Rugăciunea războinică a lui Hristos. Soldații credincioși ai lui Hristos

O zi buna! Ei spun că nimic nu se întâmplă fără cunoașterea lui Dumnezeu. Ca și cum așa merge, ar trebui să fie. Și de unde știu dacă mi se întâmplă ceva rău - ar trebui să-l accept sau trebuie să-l repar? Mulțumiri! Snezhana.

Este imperativ să încercați să o remediați (fără a depăși granițele Poruncilor, desigur), iar dacă nu funcționează, atunci veți accepta: ceea ce nu ne ucide ne face mai puternici.

Buna! Am fost sfătuit să atârn o icoană în fața intrării în casă Maica Domnului„Seven-shot” (am închis „Softening de inimi rele”) Și a spus că se va proteja de oameni răi, dar valoare exacta Nu știu. Poti explica te rog! Toate.

Salut Alla!

Icoanele sunt de obicei atârnate nu în fața intrării, ci deasupra ușii din casă. Dar icoana nu este un fel de amuletă, ci imaginea celui la care apelăm cu rugăciune. Dacă te rogi Maicii Domnului și îi ceri să-ți păzească casa de orice rău, atunci după credința ta va fi pentru tine.

Cu respect, preot Dionisie Svechnikov

Buna! Te rog, spune-mi cum să fac față ispitelor. Mă lupt cu vorbăria inactivă. De îndată ce părăsesc templul după slujbă sau peșteri, oamenii încep imediat să întrebe și să vorbească despre ceva. Pe de o parte - milă, trebuie să ajuți pe toată lumea. Pe de altă parte, pierd. De exemplu, a fost o rugăciune. L-am pierdut din cauza vorbelor inactiv și apoi nu mă pot concentra. O angajată a început să meargă la biserică, ea vorbește mult, apoi gândurile ei mă „bat” (așa este cazul multor oameni, în timp ce eu am multe păcate). Se simte bine - strălucește de fericire. Te rog spune-mi ce să fac. Înțeleg că trebuie să înduri totul. Dar în templu și în Lavră vrei să fii în tine, să te rogi. Poate schimba templul sau nu mergi in ziua in care angajatul merge? Am citit de la Sfinții Părinți că cu cât te îndepărtezi mai mult de ispite, cu atât ele „atacă”. Natalia

Salut, Natalia!

În general, dacă ești sociabil și vorbăreț din fire, merită să-ți faci griji pentru asta? Cu toții suntem diferiți, iar aceasta este providența și înțelepciunea lui Dumnezeu care ne-a chemat pe toți la viață în această lume... Fii tu însuți, în primul rând, caută o cale către tine și realizează locul și chemarea ta în această viață, și restul va urma. De ce ești sigur că rugăciunea ta s-a pierdut tocmai din cauza vorbelor inutile? Rugăciunea curată este în general un dar de sus, iar majoritatea oamenilor nu au o astfel de rugăciune, indiferent dacă vorbesc mult sau nu, dacă sunt retrași sau sociabili. Dar dacă ai nemulțumire cu rugăciunea ta, atunci acest lucru este normal. Dimpotrivă, dacă te-ai gândi: „Ce bine mă rog, și în general totul merge bine cu mine”, ar fi mult mai rău. Și ce au citit din Sf. tați, este absolut adevărat! Nu căuta un loc confortabil pentru tine și nu fugi de acel angajat - în orice alt loc vei avea probleme similare, dacă nu chiar mai grave.

Salutări, preot Filip Parfenov

Bună, tată. Am primit un certificat de capital de maternitate și am găsit în el un cod de bare. Ce părere ai despre acest?

Bună Nadezhda!

Prezența unui cod de bare pe documente nu prezintă niciun pericol pentru sufletul unui creștin ortodox. Biserica a vorbit despre asta de mai multe ori. Ar trebui să se teamă de Dumnezeu și de păcat, nu de coduri de bare. Prin urmare, puteți utiliza certificatul fără teamă. Datoria principală a unei mame este să-și educe copiii ca creștini ortodocși. Vă doresc ajutorul lui Dumnezeu în acest demers dificil, precum și liniște sufletească și liniște!

Salutări, preot Alexandru Ilyașenko

Bună, tată. Ce se întâmplă dacă un creștin ortodox începe să-și piardă credința în Dumnezeu? Mereu am mers la biserică, am participat la Sacramente... Și acum mi-am pierdut sensul vieții, nu vreau să trăiesc... Nu știu ce să fac acum. Te rog spune-mi... Ekaterina.

Catherine!

Dacă vorbești despre tine, atunci știi că la o anumită vârstă există o tranziție de la credința naturală a unui copil la o credință conștientă a adultului. Trebuie să te înțelegi pe tine însuți, să înțelegi lumea din jurul tău și să-i spui „da” în mod voluntar și responsabil lui Dumnezeu. Sau spune-I „nu” - totul depinde de tine. Viața începe să fie percepută ca suferință și, prin urmare, o schimbare calitativă a credinței este un proces dureros, dar acesta este prețul pentru a deveni o ființă umană - suferința este fundamentul religiozității conștiente.

Cu respect, preot Alexi Kolosov

Vă rog să-mi spuneți cum tratează Biserica incinerarea cu îngroparea ulterioară a urnei în mormânt? Eu sunt împotriva acestui lucru, dar mulți se ceartă cu mine. Vladimir.

Vladimir!

Pentru un creștin, orice tip decent de înmormântare este acceptabil, inclusiv incinerarea - scriitorul creștin timpuriu Tertulian a scris despre asta. Totuși, cu atât mai consecventă cu logica Evangheliei și tradiția biblică este îngroparea trupului în pământ.

Cu respect, preot Alexi Kolosov

Bună, tată! Am o întrebare. Sunt insarcinata si sarcina merge cu complicatii. Întrebarea este: când trebuie să cumpărați o zestre pentru un copil? Există o părere că cumpărarea în avans nu merită. După naștere, desigur, nu voi avea timp să merg la cumpărături, mama locuiește departe, iar soțul meu singur este puțin probabil să facă față. Cumpărarea înainte de naștere în sine - va fi greu să mergeți la cumpărături. Am vrut un sfat: este posibil să cumpăr totul acum? Irina

Buna Irina!

Cumpără acum, nu este nimic în neregulă cu asta. Orice altceva este superstiție. Roagă-te Preasfintei Maicii Domnului (Mijlocirea, în fața icoanei Feodorovskaya, în fața icoanei Asistentului Vroda sau oricare alta) pentru ca nașterea să meargă bine. Mărturisește și primește împărtășania cât mai des posibil. Ajutorul lui Dumnezeu pentru tine!

În lume există un astfel de concept ca „coroana celibatului”. Știu că clerul nu recunoaște termenul în sine, dar problema rămâne. Sunt o femeie de succes, înconjurată de destui bărbați care vor să stabilească o relație cu mine, dar... uneori căsătorită, atunci doar înțeleg că persoana respectivă nu este a mea. Conexiunile dezordonate nu sunt pentru mine. Absența bărbatului ei este rea. Ce sa fac?

Buna!

Poate că doar cauți în locul greșit. Sau prea pretențios în alegerea lor. Scrie că ești o femeie de succes. Nu știu ce vrei să spui prin această frază, succesul tău este un mister pentru mine. În primul rând, decideți de cine aveți nevoie - un soț, un partener de viață sau același bărbat „de succes” care ar fi „decorul” dumneavoastră demn? Dacă ai nevoie de un soț, atunci roagă-te și roagă-l pe Domnul să-ți trimită un tovarăș demn de viață. Dar amintiți-vă că Dumnezeu îi ajută pe cei care cred în El și țin poruncile Sale. Credința în „cununa celibatului” nu te aduce mai aproape de Dumnezeu, ci doar te îndepărtează de El, pentru că aceasta este superstitie.

Cu respect, preote Dionisy Svechnikov.

