Juche es la ideología del Partido de los Trabajadores de Corea. Corea del Norte: un fenómeno de la filosofía Juche del país Juche

Introducción

democráticojucheideología

La República Popular Democrática de Corea es uno de los países más cerrados del mundo. La información que nos llega de la RPDC es bastante escasa y no siempre fiable. Todo lo que nos ayuda a juzgar a la RPDC son algunos informes de agencias de noticias, información de quienes visitaron este país y los discursos "acusatorios" de los estados occidentales. Corea del Norte es una de las últimas islas del socialismo de Estado no solo en Asia sino también en el mundo. La razón ideológica del socialismo en la RPDC es la idea Juche. Las ideas juche son la ideología estatal de la RPDC y la ideología oficial del Partido de los Trabajadores de Corea. La ideología es controvertida y controvertida.

La relevancia del estudio de las ideas Juche se debe a varios factores. Corea del Norte es uno de los estados totalitarios más cerrados. De hecho, estando en estado de sitio, Corea del Norte mantiene su sistema político y no ha cambiado de rumbo durante más de medio siglo. Vale la pena señalar que la RPDC defiende su soberanía no solo en las condiciones de un bloqueo económico, sino también con una ausencia casi total de recursos naturales y no las condiciones naturales más favorables para la gestión económica. El Partido Laborista de Corea (el partido gobernante en la RPDC), a pesar de que casi todos los partidos comunistas del mundo después de la caída del Pacto de Varsovia ya se han volcado por el camino de la socialdemocracia, conserva su ortodoxia comunista y no es sujeto a sentimientos reformistas. La RPDC declara un rumbo hacia la construcción del socialismo. Dada la crisis sistémica del capitalismo y la falta de consenso entre socialistas y comunistas, la ideología Juche puede resultar interesante para los pueblos que eligen el movimiento hacia el socialismo.

El objeto de la investigación es la ideología totalitaria. El tema son las ideas Juche, los principales principios ideológicos y filosóficos del Juche, y las peculiaridades de la transformación de estas ideas en la Corea del Norte moderna.

El objetivo del trabajo del curso es comprender por qué las ideas juche son una ideología totalitaria y si al juche se le puede llamar ideología socialista.

El propósito del trabajo define las siguientes tareas de investigación:

considerar la historia del surgimiento de la ideología Juche-Songun, las principales disposiciones y componentes filosóficos e ideológicos;

analizar la transformación del Juche en el proceso político moderno de la RPDC y sus razones;

determinar la efectividad y perspectivas de desarrollo de las ideas juche, su trascendencia en el proceso ideológico moderno.

Las principales fuentes para escribir un trabajo final fueron: documentos estatales y del partido de la RPDC y el WPK, el trabajo de Kim Il Sung, Kim Jong Il, la investigación científica sobre el funcionamiento del régimen político moderno en la RPDC. Al redactar un trabajo final, se utilizó la siguiente metodología de investigación: método discrecional, método comparativo, método histórico.

1. El proceso de formación del principal complejo ideológico del Juche

.1 Historia y motivos de la idea Juche

Se considera que el fundador de la ideología Juche es Kim Il Sung (nombre de nacimiento - Song Ju, en la traducción - Convertirse en un apoyo) También fue conocido por los nombres: Ton Myung (Luz del Este), Han Ber (Estrella de la Mañana) , Chanson (nieto mayor). Pasó a la historia con el nombre de Ir Sen (Sol naciente). Kim Il Sung creció en una familia pobre, todos los miembros de la familia Il Sung eran miembros del movimiento antijaponés. Ya en la escuela se interesó por el marxismo. Más tarde se convirtió en partidista, creó su propia organización partidaria y posteriormente se convirtió en el primer y "eterno" presidente de la RPDC.

¿Cuáles son las causas del Juche? Una de las razones es la ocupación japonesa y, como consecuencia, el predominio generalizado de las ideas nacionalistas en la sociedad coreana, que surge en cualquier país en presencia de la opresión de la nación titular a nivel nacional, lingüístico, cultural o religioso. La influencia de la Rusia soviética y la pobreza generalizada entre los trabajadores coreanos hicieron que las ideas comunistas fueran muy populares en Corea. Las líneas de la Internationale, escribe A. Balkansky, despertaron una gran simpatía entre los coreanos. Miraron de cerca a la Rusia soviética, el país de la revolución victoriosa. Esto se debió en gran parte al hecho de que una diáspora coreana bastante grande vivía en el Lejano Oriente y Siberia. Se puede considerar que la combinación de ideología comunista y nacionalista dio como resultado la idea Juche, que Kim Il Sung solo tuvo que plasmar en un complejo ideológico. Kim Jong Il escribe que, a diferencia de los comunistas y nacionalistas coreanos, Kim Il Sung se metió en el meollo de la cuestión. masas populares dándose cuenta de que las masas populares necesitan ser organizadas y educadas, confíen en ellas en la lucha revolucionaria, y solo las masas son las verdaderas amas de la revolución. Según Kim Jong Il, este fue el punto de partida para el nacimiento de la idea Juche.

Según la biografía oficial de Kim Il Sung, después de su liberación de prisión, cuando visitó el pueblo de Kalun en julio de 1930, formó por primera vez la ideología de la "independencia" y creó su propia organización de partido llamada Unión de Camaradas Consor.

Así, se puede decir que las ideas Juche fueron proclamadas por Kim Il Sung veinticinco años antes de lo que comúnmente se cree. Investigadores occidentales cuestionan la versión oficial de Corea del Norte y argumentan que Kim Il Sung no creó ninguna organización partidaria, sino que simplemente se unió al Partido Comunista de China, y el término "Juche" se conoció solo después del discurso "Sobre la eliminación del dogmatismo y la Establecimiento del Juche en la obra ideológica "Kim Il Sung en 1955.

1.2 Las principales disposiciones ideológicas y filosóficas de las ideas juche

El juche es todo un complejo ideológico y filosófico, aunque sin embargo hay mucho más ideológico en las ideas juche, en nuestra opinión. Estas ideas son el factor determinante de la construcción socialista en la República Popular Democrática de Corea.

La tarea de la sociedad y el estado según las ideas Juche es construir una sociedad ideal, que en la RPDC se llama la palabra "socialismo". Sin embargo, no es raro que los medios de comunicación de Corea del Norte se refieran a esta sociedad ideal que se construirá en Corea del Norte como "paraíso". Las publicaciones ideológicas norcoreanas de principios del siglo XXI a veces también utilizan la frase “cielo en la tierra” (“chisan nagwon”), acercando así la terminología de las ideas juche a la religión chondogyo.

La traducción literal del término "Juche" es identidad o independencia. Los diccionarios coreano-ruso dan a este término el significado de "parte principal" y "originalidad".

“Chu” significa “maestro” y “chhe” significa “cuerpo, esencia, sustancia, naturaleza”. Así, "Juche" significa una situación en la que una persona es dueña de sí misma y del mundo entero que la rodea.

En los escritos de Kim Il Sung y Kim Jong Il, se puede encontrar la definición de Juche y Songun como "una ideología socialista (revolucionaria) original". Según la Constitución de 1972, la RPDC es un estado socialista soberano, que en sus actividades está guiado por las ideas Juche - "una cosmovisión en el centro de la cual se coloca a la persona, e ideas revolucionarias encaminadas a realizar la independencia de las masas populares . " El juche es un componente importante del kimirsenismo-kimcherinismo y su quintaesencia ideológica.

Kim Il Sung dijo que según la idea Juche, el centro de todo es el hombre, es decir, el hombre es el amo de todo. “Adorar al pueblo como al cielo” fue el lema de su vida y actividad ideológica y teórica, reflexión y búsqueda. Siempre consideró prioritarios los intereses de las masas, según las ideas Juche el sujeto de la historia es el pueblo trabajador, ellos Kim Jong Il desarrolló la teoría de Kimirsen: “El sujeto de la historia es el pueblo trabajador. Las clases reaccionarias no pueden desempeñar su papel (es decir, el sujeto de la historia). Si los primeros crean y desarrollan la historia, los segundos buscan detener el curso de la historia ". Sin embargo, Kim Jong Il señala que no todas las sociedades tienen el mismo rol y lugar. Dijo: “El resultado de la revolución y la construcción, al final, depende de cuán ampliamente se manifiesten las fuerzas creativas de las masas. Las masas son un número infinito de personas, su fuerza y ​​su mente son inagotables. Son los más fuertes e inteligentes del mundo. Por lo tanto, si se dan cuenta de su lugar de amo y se levantan, entonces cualquier problema difícil en la revolución de la construcción puede resolverse con éxito ".

Juche es una ideología totalitaria. Después del colapso de la Unión Soviética, muchos regímenes totalitarios se transformaron o cayeron bajo el ataque de Occidente. ¿Por qué el totalitarismo ha permanecido casi intacto en la RPDC? Vale la pena señalar que esto fue facilitado por la mentalidad oriental, inclinada a la jerarquía, el colectivismo y la deificación del jefe de Estado, partido, etc. Uno de los factores es el principio Juche de independencia y autosuficiencia. Otro factor poderoso es el estado de sitio de la RPDC, el bloqueo más fuerte y la propaganda imperialista. En muchos sentidos, el régimen de la RPDC se basa en un alto consenso público, la confianza de la gente en el partido y el liderazgo. Si las más mínimas dudas comienzan entre las masas, el régimen de Corea del Norte colapsará lo suficientemente rápido. Por lo tanto, el Partido de los Trabajadores de Corea lucha por mantener el papel de la hegemonía, la fuerza dirigente y rectora, el establecimiento universal de los principios Juche, y la disidencia es reprimida por métodos represivos.

Con base en los escritos de los líderes de la Corea socialista, se puede distinguir el siguiente conjunto de ideas Juche.

Juche en ideología. Para establecer los principios del Juche en la ideología, es necesario armarse con las ideas revolucionarias de la clase obrera, la línea y la política de su partido. Establecer los principios Juche en la ideología significa que todos deben aprender y desarrollar ese punto de vista y ese enfoque para adquirir la autoconciencia del maestro de la revolución. Para asentar los principios del Juche en ideología, es necesario conocer a la perfección las particularidades y características de su país.

Independencia política. Kim Il Sung enseña que la independencia política es el primer signo de soberanía. Es decir, para instaurar la independencia política es necesario instaurar el poder popular, el poder del pueblo trabajador. Según Kim Il Sung, las fuerzas políticas forman la base de las fuerzas revolucionarias. Para garantizar la independencia en la política, debe tener sus propias ideas orientadoras. Desarrollar e implementar políticas de forma independiente, en base a sus propias ideas. Para garantizar la independencia en la política, es necesario preservar plenamente el principio de independencia, igualdad y soberanía en las relaciones exteriores.

La autosuficiencia no contradice el internacionalismo<#"justify">Las ideas de un "gran estado fuerte, próspero y grande" son el propio desarrollo de Kim Jong Il de las ideas Juche de Kim Il Sung, pero en una nueva etapa histórica. Kim Jong Il creó estas ideas porque es leal a Kim Il Sung como un hijo respetuoso y leal al estado como un súbdito leal. (Para transmitir estos conceptos en el texto coreano, se utilizaron las categorías de "piedad filial" hyo y "devoción" a chun, tradicionales de la cultura coreana). Está claro que el objetivo de estas nuevas ideas es transformar la RPDC en un estado fuerte y próspero. El socialismo será su sistema social. No el modelo "soviético", por supuesto, sino el nacional coreano, en el que lo principal es que todo está subordinado no a los intereses individuales, sino a los intereses de la sociedad en su conjunto. Y cada individuo busca satisfacer sus intereses personales a través de la implementación de los intereses del equipo. Las ideas de Kanson Daeguk Kim Jong Il también tienen elementos completamente nuevos. Así, se dice que la construcción de un estado fuerte y próspero requiere un intercambio científico y técnico con otros países. Esto significa que ahora en Corea del Norte, a pesar del tradicional y comprensible compromiso con la independencia, se comienza a perseguir una política de mayor apertura y se está fijando en el nivel ideológico asociado al nombre de Kim Jong Il. Corea del Norte a principios del siglo XXI está al borde de un gran cambio.

Según algunos politólogos, hoy el nacionalismo ha reemplazado por completo a la ideología socialista en la RPDC.

2.2 El kimirsenismo-kimchenismo como transformación de las ideas juche

En la parte 1.2 ya se mencionó que el Juche es la esencia del kimirsenismo-kimchenismo. Los ideólogos del WPK consideraron necesario sacar del Juche algunas disposiciones del marxismo-leninismo que, a su juicio, se han vuelto irrelevantes en las realidades modernas. En abril de 2012, los retratos de Marx y Lenin fueron retirados de la plaza principal de Pyongyang, donde tienen lugar procesiones masivas y desfiles militares.

El Partido de los Trabajadores de Corea ha declarado el "kimirsenismo" y el "kimchenismo" como ideología oficial del país. Así lo informó la agencia norcoreana TsTAK después del cuarto congreso del WPK en 2012. Cita: “El TPK aceptará el kimirsenismo y el kimcenismo como la única ideología del partido y formará toda la sociedad sobre la base del kimirsenismo y el kimcenismo, el programa del partido más alto. El partido, bajo el liderazgo de Kim Jong-un, luchará para ganar la causa de Kim Il Sung y Kim Jong Il y la idea revolucionaria de Juche ”, dijo la agencia de noticias asiática en un comunicado. Esta decisión se tomó durante el cuarto congreso del partido del WPK.

Así, se puede decir que el concepto de "marxismo-leninismo" se integró en el Juche. Kim Jong Il escribe: "Habiendo creado el marxismo a mediados del siglo XX, Marx y Engels señalaron la misión histórica de la clase trabajadora e iluminaron el camino hacia su emancipación". ... Escribe además: “Lenin desarrolló aún más el marxismo, en relación con las nuevas condiciones históricas del crecimiento del capitalismo en la etapa del imperialismo. Creó el leninismo e inspiró a los pueblos a luchar para derrotar la ciudadela del imperialismo ... "También enfatiza que Kim Il Sung miró la situación histórica" ​​de una manera nueva ". En consecuencia, el Juche reconoce al marxismo-leninismo como la ideología de la clase obrera, pero al mismo tiempo considera que el marxismo-leninismo no es una ideología revolucionaria perfecta. También influyó la historia del movimiento comunista en Asia y la especificidad nacional, se tuvo en cuenta la experiencia del movimiento revolucionario en Corea. El intento del Komintern de hacer una revolución "correctamente, de manera marxista" llevó al movimiento comunista coreano a numerosas escisiones e innumerables luchas civiles. Las ideas de Kim Il Sung fueron la mejor manera de adaptar las ideas socialistas a la mentalidad oriental. Como el marxismo-leninismo juche procede de una cosmovisión materialista, muchas disposiciones son muy similares.

Kim Il Sung utilizó las ideas y los ideales del marxismo-leninismo como un prerrequisito ideológico y teórico para compilar la columna vertebral de las ideas revolucionarias independientes diseñadas para allanar un nuevo camino para la revolución coreana y para crear las ideas Juche. A diferencia del internacionalismo de Lenin, el Juche está mucho más cerca del principio estalinista de construir el socialismo en un solo país. Esto fue influenciado por los mismos detalles nacionales, durante la ocupación japonesa, el nacionalismo espontáneo y masivo entre la población coreana se generalizó y las ideas comunistas de justicia social se combinaron en todas partes con el nacionalismo coreano causado por la violación de la dignidad nacional del pueblo coreano.

2.3 Relevancia y perspectivas para el funcionamiento de las ideas Juche

Juche es, ante todo, filosofía oriental. Lo que es bueno para un coreano puede no ser aceptable para la mentalidad eslava oriental. Los pueblos de Oriente son mucho más propensos a la jerarquía, a una fuerte centralización, al colectivismo. No se puede decir que Juche y Songun sean absolutamente inaplicables en nuestras realidades, pero en este caso tiene sentido hablar solo de elementos individuales. Aún así, la mentalidad eslava oriental es mucho más liberal que la coreana o, por ejemplo, la china.

En general, tiene sentido creer que el Juche seguirá siendo la ideología estatal de la RPDC en el futuro previsible. Esto se ve facilitado por el fuerte aislamiento del país, una alta proporción de consenso público, el trabajo continuo de los departamentos ideológicos del WPK y la presencia de un ejército suficientemente fuerte para resistir la agresión.

Si hablamos de las ideas Juche en el mundo, vale la pena mencionar las siguientes estadísticas: Las conferencias sobre Juche se leen en 200 universidades de los cinco continentes, en Japón existe un Instituto internacional de Ideas Juche. En Francia, por ejemplo, opera el Partido Juche de Francia. Varios círculos y sociedades han perdido la cuenta hace mucho tiempo. De hecho, ahora hay 27 comités nacionales, 4 organizaciones continentales y el Instituto Internacional para el Estudio de las Ideas Juche.

En Rusia hay una Unión Juchega. En el espacio postsoviético, el Juche simpatiza con los partidos comunistas de tipo estalinista y algunos nacionalistas, por ejemplo, las ideas Juche son muy populares entre los partidarios de la ideología del bolchevismo nacional. Obviamente debido al hecho de que el Juche refleja en gran medida la consigna nacional bolchevique “¡Nación! ¡Patria! ¡Socialismo! ”Atrae a los limonovistas con su totalitarismo.

La ideología Juche también es interesante para los pueblos oprimidos del Tercer Mundo, que luchan tanto por la justicia social como por la independencia nacional.

Conclusión

Las ideas Juche, que son el estado oficial y la ideología del partido de la RPDC, son de interés porque son la ideología de un estado que permanece fiel a las ideas del socialismo. Estas ideas funcionan en el modelo de una ideología totalitaria. La RPDC atraviesa tiempos difíciles en términos socioeconómicos y de aislamiento internacional.

Hay ciertos problemas en la RPDC, entre ellos la escasez de bienes de consumo, la escasez de alimentos y la hambruna resultante que tuvo lugar en la RPDC. Según algunos informes, la hambruna de 1995-1999 se cobró entre 10.000 y 3.000.000 de vidas. Sin embargo, incluso según la ONU, el hambre sigue siendo un tema controvertido. Cita “… de donde supuestamente vinieron los millones de muertos. A mediados de la década de 1990, varios académicos occidentales hicieron estimaciones de la magnitud de las posibles víctimas de la hambruna en las regiones de la RPDC que fueron más afectadas por inundaciones y sequías. Se han recibido ciertos números. Al mismo tiempo, se enfatizó que se trata de “supuestas evaluaciones de la situación en las áreas individuales más afectadas”, repito, “áreas individuales”, y no en todo el país. Muchas regiones han sufrido mucho menos. Pero otros expertos tomaron estos cálculos y los aplicaron a toda Corea del Norte, de ahí los notorios millones de muertes. No discuto, probablemente mucha gente sufrió, no hay cifras exactas, y es poco probable que las recibamos en un futuro cercano, pero no millones ”. James Morris, Director del Programa Mundial de Alimentos de las Naciones Unidas: "Las cifras de los millones de víctimas de la hambruna en la RPDC son falsas".

Orientalista A.N. Lankov, cree que: “Los mensajes sobre la mejora de la situación en la RPDC no llegan al lector mundial. Cada otoño, los medios mundiales escriben que Corea del Norte, dicen, está al borde de la inanición. Para enero, esta noticia desaparece, ya que es obvio que no hay hambruna en la RPDC, y el próximo otoño comienzan de nuevo las conversaciones sobre una catástrofe inminente. La hambruna con muertes masivas es cosa del pasado, a fines de la década de 1990. Después de 2000-2002, nadie muere de hambre en el país. … En los últimos 7-8 años, la situación económica en la RPDC ha ido mejorando gradualmente. Sin embargo, los medios de comunicación mundiales no escriben sobre esto ”.

Todos los problemas existentes de la RPDC están inseparablemente asociados con el Juche.

El Juche, como Corea del Norte en su conjunto, puede ser tratado de diferentes maneras, pero sigue siendo indiscutible que la creación del Juche por Kim Il Sung tuvo un tremendo impacto en la historia mundial de Corea y en la historia mundial en general. Además, no olvide que Corea es un pequeño pedazo de tierra con una población de alrededor de 20 millones de personas. Los coreanos están construyendo un estado socialista en condiciones de una falta casi total de recursos naturales, un embargo económico total y la amenaza constante de agresión imperialista.

El juche es una ideología que es inequívocamente totalitaria con un marcado tinte militarista.

Se están produciendo transformaciones juche que actualmente se expresan en la sustitución de algunos elementos del marxismo-leninismo.

Juche es interesante para la comunidad mundial, se estudia en muchos países del mundo.

En el futuro previsible, permanecerá en la RPDC.

Por tanto, conviene enfatizar los siguientes puntos en Juche:

Totalitarismo.

El papel protagonista del TPK, en presencia de varios partidos más.

Liderazgo.

Aislacionismo

Concentración de los medios de producción en manos del Estado. (Socialismo de Estado)

El hombre es el amo del mundo entero que lo rodea.

Las masas populares son objeto de historia.

El Juche es considerado oficialmente en la RPDC como la etapa más alta en el desarrollo del pensamiento revolucionario, el resto no se niega, pero se considera antecedentes.

El pueblo de la RPDC debe decidir si se necesitan reformas o no. Al final, el propio pueblo coreano eligió el camino del socialismo y no le corresponde al mundo occidental dictar qué camino debe tomar Corea del Norte.

Me gustaría concluir con la siguiente cita:

“Incluso en un pequeño parche rocoso de la Tierra con solo 20 millones de personas, es posible crear una civilización desarrollada, completamente alternativa a la mundial existente”, escribe A. Volynets. "- Es por esto que cualquier pensamiento persona conocedora no puedo dejar de respetar a Corea del Norte. Recordando los recursos de la URSS, está claro todas las posibilidades de crear su propia civilización a escala planetaria ".

Lista de fuentes utilizadas

1. Balkansky, A. Vida de gente maravillosa. Kim Il Sung / A. Balkansky.- Moscú: Molodaya Gvardiya, 2011.- 257 p.

2. Volynets, A. Por la Unión y el Partido Comunista de la Unión .- [Recurso electrónico] - Modo de acceso:<#"justify">10. Lankov, AN: ¡Con un nuevo líder! Cómo cambiará la política de la RPDC después de la muerte de Kim Jong Il .- [Recurso electrónico] -Modo de acceso: # "justificar"> 11. Panina, I. Yu Política de prioridad del ejército (Songun) en la RPDC: orígenes, esencia y formas de manifestación / I.Yu. Panin. Resumen de la tesis. para el grado de Cand. ciencia política 23. 00. 01. Teoría y filosofía de la política, historia y metodología de la ciencia política.- Moscú: 2011 - 19 p.

Constitución socialista de la República Popular Democrática de Corea. Adoptado en la I sesión de la Asamblea Popular Suprema de la República Popular Democrática de Corea de la quinta convocatoria el 27 de diciembre de 1972, fue enmendado en la III sesión de la Asamblea Popular Suprema de la República Popular Democrática de Corea de la novena convocatoria el 9 de abril de 1992 - [Electrónica recurso]. - Modo de acceso: vkpb.ru/old/kndr/const_kndr.shtml. - Fecha de acceso: 02/10/2014

Unión de Partidarios del Juche. Sitio de Internet de la organización .- [Recurso electrónico] - Modo de acceso: # "centro"> 1.

Tutoría

¿Necesitas ayuda para explorar un tema?

Nuestros expertos le asesorarán o brindarán servicios de tutoría sobre temas de su interés.
Enviar una solicitud con la indicación del tema ahora mismo para conocer la posibilidad de obtener una consulta.

Sistematización y conexiones

Juche (coreano 주체, 主體) es una ideología norcoreana proclamada en 1955 por Kim Il Sung.
Etimología
Juche pertenece a la categoría de palabras Hanmun. “Chu” significa “maestro” y “chhe” significa “cuerpo, esencia, sustancia, naturaleza”. Así, "Juche" significa una situación en la que una persona es dueña de sí misma y del mundo entero que la rodea.
Los diccionarios coreano-ruso dan a este término el significado de "parte principal" y "originalidad".
Historia
Juche es un clásico del Lejano Oriente término filosófico, utilizado en el sentido de "una cosa desde el punto de vista del sujeto" y utilizado por los pensadores medievales coreanos. Los conceptos de "Juche" o incluso de "ideas Juche" también se encuentran en la vida política. Corea del Sur.
En la RPDC, el Juche como ideología oficial se considera una transformación armoniosa de las ideas del marxismo-leninismo sobre la base del antiguo pensamiento filosófico coreano. El término "Juche" se utilizó por primera vez en el discurso de Kim Il Sung "Sobre la erradicación del dogmatismo y el formalismo en el trabajo ideológico y sobre el establecimiento del Juche" (coreano: 사상 사업 에서 교조주의 와 형식주의 를 퇴치 하고 주체 를 확립 할 데 대하여), entregado el 28 de diciembre de 1955 ...
Según la Constitución de 1972, la RPDC es un estado socialista soberano, que en sus actividades se guía por las ideas Juche. De acuerdo con estas ideas, todas las cuestiones de la vida interior deben resolverse desde el punto de vista de la independencia, apoyándose en las propias fuerzas.
Según el punto de vista oficial de los historiadores de la RPDC, durante mucho tiempo se creyó que las ideas juche fueron proclamadas por Kim Il Sung en 1930 en la ciudad de Kalun (China); 1926).
En la década de 1980, Kim Il Sung publicó una serie de artículos sobre las ideas juche que finalmente lo configuraron como un sistema filosófico. Sin embargo, no existe un texto fundamental que describa la esencia de la enseñanza Juche. Aunque el término aparece constantemente en los escritos de Kim Il Sung, el trabajo titulado On Juche Ideas fue escrito por Kim Jong Il y recuerda más a curso corto postulados básicos, y no un trabajo teórico serio.
El 8 de julio de 1997, se adoptó una nueva cronología Juche en Corea del Norte, cuyo comienzo es 1912, el año de nacimiento de Kim Il Sung.
Disposiciones Básicas
Las masas populares son el sujeto del movimiento social.
Una nación con un alto sentido de orgullo nacional y dignidad revolucionaria es invencible.
A diferencia de una economía capitalista que busca ganancias, objetivo principal La economía socialista independiente consiste en satisfacer las necesidades del país y de la población.
Los pueblos de cada país están obligados a luchar no solo contra la agresión y la esclavitud, por la defensa constante de su independencia, sino también contra el imperialismo y el dominacionismo, que atentan contra la independencia de los pueblos de otros países.
Para establecer un sistema de defensa a nivel nacional y nacional, es necesario armar a todo el pueblo y convertir a todo el país en una fortaleza.
Una revolución es una lucha por que las masas se den cuenta de sus necesidades de independencia.
Sentarse con las manos juntas, esperando que maduren todas las condiciones necesarias, equivale a renunciar a la revolución.
Para desarrollar una visión correcta de la revolución, es imperativo que la educación se base en un sentido de devoción desinteresada al líder.
Puntos de vista filosóficos generales
El hombre es dueño del mundo y dueño de su propio destino;
La conciencia es la función más elevada del cerebro humano;
La naturaleza es un objeto del trabajo humano y una fuente material. vida humana;
Una persona que se ha infectado con la humillación deja de percibir adecuadamente la realidad.
Crítica
El Juche se compara con el estalinismo, ya que el objetivo es construir "el socialismo basado en la propia fuerza" (cf. "socialismo en un solo país, tomado por separado"). Sin embargo, estas ideas se llevan a su conclusión lógica, es decir, a la negación total de la revolución mundial. También se predican las ideas de liderazgo, militarismo y actitud consumista hacia la naturaleza. Se condena enérgicamente cualquier "humillación ante los grandes países". El juche es una forma extrema de autarquía y aislacionismo. El sujeto de la historia no es una clase, sino una nación.
Sobre las ideas de Juche, 1982
Solo bajo la fiel dirección del partido y el líder, la clase trabajadora y las masas populares pueden librar persistentemente una lucha revolucionaria seria y compleja por la transformación de la naturaleza y la sociedad, lograr la liberación nacional y de clase, construir y gobernar con éxito. una sociedad socialista y comunista.
Base científica
Las ideas de Juche han recibido reconocimiento internacional. Las conferencias de Juche se imparten en 200 universidades de los cinco continentes. Hay un Instituto internacional de ideas Juche en Japón. Se establecieron comités juche en 26 países y mil círculos juche estaban activos en 67 países.
Juche. Historia de la ideología revolucionaria http://ir.spb.ru/krasnoe-dvizhenie/ideologii/chuchhe.html

