Το αρχαίο εσωτερικό έργο The Essence of Being (σανσκριτική ονομασία Chakra-Muni) που έφτασε σε εμάς είναι ίσως το πιο αρχαίο και σεβαστό από τις λογοτεχνικές και φιλοσοφικές πραγματείες του ανθρώπινου πολιτισμού που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Η πηγή προέλευσης, μπροστά από την ανθρωπότητα όσον αφορά τη γνώση ανά χιλιετίες, αψηφά την επιστημονική εξήγηση. Η πραγματεία δεν είναι εγγενώς ένα θρησκευτικό έγγραφο, αλλά παρόλα αυτά είχε τεράστιο αντίκτυπο σε όλες σχεδόν τις θεολογικές διδασκαλίες και θρησκείες του κόσμου. Αυτό συνέβη επειδή το περιεχόμενο της πραγματείας ήταν πολύ υψηλότερο από το επίπεδο γνώσης εκείνης της εποχής και ερμηνευόταν εντός των ορίων της κατανόησης της κοινωνίας για τις γνώσεις και τις αλήθειες που περιέχονται στο έγγραφο. Η προέλευση αυτής της πραγματείας είναι άγνωστη.
Από την αρχαιότητα είναι γνωστές αρκετές εκδοχές των κειμένων του εγγράφου. Η αρχαία ινδική πηγή "Samaranga" λέει για τα κείμενα της Σελήνης που έπεσε στο έδαφος στην έρημο Thar αρκετές χιλιάδες χρόνια πριν από την ακμή του βασιλείου της "Kharapla", όταν η πραγματεία "Brahmi" (η οποία έδωσε το όνομα στην η παλαιότερη γνωστή ινδική γραφή) έγινε η βάση για τη διαμόρφωση της θρησκευτικής και κοινωνικής δομής της κοινωνίας (πρώιμη Yajur Veda). Αυτό είναι περίπου 3,5 - 4 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Ήταν αυτό το έγγραφο που έθεσε τα θεμέλια για τη διαμόρφωση ενός θρησκευτικού και φιλοσοφικού κινήματος, που σήμερα είναι γνωστό ως «Γιόγκα».
Η πρώτη αναφορά σε Αρχαία Αίγυπτος(κείμενα του Er nu peret kheru) για τη «Διαθήκη του θεού Ptah» /αιγυπτιακό όνομα/ αναφέρονται στην περίοδο του πρώιμου βασιλείου του Keme, της δυναστείας των Ανδρών / της πρώτης δυναστείας του Menetho / και μιλούν για θεϊκές αποκαλύψειςπου ήταν γνωστά στους Αιγύπτιους ιερείς πολλές χιλιάδες εποχές βροχών πριν από την ίδρυση των Λευκών Τειχών / αρχαίο όνομαΜέμφις - αργότερα η αρχαία πρωτεύουσα της Αιγύπτου /. Εάν προσπαθήσετε να κάνετε απλούς υπολογισμούς εγκαίρως, τότε αυτό είναι επίσης περίπου 4 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Οι Αιγύπτιοι θεωρούσαν τον αρχαίο χαμένο πολιτισμό ως την πηγή της προέλευσης των κειμένων. Μια πραγματεία που ονομαζόταν «Οι φλογερές αλήθειες του Ρούμπρουμ» ήταν επίσης γνωστή στον πολιτισμό των Σουμερίων, ή μάλλον στον πρωτοσουμέριο, πολύ πριν από την εμφάνιση της Ασσυρίας και της Βαβυλώνας, / τα λεγόμενα. βασίλειο του Ακκάδ. Οι αρχαίες πήλινες πλάκες μας έφεραν μεμονωμένα θραύσματα της πραγματείας γραμμένα σε σφηνοειδή γραφή και μια εκδοχή της προέλευσης, παρόμοια με την αρχαία Ινδία. Οι Σουμέριοι πίστευαν ότι τα γράμματα «κατέβηκαν από τον ουρανό».
Στο αρχαίο Θιβέτ, η πραγματεία Chakra Muni ήταν γνωστή από τη 2η χιλιετία π.Χ. Τα κείμενα προφανώς προέρχονταν από την Ινδία ή την Κίνα. Η ακμή του Chakra Muni στο Θιβέτ χρονολογείται από τον 9ο αιώνα π.Χ., όταν η πραγματεία συνέβαλε ουσιαστικά στην εμφάνιση μιας νέας παγκόσμιας θρησκείας - του Βουδισμού. Πιστεύεται ότι τα χειρόγραφα του Τσάκρα Μούνι είχαν σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη του Βουδισμού, ιδιαίτερα στον Σιντάρτα Γκαουτάμα (πρίγκιπα του αρχαίου πριγκιπάτου του Νεπάλ) ως ιδρυτή του βουδιστικού κανόνα. Ωστόσο, το ίδιο το χειρόγραφο δεν συμπεριλήφθηκε στον βουδιστικό κανόνα του Kanjur, αν και διανεμήθηκε στο Θιβέτ ως αναθεωρημένη πραγματεία "Το Βασίλειο του Ντάρμα - οι Άρχοντες των Νεκρών". Στην αρχαία Κίνα, μια συμβολική ερμηνεία των κύριων διατάξεων της πραγματείας «Βιβλίο του Σου Τζινγκ» δόθηκε στο αρχαιότερο θεμελιώδες φιλοσοφικό έργο «Ιτζίν» (Βιβλίο των Αλλαγών). Στο μέλλον, οι κύριες διατάξεις της πραγματείας αποτέλεσαν τη βάση της κύριας φιλοσοφικές σχολέςαρχαία Κίνα: Ταοϊσμός (Laozi, Zhuangzi), Κομφουκιανισμός (Confucius, Mencius) και η υγρή σχολή (Mozi). Στο έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στις αρχές του 1ου - 2ου αιώνα μ.Χ. τα κείμενα της πραγματείας αποτέλεσαν τη βάση της θρησκευτικής και φιλοσοφικής τάσης - Γνωστικισμού, η οποία τον 2ο - 3ο αιώνα έγινε ο κύριος αντίπαλος του πρώιμου χριστιανισμού (Βασιλίδης, Ηράκλειος, Καρποκράτης).
Σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που συνδέεται με τη γνώση της σημασίας των κειμένων, μόνο λίγοι άνθρωποι μπόρεσαν να γνωρίζουν το νόημα αυτών των οδηγιών. Συγκεκριμένα, στον Βουδισμό κατατάχθηκαν ως Amitaba - ο ζωντανός Βούδας. Τώρα απευθείας για τα κείμενα. Ο ακριβής αριθμός τους είναι άγνωστος. Μέχρι τώρα, έχουν διασωθεί μόνο λίγα σχετικά αρχαία έγγραφα με διαφορετικό αριθμό στίχων (άλλοτε με ομοιοκαταληξία, άλλοτε όχι, με αποτέλεσμα να μιλάμε για στίχους μόνο υπό όρους). Σημασιολογικό φορτίο σε στίχους, επί διαφορετικές γλώσσες, είναι επίσης διαφορετικό. Κάθε εκδοχή του κειμένου της πραγματείας, πριν φτάσει σε εμάς, μεταφράστηκε από γλώσσα σε γλώσσα δεκάδες φορές. Οι μεταφραστές δεν ήταν πάντα σε θέση να βρουν την ισοδύναμη σημασία των λέξεων κατά τη διάρκεια των μεταφράσεων, ορισμένες έννοιες χάνονται εντελώς, άλλες έχουν αλλάξει νόημα. Έτσι ορισμένες παραμορφώσεις του αρχικού κειμένου είναι αναπόφευκτες, για παράδειγμα, στα σανσκριτικά υπάρχουν πάνω από 20 έννοιες του χώρου και στην παρούσα μετάφραση υπάρχουν 4-5 από αυτές, οι οποίες αντικαθιστούν τις περισσότερες έννοιες. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για όρους και έννοιες όπως πνεύμα, ψυχή, πεδίο, μυαλό, που διαφέρουν σε σημαντικό αριθμό σημασιολογικών ερμηνειών που δεν έχουν σύγχρονα ανάλογα. Για παράδειγμα, στα ρωσικά, το νερό μπορεί να ονομαστεί μόνο νερό και τίποτα άλλο. Στα σανσκριτικά μπορεί να ονομάζεται ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala. Η σύγχρονη μετάφραση στα ρωσικά γίνεται με στόχο την προσαρμογή του φιλοσοφικού ήχου της πραγματείας όσο το δυνατόν πιο κοντά στην εποχή μας.
Δυστυχώς, αναγκάστηκα να θυσιάσω τη μορφή της ποίησης, κάποια σημασιολογική ερμηνεία, έννοιες στο κείμενο, αντικαθιστώντας τις με πιο προσιτό και σύγχρονο για την εποχή μας, καθομιλουμένο λόγο και ορολογία. Ο συνολικός αριθμός των κειμένων σε παραστατικές πηγές (λίστες) κυμαίνεται από αρκετές εκατοντάδες έως 5 χιλιάδες. Σε αρκετά αρχαία αντίγραφα, μαζί με τα κείμενα της πραγματείας, υπήρχαν μετακειμενικά σχόλια σε επιμέρους μέρη της πραγματείας, τα οποία δημιούργησαν πρόσθετες δυσκολίες στην προβολή και μετάφραση των κειμένων της ίδιας της πραγματείας. Από το σύνολο των κειμένων που μας έχουν περιέλθει, δεν έχει μεταφραστεί και ερμηνευτεί περισσότερο από το 20% (στο σύγχρονο επίπεδο απαιτήσεων για παρόμοιες πρωτογενείς πηγές). Αυτό το κείμενο περιέχει τα πρώτα 60 κείμενα. Λογικά κενά είναι ορατά κατά τόπους, πρόκειται μάλλον για χώρους χαμένων στίχων, αλλά γενικά όλα αυτά τα κείμενα περιλαμβάνονται στα πρώτα εκατό. Η ίδια η πραγματεία αποτελείται, όπως ήταν, από δύο μέρη - το κύριο μέρος, ο όγκος του οποίου είναι περίπου 350 στίχοι, και το ειδικό μέρος, ο όγκος πολλών χιλιάδων στίχων. Το κύριο μέρος είναι, λες, ένας πίνακας περιεχομένων των βασικών αρχών του σύμπαντος και των μελλοντικών στόχων που μπορούν να επιτευχθούν για να μάθουν οι μαθητές. Το ειδικό μέρος, το μεγαλύτερο σε όγκο, ορίζει τους πρακτικούς τρόπους γνώσης και επίτευξης των αληθειών του κύριου μέρους της πραγματείας. Η αφήγηση είναι κυματιστή, διατηρεί μια σταθερή σχέση και κάνει παραλληλισμούς μεταξύ του ανθρώπου, των γήινων προβλημάτων και των παγκόσμιων φυσικών και φιλοσοφικές έννοιες, προβλήματα, θεωρίες. Αυτή η μετάφραση έγινε από τα σανσκριτικά, όπου το κείμενο έχει διατηρηθεί πιο άθικτο, με συγκριτική ανάλυσημε την αρχαία κινεζική εκδοχή του κειμένου.
Δυστυχώς, δεν έχουμε ακόμη πρόσβαση στο θιβετιανό χειρόγραφο "The Realm of Dharma - The Lords of the Dead", το οποίο είναι πιο γνωστό στους επιστημονικούς κύκλους με το σανσκριτικό όνομα Chakra Muni και το οποίο, προφανώς, έχει υποστεί τη μικρότερη παραμόρφωση. Όπως είναι φυσικό, τα πρώιμα βουδιστικά χειρόγραφα περιέχουν συχνές αναφορές στα κείμενα της πραγματείας ως μία από τις κύριες πηγές προέλευσης του Βουδισμού. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος αυτών των εγγράφων βρίσκονται στα κλειστά βιβλιοθηκάρια των βουδιστικών μοναστηριών και δεν είναι διαθέσιμα στους επιστήμονες. Πριν ξεκινήσετε να διαβάζετε τα κείμενα, πρέπει να θυμάστε ότι πρόκειται για μια επιστημονική και φιλοσοφική πραγματεία. Είναι ένα πολύπλοκο σύνολο εσωτερικών γνώσεων και θεωριών, το βάθος των οποίων είναι τόσο εκπληκτικό που οι σύγχρονοι επιστήμονες απλά δεν είναι σε θέση να προσφέρουν μια σχετικά ικανοποιητική υπόθεση για την προέλευσή τους. Είναι πιθανό το νόημα της πραγματείας να είναι κάπως διαφορετικό και να έχουμε την εντύπωση των δικών μας σύγχρονων θεωριών, αλλά υπάρχουν πάρα πολλές συμπτώσεις. Δυστυχώς, προς το παρόν, η επιστήμη δεν είναι σε θέση να δώσει τουλάχιστον μία εξήγηση αποδεκτή από όλους για τις πηγές που χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία αυτού του έργου.

ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ - CHAKRA MUNI (μερικά αποσπάσματα)

Πόσο άδειο στην κωφή κοιλότητα
Αγέρωχη άβυσσος Φρανκ
Στο κάτω μέρος της σιωπής το μυαλό σου
Γνωρίζει τις αλήθειες του σύμπαντος.

Ο τοίχος της σκέψης έκλεισε τον κύκλο
Η σιωπηλή σου περισυλλογή
Και στο κενό το μυαλό πνίγηκε,
Απορρίπτοντας τις μέρες της περασμένης λάμψης.

Μέσα από το πέπλο της διάφανης δύναμης
Η ακτίνα του Δημιουργού διαπέρασε τη συνείδηση:
Γιατί η δύναμη δημιούργησε τον κόσμο;
Ρίξτε μια ματιά - η σφραγίδα του τέλους είναι σε όλα ...

Αλλά η σκέψη σου πετάει στα ύψη χωρίς καταπίεση
Και χωρίς υποστήριξη. επίγειος κόσμος
Αριστερά όπου δεν υπάρχει πτήση
Σε αιχμαλωσία με τη μοίρα της ζωής.

Ο έναστρος κόσμος κρατά ένα μυστικό.
Σαν μυρμηγκοφωλιά είναι ταραγμένη,
Σε μια αιτιακή σύνδεση, το φως είναι κλειστό,
Πρέπει να τη δεις μόνος σου.

Πέταξε το χάος των αληθειών από το υποσυνείδητο
Πριν από το μυστικό του ανώτερου μονοπατιού,
Εξάλλου, γνωρίζοντας το νόημα της ζωής
Πρέπει να εξαγοραστούν.

Υπάρχει ένα μυστικό μυστικών στο σύμπαν:
Η δύναμη βρίσκεται στον τάφο του εγκεφάλου,
Περιφρονώντας τους αιώνες και τις αποστάσεις
Θα μετατρέψει τη ζωή από μια σπίθα…

Στα όρια της πανίσχυρης δύναμης
Πετάξτε πάνω από ένα κλειστό περιβάλλον
Μέσα σου γνωρίζεις όλο τον κόσμο παντοδύναμο
Και ο κόσμος είναι άχρηστος.

Μέσα στον ατελείωτο χώρο
Σούπερ πυκνές μούμιες σκέψεις.
Συσχετιστείτε με αυτό το βασίλειο,
Επανεξέταση της ζωής.

Θα γίνεις πιο ψηλός και δυνατός
Κόσμοι των οποίων η θέληση είναι κάτω από τη δική σας,
Θα δεις με το πνεύμα
Και ακούστε τις σκέψεις των ανθρώπων.

Το ομιχλώδες πνεύμα αυτών που ξεσκονίστηκαν
Αφήστε το να σας κατέβει από την άβυσσο
Και αναβίωσε το σκοτάδι της ερήμου
Η ταξιανθία της σκέψης είναι ένα χρήσιμο δώρο.

Θα επιμηκύνεις τη μέτρια ηλικία σου,
Συνδυάζοντας την εμπειρία εκατοντάδων σε στιγμές!
Αλλά και σοφός άνθρωπος
Ανίσχυρος απέναντι στον όρο της σάρκας.

Από τις καθημερινές υποθέσεις χωρίς να κουράζομαι,
Να είσαι σε καρποφόρο κλαδί
Γνωρίζοντας τον κόσμο γύρω
Συνεχίστε στις γενιές.

Μην καταπιέζετε τα ένστικτα της ζωής,
Δώστε τους ένα καθαρό μυαλό
Η αρμονία πρέπει να έχει νόημα
Και το μυαλό είναι το μέτρο των πάντων.

Μέσα σου και έξω σου
Δύο κόσμοι - εσωτερικός και εξωτερικός,
περνώντας το ένα στο άλλο,
Ενωμένοι σε αυτόν τον αιώνιο αγώνα.

Εκτιμήστε τη ροή του πεπρωμένου σας
Κατέχοντας όλα όσα δίνει
Μην ξεχνάτε τον κύκλο των ημερών:
Όλα θα είναι σκόνη, όλα θα φύγουν.

Τίποτα δεν διαρκεί για πάντα σε αυτόν τον κόσμο
Αλλά ο θάνατος είναι χαρακτηριστικά αθανασίας,
Δεν εξαφανίζεσαι χωρίς ίχνος
Αλλάζεις τις μορφές ζωής.

Πεθαίνεις στα συναισθήματα, σώμα
Και μέρος του μυαλού, αλλά το πνεύμα
Ξαναγεννήθηκε για την αιτία
Αφήστε το μυστήριο του Λόγου να αγγίξει τα αυτιά σας!

Ήδη από την ύπαρξή του
Αλλάζεις τον γήινο κόσμο
Όλες οι αλλαγές γίνονται για χάρη της γνώσης,
Δημιουργείς έναν διαφορετικό κόσμο.

Μην φοβάστε λοιπόν να φύγετε
Δεν υπάρχει τέλος στον ατελείωτο κόσμο,
Αλλά χωρίς ίχνος δουλειάς, μην κρύβεστε -
Δώσε ζωή στους άλλους, δώσε το φως σου.

Το Δέντρο της Ζωής έχει γερές ρίζες
Το πάθος στην αγκαλιά της ματαιοδοξίας,
Αναζητήστε την αρμονία και θυμηθείτε:
Είσαι ο δημιουργός της δικίας σου μοίρας.

Και ας είσαι ανίσχυρος μπροστά στον ουρανό
Κράτα όμως την πίστη στην καρδιά σου
Με ηρεμία, ακολουθήστε τους στόχους,
Γέμισε τα χρόνια, τις μέρες με νόημα.

Μακάρι να μην είσαι ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος
Ανάμεσα σε αυτούς που έχουν πάει σε έναν άλλο κόσμο,
Αλλά η σκέψη που γεννά την ιδιοφυΐα
Δεν θα ξεπλυθεί από ένα φανταστικό κύμα.

Ας σωπάσει το πεδίο της σοφίας
Διαλυμένο ανάμεσα στα αστέρια και στο σκοτάδι,
Όλη η δύναμη είναι μέσα σου, αλλά όχι υπό όρους:
Ο Δημιουργός σας έδωσε τον πυρήνα.

Περιπλανώμενα μάτια ανάμεσα στα φωτιστικά,
Στη βαθιά ομίχλη του ουρανού,
Καταλάβετε ότι ο κόσμος είναι πολυεπίπεδος,
Και έχει γκρεμιστεί εδώ και αιώνες.

Ο κόσμος είναι πολύπλευρος, πολλαπλός,
Αιχμαλωτίστηκε από τον χρόνο για μεγάλο χρονικό διάστημα
Σε αλυσίδες κίνησης χωρίς επιστροφή...
Όλα είναι προκαθορισμένα.

Όλα τα ορατά είναι απλώς μια επιφάνεια,
Αλλά η ουσία κρύβεται στα βάθη,
Η φύση του χρόνου είναι η αιωνιότητα,
Για όλα τα μονοπάτια υπάρχει ένα αιώνιο μονοπάτι.

Σπείρα του χώρου χωρίς σύνορα,
Όπου ο χρόνος είναι ο κυβερνήτης με το σπαθί
Ορμώντας σε ένα υπέροχο άρμα...
- Πες μου, ποιο είναι το όνειρό σου;

Ο δακτύλιος των καιρών πρέπει να κλείσει,
Συνδέοντας το τέλος με την αρχή!
Ξαφνικά... όλα ολοκληρώθηκαν:
Και ο νέος κόσμος εξερράγη από ζέστη.

