Մարգարեություններ երրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին (տերմիններ, մասնակիցներ, հետևանքներ). Մարգարեություններ երրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին (տերմիններ, մասնակիցներ, հետևանքներ) Օդեսայի Հովնանի մարգարեությունը երրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին

Դուք հավատու՞մ եք մարգարեություններին: Ես նկատի չունեմ նորաստեղծ շառլատաններին, որոնք մեկ տասնյակի չափ են: Իսկապես, 21-րդ դարում մոդայիկ է լինել կախարդ կամ կախարդ։ Ես նկատի ունեմ գուշակներին, որոնց մարգարեությունները անցել են դարերի միջով: Այն մարգարեները, ովքեր ապրել են այն ժամանակներում, երբ գուշակներին կարելի էր համարել խելագար կամ տիրացած: Նման մարդկանց կարող էին նույնիսկ այրել խարույկի վրա՝ աշխարհի մասին իրենց հատուկ տեսլականի համար: Այս հոդվածում ես կցանկանայի ձեզ պատմել մի ծեր մարդու մասին, այնպիսի մարգարեի մասին, ինչպիսին Հովնան Օդեսացին է:

Երեց Հովնան Օդեսացին ապրել է XX և XXI դդ

Ո՞վ է Իոնա Օդեսան

Այս երեցը ապրել է 20-րդ և 21-րդ դարերում։ Նա ծնվել է դեռեւս 1925 թվականին բազմանդամ ընտանիքում։ Ծերունու կյանքը հեշտ չէր. Ընտանիքում գումար չկար, ուստի փոքր տարիքից Ջոնան օգնում էր ծնողներին, ինչի պատճառով էլ չկարողացավ ավարտել դպրոցը։ Նրա ընտանիքը գյուղում էր ապրում, ծնողները աստվածավախ մարդիկ էին, աշխատասեր։ Երեսունականներին իշխանությունները Իոն ընտանիքից խլեցին ամեն ինչ, այդ թվում՝ կովը, որը կերակրում էր նրանց։ Այդ ժամանակից ի վեր, շատ փոքր, նա ստիպված էր աշխատել առանց դպրոցը ավարտելու, որպեսզի ապրուստ վաստակի։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Հովնանն աշխատում էր գործարանում, քարշ էր տալիս ածուխ, որտեղ նա խաթարում էր իր առողջությունը։ Պատերազմի ավարտից հետո աշխատել է տարբեր վայրեր. Նախ՝ որպես տրակտորիստ, հետո՝ հանքում, իսկ հետո՝ նավթագործ։

Պատանեկության տարիներին նրա հետ հրաշալի բան է պատահել. Որպես տրակտորիստ՝ նա տրակտոր է նստել ու հոգնածությունից քնել է։ Հանկարծ արթնանալով՝ մեքենայի դիմաց տեսավ մի աղջկա և կտրուկ արգելակեց։ Երբ նա դուրս եկավ մեքենայից, ոչ ոքի չտեսավ։ Բայց մյուս կողմից նա տեսավ, որ ինքը կանգնած է ժայռի հենց եզրին, որի մեջ քիչ էր մնում ընկներ։ Հովնանը պնդում է, որ Աստվածամայրը փրկել է իրեն այս կերպ.

Այնուամենայնիվ, մեջ հոգևոր աշխարհծերունին ուշ եկավ. 40 տարեկանում հիվանդացել է տուբերկուլյոզով։ Ապա նա աղոթեց Տիրոջը փրկության համար՝ խոստանալով, որ կփոխի իր կյանքը և կդառնա հոգևոր մարդ։ Լսելով նրա աղոթքները՝ Տերն օգնեց նրան։ Այնուհետև Հովնանը գնաց Կովկաս և մի քանի տարի այնտեղ ապրեց ճգնավոր վանականների մոտ։ Օրհնություն ստանալուց հետո նա գնաց Օդեսա, բայց նրան անմիջապես չընդունեցին եկեղեցի, և երեցը ստիպված եղավ իր համար փոս փորել ծովի ափին և ապրել այնտեղ՝ թաքնվելով տերևների հետևում։ Հետագայում վանքը ծանր աշխատուժի կարիք ուներ, ուստի նա հայտնվում է Սուրբ Վերափոխման վանքում, որտեղ սկզբում աշխատում էր որպես տրակտորիստ։

վանքում կատարել է բանվորական աշխատանք։ Ոչ մի բանի վրա չի խնայել: Նա խոտ ​​էր հնձում, խնամում ու մաքրում անասուններին։ Հովնանը չարություն չէր անում մարդկանց հանդեպ, թեև շատերը նրա հետ վատ էին վարվում։ Երբեմն նույնիսկ լանջեր էին լցնում նրա վրա։ Ավագը պետք է անասունների հետ միասին քնե կովերի տնակում։

Ավագը միշտ կարող էր մխիթարել բարի խոսքով և աղոթքով

Օդեսայի Իոնի նախարարություն

Արդեն քահանա լինելով՝ Հովնանը մարդկանց հետ խոսեց ներման մասին և ասաց, որ նեղություններն ու անախորժությունները պատիժ չեն, դրանք փորձություններ են Տիրոջ կողմից։ Նա միշտ կարող էր մխիթարել թե՛ բարի խոսքով, թե՛ աղոթքով, ինչի համար ծխականները նրան շատ էին սիրում։ Երբ նա գնաց աշխատանքի, նրան շրջապատեց ամբոխը՝ մոտ երկու հարյուր մարդ։ Եվ այդպես էր ամբողջ ժամանակ: Մեծի հետ հանդիպելու համար մարդիկ գիշերվանից հերթ են կանգնել։

Եվ նրա մոտ եկան ոչ միայն Օդեսայից, և նույնիսկ ոչ միայն Ուկրաինայից, այլ ամբողջ հետխորհրդային տարածքից։ Նա միշտ փորձում էր օգնել բոլորին։ Խոսակցություններ կային նրա ապաքինման աղոթքի մասին։ Ասում էին, որ նա կարող է բուժել ոչ միայն հոգին, այլեւ մարմինը։ Ոմանք նույնիսկ պնդում էին, որ Հովնանը կարող է մտքեր կարդալ։ Նա իր անկողնում ընդունեց մարդկանց՝ արդեն ծանր հիվանդ լինելով, մինչև մահ։ Նա միշտ լսում էր բոլորին ու օգնում, բայց երբեք ոչ մեկից չէր բողոքում, նույնիսկ երբ ցավ էր զգում։ Եվ հայրը միշտ ձգտում էր մարդուն ինչ-որ նվեր տալ և իր բարեպաշտ օրհնությունը տալ:

Քանի դեռ հիվանդությունը նրան կապել էր, Հովնանը ձգտում էր այցելել տարբեր սրբավայրեր։ Այնտեղ նա յուղ էր հավաքում, որը հրաշք էր։ Ընդհանրապես նրան ճանաչողներն ասում էին, որ բարի է, համակրելի։ Նա տեսնում էր նրանց հիվանդությունները մարդկանց մեջ և օգնում էր աղոթքով:Եվ երբ ինչ-որ մեկը օրհնություն էր խնդրում, նա տալիս էր այն միայն այն դեպքում, երբ մարդը կարող էր անել այն, ինչ խնդրում էր:

Հովնանը ավելի քան չորս տասնամյակ աշխատել է որպես հոգեւորական։ Հետխորհրդային տարածքից մարդիկ նրա մոտ էին գալիս խորհուրդների և օգնության համար։ Մարդիկ քայլում էին դեպի նա։

Երբ նա մահացավ, ոչ մեկին թույլ չտվեցին տեսնել նրան։ Նրա հետ մինչև վերջ մնաց միայն մեկ ծխական։ Ես նրա հետ աղոթքներ եմ կարդացել։ Երբ Հովնանը աղոթում էր, ցավազրկողների կարիք չուներ, Աստծո խոսքը օգնեց. Ավագը մահացել է 2012 թվականի դեկտեմբերի 18-ին։

Հովնանը դժվար ճակատագիր է կանխատեսել Ուկրաինայի համար

Օդեսայի Իոնի կանխատեսումները

Քահանաները որոշակի տեսլականներ ունեն մարդկանց, աշխարհի ապագայի, մեր մոլորակի և մեզնից հետո լինելու մասին։ Այս գիտելիքի հիման վրա Աստծո նորեկները կատարում են իրենց մարգարեությունները, այսպես կոչված, կանխատեսումները: Նրանք կարող են տեսնել այն, ինչ մյուսները չեն կարող տեսնել: Այդպես եղավ Իոն Օդեսացու հետ, նա կարող էր նաև գուշակել ապագան, թեև կրթության պակասի պատճառով չէր կարողանում լավ արտահայտել իր մտքերը։ Նրա կանխատեսումները անորոշ չէին, բայց բավականին դժվար էր դրանք ճշգրիտ հասկանալը։

