Holocaustul este povestea principalei tragedii a poporului evreu. Tragedia evreiască Ce este Holocaustul

Favorite: Măreția și sărăcia metafizicii Maritain Jacques

3. Tragedia poporului evreu în prezent (1938)

Toată lumea știe că evreii nu pierd niciodată ocazia de a se plânge. Dacă știu să plângă atât de amar, atunci este de la un obicei etern la suferință și lipsă de apărare. Astăzi, oricum ar fi, putem spune că, de fapt, persecuția le-a servit destul de bine.

În a treia parte a acestui raport voi vorbi foarte pe scurt despre problema legată de poziția evreilor în diferite țări. Dacă ar trebui să enumerez în detaliu tipuri diferite opresiunea în cauză nu avea să se mai termine niciodată.

Poate că unii vor fi surprinși: nu și-a câștigat URSS faima pentru ea însăși și, de drept, interzicând oficial antisemitismul? Nu le-a dat el evreilor, ca și membrilor altor grupuri etnice, egalitate de drepturi și acces liber la școli și universități? Da, este. Cu toate acestea, Rusia este una dintre țările în care amenințarea la adresa Israelului este cea mai mare. Nu mă opresc aici asupra devastării economice în care regimul sovietic a atras mulți evrei. 90% dintre evreii din Rusia trăiau în comerț, industrie și meșteșuguri mici. Ei s-au dovedit a fi dezavantajați în propriile lor mijloace de subzistență într-o măsură mai mare decât masele țărănești, întrucât noul regim nu a tolerat nici comercianții, nici artizanii liberi. Colapsul economic a fost complet pentru ei.

În primul rând, aș dori să observ că, deși evreii puteau exista – chiar și în sărăcie – în Rusia, evreiismul și iudaismul au fost lovite de moarte acolo: asimilarea (forțată!) a reușit prea bine.

Lupta nu a fost purtată împotriva poporului evreu, ci împotriva religiei evreiești, precum și împotriva tuturor celorlalte religii. Evreii religioși au fost supuși persecuțiilor violente de către unii evrei atei.<Здесь, - пишет один еврейский автор, - именно еврей - наихудший враг еврея>... Și, în cele din urmă, o masă uriașă de tineri evrei s-a îndepărtat de religie, doar vechea generație încă a rezistat,<но из-за враждебности правящих классов оно не решалось действовать, и религия была запрещена>.

Aceeași lovitură a distrus cultura evreiască. Școlile rabinice și aproape toate sinagogile au fost închise. Instruirea limbii ebraice, traditii populare, sărbători religioase, circumcizie, ritualurile Legii mozaice - toate acestea erau practic interzise. Pe de altă parte, s-a exercitat o presiune foarte puternică de stat pentru a susține căsătoriile mixte, astfel încât integritatea etnică și culturală a evreilor a dispărut rapid401.

La fel, sionismul, văzut ca<империалистическое>mișcarea a fost sever înăbușită, orice încercare de propagandă sionistă a avut ca rezultat arestarea și expulzarea imediată402.

S-a spus recent că poezia idiș este puternică și originală<исходит из ее неспособности быть нерелигиозной>403. În general, nu există cultură iudaică, la fel cum nu există popor evreu fără Dumnezeul Sfintei Scripturi, chiar dacă în morți rămâne o tradiție lipsită de credință, pe care sionismul măcar o respectă și o culege.

Singurul fenomen semnificativ care confirmă acest raționament este că totul se întâmplă ca și cum ar fi o ură profundă față de Sfânta Scriptură, în care Dumnezeu dă mărturia Sa, cade asupra lui Israel ca trup mistic. Și Israelul, trupul mistic, nu poate fi călcat în picioare fără a călca în același timp Israel ca popor.

În Germania

Am vorbit despre rasismul german, concentrându-ne în principal pe principiile sale. Trebuie să reamintesc acum cum este în practică?

În conformitate cu legea din 7 aprilie 1933 (celebrul alineat arian), completată de alte prevederi legale din același an, toți nearienii, cu alte cuvinte, toate ființele umane în care se află 100%, 50% și, dacă au avut bunic sau bunica evrei, 25% din sângele evreiesc, sunt excluși din activitatea publică, și astfel, direct sau indirect, cu ajutorul diferitelor cavile, sunt privați de libertatea și<культурных>profesii.

Evreilor le este interzis să se angajeze în teatru, presă, literatură, muzică, toate acestea sunt destinate arienilor. Evreii nu pot fi admiși în universitățile germane nici ca profesori, nici ca studenți. Li s-a acordat un statut special pentru a se separa de ei ca dintr-o rasă inferioară și purtători de infecție, și nu pentru a-i include într-un mod special în viata sociala orașe 404. Lasă-i să dezvolte cultura ghetoului! Poate chiar îi va inspira, ca niște sclavi care cântau unii altora cântece înainte de moarte. Deși sunt angajați în activități economice. Deși unii dintre ei ajung chiar și în poziții înalte, în același timp, sunt alungați din majoritatea ramurilor vieții economice, preferând arienii. Magazinele evreiești sunt boicotate, iar arienii care decid să cumpere de la ele sunt supuși insultelor și amenințărilor. Precedentul evreiesc al unui angajat este un motiv legitim pentru concedierea acestuia.

Descendența are întâietate asupra tuturor: asupra intelectului și integrității, asupra harului și asupra botezului; copiii evrei botezați ar trebui să meargă la o școală evreiască, nu la o școală creștină.

Știți că Legile de la Nürnberg (acesta<законы по защите немецкой крови и чести>) în septembrie 1935, titlul de cetățeni și drepturile politice au fost luate evreilor. Știți că aceleași legi interzic căsătoria și relațiile extraconjugale dintre evrei și neevrei sub amenințarea cu închisoarea. Ce spun eu? Deoarece aceste măsuri par a fi ineficiente, acum unii antisemiți vor cere pedeapsa cu moartea pentru crimele rasiale sau, după cum se spune, impuritatea rasială.

Imaginația nu poate acoperi decât o mică parte din toate aceste prescripții legale și excese ilegale care le urmăresc cu un șir dezgustător de distribuitori mizerabili de inscripții josnice profanând cimitire evreiești, tot felul de violențe și umilințe, confiscarea proprietăților, denunțuri, negare de dreptate - tot ceea ce o implică este suferință, durere, sărăcie și dezonoare pentru nefericitul om. În același timp, sinuciderile cresc în mod natural. Prin activitățile profesorilor și propagandiștilor, conștiința oamenilor obișnuiți, a copiilor și a săracilor este otrăvită cu ura și disprețul față de evrei. Ce este acolo! Cel mai rău lucru este că demnitatea umană dispare în cei persecutați înșiși. Nici măcar băncile galbene pentru evrei care au fost amenajate în unele piețe din Berlin nu sunt groaznice, dar faptul că puteai vedea evrei, evrei triști obosiți, stând pe aceste bănci. În familiile în care tatăl este evreu, iar mama este ariană, se putea observa și cum copiii au smuls mamelor o mărturisire de adulter pentru a dovedi că s-au născut cu sânge pur arian și au dreptul la cetățenie.

