Holocaustul – ce este și cum cuvântul și-a schimbat sensul în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Crime împotriva populației evreiești justificate de ideologia nazistă. Consecințele monstruoase ale implementării planului lui Hitler de exterminare a evreilor, lecțiile de istorie și memoria Holocaustului.

Holocaust

Omenirea este aranjată în așa fel încât din momentul creației a încercat în mod constant să se elimine. Oamenii s-au distrus și continuă să se distrugă unii pe alții din motive religioase, economice, ideologice, rasiale, culturale, etnice și de altă natură, inventând de fiecare dată noi motive și însumând teorii întregi și construind ideologii pe acest material.

Ce este Holocaustul

Cuvântul are origine veche, tradus din greaca veche înseamnă jertfă prin ardere. Începând cu anii cincizeci ai secolului XX, termenul „Holocaust” a început să fie folosit în contextul distrugerii în masă a evreilor de către naziști în Europa în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Nu există nicio diferență fundamentală între Holocaust și genocid. Conceptual, definițiile diferă prin aceea că prima este un plan aprobat legislativ și susținut ideologic de distrugere a unui întreg grup etnic. A fost o industrie care a creat fabrici uriașe ale morții cu propria sa logistică și tehnologii de ucidere. Oamenii de știință chiar au lucrat în ea - fizicieni, chimiști și alții.

Desigur, alte inferioare, după Hitler, națiuni, slavi, țigani, yeniști și altele, au fost și ele supuse genocidului. Dar o anumită selectivitate a fost încă urmărită, de exemplu, slovacii și croații, fiind slavi, erau aliați destul de utili.

Istoria Holocaustului este împărțită condiționat în trei etape, dacă este posibil să se împartă astfel exterminarea poporului. În anii Holocaustului, intensitatea exterminării evreilor a variat. Inițial, în perioada de la venirea naziștilor la putere în Germania în 1933 și până în 1940, a fost urmată o politică de alungare a evreilor din țară prin umilire, pogromuri și discriminare. Dar nu trebuie să credem că această perioadă a fost fără sânge. Chiar și atunci, numărul victimelor era de mii, un alt lucru este că nimeni nu le-a numărat. La acea vreme, de la cinci sute la șase sute de mii de evrei trăiau în Germania, adică aproximativ unu la sută din numărul total populatie. Au fost obținute anumite rezultate - două treimi dintre evrei au părăsit țara. Au fugit mai ales în statele vecine. Dar odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, „mâna morții” nazistă i-a depășit oricum.

În a doua etapă - din 1940 până la sfârșitul anului 1942 - din nou foarte condiționat, problema evreiască din teritoriile ocupate a fost rezolvată prin crearea unui ghetou în orașele mari, unde toți evreii din zonele apropiate erau alungați, cu organizarea guvernului local și politie. Evreilor li sa ordonat, de asemenea, să poarte obiecte distinctive semne galbene sub forma unei stele a lui David cusute pe haine. Cele mai cunoscute ghetouri au fost situate în Varșovia, Lvov, Lutsk, Minsk și Riga. Populația evreiască din teritoriile ocupate ale Uniunii Sovietice, pe lângă faptul că era concentrată în ghetou, a fost exterminată de grupuri Einsatz special instruite. Au fost asistați activ de colaboratori.Cele mai mari formațiuni de colaboratori au fost în Ucraina și statele baltice.

Execuțiile au început după ocuparea așezărilor și identificarea evreilor. De regulă, execuțiile au fost efectuate în apropierea orașelor sau așezărilor - în râpe sau falduri ale terenului. Printre cele mai cunoscute sunt: ​​Babi Yar din Kiev, Drobitsky Yar din Harkov, Zmievskaya beam din Rostov-pe-Don, Bogdanovka din Nikolaev, Ponar din Lituania... Lista este nesfârșită.

Odată cu izbucnirea războiului, a început construcția „lagărelor morții” de concentrare în teritoriile ocupate. Acolo a fost lansat principalul „conveior” pentru distrugerea oamenilor. Locuri pentru aceste monstruoase „fabrici” au fost alese în apropierea nodurilor de cale ferată, pentru a facilita transportul „materiilor prime”. De la începutul anului 1942, pe lângă crematorii, au început să funcționeze și camere de gazare. Cele mai cunoscute lagăre ale morții din timpul Holocaustului au fost: Majdanek, Treblinka, Sobibor, Belzec, Dachau, Chełmno, Auschwitz (Auschwitz), în lagărele de concentrare au fost aduși evrei din toată Europa. Eșaloane au venit continuu din URSS, Franța, Olanda, Iugoslavia, Ungaria, România, Austria și alte țări.

De la sfârșitul anului 1942 până la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial în Europa, intensitatea exterminării evreilor a crescut. Acest lucru s-a datorat în principal eșecurilor Germaniei naziste pe front și retragerii generale a trupelor Wehrmacht-ului. „Fabricile morții” și-au sporit constant „productivitatea”, dacă chiar uciderea evreilor, slavilor, țiganilor, homosexualilor, bolnavilor psihici, handicapaților și altor persoane poate fi numită acest cuvânt. La anumite intervale, numărul celor uciși, de exemplu, în lagărul de concentrare Auschwitz-Birkenau, ajungea la douăzeci de mii pe zi. Intensitatea a crescut odată cu apropierea trupelor sovietice și aliate. Pentru a opri exterminarea în masă a oamenilor care nu se încadrau în conturul național-socialismului, a fost posibil doar prin eliberarea teritoriilor ocupate de naziști și înfrângerea completă a Wehrmacht-ului. Și s-a făcut. Capitularea Germaniei marchează sfârșitul oficial al Holocaustului în Europa.

De ce alegerea a căzut asupra evreilor ca obiect al Holocaustului

Din cele mai vechi timpuri, această națiune a suferit opresiune. Antisemitismul și istoria antipatiei față de evrei au rădăcini adânci. Au fost supuși persecuției din partea faraonilor egipteni, a conducătorilor Imperiului Roman, ai monarhiilor Europei, au experimentat umilirea cu egală forță atât din partea musulmanilor, cât și a creștinilor, în timpurile străvechi, în Evul Mediu și în istoria modernă. această ură era diferențe religioase, culturale și naționale. Dovezi în acest sens pot fi găsite atât în ​​literatura științifică, cât și în literatura clasică rusă și europeană. Descrierea atitudinii față de evrei poate fi găsită în lucrările lui Walter Scott, Dostoievski, Gogol, Turgheniev, Saltykov-Șcedrin, Tolstoi și mulți alții.

Anne Frank a murit de tifos la vârsta de 15 ani în lagărul de concentrare Bergen-Belsen, iar jurnalul ei publicat postum a făcut-o un simbol al tuturor evreilor care au murit în al Doilea Război Mondial.