La propia historia del Juche refleja la evolución de la ideología comunista en suelo coreano. Inicialmente, los comunistas coreanos, liderados por Kim Il Sung, utilizaron la variación del marxismo (marxismo-leninismo) que estaba muy extendida en la URSS. Sin embargo, desde principios de los años 60, Kim Il Sung casi rompió relaciones con la Unión Soviética y comenzó a maniobrar entre él y China. Tal curso hacia la independencia (que recuerda el curso de Ceausescu) requería un diseño ideológico apropiado, especialmente porque la sabiduría de la doctrina marxista era difícilmente comprensible para la mayoría de los coreanos, es como si los rusos se vieran obligados a estudiar el budismo zen. Aunque el término "Juche" se utilizó por primera vez en el discurso de Kim Il Sung "Sobre la erradicación del dogmatismo y el formalismo en el trabajo ideológico y sobre el establecimiento del Juche" en 1955 y las "ideas Juche" fueron consagradas como una ideología oficial en el Constitución de 1972, este sistema de cosmovisión toma forma en los años 80. Cabe señalar que las obras de Kim Il Sung, y luego de Kim Jong Il, dedicadas al Juche, son más bien un resumen de tesis, y no volúmenes barrigones al estilo de Hegel y Marx. En principio, esto es típico de la civilización del Lejano Oriente, los mismos "Lun Yu" Confucio o "Tao Te Ching" también son muy cortos, y su contenido puede parecer primitivo o incluso absurdo para un occidental. El Juche, como el sistema norcoreano en general, no se puede entender sin conocer el confucianismo.
En la actualidad, en la República Popular Democrática de Corea, el marxismo en relación con el Juche se considera algo así como una etapa obsoleta, casi de la misma manera que los marxistas miraron a los socialutopistas Fourier y Owen. O más aún: se declara que el Juche es una filosofía completamente distintiva. Como escribe el propio Kim Jong Il: “La filosofía Juche es una filosofía original, es un complejo de disposiciones propias detalladas y sistematizadas, inherentes sólo a ella. Su contribución histórica al desarrollo del pensamiento filosófico no reside en su desarrollo de la filosofía marxista. materialismo dialéctico, sino en la afirmación de nuevos principios filosóficos ". Después de la muerte de Kim Il Sung en 1994, el Juche comenzó a adquirir cada vez más las características de una enseñanza religiosamente mística. Por lo tanto, Kim Il Sung fue declarado el "presidente eterno" que, por así decirlo, continúa gobernando de manera invisible el país (compárese con el chiísmo, donde el Imam Madhi oculto, en un estado de "ghaiba" (encubrimiento), lidera la comunidad de los creyentes).
¿Cuáles son los principios básicos de la filosofía Juche? Se declara que el hombre es su centro y en esto se diferencia radicalmente del marxismo. “La filosofía marxista, planteando la cuestión de la relación de la conciencia con la materia, pensando en el ser como tema principal de la filosofía, fundamentó la primacía de la materia, la primacía del ser, y partió sobre esta base del hecho de que el mundo es material (...). La filosofía Juche plantea la cuestión principal de una manera nueva, formulándola como una cuestión sobre la relación del hombre con el mundo que lo rodea, sobre el lugar y el papel del hombre en el mundo, plantea el principio filosófico según el cual el hombre es el amo de todo y lo decide todo; sobre esta base, describió la única forma correcta de decidir el destino de una persona ". Sin embargo, la filosofía Juche no tiene nada que ver con el humanismo y el liberalismo occidentales. En la tradición, como recordamos, el arquetipo mismo del hombre ("hombre de luz", Lichtmensch) es importante, y no un individuo empírico específico de la especie Homo sapiens. Un hombre Juche es Jun Tzu o "hombre noble" del confucianismo. El verdadero maestro es el gran líder mismo. Su imagen está dibujada de acuerdo con la tradición. Como prof. Lankov, según una de las leyendas, en los años 30, Kim Il Sung montó una vez a caballo en invierno, vio a un anciano helado y, dándole su abrigo de piel, siguió adelante. Existe una leyenda similar sobre cualquier gran político coreano desde el siglo VI. Según otra leyenda, en 1945, Kim Il Sung pasa tres veces por delante de su casa en Mangyongdae, pero no entra, ya que está ocupado con importantes asuntos estatales. Algo parecido lo encontramos en la mitología china: el sabio Emperador Yu pasa tres veces por su casa y no entra, porque está ocupado luchando contra la inundación. En uno de los dichos de Kim Il Sung, tallado en la roca, como una de las cualidades dignas de elogio de Kim Jong Il, se menciona la "piedad filial" mostrada por él, una de las más altas virtudes para un confuciano. Y cuando el Gran Líder murió en 1994, el país celebró el duelo por él durante tres años, como debe ser en el confucianismo.
Por supuesto, también hay declaraciones demagógicas sobre el “papel de las masas” en el Juche que no juegan un papel práctico. De importancia práctica es solo el hecho de que un gobernante sabio gobierna el país, confiando en todo en su propia fuerza, de ahí que el Juche adopte la forma de nacionalismo de Estado, manifestado en varios aspectos.
En primer lugar, está en su visión de la historia. Los historiadores norcoreanos sostienen que un estado se formó en Corea antes que en otros países del Lejano Oriente. En su opinión, el legendario antepasado de los coreanos y fundador del estado coreano Tangun, a quien consideran un personaje histórico real, vivió varios siglos antes que el mítico emperador chino Yao y un par de milenios antes que el primer emperador japonés Jimmu. Además, ensalzan a su nación por la "pureza de sangre", lo cual no es en absoluto típico de los marxista-leninistas: "... la nación coreana era pura de sangre y pudo convertirse en una sola nación mucho antes que otras naciones del mundo." Además, los habitantes de la RPDC están convencidos de que fue Kim Il Sung quien liberó al país de la ocupación japonesa, y no las tropas soviéticas, como realmente fue. Y luego el mismo Kim Il Sung (sin el apoyo de la URSS y China) derrotó a los estadounidenses y sus aliados en la Gran Guerra Patriótica de Liberación, como se llama la Guerra de Corea de 1950-53.
En segundo lugar, en el ámbito económico es la autarquía, lo cual es bastante lógico, porque un país dependiente de las relaciones económicas internacionales puede verse fácilmente sometido a presiones externas. Sin embargo, en la práctica, la autarquía puede ser indolora solo para una gran potencia, cuyas entrañas son ricas en minerales, y para la RPDC, con sus escasos recursos, tal política ha generado importantes dificultades.
Entonces, habiendo analizado el motivo del surgimiento y los elementos constitutivos de la ideología de la RPDC, podemos recordar que en nuestro país sucedieron cosas similares cuando, en las décadas de 1920 y 1930, la idea de una “revolución mundial” fue reemplazada por la construcción del socialismo en un país, tomado por separado, en lugar de implementar los "sueños de Vera Pavlovna" y las utopías marxistas, se levantó un estado poderoso, que encarnaba los arquetipos Estado ruso y el partido, que una vez había abogado por la "derrota de su propio país en una guerra imperialista", se ha convertido él mismo en una orden militante de los espadachines. Todo esto, que causó decepción entre los izquierdistas, fue plenamente aprobado y apoyado por los bolcheviques nacionales. Un proceso similar de transformación nacional bolchevique en la RPDC ha avanzado aún más. Konstantin Leontyev, el otrora gran pensador ruso y ardiente odiador del liberalismo seropidzhachny, escribió sobre la conveniencia de una síntesis del socialismo y la monarquía, ahora sus sueños se han hecho realidad en suelo coreano. El marxismo se ha evaporado con seguridad incluso en la forma de una capa exterior falsa, dejando atrás exactamente lo que se requiere: un estado totalitario, gracias a lo cual Corea del Norte representa ahora un modelo que niega completa y antagónica la democracia liberal occidental. Esto explica el enorme atractivo del modelo norcoreano para muchas personas que se sienten incómodas en el dulce paraíso capitalista, a pesar de todo el flujo de información negativa sobre este país. Cuando se celebró una exposición de la RPDC en nuestra ciudad en 2000, me sorprendió encontrar muchas críticas favorables en el libro para los visitantes. Además, este atractivo no deja indiferentes a las personas que, al parecer, están sumamente alejadas de las realidades del país Juche. Tuve que leer críticas de admiración sobre Corea del Norte incluso en sitios web musulmanes, aunque parece que lo que los musulmanes tienen en común con las personas que adoran estatuas de líderes y comen carne de perro (ambos son haram, estrictamente prohibido en el Islam). Sin embargo, cierta metaideología, cierto espíritu común une a las personas por diferencias externas.
Andrey Ignatiev

La República Popular Democrática de Corea es un país del que proceden las informaciones y noticias más contradictorias.

