Θεά της ομορφιάς στην Ελλάδα. αρχαία ελληνική μυθολογία

Αασουήρος - το όνομα ενός από τους Πέρσες βασιλιάδες
Άδης (ελληνικός και ρωμαϊκός μύθος.) - ο άρχοντας του κάτω κόσμου βασίλεια των νεκρών, καθώς και ο ίδιος ο κάτω κόσμος
Aquilon (Ρωμαϊκό) - θεός του βόρειου ανέμου
Έρως (Ρωμαίος) - θεός της αγάπης
Αμβρόσιο - από την Αμβροσία - η τροφή των θεών, δίνοντάς τους αθανασία και αιώνια νεότητα
Anubis (Αίγυπτος) - θεός, προστάτης των νεκρών, που απεικονίζεται με το κεφάλι ενός τσακαλιού ή σκύλου
Απόλλων (Ελληνικά) - θεός του φωτός, προστάτης των τεχνών
Άρης (Ελληνικά) - θεός του πολέμου
Argus (Ελληνικά) - ένας πολύ-μάτιος γίγαντας, ένας άγρυπνος φύλακας
Αθηνογένης (Ελληνικά) - γεννημένος από τη θεά Αθηνά
Αχιλλέας - ο ήρωας των ελληνικών λαϊκών θρύλων και του έπους "Ιλιάδα"
Βάκχος (Ρωμαϊκός) - θεός του κρασιού
Βορέας (Ελληνικά) - ο γιος του Αστρέα και της Ηώς, η θεότητα του κρύου βόρειου ανέμου
Boyan, Bayan (διάσημος) - τραγουδιστής
Βάκχος (Ρωμαϊκός) - θεός της γονιμότητας και της οινοποίησης
Vlasy (ελληνικά) - σύμφωνο με το όνομα σλαβικός θεόςκτηνοτροφία Veles
Vulcan (Ρωμαϊκός) - ο θεός της φωτιάς και του σιδηρουργού
Έκτορας (Έλληνας) - ένας από τους πιο γενναίους ήρωες της μάχης της Τροίας. Αφού σκότωσε τον φίλο του Αχιλλέα Πάτροκλο, σκοτώθηκε από τον Αχιλλέα
Ηρακλής (Ελληνικά) - ο γιος του Δία και της Αλκμήνης, ο μεγαλύτερος από τους Έλληνες ήρωες, που έκανε δώδεκα άθλους, καθάρισε τη γη από τα τέρατα και το κακό και έλαβε την αθανασία από τους θεούς. Ηρακλής είναι η ρωμαϊκή μορφή του ονόματος Ηρακλής.
Ερμής (Ελληνικά) - ο γιος του Δία και της Μάγιας, ο αγγελιοφόρος των θεών, ο οδηγός των νεκρών στον κάτω κόσμο, ένας έξυπνος, επιδέξιος απαγωγέας. Προστάτης ταξιδιωτών, εμπόρων, τεχνιτών και γυμναστών
Ερμογένης (Ελληνικά) - γεννήθηκε από τον Ερμή (Ερμή)
Hymen, Hymen (Ελληνικά) - ο θεός του γάμου
Hyperborea (Ελληνικά) - ένας υπέροχος λαός που, σύμφωνα με το μύθο, έζησε στο βορρά στην αιώνια ηλιόλουστη χώρα της παγκόσμιας ευημερίας
Διόνυσος (Ελληνικός) – θεός του κρασιού και της γονιμότητας
Dior (Ελληνικά) - γιος του Amarink, αρχηγός των Buprasians σε εκστρατεία κατά της Τροίας
Ντμίτρι (Ελληνικά) - ανήκει στη Δήμητρα, τη θεά της γης
Δίας (Ελληνικά) - θεός της βροντής και της αστραπής
Eremey (Ελληνικά) - αφιερωμένο στον Ερμή (Ερμής)
Ζέφυρος (Ελληνικά) - θεότητα ενός ελαφρού δυτικού ανέμου
Ζηνόβιος (Ελληνικά) - η δύναμη του Δία
Ίκαρος (Ελληνικά) - ένας νεαρός άνδρας που πέταξε μαζί με τον πατέρα του Δαίδαλο από το νησί της Κρήτης, όπου κρατήθηκαν αιχμάλωτοι, με φτερά από κερί. Παρά τις προειδοποιήσεις του πατέρα του, κατά τη διάρκεια της πτήσης, ο Ίκαρος πλησίασε τον ήλιο, ο οποίος έλιωσε το κερί και ο νεαρός έπεσε στη θάλασσα, όπου και πέθανε.
Iliodor (Ελληνικά) - δώρο του Ήλιου (Ήλιος)
Ηράκλειος (Ελληνικά) - από τον Ηρακλή, για λογαριασμό του Ηρακλή, που σημαίνει: η δόξα της Ήρας (σύζυγος του Δία)
Ισίδωρος (Ελληνικά) - δώρο από τη θεά Ίσιδα
Κάστορας (Ελληνικά) - ο γιος της Λήδας από τον Τυνδάρεο, ο οποίος, μαζί με τον αδελφό του Pollux (Pollux), πραγματοποίησε μια σειρά από κατορθώματα
Κλαύδιος (Ρωμαίος) - το επίθετο "claudus" ήταν ένα από τα επιθέματα του κουτσοπόδαρου θεού Vulcan, του Ήφαιστου
Έρως (Ρωμαίος) - θεός της αγάπης
Εωσφόρος (Ρωμαίος) - μεταξύ των Ρωμαίων αρχαίο όνομαοι πλανήτες της Αφροδίτης. Στη χριστιανική μυθολογία, ο άρχοντας της κόλασης
Μάντιος (Ελληνικά) - γιος του Μέλαμπ, μάντης
Maron (Ελληνικά) - εγγονός του Διόνυσου και της Αριάδνης, ιερέας του Απόλλωνα στην πόλη Ισμάρ, στη Θράκη
Άρης (Ρωμαϊκός) - θεός του πολέμου
Μελάνθιος (Ελληνικά) - ο γιος του Δολίωνα, ένας βοσκός, ένας σκλάβος του Οδυσσέα, τον οποίο πρόδωσε, υπηρετώντας τους μνηστήρες της Πηνελόπης
Μενέλαος (Ελληνικός) - γιος του Ατρέα, σύζυγος της Ελένης, βασιλιά της Σπάρτης
Μέντορας (Έλληνας) - φίλος του Οδυσσέα, δάσκαλος του Τηλέμαχου. Κυριολεκτικά, μέντορας
Ερμής (Ρωμαϊκός) - το όνομα του ρωμαϊκού θεού Ερμή, που αντιστοιχεί στον ελληνικό Ερμή
Μορφέας - ο γιος του θεού του ύπνου, ο δημιουργός των ονείρων
Ποσειδώνας (Ρωμαϊκός) - θεός των θαλασσών
Νηρέας (Ελληνικά) - ο γιος του Πόντου και της Γαίας, ο πατέρας της Αμφιτρίτης και των Νηρηίδων. Θεότητα που προσωποποιεί την ήρεμη θάλασσα
Νέστορας (Έλληνας) - ο γιος του Νηλέα και της Χλωρίδας, σοφός βασιλιάςνησιά Πύλος
Nirey (Ελληνικά) - ο γιος του βασιλιά Harop και της Aglaya, ο αρχηγός των στρατευμάτων από τη Sima σε μια εκστρατεία κατά της Τροίας
Νότος (Ελληνικά) - ο γιος του Αστρέα και της Ηώς, ένας υγρός νότιος άνεμος
Oden (Odin) - ο υπέρτατος θεός στη σκανδιναβική μυθολογία
Οδυσσέας (Έλληνας) - γιος του Λαέρτη και της Αντίκλειας, βασιλιάς του νησιού της Ιθάκης
Μαντείο - ιερέας, μάντης, μάντης
Ο Ορέστης είναι γιος του Αγαμέμνονα και της Κλυταιμνήστρας, που σκότωσε τη μητέρα του για εκδίκηση για τον πατέρα του. Η Κλυταιμνήστρα απάτησε τον άντρα της με τον Αίγισθο, με τον οποίο σκότωσε τον Αγαμέμνονα.
Ο Ωρίωνας - ο θρυλικός Βοιωτός, κυνηγός γιγάντων, τον οποίο ερωτεύτηκε η θεά της αυγής Ηώς, μετά θάνατον μετατράπηκε σε αστέρι.
Orkan - τυφώνας
Ορφέας (Έλληνας) - τραγουδιστής και μουσικός, σύζυγος της νύμφης Ευρυδίκης, που μάγεψε με την τέχνη του άγρια ​​ζώα, δέντρα και βράχους
Παν (Ελληνικά) - γιος του Ερμή, θεός των δασών, προστάτης των βοσκών και των κοπαδιών
Πάρης (Ελληνικά) - ο γιος του Πριάμου, που απήγαγε την Ελένη και σκότωσε τον Αχιλλέα
Ο Παρνασσός είναι ένα βουνό στη Φωκίδα, στην πλαγιά του οποίου βρισκόταν ο δελφικός ναός του Απόλλωνα. Στους μύθους - ο βιότοπος του Απόλλωνα και των Μουσών
Pean - θεός της θεραπείας
