Cuál es la orientación espiritual de una persona. Pautas espirituales y morales

La cuestión de cuáles son las pautas espirituales y morales de una persona es el problema básico de una ciencia como la ética. Es desde el punto de vista de la categoría del bien como valor supremo que deben ser considerados.

En ética, la cuestión de cuáles son las pautas espirituales y morales de una persona, cuál es su función, se resuelve con la ayuda de definiciones de los conceptos de "espiritualidad" y "moralidad".

Consideremos estos conceptos con más detalle.

El fenómeno de la espiritualidad

El concepto de espiritualidad implica dos interpretaciones: laica y religiosa.

Desde el punto de vista del primero de ellos, la espiritualidad es el deseo de una persona de encarnar los valores más altos en su vida, como la bondad, la belleza y la verdad, para realizarse a través del amor por el mundo que lo rodea y lograr el ideal.

Desde el punto de vista de una posición religiosa, la espiritualidad se entiende como una conexión profunda de una persona con Dios, el logro de la unidad con él y el comienzo del proceso de "deificación" de la personalidad de una persona.

Al mismo tiempo, tanto las posiciones seculares como las religiosas sugieren que la fuente de la espiritualidad es la conciencia, que se interpreta como un sentido de conexión entre el hombre y Dios (posición religiosa) o un sentido de armonía interior y justicia (posición secular).

El concepto de moralidad

El concepto de moralidad requiere una interpretación más específica. Por lo general, este fenómeno se entiende como parte de la cultura humana, que contiene valores morales humanos universales, normas morales, reglas de conducta, conocimientos y creencias.

La pregunta de cuáles son las pautas espirituales y morales de una persona se puede responder de la siguiente manera: estos son indicadores espirituales y morales que incluyen valores como la conciencia, el amor, la bondad, el sentido del deber, la belleza, el deseo de la verdad, la sed. de justicia, deseo de ideal.

El valor de las orientaciones espirituales y morales

Hemos establecido que los lineamientos espirituales y morales de una persona son sus valores y creencias. Estas son las actitudes del individuo que no puede transgredir. Regulan la actividad consciente de una persona y la ayudan a encontrar su lugar en el mundo, siendo una especie de núcleo de su conciencia.

De hecho, la decencia de una persona depende de cuán importantes sean estas pautas en su vida. Por ejemplo, no todas las personas pueden cometer actos de robo, traición o traición, porque no todas las personas están permitidas por su conciencia, es decir, por sus pautas espirituales y morales.

Y a cierta parte de las personas se les suele llamar “personas con la conciencia quemada”, son capaces de cometer actos indecorosos porque no ven en ellos el grado de maldad que realmente existe allí. Son personas con pautas espirituales y morales perdidas.

Cuáles son las pautas espirituales y morales de una persona: la regla de oro de la moral

La regla formulada en la antigüedad, que comúnmente se llama la "regla de oro de la moralidad", juega un papel importante en la formación de las pautas espirituales y morales de una persona. Su descripción se encuentra en los textos más antiguos, así como en los textos del Nuevo Testamento.

Dice: "No trates a otras personas de una manera que no te gustaría que te trataran a ti".

Esta regla es muy simple. Sin embargo, si las personas que lo conocen realmente lo encarnaran en sus vidas, habría mucha menos maldad, injusticia y desgracia en la tierra. Todo el problema radica en que muchos de nosotros, siguiendo las lamentables palabras de uno de los apóstoles, sabemos dónde está el bien, pero no lo siguen, saben dónde está el mal, pero cometen atrocidades.

Educación espiritual y moral

Hablando de cuáles son las orientaciones espirituales y morales de una persona, no se puede dejar de decir sobre la necesidad de organizar la educación espiritual y moral.

Los maestros de la antigüedad pensaron en cómo educar a tan noble persona. Hoy en día, se han escrito muchos trabajos sobre este tema.

Por regla general, se reducen al hecho de que se aconseja a los padres y maestros que inculquen pautas espirituales y morales en los niños con su ejemplo de vida. Después de todo, si los padres le dicen a un niño que actúe de manera justa y honesta con las personas que lo rodean, pero ellos mismos están lejos de ser ideales en su comportamiento, es probable que el niño herede su mal ejemplo, sin prestar atención a sus nobles palabras.

estrategia de crianza

Existe un documento estatal básico llamado "Estrategia para el Desarrollo de la Educación en la Federación Rusa para el período hasta 2025".

Este documento propone una lista de valores espirituales y morales, define su papel en el proceso de desarrollo cultural de nuestro país, da el concepto de cuáles son las pautas espirituales y morales de una persona, cuál es su papel.

Esta estrategia fue creada por un grupo de destacados científicos rusos.

Las pautas espirituales y morales de una persona misma, su papel en la actividad humana se describen con suficiente detalle. Demos sólo una pequeña lista de ellos, que incluye valores como el humanismo (o la filantropía), el honor, la justicia y la conciencia, la voluntad, la fe en el bien, la dignidad personal, el deseo de cumplir con el deber, incluida la moral, el amor por la familia, la patria y el pueblo.

Como podemos ver, esta lista de pautas espirituales y morales básicas incluye, en primer lugar, aquellos valores que son los más importantes para la formación de la personalidad de un ciudadano y una persona. Su desarrollo en las personas ciertamente contribuirá a la armonización de las relaciones sociales ya la construcción de una sociedad más justa.

Por lo tanto, hemos tratado de responder a las preguntas sobre cuáles son las pautas espirituales y morales de una persona, cuál es su papel en las actividades de las personas. Sin valores espirituales y morales, el mundo se convertiría en algo terrible, y los vivos envidiarían a los muertos. Son estas cualidades que viven en los corazones de las personas las que protegen al mundo del caos y el dominio del mal.

"El ideal del hombre" - El concepto de realidad en general se ha convertido en uno de los más inciertos de nuestro tiempo. El éxito de A. Marinina se debe en gran medida al efecto de "auto-reconocimiento". El estudio de obras de varios géneros de la literatura rusa moderna. “Somos valientes héroes de muy pequeña estatura”. Los héroes favoritos de los chicos son los personajes de los libros de los hermanos A. y B. Strugatsky, S. Lukyanenko.

"Valores Humanos" - Hora de clase de moral. Mientras una persona vive, siempre está pensando en algo. Una persona, un perdedor, es una persona que... Habiendo entrado en el mundo de los precios, no hay que olvidarse de volver al mundo de los valores. Una persona exitosa en la vida es una persona que... El lujo corrompe. Minuto de revelación. Queremos comer, puedes comer pan y sal y eso es todo.

"Desarrollo espiritual" - Afirma la verdad solo mediante pruebas; Todas las conexiones humanas con el mundo. Ayuda en el desarrollo espiritual para ver la "dialéctica del alma"; Crea gran valor en las obras de pintura, música, arquitectura y literatura. Toda la diversidad realidad objetiva; La religión como fuente de desarrollo espiritual. Estimula el desarrollo de habilidades cognitivas, habilidades creativas;

"Prueba moral" - 3. Los criterios de moralidad están determinados por: El período de la historia Las personas mismas La política del estado. sobre el tema "Personalidad y Responsabilidad Moral". 3. Designar las normas con números: 1 - moral; 2- legales. La moral se basa en: Humanismo Responsabilidad Moralidad. Haz que las personas que te rodean se sientan bien” V. A. Sukhomlinsky.

"Moralidad ética" - El concepto de ética. El concepto de moralidad. Tema 2 Ética de las actividades de investigación de productos básicos. Características de la moralidad. Traducido del griego "ética" significa costumbre, temperamento. Los más altos valores morales. Normas morales. Cultura ética del servicio. El propósito de la ética. cultura ética. La tarea de la ética.

"Valores" - Modelo de la jerarquía de valores. Las necesidades sociales también son satisfechas por ciertos valores, como la seguridad social, el empleo, la sociedad civil, el estado, la iglesia, el sindicato, el partido, etc. Los valores cambian con el desarrollo de la sociedad. Valores-metas y valores-medios Teniendo en cuenta el papel de los valores en la vida humana, se destacan los valores-metas y los valores-medios.

El hombre, siendo un ser social, no puede dejar de obedecer ciertas reglas. Esta es una condición necesaria para la supervivencia de la raza humana, la integridad de la sociedad y la sostenibilidad de su desarrollo.

Moralidad Es un sistema de normas, reglas que rigen la comunicación y el comportamiento de las personas, asegurando la unidad de los intereses públicos y personales. La fuente de las normas morales son los mandamientos de los grandes maestros de la humanidad: Confucio, Buda, Moisés, Jesucristo. El fundamento de la principal exigencia moral normativa universal es “ regla de oro"la moral, que dice: "Actúa con los demás como te gustaría que los demás actuaran contigo".

Ideal- esta es la perfección, el objetivo más alto del esfuerzo humano, la idea de los requisitos morales más altos, lo más sublime del hombre. Algunos estudiosos llaman a estas ideas de lo que es mejor, más valioso y majestuoso "modelar un futuro deseable" que satisfaga los intereses y necesidades del hombre.

Valores-significado positivo o negativo de cualquier objeto para el sujeto. Cuándo estamos hablando sobre la actitud negativa de las personas ante ciertos fenómenos, sobre lo que rechazan, se suelen utilizar los términos “antivalores” o “valores negativos”. Los valores reflejan la actitud de una persona hacia la realidad (hacia ciertos hechos, eventos, fenómenos), hacia otras personas, hacia sí mismo.

La actividad como modo de existencia de las personas.

Actividad- una forma de relacionarse con el mundo que lo rodea, inherente solo al hombre, cambiando y transformando el mundo en interés del hombre. En el curso de la actividad, una persona crea una "segunda naturaleza": la cultura.

El hombre y la actividad están inextricablemente vinculados. La actividad es imprescindible vida humana: creó al hombre mismo, lo conservó en la historia y predeterminó el desarrollo progresivo de la cultura. Por lo tanto, una persona no existe fuera de la actividad. Lo contrario también es cierto: no hay actividad sin persona. Sólo el hombre es capaz de la actividad laboral, espiritual y otras actividades transformadoras.

La actividad humana es similar a la actividad de los animales, pero existen las siguientes diferencias fundamentales:

1) el resultado de la actividad es un cambio en la naturaleza (la actividad implica solo la adaptación a las condiciones de la naturaleza);

2) el establecimiento de objetivos en la actividad es inherente a una persona, tiene en cuenta la experiencia de generaciones anteriores (el animal realiza un programa genéticamente integrado. La actividad del animal es conveniente, guiada por instintos);
3) una persona usa herramientas en el proceso de actividad (un animal usa materiales naturales confeccionados)

4) la actividad es de naturaleza creativa, productiva, constructiva (la actividad es de consumo).

Estructura de la actividad.

Ocupaciones: práctico(material y productivo, social y transformacional) y espiritual(educativo-cognitivo, científico, valorativo, pronóstico).

Tema- Es quien realiza la actividad (individual, colectivo, sociedad).

Un objeto- de eso se trata la actividad.

Motivo- un conjunto de condiciones externas e internas que provocan la actividad del sujeto y determinan la dirección de la actividad (Más detalles en el ticket 17).

Comportamiento- procesos encaminados a lograr el objetivo fijado.

Objetivo- una imagen consciente del resultado al que se dirige la actividad.

Medios y métodos- todo lo que se utiliza en el proceso de actividad para lograr el objetivo. Los medios son materiales y espirituales.

Resultado- objetivo alcanzado en la práctica. El resultado es material (objetos, edificios) e ideal (conocimiento, obras de arte)

Maslow dividió las necesidades en primarias o innatas y secundarias o adquiridas. Estos, a su vez, incluyen:

• fisiológico - en la comida, el agua, el aire, el vestido, el calor, el sueño, la limpieza, la vivienda, el esparcimiento físico, etc.;
• existencial- seguridad y protección, inviolabilidad de los bienes personales, empleo garantizado, confianza en el futuro, etc.;
• sociales - deseo de pertenencia y pertenencia a cualquier grupo social, equipo, etc. Los valores de cariño, amistad, amor se basan en estas necesidades;
• prestigioso - basado en el deseo de respeto, reconocimiento por parte de los demás de los logros personales, en los valores de autoafirmación, liderazgo;
• espiritual- centrado en la autoexpresión, la autorrealización, el desarrollo creativo y el uso de sus habilidades, capacidades y conocimientos.
• La jerarquía de necesidades ha sido cambiada muchas veces y complementada por varios psicólogos. El mismo Maslow, en las últimas etapas de su investigación, le agregó tres grupos adicionales de necesidades:
• cognitivo- en el conocimiento, la habilidad, la comprensión, la investigación. Estos incluyen el deseo de descubrir cosas nuevas, la curiosidad, el deseo de autoconocimiento;
• estético- luchar por la armonía, el orden, la belleza;
• trascendiendo- deseo desinteresado de ayudar a otros en la superación espiritual, en su deseo de autoexpresión.

Motivos de la actividad.

Motivo- un conjunto de condiciones externas e internas que provocan la actividad del sujeto y determinan la dirección de la actividad. En el proceso de formación de un motivo, no sólo están involucradas las necesidades, sino también otros motivos. Por regla general, las necesidades están mediadas por intereses, tradiciones, creencias, actitudes sociales, etc.

Los motivos pueden ser:

tradiciones representan un patrimonio social y cultural transmitido de generación en generación. Podemos hablar de tradiciones religiosas, profesionales, corporativas, nacionales (por ejemplo, francesas o rusas), etc. Por el bien de algunas tradiciones (por ejemplo, las militares), una persona puede limitar sus necesidades primarias (cambiar la seguridad por actividades de alto riesgo).

Creencias- visiones del mundo firmes y basadas en principios, basadas en los ideales de cosmovisión de una persona y que implican la disposición de una persona a renunciar a una serie de necesidades (por ejemplo, comodidad y dinero) por el bien de lo que considera correcto (por el bien de honor y dignidad).

Ajustes- orientaciones preferenciales de una persona hacia ciertas instituciones de la sociedad, que se superponen a las necesidades. Por ejemplo, una persona puede estar orientada hacia los valores religiosos, o hacia el enriquecimiento material, o hacia la opinión pública. En consecuencia, actuará de manera diferente en cada caso.

En actividades complejas, generalmente es posible identificar no un motivo, sino varios. En este caso, se señala el motivo principal, que se considera conducción.

Ocupaciones.

Un juego- esta es una forma de actividad en situaciones condicionales en las que se reproducen acciones típicas y formas de interacción entre personas.

La actividad del juego, dependiendo de la edad y el desarrollo mental del niño, se transforma en diferentes tipos:

juego de sujeto(jugar con objetos y dominar sus significados funcionales);

juego de rol(un juego en el que el niño asume los roles de los adultos y actúa con objetos de acuerdo con sus significados, el juego también se puede organizar entre niños);

jugar según las reglas(el juego está regulado por requisitos o reglas a las que el niño debe subordinar su comportamiento).

Actividades de aprendizaje- esta es una forma de actividad en la que las acciones de una persona están controladas por el objetivo consciente de dominar ciertos conocimientos, habilidades, habilidades.

La primera condición necesaria para la formación de la actividad educativa es la creación en el niño de motivos conscientes para la asimilación de ciertos conocimientos, habilidades y hábitos. Los adultos actúan como portadores activos de influencia social en el desarrollo del niño. Organizan sus actividades y comportamientos para asignarles experiencia social a través de procesos. entrenamiento y educación.

Educación- el proceso de influencia intencional en la actividad y el comportamiento del niño para transferirle la experiencia social acumulada por la humanidad en forma de conocimiento, habilidades y capacidades.

Educación- esto es una influencia en la personalidad del niño para transmitir normas y valores sociales.

Actividad laboral- esta es una forma de actividad dirigida a la producción de ciertos productos socialmente útiles (valores) que satisfacen las necesidades materiales y espirituales de una persona..

Actividad laboral - líder, actividad principal persona. El objeto de estudio psicológico. actividad laboral existen procesos mentales, factores, estados que inducen, programan y regulan la actividad laboral de una persona, así como sus bienes personales.

actividad y comunicación.

Comunicación es un proceso de intercambio de información entre sujetos iguales de actividad. Los sujetos de la comunicación pueden ser tanto individuos como grupos sociales, estratos, comunidades e incluso toda la humanidad en su conjunto. Hay varios tipos de comunicación:

1) comunicación entre sujetos reales (por ejemplo, entre dos personas);

2) comunicación sujeto real y con una pareja ilusoria (por ejemplo, una persona con un animal, al que dota de unas cualidades poco habituales en él);

3) comunicación sujeto real con un compañero imaginario (significa comunicación de una persona con su voz interior);

4) comunicación socios imaginarios (por ejemplo, personajes literarios).

Las principales formas de comunicación son el diálogo, el intercambio de opiniones en forma de monólogo o comentarios.

La cuestión de la relación entre actividad y comunicación es discutible. Algunos científicos creen que estos dos conceptos son idénticos entre sí, porque cualquier comunicación tiene signos de actividad. Otros creen que actividad y comunicación son conceptos opuestos, ya que la comunicación es solo una condición de la actividad, pero no la actividad en sí misma. Todavía otros consideran la comunicación en su relación con la actividad, pero la consideran un fenómeno independiente.

La comunicación debe distinguirse de la comunicación. La comunicación es el proceso de interacción entre dos o más sujetos con el fin de transferir alguna información. En el proceso de comunicación, a diferencia de la comunicación, la transferencia de información ocurre solo en la dirección de uno de sus sujetos (el que la recibe) y no hay retroalimentación entre los sujetos, a diferencia del proceso de comunicación.

