Fiesta de la iglesia de las mujeres portadoras de mirra en el año. Fiesta de las Santas Mujeres Mirradoras

fiesta popular El Día de las Mujeres Mirradoras se celebra el segundo domingo después de Pascua. En 2019, cae el 12 de mayo. en los ortodoxos calendario de la iglesia esta es la fecha de honrar la memoria de las mujeres portadoras de mirra que vinieron después de la crucifixión de Cristo a la cueva con su cuerpo y trajeron mirra y aromas. Entre ellas estaban María Magdalena, Salomé, Juana, María Cleopova, Marta y María, Susana y otras.

Historia

La fiesta está dedicada a las mujeres que han cambiado su vida y la dedicaron a Jesucristo como Maestro. Lo siguieron a todas partes. En un momento en que los discípulos más cercanos, por miedo y desesperación, no sabían qué hacer a continuación, las mujeres no abandonaron al Hijo de Dios después de que fue apresado por los judíos. Frágiles e indefensos, valientemente se pararon en la cruz. Los guardias no pudieron ahuyentarlos. Las mujeres compartieron con Jesús su dolor y sufrimiento. Apoyaron a la Madre de Dios. Acompañó el cuerpo del Señor al sepulcro.

Las mujeres primero venían a la tumba del Señor en la oscuridad para crear un ritual de unción de Su Cuerpo con paz (aceite aromático) y aromas, según la costumbre de los judíos. Ellos fueron los primeros en presenciar la Resurrección milagrosa. Por esto fueron llamados portadores de mirra. Más tarde, la Iglesia Ortodoxa clasificó a las mujeres como Iguales a los Apóstoles.

Tradiciones y rituales

Este es el día de la mujer cristiana que trae paz a este mundo. En esta festividad recuerdan tanto a Eva, la primera pecadora, como a la Madre de Dios, que otorgó grandes bendiciones.

En la víspera del Día de la Mujer Mirra, las mujeres acuerdan quién celebrará la festividad y recolectará alimentos. Los platos principales de la fiesta son los huevos revueltos y el pollo. Sólo las mujeres están presentes en el festival. Los hombres tienen prohibido participar incluso en la preparación de la celebración (cortar un pollo, etc.).

En este día, se lleva a cabo el rito de las "niñas kumleniya". Significa elegir un alma gemela e intercambiar regalos.

El segundo rito, que es llevado a cabo por mujeres, es el "bautismo y entierro del cuco". Se asemeja a un antiguo ritual eslavo. Primero, una muñeca, que está hecha de la hierba "lágrimas de cuco", se "entierra" y, después de un cierto tiempo, se "saca". El cuco en este caso simboliza femenino, el alma y el otro mundo.

Señales

El día resultó estar nublado: el pan estará con malas hierbas.

Si quedan muchas bellotas en el roble, entonces el año será fértil y el invierno será frío.

La prímula ha florecido: los próximos días serán cálidos.

El templo ya estáRuso y listo para el servicio,pero todo el mundo tiene que salir de ella. Y las puertas deben estar cerradas. Ahora, en nuestra mente, el templo es el sepulcro que da vida al Salvador. Y nosotros mismos vamos a él, como mujeres que en otro tiempo engendraban mirra.

campana solemne

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La base del mundo es la semana. El número seis indica el mundo creado, y el número siete nos recuerda que el mundo creado está cubierto de bendición. Aquí está la clave para entender la celebración del sábado. En el séptimo día, es decir, El sábado, Dios bendijo lo que Él creó y, descansando el sábado de los asuntos diarios, una persona tenía que reflexionar sobre los asuntos del Creador, alabarlo por el hecho de que Él arregló todo milagrosamente. El sábado, se suponía que una persona no debía mostrar su cabello.

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Sin fe en Cristo Resucitado, no hay cristianismo. Por eso todos los adversarios de nuestra fe tratan obstinadamente de quebrantar la verdad de la Resurrección.

La primera objeción: Cristo no murió en la cruz: solo cayó en un profundo desmayo, del cual luego despertó en una cueva, se levantó de su lecho, hizo rodar una gran piedra de las puertas de la tumba y salió del cueva... A esto...

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Ya han pasado dos semanas desde la explosión de la alegría pascual, y vamos transitando lentamente los 40 días que separan la Resurrección de Cristo de Su Ascensión. Cada semana recordamos algunos personajes específicos de la historia del evangelio: Tomás el incrédulo ya se reunió con nosotros hace seis días, y mañana nos esperan las santas mujeres portadoras de mirra. La Iglesia no se ha olvidado de ellos, tranquilos, humildes y sencillos, que acudieron de madrugada hace dos mil años a su Maestro Crucificado para prepararlo para el funeral, y que fueron los primeros en conocer la gozosa noticia de que Jesucristo había resucitado.

En este día, miramos más de cerca la imagen inicialmente discreta de mujeres portadoras de mirra. ¿Qué sabemos de ellos? En esencia, nada. Leemos que siguieron a los discípulos de Cristo, y los sirvieron, los ayudaron, es decir, hicieron aquello para lo que el Señor creó a Eva.

Quiénes son mujeres portadoras de mirra?

Esta es María Magdalena, curada por Jesucristo de una terrible enfermedad;

Maria Cleopova, madre de James y Josiah;

Salomé, esposa del pescador Zebedeo y madre de los apóstoles Santiago y Juan Evangelista;

Juana, esposa de Chuza, mayordomo del rey Herodes Antipas;

Marta y María, hermanas de Lázaro, amigo íntimo de Jesucristo, a quien resucitó de entre los muertos poco antes de su entrada ceremonial en Jerusalén;

y también Susana, de quien no sabemos nada.

