Într-o baie de gheață. Tradiție populară: de ce nu este necesară scufundarea în groapă pentru botez

În Rusia se credea că scăldat în apa cu gheata capabil să vindece trupul și sufletul unei persoane, să curețe de toate păcatele comise anul trecut. Desigur, nu va funcționa să fii curățat de păcate doar cu ajutorul unei găuri de gheață. Dar, tradiția este veche și mulți credincioși o respectă. Prin urmare, trebuie să o faci corect.

Botezul Domnului Iisus Hristos este una dintre cele mai importante douăsprezece sărbători ortodoxe de-a lungul anului. Ziua în care se scaldă în groapă la Bobotează 2018 este mai degrabă noaptea de 18 spre 19, precum și toată ziua de Bobotează în sine, la câteva zile după sărbătoare.

Un pic de istorie de vacanță

Ioan Botezătorul L-a botezat pe Isus Hristos pe râul Iordan. În timpul acestui act sfânt, Duhul Sfânt a coborât asupra lui Isus Hristos sub forma unui porumbel. Din acest motiv, după sfințirea gropii în noaptea de Ajunul Crăciunului, se obișnuiește să se elibereze pe cer doi porumbei. Pe vremuri, cartușe goale încă se trăgeau spre cer, după eliberarea porumbeilor. Dar, acum ritul împușcării nu a fost păstrat. În plus, foarte rar, acum este folosit ritualul eliberării porumbeilor.

În ziua Botezului lui Isus Hristos, Dumnezeu s-a arătat pe trei dintre fețele lui deodată. Era Dumnezeu Tatăl - glasul, Dumnezeu Fiul - trupul și Dumnezeu Duhul Sfânt - porumbelul. Din acest motiv, sărbătoarea Bobotezei este adesea numită Teofanie. Abia după momentul botezului său, Isus Hristos a început să propovăduiască Cuvântul lui Dumnezeu pe pământ și să lumineze activ oamenii.

Sărbătoarea Bobotezei

Ziua de 19 ianuarie este momentul în care se scufundă în groapa de Bobotează în 2018. Dar trebuie amintit că preoții subliniază în mod special acest lucru, aceasta nu este singura tradiție a unui astfel de vacanta Mare. Sărbătoarea începe în seara zilei de 18 ianuarie - în Ajunul Crăciunului. Tradițiile din Ajunul Crăciunului de Bobotează sunt în multe privințe similare cu tradițiile din Ajunul Crăciunului în ziua de Crăciun. Kutya este întotdeauna servit pe masă, trebuie să mergi la biserică. Kissel și clătite sunt, de asemenea, servite pe masă în Ajunul Crăciunului.

Sfințirea apei și apoi luarea apei sfințite acasă sau scăldarea într-o gaură de gheață este cea mai importantă parte a sărbătoririi Bobotezei. Pe râu sau lac de lângă biserică se decupează o tăietură în formă de cruce. Crucea este așezată lângă gaură și stropită cu suc de sfeclă roșie. Oamenii nu se tem de frig în timpul Bobotezei și se cufundă activ în gaură. La urma urmei, se crede că apa din această zi nu este capabilă să dăuneze unui credincios și unei persoane spirituale. Scăldarea într-o gaură de gheață aduce o persoană la Botez nu numai sănătatea trupului, ci și sănătatea sufletului.

Reguli pentru înotul în groapă

Deci, înotul în gaura din groapă este comuniune cu harul lui Dumnezeu. Dar nu poți să te violezi și să te forțezi să te urci în apă dacă nu vrei. Merită mai ales să se abțină de la înotul în groapă pentru cei care suferă de anumite boli.

Cei care decid să se cufunde în gaură ar trebui să știe să o facă corect. Iordanul trebuie consacrat, dar pur și simplu nu există reguli stricte despre cum să înoți. Practic, aceasta este o scufundare rapidă în apă de trei ori cu capul. Este necesar să fii botezat și să spui cuvintele rugăciunii. Baia ar trebui să fie în cămăși, nu în costume de baie. Este considerat nepotrivit să vă expuneți corpul în timpul procesului de scufundare.

Apa de Bobotează are propriile sale proprietăți vindecătoare. Din acest motiv, gaura de gheață atrage mulți credincioși. Dar, trebuie amintit că puteți simți proprietățile vindecătoare ale apei sfințite pur și simplu prin spălare.

Ce se poate face cu apa sfintita:

• Apa nu se deteriorează pe tot parcursul anului. Îl poți folosi în perioada de boală: bea o înghițitură dimineața pe stomacul gol, imediat după rugăciune.
• Este necesar să depozitați apă într-un vas bine închis lângă icoane. Acesta nu este doar un lichid, ci o relicvă religioasă.
• Puteți stropi locuința cu această apă pentru a alunga spiritele rele.

Tradiții populare ale Botezului

Ce alte tradiții populare mai existau în afară de cea de a plonja în gaura Botezului? În mod tradițional, așa cum sa menționat deja, porumbeii erau eliberați. Erau un semn al harului divin, care la vremea botezului lui Isus Hristos a coborât asupra lui.

Tot în Rusia, la primul sunet, credincioșii au aprins un foc pe malul râului. S-a aprins pentru ca Isus, după botez, să se poată încălzi lângă foc. În general, cu această zi au fost asociate mai multe semne decât credințe. După Botez, era interzis să se spele rufele în râu.

Pentru a înota sau nu în groapa de Bobotează, fiecare credincios trebuie să decidă singur această problemă. Dar este important să crezi în ceea ce faci și să fii aproape de Dumnezeu nu numai cu acțiunile tale, ci și cu gândurile tale. Doar cu o astfel de combinație apa sfințită va putea aduce unei persoane minunile pe care se bazează.

Când să faci baie de Bobotează - 18 sau 19 ianuarie- această întrebare se pune foarte des în zilele Bobotezei și Teofania Domnului.

Cel mai important lucru pe care trebuie să-l știți despre Botezul Domnului nu este când să faceți baie (nu este absolut necesar să vă scufundați în groapă în această zi), ci faptul că însuși Domnul Iisus Hristos a fost botezat în această zi. De aceea, pe 18 ianuarie seara și pe 19 ianuarie dimineața, este important să fii în biserică la slujbă, să te spovedim, să ne împărtășești și să iei apă sfințită, marea agiasmă.

Se fac baie, conform traditiei, dupa slujba de seara din 18 ianuarie si in noaptea de 18 spre 19 ianuarie. Accesul la fonturi este deschis, de regulă, pe 19 ianuarie pe tot parcursul zilei.

Întrebări frecvente despre scăldat la Bobotează

Trebuie să înot în groapă pentru Bobotează?

Este necesar să facem baie la Bobotează? Și dacă nu este ger, scăldatul va fi Bobotează?

În orice sărbătoare bisericească, este necesar să se facă distincția între sensul ei și tradițiile care s-au dezvoltat în jurul ei. În sărbătoarea Botezului Domnului, principalul lucru este Bobotează, acesta este Botezul lui Hristos de către Ioan Botezătorul, glasul lui Dumnezeu Tatăl din ceruri „Acesta este Fiul Meu preaiubit” și Duhul Sfânt care se coboară peste Hristos. . Principalul lucru pentru un creștin în această zi este prezența la slujba bisericii, spovedania și Împărtășania Sfintelor Taine ale lui Hristos, împărtășirea apei de botez.

Tradițiile stabilite de scăldat în găurile reci de gheață nu au legătură directă cu Sărbătoarea Bobotezei în sine, nu sunt obligatorii și, cel mai important, nu curăță o persoană de păcate, despre care, din păcate, se vorbește mult în mass-media.

Astfel de tradiții nu trebuie tratate ca rituri magice- Sărbătoarea Botezului Domnului este celebrată de ortodocși în Africa fierbinte, America și Australia. La urma urmei, ramurile de palmier ale sărbătorii intrării Domnului în Ierusalim au fost înlocuite cu sălcii în Rusia, iar sfințirea viței de vie la Schimbarea la Față a Domnului a fost o binecuvântare pentru recolta de mere. Tot în ziua Botezului Domnului, toate apele vor fi sfințite, indiferent de temperatura lor.

protopop Igor Pchelintsev

Probabil că ar trebui să începem nu cu scăldatul în gerurile de Bobotează, ci cu cea mai fertilă sărbătoare a Bobotezei. Botezul Domnului nostru Iisus Hristos sfințește toată apa, în toate formele ei, pentru că timp de două mii de ani apa râului Iordan, care a atins trupul binecuvântat al lui Hristos, a înălțat de milioane de ori la cer, a plutit în nori și s-a întors din nou. ca picături de ploaie pe pământ. Ce este - în copaci, în lacuri, râuri, ierburi? Bucăți din ea sunt peste tot. Și acum se apropie sărbătoarea Bobotezei, când Domnul ne dă din belșug apă binecuvântată. Anxietatea se trezește în fiecare persoană: ce rămâne cu mine? La urma urmei, aceasta este șansa mea de a fi curățată! Nu l-ar rata! Și acum oamenii fără ezitare, chiar și cu un fel de disperare, se grăbesc în groapă și, după ce s-au scufundat, apoi pentru un an întreg vorbesc despre „isprava” lor. S-au împărtășit ei din harul Domnului nostru sau și-au amuzat mândria?

