24.08.2020

Հոլոքոստը հրեա ժողովրդի գլխավոր ողբերգության պատմությունն է։ Հրեական ողբերգություն Ինչ է Հոլոքոստը

Ընտրված՝ Մետաֆիզիկայի մեծությունն ու աղքատությունը Մարիտեն Ժակ

3. Հրեա ժողովրդի ողբերգությունը ներկա ժամանակներում (1938)

Բոլորը գիտեն, որ հրեաները առիթը բաց չեն թողնում բողոքելու։ Եթե նրանք գիտեն այսքան դառն լաց լինել, ապա սա տառապանքի ու անպաշտպանության հավերժական սովորությունից է։ Այսօր, ինչպես որ լինի, կարելի է ասել, որ իրականում հալածանքը լավ ծառայեց նրանց։

Այս զեկույցի երրորդ մասում ես շատ հակիրճ կխոսեմ տարբեր երկրներում հրեաների դիրքորոշման հետ կապված խնդրի մասին։ Եթե ստիպված լինեի մանրամասն թվարկել տարբեր տեսակներխնդրո առարկա ճնշումը վերջ չի ունենա։

Միգուցե ոմանք կզարմանան՝ արդյոք ԽՍՀՄ-ն իր համար համբավ ձեռք չբերեց, և իրավացիորեն՝ պաշտոնապես արգելելով հակասեմականությունը: Արդյո՞ք նա հրեաներին, ինչպես մյուս էթնիկ խմբերի ներկայացուցիչներին, հավասար իրավունքներ և դպրոցներ ու համալսարաններ մուտք գործելու իրավունք չի տվել: Այո այդպես է. Եվ այնուամենայնիվ, Ռուսաստանն այն երկրներից է, որտեղ Իսրայելին սպառնացող վտանգը ամենամեծն է։ Ես այստեղ չեմ կանգնում տնտեսական ավերածությունների վրա, որոնց մեջ սովետական ռեժիմը բերեց հրեաների զանգվածներին: Ռուսաստանում հրեաների 90%-ն ապրում էր առևտրով, արդյունաբերությամբ և մանր արհեստներով։ Նրանք իրենց ապրուստի միջոցների առումով ավելի շատ էին անբարենպաստ, քան գյուղացիական զանգվածները, քանի որ նոր ռեժիմը չէր հանդուրժում ո՛չ վաճառականներին, ո՛չ ազատ արհեստավորներին։ Տնտեսական կոլապսը նրանց համար լիակատար էր։

Նախ ուզում եմ նշել, որ թեև Ռուսաստանում հրեաները կարող էին գոյություն ունենալ, նույնիսկ աղքատության մեջ, բայց հրեականությունն ու հուդայականությունը սպանվեցին այնտեղ. ձուլումը (ստիպված!) շատ լավ հաջողվեց:

Պայքարը հրեա ժողովրդի դեմ չէր, այլ հրեական կրոնի, ինչպես նաև մյուս բոլոր կրոնների դեմ։ Որոշ աթեիստ հրեաների կողմից դաժան հալածանքների են ենթարկվել կրոնավոր հրեաները։<Здесь, - пишет один еврейский автор, - именно еврей - наихудший враг еврея>. Եվ ի վերջո, հրեա երիտասարդության հսկայական զանգված հեռացավ կրոնից, միայն հին սերունդը դեռ պահպանեց,<но из-за враждебности правящих классов оно не решалось действовать, и религия была запрещена>.

Նույն հարվածով ոչնչացվեց նաեւ հրեական մշակույթը։ Փակվել են ռաբինական դպրոցները և գրեթե բոլոր սինագոգները։ Եբրայերեն լեզվի ուսուցում, ժողովրդական ավանդույթներ, կրոնական տոները, թլփատությունը, Մովսիսական օրենքի ծեսերը՝ այս ամենը գործնականում արգելված էր։ Մյուս կողմից, պետական շատ ուժեղ ճնշում գործադրվեց խառն ամուսնություններին աջակցելու համար, ինչի արդյունքում հրեաների էթնիկ և մշակութային ամբողջականությունը արագորեն վերացավ401:

Նմանապես, սիոնիզմը, որը համարվում է<империалистическое>շարժումը խստորեն ճնշվեց, սիոնիստական քարոզչության ցանկացած փորձ հանգեցրեց անհապաղ ձերբակալության և աքսորի:

Վերջերս իդիշ պոեզիայի մասին ասվել է, որ դրա ուժն ու ինքնատիպությունը<исходит из ее неспособности быть нерелигиозной>403. Ընդհանրապես, չկա հրեական մշակույթ, ինչպես որ չկա հրեա ժողովուրդ, առանց Սուրբ Գրքի Աստծո, նույնիսկ մահացածների մեջ մնում է հավատքից զուրկ ավանդույթ, որը սիոնիզմը առնվազն հարգում և հավաքում է:

Միակ էական երևույթը, որը հաստատում է իրական պատճառաբանությունը, այն է, որ ամեն ինչ տեղի է ունենում խորը ատելության պես Սուրբ Գիրք, որում Աստված տալիս է Իր վկայությունը, ընկնում է հենց Իսրայելի վրա, ինչպես միստիկ մարմնի վրա: Իսկ Իսրայելը՝ առեղծվածային մարմինը, չի կարող ոտնահարվել առանց Իսրայելին որպես ժողովուրդ ոտնահարելու միաժամանակ:

Գերմանիայում

Խոսեցինք գերմանական ռասիզմի մասին՝ հիմնականում կանգ առնելով դրա սկզբունքների վրա։ Հիմա պե՞տք է հիշեցնեմ, թե ինչպես է դա գործնականում։

Համաձայն 1933 թվականի ապրիլի 7-ի օրենքի (Արիական հայտնի պարբերություն), որը լրացվել է նույն թվականի այլ իրավական դրույթներով, բոլոր ոչ արիացիները, այլ կերպ ասած՝ բոլոր մարդիկ, որոնց մեջ կա 100%, 50% և. եթե նրանք ունեցել են պապ կամ տատիկ, հրեաները, հրեական արյան 25%-ը, դուրս են մնում հասարակական գործունեությունից, և այդպիսով, ուղղակի կամ անուղղակիորեն, տարբեր գավազանների օգնությամբ զրկվում են իրենց ազատությունից և<культурных>մասնագիտություններ.

Հրեաներին արգելված է զբաղվել թատրոնով, մամուլով, գրականությամբ, երաժշտությամբ, այս ամենը նախատեսված է արիացիների համար։ Հրեաները չեն կարող ընդունվել գերմանական բուհեր ոչ որպես դասախոս, ոչ որպես ուսանող։ Նրանց տրվում է հատուկ կարգավիճակ, որպեսզի իրենցից առանձնանան որպես ստորադաս ռասա և վարակակիրներ, այլ ոչ թե նրանց հատուկ ձևով ներառեն հասարակական կյանքըքաղաքներ404. Թող նրանք զարգացնեն գետտո մշակույթը: Միգուցե դա նույնիսկ ոգեշնչի նրանց, ինչպես ստրուկները, ովքեր մահից առաջ երգեր էին երգում միմյանց: Թեեւ տնտեսական գործունեությամբ են զբաղվում։ Թեև նրանցից ոմանք նույնիսկ բարձր պաշտոնի են հասնում, բայց միևնույն ժամանակ հարկադրված դուրս են մղվում տնտեսական կյանքի շատ ճյուղերից՝ նախընտրելով արիացիներին։ Հրեաների խանութները բոյկոտվում են, իսկ այն արիացիները, ովքեր համարձակվում են գնել նրանցից, ենթարկվում են վիրավորանքների ու սպառնալիքների։ Ցանկացած աշխատակցի հրեական ծագումը նրա աշխատանքից ազատման օրինական պատճառ է։

Ծագումը իշխում է ամեն ինչի վրա՝ բանականության և առաքինության, շնորհի և մկրտության վրա. մկրտված հրեա երեխաները պետք է գնան հրեական, ոչ թե քրիստոնեական դպրոց:

Դուք գիտեք, որ Նյուրնբերգի օրենքները (սա<законы по защите немецкой крови и чести>) 1935 թվականի սեպտեմբերին հրեաներից խլվեցին քաղաքացու կոչումը և քաղաքական իրավունքները։ Գիտեք, որ նույն օրենքներն արգելում են հրեաների և ոչ հրեաների միջև ամուսնությունը և արտաամուսնական հարաբերությունները բանտարկության սպառնալիքով։ Ինչ եմ ասում. Քանի որ այս միջոցներն անարդյունավետ են թվում, այժմ որոշ հակասեմիտներ պատրաստվում են մահապատիժ պահանջել ռասայական հանցագործությունների կամ, ինչպես ասում են, ռասայական անմաքրության համար։

Երևակայությունը կարող է գրավել բոլոր այս օրինական կարգերի և անօրինական էքսցեսների միայն մի փոքր մասը, որոնք հետևում են նրանց զզվելի շարանով. այն ամենը, ինչ իրենից ներկայացնում է, տառապանք, վիշտ, աղքատություն և անարգանք է դժբախտ մարդու համար: Միաժամանակ ինքնասպանությունները բնականաբար ավելանում են։ Ուսուցիչների և քարոզիչների գործունեությամբ հասարակ մարդկանց, երեխաների, աղքատների գիտակցությունը թունավորվում է հրեաների նկատմամբ ատելությամբ և արհամարհանքով։ Ի՞նչ կա այնտեղ։ Ամենավատն այն է, որ հալածյալների մեջ անհետանում է մարդկային արժանապատվությունը։ Սարսափելի են ոչ թե հրեաների համար դեղին նստարանները, որոնք դրված էին Բեռլինի որոշ հրապարակներում, այլ այն, որ կարելի էր տեսնել հրեաներին՝ տխուր հոգնած հրեաներին, որոնք նստած էին այս նստարանների վրա: Այն ընտանիքներում, որտեղ հայրը հրեա է, իսկ մայրը՝ արիական, հնարավոր է եղել նաև դիտարկել, թե ինչպես են երեխաները խլել իրենց մորից դավաճանության խոստովանությունը, որպեսզի ապացուցեն, որ նրանք ծնվել են մաքուր արիական արյունով և ունեն քաղաքացիության իրավունք:

