"Batu Gereja Ortodoks yang tak tergoyahkan." Metropolitan Peter dari Krutitsky

Metropolitan Yuvenaly (Poyarkov)

Metropolitan Yuvenaly (Poyarkov) - di dunia - Vladimir Kirillovich Poyarkov lahir pada 22 September 1935 di Yaroslavl dalam keluarga karyawan. Rusia. Kerabat dari pihak ayah saya adalah Orang-Orang Percaya Lama.

• Pendidikan agama dilakukan oleh sang ibu, yang merupakan putri rohani Uskup Agung Varlaam (Ryashentsev), yang ia kunjungi di pengasingan, yang saat itu adalah pendeta Vladimir Gradusov (kemudian menjadi Uskup Agung Yaroslavl).
  Sejak 1946, ia termasuk di antara mereka yang bertugas di altar Katedral Yaroslavl di bawah pendeta agung Yaroslavl.
• Dia lulus dari sekolah menengah di Yaroslavl.
• Setelah Uskup Isaiah (Kovalyov) dari Uglich, “pemimpin spiritual permanennya<…>sampai hari kematiannya yang diberkati”, sejak masa hierodeaconship, Nikodemus (Rotov). Dia menghubungkan pengangkatannya sebagai ketua DECR pada tahun 1972 kepada Metropolitan Nikodim: “Saya pikir dia juga yakin pada tahun-tahun berikutnya akan pengabdian saya kepada Gereja, karena setelah dia menderita serangan jantung pertamanya pada tahun 1972, dia merekomendasikan saya sebagai penggantinya. untuk jabatan ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal."
• Pada tahun 1953 ia masuk Seminari Teologi Leningrad, dan lulus dari kategori pertama.
• Pada tahun 1957 ia masuk Akademi Teologi Leningrad.
• Pada tanggal 10 Oktober 1959, di Gereja Teologi St. Yohanes di Akademi Teologi Leningrad, ia diangkat menjadi biarawan oleh Archimandrite Nicodemus (Rotov) dengan nama Juvenal, untuk menghormati St.
• Pada tanggal 4 November 1959, Metropolitan Pitirim (Sviridov) dari Leningrad dan Ladoga menahbiskannya sebagai hierodeacon. Pada tanggal 1 Januari 1960, Uskup Alexy (Konoplev) dari Luga menahbiskannya menjadi hieromonk.
• Nikodim (Rotov), ​​​​yang menjadi uskup dan ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal pada Juli 1960, memindahkan Hieromonk Juvenaly ke Moskow
• 1961 - lulus dari Akademi Teologi Moskow (1961).
• Pada tanggal 7 Juli 1962, atas pelayanannya yang rajin kepada Gereja Suci, Yang Mulia Patriark Alexy I menganugerahi Hieromonk Juvenal pangkat hegumen dengan peletakan salib dengan dekorasi, dan pada tanggal 14 Juli hak untuk memikul tongkat.
• Dari 21 Februari 1963 hingga 22 Desember 1964 - kepala Misi Spiritual Rusia di Yerusalem (selama periode Orange Deal).
• Keputusan 25 November 1965 Yang Mulia Patriark Alexia I dan Sinode Suci Archimandrite Yuvenaly bertekad menjadi Uskup Zaraisk, vikaris keuskupan Moskow, dengan tetap mempertahankan jabatan Wakil Ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal.
• Pada tanggal 25 Desember 1965, di Gereja Teologi St. Yohanes dari Akademi Teologi Leningrad, penamaan berlangsung, dan pada tanggal 26 Desember, di Katedral Tritunggal Alexander Nevsky Lavra, pentahbisan uskup berlangsung, yang dipimpin oleh Metropolitan Nikodim dari Leningrad dan Ladoga, Ketua Departemen Hubungan Eksternal Gereja.
  20 Maret 1969 - diangkat menjadi Uskup Tula dan Belevsky, mempertahankan jabatan Wakil Ketua Departemen Hubungan Eksternal Gereja.
  18 Juni 1971 atas kerja kerasnya dalam menyelenggarakan Dewan Lokal Rusia Gereja ortodok Pada tanggal 30 Mei - 2 Juni 1971, Yang Mulia Patriark Pimen dianugerahi pangkat uskup agung.
  Pada tanggal 27 April 1972 ia dianugerahi pangkat metropolitan.
  Pada tanggal 30 Mei 1972, dengan keputusan Yang Mulia Patriark dan Sinode Suci, ia diangkat sebagai ketua Departemen Hubungan Eksternal Gereja, anggota tetap Sinode Suci.
  Pada tanggal 16 April 1976, sehubungan dengan perayaan 30 tahun Departemen Hubungan Eksternal Gereja, Yang Mulia Patriark Pimen memberinya hak untuk memakai dua panagia.
• Pada 11 Juni 1977, ia diangkat menjadi Metropolitan Krutitsky dan Kolomna, Administrator Keuskupan Moskow, uskup yang berkuasa (dalam batas-batas wilayah Moskow, dengan pengecualian kota Moskow), dan anggota tetap Keuskupan Suci. Sinode. Sejak itu, sekretariat Metropolitan Yuvenaly berlokasi di Biara Novodevichy di Moskow, di mana sejak tahun 1964 kediaman Metropolitan Krutitsky dan Kolomna berada.
• Pada tanggal 14 April 1981, dengan keputusan Yang Mulia Patriark dan Sinode Suci, ia diberhentikan dari kepemimpinan Departemen Hubungan Eksternal Gereja.
• Pada tanggal 25 April 2007, bersama dengan MetropolitanSmolensk dan Kaliningrad Kirill serta Metropolitan Kaluga dan Borovsk Kliment melakukan upacara pemakaman Presiden Rusia B. Yeltsin.
• Pada tanggal 3 Agustus 2007, ia memimpin delegasi Gereja Ortodoks Rusia pada pemakaman Patriark Theoctista dari Rumania, dan pada tanggal 21 Maret 2008, pada pemakaman Hierarki Pertama ROCOR, Metropolitan Laurus.
• Setelah kematiannya pada tanggal 3 Mei 1990, Patriark Pimen memerintah keuskupan Moskow hingga penobatan Alexy II, dan juga setelah kematian Patriark Alexy II pada tanggal 5 Desember 2008, menurut Piagam Gereja Ortodoks Rusia, ia memerintah Keuskupan Moskow sampai penobatan Patriark Kirill.
• Sejak 27 Juli 2009, anggota Kehadiran Antar-Dewan Gereja Ortodoks Rusia. Pada tanggal 29 Januari 2010, ia terpilih sebagai ketua komisi Kehadiran Antar-Dewan Gereja Ortodoks Rusia tentang masalah interaksi antara Gereja, negara dan masyarakat.
• Sejak 26 Juli 2010 - anggota Dewan Kebudayaan Patriarkat
• Pada 10 Oktober 2010, atas pelayanannya kepada Gereja Ortodoks Rusia dan sehubungan dengan ulang tahunnya yang ke 75, ia dianugerahi penghargaan hierarki tertinggi - hak untuk mempersembahkan salib selama kebaktian di Keuskupan Regional Moskow.
• Saat ini ia adalah Metropolitan Gereja Ortodoks Rusia tertua (berdasarkan kenaikan pangkat).
• Dari 11 April 1989 hingga 22 Maret 2011, Ketua Komisi Sinode Kanonisasi Orang Suci.

