы домог зүйд Кагуцүчи ихэд хүндэтгэлтэй ханддаг байсан бөгөөд хүмүүс түүнийг гал, дархны ивээн тэтгэгч хэмээн шүтдэг байжээ.
2. Хүмүүс галын бурхны уур хилэнгээс айдаг байсан тул гэр орноо гал түймрээс аврах болно гэж итгэн байнга залбирч, янз бүрийн бэлэг авчирдаг байв.
3. Японд олон хүмүүс оны эхэнд Хи-мацури тэмдэглэдэг уламжлалыг хадгалсаар байна. Энэ өдөр ариун сүм дэх ариун галаас асдаг бамбарыг байшинд авчрах шаардлагатай.

Японы салхины бурхан

Хүн төрөлхтөн үүсэхээс өмнө дэлхий дээр амьдарч байсан хамгийн эртний Шинто шашны бурхдын нэг бол Фүжин юм. Японд ямар бурхан салхины нөлөөг хариуцдаг байсан, ямар дүр төрхтэй байсныг сонирхож буй хүмүүсийн хувьд түүнийг асар их хэмжээний салхитай асар том цүнх дүүрэн үүрч явдаг булчинлаг эрийн дүрээр төлөөлдөг байсныг мэдэх нь зүйтэй. мөр, түүнийг нээх үед тэд газар дээр алхдаг.

1. Японы домог зүйд Фүжин дэлхийн үүрээр манан тайлахын тулд анх удаа салхи гаргаж, нар дэлхийг гэрэлтүүлж, амьдрал бэлэглэсэн домог байдаг.
2. Японы домог зүйд анх Фүжин болон түүний найз аянгын бурхан Буддаг эсэргүүцдэг бузар муугийн хүчинд харьяалагддаг байжээ. Тулалдааны үр дүнд тэд баригдаж, дараа нь наманчилж, сайн үйлчилж эхлэв.
3. Салхины бурхан гартаа ердөө дөрвөн хуруутай бөгөөд энэ нь гэрлийн чиглэлийг бэлгэддэг. Түүний хөл дээр тэнгэр, газар гэсэн утгатай хоёр хуруу л байдаг.

Японы усны бурхан

Усны үл хөдлөх хөрөнгийн хариуцлагыг өмнө нь дурдсан Сюсану хариуцаж байв. Тэрээр усны дуслуудаас гарч ирсэн бөгөөд Аматерасугийн ах юм. Тэрээр далай тэнгисийг захирахыг хүсээгүй бөгөөд үхэгсдийн ертөнцөд ээждээ очихоор шийдсэн боловч өөртөө ул мөр үлдээхийн тулд эгчийгээ хүүхэд төрүүлэхийг урьсан. Үүний дараа Японы тэнгисийн бурхан дэлхий дээр олон аймшигтай зүйл хийсэн, тухайлбал, тариалангийн талбайн сувгийг сүйтгэж, ариун дагшин өрөөг бузарласан гэх мэт. Үйлсийнхээ төлөө түүнийг өөр бурхад тэнгэрээс хөөн зайлуулсан.

Японы азын бурхан

Аз жаргалын долоон бурхадын жагсаалтад аз жаргалыг хариуцдаг Эбису багтдаг. Тэрээр мөн загас агнуур, хөдөлмөрийн ивээн тэтгэгч, мөн бага насны хүүхдийн эрүүл мэндийн манаач гэж тооцогддог.

1. Эртний Японы домог зүйд олон домог байдаг бөгөөд тэдний нэг нь эх нь хуримын зан үйлийг дагадаггүй байсан тул Эбисү ясгүй төрсөн гэж ярьдаг. Төрөхдөө түүнийг Хирако гэдэг байв. Түүнийг гурван нас хүрээгүй байхад нь далайд аваачиж, хэсэг хугацааны дараа Хоккайдогийн эрэгт хаяж, яс нь ургаж, бурхан болжээ.
2. Түүний сайн сайхны төлөө япончууд түүнийг "Инээдэг бурхан" гэж нэрлэдэг. Түүний хүндэтгэлд зориулж жил бүр наадам зохион байгуулдаг.
3. Ихэнх эх сурвалжид түүнийг өндөр малгай, загасны саваагаар дүрсэлсэн байдаг том загасгарт.