Ես գիտեմ, որ Գերմանիան և ռասիզմը նույն բանը չեն։ Եվ չնայած սա<само собой разумеется>, այստեղ ուզում եմ նշել, որ ցանկացած ժողովրդի հանդեպ ատելությունը մեծ խելագարություն է և, չնայած ռասիզմին ու հակաքրիստոնեությանը, սրտեր քայքայող, գերմանացիների հումանիստական և մշակութային պաշարները չեն սպառվել։ Բայց եթե որևէ երկրում տեղի ունեցող բարոյական ցնցումները չեն կարող խանգարել նրանց, ովքեր այս կերպ համաշխարհային խաղաղության հասնելու հույս ունեն, որ ամբողջ ուժով ձգտեն այդ երկրի հետ միջազգային քաղաքական համաձայնագրի, ապա այդ ցանկությունն ինքն իր հերթին չի կարող խանգարել ճշմարտությունն ասել: Ահա գերմանական հակասեմիտիզմի օրինակը, որը տրվել և շարունակում է կատաղությամբ քարոզվել նացիոնալ-սոցիալիզմի առաջնորդների կողմից, և որը նրանք միևնույն ժամանակ ձգտում են լեգիտիմացնել որոշակի ձևով` հակասեմիտիզմը վերածելով զենքի, այն է. , արտասահմանում նրանց ազդեցության ուղիներից մեկը։ Նման հակասեմիտիզմի և դրա քարոզչության օրինակը, որը գործում է ամենուր՝ և՛ Ամերիկայում, և՛ Եվրոպայում, սպառնալից ժեստ է այն ամենի նկատմամբ, ինչ դեռ մնացել է քաղաքակրթությունից: Եվ հիմա, քաղաքական նկատառումներից ելնելով, Իտալիան սկսում է (որը նրա համար նորություն է) զարգացնել հակասեմական զգացմունքները։ Շատ դաժան հակասեմականություն, թեև թաքնված է բարոյական և մշակութային ձևերի տակ, առանց արտաքին դաժանության և առանց ակնհայտ օրինականացման, գոյություն ունի նաև Ավստրիայում։ Տուժել են նաև այլ երկրներ՝ Լեհաստանը, որի մասին հիմա կխոսեմ, ավելի քիչ՝ Լիտվան, Հարավսլավիան, Արգենտինան։ Ռումինիայում այսօր սարսափի ալիք է մոլեգնում.

Ռումինիայում

Երկար ժամանակ Ռումինիայում հրեաներին օրինականորեն վերաբերվում էին որպես երկրորդ կարգի քաղաքացիների: Չնայած 1878 թվականին Բեռլինում Կոնգրեսում տրված խոստումներին, միայն 1919 թվականի պայմանագրի հիման վրա, որը համաշխարհային պատերազմի արդյունք էր, և Ռումինիայի ընդլայնված պետության սահմանադրության հիման վրա Ռումինիայի բոլոր քաղաքացիները հավասար էին երկրի առջև։ օրենք.<без различия расы, языка или религии>. Անեքսիայի ենթարկելով Բեսարաբիան, Բուկովինան, Տրանսիլվանիան, Բոնատը, Մարամուրեսը՝ 9 միլիոն բնակիչներով, Ռումինիան պարտավորվեց Ռումինիայի հպատակ ճանաչել այդ տարածքներում բնակվող մոտ 6 միլիոն հրեաների, ինչը համապատասխանում էր միջազգային քաղաքացիական իրավունքի այն դրույթին, որը բացատրություն չէր պահանջում։

Ես իսկապես չեմ վստահում վիճակագրությանը, հատկապես ժողովրդագրությանը, հակամարտությունների և էթնիկական վեճերի հակված երկրներում: Այնուամենայնիվ, հիմնվելով Ռումինիայի վիճակագրական ծառայության պաշտոնական տվյալների վրա և ենթադրելով ուղղման վերին, այլ ոչ թե ստորին սահման, սրանք այն եզրակացություններն են, որոնց ողջամիտ կլիներ հավատարիմ մնալ: Հին Ռումինիայում կար 250.000 հրեա, որոնք երկար ժամանակ ձուլված էին։ Այս թվերին ավելացնելով նոր կցված տարածքների համար, որոնք մինչ պատերազմը ժամանակակից Ռումինիայի թագավորության տարածքի մաս էին կազմում, ես ստանում եմ 850 հազար հրեա: Այսօր դրանք կա՛մ մի քիչ պակաս են, կա՛մ մի քիչ ավելի, բայց հավանաբար405 ընդհանուր բնակչության 4,5%-ից մի փոքր պակաս։ Այս թվով կարելի է հաշվարկել, որ մոտ 10 հազար մարդ Ռուսաստանից փախած և Ռումինիայում անօրինական բնակություն հաստատած հրեաներ են406։

Այսպիսով, ահա այն: 500,000 հրեաներ (Քարոլ թագավորը բավարարվում է իր հայտարարագրերում այս տվյալների կեսով) Գոգայի կողմից մեղադրվում են անօրինական երկիր մուտք գործելու մեջ, նրանք այժմ ցանկանում են Ռումինիայի քաղաքացիություն շնորհել, թագավորությունում բնակվելու և մնալու իրավունք։ Սա ուղղված է ոչ թե 10000 հրեաների, այլ 500000-ի դեմ, ովքեր վրդովված աղաղակում են մեզ։

Հասկանալի է, որ վիճակագրության մեջ նույնիսկ լավագույն խաբեբաներին դժվար կլինի կեղծել այնպիսի բաներ, որոնք համապատասխանում են 1919թ. դեկտեմբերի 9-ի պայմանագրով միաձայն ընդունված պարտավորություններին: Ուրեմն ինչի՞ մասին է խոսքը: Ճշմարտությունն այն է, որ ռասիզմը, որի համար պայմանագրերին հավատարիմ մնալը ոչինչ չի նշանակում, Ռումինիայում վերածվում է փոթորիկի՝ ձգտելով ամենաարագ և դաժան մեթոդներով վերջ դնել ոչ միայն 10,000, կամ 250,000, կամ 500,000 հրեաների, այլև ողջ. Երկրի հրեական բնակչությունը.

Հրեական ծագում ունեցող բոլոր քաղաքացիներն արդեն հեռացվել են քաղաքացիական կառավարումից։ Արդեն որոշում է կայացվել հրեաներին արգելել որոշակի մասնագիտություններ և առևտրի որոշակի տեսակներ, նրանցից օտարել գյուղատնտեսական ձեռնարկությունները, հեռացնել թատրոնի և կինոյի գործունեությունից, զրկել հրեա բժիշկների, ճարտարագետների, ճարտարապետների և իրավաբանների հսկայական թվով։ իրենց մասնագիտությամբ զբաղվելու իրավունքով։ Իսկ այն, որ մարզում բժիշկների աղետալի պակաս կա, նրանց համար բոլորովին անկարեւոր է։ Առաջին հերթին պատերազմ հրեա բժիշկների դեմ։ Բուխարեստում փակվել են երեք օրական հրեական թերթեր։<Железная Охрана>ահաբեկչություն է կազմակերպում բարձրագույն կրթության հրեա ուսանողների և փաստաբանների միության անդամ հրեաների դեմ։<Голубые рубахи>առաջացնել փողոցային ամբոխի ատելությունը հրեաների դեմ, հալածել հարյուրավոր հրեա գյուղացիների և ստիպել նրանց լքել իրենց հողերը: Եվ սա դեռ սկիզբն է։ Ավելի սարսափելի վտանգ կա՝ մահկանացու տագնապը բռնում է հարյուր հազարավոր մարդկանց։

<Так вот! - заявил недавно Октавиан Гога братьям Традо. - Нельзя ли отослать их подальше... куда-нибудь... на остров, откуда они не могли бы вернуться... А вокруг курсировали бы военные корабли всех наций...>407

Կարծես կառավարման այս նոր ձևի պայմաններում ռումինական եկեղեցին և պետությունը համագործակցում են միմյանց հետ։ Անդրադառնանք Ռումինիայի պատրիարքի հայտարարություններին Ուղղափառ եկեղեցիտպագրվել է Բուխարեստի թերթում408, որտեղ նա կարծիք է հայտնել, որ հրեաները<пустили по миру>ռումինացի ժողովրդին և շուտով կստիպի ռումինացիներին<оставить свои дома и свои очаги и скитаться по свету>և այն, ինչ պետք է ընդգծել երկրի վրա ինչ-որ տեղ<в Африке, в Австралии, на островах и тому подобное>որոշ ազատ հողեր, որտեղ հրեաները կարող էին հավաքվել միասին:<Я недостаточно хорошо знаю географию, чтобы сказать вам, где находится такая земля,>– ավելացրեց այս հովիվը՝ Ավետարանի ավետարանիչը։

Հիշենք 1931 թվականին ընդունված հռչակագիրը. Կաթոլիկ միություն միջազգային ուսումնասիրություններ: <Члены национальных групп, так называемые национальные меньшинства, имеют по отношению к государству, подданными которого являются, обязанности и обязательства, возложенные христианской моралью и политикой на совесть граждан. Они пользуются всеми правами, которые христианская мораль и политика признают за человеком и гражданином>. Monseigneur Baupin-ը վերջերս գրել է.<Вовсе не является вмешательством во внутреннюю политику отдельного государства напоминание тех принципов, которые представляют ценность для всех стран во все времена>.