Buna! Una dintre cunoștințele mele, o femeie foarte religioasă, mi-a spus că în timpul unei predici a auzit că dacă te uiți la televizor în timp ce mănânci, poți înghiți un diavol. Eu însumi am citit într-una dintre cărțile ortodoxe că demonii pot pătrunde într-adevăr o persoană prin gură. Mi-a mai spus că atunci când copiii ei au mers la scoala de duminica, apoi preotul le-a povestit povești care s-au întâmplat de fapt, despre cum demonii au atacat oameni care nu acordau nicio importanță acestui fapt de la televizor. Acum îmi este puțin frică să pornesc televizorul. Spune-mi cât de realist este să fii atacat de demoni prin televizor (la urma urmei, în fiecare zi rugăciunile de dimineață Am citit și rugăciuni care salvează de la diavol, iar apartamentul nostru este sfințit și icoane în cameră și în bucătărie)? Și ar trebui să-mi fie atât de frică de televizor în sine? Evgeniy.

Salut Eugene!

Nu trebuie să vă fie frică de televizor, trebuie să vă fie frică de păcatul care este promovat prin mass-media. La televiziune, ei arată nu numai programe care slăvesc desfrânarea și violența, ci și programe complet bisericești. Un exemplu este difuzarea Crăciunului și Servicii de Paște, emisiune TV „Cuvântul ciobanului” și multe altele. În plus, puteți viziona programe TV educaționale, filme amabile care nu poartă nicio umplutură păcătoasă. În cele din urmă, puteți conecta un VCR sau DVD player la televizor și vizionați o mulțime de documentare și filme de ficțiune interesante despre viata bisericeasca... Din fericire, astfel de casete și discuri pot fi achiziționate în cantități suficiente din magazinele bisericești. Iar predica despre demonul înghițit în timpul mesei consider o pură prostie, bazată pe analfabetismul preotului. Demonul intră într-o persoană numai din cauza păcatelor sale. Dacă o persoană începe să savureze desfrânarea și violența prezentate la televizor și apoi începe să imite tot ceea ce vede, atunci probabilitatea de a fi atacată de atacuri demonice este cu adevărat mare. A speria copiii cu povești de groază despre demonii care sar de la televizor nu este nicidecum o abordare pedagogică competentă. Ar fi mai bine dacă preotul le-ar explica care este diferența dintre păcat și binefăcător decât să insufle copiilor o aversiune față de televizor, care în esența ei este doar un dispozitiv electronic, și nu „locuința” celui rău.

Cu respect, preote Dionisy Svechnikov.

Buna! Am devenit nașa nepoatei mele. în timpul botezului, preotul a spus că devenirea nașului îl provoacă pe diavol și nu va lăsa acest lucru fără răspuns. Cum poate acest lucru să-mi afecteze viața și viața fiicei mele? cum te poti proteja de asta? multumesc pentru raspuns. Yuliya.

Buna Iulia!

Fiecare creștin este chemat să fie soldat al lui Hristos. Ne-am luptat cu cel rău și cu obsesiile lui aproape toată viața. În timpul botezului, nașii, în locul nașului, pronunță formula renunțării „la Satana, la toate faptele lui, la toate îngerul său, la toată slujirea lui și la toată mândria lui”. Apoi formula combinației este pronunțată lui Hristos. Cu aceste acțiuni, nașul face ceea ce trebuie să facă cel botezat. Acestea. nega Satana și unește-te cu Hristos. Dar nașii o fac pentru el, pentru că el însuși nu este încă în măsură să facă acest lucru în mod conștient. Nașii sunt garanții pentru nașul lor în fața lui Dumnezeu și a Bisericii. Ei sunt obligați să-și crească finul credinta ortodoxa... Este clar că există o mare responsabilitate și va trebui să răspunzi în fața lui Dumnezeu pentru îndeplinirea conștiincioasă a îndatoririlor tale. Desigur, vor fi multe ispite pe parcurs. Dar cine nu le are? Dușmanul binelui, diavolul, nu doarme niciodată. L-ai renunțat în mod deliberat pentru fiul tău, iar acum va trebui să suporti o dublă povară spirituală. Roagă-te nu numai pentru tine, ci și pentru finul. Și nu vă temeți de aceste responsabilități și de posibilele dificultăți asociate cu executarea lor. Domnul, văzându-vă sârguința, vă va ajuta în toate.

Cu respect, preote Dionisy Svechnikov.

Soțul meu este un credincios, dar puțin din Biserică; el ia Împărtășania, dar foarte rar citește regula pentru Împărtășanie. Spune că îi este greu, nu înțelege nimic. Nu insist, dar nici nu știu ce să fac, dacă este posibil ca el să se împărtășească într-un astfel de caz sau să nu se împărtășească până nu va putea să o facă. În același timp, el însuși înțelege că are nevoie să se împărtășească. Vă rog să mă ajutați, nu vreau să rămână fără Împărtășanie, dar, pe de altă parte, o astfel de împărtășire nu ar fi un mare păcat. Alexandra.

Alexandra!

Lasă-l să decidă el însuși aceste întrebări împreună cu preotul căruia îi mărturisește de obicei. O persoană merge la Dumnezeu însuși și modul în care se împărtășește este o chestiune a conștiinței sale și a unui preot care admite. Roagă-te pentru el ca Dumnezeu să-i dea o mare putere de credință.

Cu sinceritate,
Preotul Alexi Kolosov

Dragă tată,Te rog spune-mi unde scrie in Biblie: pe ce prind, pe asta judec?
Serghei

Serghei!
Nu „ce voi prinde”, ci „ce voi găsi” - adică în ce stare spirituală te vor depăși moartea și Judecata lui Dumnezeu, va fi o răsplată pentru asta: nu faptele trecutului sunt cele care sunt evaluate, ci starea de spirit la care am ajuns ca urmare. Ea determină dacă suntem capabili să intrăm în Împărăția Cerurilor sau nu? Aceste cuvinte nu sunt în Scriptură - acesta este așa-numitul „agraf”, adică cuvântul din predica lui Hristos, păstrat în tradiția apostolică orală și consemnat ulterior. Aceste cuvinte ale Domnului sunt citate de martirul Iustin Filosoful în dialog cu un anume Trifon. Unele grafice sunt citate de apostoli în scrierile lor – de exemplu, apostolul Petru citează cuvintele lui Isus că „este mai binecuvântat să dai decât să primești”. Cu toate acestea, pentru a evalua corect sensul și rolul grafelor, este necesar să aveți o idee clară despre cum s-au născut scrierile Noului Testament, iar acesta este un subiect uriaș și foarte interesant.
Cu sinceritate,
Preotul Alexi Kolosov

(Transcrierea se face cu editarea minimă a limbajului vorbit)

Astăzi, tema programului nostru este „Christian as a Warrior of Christ”. De ce există atâtea paralele între viața spirituală și afacerile militare? Spunem: războinicul lui Hristos, oștirea cerească, îl numim pe Arhanghelul Mihail Arhanghelul și pe Maica Domnului - „ Către Voievodul Urcat”. De cesunt astfel de paralele?

Întrebarea este foarte profundă. Începi involuntar să te gândești... Începe viata umana- și aceasta este o luptă pentru existență. În special, biologii ar fi de acord; oamenii care se confruntă cu anumite dificultăți vor fi de acord. Dar toate acestea sunt rezultatul vizibil al vieții noastre spirituale invizibile, care de multe ori este imposibil de văzut cu ochi simpli. Dacă o persoană începe să trăiască o viață spirituală, atunci aceste paralele sunt trasate pentru a simți în mod deosebit clar și tangibil că este necesar să fii cu Dumnezeu. Este posibil să fii cu Dumnezeu numai atunci când treci în mod conștient prin dificultăți, ispite, prin viclenia celui rău, care este chemat să distrugă neamul omenesc, din firea sa lăuntrică diavolească să facă astfel încât omul să nu primească bucurie. , este chemat să invidieze bucuria omenească în Dumnezeu. El a fost chemat nu de Dumnezeu, ci de antipatia lui, pentru ca o persoană să nu fie cu Dumnezeu. Prin urmare, fiecare creștin este, într-un anumit sens, un soldat al lui Hristos.

