Cómo prepararse para una boda en la Iglesia Ortodoxa. ¿Qué puede obstaculizar el matrimonio cristiano?

Una boda para los feligreses ortodoxos no solo es la ceremonia más hermosa, que marca la bendición de una pareja para la vida familiar, sino también uno de los mayores sacramentos.

Descripción

Uno debe comprender la seriedad y responsabilidad del matrimonio ante el Señor. Aunque este proceso es actualmente reversible, no se recomienda hacerlo. Es por eso que debe sopesar todo lo anterior y una vez más preguntarse a sí mismo y a su futuro cónyuge si cada uno de la pareja está listo para tomar este camino. Sucede que uno de los jóvenes no es creyente. En base a esto, hay muchos matices asociados con una boda. En vísperas de esta acción, una pareja joven suele estar interesada en los detalles del proceso. Después de todo, ¿es realmente importante saber qué se necesita para una boda? ¿Y cómo sucede exactamente todo esto?

normas

En una ceremonia de boda, absolutamente todo es importante. Igualmente valioso es el estado interior, así como los pensamientos de los novios, e incluso un pañuelo envuelto alrededor de una vela. A continuación, debe comprender en qué acciones consiste la boda en sí. Las reglas de este proceso se dividen en religiosas y sociales. Sin observar algunos, el cumplimiento de otros es imposible. Una de las reglas sociales incluye, por ejemplo, el registro preliminar del matrimonio en la oficina de registro con la emisión de un documento oficial que confirme este hecho. Además, se deben tener en cuenta algunos puntos más para pasar por la boda. Las reglas también establecen que la edad legal de los recién casados ​​para la ceremonia debe ser de al menos 18 años.

Sin embargo, hay casos individuales en los que se permite que la novia tenga 16 años. También es imposible que alguno de los futuros cónyuges tenga un matrimonio registrado con un tercero que aún no se haya disuelto. Los recién casados ​​no pueden ser admitidos a la ceremonia de la boda si son consanguíneos entre sí o en una relación correspondiente hasta la tercera generación. El cumplimiento de todas las reglas es obligatorio.

¿Necesito ser bautizado?

Hay algunos elementos más necesarios que se necesitan para una boda. Por ejemplo, ambos miembros de la pareja establecida deben someterse al bautismo en sus vidas. Si por alguna razón esto aún no ha sucedido, entonces este proceso debe realizarse primero antes de la boda. Otro caso a considerar es el deseo de una pareja de casarse en el rostro del Señor cuando uno de los recién casados ​​es de una fe diferente. Por ejemplo, un feligrés de un católico y Iglesia luterana... Esta situación se resuelve de la siguiente manera.

Una pareja puede asistir a la ceremonia de la boda solo si cada uno de los cónyuges se compromete a criar a los hijos nacidos en esta unión de acuerdo con las tradiciones y los cánones de la fe ortodoxa. La boda de los recién casados ​​que ya están en una relación con la iglesia se considera inaceptable. Por ejemplo, ahijados o padrinos. No está permitido unir a una pareja en matrimonio ante Dios si el novio o la novia declaran abiertamente el ateísmo o si la ceremonia no es por voluntad personal. En este caso, los padres de una de las partes, por regla general, se convierten en partidarios de la boda. En tal situación, el sacerdote tiene derecho a negarse a realizar la ceremonia. La última regla dice que no se permite casarse más de tres veces en la vida. Aunque, por supuesto, es mejor realizar esta ceremonia de una vez por todas.

Días propicios

Los días de la boda requieren una atención especial. Después de todo, la ceremonia se lleva a cabo en un momento estrictamente definido. Entonces, la ceremonia está permitida los lunes, miércoles, viernes y domingos. Cabe recordar que la ceremonia nupcial no está permitida los días de ayuno. Por ejemplo, en Veliky, Rozhdestvensky, Uspensky y también Petrov. La ceremonia de la boda no debe planificarse durante la época de Navidad, del 7 al 19 de enero, Carnaval y en la semana siguiente. Pascua ortodoxa... Además, los días de las fiestas religiosas quedan fuera del número de fechas permitidas. Por ejemplo, Presentación - 15 de febrero, Ascensión del Señor, Santísima Trinidad, Decapitación de Juan - 11 de septiembre, Nacimiento Santa Madre de Dios- 21 de septiembre, Exaltación de la Cruz del Señor - el 28 del mismo mes, así como la Intercesión - el 13 de octubre. No hay procesiones de bodas los días anteriores a estas fechas. Al averiguar en el templo elegido para la ceremonia lo que se necesita para la boda, los recién casados, por regla general, averiguan qué días se recomienda celebrarlo. Cada iglesia tiene sus propias fiestas internas, a menudo asociadas con los ministros de la parroquia. Específicamente, lo mejor es conocer todos los matices del abad.

La comunión y la confesión son ceremonias obligatorias antes de la boda.

Una etapa importante en la preparación para el sacramento es la comunión, así como la confesión de cada uno de los novios. En vísperas de estos rituales se debe observar el ayuno, que dura tres días. Impone una restricción a este período en forma de prohibición del uso de bebidas alcohólicas, así como la intimidad entre cónyuges. Este período se dedica mejor a leer oraciones, comunicarse con el Todopoderoso y sintonizar de la manera correcta. Pone los pensamientos en orden y también trae paz. Después de la expiración un ayuno de tres días definitivamente debes confesar, arrepintiéndote de tus pecados. Una vez realizados todos los rituales anteriores, los cónyuges se consideran listos para la boda.

Cruces y anillos de boda

¿Qué necesitas para una boda? El día de la ceremonia, todos los que vayan a asistir deberán llevar cruces consigo. En primer lugar, esto se aplica, por supuesto, a los recién casados. Las cruces de cuello son uno de los atributos principales e integrales de la ceremonia. El segundo elemento importante son los anillos. Anteriormente, era necesario preparar un par de anillos, uno de los cuales estaba hecho de oro y simbolizado masculinidad y su fuerza. El segundo estaba hecho de plata y personificaba la energía femenina. Ahora bien, no es necesario observar estas tradiciones. Lo principal es que los anillos son agradables y cómodos para los cónyuges.

Es importante observar la siguiente regla. Los anillos deben entregarse al sacerdote que dirigirá la ceremonia antes de que comience. Estarán en el trono para la consagración.

Iconos

Los iconos son lo que necesitas para una boda sin falta. Debería haber dos de ellos: uno - el Santísimo Theotokos, el otro - Cristo. Después de la ceremonia, se deben tomar los íconos y colocarlos en la casa de los recién casados. Esto servirá muy amuleto fuerte para proteger el hogar y la familia en su conjunto. También debe comprar velas de boda con anticipación y asegurarse de envolverlas con una bufanda blanca para no quemarse con cera derretida. Las toallas con los símbolos de la boda son un atributo importante de la ceremonia. Uno de ellos se extenderá bajo los pies de los cónyuges, el segundo se atará alrededor de sus manos. Al final de la ceremonia, deben doblarse para guardarlas en la casa de los recién casados.

Requisitos para la propia novia.