Penghargaan Gereja Ortodoks Rusia:

• Ordo Adipati Agung Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, gelar ke-1 dan ke-2
• Ordo St. Sergius dari Radonezh, gelar pertama
• Ordo Orang Suci St Seraphim Gelar Sarovsky I
• Ordo Pangeran Terberkati Daniel dari Moskow, gelar pertama
• Ordo St. Derajat I dan II yang tidak bersalah

Penghargaan Gereja Lokal:

• Ordo Rasul Suci dan Penginjil Markus (Gereja Ortodoks Alexandria)
• Ordo Rasul Suci Petrus dan Paulus (Gereja Ortodoks Antiokhia)
• Salib Agung Ordo Makam Suci (Gereja Ortodoks Yerusalem)
• Perintah orang suci Setara dengan Rasul Nina Gelar I (Gereja Ortodoks Georgia)
• Dua ordo orang suci Cyril yang Setara dengan Para Rasul dan gelar Methodius I (Gereja Ortodoks Bulgaria)
• Ordo Orang Suci St.Yohanes Rylsky (Gereja Ortodoks Bulgaria)
• Perintah orang suci Maria Setara dengan Para Rasul Magdalena (Gereja Ortodoks Polandia)
• Ordo Saints Cyril dan Methodius Equal-to-the-Apostles derajat I, II dan III (Gereja Ortodoks Cekoslowakia)
• Ordo Anak Domba Suci (Gereja Ortodoks Finlandia)
• Ordo Martir Agung Suci Catherine (Gereja Ortodoks Sinai)
• Medali St. Rasul Paulus (Gereja Ortodoks Yunani)

Penghargaan negara:

• Order of Merit for the Fatherland, gelar III (20 September 2010) - atas kontribusi besar terhadap pengembangan tradisi spiritual dan moral serta kegiatan pendidikan aktif
• Order of Merit for the Fatherland, gelar IV (10 April 2006) - atas kontribusi besar terhadap pengembangan tradisi spiritual dan budaya
• Order of Honor (11 Agustus 2000) - atas kontribusinya yang besar dalam memperkuat perdamaian sipil dan kebangkitan tradisi spiritual dan moral
• Ordo Persahabatan Rakyat (1985)
• Medali "Untuk mengenang peringatan 850 tahun Moskow"
• Sertifikat Kehormatan dari Presidium Soviet Tertinggi RSFSR (1988)

