Püha Nikolai Imetegija pühana tähistatakse. Püha Nikolai Imetegija pidu

Nikola suvi on püha, mida õigeusu kristlased tähistavad igal aastal 22. mail. Venemaa talupoegade tööle kõige lähedasemat Nikolai Meeldivat austatakse rahvuspühakuna. Seda päeva saadab palju märke ja traditsioone.

Maipäeva seostatakse Püha Nikolai Meeldiva säilmete üleandmisega. Ta on õigeusu kristlaste seas üks armastatumaid ja austatumaid pühakuid, kelle poole pöördutakse erinevate abipalvetega.

Puhkuse märgid

Pidupäeval hakkasid talupojad hobuseid kaugematele karjamaadele viima, lambaid pügama ja kartuleid istutama. Seda kõike saatsid palved ja tänud pühakule, kes hoolitses loomade eest ega lasknud saagil surra.

Armastajad austasid teda oma patroonina ja püha Nikolai Letny päeval palvetasid nad püha vanemale armastuse otsimise kohta, õnnistuseks pulmadeks.

Kui pühadepäeval sadas vihma, pidasid talupojad seda hea märk, mis lubas rikkalikku saaki ja põua puudumist. Arvestati ka märja ilmaga 22. maist 10. juunini õnnelik end, ju alles eelsuve perioodiks määrasid meie esivanemad, milline suvi olema saab.

Konnade krooksumine kandis häid uudiseid – oodata oli rikkalikku puu- ja juurviljasaaki.

Pühapäeval on palvetel pühaku poole tohutu jõud ja igaüks saab Nicholas Pleasantilt küsida vaevuste ravimise, armastuse ja pattude andeksandmise kohta.

Lepa õitsemine sellel päeval lubatud rahaline heaolu: kui kellegi õuel õitses puu, ei pidanud pererahval enda käekäigu pärast muretsema.

Puhkusepäeval on näputööks ebasoovitav kasutada kääre ja teravaid esemeid.

Nikola Letny päeva traditsioonid

Pühade eelõhtul küpsetati peredes pirukatest ja pudrust koosnev maiuspala ning põldudel tehti suuri lõkkeid. Seda tehti enne veiste karjatamist suvistel karjamaadel ja see oli omamoodi rituaal, mis kaitseb elusolendeid kahju eest.

Sel päeval viisid talupojad läbi tseremoonia, mis kaitses kariloomi huntide tungimise eest. Nad tegid seda kasutades terav nuga, mis oli torgatud maja lävesse või laua sisse. Ahju pandi kivi, mis kaeti potiga ja öeldi vandenõu sõnad:

"Minu lehm, õde ja joodik, jääge koju, ärge näidake oma nina ja näljane hunt hammustab teid külgi, aga ärge vaadake mu kariloomi."

Meie esivanemad läksid varahommikul põllule ja pesid end kastega. See traditsioon kaitses ebaõnne ja haiguste eest, lisades tervist terveks aastaks.

Pärast kastepesu läksid inimesed oma kodudesse, seisid näoga päikese poole ja palusid Nikolalt rikkalikku saaki, palvetasid ja kiitsid Imetegijat, kes kuulas kõigi palveid.

Traditsiooniliselt tegid kõik pereliikmed pühapäeval midagi kasulikku. Tööd ja palvet peeti heaks märgiks. Esivanemad uskusid, et Nikola Letniy jälgib kõiki ja tähistab usinaid ja töökaid inimesi, aidates neil raskustest üle saada.

Pärast kiriku külastamist pesid talupojad vannis, palvetasid pühakule, panid selga puhtad riided ja kummardasid kolm korda end varjutades. ristimärk samas öeldes:

„Isa Nikola, pööra oma pilk minu perekonnale, kaitse teda löömise eest. Aidake mind oma töös, et saaksime talve muretult elada."

Iga perenaine alustas üldpuhastust, et hoida maja puhtana ja tõmmata pühaku tähelepanu. Veised said sel päeval palju hõrgutisi, kostitati, võeti välja okkad, putukad, puhastati ja vahetati allapanu. Kanadel lasti näksida võiga keedetud putru, et nad tormasid ja haigeks ei jäänud.

Kodulindude kaitseks ajasid mehed maasse mitmevärviliste kangaste triipudega kaunistatud postid. See traditsioon pakkus legendide järgi kaitset kiskjate eest, kes püüdsid asundustesse pääseda, et saadaolevast saagist maitsta.

Nikola Letny tähistamine lõppes pereõhtusöögiga. Paljud sugulased kogunesid laua taha ja sõid seda, mida Jumal oli saatnud.

Sel päeval ei lükata abipalve kunagi tagasi. Arvatakse, et keeldumine toob perele seitse aastat vaeva, mistõttu pidas igaüks oma kohuseks vaestele ja abivajajatele anda. Seda tehti mitte niivõrd hirmust ebaõnne ees, kuivõrd nende endi vabast tahtest. Nikolai Meeldiv aitas alati abivajajaid ja usklikud püüdsid järgida sama käitumist.

Veetke see puhkus oma perega ja palvetage kindlasti Imetegijale. Teie siirus ja soov probleemidest vabaneda saavad kindlasti tasu vastavalt teenetele. Me soovime sulle Head tuju, tervis, heaolu ja ärge unustage vajutada nuppe ja

22.05.2017 04:41

Uinumise paast algab Mee Päästjaga. Suurepärane pidu hõlmas nii kristlikku kui ka ...

Imetegija Nikolai päeva palvetes paluvad õigeusklikud abi haigustest paranemisel, perekonna tugevdamisel, laste kaitsmisel, vaesusest ja vaesusest vabanemisel, turvalisel teekonnal ja kodumaale naasmisel, jõu kaotamisel. maagilised rituaalid ja kuri silm, vangistusest vabanemine.

22. mai Õigeusu maailm austab Lycia peapiiskopi Püha Nikolai Imetegija mälestust, kes on rohkem tuntud kui Nicholas the Wonderworker või Nicholas the Pleasant. Venemaal kutsuti 22. mail Nikola Veshny, teda kutsuti ka Nicholas kevadel, Nikolause päev, Nicholas herbal. Kevad tähendas vanaslaavi keeles kevadet, kuumus kinnistus lõpuks maapinnale.

Püha Nikolai Imetegija päeva palvetes paluvad õigeusklikud abi haigustest paranemisel, perekonna tugevdamisel, laste kaitsmisel, vaesusest ja vaesusest vabanemisel, turvalisel teekonnal ja kodumaale naasmisel, maagilise jõu eemaldamisel. rituaalid ja kurjad silmad, vangistusest vabanemine.

Tema poole palvetasid nii õigeusu talupojad kui ka teenindajad, kuna Nikolai Meeldiv patroneeris eranditult kõiki. 22. mail oli Nikola Veshny eriti oluline neile, kelle elu oli seotud maaharimisega, kuna nad kuulasid tähelepanelikult neid märke, mida oli kogunenud paljude aastatuhandete jooksul alates Püha Nikolause õiglase elu ja surma hetkest. Meeldiv.

Seda päeva austavad eriti õigeusklikud, hoolimata asjaolust, et Nikolai Imetegija ise ei kuulu Jumala apostlite hulka. Lihtrahva meelelaadi pälvis ta heade tegudega, mida meenutatakse Niguliste päeval.

Rahvapärimused

Venemaal peeti Nikolai Meeldivat pühakute seas "vanemaks". Teda kutsuti "armuliseks", tema auks ehitati templid ja lastele pandi nimed.
Nikolai Talvel korraldasid inimesed pidusööke - küpsetasid kalaga pirukaid, pruulisid kodupruuli ja õlut ning Nicholas Letniyl ehk Veshnyl korraldasid talupojad usurongkäike - käidi ikoonide ja plakatitega põldudel, esinesid kirikus palvetega. kaevud - palus vihma.
22. mail õnnistas Nikola Veshny kaste, seetõttu oli sellega pesemise traditsioon. Usuti, et hommikune kaste annab inimesele tervise ja õnne ning maa annab rikkaliku saagi.
22. mail oli Nikola Veshny tuntud ka veiste kaitsjana kurjade vaimude eest. See pidi öösel hobusekarju välja ajama. Karjasteks valiti ainult poissmehed. Karjased palvetasid alati enne hobuste karjatamist. Karjased ei astunud sadulast maha, sest arvati, et sel päeval kuratlikkus võib hobuse surnuks ajada. Kui karjas olevad hobused hakkasid võpatama, ajasid nad teatud hüüetega ebapuhtad minema.
Nad püüdsid kõik Nikola Veshny võlad ära maksta, vanade vaenlastega rahu sõlmida. Samuti pidi see olema helde jagama almust ja maiustusi vaestele ja vähekindlustatud inimestele, et mitte jagada nende kurba saatust.
Talupojad istutasid kartuleid ja tatart, pügasid lambaid. Eelmise aasta vilja jäänused müüsid nad maha, kuna külv oli juba tehtud ja pärimuse kohaselt pidi õigel ajal müüdud jäänused saama rikkaliku saagi.

Rahvalikud ended 22. mail (Nikola Veshny)
Jälgime hoolikalt ilmastikuolusid:
Kui 22. mail annab Nikola Veshniy vihma, siis saak sünnib tähelepanuväärselt uuesti.
Hommikune krooksumine konnas ennustas kaera saaki.
Kui ööbikud hommikul laulsid, siis see tähendab, et ka vili sünnib.
Nimepäev 22. maiks Nikolai Vešnõile Irakli juures. Basil, Gabriel, Joseph, Nicholas.
Nicholast ei tohiks keelata kellelegi, kes teilt abi palub, vastasel juhul kannatab perekond abivajajate abistamisest keeldumise eest 7 aastat vaesust ja katastroofi.
Sel päeval on julgustatud igasugune töö: maja ümber, maja ümber, aias ja juurviljaaias.

Perenaised püüdsid sel päeval majas asju korda ajada, kohe hommikul hakkasid nad üldkoristust tegema, kuna pühakule korralagedus ei meeldi.

Niguliste päevaks üritati kõik võlad ära maksta, muidu usuti, et tuleb rahalist õnne terve aasta.
See on hea enne, kui Nikolaile sajab. Nicholase hommikust kastet peetakse tervendavaks, sellega püütakse ilu ja tervise huvides pesta, käia murul paljajalu.
Pikka aega on arvatud, et Püha Nikolai patroneerib armukesi, mistõttu palusid noorpaarid ja pulma mängima hakkajad pühaku kaitset ja abi.
Sel päeval oli keelatud käärid kätte võtta ja nüüd on silt, et Nikolaile ei tohi soengut teha.

Palve Nikolai Meeldiva poole
Oh, kõige püha Nikolaus, Issanda hiilgavaim, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline!
Aidake mind, praeguses elus patust ja kurbust, palvetage Issanda Jumala poole, et ta annaks mulle andeks kõik mu patud, mis olen noorusest saadik, kogu mu elus, teos, sõnas, mõttes ja kõigis mu tunnetes, väga pattu teinud; ja mu hinge lõpus aita neetud, palu Issandat Jumalat, kõik hapuka olendid, et ta vabastaks mind õhulistest katsumustest ja igavestest piinadest: austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie halastav eestpalve, nüüd ja igavesti ja igavesti.
Aamen.

Suve Nicholas the Wonderworkeri puhkus langeb 22. maile 2018. aastal. Pidulik kuupäev on pühendatud Püha Nikolai Imetegija säilmete üleandmisele Itaalia linna Bari. hulgas Õigeusklik Nikolai Imetegijat austatakse laste, armukeste, sõjaväelaste ja kaupmeeste kaitsepühakuna.

Pealegi kaitseb püha Nikolai neid, keda on teenimatult karistatud. Suve Nikolai Imetegija puhkust on Venemaal austatud juba iidsetest aegadest. Püha Nikolaust peeti Issanda lähedaseks, samuti üheks tema lemmikuks. Nicholas the Wonderworkerit hakati austama 11. sajandil. See juhtus mitu aastakümmet pärast õigeusu tekkimist. Alguses austasid pühakut ainult itaallased, kuna tema säilmed asusid selles riigis.

Nikolai Imetegija püha 2018. aasta suvi: pühak osutus pärandist pärit

Nicholas the Wonderworker sündis Lycias (praegune Türgi) jõukas talupojaperre. See juhtus umbes aastal 270 pKr. Lapsele tutvustati õigeusku juba varasest lapsepõlvest. Tema onu oli piiskop ja aitas seetõttu Nikolasel preestriks saada.

Noormees pidi koguduseliikmetega suhtlema ja see õnnestus tal kergelt. Teda armastati ja austati, kuna ta oli halastav, avatud, lahke, helde, osavõtlik. Kui preestri vanemad surid, andis ta oma pärandi täielikult kannatajatele. Ta oli tagasihoidlik ja tasane, ei hoobelnud heade tegudega. Uudis neist levis aga kõikjale. Selle teoga pälvis ta veelgi suurema armastuse ja austuse.

Oma küpses eas valis Püha Nikolaus palverännaku. Jeesus Kristuse külastatud paikade külastamiseks kulus tal mitu aastat. Nikolai naastes valiti ta piiskopiks. Saanud kõrge ametikoha, jäi pühak endistviisi alandlikuks. Nikolai pidas aga kristluse vastastega leppimatut võitlust.

Püha Nikolai Imetegija suvi 2018: pühaku säilmed voogavad mürri

Nicholas the Wonderworker sai sellise nime, kuna ta tegi palju imesid, mida tema kari nägi. Ta ei keeldunud kunagi kedagi aitamast. Nicholas mitte ainult ei aidanud abivajajaid, vaid tervendas ka abivajajaid. Pühak elas pika elu, mis oli täidetud heade tegudega. Kuni oma elu viimaste päevadeni pidas ta kristlikke jutlusi, juhendas usklikke.

Arvatavasti suri Püha Nikolaus ajavahemikul 342–351 eKr. Tema säilmed olid pikka aega Lüükia templis, enne kui viidi üle Itaalia linna Barisse. Siiani usuvad usklikud, et nad voolavad mürri ja suudavad haigusi ravida.

Suve Nikolai Imetegija pühal esitasid noored tüdrukud pühakule palve palvega lubada neil kohtuda oma kihlatuga. Nad palusid, et abikaasa oleks ilus, töökas, lahke ja helde. Lisaks kasvatati põllul loomi, eelkõige lambaid ja hobuseid. Veiste jalutamisest kujunes pidulik pidu.

Püha Nikolai Imetegija suvi 2018: sellel päeval on kombeks palvetada

Õnne ja õnne majja meelitamiseks peate Nicholas the Wonderworkeri suvepuhkusel usinalt palvetama, hoolitsema leibkonnaliikmete eest ja tegema majapidamistöid. Nii täiskasvanud kui ka lapsed leiavad sobivaid majapidamistöid. Hommikul ja õhtul peate palvetama Nicholas the Wonderworkeri ja Kõigevägevama poole. Siiras palve kindlasti võetakse kuulda.

Venemaal oli iidsetest aegadest kombeks sel päeval kirikut külastada. Pärast templit oli vaja palvetada. Siis oli vaja vannis põhjalikult ujuda. Inimesed kandsid puhtaid ja nutikaid riideid. Muidugi riides vallalised tüdrukud... Noored võtsid osa lustakatest laulude ja tantsudega.

Õhtul peale välitöid ja lõbusat melu pidi kogunema kogu pere pidulaua taha. Lauale tõsteti lihtsad rammusad toidud teraviljast, kartulist, munast ja piimast.

Sel päeval ei tohiks olla kurb, mõelda halbadele asjadele, lasta end laiskusele. Suvise Nicoli puhkuse ajal oli tavaks hoiduda ainult õmblemisest ja kudumisest.

22. mai - kevadine Nicholas the Wonderworkeri puhkus

Nicholas the Wonderworker kevadpüha – 22. mai. Nad palvetavad pühaku poole, kui hingel on raske, ja paluvad temalt ka abi, õitsengut ja õitsengut. Enne kui nad püha Nikolai käest midagi küsisid, lugesid nad palvet.

Palve Püha Nikolause poole

„Oo, armuline isa Nikolai, kõigi pastor ja õpetaja, kes usus voolab sinu eestpalvele ja kutsud sind sooja palvega! Pühkige varsti oma teed ja vabastage Kristuse kari huntide käest, kes teda hävitavad; ja kaitske iga kristlikku riiki ja päästke oma pühade palvetega maise mässu, arguse, välismaalaste sissetungi ja vastastikuse sõja, rõõmu, üleujutuse, tule, mõõga ja asjata surma eest. Ja otsekui halastaksite kolmele vanglas istuvale mehele ja päästsite nad kuninga vihast ja mõõgapeksmisest, nii halasta ka minu peale nii mõtetes, sõnades kui tegudes olemasolevate pattude pimeduses, ja vabastage mind Jumala viha ja igavesed hukkamised, justkui teie eestpalvega ja abiga, oma halastuse ja armuga annab Kristus Jumal mulle vaikse ja patuta elu, et saaksin kogu selle asjaga elada, ja päästab mind shuiyago seisust. ja garanteerib kõigi pühakutega nätsu. Aamen."

Oma eluajal tegi pühak palju imesid. Tänu tema palvetele päästeti Myra linn näljast. Ilmudes unes Itaalia kaupmehele ja jättes talle pandiks kolm kuldmünti, mille ta hommikul ärgates käest leidis, palus tal Mirasse purjetada ja seal rukist müüa.

Rohkem kui korra päästis pühak merre uppujaid, viis nad välja vangistusest ja vangistusest koopasse.

Apostlitega võrdväärsele pühale Konstantinusele unenäos ilmunud Nikolai kutsus teda vabastama ebaõiglaselt surma mõistetud väejuhid, kes vanglas olles palvetasid Päästja poole. Ta aitab ka praegu, kindlasti on tal vaja palvetada ja abi paluda.

Liigesevalu vandenõu

“Lomotica, tangid, luu sünnimärk, kõik liigesed ja poolliigesed, saapad, ei krigise, ei tee Jumala sulasele haiget. (nimi), et ta enam ei kannataks, las magab. Aamen."

Pärast vandenõu väljakuulutamist süütage kirikuküünal ja lugege kolm korda palve Nikolai pühakule.

Karda vandenõu

Pühapäeva keskpäeval lugege palve Niguliste poole, süütage kirikuküünal ja ikoonile lähenedes öelge:

"Pole hirmu ei pimedas öös ega päevavalguses ega mahajäetud kõrbes, ei tules ega vees, ei sõjaasjades ega rusikavõitluses ega surnu ees. , ega ka maises kohtus. Jumala teenija / Jumala teenija südames pole hirmu. (nimi). Jeesuse Kristuse enda, Jumala Poja nimel, kes ei kartnud ristisurma. Aamen."

Vandenõu keha puhastamiseks

Kui tunnete end üle keha väsinuna, vaevlete unetuse käes, teil on ebaõnne aimdus ja ka pärast ebameeldivate inimestega suhtlemist peate pärast Nikolause poole palvetamist võtma seitsme pesemise kontrastduši. Naistel algab protseduur kuuma veega, meestel - külma veega. Kui olete end seitsmendat korda pesnud, öelge voolavasse vette vaadates: “Sa vesi, püha vesi! Sa pesed kõike ja puhastad kõike! Pese mind maha, Jumala sulane / ori. (nimi) torked, kummitused, mured, õnnetused. Aamen"... Ja loe kolm korda "Meie isa".

Et laps ei satuks halba seltskonda

Seda vandenõu loetakse ka pärast palvet Nicholas the Wonderworkerile magava lapse voodipeatsis.

„Mine, laps, oma majja ja ära kummarda kellegi teise ees peale oma isa peale oma ema. Kummardage ikooni (Nikolaji Meeldiv) ees (3 korda) ja kuuletuge oma vanematele. Aamen."

„Jumal tõusku üles ja pillutagu nad enda vastu ning need, kes Teda vihkavad, põgenegu Tema palge eest. Kui suits kaob, las ta kaob, kui vaha tule pealt sulab, nõnda kaovad deemonid nende palgeilt, kes armastavad Jumalat ja on tähistatud ristimärgiga ja rõõmus ütlevad: Rõõmustage , Austatud ja Elu andev rist Issand, aja deemonid välja sinu peal oleva viljastunud Issanda Jeesuse Kristuse väega, kes laskus põrgusse ja parandas kuradi väge ning kes andis meile oma auväärse risti, et välja ajada kõik vastased. Oh, Issanda auväärseim ja eluandvam rist! Aidake mind koos Püha Leediga Neitsi Maarjaga ja kõigi pühakutega igavesti. Aamen."

Salvestatud sõnad edastamisel

"Tee on printsess, Tee on minu kuningas. Usk Kristusesse oli vana, usk on endiselt. Minuga on minu kilp, Jeesus Kristus ise, Päästja käsi iga vaenlase eest. Kes minu poole ulatab, saab ise surnuks. Võti on suus, lukk on jões, see on minu peal. Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen."

Ülemineku riitus soovide täitmiseks

Täna saate soovi täitmiseks läbi viia üleminekuriituse. Ostke kaksteist kirikuküünalt ja asetage need Niguliste ikooni ette. Süütage küünlad ja paluge nende põlemise ajal (umbes tund aega) Jumala meeldival inimesel täita hellitatud soov(aga ei ole seotud rahandusega).

Soovime teile kõike head ja ilma probleemideta! Olge õnnelikud ja terved!

22. mai püha Nikolai imetegija palve

Püha Nikolai (Nikolai Meeldiv; Nicholas the Wonderworker; OKEI. 270 - c. 345) – kristlik pühak, Lycia (Bütsants) Myra peapiiskop. Püha Nikolaust austatakse kui imetegijat, seda peetakse reisijate, meremeeste, kaupmeeste kaitsepühak ja lapsed... Euroopa folklooris jõuluvana prototüüp.

Püha Nikolai, Lycia Myra peapiiskop, imetegija, sai kuulsaks kui suur Jumala pühak. Ta sündis jõukasse aristokraatlikku perekonda 250 aastat pärast Jeesuse Kristuse sündi Bütsantsi impeeriumi äärealal, Lycia mereäärses Patara linnas (tänapäeval on see Türgi territoorium). Tema vanemad Theophanes ja Nonna olid vagad, õilsad ja jõukad inimesed. Seejärel kolis tema pere sadamalinna Mirasse. Siin veetis pühak kogu oma elu.

Sünnist saati üllatas ta oma vagasid vanemaid: ristimisel seisis ta 3 tundi allikas, andes selle au. Püha kolmainsus; kolmapäeviti ja reedeti emapiimast loobumine huvides kiired päevad... Suureks saades püüdles ta üha enam Jumala poole, veetes kaua aega palves.

Pärast vanemate surma sai Nikolai suure pärandi ja hakkas seda vaestele jagama. Kuid ta aitas inimesi salaja, et nad ei teaks, kes neile kingib, ega tänaks teda.

Alates lapsepõlvest paistis Nicholas silma jumalike pühakirjade uurimisega. Päeval ta kirikust ei lahkunud, öösiti aga palvetas ja luges raamatuid. Usu asjus oli ta nagu vana mees. Selline Jumala teenimine ei saanud jääda märkamata. Pärast Myra kiriku peapiiskopi Johni surma tekkis küsimus: kes saab tema asemele? Ja üks piiskoppidest unistas, et Vladykaks tuleks valida noormees, kes hommikul esimesena kirikusse siseneb - tema nimi peaks olema Nikolai. Koidikul avas püha Nikolai esimesena templi uksed, hiljem hakati teda kutsuma Myra imetegijaks.

Palverännakul Jeruusalemma rahustas Nicholas the Wonderworker meeleheitel reisijate palvel palvega mäslevat merd. Hoides timuka mõõka, päästis püha Nikolai surmast kolm meest, kelle ahne linnavalitseja mõistis süütult hukka.

Kristlased usuvad, et isegi tänapäeval teeb ta palju imesid, et aidata inimesi, kes tema poole palvetavad.

Tema poole pöördusid mitte ainult usklikud, vaid ka paganad ning pühak vastas oma pideva imelise abiga kõigile, kes teda otsisid. Neis, keda ta päästis ihuhädadest, äratas ta pattude kahetsust ja soovi oma elu parandada.

Tema jaoks maist elu ta tegi Jumala auks nii palju häid tegusid, et neid on võimatu loetleda, kuid nende hulgas on üks, mis kuulub vooruste hulka ja nende saavutamise aluseks olnud vooruste hulka, mis ajendas pühakut ära kasutama. - tema usk, hämmastav, tugev, innukas.

Püha Nikolaus suri 4. sajandi keskel ülivanas eas. Kirikupärimuse kohaselt säilitati pühaku säilmed rikkumatuna ja neist eritas imelist salvi, millest paljud inimesed paranesid. Aastal 1087 Nicholas the Pleasure säilmed lükati edasi Itaalia linna Bari (Bari), kus need on tänaseni, Niguliste basiilika krüptis.Osa Niguliste säilmetest hoitakse Veneetsias(Lido saar) ja Antalya linna arheoloogiamuuseumis.

Rahvakalendris eristatakse kahte Nikolai Ugodnikule pühendatud päeva: Nikolai talvel - 19. detsember ja Nikolai kevadel (suvel) - 22. mai.

Nicholas the Wonderworkerit austavad nii läänekirik kui ka õigeusu maailm. Kuid just Venemaal teavad isegi kirikukauged inimesed Nikolai Ugodnikut kui vene rahva kõige austusväärsemat pühakut. Lisaks talle pühendatud eripühadele tähistab kirik igal neljapäeval Püha Nikolai Imetegija mälestust. Püha Nikolaust mälestatakse sageli jumalateenistustel ja muudel nädalapäevadel.

Püha Nikolai halastas isegi kohutava patu teinud inimesele, kui ta sügavalt ja siiralt tunnistas. Niisiis andestas ta linna valitsejale, kes mõistis süütuid altkäemaksu eest hukka ega kaebanud tema üle keisrile. Ja ta võis olla ootamatult terav: edasi Oikumeeniline nõukogu Nikaias (325), olles nördinud ketser Ariuse kangekaelsusest, lõi ta teda põsele, mille pärast otsustasid kokkutulnud piiskopid püha Nikolause piiskopiametist ilma jätta. Legendi järgi pandi ta isegi vangi. Kuid märk, mille piiskopid unes said, veenis neid pühakule vabaduse tagastama. Tema teo tähendus usklike jaoks ei seisne sugugi mitte lubavuses, vaid igasuguse ebatõe aktiivses tagasilükkamises: pühaku karmuse põhjustas seesama tunne, mis ajendas teda kunagi timuka käest mõõka ära kiskuma.

Püha Nikolaust ülistatakse ka kui imetegijat: tema palvete kaudu toimusid imelised tervenemised ja isegi surnuist ülestõusmine, tormid merel vaibusid ja tuul kandis laeva sinna, kuhu pühak vajas. Kirik teab ka palju juhtumeid, kui usklike palverikkad pöördumised püha Nikolause poole pärast tema surma muutusid imedeks.

Kannatajate kiire ja halastav abiline, ebapalgasõdur ja heategija, kes reageerib inimeste ebaõnnele ja valule; range karjane-mentor, kes kogeb teravalt igasugust ebatõde ja mässab selle vastu otsustavalt – nendes Niguliste näojoontes ei näe õigeusklikud mitte vastuolulist iseloomu, vaid tõendit tema pühaduse elavast täiusest.

Püha Nikolause imeline kujutis asub kolmekuningapäeval katedraal Jelohhovos (m. "Baumanskaja").

Me ülistame sind, püha isa Nikolai, ja austame sinu püha mälestust, sa palvetad meie eest, Kristus, meie Jumal.

Palve Püha Nikolai Imetegija poole

Oo, kõige püha Nikolaus, Issanda suurepäraseim pühak, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline! Aidake mind, patune ja kurb, selles praeguses elus, palvetage Issanda Jumala poole, et ta annaks mulle andeks kõik mu patud, mis olen väga pattu teinud mu noorusest saati kogu mu elus, teos, sõnas, mõttes ja kõigis mu tunnetes; ja mu hinge lõpus aita mind, neetud, palvetage Issanda Jumala, kõigi kaaslase olendite poole, et päästa mind õhulistest katsumustest ja igavestest piinadest, kuid ma austan alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie armuline eestpalve nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

19. detsember 2016: Nicholas the Wonderworker

Sisu

19. detsember 2016: Nicholas the Wonderworker.

Püha Nikolause säilmed

Troparion Püha Nikolaus Imetegija

6 palvet Niguliste poole

Püha Nikolause imed

jõuluvana

Kui tähistatakse Püha Nikolai Imetegija mälestust

Püha Nikolai õigeusklikus kirikukalenderühtki puhkust pole pühendatud. 19. detsembril meenutatakse uue stiili järgi pühaku surmapäeva, 11. augustit - tema sündi. Rahvas kutsus neid kahte püha Nikolai Talveks ja Nikola Sügiseks. 22. mail mäletavad usklikud Püha Nikolai Imetegija säilmete viimist Lycia Myrast Barisse, mis toimus 1087. aastal. Venemaal kandis see päev nime Nikola Veshniy (see tähendab kevad) või Nikola Letny.

Kõik need pühad on ajutised, st nende kuupäevad on fikseeritud.

Kuidas Nikolai Imetegija aitab

Püha Nikolaust nimetatakse imetegijaks. Selliseid pühakuid austatakse eriti nende imede pärast, mis nende poole palvetades sünnivad. Iidsetest aegadest on Nikolai Imetegijat austatud kui meremeeste ja teiste reisijate, kaupmeeste, alusetult süüdimõistetud laste ja laste kiiret abistajat. Lääne rahvakristluses ühendati tema pilt folklooritegelase - "jõuluvanaisa" - kuvandiga ja muudeti jõuluvanaks ( Jõuluvana tõlgitud inglise keelest. - Püha Nikolai). Jõuluvana teeb lastele jõuludeks kingitusi.

Nicholas the Wonderworkeri elulugu (biograafia).

Nikolai Meeldiv sündis aastal 270 Patara linnas, mis asus Lükia piirkonnas Väike-Aasias ja oli Kreeka koloonia. Tulevase peapiiskopi vanemad olid väga jõukad inimesed, kuid samal ajal uskusid nad Kristusesse ja aitasid aktiivselt vaeseid.

Nagu elu ütleb, pühendus pühak lapsepõlvest täielikult usule, veetis palju aega kirikus. Üles kasvades sai temast lugeja ja seejärel preester kirikus, kus rektorina töötas tema onu Patarsky piiskop Nikolai.

Pärast vanemate surma jagas Nicholas the Wonderworker kogu oma pärandi vaestele ja jätkas kirikutööd. Aastatel, mil Rooma keisrite suhtumine kristlastesse muutus sallivamaks, kuid tagakiusamine sellest hoolimata jätkus, tõusis ta Miris piiskopitroonile. Nüüd kannab see linn nime Demre, see asub Türgis Antalya provintsis.

Rahvas armus uude peapiiskoppi: ta oli lahke, tasane, õiglane, vastutulelik – ükski palve talle ei jäänud vastuseta. Kõige selle juures jäid tema kaasaegsed Nikolai meelde kui lepamatu paganluse vastu võitleja – ta hävitas ebajumalaid ja templeid ning kristluse kaitsja – mõistis hukka ketserid.

Oma eluajal sai pühak kuulsaks paljude imede poolest. Ta päästis Mira linna kohutavast näljahädast – oma tulise palvega Kristuse poole. Ta palvetas ja aitas seega laevadel uppuvaid meremehi, viis alusetult süüdimõistetud inimesed vanglatest välja.

Nikolai Meeldiv elas küpse vanaduseni ja suri umbes aastatel 345-351 - täpne kuupäev teadmata.

Püha Nikolause säilmed

Püha Nikolai Imetegija lahkus Issanda juurde aastatel 345–351 – täpne kuupäev pole teada. Tema säilmed olid rikkumatud. Algul puhkasid nad Lycias Myra linna katedraalikirikus, kus ta töötas peapiiskopina. Nad voolasid mürri ja mürr ravis usklikke mitmesugustest vaevustest.

Aastal 1087 viidi osa pühaku säilmetest üle Itaalia linna Bari Püha Stefani kirikusse. Aasta pärast säilmete päästmist püstitati sinna Püha Nikolause nimele basiilika. Nüüd saavad kõik palvetada pühaku säilmete juures – nendega koos olevat laeva hoitakse selles basiilikas tänaseni. Mõni aasta hiljem transporditi ülejäänud säilmed Veneetsiasse ja väike osake jäi Mirasse.

Nikolai Ugodniku säilmete üleandmise auks kehtestati eriline puhkus, mis vene keeles õigeusu kirik tähistati 22. mail uues stiilis.

Püha Nikolause austamine Venemaal

Venemaal on Nikolai Heategijale pühendatud palju kirikuid ja kloostreid. Tema nimel ristis püha patriarh Photius aastal 866 Kiievi vürsti Askoldi, kõige esimese Venemaa kristliku vürsti. Pühak Askoldi haua kohal Kiievis Võrdne apostlite Olgaga ehitas Venemaa pinnale esimese Niguliste kiriku.

Paljudes Venemaa linnades kandsid peamised katedraalid Lycia peapiiskopi Miri nime. Veliki Novgorod, Zaraysk, Kiiev, Smolensk, Pihkva, Galitš, Arhangelsk, Tobolsk ja paljud teised. Moskva provintsis ehitati kolm Nikolski kloostrit - Nikolo-Kreeka (vana) - Kitay-gorodis, Nikolo-Perervinsky ja Nikolo-Ugreshsky. Lisaks on Nikolskajat nimetatud Moskva Kremli üheks peamiseks torniks.

Püha Nikolause ikonograafia

aastal kujunes Püha Nikolause ikonograafia X-XI sajandil... Samas pärineb 8. sajandist vanim ikoon, nimelt Rooma Santa Maria Antiqua kiriku fresko.

Püha Nikolause ikonograafilisi põhitüüpe on kaks peamist – kõrgus ja vöökoht. Üks klassikalisi täispika ikooni näiteid on 12. sajandi alguses maalitud fresko Kiievis asuvast Mihhailovski kuldkuplilisest kloostrist. Nüüd on see salvestatud Tretjakovi galerii... Sellel freskol on pühakut kujutatud täispikkuses, õnnistava parema käega ja avatud evangeeliumiga vasakus käes.

Poolpika ikonograafilise tüübi ikoonidel on kujutatud pühakut suletud evangeeliumiga vasakul käel. Vanim seda tüüpi ikoon Siinai püha Katariina kloostris pärineb 11. sajandist. Venemaal on varaseim säilinud selline kujutis 12. sajandi lõppu. Ivan Julm tõi selle Suurest Novgorodist ja pani selle Novodevitši kloostri Smolenski katedraali. Nüüd saab seda ikooni näha Tretjakovi galeriis.

Ikoonimaalijad lõid ka Nikolai Ugodniku hagiograafilisi ikoone, mis kujutavad erinevaid stseene pühaku elust - mõnikord kuni paarkümmend erinevat teemat. Vanim neist ikoonidest Venemaal on Novgorodi ikoon Ljuboni kirikuaiast (XIV sajand) ja Kolomna ikoon (praegu hoitakse Tretjakovi galeriis).

Troparion Püha Nikolaus Imetegija

Usu reegel ja tasaduse kuju, õpetaja karskus paljastavad teie karjale tõde isegi rohkem kui asjad: selle nimel olete omandanud kõrge alandlikkuse, rikka vaesusest. Isa ülem Nicholas, palvetage Kristuse Jumala poole, et meie hinged päästetaks.

Usureeglite järgi, alandlikkuse ja õpetajana karskuse eeskuju, on teie elu näidanud teid teie karjale. Ja seetõttu olete omandanud ülevuse alandlikkuse, rikkuse - vaesusega: isa Nikolai, hierarh, palvetage Kristuse Jumala poole meie hingede päästmise eest.

Kontakion Püha Nikolai Imetegijale

Mirekhis, pühas, paistis preester: Kristuse Jumal, auväärne, olles täitnud evangeeliumi, andsid sa oma hinge oma rahvale ja päästsid süütud surmast; Sel põhjusel oled sa pühitsetud kui Jumala armu suur saladus.

Maailmades sai sinust, pühak, pühade riituste läbiviija: olles täitnud Kristuse evangeeliumi õpetuse, andsid sa, pühak, oma hinge oma rahva eest ja süütu, vabastatud surmast. Seetõttu pühitseti ta suureks Jumala armu sakramentide jagajaks.

Esimene palve Nicholas Meeldiva poole

Oh, kõige püha Nikolaus, Issanda hiilgavaim, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline!

Aidake mind, praeguses elus patust ja kurbust, palvetage Issanda Jumala poole, et ta annaks mulle andeks kõik mu patud, mis olen noorusest saadik, kogu mu elus, teos, sõnas, mõttes ja kõigis mu tunnetes, väga pattu teinud; ja mu hinge lõpus aita neetud, palu Issandat Jumalat, kõik hapuka olendid, et ta vabastaks mind õhulistest katsumustest ja igavestest piinadest: austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie halastav eestpalve, nüüd ja igavesti ja igavesti.

Teine palve Püha Nikolai Imetegijale

Oh kõik vapper, suur imetegija, Kristuse püha, isa Nikolai!

Me palvetame teie poole, äratage kõigi kristlaste lootus, ustav kaitsja, söötja näljane, nutune rõõm, haige arst, merel hõljuv valitseja, vaene ja orvuks jäänud toitja ning kiire abistaja ja patroon. kõik, elagem oma elu rahulikult ja olgu meil au näha taevas Jumala väljavalitute auhiilgust ja laulda koos nendega lakkamatult ülistusi ainsale Jumalale, keda kolmainsuses kõmistatakse igavesti ja igavesti. Aamen.

Kolmas palve Püha Nikolai Imetegijale

Oo austatud ja vaga piiskop, suur imetegija, Kristuse püha hierarh, isa Nikolai, jumalamees ja ustav sulane, soovide abikaasa, valitud anum, kiriku tugev sammas, särav lamp , täht, mis särab ja valgustab kogu universumit: sa oled õiglane mees, nagu jõukas viigimarja, oma Issanda õues, elad maailmades, sa lõhnad rahust ja kiirgad alati voolavat Jumala armu rahu.

Teie rongkäiguga, püha isa, valgustatakse meri, kui teie imelised säilmed marsivad Barsky linna, ülistage Issanda nime idast läände.

Oo graatsiline ja veetlev imetegija, kiire abistaja, soe eestpalvetaja, heasüdamlik karjane, päästes verbaalse karja kõigist hädadest, ülistame ja ülistame sind kui kõigi kristlaste lootust, imede allikat, usklike kaitsjat , tark õpetaja, söötja näljane, nuturõõm, alasti riided, haige arst, merel ujuv korrapidaja, vabastaja vangid, söötja ja eestkostja lesed ja orvud, hoidja kasinus, tasase karistaja, vana kindlustuse, paastuõpetaja, vaeste ja vaeste, küllusliku rikkuse imikud.

Kuulake meid palvetamas teie poole ja jooksmas teie katuse alla, paljastage teie eestpalve meie kohta kõrgeimani ja otsige oma Jumalale meeldivaid palveid, kõike, mis on kasulik meie hingede ja kehade päästmiseks: välja arvatud see püha elukoht (või see tempel), iga linn ja kõik ja iga kristlik riik ja inimesed, kes elavad iga kibedus teie abiga:

Oleme, oleme, kuna õigete palve võib palju ära teha, edenedes hea poole: sinu jaoks, õiged, õnnistatud Neitsi Maarja, imaami esindaja halastavale Jumalale, ja teie jaoks , armuline isa, sooja eestpalve ja eestpalve me alandlikult voolame: sa vaatad meid lahkelt kui rõõmsameelset ja karjast, kõigi vaenlaste, hävingu, arguse, rahe, rõõmu, üleujutuse, tule, mõõga, võõraste sissetungi ja kõigis meie muredes ja muredes , anna meile abikäsi ja avage Jumala halastuse uksed, paljud meie süüteod, mis on seotud patuste sidemetega ning meie Looja tahet ei loodud ega tema käskude järgimine.

Samamoodi kummardame oma südame murtud ja alandliku põlve meie Looja ees ja palume Tema ees teie isalikku eestpalvet:

Aita meid, Jumala arm, et me ei hukkuks oma süütegudega, päästa meid kõigest kurjast ja kõigest, mis vastupanu osutab, kontrolli meie mõistust ja tugevda meie südant õiges usus sellesse sinu eestpalve ja eestpalve läbi, ei haavade ega noomituse ega katkuga ei lase ükski viha mul sellel ajastul elada ega päästa mind seismast ning garanteerib desnago eest koos kõigi pühakutega. Aamen.

Neljas palve Püha Nikolai Imetegijale

Oo, meie hea karjane ja jumalatark mentor, Kristuse püha Nikolaus! Kuulake meid, patused, kes teie poole palvetame ja teie kiiret eestpalvet appi kutsumas; näe meid nõrgana, kõikjalt püütuna, kõigest heast ilma jäetud ja argusest tumenenud meelest; abi anudes, palun Jumalat, ära jäta meid patusesse vangi, ärgu olgem oma vaenlasteks rõõmu pärast ja ärgem surekem oma kavalate tegude tõttu.

Palveta meie eest, kes pole meie kaaslase ja Issanda vääriline, tema ees seisad ihutute nägudega: loo halastavalt meie Jumal meie praeguses elus ja tulevikus, et ta ei tasuks meile meie tegude ja meie südame ebapuhtuse järgi. , kuid oma headuse järgi tasub ta meile ...

Me loodame teie eestpalvele, kiideldame teie eestpalvega, kutsume teie eestpalvet appi ja palume abi teie püha pildile, palume abi: päästa meid, Kristuse teenija, kurjast, mis meid tabab. , ja taltsutage kirgede ja murede laineid, mis meie vastu tõusevad, kuid teie pühad palved ei võta meid rünnata ja me ei takerdu patu kuristikku ega oma kirgede mudasse. Palvetage Kristuse Püha Nikolause, Kristuse, meie Jumala, poole, et ta annaks meile rahuliku elu ja pattude andeksandmise, aga meie hingedele pääste ja suurt halastust nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.

Viies palve Püha Nikolai Imetegijale

Oo suur eestkostja, Jumala piiskop, õnnistatud Nikolai, kes särab nagu päevalille imed, ilmudes kõige varasemale kuulajale, nad alati ootavad ja päästavad neid ja vabastavad nad ning võtavad ära kõikvõimalikud hädad, Jumalalt need imed ja kingitused. armust!

Kuula mind väärituna, usuga kutsumas ja esitamas sulle lauldes palveid; Ma pakun teile eestpalvet Kristuse eestpalveks.

Oh kurikuulsa imede poolest, pühaku kõrgused! otsekui sul oleks julgust, seisa peagi Issanda ees ja austa oma käsi Tema poole palvetades, siruta mulle patuse eest välja ja anna Temalt mulle heldust, võta mind oma eestpalveks vastu ja päästa mind kõigist hädadest ja kurjused, nähtavate ja nähtamatute vaenlaste pealetungist, vabastades ja hävitades kõik need laimu ja kurjad pettused ning peegeldades neid, kes minuga võitlevad kogu mu elu jooksul; paluge minu patu läbi andestust ja saage päästetud Kristusele, tooge mind ja tagage Taeva Kuningriigi eest selle inimkonna armastuse rohkuse eest, temale kuulub kogu au, au ja kummardamine, tema Isaga ilma alguseta ja Kõige Pühama ja Hea ja Eluandva Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti sajandeid.

Kuues palve Püha Nikolai Imetegijale

Oh, õnnistatud isa Nikolai, kõigi nende pastor ja õpetaja, kes tulevad teie eestpalvele usu kaudu ja kutsuvad teid sooja palvega, pühkige ja vabastage Kristuse kari peagi huntide käest, kes hävitavad e, see tähendab sissetungi eest. kavalatest latiinlastest, kes meie vastu üles tõusevad.

Kaitske ja hoidke meie riiki ja kõiki õigeusu riike oma pühade palvetega maise mässu, mõõga, välismaalaste sissetungi, vastastikuse ja verise sõja eest.

Ja otsekui halastaksite kolmele vangikongis istuvale mehele ja päästsite nad tsaari vihast ja mõõgapeksmisest, siis halasta ja vabastage Suure, Väikese ja Valge Venemaa õigeusklikud hävitavast ladina keelest. ketserlus.

Otsekui teie eestpalve ja abi, oma halastuse ja armu läbi, Kristus Jumal, vaataks Ta oma halastava pilguga inimesi, kes on teadmatuses olemast, kes pole tundnud oma paremat kätt, palju rohkem kui noor, ladina võrgutused räägitakse siilis usust eemaldumiseks, valgustagu Tema rahva mõistus, ärgu sattugu kiusatusse ega langegu eemale oma isade usust, ärkagu tühjast tarkusest ja teadmatusest uinutatud südametunnistus, tahe pöörake see püha õigeusu usu säilitamisele, jäägu see mäletama meie isade usku ja alandlikkust, teie kõhtu õigeusu eest, kes esitas, võtke vastu Tema pühakute soojade pühade palved, kes särasid meie maal, kes hoiavad. meid ladina keele pettekujutlustest ja ketserlusest ning kes hoidis meid pühas õigeusus, garanteerib meie eest Tema kohutava kohtuotsuse, mis seisis koos kõigi pühakutega. Aamen.

Mida saab süüa Püha Nikolai Imetegija mälestuspäeval

19. detsember langeb uue stiili järgi Roždestvenskile ehk Filippovile, nagu seda ka nimetatakse, kiireks. Sel päeval võib süüa kala, aga liha, mune ja muid loomseid saadusi ei saa.

Püha Nikolause imed

Nicholas the Wonderworkerit peetakse meremeeste ja üldiselt kõigi reisijate kaitsepühakuks, eestkostjaks ja palveraamatuks. Näiteks, nagu pühaku elulugu ütleb, äratas ta nooruses Mirast Aleksandriasse reisides ellu meremehe, kes ägeda tormi ajal laeva mastist alla kukkus ja tekile kukkudes surnuks kukkus.

Metropoliit Anthony of Sourozh. Sõna, kuulutati välja kogu öö kestnud vigilial Niguliste pühal 18. detsembril 1973 temanimelises kirikus Kuznetsis (Moskva)

Tähistame täna Püha Nikolai Imetegija surmapäeva. Kui kummaline sõnade kombinatsioon see on: puhkus surmast... Tavaliselt, kui kedagi tabab surm, kurvastame ja nutame selle pärast; ja kui pühak sureb, siis me rõõmustame selle üle. Kuidas on see võimalik?

Võib-olla on see ainult sellepärast, et kui patune sureb, on nendel, kes jäävad, südames raske tunne, et aeg on vähemalt ajutiselt lahku minna. Ükskõik kui tugev on meie usk, ükskõik kui palju lootust meid inspireerib, ükskõik kui kindlad me ka poleks, et armastuse Jumal ei eralda kunagi üksteisest täielikult neid, kes armastavad üksteist ebatäiusliku, maise armastusega - see jääb ikkagi kurbuseks. ja igatsus, et me ei näe nägu palju aastaid, silmade ilmeid, mis säravad meile kiindumusest, me ei puuduta kallis inimene aupakliku käega ei kuule me tema häält, tuues meie südamesse tema kiindumuse ja armastuse ...

Kuid meie suhtumine pühakusse pole päris selline. Isegi need, kes olid pühakute kaasaegsed, jõudsid juba nende eluajal aru saada, et taevase elu täiuses elades ei eraldunud pühak oma eluajal maast ning et kui ta puhkab oma kehas, siis ta. jääb endiselt sellesse kiriku saladusse, mis ühendab elavad ja surnud üheks kehaks, üheks vaimuks, üheks salajaseks, igaveseks, jumalikuks, mis võidab kogu elu.

Kui nad surid, võisid pühakud öelda, nagu ütles Paulus: Olen võidelnud head võitlust, olen hoidnud usku; nüüd valmistatakse mulle igavest tasu, nüüd saan mina ise ohvriks ...

Ja see teadvus ei ole mitte pea, vaid südame teadvus, südame elav tunne, et pühakut ei saa meist eraldada (nagu ei lahku meile nähtamatuks muutunud ülestõusnud Kristus, nii nagu Jumal on ei puudu meilt), see teadvus võimaldab meil rõõmustada päeval, mil inimene, nagu vanad kristlased ütlesid, sündinud igavene elu. Ta ei surnud – ta sündis, sisenes igavikku, kogu ruumi, elu täiusesse. Ta ootab elus uut võitu, mida me kõik igatseme: surnute ülestõusmist viimasel päeval, kui kõik eraldatuse tõkked on juba langenud ja kui me ei rõõmusta mitte ainult igaviku võidu üle, vaid sellest, et Jumal on ka ajaliku tagasi ellu äratanud - aga hiilguses, uues säravas hiilguses.

Üks iidsetest kirikuisadest, Lyoni püha Irenaeus ütleb: Jumala au on inimene, kes on täielikult saanud Inimese... Pühakud on Jumalale au; neid vaadates oleme hämmastunud, mida Jumal võib inimesega teha.

Ja nii, me rõõmustame selle inimese surmapäeval, kes oli maa peal taevane mees, ja igavikku sisenenuna sai temast meie jaoks esindaja ja palveraamat, kes ei jätnud meid maha, jäädes mitte ainult nii lähedaseks, muutudes veelgi lähedasemaks, sest me saame üksteisele lähedaseks, kui saame lähedaseks, kalliks, omaks elavale Jumalale. , armastuse jumal. Meie rõõm on täna nii sügav! Issand maa peal raputas püha Nikolaust nagu küpset viljakõrt. Nüüd on ta võidukas Jumalaga taevas; ja nii nagu ta armastas maad ja inimesi, oskas haletseda, kaasa tunda, oskas kõiki ümbritseda ja kõigiga kohtuda hämmastava leebe, läbimõeldud hoolitsusega, nii palvetab ta nüüd meie kõigi eest, hoolivalt, mõtlikult.

Tema elu lugedes hämmastab teid, et ta ei hoolinud ainult vaimsest; ta hoolis igast inimlikust vajadusest, kõige tagasihoidlikumatest inimvajadustest. Ta oskas rõõmustada koos rõõmustajatega, ta oskas nutta koos nutjatega, oskas lohutada ja toetada neid, kes vajasid lohutust ja tuge. Ja sellepärast armastas rahvas, Mirliki kari teda nii väga ja miks kogu kristlik rahvas teda nii austab: miski pole liiga tähtsusetu, millele ta oma loomingulisele armastusele tähelepanu ei pööraks. Maa peal pole midagi, mis tunduks tema palvete ja tema töö vääritu: haigus ja vaesed ja puudus ja häbi ja hirm ja patt ja rõõm, ja lootus ja armastus – kõik leidis elava vastuse oma sügavas inimlikus südames. Ja ta jättis meile pildi mehest, kes on sära Jumala ilu, jättis ta meid justkui endasse elama, tegutsema ikooni päris inimene.

Kuid ta jättis selle meile mitte ainult selleks, et me rõõmustaksime, imetleksime, imestaksime; ta jättis meile oma kuvandi, et me õpiksime temalt, kuidas elada, millist armastust armastada, kuidas ennast unustada ja kartmatult, ohvrimeelselt, rõõmsalt meeles pidada teise inimese igat vajadust.

Ta jättis meile kujutluse sellest, kuidas surra, kuidas küpseda, kuidas viimasel tunnil Jumala ees seista, andes Talle oma hinge rõõmsalt, justkui naastes oma isamajja. Kui olin noormees, ütles isa mulle kord: õppige oma elu jooksul ootama surma nii, nagu noormees ootab ärevalt oma pruudi saabumist ... Nii ootas püha Nikolaus surmatundi, kui surelikud väravad avanevad, kui kõik sidemed langevad, kui hing lendab ta üles vabadusse, kui talle antakse mõtiskleda selle Jumala üle, keda ta kummardas usu ja armastusega. Seega on meile antud oodata – oodata loovalt, mitte oodata tuimana, surmahirmus, vaid oodata rõõmuga seda aega, seda kohtumist Jumalaga, mis teeb meid sarnaseks mitte ainult meie elava Jumalaga, Kristus, kes on saanud inimeseks, aga ka iga inimesega, sest ainult Jumalas oleme saanud üheks ...

Kirikuisad kutsuvad meid elama hirm surelike ees. Sajandist sajandisse kuuleme neid sõnu ja sajandist sajandisse mõistame neid valesti. Kui paljud inimesed elavad hirmuga, et surm on varsti saabumas ja pärast surma - kohtuotsus ja pärast kohtuotsust - mis? Tundmatu. Põrgu? Andestus. Aga mitte sellest surelik hirmütlesid isad. Isad ütlesid, et kui me mäletaksime, et hetke pärast võime surra, siis kuidas me kiirustaksime tegema kõike seda head, mida veel suudame! Kui me seda pidevalt mõtleksime, siis murelikult kõrval seistes koos meiega võib surra inimene, kellele saame nüüd head või halba teha – kuidas me kiirustaksime tema eest hoolitsema! Siis poleks vaja suurt ega väikest, mis ületaks meie võimet pühendada oma elu inimesele, kes on suremas.

Olen juba midagi oma isa kohta öelnud; vabandust – ütlen veel ühe isikliku. Mu ema on juba kolm aastat suremas; ta teadis seda, sest ma ütlesin talle. Ja kui surm meie ellu sisenes, muutis see elu sellega, et iga hetk, iga sõna, iga tegu – sest see võis olla viimane – pidi olema kogu armastuse, kogu kiindumuse ja aupaklikkuse täiuslik väljendus. meie vahel. Ja kolm aastat ei olnud pisiasju ega suuri asju, vaid oli ainult väriseva, aupakliku armastuse võidukäik, kus kõik sulandus suureks, sest ühe sõnaga saab kogu armastuse ümbritseda ja ühe liigutusega saab kogu armastuse olla. väljendas; ja see peakski nii olema.

Pühakud mõistsid seda mitte ainult ühe inimese suhtes, keda nad armastasid eriti hellalt ja mõne väikese aasta jooksul, mille jaoks neil oli piisavalt vaimu. Pühakud teadsid, kuidas elada niimoodi terve elu, päevast päeva, kellast kellani, iga inimese suhtes, sest igaühes nägid nad Jumala kuju, elavat ikooni, kuid - Jumal! - mõnikord selline rüvetatud, nii moonutatud ikoon, mida nad mõtisklesid erilise valu ja armastusega, nagu meie silme all mudasse tallatud ikooni. Ja igaüks meist tallab oma patuga mudasse Jumala kuju endas.