A veces es difícil creer en los mensajes incluso de agencias de noticias neutrales. Sin embargo, la RPDC ha atraído la atención de toda la comunidad mundial durante décadas. La información procedente de Corea del Norte es mayoritariamente negativa, lo que no es sorprendente. La propaganda masiva puede hacer lo impensable. Y, sin embargo, si el régimen de la RPDC es tan insostenible, ¿por qué los imperialistas occidentales lo ennegrecen con tanta furia? No importa cómo evaluemos el curso de la RPDC, es imposible discutir la singularidad del fenómeno norcoreano. ¿Qué es Corea del Norte? ¿Otro despotismo oriental con sesgo paternalista o un país de socialismo victorioso?

La ideología oficial de la RPDC "Juche" proclama un "camino especial" de construcción socialista en Corea, teniendo en cuenta las especificidades nacionales. La ideología juche es el mayor descubrimiento filosófico del pueblo coreano.

¿Qué es Juche?
La traducción literal del término "Juche" es identidad o independencia. Los diccionarios coreano-ruso dan a este término el significado de "parte principal" y "originalidad". El Juche, según datos oficiales de Corea del Norte, como ideología de "independencia" surgió en 1930 en una reunión en la aldea de Kalun. Por cierto, al mismo tiempo Ir Sen creó la "Unión de Camaradas Consor". Sin embargo, los investigadores occidentales argumentan que Kim no creó su propia organización de partido, sino que simplemente se unió al Partido Comunista de China y el término "Juche" fue proclamado solo en 1955 en su discurso "Sobre la eliminación del dogmatismo y el formalismo y el establecimiento del Juche en trabajo ideológico ". Se puede decir que el Juche tomó forma en un sistema ideológico y filosófico integral recién en 1980-1990, cuando comenzaron a aparecer las obras de Kim Jong Il, sistematizando los postulados previamente proclamados y formalizando al Juche en un claro sistema ideológico y filosófico.

El camarada Kim Il Sung dijo que, según la idea Juche, en el centro de todo está el hombre, es decir, el hombre es dueño de todo. “Adorar al pueblo como al cielo” fue el lema de su vida y actividad ideológica y teórica, reflexión y búsqueda. Siempre consideró prioritarios los intereses de las masas. Según las ideas Juche, el sujeto de la historia es el pueblo trabajador, es el motor del desarrollo social. En su obra Sobre las ideas Juche, el camarada Kim Jong Il desarrolló la teoría de Kimirsen: “El sujeto de la historia son las masas trabajadoras del pueblo. Las clases reaccionarias no pueden desempeñar su papel (es decir, el sujeto de la historia). Mientras que los primeros crean y desarrollan la historia, los segundos buscan detener el curso de la historia ”. Sin embargo, Kim Jong Il señala que no todas las sociedades tienen el mismo rol y lugar. Dijo: "El resultado de la revolución y la construcción, al final, depende de cuán ampliamente se manifiesten las fuerzas creativas de las masas".

Las masas son un número infinito de personas, su fuerza y ​​su mente son inagotables. Son los más fuertes e inteligentes del mundo. Por lo tanto, si se dan cuenta de su lugar de maestro y ascienden, entonces cualquier problema difícil en la revolución de la construcción puede resolverse con éxito.

Principios de Juche Ideas
Para establecer los principios del Juche en la ideología, es necesario armarse con las ideas revolucionarias de la clase obrera, la línea y la política de su partido. Establecer los principios del Juche en la ideología significa que todos deben aprender y desarrollar ese punto de vista y ese enfoque para adquirir la autoconciencia del creador de la revolución. Para asentar los principios del Juche en ideología, es necesario conocer a la perfección las particularidades y características de su país.

El camarada Il Sung enseña que la independencia en la política es el primer signo de soberanía. Para instaurar la independencia política es necesario instaurar el poder del pueblo, el poder del pueblo trabajador. Las fuerzas políticas forman la columna vertebral de las fuerzas revolucionarias. Para garantizar la independencia en la política, debe tener sus propias ideas orientadoras. Desarrollar e implementar políticas de forma independiente, en base a sus propias ideas. Para garantizar la independencia en la política en su totalidad, es necesario preservar los principios de independencia, igualdad y soberanía en las relaciones exteriores.

Se puede decir que este principio justifica mejor el significado mismo del término Juche.

Independencia en la economía
Solo asegurando la independencia de la economía se puede garantizar la completa independencia del país. economía - base material vida publica(el desarrollo de las ideas del camarada Lenin y del camarada Marx es directamente visible aquí). Para implementar el principio de independencia económica, se necesita una economía nacional independiente. Para establecer una economía nacional independiente, debe confiar firmemente en su propia fuerza. Este principio lleva un espíritu revolucionario y principios comunistas militantes, luchando por llevar la revolución hasta el final con sus propias fuerzas. A diferencia de la economía capitalista, que solo persigue ganancias (como escribió Karl Marx, no hay crimen que el capital no cometa por el 300 por ciento de las ganancias), la economía socialista se esfuerza por satisfacer las necesidades del país y de las masas. .

Autodefensa en la defensa del país
El principal semillero de la guerra en nuestro tiempo es el imperialismo estadounidense.

Kim Il Sung dijo: “No queremos la guerra, pero tampoco le tenemos miedo. No les rogamos a los imperialistas del mundo ". El principio de autodefensa en la defensa del país es uno de los principios esenciales Estado soberano e independiente. El camino principal para lograr la revolución es oponer la guerra a la guerra imperialista de liberación. Contraste la violencia revolucionaria con la contrarrevolucionaria.

Las ideas Juche proclaman: tú mismo eres el dueño de tu propio destino, y también tienes el poder de decidir tu destino.

Así, con base en lo anterior, podemos decir que el Juche no niega la revolución mundial, sino que se niega a exportar mecánicamente las revoluciones socialistas a otros países. Teniendo en cuenta los intentos del Komintern de organizar una revolución socialista en la Corea de antes de la guerra, esto es la decisión correcta... Debido a esto, el Partido Comunista de Corea tuvo que ser reconstruido cuatro veces, y la división entre las diferentes corrientes del partido fue muy fuerte.

La ideología Juche está consagrada como la ideología oficial del Partido de los Trabajadores de Corea. Pero Juche es todo un sistema filosófico, y no solo la ideología del WPK. Esta ideología determina en gran medida no solo el sistema económico y político, sino también la forma de vida del pueblo coreano. Sería incorrecto decir que este es solo un modelo adaptado de socialismo.

Kim Jong-il señaló: “La historia conoce muchos conceptos sobre la cosmovisión, pero ninguno de ellos pudo desarrollar una aproximación al mundo, poniendo a una persona en el centro de atención. No solo los idealistas, que veían el mundo como el mundo del ideal y el espíritu, sino también los materialistas de la época anterior, que consideraban el mundo material, no pudieron desarrollar un acercamiento al mundo, poniendo a una persona en el centro de atención. . "
El tema principal en la filosofía de las ideas Juche no es el estudio del hombre como tal, sino el estudio de la relación del hombre con el mundo.

Por cierto, elementos de las ideas Juche también se encuentran en la vida pública de Corea del Sur, aunque en la mente común el término “Juche” está indisolublemente ligado con la RPDC. Por tanto, la simpatía por la ideología y la filosofía juche en el espacio postsoviético es bastante sorprendente. En los escritos del camarada Kim Il Sung y del camarada Kim Jong Il, se puede encontrar la definición de Juche y Songun como "una ideología socialista (revolucionaria) original".

¿Tiene derecho a existir el sistema filosófico e ideológico Juche-Songun? ¡Claro que lo hace! Incluso Vladimir Ilich Lenin señaló que cada nación tiene su propio camino hacia el socialismo. Pero en una inspección más cercana, no es difícil ver que los escritos de Kim Jong Il son demasiado acuosos. Kim Il Sung en sus discursos expresó muchos pensamientos interesantes, correctos y conmovedores en el alma de todos los socialistas. Pero el sistema Juche, lamentablemente, es muy inestable e indistinto. Una sistematización más o menos adecuada apareció solo con la publicación de 100 volúmenes de las obras completas completas de Kim Il Sung. Todo esto aún no se ha adaptado a la comprensión del lector extranjero.

Relevancia y perspectivas
Juche es, ante todo, filosofía oriental. Lo que es bueno para un coreano puede no ser aceptable para la mentalidad eslava oriental. Los pueblos de Oriente son mucho más propensos a la jerarquía, a una fuerte centralización, al colectivismo. No se puede decir que Juche y Songun sean absolutamente inaplicables en nuestras realidades, pero en este caso tiene sentido hablar solo de elementos individuales.

Por supuesto, el capitalismo asusta a la gente de Corea del Norte. Se están creando imágenes de una "nueva amenaza roja" y un "zoológico soviético", pero el interés en las ideas de chukha es increíblemente alto. Las conferencias de Juche se leen en 200 universidades de los cinco continentes y hay un Instituto Internacional de Ideas Juche en Japón. En Francia, por ejemplo, opera el Partido Juche de Francia. Varios círculos y sociedades han perdido la cuenta hace mucho tiempo. De hecho, ahora hay 27 comités nacionales, 4 organizaciones continentales y el Instituto Internacional para el Estudio de las Ideas Juche. En Rusia hay una Unión Juchega.

