Τι έκανε ο Σωκράτης; Σωκράτης - βιογραφία, πληροφορίες, προσωπική ζωή

Γιος Αθηναίου τέκτονα και μαίας, που γεννήθηκε, προφανώς, το 469 π.Χ. έγινε γνωστός σε όλο τον κόσμο. Η βιογραφία του Σωκράτη - του «πατέρα» της ιδεαλιστικής φιλοσοφίας - είναι διαθέσιμη σε εμάς από διάφορες πηγές. Πρώτα απ' όλα πρόκειται για τα έργα του οπαδού του Πλάτωνα, που έγραψε την «Απολογία» του δασκάλου του, καθώς και τα έργα του Ξενοφώντα. Ο ίδιος ο ήρωας του άρθρου μας δεν έγραψε έργα, αλλά έμεινε ικανοποιημένος με τις συνομιλίες με τους ακροατές του. Πίστευε ότι τα αναπτύσσει με έναν τρόπο.Επιπλέον, η βιογραφία του Σωκράτη (ή μάλλον κάποια στοιχεία γι' αυτήν) μπορεί να αποκατασταθεί εν μέρει από την κωμωδία του Αριστοφάνη «Σύννεφα». Ωστόσο, στο έργο αυτό διαβάζει κανείς μάλλον μια καρικατούρα ενός διάσημου στοχαστή, τον οποίο ο Έλληνας συγγραφέας μπέρδεψε με τους αντιπάλους του - εκπροσώπους της σχολής των σοφιστών.

Την εποχή αυτή έζησε ο διάσημος Αθηναίος φιλόσοφος, που ονομαζόταν η «μύγα» των Αθηναίων, που σε πείσμα των συγχρόνων του, των σοφιστών, δεν αυτοαποκαλούνταν σοφός. Εφηύρε τη λέξη «φιλοσοφία». Δηλαδή ο Σωκράτης θεωρούσε τον εαυτό του λάτρη της σοφίας, λέγοντας ότι δεν ήξερε τίποτα με βεβαιότητα και μόνο αυτό το ήξερε σίγουρα. Άσκησε κριτική στη μητρική ελληνική πολιτική του, ήταν απαράδεκτος σε πολλούς, προκάλεσε οργή επιφανών πολιτών και κατηγορίες για βλασφημία και στο τέλος καταδικάστηκε σε θάνατο. Εδώ με λίγα λόγια σύντομο βιογραφικό. Ο Σωκράτης, παρά τις τόσο ελάχιστες πληροφορίες για αυτόν, δημιούργησε μια ολόκληρη σχολή φιλοσοφικής σκέψης, η οποία στα σοβιετικά εγχειρίδια ονομαζόταν «αντικειμενικός ιδεαλισμός».

Η βασική διαφορά μεταξύ του Αθηναίου «γάδου» και των σοφιστών ήταν ότι θεωρούσε σημαντικό όχι μόνο τον υποκειμενικό παράγοντα στη γνώση («ο άνθρωπος μέτρο όλων των πραγμάτων»), αλλά και τον αντικειμενικό. Το τελευταίο πίστεψε τον Λόγο. Είναι αυτός, ο "Nus" - αυτή είναι η ουσία θεϊκής προέλευσης στον ανθρώπινο εγκέφαλο και είναι ο κριτής για οτιδήποτε υποκειμενικό. Χάρη στο Reason, η αλήθεια είναι διαθέσιμη σε εμάς. Διαφορετικά, ο καθένας θα παραμείνει με τη γνώμη του και δεν μπορεί να υπάρξει κοινός στόχος. Εγγυητής της προσέγγισης της αλήθειας είναι το Daimonion (εσωτερική φωνή, συνείδηση). Το έργο του φιλοσόφου ήταν η ίδια του η ζωή. Η βιογραφία του Σωκράτη μας δείχνει ότι έπαιρνε πολύ σοβαρά τις απόψεις του. Η φιλοσοφία, από την άποψή του, είναι η τέχνη του να ζεις σωστά. Επομένως, το κύριο θέμα του προβληματισμού δεν πρέπει να είναι η οντολογία (τι και από πού προήλθε), αλλά η ηθική.

Ωστόσο, η βιογραφία του Σωκράτη δείχνει επίσης ότι το θέμα της γνώσης ήταν επίσης μια από τις προτεραιότητες για αυτόν. Πρέπει να αναζητήσουμε την ουσία, να ανακαλύψουμε το κοινό από το πλήθος. Αλλά αυτή η επαγωγή είναι καλή μόνο για την ηθική, γιατί έτσι μπορεί κανείς μόνο να γνωρίσει τον εαυτό του και να αναπτύξει τις αρετές του - εγκράτεια, δικαιοσύνη, θάρρος... Μόνο έτσι μπορεί κανείς να επιτύχει τον κοινό στόχο της ανθρωπότητας - το απόλυτο καλό. Πολλοί βιογράφοι του Σωκράτη τον θεωρούσαν «ηθικό ορθολογιστή». Άλλωστε, ο φιλόσοφος πίστευε ότι αν ξέρεις για την αρετή, τότε μπορείς να την εξασκήσεις. Υπάρχει και μια μέθοδος γι' αυτό, την οποία ο Σωκράτης «κίβησε» από τη μητέρα του - η μαιευτική. Αυτό είναι ένα είδος διαλεκτικής, με το οποίο μπορείτε να ωθήσετε τον συνομιλητή να διασφαλίσει ότι ο ίδιος θα βρει τη σωστή απάντηση.

Ανάμεσα στους πολλούς μαθητές του Σωκράτη ήταν και ο πολιτικός Αλκιβιάδης. Φήμες λένε ότι ήταν σαρκικά ερωτευμένος με τον φιλόσοφο, αλλά ο τελευταίος απέρριψε την πρότασή του. Πίστευε ότι όλες οι σωματικές σχέσεις εμποδίζουν μια τέτοια αρετή όπως η εγκράτεια. Ο Σωκράτης έσωσε αυτόν τον πολιτικό και διοικητή κατά τη διάρκεια της μάχης με τους Σπαρτιάτες, οπλισμένος μόνο με ένα ρόπαλο - κανένας από τους στρατιώτες δεν ήθελε να σκοτώσει έναν άοπλο φιλόσοφο.

Αλλά η φιλία με τον Αλκιβιάδη είχε άσχημη επίδραση στη μοίρα του στοχαστή. Η πολιτική κατάσταση στην Αθήνα άλλαξε, ο πολιτικός Σωκράτης κατηγορήθηκε ότι δεν τιμούσε τους θεούς και διέφθειρε τη νεολαία. Ο φιλόσοφος συμπεριφέρθηκε πολύ περήφανα κατά τη διάρκεια της δίκης και δήλωσε ότι ήταν άξιος όχι της τιμωρίας, αλλά των υψηλότερων τιμών. Ωστόσο, καταδικάστηκε σε θάνατο. Ως ελεύθερος άνθρωπος, ο ίδιος ήπιε δηλητήριο (παρεμπιπτόντως, όχι κώνειο, όπως λέει ο θρύλος, αλλά, προφανώς, ευχαρίστησε τον Ασκληπιό για την ανάρρωση του. Έτσι ο στοχαστής εξέφρασε την επιθυμία του να μπει σε έναν καλύτερο κόσμο από αυτόν στον οποίο Αυτό συνέβη το 399 π.Χ. Ο φιλόσοφος Σωκράτης, του οποίου η βιογραφία περιγράφηκε συνοπτικά σε αυτό το άρθρο, έκανε υποδειγματική και διδακτική όχι μόνο τη ζωή του, αλλά και τον θάνατό του.

Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη εξακολουθούν να παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον όχι μόνο για τους ιστορικούς, αλλά και για πολλούς από τους θαυμαστές του. Πολλές συνθήκες της τύχης αυτού του στοχαστή παραμένουν μυστήριο ακόμη και σήμερα. Η ζωή και ο θάνατος του Σωκράτη καλύπτονται από θρύλους. Είναι περίεργο, γιατί μιλαμεπερίπου ένα από οι μεγαλύτεροι στοχαστέςόλων των εποχών.