Los evangelistas también mencionan a “muchas otras” mujeres de Galilea que sirvieron a Jesús y vinieron con Él a Jerusalén en su última pascua. Pero la historia ni siquiera ha conservado sus nombres para nosotros.

Escuchamos que casi todos los apóstoles varones huyeron con miedo del Gólgota, pero estas mujeres se quedaron. Y aquí hay algo muy importante, clave para entender el papel de la mujer en el mundo. San Juan Crisóstomo dijo una vez que el sexo femenino es especialmente sensible y propenso a la compasión. En un mundo agitado por la charla ociosa de los políticos en la televisión vespertina; en un mundo que compite por el derecho a poseer misiles nucleares; en un mundo donde andar por encima de las cabezas en beneficio propio es un asunto de poca monta; en este mundo, una mujer está llamada a mostrar calidez y ternura, un corazón misericordioso.

En este día santo de las mujeres portadoras de mirra, mirémoslas y aprendamos algo.

Las mujeres no tienen miedo de nada, y hasta el final permanecen cerca de los hombres. Como de costumbre, deberías empezar esta noche, con tu propia familia. Y quién no tiene a un hombre cerca... Esos corazones simplemente están rebosantes de calidez y cuidado, y no hay ningún lugar para que ella se derrame.

Puede ir al hospital más cercano, o Orfanato, o un fondo para ayudar a los pobres - y convertirse bajo el estandarte de la Cruz Roja: consolar a los que lloran, cuidar a los enfermos, hablar con los solitarios.

Este es un tipo de "sal" puramente femenina. Humildad, sencillez, silencio, devoción, un corazón misericordioso y perdonador: esto no es masculino, es femenino, ante todo. Y en la fiesta de las santas mujeres portadoras de mirra, postrémonos ante ellas en oración y pidamos que las mujeres se vuelvan un poco más como mujeres, y los hombres como hombres. Y entonces será más fácil respirar - en cada familia específica, en cada estado específico, en todo nuestro planeta Tierra.

¡FELICES FIESTAS QUERIDAS MUJERES! ¡Cristo ha resucitado, y tú fuiste el primero en saberlo!

Ilya Timkin

Se nos presenta la tradición católica occidental de que María Magdalena era una ramera. Estoy en mi novela basada en registros Ancianos de Athos Hago hincapié en que esta opinión es falsa. Después de la muerte de sus padres, ella estaba muy apenada y enfermó gravemente, idioma moderno ella tuvo un colapso mental. María Magdalena tenía una fuerte enfermedad espiritual, se dice de ella que había siete demonios en ella. Cuando Cristo, como muchas otras mujeres, sanó a María Magdalena

Mujeres débiles y temerosas, por un milagro de la fe, crecen ante nuestros ojos en esposas evangelizadoras, dándonos una imagen de valiente y desinteresado servicio a Dios. A estas mujeres se les apareció primero el Señor, y luego a Pedro y a los demás discípulos. Antes que nadie, antes que cualquiera de los hombres del mundo, conocieron la Resurrección. Y habiendo aprendido, se convirtieron en los primeros y fuertes predicadores, comenzaron a servirle ya en el nuevo

¡Nuestras queridas madres, esposas, abuelas, hermanas, niñas y niñas!

Os felicitamos de corazón por la fiesta de las Mujeres Mirradoras. Vuestros sensibles corazones, como antes, traen alegría al mundo entero por el Salvador resucitado. Familias, casas, ciudades y países enteros se calientan con el calor de tu alma. Tu amor por Dios ilumina el mundo entero. Guarda este don de Cristo y multiplícalo con tu humildad, mansedumbre y longanimidad. Fue con esta sincera promesa que las santas esposas llegaron una vez a la Tumba del Dador de Vida, y recibieron de Él la alegría de la fe, la esperanza y el amor. ¡Esta adquisición también se llama Sabiduría! Les deseamos que la Sabiduría de Dios los guíe a través de todas las penas y penalidades de la tierrael vida, y os ha llevado a las puertas del cielo.

La novela histórica del famoso escritor en prosa ruso, el arcipreste Nikolai Agafonov, cuenta la gran hazaña de las mujeres tranquilas y modestas que siguieron a Cristo únicamente por el llamado de sus corazones. El autor nos revela aquellas profundas aspiraciones y experiencias de las santas mujeres, que se reflejan en las líneas medias de la Tradición de la Iglesia.

Siguiendo estrictamente el espíritu y la letra de la Sagrada Escritura y la interpretación patrística del Evangelio, el autor trata de comprender y revelarnos artísticamente aquellas profundas aspiraciones y experiencias de las santas mujeres, que tan escasamente se reflejan en las líneas de la Tradición de la Iglesia.

CRISTO HA RESUCITADO

Desde el día de la Santa Pascua hasta la Fiesta de la Ascensión (el día 40), los ortodoxos se saludan con las palabras: "¡Cristo ha resucitado!" y responde "¡Verdaderamente Resucitado!"

Muchos cristianos ortodoxos no se refieren a la fecha del 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer, lo que se debe a la historia de la festividad, que se ha generalizado a lo largo de los años. poder soviético En Rusia. Y el mismo nombre de la festividad como "Día Internacional de la Mujer" es erróneo, porque no todos los países europeos celebran a las mujeres el 8 de marzo.

Para los creyentes ortodoxos, hay un día especial del calendario, que incluye todo el bello sexo. Esta celebración fue nombrada en honor a las santas mujeres, nombradas en tradición cristiana y cultivo por portadores de mirra.

Los nombres de las mujeres portadoras de mirra son los siguientes: Marta y María (hermanas del justo Lázaro), María igual a los apóstoles Magdalena, Susana, Salomé, Juana y María Cleopova. La Iglesia llama a estas mujeres portadoras de mirra porque fueron ellas las que querían cumplir su deber ritual con el cuerpo del Salvador difunto. Se suponía que las santas mujeres ungían el cuerpo del Señor Jesucristo después del entierro con aromas fragantes especiales llamados paz. Para ello, el sábado por la mañana temprano, las mujeres se dirigieron al sepulcro de Cristo.

Los evangelistas llaman a los siguientes que vinieron al Sepulcro del Salvador. Mateo tiene a María Magdalena y "la otra María"; Marcos - María Magdalena, María Jacobleva (madre del apóstol Santiago de entre los 70), Salomé (madre de los apóstoles Santiago y Juan de entre los 12); en Lucas: María Magdalena, Juana, María (la madre de Jacob), así como "otros con ellos"; Juan tiene a María Magdalena.

como dice Sagrada Biblia y la tradición cristiana, estas mujeres eran especialmente cercanas al Señor, eran las discípulas del Salvador. Algunas de las mujeres portadoras de mirra predicaron el evangelio por todo el mundo después de la muerte de Cristo. Estos incluyen a Santa María Magdalena, por su trabajo diligente en la difusión de la fe de Cristo, llamada Iglesia Igual a los Apóstoles. Entre otras mujeres portadoras de mirra estaban las madres de los santos apóstoles. Por ejemplo, la madre del Apóstol Santiago (primer obispo de Jerusalén) María y la madre de Juan el Teólogo y el Apóstol Santiago Zebedeo Salomé. Los santos portadores de mirra Juan y Susana creyeron en Cristo después del sermón del Salvador y lo siguieron. Maria Kleopova era la hija del anciano justo Joseph, el prometido de su primer matrimonio.

Todos estos mostraron con sus vidas un ejemplo de gran amor por el Señor, tanto durante la vida terrenal del Salvador como después de Su muerte. Las mujeres portadoras de mirra también pueden citarse como ejemplo de madres destacadas que criaron, en particular, a los apóstoles. Por lo tanto, en las mujeres portadoras de mirra, la Iglesia también ve un símbolo de materialismo.

Por lo tanto, las santas mujeres portadoras de mirra encarnaban todas las cualidades necesarias que, según las recomendaciones de la Iglesia ortodoxa, deberían ser inherentes a todas las mujeres (amor, abnegación, hazaña de la maternidad). Es por eso que, en el Día de las Santas Mujeres portadoras de Mirra, los creyentes ortodoxos felicitan a todas las mujeres cercanas y familiares, deseando que los representantes creyentes del bello sexo se calienten en sí mismos, como las mujeres portadoras de Mirra, cualidades morales sobresalientes.

La memoria de las santas mujeres portadoras de mirra es instituida por la Iglesia el tercer domingo después de la Pascua. Las celebraciones dedicadas a la mujer continúan durante una semana.

La historia de las mujeres portadoras de mirra está relacionada con los nombres de María Magdalena, Salomé (hija de José el prometido), María y Marta (hermana de Lázaro), Juana (esposa de Khuza), María Cleopova (esposa del hermano de los Desposados), que fueron los primeros en llegar a la cueva donde reposó Jesús. Llegaron allí para lavar el cuerpo según la costumbre y prepararlo para el entierro según las tradiciones de la época. Tenían incienso especial con ellos. Fue por ellos que comenzaron a ser llamados portadores de mirra.

Es muy significativo que los seguidores de Cristo renunciaron a él, temieron la persecución y la persecución de las autoridades existentes, es decir, las mujeres no tuvieron miedo y mostraron coraje, llegando a honrar a quien creían. Fueron las esposas de las mirras las que se encontraron con el ángel en la cueva, proclamando que Jesús no estaba allí, pero que había resucitado.

Día de las esposas portadoras de mirra en 2018, qué fecha, qué se puede y qué no se puede hacer, oraciones: las tradiciones de este día.

En este Día, las mujeres tradicionalmente se reunían, se felicitaban y aceptaban las felicitaciones de los hombres. Prepararon "revueltos de doncella" a partir de los huevos recogidos el día anterior de todos los patios. ¿Por qué huevos? Porque durante este período, los pollos comenzaron a poner huevos activamente después del invierno, y qué, si no un huevo, simboliza la cadena continua del nacimiento de una nueva vida. Además, la yema es un símbolo del sol, el renacimiento.

El Día de las Mujeres Mirradoras o la Semana de las Santas Mujeres Mirraras es una fiesta móvil en calendario ortodoxo cae en el segundo domingo después de Pascua. En este día, la iglesia conmemora a las mujeres portadoras de mirra, así como a José de Arimatea y al discípulo secreto de Jesucristo, Nicodemo.

en la cultura eslavos orientales El día se consideraba una fiesta india. En algunos lugares se realizaba un rito de adoración en este día. La comida ceremonial eran huevos revueltos de "doncella" o "mujeres". El día puso fin al ritual primaveral de la juventud de la semana de Radonitsa.

Hay un icono que representa a mujeres portadoras de mirra sobre la tumba de Cristo. Antes de este icono, es recomendable leer las siguientes palabras:

"Gloria a ti, mujeres valientes, que vinieron a la tumba de Cristo y no temieron la condenación de la gente malvada e incrédula. Gloria a ti, Santa María Magdalena, que comenzaste esta buena obra e inspiraste a personas de ideas afines a hazlo. Concédeme al menos una gota de tu valor, para que mi fe sea fuerte necesidad. ¡En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo! ¡Amén! ¡Amén! ¡Amén!

