Democrit a fost un susținător. Învățăturile lui Democrit

Rezumatul lucrărilor sale nu este mai puțin interesant. Dacă nu l-ați întâlnit încă pe acest gânditor, vă invităm să faceți acest lucru. Democrit - filosof grec antic, ai cărui ani de viață sunt între 460 și 360 î.Hr. e. El este cunoscut pentru că a fost fondatorul doctrinei atomiste. Potrivit lui Democrit, în lume există doar golul și atomii.

Atomismul lui Democrit

Atomii sunt elemente materiale indivizibile („figuri”, corpuri geometrice), impenetrabile, indestructibile, eterne. Ele diferă în mărime, poziție în gol, formă. Atomii se mișcă în direcții diferite. Datorită acestor mișcări, se formează atât lumi nenumărate, cât și corpuri separate. Atomii sunt invizibili pentru oameni, dar acţionează asupra simţurilor noastre, provocând astfel senzaţii. Dar nu ne vom opri asupra acestui lucru în detaliu, deoarece înainte este biografia lui Democrit. Despre fizică se poate citi separat; dacă vă interesează, nu va fi greu să găsiți informații astăzi. Ne propunem să facem cunoștință acum cu filozoful însuși.

Când s-a născut Democrit?

Vom presupune că interesanta biografie Democrit începe în 460 î.Hr. e. Deși încă în cele mai vechi timpuri data nașterii acestui filozof a fost o problemă controversată. Potrivit lui Apolodor, el s-a născut în 460 sau 457 î.Hr. e. Cu toate acestea, Thrasyll, care este editorul scrierilor acestui filozof, și-a exprimat o părere diferită. El credea că Democrit s-a născut în 470 î.Hr. e. Această întrebare este încă deschisă.

Educație și călătorie

Multe pete întunecate sunt lăsate de biografia lui Democrit, rezumat ale căror lucrări prezintă interes și astăzi (ce păcat că originalele nu s-au păstrat!) Acest filosof provenea dintr-o familie înstărită. Potrivit legendei, transmisă de Diogenes Laertius, a studiat cu caldeenii și magii, prezentată tatălui său. Xerxes i-a făcut un astfel de cadou pentru că a tratat armata persană care trecea prin Tracia la cină. Democrit a cheltuit bogata moștenire rămasă după moartea tatălui său în călătorii. A călătorit în Babilon și Persia, Egipt și India. De ceva vreme, filosoful a locuit și la Atena, unde l-a ascultat incognito pe Socrate. Este posibil ca Democrit să se fi întâlnit și cu Anaxagoras. Biografia lui este plină de multe presupuneri, dar nu uitați cât timp a trăit în urmă.Recrearea căii de viață a multora dintre contemporanii săi este foarte dificilă.

Comportamentul lui Democrit

Biografia lui Democrit este plină de multe detalii curioase. Cel mai interesant, poate, este legat de modul lui de viață. Comportamentul acestui filozof părea de neînțeles pentru mulți dintre contemporanii săi. Democrit a părăsit adesea orașul. Pentru a se ascunde de agitația orașului, a venit la cimitir. Aici filosoful s-a dedat la reflecții. Adesea, Democrit izbucnea în râs fără niciun motiv aparent: toate treburile umane i se păreau amuzante pe fundalul ordinii mondiale. Din cauza acestei caracteristici, acest gânditor a primit chiar și porecla de „filozof care râde”. Mulți concetățeni îl considerau nebun. L-au invitat chiar pe Hipocrate, celebrul medic, să-l examineze. S-a întâlnit de fapt cu filozoful, dar a decis că este absolut sănătos atât psihic, cât și fizic. Mai mult, el a susținut că unul dintre cei mai deștepți oameni cu care a trebuit să comunice a fost Democrit.

Biografia lui este întreruptă probabil în 370 î.Hr. când acest gânditor a murit. Astfel, a trăit aproximativ o sută de ani.

Sinteza a trei scoli

Se crede că atomistul Leucip a avut cea mai mare influență asupra acestui filozof. Cu toate acestea, apariția atomismului ca doctrină universală în filosofie, incluzând etica, psihologia, epistemologia, cosmologia și fizica, este asociată tocmai cu Democrit. Învățătura sa este o sinteză a problemelor celor trei școli ale Greciei: pitagoreică, eleatică și milesiană. Și-a pus amprenta și filosofia altor țări vizitate de Democrit. Biografia lui, după cum vă amintiți, este legată de multe călătorii.

Scrierile lui Democrit

Se crede că Democrit este autorul a peste 70 de lucrări diferite. Titlurile lucrărilor conduce Gânditorul este creditat cu paternitatea lucrărilor de fizică, etică, literatură și limbă, matematică, precum și științe aplicate, inclusiv medicină. Mai mult decât atât, Democrit a fost considerat chiar creatorul „Cărții caldeene” și „Despre inscripțiile sacre din Babilon” (în cadrul mitului „caldeean” asociat cu călătoriile și educația acestui filozof).

Frumusețea silabei lucrărilor

Democrit în antichitate a câștigat faimă nu numai datorită profunzimii învățăturii sale, ci și datorită frumuseții stilului lucrărilor sale. Mulți gânditori au remarcat acest lucru, inclusiv Cicero, Timon din Phlius și Dionisie din Halicarnas. Semnele stilului lui Democrit au fost: aliterația, organizarea ritmică a frazei, concizia, neologismele, asonanțele, folosirea pe scară largă a antitezelor retorice: „golicul” și „atomi”, „microcosmos-om” și „macrocosmos-Univers”, etc.

Despre atomi și goluri am vorbit deja la începutul articolului. Ce altceva interesant poate fi învățat despre un astfel de filozof precum Democrit? Biografia sa este marcată și de lucrări de etică, care este o continuare a fizicii atomiste a acestui gânditor.

Etica lui Democrit

La fel ca atomul, omul este o ființă autosuficientă. Oamenii sunt mai fericiți cu cât sunt mai introvertiți. Democrit a venit cu mai mulți termeni pentru a-și exprima propria înțelegere a fericirii: „bunăstare”, „mulțumire”, „ecuanimitate”, „neînfricare” și a folosit și termeni tradiționali - „regularitate” și „armonie”. Eutimia este conceptul central al eticii acestui gânditor. Chiar și o carte separată a lui Democrit îi este dedicată. Doctrina eutimiei - complezența - este asociată cu critica din partea acestui gânditor al credințelor în soartă și religie tradițională. Sensul acestui termen este asociat în primul rând cu conceptul de măsură. Adică, o persoană trebuie să se limiteze în plăcerile corporale. Democrit credea că eutimia apare ca urmare a unei vieți măsurate și a moderației în plăceri. Înțeleptul se bucură de ceea ce are, fără a invidia faima și bogăția altor oameni. El se străduiește pentru fapte legale și drepte.