Προέλευση του Σωκράτη

Ο Σωκράτης είναι ένας διάσημος Αθηναίος φιλόσοφος που του απονεμήθηκε ένα σπουδαίο μνημείο - οι διάλογοι του Πλάτωνα. Σε αυτά, είναι ο κύριος χαρακτήρας.

Είναι γνωστό ότι ο πατέρας του μελλοντικού φιλοσόφου ήταν λιθοξόος (ή γλύπτης) Sofronisk και η μητέρα του ήταν η Fenareta. Μάλλον ο πατέρας του ήταν αρκετά πλούσιος. Οι ερευνητές κατέληξαν σε αυτό το συμπέρασμα με βάση το γεγονός ότι ο Σωκράτης πολέμησε σαν οπλίτης, δηλαδή σαν βαριά οπλισμένος πολεμιστής. Παρά τον πλούτο των γονιών του, ο ίδιος ο φιλόσοφος αδιαφορούσε για την περιουσία και εξαθλιώθηκε εξαιρετικά προς το τέλος της ζωής του.

Αντικρουόμενες πηγές

Ο Σωκράτης εξέθεσε τη διδασκαλία του αποκλειστικά προφορικά. Γνωρίζουμε για αυτόν από πολλές πηγές, μία από τις οποίες είναι η αναφορά και η απεικόνισή του στις κωμωδίες του Αριστοφάνη, παρωδικές και ισόβιες. Τα πορτρέτα του Σωκράτη που έγιναν από τον Ξενοφώντα και τον Πλάτωνα είναι μεταθανάτια και γραμμένα με εγκωμιαστικό πνεύμα. Αυτές οι πηγές, ωστόσο, είναι σε μεγάλο βαθμό ασυνεπείς μεταξύ τους. Προφανώς, τα μηνύματα του Αριστοτέλη βασίζονται στον Πλάτωνα. Πολλοί άλλοι συγγραφείς, φιλικοί ή εχθρικοί, συνέβαλαν επίσης, όπως και οι θρύλοι του Σωκράτη.

Κοινωνικός κύκλος φιλοσόφων, συμμετοχή στον πόλεμο

Όταν ξέσπασε ο φιλόσοφος ήταν 37 ετών. Μεταξύ των ανθρώπων με τους οποίους επικοινωνούσε πριν από αυτήν ήταν διανοούμενοι από τον κύκλο του Περικλή - ο σοφιστής Πρωταγόρας, ο επιστήμονας Αρχέλαος, ο μουσικός Δάμων, αλλά και η λαμπρή Ασπασία. Υπάρχουν στοιχεία ότι γνώριζε τον διάσημο φιλόσοφο Αναξαγόρα. Στον Φαίδωνα του Πλάτωνα, ο Σωκράτης λέει για τη δυσαρέσκεια που ένιωθε διαβάζοντας τα γραπτά του Αναξαγόρα. Ο φιλόσοφος που μας ενδιαφέρει σπούδασε διαλεκτική με τον Ζήνωνα τον Ελέα, αργότερα παρακολούθησε τις διαλέξεις του σοφιστή Πρόδικου και συμμετείχε επίσης σε διαμάχες με τον Θρασύμαχο, τον Γοργία και τον Αντιφώντα. Ο Σωκράτης διακρίθηκε στον πόλεμο στη μάχη της Ποτίδαιας, που χρονολογείται από το 432 π.Χ. ε., στα Δήλια (424 π.Χ.) και στην Αμφίπολη (422 π.Χ.).

Σωκράτης - Μαντείο Δελφών

Ένα πολύ σημαντικό στάδιο στην εξέλιξη αυτού του φιλοσόφου ήταν η ανακήρυξή του από το μαντείο των Δελφών, «ο σοφότερος των ανθρώπων». Ο Πλάτων μιλά για αυτό στο ίδιο το μαντείο των Δελφών, σκέφτηκε πολύ αυτά τα λόγια. Τα συνέκρινε με την πίστη του στο αντίθετο, ότι «γνωρίζει μόνο ότι δεν ξέρει τίποτα». Ο φιλόσοφος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι αυτό είναι που τον κάνει τον πιο σοφό, αφού πολλοί άνθρωποι δεν το γνωρίζουν καν αυτό. Η γνώση της έκτασης τόσο της δικής του άγνοιας όσο και της άγνοιας των άλλων είναι η γενική αρχή της έρευνας του Σωκράτη. Αυτό προτρέπεται από τις λέξεις που είναι σκαλισμένες στην είσοδο του δελφικού ναού του Απόλλωνα. Αυτές οι λέξεις είναι: «Γνώρισε τον εαυτό σου».

Ο Σωκράτης και η πολιτική

Μέχρι το 423 π.Χ. μι. Ο Σωκράτης ήταν ήδη αρκετά εξέχουσα προσωπικότητα, εξαιτίας της οποίας έγινε αντικείμενο σατιρικών επιθέσεων από δύο διάσημους Αθηναίους κωμικούς - την Αμεψία και τον Αριστοφάνη. Ο φιλόσοφος απέφευγε την πολιτική, αν και μεταξύ των φίλων του ήταν ο Αλκιβιάδης, ο Κριτίας, ο Χαρμίδης και ο Θεραμένης. Οι τρεις τελευταίοι ήταν οι αρχηγοί των Τριάκοντα Τυράννων που ανέτρεψαν τη δημοκρατία στην Αθήνα. Και ο Αλκιβιάδης ήρθε να προδώσει την πατρίδα του εξαιτίας του πολιτικού οπορτουνισμού. Υπάρχουν στοιχεία ότι οι διασυνδέσεις με αυτούς τους ανθρώπους πλήγωσαν τον Σωκράτη στη δίκη.

Το 406 π.Χ. μι. ο φιλόσοφος που μας ενδιαφέρει προσπάθησε να αποτρέψει την παράνομη και βιαστικά συνταχθείσα ποινή των στρατηγών, οι οποίοι οδηγήθηκαν στη δικαιοσύνη μετά τη νίκη του αθηναϊκού στόλου στη μάχη των νήσων Αργίνου. Είναι επίσης γνωστό ότι το 404 π.Χ. ο φιλόσοφος αγνόησε την εντολή των Τριάκοντα Τυράννων να πιάσουν τον Λεόντη από τη Σαλαμίνα, ο οποίος περιλαμβανόταν στους καταλόγους τους.

Προσωπική ζωή

Ο Σωκράτης, ήδη σε μεγάλη ηλικία, έδεσε τον κόμπο με την Ξανθίππη. Αυτή η γυναίκα γέννησε στον φιλόσοφο τρία παιδιά. Είναι πιθανό ότι αυτός ήταν ο δεύτερος γάμος του Σωκράτη. Ο φιλόσοφος ήταν φτωχός. Η ασυνήθιστη εμφάνιση και η ανεπιτήδευσή του είναι παροιμιώδεις.

και ο θάνατος του Σωκράτη

Ο Σωκράτης δικάστηκε το 399 με τις κατηγορίες της «διαφθοράς της νεολαίας» και της «ασέβειας». Κρίθηκε ένοχος με οριακή πλειοψηφία. Όταν ο στοχαστής δεν ήθελε να παραδεχτεί την ενοχή του και δεν προσπάθησε να ζητήσει να αντικαταστήσει την εκτέλεση με εξορία, ένας μεγαλύτερος αριθμός από τους παρόντες στη δίκη ψήφισαν υπέρ του θανάτου του Σωκράτη.