Penghargaan departemen:

• Medali perak “Untuk memperkuat sistem pidana” (Kementerian Kehakiman Rusia, 2002)

Penghargaan daerah:

• Lambang “Untuk Layanan ke Wilayah Moskow” (24 Mei 2007)
• Warga kehormatan kota Podolsk (2000)
• Warga negara kehormatan wilayah Moskow (2002)
• Warga Kehormatan Kota Kolomna (2002)
• Warga kehormatan kota Dmitrov (2004)
• Warga negara kehormatan distrik Podolsk di wilayah Moskow (2004)
• Warga negara kehormatan distrik Leninsky di wilayah Moskow (2007)

Esai:

• Tokoh Gereja. M.: ed. Kelangkaan, 1999
• Hati ke hati. Dari pengalaman dakwah pastoral agung. M.: ed. Kelangkaan, 2002

Dari 3 Mei 1990, sehubungan dengan kematian Patriark Pimen, hingga 10 Juni 1990, dan dari 5 Desember 2008 hingga 1 Februari 2009, sehubungan dengan kematian uskup yang berkuasa di kota Moskow, Patriark Alexy II, memerintah keuskupan (kota) Moskow.

Masa kecil dan pendidikan

Lahir pada tanggal 22 September 1935 di Yaroslavl dari keluarga karyawan. Kerabat dari pihak ayah saya adalah Orang-Orang Percaya Lama.

Sejak 1946, ia termasuk di antara mereka yang bertugas di altar Katedral Yaroslavl di bawah pendeta agung Yaroslavl.

Dia lulus dari sekolah menengah di Yaroslavl.

Pendidikan agama dilakukan oleh sang ibu, yang merupakan putri rohani Uskup Agung Varlaam (Ryashentsev), yang bahkan ia kunjungi di pengasingan, yang kemudian menjadi pendeta Vladimir Gradusov (kemudian menjadi Uskup Agung Yaroslavl).

Setelah Uskup Isaiah (Kovalyov) dari Uglich, “pemimpin spiritual permanennya<…>sampai hari kematiannya yang diberkati”, dimulai dari masa hierodeaconry Nikodim (Rotov). Dia menghubungkan pengangkatannya sebagai ketua DECR pada tahun 1972 kepada Metropolitan Nikodim: “Saya pikir dia juga yakin pada tahun-tahun berikutnya akan pengabdian saya kepada Gereja, karena setelah dia menderita serangan jantung pertamanya pada tahun 1972, dia merekomendasikan saya sebagai penggantinya. untuk jabatan ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal."

Pada tahun 1953 ia masuk Seminari Teologi Leningrad, dan lulus dari kategori pertama.

Pada tahun 1957 ia masuk Akademi Teologi Leningrad.

Monastisisme dan pentahbisan

Pada tanggal 10 Oktober 1959, di Gereja Teologi St. Yohanes di Akademi Teologi Leningrad, ia diangkat menjadi biarawan oleh Archimandrite Nicodemus (Rotov) dengan nama Juvenal, untuk menghormati St.

Pada tanggal 4 November 1959, Metropolitan Pitirim (Sviridov) dari Leningrad dan Ladoga menahbiskannya sebagai hierodeacon. Pada tanggal 1 Januari 1960, Uskup Alexy (Konoplev) dari Luga menahbiskannya menjadi hieromonk.

Nikodim (Rotov), ​​​​yang menjadi uskup dan ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal pada Juli 1960, memindahkan Hieromonk Juvenal ke Moskow, dan oleh karena itu ia lulus dari Akademi Teologi Moskow (1961).

Pada tanggal 7 Juli 1962, atas pelayanannya yang rajin kepada Gereja Suci, Yang Mulia Patriark Alexy I menganugerahi Hieromonk Juvenal pangkat hegumen dengan peletakan salib dengan dekorasi, dan pada tanggal 14 Juli - hak untuk memikul tongkat.

Keuskupan

Pada tanggal 25 November 1965, dengan keputusan Yang Mulia Patriark Alexy I dan Sinode Suci, Archimandrite Juvenaly ditetapkan menjadi Uskup Zaraisk, vikaris Keuskupan Moskow, dengan tetap mempertahankan jabatan Wakil Ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal.

Pada tanggal 25 Desember 1965, di Gereja Teologi St. Yohanes dari Akademi Teologi Leningrad, penamaan berlangsung, dan pada tanggal 26 Desember, di Katedral Tritunggal Alexander Nevsky Lavra, pentahbisan uskup berlangsung, yang dipimpin oleh Metropolitan Nikodim dari Leningrad dan Ladoga, Ketua Departemen Hubungan Eksternal Gereja.

