Esquema-Archimandrita Ioanniky de Chikhachevo. Chikhachev, Nikolai Matveevich Algunos clérigos que tenían vínculos estrechos con Optina Hermitage

Los restos de schemamonk Michael fueron colocados en la iglesia catedral fraterna de San Sergio de Radonezh.

En el proceso de restauración del monasterio, la cuestión del lugar de enterramiento del fundador del monasterio, Archimandrita Varlaam Vysotsky, Schemamonk Mikhail Chikhachev, Schemamonk Makariy Makarov, venerado por todo el anciano confesor Hieromonk Gerasim, fue de gran interés.

Durante las excavaciones de investigación, después de una bayoneta de una pala, se descubrió la entrada a la tumba del Archimandrita Varlaam, el fundador de la Ermita de Sergio, muy cerca de Schemamonk Mikhail Chikhachev. Sus restos honestos estaban muy cerca, cada uno en una pequeña cueva de piedra separada.

Cuando se levantaron las reliquias de los ancianos, apareció un arcoíris incomprensible en el cielo. Entonces el Señor misericordioso marcó con una señal a sus humildes servidores de la Santísima Trinidad.

Schemamonk Michael († 16/29 de enero de 1873): un amigo espiritual cercano y asociado de San Ignacio (Bryanchaninov). Siendo novicios, trabajaron durante un año en el skete de Optina Hermitage. “Si no hubiera tenido un amigo así”, escribió Schemamonk Michael sobre San Ignacio, “quien me amonestó con su prudencia, y siempre entregó su alma por mí, y compartió cada dolor conmigo, no habría sobrevivido en este campo - el campo del martirio voluntario y de la confesión".

En 1831, Dmitry Bryanchaninov fue tonsurado en un pequeño esquema con el nombre de Ignatius y pronto fue nombrado abad del Monasterio Lopotov cerca de Vologda. Aquí él mismo vistió a su amigo Mikhail Vasilyevich con una sotana y lo guió en su vida espiritual ya como rector y confesor.

El padre Michael, por su parte, mostró una cordial preocupación por su amigo. Al ver que la ya precaria salud del padre Ignacio estaba completamente alterada por el clima húmedo de la zona pantanosa en la que se encontraba el monasterio, fue a San Petersburgo a pedir que trasladaran a su amigo a una zona más sana.

El Padre Michael fue recibido por el Metropolitano Filaret (Drozdov) y recibió la seguridad de que el Padre Ignatius sería trasladado al Monasterio Nikolo-Ugreshsky cerca de Moscú.

Pero el Señor se complació en colocar a los santos monjes en un campo de servicio diferente. El emperador soberano Nikolai Pavlovich se dignó acercar a sus antiguos alumnos a la capital del norte, instándolos a restaurar la Ermita de Sergio.

El principal asistente del padre Ignacio en este asunto fue el padre Mikhail (Chikhachev), un conocedor de la carta, un excelente cantante y lector. Y en todos los dolores del padre del archimandrita por 23 años de ser abad, el amigo fue su compañero y compañero de oración.

Después de la jubilación de San Ignacio, por decisión mutua, el padre Michael (Chikhachev), que visitaba a su amigo el santo en Babaiki, permaneció hasta el final de sus días en el Ermitage de Sergio. Aquí, con la bendición de San Ignacio, en 1860 recibió el esquema con el nombre de Miguel. Y luego, durante siete años, llevó a cabo la obediencia de un "corresponsal" (según el obispo Ignatius): informó a su amigo sobre los asuntos en el monasterio y la diócesis, así como sobre los hijos espirituales del obispo.

El padre Mikhail (Chikhachev) no alcanzó altos grados jerárquicos y no aspiraba a ellos. Toda su vida le gustó una posición tranquila y discreta, siempre trató de ser invisible con su amigo y eliminó de sí mismo cualquier intento de divulgar cualquier cosa sobre cualquiera de sus especiales dones espirituales. Una cosa era obvia para todos los que lo vieron y lo conocieron: la verdadera humildad del asceta de Sergio Hermitage.

Instrucciones de Schema-Archimandrite Ioanniky - regalo invaluable.

Esquema-Archimandrita Ioanniky

Convento de San Nicolás

(región de Ivanovo, distrito de Verkhneladnekhovsky, pueblo de Chikhachevo)

Acerca de la oración.

Ama, ora, pide ayuda a la Reina del Cielo. No omita un solo día sin la actuación de "Nuestra Señora de la Virgen, alégrate...". A las diez, pide: "Perdona toda mi vida y salva a mi familia". Todos los días cante (lea) "El celoso intercesor ..." (tropario al icono de Kazan B. M.).

Practica la Oración de Jesús. Ella se va y tú te mudas. Esfuerzate.

Lee atentamente la Oración de Jesús. Fue establecido y mandado por el mismo Señor en una conversación de despedida, yendo a la muerte en la cruz - "Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré". Esta es un arma que no es más fuerte, ni en el cielo ni en la tierra. Ella está registrada como ángel guardián en la cuenta. Contiene todo el evangelio.

Pídele al Señor ayuda y fortaleza, y todo te será dado por añadidura. Pon a Dios por delante. Antes de comenzar cualquier negocio, diga: "¡Señor, bendice!", "¡Ángel de la guarda ayuda!" si alguien pregunta, llama primero al Ángel de la Guarda y dale la respuesta correcta, correcta.

Si tienes alguna necesidad, pídele al Señor, ora: "Señor, dame lo que es bueno". Habla con el Señor, da gracias, alaba.

Cuanto más pidas, más será para ti.

Oración: "¡Señor, dame algo que sea útil para la salvación de mi alma!"

Acuéstese y levántese con Dios. Gracias al Señor, alabadlo: "¡Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti!"

Oración: "Señor, concédeme la oración no sólo con tus labios, sino también con tu corazón".

“Señor, si no me salvas, no seré salvo”.

Todavía en la cama, por la mañana, llama, lee, reza al Ángel de la Guarda: 50 veces "Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí". El día diez: Santo Ángel de Dios, mi guardián, instrúyeme e ilumíname. En este día, una mala persona no vendrá, Palabra correcta dime con tiempo, serás deseable en la sociedad, si te mienten, ya verás. La regla tomará de 3 a 5 minutos.

En cualquier lugar, llama primero al Ángel de la Guarda: “¡Ángel de la Guarda, instruye, ilumíname sobre lo que debo hacer!”. De sus manos buscará el Señor nuestra alma. Él ora constantemente por nosotros y por nuestro primer ayudante. En la cama, recién desperté y leí 50 veces al Ángel de la Guarda. Todo el día irá sobre ruedas, lo que no tomes, tendrás tiempo. Llame en un momento crucial y seguramente saldrá de la situación.

¿No sabes cómo hacerlo bien? - Pide un ángel de la guarda. Un buen pensamiento vendrá y pondrá en el corazón qué hacer. Será fácil para el corazón, habrá paz. Si hay miedo y ansiedad, no hagas nada.

Todos los días, llame a los santos en oración: 50 veces "Todos los santos, oren a Dios por mí (por nosotros)". No olvides leer la troparia a los santos. Asegúrese de troparion al santo en este día.

Invocad a vuestros santos, leedles la troparia.

Ora Rev. Joseph Volotsky (31 de octubre NS) sobre el don de razonar. Léele el tropario. Especialmente para los niños.

Oración a San Juan Bautista. Se le pide reconciliación si alguien estaba enemistado con el difunto.

Juan el Bautista es el "principal" del arrepentimiento. Oren a él por el don del arrepentimiento. Él escucha todo e intercede por ti ante Dios.

Oren unos por otros.

Los días son astutos, comenzaron a acortarse. Ora sobre la marcha.

Cuando comience cualquier negocio, párese hacia el este y ore.

¿Cómo mendigar a los niños? – Penitencia, comunión, liturgia y 150 “Vírgenes Marías”. Del celo y del arrepentimiento será útil.

Orar por la noche. ¿Cuándo? - Levántate cuando el Ángel de la Guarda despierte del sueño. Entonces la oración es 40 veces más fuerte (que durante el día),

Intenta dormir menos. Estar más en la oración. Ahora todos están en hibernación frente al televisor y la computadora. Pídele al Señor el arrepentimiento.

Todo se puede pedir a Dios en la liturgia.

Ora por ti, ora por tu familia.

Si no conoces a un familiar difunto, conocido, ya sea que haya sido bautizado o no, ora: “Salva, Señor, a los vivos y ten piedad de los muertos”.

Si dan limosna por el difunto, oren por el descanso del alma de esta persona. Y si no conoces al difunto, entonces di: "Señor, aceptaré esta misericordia en memoria de tu difunto siervo (nombre)".

Constantemente, sin cesar, leed a Jesús, “Virgen Madre de Dios…”, al Ángel de la Guarda, a todos los santos, y seréis salvos.

Sobre los pecados, el arrepentimiento y la comunión

Confiesa el pecado del yo - "yo". ¿Qué pecado (pasión) es el más importante para ti? Escríbelo primero. Trate de confesarse con el mismo sacerdote.

Ten miedo de condenar el sacerdocio. El Señor preguntará a todos.

Lamenta los errores que has cometido. Tener una firme intención de mejorar.

Apresuraos al arrepentimiento. La gente tiene prisa por enriquecerse, pero la muerte les quitará todas las bendiciones. Tienen toda tu atención. ¡Alto, tontos! Reconoce y arrepiéntete de tus pecados. Mantente en constante arrepentimiento. Lamenta los errores que has cometido. Deja todo, y entra en la eternidad con tu alma.

La situación en el mundo últimos años cambiado, deberías comulgar más a menudo. Quién puede - al menos todos los días. Durante una semana, lee todos los cánones y oraciones de comunión hasta el día 10 "Ante las puertas del templo...". Antes de la Comunión: desde la décima oración hasta el final. Vigila tu corazón: si está listo para aceptar a Cristo, entonces gracias a Dios, aunque no tuve tiempo de restar todas las oraciones. Lo principal es el arrepentimiento de los pecados. Cada día tenéis que estar preparados para la comunión, como para la muerte. Mientras lee la oración permisiva, bajo el epitraquelio, diga: “Perdóname, Señor, todos mis pecados que he olvidado, y aquellos que no considero pecados”. Acércate al Santo Cáliz en silencio, con humildad y arrepentimiento, pide: "Señor, acéptame como a un ladrón, como a un publicano, como a una ramera".

La comunión quema la inclinación al pecado. Quien no comulga no soportará tiempos terribles y tristes.

Quien se acerca con temor a los Misterios Divinos, no sólo es santificado y recibe la remisión de los pecados, sino que también aleja de sí mismo al maligno.

Limpia tu corazón, tu conciencia, escribe tus pecados, reprochaos en la confesión. Comunión, creyendo que la Comunión será para ti en la limpieza de estos pecados. Acérquense a los santos Misterios con temor y temblor, mientras los siguen, llorando y temblando, sangrando. El verdadero arrepentimiento puede curarlo todo. Si no hay arrepentimiento, no te acerques a los Misterios Divinos solo por la festividad.

El día del Señor es el domingo. Comunión, corrígete. En este día, asegúrese de ir al templo. Comunión con fe sincera y conciencia no condenada. Comienza una vida más rigurosa, prepárate para la aceptación de futuras bendiciones.

El adulterio es hereditario. Si no hay arrepentimiento, la familia desaparecerá.

Comunión a las mujeres (si es limpieza) el 8vo día. Si está enfermo (enfermedades de la mujer), dígale al confesor (sacerdote), cómo bendecirá.

En la guerra, en otros juicios, en situaciones críticas, confiésense unos a otros.

Sobre el amor y el temor de Dios.

Pon al Señor delante de ti, y todo te irá bien.

No se molesten unos a otros. Si oráis mucho, pero al mismo tiempo os enfadáis unos a otros, vuestra oración no es nada. Simpatiza con los que te rodean. Uno tiene algunos defectos, el otro tiene otros y el tercero tiene tercios. "Llevad las cargas los unos de los otros, y así cumplid la Ley de Cristo".

Ama a todos y huye de todos.

A quien amo, castigo.

Fe, amor, humildad, tomad esto como base.

Sé misericordioso, incluso con una palabra, si no puedes dar.

El que dice "lo siento" primero, recoge los premios.

Oculta tus virtudes. Sé sabio, prudente. Te insultarán, te humillarán, humíllate, retírate.

Todos sus actos, pensamientos, etc., si no tienen amor, entonces todo esto no importará.

Mantén la paz en casa. Hazte rico en el cielo. De la corrupción cosecharás corrupción. ¡Date prisa para hacer el bien!

Haz el bien en todo lugar y en todo momento. devuelve el mal con el bien. Date prisa para hacer buenas obras mientras estés vivo. Oblígate a ti mismo, sin importar cuánto te obstaculice el enemigo. A través del trabajo, del deseo, con la ayuda de Dios, uno se acostumbra al bien, a la Oración de Jesús. El ángel guardián te protegerá durante las pruebas, mostrará tus buenas obras. Y cuando una persona es limpiada, el Espíritu Santo mora en una persona.

Apagar la chispa de irritación. Si te tratan mal, con irritación, pide perdón y vete.

Los espíritus de malicia no nos dejan ni un solo día. Hay una guerra en marcha. Permitió que el enemigo entrara en el corazón, le ordenó callar, congelarse. Dile a Dios que el alma está llena de maldad. Cuando llegue el mal, oblígate a bromear, la alegría y el mal, como el humo, se disipará. Odia al enemigo y te dejará. Expresarás la ira con tu lengua, con palabras, y te abrumará. Leer 150 Madre de Dios. ¡Y cállate, cállate, cállate! Pide perdón muchas veces a quienes te ofendieron, y el enemigo retrocederá.

A menudo tenemos que arrepentirnos de una palabra o un acto pronunciados sin pensar. Habría dado todo por devolverlo, pero demasiado tarde, el daño está hecho. Esto se debe a que no pusieron a Dios por delante de ellos, no se volvieron a Él, no pidieron bendiciones, guía y amonestación.

Pídele al Señor la virtud más importante, la más alta: el amor a Dios y al prójimo. "Si alguien me ama, mi palabra cumplirá". Apartaos de toda obra, palabra, pensamiento, sentimiento prohibido por el Evangelio. Obsérvate estrictamente, y si caes en pecado, arrepiéntete inmediatamente. Es una lucha dura y cruel con uno mismo. "He aborrecido todo camino de injusticia".

Haced todo por Cristo, sin murmuraciones ni dudas. Con el nombre del Señor todo será como Dios quiera. Si vives en el Señor, resplandecerás como luces.

Ten temor de Dios, no puedes hablar en el templo. Llevarás una cuenta de cada palabra que digas. Susurro - si es necesario. Por eso estás de duelo. En el sacramento, si no comulgas, ponte de pie como una vela. Pídele al Señor tus necesidades, y andarás. En las letanías rezan por los que entran en el templo de Dios con miedo. Hay pocos de ellos.

Tener el temor de Dios. Todos responderán. Oren, ayunen, arrepiéntanse, comulguen. Si vieras los tormentos del infierno, no te acostarías y no comerías. Miedo y tormento eterno bajo la conciencia. Todos estarán plenamente conscientes. Cuerpo y alma en el infierno.

Sobre la adoración.

Quien asiste diariamente a los Servicios Divinos durante la primera semana de la Gran Cuaresma gana un espíritu de oración durante toda la Cuaresma.

Apresúrense, queridos, a la liturgia. No entiendes el tesoro que tienes. Aquí hablamos con el Señor cara a cara.

- Quienquiera que esté en la iglesia en la fiesta patronal, entonces este servicio se cuenta como cuarenta liturgias.
Sobre la vida espiritual.

No mientas, no hagas trampa. Todo está grabado, cada palabra. Cállate, pero no mientas.

Mantenga las lenguas. Mantén la paz.

Si el Señor quiere salvar, entonces salvará en el fuego.

Nunca tengas miedo de nada. El Señor mismo dijo: "¡No temáis, manada pequeña!" Temer a Dios y su juicio.

Todo lo recibiréis del Señor según la medida del bien que habéis hecho. Será muy aterrador en la corte. Dios te mostrará todo, y te arrepentirás. Di que no te conozco. Muchos monjes no se salvarán, son vagos, como tú. Este es el diablo de la pereza. Derrótalo, mantente en oración, vence al enemigo. Dios, viendo la diligencia y el deseo, os ayudará.