Un ortodox merge liniștit de la o sărbătoare bisericească la alta, ținând posturi, spovedindu-se și împărtășindu-se. Și se pregătește de Bobotează încet, hotărând împreună cu familia cine va fi cinstit după spovedanie și împărtășanie, după vechea tradiție rusă, să se cufunde în Iordan și cine, din copilărie sau indispoziție, își va spăla fața cu apă sfințită. , sau se toarnă pe un izvor sfânt, sau pur și simplu acceptă apa sfințită cu rugăciune ca un medicament spiritual. Noi, mulțumesc lui Dumnezeu, avem multe din care să alegem și nu trebuie să riscăm fără gânduri dacă o persoană este slăbită de o boală. Iordanul nu este Bazinul Oilor (vezi Ioan 5:1-4) și trebuie abordat cu prudență. Un preot experimentat nu va binecuvânta pe toată lumea pentru înot. Se va ocupa de alegerea locului, de întărirea gheții, pasarele, un loc cald pentru dezbracare și îmbrăcare și prezența unuia dintre asistenții medicali ortodocși. Aici, botezul în masă va fi potrivit și plin de har.

Un alt lucru este masa de oameni disperați care au decis, fără o binecuvântare și doar un gând elementar, să înoate „pentru companie” în apă cu gheață. Aici vorbim nu despre puterea spiritului, ci despre puterea trupului. Cel mai puternic spasm al vaselor pielii, ca răspuns la acțiunea apei reci, duce la faptul că o masă de sânge se năpustește în organele interne - inima, plămânii, creierul, stomacul, ficatul, iar pentru persoanele cu sănătate precară acest lucru se poate termina. prost.

Pericolul crește mai ales pentru cei care se pregăteau pentru „curățarea” în groapă cu fumat și alcool. Fluxul de sânge către plămâni va crește doar inflamația cronică a bronhiilor, care însoțește întotdeauna fumatul, poate provoca umflarea peretelui bronșic și pneumonie. Consumul prelungit de alcool sau intoxicația acută și în apă caldă duc în mod constant la nenorociri, ca să nu mai vorbim de înotul în groapă. Vasele arteriale ale unui bețiv alcoolic sau domestic, chiar dacă este relativ tânăr, nu sunt capabile să răspundă corect la expunerea masivă la frig, în aceste cazuri ne putem aștepta la reacții paradoxale până la stop cardiac și respirator. Cu obiceiuri atât de proaste și într-o astfel de stare, este mai bine să nu te apropii de gaură.

Protopopul Serghii Vogulkin, rectorul bisericii în numele icoanei Maicii Domnului „Tsaritsa” din orașul Ekaterinburg, doctor în științe medicale, profesor:

- Te rog explica de ce Persoană ortodoxă să te scalzi în Bobotează în apă rece ca gheața, când gerul este peste treizeci de grade afară?

Preotul Sviatoslav Şevcenko:– Este necesar să se facă distincția între obiceiurile populare și practica liturgică bisericească. Biserica nu cheamă credincioșii să se cațere în apă înghețată - fiecare hotărăște pentru el însuși. Dar astăzi obiceiul de a se scufunda într-o gaură de gheață a devenit ceva nou pentru cei care nu sunt bisericești. Este clar că în mare Sărbători ortodoxe există o izbucnire religioasă în poporul rus – și nu este nimic rău în asta. Dar nu este foarte bine ca oamenii să se limiteze la această abluție superficială. Mai mult, unii cred serios că, după ce s-au scăldat în Iordanul Bobotezei, vor spăla toate păcatele acumulate de-a lungul anului. Acestea sunt superstiții păgâne și nu au nimic de-a face cu învățătura bisericească. Păcatele sunt iertate de preot în sacramentul pocăinței. În plus, în căutarea senzațiilor tari ne este dor punctul principal sărbătoarea Botezului Domnului.

De unde a venit tradiția scufundării în groapă pentru Bobotează? Este necesar ca fiecare ortodox să facă asta? Preoții se scaldă în apă cu gheață? Care este locul acestei tradiții în ierarhia valorilor creștine?

Protopopul Vladimir Vigiliansky, rectorul Bisericii Mucenicei Tatiana de la Universitatea de Stat din Moscova:

Credința nu este testată prin scăldat

- la Bobotează - o tradiție relativ nouă. Nici în literatura istorică despre Rusia antică, n-am citit în memoriile mele despre Rusia prerevoluționară că undeva de Bobotează au tăiat gheața și s-au scăldat. Dar nu este nimic în neregulă cu această tradiție în sine, trebuie doar să înțelegeți că Biserica nu obligă pe nimeni să se scalde în apă rece.

Sfințirea apei este o amintire că Domnul este pretutindeni, sfințește întreaga natură a pământului, iar pământul a fost creat pentru om, pentru viață. Fără a înțelege că Dumnezeu este cu noi pretutindeni, fără a înțelege spiritual sărbătoarea Bobotezei, scăldatul de Bobotează se transformă într-un sport, o dragoste pentru sporturile extreme. Este important să simțim prezența Treimii, care pătrunde întreaga ființă naturală, și să ne unim tocmai acestei prezențe. Iar restul, inclusiv scăldatul într-un izvor consacrat, este doar o tradiție relativ nouă.

Slujesc în centrul Moscovei, departe de apă, așa că în parohia noastră nu se practică înotul. Dar, de exemplu, știu că în Biserica Trinity din Ostankino, care se află în apropierea iazurilor Ostankino, ei binecuvântează apa și se spală cu ea. Cine nu face baie în primul an, să continue să facă baie. Și dacă o persoană vrea să se alăture pentru prima dată acestei tradiții, l-aș sfătui să se gândească dacă sănătatea îi permite, dacă tolerează bine frigul. Credința nu este testată prin scăldat.

Protopopul Konstantin Ostrovsky, Rectorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Krasnogorsk, Decanul Bisericilor din raionul Krasnogorsk:

Sensul spiritual - în binecuvântarea apei, nu în scăldat

- Astăzi Biserica nu interzice înotul în rezervoare, dar înainte de revoluție era negativ. Părintele Serghie Bulgakov în „Manualul unui duhovnic” scrie următoarele:

„... În unele locuri există obiceiul în această zi de a înota în râuri (mai ales cei care s-au îmbrăcat în vremea Crăciunului, au ghicit etc., atribuind cu superstițiune puterea de curățire a acestor păcate acestui scăldat). Un asemenea obicei nu poate fi justificat prin dorința de a imita exemplul scufundării în apă a Mântuitorului, precum și exemplul închinătorilor palestinieni care se scaldă în râul Iordan în orice moment. În est, este sigur pentru pelerini, pentru că nu există frig și înghețuri precum noi.

Credința în puterea tămăduitoare și curățitoare a apei sfințită de Biserică chiar în ziua botezului Mântuitorului nu poate vorbi în favoarea unui asemenea obicei, pentru că înotul în timpul iernii înseamnă a cere o minune de la Dumnezeu sau a neglija complet viața și sănătatea cuiva.

(S. V. Bulgakov, „Manual pentru slujitorii Sfinților Bisericii”, Departamentul de ediții al Patriarhiei Moscovei, 1993, retipărire a ediției din 1913, p. 24, nota de subsol 2)

După părerea mea, dacă nu legați scăldatul de credințele păgâne, nu este nimic rău în asta. Oricine permite sănătatea se poate arunca, dar nu trebuie să cauți un fel de semnificație spirituală în asta. sens spiritual Apa de Bobotează o are, dar poți să bei o picătură din ea și să te stropești și este absurd să crezi că cel care s-a scăldat va primi cu siguranță mai mult har decât cel care a băut o înghițitură. Acest lucru nu depinde de primirea harului.

Nu departe de unul dintre templele protopopiatului nostru, în Opalikha, este un iaz curat, știu că clerul templului binecuvântează apa de acolo. De ce nu? Typicon-ul permite acest lucru. Desigur, la sfârşitul Liturghiei sau, când cade Ajunul Crăciunului sâmbătă sau duminică, la sfârşitul Vecerniei Mari. Consacrarea apei de către Marele Ordin în alte momente este permisă în cazuri excepționale.

De exemplu, se întâmplă ca un preot să fie rectorul a trei biserici rurale deodată. Nu are voie să slujească două liturghii pe zi. Și așa preotul slujește și binecuvântează apa într-o biserică, și merge la alte două, uneori la zeci de kilometri depărtare, pentru ca, mai ales pentru locuitorii locali sfințiți apa. Atunci, desigur, să presupunem Mare rang. Sau în Azilul de bătrâni, dacă acolo este imposibil să faci liturghia pentru Botez, poți săvârși și Marea Binecuvântare a Apei.

Dacă, de exemplu, un om bogat evlavios vrea să binecuvânteze apa din iazul său, nu este nimic greșit în asta, dar în acest caz, trebuie să o binecuvântați cu rangul Mic.

Ei bine, când, ca la Opalikha, după rugăciunea din spatele ambonului, are loc o procesiune, apa din iaz este binecuvântată, apoi toată lumea se întoarce la biserică și termină liturghia, rânduiala bisericească nu este încălcată. Și dacă preoții și enoriașii se vor arunca apoi în groapă, este o chestiune privată pentru toată lumea. Trebuie doar să fii inteligent în privința asta.

Una dintre enoriașii noștri este o morsă cu experiență, merge chiar și la concursuri de morse. Normal că se scaldă cu plăcere la Bobotează. Dar la urma urmei, oamenii devin morse, temperând treptat. Dacă o persoană nu este rezistentă la îngheț, de multe ori răcește, ar fi nerezonabil din partea sa să urce în gaură fără pregătire. Dacă dorește astfel să fie convins de puterea lui Dumnezeu, atunci să se gândească dacă nu îl ispitește pe Domnul prin aceasta.

A existat un caz în care un ieromonah în vârstă - l-am cunoscut - a decis să-și toarne zece găleți cu apă de Bobotează. În timpul unei astfel de stropiri, el a murit - inima lui nu a suportat. Ca orice baie în apă rece, scăldatul de Bobotează necesită o pregătire prealabilă. Atunci poate fi benefic pentru sănătate, dar fără pregătire poate fi dăunător.