Πήγασος (Ελληνικά) - το φτερωτό άλογο του Δία. Από το χτύπημα της οπλής του στο όρος Ελικώνας, βουλώθηκε η πηγή του Ιπποκρίτη, το νερό του οποίου έδινε έμπνευση σε ποιητές
Penates - στη ρωμαϊκή μυθολογία, οι προστάτες θεοί της εστίας
Περσέας (Ελληνικά) - ο γιος του Δία και της Δανάης
Perun - in Σλαβική μυθολογίαθεός της βροντής και της αστραπής
Ο Πυγμαλίων είναι ο βασιλιάς του νησιού της Κύπρου και ένας θρυλικός γλύπτης που δημιούργησε ένα χρυσελεφάντινο άγαλμα ενός κοριτσιού εξαιρετικής ομορφιάς και την ερωτεύτηκε. Η Αφροδίτη έδωσε ζωή στο άγαλμα και ο Πυγμαλίων παντρεύτηκε το κορίτσι
Πλούτωνας (ελληνικός) - θεός του κάτω κόσμου
Pollux (Ελληνικά) - αδελφός του Κάστορα, γιος της Λήδας από τον Τυνδάρειο, ο οποίος έκανε μια σειρά από άθλους με τον αδελφό του
Πολύδωρος - ο μικρότερος γιος του Πριάμου, που σκοτώθηκε από τον Αχιλλέα
Ποσειδώνας (Ελληνικά) - στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Ποσειδώνας είναι ο θεός των θαλασσών, αδελφός του Δία
Πρίαμος - ο τελευταίος βασιλιάς της Τροίας
Πρωτέας - μάντης, πατέρας της νύμφης Ειδοθέας
Ραδάμανθος - ο γιος του Δία και της Ευρώπης, ο αδελφός του Μίνωα, ο βασιλιάς της Οκαλέας στη Βοιωτία, διάσημος για τη δικαιοσύνη του
Ραμσής (Αιγύπτιος) - λάτρης του θεού Ρα
Ρεμ (Ρωμ.) - ένας από τους δύο θρυλικούς ιδρυτές της Ρώμης (αδελφός του Ρωμύλου)
Samson - ο θρυλικός βιβλικός ήρωας, που διακρίνεται από εξαιρετική δύναμη
Σάτυροι - στα ελληνικά. μυθολογία, κατώτερες θεότητες που απεικονίζονται ως μισός άνθρωπος, μισός τράγος
Ο Κρόνος (Ρωμαίος) είναι ο πατέρας του Δία. Έδιωξε από τον παράδεισο ο γιος του, ο Κρόνος εγκαταστάθηκε στη νότια Ιταλία, όπου ίδρυσε μια χρυσή εποχή
Σεραφείμ (Εβρ.) - φλογερός άγγελος
Sylvan (Ρωμ.) - θεός των δασών
Sylphs (κέλτικα και γερμανικά) - πνεύματα του αέρα
Ο Σίσυφος είναι ο ιδρυτής της Κορίνθου, ο οποίος αποκάλυψε τα μυστικά των θεών μεταξύ των ανθρώπων και, ως τιμωρία γι' αυτό, κύλησε ένα πέτρινο τετράγωνο στο βουνό στον κάτω κόσμο, το οποίο κύλησε μόλις έφτασε στην κορυφή. Εξ ου και η σισυφαϊκή εργασία
Το Sim (Σίμα) είναι ένα νησί στα νότια παράλια της Μικράς Ασίας, κοντά στη Ρόδο. Σημ - ο μεγαλύτερος από τους τρεις γιους του Νώε (εβρ.)
Skald - Παλιά Νορβηγός τραγουδιστής
Stribog - στη σλαβική μυθολογία, ο θεός των ανέμων
Τάνταλος (ελληνικός) - ένας βασιλιάς που προσέβαλε τους θεούς και τιμωρήθηκε αυστηρά από αυτούς. Στον κάτω κόσμο, όρθιος στο λαιμό του στο νερό και βλέποντας ώριμα φρούτα πάνω από το κεφάλι του, δεν μπορούσε να ξεδιψάσει και την πείνα του, αφού τον άφησαν νερό και κλαδιά με φρούτα
Τάρταρ (Ελληνικά) - κόλαση
Θησέας (Θησέας) - ο γιος του Αιγέα, του θρυλικού βασιλιά της Αθήνας, ο οποίος έκανε μια σειρά από δύσκολα κατορθώματα
Τελαμών - ο βασιλιάς της νήσου Σαλαμίνας, μέλος της εκστρατείας των Αργοναυτών
Θέλεμ - γιος του Ευρυμαίου, γέρος Κύκλωπας, μάντης
Τηλέμαχος - γιος του Οδυσσέα και της Πηνελόπης
Ο όρος (Ρωμ.) - ο θεός του ορίου
Τυνδάρεως - βασιλιάς της Σπάρτης, σύζυγος της Λήδας
Τιτάνες (Ελληνικά) - οι πρόγονοι της γενιάς των θεών, που ανατράπηκαν από τους τελευταίους στα τάρταρα (κόλαση)
Typhius, Typhos (Ελληνικά) - ένας γίγαντας φυλακισμένος από τους θεούς στον κάτω κόσμο, όπου δύο χαρταετοί ράμφησαν το συκώτι του, το οποίο συνεχώς μεγάλωνε ξανά
Τρίτωνες - θαλάσσιες θεότητες, που απεικονίζονται με τη μορφή μισών ανθρώπων, μισών ψαριών
Ουρανός - θεός του ουρανού, σύζυγος της Γαίας, πατέρας του Κρον, της Ρέας, του Προμηθέα, του Ιαπετού και άλλων θεών και τιτάνων
Fauns (ρωμαϊκά) - δασικές θεότητες
Ο Φαέθων είναι γιος του Ήλιου, ο οποίος παρακάλεσε τον πατέρα του να του επιτρέψει να οδηγήσει το ηλιακό άρμα. Μη μπορώντας να συγκρατήσει τα άλογά του, πλησίασε τη Γη, στην οποία τα δάση άρχισαν να καίγονται και τα ποτάμια να στεγνώνουν. Ο Δίας χτύπησε με κεραυνό τον Φαέθωνα
Φοίβος ​​(Ελληνικά) - ένα από τα ονόματα του Απόλλωνα, του θεού του ήλιου, του φωτός, της ποίησης και της τέχνης
Φοίνικας - γιος του θεσσαλικού βασιλιά Αμύντορα, παιδαγωγός του Αχιλλέα
Πιρούνι - θεός της θάλασσας, πατέρας της νύμφης Foosa
Χαμ - στον βιβλικό θρύλο, ο γιος του Πατριάρχη Νώε, καταραμένος από τον πατέρα του για ασέβεια
Χαρώπ - βασιλιάς της πόλης Σίμα, πατέρας του Νηρέα
Κέρβερος (Ελληνικά) - ένας τρικέφαλος κολασμένος σκύλος που φυλάει την είσοδο στον κάτω κόσμο
Κύκλωπας (Ελληνικά) - μονόφθαλμος γίγαντας
Εύμαιος - ο γιος του βασιλιά Κτησία, ο χοιροβοσκός του Οδυσσέα
Eurus - θεότητα του πρωινού, ζεστός ανατολικός άνεμος
Αιγέας - ο θρυλικός βασιλιάς της Αθήνας, πατέρας του Θησέα
Egeon (Briareus) - ένας εκατό οπλισμένος γίγαντας, γιος της Γαίας
Ηλεκτρόνιο - κεχριμπάρι
Ο Ενδυμίων είναι ένας όμορφος νέος, αγαπημένος της Σελένας, που ζήτησε από τον Δία να εκπληρώσει κάθε του επιθυμία. Ο Ενδυμίων ζήτησε αθανασία και αιώνια νιότη
Αινείας - ο γιος του βασιλιά Αγχίση και της θεάς Αφροδίτης, ηγέτης των Δαρδάνων στον Τρωικό πόλεμο
Ενιπέας - ο θεός του ομώνυμου ποταμού στη Θεσσαλία
Aeol (Ελληνικά) - θεός των ανέμων
Ermiy, Ερμής (Ελληνικά) - ο αγγελιοφόρος των Ολυμπιακών θεών, ο προάγγελος του Δία, ο προστάτης των ταξιδιωτών, εμπόρων, τεχνιτών
Έρως (Έρως) - ο θεός της αγάπης
Αίσων - βασιλιάς της πόλης Ιόλκα της Θεσσαλίας, πατέρας του Ιάσονα
Jan, Janus (Ρωμαίος) - ο θεός της αρχής και του τέλους, που απεικονίζεται με δύο πρόσωπα στραμμένα σε αντίθετες κατευθύνσεις. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο ναός του Ιανού έμεινε ανοιχτός
Ιάσονας (Ιάσονας) - γιος του Αίσονα, αδελφός του Πελία, αρχηγός της εκστρατείας των Αργοναυτών στην Κολχίδα για το Χρυσόμαλλο Δέρας