Rețineți că partea principală a fragmentelor lui Democrit, care au ajuns până în zilele noastre, se referă în mod specific la etică. Cu toate acestea, astăzi este dificil să judecăm gradul de acuratețe cu care declarațiile îi transmit cuvintele.

Reprezentări cosmogonice

Democrit le-a bazat pe conceptul de existență a multor lumi în univers. Pentru el, timpul nu are început, deoarece înseamnă o schimbare de ființă care are loc pentru totdeauna. Democrit a asemănat corpul uman cu cosmosul și l-a numit microcosmos. Se știe că acest gânditor a recunoscut existența zeilor, totuși, într-o formă foarte neobișnuită. Pentru el sunt compuși de atomi de foc. Democrit a negat nemurirea zeilor.

Ce este sufletul după Democrit?

Filosoful și-a imaginat sufletul sub forma unui atom. Acest atom, credea el, este cel care explică diferitele trăsături ale vieții mentale. Principala este mișcarea. Sufletul în mișcare trebuie să fie el însuși mobil. Prin urmare, trebuie să fie reprezentat sub formă de atomi rotunzi de foc. Gândirea este și mișcare. Iar atunci când respirăm, împreună cu aerul primim noi atomi de foc care înlocuiesc atomii uzați ai sufletului nostru. De aceea, încetarea acestui proces duce la moarte. Sufletul, credea Democrit, este cel mai esențial lucru într-o persoană. El a sfătuit să aibă grijă mai întâi de ea, și nu de trup. Filosoful credea că toate obiectele sunt animate. Sufletul care umple întreaga lume este zeitatea. Cu toate acestea, se supune legilor mecanice și nu diferă calitativ de existența materială.

Estetica lui Democrit

În ea, gânditorul grec antic, aparent, a fost primul care a marcat granița dintre artele aplicate care necesită doar abilități și creativitate artistică, ceea ce este imposibil fără inspirație. În plus, în etică, Democrit a dezvoltat doctrina imunității la afecte (ataraxia).

Acum poți vorbi despre scurtă biografie iar descoperirile sale sunt capabile să intereseze aproape orice persoană, așa că vă recomandăm să faceți acest lucru. Cu siguranță mulți dintre prietenii, rudele și cunoștințele dvs. nu știu ce știți. Biografia lui Democrit, fapte și informații interesante despre el - toate acestea pot fi discutate foarte mult timp.

Democrit este considerat pe drept unul dintre cei mai mari filozofi ai antichității. Împreună cu Leucip, care a creat și dezvoltat teoria atomismului, a intrat în istorie drept fondatorul materialismului modern. Teoria lui este cel mai apropiată de gândirea științifică modernă decât ideile oricăruia dintre filozofii antici.

Biografie

Viitorul filozof s-a născut în orașul trac Abdera în jurul anului 460 î.Hr. într-o familie bogată, renumită pentru modul său de viață drept. După moartea sa, tatăl familiei le-a lăsat lui Democrit și celor doi frați ai săi, Herodot și Damas, o mare avere, în speranța că urmașii săi o vor spori.

Cu toate acestea, Democrit nu a avut nicio dorință să acumuleze bogăție și, luând 100 de talanți, a plecat într-o călătorie pentru a obține noi cunoștințe.

Căutarea adevărului l-a condus spre sud şi Țările din Est, unde a petrecut 8 ani adoptând cunoștințele preoților egipteni și caldeenilor și magilor perși.

Interesul pentru filozofia orientală s-a datorat probabil faptului că, pe când Democrit era încă copil, tatăl său l-a primit pe Xerxes în retragere cu armata. În semn de recunoștință pentru primirea călduroasă, i-a lăsat pe câțiva dintre înțelepții săi ca profesori proprietarului casei.

Democrit a mers și la Atena, unde a locuit timp de un an și jumătate, ascultând prelegerile lui Socrate și discutând cu Anaxagora.

Din cauza unei nevoi extreme, el a fost nevoit să-și întrerupă rătăcirile și să se întoarcă la Abders natal, unde a fost acuzat de deturnare de proprietăți. La proces a ținut un discurs, unde le-a explicat concetățenilor că a studiat cultura și realizările științifice ale altor țări în timpul călătoriilor sale, ceea ce i-ar putea fi extrem de util. Procesul s-a încheiat cu succes pentru filozof, acesta a fost achitat și chiar i s-a acordat o recompensă bănească.

A trăit în Abdera până la moartea sa în 370 î.Hr. e. pe atunci avea 90 de ani. Cu toate acestea, potrivit lui Hiparh, mare filosof a trăit până la 109 ani și a murit liniștit, fără să sufere de vreo boală. Cheltuielile pentru ceremoniile de înmormântare au fost acoperite de vistieria orașului, iar mulți cetățeni din Abdera au venit la înmormântare propriu-zisă pentru a-i aduce un ultim omagiu marelui compatriot.

Idei și vederi filozofice

1. Teoria atomilor

Principala realizare filozofică a lui Democrit este, desigur, teoria atomilor. Potrivit ei, tot ceea ce există constă din cele mai mici particule indivizibile - atomi. Există un spațiu gol între atomi, iar atomii înșiși sunt indestructibili și în mișcare continuă.

Aristotel, citându-l pe Democrit, înzestrează atomii cu greutate, dar acest lucru nu este în întregime adevărat.

Pentru a-l cita pe Democrit aproape de context, el a spus că mișcarea atomilor este ca particulele de praf care se mișcă într-o rază de soare fără vânt. Ciocnind, grupurile de atomi formează vârtejuri, însă, spre deosebire de opinia lui Anaxagoras, aceștia sunt conduși nu de o Minte (nous), ci de cauze mecanice.

„Când un cuțit taie un măr, nu taie atomii, ci golul dintre ei. dacă mărul nu ar avea acest gol, ar fi imposibil să-l tai”

Fiecare atom în sine este neschimbat intern, dar uneori, atunci când anumiți atomi se ciocnesc între ei, ei pot crea compuși.

Există un număr infinit de atomi, dar fiecare caracterizează 3 parametri:

• Figura (Atomii diferă ca formă, ca, de exemplu, D și T)
• Dimensiune (l și l)
• Turn (Însemnând același atom, dar ocupând o poziție ușor diferită în spațiu, aproximativ ca literele P și b)

Pe lângă aceste trei, există o a patra caracteristică numită „ordine”. Determină proprietățile compușilor formați atunci când atomii se lipesc

Există un număr infinit de forme de atomi. Dar, potrivit lui Democrit, atât sufletul, cât și focul constau din aceiași atomi de formă sferică, diferind, probabil, prin alte caracteristici.