Faptul este că atunci când o persoană îl urmează pe Dumnezeu, trebuie să părăsească tot ceea ce îl împiedică să meargă - probleme interne, externe și afaceri, trebuie să aleagă principalul lucru. Din acest lucru principal, izolează cele mai necesare lucruri care sunt necesare pentru a fi aproape de Dumnezeu, pentru a fi în Împărăția Cerurilor. Prin urmare, o persoană trebuie să lupte, parcă ar fi de pază, să arate o anumită putere spirituală pentru a respinge atacul inamicului - demoni, gânduri care sunt trimise de demoni, pentru a rezista la tot ceea ce împiedică o persoană să se unească cu Dumnezeu. Toată viața este câmpul nostru de luptă spiritual, pentru că Domnul ne promite Împărăția Cerurilor drept răsplată.

- Fiecare creștin este chemat în acest domeniu, fără excepție?

Desigur, o persoană care este botezată în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, de îndată ce se îmbracă cu arma mântuirii - crucea lui Hristos (care este instrumentul mântuirii noastre), se îmbracă special haine albe ca zăpada - atunci sclavul botezat este numit (nume) și se numește Biserica Sfântului Războinic Christoff.

- Ce cerințe impune acest titlu unei persoane?

În primul rând, cerințe speciale. Cerințe paralele pentru un viitor războinic: de exemplu, pentru a lua o persoană în armată, pentru a o atribui undeva, unei armate, unui grup de trupe, trebuie să îndeplinească anumite cerințe (care este starea sa fizică, morală și psihologică, ce calitati). Apoi se efectuează o selecție profesională, iar persoana este repartizată oricărui grup de trupe, unde poartă o anumită supunere, serviciu. Deci este aici. Noi, creștinii ortodocși, avem, s-ar putea spune, o selecție spirituală, care este determinată de la oameni care sunt credincioși și necredincioși. Noi, desigur, îi luăm pe cei care cred în Hristos și Îl propovăduim pe Hristos necredincioșilor. O astfel de persoană ar trebui să posede cea mai importantă calitate - afinitatea sufletului pentru Hristos, pentru Împărăția Cerurilor. Adică, o persoană trebuie să aibă un mesaj conștient din interior - să urmeze Biserica, să-L urmeze pe Hristos de dragul mântuirii veșnice, de dragul rămânerii veșnice cu Dumnezeu în Împărăția Cerurilor.

Ai spus că are loc un fel de selecție spirituală. Poate o persoană cu dizabilități să fie numită soldat al lui Hristos?

Desigur. Cert este că o persoană cu dizabilități, abilități, oameni care suferă de anumite afecțiuni fizice, psihice, pot fi și soldați ai lui Hristos, pentru că armata nu este din această lume. Acele îndatoriri pe care omul trebuie să le poarte, să le îndeplinească, au un caracter duhovnicesc, și anume că sufletul omenesc vrea să cânte Cântarea divină: Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul oștirilor, precum cântă îngerii acest cântec. Pentru ca sufletul omenesc să se străduiască să fie curățat de păcatele pe care le are fiecare persoană, astfel încât sufletul să dorească în cele din urmă să fie cu Hristos. Și nu este deloc necesar, dacă o persoană are anumite tulburări din cauza bolii, rănilor, poate fi un soldat al lui Hristos. Aceasta este o calitate spirituală.

Domnul ne spune prin Sfanta Biblie că o persoană este asemănată cu o sămânță care moare și este semănată în pământ, astfel încât, la un moment dat, această sămânță va încolți și va aduce recoltă. Că era o plantă nouă - perfectă, cu propria ei rădăcină, tulpină, frunze, propriul sistem de anumite valori spirituale perfecte care vor avea greutate în Împărăția Cerurilor. O astfel de persoană este transformată. Orice persoană - atât frumoasă, cât și urâtă, și cea care poate face ceva după puterea sa și nu poate; o persoană este perfectă și imperfectă din punct de vedere al raționamentului uman (fiziologic, medical, dacă vrei) - în ochii lui Dumnezeu stă la o anumită înălțime. Domnul este capabil să facă din persoana cea mai imperfectă persoana cea mai perfectă. Puterea transformatoare a iubirii divine, harul este capabil să transforme o persoană.

Dar Domnul cere de la noi un lucru – să tăiem orice nedreptate, necurăție, să nu urmăm forțele întunecate, să nu urmăm demonii, după cei care ne îndepărtează de Dumnezeu; nu urma cărări care nu duc la Dumnezeu. Și aceasta este o anumită luptă, o alegere, pentru că de foarte multe ori o persoană trebuie să renunțe la multe lucruri, după cum i se pare, bune. Dar aceste lucruri „bune” nu sunt necesare sau utile unei persoane care merge în Împărăția lui Dumnezeu.

Foarte des o persoană se luptă în această viață. În fiecare zi ne trezim, și deja începem să fim biruiți de niște ispite, gânduri trimise des de la demoni, lenea spirituală, lipsa de dorință de a ne perfecționa în Dumnezeu, în adevărul lui Dumnezeu. Toate acestea poartă un anumit caracter beligerant din partea forțelor răului din Regatul Mijlociu. O persoană trebuie să intre în contact în fiecare zi cu această stare de războinic spiritual, de creștin adevărat, care va fi sabia dreptății, sabia cuvântului lui Dumnezeu pentru a tăia răul pe care ni-l oferă diavolul prin slujitorii săi.

- Cum poate o persoană să lupte spirituallenea și aprinde un spirit războinic?

În primul rând, Apostolul sfătuiește pe fiecare om, când se trezește din somn, să îmbrace hainele adevărului, haine, poate distracției, să strângă cureaua mai strâns, ceea ce îi permite persoanei să stea drept, să-și optimizeze puterea spirituală ca pe cât posibil. Cureaua este rugăciune, este dorința de a-L sluji pe Hristos. Toate acestea sunt semnificații spirituale. Ei poartă, desigur, de exemplu, iar călugărul are o anumită semnificație simbolică, dar sub acest sens simbolic există o semnificație spirituală, principală, reală a ceea ce datorează fiecare persoană. Călugărul este mereu înăuntru srachice- aceasta este haine albe... Când își îmbracă sutana, se încinge cu o curea de piele, ia un rozariu (aceasta este o sabie care taie tot răul), își îmbracă o căpușă pe cap - un coif al mântuirii, care îi permite să se gândească la Dumnezeu tot timpul, pentru a tăia săgețile celui rău.

Toate acestea au o anumită semnificație spirituală profundă, astfel încât o persoană care însuși era vrednică să poarte această îmbrăcăminte spirituală, de parcă, vorbind într-un limbaj civil, ar promova Împărăția lui Dumnezeu, a „reclamat-o”. Pentru ca tot mai mulți oameni a inițiat și a atras, astfel încât oamenii să se străduiască și pentru Împărăția lui Dumnezeu, ca să înțeleagă mai profund, conștient și corect ceea ce este scris în Sfintele Scripturi. La urma urmei, dacă imaginile din Sfânta Scriptură nu sunt vii, atunci va exista ispita că aceste imagini sunt invalide, oamenii nu le vor înțelege. Atunci de ce au adus apostolii aceste imagini? Pentru a trezi iubirea în oameni, luptă pentru Dumnezeu, astfel încât o persoană să înțeleagă și să încerce în mod conștient aceste haine pentru sine.

Și astfel călugării le amintesc mai ales oamenilor despre acest lucru, astfel încât o persoană, ridicându-se dimineața din pat, din patul său, laudă numele lui Dumnezeu, se îmbracă în această haină a iubirii și a milei. Pentru ca și el s-a încins cu dorința și dorința de a sluji lui Dumnezeu, a luat sabia duhovnicească (carte de rugăciuni, același calendar patriarhal, care conține rugăciuni, anumite ziceri ale sfinților părinți, anumite lecturi pentru fiecare zi - de la Apostol, din Vechiul Testament, lecturile Evangheliei). Toate acestea sunt o sabie spirituală, astfel încât o persoană se acordă într-un anumit fel la războiul spiritual, pe care este obligat să-l poarte.

- Care este principala armă a unui creștin ca războinic spiritual?

Arma principală este probabil dragostea, care ar trebui să acopere și să dezarmeze inamicul.

- Dezarmați.