20 Maret 1969 - diangkat menjadi Uskup Tula dan Belevsky, mempertahankan jabatan Wakil Ketua Departemen Hubungan Eksternal Gereja.

Pada tanggal 18 Juni 1971, atas kerja kerasnya dalam menyelenggarakan Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia pada tanggal 30 Mei - 2 Juni 1971, ia dianugerahi pangkat uskup agung oleh Yang Mulia Patriark Pimen.

Pada tanggal 30 Mei 1972, dengan keputusan Yang Mulia Patriark dan Sinode Suci, ia diangkat sebagai ketua Departemen Hubungan Eksternal Gereja, anggota tetap Sinode Suci.

Pada tanggal 16 April 1976, sehubungan dengan perayaan 30 tahun Departemen Hubungan Eksternal Gereja, Yang Mulia Patriark Pimen memberinya hak untuk memakai dua panagia.

Pada 11 Juni 1977, ia diangkat menjadi Metropolitan Krutitsky dan Kolomna, Administrator Keuskupan Moskow, uskup yang berkuasa (dalam batas-batas wilayah Moskow, dengan pengecualian kota Moskow), dan anggota tetap Keuskupan Suci. Sinode.

Pada tanggal 25 April 2007, bersama dengan Metropolitan Kirill dariSmolensk dan Kaliningrad serta Metropolitan Kaluga dan Borovsk Kliment melakukan upacara pemakaman Presiden pertama Rusia B.N.Yeltsin.

Pada tanggal 3 Agustus 2007, ia memimpin delegasi Gereja Ortodoks Rusia di pemakaman Patriark Theoctista dari Rumania, dan pada tanggal 21 Maret 2008 - di pemakaman Hierarki Pertama ROCOR, Metropolitan Laurus.

Setelah kematiannya pada tanggal 3 Mei 1990, Patriark Pimen memerintah keuskupan Moskow hingga penobatan Alexy II, dan juga setelah kematian Patriark Alexy II pada tanggal 5 Desember 2008, menurut Piagam Gereja Ortodoks Rusia, ia memerintah Keuskupan Moskow sampai penobatan Patriark Kirill.

Sejak 27 Juli 2009, anggota Kehadiran Antar-Dewan Gereja Ortodoks Rusia. Pada tanggal 29 Januari 2010, ia terpilih sebagai ketua komisi Kehadiran Antar-Dewan Gereja Ortodoks Rusia tentang masalah interaksi antara Gereja, negara dan masyarakat.

Pada 10 Oktober 2010, atas pelayanannya kepada Gereja Ortodoks Rusia dan sehubungan dengan ulang tahunnya yang ke 75, ia dianugerahi penghargaan hierarki tertinggi - hak untuk mempersembahkan salib selama kebaktian di Keuskupan Regional Moskow.

Penghargaan

Gereja

• Ordo Adipati Agung Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, tingkat 1 dan 2,
• Ordo St. Sergius dari Radonezh, gelar pertama,
• Ordo Rasul Suci dan Penginjil Markus (Gereja Ortodoks Alexandria)
• Ordo St. Derajat I dan II yang tidak bersalah
• Ordo St. Maria Magdalena Setara dengan Para Rasul (Gereja Ortodoks Polandia)
• Dua ordo Santo Cyril dan Methodius Setara dengan Para Rasul, tingkat 1 (Gereja Ortodoks Bulgaria)
• Ordo Pangeran Terberkati Daniel dari Moskow, gelar pertama
• Ordo St. Equal-to-the-Apostles Nina, gelar pertama (Gereja Ortodoks Georgia)
• Ordo Rasul Suci Petrus dan Paulus (Gereja Ortodoks Antiokhia)
• Ordo Saints Cyril dan Methodius Equal-to-the-Apostles derajat I, II dan III (Gereja Ortodoks Cekoslowakia)
• Ordo Martir Agung Suci Catherine (Gereja Ortodoks Sinai)
• Medali St. Rasul Paulus (Gereja Ortodoks Yunani)
• Salib Agung Ordo Makam Suci (Gereja Ortodoks Yerusalem)
• Ordo St. Yohanes dari Rila (Gereja Ortodoks Bulgaria)
• Ordo St. Seraphim dari Sarov, gelar pertama,
• Ordo Anak Domba Suci (Gereja Ortodoks Finlandia)

