Holokavst - kaj je in kako je beseda med drugo svetovno vojno spremenila svoj pomen. Zločini proti judovskemu prebivalstvu, ki jih opravičuje nacistična ideologija. Pošastne posledice izvajanja Hitlerjevega načrta za iztrebljanje Judov, lekcije zgodovine in spomin na holokavst.

holokavst

Človeštvo je urejeno tako, da se od trenutka ustvarjanja nenehno poskuša izločiti. Ljudje so se uničevali in še naprej uničujejo drug drugega iz verskih, ekonomskih, ideoloških, rasnih, kulturnih, etničnih in drugih razlogov, pri čemer vsakič izmišljajo nove razloge in za to povzemajo cele teorije in na tem gradivu gradijo ideologijo.

Kaj je holokavst

Beseda ima starodavni izvor, v prevodu iz starogrščine pomeni žrtev s sežiganjem. Od petdesetih let dvajsetega stoletja se izraz "holokavst" uporablja v kontekstu množičnega iztrebljanja Judov s strani nacistov v Evropi med drugo svetovno vojno. Med holokavstom in genocidom ni bistvene razlike. Konceptualno se definicije razlikujejo po tem, da je prva zakonsko odobren in ideološko podprt načrt za uničenje celotne etnične skupine. To je bila industrija, ki je ustvarila velikanske tovarne smrti z lastno logistiko in tehnologijami atentatov. Zaposlovali so celo znanstvenike - fizike, kemike in druge.

Seveda so bili genocidu podvrženi tudi drugi manjvredni, po Hitlerjevem mnenju, narodi, Slovani, Cigani, Jeniši in drugi. A nekaj selektivnosti je bilo še zaslediti, na primer Slovaki in Hrvati so bili kot Slovani zelo koristni zavezniki.

Zgodovina holokavsta je konvencionalno razdeljena na tri stopnje, če je mogoče na ta način razdeliti iztrebljanje ljudi. V letih holokavsta se je stopnja iztrebljanja Judov spreminjala. Sprva se je v obdobju od prihoda nacistov na oblast v Nemčiji leta 1933 do leta 1940 izvajala politika izrinjanja Judov iz države s poniževanjem, pogromi in diskriminacijo. Vendar ne smemo misliti, da je bilo to obdobje brezkrvno. Že takrat je bilo žrtev na tisoče, druga stvar je, da jih nihče ni štel. Takrat je v Nemčiji živelo od petsto do šeststo tisoč Judov, torej približno en odstotek skupno prebivalstvo. Doseženi so bili določeni rezultati – dve tretjini Judov sta zapustili državo. Bežali so predvsem v sosednje države. Toda z izbruhom druge svetovne vojne jih je nacistična "roka smrti" vseeno prehitela.

Na drugi stopnji - od leta 1940 do konca leta 1942 - je bilo spet zelo pogojno judovsko vprašanje na okupiranih ozemljih rešeno z ustvarjanjem getov v velikih mestih, kamor so bili vsi Judje pregnani iz okolice, z organizacijo lokalne samouprave. - vlada in policija. Judom so tudi naročili, naj nosijo razlikovalne rumeni znaki v obliki Davidove zvezde, prišite na oblačila. Najbolj znani geti so bili v Varšavi, Lvovu, Lucku, Minsku, Rigi. Židovsko prebivalstvo na okupiranih ozemljih Sovjetske zveze so poleg tega, da so bile koncentrirane v getu, iztrebile posebej izurjene skupine Einsatz. Aktivno so jim pomagali kolaboranti, največje formacije so bile v Ukrajini in baltskih državah.

Streljanja so se začela po zasedbi naselij in identifikaciji Judov. Praviloma so se usmrtitve izvajale v bližini mest ali naselij - v grapah ali gubah območja. Med najbolj znanimi so: Babi Yar v Kijevu, Drobitsky Yar v Harkovu, Zmievskaya Balka v Rostovu na Donu, Bogdanovka v Nikolaevu, Ponar v Litvi ... Seznam je neskončen.

Z izbruhom vojne se je na okupiranih ozemljih začela gradnja koncentracijskih "taborišč smrti". Tam je začel delovati glavni "transporter" za uničenje ljudi. Kraji za te pošastne "tovarne" so bili izbrani v bližini železniških križišč, da bi olajšali dostavo "surovin". Od začetka leta 1942 so poleg krematorijev začele obratovati plinske komore. Najbolj znana taborišča smrti v času holokavsta so bila: Majdanek, Treblinka, Sobibor, Belzets, Dachau, Chelmno, Auschwitz (Auschwitz), Judje iz vse Evrope so bili odpeljani v koncentracijska taborišča. Ešaloni so neprekinjeno šli iz ZSSR, Francije, Nizozemske, Jugoslavije, Madžarske, Romunije, Avstrije in drugih držav.

Od konca leta 1942 do konca druge svetovne vojne se je v Evropi intenzivnost iztrebljanja Judov le še povečevala. To je bilo predvsem posledica neuspehov nacistične Nemčije na fronti in splošnega umika čet Wehrmachta. "Tovarne smrti" so nenehno povečevale svojo "produktivnost", če je sploh mogoče poimenovati poboj Judov, Slovanov, Ciganov, gejev, duševno bolnih, invalidov in drugih ljudi. V določenih intervalih je število ubitih, na primer v koncentracijskem taborišču Auschwitz-Birkenau, doseglo dvajset tisoč na dan. Intenzivnost se je povečala s pristopom sovjetskih in zavezniških čet. Množično iztrebljanje ljudi, ki niso sodili v platno nacionalsocializma, je bilo mogoče ustaviti le z osvoboditvijo ozemelj, ki so jih zasedli nacisti, in popolnim porazom Wehrmachta. In bilo je storjeno. Predaja Nemčije pomeni uradni konec holokavsta v Evropi.

Zakaj je izbira padla na Jude kot tarčo holokavsta

Ta narod je že od antičnih časov trpel zatiranje. Antisemitizem in zgodovina nenaklonjenosti Judom sta globoko zakoreninjena. Preganjali so jih že od egiptovskih faraonov, vladarjev rimskega cesarstva, evropskih monarhij, z enako močjo, kot so doživljali ponižanje tako muslimanov kot kristjanov, v starih časih, v srednjem veku in v moderni zgodovini. to sovraštvo so bile verske, kulturne in nacionalne razlike... Potrditev tega lahko najdemo tako v znanstveni kot klasični leposlovni ruski in evropski literaturi. Opis odnosa do Judov je mogoče najti v delih Walterja Scotta, Dostojevskega, Gogola, Turgenjeva, Saltykova-Ščedrina, Tolstoja in mnogih drugih.

Anne Frank je umrla zaradi tifusa pri 15 letih v koncentracijskem taborišču Bergen-Belsen, njen posthumno objavljen dnevnik pa jo je naredil za simbol vseh Judov, ki so umrli v drugi svetovni vojni.