Vestíos de toda la armadura de Dios, fortaleceos en el Señor, en su poder. Trabaja duro aquí y ahora. Oren con fuerza, rápido. Dios da más tiempo.

Lee el Evangelio a diario, oblígate, oblígate. Espíritu maligno retiros Aburrido, no quiero leer - leer! Invisiblemente, la transformación está teniendo lugar en nosotros. Los cambios invisibles ocurren en una persona. El Espíritu Santo ilumina todo lo que nos es útil. Esto es trabajo. Aprender a leer.

Cuando el Señor está contigo, espera la victoria. El Señor es poderoso para convertir el mal en bien. Estad en Dios y el Señor estará con vosotros. Pon a Dios por delante. ¿Qué tipo de negocio inicia, ingresa al transporte, cruza el umbral del trabajo, etc. - "¡Dios los bendiga!"

El lunes, en el día angelical, inicia todos los negocios. El domingo comulgar, y el lunes, o trabajar, o vender, o lo que sea. Llame al Ángel de la Guarda 50 veces y cruce el umbral del trabajo, o inicie algún otro negocio.

El maligno es debilitado por el sacramento. Tienes que perseguirlo. Poca fe. El Señor dijo: ayuno y oración.

Prepárate para casa. Haz el bien por Cristo, por el Señor. En el juicio veréis a todos en el Reino de Dios, pero seréis expulsados.

Espera a tu Padre, que viene en las nubes con mucho poder y gloria. Suplicate, humíllate. Invocad a vuestros santos, leedles la troparia.

estar siempre en Dios. Pregunta: "Fortalécenos, Señor, en la fe ortodoxa". Ten fe y no dudes. Pedro dudó cuando caminó sobre las aguas y comenzó a ahogarse.

¿Cuál es el lugar más seguro para ir? ¡En cada lugar de Su dominio! Quédese donde está y sea paciente.

Una persona nacida de Dios no peca, siempre se mantiene a sí misma, siempre en guardia, y el maligno no la toca.

Humillad vuestras almas. Una persona humilde se entrega completamente a la voluntad de Dios. Espera en Dios, y no en sí mismo y en el hombre.

Humíllense, entréguense unos a otros. Cuida los anillos de boda, tienen un gran poder. Bautiza tus labios, los labios de los hijos y de ellos mismos "En el nombre del Padre...".

Cruz fuerza y ​​gloria, sanadora, destructora de demonios y de todos los malos espíritus. Bautiza la bolsa de la compra. Leer "Padre Nuestro...", "Theotokos" y ensombrecer con una cruz. No pongas nada en tu boca que no esté eclipsado por la señal de la cruz. Si está de visita, cruce la mesa con los ojos. Siempre y en todas partes bautizad a todos.

Ahora tal comida que con el tiempo dará su resultado. Hasta el enturbiamiento de la mente, y la persona se vuelve “olvidada”. Leer antes de las comidas "Padre Nuestro...", "Theotokos, Virgen...", y ensombrecer con la señal de la cruz. Los alimentos serán santificados y envenenados se volverán comestibles. El poder de Dios es más fuerte.

Bautiza más a menudo, bautiza todo: comida, ropa, zapatos. Siéntate o acuéstate, todo cruzado.

Bautice la boca de los niños con más frecuencia: dirán lo que es bueno.

Rocíe la vivienda con agua bendita, y cuando salga a la carretera, usted y sus bolsas.

Levanta, querida, con moderación. El Señor nos ha bendecido para que nos preocupemos, pero solo en la medida en que lo necesitemos. Porque esto no tendrá fin. Centrarse en el medio. Toma un poco y eso es suficiente. Cuanto más, más necesitas. Uno atrae a otro, otro atrae a un tercero... Así nunca terminará.

Mantenga el ayuno el miércoles y el viernes. A los que se abstienen hasta el lunes. El ángel de la guarda anunciará la hora de la muerte, y la afrontaréis con alegría, como una fiesta. Rápido duro. Cuando pecaste, al enemigo le gustó, estaba escrito en su fuero. Y ahora hará todo lo posible para derribarte. Llevará al desánimo, la negligencia, etc. Oblígate, trabaja. Pero no creas que leo tanto, y esto, y aquello. Y Dios sólo necesita un corazón contrito. Pónganse de rodillas, oren con arrepentimiento, con corazón contrito, aunque lean muy pocas oraciones. El Señor poco a poco os iluminará e iluminará. A través del arrepentimiento, si con un corazón contrito y con toda tu alma, te acercas a Dios.

Por orgullo, el Señor no da lo que queremos. El Señor se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Sucede que una persona tiene buenos datos, es educada, etc., y debería funcionar, pero no funciona. Y sucede que una persona tiene un aspecto sencillo y le falta algo, pero todo resulta. Así el Señor favorece la humildad. Inserta estas palabras.

Ven, pide y no cumplas. Por eso no hay ancianos. De eso tienes discordia, problemas, preocupaciones, problemas. Dar las primicias a Dios. Orad al ángel de la guarda, a todos los santos. Pide bendiciones por las buenas obras. Entonces el día será bendecido.

Del Patriarca de Moscú - en ninguna parte. Todavía es temprano para las catacumbas.

Alégrate de que eres ortodoxo. Pídele fortaleza al Señor, y todo te será dado por añadidura. Tienes una fe. pueblos eslavos, no se pueden separar. Estamos entrelazados: lo que Blanca Rusia esa Pequeña Rusia, esa Gran Rusia, sigue siendo Rusia. El Señor dijo: "Los uniré por Mi Espíritu". Somos distantes, vinimos aquí, no nos conocemos, y hablamos de Dios y nos consolamos en esto. Esto se llama "Los uniré con el Espíritu Santo, pero en casa los separaré". Estén en Dios, sean ejemplo en las casas.

Vuélvanse a sus antepasados, como vivieron, para que los imiten. Tenemos todo lo nuestro, sangre, patria ortodoxa, probada durante siglos. ¡Esto es lo que debe conservar!

Si te preguntan algo sobre un tema espiritual, ya sabes, responde, no te impongas.

Es mejor saber poco y hacer que saber mucho y no hacer. Quién lo sabe todo, por lo que la demanda es mayor.

Necesitas tener en casa el icono "Sofía, la Sabiduría de Dios". Pídele a B. M. más inteligencia.

Asegúrese de leer el kathisma 17 el viernes por la noche. Lea el 17 kathisma para los difuntos todos los días.
Oren por el Reino de los Cielos.

En Dios, un plato de sopa es dulce.

No escuches a los poseídos, siempre engañan.

Sobre el matrimonio, la familia y los hijos.

Solo debe haber consejos en la familia. Hijos, obedezcan a sus padres. Necesitas recibir una bendición de tus padres para cualquier negocio. Independientemente de la edad. Todo debe ser obediente.

Las mujeres embarazadas (especialmente en el último trimestre) comulgan con la mayor frecuencia posible. Los niños serán fuertes, prósperos, prósperos. Y el parto será fácil. Trate de no ir a la ecografía.

Si alguien se lleva a un niño de un orfanato para criarlo, éste es como construir un templo. Pero ahora es muy peligroso. Mejor visitar, hacer caridad.

Los niños están enfermos, prematuros, discapacitados. Semilla estropeada Caminamos, fornicamos, abortamos y luego nos casamos.

No envíe niños enfermos a orfanatos. Esta es tu salvación.

Comuníquese con los niños antes de comenzar cualquier negocio (escuela, universidad, examen, trabajo, en el camino, a la guerra, etc. en todos los momentos cruciales), luego lea 50 veces al Ángel de la Guarda y cruce (bendiga) anillo de bodas“En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén."

No digas malas palabras a los niños cuando estés enojado. El juramento de la madre destruye hasta el suelo.

Inculca en tus hijos el mandamiento de honrar a sus padres. Este es un gran mandamiento. Mírate a ti mismo, a tus años pasados. Si honráramos a nuestros padres, nuestras vidas serían muy diferentes. ¡Esto es lo que debes inculcar!

Instruid a los hijos en Dios no con palabras, sino con vuestras obras. Para que te vean en el rincón santo por la mañana y por la tarde. Si no oran ahora, cuando el Señor los visite, también recordarán lo que escucharon con el rabillo del oído. Cuando el dolor, entonces todo depende de Dios. Y si no instruyes, entonces él estará feliz de orar, porque no sabe cómo hacerlo. Usted es responsable de los niños.

Niños, cuidado con los caprichos delante de vosotros. Pronto olvidarán el precio de tu amor, su corazón se infectará de malicia. Y, por la edad, te arrepentirás de haberlos apreciado. No los complazcas.

Tus enfermedades son tus pecados. “Aceptaré lo que es digno de acuerdo con mis obras. Acuérdate de mí, Señor, en Tu Reino".

¿Falta la memoria? - Todos están desaparecidos. Todos los días por la mañana en la cama, lee 50 veces al Ángel de la Guarda. Esto tomará unos tres minutos.

¿Estás enfermo? - Pon a Dios por delante de ti. Comunión. Solo arrepentimiento. El alma debe clamar por misericordia. Oración: “Señor, cuán útil es para mí la curación, Señor, hágase tu voluntad. ¡Dame correcciones, Señor!

Dolor de cabeza, piernas, brazos, etc. - lea "Padre Nuestro", "Madre de Dios" y limpie el punto dolorido agua de epifanía.

Un punto dolorido debe ser bautizado mucho y ungido con agua bautismal. Ser bautizados uniformemente, lentamente “En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén."

Muchas enfermedades espirituales. Hicieron una operación, pero no había nada allí, "él" fue a otro órgano. Oración, penitencia y comunión. Quien siente "él" - al padre Herman en Sergiev Posad.

Sobre los últimos tiempos.

La verdad ya está escondida. Dos estarán en la mesa y no estarán de acuerdo. Habrá una mentira.

Prepárate para el sufrimiento. No temas, el Señor te fortalecerá.

Habrá una gran calamidad en la tierra. Temblará tanto que grandes ciudades y pueblos caerán al abismo. El agua desaparecerá. Cuídate. No os agobiéis por comer en exceso y por la embriaguez. Ora cada minuto.

Habrá una guerra terrible. La mitad vendrá al Reino de los Cielos, que tiene en los labios “Señor, ten piedad”. Del horror no recordarán las oraciones. Y medio carajo, que andan con esteras. Grita en todas las situaciones críticas: "Señor, ten piedad". "En lo que encuentre, en eso juzgaré".

Cálmate. Todavía hay tiempo ahora. Oren con fuerza, ayunen, comulguen. Cada día será más difícil. No os quedéis sin la comunión, el ayuno y la oración. Lee la Palabra de Dios, estúdiala. Fortalécete en el Señor, en Su fuerza. En días terribles y malos, vencerás todo y te mantendrás firme.
Misceláneas.

Los pantalones no están permitidos para las mujeres. Si las mujeres pudieran ver y escuchar (con la mente y los ojos) lo que los hombres dicen sobre ellas, nunca las volverían a usar.

Con un acuerdo o un trato, si una persona tiene su propio interés, entonces el asunto no funcionará como debería. Tiene que ser bueno para ambos.

Para nosotros y los gobernantes. Lo que somos, lo que son. No puedes juzgar. El Señor juzgará todo. Nos elegimos a nosotros mismos.
- Agárrate al suelo. No puedes vender.

Si fue robado - Dios dio, Dios tomó. Sólo para ser salvado. Todo lo demás seguirá.

No tires las cosas viejas, especialmente las naturales. Poner en un armario.

Esta película es de 2007.

Enseñanza sobre el amor.

Peligrosos para nosotros son solo aquellos enemigos que a nosotros mismos no nos gustan. El mal de ellos es realmente malo para nosotros, porque entonces nosotros mismos hacemos el mal.

Así, haciéndonos el bien unos a otros, y orando unos por otros, exterminaremos o al menos reduciremos el mal en la tierra. Incluso en esta vida debemos acostumbrarnos a amar a todas las personas, incluso a los enemigos. Es imposible que esté en el paraíso quien no aprende a amar a todos aquí.

Si dices que hay personas a las que es imposible amar, entonces ten por seguro que es imposible que estés en el paraíso.

Tus enemigos no estarán allí si son malvados, y tú no estarás allí si estás enojado con ellos. Después de todo, no son las propiedades de las personas las que las hacen felices o infelices después de la muerte, sino las propiedades que forman en sí mismas mientras viven con las personas. Nuestro Señor nos enseña a amar y vivir en amor no sólo con algunos, sino con todos. Todavía no es amor cuando amamos a quienes nos gustan o nos aman.

“Y si amas a los que te aman, ¡qué gracias por eso! dice el Salvador, porque también los pecadores aman a los que los aman. Pero vosotros amáis a vuestros enemigos, y hacéis el bien, y dais préstamos, sin esperar nada; y tendréis una gran recompensa, y seréis hijos del Altísimo…”

Si nuestros enemigos nos aman, o si no nos gusta, no hay nada de qué preocuparse, nos encargaremos de que podamos amarlos.

Es imposible no tener enemigos, es imposible que todos nos amen, pero es muy posible que amemos a todos. Amén.

PD
En diciembre de 2014, una hermana en Cristo vino del P. Ioannikia, donde llevó su obediencia mensual y trajo estas instrucciones del anciano. En mi opinión, de hecho, un regalo invaluable para los ortodoxos. Mi alma ardía con el deseo de reimprimir este trabajo en un archivo de computadora y ponerlo en este sitio con la esperanza de que alguien lo ponga en otros sitios, lo copie y lo imprima. Se distribuirá en formato papel para la salvación de las almas de los ortodoxos.

El material es muy útil en nuestro tiempo y llevará a muchos a la paz mental. Todos prestamos mucha atención al Anticristo y nos olvidamos de la venida de Cristo, de la cual debemos regocijarnos y morar en Dios. Los pensamientos negativos constantes sobre el enemigo de la humanidad nos llevan a un estupor de miedo y ansiedad, nos distraen de lo principal: la salvación del alma. Los ancianos dicen que no se debe temer nada, excepto el Juicio Final, es decir, el pecado. También es pecado la desorganización del alma, que a lo largo de la cadena puede conducir a una profunda desviación de la verdad de Dios. El Padre Ioanniky con sus instrucciones nos ayuda a adquirir esta tranquilidad. Las reglas son sencillas y accesibles, como todo con el Señor.

Dios bendiga a todos!!!

Y lo más gratificante fue escuchar que el anciano dijo que no habría guerra por 3 años - rogaron los ancianos.

Ahora todo el asunto de la salvación recae sólo en nosotros. Hermanos y hermanas, no se pierdan este precioso tiempo dado por Dios, emprendan el camino de la acción inteligente: la salvación de Rusia, el arrepentimiento de todo el pueblo por la traición y el asesinato del Zar-Emperador Nicolás II y el perjurio ante la Casa Real. de Románov. El Señor está esperando nuestro arrepentimiento. Apresúrate. Comience con el arrepentimiento personal. ¡Es muy importante!

Las instrucciones de Schema-Archimandrite Ioanniky son un regalo invaluable.

Esquema-Archimandrita Ioanniky
Convento de San Nicolás
(región de Ivanovo, distrito de Verkhneladnekhovsky, pueblo de Chikhachevo)

Acerca de la oración.

- Orar desde el corazón. Tómese su tiempo, lea un poco, pero que sea de corazón. Llamad a la Madre de Dios para más ayuda. Leer 150 "Vírgenes" durante el día. Entonces todo irá bien para ti, y especialmente para tus hijos.

- Ama, ora, pide ayuda a la Reina del Cielo. No omita un solo día sin la actuación de "Nuestra Señora de la Virgen, alégrate...". A las diez, pide: "Perdona toda mi vida y salva a mi familia". Todos los días cante (lea) "El celoso intercesor ..." (tropario al icono de Kazan B. M.).

- Practicar la Oración de Jesús. Ella se va y tú te mudas. Esfuerzate.

Lee atentamente la Oración de Jesús. Fue establecido y mandado por el mismo Señor en una conversación de despedida, yendo a la muerte en la cruz - "Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré". Esta es un arma que no es más fuerte, ni en el cielo ni en la tierra. Ella está registrada como ángel guardián en la cuenta. Contiene todo el evangelio.