Sekuler

• Order of Merit for the Fatherland, gelar III (20 September 2010) - atas kontribusinya yang besar terhadap pengembangan tradisi spiritual dan moral serta kegiatan pendidikan yang aktif
• Warga Kehormatan Wilayah Podolsk (2004)
• Ordo Persahabatan Rakyat (1985)
• Warga negara kehormatan wilayah Moskow (2002)
• Medali "Untuk mengenang peringatan 850 tahun Moskow"
• Sertifikat Kehormatan dari Presidium Soviet Tertinggi RSFSR (1988)
• Warga Kehormatan Kota Kolomna (2002)
• Warga kehormatan kota Vidnoye (2007)
• Warga kehormatan kota Dmitrov (2004)
• Lambang “Untuk Layanan ke Wilayah Moskow” (24 Mei 2007)
• Orde Kehormatan (11 Agustus 2000) - atas kontribusinya yang besar terhadap penguatan perdamaian sipil dan kebangkitan tradisi spiritual dan moral
• Warga kehormatan kota Podolsk (2000)
• Medali perak “Untuk memperkuat sistem pidana” (Kementerian Kehakiman Rusia, 2002)
• Order of Merit for the Fatherland, gelar IV (10 April 2006) - atas kontribusinya yang besar terhadap pengembangan tradisi spiritual dan budaya

Persyaratan

Lahir pada tanggal 22 September 1935 di kota Yaroslavl dari keluarga karyawan.

Di dunia - Poyarkov Vladimir Kirillovich.

Sejak tahun 1946, sebelum masuk seminari, ia termasuk di antara mereka yang melayani di altar Katedral Yaroslavl di bawah pendeta agung Yaroslavl.

Pada tahun 1953 ia memasuki Seminari Teologi Leningrad, dan setelah lulus - Akademi Teologi Leningrad.

Pada tanggal 15 Agustus 1960, ia diangkat sebagai rujukan Departemen Hubungan Gereja Eksternal dan dipindahkan ke Akademi Teologi Moskow, dari sana ia lulus pada tahun 1961 dengan kandidat gelar teologi untuk esai kursusnya “Hubungan Eksternal Gereja Ortodoks Rusia di periode 1917 hingga 1944.” Melanjutkan kiprahnya di DECR, pada tahun ajaran 1961/1962 mengajar kitab suci Perjanjian Baru di Seminari Teologi Moskow.

Pada tanggal 23 Januari 1963, berdasarkan resolusi Sinode Suci, ia diangkat menjadi Kepala Misi Spiritual Rusia di Yerusalem dan diangkat ke pangkat archimandrite.

Pada tanggal 22 Desember 1964, berdasarkan resolusi Sinode Suci, Archimandrite Yuvenaly diangkat sebagai wakil ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal Patriarkat Moskow.

Dengan dekrit Yang Mulia Patriark Alexy I dari Moskow dan Seluruh Rusia dan Sinode Suci tanggal 25 November 1965, Archimandrite Juvenaly ditetapkan menjadi Uskup Zaraisk, vikaris Keuskupan Moskow, dengan tetap mempertahankan jabatan Wakil Ketua DECR .

Pada tanggal 25 Desember 1965, di Gereja Teologi St. Yohanes dari Akademi Teologi Leningrad, Archimandrite Juvenaly diangkat menjadi Uskup Zaraisk, dan keesokan harinya, selama Liturgi Ilahi di Katedral Tritunggal Mahakudus Alexander Nevsky Lavra, dia diangkat ditahbiskan uskup oleh Metropolitan Nikodim (Rotov) dari Leningrad dan Ladoga, Uskup Agung Yaroslavl dan Rostov Sergius (Larin), Uskup Volokolamsk Pitirim (Nechaev), Uskup Ryazan dan Kasimov Boris (Skvortsov), Uskup Tikhvin Filaret (Vakhromeev), Uskup dari Tegel Jonathan (Kapolovich). Pada tanggal 20 Maret 1969 ia diangkat menjadi Uskup Tula dan Belevsky.

Pada tanggal 18 Juni 1971, atas kerja kerasnya dalam menyelenggarakan Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia, Yang Mulia Patriark Pimen diangkat ke pangkat uskup agung.

Pada tanggal 27 April 1972 ia diangkat ke pangkat metropolitan dan pada tanggal 30 Mei tahun yang sama ia diangkat sebagai ketua DECR, anggota tetap Sinode Suci. Ia menjabat sebagai ketua DECR hingga tahun 1981.

Pada tanggal 16 April 1976, sehubungan dengan perayaan 30 tahun DECR, Yang Mulia Patriark Pimen memberinya hak untuk memakai dua panagia.

Pada 11 Juni 1977, ia diangkat menjadi Metropolitan Krutitsky dan Kolomna, Anggota Tetap Sinode Suci.

Sejak tahun 1980, ia menjadi wakil ketua Komisi HUT untuk persiapan perayaan khidmat dan penyelenggaraan peringatan 1000 tahun Pembaptisan Rus.

Pada tahun 1988 ia dianugerahi diploma kehormatan dari Presidium Dewan Tertinggi RSFSR.

Dari 11 April 1989 hingga 22 Maret 2011 - Ketua Komisi Sinode Kanonisasi Orang Suci.

Dari tahun 1993 hingga 1998 - anggota komisi pemerintah untuk mempelajari masalah-masalah yang berkaitan dengan penelitian dan penguburan kembali jenazah Kaisar Rusia Nicholas II dan anggota keluarganya.

Sejak 1993 - salah satu ketua panitia penyelenggara untuk persiapan dan penyelenggaraan Hari itu tulisan Slavia dan budaya, dirayakan pada tanggal 24 Mei pada hari raya para santo Methodius dan Cyril yang Setara dengan Para Rasul, guru Slovenia.

Dari tahun 1995 hingga 1998 - Ketua Komisi Dekorasi Artistik Katedral Kristus Juru Selamat di Moskow.

Berpartisipasi dalam pertemuan Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1971,1988,1990 dan 2009. Ia mengambil bagian dalam pekerjaan Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia, yang diadakan di Moskow pada tahun 1989,1990,1992, 1994,1997, 2000, 2004, 2008, 2009 dan 2011.

Metropolitan Yuvenaly dianugerahi perintah gereja dari Alexandria, Antiokhia, Yerusalem, Rusia, Georgia, Bulgaria, Tanah Ceko dan Slovakia dan Gereja Ortodoks Sinai.

Pada tahun 1985 ia dianugerahi Ordo Persahabatan Rakyat, pada tahun 2000 - Ordo Kehormatan.

Sejak 2002 ia menjadi warga negara kehormatan wilayah Moskow.

6 Oktober 2006 di Kremlin, Presiden Federasi Rusia V.V. Putin menghadiahkan Metropolitan Juvenaly dari Krutitsy dan Kolomna dengan Order of Merit for the Fatherland, gelar IV.

Pada tanggal 22 September 2010, Metropolitan Yuvenaly memberi tahu Yang Mulia Patriark tentang pencapaian usianya yang ke 75 tahun. Pada pertemuan Sinode Suci pada tanggal 6 Oktober, diputuskan (Jurnal No. 95): “Meminta Yang Mulia Metropolitan Juvenaly dari Krutitsy dan Kolomna untuk terus memerintah keuskupan regional Moskow. Untuk mengungkapkan rasa terima kasih kepada Yang Mulia atas kerja kerasnya selama bertahun-tahun dalam merawat kawanan Ortodoks di wilayah Moskow.”

Pada tanggal 10 Oktober, selama kunjungan primata ke Orekhovo-Zuyevo, Yang Mulia Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia berkata, kepada Metropolitan Yuvenaly: “Dengan mempertimbangkan jasa besar Anda kepada seluruh Gereja kami dan sehubungan dengan peringatan 75 tahun kelahiran Anda, Saya menganggap adil untuk menghormati Anda dengan penghargaan hierarki tertinggi berupa hak untuk melayani dalam persembahan salib Tuhan di keuskupan regional Moskow.”

Sehubungan dengan peringatan Metropolitan Juvenaly, Presiden Federasi Rusia D.A. Medvedev memberinya penghargaan Order of Merit for the Fatherland, gelar III.

Hieromartir Peter, Metropolitan Krutitsky (di dunia Peter Fedorovich Polyansky) lahir pada tahun 1862 dalam keluarga saleh seorang imam di desa Storozhevoye, Keuskupan Voronezh. Pada tahun 1885, ia lulus dari Seminari Teologi Voronezh, kelas satu, dan pada tahun 1892 dari Akademi Teologi Moskow dan ditinggalkan sebagai asisten inspektur.

Setelah menduduki sejumlah posisi penting di Sekolah Teologi Zhirovitsky, Pyotr Fedorovich dipindahkan ke St. Petersburg, menjadi staf Komite Pendidikan Sinode, di mana ia menjadi anggotanya. Menjadi pejabat tinggi sinode, Pyotr Fedorovich dibedakan oleh ketidaktertarikan dan kekerasannya. Dia melakukan perjalanan dengan audit ke hampir seluruh Rusia, memeriksa keadaan sekolah teologi. Terlepas dari semua kesibukannya, ia meluangkan waktu untuk studi ilmiah dan pada tahun 1897 mempertahankan tesis masternya dengan topik: “Surat Pertama Rasul Paulus kepada Timotius. Pengalaman penelitian sejarah dan eksegetis."

Pyotr Fedorovich ambil bagian Dewan lokal Gereja Ortodoks Rusia 1917-1918. Setelah revolusi, Pyotr Fedorovich menjabat sebagai manajer pabrik Bogatyr Moskow hingga tahun 1920.