Ο φιλόσοφος ήταν στη φυλακή για ένα μήνα και μετά εκτελέστηκε η ποινή. Στον στοχαστή προσφέρθηκε ένα μπολ με δηλητήριο (κολάνι). Το ήπιε και το αποτέλεσμα ήταν ο θάνατος του Σωκράτη. Τα γραπτά του Πλάτωνα όπως ο «Φαίδωνας», ο «Κρίτων» και η «Απολογία του Σωκράτη», που μιλούν για αυτή τη δίκη, για την παραμονή του φιλοσόφου στη φυλακή και την εκτέλεσή του, απαθανάτισαν το θάρρος του στοχαστή που μας ενδιαφέρει, τη σταθερότητα των πεποιθήσεών του. .

Το 399 π.Χ. μι. Ο Σωκράτης πέθανε. Το έτος του είναι επακριβώς γνωστό, αλλά η ημερομηνία δεν μπορεί να ονομαστεί. Μπορούμε μόνο να πούμε ότι ο φιλόσοφος πέθανε στα τέλη Ιουνίου ή στις αρχές Ιουλίου. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες τριών συγγραφέων της αρχαιότητας (Απολλόδωρος Αθηνών, Δημήτριος του Φαλέρου και Πλάτωνος), μέχρι τον θάνατό του, ο στοχαστής ήταν 70 ετών. Ο θάνατος του Σωκράτη (η συντριπτική πλειοψηφία των αρχαίων συγγραφέων συμφωνεί σε αυτό) δεν συνέβη ως αποτέλεσμα φυσικών αιτιών. Συνέβη επειδή ήπιε δηλητήριο. Η αιτία του θανάτου του Σωκράτη, ωστόσο, εξακολουθεί να αμφισβητείται μεταξύ ορισμένων ιστορικών. Πολύ αργότερα, ο Πλάτωνας, στον διάλογο του Φαίδωνα, απαθανάτισε την εικόνα ενός φιλοσόφου που είναι ξένος από τη φύση του στον θάνατο, αλλά πρέπει να πεθάνει υπό τις περιστάσεις. Ωστόσο, ο ίδιος ο Πλάτων δεν ήταν παρών στον θάνατο του δασκάλου του. Ο ίδιος προσωπικά δεν είδε τον θάνατο του Σωκράτη. Εν συντομία, ο Πλάτων το περιέγραψε με βάση μαρτυρίες συγχρόνων του.

Το κείμενο της κατηγορίας

Το κείμενο της κατηγορίας σε βάρος του φιλοσόφου, το οποίο υποβλήθηκε για δικαστικό έλεγχο, σώζεται μέχρι σήμερα. Γι' αυτό, πρέπει να εκφράσουμε ευγνωμοσύνη σε έναν τόσο ελάχιστα γνωστό συγγραφέα όπως ο Διογένης Λαέρτιος. Κατέχει ένα δοκίμιο με τίτλο «Περί της ζωής των φιλοσόφων», που αναφέρεται στο πρώτο μισό του 3ου αιώνα μ.Χ. μι. Ο Διογένης Λαέρτιος, με τη σειρά του, δανείστηκε αυτή τη σημαντική πληροφορία από τα έργα του Favorinus του Arelat. Αυτός ο άνθρωπος ήταν θαυμαστής της αρχαιότητας, φιλόσοφος και συγγραφέας. Έζησε μόλις έναν αιώνα νωρίτερα, ωστόσο, σε αντίθεση με τον Διογένη, είδε προσωπικά αυτό το κείμενο στο Αθηναϊκό Μετρό.

Η συντριπτική πλειοψηφία των ερευνητών συμφωνεί ότι ο ηρωικός θάνατος του Σωκράτη ήταν αποτέλεσμα της λήψης του δηλητηρίου. Ωστόσο, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε ακριβώς πώς συνέβησαν όλα. Οι συνθήκες του θανάτου του Σωκράτη είναι μια από τις πιο ενδιαφέρουσες στιγμές της βιογραφίας του.

Διδασκαλίες του Σωκράτη

Ο Σωκράτης, ως δάσκαλος, είναι μια άκρως αμφιλεγόμενη προσωπικότητα. Συνήθως, η θανατική ποινή που του επιβλήθηκε εξηγείται από τον εκφυλισμό της δημοκρατίας. Πρέπει όμως να ειπωθεί ότι το 403 π.Χ. μι. στην Αθήνα αποκαταστάθηκε ένα καθεστώς αρκετά μετριοπαθές και ανθρώπινο. Στηρίχθηκε στις αρχές της πολιτικής αμνηστίας, τηρούμενη αυστηρά. Στην προκειμένη περίπτωση, όλα δείχνουν ότι η πιο σοβαρή και συγκεκριμένη ήταν η κατηγορία του Σωκράτη για «διαφθορά της νεολαίας». Ωστόσο, μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει τι σημαίνει αυτό. Ο διάλογος του Πλάτωνα Ο Κρίτων κάνει λόγο για υπεράσπιση του φιλόσοφου από το να κατηγορηθεί ότι «υπονόμευσε τους νόμους». Πολύ πιθανόν, αυτό δείχνει ότι η επιρροή του Σωκράτη στους νέους εκείνη την εποχή θεωρήθηκε επίθεση στα ίδια τα θεμέλια της σύγχρονης κοινωνίας.

Αλλαγή κοινωνικών προτύπων

Ο νεαρός, που ήταν ήδη εκτός σχολικής ηλικίας, από την εποχή του Ομήρου έλαβε «ανώτατη μόρφωση» επικοινωνώντας με τους μεγαλύτερους. Άκουγε τις προφορικές οδηγίες τους και επίσης μιμήθηκε τη συμπεριφορά των μεντόρων. Έτσι, ο νεαρός απέκτησε τις ιδιότητες ενός ενήλικου πολίτη. Στην πολιτική ελίτ, με τη σειρά τους, οι μέθοδοι άσκησης της κρατικής εξουσίας μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά. Όμως την εποχή του Σωκράτη ο οικογενειακός κύκλος έπαψε να εκτελεί όλες αυτές τις λειτουργίες. Μεταφέρθηκαν σε άλλη περίπτωση, η οποία πήρε τη μορφή ιδρύματος που ιδρύθηκε ειδικά για αυτόν τον σκοπό, αφού η Ακαδημία του Πλάτωνα έγινε το πρωτότυπο αυτής της οργάνωσης. Επικεφαλής αυτής της διαδικασίας ήταν απλώς μια ομάδα διανοουμένων στην οποία ανήκε ο Σωκράτης. Αυτοί ήταν που έφεραν την έννοια της «επαγγελματικής» εκπαίδευσης από τη δυτική Ελλάδα και την Ιωνία.

Ποια είναι η ουσία της κατηγορίας της «διαφθοράς της νεολαίας»

Ο Σωκράτης πέρασε ιδιαίτερα δύσκολα, γιατί έπρεπε να δράσει στην Αθήνα. Το 423 π.Χ. μι. δύο κωμικοί ταυτόχρονα - ο Αριστοφάνης ("Σύννεφα") και ο Ameipsiy (η μη διατηρημένη κωμωδία "Conn") - στιγμάτισαν τον φιλόσοφο, καθώς ηγείτο μιας νέας σχολής, η οποία βασιζόταν στα μαθήματα της υιικής ανυπακοής και της νεανικής εξέγερσης. Μια τέτοια ιδέα του στοχαστή που μας ενδιαφέρει μέχρι το 399 π.Χ. μι. αποκρυσταλλώθηκε στην περίφημη κατηγορία του Σωκράτη ότι «διαφθείρει τη νεολαία». Αν στραφούμε στους διαλόγους των μαθητών αυτού του φιλοσόφου, θα δούμε ότι συχνά θέτουν το ερώτημα: μπορούν οι πρεσβύτεροι και οι πατέρες να μεταδώσουν την αρετή στους νέους ή χρειάζεται να το μάθουμε ιδιαίτερα;

Ο Σωκράτης ως προάγγελος της αφηρημένης ιδέας

Καθώς εμβαθύνουμε στην πολιτιστική κρίση της εποχής, θα φτάσουμε πιο κοντά στο να κατανοήσουμε γιατί η διαλεκτική του Σωκράτη ήταν τόσο ισχυρή. Με την πρώτη ματιά, δεν είναι ξεκάθαρο πώς να εξηγηθεί το γεγονός ότι σε όλη τη διάρκεια της ζωής δύο γενεών γοήτευε πάντα τους Έλληνες, των οποίων ο θάνατος ήταν αρκετά λογικός. Και αυτό παρά το γεγονός ότι στις διδασκαλίες αυτού του στοχαστή θεωρούνταν όργανο καταστροφής.

Για να γίνει κατανοητό αυτό, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε ποιος τρόπος επικοινωνίας υιοθετήθηκε την εποχή της γέννησης του Σωκράτη και πώς άλλαξε αργότερα. Η Αθήνα βρισκόταν στο στάδιο της ολοκλήρωσης της μετάβασης στον γραπτό λόγο από τον προφορικό λόγο. Αυτό, με τη σειρά του, επηρέασε το λεξιλόγιο και επέβαλε επίσης τις αλλαγές που συνέβησαν στις μορφές της συνείδησης. Αυτές οι αλλαγές μπορούν να οριστούν ως η μετάβαση από την εικόνα στην αφαίρεση, από την ποίηση στην πεζογραφία, από τη διαίσθηση στην ορθολογική γνώση. Ενώ αφηρημένη ιδέαθεωρείται ως μια νέα, εκπληκτική ανακάλυψη. Ο Σωκράτης ήταν ο προάγγελος.

Στα Σύννεφα του Αριστοφάνη, ο φιλόσοφος γελοιοποιείται ως αφηρημένος στοχαστής, που κατευθύνεται σε ένα «θάλαμο σκέψης», αναζητώντας «σκέψεις». Εκπροσωπήθηκε επίσης ως ιερέας των εννοιών που επιπλέουν στους ουρανούς σαν σύννεφα. Οι «σκέψεις» εκείνη την εποχή προκαλούσαν γέλια μόνο και μόνο επειδή ήταν τέτοιες. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι στον Αριστοφάνη, ο Σωκράτης χρησιμοποιεί μια νέα γλώσσα στις συνομιλίες, μιλάει σε μια αφηρημένη ορολογία στην οποία οι ιδέες διαμορφώνονται.

Για τους μαθητές του στοχαστή που μας ενδιαφέρει, η ενασχόληση με τις ιδέες, που γελοιοποιήθηκε από τον Αριστοφάνη, παρουσιάζεται ως αναζήτηση ορισμών για διάφορα είδη αφηρημένων εννοιών, όπως «δίκαιο» και «καλό», καθώς και η διαδικασία δημιουργώντας μια ακριβή γλώσσα με την οποία θα μπορούσε κανείς να εκφράσει μη συγκεκριμένη εμπειρία, αλλά εννοιολογική γνώση.

Η ζωή, η διδασκαλία, ο θάνατος του Σωκράτη - μιλήσαμε για όλα αυτά. Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για πολύ καιρό για αυτόν τον εξαιρετικό φιλόσοφο. Ελπίζουμε αυτό το άρθρο να σας κέντρισε το ενδιαφέρον.

- ένας Αθηναίος, γεννημένος σε μια απλή οικογένεια, έγινε ο πιο διάσημος αρχαίος Έλληνας στοχαστής της εποχής του. Ποια ήταν η φιλοσοφία του Σωκράτη, βιογραφία και δηλώσεις στο υλικό του άρθρου.

Βιογραφία του Σωκράτη

Ο Σωκράτης γεννήθηκε σε μια συνηθισμένη οικογένεια τον 5ο αιώνα π.Χ. Ο πατέρας του εργαζόταν ως γλύπτης και η μητέρα του ως μαία. Ο μελλοντικός φιλόσοφος σπούδασε ανεξάρτητα. Από τον πατέρα του ανέλαβε τη δεξιότητα του γλύπτη. Μάζεψε νέους ανθρώπους που ήταν πρόθυμοι να αποκτήσουν νέες γνώσεις. Έκανε συνομιλίες σε περιπάτους, πλατείες, επηρεάζοντας το περιβάλλον. Μιλώντας ως δάσκαλος, δεν έπαιρνε χρήματα για κουβέντες, θεωρώντας απαράδεκτο το εμπόριο σοφίας. Το βιογραφικό του διεξήχθη από ακροατές, μαθητές και φίλους, αφού ο ίδιος δεν έγραψε τίποτα. Η φιλοσοφία εκτίθεται στα γραπτά του Ξεναφώντα και του Πλάτωνα. Όμως ο Πλάτων έβαλε το δικό του σκεπτικό στις σημειώσεις, παρουσιάζοντάς τις ως συζητήσεις μεταξύ του Σωκράτη και των συμμετεχόντων στη συζήτηση.

Η προσωπικότητα του Σωκράτη είναι ελκυστική για τους σύγχρονους. Σχημάτισαν άλλα φιλοσοφικές σχολές. Ο καθένας συνέχισε τη διδασκαλία του. Θεωρείται ως ο ιδρυτής νέα φιλοσοφία. Ήταν δάσκαλος, υπόδειγμα καθαρού μυαλού και εσωτερικής γαλήνης. Η εξωτερική του μετριότητα διέψευσε τις ριζωμένες αντιλήψεις των Ελλήνων ότι μια όμορφη ψυχή βρίσκεται μόνο σε ένα όμορφο σώμα. Η μύτη του σοφού ήταν πεπλατυσμένη, τα ρουθούνια του φαρδιά και αναποδογυρισμένα.

Μιλούσε με άτομα από διαφορετικές κοινωνικές τάξεις και για όλους προσπαθούσε να βάλει την ερώτηση με τέτοιο τρόπο ώστε ο συνομιλητής να καταλάβει σωστά το νόημα αυτών που ειπώθηκαν.Οι ερωτήσεις ανάγκαζαν τον συνομιλητή να σκεφτεί. Οι συζητήσεις με όσους επιθυμούσαν τον οδήγησαν στο μπουντρούμι. Κατηγορήθηκε για αντικρατικές δραστηριότητες και υπηρέτηση του δαίμονα. Ο δαίμονας ήταν η εσωτερική φωνή που ώθησε τον φιλόσοφο να συλλογιστεί και να σκεφτεί. Αρνήθηκε να δραπετεύσει από τη φυλακή, παρά το σχέδιο απόδρασης που είχαν οργανώσει οι μαθητές και οι συνεργάτες του. Την άνοιξη του 399 π.Χ. ο φιλόσοφος ήπιε από το κύπελλο, το οποίο περιείχε ένα δηλητήριο που παρέλυε την αναπνοή. Πριν τελευταία μέραήταν ήρεμος και συνέχιζε τις φιλοσοφικές συζητήσεις και τους συλλογισμούς με τον εαυτό του.

Η σημασία της φιλοσοφίας του Σωκράτη

Ο Σωκράτης μνημονεύεται από την ιστορία ως αναμορφωτής της θεωρητικής και της πρακτικής φιλοσοφίας. Ο Αριστοτέλης σημείωσε ότι ο Σωκράτης ήταν αυτός που ίδρυσε την επιστημονική μεθοδολογία με τη μορφή του επαγωγικού συλλογισμού και του ορισμού.

Σωκρατική μέθοδος

Η κύρια ιδέα της σωκρατικής μεθόδου είναι η αναζήτηση της αλήθειας μέσω συνομιλίας ή επιχειρημάτων. Από αυτό προήλθε η ιδεαλιστική διαλεκτική. Η διαλεκτική είναι η τέχνη του να βρίσκεις την αλήθεια μέσα από την αποκάλυψη των αντιφάσεων στο συλλογισμό του συνομιλητή και να τις ξεπερνάς. Η μέθοδος βασίζεται σε δύο μέρη:

1. ειρωνεία.
2. Μαευτική.