Vorbesc de sănătatea corporală, poate de sănătatea mentală – apa rece revigorează – dar nu spirituală. Există o semnificație spirituală în însuși sacramentul consacrarii apei și nu în scăldat. Nu este atât de important dacă o persoană se scaldă în groapa Bobotezei, este mult mai important dacă vine la liturghia festivă sau la Sfintele Taine ale lui Hristos.

Desigur, ca preot ortodox, le doresc tuturor să nu vină doar în această zi pentru Apa de Bobotează, ci să se roage la slujbă și, dacă se poate, să se împărtășească. Dar noi toți, creștinii ortodocși, ar trebui să tratăm oamenii care vin cu dragoste și înțelegere, cu condescendență față de slăbiciunea omenească. Dacă cineva vine doar după apă, este greșit să-i spui că este așa și cutare și nu va primi har. Nu este de la noi să judecăm asta.

În biografie am citit cum a sfătuit o fiică spirituală, al cărei soț era un necredincios, să-i dea prosforă. „Tată, mănâncă cu supă”, s-a plâns ea curând. "Şi ce dacă? Să vină cu supă”, a răspuns părintele Alexy. Și în cele din urmă, acea persoană s-a întors la Dumnezeu.

Din aceasta, desigur, nu rezultă că este necesar să se distribuie prosfora tuturor rudelor necredincioase, dar exemplul de mai sus arată că harul lui Dumnezeu lucrează adesea într-un mod care ne este de neînțeles. Asa este si cu apa. Un om a venit doar după apă, dar poate că a trecut prin acestea actiuni externe, fără să-și dea seama, se întinde spre Dumnezeu și în timp va veni la El. Între timp, să ne bucurăm că își aduce aminte de sărbătoarea Bobotezei și a venit în general la templu.

Protopopul Teodor Borodin, Rectorul Bisericii Sfinții Nemercenari Cosma și Damian de pe Maroseyka:

Scăldatul este doar începutul

Tradiția de a face baie la Bobotează este una târzie. Și trebuie să o tratezi în funcție de ceea ce se scaldă o persoană. Permiteți-mi să fac o analogie cu Paștele. Toată lumea știe că în Sâmbăta Mare zeci sau chiar sute de mii de oameni merg la templu pentru a binecuvânta prăjiturile de Paște.

Dacă ei chiar nu știu că aceasta este doar o mică parte din bucuria pe care Paștele este pentru un credincios, ei vin la templu cu evlavie și se roagă sincer, pentru ei este încă o întâlnire cu Domnul.

Dacă, însă, aud din an în an că nu acesta este cel mai important lucru, iar preotul, sfințind turte de Paște, de fiecare dată îi invită să vină la slujba de noapte, să împărtășească tuturor bucuria Domnului Înviat, explică care este sensul închinării, iar comuniunea lor cu Biserica se rezumă totuși la sfințirea turtelor de Paște, asta, desigur, este trist.

La fel și cu înotul. Dacă o persoană complet nefamiliarizată cu viata bisericeasca, se scufundă în apă cu evlavie, întorcându-se la Domnul cât poate, dorind sincer să primească har, Domnul, desigur, va da har, iar această persoană va avea o întâlnire cu Dumnezeu.

Cred că atunci când o persoană îl caută sincer pe Dumnezeu, mai devreme sau mai târziu va înțelege că scăldatul este doar începutul și este mult mai important să fii la priveghere și la liturghie. Dacă scăldatul de Bobotează servește ca o piatră de temelie pentru a începe sărbătorirea acestei sărbători într-un mod cu adevărat, creștin, cel puțin peste câțiva ani, un astfel de scăldat nu poate fi decât binevenit.

Din păcate, mulți se referă la el pur și simplu ca fiind unul dintre sporturile extreme. Adesea, scăldarea persoanelor care nu sunt bisericești este însoțită de glume obscene și de băutură nemoderată. La fel ca luptele de la perete la perete care au fost cândva populare, astfel de distracții nu aduc o persoană cu un pas mai aproape de Domnul.

Dar mulți dintre cei care nu-și permit vreo indecență nu vin la slujbă - de obicei fac baie noaptea și consideră că s-au înscris deja în vacanță, dorm bine, mulțumiți de ei înșiși - au dovedit că sunt puternici la trup și credința lor este puternică. S-au dovedit singuri, dar aceasta este auto-înșelare.

Desigur, nu este necesar să înoți noaptea, poți după serviciu. Templul nostru este situat în centru, nu există unde să înoate în apropiere, dar unii enoriași călătoresc în alte zone sau în regiunea Moscovei. Uneori se consultă cu mine, nu mă deranjează dacă văd că o persoană face cu adevărat asta pentru Domnul. Dar un preot pe care îl cunosc, unul foarte bun, s-a scufundat câțiva ani la rând într-o gaură de gheață și de fiecare dată după aceea s-a îmbolnăvit. Aceasta înseamnă că scăldatul lui nu a fost plăcut Domnului, iar Domnul l-a îndemnat prin boală - acum nu se scaldă.

Nici eu nu am mers niciodată la înot. Îmi este suficient de departe să mă deplasez până la cele mai apropiate lacurile de acumulare sfințite, dacă petrec jumătate de noapte pe drum și înot, nu voi putea să mă spovedesc pe enoriași și să slujesc liturghia așa cum trebuie. Dar uneori mama și copiii și cu mine turnam apă de botez pe stradă, în zăpadă. Locuiesc în afara orașului, dar după ce m-am întors de la priveghi, toată familia a fost stropit. Dar se poate în afara orașului, la Moscova nu te vei îmbolnăvi așa.

Protopopul Alexi Uminski, rectorul Bisericii Treimii Dătătoare de Viață din Khokhly, mărturisitor al Gimnaziului Ortodox Sf. Vladimir:

Și ce zici de Botez?

Cumva, nu sunt deosebit de nedumerit de problema scufundărilor nocturne de Epifanie. Dacă o persoană dorește, lăsați-l să se scufunde; dacă nu vrea, lăsați-l să nu se scufunde. Dar ce legătură are scufundarea în groapă cu sărbătoarea Bobotezei?

Pentru mine, aceste scufundări sunt doar divertisment, extreme. Oamenii noștri iubesc ceva atât de neobișnuit. Recent, a devenit la modă, popular să te scufunzi în groapa de Bobotează, apoi să bei vodcă și apoi să spui tuturor despre evlavia ta rusească.

O astfel de tradiție rusă, ca pumnii pe Maslenița. Are exact aceeași legătură cu sărbătorirea Bobotezei ca și luptele cu pumnii cu sărbătorirea Duminicii Iertării.

Pe 19 ianuarie 2016, toți credincioșii ortodocși sărbătoresc sărbătoarea Botezului Domnului. Principala tradiție a Botezului este scăldatul în groapă, „Iordan”. Despre unde puteți înota la Epiphany din Moscova, adresele fonturilor, precum și cum să vă scufundați corect în gaură, în recenzia noastră.

Scăldatul într-o gaură sculptată în formă de cruce sau rotundă - „Iordania”, este principala tradiție a Botezului.

Înainte de a se îmbăia, slujitorii bisericii săvârșesc ritul sfințirii, iar după ce toți cei care doresc au adunat apă sfințită în vase, oamenii încep să se scalde în apă de botez. Se crede că ritualul scufundării de trei ori în apă ameliorează păcatele, cu toate acestea, cercetătorii notează că o astfel de tradiție nu este o tradiție bisericească, așa că credincioșii ortodocși nu trebuie să participe la scăldat.

Când se deschide Raiul pentru Botez în 2016?

Potrivit legendei, în noaptea de 19 ianuarie, Raiul se deschide, așa că toate rugăciunile și cererile către Dumnezeu vor fi cu siguranță ascultate.

Se crede că, înainte de a vă pune o dorință, este necesar să puneți un vas cu apă pe masă și să spuneți: „noaptea, apa în sine se leagănă”.

După aceea, ar trebui să observați - dacă exact la miezul nopții, apa din vas începe cu adevărat să se miște, atunci trebuie să vă uitați la „raiul deschis” și să cereți cele prețuite.

Unde să înoți la Bobotează 2016 la Moscova?

La Moscova, în ciuda înghețurilor de douăzeci de grade așteptate, au fost pregătite 59 de locuri în care toată lumea se poate plonja în gaură la Bobotează 2016.