Ուկրաինայի և երրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին

AT վերջին տարիներըՀովնանը կանխագուշակեց Ուկրաինայի ծանր ճակատագիրը. Նա ասաց, որ իր մահից մեկ տարի անց դժբախտություններ են սպասվում Ուկրաինայի վրա։ Երկրի տարածքում սարսափելի փոփոխություններ ու անախորժություններ են սկսվելու. Այս դժբախտությունները կտևեն երեք տարի և կբերեն սով, պատերազմ, նաև այն, որ եղբայրը կգնա եղբոր դեմ։ Սարսափելի փոփոխություններ են սպասվում բոլորին, և, ըստ երեցների, ոչ բոլորը կկարողանան համարժեք կերպով անցնել դրանց միջով։ Եվ ինչպես ցույց տվեց պրակտիկան, Ուկրաինայի վերաբերյալ կանխատեսումները իրականացան։ 2013 թվականի վերջին երկրում տեղի ունեցավ սարսափելի հեղաշրջում, որը հանգեցրեց և՛ սովի, և՛ պատերազմի եղբայրների միջև։

Նրա մարգարեությունները ներառում էին նաև հնարավոր համաշխարհային պատերազմ։ Հովնանը պնդում էր, որ պատերազմը կսկսվի փոքր երկրի պատճառով, որը գտնվում է Ռուսաստանի Դաշնության հետ սահմանին:

ԱՄՆ-ի ապագան Ջոնայի խոսքերով

Նրա մարգարեություններում ասվում էր, որ ռազմական գործողություններ կսկսվեն ոչ թե Ռուսաստանի և Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների միջև հակասությունների պատճառով, այլ այս երկրում հակամարտությունների պատճառով: Այս պետության քաղաքական անկայունությունը կարող է հանգեցնել սարսափելի հետեւանքների։ Նախքան իր մահը, նա պնդում էր, որ Ռուսաստանում միապետությունը կվերականգնվի, իսկ գլխին կլինի մեծ ցար։ Մեկը կհասնի ռուսական հող Ուղղափառ կրոն. Նրա ընկալմամբ՝ Ռուսաստանն ու Ուկրաինան մեկ միասնական երկիր են, և բաժանումներ չպետք է լինեն։ Սրա մասին արժե մտածել, բայց եզրակացություններ անելը դեռ հապճեպ է։ Քանի որ մարգարեությունը դեռ չի կատարվել։

Մեծ ծերուկասաց, որ կգա այն օրը, երբ դոլարը կարժեզրկվի

Համաշխարհային արժույթի մասին

Եվ ահա մի հետաքրքիր կանխատեսում համաշխարհային արժույթի, այն է՝ դոլարի մասին։ Ջոնան չէր հասկանում, թե ինչու էին մարդիկ այդքան ցանկանում ձեռք բերել դոլար: Ըստ նրա՝ կգա մի օր, երբ այս արժույթը կարժեզրկվի, մարդիկ կոխկռտեն, ու ոչ մեկին դա պետք չի լինի։ Դուք նույնպես կարող եք հավատալ դրան, քանի որ ԱՄՆ-ը տպում է ավելի շատ փողքան երկրի ոսկու պաշարները, և վաղ թե ուշ դա կարող է հակառակ արդյունք տալ նրանց վրա:

Հովնանը մարդկանց չի պատմել մահվան մասին, նա մարգարեացել է Տիրոջ կողմից մարդկությանը տրված փորձությունների մասին հոգիների և մտքերի մաքրման համար: Մեծ երեցն ասաց, որ պետք է խոնարհությամբ ու հեզությամբ ընդունել այս սարսափելի ժամանակը։ Նա խնդրեց մարդկանց տեսնել իրենց սխալներն այս դժվարին ժամանակներում։ Նա ասաց, որ մարդկությունը չի լսի մարգարեներին, և մարդիկ կմոռանան Աստծուն, իսկ հետո Երկնքի Արքայությունը երկիր կուղարկի մի մարդու, ով իր հետ նոր սկիզբ կբերի: Բայց մինչ Աստծո շնորհը իջնի երկրի վրա, մարդիկ կփորձվեն կրակով, սրով և սուտ մարգարեով:

Երեց Հովնան Օդեսացին ապրել է 20-րդ և 21-րդ դարերում

Դուք հավատու՞մ եք մարգարեություններին: Ես նկատի չունեմ նորաստեղծ շառլատաններին, որոնք մեկ տասնյակի չափ են: Իսկապես, 21-րդ դարում մոդայիկ է լինել կախարդ կամ կախարդ։ Ես նկատի ունեմ գուշակներին, որոնց մարգարեությունները անցել են դարերի միջով: Այն մարգարեները, ովքեր ապրել են այն ժամանակներում, երբ գուշակներին կարելի էր համարել խելագար կամ տիրացած: Նման մարդկանց կարող էին նույնիսկ այրել խարույկի վրա՝ աշխարհի մասին իրենց հատուկ տեսլականի համար: Այս հոդվածում ես կցանկանայի ձեզ պատմել մի ծեր մարդու մասին, այնպիսի մարգարեի մասին, ինչպիսին Հովնան Օդեսացին է:

Այս երեցը ապրել է 20-րդ և 21-րդ դարերում։ Նա ծնվել է դեռեւս 1925 թվականին բազմանդամ ընտանիքում։ Ծերունու կյանքը հեշտ չէր. Ընտանիքում գումար չկար, ուստի փոքր տարիքից Ջոնան օգնում էր ծնողներին, ինչի պատճառով էլ չկարողացավ ավարտել դպրոցը։ Նրա ընտանիքը գյուղում էր ապրում, ծնողները աստվածավախ մարդիկ էին, աշխատասեր։ Երեսունականներին իշխանությունները Իոն ընտանիքից խլեցին ամեն ինչ, այդ թվում՝ կովը, որը կերակրում էր նրանց։ Այդ ժամանակից ի վեր, շատ փոքր, նա ստիպված էր աշխատել առանց դպրոցը ավարտելու, որպեսզի ապրուստ վաստակի։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Հովնանն աշխատում էր գործարանում, քարշ էր տալիս ածուխ, որտեղ նա խաթարում էր իր առողջությունը։ Պատերազմի ավարտից հետո աշխատել է տարբեր վայրերում։ Նախ՝ որպես տրակտորիստ, հետո՝ հանքում, իսկ հետո՝ նավթագործ։

Պատանեկության տարիներին նրա հետ հրաշալի բան է պատահել. Որպես տրակտորիստ՝ նա տրակտոր է նստել ու հոգնածությունից քնել է։ Հանկարծ արթնանալով՝ մեքենայի դիմաց տեսավ մի աղջկա և կտրուկ արգելակեց։ Երբ նա դուրս եկավ մեքենայից, ոչ ոքի չտեսավ։ Բայց մյուս կողմից նա տեսավ, որ ինքը կանգնած է ժայռի հենց եզրին, որի մեջ քիչ էր մնում ընկներ։ Հովնանը պնդում է, որ Աստվածամայրը փրկել է իրեն այս կերպ.

Սակայն երեցը ուշ է եկել հոգեւոր աշխարհ. 40 տարեկանում հիվանդացել է տուբերկուլյոզով։ Ապա նա աղոթեց Տիրոջը փրկության համար՝ խոստանալով, որ կփոխի իր կյանքը և կդառնա հոգևոր մարդ։ Լսելով նրա աղոթքները՝ Տերն օգնեց նրան։ Այնուհետև Հովնանը գնաց Կովկաս և մի քանի տարի այնտեղ ապրեց ճգնավոր վանականների մոտ։ Օրհնություն ստանալուց հետո նա գնաց Օդեսա, բայց նրան անմիջապես չընդունեցին եկեղեցի, և երեցը ստիպված եղավ իր համար փոս փորել ծովի ափին և ապրել այնտեղ՝ թաքնվելով տերևների հետևում։ Հետագայում վանքը ծանր աշխատուժի կարիք ուներ, ուստի նա հայտնվում է Սուրբ Վերափոխման վանքում, որտեղ սկզբում աշխատում էր որպես տրակտորիստ։

վանքում կատարել է բանվորական աշխատանք։ Ոչ մի բանի վրա չի խնայել: Նա խոտ ​​էր հնձում, խնամում ու մաքրում անասուններին։ Հովնանը չարություն չէր անում մարդկանց հանդեպ, թեև շատերը նրա հետ վատ էին վարվում։ Երբեմն նույնիսկ լանջեր էին լցնում նրա վրա։ Ավագը պետք է անասունների հետ միասին քնե կովերի տնակում։