Ya sabes que, siendo un ser social, una persona no puede dejar de obedecer ciertas reglas. Esta es una condición necesaria para la supervivencia de la raza humana, la integridad de la sociedad y la sostenibilidad de su desarrollo. Al mismo tiempo, las reglas o normas establecidas están diseñadas para proteger los intereses y la dignidad de cada persona individual. Las normas morales son las más importantes. La moral es un sistema de normas, reglas que rigen la comunicación y el comportamiento de las personas, asegurando la unidad de los intereses públicos y personales.

¿Quién establece las normas morales? Hay diferentes respuestas a esta pregunta. La posición de aquellos que consideran la actividad y los mandamientos de los grandes maestros de la humanidad: Confucio, Buda, Moisés, Jesucristo como la fuente de las normas morales es muy autorizada.

EN libros sagrados Muchas religiones han escrito una regla bien conocida, que en la Biblia dice así: "... En todo lo que quieras que la gente haga contigo, así hazlo tú con ellos".

Así, incluso en la antigüedad, se sentaron las bases para el principal requisito moral normativo universal, que más tarde se denominó la "regla de oro" de la moralidad. Dice: "Haz con los demás lo que te gustaría que hicieran contigo".

Según otro punto de vista, las normas y reglas de la moralidad se forman naturalmente - históricamente - y se extraen de la práctica cotidiana de las masas.

Con base en la experiencia, la humanidad ha desarrollado prohibiciones y requisitos morales básicos: no matar, no robar, ayudar en los problemas, decir la verdad, cumplir las promesas. En todo tiempo se condenaron la codicia, la cobardía, el engaño, la hipocresía, la crueldad, la envidia y, por el contrario, se aprobó la libertad, el amor, la honradez, la generosidad, la bondad, la diligencia, la modestia, la fidelidad, la misericordia. En los proverbios del pueblo ruso, el honor y la razón estaban inextricablemente unidos: "La mente da a luz el honor y la deshonra quita lo último".

Las actitudes morales del individuo han sido estudiadas por los más grandes filósofos. Uno de ellos es I. Kant. Formuló el imperativo categórico de la moral, siguiendo el cual es muy importante para la aplicación de las pautas morales de actividad.

Un imperativo categórico es un requisito obligatorio incondicional (mandamiento) que no admite objeciones, es obligatorio para todas las personas, independientemente de su origen, cargo, circunstancias.

¿Cómo caracteriza Kant el imperativo categórico? Aquí está una de sus formulaciones (considérela y compárela con la "regla de oro"). Existe, argumentó Kant, sólo un imperativo categórico: "actúa siempre de acuerdo con tal máxima, cuya universalidad, como ley, puedes al mismo tiempo desear". (Maxima es el principio más alto, la regla más alta.)

El imperativo categórico, como la "regla de oro", afirma la responsabilidad personal de una persona por los actos cometidos por ella, enseña a no hacer a otro lo que no quieres para ti. En consecuencia, estas disposiciones, como la moral en general, son de naturaleza humanista, pues el “otro” actúa como Amigo. Hablando sobre el significado de la "regla de oro" y imperativo categórico I. Kant, un famoso filósofo del siglo XX. K. Popper (1902-1994) escribió que "ningún otro pensamiento ha tenido una influencia tan poderosa en el desarrollo moral de la humanidad".

Además de las normas directas de comportamiento, la moral también incluye ideales, valores, categorías (los conceptos más generales y fundamentales).

El ideal es la perfección, la meta más alta del esfuerzo humano, la idea de los requisitos morales más altos, lo más sublime en el hombre. Algunos estudiosos llaman a estas ideas de lo que es mejor, más valioso y majestuoso "modelar un futuro deseable" que satisfaga los intereses y necesidades del hombre. Los valores son lo más preciado, sagrado tanto para una persona como para toda la humanidad. Cuando se trata de la actitud negativa de las personas hacia determinados fenómenos, sobre lo que rechazan, se suelen utilizar los términos “antivalores” o “valores negativos”. Los valores reflejan la actitud de una persona hacia la realidad (hacia ciertos hechos, eventos, fenómenos), hacia otras personas, hacia sí mismo. Estas relaciones pueden variar culturas diferentes y en pueblos diferentes o grupos sociales.

Sobre la base de los valores que las personas aceptan y profesan, se construyen las relaciones humanas, se determinan las prioridades y se plantean los objetivos de la actividad. Los valores pueden ser jurídicos, políticos, religiosos, artísticos, profesionales, morales.

Los valores morales más importantes constituyen el sistema de orientación moral-valor de una persona, que está indisolublemente ligado a las categorías de la moralidad. Las categorías morales están relacionadas por pares (bipolares) por naturaleza, como el bien y el mal.

La categoría de "bien", a su vez, también sirve como columna vertebral de los conceptos morales. La tradición ética dice: "Todo lo que se considera moral, moralmente correcto, es bueno". El concepto de "maldad" concentra el significado colectivo de lo inmoral, opuesto a lo moralmente valioso. Junto con el concepto de “bien”, también se menciona el concepto de “virtud” (hacer el bien), que sirve como una característica generalizada de las cualidades morales consistentemente positivas de una persona. Una persona virtuosa es una persona activa y moral. Lo opuesto al concepto de "virtud" es el concepto de "vicio".

También una de las categorías morales más importantes es la conciencia. La conciencia es la capacidad de una persona para aprender valores éticos y guiarse por ellos en todas las situaciones de la vida, formular independientemente sus deberes morales, ejercer el autocontrol moral, cumplir con su deber hacia otras personas.

El poeta Osip Mandelstam escribió: ... Tu conciencia: El nudo de la vida en el que somos reconocidos...

No hay moralidad sin conciencia. La conciencia es el tribunal interno que una persona se administra a sí misma. “El remordimiento”, escribió Adam Smith hace más de dos siglos, “es el sentimiento más terrible que ha visitado el corazón del hombre”.

El patriotismo es uno de los valores más importantes. Este concepto denota la actitud de valor de una persona hacia su Patria, la devoción y el amor por la Patria, su pueblo. Una persona patriótica está comprometida con las tradiciones nacionales, la estructura social y política, el idioma y la fe de su pueblo. El patriotismo se manifiesta en el orgullo por los logros del país de origen, en la empatía con sus fracasos y desventuras, en el respeto a su pasado histórico, a la memoria de los pueblos ya la cultura. Por el curso de la historia, sabes que el patriotismo se originó en la antigüedad. Se manifestó notablemente en períodos en que había peligro para el país. (recuerda los eventos guerra patriótica 1812, la Gran Guerra Patria de 1941-1945).

El patriotismo consciente como principio moral y sociopolítico implica una valoración sobria de los éxitos y debilidades de la Patria, así como una actitud respetuosa hacia otros pueblos, una cultura diferente. La actitud hacia otro pueblo es el criterio que distingue a un patriota de un nacionalista, es decir, una persona que busca poner a su propio pueblo por encima de los demás. Los sentimientos e ideas patrióticos elevan moralmente a una persona solo cuando están asociados con el respeto por las personas de diferentes nacionalidades.

Las cualidades de ciudadanía también están conectadas con las orientaciones patrióticas de una persona. Estas cualidades socio-psicológicas y morales de un individuo combinan un sentimiento de amor por la Patria y la responsabilidad por el desarrollo normal de sus instituciones sociales y políticas, y la conciencia de sí mismo como un ciudadano de pleno derecho con un conjunto de derechos y deberes. . La ciudadanía se manifiesta en el conocimiento y la capacidad para usar y proteger los derechos personales, el respeto a los derechos de los demás ciudadanos, la observancia de la Constitución y las leyes del país y el estricto cumplimiento de los deberes.

¿Los principios morales se forman en una persona espontáneamente o necesitan formarse conscientemente?

En la historia del pensamiento filosófico y ético, hubo un punto de vista según el cual las cualidades morales son inherentes a una persona desde el momento del nacimiento. Así, la Ilustración francesa creía que el hombre es bueno por naturaleza. Algunos representantes de la filosofía oriental creían que el hombre, por el contrario, es intrínsecamente malo y portador del mal. Sin embargo, el estudio del proceso de formación de la conciencia moral ha demostrado que no hay fundamento para afirmaciones tan categóricas. Los principios morales no se establecen en una persona desde el nacimiento, sino que se forman en la familia sobre el ejemplo que está ante sus ojos; en el proceso de comunicación con otras personas, en el período de educación y crianza en la escuela, en la percepción de tales monumentos de la cultura mundial, que permiten a ambos unirse al nivel ya alcanzado conciencia moral y a formar sus propios valores morales sobre la base de la autoeducación. No el último lugar lo ocupa la autoeducación del individuo. La capacidad de sentir, comprender, hacer el bien, reconocer el mal, ser persistente e intransigente hacia él son cualidades morales especiales de una persona que una persona no puede recibir ya preparada de otros, sino que debe desarrollarla por sí misma.