Din vârtejuri, care sunt obținute prin ciocnirea grupurilor de atomi, se creează corpuri și, ulterior, lumi. Fiecare lume trebuie să aibă un început și un sfârșit și poate fi, de asemenea, distrusă atunci când se ciocnește de o lume mai mare decât ea însăși.

2. Teoria originii vieții

În The Small World-Building, Democrit a presupus că viața a apărut din cauza generației spontane. El a susținut că „muștele încep în carnea putredă, iar viermii în noroi”. Prin aceeași analogie, el a sugerat că prima viață își are originea într-un fel de slime primitiv.

Omul a fost rezultatul unei lungi selecții printre cele mai apte creaturi, cu toate acestea, evoluția nu ar trebui să se oprească asupra lui. Pentru a supraviețui, oamenii au trebuit să lucreze împreună. Aceasta a dus la apariția vorbirii și, ulterior, la formarea limbilor, comunităților și orașelor.

În corpul fiecărei ființe vii, credea Democrit, există o anumită cantitate de foc (probabil referindu-se la atomii sferici care alcătuiesc sufletul). Sufletul care contine foc in sine inzestra corpul cu caldura si il pune in miscare. Cea mai mare cantitate de foc este în creier sau în piept.

3. Gândirea și percepția

Gândul i-a fost prezentat lui Democrit ca un fel de mișcare capabilă să provoace mișcare.

Democrit, spre deosebire de mulți compatrioți, credea că gândirea și percepția sunt procese fizice destul de materiale.

Percepția este de două tipuri:

• Raționament - acest tip de percepție depinde doar de lucrurile în sine și, de fapt, sunt caracteristici care sunt de fapt inerente obiectelor percepute. Acestea includ parametri precum: gravitate, densitate, duritate, lățime, volum etc.
• Cu ajutorul percepției senzoriale, dăm caracteristici obiectelor, ghidați de simțurile noastre cu care le percepem. Acestea includ: culoarea, gustul, căldura, mirosul. Aceste calități nu sunt cu adevărat inerente obiectelor, ci doar ideea noastră despre ele.

perspectiva

Democrit, ca susținător înfocat al determinismului, nu credea în întâmplare. Singurul lucru care, în opinia lui, s-a întâmplat întâmplător, este chiar momentul creării lumii. Restul proceselor au loc conform legilor mecanice.

Filosofia lui este complet materialistă, sufletul, în opinia sa, este format din atomi, iar gândirea este un proces fizic. Respingând argumentul teleologic, care duce invariabil la afirmarea existenței unui Creator originar, el a susținut că universul nu are nici un scop, există doar atomi care se mișcă în vid, guvernați de legi mecanice.

El a fost un ateu absolut, a respins religia convențională și a crezut că oamenii au creat zeii, încercând să explice ordinea mondială existentă. De asemenea, s-a opus conceptului lui Anaxagora de „Nus”, care era un fel de minte universală care pune totul în mișcare.

Etică

În viață, marele filozof a aderat la principiile construite de propria sa teorie atomică. Atomul, în înțelegerea lui Democrit, este complet și autosuficient. O persoană, prin analogie cu un atom, este fericită exact la fel de mult cum este închisă în sine.

O astfel de viziune a rezonat cu psihoterapeuții existențiali moderni care, în terapia lor, caută să-și trezească propriul „eu” într-o persoană, făcându-i viața cât mai conștientă și independentă.

Conceptul central al doctrinei sale etice este eutimia, care poate fi tradusă ca „mulțumire”. Prin automulțumire, Democrit a înțeles moderația în plăceri și a duce o viață măsurată.

Un înțelept care a dobândit eutimia este liber de invidie, este capabil să se bucure de ceea ce are, lucrează cât mai bine și încearcă să acționeze drept și conform legii.

El a considerat că nu este cea mai bună idee să forțezi moralitatea cu ajutorul forței și al legilor, pentru că o persoană care a ajuns la o înțelegere a moralității, datorită persuasiunii verbale și a atracției interioare, ar fi mai morală.

Înțelepciunea și simțul proporției sunt cele mai importante calități pentru un adevărat înțelept. Înțelepciunea este capacitatea de a gândi, de a vorbi și de a acționa corect.

Sănătatea mintală a unei persoane depinde de gândurile corecte, deoarece gândirea corectă este menită să salveze o persoană de anxietăți și frici exagerate, cum ar fi frica de moarte sau frica de mânia lui Dumnezeu, atât de comune în antichitate.

Democrit a considerat că abilitatea de a vorbi bine este o manifestare a deschiderii și a veridicității, iar faptele bune ar trebui să fie întruchiparea practică a principiilor morale.

O persoană ignorantă va fi întotdeauna nefericită pentru că are idei greșite despre plăcere, fericire și scopul vieții. Această afirmație arată cât de mult a apreciat el rolul cunoașterii în educația morală.

Democrit a considerat necesar să se ia în considerare, atunci când se pronunță un verdict asupra moralității sau corectitudinii unui act, nu numai acțiunea în sine, ci și motivul sau dorința unei persoane de a efectua această acțiune.

„Inamicul nu este cel care insultă, ci cel care o face intenționat”

Viața personală și socială

Din câte se știe, marele filozof a preferat educația și știința vieții personale. La viata sexuala a tratat cu o dezaprobare acută, deoarece credea că în timpul actului sexual, instinctele animale primitive iau stăpânire pe om și în acest moment plăcerea ocupă o poziție dominantă asupra conștiinței.

Avea și o părere foarte scăzută despre femei și le considera niște creaturi proaste, vorbărețe și inutile, potrivite doar pentru a avea copii.

Au existat chiar zvonuri că la vârsta de 90 de ani, Democrit s-a orbit pentru a nu se uita la femei, dar această versiune s-a dovedit a fi eronată, deoarece s-a dovedit că era orb din motive naturale.

Filosofului însuși îi displăcea și nașterea, crezând că îngrijirea și creșterea copiilor nu merită efortul care va trebui depus pentru aceasta, în plus, distrage atenția de la filozofare și de la a face științe, pe care Democrit le considera mult mai importante. Desigur, nu a lăsat urmași după el.

Cu toate acestea, prețuia foarte mult prietenia, totuși, prefera să-și petreacă cea mai mare parte a timpului plimbându-se prin cimitir în pace și liniște, gândindu-se la problemele universului.