La novia debe cumplir con requisitos separados. Una boda en la iglesia no permite atuendos reveladores, incluido exponer el escote, los hombros y la espalda. Hoy en día es difícil encontrar un vestido que cumpla con estos requisitos. Y si esto sucede, es poco probable que el atuendo cumpla con las tendencias de la moda moderna. Por eso, en este caso, se utiliza una capa de boda. Puede ser en forma de chaqueta o abrigo. Estos elementos del atuendo también deben ser de color claro y cubrir las partes indicadas del cuerpo. Una capa de boda puede ser calada o de encaje. Tal elemento puede hacer que la apariencia de la novia sea simplemente impresionante. También es necesario recordar que es imperativo que todas las personas del buen sexo se cubran la cabeza durante la ceremonia. Para la novia, puede ser un velo, un sombrero. Cualquier otro tocado que combine con tu atuendo de boda también funcionará.

El costo de la ceremonia

Cuando todo está preparado y ha llegado el día señalado, se procede directamente a la ceremonia en sí. Los recién casados, por supuesto, están interesados ​​en la cuestión de cuánto les costará la boda. El precio de la acción de la iglesia en sí, por regla general, no lo paga el clero. Porque en la iglesia solo se acepta una donación voluntaria en tal cantidad que los propios recién casados ​​y sus familiares consideran necesaria y suficiente. Los principales gastos se destinan a la compra de parafernalia de boda. Incluye cruces pectorales, velas y pañuelos de boda, toallas, iconos, una capa para la novia y, por supuesto, los propios atuendos.

Muchos recién casados ​​facilitan enormemente el procedimiento, habiendo pasado previamente la ceremonia de compromiso. Si se lleva a cabo el día de la boda, esto lleva mucho más tiempo. Este sacramento suele tener lugar un mes antes de la procesión principal. A elección de los recién casados, pueden invitar a los invitados a una de las ceremonias previas a la boda. Según muchas parejas, tal separación de rituales está muy justificada. De hecho, en uno de ellos, los recién casados ​​están presentes juntos, sin contar al sacerdote. Este procedimiento se percibe como un verdadero sacramento. Después de todo, la presencia de un gran número de personas no contribuye de ninguna manera a este sentimiento. Si la ceremonia de esponsales se lleva a cabo por separado, esto acorta significativamente la duración de la procesión nupcial. Esta solución es conveniente si se invita a personas mayores o niños a la ceremonia.

Natalia Kaptsova


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La familia cristiana aparece exclusivamente con la bendición de la Iglesia, que une a los amantes en un todo durante el sacramento de las bodas. Desafortunadamente, para muchos, el sacramento de la boda hoy en día se ha convertido en una necesidad de moda, y antes de la ceremonia, los jóvenes piensan más en encontrar un fotógrafo que en el ayuno y el alma.

¿Por qué se necesita realmente una boda, qué simboliza la ceremonia en sí y cómo se acostumbra prepararse para ella?

La importancia de una ceremonia de boda para una pareja: ¿es necesario casarse en una iglesia y puede el sacramento de una boda fortalecer las relaciones?

“Aquí nos vamos a casar, y entonces nadie nos separará seguro, ¡ni una sola infección!”, Piensan muchas chicas, eligiendo un vestido de novia para ellas mismas.

Por supuesto, hasta cierto punto, una boda es un talismán para el amor de los cónyuges, pero antes que nada, en el corazón de Familia cristiana yace el mandamiento del amor. La boda no es una sesión mágica que garantizará la inviolabilidad del matrimonio, independientemente de su comportamiento y actitud hacia el otro. El matrimonio de los cristianos ortodoxos necesita una bendición y es santificado por la Iglesia solo durante el sacramento de la boda.

Pero la conciencia de la necesidad de una boda debe llegar a ambos cónyuges.

Video: Boda, ¿cómo es correcto?

¿Qué regala una boda?

En primer lugar, la gracia de Dios, que ayudará a dos a construir su unión en armonía, dar a luz y criar hijos, vivir en amor y armonía. Ambos cónyuges deben comprender claramente en el momento de la Santa Cena que este matrimonio es de por vida, "en el dolor y la alegría".

Los anillos que llevan los cónyuges durante el compromiso y al caminar alrededor del atril simbolizan la eternidad de la unión. El juramento de lealtad, que se da en el templo frente al rostro del Altísimo, es más importante y más poderoso que las firmas del certificado de matrimonio.

Es importante comprender que es realista disolver un matrimonio por la iglesia solo en 2 casos: cuando uno de los cónyuges muere o cuando su mente se ve privada de su mente.

¿Quién no puede casarse en la Iglesia ortodoxa?

La Iglesia no se casa con parejas que no estén legalmente casadas. ¿Por qué es tan importante para la Iglesia el sello del pasaporte?

Antes de la revolución, la Iglesia también formaba parte de la estructura estatal, cuyas funciones también incluían el registro de actos de nacimiento, matrimonio y defunción. Y uno de los deberes del sacerdote era realizar una investigación: si el matrimonio es legal, cuál es el grado de parentesco de los futuros cónyuges, si hay algún problema con su psique, etc.

Hoy estos temas son tratados por las oficinas de registro, por lo que la futura familia cristiana lleva un certificado de matrimonio a la Iglesia.

Y este certificado debe indicar exactamente la pareja que se va a casar.

¿Hay razones para negarse a casarse, obstáculos absolutos para el matrimonio por la iglesia?

Una pareja definitivamente no podrá ir a la boda si ...

  • El matrimonio no está legalizado por el estado. La Iglesia considera que tales relaciones son cohabitación y fornicación, y no matrimonio y cristianismo.
  • La pareja se encuentra en el 3º o 4º grado de consanguinidad lateral.
  • El cónyuge es clérigo y tomó el sacerdocio. Además, las monjas y los monjes que ya han hecho votos no podrán casarse.
  • La mujer es viuda después de su tercer matrimonio. El cuarto matrimonio por la iglesia está estrictamente prohibido. La boda también estará prohibida el día 4. matrimonio civil, incluso si el matrimonio por la iglesia es el primero. Naturalmente, esto no significa que la Iglesia apruebe contraer el segundo y tercer matrimonio. La Iglesia insiste en la fidelidad eterna el uno al otro: el matrimonio doble y triple no condena a nivel nacional, pero lo considera "inmundicia" y no lo aprueba. Sin embargo, esto no se convertirá en un obstáculo para la boda.
  • La persona que contrae matrimonio por la iglesia es culpable de un divorcio anterior y la causa fue el adulterio. Se permitirá volver a casarse sólo tras el arrepentimiento y el cumplimiento de la penitencia impuesta.
  • Hay una incapacidad para casarse (nota: física o espiritual), cuando una persona no puede expresar su voluntad libremente, está mentalmente enferma, etc. La ceguera, la sordera, el diagnóstico de "no tener hijos", la enfermedad, no son razones para negarse a casarse.
  • Ambos, o uno de la pareja, no han alcanzado la mayoría de edad.
  • Una mujer tiene más de 60 años y un hombre, más de 70 años. Por desgracia, también hay un límite superior para una boda, y tal matrimonio solo puede ser aprobado por el obispo. Tener más de 80 años es un obstáculo absoluto para el matrimonio.
  • No hay consentimiento para el matrimonio de los padres ortodoxos de ambos lados. Sin embargo, la Iglesia se ha mostrado condescendiente durante mucho tiempo con esta condición. Si no se puede obtener la bendición de los padres, la pareja la recibe del obispo.

Y algunos obstáculos más para el matrimonio por la iglesia:

  1. Un hombre y una mujer son parientes entre sí.
  2. Existe una relación espiritual entre los esposos. Por ejemplo, entre padrinos y ahijados, entre padrinos y padres de ahijados. Un matrimonio entre un padrino y la madrina de un niño solo es posible con la bendición del obispo.
  3. Si el padre adoptivo quiere casarse con la hija adoptiva. O si el hijo adoptivo quiere casarse con la hija o la madre de su padre adoptivo.
  4. Falta de mutuo acuerdo en pareja. Un matrimonio forzado, incluso un matrimonio por la iglesia, se considera inválido. Además, aunque la coacción sea psicológica (chantaje, amenazas, etc.).
  5. Falta de comunidad de fe. Es decir, en pareja, ambos deben ser cristianos ortodoxos.
  6. Si uno de los novios es ateo (aunque bautizado en la infancia). No funcionará simplemente "pararse" cerca en la boda, un matrimonio así es inaceptable.
  7. El período de la novia. El día de la boda debe elegirse de acuerdo con tu calendario del ciclo, para que no tengas que posponerlo más tarde.
  8. Un período igual a 40 días después del parto. La Iglesia no prohíbe casarse después del nacimiento de un bebé, pero tendrás que esperar 40 días.

Bueno, además, existen obstáculos relativos para casarse en cada iglesia en particular; debe averiguar los detalles en el acto.


¿Cuándo y cómo organizar una boda?

¿Qué día elegir para tu boda?

Meter el dedo en el calendario y elegir el número que tiene es "afortunado"; lo más probable es que no funcione. La iglesia celebra el sacramento de la boda solo en ciertos días, el Lunes, miércoles, viernes y domingos, si no se caen ...

  • En la víspera vacaciones de la iglesia- genial, templo y doce.
  • En una de las publicaciones.
  • 7-20 de enero.
  • El carnaval, el queso y la semana brillante.
  • El 11 de septiembre y vísperas del mismo (aprox. - día de la conmemoración de la decapitación de Juan Bautista).
  • El 27 de septiembre y vísperas del mismo (aprox. - Fiesta de la Exaltación de la Cruz del Señor).

Tampoco se casan los sábados, martes o jueves.

¿Qué necesitas para organizar una boda?

  1. Elija un templo y hable con el sacerdote.
  2. Elige el día de la boda. Los días más favorables se consideran los días de la cosecha de otoño.
  3. Haz una donación (se hace en el templo). Hay una tarifa separada para los cantantes (si lo desea).
  4. Elige un vestido, traje para el novio.
  5. Encuentra testigos.
  6. Encuentra un fotógrafo y organiza la sesión con un sacerdote.
  7. Compra todo lo necesario para la ceremonia.
  8. Aprenda un guión. Pronunciará su juramento solo una vez en su vida (Dios no lo quiera), y debe sonar con confianza. Además, es mejor aclarar por sí mismo de antemano exactamente cómo se lleva a cabo la ceremonia para saber qué sigue a qué.
  9. Y lo más importante es prepararse para la Santa Cena ESPIRITUALMENTE.

¿Qué necesitas en la boda?

  • Cruces de cuello. Por supuesto, los santificados. Idealmente, si se trata de cruces que se recibieron en el bautismo.
  • Anillos de boda. También deben ser consagrados por un sacerdote. Anteriormente, se elegía un anillo de oro para el novio y un anillo de plata para la novia, como símbolo del sol y la luna, que refleja su luz. En nuestro tiempo, no hay condiciones: la elección de los anillos depende completamente del par.
  • Iconos : para el cónyuge - la imagen del Salvador, para el cónyuge - la imagen de la Madre de Dios. Estos 2 iconos son el amuleto de toda la familia. Deben conservarse y heredarse.
  • Velas de boda - blanco, espeso y largo. Deberían ser suficientes para 1-1,5 horas de la boda.
  • Pañuelos para parejas y testigos para envolver las velas debajo y no quemarte las manos con cera.
  • 2 toallas blancas - uno para enmarcar el icono, el segundo - en el que la pareja se parará frente al análogo.
  • Vestido de novia. Por supuesto, nada de "glamour", abundancia de pedrería y escote: elige un vestido modesto en tonos claros que no abra la espalda, el escote, los hombros y las rodillas. No puede prescindir de un velo, pero puede reemplazarlo con una hermosa bufanda o sombrero aireado. Si los hombros y los brazos permanecen desnudos debido al estilo del vestido, entonces se requiere una capa o un chal. Los pantalones de mujer y la cabeza descubierta son inaceptables en la iglesia.
  • Mantones para todas las mujeres asistir a la boda.
  • Botella y pan de Cahors.

Elección de garantes (testigos).

Entonces los testigos deben ser ...

  1. Gente cercana a ti.
  2. Bautizados y creyentes, con cruces.

Los cónyuges divorciados y las parejas que viven en matrimonio no registrado no pueden ser llamados como testigos.

Si no se pudieron encontrar los garantes, no importa, se casará sin ellos.

Los garantes de la boda son como Padrinos en el bautismo. Es decir, “patrocinan” a la nueva familia cristiana.

Lo que no debería estar en la boda:

  • Maquillaje brillante, tanto para la propia novia como para los invitados, testigos.
  • Atuendos brillantes.
  • Artículos innecesarios en la mano (no teléfonos móviles, los ramos de flores también deben posponerse por un tiempo).
  • Comportamiento desafiante (bromas, chistes, conversaciones, etc. son inapropiados).
  • Ruido excesivo (nada debe distraer la atención de la ceremonia).

Recuérdalo…

  1. Los bancos de la iglesia son para ancianos o enfermos. Esté preparado para tener que estar de pie durante una hora y media.
  2. El móvil tendrá que estar apagado.
  3. Es mejor llegar al templo 15 minutos antes del inicio de la ceremonia.
  4. No es costumbre estar de espaldas al iconostasio.
  5. No es costumbre irse antes de que finalice la Santa Cena.

Prepararse para el sacramento de una boda en la iglesia: ¿qué tener en cuenta, cómo prepararse correctamente?

Discutimos los principales aspectos organizativos de la preparación arriba, y ahora, sobre la preparación espiritual.

En los albores del cristianismo, el sacramento de las bodas se llevó a cabo durante la Divina Liturgia. En nuestro tiempo, es importante tomar juntos la comunión, que tiene lugar antes del comienzo de la vida cristiana conyugal.

¿Qué incluye la preparación espiritual?

  • Ayuno de 3 días. Incluye abstenerse de relaciones matrimoniales (incluso si los cónyuges han estado juntos durante muchos años), entretenimiento y alimentación de origen animal.
  • Oración. 2-3 días antes de la ceremonia, debe prepararse en oración para la Santa Cena por la mañana y por la noche, así como asistir a los servicios.
  • Perdón mutuo.
  • Asistir al servicio vespertino en vísperas del día de la comunión y lectura, además de las oraciones principales, "a la Sagrada Comunión".
  • La víspera de la boda, a partir de la medianoche, no se debe beber (ni siquiera agua), comer ni fumar.
  • El día de la boda comienza con una confesión. (sé honesto con Dios, no puedes ocultarle nada), oraciones durante la liturgia y la comunión.

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Boda

Una boda es un sacramento de la Iglesia, en el que Dios da a los futuros esposos, con su promesa de permanecer fieles el uno al otro, la gracia de la pura unanimidad para una vida cristiana conjunta, el nacimiento y la crianza de los hijos.