Pídele al Señor ayuda y fortaleza, y todo te será dado por añadidura. Pon a Dios por delante. Antes de comenzar cualquier negocio, diga: "¡Señor, bendice!", "¡Ángel de la guarda ayuda!" si alguien pregunta, llama primero al Ángel de la Guarda y dale la respuesta correcta, correcta.

– Si tienes necesidad de algo, pídele al Señor, ora: “Señor, dame lo que es bueno”. Habla con el Señor, da gracias, alaba.

- Cuanto más pidas, más te irá bien.

- Orar: "¡Señor, dame algo que sea útil para la salvación de mi alma!"

- Acuéstese y levántese con Dios. Gracias al Señor, alabadlo: "¡Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti!"

- Orar: "Señor, concédeme la oración no sólo con tus labios, sino también con tu corazón".

“Señor, si no me salvas, no seré salvo”.

- Todavía en la cama, por la mañana, llama, lee, reza al Ángel de la Guarda: 50 veces "Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí". El día diez: Santo Ángel de Dios, mi guardián, instrúyeme e ilumíname. En este día, no surgirá una mala persona, dirá la palabra correcta a tiempo, será deseable en la sociedad, si le mienten, lo verá. La regla tomará de 3 a 5 minutos.

- En cualquier lugar, llama primero al Ángel de la Guarda: “¡Ángel de la Guarda, instruye, ilumina cómo actuar!”. De sus manos buscará el Señor nuestra alma. Él ora constantemente por nosotros y por nuestro primer ayudante. En la cama, recién desperté y leí 50 veces al Ángel de la Guarda. Todo el día irá sobre ruedas, lo que no tomes, tendrás tiempo. Llame en un momento crucial y seguramente saldrá de la situación.

- ¿No se que hacer? - Pide un ángel de la guarda. Un buen pensamiento vendrá y pondrá en el corazón qué hacer. Será fácil para el corazón, habrá paz. Si hay miedo y ansiedad, no hagas nada.

- Todos los días, llame a los santos en oración: 50 veces "Todos los santos, oren a Dios por mí (por nosotros)". No olvides leer la troparia a los santos. Asegúrese de troparion al santo en este día.

- Llamad a vuestros santos, leedles la troparia.

- Ore Rev. Joseph Volotsky (31 de octubre NS) sobre el don de razonar. Léele el tropario. Especialmente para los niños.

– Oración a San Juan Bautista. Se le pide reconciliación si alguien estaba enemistado con el difunto.

– Juan el Bautista es el “principal” del arrepentimiento. Oren a él por el don del arrepentimiento. Él escucha todo e intercede por ti ante Dios.

- Oren unos por otros.

- Los días son malos, comenzaron a acortarse. Ora sobre la marcha.

- Cuando comience cualquier negocio, párese hacia el este y ore.

- ¿Cómo mendigar a los niños? – Penitencia, comunión, liturgia y 150 “Vírgenes Marías”. Del celo y del arrepentimiento será útil.

- Orar por la noche. ¿Cuándo? - Levántate cuando el Ángel de la Guarda despierte del sueño. Entonces la oración es 40 veces más fuerte (que durante el día),

- Trate de dormir menos. Estar más en la oración. Ahora todos están en hibernación frente al televisor y la computadora. Pídele al Señor el arrepentimiento.

– Todo se puede pedir a Dios en la liturgia.

- Ora por ti, suplica por tus familiares.

– Si no conoces a un familiar difunto, conocido, ya sea que haya sido bautizado o no, ora: “Salva, Señor, a los vivos y ten piedad de los muertos”.

- Si dan limosna por el difunto, oren por el descanso del alma de esta persona. Y si no conoces al difunto, entonces di: "Señor, aceptaré esta misericordia en memoria de tu difunto siervo (nombre)".

- Lee constantemente, sin cesar, a Jesús, “Virgen Madre de Dios…”, al Ángel de la Guarda, a todos los santos, y serás salvo.

Sobre los pecados, el arrepentimiento y la comunión

- Bienaventurado el siervo si le son perdonados los pecados. Donde hay grandes pecados, hay más dolor. Gracias al Señor por el dolor.

- Confiesa el pecado del yo - "Yo". ¿Qué pecado (pasión) es el más importante para ti? Escríbelo primero. Trate de confesarse con el mismo sacerdote.

– Tener miedo de condenar el sacerdocio. El Señor preguntará a todos.

- Lamentar los errores del pasado. Tener una firme intención de mejorar.

- Apresúrate al arrepentimiento. La gente tiene prisa por enriquecerse, pero la muerte les quitará todas las bendiciones. Tienen toda tu atención. ¡Alto, tontos! Reconoce y arrepiéntete de tus pecados. Mantente en constante arrepentimiento. Lamenta los errores que has cometido. Deja todo, y entra en la eternidad con tu alma.

– La situación en el mundo ha cambiado en los últimos años, deberíamos comulgar más a menudo. Quién puede - al menos todos los días. Durante una semana, lee todos los cánones y oraciones de comunión hasta el día 10 "Ante las puertas del templo...". Antes de la Comunión: desde la décima oración hasta el final. Vigila tu corazón: si está listo para aceptar a Cristo, entonces gracias a Dios, aunque no tuve tiempo de restar todas las oraciones. Lo principal es el arrepentimiento de los pecados. Cada día tenéis que estar preparados para la comunión, como para la muerte. Mientras lee la oración permisiva, bajo el epitraquelio, diga: “Perdóname, Señor, todos mis pecados que he olvidado, y aquellos que no considero pecados”. Acércate al Santo Cáliz en silencio, con humildad y arrepentimiento, pide: "Señor, acéptame como a un ladrón, como a un publicano, como a una ramera".

- La inclinación al pecado se consume por el sacramento. Quien no comulga no soportará tiempos terribles y tristes.

– Quien se acerca a los Misterios Divinos con temor, no sólo es santificado y recibe la remisión de los pecados, sino que también aleja de sí mismo al maligno.

- Limpia tu corazón, tu conciencia, escribe tus pecados, reprochándote en la confesión. Comunión, creyendo que la Comunión será para ti en la limpieza de estos pecados. Acérquense a los santos Misterios con temor y temblor, mientras los siguen, llorando y temblando, sangrando. El verdadero arrepentimiento puede curarlo todo. Si no hay arrepentimiento, no te acerques a los Misterios Divinos solo por la festividad.

- El día del Señor es el domingo. Comunión, corrígete. En este día, asegúrese de ir al templo. Comunión con fe sincera y conciencia no condenada. Comienza una vida más rigurosa, prepárate para la aceptación de futuras bendiciones.

- El adulterio es hereditario. Si no hay arrepentimiento, la familia desaparecerá.

- Comunión a las mujeres (si es limpieza) el día 8. Si está enfermo (enfermedades de la mujer), dígale al confesor (sacerdote), cómo bendecirá.

- En la guerra, en otros juicios, en situaciones críticas, confiésense unos a otros.

Sobre el amor y el temor de Dios.

- En todas las palabras, obras, pensamientos, pon a Dios por delante de ti, y todo te será añadido.

- Pon al Señor delante de ti, y todo te irá bien.

- No se molesten unos a otros. Si oráis mucho, pero al mismo tiempo os enfadáis unos a otros, vuestra oración no es nada. Simpatiza con los que te rodean. Uno tiene algunos defectos, el otro tiene otros y el tercero tiene tercios. "Llevad las cargas los unos de los otros, y así cumplid la Ley de Cristo".

- Ama a todos y huye de todos.

- A quien amo, castigo.

- Fe, amor, humildad - tomen esto como base.

– Sé misericordioso, incluso con una palabra, si no puedes dar.

- El que dice “lo siento” primero recoge premios.

- Esconde tus virtudes. Sé sabio, prudente. Te insultarán, te humillarán, humíllate, retírate.

- Todos tus actos, pensamientos, etc., si no tienen amor, entonces todo esto no importará.

- Mantener la paz en el hogar. Hazte rico en el cielo. De la corrupción cosecharás corrupción. ¡Date prisa para hacer el bien!

Haz el bien en todo lugar y en todo tiempo. devuelve el mal con el bien. Date prisa para hacer buenas obras mientras estés vivo. Oblígate a ti mismo, sin importar cuánto te obstaculice el enemigo. A través del trabajo, del deseo, con la ayuda de Dios, uno se acostumbra al bien, a la Oración de Jesús. El ángel guardián te protegerá durante las pruebas, mostrará tus buenas obras. Y cuando una persona es limpiada, el Espíritu Santo mora en una persona.

- Apagar la chispa de irritación. Si te tratan mal, con irritación, pide perdón y vete.

“Espíritus de malicia no nos dejan ni un solo día. Hay una guerra en marcha. Permitió que el enemigo entrara en el corazón, le ordenó callar, congelarse. Dile a Dios que el alma está llena de maldad. Cuando llegue el mal, oblígate a bromear, la alegría y el mal, como el humo, se disipará. Odia al enemigo y te dejará. Expresarás la ira con tu lengua, con palabras, y te abrumará. Leer 150 Madre de Dios. ¡Y cállate, cállate, cállate! Pide perdón muchas veces a quienes te ofendieron, y el enemigo retrocederá.

- A menudo tenemos que arrepentirnos de una palabra o acto pronunciado sin pensar. Habría dado todo por devolverlo, pero demasiado tarde, el daño está hecho. Esto se debe a que no pusieron a Dios por delante de ellos, no se volvieron a Él, no pidieron bendiciones, guía y amonestación.

- Pide al Señor la virtud más importante, la más alta: el amor a Dios y al prójimo. "Si alguien me ama, mi palabra cumplirá". Apartaos de toda obra, palabra, pensamiento, sentimiento prohibido por el Evangelio. Obsérvate estrictamente, y si caes en pecado, arrepiéntete inmediatamente. Es una lucha dura y cruel con uno mismo. "He aborrecido todo camino de injusticia".

– Haced todo por Cristo, sin murmuraciones ni dudas. Con el nombre del Señor todo será como Dios quiera. Si vives en el Señor, resplandecerás como luces.

– Ten temor de Dios, no puedes hablar en el templo. Llevarás una cuenta de cada palabra que digas. Susurro - si es necesario. Por eso estás de duelo. En el sacramento, si no comulgas, ponte de pie como una vela. Pídele al Señor tus necesidades, y andarás. En las letanías rezan por los que entran en el templo de Dios con miedo. Hay pocos de ellos.

- Tener el temor de Dios. Todos responderán. Oren, ayunen, arrepiéntanse, comulguen. Si vieras los tormentos del infierno, no te acostarías y no comerías. Miedo y tormento eterno bajo la conciencia. Todos estarán plenamente conscientes. Cuerpo y alma en el infierno.

Sobre la adoración.

Quien asiste diariamente a los Servicios Divinos durante la primera semana de la Gran Cuaresma gana un espíritu de oración durante toda la Cuaresma.

- Date prisa, querida, a la liturgia. No entiendes el tesoro que tienes. Aquí hablamos con el Señor cara a cara.

- Quien visita la iglesia en la fiesta patronal, entonces este servicio se cuenta como cuarenta liturgias.
Sobre la vida espiritual.

No mientas, no hagas trampa. Todo está grabado, cada palabra. Cállate, pero no mientas.

- Aguante la lengua. Mantén la paz.

- Si el Señor quiere salvar, entonces salvará en el fuego.

- Nunca tengas miedo de nada. El Señor mismo dijo: "¡No temáis, manada pequeña!" Temer a Dios y su juicio.

“Todo lo recibiréis del Señor según la medida del bien que habéis hecho. Será muy aterrador en la corte. Dios te mostrará todo, y te arrepentirás. Di que no te conozco. Muchos monjes no se salvarán, son vagos, como tú. Este es el diablo de la pereza. Derrótalo, mantente en oración, vence al enemigo. Dios, viendo la diligencia y el deseo, os ayudará.

- Vestíos de toda la armadura de Dios, fortaleceos en el Señor, en su poder. Trabaja duro aquí y ahora. Oren con fuerza, rápido. Dios da más tiempo.

- Lee el Evangelio todos los días, oblígate, oblígate. El espíritu maligno se retira. Aburrido, no quiero leer - leer! Invisiblemente, la transformación está teniendo lugar en nosotros. Los cambios invisibles ocurren en una persona. El Espíritu Santo ilumina todo lo que nos es útil. Esto es trabajo. Aprender a leer.

Cuando el Señor está contigo, espera la victoria. El Señor es poderoso para convertir el mal en bien. Estad en Dios y el Señor estará con vosotros. Pon a Dios por delante. ¿Qué tipo de negocio inicia, ingresa al transporte, cruza el umbral del trabajo, etc. - "¡Dios los bendiga!"

- El lunes, en el día del ángel, comience todos los negocios. El domingo comulgar, y el lunes, o trabajar, o vender, o lo que sea. Llame al Ángel de la Guarda 50 veces y cruce el umbral del trabajo, o inicie algún otro negocio.

- El maligno se debilita por la comunión. Tienes que perseguirlo. Poca fe. El Señor dijo: ayuno y oración.

- Prepárate para ir a casa. Haz el bien por Cristo, por el Señor. En el juicio veréis a todos en el Reino de Dios, pero seréis expulsados.

“Esperad a vuestro Padre, que viene en las nubes con mucho poder y gloria. Suplicate, humíllate. Invocad a vuestros santos, leedles la troparia.

- Estar siempre en Dios. Pregunta: "Fortalécenos, Señor, en la fe ortodoxa". Ten fe y no dudes. Pedro dudó cuando caminó sobre las aguas y comenzó a ahogarse.

- ¿Cuál es el lugar más seguro para ir? ¡En cada lugar de Su dominio! Quédese donde está y sea paciente.

- Una persona nacida de Dios no peca, siempre se mantiene, siempre en guardia, y el maligno no la toca.

- Humillad vuestras almas. Una persona humilde se entrega completamente a la voluntad de Dios. Espera en Dios, y no en sí mismo y en el hombre.

- Humillaos, cediéndoos los unos a los otros. Cuida los anillos de boda, tienen un gran poder. Bautiza tus labios, los labios de los hijos y de ellos mismos "En el nombre del Padre...".

– Cruz fuerza y ​​gloria, sanadora, destructora de demonios y de todos los malos espíritus. Bautiza la bolsa de la compra. Leer "Padre Nuestro...", "Theotokos" y ensombrecer con una cruz. No pongas nada en tu boca que no esté eclipsado por la señal de la cruz. Si está de visita, cruce la mesa con los ojos. Siempre y en todas partes bautizad a todos.

- Ahora tal comida que con el tiempo dará su resultado. Hasta el enturbiamiento de la mente, y la persona se vuelve “olvidada”. Leer antes de las comidas "Padre Nuestro...", "Theotokos, Virgen...", y ensombrecer con la señal de la cruz. Los alimentos serán santificados y envenenados se volverán comestibles. El poder de Dios es más fuerte.

- Bautizar más a menudo, bautizar todo: comida, ropa, zapatos. Siéntate o acuéstate, todo cruzado.

- Bautiza la boca de los niños con más frecuencia - dirán lo que es bueno.

- Rocíe la casa con agua bendita, y cuando salga a la carretera, usted y sus bolsas.

- Levanta, querida, con moderación. El Señor nos ha bendecido para que nos preocupemos, pero solo en la medida en que lo necesitemos. Porque esto no tendrá fin. Centrarse en el medio. Toma un poco y eso es suficiente. Cuanto más, más necesitas. Uno atrae a otro, otro atrae a un tercero... Así nunca terminará.

- Mantener el ayuno los miércoles y viernes. A los que se abstienen hasta el lunes. El ángel de la guarda anunciará la hora de la muerte, y la afrontaréis con alegría, como una fiesta. Rápido duro. Cuando pecaste, al enemigo le gustó, estaba escrito en su fuero. Y ahora hará todo lo posible para derribarte. Llevará al desánimo, la negligencia, etc. Oblígate, trabaja. Pero no creas que leo tanto, y esto, y aquello. Y Dios sólo necesita un corazón contrito. Pónganse de rodillas, oren con arrepentimiento, con corazón contrito, aunque lean muy pocas oraciones. El Señor poco a poco os iluminará e iluminará. A través del arrepentimiento, si con un corazón contrito y con toda tu alma, te acercas a Dios.

- Por soberbia, el Señor no da lo que queremos. El Señor se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Sucede que una persona tiene buenos datos, es educada, etc., y debería funcionar, pero no funciona. Y sucede que una persona tiene un aspecto sencillo y le falta algo, pero todo resulta. Así el Señor favorece la humildad. Inserta estas palabras.

- Vienes, pides y no cumples. Por eso no hay ancianos. De eso tienes discordia, problemas, preocupaciones, problemas. Dar las primicias a Dios. Orad al ángel de la guarda, a todos los santos. Pide bendiciones por las buenas obras. Entonces el día será bendecido.

- Del Patriarca de Moscú - en ninguna parte. Todavía es temprano para las catacumbas.

- Alégrate de que eres ortodoxo. Pídele fortaleza al Señor, y todo te será dado por añadidura. Tienes una fe. Pueblos eslavos, no se pueden separar. Estamos entrelazados: lo que es la Rusia Blanca, lo que es la Pequeña Rusia, lo que es la Gran Rusia, todo es la misma Rusia. El Señor dijo: "Los uniré por Mi Espíritu". Somos distantes, vinimos aquí, no nos conocemos, y hablamos de Dios y nos consolamos en esto. Esto se llama "Los uniré con el Espíritu Santo, pero en casa los separaré". Estén en Dios, sean ejemplo en las casas.

- Vuelve a tus antepasados, como vivieron, para que los imites. Tenemos todo lo nuestro, sangre, patria ortodoxa, probada durante siglos. ¡Esto es lo que debe conservar!

- Si te preguntan algo sobre un tema espiritual, ya sabes - responde, no te impongas.

Es mejor saber poco y hacer que saber mucho y no hacer. Quién lo sabe todo, por lo que la demanda es mayor.

- Es necesario tener en casa el icono "Sofía, la Sabiduría de Dios". Pídele a B. M. más inteligencia.

- Asegúrese de leer el kathisma 17 el viernes por la noche. Lea el 17 kathisma para los difuntos todos los días.
Oren por el Reino de los Cielos.

– En Dios, un plato de sopa es dulce.

- No escuches a los poseídos - siempre engañan.

Sobre el matrimonio, la familia y los hijos.

- Buscar esposa o esposo en el templo.
- Celebrar un consejo de familia. Si necesita tomar una decisión sobre algún caso, entonces confesión y comunión para todos los miembros de la familia. Después de la comunión, lea el ángel de la guarda 50 veces, y después de uno (padre o madre) la última palabra.

- Sólo debe darse consejo en la familia. Hijos, obedezcan a sus padres. Necesitas recibir una bendición de tus padres para cualquier negocio. Independientemente de la edad. Todo debe ser obediente.

- Las mujeres embarazadas (especialmente en el último trimestre) comulgan con la mayor frecuencia posible. Los niños serán fuertes, prósperos, prósperos. Y el parto será fácil. Trate de no ir a la ecografía.

- Si alguien toma a un niño de un orfanato para criarlo, este es como un templo para construir. Pero ahora es muy peligroso. Mejor visitar, hacer caridad.

- Los niños son enfermos, prematuros, minusválidos. Semilla estropeada Caminamos, fornicamos, abortamos y luego nos casamos.

No envíe niños enfermos a orfanatos. Esta es tu salvación.

- niños antes del inicio de cualquier negocio (escuela, universidad, examen, trabajo, en el camino, a la guerra, etc. en todos los momentos cruciales) para comulgar, luego leer 50 veces al Ángel de la Guarda y cruzar (bendecir) con una boda anillo “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén."

No digas malas palabras a los niños cuando estés enojado. El juramento de la madre destruye hasta el suelo.

- Inculca en tus hijos el mandamiento de honrar a sus padres. Este es un gran mandamiento. Mírate a ti mismo, a tus años pasados. Si honráramos a nuestros padres, nuestras vidas serían muy diferentes. ¡Esto es lo que debes inculcar!

- Instruid a los hijos en Dios no con palabras, sino con vuestras obras. Para que te vean en el rincón santo por la mañana y por la tarde. Si no oran ahora, cuando el Señor los visite, también recordarán lo que escucharon con el rabillo del oído. Cuando el dolor, entonces todo depende de Dios. Y si no instruyes, entonces él estará feliz de orar, porque no sabe cómo hacerlo. Usted es responsable de los niños.

- Cuidado con los niños de los caprichos que tienes delante. Pronto olvidarán el precio de tu amor, su corazón se infectará de malicia. Y, por la edad, te arrepentirás de haberlos apreciado. No los complazcas.

Tus enfermedades son tus pecados. “Aceptaré lo que es digno de acuerdo con mis obras. Acuérdate de mí, Señor, en Tu Reino".

- ¿Perder la memoria? - Todos están desaparecidos. Todos los días por la mañana en la cama, lee 50 veces al Ángel de la Guarda. Esto tomará unos tres minutos.

- ¿Estás enfermo? - Pon a Dios por delante de ti. Comunión. Solo arrepentimiento. El alma debe clamar por misericordia. Oración: “Señor, cuán útil es para mí la curación, Señor, hágase tu voluntad. ¡Dame correcciones, Señor!

- Dolor de cabeza, piernas, brazos, etc. - leer "Padre Nuestro", "Madre de Dios" y limpiar la zona dolorida con agua bautismal.

- Bautizar mucho la llaga y ungir con agua bautismal. Ser bautizados uniformemente, lentamente “En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén."

- Muchas enfermedades del plano espiritual. Hicieron una operación, pero no había nada allí, "él" fue a otro órgano. Oración, penitencia y comunión. Quien siente "él" - al padre Herman en Sergiev Posad.

Sobre los últimos tiempos.

- Pondrán el sello del Anticristo. El engaño fue sólo para Eva. Tú mismo elegirás: pan o salvación.

“La verdad ya está oculta. Dos estarán en la mesa y no estarán de acuerdo. Habrá una mentira.

- Prepárate para sufrir. No temas, el Señor te fortalecerá.

“Habrá una gran calamidad en la tierra. Temblará tanto que grandes ciudades y pueblos caerán al abismo. El agua desaparecerá. Cuídate. No os agobiéis por comer en exceso y por la embriaguez. Ora cada minuto.

- Habrá una guerra terrible. La mitad vendrá al Reino de los Cielos, que tiene en los labios “Señor, ten piedad”. Del horror no recordarán las oraciones. Y medio carajo, que andan con esteras. Grita en todas las situaciones críticas: "Señor, ten piedad". "En lo que encuentre, en eso juzgaré".

- Cálmate. Todavía hay tiempo ahora. Oren con fuerza, ayunen, comulguen. Cada día será más difícil. No os quedéis sin la comunión, el ayuno y la oración. Lee la Palabra de Dios, estúdiala. Fortalécete en el Señor, en Su fuerza. En días terribles y malos, vencerás todo y te mantendrás firme.
Misceláneas.

- Las mujeres no pueden usar pantalones. Si las mujeres pudieran ver y escuchar (con la mente y los ojos) lo que los hombres dicen sobre ellas, nunca las volverían a usar.

- En el caso de un acuerdo o trato, si una persona tiene su propio interés, entonces el asunto no funcionará como debería. Tiene que ser bueno para ambos.

- Los gobernantes nos persiguen. Lo que somos, lo que son. No puedes juzgar. El Señor juzgará todo. Nos elegimos a nosotros mismos.
- Quédate en el suelo. No puedes vender.

- Si robado - Dios dio, Dios tomó. Sólo para ser salvado. Todo lo demás seguirá.

- Las cosas viejas, especialmente las naturales, no se desechen. Poner en un armario.

Película de video sobre el élder Ioannikia de Chikhachevo:

Enseñanza sobre el amor.

Ama a tus enemigos. Tu prójimo te ha hecho mal, pero no lo mires, ámalo, paga bien por mal. ¿Por qué el Señor dio tal mandamiento? Porque es muy necesario para nosotros tanto para el presente como, además, para la vida futura. Y en efecto, qué hubiera pasado en la tierra si Dios no hubiera mandado amar a los enemigos, si nos hubiera permitido pagar mal por mal. Entonces no habría fin a las peleas y la agitación, entonces la vida en la tierra sería como el infierno. Cuando alguien te ofende o te ofende, entonces trata de hacerle algún bien lo antes posible, y dejará de estar enojado contigo, pero si no te inclinas con amabilidad, entonces con oración. La oración por el enemigo es el incienso más agradable a Dios y más intolerable para nuestro enemigo; sólo si la piedra no se mueve, no se ablanda cuando se la pidamos a Dios. Si, con todos los esfuerzos de tu amor, no vences a tu malhechor, déjalo, no hay nada que temer de aquellos enemigos a quienes hacemos el bien. No harán mal, por el mal que nos hagan, o quieran hacer, Dios lo tornará en nuestro bien.

Peligrosos para nosotros son solo aquellos enemigos que a nosotros mismos no nos gustan. El mal de ellos es realmente malo para nosotros, porque entonces nosotros mismos hacemos el mal.

Así, haciéndonos el bien unos a otros, y orando unos por otros, exterminaremos o al menos reduciremos el mal en la tierra. Incluso en esta vida debemos acostumbrarnos a amar a todas las personas, incluso a los enemigos. Es imposible que esté en el paraíso quien no aprende a amar a todos aquí.

Si dices que hay personas a las que es imposible amar, entonces ten por seguro que es imposible que estés en el paraíso.

Tus enemigos no estarán allí si son malvados, y tú no estarás allí si estás enojado con ellos. Después de todo, no son las propiedades de las personas las que las hacen felices o infelices después de la muerte, sino las propiedades que forman en sí mismas mientras viven con las personas. Nuestro Señor nos enseña a amar y vivir en amor no sólo con algunos, sino con todos. Todavía no es amor cuando amamos a quienes nos gustan o nos aman.

“Y si amas a los que te aman, ¡qué gracias por eso! dice el Salvador, porque también los pecadores aman a los que los aman. Pero vosotros amáis a vuestros enemigos, y hacéis el bien, y dais préstamos, sin esperar nada; y tendréis una gran recompensa, y seréis hijos del Altísimo…”

Si nuestros enemigos nos aman, o si no nos gusta, no hay nada de qué preocuparse, nos encargaremos de que podamos amarlos.

Es imposible no tener enemigos, es imposible que todos nos amen, pero es muy posible que amemos a todos. Amén.

PD
En diciembre de 2014, una hermana en Cristo vino del P. Ioannikia, donde llevó su obediencia mensual y trajo estas instrucciones del anciano. En mi opinión, de hecho, un regalo invaluable para los ortodoxos. Mi alma ardía con el deseo de reimprimir este trabajo en un archivo de computadora y ponerlo en este sitio con la esperanza de que alguien lo ponga en otros sitios, lo copie y lo imprima. Se distribuirá en formato papel para la salvación de las almas de los ortodoxos.

El material es muy útil en nuestro tiempo y llevará a muchos a la paz mental. Todos prestamos mucha atención al Anticristo y nos olvidamos de la venida de Cristo, de la cual debemos regocijarnos y morar en Dios. Los pensamientos negativos constantes sobre el enemigo de la humanidad nos llevan a un estupor de miedo y ansiedad, nos distraen de lo principal: la salvación del alma. Los ancianos dicen que no se debe temer nada, excepto el Juicio Final, es decir, el pecado. También es pecado la desorganización del alma, que a lo largo de la cadena puede conducir a una profunda desviación de la verdad de Dios. El Padre Ioanniky con sus instrucciones nos ayuda a adquirir esta tranquilidad. Las reglas son sencillas y accesibles, como todo con el Señor.

Dios bendiga a todos!!!

Y lo más gratificante fue escuchar que el anciano dijo que no habría guerra por 3 años - rogaron los ancianos.

Ahora todo el asunto de la salvación recae sólo en nosotros. Hermanos y hermanas, no se pierdan este precioso tiempo dado por Dios, emprendan el camino de la acción inteligente: la salvación de Rusia, el arrepentimiento de todo el pueblo por la traición y el asesinato del Zar-Emperador Nicolás II y el perjurio ante la Casa Real. de Románov. El Señor está esperando nuestro arrepentimiento. Apresúrate. Comience con el arrepentimiento personal. ¡Es muy importante!

Ulyana F.

El artículo completo sobre el élder Ioannikius de Chikhachevo se copió sin cambios de la autora, Uliana F.

Información para aquellos que quieran visitar el Convento de San Nicolás en Chikhachevo por su cuenta o en automóvil. Respuestas a preguntas: horario y cuándo es el servicio en el monasterio, cómo llegar, cuándo recibe el padre Ioanniky, el número de teléfono del monasterio, etc.
Horario de servicios en el Convento de San Nicolás: todas las noches el servicio, que comienza a las 2.00 (hora de Moscú) vísperas, liturgia, amonestación (¡para todos! oraciones del espíritu de debilidad, el anciano bendice para ser todo en este servicio, toma 10-15 minutos), luego oraciones de beber vino, drogadicción, maldiciones. Todo termina, respectivamente, por la mañana (5-6 de la mañana). El sábado y el domingo, después de los servicios de la noche, hay otra unción (30-40 minutos), luego casi todas las mañanas después del servicio, el Padre Ioanniky recibe preguntas. No busques el teléfono del monasterio, no está. No es necesario llevar una bendición para el viaje, sino decir: “¡Señor, bendice!” y ve fácil.
Lleve a todos los bebedores, drogadictos allí o vaya con sus familiares, pida oraciones, para empezar, y déles una urraca, una reprimenda, un salterio allí, cambiarán y luego incluso vendrán. ¡Hay mucho que rogar al Señor allí! ¡Lo más importante es la liturgia, y allí, en el servicio de la noche y en la unción, muchos pueden recibir la curación y lo que piden a Dios! Llevar al monasterio a los enfermos de cáncer y VIH, etc., en cualquier estado, cuanto antes mejor, allí se pueden curar!!! ¡Solo necesitas vivir allí todo el tiempo que diga el padre Ioanniky! Todo por supuesto por la fe. Y lo más importante, nuestra alma es tratada allí.
Puedes escribirle una nota al anciano, él las lee todas y ora por nosotros. Si el padre Ioanniky no acepta preguntas, escriba los nombres en una nota, describa el problema con el que vino y qué pedirle al Señor.
¡Salva a Dios!
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Y ahora ha llegado el turno de contar sobre el último propietario de Murovanny Kurilovtsy. Entonces, en 1870, Alexander Stanislavovich Komar vendió su propiedad al almirante de la Armada Imperial Nikolai Matveyevich Chikhachev. El nombre de esta persona destacada está asociado no solo con Murovannye Kurilovtsy, sino también con qué ciudad pensarías. ¡Con mi Odessa natal!

Nikolai Matveevich Chikhachev.
1895

quien fue el almirante Nikolai Matveevich Chikhachev? Nació en la finca familiar de Dobryvichi, provincia de Pskov, en una familia marina. Su padre, Matvei Nikolaevich Chikhachev Recibió una excelente educación, la cual completó en Inglaterra, sabía 6 idiomas. Enfrentó la guerra de 1812 como comandante de compañía de la tripulación de la Guardia Naval y al mismo tiempo pasó por toda la campaña terrestre de 1812 y una campaña exterior. Se retiró a la reserva con el grado de capitán del grado II, habiendo participado en 18 campañas navales. madre era Sofía Dmítrievna Urusova. Siguiendo los pasos de su padre, en 1848, su hijo fue destinado a asuntos marítimos y enviado a estudiar a San Petersburgo, en el Cuerpo de Cadetes Navales. Dos años más tarde, ya participó en una expedición geográfica bastante seria bajo el mando de Nevelsky, durante la cual compiló Descripción detallada Bahía De-Kastri… Muchos años después, la bahía que una vez describió llevará su nombre… En 1854, se convirtió en oficial superior de la corbeta Olivuts, y un año después, en su comandante. En 1856, Nikolai Matveyevich fundó el primer asentamiento permanente en Sajalín. En el mismo año fue nombrado Jefe de Estado Mayor de la Flotilla Siberiana. En 1860, se convirtió en comandante de la nueva fragata de vapor "Svetlana" y ayudante del Gran Duque Konstantin Nikolayevich, hermano menor del emperador Alejandro II y uno de los inspiradores ideológicos y conductores de las grandes reformas de la segunda mitad del siglo XIX. .