¿Hay perspectivas para Juche y Songun fuera de Corea del Norte? Bastante a pesar de la imagen negativa. ¿No es el Juche irrelevante para un pequeño país del centro de Europa, completamente desprovisto de recursos naturales? Las ideas juche también son relevantes para los pueblos oprimidos del Tercer Mundo, que luchan por la independencia con gobiernos títeres despóticos.

Las ideas de Juche también son relevantes para el movimiento comunista mundial, que se ha perdido durante mucho tiempo en sus interminables disputas, fantasías y batallas inútiles de la era moderna. Si la izquierda no quiere tomar el TPK como ejemplo, déjeles que estudien las deficiencias. En cualquier caso, será de ayuda encontrar tanto las ventajas como las desventajas.

Tu camino al socialismo
¿Por qué estamos tan asustados por Corea del Norte? La frenética persecución imperialista no se detiene ni un segundo, llega a las declaraciones más absurdas. ¿Es la RPDC peligrosa para el mundo capitalista? No, es una estupidez pensar eso. El armamento en la RPDC sigue siendo soviético. El potencial nuclear es insignificante en comparación con otras potencias nucleares. Es justo decir que los países "democráticos" no temen a la propia Corea, sino a la propagación de la ideología, ya que, de hecho, el Juche ofrece tanto una salida para los países del Tercer Mundo como una alternativa socialista a los países del "capitalismo desarrollado". Están asustados por el ejemplo del pueblo coreano. “Incluso en un pequeño parche rocoso de la Tierra con solo 20 millones de personas, es posible crear una civilización desarrollada, completamente alternativa a la mundial existente”, escribe A. Volynets. - Es por esto que cualquier persona inteligente y pensante no puede dejar de respetar a Corea del Norte. Recordando los recursos de la URSS, está claro que existen todas las posibilidades de crear su propia civilización a escala planetaria ".

La realidad que nos rodea se vuelve terriblemente similar al "mundo feliz" de Huxley. No es difícil explicar esto por la formación final de la sociedad de consumo, la expansión neocolonial de Estados Unidos y el carácter elitista de la globalización. Las protestas y manifestaciones en los países capitalistas se llevan a cabo cada vez con más frecuencia, y más a menudo bajo las banderas rojas. El mundo gira a la izquierda, es difícil negarlo. Cada vez más personas buscan una alternativa en el modelo socialista. El marxismo en sus diversas interpretaciones es increíblemente popular en Europa hoy. La ideología juche es el ejemplo más llamativo de socialismo real en la actualidad. Esto es lo que hace que se hable tanto de la Corea socialista.

Pavel KATORZHEVSKY

Alexey Petrovich Tsvetkov Aunque no soy comunista ni socialista, cuando era adolescente, inicialmente me educaron con puntos de vista de izquierda y me adherí a ellos por el momento. Esto fue hasta que la vida me obligó a corregirlos un poco. Eventos en Ucrania a finales de 2013 y principios de 2014 contribuido a mi cosmovisión ". Una parte de People's Korea
Deseamos llevar en nuestro corazón.
Vamos al espacio libre
¡A la victoria, a la ciencia, al río!
Y cantamos nuestra verdad a coro.
¡Y todo el mundo es un poco juche! "

Pero nunca hablaré mal de las personas de izquierdas, de las que hay muchas en nuestro país, porque respeto su opinión. Es normal cuando tu interlocutor está en otro campo ideológico, porque en este caso inevitablemente surgirá un compromiso, pero lo principal es que los estadounidenses no te apoyan. El antiamericanismo hoy es la principal condición bajo la cual se puede encontrar un compromiso como tal. Un ejemplo de antiamericanistas europeos de derecha, nombraré a Frank Rennicke, un famoso bardo alemán que canta en sus canciones desde una posición conservadora de derecha, a pesar de que él mismo se crió en una ideología de izquierda. Además, apoya la retirada de Alemania de la OTAN (mientras canta una canción sobre la Bundeswehr, grita la frase: "¡Raus aus dem NATO!")

Por eso, para evitar enemistades ideológicas entre derecha e izquierda, dedico este material. Primero, pasemos a una de las formas de cronología.
Calendario Juche - cronología en la RPDC. Utilizado desde el 8 de julio de 1997, junto con la cronología de la Natividad de Cristo. El punto de partida en el calendario Juche es el año de nacimiento de Kim Il Sung (1912), que se toma como el primer año. No hay año cero en el calendario Juche. Al escribir fechas en la RPDC, ambas cronologías se utilizan juntas, es decir, en la siguiente forma: "21 de marzo de 104 Juche (2015)". Esta forma de registro tiene la ventaja de que le permite identificar errores en las fechas por la diferencia entre años, que siempre debe ser igual a 1911.
Es decir, en Corea del Norte existen 2 formas de cronología: la común y la propia.
¿Qué es Juche?

La traducción literal del término significa "amo del cuerpo". Los diccionarios contienen la traducción "parte principal", "originalidad". Así, "Juche" significa una situación en la que una persona es dueña de sí misma y del mundo entero que la rodea.
Todo turista que llega a Pyongyang se detiene invariablemente en el monumento de las ideas Juche. Al pie hay un grupo escultórico de bronce de 30 metros de tres figuras que representan a un campesino (hoz), un trabajador (martillo) y un intelectual laboral (pincel). Estos tres símbolos se reflejan en la pancarta del Partido de los Trabajadores de Corea.

Los artistas elaboraron un borrador del emblema, en el que un martillo, una hoz y un cepillo estaban conectados por los extremos de los mangos en forma de abanico expandido. Según la embajada de la RPDC, Kim Il Sung participó personalmente en la creación del emblema: propuso cruzar los mangos de las herramientas y establecer su orden.

Por primera vez, el término se mencionó en la Edad Media con el significado de "una cosa desde el punto de vista del sujeto". Como ideología oficial, el Juche se considera una transformación armoniosa de las ideas del marxismo-leninismo basadas en el pensamiento filosófico coreano antiguo. El término "Juche" se utilizó por primera vez en el discurso de Kim Il Sung "Sobre la erradicación del dogmatismo y el formalismo en el trabajo ideológico y sobre el establecimiento del Juche" (coreano: 사상 사업 에서 교조주의 와 형식주의 를 퇴치 하고 주체 를 확립 할 데 대하여), entregado el 28 de diciembre de 1955 ... Según el punto de vista oficial de los historiadores de la RPDC, durante mucho tiempo se creyó que las ideas Juche fueron proclamadas por Kim Il Sung en 1930 en la aldea de Kalun (China), pero ahora se cree que las ideas Juche comenzaron a formarse. desde el momento en que se formó la Unión para el Derrocamiento del Imperialismo.
Según la Constitución, la RPDC es un estado socialista soberano, que en sus actividades se guía por las ideas del "Juche", lo que significa resolver todos los problemas de la vida interna desde el punto de vista de la autosuficiencia. En términos simples, Juche en la gente común significa "nosotros mismos con bigote". Muchos politólogos consideran que el Juche es una especie de comunismo nacional. En mi opinión, esto es una ligera exageración. Según los historiadores, la razón principal del desarrollo del Juche fue el deseo de Kim Il Sung de enfatizar la independencia de la RPDC de la influencia del estalinismo y el maoísmo, así como de proporcionar una base ideológica para su poder personal y el poder. de sus sucesores. La Constitución de la RPDC establece el papel rector del Juche en la política pública, definiéndolo como "una cosmovisión centrada en la persona e ideas revolucionarias destinadas a lograr la independencia de las masas populares", que es un contrapeso al "marxismo importado". La ideología de Corea del Norte es más similar no tanto al comunismo nacional como al tradicionalismo social, dado que en la Constitución el estado se proclama socialista y la agricultura en sí está bien desarrollada en el país. Bueno, no olvidemos que la RPDC es miembro del Club Nuclear, que también está consagrado en el primer artículo de la Ley Fundamental de la RPDC, que proclama el estatus nuclear del país.

En una palabra, la idea Juche es la idea de que las masas son las dueñas de la revolución y la construcción de una nueva sociedad, que tienen la fuerza para hacer avanzar la revolución y la construcción; en otras palabras, eres el dueño de tu propio destino y también tienes el poder de decidir tu propio destino. La idea Juche, se podría decir, es una ideología filosófica, en el centro de la cual está la persona, es una enseñanza revolucionaria y una filosofía política basada en la filosofía Juche. Reflejando la aspiración de la era de la independencia, cuando las masas populares se convirtieron en dueñas de su propio destino, y las exigencias de la práctica de la revolución coreana, la filosofía Juche planteó el lugar y el papel del hombre en el mundo como pregunta principal la filosofía y destacó el principio filosófico de que el hombre es dueño de todo y todo lo decide en base a una explicación filosófica sobre el hombre, que el hombre es un ser social con independencia, capacidad de crear y conciencia. También estableció una cosmovisión filosófica, que establece que el mundo es un objeto sobre el cual una persona gobierna y que se transforma, que uno debe relacionarse con el mundo en base a los intereses y actividades de una persona. Las ideas Juche iluminan el principio sociohistórico de que las masas son el sujeto de la historia, que el movimiento sociohistórico es un movimiento independiente y creativo de las masas, que la conciencia independiente de las masas juega un papel decisivo en la lucha revolucionaria. Las ideas Juche restablecieron el principio filosófico y el principio sociohistórico, y sobre esa base determinaron el principio básico y principio rector de la revolución y la construcción para adherirse a una posición independiente, para resolver todos los temas de acuerdo con condiciones específicas apoyándose en las fuerzas creativas de las masas para dar prioridad a la ideología.