Potrivit martorilor oculari, filozoful ar putea să râdă brusc în timpul unei conversații, parcă ar rămâne în gânduri, inaccesibile interlocutorului. Democrit însuși, ca răspuns la o întrebare despre râsul său fără cauză, a spus că râde, pentru că vede cât de stupide și amuzante sunt problemele simple de zi cu zi în comparație cu măreția universului. Imaginea unui Democrit care râde se găsește adesea în pictură. El este adesea în contrast cu Heraclit, care era o persoană foarte tristă și plină de compasiune.

Un alt hobby al lui Democrit a fost disecția animalelor moarte și studiul organelor acestora. Acest lucru li s-a părut anormal prietenilor săi și într-o zi l-au sunat pe Hipocrate pentru a se asigura de sănătatea mintală a lui Democrit.

Hipocrate i-a consolat, spunând că totul este în regulă cu sănătatea psihică și fizică a marelui om de știință și a remarcat că nu a mai întâlnit niciodată o persoană atât de inteligentă și erudite.

Critică

Desigur, nu tuturor contemporanilor săi le-a plăcut această viziune asupra lumii, iar Platon, potrivit zvonurilor, a vrut chiar să ardă operele lui Democrit.

Unii filosofi antici celebri i-au condamnat viziunea prea materialistă asupra lumii. Aristotel i-a reproșat lui Democrit și Leucip că nu au explicat deloc de ce a început mișcarea atomilor, deși ei susțin că toate celelalte procese din lume se supun principiilor mecanice.

În ceea ce privește această problemă, aici părerea lui Democrit și a lui Leucip seamănă mai mult cu o abordare științifică, pentru că dacă începi să raționezi, atunci orice cauzalitate trebuie să aibă un început. Și oricare ar fi fost începutul, este imposibil de indicat cauzele evenimentului inițial.

Se poate afirma că motivul existenței lumii este un anume Creator, dar atunci trebuie să vii cu un motiv pentru el și apoi pentru Super-Creator, care, în cele din urmă, îți va conduce gândurile la o fundatura.

Dar mult mai des a fost condamnat din cauza ateismului și a refuzului său de a avea copii, deși și-a dedicat o parte din viață studiului embriologiei.

Postfaţă

Democrit este cu siguranță una dintre cele mai importante figuri din antichitate Filosofia occidentală. Potrivit lui Bertrand Russell, el a fost ultimul filozof grec liber de antropocentrism. A fost un adevărat cercetător și nu a pus niciodată problema omului mai presus de problema universului. Mai mult, a râs de problemele cotidiene și cotidiene, realizând cât de nesemnificative sunt acestea cu adevărat.

El a dezvoltat un concept cu adevărat ingenios, care a devenit baza științei moderne mii de ani mai târziu. În stilul său de gândire, era mai aproape de presocratici, care studiau lumea cu curiozitate copilărească.

Toți filozofii greci care au urmat au dedicat prea mult timp studiului metodelor de cunoaștere (sofişti). Și chiar și oameni grozavi precum Platon, care își exaltă „lumea ideilor”. lumea reală, și Aristotel, care a pus credința în scop ca concept de bază al științei.

Moartea lui Democrit marchează sfârșitul erei presocratice și începutul lui filozofie nouă, care, dezvoltându-se treptat, va ajunge totuși într-un declin în Evul Mediu. Și numai filozofii Renașterii se pot lăuda cu aceeași energie și entuziasm pentru înțelegerea lumii ca presocraticii.

O explicație mecanică a naturii a fost realizată în învățăturile atomiștilor. Aristotel și Teofrast îl numesc pe Leucip pe fondatorul acestei doctrine, despre care, în afară de aceasta, nu avem aproape nicio informație. Epicur a spus chiar că Leucip a fost o persoană fictivă, iar mulți savanți moderni consideră că Epicur avea dreptate. Dar indiferent dacă Leucip a fost o persoană reală sau nu, cel mai important reprezentant al doctrinei atomiste a fost Democrit de Abdera (aproximativ 460–370), după unii, fondatorul acestei doctrine, după alții, elev al lui Leucip.

Democrit a fost un om cu învățătură extinsă, care a călătorit mult în Orient. A scris o mulțime de lucrări și a avut un mare talent literar. El a respins învățătura lui Empedocle și Anaxagora conform căreia materia primitivă este formată din diferite substanțe; conform învățăturii sale, principalele particule de materie sunt corpuri simple, indivizibile (ατομοι, atomi) și diferă unele de altele doar prin dimensiune și formă. A doua idee esențială a învățăturii sale este recunoașterea prezenței spațiului gol în lume: fără gol, mișcarea ar fi de neconceput.

Filosoful Democrit

Atomii, potrivit lui Democrit, sunt în mișcare perpetuă, care fie le conectează, fie îi separă în mod constant. Acest proces de conectare și separare produce apariția și dispariția obiectelor individuale; interacțiunea lor produce toată varietatea infinită a ceea ce există. Centrul universului este ocupat de pământul nemișcat. Are forma unui cilindru plat si este inconjurata de aer in care se misca corpurile ceresti. Democrit le considera ca fiind mase de materie asemanatoare pamantului, purtate de o miscare circulara rapida in inaltime si in stare incinsa. Toate părțile universului sunt pătrunse de atomi de foc, care sunt foarte mici, rotunzi și netezi; aceşti atomi animă universul. Există mai ales multe dintre ele într-o persoană care a fost subiectul principal al cercetării lui Democrit. El a susținut că corpul uman este aranjat foarte bine; el considera creierul ca recipient al gândirii, inima ca recipient al patimilor, dar trupul, în opinia sa, nu era decât un „vas al sufletului”; el considera preocuparea pentru dezvoltarea mentală ca fiind principala datorie a unei persoane.

Lumea în schimbare a fenomenelor este o lume fantomatică; studiul fenomenelor acestei lumi nu poate duce la adevărata cunoaştere. Recunoscând lumea senzuală ca fiind iluzorie, Democrit, ca și Heraclit, spune că o persoană trebuie, în orice schimbare a circumstanțelor, să-și păstreze liniștea sufletească. Cel care știe să deosebească esențialul de accidental, adevărul de fantomă, el caută fericirea nu în plăcerile senzuale, ci în a da vieții sale spirituale cursul potrivit. Scopul vieții, potrivit lui Democrit, este fericirea; dar nu constă în beneficii și plăceri exterioare, ci în mulțumire, în liniștea sufletească neschimbătoare și se realizează prin abstinență, puritatea gândurilor și faptelor, educația mentală; fericirea unui bărbat depinde de modul în care se poartă; zeii îi dau omului numai lucruri bune, numai prin propria sa nesăbuire el transformă binele în rău. Aplicarea acestor gânduri la problemele vieții publice și private este conținutul principal al filozofie morală Democrit. Forțele divine sunt, conform învățăturii sale, forțele naturii în mintea umană; zeități religie populară- acestea sunt fie fantome create prin fantezie, care personificau în ele ideile lor despre forțele naturii și conceptele morale, fie spirite („demoni”), ființe muritoare.