Poskusi strpnosti so bili prvič izvedeni v času Napoleona. Toda na splošno so Judje v Evropi živeli v ločenih enklavah in skupnostih in so jih postopoma izrinili na vzhod. V Rusiji so Judje od časa Katarine II živeli onkraj tako imenovane palete poselitve. Posledično je bila zgodovinsko največja koncentracija judovskega prebivalstva v Evropi v njenem vzhodnem delu, v Ruskem cesarstvu in nato v Sovjetski zvezi - v zahodnih regijah. Od sredine devetnajstega stoletja so se Judje postopoma vključevali v finančno, gospodarsko, kulturno in politično življenje ne le evropskih držav, ampak tudi čezmorskih. V začetku dvajsetega stoletja se je ta integracija že očitno oblikovala. Judje so aktivno prisotni v vladajočih krogih mnogih držav. Judovski finančni kapital vse bolj začenja vplivati ​​na svetovno politiko. Nadzirajo ogromne industrijske korporacije in banke. Živi primeri so Rothschild, Rockefeller in drugi.

Zgodovina nenaklonjenosti Judom v Nemčiji

Nemčija je po porazu v prvi svetovni vojni v krizi. V Weimarski republiki številne ključne vladne položaje zasedajo Judje. Toda v ozadju splošne revščine, brezposelnosti, ogromne inflacije, razdejanja navadni Nemci poskušajo najti krivca in ga tradicionalno najti v Judih. Zgodila se je vrsta pogromov. Hitler spretno uporablja ne le ulico, ampak tudi vsakodnevno nezadovoljstvo Nemcev.

Oblasti republike očita povezave z judovskim kapitalom, finančno in gospodarsko elito nedavnih sovražnikov Nemčije (Francija, ZDA, Velika Britanija), k temu dodaja še komunistično grožnjo z vzhoda, ker je bilo v vodstvu Judov dovolj Judov. tudi Sovjetska zveza. Obstaja "židomasonska" zarota. Antisemitizem je osnova Hitlerjeve teorije rasne čistosti. Obljublja, da bo izboljšal življenje navadnih Nemcev na račun Judov. Na tem valu leta 1933 je na oblast prišel Adolf Hitler. Tako se bodo z izbruhom druge svetovne vojne judovski pogromi znotraj države razvili v genocid, ki bo postal katastrofa in največja tragedija celotnega naroda.

Davidova zvezda - judovski simbol od 19. stoletja

Grozljivo število žrtev holokavsta

Od trenutka, ko so nacisti prišli na oblast leta 1933 in do zloma režima maja 1945, je bilo po različnih ocenah iztrebljenih okoli šest milijonov Judov. Koliko točno jih je umrlo, si nihče ne upa imenovati. V tem času je bilo v Nemčiji, na okupiranih ozemljih Evrope in Sovjetske zveze ter v satelitskih državah zgrajenih več kot tisoč šeststo koncentracijskih taborišč in okoli devetsto delovnih taborišč. Vsi so bili v enem samem sistemu uničenja, ki je deloval brez prekinitev, zamud, zamud ali prekinitev.

Zaseženo premoženje - od otroških igrač do nakita in nepremičnin - je bilo takoj razdeljeno po državi. Kot je obljubil, je Hitler izboljšal življenje nemških državljanov arijske rase na račun Judov. To je našlo široko podporo v Nemčiji. Eden najbolj znanih primerov, ko je bilo v mesecu in pol razdeljenih več kot dvesto dvajset tisoč moških oblek, približno sto devetdeset tisoč ženskih oblek, sto šestdeset tisoč otroških oblačil, spodnjega perila in drugih stvari.

Algoritem za uničenje judovskega prebivalstva med vojno je bil videti preprost. Nekateri Judje so bili po okupaciji določenega ozemlja na mestu likvidirani. V velikih mestih, ko je enkratno likvidacijo ovirala velika velikost skupnosti, so bili organizirani geti, kamor so ljudi pregnali tudi iz okolice. V bližini mest so se praviloma gradile tako imenovane jame, ki se nahajajo v grapah. Tam so se izvajale usmrtitve po zaplembi premoženja, dragocenosti in drugih osebnih stvari. Nekatere prebivalce geta so po načrtu v ešalonih poslali v koncentracijska taborišča. Največji geti so bili Lvov, Varšava, Minsk. Na splošno je bilo na ozemlju Sovjetske zveze judovsko prebivalstvo praviloma iztrebljeno na mestu. Nekateri Judje so bili uspešno evakuirani v notranjost. Kljub temu je bilo žrtev holokavsta ogromno. Tako so na ozemlju Belorusije in Smolenske regije RSFSR nacisti organizirali triindvajset getov, do prvih mesecev leta 1942 jih je bilo likvidiranih osemnajst. Skupno je bilo od milijona Judov, ki so živeli pred vojno, v Belorusiji uničenih osemsto tisoč.

V baltskih državah je bila do konca dvainštiridesetega leta uničena večina judovske skupnosti, Estonijo pa so nacisti na splošno razglasili za ozemlje brez Judov. Številke in hitrost, s katerimi je potekala likvidacija, so zastrašujoči. V Litvi je bilo na primer do julija 1941 iztrebljenih petinštirideset tisoč Judov v Vilni, skupno pa je v mestu pred vojno živelo šestdeset tisoč ljudi. judovska narodnost... V Rigi je v istem obdobju od triintrideset tisoč Judov ostalo živih le šest tisoč. V drugih velikih mestih Latvije in Litve se je razvila podobna situacija. Najbolj aktivno pomoč nacistom so zagotavljale lokalne nacionalistične formacije.

V Ukrajini je bilo uničenih do polovice vseh žrtev genocida nad Judi v Sovjetski zvezi in četrtina celotnega števila Judov med celotnim holokavstom. Od prvih dni vojne so Nemce in, nenavadno, lokalne prebivalce zahodnih regij Ukrajine iztrebili Judje iz regij Lvov, Lutsk, Rivne, Ivano-Frankivsk. Največji geto na ozemlju ZSSR je bil ustvarjen v Lvovu, vrh njegovega prebivalstva je bil štiristo devet tisoč ljudi in je trajal do julija 1943.

Vsi poznajo žalostno zgodbo Babi Yar, kjer je bilo po grobih in zelo netočnih ocenah ubitih okoli sto tisoč ljudi. V regiji Nikolaev v vasi Bogdanovka je bilo uničenih do sto petnajst tisoč ljudi. V regiji Harkov v Drobitskem jaru natančno število žrtev še ni ugotovljeno. V Odesi so romunske čete skupaj z SS izvedle genocid, ubitih je bilo več kot sto tisoč Judov.