Pada awal penganiayaan terhadap Gereja Suci, pada tahun 1920 Yang Mulia Patriark Tikhon mengundangnya untuk mengambil sumpah biara, menjadi imam dan menjadi asistennya dalam urusan administrasi gereja. Saat memberi tahu saudaranya tentang tawaran ini, dia berkata: “Saya tidak bisa menolak. Jika saya menolak, saya akan menjadi pengkhianat Gereja, tetapi jika saya setuju, saya tahu saya akan menandatangani surat kematian saya sendiri.”

Segera setelah pentahbisan uskupnya pada tahun 1920 sebagai Uskup Podolsk, Vladyka Peter diasingkan ke Veliky Ustyug, tetapi setelah pembebasan dari penangkapan Yang Mulia Patriark Tikhon, ia kembali ke Moskow, menjadi asisten terdekat Primata Rusia. Segera ia diangkat ke pangkat uskup agung (1923), kemudian menjadi Metropolitan Krutitsky (1924) dan dimasukkan dalam Sinode Patriarkat Sementara.

DI DALAM beberapa bulan terakhir Selama masa hidup Patriark Tikhon, Metropolitan Peter adalah asistennya yang setia dalam segala hal mengatur Gereja. Pada awal tahun 1925, Yang Mulia mengangkatnya sebagai calon Locum Tenens Tahta Patriarkat setelah para martir suci Metropolitan Kirill dari Kazan dan Metropolitan Agafangel dari Yaroslavl. Setelah kematian Patriark, tugas Patriarkal Locum Tenens dipercayakan kepada Metropolitan Peter, karena Metropolitan Kirill dan Agathangel berada di pengasingan. Vladyka Peter dikukuhkan dalam posisi ini dan Dewan Uskup 1925.

Dalam pemerintahannya di Gereja, Metropolitan Peter mengikuti jalan Patriark Tikhon - ini adalah jalan yang teguh membela Ortodoksi dan menentang perpecahan Renovasionis tanpa kompromi.

Mengantisipasi penangkapannya yang akan segera terjadi, Vladyka membuat surat wasiat tentang Deputinya dan menyerahkan uang kepada kepala biara Biara Danilovsky untuk dikirim ke pendeta yang diasingkan. Agen GPU menyarankan agar dia memberikan konsesi demi kepentingan umum Gereja, tetapi Vladyka menjawabnya: Anda berbohong; Anda tidak akan memberikan apa pun, Anda hanya berjanji… ”

Pada bulan November 1925, Metropolitan Peter ditangkap - masa interogasi yang menyakitkan dan penyiksaan moral dimulai baginya. Setelah dipenjara di isolasi politik Suzdal, Vladyka dibawa ke Lubyanka, di mana dia ditawari untuk meninggalkan pelayanannya dengan imbalan kebebasan, tetapi dia menjawab bahwa dia tidak akan meninggalkan pelayanannya dalam keadaan apa pun.

Pada tahun 1926, Vladyka dikirim ke pengasingan selama tiga tahun di wilayah Tobolsk (desa Abalatskoe di tepi Sungai Irtysh), dan kemudian ke Utara Jauh, ke tundra, ke tempat tinggal musim dingin He, yang terletak 200 kilometer. dari Obdorsk. Tautan tersebut segera diperpanjang selama dua tahun. Orang suci itu berhasil menyewa rumah dengan dua kamar dari seorang wanita tua Samoyed setempat. Pada awalnya, setelah beristirahat dari penjara Tobolsk, orang suci itu merasa lega dari udara segar, tetapi segera ia menderita serangan mati lemas dan asma yang parah, dan sejak saat itu, karena kehilangan perawatan medis, ia tidak meninggalkan tempat tidurnya. Dia tahu bahwa parsel tiba atas namanya, tetapi dia tidak menerimanya; kapal itu tiba di He hanya setahun sekali. Namun di pengasingan yang sama, Vladyka ditangkap lagi pada tahun 1930 dan dipenjarakan di penjara Yekaterinburg selama lima tahun di sel isolasi. Kemudian dia dipindahkan ke bangsal isolasi politik Verkhneuralsk. Dia ditawari untuk meninggalkan Locum Tenens, menjanjikan kebebasan sebagai imbalannya, tetapi Santo dengan tegas menolak tawaran ini.