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Mujeres portadoras de mirra - glorificadas por la Iglesia ante los santos María Magdalena, María Cleopova, Salomé, Juan, Marta, María y otros: (Mateo 28: 1); (Marcos 15:40, 16:1); (Lucas 24:10); (Juan 20:1-2, 11-18). La conmemoración se celebra el tercer domingo después de Pascua. Iglesia Ortodoxa celebra este día como una fiesta para todas las mujeres cristianas.

No conocemos todos los nombres de estas mujeres portadoras de mirra. Los evangelistas y la Santa Tradición nos han conservado varios nombres: María Magdalena, María - la madre de Santiago el Menor y Josías, Salomé, Juan, Marta y María - las hermanas de Lázaro, Susana y otras. Entre ellos había mujeres ricas y nobles: Juana era la esposa de Khuza, el mayordomo del rey Herodes; sencilla y humilde: Salomé, la madre de los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, era mujer de un pescador. Entre las mujeres portadoras de mirra había mujeres solteras - vírgenes y viudas, también había madres de familia que, dejándose llevar por la palabra del sermón del Señor Salvador, dejaban sus familias, sus casas, acompañando al Señor junto con otros mujeres en el cuidado de Él.

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Los hombres son más filosóficos.
Y dudan con Tomás,
Y los pacificadores callan,
Los pies de Cristo rociados con lágrimas.
Los hombres tienen miedo de los soldados.
Escondiéndose de la furia de la malicia,
Y esposas audazmente con fragancias
Un poco de prisa al ataúd.
grandes sabios humanos
Los pueblos están siendo conducidos al infierno atómico,
Y los pañuelos blancos callan
Las bóvedas mantienen unidas las iglesias.

1960
Alejandro Solodovnikov

“Que vuestro adorno no sea ostentación exterior del cabello, ni tocados de oro, ni elegancia en la ropa, sino un hombre escondido en el corazón en la hermosura imperecedera de un espíritu manso y silencioso, que es precioso delante de Dios (1 Pedro 3, 2-4)

En la tercera semana después de la Pascua, la Santa Iglesia celebra la memoria de las santas mirradoras: María Magdalena, María Cleopova, Salomé, Juan, Marta y María, Susana y otras, y el justo José de Arimatea y Nicodemo - el secreto discípulos de Cristo. Con su adoración, la Iglesia nos vuelve a situar en el Gólgota, en la Cruz de Cristo, de la que bajan José y Nicodemo su Cuerpo Purísimo, y en el huerto junto al sepulcro, donde yacen el Cuerpo de Jesucristo, y donde luego las mujeres mirradoras, que vinieron a ungir el Cuerpo con aceites aromáticos, son las primeras en ser honradas para ver al Resucitado, Señor.

Las portadoras de mirra son las mismas mujeres que presenciaron la muerte del Salvador en la cruz, que vieron cómo el sol se ocultaba, la tierra tembló, las piedras se desmoronaron y muchos justos resucitaron de entre los muertos cuando Jesucristo fue crucificado y murió en la cruz. cruz. Estas son las mismas mujeres cuyos hogares visitó el Divino Maestro por amor a Él, que lo siguieron hasta el Gólgota y no se apartaron de la cruz, a pesar de la malicia de los escribas y ancianos de los judíos, y la brutalidad de los soldados. . Estas son las mismas mujeres que, amando a Cristo con amor puro y santo, decidieron ir a oscuras al Santo Sepulcro, venciendo el horror por la gracia de Dios que hizo que los apóstoles huyeran atemorizados, se escondieran tras puertas cerradas y se olvidaran de sus deber estudiantil.
Mujeres débiles y temerosas, por un milagro de la fe, crecen ante nuestros ojos en esposas evangelizadoras, dándonos una imagen de valiente y desinteresado servicio a Dios. A estas mujeres se les apareció primero el Señor, y luego a Pedro y a los demás discípulos. Antes que nadie, antes que cualquiera de los hombres del mundo, conocieron la Resurrección. Y habiendo aprendido, se convirtieron en los primeros y fuertes predicadores, comenzaron a servirle ya en un nuevo llamado más alto - apostólico, llevaron la noticia de la Resurrección de Cristo. Pues bien, ¿TALES mujeres no son dignas de nuestro recuerdo, admiración e imitación?

¿Por qué todos los evangelistas prestan tanta atención a la venida de las mujeres portadoras de mirra al Santo Sepulcro, y dos de ellos añaden una historia sobre cómo María Magdalena fue elegida para ser la primera en ver al Resucitado? Después de todo, ¿Cristo no eligió a estas mujeres y no las llamó a seguirlo, como los apóstoles y 70 discípulos? Ellos mismos lo siguieron como su Salvador e Hijo de Dios, a pesar de su aparente pobreza, sencillez y la evidente hostilidad de los sumos sacerdotes hacia él.¡¿Imagínese lo que estas mujeres tuvieron que experimentar, de pie en la Cruz del Salvador y viendo toda la vergüenza, el horror y, finalmente, la muerte de su amado Maestro?! Cuando el Hijo de Dios entregó su espíritu, se apresuraron a ir a casa a preparar especias aromáticas y mirra, mientras María Magdalena y María Josías miraban dónde yacía el cuerpo de Jesús en el sepulcro. Se fueron solo después del inicio de la oscuridad total, para regresar a la tumba antes del amanecer.

“Y ahora, más discípulos - ¡los apóstoles! - Permaneció desconcertado, el propio Pedro lloró amargamente por su negación, pero las mujeres ya corrían hacia la tumba del Maestro. ¿No es la fidelidad la virtud cristiana más alta? Cuando aún no se usaba la palabra "cristianos", se los llamaba "fieles". Liturgia de los Fieles. Uno de los ilustres padres ascetas dijo a sus monjes que en los últimos tiempos habrá santos, y su gloria superará la gloria de todos los que fueron antes, porque entonces no habrá milagros ni señales, sino que permanecerán fieles. ¡Cuántas hazañas de fidelidad han sido realizadas por buenas mujeres cristianas a lo largo de los siglos de la historia de la Iglesia!” - escribe el historiador Vladimir Makhnach.