Ավագը միշտ կարող էր մխիթարել բարի խոսքով և աղոթքով

Օդեսայի Իոնի նախարարություն

Արդեն քահանա լինելով՝ Հովնանը մարդկանց հետ խոսեց ներման մասին և ասաց, որ նեղություններն ու անախորժությունները պատիժ չեն, դրանք փորձություններ են Տիրոջ կողմից։ Նա միշտ կարող էր մխիթարել թե՛ բարի խոսքով, թե՛ աղոթքով, ինչի համար ծխականները նրան շատ էին սիրում։ Երբ նա գնաց աշխատանքի, նրան շրջապատեց ամբոխը՝ մոտ երկու հարյուր մարդ։ Եվ այդպես էր ամբողջ ժամանակ: Մեծի հետ հանդիպելու համար մարդիկ գիշերվանից հերթ են կանգնել։

Եվ նրա մոտ եկան ոչ միայն Օդեսայից, և նույնիսկ ոչ միայն Ուկրաինայից, այլ ամբողջ հետխորհրդային տարածքից։ Նա միշտ փորձում էր օգնել բոլորին։ Խոսակցություններ կային նրա ապաքինման աղոթքի մասին։ Ասում էին, որ նա կարող է բուժել ոչ միայն հոգին, այլեւ մարմինը։ Ոմանք նույնիսկ պնդում էին, որ Հովնանը կարող է մտքեր կարդալ։ Նա իր անկողնում ընդունեց մարդկանց՝ արդեն ծանր հիվանդ լինելով, մինչև մահ։ Նա միշտ լսում էր բոլորին ու օգնում, բայց երբեք ոչ մեկից չէր բողոքում, նույնիսկ երբ ցավ էր զգում։ Եվ հայրը միշտ ձգտում էր մարդուն ինչ-որ նվեր տալ և իր բարեպաշտ օրհնությունը տալ:

Քանի դեռ հիվանդությունը նրան կապել էր, Հովնանը ձգտում էր այցելել տարբեր սրբավայրեր։ Այնտեղ նա յուղ էր հավաքում, որը հրաշք էր։ Ընդհանրապես նրան ճանաչողներն ասում էին, որ բարի է, համակրելի։ Նա տեսնում էր նրանց հիվանդությունները մարդկանց մեջ և օգնում էր աղոթքով: Եվ երբ ինչ-որ մեկը օրհնություն էր խնդրում, նա տալիս էր այն միայն այն դեպքում, երբ մարդը կարող էր անել այն, ինչ խնդրում էր:

Հովնանը ավելի քան չորս տասնամյակ աշխատել է որպես հոգեւորական։ Հետխորհրդային տարածքից մարդիկ նրա մոտ էին գալիս խորհուրդների և օգնության համար։ Մարդիկ քայլում էին դեպի նա։

Երբ նա մահացավ, ոչ մեկին թույլ չտվեցին տեսնել նրան։ Նրա հետ մինչև վերջ մնաց միայն մեկ ծխական։ Ես նրա հետ աղոթքներ եմ կարդացել։ Երբ Հովնանը աղոթում էր, ցավազրկողների կարիք չուներ, Աստծո խոսքը օգնեց. Ավագը մահացել է 2012 թվականի դեկտեմբերի 18-ին։

Հովնանը դժվար ճակատագիր է կանխատեսել Ուկրաինայի համար

Օդեսայի Իոնի կանխատեսումները

Քահանաները որոշակի տեսլականներ ունեն մարդկանց, աշխարհի ապագայի, մեր մոլորակի և մեզնից հետո լինելու մասին։ Այս գիտելիքի հիման վրա Աստծո նորեկները կատարում են իրենց մարգարեությունները, այսպես կոչված, կանխատեսումները: Նրանք կարող են տեսնել այն, ինչ մյուսները չեն կարող տեսնել: Այդպես եղավ Իոն Օդեսացու հետ, նա կարող էր նաև գուշակել ապագան, թեև կրթության պակասի պատճառով չէր կարողանում լավ արտահայտել իր մտքերը։ Նրա կանխատեսումները անորոշ չէին, բայց բավականին դժվար էր դրանք ճշգրիտ հասկանալը։

Ուկրաինայի և երրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին

Կյանքի վերջին տարիներին Ջոնան դժվարին ճակատագիր էր կանխատեսել Ուկրաինայի համար։ Նա ասաց, որ իր մահից մեկ տարի անց դժբախտություններ են սպասվում Ուկրաինայի վրա։ Երկրի տարածքում սարսափելի փոփոխություններ ու անախորժություններ են սկսվելու. Այս դժբախտությունները կտևեն երեք տարի և կբերեն սով, պատերազմ, նաև այն, որ եղբայրը կգնա եղբոր դեմ։ Սարսափելի փոփոխություններ են սպասվում բոլորին, և, ըստ երեցների, ոչ բոլորը կկարողանան համարժեք կերպով անցնել դրանց միջով։ Եվ ինչպես ցույց տվեց պրակտիկան, Ուկրաինայի վերաբերյալ կանխատեսումները իրականացան։ 2013 թվականի վերջին երկրում տեղի ունեցավ սարսափելի հեղաշրջում, որը հանգեցրեց և՛ սովի, և՛ պատերազմի եղբայրների միջև։

Նրա մարգարեությունները ներառում էին նաև հնարավոր համաշխարհային պատերազմ։ Հովնանը պնդում էր, որ պատերազմը կսկսվի փոքր երկրի պատճառով, որը գտնվում է Ռուսաստանի Դաշնության հետ սահմանին:

ԱՄՆ-ի ապագան Ջոնայի խոսքերով

Նրա մարգարեություններում ասվում էր, որ ռազմական գործողություններ կսկսվեն ոչ թե Ռուսաստանի և Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների միջև հակասությունների պատճառով, այլ այս երկրում հակամարտությունների պատճառով: Այս պետության քաղաքական անկայունությունը կարող է հանգեցնել սարսափելի հետեւանքների։ Նախքան իր մահը, նա պնդում էր, որ Ռուսաստանում միապետությունը կվերականգնվի, իսկ գլխին կլինի մեծ ցար։ Ռուսական հող կժամանի մեկ ուղղափառ կրոն. Նրա ընկալմամբ՝ Ռուսաստանն ու Ուկրաինան մեկ միասնական երկիր են, և բաժանումներ չպետք է լինեն։ Սրա մասին արժե մտածել, բայց եզրակացություններ անելը դեռ հապճեպ է։ Քանի որ մարգարեությունը դեռ չի կատարվել։

Մեծ ծերունին ասաց, որ կգա այն օրը, երբ դոլարը կարժեզրկվի

Համաշխարհային արժույթի մասին

Եվ ահա մի հետաքրքիր կանխատեսում համաշխարհային արժույթի, այն է՝ դոլարի մասին։ Ջոնան չէր հասկանում, թե ինչու էին մարդիկ այդքան ցանկանում ձեռք բերել դոլար: Ըստ նրա՝ կգա մի օր, երբ այս արժույթը կարժեզրկվի, մարդիկ կոխկռտեն, ու ոչ մեկին դա պետք չի լինի։ Սրան էլ կարելի է հավատալ, քանի որ ԱՄՆ-ն ավելի շատ փող է տպում, քան երկրի ոսկու պաշարները, և վաղ թե ուշ այն կարող է վերադառնալ իրենց:

Հովնանը մարդկանց չի պատմել մահվան մասին, նա մարգարեացել է Տիրոջ կողմից մարդկությանը տրված փորձությունների մասին հոգիների և մտքերի մաքրման համար: Մեծ երեցն ասաց, որ պետք է խոնարհությամբ ու հեզությամբ ընդունել այս սարսափելի ժամանակը։ Նա խնդրեց մարդկանց տեսնել իրենց սխալներն այս դժվարին ժամանակներում։ Նա ասաց, որ մարդկությունը չի լսի մարգարեներին, և մարդիկ կմոռանան Աստծուն, իսկ հետո Երկնքի Արքայությունը երկիր կուղարկի մի մարդու, ով իր հետ նոր սկիզբ կբերի: Բայց մինչ Աստծո շնորհը իջնի երկրի վրա, մարդիկ կփորձվեն կրակով, սրով և սուտ մարգարեով:

Բլեսինգ հրատարակչության տնօրեն Յուրի Գրիգորիևիչ Սամուսենկոն ուղղափառ հրապարակախոս Կոնստանտին Դուշենովին տված հարցազրույցում երկու հայտնի երեցների պատմել է մոտալուտ երրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին։ Տեսազրույցը հրապարակվել է 2014 թվականի ապրիլի 13-ին՝ Ուկրաինայի արևելքում արյունալի իրադարձությունների սկզբում։