Aquellos que deseen casarse deben ser cristianos ortodoxos bautizados. Deben estar profundamente conscientes de que la disolución no autorizada de un matrimonio aprobado por Dios, así como la ruptura de un voto de fidelidad, es un pecado incondicional.

El sacramento de la boda: ¿cómo prepararse?

La vida matrimonial debe comenzar con la preparación espiritual.

Antes del matrimonio, la novia y el novio deben confesar y participar de los Santos Misterios. Es aconsejable que se preparen para los sacramentos de la Confesión y Comunión tres o cuatro días antes de este día.

Para el matrimonio, debe preparar dos íconos: el Salvador y Madre de Dios, con el que los novios son bendecidos durante la Santa Cena. Anteriormente, estos íconos se tomaron de los hogares de los padres, se transmitieron como un santuario del hogar de padres a hijos. Los iconos son traídos por los padres y, si no participan en el Sacramento de la boda, por los novios.

Los novios adquieren anillos de boda... El anillo es signo de la eternidad e indisolubilidad de la unión matrimonial. Uno de los anillos debe ser de oro y el otro de plata. anillo de oro simboliza con su resplandor el sol, cuya luz se compara con el marido en la unión matrimonial; plata: una semejanza de la luna, una luminaria más pequeña, que brilla con la luz del sol reflejada. Ahora, como regla general, los anillos de oro se compran para ambos cónyuges. Los anillos también se pueden decorar con piedras preciosas.

Pero aún así, la principal preparación para el próximo sacramento es el ayuno. La Santa Iglesia recomienda que quienes contraigan matrimonio se preparen para ello mediante el podvig del ayuno, la oración, el arrepentimiento y la comunión.

¿Cómo elegir un día para una boda?

Los futuros cónyuges deben discutir el día y la hora de la boda con el sacerdote con anticipación y personalmente.
Antes de la boda es necesario confesar y participar de los Santos Misterios de Cristo, es posible que esto no se haga el mismo día de la boda.

Es recomendable invitar a dos testigos.

    Para realizar el sacramento de la Boda, debe tener:
  • El icono del Salvador.
  • Icono de la Madre de Dios.
  • Anillos de boda.
  • Velas de boda (se venden en el templo).
  • Toalla blanca (toalla para colocar debajo de los pies).

¿Qué necesitan saber los testigos?

En la Rusia prerrevolucionaria, cuando el matrimonio por la iglesia tenía fuerza legal, civil y legal, el matrimonio de los cristianos ortodoxos se llevaba a cabo necesariamente bajo garantías: entre las personas se les llamaba amigo, amigo o padrino, y en libros litúrgicos(misivas) - destinatarios. Los fiadores confirmaron con sus firmas la escritura de matrimonio en el registro de nacimientos; ellos, por regla general, conocían bien a los novios y estaban a favor de ellos. Los garantes participaron en los esponsales y la boda, es decir, mientras el novio y la novia caminaban alrededor del atril, llevaban las coronas sobre sus cabezas.

Ahora los garantes (testigos) pueden serlo o no, a petición de los cónyuges. Los garantes deben ser necesariamente ortodoxos, preferiblemente personas de la iglesia, deben tratar el sacramento de la boda con reverencia. Los deberes de los garantes en el matrimonio son en su fundamento espiritual los mismos que los de los destinatarios en el Bautismo: así como los destinatarios que tienen experiencia en la vida espiritual están obligados a guiar a los ahijados en la vida cristiana, así los garantes deben espiritualmente liderar la nueva familia. Por tanto, antes no se invitaba como garante a jóvenes, no casados, no familiarizados con la vida familiar y conyugal.

Sobre el comportamiento en el templo durante el sacramento de la boda

A menudo parece como si los novios, acompañados de familiares y amigos, vinieran al templo no para orar por los que contraen matrimonio, sino por la acción. A la espera del final de la liturgia, hablan, ríen, caminan por la iglesia, se paran de espaldas a las imágenes y al iconostasio. Todos los invitados a la iglesia para una ceremonia matrimonial deben saber que durante la boda la Iglesia no ora por nadie más, excepto por dos personas: la novia y el novio (a menos que la oración "por los padres que criaron" se diga solo una vez ). La falta de atención e indiferencia de los novios hacia la oración de la iglesia muestra que vinieron al templo solo por costumbre, por moda, a pedido de sus padres. Mientras tanto, esta hora de oración en el templo tiene un impacto en toda la vida familiar posterior. Todos los que están en la boda, y especialmente los novios, deben rezar con fervor durante la celebración del Sacramento.

¿Cómo se produce el compromiso?

La boda va precedida de un compromiso.

El desposorio tiene lugar en conmemoración del hecho de que el matrimonio se lleva a cabo en el rostro de Dios, en Su presencia, de acuerdo con Su toda buena Providencia y discreción, cuando las mutuas promesas de los que contraen matrimonio se fijan ante Él.

Los esponsales tienen lugar después de la Divina Liturgia. Esto inculca en los novios la importancia del sacramento del matrimonio, enfatizando con qué reverencia y temblor, con qué pureza espiritual deben proceder a su conclusión.

El hecho de que los esponsales se realicen en el templo significa que el esposo acepta una esposa del Señor mismo. Para que quede más claro que el compromiso tiene lugar en el rostro de Dios, la Iglesia ordena a los prometidos que se presenten ante las puertas santas del templo, mientras que el sacerdote, que representa en este momento al Señor Jesucristo mismo, está en el santuario, o en el altar.

El sacerdote introduce a los novios en el templo en conmemoración del hecho de que los casados, como los antepasados ​​primordiales Adán y Eva, comienzan desde este momento delante de Dios mismo, en Su Santa Iglesia, su nueva y santa vida en pura pureza. matrimonio.

La ceremonia comienza con incienso a imitación del piadoso Tobías, que prendió fuego al hígado y al corazón del pez para ahuyentar al demonio hostil a los matrimonios honestos con humo y oración (ver: Tov. 8: 2). El sacerdote bendice al novio tres veces, luego a la novia, diciendo: “En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” y les da velas encendidas. Por cada bendición, primero el novio, luego la novia se eclipsa tres veces señal de la cruz y recibir velas del sacerdote.

La señal de la señal de la cruz tres veces y la presentación de velas encendidas a los novios es el comienzo de una celebración espiritual. Las velas encendidas, que se sostienen en las manos de los novios, significan el amor que en adelante deben tener el uno por el otro y que debe ser ardiente y puro. Las velas encendidas también significan la castidad de los novios y la gracia permanente de Dios.
La censura cruciforme significa la presencia invisible y misteriosa con nosotros de la gracia del Espíritu Santo, que nos santifica y realiza los santos sacramentos de la Iglesia.

Según la costumbre de la Iglesia, todo rito sagrado comienza con una glorificación a Dios, y durante el matrimonio también tiene un significado especial: para los que están casados, su matrimonio parece un hecho grande y santo, por lo que el nombre de Dios es glorificado y bendecido. (Grito: "Bendito sea nuestro Dios").

La paz de Dios es necesaria para aquellos que son cónyuges, y están combinados en el mundo, por la paz y la afinidad. (El diácono proclama: "Oremos al Señor en paz. Oremos al Señor por la paz celestial y la salvación de nuestras almas").

Luego el diácono dice, entre otras oraciones habituales, oraciones por los cónyuges en nombre de todos los presentes en el templo. La primera oración de la Santa Iglesia por los novios es una oración por los que ahora están comprometidos y por su salvación. La Santa Iglesia ora al Señor por los novios que contraen matrimonio. El propósito del matrimonio es el nacimiento bendito de niños para la continuación de la raza humana. Al mismo tiempo, la Santa Iglesia dice una oración para que el Señor cumpla con cualquier solicitud de los novios relacionada con su salvación.

El sacerdote, como ejecutante del sacramento del matrimonio, pronuncia en voz alta una oración al Señor para que Él mismo bendiga a los novios por toda buena acción. Entonces el sacerdote, enseñando la paz a todos, ordena a los novios y a todos los presentes en la iglesia que inclinen la cabeza ante el Señor, esperando de él la bendición espiritual, mientras él lee en secreto una oración.

Esta oración se asciende al Señor Jesucristo, el Esposo de la Santa Iglesia, que se desposó consigo mismo.

Después de eso, el sacerdote toma los anillos del trono sagrado y primero le pone el anillo al novio, eclipsándolo tres veces de manera cruciforme, diciendo: "El siervo de Dios (el nombre del novio) está desposado con el siervo. de Dios (el nombre de la novia) en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ".

Luego le pone el anillo a la novia, también con una triple sombra de ella, y pronuncia las palabras: "El siervo de Dios (el nombre de la novia) está desposado con el siervo de Dios (el nombre del novio) en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ".

Los anillos son muy importantes en los esponsales: no son solo un regalo del novio a la novia, sino un signo de una unión inextricable y eterna entre ellos. Los anillos se colocan en el lado derecho del santo trono, como si estuvieran frente al rostro del Señor Jesucristo mismo. Esto enfatiza que al tocar el trono santo y recostarse en él, pueden recibir el poder de la santificación y hacer descender la bendición de Dios sobre los cónyuges. Los anillos en el trono sagrado se encuentran uno al lado del otro, expresando así Amor mutuo y la unidad de los novios en la fe.

Después de la bendición del sacerdote, los novios intercambian anillos. El novio pone su anillo en la mano de la novia en señal de amor y voluntad de sacrificarlo todo por su esposa y ayudarla toda su vida; la novia pone su anillo en la mano del novio como muestra de su amor y devoción, como señal de su disposición a aceptar su ayuda durante toda su vida. Este intercambio se realiza tres veces en honor y gloria. Santísima Trinidad Quien hace y aprueba todo (a veces el propio sacerdote cambia los anillos).

Luego, el sacerdote nuevamente ora al Señor para que Él mismo bendiga y apruebe el Desposorio, Él mismo eclipsó la posición de los anillos con una bendición celestial y les envió un Ángel de la Guarda y los guió en su nueva vida. Esto termina el compromiso.

¿Cómo se hace la boda?

Los novios, sosteniendo velas encendidas en sus manos, que representan la luz espiritual de la Santa Cena, entran solemnemente en el medio del templo. Están precedidos por un sacerdote con un incensario, indicando que en el camino de la vida deben seguir los mandamientos del Señor, y sus buenas obras ascenderán a Dios como incienso. antes de cada verso, el coro canta: "Gloria a Ti, Dios nuestro, Gloria a Ti".

Los novios se colocan sobre un paño extendido en el suelo (blanco o rosa) frente al análogo, sobre el que reposan la cruz, el Evangelio y las coronas.

Los novios en el rostro de toda la Iglesia confirman una vez más el deseo libre y desenfrenado de casarse y la ausencia en el pasado por parte de cada uno de ellos de una promesa a un tercero de casarse con él.

El sacerdote le pregunta al novio: "¿Es Imashi (nombre), buena voluntad y sin restricciones, y un pensamiento fuerte, llévale este (nombre) a tu esposa, mira aquí ante ti".
(“¿Tienes un deseo sincero y sin restricciones y una firme intención de ser el esposo de este (nombre de la novia) a quien ves aquí frente a ti?”)

Y el novio responde: “Imam, padre honesto” (“Tengo, padre honesto”). Y el sacerdote pregunta además: "¿No le prometiste a otra novia?" ("¿No estás obligado por una promesa a otra novia?"). Y el novio responde: “No prometido, padre honesto” (“No, no atado”).

Luego, la misma pregunta se dirige a la novia: "La voluntad de Imashi es buena y sin restricciones, y un pensamiento firme, tomen este (nombre) en sus esposos, véanlo frente a usted aquí" ("¿Tiene un deseo sincero y sin restricciones y firme intención de ser esposa? Este (el nombre del novio) que ves frente a ti? ") y" ¿No le prometiste a otro marido "(" No estaba obligado por una promesa a otro novio? " ) - “No, no obligado”.

Así, los novios confirmaron ante Dios y la Iglesia la voluntariedad e inviolabilidad de su intención de contraer matrimonio. Esta expresión de voluntad en un matrimonio no cristiano es un principio decisivo. En el matrimonio cristiano, es la condición principal para el matrimonio natural (según la carne), la condición después de la cual debe considerarse concluido.

Ahora, solo después de la conclusión de este matrimonio natural, comienza la misteriosa consagración del matrimonio por la gracia divina: el rito de la boda. La boda comienza con una exclamación litúrgica: "Bendito el Reino ...", que proclama la participación de los esposos en el Reino de Dios.

Después de una breve letanía sobre el bienestar espiritual y físico de los novios, el sacerdote dice tres largas oraciones.

La primera oración está dirigida al Señor Jesucristo. El sacerdote reza: “Bendice este matrimonio: y concede a Tus siervos una vida pacífica, una larga vida, el amor mutuo en la unión de la paz, una corona de gloria duradera e inmarcesible; Concédeles ver a los hijos de tus hijos, mantén su cama odiosa. Y concédelos del rocío de los cielos de arriba, y de la grosura de la tierra; llenen sus casas de trigo, vino y aceite, y toda benevolencia, para que compartan el exceso con los necesitados, concedan también a los que ahora están con nosotros, todo lo necesario para la salvación ".

En la segunda oración, el sacerdote reza al Señor Trino para que bendiga, conserve y recuerde a los esposos. “Concédeles el fruto del vientre, bondad, afinidad en las almas, levántelos como cedros libaneses” como una vid con hermosos sarmientos, concédales una semilla con espinas, para que, teniendo contentamiento en todo, abunden en toda buena obra y que te agrada. Y que vean a sus hijos de entre sus hijos, como los retoños de un olivo, alrededor de su tronco y que se complazcan en Ti, que brillen como luces en el cielo en Ti, Señor nuestro ".

Luego, en la tercera oración, el sacerdote se vuelve una vez más al Dios Uno y Trino y le ruega que Él, que creó al hombre y luego hizo una esposa de su costilla para ser su ayudante, envíe Su mano ahora desde Su santa morada y se una los que están casados, los coronan en la carne es uno, y les dio el fruto del vientre.

Tras estas oraciones, llegan los momentos más importantes de la boda. Lo que el sacerdote oró al Señor Dios ante toda la iglesia y junto con toda la iglesia - para la bendición de Dios - ahora aparentemente se realiza sobre los esposos, consolida y santifica su unión conyugal.

El sacerdote, tomando la corona, marca al novio en forma transversal con ella y le da a besar la imagen del Salvador, pegada al frente de la corona. Al coronar al novio, el sacerdote dice: "El siervo de Dios (nombre de los ríos) es coronado al siervo de Dios (nombre de los ríos) en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo".

Habiendo bendecido a la novia de la misma manera y dejándola venerar la imagen del Santísimo Theotokos que adorna su corona, el sacerdote la corona diciendo: "El siervo de Dios (nombre de los ríos) es coronado por el siervo de Dios (nombre de los ríos) en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo ".

Decorados con coronas, los novios se paran ante el rostro de Dios mismo, el rostro de toda la Iglesia celestial y terrenal y esperan la bendición de Dios. ¡Se acerca el momento más solemne y sagrado de la boda!

El sacerdote dice: "¡Señor Dios nuestro, corónalos de gloria y honra!" Ante estas palabras, él, en nombre de Dios, los bendice. El sacerdote pronuncia esta proclamación de oración tres veces y bendice a los novios tres veces.

Todos los presentes en la iglesia deben intensificar la oración del sacerdote, en el fondo de su alma deben repetir después de él: “¡Señor, Dios nuestro! ¡Corónalos de gloria y honor! "

La colocación de coronas y las palabras del sacerdote:

“Señor nuestro, corónalos de gloria y honor”, ​​sellan el sacramento del matrimonio. La Iglesia, bendiciendo el matrimonio, proclama a los que se van a casar como los fundadores de una nueva familia cristiana - una pequeña iglesia doméstica, mostrándoles el camino hacia el Reino de Dios y significando la eternidad de su unión, su indisolubilidad, como el El Señor dijo: Lo que Dios ha combinado, no lo separe el hombre (Mateo 19, 6).

Luego se lee la Epístola a los Efesios del santo Apóstol Pablo (5, 20-33), donde se compara la unión matrimonial con la unión de Cristo y la Iglesia, por la cual el Salvador que la amó se entregó a sí mismo. El amor del esposo por su esposa es una apariencia del amor de Cristo por la Iglesia, y la obediencia amorosa y humilde de la esposa a su esposo es una apariencia de la relación de la Iglesia con Cristo. Esto es amor mutuo hasta la abnegación, la voluntad de sacrificarse uno mismo. a imagen de Cristo, quien se entregó a sí mismo para ser crucificado por los pecadores, y a imagen de él, verdaderos seguidores, a través del sufrimiento y martirio confirmó su fidelidad y amor por el Señor.

El último dicho del apóstol: que la esposa tema a su marido: no llama al temor del débil antes que al fuerte, no al temor del esclavo en relación con el amo, sino al temor del duelo. persona amorosa, rompen la unidad de las almas y los cuerpos. El mismo miedo a perder el amor y, por tanto, la presencia de Dios en vida familiar, un esposo, cuya cabeza es Cristo, también debe probar. En otra epístola, el apóstol Pablo dice: La esposa no tiene poder sobre su cuerpo, sino el esposo; del mismo modo, el marido no tiene poder sobre su propio cuerpo, sino la esposa. No se desvíen el uno del otro, quizás por acuerdo, por un tiempo, para ejercitarse en el ayuno y la oración, y luego estar juntos nuevamente, para que Satanás no los tiente con su intemperancia (1 Cor. 7: 4-5).

El esposo y la esposa son miembros de la Iglesia y, siendo partículas de la plenitud de la Iglesia, son iguales entre sí, obedeciendo al Señor Jesucristo.

Después del Apóstol, se lee el Evangelio de Juan (2, 1-11). Predica la buena nueva de la bendición de Dios de la unión conyugal y su santificación. El milagro de la transformación del agua en vino por parte del Salvador representó la acción de la gracia del sacramento, mediante la cual el amor conyugal terrenal se eleva al amor celestial, que une las almas en el Señor. San Andrés de Creta habla del cambio moral necesario para esto: “El matrimonio es honesto y el lecho inmaculado, porque Cristo los bendijo en Caná en el matrimonio, comiendo en la carne y convirtiendo el agua en vino, mostrando este primer milagro para que tú, el alma, cambiarías ”(Gran Canon, en traducción rusa, troparion 4, oda 9).

Después de leer el Evangelio, se pronuncia una breve petición para los recién casados ​​y una oración del sacerdote en nombre de la Iglesia, en la que rogamos al Señor que proteja a los que están unidos en paz y afinidades, que su matrimonio sea honestos, su cama no es mala, convivencia intachable, para que los haga vivir hasta la vejez cuando cumplan sus mandamientos de corazón puro.

El sacerdote proclama: "Y responde por nosotros, Vladyka, con denuedo y sin condenación, barre, invoca a Ti, Dios Celestial el Padre, y habla ...". Y los recién casados, junto con todos los presentes, cantan la oración "Padre Nuestro", fundamento y corona de todas las oraciones, que nos ha mandado el mismo Salvador.

En labios de los casados, expresa su determinación de servir al Señor con su pequeña iglesia, para que a través de ellos en la tierra, la Suya se cumpla y reine en su vida familiar. Como señal de sumisión y devoción al Señor, inclinan la cabeza bajo las coronas.

Después de la oración del Señor, el sacerdote glorifica el Reino, el poder y la gloria del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y, enseñando al mundo, nos manda que inclinemos nuestros rostros ante Dios, como ante el Rey y Señor, y al mismo tiempo ante nuestro Padre. Luego se trae una copa de vino tinto, o mejor dicho, una copa de comunión, y el sacerdote la bendice para la comunión mutua entre marido y mujer. El vino en las bodas se sirve como un signo de alegría y alegría, recordando la transformación milagrosa del agua en vino, realizada por Jesucristo en Caná de Galilea.

El sacerdote da a la joven pareja tres veces para beber vino de la copa común: primero al marido, como cabeza de familia, luego a la esposa. Por lo general, el vino se bebe en tres pequeños sorbos: primero el esposo, luego la esposa.

Habiendo enseñado la copa común, el sacerdote conecta la mano derecha del esposo con mano derecha esposas, se cubre las manos con una estola y pone la mano encima de ella, es decir, por la mano del sacerdote, el esposo recibe una esposa de la Iglesia misma, que las une en Cristo para siempre. El sacerdote conduce a los recién casados ​​alrededor del atril tres veces.

En la primera circunvalación, se canta el troparion "Isaías, regocíjate ...", en el que se glorifica el sacramento de la encarnación del Hijo de Dios Emmanuel de María Soltera.

En la segunda circunvalación, se canta el troparion del Santo Mártir. Coronados con coronas, como conquistadores de las pasiones terrenales, representan la imagen del matrimonio espiritual de un alma creyente con el Señor.

Finalmente, en el tercer troparion, que se canta durante la última ronda de la analogía, Cristo es glorificado como el gozo y la gloria de los recién casados, su esperanza en todas las circunstancias de la vida: “Gloria a ti, Cristo Dios, alabanza de los esposos. apóstoles, el gozo de los mártires, su predicación. Trinidad Consubstantial ”.