Na splošno je ozemlje Ukrajine žalosten zemljevid iztrebljanja judovski ljudje... Njegova velikost bi bila veliko skromnejša, če ne bi bilo ukrajinskih nacionalistov, ki so v krutosti in nečloveškosti daleč prekašali svoje učitelje. Sodelovali so v kaznovalnih operacijah ne le v Ukrajini, ampak tudi na Poljskem, v Belorusiji, Besarabiji in drugih krajih.

Einsatz skupine so bile vključene v vsako skupino nemških čet, ki so vdrle na ozemlje ZSSR, da bi na kraju samem rešile judovsko vprašanje. Ti krvniki so po najbolj konzervativnih ocenah pobili do milijon ljudi.

Od prvih dni vojne so ešaloni z Judi nenehno hodili v koncentracijska taborišča smrti. Vedno so imeli prednost pred vojaškim osebjem, tudi v najtežjih obdobjih za Wehrmacht na fronti.

Šest taborišč je bilo zgrajenih posebej za iztrebljanje Judov in Romov. Mesta za njihovo gradnjo so bila izbrana z nemško natančnostjo. Z vidika logistike so bile to strukture, preverjene v vseh pogledih. Auschwitz, Majdanek, Treblinka, Chelmno, Sobibor, Belzec - to so imena neusmiljenih "transporterov smrti". Načrtovani in zgrajeni so bili ne zato, da bi zapornike zadrževali in jih privabljali k različnim delom, ampak da bi jih iztrebili.

Zabloda bi bila verjeti, da se je le teh šest od več kot tisoč šeststo koncentracijskih taborišč ukvarjalo z ubijanjem ljudi. Toda prav oni so bili, kot pravijo, izostreni za odpravo judovskega ljudstva. In intenzivnost uničenja se je nenehno povečevala. In s pristopom sovjetskih čet se je peklenski tekoči trak znatno pospešil.

Natančnih podatkov o Judih, pobitih v teh taboriščih, ni, veliko dokumentov so nacisti zažgali. Po najbolj konservativnih ocenah strokovnjakov so številke naslednje: v Auschwitzu 1 milijon, Treblinka 900 tisoč, Sobibor 250 tisoč, Chelmno 300 tisoč, Majdanek 310 tisoč, Belzec 500 tisoč ljudi.

Število žrtev holokavsta še ni natančno prešteto, dela še potekajo, vendar se domneva, da je bilo iztrebljenih približno šest milijonov Judov.

Zakaj je holokavst postal mogoč

Postavlja se naravno vprašanje, zakaj je judovski narod tako pokorno šel na zakol. Ali niso vedeli in razumeli, kaj se dogaja in kaj se bo zgodilo z njimi? Zakaj se nisi uprl in se boril?

Večina strokovnjakov se strinja, da je to lastno miselnosti Judov, ki so zaradi stoletnih izkušenj zatiranja navajeni doživljati ponižanje in prenašati. Poleg tega so se imeli za boga izbranega naroda in so zato verjeli, da jim je Gospod poslal preizkus v osebi Hitlerja, skozi katerega morajo iti za kasnejše preporod. Pogosto je tragedija holokavsta namerno odstranjena iz splošnega orisa druge svetovne vojne in predstavljena kot njen glavni dogodek in glavni cilj zasledoval Adolf Hitler. Vendar je Nemčija med vojno rešila marsikatero težavo in poskus uničenja celotnega ljudstva je bil le sestavni del ene od misij za širitev »življenskega prostora« nordijske, arijske rase.

Zmotno je misliti, da ni bilo nobenega protesta ali odpora. To ni res – borili so se tudi Judje. Skoraj v vsakem getu je delovalo podzemlje. Redno so izbruhnili upori. Največji je bil opažen v varšavskem getu leta 1944, ki je bil brutalno zatrt, drugi pa so se pojavili, na primer v Lvovu, Žmerinsku, Lucku.

Slika "Upor v varšavskem getu"

V Belorusiji je bil tudi judovski partizanski odred. Organizirala sta ga brata Belsky. Sprva je ekipo sestavljalo dvajset ljudi. Toda zaradi povezave s podzemljem geta Lida in Novogrudok se je nenehno dopolnjeval. Poveljnik odreda Tuvia Belsky je sprejel vse - od starih ljudi do žensk in otrok, glavna naloga je bila reševanje ljudi. A tudi spretno so se borili, izvajali sabotaže, vodili železniško vojno. Odred je bil vključen v Kirovsko partizansko brigado. Po osvoboditvi Belorusije je Tuvia iz gozda odpeljala 1200 Judov.

In vstaja v "taborišču smrti" Sobibor, ki jo je organiziral sovjetski častnik A. Pechersky, je primer neomajne volje. Ta upor se je končal uspešno, ujetniki so uničili ogromno stražarjev in odšli v gozdove. Številne so pozneje pobili lokalni nacionalisti in esesovci, vendar je večina odšla na sovjetsko ozemlje in preživela.

Ogromno število Judov se je borilo v vrstah Rdeče armade. Več kot sto petdeset ljudi je prejelo naziv Heroja Sovjetske zveze, trije pa so bili dvakrat nagrajeni z zlato zvezdo. Več kot dvesto generalov in admiralov judovske narodnosti je služilo v Rdeči armadi. Večina jih je aktivno sodelovala v sovražnostih, deset jih je umrlo. Zanimivo dejstvo - od skupnega števila generalov so bili večji le etnični Rusi in Ukrajinci.

Spomin na holokavst

Vzroki za holokavst so splošno znani in temeljito raziskani. Iztrebljanje Judov je potekalo s tihim soglasjem avtohtonih ljudstev držav fašističnega bloka in okupiranih ozemelj, poleg tega je našlo široko podporo. Večinoma je človeški pohlep postal odločilni dejavnik, saj se je pojavila priložnost, da prevzamejo lastnino Judov. Propaganda antisemitizma je imela v Nemčiji pomembno vlogo. Mnoge je ustavil strah, saj je bila pomoč Judom strogo kaznovana.

Grozno dejstvo o holokavstu - na Poljskem se judovski pogromi po vojni niso ustavili. Najbolj znan je bil pogrom v mestu Keltsev julija 1946, ki so ga zatrle sovjetske čete. Zgodilo se je na podlagi lažne obtožbe in zaradi istega pohlepa. Prebivalci se niso želeli odpovedati pridobljenim judovskim nepremičninam in premoženju. Šele pred kratkim so bili ti primeri obsojeni in imenovani "sramota poljskega ljudstva".

Bili pa so ljudje, ki niso z ničemer računali in so nudili pomoč. Kljub težavam je pomagal premagati strah in človeške razvade. Njihova imena so dobro znana in ovekovečena v raziskovalnem centru za holokavst Yad Vashem v Izraelu. To delo se nadaljuje še danes. Ljudje, ki so pomagali Judom v vojnih letih, se imenujejo "pravični narodov sveta". Do danes ima seznam junakov več kot šestindvajset tisoč imen.