Știu că Germania și rasismul nu sunt același lucru. Și deși asta<само собой разумеется>, aș vrea să remarc aici că ura față de orice națiune este o mare nebunie și, în ciuda rasismului și anticreștinismului, distrugătoare de inimi, rezervele umaniste și culturale ale germanilor nu s-au epuizat. Dar dacă răsturnările morale care au loc în orice țară nu îi pot împiedica pe cei care speră să obțină pacea universală în acest fel din toată puterea lor să lupte pentru un acord politic internațional cu această țară, atunci această dorință însăși, la rândul ei, nu poate împiedica adevărul să fiind exprimată. Iată un exemplu de antisemitism german, pe care liderii național-socialismului l-au depus și continuă să-l propagă cu înverșunare și pe care, în același timp, caută să-l legitimeze într-un anumit fel, transformând antisemitismul într-o armă, și anume într-una a metodelor influenţei lor în străinătate. Un exemplu de astfel de antisemitism și propagandă a acestuia, care operează pretutindeni, atât în ​​America, cât și în Europa, este un gest amenințător pentru ceea ce a mai rămas din civilizație în țara noastră. Și acum, din motive politice, Italia începe (ceea ce este nou pentru ea) să cultive sentimente antisemite. Un antisemitism foarte dur, deși ascuns sub forme morale și culturale, fără cruzime externă și fără legalizare explicită, există în Austria. Sunt afectate și alte țări: Polonia, despre care voi vorbi acum, într-o măsură mai mică Lituania, Iugoslavia, Argentina. Un val de teroare face azi în România.

În România

Multă vreme, evreii din România au fost tratați legal ca cetățeni de clasa a doua. În ciuda promisiunilor făcute la Congresul de la Berlin din 1878, doar pe baza tratatului din 1919, care a fost rezultatul războiului mondial, și a constituirii statului român lărgit, toți cetățenii români erau egali în fața legii.<без различия расы, языка или религии>... Având anexat Basarabia, Bucovina, Transilvania, Bonatul, Maramureșul cu 9 milioane de locuitori, România s-a angajat să recunoască drept supuși români aproximativ 6 milioane de evrei care locuiau în aceste teritorii, ceea ce corespundea prevederii auto-explicative a dreptului civil internațional.

Nu prea am încredere în statistici, în special în statisticile demografice, în țările predispuse la conflicte și dispute interetnice. Totuși, pe baza datelor oficiale ale oficiului român de statistică și acceptând o limită superioară, nu inferioară, de modificare, acestea sunt concluziile la care ar fi prudent să se respecte. În România veche erau 250 de mii de evrei care fuseseră asimilați de multă vreme. Adăugând aceste cifre cu cele pe care tocmai le-am dat pentru noile teritorii anexate, care făceau parte din teritoriul Regatului modern al României înainte de război, obținem 850 de mii de evrei. Astăzi sunt fie puțin mai puțini, fie puțin mai mulți, dar probabil405, puțin mai puțin de 4,5% din populația totală. Pe baza acestei cifre, se poate calcula că aproximativ 10 mii de oameni sunt evrei care au fugit din Rusia și s-au stabilit ilegal în România406.

Deci gata! 500 de mii de evrei (regele Karol se mulțumește în declarațiile sale cu jumătate din aceste date) sunt acuzați de Goga că au ajuns ilegal în țară, vor acum să confere cetățenia română, dreptul de ședere și ședere în regat. Aceasta nu este îndreptată împotriva a 10 mii de evrei, ci împotriva a 500 de mii care ne strigă cu indignare.

Este clar că până și celor mai buni păcălitori din statistică le va fi greu să efectueze manipulări conforme cu obligațiile unanim acceptate prin tratatul din 9 decembrie 1919. Despre ce este vorba atunci? Adevărul este că rasismul, pentru care loialitatea față de tratate nu înseamnă nimic, se transformă în uragan în România, căutând să se încheie prin cele mai rapide și brutale metode nu doar cu 10 mii, sau 250 mii, sau 500 mii evrei, ci cu întreaga populație evreiască a țării.

Toți cetățenii de origine evreiască au fost deja scoși din administrația civilă. S-a hotărât deja interzicerea evreilor din anumite profesii și anumite tipuri de comerț, exproprierea întreprinderilor agricole de la ei, scoaterea acestora din activitățile de teatru, cinematograf, privarea unui număr imens de medici, ingineri, arhitecți evrei, avocaţi ai dreptului de a-şi exercita profesia. Iar faptul că există un deficit catastrofal de medici în provincie este complet lipsit de importanță pentru ei. În primul rând - război împotriva medicilor evrei. Trei ziare evreiești zilnice din București au fost închise.<Железная Охрана>organizează teroare împotriva elevilor evrei de liceu și împotriva membrilor evrei ai Baroului.<Голубые рубахи>incită ura mulțimii străzii împotriva evreilor, persecută sute de țărani evrei și îi obligă să-și părăsească pământurile. Și acesta este doar începutul. Există o amenințare mai îngrozitoare: angoasa de moarte cuprinde sute de mii de oameni.

<Так вот! - заявил недавно Октавиан Гога братьям Традо. - Нельзя ли отослать их подальше... куда-нибудь... на остров, откуда они не могли бы вернуться... А вокруг курсировали бы военные корабли всех наций...>407

Se pare că sub această nouă formă de guvernare, biserica și statul românesc cooperează între ele. Ne referim la declarațiile Patriarhului Român biserică ortodoxă publicat într-un ziar bucureştean408, unde şi-a exprimat părerea că evreii<пустили по миру>poporul român și va forța în curând pe români<оставить свои дома и свои очаги и скитаться по свету>și ce trebuie alocat undeva pe pământ<в Африке, в Австралии, на островах и тому подобное>un pământ liber unde evreii puteau fi adunați împreună.<Я недостаточно хорошо знаю географию, чтобы сказать вам, где находится такая земля,>– a adăugat acest păstor, evanghelist al Evangheliei.

Să ne amintim declarația adoptată în 1931. Uniunea Catolică studii Internationale: <Члены национальных групп, так называемые национальные меньшинства, имеют по отношению к государству, подданными которого являются, обязанности и обязательства, возложенные христианской моралью и политикой на совесть граждан. Они пользуются всеми правами, которые христианская мораль и политика признают за человеком и гражданином>... Recent, Monseniorul Baupin a scris:<Вовсе не является вмешательством во внутреннюю политику отдельного государства напоминание тех принципов, которые представляют ценность для всех стран во все времена>.

În Germania, antisemitismul a luat forme anti-creștine. În România, unde Ortodoxia este puternic colorată de antisemitism, la congres<Румынского православного братства>organizat în noiembrie anul trecut, vorbitorii au pus catolicismul la egalitate cu comunismul. Congresul a cerut încetarea Concordatului și denunțarea<агрессивный и антинациональный прозелитизм>Vaticanul. Românii catolici se plâng că sunt vizați de campanii de calomnie și ură care amenință războiul confesional.

În Polonia, deşi ierarhii Biserica Catolica, în special cardinalul Hlond, nu a avut nimic de-a face cu<постоянной и явной враждебности к евреям>, antisemitismul a luat totuși o formă catolică, deoarece social este firesc - prea firesc când este vorba, deși despre cea mai eronată, reclamă a pasiunilor legate de interesele naționale - aceasta nu poate decât să atingă religie tradițională a tarii date.

Nu ignor faptul că Polonia abandonează în mare măsură teoria rasismului păgân și că guvernul său ar dori să limiteze conflictul doar la sfera economică. Nu ignor faptul că în Polonia există de la 3 milioane la 3,5 milioane de evrei, aceasta este puțin mai mult de 10% din totalul populație, din care rezultă că problemele discutate la începutul acestei conferințe și care priveau țări cu o populație evreiască mult mai mică sunt mult mai reale pentru Polonia decât pentru orice alt stat. Faptul rămâne că acolo face furori un antisemitism puternic, alimentat în plus de influența germană și de situația economică dificilă din țară. Antisemitismul, care provoacă, pe de o parte, resentimente naționale suspecte, iar pe de altă parte, suferință și protest disperat, riscă să ducă la dificultăți insolubile. V anul trecut mai ales în ultimul an, evreii polonezi s-au confruntat cu persecuții, deși nu sunt organizate legal, ca în Germania, dar ducând la faptul că viețile lor sunt complet insuportabile. Voi nota, din păcate, în treacăt, toate aceleași evenimente: un boicot masiv al comercianților și artizanilor evrei (așa se numește<сухим антисемитизмом>409), o creștere bruscă a ciocnirilor violente, jafurilor, pogromurilor cu cei uciși și răniți, o negare sistematică a justiției, o creștere tragică a violenței și ură populară oarbă. Țăranii, care mor de foame, speră să rezolve problema agrară și problema sărăcirii zonei rurale prin represalii împotriva evreilor? Ceea ce bogații nu își doresc cu orice preț (și ceea ce unele state au făcut pentru a evita ce este mai rău) este o redistribuire echitabilă a proprietăților de pământ; și de aceea ei caută să întoarcă mânia săracilor împotriva evreilor. Cele mai odioase evenimente sunt cele care au avut loc într-un mediu despre care se crede că are legătură cu domeniul științei și culturii, și care au devenit conducătorii influențelor rasiste și excitatorii de pasiuni. În ianuarie 1937 a avut loc o revoltă universitară, despre care, de dragul bunei reputații a studenților din Varșovia, prefer să nu mă opresc. Știți că până la urmă, cedând presiunii antisemite, autoritățile universitare poloneze au înființat bănci separate pentru studenții evrei, creând un fel de ghetou în sălile de clasă. Mulți profesori polonezi au protestat împotriva acestei măsuri, iar unii dintre ei, precum studenții evrei care nu stăteau pe aceste bănci pentru a asculta cursul, au preferat să țină prelegeri stând în picioare.

Aș dori să adaug (nu voi ascunde o singură trăsătură care să mă deprima) că, din motivele sociologice pe care tocmai le-am menționat în trecere, antisemitismul din Polonia pare să fi afectat cel mai mult păturile catolice ale populației. Iată o incitare deplorabilă. Prea des, presa catolică a fost implicată. De asemenea, nu este neobișnuit ca cineva să întâmpine o stare de spirit care, neaprobând excesele împotriva evreilor, se resemnează cu umilință și, fără a mărturisi public antisemitismul, privește drama evreiască cu indiferența unei persoane rezonabile și cu sânge rece. persoană care merge pe propriul său drum. Totuși, acesta este vecinul nostru - acest evreu rănit, pe jumătate mort, prosternat pe drumul de la Ierusalim la Ierihon...

Cât despre acei credincioși care doresc să slujească creștinismul legând activitățile lor de activitățile partidelor politice care recurg la violență și nedreptate, știm că, de fapt, sunt profund dăunători a ceea ce ar dori să slujească.

Pentru a încheia acest capitol, îmi amintesc că în conformitate cu tratatul din 29 iunie 1919, guvernul polonez s-a angajat<обеспечить всем жителям полную и всеобъемлющую защиту их жизни и свободы независимо от происхождения, национальности, расы и религии>... Articolul 7 prevede clar că<все польские граждане равны перед законом, пользуются одинаковыми гражданскими и политическими правами без различия расы, языка и религии; различие религии, веры или конфессии не должно наносить вред никому из польских граждан в том, что касается пользования гражданскими и политическими правами, в частности, доступа к государственным должностям, различным видам деятельности и почестям, либо занятия различными профессиями или участия в различных промышленных предприятиях>... Toate acestea sunt destul de rele (și ar trebui să se știe) cu numerus clausus, cu băncile ghetouului, cu atitudinea condescendentă, cel puțin, prea des oferită pogromului de autoritățile judiciare410.

Din cartea Eseu despre ortodocși teologie dogmatică... Partea I autorul Malinovsky Nikolay Platonovich

§ 85. Pregătirea poporului evreu Poporul nou, ridicat de Dumnezeu, a fost poporul evreu. Strămoșul acestui popor a fost Avraam, un om cu credință curată și puternică, fiul lui Terah, din neamul lui Sem. Odată cu alegerea lui Avraam, acțiunile pregătitoare ale lui Dumnezeu pentru răscumpărare

Din cartea Culte și religii mondiale autorul Porublyov Nikolay

Persecuția în istoria poporului evreu În istoria lor până în zilele noastre, evreii au trecut prin multe persecuții, care și-au lăsat amprenta în sufletul acestui popor. Am menționat mai sus despre persecuția zoroastrienilor și musulmanilor din primul mileniu, precum și despre problemele care au apărut în Spania în

Din cartea Fiul omului autorul Ruslan Smorodinov

7. Eseu despre istoria poporului evreu Observații introductive Scrieți despre istoria oricărei țări, oricărui stat, despre istoria oricărui grup etnic și popor - mai ales dacă este oameni grozavi, este o chestiune foarte complicată care necesită un potențial semnificativ. nu m-am stabilit

Din cartea Lecții pentru școala duminicală autorul Vernikovskaia Larisa Fedorovna

Împărțirea poporului evreu în două regate (980 î.Hr.) După moartea lui Solomon, poporul său s-a adunat în orașul Sihem pentru a-și alege un rege. Aici a sosit și fiul său Roboam. Poporul i-a spus: „Tatăl tău ne-a pus o povară grea de taxe, uşurează-ne şi vom rămâne

Din cartea Introducere în filosofia iudaismului autorul Polonsky Pinchas

3. Contribuția poporului evreu la civilizația mondială Să punem capăt și să vă punem câteva întrebări de control. De exemplu, așa de simplu Întrebare de securitate... I-am întrebat deja pe unii dintre voi pe această temă. Cum se calculează poporul evreu din țara noastră. Sunteți deja oameni pregătiți și ar trebui

Din cartea Biblia explicativă. Volumul 5 autorul Lopukhin Alexandru

1. Există un timp pentru toate și un timp pentru fiecare lucru de sub cer: 2. un timp pentru a te naște și un timp pentru a muri; un timp pentru a planta și un timp pentru a smulge ceea ce a fost plantat; 3. timpul de a ucide și timpul de a vindeca; un timp pentru a distruge și un timp pentru a construi; 4. timp de plâns și timp de râs: timp de plâns și timp de dans; 5.timp

Din cartea Iisus Hristos și misterele biblice autorul Maltsev Nikolay Nikiforovici

7. În vremea aceea, se va aduce Domnului oștirilor un dar de la un popor puternic și viguros, de la un popor groaznic de la început până în prezent, de la un popor înalt și călcând în picioare tot ce râuri tăie pământul, până la locul Numelui Domnului oștirilor, pe muntele Sionului. Etiopienii vor vedea în expresia lui Assur

Din cartea Bibliei. Traducere modernă (BTI, traducere de Kulakov) Biblia autorului

Capitolul IV Formarea poporului evreu Către Iisus Hristos, diavolul și-a trimis mijlocitorul pentru ispita și ispita Sa. Amintiți-vă cât de ușor a mutat Satana trupul lui Isus Hristos! Principala ispită a diavolului a fost că era gata să dea sub autoritatea lui Isus Hristos

Din cartea Maica Maria (1891-1945). Biografie spirituală și creativitate autorul Benevich G.I.