El pecado vino al mundo con una mujer. Ella fue la primera en ser tentada y tentó a su esposo para que se apartara de la voluntad de Dios. Pero el Salvador nació de la Virgen. Él tenía una Madre. A la observación del rey iconoclasta Teófilo: “Mucho mal vino al mundo de las mujeres”, la monja Cassia, la futura creadora del canon del Gran Sábado “Por la ola del mar”, respondió con peso: “El sumo bien también vino a través de una mujer.”

El camino de las mujeres portadoras de mirra no fue ni misterioso ni complicado, sino bastante simple y comprensible para cada uno de nosotros. Estas mujeres, tan diferentes en la vida, sirvieron y ayudaron en todo a su amado Maestro, cuidaron de sus necesidades, facilitaron su vía crucis, se compadecieron de todas sus pruebas y tormentos. Recordamos cómo María, sentada a los pies del Salvador, escuchó con todo su ser sus enseñanzas sobre la vida eterna. Y otra María - Magdalena, untando los pies del Maestro con un ungüento precioso y limpiándolos con su cabello largo y maravilloso, y cómo lloró en el camino al Gólgota, y luego corrió al amanecer del día de la resurrección a la tumba de los torturados Jesús. Y todos ellos, asustados por la desaparición de Cristo del sepulcro, llorando en una desesperación indecible y golpeados por la aparición del Crucificado en el camino, cuando se apresuraban a anunciar a los apóstoles lo que había sucedido.

Siguiendo el ejemplo de las santas mirradoras, debemos encender en nuestro corazón un verdadero amor abnegado por nuestro Salvador, para que, como dice el Apóstol (Rom 8,38-39), nada nos separe de Él - ni el presente, ni el futuro, ni la vida, ni la muerte, ni los ángeles, ni los hombres. Además, así como las santas mujeres, heridas de feroz dolor al ver al Señor crucificado, buscaron y encontraron consuelo en su propia tumba, así cada alma cristiana debe buscar consuelo en las penas y dolores en la tumba y cruz de su Salvador.

Santa María de Cleopova, la mirra, según la tradición de la Iglesia, era hija del justo José, Desposado de la Santísima Virgen María (Comm. 26 de diciembre), de su primer matrimonio y era todavía muy joven cuando Santa Virgen María fue desposada con el justo José y llevada a su casa. La Santísima Virgen María vivió con la hija del justo José, y se hicieron amigas como hermanas. Justo José a su regreso con el Salvador y Madre de Dios de Egipto a Nazaret casó a su hija con su hermano menor Cleofás, por lo que se llama María Cleopova, es decir, la esposa de Cleofás. El fruto bendito de ese matrimonio fue el Hieromártir Simeón, apóstol de los años 70, pariente del Señor, segundo obispo de la Iglesia de Jerusalén (Comm. 27 abril). La memoria de Santa María de Cleopova también se celebra en la 3ª semana después de Pascua, las santas mujeres portadoras de mirra.

San Juan el Mirrador, la esposa de Chuza, el mayordomo del rey Herodes, fue una de las esposas que siguieron al Señor Jesucristo durante Su sermón y le sirvieron. Junto con otras esposas, después de la muerte del Salvador en la Cruz, Santa Juana vino al Sepulcro para ungir con mirra el Santísimo Cuerpo del Señor, y escuchó de los Ángeles la gozosa noticia de Su gloriosa Resurrección.

Las hermanas justas Marta y María que creyeron en Cristo incluso antes de la resurrección de su hermano Lázaro, después del asesinato del santo archidiácono Esteban, el inicio de la persecución contra la Iglesia de Jerusalén y la expulsión del justo Lázaro de Jerusalén, ayudaron a su santo hermano en el evangelio del evangelio en diferentes paises. No hay información sobre la hora y el lugar de su muerte pacífica.

La fiesta de las Mujeres portadoras de mirra ha sido especialmente honrada en Rusia desde la antigüedad. Las damas de buena cuna, los comerciantes ricos, las campesinas pobres llevaban una vida estrictamente piadosa y vivían en la fe. La característica principal de la justicia rusa es un almacén especial, puramente ruso, la castidad. matrimonio cristiano como un gran Misterio. La única esposa del único esposo: este es el ideal de vida de la Rusia ortodoxa.

Otra característica de la antigua justicia rusa es el "rango" especial de la viudez. Las princesas rusas no se casaban por segunda vez, aunque la Iglesia no prohibía un segundo matrimonio. Muchas viudas se cortaron el cabello y fueron al monasterio después del entierro de su esposo. La esposa rusa siempre ha sido fiel, tranquila, misericordiosa, dócilmente paciente, que perdona todo.

La Santa Iglesia honra a muchas mujeres cristianas como santas. Vemos sus imágenes en los íconos: los santos mártires Fe, Esperanza, Amor y su madre Sofía, Santa Reverenda María Egipcio y muchos, muchos otros santos mártires y reverendos, justos y bienaventurados, iguales a los apóstoles y confesores.

Cada mujer en la Tierra es portadora de mirra en la vida: trae paz al mundo, a su familia, a su hogar, da a luz hijos, es un apoyo para su esposo. La ortodoxia glorifica a la mujer-madre, la mujer de todas las clases y nacionalidades. La semana (domingo) de las mujeres portadoras de mirra es un día festivo para todas las mujeres cristianas ortodoxas, el Día de la Mujer Ortodoxa.