Գերմանիայում հակասեմիտիզմը հակաքրիստոնեական ձևեր ստացավ։ Ռումինիայում, որտեղ ուղղափառությունը խիստ գունավորված է հակասեմականությամբ, համագումարում<Румынского православного братства>Անցյալ նոյեմբերին անցկացված բանախոսները կաթոլիկությունը դասեցին կոմունիզմի հետ նույն մակարդակի վրա։ Կոնգրեսը պահանջել է դադարեցնել Կոնկորդատը և չեղյալ հայտարարել<агрессивный и антинациональный прозелитизм>Վատիկան. Ռումինիայի կաթոլիկները բողոքում են, որ իրենք զրպարտության և ատելության արշավների թիրախ են դառնում, որոնք սպառնում են աղանդավորական պատերազմին:

Լեհաստանում թեեւ հիերարխները կաթոլիկ եկեղեցի, մասնավորապես կարդինալ Հլոնդը ներգրավված չեն<постоянной и явной враждебности к евреям>Հակասեմիտիզմը, այնուամենայնիվ, ստացել է կաթոլիկ ձև, քանի որ սոցիալական առումով դա բնական է՝ չափազանց բնական, երբ մենք խոսում ենք, թեկուզ ամենասխալ, ազգային շահերի հետ կապված կրքերի գովազդի մասին, սա չի կարող չազդել ավանդական կրոնայս երկրի։

Ես չեմ անտեսում այն փաստը, որ ընդհանուր առմամբ Լեհաստանը մերժում է հեթանոսական ռասիզմի տեսությունը, և որ նրա կառավարությունը ցանկանում է հակամարտությունը սահմանափակել միայն տնտեսական ոլորտում։ Ես չեմ անտեսում այն փաստը, որ Լեհաստանում կա 3 միլիոնից մինչև 3,5 միլիոն հրեա, սա մի փոքր ավելին է, քան 10 տոկոսը: ընդհանուր թիվըբնակչությունը, որից հետևում է, որ այս համաժողովի սկզբում քննարկված խնդիրները, որոնք վերաբերում էին շատ ավելի փոքր հրեա բնակչություն ունեցող երկրներին, շատ ավելի իրական են Լեհաստանի համար, քան որևէ այլ պետության համար։ Փաստը մնում է փաստ, որ այնտեղ մոլեգնում է ուժեղ հակասեմիտիզմը, ավելին, սնուցվում է գերմանական ազդեցությամբ և երկրում ստեղծված ծանր տնտեսական իրավիճակով: Հակասեմիտիզմը, որը մի կողմից առաջացնում է ազգային կասկածելի դժգոհություն, մյուս կողմից՝ տառապանք ու հուսահատ բողոք, վտանգում է տանել դեպի անլուծելի դժվարություններ։ IN վերջին տարիներըՀատկապես վերջին մեկ տարում լեհ հրեաները ենթարկվել են հետապնդումների, թեև օրենքով կազմակերպված չեն, ինչպես Գերմանիայում, բայց հանգեցնում է նրան, որ նրանց կյանքը լիովին անտանելի է դառնում։ Ցավոք սրտի, իմիջիայլոց նշեմ նույն իրադարձությունները. հրեա վաճառականների և արհեստավորների զանգվածային բոյկոտ (այսպես է կոչվում.<сухим антисемитизмом>409), դաժան փոխհրաձգությունների, թալանի, սպանվածների և վիրավորների հետ կապված ջարդերի, արդարադատության համակարգված ժխտման, բռնության ողբերգական աճի և կույր ժողովրդական ատելության կտրուկ աճ: Արդյո՞ք սովից մեռնող գյուղացիներն իսկապես հույս ունեն լուծել ագրարային խնդիրը և գյուղի աղքատացման խնդիրը հրեաների դեմ հաշվեհարդարով։ Այն, ինչ ուզում են հարուստներն առանց գնի (և այն, ինչ որոշ պետություններ արել են վատագույնից խուսափելու համար) հողատարածքների արդար վերաբաշխումն է. և այդ պատճառով նրանք ձգտում են աղքատների բարկությունը ուղղել հրեաների վրա: Ամենասարսափելի իրադարձություններն այն իրադարձություններն են, որոնք տեղի են ունեցել գիտության և մշակույթի բնագավառում, որոնք համարվում են գիտության և մշակույթի բնագավառում, և որոնք դարձել են ռասիստական ազդեցությունների փոխադրամիջոցներ և կրքի բորբոքում: 1937 թվականի հունվարին համալսարանում անկարգություններ էին, որոնց վրա, հանուն Վարշավայի ուսանողների բարի համբավի, ես նախընտրում եմ չանդրադառնալ։ Գիտեք, որ ի վերջո, տեղի տալով հակասեմական ճնշումներին, Լեհաստանի համալսարանի իշխանությունները հրեա ուսանողների համար առանձին նստարաններ տեղադրեցին՝ դասարաններում ստեղծելով մի տեսակ գետտո։ Բազմաթիվ լեհ դասախոսներ բողոքեցին նման միջոցառման դեմ, և նրանցից ոմանք, ինչպես հրեա ուսանողները, ովքեր չէին նստում այս նստարաններին՝ դասընթացը լսելու համար, նախընտրեցին դասախոսություններ կարդալ նաև ոտքի վրա:

Ավելացնեմ (չեմ թաքցնի ոչ մի վհատեցնող հատկանիշ), որ, ելնելով սոցիոլոգիական պատճառներից, որոնք ես քիչ առաջ նշեցի, Լեհաստանում հակասեմիտիզմը կարծես թե ամենաշատն է ազդել բնակչության կաթոլիկ հատվածի վրա։ Այստեղ կա ողբալի հրահրում. Շատ հաճախ կաթոլիկ մամուլը ներգրավված է դրան: Հազվադեպ չէ նաև հանդիպել այնպիսի հոգեվիճակի, որը, չհաստատելով հրեաների դեմ ավելորդությունները, հեզորեն հրաժարվում է իրենից և, առանց հրապարակայնորեն հակասեմականություն դավանելու, հրեական դրաման դիտարկում է ողջամիտ և սառնասրտորեն անտարբերությամբ։ մարդ գնում է իր ճանապարհով. Այնուամենայնիվ, սա մեր հարևանն է՝ այս վիրավոր, կիսամեռ հրեա, խոնարհված Երուսաղեմից Երիքով տանող ճանապարհին…

Ինչ վերաբերում է այն հավատացյալներին, ովքեր ցանկանում են ծառայել քրիստոնեությանը` իրենց գործունեությունը կապելով քաղաքական կուսակցությունների գործունեության հետ, որոնք դիմում են բռնության և անարդարության, մենք գիտենք, որ նրանք իրականում խորը վնաս են հասցնում նրան, ինչին կցանկանային ծառայել:

Այս գլուխը վերջացնելու համար ես հիշում եմ, որ համաձայն 1919 թվականի հունիսի 29-ի համաձայնագրի, Լեհաստանի կառավարությունը պարտավորվել է.<обеспечить всем жителям полную и всеобъемлющую защиту их жизни и свободы независимо от происхождения, национальности, расы и религии>. 7-րդ հոդվածում հստակ ասվում է<все польские граждане равны перед законом, пользуются одинаковыми гражданскими и политическими правами без различия расы, языка и религии; различие религии, веры или конфессии не должно наносить вред никому из польских граждан в том, что касается пользования гражданскими и политическими правами, в частности, доступа к государственным должностям, различным видам деятельности и почестям, либо занятия различными профессиями или участия в различных промышленных предприятиях>. Այս ամենը բավականին վատ է համապատասխանում (և պետք է դա իմանալ) numerus clausus-ի, գետտոյի նստարանների հետ, մեղմ ասած, դատական իշխանությունների կողմից ջարդարարներին շատ հաճախ տրված քամահրանքին410:

Ուղղափառների էսքիզ գրքից դոգմատիկ աստվածաբանություն. Մաս I հեղինակ Մալինովսկի Նիկոլայ Պլատոնովիչ

Եթե 85. Հրեա ժողովրդի նախապատրաստումը Աստծո կողմից դաստիարակված նոր ժողովուրդը հրեա ժողովուրդն էր: Այս ժողովրդի նախահայրը Աբրահամն էր՝ մաքուր և հաստատուն հավատի տեր մարդ, Թարայի որդին՝ Սիմովի սերնդից։ Աբրահամի ընտրությամբ՝ Աստծո պատրաստությունները փրկագնման համար

Cults and World Religions գրքից հեղինակ Պորուբլև Նիկոլայ

Հալածանքները հրեա ժողովրդի պատմության մեջ Իրենց պատմության ընթացքում մինչև մեր օրերը հրեաները բազմաթիվ հալածանքներ են ապրել, որոնք իրենց հետքն են թողել այս ժողովրդի հոգու վրա: Վերևում նշեցինք զրադաշտականների և մուսուլմանների հալածանքները առաջին հազարամյակում, ինչպես նաև Իսպանիայում ծագած խնդիրները։

Մարդու Որդի գրքից հեղինակ Սմորոդինով Ռուսլան

7. Էսսե հրեա ժողովրդի պատմության մասին մեծ մարդիկ, շատ բարդ հարց է, որը պահանջում է զգալի ներուժ։ Ես ինքս ինձ չեմ դրել

Դասեր գրքից Կիրակնօրյա դպրոց հեղինակ Վերնիկովսկայա Լարիսա Ֆեդորովնա

Հրեա ժողովրդի բաժանումը երկու թագավորությունների (Քրիստոսի ծնունդից 980 տարի առաջ) Սողոմոնի մահից հետո նրա ժողովուրդը հավաքվեց Սյուքեմ քաղաքում՝ թագավոր ընտրելու։ Այստեղ եկավ նաև նրա որդին՝ Ռոբովամը։ Ժողովուրդն ասաց նրան. «Քո հայրը մեզ վրա հարկերի ծանր բեռ է դրել, մեզ թեթեւացրու, և մենք կմնանք.

Հուդայականության փիլիսոփայության ներածություն գրքից հեղինակ Պոլոնսկի Պինչաս

3. Հրեա ժողովրդի ներդրումը համաշխարհային քաղաքակրթության մեջ Եկեք վերջ տանք դրան և ձեզ մի քանի վերահսկիչ հարց տանք։ Օրինակ, նման պարզ Անվտանգության հարց. Ես արդեն հարցրել եմ ձեզնից ոմանց այս թեմայի շուրջ: Ինչպես հաշվարկել հրեա ժողովրդին մեր երկրում: Դուք արդեն պատրաստված մարդիկ եք և պետք է

Բացատրական Աստվածաշունչ գրքից։ Հատոր 5 հեղինակ Լոպուխին Ալեքսանդր

1. Ամեն ինչի ժամանակ կա, և երկնքի տակ գտնվող ամեն բանի ժամանակ կա. 2. ծնվելու ժամանակ և մեռնելու ժամանակ. տնկելու ժամանակ և տնկվածը արմատախիլ անելու ժամանակ. 3. սպանելու ժամանակ և բուժելու ժամանակ. քանդելու ժամանակ և կառուցելու ժամանակ. 4. լացելու ժամանակ և ծիծաղելու ժամանակ՝ սգալու և պարելու ժամանակ. 5. ժամանակ

Հիսուս Քրիստոսը և Աստվածաշնչի խորհուրդները գրքից հեղինակ Մալցև Նիկոլայ Նիկիֆորովիչ

7. Այդ ժամանակ Զորաց Տիրոջը նվեր կբերվի զորեղ և առույգ ժողովրդից, սարսափելի ժողովրդից սկզբից մինչև այսօր, բարձրահասակ և ոտնահարված ժողովրդից, որի երկիրը կտրված է գետերով. Զորաց Տիրոջ անունով՝ Սիոն լեռը։ Եթովպացիները կտեսնեն Ասորեստանի արտահայտության մեջ

Աստվածաշնչի գրքից. Ժամանակակից թարգմանություն (BTI, per. Kulakov) հեղինակ Աստվածաշունչը

ԳԼՈՒԽ IV Հրեա ժողովրդի ձևավորումը Հիսուս Քրիստոսին Նրա գայթակղության և գայթակղության համար սատանան ուղարկեց իր միջնորդին: Հիշեք, թե որքան հեշտությամբ Սատանան տեղափոխեց Հիսուս Քրիստոսի մարմինը: Սատանայի գլխավոր գայթակղությունն այն էր, որ նա պատրաստ էր տալ Հիսուս Քրիստոսի իշխանության ներքո

Մայր Մարիամ (1891-1945) գրքից. Հոգևոր կենսագրություն և ստեղծագործություն հեղինակ Բենևիչ Գ.Ի.

1. Հրեա ժողովրդի ողբերգության պատճառները կարճ ժամանակՀիսուս Քրիստոսի մահից ու հարությունից և վաղ առաքելական Երուսաղեմի կործանումից հետո

Տարբեր տարիների հոդվածներ գրքից հեղինակ

6. Հրեա ժողովրդի բռնի գաղթ. Ո՞վ է հրեաների աստվածը: Ցրվածության միջոցով հրեաները, թափանցելով գոյ ժողովուրդների տիրակալների մերձավոր շրջապատը, սատանայական ոգու անմաքուր որոմները տեղափոխեցին իրենց մարդկային ոգու մեջ և այդ կառավարիչներին վերածեցին բռնակալների ու բռնակալների՝ հնազանդ կամքին։

Գրքից Հին Կտակարանժպիտով հեղինակ Ուշակով Իգոր Ալեքսեևիչ

9. Հրեա ժողովրդի գաղթը Եգիպտոսից Հիշեցնեմ, որ Աբրահամից մինչև Եգիպտոսից հրեաների գաղթը անցել է առնվազն 400 տարի: Մադիացի քահանաները և սատանայի Յոթորի և Ռագելի ծառաները (տես Ելք 2:18,3:1) ոչ միայն պատրաստեցին Մովսեսի 40 տարիները, այլև օգնեցին Իսրայելի որդիների գաղթին Եգիպտոսից,

Freemasonry, Culture and Russian History գրքից։ Պատմաքննադատական ակնարկներ հեղինակ Օստրեցով Վիկտոր Միտրոֆանովիչ

Հրեա ստրուկների մասին 2 Եթե հրեային գնել ես որպես քո ստրուկ, թող նա աշխատի քեզ մոտ վեց տարի, իսկ յոթերորդ տարում նա իրավունք ունի ազատություն ձեռք բերել առանց փրկագնի։ 3 Եթե նա մենակ է եկել, թող մենակ գնա, իսկ եթե ամուսնացած է եղել, ապա նրա կինը կգնա նրա հետ։ 4 Բայց եթե տերը նրան կին տա և

Հեղինակի գրքից

5. Մայր Մարիամը հրեա ժողովրդի ճակատագրի մասին Այժմ անդրադառնանք մայր Մարիամի մտքերն ու ճակատագիրը հասկանալու համար ամենակարևորին` «Մտորումներ» երկրորդ մասին, որը նվիրված է հրեական ճակատագրին: Այս թեման հանդիպում է մայր Մարիամի մի քանի ստեղծագործություններում՝ «Մտորումներ», ներ

Հեղինակի գրքից

Եզրասը կազմակերպում է հրեա ժողովրդի մաքրագործում Իշխանությունները մոտեցան Եզրասին և ասացին. «Իսրայելի ժողովուրդը, քահանաներն ու ղևտացիները իրենց գարշելի բաներով չբաժանվեցին այլ ցեղերի ժողովուրդներից՝ քանանացիներից, քետացիներից, փերեզացիներից, Հեբուսացիները, ամմոնացիները, մովաբացիները, եգիպտացիները և ամորհացիները, քանի որ

Հեղինակի գրքից

Կոմունիզմը որպես հրեա ժողովրդի վերածնունդ Պատմության մեջ կան պատմություններ, որոնք երբեք չեն կորցնում իրենց արդիականությունը, հատկապես երբ շոշափում են հրեական թեման: Օրինակ, կար մի շրջան, երբ (նույնիսկ անհնար է պատկերացնել) «հակասեմիտիզմ» բառը և նույնիսկ բառը չկար.

Հոլոքոստը հրեաների համակարգված, բյուրոկրատական, պետության կողմից հովանավորվող հալածանքն ու սպանությունն էր: Նացիստական ռեժիմի և նրա համախոհների կողմից սպանվել է 6 միլիոն հրեա։ Հոլոքոստ-բառ Հունական ծագում 1933 թվականի հունվարին Գերմանիայում իշխանության եկած նացիստները կարծում էին, որ գերմանացիները «ռասայական առումով գերազանցում են», իսկ հրեաները, որոնք համարվում են «ստորադաս», օտար սպառնալիք են այսպես կոչված գերմանացիների համար։ ռասայական համայնք.

Հոլոքոստի ժամանակաշրջանում գերմանական իշխանությունները հալածում էին նաև այլ խմբերի՝ իրենց «ռասայական թերարժեքության» պատճառով՝ գնչուներին, հաշմանդամներին և որոշ սլավոնական ժողովուրդների (լեհեր, ռուսներ և այլք): Մյուս խմբերը հալածվել են քաղաքական, գաղափարական և վարքագծային նկատառումներով, այդ թվում՝ կոմունիստներ, սոցիալիստներ, Եհովայի վկաներ և համասեռամոլներ։

Ի՞ՆՉ Է ՀՈԼՈԿՈՍՏԸ.

1933 թվականին Եվրոպայի հրեա բնակչությունը կազմում էր ավելի քան ինը միլիոն։ Եվրոպական հրեաների մեծ մասն ապրում էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Գերմանիայի կողմից օկուպացված կամ ազդեցության տակ գտնվող երկրներում: Մինչև 1945 թվականը գերմանացիները և նրանց համախոհները ոչնչացրեցին եվրոպացի հրեաների գրեթե երկու երրորդը «Վերջնական լուծման» շրջանակներում: Հրեական հարցԵվրոպայի հրեաների բնաջնջման համար։

Թեև հրեաները, որոնց նացիստները համարում էին Գերմանիայի համար գլխավոր սպառնալիքը, նացիստական ռասիզմի հիմնական զոհերն էին, մոտ 200,000 գնչուներ այլ զոհեր էին: Այսպես կոչված էվթանազիայի ծրագրի շրջանակներում սպանվել է առնվազն 200 հազար մտավոր կամ ֆիզիկապես հաշմանդամ հիվանդ, հիմնականում հոգեբուժարանում ապրող գերմանացիներ։

Երբ նացիստական բռնակալությունը տարածվեց ամբողջ Եվրոպայում, գերմանացիները և նրանց համախոհները հալածեցին և սպանեցին միլիոնավոր ուրիշների: Երկուսից երեք միլիոն խորհրդային ռազմագերիներ սպանվել կամ մահացել են սովից, հիվանդությունից, անտեսումից կամ բռնությունից: Գերմանացիները հալածում էին ոչ հրեա լեհ մտավորականությանը սպանությունների համար և միլիոնավոր լեհ և խորհրդային քաղաքացիների արտաքսում հարկադիր աշխատանքի համար Գերմանիայում կամ օկուպացված Լեհաստանում, որտեղ այդ մարդիկ աշխատում էին և հաճախ մահանում անմխիթար պայմաններում:

Նացիստական վարչակարգի սկզբից համասեռամոլները և մյուսները, ովքեր չէին համապատասխանում սահմանված սոցիալական նորմերին, հետապնդվում էին գերմանական իշխանությունների կողմից: Գերմանիայի ոստիկանության պաշտոնյաները թիրախ դարձան հազարավոր քաղաքական հակառակորդների (ներառյալ կոմունիստները, սոցիալիստները և արհմիութենականները) և կրոնական այլախոհները (օրինակ՝ Եհովայի վկաները): Այս անհատներից շատերը մահացել են բանտարկության և դաժան վերաբերմունքի հետևանքով։

ՀՈԼՈԿՈՍՏԻ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄ.