Mõtle selle üle. Mõelge, kui kuulsusrikas, kui imeline võib surm olla, kui vaid elame elu nagu pühakud. Nad on meiesugused inimesed, kes erinevad meist vaid julguse ja põleva vaimu poolest. Kui me elaksime nagu nemad! Ja kui rikkalik võiks olla surmamälestus meie jaoks, kui selle asemel, et seda meie keeles kutsutaks surmahirmuks, oleks see pidev meeldetuletus, et iga hetk on ja võib saada ukseks igavesse ellu. Iga hetk, mis on täis armastust, kogu alandlikkust, kogu vaimustust ja hingejõudu, võib avada aega igavikku ja muuta meie maa kohaks, kus avaldub paradiis, kohaks, kus elab Jumal, kohaks, kus oleme ühendatud armastuses. , koht, kus kõik kurjad, surnud, pimedad, räpased on võidetud, muutunud, muutunud heledaks, puhtuseks, jumalikuks.

Las Issand mõtisklegu nende piltide üle pühakutest, mitte üksteisest, ärge isegi küsige endalt, mida teha, vaid pöörduge otse nende poole, nende pühakute poole, kellest mõned olid alguses röövlid, patused, teiste jaoks kohutavad inimesed, kuid kes suutsid oma hingesuuruse kaudu Jumalat tajuda ja nendeks kasvada Kristuse vanuse mõõt. Küsigem neilt... Mis sinuga juhtus, isa Nicholas? Mida sa tegid, kuidas sa avanesid jumaliku armastuse ja armu jõule. Ja ta vastab meile; oma elu ja palvega teeb ta meile võimalikuks selle, mis meile võimatu näib, sest nõrkuses on Jumala vägi täiuslikuks saanud ja kõik on meile kättesaadav, kõik on meile võimalik Issandas Jeesuses Kristuses, kes meid tugevdab.

Metropoliit Anthony of Sourozh. Kristlase kutsest.

Niguliste pühal 19. detsembril 1973. aastal Kuznetsi (Moskva) temanimelises kirikus peetud liturgial öeldud sõna

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.

Õnnitlen teid selle sündmuse puhul!

Kui tähistame sellise pühaku nagu Nikolai Imetegija päeva, keda mitte ainult vene süda, vaid ka universaalne õigeusk on pidanud preesterluse üheks täiuslikumaks kujundiks, on eriti aupaklik teenida jumalikku liturgiat ja seista selle ees. see; sest enne, kui temast sai apostlite kaaslane, oli püha Nikolaus tõeline, tõeline võhik. Issand ise paljastas, et just tema tuli preestriks teha – tema elu puhtuse, armastuse saavutuse, jumalateenistuse ja templi armastuse, usu puhtuse, tasasuse ja tasaduse pärast. alandlikkust.

Kõik see ei olnud temas sõna, vaid liha. Troparionis laulame talle, et ta oli usu reegel, tasaduse kuju, karskuse õpetaja; kõik see oli tema karja jaoks tegu ise, tema elu sära, mitte ainult verbaalne jutlus. Ja nii oli ta ikkagi võhik. Ja sellise teo, armastuse, puhtuse, tasaduse kaudu omandas ta endale Kiriku kõrgeima kutsumuse – saada piiskopiks, oma linna piiskopiks; olla uskliku rahva silme ees (mis ise on Kristuse ihu, Püha Vaimu asukoht, jumalik saatus), seista õigeusklike seas nagu elav ikoon; et oleks võimalik teda vaadates, tema silmis näha Kristuse armastuse valgust, näha tema tegudes, isiklikult kogeda Kristuse jumalikku halastust.

Me kõik oleme kutsutud käima sama rada. Inimese jaoks ei ole kahte teed: on pühaduse tee; teine ​​on kristlikust kutsumusest lahtiütlemise tee. Mitte igaüks ei jõua kõrgusele, mis meile pühakutes ilmutatakse; kuid me kõik oleme kutsutud olema nii puhtad oma südames, oma mõtetes, oma elus, oma lihas, et saaksime sajandist sajandisse, aastatuhandest aastasse olla justkui kehastunud kohalolek maailmas. aastatuhandel, Kristusest endast.

Meid on kutsutud olema nii täielikult, nii täielikult Jumalale alistunud, et igaüks meist saaks justkui templiks, kus elab ja tegutseb Püha Vaim – nii meis kui ka meie kaudu.

Meid on kutsutud olema meie Taevaisa tütred ja pojad; kuid mitte ainult allegooriliselt, mitte ainult sellepärast, et Ta kohtleb meid nagu isa kohtleb lapsi. Kristuses ja Püha Vaimu väes oleme kutsutud saama tõeliselt Tema lasteks nagu Kristus, olles ühinenud Tema pojaks olemisega, saanud pojaks olemise Vaimu, Jumala Vaimu, et meie elu oleks varjatud Kristusega Jumalas.

Me ei saa seda ilma raskusteta saavutada. Kirikuisad ütlevad meile: verd valama ja te saate Vaimu ... Me ei saa paluda, et Jumal meis elaks, kui me ise ei tööta selle nimel, et valmistada ette Tema jaoks püha, puhastatud, Jumala poolt pühitsetud templit. Me ei saa Teda ikka ja jälle oma patu sügavustesse kutsuda, kui meil pole kindlat, tulist kavatsust, kui me ei ole valmis, kui Ta laskub meie peale, kui Ta otsib meid, nagu kadunud lammas, ja tahab kanda tagasi oma isamajja, et teda võetakse ja kantakse igaveseks ära Tema jumalikus embuses.

Olla kristlane tähendab olla askeet; kristlaseks olemine tähendab võitlust selle nimel, et saada üle iseendas kõigest, mis on surm, patt, ebatõde, ebapuhtus; ühesõnaga - võita, võita kõik see, mille tõttu Kristus risti löödi, ristil tapeti. Inimpatt tappis Ta – minu ja sinu ja meie ühise; ja kui me patust ei vabane ega vabane, siis saame osa kas nende poolt, kes hooletuse, külmuse, ükskõiksuse, kergemeelsusega andsid Kristuse risti lüüa, või nende poolt, kes tahtsid teda kurjalt hävitada, pühkige maa pealt ära, sest Tema ilmumine, Tema kuulutus Tema isiksus oli nende hukkamõist.

Olla kristlane tähendab olla askeet; ja ometi ei saa me ise päästetud. Meie kutsumus on nii kõrge, nii suur, et inimene ise ei suuda seda täita. Olen juba öelnud, et meid on kutsutud otsekui poogima Kristuse inimkonda, nagu eluandvale puule poogitud oks – et Kristuse elu valguks meisse, et me oleksime Tema ihuks, nii et me oleme Tema ligiolu, nii et meie sõna on Tema sõna, meie armastus on Tema armastuse läbi ja meie teod on Tema tegevuse kaudu.

Ma ütlesin, et meist peab saama Püha Vaimu tempel, kuid rohkem kui materiaalne tempel. Materiaalne tempel sisaldab Jumala kohalolekut, kuid ei ole sellest läbi imbunud; ja inimene on kutsutud ühinema Jumalaga, kuna Püha Maximuse pihtija sõna järgi tungib tuli läbi, tungib rauda, ​​temaga tehakse üks asi ja saab (ütleb Maxim) tulega lõigata ja rauaga põletada, sest enam pole võimalik vahet teha, kus on põlemine ja kus on kütus, kus on inimene ja kus on Jumal.

Me ei saa seda saavutada. Me ei saa saada Jumala poegadeks ja tütardeks ainult sellepärast, et me ise seda tahame või sellepärast, et me seda palume ja palvetame; me peame olema Isa poolt vastu võetud, lapsendatud, saama Jumala armastuse kaudu Kristuse vastu selleks, mis Kristus on Isa jaoks: pojad, tütred. Kuidas seda saavutada? Evangeelium annab meile sellele vastuse. Peeter küsib: WHO kas seda saab päästa? - Ja Kristus vastab: Inimese jaoks võimatu on Jumala jaoks võimalik...

Kangelastegude kaudu saame avada oma südamed; kaitsta oma meelt ja hinge ebapuhtuse eest; saame oma tegusid suunata nii, et need oleksid meie kutsumuse ja Jumala väärilised; me saame hoida oma liha puhtana Kristuse Ihu ja Vere osaduseks; võime avaneda Jumalale ja öelda: Tule ja ela meis… Ja me võime teada, et kui me seda siiralt küsime, tahame seda, siis Jumal, kes tahab, et meid päästetaks rohkem, kui me ise oskame seda tahta, on tema hea tahe. Ta ise ütleb meile evangeeliumis: kui teie, olles kurjad, teate, kuidas anda oma lastele häid kingitusi, kui palju enam annab teie taevane Isa Püha Vaimu neile, kes teda paluvad ...

Seepärast olgem kogu oma inimliku nõrkuse jõuga, kogu oma tuima vaimu põlemisega, kogu oma südame lootusega, igatseme täiuse järele, kogu oma usuga, mis hüüab Jumala poole. Issand, ma usun – aga aita mu uskmatust!, kogu nälja, kogu oma hinge ja keha januga palugem, et Jumal tuleks. Kuid samal ajal valmistame me kõigi oma hinge jõududega, kõigi oma keha jõududega Temale templi, mis on Tema tuleku vääriline: puhastatud, Temale pühendatud, kaitstud igasuguse ülekohtu, pahatahtlikkuse ja ebapuhtuse eest. Ja siis tuleb Issand; ja ta teeb, nagu Ta on meile lubanud, koos Isa ja Vaimuga viimse õhtusöömaaja meie südames, meie elus, meie templis, meie ühiskonnas, ja Issand valitseb igavesti, meie Jumal põlvest põlve. .

jõuluvana

Läänekristluses ühendati Püha Nikolai Imetegija kujutis folklooritegelase - "jõuluvanaisa" - kujutisega ja muudeti jõuluvanaks ( Jõuluvana tõlgitud inglise keelest. - Püha Nikolai). Jõuluvana teeb lastele kingitusi nigulapäevaks, aga sagedamini jõuludeks.

Jõuluvana nimel kingituste tegemise traditsiooni alguseks on lugu Nicholas the Pleasure'i tehtud imest. Nagu pühaku elu ütleb, päästis ta Pataras elanud vaese mehe pere patust.

Vaesel mehel oli kolm armsat tütart ja vajadus pani ta mõtlema kohutavale asjale – ta tahtis tüdrukuid prostitutsiooni saata. Kohalik peapiiskop ja teda teeninud Nikolai Imetegija sai Issandalt ilmutuse selle kohta, mida tema koguduse liige oli meeleheitel plaaninud. Ja ta otsustas päästa pere ja salaja kõigi eest. Ühel ööl sidus ta vanematelt päritud kuldmündid kimpu ja viskas koti vaesele läbi akna. Tütarde isa avastas kingituse alles hommikul ja arvas, et see on Kristus ise, kes talle kingituse saatis. Nende vahenditega ta abiellus hea mees tema vanim tütar.

Püha Nikolai rõõmustas, et tema abi oli head vilja kandnud, ja viskas samamoodi salaja teise kullakoti vaese mehe aknast välja. Nende vahenditega mängis ta keskmise tütre pulmi.

Vaene mees oli kannatamatu, et teada saada, kes on tema heategija. Ta ei maganud öösel ja ootas, et ta tuleks oma kolmandat tütart aitama? Püha Nikolaus ei lasknud end kaua oodata. Kuuldes mündikimbu helisemist, jõudis vaene mees peapiiskopile järele ja tundis ta pühakuna. Ta langes tema jalge ette ja tänas teda soojalt, et ta päästis oma pere kohutavast patust.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Wet"

19. detsembril ja 11. augustil mäletavad õigeusklikud uue stiili järgi vastavalt Püha Nikolai Imetegija surma ja sündi. Vastavalt aastaajale anti neile pühadele populaarsed nimed - Nikola Winter ja Nikola Osenny.

Nicholas Veshnimi (see tähendab kevadet) ehk Nikolause suve nimetati Püha Nikolause ja imedetegija säilmete viimise pühaks Lycia Myrast Barisse, mida tähistatakse 22. mail uues stiilis.

Väljend "Nikola the Wet" tuleneb asjaolust, et seda pühakut peeti igal ajastul meremeeste ja üldiselt kõigi reisijate kaitsepühakuks. Kui Nikolai Meeldiva nimelise kiriku ehitasid meremehed (sageli tänutäheks imelise pääste eest vetel), kutsusid inimesed seda "Nikola the Wet".

Nikolai Ugodniku mälestuspäeva tähistamise rahvatraditsioonid

Venemaal austati Nikolai Meeldivat pühakute seas "vanemat". Nicolat nimetati "armuliseks"; tema auks ehitati kirikuid ja pandi lastele nimed – antiikajast kuni 20. sajandi alguseni oli Kolja nimi vene poiste seas populaarseim.

Nikol Zimny ​​kohta (19. detsember) korraldati onnides puhkuse auks pidulikke eineid - küpsetati kalaga pirukaid, pruuliti puderit ja õlut. Püha peeti "vanamehelikuks", küla lugupeetud rahvas kogunes rikkalikule lauale ja pidas pikki vestlusi. Ja noored nautisid talviseid meelelahutusi - kelgutasid, tantsisid ringtantsu, laulsid laule, valmistusid jõuluaegseteks koosviibimisteks.

Nicholas Letnyl ehk Veshnyl (22. mail) korraldasid talupojad religioosseid rongkäike - ikoonide ja plakatitega läksid nad põldudele, esinesid kaevude juures palvetega - palusid vihma.

Vaatab statistikat

Materjali autor(id).

Populaarne 7 päeva pärast

Alumine menüü

Portaali toimetajate arvamus ei pruugi kattuda väljaannete autorite seisukohaga.

Saidi materjalide kasutamine trükimeedias ja Interneti-ressurssides on võimalik ainult portaali lingiga.

Täna, 22. mail on Püha Nikolai Imetegija päev. Eelmisel õhtul toimetati Itaaliast Barist Moskva Päästja Kristuse katedraali osake Nikolai Imetegija säilmetest.

22. mail 2017 austatakse rahva seas Püha Nikolaust. Vastavalt rahvakalender, aastal on Nikolai Imetegijale pühendatud kaks püha – Nikolai talv 19. detsember ja Niguliste kevad (suvi) – 22. mai.