Η σωκρατική μέθοδος βασίζεται σε συστηματικές ερωτήσεις που τίθενται στον συνομιλητή, σκοπός των οποίων ήταν να τον οδηγήσουν στην κατανόηση της δικής του άγνοιας. Είναι ειρωνεία. Όμως η ειρωνική παρουσίαση των αντιφάσεων δεν είναι η ουσία της μεθόδου. Το κύριο πράγμα σε αυτό είναι να βρεθεί η αλήθεια μέσω της αποκάλυψης των αντιφάσεων. Η Maieutics συνεχίζει και συμπληρώνει τη σωκρατική μέθοδο.

Ο ίδιος ο στοχαστής είπε ότι η μέθοδός του, όπως μια μαία, βοηθά στη γέννηση της αλήθειας. Η σκέψη χωρίζεται σε συνδέσμους. Από το καθένα, σχηματίζεται μια ερώτηση, στην οποία υπάρχει μια σύντομη ή προκαθαρή απάντηση. Με απλά λόγια, πρόκειται για διάλογο με την υποκλοπή της πρωτοβουλίας.

Παραθέτουμε τα πλεονεκτήματα της σωκρατικής μεθόδου:

1. Η προσοχή του συνομιλητή είναι συγκεντρωμένη και όχι διάσπαρτη.
2. Γρήγορα γίνεται αντιληπτό το παράλογο στην αλυσίδα των συλλογισμών.
3. Οι συμμετέχοντες στη διαμάχη βρίσκουν την αλήθεια.
4. Στην αλυσίδα του συλλογισμού, επιλύονται άλλες ερωτήσεις που δεν σχετίζονται με το αρχικό θέμα.

Το δόγμα της καλοσύνης του Σωκράτη

Σκεφτείτε πώς καταλάβαινε ο Σωκράτης την καλοσύνη. Η βελτίωση των συνθηκών εκπαίδευσης είναι ιερό καθήκον των ανθρώπων. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι η εκπαίδευση, τόσο προσωπική όσο και άλλων ανθρώπων. Η υψηλότερη ανθρώπινη σοφία βρίσκεται στην ικανότητα να ξεχωρίζει το καλό από το κακό. Κάθε άτομο πρέπει να καθοδηγείται από τη δικαιοσύνη στις πράξεις. Για όσους προσέχουν την υγεία τους, ο γιατρός δεν θα δώσει χρήσιμες συμβουλές. Η γνώση είναι το μόνο καλό και η άγνοια το μόνο κακό. Αυτός που ακολουθεί τις απολαύσεις του δεν θα μπορέσει να διατηρήσει το σώμα και την ψυχή του καθαρά. Όποιος θέλει να κινήσει τον κόσμο πρέπει πρώτα να κινηθεί.

Η αγάπη των γυναικών είναι χειρότερη από το μίσος των ανδρών. Είναι ένα δηλητήριο επικίνδυνο με γλυκύτητα. Η σοφία κυβερνά τον κόσμο και τον ουρανό. Το μεθύσι φανερώνει κακία, αλλά η ευτυχία δεν αλλάζει χαρακτήρα. Η ικανότητα να απολαμβάνεις τα λίγα είναι σημάδι μιας πλούσιας φύσης. Το κακό προκύπτει όταν ο άνθρωπος δεν γνωρίζει το καλό.

Περί αλήθειας

Η γνώμη των άλλων δεν έχει σημασία. Δεν κερδίζει η απόφαση της πλειοψηφίας, αλλά η απόφαση ενός και μόνο ανθρώπου.

Το δόγμα του Σωκράτη για τον Θεό

Η θεολογία ήταν η ολοκλήρωση της φιλοσοφίας του σοφού. Ισχυρίζεται ότι οι άνθρωποι δεν είναι ικανοί να κατανοήσουν την αλήθεια, μόνο ο Θεός τα ξέρει όλα. Ο Αθηναίος φιλόσοφος δεν ένιωθε φόβο για το θάνατο, γιατί δεν ήξερε αν ήταν καλός, κακός ή ανώτατο καλό, και είπε ότι ένας άνθρωπος μπροστά στον θάνατο μπορεί να προφητεύσει. Η ταμπέλα δεν τον αφήνει στο δρόμο για το δικαστήριο και βγαίνοντας από την αίθουσα, όλα γίνονται όπως πρέπει. Διαφορετικά, θα τον σταματούσε μια πινακίδα. Καλός άνθρωποςΟι θεοί προστατεύουν κατά τη διάρκεια της ζωής και μετά θάνατον, φροντίζοντας τις υποθέσεις του. Ο Σωκράτης είπε για τον Θεό: «Γνωρίζω ότι είναι και ξέρω τι είναι». Η ύλη στον ορισμό του είναι η έκφραση θεϊκών σκέψεων. Απέρριψε τη μελέτη της φύσης, θεωρώντας την παρέμβαση στις υποθέσεις των θεών.

Οι άνθρωποι συνδυάζουν στον εαυτό τους δύο αντίθετα - ψυχή και σώμα, από τα οποία αποτελούνται. Η ψυχή αγωνίζεται για να γνωρίσει τη γνώση και την αρετή, το σώμα αγωνίζεται για την άνεση και τις βασικές επιθυμίες. Η διαφορά στόχων υποδηλώνει σύγκρουση ψυχής και σώματος. Είναι απαραίτητο να φροντίζουμε την ψυχή και να αγνοούμε τις σωματικές ανάγκες. Το ιδανικό είναι υψηλότερο από το καλό, ακόμη και υπό την απειλή της ζωής και της υγείας.

Ο ηθικός χαρακτήρας του νου το βάζει πάνω από το σώμα. Ο λόγος έχει ένα υπερπροσωπικό συμπαντικό μέρος. Αυτό το μέρος είναι ο Παγκόσμιος Νους, ή ο Θεός.

Ο φιλόσοφος έβαλε τον ένα Θεό πάνω από τους αναγνωρισμένους Έλληνες. Το θείο εκδηλώνεται στην ψυχή του ανθρώπου και η αλήθεια κρύβεται μέσα του. Ο Θεός δεν είναι πρόσωπο, αλλά μια παγκόσμια τάξη προικισμένη με λογική. Η σοφία ενός ανθρώπου δεν αξίζει τίποτα.

Ηθική

Ποια είναι η ηθική του Σωκράτη; Το ηθικό νόημα στη φιλοσοφία του είναι η αρετή, η γνώση του καλού και οι πράξεις σύμφωνα με αυτή τη γνώση. Ο γενναίος ξέρει σωστή δράσηκαι το κάνει. Δίκαιος είναι αυτός που ξέρει πώς να ενεργεί στις δημόσιες υποθέσεις και το κάνει. Ένας ευσεβής άνθρωπος γνωρίζει τις θρησκευτικές τελετές και τις τηρεί. Ο Σωκράτης μίλησε για το αδιαχώριστο της αρετής και της γνώσης. Ενεργώντας ανήθικα, οι άνθρωποι κάνουν λάθος και υποφέρουν από παρανόηση του καλού και του κακού.

Η αρετή επιτυγχάνεται μόνο από ευγενείς ανθρώπους. Από τις αρετές, ο φιλόσοφος ξεχώρισε:

1. Η εγκράτεια είναι η ικανότητα ελέγχου του πάθους.
2. Το θάρρος είναι η ικανότητα να ξεπερνάς τον κίνδυνο.
3. Δικαιοσύνη είναι η τήρηση του νόμου των ανθρώπων και του Θεού.

Οι αρετές που ο φιλόσοφος θεωρούσε αμετάβλητες και αιώνιες.

Εξετάστε τη φιλοσοφική ηθική του Σωκράτη:

Η γνώση του σύμπαντος είναι αδύνατη, ο άνθρωπος δεν θα βρει διέξοδο από τις αντιφάσεις. Είναι σε θέση να γνωρίζει τι του ανήκει - τη δική του ψυχή. Εξ ου και η απαίτηση του φιλοσόφου «Γνώρισε τον εαυτό σου». Ο σκοπός της γνώσης είναι να καθοδηγήσει έναν άνθρωπο στη ζωή. Η αξία της γνώσης των φαινομένων στην ικανότητα να ζει κανείς έξυπνα.