Նացիստական վարչակարգի առաջին տարիներին նացիոնալ-սոցիալիստական կառավարությունը համակենտրոնացման ճամբարներ ստեղծեց իրական և երևակայական քաղաքական և գաղափարական հակառակորդներին կալանավորելու համար: Պատերազմի բռնկումին նախորդող տարիներին ՍՍ-ն ու ոստիկանական իշխանությունները գնալով ավելի շատ բանտարկեցին հրեաներին, գնչուներին և էթնիկ և ռասայական ատելության այլ զոհերի այս ճամբարներում: Հրեա բնակչությանը կենտրոնացնելու և վերահսկելու համար, ինչպես նաև հրեաների հետագա արտաքսումը հեշտացնելու համար, գերմանացիները և նրանց համախոհները պատերազմի տարիներին հիմնեցին գետտոներ, տարանցիկ ճամբարներ և հրեաների հարկադիր աշխատանքի ճամբարներ: Գերմանական իշխանությունները նաև ստեղծեցին բազմաթիվ հարկադիր աշխատանքի ճամբարներ, ինչպես այսպես կոչված Մեծ գերմանական ռեյխում, այնպես էլ Գերմանիայի կողմից օկուպացված տարածքում, ոչ հրեաների համար, որոնց աշխատանքը գերմանացիները ձգտում էին շահագործել:

1941 թվականի հունիսին Խորհրդային Միության ներխուժումից հետո Einsatzgruppen-ը (շարժական ոչնչացման ստորաբաժանումները), իսկ այնուհետև պարագլուխ ոստիկանական գումարտակները հետ քաշվեցին գերմանական գծերի հետևում՝ հրեաների, գնչուների և խորհրդային պետական և կուսակցական պաշտոնյաների ջարդեր իրականացնելու համար: SS-ը և ոստիկանական ստորաբաժանումները, որոնց աջակցում էին Վերմախտի և Վաֆֆեն ՍՍ-ի ջոկատները, կոտորեցին ավելի քան մեկ միլիոն հրեա տղամարդկանց, կանանց և երեխաների և հարյուր հազարավոր այլ մարդկանց:

1941-1944 թվականներին միլիոնավոր հրեաներ ամբողջ Եվրոպայից ուղարկվեցին մահվան ճամբարներ, որտեղ նրանց սպանեցին հատուկ սարքավորված գազային խցերում:

ՀՈԼՈԿՈՍՏԻ ՎԵՐՋ

IN վերջին ամիսներինՊատերազմի ժամանակ ՍՍ-ի պահակները ճամբարի գերիներին տեղափոխում էին գնացքով կամ հարկադիր երթերով, որոնք հաճախ կոչվում են «մահվան երթեր», փորձելով կանխել ազատ արձակումը։ մեծ թվովպահվում են դաշնակիցների կողմից։ Երբ դաշնակից ուժերը շարժվեցին ողջ Եվրոպայով Գերմանիայի դեմ մի շարք հարձակումներով, նրանք սկսեցին հանդիպել և ազատ արձակել համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալներին, ինչպես նաև բանտարկյալներին, որոնք գնում էին մի ճամբարից մյուսը հարկադիր երթերի ճանապարհին: Երթերը շարունակվեցին մինչև 1945 թվականի մայիսի 7-ը, այն օրը, երբ գերմանական զինված ուժերը անվերապահորեն հանձնվեցին դաշնակիցներին։

Հոլոքոստից հետո փրկվածներից շատերը ապաստան գտան տեղահանվածների ճամբարներում, որոնք ղեկավարվում էին դաշնակից ուժերի կողմից: 1948-1951 թվականներին գրեթե 700,000 հրեաներ գաղթել են Իսրայել։ Մյուսները ներգաղթել են Միացյալ Նահանգներ և այլ երկրներ: Վերջին ճամբարը փակվել է 1957 թվականին։

Հոլոքոստի ժամանակ կատարված հանցագործությունները ավերեցին եվրոպական հրեական համայնքների մեծ մասը և ամբողջությամբ ոչնչացրեցին օկուպացված Արևելյան Եվրոպայի հարյուրավոր հրեական համայնքներ:

Միլիոնավոր մարդիկ սպանվել են ու գերեզման չունեն, ոչ ոք չի թաղել, դարձել են ծուխ ու մոխիր...

Հունվարի 27-ին ՄԱԿ-ը, աշխարհի շատ երկրներ նշում են Հոլոքոստի զոհերի հիշատակի միջազգային օրը։«Հոլոքոստ» (Հոլոքոստ) - հին հունական Holocaustosis-ից, որը նշանակում է «այրված զոհ», «կրակի ոչնչացում», «զոհաբերություն»: Այն առաջին անգամ օգտագործվել է ապագա խաղաղության Նոբելյան մրցանակակիր գրող Էլի Ուեսելի կողմից՝ որպես բնաջնջման ճամբարների գազախցիկների և դիակիզարանների խորհրդանիշ։

«Հոլոքոստ»՝ նացիստների և նրանց հանցակիցների կողմից հրեա ժողովրդի ցեղասպանությունը 1933-1945 թթ. Պատմության մեջ մարդկանց աներևակայելի ոչնչացման 6,000,000 զոհ միայն հրեա ազգին պատկանելու համար: Իսրայելում և որոշ այլ երկրներում օգտագործվում է նաև Շոա (Shoax) տերմինը, որը նշանակում է «Եվրոպական հրեաների աղետը» նշված ժամանակագրական շրջանում։

Մոտ երեք միլիոն հրեաներ՝ Հոլոքոստի բոլոր զոհերի կեսը, ԽՍՀՄ քաղաքացիներ էին: Հենց մեր երկրի տարածքում նացիստական ցեղասպանության հրեշավոր պրակտիկան գտավ իր առաջին զանգվածային կիրառությունը։ Մարդիկ ոչնչացվել են առանց գազի խցիկների և դիակիզարանների, ոչ թե մահվան ճամբարներում, այլ գործնականում առանց իրենց հանցագործությունները թաքցնելու։ տեղի բնակիչներխնայելով նույնիսկ երեխաներին խառն ամուսնություններից. Այս չլսված սպանդին մասնակցել են տասնյակ հազարավոր նացիստներ և նրանց հանցակիցները։

Հրեա զոհերը միայն առաջինն էին ԽՍՀՄ տարածքում նացիստական հանցագործությունների հրեշավոր ցուցակում, և սա Հոլոքոստի ամենակարևոր դասերից մեկն է։ Նացիստ հանցագործների և նրանց հանցակիցների վայրագությունները հետաքննող հատուկ պետական հանձնաժողովի տվյալներով՝ նացիստներն ու նրանց դաշնակիցները ֆիզիկապես ոչնչացրել են խորհրդային մոտ 7 միլիոն խաղաղ բնակիչների։ Թաքցնելով սլավոնական բնակչության ոչնչացման և տեղահանման իրենց հրեշավոր ծրագրերը, նացիստները օկուպացիայի առաջին ամիսներին հռչակագրորեն հռչակեցին միայն հրեաներին «ոչ արիացիներ», փորձեցին գրավել տեղացի գործընկերներին՝ նվաստացնելու և ոչնչացնելու իրենց հրեա հարևաններին:

Խորհրդային հողի վրա հրեաների ոչնչացման համար կիրառվեցին ոչ միայն զանգվածային մահապատիժներ՝ մեկ օրում տասնյակ հազարավոր մարդիկ սպանվեցին Կիևում և Ռոստովում, Բերդիչևում և Խարկովում, այլև իսկապես վայրենի միջոցներ։ Հրեաներին խեղդել են Արևմտյան Դվինայում, այրել Ռիգայի և Բիալիստոկի սինագոգներում, Վելիժի և Բոգդանովկայի զորանոցներում և խոզանոցներում, պարսպապատվել Օդեսայի քարհանքերում, ողջ-ողջ նետվել Դոնբասի ածխահանքերը։

Արդեն 1941 թվականի աշնանը չարաբաստիկ մեքենաները՝ «գազի խցիկները», որոնցում նրանք սպանում էին արտանետվող գազերով, փորձարկվեցին հենց խորհրդային հրեաների վրա։ Միլիոնավոր մարդիկ սպանվել են ու գերեզման չունեն, ոչ ոք չի թաղել, դարձել են ծուխ ու մոխիր...

Նացիստական քարոզչությունը (ԽՍՀՄ ժողովուրդների լեզուներով ավելի քան 400 պարբերական) ամեն օր «բացատրում էր» օկուպացված տարածքների բնակչությանը, որ հենց հրեաներն էին, ովքեր «զավթեցին իշխանությունը ԽՍՀՄ-ում», ովքեր իրենց իսկական և գլխավորն էին։ թշնամի. Նրանց վրա գրված էին ստալինյան ռեժիմի բոլոր հանցագործությունները։

1962 թվականից ի վեր ավելի քան 22000 մարդ արժանացել է Ազգերի մեջ արդար կոչման՝ նացիստներից հրեաներին փրկելու համար, և նրանց անունները հավերժացվել են Երուսաղեմի Յադ Վաշեմ հուշահամալիրում։ Նրանց ավելի քան մեկ քառորդն իր սխրանքը կատարեց նախկին ԽՍՀՄ տարածքում։

Իսրայելական «Յադ Վաշեմ» թանգարանն իրականացնում է «Հավերժացնել ձեր հարազատների և հայրենակիցների՝ Հոլոքոստի (Շոա) զոհերի անունները» նոր նախագիծը։ Ծրագրի ղեկավար Բորիս Մաֆցիրն ասաց, որ այժմ այս թանգարանի «Անունների սրահում» խորհրդային հրեաների մոտ 700 հազար անուն կա։ Պետք է փորձել գտնել Հոլոքոստի ավելի քան 2 միլիոն զոհերի՝ նախկին ԽՍՀՄ քաղաքացիների անունները։ Նախագիծը տեղի է ունենում բոլոր երկրներում, որտեղ ապրում են հրեաները՝ ներգաղթյալներ Միությունից: Տեղեկությունները հավաքվում են տարբեր ձևերով՝ պոտենցիալ վկաներից, տարեց մարդկանցից, փաստաթղթերից։