Το σύμπαν εξερράγη, διαλύθηκε,
Ο κόσμος ήρθε και έφυγε ξανά.
Το θέμα σκίστηκε, συρρικνώθηκε,
Να σκάσει και να ξαναφουντώσει!

Ατελείωτα λοιπόν
Όλα επιστρέφουν ξανά
Το κύμα παίζει με το κύμα
Να επαναλάβω αντανακλάσεις.

Η αλυσίδα των κύκλων της δημιουργίας
Δόθηκε ένας γρίφος στο μυαλό,
Να βρεις τους καρπούς της γνώσης
Έγινε πλήρης επίγνωση του εαυτού του.

Υπάρχει ακόμα ένα μυστικό στην ουσία του κόσμου -
Δεν υπάρχει απόλυτο κενό
Υπάρχει δύναμη κρυμμένη στην κενή σύνδεση,
Δεν υπάρχει τίποτα πιο δύσκολο από αυτή την απλότητα.

Όλο το κενό - προσκόλληση σωματιδίων,
Η ενότητα της δύναμης του σύμπαντος,
Η πηγή που γεννά τη στιγμή,
Σπειροειδής κόσμος γνώσης.

Από τα αιώνια βάθη ρέει η πηγή
Οποιεσδήποτε εποχές, χώροι κόσμων,
Γεννώντας ένα ηλιακό βλαστάρι
Για γαλαξιακές σκηνές.

Φουσκώστε τη μηχανική των πλανητικών σφαιρών
Στο αναπόφευκτο όριο
Η άβυσσος απορροφά την άβυσσο των μέτρων,
Να γεννήσω έντεχνα ξανά κόσμους.

Και σε αυτή την ατελείωτη άβυσσο,
Πετώντας στο ρεύμα του χρόνου
Ένας κόκκος άμμου, ασύγκριτος με αυτόν -
Το πνεύμα σου που θα κατακτήσει την άβυσσο.

Αλλά για να ξεφύγει από την αιχμαλωσία
Και να γνωρίσω τον διπλανό κόσμο,
Ο χρόνος είναι δεδομένος, η αλλαγή
Να υπάρχει στη γη.

Ο θάνατος αντικαθιστά τη ζωή
Αλλά η μετά θάνατον ζωή δεν είναι πάντα
Αυτό πρέπει να το θυμούνται όλοι
Για να μην ξεθωριάσει για αιώνες.

Όσο πιο πυκνό είναι στο διάστημα,
Όσο λιγότερη ταχύτητα μέσα.
Εδώ είναι η ώρα του αργού βασιλείου,
Υπάρχει η ώρα της ταχύτητας της αυγής.

Μπορείτε, συμπιέζοντας το χώρο με δύναμη,
Τρυπήστε με το βέλος του χρόνου
Και με μια τολμηρή, ανάλαφρη σκέψη
Μπορείτε να ζήσετε σε έναν νέο κόσμο.

Ο τοίχος της σιωπής θα σπάσει
Το διάστημα θα ανοίξει τον κόσμο - μια σκηνή,
Όπου ανάμεσα στην έναστρη έκταση
Και πάλι άγνωστη φωτιά.

Η γνώση είναι άπειρη στον κόσμο,
Δεν μπορούμε να σβήσουμε τη φωτιά
Και ο κόσμος επεκτείνεται όλο και ευρύτερα,
Για όσους επιλέγουν τον δρόμο προς τη γνώση.

Για όλους - τις γνώσεις του,
Η εμπειρία σας και η μοίρα σας
Τα μυστικά σου του σύμπαντος,
Όπου το μέρος και το όλο είναι έξω από το «εγώ».

Όσο πιο βαθιά είναι η γνώση τόσο το βάθος
Όσο πιο λεπτό νιώθουμε τον κόσμο.
Οι πιο φωτεινοί χρόνοι ζωής
Και η σκέψη δημιουργεί μια όμορφη γιορτή,

Ρυθμοί γεύσης, αναλογία
Στην αλυσίδα των γεγονότων και των εποχών,
Παραμένοντας όμως πιστός στη δύναμη,
Η σκέψη έχει επίγνωση ότι το πνεύμα αιχμαλωτίζεται...

Ενότητα που καταναλώνει τα πάντα!
Δίνεται ο άξονας της ζωής - αιωνιότητα,
Και ακόμη και αγανάκτηση χάους -
Η ουσία ενός αρμονικού κύματος...

Είστε μέρος μιας λογικής ουσίας,
Καρπός όσων έζησαν και θα ζήσουν
Και το «εγώ» σου είναι μέρος της δύναμης των σοφών,
Ένα νήμα που δεν αντιλήφθηκε τη σύνδεση.

Αλλά για να ξαναβρείτε τον εαυτό σας
Και νιώσε τη σύνδεση της ενότητας,
Ανοιχτό στον κόσμο, αγαπώντας τον κόσμο,
Αναρωτιέστε τη δύναμη του ελεύθερου!

Το "εγώ" είναι πλεγμένο από τρεις αρχές:
Ένα - εσύ ο ίδιος, ως το κέντρο στον κόσμο,
Το δεύτερο δημιουργήθηκε από άλλους,
Για να τα συνειδητοποιήσεις στις σκέψεις σου
Το δικό σου είδος, τον εαυτό σου.
Και το τρίτο "εγώ" - αυτό που είναι από πάνω σου ..

Μάθε τον εαυτό σου
Για να σε υποταχθεί η σάρκα,
Έτσι ώστε η θέληση να εκφράζει το "εγώ",
Τι είναι από πάνω σου - Unity halo.

Όταν τα δεσμά έχουν φύγει όλα
Και το "εγώ" γνωρίζει τη δύναμη της ολοκλήρωσης,
Τότε η θλίψη θα φύγει
Τα συναισθήματα θα είναι υπέροχα.

Δεν υπάρχει όριο στο μυαλό, ξέρετε,
Μέσα από τη θέληση και την ικανότητα,
Βέλος στέλνεις σκέψεις φωτός
Σε κάθε στόχο σε φιλοδοξία.

Και ως δημιουργός της μοίρας των ανθρώπων
Με τη δύναμή του, που είναι από το πνεύμα,
Θα διδάξετε τους βασιλιάδες
Πέρα από τον ορίζοντα των ματιών και των αυτιών.

Όχι αμέσως, έλα σιγά
Κατοχή αμέτρητης δύναμης,
Σαν δέσμη φωτός θα τρυπήσει
Το σκοτάδι της αβύσσου είναι αστραπιαία αστραπή.

Και αυτός ο δυνατός κεραυνός
Φωτίζεις όλο τον κόσμο γύρω
Καταλαβαίνεις τα πάθη της χορδής,
Και κακή μοίρα κακή αρρώστια.

Απρόσωπα σώματα χωρίς ψυχή κύκλο
Στερούμενος από τη φύση της ζωής,
Μπορείτε να μετακινηθείτε ξαφνικά
Προικισμένος με ισχυρή θέληση.

Δίνοντας στις ψυχές αυτή τη δύναμη,
Γεμίζοντας το σώμα με μυαλό
Θα επανασυνδεθείτε με τον αιθέρα
Εκεί που σε περιμένει ο Ανώτερος Νους.

Και, ξεπερνώντας τον εαυτό του με το μυαλό,
Χωρίστε με τον πρώην εαυτό σας
Και θα βρεις το Υψηλότερο σπίτι σου,
Αυτό που διέταξε η μοίρα.

Εσύ, ως φαινόμενο ύπαρξης,
Σαν σταγόνα στον ωκεανό
Ξαναδημιούργησα το δικό μου "εγώ",
Όπως ο ωκεανός που ανεβαίνει ως τσουνάμι...

Αυτά τα πρώτα 60 τετράστιχα είναι μια εισαγωγή στο κύριο κείμενο της πραγματείας, που μας επιτρέπει να βγάλουμε ένα ανεξάρτητο συμπέρασμα σχετικά με την αξία όλων των κρυφών έργων.

Επόμενη λέξη:

Μπαίνοντας σε άλλη διάσταση
Γνωρίζοντας το νόμο των άλλων κόσμων,
Θα ελέγξετε τη στιγμή
Και ξεκινήστε τη σπείρα των αιώνων.

Εσείς οι ίδιοι θα αρχίσετε να δημιουργείτε κόσμους
Προαρμονικό στην αρχή.
Οι κόσμοι είναι κρύσταλλοι για την ώρα,
Και στο ηλιοβασίλεμα - το σκοτάδι της θλίψης.

Γεννώντας ... θα τους δώσεις θητεία
Άνθιση, ανάπτυξη, ωρίμανση,
Προγραμματίστε ένα μάθημα
Για τη μάθηση στη γνώση,

Γεννώντας ... δίνεις θάνατο,
Αλλά η ευκαιρία να ξαναγεννηθεί
Για όσους πάνε στον ανεμοστρόβιλο
Και το πνεύμα θα ξυπνήσει

Και να γνωρίσεις τον εαυτό σου και την αιχμαλωσία,
Για να ξεπεράσουμε τον κύκλο
Βγείτε από την αλυσίδα της αλλαγής
Και ωριμάστε με τον καρπό της Γνώσης.

Προϋποθέσεις για όλους
Ο στόχος όμως είναι ο ίδιος για καιρούς
Γεμίστε τις μέρες με φως γνώσης.
Θα ξεπεράσει όποιον φωτίζεται.

Κι αν αφήσεις χρόνο
Έχοντας περάσει την πραλάγια της δύσπνοιας,
Τότε θα αποκτήσετε το όριο της γνώσης:
Το τέλος θα το βρεις στον εαυτό σου...

Και αιώνια στην αιωνιότητα ζωντανή,
Άκτιστο και αθάνατο
Θα βρεις γαλήνη στην ψυχή σου
Για γνώση και μυαλό απαγορευμένο.

Δεν υπάρχουν λόγια στην αρχή, μόνο μια σκέψη,
Και αυτή η σκέψη είναι το νόημα της επιθυμίας,
Αυτό που αναβιώνει ένα θαύμα - τη ζωή,
Πηγή από τη θάλασσα της μνήμης.

Η πηγή του κοσμικού μυστηρίου,
Δημιουργός παιχνιδιού φαντασίας:
Έτσι εμφανίζεται το σερφ
Και η πρώτη ανάσα, το όριο του τέλους,

Από πού αρχίζει η αρχή
Για όλες τις στιγμές και για όλες τις στιγμές.
Διαφορετικά, ο Λόγος δεν θα ακουγόταν
Με λόγια βαθιάς αποκάλυψης.

Στα βάθη του χρόνου - σιωπή,
Αυτό που συνδυάζει τους ρυθμούς του κόσμου
Για μια στιγμή ώριμου ήχου
Σε απύθμενα πηγάδια αιθέρα.

Το μυστήριο της γέννησης του φωτός,
Εκείνη την αρχική στιγμή
Αυτό που λανσάρει πολλά καλοκαίρια
Υπάρχει μια έκρηξη πνευματικής δημιουργίας!

Η φωτιά της αγάπης γεννά τον κόσμο,
Κόσμοι και άβυσσοι όλων των εποχών.
Δεν υπάρχουν λόγια όταν ο αιθέρας δημιουργεί
Αυτό που δημιουργείται από τη δύναμη της σκέψης.

Η δημιουργία μοιάζει με την καταστροφή:
Όλα ενσωματώνονται στην ενότητα,
Αυτό δεν υπόκειται σε διαφορετικές απόψεις,
Όλα συγκεντρώνονται σε συνδυασμό.

Όπου υπάρχει κάτι, υπάρχει κάτι όχι
Αν υπάρχει χρόνος, τότε δεν υπάρχει χρόνος,
Που είσαι? Ανάμεσα στους πολλούς πλανήτες...
Πού είναι το φως; Πού τον αιχμαλωτίζει το σκοτάδι!

Και το φως και το σκοτάδι ενωμένα,
Χρειαζόμαστε όμως χρόνο για να καταλάβουμε
Να κατανοήσουν τη δημιουργία.
Το Δέντρο της Ζωής χρειάζεται σπόρο...

Δεν υπάρχει σκέψη, αν δεν υπάρχουν λεπτά,
που ωριμάζουν οι σκέψεις,
Αλλά μείνετε σιωπηλοί, ποιος ξέρει
Και λέει ποιος είναι σε ένα σωρό βάζει.

Μια μέρα θα τρέξεις σαν αστραπή
Μέσα από τον κόσμο, έχοντας κατανοήσει την ουσία της Αγάπης,
Και εσύ ο ίδιος θα ανάψεις σαν αστέρι,
Έχοντας διαποτίσει τον κόσμο με το πνεύμα!

Καύση για πάντα και πάντα!
Δημιουργήστε κόσμους με υπέροχα σύμπαντα,
Το πνεύμα σας γεννήθηκε για αυτό
Δημιουργός σε σμαραγδένιες ταμπλέτες.

Συνέχεια τετράστιχων
Για τη ρυθμική ηχώ των τετράστιχων, η πρωτότυπη μετάφραση του κειμένου από το φόρουμ " ανώτερες μορφέςσυνείδηση"

Αυτό το χάος των αληθειών που είναι μέσα σου
Τυλιγμένο γύρω από ένα ελαττωματικό μυαλό σαν φίδι,
Με έκανε να κολυμπήσω στη θάλασσα των σκέψεων
Και έδωσε δεσμά στη μοίρα.

Ή λίγο περισσότερο:

Το μυαλό σας είναι σε θέση να αντιληφθεί
απλά τυχαιότητα.
Εξαιτίας του κουβαλάς το βάρος της αμφιβολίας.
Το μυαλό σας είναι ένα κομμάτι ολόκληρης της Συνείδησης, είστε ένα άτομο.
Μια σταγόνα λιώνει στον ωκεανό των αιώνιων δεσμών.

Στα δεσμά του χρόνου
Βλέπεις μόνο ψευδαίσθηση.
Μέσα σου είναι όλη η δύναμη των αιώνων,
Όλη η γνώση, η αλήθεια και η ελευθερία.

Πώς να καταστρέψετε αυτό το κατώφλι
Τι θα έβγαινε από το μπουντρούμι του πνεύματος;
Πώς να πάρετε τον καρπό της γνώσης
Στην ενότητα όρασης και ακοής!

Η πραγματικότητα είναι κρυμμένη - ένα σωρό κλειδαριές.
Βλέπουμε μόνο αυτό που μπορεί να δει το μάτι
Και τι δεν είναι εφικτό να δεις
Ανοιχτό στη σύνθεση των Μυαλών.

Διασχίστε τον απαγορευμένο κύκλο
Μόνο ένα εξυψωμένο πνεύμα μπορεί
Αυτό που σπέρνει στον καθολικό θόλο
Χωρίς να υπολογίζουν τα σιτηρά των υπηρετών τους.

Τρόπος ανώτερες δυνάμειςόλο τον παράδεισο
Έρχεται μέσω της μύησης.
Και θα δώσεις όρκο,
Ότι δεν θα φύγεις από τον κόσμο των θαυμάτων.

Μόνο οι εκλεκτοί ανοίγουν όλο τον κόσμο,
Αλλά μη λυπάσαι αυτούς που δεν είναι εδώ.
Κρατήστε το μυστικό μας στην καρδιά σας
Άλλωστε ήρθατε στο καλούμενο Πανηγύρι.

Είσαι σε τρία σώματα ταυτόχρονα
Ένα για τα μάτια, διαθέσιμο σε όλους,
Το άλλο δεν κρύβεται τελείως,
Αλλά το τρίτο είναι αληθινό, άφθαρτο.

Αυτά τα σώματα είναι η κατάσταση του πνεύματος,
Βήματα προς την αλήθεια μέσα σου.
Θα βρείτε όλες τις γνώσεις εδώ,
Να συνειδητοποιήσει το όριο της μοίρας.

Εσύ, ως αρχάριος, τιμάς τον ιερέα,
Αυτό που σου δίνεται για φώτιση.
Και έτσι ώστε αυτή η υπομονή
Άλλαξε τη θέληση των υπερήφανων.

Μην τιμάτε την πολικότητα με ένα είδωλο,
Είναι σύνορα στο δρόμο.
Σε αρμονία με τον εαυτό σας και τον κόσμο
Μπορείτε να βρείτε νόημα.

Τρώτε από χαρά χωρίς να τρώτε υπερβολικά
Κοιμηθείτε στο ρυθμό της ημέρας, αλλά να ξέρετε το μέτρο
Συνείδηση ​​χωρίς περισπασμούς
Μην απορρίπτετε τη συνουσία.

Για τους σκοπούς που επιλέξατε
Το μονοπάτι πρέπει να είναι καθαρό στο φως.
Οι επιθυμίες δεν πρέπει να είναι
Μπλοκάρετε το δρόμο σας.

Γνωρίζοντας τα τρία σώματα, βλ
Το επταήμερο, η συνέχειά τους,
Οκτάβες, βρες ουράνια τόξα,
Ομοιότητα, το αναπόδραστο τους.

Καθίστε, ακουμπήστε σε δροσερό όγκο,
Και αφιερωμένο μπροστά σας,
Θα απορροφήσει τη θέλησή σου,
Και το πνεύμα θα αφήσει να πάει στο ανώτερο στρώμα.

Θα κάθεσαι να κοιμάσαι, δεν θα κοιμάσαι,
Και δείτε με κλειστά μάτια
Ο παπάς και ο τόπος και εγώ
Και το πνεύμα της θερμότητας με τα φώτα του.

Αλλά το πνεύμα αιωρείται πάνω από το σώμα
Ανίκανος να ελέγξει τον εαυτό του.
Για να δούμε τη θέληση υπό την απειλή του όπλου
Δεν είναι μικρό μονοπάτι που θα περάσετε.

Αφήστε τον ιερέα να δείξει το αστέρι
στον ουρανό σκοτεινή νύχτα,
Φέρτε την πιο κοντά σας, στο μέτωπό σας,
Η θερμότητα της δύναμής της θα μπει μέσα σας.

Ατελείωτη χώρα του παγκόσμιου σκότους
Προλάβετε, διευρύνοντας το πνεύμα,
Παίρνοντας τα πάντα μέσα, ξεχειλίζει
Με ένα δισεκατομμύριο μορφές, κατανοήστε τον παράδεισο.

Είστε μέρος του συστήματος του σύμπαντος
Και το σύμπαν είναι μέρος σου
Νιώσε λοιπόν τη δύναμη της Γνώσης,
Αυλός χώρος ανάμεσα στα αστέρια.

Νιώστε την κατάσταση της αναλογίας
Όταν δεν υπάρχουν κλειστές πύλες,
Δώστε τον εαυτό σας στην αγκαλιά της πίστης
Να μην εξαρτάται από εμπόδια.

Μπορείτε να είστε παντού ελεύθερα
Με επίγνωση του τρόπου που έχουν τα πράγματα.
Σε κάθε αιώνα με λεπτομέρεια
Μπορείς να δεις χωρίς μάτια.

Μάθετε να ελέγχετε τον εαυτό σας στο διάστημα
Αφήστε το σημείο να γίνει το κέντρο σε μια στιγμή,
Όπως το κέντρο του σύμπαντος στο βασίλειό σας
Θα ενώσει τον κόσμο σας.

Όπως σε ένα κέλυφος από σύνορα από μια σκέψη
Προχωρώντας βαθύτερα μέσα
Σφίγγεις όλο τον κόσμο στο κέντρο με μια τελεία,
Ανάψτε, σηκωθείτε σε μυριάδες πρωινά.

Διασχίζοντας τα όρια των σφαιρών
Και ανοίγοντας έναν νέο κόσμο
Σπάστε κάθε όριο
Άλλωστε και ο αιθέρας είναι πολυεπίπεδος.

Ο κόσμος είναι μόνο αντίληψη
Το πνεύμα είναι ικανό να αλλάξει το φάσμα,
Δημιουργήστε τον εαυτό σας, πώς να παίξετε
Στους κόσμους: από το τέλος στη σύλληψη.

