Հայտնի մարդկանց մեջբերումները հրեաների մասին՝ հրեաներ. Դոստոևսկին Ռուսաստանում հրեաների մասին Ինչու Դոստոևսկին չէր սիրում հրեաներին

Գրեթե 150 տարի առաջ նմանատիպ հարց «Ինչու ՉԵՔ ՍԻՐՈՒՄ ՀՐԵԱՅՆԵՐԻՆ»: տրվել է ռուս մեծ գրող Ֆյոդոր Միխայլովիչ Դոստոևսկուն։ Նրա պատասխանը, ըստ իս, արժանի է այստեղ զուգահեռելու։ Ռուս գրականության դասականի ասած խոսքերը դեռ չեն կորցրել իրենց արդիականությունը։

«... Որոշ ժամանակ ես սկսեցի նամակներ ստանալ նրանցից (հրեաներից), և նրանք լրջորեն և դառնորեն կշտամբում էին ինձ այն բանի համար, որ ես «հարձակվում եմ» նրանց վրա, որ ես» ատում եմ հրեային, ատում եմ ոչ թե նրա արատների համար։ «Ոչ թե որպես շահագործող», այլ որպես ցեղ, այսինքն՝ «Հուդան, ասում են, ծախել է Քրիստոսին»... Ինձ համար ամենազարմանալին այն է, թե ինչպես և որտեղից մտա հրեա ատողների մեջ. որպես ժողովուրդ, որպես ազգ. Որպես շահագործող և որոշ արատների համար, ինձ թույլ են տալիս մասամբ դատապարտել հրեային հենց այս պարոնայք, բայց միայն բառերով. իրականում դժվար է գտնել ավելի դյուրագրգիռ և բծախնդիր բան, քան կրթված հրեան և ավելի վիրավորված որպես հրեա: . Բայց նորից՝ ե՞րբ և ինչպե՞ս հայտարարեցի իմ ատելությունը հրեայի նկատմամբ որպես ժողովուրդ։ Քանի որ այս ատելությունը երբեք չի եղել իմ սրտում, և այն հրեաները, ովքեր ինձ ծանոթ են և իմ հետ հարաբերություններ են ունեցել, դա գիտեն, ապա, ի սկզբանե և ցանկացած խոսքից առաջ, ես հանում եմ այս մեղադրանքը ինձնից մեկ անգամ և ընդմիշտ. բոլորը, որպեսզի չհիշատակենք հատկապես հետագայում։

Արդյո՞ք այն պատճառով, որ նրանք ինձ մեղադրում են «ատելության» մեջ, ես երբեմն հրեային անվանում եմ «հրեա»: Բայց, նախ, ես չէի կարծում, որ դա այդքան վիրավորական է, և երկրորդը, «հրեա» բառը, որքան հիշում եմ, միշտ նշել եմ մի հայտնի միտք նշելու համար. «Հրեա, հրեա, հրեական թագավորություն» և. այսպես շարունակ։ Այստեղ մատնանշվեց դարին բնորոշ մի հայտնի հայեցակարգ, ուղղություն. Դուք կարող եք վիճել այս գաղափարի շուրջ, չհամաձայնվել դրա հետ, բայց չնեղանալ բառից ...

Հրեաները շարունակում են բղավել, որ իրենց մեջ լավ մարդիկ կան։ Օ՜, Աստված իմ: Իսկապե՞ս դա է իմաստը: Եվ մենք հիմա լավ կամ վատ մարդկանց մասին չենք խոսում։ Եվ նրանց միջև նույնպես չկա լավ մարդիկ? ... Մենք խոսում ենք ամբողջի և ողջ աշխարհն ընդգրկող հրեական գաղափարի մասին՝ «ձախողված» քրիստոնեության փոխարեն...

Օ,, իհարկե, մարդը միշտ և բոլոր ժամանակներում կռապաշտել է նյութապաշտությունը և հակված է եղել տեսնելու և հասկանալու ազատությունը միայն իրեն ամբողջ ուժով կուտակված և բոլոր միջոցներով կուտակված փողերով ապահովելու մեջ։ Բայց երբեք այս ձգտումները այսքան անկեղծ և այդքան ուսանելի չեն բարձրացվել բարձրագույն սկզբունքի վրա... «Յուրաքանչյուրն իր համար է և միայն իր համար». բարոյական սկզբունքայսօրվա մարդկանց մեծ մասը, և նույնիսկ ոչ վատ մարդիկ, ընդհակառակը, աշխատողները, ովքեր չեն սպանում, չեն գողանում։ Եվ ստոր զանգվածների հանդեպ անողոքությունը, և եղբայրության անկումը, և հարուստների կողմից աղքատների շահագործումը - ախ, իհարկե, այս ամենը եղել է և՛ նախկինում, և՛ միշտ, բայց բարձրագույն ճշմարտության մակարդակի չի բարձրացվել։ և գիտությունը, բայց դա դատապարտվեց քրիստոնեության կողմից, և այժմ, ընդհակառակը, այն վերածվում է առաքինության ... և ինչ կլինի հետո, իհարկե, հրեաներն իրենք էլ գիտեն. նրանց թագավորությունը մոտենում է, նրանց ամբողջական թագավորությունը: Տեղի է ունենում գաղափարների լիակատար հաղթանակ, որի առջև զսպված են եվրոպացի ժողովուրդների մարդասիրության զգացումները, ճշմարտության ծարավը, քրիստոնեական, ազգային և նույնիսկ ազգային հպարտությունը։ Ընդհակառակը, գալիս է նյութապաշտությունը, անձնական նյութական աջակցության կույր, մսակեր ծարավը, ամեն կերպ անձնական փող կուտակելու ծարավը, ահա այն ամենը, ինչ ճանաչվում է որպես բարձրագույն նպատակ, բանականության, ազատության, քրիստոնեական գաղափարի փոխարեն: Փրկություն միայն մարդկանց ամենամոտ բարոյական և եղբայրական միասնության միջոցով…»:
(Ֆ.Մ. Դոստոևսկի, գրողի օրագիր 1877 թ., հունվար-օգոստոս, հատոր 25, հրատարակչություն «Գիտություն» Լենինգրադի մասնաճյուղ, Լենինգրադ, 1983)։

Իր տեսակետն ապացուցելու համար Դոստոևսկին իր օրագրում մեջբերում է հետևյալ փաստարկները.
Ռուս ժողովուրդը միշտ կրոնական հանդուրժողականություն է դրսևորել հրեաների նկատմամբ, ինչը չի կարելի ասել հրեաների մասին, «որոնք շատ առումներով օտարված էին ռուսներից, չէին ուզում ուտել նրանց հետ, վերևից էին նայում նրանց (և որտե՞ղ է դա: բանտ!) Եվ ընդհանրապես նողկանք ու զզվանք արտահայտեց ռուսների, բնիկ ժողովրդի նկատմամբ »: Այդպես էր նաև զինվորների զորանոցում, և ամենուր Ռուսաստանում. «Գնացեք, տեսեք, հարցրեք՝ հրեային վիրավորո՞ւմ են զորանոցում որպես հրեայի, որպես հրեայի, հավատի, սովորույթի համար։ Նրանք ոչ մի տեղ չեն վիրավորում, և այդպես է բոլոր մարդկանց մեջ»:

Օ, մի մտածիր, որ ես իսկապես ծրագրում եմ բարձրացնել» Հրեական հարց- Ես այս վերնագիրը կատակով գրեցի: Նման մեծության հարց բարձրացնել, ինչպիսին է հրեայի դիրքը Ռուսաստանում և Ռուսաստանի դիրքը, որը երեք միլիոն հրեա ունի իր որդիների մեջ, - ես ի վիճակի չեմ: Այս հարցը. Իմ չափով չէ: Բայց ոմանց ես դեռ կարող եմ իմ դատողությունը, և պարզվում է, որ հրեաներից ոմանք հանկարծ հետաքրքրվեցին իմ դատողությամբ: Որոշ ժամանակ ես սկսեցի նամակներ ստանալ նրանցից, և նրանք լրջորեն և դառնորեն կշտամբում էին ինձ դրա համար. «Հարձակվելով» նրանց վրա, որ ես «ատում եմ հրեային», ատում եմ ոչ թե նրա արատների համար, «ոչ որպես շահագործողի», այլ որպես ցեղ, այսինքն՝ «Հուդան, ասում են, ծախեց Քրիստոսին»: Նրանք գրում են սա. «կրթված» հրեաներ, այսինքն՝ նրանցից, ովքեր (ես դա նկատել եմ, բայց ոչ մի կերպ չեմ ընդհանրացնում իմ գրառումը, նախապես վերապահում եմ անում) - ովքեր միշտ, այսպես ասած, կփորձեն ձեզ տեղեկացնել, որ իրենց կրթության ընթացքում նրանք. նրանք վաղուց չեն կիսում իրենց ազգի «նախապաշարումները», չեն կատարում իրենց կրոնական ծեսերը, ինչպես մյուս փոքրիկ հրեաները, դա համարում են իրենց լուսավորությունից ցածր և նույնիսկ Աստծո մեջ, ասում են՝ չենք հավատում։ Փակագծերում նշեմ, և ի դեպ, «բարձրագույն հրեաներից» այս բոլոր պարոնայք, ովքեր այդքան տեր են կանգնում իրենց ազգին, չափազանց մեղք է մոռանալ իրենց քառասունդարյա Եհովային և լքել նրան։ Եվ սա ոչ միայն ազգային պատկանելության մեղսավոր զգացում է, այլ նաև այլ, շատ մեծամասշտաբ պատճառներով։ Եվ մի տարօրինակ բան. հրեա առանց Աստծո ինչ-որ կերպ անհնար է պատկերացնել. Հրեային առանց Աստծո հնարավոր չէ պատկերացնել: Բայց այս թեման լայնածավալներից է, առայժմ կթողնենք։ Ինձ համար ամենազարմանալին այն է, թե ինչպե՞ս և որտեղի՞ց մտա հրեա ատողների մեջ՝ որպես ժողովուրդ, որպես ազգ։ Որպես շահագործող և որոշ արատների համար, ինձ թույլ են տալիս մասամբ դատապարտել հրեային հենց այս պարոնայք, բայց միայն բառերով. իրականում դժվար է գտնել ավելի դյուրագրգիռ և բծախնդիր բան, քան կրթված հրեան և ավելի վիրավորված որպես հրեա: . Բայց նորից՝ ե՞րբ և ինչպե՞ս հայտարարեցի իմ ատելությունը հրեայի նկատմամբ որպես ժողովուրդ։ Քանի որ այս ատելությունը երբեք չի եղել իմ սրտում, և այն հրեաները, ովքեր ծանոթ են ինձ և ինձ հետ հարաբերություններ են ունեցել, դա գիտեն, ես ի սկզբանե և որևէ խոսքից առաջ հանում եմ ինձնից այս մեղադրանքը մեկ անգամ և ընդմիշտ. բոլորը, որպեսզի չհիշատակենք հատկապես հետագայում։ Արդյո՞ք այն պատճառով, որ նրանք ինձ մեղադրում են «ատելության» մեջ, ես երբեմն հրեային անվանում եմ «հրեա»: Բայց, նախ, ես չէի կարծում, որ դա այդքան վիրավորական է, և երկրորդ՝ «հրեա» բառը, որքան հիշում եմ, միշտ նշել եմ հայտնի միտքը՝ «Հրեա, հրեա, հրեական թագավորություն» նշելու համար։ ..