Японы сарны бурхан

Шөнийн захирагч, дэлхийн дагуул нь Цүкиеми гэж тооцогддог бөгөөд домог зүйд заримдаа эмэгтэй бурхан гэж дүрслэгдсэн байдаг. Түүнд далайн түрлэгийг дарах чадалтай гэж үздэг.

1. Эртний Японы домогт энэ бурхад гарч ирэх үйл явцыг янз бүрээр тайлбарладаг. Тэрээр Аматерасу, Сусану нартай хамт Изанаги усанд орох үеэр гарч ирсэн гэсэн хувилбар байдаг. Бусад мэдээллээр тэрээр цагаан зэсээр хийсэн толиноос гарч ирэв баруун гарсүр жавхлант бурханд баригдсан.
2. Домогт өгүүлснээр, сарны бурхан, нарны бурхан хоёр хамт амьдардаг байсан ч нэг өдөр эгч нь дүүгээ хөөн зайлуулж, хол бай гэж хэлсэн байдаг. Үүнээс болж сар шөнө гэрэлтдэг тул хоёр селестиел биет уулзаж чадахгүй. Мөн өдрийн цагаар нар.
3. Цукиямид зориулсан хэд хэдэн сүм хийд байдаг.

Япон дахь аз жаргалын бурхад

Азийн энэ орны домог зүйд аз жаргалын долоон бурхан хариуцдаг өөр өөр газар нутагхүмүүст чухал. Ихэнхдээ тэдгээрийг голын дагуу хөвж буй жижиг дүрсээр төлөөлдөг. Эртний Японы аз жаргалын бурхад Хятад, Энэтхэгийн итгэл үнэмшилтэй холбоотой байдаг.

1. ЭбисуЯпон гаралтай цорын ганц бурхан юм. Үүнийг дээр дурдсан.
2. Хотей- нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлслийн бурхан. Түүнд олон хүн ханддаг нандин хүсэл. Түүнийг асар том гэдэстэй өвгөн гэж дүрсэлсэн байдаг.
3. Дайкоку- хүмүүсийн хүслийг биелүүлэхэд тусалдаг баялгийн бурхан. Түүнийг бас жирийн тариачдын хамгаалагч гэж үздэг. Түүнийг алх, ууттай будаагаар төлөөл.
4. Фүкүрокүжу- мэргэн ухаан, урт наслалтын бурхан. Бусад бурхдын дунд тэрээр хэт сунасан толгойгоороо ялгардаг.
5. Безайтен- урлаг, мэргэн ухаан, эрдэм мэдлэгийг ивээн тэтгэдэг азын бурхан. Японы домог зүйд түүнийг үзэсгэлэнтэй охин гэж дүрсэлсэн байдаг бөгөөд гартаа Японы үндэсний хөгжмийн зэмсэг болох бива барьдаг.
6. Дзюрозин- урт наслалтын бурхан бөгөөд түүнийг үхэшгүй мөнхийн үрлийг байнга хайж байдаг даяанч гэж үздэг. Тэд түүнийг таягтай, амьтантай өвгөн гэж төлөөлдөг.
7. Бишамон- хөгжил цэцэглэлт, материаллаг баялгийн бурхан. Түүнийг дайчид, хуульч, эмч нарын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үз. Түүнийг хуяг дуулга, жадтай дүрсэлсэн байдаг.

Японы домог зүй - чөтгөрүүд

Энэ улсын домог зүй өвөрмөц, олон талт гэдгийг аль хэдийн дурдсан. Түүнд бас хар хүчнүүд байдаг ба олон Японы чөтгөрүүдтоглож байсан чухал үүрэгэртний хүмүүсийн амьдралд, гэхдээ in орчин үеийн ертөнцХар хүчний зарим төлөөлөгчид хүүхэд, насанд хүрэгчдээс айдаг. Хамгийн алдартай, сонирхолтой нь: