Սրետենսկու երգչախումբզարմանալի կամուրջ է, որտեղ անցյալը հանդիպում է ապագային,
որտեղ հստակ զգացվում է ժամանակի կապը.

Սերգեյ Չեսնոկով

ՍՐԵՏԵՆՍԿԻ ՎԱՆՔԻ ԵՐԳՉԱԽՄԲԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

Քանի դար կանգուն էր Սրետենսկու վանքը, այնքան շատ երգչախմբեր կային նրա տակ, որոնք առաջին անգամ լայն ժողովրդականություն ձեռք բերեցին 17-րդ դարում, երբ վանկարկվող վանքերը ուղեկցում էին հանդիսավոր համաքաղաքային կրոնական երթերը: Իսկ 1925-ի վերջում Սրետենսկի վանքը փակվեց, երգչախումբն էլ անհետացավ:

Վանքի երգչախումբը, որը վերածնվել է 1994 թվականին, իր ներկայիս դիմագիծը սկսել է ձեռք բերել մոտ 10 տարի առաջ։ 2005 թվականին Տիխոն վարդապետի (Շևկունով) օրհնությամբ երգչախումբը ղեկավարել է նրա ներկայիս երգչախմբի ղեկավար Նիկոն Ստեպանովիչ Ժիլան, ով ավարտել է Ռուսաստանի երաժշտական ​​ակադեմիան։ Գնեսինիխը, քահանայի որդի, ով մանկուց երգել է Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի երգչախմբերում։ Շուտով, ծառայությանը զուգահեռ, Սրետենսկու երգչախումբը սկսեց ձայնագրել ալբոմներ և ակտիվ համերգային գործունեություն։

Երգչախմբի հիմքը՝ ուսանողներ Սրետենսկու ճեմարան, ինչպես նաեւ Մոսկվայի հոգեւոր ճեմարանի եւ ակադեմիայի շրջանավարտները։ Թիմի ոչ պակաս կարևոր մաս են կազմում Մոսկվայի երգչախմբային արվեստի ակադեմիայի, Մոսկվայի կոնսերվատորիայի և Երաժշտության ակադեմիայի վոկալիստները: Գնեսիններ.

30 երգչախմբերից յուրաքանչյուրն իսկական գտածո է ստեղծագործական թիմի համար: Երգչախմբի կազմում ընդգրկված են նաև իր տաղանդավոր կոմպոզիտորներն ու գործիքավորողները՝ Ֆեդոր Ստեպանովը, Ալեքսանդր Ամերխանովը, Անդրեյ Պոլտորուխինը, Ռոման Մասլեննիկովը։ Առաջին կարգի մենակատարներ՝ Դմիտրի Բելոսելսկի, Միխայիլ Միլլեր, Միխայիլ Տյուրկին, Իվան Սկրիլնիկով, Պյոտր Գուդկով, Ալեքսեյ Տատարինցև։ Քննադատները հաճախ Դմիտրի Բելոսելսկուն վեր են դասում աշխարհահռչակ ռուս կատարողներից, բայց, չնայած իրենց բոլոր արժանիքներին, երգչախմբի անդամները հնազանդ գործիք են ռեգենտ Նիկոն Ստեպանովիչ Ժիլայի ձեռքում, ով ձայների համահունչը վերածում է կենդանի երգեհոնի:

Բացի Սրետենսկի վանքում կանոնավոր ծառայություններից, Սրետենսկի երգչախումբը երգում է Մոսկվայի Կրեմլում հատուկ հանդիսավոր պատրիարքական արարողությունների ժամանակ, մասնակցում է միջազգային երաժշտական ​​մրցույթներին և ռուս միսիոներական ճամփորդություններին: Ուղղափառ եկեղեցի.

«Երգչախմբի առաջին խնդիրը աստվածային ծառայություններին մասնակցելն է։ Շաբաթը երկու անգամ ամբողջ թիմը երգում է տաճարում»,- ասել է Ն.Ժիլան «Ռոսիյսկայա գազետա»-ին տված հարցազրույցում։ -Բայց կա մեկ այլ ուղղություն, որը մեզ հարազատ է. Սա 20-րդ դարի ռուսական երգ է։ Այս ժամանակահատվածում, երբ Ուղղափառ հավատքհալածվել և բռնի կերպով հեռացվել է ժողովրդի հիշողությունից, ստեղծվել են զարմանալի երգեր, որոնք ինչ-որ կերպ, թեև շատ հեռակա, բայց փոխարինել են մարդկանց հոգիներում իրենց անհայտ աղոթքի դրույթները։