Da. Dar sfătuiește și apostolul: pentru a dobândi această iubire - acest dar deosebit al lui Dumnezeu, este necesar să încerci pe sine studiul Sfintei Scripturi, într-un anumit fel să încerci haine spirituale deosebite - bunătate, milă. Mai spune Apostolul: îmbrăcați-vă cu arma lui Dumnezeu, ca să vă ridicați împotriva uneltirilor diavolului, pentru că lupta noastră nu este împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva duhurilor răului din ceruri. Adică împotriva informațiilor care sunt în aer, dacă vrei. O persoană susceptibilă de a fi infectată cu o idee demonică, împușcături diavolești, săgeți ale mâinii, care poartă în sine proprietatea periculoasă de a aprinde ținta, - toate acestea sunt, parcă, în aer, în tărâmul ceresc.

Apostolul spune că aceasta este o astfel de substanță spirituală care nu poate fi combătută decât prin metode, metode spirituale - rugăciune, înțelegere spirituală. Să presupunem că o intenție rău intenționată vizitează o persoană. Și aici începe lupta în inima omului. Începe să gândească cu mintea. Dacă mintea unei persoane este concentrată asupra Sfintei Scripturi, atunci îi este foarte ușor să învingă împușcarea celui rău, este ușor să se apere împotriva lor. Pentru că această sabie este atât de ascuțită și scutul este atât de sigur, încât diavolul nu poate lovi o astfel de persoană, deoarece îi cere constant lui Dumnezeu sprijin spiritual, mijlocire spirituală și îmbunătățire în a respinge atacurile diavolești. De aceea, Apostolul ne cheamă nu numai să îmbrăcăm aceste haine exterioare, ci să fim pregătiți în interior să respingem atacurile celui rău, care sunt doar de natură spirituală.

- Și ține-ți sabia în luptă, ascuțită.

Neapărat. Aceasta înseamnă să ne rugăm tot timpul. Un călugăr are întotdeauna un rozariu pe mâini, există anumite reguli monahale, reguli pentru rozariu. Aceasta este o anumită sabie. Un călugăr are întotdeauna cu el Sfintele Scripturi. Un călugăr își poate aminti multe din Sfintele Scripturi. De foarte multe ori monahii comunică între ei tocmai în cuvintele Sfintei Scripturi, pentru a împlini și binecuvântarea apostolilor, binecuvântarea Domnului nostru Iisus Hristos, pentru a nu adormi în noaptea vieții nedrepte. Când Hristos S-a rugat în Grădina Ghetsimani, a cerut apostolilor să nu doarmă, ci să-L sprijine cu rugăciuni, cu statutul lor spiritual deosebit, cu paza spirituală, pentru a fi gata să accepte tot ce se va întâmpla după. Pentru că Domnul a venit pe pământ pentru a îndeplini o misiune mare și mântuitoare. Domnul, parcă, îi pregătea din Grădina Ghetsimani și ne amintim ce s-a întâmplat după ce Domnul a fost prins. Mulți au fugit pentru că erau derutați, nu era sprijin spiritual, pentru că dormeau, pentru că erau creduli în privința cuvintelor Domnului Mântuitorului. Când S-a rugat, din ochii Lui curgeau sudoare sângeroasă, lacrimi sângeroase. Nici aceasta nu i-a afectat pe apostolii care erau cu El, pentru că somnul, slăbiciunea omenească a luat stăpânire. Aceasta este și o stare spirituală, una războinică. Când un soldat al lui Hristos stă de pază, el trebuie să poată suporta această pază a vieții sale spirituale, pentru ca diavolul să nu profite de slăbiciunea, de acel decalaj din viața unei persoane, a unui creștin, pentru a provoca unele lovitură, provoacă rău. Prin urmare, trebuie să fim treji tot timpul. Sfânta Scriptură spune: duhul este dornic, dar trupul este slab.

- Ce înseamnă datoria militară, onoarea militară și gloria militară când sunt traduse în limbaj spiritual?

Toate acestea sunt cuvinte frumoase pe care o persoană ar trebui să-și amintească cel puțin ocazional. Fiecare dintre aceste cuvinte are o semnificație și o greutate specifice. Glorie militară- este, desigur, frumos, grandios: când au loc parade militare, se demonstrează echipament militar, artificiile sună frumos, oamenii se bucură de frumusețe și feeric, urmărind paradele militarilor care trec pe străzi la un moment dat. sărbătoarea militară. Dar în cazul unui creștin, totul este diferit. Gloria militară aici este redirecționată de la omul-războinic către partea lui Dumnezeu. El trebuie să facă totul, să lupte de dragul lui Dumnezeu în împlinirea poruncilor lui Dumnezeu, binecuvântarea lui Dumnezeu, pentru a fi treaz, vesel și a fi numit exact cel în numele căruia este chemat o astfel de persoană. Creștin înseamnă Hristos.

Onoarea militară pentru un creștin ar trebui să aibă o semnificație specială în viața noastră pământească, pentru că o persoană trebuie să fie sinceră. Nu ar trebui să fie mândru, dar ar trebui să fie cinstit, adică să cunoască onoarea, să poată răsplăti în mod corespunzător lucrul principal și să tăiați secundarul. Dacă este cinstit, atunci știe că slujirea lui Dumnezeu trebuie cinstită cu onestitate, să fie mereu la o anumită înălțime și să nu coboare onoarea slujirii Divine sub nivelul care îi este caracteristic.

Datoria militară este atunci când o persoană trebuie să-și îndeplinească obligațiile. De ce și-a luat titlul de creștin? De ce te-ai alăturat armatei lui Hristos? La urma urmei, a făcut niște jurăminte - să trăiască o viață cinstită și fără vină în Dumnezeu, să nu comită fărădelege, ci să facă bine, să-L urmeze pe Hristos. Această datorie poate fi urmărită până la fiecare creștin, pentru că de foarte multe ori creștinii uită că această datorie le aparține. Foarte des ei cred că, dacă s-au îmbrăcat cu instrumentul adevărului și au făcut o promisiune, nu li se va cere un răspuns. Și Domnul va cere de la fiecare om. Domnul va arăta fiecărei persoane fiecare moment al vieții. Dacă se constată că o astfel de persoană a promis multe, dar nu a făcut nimic, va exista un răspuns teribil. Va fi păcat înaintea lui Dumnezeu să dea un răspuns complet. Și va fi foarte serios, foarte strict. Prin urmare, o persoană care face promisiuni înaintea lui Dumnezeu trebuie să-și amintească că va trebui să dea un răspuns.

Desigur, fiecare soldat al lui Hristos trebuie să-și amintească că trebuie să-și jertfească viața pentru aproapele său, pentru că Domnul spune: nu mai există iubire când omul își jertfește viața pentru aproapele său. Fiecare soldat, mergând pe câmpul militar, la război, știe că în cel mai bun caz Domnul va avea milă de el. Ce crede el în cel mai rău caz? Domnul îl va primi în Împărăția Cerurilor, pentru că o persoană care își dă viața pentru altul, după cuvântul Mântuitorului (și nu poate fi impracticabil, pentru că Însuși Domnul Iisus Hristos i-a dat-o), merge la așa ceva. cu încredere, depășindu-și toate îndoielile, toată frica, toate acele gânduri care îl vizitează într-un moment foarte teribil și responsabil.

- Care este rolul autodisciplinei și disciplinei în viața spirituală? Cum se îmbină disciplina și libertatea?

Ai spus bine. O persoană este liberă atunci când este adunată, disciplinată. O astfel de persoană este liberă. Chiar și atunci când o persoană cunoaște regulile - regulile jocului, regulile moștenirii Împărăției Cerurilor. Acestea sunt, de asemenea, anumite reguli. Și Domnul spune că regulile sunt foarte simple. Zece reguli (decalog) El, Domnul Isus Hristos, ne-a oferit. Cele Zece Porunci sunt toate reguli. Domnul mai spune: iubește pe Domnul Dumnezeul tău și iubește-ți aproapele ca pe tine însuți. Acesta este întregul Vechiul Testamentși proorocii, după cuvântul Mântuitorului și Domnului nostru Iisus Hristos. Aceasta este, de asemenea, o regulă. De asemenea, Domnul ne-a spus o mulțime de pilde astfel încât să fie deosebit de ușor și de înțeles să transmitem fiecărei persoane regulile cum să nu acționeze și ce trebuie făcut pentru a realiza Împărăția Cerurilor.