Heraclit plângând și Democrit râzând. Frescă italiană 1477

Cu amploarea cunoștințelor, perspicacitatea minții și consistența concluziilor, Democrit a depășit aproape toți filozofii anteriori și contemporani. Activitatea sa literară a fost foarte versatilă. A scris tratate de matematică, științe naturale, științe morale, estetică, gramatică, arte tehnice. Democrit a oferit mari servicii dezvoltării științelor naturale; nu avem decât informații vagi despre ele, pentru că scrierile lui au pierit; dar trebuie să presupunem că, ca naturalist, a fost cel mai mare dintre toți predecesorii lui Aristotel, care îi era foarte îndatorat și vorbește despre lucrările sale cu cel mai profund respect.

Δημόκριτος;

Filosof grec antic, unul dintre fondatorii atomisticii și filozofiei materialiste

O.K. 460 - aprox. 370 î.Hr e.

scurtă biografie

Democrit(a fost numit și Democrit din Abder după locul său de naștere) - un filozof grec antic, primul materialist consistent, unul dintre primii reprezentanți ai atomismului. Realizările sale în acest domeniu sunt atât de mari încât, pentru întreaga eră a modernității, li s-au adăugat într-o cantitate foarte mică orice concluzii fundamental noi.

Din biografia lui nu cunoaștem decât informații fragmentare. Nici măcar cercetătorii antici nu au putut ajunge la un consens cu privire la momentul exact în care sa născut Democrit. Se crede că acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 470 î.Hr. e. Patria sa a fost Tracia, o regiune din estul Greciei, orașul de pe litoral Abdera.

Legenda spune că tatăl lui Democrit a primit în dar de la regele persan Xerxes pentru ospitalitatea și cordialitatea sa (armata sa a trecut prin Tracia, iar părintele viitorului filozof ar fi hrănit soldații cu cina) câțiva caldeeni și magicieni. Potrivit legendei, Democrit a fost elevul lor.

Nu se știe dacă acesta a fost sfârșitul educației sale, dar stocul de cunoștințe și experiență a crescut semnificativ pe parcursul a numeroase călătorii și călătorii, care, la rândul lor, au devenit posibile datorită primirii unei moșteniri bogate după moartea lui. tatăl lui. Se știe că a vizitat țări precum Persia, Egiptul, Iranul, India, Babilonul, Etiopia, s-a familiarizat cu cultura și opiniile filozofice ale popoarelor care trăiesc acolo. De ceva vreme a trăit în Atena, a ascultat prelegerile lui Socrate, probabil că s-a întâlnit cu Anaxagoras.

În orașul natal Democrit, delapidarea moștenirii părintești a fost considerată o infracțiune și pedepsită de instanță. În ședința de judecată a fost luat în considerare și cazul filosofului. Legenda spune că, ca discurs de apărare, Democrit a citit mai multe fragmente din „Marea clădire a păcii”, lucrarea sa, după care concetățenii au emis un verdict de nevinovat, recunoscând astfel că a găsit o utilizare demnă pentru banii tatălui său.

Într-adevăr, Democrit poseda o cunoaștere atât de enciclopedică, extinsă și versatilă, încât merită titlul de predecesor al celebrului Platon; din 343 î.Hr e. - profesor al lui Alexandru cel Mare; în 335/4 î.Hr. e. a fondat Liceul (greaca veche Λύκειον Lyceum, sau școală peripatetică); naturalist al perioadei clasice; cel mai influent dintre filozofii antichității; fondatorul logicii formale; a creat un aparat conceptual care pătrunde încă în lexicul filosofic și stilul gândirii științifice; a fost primul gânditor care a creat un sistem cuprinzător de filozofie care a acoperit toate domeniile dezvoltării umane: sociologie, filozofie, politică, logică, fizică astronomie, etică, matematică, fizică, medicină, tehnologie, teoria muzicii, filologie... În ceea ce privește filozofia , în acest domeniu mentorul său a fost atomistul Leucip, informații despre care practic lipsesc în vremea noastră.Totuși, apariția unui asemenea universal filozofie, ca atomism, se obișnuiește să-l asociem cu teoriile lui Democrit. A fost o sinteză a cosmologiei, fizicii, epistemologiei, eticii și psihologiei - domenii de cunoaștere de care se ocupau cele mai vechi școli filozofice grecești.

Din punctul de vedere al locuitorilor, Democrit ducea un mod de viață destul de ciudat, de exemplu, îi plăcea să mediteze, îndepărtându-se de agitația cimitirului. I s-a dat porecla de „Filosoful care râde”, în special, pentru felul de a râde în public fără niciun motiv aparent (filozoful nu putea privi fără să râdă la modul în care preocupările umane meschine și absurde erau uneori comparate cu măreția ordinii mondiale) . Potrivit legendei, orășenii au apelat la Hipocrate pentru a-l examina pe Democrit, care a fost mișcat de minte, dar celebrul medic l-a recunoscut pe filosof ca fiind complet sănătos și l-a numit unul dintre cei mai deștepți oameni cu care a avut de-a face. A murit aproximativ în anul 380 î.Hr. e.

Diogenes Laertes a susținut că Democrit a scris aproximativ 70 de lucrări dedicate nu numai filosofiei, ci și altor științe și arte. Cel mai adesea se menționează „Lumea Mare” și „Lumea Mică”. Până în vremea noastră, moștenirea sa s-a redus sub forma a 300 de fragmente. În epoca antichității, Democrit și-a câștigat faima nu numai pentru opiniile sale filozofice, ci și pentru capacitatea sa de a exprima gândurile în scrierile sale frumos, dar în același timp scurt, simplu și clar.

Biografie de pe Wikipedia

Democrit de Abdera(Δημόκριτος; c. 460 î.Hr., Abdera - c. 370 î.Hr.) - un filozof grec antic, probabil un student al lui Leucip, unul dintre fondatorii atomisticii și filozofiei materialiste.

Născut în orașul Abdera din Tracia. În timpul vieții sale a călătorit mult, studiind concepțiile filozofice ale diferitelor popoare ( Egiptul antic, Babilon, Persia, India, Etiopia). El i-a ascultat pe Pitagora Filolau și pe Socrate la Atena, îl cunoștea pe Anaxagoras.

Se spune că Democrit a cheltuit mulți bani în aceste călătorii, moștenite de la el. Cu toate acestea, delapidarea moștenirii din Abderah a fost urmărită penal. La proces, în loc de apărarea sa, Democrit a citit fragmente din lucrarea sa, „The Great World Construction”, și a fost achitat: concetățenii au decis că banii tatălui său sunt bine cheltuiți.