Oskar Schindler je morda najbolj znan med pravičnimi. O njem je bilo veliko napisanega, posnetih je bilo veliko dokumentarnih in celovečernih filmov. Kot poslovnež je v svoji tovarni za proizvodnjo kovinskih izdelkov zaposlil več kot tisoč mladeničev, žensk in drugih ujetnikov krakovskega geta in jih s tem rešil pred deportacijo v Auschwitz.

Nicholas Winton - imenujejo ga "Britanski Schindler", je v osemintridesetem letu izvažal judovske otroke iz Češkoslovaške v Veliko Britanijo, begunce iz Sudetov, ki so odšli v Nemčijo po Münchenski pogodbi. Med holokavstom je rešil 669 otrok, med vojno pa je delal za Rdeči križ. Vsi otroci so bili nameščeni v britanskih družinah. Za njegov podvig smo izvedeli po naključju.

Irena Sendler je znana po tem, da je otroke odpeljala iz varšavskega geta. Bila je članica poljske protifašistične organizacije in delala kot medicinska sestra. Otroke, ki so jih odpeljali, so s ponarejenimi dokumenti namestili v poljske družine. In Irena je zakopala pločevinke s podatki o otrocih, da bi otroke po vojni vrnila družinam. Za te banke je bilo mogoče določiti skupno število prihranjenih - dva tisoč in pol. Veliko rešenih otrok se je po vojni vrnilo. Vendar je bila do takrat večina družin usmrčenih.

Sayde Arifova je po narodnosti krimska Tatarka. Delala je na Krimu v vrtcu. Svojim učencem judovskega izvora je dajala tatarska imena, pridobivala ponarejene dokumente in potrdila, poučevala krimskotatarski jezik in jih skrivala v muslimanskih družinah po vsem polotoku. Kot rezultat, je pred smrtjo rešila oseminosemdeset otrok.

Po pobegu iz nemškega ujetništva se je Nikolaj Kuznjecov boril v partizanskem odredu "Maščevanje" blizu Vileike v regiji Minsk. V vasi Dolginovo so nacisti pobili skoraj vse prebivalce judovske narodnosti, približno štiri tisoč in pol. Rešenih je bilo dvesto sedemdeset ljudi, ki so se zatekli k partizanom. Večinoma so bile ženske in stari ljudje. Omejili so dejanja odreda. Sovjetsko poveljstvo se je odločilo, da jih prepelje čez frontno črto, za izvedbo te naloge pa je bilo dodeljeno Kuznjecova in sedem drugih partizanov. Prehod je potekal v najtežjih razmerah, v zaledju sovražnika, na močvirnem terenu. Ženske, starci in otroci so bili izčrpani in tako rekoč v obup. Toda, ko so prehodili tisoč in pol kilometrov, so kljub temu dosegli lokacijo sovjetskih čet.

Ena največjih judovskih reševalnih akcij v zgodovini druge svetovne vojne velja za podvig švicarskega diplomata Karla Lutza. Bil je vicekonzul v Budimpešti. Ni znano, kako je Lutz prepričal nemško vodstvo, da mu je dovolilo izdati 8000 varnostnih dokumentov, po katerih bi Judje lahko emigrirali. Posledično mu je z goljufivimi sredstvi namesto osem tisoč uspelo napisati več kot šestdeset tisoč dokumentov. Kasneje je postal znan kot "švicarski Schindler". Diplomati iz drugih držav so prevzeli Lutzove izkušnje in tudi reševali Jude. Njihova imena so: Feng Shan Ho (generalni konzul Kitajske na Dunaju), Chun Segihara (japonski konzul na Nizozemskem), Jan Zwartendijk (generalni konzul Nizozemske v Kaunasu). Judom je pri pobegu pomagalo skupno devetindvajset diplomatov iz različnih držav.

Na nürnberškem sodišču so nacistične zločince obtožili genocida s pričanjem ogromnega števila prič, dokumenti, fotografijami grozodejstev in filmskimi filmi. Tisti na zatožni klopi so prejeli zasluženo kazen, a to je bil le vrh ledene gore, imenovane nacizem.

Procesi fašistom v Zvezni republiki Nemčiji, Nemški demokratični republiki, Izraelu in ZSSR so se nadaljevali še vrsto let po vojni in se včasih pojavljajo še danes. Mnogi nacisti in njihovi sostorilci so bili in iščejo po vsem svetu, da bi jim sodili za zločine proti človeštvu.

Vzroki za genocid na različnih območjih

Napačno je misliti, da je krivda v celoti na nemškem ljudstvu, ki je Fuehrerjevo politiko podpiralo z obsesivno predanostjo. Nič manj aktivne niso bile niti države fašističnega bloka, pa tudi okupirane države z marionetnimi režimi.

Na primer, Avstrijci nosijo velik del krivde za holokavst. Bili so tisti, ki so izvajali operacije za iztrebljanje Judov na Nizozemskem. V kazenskih bataljonih SS je bil vsak tretji Avstrijec. Od šestih namensko zgrajenih "tovarn smrti" so štiri usmerjali in servisirali ljudje te narodnosti. Velja spomniti, da sta bila tako Hitler sam kot večina vodstva NSDAP iz Avstrije.

Iz okupirane Francije je vlada doživela deportacijo in kasnejše iztrebljanje 75 tisoč Judov.

Glede fašističnega režima v Romuniji je z nič manj vnemo vodil antisemitsko politiko. Pred vojno je v tej državi živelo nekaj več kot sedemsto petdeset tisoč Judov, bili so podvrženi genocidu, v okupirani Besarabiji in Pridnestrju pa so romunske enote pobile skoraj pol milijona Judov.

Odnos do judovskega vprašanja je bil nekoliko bolj zadržan v Italiji, na Nizozemskem, Finskem, v Grčiji, Bolgariji. V teh državah je genocid izvajala izključno SS, ni bilo široke podpore med prebivalstvom. Danska je celo uspela evakuirati veliko število Judov na Švedsko.

Število žrtev holokavsta bi lahko bilo bistveno manjše, če ZDA in Velika Britanija ne bi zavzeli pasivnega stališča. Te države so iz neznanih razlogov nasprotovale sprejemu izseljencev judovskega izvora iz Evrope. Vsa resnica o tem vprašanju in razlogi za takšno vedenje so še vedno prikriti.

Mednarodni dan spomina na žrtve holokavsta

Dan spomina na holokavst se po sklepu ZN praznuje 27. januarja, na dan, ko so sovjetske čete osvobodile Auschwitz. V svetu je bilo narejenega veliko za ohranitev spomina na holokavst. Skoraj v vsaki državi, skozi katero so fašistične čete prebile destruktivne elemente, so poleg spomenikov osvoboditeljem postavili spomenike žrtvam holokavsta - na primer v Berlinu. Koncentralna taborišča so bila spremenjena v muzeje. Prirejajo se mednarodni forumi za spomin na žrtve. V mnogih državah so bili odprti nacionalni centri za usposabljanje in izobraževanje (NPC), fundacije in druge nevladne organizacije. Na to temo se pripravljajo izobraževalni programi.