Ենթադրենք, որ շատ դժվար է իմանալ հրեաների նման ժողովրդի քառասունդարյա պատմությունը. Բայց առաջին անգամ ես արդեն գիտեմ մի բան, որ երևի ամբողջ աշխարհում չկա ուրիշ ժողովուրդ, ով այսքան կբողոքի իր ճակատագրից, ամեն րոպե, ամեն քայլից ու բառից հետո, իր նվաստացումից, տառապանքից, նահատակությունից։ . Մտածեք, Եվրոպայում նրանք չեն թագավորում, նրանք չեն կառավարում այնտեղի բորսաները, գոնե միայն, բայց, հետևաբար, քաղաքականությունը, ներքին գործերը, պետությունների բարոյականությունը։ Թող ազնվական Գոլդշտեյնը մեռնի սլավոնական գաղափարի համար։ Բայց միևնույն է, եթե հրեական գաղափարը աշխարհում այդքան ուժեղ չլիներ, և գուցե նույն «սլավոնական» (անցյալ տարի) հարցը վաղուց լուծված կլիներ ոչ թե թուրքերի, այլ սլավոնների օգտին։ Ես պատրաստ եմ հավատալ, որ ինքը՝ լորդ Բիկոնսֆիլդը, հավանաբար, ժամանակին մոռացել է իր ծագման մասին իսպանացի հրեաներից (հավանաբար, սակայն, չի մոռացել). Անցած տարիմասամբ հրեայի տեսանկյունից սա, իմ կարծիքով, կասկածել չի կարող։ «Մասամբ ինչ-որ բան» հնարավոր չէ կանխել.

«Բնակության ազատ ընտրություն». Բայց մի՞թե ռուս «հայրենի» մարդն իրո՞ք այդքան լիովին ազատ է բնակության վայրի ընտրության հարցում։ Արդյո՞ք ռուս հասարակ բնակիչների համար բնակության վայր ընտրելու հին անցանկալի սահմանափակումները, որոնց կառավարությունը երկար ժամանակ ուշադրություն է դարձրել, չեն շարունակվում մինչ օրս, դեռ հինները, դեռ ճորտատիրական ժամանակներից։ Իսկ ինչ վերաբերում է հրեաներին, ապա բոլորը կարող են տեսնել, որ վերջին քսան տարում բնակության վայր ընտրելու իրենց իրավունքները շատ ու շատ են ընդլայնվել։ Համենայնդեպս, նրանք հայտնվեցին Ռուսաստան այնպիսի վայրերում, որտեղ նախկինում չէին տեսել։ Բայց հրեաները բոլորն էլ բողոքում են ատելությունից և ամոթից:

Դեռ իմ մանկության տարիներին ես կարդացի և լսեցի հրեաների մասին լեգենդը, որ նրանք դեռ անշեղորեն սպասում են Մեսսիային, բոլորը՝ և՛ ամենաստոր հրեան, և՛ նրանցից ամենաբարձր և գիտակը՝ փիլիսոփա և կաբալիստ ռաբբի, որին նրանք բոլորը հավատում են։ որ Մեսիան նորից կհավաքի նրանց Երուսաղեմում և բոլոր ազգերին տապալելու է իր սուրը նրանց ոտքերի մոտ. որ այս կերպ հրեաները, գոնե ճնշող մեծամասնությամբ, նախընտրում են միայն մեկ մասնագիտություն՝ ոսկու առևտուրը և շատ մշակելը, և այս ամենն այնպես է, որ երբ Մեսիան հայտնվի, նոր հայրենիք չունենալու համար։ , չկպվել օտարների երկրին, տիրապետելով նրան։ և քեզ հետ ունենալ ամեն ինչ միայն ոսկուց և զարդերից, որպեսզի ավելի հարմար լինի այն տանել։ Ուստի նրա պատճառը ոչ միայն հալածանքն էր և կա, այլ մեկ այլ միտք…

Եթե ​​հրեաների մեջ իսկապես կա այդպիսի հատուկ, ներքին, խիստ համակարգ, որը նրանց կապում է մի ամբողջության և հատուկ բանի մեջ, ապա գրեթե դեռ կարող եք մտածել նրանց բոլոր իրավունքների կատարյալ համեմատության մասին բնիկ բնակչության իրավունքների հետ: Անշուշտ պետք է ասել, որ այն ամենը, ինչ պահանջում է մարդասիրություն և արդարություն, այն ամենը, ինչ պահանջում է մարդասիրություն և քրիստոնեական օրենք, այս ամենը պետք է արվի հրեաների համար: Բայց եթե նրանք, լիովին զինված իրենց համակարգով և իրենց առանձնահատկություններով, իրենց ցեղային կրոնական տարանջատմամբ, լիովին զինված իրենց կանոններով ու սկզբունքներով, բոլորովին հակառակ այն գաղափարին, որին հետևելով, համենայն դեպս, մինչ այժմ զարգացել է ողջ եվրոպական աշխարհը, կպահանջեն. բոլոր տեսակի իրավունքների կատարյալ հավասարեցում բնիկ բնակչության հետ, ապա - նրանք նույնիսկ այդ դեպքում չեն ստանա ինչ-որ բան ավելին, ինչ-որ բան, ինչ-որ ավելորդ բան, ինչ-որ գերագույն բան նույնիսկ ամենաբնիկ բնակչության դեմ:

ԴՈՍՏՈԵՎՍԿԻՆ ՀՐԵԱՆԵՐԻ ԵՎ ՌՈՒՍԵՐԻ ՄԱՍԻՆ. Ճշմարտությունն այն է, որ Դոստոևսկին ատելություն կամ հակակրանք չէր կրում հրեաների նկատմամբ: Այնուամենայնիվ, Դոստոևսկին իսկապես հավատում էր, որ հրեաները որպես ազգ տարբերվում են ռուս ժողովրդից իրենց հայացքներով և մտածելակերպով։ Դոստոևսկին չէր կիսում հրեաների որոշ տեսակետներ։ Եվ նա չէր ամաչում խոսել այդ մասին։ Դոստոևսկին պնդում էր, որ հրեաները որպես ազգ ունեն իրենց ազգային հատուկ գծերը՝ տարբեր ռուս ժողովրդի գծերից։ Սա, թերեւս, Դոստոեւսկու «հրեական հարցի» էությունն էր։ Նա կանխատեսում էր հրեաների գերիշխանությունից առաջացած սարսափները և փորձում էր բոլորին զգուշացնել նրանց գործունեության մասին: ԴՈՍՏՈԵՎՍԿԻՆ ՀՐԵԱՆԵՐԻ ԵՎ ՀՐԵԱՅԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ՄԱՍԻՆ. Այս թեմայի վերաբերյալ Դոստոևսկու տեսակետը հասկանալու համար հարկավոր չէ վերընթերցել նրա բոլոր հոդվածները։ Իր ընթերցողներից մեկին ուղղված նամակում Դոստոևսկին բավականին հստակ բացատրել է իր տեսակետը «հրեական հարցի» վերաբերյալ. այլ հրեաներ... Կարծում եմ, որ հրեաների այս նախատինքների մասին մի քանի տող կգրեմ փետրվարյան «Օրագրում» ... ... Ես բնավ հրեաների թշնամին չեմ և երբեք չեմ եղել: Բայց 40-ի համար: դարեր, ինչպես ասում եք, նրանց գոյությունը վկայում է, որ այս ցեղը չափազանց ուժեղ է կենսունակություն, որը չէր կարող ամբողջ պատմության ընթացքում չձևակերպվել ստատուս *-ում տարբեր կարգավիճակով։ Մեր ռուս հրեաների մեջ անվիճելի է նաև ստատուսի ամենաուժեղ կարգավիճակը։ Եվ եթե այո, ապա ինչպե՞ս կարող են նրանք գոնե մասամբ չընկնել ազգի արմատի, ռուս ցեղի հետ... ... Ես իմ ողջ կյանքի 50 տարիների ընթացքում տեսել եմ, որ հրեաները՝ լավ ու վատ. , նույնիսկ սեղանի շուրջ Նրանք չեն ցանկանա նստել ռուսների հետ, իսկ ռուսը չի արհամարհում նրանց հետ նստել. Ով ում է ատում. Ով ում նկատմամբ անհանդուրժող է. Եվ ինչ միտք է, որ հրեաները նվաստացած ու վիրավորված ազգ են։ Ընդհակառակը, հենց ռուսներն են նվաստացած հրեաների առաջ ամեն ինչում, հրեաների համար, օգտագործելով գրեթե լիակատար հավասարությունը (նրանք նույնիսկ սպաներ են դառնում, իսկ Ռուսաստանում այսքանը), բացի այդ, նրանք ունեն իրենց իրավունքը, իրենց օրենքը. և նրանց ստատուս քվոն, որը պաշտպանում են նաև ռուսական օրենքները… Բայց թողնենք, թեման երկար է։ Ես հրեաների թշնամին չեմ եղել, ես հրեաների ծանոթներ ունեմ, կան հրեա կանայք, ովքեր հիմա գալիս են ինձ մոտ տարբեր թեմաներով խորհուրդներ ստանալու, և նրանք կարդում են «Գրողի օրագիրը», և չնայած նրանք կծկվում են, ինչպես բոլոր հրեաները. հրեա լինելու համար, բայց նրանք ինձ համար թշնամիներ չեն, այլ, ընդհակառակը, գալիս են ... «* status in status - լատիներենից թարգմանաբար նշանակում է» պետությունում: «* status quo - լատիներենից թարգմանված նշանակում է գործերի ներկա վիճակը» (Ա.Գ. Կովներին ուղղված նամակում. 1877 թ. փետրվար)