Γυναικεία ονόματα των θεών της ελληνικής μυθολογίας:

Aurora (Ρωμαϊκή) - θεά της αυγής
Αμβροσία - η τροφή των θεών, δίνοντάς τους αθανασία και αιώνια νεότητα
Απολλινάρια (Ελληνικά) - αφιερωμένη στον Απόλλωνα, τον θεό του φωτός
Άρτεμις (Ελληνική) - θεά του κυνηγιού
Astrea (Ελληνική) - θεά της δικαιοσύνης
Αφροδίτη (Ελληνική) - θεά της αγάπης και της ομορφιάς
Bellona (Ρωμαϊκή) - θεά του πολέμου
Βαλκυρίες (Σκανδ. μύθος) - κόρες του Όντιν, κόρες πολεμίστριες που μετέφεραν τις ψυχές των σκοτωμένων ηρώων στη Βαλχάλα
Αφροδίτη (Ρωμαϊκή) - θεά της ομορφιάς και της αγάπης
Vesta (Ρωμαϊκή) - θεά της εστίας
Halcyone (Ελληνικά) - η κόρη του θεού των ανέμων Eol, που μετατράπηκε από τον Δία σε θαλάσσιο πουλί
Hebe (Ελληνική) - η θεά της αιώνιας νεότητας. στον Όλυμπο έφερε στους θεούς το ποτό τους - νέκταρ
Γέεννα (δρ. Εβρ.) - κόλαση
Γκέλα (Σκανδ.) - θεά του θανάτου
Ήρα (Ελληνική) - η μεγαλύτερη κόρη του Κρόνου και της Ρέας, η αδελφή και σύζυγος του Δία, η προστάτιδα του γάμου, βοηθός στον τοκετό
Εστία (ελληνική) - θεά της εστίας
Γαία (Ελληνική) - η θεά της γης. Έδωσε ζωή σε όλους τους θεούς και σε όλα τα έμβια όντα
Υάδες (Ελληνικά) - νύμφες της βροχής
Ύδρα (Ελληνικά) - ένα τέρας που σκοτώθηκε από τον Ηρακλή
Χάριτες (Ρωμαϊκές) - τρεις θεές της ομορφιάς
Δάφνη (Ελληνική) - μια νύμφη που έφυγε από τη δίωξη του θεού Απόλλωνα και μετατράπηκε σε δάφνη από τη μητέρα της
Diana (Ρωμαϊκή) - θεά του κυνηγιού
Διδώ (Ρωμ.) - η καρχηδονιακή βασίλισσα, στο βασίλειο της οποίας πέφτει ο Αινείας κατά τη διάρκεια της περιπλάνησής του
Διόνη (Ελληνική) - μητέρα της Αφροδίτης
Δρυάδα (ελληνική) - νύμφη του δάσους
Ευρώπη (Ελληνική) - κόρη του Φοίνικα και της Περιμήδης, απήχθη από τον Δία και γέννησε από αυτόν γιους Μίνωα και Ραδάμανθ
Ελένη (Ελληνική) - κόρη του Δία και της Λήδας, σύζυγος του Μενέλαου, του οποίου η απαγωγή από τον Πάρη προκάλεσε τον Τρωικό πόλεμο
Ζηναϊδα (Ελληνική) - γεννημένη από τον Δία, από το γένος του Δία
Zlata (δόξα.) - η θεά της Αυγής
Ίδα (Ελληνικά) - βουνό στη Μικρά Ασία, κοντά στην Τροία
Ιδοθέα (Ελληνική) - κόρη του Πρωτέα, θεά της θάλασσας
Ίσις (Αίγυπτος) - η θεά της ζωής, της γονιμότητας και της μητρότητας, η οποία ήταν επίσης σεβαστή στη Ρώμη
Ηλιθυία (Ελληνικά) - η κόρη του Δία και της Ήρας, της θεάς που βοηθά τις γυναίκες στον τοκετό
Ίριδα (ελληνική) - η εγγονή του ωκεανού και η Γαία, η θεά του ουράνιου τόξου
Calypso, Calypsa (Ελληνικά) - κόρη της Ατλάντα, νύμφη του νησιού της Ωγυγίας, που κράτησε αιχμάλωτο τον Οδυσσέα για επτά χρόνια
Κασσάνδρα (Ελληνική) - κόρη του Τρώα βασιλιά Πρίαμου και της Εκάβης, μάντη. Μετά την κατάληψη της Τροίας, δόθηκε ως ανταμοιβή στον Αγαμέμνονα και σκοτώθηκε μαζί του από την Κλυταιμνήστρα και τον Αίγισθο.
Kera - η φτερωτή θεά του θανάτου, που κλέβει την ψυχή ενός ετοιμοθάνατου τη στιγμή που αφήνει το σώμα
Κλαύδιος (Ρωμαίος) - το επίθετο "claudus" ήταν ένα από τα επιθέματα του κουτσοπόδαρου θεού Vulcan, του Ήφαιστου
Clio (Ελληνικά) - η μούσα της ιστορίας
Lada (δόξα.) - η θεά του φεγγαριού, η προστάτιδα της αγάπης και της οικογενειακής ευτυχίας
Lelya (δόξα.) - η θεά της νεότητας
Λήδα (Ελληνική) - κόρη του Αιτωλού βασιλιά Θέστιου, σύζυγος του Σπαρτιάτη βασιλιά Τυνδάρεως, μητέρα του Κάστορα, Κλυταιμνήστρα. Από τον Δία γέννησε την Ελένη και τον Πολυδεύκη
Λυδία - περιοχή στα δυτικά παράλια της Μικράς Ασίας
Μάγια (Ελληνική) - νύμφη των βουνών, κόρη του Ατλάντα, μητέρα του Ερμή
Μάρα (δόξα) - η προστάτιδα της μαγείας, το πνεύμα του Θανάτου
Megaera (Ελληνικά) - μια από τις θεότητες της κόλασης στην αρχαία μυθολογία, η θεά της εκδίκησης
Μελπομένη (Ελληνική) - κόρη του Δία και της Μνημοσύνης, μούσα της τραγωδίας και του θλιβερού τραγουδιού
Minerva (Ρωμαϊκή) - θεά της σοφίας
Μνημοσύνη (Ελληνικά) - κόρη του Ουρανού και της Γαίας, θεά της μνήμης, μητέρα εννέα μουσών
Moira (Ελληνικά) - μοίρα, μοίρα. Η Μόιρα είναι τρεις αδυσώπητες αδελφές θεές που ήταν επικεφαλής της μοίρας των ανθρώπων και των θεών. Η Κλόθο έκοψε την κλωστή ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη, η Λάχεσις την τράβηξε σε όλες τις αντιξοότητες της μοίρας, ο Άτροπος έκοψε το νήμα διακόπτοντας την ανθρώπινη ζωή.
Μούσα (Ελληνικά) - οι μούσες στην αρχαία Ελλάδα ήταν οι προστάτιδες θεές των τεχνών και των επιστημών. Η λέξη «μουσική» σχετίζεται με αυτό το όνομα
Nemesis (Ελληνική) - μια θεά που προσωποποίησε τη μοίρα, τη δικαιοσύνη και την εκδίκηση
Nike (Ελληνικά) - το όνομα της θεάς της νίκης
Niksa - στη γερμανική μυθολογία - ένα υδάτινο πνεύμα
Nymphodora (Ελληνικά) - ένα δώρο από μια νύμφη
Οι νύμφες είναι νεαρές θεές που προσωποποιούσαν τα φυσικά φαινόμενα. Διακρίθηκαν νύμφες του θαλασσινού νερού (νερηίδες), των πηγών και των ποταμών (ναϊάδες), των κοιλάδων (νάπει), των βουνών (ορειάδες), των δασών (αλσείδες), των δέντρων (δρυάδες).
Ores - θεές των εποχών
Πάρκα - στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεά της μοίρας
Πηνελόπη (Ελληνική) - κόρη του Ικαρίου, σύζυγος του Οδυσσέα, μητέρα του Τηλέμαχου. Με την κοινή λογική - μια πιστή σύζυγος
Πολύξενα - κόρη του βασιλιά Πριάμου και του Τεκούμπα
Η Ψυχή είναι κόρη του Ηλίου, αγαπημένου του Έρωτα. Η προσωποποίηση της ανθρώπινης ψυχής
Pomona (Ρωμαϊκή) - θεά των φρούτων
Ρέτρα - ένας κόλπος στην Ιθάκη
Η Ρέα είναι κόρη του Ουρανού και της Γαίας, αδελφή και σύζυγος του Κρόνου, μητέρα του Δία, του Ποσειδώνα, του Άδη, της Εστίας, της Δήμητρας και της Ήρας.
Σελήνη - η θεά του νυχτερινού ουρανού, η προσωποποίηση της Σελήνης, η κόρη του Υπερίωνα και της Φέγια, η αδερφή του Ήλιου και της Ηώς
Semiramis - Βαβυλωνιακή βασίλισσα, διάσημη για τη διακόσμηση της πόλης της Βαβυλώνας και τη δημιουργία κρεμαστών κήπων
Σεραφείμ (Εβρ.) - φλογερός άγγελος
Σειρήνες - αιμοδιψή πουλιά με γυναικεία κεφάλια, συναρπαστικό τραγούδι προσέλκυσαν ναυτικούς, τους οποίους σκότωναν και κατασπάραζαν
Τερψιχόρη (Ελληνική) - η μούσα του χορού και του χορωδιακού τραγουδιού
Tisiphone (ελληνική) - θεά της εκδίκησης
Undine - ένα κύμα, στη γερμανική μυθολογία - μια γοργόνα
Ουρανία (Ελληνική) - η μούσα της αστρονομίας
Φαίδρα - Η γυναίκα του Θησέα που ερωτεύτηκε τον θετό της γιο Ιππόλυτο και αυτοκτόνησε όταν εκείνος απέρριψε τον έρωτά της
Θέμις (στη ρωμαϊκή μυθολογία - Justitia) - η κόρη του Ουρανού και της Γαίας, της θεάς της δικαιοσύνης
Θέτις (Ελληνική) - θεά της θάλασσας, μητέρα του Αχιλλέα
Flora (Ρωμαϊκή) - θεά της άνοιξης, των λουλουδιών και της νεολαίας
Θέτις (Ελληνική) - θεά της θάλασσας, κόρη του Νηρέα, μητέρα του Αχιλλέα
Τύχη (Ρωμαϊκή) - θεά της μοίρας, καλή τύχη, ευτυχισμένη περίσταση
Furies (Ρωμαϊκή) - θεές της εκδίκησης
Χαρίτα (Ελληνικά) - μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων, φιλανθρωπίες - η θεά της χαράς, της αγάπης, της ομορφιάς
Χρύσα - το μυθικό νησί στο οποίο βρισκόταν το ιερό του Απόλλωνα
Ceres (Ρωμαϊκή) - θεά της γεωργίας και της γονιμότητας
Cyana - άνθος αραβοσίτου
ο τζίτζικας είναι έντομο
Η Κίρκη είναι η κόρη του Ήλιου και των Περσών, μια κακιά μάγισσα, ο ηγεμόνας του νησιού Έι, μια σαγηνευτική
Κύθηρα - θεά της αγάπης και της ομορφιάς
Ευρυδίκη - νύμφη, σύζυγος του Ορφέα
Ευμενίδες (Ελληνικά) - εκδικητικές θεές που αντιστοιχούν στις Furies στη ρωμαϊκή μυθολογία
Aegis - μια ασπίδα με την εικόνα του κεφαλιού της Γοργόνας, που βυθίζει τους ανθρώπους στη φρίκη. Το φορούσαν ο Δίας, η Αθηνά και ο Απόλλωνας
Αίγινα - νύμφη, κόρη του Άσονα, που γέννησε τον Αιακό από τον Δία
Hellas (Gellada) - Η Ελλάδα στο σύνολό της
Αιολία - το θρυλικό πλωτό νησί που κατοικείται από τους ανέμους, που περιβάλλεται από ένα ψηλό χάλκινο τείχος
Ηώς (στη ρωμαϊκή μυθολογία - Aurora) - κόρη του Υπερίωνα και της Φέγιας, αδελφή του Ήλιου και της Σελήνης, θεά της αυγής
Erata, Erato (Ελληνική) - η μούσα της λυρικής, ερωτικής ποίησης
Έχιδνα - ένα αιμοδιψή τέρας, ένα φίδι
Ηχώ (Ελληνικά) - μια νύμφη που, λόγω απελπιστικής αγάπης για τον νεαρό Νάρκισσο, έχασε τη σωματική της εμφάνιση και μετατράπηκε σε ένα αόρατο πλάσμα που επαναλάμβανε τα λόγια των άλλων
Juno (Ρωμαίος) - προστάτης του γάμου και της οικογένειας, βοηθός στον τοκετό

Η αρχαία Ελλάδα είναι γεμάτη μύθους, θρύλους και οι περισσότεροι από αυτούς χαρακτηρίζουν τους θεούς του Ολύμπου. Καθένας από τους θεούς έχει το δικό του νόημα, είναι προικισμένος με έναν συγκεκριμένο χαρακτήρα και αντικατοπτρίζει τον τρόπο ζωής της ίδιας της Ελλάδας εκείνη την εποχή. Τα ζητήματα πίστης ήταν πάντα εξαιρετικά ευαίσθητα, αλλά σε αυτή τη χώρα οι θεοί συχνά διχάζονταν.