Încercările de a arăta toleranță au fost făcute pentru prima dată în timpul lui Napoleon. Dar, în general, evreii din Europa trăiau în enclave și comunități separate, treptat au fost forțați să iasă spre est. În Rusia, încă de pe vremea Ecaterinei a II-a, evreii au trăit dincolo de așa-numita Pale of Settlement. Ca rezultat, din punct de vedere istoric, s-a dovedit că cea mai mare concentrare a populației evreiești din Europa a căzut în partea de est și în Imperiul Rus și apoi în Uniunea Sovietică - în regiunile vestice. De la mijlocul secolului al XIX-lea, evreii s-au integrat treptat în viața financiară, economică, culturală și politică nu numai a țărilor europene, ci și a celor de peste mări. Până la începutul secolului al XX-lea, această integrare prinsese deja în mod clar contur. Evreii sunt prezenți activ în cercurile conducătoare ale multor state. Capitalul financiar evreu începe să influențeze din ce în ce mai mult politica mondială. Corporațiile industriale uriașe și băncile sunt controlate de acestea. Exemple vii sunt Rothschild, Rockefeller și alții.

Istoria antipatiei față de evreii din Germania

Germania după înfrângerea din Primul Război Mondial este în criză. În Republica Weimar, multe funcții cheie guvernamentale sunt ocupate de evrei. Dar pe fundalul sărăciei generale, șomajului, inflației uriașe, devastării, germanii obișnuiți încearcă să-i găsească pe vinovați și, în mod tradițional, să-i găsească la evrei. Se desfășoară o serie de pogromuri. Hitler folosește cu pricepere nu numai strada, ci și nemulțumirea internă a germanilor.

El acuză autoritățile republicii că au legături cu capitalul evreiesc, elita financiară și economică a recentilor dușmani ai Germaniei (Franța, SUA, Marea Britanie), adaugă la asta și amenințarea comunistă din est, pentru că erau și destui evrei în conducerea Uniunii Sovietice. Există o conspirație „evreiască”. Antisemitismul stă la baza teoriei lui Hitler despre puritatea rasială. El promite că va îmbunătăți viața germanilor obișnuiți în detrimentul evreilor. Pe acest val, în 1933, Adolf Hitler a ajuns la putere. Astfel, pogromurile evreiești din interiorul țării odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial se vor transforma în genocid, care va deveni o catastrofă și cea mai mare tragedie a unei întregi națiuni.

Steaua lui David este un simbol evreiesc din secolul al XIX-lea.

Numărul îngrozitor de victime ale Holocaustului

Din momentul în care naziștii au ajuns la putere în 1933 și până la prăbușirea regimului în mai 1945, conform diverselor estimări, aproximativ șase milioane de evrei au fost exterminați. Câți au murit exact, nimeni nu îndrăznește să numească. În acest timp, în Germania, în teritoriile Europei și Uniunii Sovietice ocupate de aceasta, precum și în statele satelit, au fost construite peste o mie șase sute de lagăre de concentrare și aproximativ nouă sute de muncă. Toate erau într-un singur sistem de distrugere, care a funcționat fără eșecuri, întârzieri, întârzieri și opriri.

Bunurile sechestrate - jucării pentru copii până la bijuterii și imobile - au fost imediat distribuite pe teritoriul țării. După cum a promis, Hitler a îmbunătățit viața cetățenilor germani din rasa ariană în detrimentul evreilor. Aceasta a găsit un sprijin larg în Germania. Unul dintre cele mai cunoscute exemple, când peste două sute douăzeci de mii de costume pentru bărbați, aproximativ o sută nouăzeci de mii de rochii de femei, o sută șaizeci de mii de haine pentru copii, lenjerie și alte lucruri au fost distribuite într-o lună și jumătate.

Algoritmul pentru exterminarea populației evreiești în timpul războiului părea simplu. Unii dintre evrei au fost lichidați pe loc după ocuparea unui anumit teritoriu. În orașele mari, când o lichidare unică a fost îngreunată de dimensiunea mare a comunității, s-au organizat ghetouri, în care erau găzduiți și oameni din zonele apropiate. Așa-numitele gropi erau echipate în apropierea orașelor, de regulă, situate în râpe. Acolo s-au efectuat execuții, după sechestrarea bunurilor, valorilor și a altor bunuri personale. Unii dintre locuitorii ghetouului, conform planului, au fost trimiși cu trenul în lagărele de concentrare. Cele mai mari ghetouri au fost Lvov, Varșovia, Minsk. În general, pe teritoriul Uniunii Sovietice, populația evreiască, de regulă, a fost distrusă pe loc. Unii dintre evrei au fost evacuați în interior. Cu toate acestea, victimele Holocaustului au fost enorme. Deci, pe teritoriul Belarusului și al regiunii Smolensk a RSFSR, au fost organizate de naziști douăzeci și trei de ghetouri, optsprezece au fost lichidate înainte de primele luni ale celui de-al patruzeci și doi de ani. În total, în Belarus, dintr-un milion de evrei care au trăit înainte de război, opt sute de mii au fost distruși.

În țările baltice, până la sfârșitul anului 1942, cea mai mare parte a comunității evreiești a fost distrusă, iar Estonia a fost în general declarată de naziști ca un teritoriu liber de evrei. Cifrele și viteza cu care a avut loc lichidarea sunt îngrozitoare. În Lituania, de exemplu, înainte de iulie 1941, patruzeci și cinci de mii de evrei din Vilnius au fost exterminați, iar în total, înainte de război, în oraș locuiau șaizeci de mii de oameni. naţionalitate evreiască. În Riga, în aceeași perioadă, din treizeci și trei de mii, doar șase mii de evrei au supraviețuit. O situație similară s-a dezvoltat și în alte orașe mari din Letonia și Lituania. Cea mai activă asistență naziștilor a fost oferită de formațiunile naționaliste locale.

În Ucraina, până la jumătate din toate victimele genocidului evreilor de pe teritoriul Uniunii Sovietice și un sfert din numărul total de evrei pentru întregul Holocaust au fost distruse. Încă din primele zile ale războiului, germanii și, în mod ciudat, locuitorii din regiunile de vest ale Ucrainei, i-au exterminat pe evreii din regiunile Lvov, Lutsk, Rivne, Ivano-Frankivsk. Cel mai mare ghetou de pe teritoriul URSS a fost creat la Lvov, vârful populației sale a fost de patru sute nouă mii de oameni și a existat până în iulie 1943.