Entonces, el principio filosófico de las ideas Juche, sus disposiciones sobre el desarrollo sociohistórico y sus principios rectores son sus tres componentes. La originalidad de las ideas Juche se expresa no solo en ideas filosóficas, pero también en la teoría de la revolución y en el método de liderazgo. La teoría de la revolución Juche pone a las masas trabajadoras en el centro de atención y representa una estrategia y táctica basada en el papel de las masas trabajadoras. Generaliza de manera integral la teoría de la liberación nacional, de clase y la reeducación del hombre, sobre la transformación de la naturaleza, la sociedad y el hombre. Las ideas juchenses plantearon las cuestiones del método de dirección en la lucha revolucionaria, como una de las principales cuestiones para su triunfo, y explicaron de manera integral todas las cuestiones que surgen en la dirección de la revolución y la construcción, desde el principio rector de la revolución. revolución a la forma de hacer política, al método y estilo de trabajo. La idea Juche se basa en reflejar la demanda de realidad de la Revolución Coreana. Se enriquecen con su práctica y experiencia. Iluminando correctamente el camino para decidir el destino de una persona, las masas, estas ideas se convirtieron en la ideología rectora del partido gobernante de este país, el WPK y el gobierno, y la arteria vital de la revolución coreana.

En la actualidad, en la República Popular Democrática de Corea, el marxismo en relación con el Juche se considera algo así como una etapa obsoleta, casi de la misma manera que los marxistas miraron a los socialutopistas Fourier y Owen. O más aún: se declara que el Juche es una filosofía completamente distintiva. Como escribe el propio Kim Jong Il: “La filosofía Juche es una filosofía original, es un complejo de disposiciones propias detalladas y sistematizadas, inherentes sólo a ella. Su contribución histórica al desarrollo del pensamiento filosófico no radica en el desarrollo del materialismo dialéctico marxista, sino en el establecimiento de nuevos principios filosóficos ". Después de la muerte de Kim Il Sung en 1994, el Juche comenzó a adquirir cada vez más las características de una enseñanza religiosamente mística. Por lo tanto, Kim Il Sung ha sido declarado el "presidente eterno" que, por así decirlo, sigue gobernando el país de forma invisible. Juzgue usted mismo: el primer jefe de la RPDC estuvo al frente del poder durante 46 años (1948-1994).

Kim Il Sung (1912-1994)

Las ideas de Juche han cobrado vida en la realidad coreana. Gracias a las ideas de Juche, la RPDC pudo seguir el camino correcto en el ejercicio de la independencia. las masas y lograron brillantes victorias en la lucha por la independencia, la independencia y el socialismo, superando duras pruebas y dificultades, deleitando al mundo entero. Bajo la bandera de las ideas Juche, el pueblo coreano puso fin a la ocupación militar de Japón, que había durado más de 40 años. un tiempo corto estableció un sistema socialista en el que las masas populares ocuparon el lugar del propietario y desempeñaron su papel con dignidad. En una tierra donde antes reinaban la explotación y la desigualdad, el atraso y la pobreza, se erigió un poder socialista, independiente en política, independiente en la economía y autodefensivo en la defensa del país. Las ideas de Juche son impensables sin el presidente Kim Il Sung, y la Corea socialista es inconcebible sin las ideas de Juche. Gracias a los esfuerzos titánicos del sucesor del presidente de Corea, Kim Jong Il (y ahora, Kim Jong-un), leal al presidente, las ideas de Juche se heredan, desarrollan y manifiestan brillantemente de manera invencible. vitalidad... El líder de Corea ha sistematizado las ideas revolucionarias del presidente - las ideas Juche con un sistema coherente - la ideología, la teoría y el método Juche, y las desarrolla y enriquece. Sus ideas Songun y su método principal de hacer política, la política Songun, que ahora se ha convertido en la ideología rectora de la Corea socialista, también se basan en las ideas Juche.

Por supuesto, también hay declaraciones demagógicas sobre el “papel de las masas” en el Juche que no juegan un papel práctico. De importancia práctica es solo el hecho de que un gobernante sabio gobierna el país, confiando en todo en su propia fuerza, de ahí que el Juche adopte la forma de nacionalismo de Estado, manifestado en varios aspectos.

Primero, es tu propia visión de la historia. Los historiadores norcoreanos sostienen que un estado se formó en Corea antes que en otros países del Lejano Oriente. En su opinión, el legendario antepasado de los coreanos y fundador del estado coreano Tangun, a quien consideran un personaje histórico real, vivió varios siglos antes que el mítico emperador chino Yao y un par de milenios antes que el primer emperador japonés Jimmu. Además, ensalzan a su nación por la "pureza de sangre", lo cual no es en absoluto típico de los marxista-leninistas: "... la nación coreana era pura de sangre y pudo convertirse en una sola nación mucho antes que otras naciones del mundo." Además, los habitantes de la RPDC están convencidos de que fue Kim Il Sung quien liberó al país de la ocupación japonesa, y no las tropas soviéticas, como realmente fue. Y luego el mismo Kim Il Sung (sin el apoyo de la URSS y China) derrotó a los estadounidenses y sus aliados en la Guerra Patriótica de Liberación, como se llama la Guerra de Corea de 1950-53.

Sin embargo, no negaría el papel de la URSS en los acontecimientos de aquellos tiempos en la península de Corea. Más bien, fue de carácter auxiliar (no primario), porque los norteños pidieron apoyo cuando su situación comenzó a deteriorarse; de lo contrario, confiaban en sí mismos. Y la dirección estalinista no estaba ansiosa por involucrarse en otro conflicto, a diferencia de los estadounidenses. La historia decretó que la Unión Soviética tenía que colocar a los estadounidenses en esa guerra correctamente, a pesar de su propia desgana. Conocemos muy bien el resultado. En general, en la RPDC hasta el día de hoy están agradecidos no solo a los suyos, sino también a nuestros veteranos de la guerra en el Lejano Oriente.


Presidente de la Federación de Rusia V.V. Putin deposita flores en el Monumento al Ejército de Liberación Soviético. Pyongyang, 20/07/2000

Monumento al Libertador del Ejército Soviético en Pyongyang en un sello postal, dedicado al 40 aniversario del evento histórico

En segundo lugar, en el ámbito económico es la autarquía, lo cual es bastante lógico, porque un país dependiente de las relaciones económicas internacionales puede verse fácilmente sometido a presiones externas. Sin embargo, en la práctica, la autarquía puede ser indolora solo para una gran potencia, cuyas entrañas son ricas en minerales, y para la RPDC, con sus escasos recursos, tal política ha generado importantes dificultades.

En tercer lugar, el rumbo hacia el fortalecimiento integral de las fuerzas armadas, el concepto de "fortaleza inexpugnable". Más de 1,2 millones de los 25,5 millones de la población de la RPDC sirven en el ejército. El término de servicio en las fuerzas terrestres para los conscriptos es de 12 años, y aquí no hay desviadores, como tampoco hay “madres de soldados”. Corea del Norte produce tanques por sí solo, con características cercanas al ruso T-90. En la actualidad, Kim Jong-un tiene a su disposición hasta 8 cargas compactas de plutonio, que se pueden instalar en misiles Nodong con un alcance de más de 1.000 km. Además de ellos, el arsenal incluye los misiles Tephodong-1 y Tephodong-2 Musudan (4000-6000 km), así como los misiles Ynha-2 y Eunha-3 (8000-10000 km).

Según los expertos estadounidenses, una posible guerra con la RPDC costará hasta 100 mil vidas de soldados estadounidenses y surcoreanos (60 mil estadounidenses murieron en la primera guerra, lo que es comparable a las pérdidas en Vietnam), sin mencionar las bajas civiles.

Esto prueba una vez más que los estadounidenses son combatientes inútiles; se les enseña solo a atacar (y eso es muy malo, y al mismo tiempo usan solo un simulador de computadora), y son completamente incapaces de defenderse; además de todo, la mayor parte de sus desarrollos militares son dinero en vano, y los "inventos" en sí mismos se producen de una calidad absolutamente desagradable (¡pero son pontosos!). Si no hubiera sido de otra manera, Corea del Norte habría sufrido el destino de Yugoslavia e Irak hace mucho tiempo. Para los opositores de la RPDC, la situación se complica por el hecho de que este país es étnica e ideológicamente monolítico (como señala el profesor Lankov, aquí no hay disidentes ni siquiera en las cocinas), a diferencia de Irak, que ha sido desgarrado por contradicciones entre comunidades. a lo largo del período reciente de la historia.


Quién sabe, si de repente la RPDC durante la guerra logra golpear la caldera de Yellowstone con un cohete ("escenario de Barkashov"), lo que tampoco se puede descartar, entonces Estados Unidos simplemente volará escombros y el "estado" estadounidense finalmente dejará de hacerlo. existe. Hasta aquí "Endlösung der US-Frage und globalen Versklavung" (" decisión final De la cuestión americana y el proyecto de subyugación global ")!