Դոստոևսկին «Հրեական հարցը» մանրամասնորեն անդրադարձել է «Գրողի օրագրում»՝ լրագրողական և գեղարվեստական ​​ստեղծագործությունների ժողովածուում, որը հրատարակվել է 1873-1881 թվականներին։ «Գրողի օրագիրը» հետաքրքիր է առաջին հերթին նրանով, որ պարունակում է Դոստոևսկու արձագանքը իր ժամանակներում տեղի ունեցած իրադարձություններին։ Դարաշրջանի մի տեսակ փաստաթուղթ. 1873 թ. Ռուսաստանում ճորտատիրության վերացման օրվանից անցել է ավելի քան 10 տարի։ 1873 թվականի իր «Գրողի օրագրում» Դոստոևսկին մտահոգություն է հայտնում ռուս ժողովրդի մեջ ալկոհոլիզմի համատարած տարածման վերաբերյալ. «Մայրերը խմում են, երեխաները խմում են, եկեղեցիները դատարկ են, հայրերը թալանում են. Իվան Սուսանինի բրոնզե ձեռքը սղոցեցին և տարան պանդոկ. բայց պանդոկում ընդունեցին! Պարզապես մի դեղամիջոց հարցրեք՝ ինչպիսի՞ սերունդ կարող է ծնվել նման հարբեցողներից»: Անդրադառնում է ժողովրդի հետագա ճակատագրին. «... եթե գործը շարունակվի, եթե ժողովուրդն ինքը խելքի չգա… ապա ամբողջը, ամբողջությամբ, ամենակարճ ժամանակում բոլոր տեսակի ձեռքերում կլինի։ Հրեաների... Հեղուկները կխմեն ժողովրդի արյունը և կսնվեն մարդկանց այլասերվածությամբ ու նվաստացումով... Տհաճ երազ, սարսափ սարսափելի երազ, և, փառք Աստծո, դա ուղղակի երազ է»: Ավաղ, գրողի մղձավանջն իրականություն դարձավ գրեթե մեկուկես դար անց… Բայց հետո Դոստոևսկին գրում է. «Մի անգամ չէ, որ ժողովուրդը ստիպված է եղել օգնել իրեն: Նա իր մեջ կգտնի այն պաշտպանիչ ուժը, որը միշտ գտել է. իր մեջ կգտնի այն սկզբունքները, որոնք պաշտպանում և փրկում են. սրանք հենց այն սկզբունքներն են, որոնք մեր մտավորականությունը երբեք չէր գտնի նրա մեջ։ Ինքը փաբ չի ուզի; նա աշխատանք և կարգ ու կանոն է ուզում, պատիվ է ուզում, ոչ թե պանդոկ: «Գրողի այս մարգարեությունը նույնպես իրականանում է. ավելի ու ավելի շատ մարդիկ արթնանում են ալկոհոլային քնից, գիտակցում են ալկոհոլային թույնի կործանարար ուժը և ընտրում են սթափ կյանք: 1876 ​​թվականի իր «Գրողի օրագրում» Դոստոևսկին խոսում է հրեաների տնտեսական գերակայության, այս ժողովրդի դարավոր յուրահատկության մասին՝ իրենց հետ ավերածություններ բերելու օտար երկրներ։ Ճանապարհին նա շարունակում է մտածել հետագա ճակատագիրը «Ընդհանրապես, եթե ռուսների Ղրիմ վերաբնակեցումը (բնականաբար, աստիճանաբար) պետության կողմից որոշակի արտառոց ծախսեր կպահանջի, ապա թվում է, որ շատ հնարավոր և չափազանց շահավետ կլիներ իրականացնել. նման ծախսերի վերաբերյալ որոշում։ Ամեն դեպքում, եթե ռուսները չզբաղեցնեն իրենց տեղը, ապա հրեաները, անշուշտ, կհարձակվեն Ղրիմի վրա և կսպանեն տարածաշրջանի հողը... «(Գրողի օրագիր. հուլիս և օգոստոս, 1876 թ.)» ... Հրեաները դառնում են հողատերեր, և հիմա, ամենուր, բղավում և գրում են, որ սպանում են Ռուսաստանի հողը, որ հրեան, կապիտալը ծախսելով կալվածք գնելու վրա, անմիջապես, կապիտալն ու տոկոսները վերադարձնելու համար, սպառում է բոլոր ուժերը և գնված հողամասի միջոցները. Բայց փորձեք սրա դեմ ինչ-որ բան ասել, և նրանք անմիջապես կբղավեն ձեզ տնտեսական ազատության և քաղաքացիական իրավահավասարության սկզբունքի խախտման մասին։ Բայց ի՞նչ հավասարություն կա, եթե ստատուում կա ակնհայտ և թալմուդական կարգավիճակ (Պետությունը նահանգում (լատ.): Այս տերմինի մասին ավելին կարող եք կարդալ 1877 թվականի մարտի «Գրողի օրագրում»), առաջին հերթին. և առաջին պլանում, եթե լինի ոչ միայն հողի սպառումը, այլ նաև մեր գյուղացու մոտալուտ հյուծումը, որը, ազատվելով տանտերերից, անկասկած և շատ շուտով այժմ իր ողջ համայնքի հետ շատ ավելի վատ ստրկության մեջ է ընկնելու և. շատ ավելի վատ հողատերերին՝ այն շատ նոր հողատերերին, ովքեր արդեն հյութեր են ծծել արևմտյան ռուս գյուղացիներից, նրանց, ովքեր ոչ միայն հիմա կալվածքներ ու գյուղացիներ են գնում, այլ նաև լիբերալ կարծիքն արդեն սկսել է գնել և շատ հաջողությամբ շարունակել դա։ ...» (Մի գրողի օրագիր. հուլիս և օգոստոս, 1876 թ.) Իհարկե, Դոստոևսկու նման հարձակումները հրեաների դեմ չէին կարող աննկատ մնալ. գրողը շատ զայրացած արձագանքներ ստացավ «Աստծո ընտրյալներից», որոնց թվում էր. Հատկապես հարկ է նշել մի հրեա լրագրող Ա.Մ Կովները (ով մինչև 19 տարեկանը չգիտեր և չգիտեր ռուսերեն), ով բացահայտ մեղադրում էր Դոստոևսկուն հակասեմականության մեջ։ Ֆյոդոր Միխայլովիչը ավելի քան երկար տվեց այս հրեայի պատասխանը, ով հետագայում սովորեց գրել և կարդալ և ով իրեն արդեն պատկերացնում էր հրեական հարցի գիտակ (և իրականում պարզապես անհիմն և անարգող պաշտպան էր իր ցեղակիցներին). հաշվի առնելով այս հրեա հանցագործ Կովների ինքնությունը։ Դոստոևսկին որոշեց չսահմանափակվել անձնական նամակագրությամբ. նա մի ամբողջ գլուխ նվիրեց «Հրեական հարցին» «Գրողի օրագրի» 1877 թվականի մարտի համարում, առաջինում մեջբերելով մեջբերումներ Կովների (պարոն Ն.Ն.) նամակից։ այս գլխի մի մասը. շատ կրթված հրեա, ով ինձ շատ առումներով երկար ու գեղեցիկ նամակ գրեց, որն ինձ մեծապես հետաքրքրեց: Սա հրեայի՝ որպես ժողովրդի հանդեպ իմ ատելության ամենաբնորոշ մեղադրանքներից մեկն է։ Հարկ է նշել, որ այս նամակն ինձ գրած պարոն Ն.Ն.-ի անունը կմնա ամենախիստ անանունության ներքո։ Եվ ահա ևս մեկ հատված այս գլխից. «Նախքան որևէ բան պատասխանելը (քանի որ ես չեմ ուզում նման ծանր մեղադրանքներ կրել), ես ձեր ուշադրությունը կհրավիրեմ հարձակման կատաղության և վրդովմունքի աստիճանի վրա: կար. «Հրեայի» դեմ ոչ մի այդպիսի չափի հոդված, որը կարող է նման հարձակում առաջացնել, ռուս ժողովուրդը մի քիչ շատ ամբարտավան է։ Ճիշտ է, Ռուսաստանում և ռուսներից ոչ մի անբիծ տեղ չի մնացել (Շչեդրինի խոսքը), իսկ հրեան. «Ավելի ներված է»: Բայց ամեն դեպքում, այս դառնությունը հստակ վկայում է, թե ինչպես են իրենք հրեաները նայում Սա գրված է իրոք կրթված և տաղանդավոր մարդու կողմից (ուղղակի չեմ մտածում առանց նախապաշարումների), դրանից հետո ինչ սպասել. մի անկիրթ հրեա, որի մեջ այդքան շատ են, ի՞նչ զգացումներ են ունենում ռուսները»: (Մի գրողի օրագիր. Մարտ, 1877. Գլուխ երկրորդ. «Հրեական հարցը»): Իսկապես, «Գրողի օրագրի» 1877 թվականի մարտի թողարկումից առաջ Դոստոևսկին պատահաբար հիշատակել էր հրեաներին, բայց նույնիսկ այս աննշան հիշատակումները աննախադեպ զայրույթ առաջացրին հրեաների մոտ։ Ավելին, այսպես կոչված «Աստծո ընտրյալները», կշտամբելով գրողին հակասեմականության համար, բոլորովին չեն ամաչում սեփական ռուսաֆոբիայի համար, ռուս ժողովրդի մասին խոսում են արհամարհանքով և ամբարտավանությամբ... Իսկ ինքը՝ գրողը, չնայած բոլոր հարձակումներին. և մեղադրանքները, շարունակում է մնալ քաղաքավարի և միանգամայն ճիշտ է արձագանքում հրեական համայնքի բոլոր հարձակումներին՝ հանգիստ ետ մղելով կատաղի թերթերի հաքերների և այլ ստահակների հարձակումները, ինչպիսին է վերոհիշյալ հանցագործ Կովները։ Այսօրվա հրեաները ոչնչով չեն տարբերվում այս Կովներից, ովքեր ինչ-ինչ պատճառներով ոռնում են, և հատկապես, երբ իրենց հարազատներից մեկին բացահայտում են անառակության կամ դիվերսիայի համար:

ՄԻՋՈՏՆԵՐ ՀՐԵԱՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ. «Հրեաների գագաթն ավելի ու ավելի ուժեղ է դառնում և ձգտում է աշխարհին տալ իր տեսքն ու էությունը: Հրեական գաղափարն ընդգրկում է ողջ աշխարհը։ Հրեաների 40-դարյա պատմության ընթացքում նրանց միշտ մղում էր միայն մեր հանդեպ անողոք վերաբերմունքը... անխղճությունը այն ամենի հանդեպ, ինչը հրեա չէ... և միայն մեկ ծարավ՝ հարբելու մեր քրտինքով ու արյունով»: - «Հրեան ու բանկը հիմա ամեն ինչի տերն են՝ Եվրոպան, կրթությունը, քաղաքակրթությունը, սոցիալիզմը, սոցիալիզմը, մանավանդ, որովհետև նա արմատախիլ կանի քրիստոնեությունը դրանով և կկործանի նրա քաղաքակրթությունը։ Իսկ երբ կա միայն մեկ անգլուխ, ապա. Հրեան կդառնա ամեն ինչի գլուխը: Քանզի, քարոզելով սոցիալիզմ, նա կմնա միասնության մեջ միմյանց մեջ, և երբ Եվրոպայի ողջ հարստությունը կկորչի, հրեայի բանկը կմնա: Նեռը կգա և կդառնա անսկիզբ: « - «Ինչ-որ բան կգա, որ ոչ ոք չմտածի... Այս բոլոր պառլամենտարիզմները, բոլոր քաղաքացիական տեսությունները, ամբողջ կուտակված հարստությունը, բանկերը, գիտությունները... ամեն ինչ մի ակնթարթում կփլուզվի առանց հետքի, բացառությամբ հրեաների, որոնք հետո միայնակ կարողանալ դա անել, և վերջ: ձեռքդ վերցրու դրան»: - «Այո, Եվրոպան սարսափելի աղետի շեմին է ... Այս բոլոր Բիսմարկները, Բեյկոնսֆիլդները, Գամբեթները և այլք, դրանք բոլորն ինձ համար պարզապես ստվերներ են ... Նրանց տերը, ամեն ինչի տիրակալը առանց բացառության և ողջ Եվրոպայի Հուդայականությունն ու բանկերը հիմա իշխում են ամեն ինչի և բոլորի վրա՝ և՛ Եվրոպան, և՛ սոցիալիզմը, որովհետև նրա օգնությամբ հուդայականությունը արմատներով դուրս կբերի քրիստոնեությունը և կկործանի քրիստոնեական մշակույթը: թեև նա քարոզում է սոցիալիզմ, այնուամենայնիվ, մնում է: սոցիալիզմից դուրս իր հրեա հանցակիցների հետ: Այսպիսով, երբ Եվրոպայի ողջ հարստությունը ավերվի, կմնա միայն մեկ հրեական բանկ: (...) Հրեական հեղափոխությունը պետք է սկսվի աթեիզմից, քանի որ հրեաները պետք է տապալեն այդ հավատքը, այդ կրոնը: , որից բխեցին բարոյական հիմքերը, որոնք Ռուսաստանը դարձրեցին սուրբ և մեծ»: - «Մատուցեք ռուս այլմոլորակայինների մի այլ ցեղին, որն իր սարսափելի ազդեցությամբ այս առումով կարող է հավասարվել հրեային: Նման բան չեք գտնի, այս առումով հրեաները պահպանում են իրենց ամբողջ ինքնատիպությունը ռուս այլմոլորակայինների առաջ: և պատճառն այն է, որ, իհարկե, այս «status in status» (պետությունը պետության մեջ) իրենն է, ում ոգին շնչում է հենց այս անողորմությունը ամեն ինչի նկատմամբ, ինչը հրեա չէ, այս անհարգալից վերաբերմունքը յուրաքանչյուր ժողովրդի և ցեղի և յուրաքանչյուր մարդու հանդեպ։ լինելը, ով հրեա չէ»: - «Հրեաները կկործանեն Ռուսաստանը...» - «Ինտերնացիոնալը հրամայեց սկսել հրեական հեղափոխությունը Ռուսաստանում: Եվ դա կսկսվի... Որովհետև մենք նրա համար հուսալի հակահարված չունենք ո՛չ կառավարման, ո՛չ հասարակության մեջ: Ապստամբությունը կսկսվի աթեիզմով և ողջ հարստության կողոպուտով: Նրանք կսկսեն տապալել կրոնը, քանդել տաճարները և դրանք վերածել զորանոցների, ախոռների; աշխարհը ողողելու է արյունով... Հրեաները կկործանեն Ռուսաստանը և կդառնան անարխիայի գլուխ. Հրեան և նրա Կագալը դավադրություն են ռուսների դեմ»: - «Հրեաները միշտ ապրում են հիանալի հեղափոխության ակնկալիքով, որը նրանց կտա իրենց «հրեական թագավորությունը». Դուրս եկեք ժողովուրդներից և ... իմացեք, որ այսուհետ Աստծո հետ մեկ եք, կործանեք մնացածին կամ գտեք ստրուկներ, կամ շահագործել. Հավատացեք հաղթանակին ողջ աշխարհի նկատմամբ, հավատացեք, որ ամեն ինչ կհնազանդվի ձեզ: Խստորեն զզվե՛ք բոլորից և առօրյա կյանքում որևէ մեկի հետ մի շփվեք։ Եվ նույնիսկ երբ դուք կորցնեք ձեր հողը, նույնիսկ երբ ցրված եք ամբողջ երկրի երեսով մեկ, բոլոր ազգերի մեջ, միևնույն է հավատացեք այն ամենին, ինչ խոստացվել է ձեզ մեկընդմիշտ, հավատացեք, որ ամեն ինչ կիրականանա, բայց քանի դեռ ապրում եք, զզվել, միավորվել և շահագործել և սպասել, սպասել»: - «Դե, եթե չլինեին հրեաները, երեք միլիոնը լինեին Ռուսաստանում, բայց ռուսները, և 80 միլիոն հրեաներ լինեին, լավ, ռուսները ինչի՞ կդիմեն և ինչպե՞ս կվարվեին նրանց հետ, չէի՞ն դիմի: նրանց ստրուկներ դարձնեի՞ն, մի՞թե նրանք ընդհանրապես իրենց կաշին չէի՞ն շերտավորի, մի՞թե նրանց գետնին չէին ծեծի մինչև վերջնական բնաջնջում, ինչպես արեցին օտար ժողովուրդների հետ հին ժամանակներում, իրենց հին պատմության մեջ... Մեր ծայրամասերում, հարցրեք բնիկ բնակչությանը, թե ինչն է մղում հրեաներին և ինչն է նրանց հուզում այսքան դարերի ընթացքում: Ստացեք միաձայն պատասխան՝ անխղճություն, դա մեզ համար միայն անողոքություն էր և մեր քրտինքով ու արյունով սնվելու միայն մեկ ծարավ, որը շարժեց նրանց այսքան դարեր շարունակ: « F.M.DOSTOEVSKY / 1821 - 1881 / «Մի գրողի օրագիրը», 1877 թ.