Բացի սուրբ երաժշտությունից, երգչախմբի երգացանկում ընդգրկված են Ռուսաստանի երգի ավանդույթի լավագույն ստեղծագործությունները՝ ռուսական, ուկրաինական և կազակական երգեր («Սարում, լեռան վրա», «Օ՜, դու լայն տափաստան ես», «Գարուն կամք. մի՛ արի ինձ համար», «Լյուբո, եղբայրներ, որևէ մեկը», «Միսյաչնայի նման ոչինչ…», «Օ, սարերի վրա»): Պատերազմի տարիների երգերը, ինչպիսիք են «Թշնամիները այրեցին իրենց տունը», «Օ՜, ճանապարհներ», կամ 20-րդ դարի սկզբի «Մանջուրիայի բլուրների վրա» վալսը, հնչում են յուրօրինակ. Սրետենսկի երգչախումբը դրանք կատարում է ակապելլա: Հանրաճանաչ և սիրված ռոմանսները «Սպիտակ ակացիայի անուշահոտ կլաստերները», «Մառախլապատ առավոտ» խմբերգային մշակմամբ անտարբեր չեն թողնում մասնագետներին կամ երաժշտասերներին ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ արտերկրում։ Ըստ Սան Ֆրանցիսկոյի օպերայի նվագախմբի դիրիժոր, պրոֆեսիոնալ երգիչ Թոմաս Բուսեթի, Ֆ.Ստեփանովի երգչախմբային մշակումը Ֆ.Աբթի հայտնի սիրավեպի վրա հիմնված Իվան Տուրգենևի «Մառախլապատ առավոտ» տողերի վրա թույլ է տալիս երգչախմբին «ցույց տալ, թե ինչի են ընդունակ տենորները ամենաթեթև դաշնամուրով։ բարձր նոտաներ. Նույնիսկ պրոֆեսիոնալ ամերիկյան երգչախմբերը ստիպված են դիմել ֆալսետոյի նման բարձր նոտաների վրա, բայց ռուսները բավական տեխնիկա ունեն դրանք դուրս հանելու համար:

Կենդանի օրգան. Սրետենսկի վանքի երգչախումբը ձայնային առումով հաճախ համեմատվում է այս հոյակապ գործիքի հետ: Ինչ էլ որ թիմը կատարի՝ եկեղեցական օրհներգեր, ռուսական ժողովրդական երգեր կամ Ռուսաստանի օրհներգ:

Մայրաքաղաքի ամենահին վանքերից մեկը։Կառուցվել է հրաշագործի հանդիպման (հանդիպման) տեղում Վլադիմիրի պատկերակըԱստվածածին. Այս պատկերը, ըստ լեգենդի, Մոսկվան ազատեց Թամերլանից: Այդ ժամանակվանից վանքում հնչում են վանկարկումներ՝ օր ու գիշեր վանականներն աղոթում էին Ռուսաստանում խաղաղության համար։

Վանքի հետ նույն տարիքը վանական երգչախումբն է։Ռուսաստանում ամենահին երգչախումբը` վեց հարյուր տարվա պատմությունով: Սրետենսկու երգչախմբերը ուղեկցում էին քաղաքային հանդիսավոր կրոնական երթերը: 1925 թվականին վանքը փակվեց, իսկ երգչախումբը չկար։ Միայն 70 տարի անց վերակենդանացան հոգեւոր երգեցողության ավանդույթները։

«Աստված մեզ հետ». Երաժշտությունը՝ Պավել Չեսնոկով։ Կազմակերպում է Անդրեյ Պոլտորուխինը։ Մենակատար Ալեքսեյ Տատարինցև.

Վանքի երգչախումբը չի նշանակում վանականների երգչախումբ։Վանքում գործում է հինգ կոլեկտիվ՝ ճեմարանականներ, եղբայրական երգչախումբ, ծխականներ, կանանց երգչախումբ և համերգային երգչախումբ։ Աստվածային ժամերգություններին երգում են բոլորը, իսկ «ներկայացուցչական» կատարումները բաժին են ընկնում երեսուն երգչախմբերին՝ հոգևոր կրթությամբ պրոֆեսիոնալ երաժիշտներին։

"Ես հավատում եմ." Երաժշտությունը՝ Ալեքսանդր Գրեչանինովի։ Կազմակերպում է Ալեքսանդր Ամերխանովը։ Մենակատար Դմիտրի Բելոսելսկի.

Զարմանալի «կապելլա.«30 հոգի ձայնային ներկապնակով, որը փոխարինում է մի ամբողջ սիմֆոնիկ նվագախմբին: Երկու բաս օկտավիստ, շքեղություն, որով հայտնի են միայն ռուսական երգչախմբերը։ Եվ յուրաքանչյուր երգիչ իսկական գտածո է»,- ասում է ռեգենտ Նիկոն Ժիլան։

«Ես մենակ եմ դուրս գալիս ճանապարհին». Երաժշտությունը՝ Էլիզաբեթ Շաշինայի: Միխայիլ Լերմոնտովի բանաստեղծությունները.

«Հատուկ պարտատոմսեր».Ձայնի ներդաշնակությունը ուշադրություն է դարձնում ստեղծագործությունների հոգևոր բաղադրիչին։ Իսկ այստեղ օգնում է վանքի երգչախմբի կարգավիճակը եւ նրա անդամները եկեղեցի հաճախողներ լինելը։ Երաժիշտները ընկերանում են ընտանիքների հետ, մկրտում երեխաներին և նշում տոները։

«Ահ, դեռ երեկո չէ»։ Կազակական ժողովրդական երգ.

Համաշխարհային պրեմիերա.«Սրետենսկի» երգչախումբը 10 տարի առաջ Կուզբասում առաջին անգամ ելույթ ունեցավ եկեղեցուց դուրս։ Այդ ժամանակվանից յուրացվել են լավագույն համերգային վայրերը՝ Կրեմլի պալատը և կոնսերվատորիան, Սուրբ Ծննդյան և Զատկի տոները։ Դա չի վերացնում պաշտամունքին պարտադիր մասնակցությունը։

Միսիոներական շրջագայություններ.Նյու Յորք, Վաշինգտոն, Լոնդոն, Տորոնտո, Սիդնեյ, Բեռլին: Աղոթք Նոտր Դամի տաճարի կամարների տակ և համերգ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ում։ Սրետենսկի երգչախումբը համաշխարհային շրջագայություն է կատարել՝ ի պատիվ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու միավորման։

«Սրետենսկի երգչախումբը կատարողական արվեստի ֆենոմեն է։ Նրա մենակատարների յուրահատուկ ձայները այս երգչախումբը դարձնում են աշխարհի լավագույն անսամբլներից մեկը։ Եկեղեցական երգերի և ժողովրդական երգերի նրանց անսովոր ստեղծագործ և ինքնատիպ մեկնաբանությունները թույլ են տալիս իրենց ունկնդիրներին հուզիչ ճանապարհորդություն կատարել դեպի ռուսական մշակույթի բուն ակունքները:

Ռուսաստանի մշակույթի նախարար Վլադիմիր Մեդինսկի

Օլիմպիական նվաճումներ և… նոր մարզական ավանդույթներ.Ռուսական օրհներգի կատարումը «Սոչի տարբերակով» աղմուկ է բարձրացրել. Եվ ստացավ հետևորդներ: Մերձմոսկովյան «Վիտյազ» հոկեյի ակումբը որոշել է յուրաքանչյուր տնային հանդիպում բացել «Սրետենսկի» երգչախմբի կատարմամբ։

«Երկինք և երկիր».Երգչախմբի ծրագրի անվանումը և համառոտ էքսկուրսիա երգացանկ. Խումբն ունի ութ ալբոմ։ Հոգևոր երգեր, ժողովրդական երգեր, ռոմանսներ. Աշխատանքները հայտնի են ու եզակի։ Հին բյուզանդական մասշտաբի համակարգի վրա հիմնված հունական երգի նման:

«Պոլյուշկո-դաշտ». Երաժշտությունը՝ Լև Կնիպերի, խոսքերը՝ Վիկտոր Գուսևի։ Խմբագրել է Դմիտրի Լազարևը։

Նոր էջ։ 2017 թվականին վանքում կկառուցվի Արյան վրա Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների եկեղեցին։ Տաճարը մեծ է՝ երկու հազար ծխականների և երգչախմբի ունկնդիրների համար: Խմբի եզակի ձայնը հայրենի վանքում կլրացվի մայր տաճարի ակուստիկայով։

Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների արյան վրա եկեղեցու նախագծի էսքիզը նախատեսվում է կանգնեցնել Սրետենսկի վանքում և օծել 2017 թվականի փետրվարին © Լուսանկարը՝ Pravoslavie.ru

Վավերագրական ֆիլմ Տիխոն վարդապետ Շևկունովի «Ռուսները»

Քանի դար կանգուն էր Սրետենսկու վանքը, այնքան շատ երգչախմբեր կային նրա տակ, որոնք առաջին անգամ լայն ժողովրդականություն ձեռք բերեցին 17-րդ դարում, երբ վանկարկվող վանքերը ուղեկցում էին հանդիսավոր համաքաղաքային կրոնական երթերը: Իսկ 1925-ի վերջում Սրետենսկի վանքը փակվեց, երգչախումբն էլ անհետացավ: Վանքի երգչախումբը, որը վերածնվել է 1994 թվականին, իր ներկայիս դիմագիծը սկսել է ձեռք բերել մոտ 10 տարի առաջ։

Ցույց տալ ամբողջը

2005 թվականին եպիսկոպոս Տիխոնի (Շևկունով) օրհնությամբ երգչախումբը ղեկավարում էր ներկայիս ռեգենտ Նիկոն Ստեպանովիչ Ժիլան։ Շուտով, ծառայությանը զուգահեռ, Սրետենսկու երգչախումբը սկսեց ձայնագրել ալբոմներ և ակտիվ համերգային գործունեություն։ Երգչախմբի հիմքում ընկած են Սրետենսկի ճեմարանի ուսանողները, ինչպես նաև Մոսկվայի հոգևոր ճեմարանի և ակադեմիայի շրջանավարտները։ Թիմի ոչ պակաս կարևոր մաս են կազմում Մոսկվայի երգչախմբային արվեստի ակադեմիայի, Մոսկվայի կոնսերվատորիայի և Երաժշտության ակադեմիայի վոկալիստները: Գնեսիններ.
Բացի Սրետենսկի վանքում կանոնավոր ծառայություններից, Սրետենսկի երգչախումբը երգում է Մոսկվայի Կրեմլում հատուկ հանդիսավոր պատրիարքական արարողությունների ժամանակ, մասնակցում է միջազգային երաժշտական ​​մրցույթներին և Ռուս ուղղափառ եկեղեցու միսիոներական ճամփորդություններին: Բացի սուրբ երաժշտությունից, երգչախմբի երգացանկը ներառում է լավագույնները: Ռուսաստանի երգի ավանդույթի ստեղծագործությունները՝ ռուսական, ուկրաինական և կազակական երգեր («Սարում, լեռան վրա», «Ահ, դու լայն տափաստան ես», «Ինձ համար գարուն չի գա», «Հաճելի է, եղբայրներ, հաճելի է», «Միսյաչնայի նման ոչինչ…», «Օ՜, սարերի վրա»): Պատերազմի տարիների երգերը, ինչպիսիք են «Թշնամիները այրեցին իրենց տունը», «Օ՜, ճանապարհներ» կամ 20-րդ դարի սկզբի վալսը «Մանջուրիայի բլուրների վրա» հնչում են յուրօրինակ. Սրետենսկու երգչախումբը կատարում է դրանք ակապելլա: Հանրաճանաչ և սիրված ռոմանսները «Սպիտակ ակացիայի անուշահոտ կլաստերները», «Մառախլապատ առավոտ» խմբերգային մշակմամբ անտարբեր չեն թողնում մասնագետներին կամ երաժշտասերներին ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ արտերկրում։
AT վերջին տարիներըՍրետենսկի վանքի երգչախումբը ձայնագրել է մի քանի երաժշտական ​​ալբոմ՝ հոգևոր երգերով և դասական և ժողովրդական երգացանկի լավագույն երգերով։

Երգչախումբը գործում է Սրետենսկի վանքում հիմնադրման օրվանից՝ 1397 թվականին։ Արդեն յոթերորդ հարյուր տարին փոխանակելով երգչախումբը Խորհրդային իշխանությունլուռ մնաց ուղիղ 70 տարի։ Վանական կյանքի վերածննդով ք հնագույն վանքՆրա միակ պահպանված տաճարի պահարանների տակ - ի պատիվ Աստծո Մայրի Վլադիմիրի պատկերակի շնորհանդեսի - 1993 թվականին կրկին հնչեց երգչախմբային երգը:

Մատթեոս վարդապետ (Մորմիլ)
(1938-2009)

«Եթե ոչ հիմնադիր հայրը, ապա Սրետենսկի վանքի ժամանակակից, աշխարհահռչակ երգչախմբի նախահայր-պապը կարելի է համարել Մատթեոս վարդապետը (Մորմիլ), Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի գլխավոր ռեգենտը: Նա նաև ուսուցանեց նրան, ով փոխարքայի հոր անունից հավաքեց վերածնված վանքի երգչախմբի առաջին կազմը՝ այժմ Վերեյի արքեպիսկոպոսին, իսկ հետո հեգումեն Ամբրոսին (Երմակով):

Արքեպիսկոպոս Ամբրոս (Երմակով) Նիկոն Ստեփանովիչ Ժիլա, Ռուսաստանի երաժշտական ​​ակադեմիայի շրջանավարտ Ա.Ի. Գնեսին, Ռուսաստանի վաստակավոր արտիստ.

«Ամենավատ բանը,- համոզված է երգչախմբի ղեկավար Նիկոն Ստեպանովիչը, առանց հոգու երգելն է»:

Սկզբում երգչախումբը ձևավորվել է վանքի եղբայրներից և քիչ թե շատ ընդունակ ծխականներից, Սրետենսկու հոգևոր ճեմարանի և Մոսկվայի աստվածաբանական դպրոցների ուսանողներից, այսինքն՝ նրանցից, ովքեր հիմնականում արմատացած են եկեղեցու պատարագային կյանքում: Այս սկզբունքը այսօր էլ կարևոր է։ «Գեղեցկություն ստեղծելու համար դուք ինքներդ պետք է մաքուր լինեք հոգով», - նշվում են պաշտոնական էջերգչախումբը սոցիալական ցանցերում դասական կոմպոզիտոր Մ.Ի. Գլինկա. «Ամենավատ բանը,- համոզված է երգչախմբի ղեկավար Նիկոն Ստեպանովիչը,- առանց հոգու երգելն է։

Փառք Տիրոջը

Երգչախումբը մշտապես երգում է Սրետենսկի վանքի բոլոր տոնական աստվածային արարողությունների ժամանակ, լինի դա հովանավոր, տասներկուերորդ կամ որևէ այլ եկեղեցական տոնակատարություն: Շաբաթը առնվազն երկու անգամ երգչախմբերը երգում են կլիրոներում՝ շաբաթ երեկոյան գիշերային հսկում և կիրակի առավոտյան Սուրբ պատարագին։ «Երկրպագությունը միակ բանն է, որը կարող է իսկապես փրկել մարդուն առօրյա կյանքից, որը ծանրանում է մեզ վրա», - ասում է Նիկոն Ստեպանովիչը, ով մեծացել է քահանայի և երգչուհի մոր ընտանիքում:

Մնացած օրերին վանքում պատարագին երգում են ճեմարանական և ժողովրդական երգչախմբեր, որոշ դեպքերում ծառայության տեքստերը բաժանվում են բոլորին եկեղեցում և օրհնվում է ընդհանուր երգեցողությունը։

2005 թվականից երգչախումբը Նիկոն Ժիլայի ղեկավարությամբ մասնակցում է Քրիստոս Փրկչի մայր տաճարում և Մոսկվայի Կրեմլի տաճարներում մատուցվող հայրապետական ​​հիմնական արարողություններին։ Ուղեկցում է պրիմատին միսիոներական, մասնավորապես արտասահմանյան ճամփորդությունների ժամանակ: Նա երգում է եկեղեցական կարևոր իրադարձությունների ժամանակ, ներառյալ նոր կամ վերականգնված եկեղեցիների օծումը:

Այսպիսով, Սրետենսկի վանքի երգչախումբը երգեց համատեղ օծմանը Վեհափառ ՀայրապետԱլեքսի II-ը և Ռուսաստանից դուրս Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջին հիերարխը, մետրոպոլիտ Լաուրուսը, 2007 թվականին Բուտովոյի ուսումնական հրապարակում գտնվող տաճարային համալիրում: Նույն թվականին նա համերգ տվեց Հռոմում (Իտալիա) առաջին ռուսական եկեղեցու՝ Մեծ նահատակ Եկատերինայի բացման պատվին։ 2008 թվականին երգեցողությամբ ուղեկցել է Վալդայի Իվերսկի վանքում գտնվող տաճարի օծումը։ Հաջորդ տարի՝ 2009 թվականին, տեղի ունեցավ Ստամբուլի (Թուրքիա) Սրբոց Կոնստանտին և Հեղեղեն եկեղեցու օծումը։

Մեկը կարևորում էթիմի ստեղծագործական կենսագրության մեջ, ինչպես, իրոք, Սրետենսկի վանքի պատմության մեջ, իհարկե, եղել է Քրիստոսի Հարության նոր վանական եկեղեցու օծումը և Ռուսական եկեղեցու նոր նահատակներն ու խոստովանողները Լուբյանկայում: ռուսական հեղափոխության ողբերգական իրադարձությունների 100-ամյակի տարում։

Երգի միջոցով մարդկային հոգիներին

Նիկոն Ժիլայի ղեկավարությամբ վերանորոգված երգչախումբը, որին նա հրավիրել էր բազմաթիվ շնորհալի մենակատարների, կոմպոզիտորների, երաժշտական ​​բարձրագույն կրթությամբ գործիքավորողների, հայր փոխարքայի օրհնությամբ դիմել էր մեր ժողովրդի երգի ժառանգությանը, այդ թվում՝ խորհրդային կարգերի օրոք ստեղծվածներին:

Այսպիսով, բացի սուրբ երաժշտությունից, վանքի երգչախմբի երգացանկում հայտնվեցին ռուսերեն, ուկրաինական, կազակական երգեր («Սարում, լեռան վրա», «Օ, դու, լայն տափաստան», «Ինձ համար գարուն չի գա. », «Լյուբո, եղբայրներ, լյուբո», «Նիչ Յակա Միսյաչնա», «Օ՜, սարերի վրա»), պատերազմի տարիների երգերը կատարեցին կապելլա, ռոմանսներ և վալսեր, որոնք բոլորի կողմից սիրված էին նախահեղափոխական և խորհրդային ժամանակներից յուրօրինակ խմբերգում։ պայմանավորվածություններ.

Մի անգամ Վլադիկա Տիխոնը (Շևկունով) հոդված է գրել «Խորհրդային երգը որպես աղոթքի սուբլիմացիա» վերնագրով։ «Այն ժամանակ, երբ ուղղափառ հավատքը հալածվում էր և բռնի կերպով ջնջվում ժողովրդի հիշողությունից, ստեղծվեցին զարմանալի երգեր, որոնք ինչ-որ կերպ, թեև շատ հեռավոր, բայց փոխարինեցին մարդկանց հոգիներում իրենց անհայտ աղոթքի դրույթները», - համաձայն է Նիկոն Ստեպանովիչը: նրան։

Լուրջ և ոչ այնքան լուրջ

Երգչախմբի առանձին ծրագրերում, երբ հայտարարվում են երգերը, վերակառուցվում է դրանց ստեղծման պատմական համատեքստը։

«Մոկշա հետևակային գնդի երաժիշտների սխրանքը ռուս-ճապոնական պատերազմում մնում է չխամրող», - հայտարարեց Նիկոն Ժիլան, օրինակ, «Մոկշա գունդը Մանջուրիայի բլուրների վրա» վալսը: - 1905 թվականի փետրվարին Մոկշայի հետևակային գունդը շրջապատված էր ամենադժվար մարտերում: Եվ երբ պաշտպանների ուժերը վերջանում էին ու սպառվում զինամթերքը, հենց կրակահերթի փամփուշտների տակ, գնդի նվագախումբը խաղում էր՝ մեկը մյուսի հետևից մարտական ​​երթեր կատարելով՝ ոգեշնչելով զինվորներին։

Իլյա Ալեքսեևիչ Շատրով Նվագախումբը ղեկավարել է նվագախմբի ղեկավար Իլյա Ալեքսեևիչ Շատրովը: Ճապոնացիները տատանվեցին. Գնդին հաջողվել է ճեղքել շրջապատը։ Բայց նվագախմբի 60 հոգուց միայն 7-ն են ողջ մնացել մարտից, բոլորն էլ արժանացել են Սուրբ Գեորգիի խաչերի։ 1906 թվականի ամռանը Իլյա Շատրովը, վերադառնալով գնդի տեղակայման վայր, ստեղծեց վալսի առաջին տարբերակը՝ նվիրված իր զոհված ընկերներին։

Սրետենսկի վանքի երգչախմբի համերգներին ունկնդիրները շատ բացահայտումներ կգտնեն։ Ի՞նչը միավորեց ռուս ժողովրդին նույնիսկ 20-րդ դարի սկզբի արյունալի քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ: «Եվ կարմիրները, և սպիտակները», - Նիկոն Ստեպանովիչը ակնկալում է մեկ այլ ստեղծագործության կատարումը, - սիրում էին նույն երգերը: Դրանց թվում է հայտնի «Սպիտակ ակացիայի անուշահոտ կլաստերներ ...» սիրավեպը, - Սրետենսկի վանքի երգչախումբը կատարում է իր բնօրինակ տեքստը: Երգչախմբերը վերակառուցեցին բառերը և շատ այլ հայտնի սովետական ​​արտագրություններից, բայց իրականում դեռևս նախահեղափոխական «հիթերը»։

Վոլֆգանգ Ամադեուս Մոցարտ Սրետենսկի վանքի երգչախումբը երգում է նաև մեր օրերի հիթերը, օրինակ՝ Իգոր Մատվիենկոյի «Ձին» («Գիշերը ձիով դաշտ դուրս կգամ ...»)՝ առաջին անգամ։ Ի դեպ, ռուսական բեմում ելույթ է ունեցել հենց Սրետենսկի վանքի վերածննդի տարում, երգչախումբը Նիկոն Ժիլայի ղեկավարությամբ, ինչպես ինքն է նշում, և լավ իմաստԽուլիգանական երգեր՝ նրանք իրենց էներգիայով մոտ են երիտասարդությանը։ Եվ այս ճանապարհով ձեռք բերված հուզական շփումը նրանց համար թերեւս կբացահայտի դասականների գլուխգործոցները։

«Լուրջ [sic] երաժշտությունը, ինչպես Մոցարտը, Բեթհովենը և մյուսները, ազնվացնում է հոգու վրա, հաճախ դրա ազդեցության տակ մարդը ցանկանում է լաց լինել և աղոթել», - խոստովանեց գնդապետ Պավել Պլիխանկովը, ով ժամանակին լարել է իր հոգին ֆիլհարմոնիայի սրահներում, - այժմ: արդեն փառաբանված երեսին պատկառելի Օպտինա երեց Բարսանուֆիուսը։ Խոսելով Սրետենսկի վանքի երգչախմբի աշխատանքի մասին՝ ունկնդիրները բազմիցս վկայել են, որ իրենց երգերը «նպաստում են հոգևոր մաքրագործմանը»։

Երգե՛ք բոլորը։

«Երգչախմբային երգեցողությունը միավորում է մարդկանց, տալիս է նրանց հոգևոր վերելք և եղբայրական ներդաշնակության զգացում»,- նշել է կոմպոզիտոր և խմբավար Գեորգի Ալեքսանդրովիչ Ստրուվեն։

Երգչախմբային երգեցողությունը միավորում է մարդկանց, տալիս հոգևոր վերելք և եղբայրական ներդաշնակության զգացում։

Սրետենսկի վանքի երգչախմբի համերգներին ամբողջ դահլիճը սկսում է երգել։ Այստեղ մարդ ակամա հիշում է, թե ինչպես էր հայր Մեթյուը (Մորմիլ) հիանում եկեղեցու արտասովոր երգեցողությամբ. Երգչախմբի ելույթների գագաթնակետին Նիկոն Ստեպանովիչը շրջվում է դեպի հանդիսատեսը և ղեկավարում բոլորին (երգչախումբը կարող է սկսել հեռանալ բեմից, կարծես թե)։ Երգող հանրության համար, որը նույնպես ուրախությամբ է արձագանքում երգչախմբերի պահվածքին, սրանք այն վիճակներն են, երբ հարևան աթոռներին նստածներն այլևս չեն կարող միմյանց նկատմամբ որևէ պահանջ, նախանձ, ատելություն կամ վիրավորանք ունենալ։

Երաժշտությամբ քարոզելը

Սրետենսկի վանքի երգչախումբը, թողնելով վանքի պատերը, մարդկանց բերում է այն, ինչի համար նրանք իրենք են հետո գալիս տաճար:

Երգչախումբը լսելու եկածներն ասում են. «Ձեր համերգից հետո ես էլ էի ուզում գնալ երկրպագության»։

«Ձեր համերգից հետո ես ուզում էի գնալ ծառայության, որտեղ դուք երգում եք։ Ի վերջո, եթե այստեղ՝ աշխարհիկ դահլիճում, դուք հոգևորության նման վերելք ապրեք, ինչպիսի՞ն կլինի այն եկեղեցու պատերում»։ - Ամերիկայի համերգներից մեկի ունկնդիր Ջորջ Սաթենը մի անգամ խոստովանեց. «Այո, երգչախմբի ելույթներից հետո շատերը՝ և՛ ռուսները, և՛ ամերիկացիները, գալիս են բոլորովին զարմացած և հարցնում. որտե՞ղ է ուղղափառ եկեղեցին, ինչպե՞ս կարող եք ինչ-որ բան իմանալ այս մշակույթի և այն հոգևորության մասին, որը բերում են այս երիտասարդները: բեմի՞ն։ - հաստատում է, ոչ մեկ անգամ նկատելով նման արձագանք ինչպես արտասահմանում, այնպես էլ Ռուսաստանում, Վլադիկա Տիխոնը (Շևկունով):

The Wall Street Journal-ի ամերիկյան ամենամեծ հրատարակություններից մեկի քննադատ Բերիմոր Շիրերը Սրետենսկի վանքի երգչախմբի համերգներին հատուկ էֆեկտ է նշել՝ եկեղեցում լինելու էֆեկտը: «Հեշտ էր հավատալ Avery Fisher Hall-ին, որի փայլատ պատերը համերգի ժամանակ կարծես լուսավորված էին սրբապատկերների դեմքերով։ նա գրել է. «Այնքան մեծ էր երգչախմբերի կողմից արտադրված հնչյունների ասոցիատիվ ուժը»:

Ռուսաստանի «մշակութային հատուկ ուժեր».

2007 թվականին երգչախումբը ձեռնարկեց համաշխարհային շրջագայություն՝ նվիրված ROCOR-ի վերամիավորմանը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հետ: Երգչախմբային ելույթներ են տեղի ունեցել Նյու Յորքում, Վաշինգտոնում, Բոստոնում, Տորոնտոյում, Մելբուռնում, Սիդնեյում, Բեռլինում, Լոնդոնում; 2008 թվականին երգչախումբը մասնակցել է «Ռուսաստանի օրերը Լատինական Ամերիկայում»՝ ելույթ ունենալով Սան Խոսեում, Հավանայում, Ռիո դե Ժանեյրոյում, Սան Պաուլոյում, Բուենոս Այրեսում, Ասունսիոնում։ Եվ ինչ-որ կերպ երգչախմբի ելույթից հետո, հուզվելով լսածից, արտագաղթողներից մեկը, արդեն տարեց տղամարդ, մոտեցավ երգչախմբերին՝ «Ռուսաստանը եկել է մեզ մոտ» բառերով։

Արեւմտյան մամուլը Սրետենսկի վանքի երգչախումբն անվանել է «էլիտար գեղարվեստական ​​հատուկ նշանակության ջոկատ»։ («Վանքի երգչախումբ. հատուկ ուժ» վերնագիրն էր «Վաշինգտոն Փոստ»-ի երկար հոդվածում):

«Ռուսաստանի գեղարվեստական ​​հատուկ ջոկատը» արդեն այցելել է չորս մայրցամաքների ավելի քան 45 երկիր։ Նա ելույթ է ունեցել աշխարհի ամենահայտնի դահլիճներում՝ Կարնեգի Հոլում, Լինքոլն կենտրոնում, ԱՄՆ Կոնգրեսի գրադարանում, Փարիզի Աստվածամոր տաճարում (Փարիզի Աստվածամոր տաճար), պապական նստավայրում Վատիկանում և ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի դահլիճում, որտեղ նրանք նախորդել են աշխարհի բոլոր ամենահայտնի աստղերը. «Մենք չենք երգել միայն Աֆրիկայում և Անտարկտիդայում», - ծիծաղում է Նիկոն Ստեպանովիչը:

Երբեմն երգչախումբը կարող է ինքնաբուխ ինչ-որ բան կատարել: Այսպիսով, Չինական Մեծ պատի վրա, հանկարծ, ի զարմանս նրանց, ովքեր նույնպես պատահաբար այնտեղ էին, նրանք երգեցին «Ամուրի ալիքները»: Կամ նրանք կարող են հանրության համար անակնկալ կազմակերպել՝ կատարելով, օրինակ, ԱՄՆ Կոնգրեսի գրադարանում աֆրոամերիկյան հոգևոր «Go Down Moses» («Let My People Go») երգը, որը նշված չէ համերգային ծրագրերում։ , որի խոսքերը գրված են աստվածաշնչյան պատմության վրա։

Այժմ երգչախումբն ունի իր տաղանդավոր կոմպոզիտորներն ու գործիքավորողները՝ Ֆեդոր Ստեպանովը (որ նաև հանդես է գալիս որպես խմբի տնօրեն), Ալեքսանդր Ամերխանով, Դմիտրի Լազարև։ Առաջին կարգի մենակատարներ՝ Միխայիլ Միլլեր, Միխայիլ Տուրկին, Իվան Լեոնով, Իվան Սկրիլնիկով, Վլադիսլավ Չիժով, Նիկիտա Վոլկով, Վադիմ Զարիպով, Իլյա Տատակով։

Սոչիում 2014 թվականի ձմեռային օլիմպիական խաղերի բացման արարողության ժամանակ Ռուսաստանի Դաշնության օրհներգի կատարումը հենց Սրետենսկի վանքի երգչախմբին էր վստահված։