Η επιλογή του θεού που θα λατρευόταν εξαρτιόταν από πολλά πράγματα, ιδιαίτερα από τον τρόπο ζωής των κατοίκων της πόλης. Θα μπορούσε το αρσενικό μέρος να αναγνωρίζει μόνο τον Δία, αλλά το γυναικείο μέρος δίνει όλες τις τιμές στην Ήρα, την εστεμμένη σύζυγο του πατέρα των θεών. Ταυτόχρονα, μια τέτοια κατάσταση θεωρήθηκε απολύτως φυσιολογική και πρέπει να σημειωθεί ότι η μια πλευρά μπορούσε εύκολα να προσβάλει την άλλη, κάτι που μερικές φορές γινόταν η αιτία πραγματικών τραγωδιών.

αρχαίες θεές

Έτσι, στη Θήβα σκαλίστηκαν επτά αγόρια ενός ευγενούς που λάτρευε τον Δία. Ο λόγος αυτής της θηριωδίας ήταν ότι κατά τη διάρκεια της γιορτής ο άνδρας έβριζε την Ήρα, κάτι που οι ιέρειες της θεάς δεν άντεξαν. Πιστεύοντας ότι η θεά Ήρα τους έλεγε να ξεπλύνουν την προσβολή, οι ιέρειες μπήκαν αλύπητα στο σπίτι και σκότωσαν τα αγόρια.

Γενικά, οι θεοί και οι θεές της αρχαίας Ελλάδας έχουν αρκετές γενιές. Αρχικά, ο Χάος ήταν ο υπέρτατος θεός, η Γαία ήταν η μητέρα της γης, η Νιούκτα ήταν η μητέρα της νύχτας, ο Τάρταρος ήταν ο άρχοντας της σκοτεινής αβύσσου, ο Έρεβος ήταν ο πατέρας του αιώνιου σκότους και του σκότους. Περαιτέρω, ήδη στη δεύτερη γενιά, τα παιδιά τους: ο Κρόνος, ο γιος του θεού Ουρανού και της μητέρας Γαίας, η θεά της μοίρας, η προφητική Μοίρα και οι Πλειάδες υπερφυσικά όντα. Τότε όμως δεν ήταν θεοί, ανήκαν στους πανίσχυρους και ανίκητους τιτάνες.

Αλλά η μητέρα προέβλεψε στον Κρόνο ότι ένα από τα παιδιά του θα τον ανατρέψει στα βάθη των Τάρταρων και ο υπέρτατος θεός, το πρώτο από τα ονομαζόμενα θεϊκά όντα, άρχισε απλώς να σκοτώνει εκείνα τα παιδιά που του έφερε η γυναίκα του Ρέα. Αλλά η Ρέα δεν μπορούσε να αποχωριστεί το τελευταίο της παιδί: η εξαντλημένη ψυχή της μητέρας της υπέφερε πάρα πολύ. Ο Κρόνος κατάπιε μια πέτρα αντί του Δία, και μικρός γιοςΗ Ρέα κρύφτηκε στα αλσύλλια της παρθένας Κρήτης, όπου τον μεγάλωσαν νύμφες.

Η προφητεία έγινε πραγματικότητα: Ο Δίας σκότωσε τον πατέρα του και έτσι απελευθέρωσε τα αδέρφια και τις αδερφές του, που κατάπιε ο μισητός πατέρας.

Κάθε θεά, κάθε θεός του Ολύμπου ήταν προστάτης ενός προσώπου, ναοί και θυσιαστικοί βωμοί μεγάλωναν, πολλαπλασιάζονταν σε όλη τη χώρα και όχι μόνο.

Ονόματα των θεών της αρχαίας Ελλάδας. Λίστα

Ήρα, φύλακας των γαμήλιων δεσμών και της αφοσίωσης

Η βασιλική σύζυγος, κόρη του Κρόνου και της Ρέας, κληρονόμησε τον χαρακτήρα της μητέρας της. Ένα αθώο πλάσμα εξαιρετικής ομορφιάς, με πραότητα, τράβηξε την προσοχή του Thunderer. Αλλά όσο πονηρός κι αν ήταν ο Δίας, η Ήρα δεν ήθελε να γίνει ερωμένη μιας κακομαθημένης θεότητας. Και τότε ο άρχοντας του ουρανού και της γης έπρεπε να δώσει το λόγο να παντρευτούν, αλλά η πονηρή Ήρα του ζήτησε να ορκιστεί στα ιερά νερά της υπόγειας Στύγας. Ήξερε ότι ακόμη και ο υπέρτατος θεός που θυελλούσε δεν θα τολμούσε να παραβιάσει έναν τέτοιο όρκο. Ο υπόγειος ποταμός αναφέρεται πάντα στη μυθολογία αν μιλαμεγια κάποιον απαράβατο όρκο.

Αλλά με τον καιρό, ο Thunderer άρχισε να την απατάει και η γέννηση του Ηρακλή από έναν απλό θνητό πίκρανε εντελώς τη θεά. Άρχισε να χαλάει τη ζωή της μητέρας του Ηρακλή και του νεαρού με κάθε δυνατό τρόπο, ακόμη και υπό τον φόβο της οργής του Δία. Γι' αυτό σε ορισμένα χρονικά η Ήρα αναφέρεται ως κακιά και εκδικητική θεά.

Ήξερε ότι η θεά της λογικής, η Μέτις (Μέτις), θα είχε δύο παιδιά: μια κόρη, την Αθηνά, και έναν γιο με εξαιρετική ευφυΐα και δύναμη. θεές της μοίρας moiraείπε στον Δία ότι αυτός ο γιος θα αφαιρούσε την εξουσία του πάνω στον κόσμο. Για να το αποφύγει αυτό, ο Δίας νανούρισε τη Μήτη με στοργικούς λόγους και την κατάπιε πριν γεννηθούν τα παιδιά. Σύντομα ο Δίας ένιωσε έναν τρομερό πόνο στο κεφάλι του. Για να την ξεφορτωθεί, κάλεσε τον γιο του Ήφαιστο και διέταξε να του κόψουν το κεφάλι. Με ένα χτύπημα τσεκούρι, ο Ήφαιστος χώρισε το κρανίο του Δία και από εκεί, προς έκπληξη των άλλων Ολύμπιων θεών, εμφανίστηκε πανοπλισμένη μια ισχυρή και όμορφη πολεμίστρια, η θεά Παλλάς Αθηνά. Μπλε μάτιαΗ Αθήνα κάηκε από θεία σοφία.

Γέννηση της Αθηνάς από το κεφάλι του Δία. Σχέδιο σε αμφορέα του δεύτερου μισού του 6ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ

Αθηνά - θεά του πολέμου

Η Αθηνά είναι η «γαλανομάτη παρθένα», η θεά του καθαρού ουρανού, που σκορπίζει τα σύννεφα με το σπινθηροβόλο δόρυ της, κολλάει στην ασπίδα της, η Αιγίδα, το φιδόμαλλο κεφάλι της τρομερής Γοργόνας Μέδουσας, της μαύρης κόρης της νύχτας, ταυτόχρονα η θεά της νικηφόρας ενέργειας σε κάθε αγώνα: είναι οπλισμένη με ασπίδα, σπαθί και δόρυ. Η θεά Παλλάς Αθηνά θεωρήθηκε από τους Έλληνες εφευρέτης της στρατιωτικής τέχνης. Τη συνοδεύει πάντα η φτερωτή θεά της νίκης (Νίκα). Αθηνά - ο φύλακας των πόλεων, η θεά των ακροπόλεων. προς τιμήν της, της θεάς της Αθηναϊκής Ακρόπολης, οι Αθηναίοι έκαναν μεγάλες και μικρές παναθηναϊκές γιορτές. Όντας η θεά του πολέμου, η Αθηνά, ωστόσο, δεν γνώριζε χαρά στις μάχες, όπως οι θεοί Άρης και Έρις, αλλά προτιμούσε να επιλύει τις διαμάχες με ειρήνη. Σε ειρηνικές μέρες δεν κουβαλούσε όπλα, αλλά κατά τη διάρκεια των πολέμων τα έλαβε από τον Δία. Ωστόσο, έχοντας μπει στη μάχη, ο Πάλλας δεν την έχασε ποτέ - ακόμα και στον θεό του πολέμου Άρη.

Μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας: Αθηνά. Σοφός πολεμιστής

Αθηνά - θεά της σοφίας

Η Παλλάς Αθηνά κρατά την τάξη στις αλλαγές του καιρού, ώστε μετά από μια καταιγίδα που έδωσε βροχή, ο ουρανός να καθαρίσει ξανά: αλλά είναι και η θεά της γονιμότητας των αγρών και των κήπων. Υπό την αιγίδα της, φύτρωσε στην Αττική μια ελιά, που είχε τόση σημασία για αυτή τη γη. δίνει ευημερία στο σπίτι και την οικογένεια. Υπό την αιγίδα της Παλλάς Αθηνά βρίσκεται το αστικό σύστημα, οι φυλετικοί θεσμοί, η δημόσια ζωή. η θεά του παντοδύναμου και καθαρού αιθέρα, η θεά Αθηνά έγινε στους μύθους για τους θεούς της αρχαίας Ελλάδας η θεά της ενόρασης του νου, της σύνεσης, η θεά όλων των εφευρέσεων της τέχνης, η θεά της καλλιτεχνικής δραστηριότητας, της ψυχικής επιδιώξεις, η θεά της σοφίας. Δίνει σοφία και γνώση, διδάσκει στους ανθρώπους τις τέχνες και τις τέχνες. Τα κορίτσια της αρχαίας Ελλάδας τίμησαν την Παλλάδα Αθηνά ως δασκάλα της οικιακής κεντητικής – μαγειρικής, της υφαντικής και της κλώστης. Κανείς δεν μπορεί να ξεπεράσει τη θεά Αθηνά στην υφαντική τέχνη. Ο αρχαίος ελληνικός μύθος έλεγε ότι είναι πολύ επικίνδυνο να την ανταγωνιστείς σε αυτό - Αράχνη, η κόρη του Ήδμωνα, που ήθελε να ξεπεράσει την Αθηνά σε αυτή την τέχνη, πλήρωσε σκληρά την αλαζονεία της.

Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι η Παλλάς Αθηνά, η θεά της σοφίας, έκανε πολλές χρήσιμες εφευρέσεις: δημιούργησε έναν αυλό, έναν σωλήνα, ένα κεραμικό δοχείο, ένα άροτρο, μια τσουγκράνα, έναν ζυγό για τα βόδια, ένα χαλινάρι για τα άλογα, ένα άρμα, ένα πλοίο, η τέχνη της μέτρησης. Επομένως, οι αρχαίοι Έλληνες διοικητές προσπαθούσαν πάντα να πάρουν από την Αθηνά χρήσιμες συμβουλές. Η Αθηνά Παλλάς φημιζόταν για την ευγένειά της και ως εκ τούτου, όταν οι δικαστές διαφωνούσαν στις δίκες στον Αρεοπάγο της Αθήνας, έδινε πάντα την ψήφο της για την αθώωση των κατηγορουμένων.

Η θεά Αθηνά γεμίζει το κύπελλο του Ηρακλή με κρασί. Αρχαίο ελληνικό αγγείο περ. 480-470 π.Χ

Η Παλλάς Αθηνά έγινε σιγά σιγά η θεά για όλα όσα περηφανεύονταν οι Αθηναίοι: τον καθαρό ουρανό της Αττικής, τους ελαιώνες της, τους κρατικούς θεσμούς των Αθηναίων, τη σύνεση στον πόλεμο, το θάρρος τους, την επιστήμη, την ποίηση, την τέχνη - όλα μπήκαν στην ιδέα τους για την προστάτιδα τους, θεά «Παναγία των Αθηνών». Όλη η ζωή των Αθηναίων ήταν στενά συνδεδεμένη με την υπηρεσία τους στη θεά Παλλάδα Αθηνά και πριν βάλουν το άγαλμά της στο ναό του Παρθενώνα, την τιμούσαν για πολλούς αιώνες στο μυθικό της σύμβολο, την ελιά.

Παρθενία Παλλάς Αθηνάς

Η παρθενία ήταν το πιο χαρακτηριστικό και αναπόσπαστο μέρος της λατρείας της θεάς Αθηνάς. Σύμφωνα με τους ελληνικούς μύθους, πολλοί θεοί, τιτάνες και γίγαντες ήθελαν να συνάψουν συζυγικές σχέσεις με την Πάλλα, αλλά εκείνη απέρριπτε κάθε ερωτοτροπία. Κάποτε, κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου, μη θέλοντας να ζητήσει όπλα από τον Δία, που δεν υποστήριξε ούτε τους Έλληνες ούτε τους Τρώες, η Αθηνά ζήτησε από τον Ήφαιστο να φτιάξει τη δική της πανοπλία. Ο Ήφαιστος συμφώνησε, αλλά είπε ότι θα έκανε τη δουλειά όχι για χρήματα, αλλά για αγάπη. Μη καταλαβαίνοντας το νόημα των όσων ειπώθηκαν, η Αθηνά ήρθε για πανοπλία στο σφυρηλάτηση του Ηφαίστου. Όρμησε στη θεά και προσπάθησε να την κυριεύσει. Λένε ότι ο Ήφαιστος υποκινήθηκε σε αυτό από τον Ποσειδώνα, ο οποίος έχασε τη διαμάχη από την Αθηνά για την κατοχή της Αττικής: ο θεός της θάλασσας έπεισε τον Ολυμπιακό σιδηρουργό για την κρυφή επιθυμία της Πάλλας να την καταλάβει κάποιος με τη βία. Η Αθηνά, όμως, ξέφυγε από τα χέρια του Ηφαίστου, αλλά την ίδια στιγμή ο σπόρος του χύθηκε πάνω της λίγο πάνω από το γόνατο. Η Πάλλα σκουπίστηκε με μια τούφα μαλλί και την πέταξε. Ο σπόρος του Ηφαίστου έπεσε στη μητέρα γη Γαία και την εμπότισε. Δυσαρεστημένη με αυτό, η Γαία είπε ότι δεν θα μεγάλωνε το αγέννητο παιδί της από τον Ήφαιστο. Η Αθηνά τότε ανακοίνωσε ότι θα τον μεγάλωνε η ​​ίδια.

Άγαλμα της Αθηνάς της Παναγίας στον Παρθενώνα. Γλύπτης Φειδίας

Όταν γεννήθηκε το παιδί, ονομάστηκε Εριχθόνιος. Ήταν ένας από τους μυθικούς προγόνους των Αθηναίων. Παίρνοντας τον Εριχτώνιο από τη Γαία, η Παλλάς Αθηνά τον έβαλε σε ένα ιερό φέρετρο και τον έδωσε στην Αγλάβρα, τη μεγαλύτερη κόρη του Αθηναίου βασιλιά. Κέκροψα. Διηγείται η θλιβερή μοίρα της Αγλάβρας, της μητέρας της και των δύο αδελφών της μύθος από τον Εριχθόνιο. Και οι τέσσερις πέθαναν, γιατί η Αγλάβρα προσπάθησε να εξαπατήσει τον θεό Ερμή. Στο άκουσμα της θλιβερής μοίρας τους, η Αθηνά αναστατωμένη πέταξε έναν τεράστιο βράχο που κουβαλούσε στην Αθηναϊκή Ακρόπολη για να τον ενισχύσει καλύτερα. Ο βράχος αυτός ονομάστηκε Λυκαβηττός. Το κοράκι, που μετέφερε στην Παλλάς Αθηνά την πένθιμη είδηση ​​του θανάτου των γυναικών της οικογένειας Κέκροψ, μαύρισε η θεά από λευκό. Από τότε όλα τα κοράκια είναι μαύρα. Η Πάλλας τους απαγόρευσε να εμφανιστούν στην αθηναϊκή ακρόπολη. Η θεά Αθηνά Παλλάς έκρυψε την Εριχτονία στην αιγίδα της και την μεγάλωσε. Αργότερα έγινε βασιλιάς της Αθήνας και εισήγαγε τη λατρεία της μητέρας του στην πόλη αυτή. Μετά τον θάνατό του, ο Εριχθόνιος ανέβηκε στον ουρανό και έγινε ο αστερισμός Ηνίοχος, γιατί αυτός, με τη βοήθεια της θεάς Αθηνάς, ήταν ο πρώτος που έμαθε πώς να χρησιμοποιεί ένα άρμα που το σέρνουν τέσσερα άλογα.

Για τους Αθηναίους, η ιδέα της παρθενίας της κύριας θεάς τους συμβόλιζε το απόρθητο της πόλης τους. Ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι σε αρχαίους μύθουςΗ Αθηνά Παλλάς δεν ήταν παρθένα, αλλά είχε παιδιά από τον Ήφαιστο, τον Ποσειδώνα και τον θεό των ανέμων Βορέα. Κάποιες ασαφείς μνήμες από αυτούς τους μύθους έχουν διατηρηθεί στην ιστορική Ελλάδα - τουλάχιστον στην παραπάνω ιστορία για την Αθηνά και τον Ήφαιστο. Ο Εριχθόνιος, πιθανότατα, αρχικά θεωρήθηκε γιος της Αθηνάς και του Ποσειδώνα. Το υπόλοιπο αυτού του μύθου διατηρείται στο μύθο ότι ο Εριχθόνιος ήταν ο πρώτος που οδήγησε ένα άρμα τετράγωνο, το οποίο στην αρχαία ελληνική θρησκεία ήταν αναλλοίωτο χαρακτηριστικό του Ποσειδώνα.

Μύθοι για την Παλλάς Αθηνά

Οι πιο διάσημοι μύθοι για την Αθηνά (εκτός από την παραπάνω ιστορία για τον Εριχθόνιο) είναι θρύλοι για τη διαμάχη της Αθηνάς με τον Ποσειδώνα για την κατοχή της Αττικής, για τον γλύπτη Πυγμαλίων, σχετικά με Η Αθηνά και η σάτιρα του Μαρσύα, σχετικά με Αράχνηκαι της συμμετοχής της Αθηνάς στο πλευρό των Ελλήνων στον Τρωικό Πόλεμο.

Παναθήναια - εορτές προς τιμήν της Αθηνάς

Από τις πολλές γιορτές που γιόρταζε η αρχαία Αθήνα προς τιμήν της προστάτιδας της θεάς και οι οποίες είχαν κυρίως αγροτικό χαρακτήρα, οι σημαντικότερες ήταν οι «μικροί Παναθήναι» και οι «μεγάλοι Παναθήναι». Τα μικρά γιορτάζονταν κάθε χρόνο, το καλοκαίρι. υπέροχο - μία φορά κάθε τέσσερα χρόνια. Σύμφωνα με τους αρχαίους ελληνικούς μύθους, τα Παναθήναια ιδρύθηκαν από τον γιο του Κέκροπα Ερεχθέας, μαθητής της Αθηνάς, η προσωποποίηση ενός εύφορου αγρού.

Αγώνες δρομέων κατά τη διάρκεια των Παναθηναίων. Βάζο εντάξει. 530 π.Χ

Όλος ο πληθυσμός της Αττικής συγκεντρώθηκε στα μεγάλα Παναθήναια της Αθήνας. μια πανηγυρική πομπή μετέφερε στην Ακρόπολη ένα μανδύα (Πέπλος), κεντημένο από τους Αθηναίους για αρχαίο άγαλμαη θεά Αθηνά Παλλάς, που στεκόταν στον ναό της στην Ακρόπολη. Αυτός ο μανδύας ήταν σαφράν. το ράψιμο πάνω του ήταν χρυσό και αναπαριστούσε σκηνές από τις νικηφόρες μάχες της θεάς Αθηνάς με τους τιτάνες. Οι ιερείς προχωρούσαν με ζώα θυσίας. τους ιερείς ακολουθούσαν οι μετέκτες (ξένοι που ζούσαν στην Αθήνα). μετέφεραν αγγεία θυσίας και άλλα σύνεργα. Κορίτσια, κόρες αξιοσέβαστων οικογενειών Αθηναίων πολιτών, ακολουθούσαν τους μετέκους και κρατούσαν στεφάνι θερισμού στα κεφάλια τους, καλάθια με ιερό κριθάρι, μέλι, ψωμί της θυσίας. οι κόρες των Μετέκων κρατούσαν από πάνω τους ομπρέλες για να τις προστατεύουν από τον καυτό καλοκαιρινό ήλιο. Περαιτέρω, οδήγησε μια πλατφόρμα με ρόδες. εγκρίθηκε ένας ιστός σε αυτό? ο πέπλος της θεάς Παλλάς Αθηνάς ήταν δεμένος στον ιστό. Οι μουσικοί ακολούθησαν την εξέδρα, ακολουθούμενοι από νεαρούς άνδρες που φορούσαν στεφάνια από μυρτιά. άλλοι περπάτησαν και τραγουδούσαν ύμνους προς τιμήν της θεάς, άλλοι έφιπποι, οπλισμένοι με ασπίδα και δόρυ. Πιο πέρα ​​στους δρόμους της Αθήνας ήρθαν χαρούμενοι γέροι με κλαδιά ελιάς στα χέρια. Πίσω τους ήταν τα βραβεία που προορίζονταν για τους νικητές των αγώνων: στεφάνια ελιάς, αγγεία με ελαιόλαδο. έφερε δώρα στο ναό. Πίσω τους υπήρχαν ενήλικα άλογα και άρματα που θα συναγωνίζονταν στο τρέξιμο σε αγώνες προς τιμήν της θεάς Αθηνάς. Στο τέλος της πομπής καβάλησαν έφιπποι νέοι που ανήκαν στις δύο πρώτες τάξεις πολιτών.