Stilul de viață al lui Democrit, însă, li se părea de neînțeles abderiților: părăsește constant orașul, ascunzându-se în cimitire, unde, departe de agitația orașului, se deda la reflecții; uneori Democrit izbucnea în râs fără niciun motiv aparent, treburile umane i se păreau atât de ridicole pe fundalul marii ordini mondiale (de unde și porecla lui). „Filosoful care râde”). Concetățenii îl considerau pe Democrit nebun și chiar l-au invitat pe celebrul medic Hipocrate să-l examineze. S-a întâlnit cu adevărat cu filozoful, dar a decis că Democrit este absolut sănătos atât fizic, cât și psihic și, în plus, a afirmat că Democrit este unul dintre cei mai deștepți oameni cu care trebuia să comunice.Dintre elevii lui Democrit, Bion din Abdera este cunoscut.

Potrivit lui Lucian, Democrit a trăit 104 ani.

Filosofia lui Democrit

În concepțiile sale filozofice, el a vorbit cu un punct de vedere de opoziție față de eleatici în ceea ce privește concepebilitatea unei mulțimi și imaginabilitatea mișcării, dar a fost complet de acord cu ei că o ființă cu adevărat existentă nu poate nici să apară, nici să dispară. Materialismul lui Democrit, care este caracteristic aproape tuturor oamenilor de știință din acea vreme, este contemplativ și metafizic. Democrit, potrivit lui Seneca, „cel mai subtil dintre toți gânditorii antici”.

Materialismul atomist

Principala realizare a filozofiei lui Democrit este considerată a fi dezvoltarea învățăturilor lui Leucip (a existat chiar și o teorie conform căreia Leucip este numele tânărului Democrit, dar a fost respinsă de oameni de știință precum Diels, Zeller și Makovelsky) despre „atomul” - o particulă indivizibilă de materie care are adevărată ființă, nu se prăbușește și nu apare ( materialismul atomist). El a descris lumea ca un sistem de atomi în gol, respingând divizibilitatea infinită a materiei, postulând nu numai infinitatea numărului de atomi din Univers, ci și infinitatea formelor acestora ( idei, είδος - „aspect, aspect”, categorie materialistă, spre deosebire de idealist idei Socrate). Atomii, conform acestei teorii, se mișcă aleatoriu în spațiul gol (Marele Vid, așa cum spunea Democrit), se ciocnesc și, datorită corespondenței formelor, dimensiunilor, pozițiilor și ordinelor, fie lipesc, fie zboară separat. Compușii rezultați se mențin împreună și astfel produc corpuri complexe. Mișcarea în sine este o proprietate inerentă în mod natural atomilor. Corpurile sunt combinații de atomi. Diversitatea corpurilor se datorează atât diferenței dintre atomii care le compun, cât și diferenței în ordinea adunării, la fel cum cuvinte diferite sunt alcătuite din aceleași litere. Atomii nu se pot atinge, deoarece tot ceea ce nu are gol înăuntru este indivizibil, adică un singur atom. Prin urmare, există întotdeauna cel puțin mici goluri între doi atomi, astfel încât chiar și în corpurile obișnuite există vid. De asemenea, rezultă că atunci când atomii se apropie la distanțe foarte mici, forțele de respingere încep să acționeze între ei. În același timp, atracția reciprocă între atomi este posibilă, de asemenea, conform principiului „asemănător atrage asemenea”.

Diferitele calități ale corpurilor sunt complet determinate de proprietățile atomilor și de combinațiile lor și de interacțiunea atomilor cu simțurile noastre. Potrivit lui Galen,

„[Numai] în opinia generală există culoare, după părere – dulce, după părere – amară, în realitate [există doar] atomi și gol”. Așa spune Democrit, crezând că toate calitățile perceptibile apar din combinația de atomi [existând doar] pentru noi cei care le percepem, dar prin natură nu există nimic alb, negru, galben, roșu, amar sau dulce. Faptul este că „în opinia generală” [cu el] înseamnă la fel ca „după opinia general acceptată” și „pentru noi”, [și] nu prin natura lucrurilor în sine; natura lucrurilor în sine, el, la rândul său, desemnează [prin expresia] „în realitate”, compunând termenul din cuvântul „real”, care înseamnă „adevărat”. Scopul [acestei] învățături în sine ar trebui să fie acesta. [Numai] printre oameni este ceva alb, negru, dulce, amar și orice altceva de acest fel recunoscut, dar cu adevărat totul este „ce” și „nimic”. Și acestea sunt din nou propriile sale expresii, și anume, el a numit atomii „ce”, iar vidul - „nimic”.

Principiul izonomiei

Principiul metodologic principal al atomiştilor a fost principiul izonomiei (traducere literală din greacă: egalitatea tuturor în faţa legii), care este formulat astfel: dacă un anumit fenomen este posibil şi nu contrazice legile naturii, atunci trebuie Să presupunem că într-un timp nelimitat și într-un spațiu nelimitat, ori a avut loc deja, ori va veni într-o zi: în infinit nu există graniță între posibilitate și existență. Acest principiu se mai numește și principiul lipsei de rațiune suficientă: nu există niciun motiv pentru ca vreun corp sau fenomen să existe mai degrabă în aceasta decât în ​​orice altă formă. Rezultă, în special, că, dacă un fenomen poate apărea în principiu sub diferite forme, atunci toate aceste tipuri există în realitate. Democrit a făcut câteva concluzii importante din principiul izonomiei: 1) există atomi de orice formă și dimensiune (inclusiv dimensiunea lumii întregi); 2) toate direcțiile și toate punctele din Marele Vid sunt egale; 3) atomii se mișcă în interior. Marele Vid în orice direcție cu orice viteză.Ultima prevedere este foarte importantă pentru teoria lui Democrit. În esență, rezultă din aceasta că mișcarea în sine nu trebuie explicată, motivul trebuie căutat doar pentru schimbarea mișcării. Descriind punctele de vedere ale atomistilor, oponentul lor Aristotel scrie în Fizica:

... nimeni [dintre cei care recunosc existența vidului, adică atomiștii] nu va putea spune de ce [un corp], pus în mișcare, se va opri undeva, pentru că de ce se va opri mai degrabă aici decât acolo? Prin urmare, trebuie fie să fie în repaus, fie să se miște la nesfârșit, cu excepția cazului în care interferează ceva mai puternic.

În esență, aceasta este o declarație clară a principiului inerției - baza tuturor fizicii moderne. Galileo, căruia i se atribuie adesea descoperirea inerției, era destul de clar conștient de faptul că rădăcinile acestui principiu se întorc la atomismul antic.