«Ես ուզում եմ իմ մեջ տեսնել ավելի լավ հեթանոսներ, քան հրեաներ. նրանք բոլորը սրիկաներ և խաբեբաներ են:
Ես արմատախիլ եմ անում չարը, ոչ թե կոռումպացված «Պետրոսի հրամաններից մեկը ես կարդացի.» Ես գերադասում եմ տեսնել իմ երկրում մոհամեդացիներին և հեթանոսներին, այլ ոչ թե հրեաներին: Վերջիններս խաբեբաներ ու խաբեբաներ են։
Նրանք թույլտվություն չեն ստանում կարգավորելու և դասավորելու իրենց գործերը։ Չնայած իմ հրամանին, նրանք փորձում են դա անել՝ կաշառելով իմ պաշտոնյաներին»։
Պետրոս I-ի դուստրը՝ Ելիզավետա Պետրովնան, արձակեց հետևյալ հրամանը՝ «Բոլոր հրեաները՝ տղամարդիկ և կանայք, անկախ իրենց կարգավիճակից և հարստությունից, պետք է անհապաղ դուրս գան սահմանից…»:

Պետրոս Մեծ

«Այսուհետ ոչ մի հրեայի, անկախ նրանից, թե ինչպես է այն կոչվում, այստեղ բնակվելու իրավունք չպետք է տրվի
առանց իմ գրավոր թույլտվության։ Ես չգիտեմ պետության համար ավելի վնասակար ժանտախտ, քան այս ժողովուրդը՝ խաբեությամբ, վաշխառությամբ և դրամական գործարքներով մարդկանց մուրացկանության տանելու և ցանկացած ազնիվ մարդու զզվանք պատճառող բոլոր գործերով»։

Մարիա Թերեզիա

Էմիլ Զոլա

«Հրեա ազգի գործունեությունը Մովսեսի ժամանակներից ի վեր իր բոլոր նախատրամադրվածության պատճառով.
եղել է վաշխառություն և շորթում...
Ֆրանսիայի կառավարությունը չի կարող անտարբեր նայել, թե ինչպես է ցածր, թուլացած,
ի վիճակի է բոլոր տեսակի հանցագործությունների, ազգը գրավում է իր բացառիկ սեփականության երկու գեղեցիկ
Հին Էլզասի նահանգներ. Հրեաներին պետք է ընկալել որպես ազգ, ոչ թե որպես աղանդ, դա ազգ է ազգի մեջ... Ամբողջ գյուղերը թալանվել են հրեաների կողմից, նրանք նորից մտցրել են ստրկությունը; սրանք ագռավների իսկական երամներ են...
Հրեաների հասցրած վնասը գալիս է ոչ թե անհատներից, այլ ամբողջ ազգից:
Սրանք որդերն ու մորեխներն են, որոնք հոշոտում են Ֆրանսիան «...

Նապոլեոն

«Վերցրեք վերահսկողության տակ գտնվող 50 ամենահարուստ հրեա ֆինանսիստներին, ովքեր պատերազմներ են ստեղծում իրենց շահի համար, և պատերազմները կվերացվեն»:

Հենրի Ֆորդ (ամերիկացի ավտոարդյունաբերող և գրող, 1863-1947, New York Times, 8 մարտի, 1925 թ.):

«Հրեաները ստի ամենամեծ վիրտուոզներն են».

Արթուր Շոպենհաուեր (մեծ գերմանացի փիլիսոփա, 1788-1860)

«Նրանք՝ հրեաները, ունեն այն հավատքը, որը օրհնում է նրանց օտարներից գողանալու համար»։

Յոհան Վոլֆգանգ Գյոթե (գերմանացի գրող 1749 - 832)

«Դե, եթե չլինեին հրեաները, երեք միլիոնը Ռուսաստանում լինեին, այլ ռուսները. իսկ 80 միլիոն հրեաներ կլինեին - լավ, ինչի՞ կդիմեն ռուսները և ինչպե՞ս կվարվեին նրանց հետ: Արդյո՞ք նրանց հավասար իրավունքներ կտան։ Արդյո՞ք նրանց ուղղակիորեն ստրուկներ չեն դարձնի։ Ավելի վատ. չէ՞ որ նրանք ամբողջությամբ կթաքցնեն իրենց մաշկը: Արդյո՞ք նրանք գետնին չեն ծեծվի մինչև վերջնական բնաջնջումը, ինչպես դա արեցին հին ժամանակներում օտար ժողովուրդների հետ, իրենց հին պատմության մեջ... (Գրողի օրագիրը 1877 թ.): «Մեր ծայրամասերում հարցրեք բնիկ բնակչությանը, թե ինչն է մղում հրեաներին և ինչն է նրանց հուզում այսքան դարերի ընթացքում: Ստացեք միաձայն պատասխան՝ անխղճություն. նրանք այսքան դարեր մղված են եղել միայն մեր հանդեպ անողոքությամբ և միայն մեկ ծարավով սնվելու մեր քրտինքով ու արյունով»։

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

«Ինտերնացիոնալը հրամայեց Ռուսաստանում սկսել հրեական հեղափոխությունը։ Եվ դա կսկսվի... Որովհետև մենք նրա համար հուսալի հակահարված չունենք ո՛չ կառավարման, ո՛չ հասարակության մեջ: Ապստամբությունը կսկսվի աթեիզմով և ողջ հարստության կողոպուտով: Նրանք կսկսեն տապալել կրոնը, քանդել տաճարները և դրանք վերածել զորանոցների, ախոռների; աշխարհը ողողելու է արյունով... Հրեաները կկործանեն Ռուսաստանը և կդառնան անարխիայի գլուխ. Հրեան և նրա Կագալը դավադրություն են ռուսների դեմ»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

«Հրեաները միշտ ապրում են հիանալի հեղափոխության ակնկալիքով, որը նրանց կտա իրենց «հրեական թագավորությունը»: Դուրս եկեք ազգերից և ... իմացեք, որ այսուհետ մեկ եք Աստծո հետ, կործանեք մնացածին կամ գտեք ստրուկներ, կամ շահագործեք: Հավատացեք հաղթանակին ողջ աշխարհի նկատմամբ, հավատացեք, որ ամեն ինչ կհնազանդվի ձեզ:
Խստորեն զզվե՛ք բոլորից և առօրյա կյանքում որևէ մեկի հետ մի շփվեք։ Եվ նույնիսկ երբ դուք կորցնեք ձեր հողը, նույնիսկ երբ ցրված եք ամբողջ երկրի երեսով մեկ, բոլոր ազգերի մեջ, միևնույն է հավատացեք այն ամենին, ինչ խոստացվել է ձեզ մեկընդմիշտ, հավատացեք, որ ամեն ինչ կիրականանա, բայց քանի դեռ ապրում եք, զզվել, միավորվել և շահագործել և սպասել, սպասել»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

«Հրեաների գագաթն ավելի ու ավելի ուժեղ է դառնում և ձգտում է աշխարհին տալ իր տեսքն ու էությունը: (...)
Հրեական գաղափարն ընդգրկում է ողջ աշխարհը։ (...) Հրեաների 40-դարյա պատմության ընթացքում նրանց միշտ մղում էր միայն մեր հանդեպ անողորմությունը... անխղճությունը այն ամենի հանդեպ, ինչը հրեա չէ... և միայն մեկ ծարավ՝ հարբելու մեր քրտինքով ու արյունով։ .

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

Հրեան և բանկը հիմա ամեն ինչի տերն են՝ Եվրոպա, կրթություն, քաղաքակրթություն և սոցիալիզմ,
հատկապես սոցիալիզմը, որովհետև նա արմատախիլ կանի քրիստոնեությունը և կկործանի նրա քաղաքակրթությունը: Իսկ երբ միայն մեկ անարխիա լինի, այն ժամանակ հրեան կդառնա ամեն ինչի գլուխը։ Քանզի, քարոզելով սոցիալիզմ, նա կմնա միասնության մեջ իրար մեջ, և երբ Եվրոպայի ողջ հարստությունը կորչի, կմնա հրեայի բանկը։
Նեռը կգա և կդառնա անսկիզբ»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

«Ինչ-որ բան կգա, որ ոչ ոք չի մտածում… Այս բոլոր պառլամենտարիզմները, բոլոր քաղաքացիական տեսությունները, ամբողջ կուտակված հարստությունը, բանկերը, գիտությունները… ամեն ինչ մի ակնթարթում կփլուզվի առանց հետքի, բացառությամբ հրեաների, ովքեր այդ ժամանակ միայնակ կկարողանան. դա անել և ձեր սեփական ձեռքերով»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

Այո՛, Եվրոպան սարսափելի աղետի շեմին է... Այս բոլոր Բիսմարկները, Բեյկոնսֆիլդները, Գամբեթները և մյուսները, դրանք բոլորն ինձ համար ուղղակի ստվերներ են... Նրանց տերը, ամեն ինչի տիրակալն առանց բացառության և ամբողջ Եվրոպան է Հրեան և նրա բանկը... բանկերն այժմ կառավարում են ամեն ինչ և բոլորին, և՛ Եվրոպան, և՛ սոցիալիզմը, քանի որ նրա օգնությամբ հուդայականությունը արմատներով դուրս կբերի քրիստոնեությունը և կկործանի քրիստոնեական մշակույթը: Եվ եթե նույնիսկ ոչինչ, հենց որ անարխիան լինի, ուրեմն այն կվերահսկվի հրեայի կողմից: Որովհետև, թեև նա քարոզում է սոցիալիզմ, այնուամենայնիվ նա մնում է իր հրեա հանցակիցների հետ սոցիալիզմից դուրս։ Այսպիսով, երբ Եվրոպայի ողջ հարստությունը կործանվի, կլինի մեկ հրեական բանկ: (...) Հրեական հեղափոխությունը պետք է սկսվի աթեիզմից, քանի որ հրեաները պետք է տապալեն հավատքը, կրոնը, որից առաջացել են բարոյական հիմքերը, որոնք Ռուսաստանը դարձնում են սուրբ և մեծ»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

«Այս հանցագործ ժողովրդի (հրեաների) սովորույթներն այնքան ուժեղ են դարձել, որ դրանք լայնորեն տարածված են բոլոր երկրներում. յաղթողները պարտադրեցին իրենց օրէնքները յաղթողներուն վրայ»։
Սենեկա
«Նրանց (հրեաների) սրտերի բոլոր վախկոտ հառաչանքներն ու ցանկությունները լցված են ցանկությամբ, որ երբևէ անեն մեզ՝ հեթանոսներիս, նույնը, ինչ արեցին Պարսկաստանի հեթանոսների հետ Եսթերի ժամանակ: Ա՜խ, որքա՜ն են նրանք սիրում Եսթերի այս գիրքը, որն այնքան համահունչ է նրանց արյունարբու, վրեժխնդրության ու սպանության տենչանքների ու հույսերի հետ։
Արևը երբեք չի փայլել ավելի արյունարբու և վրիժառու մարդկանց վրա, որոնք, հետևաբար, իրենց Աստծո ժողովուրդն են պատկերացնում, որ պետք է սպանեն և խեղդամահ անեն հեթանոսներին»:

Մարտին Լյութեր

«Ինձ համար անհասկանալի է, որ մինչ այժմ ոչ ոք չի վտարել այս գազաններին, որոնց շունչը նման է մահվան: Մի՞թե բոլորը չեն ոչնչացնի վայրի գազաններին, որոնք խժռում են մարդկանց, նույնիսկ եթե նրանք ունեն մարդկային կերպարանք: Մի՞թե հրեաները մարդ ուտողներ են: «».