Nicholas the Wonderworker on austatud ka läänes ja Venemaal teavad isegi kirikukauged inimesed Nikolai Meeldivat vene rahva poolt kõige austusväärsemat pühakut. Lisaks talle pühendatud eripühadele tähistab kirik igal neljapäeval Püha Nikolai Imetegija mälestust. Püha Nikolaust mälestatakse sageli jumalateenistustel ja muudel nädalapäevadel.

Nicholas the Wonderworker: kuidas ta aitab

Püha Nikolaust austatakse eriti nende imede eest, mis nende poole palvetades sünnivad. Nicholas the Wonderworkerit austati meremeeste ja teiste reisijate, kaupmeeste, alusetult süüdimõistetud ja laste kiire abistajana.

Venemaal on Nikolai Heategijale pühendatud palju kirikuid ja kloostreid, tema nime auks ristis püha patriarh Photius aastal 866 Kiievi vürsti Askoldi, kõige esimese Venemaa kristliku vürsti, ja Askoldi haua kohal Kiievis Püha Olga, Apostlitega võrdne, ehitas Venemaa pinnale esimese Püha Nikolause kiriku.

Rahvapärimused

Venemaal peeti Nikolai Meeldivat pühakute seas "vanemaks". Teda kutsuti "armuliseks", tema auks ehitati templid ja lastele pandi nimed.

Nikolai Talvel korraldasid inimesed pidusööke - küpsetasid kalaga pirukaid, pruulisid kodupruuli ja õlut ning Nicholas Letniyl ehk Veshnyl korraldasid talupojad usurongkäike - käidi ikoonide ja plakatitega põldudel, esinesid kirikus palvetega. kaevud - palus vihma.

Kui tähistatakse Püha Nikolai Imetegija mälestust

Õigeusu kirikukalendris on Püha Nikolausele pühendatud rohkem kui üks püha. 19. detsembril meenutatakse uue stiili järgi pühaku surmapäeva, 11. augustit - tema sündi. Rahvas kutsus neid kahte püha Nikolai Talveks ja Nikola Sügiseks. 22. mail mäletavad usklikud Püha Nikolai Imetegija säilmete viimist Lycia Myrast Barisse, mis toimus 1087. aastal. Venemaal kandis see päev nime Nikola Veshniy (see tähendab kevad) või Nikola Letny.

Kõik need pühad on ajutised, st nende kuupäevad on fikseeritud.

Kuidas Nikolai Imetegija aitab

Püha Nikolaust nimetatakse imetegijaks. Selliseid pühakuid austatakse eriti nende imede pärast, mis nende poole palvetades sünnivad. Iidsetest aegadest on Nikolai Imetegijat austatud kui meremeeste ja teiste reisijate, kaupmeeste, alusetult süüdimõistetud laste ja laste kiiret abistajat. Lääne rahvakristluses ühendati tema pilt folklooritegelase - "jõuluvanaisa" - kuvandiga ja muudeti jõuluvanaks ( Jõuluvana tõlgitud inglise keelest. - Püha Nikolai). Jõuluvana teeb lastele jõuludeks kingitusi.

Nicholas the Wonderworkeri elulugu (biograafia).

Nikolai Meeldiv sündis aastal 270 Patara linnas, mis asus Lükia piirkonnas Väike-Aasias ja oli Kreeka koloonia. Tulevase peapiiskopi vanemad olid väga jõukad inimesed, kuid samal ajal uskusid nad Kristusesse ja aitasid aktiivselt vaeseid.

Nagu elu ütleb, pühendus pühak lapsepõlvest täielikult usule, veetis palju aega kirikus. Üles kasvades sai temast lugeja ja seejärel preester kirikus, kus rektorina töötas tema onu Patarsky piiskop Nikolai.

Pärast vanemate surma jagas Nicholas the Wonderworker kogu oma pärandi vaestele ja jätkas kirikutööd. Aastatel, mil Rooma keisrite suhtumine kristlastesse muutus sallivamaks, kuid tagakiusamine sellest hoolimata jätkus, tõusis ta Miris piiskopitroonile. Nüüd kannab see linn nime Demre, see asub Türgis Antalya provintsis.

Rahvas armus uude peapiiskoppi: ta oli lahke, tasane, õiglane, vastutulelik – ükski palve talle ei jäänud vastuseta. Kõige selle juures jäid tema kaasaegsed Nikolai meelde kui lepamatu paganluse vastu võitleja – ta hävitas ebajumalaid ja templeid ning kristluse kaitsja – mõistis hukka ketserid.

Oma eluajal sai pühak kuulsaks paljude imede poolest. Ta päästis Mira linna kohutavast näljahädast – oma tulise palvega Kristuse poole. Ta palvetas ja aitas seega laevadel uppuvaid meremehi, viis alusetult süüdimõistetud inimesed vanglatest välja.

Nikolai Meeldiv elas küpse vanaduseni ja suri umbes 345-351 – täpne kuupäev pole teada.

Püha Nikolause säilmed

Püha Nikolai Imetegija lahkus Issanda juurde aastatel 345–351 – täpne kuupäev pole teada. Tema säilmed olid rikkumatud. Algul puhkasid nad Lycias Myra linna katedraalikirikus, kus ta töötas peapiiskopina. Nad voolasid mürri ja mürr ravis usklikke mitmesugustest vaevustest.

Aastal 1087 viidi osa pühaku säilmetest üle Itaalia linna Bari Püha Stefani kirikusse. Aasta pärast säilmete päästmist püstitati sinna Püha Nikolause nimele basiilika. Nüüd saavad kõik palvetada pühaku säilmete juures – nendega koos olevat laeva hoitakse selles basiilikas tänaseni. Mõni aasta hiljem transporditi ülejäänud säilmed Veneetsiasse ja väike osake jäi Mirasse.

Nikolai Meeldiva säilmete üleandmise auks on kehtestatud eriline püha, mida tähistatakse Vene õigeusu kirikus 22. mail uues stiilis.

Püha Nikolause austamine Venemaal

Venemaal on Nikolai Heategijale pühendatud palju kirikuid ja kloostreid. Tema nimel ristis püha patriarh Photius aastal 866 Kiievi vürsti Askoldi, kõige esimese Venemaa kristliku vürsti. Askoldi haua kohale Kiievis ehitas apostlitega võrdne Püha Olga Venemaa pinnale esimese Niguliste kiriku.

Paljudes Venemaa linnades kandsid peamised katedraalid Lycia peapiiskopi Miri nime. Veliki Novgorod, Zaraysk, Kiiev, Smolensk, Pihkva, Galitš, Arhangelsk, Tobolsk ja paljud teised. Moskva provintsis ehitati kolm Nikolski kloostrit - Nikolo-Kreeka (vana) - Kitay-gorodis, Nikolo-Perervinsky ja Nikolo-Ugreshsky. Lisaks on Nikolskajat nimetatud Moskva Kremli üheks peamiseks torniks.

Püha Nikolause ikonograafia

Niguliste ikonograafia kujunes välja 10.-11. Samas pärineb 8. sajandist vanim ikoon, nimelt Rooma Santa Maria Antiqua kiriku fresko.

Püha Nikolause ikonograafilisi põhitüüpe on kaks peamist – kõrgus ja vöökoht. Üks klassikalisi täispika ikooni näiteid on 12. sajandi alguses maalitud fresko Kiievis asuvast Mihhailovski kuldkuplilisest kloostrist. Nüüd hoitakse seda Tretjakovi galeriis. Sellel freskol on pühakut kujutatud täispikkuses, õnnistava parema käega ja avatud evangeeliumiga vasakus käes.

Poolpika ikonograafilise tüübi ikoonidel on kujutatud pühakut suletud evangeeliumiga vasakul käel. Vanim seda tüüpi ikoon Siinai püha Katariina kloostris pärineb 11. sajandist. Venemaal on varaseim säilinud selline kujutis 12. sajandi lõppu. Ivan Julm tõi selle Suurest Novgorodist ja pani selle Novodevitši kloostri Smolenski katedraali. Nüüd saab seda ikooni näha Tretjakovi galeriis.

Ikoonimaalijad lõid ka Nikolai Ugodniku hagiograafilisi ikoone, mis kujutavad erinevaid stseene pühaku elust - mõnikord kuni paarkümmend erinevat teemat. Vanim neist ikoonidest Venemaal on Novgorodi ikoon Ljuboni kirikuaiast (XIV sajand) ja Kolomna ikoon (praegu hoitakse Tretjakovi galeriis).

TroparionPüha Nikolaus Imetegija

hääl 4

Usu reegel ja tasaduse kuju, õpetaja karskus paljastavad teie karjale tõde isegi rohkem kui asjad: selle nimel olete omandanud kõrge alandlikkuse, rikka vaesusest. Isa ülem Nicholas, palvetage Kristuse Jumala poole, et meie hinged päästetaks.

Tõlge:

Usureeglite järgi, alandlikkuse ja õpetajana karskuse eeskuju, on teie elu näidanud teid teie karjale. Ja seetõttu olete omandanud ülevuse alandlikkuse, rikkuse - vaesusega: isa Nikolai, hierarh, palvetage Kristuse Jumala poole meie hingede päästmise eest.

Kontakion Püha Nikolai Imetegijale

hääl 3

Mirekhis, pühas, paistis preester: Kristuse Jumal, auväärne, olles täitnud evangeeliumi, andsid sa oma hinge oma rahvale ja päästsid süütud surmast; Sel põhjusel oled sa pühitsetud kui Jumala armu suur saladus.

Tõlge:

Maailmades sai sinust, pühak, pühade riituste läbiviija: olles täitnud Kristuse evangeeliumi õpetuse, andsid sa, pühak, oma hinge oma rahva eest ja süütu, vabastatud surmast. Seetõttu pühitseti ta suureks Jumala armu sakramentide jagajaks.

Esimene palve Nicholas Meeldiva poole

Oh, kõige püha Nikolaus, Issanda hiilgavaim, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline!

Aidake mind, praeguses elus patust ja kurbust, palvetage Issanda Jumala poole, et ta annaks mulle andeks kõik mu patud, mis olen noorusest saadik, kogu mu elus, teos, sõnas, mõttes ja kõigis mu tunnetes, väga pattu teinud; ja mu hinge lõpus aita neetud, palu Issandat Jumalat, kõik hapuka olendid, et ta vabastaks mind õhulistest katsumustest ja igavestest piinadest: austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie halastav eestpalve, nüüd ja igavesti ja igavesti.

Teine palve Püha Nikolai Imetegijale

Oh kõik vapper, suur imetegija, Kristuse püha, isa Nikolai!

Me palvetame teie poole, äratage kõigi kristlaste lootus, ustav kaitsja, söötja näljane, nutune rõõm, haige arst, merel hõljuv valitseja, vaene ja orvuks jäänud toitja ning kiire abistaja ja patroon. kõik, elagem oma elu rahulikult ja olgu meil au näha taevas Jumala väljavalitute auhiilgust ja laulda koos nendega lakkamatult ülistusi ainsale Jumalale, keda kolmainsuses kõmistatakse igavesti ja igavesti. Aamen.

Kolmas palve Püha Nikolai Imetegijale

Oo austatud ja vaga piiskop, suur imetegija, Kristuse püha hierarh, isa Nikolai, jumalamees ja ustav sulane, soovide abikaasa, valitud anum, kiriku tugev sammas, särav lamp , täht, mis särab ja valgustab kogu universumit: sa oled õiglane mees, nagu jõukas viigimarja, oma Issanda õues, elad maailmades, sa lõhnad rahust ja kiirgad alati voolavat Jumala armu rahu.

Teie rongkäiguga, püha isa, valgustatakse meri, kui teie imelised säilmed marsivad Barsky linna, ülistage Issanda nime idast läände.

Oo graatsiline ja veetlev imetegija, kiire abistaja, soe eestpalvetaja, heasüdamlik karjane, päästes verbaalse karja kõigist hädadest, ülistame ja ülistame sind kui kõigi kristlaste lootust, imede allikat, usklike kaitsjat , tark õpetaja, söötja näljane, nuturõõm, alasti riided, haige arst, merel ujuv korrapidaja, vabastaja vangid, söötja ja eestkostja lesed ja orvud, hoidja kasinus, tasase karistaja, vana kindlustuse, paastuõpetaja, vaeste ja vaeste, küllusliku rikkuse imikud.

Kuulake meid palvetamas teie poole ja joostes oma katuse alla, näidake meie eest eestpalvet Kõigekõrgemale ja järgige oma Jumalale meelepäraseid palveid, kõike, mis on kasulik meie hinge ja keha päästmiseks: hoidke seda püha elukohta (või see tempel), iga linn ja kõik, iga kristlik riik ja inimesed, kes elavad teie abiga igast kibedusest:

Oleme, oleme, kuna õigete palve võib palju ära teha, edenedes hea poole: sinu jaoks, õiged, õnnistatud Neitsi Maarja, imaami esindaja halastavale Jumalale, ja teie jaoks , armuline isa, sooja eestpalve ja eestpalve me alandlikult voolame: sa vaatad meid lahkelt kui rõõmsameelset ja karjast, kõigi vaenlaste, hävingu, arguse, rahe, rõõmu, üleujutuse, tule, mõõga, võõraste sissetungi ja kõigis meie muredes ja muredes , anna meile abikäsi ja avage Jumala halastuse uksed, paljud meie süüteod, mis on seotud patuste sidemetega ning meie Looja tahet ei loodud ega tema käskude järgimine.

Samamoodi kummardame oma südame murtud ja alandliku põlve meie Looja ees ja palume Tema ees teie isalikku eestpalvet:

Aita meid, Jumala arm, et me ei hukkuks oma süütegudega, päästa meid kõigest kurjast ja kõigest, mis vastupanu osutab, kontrolli meie mõistust ja tugevda meie südant õiges usus sellesse sinu eestpalve ja eestpalve läbi, ei haavade ega noomituse ega katkuga ei lase ükski viha mul sellel ajastul elada ega päästa mind seismast ning garanteerib desnago eest koos kõigi pühakutega. Aamen.