Toată lumea știe povestea tristă a lui Babi Yar, unde, conform estimărilor brute și foarte inexacte, aproximativ o sută de mii de oameni au fost executați. În regiunea Nikolaev din satul Bogdanovka, au fost uciși până la o sută cincisprezece mii de oameni. În regiunea Harkov din Drobitsky Yar, numărul exact al victimelor nu a fost încă stabilit. La Odesa, alături de SS, trupele române au făcut genocid, peste o sută de mii de evrei au fost uciși.

În general, teritoriul Ucrainei este o hartă jalnică a exterminării poporul evreu. Dimensiunile lui ar fi fost mult mai modeste în absența naționaliștilor ucraineni, care și-au depășit cu mult profesorii în cruzime și inumanitate. Ei au luat parte la operațiuni punitive nu numai în Ucraina, ci și în Polonia, Belarus, Basarabia și în alte locuri.

Grupuri Einsatz au fost incluse în fiecare grup de trupe germane care au invadat teritoriul URSS pentru a rezolva problema evreiască pe loc. Acești călăi, conform celor mai conservatoare estimări, au ucis până la un milion de oameni.

Din primele zile ale războiului, trenuri încărcate de evrei au fost trimise continuu în lagărele de concentrare ale morții. Ei s-au bucurat întotdeauna de prioritate față de unitățile militare, chiar și în perioadele cele mai dificile pentru Wehrmacht-ul de pe front.

Au fost construite șase lagăre special pentru exterminarea evreilor și țiganilor. Locurile pentru construirea lor au fost alese cu scrupulozitate germană. Din punct de vedere al logisticii, acestea au fost facilități verificate din toate punctele de vedere. Auschwitz, Majdanek, Treblinka, Chełmno, Sobibor, Belzec sunt numele nemiloaselor „transportatori ai morții”. Au fost concepute și construite nu pentru a ține prizonierii și a-i implica în diverse locuri de muncă, ci pentru a-i extermina.

Ar fi o greșeală să credem că numai acești șase din peste o mie șase sute de lagăre de concentrare au fost angajați în uciderea oamenilor. Dar ei au fost, după cum se spune, închiși pentru lichidarea poporului evreu. Iar intensitatea distrugerii a crescut constant. Și odată cu apropierea trupelor sovietice, transportorul infernal a accelerat semnificativ.

Nu există date exacte despre evreii exterminați în aceste lagăre; multe documente au fost arse de naziști. Potrivit celor mai conservatoare estimări ale experților, cifrele sunt următoarele: în Auschwitz 1 milion, Treblinka 900 mii, Sobibor 250 mii, Chełmno 300 mii, Majdanek 310 mii, Belzec 500 mii oameni.

Numărul victimelor Holocaustului nu a fost calculat cu exactitate, se lucrează încă, dar este general acceptat că aproximativ șase milioane de evrei au fost exterminați.

De ce a fost posibil Holocaustul?

Se ridică o întrebare firească de ce poporul evreu a mers atât de ascultător la măcel. Chiar nu știau și nu înțelegeau ce se întâmplă și ce se va întâmpla cu ei? De ce nu au rezistat și nu au luptat?

Majoritatea experților sunt de acord că acest lucru este inerent mentalității evreilor, care, ca urmare a secolelor de experiență de oprimare, sunt obișnuiți să fie umiliți și să reziste. În plus, ei se considerau națiunea aleasă de Dumnezeu și, prin urmare, credeau că Domnul era cel care le trimitea un test în persoana lui Hitler, prin care trebuie să treacă pentru trezirea ulterioară. Adesea, tragedia Holocaustului este îndepărtată în mod deliberat din schița generală a celui de-al Doilea Război Mondial și prezentată ca evenimentul său principal și obiectivul principal urmărit de Adolf Hitler. Cu toate acestea, Germania în timpul războiului a rezolvat multe probleme și încercarea de a distruge un întreg popor este doar o parte integrantă a uneia dintre misiunile de extindere a „spațiului de viață” al rasei nordice, ariene.

Este o greșeală să crezi că nu a existat protest și rezistență. Acest lucru nu este adevărat - au luptat și evreii. Un subteran a funcționat în aproape fiecare ghetou. Au izbucnit în mod regulat revolte. Cel mai mare a fost observat în ghetoul din Varșovia în al patruzeci și patrulea an, care a fost suprimat cu brutalitate, dar alții au apărut, de exemplu, în Lvov, Jmerinsk, Lutsk.

Tabloul „Revolta în ghetoul din Varșovia”

În Belarus a existat și un detașament de partizani evrei. A fost organizat de frații Belsky. Inițial erau douăzeci de membri. Dar, având legătură cu subteranul ghetourilor Lida și Novogrudok, acesta a fost în mod constant reaprovizionat. Comandantul detașamentului, Tuvia Belsky, a acceptat pe toată lumea - de la bătrâni la femei și copii, sarcina principală a fost salvarea oamenilor. Dar au luptat și cu pricepere, au făcut sabotaj, au purtat un război feroviar. Detașamentul a fost inclus în brigada partizană Kirov. După eliberarea Belarusiei, Tuvia a condus 1.200 de evrei afară din pădure.

Iar răscoala din „lagărul morții” Sobibor, care a fost organizată de ofițerul sovietic A. Pechersky, este un exemplu de voință neîntreruptă. Această răscoală s-a încheiat cu succes, prizonierii au distrus un număr mare de paznici și au intrat în păduri. Mulți au fost uciși ulterior de naționaliștii locali și de SS-uri, dar cei mai mulți au mers pe teritoriul sovietic și au supraviețuit.

Un număr mare de evrei au luptat în rândurile Armatei Roșii. Peste o sută cincizeci de persoane au primit titlul de Erou al Uniunii Sovietice, iar trei au primit de două ori steaua de aur. Peste două sute de generali și amirali de naționalitate evreiască au servit în Armata Roșie. Cei mai mulți dintre ei au luat parte activ la ostilități, zece au murit. Un fapt interesant este că din numărul total de generali, doar etnicii ruși și ucraineni au fost mai mulți.

Memoria Holocaustului

Cauzele Holocaustului sunt în general cunoscute și studiate temeinic. Exterminarea evreilor a avut loc cu acordul tacit al popoarelor indigene din țările blocului fascist și din teritoriile ocupate, mai mult, a fost susținută pe scară largă. În cea mai mare parte, factorul decisiv a fost lăcomia umană, pentru că exista posibilitatea de a intra în posesia proprietății evreilor. Propaganda antisemitismului a jucat un rol important în Germania. Mulți au fost opriți de frică, pentru că ajutarea evreilor era aspru pedepsită.

Un fapt teribil despre Holocaust este că în Polonia, pogromurile evreiești nu s-au oprit nici după război. Cel mai faimos a fost pogromul din orașul Keltsev din iulie 1946, care a fost suprimat de trupele sovietice. S-a întâmplat pe o acuzație mincinoasă și din cauza aceleiași lăcomii. Locuitorii nu au vrut să cedeze bunurile și proprietățile evreiești dobândite. Abia recent aceste cazuri au fost condamnate și numite „rușinea poporului polonez”.