1. Cauzele tragediei poporului evreu Marea tragedie care a avut loc în Iudeea, Ierusalim, precum și în toate orașele Imperiului Roman cu poporul evreu prin un timp scurt după moartea şi învierea lui Iisus Hristos şi distrugerea primului Ierusalim apostolic

Din cartea Articole din diferiți ani autorul

6. Migrația forțată a poporului evreu. Cine este Dumnezeul evreilor? Prin împrăștiere, evreii, pătrunzând în cercul apropiat al conducătorilor popoarelor goy, au transferat neghina necurată a duhului diavolului în duhul lor uman și i-au transformat pe acești conducători în tirani și despoți ascultători de voință.

Din carte Vechiul Testament cu un zambet autorul Uşakov Igor Alekseevici

9. Ieșirea poporului evreu din Egipt Permiteți-mi să vă reamintesc că de la Avraam până la ieșirea evreilor din Egipt au trecut cel puțin 400 de ani. Preoții madiani și slujitorii diavolului Ietro și Raguel (vezi Ex. 2:18,3:1) nu numai că au pregătit 40 de ani pentru Moise, dar au ajutat și la ieșirea fiilor lui Israel din Egipt,

Din cartea Francmasonerie, cultură și istorie rusă. Eseuri istorice și critice autorul Ostretsov Victor Mitrofanovich

Despre sclavii din poporul iudeu 2 Dacă ai cumpărat un iudeu ca sclav, să lucreze pentru tine șase ani, iar în al șaptelea an are dreptul să obțină libertate fără răscumpărare. 3 Dacă a venit singur, să plece singur, dar dacă a fost căsătorit, soția lui va pleca cu el. 4 Dacă stăpânul lui i-ar fi dat o soţie şi

Din cartea autorului

5. Maica Maria despre soarta poporului evreu Să trecem acum la cea mai importantă pentru înțelegerea gândurilor și a soartei Maicii Maria, partea a doua a „Reflecțiilor”, dedicată soartei evreilor. Această temă se regăsește la mama Maria în mai multe lucrări: „Reflecții”, în

Din cartea autorului

Din cartea autorului

Ezra organizează o curățare a poporului evreu. Conducătorii s-au apropiat de Ezra și i-au spus: „Poporul lui Israel și preoții și leviții nu s-au despărțit de popoarele celorlalte seminții cu urâciunile lor, de canaaniți, hetiți, pereziți, iebusiți, amoniți, moabiți, egipteni și amoriți, pentru că

Din cartea autorului

Comunismul ca renaștere a poporului evreu Există povești în istorie care nu își pierd niciodată actualitatea, mai ales când ating o temă evreiască. De exemplu, a existat o perioadă în care (este imposibil chiar de imaginat) cuvântul „antisemitism” și chiar cuvântul

Holocaustul a fost persecuția și uciderea evreilor, sistematice, birocratice, sponsorizate de stat. Regimul nazist și complicii săi au ucis 6 milioane de evrei. Cuvântul Holocaust origine greacă, adică „sacrificiu prin foc”. Naziștii care au ajuns la putere în Germania în ianuarie 1933 credeau că germanii erau „superiori din punct de vedere rasial” și că evreii, considerați „inferiori”, erau o amenințare străină la adresa așa-zisei comunități rasiale germane.

În epoca Holocaustului, autoritățile germane au persecutat și alte grupuri din cauza „inferiorității lor rasiale”: romi, persoane cu dizabilități și unele popoare slave (polonezi, ruși și altele). Alte grupuri au fost vizate din motive politice, ideologice și comportamentale, inclusiv comuniști, socialiști, Martorii lui Iehova și homosexuali.

CE ESTE HOLOCAUSTUL?

În 1933, populația evreiască din Europa era de peste nouă milioane. Majoritatea evreilor europeni au trăit în țări care au fost ocupate de Germania sau influențate în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Până în 1945, germanii și complicii lor exterminaseră aproape două treimi dintre evreii europeni, ca parte a „Soluției finale la problema evreiască” a exterminării evreilor din Europa.

În timp ce evreii, pe care naziștii îi considerau principala amenințare pentru Germania, erau principalele victime ale rasismului nazist, aproximativ 200.000 de romi au căzut victime ale altora. Ca parte a așa-numitului program de eutanasie, au fost uciși cel puțin 200.000 de pacienți cu dizabilități mintale sau fizice, majoritatea germani care trăiau în instituții psihice.

Pe măsură ce tirania nazistă s-a răspândit în toată Europa, germanii și complicii lor au persecutat și ucis milioane de alții. Între două și trei milioane de prizonieri de război sovietici au fost uciși sau au murit de foame, boală, neglijență sau abuz. Germanii au persecutat intelectualitatea poloneză neevreiască pentru crimă și au deportat milioane de cetățeni polonezi și sovietici pentru muncă forțată în Germania sau au ocupat Polonia, unde acești oameni au lucrat și au murit adesea în condiții deplorabile.

Încă din primii ani ai regimului nazist, autoritățile germane i-au persecutat pe homosexuali și pe alții care nu s-au comportat în conformitate cu normele sociale stabilite. Oficialii din poliția germană au persecutat mii de oponenți politici (inclusiv comuniști, socialiști și sindicaliști) și dizidenți religioși (cum ar fi Martorii lui Iehova). Mulți dintre acești indivizi au murit ca urmare a închisorii și a relelor tratamente.

ADMINISTRAREA HOLOCAUSTULUI.

În primii ani ai regimului nazist, guvernul național-socialist a înființat lagăre de concentrare pentru a reține oponenții politici și ideologici reali și imaginați. În anii care au precedat izbucnirea războiului, ESES și autoritățile de poliție au întemnițat tot mai mult evrei, romi și alte victime ale urii etnice și rasiale în aceste lagăre. Pentru a concentra și controla populația evreiască, precum și pentru a facilita deportarea ulterioară a evreilor, germanii și complicii lor au creat ghetouri, lagăre de tranzit și lagăre de muncă forțată pentru evrei în anii de război. Autoritățile germane au creat și numeroase lagăre de muncă forțată, atât în ​​așa-numitul Reich German Mare, cât și pe teritoriul ocupat de germani, pentru neevrei, a căror muncă nemții căutau să o folosească.

După invadarea Uniunii Sovietice în iunie 1941, Einsatzgruppen (unitățile mobile de exterminare), apoi batalioanele paramilitare de ofițeri de poliție, s-au retras dincolo de granițele germane pentru a efectua masacrul evreilor, romilor și oficialilor guvernamentali și de partid sovietici. Unitățile SS și de poliție, susținute de Wehrmacht și Waffen SS, au ucis peste un milion de bărbați, femei și copii evrei și sute de mii de alții.

Între 1941 și 1944, milioane de evrei din toată Europa au fost trimiși în lagărele morții, unde au fost uciși în camere de gazare special echipate.