Dar şi Sfânta Scriptură ne avertizează să nu acţionăm conform litera acestor reguli, pentru că litera este bună pentru cei care înţeleg sensul, duhul Sfintei Scripturi. Dar cei care nu înțeleg duhul Sfintei Scripturi, nu înțeleg sensul chemării Domnului de a moșteni Împărăția Cerurilor, astfel de oameni cad foarte des în capcanele celui rău care trântește această capcană. Astfel de oameni încep să crească în mândria, deșertăciunea și neînțelegerea lor, distanța de Dumnezeu, Domnul Isus Hristos. Așadar, în viața unui ortodox, a unui creștin, libertatea constă în împlinirea a tot ceea ce ne-a spus Domnul Iisus Hristos: să avem dragoste, să ne străduim spre iubire, să avem tot ce ne leagă de Împărăția Cerurilor - milă, bunătate. , rabdare, bucurie.... Toate acestea ne îmbracă în haine potrivite pentru o sărbătoare de nuntă. De aceea, împreună cu tine și cu toți oamenii care merg la Hristos, după Hristos, trebuie să vedem în aceste reguli o anumită libertate, o cale, dacă vrei, o balustradă pe un pod înalt care ne ferește de prăpastie. Și, bazându-ne pe ei, nu ne este frică să mergem înainte peste această prăpastie.

În viața spirituală, ca și în luptă, există înfrângeri și victorii. Cum ar trebui să răspundă un creștin la victoria spirituală și înfrângerea spirituală?

În primul rând, ca o anumită experiență spirituală, pentru că în ambele cazuri este o experiență spirituală pozitivă. Fiecare persoană învață cum să trăiască și cum să nu trăiască. În viață, probabil, toată lumea a fost șocată. Cineva în copilărie a băgat întotdeauna un ac de păr, apoi un ștecher sau o șurubelniță în priză și a primit o anumită parte a răspunsului de la priză. Este bine sau rău? Este rău când ucide, dar este bine când învață că nu trebuie să-ți bagi degetele acolo unde nu trebuie. Aceasta este, de asemenea, o experiență de viață.

Experiența spirituală ne învață să îmbunătățim o persoană într-o experiență spirituală pozitivă; pentru ca, având o experiență spirituală negativă, să nu o repete. Și a știut să convingă oamenii care intenționează să comită această experiență spirituală negativă. Prin urmare, această experiență este doar caracter pozitiv... Domnul ne-a dat o minte, iar mintea ar trebui să fie concentrată pe cunoașterea spirituală a lui Dumnezeu, pe înțelegerea spirituală a vieții noastre. Când o persoană are o anumită experiență, prin înțelegere, dă naștere unui produs nou de care este nevoie în Împărăția lui Dumnezeu, care va avea greutate în Împărăția lui Dumnezeu.

Prin urmare, aici trebuie doar să sfătuiți oamenii să aibă îndrumări spirituale pentru ei înșiși. Oamenii care trăiesc în lume trebuie să se uite la un anumit punct de referință spiritual. Ne place să ne uităm la Dumnezeu imediat. Dar nu trebuie să uităm că Hristos a spus ucenicilor Săi: pe aceasta piatra(adică pe credința umană) Îmi voi zidi Biserica și porțile iadului nu vor birui a ei... Domnul nu spune imediat: fugiți, întoarceți-vă la Dumnezeu, pentru că, căutându-L pe Dumnezeu, Îl putem găsi pe Dumnezeu cu o literă mică. Căutându-l pe Dumnezeu nu după indicațiile, direcțiile potrivite, putem găsi un Dumnezeu care ne va satisface doar pe noi, care poate fi Satana însuși. O persoană își poate sluji pasiunile și poate considera aceste pasiuni, acest mod greșit de viață ca pe zeul său. El va crede că este Dumnezeu. Dar Domnul spune că trebuie să-L urmăm pe Adevăratul Dumnezeu, și cu majuscule, și să folosim un anumit algoritm în viață printr-o anumită referință de viață - Biserica lui Hristos și ucenicii ei, apostolii ei, preoții. Adică aici se urmărește instituția Bisericii întemeiată de Dumnezeu, care este capabilă să ne conducă în Împărăția Cerurilor. Aceasta este o navă care cheamă toți oamenii care doresc să fie salvați în vastul ocean al diverselor adversități cotidiene.

Ce este arta marțială în limbajul spiritual? Care este tactica și strategia de apărare și atac în viața spirituală?

Am vizionat filme care arată acțiuni militare eroice, când părinții noștri ne-au eliberat pământul de invadatori, când și-au dat viața pentru ca noi să avem un loc unde să trăim, a existat un loc în care să-i mulțumim lui Dumnezeu, să-i slujim lui Dumnezeu și să ne bucurăm de darurile Divine. dragoste. Totul este clar aici - tactică, strategie, totul a fost făcut pentru a produce acțiuni victorioase. calea cea buna cea mai mică risipă și cea mai mare eficiență.

În viața spirituală, totul este cam la fel, dar există unele diferențe. Arta de a face militar, viața creștină militară trebuie să înceapă în primul rând cu faptul că o persoană simte o anumită nevoie de Dumnezeu. O astfel de persoană ar trebui să știe de ce vrea să o facă, de ce ar trebui să se apere și de cine ar trebui să se apere. Pentru a te apăra împotriva inamicului, trebuie să știi cine este inamicul tău. În viața noastră, probabil, inamicul va fi cel care dorește să-ți facă rău, să ia în stăpânire proprietatea ta, poate viața. O astfel de persoană va fi dușmanul nostru, adică vrea să stea împotriva ta și să trăiască în detrimentul tău. Mai mult, încălcarea tuturor limitelor, acordurilor, regulilor și legilor. O persoană va vedea întotdeauna că, cu cineva care îi este dușman, nu este pe drum. Biserica ne oferă o anumită artă a rugăciunii, arta de a înțelege voia lui Dumnezeu.

Și voia lui Dumnezeu este pentru toată lumea oameni fii mântuit, cum spune Sfintele Scripturi. Prin această voință a lui Dumnezeu, trebuie să studiem legea lui Dumnezeu împreună cu voi, să înțelegem ce este bine în Hristos, bucuria în Hristos, ce este Împărăția Cerurilor și ce trebuie sacrificat pentru a intra în această Împărăție a Cerurilor. Adică trebuie să existe o anumită valoare pe care fiecare persoană ar trebui să se teamă să nu o piardă. Ce valoare îi este frică unui războinic să piardă? Știe că în spatele lui se află Patria, copiii, există o valoare care trebuie protejată. Așadar persoană ortodoxă, un creștin trebuie să știe că există o valoare care nu poate fi pierdută. Dacă o persoană o pierde, atunci sistemul de coordonate de valori va fi încălcat. O astfel de persoană se va pierde deja în timp și spațiu și nu va mai reprezenta nimic valoros ca unitate în această lume. Un războinic este valoros atunci când știe să apere aceste valori, când știe despre ele. Crestin Ortodox trebuie să ne amintim că această valoare este Domnul Isus Hristos, prin care mântuirea; acestea sunt sanctuarele noastre, templele, credința noastră sfântă, care salvează o persoană, atât un credincios, cât și pe cei pentru care un credincios se roagă.

Tactica și strategia mântuirii noastre, care este cuprinsă prin arta spirituală militară, este capacitatea de a asculta pe Maica Bisericii, pe Întâistătătorul ei - Preasfințitului Patriarh; episcopilor Bisericii, preoților. Și cel mai important lucru este să participi la sacramentele Bisericii. Toate acestea sunt tactici și strategii pentru salvarea fiecărei persoane. Demonii, uneori, acționează asupra unei persoane în mod direct, iar uneori - indirect, prin cineva. Ei pot captiva, captura, înrobesc, pot acționa asupra unei persoane, astfel încât el să acționeze asupra unui credincios. Poate convinge acest om să-și piardă orientarea în Biserică, astfel încât valoarea Bisericii să cadă în ochii unei persoane, astfel încât să fie distrus și clerul („preoții sunt aceiași oameni, nu trebuie să ascultă Biserica, tot ce se spune în Biserică nu are greutate...” ).