Neljas palve Püha Nikolai Imetegijale

Oo, meie hea karjane ja jumalatark mentor, Kristuse püha Nikolaus! Kuulake meid, patused, kes teie poole palvetame ja teie kiiret eestpalvet appi kutsumas; näe meid nõrgana, kõikjalt püütuna, kõigest heast ilma jäetud ja argusest tumenenud meelest; abi anudes, palun Jumalat, ära jäta meid patusesse vangi, ärgu olgem oma vaenlasteks rõõmu pärast ja ärgem surekem oma kavalate tegude tõttu.

Palveta meie eest, kes pole meie kaaslase ja Issanda vääriline, tema ees seisad ihutute nägudega: loo halastavalt meie Jumal meie praeguses elus ja tulevikus, et ta ei tasuks meile meie tegude ja meie südame ebapuhtuse järgi. , kuid oma headuse järgi tasub ta meile ...

Me loodame teie eestpalvele, kiideldame teie eestpalvega, kutsume teie eestpalvet appi ja palume abi teie püha pildile, palume abi: päästa meid, Kristuse teenija, kurjast, mis meid tabab. , ja taltsutage kirgede ja murede laineid, mis meie vastu tõusevad, kuid teie pühad palved ei võta meid rünnata ja me ei takerdu patu kuristikku ega oma kirgede mudasse. Palvetage Kristuse Püha Nikolause, Kristuse, meie Jumala, poole, et ta annaks meile rahuliku elu ja pattude andeksandmise, aga meie hingedele pääste ja suurt halastust nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.

Viies palve Püha Nikolai Imetegijale

Oo suur eestkostja, Jumala piiskop, õnnistatud Nikolai, kes särab nagu päevalille imed, ilmudes kõige varasemale kuulajale, nad alati ootavad ja päästavad neid ja vabastavad nad ning võtavad ära kõikvõimalikud hädad, Jumalalt need imed ja kingitused. armust!

Kuula mind väärituna, usuga kutsumas ja esitamas sulle lauldes palveid; Ma pakun teile eestpalvet Kristuse eestpalveks.

Oh kurikuulsa imede poolest, pühaku kõrgused! otsekui sul oleks julgust, seisa peagi Issanda ees ja austa oma käsi Tema poole palvetades, siruta mulle patuse eest välja ja anna Temalt mulle heldust, võta mind oma eestpalveks vastu ja päästa mind kõigist hädadest ja kurjused, nähtavate ja nähtamatute vaenlaste pealetungist, vabastades ja hävitades kõik need laimu ja kurjad pettused ning peegeldades neid, kes minuga võitlevad kogu mu elu jooksul; paluge minu patu läbi andestust ja saage päästetud Kristusele, tooge mind ja tagage Taeva Kuningriigi eest selle inimkonna armastuse rohkuse eest, temale kuulub kogu au, au ja kummardamine, tema Isaga ilma alguseta ja Kõige Pühama ja Hea ja Eluandva Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti sajandeid.

Kuues palve Püha Nikolai Imetegijale

Oh, õnnistatud isa Nikolai, kõigi nende pastor ja õpetaja, kes tulevad teie eestpalvele usu kaudu ja kutsuvad teid sooja palvega, pühkige ja vabastage Kristuse kari peagi huntide käest, kes hävitavad e, see tähendab sissetungi eest. kavalatest latiinlastest, kes meie vastu üles tõusevad.

Kaitske ja hoidke meie riiki ja kõiki õigeusu riike oma pühade palvetega maise mässu, mõõga, välismaalaste sissetungi, vastastikuse ja verise sõja eest.

Ja otsekui halastaksite kolmele vangikongis istuvale mehele ja päästsite nad tsaari vihast ja mõõgapeksmisest, siis halasta ja vabastage Suure, Väikese ja Valge Venemaa õigeusklikud hävitavast ladina keelest. ketserlus.

Otsekui teie eestpalve ja abi, oma halastuse ja armu läbi, Kristus Jumal, vaataks Ta oma halastava pilguga inimesi, kes on teadmatuses olemast, kes pole tundnud oma paremat kätt, palju rohkem kui noor, ladina võrgutused räägitakse siilis usust eemaldumiseks, valgustagu Tema rahva mõistus, ärgu sattugu kiusatusse ega langegu eemale oma isade usust, ärkagu tühjast tarkusest ja teadmatusest uinutatud südametunnistus, tahe pöörake see püha õigeusu usu säilitamisele, jäägu see mäletama meie isade usku ja alandlikkust, teie kõhtu õigeusu eest, kes esitas, võtke vastu Tema pühakute soojade pühade palved, kes särasid meie maal, kes hoiavad. meid ladina keele pettekujutlustest ja ketserlusest ning kes hoidis meid pühas õigeusus, garanteerib meie eest Tema kohutava kohtuotsuse, mis seisis koos kõigi pühakutega. Aamen.

Mida saab süüa Püha Nikolai Imetegija mälestuspäeval

19. detsember langeb uue stiili järgi Roždestvenskile ehk Filippovile, nagu seda ka nimetatakse, kiireks. Sel päeval võib süüa kala, aga liha, mune ja muid loomseid saadusi ei saa.

Püha Nikolause imed

Nicholas the Wonderworkerit peetakse meremeeste ja üldiselt kõigi reisijate kaitsepühakuks, eestkostjaks ja palveraamatuks. Näiteks, nagu pühaku elulugu ütleb, äratas ta nooruses Mirast Aleksandriasse reisides ellu meremehe, kes ägeda tormi ajal laeva mastist alla kukkus ja tekile kukkudes surnuks kukkus.

Metropoliit Anthony of Sourozh. Sõna, kuulutati välja kogu öö kestnud vigilial Niguliste pühal 18. detsembril 1973 temanimelises kirikus Kuznetsis (Moskva)

Tähistame täna Püha Nikolai Imetegija surmapäeva. Kui kummaline sõnade kombinatsioon see on: puhkus surmast... Tavaliselt, kui kedagi tabab surm, kurvastame ja nutame selle pärast; ja kui pühak sureb, siis me rõõmustame selle üle. Kuidas on see võimalik?

Võib-olla on see ainult sellepärast, et kui patune sureb, on nendel, kes jäävad, südames raske tunne, et aeg on vähemalt ajutiselt lahku minna. Ükskõik kui tugev on meie usk, ükskõik kui palju lootust meid inspireerib, ükskõik kui kindlad me ka poleks, et armastuse jumal ei lahuta kunagi üksteisest neid, kes armastavad üksteist ebatäiusliku, maise armastusega - see jääb ikkagi kurbuseks. ja igatsus, et me ei näeks paljude aastate jooksul meile kiindumusega säravat nägu, silmade ilmet, me ei puudutaks kallist inimest aupakliku käega, me ei kuuleks tema häält, tuues meieni tema kiindumuse ja armastuse. südamed...

Kuid meie suhtumine pühakusse pole päris selline. Isegi need, kes olid pühakute kaasaegsed, jõudsid juba nende eluajal aru saada, et taevase elu täiuses elades ei eraldunud pühak oma eluajal maast ning et kui ta puhkab oma kehas, siis ta. jääb endiselt sellesse kiriku saladusse, mis ühendab elavad ja surnud üheks kehaks, üheks vaimuks, üheks salajaseks, igaveseks, jumalikuks, mis võidab kogu elu.

Kui nad surid, võisid pühakud öelda, nagu ütles Paulus: Olen võidelnud head võitlust, olen hoidnud usku; nüüd valmistatakse mulle igavest tasu, nüüd saan mina ise ohvriks ...

Ja see teadvus ei ole mitte pea, vaid südame teadvus, südame elav tunne, et pühakut ei saa meist eraldada (nagu ei lahku meile nähtamatuks muutunud ülestõusnud Kristus, nii nagu Jumal on ei puudu meilt), see teadvus võimaldab meil rõõmustada päeval, mil inimene, nagu vanad kristlased ütlesid, igavesse ellu sündinud. Ta ei surnud – ta sündis, sisenes igavikku, kogu ruumi, elu täiusesse. Ta ootab elus uut võitu, mida me kõik igatseme: surnute ülestõusmist viimasel päeval, kui kõik eraldatuse tõkked on juba langenud ja kui me ei rõõmusta mitte ainult igaviku võidu üle, vaid sellest, et Jumal on ka ajaliku tagasi ellu äratanud - aga hiilguses, uues säravas hiilguses.

Üks iidsetest kirikuisadest, Lyoni püha Irenaeus ütleb: Jumala au on inimene, kes on täielikult saanud Inimese... Pühakud on Jumalale au; neid vaadates oleme hämmastunud, mida Jumal võib inimesega teha.

Ja nii, me rõõmustame selle inimese surmapäeval, kes oli maa peal taevane mees, ja igavikku sisenenuna sai temast meie jaoks esindaja ja palveraamat, kes ei jätnud meid maha, jäädes mitte ainult nii lähedaseks, muutudes veelgi lähedasemaks, sest me saame üksteisele lähedaseks, kui saame lähedaseks, kalliks, omaks elavale Jumalale. , armastuse jumal. Meie rõõm on täna nii sügav! Issand maa peal raputas püha Nikolaust nagu küpset viljakõrt. Nüüd on ta võidukas Jumalaga taevas; ja nii nagu ta armastas maad ja inimesi, oskas haletseda, kaasa tunda, oskas kõiki ümbritseda ja kõigiga kohtuda hämmastava leebe, läbimõeldud hoolitsusega, nii palvetab ta nüüd meie kõigi eest, hoolivalt, mõtlikult.

Tema elu lugedes hämmastab teid, et ta ei hoolinud ainult vaimsest; ta hoolis igast inimlikust vajadusest, kõige tagasihoidlikumatest inimvajadustest. Ta oskas rõõmustada koos rõõmustajatega, ta oskas nutta koos nutjatega, oskas lohutada ja toetada neid, kes vajasid lohutust ja tuge. Ja sellepärast armastas rahvas, Mirliki kari teda nii väga ja miks kogu kristlik rahvas teda nii austab: miski pole liiga tähtsusetu, millele ta oma loomingulisele armastusele tähelepanu ei pööraks. Maa peal pole midagi, mis tunduks tema palvete ja tema töö vääritu: haigus ja vaesed ja puudus ja häbi ja hirm ja patt ja rõõm, ja lootus ja armastus – kõik leidis elava vastuse oma sügavas inimlikus südames. Ja ta jättis meile inimese kuju, kes on Jumala ilu sära, ta jättis meid justkui elavaks, tegutsevaks ikooni päris inimene.

Kuid ta jättis selle meile mitte ainult selleks, et me rõõmustaksime, imetleksime, imestaksime; ta jättis meile oma kuvandi, et me õpiksime temalt, kuidas elada, millist armastust armastada, kuidas ennast unustada ja kartmatult, ohvrimeelselt, rõõmsalt meeles pidada teise inimese igat vajadust.

Ta jättis meile kujutluse sellest, kuidas surra, kuidas küpseda, kuidas viimasel tunnil Jumala ees seista, andes Talle oma hinge rõõmsalt, justkui naastes oma isamajja. Kui olin noormees, ütles isa mulle kord: õppige oma elu jooksul ootama surma nii, nagu noormees ootab ärevalt oma pruudi saabumist ... Nii ootas püha Nikolaus surmatundi, kui surelikud väravad avanevad, kui kõik sidemed langevad, kui hing lendab ta üles vabadusse, kui talle antakse mõtiskleda selle Jumala üle, keda ta kummardas usu ja armastusega. Seega on meile antud oodata – oodata loovalt, mitte oodata tuimana, surmahirmus, vaid oodata rõõmuga seda aega, seda kohtumist Jumalaga, mis teeb meid sarnaseks mitte ainult meie elava Jumalaga, Kristus, kes on saanud inimeseks, aga ka iga inimesega, sest ainult Jumalas oleme saanud üheks ...

Kirikuisad kutsuvad meid elama hirm surelike ees. Sajandist sajandisse kuuleme neid sõnu ja sajandist sajandisse mõistame neid valesti. Kui paljud inimesed elavad hirmuga, et surm on varsti saabumas ja pärast surma - kohtuotsus ja pärast kohtuotsust - mis? Tundmatu. Põrgu? Andestus? .. Aga mitte sellest surelik hirmütlesid isad. Isad ütlesid, et kui me mäletaksime, et hetke pärast võime surra, siis kuidas me kiirustaksime tegema kõike seda head, mida veel suudame! Kui mõtleksime pidevalt, murelikult sellele, et meie kõrval seisev inimene, kellele saame nüüd head või kurja teha, võib surra - kuidas me kiirustaksime tema eest hoolitsema! Siis poleks vaja suurt ega väikest, mis ületaks meie võimet pühendada oma elu inimesele, kes on suremas.

Olen juba midagi oma isa kohta öelnud; vabandust – ütlen veel ühe isikliku. Mu ema on juba kolm aastat suremas; ta teadis seda, sest ma ütlesin talle. Ja kui surm meie ellu sisenes, muutis see elu sellega, et iga hetk, iga sõna, iga tegu – sest see võis olla viimane – pidi olema kogu armastuse, kogu kiindumuse ja aupaklikkuse täiuslik väljendus. meie vahel. Ja kolm aastat ei olnud pisiasju ega suuri asju, vaid oli ainult väriseva, aupakliku armastuse võidukäik, kus kõik sulandus suureks, sest ühe sõnaga saab kogu armastuse ümbritseda ja ühe liigutusega saab kogu armastuse olla. väljendas; ja see peakski nii olema.

Pühakud mõistsid seda mitte ainult ühe inimese suhtes, keda nad armastasid eriti hellalt ja mõne väikese aasta jooksul, mille jaoks neil oli piisavalt vaimu. Pühakud teadsid, kuidas elada niimoodi terve elu, päevast päeva, kellast kellani, iga inimese suhtes, sest igaühes nägid nad Jumala kuju, elavat ikooni, kuid - Jumal! - mõnikord selline rüvetatud, nii moonutatud ikoon, mida nad mõtisklesid erilise valu ja armastusega, nagu meie silme all mudasse tallatud ikooni. Ja igaüks meist tallab oma patuga mudasse Jumala kuju endas.