Sfârșitul Holocaustului

V ultimele luniÎn timpul războiului, gardienii SS au mutat prizonierii din lagăr cu trenul sau în marșuri forțate, adesea numite „marșuri ale morții”, în încercarea de a preveni eliberarea. un numar mare prizonieri de către aliați. Pe măsură ce forțele aliate s-au deplasat prin Europa într-o serie de operațiuni ofensive împotriva Germaniei, au început să se ciocnească și să elibereze prizonierii lagărelor de concentrare, precum și prizonierii în marșul lor forțat dintr-un lagăr în altul. Marșurile au continuat până la 7 mai 1945, ziua în care forțele armate germane s-au predat necondiționat Aliaților.

După Holocaust, mulți dintre supraviețuitori s-au refugiat în lagărele de strămutare conduse de Puterile Aliate. Între 1948 și 1951, aproape 700.000 de evrei au emigrat în Israel. Alții au emigrat în Statele Unite și în alte țări. Ultima tabără a fost închisă în 1957.

Crimele comise în timpul Holocaustului au devastat majoritatea comunităților evreiești europene și au lichidat complet sute de comunități evreiești din Europa de Est ocupată.

Milioane de oameni au fost uciși și nu au morminte, nimeni nu i-a îngropat, au devenit fum și cenușă...

Pe 27 ianuarie, Națiunile Unite, majoritatea țărilor din lume vor sărbători Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului.„Holocaust” (Holocaust) – din greaca veche Holocaustosis, adică „jertfa de tot”, „distrugere prin foc”, „jertf”. A fost folosit pentru prima dată de viitorul laureat al Premiului Nobel pentru Pace, scriitorul Elie Wesel, ca simbol al camerelor de gazare și al crematoriilor din lagărele de exterminare.

„Holocaust” – genocid al poporului evreu de către naziști și complicii săi în 1933-1945. 6.000.000 de victime ale distrugerii oamenilor, de neconceput în istorie, doar pentru apartenența la națiunea evreiască! În Israel și în alte țări, este folosit și termenul Shoax, adică „catastrofa evreilor europene” într-o anumită perioadă cronologică.

Aproximativ trei milioane de evrei - jumătate din totalul victimelor Holocaustului - erau cetățeni ai URSS. Pe teritoriul țării noastre și-a găsit prima aplicare în masă practica monstruoasă a genocidului nazist. Oamenii au fost exterminați fără camere de gazare și crematorii, nu în lagărele morții, dar practic fără să-și ascundă crimele de locuitorii locali, necruțând nici măcar copiii din căsătoriile mixte. Zeci de mii de hitlerişti şi complicii lor au luat parte la această ucidere nemaiauzită de oameni.

Victimele evreiești au fost doar primele din lista monstruoasă a crimelor naziste de pe teritoriul URSS - și aceasta este una dintre cele mai importante lecții ale Holocaustului. Potrivit Comisiei extraordinare de stat special create pentru investigarea atrocităților criminalilor germano-fasciști și complicilor acestora, naziștii și aliații lor au distrus fizic aproximativ 7 milioane de civili sovietici. Ascunzându-și planurile monstruoase de distrugere și deportare a populației slave, naziștii în primele luni de ocupație au declarat doar evrei „non-arieni”, au încercat să atragă colaboratori locali pentru a-și umili și distruge vecinii – evreii.

Pentru exterminarea evreilor pe pământ sovietic s-au folosit nu numai execuții în masă - zeci de mii de oameni au fost uciși într-o singură zi la Kiev și Rostov, Berdichev și Harkov - ci și mijloace cu adevărat sălbatice. Evreii au fost înecați în Dvina de Vest, arși în sinagogile din Riga și Bialystok, în barăcile și coșurile de porci din Velizh și Bogdanovka, înmuiați în carierele din Odesa, aruncați de vii în minele de cărbune din Donbass.

Deja în toamna lui 1941, „camerele de gazare” de rău augur în care au ucis cu gaze de eșapament au fost testate pe evrei sovietici. Milioane de oameni au fost uciși și nu au morminte, nimeni nu i-a îngropat, au devenit fum și cenușă...

Propaganda nazistă (mai mult de 400 de periodice în limbile popoarelor URSS) zilnic „explica” populației din teritoriile ocupate că evreii „au preluat puterea în URSS” erau adevăratul și principalul lor dușman. . Lor le-au fost atribuite toate crimele regimului stalinist.

Din 1962, peste 22.000 de oameni au primit titlul de Drepți printre Națiuni pentru salvarea evreilor de naziști, iar numele lor au fost imortalizate în Memorialul Yad Vashem din Ierusalim. Mai mult de un sfert dintre ei și-au îndeplinit isprava pe teritoriul fostei URSS.

Muzeul Israel „Yad Vashem” derulează un nou proiect „Perpetuează numele familiei tale și ale compatrioților tăi - victime ale Holocaustului (Shoah)”. Managerul de proiect Boris Maftsir a spus că acum „Sala Numelor” a acestui muzeu conține aproximativ 700.000 de nume de evrei sovietici. Va trebui să încercăm să găsim numele a peste 2 milioane de victime ale Holocaustului - cetățeni ai fostei URSS. Proiectul se desfășoară în toate țările în care locuiesc evrei - imigranți din Uniune. Colectarea informațiilor se realizează în diferite moduri: de la potențiali martori, oameni din generația mai în vârstă, din documente.

Guvernul leton a semnat un proiect de lege privind restituirea (restituirea) proprietăților luate de la evreii letoni în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Despăgubiri pentru bunuri care nu pot fi returnate deoarece aproape toți evreii letoni au pierit în timpul Holocaustului, au fost alocați aproximativ 32 de milioane de lați (63 de milioane de dolari).

Holocaustul este una dintre catastrofele globale ale secolului al XX-lea, care a pus la îndoială fundamentele morale ale oamenilor, a dezumanizat societatea și a dat răului puterea de a se răspândi în continuare pe planetă.

Sute de monografii științifice, colecții de documente și memorii, zeci de documentare și lungmetraje care au câștigat cele mai prestigioase premii de film (Holocaust, Lista lui Schindler, Viața este frumoasă etc.) sunt dedicate acestui subiect. Muzee și memoriale ale Holocaustului au fost create în toate colțurile lumii: în SUA și Europa, Argentina și Africa de Sud, Canada și Japonia. În 1998, Muzeul Holocaustului a fost deschis la Moscova pe dealul Poklonnaya. În fiecare an, toate țările onorează memoria victimelor Holocaustului și a eroilor Rezistenței. În Ucraina, Ziua Națională de Comemorare și Doliu este 29 septembrie - ziua tragediei evreilor de la Kiev, care au fost exterminați în 1941 la Babi Yar.

Pe 27 ianuarie, Organizația Națiunilor Unite, majoritatea țărilor lumii vor sărbători Ziua Internațională de Comemorare a Holocaustului, recunoscând importanța amintirii acestuia ca garanție împotriva abaterii de la valorile umane elementare, fundamentale, care fac însăși existența civilizației noastre umane. posibil. Pe 27 ianuarie trupele noastre au eliberat cel mai mare lagăr nazist al morții, Auschwitz. Din păcate, această zi de comemorare nu a fost încă adoptată oficial în Rusia.

În ianuarie 2000, la Stockholm a avut loc o conferință despre Holocaust, cu participarea a 47 de șefi de stat și de guvern, oameni de știință și educatori de top din lume. La această conferință a fost adoptată o Declarație, care îmbină ideile de păstrare a memoriei victimelor și nevoia de a combate orice manifestare a ideilor de ură rasială. Cu toate acestea, în ciuda tuturor acestor lucruri, există încercări de a nega adevărul și moștenirea Holocaustului. Cei care amenință genocidul caută nega Holocaust, pentru a elimina chiar acest concept ca un obstacol pe calea lor criminală.