Εδώ είναι ο χρόνος πίσω! δημιουργία κόσμων
Από τα πνευματικά βασίλεια στο γήινο επίπεδο,
Γη, ως διαφορετική οντότητα!
Το αστέρι είναι η βάση της έμπνευσης.

Και ο κόσμος, που συμπιέζεται από την πυκνότητα,
Και ο κόσμος πέρα ​​από τις πύλες
Λάμπει στην αγκαλιά ενός ουράνιου τόξου
Θα είναι στη διάθεσή σας.

Και κάθε φορά που περνάς το κατώφλι
Ανεβαίνοντας ένα βήμα
Θα νιώσεις την ανάσα σου σαν βράχος
Ότι όλα τα σύνορα θα γκρεμιστούν.

Αλλά για άλλη μια φορά πέρασα το κατώφλι
Αναπνέοντας την ενέργεια της απόλαυσης,
Εσύ, που διψάς να μάθεις χωρίς να σβήσεις,
Και πάλι διαπραγματεύεστε για τη Γνώση.

Το αρχαίο εσωτερικό έργο The Essence of Being (σανσκριτική ονομασία "Chakra-Muni") που έφτασε σε εμάς είναι ένα από τα αρχαία και σεβαστά από τις λογοτεχνικές και φιλοσοφικές πραγματείες του ανθρώπινου πολιτισμού που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Η πηγή προέλευσης, μπροστά από την ανθρωπότητα όσον αφορά τη γνώση ανά χιλιετίες, αψηφά την επιστημονική εξήγηση. Η πραγματεία δεν είναι εγγενώς ένα θρησκευτικό έγγραφο, αλλά παρόλα αυτά είχε τεράστιο αντίκτυπο σε όλες σχεδόν τις θεολογικές διδασκαλίες και θρησκείες του κόσμου.
Προφανώς, έχουμε μπροστά μας ένα μπλοκ πληροφοριών που μεταδόθηκε στους ανθρώπους περίπου 3000 - 3500 χρόνια π.Χ. και είχε σκοπό να δώσει στους ανθρώπους θεμελιώδεις γνώσεις για το Σύμπαν, τις συνθήκες διαβίωσης σε ενσωματωμένη κατάσταση, τρόπους απελευθέρωσης από ψεύτικη γνώση και γνώση της αλήθειας, επίτευξη του στόχου της ζωής και σύνδεση με το Mind of Space. Η πηγή της προέλευσής του είναι άγνωστη.
Κύκλος του Είναι.
Αρχαία κείμενα Chakra - Muni.
Πρόλογος.
Λένε ότι στα τέλη του 1987, στη σύνοδο της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, διαβάστηκε μια έκθεση από τον Ακαδημαϊκό της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών καθ. Toporov (πέθανε στις 05 Δεκεμβρίου 2005 σε ηλικία 78 ετών), αφιερωμένο στο χειρόγραφο "Chakra-Muni".
Η επιστήμη δεν είναι σε θέση να προσφέρει μια ικανοποιητική ερμηνεία αυτού του κειμένου. Αλλά όσον αφορά την Ανώτερη Γνώση, το πληροφοριακό της περιεχόμενο γίνεται σαφές, παρά τις στρεβλώσεις που θα μπορούσαν να εισαχθούν σε αυτήν κατά τη διαδικασία πολυάριθμων μεταφράσεων από τη μια γλώσσα στην άλλη. Προφανώς, έχουμε μπροστά μας ένα μπλοκ πληροφοριών που μεταδόθηκε στους ανθρώπους περίπου 3000 - 3500 χρόνια π.Χ. και είχε σκοπό να δώσει στους ανθρώπους θεμελιώδη γνώση για το Σύμπαν, τις συνθήκες ζωής σε ενσώματη κατάσταση, τρόπους απελευθέρωσης από ψεύτικη γνώση και γνώση της αλήθειας , επίτευξη του στόχου της ζωής και σύνδεση με το Mind of Space.
Το αρχαίο εσωτερικό έργο The Essence of Being (σανσκριτική ονομασία "Chakra-Muni") που έφτασε σε εμάς είναι ένα από τα αρχαία και σεβαστά από τις λογοτεχνικές και φιλοσοφικές πραγματείες του ανθρώπινου πολιτισμού που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Η πηγή προέλευσης, μπροστά από την ανθρωπότητα όσον αφορά τη γνώση ανά χιλιετίες, αψηφά την επιστημονική εξήγηση. Η πραγματεία δεν είναι εγγενώς ένα θρησκευτικό έγγραφο, αλλά παρόλα αυτά είχε τεράστιο αντίκτυπο σε όλες σχεδόν τις θεολογικές διδασκαλίες και θρησκείες του κόσμου. Αυτό συνέβη επειδή το περιεχόμενο της πραγματείας ήταν πολύ υψηλότερο από το επίπεδο γνώσης εκείνης της εποχής και ερμηνευόταν εντός των ορίων της κατανόησης της κοινωνίας για τις γνώσεις και τις αλήθειες που περιέχονται στο έγγραφο.
Η προέλευση αυτής της πραγματείας είναι άγνωστη. Επί του παρόντος, υπάρχουν αρκετές ανταγωνιστικές εκδοχές για την προέλευση αυτού του εκπληκτικού έργου του ανθρώπινου πολιτισμού. Τα πιο διάσημα από αυτά είναι δύο: η πρωτο-Άρια ή Αρκαΐμ εκδοχή και η Αιγυπτιακή ή Ατλάντικη.
Η αρχαία ινδική πηγή "Samaranga" λέει για τα κείμενα της Σελήνης που ήρθε στην έρημο Thar και στις όχθες του Γάγγη από την κοιλάδα του ποταμού Ra, όταν η πραγματεία "Brahmi" (η οποία έδωσε το όνομα στον παλαιότερο γνωστό Ινδό σενάριο) έγινε η βάση για τη διαμόρφωση της θρησκευτικής και κοινωνικής δομής της κοινωνίας. Τους τελευταίους δύο ή τρεις αιώνες, έχουν γίνει επανειλημμένες προσπάθειες να μεταφραστούν τα κείμενα της πραγματείας στις ευρωπαϊκές γλώσσες και να κατανόηθούν. Δυστυχώς, καμία προσπάθεια ερμηνείας των κειμένων δεν μπορεί να θεωρηθεί αρκετά επιτυχημένη. Ωστόσο, η πραγματεία είχε σημαντικό αντίκτυπο σε φιλοσοφικές απόψειςπλήθος Ευρωπαίων στοχαστών (Μπέικον, Σπινόζα, Λομονόσοφ, Βολταίρος, Σπένσερ, Χέκελ, Σ. Μπουλγκάκοφ, Γιουνγκ).
Από τότε που αυτό το απόκρυφο έργο έγινε γνωστό στην ανθρωπότητα, μια εκπληκτική, σχεδόν μυστικιστική, μεταμόρφωση των ανθρώπων έχει συνδεθεί με τη γνώση του. Πιστεύεται ότι κάποιος που γνωρίζει όλο το νόημα της πραγματείας, γνωρίζει την αλήθεια της ύπαρξης, ο κόσμος θα ανοίξει σε αυτόν από μια εντελώς διαφορετική πλευρά και θα αποκτήσει νέες ικανότητες υπό το φως της μετασχηματισμένης γνώσης και των νέων απόψεων για τη ζωή, ο κόσμος, το νόημα της ύπαρξης. Σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που συνδέεται με τη γνώση του νοήματος των κειμένων, μόνο λίγοι άνθρωποι μπόρεσαν να κατανοήσουν το νόημα αυτών των οδηγιών. Συγκεκριμένα, στον Βουδισμό κατατάχθηκαν ως Amitaba - ο ζωντανός Βούδας.
Τώρα απευθείας για τα κείμενα. Ο ακριβής αριθμός τους είναι άγνωστος. Μόνο λίγα σχετικά αρχαία έγγραφα με διαφορετικό αριθμό στίχων έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα (άλλοτε με ομοιοκαταληξία, άλλοτε όχι, με αποτέλεσμα να μιλάμε για στίχους μόνο υπό όρους). Διαφορετικό είναι και το σημασιολογικό φορτίο σε στίχους, σε διάφορες γλώσσες. Κάθε εκδοχή του κειμένου της πραγματείας, πριν φτάσει σε εμάς, μεταφράστηκε από γλώσσα σε γλώσσα δεκάδες φορές. Δεν ήταν πάντα δυνατό για τους μεταφραστές να βρουν την ισοδύναμη σημασία των λέξεων στις μεταφράσεις, κάποιες έννοιες χάθηκαν εντελώς, άλλες άλλαξαν νόημα. Έτσι ορισμένες παραμορφώσεις του αρχικού κειμένου είναι αναπόφευκτες, για παράδειγμα, στα σανσκριτικά από πάνω
20 έννοιες του χώρου, και στην παρούσα μετάφραση υπάρχουν 4-5 από αυτές, που αντικαθιστούν τις περισσότερες έννοιες. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για όρους και έννοιες όπως πνεύμα, ψυχή, πεδίο, μυαλό, που διαφέρουν σε σημαντικό αριθμό σημασιολογικών ερμηνειών που δεν έχουν σύγχρονα ανάλογα. Για παράδειγμα, στα ρωσικά, το νερό μπορεί να ονομαστεί μόνο νερό και τίποτα άλλο. Στα σανσκριτικά, μπορεί να ονομαστεί ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala.
Η σύγχρονη μετάφραση στα ρωσικά γίνεται με στόχο την προσαρμογή του φιλοσοφικού ήχου της πραγματείας όσο το δυνατόν πιο κοντά στην εποχή μας. Δυστυχώς, αναγκάστηκα να θυσιάσω τη μορφή της ποίησης, κάποια σημασιολογική ερμηνεία, έννοιες στο κείμενο, αντικαθιστώντας τις με πιο προσιτό και σύγχρονο για την εποχή μας, καθομιλουμένο λόγο και ορολογία.
Ο συνολικός αριθμός των κειμένων σε παραστατικές πηγές (λίστες) κυμαίνεται από αρκετές εκατοντάδες έως 5 χιλιάδες. Σε αρκετούς αρχαίους καταλόγους, μαζί με τα κείμενα της πραγματείας, υπήρχαν μετακειμενικά σχόλια σε επιμέρους μέρη της πραγματείας, τα οποία δημιούργησαν πρόσθετες δυσκολίες στην προβολή και μετάφραση των κειμένων της ίδιας της πραγματείας. Από το σύνολο των κειμένων που μας έχουν περιέλθει, δεν έχει μεταφραστεί και ερμηνευτεί περισσότερο από το 20% (στο σύγχρονο επίπεδο απαιτήσεων για παρόμοιες πρωτογενείς πηγές).
Αυτό το κείμενο περιέχει αποσπάσματα από τα τετράστιχα των Γενικών και Ειδικών τμημάτων του Chakra Muni. Λογικά κενά είναι ορατά κατά τόπους, πρόκειται μάλλον για χώρους χαμένων στίχων, αλλά γενικά όλα αυτά τα κείμενα περιλαμβάνονται στα πρώτα εκατό.
Η ίδια η πραγματεία αποτελείται, όπως λέγαμε, από δύο μέρη: το κύριο μέρος, ο όγκος του οποίου είναι περίπου 350 στίχοι, και το ειδικό μέρος, ο όγκος πολλών χιλιάδων στίχων. Το κύριο μέρος είναι, λες, ένας πίνακας περιεχομένων των βασικών αρχών του σύμπαντος και των μελλοντικών στόχων που μπορούν να επιτευχθούν για να μάθουν οι μαθητές. Το ειδικό μέρος, το μεγαλύτερο σε όγκο, ορίζει τους πρακτικούς τρόπους γνώσης και επίτευξης των αληθειών του κύριου μέρους της πραγματείας. Η αφήγηση είναι κυματιστή, διατηρώντας μια σταθερή σχέση και παραλληλίζει τον άνθρωπο, τα γήινα προβλήματα και τις παγκόσμιες φυσικές και φιλοσοφικές έννοιες, προβλήματα, θεωρίες.
Αυτή η μετάφραση έγινε από το σανσκριτικό χειρόγραφο "Chakra-Muni", όπου το κείμενο έχει διατηρηθεί περισσότερο άθικτο, σε μια συγκριτική ανάλυση με τις αρχαίες περσικές και αρχαίες κινεζικές εκδοχές τετράστιχων. Δυστυχώς, δεν έχουμε ακόμη πρόσβαση στο θιβετιανό χειρόγραφο «Το βασίλειο του Ντάρμα - οι Άρχοντες των Νεκρών».
Πριν ξεκινήσετε να διαβάζετε τα κείμενα, πρέπει να θυμάστε ότι πρόκειται για μια επιστημονική και φιλοσοφική πραγματεία. Είναι ένα πολύπλοκο σύνολο εσωτερικών γνώσεων και θεωριών, το βάθος των οποίων είναι τόσο εκπληκτικό που οι σύγχρονοι επιστήμονες απλά δεν είναι σε θέση να προσφέρουν μια σχετικά ικανοποιητική υπόθεση για την προέλευσή τους. Είναι πιθανό το νόημα της πραγματείας να είναι κάπως διαφορετικό και να έχουμε την εντύπωση των δικών μας σύγχρονων θεωριών, αλλά υπάρχουν πάρα πολλές συμπτώσεις.
Δυστυχώς, προς το παρόν, η επιστήμη δεν είναι σε θέση να δώσει τουλάχιστον μία εξήγηση αποδεκτή από όλους σχετικά με τις πηγές που χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία αυτού του έργου.
Η σοφία είναι μια εικόνα που ανοίγει για μια στιγμή. Ο τρόπος για να το κατανοήσεις είναι το όραμα. Ο ποιητής βλέπει με εσωτερικό μάτι, με διαίσθηση, η ξαφνική αναλαμπή της οποίας φωτίζει για αυτόν τη θεϊκή εικόνα της αλήθειας. Διαβάστε και απογειωθείτε σε σκέψεις.
Σας συμβουλεύω να διαβάζετε χωρίς να σκέφτεστε τις λέξεις και τις έννοιες. εύκολα. σαν ανάμεσα στις γραμμές. Σταδιακά το νόημα θα αποκαλυφθεί.
The Essence of Being - Chakra Muni
(…ηχώ)
1
.
Πόσο άδειο στην κωφή κοιλότητα
Αγέρωχη άβυσσος Φρανκ
Στο κάτω μέρος της σιωπής το μυαλό σου
Γνωρίζει τις αλήθειες του σύμπαντος.
2
.
Ο τοίχος της σκέψης έκλεισε τον κύκλο
Η σιωπηλή σου περισυλλογή
Και στο κενό το μυαλό πνίγηκε,
Απορρίπτοντας τις μέρες της περασμένης λάμψης.
3
.
Μέσα από το πέπλο της διάφανης δύναμης
Η ακτίνα του Δημιουργού διαπέρασε τη συνείδηση:
Γιατί η δύναμη δημιούργησε τον κόσμο;
Ρίξτε μια ματιά - η σφραγίδα του τέλους είναι σε όλα ...
4
.
Αλλά η σκέψη σου πετάει στα ύψη χωρίς καταπίεση
Και χωρίς υποστήριξη. επίγειος κόσμος
Έμεινε εκεί που δεν υπάρχει πτήση
Σε αιχμαλωσία με τη μοίρα της ζωής.
5
.
Ο έναστρος κόσμος κρατά ένα μυστικό,
Σαν μυρμηγκοφωλιά είναι ταραγμένη,
Σε μια αιτιακή σύνδεση, το φως είναι κλειστό,
Πρέπει να τη δείτε μόνοι σας.
6
.
Πετάξτε το χάος από το υποσυνείδητο
Πριν από το μυστικό του ανώτερου μονοπατιού,
Εξάλλου, γνωρίζοντας το νόημα της ζωής
Πρέπει να εξαγοραστούν.
7
.
Υπάρχει ένα μυστικό μυστικών στο σύμπαν:
Η δύναμη βρίσκεται στον τάφο του εγκεφάλου,
Περιφρονώντας τους αιώνες και τις αποστάσεις
Θα μετατρέψει τη ζωή από μια σπίθα…
8
.
Στα όρια της πανίσχυρης δύναμης
Πετάξτε πάνω από ένα κλειστό περιβάλλον
Μέσα σου γνωρίζεις όλο τον κόσμο παντοδύναμο
Και ο κόσμος είναι άχρηστος.
9
.
Μέσα στον ατελείωτο χώρο
Σούπερ πυκνές σκέψεις mumiyo.
Συσχετιστείτε με αυτό το βασίλειο,
Επανεξέταση της ζωής.
10
.
Θα γίνεις πιο ψηλός και δυνατός
Κόσμοι των οποίων η θέληση είναι κάτω από τη δική σας,
Θα τα δεις χωρίς να δεις
Και ακούστε τις σκέψεις των ανθρώπων.
11
.
Το ομιχλώδες πνεύμα αυτών που ξεσκονίστηκαν
Αφήστε το να σας κατέβει από την άβυσσο
Και αναβίωσε το σκοτάδι της ερήμου
Ένα άνθος σκέψης και ελπίδας.
12
.
Θα επιμηκύνετε τη μέτρια ηλικία σας
Συνδυάζοντας την εμπειρία εκατοντάδων σε στιγμές!
Αλλά και σοφός άνθρωπος
Ανίσχυρος απέναντι στον όρο της σάρκας.
13
.
Από τις καθημερινές υποθέσεις χωρίς να κουράζομαι
Να είσαι σε καρποφόρο κλαδί
Γνωρίζοντας τον κόσμο γύρω
Συνεχίστε στις γενιές.
14
.
Μην καταπιέζετε τα ένστικτα της ζωής,
Δώστε τους ένα καθαρό μυαλό
Η αρμονία πρέπει να έχει νόημα
Και το μυαλό είναι το μέτρο των πάντων.
15
.
Μέσα σου και έξω σου
Δύο κόσμοι - εσωτερικός και εξωτερικός,
περνώντας το ένα στο άλλο,
Ενωμένοι σε αυτόν τον αιώνιο αγώνα.
16
.
Εκτιμήστε τη ροή του πεπρωμένου σας
Κατέχοντας όλα όσα δίνει
Μην ξεχνάτε τον κύκλο των ημερών:
Όλα θα είναι σκόνη, όλα θα φύγουν.
17
.
Τίποτα δεν διαρκεί για πάντα σε αυτόν τον κόσμο
Αλλά ο θάνατος είναι χαρακτηριστικά αθανασίας,
Δεν εξαφανίζεσαι χωρίς ίχνος
Αλλάζεις τις μορφές ζωής.
18
.
Πεθαίνεις στα συναισθήματα, σώμα
Και μέρος του μυαλού, αλλά το πνεύμα
Ξαναγεννήθηκε για την αιτία
Αφήστε το μυστήριο του Λόγου να αγγίξει τα αυτιά σας!
19
.
Ήδη από την ύπαρξή του
Αλλάζεις τον γήινο κόσμο
Όλες οι αλλαγές είναι για γνώση
Δημιουργείς έναν διαφορετικό κόσμο.
20
.
Μην φοβάστε λοιπόν να φύγετε
Δεν υπάρχει τέλος στον ατελείωτο κόσμο,
Αλλά χωρίς ίχνος δουλειάς μην κρύβεσαι -
Δώσε ζωή στους άλλους, δώσε το φως σου.
21
.
Το Δέντρο της Ζωής έχει γερές ρίζες
Το πάθος στην αγκαλιά της ματαιοδοξίας,
Αναζητήστε την αρμονία και θυμηθείτε:
Είσαι ο δημιουργός της δικίας σου μοίρας.
22
.
Και ας είσαι ανίσχυρος μπροστά στον ουρανό
Κράτα όμως την πίστη στην καρδιά σου
Με ηρεμία, ακολουθήστε τους στόχους,
Γέμισε τα χρόνια, τις μέρες με νόημα.
23
.
Μακάρι να μην είσαι ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος
Ανάμεσα σε αυτούς που έχουν πάει σε έναν άλλο κόσμο,
Αλλά η σκέψη που γεννά την ιδιοφυΐα
Δεν θα ξεπλυθεί από ένα φανταστικό κύμα.
24
.
Ας σωπάσει το πεδίο της σοφίας
Διαλυμένο ανάμεσα στα αστέρια και στο σκοτάδι,
Όλη η δύναμη είναι μέσα σου, αλλά όχι υπό όρους:
Ο Δημιουργός σας έδωσε τον πυρήνα.
25
.
Περιπλανώμενα μάτια ανάμεσα στα φωτιστικά,
Στη βαθιά ομίχλη του ουρανού,
Καταλάβετε ότι ο κόσμος είναι πολυεπίπεδος,
Και γκρεμίστηκε για αιώνες.
26
.
Ο κόσμος είναι πολύπλευρος, πολλαπλός,
Αιχμαλωτίστηκε από τον χρόνο για μεγάλο χρονικό διάστημα
Σε αλυσίδες κίνησης χωρίς επιστροφή...
Όλα είναι προκαθορισμένα.
27
.
Το μόνο που φαίνεται είναι μόνο η επιφάνεια,
Αλλά η ουσία κρύβεται στα βάθη,
Η φύση του χρόνου είναι η αιωνιότητα,
Για όλα τα μονοπάτια υπάρχει ένα αιώνιο μονοπάτι.
28
.
Σπείρα απεριόριστου χώρου,
Όπου ο χρόνος είναι ο κυβερνήτης με το σπαθί
Ορμώντας σε ένα υπέροχο άρμα...
- Πες μου, ποιο είναι το όνειρό σου;
29
.
- Το δαχτυλίδι του χρόνου πρέπει να κλείσει,
Συνδέοντας το τέλος με την αρχή!
Ξαφνικά… όλα ολοκληρώθηκαν:
Και ο νέος κόσμος εξερράγη από ζέστη.
30
.
Το σύμπαν εξερράγη, διαλύθηκε,
Ο κόσμος ήρθε και έφυγε ξανά.
Το θέμα σκίστηκε, συρρικνώθηκε,
Να σκάσει και να ξαναφουντώσει!
31
.
Ατελείωτα λοιπόν
Όλα επιστρέφουν ξανά
Το κύμα παίζει με το κύμα
Να επαναλάβω αντανακλάσεις.
32
.
Η αλυσίδα των κύκλων της δημιουργίας
Δόθηκε ένας γρίφος στο μυαλό,
Να βρεις τους καρπούς της γνώσης
Έγινε πλήρης επίγνωση του εαυτού του.
33
.
Υπάρχει ακόμα ένα μυστικό στην ουσία του κόσμου -
Δεν υπάρχει απόλυτο κενό
Υπάρχει δύναμη κρυμμένη στην κενή σύνδεση,
Δεν υπάρχει τίποτα πιο δύσκολο από αυτή την απλότητα.
34
.
Όλο το κενό είναι η προσκόλληση των σωματιδίων,
Η ενότητα της δύναμης του σύμπαντος,
Η πηγή που γεννά τη στιγμή,
Σπειροειδής κόσμος γνώσης.
35
.
Η πηγή ρέει από τα αιώνια σπλάχνα
Οποιεσδήποτε εποχές, χώροι κόσμων,
Γεννώντας ένα ηλιακό βλαστάρι
Για γαλαξιακές σκηνές.
36
.
Φουσκώστε τη μηχανική των πλανητικών σφαιρών
Στο αναπόφευκτο όριο
Η άβυσσος απορροφά την άβυσσο των μέτρων,
Να γεννήσω έντεχνα ξανά κόσμους.
37
.
Και σε αυτή την ατελείωτη άβυσσο,
Πετώντας στο ρεύμα του χρόνου
Ένας κόκκος άμμου, ασύγκριτος με αυτόν -
Το πνεύμα σου που θα κατακτήσει την άβυσσο.
38
.
Αλλά για να ξεφύγει από την αιχμαλωσία
Και να γνωρίσω τον διπλανό κόσμο,
Ο χρόνος είναι δεδομένος, η αλλαγή
Να υπάρχει στη γη.
39
.
Ο θάνατος αντικαθιστά τη ζωή
Αλλά η μετά θάνατον ζωή δεν είναι πάντα
Αυτό πρέπει να το θυμούνται όλοι
Για να μην ξεθωριάσει για αιώνες.
40
.
Όσο πιο πυκνό είναι στο διάστημα,
Όσο λιγότερη ταχύτητα μέσα.
Εδώ είναι η ώρα του αργού βασιλείου,
Υπάρχει η ώρα της ταχύτητας της αυγής.
41
.
Αλλά αν συμπιέσετε το χώρο με δύναμη,
Τρυπήστε με το βέλος του χρόνου
Αυτή η σκέψη τολμηρή, ελαφριά
Μπορείτε να ζήσετε σε έναν νέο κόσμο.
42
.
Ο τοίχος της σιωπής θα σπάσει
Το διάστημα θα ανοίξει τον κόσμο - μια σκηνή,
Όπου ανάμεσα στην έναστρη έκταση
Και πάλι άγνωστη φωτιά.
43
.
Η γνώση είναι άπειρη στον κόσμο,
Δεν μπορούμε να σβήσουμε τη φωτιά,
Και ο κόσμος επεκτείνεται όλο και ευρύτερα,
Για όσους επιλέγουν τον δρόμο προς τη γνώση.
44
.
Για όλους - τις γνώσεις του,
Η εμπειρία σας και η μοίρα σας
Τα μυστικά σου του σύμπαντος,
Όπου το μέρος και το σύνολο βρίσκονται έξω από το «Ι
».
45
.
Όσο πιο βαθιά είναι η γνώση τόσο το βάθος
Όσο πιο λεπτό νιώθουμε τον κόσμο.
Οι πιο φωτεινοί χρόνοι ζωής
Και η σκέψη δημιουργεί μια όμορφη γιορτή,
46
.
Ρυθμοί γεύσης, αναλογία
Στην αλυσίδα των γεγονότων και των εποχών,
Παραμένοντας όμως πιστός στη δύναμη,
Η σκέψη συνειδητοποιεί ότι το πνεύμα αιχμαλωτίζεται...
47
.
Ενότητα που καταναλώνει τα πάντα!
Ο άξονας της ζωής δίνεται στην αιωνιότητα,
Και ακόμη και αγανάκτηση χάους -
Η ουσία ενός αρμονικού κύματος ...
48
.
Είστε μέρος μιας λογικής ουσίας,
Καρπός όσων έζησαν και θα ζήσουν
Και το «εγώ» σου είναι μέρος της δύναμης των σοφών,
Ένα νήμα που δεν αντιλήφθηκε τη σύνδεση.
49
.
Αλλά για να ξαναβρείτε τον εαυτό σας
Και νιώσε τη σύνδεση της ενότητας,
Ανοιχτό στον κόσμο, αγαπώντας τον κόσμο,
Αναρωτιέστε τη δύναμη του ελεύθερου!
50
.
Το "εγώ" είναι πλεγμένο από τρεις αρχές:
Ένα πράγμα - εσύ ο ίδιος, ως το κέντρο στον κόσμο,
Το δεύτερο δημιουργήθηκε από άλλους,
Για να τα συνειδητοποιήσεις στις σκέψεις σου
Το δικό σου είδος, τον εαυτό σου.
Και το τρίτο "εγώ" - αυτό που είναι από πάνω σου ...
51
.
Μάθε τον εαυτό σου
Για να σε υποταχθεί η σάρκα,
Έτσι ώστε η θέληση να εκφράζει το "εγώ",
Τι είναι από πάνω σου - Unity halo.
52
.
Όταν τα δεσμά έχουν φύγει όλα
Και το "εγώ" γνωρίζει τη δύναμη της ολοκλήρωσης,
Τότε η θλίψη θα φύγει
Τα συναισθήματα θα είναι υπέροχα.
53
.
Δεν υπάρχει όριο στο μυαλό, ξέρετε,
Μέσα από τη θέληση και την ικανότητα,
Βέλος στέλνεις σκέψεις φωτός
Σε κάθε στόχο σε φιλοδοξία.
54
.
Και ως δημιουργός της μοίρας των ανθρώπων
Με τη δύναμή του, που είναι από το πνεύμα,
Θα διδάξετε τους βασιλιάδες
Πέρα από τον ορίζοντα των ματιών και των αυτιών.
55
.
Όχι αμέσως, θα έρθει σιγά σιγά
Κατοχή αμέτρητης δύναμης,
Σαν δέσμη φωτός διαπερνά
Το σκοτάδι της αβύσσου είναι αστραπιαία αστραπή.
56
.
Και αυτός ο δυνατός κεραυνός
Φωτίζεις όλο τον κόσμο γύρω
Καταλαβαίνεις τα πάθη της χορδής,
Και κακή μοίρα κακή αρρώστια.
57
.
Απρόσωπα σώματα χωρίς ψυχή κύκλο
Στερούμενος από τη φύση της ζωής,
Μπορείτε να μετακινηθείτε ξαφνικά
Προικισμένος με ισχυρή θέληση.
58
.
Δίνοντας στις ψυχές αυτή τη δύναμη,
Γεμίζοντας το σώμα με μυαλό
Θα επανασυνδεθείτε με τον αιθέρα
Εκεί που σε περιμένει ο Ανώτερος Νους.
59
.
Και ξεπερνώντας τον εαυτό του με το μυαλό,
Χωρίστε με τον πρώην εαυτό σας
Και θα βρεις το υψηλότερο σπίτι σου,
Αυτό που διέταξε η μοίρα.
60
.
Εσύ, ως φαινόμενο ύπαρξης,
Σαν σταγόνα στον ωκεανό
Ξαναδημιούργησα το δικό μου "εγώ",
Όπως ο ωκεανός που ανεβαίνει ως τσουνάμι...
61.
Υπάρχει ένα μυστήριο που περιμένει να απαντηθεί
Πού είναι η μήτρα που τα έδωσε όλα εδώ;
Πού είναι η είσοδος για το πύρινο φως,
Ότι όλος ο κόσμος χτίστηκε από μια έκρηξη;
62.
Το πηγάδι του σκότους που μπαίνει στο σημείο
Όπου η πυκνότητα και το κενό συγχωνεύονται,
Υπάρχει μόνο μια μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο,
Όπως ένα ψάρι, υπάρχει μια φυσαλίδα αέρα.
63.
Υπάρχει μια μήτρα-Μάνα στα πέπλα της νύχτας,
Τι περιμένει τη στιγμή για να ανοίξει η είσοδος
Για μια λάμψη εκπομπών εξουσίας
Και ο χρόνος του κόσμου τρέχει.
64.
Όλα είναι αρχέγονα και ατελείωτα,
Όλα συμπιέζονται με δύναμη και σκοτεινά,
Όλοι περιμένουν να ξεκινήσουν
Χωρίς χρόνος βρίσκεται στο «Τίποτα».
65.
Ακόμα δεν έχω μυαλό, ευδαιμονία,
Δεν υπάρχει λόγος για τα γεγονότα
Και όχι - σε ποιον να υποφέρω αμέτρητα,
Μια φορά η στιγμή και η αιωνιότητα συγχωνεύονται εδώ.
81.
Επτά επίπεδα συνείδησης
Για τη συνειδητοποίηση του κόσμου
Σου δίνεται να ξέρεις
Στον τομέα των στοιχείων.
82.
Στον κύκλο του κόσμου
Εν γνώσει του τέταρτου
Νιώστε το Μάτι του Κόσμου
Εκεί που κρύβονται τα θεμέλια των λογοτύπων.
83.
Πόσο ψηλά μπορείς
Ανέβα στον ουρανό
Μόνο εσύ μπορείς να απαντήσεις
Αυτή η ερώτηση είναι αιώνια.
84.
Στην αλυσίδα των κυκλικών ενσαρκώσεων
Γύρω από αυτόν που δημιούργησε τον κόσμο
Προχωράς με ελπίδα
Στη σκάλα κατεβαίνοντας.
85.
Λάμψη στη μεγάλη μήτρα
Ενέργειες ανώτερων και κόσμων
Έδωσε ζωή στους τροχούς του σύμπαντος,
Έχοντας δημιουργήσει ένα σύστημα γιων
86.
Επτά γιοι, πέντε ανώτερα βασίλεια,
Ο άξονας της ιεραρχίας του Σύμπαντος:
Κάθε περιοχή έχει τη δική της μοίρα,
Το στρώμα του από ύλη και φως.
87.
Μόνο από ψηλά η ακτίνα της παντογνωσίας βλέπει,
Από τα χαμηλότερα επίπεδα - η όραση είναι τυφλή.
Γνωρίστε τον δρόμο προς τον Κύριο,
Ο υπηρέτης που του έκανε τάμα.
88.
Αφήστε το Mind Field να απαντήσει
Θα καεί με φωτιά που δεν καίγεται,
Θα δώσει δύναμη θέλησης και ενέργειας,
Και θα εμφυσήσει την πίστη στον τρόπο.
89.
Περάστε, μάθετε και πέταξε το εξώφυλλο των τριών,
Και θα δείτε επτά στο σύστημα.
Και μέσα στο εκτυφλωτικά φλεγόμενο σκοτάδι
Πετάξτε, έχοντας επίγνωση των μορφών του σπόρου.
90.
Όλα πηγάζουν από δύο θεμέλια.
Δημιουργός ψυχών πνευμάτων και συνείδησης
Και η μάνα που γέννησε
Όλες οι μορφές του κόσμου και οι απαγορεύσεις της άκρης.
91.
Γυρίζοντας τον τροχό των κόσμων
Αναποδογυρίζοντας τις μορφές του κόσμου,
Ο Κύριος αναζητά την ουσία των θεμελίων,
Αυτό το βασίλειο, που είναι ωραίο στη φύση.
92.
Ας τριακόσια εκατομμύρια φορές
Η αυγή θα ανατείλει στον νέο κόσμο,
Κι άλλο τόσο θάνατο στο ηλιοβασίλεμα
Η εμπειρία θα δώσει έξυπνη ζωή.
93.
Και ανάμεσα στα λιωμένα ρυάκια
Θάλασσες φωτιάς που φέρνουν θάνατο
Τα βουνά σηκώνονται
Η γη που βρήκε το στερέωμα της.
94.
Αφήστε το στερέωμα να σκληρύνει, να κρυώσει,
Πετώντας έναν αναστεναγμό από τα βάθη,
Και η ζωή, γεννημένη από τον κρύσταλλο,
Μαλακώνει τις μορφές, καρποφορώντας.
95.
Κόσμοι νερού, φωτιάς και γης
Πλεγμένα, δίνοντας μια ευκαιρία στη ζωή
Σε σκληρό ανταγωνισμό
Η λάσπη της ζωής στη θάλασσα για να αναδημιουργήσει.
96.
Η ενότητα του μυαλού έχει σπάσει.
Το πνεύμα είναι διχασμένο για μάχες,
Έτσι, στη μέση της μεγάλης μάχης,
Σηκώστε αντάξια για τους θεούς