Dogodki holokavsta so našli svoj odziv v povojni literaturi - Ilya Erinburg, Vasily Grossman "Črna knjiga (Holokavst)", Imre Curtis "Brez usode", Anatolij Kuznecov "Babiy Yar", Christina Zhivulskaya "Preživela sem Auschwitz", Jack Mayer "Pogumno srce Irene Sendler", gledališke produkcije - Erwin in Willie Gaaz "Dolga pot", kinematografija - najbolj znani filmi o holokavstu Stevena Spielberga" Schindlerjev seznam ", Roman Polanski" Pianist ", Mark Herman" Fant v črtasti pižami ", Konstantin Khabensky" Sobibor ", likovna umetnost - Leo Haas "Prihod transporta, geto Terezin", Bedrich Fritta "Zadnja vrata", Felix Nussbaum "Begunec".

O holokavstu in njegovih žrtvah je bilo napisanih na stotine pesmi. Avtorji mnogih med njimi so ljudje, ki so na lastni koži izkusili vso grozo tega sramotnega pojava v svetovni zgodovini.

Tudi glasbene osebnosti niso ostale stran od te krvave in tragične strani zgodovine. Pesem "Buchenwald Alarm" v spomin na grozodejstva v koncentracijskem taborišču Buchenwald, ki jo je nekoč izvajal Muslim Magomajev, je postala skoraj himna v boju za svobodo.

Vse to se dela zato, da bi ohranili spomin na žrtve, da bi preprečili ponovitev takšnih dogodkov, a ne samo zaradi tega. Eden od glavnih ciljev je izkoreninjenje antisemitizma, rasizma, ksenofobije v sodobnem svetu. Ljudje bi morali biti za vedno zasidrani v ideji, da holokavst pomeni sramoto in da je vrnitev vanj nemogoča za nobeno narodnost.

Holokavst je bil sistematično, birokratsko, državno sponzorirano preganjanje in umor Judov. Nacistični režim in njegovi sostorilci so pobili 6 milijonov Judov. Beseda o holokavstu grškega izvora, kar pomeni »žrtvovanje z ognjem«. Nacisti, ki so prišli na oblast v Nemčiji januarja 1933, so verjeli, da so Nemci »rasno superiorni« in da so Judje, ki veljajo za »inferiorne«, tuja grožnja tako imenovani nemški rasni skupnosti.

V času holokavsta so nemške oblasti zaradi njihove "rasne manjvrednosti" preganjale tudi druge skupine: Rome, invalide in nekatere slovanske narode (Poljake, Ruse in druge). Druge skupine so bile tarče zaradi političnih, ideoloških in vedenjskih razlogov, vključno s komunisti, socialisti, Jehovovimi pričami in homoseksualci.

KAJ JE HOLOKAVST?

Leta 1933 je bilo judovsko prebivalstvo Evrope več kot devet milijonov. Večina evropskih Judov je živela v državah, ki jih je okupirala Nemčija ali je bila pod vplivom druge svetovne vojne. Do leta 1945 so Nemci in njihovi sostorilci iztrebili skoraj dve tretjini evropskih Judov kot del "končne rešitve judovskega vprašanja" iztrebljanja evropskih Judov.

Medtem ko so bili Judje, ki so jih nacisti smatrali za glavno grožnjo Nemčiji, glavne žrtve nacističnega rasizma, je približno 200.000 Romov postalo žrtev drugih. V okviru tako imenovanega programa evtanazije je bilo ubitih najmanj 200.000 bolnikov z motnjami v duševnem ali telesnem razvoju, večinoma Nemcev, ki živijo v duševnih ustanovah.

Ko se je nacistična tiranija širila po Evropi, so Nemci in njihovi sostorilci preganjali in ubijali na milijone drugih. Od dva do tri milijone sovjetskih vojnih ujetnikov je bilo ubitih ali umrlih zaradi lakote, bolezni, zanemarjanja ali zlorabe. Nemci so preganjali nejudovsko poljsko inteligenco zaradi umorov in deportirali milijone poljskih in sovjetskih državljanov na prisilno delo v Nemčijo ali okupirano Poljsko, kjer so ti ljudje delali in pogosto umirali v obžalovanja vrednih razmerah.

Nemške oblasti so od prvih let nacističnega režima preganjale istospolno usmerjene in druge, ki se niso obnašali v skladu z uveljavljenimi družbenimi normami. Nemški policijski uradniki so preganjali na tisoče političnih nasprotnikov (vključno s komunisti, socialisti in sindikalisti) in verskih disidentov (kot so Jehovove priče). Mnogi od teh posameznikov so umrli zaradi zapora in slabega ravnanja.

UPRAVA ZA HOLOKAVST.

V prvih letih nacističnega režima je nacionalsocialistična vlada ustanovila koncentracijska taborišča za pridržanje resničnih in namišljenih političnih in ideoloških nasprotnikov. V letih pred izbruhom vojne so ESES in policijski organi v ta taborišča vse pogosteje zapirali Jude, Rome in druge žrtve etničnega in rasnega sovraštva. Da bi koncentrirali in nadzorovali judovsko prebivalstvo ter olajšali kasnejšo deportacijo Judov, so Nemci in njihovi sostorilci v vojnih letih ustvarili geta, tranzitna taborišča in taborišča za prisilno delo za Jude. Nemške oblasti so ustvarile tudi številna taborišča za prisilno delo, tako v tako imenovanem velikem nemškem rajhu kot na ozemlju, ki so ga okupirali Nemci, za Nejude, katerih delo so Nemci želeli uporabiti.

Po invaziji na Sovjetsko zvezo junija 1941 so se Einsatzgruppen (mobilne enote za iztrebljanje), nato pa paravojaški bataljoni policistov, umaknili onstran nemških meja, da bi izvedli pokol Judov, Romov ter sovjetskih vladnih in partijskih uradnikov. Enote SS in policije, ki sta jih podpirala Wehrmacht in Waffen SS, so ubili več kot milijon judovskih moških, žensk in otrok ter na stotine tisoč drugih.

Med letoma 1941 in 1944 so bili milijoni Judov iz vse Evrope poslani v taborišča smrti, kjer so jih pobili v posebej opremljenih plinskih komorah.