Լատվիայի կառավարությունը ստորագրել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին լատվիացի հրեաներից խլված ունեցվածքի վերադարձի (վերադարձի) մասին օրինագիծը։ Գույքի փոխհատուցման համար, որը չի կարող վերադարձվել, քանի որ. Լատվիայի գրեթե բոլոր հրեաները զոհվել են Հոլոքոստի ժամանակ, հատկացվել է մոտ 32 մլն լատ (63 մլն դոլար)։

Հոլոքոստը 20-րդ դարի գլոբալ աղետներից մեկն է, որը կասկածի տակ դրեց մարդկանց բարոյական հիմքերը, ապամարդկայնացրեց հասարակությունը և չարին ուժ տվեց հետագայում տարածվելու ամբողջ մոլորակով։

Այս թեմային են նվիրված հարյուրավոր գիտական մենագրություններ, փաստաթղթերի և հուշերի ժողովածուներ, տասնյակ վավերագրական և գեղարվեստական ֆիլմեր, որոնք արժանացել են ամենահեղինակավոր կինոմրցանակների (Հոլոքոստ, Շինդլերի ցուցակ, Կյանքը գեղեցիկ է և այլն): Թանգարաններ և Հոլոքոստի հուշահամալիրներ են ստեղծվել աշխարհի բոլոր ծայրերում՝ ԱՄՆ-ում և Եվրոպայում, Արգենտինայում և Հարավային Աֆրիկայում, Կանադայում և Ճապոնիայում։ 1998 թվականին Մոսկվայում Պոկլոննայա բլրի վրա բացվեց Հոլոքոստի թանգարանը։ Ամեն տարի բոլոր երկրները նշում են Հոլոքոստի զոհերի և Դիմադրության հերոսների հիշատակը։ Ուկրաինայում հիշատակի և վշտի ազգային օրն է սեպտեմբերի 29-ը՝ Կիևի հրեաների ողբերգության օրը, որոնք բնաջնջվել են 1941 թվականին Բաբի Յարում։

Հունվարի 27-ին Միավորված ազգերի կազմակերպությունը, աշխարհի երկրների մեծ մասը կնշեն Հոլոքոստի հիշատակի միջազգային օրը՝ գիտակցելով դրա հիշատակի կարևորությունը՝ որպես հիմնական, տարրական մարդկային արժեքներից շեղվելու երաշխիք, որոնք ստիպում են. մեր մարդկային քաղաքակրթության գոյությունը հնարավոր է: Հենց հունվարի 27-ին մեր զորքերը ազատագրեցին ամենամեծ նացիստական մահվան ճամբարը՝ Օսվենցիմը։ Ցավոք, Ռուսաստանում հիշատակի այս օրը պաշտոնապես չի ընդունվել։

2000 թվականի հունվարին Ստոկհոլմում տեղի ունեցավ Հոլոքոստի վերաբերյալ համաժողով՝ 47 պետությունների և կառավարությունների ղեկավարների, աշխարհի առաջատար գիտնականների և ուսուցիչների մասնակցությամբ։ Այս համաժողովում ընդունվեց Հռչակագիր, որը միավորում է զոհերի հիշատակի պահպանման գաղափարները և ռասայական ատելության գաղափարների ցանկացած դրսևորման դեմ պայքարելու անհրաժեշտությունը։ Սակայն, չնայած այս ամենին, փորձեր են արվում հերքելու Հոլոքոստի ճշմարտությունն ու ժառանգությունը։ Նրանք, ովքեր սպառնում են ցեղասպանությանը, փնտրում են հերքել Հոլոքոստ, հանիր հենց այս հասկացությունը՝ որպես խոչընդոտ նրանց հանցավոր ճանապարհին։

Հոլոքոստի ժխտումներն արվել են վաթսուն տարի՝ արդարացնելու համար նացիոնալ-սոցիալիստական ռեժիմն ընդդեմ ժողովրդավարական վարչակարգերի: Հոլոքոստի ժխտումը Ռուսաստանում գտել է իր հստակ կողմնակիցներին ազգային-հայրենասիրական և ծայրահեղական շարժումների շարքում։ Ռուսաստանում օրենսդրության և իրավական համակարգի անկատարությունը առայժմ թույլ չի տալիս իսկապես հակազդել այդ բացասական երեւույթին։

Արևմտյան աշխարհը ստեղծել է մեխանիզմներ Հոլոքոստի ժխտման փորձերի և հենց իրենք ժխտողների դեմ պայքարելու համար, այդ թվում՝ քաղաքական, ինտելեկտուալ և կրթական ծրագրեր (Հոլոքոստը ժխտող Դ. Իրվինգը դատապարտվել և բանտարկվել է):

Ֆրանսիայի Լիոն քաղաքում դատում են արմատական աջ շարժման առաջնորդներից, Եվրախորհրդարանի պատգամավոր Բրունո Գոլնիշին։ Գոլնիշը մեղադրվում է Հոլոքոստը հրապարակայնորեն կասկածի տակ դնելու մեջ։ 2004 թվականի հոկտեմբերին մամուլի ասուլիսի ժամանակ նա հայտարարեց, որ կասկածում է, որ նացիստները գազային խցիկներ են օգտագործել հրեաներին ոչնչացնելու համար։ Բացի այդ, ըստ նրա, ֆաշիզմի զոհերի մասին տվյալները խիստ ուռճացված են։ Եվրոպական ասամբլեան Գոլնիշին զրկել է պատգամավորական անձեռնմխելիությունից. Եթե դատարանը Գոլնիշին մեղավոր ճանաչի, նրան սպառնում է մինչև մեկ տարվա ազատազրկում։

2006 թվականի դեկտեմբերի 11-12-ը Իրանի մայրաքաղաք Թեհրանում տեղի ունեցավ միջազգային համաժողով, որը կայացած մասշտաբով դիտարկեց Հոլոքոստի գոյության ժխտման խնդիրները։ Համաժողովին մասնակցել են 30 երկրների, այդ թվում՝ Ռուսաստանի ներկայացուցիչներ։

Ռուսաստանում Հոլոքոստը ժխտողներին համարժեք պատասխան պետք է լինի մեր երկրի միանալը աշխարհի 24 պետություններին, որոնք սահմանել են Հոլոքոստի ազգային օրը՝ հունվարի 27-ը: Ազնիվ քաղաքականությունը և աշխարհի պառակտումը չպետք է հանգեցնի անմեղ մարդկանց մահվան, և առավել եւս՝ ազգերի արարքի ժխտումը չպետք է արդարացում գտնի մարդկանց սրտերում։

Միջազգային հանրությունը պետք է գործի տապալելու ցեղասպանությունը կրկնելու մտադրությունները. Քանի դեռ աշխարհը հիշում է Հոլոքոստը, նա կդիմանա հրեաների կամ մարդկանց որևէ այլ խմբի դեմ ցեղասպանություն իրականացնելու ցանկացած նոր փորձի։

Սլայդ

Սլայդ 2.Հրեաների ջարդերի տեղում ծաղիկներն այսօր էլ չեն խամրում։ Հոլոքոստի զոհերի հիշատակի միջազգային օրը նշվում է ամեն տարի հունվարի 27-ին։ Ղրիմցիները գիտեն կյանքի արժեքը և հարգանքի տուրք են մատուցում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի անմեղ զոհերին:

Սլայդ 3.Դժբախտությունը սարսափելի անունով՝ «ՊԱՏԵՐԱԶՄ», աղետալի հետևանքներ ունեցավ Ղրիմի հրեաների համար։ «Հոլոքոստ»՝ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նացիստների կողմից հրեաների անխնա բնաջնջումը, չշրջանցեց Ղրիմը։ 1941 թվականի աշնանը Ղրիմում իրականություն դարձավ միլիոնավոր մարդկանց սիստեմատիկ և հետևողական սպանությունները ազգային պատկանելության պատճառով։

Ղրիմում «հոլոքոստն» ուներ իր առանձնահատկությունները, տոտալ բնույթ ուներ։ Թշնամու կողմից օկուպացված Ղրիմից տարհանվելն անհնար էր, բոլոր ճանապարհները կտրված էին։ Նացիստները Ղրիմում հրեաների համար այսպես կոչված «մահվան ճամբարներ» չեն ստեղծել։ Բացառություն կարելի է համարել Յալթա քաղաքում ստեղծված գետտոն՝ այն գոյատևեց ընդամենը 2 ամիս։ Նմանատիպ մահվան ճամբար ստեղծելու փորձ է արվել նաև Ջանկոյում։ Հրեաները ոչնչացվեցին։

սլայդ 4.