Βιβλιοθήκη "ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ"

Chakra Muni

Essence of Genesis

Το αρχαίο εσωτερικό έργο The Essence of Being /σανσκριτική ονομασία Chakra-Muni / που έφτασε σε εμάς είναι ίσως το πιο αρχαίο και σεβαστό από τις λογοτεχνικές και φιλοσοφικές πραγματείες του ανθρώπινου πολιτισμού που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Η πηγή προέλευσης, μπροστά από την ανθρωπότητα όσον αφορά τη γνώση ανά χιλιετίες, αψηφά την επιστημονική εξήγηση. Η πραγματεία δεν είναι εγγενώς ένα θρησκευτικό έγγραφο, αλλά παρόλα αυτά είχε τεράστιο αντίκτυπο σε όλες σχεδόν τις θεολογικές διδασκαλίες και θρησκείες του κόσμου. Αυτό συνέβη επειδή το περιεχόμενο της πραγματείας ήταν πολύ υψηλότερο από το επίπεδο γνώσης εκείνης της εποχής και ερμηνευόταν εντός των ορίων της κατανόησης της κοινωνίας για τις γνώσεις και τις αλήθειες που περιέχονται στο έγγραφο. Η προέλευση αυτής της πραγματείας είναι άγνωστη.

Από την αρχαιότητα είναι γνωστές αρκετές εκδοχές των κειμένων του εγγράφου. Η αρχαία ινδική πηγή "Samaranga" λέει για τα κείμενα της Σελήνης που έπεσε στο έδαφος στην έρημο Thar αρκετές χιλιάδες χρόνια πριν από την ακμή του βασιλείου "Harapla", όταν η πραγματεία "Brahmi" (η οποία έδωσε το όνομα στην αρχαιότερη γνωστή ινδική γραφή) έγινε η βάση για τη διαμόρφωση της θρησκευτικής και κοινωνικής δομής της κοινωνίας (πρώιμη Yajur Veda).Αυτό είναι περίπου 3,5 - 4 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Ήταν αυτό το έγγραφο που έθεσε τα θεμέλια για τη διαμόρφωση ενός θρησκευτικού και φιλοσοφικού κινήματος, που σήμερα είναι γνωστό ως «Γιόγκα». Αργότερα, τα κείμενα της πραγματείας «Brahmi» είχαν τεράστιο αντίκτυπο στη διαμόρφωση ενός αριθμού αρχαίων ινδικών φιλοσοφικών κινημάτων, όπως το Sankhya (Kapila) και το Vaisheshika (Kanado, Prashastapada), καθώς και οι Upanishads.

Μέχρι τότε, το κείμενο του φυλλαδίου ήταν ήδη γνωστό μεταξύ των πρώιμων Τοχαριανών βασιλείων του Δυτικού Hindu Kush και στην επικράτεια του αρχαίου Μπαλουχιστάν (Ελαμικά γραπτά - " ιερό βιβλίο Dzyan"). Η βάση του αρχαίου περσικού ιερού κανόνα των Ζωροαστρών "Avesta" ήταν η Διαθήκη του Ahura Mazda, της υπέρτατης θεότητας της φωτιάς (περσικό όνομα), που εκτέθηκε από τον προφήτη Ζωροάστρη περίπου πριν από 3,5 χιλιάδες χρόνια. Αλλά ευθέως οι ίδιες οι «διαθήκες του Αχουραμάζντα» ήταν ευρέως γνωστές στην επικράτεια της Περσίας και Κεντρική Ασίαπολύ πριν την εμφάνιση των κειμένων της ІАvestaІ. Η εμφάνισή τους, προφανώς, είναι συγκρίσιμη χρονικά με την εμφάνιση αυτού του χειρογράφου στην επικράτεια αρχαία Ινδία. Οι πρώτες αναφορές στην Αρχαία Αίγυπτο (κείμενα Er nu peret heru) για τη «Διαθήκη του θεού Ptah» /αιγυπτιακό όνομα/ αναφέρονται στην περίοδο του πρώιμου βασιλείου του Κέμε, της δυναστείας των Μενών / της πρώτης δυναστείας του Μενεθώνα / και λένε για θεϊκές αποκαλύψεις που ήταν γνωστές στους Αιγύπτιους ιερείς για πολλές ακόμη χιλιάδες εποχές των βροχών πριν από την ίδρυση των Λευκών Τειχών / το αρχαίο όνομα της Μέμφις - αργότερα η αρχαία πρωτεύουσα της Αιγύπτου /. Εάν προσπαθήσετε να κάνετε απλούς υπολογισμούς εγκαίρως, τότε αυτό είναι επίσης περίπου 4 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Οι Αιγύπτιοι θεωρούσαν τον αρχαίο χαμένο πολιτισμό ως την πηγή της προέλευσης των κειμένων. Μια πραγματεία που ονομαζόταν «Οι φλογερές αλήθειες του Ρούμπρουμ» ήταν επίσης γνωστή στον πολιτισμό των Σουμερίων, ή μάλλον στον πρωτοσουμέριο, πολύ πριν από την εμφάνιση της Ασσυρίας και της Βαβυλώνας, / τα λεγόμενα. βασίλειο του Ακκάδ. Οι αρχαίες πήλινες πλάκες μας έφεραν μεμονωμένα θραύσματα της πραγματείας γραμμένα σε σφηνοειδή γραφή και μια εκδοχή της προέλευσης, παρόμοια με την αρχαία Ινδία. Οι Σουμέριοι πίστευαν ότι τα γράμματα «κατέβηκαν από τον ουρανό».

Ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός και φιλόσοφος Ηρόδοτος, στηριζόμενος σε αρχαίες αιγυπτιακές πηγές, συνέδεσε τα κείμενα του θεού Πταχ με το μυστηριώδες και ΑΡΧΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ«Ατλαντίδα», που πέθανε στην άβυσσο της θάλασσας πριν από 8 - 11 χιλιάδες χρόνια. Παρεμπιπτόντως, στο Αρχαία ΕλλάδαΤα κείμενα ήταν γνωστά ως «Μυστικά του Υπόγειου Θεού Άδη» και ήρθαν στην Ελλάδα μέσω του βασιλείου του Μίνωα, προφανώς από την Αίγυπτο. Η πραγματεία είχε μεγάλη επιρροή στο αρχαία φιλοσοφίαΕλλάδα, διάφορες φιλοσοφικές σχολές και ρεύματα (Θαλής, Λεύκιππος, Ηρακλείδης, Αριστοτέλης). Στο αρχαίο Θιβέτ, η πραγματεία Chakra Muni ήταν γνωστή από τη 2η χιλιετία π.Χ. Τα κείμενα προφανώς προέρχονταν από την Ινδία ή την Κίνα. Η ακμή του Chakra Muni στο Θιβέτ χρονολογείται από τον 9ο αιώνα π.Χ., όταν η πραγματεία συνέβαλε ουσιαστικά στην εμφάνιση μιας νέας παγκόσμιας θρησκείας - του Βουδισμού. Πιστεύεται ότι τα χειρόγραφα «Chakra Muni» είχαν σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη του Βουδισμού, ιδιαίτερα στον Siddartha Gautama (Πρίγκιπας αρχαίο Νεπάλπριγκιπάτων) ως ιδρυτής του βουδιστικού κανόνα. Ωστόσο, το ίδιο το χειρόγραφο δεν συμπεριλήφθηκε στον βουδιστικό κανόνα Kanjur, αν και διανεμήθηκε στο Θιβέτ, ως αναθεωρημένη πραγματεία "Το Βασίλειο του Ντάρμα - οι Άρχοντες των Νεκρών". Στην αρχαία Κίνα, μια συμβολική ερμηνεία των κύριων διατάξεων της πραγματείας "Book of Shu Ching" δόθηκε στο αρχαιότερο θεμελιώδες φιλοσοφικό έργο "Ijin" (Βιβλίο των Αλλαγών). Αργότερα, οι κύριες διατάξεις της πραγματείας αποτέλεσαν τη βάση των κύριων φιλοσοφικών σχολών της αρχαίας Κίνας: Ταοϊσμός (Laozi, Zhuangzi), Κομφουκιανισμός (Confucius, Mengzi) και η σχολή των υγρών (Mozi). Στο έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στις αρχές του 1ου - 2ου αιώνα μ.Χ. τα κείμενα της πραγματείας αποτέλεσαν τη βάση της θρησκευτικής και φιλοσοφικής τάσης - Γνωστικισμού, η οποία τον 2ο - 3ο αιώνα έγινε ο κύριος αντίπαλος του πρώιμου χριστιανισμού (Βασιλίδης, Ηράκλειος, Καρποκράτης).

Όπως ήταν φυσικό, η ερμηνεία των κειμένων στον Γνωστικισμό και η φιλοσοφική τους κατανόηση δόθηκε στο επίπεδο γνώσης της εποχής τους, με μια μεγάλη πρόσμιξη μυστικιστικών και τελετουργικών ιδεών και λατρειών, που πέρασαν ως σύνθεση αρχαίων ανατολικών ιδεών για την πραγματεία. Τους τελευταίους δύο ή τρεις αιώνες, έχουν γίνει επανειλημμένες προσπάθειες να μεταφραστούν τα κείμενα της πραγματείας στις ευρωπαϊκές γλώσσες και να κατανόηθούν. Δυστυχώς, καμία προσπάθεια ερμηνείας των κειμένων δεν μπορεί να θεωρηθεί αρκετά επιτυχημένη. Ωστόσο, η πραγματεία είχε σημαντική επίδραση στις φιλοσοφικές απόψεις ορισμένων Ευρωπαίων στοχαστών (Μπέικον, Σπινόζα, Λομονόσοφ, Βολταίρος, Σπένσερ, Χέκελ, Σ. Μπουλγκάκοφ, Γιουνγκ).Από τότε που αυτό το απόκρυφο έργο έγινε γνωστό στην ανθρωπότητα, μια εκπληκτική, σχεδόν μυστικιστική, μεταμόρφωση των ανθρώπων έχει συνδεθεί με τη γνώση του. Πιστεύεται ότι κάποιος που γνωρίζει όλο το νόημα της πραγματείας, γνωρίζει την αλήθεια της ύπαρξης, ο κόσμος θα του ανοίξει από μια εντελώς διαφορετική πλευρά και θα αποκτήσει νέες ικανότητες υπό το φως της μετασχηματισμένης γνώσης και των νέων απόψεων για τη ζωή. κόσμος, το νόημα της ύπαρξης.

Σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που συνδέεται με τη γνώση της σημασίας των κειμένων, μόνο λίγοι άνθρωποι μπόρεσαν να γνωρίζουν το νόημα αυτών των οδηγιών. Συγκεκριμένα, στον Βουδισμό κατατάχθηκαν ως Amitaba - ο ζωντανός Βούδας. Τώρα απευθείας για τα κείμενα. Ο ακριβής αριθμός τους είναι άγνωστος. Μέχρι τώρα, έχουν διασωθεί μόνο λίγα σχετικά αρχαία έγγραφα με διαφορετικό αριθμό στίχων (άλλοτε με ομοιοκαταληξία, άλλοτε όχι, με αποτέλεσμα να μιλάμε για στίχους μόνο υπό όρους). Διαφορετικό είναι και το σημασιολογικό φορτίο σε στίχους, σε διάφορες γλώσσες. Κάθε εκδοχή του κειμένου της πραγματείας, πριν φτάσει σε εμάς, μεταφράστηκε από γλώσσα σε γλώσσα δεκάδες φορές. Οι μεταφραστές δεν ήταν πάντα σε θέση να βρουν την ισοδύναμη σημασία των λέξεων κατά τη διάρκεια των μεταφράσεων, ορισμένες έννοιες χάνονται εντελώς, άλλες έχουν αλλάξει νόημα. Έτσι ορισμένες παραμορφώσεις του αρχικού κειμένου είναι αναπόφευκτες, για παράδειγμα, στα σανσκριτικά υπάρχουν πάνω από 20 έννοιες του χώρου και στην παρούσα μετάφραση υπάρχουν 4-5 από αυτές, οι οποίες αντικαθιστούν τις περισσότερες έννοιες. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για όρους και έννοιες όπως πνεύμα, ψυχή, πεδίο, μυαλό, που διαφέρουν σε σημαντικό αριθμό σημασιολογικών ερμηνειών που δεν έχουν σύγχρονα ανάλογα. Για παράδειγμα, στα ρωσικά, το νερό μπορεί να ονομαστεί μόνο νερό και τίποτα άλλο. Στα σανσκριτικά, μπορεί να ονομαστεί ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala. Η σύγχρονη μετάφραση στα ρωσικά γίνεται με στόχο την προσαρμογή του φιλοσοφικού ήχου της πραγματείας όσο το δυνατόν πιο κοντά στην εποχή μας.

Δυστυχώς, αναγκάστηκα να θυσιάσω τη μορφή της ποίησης, κάποια σημασιολογική ερμηνεία, έννοιες στο κείμενο, αντικαθιστώντας τις με πιο προσιτό και σύγχρονο για την εποχή μας, καθομιλουμένο λόγο και ορολογία.Ο συνολικός αριθμός των κειμένων σε παραστατικές πηγές (λίστες) κυμαίνεται από αρκετές εκατοντάδες έως 5 χιλιάδες. Σε αρκετά αρχαία αντίγραφα, μαζί με τα κείμενα της πραγματείας, υπήρχαν μετακειμενικά σχόλια σε επιμέρους μέρη της πραγματείας, τα οποία δημιούργησαν πρόσθετες δυσκολίες στην προβολή και μετάφραση των κειμένων της ίδιας της πραγματείας. Από το σύνολο των κειμένων που μας έχουν περιέλθει, δεν έχει μεταφραστεί και ερμηνευτεί περισσότερο από το 20% (στο σύγχρονο επίπεδο απαιτήσεων για παρόμοιες πρωτογενείς πηγές). Αυτό το κείμενο περιέχει τα πρώτα 60 κείμενα. Λογικά κενά είναι ορατά κατά τόπους, πρόκειται μάλλον για χώρους χαμένων στίχων, αλλά γενικά όλα αυτά τα κείμενα περιλαμβάνονται στα πρώτα εκατό. Η ίδια η πραγματεία αποτελείται, όπως ήταν, από δύο μέρη - το κύριο μέρος, ο όγκος του οποίου είναι περίπου 350 στίχοι, και το ειδικό μέρος, ο όγκος πολλών χιλιάδων στίχων. Το κύριο μέρος είναι, λες, ένας πίνακας περιεχομένων των βασικών αρχών του σύμπαντος και των μελλοντικών στόχων που μπορούν να επιτευχθούν για να μάθουν οι μαθητές. Το ειδικό μέρος, το μεγαλύτερο σε όγκο, ορίζει τους πρακτικούς τρόπους γνώσης και επίτευξης των αληθειών του κύριου μέρους της πραγματείας. Η αφήγηση είναι κυματιστή, διατηρεί μια σταθερή σχέση και κάνει παραλληλισμούς ανάμεσα στον άνθρωπο, τα γήινα προβλήματα και τις παγκόσμιες φυσικές και φιλοσοφικές έννοιες, προβλήματα, θεωρίες. Αυτή η μετάφραση έγινε από τα σανσκριτικά, όπου το κείμενο έχει διατηρηθεί περισσότερο άθικτο, σε μια συγκριτική ανάλυση με την αρχαία κινεζική έκδοση του κειμένου.

Δυστυχώς, δεν έχουμε ακόμη πρόσβαση στο θιβετιανό χειρόγραφο "The Realm of Dharma - The Lords of the Dead", το οποίο είναι πιο γνωστό στους επιστημονικούς κύκλους με το σανσκριτικό όνομα Chakra Muni και το οποίο, προφανώς, έχει υποστεί τη μικρότερη παραμόρφωση. Όπως είναι φυσικό, τα πρώιμα βουδιστικά χειρόγραφα περιέχουν συχνές αναφορές στα κείμενα της πραγματείας ως μία από τις κύριες πηγές προέλευσης του Βουδισμού. Αλλά το μεγαλύτερο μέρος αυτών των εγγράφων βρίσκονται στα κλειστά βιβλιοθηκάρια των βουδιστικών μοναστηριών και δεν είναι διαθέσιμα στους επιστήμονες. Πριν ξεκινήσετε να διαβάζετε τα κείμενα, πρέπει να θυμάστε ότι πρόκειται για μια επιστημονική και φιλοσοφική πραγματεία. Είναι ένα πολύπλοκο σύνολο εσωτερικών γνώσεων και θεωριών, το βάθος των οποίων είναι τόσο εκπληκτικό που οι σύγχρονοι επιστήμονες απλά δεν είναι σε θέση να προσφέρουν μια σχετικά ικανοποιητική υπόθεση για την προέλευσή τους. Είναι πιθανό το νόημα της πραγματείας να είναι κάπως διαφορετικό και να έχουμε την εντύπωση των δικών μας σύγχρονων θεωριών, αλλά υπάρχουν πάρα πολλές συμπτώσεις. Δυστυχώς, προς το παρόν, η επιστήμη δεν είναι σε θέση να δώσει τουλάχιστον μία εξήγηση αποδεκτή από όλους για τις πηγές που χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία αυτού του έργου.

ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ

1. Πόσο άδειο στην κωφή κοιλότητα Ανάμεσα στους τοίχους του αόρατου και αμέτρητου, Στο βάθος της σιωπής, το μυαλό σου Γνωρίζει τις αλήθειες του σύμπαντος.

2. Με τείχος σκέψης έκλεισε ο κύκλος Η βουβή σου περισυλλογή, Απρόσωπο κενό γύρω Σου αποσπάστηκε από τις μέρες της λάμψης.

3. Μέσα από το κάλυμμα της διάφανης δύναμης, Γνωρίζοντας όλο το νόημα της ζωής, συλλογίζεσαι τον κόσμο της ερήμου, Κοιτάξτε προσεκτικά - η σφραγίδα του τέλους είναι στα πάντα.

4. Δεν υπάρχει γήινο στήριγμα από κάτω σου Δεν υπάρχει τίποτα εδώ, όλα είναι μόνο εκεί, Πίσω από τον θόλο των ιδεών στην αιχμαλωσία Η ζωή δεν έχει ονομάσει νιρβάνα.

5. Ο κόσμος είναι περίπλοκος στο αστρικό κενό, Καθώς μια μυρμηγκοφωλιά είναι διαταραγμένη, Το φως είναι κλειστό σε μια αιτιακή σύνδεση, Εσύ ο ίδιος πρέπει να το δεις.

6. Διώξτε το χάος των αληθειών από το υποσυνείδητο Πριν από την άβυσσο του ανώτερου μονοπατιού, Εδώ, γνωρίζοντας το νόημα της ζωής Πρέπει να αποκτηθούν ξανά.

7. Υπάρχει ένα μυστικό μυστηρίων στο σύμπαν: Στον τάφο του εγκεφάλου βρίσκεται η δύναμη που μπορεί να μεταμορφώσει την ύλη μέσα από αποστάσεις.

8. Στην κορυφή μιας πανίσχυρης δύναμης Πετάξτε πάνω από το κλειστό περιβάλλον, Και νιώστε όλο τον κόσμο παντοδύναμο Και ο κόσμος είναι ασήμαντος κάτω από σας.

9. Μέσα στον απεριόριστο χώρο, Ανάμεσα στις ενέργειες που συμπιέζονται σε αυτόν, Συγκρίνετε τον εαυτό σας με αυτό το βασίλειο, Ξανασκεφτείτε το ον.

10. Θα είσαι ανώτερος και δυνατότερος από τους Άλλους, των οποίων η θέληση είναι κάτω από τη δική σου, Θα τους δεις στα τυφλά Και θα ακούσεις τις σκέψεις των ανθρώπων.

11. Το ομιχλώδες πνεύμα αυτών που έχουν πάει στη σκόνη Αφήστε το να σας κατέβει από την άβυσσο Και να ζωντανέψει το σκοτάδι της ερήμου Με ένα σύμπλεγμα σκέψης και ελπίδας.

12. Θα επιμηκύνετε τη μέτρια ηλικία σας Έχοντας μάθει σε στιγμές την εμπειρία εκατοντάδων, Ένας άντρας είναι σοφός, αλλά ανίσχυρος Πριν από την ώρα της σάρκας του.

13. Χωρίς να απαρνηθείς τη φύση, Να είσαι σε καρποφόρα δεσμά, Γνωρίζοντας τον κόσμο στο περιβάλλον, Συνέχισε το μονοπάτι σε γενιές.

14. Μην καταπιέζεις τα ένστικτα της ζωής, αλλά κράτησέ τα καθαρά, Η αρμονία πρέπει να είναι το νόημα, Και η λογική να είναι το μέτρο των πάντων.

15. Μέσα σου και έξω σου Δύο κόσμοι - εσωτερικός και εξωτερικός, Ο ένας στον άλλο περνώντας, Είναι ενωμένοι στον αιώνιο αγώνα.

16. Ερχόμενος σε επαφή με αυτόν τον κόσμο, Κατέχοντας όλα όσα δίνει, Μην ξεχνάς τον κύκλο των ημερών: Όλα θα γίνουν σκόνη, όλα θα φύγουν.

17. Τίποτα δεν διαρκεί για πάντα σε αυτόν τον κόσμο, Αλλά ο θάνατος μοιάζει με την αθανασία, Δεν εξαφανίζεσαι εδώ χωρίς ίχνος Αλλάζεις τις μορφές της ζωής.

18. Πεθαίνεις μόνο με την ψυχή Και μέρος του μυαλού, αλλά το πνεύμα ξαναγεννιέται με τη γη, αφήνοντας το δικό του μονοπάτι στις σκέψεις.

19. Με την ίδια σου την ύπαρξη Αλλάζεις τον κόσμο με τον Εαυτό Σου, Μετακινώντας ένα μέρος της ύλης, Αν όχι για να ζεις, θα ήταν διαφορετικά.

20. Και επομένως, μη φοβάσαι να φύγεις: Δεν υπάρχει τέλος στο σύστημα του κόσμου, Αλλά μην πασχίζεις να φύγεις χωρίς όφελος, Δώσε ζωή στους άλλους, αφήνοντας ίχνος.

21. Στην κίνηση του θυελλώδους ρεύματος του Πάθους, στην αγκαλιά της ματαιοδοξίας, αναζητήστε την αρμονία και θυμηθείτε: Είστε ο δημιουργός του πεπρωμένου σας.

22. Και ας είσαι ανίσχυρος μπροστά στον ουρανό Και μπροστά στις θελήσεις των άλλων, Με ειρήνη στις σκέψεις σου, ακολούθησε τους στόχους, Γεμίζοντας τις μέρες σου με το νόημά τους.

23. Δεν είσαι ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος, Ανάμεσα σε αυτούς που έχουν πάει σε άλλο κόσμο, Μα οι σκέψεις, που πετάνε στην άβυσσο, Μην εξαφανίζονται πίσω σου.

24. Είθε το πεδίο της σοφίας στον αιθέρα, Περιπλανώμενος ανάμεσα στα αστέρια και το σκοτάδι, Ο πυρήνας της ενέργειας και της δύναμης, η Ενόραση θα σου δώσει νόημα.

25. Περιπλανώμενος το βλέμμα σου ανάμεσα στα φωτιστικά, Στη βαθιά ομίχλη του ουρανού, Κατάλαβε ότι ο κόσμος είναι πολυεπίπεδος, Είναι όλος κομμένος από τον χρόνο.

26. Ο κόσμος είναι πολύπλευρος, πολλαπλός, Μα ο χρόνος τον έχει αιχμαλωτίσει, Σε αλυσίδες κίνησης χωρίς επιστροφή, Όλα εδώ είναι ήδη προκαθορισμένα.

27. Ό,τι είναι επίπεδο είναι μόνο η επιφάνεια, Στον όγκο των σωμάτων είναι η ουσία τους, Ο χρόνος που πετά στην αιωνιότητα Έχει διάσταση πάνω και στα βάθη.

28. Η σπείρα του διαστήματος στο λαβύρινθο, Εκεί που ο χρόνος κυριαρχεί πάνω σε όλα, Ορμά σε αναζήτηση καταφυγίου, Μα δεν θα βρει διέξοδο πουθενά.

29. Ο κύκλος του σύμπαντος έκλεισε το δαχτυλίδι, Συγχωνεύτηκε σε ένα άκρο με την αρχή, Όλα έγιναν καθορισμένα Και ο κόσμος θρυμματίστηκε.

30. Το σύμπαν έσκασε, διαλύθηκε, Ο κόσμος σηκώθηκε και χάθηκε, Η ύλη σκίστηκε, συρρικνώθηκε, Να σκίσει και να ξανακαεί.

31. Και σε μια ατελείωτη διαδοχή Όλα επαναλαμβάνονται ξανά, Σαν αντανάκλαση στη λεία επιφάνεια της θάλασσας Κόσμοι διπλή τρελή σειρά.

32. Η αλυσίδα των κύκλων της δημιουργίας κόσμου Μόνο ο νους μπορεί να σπάσει, Αλλά ο χρόνος του Σύμπαντος δεν είναι αρκετός, Για να μπορέσει ο νους να δημιουργήσει τέτοιους.