De ce se face asta? Pentru că are loc un război. Când o persoană pierde un sistem de valori, ia-l prizonier și fă cu el ce vrei. Acesta este tot ceea ce dușmanul rasei umane a făcut din timpuri imemoriale. Diavolul face exact asta. Fiecare persoană ar trebui să-și amintească asta. Și fiecare persoană ar trebui să-și amintească că, dacă nu are această valoare, acest far al mântuirii, atunci nu va reuși. L-au întrebat pe Ioan de Kronstadt dacă vor fi mântuiți în alte religii. El a răspuns: Nu știu. Stie! El a spus cel mai important lucru: „În Ortodoxie, numai eu pot fi mântuit” (s-a vorbit singur). A fost o chemare către fiecare om, pentru ca fiecare să privească în primul rând în sine și să se străduiască să fie mântuit tocmai în Ortodoxie, pentru că aceasta este acea credință, acel mijloc, care a fost transmisă de Însuși Domnul Iisus Hristos neamului omenesc, pentru ca prin această credință adevărată și curată să cuprindă Împărăția Cerurilor.

- Dar atac și apărare?

Atacurile din ce parte? Din partea inamicului sau din partea purtătorului de spirit?

- Din partea purtătorului duhului. În ce moment se apără și în ce moment atacă?

În primul rând, trebuie să ne amintim că un războinic este o persoană care este capabilă să aducă pace, iubire, inițial să fie luminată de această pace și iubire și este capabilă să ofere această pace și iubire oamenilor din jurul său. Uneori trebuie să-i faci pe oameni să iubească. Uneori oamenii trebuie să fie iluminați. Dar când atacă armata care își apără granițele, trebuie să ripostezi cu arme. În sens spiritual, se întâmplă și asta. Dar trebuie să existe metode spirituale. Dacă atacă, trebuie să te aperi cu rugăciune, credință. Vă amintiți, nu degeaba Psalmul 90 („Viu în ajutor...”) este indicat atunci când Îl cerem lui Dumnezeu. Avem rugăciuni adresate puterilor cerești fără trup, Arhanghelilor Mihail, Gavril și tuturor oștirilor cerești, ca să ne ajute să tăiem săgețile celui rău.

Desigur, trebuie să-l atacăm pe cel rău când ne luptăm cu lenea noastră, cu nedorința de a ne ascuți sabia, adică de a cinsti rugăciunile, Sfânta Scriptură. Când trebuie să facem viața noastră spirituală cea mai eficientă pentru a pătrunde în Împărăția Cerurilor. Împărăția lui Dumnezeu are nevoie de putere. Prin urmare, trebuie să ne atacăm pasiunile, să le tratăm în așa fel încât să nu rămână nicio urmă din ele, să atacăm pasiunile în societate. Trebuie să protejăm societatea cu rugăciuni și cu capacitatea de a rezista acțiunii distructive care ar putea apărea în cutare sau cutare societate. Poate nu prin forța armelor - prin puterea rugăciunii, a cuvântului, a convingerii și a încrederii deplină în harul atot-transformator și iubitor al Dumnezeului nostru.

- Ce calități ar trebui să aibă un creștin ca soldat al lui Hristos?

Probabil voi spune cum spune apostolul:

Deci, fii tare, fiul meu, în harul lui Hristos Isus, și ceea ce ai auzit de la mine în fața multor martori, transmite-le oamenilor credincioși care ar putea să-i învețe pe alții. Deci, îndură suferința ca un bun soldat al lui Isus Hristos. Niciun războinic nu se leagă de treburile de zi cu zi pentru a-i face pe plac comandantului(2 Tim. 2:1-4).

Gazda Denis Beresnev

Inregistrat de Margarita Popova

Impresionante sunt ordinele țarului, anunțate supușilor, dar ordinele sale către soldați sunt mai impresionante și mai regale. De aceea, în ceea ce privește proclamarea ordinelor militare, să ia în seamă cine dorește un rang înalt și mare, care vrea să fie mereu tovarășul lui Hristos, care aude aceste cuvinte mari: oricine îmi slujește, să mă urmeze și acolo unde sunt eu, acolo va fi slujitorul meu(). Unde este Regele Hristos? Desigur, pe cer. Acolo și tu, războinică, trebuie să conduci alaiul. Uită de toată odihna pământească.

Nici un războinic nu construiește case, nu achiziționează câmpuri pentru el însuși, nu se amestecă în diverse achiziții pentru a crește proprietatea. Niciun războinic nu se leagă de treburile de zi cu zi pentru a-i face pe plac comandantului (). Războinicul are mâncare de la rege, nu are nevoie să-și ia singur mâncare și nici măcar să aibă grijă de ea. Oriunde i s-a deschis o casă de către supușii țarului după porunca țarului, nu trebuie să lucreze la casă. Are un cort pe drumul larg și hrană la nevoie, și bea - apă și atâta somn cât a dat natura; multe campanii și privegheri, răbdare atât pentru căldură cât și pentru frig, lupte cu adversarii, pericole extreme, moartea este des întâlnită, dar glorioasă: are onoruri și daruri regale. Viața lui este grea în timp de război, dar strălucitoare în timp de pace. Sub forma unei recompense pentru vitejie și a unei coroane pentru o viață bună în isprăvi, i se încredințează conducerea, este numit prieten al țarului, are acces strâns la rege, este onorat să atingă mâna dreaptă a regelui, acceptă distincții din mâna regelui, stăpânește asupra subordonaților săi și mijlocește pentru prietenii externi, pentru oricine.

Așadar, soldatul lui Hristos, după ce a luat mici mostre de fapte omenești, s-a gândit la binecuvântările veșnice. Desemnează-ți o viață fără adăpost, non-socială, non-achizitivă. Fă-te independent, renunțând la toate preocupările lumești, pentru ca nici pofta soției tale, nici grija copiilor să nu te leagă, pentru că acest lucru este imposibil pentru un Dumnezeu militant. Armele războiului nostru nu sunt carnale, dar puternic de Dumnezeu (). Fie ca natura ta trupească să nu te cucerească, să nu te constrângă împotriva voinței tale și să nu te facă prizonier dintr-o persoană liberă. Aveți grijă să nu lăsați copii pe pământ, ci să-i ridicați la ceruri; nu vă agățați de căsătoria trupească, ci străduiți-vă pentru cele spirituale, dați naștere sufletelor și creșteți copii spiritual. Imitează pe Mirele ceresc, supune răscoalele dușmanilor nevăzuți, luptă împotriva principiilor și puterilor (), alungându-le mai întâi din sufletul tău, ca să nu aibă parte în tine, iar apoi din inimile celor care vin alergând la tine, ei pun tu într-un conducător și protector al celor protejați de cuvântul tău. Doborâți gândurile care se revoltă împotriva credinței lui Hristos. Cu cuvântul evlaviei, luptați cu gândurile rele și viclene, căci se spune: cu ele subminăm planurile și toată exaltarea. Rezvrătirea împotriva cunoașterii lui Dumnezeu().

Mai presus de toate, puneți-vă încrederea în mâna marelui Țar, care, de îndată ce apare, duce la frică și face ca rezistența să fugă. Dacă Îi place să arăți vitejie în primejdii și când El vrea să-și conducă armata în luptă cu armata rezistenței, atunci și aici să fii irezistibil pentru toată munca din miliție, neclintit la suflet în mijlocul primejdiei, de bunăvoie. trecând de la pământ la pământ, de la mare la mare. Căci se spune: când te conduc, fugi din oraș în oraș (). Și când nevoia de a se prezenta la proces, de a se prezenta în fața domnitorilor, de a îndura atacurile mulțimii, de a vedea privirea cumplită a călăului, de a-i auzi glasul aspru, de a îndura vederea dureroasă a instrumentelor de execuție, de a îndura fii chinuit, să te înalți la moarte - nu-ți pierde credința cu toate acestea, avându-l pe Hristos în fața ochilor tăi. , de dragul tău ai îndurat toate acestea și știind că de dragul lui Hristos trebuie să înduri răul. Și vei câștiga în același timp, pentru că îl urmărești pe Regele biruitor, Care vrea ca tu să devii participant la victoria Lui.