En los tiempos del Antiguo Testamento, antes de la venida de Cristo a la tierra, la mujer ocupaba una posición extremadamente subordinada en nuestro mundo, a menudo semiesclava, y en su dignidad era considerada incomparablemente inferior a la del hombre. Muchas personas de la antigüedad generalmente se negaron a reconocer a una mujer como una persona de pleno derecho. Y esto sucedió no sólo entre los pueblos paganos, sino también entre los judíos. Se sabe, por ejemplo, que una de las oraciones pronunciadas por los hombres en la sinagoga era la siguiente: "Bendito seas, Señor nuestro Dios, Rey del universo, que no me creaste como mujer". Mientras que las mujeres rezaban con otras palabras: “Bendito seas, Señor nuestro Dios, Rey del universo, que me creaste según Su voluntad”. También se sabe que se suponía que un judío piadoso no debía hablar con las mujeres. Incluso con su propia esposa, tenía que hablar lo menos posible. Y por eso el hecho de que Cristo estuviera rodeado muchas veces de mujeres, que escucharan su enseñanza y lo siguieran, parecía en aquellos días algo sin precedentes e inaudito. Tal comportamiento iba en contra de las reglas centenarias de la piedad del Antiguo Testamento.

¿Por qué Cristo violó estas costumbres establecidas y aceptadas del pueblo de Dios? Para responder a esta pregunta, debemos recordar qué razones causaron la inferioridad de una mujer en mundo antiguo y su posición subordinada en relación con el hombre. Sabemos por la Biblia que cuando el diablo quiso destruir a nuestros antepasados, Eva fue la primera en sucumbir a su tentación, quien luego persuadió a Adán a transgredir el mandamiento de Dios. Después de su caída, al pronunciar Su juicio, el Señor le dijo a Eva que ahora su posición estaría sujeta y dependiente de un hombre y que un hombre la dominaría. Esta determinación de Dios se ha hecho completamente realidad: la posición de una mujer ha sido definida en la historia como extremadamente subordinada y dependiente de un hombre. Así, vemos que la subordinación y dependencia de la mujer fue consecuencia de el pecado original fueron el castigo por este pecado. Esta es la verdadera y profunda razón de la inferioridad del estatus de la mujer en el mundo antiguo.

Además, sabemos que Cristo, con su venida al mundo, libró a los hombres del pecado original y de sus consecuencias. Y de esto se deduce que la posición de una mujer después de la venida de Cristo no permaneció igual, sino que cambió: de inferior se convirtió en plena, de esclava libre. Por eso Cristo no se alejó de las mujeres, como se alejaron de ellas los piadosos fariseos y los maestros de la ley. Por la misma razón, las mujeres, sintiendo en sus corazones que la venida de Cristo es muy importante para ellas, tal vez más importante que para los hombres, se regocijaron y lo siguieron sin descanso.

Así, Cristo, habiendo destruido las consecuencias del pecado original, cambió la dignidad de la mujer de inferior a plena. Y los resultados de esto no tardaron en aparecer. Vemos que desde el comienzo mismo del camino histórico de la Iglesia, las mujeres han jugado el papel más activo en él. Por ejemplo, de las epístolas del apóstol Pablo se deduce que en el siglo I, se eligieron ministros especiales entre mujeres, diaconisas, que ayudaron al obispo en muchos asuntos, incluso al realizar los sacramentos más importantes de la iglesia. Esto era inimaginable en la Iglesia del Antiguo Testamento, donde las mujeres ni siquiera podían estar en el templo con los hombres, pero se les daba un patio separado junto al templo para orar.

Por cierto, hay que decir que incluso ahora en Oriente, entre los pueblos que no aceptaron el cristianismo y permanecieron por esta razón al nivel Viejo Testamento- es decir, entre judíos y musulmanes, la actitud hacia las mujeres sigue siendo básicamente la misma que en la antigüedad, no tienen los mismos derechos religiosos que los hombres. ¿Cuál es, por ejemplo, el hecho de que en la mayoría de los países musulmanes no es costumbre que las mujeres recen en la mezquita con los hombres? Solo se les permite rezar en casa.

En la Iglesia de Cristo, sin embargo, no es así, sino que fueron las mujeres las que muchas veces resultaron ser las más constantes feligreses de las iglesias en ella, las más fieles seguidoras de Cristo en todos los tiempos, y especialmente en los de persecución y prueba. . Después de todo, fueron las mujeres las que no abandonaron la Iglesia en los momentos más difíciles de su historia: la persecución del Imperio Romano, los disturbios iconoclastas, el yugo musulmán en Oriente y los Balcanes. Así como las Esposas Mirra no dejaron a Cristo en los días de su arresto, escarnio y muerte en la Cruz (mientras que la mayoría de los Apóstoles se fueron y huyeron), así también, en todos los demás tiempos difíciles para la Iglesia, fueron las mujeres , predominantemente sobre los hombres, que se mantuvieron fieles a ella. Así fue durante las últimas grandes persecuciones en la Rusia comunista, cuando había incomparablemente más mujeres entre la gente de la iglesia que hombres, de modo que incluso surgió la expresión: "los pañuelos salvaron a la Iglesia".

¿Por qué las mujeres en tiempos difíciles son más fiel a cristo¿Que los hombres? La razón de esto es que las mujeres tienen más fe del corazón que de la razón, y por lo tanto su corazón amoroso permanece fiel a Cristo no sólo en la gloria, sino también en la deshonra. Esta fe sincera inequívocamente adivina gran secreto El amor divino adivina que el camino de Cristo en nuestro mundo no es el camino de la gloria estruendosa, sino el camino del Gólgota, el camino de la crucifixión. Por tanto, no abandonaron a Cristo en su humillación de la esposa mirra, mientras que los apóstoles, cuya fe era más racional, no pudieron entonces ver claramente este misterio, por lo que fueron tentados por la muerte de su Maestro en la cruz. y no mostró tanta fidelidad como las mujeres portadoras de mirra.