33. Υπάρχει ακόμα ένα μυστήριο στην ουσία του κόσμου - Δεν υπάρχει απόλυτο κενό, Μια δύναμη κρύβεται σε ένα κενό σύστημα, Δεν υπάρχει ομοιότητα με αυτό.

34. Όλο το κενό - συνοχή σωματιδίων, Με την ενέργειά τους, Έχοντας δεσμευμένη έλξη μεταξύ τους, Χώρος λυγισμένος σε καμπύλη.

35. Και πού είναι το μπουντρούμι αυτής της δύναμης Ανίκανο να το κρατήσει, Φωτιστικά σχηματίζονται εκεί, Ύλη από το τίποτα.

36. Και έχοντας τεντωθεί στο όριο, Το κενό απορροφά ξανά Ό,τι κατάφερε να δημιουργήσει ξανά, Για να ξαναρχίσει μετά τη συμπίεση.

37. Και σε αυτή την απέραντη άβυσσο, Στο ρεύμα του χρόνου, ένας κόκκος άμμου πετάει μαζί του είναι ασύγκριτος, όπου προορίζεται να ζήσεις.

38. Αλλά για να ξεφύγουν από την αιχμαλωσία Και να γνωρίσουν τον διπλανό κόσμο, Πρώτον, οι άνθρωποι χρειάζονται χρόνο για να υπάρξουν στη γη.

39. Ο θάνατος έρχεται να αντικαταστήσει τη ζωή, Αλλά η ζωή δεν αντικαθίσταται πάντα, Οι άνθρωποι πρέπει να το θυμούνται αυτό, Για να μην σβήσει για αιώνες.

40. Όσο περισσότερη ουσία στο σύστημα, Όσο λιγότερη ταχύτητα στο εσωτερικό, Επιβράδυνση του χρόνου ανά χωράφια, Το διάστημα προστατεύει τη ζωή.

41. Αλλά αν συμπιέσεις το διάστημα με δύναμη Και διαπεράσεις τον χρόνο, Τα πεδία εδώ σχηματίζουν μια τρύπα, όπου η ταχύτητα είναι μόνο μια στιγμή.

42. Ο τοίχος της σιωπής θα χωρίσει, Μέρος του σύμπαντος θα πέσει στα πόδια σου, Και ο νους θα ανέβει στα αστέρια, Μα δεν θα μπορεί να ξέρει τα πάντα.

43. Η γνώση είναι απέραντη στον κόσμο, Όπου, φωτίζοντας το μονοπάτι με σκέψη, Βλέπεις εκατό πήχεις μπροστά, Και εκατομμύρια περιμένουν στο σκοτάδι.

44. Η ίδια η γνώση δεν είναι μία, Δίνεται για εμπειρία, Για να αξιολογήσει το σύστημα του κόσμου, Τόσο σε μέρη όσο και συνολικά.

45. Όσο πιο βαθύ είναι το βάθος της γνώσης, Τόσο πιο λεπτοί θα κατανοήσουμε τους Νόμους του σύμπαντος, τους Νόμους της ζωής στη γη.

46. ​​Το μοτίβο της ανάπτυξης, αντανακλώντας στην αλυσίδα των γεγονότων, μοιράστηκε ομοιόμορφα το σύστημα του κόσμου για να δημιουργήσει.

47. Με την καταναλωτική ενότητα, ο Άξονας της ζωής τρυπιέται, Και το χάος, που φαίνεται άγριο, Είναι αρμονικό για τον εαυτό του.

48. Είσαι μέρος μιας λογικής ουσίας, Ο καρπός αυτών που έζησαν και θα ζήσουν Και το «εγώ» σου είναι μέρος της δύναμης των σοφών, Το νήμα που δεν συνειδητοποίησε τη σύνδεση.

49. Αλλά για να ξαναβρείτε τον εαυτό σας και να νιώσετε την ενότητα της σύνδεσης, Ενώστε το «εγώ» σας, κατανοήστε Τον και δώστε θέληση.

50. Το «εγώ» είναι πλεγμένο από τρεις αρχές: Η μία είσαι εσύ ο ίδιος, ως το κέντρο του κόσμου, η δεύτερη δημιουργείται από άλλους, ώστε να τους συνειδητοποιείς στις σκέψεις σου, και η τρίτη «εγώ» είναι η δύναμη των ενστίκτων. .

51. Γνώρισε τον εαυτό σου, ώστε η σάρκα να υποταχθεί σε σένα, ώστε το «εγώ» εδώ να βρει τη θέλησή του και να συγκεντρώσει όλη τη σάρκα σε ένα σύνολο.

52. Όταν όλα τα δεσμά πέσουν, Και το «εγώ» γνωρίσει τη δύναμη της εκπλήρωσης, τότε ο κύκλος όλων των σωμάτων που είναι προσβάσιμοι στην αίσθηση θα γίνει υπάκουος.

53. Δεν υπάρχουν όρια για το μυαλό, Με τη θέληση και την ικανότητα, Εσύ, σαν βέλος, θα διαπεράσεις τη σκέψη εκείνων - Τους οποίους το πεδίο έχει επιλεγεί για τον στόχο.

54. Και ως διαιτητής της μοίρας τους, με τη δύναμή Σου που δίνεται από το πνεύμα, θα ελέγχεις τους ανθρώπους Πέρα από τον ορίζοντα των ματιών και της ακοής.

55. Όχι αμέσως, σιγά-σιγά θα έρθει, Κατοχή αμέτρητης δύναμης, Σαν δέσμη φωτός, θα διαπεράσει το Σκοτάδι που δημιουργεί η ασπίδα των ορίων.

56. Εξερχόμενος από τη δύναμη του εγκεφάλου, Εσύ, με μια δέσμη συντριβής, θα αποκαλύψεις πάθη στον εαυτό σου στους άλλους, Όλη η νύχτα της συνείδησης θα γίνει μέρα.

57. Απρόσωπα σώματα, κύκλος άψυχος Στερούμενος από τη φύση της ζωής, Μπορείς να κινηθείς ξαφνικά, Κινηθείς κατά βούληση.

58. Και τότε, αναπτύσσοντας δύναμη, Γεμίζοντας το σώμα με λογική, Θα δημιουργήσετε μια σύνδεση με τον αιθέρα, Εκεί που σας περιμένει ο ανώτερος νους.

59. Και ξεσκίζοντας τον εαυτό σου από τον εαυτό σου, θα χωριστείς στα δύο με τον εαυτό σου, Συνδέοντας το γήινο «εγώ», με αυτό που αιωρείται από πάνω σου.

60. Εσύ, ως φαινόμενο του να είσαι «εγώ», δημιούργησες το δικό σου Από το κατανυκτικό «εγώ», για να το αναπληρώσεις αργότερα.

61. Υπάρχει ένα μυστήριο που περιμένει απάντηση, Πού είναι η μήτρα που τα έδωσε όλα εδώ; Πού είναι η είσοδος για το πύρινο φως, Ότι όλος ο κόσμος χτίστηκε από μια έκρηξη; 62. Το πηγάδι του σκότους που μπαίνει στο σημείο Όπου η πυκνότητα και το κενό συγχωνεύονται, Υπάρχει μόνο μια μετάβαση σε έναν άλλο κόσμο, Σαν τα ψάρια υπάρχει μια φυσαλίδα αέρα.

63. Υπάρχει μια μήτρα-Μάνα, στα πέπλα της νύχτας, Τι περιμένει εκείνη τη στιγμή να ανοίξει την είσοδο, Για μια αναλαμπή εκπομπών δύναμης, Και να ξεκινήσει η ώρα του κόσμου.

64. Όλα είναι αρχικά και απεριόριστα, Όλα συμπιέζονται με δύναμη και σκοτεινά, Όλα περιμένουν την αρχή, Χωρίς ο χρόνος βρίσκεται στο τίποτα.

65. Δεν υπάρχει ακόμη λόγος, ευδαιμονία, Δεν υπάρχει αιτιότητα των γεγονότων, Και δεν υπάρχει κανείς να υποφέρει αμέτρητα Μόλις μια στιγμή και η αιωνιότητα συγχωνεύονται εδώ. ……………………………

81. Επτά επίπεδα συνείδησης Για την ενσάρκωση του κόσμου Σας δίνεται στη γνώση Στην κατοχή των στοιχείων.

82. Στον κύκλο του κόσμου Στην τέταρτη γνώση Νιώσε το Μάτι του κόσμου Εκεί που κρύβονται τα θεμέλια των λογοτύπων.

83 Πόσο ψηλά μπορείς να σηκωθείς στους ουρανούς, Μόνο εσύ μπορείς να απαντήσεις στον εαυτό σου Σε αυτήν την αιώνια ερώτηση.

84. Στην αλυσίδα των κυκλικών ενσαρκώσεων Γύρω από αυτόν που δημιούργησε τον κόσμο, Προχωράς προς τα πάνω με ελπίδα, Στις σκάλες κατεβαίνοντας.

85. Λάμψη στη μεγάλη μήτρα των ενεργειών των ανώτερων και κόσμων Έδωσε ζωή στους τροχούς του σύμπαντος Έχοντας δημιουργήσει ένα σύστημα γιων

86. Επτά γιοι, πέντε ανώτερες σφαίρες, ιεραρχία του Άξονα του Σύμπαντος, Κάθε σφαίρα έχει το δικό της πεπρωμένο, Το δικό της στρώμα ύλης και φωτός.

87. Μόνο από ψηλά βλέπει την ακτίνα της παντογνωσίας, Από τα κατώτερα επίπεδα - η θέα είναι τυφλή, Γνωρίστε τον δρόμο προς τα πάνω στον Κύριο Υπηρέτη, που του έδωσε όρκο.

88. Ας απαντήσει το Πεδίο της λογικής, Δεν θα καεί με φωτιά που καίει, Δώσε θέληση και ενέργεια δύναμη, Και εμπνεύστε πίστη στο μονοπάτι.

89. Πέρασε, γνώρισε και πέταξε το κάλυμμα των τριών, Και θα δεις επτά στο σύστημα, Και στο εκθαμβωτικό σκοτάδι, Πέτα, συνειδητοποιώντας τις μορφές του σπόρου.

90. Όλα προέρχονται από δύο θεμέλια, τον Δημιουργό των ψυχών των πνευμάτων και της συνείδησης Και τη Μητέρα που γέννησε, Όλες οι μορφές του κόσμου και οι απαγορεύσεις του προσώπου.

91. Γυρνώντας τον τροχό των κόσμων, Περνώντας μέσα από τις μορφές του κόσμου, ο Κύριος αναζητά την ουσία των θεμελίων, Εκείνο το βασίλειο που αγαπά η φύση.

92. Αφήστε την Αυγή να ανατείλει πάνω από τον νέο κόσμο τριακόσια εκατομμύρια φορές, Και αφήστε τον ίδιο αριθμό ηλιοβασιλέματος να χαθεί, Η εμπειρία θα δώσει έξυπνη ζωή.

93. Και ανάμεσα στα λιωμένα ρυάκια, Θάλασσες από φωτιά, που φέρουν θάνατο, Θα ανατείλουν τα ορεινά σπιρούνια της Γης που βρήκε το στερέωμα της.

94. Άφησε το στερέωμα να σκληρύνει, να κρυώσει, Πετώντας έναν αναστεναγμό από τα βάθη, Και η ζωή, γεννημένη από κρύσταλλο, Μαλακώνει μορφές, καρποφορώντας.

95. Οι κόσμοι του νερού, της φωτιάς και της γης Πλέκονται, δίνοντας στη ζωή μια ευκαιρία, Στον σκληρό ανταγωνισμό Il of life in the sea to recreate.

96. Η ενότητα του νου έχει διαλυθεί, το Πνεύμα μοιράστηκε για μάχες, Για να μεγαλώσει αντάξια για τους θεούς στη μέση της μεγάλης μάχης.

…………………………………………………..

352 Εκείνο το χάος των αληθειών που είναι μέσα σου Τύλιξε το μυαλό σου σαν φίδι Κι εκείνα τα δαχτυλίδια τους ανάγκασαν να σηκώσουν τα δεσμά του μονοπατιού που σου δόθηκε.

353 Έχοντας δεσμεύσει εκείνες τις δυνάμεις που βρίσκονται μέσα Μέσα στα όρια του φαινομενικού κόσμου, μπορείτε να αποκτήσετε μόνο Αυτό που είναι προσιτό, εξωτερικά ορατό.

354 Πώς να καταστρέψεις εκείνο το κατώφλι, Τι θα έβγαινε από το μπουντρούμι του πνεύματος; Πώς να αποκτήσετε καρπούς γνώσης και να βρείτε το δρόμο για το θησαυροφυλάκιο του ουρανού, τους ανώτερους νόμους; 355 Δεν βλέπουμε αυτό που υπάρχει γύρω μας, αλλά αυτό που μπορούμε να δούμε ορατά. Και αυτό που δεν είναι εφικτό να δούμε, δεν μπορούμε να το δούμε για πάντα.

356 Διασχίστε τον απαγορευμένο κύκλο Μπορούμε μόνο να σηκωθούμε στο πνεύμα, Να βγούμε στον θόλο του σύμπαντος Σε αυτόν που μας καλεί κοντά του!

357 Εδώ, γνωρίζοντας τον δρόμο προς τα πάνω, Το δρόμο προς τις ανώτερες δυνάμεις των ουρανών, Πρέπει να ορκιστείς, Στη γνώση που θα λάβεις εδώ.

Μόνο οι επιλεγμένοι έχουν πρόσβαση

Τι θα μάθετε σε αυτόν τον ναό,

Αλλά μην λυπάστε αυτούς που δεν είναι εδώ,

Δεν έχουν πρόσβαση σε αυτή τη γνώση.

359 Υπάρχει ένα σώμα που είναι διαθέσιμο σε όλους. Υπάρχει ένα άλλο, του οποίου το φως δεν είναι ορατό, Υπάρχει ένα τρίτο σώμα ανάμεσα στις ενέργειες, Η πηγή των ορατών θαυμάτων.

360 Αυτά τα σώματα - η κατάσταση του πνεύματος, Ανεβαίνουν όλο και πιο ψηλά, θα βρείτε εδώ αυτές τις γνώσεις, Όλα - παρατίθενται εδώ.

361 Εσύ ως αρχάριος τιμάς τον ιερέα, Αυτό που σου δίνεται για φώτιση. Και ότι αυτή η υπομονή θα άλλαζε τη θέληση των υπερήφανων.

362 Να ξέρετε ότι τα άκρα μόνο αποσπούν την προσοχή, απομακρύνετε τις σκέψεις από το μονοπάτι. Σε αρμονία με τον εαυτό μας και τον κόσμο, Μόνο εμείς μπορούμε να βρούμε νόημα.

363 Φάε με χαρά, χωρίς να τρως, Κοιμήσου στο ρυθμό της ημέρας, αλλά να ξέρεις το μέτρο, Συνείδηση ​​χωρίς να αποσπάς την προσοχή, Μην απορρίπτεις την Κοίμηση.

364 Για τους σκοπούς που έχετε επιλέξει, η διαδρομή θα πρέπει να είναι καθαρά ορατή, οι επιθυμίες δεν πρέπει να εμποδίζουν την πορεία σας.

365 Στόχος σου είναι τα τρία πρώτα σώματα, Είναι επτά από αυτά, σαν ουράνιο τόξο που καίει, Αλλά μόνο γνωρίζοντάς τα σταδιακά, θα μπορείς να καταλάβεις το υψηλότερο! 366 Κάτσε κάτω, γείρε πίσω σε ένα δροσερό, Και αφιερωμένο μπροστά σου, η θέλησή σου θα απορροφηθεί μέσα του, Και το πνεύμα θα αφήσει να πάει στο ανώτερο στρώμα.

367 Θα καθίσεις να κοιμηθείς χωρίς να κοιμηθείς, Και να δεις από την πλευρά σου, Και να δεις τον τόπο και τον παπά, Και το φωτεινό πνεύμα της ζέστης.

368 Αλλά το πνεύμα που αιωρείται πάνω από το σώμα δεν μπορεί να ελέγξει τον εαυτό του. Για να μπορέσεις να πετάξεις με στόχους, θα ακολουθήσεις τον δικό σου δρόμο όχι λίγο.

369 Άφησε τον ιερέα να δείξει ένα αστέρι Στο στερέωμα της σκοτεινής νύχτας, Φέρε το κοντά στο μέτωπό σου Μέσα θα μπεις τη θερμότητα της δύναμης του.

370 Η απεριόριστη άκρη του σύμπαντος του σκότους Προσπέρασε, διαστέλλοντας πνεύμα, Ενσωματώνοντας στα όντα τους τύπους των μορφών άλλων κόσμων αόρατο σμήνος.

371 Είσαι μέρος του συστήματος του σύμπαντος Και το σύμπαν είναι ένα μέρος σου, Νιώσε λοιπόν τη δύναμη της νύχτας να αυλακώνει το διάστημα ανάμεσα στα αστέρια.

372 Νιώστε την κατάσταση του μέτρου Όταν η συνείδηση ​​μπορεί αμέσως να ξεφύγει από τον έλεγχο του σώματος Και να μην εξαρτάται από εμπόδια.

373 Θα μπορείς να κινείσαι ελεύθερα Με επίγνωση της πορείας των πραγμάτων Χωρίς γήινη βαρύτητα Και να βλέπεις τριγύρω χωρίς μάτια.

374 Μάθετε να ελέγχετε τον εαυτό σας στο διάστημα, Αφήστε το σημείο να γίνει κέντρο σε μια στιγμή, Όπως το κέντρο του σύμπαντος στο βασίλειό σας, Θα ενώσει τον κόσμο σας.

375 Σαν σε ένα κέλυφος ορίων από μια σκέψη Προχωρώντας προς τα μέσα από το εξωτερικό Σφίγγεις αυτόν τον μικρό κόσμο στο κέντρο Τόσο έξω από σένα όσο και μέσα σου.

376 Διασχίζοντας τα όρια των σφαιρών Και ανακαλύπτοντας έναν νέο κόσμο Νιώθεις το όριο του περιβάλλοντος, Ότι ο αιθέρας άλλαξε την πυκνότητα.

377 Αλλά αυτή η αίσθηση είναι μόνο, Ότι το πνεύμα σου, έχοντας αλλάξει το φάσμα των Ενεργειών των ανώτερων σφαιρών και κόγχων, Ανέβηκε σε ένα νέο βάθρο, έχοντας κατακτήσει ένα νέο διάνυσμα.

378 Και οι πύλες θα ανοίξουν ξανά, Εκείνες οι νέες ουσίες και δυνάμεις, Τι να δεις τότε, Περιπλανώμενος ανάμεσα στα αστέρια.

379 Και ο κόσμος που συμπιέζεται από την πυκνότητα, Και ο κόσμος που είναι πέρα ​​από τις πύλες Στην αγκαλιά του λαμπερού ουράνιου τόξου, θα είναι διαθέσιμος σε σένα. 380 Και κάθε φορά που θα πας μπροστά Ανεβαίνοντας ένα βήμα θα νιώθεις πώς το θησαυροφυλάκιο των Συνόρων ανοίγει τα πάντα.

381 Αλλά για άλλη μια φορά περνώντας το κατώφλι Αναπνέοντας ενέργεια και απόλαυση, Στη γνώση του κόσμου και του εαυτού σου Θα δεις ένα νέο κατώφλι. ………………………………………………..

385. Αφήστε το όνειρο και την πραγματικότητα, συνυφασμένα, Δώστε τη βάση για την αίσθηση του πεδίου Εκεί που το πνεύμα συνειδητοποιεί τον εαυτό του Έξω από το σώμα που πετάει η θέληση.

386. Και ο κόσμος, σαν όνειρο μαγεμένο, το Πνεύμα θα δει και θα νιώσει, Αλλά να ξέρεις ότι αυτό το όνειρο είναι ψεύτικο, Αυτό είναι το σώμα του κόσμου που πρέπει να γνωρίζει. 387. Είσαι αόρατος και το μυαλό σου σε ταραχή, Αλλά το μυαλό σου πρέπει να καταλάβει Ότι είσαι ένα με το ξαπλωμένο σώμα, Σαν ξίφος σηκωμένο από το θηκάρι του.