KONEC HOLOKAVSTA

V zadnjih mesecih Med vojno so SS stražarji premikali ujetnike taborišč z vlakom ali na prisilnih pohodih, pogosto imenovanih "pohodi smrti", da bi preprečili osvoboditev veliko število ujetniki s strani zaveznikov. Ko so se zavezniške sile v vrsti ofenzivnih operacij proti Nemčiji premikale po Evropi, so se začele spopadati in osvobajati ujetnike koncentracijskih taborišč, pa tudi ujetnike na njihovem prisilnem pohodu iz enega taborišča v drugo. Pohodi so se nadaljevali do 7. maja 1945, dneva, ko so se nemške oborožene sile brezpogojno predale zaveznikom.

Po holokavstu so se številni preživeli zatekli v taborišča za razseljene osebe, ki so jih vodile zavezniške sile. Med letoma 1948 in 1951 se je v Izrael izselilo skoraj 700.000 Judov. Drugi so se priselili v ZDA in druge države. Zadnje taborišče je bilo zaprto leta 1957.

Zločini, storjeni med holokavstom, so uničili večino evropskih judovskih skupnosti in popolnoma likvidirali na stotine judovskih skupnosti v okupirani vzhodni Evropi.

Priljubljene: Velikost in revščina metafizike Maritain Jacques

3. Tragedija judovskega ljudstva v današnjem času (1938)

Vsi vedo, da Judje nikoli ne zamudijo priložnosti, da bi se pritožili. Če znajo tako grenko jokati, potem je to od večne navade do trpljenja in nemoči. Kakorkoli že, danes lahko rečemo, da jim je preganjanje v resnici kar dobro služilo.

V tretjem delu tega poročila bom zelo na kratko spregovoril o problemu v zvezi s položajem Judov v različnih državah. Če bi moral podrobno našteti različne vrste obravnavanega zatiranja se ne bi nikoli končalo.

Morda bodo nekateri presenečeni: ali ZSSR ni pridobila slave zase in po pravici z uradno prepovedjo antisemitizma? Ali ni Judom, tako kot pripadnikom drugih etničnih skupin, omogočil enakopravnost in prost dostop do šol in univerz? Ja, je. Toda Rusija je ena izmed držav, kjer je Izrael največja grožnja. Tu se ne osredotočam na gospodarsko opustošenje, v katero je sovjetski režim pritegnil veliko Judov. 90 % Judov v Rusiji je živelo v trgovini, industriji in majhni obrti. Izkazalo se je, da so bili pri lastnih življenjskih sredstvih prikrajšani v večji meri kot kmečke množice, saj novi režim ni prenašal ne trgovcev ne svobodnih obrtnikov. Gospodarski kolaps je bil zanje popoln.

Najprej bi rad omenil, da čeprav so Judje lahko obstajali – tudi v revščini – v Rusiji, sta bila judovstvo in judovstvo tam pobita: asimilacija (na silo!) je uspela predobro.

Boj se ni vodil proti judovskemu ljudstvu, ampak proti judovski veri, pa tudi proti vsem drugim religijam. Verski Judje so bili podvrženi nasilnemu preganjanju s strani nekaterih Judov ateistov.<Здесь, - пишет один еврейский автор, - именно еврей - наихудший враг еврея>... In na koncu se je ogromna masa judovske mladine oddaljila od vere, le stara generacija se je še držala,<но из-за враждебности правящих классов оно не решалось действовать, и религия была запрещена>.

Isti udarec je uničil judovsko kulturo. Rabinske šole in skoraj vse sinagoge so bile zaprte. Poučevanje hebrejskega jezika, ljudske tradicije, verski prazniki, obrezovanje, obredi Mojzesove postave - vse to je bilo praktično prepovedano. Po drugi strani je bil izveden zelo močan državni pritisk, da se podpre mešane poroke, kar je povzročilo, da je etnična in kulturna celovitost Judov hitro izginila401.

Prav tako sionizem, viden kot<империалистическое>gibanje je bilo močno zatrto, vsak poskus sionistične propagande je povzročil takojšnjo aretacijo in izgon402.

Za jidiš poezijo so v zadnjem času rekli, da je močna in izvirna<исходит из ее неспособности быть нерелигиозной>403. Na splošno ni judovske kulture, tako kot ni judovskega ljudstva brez Boga Svetega pisma, četudi v mrtvih ostane izročilo brez vere, ki ga sionizem vsaj spoštuje in zbira.

Edini pomemben pojav, ki potrjuje to sklepanje, je, da se vse dogaja, kot da bi globoko sovraštvo do Svetega pisma, v katerem Bog daje svoje pričevanje, padelo na sam Izrael kot na mistično telo. In Izraela, mističnega telesa, ni mogoče teptati, ne da bi hkrati teptali Izrael kot ljudstvo.

V Nemčiji

Govorili smo o nemškem rasizmu, pri čemer smo se osredotočali predvsem na njegova načela. Ali moram zdaj spomniti, kako je v praksi?

V skladu z zakonom z dne 7. aprila 1933 (slavni arijski odstavek), dopolnjenim z drugimi zakonskimi določbami iz istega leta, so vsi nearijci, z drugimi besedami, vsi ljudje, v katerih je 100%, 50% in, če so imeli dedka ali babico, so Judje, 25 % judovske krvi, izključeni iz javnega delovanja in jim tako neposredno ali posredno s pomočjo raznih prigovarjanj odvzeti svobodo in<культурных>poklici.

Judom je prepovedano ukvarjati se z gledališčem, tiskom, literaturo, glasbo, vse to je namenjeno Arijcem. Judov ni mogoče sprejeti na nemške univerze niti kot profesorji niti kot študenti. Dobili so poseben status, da bi se od njih ločili kot od slabše rase in prenašalcev okužbe in ne zato, da bi jih na poseben način vključili v socialno življenje mesta 404. Naj razvijajo geto kulturo! Morda jih bo celo navdihnilo, kot sužnji, ki so si pred smrtjo peli pesmi. Čeprav se ukvarjajo z gospodarskimi dejavnostmi. Čeprav nekateri med njimi celo dosegajo visoke položaje, so hkrati izrinjeni iz večine panog gospodarskega življenja, raje so Arijci. Judovske trgovine so bojkotirane, tisti Arijci, ki se odločijo za nakup pri njih, pa so izpostavljeni žalitvam in grožnjam. Judovsko ozadje zaposlenega je legitimen razlog za njegovo odpoved.

Spust ima prednost pred vsem: pred razumom in integriteto, pred milostjo in pred krstom; krščeni judovski otroci bi morali hoditi v judovsko šolo, ne v krščansko šolo.

Saj veste, da nürnberški zakoni (to<законы по защите немецкой крови и чести>) septembra 1935 so Judom odvzeli naziv državljanov in politične pravice. Veste, da isti zakoni prepovedujejo poroko in zunajzakonske zveze med Judi in Nejudi, ki jim grozi zaporna kazen. kaj pravim? Ker se zdi, da so ti ukrepi neučinkoviti, bodo zdaj nekateri antisemiti zahtevali smrtno kazen za rasne zločine ali, kot pravijo, rasno nečistost.