Una mujer tiene de Dios gran regalo— un corazón amoroso que la puede ayudar mucho en su vida cristiana, en el seguimiento de Cristo. Pero esto es solo a condición de que una mujer encuentre el uso correcto para su amor. El élder Paisius de Athos dice que para esto una mujer necesita traersacrificarse, es decir, vivir no para uno mismo, sino para los demás. Porque de lo contrario, si el amor que tiene en sí misma no encuentra la salida adecuada, el corazón de una mujer se vuelve inútil. Según la comparación figurativa del anciano, que no dirige su amor en la dirección correcta, la mujer se asemeja a una máquina ociosa que se sacude a sí misma y sacude a los demás.

¿Cómo puede una mujer dirigir su amor en la dirección correcta? La forma más natural y habitual de esto es la vida familiar. Aquí el amor de muchas mujeres encuentra la salida correcta, aquí una mujer se sacrifica por los demás: su esposo e hijos. Aquí no vive para sí misma, sino para los demás, y así sirve y agrada a Dios. Por eso el santo Apóstol Pablo dice que la mujer se salva a través del parto, es decir, a través del nacimiento y crianza de los hijos, la vida familiar. Y para la mayoría de las mujeres este es el camino familia cristiana es el más adecuado.

Sin embargo, la manera vida familiar- no es el único, hay otros caminos que pueden elegir las mujeres que no tienen familia. Estos caminos consisten también en el sacrificio de uno mismo, en el servicio a Dios ya los hombres. Uno de estos caminos es, por ejemplo, el monacato. Pero no necesariamente sólo el monacato. Las mujeres que no están preparadas para entrar en un monasterio pueden, sin embargo, mientras viven en el mundo, seguir el camino caritativo del sacrificio lo mejor que puedan: a través del ministerio de la misericordia, ayudando a los enfermos, discapacitados, presos o simplemente a través de una vida cristiana pura de oración. Y si sigue este camino correctamente, incluso puede ser incomparablemente más alto. camino familiar. Para una mujer de familia, aunque se sacrifica, pero se sacrifica por las personas, su esposo e hijos, y el que lleva una vida cristiana elevada, directamente a Dios. El trabajador familiar trabaja para las personas, pero el trabajador espiritual trabaja para Dios. Después de todo, el apóstol Pablo dice que una mujer casada piensa en cómo agradar a su marido, y una mujer soltera piensa en cómo agradar a Dios, que es incomparablemente superior.

También hay que decir que existen sus propios peligros para las mujeres, sus propias trampas que son tendidas por el enemigo de nuestra salvación, el diablo, que conoce bien a los fuertes y lados débiles alma femenina. Uno de estos peligros, según el élder Paisios, es la tendencia de una mujer a apegarse demasiado a objetos vanos y vacíos: ropa hermosa, baratijas, baratijas, comodidad, comodidad, lujo y cosas por el estilo. Si una mujer se apega demasiado a tal alboroto, entonces corre el peligro de desperdiciar el amor de su corazón, este don invaluable, en objetos vacíos e inútiles, de modo que al final no quede nada para Cristo, para el amor. de Dios. Para evitar que esto suceda, una mujer debe tener cuidado y controlar cuidadosamente lo que da, en lo que gasta, a lo que dedica el amor de su corazón.

Hay otra tentación peligrosa para una mujer: la envidia y los celos. Si una mujer no se apega a objetos vacíos, no desperdicia su amor en ellos, sino que trata de dirigirlo en la dirección correcta, entonces el diablo cambia de táctica y trata de envenenar el amor de la mujer con envidia y celos. Y si una mujer no está atenta a esta batalla y no tiene cuidado, entonces su amor, siendo estrangulado por la envidia, puede convertirse muy pronto en odio. “Una mujer por naturaleza tiene mucha bondad y amor”, dice el élder Paisios, “y el diablo la ataca fuertemente: le arroja celos venenosos y envenena su amor. Y cuando su amor se envenena y se convierte en maldad, entonces la mujer se convierte de abeja en avispa y supera al hombre en crueldad.

Entonces, la naturaleza femenina tiene tanto fortalezas como debilidades, conlleva tanto dones como peligros. Si una mujer cristiana logra desarrollar sus fortalezas y aumentar los dones que Dios le ha dado, si logra no derrochar su amor en el pecado y la vanidad, sino dirigirlo a Cristo y a las personas, entonces podrá tener mucho éxito en la vida cristiana. Y en este caso, será verdaderamente como aquellas grandes y santas mujeres portadoras de mirra que, en todas las pruebas, no se separaron de Cristo, sino que le permanecieron fieles hasta el final. Estas santas mujeres permanecieron inseparables del Señor en la tierra, y por lo tanto permanecen inseparables de Él en el cielo, en el bendito Reino de los santos.

Sermón del sacerdote Mikhail Zakharov

El segundo domingo después de Pascua, la Santa Iglesia Ortodoxa celebra la memoria de las santas mujeres portadoras de mirra, así como del justo José de Arimatea y Nicodemo. Cuando Judas entregó a Cristo a los principales sacerdotes, todos sus discípulos huyeron. El Apóstol Pedro siguió a Cristo a la corte del sumo sacerdote, y allí, le reprochamos que él es Su discípulo, lo negó tres veces. Todo el pueblo gritaba a Pilato: "¡Tómalo, tómalo, crucifícalo!" (Juan 19.15). Cuando Jesús fue crucificado, la gente que pasaba lo injuriaba y se burlaba de Él. Y sólo Su Madre con su amado discípulo Juan estaba en la Cruz, y las mujeres que lo seguían a él ya Sus discípulos durante Su sermón y les servían miraban de lejos lo que estaba pasando. Entre ellos estaban María Magdalena, Juana, María, la madre de Santiago, Salomé y otros.