En 1862, tuvo lugar un evento significativo para Nikolai Matveyevich: se convirtió en el Director Gerente de la Sociedad Rusa de Transporte y Comercio, el famoso ROPIT, el prototipo de la no menos famosa Black Sea Shipping Company, por desgracia, así como ROPIT, ahora fallecido. La sociedad fijó como objetivo la organización del comercio marítimo en el Mar Negro y otros, por lo tanto, es lógico que su oficina (no la junta principal) estuviera ubicada en Odessa, en b. Palacio del famoso Conde Vitus. Entonces Nikolai Matveyevich apareció en nuestra ciudad durante muchos años. Además, obviamente, tenía dinero para comprarle a Alexander Stanislavovich Komar una propiedad en Murovanny Kurilovtsi. Poco antes de comprar la propiedad, Nikolai Matveyevich se convierte en contralmirante. Fue bajo Nikolai Matveyevich que ROPIT se convirtió en una empresa importante a escala nacional, sus acciones cotizaban en la Bolsa de Valores de San Petersburgo. Durante los años del gobierno de ROPIT, Chikhachev hizo esfuerzos no solo para aumentar el volumen del comercio, sino también para crear apoyo para esto, para el mantenimiento de los barcos, se construyeron talleres mecánicos, de calderas y de fundición, una grúa de vapor para cargas hasta a 70 toneladas. En 1866 se inició la formación de obreros y mecánicos calificados para las necesidades de la Sociedad. Se construyeron talleres de construcción naval en Odessa y Sebastopol ... Para 1869, ROPIT tenía 63 barcos navegando en 20 líneas regulares en los mares Negro, Azov, Mediterráneo y el Océano Atlántico. Además de las extranjeras, también había 12 líneas regulares nacionales.
Me gustan los nombres de los barcos de la flota ROPIT: entre los formidables "Emperador Alejandro II" o "Gran Duque Miguel" hay lindos "Cariño", "Ganso", "Gorrión", "Tío", "Turquía", " Madre" ...)
Además de ROPIT en Odessa, Nikolai Matveevich fue uno de los fundadores del Banco Bessarabo-Tauride, que describo aquí. También fue director de la Sociedad de Ferrocarriles de Odessa, fue miembro activo de la Sociedad de Rescate Acuático, donde una de las estaciones de rescate en la costa lleva su nombre. En Odessa, vivía en el Boulevard, a las 12. En Odessa, el 14 de mayo de 1876, nació su hijo menor, Dmitry Nikolaevich. Es cierto que es probable que nacieran otros niños en Odessa, pero esto no ha sido confirmado.
Nikolai Matveevich dirigió ROPIT hasta 1876, pero no abandonó la ciudad; en 1877-78, durante la guerra ruso-turca, dirigió la defensa de la ciudad. Después de eso, su carrera se desarrolló no menos rápidamente: en 1880 recibió el rango de Vicealmirante, y en 1884 se convirtió en el Jefe del Estado Mayor Naval recreado y comandante del Escuadrón Báltico. En 1885, 1886 y 1887 fue varias veces gobernador interino del Ministerio Naval, y desde el 10 de diciembre de 1888 hasta 1896, Gerente del Ministerio Naval. Aquellos. en Murovannye Kurilovtsy vivía nada menos que el Ministro Naval del Imperio Ruso. Además, en 1892 se convirtió en Almirante de pleno derecho, y en 1893 - Ayudante General del Séquito de Su Majestad. Es cierto que ya no vivía en Odessa, sino que vivía en San Petersburgo, en Gagarinskaya Embankment. El almirante Chikhachev fue un servidor devoto. emperador Alejandro III, durante el cual estuvo en el apogeo de su carrera. En memoria de la coronación de su soberano, construyó una capilla en Murovanny Kurilovtsy.
El 25 de febrero (según el estilo antiguo) de 1893, según el más humilde informe del Ministro del Interior, la petición de la Duma de la ciudad de Odessa, seguida por el permiso más alto para conferir el título de ciudadano honorario de la ciudad de Odessa al almirante Chikhachev.
Nikolai Matveyevich terminó su carrera como miembro del Consejo de Estado, donde de 1900 a 1906 fue presidente del Departamento de Industria, Ciencias y Comercio. Está inmortalizado en la famosa pintura de Ilya Repin "La reunión ceremonial del Consejo de Estado el 7 de mayo de 1901". Por su servicio recibió muchas órdenes rusas y gracias reales. Entre los premios se encontraban los extranjeros: la Legión de Honor francesa, el Águila roja prusiana me grado, orden danesa de la Gran Cruz, serbio Takova I grado y otros.

Escudo de armas de la familia Chikhachev.

Antes de terminar mi historia sobre el almirante Chikhachev, sugiero ir al parque de la finca. De hecho, el lugar que los Churilov eligieron para sí mismos en los años lejanos es muy pintoresco y ciertamente no cederá a Maliyevtsy en belleza. La finca está ubicada a lo largo del río Zhvan, en el parque puedes encontrar muchas rocas, muchas de las cuales se convirtieron en una especie de mobiliario de parque ... En el siglo XIX, había varias casas pabellones en el parque. Rolle, que visitó este parque, describe dos de ellos como una pequeña casa de caza y de huéspedes. El tercero estaba ubicado más cerca del puente, cubierto de árboles, con un balcón que colgaba sobre el abismo y una vista maravillosa que se abría desde él ... La casa era bastante grande, tenía dos pisos, en el primero había tres cámaras. para servicios, en los segundos dos salones - grande y pequeño. Un río fluía al pie de la casa, en el que desembocaban varios arroyos, creando cascadas...

Lo primero que se encuentra en el parque, además de la impresionante belleza otoñal, por desgracia, fotografiada por mí en un momento demasiado oscuro, son enormes rocas, más allá de las cuales pasa el callejón principal del parque de vez en cuando.

Algunas de las rocas han sido procesadas; por ejemplo, aquí se hizo un área abierta de piedra y se talló una mesa de piedra.

“Murovanye Kurilovtsy, un lugar que pertenece a un noble de la provincia de Pskov, el ayudante general almirante Nikolai Matveyevich Chikhachev (ortodoxo). El propietario vive en San Petersburgo, terraplén Gagarinskaya, casa No. 12. Hay 1.461 diezmos de todas las tierras de la hacienda, que incluyen: tierras de la hacienda - 14 diezmos, tierras de cultivo - 896 diezmos, bosques - 417 diezmos e inconvenientes - 134 diezmos. El representante de la finca es el gerente Konstantin Yegorovich Skachkov "*.

* "Propiedad local de la tierra en la provincia de Podolsk", compilado por V.K. Gouldman, 1898

¡Guapo!

Dos enormes peñascos de piedra enmarcan un banco de piedra entre ellos...

Abajo está el río...

Del otro lado, se ven los restos de una especie de estructura de piedra.

“... Ahora en Kurilovtsy hay 3.823 almas de ambos sexos, incluidas 1.212 almas de judíos. Hay 652 patios, de los cuales 444 son propios y 208 están a la derecha. Iglesia - 1 (1787), capilla (en memoria de la sagrada coronación del 15 de mayo de 1883) - 1; Casas de oración judías - 3. Fábrica de azúcar (fundada en 1842) 1; hierro-fundición-fundición-1; molinos de agua - 4; tiendas - 25; artesanos - 124. Torzhkov 26 y días de mercado al año - 52. Escuela popular de una clase (fundada en 1863), hay 3 estudiantes y 70 estudiantes (57 + 13). Gobierno de Volost. Estación postal, con recepción de correspondencia. Farmacia..." *

* "Libro de referencia de la provincia de Podolsk", compilado por V.K. Gouldman, 1888.

Al final de la historia de Nikolai Matveevich Chikhachev, me gustaría aportar algunos toques importantes, por ejemplo, el hecho de que en un momento difícil fue el almirante Chikhachev quien acudió en ayuda del gran científico ruso Dmirii Ivanovich Mendeleev cuando tuvo un conflicto con el Ministro de Educación y se quedó sin trabajo. Nikolai Matveevich lo atrajo a la creación de polvo sin humo. Organizó un laboratorio, cuyo resultado fue la creación de pólvora pirocolódica.

"Trabajamos juntos con el presidente de la Sociedad Rusa de Navegación y Comercio, el almirante Nikolai Matveyevich Chikhachev, y debo decir que trabajar con él fue un placer. No había nada de burócrata en él; era una persona viva y enérgica. , inteligente, emprendedor y con buen ruso Lo más importante es que trabajaba no porque pudiera serle de algún beneficio personal, sino simplemente porque amaba el trabajo como tal y se veía en él no como un hombre de negocios, sino como una persona pública. un asunto importante para Rusia"*

* Nikolái Yegorovich Wrangel. (padre del Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia).

La esposa de Nikolai Matveevich fue Baronesa Evgenia Feodorovna Korf. Tuvieron 9 hijos. Su hijo mayor, Nikolai Nikolaevich Chikhachev nacido el 1 de diciembre de 1859, fue consejero de estado y junker de cámara de la Corte Imperial. Trabajó en el Ministerio del Interior, y luego eligió la política y fue diputado de la IV Duma Estatal de la Provincia de Kyiv, pertenecía a la facción nacionalista. En el distrito vecino de Mogilev-Podolsky, poseía dos propiedades: Posukhov y Tatarisky.
Hija de Nikolai Matveevich, Evgenia Nikolaevna Chikhacheva fue dama de honor de la Corte Suprema. En el mismo distrito de Mogilev-Podolsk, era dueña del pueblo de Mytki. De los otros niños, las propiedades del hijo menor se encuentran alrededor de Murovanny Kurilovtsy. Dmitry Nikolaevich Chikhachev- en el distrito de Mogliev-Podolsk eran Galaikovtsy, y en Ushitsky - Skazintsy. Él, como recordamos, nació en Odessa en 1876, se educó en el Alexander Lyceum, donde se graduó en 1897 con una medalla de oro. En 1899-1906, ocupó el cargo de mariscal de distrito de Mogilev-Podolsky de la nobleza, y a principios de 1906 fue elegido presidente de la Sociedad de Agricultura de Podolsk, que permaneció hasta su elección a la III Duma Estatal de Podolsk, provincia , por cierto, convirtiéndose en diputado incluso antes que su hermano mayor. Luego fue reelegido a la IV Duma.Ambos hermanos pertenecían a la facción nacional rusa. En la Tercera Duma, Dmitry Nikolayevich fue el secretario de la facción. Al igual que su hermano mayor Nikolai, Dmitry era un junker de cámara y más tarde recibió el rango de chambelán de la Corte Suprema. En su pequeña patria, en el distrito de Mogilev-Podolsk, Dmitry Nikolayevich organizaba anualmente guarderías para niños campesinos, y en Murovanny Kurilovtsakh organizaba un taller de formación artesanal rural, que supervisaba como cuidador honorario. En 1919 se unió al Ejército Voluntario y fue asesinado cerca de Sebastopol ese mismo año. su esposa era Condesa Sofya Vladimirovna von der Osten-Saken. Se las arregló para emigrar, murió en París en 1944. Además de la finca Kurilovsky, el propio almirante Chikhachev también era dueño de la finca Berezov, mucho más grande, en el distrito de Mogilev-Podolsk.

Dmitry Nikolaevich Chikhachev.

Nikolai Matveyevich Chikhachev tuvo suerte: murió el 2 (15) de enero de 1917, sin haber vivido un poco antes de la destrucción del país, al que sirvió fielmente durante muchos años. En un tren especial provisto por el Emperador, el cuerpo de Nikolai Matveyevich Chikhachev fue transportado a su estado natal en el pueblo de Pskov, Dobryvichi, donde nació ...
Además de la bahía mencionada en el Mar de Japón, una isla en el mismo mar, una isla en el Mar de Corea, un cabo en el Mar Tártaro llevan el nombre del Almirante Chikhachev ...

Olga Shafranova

Mijaíl Vasilievich Chijachev

¡Mi padre! Ponga su gracia: avíseme si algo especial le sucede a Mikhail Vasilyevich.

San Ignacio

En la Biografía de San Ignacio Brianchaninov, compilada por personas que lo conocieron de cerca, se dice que incluso en su infancia, sus hermanos y hermanas eran conscientes de su superioridad moral e involuntariamente lo trataban con cierta reverencia. A lo largo de los años, su influencia moral en las personas se manifestó aún más fuerte, a veces reflejada en su destino. Esto es exactamente lo que le sucedió al amigo cercano del Santo, Mikhail Vasilyevich Chikhachev.

Mikhail Vasilyevich Chikhachev también pertenecía a una antigua familia noble, conocida desde finales del siglo XVI. El árbol genealógico de los Chikhachev, comenzando con el antepasado Daniel, se ramificó varias veces a lo largo de los siglos, y los antepasados ​​​​de Mikhail Vasilyevich terminaron cada vez en la rama más joven. Pero ya para el nieto de Daniil, Ivan Ivanovich Chikhachev, en 1621, según la carta de importación del Soberano, se registró una propiedad en el distrito Pustorzhevsky del volost Dubetskaya ... El nieto más joven de Ivan Ivanovich, Larion Chikhachev, en 1683 fue el propietario en el distrito de Pskov del páramo de Drozdovo y el pueblo de Faustovo, que poseía junto con su primo segundo Ivan Fedorovich Chikhachev. Y el 20 de abril del mismo año, por su servicio en la guerra con los turcos, recibió "de su salario local 450 cuartos (p. 515) tei 90 cuartos a la finca en el distrito de Pustorzhevsky en el campamento de Oshensky, el pueblo de Krasnoye en el río Leshchanka, en el distrito de Izborsk en la bahía de Pavlovsk, el pueblo Faustov. El nieto de Larion, Yakov Alferyevich Chikhachev, en 1749 capitán, tuvo tres hijos, el más joven de los cuales Vasily Yakovlevich (n. 1760), alférez de guardia, terrateniente de la provincia de Pskov, era dueño del pueblo de Tokarevka y pueblos en el distrito de Novorzhevsky. en el distrito de Porkhov; tenía 110 almas hereditarias, pero 97 almas adquiridas y 85 almas para su esposa. Estaba casado con Ekaterina Mikhailovna Semenskaya.

Mikhail Vasilyevich, el hijo menor de Vasily Yakovlevich y Ekaterina Mikhailovna Chikhachev, nació el 8 de abril de 1806; tenía dos hermanos: Dmitry (n. 1794) y Alexander (n. 1801), y dos hermanas: Ekaterina (n. 1789) y Olga (n. 1797), en el matrimonio de Kutuzov.

Los tres hijos de Chikhachev fueron asignados al servicio militar. El más joven, Mikhail Vasilievich, fue llevado por su padre a San Petersburgo, como Dmitry Alexandrovich Bryanchaninov, en 1822. Aprobó bien el examen de ingreso a la Escuela Principal de Ingeniería y también se inscribió como huésped del Gran Duque Nikolai Pavlovich.

Habiéndose conocido en la Escuela de Ingeniería, los jóvenes pronto se hicieron amigos. La disimilitud de sus personajes: Dmitry Alexandrovich era serio, reflexivo, centrado en sí mismo, y Mikhail Vasilyevich era algo distraído, un hablador, un tipo alegre, acostumbrado a "mimar y charlar" en casa, no interfirió con su sincera amistad. , pero desde el principio determinó su relación. Mikhail Vasilyevich se dedicó a Dmitry Alexandrovich, como un hijo a un padre, como un joven a un mayor. Y Dmitry Alexandrovich se apegó a él, como a un amado hermano menor, quien a lo largo de toda su vida siguió siendo, quizás, la persona más cercana a él.

Este período de su vida, el tiempo de estudio en la escuela y varios años posteriores, se reproduce en la "Biografía de San Ignacio" sobre la base de "Notas" de M. V. Chikhachev; Chikhachev las escribió ya en sus últimos años, “forzado por el amor de quienes lo conocieron, ¿cómo recordar lo que le sucedió desde su juventud hasta el momento de su tonsura”, exponiendo “la historia de su conversión al arrepentimiento todopoderoso .” Al mismo tiempo, describiendo este o aquel episodio, a veces agregaba: "si te acuerdas". Pero a juzgar por (p. 516) los detalles contenidos en las Notas, su memoria retuvo firmemente los hechos de aquellos años.