Սրետենսկի վանքի երգչախմբի բարձր առաքելության մասին բազմիցս խոսվել է երգչախմբի բազմաթիվ երկրպագուների կողմից, որոնց թվում են ժամանակակից կրոնական, մշակութային և քաղաքական կյանքի ամենահայտնի գործիչները, ներառյալ առաջին հիերարխներն ու պետությունների ղեկավարները:

Սրետենսկի վանքի երգչախմբի կայք՝ http://bestchoir.ru:

Մոսկվայի Սրետենսկի վանքի երգչախումբը առաջացել է վանքի հիմնադրման հետ միաժամանակ՝ 1397 թվականին և գոյություն ունի ավելի քան 600 տարի։ Երգչախմբի գործունեության ընդհատումը տեղի ունեցավ միայն խորհրդային իշխանության օրոք եկեղեցու հալածանքների տարիներին։ 2005 թվականին այն ղեկավարել է Նիկոն Ժիլան՝ Գնեսինների անվան ռուսական երաժշտական ​​ակադեմիայի շրջանավարտ, քահանայի որդի, ով մանկուց երգել է Երրորդություն-Սերգիուս Լավրայի եկեղեցական երգչախմբում։ Երգչախմբի ներկայիս անդամներն են սեմինարիստներ, Սրետենսկու ճեմարանի ուսանողներ, Մոսկվայի աստվածաբանական ճեմարանի և ակադեմիայի շրջանավարտներ, ինչպես նաև երգչախմբային արվեստի ակադեմիայի, Մոսկվայի կոնսերվատորիայի և Գնեսինների ակադեմիայի վոկալիստներ: Բացի Սրետենսկի վանքում կանոնավոր ծառայություններից, երգչախումբը երգում է Մոսկվայի Կրեմլի հանդիսավոր պատրիարքական արարողությունների ժամանակ, մասնակցում է միսիոներական շրջագայություններին և Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կյանքում նշանակալի իրադարձություններին: Միջազգային մրցույթների և երաժշտական ​​փառատոնների մասնակից երգչախումբն ակտիվ հյուրախաղեր է կատարում. «Ռուսական խմբերգային երգեցողության գլուխգործոցներ» ծրագրով նա շրջել է ԱՄՆ-ում, Կանադայում, Ավստրալիայում, Շվեյցարիայում, Գերմանիայում, Անգլիայում և Ֆրանսիայում։ Երգչախմբի սկավառակագրությունը ներառում է սուրբ երաժշտության ալբոմներ, ռուսական ժողովրդական, կազակական երգերի ձայնագրություններ, նախահեղափոխական և խորհրդային քաղաքային ռոմանսներ։

Երգչախմբի կազմում են Սրետենսկու ճեմարանի ուսանողները, Մոսկվայի աստվածաբանական ճեմարանի և ակադեմիայի շրջանավարտները, Երգչախմբային արվեստի ակադեմիան, Մոսկվայի կոնսերվատորիան և Գնեսինների անվան ռուսական երաժշտական ​​ակադեմիան։

Բացի Սրետենսկի վանքում կանոնավոր ծառայություններից, երգչախումբը մասնակցում է հատկապես հանդիսավոր պատրիարքական արարողություններին Մոսկվայի Կրեմլում, Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու ներկայացուցիչների միսիոներական շրջագայություններին, ակտիվ համերգային և հյուրախաղային գործունեություն է իրականացնում և ձայնագրում ձայնասկավառակներում: Թիմը մասնակցել է Հռոմում առաջին ուղղափառ եկեղեցու բացման, Վալդայի Պիրենյան մենաստանի տաճարի օծման և Ստամբուլի Սրբոց Կոնստանտին և Հեղինե եկեղեցու տաճարի օծմանը նվիրված համերգին, որը հանդես է եկել պապական դահլիճում։ նստավայրը Վատիկանում, ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Փարիզի կենտրոնակայանը և Աստվածամոր տաճարը: 2007 թվականին երգչախումբը կատարեց լայնածավալ շրջագայություն՝ նվիրված Ռուս ուղղափառ եկեղեցու միավորմանը, որի համերգները տեղի ունեցան Նյու Յորքի, Վաշինգտոնի, Բոստոնի, Տորոնտոյի, Մելբուրնի, Սիդնեյի, Բեռլինի և Լոնդոնի լավագույն բեմերում։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաքելության շրջանակներում նա մասնակցել է «Ռուսաստանի օրերը Լատինական Ամերիկայում» (համերգներ Կոստա Ռիկայում, Հավանայում, Ռիո դե Ժանեյրոյում, Սան Պաուլոյում, Բուենոս Այրեսում և Ասունսիոնում):

Կոլեկտիվի երգացանկում, բացի սուրբ երաժշտությունից, ռուսական երգի ավանդույթի լավագույն օրինակները՝ ռուսական, ուկրաինական և կազակական երգեր, պատերազմի տարիների երգեր, հայտնի ռոմանսներ, որոնք արտիստները կատարում են եզակի խմբերգային մշակումներով՝ չթողնելով ոչ մասնագետներ, ոչ էլ։ երաժշտասերները անտարբեր են Ռուսաստանում և արտերկրում.