Negăturile Holocaustului au fost făcute de şaizeci de ani cu scopul de a justifica regimul naţional-socialist în faţa regimurilor democratice. Negarea Holocaustului în Rusia și-a găsit susținători clari printre mișcările național-patriotice și extremiste. Imperfecțiunea legislației și a sistemului juridic din Rusia nu permite deocamdată să reziste cu adevărat acestui fenomen negativ.

Lumea occidentală a creat mecanisme de combatere a tentativelor de negare și a negărilor Holocaustului înșiși, inclusiv programe politice, intelectuale și educaționale (negatorul Holocaustului D. Irving a fost condamnat și întemnițat).

În orașul francez Lyon, unul dintre liderii mișcării de dreapta radicală și membru al Parlamentului European, Bruno Gollnisch, este judecat. Gollnish este acuzat că a pus sub semnul întrebării Holocaustul. În octombrie 2004, în timpul unei conferințe de presă, el a declarat că se îndoia că naziștii au folosit camere de gazare pentru a-i extermina pe evrei. În plus, potrivit acestuia, datele privind victimele fascismului sunt mult supraestimate. Adunarea Europeană l-a deposedat pe Gollnish de imunitatea sa parlamentară. Dacă instanța îl consideră vinovat pe Gollnish, acesta riscă până la un an de închisoare.

În perioada 11-12 decembrie 2006, la Teheran, Iran, a avut loc o conferință internațională, care a analizat problemele negării existenței Holocaustului la scară realizată. La conferință au participat reprezentanți ai 30 de țări, inclusiv Rusia.

Un răspuns adecvat la negările Holocaustului din Rusia ar trebui să fie alăturarea țării noastre la cele 24 de state ale lumii care au introdus Ziua Națională a Holocaustului - 27 ianuarie. O politică cinstită și o împărțire a lumii nu ar trebui să ducă la moartea unor oameni nevinovați și, cu atât mai mult, negarea faptei de distrugere a națiunilor nu ar trebui să găsească scuze în inimile oamenilor.

Comunitatea internațională trebuie să acționeze pentru a contracara intențiile de a repeta genocidul. Atâta timp cât lumea își amintește de Holocaust, va rezista oricărei noi încercări de a comite genocid împotriva evreilor sau a oricărui alt grup de oameni.

Slide

Slide 2. Florile nu se estompează la locul execuțiilor în masă ale evreilor nici astăzi. Ziua Internațională de Comemorare a Victimelor Holocaustului este sărbătorită anual pe 27 ianuarie. Crimeii cunosc valoarea vieții și aduc un omagiu victimelor nevinovate ale celui de-al Doilea Război Mondial.

Slide 3. Problema cu numele teribil „RĂZBOI” a avut consecințe catastrofale pentru evreii din Crimeea. „Holocaustul” - exterminarea fără milă a evreilor de către naziști în timpul celui de-al doilea război mondial, nu a ocolit Crimeea. Uciderea sistematică și consecventă a milioane de oameni din cauza naționalității lor a devenit o realitate în Crimeea în toamna anului 1941.

În Crimeea, „Holocaustul” avea propriile sale trăsături, era de un caracter total. A fost imposibil de evacuat din Crimeea capturată de inamic, toate rutele au fost întrerupte. Naziștii nu au creat așa-numitele „lagăre ale morții” pentru evrei din Crimeea. O excepție poate fi considerată ghetoul creat la Ialta, acesta a durat doar 2 luni. A existat o încercare de a crea un lagăr de exterminare similar în Dzhankoy. Evreii au fost exterminați.

Slide 4.

Politica de ocupație a naziștilor a fost determinată de dorința de a-i distruge pe evrei, eliberând spațiu de locuit și economisind alimente, a cărei lipsă a fost resimțită acut în Crimeea. Campania, pe care naziștii au lansat-o pentru exterminarea evreilor din Crimeea, urma să fie finalizată până la Crăciun, adică. până la mijlocul lui decembrie 1941. În iulie 1941, Hitler a spus: „Crimeea trebuie eliberată de toți străinii și populată de germani”. Acei evrei care au rămas în Crimeea crezând în mod eronat că nimic nu-i amenință, pentru că germanii, o „națiune cultă”, erau condamnați. În noiembrie - decembrie 1941, aproximativ 12 mii de evrei și Krymchaks au fost uciși. Istoricul Mihail Kizilov și coautorii săi într-o carte care descrie tragedia poporului evreu numit în aceste zile în Crimeea - masacrul de Crăciun.

În satele din Crimeea, procesul de exterminare a populației evreiești s-a încheiat puțin mai târziu, pe la jumătatea anului 1942. Responsabilitatea pentru execuție a fost atribuită unității SS.

Evreii au coexistat pașnic în familia internațională prietenoasă Crimeea sovietică. comunități evreiești, care existau mai ales în orașe, nu erau monolitice și nu reprezentau o amenințare pentru naziști.

Slide 6. iudaismul.
Z. Kalmanovici (1881−1944), M. Balaban(1877-1942) și I. Expeditorul(1884-1943) - a dat autorităților de ocupație germane concluzia că caraiții nu sunt evrei nici rasial, nici religios, dar acest lucru nu i-a oprit pe naziști, cel puțin în Crimeea. Ei nu s-au deranjat cu sarcina de a face distincția între caraiți și evrei și adesea i-au exterminat pe caraiți, precum și pe Krymchaks și evrei.

Slide 7. FațăAl doilea război mondial anul 1941 războaie

Slide 8. „Subbotniki”, care avea doar unul dintre părinții lor evreu.

Slide 9. 700 de pagini despre aspecte ale Holocaustului este o lucrare colegială dedicată acestei tragedii de oameni de diferite naționalități.

Slide 10... În Kerci, toți evreii au fost și ei împușcați, dar aici au reușit să scape un număr semnificativ de Krymchak, pe care plănuiau să-i distrugă după masacrul evreilor. Aterizarea Kerci-Feodosia la 30 decembrie 1941. a zădărnicit planurile naziștilor. Sute de caraiți au fost evacuați pe continent, ceea ce le-a salvat viețile.

În Crimeea, cea mai răspândită metodă de exterminare a populației au fost execuțiile în masă. Cu toate acestea, istoricul-cercetător al Holocaustului din Crimeea, Mihail Tyagly, în scrierile sale, descrie atrocitățile naziștilor, care oferă exemple de agresiune sofisticată a populației civile care a dus la moartea dureroasă a oamenilor.

Slide 11. Așa că din ianuarie 1942, oamenii au început să fie uciși în „camere de gazare”. Acesta era numele mașinilor cu caroseria închisă ermetic, în interiorul cărora a fost scoasă o țeavă de eșapament. Oamenii conduși în „camera de gazare” au pierit în câteva minute de la sufocare. Din mărturia călăilor naziști la procesele de la Nürnberg rezultă că două-trei vehicule pe gaz au ajuns în Crimeea de la Direcția Principală a Securității Imperiale. Odată cu mașinile a venit și ordinul lui Himmler ca de acum înainte femeile și copiii să fie distruși doar în acest fel.