Նացիստների օկուպացիոն քաղաքականությունը որոշվում էր հրեաներին ոչնչացնելու ցանկությամբ՝ ազատելով բնակելի տարածքը և խնայելով սնունդը, որի պակասը սուր զգացվում էր Ղրիմում։ Այն արշավը, որը նացիստները սկսեցին Ղրիմում հրեաներին ոչնչացնելու համար, պետք է ավարտվեր մինչև Սուրբ Ծնունդ, այսինքն. 1941 թվականի դեկտեմբերի կեսերը։ Դեռևս 1941 թվականի հուլիսին Հիտլերը հայտարարեց. «Ղրիմը պետք է ազատագրվի բոլոր դրսից և բնակեցվի գերմանացիներով»: Այն հրեաները, ովքեր մնացել են Ղրիմում՝ սխալմամբ հավատալով, որ իրենց ոչինչ չի սպառնում, տկ. գերմանացիները՝ «մշակութային ազգ», դատապարտված էին։ 1941 թվականի նոյեմբեր - դեկտեմբեր ամիսներին ոչնչացվեց մոտ 12 հազար հրեա և կրիմչակ։ Պատմաբան Միխայիլ Կիզիլովը և նրա համահեղինակը մի գրքի, որը նկարագրում է հրեա ժողովրդի ողբերգությունը Ղրիմում այս օրերին՝ Սուրբ Ծննդյան կոտորած:

Ղրիմի գյուղերում հրեա բնակչության բնաջնջման գործընթացը ավարտվեց մի փոքր ուշ՝ մոտավորապես 1942 թվականի կեսերին։ Կատարման պատասխանատվությունը դրվել է «ՍՍ» ստորաբաժանման վրա։

Հրեաները խաղաղ գոյակցում էին Խորհրդային Ղրիմի բարեկամ միջազգային ընտանիքում։ հրեական համայնքներ, որոնք հիմնականում գոյություն ունեին քաղաքներում, միաձույլ չէին և վտանգ չէին ներկայացնում նացիստների համար։

սլայդ 6. հուդայականություն.
Զ.Կալմանովիչ (1881−1944), Մ.Բալաբան(1877−1942) և I. առաքիչ(1884-1943) - գերմանական օկուպացիոն իշխանություններին տվել է եզրակացություն, որ կարաիտները հրեաներ չեն, թե՛ ռասայական, թե՛ կրոնական առումներով: Բայց դա չխանգարեց նացիստներին, գոնե Ղրիմում: Նրանք չեն նեղվել տարբերել կարաիտներին և հրեաներին և հաճախ ոչնչացրել են կարաիտներին, ինչպես նաև կրիմչակներին և հրեաներին:

Սլայդ 7. ՃակատԵրկրորդ համաշխարհային պատերազմ 1941 թ պատերազմներ

սլայդ 8. «ենթաբոտնիկներ»ով ուներ միայն մեկ ծնող՝ հրեա։

սլայդ 9.Հոլոքոստի ասպեկտների վերաբերյալ 700 էջը կոլեգիալ աշխատանք է՝ նվիրված այս ողբերգությանը տարբեր ազգությունների մարդկանց կողմից:

Սլայդ 10. Կերչում գնդակահարվել են նաև բոլոր հրեաները, սակայն այստեղ հաջողվել է փախչել զգալի թվով կրիմչակներ, որոնց ծրագրվում էր ոչնչացնել հրեաների ջարդից հետո։ Կերչ-Ֆեոդոսիայի վայրէջք 1941 թվականի դեկտեմբերի 30-ին։ տապալեց նացիստների ծրագրերը. Հարյուրավոր կարաիտներ տարհանվել են մայրցամաք, ինչը փրկել է նրանց կյանքը։

Ղրիմում բնակչության ոչնչացման ամենատարածված մեթոդը զանգվածային մահապատիժներն էին։ Այնուամենայնիվ, Ղրիմի Հոլոքոստի պատմաբան-հետազոտող Միխայիլ Տյագլին իր աշխատություններում նկարագրում է նացիստների վայրագությունները, որոնք բերում են քաղաքացիական բնակչության բարդ չարաշահումների օրինակներ, որոնք հանգեցրել են մարդկանց ցավալի մահվան:

Սլայդ 11.Այսպիսով, 1942 թվականի հունվարից մարդիկ սկսեցին սպանվել «գազախցերում»։ այսպես էին անվանում հերմետիկ փակ թափքով մեքենաները, որոնց ներսում դուրս էր բերվել արտանետվող խողովակ։ «Գազի պալատ» քշված մարդիկ հաշված րոպեների ընթացքում մահացել են շնչահեղձությունից. Նյուրնբերգի դատավարությունների ժամանակ նացիստական դահիճների ցուցմունքներից հետևում է, որ կայսերական անվտանգության գլխավոր վարչությունից Ղրիմ են ժամանել երկու-երեք գազով մեքենաներ։ Մեքենաների հետ եկավ Հիմլերի հրամանը, որ այսուհետ կանանց և երեխաներին միայն այս կերպ պետք է ոչնչացնել։

1942 թվականի հունվարի վերջին Սիմֆերոպոլից Գեստապոյի և ՍԴ-ի ջոկատը ժամանեց Պերվոմայսկի գյուղական խորհուրդ: Պատժիչների ջոկատի հետ ժամանել է հատուկ մեքենա՝ մեծ, սեւ փակ թափքով։ Հավաքված հրեաներին հետևի դռնով խցկել են ներս, պինդ փակել, մեքենան գյուղից մի փոքր հեռացել է, 20-30 րոպե կանգնել, բայց շարժիչը չեն անջատել, որից հետո մահացածներին տեղափոխել են մ. լքել է հին ջրհորը, գցել այնտեղ և քշել դեպի նորը։

Սպանության մեկ այլ եղանակ, որն օգտագործում էին նացիստական ոչ մարդիկ, նախատեսված էր միայն երեխաների համար՝ նրանք շրթունքները քսում էին մահացու հզոր թույնով:

Նաև արխիվային աղբյուրներից հայտնի է դարձել մի դեպք, երբ Կերչ քաղաքում երեխաներին միտումնավոր թունավորել են՝ նրանց թույնով քաղցրավենիք տալով։

սլայդ 12.Ղրիմում Մեծի օրոք Հայրենական պատերազմնացիստները ոչնչացրեցին մոտ 40 հազար հրեաների և նացիստների կողմից հրեա դասակարգված այլ ժողովուրդների։

2. Հրեաների ջարդերի տեղում ծաղիկներն այսօր էլ չեն խամրում։ Հոլոքոստի զոհերի հիշատակի միջազգային օրը նշվում է ամեն տարի հունվարի 27-ին։ Ղրիմցիները գիտեն կյանքի արժեքը և հարգանքի տուրք են մատուցում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի անմեղ զոհերին:

սլայդ 4.Վրա նոր քարտեզաշխարհը, Հիտլերը Ղրիմի թերակղզուն տալիս է նոր անուն՝ Գոտենլանդ (Գոտենլանդ, կամ երկիրը պատրաստ է): Ըստ Հիտլերի՝ Ղրիմը պետք է պատկանի բացառապես արիացիներին, իսկ Վերմախտի զինվորների համար լինի շքեղ Ռիվիերա։ Ղրիմի թերակղզին խորհրդանիշն ու հիշեցումն է հնագույն թագավորությունպատրաստ է։ Ղրիմի նվաճման մեջ Հիտլերը սուրբ իմաստ է ներդրել.

Սլայդ 5. 1939 թվականի մարդահամարի տվյալներով Ղրիմում ապրում էր 65 հազար հրեա, որը կազմում էր բնակչության 6%-ը։Հրեաները խաղաղ գոյակցում էին Խորհրդային Ղրիմի բարեկամ միջազգային ընտանիքում։ Հրեական համայնքները, որոնք գերակշռում էին քաղաքներում, միաձույլ չէին և վտանգ չէին ներկայացնում նացիստների համար։

Նացիստները հրեաներին ստիպում էին հագնել նույնականացման նշաններ, գրանցել, բռնագրավել գույքը, հետագա բեռնափոխադրման քողի տակ քշել են կենտրոնացման կետեր, իսկ հետո ... անխղճորեն ուղարկել մահվան։

սլայդ 6.Նացիստների կողմից կարաիտները նույնպես դասակարգվել են որպես հրեաներ: Կարաիտների կրոնը - Հին Կտակարան հուդայականություն.
Ֆաշիստական նախարարությունը, իսկական գերմանական ճշտապահությամբ, խնդրեց ժամանակի երեք առաջատար փորձագետների: Պարզվեց, որ այս բոլոր գիտնականները հրեա կրոնական գործիչներ են և այդ ժամանակ արդեն գետտոյում էին: Կարաիտներին զանգվածային ոչնչացումից փրկելու համար Զ.Կալմանովիչ (1881−1944), Մ.Բալաբան(1877−1942) և I. առաքիչ(1884-1943) - գերմանական օկուպացիոն իշխանություններին տվել է եզրակացություն, որ կարաիտները հրեաներ չեն, թե՛ ռասայական, թե՛ կրոնական առումներով: Բայց դա չխանգարեց նացիստներին, գոնե Ղրիմում: Նրանք չեն նեղվել տարբերել կարաիտներին և հրեաներին և հաճախ ոչնչացրել են կարաիտներին, ինչպես նաև կրիմչակներին և հրեաներին:

Սլայդ 7.Կրիմչակները դասակարգվում էին նաև որպես հրեաներ, որոնք կրոնով և ծագմամբ միավորված էին հրեաների հետ, բայց առօրյա ավանդույթներով քիչ էին տարբերվում Ղրիմի թաթարներից։ ՃակատԵրկրորդ համաշխարհային պատերազմ Ղրիմում ապրում էր մոտ 6 հազար կրիմչակ։ աշնանը գերմանացիների կողմից Ղրիմի գրավումից հետո1941 թ թերակղզում մնացած բոլոր Կրիմչակները գնդակահարվեցին, ինչպես մնացած հրեաները։ հետոպատերազմներ մոտ 1000 մարդ ողջ մնաց՝ վերադարձած տղամարդ առաջնագծի զինվորներ և մի քանի ընտանիքներ, որոնց հաջողվեց տարհանվել:

սլայդ 8.Այսպես կոչված «ենթաբոտնիկներ»- Սլավոններ, ովքեր ընդունել են հրեական հավատքը: Գլխավորը ազգային նշանն էր, բայց միևնույն ժամանակ նացիստները սպանվել են նաև խառը ամուսնությունների երեխաներով ուներ միայն մեկ ծնող՝ հրեա։

սլայդ 9.Սիմֆերոպոլում կուսակցության մարզային կոմիտեն, մանկավարժական ինստիտուտը և բժշկական ինստիտուտը հռչակվեցին հրեաների հիմնական հավաքատեղիներ։ Այստեղ էր, որ օկուպացիոն իշխանությունները հրահանգեցին բոլոր անձանց Հրեա ազգություն. Փողոց են բերել նաև հրեաներին։ Ուսանող, որտեղ գտնվում էր Ս.Դ. Հետագա ճակատագիրայս մարդիկ ակնհայտ են. Կրասնի պետական ֆերմա - 10 կմ. Սիմֆերոպոլի մոտ, դարձավ հրեական բնակչության ոչնչացման ամենազանգվածային վայրը։Հոլոքոստի ասպեկտների վերաբերյալ 700 էջը կոլեգիալ աշխատանք է՝ նվիրված այս ողբերգությանը տարբեր ազգությունների մարդկանց կողմից:

1942 թվականի հունվարի վերջին Սիմֆերոպոլից Գեստապոյի և ՍԴ-ի ջոկատը ժամանեց Պերվոմայսկի գյուղական խորհուրդ: Պատժիչների ջոկատի հետ ժամանել է հատուկ մեքենա՝ մեծ, սեւ փակ թափքով։ Հավաքված հրեաներին հետևի դռնով խցկել են ներս, պինդ փակել, մեքենան գյուղից մի փոքր հեռացել, 20-30 րոպե կանգնել, բայց շարժիչը չեն անջատել, որից հետո մահացածներին տարել լքել է հին ջրհորը, գցել այնտեղ և քշել դեպի նորը։

սլայդ 12.Ղրիմում, Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ, նացիստները ոչնչացրեցին մոտ 40 հազար հրեաների և նացիստների կողմից հրեա դասակարգված այլ ժողովուրդների։

Հոլոքոստ - ողջակեզ, ոչնչացում կրակով: Տերմին, որը մտավ 60-ականների պատմություն և գրականություն՝ որպես Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ հրեա ժողովրդի ողբերգության նշում։ Գետտո - Հոլոքոստի ժամանակ, քաղաքի մի հատված, որը շրջապատված է փշալարերով կամ պարիսպներով, որտեղ պարտավոր էին ապրել շրջակա տարածքների հրեաները։ ԴԵՊՈՐՏԱՑՈՒՄ - մարդկանց հարկադիր տեղափոխում այն վայրերից դուրս, որտեղ նրանք ապրում էին ՋՈՒԴԵՆՐԱՏՆԵՐ - գետտոյի գերմանական հրամանատարի կողմից նշանակված ավագանիներ: ՄԱՀՎԱՆ ճամբարներ՝ հատուկ համակենտրոնացման ճամբարներ, որոնցում իրականացվել է անցանկալի անձանց և «ստորադաս» ժողովուրդների ֆիզիկական ոչնչացումը։ BABIY YAR-ը մի խոռոչ է Կիևի ծայրամասում, որտեղ 1941 թվականի սեպտեմբերի 29-30-ը գնդակահարվել են ավելի քան 30 հազար հրեաներ։ Կիևցիների և խորհրդային ռազմագերիների ոչնչացման վայրը. ԶՄԻԵՎՍԿԱՅԱ ԲԱԼԿԱ - խրամատներ Դոնի Ռոստով քաղաքի հյուսիս-արևմտյան ծայրամասում գտնվող 2-րդ Զմիևկա գյուղի մոտ:

Հոլոքոստ (հունարեն Հոլոքոստի «ողջակեզ» բառից) - տարիների ընթացքում հրեաների, գնչուների, սլավոնների կոտորածների անվանումը: ֆաշիստներ.

«Հոլոքոստը դարերի ընթացքում հակասեմիտիզմի կողմից փորագրված նետի ծայրն է և…» (Լ. Կովալ):

«Հակասեմիտիզմը ֆաշիստների միջազգային լեզուն է» (Ի. Էրենբուրգ)։

Հուդաոֆոբիա՝ բառացիորեն «վախ հրեայից»՝ անհանդուրժողականություն հրեաների նկատմամբ, հակասեմիտիզմի հոմանիշ։

«Քանի որ հրեա ժողովուրդը ի վիճակի չէ արտադրողական գործունեության, նրանք չկարողացան սեփական տարածքում պետություն ստեղծել… 19-րդ դարի վերջին հրեաները գործնականում ավարտին էին հասցրել Եվրոպայի տնտեսական նվաճումը, և այժմ նրանք սկսեցին. դրա նկատմամբ քաղաքական վերահսկողություն իրականացնելու համար։ Այս ուղղությամբ առաջին փորձերը դրսևորվել են հեղափոխական ցնցումների միջոցով այլ ժողովուրդների մտավորականությունը արմատախիլ անելու մտադրությամբ։ Հրեաների անխնա պայքարն իշխանության համար մեր ժամանակներում շարունակվում է Գերմանիայում։ Այնուամենայնիվ, նացիոնալ-սոցիալիստական շարժումը քանդեց հրեաների ծրագրերը և հակադարձեց նրանց։ Մեր նացիոնալ-սոցիալիստական կուսակցությունն աշխարհում միակ ուժն է, որը ձեռնարկել է այս պայքարը մարդկության դեմ ստոր և հանցավոր ծրագրերի դեմ»։

1935 թվականի սեպտեմբերի 15-ի գերմանական արյան և գերմանական ռասայի պաշտպանության մասին օրենքը Հրեաների և գերմանական կամ հարազատ արյուն ունեցող պետական հպատակների միջև ամուսնություններն արգելված են: 2. Արգելվում է սեռական հարաբերությունը հրեաների և գերմանական կամ ազգակցական արյուն ունեցող պետական հպատակների միջև: 3. Հրեաներին արգելվում է իրենց տներում աշխատանքի ընդունել կանանց՝ գերմանական կամ ազգակցական արյան պետական հպատակներին, որոնք չեն լրացել 45 տարին։ Հրեաներին թույլատրվում է կրել հրեական գույնի հագուստ։ Այս իրավունքը պաշտպանված է պետության կողմից։

ԱՌԱՋԻՆ ԲԱՑԱՏՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ՌԱՅԽԻ ՔԱՂԱՔԱՑՈՒԹՅԱՆ ՕՐԵՆՔԻՆ 1935 ԹՎԱԿԱՆԻ ՆՈՅԵՄԲԵՐԻ 14-ԻՆ 4.1. Հրեան չի կարող լինել Ռայխի քաղաքացի։ Նա քաղաքական հարցերում ձայնի իրավունք չունի, չի կարող պաշտոններ զբաղեցնել պետական հաստատություններում: Հրեա պաշտոնյաները պաշտոնանկ կլինեն մինչև 1935 թվականի դեկտեմբերի 31-ը: Հրեա այն անձն է, ում երկրորդ սերնդի նախնիները (տատիկներն ու պապերը) ունեցել են առնվազն երեք հոգի: Հրեական «Մեթլինգ» ռասան, որը պետական սուբյեկտ է, նույնպես հրեա է համարվում, եթե նա սերում է երկու հրեա նախնիներից։

Հետո որոշ հրեաներ կործանվեցին։ Ավելի քան 30000 հրեաներ ուղարկվեցին համակենտրոնացման ճամբարներ։

Բաբի Յարի վերեւում հուշարձաններ չկան։ Զառիթափ ժայռ, ինչպես կոպիտ տապանաքար։ Ես վախեցած եմ. Այսօր ես նույնքան հին եմ, որքան հենց հրեա ժողովուրդը։ Կարծում եմ՝ Դրեյֆուսը ես եմ։ Փղշտացիությունը իմ տեղեկատուն ու դատավորն է։ Ես ճաղերի հետեւում եմ։ Ես մտա ռինգ։ Շարժել են, թքել, զրպարտել։ Եվ բրյուսելյան տիկնայք, քրքջալով, երեսս խփեցին իրենց հովանոցներով։ Ինձ թվում է՝ ես Բիալիստոկի տղա եմ։ Արյուն է թափվում՝ տարածվելով հատակների վրա։ Պանդոկի ղեկավարները վրդովված են Ու կեսից օղու ու սոխի հոտ է գալիս։ Ես՝ կոշիկից նետված, անզոր եմ։ Իզուր աղոթում եմ ջարդարարներին. «Ծեծե՛ք հրեաներին, փրկե՛ք Ռուսաստանը», - մարգագետինը բռնաբարում է մորս: Օ՜, իմ ռուս ժողովուրդ: - Գիտեմ, դու ըստ էության միջազգային ես: Բայց հաճախ նրանք, ում ձեռքերը անմաքուր են, զրնգում են Քո ամենամաքուր անունը: Ես գիտեմ քո երկրի բարությունը։ Որքա՜ն պիղծ է, որ հակասեմականներն իրենց շռայլորեն անվանեցին «Ռուս ժողովրդի միություն»։ Ինձ թվում է՝ Բաբի Յարից վեր՝ վայրի խոտաբույսերի խշխշոցը։ Դատավորի կարծիքով ծառերը սպառնալի տեսք ունեն. Այստեղ ամեն ինչ լուռ ճչում է, և գլխարկս հանելով՝ զգում եմ, թե ինչպես եմ կամաց-կամաց մոխրանում։ Եվ ես ինքս, ինչպես շարունակական անսխալ լաց, Թաղված հազարավոր հազարից վեր։ Ես այստեղ ամեն կրակված ծերուկ եմ։ Ես այստեղ ամեն գնդակահարված երեխա եմ։ Իմ մեջ ոչինչ չի մոռանա դրա մասին: Թող որոտա «Միջազգայինը», Երբ հավիտյան թաղվի երկրի վրա գտնվող վերջին հակասեմականը: Իմ արյան մեջ հրեական արյուն չկա: Բայց ինձ ատում են կոշտացած չարամտությունը բոլոր հակասեմականների նկատմամբ, ինչպես հրեա, և, հետևաբար, ես իսկական ռուս եմ!

Խորհուրդներ

1 0 0

Եթե սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընտրել տեքստի մի հատված և սեղմել Ctrl+Enter:

Հոլոքոստը հրեա ժողովրդի գլխավոր ողբերգության պատմությունն է։ Հրեական ողբերգություն Ինչ է Հոլոքոստը

Ի՞ՆՉ Է ՀՈԼՈԿՈՍՏԸ.

ՀՈԼՈԿՈՍՏԻ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄ.

ՀՈԼՈԿՈՍՏԻ ՎԵՐՋ

Խմբագրի ընտրություն