La autoeducación en la esfera de la moralidad es, ante todo, autocontrol, exigirse mucho a uno mismo en todo tipo de actividades. La afirmación de la moralidad en la mente, la actividad de cada persona se ve facilitada por la implementación repetida de normas morales positivas por parte de cada persona, o, en otras palabras, la experiencia de buenas obras. Si tal repetición está ausente, entonces, como muestran los estudios, el mecanismo del desarrollo moral se “estropea” y se “oxida”, la capacidad del individuo para tomar decisiones morales independientes, que es tan necesaria para la actividad, se ve socavada, su capacidad para confiar en sobre sí mismo y responder por sí mismo.

La lección fue desarrollada para estudiantes del grado 10 de una escuela integral de acuerdo con un libro de texto editado por L.N. Bogolyubov. Un nivel básico de.

OBJETIVOS DE LA LECCIÓN:

Centrar la atención de los estudiantes en un nuevo tema de la vida espiritual humana y despertar el interés en aprender material nuevo.

Llevar a los estudiantes a una comprensión de la importancia de este tema en la vida humana y la sociedad.

OBJETIVOS DE LA LECCIÓN:

1. Educativo.

Familiarizarse con las pautas espirituales y morales de una persona y su papel en la vida de la sociedad;

averiguar qué hombre espiritual diferente de lo no espiritual;

caracterizar los valores morales;

identificar los principales tipos de cosmovisión.

2. En desarrollo.

Desarrolla habilidades y destrezas:

expresar su opinión sobre su propio entendimiento sobre el tema;

ser capaz de resaltar lo principal en el texto de un párrafo, documento y dar su valoración;

utilizar la información obtenida de Internet.

3. Educativo.

Educar a los alumnos en el espíritu de la belleza, que eleva a la persona;

promover la elección de las pautas correctas en la vida;

convencer de la necesidad de la autoeducación, la superación personal.

MÉTODO: MÉTODO DE APRENDIZAJE INTERACTIVO.

EQUIPO: INSTALACION MULTIMEDIA, ORDENADOR, PIZARRA INTERACTIVA.

APÉNDICE DE LA LECCIÓN: TRES PRESENTACIONES "La vida espiritual del hombre" -Anexo 1 , "Cultura material" -Anexo 2 , "Cultura espiritual" -Anexo 3 .

durante las clases

DIAPOSITIVA 1.

Tema de la lección: Vida espiritual de una persona.

DIAPOSITIVA 2

El epígrafe de la lección: "Todo en una persona debe ser hermoso: la cara, la ropa, el alma y los pensamientos". (AP Chéjov)

DIAPOSITIVA 3.

El propósito de la lección: hacerse una idea de la diversidad de la vida espiritual humana y averiguar su papel y significado para la sociedad y cada persona.

Plan para estudiar material nuevo:

Mundo espiritual del hombre.

Orientaciones espirituales de la personalidad.

Cosmovisión y su papel en la vida humana.

DIAPOSITIVA 4.

Vayamos al diccionario escolar de estudios sociales y familiaricémonos con la definición de "vida espiritual". La vida espiritual es una esfera de actividad de una persona y sociedad asociada a la producción, conservación, difusión y consumo de los valores de la cultura espiritual.

En el proceso de la vida espiritual, una persona se da cuenta de las necesidades de conocimiento, amor, creatividad, belleza, conocer el mundo que lo rodea y a sí mismo, así como desarrollar y mejorar su naturaleza humana.

La ciencia, el arte, la filosofía, la religión, la moral dan a una persona una idea multifacética de mundo real y a si mismo

Consideremos lo que se refiere a la "cultura espiritual".

DIAPOSITIVA 5.

La cultura espiritual es una parte de la cultura general, la experiencia espiritual total de la humanidad, incluyendo su actividad intelectual y espiritual y sus resultados.

La cultura espiritual abarca la moral, la ciencia, la educación, la educación, la religión, el arte, la literatura, el derecho, la ética y la estética.

La cultura espiritual es la riqueza interior de la conciencia, el grado de desarrollo de una persona y de una sociedad.

PREGUNTA: ¿Crees que existe una conexión entre la cultura espiritual y la material? (discusión del tema)

De hecho: la cultura espiritual está estrechamente relacionada con la material, porque no se puede crear un solo objeto sin una combinación de las acciones de la "cabeza pensante" y la "mano ejecutora".

DIAPOSITIVA 6.