Յուրի Սամուսենկոն Օդեսայի Հովնան վարդապետի մարգարեության մասին

Յուրի Սամուսենկո. «Այն ամենը, ինչ կապված է վերջին ժամանակների հետ, շատերի հետ ակնհայտ և ակնհայտ է դառնում…

Տերը նրանց միջոցով, ովքեր մարգարեանում են, տեղեկացնում է մարդկանց որոշ տեղեկությունների մասին: Պողոս առաքյալն ասաց. «Մի հանգցրեք Հոգին. Մի արհամարհեք մարգարեությունները»:

Այն, ինչ գիտեմ իմ հոգեւոր հորից, կարող եմ անմիջապես ասել։ Ընտանիքում մեր խոստովանահայրը շատ հայտնի երեց էր՝ Հովնան վարդապետը (Իգնատենկո)։ Աշխատել է Օդեսայի վանքում, որտեղ գտնվում էր Մետրոպոլիտ Ագաֆանգելը։ Նա շատ հայտնի է, մարդիկ եկել են նրա մոտ ... Ուկրաինայի, Բելառուսի, Ռուսաստանի և Վլադիվոստոկի բոլոր կետերից: Պատրիարքը եկել էր նրան հանդիպելու, որպեսզի առանձնազրույց ունենանք, ես նույնիսկ լուսանկար ունեմ, որտեղ նրանք միասին լուսանկարվել են հանդիպման ժամանակ. այլ հայտնի մարդիկ:

– Կոնստանտին Դուշենով. «Պատրիարք… Պիմենի՞ն նկատի ունեք»:

– Յուրի Սամուսենկո. «Պատրիարք Կիրիլ... Չորս տարի առաջ, երբ նա... արդեն պատրիարք լինելով այցելեց Օդեսա: Օդեսայում՝ այս վանքի տարածքում, գտնվում է Պատրիարքի նստավայրը։

- Կոնստանտին Դուշենով. «Հայրը ողջ է, ձեր խոստովանա՞հն է»:

- Յուրի Սամուսենկո. «Հայրիկը հանգստացել է. Եվ այսպես, սրա հետ կապված, ես հիմա կասեմ, թե երբ է նա հանգստացել, երբ շատերը նրան հարցնում էին, և ես նույնպես հարցնում էի՝ հայրիկ, բայց ահա Երրորդը. Համաշխարհային պատերազմ, որի մասին բոլորս գիտենք, և որը լարվածությամբ, նայելով աշխարհում կատարվողին և զարմանալով Աստծո երկայնամտության վրա... հարցնում ենք ինքներս մեզ, բայց ե՞րբ դա կլինի։ Ահա, ո՞վ է հարձակվելու Ռուսաստանի վրա։

«Ոչ ոք չի հարձակվի Ռուսաստանի վրա».

«Դե, ո՞վ է հարձակվելու Միացյալ Նահանգների վրա»:

«Ոչ ոք չի հարձակվի».

-Լավ, ո՞նց կլինի, սա ի՞նչ երրորդ համաշխարհային պատերազմ է։

«Դա կսկսվի Ռուսաստանից փոքր երկրից։ Կլինի ներքին առճակատում, որը կվերածվի քաղաքացիական պատերազմի, շատ արյուն կթափվի, և Ռուսաստանն ու ԱՄՆ-ն ու շատ երկրներ կներքաշվեն փոքր երկրի քաղաքացիական պատերազմի այս ձագարը։ Եվ դա կլինի երրորդ համաշխարհային պատերազմի սկիզբը»:

-Իսկ ե՞րբ կլինի, հայրիկ։

- Դե, ես կմեռնեմ, և մեկ տարի հետո այն կսկսվի:

Նա կյանքից հեռացավ 2012 թվականի դեկտեմբերին։ Եվրամայդանը սկսվել է նոյեմբերի վերջին՝ 2013 թվականի դեկտեմբերի սկզբին...»։

Յուրի Սամուսենկոն ռումինական եկեղեցու սխեմա-վարդապետ Հուստինի (Պիրվու) մարգարեության մասին.

Յուրի Սամուսենկո. «Հարցն այն է, թե ե՞րբ կլինի, մենք տեղեկություն ունե՞նք: Այսպիսով, ես կարող եմ ասել, որ այստեղ իմ ձեռքում կա մի ծեր մարդու լուսանկար: Սա Schema-վարդապետ Ջասթինն է (Pyrvu): ռումիներեն. Նա կյանքից հեռացել է անցյալ տարի՝ 2013թ. Վերջերս սուրբ հողում էի՝ Մեծ Պահքի սկզբին։ Եվ ես այնտեղ մի շարք հետաքրքիր հանդիպումներ ունեցա։ Նախ, հենց առաջին իսկ օրվանից հետաքրքիր էր դիտել, երբ ինչ-որ մի սուրբ վայրում, ուր գնում են ուխտավորներ ամբողջ աշխարհից, կանգնում են հսկայական տուրիստական ​​ավտոբուսներ, ուխտավորների խումբը, մասնավորապես Ռուսաստանից, դուրս է ընկնում այնտեղից։ , և լսում ես, սովորականի փոխարեն սրբությունների հետ կապված բացականչություններ են հնչում. մարդիկ դուրս են գալիս մի ավտոբուսի դռներից, երկրորդից և միակ լսելի. Ուկրաինա, Մայդան, և մարդկանց մեջ ամբողջ թեման ցավոտ թեմա է, որը չի թողեք նրանց նույնիսկ այն սուրբ վայրերում, որտեղ նրանք եկել են, որպեսզի դիպչեն բոլոր հավատքների մարդկանց և հատկապես քրիստոնյաների, ուղղափառների հավերժական պաշտամունքային վայրերի շնորհին:

Եվ այսպես, ես Սավվա Սրբագործի Լավրայում էի: Այնտեղ վերադարձավ մի վանական, որին մի քանի տարի Ռումինիա էին կանչել՝ երեցին խնամելու։ Ահա այս երեցի՝ հայր Ջասթինի ետևում, քանի որ նա արդեն հիվանդացել էր, և նա արդեն կարիք ուներ անընդհատ ներկա խցի սպասավորի։ Այս վանականն ինձ ասաց, որ հայր Ջասթինը հոգեհանգստի է ենթարկվել 2013 թվականի հուլիսի 16-ին, կիրակի օրը: Եվ իր մահից երեք օր առաջ հրավիրեց իրեն և մեկ ուրիշին և ասաց, որ ես ուզում եմ ձեզ ասել, եղբայրներ, վերջում, որ իմ մահից մեկ տարի անց համաշխարհային մասշտաբով սարսափելի իրադարձություններ են լինելու. սրանք աղետալի իրադարձություններ են լինելու աշխարհում, և ես ցավում եմ ձեզ համար: Ես բառացի չեմ, բայց դա է իմաստը: Նա զգուշացրել է, առանց անուններ տալու, որ դա լինելու է Երրորդ համաշխարհային պատերազմ։ Ի՞նչ կարող ենք ենթադրել ուկրաինական զարգացումների լույսի ներքո այսօր՝ 2014 թվականի գարնանը։ Որ, հավանաբար, Երրորդ համաշխարհային պատերազմի ռազմական փուլը կարող է գալ առաջիկա ամիսներին: Ահա 2014 թվականի հուլիսը՝ ավագի անունով.

«Ժամանակների և ամսաթվերի մասին»

Յուրի Սամուսենկոյի զրուցակից Կոնստանտին Դուշենովն, իհարկե, կասկածել է այս մարգարեություններին՝ դրանք անվանելով «ժամանակների ու տարեթվերի իմացություն»։ Նա որպես առարկություն մեջբերեց հայտնի աստվածաբանական կարծիքոր «Ռուսաստանը կվերածնվի ժամանակների վերջում՝ այն անվանելով «Սուրբ հայրերի մարգարեությունները»։ Ինչ կարելի է ասել այստեղ. Այո, կար մի մարգարեություն հզոր Ռուսաստանի մասին, «բոլոր սլավոնական ցեղերի» միաձուլման մասին, բայց այս մարգարեությունն արդեն իրականացել է ի դեմս ԽՍՀՄ-ի, Վարշավայի պայմանագրի, ԵԿՄԱ-ի։ Սա Երրորդ Հռոմի հզորության գագաթնակետն էր։ Եվ այն, ինչի մասին խոսում է Դուշենովը (և շատ այլ «ուղղափառ հայրենասերներ»՝ ժամանակակից մոլեռանդներ) ոչ այլ ինչ է, քան աստվածաբանական կարծիք, որը տարօրինակ ձևով ձևավորվել է այս մարգարեության հիման վրա և սնուցվել է հակակոմունիզմով և հակասովետականությամբ: Ի դեպ, այս աստվածաբանական կարծիքում կա «ժամանակների և տարեթվերի» իմացության պնդում. ասում են՝ Երկրորդ Գալուստը որոշակի ժամանակահատված չի լինի, քանի դեռ այսինչը չի եղել։

Այս առումով շատ կարևոր է սուրբ Թեոփան Փրկչի նախազգուշացումը նման պոգոդական տրամադրությունների մասին. «Տիրոջ օրը կգա ինչպես գողի գիշերը» (Բ Պետ. 3:10): Գողը գաղտագողի է գալիս գիշերը, երբ իրեն չեն սպասում։ Այսպիսով, Տիրոջ օրը կգա, երբ դա չի սպասվում: Բայց երբ նրանք չեն սպասում Գալուստին, չեն պատրաստվում հանդիպել Նրան: Որպեսզի մենք թույլ չտանք նման սխալ, Տերը պատվիրեց.