Մուհամմադ (մարգարե, իսլամի հիմնադիր, 570 - 632, Ղուրանից)

«Հրեաները ոչ այլ ինչ են, քան անգրագետ և բարբարոս ժողովուրդ, որը հնագույն ժամանակներից ի վեր համատեղել է ամենակեղտոտ ագահությունը ամենազզվելի սնահավատության և անդիմադրելի ատելության հետ բոլոր ժողովուրդների նկատմամբ, որոնց մեջ նրանք հանդուրժող են և ինչի հաշվին հարստանում են»:

«… նրանք (հրեաները) այնպիսի ցեղ են, որը տարածում է այնպիսի ուժեղ վարակ, բարոյապես այնքան բորոտ և վտանգավոր, որ նրանք արժանի են ոչնչացման նույնիսկ ծնվելուց առաջ…
Հրեաները ժողովուրդ են՝ միշտ ստոր, ստրկամիտ, անազնիվ, մեկուսացված, մեկուսացված, խուսափող այլ ժողովուրդների հետ հարաբերություններից, որոնց նա հալածում է դաժան արհամարհանքով՝ այդպիսով իր վրա բերելով նրանց կողմից լիովին արժանի արհամարհանքը»։

Ջորդանո Բրունո

«Հրեաները համարում են պղծություն և արհամարհում են այն ամենը, ինչ մեզ համար սուրբ է և անում են այն, ինչը մեր մեջ զզվանք է առաջացնում»:

Տակիտոս (հռոմեացի պատմիչ, 58 - 117)

«Այստեղի հրեաները մեծապես շահագործում են դժբախտ բնակչությանը, սրանք իսկական տզրուկներ են, ամենուր սփռված և արյուն են ծծում բնակչությունից։ Հիմնական պատճառըգյուղացիների կործանումը հրեաներն են»։

Նիկոլայ I (Ռուսաստանի կայսր 1796-1855)

«Հրեաների կողմից Բնակավայրում բացված պանդոկներում գյուղացիները կոռումպացված են, սպառում են իրենց կյանքը: 1650 խմելու հաստատություններից 1548-ը պատկանում են հրեաներին: 1297 ծխախոտի խանութներից 1293-ը նույնպես հրեաների սեփականությունն էր»:

Դերժավին Գ.Ռ. (ռուս նշանավոր բանաստեղծ, պետական ​​պաշտոնյա, 1743-1816)

«Վա՜յ այս հրեա ժողովրդին, որ նա գարշելի է և դավաճան, և նրանց սրտում կա ամեն չար խորամանկություն, թող անիծվի այս սատանայական և նենգ ժողովուրդը, որն ապրում է միայն խաբեությամբ»:

Գունտրամ (Բուրգունդիայի թագավոր 525 - 593)

«Կգա պահը, երբ բոլոր քրիստոնյա ազգերը, որոնց մեջ ապրում են հրեաները, կբարձրացնեն նրանց հետագա հանդուրժել, թե արտաքսելու հարցը: Եվ այս հարցը նույնքան կարևոր է իր նշանակությամբ, որքան այն հարցը, թե մենք կյանք ենք ուզում, թե մահ, առողջություն, թե՞ հիվանդություն, սոցիալական խաղաղություն կամ մշտական ​​հուզմունք»:

Ֆրանց Լիստ (հունգարացի կոմպոզիտոր, 1811 - 1886)

«Հուդայականությունը քաղաքակրթության սատանայական խիղճն է: Հրեաները մարդկային անկման ճկուն դևն են»:

Վիլհելմ Ռիխարդ Վագներ (գերմանացի կոմպոզիտոր, 1813 - 1883)

«Սա է իսկական թշնամին՝ հրեաները, որոնք ներխուժել են Արևելքից»։

Բեռնարդ Շոու (անգլիացի գրող, 1856 - 1950)

«Մենք բոլորս ... երկար ժամանակ վազում ենք հրեական ցնորքի, հրեական հիստերիայի, հրեական գերզգայունության, գերիշխելու հրեական կրքի, հրեական դարավոր կապի տակ, որը այս ընտրյալ ժողովրդին դարձնում է սարսափելի և ուժեղ, ինչպես ճանճերի երամը: ունակ է ձին սպանել ճահճում: Սարսափելին այն է, որ մենք բոլորս գիտակցում ենք դա, բայց հարյուր անգամ ավելի սարսափելի է, որ մենք միայն շշնջում ենք այդ մասին մեր ականջին ամենաինտիմ շրջապատում և երբեք չենք համարձակվում բարձրաձայն ասել: Դուք կարող եք այլաբանորեն նախատել ցարին և նույնիսկ Աստծուն տպագիր տեսքով, բայց փորձեք հրեային: Վա՜յ։
Ինչ ճռռոց կբարձրանա այս դեղագործների, ատամնաբույժների, բժիշկների և հատկապես ռուս գրողների մեջ բարձրաձայն, որովհետև ... յուրաքանչյուր հրեա ծնվել է Աստծո լույսի ներքո՝ նախապես որոշված ​​առաքելությամբ՝ լինել ռուս գրող: Հարյուրավոր մարդիկ մտածում են, բայց չեն համարձակվում այդպես ասել, ինչպես ես։ Ես մտերիմ խոսեցի նրանցից շատերի հետ, ովքեր խաչվում են հանուն հրեական շահերի՝ նրանց շատ ավելի բարձր դասելով, քան մարդկանց, տղամարդկանց: Եվ նրանք ինձ ասացին, վախով նայելով շուրջը, շշուկով.

Ա.Ի. Կուպրին

«Բայց ես ուզում եմ, որ հրեաները հեռացվեն մայրական մտահոգություններից: Եվ ապացուցելու համար, որ իմ տեսակետը ճիշտ է, ես ձեզ կտամ երեսունինը միավոր։ Վարսավիրներից մեկը կտրում էր մի ջենտլմենի մազերը և հանկարծ, կտրելով նրա գլուխը, ասաց. «Ներեցե՛ք»։ Եվ երբ նրա հաճախորդը զարմանքից թմրեց, գործիչը հանգիստ բացատրեց. Բոլոր դարերում այդպիսի վարսավիր էր հրեան իր Սիոնով, որի հետևից նա միշտ սոված նժույգի պես վազում է նրա լիսեռի առաջ կախված խոտի կտորի համար»։

Ա.Ի. Կուպրին

«Եվ ինչ էլ որ հրեան դնի իր վրա՝ յարմուլկե, կողային կողպեքներ, լապսերդակ կամ գլխարկ և սմոքինգ, ծայրահեղ ատելի ֆանատիզմ կամ աթեիզմ և նիցշեիզմ, անդառնալի վիրավորական զզվանք «գոյի» նկատմամբ (խոզ, շուն): ուղտ, էշ, դաշտանային կին, դա «անմաքուր» է իջնելու աստիճաններով, ըստ Թալմուդի) կամ խելացի փիլիսոփայական տեսություն «ամենամարդկանց», «ամենաստվածի», «ամբողջ հոգու» մասին: Եվ դա է պատճառը, որ յուրաքանչյուր հրեա որևէ կերպ կապված չէ ինձ հետ՝ ո՛չ երկիրը, որը ես սիրում եմ, ո՛չ լեզուն, ո՛չ բնությունը, ո՛չ պատմությունը, ո՛չ տեսակը, ո՛չ արյունը, ո՛չ սերը, ո՛չ ատելությունը»։

Ա.Ի. Կուպրին

«Եթե մենք՝ բոլորս, երկրի տերն ենք, ապա հրեան մշտական ​​հյուր է… Ահա թե ինչու, ծիծաղելի է, որ մենք այդքան անկեղծորեն խոսում ենք հրեական հավասարության մասին և չենք մեկնաբանում, այլ հաճախ կյանք ենք տալիս դրա համար։ !
Եվ հրեայից ոչինչ սպասել չկա ո՛չ քնքշանք, ո՛չ երախտագիտություն»։

Ա.Ի. Կուպրին

Ա.Ի. Կուպրին

«Հատուկ ծառայություններ Ելցինին հակասեմիտիզմի բորբոքման գործում. Նա իրեն շրջապատեց հրեա ազգի տականքներով՝ չար ու տգետ մարդիկ, միջակ ու ամբարտավան, գիշատիչ ու անողորմ։
Նրանք արդեն զզվելի էին։ Ռուսաստանին խորթ էր Արեւմուտքի պարտադրած «բարեփոխումների կուրսը»։
և տանում էին միայն ճահիճ, իսկ Ելցինի առաջխաղացած թեկնածուները կարող էին միայն զրուցել և ոչնչացնել իրենց ձեռքերով
Ելցինը կատարեց ամենակեղտոտ և ամենաստոր արարքները՝ ինչպես սեփականաշնորհումը։ Եվ ժողովուրդը կատաղի ատում էր նրանց»։

«Սիոնի երեցների արձանագրությունների իմաստը և ուղղությունը շատ առումներով համապատասխանում են ուսմունքներին.
և համաշխարհային հրեության աշխարհայացքը... Համաշխարհային հրեականության իշխող շրջանակներում կա համապատասխան ուղղության վարքագծի գիծ, ​​և որ, ինչպես իրականում ցույց տվեց ռուսական հեղափոխությունը, հրեաների գործողություններն ու ձգտումները հաճախ լիովին համապատասխանում են բովանդակությանը: այսպես կոչված Սիոնի երեցների արձանագրությունները»:

Կիևի և Գալիցիայի միտրոպոլիտ
Էնթոնի (Խրապովիցկի)

«Նշեք ռուս այլմոլորակայինների մի այլ ցեղ, որն իր սարսափելի ազդեցությամբ այս առումով կարող է հավասարվել հրեային: Դուք չեք գտնի սա; Այս առումով հրեաները պահպանում են իրենց ողջ ինքնատիպությունը ռուս այլմոլորակայինների առջև, և դրա պատճառը, իհարկե, նրա այս «status in status»-ն է (պետություն պետության մեջ), որի ոգին շնչում է հենց այս անողոքությունը ամեն ինչի նկատմամբ։ դա հրեա չէ, այս անհարգալից վերաբերմունքը բոլոր մարդկանց և ցեղերի և յուրաքանչյուր մարդու, ով հրեա չէ»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

«Կարդալով Սիոնի արձանագրությունները՝ չի կարելի չգալ այն եզրակացության, որ դա իրականում մեկ մարդու գործ չէ, այլ եկեղեցու ոչ թե մեկ սերնդի թշնամիների՝ խորամանկ, խորամանկ, որոնց մեջ կային արտասովոր խելացի մարդիկ։ և ուժեղ կամք մարդիկ, առավել ևս, ովքեր չունեին բարոյականության քրիստոնեական սկզբունքների որևէ կայծ, պատրաստ են ամեն ինչի իրենց նպատակին հասնելու համար։ Եվ նրանց նպատակն է ստեղծել համաշխարհային թագավորություն՝ իրենց թագավորի իշխանության ներքո։ Այս ամենը կարծես նվիրական երազանքներՀրեաները իրենց համաշխարհային թագավորի մասին, իսկ ըստ սուրբ հայրերի ուսմունքի՝ նեռի։ Րոպեներն ամբողջությամբ ներծծված են հրեական ոգով, հրեական իդեալներով»։

Արքեպիսկոպոս Նիկոն (Ռոժդեստվենսկի)

Հրեական երջանկություն, ռուսական արցունքներ ... Ռուսական հասարակության ներկայացուցիչները պահանջում են Ռուսաստանի Դաշնության գլխավոր դատախազից անպատիժ դադարեցնել հրեական ազգային և կրոնական ծայրահեղականության տարածումը «... հարուցել գործ՝ արգելելու բոլոր կրոնական և ազգային հրեական միավորումները։ մեր երկիրը որպես ծայրահեղական».