Misiles balísticos intercontinentales "Eunha-3"

Palabra Songun medios: fortalecer monolíticamente las propias fuerzas de la revolución, defender de manera confiable la Patria e impulsar vigorosamente la construcción socialista en su conjunto, considerando los asuntos militares como los más importantes en la actividad estatal y haciendo del Ejército Popular el principal destacamento de la revolución.

Songun eleva al Ejército Popular de Corea en la RPDC como una organización con funciones estatales, que tiene posiciones importantes en el gobierno y la sociedad de la RPDC. Es una estructura de gobierno que define al ejército de la RPDC como el "Gran Depósito del Poder". El gobierno de Corea del Norte coloca al Ejército Popular de Corea en una posición alta en la economía y la asignación de recursos, además de convertirlo [el ejército] en un modelo a seguir para toda la sociedad. Songun se convirtió en un concepto político después de su ascenso en 1994, que enfatizó que las tropas del pueblo son superiores a cualquier otro aspecto del estado y la sociedad.
Entonces, ¿qué conclusiones se pueden sacar de todo lo anterior?

Postulados básicos:
- Las masas populares son el sujeto del movimiento social.

- Una nación con un alto sentido de orgullo nacional y dignidad revolucionaria es invencible.

- A diferencia de la economía capitalista, que se esfuerza por obtener ganancias, el objetivo principal de la economía socialista independiente es satisfacer las necesidades del país y la población.

- Los pueblos de cada país están obligados a luchar no solo contra la agresión y la esclavitud, por la defensa constante de su independencia, sino también contra el imperialismo y el dominacionismo, que atentan contra la independencia de los pueblos de otros países.

- Para establecer un sistema de defensa nacional y estatal, es necesario armar a todo el pueblo y convertir todo el país en una fortaleza.

- Una revolución es una lucha por que las masas se den cuenta de sus necesidades de independencia.

- Sentarse con las manos juntas, esperando que maduren todas las condiciones necesarias, equivale a renunciar a la revolución.

- Para desarrollar una visión correcta de la revolución, es imperativo que la educación se base en un sentido de devoción desinteresada al líder.

Puntos de vista filosóficos generales:
- El hombre es el gobernante del mundo y el dueño de su propio destino;

- La conciencia es la función más alta del cerebro humano;

- La naturaleza es objeto del trabajo humano y fuente material de la vida humana;

- Una persona infectada por la humillación deja de percibir adecuadamente la realidad.

Juche y su percepción en el mundo

Las ideas de Juche han recibido reconocimiento internacional. Se establecieron comités juche en 26 países y mil círculos juche estaban activos en 67 países. Las conferencias de Juche se imparten en 200 universidades de los cinco continentes. Pyongyang alberga los Congresos Mundiales Juche anuales.
En Juche France, el Partido de Francia (PJF) se basa en la ideología Juche.
En Rusia, la Unión de Partidarios del Juche se dedica al estudio, desarrollo y difusión de las ideas Juche.
En Japón opera el Instituto Internacional para el Estudio de las Ideas Juche, cuyas ramas son sociedades para el estudio de diferentes paises el mundo. El sitio web del instituto contiene enlaces a varias decenas de sociedades miembros en todos los continentes, excepto Australia y la Antártida.

"La independencia no contradice el internacionalismo. Al contrario, sirve de base para su fortalecimiento. La separación de la revolución en el propio país hace impensable una revolución mundial, igualmente el internacionalismo es imposible sin la manifestación de la independencia. La cohesión internacional debe basarse en voluntariedad e igualdad. La cohesión internacional sólo sobre la base de la independencia adquiere carácter de voluntariedad e igualdad, se vuelve genuina y sólida. Nuestro partido mantiene un rumbo encaminado a apoyar los movimientos de liberación nacional en los países coloniales y el movimiento obrero internacional, inquebrantablemente hacia el socialismo y el comunismo y, observando los principios de no injerencia, respeto mutuo, igualdad y beneficio mutuo, fortalecer la cohesión de los países socialistas y el movimiento comunista internacional.
Solo bajo la dirección fiel del partido y el líder, la clase obrera, las masas populares pueden librar persistentemente una lucha revolucionaria seria y compleja por la transformación de la naturaleza y la sociedad, lograr la liberación nacional y de clase, construir y gobernar con éxito. una sociedad socialista y comunista ".

Kim Jong-il. "Sobre las Ideas Juche"


Se utilizaron materiales de los sitios www.rossia3.ru, www.idea.juche.ru y Wikipedia.

Durante el período de llevar este diario, se recibió un gran número de preguntas con una solicitud para contar sobre la ideología de los Juche y Songun, sus principios filosóficos básicos.
Hay muchas fuentes confiables en Internet sobre la ideología Juche y Songun.
Sin embargo, aquí, en este diario, decidimos contar, además, sobre el Juche, atendiendo los deseos persistentes de nuestros estimados lectores, que quieren armar aún más ideológicamente su conciencia.

Supervisor Kim Jong-il señaló:

“La filosofía Juche plantea la cuestión principal de la filosofía, prestando la mayor atención al hombre. Como ciencia, desarrolla una visión del mundo que nos rodea, una actitud y un enfoque hacia él, poniendo a la persona en el centro de atención ".

Pon a la persona en el centro de atención

La cuestión de qué lugar y qué papel juega una persona en el mundo es una cuestión ideológica.

Una diferencia radical con otras escuelas de pensamiento.

Por lo general, las características de la enseñanza se determinan junto con el tema principal de la filosofía y en qué enfocarse para desarrollar el contenido de la cosmovisión.

Ha habido muchas tendencias filosóficas en la historia de la filosofía de la humanidad, pero todas ellas fueron teorías idealistas, considerando al ser divino como el principal, como "Dios" o espíritu, o visiones materialistas del mundo, colocando la materia en el centro de atención.

Por supuesto, en las antiguas teorías filosóficas también existían aquellas que supuestamente ponían a una persona en primer plano. En cuanto a la filosofía "humanista", apareció hace mucho tiempo, había diferentes tendencias en ella. Pero todos estos movimientos consideraron problemas puramente humanos como objeto de su estudio. Fue una especie de reflexión filosófica del acercamiento a la vida humana, que consideró principalmente las preguntas: ¿qué es una persona, cuál es su vida?

Se refiere al mundo circundante en función de los intereses de una persona.

Así, la filosofía Juche le da a las personas un arma poderosa para la correcta realización y transformación del mundo y la decisión acertada de su destino. Estos son los rasgos principales, el carácter científico y revolucionario, la originalidad y la ventaja de las ideas Juche como cosmovisión revolucionaria de nuestro tiempo.

Hablando de las peculiaridades de la idea Juche como ideología filosófica, es importante tener una correcta comprensión de que es la filosofía más popular, revolucionaria y política.

La filosofía Juche es, ante todo, la filosofía revolucionaria más consistente, que se desarrolla, profundiza y desarrolla a partir de la práctica revolucionaria de nuestro tiempo.

La creación de ideas Juche es fruto de una práctica revolucionaria

La era Juche es una nueva era en la que las masas populares actuaron como amos del mundo y decidieron su destino de forma independiente y creativa.

La nueva era exigía una nueva cosmovisión, que pudiera elevar la conciencia de las masas populares como gobernantes del mundo y dueñas de su propio destino. Debido a las peculiaridades del desarrollo histórico, la naturaleza compleja y difícil de la revolución coreana en Corea, la tarea de las masas populares se fijó especialmente en serio: allanar el camino para la revolución de manera independiente y creativa.

Durante la sangrienta lucha por derrocar al imperialismo japonés y revivir Corea, el presidente Kim Il Sung En respuesta a las exigencias de la época, desarrolló la filosofía Juche, dando a la gente la verdad.

La era Juche ha avanzado mucho y la práctica de la revolución se ha profundizado y desarrollado a una nueva etapa alta.

El surgimiento, desarrollo y mejora de las ideas Juche

Esto sugiere que la filosofía Juche de principio a fin surgió, se desarrolló y mejoró como una filosofía revolucionaria.

Una revolución es una lucha en defensa y por la realización de la independencia de las masas populares, y en esta lucha las personas principales son las masas populares. En consecuencia, sólo aquella filosofía que satisfaga las aspiraciones de independencia de las masas y sus requisitos y sirva a sus intereses puede convertirse en una filosofía popular.

La filosofía Juche es una filosofía popular que refleja las aspiraciones y demandas de las masas, desarrollada, profundizada y desarrollada generalizando la experiencia de la lucha de masas.

Estos rasgos de la filosofía sirven como condición principal para garantizar su nacionalidad.

Ideas Juche: un arma inquebrantable de las masas populares en la lucha por la independencia

La filosofía Juche es una filosofía política.

El destino de las masas se decide en el curso del desarrollo de la sociedad. En consecuencia, solo esa filosofía que ilumina la base fundamental de la política puede servir fielmente para decidir el destino de las masas.

La filosofía Juche ilumina la base fundamental de una política diseñada para liderar el desarrollo de la sociedad de manera directa.

Las principales disposiciones de las ideas Juche, que colocan a la persona en el centro de atención, y las disposiciones de la cosmovisión filosófica Juche, desplegada sobre la base de las primeras, son disposiciones de la cosmovisión y, al mismo tiempo, la base fundamental de la política que orienta el desarrollo de la sociedad por un camino recto. Estas disposiciones también incluyen disposiciones sobre el desarrollo sociohistórico, las principales disposiciones de la revolución y las disposiciones de las opiniones sobre la revolución basadas en ellas.