Մինչդեռ մենք ի՞նչ ենք անում։ Նայու՞մ ենք։ Սպասու՞մ ենք։ Պետք է խոստովանեմ՝ ոչ: Մահը դեռ սպասում է մեկ ուրիշին, իսկ Տիրոջ օրը՝ հազիվ թե որևէ մեկին։ Եվ կարծես թե ճիշտ են։ Մեր հայրերն ու նախահայրերը սպասեցին, և օրը չեկավ։ Քանի որ մենք ոչինչ չենք տեսնում, ինչու մտածենք, որ նա կգա մեր օրերում; ապա մենք չենք մտածում; Մենք չենք մտածում և չենք սպասում։ Ի՜նչ սքանչելի բան է, եթե մեր նման տրամադրվածությամբ Տիրոջ օրը գողի պես ընկնի մեզ վրա։ Մենք հիմա կամ վաղը նմանվելու ենք քաղաքի այն բնակիչներին, որոնց գավառապետը խոստացել էր այցելել։ Նրան սպասեցին մի ժամ, սպասեցին մեկ ուրիշին, սպասեցին մի օր և հետո ասացին՝ ճիշտ է, չի լինի, և գնացին տուն։ Բայց նրանք ուղղակի ցրվեցին ու անձնատուր եղան խաղաղության՝ այստեղ-այնտեղ է։ Նույնը կլինի մեզ հետ. սպասենք թե չսպասենք, Տիրոջ օրը կգա և կգա առանց նախազգուշացման, քանզի Տերն ասաց. «Երկինքն ու երկիրը կանցնեն, բայց իմ խոսքերը չեն անցնի» (Մատթեոս 24:35; Ղուկաս 21:33; Մարկոս ​​13:31): Բայց ավելի լավ չէ՞ սպասել, որ հանկարծ չզարմացնեք։ Որովհետև դա իզուր չի գա մեզ մոտ։

Այն, ինչին երեկ մեզ առաջնորդեց Առաքյալը, այժմ մեզ ուղղակիորեն ոգեշնչում է Ավետարանը։ «Նայեք, արթուն, աղոթեք. որովհետև չգիտեք, թե երբ կգա այդ ժամանակը» (Մարկոս ​​13.33): «Ուրեմն արթո՛ւն կացեք... որ հանկարծ չգա և ձեզ քնած գտնի» (Մարկոս ​​13.35-36): Պետք է սպասել և հիշել ամեն պահ, որ Տերը պատրաստվում է հայտնվել և կայծակի պես փայլել տիեզերքի մի ծայրից մյուսը: Մյուսները կարծում են, որ Տիրոջ այս ակնկալիքը կարող է փոխարինվել մահվան ակնկալիքով: Դե, սա կամ գոնե սա: Բայց մի բան է Տիրոջ գալստյան ակնկալիքը, մեկ այլ բան՝ մահվան ակնկալիքը: Մեկ այլ միտք երկուսի մասին; մեկ այլ և մի զգացում, որը ծնվում է մեկի և մյուսի ազդեցության տակ: Սպասեք Տիրոջ օրվան, որում ամեն ինչ կավարտվի անդառնալի վճռականությամբ։ Մահից հետո դեռևս կլինի չլուծված վիճակի ժամանակ. և Տիրոջ օրը ամեն ինչ կբաշխի հավերժության համար և այնպես կկնքի, որ այլևս փոփոխություն չես սպասում: Սպասում եք, ասում եք. Եվ դեռ սպասիր: Եվ շարունակիր սպասել։ Բայց սա, դու ասում ես, կթունավորի բոլոր ուրախությունները։ Այն չի թունավորի, այլ միայն կվտարի ձեր կյանքի կարգից այնպիսի ուրախություններ, որոնք անօրինական կերպով օգտագործում են այս անունը: Միևնույն ժամանակ կուրախանաք, բայց միայն Տիրոջով: Եվ դուք կարող եք սպասել Տիրոջը նման ուրախության մեջ, և եթե Տերը գտնի ձեզ այս ուրախության մեջ, նա ձեզ չի փնտրի, այլ կփառաբանի ձեզ», - եզրափակում է Սուրբ Թեոփան Խնջույքը:

Վերոնշյալի հետ կապված, մեր կարծիքով, արժե լսել այն մարգարեությունները, որոնք ասում են, որ ժամանակների վերջում քրիստոնյաների ճնշող մեծամասնությունը կլանվի Ճշմարտությունից ուրանալու գործընթացով։ Իրավիճակը նման կլինի այն, ինչ տեղի է ունեցել հրեաների մեջ Քրիստոսի Առաջին Գալուստի ժամանակ:

Ռուսի հոգեւորականների նահանջի մասին Ուղղափառ եկեղեցիՔրիստոսից մարգարեացավ Վերապատվելի ՍերաֆիմՍարովսկի. «Տերն ինձ հայտնել է,- ասաց նա,- որ կգա ժամանակ, երբ Ռուսաստանի Երկրի եպիսկոպոսները և այլ հոգևորականներ կխուսափեն ուղղափառության ողջ մաքրությամբ պահպանելուց, և դրա համար Աստծո զայրույթը կլինի. հարվածել նրանց. Երեք օր կանգնել էի, խնդրելով Տիրոջը ողորմել նրանց և խնդրել, որ ավելի լավ է զրկել ինձ՝ թշվառ Սերաֆիմին, Երկնքի Արքայությունից, քան պատժել նրանց։ Բայց Տերը չխոնարհվեց թշվառ Սերաֆիմի խնդրանքին և ասաց, որ չի ողորմի նրանց, քանի որ նրանք կսովորեցնեն մարդկանց ուսմունքներն ու պատվիրանները, բայց նրանց սրտերը հեռու կմնան Ինձնից:

Երանելի պառավի սխեմա-միանձնուհի Մակարիայի (Արտեմևա) մարգարեությունը կա, որ «նա, ով Աստծունն է, չի տեսնի Նեռին»: Բայց, ինչպես տեսնում ենք, կա ևս մեկ մարգարեություն՝ ով չի սպասում Տիրոջը, չի ճանաչի Նեռին։ Գրեթե երկու հազար տարի հրեաները չեն ճանաչել Քրիստոսի Մեսիան, ուստի զարմանալի ոչինչ չկա նրանում, որ շատ քրիստոնյաներ չեն ճանաչում Նեռին՝ հետևելով «մարդկանց ուսմունքներին և պատվիրաններին»:

Ի՞նչ է կատարվում Ուկրաինայում, եթե իրադարձություններին նայեք Ապոկալիպսիսի լույսի ներքո։

Սկզբում աշխարհիկ լեզվով նկարագրելու ենք տեղի ունեցող իրադարձությունները, այնուհետև դրանք կթարգմանենք Ապոկալիպսիսի լեզվով։

Վերլուծաբանների, փորձագետների, հրապարակախոսների ճնշող մեծամասնությունը, որոնք կողմնակալ չեն լիբերալիզմով, գրեթե միաձայն ասում են, որ Ուկրաինայում տեղ կա օլիգարխիայի և նախագահական իշխանության միջև։ Ավելին, ուկրաինացի օլիգարխները, ըստ այդ հետազոտողների մեծ մասի, արտահայտում են միջազգային օլիգարխիայի կամքը։ Շատ բան է սա ասում՝ վարձկաններ մասնավոր բանակներից, և արևմտյան ԶԼՄ-ների միաձայնությունը և Եվրամայդանի ֆինանսավորումը...

Ի՞նչ է օլիգարխիան Երկրորդ Գալուստի լույսի ներքո: -Սա մամոնայի ուժի, այսինքն՝ հարստության կենտրոնացված արտահայտությունն է։ Սա «Բաբելոնի պոռնիկի» սիրտն է։ Ապոկալիպսիսն ասում է «Բաբելոնի պոռնիկի» մասին. «Այն կինը, որին դու տեսար, մեծ քաղաք է, որ թագավորում է երկրի թագավորների վրա» (Հայտն. 17:18): Ըստ էության այստեղ մենք խոսում ենքբաբելոնյան տիպի քաղաքակրթության մասին։ Ուղղափառ հետազոտող Վալենտին Կատասոնովն այս քաղաքակրթությունն անվանում է Կայնիտ։ Անկասկած, կա հոգևոր հարաբերություն Բաբելոնի և Կայենի աշխարհի միջև, որի հետնորդները դրեցին քաղաքային քաղաքակրթության հիմքը ընդհանրապես. «Եվ Կայենը ճանաչում էր իր կնոջը. և նա հղիացավ և ծնեց Ենոքին: Եվ նա քաղաք կառուցեց. եւ նա քաղաքը կոչեց իր որդու անունով՝ Ենովք» (Ծննդ. 4:17): Եվ ևս մեկ կարևոր կետ. Ապոկալիպսիսը կապում է երկրի վրա կատարվող բոլոր սպանությունները «մեծ քաղաքի» հետ, այսինքն՝ բաբելոնյան քաղաքակրթության քաղաքակրթության. :24): Նույն մասին են խոսում նաև Հիսուս Քրիստոսի խոսքերը. «Այս սերնդից թող պահանջվի բոլոր մարգարեների արյունը՝ թափված աշխարհի սկզբից, Աբելի արյունից մինչև զոհասեղանի միջև սպանված Զաքարիայի արյունը։ և տաճարը։ Ես ասում եմ ձեզ, որ նա կպահանջվի այս սերնդից» (Ղուկաս 11.50,51):

Որտե՞ղ է այսօր «մեծ պոռնիկի», այսինքն՝ բաբելոնյան տիպի քաղաքակրթության կենտրոնը։ Շատ ուղղափառ հետազոտողներ համաձայն են, որ մենք կարող ենք խոսել միայն Նյու Յորքի մասին՝ որպես «աշխարհի մայրաքաղաքի», «մեծ պոռնիկի» մայրաքաղաքի, որի պատկերով և նմանությամբ կառուցված են ժամանակակից մեգապոլիսները։

«Քաղաքի և երկրի հակասություն» ասվածը բաբելոնյան տիպի քաղաքային քաղաքակրթության և ավանդական քաղաքակրթության, այսինքն՝ առ Աստված հավատ պահող քաղաքակրթության հակասության արտահայտությունն է։ Այսօր բաբելոնյան տիպի քաղաքային քաղաքակրթությունը, որի հիմքը սեփական շահն է, ըստ էության տիրել է ավանդական քաղաքակրթությանը, ամեն կերպ ճնշելով այն, հաճախ նույնիսկ ուղղակիորեն ոչնչացնելով: Ավանդական քաղաքակրթություն, ավանդական հասարակություն՝ մեծ աշխատանքով մեգապոլիսների պայմաններում։ Բայց մենք գիտենք, որ կգա ժամանակը, երբ Աստծո ժողովրդին երկնքից ձայնով կկանչվի՝ թողնելու «մեծ պոռնիկին». մի ենթարկվեք նրա պատուհասներին. քանի որ նրա մեղքերը հասել են երկինք, և Աստված հիշեց նրա անօրինությունները» (Հայտն. 18.4,5): Ո՞վ է այս «Աստծո ժողովուրդը», որին երկնքից ձայնով կհրամայվի դուրս գալ «բաբելոնի պոռնիկից»։ «Իսրայելի մնացորդը», «Հաբեթի մնացորդը», «Իսմայելի մնացորդը»՝ մենք չգիտենք։ Պարզ է, առաջին հերթին, միայն այն, որ այստեղ խոսքը ավանդական քաղաքակրթության ներկայացուցիչների մասին է։ Երկրորդ՝ քաղաքային քաղաքակրթության բաբելոնյան տիպի այս արտագաղթը կսկսվի «աշխարհի մայրաքաղաքից», այսինքն՝ Նյու Յորքից։ Երրորդ՝ ժողովուրդն է, որ հավատում է Քրիստոսին։

Այսպիսով, ի՞նչ է կատարվում Ուկրաինայում Ապոկալիպսիսի տեսանկյունից։ «Բաբելոնի պոռնիկն»՝ ի դեմս օլիգարխիայի, մարտահրավեր նետեց «գազանի» «եղջյուրներին», այսինքն՝ ԱՊՀ երկրների նախագահական իշխանությանը։ Սրա բնական հետեւանքը «եղջյուրների» ատելությունն էր «մեծ պոռնիկի» հանդեպ։ Եվ այս ճակատամարտի վերջաբանը նկարագրվում է Ապոկալիպսիսի մեջ այսպես. «Եվ այն տասը եղջյուրները, որ տեսար գազանի վրա, սրանք ատելու են պոռնիկին և կկործանեն նրան, կբացահայտեն նրան, ուտեն նրա մարմինը և կամենան. այրել նրան կրակի մեջ; որովհետև Աստված դրել է նրանց սրտերի վրա՝ կատարել իր կամքը, կատարել մեկ կամք և իրենց թագավորությունը տալ գազանին, մինչև որ Աստծո խոսքերը կատարվեն» (Հայտն. 17.16,17): Այստեղ «գազանի թագավորությունը» յոթ գլխով «կարմիր վիշապի» թագավորությունն է, այսինքն՝ իմպերիալիստական ​​պետությունների «Մեծ յոթնյակը»։ «Մեծ յոթնյակի» «կարմիր» գույնը այս երկրների կողմից համաշխարհային տիրապետության համար պայքարում թափված արյան գույնն է՝ հարյուրավոր միլիոններ։ մարդկային կյանքերայս վիշապի խղճի վրա յոթ գլուխ: Տեսեք, թե ինչ արեց Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների նորածին իմպերիալիստական ​​պետությունը. բնիկ ժողովուրդները արյան մեջ խեղդվեցին այս պետության տարածքում, իսկ նրանց ողորմելի մնացորդները քշվեցին դեպի վերապահումներ: Նայեք Աֆրիկային, որին սպանում են սովը, համաճարակները, հիվանդությունները, պատերազմները, որոնց հյութերի ու արյան վրա է կառուցված Եվրոպայի ու Ամերիկայի շքեղ կյանքը։ Չինաստանի և Հնդկաստանի աղքատությունը, այս շրջաններում արյունալի պատերազմները Անգլիայի և Ճապոնիայի իմպերիալիստական ​​քաղաքականության անմիջական հետևանքն են։ Դե, «Մեծ յոթնյակի» ռազմավարական շտաբը օլիգարխիան է՝ գործող միջոցով տարբեր տեսակներֆինանսական հաստատություններ, ԱԱԿ-ներ, ԶԼՄ-ներ։

Սխալ կլինի ասել, որ « մեծ պոռնիկ«Դա ուղղակի օլիգարխիա է։ Քանի որ «բաբելոնյան պոռնիկի» էությունը, նրա ոգին սեփական շահն է, ուրեմն շահի բոլոր սպասարկուները՝ անկախ սոցիալական, ազգային ծագումից, կրոնական պատկանելությունից, զբաղմունքից, կազմում են բաբելոնյան տիպի քաղաքային քաղաքակրթության «մարմինը»: Իհարկե, կա որոշակի կախվածություն բուրժուական հասարակության դասերի, սեփական շահեր դավանող դասակարգերի և «մեծ պոռնիկի» հասարակության որոշակի վիճակի հասնելու ցանկության միջև։ Այսպիսով, խոշոր կապիտալն իր կրողներին հիմնականում կողմնորոշում է դեպի օլիգարխիկ իշխանություն։ Միջին կապիտալը՝ մինչև ծայրահեղ ազգայնականություն։ Փոքր կապիտալը հարստացման ծարավ ունեցող իր ներկայացուցիչներին ու պրոլետարներին մեծ մասամբ կողմնորոշում է դեպի օխլոկրատիա, այսինքն՝ տարբեր տեսակի «նոր ձախերի» իշխանություն։ Հենց այս հանդիսատեսն էլ կազմեց Եվրամայդանի ողնաշարը:

Բայց ինչո՞ւ նման սեր առաջացավ մի կողմից օհլոների, ազգայնականների ու օլիգարխների, մյուս կողմից՝ G7-ի միջև։ «Մեծ յոթնյակը» «կարմիր վիշապն» է, «գազանը»՝ յոթ գլուխներով՝ «յոթ դիադեմներով» (Հայտն. 12:3): Ըստ էության, G7-ը համաշխարհային բռնակալ է: Բնականաբար, այս բռնակալն իր աշխարհում կազմակերպում է գոհացուցիչ և ուրախ կյանք, բայց ավանդական հասարակության հետ հարաբերություններում, այլ երկրների և ժողովուրդների հետ, որոնք Մեծ Յոթնյակի մաս չեն կազմում, այս բռնակալն իրեն անհագ, դաժան և արյունարբու գազանի պես է պահում. գնահատում է «մեծ պոռնիկին». Apocalypse-ը «Մեծ յոթնյակին» անվանում է «հին օձ», այսինքն՝ այն ներկայացնում է որպես սատանայի անձնավորում։ Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ վերջին քսան տարիներին G7 երկրների պետական ​​իշխանության միջոցով ոչնչացվել է ավանդական բարոյականությունը և տարբեր տեսակի այլասերվածություններ են տնկվել, G7-ի այս տեսակ սահմանումը, թվում է, չպետք է զարմանալի լինի. Սոդոմիական ապրելակերպի քարոզչություն, ավանդական ընտանիքների ոչնչացում, ռեպրեսիաներ նրանց դեմ, ովքեր դիմադրում են ավանդական բարոյականության ոչնչացմանը. այս ամենը և շատ ավելին խոսում են «Մեծ յոթնյակի» կամ «գազանի թագավորության» սատանայական էության մասին: «

Արևմտյան քաղաքակրթության ներսում տեղի ունեցող աղետալի գործընթացները կոչվում են անվնաս թվացող «տրանսհումանիզմ» բառով։ Բայց ինչի՞ մասին է խոսում տրանսմումանիզմը և ի՞նչ է սովորեցնում։ Անտեսելով անկման խնդիրը՝ նա ասում է, որ մարդու մարմինն իր բնույթով անկատար է և սովորեցնում է շարժվել մարդու մարմնի «առաջադիմական զարգացման» և «կատարելության» ուղղությամբ։ Տրանսմումանիզմն ասում է, որ Երկրի վրա չկա հավատք, որը հոգևոր առաջնորդություն է տալիս մարդուն և հասարակությանը, և, հետևաբար, կոչ է անում «անսահման կատարելագործել» մարդկային ոգին «կիրառական փիլիսոփայության» հիման վրա, «նոր հոգևոր պրակտիկաներ» ստեղծելու համար: Ինչպե՞ս կարելի է այստեղ չհիշել Քրիստոսի խոսքերը. «Ասում եմ ձեզ, իմ ընկերներ. բայց ես ձեզ կասեմ, թե ումից վախեցեք, վախեցեք նրանից, ով սպանվելուց հետո կարող է գեհեն գցել: Այո, ասում եմ ձեզ, վախեցեք նրանից» (Ղուկաս 12: 4, 5): Մեկ այլ Ավետարանում մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի այս զգուշացումը հնչում է այսպես. «Եվ մի վախեցեք նրանցից, ովքեր սպանում են մարմինը, բայց չեն կարող սպանել հոգին. այլ ավելի շուտ վախեցեք Նրանից, ով կարող է գեհենում կործանել հոգին և մարմինը» (Մատթ. 10.28): Վերոնշյալի հետ կապված՝ զարմանալի չէ, որ տրանսհումանիստները բարձրաձայն բղավում են ավանդական հասարակության «տոտալիտարիզմի» մասին՝ կոչ անելով «վախենալ նրանցից, ովքեր սպանում են մարմինը».

Երեց Հովնան Օդեսացու մարգարեությունները հայտնի են եղել տեսանողի օրոք: Նա հայտնի դարձավ բժշկության հրաշքներով, կատարած կանխատեսումներով և մեծ բարությամբ: Հովնանը Աստծո իսկական պատգամաբերն էր երկրի վրա, որին հետմահու հարգում են:

Կենսագրություն. առանցքային կետեր

Անհնար է վերլուծել որևէ տեսանողի մարգարեությունները՝ չիմանալով նրա կենսագրության առանցքային պահերը։ Սա օգնում է հասկանալ, թե որքանով են հավաստի կանխատեսումները, արդյոք դրանց պետք է վստահել։

Մի փոքր տեսանողի զարմանալի կյանքի մասին.

• Ծնվել է 1925 թվականի հոկտեմբերի 10-ին Իգնատենկո Աֆանասևիչ անունով։
• Նա մոր կյանքի 45-րդ տարում ծնված իններորդ երեխան էր։ Ուղղափառ ընտանիք, ապրում էր համեստ, աղքատ, բայց չէր տրտնջում, պահպանում և հարգում Աստծո պատվիրանները.
• Հետո ամենուր աթեիզմ էին սովորեցնում, բայց իր դաստիարակության շնորհիվ պահպանեց հավատն առ Աստված։ Մայրը նրա մեջ սերմանել է ազնվություն ու պարկեշտություն, սովորեցրել սեր, աշխատասիրություն։ Փոքր տարիքից տղան զրկված է եղել ագահությունից ու հոգեպես զարգացել
• 1930-ականներին ընտանիքը ստիպված էր դիմանալ ծանր փորձությունների։ Այս ժամանակ պետության և կրոնի միջև հուսահատ առճակատում կար. ավերվեցին եկեղեցիները, հալածվեցին վանականները: Բայց դա տեսանողի ընտանիքին չտրտնջաց. նրանք հավատում էին, որ դժվարությունների և փորձությունների միջոցով իրենց առաջ կբացվի դեպի Աստված տանող ճանապարհը:
• Վաղ տարիքից Վլադիմիրն աշխատում էր բարեխղճորեն, չբողոքելով հոգնածությունից ու դժվարություններից, շատ ժամանակ անցկացնում էր աղոթքի մեջ։ Նա հասկացավ, որ երկիր է եկել կոնկրետ առաքելությամբ և համբերատար սպասել է այն պահին, երբ կկարողանա իրականացնել այն։
• Երիտասարդ տարիներին, աշխատանքային ծանր օրից հետո, Վլադիմիրը քնեց հենց դաշտում։ Կեսգիշերին նա կտրուկ արթնացավ և տեսավ մի կնոջ, որի դեմքը լուսավորված էր պայծառ լույսով։ Ավելի ուշ նա հասկացավ, որ Աստվածամայրը եկել է իր մոտ
• Իր ողջ կյանքի ընթացքում ծանր հյուծող աշխատանքը հանգեցրել է անխուսափելի հետևանքների՝ 40 տարեկանում սուրբը հիվանդանում է տուբերկուլյոզի ծանր ձևով։ Հետո նա հասկացավ. որ դուք պետք է ավելի քիչ ժամանակ հատկացնեք ֆիզիկականին, նյութականին և ավելի շատ հոգ տանեք հոգու մասին
• Հիվանդանոցում, նույն տանջված տառապողների մեջ, նա ուխտ արեց Տիրոջ երեսի առջև.
• Աստված լսեց Հովնանի աղոթքները. նա ապաքինվեց: Բուժումից հետո վանականը մեկնեց Կովկաս, այնտեղ գտավ հոգևոր ուսուցիչ և ենթարկվեց հոգեհանգստի ծեսին.
• Հովնանը փորձել է ծառայության անցնել Սուրբ Վերափոխման ժամանակ վանքբայց չվերցրին։ Նա չհուսահատվեց՝ մոտակայքում մի բեղուն շինեց ու տեղավորվեց այնտեղ, աղոթեց ու սպասեց։ Արդյունքում նրան տարել են կոպիտ աշխատանքի, քանի որ վանքում աշխատողների պակաս կար
• Դա շատ ծանր աշխատանք էր, բայց Հովնանը պատրաստ էր համբերատար սպասել այնքան ժամանակ, որքան պահանջվեր։ Սա պտուղ տվեց. նորեկից նա դարձավ քիմանդրիտ, և 1964 թվականին, իր հոգևոր ուսուցչի՝ վանական Կուկշայի մահից հետո, Հովնանը փոխարինեց նրան իր պաշտոնում։

Հայտնի մարգարեություններ

Հովնանը հավատում էր դրան երկրային կյանք- սա մարդկային հոգու գոյության ընդամենը կարճ ժամանակահատված է: Կյանքը տրվում է սովորելու և անհրաժեշտ փորձ ձեռք բերելու համար, իսկ հետո կանգնելու Աստծո առաջ:

Հետեւաբար, նրա բոլոր կանխատեսումները հիմնված են աստվածային զորության հանդեպ հավատի վրա, առաջին հերթին ավագը ապավինում էր հոգեւոր բաղադրիչին: Այն, ինչ նա կանխատեսեց.