La sfârșitul lunii ianuarie 1942, un detașament al Gestapo și SD din Simferopol a ajuns la Consiliul Satului Pervomaisky. Împreună cu un detașament de pedepsitori, a sosit o mașină specială cu o caroserie mare, închisă, neagră. Evreii adunați au fost împinși în ea prin ușa din spate, au fost închise ermetic, mașina s-a îndepărtat puțin din sat, s-a oprit timp de 20-30 de minute, dar nu a oprit motorul, iar după aceea oamenii deja morți au fost. dus într-o fântână veche părăsită, aruncat acolo - și condus pentru una nouă.

O altă metodă de crimă folosită de non-oameni naziști a fost destinată numai copiilor - își ungeau buzele cu o otravă puternică mortală.

De asemenea, din surse de arhivă a devenit cunoscut un caz când, în orașul Kerci, copiii au fost otrăviți în mod deliberat dându-le dulciuri cu otravă.

Slide 12.În Crimeea în timpul Marelui Războiul Patriotic naziștii au ucis aproximativ 40 de mii de evrei și alte popoare care au fost clasificate ca evrei de către naziști.

2. Florile nu se estompează la locul execuțiilor în masă ale evreilor nici astăzi. Ziua Internațională de Comemorare a Victimelor Holocaustului este sărbătorită anual pe 27 ianuarie. Crimeii cunosc valoarea vieții și aduc un omagiu victimelor nevinovate ale celui de-al Doilea Război Mondial.

Slide 3. Problema cu numele teribil „RĂZBOI” a avut consecințe catastrofale pentru evreii din Crimeea. „Holocaustul” - exterminarea fără milă a evreilor de către naziști în timpul celui de-al doilea război mondial, nu a ocolit Crimeea. Uciderea sistematică și consecventă a milioane de oameni din cauza naționalității lor a devenit o realitate în Crimeea în toamna anului 1941.

În Crimeea, „Holocaustul” avea propriile sale trăsături, era de un caracter total. A fost imposibil de evacuat din Crimeea capturată de inamic, toate rutele au fost întrerupte. Naziștii nu au creat așa-numitele „lagăre ale morții” pentru evrei din Crimeea. O excepție poate fi considerată ghetoul creat la Ialta, acesta a durat doar 2 luni. A existat o încercare de a crea un lagăr de exterminare similar în Dzhankoy. Evreii au fost exterminați.

Slide 4. Pe hartă nouă pace, Hitler dă peninsulei Crimeea un nou nume - Gotenland (Gotenland, sau Pământul este gata). Potrivit lui Hitler, Crimeea ar trebui să aparțină exclusiv arienilor și să reprezinte o Rivieră de lux pentru soldații Wehrmacht. Peninsula Crimeea este un simbol și o amintire regat antic gata. În cucerirea Crimeei, Hitler a pus un sens sacru.

Politica de ocupație a naziștilor a fost determinată de dorința de a-i distruge pe evrei, eliberând spațiu de locuit și economisind alimente, a cărei lipsă a fost resimțită acut în Crimeea. Campania, pe care naziștii au lansat-o pentru exterminarea evreilor din Crimeea, urma să fie finalizată până la Crăciun, adică. până la mijlocul lui decembrie 1941. În iulie 1941, Hitler a spus: „Crimeea trebuie eliberată de toți străinii și populată de germani”. Acei evrei care au rămas în Crimeea crezând în mod eronat că nimic nu-i amenință, pentru că germanii, o „națiune cultă”, erau condamnați. În noiembrie - decembrie 1941, aproximativ 12 mii de evrei și Krymchaks au fost uciși. Istoricul Mihail Kizilov și coautorii săi într-o carte care descrie tragedia poporului evreu numit în aceste zile în Crimeea - masacrul de Crăciun.

În satele din Crimeea, procesul de exterminare a populației evreiești s-a încheiat puțin mai târziu, pe la jumătatea anului 1942. Responsabilitatea pentru execuție a fost atribuită unității SS.

Slide 5. Conform recensământului din 1939, în Crimeea locuiau 65 de mii de evrei, ceea ce reprezenta 6% din populație. Evreii au coexistat pașnic în familia internațională prietenoasă Crimeea sovietică. Comunitățile evreiești, care existau în primul rând în orașe, nu erau monolitice și nu reprezentau o amenințare pentru naziști.

Naziștii i-au forțat pe evrei să poarte mărci de identificare, înregistrate, proprietăți confiscate, sub pretextul unei transportări ulterioare au condus la centrele de concentrare și apoi... trimiși fără milă la moarte.

Slide 6. Karaiții au fost numărați și printre evrei de către naziști. Religia Karaiților - Vechiul Testament iudaismul.
Ministerul fascist, cu adevărată punctualitate germană, a solicitat trei specialiști de frunte ai vremii. Toți acești oameni de știință s-au dovedit a fi lideri religioși evrei și în acel moment se aflau deja în ghetou. Pentru a salva caraiții de la distrugerea în masă Z. Kalmanovici (1881−1944), M. Balaban(1877-1942) și I. Expeditorul(1884-1943) - a dat autorităților de ocupație germane concluzia că caraiții nu sunt evrei nici rasial, nici religios, dar acest lucru nu i-a oprit pe naziști, cel puțin în Crimeea. Ei nu s-au deranjat cu sarcina de a face distincția între caraiți și evrei și, adesea, i-au exterminat pe Karaiți, precum și pe Krymchaks și evrei.

Slide 7. Krymchaks, care erau uniți cu evreii prin religie și origine, dar care se deosebeau puțin de tătarii din Crimeea în tradițiile lor de zi cu zi, erau denumiți și evrei. FațăAl doilea război mondial aproximativ 6 mii de Krymchaks trăiau în Crimeea. După capturarea Crimeei de către germani în toamnăanul 1941 toți Krymchakii care au rămas pe peninsulă au fost împușcați, ca și restul evreilor. Dupărăzboaie aproximativ 1.000 de oameni au rămas în viață - soldații bărbați din prima linie înapoiați și puținele familii care au reușit să evacueze.

Slide 8. Asa numitul „Subbotniki”- Slavi care au acceptat credința evreiască. Principalul lucru a fost naționalitatea, dar în același timp și naziștii au fost uciși și copii din căsătorii mixte, care avea doar unul dintre părinții lor evreu.

Slide 9. La Simferopol, comitetul regional de partid, Institutul Pedagogic și Institutul Medical au fost declarate principalele locuri de adunare a evreilor. Aici autoritățile de ocupație au ordonat sosirea tuturor persoanelor. naţionalitate evreiască... De asemenea, evreii au fost scoși în stradă. Student, unde se afla SD. Soarta ulterioară a acestor oameni este evidentă. Ferma de stat Krasny - 10 km. lângă Simferopol, a devenit cel mai masiv loc de exterminare a populației evreiești. 700 de pagini despre aspecte ale Holocaustului este o lucrare colegială dedicată acestei tragedii de oameni de diferite naționalități.

Slide 10... În Kerci, toți evreii au fost și ei împușcați, dar aici au reușit să scape un număr semnificativ de Krymchak, pe care plănuiau să-i distrugă după masacrul evreilor. Aterizarea Kerci-Feodosia la 30 decembrie 1941. a zădărnicit planurile naziștilor. Sute de caraiți au fost evacuați pe continent, ceea ce le-a salvat viețile.