Este paseo circular significa la eterna procesión que comenzó en este día para esta pareja. Su matrimonio será una procesión eterna de la mano, una continuación y manifestación del sacramento que se realiza hoy. Recordando la cruz común que se les impuso hoy, “llevando las cargas unos de otros”, siempre estarán llenos del gozo lleno de gracia de este día. Al final de la procesión solemne, el sacerdote les quita las coronas a los esposos, saludándolos con palabras llenas de sencillez patriarcal y, por tanto, especialmente solemnes:

"Exaltado, esposo, como Abraham, y bendito como Isaac, y multiplicado como Jacob, anda en paz y haz los mandamientos de Dios con justicia".

"Y tú, esposa, exaltada como Sara, y regocijada como Rebeca, y multiplicada como Raquel, regocijándote en tu marido, guardando los límites de la ley, porque Dios está tan complacido".

Luego, en dos oraciones posteriores, el sacerdote pide al Señor, que bendijo las bodas en Caná de Galilea, que acepte las coronas de los recién casados ​​como inmaculadas e irreprensibles en Su Reino. En la segunda oración, recitada por el sacerdote, con la inclinación de la cabeza de los recién casados, estas peticiones se sellan con el nombre de la Santísima Trinidad y una bendición sacerdotal. Al final de ella, los recién casados ​​con un casto beso testifican el amor santo y puro el uno por el otro.

Además, según la costumbre, los recién casados ​​son llevados a las puertas reales, donde el novio besa el icono del Salvador y la novia, la imagen de la Madre de Dios; luego cambian de lugar y se aplican en consecuencia: el novio, al ícono de la Madre de Dios, y la novia, al ícono del Salvador. Aquí, el sacerdote les da una cruz por besar y les da dos iconos: el novio - la imagen del Salvador, la novia - la imagen de la Santísima Theotokos.

Fecha de publicación o actualización 01.11.2017

¿Cómo prepararse para una boda según las tradiciones ortodoxas?

En varios ámbitos de nuestra vida existe la moda. Se trata no solo de ropa o elementos de interior. En diferentes momentos, la moda puede tener una variedad de manifestaciones, y en muchos sentidos, personajes famosos y públicos son sus legisladores. Por ejemplo, en ciertos círculos hoy en día se ha puesto muy de moda no solo casarse en una oficina de registro, sino también realizar una ceremonia nupcial. Además, es deseable cuando hay una gran multitud de personas, con la invitación obligatoria de periodistas y televisión.

Tal alboroto por este rito a veces lleva al hecho de que muchos recién casados ​​creen que una boda en una iglesia es solo otro ritual de boda, nada más, similar a la costumbre de rescatar a la novia o dar un paseo nupcial. E incluyen la boda en la lista de eventos nupciales, a veces sin pensar en el sentido profundo de esta ceremonia.

No debes asumir que casarse en una iglesia es lo mismo que, por ejemplo, conectar un MTS en Moscú: es igual de sencillo y, en esencia, no te obliga a nada. No es una coincidencia que la ceremonia de la boda en la tradición ortodoxa se llame sacramento y su implementación vaya acompañada de una serie de requisitos y restricciones.

Solo las personas que realmente decidieron conectar sus vidas entre sí y que confían en la sinceridad de sus sentimientos pueden casarse. Y entienden qué obligaciones les impone este rito de la iglesia, realizado sobre ellos por un sacerdote ortodoxo según los cánones establecidos. Solo al darse cuenta de la importancia de este paso, puede tomar la decisión no solo de realizar una ceremonia civil en la oficina de registro, sino también de sellarse por matrimonio en el rostro de Dios. Si esta decisión no fue solo un homenaje a la moda, sino un paso realmente responsable, entonces todos los preparativos para la boda se llevarán a cabo con sinceridad, con un alma alegre y no causarán malentendidos.

Entonces, ¿qué día debería programar la boda? No hay restricciones estrictas aquí, la boda puede, si se desea, llevarse a cabo varios años después registro Civil... Actualmente, muchos recién casados ​​prefieren casarse inmediatamente después de la ceremonia en la oficina de registro. Pero, al planificar los eventos de su boda, debe tener en cuenta que no todos los días se realiza una ceremonia de boda en una iglesia. Lo mejor es preguntarle al sacerdote con anticipación si podrá casarse con usted el día que haya elegido. Entre las principales restricciones están las siguientes: según los cánones ortodoxos, no se coronan los martes, jueves y sábados, durante el ayuno, Semana Santa y Panqueques, durante otros días festivos de la iglesia.

No existen restricciones estrictas sobre la elección de una iglesia para una boda. Cada pareja es libre de decidir esta cuestión a su manera: puede dar preferencia a una pequeña iglesia modesta o al templo principal de la ciudad, donde la ceremonia se llevará a cabo, muy probablemente, con una gran multitud de personas.

Es importante prepararse adecuadamente para la boda, y durante la ceremonia tener todo lo necesario para ello. Es mejor si la ceremonia va precedida de una conversación entre los recién casados ​​y el sacerdote, en la que hablarán no solo sobre cuestiones organizativas, sino también sobre la esencia espiritual de la ceremonia. Lo más probable es que el sacerdote recomiende a los jóvenes que ayunen brevemente, lean oraciones especiales antes de la boda. Como regla general, en la víspera de la boda, se recomienda asistir a un servicio y tomar la Santa Cena. Pero estos requisitos no son estrictos ni obligatorios, y pueden omitirse si los recién casados ​​no lo consideran necesario. Pero no se puede descuidar la condición principal de la boda: tanto el novio como la novia deben ser bautizados. Y también testigos, si estarán presentes en la ceremonia.

Para la ceremonia de la boda, es necesario tener ciertos artículos: cuál será y en qué cantidad, definitivamente debe preguntarle al sacerdote con anticipación. Se requieren pasaportes con un sello de registro de matrimonio: práctica moderna Boda ortodoxa requiere que tenga lugar necesariamente después del matrimonio oficial. Esto debe tenerse en cuenta al planificar el curso de los eventos de la boda: el templo después de la oficina de registro. Asegúrate de usar también cruz pectoral, tanto al novio como a la novia, y a sus testigos. Por lo general, los recién casados ​​necesitan comprar íconos del Salvador y la Virgen María, previamente consagrados, y dos velas especiales para bodas. Por lo general, ambos se compran por adelantado. También debe llevar consigo una toalla blanca de algodón o lino. Se permite un patrón pálido en la toalla. Para sostener las velas durante la ceremonia, lo mejor es abastecerse de pañuelos blancos nuevos. Y, por supuesto, los recién casados ​​necesitan anillos para la ceremonia.

Si planea filmar la ceremonia en cámara, debe obtener el permiso correspondiente del sacerdote con anticipación. En algunas iglesias se prohíbe la filmación, en otras se permite sacarla solo de un determinado lugar, por lo que es imperativo indagar sobre este tema.

Si desea que su certificado de boda se conserve durante muchos años, puede comprar "costras" especiales para él; generalmente se ofrecen en una tienda de la iglesia.

Como regla general, la boda tiene lugar el día de la boda y los recién casados, así como los invitados, vienen al templo con sus vestidos de novia. Este momento hay que tenerlo en cuenta a la hora de vestirse para una boda, porque en las iglesias existen ciertos requisitos para apariencia feligreses. Entonces, un escote demasiado profundo y hombros abiertos, así como una cabeza descubierta, son inaceptables para la novia. Por lo tanto, si el vestido está abierto, a la hora de encargar un vestido de novia, asegúrate de cuidar una capa o mantón, que se hará con el mismo estilo que el vestido y no estropeará las fotos de la boda. Debe haber un pañuelo en la cabeza de la novia: la forma de atarlo, teniendo en cuenta el peinado, es mejor pensarlo con anticipación para que el pañuelo no se caiga durante la ceremonia. Será muy difícil corregirlo.