Chiar dacă vei muri, nu vei fi învins, dar atunci vei obține cea mai desăvârșită victorie, până la sfârșit păstrând neschimbat adevărul de nezdruncinat și îndrăzneala pentru adevăr. Și treci de la moarte la viata eterna, de la dezonoarea între oameni la slava cu Dumnezeu, de la întristarile și chinurile din lume la odihna veșnică cu Îngeri. Pământul nu v-a primit ca cetățeni, ci va primi raiul; lumea prigonită, dar Îngerii te vor purta ca să te înfățișezi lui Hristos și vei fi numit prieten și vei auzi lauda mult râvnită: „ Sclav bun, bun și credincios!(), războinic bun, imitator al Domnului, urmaș al Regelui, te voi răsplăti cu darurile Mele; Voi asculta cuvintele tale, pentru că și tu le-ai ascultat pe ale Mele”. Vei cere mântuirea fraților muncitori și împreună cu semenii de credință vei primi de la țar sacramentul binecuvântărilor cu tainele iubirii sfinte. Te vei bucura de veșnică jubilație, vei fi purtător de coroană printre Îngeri, domnind peste făptura sub stăpânirea Regelui și fericit veșnic în fața fericirii. Dacă, după isprăvi, vrea să te lase în lume, ca să poți realiza Mai mult diverse fapte și i-a mântuit pe mulți de la războiul nevăzut și vizibil, atunci mare este slava ta pe pământ: vei fi cinstit cu prieteni care vor găsi în tine ocrotitor, ajutor și bună carte de rugăciuni. Unii te vor hrăni ca un bun războinic; alții îl vor onora ca pe un războinic curajos; unii vor primi și vor primi, acceptând, așa cum spune Pavel, ca un înger al lui Dumnezeu, ca Isus Hristos(). Așa și similare sunt modelele războiului lui Dumnezeu.

Acest cuvânt nu se referă doar la bărbați. Cu Hristos, sexul feminin este și el războinic, înscris în armată pentru curaj spiritual și nu respins pentru slăbiciunea trupească. Și multe soții s-au remarcat nu mai puțin decât soții lor; sunt și cele care sunt și mai celebre. Așa sunt chipurile fecioarelor care se umplu de ele însele, așa sunt faptele strălucitoare ale spovedaniei și biruințele martiriului. Și Domnul Însuși, la venirea Sa, a fost urmat nu numai de bărbați, ci și de soții. Ei și alții au slujit Mântuitorului.

Întrucât atât de glorioase sunt recompensele pregătite pentru militanții în Hristos, atunci tații să-și dorească acest război pentru fiii lor, iar mamele pentru fiicele lor. Fie ca ei să-i aducă pe cei născuți de ei, bucurându-se de speranțele eterne la care copiii lor se vor alătura și dorind să aibă mijlocitori cu Hristos și cărți bune de rugăciuni. Să nu fim slăbiți în raționamentul copiilor, să nu ne fie frică dacă ne deranjam, ci să ne amuzăm cu faptul că vom fi proslăviți. Pe cei dăruiți de El Domnului să-i consfințim, pentru ca și noi să fim părtași la slăvirea copiilor noștri, când ne adunăm cu ei și ne consfințim Domnului. Oamenilor atât de zeloși și de străduitori atât de splendid, un altul le poate spune în cuvintele psalmistului: binecuvântat ești de Domnul, care a făcut cerul și pământul(), și urmând exemplul lui Moise se va ruga pentru ei: binecuvântează, Doamne, puterea și plăcerea Lui în lucrarea mâinilor Lui, lovește coapsele celor ce se ridică împotriva lui și îl urăsc() (5).

Frații Iona și Barachisius erau creștini... Ei locuiau în satul Yasy din Persia sub regele Sapor (310 - 331), un persecutor crud al creștinilor, care trimitea preoți în tot regatul să distrugă altarele creștine, să incendieze mănăstirile și să-i oblige pe toți credincioșii pe care îi găsesc să se închine focului, soarelui și apă.sub durerea celui mai crud chin.

Aflând acest lucru, doi frați, Iona și Barachisius, care locuiau într-o mănăstire situată în Bet-Asa, s-au dus în orașul Hubacham pentru a sprijini nouă creștini întemnițați pentru neascultarea față de tiran. Prin acțiunea harului, care a umplut cuvintele celor doi monahi, credincioșii ostași ai lui Hristos și-au jertfit cu curaj viața, rămânând neclintiți în nădejdea lor.

Prigonitorii, aflând despre faptele lui Iona și Barachisias, i-au chemat și au încercat mai întâi să-i convingă să aducă jertfă soarelui, focului și apei. Nereușit, l-au trimis pe Barachisius înapoi la închisoare și au încercat să încalce hotărârea lui Iona. El a răspuns: „Nu am nevoie de mântuirea pe care mi-o oferi. Nu-l voi nega niciodată pe Mântuitorul Isus, care trăiește în veșnicie, pentru că El este nădejdea fiecărui creștin, iar cei care Îl mărturisesc nu vor fi răniți!” Auzind aceste cuvinte, judecatorii au poruncit sa-l aseze la pamant si, legat, dupa obiceiul persan, de brate si picioare de rug pana a ramas complet imobil, au poruncit sa-l bata cu vergele acoperite cu spini. Curând oasele lui au fost expuse sub lovituri, dar sfântul nu a încetat să-i aducă slavă lui Dumnezeu. Apoi au legat o frânghie de picioarele lui Iona și l-au târât peste iazul înghețat, unde l-au lăsat toată noaptea.

Dimineața, Varakhisiy, la rândul său, s-a prezentat în fața instanței. Judecătorul l-a făcut să creadă că fratele său L-a lepădat pe Hristos, temându-se de chinuri. Fără să acorde nici cea mai mică atenție acestei minciuni, Varakhisiy le-a răspuns acuzatorilor: „Așa cum fratele meu s-a închinat singurului Dumnezeu adevărat, așa Îl cinstesc, Îl laud și îl măresc. Cine și-ar putea orbi mintea atât de mult ca să se închine la ceea ce a fost creat de Creator pentru nevoile umane?

De teamă că închinătorii soarelui s-ar putea să nu fie convinși de cuvintele creștinului, preoții au decis să continue interogatoriul noaptea și în secret. Întrucât Varakhisy a râs din nou de argumentele lor, i-au atașat două mingi fierbinți pe foc sub axile, cu cuvintele: „Dacă îi lași să cadă, vom ajunge la concluzia că renunți la Dumnezeul tău”. „Slujitori ai Satanei”, a răspuns sfântul, „nu mă tem de focul vostru și mingile voastre nu vor cădea la pământ. Alege cel mai groaznic chin ca să-l pot experimenta și să pot câștiga și mai mult mare victorie!" Apoi i-au turnat plumb în nas și în ochi, apoi în gât și în urechi, apoi l-au dus din nou la închisoare, unde l-au atârnat de picioare.

A doua zi, Iona a primit ordin să fie adus. Întrebat de judecători, acesta a răspuns că nu a petrecut niciodată o noapte atât de minunată ca pe un iaz înghețat, mângâiat de puterea Crucii Domnului nostru Iisus Hristos. Au încercat să-l convingă că Barakhisy a renunțat, dar el a râs de argumentele zadarnice ale torționarilor și a spus: „Viața este ca grânul. Cel care renunță la viață în numele lui Hristos o va regăsi în ziua învierii, când cei care nădăjduiesc în El vor sta lângă El, reînnoiți în slava Lui.” Aflându-se neputincioși în fața statorniciei creștinului, slujitorii regelui au poruncit să-i taie degetele de la mâini și de la picioare, falangă cu falangă. După ce i s-a îndepărtat scalpul și i s-a tăiat limba, Iona a fost aruncat într-un cazan plin cu rășină clocotită. Întrucât sfântul a rămas nevătămat de harul lui Dumnezeu, păgânii l-au zdrobit cu o tească și apoi i-au aruncat trupul într-un rezervor uscat.

Apoi Varakhisiy a fost adus din temniță și a început să-l convingă să se supună pentru a evita suferința. El a răspuns: „Nu mi-am dat trupul pe care promiți să-l țin. Dumnezeu, care l-a creat, va putea să-i redea înfățișarea corpului dacă îl distrugeți.” Închinătorii soarelui furioși, hotărând să ducă la bun sfârșit această afacere pentru a nu-l mânia pe rege, au poruncit să-l târască pe sfânt de-a lungul pământului acoperit cu tufișuri spinoase, apoi să-i străpungă trupul cu bețe ascuțite și să-l sfâșie. După aceea, Barachisia a fost pusă sub aceeași tească, care a slujit martiriul lui Iona, iar membrii lui au fost zdrobiți, apoi au început să fiarbă în apă clocotită. Sfântul Barahhisios cu slavă a plecat la Domnul și s-a alăturat fratelui său în fața martiriului.