În Crimeea, cea mai răspândită metodă de exterminare a populației au fost execuțiile în masă. Cu toate acestea, istoricul-cercetător al Holocaustului din Crimeea, Mihail Tyagly, în scrierile sale, descrie atrocitățile naziștilor, care oferă exemple de agresiune sofisticată a populației civile care a dus la moartea dureroasă a oamenilor.

Slide 11. Așa că din ianuarie 1942, oamenii au început să fie uciși în „camere de gazare”. Acesta era numele mașinilor cu caroseria închisă ermetic, în interiorul cărora a fost scoasă o țeavă de eșapament. Oamenii conduși în „camera de gazare” au pierit în câteva minute de la sufocare. Din mărturia călăilor naziști la procesele de la Nürnberg rezultă că două-trei vehicule pe gaz au ajuns în Crimeea de la Direcția Principală a Securității Imperiale. Odată cu mașinile a venit și ordinul lui Himmler ca de acum înainte femeile și copiii să fie distruși doar în acest fel.

La sfârșitul lunii ianuarie 1942, un detașament al Gestapo și SD din Simferopol a ajuns la Consiliul Satului Pervomaisky. Împreună cu un detașament de pedepsitori, a sosit o mașină specială cu o caroserie mare, închisă, neagră. Evreii adunați au fost împinși în ea prin ușa din spate, au fost închise ermetic, mașina s-a îndepărtat puțin din sat, s-a oprit timp de 20-30 de minute, dar nu a oprit motorul, iar după aceea oamenii deja morți au fost. dus într-o fântână veche părăsită, aruncat acolo - și condus pentru una nouă.

O altă metodă de crimă folosită de non-oameni naziști a fost destinată numai copiilor - își ungeau buzele cu o otravă puternică mortală.

De asemenea, din surse de arhivă a devenit cunoscut un caz când, în orașul Kerci, copiii au fost otrăviți în mod deliberat dându-le dulciuri cu otravă.

Slide 12.În Crimeea, în timpul Marelui Război Patriotic, naziștii au distrus aproximativ 40 de mii de evrei și alte popoare clasificate de naziști drept evrei.

HOLOCAUST - ardere de tot, distrugere prin foc. Un termen care a intrat în istoria și literatura anilor 60 ca o desemnare a tragediei poporului evreu din timpul celui de-al Doilea Război Mondial. GETTO - în timpul Holocaustului, o parte a orașului înconjurată de sârmă ghimpată sau ziduri, unde trebuia să locuiască evreii din zonele înconjurătoare. DEPORTAREA - transportul forțat al oamenilor în afara locurilor în care au locuit.YUDENRATS - consilii de bătrâni numite de comandantul german al ghetoului. LABERE DE MORT - lagăre speciale de concentrare, în care s-a efectuat distrugerea fizică a persoanelor nedorite și a popoarelor „inferioare”. BABIY YAR este o scobitură de la periferia Kievului, unde peste 30 de mii de evrei au fost împușcați în perioada 29-30 septembrie 1941. Locul exterminării Kievitilor și a prizonierilor de război sovietici. ZMIYOVSKAYA BALKA - șanțuri în apropierea satului 2nd Zmievka la marginea de nord-vest a orașului Rostov-pe-Don.


Holocaust (din greacă. Holocaust „ars”) - desemnarea masacrelor evreilor, țiganilor, slavilor din anii. fasciștilor.


„Holocaustul este vârful unei săgeți, sculptat de secole, antisemitism și...” (L. Koval).




„Antisemitismul este limbajul internațional al fasciștilor” (I. Ehrenburg).


Judofobia - literalmente „frica de evreu” - intoleranță față de evrei, sinonim pentru antisemitism.












„Din moment ce poporul evreu este incapabil de activitate productivă, nu a putut să creeze un stat pe propriul teritoriu... Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, evreii au finalizat practic cucerirea economică a Europei, iar acum au început să exercita controlul politic asupra acesteia. Primele încercări în această direcție s-au manifestat în intenția de a eradica inteligența altor popoare cu ajutorul loviturilor de stat revoluționare. Lupta fără milă a evreilor pentru putere are loc în timpul nostru în Germania. Cu toate acestea, mișcarea național-socialistă a dezlegat intențiile evreilor și s-a opus acestora. Partidul nostru Național Socialist este singura forță din lume care și-a asumat această luptă împotriva planurilor odioase și criminale împotriva umanității”.


Legea pentru protecția sângelui german și a rasei germane din 15 septembrie 1935. Căsătoriile între evrei și subiecții de stat de sânge german sau înrudit sunt interzise. 2. Relațiile sexuale între evrei și subiecții de stat de sânge german sau înrudit sunt interzise. 3. Evreilor le este interzis să angajeze femei sub 45 de ani care sunt supuși de stat ai sângelui german sau înrudit pentru a lucra în casele lor. Evreilor li se permite să poarte haine în culori evreiești. Acest drept este protejat de stat.


PRIMA EXPLICAȚIE LA LEGEA CEȚĂȚENIEI REICH DIN 14 NOIEMBRIE 1935 4.1. Un evreu nu poate fi cetățean al Reichului. Nu are drept de vot în chestiuni politice, nu poate ocupa funcții în instituțiile guvernamentale Oficialii evrei vor fi demiși până la 31 decembrie 1935 O persoană este considerată evreu, printre ai cărei strămoși în a doua generație (bunici) au fost cel puțin trei persoanele din rasa evreiască „Mitling” care este subiect de stat sunt considerate și evrei dacă descind din doi strămoși evrei.






Apoi despre evrei au pierit. Peste 30 de mii de evrei au fost apoi trimiși în lagărele de concentrare.








Nu există monumente peste Babi Yar. O stâncă abruptă, ca o piatră funerară aspră. Sunt speriat. Astăzi sunt la fel de bătrân ca poporul evreu însuși. Mi se pare că Dreyfus sunt eu. Burghezia este informatorul și judecătorul meu. Sunt după gratii. Am lovit inelul. Bănuit, scuipat peste el, calomniat. Și doamnele cu volane de Bruxelles, țipând, îmi înfig umbrele în față. Cred că sunt un băiat în Bialystok. Sângele se revarsă pe podele. Șefii tejghelei cârciumii sunt revoltați Și miros a vodcă și a ceapă pe jumătate. Aruncat înapoi de cizma mea, sunt neputincios. Degeaba mă rog la tâlhari. Sub hohote: „Bate-i pe evrei, salvează Rusia!” O, poporul meu rus! - Știu - ești în esență internațional. Dar de multe ori cei ale căror mâini sunt necurate, zdrăngăneau cu numele Tău cel mai curat. Cunosc bunătatea pământului tău. Cât de disprețuitor că, fără să tresară, antisemiții s-au autointitulat magnific „Uniunea poporului rus”! Mi se pare - Deasupra lui Babi Yar se aude un foșnet de ierburi sălbatice. Copacii arată amenințător, judecător. Totul țipă în tăcere aici și, scoțându-mi pălăria, simt că mă înrușesc încet. Și eu însumi, ca un strigăt neîncetat fără sunet, Deasupra miilor de mii de cei îngropați. Sunt fiecare bătrân împușcat aici. Sunt fiecare copil de aici împușcat. Nimic din mine nu va uita! Lasă „Internaționalul” să tună, Când ultimul antisemit de pe pământ va fi îngropat pentru totdeauna. Sângele evreu nu este în sângele meu. Dar sunt urât de răutatea întărită a tuturor antisemiților, ca un evreu, Și de aceea – eu sunt un rus adevarat!





Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl + Enter.