Dar au fost oameni care nu au luat în calcul nimic și au oferit asistență. A ajutat, în ciuda oricăror dificultăți, la depășirea fricii și a viciilor umane. Numele lor sunt cunoscute și imortalizate la Yad Vashem, Centrul de Cercetare a Holocaustului din Israel. Această lucrare continuă până în zilele noastre. Oamenii care i-au ajutat pe evrei în anii de război sunt numiți „drepți între popoarele lumii”. Până în prezent, lista eroilor are peste douăzeci și șase de mii de nume.

Oskar Schindler este poate cel mai faimos dintre cei drepți. S-au scris multe despre el, s-au filmat multe documentare și lungmetraje. Ca om de afaceri, el a angajat peste o mie de tineri, femei și alți prizonieri ai ghetoului din Cracovia în fabrica sa de metalurgie, salvându-i astfel de la deportare la Auschwitz.

Nicholas Winton - este numit „Schindlerul britanic”, în anul treizeci și opt a dus copii evrei din Cehoslovacia în Marea Britanie, refugiați din Sudetenland, care au plecat în Germania în temeiul Acordului de la Munchen. În timpul Holocaustului a salvat 669 de copii, iar în timpul războiului a lucrat pentru Crucea Roșie. Toți copiii au fost plasați în familii britanice. Am aflat despre isprăvile lui întâmplător.

Irena Sendler este renumită pentru că scoate copiii din ghetoul din Varșovia. Ea a fost membră a unei organizații antifasciste poloneze și a lucrat ca asistentă medicală. Copiii deportați au fost plasați cu documente falsificate în familii poloneze. Iar Irena a îngropat bănci cu date despre copii pentru a-i returna familiilor după război. Pe baza acestor bănci, a fost posibil să se determine numărul total al celor economisiți - două mii și jumătate. Mulți dintre bebelușii salvați s-au întors după război. Cu toate acestea, până atunci majoritatea familiilor fuseseră executate.

Saide Arifova este un tătar din Crimeea după naționalitate. Ea a lucrat în Crimeea la o grădiniță. Ea le-a dat elevilor săi de origine evreiască nume tătare, a obținut documente și certificate false, a predat limba tătară din Crimeea și i-a ascuns în familiile musulmane din întreaga peninsulă. În cele din urmă, ea a salvat optzeci și opt de copii de la moarte.

Nikolai Kuznetsov, după ce a evadat din captivitatea germană, a luptat în detașamentul de partizani „Răzbunare” de lângă Vileyka, în regiunea Minsk. În satul Dolginovo, naziștii au distrus aproape toți locuitorii de naționalitate evreiască, aproximativ patru mii și jumătate. Au fost salvați două sute șaptezeci de oameni, care s-au refugiat la partizani. Erau în mare parte femei și bătrâni. Au înlăturat acțiunile detașamentului. Comandamentul sovietic a decis să-i trimită peste linia frontului, iar Kuznețov și alți șapte partizani au fost desemnați pentru a îndeplini această sarcină. Tranziția s-a realizat în cele mai dificile condiții, în spatele liniilor inamice, în zone mlăștinoase. Femeile, bătrânii și copiii erau epuizați și aproape împinși spre disperare. Dar, după ce au parcurs o mie și jumătate de kilometri, au ajuns totuși la locul trupelor sovietice.

Isprava diplomatului elvețian Karl Lutz este considerată una dintre cele mai mari operațiuni de salvare a evreilor din istoria celui de-al Doilea Război Mondial. A fost viceconsul la Budapesta. Nu se știe cum a convins Lutz conducerea germană să-i permită să emită 8.000 de acte de protecție care să permită evreilor să emigreze. Drept urmare, a reușit în mod fraudulos să scrie mai mult de șaizeci de mii de documente în loc de opt mii. Ulterior, a început să fie numit „Schindlerul elvețian”. Diplomații din alte țări au adoptat experiența lui Lutz și au salvat și evrei. Numele lor sunt: ​​Feng Shang Ho (Consul general chinez la Viena), Chun Segihara (Consul japonez în Olanda), Jan Zwartendijk (Consul general olandez la Kaunas). Doar douăzeci și nouă de diplomați din diferite țări i-au ajutat pe evrei să scape.

La Procesele de la Nürnberg, criminalii naziști au fost acuzați de genocid, cu mărturii ale unui număr imens de martori, documente, fotografii cu atrocități și filmări din știri. Cei din bancă au suferit o pedeapsă binemeritată, dar acesta a fost doar vârful aisbergului numit nazism.

Procesele naziștilor - în RFG, RDG, Israel și URSS au continuat mulți ani după război și au loc uneori până în zilele noastre. Mulți naziști și complicii lor au fost și sunt căutați în întreaga lume pentru a fi judecați pentru crime împotriva umanității.

Cauzele genocidului în diferite teritorii

Este o greșeală să credem că vina este în întregime a poporului german, care a susținut politica Fuhrer-ului cu devotament maniacal. Statele blocului fascist, precum și țările ocupate cu regimuri marionete, erau zeloși și nu mai puțin activitate.

De exemplu, austriecii poartă o mare parte din vina pentru Holocaust. Ei au fost cei care au efectuat operațiuni de exterminare a evreilor din Țările de Jos. În batalioanele punitive SS, fiecare treime era austriac. Din cele șase „fabrici ale morții” construite special, patru erau conduse și întreținute de oameni de această naționalitate. Merită să ne amintim că atât Hitler însuși, cât și majoritatea conducerii NSDAP erau din Austria.

Șaptezeci și cinci de mii de evrei au fost deportați și ulterior exterminați din Franța ocupată de guvern.

Despre regimul fascist al Romaniei, cu nu mai putin zel, a dus o politica antisemita. Puțin mai mult de șapte sute cincizeci de mii de evrei au trăit în această țară înainte de război, au fost supuși genocidului, iar în Basarabia și Transnistria ocupate aproape jumătate de milion de evrei au fost distruși de trupele române.

Atitudinea față de problema evreiască a fost ceva mai restrânsă în Italia, Olanda, Finlanda, Grecia și Bulgaria. În aceste țări, genocidul a fost efectuat exclusiv de SS, nu a existat un sprijin larg în rândul populației. Și Danemarca a reușit chiar să evacueze un număr mare de evrei în Suedia.

Numărul victimelor Holocaustului ar fi putut fi mult mai mic dacă Statele Unite și Marea Britanie nu ar fi luat o poziție pasivă. Aceste țări, din motive necunoscute, au rezistat admiterii emigranților de origine evreiască din Europa. Întregul adevăr despre această problemă și motivele acestui comportament sunt încă ascunse.

Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului

Ziua Comemorarii Holocaustului este sărbătorită de ONU pe 27 ianuarie, data eliberării Auschwitz-ului de către trupele sovietice. S-au făcut multe în lume pentru a perpetua memoria Holocaustului. În aproape toate țările prin care trupele fasciste au măturat cu elemente distructive, împreună cu monumente ale eliberatorilor, au fost ridicate memoriale pentru victimele Holocaustului - de exemplu, la Berlin. Lagărele de concentrare au fost transformate în muzee. Au loc forumuri internaționale în memoria victimelor. Multe țări au înființat Centre Naționale de Formare și Educație (CNT), fundații și alte organizații neguvernamentale. Se creează programe educaționale pe această temă.

Evenimentele Holocaustului și-au găsit ecoul în literatura de după război - Ilya Erinburg, Vasily Grossman „Cartea Neagră (Holocaust)”, Imre Curtis „Fără destin”, Anatoly Kuznetsov „Babi Yar”, Kristina Zhivulskaya „Am supraviețuit Auschwitzului”, Jack Mayer „The Brave Heart of Irena” Sendler”, în producții teatrale - Erwin și Willy Gaaz „The Long Way”, cinema - cele mai cunoscute filme despre Holocaust Steven Spielberg „Lista lui Schindler”, Roman Polanski „Pianistul”, Mark Herman „Băiatul în pijama cu dungi”, Konstantin Khabensky „Sobibor” , arte plastice - Leo Haas „Sosirea transportului, Ghetoul Terezin”, Bedrich Fritta „Ușa din spate”, Felix Nussbaum „Refugiat”.

S-au scris sute de poezii despre Holocaust și victimele acestuia. Autorii multora dintre ele sunt oameni care au trăit toată oroarea acestui fenomen rușinos din istoria lumii.

Nici figurile muzicale nu au stat departe de această pagină sângeroasă și tragică a istoriei. Cântecul „Alarma Buchenwald” în memoria atrocităţilor din lagărul de concentrare de la Buchenwald, interpretat la acea vreme de Musulman Magomayev, a devenit aproape un imn în lupta pentru libertate.

Toate acestea se fac pentru a păstra memoria morților, pentru a preveni repetarea unor astfel de evenimente, dar nu numai pentru aceasta. Unul dintre obiectivele principale este eradicarea antisemitismului, rasismului, xenofobiei în lumea modernă. Oamenii trebuie să fie pentru totdeauna întăriți în ideea că Holocaustul înseamnă rușine, iar întoarcerea la el este imposibilă pentru orice naționalitate.

Holocaustul a fost persecuția și uciderea evreilor, sistematice, birocratice, sponsorizate de stat. 6 milioane de evrei au fost uciși de regimul nazist și de colaboratorii săi. Holocaust-cuvânt origine greacă, adică „sacrificiu prin foc.” Naziștii, care au ajuns la putere în Germania în ianuarie 1933, credeau că germanii sunt „superiori din punct de vedere rasial” și că evreii, considerați „inferiori”, reprezintă o amenințare străină pentru așa-zisul german. comunitate rasială.

În epoca Holocaustului, autoritățile germane au persecutat și alte grupuri din cauza „inferiorității lor rasiale”: țiganii, persoanele cu handicap și unele popoare slave (polonezi, ruși și altele). Alte grupuri au fost persecutate din motive politice, ideologice și comportamentale, inclusiv comuniști, socialiști, Martorii lui Iehova și homosexuali.

CE ESTE HOLOCAUSTUL?

În 1933, populația evreiască din Europa era de peste nouă milioane. Majoritatea evreilor europeni au trăit în țări care au fost ocupate sau influențate de Germania în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Până în 1945, germanii și colaboratorii lor exterminaseră aproape două treimi dintre evreii europeni, ca parte a „Soluției finale la problema evreiască” pentru exterminarea evreilor din Europa.

Deși evreii, pe care naziștii i-au considerat principala amenințare pentru Germania, au fost principalele victime ale rasismului nazist, aproximativ 200.000 de romi au fost alte victime. Ca parte a așa-numitului program de eutanasie, au fost uciși cel puțin 200.000 de pacienți cu handicap mintal sau fizic, majoritatea germani care trăiau în instituții psihice.

Pe măsură ce tirania nazistă s-a răspândit în toată Europa, germanii și colaboratorii lor au persecutat și ucis milioane de alții. Între două și trei milioane de prizonieri de război sovietici au fost uciși sau au murit de foame, boală, neglijență sau abuz. Germanii au persecutat intelectualitatea poloneză neevreiască pentru crimă și au deportat milioane de cetățeni polonezi și sovietici pentru muncă forțată în Germania sau au ocupat Polonia, unde acești oameni au lucrat și au murit adesea în condiții deplorabile.

Încă din primii ani ai regimului nazist, homosexualii și alții care nu se conformau normelor sociale stabilite au fost persecutați de autoritățile germane. Oficialii poliției germane au vizat mii de oponenți politici (inclusiv comuniști, socialiști și sindicaliști) și dizidenți religioși (cum ar fi Martorii lui Iehova). Mulți dintre acești indivizi au murit ca urmare a închisorii și a relelor tratamente.

ADMINISTRAREA HOLOCAUSTULUI.

În primii ani ai regimului nazist, guvernul național-socialist a înființat lagăre de concentrare pentru a reține oponenții politici și ideologici reali și imaginați. În anii care au precedat izbucnirea războiului, autoritățile SS și de poliție au întemnițat tot mai mult evrei, țigani și alte victime ale urii etnice și rasiale în aceste lagăre. Pentru a concentra și controla populația evreiască și pentru a facilita deportarea ulterioară a evreilor, germanii și colaboratorii lor au înființat ghetouri, lagăre de tranzit și lagăre de muncă forțată pentru evrei în timpul anilor de război. Autoritățile germane au înființat, de asemenea, numeroase lagăre de muncă forțată, atât în ​​așa-numitul Reich German Mare, cât și pe teritoriul ocupat de germani, pentru neevreii a căror muncă nemții căutau să o exploateze.

După invadarea Uniunii Sovietice în iunie 1941, Einsatzgruppen (unitățile mobile de exterminare) și apoi batalioanele de poliție ale ordinului paramilitar s-au retras în spatele liniilor germane pentru a efectua masacre de evrei, țigani și oficiali sovietici de stat și de partid. Unitățile SS și de poliție, susținute de detașamente din Wehrmacht și Waffen SS, au masacrat peste un milion de bărbați, femei și copii evrei și alte sute de mii.