Desafortunadamente, las "Notas" de M. V. Chikhachev no se publicaron por separado y ahora se han perdido, pero diferentes autores las utilizaron en extractos. Si es posible, trataremos de restaurarlos a partir de estos pasajes, ya que son extremadamente importantes tanto para caracterizar al propio Mikhail Vasilyevich como para una descripción más completa de episodios individuales en la vida y obra de San Ignacio, un testigo y, a menudo, un directo. participante en el que estaba Mikhail Vasilyevich.

En general, por el tiempo que estuvieron juntos, por la naturaleza de su relación y poder notarial mutuo, definitivamente se puede decir que M. V. Chikhachev fue la persona más cercana a San Ignacio durante los largos y difíciles años. Incluso más cerca que su hermano, Pyotr Alexandrovich Brianchaninov, quien durante todo el tiempo del rectorado de San Ignacio en el Ermitage de Sergio, hizo el servicio militar lejos de Petersburgo, no se reunía con su hermano a menudo y sabía poco sobre sus circunstancias. (Se unieron estrechamente después de 1857, cuando Archimandrita Ignatius fue nombrado obispo del Cáucaso y el Mar Negro con una silla en Stavropol, donde Pyotr Alexandrovich fue primer vicegobernador, desde el 1 de agosto de 1859 - gobernador; y luego, cuando recibió su renuncia y se mudó a su hermano en el Monasterio Nikolo-Babaevsky.)

No hay duda de que Mikhail Vasilyevich se crió en una familia religiosa y se le inculcó un estado de ánimo piadoso desde la infancia. Sin embargo, tenía un “concepto muy oscuro” sobre la fe y, quizás, no se hubiera decidido por un giro tan brusco en su vida si no hubiera conocido a Dmitry Alexandrovich. Así describe él mismo la influencia de su camarada sobre él: “Un sábado escucho una invitación de mi camarada para ir al cura. "¿Por qué?" - “Sí, es mi costumbre confesarme, y el domingo participar de los Santos Misterios de Cristo. Mira y no te quedes atrás". Mi pobre cabecita quedó entonces asombrada y muy perpleja. Miedo y horror: qué y cómo, no estoy listo, ¡no puedo! “No es asunto tuyo, sino del confesor”, responde valientemente el camarada y, con su amor, lo arrastra.

Una vez hecho esto, y el próximo sábado de nuevo la misma invitación. Aunque esto se hizo, aparentemente, fácilmente, pero mi composición interna se sacudió por completo. La juventud y la salud, y todas las circunstancias externas, y toda la situación, y además, el fuerte levantamiento interno (p. 517) de pasiones y hábitos, enfurecido por la oposición a ellos, agitó terriblemente el alma, y ​​si podría haber resistido su debilidad si no hubiera sido por ¿Había una fuerza invisible sosteniéndola desde arriba? Y con todo esto, si no hubiera tenido un amigo que me amonestó con su prudencia, y siempre entregó su alma por mí, y compartió cada dolor conmigo, no habría sobrevivido en este campo - el campo de la voluntad. martirio y confesión.

Los jóvenes comenzaron a acudir a los monjes del metochion de Valaam para la confesión y la Sagrada Comunión. "Uno de ellos", escribe Chikhachev, "el padre Seraphim les dijo una vez:" Aquí no satisfarán su alma, pero, si lo desean, hay estudiantes en el Monasterio Nevsky del padre Leonid, un anciano experimentado que recibió un monástico. educación de los discípulos del élder Paisius de Moldavia, es mejor para ti que te muestren el camino y puedan presentarte a tu anciano”. Siguiendo este consejo, Dmitry Alexandrovich y Mikhail Vasilyevich comenzaron a ir a Nevsky Lavra y se encontraron allí con Hieromonk Aaron y los monjes Khariton e Ioannikius.

Según Chikhachev, su vida en ese momento transcurría de la siguiente manera: de siete a una de la tarde pasaban en la escuela, en las aulas. Regresando a sus habitaciones y teniendo una cena modesta, fueron a Vísperas en Lavra, donde, después del final del servicio, se dirigieron a uno de los discípulos del Padre Leonid para conversar. Pero de los tres hieromonjes que conocían, el padre Ioannikius pronto permaneció en el monasterio, y los otros dos, por designación de las autoridades, se trasladaron a otros monasterios. Con el P. Ioannikios y la Lavra Confessor P. Athanasius, los jóvenes consultaron sobre todo lo relacionado con el trabajo monástico interior, les confesaron sus pensamientos, sin ocultar nada, aprendieron de ellos "a protegerse de las pasiones, de los pensamientos, de las invasiones". Leen diligentemente los libros de los "Santos Padres: Dmitry de Rostov, John Chrysostom, Philokalia, Ladder y otros", extrayendo de ellos la forma de pensar, la razón espiritual y las formas de salvar el alma.

Pronto surgió la oportunidad de conocer al famoso padre mayor Leonid, que había llegado a San Petersburgo por negocios y se hospedaba en el Nevsky Lavra. Después de la primera conversación con él, Dmitry Alexandrovich le dijo a Chikhachev: “El padre Leonid me arrancó el corazón; ahora se ha decidido: pido retirarme del servicio y seguir al anciano, me entregaré a él con toda mi alma y buscaré la única salvación del alma en la soledad.

Sin embargo, después de graduarse de la universidad, Dmitry Alexandrovich, en lugar de la renuncia que pidió, fue enviado a la fortaleza de Dinaburg. Pronto, sin embargo, las autoridades se convencieron de que su estado de salud no le permitía continuar con su servicio. Habiendo recibido en noviembre de 1827 la renuncia "deseada", fue al Padre Leonid en el Monasterio Alexander-Svirsky. En el camino, se detuvo en San Petersburgo, donde Chikhachev estaba en ese momento. “Aquí estoy ya en camino”, le dijo, “¿y cómo crees que arreglarás tu vida futura? ¿Ya pensaste en seguirme? Chikhachev, a quien siempre le pareció que, aunque deseaba con todo su corazón imitar en todo la vida inmaculada de su camarada, “estaba muy, muy por detrás de él tanto en la debilidad como en la pereza, y en los vicios arraigados en la infancia, desde que, con todos sus esfuerzos, no podía quedarse atrás", respondió con franqueza que, sin confiar en sus propias fuerzas, seguiría a su amigo solo si este último prometía no dejarlo nunca sin su ayuda. “Renuncia, entonces”, exclamó al oír esto, un camarada, “pero no hace falta decir que mi negativa a irme”.

Sin embargo, Mikhail Vasilyevich, en lugar de renunciar, también fue enviado a la fortaleza de Bobruisk. Aquí presentó nuevamente su renuncia, y esta vez le fue concedida. El 11 de noviembre de 1829 llegó a la ermita de Ploschanskaya de la diócesis de Oriol, donde para entonces se había mudado el padre Leonid con sus alumnos.

Dmitry Alexandrovich conoció con gusto a su amigo. Para entonces, ya había tenido éxito en hazañas espirituales y podría ser un buen mentor para su camarada en sus primeros pasos. vida monástica. Se convenció especialmente de la corrección del camino que habían elegido después del incidente que le sucedió aquí, descrito por Chikhachev: “Una mañana, después de despertar a su amigo Chikhachev, lo envió a la iglesia para maitines; él mismo permaneció en la celda, pues debido a una enfermedad ni siquiera podía ir a la iglesia en ese momento. Al regresar de maitines, Chikhachev lo encontró alegre, alegre, y no se notaba en él ningún rastro de enfermedad. "¿Qué es inusual en ti?" preguntó Chijachev. “La misericordia de Dios es grande”, dijo y contó la visión que había tenido, no en un sueño, sino en un sueño sutil: vio una cruz luminosa en toda su altura y la inscripción en la cruz era misteriosa e incomprensible para él. a él. Sobre la cruz se vieron las ramas y las manos de Cristo Salvador, en la cruz se pararon con reverencia él y su camarada Chikhachev. Y le oyó una voz desde la cruz: “¿Sabes lo que significan las palabras escritas en la cruz?” - "No, (p. 519) Señor, no sé", respondió. “Significan una renuncia sincera al mundo y a todo lo terrenal”, continuó la Voz invisible, “¿y sabes por qué las ramas y las manos de Cristo Salvador están inclinadas hacia el lado donde está tu camarada?” “¡Y no sé, Señor!” él respondió. Entonces la Voz dijo clara y significativamente: “Eso quiere decir que él debe participar en vuestro sufrimiento”.

En esto cesó la visión, dejando en el alma de quien la veía una paz profunda, un consuelo lleno de gracia y una ternura espiritual abundante, inexpresable en palabras. Según Chikhachev, desde entonces su camarada recibió un poder espiritual especial de la razón, pudo comprender y resolver fácilmente preguntas difíciles y perplejidades espirituales, y mostró en sí mismo muchas propiedades de la gracia, lo que a menudo llevó a Chikhachev a una reverente sorpresa.

Mikhail Vasilyevich, que había llegado recientemente a la ermita de Ploschanskaya, no se dio cuenta de inmediato de que su camarada no estaba completamente satisfecho con el liderazgo del padre Leonid; sobre sí mismo, escribió: “A menudo sucedía que venías al padre Leonid y le contabas todos tus problemas, y él de alguna manera en lenguaje sencillo y con bendiciones aliviarás tanto el dolor del corazón y renovarás el espíritu abatido que lo dejarás completamente renovado, como si renaciera persona nueva, y volverás a empezar con celo y placer por la hazaña interior de limpiar el corazón de las pasiones. Dmitri Alexandrovich sufría de multitudes alrededor del padre Leonid, de conversaciones ociosas en su sala de espera, de la incapacidad del anciano para resolver sus perplejidades. Le pidió al anciano que lo bendijera para vivir por separado, pero él, no de inmediato, pero sin embargo permitió que él y Chikhachev vivieran por separado, evitando reuniones abarrotadas.

Solo unos pocos meses los jóvenes ascetas vivieron en bendita reclusión en el desierto de Ploschanskaya. En abril de 1829, el padre Leonid se vio obligado a abandonarla. Siguiéndolo, se ordenó a Brianchaninov y Chikhachev que abandonaran el desierto. Los amigos tuvieron que buscar refugio ellos mismos. Visitaron la ermita de Beloberezhnaya, pero no pudieron quedarse allí. Luego llegaron a Optina Pustyn, donde se mudó el padre Leonid. Pero aquí también su abad, el padre Moisés, dudó en recibir a los jóvenes nobles, asumiendo que serían insoportables para observar las reglas monásticas. Los hermanos mayores, sin embargo, lo persuadieron y les permitió quedarse.

Pronto, dice Chikhachev, les llegaron días difíciles y difíciles: los oponentes de los ancianos los trataron desfavorablemente como discípulos del padre Leonid, y además, mi comida áspera (p. 520) obstinada, sazonada con aceite vegetal malo, era muy dañina. a su ya mala salud Dmitry Alexandrovich. Al ver que no había otro lugar donde conseguir comida, a los amigos se les ocurrió la idea de cocinar un guiso sin aceite en su celda y, a duras penas, mendigando cereales, papas y una cacerola y usando un hacha en lugar de un cuchillo, ellos mismos se prepararon alimentos más ligeros y tolerables. Sin embargo, las condiciones de vida llevaron al hecho de que ambos enfermaron gravemente. Se salvaron por el hecho de que algunos cambios en las circunstancias de la familia de Dmitry Alexandrovich le permitieron regresar al refugio de sus padres en el pueblo de Pokrovskoye, donde también se invitó al enfermo Chikhachev. En el camino a Pokrovskoye, veneraron las reliquias en la Trinidad-Sergius Lavra y las reliquias de Demetrius de Rostov en el Monasterio Yakovlevsky. En Pokrovsky, al principio, fueron recibidos muy cordialmente: los padres de Dmitry Alexandrovich esperaban que después de las pruebas que había soportado, renunciara a su intención de convertirse en monje. Chikhachev recordó que "fue tratado, rodeado de todas las comodidades en las que el joven comenzó a recuperarse rápidamente y conservó para siempre su vivo sentimiento de gratitud hacia Alexander Semenovich y toda la familia".

Sin embargo, esta vida serena no podía durar mucho. El mundo nuevamente comenzó a presentar sus demandas con insistencia, y los jóvenes nuevamente comenzaron a pensar en cómo podrían encajar en una residencia en un monasterio. En febrero de 1830, al comienzo de la Cuaresma, fueron al Monasterio Kirillo-Novoezersky en la provincia de Novgorod, a 30 kilómetros de la ciudad de Belozersk. Aquí, debido al clima húmedo, Dmitry Alexandrovich volvió a enfermar, y en junio de 1830 sus padres le enviaron un carruaje y lo transportaron a Vologda.

Mikhail Vasilyevich permaneció durante algún tiempo en el monasterio y conoció a un joven de veinte años del rango de comerciantes, Pyotr Dmitrievich Myasnikov, que había llegado allí, el futuro archimandrita de Ugresh, el padre Pimen. En sus “Memorias” posteriores, Archimandrita Pimen escribió: “De los hermanos más jóvenes, encontré en el monasterio [Novoezersky] entre otros: Komarovsky Alexander Fedorovich, Chikhachev Mikhail Vasilyevich y Yakovlev Pavel Petrovich... Chikhachev Mikhail Vasilyevich, de una muy antigua y famosa familia noble, tenía 22 años, muy alto, un joven destacado y apuesto, hablaba muy rápido y cantaba en una octava. Su cabello era negro y en su juventud (p. 521) ya extremadamente escaso. Era muy amable, cortés, sencillo de corazón y completamente imparcial e indiferente a todo lo temporal y mundano. Tenía obediencia en el canto de kliros, y cuando tuvo que leer por un día, entonces, como era muy miope y no podía leer en un impuesto ordinario, por la buena voluntad del rector, se le hizo un impuesto superior, correspondiente a su alto crecimiento. Por su naturaleza bondadosa, fue muy querido por todos. Sin embargo, su único defecto, que no depende de él y proviene de habilidades naturales, es la debilidad de carácter y la falta de su propia opinión y juicio ... "Esta propiedad del carácter de Mikhail Vasilyevich obligó a Dmitry Alexandrovich a preocuparse constantemente por su camarada:" Mi ¡padre! - escribió a P.P. Yakovlev el 27 de abril de 1830 - Establezca su gracia - notifique, si algo especial le sucede a Mikhail Vasilyevich, su partida, etc.

Después de algún tiempo, Mikhail Vasilyevich también dejó el Monasterio Novoezersky y fue a pie a sus lugares de origen en la provincia de Pskov.

Mientras tanto, ocurrieron eventos bien conocidos: después de recuperarse de su enfermedad, Dmitry Aleksandrovich Brianchaninov, con la bendición de Su Gracia Stefan, obispo de Vologda, se instaló primero en el desierto Seven-Gorod de la provincia de Vologda, luego en el Monasterio Glushitsky Dionysius. , y, finalmente, el 28 de junio de 1831, Su Gracia Stefan lo tonsura personalmente en un manto con el nombre de Ignacio; El 5 de julio fue ordenado hierodiácono, el 20 de julio hieromonje y el 6 de enero de 1832 fue nombrado constructor del Monasterio Lopotov Pel'shem.

Mikhail Vasilyevich, después de irse a casa, llegó a la Ermita de la Santa Anunciación Nikandrov, donde se quedó para quedarse. “El rito de adoración y melodías (Kyiv), hasta ahora desconocido por Chikhachev, dotado por la naturaleza con grandes habilidades musicales y una maravillosa voz de bajo, le causó una impresión extraordinaria, y comenzó a aprender con entusiasmo tales melodías, yendo a los kliros. para cantar junto con otros monjes desierto Nikandrov. [Posteriormente, Chikhachev introdujo tales melodías en los monasterios en los que estaba; hizo mucho especialmente en el Trinity-Sergius Hermitage.] Sus padres enviaron a una tía anciana por él, y ella lo convenció de que se fuera a casa. Sus padres lo persuadieron para que ingresara al servicio secular. Su lucha interior fue dura, porque “el amor mismo (p. 522) chocó con el amor…”. “Por el bien de Cristo, me pongo y estoy usando este vestido, ¿por qué, para complacer al mundo y a mis parientes, me lo quitaré?” Entonces, sin saber qué decidir, pasó alrededor de un año, ya sea viviendo con sus padres o en la Ermita de Nikandra, cuyo rector realmente quería tonsurarlo y convertirlo en un hierodiácono.