Παρθενώνας - Ναός της Αθηνάς της Παναγίας στην Ακρόπολη

Η πομπή πήγε από το Keramik, στους καλύτερους δρόμους, στολισμένους με κλαδιά βελανιδιάς. οι άνθρωποι που στέκονταν στους δρόμους ήταν όλοι με λευκά ρούχα, άνδρες και γυναίκες. Το μονοπάτι της πομπής οδηγούσε μέσα από την πλατεία των λαϊκών συνάξεων, περνώντας από τους ναούς της Δήμητρας και του Απόλλωνα. Πύθιος. Η Ακρόπολη ήταν κατάφυτη από διακοσμήσεις. Η πομπή μπήκε εκεί, τελέστηκε λατρεία, γίνονταν θυσίες τραγουδώντας ύμνους προς δόξα της θεάς Παλλάς Αθηνάς.

Θεές της αρχαίας Ελλάδας

Στην αρχαιότητα, σύμφωνα με τις δοξασίες των αρχαίων Ελλήνων, στον Όλυμπο ζούσαν 12 Ολύμπιοι θεοί, 6 άνδρες και 6 γυναίκες. Από αυτούς ξεκίνησαν οι γενεαλογίες όλων των ολυμπιακών θεών, ημίθεων και ηρώων. Ελληνικοί μύθοι.
Αυτοί οι Ολύμπιοι θεοί έκαναν ένα παράξενο ταξίδι από ακόμα πιο αρχαίους χρόνους στο μέλλον. Έλληνες θεοί μετατράπηκαν σε Ρωμαίους για να παραμείνουν θεοί... αλλά με διαφορετικά ονόματα. Θεοί αρχαία Ελλάδακαι η Ρώμη, έχοντας διαφορετικά ονόματα, εκτελούν τις ίδιες λειτουργίες και προέρχονται από τους ίδιους αρχαιότερους θεούς.

Ελλάδα, θάλασσα, πρόποδες του Ολύμπου. Όλυμπος, ένα πανέμορφο βουνό ορατό από μακριά. Αυτό είναι το σπίτι των Ολύμπιων θεών τυλιγμένο στα σύννεφα. Αν ανεβείτε στο βουνό, στην κορυφή του, θα βρείτε εκεί ένα μέρος αρκετό για λίγα μόνο άτομα.

Οι ελληνικές θεές είναι οι φορείς αιώνιων γυναικείων ιδιοτήτων και σήμερα αυτές οι θεές ζουν ανάμεσά μας με τη μορφή κανονικών γυναικών. Το ερώτημα της επιλογής μας είναι τι θέλουμε να επιλέξουμε για τον εαυτό μας. Σε τι είδους θεά ή θεό θέλουμε να μοιάζουμε και πώς θα δεχθούμε αυτή την εικόνα του πεπρωμένου μας.

Η ιδέα της αναπαράστασης των αρχαίων ελληνικών και ρωμαϊκών θεών πέρασε μέσα από την αγάπη και απλώνεται σαν κλαδί δάφνης από την κοιλάδα του ποταμού Πένε όπου γεννήθηκε ο θρύλος της Δάφνης.

Νύμφη Δάφνηήταν η πιο όμορφη κόρη του Πηνειού - του θεού των Ποταμών και της θεάς της Γης - της Γαίας. Ο θεός της αγάπης Έρως με μια βολή του βέλους του χτύπησε την καρδιά του θεού Ήλιου Απόλλωνα και ερωτεύτηκε παράφορα τη Δάφνη.

Ο Έρως είτε ξέχασε να ρίξει το δεύτερο βέλος του στην καρδιά της Δάφνης, είτε το μετάνιωσε, και ως αποτέλεσμα, η Δάφνη απέρριψε την ερωτοτροπία του ερωτευμένου μαζί της Απόλλωνα και έφυγε όσο το δυνατόν πιο μακριά από τον επίμονο μνηστήρα, ο οποίος δεν το έκανε. θέλει να μάθει οτιδήποτε για τα συναισθήματα της Δάφνης για εκείνον, αλλά μόνο και σκέφτηκε πώς να κυριαρχήσει στο αντικείμενο του έρωτά του.

Αλλά ήταν αδύνατο για τη Δάφνη να ξεφύγει από τον θεό ήλιο που έβλεπε τα πάντα, και απελπισμένη να κρυφτεί από τον Απόλλωνα, ζήτησε από τη μητέρα της να τη μετατρέψει σε θάμνο δάφνης που φύτρωνε στις όχθες του ποταμού Πένε και έτσι να ξεφύγει για πάντα από το ενοχλητικό αγάπη του θεού Ήλιου Απόλλωνα. Βρίσκοντάς τη με τη μορφή θάμνου, ο ερωτευμένος Απόλλωνας έπλεξε ένα δάφνινο στεφάνι, το έβαλε στο κεφάλι του ως ένδειξη αιώνιας αγάπης και ορκίστηκε να κάνει τη δάφνη ένα αειθαλές δέντρο. Οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν το δάφνινο στεφάνι ως έπαθλο που έδιναν στους νικητές των Ολυμπιακών Αγώνων.

Ο θρύλος είναι πολύ όμορφος και τραγικός... Είναι αυτό μια τιμωρία για ανεκπλήρωτη αγάπη;

Άρτεμις(σε Αρχαία Ρώμη- η θεά Νταϊάνα) η κόρη του Δία και η θεά Λητώ (Λατόνα σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή - Δήμητρα), η αδελφή του Απόλλωνα. Όταν η Λητώ έμεινε έγκυος, κρύφτηκε στο νησί της Δήλου. Η σύζυγος του Δία, η Ήρα, η οποία ήταν και η θεά του γάμου, έχοντας μάθει για αυτή τη βλασφημία, έστειλε τον Δελφικό Πύθωνα να την καταδιώξει. Ο Δίας έσωσε την κόρη του και κάτω από έναν φοίνικα στο νησί της Δήλου, η Λητώ γέννησε την Άρτεμη και τον Απόλλωνα.

Η Άρτεμη αγαπούσε πολύ τον αδελφό της Απόλλωνα και ερχόταν συχνά στην κορυφή του Παρνασσού, όπου ζούσε, για να ξεκουραστεί και να ακούσει το παίξιμό του στη χρυσή κιθάρα και τα τραγούδια των Μουσών. Την αυγή, έχοντας κοιμηθεί, όρμησε ξανά στα δάση για να κυνηγήσει.

Η αρχαία Ρωμαϊκή θεά Νταϊάνα ήταν η θεά του κυνηγιού, η προστάτιδα των άγριων ζώων και του φεγγαριού. Η Νταϊάνα απεικονίζεται ως κυνηγός με τόξο που τα βέλη της δεν χάνουν ποτέ τους στόχους τους, περιτριγυρισμένη από ελάφια και σκυλιά. Το βασίλειο της Άρτεμης είναι η άγρια ​​φύση.

Η Νταϊάνα των αρχαίων Ρωμαίων είναι επίσης η αγνή θεά της θηλυκότητας, της γονιμότητας, του κυνηγιού, του φεγγαριού και της νύχτας. Απεικονίζεται συνοδευόμενη από άγρια ​​ζώα με τόξο και φαρέτρα από βέλη, να περιπλανιούνται με νύμφες του βουνού μέσα σε δάση και βουνά. Η Νταϊάνα φυλάει νεαρές ανύπαντρες γυναίκες και είναι η Παναγία της Αγνότητας. Η Νταϊάνα στην περίοδο της ύστερης ρωμαϊκής αρχαιότητας θεωρούνταν η προσωποποίηση της νύχτας και της σελήνης, όπως ο αδερφός της Απόλλων ταυτιζόταν με την ημέρα και τον ήλιο.

Η Νταϊάνα μεταξύ των Ρωμαίων είχε τριπλή δύναμη - στη γη, κάτω από τη γη και στον ουρανό, και ως εκ τούτου το επίθετο "θεά των τριών δρόμων" της ανήκε. Οι εικόνες της τοποθετούνταν συχνά σε σταυροδρόμια μεγάλων δρόμων. Η Νταϊάνα ήταν επίσης γνωστή ως προστάτιδα των κρατουμένων, των πληβείων και των σκλάβων. Αργότερα, έγινε η προστάτιδα της Λατινικής Ένωσης.

Αθήνα(στην Αρχαία Ρώμη - Μινέρβα) ήταν η θεά της σοφίας, του δίκαιου πολέμου και των χειροτεχνιών. Η Αθηνά είναι η προστάτιδα των πόλεων, η προστάτιδα της τέχνης της επιστήμης, της δημιουργικότητας, της χειροτεχνίας και της γεωργίας. Είναι το προπύργιο της ευημερίας. Η Αθηνά είναι η προστάτιδα της ελληνικής πόλης της Αθήνας, που πήρε το όνομά της. Η Αθηνά είναι η προστάτιδα πολλών ηρώων. Πολύ συχνά την απεικόνιζαν με πανοπλία, καθώς ήταν γνωστή και ως εξαιρετική στρατηγός.