Durante la ceremonia, se colocan coronas sobre las cabezas de los jóvenes. Tiene sentido preguntar de antemano si se usarán o si simplemente se mantendrán sobre las cabezas de los testigos jóvenes. Si se van a usar las coronas, es mejor que el pañuelo de la novia sea de algodón, ya que se deslizará sobre seda o tela sintética.

Dado que durante la ceremonia, la novia tendrá que besar las coronas e íconos, es mejor limpiar el lápiz labial antes de la boda. Eso sí, la dama de honor contará con un neceser con todo lo necesario para corregir el maquillaje de su boda después de la ceremonia.

No hay requisitos estrictos para el traje del novio y no tendrá que hacer casi ningún cambio en su atuendo de boda. Solo debes recordar que un hombre en la iglesia está con la cabeza descubierta, lo que significa que debe tener un peinado adecuado. Por ejemplo, es mejor atar el cabello largo en una cola de caballo.

Por supuesto, una boda, o, según Tradiciones ortodoxas, el matrimonio en la iglesia es un paso importante y emocionante, un sacramento espiritual, cuyo significado en la vida de los verdaderos creyentes de los novios es muy grande. Pero pensar en lo espiritual no excluye un enfoque puramente práctico para preparar este evento importante... Después de todo, por ejemplo, cuando planea conectar números MTS directos, obtiene toda la información necesaria por adelantado y elige las mejores condiciones para usted de acuerdo con los planes de tarifas. La conciencia también ayudará si se planea una ceremonia de boda. Habiendo preparado todo lo necesario para ello, teniendo una idea de cómo pasará, los novios podrán concentrarse en la esencia de la ceremonia y sentir plenamente que estaban atados no solo por el oficial, sino también por el divino. corbatas.

La ceremonia de la boda es un ritual bastante responsable que requiere una preparación suficiente. Por supuesto, en primer lugar es necesario prepararse espiritualmente para la boda. Los sacerdotes no recomiendan ir a la boda para las personas que no asisten a la iglesia, para los que no asisten a los servicios religiosos, no confiesan y no reciben la comunión. Una boda impone ciertas obligaciones a una pareja casada, más serias que el registro en una oficina de registro local. Si en una pareja una persona es un verdadero creyente, y la otra se muestra tranquila con el servicio de la iglesia, no debe obligarlo a casarse. Ore para que su otra mitad venga a Dios con fe sincera... Y el primer paso en la etapa preparatoria de la boda: este es el registro oficial. Asegúrese de mostrarle al sacerdote su certificado de matrimonio o pasaportes con sellos. ¡Una pareja que vive en un supuesto matrimonio civil no se casará!

Elegir una fecha adecuada
Si solo va a registrar un matrimonio oficial, si desea que la boda por la iglesia, así como el registro en la oficina de registro, se lleve a cabo el mismo día, consulte el calendario de ayunos y días festivos de la iglesia. Hay muchos días en que las autoridades eclesiásticas prohíben celebrar una boda. Consulta con sacerdotes o incluso simples vendedoras en una tienda de la iglesia, compra un calendario con fechas que no sean adecuadas para el ritual, así como folletos que firmen el proceso preparatorio de este serio ritual. Es más fácil acordar una cita con el registrador en la oficina de registro.

Si ya está casado, elija cualquier fecha, coordinándola con el sacerdote. Algunas parejas se preguntan si estar casadas es un pecado. Sí, la Iglesia Ortodoxa cree que el matrimonio debe ser bendecido en el templo, pero los cónyuges pueden tomar la Santa Cena y confesarse cuando realmente lo deseen.

Elegir un atuendo para una boda
Digamos que ya eligió un vestido con el que se someterá a un registro formal en la oficina de registro. Sin embargo, para una boda, tu atuendo puede resultar demasiado atrevido. No puedes venir a una iglesia ortodoxa con un vestido corto, con los hombros y la espalda descubiertos y un escote profundo. Elija guantes para un vestido con mangas cortas. Cuando no tenga la oportunidad de comprar dos conjuntos separados, para una apertura vestido de novia Lleva una capa que te cubra los hombros y el pecho. Hoy en día, los vestidos transformadores que pueden cambiar de longitud están de moda. Por cierto, los atuendos de colores brillantes serán inapropiados en la iglesia. El vestido de novia debe ser blanco como la nieve, puede ser con un tono claro de marfil, crema suave y champán.

La novia debe cubrirse la cabeza con un velo o un hermoso pañuelo de encaje bordado. Puede comprar un vestido de este tipo en la propia iglesia, donde hay juegos confeccionados tanto para bodas como para bautizos. Es mejor llevar anillos de boda en plata, van acompañados de velas de boda, pañuelos, dos iconos: la Madre de Dios y Jesucristo y una toalla.

Elegir un sacerdote y un templo
Es bueno cuando hay un sacerdote familiar en quien confías y confiesas. Si no hay ninguno, vaya a un templo cerca de su casa, consulte con los sacerdotes locales, descubra las peculiaridades de una boda en este templo, su costo, para prepararse correctamente para una boda en una iglesia. Como regla general templos centrales la boda costará más. Y se casan con más frecuencia. Pregunte si es posible rodar en el templo, si hay servicios adicionales: canto coral y repique de campanas.

Las parejas a veces hacen la pregunta: ¿es posible organizar una boda en la naturaleza, como lo hacen en las películas de Hollywood? Sacerdotes ortodoxos responda estrictamente: una boda fuera de la iglesia está permitida cuando uno de los novios está enfermo y no puede estar presente en la iglesia. Se acepta una boda fuera del sitio solo en Denominaciones protestantes... Por cierto, en Iglesia Ortodoxa solo los ortodoxos pueden casarse. Iglesia Católica permite la boda de un creyente católico y ortodoxo, pero un católico que quiera casarse en una iglesia ortodoxa debe primero recibir un nuevo bautismo.

Confesión y Comunión - Ritos obligatorios
Por supuesto, puede encontrar un sacerdote que haya aceptado casarse con una pareja que no haya pasado la confesión y la comunión. Sin embargo, no debe infringir las leyes de la iglesia. Antes de la boda, visiten juntos el templo, asegúrese de arrepentirse en cometido pecados, participe de la Santa Cena en el servicio de la mañana. Si nunca ha confesado, pida a la tienda de la iglesia un folleto con una lista de pecados y escriba de antemano de cuáles debe arrepentirse. Si eres honesto con Dios y con el sacerdote, significa que mantendrás esta calidad tan encomiable y necesaria en tu vida familiar.

Invitados a la boda
Una iglesia ortodoxa es un lugar especial. Por lo tanto, hable con los invitados para que no haya atuendos provocativos en la iglesia ni teléfonos móviles encendidos. No deberías ir borracho. ¿Quieres que la ceremonia se filme con una cámara o videocámara? Avisa al sacerdote. El fotógrafo debe ser un verdadero profesional, porque la iglesia tiene una iluminación especial.

Una boda es un voto que los esposos hacen a Dios. Hay dudas de que podrá vivir toda su vida con un esposo (esposa) oficial, no se apresure a casarse.

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