«...ամբողջ ժողովրդավարական աշխարհն այսօր գտնվում է դրամավարկային և քաղաքական վերահսկողության տակ
միջազգային հրեականությունը, որով ականավոր բանկիրներն այժմ բացահայտ հպարտանում են…
Եվ մենք չենք ուզում մեր Ռուսաստանը, որի վերածննդի դեմ կանխարգելիչ լինի
մշտական ​​պատերազմն առանց կանոնների կլինի այդպիսի անազատ երկրների շարքում».

«25000 նամակից»՝ ուղղված Ռուսաստանի Դաշնության գլխավոր դատախազին

«... բազմաթիվ հակահրեական գործողություններ ամբողջ աշխարհում մշտապես կազմակերպվում են հենց հրեաների կողմից՝ սադրիչ նպատակով՝ պատժիչ միջոցներ կիրառել հայրենասերների նկատմամբ»։

«25000 նամակից»՝ ուղղված Ռուսաստանի Դաշնության գլխավոր դատախազին

«Մենք՝ ռուսներս, այնպես ենք ստեղծված մեր Աստծո կողմից,- շարունակեց Կուպրինը,- որ գիտենք, թե ինչպես հիվանդանալ ուրիշի ցավով,
որպես իմ սեփական... Հաստատակամորեն, քան իմ վաղվա օրը, ես հավատում եմ իմ երկրի մեծ աշխարհասփյուռ առեղծվածային ճակատագրին, և ի թիվս նրա բոլոր այլ քաղցր, հիմար, կոպիտ, սուրբ և ամբողջական հատկանիշների, ես շատ եմ սիրում նրան իր անսահմանության համար: Քրիստոնեական հոգի... Բայց ես ուզում եմ, որ հրեաները հեռացվեն իր մայրական մտահոգություններից…»:

Ա.Կուպրին

Ռասիզմի և ատելության գիտություն. Արաբների զանգվածային սպանություններ. Ահաբեկչության ավելացում. Տեղի բնակչության տեղահանում. Իսրայելի ագրեսիվ պատերազմներ. Ագրեսորը հինգ անգամ մեծացնում է իր տարածքը։ Իսրայելը համաշխարհային վերահսկողության կենտրոն դարձնելու ձգտում.

Օլեգ Պլատոնով

«Ես հաստատում եմ, որ հրեական հարցը պարզապես ռասայական հարց է, և հրեաները մեզ համար ոչ միայն խորթ են, այլ նաև ներհատուկ և անդառնալիորեն կոռումպացված ռասա»:

Եվգենի Դյուրինգ

«Հրեական հարցը քրիստոնեական հարց է: Անցնելով մարդկության ողջ պատմության միջով՝ նրա սկզբից մինչև մեր օրերը (ինչը չի կարելի ասել որևէ այլ ազգի մասին), հրեականությունը ներկայացնում է, ասես, համաշխարհային պատմության առանցքը։ Մարդկության պատմության մեջ հրեական այս կենտրոնական կարևորության արդյունքում բոլոր դրական, ինչպես նաև բոլոր բացասական ուժերը մարդկային բնությունըայս ժողովրդի մեջ դրսևորվում են առանձնահատուկ պայծառությամբ»:

Վլադիմիր Սոլովև

«Հրեաներն իրենք Ամերիկան ​​համարում են իրենց երկիրը։ Տրումենից ի վեր հրեաները զբաղեցրել են ԱՄՆ կառավարության բոլոր կարևորագույն քաղաքական պաշտոնների 50-60 տոկոսը՝ լիակատար վերահսկողությամբ բիզնեսի, ֆինանսների, լրատվամիջոցների, գիտության և մշակույթի վրա: Ինչպես նշել է Վաշինգտոնի սինագոգի ռաբբի Ադատ Իսրայելը. «Այսօր Միացյալ Նահանգներում մենք մեզ զգում ենք ոչ թե սփյուռքում, այլ ինչպես մեր հայրենի երկրում: Միացյալ Նահանգներն այժմ ունի ոչ թե գոյիմի կառավարություն, այլ կառավարություն, որտեղ հրեաները լիիրավ գործընկերներ են կառավարման բոլոր մակարդակներում որոշումներ կայացնելու գործում»: Առանձնահատուկ նշանակություն, ռաբբիի խոսքերով, եղել է Քլինթոնի նախագահությունը, որի ընթացքում կատարվել են մի շարք փոփոխություններ, որոնք զգալիորեն ընդլայնել են հրեաների իշխանությունը...»:

Օ.Պլատոնով

Սիոնի արձանագրությունները մարդկության հանդեպ թալմուդյան ատելության անդունդ են:

Ս.Ֆ.Շարապով

Ժամանակն է հասկանալու՝ նրանց համար մենք գոյմ ենք,
Ժամանակն է հասկանալու՝ նրանց համար մենք անասուն ենք,
Եվ մենք բոլորս փնթփնթում ենք, տրտնջում. «Ի՞նչ է դա»:
Եվ մենք բոլորս մտածում ենք. «Մենք պարզապես անհաջողակ ենք»:
Մենք բոլորս ափսոսում ենք. «Նրանք սխալն են ընտրել»:
Ընտրություններ կլինեն, ուրեմն կընտրենք «այն».
Մենք չգիտենք, թե ինչ են հաշվարկել ավազակները.
Ամեն ինչ Կագալուի համար, ոչինչ Ռուսաստանի համար.
Մենք զառանցում ենք՝ փակ աչքերով,
Մենք կրծում ենք ժողովրդավարության բոլոր առակները...
Մենք ծիծաղում ենք նրանց հետ, լացում նրանց արցունքներով,
Անխոհեմաբար մենք մեզ համար կապանքներ ենք շինում:
Ուշքի արի, ռուս, դեն նետիր ստրկության կապանքները։
Սատանայի հետ բոլոր խաղերը սպանիչ են:
Պետությունը փոշուց վերակենդանացնելու համար,
Քշեք տհաճին ուժեղ ավելով:

Նիկոլայ Բոգոլյուբով

«Նոր դարաշրջանի գրեթե յուրաքանչյուր ամերիկացի նախագահ, որպեսզի հաստատի իր ամբողջականությունը
հավատարմությունը հուդայականությանը, գոնե ժամանակ առ ժամանակ կատարում են շաբես-գոյի գործառույթը
ուղղափառ հրեայի հետ: Ինչպես գիտեք, շաբաթ օրերին հրեաներին, ըստ իրենց կրոնի, արգելվում է աշխատել և նույնիսկ մոմ վառել ծիսական հրեական մոմակալի վրա, դա կարող է անել միայն ոչ հրեա՝ շաբես-գոյը։ Իսկ որոշ շաբաթ օրերին ԱՄՆ նախագահի ավտոշարասյունը կանգ է առնում իր հրեա աշխատակիցներից մեկի տան մոտ, և գերտերության ղեկավարը մտնում է տուն՝ մասնակցելու հրեական ծեսին՝ ծիսական մոմեր հանգցնելու»։

Օ.Պլատոնով

«… Հրեաներն էին, որ կատաղի դիմադրեցին «Օսնովի» դպրոցներում դասավանդելուն Ուղղափառ մշակույթ«Եվ հենց հրեաների նախաձեռնությամբ է, որ մեզ՝ իշխանություն ձեւավորող ռուս ժողովրդին, արգելվում է մեր անձնագրերում նշել մեր ազգությունը»։

«500 նամակից»՝ ուղղված Ռուսաստանի Դաշնության գլխավոր դատախազին

«Հրեաները բոլոր մասոնական օթյակների և կազմակերպությունների անդամներ են: Այնուամենայնիվ, նրանք ունեն մի շարք
Հրեական մասոնական եղբայրություններ, որոնցում ոչ հրեաներին արգելված է, և հանդիպումներն անցկացվում են հատուկ գաղտնիությամբ…»: Հրեա ժողովուրդ... 60-ականներին նա միավորեց 400 հազար ամերիկացի հրեաների, որոնցից 57 հազարն աշխատում էին Վաշինգտոնում՝ զբաղեցնելով պատասխանատու պաշտոններ կառավարությունում և բիզնեսում»։

Օ.Պլատոնով

«Նրանք օտար բանկերից գողացված ապրանքներով հասարակությունը պառակտեցին մուրացկանների ու արյունակծողների, վիճեցին ժողովուրդների միջև, շատ երկրներում քաոս ստեղծեցին, նրանց նախագահները, նախարարներն ու մարզպետները պարզվեցին միջակ, տգետ ու հիմար, վախկոտ ու անամոթ, նրանց լկտիությունն ու լկտիությունը։ - սահման չկա»

«Հասարակության որոշ շերտեր, որոնք արդեն ավարտել են իրենց նմանությունը հրեաներին, ներկայացնում են դեգեներացիայի տեսակներ, որոնք ամեն դեպքում դատապարտված են ոչնչացման։ Միայն այս այլասերվածներն են ցույց տալիս հակում դեպի հրեաները «...հրեաները ծագել են բոլոր տեսակի ցեղերի թափոնների խառնուրդից, սակայն հազարավոր տարիների խառնվելու ընթացքում այդ խառնուրդը վերածվել է մի տեսակ ռասայական տեսակի»: «Հրեականությունը մարդկության հիվանդության ախտանիշն է, մի փաստ, որը հաստատում է նույնիսկ հրեա Հայնրիխ Հայնը՝ այն անվանելով «հավերժական վարակ՝ բերված Նեղոսի ափերից»։

Ֆ. Ռոդերիչ-Սթոլթհայմ «Հրեական հաջողության հանելուկը»

«Աշխարհիկացման գործընթացում էր, որ ծնվեց մի շատ իրական հրեական շովինիզմ…
Հրեաների ընտրության գաղափարը վերածվել է ... այն մտքի, որ հրեաները իբր երկրի աղն են:
Այդ պահից ընտրված լինելու հին կրոնական հասկացությունը դադարում է լինել հուդայականության էությունը և դառնում է հրեական էությունը»:

Հրեա գրող-սոցիոլոգ Հ.Արենդտ

«Մենք հրեաներին անվանում ենք հրեաներ, և ոչ թե հրեաներ, ինչպես հաճախ են անվանում ռուս գրողներից շատերը:
ժամանակակից ժամանակներում, և մենք դա անում ենք, քանի որ Էբերը՝ Աբրահամի նախահայրը, համարվում է բազմաթիվ սեմական ցեղերի, այդ թվում՝ արաբների նախահայրը. Հրեաները սերում են Հուդայի հետնորդներից, այդ իսկ պատճառով բոլոր եվրոպական լեզուներում նրանց համար կան «Հուդա» բառից ծագած անուններ՝ Jude (գերմաներեն), Ju (անգլերեն), Juife (ֆրանսերեն), հրեա: (լեհերեն) և այլն; մեր մատենագիրները, ինչպես նաև պատմաբաններ Կարամզինը և Սոլովևը, նույնպես հրեաներին միշտ հրեաներ են անվանում»:

Ալեքսանդր Նեչվոլոդով

«Հուդայականության բուն էությունը նրա ռազմատենչ ատելությունն է այն ամենի նկատմամբ, ինչ ոչ հրեական է»:

Գրիգորի Կլիմով

«Հրեաները ազգ կամ ժողովուրդ չեն, նրանք հիվանդություն են»։ «Հրեաները կոռուպցիա են բերում ժամանակակից մշակույթ».