Cabe señalar que los padres de Mikhail Vasilyevich tampoco estaban contentos con la decisión de su hijo de ir al monasterio, también trataron de disuadirlo, se pelearon con él, pero aún así no mostraron tanta intransigencia como los padres de Dmitry Alexandrovich. Esto se puede juzgar por el hecho de que le asignaron su parte de la herencia y le permitieron disponer de ella a su discreción. Dmitry Alexandrovich no recibió nada de sus padres.

Entonces, reconciliado con sus padres, resolviendo las circunstancias familiares, visitando a su amada hermana Olga Vasilievna, Mikhail Vasilyevich llegó a su amigo en el Monasterio de Lopotov. El padre Ignacio lo esperaba: habiendo comenzado a equipar el monasterio, que heredó en un estado ruinoso, “donde no había donde recostar su cabeza”, construyó una pequeña casa para las habitaciones del rector, en la que dispuso una habitación para Chikhachev. "Cuando vi a mi amigo en su monasterio", escribe Chikhachev, "aunque estaba encantado, pero no de la manera que esperaba, lo que le sorprendió al principio, pero luego quedó muy claro que antes solo nos conocíamos, y ahora él tiene el cuidado de todo el albergue, por lo tanto, las fuerzas del amor sincero se extendieron no solo a mí, sino a todos sus hijos.

En Lopotovo, Mikhail Vasilievich fue vestido por su amigo con una sotana, "regocijándose y agradeciendo al Señor con toda su alma por el hecho de que Él le concedió, aunque pequeño, pero una imagen angelical". Se convirtió en un asistente activo del Constructor en el embellecimiento y renovación del monasterio y, lo que es más importante, compuso allí un excelente coro.

Hay una historia en las "Notas" de Mikhail Vasilyevich que atestigua lo difícil que fue para el constructor Ignatius establecer el orden moral en el Monasterio de Lopotov: el aldeano local Karp venía a menudo al monasterio, a quien le gustaba consultar con el rector Ignatius sobre su vida espiritual. Una vez este hombre sencillo tuvo tal visión: vio que los hermanos, que habían estado en el Monasterio de Lopoto antes de que Ignacio llegara aquí, se bañaban en el río y se quejaban con gritos al Monje Gregorio, el fundador del monasterio, que estaba de pie. allí mismo en la orilla, sobre el nuevo abad Ignacio, que los estaba oprimiendo: no manda (p. 523) ir a la iglesia con una guadaña trenzada, prohíbe aspirar tabaco en los kliros, no manda llevar fajas rojas, no no permitir ir al pueblo, como solía ser, etc. El monje Gregory, al escuchar estas quejas, se vuelve hacia Karpu y dice: “¿Puedo escucharlas? El rector hace lo que es correcto, y si permanece en los mandamientos de Dios hasta el final, será contado con nosotros”.

El mismo Karp tuvo una visión diferente: se le reveló que al Padre Ignacio se le dio la Iglesia de la Santísima Trinidad cerca de San Petersburgo, donde los hermanos, como excitados por el sueño, se sorprendieron de su llegada aquí; incluso vio claramente lo que era un iconostasio en la iglesia. En ese momento, el padre Ignatius todavía no pensaba nada sobre el Ermitage de Sergio, pero pensó que podría mudarse a algún lugar de la provincia de Pskov, por lo que le preguntaron a Karp, quien contó sobre su visión, cómo cree que habrá cuatrocientas millas de Petersburgo a esa iglesia en la que vio a Ignacio. Pero él respondió que esta iglesia está mucho más cerca. Todos quedaron perplejos, y solo cuando llegaron al Ermitage de Sergio y vieron el iconostasio en la iglesia, como describió Karp, recordaron su visión, que, por lo tanto, estaba plenamente justificada.

Schemonakh Michael (Mijaíl Vasilievich Chijachev)

Después de algún tiempo, las circunstancias familiares, a saber, la boda de su hermana, llamaron a Chikhachev de regreso a su tierra natal, esta vez (p. 524) no por mucho tiempo. En el camino, se detuvo en el monasterio de Novgorod Yuryev, donde se presentó al famoso archimandrita Photius y conoció a su hija espiritual, la condesa Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya.

La condesa Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya (1785–1848) "representa un ejemplo sorprendente de piedad y virtud". La hija del héroe de Chesma, el Conde A. G. Orlov, a la edad de siete años, recibió la dama de honor, a los 23 quedó huérfana y heredó de sus padres una gran propiedad por valor de hasta 40 millones de rublos en billetes y que trae anualmente hasta un millón de rublos, rechazó los "beneficios seculares, de los placeres mundanos" y se dedicó a una vida solitaria. Habiéndose encontrado una guía espiritual en la persona del rector del monasterio Yuryevsky, el padre Photius, se instaló cerca de este monasterio y continuamente le hizo bien. Gracias a sus donaciones y obsequios, Archimandrita Photius renovó la antigua iglesia de San Jorge y otras iglesias del monasterio con extraordinario esplendor, y también tuvo la oportunidad de construir una serie de nuevos edificios. Durante más de 25 años, Anna Alekseevna vivió en el Monasterio Yuryevsky, pero constantemente hizo caridad a otros monasterios, "dedicando a Dios tanto su riqueza como su alma y cuerpo, pero también cumpliendo con sus deberes asociados con una alta posición". Prefería hacer caridad en secreto. Ella también tomó secretamente tonsura con el nombre de Agnia.

La condesa Anna Alekseevna siempre había querido conocer a los jóvenes ascetas. “Ella fue muy amable con Chikhachev, donó varios libros para el Monasterio Lopotov y 800 rublos de dinero y lo envió a su cuenta en Vologda”. Desde entonces, los amigos disfrutaron de la especial disposición de la condesa hasta su muerte. Gracias a los esfuerzos del Padre Ignacio, se construyeron dos edificios fraternales de madera a expensas de la Condesa en el Monasterio de Lopotov, y se renovó la iglesia. Se repuso la sacristía, se compraron un par de caballos. "Los tenedores eran el dinero de la condesa", concluye Chikhachev.

El clima nocivo, sin embargo, volvió a hacer efecto sobre el cuerpo del padre Ignacio. Chikhachev escribe: en el Monasterio de Lopotov, Ignatius estaba constantemente y muy enfermo. Terreno pantanoso, una cantidad increíble de insectos. La abundancia de necesidades monásticas, la falta de medios para satisfacerlas, el traslado involuntario, a instancias de la vida, del centro de gravedad de la realización espiritual a la vana mundana, aunque sea por causa de Dios, agobiaban el alma de Ignacio. "Su cuerpo también era extremadamente débil". Chikhachev languideció con toda su alma al ver a su amigo y mentor espiritual (p. 525) acostado en su lecho de enfermo. Finalmente, decidió ofrecerle trasladarse a uno de los monasterios de la diócesis de Pskov y se fue a alborotar al respecto.

Cuando llegó a San Petersburgo, se había gastado todo el dinero que podía llevar para el viaje. Al no tener un lugar donde detenerse, según él, era el dedo de Dios que lo guiaba y le mostraba a dónde se suponía que debía ir: a la condesa Orlova. Al enterarse de su crítica situación, la condesa no sólo lo alojó en su casa y le proporcionó todo lo necesario, sino que también se comprometió a inquietarse por su caso. Se dirigió, en primer lugar, al obispo de Pskov, pero él se negó. No encontró un lugar en su diócesis y Metropolitano de San Petersburgo Serafín. Chikhachev ya quería regresar, pero la condesa le aconsejó que se dirigiera al Metropolitano de Moscú Filaret, que estaba justo en San Petersburgo. Su Eminencia Metropolitana recibió cariñosamente a Chikhachev, le preguntó sobre todo, dijo que ya había oído hablar de las actividades del Abad Ignatius y él mismo se ofreció a trasladarlo al Monasterio Nikolaevsky Ugreshsky. Y al día siguiente envió un decreto al obispo Stefan en Vologda sobre la transferencia del hegumen Ignatius, quien debería presentarse de inmediato en el nuevo lugar de servicio.

Sin embargo, aunque se produjo este nombramiento, el hegumen Ignatius no terminó en el Monasterio de Ugresh, sino que fue convocado, por el Mando Supremo, a San Petersburgo, elevado al rango de archimandrita y nombrado rector en el Trinity-Sergius Hermitage cerca de St. Petersburgo. El 5 de enero de 1834 ambos amigos llegaron al monasterio, donde uno de ellos pasará casi 24 años, y el otro permanecerá hasta el final de sus días.

Había mucho trabajo por hacer para revivir el desierto. Según Chikhachev, el edificio del rector nunca se había ahogado en el Ermitage de Sergio y, por lo tanto, se preparó una habitación para el rector en la casa discapacitada del Conde Zubov, en dos habitaciones, donde él mismo y los cinco hermanos que vinieron con él, incluido Mikhail Chikhachev, apto para el invierno y novicio, sucesor posterior, Ivan Vasilyevich, en el monacato Ignatius (Malyshev). El primer objeto del cuidado del abad fue la iglesia de San Sergio, que requirió una renovación indispensable, a excepción de las paredes, luego el edificio del abad. Y para conectarlos, fue necesario organizar una comida nuevamente. En estos trabajos, el abad y su amigo contaron con la gran ayuda de su profesión de ingenieros. También, dice Chikhachev, “su habilidad para elegir personas y su conocimiento del corazón humano (p. 526), ​​con el que sabía vincular a las personas a la causa que se le encomendaba, ayudaron a la actividad del rector. Procuraba desarrollar en una persona la devoción por el trabajo que se le encomendaba y lo fomentaba con aprobaciones e incluso premios y promociones. Rodeándose de personas con habilidades y fuerzas, rápidamente logró sus objetivos y llevó sus intenciones a la ejecución exacta.

Mikhail Vasilyevich fue el primero de esas personas. Donó al monasterio toda su fortuna hereditaria de 40.000 rublos, lo que permitió al archimandrita Ignatius llevar a cabo el trabajo que había planeado para introducir una agricultura racional para satisfacer las necesidades del monasterio. En los casos necesarios, que al principio a menudo surgían en el Ermitage de Sergio, podía, según el archimandrita, "y recolectar", lo que se vio facilitado en gran medida por sus conexiones, así como por las buenas cualidades que atraían a la gente hacia él. Entonces, todavía disfrutaba del favor de la condesa A. A. Orlova-Chesmenskaya, quien ayudó mucho a Pustynia. Sus sacrificios en beneficio del monasterio no se pueden contar: le encantaba hacer caridad en secreto. “Todo fue transmitido”, dice Chikhachev, “a través de mis manos sin contar, pero no consideré necesario contar, sino que dejé todo al rector y a Dios, que recompensa a todos y cada uno de nosotros con abundantes bendiciones”.

Por todo eso, Mikhail Vasilyevich tenía mucho talento. Poseía una voz de rara belleza - una octava baja, y Pustyn debe su conocimiento eclesiástico y musical por su interpretación majestuosa y artística de cantos espirituales. Acerca de cómo los contemporáneos admiraban la belleza y la sonoridad de su voz cuenta, en particular, N. S. Leskov en su historia semi-fantástica "Ingenieros no mercenarios":

Chikhachev no alcanzó niveles jerárquicos tan altos y no aspiraba a ellos. Toda su vida le gustó una situación tranquila y discreta, y continuó estofado tanto en presencia de su amigo Bryanchaninov como después. Excelente músico, cantor y lector, estudió coro y lectores y sólo era conocido en este ámbito. Se comportó como un verdadero monje, sin perder nunca, sin embargo, la impronta de la buena compañía y las buenas costumbres, incluso bajo el esquema. Llevaba el esquema con rara dignidad, eliminando de sí mismo cualquier intento de divulgar algo sobre cualquiera de sus dones especiales...

Las habilidades musicales y vocales y el conocimiento de Chikhachev se caracterizan hasta cierto punto por el siguiente caso confiable informado: una de sus parientes, Maria (p. 527) Pavlovna Fermor, estaba casada con el gobernador general de San Petersburgo, Kavelin. Chikhachev la visitaba a menudo. Una vez, cuando estaba sentado con Kavelina, el famoso Rubini se acercó a ella con una visita de despedida. Kavelina, presentando a los invitados que conoció, le dijo a Rubini que Chikhachev era su tío y que, aunque era monje, conocía muy bien la música y tenía una voz excelente... Creo (exclamó Roubini) que no me prohibirás cantar. frente a tu tío.

Estaré encantado.

¿Y no tienes nada en contra? - Roubini se volvió hacia el propio Chikhachev, levantándose rápidamente.

Me alegra mucho escuchar al famoso Roubini.

En este caso, Rubini canta con un doble propósito, agradar a la dueña de la casa ya su hermano, y al mismo tiempo, desagradar a la gente maleducada que no entiende que la música es un arte elevado.

Maria Pavlovna Kavelina abrió el piano y se sentó para acompañar, mientras Rubini se puso de pie y cantó algunas de sus mejores arias para Chikhachev.

Chikhachev escuchó con la más profunda atención, y cuando terminó el canto, dijo:

Tu estruendosa fama no exagera en lo más mínimo los méritos de tu voz y habilidad, cantas excelentemente.

Roubini estaba extremadamente complacido con el elogio expresado con modestia y dignidad de Chikhachev ...

Me alegra que te guste mi canto, pero me gustaría tener una idea sobre tu canto.

Chikhachev se levantó de inmediato en silencio, se sentó al piano él mismo y, acompañándose, cantó algo de algún concierto espiritual.

Roubini se mostró encantado y dijo que nunca en su vida había visto una octava tan asombrosa y lamentó que los mejores compositores no supieran de la existencia de esta voz.

¿Qué serviría? dijo Chijachev.

Chikhachev guardó silencio y, sentado de lado frente al teclado, tocó las teclas en silencio.

Rubini se levantó y comenzó a despedirse de Kavelina y su invitada. Dándole la mano a Chikhachev, le apretó la mano una vez más, lo miró a los ojos y exclamó con deleite:

Él no desaparece: les canto a mi Dios mientras exista”, dijo Chikhachev en ruso.

Habiendo estudiado a fondo el canto de pilares, Mikhail Vasilievich no solo cantó en los kliros él mismo, sino que también ayudó al Archimandrita Ignatius a crear en el Ermitage de Sergio un magnífico, "mejor" coro de iglesia de la época, que incluso participó en actuaciones en ocasiones especialmente solemnes juntos. con el Coro de la Corte.

Pero lo más importante que caracterizó las cualidades espirituales tanto del Archimandrita Ignatius como de Mikhail Chikhachev fue que, a pesar de la diferencia de posiciones, mantuvieron la misma amistad sincera que los unía en juventud. Como antes, Archimandrita Ignatius confió francamente a su amigo sus pensamientos más íntimos, penas, penas, que abundaron durante los años de su servicio en el Ermitage de Sergio, y siempre encontraron en él una simpatía completa y gratificante por sí mismo. “La administración de Ignatievo”, escribió Chikhachev, “parecía una noticia sin precedentes. Los hermanos del antiguo, acostumbrados a sus costumbres, se vieron obligados a ser obligados a un nuevo orden, al igual que los recién llegados; también se introdujo el rango de servicio de la iglesia. Una melodía diferente, una posición diferente, la adoración según la posición, una permanencia decente en los kliros, etc., la ropa, la comida y toda la vida, por así decirlo, fueron creadas de nuevo, porque la sabiduría, es decir, el camino de la pensar y mirar las cosas, era diferente a lo habitual, y además, parte escrita y económica arreglada de nuevo. Entonces, era como una familia, gobernada por un padre, que vigilaba atentamente tanto a los artistas como a la actuación. Toda responsabilidad recaía en el padre, es decir, en el abad. La incomodidad del lugar de residencia monástica, la juventud y representatividad de muchos de nosotros, la desfavorabilidad de muchas de las personas fuertes, la envidia y calumnias de los malintencionados, y en algunos casos la opresión de las personas de alto rango en cargo, e incluso nuestras propias debilidades, deficiencias e inexperiencia, todo esto junto no causó preocupaciones la cabeza - el padre? Pero no había nada que hacer, era imposible huir, era necesario soportar y pedir ayuda desde arriba, lo que realmente sucedió. Con la ayuda de Dios, todo fue soportado, tanto tolerable como aparentemente humanamente insoportable. Pero esto le costó al abad muchas enfermedades graves y dolores del alma, que aun a mí se me ocultaban. Sus mismas acciones eran incomprensibles para muchos, por no decir a todos, especialmente a mí, un tonto. Contenía (p. 529) mucho y uno no interfería con el otro, es decir, un profundo conocimiento de los escritos de los santos padres con experiencia monástica activa, y una habilidad y habilidad externa para tratar con todo tipo de personas, una comprensión sutil de la moral humana con todas sus extrañas debilidades. Sabía distinguir entre las buenas intenciones de la maliciosa astucia, la flexibilidad y todos los trucos de la travesura, ya veces los usaba en beneficio de los hermanos y del monasterio.