Mõtle selle üle. Mõelge, kui kuulsusrikas, kui imeline võib surm olla, kui vaid elame elu nagu pühakud. Nad on meiesugused inimesed, kes erinevad meist vaid julguse ja põleva vaimu poolest. Kui me elaksime nagu nemad! Ja kui rikkalik võiks olla surmamälestus meie jaoks, kui selle asemel, et seda meie keeles kutsutaks surmahirmuks, oleks see pidev meeldetuletus, et iga hetk on ja võib saada ukseks igavesse ellu. Iga hetk, mis on täis armastust, kogu alandlikkust, kogu vaimustust ja hingejõudu, võib avada aega igavikku ja muuta meie maa kohaks, kus avaldub paradiis, kohaks, kus elab Jumal, kohaks, kus oleme ühendatud armastuses. , koht, kus kõik kurjad, surnud, pimedad, räpased on võidetud, muutunud, muutunud heledaks, puhtuseks, jumalikuks.

Las Issand mõtisklegu nende piltide üle pühakutest, mitte üksteisest, ärge isegi küsige endalt, mida teha, vaid pöörduge otse nende poole, nende pühakute poole, kellest mõned olid alguses röövlid, patused, teiste jaoks kohutavad inimesed, kuid kes suutsid oma hingesuuruse kaudu Jumalat tajuda ja nendeks kasvada Kristuse vanuse mõõt. Küsigem neilt... Mis sinuga juhtus, isa Nicholas? Mida sa tegid, kuidas ilmutasid end jumaliku armastuse ja armu jõule? .. Ja ta vastab meile; oma elu ja palvega teeb ta meile võimalikuks selle, mis meile võimatu näib, sest nõrkuses on Jumala vägi täiuslikuks saanud ja kõik on meile kättesaadav, kõik on meile võimalik Issandas Jeesuses Kristuses, kes meid tugevdab.

Metropoliit Anthony of Sourozh. Kristlase kutsest.

Niguliste pühal 19. detsembril 1973. aastal Kuznetsi (Moskva) temanimelises kirikus peetud liturgial öeldud sõna

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.

Õnnitlen teid selle sündmuse puhul!

Kui tähistame sellise pühaku nagu Nikolai Imetegija päeva, keda mitte ainult vene süda, vaid ka universaalne õigeusk on pidanud preesterluse üheks täiuslikumaks kujundiks, on eriti aupaklik teenida jumalikku liturgiat ja seista selle ees. see; sest enne, kui temast sai apostlite kaaslane, oli püha Nikolaus tõeline, tõeline võhik. Issand ise paljastas, et just tema tuli preestriks teha – tema elu puhtuse, armastuse saavutuse, jumalateenistuse ja templi armastuse, usu puhtuse, tasasuse ja tasaduse pärast. alandlikkust.

Kõik see ei olnud temas sõna, vaid liha. Troparionis laulame talle, et ta oli usu reegel, tasaduse kuju, karskuse õpetaja; kõik see oli tema karja jaoks tegu ise, tema elu sära, mitte ainult verbaalne jutlus. Ja nii oli ta ikkagi võhik. Ja sellise teo, armastuse, puhtuse, tasaduse kaudu omandas ta endale Kiriku kõrgeima kutsumuse – saada piiskopiks, oma linna piiskopiks; olla uskliku rahva silme ees (mis ise on Kristuse ihu, Püha Vaimu asukoht, jumalik saatus), seista õigeusklike seas nagu elav ikoon; et oleks võimalik teda vaadates, tema silmis näha Kristuse armastuse valgust, näha tema tegudes, isiklikult kogeda Kristuse jumalikku halastust.

Me kõik oleme kutsutud käima sama rada. Inimese jaoks ei ole kahte teed: on pühaduse tee; teine ​​on kristlikust kutsumusest lahtiütlemise tee. Mitte igaüks ei jõua kõrgusele, mis meile pühakutes ilmutatakse; kuid me kõik oleme kutsutud olema nii puhtad oma südames, oma mõtetes, oma elus, oma lihas, et saaksime sajandist sajandisse, aastatuhandest aastasse olla justkui kehastunud kohalolek maailmas. aastatuhandel, Kristusest endast.

Meid on kutsutud olema nii täielikult, nii täielikult Jumalale alistunud, et igaüks meist saaks justkui templiks, kus elab ja tegutseb Püha Vaim – nii meis kui ka meie kaudu.

Meid on kutsutud olema meie Taevaisa tütred ja pojad; kuid mitte ainult allegooriliselt, mitte ainult sellepärast, et Ta kohtleb meid nagu isa kohtleb lapsi. Kristuses ja Püha Vaimu väes oleme kutsutud saama tõeliselt Tema lasteks nagu Kristus, olles ühinenud Tema pojaks olemisega, saanud pojaks olemise Vaimu, Jumala Vaimu, et meie elu oleks varjatud Kristusega Jumalas.

Me ei saa seda ilma raskusteta saavutada. Kirikuisad ütlevad meile: verd valama ja te saate Vaimu ... Me ei saa paluda, et Jumal meis elaks, kui me ise ei tööta selle nimel, et valmistada ette Tema jaoks püha, puhastatud, Jumala poolt pühitsetud templit. Me ei saa Teda ikka ja jälle oma patu sügavustesse kutsuda, kui meil pole kindlat, tulist kavatsust, kui me ei ole valmis, kui Ta laskub meie juurde, kui Ta otsib meid üles nagu eksinud lammas ja tahab meid viia tagasi meie isamajja, et meid võetakse ja kantakse igaveseks ära Tema jumalikus embuses.

Olla kristlane tähendab olla askeet; kristlaseks olemine tähendab võitlust selle nimel, et saada üle iseendas kõigest, mis on surm, patt, ebatõde, ebapuhtus; ühesõnaga - võita, võita kõik see, mille tõttu Kristus risti löödi, ristil tapeti. Inimpatt tappis Ta – minu ja sinu ja meie ühise; ja kui me patust ei vabane ega vabane, siis saame osa kas nende poolt, kes hooletuse, külmuse, ükskõiksuse, kergemeelsusega andsid Kristuse risti lüüa, või nende poolt, kes tahtsid teda kurjalt hävitada, pühkige maa pealt ära, sest Tema ilmumine, Tema kuulutus Tema isiksus oli nende hukkamõist.

Olla kristlane tähendab olla askeet; ja ometi ei saa me ise päästetud. Meie kutsumus on nii kõrge, nii suur, et inimene ise ei suuda seda täita. Olen juba öelnud, et meid on kutsutud otsekui poogima Kristuse inimkonda, nagu eluandvale puule poogitud oks – et Kristuse elu valguks meisse, et me oleksime Tema ihuks, nii et me oleme Tema ligiolu, nii et meie sõna on Tema sõna, meie armastus on Tema armastuse läbi ja meie teod on Tema tegevuse kaudu.

Ma ütlesin, et meist peab saama Püha Vaimu tempel, kuid rohkem kui materiaalne tempel. Materiaalne tempel sisaldab Jumala kohalolekut, kuid ei ole sellest läbi imbunud; ja inimene on kutsutud ühinema Jumalaga, kuna Püha Maximuse pihtija sõna järgi tungib tuli läbi, tungib rauda, ​​temaga tehakse üks asi ja saab (ütleb Maxim) tulega lõigata ja rauaga põletada, sest enam pole võimalik vahet teha, kus on põlemine ja kus on kütus, kus on inimene ja kus on Jumal.

Me ei saa seda saavutada. Me ei saa saada Jumala poegadeks ja tütardeks ainult sellepärast, et me ise seda tahame või sellepärast, et me seda palume ja palvetame; me peame olema Isa poolt vastu võetud, lapsendatud, peame saama Jumala armastuse kaudu Kristuse vastu selleks, mis Kristus on Isa jaoks: pojad, tütred, teatab sait. Kuidas seda saavutada? Evangeelium annab meile sellele vastuse. Peeter küsib: WHO kas seda saab päästa? - Ja Kristus vastab: Inimese jaoks võimatu on Jumala jaoks võimalik...

Kangelastegude kaudu saame avada oma südamed; kaitsta oma meelt ja hinge ebapuhtuse eest; saame oma tegusid suunata nii, et need oleksid meie kutsumuse ja Jumala väärilised; me saame hoida oma liha puhtana Kristuse Ihu ja Vere osaduseks; võime avaneda Jumalale ja öelda: Tule ja ela meis… Ja me võime teada, et kui me seda siiralt küsime, tahame seda, siis Jumal, kes tahab, et meid päästetaks rohkem, kui me ise oskame seda tahta, on tema hea tahe. Ta ise ütleb meile evangeeliumis: kui teie, olles kurjad, teate, kuidas anda oma lastele häid kingitusi, kui palju enam annab teie taevane Isa Püha Vaimu neile, kes teda paluvad ...

Seepärast olgem kogu oma inimliku nõrkuse jõuga, kogu oma tuima vaimu põlemisega, kogu oma südame lootusega, igatseme täiuse järele, kogu oma usuga, mis hüüab Jumala poole. Issand, ma usun – aga aita mu uskmatust!, kogu nälja, kogu oma hinge ja keha januga palugem, et Jumal tuleks. Kuid samal ajal valmistame me kõigi oma hinge jõududega, kõigi oma keha jõududega Temale templi, mis on Tema tuleku vääriline: puhastatud, Temale pühendatud, kaitstud igasuguse ülekohtu, pahatahtlikkuse ja ebapuhtuse eest. Ja siis tuleb Issand; ja ta teeb, nagu Ta on meile lubanud, koos Isa ja Vaimuga viimse õhtusöömaaja meie südames, meie elus, meie templis, meie ühiskonnas, ja Issand valitseb igavesti, meie Jumal põlvest põlve. .

jõuluvana

Läänekristluses ühendati Püha Nikolai Imetegija kujutis folklooritegelase - "jõuluvanaisa" - kujutisega ja muudeti jõuluvanaks ( Jõuluvana tõlgitud inglise keelest. - Püha Nikolai). Jõuluvana teeb lastele kingitusi nigulapäevaks, aga sagedamini jõuludeks.

Jõuluvana nimel kingituste tegemise traditsiooni alguseks on lugu Nicholas the Pleasure'i tehtud imest. Nagu pühaku elu ütleb, päästis ta Pataras elanud vaese mehe pere patust.

Vaesel mehel oli kolm armsat tütart ja vajadus pani ta mõtlema kohutavale asjale – ta tahtis tüdrukuid prostitutsiooni saata. Kohalik peapiiskop ja teda teeninud Nikolai Imetegija sai Issandalt ilmutuse selle kohta, mida tema koguduse liige oli meeleheitel plaaninud. Ja ta otsustas päästa pere ja salaja kõigi eest. Ühel ööl sidus ta vanematelt päritud kuldmündid kimpu ja viskas koti vaesele läbi akna. Tütarde isa avastas kingituse alles hommikul ja arvas, et see on Kristus ise, kes talle kingituse saatis. Nende vahenditega abiellus ta oma vanema tütre hea mehega.

Püha Nikolai rõõmustas, et tema abi oli head vilja kandnud, ja viskas samamoodi salaja teise kullakoti vaese mehe aknast välja. Nende vahenditega mängis ta keskmise tütre pulmi.

Vaene mees oli kannatamatu, et teada saada, kes on tema heategija. Ta ei maganud öösel ja ootas, et ta tuleks oma kolmandat tütart aitama? Püha Nikolaus ei lasknud end kaua oodata. Kuuldes mündikimbu helisemist, jõudis vaene mees peapiiskopile järele ja tundis ta pühakuna. Ta langes tema jalge ette ja tänas teda soojalt, et ta päästis oma pere kohutavast patust.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Wet"

19. detsembril ja 11. augustil mäletavad õigeusklikud uue stiili järgi vastavalt Püha Nikolai Imetegija surma ja sündi. Vastavalt aastaajale anti neile pühadele populaarsed nimed - Nikola Winter ja Nikola Osenny.

Nicholas Veshnimi (see tähendab kevadet) ehk Nikolause suve nimetati Püha Nikolause ja imedetegija säilmete viimise pühaks Lycia Myrast Barisse, mida tähistatakse 22. mail uues stiilis.

Väljend "Nikola the Wet" tuleneb asjaolust, et seda pühakut peeti igal ajastul meremeeste ja üldiselt kõigi reisijate kaitsepühakuks. Kui Nikolai Meeldiva nimelise kiriku ehitasid meremehed (sageli tänutäheks imelise pääste eest vetel), kutsusid inimesed seda "Nikola the Wet".

Nikolai Ugodniku mälestuspäeva tähistamise rahvatraditsioonid

Venemaal austati Nikolai Meeldivat pühakute seas "vanemat". Nicolat nimetati "armuliseks"; tema auks ehitati kirikuid ja pandi lastele nimed – antiikajast kuni 20. sajandi alguseni oli Kolja nimi vene poiste seas populaarseim.

Nikol Zimny ​​kohta (19. detsember) korraldati onnides puhkuse auks pidulikke eineid - küpsetati kalaga pirukaid, pruuliti puderit ja õlut. Püha peeti "vanamehelikuks", küla lugupeetud rahvas kogunes rikkalikule lauale ja pidas pikki vestlusi. Ja noored nautisid talviseid meelelahutusi - kelgutasid, tantsisid ringtantsu, laulsid laule, valmistusid jõuluaegseteks koosviibimisteks.

Nicholas Letnyl ehk Veshnyl (22. mail) korraldasid talupojad religioosseid rongkäike - ikoonide ja plakatitega läksid nad põldudele, esinesid kaevude juures palvetega - palusid vihma.

Kas märkasite kirjaviga või viga? Valige tekst ja vajutage meile sellest teavitamiseks Ctrl + Enter.