Գրիգորի Կլիմով

«Երբ մերձավոր ազգականներն ամուսնանան իրար հետ, այս ամուսնությունից երեխաները այլասերված կլինեն։
Սա հին, հայտնի փաստ է։ Ուստի Եկեղեցին արգելում է ամուսնությունը հարազատների միջև: Մինչև վեցերորդ ծունկը։ Եթե ​​մի խումբ կրոնական առաջնորդներ հակառակն անեն և խրախուսեն նման ամուսնությունները և նույնիսկ արգելեն ամուսնությունները իրենց իսկ աղանդից դուրս, ապա այս աղանդը 4-5 սերունդ հետո լցված կլինի դեգեներատներով»։

Գրիգորի Կլիմով

«Շատ այլասերվածներ ունեն անսովոր հատկություններ, ինչպիսիք են գերիշխելու անհագ ցանկությունը, աննորմալ, անկեղծ պաթոլոգիական ցանկությունը միշտ վերևում լինելու համար: Նրանցից շատերն ունեն իշխանության հստակ ու անհագ տենչ։ Այս այլասերվածներն իրենց զգում են «ընտրյալ», «էլիտա» (մեգալոմանիա), բայց միևնույն ժամանակ նրանք իրենց զգում են նաև «հալածված» և «հալածված» (հետապնդման մոլուցք): Ի վերջո, «մեգալոմանիան» և «հետապնդման մոլուցքը» քույրեր են»։

Գրիգորի Կլիմով

«Մարդիկ կարծում են, որ Ելցինը և նրա հավաքագրած այլասերվածները բոլորը միասին են
աշխատել Ռուսաստանի բարօրության համար. Սա շատ վտանգավոր մոլորություն է»։

Գրիգորի Կլիմով

«Սիոնիստները միշտ բոլորին գոռացել են և շարունակում են գոռալ. «Հակասեմիտներ»։ - այն պահին, երբ հանցագործության վայրում նրանց ձեռքից բռնում են. «Հակասեմիտիզմը» սիոնիստների պաշտպանության միջոցներից մեկն է, որը հորինել են իրենց հակառակորդների դեմ՝ նրանց, ովքեր չեն ճանաչում սիոնիզմի հակաաստվածային էությունը։ Երբ պղծվեցին ու ավերվեցին ռուսական ազգային մշակույթի հուշարձանները, երբ այրվեցին ամենահին գրքերըու ձեռագրերը, երբ ռուս ժողովրդին բարբարոսաբար պոկեցին իրենց արմատներից, սխալ մեկնաբանելով իր պատմությունը, չգիտես ինչու, ռուսաֆոբիայի մասին ոչ ոք չէր խոսում, բացի մի բուռ հայրենասերներից, բայց ուր մնաց սիոնիզմը, Աստված մի արասցե, ասելիք կար։ Ռուս ժողովրդի դեմ ցեղասպանությունը ծաղկեց ու անարգել ուժ ստացավ, բայց հենց որ ռուս ժողովուրդը հայտարարեց, որ ռուս է, որ ունի հարուստ մշակույթ և պատմություն, որից թույլ չի տա, որ մի էջ դեն նետվի, վախեցավ. Անմիջապես բացականչություններ լսվեցին «հակասեմիտիզմի», «շովինիզմի», «ազգայնականության», «հակասովետիզմի» մասին։ Այս հնարքը նախատեսված է անգիտակիցների համար»։

Իգոր Տալկով

ԵՍ ԴՈՒ, ՆԱ ՆԱ!
Միասին մենք փիղ ենք:
Երկուսը f..., երկուսը քթի մեջ,
Եկեք արցունքների հասցնենք փղին։

Օ՜, ասպետ։ Երկար տարիների հյուրընկալության մեջ
Ես բավականաչափ ժամանակ ունեի մտածելու համար.
Մի մերժիր ինձ մի փոքրիկ խնդրանք
Մարդկանց խորհուրդներ տվեք.
«Քանի դեռ ռուսը չի հասկանում.
Որ նրա թշնամին թագավոր չէ, տերը չէ,
Ոչ գող և ոչ արիստոկրատ,
Արտասահմանյան հոգաբարձու չէ,
Ոչ ծխած քաղաք, ոչ գյուղ,
Եվ սիոնիստական ​​գավաթը:
Մինչև նա ստանում է այն
Ե՛վ խոսքով, և՛ գործով,
Տառապիր մայր Ռուսաստան
Հրեական կապանքների մեջ...

Հատված «Ռուսլանի մենամարտը գլխով».

Ռուսլան և Լյուդմիլա բանաստեղծությունից.

Պուշկին Ա.Ս.

Պուշկին Ա.Ս.

		Հրեաների նկատմամբ լիբերալիզմը ստրկություն է ռուս ժողովրդի համար։ I. S. AKSAKOV / 1823-1886 /, ռուս հրապարակախոս և հասարակական գործիչ

Ժամանակն է հասկանալու՝ նրանց համար մենք գոյմ ենք,
Ժամանակն է հասկանալու՝ նրանց համար մենք անասուն ենք,
Եվ մենք բոլորս փնթփնթում ենք, տրտնջում. «Ի՞նչ է դա»:
Եվ մենք բոլորս մտածում ենք. «Մենք պարզապես անհաջողակ ենք»:
Մենք բոլորս ափսոսում ենք. «Նրանք սխալն են ընտրել»:
Ընտրություններ կլինեն, ուրեմն կընտրենք «այն».
Մենք չգիտենք, թե ինչ են հաշվարկել ավազակները.
Ամեն ինչ Կագալուի համար, ոչինչ Ռուսաստանի համար.
Մենք զառանցում ենք՝ փակ աչքերով,
Մենք կրծում ենք ժողովրդավարության բոլոր առակները...
Մենք ծիծաղում ենք նրանց հետ, լացում նրանց արցունքներով,
Անխոհեմաբար մենք մեզ համար կապանքներ ենք շինում:
Ուշքի արի, ռուս, դեն նետիր ստրկության կապանքները։
Սատանայի հետ բոլոր խաղերը սպանիչ են:
Պետությունը փոշուց վերակենդանացնելու համար,
Քշեք տհաճին ուժեղ ավելով:

Նիկոլայ Բոգոլյուբով

Հրեաների կողմից Բնակավայրի գունատում բացված պանդոկներում գյուղացիները կոռումպացված են, սպառում են իրենց կյանքը: 1650 խմելու ձեռնարկություններից 1548-ը պատկանում են հրեաներին։ 1297 ծխախոտի խանութներից 1293-ը նույնպես պատկանում էին հրեաներին։

Գ.Ռ.ԴԵՐԺԱՎԻՆ / 1743-1816 / ռուս նշանավոր բանաստեղծ, պետական ​​պաշտոնյա

Ցույց տվեք ռուս այլմոլորակայինների մի այլ ցեղ, որն իր սարսափելի ազդեցությամբ այս առումով կարող էր հավասարվել հրեային: Դուք չեք գտնի սա; այս իմաստով հրեաները պահպանում են իրենց ողջ ինքնատիպությունը մյուս ռուս օտարերկրացիների առաջ, և դրա պատճառը, իհարկե, նրա այս «status in status»-ն է (պետություն պետության մեջ), որի ոգին շնչում է հենց այս անողոքությունը ամեն ինչի նկատմամբ։ ոչ թե հրեա, այս անհարգալից վերաբերմունքը բոլոր մարդկանց և ցեղերի և յուրաքանչյուր մարդու, ով հրեա չէ:

Դե, իսկ եթե ոչ թե հրեաները լինեին Ռուսաստանում երեք միլիոն, այլ ռուսներ. իսկ 80 միլիոն հրեաներ կլինեին - լավ, ինչի՞ կդիմեն ռուսները և ինչպե՞ս կվարվեին նրանց հետ: Արդյո՞ք նրանց հավասար իրավունքներ կտային։ Արդյո՞ք նրանց ուղղակիորեն ստրուկներ չեն դարձնի։ Ավելի վատ. չէ՞ որ նրանք ամբողջությամբ կթաքցնեն իրենց մաշկը: Արդյո՞ք նրանք գետնին չէին ծեծի մինչև վերջնական բնաջնջում, ինչպես դա արեցին օտար ժողովուրդների հետ հին ժամանակներում, իրենց հին պատմության մեջ: Մեր ծայրամասերում հարցրեք բնիկ բնակչությանը, թե ինչն է դրդում հրեաներին և ինչն է մղում նրանց այդքան դարեր շարունակ: Ստացեք միաձայն պատասխան՝ անխղճություն; նրանք այսքան դարեր մղված են եղել միայն մեր հանդեպ անողոքության և մեր քրտինքով ու արյունով սնվելու միայն մեկ ծարավով։

F.M.DOSTOEVSKY / 1821 - 1881 / «Մի գրողի օրագիրը», 1877 թ.

Ավերածություններ և զոհեր, ինչպես պատերազմում, լքված դաշտեր և տարածքներ, որոնք շտապում էին, ինչպես նահանջում, աղքատությունն ու անօթևանությունը, ավազակությունն ու կամայականությունը, ինչպես օտարների դեպքում: Ի՞նչ է զբաղմունքը: Սա այլմոլորակայինների կարգուկանոնի սարք է հակառակորդի կողմից գրավված տարածքում։

ռուս գրող,

“ Այսօր մենք ապրում ենք օկուպացված երկրում, դրանում կասկած չկա։ Այն, ինչին մեր հայրենիքի թշնամիները չկարողացան հասնել մարտադաշտերում, դավաճանաբար արվեց ժողովրդավարական բարեփոխումների քողի տակ, որոնք տասնհինգ տարի շարունակ ռմբակոծում էին Ռուսաստանը։

ռուս գրող Վալենտին Գրիգորևիչ Ռասպուտին

Ակնհայտ է, որ հրեաների համար ավելի հեշտ է ԴԱԴԱՐԵՆԵԼ ԼԻՆԵԼ, այլ ոչ թե ՇՊԱՌՆԵԼ ՎԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ և ապացույցների ԱՅՍ ԶԱՆԳՎԱԾԻՆ…… Դուք հիմա հասկանու՞մ եք, որ յուրաքանչյուր ազնիվ և սիրող ռուս ռուս անդիմադրելիորեն և իսկապես զգում է Ռուսաստանի անեծքը հրեաների մեջ: Նրանց շրջապատող ժողովուրդները հավերժ կմնան ծակոտկեն, գունատ, անեմիկ և թույլ: երիզորդով մարդու պես...
Հրեաները խաչեցին Քրիստոսին... Նրանք մեզ կխաչեն ու արդեն խաչում են։ Բայց, միեւնույն է, ՀԱՂԹԱՆԱԿ ԿԼԻՆԵՆ։ Դա է խնդիրը։ Կգա, որ մեծ ՕՄԵԳԱ-ն կգա ու կծածկի ամեն ինչ։

Հիմա ԱՄԵՆ խմբագրություն ունի իր Ֆրանկը, կա իր Լյուբով Գուրևիչը։ Ոչ գրում են, ոչ էլ քիչ են գրում։ Բայց կառավարում ու ուղղորդում են։ ..