PREGUNTA: Que opinas, de que o de quien depende mundo espiritual¿humano? (discusión del tema)

El mundo espiritual significa la vida interior espiritual de una persona, que incluye el conocimiento, la fe, los sentimientos, las aspiraciones de las personas.

Considere, usando el ejemplo de una mesa, los conceptos de "espiritualidad" y "falta de espiritualidad"

DIAPOSITIVA 7.

VISUALIZANDO LA PRESENTACIÓN “CÓMO ES HERMOSO ESTE MUNDO”; parte 1 (preparada estudiantes de la clase al nuevo tema de la lección según el método de aprendizaje avanzado).

DIAPOSITIVA 8.

Pasemos a la segunda pregunta del plan de lección.

¿CUÁLES SON LAS GUÍAS ESPIRITUALES DE UNA PERSONA?

MORALES - es un sistema de normas, reglas que rigen la comunicación y el comportamiento de las personas, asegurando la unidad de los intereses públicos y personales.

VALORES- esto es lo más precioso, sagrado tanto para una persona como para toda la humanidad.

IDEAL - es la perfección, la meta más alta del esfuerzo humano, una idea de los requisitos morales más altos, de lo más sublime del hombre.

DIAPOSITIVA 9.

TRABAJO EN GRUPO CON MATERIALES DEL LIBRO DE TEXTO

La clase se divide en grupos, cada grupo recibe una tarea.

Destacar las principales prohibiciones y exigencias morales de una persona y sociedad;

Determinar qué actitudes morales del individuo se formulan filósofo alemán Immanuel Kant.

Enumera los tipos de valores.

DIAPOSITIVA 10.

LOS FILÓSOFOS MODERNOS DICEN:

Los principios morales no son inherentes a una persona desde el nacimiento, sino que se forman en la familia, en el proceso de comunicación con otras personas, durante el período de educación y crianza en la escuela, con la percepción de los monumentos culturales del mundo que, sobre la base de la autoeducación, permiten formar sus propios valores morales.

La autoeducación tiene gran importancia en la formación de la vida espiritual del hombre. Esto es autocontrol, exigirse mucho a uno mismo en todo tipo de actividades.

SURGE UNA PREGUNTA: ¿EL HUMANO NECESITA EDUCARSE A SI MISMO? ¿QUÉ PIENSA USTED AL RESPECTO? PORQUE TIENES TANTOS MAESTROS: PADRES, MAESTROS... (discusión del tema)

DIAPOSITIVA 11.

Pasemos a la tercera pregunta del plan de lección.

¿QUÉ ES LA VISIÓN DEL MUNDO HUMANO?

Cosmovisión es una visión holística de la naturaleza, la sociedad, el hombre, que se expresa en el sistema de valores e ideales del individuo, grupo social, sociedad.

DIAPOSITIVA 12.

CLASIFICACIÓN DE TIPOS DE VISIÓN DEL MUNDO

DIAPOSITIVA 13.

Resumimos el estudio de la 3ra pregunta del plan de lección.

PREGUNTA: ¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE LA VISIÓN DEL MUNDO PARA LAS ACTIVIDADES HUMANAS? (discusión del tema)

CONCLUSIONES:

Da pautas y objetivos en las actividades prácticas y teóricas.

Le permite comprender la mejor manera de lograr las pautas y objetivos previstos, lo equipa con métodos de cognición y actividad.

Permite determinar los verdaderos valores de la vida y la cultura, distinguir lo que es realmente importante para una persona en el logro de hitos y metas.

DIAPOSITIVA 14.

TRABAJANDO CON EL DOCUMENTO

El libro de texto presenta un extracto de la herencia creativa del filósofo ruso S. N. Bulgakov. Leemos el documento, analizamos las preguntas y tareas para el documento.

DIAPOSITIVA 15.

CONCLUSIONES PRÁCTICAS - REFUERZO DEL TEMA

La vida espiritual es lo que eleva a la persona, llena de sentido profundo su actividad y contribuye a la elección de las pautas adecuadas.

La autoeducación moral significa la unidad de la conciencia y el comportamiento, la implementación constante de las normas morales en la vida y la actividad humana.

Nuestro tiempo le permite a una persona hacer una cosmovisión de autodeterminación. Cada uno elige lo que, en su opinión, le ayuda a vivir.

VISUALIZANDO LA PRESENTACIÓN “CÓMO ES HERMOSO ESTE MUNDO”; parte 2 (preparada por estudiantes de 10º grado utilizando el método de aprendizaje avanzado)

Calificando una lección.