Αποφθέγματα του Σωκράτη

Οι δηλώσεις του συνδυάζουν σοφία και απλότητα. Εδώ είναι τα λόγια ενός αρχαίου φιλοσόφου:

1. «Ο γάμος είναι αναγκαίο κακό».
2. "Παντρεύομαι. Μια καλή σύζυγος θα σε κάνει εξαίρεση, με μια κακή γυναίκα θα γίνεις φιλόσοφος».
3. «Το να δουλεύεις χωρίς στόχο είναι καλύτερο από το να μην κάνεις τίποτα».
4. «Η δύναμη δεν συντηρεί τη φιλία». Οι φίλοι πιάνονται και εξημερώνονται μέσα από την αγάπη και την καλοσύνη».
5. «Φάε για να ζήσεις, μη ζεις για να τρως».

Η φιλοσοφία του Σωκράτη είναι μια προσπάθεια να γνωρίσει κανείς τον εαυτό του και τους άλλους ανθρώπους της εποχής του. Το θέμα της ανθρώπινης προσωπικότητας για πρώτη φορά έγινε κεντρικό για όλη την περίοδο ανάπτυξης της φιλοσοφίας ως επιστήμης, που άρχισε να ονομάζεται «Προσωκρατική».

Ο άνθρωπος γίνεται η μόνη μορφή. Η τελευταία περίοδος της φιλοσοφίας επικεντρώθηκε στην αναζήτηση του να είναι έξω από τον άνθρωπο. Αυτή ήταν μια ριζική επανάσταση στην ανάπτυξη των προβλημάτων της κοσμοθεωρίας. Ο Σωκράτης ήταν ο πρώτος που διατύπωσε ερωτήματα για τη σχέση μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου, πνεύματος και φύσης, σκέψης και ύπαρξης. Η φιλοσοφία δεν εξετάζει τη διαίρεση των εννοιών μεταξύ τους, αλλά τη σχέση τους μεταξύ τους.

Ο Σωκράτης μίλησε για την αντικειμενική φύση της γνώσης, έδωσε σημασία στον άνθρωπο από τη σκοπιά ενός όντος με ήθος. Πίστευε στη συγγένεια του πνευματικού και του θείου, σκεφτόταν την αθανασία της ψυχής. Ο Θεός είναι η πηγή της αρετής και της δικαιοσύνης, ηθική, όχι φυσική δύναμη, όπως εξετάστηκε προηγουμένως.

Ασχολήθηκε με την ενίσχυση και τη βελτίωση του ηθικού ιδεαλισμού, αλλά δεν περιορίστηκε σε αυτό. Σκοπός της φιλοσοφικής αναζήτησης του Σωκράτη είναι να κατανοήσει την αρετή και να την ακολουθήσει.

Ο Σωκράτης είπε ότι η σχέση μεταξύ κράτους και ανθρώπου είναι συγκρίσιμη με τη σχέση μεταξύ γονέων και παιδιών. Τα παιδιά είναι υποχρεωμένα να υπακούουν στους γονείς τους και ένα άτομο είναι υποχρεωμένο να εκφράζει υποταγή στο κράτος. Με βάση αυτή την αρχή, ο φιλόσοφος δεν απέφυγε τη θανατική ποινή και δεν δραπέτευσε από τη φυλακή. Το να ακολουθήσει την αλήθεια και τη δικαιοσύνη του κόστισε τη ζωή και ο θάνατος έδειξε ότι ο σοφός έφτασε μέχρι το τέλος στη λογική του και έζησε σύμφωνα με αυτούς.

Σε αυτόν αποδίδεται η φράση «Γνωρίζω ότι δεν ξέρω τίποτα», που από μόνη της είναι μια φιλοσοφική πραγματεία σε συμπυκνωμένη μορφή. Εξάλλου, αποδεικνύεται ότι ήδη στην αρχαιότητα ωρίμασε η ιδέα της πολυδιάστασης του κόσμου και των περιορισμών κάθε γνώσης, που είναι σχετική μέχρι σήμερα. Ο Σωκράτης έμελλε να δώσει τη ζωή του για τις απόψεις του, τις οποίες δεν απαρνήθηκε μέχρι την τελευταία του πνοή - όπως πολλοί σοφοί, ήταν πολύ μπροστά από την εποχή του.

Κανένα έργο του Σωκράτη δεν έχει περιέλθει σε εμάς, και αυτό εξηγείται από τη θέση του με αρχές - η αλήθεια γεννιέται στην προφορική μορφή και ο γραπτός λόγος συμβάλλει στη δημιουργία προτύπων σκέψης και παραβιάζει την αρχή της ρευστότητας και της αμεσότητας της σκέψης . Γι' αυτό το σχήμα αρχαίος σοφόςκατάφυτη από θρύλους, και το μόνο που γνωρίζουμε για τον φιλόσοφο είναι η αντίληψη από την πλευρά των εχθρών και των μαθητών ή απλώς συγχρόνων. Ο Πλάτωνας, μαθητής και οπαδός του, εξέχων εκπρόσωπος της ιδεαλιστικής φιλοσοφίας, έγραψε πολλά για τον Σωκράτη. Μετά την περίφημη δίκη του Σωκράτη, δημιουργήθηκαν πολυάριθμες «Απολογίες», μεταξύ των οποίων ιδιαίτερα σημαντικά είναι τα έργα που έγραψε όχι μόνο ο Πλάτωνας, αλλά και ο Ξενοφών. Ο Σωκράτης αναφέρεται από τον Αριστοτέλη στη Μεταφυσική του. Προφανώς, ο φιλόσοφος κατάφερε να έχει τεράστιο αντίκτυπο στους συγχρόνους του: την επιθυμία να μιλήσει για τα ανώτερα ζητήματα της ζωής με απολύτως οποιοδήποτε άτομο, τη στάση του διαλόγου, το άνοιγμα της σκέψης, τον θαυμασμό για τη γνώση και ταυτόχρονα μια αίσθηση του η αδυναμία να το πετύχει, η ανεπιτήδευτη εξωτερική ζωή και ακόμη και μια λαμπερή εμφάνιση τον έκαναν εμβληματική φιγούρα. Μέχρι το 423 π.Χ. μι. Ο Σωκράτης γίνεται τόσο διάσημος που η εικόνα του αναπαράγεται στις κωμωδίες του Αριστοφάνη και του Αμεηψίου. Αλλά οι αληθινοί θαυμαστές του πήγαιναν για σοφία και για να μάθουν να σκέφτονται, οι διάλογοί του γοήτευσαν και εξάλειψαν τις κοινωνικές διαφορές για λίγο. Και ο Σωκράτης έμπαινε πρόθυμα σε συζητήσεις οπουδήποτε: στις πλατείες, στους κήπους, στους δρόμους - οπουδήποτε.

Τα κύρια γεγονότα της βιογραφίας του Σωκράτη

Τα χρόνια της ζωής του Σωκράτη καθορίζονται δοκιμαστικά από την περίοδο από το 469 έως το 399 π.Χ. Γεννήθηκε στην Αθήνα, στην Αρχαία Ελλάδα, στην οικογένεια, προφανώς, ενός εύπορου πολίτη Σωφρόνιξ, ο οποίος ασχολούνταν είτε με τη γλυπτική είτε με την τέχνη του λιθοξόου. Η μητέρα του Σωκράτη ήταν η Φαιναρέτη.