Վ. Վ. ՌՈԶԱՆՈՎ / 1956-1919 / ռուս գրող, հրապարակախոս, փիլիսոփա

Հրեաները տեղավորվեցին ութոտնուկի մեջ։ Նրանք ծծում են, քանի որ ունեն ոտքերի, ձեռքերի և գլխի ծայրերը՝ ծծողների հետ: Եվ նրանք ծծում են, ինչ էլ որ համբուրեն։ Նրանք շնչում են, երբ շնչում են: Նրանք շնչելու պես ծծելու կարիք ունեն։ Նրանց չի կարելի դատել, դատապարտել...
Հեղուկները հիմնականում քաղցր են: Նրանք քեզ լիզում են, իսկ դու ուրախանում ես լինել նրանց տաք ու խոնավ լեզվի տակ։ Դուք շքեղ եք: Եվ դուք չեք նկատում, որ ձեր ուտելն արդեն սկսվել է... Այսպիսով, նրանք կերան Եգիպտոսն ու Հռոմը: Նրանց ոչինչ չարժե գլուխ հանել անլուրջ ու անլուրջ Եվրոպայի ու Ռուսաստանի հետ: Նրանք միայն «ձեւացնում» են այլ ազգերի մեջ։ Տվեք նրանց «ոսկի» և «մեր ամբողջ երկիրը» ...
Հրեաները փորձում են, պնդում և «իրական քայլեր» են անում փոխել մեր կառավարման ձևը։ Մինչդեռ ԱՄՆ-ին թույլ չեն տալիս փոխել նույնիսկ անասուններին մորթելու եղանակը։ Ինչու՞ նման տարբերություն: Ինչո՞ւ նրանք ՃԻՇՏ են, իսկ մենք՝ ՉԻ։ Ո՛չ, պարոնայք, «օձիքից» բռնած ռուս հրեա չէ, այլ ռուս հրեա։ Մի՞թե նրանք չմոռացրին մեր դժբախտ Հայրենիքը խորհրդավոր հիպնոսով Յարոսլավ Իմաստունին, Ալեքսանդր Նևսկուն և շատ ուրիշներին։

Վ. Վ. ՌՈԶԱՆՈՎ / 1956-1919 / ռուս գրող, հրապարակախոս, փիլիսոփա

«Հրեային» նոր «կատեգորիա» է եկել. ... Հրեայի մեջ մեր «հատիկը» չկա, չկա ֆրանսերեն, չկա գերմաներեն, չկա անգլերեն։ Եվրոպական ոչինչ չկա և չի լինի.
Հրեան ոչ միայն ինքն իրեն միջակ է, այլեւ ահավոր միջակ. բոլոր տաղանդների փոխարեն նա ունի մեկ մեծ կոճղ՝ յուղոտ, հաճելի; ծծիր հոգին ու նվերը քո յուրաքանչյուր հարևանից, քաղաքից, երկրից…
Բոլոր հրեաները՝ Սպինոզայից մինչև Գրուզենբերգ, չեն կարող ժխտել, որ երբ արտասանվում է «ՀՐԵԱՆԵՐ» բառը, նրանց շրջապատում բոլորը կասկածում են, ԱՆՎՍՏԱՀՈՒԹՅՈՒՆ, ՍՊԱՍՈՒՄ ԱՐԺԱՆԻ, ՍՊԱՍՈՒՄ ԻՆՔՆ ԻՆՔՆԻՆ...

Վ. Վ. ՌՈԶԱՆՈՎ / 1956-1919 / ռուս գրող, հրապարակախոս, փիլիսոփա

Ահա թե ինչ, իմ սիրելի ռուսներ. այդպիսի համատարած անվստահությունը նման հնագույն ժամանակներից չի կարող հիմք չունենալ։ Եվ հետևաբար, ամեն կերպ խուսափեք հրեաներից և որևէ հարաբերությունների մեջ մի մտեք նրանց հետ։ Եթե ​​փողոցով քայլելիս հեռվից «իբր հրեայի» կերպար եք տեսնում, ապա ձեր աչքերը իջեցրեք և այդպիսով ՄԻ ՏԵՍՆԵՔ ՆՐԱՆ։ Հրեայի հետ իրար նայած՝ դուք արդեն որոշ չափով դադարել եք ռուս լինելուց և ինչ-որ չափով տարվել եք։ Տեսնելով սենյակը / հյուրերը / որտեղ հրեան խոսում է, մի մտեք այնտեղ. իսկ եթե այնտեղ, որտեղ դու նստած ես, հրեան գա և սկսի խոսել, խոսիր, վիճիր ուրիշի հետ, որպեսզի ոչ միայն չլսես նրան, այլև չլսես, քո միտքը հեռու պահիր հրեաներից: Հրեայից խնամիր քո աչքերն ու ականջները։

Վ. Վ. ՌՈԶԱՆՈՎ / 1956-1919 / ռուս գրող, հրապարակախոս, փիլիսոփա

Ամենազզվելի ակտիվ մարդիկ հրեաներն են

Միխայիլ Եվգրաֆովիչ Սալտիկով-Շչեդրին

ռուս գրող

«Հրեաների գագաթն ավելի ու ավելի ուժեղ է դառնում և ձգտում է աշխարհին տալ իր տեսքն ու էությունը: Հրեական գաղափարն ընդգրկում է ողջ աշխարհը։ Հրեաների 40-դարյա պատմության ընթացքում նրանց միշտ մղում էր միայն մեր հանդեպ անողոք վերաբերմունքը... անխղճությունը այն ամենի հանդեպ, ինչը հրեա չէ... և միայն մեկ ծարավ՝ հարբելու մեր քրտինքով ու արյունով»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

Հրեան և բանկը հիմա ամեն ինչի տերն են՝ Եվրոպա, կրթություն, քաղաքակրթություն և սոցիալիզմ,
հատկապես սոցիալիզմը, որովհետև նա արմատախիլ կանի քրիստոնեությունը և կկործանի նրա քաղաքակրթությունը: Իսկ երբ միայն մեկ անարխիա լինի, այն ժամանակ հրեան կդառնա ամեն ինչի գլուխը։ Քանզի, քարոզելով սոցիալիզմ, նա կմնա միասնության մեջ իրար մեջ, և երբ Եվրոպայի ողջ հարստությունը կորչի, կմնա հրեայի բանկը։
Նեռը կգա և կդառնա անսկիզբ»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

«Ինչ-որ բան կգա, որ ոչ ոք չի մտածում… Այս բոլոր պառլամենտարիզմները, բոլոր քաղաքացիական տեսությունները, ամբողջ կուտակված հարստությունը, բանկերը, գիտությունները… ամեն ինչ մի ակնթարթում կփլուզվի առանց հետքի, բացառությամբ հրեաների, ովքեր այդ ժամանակ միայնակ կկարողանան. դա անել և ձեր սեփական ձեռքերով»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

Այո՛, Եվրոպան սարսափելի աղետի շեմին է... Այս բոլոր Բիսմարկները, Բեյկոնսֆիլդները, Գամբեթները և մյուսները, դրանք բոլորն ինձ համար ուղղակի ստվերներ են... Նրանց տերը, ամեն ինչի տիրակալն առանց բացառության և ամբողջ Եվրոպան է Հրեան և նրա բանկը... բանկերն այժմ կառավարում են ամեն ինչ և բոլորին, և՛ Եվրոպան, և՛ սոցիալիզմը, քանի որ նրա օգնությամբ հուդայականությունը արմատներով դուրս կբերի քրիստոնեությունը և կկործանի քրիստոնեական մշակույթը: Եվ եթե նույնիսկ ոչինչ, հենց որ անարխիան լինի, ուրեմն այն կվերահսկվի հրեայի կողմից: Որովհետև, թեև նա քարոզում է սոցիալիզմ, այնուամենայնիվ նա մնում է իր հրեա հանցակիցների հետ սոցիալիզմից դուրս։ Այսպիսով, երբ Եվրոպայի ողջ հարստությունը կործանվի, կլինի մեկ հրեական բանկ: (...) Հրեական հեղափոխությունը պետք է սկսվի աթեիզմից, քանի որ հրեաները պետք է տապալեն հավատքը, կրոնը, որից առաջացել են բարոյական հիմքերը, որոնք Ռուսաստանը դարձնում են սուրբ և մեծ»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

Ցույց տվեք ռուս այլմոլորակայինների մի այլ ցեղ, որն իր սարսափելի ազդեցությամբ այս առումով կարող էր հավասարվել հրեային: Դուք չեք գտնի սա; այս իմաստով հրեաները պահպանում են իրենց ողջ ինքնատիպությունը մյուս ռուս օտարերկրացիների առաջ, և դրա պատճառը, իհարկե, նրա այս «status in status»-ն է (պետություն պետության մեջ), որի ոգին շնչում է հենց այս անողոքությունը ամեն ինչի նկատմամբ։ ոչ թե հրեա, այս անհարգալից վերաբերմունքը բոլոր մարդկանց և ցեղերի և յուրաքանչյուր մարդու, ով հրեա չէ:

F.M.DOSTOEVSKY / 1821 - 1881 / «Մի գրողի օրագիրը», 1877 թ.

Ցույց տվեք ռուս այլմոլորակայինների մի այլ ցեղ, որն իր սարսափելի ազդեցությամբ այս առումով կարող էր հավասարվել հրեային: Դուք չեք գտնի սա; այս առումով հրեաները պահպանում են իրենց ողջ ինքնատիպությունը ռուս այլմոլորակայինների առջև, և դրա պատճառը, իհարկե, այս «կարգավիճակն է» / պետության մեջ գտնվող պետությունը դա հրեա չէ, այս անհարգալից վերաբերմունքը բոլոր մարդկանց և ցեղերի և յուրաքանչյուր մարդու, ով հրեա չէ:

«Ինտերնացիոնալը հրամայեց Ռուսաստանում սկսել հրեական հեղափոխությունը։ Եվ դա կսկսվի... Որովհետև մենք նրա համար հուսալի հակահարված չունենք ո՛չ կառավարման, ո՛չ հասարակության մեջ: Ապստամբությունը կսկսվի աթեիզմով և ողջ հարստության կողոպուտով: Նրանք կսկսեն տապալել կրոնը, քանդել տաճարները և դրանք վերածել զորանոցների, ախոռների; աշխարհը ողողելու է արյունով... Հրեաները կկործանեն Ռուսաստանը և կդառնան անարխիայի գլուխ. Հրեան և նրա Կագալը դավադրություն են ռուսների դեմ»:

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին

«Հրեաները միշտ ապրում են հիանալի հեղափոխության ակնկալիքով, որը նրանց կտա իրենց «հրեական թագավորությունը»: Դուրս եկեք ազգերից և ... իմացեք, որ այսուհետ մեկ եք Աստծո հետ, կործանեք մնացածին կամ գտեք ստրուկներ, կամ շահագործեք: Հավատացեք հաղթանակին ողջ աշխարհի նկատմամբ, հավատացեք, որ ամեն ինչ կհնազանդվի ձեզ:
Խստորեն զզվե՛ք բոլորից և առօրյա կյանքում որևէ մեկի հետ մի շփվեք։ Եվ նույնիսկ երբ դուք կորցնեք ձեր հողը, նույնիսկ երբ ցրված եք ամբողջ երկրի երեսով մեկ, բոլոր ժողովուրդների մեջ, միևնույն է հավատացեք այն ամենին, ինչ խոստացված է ձեզ մեկընդմիշտ, հավատացեք, որ ամեն ինչ կիրականանա, բայց քանի դեռ ապրում եք, զզվել, միավորվել և շահագործել և սպասել, սպասել»:

Դե, իսկ եթե ոչ թե հրեաները լինեին Ռուսաստանում երեք միլիոն, այլ ռուսներ. իսկ 80 միլիոն հրեաներ կլինեին - լավ, ինչի՞ կդիմեն ռուսները և ինչպե՞ս կվարվեին նրանց հետ: Արդյո՞ք նրանց հավասար իրավունքներ կտային։ Արդյո՞ք նրանց ուղղակիորեն ստրուկներ չեն դարձնի։ Ավելի վատ. չէ՞ որ նրանք ամբողջությամբ կթաքցնեն իրենց մաշկը: Արդյո՞ք նրանք գետնին չէին ծեծի մինչև վերջնական բնաջնջում, ինչպես դա արեցին օտար ժողովուրդների հետ հին ժամանակներում, իրենց հին պատմության մեջ:
Մեր ծայրամասերում հարցրեք բնիկ բնակչությանը, թե ինչն է դրդում հրեաներին և ինչն է մղում նրանց այդքան դարեր շարունակ: Ստացեք միաձայն պատասխան՝ անխղճություն; նրանք այսքան դարեր մղված են եղել միայն մեր հանդեպ անողոքության և մեր քրտինքով ու արյունով սնվելու միայն մեկ ծարավով։

Ֆ.Մ. Դոստոևսկին