Όντας η θεά του πολέμου, η Αθηνά δεν λάμβανε χαρά από τις μάχες, προτιμούσε να εγκρίνει το νόμο και να επιλύει τις διαφορές ειρηνικά. Ήταν γνωστή για την καλοσύνη της. Η μόνη εξαίρεση έγινε στον Τρωικό Πόλεμο, όταν η Αθηνά, εξαγριωμένη που το μήλο της έριδος δεν της πήγε δικαιωματικά, ξέσπασε μαζί με την Ήρα όλη της τη μανία στη μάχη.

Η Αθηνά ήταν κόρη του Δία και των Τιτανίδων Μήτης. Ο Δίας είχε προβλέψει ένα τρομερό μέλλον - ο μελλοντικός γιος του από τη Μήτιδα επρόκειτο να τον ανατρέψει από τον θρόνο και τότε ο Δίας κατάπιε την έγκυο γυναίκα του. Με τη βοήθεια του θεού Ηφαίστου έβγαλε από το κεφάλι του την ήδη ενήλικη Αθηνά, η οποία ήταν με πλήρη πολεμική ενδυμασία. Από τότε, η Αθηνά είναι, λες, μέρος του ίδιου του Δία, εκπληρώνει τη θέλησή του και εκτελεί τα σχέδια του Δία.

Η Αθηνά είναι ο πόθος του Δία, που πραγματοποιήθηκε από αυτήν στην πραγματικότητα. Τα χαρακτηριστικά της Αθηνάς είναι η κουκουβάγια, το φίδι και η αιγίδα. Ένα άγγιγμα της Αθηνάς σε έναν άνθρωπο αρκεί για να του δώσει σοφία και γνώση και να τον κάνει έναν υπέροχο και επιτυχημένο ήρωα. Σύμφωνα με τη μυθολογία, η θεά Αθηνά προστάτευε μόνο φιλόδοξους ανθρώπους, κάνοντας τα επιχειρήματά τους επιτυχημένα. Διαβάζοντας την Ιλιάδα, βλέπουμε ότι η Αθηνά πατρονάρει τους ήρωές της.

Η Μινέρβα είναι αρχαία ρωμαϊκή θεάσοφία, τέχνες και χειροτεχνίες. Είναι η αγαπημένη κόρη του Δία. Σύμφωνα με το ρωμαϊκό μύθο, η Μινέρβα γεννήθηκε επίσης χωρίς μητέρα, βγαίνοντας πλήρως οπλισμένη από τον Δία, αστραφτερή με την ομορφιά της αφού ο Βούλκαν χώρισε το κεφάλι του και έβγαλε τη Μινέρβα από εκεί.

Εστία(στην Αρχαία Ρώμη - Vesta) είναι η θεά της εστίας και της φωτιάς της θυσίας στην Αρχαία Ελλάδα, που καίει στους ναούς και τα σπίτια της. Είναι η μεγαλύτερη κόρη του Κρόνου και της Ρέας. Αδερφές της είναι η Ήρα, η Δήμητρα και ο Άδης και τα αδέρφια της ο Ποσειδώνας και ο Δίας. Η Εστία ίδρυσε την πόλη της Κνωσού.

Ο Ποσειδώνας και ο Απόλλωνας σκόπευαν να την πάρουν για γυναίκα τους, αλλά εκείνη αποφάσισε να ζήσει παρθένα με τον αδελφό της Δία. Η εικόνα της Εστίας «κατέχουσα την Πυθική δάφνη» βρισκόταν στον Αθηναϊκό Πρύτανο και ο βωμός της Εστίας στο άλσος του Διός Γομόρια.

Της γινόταν θυσία πριν από την έναρξη οποιασδήποτε ιερής τελετής, ανεξάρτητα από το αν αυτή ήταν ιδιωτικής ή δημόσιας φύσης. Χάρη σε αυτό διατηρήθηκε στην Ελλάδα το ρητό «ξεκίνα με την Εστία», το οποίο λειτούργησε ως συνώνυμο για ένα επιτυχημένο και σωστό εγχείρημα. Ως ανταμοιβή για αυτό, της αποδόθηκαν υψηλές τιμές. Στις πόλεις, της ήταν αφιερωμένος ένας βωμός, στον οποίο διατηρούνταν πάντα η φωτιά, και νέοι άποικοι πήραν φωτιά από αυτό το βωμό μαζί τους στη νέα τους πατρίδα.

Στην αρχαία Ρώμη, η Βέστα ήταν κόρη του Κρόνου και της θεάς Ρέας. Η Vesta ήταν επίσης η θεά της εστίας και της αγνότητας. οικογενειακή ζωή. Στο ναό της οι Ρωμαίοι διατηρούσαν ιερή φωτιά. Αυτή η φωτιά ήταν σύμβολο της ευημερίας του ρωμαϊκού κράτους. Οι ιέρειες του Vestal τον πρόσεχαν, γιατί η εξαφάνισή του ήταν ο χειρότερος οιωνός. Από την ιερή αυτή φωτιά άναψε φωτιά στους νέους ρωμαϊκούς οικισμούς και αποικίες.

Ναός της Vesta στο λόφο Palatine στη Ρώμη

το πλαίσιο του Vesta βρισκόταν στη Ρώμη στην πλαγιά του λόφου Palatine, σε ένα άλσος απέναντι από το φόρουμ. Μια αιώνια φλόγα έκαιγε στον ναό της, που συντηρούσαν οι ιέρειες της θεάς - τα εσπεριδοειδή. Θα μπορούσαν να είναι δεκάχρονα κορίτσια που αφιέρωσαν όλη τους τη ζωή στην υπηρεσία της Vesta. Τους απαγόρευσαν να παντρευτούν, και αν η Vestal Virgin έμενε έγκυος, θα την έθαβαν ζωντανή στο έδαφος.

Τον Ιούνιο, οι Vestals γιορτάστηκαν στη Ρώμη - μια γιορτή προς τιμήν της Vesta. Κατά τη διάρκεια αυτής της γιορτής, ξυπόλητες Ρωμαίες έκαναν θυσίες στη Βέστα στον ναό της. Την ημέρα αυτή, απαγορευόταν η χρήση γαϊδάρων για οποιαδήποτε εργασία, αφού ήταν ο βρυχηθμός του γαϊδάρου που κάποτε έσωσε τη Βέστα από την ατίμωση του Πρίαπου, ξυπνώντας την από τον ύπνο της. Τα γλυπτά της είναι πολύ σπάνια και απεικονίζουν τη Βέστα ως ένα κορίτσι με ένα πέπλο πεταμένο πάνω από το κεφάλι της.

Αυτές οι θεές - παρθένες είναι σύμβολο της γυναικείας ανεξαρτησίας. Σε αντίθεση με άλλους κατοίκους του Ολύμπου, συνήθως δεν προορίζονται για μόνιμη οικογενειακή ζωή και αγάπη. Το συναισθηματικό δέσιμο δεν μπορεί να τους αποσπάσει την προσοχή από αυτό που θεωρούν πιο σημαντικό για αυτούς. Δεν στεναχωριούνται από ανεκπλήρωτη αγάπη. Αυτές οι θεές είναι μια έκφραση της γυναικείας ανάγκης για χειραφέτηση - να είναι ανεξάρτητες και να πηγαίνουν για να πετύχουν τους στόχους τους.

Η Άρτεμη και η Αθηνά προσωποποιούν τη σκοπιμότητα, τη λογική σκέψη και την κίνηση προς την επίτευξη του στόχου. Η Εστία είναι το πρωτότυπο της εσωστρέφειας, η προσοχή της στρέφεται εσωτερικός κόσμος, είναι το πνευματικό κέντρο της γυναικείας προσωπικότητας. Αυτές οι τρεις θεές επεκτείνουν την κατανόησή μας για τις ιδιότητες των γυναικών όπως η ικανότητα και η ανεξαρτησία. Αυτές οι ιδιότητες είναι χαρακτηριστικές των γυναικών που προσπαθούν ενεργά να επιτύχουν τους δικούς τους στόχους.

Η δεύτερη ομάδα θεών είναι η ομάδα των ευάλωτων θεών - Ήρα, Δήμητρα και Περσεφόνη.

Ήρα(στην αρχαία Ρώμη - Juno) ήταν η θεά του γάμου. Ήταν σύζυγος του Δία, που ήταν ο υπέρτατος θεός του Ολύμπου.

Η Ήρα είναι αρχικά μια ετρουσκική θεότητα, αργότερα ρωμαϊκή θεά, με την οποία ταυτίστηκε ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΘΕΑΉρωας. Η Juno ήταν κόρη του Κρόνου και της Ρέας, αδερφή της Δήμητρας, του Πλούτωνα, της Βέστας, του Ποσειδώνα και του Δία, που ήταν και ο σύζυγός της. Η Juno ήταν η θεά του ρωμαϊκού γάμου, συζυγική αγάπη, προστάτιδα παντρεμένες γυναίκεςβοηθώντας έγκυες συζύγους, προστάτιδα της Ρώμης και του ρωμαϊκού κράτους. Οι Ρωμαίοι ήταν οι πρώτοι (όσο είναι γνωστό από την ιστορία) που εισήγαγαν επίσημα τη μονογαμία (μονογαμία), η Juno έγινε προστάτιδα της μονογαμίας και ήταν μεταξύ των Ρωμαίων η θεά της διαμαρτυρίας κατά της πολυγαμίας.

Ο Juno απεικονίζεται παραδοσιακά φορώντας κράνος και πανοπλία. Μαζί με τον Δία και τη Μινέρβα, είναι μέρος της τριάδας του Καπιτωλίου, προς τιμήν της οποίας ανεγέρθηκε ναός στον λόφο του Καπιτωλίου στη Ρώμη. Στη Ρώμη, οι ιερές χήνες προειδοποίησαν τους κατοίκους της πόλης με τις κραυγές τους για την επίθεση των Γαλατών και έτσι έσωσαν την πόλη.

Την 1η Μαρτίου στην αρχαία Ρώμη γιορτάζονταν προς τιμήν της η ματροναλία. Ο μήνας Ιούνιος πήρε το όνομά της. Ο Juno συμβουλεύτηκε τη θεά της σοφίας, Minerva, και τη θεά των σκοτεινών δυνάμεων, Ceres.

Δήμητρα(στην Αρχαία Ρώμη - Ceres) είναι η θεά της γονιμότητας και της γεωργίας. Στους μύθους δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στη μητέρα της Δήμητρας.