388. Και η κλωστή, που κυλάει σαν τον ομφάλιο λώρο του μωρού, Συνδέει τον γήινο κόσμο Μαζί σου, από τον ουράνιο κόσμο.

389. Φρόντισέ την λοιπόν και τίμησέ την, Σαν μια λεπτή γέφυρα σε μια κοιλότητα, Το τίμημα της ζωής της - μην την κόψεις, Είναι η φύλακάς σου στον κόσμο.

390. Εδώ οι ήχοι των σφαιρών έχουν χρώμα, Εδώ η θέληση είναι φτερά για κίνηση, Εδώ το στερέωμα είναι μόνο απαλό χιόνι, Εδώ το φως δεν τυφλώνει το μάτι και δεν υπάρχει σκοτάδι χωρίς φεγγάρι.

Στα τέλη του 1987, σε μια σύνοδο της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, διαβάστηκε μια έκθεση από τον Ακαδημαϊκό της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών καθ. Toporov (πέθανε στις 05 Δεκεμβρίου 2005 σε ηλικία 78 ετών), αφιερωμένο στο χειρόγραφο "Chakra-Muni". Ακολουθεί ένα σύντομο απόσπασμα από την τετράωρη ομιλία που δημοσιεύτηκε στη διεύθυνση http://polusharie.com/index.php/topic,1723.0/wap2.html . Η επιστήμη δεν είναι σε θέση να προσφέρει μια ικανοποιητική ερμηνεία αυτού του κειμένου. Αλλά όσον αφορά την Ανώτερη Γνώση, το πληροφοριακό της περιεχόμενο γίνεται σαφές, παρά τις στρεβλώσεις που θα μπορούσαν να εισαχθούν σε αυτήν κατά τη διαδικασία πολυάριθμων μεταφράσεων από τη μια γλώσσα στην άλλη. Προφανώς, έχουμε μπροστά μας ένα μπλοκ πληροφοριών που μεταδίδεται σε άτομα που βρίσκονται σε διαδικασία διοχέτευσης. Αυτό συνέβη περίπου 3000 - 3500 χρόνια π.Χ. και είχε σκοπό να δώσει στους ανθρώπους τη θεμελιώδη Γνώση για το Σύμπαν, τις συνθήκες ζωής στην ενσωματωμένη κατάσταση, τους τρόπους απελευθέρωσης από ψεύτικη γνώση και γνώση της αλήθειας, την επίτευξη του στόχου της ζωής και τη σύνδεση με το μυαλό του Διαστήματος.

Κατά την αποκρυπτογράφηση του "Chakra-Muni" χρησιμοποιήθηκαν: "", "", "", "", "", "", "", "", "". Το κείμενο των μεταγραφών περιέχει συνδέσμους προς τις σχετικές ενότητες αυτών των έργων, που θα βοηθήσουν στην κατανόηση των πληροφοριών που περιέχονται στα τετράστιχα. Αν αυτές οι αναφορές δεν είναι αρκετές για να κατανοήσουμε την ουσία του θέματος, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την τοπική μηχανή αναζήτησης στον ιστότοπο, που φιλοξενείται στο .

«Το αρχαίο εσωτερικό έργο The Essence of Being (σανσκριτική ονομασία «Chakra-Muni») που έφτασε σε εμάς είναι ένα από τα αρχαία και σεβαστά από αυτά που έχουν καταλήξειτων ημερών μας λογοτεχνικές και φιλοσοφικές πραγματείες του ανθρώπινου πολιτισμού. Η πηγή προέλευσης, μπροστά από την ανθρωπότητα όσον αφορά τη γνώση ανά χιλιετίες, αψηφά την επιστημονική εξήγηση. Η πραγματεία δεν είναι εγγενώς ένα θρησκευτικό έγγραφο, αλλά παρόλα αυτά είχε τεράστιο αντίκτυπο σε όλες σχεδόν τις θεολογικές διδασκαλίες και θρησκείες του κόσμου. Αυτό συνέβη επειδή το περιεχόμενο της πραγματείας ήταν πολύ υψηλότερο από το επίπεδο γνώσης εκείνης της εποχής και ερμηνευόταν εντός των ορίων της κατανόησης της κοινωνίας για τις γνώσεις και τις αλήθειες που περιέχονται στο έγγραφο.
Η προέλευση αυτής της πραγματείας είναι άγνωστη. Επί του παρόντος, υπάρχουν αρκετές ανταγωνιστικές εκδοχές για την προέλευση αυτού του εκπληκτικού έργου του ανθρώπινου πολιτισμού. Τα πιο διάσημα από αυτά είναι δύο: η πρωτο-Άρια ή Αρκαΐμ εκδοχή και η Αιγυπτιακή ή Ατλάντικη.
Η αρχαία ινδική πηγή "Samaranga" λέει για τα κείμενα της Σελήνης που ήρθε στην έρημο Thar και στις όχθες του Γάγγη από την κοιλάδα του ποταμού Ra, όταν η πραγματεία "Brahmi" (η οποία έδωσε το όνομα στον παλαιότερο γνωστό Ινδό σενάριο) έγινε η βάση για τη διαμόρφωση της θρησκευτικής και κοινωνικής δομής της κοινωνίας. Σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, αυτό είναι περίπου από 1,5 έως 3,5 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Ίσως ήταν αυτό το έγγραφο που έθεσε τα θεμέλια για τη διαμόρφωση ενός θρησκευτικού-φιλοσοφικού κινήματος, που σήμερα είναι γνωστό ως «Γιόγκα».
Αργότερα, τα κείμενα της πραγματείας «Brahmi» είχαν μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση μιας σειράς αρχαίων ινδικών φιλοσοφικών κινημάτων, όπως η Sankhya (Kapila) και η Vaisheshika (Kanado, Prashastapada), καθώς και οι Upanishads.
Μέχρι εκείνη τη στιγμή, το κείμενο της πραγματείας ήταν ήδη γνωστό στο βασίλειο της Βακτριανής και στην επικράτεια του αρχαίου Μπαλουχιστάν (Ελαμιτικά γραπτά - "Το Ιερό Βιβλίο του Dzyan").
Η βάση του αρχαίου Περσικού ιερού κανόνα των Ζωροαστρών "Avesta" ήταν οι "εντολές του Ahuramazda" - η υπέρτατη θεότητα της φωτιάς (περσικό όνομα), που εκτέθηκε από τον προφήτη Ζωροάστρη περίπου πριν από 3,5 χιλιάδες χρόνια. Όμως οι ίδιες οι «διαθήκες του Αχουραμάζντα» ήταν ευρέως γνωστές στην επικράτεια της Περσίας και της Κεντρικής Ασίας πολύ πριν από την εμφάνιση των κειμένων της «Αβέστας». Η εμφάνισή τους, προφανώς, είναι συγκρίσιμη χρονικά με την εμφάνιση αυτού του χειρογράφου στην επικράτεια της Αρχαίας Ινδίας, αν και οι εκτιμήσεις για την αρχαιότητα των περσικών εκδόσεων τετράστιχων είναι συζητήσιμες. Αυτό το χειρόγραφο τεκμηριώνεται για πρώτη φορά μόλις το 331 π.Χ., όταν η περσική έκδοση των τετράστιχων περιλαμβάνεται στον κατάλογο των ζωροαστρικών βιβλίων που κάηκαν από τους Μακεδόνες κατά την κατάληψη της πόλης των Σούσα.
Πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι ένα από τα αρχαία μέρη όπου δημιουργήθηκε αυτό το χειρόγραφο είναι ο πολιτισμός Αρκαΐμ των Νοτίων Ουραλίων στο γύρισμα της 3ης-4ης χιλιετίας π.Χ., από όπου θα μπορούσε να είχε μεταφερθεί στην επικράτεια της αρχαίας Ινδίας και της Περσίας από τους Άριες φυλές. Στα μέσα της IV χιλιετίας π.Χ. καλά οργανωμένες κοινότητες Αριών νομάδων κινήθηκαν δυτικά και νότια, προς την Ευρώπη και τη Νοτιοδυτική Ασία. Σε όλες αυτές τις περιοχές, οι κύριοι αντίπαλοί τους ήταν διάφοροι πολιτισμοί των λεγόμενων. Τρυπυλιακός πολιτισμός. Το κέντρο της άριας κοινότητας ήταν το έδαφος του πολιτισμού των Αρκαΐμ με μερικώς εγκατεστημένο πληθυσμό συγκεντρωμένο στις πόλεις της Εποχής του Χαλκού. Είναι στην αρχική πατρίδα των τετράστιχων ανατολικά του ποταμού Ρα (Βόλγα) και στους πρόποδες βόρεια της Κασπίας που οι περισσότεροι αρχαίοι άριοι λαοί δείχνουν: οι Χετταίοι, οι Πέρσες, η βεδική λογοτεχνία της Ινδίας, ακόμη και οι θρύλοι των Ετρούσκων . Η εντατική κατανομή των τετράστιχων συμπίπτει χρονικά και κινητικά με την εποχή της προέλασης των Άριων φυλών μέσω του εδάφους της Ασίας και της Ευρώπης. Ταυτόχρονα, μιλώντας για τον πολιτισμό των Arkaim, πρέπει να σημειωθεί ότι στην πραγματικότητα το ίδιο το Arkaim είναι μόνο η μεγαλύτερη πόλη ανάμεσα σε δεκάδες, αν όχι εκατοντάδες πόλεις που βρίσκονται νότια του ποταμού. Το Ui, καταλαμβάνει κυρίως τη λεκάνη απορροής των ποταμών Ουράλ και Τομπόλ. Μιλάμε δηλαδή για έναν αρχαίο πυκνοκατοικημένο πολιτισμό της Εποχής του Χαλκού.
Οι πρώτες αμφιλεγόμενες αναφορές στην Αρχαία Αίγυπτο (κείμενα "Er nu peret heru") για τη "Διαθήκη του θεού Ptah" (αιγυπτιακό όνομα) αναφέρονται στην περίοδο του βασιλείου του Keme, της πέμπτης δυναστείας του Dzhedkar Isesi και μιλάνε για θεϊκές αποκαλύψεις που ήταν γνωστά στους Αιγύπτιους ιερείς για πολλές εκατοντάδες ακόμα βροχερές εποχές μέχρι την ίδρυση των Λευκών Τειχών (το αρχαίο όνομα της Μέμφις). Αν προσπαθήσουμε να κάνουμε απλούς υπολογισμούς έγκαιρα (σχετικά με τα κείμενα του «Er nu peret heru»), τότε αυτό είναι επίσης περίπου 2,5 χιλιάδες χρόνια π.Χ. Οι Αιγύπτιοι θεωρούσαν τον αρχαίο χαμένο πολιτισμό ως την πηγή της προέλευσης των κειμένων. Ο αδύναμος κρίκος αυτής της εκδοχής είναι η απουσία άμεσων παραθέσεων από το έγγραφο «οι διαθήκες του θεού Πταχ» στην Αίγυπτο νωρίτερα από τον 3ο-4ο αιώνα. π.Χ., δηλ. πριν την άνοδο στο θρόνο της δυναστείας των Ελλήνων Πτολεμαίων, τκ. οι αναφερόμενες αναφορές στο αρχαίο αιγυπτιακό κείμενο «Er nu peret kheru» δεν μπορούν να το αποδείξουν πειστικά. Ίσως αυτό υποδηλώνει ότι η διαδρομή των τετράστιχων προς την Αίγυπτο βρισκόταν τελικά στη Μικρά Ασία και με τον καιρό δεν ήταν νωρίτερα από τις ελληνικές κατακτήσεις της Α. Μακεδονίας.
Μια πραγματεία που ονομαζόταν «Οι πύρινες αλήθειες του Ρούμπρουμ» ήταν επίσης γνωστή στους Ασσύριους. Οι αρχαίες πήλινες πινακίδες μας έφεραν ξεχωριστά θραύσματα της πραγματείας γραμμένα σε σφηνοειδή γραφή και μια εκδοχή της προέλευσης, παρόμοια με την αρχαία Ινδία, αλλά έφερε «στα ξίφη των Χετταίων». Η εμφάνιση αυτής της πραγματείας στη Βαβυλώνα, προφανώς, είναι συγκρίσιμη χρονικά με την εμφάνιση τετράστιχων στην επικράτεια της Βακτριανής και της Περσίας.
Ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός και φιλόσοφος Ηρόδοτος, βασιζόμενος σε διάφορες πηγές, συμπεριλαμβανομένων των ετρουσκικών, περσικών και, προφανώς, αιγυπτιακών, συνέδεσε τα κείμενα του θεού Ptah με τον μυστηριώδη και αρχαίο πολιτισμό "Ατλαντίδα", που πέθανε στα βάθη της θάλασσας 8 - 11 χιλιάδες χρόνια πριν.
Παρεμπιπτόντως, στην ίδια την Αρχαία Ελλάδα, τα κείμενα ήταν γνωστά ως «Μυστικά του Υπόγειου Θεού Άδη» και ήρθαν στην Ελλάδα μέσω του Βασιλείου του Μίνωα, είτε, προφανώς, από την Αίγυπτο ή τη Μικρά Ασία, είτε από την ίδια την επικράτεια της Ευρώπης. , μέσω του άριου αποικισμού. Η πραγματεία είχε μεγάλη επιρροή στα αρχαία Ελληνική φιλοσοφία, διάφορες φιλοσοφικές σχολές και ρεύματα (Θαλής, Λεύκιππος, Ηρακλείδης, Αριστοτέλης).
Στο αρχαίο Θιβέτ, η πραγματεία Chakra Muni ήταν γνωστή από τη 2η χιλιετία π.Χ. Τα κείμενα προφανώς προέρχονταν από την Ινδία ή την Κίνα. Η ακμή του Chakra Muni στο Θιβέτ χρονολογείται από τον 6ο αιώνα π.Χ., όταν η πραγματεία είχε κάποια επίδραση στην εμφάνιση μιας νέας παγκόσμιας θρησκείας - του Βουδισμού. Πιστεύεται ότι τα χειρόγραφα του Τσάκρα Μούνι είχαν σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη του Βουδισμού, ιδιαίτερα στον Σιντάρτα Γκαουτάμα (πρίγκιπα του αρχαίου πριγκιπάτου του Νεπάλ) ως ιδρυτή του βουδιστικού κανόνα. Ωστόσο, το ίδιο το χειρόγραφο δεν συμπεριλήφθηκε στον βουδιστικό κανόνα Kanjur, αν και διανεμήθηκε στο Θιβέτ ως αναθεωρημένη πραγματεία "Το Βασίλειο του Ντάρμα - οι Άρχοντες των Νεκρών".
Στην αρχαία Κίνα, μια συμβολική ερμηνεία των κύριων διατάξεων της πραγματείας "The Book of Shu Ching" δόθηκε στο αρχαίο θεμελιώδες φιλοσοφικό έργο "Ijin" (Βιβλίο των Αλλαγών), όπου έγινε προσπάθεια να οικοδομηθεί ένα συγκεκριμένο μοντέλο του κόσμος βασισμένος στην έννοια των τετράστιχων σε δυαδικό σύστημασυντεταγμένες. Αργότερα, ορισμένες διατάξεις της πραγματείας αποτέλεσαν τη βάση διαφόρων φιλοσοφικών σχολών της αρχαίας Κίνας: του Ταοϊσμού (Laozi, Zhuangzi), του Κομφουκιανισμού (Confucius, Mencius) και της σχολής των Μοχιστών (Mozi).
Στο έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας τον 1ο - 2ο αιώνα μ.Χ. τα κείμενα της πραγματείας αποτέλεσαν τη βάση της θρησκευτικής και φιλοσοφικής τάσης - Γνωστικισμού, που τον 2ο - 3ο αιώνα έγινε ο κύριος αντίπαλος του πρώιμου χριστιανισμού (Βασιλίδης, Ηράκλειος, Καρποκράτης) ως προς την επιρροή. Όπως ήταν φυσικό, η ερμηνεία των κειμένων στον Γνωστικισμό και η φιλοσοφική τους κατανόηση δόθηκε στο επίπεδο γνώσης της εποχής τους, με μια μεγάλη πρόσμιξη μυστικιστικών και τελετουργικών ιδεών και λατρειών, που πέρασαν ως σύνθεση αρχαίων ανατολικών ιδεών για την πραγματεία.
Τους τελευταίους δύο ή τρεις αιώνες, έχουν γίνει επανειλημμένες προσπάθειες να μεταφραστούν τα κείμενα της πραγματείας στις ευρωπαϊκές γλώσσες και να κατανόηθούν. Δυστυχώς, καμία προσπάθεια ερμηνείας των κειμένων δεν μπορεί να θεωρηθεί αρκετά επιτυχημένη. Ωστόσο, η πραγματεία είχε σημαντική επίδραση στις φιλοσοφικές απόψεις ορισμένων Ευρωπαίων στοχαστών (Μπέικον, Σπινόζα, Λομονόσοφ, Βολταίρος, Σπένσερ, Χέκελ, Σ. Μπουλγκάκοφ, Γιουνγκ).
Από τότε που αυτό το απόκρυφο έργο έγινε γνωστό στην ανθρωπότητα, μια εκπληκτική, σχεδόν μυστικιστική, μεταμόρφωση των ανθρώπων έχει συνδεθεί με τη γνώση του. Πιστεύεται ότι κάποιος που γνωρίζει όλο το νόημα της πραγματείας, γνωρίζει την αλήθεια της ύπαρξης, ο κόσμος θα ανοίξει σε αυτόν από μια εντελώς διαφορετική πλευρά και θα αποκτήσει νέες ικανότητες υπό το φως της μετασχηματισμένης γνώσης και των νέων απόψεων για τη ζωή, ο κόσμος, το νόημα της ύπαρξης. Σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που συνδέεται με τη γνώση της σημασίας των κειμένων, μόνο λίγοι άνθρωποι μπόρεσαν να γνωρίζουν το νόημα αυτών των οδηγιών. Συγκεκριμένα, στον Βουδισμό κατατάχθηκαν ως Amitaba - ο ζωντανός Βούδας.
Τώρα απευθείας για τα κείμενα. Ο ακριβής αριθμός τους είναι άγνωστος. Μόνο λίγα σχετικά αρχαία έγγραφα με διαφορετικό αριθμό στίχων έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα (άλλοτε με ομοιοκαταληξία, άλλοτε όχι, με αποτέλεσμα να μιλάμε για στίχους μόνο υπό όρους). Διαφορετικό είναι και το σημασιολογικό φορτίο σε στίχους, σε διάφορες γλώσσες. Κάθε εκδοχή του κειμένου της πραγματείας, πριν φτάσει σε εμάς, μεταφράστηκε από γλώσσα σε γλώσσα δεκάδες φορές. Οι μεταφραστές δεν ήταν πάντα σε θέση να βρουν την ισοδύναμη σημασία των λέξεων κατά τη διάρκεια των μεταφράσεων, ορισμένες έννοιες χάνονται εντελώς, άλλες έχουν αλλάξει νόημα. Έτσι ορισμένες παραμορφώσεις του αρχικού κειμένου είναι αναπόφευκτες, για παράδειγμα, στα σανσκριτικά υπάρχουν πάνω από 20 έννοιες του χώρου και στην παρούσα μετάφραση υπάρχουν 4-5 από αυτές, οι οποίες αντικαθιστούν τις περισσότερες έννοιες. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για όρους και έννοιες όπως πνεύμα, ψυχή, πεδίο, μυαλό, που διαφέρουν σε σημαντικό αριθμό σημασιολογικών ερμηνειών που δεν έχουν σύγχρονα ανάλογα. Για παράδειγμα, στα ρωσικά, το νερό μπορεί να ονομαστεί μόνο νερό και τίποτα άλλο. Στα σανσκριτικά μπορεί να ονομάζεται ar, ambhas, udaka, udan, kilala, jala, toya, dharya, payas, vari, salila, hala.
Η σύγχρονη μετάφραση στα ρωσικά γίνεται με στόχο την προσαρμογή του φιλοσοφικού ήχου της πραγματείας όσο το δυνατόν πιο κοντά στην εποχή μας. Δυστυχώς, αναγκάστηκα να θυσιάσω τη μορφή της ποίησης, κάποια σημασιολογική ερμηνεία, έννοιες στο κείμενο, αντικαθιστώντας τις με πιο προσιτό και σύγχρονο για την εποχή μας, καθομιλουμένο λόγο και ορολογία.
Ο συνολικός αριθμός των κειμένων σε παραστατικές πηγές (λίστες) κυμαίνεται από αρκετές εκατοντάδες έως 5 χιλιάδες. Σε αρκετούς αρχαίους καταλόγους, μαζί με τα κείμενα της πραγματείας, υπήρχαν μετακειμενικά σχόλια σε επιμέρους μέρη της πραγματείας, τα οποία δημιούργησαν πρόσθετες δυσκολίες στην προβολή και μετάφραση των κειμένων της ίδιας της πραγματείας. Από το σύνολο των κειμένων που μας έχουν περιέλθει, δεν έχει μεταφραστεί και ερμηνευτεί περισσότερο από το 20% (στο σύγχρονο επίπεδο απαιτήσεων για παρόμοιες πρωτογενείς πηγές).
Αυτό το κείμενο περιέχει αποσπάσματα από τα τετράστιχα των Γενικών και Ειδικών τμημάτων του Chakra Muni. Λογικά κενά είναι ορατά κατά τόπους, πρόκειται μάλλον για χώρους χαμένων στίχων, αλλά γενικά όλα αυτά τα κείμενα περιλαμβάνονται στα πρώτα εκατό.
Η ίδια η πραγματεία αποτελείται, όπως λέγαμε, από δύο μέρη: το κύριο μέρος, ο όγκος του οποίου είναι περίπου 350 στίχοι, και το ειδικό μέρος, ο όγκος πολλών χιλιάδων στίχων. Το κύριο μέρος είναι, λες, ένας πίνακας περιεχομένων των βασικών αρχών του σύμπαντος και των μελλοντικών στόχων που μπορούν να επιτευχθούν για να μάθουν οι μαθητές. Το ειδικό μέρος, το μεγαλύτερο σε όγκο, ορίζει τους πρακτικούς τρόπους γνώσης και επίτευξης των αληθειών του κύριου μέρους της πραγματείας. Η αφήγηση είναι κυματιστή, διατηρώντας μια σταθερή σχέση και παραλληλίζει τον άνθρωπο, τα γήινα προβλήματα και τις παγκόσμιες φυσικές και φιλοσοφικές έννοιες, προβλήματα, θεωρίες.
Αυτή η μετάφραση έγινε από το σανσκριτικό χειρόγραφο "Chakra-Muni", όπου το κείμενο έχει διατηρηθεί περισσότερο άθικτο, σε μια συγκριτική ανάλυση με τις αρχαίες περσικές και αρχαίες κινεζικές εκδοχές τετράστιχων. Δυστυχώς, δεν έχουμε ακόμη πρόσβαση στο θιβετιανό χειρόγραφο «Το βασίλειο του Ντάρμα - οι Άρχοντες των Νεκρών».
Πριν ξεκινήσετε να διαβάζετε τα κείμενα, πρέπει να θυμάστε ότι πρόκειται για μια επιστημονική και φιλοσοφική πραγματεία. Είναι ένα πολύπλοκο σύνολο εσωτερικών γνώσεων και θεωριών, το βάθος των οποίων είναι τόσο εκπληκτικό που οι σύγχρονοι επιστήμονες απλά δεν είναι σε θέση να προσφέρουν μια σχετικά ικανοποιητική υπόθεση για την προέλευσή τους. Είναι πιθανό το νόημα της πραγματείας να είναι κάπως διαφορετικό και να έχουμε την εντύπωση των δικών μας σύγχρονων θεωριών, αλλά υπάρχουν πάρα πολλές συμπτώσεις.
Δυστυχώς, προς το παρόν, η επιστήμη δεν είναι σε θέση να δώσει τουλάχιστον μία εξήγηση αποδεκτή από όλους για τις πηγές που χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία αυτού του έργου.