Στη φωτισμένη εποχή του Περικλή, ο Σωκράτης επικοινωνούσε με πολλούς διανοούμενους - τον μουσικό Δάμωνα, τον επιστήμονα Αρχέλαο, τον σοφιστή Πρωταγόρα και τον φιλόσοφο Αναξαγόρα. Ήταν φίλος με τους πολιτικούς Θεραμένη, Χαρμίδη, Κριτία και Αλκιβιάδη, κάτι που αργότερα του έκανε το κακό με το να τον συμβιβάσει στα δικαστήρια. Ο Ζήνων ο Ελέας δίδασκε στον Σωκράτη διαλεκτική, ο Πρόδικος δίδαξε σοφιστεία, ο Σωκράτης συμμετείχε επίσης σε διαμάχες με τον Γοργία, τον Θρασύμαχο και τον Αντιφώντα. Ο Σωκράτης συμμετείχε στον Πελοποννησιακό πόλεμο, αλλά οι στρατιωτικές υποθέσεις αποδείχθηκαν εντελώς ξένες γι 'αυτόν.

Ήδη στην ενηλικίωση, ο Σωκράτης παντρεύτηκε την Ξανθίππη, που ίσως δεν ήταν λιγότερο διάσημη για τις καυγάδες της. Από αυτόν τον γάμο (πιθανότατα τον δεύτερο του Σωκράτη) γεννήθηκαν τρία παιδιά.

Χαρακτηριστικά της κοσμοθεωρίας του Σωκράτη

Δεν πρόκειται για κάποιο καθιερωμένο φιλοσοφικό σύστημα, αλλά για το σύνολο των ιδεών που αποτέλεσαν τη βάση για την αντίληψη του κόσμου και τον τρόπο ζωής του Σωκράτη.

• Ο Σωκράτης πίστευε ότι η αλήθεια μπορεί να γεννηθεί μόνο στο διάλογο. Πίστευε πολύ σοφά ότι δεν ήξερε τίποτα για τον κόσμο και για να το μάθει, ξεκίνησε διάλογο με τους περισσότερους διαφορετικοί άνθρωποι. Ο Σωκράτης ονόμασε αυτόν τον τρόπο απόκτησης γνώσης «μαιευτική», συγκρίνοντας τη γνώση με τη μαιευτική και πιστεύοντας ότι η αληθινή γνώση γεννιέται στο διάλογο. Οι κύριες μέθοδοι διεξαγωγής του διαλόγου του Σωκράτη είναι η παραδοξότητα, η επιδέξια αναγωγή στην αντίφαση, η ειρωνεία. Οποιαδήποτε πλήρης και ξεκάθαρα διατυπωμένη σκέψη φαινόταν ελλιπής, πολύ περιορισμένη, αν όχι γελοία γνώση, και το γεγονός ότι αυτή η σκέψη συνήθως εκφραζόταν από τον συνομιλητή του Σωκράτη πρόσφερε άρωμα στους διαλόγους και μείωσε σε μια αίσθηση ατέλειας. ανθρώπινη γνώσησε σύγκριση με την καθολική σοφία και την πολυδιάστατη. Αυτή η ικανότητα να μην παίρνει κανείς ούτε ένα δόγμα για την πίστη, η επιθυμία να απαλλάξει τη σκέψη του από πρότυπα και στερεότυπα κάνει τον Σωκράτη εκπληκτικά σύγχρονο ακόμη και τώρα.
• Η καλοσύνη και η γνώση είναι οι ακλόνητες αξίες του σωκρατικού κόσμου. Ο φιλόσοφος πίστευε, για παράδειγμα, ότι είναι αδύνατο να είσαι ευσεβής χωρίς να συνειδητοποιείς τι σημαίνει. Η ρίζα κάθε κακού είναι η άγνοια, ένα λάθος της λογικής, και αν ξεκαθαριστεί, τότε η ψυχή θα έρθει ξανά σε αρμονία και η αγάπη για τον κόσμο θα θριαμβεύσει. Σύμφωνα με τον Σωκράτη, η αρετή είναι μια κατάσταση του νου.
• Η αρχή της γνώσης «από μικρό σε μεγάλο». Ο Σωκράτης ήταν από τους πρώτους που στράφηκαν στον κόσμο των αφαιρέσεων (που ο Αριστοφάνης ειρωνεύτηκε στην κωμωδία "Σύννεφα") και η βάση για να σκεφτεί κανείς τις κατηγορίες του καλού και του κακού, τη γνώση, ήταν απλώς παραδείγματα από τη γύρω πραγματικότητα.
• Απόρριψη προηγούμενων φυσικοφιλοσοφικών διδασκαλιών που προσπαθούσαν να εξηγήσουν την προέλευση του κόσμου. Διαφωνώντας με τους σοφιστές. Ο Σωκράτης πίστευε ότι ήταν τα ηθικά και ηθικά ζητήματα που έπρεπε να έρθουν στο προσκήνιο στα φιλοσοφικά συστήματα, επειδή αυτή η πτυχή είναι που επηρεάζει καθημερινή ζωήκαι επομένως το πιο σημαντικό. Ο Σωκράτης προσπάθησε να αποκαλύψει μια σαφή ηθική κατανόηση σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση και σε κάθε συγκεκριμένο άτομο, θεωρώντας αυτό το κλειδί για μια αρμονική ζωή. «Γνώση – όφελος – ηδονή» – αυτή είναι η τριάδα που έγινε η βάση της ανθρωπολογίας του Σωκράτη.

Ηθική του Σωκράτη

• Ο Σωκράτης θεωρούσε τη γνώση ως την υψηλότερη μορφή αρετής και με αυτή την έννοια ενεργούσε ως συνεπής ορθολογιστής. Τις περισσότερες φορές, ο Σωκράτης μιλούσε για την ουσία της αγάπης και της φιλίας. Ταυτόχρονα, η αγάπη ήταν αδιαχώριστη από τη γνώση - μόνο με το να αγαπάς έναν άνθρωπο, μπορείς συνεχώς να επιθυμείς να τον γνωρίζεις καλύτερα, χωρίς να χάνεις τη διάθεση και τη συμπάθειά σου για αυτόν. Αυτό είναι το κλειδί για την αρμονία - κάθε ψυχή είναι a priori καλή.
• Επιπλέον, ο Σωκράτης ήταν ένας από τους πρώτους που εξύψωσε την αξία της εσωτερικής γνώσης, αποκαλώντας την «προστάτη δαίμονα» ενός ατόμου του οποίου η φωνή πρέπει να ακούγεται (δεν υπάρχει μυστικισμός εδώ, ο «δαίμονας», σύμφωνα με τον Σωκράτη, είναι μείγμα συνείδησης, λογικής, ηθικής ηθικής αίσθησης). Ήταν αυτό το αξίωμα που στη συνέχεια έγινε η αιτία για να κατηγορηθεί ο Σωκράτης για ασέβεια. Είναι ενδιαφέρον ότι μετά από πολλούς αιώνες, ο Νίτσε αντιλαμβανόταν τον Σωκράτη σχεδόν ως αρνητή των ηθικών κανόνων.
• Άλλο ένα «έπαιγμα» του Σωκράτη ήταν η αμφιβολία ότι η νεότερη γενιά έπρεπε να λάβει εμπειρία ζωής ακούγοντας ταπεινά τους μεγαλύτερους και μαθαίνοντας την αρετή από αυτούς. Αυτό «έκραξε» την καθιερωμένη παράδοση της εκπαίδευσης στην αρχαία Ελλάδα. Ο Σωκράτης είδε πραγματική ευσέβεια στην αυτογνωσία και την πνευματική τελειότητα, όπως λέει το ρητό που του αποδίδεται «Γνώρισε τον εαυτό σου». Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τον Σωκράτη, ένα άτομο που ενεργεί άσχημα, πιθανότατα, απλώς δεν γνωρίζει τι είναι το καλό, ή εξακολουθεί να κάνει καλό.
• Μιλώντας για το κράτος, ο Σωκράτης τόνισε ότι στην εξουσία πρέπει να βρίσκονται μόνο οι καλύτεροι εκπρόσωποι της κοινωνίας, άκρως ηθικοί και ζουν με βάση την αρχή του καλού. Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς πόσο επικριτικά αντιλαμβανόταν ο Σωκράτης την τρέχουσα κυβέρνηση και πόσο απαράδεκτος, επομένως, αποδείχτηκε.