• Հովնանը խոսեց ցարի օրոք Ռուսաստանի անկման մասին։ Նա հավատում էր, որ «իշխանության մեջ գտնվողներին» կհաղթի հպարտությունը, կայլասերվեն արատներով, կմոռանան ոգեղենությունը։ Արդյունքում նրանք կկրեն աստվածային պատիժ ֆիզիկական մարմնի մահից հետո:
• Ավագը խորհուրդ տվեց հանգստացնել մարմինը. ճգնել, աղոթել և դադարել տրվել հպարտությանը, որպեսզի հետագայում մեղքերի համար չվճարես «դժոխքի կրակի մեջ»: Նա պնդում էր, որ միայն խոնարհությունն ու համբերությունը կբուժեն հոգին
• Հովնանը կանխատեսել էր Ուկրաինայի ողբերգական իրադարձությունները. Այս փաստը ստիպում է մեր ժամանակակիցներին լսել մարգարեի մարգարեությունները: Այն հաճախ էին այցելում բարձր պաշտոններ զբաղեցրած մարդիկ։ Նախարարներն ու նախագահները մարգարեությունների էին սպասում։ Բայց Հովնանը չհպարտացավ, նա ընդունեց սովորական մարդկանց։ Նրա սերն ու օրհնությունները բավական էին բոլորին
• Նա կարողացավ կանխատեսել պատերազմի սկիզբը։ Այս մարգարեությունը ցնցեց և ապշեցրեց բոլորին, քանի որ այն կատարվեց զարմանալի ճշգրտությամբ:

Ավագը պնդում էր, որ Աստվածամայրն ինքն է օգնել իրեն, ով «խնդրել է» թողնել նրան Սուրբ Վերափոխման վանքում։ Ուստի նա երբեք չի ցանկացել հեռանալ այնտեղից, թեև նրան հրավիրել են ծառայելու Աթոսում, Լավրոսում և Երուսաղեմում։

Շատ զարմանալի պատմություններհասել է մեր ժամանակներին այն մարդկանցից, ովքեր անձամբ այցելել են Երեց Ջոնին: Նրանք պնդում են, որ այս մարդու կանխատեսումները միշտ իրականանում են։

Դիտեք սիրո, թագավորի և կյանքի իմաստի մասին երեց Հովնանի մարգարեություններով տեսանյութը.

Միսիոներական գործունեություն

Հայտնի է, որ Հովնանը ժամանակ չէր խնայում իր ծխականների համար, նրանց հետ վարվում էր շատ ակնածանքով։ Առանց օրհնության ու նվերի ոչ մեկին չէր թողնում։ Նա հայտնի էր իր ֆենոմենալ հիշողությամբ. հիշում էր բոլորի անունները, ովքեր դիմում էին իրեն, մտքում պահում ծխականների հարազատների և մտերիմ մարդկանց անունները:

Նրան հաճախ ընծաներ ու նվերներ էին բերում՝ նա ամեն ինչ բաժանում էր կարիքավորներին, ինքն էլ վարում էր ծայրահեղ ասկետիկ ապրելակերպ։ Հայտնի են պատմություններ, թե ինչպես է նա, սառցե սառնամանիքի մեջ, կանգնելով մեկ գավազանի մեջ, տաք հագուստ բաժանել աղքատներին, թեև ինքն էլ բառացիորեն կապտել է ցրտից։

Ի տարբերություն չափազանց բացասական և վախեցնող կանխատեսումներով մյուս տեսանողների մեծամասնության, Հովնանը շատ բարի, ոգեշնչող մարգարեություններ տվեց՝ օժտված իր սիրով և օրհնությամբ: Եվ դրանք իրականացան։ Թերևս ամբողջ իմաստը մարդկանց հավատն է այս զարմանալի մարդու պարգևի հանդեպ:

Մահը հասավ տեսանողին 2012 թվականի դեկտեմբերի 18-ին։ Այդ ժամանակ ավագը 88 տարեկան էր, և նա թողեց բազմաթիվ կանխատեսումներ նոր ռուսական ցարի, ապագա պատերազմի, մարդկության ճակատագրի մասին։ Նա հատկապես համառ էր այն հարցում, որ Աստծուն մոտենալու և երջանկություն գտնելու համար մարդիկ պետք է աշխատեն և աղոթեն։

Ռուսներն ու ուկրաինացիները դարեր շարունակ կողք կողքի կռվել են թշնամիների դեմ։ Նրանք սկզբում լեհերն ու Ղրիմի թաթարներն էին, հետո շվեդներն ու գերմանացիները։ Իսկ այսօր Ռուսաստանը թշնամի է դարձել Ուկրաինայի համար։

Բայց, որքան էլ զարմանալի է, մարգարեները, որոնք իրենք էլ Նեզալեժնայից էին, ասում էին, որ Ուկրաինան առանց Ռուսաստանի պարզապես չի կարող գոյություն ունենալ։ Եվ դա այն ժամանակ, երբ երկու երկրների հարաբերություններն արդեն սրված էին։

Օդեսայի Սուրբ Վերափոխման վանքը մինչև վերջերս շատ հավատացյալների ուխտատեղի էր։ Եվ բոլորը, քանի որ այստեղ էր ապրում Սխեմա-Հովնան վարդապետը: Ամբողջ երկիրը ճանաչում ու հարգում էր այս երեցին։ Մարդկանց ամբոխը նրա մոտ էր հավաքվել ամբողջ Ուկրաինայից և Ռուսաստանից՝ լսելու նրա խորհուրդը և ստանալու նրա օրհնությունը։

Հովնանի հայրը սկսեց իր ճանապարհորդությունը դեպի եկեղեցի այն բանից հետո, երբ նա հիվանդացավ տուբերկուլյոզով ծանր ձևով: Տեսնելով, թե ինչ սարսափելի տանջանքների մեջ են մահանում այս հիվանդությամբ հիվանդները, Հովնան Օդեսացին որոշեց նվիրվել վանականությանը և Աստծուն ծառայելուն: Դրանից հետո նա քայլելով ուխտագնացություն է կատարել Աբխազիա, որտեղ մի քանի տարի ապրել է տեղի ճգնավոր վանականների մոտ։ Ստանալով նրանց օրհնությունը՝ Հովնանը գնաց Օդեսայի Սուրբ Վերափոխման վանք, աշխատեց որպես տրակտորիստ և ապրեց վանքի բակում՝ կովերի տնակում։ Քրտնաջան աշխատանքն ու խոնարհությունը նրան տարան դեպի վանքի խոստովանահայրի պաշտոնը, նա իր բազմաթիվ գուշակություններն արեց, երբ գտնվում էր վանքի պարիսպներում։ Ավելի քան 40 տարի անցկացնելով որպես վանական՝ Օդեսայի Սխեմա-Հովնան վարդապետը եկեղեցու երեխաների հիշողության մեջ մնաց որպես լուսավոր, աստվածասեր անձնավորություն: Նրա հետ զրուցելու էին եկել ոչ միայն ամբողջ Ուկրաինայից, նույնիսկ Վեհափառ ՀայրապետՄոսկվայի և Համայն Ռուսիո Կիրիլը սիրով վերհիշեց իր հետ ունեցած զրույցը Սուրբ Վերափոխման վանք այցելության ժամանակ:

Նա կատարյալ էր բոլորի համար: ժամանակակից վանականություն. Նա պնդում էր, որ չկա առանձին Ուկրաինա և Ռուսաստան, այլ կա մեկ Սուրբ Ռուսաստան։

Զարմանալիորեն նա կանխագուշակեց մեծ պատերազմ, որը կսկսվեր իր մահից մեկ տարի անց: Հետո այս կանխատեսմանը վերաբերվեցին մեծ թերահավատությամբ։ Մինչև Մայդանը սկսվեց։ Հետո շատերը հիշեցին ծերունուն. Ի վերջո, Իոնա Օդեսսկին մահացավ 2012 թվականի դեկտեմբերի 18-ին, իսկ գրեթե մեկ տարի անց ամբողջ երկրում սկսվեցին հանրահավաքներ, որոնք հանգեցրին Ուկրաինայում պետական ​​հեղաշրջման և պատերազմի:

Շատ մեծ ցնցումներ են լինելու, պատերազմ, արյուն շատ է լինելու. Հետո կլինի ռուս ցար։

Նրա խոսքով, բնակիչներն ակնկալում են խորը ցնցումներ, որոնց միջով շատերը չեն կարողանա համարժեք անցնել։

Ավագի կանխատեսումները վերաբերում էին նաև Երրորդ համաշխարհային պատերազմի սկզբին. Օդեսայի մարգարեն խոսել է Ռուսաստանին սահմանակից փոքր նահանգում ռազմական հակամարտության սրման մասին։ Իր մարգարեություններում Հովնանը չէր խոսում երկու տերությունների՝ Ռուսաստանի և ԱՄՆ-ի միջև առճակատման սկզբի մասին, նա տեսավ Երրորդ համաշխարհային պատերազմի մեկնարկի նախադրյալները հենց այս փոքրիկ պետությունում։ Ներքին կռիվները, քաղաքական դիրքի անորոշությունը և Հովնանի կանխատեսման մեջ անկայունությունը կարող են հանգեցնել ամենատխուր հետևանքների։