Între 1941 și 1944, milioane de evrei din toată Europa au fost trimiși în lagărele morții unde au fost uciși în camere de gazare special echipate.

Sfârșitul Holocaustului

ÎN ultimele luniÎn timpul războiului, gardienii SS au mutat prizonierii din lagăr cu trenul sau în marșuri forțate, adesea denumite „marșuri ale morții”, în încercarea de a preveni eliberarea. un numar mare deţinut de aliaţi. Pe măsură ce forțele aliate s-au deplasat prin Europa într-o serie de ofensive împotriva Germaniei, au început să întâlnească și să elibereze prizonierii din lagărele de concentrare, precum și prizonierii în drum spre marșuri forțate dintr-un lagăr în altul. Marșurile au continuat până la 7 mai 1945, ziua în care forțele armate germane s-au predat necondiționat Aliaților.

După Holocaust, mulți dintre supraviețuitori s-au refugiat în tabere de persoane strămutate conduse de puterile aliate. Între 1948 și 1951, aproape 700.000 de evrei au emigrat în Israel. Alții au emigrat în Statele Unite și în alte țări. Ultima tabără a fost închisă în 1957.

Crimele comise în timpul Holocaustului au devastat majoritatea comunităților evreiești europene și au distrus complet sute de comunități evreiești din Europa de Est ocupată.

Selectat: Măreția și sărăcia metafizicii Maritain Jacques

3. Tragedia poporului evreu în prezent (1938)

Toată lumea știe că evreii nu pierd ocazia să se plângă. Dacă știu să plângă atât de amar, atunci aceasta este din obiceiul etern de a suferi și a lipsi de apărare. Astăzi, oricum ar fi, se poate spune că de fapt persecuția le-a servit bine.

În a treia parte a acestui raport, voi vorbi foarte pe scurt despre problema legată de poziția evreilor în diferite țări. Dacă ar trebui să enumerez în detaliu diferite feluri asuprirea în cauză nu ar avea sfârşit.

Poate că unii vor fi surprinși: nu și-a câștigat URSS faima pentru ea însăși, și pe bună dreptate, interzicând oficial antisemitismul? Nu le-a acordat evreilor, ca și membrilor altor grupuri etnice, drepturi egale și acces liber la școli și universități? Da, este. Și totuși, Rusia este una dintre țările în care amenințarea la adresa Israelului este cea mai mare. Nu mă opresc aici asupra devastării economice în care regimul sovietic a adus mase de evrei. 90% dintre evreii din Rusia trăiau din comerț, industrie și meșteșuguri mici. Ei s-au trezit dezavantajați în propriile lor mijloace de subzistență într-o măsură mai mare decât masele țărănești, întrucât noul regim nu tolera nici comercianții, nici artizanii liberi. Colapsul economic a fost complet pentru ei.

În primul rând, aș dori să observ că, deși evreii puteau exista – chiar și în sărăcie – în Rusia, evreiismul și iudaismul au fost lovite de moarte acolo: asimilarea (forțată!) a reușit prea bine.

Lupta nu a fost împotriva poporului evreu, ci împotriva religiei iudaice, precum și împotriva tuturor celorlalte religii. Evreii religioși au fost supuși persecuțiilor violente de către unii evrei atei.<Здесь, - пишет один еврейский автор, - именно еврей - наихудший враг еврея>. Și, în cele din urmă, o masă uriașă de tineri evrei s-a îndepărtat de religie, doar vechea generație încă a rezistat,<но из-за враждебности правящих классов оно не решалось действовать, и религия была запрещена>.

Cultura evreiască a fost și ea distrusă de aceeași lovitură. Școlile rabinice și aproape toate sinagogile au fost închise. Predarea limbii ebraice, tradițiile populare, sărbătorile religioase, circumcizia, riturile legii mozaice - toate acestea erau practic interzise. Pe de altă parte, s-a exercitat o presiune foarte puternică de stat pentru a susține căsătoriile mixte, astfel încât integritatea etnică și culturală a evreilor a dispărut rapid401.

La fel, sionismul, privit ca<империалистическое>mișcarea a fost sever suprimată, orice încercare de propagandă sionistă a dus la arestarea imediată și la exil.

S-a spus recent despre poezia idiș că forța și originalitatea ei<исходит из ее неспособности быть нерелигиозной>403. În general, nu există cultură iudaică, la fel cum nu există popor evreu, fără Dumnezeul Sfintei Scripturi, chiar și în morții rămășițe ale unei tradiții lipsite de credință, pe care sionismul măcar o respectă și o culege.

Singurul fenomen semnificativ care confirmă raționamentul real este că totul se întâmplă ca și cum o ură profundă față de Sfânta Scriptură, în care Dumnezeu își dă mărturia, cade asupra lui Israel însuși, ca asupra unui trup mistic. Și Israelul, trupul mistic, nu poate fi călcat în picioare fără a călca în același timp Israel ca popor.

În Germania

Am vorbit despre rasismul german, insistând în principal asupra principiilor sale. Trebuie să reamintesc acum cum este în practică?

În conformitate cu legea din 7 aprilie 1933 (celebrul alineat arian), completată de alte prevederi legale din același an, toți non-arienii, cu alte cuvinte, toate ființele umane în care sunt 100%, 50% și, dacă au avut bunic sau bunica evrei, 25% din sângele evreiesc, sunt excluși din activitatea publică, și astfel, direct sau indirect, cu ajutorul diferitelor cavile, sunt privați de libertatea și<культурных>profesii.

Evreilor le este interzis să se angajeze în teatru, presă, literatură, muzică, toate acestea sunt destinate arienilor. Evreii nu pot fi admiși în universitățile germane nici ca profesori, nici ca studenți. Li se acordă un statut special pentru a se separa de ei ca rasă inferioară și purtători de infecție și pentru a nu-i include într-un mod special în viata publica orase404. Lasă-i să dezvolte cultura ghetoului! Poate chiar îi va inspira, ca niște sclavi care cântau unii altora cântece înainte de moarte. Deși sunt angajați în activități economice. Deși unii dintre ei ajung chiar și într-o poziție înaltă, dar în același timp sunt forțați să iasă din majoritatea ramurilor vieții economice, preferând arienii. Magazinele evreilor sunt boicotate, iar arienii care îndrăznesc să cumpere de la ei sunt supuși insultelor și amenințărilor. Originea evreiască a oricărui angajat este un motiv legitim pentru concedierea acestuia.

Originea stăpânește peste tot: asupra intelectului și virtuții, asupra harului și asupra botezului; copiii evrei botezați ar trebui să meargă la o școală evreiască, nu la o școală creștină.