Sfinții Mucenici Iona și Barakhisy au murit în ziua de 28, iar restul în ziua de 27 martie (între 327 și 331).

Concepția apostolică de astăzi este o lectură liturgică statutară dedicată mărturisitorilor de credință. Textul reflectă particularitățile isprăvilor acestor sfinți.

„Frații mei, întăriți-vă în Domnul și în puterea puterii Lui. Îmbrăcați-vă cu toată armura lui Dumnezeu, ca să puteți sta împotriva uneltirilor diavolului, pentru că lupta noastră nu este împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva domniilor, împotriva puterilor, împotriva conducătorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor lui. răul în locuri înalte” (Efeseni 6:10-12).

Așadar, iată primul sfat al apostolului Pavel: „Fiți tari în Domnul și în puterea puterii Lui”. Cât de puternici au fost mărturisitorii? „Prin Domnul și prin puterea puterii Lui”. Nu au îndurat interogatorii, bătăi, umilințe prin propriile forțe, ci prin puterea lui Dumnezeu. Cât de puternic ar trebui să fie un creștin? „Prin Domnul și prin puterea puterii Lui”. Creștinii nu sunt atât de puternici pentru că se presupune că sunt mulți dintre ei. Și nu cu o armată și nu cu arme, și nu cu patroni puternici, și nu cu adevăr și rațiune lumească, ci „prin Domnul și puterea puterii Sale”.

Cu cine s-au luptat mărturisitorii și cu cine să lupte un creștin? Împotriva guvernanților criminali, împotriva acelor oameni care, din anumite motive, nu mă plac? Nu! „Împotriva uneltirilor diavolului” se luptă creștinul, „pentru că lupta noastră nu este împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva principatelor, împotriva puterilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răului din locurile înalte. "

Și unde sunt aceste spirite de răutate? Arată-mi purtătorul lor, ca să știu cu cine să mă lupt. Ca unde? În tine. Tu ești purtătorul lor, omule. Vrei să lupți cu răul? Deci iată-l, în tine! Prinde-l și luptă-l! Învinge răul din tine și va fi mai multă pace în lume. Prin puterea lui Dumnezeu, alungă diavolul din tine și atunci îi poți ajuta pe alții să facă la fel. Fără să înțelegi asta, toată activitatea ta exuberante îi face pe demoni să râdă. Tu însuți ești cucerit zilnic, și tu însuți nu observi asta și nu-ți amintești: cine este învins de cine este sclavul său. Poate un sclav să lupte cu stăpânul său? Aruncă-i mai întâi jugul. Jugul păcatului – acolo va fi adevărata revoluție, acolo este adevăratul pas spre schimbarea lumii. Gândește-te la adevăratul tău dușman, creștin, și înțelege natura luptei cu el, de parcă ne-ar spune Pavel în acest loc.

Mai mult, pentru această luptă ni se oferă arme. „Deveniți, după ce v-ați încins coapsele cu adevărul și v-ați îmbrăcat cu pieptarul dreptății și v-ați încălțat picioarele cu disponibilitatea de a propovădui Evanghelia păcii; și mai presus de toate, ia scutul credinței, cu care poți stinge toate săgețile de foc ale celui rău; și luați coiful mântuirii și sabia duhovnicească, care este Cuvântul lui Dumnezeu” (Efeseni 6:14-17).

Iată, arme creștine. Adevărul cu care ar trebui să fie încinse coapsele este poziţia minţii în dogmele creştine şi sobrietatea în gânduri. Conștiința dogmatică corectă este cea mai buna protectie de la deteriorarea minții. Cunoaștem adevărul nu numai cu inima, ci și prin învățătură. Și această învățătură trebuie cunoscută, pentru că face parte din armamentul nostru.

Armura dreptății. Neprihănirea Noului Testament este neprihănire dublă, nu numai exterioară, ci și internă. Aceasta este atât viața exterioară conform poruncilor lui Dumnezeu, cât și curăția interioară a inimii. Neprihănirea Noului Testament nu este neprihănirea noastră, ci neprihănirea lui Hristos, cu care ne împărtășim în Trupul Său, în Biserică, după gradul de credință, smerenie și pocăință.

Pavel îi încurajează apoi pe oameni să-și pună „picioarele pe pământ, gata să propovăduiască Evanghelia păcii”. O pregătire constantă pentru Evanghelie ar trebui să fie ca pantofii pentru noi, adică fără ea un creștin nu poate părăsi casa nicăieri, este mereu cu el. „Dar ar trebui toți să predice Evanghelia?” - va întreba cineva. Nu tot. Dar toată lumea ar trebui să fie pregătită! După cum spune apostolul Petru: „Fii mereu gata pentru oricine vă cere să dați socoteală pentru nădejdea voastră, să răspundeți cu blândețe și evlavie” (1 Petru 3:15). Deci disponibilitatea de a predica este o obligație pentru noi la fel de mult ca și disponibilitatea soldatului de a lupta, deși s-ar putea să nu intre niciodată într-un duel.

„Scutul Credinței” stingând „săgețile de foc ale celui rău”. În primul rând, ce sunt aceste săgeți? Acestea sunt gânduri păcătoase, fiecare dintre ele capabile să aprindă sufletul cu pasiuni, așa cum orașele antice de lemn au fost aprinse din lovirea unei săgeți trase. Scutul credinței ar trebui să reflecte gânduri de îndoială, deznădejde, poftă, vanitate, altfel un foc puternic poate distruge tot ce s-a acumulat de-a lungul anilor.

„Coiful mântuirii”, după interpretarea Sf. Teofan Reclusul, există o combinație cu Domnul în Tainele Bisericii. Adică sacramentul mântuirii, săvârșit aici și acum. Așa cum o coif acoperă capul, tot așa Tainele încununează întreaga cale spirituală a unei persoane și o unesc cu Dumnezeu deja în această viață. A purta coiful mântuirii înseamnă participarea constantă a unui creștin la Tainele Bisericii.

Iar ultimul detaliu al armurii creștinului este „sabia spirituală, care este Cuvântul lui Dumnezeu”. Această sabie, frați și surori, astăzi este într-un fel îndreptată împotriva noastră și fură anual mii de oameni din rândurile noastre, convinși de predicatorii sectari. Nu deținem această sabie, iar ascuțimea ei nu este folosită de noi. Ei bine, găsiți o persoană cu noi care trăiește după Scripturi, respiră Scriptura, citește Scriptura în fiecare zi timp de câteva ore? Nu există așa ceva. Și această sabie, sabia lui David, cu care l-a lovit pe Goliat, ne este furată. Fără nicio ofensă, acest lucru trebuie admis. Există un erou - un războinic ortodox - în armură, cu un scut și o cască ... Dar nu există sabie! Sabia a fost furată. Iar eroul este inutil. Pe cine va lovi fără sabie? Cel căruia i s-a dat să fie zdrobit de acest gând.

Sfaturile pe care le-am citit au fost împlinite în viața lor de către sfinții mărturisitori, cărora le este dedicată de obicei această lectură. Nu se știe dacă vreunul dintre noi va deveni mărturisitor, dar trebuie să fim mereu pregătiți. Prin urmare, toate aceste sfaturi sunt pentru noi. Astăzi este timpul, fraților și surorilor, să fim adevărați creștini. Adevărata va fi așa cum o descrie Pavel: în armură, cu scut, în coif, încălțat cu pantofi buni și cu sabia în mână. Un creștin adevărat trebuie să fie un războinic spiritual, indiferent de sex sau vârstă. Fals, ostentativ, se va amesteca cu mulțimea și va face cu ea ceea ce a permis Domnul. Dar noi nu ar trebui să fim o mulțime, ci o Biserică alcătuită din ostașii lui Isus Hristos. Dumnezeu să fie așa pentru noi toți!