Cosmologie

Marele Vid este infinit din punct de vedere spațial. În haosul inițial al mișcărilor atomice din Marele Vid, se formează spontan un vârtej. Simetria Marelui Vid este ruptă în interiorul vârtejului, unde apar centrul și periferia. Corpurile grele formate într-un vârtej tind să se acumuleze în apropierea centrului vârtejului. Diferența dintre ușor și greu nu este calitativă, ci cantitativă, iar acesta este deja un progres semnificativ. Democrit explică separarea materiei din interiorul vârtejului astfel: în lupta lor pentru centrul vârtejului, corpurile mai grele le înlocuiesc pe cele mai ușoare și rămân mai aproape de periferia vârtejului. În centrul lumii se formează Pământul, format din cei mai grei atomi. Ceva ca o peliculă de protecție se formează pe suprafața exterioară a lumii, separând cosmosul de Marele Vid din jur. Întrucât structura lumii este determinată de aspirația atomilor către centrul vortexului, lumea lui Democrit are o structură simetrică sferic.

Democrit este un susținător al conceptului de pluralitate de lumi. După cum Hippolytus descrie părerile atomiștilor,

Lumile sunt infinite ca număr și diferă una de cealaltă ca mărime. În unele dintre ele nu există nici soare, nici lună, în altele soarele și luna sunt mai mari decât ale noastre, în al treilea nu sunt unul, ci mai multe. Distanța dintre lumi nu este aceeași; în plus, într-un loc sunt mai multe lumi, în altul - mai puține. Unele lumi cresc, altele au ajuns la plină floare, altele se micșorează deja. Într-un loc apar lumile, în altul declin. Sunt distruși prin ciocnirea unul cu celălalt. Unele dintre lumi sunt lipsite de animale, plante și orice fel de umiditate.

Multiplicitatea lumilor decurge din principiul izonomiei: dacă un proces de un fel poate avea loc, atunci în spațiu infinit undeva, cândva, este obligat să aibă loc; ceea ce se întâmplă într-un loc dat la un moment dat trebuie să se întâmple și în alte locuri la un moment dat sau altul. Astfel, dacă într-un loc dat din spațiu a apărut o mișcare asemănătoare unui vârtej a atomilor, ceea ce a dus la formarea lumii noastre, atunci un proces similar ar trebui să aibă loc în alte locuri, ducând la formarea altor lumi. Lumile rezultate nu sunt neapărat aceleași: nu există niciun motiv pentru care să nu existe deloc lumi fără soare și lună, sau cu trei sori și zece luni; numai pământul este un element necesar al fiecărei lumi (probabil doar prin definiția acestui concept: dacă nu teren central, nu mai este o lume, ci doar o grămadă de materie). Mai mult decât atât, nu există motive pentru faptul că undeva în spațiul nemărginit nu s-ar forma exact aceeași lume ca a noastră. Toate lumile se mișcă în direcții diferite, deoarece toate direcțiile și toate stările de mișcare sunt egale. În acest caz, lumile se pot ciocni, se pot prăbuși. În mod similar, toate momentele de timp sunt egale: dacă formarea lumii are loc acum, atunci undeva trebuie să aibă loc atât în ​​trecut, cât și în viitor; în prezent lumi diferite sunt în diferite stadii de dezvoltare. În cursul mișcării sale, lumea, a cărei formare nu s-a încheiat, poate pătrunde accidental granițele lumii pe deplin formate și poate fi capturată de ea (așa a explicat Democrit originea corpurilor cerești în lumea noastră).

Deoarece Pământul se află în centrul lumii, atunci toate direcțiile din centru sunt egale și nu are niciun motiv să se miște în nicio direcție (Anaximandru a avut aceeași părere despre motivul imobilității Pământului). Dar există și dovezi că, potrivit lui Democrit, Pământul s-a deplasat inițial în spațiu și abia ulterior s-a oprit.

Cu toate acestea, el nu a fost un susținător al teoriei unui Pământ sferic. Democrit a citat următorul argument: dacă Pământul ar fi o minge, atunci soarele, apune și răsărit, ar fi traversat de orizont de-a lungul unui arc de cerc, și nu în linie dreaptă, așa cum este în realitate. Desigur, acest argument este insuportabil din punct de vedere matematic: diametrele unghiulare ale Soarelui și ale orizontului sunt foarte diferite, iar acest efect ar putea fi observat doar dacă ar fi aproape la fel (pentru aceasta, evident, ar trebui deplasați-vă la o distanță foarte mare de pământ).

Potrivit lui Democrit, ordinea luminilor este următoarea: Luna, Venus, Soarele, alte planete, stele (pe măsură ce distanța față de Pământ crește). Mai mult, cu cât luminarul este mai departe de noi, cu atât se mișcă mai încet (în raport cu stele). După Empedocle și Anaxagora, Democrit credea că forța centrifugă împiedică căderea corpurilor cerești pe Pământ. Democrit a venit cu ideea genială că Calea lactee este un set de stele situate la o distanță atât de mică unele de altele încât imaginile lor se îmbină într-o singură strălucire slabă.

Etică

Democrit dezvoltă un concept elen comun măsuri, observând că măsura este corespondența comportamentului unei persoane cu capacitățile și abilitățile sale naturale. Prin prisma unor asemenea măsuri plăcerea apare deja ca un bun obiectiv, și nu doar ca o percepție senzorială subiectivă.

El considera că principiul de bază al existenței umane se află într-o stare de dispoziție binevoitoare, senină a spiritului (eutimie), lipsită de pasiuni și extreme. Aceasta nu este doar o simplă plăcere senzuală, ci o stare de „pace, seninătate și armonie”.

Democrit credea că orice rău și nenorocire se întâmplă cu o persoană din cauza lipsei cunoștințelor necesare. De aici a concluzionat că eliminarea problemelor constă în dobândirea de cunoștințe. Filosofia optimistă a lui Democrit nu permitea absolutitatea răului, deducând înțelepciunea ca mijloc de atingere a fericirii.

Religie

Democrit a negat existența zeilor și rolul a tot ceea ce este supranatural în apariția lumii. Potrivit lui Sextus Empiricus, el credea că „am ajuns la ideea de zei din fenomenele extraordinare care au loc în lume”. În confirmare, Sextus îl citează pe Democrit:

Oamenii din vechime, observând fenomene cerești, precum tunetele și fulgerele, trăsnetele și conjuncțiile de stele, eclipsele de soare și de lună, erau îngroziți, crezând că zeii sunt vinovații acestor fenomene.