Η μοίρα του Σωκράτη

Η ζωή του ήταν ελεύθερη και λαμπερή - υπερβολική προσοχή τράβηξε ο «άβολος», ανεξάρτητος, ομιλητικός εκκεντρικός, απαλλαγμένος από τον υλικό κόσμο, που επηρέασε ολόκληρες γενιές Ελλήνων. Το 399 π.Χ Το αθηναϊκό δικαστήριο καταδίκασε τον Σωκράτη με την κατηγορία της παρέκκλισης από τη θρησκεία που υιοθέτησε το κράτος, υπονόμευσε τα θεμέλια του κράτους και κακή επιρροή στη νεότερη γενιά. Συνεργάτες του Σωκράτη προσπάθησαν να τον σώσουν κανονίζοντας ένα jailbreak, αλλά ο Σωκράτης αρνήθηκε. Ήπιε κώνειο σε αναγνώριση της ποινής του και πέθανε λίγα λεπτά αργότερα, έχοντας τις αισθήσεις του. Αυτό το παράδειγμα ακλόνητης θέλησης και απόλυτης συνέπειας, αφοβίας και εσωτερικής δύναμης έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος του μύθου του Σωκράτη, ο οποίος στον 21ο αιώνα προκαλεί έντονο ενδιαφέρον για την προσωπικότητα του αρχαίου σοφού.

Ο Σωκράτης είχε πολλούς μαθητές που σχημάτισαν σχολές Κυνικών, Κυρηναϊκών, Μεγαρέων κ.λπ. Αρέσει αρχαίος ινδικός μύθοςγια τη δημιουργία ανθρώπων από το σώμα του Purusha, μπορούμε να πούμε ότι όλα αρχαία φιλοσοφία˸ από τον ᴇᴦο λόγο - ακαδημαϊκοί και περιπατητικοί, από ᴇᴦο αισθήματα - κυνικοί και κυρηναϊκοί, από ᴇᴦο ειρωνεία - σκεπτικιστές, από ᴇᴦο θάνατος. - στωικοί.

Οι μαθητές του Σωκράτη ονομάζονταν ʼʼΣωκρατικοίʼʼ. Χωρίζονται σε αυτούς που ανέπτυξαν όλες τις κύριες κατευθύνσεις της φιλοσοφίας του Σωκράτη και σε αυτούς που ασχολήθηκαν με οποιαδήποτε κατεύθυνση. Οι πρώτοι ονομάζονται ολοκληρωμένοι Σωκρατικοί και περιλαμβάνουν μεταξύ αυτών τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη. το δεύτερο - ημιτελής Σωκρατικοί. και μεταξύ των τελευταίων χωρίζουν αυτούς που έδωσαν την κύρια προσοχή στην ηθική, αφενός, και στη λογική, αφετέρου. Οι ηθικές κατευθύνσεις που ανέπτυξαν οι μαθητές του Σωκράτη θα συζητηθούν αργότερα.

Ο πιο διάσημος μαθητής του Σωκράτη ήταν ο Πλάτων. Ο Σωκράτης ανέπτυξε την αρχή της ενότητας των εννοιών, η οποία επέτρεψε στον Πλάτωνα να δημιουργήσει έναν ειδικό «κόσμο ιδεών». Του μένει να ξεχωρίσει αυτές τις έννοιες σε ένα ιδιαίτερο μέρος, χωρίζοντάς τις από τον αισθησιακό κόσμο.

ερωτήσεις δοκιμής

1. Γιατί η φιλοσοφία ξεκίνησε στην αρχαία Ελλάδα;

2. Ποιες είναι οι φυσικές φιλοσοφικές απόψεις των Ιώνων φιλοσόφων;

3. Τι είναι το άτομο στην κατανόηση του Δημόκριτου;

4. Ποια είναι η ουσία της διαλεκτικής του Ηράκλειτου;

5. Γιατί χρειάζονται τα απορία του Ζήνωνα;

6. Τι μπορεί να ειπωθεί για τον Σωκράτη ως άτομο;

7. Ποια είναι η αξία της μεθόδου Mayowtik;

8. Ποια είναι η άποψη του Σωκράτη για τη σχέση γνώσης και αρετής;

9. Γιατί ο Σωκράτης επέλεξε τον θάνατο από την απόδραση από τη φυλακή; 10. Ποια είναι η σημασία του Σωκράτη για την εμφάνιση της φιλοσοφίας;

Ανθολογία παγκόσμιας φιλοσοφίας˸ Σε 4 τόμους / Εκδ.-σύν. V.V. Σοκόλοφ. - Μ., 1969.-Τ. 1.-Χρ. ένας.

Διογένης Λαέρτης.Περί ζωής, διδασκαλίες και ρήσεις διάσημους φιλοσόφους. - Μ., 1986.

Ξενοφώντος Αθηνών.Σωκρατικά συγγράμματα. - Μ.; Λ., 1935.

Losev A.F.Αρχαία φιλοσοφία της ιστορίας. - Μ., 1977.

Losev A.F.Η ιστορία της αρχαίας αισθητικής˸ Σοφιστές. Σωκράτης. Πλάτων. - Μ., 1968.

Υλιστές της Αρχαίας Ελλάδας / Εκδ. Μ.Α. Πεπόνι. - Μ., 1955.

Πλάτων.Έργα˸ Σε 3 τόμους - Μ., 1968-1972. - Τόμος 1, 2.

Αποσπάσματα πρώιμων Ελλήνων φιλοσόφων / Σύνθ. A. V. Lebedev. - Μ., 1989.

Αναγνώστης για την ιστορία της φιλοσοφίας˸ Σε 2 ώρες / Εκδ. εκδ. ΛΑ. Mikeshin. - Μ., 1994.-4.1.

Τζάσπερς Κ.Η προέλευση της ιστορίας και ο σκοπός της. - Μ., 1992.

Κεφάλαιο 5 Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ

Ο 4ος αιώνας π.Χ., που ξεκίνησε στην Αθήνα με την εκτέλεση του Σωκράτη, έγινε η περίοδος της υψηλότερης άνθησης της αρχαίας ελληνικής και παγκόσμιας φιλοσοφίας. Οι διδασκαλίες του Ηράκλειτου, του Πυθαγόρα, του Αναξαγόρα, του Δημόκριτου, του Παρμενίδη, του Σωκράτη δημιούργησαν τη βάση για τις βαθύτερες γενικεύσεις καιη μεγάλη σύνθεση που πραγματοποίησε ο μαθητής του Σωκράτη Πλάτωνα (427 - 347 π.Χ.). Αφετηρία ήταν οι συνθήκες του θανάτου του Σωκράτη.

Ο Σωκράτης ταύτισε τους νόμους που υιοθετήθηκαν στο αθηναϊκό κράτος με την αλήθεια και οι άδικες κατηγορίες και οι εκτελέσεις απέδειξαν τόσο θάρρος και πίστη στις απόψεις τους, όσο και την ευάλωτη θέση τους. Υπό αυτή την έννοια, μπορεί να ειπωθεί ότι ο θάνατος του Σωκράτη έγινε πηγή ενόρασης για τους οπαδούς του, και κυρίως για τον Πλάτωνα, ο οποίος συνειδητοποίησε ότι ακόμη και οι νόμοι που υιοθέτησε η πλειοψηφία του πληθυσμού μπορεί να μην είναι σωστοί, και η αλήθεια έχει χαρακτήρας ανεξάρτητος από τη γνώμη των ανθρώπων.

Οι μαθητές του Σωκράτη - η έννοια και τα είδη. Κατάταξη και χαρακτηριστικά της κατηγορίας «Μαθητές του Σωκράτη» 2015, 2017-2018.