Fiel colaborador del Archimandrita Ignatius durante toda su estancia en el Ermitage de Sergio, asistente en todas sus empresas, Mikhail Vasilyevich permaneció a su sombra. Según las memorias del Archimandrita Pimen (Ugreshsky): “Él no quería el sacerdocio y no tomó posiciones prominentes. Llevó una vida solitaria y templada... y siempre y en todas partes, dondequiera que estuviera, fue querido y respetado por todos por su simpatía y sociabilidad. La “Biografía de San Ignacio” ahora rara vez lo menciona, principalmente en relación con las presentaciones al Soberano, quien también lo conocía de sus estudios en la Escuela de Ingeniería. Así, en el verano de 1834, el soberano llegó inesperadamente al Ermitage de Sergio. ¿Está el archimandrita en casa? Dile que su antiguo camarada quiere verlo”, le dijo al monje que conoció. Llegó el archimandrita. “Siguiéndolo”, dice Chikhachev, “también entro yo. El Soberano al verme me abrazó y me hizo tal impresión que yo mismo le agarré del cuello con ambas manos, y nos besamos por lo menos cinco veces delante de todo el pueblo y en presencia de la Emperatriz y el Heredero, que entraron en el iglesia un poco más tarde que el Soberano. Luego, poniéndonos al lado del rector, preguntó mucho: “¿Estamos siempre juntos? ¿lo que hago? ¿Dónde está el tercero de nuestros camaradas, que vivió algún tiempo en un monasterio y volvió a entrar en el servicio? En respuesta a que regresó al mundo y entró nuevamente al servicio, el Soberano comentó: "Parece que el pan del monasterio le pareció seco, y para usted", se volvió hacia Chikhachev, que se había vuelto significativamente corpulento, "fue por el futuro."

El soberano, obviamente, quería mantener su conexión moral con el monasterio gobernado por el Archimandrita Ignacio, porque en la misma visita deseaba que el Archimandrita y Mikhail Chikhachev, junto con los hermanos de Alexander Nevsky Lavra y el Metropolitano, vinieran al palacio. para glorificar a Cristo. "Que continúa hasta el día de hoy".

Pero, continúa el relato de Chikhachev, “es claro que a muchas de las personas alrededor del Soberano no les gustó su trato sincero hacia los monjes, y sobre todo, el enemigo común de la raza humana (p. 530) y todo bueno, que Traté de todas las formas posibles de atraer la ira del Emperador sobre Ignacio, por lo que sea, y, desafortunadamente, lo hice. Poco después se sucedieron tres decretos del Consistorio, uno tras otro, que no podían llevarse a cabo sino destruyendo la existencia del monasterio. El primer decreto fue enviar tres hieromonjes a la flota, y luego quedaron solo seis de ellos con oficiales. Cuando enviaron, vino otro decreto con una amonestación al abad, por qué enviaba a los ancianos. Pero no había otro más joven y confiable en nuestro monasterio. El tercer decreto era que ni el archimandrita ni ninguno de los cofrades debía viajar a la ciudad a menos que primero hubiera emitido un boleto permisivo del Consistorio. Pero con nosotros, el pan y las provisiones, y todas las cosas, grandes y pequeñas, se compran en la ciudad; ¿Cuándo podemos esperar un boleto del consistorio? Pero el Metropolitano estaba completamente seguro de que era la Voluntad Suprema. Cuando, habiendo escrito un documento sobre la imposibilidad de cumplir el Decreto, el rector se lo llevó a Vladyka, este no lo aceptó. No había nada que hacer, ambos fuimos a Tsarskoe Selo, luego la familia real estaba allí. Tan pronto como llegamos al porche, el Heredero, el Emperador actual, se encuentra. Dirígete a un amigo, pregúntale el motivo de su llegada. “Necesito ver al Soberano”, responde el camarada. "Está bien", dijo el heredero, "le informaré sobre ti, y espera una respuesta de Kavelin en el apartamento". Unas horas más tarde, Kavelin viene y aprende de nosotros sobre todo: el Soberano le ordenó que hiciera esto y se lo transmitiera. Al regresar al monasterio, el archimandrita se dirigió nuevamente al Metropolitano y le dijo que ya había ido al Heredero y habló con él sobre esto. Dice el Metropolitano: “Lo hicieron muy bien, quizás otros puedan relevar”; y nuevamente no quiso aceptar los papeles. Pero el secretario Suslov, habiendo escuchado esta explicación, entendió el asunto y dijo: "De hecho, esto es un error de nuestra parte". Luego, solo el Metropolitano tomó el caso y permitió que los Sergievsky viajaran a la antigua usanza.

Pero todos los dolores y persecuciones no fueron nada en comparación con lo que el archimandrita estaba rodeado de calumnias ordinarias y calumnias humanas. Un ejemplo de esto es la historia contada por Chikhachev con el enviado francés a la corte rusa, Barant, que se incluye en detalle en La biografía de San Ignacio.

“Hubo un tiempo”, escribe Chikhachev, “que incluso las autoridades espirituales querían matar al archimandrita y obligarlo a pedir la destitución de su cargo para gobernarse a sí mismos de acuerdo con su deseo, pero incluso (p. 531) esto lo hizo. fracaso. Esto fue durante la enfermedad del metropolitano Antonio, cuando todos los asuntos diocesanos eran manejados por el obispo vicario Nathanael. El archimandrita, viendo y comprendiendo todo, presentó una solicitud de destitución, pero el Sínodo se complació en darle solo un año de licencia para el monasterio Babaevsky de la diócesis de Kostroma que había elegido.

Según Chikhachev, durante la licencia del Rector, el Soberano, al ver a Chikhachev, preguntó por la salud del archimandrita Ignatius y ordenó decirle que esperaba con impaciencia su regreso.

“Pasó el tiempo”, escribe Chikhachev, “y ni el metropolitano Anthony ni su vicario se habían ido; sus lugares fueron reemplazados por otros. El propio metropolitano Nikanor fue una vez rector de Sergius Hermitage, sabía lo que sucedió entonces y lo que sucedió después. Al mismo tiempo, Vladyka se sintió mejor, aunque hubo algo de desconcierto y desconfianza hacia el rector, pero incluso eso pasó. El metropolitano Gregory, también ex rector de Sergievsky, conocía y comprendía bien al archimandrita”. Según Chikhachev, “Primero se suponía que el archimandrita Ignatius sería nombrado obispo de Novgorod, donde ya se estaba preparando. Pero resultó diferente. Otro fue consagrado a Novgorod, y un año después, el archimandrita Ignatius fue nombrado obispo del Cáucaso y el Mar Negro para poner la diócesis en orden.

L. A. Sokolov, profesor de la Academia Teológica de Kyiv y autor de una monografía de dos volúmenes sobre el Santo, escribe: “La estrecha amistad desde una edad temprana entre Bryanchaninov y Chikhachev naturalmente plantea la pregunta de por qué se separaron cuando Ignatius Bryanchaninov fue nombrado miembro de la Iglesia. presidente del obispo del Cáucaso y el Mar Negro, y Mikhail Chikhachev permaneció en el mismo rango de novicio en el Trinity-Sergius Hermitage. Mikhail Vasilyevich responde: “Parece extraño para muchos de nuestros conocidos, ¿por qué, habiendo vivido juntos durante tanto tiempo, ahora están separados? ¡Maravillosas son las obras de Dios e inexpertos sus caminos! Dio la casualidad de que a un compañero se le dio una diócesis en la que no hay monasterios, y todavía es imposible equiparlos para su ubicación allí. Si esta diócesis tuviera monasterios, como las demás, entonces no sólo yo, sino también muchos, quizás, de nuestra cofradía habrían pasado a él, por lo que podría haber ocurrido que nuestro monasterio no hubiera tenido esa apariencia, pero ahora, sobre todo con este rector [discípulo de San Ignacio - Ignatius (Malyshev)], permanece exactamente igual que era: todos los ancianos viven, descansan en paz (p. 532) gracias al amor y las buenas intenciones del rector, Yo también estoy con ellos, por lo que me convencieron de aceptar la tonsura total, habiendo entrado previamente en un departamento espiritual, lo que el Señor me ayudó a hacer. Ahora bien, si el Señor quiere, tengo deseo, a discreción de las autoridades, de hacer burla para que el fin esté en consonancia con el principio y esperar el tránsito de la vida temporal a la vida eterna, con arrepentimiento y contrición de corazón. , para no ser rechazado por el Señor en el juicio final, donde y por cada palabra ociosa necesitarás dar una respuesta.

El 20 de diciembre de 1860, Chikhachev fue tonsurado como monje y llamado Misail, y el 21 de mayo de 1866 aceptó el esquema con la devolución del nombre Michael.

Sobre lo que le impulsó a aceptar el esquema, él mismo escribió en una nota titulada: “Enunciado de las razones del deseo de mis votos en el esquema”: “1) Aceptar y creer con la Santa Iglesia que éste es el segundo bautismo , deseo que se me conceda la remisión de todos mis pecados, teniendo ya el sello de una enfermedad mortal en su pierna. 2) La imagen misma del esquema y su puesta aleja de muchos casos de entretenimiento y rumores. 3) Mostrar un ejemplo a los que tienen una idea equivocada, como si vestido en un esquema está obligado a vivir en una tumba y no realizar ninguna obediencia. 4) Ofreciendo estas razones de consideración a los que siguen, confío en su discreción, buscando no mi propia voluntad, sino la voluntad de Dios a través de ellos... Se acerca el tiempo legítimo de mi última tonsura. 8 de abril de 1866, tenía 60 años. Según la forma del derecho civil, este es un período legal para aquellos que desean ser tonsurados en el esquema. Por recomendación del Padre Archimandrita Ignatius (Malyshev) y con la bendición del Metropolitano Isidor, fui tonsurado el día de la celebración de la fiesta del Santo Pentecostés el 21 de mayo, el día de mi antiguo Ángel, el Santo Príncipe Miguel de Murom, cuyo nombre me fue devuelto de nuevo. Gloria a Aquel que merece todo honor y adoración, el Único Dios Sabio, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Llevo casi 38 años esperando este día y, por la gracia de Dios, lo he esperado. Ahora esperaré y debo esperar la migración de esta vida, y quién sabe cómo seguirá. Desde allí, ya no puede escribir y no decir nada, por lo tanto, les pido a todos: recuerden en sus oraciones al pobre vagabundo terrenal: Michael the Schema, y, al recordarlo, el Señor cumplirá toda la dicha aquí, y donde no hay enfermedad, no hay dolor, pero la vida es interminable en las eras de las eras. Amén".

Con la partida del obispo Ignatius a Stavropol, se estableció una correspondencia bastante frecuente entre él y Chikhachev, que, lamentablemente, no ha llegado hasta nosotros. Se publicaron extractos de las cartas de San Ignacio a Chikhachev en el último volumen de sus Obras completas y se dan a continuación. De estos, se sabe que el padre Mikhail comenzó a enfermarse y su enfermedad se intensificó de año en año: “Ahora ha llegado el momento de que usted también se enferme. Me alegro de que lleves bien la enfermedad... Tu enfermedad es una penitencia dada por Dios. Que el Señor Misericordioso os conceda soportar la penitencia con acción de gracias a Dios”.

Aparentemente, al principio, Chikhachev sintió con bastante fuerza la ausencia de un camarada: “Vives con mi alumno más cercano”, lo animó el obispo Ignatius en una carta fechada el 15 de enero de 1860, “y en un monasterio que casi fue fundado por mí: por lo tanto , no te alejaste de mí y no te separaste de mí. No asomé la cabeza en ningún lado por la pasión de una fantasía estúpida, sino que me quedé en mi lugar y en relación conmigo pasó la obediencia de un corresponsal. Quería visitar a un amigo en Stavropol, pero la enfermedad no se lo permitió: “Yo mismo encontré innecesario su viaje aquí”, le respondió el obispo Ignatius el 27 de junio de 1860. “¡No somos gente mundana! Solo me llevaría cinco minutos hablar contigo. Es mucho mejor escucharte a ti mismo, no salir del lugar dado por Dios para la salvación.

El 5 de agosto de 1861, el obispo Ignatius se jubiló y el 14 de octubre llegó al Monasterio Nikolo-Babaevsky. “Nunca en mi vida he estado tan satisfecho con mi posición como lo estoy ahora”, escribió el 18 de octubre de 1861. Y Mikhail Chikhachev continúa en sus Notas: “Han pasado cinco años desde que se escribió este manuscrito. Durante este tiempo, el obispo Ignatius dejó la diócesis del Cáucaso debido a su dolor y se mudó al monasterio Nikolaevsky Babaevsky de la diócesis de Kostroma con la administración del monasterio, donde se encuentra ahora. Al año siguiente de mi tonsura, fui a visitar al obispo enfermo. Me quedé con él un mes en el monasterio, regresé, sintiendo que me era imposible mudarme al monasterio de allí. Desde 1859, una enfermedad en la pierna que no me permitía soportar un viento en medio, la organización de la iglesia y el servicio largo y desierto, se me hicieron insoportables. Ir allí sería añadir un minusválido incapaz de nada, necesitado de manutención, comida y sirvientes. Así, por consulta y acuerdo general, vivimos (p. 534) cada uno en su propio lugar, contentos con la disposición mutua de las almas y la correspondencia.

Mikhail Vasilyevich Chikhachev sobrevivió a su amigo por casi seis años. Los veteranos lo recordaban como un anciano maravilloso, un asceta manso y positivo y nada mercenario. La única decoración de su pobre celda era el armonio, en el que controlaba las melodías de la iglesia, y rechazó este consuelo en sus últimos años. No llevó los ingresos de la iglesia que recibió a su célula, sino que inmediatamente o incluso antes los distribuyó a los pobres. Y cuando era necesario ir a palacio, se ponía la sotana ajena.

Murió en Sergio Hermitage y fue enterrado en la capilla junto al fundador de este monasterio, Archimandrita Varlaam Vysotsky. En la pared de la capilla, sobre la tumba de Mikhail Vasilievich, estaba escrito: “Afable y no posesivo. Conspirador Mikhail Chikhachev. Murió el 16 de enero de 1873, a la edad de 66 años.

El historiógrafo del Hermitage Sergius P.P. Yakovlev clasificó a M.V. Chikhachev entre las personalidades más notables que vivieron en el Hermitage en su tiempo: “schemamonk Mikhail Vasilyevich Chikhachev, de los nobles de la provincia de Pskov, camarada de Su Gracia Ignatius Brianchaninov, quien donó a el Monasterio toda la propiedad heredada de sus padres, que se extiende hasta 50,000 rublos, (p. 535) que vivió aquí durante 39 años, primero vino al servicio de la iglesia y no lo dejó hasta el final; con su excelente conocimiento musical y excelente voz de octava, un cantante y gerente diligente canto de la iglesia, no mermado en su celo aun cuando una grave herida en su pierna no le dio descanso; murió en 1873 el 16 de enero".

Junto con la destrucción del monasterio en los años 30 del siglo XX, se destruyeron todos los rastros de tumbas. En la actualidad, los restos honestos de M. V. Chikhachev han sido encontrados por su admirador, el actual rector y restaurador del desierto de Sergio, el padre hegumen Nikolai (Paramonov) y colocados en el templo. reverendo sergio Radonezh para la adoración.