Totuși, în altă parte, același Sextus scrie:

Democrit spune că „anumiți idoli (imagini) se apropie de oameni, iar unii dintre ei sunt folositori, alții sunt dăunători. Prin urmare, s-a rugat să dea peste imagini fericite. Sunt de dimensiuni enorme, monstruoși [în aparență] și se disting prin puterea lor extremă, dar nu sunt nemuritori. Ei prevestesc viitorul oamenilor cu aspectul lor și sunetele pe care le scot. Pe baza acestor fenomene, anticii au ajuns la presupunerea că există un zeu, în timp ce [de fapt], în afară de ei, nu există un alt zeu care să aibă o natură nemuritoare.

I. D. Rozhansky Antique Science (M.: Nauka, 1980)

DEMOCRITI din Abdera în Tracia (c. 470/60 - 360 î.Hr.) - filozof grec, fondator al doctrinei atomiste. Era dintr-o familie bogată și în tinerețe a studiat cu „niște magicieni și caldeeni”, prezentat de regele persan Xerxes tatălui lui Democrit pentru hrănirea cu cina a armatei persane care trecea prin Tracia. După moartea tatălui său, el și-a cheltuit partea din bogata moștenire în călătorii, vizitând Persia și Babilonul, India și Egipt. A locuit de ceva vreme în Atena, unde pe atunci îi putea asculta pe Socrate și pe Anaxagora. După ce s-au întors acasă, concetățenii l-au dat în judecată pe filosof pentru delapidarea moștenirii tatălui său, dar Democrit le-a citit cele două cărți principale ale sale: Marele Mirostroyși Mirostroy micși era pe deplin justificată. În total, Democrit a fost creditat cu paternitatea a peste 70 de lucrări, astăzi cunoscute din fragmente.

Atomismul lui Democrit a devenit învățătura rezumativă a filozofiei presocratice, care reflecta problemele puse în filosofia naturală ionică, ontologia eleatică și metafizica numerică pitagoreică.

Filosofia lui Democrit se bazează pe doctrina atomilor și a vidului ca două principii care dau naștere diversității cosmosului. Un atom este cel mai mic corp „indivizibil”, nesupus nicio modificare. Indivizibilitatea atomului este analogă cu indivizibilitatea „ființei” lui Parmenide: diviziunea presupune prezența vidului, dar în interiorul atomului, prin definiție, nu există vid. Vacuitatea în sistemul lui Democrit acționează ca un principiu al discretității, setului și mișcării atomilor, precum și „receptaculul” lor infinit. Numind vidul „inexistență”, Democrit a abandonat în mod clar postulatul eleatic al inexistenței inexistenței, dar conceptele de ființă și neființă sunt incluse în mai mult concept general„ceea ce este de fapt”, datorită căruia realitatea era recunoscută și pentru vid (egal cu neființa).

Toți atomii au proprietatea mișcării continue și chiar și în interiorul macrocorpurilor, care se formează datorită aderării atomilor între ei, fac mișcări oscilatorii. Cauza principală a acestei mișcări sunt ciocnirile atomilor, care au început în timpul „Vortexului” spontan, din cauza căruia a apărut cosmosul nostru: în Vortexul cosmogonic, a avut loc sortarea primară a atomilor (similar cu similar), atomii mai mari au ajuns în centru, iar Pământul provine din ele. O coajă „umedă și asemănătoare noroiului” s-a rotit inițial în jurul ei, care s-a uscat treptat, iar materia umedă a coborât, iar materia uscată s-a aprins de la frecare și s-au format din ea.

Unii de alții, atomii, al căror număr este infinit, diferă în trei proprietăți: „figura”, „mărimea” și „rotația” (poziția în spațiu). De exemplu, „B” diferă de „b” ca mărime, „B” de „P” - printr-o cifră și „P” de „b” - prin rotație; a patra caracteristică distinctivă, „ordinea”, se referă la modul în care atomii sunt conectați între ei (BRR spre deosebire de PVR, etc.), în urma căruia macrocorpurile compuse din atomi au diferite calități.

Democrit a fost unul dintre primii care a subliniat dependența calităților lucrurilor de felul în care sunt cunoscute. Toate conceptele care alcătuiesc limbajul descrierii noastre a lumii exterioare nu corespund „cu adevărat” cu nimic, motiv pentru care toate cunoștințele noastre, în esență, au caracterul unui acord: „după obicei, dulceața, potrivit obicei, amărăciune, după obicei, frig, culoare, căldură, dar de fapt - atomi și gol. Potrivit lui Democrit, întrucât atomii nu au calități (culoare, miros, gust etc.), atunci nici lucrurile nu au aceste calități, pentru că „nimic nu vine din nimic”. Toate calitățile sunt reductibile la diferențele formal-cantitative ale atomilor: un corp format din atomi „rotunzi și moderat mari” pare dulce, iar de la „rotunjit, neted, oblic și de dimensiuni mici” – amar etc. Calitățile se formează în cursul actului de percepție, motivul apariției lor este interacțiunea atomilor sufletului și a atomilor obiectului care s-au desfășurat într-un fel sau altul.

Sufletul, ca și focul, este format din cei mai mici atomi de formă sferică, de aceea dă corpului căldură și mișcare (mingea este cea mai mobilă dintre toate figurile). Democrit nu a introdus distincții speciale între suflet și minte și a explicat procesul gândirii și prin „imprimarea imaginilor”. Democrit a explicat percepția senzorială cu ajutorul „ieșirilor” din corpuri: un anumit film material subțire zboară de pe suprafața corpurilor, având forma corpului perceput, pătrunde prin ochi în suflet, în care este imprimat - asa apar ideile noastre.

Etica lui Democrit este un fel de continuare a fizicii sale atomiste: la fel cum atomul este o ființă completă și autosuficientă, tot așa o persoană este o ființă autosuficientă, cu atât mai fericită cu atât mai de sine stătătoare. Pentru a-și exprima înțelegerea despre fericire, Democrit a inventat mai mulți termeni: „mulțumire”, „bunăstare”, „neînfricare”, „ataraxie” (ecuanimitate). Conceptul central al eticii sale este complezența (eutimia), care „apare din cauza moderației în plăceri și a vieții măsurate”. Înțeleptul care posedă mulțumire știe să se bucure de ceea ce are; neinvidiind bogăția și gloria altcuiva, el se străduiește la fapte corecte și legitime; el lucrează cât poate de bine, dar se teme să fie „prea activ în afacerile private și publice”.

În mod tradițional, se crede că Democrit a fost profesorul lui Protagoras și, în consecință, a influențat formarea învățăturilor relativiste ale sofiștilor. De asemenea, este considerată una dintre sursele formării tradiției sceptice. Dar cea mai semnificativă este compararea atomismului lui Democrit cu învățăturile lui Epicur.

Maria Solopova