Adrese de baie pentru Bobotează 2016 la Moscova

Piața Revoluției
Iaz de palat, (st. 1 Ostankinskaya, casa 7)
Lacul Svyatoe (str. Oranzhereinaya, 18)
Lacul Beloe (Str. B. Kosinskaya, 46)
Iazurile Terletsky (Strada Svobodny, clădirea 9)
Iaz roșu (parcul forestier Izmailovsky)
Font „Vernissage Izmailovo” (autostrada Izmailovskoye, casa 73Zh) - font
Iaz Bababevsky (strada Kurgan, d. 5-9)
Iazul Mai (Parcul Sokolniki)
Iaz Kuzminsky de sus (strada Kuzminskaya, 10)
Iaz Shabaevsky (strada Zarechie, proprietatea 14)
Iazul Lublin inferior (str. Shkuleva, 2B)
Iazul Vorontsovsky (Templul Treime dătătoare de viațăîn Vorontsovo, st. Academician Pilyugin, casa 1) - Iordania
Iazul sanatoriului „Uzkoe” (Templul Icoanei Kazan Maica Domnuluiîn Uzky, st. Profsoyuznaya, casa 123 B)
Iaz Troparevsky (Zona de recreere Troparevo, strada Akademika Vinogradova, clădirea 7)
Iaz pe Nakhimovsky Prospekt (Nakhimovsky Prospect, clădirea 8, lângă Biserica Euphrosyne din Moscova)
Iazul Chernevsky (Biserica Nașterea Domnului din Cherenevo, str. Yuzhnobutovskaya, 62)
Iaz pe teritoriul Templului
Iazul de sus Tsaritsinsky (Str. Dolskaya, 1)
Pond Becket (autostrada Zagorodnoe, casa 2)
Borisovskie Prudy (Sf. Borisovskie Prudy, clădirea 2G)
Pond Meshchersky (Sf. Învierea, clădirea 3A)
Râul Moskva
Râul Moscova (str. Filevskaya, 40A)
Râul Moscova (bulevardul Filyevski, 21)
Râul Baryshikha (Parcul peisagistic, strada Baryshikha, proprietatea 4)
Iaz din sat Rozhdestveno (în spatele Bisericii Nașterea Domnului, cartierul Mitino)
Canal derivat (digul străzii Malaya, clădirea 3 clădirea 1)
Iaz de pe râul Chernushka nr. 4 (Parcul natural și istoric „Pokrovskoye-Streshnevo”
Rezervorul Khimki (râul Moskva) (Str. Svobody 56, PKiO „Northern Tushino”)
Lunca inundabilă Stroginskaya (strada Tvardovsky, proprietatea 16, clădirea 3)
Lunca Kirov (strada Isakovskogo, posesia 2)
Lacul Bezdonnoe (Sf. Tamanskaya, casa 91)
Râul Moscova (dig Karamyshevskaya, 13-15
Râul Moskva (50, Zhivopisnaya St., Parcul natural și istoric Moskvoretsky)
Canal derivat (strada Lodochnaya, proprietatea 19)
Iaz de grădină mare (Str. Bolshaya Akademicheskaya, posesiunile 47-49)
Golful spitalului din rezervorul Khimki (Pribrezhny pr-d, proprietatea 1-7)
Zona de apă a rezervorului Khimki lângă stadionul de apă „Dynamo” (autostrada Leningrad, posesiunile 39-43)
Iazuri Molzhaninovsky (raionul Molzhaninovsky, satul Burtsevo, casa 35-37)
Lacul Shkolnoe (10 microdistrict, pe partea de vest a iazului)
Lacul Chernoye (6 microdistrict, aleea iazurilor forestiere)
MUSP „Baza de pescuit și sport” (Troitsk, râul Desna în zona de recreere „Zarechye”)
Iaz din satul Pokrovskoye (Biserica Mijlocirii Sfântă Născătoare de Dumnezeu, satul Pokrovskoe)
Iaz lângă templul Mihailo-Arkhangelsky (satul Bylovo)
Iaz (satul Knutovo)
Iaz (satul Oznobishino, Biserica Sfintei Treimi)
Iaz (teritoriul casei de odihnă „Voskresenskoye”, barajul nr. 1)
Iaz (satul Bolshoye Svinorye)
Iaz (satul Parcului Forestier Ulyanovsk, LLC „Gloria”, Templul-paraclis al Icoanei Maicii Domnului „Culoarea fără stingere”)
Iaz (satul Govorovo, iaz nr. 2, Strada Centrală)
Iaz (Mosrentgen, iazul din mijloc al cascadei Troitsky Estate)
Râu (satul Vasyunino, Biserica Sfânta Treime)
Kupel (satul Marushkino, parcul „Rucheyek”)
Kupel (satul Tovarishchevo, râul Pechenka)
Râu (așezarea Vnukovskoye, DSK „Michurinets”, Zheleznodorozhnaya St., clădirea 1)
Kupel (satul Evseevo-Kuvekino)
Kupel (satul Puchkovo, Biserica Icoanei Kazan a Maicii Domnului)
Kupel (satul Shishkin Les, clădirea 42, Biserica Martirilor)

La Bobotează se scaldă în noaptea de 19 ianuarie. Cu toate acestea, dacă nu ați putut să vă scufundați în gaură în noaptea de 18-19 ianuarie, atunci nu ar trebui să vă faceți griji pentru acest lucru.
De Bobotează poți înota toată ziua pe 19 ianuarie.

Ce cuvinte ar trebui spuse când se scufundă în apă la Botez?

De Bobotează, se scufundă în apă de trei ori, în timp ce se scufundă cu capul în apă. În timpul îmbăierii, este necesar să fii botezat și să spui cuvintele: „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh!”.

Au mai rămas doar câteva zile înainte de o mare sărbătoare bisericească - Bobotează Domnului. Ritualul principal asociat cu Botezul este scufundarea într-o gaură specială „Iordania”. Amintiți-vă când se scaldă în groapa de la Bobotează în 2019, ce înseamnă acest ritual și cum să-l îndepliniți corect.
Una dintre cele mai vechi sărbători religioase celebrate de creștinii credincioși în fiecare an, de pe vremea sfinților apostoli până în prezent, este Bobotează. În 2019, acest mare eveniment, încă o dată, va fi celebrat de sute de catolici, protestanți și ortodocși. Ce dată este Bobotează și cum să o sărbătorim corect? Este necesar să înoți în groapă și de ce adună apă? La ce vârstă pot participa copiii la baie de botez?

În ianuarie, ortodocșii încep să se pregătească pentru Botezul Domnului. Foarte curând, templele vor binecuvânta apa. Clerul o sfințește și în lacuri, râuri, unde ortodocșii se vor scalda la sărbătoare. Sfințirea apei în izvoare este una dintre principalele tradiții ale zilei.

Sărbătoarea Bobotezei pentru ortodocși este în primul rând o excursie la templu pentru binecuvântarea apei și o vizită la izvor. Rămâne întrebarea: câți fac baie.

Când vine Bobotează în 2019, la ce dată se fac baie?

În mod tradițional, de la an la an, Bobotează este sărbătorită în noaptea de 19 ianuarie. Sărbătoarea se mai numește și Teofanie: când Iisus Hristos a fost botezat în Iordan, un porumbel a aterizat la suprafața apei - era Duhul Sfânt, iar din cer ortodocșii au auzit glasul Tatălui. La sfârșitul Botezului, Iisus Hristos a fost curățat de toate păcatele și a început pentru el o nouă viață spirituală.

Astăzi, tot mai mulți oameni doresc să urmeze exemplul Fiului lui Dumnezeu și, de asemenea, decid să se cufunde în gaura de gheață. Cu toate acestea, scăldatul nu este cea mai importantă acțiune într-o sărbătoare: principalul lucru este să vă spovediți și să vă împărtășiți.

Se scaldă în groapă la sfârşitul slujbei bisericii, când preotul va binecuvânta apa din ea sau izvorul. Se scaldă deja pe 18 seara, de îndată ce preotul scufundă o cruce de argint în apă. Când vă scufundați în apă, trebuie să citiți o rugăciune. Se scufundă de trei ori și după fiecare botez. Este recomandabil să vă scufundați într-o cămașă sau un tricou lung. Se fac baie si pe 19 ianuarie toata ziua.

La Botez, trebuie neapărat să participați la o slujbă de la biserică, să puneți o lumânare, să trageți apă binecuvântată sau să o binecuvântați pe cea pe care ați adus-o cu dvs. Ei înoată în găurile de gheață sub formă de cruce, special făcute lângă mal. Trebuie să vă pregătiți pentru această procedură în avans, să vă temperați: celor care au boli cronice le este strict interzis să facă acest lucru.

De asemenea, nu puteți înota în gaură pentru cetățenii care au probleme cu sistemul cardiovascular, vederea, respirația, sistemul genito-urinar, tractul gastrointestinal. Înainte de a intra în gaură, corpul trebuie încălzit. Scufundarea este necesară sub supravegherea salvamarilor.

Calendarul bisericesc: la ce dată se sărbătorește Bobotează

Inițial, data sărbătorii a fost aceeași pentru toți creștinii și a coincis cu nașterea lui Hristos - 6 ianuarie. Mai târziu, câteva secole mai târziu, în catolic și Bisericile protestante data sărbătoririi Crăciunului a fost amânată, dar data sărbătoririi Bobotezei nu s-a schimbat.

La ce data se sarbatoreste Botezul? Odată cu introducerea calendarului gregorian, în Ortodoxie – 19 ianuarie. Catolicii, protestanții și alte domenii ale creștinismului onorează Bobotează după stilul vechi - 6 ianuarie. Pentru că este în credinta ortodoxa Bobotează este asociată cu Botezul lui Hristos, apoi vom vorbi despre cultura ținerii acestei sărbători de către Biserica Ortodoxă.

Când este Bobotează și cum să petreci această zi

Pentru marea sărbătoare, credincioșii se pregătesc din timp. Sărbătoarea începe pe 18 ianuarie, ziua postului strict. Kutya de post, clătitele și jeleul de fulgi de ovăz sunt componente indispensabile ale cinei creștine. În biserici, pe 18 ianuarie, încep să binecuvânteze apa.

Pe 19 ianuarie, când vine Botezul lui Hristos, creștinii ortodocși vin la biserică. Înainte de slujbă, mulți se spovedesc și se împărtășesc. Apoi, ei ascultă liturghia divină festivă, alăturându-se bucuriei universale de a celebra Botezul Mântuitorului. După slujbă începe obiceiul de a aprinde apa. În unele biserici se face o procesiune, unde se roagă peste natura apoasă și umbră apa cu o cruce. Apoi, de regulă, preotul, și după el toți cei care doresc, se cufundă în rezervorul sfințit.

După binecuvântarea apei, când toată lumea poate scoate apă sfințită, enoriașii toarnă apă de botez într-o sticlă. Restul zilei oamenii petrec cu familiile lor, împărtășind bucuria spirituală cu cei dragi.

Scăldatul de Bobotează: sens, reguli și recomandări

Originară de la originile sărbătorii, una dintre principalele tradiții este înotul în groapă. Esența acțiunii este că murdăria este spălată de corpul uman în apă sfințită, iar sufletul credinciosului este curățat de toate păcatele. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că scufundarea în font, în sine, nu înlătură toate păcatele - principalul lucru este rugăciunea și pocăința.

Atâția oameni, după ce au luat singuri decizia de a plonja în gaură pentru prima dată, își pun întrebarea: „Și când este obișnuit să înoate de la 18 la 19?”. Iluminarea apei începe pe 18 ianuarie, așa că deja în această zi puteți săvârși ritualul abluției, deși a prins rădăcini că se scaldă în apă sfințită noaptea de la 18 la 19 și pe 19 după-amiază. Potrivit canoanelor ortodoxe, scufundarea în izvor este precedată de spovedanie, împărtăşanie şi o lungă serviciu de vacanta. Cu toate acestea, nu toți enoriașii au ocazia să fie prezenți în templu, iar clerul tratează acest lucru cu înțelegere. Nu este interzis să se cufunde în groapă, chiar dacă nu a fost posibil să se viziteze templul și să asculte liturghia. Spovedania și împărtășirea nu sunt, de asemenea, condiții obligatorii pentru scăldat, deși conform obiceiului, un creștin ar trebui să ceară binecuvântări pentru a se scufunda într-o groapă sfințită. Trebuie spus aici că refuzul de a plonja în font nu este o atrocitate sau un păcat.

Botezul din 2019 cade în a patra zi a săptămânii, ceea ce înseamnă că toată lumea se poate scufunda în Iordania miercuri și joi.

Cum să te arunci în groapă la Botezul lui Hristos

Sacramentul scufundarii în cristelnita nu conține reguli stricte. În același timp, după ce a intrat în apă, se obișnuiește să te arunci cu capul de trei ori, făcându-ți de fiecare dată cruce și spunând: „În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”. Sărbătoarea Bobotezei este însoțită nu de puține ori de înghețuri de Bobotează, după care au exclamat cu bucurie: „Crăpăți gerul, nu crăpați, dar Vodokreschi a trecut”. Scufundarea în apă cu gheață vorbește despre gradul de forță al credinței în Dumnezeu – un creștin adevărat știe că harul lui Dumnezeu îl va mântui de boală și îi va da sănătate trupească și mintală. În Rusia, era un semn: „La sfințirea apei, ei scapă de orice boală”.

Cu toate acestea, unor oameni le este frică să înoate în groapă, temându-se să înghețe și să răcească. Dacă nu există contraindicații medicale, atunci o scufundare rapidă în apă rece nu este periculoasă. Există și câteva recomandări în acest sens:

1. Pentru a înota în font, trebuie să iei cu tine un covoraș, un prosop, papuci. Purtați haine calde și largi.
2. Trebuie să vă dezbracați imediat înainte de a intra în apă, acest lucru nu trebuie făcut în avans pentru a nu îngheța.
3. Este recomandat să te dezbraci de jos în sus, și să te îmbraci în ordine inversă, iar acest lucru trebuie făcut foarte repede.

În timpul acestor acțiuni, nu trebuie să uităm de componenta spirituală, de dragul căreia se fac toate acestea. Urmând toate aceste sfaturi, o persoană sănătoasă nu va îngheța și nu se va îmbolnăvi. Mai mult, după scufundarea în Iordan, există un sentiment deosebit de spiritualitate și implicare în sărbătoarea sfântă.

• Scufundați-vă în apa de botez în costume de baie sau în nud - biserica nu acceptă expunerea unui corp gol pentru spectacol. Potrivit tradiției, creștinii intrau în gaură cu cămăși lungi.
• Intrarea în Iordania în stare de ebrietate este periculoasă pentru sănătate. De asemenea, de multe ori, oamenii puternic beți nu manifestă respectul cuvenit față de altar și alți enoriași, jignind sentimentele credincioșilor prin comportamentul lor.

De ce oamenii se scaldă astăzi în groapa de Bobotează

Există credința că aceasta salvează o persoană de păcate. Pentru a face acest lucru, trebuie să vă cruce și să vă plonjați în Iordanul consacrat de trei ori.

După cum spun mulți preoți, această credință este greșită. Pur și simplu înotul într-o gaură de gheață într-o anumită zi a anului nu ispășește păcatele.

Dacă o persoană vrea să fie curățată înaintea lui Dumnezeu, trebuie să se spovedească în biserică. Cel mai bun lucru este să vii la templu și să te împărtășești.

De asemenea, preoții nu prea aprobă pasiunea oamenilor pentru apa de botez. Într-adevăr, o astfel de apă vindecă boli - psihice și corporale, alungă forțele malefice și ajută la combaterea pasiunilor. Cu toate acestea, a trage apă din gaura din recipiente înseamnă să te pregătești pentru boli îndelungate și ispite constante.

Cum să te scufunzi corect în gaura pentru Botez

19 ianuarie în Rusia - înălțimea iernii și a înghețurilor de iarnă. Pentru ca înotul în groapă să nu vă dăuneze sănătății, trebuie să urmați câteva reguli simple:

1. Trebuie să te dezbraci chiar înainte de a intra în apă. În niciun caz nu trebuie să-ți aștepți rândul gol în frig.
2. Trebuie să vă scufundați în apă încet - nu vă rupeți sistemul cardiovascular. După ce ați intrat în apă până la genunchi, spălați-vă fața și umeziți-vă ușor partea superioară a corpului.
3. După scufundare, nu stați în apă cu gheață mai mult de zece secunde.
4. Odată afară, frecați-vă imediat cu un prosop uscat și îmbrăcați-vă cu haine calde.

În niciun caz nu trebuie să vă scufundați în gaură, luând alcool. Acest lucru este atât păcătos înaintea lui Dumnezeu, cât și periculos pentru sănătatea ta!

De asemenea, nu este binevenit de către biserică dacă ați mâncat o masă grea cu o zi înainte. Lăcomia este un păcat și trebuie să se abțină de la a accepta sacramentul scufundarii în Iordan. De asemenea, Biserica vă recomandă să vă pregătiți corect mintea înainte de ceremonie - cu o zi înainte trebuie să mergeți la templu și să vă rugați.

La ce vârstă pot începe copiii să înoate în groapa Bobotezei?

Nu există restricții de vârstă pentru înotul în groapă. Imersiunea în Iordania poate fi începută literalmente de la orice vârstă. Dacă copilul este foarte mic sau participă pentru prima dată, atunci merită să mergi în apă cu el. Astfel, copilul se va alătura sărbătoririi Bobotezei și va avea experiența scufundării în gaura sfințită. Nu este interzis să scufundați copilul în baie în loc de font rece.

Unde și când este cel mai bun moment pentru a colecta apă sfințită

Mii de credincioși în ziua Teofaniei Domnului adună apă sfințită (numită și agiasma). Se crede că Agiasma are proprietăți vindecătoare. Apa colectată are o structură în care lichidul de vindecare nu se deteriorează niciodată. Există multe dovezi în acest sens.

Există opinii diferite cu privire la modificarea apei de la robinet în această zi. Unii susțin că apa din alimentarea cu apă nu poate fi sfințită, altfel, în zilele marii sărbători, folosind o astfel de apă pentru nevoile casnice, oamenii hulesc. Alții sunt de părere că pe Epifanie toată apa în mișcare este structurată și modificată, devenind sfântă. Este absolut cert că agiasma poate fi formată de la miezul nopții pe data de 18 până în ultimul minut al zilei de 19 în toate bisericile, după obiceiul binecuvântării apei, precum și pe lacurile de acumulare și râurile unde avea loc procesiunea.

De ce aduna apa sfintita

1. În fiecare zi, după rugăciunea de dimineață sau de seară, luând câteva înghițituri de apă sfințită pe stomacul gol, corpul se umple de putere spirituală și fizică.
2. Stropind o locuință sau mașină cu apă de botez, rostind o rugăciune, vă puteți proteja sau curăța proprietatea de spiritele rele.
3. În caz de boală, apa este permisă să fie băută în orice cantitate, indiferent de masă. Agiasma, împreună cu rugăciunile, are putere de vindecare. Nu degeaba există un semn: „Apa Epifanie este bună pentru toate nenorocirile”.

Reguli de manipulare a apei sfințite

1. Apa trebuie păstrată lângă pictogramă, într-o sticlă curată. Nu este obișnuit să păstrați un altar în frigider sau lângă mâncare.
2. Apa de Bobotează nu trebuie aruncată pe pământ, într-o chiuvetă sau în canalizare.
3. Dacă totuși apa s-a deteriorat, a înflorit (acest lucru se întâmplă dacă jură lângă apă, comit fapte păcătoase), ea poate fi turnată doar într-un „loc curat” (nu spurcat).
4. Potrivit Carta Bisericii, apa sfințită nu este destinată animalelor. Deși înainte a existat un semn că dacă bei vite cu apă sfințită, acestea se vor înmulți mai bine.

Interesant despre Botez

Cum se sărbătorește Botezul în Rusia: despre spiritualul în cifre

În ultimii ani, în medie, 42% dintre ruși sărbătoresc Botezul lui Isus Hristos.

mai mult decât atât, în medie, doar 46% dintre ei se consideră credincioși ortodocși. Dintre toate tradițiile acestei sărbători, strângerea apei sfințite în biserică este cea mai populară: 35% dintre oameni fac acest lucru (dintre care 43% dintre enoriași se identifică drept ortodocși).

2010 – 48%, 2015 – 38%, 2016 – 35%.

În cercul familiei, la o cină festivă, în cinstea sărbătorii Bobotezei lui Hristos, se adună mai puțini oameni - 24%, dintre care 27% ortodocși.

2010 – 29%, 2015 – 23%, 2016 – 24%.

Potrivit statisticilor, imersiunea în font este cea mai puțin obișnuită tradiție - 7% dintre respondenți (printre ei 8% dintre creștinii ortodocși).

2010 – 6%, 2015 – 10%, 2016 – 7%.

Potrivit sondajului, 44% dintre oameni nu se scufundă în groapă, nu pun masa și nu adună apă sfințită, interesant, 36% dintre ei se consideră credincioși ortodocși.

2010 – 37%, 2015 – 44%, 2016 – 44%.

Pe o notă

Mulți oameni de știință au efectuat o serie de studii cu apă în timpul sărbătoririi marelui eveniment. Nu numai biserica și oamenii de rând sunt convinși Proprietăți de vindecare lichide de la 18 la 19 ianuarie.

Știința a demonstrat că apa devine mai moale din aproximativ 17, pH-ul ei crește, iar aciditatea scade. S-a remarcat vârful activității apei - seara zilei de 18 ianuarie. Apoi acumulează o cantitate imensă de radicali ioni. Conductivitatea electrică a apei este comparabilă cu catolitul creat artificial. Minuni.

În fiecare an, creștinii ortodocși din întreaga lume sărbătoresc unul dintre sărbători semnificative- Epifanie. Această sărbătoare este ultima și a treia la rând în ciclul Crăciunului și este, de asemenea, una dintre cele mai importante douăsprezece sărbători religioase. Astăzi vom vorbi despre istoria sărbătorii și despre cum să ne pregătim pentru ritualul de înot în groapă de astăzi.

Una dintre cele mai vechi sărbători religioase celebrate de creștinii credincioși în fiecare an, de pe vremea sfinților apostoli până în prezent, este Bobotează. În 2019, acest mare eveniment, încă o dată, va fi celebrat de sute de catolici, protestanți și ortodocși.

Ce dată este Bobotează și cum să o sărbătorim corect? Este necesar să înoți în groapă și de ce adună apă? La ce vârstă pot participa copiii la baie de botez?

Istoria Botezului

După lungi rătăciri în deșert, conform Evangheliei, profetul Ioan a venit la râul Iordan, în care evreii făceau în mod tradițional ritualuri de purificare. Aici a început să boteze oamenii în apele râului, vorbindu-le despre botez și despre pocăință.

Când Mesia avea 30 de ani, a venit și el la râul Iordan și i-a cerut profetului să-l boteze. După ceremonie, cerurile s-au deschis, iar Duhul Sfânt a coborât asupra tânărului Iisus sub forma unui porumbel. Atunci s-au auzit cuvintele Domnului, care a spus că Isus este fiul său.

Evenimentul însuși l-a îndreptat pe Ioan și pe toți cei care se aflau în acel moment lângă râu către demnitatea divină a botezului lui Isus. Istoria spune că atunci s-a descoperit oamenilor Sfânta Treime: Dumnezeu - prin glas, Dumnezeu Fiul - Isus și Duhul Sfânt - un porumbel coborât...

Când a apărut tradiția de a face baie la Bobotează în groapă?

Scăldatul într-o gaură de gheață pentru botez nu este altceva decât o tradiție populară și nu are absolut nimic de-a face cu închinarea sau cu Evanghelia. La Moscova, această tradiție s-a răspândit abia în anii 90. Slujitorii bisericii declară că ortodocșii nu au o obligație precum scufundarea într-o groapă de iarnă. Acesta este ceva dintr-o serie de sporturi extreme, perseverență personală pentru a demonstra că o persoană poate lupta cu natura chiar și în condiții atât de dure.

Această tradiție există astăzi în Rusia, Ucraina și alte țări. În Grecia, de exemplu, Episcopul în această zi binecuvântează marea, aruncă crucea, citind o rugăciune departe în mare, iar creștinii se scufundă după el pentru a obține crucea. Acesta este și un obicei popular.

În Rusia, un Iordan este tăiat de Bobotează - o gaură de gheață sub formă de cruce, după care apa este binecuvântată în ea. Timp de secole, biserica a sfințit apa din izvoare, iar apoi oamenii de rând luau apă din izvoare. Unii au vrut să mărturisească puterea lor în credință și au decis să se cufunde în gaură. De aici a început tradiția.

Când este Bobotează în 2019?

Motivul pentru stabilirea acestei sărbători este botezul lui Isus Hristos în apele râului Iordan. Acest eveniment a avut loc în urmă cu peste două mii de ani, iar astăzi Botezul Domnului este sărbătorit anual pe 19 ianuarie. Data sărbătorii este nepieritoare, așa că uitați-vă de fiecare dată calendarul bisericii pentru a afla când va fi Botezul Domnului, nu are sens.

Această sărbătoare nu este sărbătoare oficială de stat, dar întrucât cade sâmbătă, toți cei care lucrează cinci zile pe săptămână vor putea sărbători Bobotează acasă.

Încep să sărbătorească Bobotează cu o seară înainte, când întreaga familie se adună pentru o cină de gală. Având în vedere faptul că postul s-a încheiat deja și nu mai există restricții gastronomice, poți mânca orice îți dorește inima.

Când să înoți în groapă între 18 și 19 ianuarie

Adesea, ignoranții întreabă când să înoate între 18 și 19 ianuarie în groapă. Accesul la Jordans este deschis imediat după slujba de rugăciune Bobotează Ajunul Crăciunuluiși toată ziua următoare. Dar nu este absolut necesar să vă scufundați în gaură. Pentru mulți, trecerea ceremoniei pur și simplu nu este disponibilă din cauza caracteristicilor corpului sau a stării de sănătate. Orice apă în această perioadă de timp este considerată miraculoasă, este important doar să respectați toate regulile de abluție:

• nu intra în apă cu blesteme și gânduri rele,
• trebuie să te scufunzi de trei ori, umbrindu-te cu semnul crucii,
• fii un crestin adevarat.

De asemenea, este important să înțelegeți că înotul în groapă nu este un ritual obligatoriu al Botezului. Principalul lucru este vizitarea templului, slujirea unei slujbe de rugăciune și credința adevărată.

Cum și unde să colectăm apă pentru botez

Strict canoane bisericesti despre unde se strângea apa sfințită, nr. Potrivit Scripturii și Evangheliei, toată apa din ziua Botezului lui Isus are proprietăți vindecătoare și miraculoase. Dar unii adepți ai regulilor stricte susțin că apa de la robinet sau dintr-o groapă obișnuită care nu a fost sfințită de un duhovnic nu poate fi sfântă.

Totuși, numeroase mărturii că apa strânsă în această zi nu își schimbă proprietățile, cu toate acestea, ei spun că pe 19 ianuarie, Harul coboară pe toată apa, oriunde a fost adunată. Apa de Boboteaza, indiferent de tipul sursei

• nu devine tulbure
• nu formează un precipitat.
• nu se deteriorează și nu capătă un miros urât.

Creștinii folosesc această apă în moduri diferite: unii o beau în porții mici în fiecare zi, alții își spală fața, își stropesc casele cu ea.

Când este Bobotează și cum să petreci această zi

Pentru marea sărbătoare, credincioșii se pregătesc din timp. Sărbătoarea începe pe 18 ianuarie, ziua postului strict. Kutya de post, clătitele și jeleul de fulgi de ovăz sunt componente indispensabile ale cinei creștine. În biserici, pe 18 ianuarie, încep să binecuvânteze apa.

Pe 19 ianuarie, când vine Botezul lui Hristos, creștinii ortodocși vin la biserică. Înainte de slujbă, mulți se spovedesc și se împărtășesc. Apoi, ei ascultă liturghia divină festivă, alăturându-se bucuriei universale de a celebra Botezul Mântuitorului. După slujbă începe obiceiul de a aprinde apa. În unele biserici se face o procesiune, unde se roagă peste natura apoasă și umbră apa cu o cruce. Apoi, de regulă, preotul, și după el toți cei care doresc, se cufundă în rezervorul sfințit.

După binecuvântarea apei, când toată lumea poate scoate apă sfințită, enoriașii toarnă apă de botez într-o sticlă. Restul zilei oamenii petrec cu familiile lor, împărtășind bucuria spirituală cu cei dragi.

Originară de la originile sărbătorii, una dintre principalele tradiții este înotul în groapă. Esența acțiunii este că murdăria este spălată de corpul uman în apă sfințită, iar sufletul credinciosului este curățat de toate păcatele. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că scufundarea în font, în sine, nu înlătură toate păcatele - principalul lucru este rugăciunea și pocăința.

Atâția oameni, după ce au luat singuri decizia de a se scufunda în gaură pentru prima dată, își pun întrebarea: „Și când este obișnuit să înoate de la 18 la 19?”. Iluminarea apei începe pe 18 ianuarie, așa că deja în această zi puteți săvârși ritualul abluției, deși a prins rădăcini că se scaldă în apă sfințită noaptea de la 18 la 19 și pe 19 după-amiaza. Potrivit canoanelor ortodoxe, scufundarea în izvor este precedată de spovedanie, împărtășanie și o lungă slujbă festivă. Cu toate acestea, nu toți enoriașii au ocazia să fie prezenți în templu, iar clerul tratează acest lucru cu înțelegere. Nu este interzis să se cufunde în groapă, chiar dacă nu a fost posibil să se viziteze templul și să asculte liturghia. Spovedania și împărtășirea nu sunt, de asemenea, condiții obligatorii pentru scăldat, deși conform obiceiului, un creștin ar trebui să ceară binecuvântări pentru a se scufunda într-o groapă sfințită. Trebuie spus aici că refuzul de a plonja în font nu este o atrocitate sau un păcat.

Botezul din 2019 cade în a patra zi a săptămânii, ceea ce înseamnă că toată lumea se poate scufunda în Iordania miercuri și joi.