Știți că Legile de la Nürnberg (acesta<законы по защите немецкой крови и чести>) în septembrie 1935, titlul de cetăţean şi drepturi politice au fost luate evreilor. Știți că aceleași legi interzic căsătoria și relațiile extraconjugale dintre evrei și neevrei sub amenințarea cu închisoarea. Ce spun eu? Deoarece aceste măsuri par ineficiente, acum unii antisemiți vor cere pedeapsa cu moartea pentru crimele rasiale sau, după cum se spune, impuritatea rasială.

Imaginația nu poate surprinde decât o mică parte din toate aceste ordini juridice și excese ilegale care le urmăresc într-un șir dezgustător - distribuitori mizerabili de inscripții josnice care profanează cimitire evreiești, tot felul de violențe și umilințe, confiscarea proprietăților, denunțuri, dezmințiri de dreptate - tot ceea ce presupune este suferință, durere, sărăcie și dezonoare pentru o ființă umană nefericită. În același timp, sinuciderile cresc în mod natural. Prin activitățile profesorilor și propagandiștilor, conștiința oamenilor obișnuiți, a copiilor și a săracilor este otrăvită cu ura și disprețul față de evrei. Ce este acolo! Cel mai rău lucru este că demnitatea umană dispare în cei persecutați înșiși. Nici măcar băncile galbene pentru evrei care au fost ridicate în unele piețe din Berlin sunt groaznice, ci faptul că se vedeau evrei, evrei triști obosiți, stând pe aceste bănci. În familiile în care tatăl este evreu și mama este ariană, s-a putut observa și modul în care copiii au smuls o mărturisire de adulter de la mame pentru a dovedi că s-au născut cu sânge pur arian și au dreptul la cetățenie.

Știu că Germania și rasismul nu sunt același lucru. Și deși asta<само собой разумеется>, aș vrea să remarc aici că ura față de orice popor este o mare nebunie și, în ciuda rasismului și anticreștinismului, distrugătoare de inimi, rezervele umaniste și culturale ale germanilor nu s-au epuizat. Dar dacă răsturnările morale care apar în orice țară nu pot împiedica pe cei care speră în acest fel să obțină pacea mondială să lupte cu toată puterea pentru un acord politic internațional cu acea țară, atunci această dorință în sine, la rândul ei, nu poate împiedica să spună adevărul. Iată un exemplu de antisemitism german, care a fost dat și continuă să fie propagat cu furie de către liderii național-socialismului și pe care ei în același timp caută să-l legitimeze într-un anumit fel, transformând antisemitismul într-o armă și anume , una dintre căile de influență a acestora în străinătate. Un exemplu de astfel de antisemitism și propagandă a acestuia, care operează peste tot, atât în ​​America, cât și în Europa, este un gest amenințător pentru ceea ce ne-a mai rămas din civilizație. Și acum, din motive politice, Italia începe (ceea ce este nou pentru ea) să cultive sentimente antisemite. Un antisemitism foarte sever, deși ascuns sub forme morale și culturale, fără cruzime exterioară și fără legalizare evidentă, există și în Austria. Sunt afectate și alte țări: Polonia, despre care voi vorbi acum, într-o măsură mai mică Lituania, Iugoslavia, Argentina. Un val de teroare face azi în România.

În România

Multă vreme, evreii din România au fost tratați legal ca cetățeni de clasa a doua. În ciuda promisiunilor făcute la Congresul de la Berlin din 1878, numai pe baza tratatului din 1919, care a fost rezultatul războiului mondial, și a constituției statului român lărgit, toți cetățenii români au fost egali în fața lege.<без различия расы, языка или религии>. Având anexat Basarabia, Bucovina, Transilvania, Bonatul, Maramureșul cu 9 milioane de locuitori, România s-a angajat să recunoască drept supuși români aproximativ 6 milioane de evrei care locuiau în aceste teritorii, ceea ce corespundea prevederii dreptului civil internațional care nu necesita explicații.

Nu prea am încredere în statistici, în special în demografie, în țările predispuse la conflicte și dispute etnice. Cu toate acestea, pe baza datelor oficiale ale Serviciului Român de Statistică și presupunând o limită superioară mai degrabă decât inferioară a corecției, acestea sunt concluziile la care ar fi rezonabil să le respectăm. În România veche erau 250.000 de evrei care au fost asimilați multă vreme. Adăugând aceste cifre la cele pe care tocmai le-am dat pentru noile teritorii anexate care înainte de război făceau parte din teritoriul Regatului modern al României, obținem 850 de mii de evrei. Astăzi sunt fie puțin mai puțin, fie puțin mai mult, dar probabil405 puțin mai puțin de 4,5% din populația totală. Conform acestei cifre, se poate calcula că aproximativ 10 mii de oameni sunt evrei care au fugit din Rusia și s-au stabilit ilegal în România406.

Deci iată-l! 500.000 de evrei (regele Carol se mulțumește în declarațiile sale cu jumătate din aceste date) sunt acuzați de Goga că ar fi intrat ilegal în țară, vor acum să cedeze cetățenia română, dreptul de ședere și ședere în regat. Acest lucru este îndreptat nu împotriva celor 10.000 de evrei, ci împotriva celor 500.000 care ne strigă cu indignare.

Este clar că până și celor mai buni păcălitori din statistică le va fi greu să truceze lucruri care sunt conforme cu obligațiile unanim acceptate prin tratatul din 9 decembrie 1919. Despre ce vorbim, atunci? Adevărul este că rasismul, pentru care aderarea la tratate nu înseamnă nimic, se transformă în uragan în România, străduindu-se să termine, prin cele mai rapide și crude metode, nu doar 10.000, sau 250.000, sau 500.000 de evrei, ci cu tot. populația evreiascățară.

Toți cetățenii de origine evreiască au fost deja scoși din administrația civilă. S-a hotărât deja interzicerea evreilor din anumite profesii și anumite tipuri de comerț, exproprierea întreprinderilor agricole de la acestea, îndepărtarea acestora din activitățile de teatru și cinema, lipsirea unui număr imens de medici, ingineri, arhitecți și avocați evrei. a dreptului de a-și exercita profesia. Iar faptul că există un deficit catastrofal de medici în provincie este complet lipsit de importanță pentru ei. În primul rând, război împotriva medicilor evrei. Trei ziare evreiești zilnice din București au fost închise.<Железная Охрана>organizează teroare împotriva studenților evrei din învățământul superior și împotriva evreilor – membri ai Baroului.<Голубые рубахи>stârnește ura mulțimii străzii împotriva evreilor, persecută sute de țărani evrei și îi obligă să-și părăsească pământurile. Și acesta este doar începutul. Există o amenințare mai teribilă: angoasa muritor acapară sute de mii de oameni.