Domišljija lahko pokrije le majhen del vseh teh zakonskih predpisov in nezakonitih ekscesov, ki jim sledijo z gnusnim nizom bednih razdajalcev podlih napisov, ki skrunijo judovska pokopališča, vsakovrstno nasilje in poniževanje, zaplembo premoženja, odpovedi, odrekanje pravice - vse, kar to pomeni, je trpljenje, žalost, revščina in sramota za nesrečnega človeka. Hkrati se število samomorov seveda povečuje. Z delovanjem učiteljev in propagandistov se zavest navadnih ljudi, otrok in revežev zastruplja s sovraštvom in prezirom do Judov. Kaj je tam! Najhuje je, da v samih preganjanih izgine človeško dostojanstvo. Strašne niso niti rumene klopi za Jude, ki so jih postavili na nekaterih trgih v Berlinu, ampak dejstvo, da si na teh klopeh videl Jude, žalostno utrujene Jude. V družinah, kjer je oče Jud, mati pa arijevka, je bilo mogoče opazovati tudi, kako so otroci od svojih mater ugrabili priznanje prešuštva, da bi dokazali, da so rojeni s čisto arijsko krvjo in imajo pravico do državljanstva.

Vem, da Nemčija in rasizem nista ista stvar. In čeprav to<само собой разумеется>, tukaj bi rad poudaril, da je sovraštvo do katerega koli naroda velika norost in kljub rasizmu in antikrščanstvo, ki uničuje srca, humanistične in kulturne rezerve Nemcev niso izčrpane. Toda če moralni pretresi, ki se dogajajo v kateri koli državi, ne morejo preprečiti tistim, ki upajo, da bodo na ta način dosegli univerzalni mir, z vsemi močmi prizadevati za mednarodni politični sporazum s to državo, potem ta želja sama po sebi ne more preprečiti resnice, se izraža. Tukaj je primer nemškega antisemitizma, ki so ga voditelji nacionalsocializma vložili in ga še naprej močno propagirajo in ki ga hkrati skušajo na določen način legitimirati, s čimer spremenijo antisemitizem v orožje, namreč v eno načinov njihovega vpliva v tujini. Primer takšnega antisemitizma in njegove propagande, ki deluje povsod, tako v Ameriki kot v Evropi, je grozeča gesta tega, kar je ostalo od civilizacije pri nas. In zdaj iz političnih razlogov Italija začne (kar je zanjo novo) gojiti antisemitska čustva. V Avstriji obstaja zelo oster antisemitizem, čeprav skrit pod moralnimi in kulturnimi oblikami, brez zunanje krutosti in brez izrecne legalizacije. Prizadete so tudi druge države: Poljska, o kateri bom zdaj govoril, v manjši meri Litva, Jugoslavija, Argentina. V Romuniji danes divja val terorja.

V Romuniji

Dolgo časa so bili Judje v Romuniji pravno obravnavani kot drugorazredni državljani. Kljub obljubam, danim na kongresu v Berlinu leta 1878, je bilo šele na podlagi pogodbe iz leta 1919, ki je bila posledica svetovne vojne, in ustave razširjene romunske države vsi romunski državljani enaki pred zakonom.<без различия расы, языка или религии>... Po priključitvi Besarabije, Bukovine, Transilvanije, Bonata, Maramureša z 9 milijoni prebivalcev, se je Romunija zavezala, da bo za romunske podložnike priznala približno 6 milijonov Judov, ki so živeli na teh ozemljih, kar je ustrezalo samoumevni določbi mednarodnega civilnega prava.

Statistiki, še posebej demografski, v državah, ki so nagnjene k konfliktom in medetničnim sporom, res ne zaupam. Vendar pa so na podlagi uradnih podatkov romunskega statističnega urada in ob upoštevanju zgornje in ne spodnje meje sprememb to sklepi, ki bi se jih bilo smiselno držati. V stari Romuniji je bilo 250 tisoč Judov, ki so bili dolgo časa asimilirani. Če te številke seštejemo s tistimi, ki sem jih pravkar navedel za na novo priključena ozemlja, ki so bila pred vojno del ozemlja sodobne Kraljevine Romunije, dobimo 850 tisoč Judov. Danes jih je bodisi nekoliko manj, bodisi nekoliko več, a verjetno 405, nekaj manj kot 4,5 % celotne populacije. Na podlagi te številke je mogoče izračunati, da je okoli 10 tisoč ljudi Judov, ki so pobegnili iz Rusije in se nezakonito naselili v Romuniji406.

Torej izvolite! 500 tisoč Judom (kralj Karol je v svojih izjavah zadovoljen s polovico teh podatkov) Goga obtožuje, da so nezakonito končali v državi, zdaj želijo podeliti romunsko državljanstvo, pravico do prebivanja in bivanja v kraljestvu. To ni uperjeno proti 10 tisoč Judom, ampak proti 500 tisoč, ki ogorčeno kričijo k nam.

Jasno je, da bodo tudi najboljši statistični navijači težko izvajali manipulacije, ki so skladne z obveznostmi, ki jih je soglasno sprejela pogodba z dne 9. decembra 1919. Za kaj potem gre? Resnica je, da se rasizem, za katerega lojalnost pogodbam ne pomeni nič, spremeni v orkan v Romuniji, ki se skuša končati z najhitrejšimi in najbolj brutalnimi metodami ne le z 10 tisoč, 250 tisoč ali 500 tisoč Judi, ampak z vse judovsko prebivalstvo država.

Vsi državljani judovskega izvora so že odstranjeni iz civilne uprave. Odločeno je že, da se Judom prepove določene poklice in nekatere vrste trgovine, od njih razlastijo kmetijska podjetja, da se umaknejo iz dejavnosti v gledališču, v kinu, prikrajšajo ogromno število judovskih zdravnikov, inženirjev, arhitektov, odvetniki, ki imajo pravico opravljati svoj poklic. In to, da v pokrajini katastrofalno primanjkuje zdravnikov, je zanje povsem nepomembno. Najprej - vojna proti judovskim zdravnikom. Trije dnevni judovski časopisi v Bukarešti so bili zaprti.<Железная Охрана>organizira teror nad judovskimi srednješolci in nad judovskimi člani odvetniške zbornice.<Голубые рубахи>spodbujati sovraštvo ulične množice proti Judom, preganjati na stotine judovskih kmetov in jih prisiliti, da pobegnejo iz svojih dežel. In to je šele začetek. Obstaja resnejša grožnja: smrtna tesnoba preplavlja na stotine tisoč ljudi.