Cum să te arunci în groapă la Botezul lui Hristos

Sacramentul scufundarii în cristelnita nu conține reguli stricte. În același timp, după ce a intrat în apă, se obișnuiește să te arunci cu capul de trei ori, făcându-ți de fiecare dată cruce și spunând: „În numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”. Sărbătoarea Bobotezei este însoțită nu de puține ori de înghețuri de Bobotează, după care au exclamat cu bucurie: „Crăpăți gerul, nu crăpați, dar Vodokreschi a trecut”. Scufundarea în apă cu gheață vorbește despre gradul de forță al credinței în Dumnezeu – un creștin adevărat știe că harul lui Dumnezeu îl va mântui de boală și îi va da sănătate trupească și mintală. În Rusia, era un semn: „La sfințirea apei, ei scapă de orice boală”.

Cu toate acestea, unor oameni le este frică să înoate în groapă, temându-se să înghețe și să răcească. Dacă nu există contraindicații medicale, atunci o scufundare rapidă în apă rece nu este periculoasă. Există și câteva recomandări în acest sens:

1. Pentru a înota în font, trebuie să iei cu tine un covoraș, un prosop, papuci. Purtați haine calde și largi.
2. Trebuie să vă dezbracați imediat înainte de a intra în apă, acest lucru nu trebuie făcut în avans pentru a nu îngheța.
3. Este recomandat să te dezbraci de jos în sus, și să te îmbraci în ordine inversă, iar acest lucru trebuie făcut foarte repede.

În timpul acestor acțiuni, nu trebuie să uităm de componenta spirituală, de dragul căreia se fac toate acestea. Urmând toate aceste sfaturi, o persoană sănătoasă nu va îngheța și nu se va îmbolnăvi. Mai mult, după scufundarea în Iordan, există un sentiment deosebit de spiritualitate și implicare în sărbătoarea sfântă.

• Scufundați-vă în apa de botez în costume de baie sau în nud - biserica nu acceptă expunerea unui corp gol pentru spectacol. Potrivit tradiției, creștinii intrau în gaură cu cămăși lungi.
• Intrarea în Iordania în stare de ebrietate este periculoasă pentru sănătate. De asemenea, de multe ori, oamenii puternic beți nu manifestă respectul cuvenit față de altar și alți enoriași, jignind sentimentele credincioșilor prin comportamentul lor.

La ce vârstă pot începe copiii să înoate în groapa Bobotezei?

Nu există restricții de vârstă pentru înotul în groapă. Imersiunea în Iordania poate fi începută literalmente de la orice vârstă. Dacă copilul este foarte mic sau participă pentru prima dată, atunci merită să mergi în apă cu el. Astfel, copilul se va alătura sărbătoririi Bobotezei și va avea experiența scufundării în gaura sfințită. Nu este interzis să scufundați copilul în baie în loc de font rece.

Unde și când este cel mai bun moment pentru a colecta apă sfințită

Mii de credincioși în ziua Teofaniei Domnului adună apă sfințită (numită și agiasma). Se crede că Agiasma are proprietăți vindecătoare. Apa colectată are o structură în care lichidul de vindecare nu se deteriorează niciodată. Există multe dovezi în acest sens.

Există opinii diferite cu privire la modificarea apei de la robinet în această zi. Unii susțin că apa din alimentarea cu apă nu poate fi sfințită, altfel, în zilele marii sărbători, folosind o astfel de apă pentru nevoile casnice, oamenii hulesc. Alții sunt de părere că pe Epifanie toată apa în mișcare este structurată și modificată, devenind sfântă. Este absolut cert că agiasma poate fi formată de la miezul nopții pe data de 18 până în ultimul minut al zilei de 19 în toate bisericile, după obiceiul binecuvântării apei, precum și pe lacurile de acumulare și râurile unde avea loc procesiunea.

De ce aduna apa sfintita

1. În fiecare zi, după rugăciunea de dimineață sau de seară, luând câteva înghițituri de apă sfințită pe stomacul gol, corpul se umple de putere spirituală și fizică.
2. Stropind o locuință sau mașină cu apă de botez, rostind o rugăciune, vă puteți proteja sau curăța proprietatea de spiritele rele.
3. În caz de boală, apa este permisă să fie băută în orice cantitate, indiferent de masă. Agiasma, împreună cu rugăciunile, are putere de vindecare. Nu degeaba există un semn: „Apa Epifanie este bună pentru toate nenorocirile”.

Reguli de manipulare a apei sfințite

1. Apa trebuie păstrată lângă pictogramă, într-o sticlă curată. Nu este obișnuit să păstrați un altar în frigider sau lângă mâncare.
2. Apa de Bobotează nu trebuie aruncată pe pământ, într-o chiuvetă sau în canalizare.
3. Dacă totuși apa s-a deteriorat, a înflorit (acest lucru se întâmplă dacă jură lângă apă, comit fapte păcătoase), ea poate fi turnată doar într-un „loc curat” (nu spurcat).
4. Potrivit Carta Bisericii, apa sfințită nu este destinată animalelor. Deși înainte a existat un semn că dacă bei vite cu apă sfințită, acestea se vor înmulți mai bine.

Istoria Sărbătorii Bobotezei

Sărbătoarea a fost stabilită în amintirea evenimentului evanghelic, când Iisus Hristos, în vârstă de treizeci de ani, a fost botezat de Ioan Botezătorul în apele Iordanului.

Sărbătoarea Botezului se mai numește și Teofanie, pentru că la Botezul Domnului au apărut toate Persoanelor Sfintei Treimi: Glasul lui Dumnezeu Tatăl a mărturisit despre Fiul, Fiul lui Dumnezeu a fost botezat de mâna lui Ioan în Iordan. Râul, iar Duhul Sfânt în formă de porumbel a coborât asupra Fiului.

Sărbătoarea Botezului Domnului mai este numită și Ziua Iluminării sau Sărbătoarea Luminilor - din obicei străvechi săvârși cu o zi înainte botezul catehumenilor, care este, în esență, iluminare spirituală.

Creștinii o sărbătoresc încă din timpurile apostolice. În primele secole ale creștinismului, noii convertiți au fost botezați în Teofanie (au fost numiți catehumeni), așa că această zi a fost adesea numită „Ziua Iluminării”, „Sărbătoarea Luminilor” sau „Sfintele Lumini” - ca semn că Sacramentul Botezului curăță o persoană de păcat și luminează cu lumina lui Hristos. Chiar și atunci a existat o tradiție de a sfinți apele din rezervoare în această zi.

O mărturie (Stromata, Cartea 1, XXI, p. 407) din secolul al II-lea, a Sfântului Clement al Alexandriei, care mai înainte a fost păgân, iar apoi s-a convertit la creștinism, despre privegherea de noapte săvârșită înainte de sărbătoarea Botezului lui Domnul, a fost păstrat.

Începând din secolul al III-lea, Grigorie Făcătorul de Minuni din Neokessaria, martirul Papa Hippolit al Romei și toți marii părinți ai Bisericii au purtat discuții deosebite cu turma în ziua sărbătorii, în care au explicat sensul acesteia.

În secolul al IV-lea au fost citite predici de către Sfinții Părinți Grigorie Teologul, Vasile cel Mare, Ioan Gură de Aur, Ambrozie din Milano, Augustin.

Botezul lui Ioan a fost simbolic și a însemnat că, așa cum trupul este spălat și curățat cu apă, tot așa și sufletul unei persoane care se pocăiește și crede în Mântuitorul va fi curățat de toate păcatele de către Hristos. John însuși a exclamat:

„Cel mai puternic dintre mine vine după mine, de care nu sunt vrednic, aplecându-se să dezlege cureaua pantofilor Lui; Eu v-am botezat cu apă și El vă va boteza cu Duhul Sfânt” (Marcu 1:7-8).

Ioan Botezătorul sau Ioan Botezătorul este fiul preotului Zaharia și Elisabeta. Născut în Hebron. Anii tinereții petrecut în deșerturile de lângă Hebron, unde a trăit în peșteri, ducând o viață ascetică severă.

Pregătindu-se pentru slujirea lui Hristos, în al cincisprezecelea an al domniei împăratului Tiberius, a intrat în slujba ca înaintemergător al lui Mesia - Înaintemergătorul lui Isus Hristos.

El a apărut pe râul Iordan, unde oamenii se adunau în număr mare pentru abluții religioase înainte de sărbătoarea purificării. Aici Ioan s-a întors către ei, propovăduind botezul și pocăința pentru iertarea păcatelor.

Esența predicii sale a fost că înainte de a primi o spălare exterioară a sufletului, oamenii trebuiau să fie curățați moral, să primească o spălare interioară a sufletului și să pregătească calea pentru Domnul în inimile lor. Premergătorul a vorbit despre pregătirea morală a oamenilor pentru acceptarea botezului spiritual superior de la Isus Hristos.

Cealaltă parte a predicii era doctrina apropierii împărăției lui Dumnezeu. Când așteptarea lui Mesia a atins punctul maxim, Isus însuși a venit la Ioan la Iordan.

Când Iisus din Nazaret a venit la el, Ioan, socotindu-se nevrednic să-L boteze pe Isus, a început să-L înfrâneze, zicând:

„Am nevoie să fiu botezat de Tine și Tu vii la mine?” Dar Isus i-a răspuns: „Dă-i drumul acum, căci așa se cuvine ca noi să împlinim toată dreptatea” (Matei 3:14-15).

După Botezul lui Hristos, botezul pentru oameni nu mai este doar un simbol al purificării. Aici Isus S-a revelat lumii ca Hristos, Fiul lui Dumnezeu.

„Am văzut, mărturisesc: El este Alesul lui Dumnezeu”, confirmă Ioan Botezătorul („Mesia” în ebraică este la fel ca în greacă „Hristos”, adică „Unsul lui Dumnezeu”).

Botezul oamenilor a început, după porunca lui Hristos, din momentul Rusaliilor.