Περαιτέρω, δημοσιεύεται το κείμενο της μετάφρασης του "Chakra-Muni" στα ρωσικά. Έχουν γίνει αλλαγές στο αρχικό κείμενο της μετάφρασης ορισμένων τετράστιχων ως προς την τοποθέτηση των σημείων στίξης, γεγονός που επέτρεψε την ακριβέστερη έκφραση του νοήματος που περιέχεται σε αυτά. Η ανάγκη για αυτές τις αλλαγές έγινε αρκετά εμφανής κατά τη διαδικασία αποκρυπτογράφησης. Ο αναγνώστης θα μπορεί να το επαληθεύσει εάν συγκρίνει τα κείμενα με το .

Το αρχαίο εσωτερικό έργο The Essence of Being (σανσκριτική ονομασία Chakra-Muni) που έφτασε σε εμάς είναι ίσως το πιο αρχαίο και σεβαστό από τις λογοτεχνικές και φιλοσοφικές πραγματείες του ανθρώπινου πολιτισμού που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Η πηγή προέλευσης, μπροστά από την ανθρωπότητα όσον αφορά τη γνώση ανά χιλιετίες, αψηφά την επιστημονική εξήγηση. Η πραγματεία δεν είναι εγγενώς ένα θρησκευτικό έγγραφο, αλλά παρόλα αυτά είχε τεράστιο αντίκτυπο σε όλες σχεδόν τις θεολογικές διδασκαλίες και θρησκείες του κόσμου.

1.
Πόσο άδειο στην κωφή κοιλότητα
Ανάμεσα στους τοίχους του αόρατου και αμέτρητου,
Στο κάτω μέρος της σιωπής το μυαλό σου
Γνωρίζει τις αλήθειες του σύμπαντος.

2.
Ο τοίχος της σκέψης έκλεισε τον κύκλο
Η σιωπηλή σου περισυλλογή
Απρόσωπο κενό τριγύρω
Αποσπάσαι από τις μέρες της λάμψης.

3.
Μέσα από το πέπλο της διαφανούς δύναμης,
Γνωρίζοντας όλο το νόημα της ζωής,
Βλέπεις τον κόσμο της ερήμου
Ρίξτε μια ματιά - η σφραγίδα του τέλους είναι σε όλα.

4.
Δεν υπάρχει γήινο στήριγμα κάτω από σας
Δεν υπάρχει τίποτα εδώ, όλα είναι μόνο εκεί,
Πίσω από τον θόλο των ιδεών στην αιχμαλωσία
Μια ζωή που δεν γνώρισε νιρβάνα.

5.
Ο κόσμος είναι πολύπλοκος σε ένα έναστρο κενό,
Σαν μυρμηγκοφωλιά είναι ταραγμένη,
Σε μια αιτιακή σύνδεση, το φως είναι κλειστό,
Πρέπει να τη δεις μόνος σου.

6.
Πέταξε το χάος των αληθειών από το υποσυνείδητο
Πριν από την άβυσσο του ανώτερου μονοπατιού,
Εδώ, μαθαίνοντας το νόημα της ζωής
Πρέπει να ξανααγοραστούν.

7.
Υπάρχει ένα μυστικό μυστικών στο σύμπαν:
Η δύναμη βρίσκεται στον τάφο του εγκεφάλου,
Ικανός σε απόσταση
Μεταμορφώστε την ύλη.

8.
Στα όρια της πανίσχυρης δύναμης
Πετάξτε πάνω από ένα κλειστό περιβάλλον
Και νιώστε όλο τον κόσμο παντοδύναμο
Και ο κόσμος είναι άχρηστος.

9.
Μέσα στον ατελείωτο χώρο
Ανάμεσα στις ενέργειες που συμπιέζονται σε αυτό,
Συσχετιστείτε με αυτό το βασίλειο,
Επανεξέταση της ζωής.

10.
Θα είσαι πιο ψηλός και δυνατός
Άλλοι των οποίων η θέληση είναι κάτω από τη δική σας
Θα τα δεις χωρίς να δεις
Και ακούστε τις σκέψεις των ανθρώπων.

11.
Το ομιχλώδες πνεύμα αυτών που ξεσκονίστηκαν
Αφήστε το να σας κατέβει από την άβυσσο
Και αναβίωσε το σκοτάδι της ερήμου
Μια συλλογή σκέψης και ελπίδας.

12.
Θα επιμηκύνεις τη μέτρια ηλικία σου,
Γνωρίζοντας σε μια στιγμή την εμπειρία εκατοντάδων.
Σοφός αλλά ανίσχυρος άνθρωπος
Πριν την ώρα της σάρκας του.

13.
Χωρίς να απαρνηθούμε τη φύση,
Να είστε στα δεσμά της καρποφόρας
Γνωρίζοντας τον κόσμο που περιβάλλεται
Συνεχίστε στις γενιές.

14.
Μην καταπιέζετε τα ένστικτα της ζωής,
Κράτα τα όμως καθαρά
Η αρμονία πρέπει να έχει νόημα
Και το μυαλό είναι το μέτρο των πάντων.

15.
Μέσα σου και έξω σου
Δύο κόσμοι - εσωτερικός και εξωτερικός,
περνώντας το ένα στο άλλο,
Είμαστε ενωμένοι στον αιώνιο αγώνα.

16.
Σε επαφή με τον κόσμο
Κατέχοντας όλα όσα δίνει
Μην ξεχνάτε τον κύκλο των ημερών:
Όλα θα είναι σκόνη, όλα θα φύγουν.

17.
Τίποτα δεν διαρκεί για πάντα σε αυτόν τον κόσμο
Όμως ο θάνατος είναι σαν την αθανασία
Μην εξαφανιστείτε εδώ χωρίς ίχνος -
Αλλάζεις τις μορφές ζωής.

18.
Μόνο στην ψυχή πεθαίνεις
Και μέρος του μυαλού, αλλά το πνεύμα
Ξαναγεννήθηκε με τη γη
Αφήνοντας το δρόμο σου στις σκέψεις.

19.
Ήδη από την ύπαρξή του
Αλλάζεις τον κόσμο με τον εαυτό σου
Μέρος της ουσίας που κινείται,
Αν δεν είχε ζήσει, θα ήταν διαφορετικός.

20.
Και έτσι μην φοβάστε να φύγετε.
Δεν υπάρχει τέλος στο σύστημα του κόσμου,
Αλλά μην προσπαθήσετε να φύγετε χωρίς όφελος,
Δώσε ζωή στους άλλους αφήνοντας ένα σημάδι.

21.
Στην κίνηση ενός θυελλώδους ρέματος
Το πάθος, στην αγκαλιά της ματαιοδοξίας,
Αναζητήστε την αρμονία και θυμηθείτε:
Είστε ο δημιουργός του πεπρωμένου σας.

22.
Και ας είσαι ανίσχυρος μπροστά στον ουρανό
Και πριν από τη θέληση των άλλων,
Με ηρεμία, ακολουθήστε τους στόχους,
Γεμίζοντας τις μέρες με το νόημά τους.

23.
Δεν είσαι ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος
Ανάμεσα σε αυτούς που έχουν πάει σε έναν άλλο κόσμο,
Αλλά οι σκέψεις, που πετάνε στην άβυσσο,
Δεν εξαφανίζονται μετά από σένα.

24.
Αφήστε το πεδίο της σοφίας να είναι στον αέρα,
Περιπλάνηση ανάμεσα στα αστέρια και το σκοτάδι
Πυρήνας ενέργειας και δύναμης,
Η διορατικότητα θα σου δώσει νόημα.

25.
Περιπλανώμενα μάτια ανάμεσα στα φωτιστικά,
Στη βαθιά ομίχλη του ουρανού,
Καταλάβετε ότι ο κόσμος είναι πολυεπίπεδος,
Το έχει σκίσει ο χρόνος.

26.
Ο κόσμος είναι πολύπλευρος, πολλαπλός,
Αλλά ο χρόνος τον πήρε αιχμάλωτο,
Σε αλυσίδες κίνησης χωρίς επιστροφή,
Όλα εδώ είναι ήδη προκαθορισμένα.

27.
Αυτό που είναι επίπεδο είναι μόνο η επιφάνεια
Στον όγκο των σωμάτων βρίσκεται η ουσία τους,
Ο χρόνος που πετά στην αιωνιότητα
Υπάρχει μια διάσταση πάνω-κάτω.

28.
Η σπείρα του διαστήματος στον λαβύρινθο
Εκεί που ο χρόνος κυβερνά τα πάντα
Βιασύνη σε αναζήτηση καταφυγίου
Όμως δεν υπάρχει διέξοδος πουθενά.

29.
Ο κύκλος του σύμπαντος έκλεισε το δαχτυλίδι,
Συγχωνεύονται σε ένα άκρο με την αρχή,
Όλα έχουν γίνει καθορισμένα
Και ο κόσμος θρυμματίστηκε.

30.
Το διάστημα εξερράγη, διαλύεται,
Ο κόσμος ήρθε και έφυγε
Το θέμα σκίστηκε, συρρικνώθηκε,
Να σκάσει και να ξαναφλεγεί.

31.
Και μια ατελείωτη σειρά
Όλα επαναλαμβάνονται ξανά
Σαν μια αντανάκλαση στη θάλασσα
Κόσμοι διπλής τρελής σειράς.

32.
Η αλυσίδα των κύκλων της δημιουργίας
Μόνο το μυαλό μπορεί να σπάσει
Αλλά ο χρόνος του σύμπαντος είναι σύντομος,
Να μπορέσω να δημιουργήσω ένα τέτοιο μυαλό.

33.
Υπάρχει ακόμα ένα μυστικό στην ουσία του κόσμου -
Δεν υπάρχει απόλυτο κενό
Υπάρχει δύναμη κρυμμένη σε ένα κενό σύστημα
Δεν υπάρχει καμία ομοιότητα με αυτήν.

34.
Όλο το κενό - προσκόλληση σωματιδίων,
Με την ενέργειά τους, αυτοί
Σφυρηλατώντας την έλξη μεταξύ σας,
Ο χώρος ήταν κυρτός.

35.
Και πού είναι το μπουντρούμι αυτής της εξουσίας
Ανίκανος να την κρατήσει
Υπάρχουν φώτα
Ύλη από το τίποτα.

36.
Και τεντώθηκε στα άκρα
Το κενό κυριαρχεί ξανά
Όλα αυτά που κατάφερα να δημιουργήσω ξανά,
Για να ξεκινήσετε ξανά μετά τη συμπίεση.

37.
Και σε αυτή την ατελείωτη άβυσσο,
Πετώντας στο ρεύμα του χρόνου
Ένας κόκκος άμμου δεν συγκρίνεται μαζί της,
Εκεί που είσαι προορισμένος να ζήσεις.

38.
Αλλά για να ξεφύγει από την αιχμαλωσία
Και να γνωρίσω τον διπλανό κόσμο,
Πρώτα οι άνθρωποι χρειάζονται χρόνο
Να υπάρχει στη γη.

39.
Ο θάνατος αντικαθιστά τη ζωή
Αλλά η ζωή δεν αντικαθίσταται πάντα
Οι άνθρωποι πρέπει να το θυμούνται αυτό
Για να μην ξεθωριάσει για αιώνες.

40.
Όσο περισσότερη ουσία στο σύστημα,
Όσο λιγότερη ταχύτητα μέσα
Τα πεδία επιβραδύνουν τον χρόνο
Ο χώρος περικλείει τη ζωή.

41.
Αν όμως συμπιέσετε το χώρο με δύναμη
Και καιρός να τα τρυπήσω,
Τα πεδία εδώ σχηματίζουν μια τρύπα,
Εκεί που η ταχύτητα είναι μόνο μια στιγμή.

42.
Ο τοίχος της σιωπής θα σπάσει
Μέρος του σύμπαντος θα πέσει στα πόδια σας,
Και το μυαλό θα ανέβει στα αστέρια
Αλλά δεν μπορεί να τα ξέρει όλα.

43.
Η γνώση είναι άπειρη στον κόσμο,
Όπου, φωτίζοντας το μονοπάτι με σκέψη,
Εκατό πήχεις μπροστά βλέπεις
Και εκατομμύρια περιμένουν στο σκοτάδι.

44.
Η ίδια η γνώση δεν είναι μία,
Δίνεται για εμπειρία,
Για να αξιολογήσουμε το σύστημα του κόσμου,
Όπως σε μέρη, και σε όλα.

45.
Όσο πιο βαθύ είναι το βάθος της γνώσης,
Όσο περισσότερο καταλαβαίνουμε
οι νόμοι του σύμπαντος,
Νόμοι της ζωής στη γη.

46.
πρότυπο ανάπτυξης,
αντικατοπτρίζεται στην αλυσίδα των γεγονότων,
Το σύστημα του κόσμου ομοιόμορφα
Διανέμεται για δημιουργία.

47.
Ενότητα που καταναλώνει τα πάντα
Ο άξονας της ζωής τρυπιέται,
Και το χάος που φαίνεται άγριο
Είναι σε αρμονία με τον εαυτό του.

48.
Είστε μέρος μιας λογικής ουσίας,
Καρπός όσων έζησαν και θα ζήσουν.
Και είμαι δικός σου - μέρος της δύναμης των σοφών,
Ένα νήμα που δεν αντιλήφθηκε τη σύνδεση.

49.
Αλλά για να ξαναβρείτε τον εαυτό σας
Και νιώσε την ενότητα της σύνδεσης,
Ενώστε το εμένα σας
Κατανοήστε το και αφήστε το να φύγει.

50.
Είμαι υφασμένος από τρεις αρχές:
Ένα - εσύ ο ίδιος, ως το κέντρο του κόσμου,
Το δεύτερο δημιουργήθηκε από άλλους, για να το συνειδητοποιήσεις στις σκέψεις σου,
Και το τρίτο εγώ - τα ένστικτα δύναμη.

51.
Μάθε τον εαυτό σου
Για να σε υποταχθεί η σάρκα,
Για να βρω τη διαθήκη μου εδώ
Και συγκέντρωσε όλη τη σάρκα σε ένα σύνολο.

52.
Όταν τα δεσμά έχουν φύγει όλα
Και θα γνωρίσω τη δύναμη του επιτεύγματος,
Τότε ο κύκλος θα είναι υπάκουος
Όλα τα σώματα προσιτά στις αισθήσεις.

53.
Δεν υπάρχουν όρια για το μυαλό
Μέσα από τη θέληση και την ικανότητα,
Εσύ, σαν βέλος, τρυπάς τη σκέψη αυτών
Το πεδίο του οποίου έχει επιλεγεί για τον στόχο.

54.
Και ως διαιτητής της μοίρας τους,
Με τη δύναμή του, που δίνεται από το πνεύμα,
Θα διαχειριστείς ανθρώπους
Πέρα από τον ορίζοντα των ματιών και των αυτιών.

55.
Όχι αμέσως, έλα σιγά
Κατοχή αμέτρητης δύναμης,
Σαν δέσμη φωτός, θα διαρρεύσει
Το σκοτάδι που δημιουργεί η ασπίδα των ορίων.

56.
Έξω από τη δύναμη του εγκεφάλου,
Εσύ, δοκάρι συντριβής,
Θα ανοίξεις άλλα πάθη για τον εαυτό σου,
Όλη η νύχτα της συνείδησης θα γίνει μέρα.

57.
Απρόσωπα σώματα, κύκλος χωρίς ψυχή,
Η φύση, στερημένη της ζωής,
Μπορείτε να μετακινηθείτε ξαφνικά
Κινηθείτε κατά βούληση.

58.
Και μετά, αναπτύσσοντας δύναμη,
Γεμίζοντας το σώμα με μυαλό
Θα δημιουργήσετε μια σύνδεση με τον αιθέρα,
Εκεί που σε περιμένει το ανώτερο μυαλό.

59.
Και ξεκόλλησα από τον εαυτό μου
Χωρίζετε τον εαυτό σας στα δύο
Συνδέοντας το γήινο Εγώ,
Με αυτό που αιωρείται από πάνω σου.

60.
Εσύ, ως φαινόμενο ύπαρξης,
Δημιούργησα το δικό μου
Από το εγώ που καλύπτει τα πάντα,
Για να το αναπληρώσετε αργότερα.