Después de la muerte de Jesús, José de Arimatea, miembro del concilio, pero no participando en la condenación de Jesús, su discípulo secreto se acercó a Pilato para pedir el cuerpo de Jesús y, habiendo recibido permiso, junto con Nicodemo, otro discípulo secreto de el Señor, lo sepultó en un sepulcro nuevo.

El primer día de la semana, las santas mirradoras, habiendo comprado perfumes, llegaron de madrugada al sepulcro para ungir el cuerpo de Jesús, pero vieron que se quitaba una piedra del sepulcro y a un ángel que les anunciaba que Jesús se había levantado. El Señor se apareció a María Magdalena, de quien expulsó siete demonios, y le pidió que les dijera a los apóstoles que lo estaban esperando en Galilea.

Las santas mujeres portadoras de mirra son un ejemplo de verdadero amor sacrificial y servicio desinteresado al Señor. Cuando todos lo dejaron, estaban allí, sin miedo a una posible persecución. No es casualidad que Cristo Resucitado fuera el primero en aparecer a María Magdalena. Posteriormente, según la leyenda, la Santa Igual a los Apóstoles María Magdalena se esforzó en la predicación del Evangelio. Fue ella quien le regaló al emperador romano Tiberio un huevo rojo con las palabras: "¡Cristo ha resucitado!"

La Santa Iglesia Ortodoxa celebra este día como una fiesta para todas las mujeres cristianas, celebra su especial y papel importante en la familia y la sociedad, los fortalece en su abnegada hazaña de amor y servicio a los demás.

Qué diferente es esta festividad del llamado Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo, instaurado por organizaciones feministas en apoyo a su lucha por los llamados derechos de la mujer, o mejor dicho, por la liberación de la mujer de la familia, de los hijos, de todo lo que conforma el sentido de la vida de una mujer. ¿No es hora de que volvamos a las tradiciones de nuestro pueblo, de restaurar la comprensión ortodoxa del papel de la mujer en nuestras vidas y de celebrar más ampliamente la maravillosa fiesta de las Santas Mujeres portadoras de Mirra? Amén.

De los diarios de St. Emperatriz mártir real de Rusia Alexandra Feodorovna Romanova

• El cristianismo, como el amor celestial, eleva el alma del hombre. Soy feliz: cuanto menos esperanza, más fuerte es la fe. Dios sabe lo que es mejor para nosotros, pero nosotros no. En constante humildad, empiezo a encontrar una fuente de fortaleza constante. ""Morir cada día es el camino de la vida diaria""... La vida no es nada si no le conocemos a Él, gracias a Quien vivimos.
• El amor no crece, no se hace grande y perfecto de repente y por sí solo, sino que requiere tiempo y cuidados constantes.
• La educación religiosa es el regalo más rico que los padres pueden dejar a su hijo; una herencia nunca la reemplazará con ninguna riqueza.
• El sentido de la vida no es hacer lo que te gusta, sino hacer lo que tienes que hacer con amor.
• El sacrificio de uno mismo es una virtud pura, santa y activa que corona y santifica el alma humana.
• Para ascender por la gran escala celestial del amor, uno mismo debe convertirse en una piedra, un peldaño de esta escala, en la que, subiendo, otros pisarán.
• La obra importante que un hombre puede hacer por Cristo es la que puede y debe hacer en su propio hogar. Los hombres tienen su parte, es importante y grave, pero la verdadera creadora de la casa es la madre. Su forma de vivir le da a la casa un ambiente especial. Dios viene primero a los niños a través de su amor. Como dicen: "Dios, para estar más cerca de todos, creó a las madres", una idea maravillosa. El amor maternal, por así decirlo, encarna el amor de Dios, y rodea la vida de un niño con ternura... Hay casas donde la lámpara arde constantemente, donde se hablan constantemente palabras de amor por Cristo, donde los niños son Enseñan desde pequeños que Dios los ama, donde aprenden a orar, apenas empiezan a balbucear. Y, después de muchos años, el recuerdo de estos momentos sagrados vivirá, iluminando la oscuridad con un rayo de luz, inspirando en un período de desilusión, revelando el secreto de la victoria en una batalla difícil, y el ángel de Dios ayudará a vencer. crueles tentaciones y no caer en el pecado.
• Qué feliz es la casa donde todos, hijos y padres, sin excepción, creen juntos en Dios. En una casa así reina la alegría de la camaradería. Una casa como el umbral del Cielo. Nunca se puede enajenar.

Sabiduría de los Santos Padres. Mujeres y cristianismo

Con Cristo también milita el sexo femenino, inscrito en el ejército por el valor espiritual y no rechazado por la debilidad corporal. Y muchas esposas diferían no menos que sus maridos: hay quienes incluso se hicieron más famosos. Tales son los que llenan el rostro de las vírgenes, tales son los que brillan con las hazañas de la confesión y las victorias del martirio.

(San Basilio el Grande)

Los verdaderamente castos, esforzándose en cuidar del alma, no rehúsan servir al cuerpo, como instrumento del alma, con moderación, sino que consideran indigno y bajo para ellos adornar el cuerpo y engrandecerlo, de modo que ella, por naturaleza, siendo esclava, no hinchada ante el alma, a la que se le confía el derecho de dominio...

(San Isidoro Pelusiot)