Apostolul Petru, în cuvântul adresat oamenilor, la întrebarea ascultătorilor, ce să facă, a răspuns:

„Pocăiți-vă și fiecare dintre voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos” (Fapte 2:37, 38).

În amintirea faptului că Mântuitorul a binecuvântat apa cu Botezul Său, în ajunul sărbătorii, se face o binecuvântare a apei - apa este sfințită în biserici.

Chiar de sărbătoarea Bobotezei, se desfășoară o procesiune religioasă către rezervoarele naturale pentru a binecuvânta apa. Această mișcare se numește mutarea către Iordan. Apa este considerată binecuvântată după ce crucea este coborâtă în ea. In acest moment Sfântul Botez considerate împlinite, porumbeii sunt eliberați și începe înotul în groapă.

Teofania ne-a descoperit marea taină divină a Sfintei Treimi. Acum oricine este botezat se împărtășește în acea taină, după cuvintele lui Hristos către ucenicii Săi:

„Duceți-vă, faceți ucenici din toate neamurile, treceți-i în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt” (Matei 28:19).

Ce poți mânca la Botezul Domnului

Nu există post de sărbătoarea Bobotezei. Dar în Ajunul Bobotezei, adică în ajunul sărbătorii, ortodocșii țin un post strict. Felul de mâncare tradițional al acestei zile este sochivo, care este făcut din cereale (cum ar fi grâul sau orezul), miere și stafide.

Tradiții populare ale Botezului Domnului

Toata lumea sarbatoare religioasaîși găsește reflectarea în tradițiile populare. Și cu atât mai bogat istoria antica oameni, se obțin țesături mai complexe și mai interesante de folk și biserică. Multe obiceiuri sunt departe de adevăratul creștinism și aproape de păgânism, dar sunt totuși interesante din punct de vedere istoric - pentru a cunoaște mai bine oamenii, pentru a putea separa esența cutare sau cutare sărbătoare a lui Hristos de fluxul colorat al fantezie populară.

În Rusia, Botezul era sfârșitul Crăciunului, fetele au oprit ghicitul - o ocupație pur păgână. Oamenii obișnuiți se pregăteau pentru sărbătoare, care, se credea, îi va curăța de păcate, inclusiv de păcatele divinației de Crăciun.

La Botez au făcut o mare binecuvântare de apă. Și de două ori. Prima este în Ajunul Bobotezei. Apa era sfințită în izvorul, care stătea în centrul templului. A doua oară, apa a fost sfințită deja chiar de sărbătoarea Bobotezei - în orice rezervor local: un râu, un lac, o fântână. O „Iordanie” a fost tăiată prin gheață - o gaură sub formă de cruce sau de cerc. Un pupitru a fost amplasat în apropiere și cruce de lemn cu un porumbel de gheață - simbol al Duhului Sfânt.

În ziua de Bobotează, după liturghie, oamenii mergeau la groapa de gheață în procesiune. Preotul a slujit o slujbă de rugăciune, a coborât crucea în groapă de trei ori, cerând binecuvântarea lui Dumnezeu asupra apei. După aceea, toți sătenii au adunat apă sfințită din groapă și s-au turnat veseli unii peste alții. Unii temerari s-au scăldat chiar în apă cu gheață pentru a, conform credinței populare, să se curețe de păcate. Trebuie menționat că această credință nu are nimic de-a face cu învățăturile Bisericii. Scăldatul într-o gaură de gheață (Iordania) nu este un sacrament sau un rit bisericesc, este tocmai tradiția populară de a celebra Botezul Domnului.

Au sfințit nu numai rezervoare rurale, ci și râuri din orașele mari. De exemplu, iată o poveste despre cum a fost binecuvântată apa la Moscova pe râul Neglinnaya la 6 ianuarie 1699. La ceremonie a participat însuși împăratul Petru I. Iar trimisul suedez la Moscova, Gustav Korb, a descris evenimentul:

„Sărbătoarea celor Trei Regi (Magi) sau, mai degrabă, Bobotează Domnului, a fost marcată de binecuvântarea râului Neglinnaya. Procesiunea s-a deplasat spre râu în următoarea ordine. Regimentul generalului de Gordon a deschis procesiunea... Regimentul lui Gordon a fost înlocuit cu un altul, numit Preobrazhensky și atrăgând atenția cu haine verzi noi. Locul căpitanului a fost ocupat de rege, care a inspirat înalt respect pentru maiestatea ta. ... Pe gheața solidă a râului a fost construit un gard (teatru, Iordania). Cinci sute de eclesiastici, subdiaconi, diaconi, preoți, arhimandriți (abați), episcopi și arhiepiscopi, îmbrăcați în haine potrivite rangului și funcției lor și bogat împodobiți cu aur, argint, perle și pietre pretioase, a conferit ceremoniei religioase un aspect mai maiestuos. În fața unei minunate cruci de aur, doisprezece clerici purtau un felinar în care ardeau trei lumânări. Un număr incredibil de oameni s-au înghesuit din toate părțile, străzile erau pline, acoperișurile erau ocupate de oameni; spectatorii stăteau și pe zidurile orașului, strâns lipiți unul de celălalt. De îndată ce clerul a umplut spațiul vast al gardului, a început ceremonia sacră, s-au aprins multe lumânări și, în primul rând, a urmat invocarea harului lui Dumnezeu. După o vrednică apel la milostivirea lui Dumnezeu, mitropolitul a început să ocolească tot gardul, tămâie, în mijlocul căruia gheața a fost spartă de un scoț în formă de fântână, încât s-a găsit apă. După trei tăieri, mitropolitul ei a sfințit-o prin scufundarea unei lumânări aprinse de trei ori și binecuvântarea obișnuită. ... Atunci patriarhul, sau în lipsa lui mitropolitul, părăsind gardul, stropește de obicei pe Majestatea Sa Regală și pe toți ostașii. Pentru finalizarea finală a sărbătorii festive, s-a tras o salvă din tunurile tuturor regimentelor. ... Înainte de începerea acestei ceremonii, un vas acoperit cu pânză roșie a fost adus pe șase cai regali albi. În acest vas, a fost apoi necesar să se ducă apa binecuvântată la palatul Majestății Sale Regale. La fel, clerul ducea un anumit vas pentru patriarh și multe altele pentru boieri și nobilii moscoviți.

Ce se poate face la Botez și ce nu se poate face?

Toate tradițiile și ritualurile pentru Botez sunt asociate în principal cu apa. S-au scăldat în ea, s-au spălat cu ea, s-au tratat și au stropit locuințe în casă pentru a proteja vatra familiei de orice rău. Lista ritualurilor principale este următoarea:

• Înot în groapă
• Sfințirea apei în biserică
• Stropirea cu apă sfințită acasă
• Inscripția crucilor pe uși și tocurile ferestrelor

Din moment ce Bobotează încununează Crăciunul, după această zi fetelor le era deja interzis să ghicească pe logodnici.

În ceea ce privește ceea ce nu se poate face la Botez, atunci totul este simplu. Nu puteți face lucrurile obișnuite într-o zi obișnuită: spălați, lucrați cu ac, reparați și altele asemenea.

Semne de vacanță

Despre cum va fi vara și dacă merită să sperăm la o recoltă bună anul acesta, vremea a prefigurat de Bobotează, care se observă încă din antichitate. Și semnele meteo pentru această zi sunt următoarele:

• Vreme cu zăpadă - la o recoltă bună.
• Îngheț și soare - așa că vara va fi uscată.
• O lună întreagă pe cer - până la potopul de primăvară.
• Dacă există un dezgheț, atunci până la sfârșitul iernii nu vor mai fi înghețuri severe.
• Zi înnorată până la o recoltă bogată de cereale.

Pe lângă observarea suișurilor și coborâșurilor naturale, strămoșii noștri au observat încă câteva superstiții casnice care tind să devină realitate. În special, dacă împrumutați bani în această zi, atunci întregul an familia va avea probleme materiale.

Cum se sărbătorește Botezul în Rusia: despre spiritualul în cifre

În ultimii ani, în medie, 42% dintre ruși sărbătoresc Botezul lui Isus Hristos.

mai mult decât atât, în medie, doar 46% dintre ei se consideră credincioși ortodocși. Dintre toate tradițiile acestei sărbători, strângerea apei sfințite în biserică este cea mai populară: 35% dintre oameni fac acest lucru (dintre care 43% dintre enoriași se identifică drept ortodocși).

2010 – 48%, 2015 – 38%, 2016 – 35%.

În cercul familiei, la o cină festivă, în cinstea sărbătorii Bobotezei lui Hristos, se adună mai puțini oameni - 24%, dintre care 27% ortodocși.

2010 – 29%, 2015 – 23%, 2016 – 24%.

Potrivit statisticilor, imersiunea în font este cea mai puțin obișnuită tradiție - 7% dintre respondenți (printre ei 8% dintre creștinii ortodocși).

2010 – 6%, 2015 – 10%, 2016 – 7%.

Potrivit sondajului, 44% dintre oameni nu se scufundă în groapă, nu pun masa și nu adună apă sfințită, interesant, 36% dintre ei se consideră credincioși ortodocși.

2010 – 37%, 2015 – 44%, 2016 – 44%.

Pe o notă

Mulți oameni de știință au efectuat o serie de studii cu apă în timpul sărbătoririi marelui eveniment. Nu numai biserica și oamenii de rând sunt convinși de proprietățile vindecătoare ale lichidului din 18 până în 19 ianuarie.

Știința a demonstrat că apa devine mai moale din aproximativ 17, pH-ul ei crește, iar aciditatea scade. S-a remarcat vârful activității apei - seara zilei de 18 ianuarie. Apoi acumulează o cantitate imensă de radicali ioni. Conductivitatea electrică a apei este comparabilă cu catolitul creat artificial. Minuni.