Η λατρεία της θεάς που προστατεύει όλη τη ζωή στη γη και προστατεύει τους αγρότες έχει τις ρίζες της στην προ-ινδοευρωπαϊκή εποχή. Στην αρχαιότητα, έφερε το όνομα Μητέρα Γη. " Υπέροχη μητέρα», και αργότερα η Δήμητρα, γέννησε όλα τα ζωντανά πράγματα στη Γη και δέχτηκε τους νεκρούς μέσα της. Η Δήμητρα λοιπόν θεωρούνταν προστάτιδα των μάγων. Ήταν αυτή που δίδαξε την ανθρωπότητα τη γεωργία και έδωσε στους ανθρώπους τους σπόρους του σιταριού.

Η Δήμητρα είναι η δεύτερη κόρη του Κρόνου και της Ρέας και μητέρα της Περσεφόνης, συζύγου του Άδη. Είναι αδερφή του Δία, της Ήρας, της Εστίας, του Άδη και του Ποσειδώνα. Σύμφωνα με το μύθο, η Δήμητρα καταβροχθίστηκε από τον πατέρα της Κρόνο και στη συνέχεια αφαιρέθηκε από την κοιλιά του. Προς τιμή του Ηρακλή, η Δήμητρα ίδρυσε τα Μικρά Μυστήρια για να τον εξαγνίσει αφού σκότωσε τους Κένταυρους.

Σύμφωνα με έναν μύθο, η Δήμητρα ήταν παντρεμένη με τον Κρητικό θεό της γεωργίας, Ιάσιον. Από την ένωσή τους, που συνήφθη σε ένα χωράφι με τρία οργώματα, γεννήθηκαν ο Πλούτος και ο Φιλόμελος. Σύμφωνα με τον Διόδωρο, η Δήμητρα ήταν μητέρα του Ευβουλέα.

Η αρχαία ρωμαϊκή θεά Ceres ήταν κόρη του Κρόνου και της Ρέας, η αδερφή του Δία, η μητέρα της Προσερπίνας, η θεά των φρούτων και της γεωργικής γης, νομοθέτης και προστάτιδα της ειρήνης και του γάμου. Το ιερό της λουλούδι ήταν η παπαρούνα - σύμβολο ύπνου και θανάτου, πένθους για την κόρη της Περσεφόνη, η οποία απήχθη από τον Πλούτωνα και μεταφέρθηκε στο κόσμος των νεκρών. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η Ceres είναι επίσης η θεά της γονιμότητας. Η Δήμητρα αργότερα συνδέθηκε με την Κυβέλλα.

Περσεφόνη,κόρη του Δία και της Δήμητρας, σύζυγος του Πλούτωνα.(Στην Αρχαία Ρώμη - Προσερπίνα). Οι αρχαίοι Έλληνες την αποκαλούσαν "Κόρα" - κορίτσι. Η Προσερπίνη ήταν η θεά της φύσης, της γονιμότητας, αλλά αφού την απήγαγε ο Πλούτωνας, έγινε η βασίλισσα του κάτω κόσμου.

Η λατρεία της θεάς του κάτω κόσμου ανάγεται στη μυκηναϊκή εποχή. Η Περσεφόνη μπορεί να είχε παρθεί από μια από τις αρχαίες θεές που λάτρευαν οι τοπικές φυλές πριν από την εισβολή των Ελλήνων στη Βαλκανική Χερσόνησο. Μεταξύ των Ελλήνων που κατέκτησαν αυτούς τους λαούς, η λατρεία της Περσεφόνης ταυτίστηκε με τη λατρεία της θεάς της γονιμότητας - Κόρης. Η Περσεφόνη ήταν κόρη της Δήμητρας και του Δία ή κόρη του Δία και της Στύγας. Τη θήλασαν σε μια σπηλιά η Δήμητρα και οι νύμφες. Ο Άρης και ο Απόλλωνας την κέρδισαν ανεπιτυχώς. Το άνθος του φλοιού είναι ο νάρκισσος.

Είναι η σύζυγος του άρχοντα του κάτω κόσμου Άδη (Πλούτωνα), ο οποίος την απήγαγε και την πήρε υπόγεια. Η Δήμητρα αναζήτησε την κόρη της σε όλο τον κόσμο, όντας σε απαρηγόρητη θλίψη. Η γη ήταν άγονη όλο αυτό το διάστημα. Για να επιστρέψει την κόρη της, η Δήμητρα στράφηκε στον Δία για βοήθεια. Ο Άδης έπρεπε να αφήσει την Περσεφόνη. Της έδωσε όμως τους σπόρους ενός ροδιού που προέκυψε από τις σταγόνες του αίματος του Διονύσου. Η Περσεφόνη κατάπιε σπόρους ροδιού και ήταν καταδικασμένη να επιστρέψει στο βασίλειο των νεκρών.

Για να ηρεμήσει την απαρηγόρητη Δήμητρα, ο Δίας αποφάσισε ότι η Περσεφόνη θα περνούσε μόνο ένα μέρος του χρόνου στο βασίλειο του Άδη και τον υπόλοιπο χρόνο θα ζούσε στον Όλυμπο.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής της στον Όλυμπο, η Περσεφόνη ανέβηκε στον ουρανό τα ξημερώματα και έγινε ο αστερισμός της Παρθένου εκεί, για να μπορέσει να τη δει αμέσως η αφυπνισμένη μητέρα της Δήμητρα. Ο μύθος της Περσεφόνης έχει συνδεθεί με την αλλαγή των εποχών από τα αρχαία χρόνια.

Αυτές οι ελληνορωμαϊκές θεές προσωποποιούν τον παραδοσιακό ρόλο της γυναίκας - συζύγου, μητέρας και κόρης. Εκφράζουν τις ανάγκες των γυναικών στην οικογενειακή ζωή και την προσκόλληση στο σπίτι. Αυτές οι θεές δεν ζουν μόνο για τον εαυτό τους και ως εκ τούτου είναι ευάλωτες. Υποφέρουν, κακοποιούνται, απάγονται, καταπιέζονται και ταπεινώνονται από τους αρσενικούς θεούς.
Οι ιστορίες τους βοηθούν τις γυναίκες να κατανοήσουν τις δικές τους συναισθηματικές αντιδράσεις, προκειμένου να αντιμετωπίσουν τα δικά τους βάσανα και να συνεχίσουν τη ζωή τους.

Αφροδίτη (στην Αρχαία Ρώμη - Αφροδίτη) η θεά του έρωτα και της ομορφιάς. Είναι η πιο όμορφη και σέξι θεά. Η Αφροδίτη ανήκει στην τρίτη κατηγορία θεών - την αλχημική θεά. Η Αφροδίτη κάνει πολλές σχέσεις με άντρες και έχει πολλούς κληρονόμους. Είναι η ενσάρκωση της αρχέγονης ηδονίας και της ερωτικής έλξης. Οι έρωτές της γίνονται μόνο από επιλογή της και η Αφροδίτη δεν πέφτει ποτέ θύμα. Επιτρέπει φευγαλέες αισθησιακές σχέσεις, δεν έχει σταθερότητα και είναι ανοιχτή σε νέα ζωή.

Μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων, ο ρόλος της Αφροδίτης πέρασε στην Αφροδίτη. Θεωρείται γενάρχης των Ρωμαίων χάρη στον γιο της Αινεία. Ήταν ο γενάρχης της οικογένειας των Ιούλιων, στην οποία ανήκε και ο Ιούλιος Καίσαρας.

Η Αφροδίτη μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων είναι η θεά της άνοιξης, και αργότερα - η ομορφιά, η αγάπη και η ζωή. Γεννημένη από αφρό θάλασσας, η Αφροδίτη έγινε σύζυγος του θεού Βουλκάνου και μητέρα του Έρωτα (Έρωτας).

Σύμφωνα με μια εκδοχή, η θεά συνελήφθη με το αίμα (στα ελληνικά - άφρος) του Ουρανού ευνουχισμένο από τον τιτάνα Κρόνο. Το αίμα του Ουρανού που μπήκε στη θάλασσα σχημάτισε έναν αφρό από τον οποίο εμφανίστηκε η προστάτιδα του έρωτα και η θεά της γονιμότητας, της αιώνιας άνοιξης και της ζωής Αφροδίτη. Η Αφροδίτη περιβάλλεται από νύμφες, οπαδούς και χαρίτες. Η Αφροδίτη είναι η θεά του γάμου και του τοκετού. Οι ρίζες του βρίσκονται στη σεξουαλική και ασύστολη φοινικική θεά της γονιμότητας Αστάρτη, στην Ασσυριακή Ishtar και Αιγυπτιακή Isis. Με τον καιρό αναγεννήθηκε από αυτούς η όμορφη Αφροδίτη παίρνοντας την τιμητική της θέση στον Όλυμπο.

Βλέποντας την Αφροδίτη στον Όλυμπο, οι θεοί την ερωτεύτηκαν, αλλά η Αφροδίτη διάλεξε τον Ήφαιστο για τον εαυτό της - τον πιο άσχημο από όλους τους θεούς, αλλά και τον πιο επιδέξιο. Αυτό δεν την εμπόδισε να αποκτήσει παιδιά από άλλους θεούς (Διόνυσο, Άρη). Γέννησε τον Έρωτα (ή Έρωτα), τον Άντερο - τον θεό του μίσους), την Αρμονία, τον Φόβο - τον θεό του φόβου, τον Δείμο - τον θεό του τρόμου.

Η Αφροδίτη ήταν ερωτευμένη με τον όμορφο Άδωνι, ο οποίος πέθανε κυνηγώντας από αγριογούρουνο. Από τις σταγόνες του αίματός του φάνηκαν κόκκινα τριαντάφυλλα και από τα δάκρυα της Αφροδίτης φύτρωσαν όμορφες ανεμώνες. Ένας άλλος μύθος αποδίδει τον θάνατο του Άδωνι στην οργή του Άρη, που τον ζήλευε για την Αφροδίτη.

Η Αφροδίτη ήταν μια από τις τρεις θεές που κέρδισαν τη διαμάχη για το ποια από αυτές είναι η πιο όμορφη. Υποσχέθηκε στον γιο του Τρώα βασιλιά Πάρη την πιο όμορφη από τις γήινες γυναίκες - τη σύζυγο του Σπαρτιάτη βασιλιά Μενέλαου. Έλενα. Με την απαγωγή της Ελένης ξεκίνησε ο Τρωικός Πόλεμος. Στη ζώνη της Αφροδίτης ήταν η επιθυμία για κατοχή, η αγάπη και τα λόγια αποπλάνησης.