<Так вот! - заявил недавно Октавиан Гога братьям Традо. - Нельзя ли отослать их подальше... куда-нибудь... на остров, откуда они не могли бы вернуться... А вокруг курсировали бы военные корабли всех наций...>407

Zdi se, da pod to novo obliko vladanja romunska cerkev in država sodelujeta med seboj. Sklicujemo se na izjave patriarha Romunske pravoslavne cerkve, objavljene v bukreštanskem časopisu408, kjer je izrazil mnenje, da Judje<пустили по миру>Romuni in bodo kmalu prisilili Romune<оставить свои дома и свои очаги и скитаться по свету>in kaj je treba dodeliti nekje na zemlji<в Африке, в Австралии, на островах и тому подобное>neka svobodna dežela, kjer bi se lahko zbirali Judje.<Я недостаточно хорошо знаю географию, чтобы сказать вам, где находится такая земля,>- je dodal ta pastir, evangelist evangelija.

Spomnimo se deklaracije, sprejete leta 1931. Katoliška unija mednarodne študije: <Члены национальных групп, так называемые национальные меньшинства, имеют по отношению к государству, подданными которого являются, обязанности и обязательства, возложенные христианской моралью и политикой на совесть граждан. Они пользуются всеми правами, которые христианская мораль и политика признают за человеком и гражданином>... Pred kratkim je monsinjor Baupin napisal:<Вовсе не является вмешательством во внутреннюю политику отдельного государства напоминание тех принципов, которые представляют ценность для всех стран во все времена>.

V Nemčiji je antisemitizem dobil protikrščanske oblike. V Romuniji, kjer je pravoslavje močno obarvano z antisemitizem, na kongresu<Румынского православного братства>novembra lani, so govorci postavili katolištvo v enakost s komunizmom. Kongres je zahteval odpoved konkordata in odpoved<агрессивный и антинациональный прозелитизм>Vatikan. Romunski katoličani se pritožujejo, da so tarča kampanj obrekovanja in sovraštva, ki grozijo s konfesionalno vojno.

Na Poljskem, čeprav hierarhi Katoliška cerkev, zlasti kardinal Hlond, ni imel nič opraviti<постоянной и явной враждебности к евреям>, je antisemitizem vendarle dobil katoliško obliko, saj je družbeno naravno - preveč naravno, ko prihaja, čeprav o najbolj napačnem oglaševanju strasti, povezanih z nacionalnimi interesi - to se ne more dotakniti tradicionalna vera dane države.

Ne prezrem dejstva, da Poljska v veliki meri opušča teorijo poganskega rasizma in da bi njena vlada želela konflikt omejiti le na gospodarsko sfero. Ne zanemarim dejstva, da je na Poljskem od 3 do 3,5 milijona Judov, to je nekaj več kot 10 % celotne populacije, iz česar izhaja, da so problemi, o katerih je bilo govora na začetku te konference in ki zadevajo države z veliko manj judovsko populacijo, saj je Poljska veliko bolj resnična kot za katero koli drugo državo. Dejstvo ostaja, da tam divja močan antisemitizem, ki ga dodatno spodbujajo nemški vpliv in težke gospodarske razmere v državi. Antisemitizem, ki na eni strani povzroča sumljivo nacionalno nezadovoljstvo, na drugi strani pa trpljenje in obupan protest, tvega, da vodi v nerešljive težave. V zadnjih letih, zlasti lani, se poljski Judje soočajo s preganjanjem, čeprav ne organiziranim zakonito, kot v Nemčiji, vendar vodi v dejstvo, da je njihovo življenje popolnoma neznosno. Na žalost bom mimogrede opozoril na vse iste dogodke: množičen bojkot judovskih trgovcev in obrtnikov (temu se reče<сухим антисемитизмом>409), močno povečanje nasilnih spopadov, ropov, pogromov z ubitimi in ranjenimi, sistematično odrekanje pravice, tragični naval nasilja in slepega ljudskega sovraštva. Ali kmetje, ki umirajo od lakote, upajo, da bodo rešili agrarni problem in problem obubožanja podeželja z maščevanjem Judom? Česar si bogataši ne želijo za vsako ceno (in kar so nekatere države storile, da bi se izognile najhujšemu), je pravična prerazporeditev zemljiških posesti; in zato skušajo obrniti jezo ubogih proti Judom. Najbolj gnusni dogodki so tisti, ki so se zgodili v okolju, ki naj bi bilo povezano s področjem znanosti in kulture in ki je postalo prevodnik rasističnih vplivov in vzbujalcev strasti. Januarja 1937 je prišlo do univerzitetnega nemira, o katerem se zaradi dobrega slovesa varšavskih študentov raje ne omenjam. Veste, da so poljske univerzitetne oblasti na koncu, ko so popustile antisemitskemu pritisku, postavile ločene klopi za judovske študente in tako ustvarile nekakšen geto v učilnicah. Številni poljski profesorji so protestirali proti temu ukrepu, nekateri pa so, na primer judovski študenti, ki niso sedeli v teh klopeh, da bi poslušali predmet, raje predavali stoje.

Dodal bi (ne bom skrival niti ene poteze, ki me deprimira), da se zdi, da je zaradi socioloških razlogov, ki sem jih mimogrede omenil, antisemitizem na Poljskem najbolj prizadel katoliške sloje prebivalstva. Tukaj je obžalovanja vredno spodbujanje. Prepogosto je bil vpleten katoliški tisk. Prav tako ni nenavadno, da človek naleti na stanje duha, da se, ne da bi odobraval ekscese zoper Jude, ponižno odpove in, ne da bi javno izpovedoval antisemitizem, gleda na judovsko dramo z brezbrižnostjo razumnega in hladnokrvnega oseba, ki hodi po svoji poti. Vendar je to naš sosed - ta ranjen, napol mrtev Jud, ki leži na poti iz Jeruzalema v Jeriho ...

Za tiste vernike, ki želijo služiti krščanstvu tako, da svoje delovanje povezujejo z delovanjem političnih strank, ki se zatekajo k nasilju in krivici, vemo, da dejansko povzročajo globoko škodo tistemu, čemur bi radi služili.

Za zaključek tega poglavja naj spomnim, da se je poljska vlada v skladu s pogodbo z dne 29. junija 1919 zavezala<обеспечить всем жителям полную и всеобъемлющую защиту их жизни и свободы независимо от происхождения, национальности, расы и религии>... 7. člen to jasno določa<все польские граждане равны перед законом, пользуются одинаковыми гражданскими и политическими правами без различия расы, языка и религии; различие религии, веры или конфессии не должно наносить вред никому из польских граждан в том, что касается пользования гражданскими и политическими правами, в частности, доступа к государственным должностям, различным видам деятельности и почестям, либо занятия различными профессиями или участия в различных промышленных предприятиях>... Vse to je precej slabo (in to bi se moralo vedeti) z numerus claususom, s klopmi geta, s prizanesljivim odnosom, milo rečeno, prepogosto kaznovanim pogromom s strani sodnih organov410.