<Так вот! - заявил недавно Октавиан Гога братьям Традо. - Нельзя ли отослать их подальше... куда-нибудь... на остров, откуда они не могли бы вернуться... А вокруг курсировали бы военные корабли всех наций...>407

Se pare că sub această nouă formă de guvernare, Biserica și statul românesc cooperează între ele. Să ne referim la declaraţiile Patriarhului Bisericii Ortodoxe Române, publicate într-un ziar bucureştean408, unde a exprimat opinia că evreii<пустили по миру>poporul român şi va forţa în curând pe români<оставить свои дома и свои очаги и скитаться по свету>și ceea ce trebuie evidențiat undeva pe pământ<в Африке, в Австралии, на островах и тому подобное>nişte pământuri libere unde puteau fi adunaţi evreii.<Я недостаточно хорошо знаю географию, чтобы сказать вам, где находится такая земля,>– a adăugat acest păstor, evanghelizatorul Evangheliei.

Să ne amintim declarația adoptată în 1931. Uniunea Catolică studii Internationale: <Члены национальных групп, так называемые национальные меньшинства, имеют по отношению к государству, подданными которого являются, обязанности и обязательства, возложенные христианской моралью и политикой на совесть граждан. Они пользуются всеми правами, которые христианская мораль и политика признают за человеком и гражданином>. Monseniorul Baupin a scris recent:<Вовсе не является вмешательством во внутреннюю политику отдельного государства напоминание тех принципов, которые представляют ценность для всех стран во все времена>.

În Germania, antisemitismul a căpătat forme anti-creștine. În România, unde Ortodoxia este puternic colorată de antisemitism, la un congres<Румынского православного братства>, desfășurată în noiembrie anul trecut, vorbitorii au pus catolicismul la același nivel cu comunismul. Congresul a cerut încetarea Concordatului și denunțarea<агрессивный и антинациональный прозелитизм>Vatican. Românii catolici se plâng că sunt vizați de campanii de calomnie și ură care amenință un război sectar.

În Polonia, deşi ierarhii Biserica Catolica, în special Cardinalul Hlond, nu sunt implicați în<постоянной и явной враждебности к евреям>, antisemitismul a căpătat totuși o formă catolică, deoarece social este firesc - prea firesc atunci când vorbim, deși despre cea mai eronată, reclamă a pasiunilor legate de interesele naționale - aceasta nu poate decât să afecteze religie tradițională a acestei tari.

Nu ignor faptul că, în general, Polonia respinge teoria rasismului păgân și că guvernul său ar dori să limiteze conflictul doar la sfera economică. Nu ignor faptul că în Polonia sunt de la 3 milioane până la 3,5 milioane de evrei, asta reprezintă puțin mai mult de 10% din populația totală, ceea ce înseamnă că problemele care au fost discutate la începutul acestei conferințe și care au vizat țări cu o populație evreiască mult mai mică, sunt mult mai reale pentru Polonia decât pentru orice alt stat. Faptul rămâne că un antisemitism puternic este răspândit acolo, alimentat de influența germană și de situația economică dificilă din țară. Antisemitismul, care provoacă, pe de o parte, resentimente naționale suspecte, pe de altă parte, suferință și protest disperat, riscă să conducă la dificultăți insolubile. În ultimii ani, mai ales anul trecut, evreii polonezi s-au confruntat cu persecuții, deși nu sunt organizate prin lege, ca în Germania, dar ducând la faptul că viața lor devine complet insuportabilă. Voi nota, din păcate, în treacăt, toate aceleași evenimente: un boicot masiv al negustorilor și artizanilor evrei (așa se numește<сухим антисемитизмом>409), o creștere bruscă a încălțămintelor violente, jafurilor, pogromurilor cu morți și răniți, o negare sistematică a justiției, o creștere tragică a violenței și ură populară oarbă. Oare țăranii, care mor de foame, speră cu adevărat să rezolve problema agrară și problema sărăcirii zonei rurale prin represalii împotriva evreilor? Ceea ce doresc bogații fără costuri (și ceea ce unele state au făcut pentru a evita ce este mai rău) este o redistribuire echitabilă a proprietăților funciare; şi de aceea ei caută să întoarcă mânia săracilor asupra evreilor. Cele mai odioase evenimente sunt cele care au avut loc în ceea ce se crede a fi tărâmul științei și culturii și care au devenit vehicule ale influențelor rasiste și stârnitori de pasiune. În ianuarie 1937 au fost tulburări la universitate, despre care, de dragul bunei reputații a studenților din Varșovia, prefer să nu intru în detalii. Știți că până la urmă, cedând presiunii antisemite, autoritățile universitare poloneze au înființat bănci separate pentru studenții evrei, creând un fel de ghetou în sălile de clasă. Mulți profesori polonezi au protestat împotriva unei astfel de măsuri, iar unii dintre ei, precum studenții evrei care nu stăteau pe aceste bănci pentru a asculta cursul, au preferat să țină prelegeri și în picioare.

Aș dori să adaug (nu voi ascunde o singură trăsătură deprimantă) că, din motivele sociologice pe care tocmai le-am menționat în trecere, antisemitismul din Polonia pare să fi afectat cel mai mult secțiunile catolice ale populației. Există aici o incitare deplorabilă. Prea des presa catolică este implicată în asta. De asemenea, nu este neobișnuit să dai peste o asemenea stare de spirit, care, neaprobând excesele împotriva evreilor, se resemnează cu blândețe și, fără a mărturisi public antisemitism, consideră drama evreiască cu indiferența unui rezonabil și cu sânge rece. persoana care merge pe propriul drum. Totuși, acesta este vecinul nostru - acest evreu rănit, pe jumătate mort, prosternat pe drumul de la Ierusalim la Ierihon...

Cât despre acei credincioși care doresc să slujească creștinismul asociindu-și activitățile cu activitățile partidelor politice care recurg la violență și nedreptate, știm că, de fapt, fac un rău profund la ceea ce și-ar dori să slujească.

Pentru a încheia acest capitol, îmi amintesc că în conformitate cu acordul din 29 iunie 1919, guvernul polonez s-a angajat<обеспечить всем жителям полную и всеобъемлющую защиту их жизни и свободы независимо от происхождения, национальности, расы и религии>. Articolul 7 prevede clar că<все польские граждане равны перед законом, пользуются одинаковыми гражданскими и политическими правами без различия расы, языка и религии; различие религии, веры или конфессии не должно наносить вред никому из польских граждан в том, что касается пользования гражданскими и политическими правами, в частности, доступа к государственным должностям, различным видам деятельности и почестям, либо занятия различными профессиями или участия в различных промышленных предприятиях>. Toate acestea se potrivesc destul de prost (și ar trebui să știm asta) cu numerus clausus, cu băncile din gheto, cu atitudinea condescendentă, cel puțin, prea des dată pogromiștilor de autoritățile judiciare410.