Baik perpanjangan masa pengasingan, maupun pemindahan ke tempat-tempat yang semakin jauh dari pusat, maupun pengetatan kondisi pemenjaraan tidak dapat mematahkan keinginan Santo, meskipun hal-hal tersebut menghancurkan kesehatan Uskup yang luar biasa. Selama bertahun-tahun di sel isolasi yang sulit, dia bahkan tidak menunjukkan kata-kata permusuhan atau ketidaksukaan kepada siapa pun. Saat itu dia menulis: “... sebagai Primat Gereja, saya tidak boleh mencari garis keturunan saya sendiri. Jika tidak, apa yang terjadi dalam bahasa Gereja disebut penipuan.” Ketika diminta oleh pihak berwenang untuk berperan sebagai informan di Gereja, Patriark Locum Tenens menjawab dengan tajam: “pekerjaan seperti ini tidak sesuai dengan jabatan saya dan, terlebih lagi, tidak sesuai dengan sifat saya.” Dan meskipun Hirarki Tinggi kehilangan kesempatan untuk memerintah Gereja, dia tetap berada di mata banyak martir dan bapa pengakuan yang mengangkat namanya selama kebaktian, sebuah pulau keteguhan dan kesetiaan yang dapat diandalkan selama tahun-tahun retret dan konsesi kepada ateis. pihak berwajib.

Kondisi pemenjaraan Orang Suci itu sangat sulit. Uskup menderita karena kenyataan itu, karena merasa bertanggung jawab di hadapan Tuhan kehidupan gereja, dia dilarang berhubungan dengan dunia luar, tidak mengetahui berita gereja, dan tidak menerima surat. Ketika dia mendapat informasi tentang dikeluarkannya “Deklarasi” Metropolitan Sergius (Stragorodsky), yang merupakan wakilnya, Vladyka terkejut. Dia yakin pada Metropolitan Sergius, bahwa dia mengakui dirinya hanya sebagai "penjaga tatanan saat ini", "tanpa hak konstituen apa pun," yang ditunjukkan oleh Santo itu kepadanya dalam sebuah surat tahun 1929, di mana dia dengan lembut mencela Metropolitan Sergius karena melampaui batasnya. kekuatan. Dalam surat yang sama, Vladyka meminta Metropolitan Sergius untuk “memperbaiki kesalahan yang telah dibuat, yang telah menempatkan Gereja pada posisi yang memalukan, menyebabkan perselisihan dan perpecahan di dalam dirinya…”.

Pada awal tahun 1928, seorang peserta ekspedisi ilmiah, Profesor N., mendapat kesempatan untuk bertemu dan berbicara dengan Vladyka.Vladyka mengatakan kepadanya tentang penilaiannya terhadap kegiatan Metropolitan Sergius: “Untuk Hirarki Pertama, seruan seperti itu tidak dapat diterima. Selain itu, saya tidak mengerti mengapa Sinode diadakan, seperti yang saya lihat dari tanda tangan Permohonan, dari orang-orang yang tidak dapat diandalkan. Seruan ini membayangi saya dan Patriark, seolah-olah kami memiliki hubungan politik dengan negara asing, sedangkan tidak ada hubungan selain hubungan gereja. Saya bukan salah satu orang yang tidak dapat didamaikan, saya telah mengizinkan segala sesuatu yang diperbolehkan, dan saya ditawari untuk menandatangani Banding dengan persyaratan yang lebih layak, tetapi saya tidak setuju, dan karena itu saya dikeluarkan. Saya memercayai Tuan Sergius dan saya menyadari bahwa saya salah.”

Pada tahun 1929, Hieromartir Damaskus, Uskup Starodub, berhasil menjalin komunikasi dengan Metropolitan Peter melalui kontak. Melalui kontak ini Santo secara lisan menyampaikan hal berikut:

"1. Anda, para uskup, sendiri yang harus menyingkirkan Metropolitan Sergius.

2. Saya tidak memberkati peringatan Metropolitan Sergius selama kebaktian.”

Pada tahun 1930, dari kediaman musim dingin He, Santo menulis surat terakhirnya kepada Metropolitan Sergius, di mana dia menyatakan kekecewaannya karena dia, sebagai orang yang berada di bawahnya, tidak menginisiasi dia ke dalam niatnya mengenai legalisasi Gereja melalui kompromi yang tidak dapat diterima: “Karena surat datang dari orang lain, maka, tentu saja, surat Anda juga akan sampai.” Mengekspresikan sikap negatifnya terhadap kompromi dengan komunis dan konsesi yang dibuat oleh Metropolitan Sergius kepada mereka, Vladyka secara langsung menuntut dari komunis: “jika Anda tidak mampu membela Gereja, minggirlah dan beri jalan kepada Gereja yang lebih kuat.”

Oleh karena itu, Santo percaya bahwa para uskup Rusia sendiri harus menegur Metropolitan Sergius atas tindakan anti-kanoniknya. Mungkin inilah sebabnya Pesan Uskup Agung Hieromartir Seraphim (Samoilovich) disiapkan pada tahun 1934 tentang larangan Metropolitan Sergius dalam pelayanan imam.

Pada tahun 1931, Vladyka lumpuh sebagian. Ini terjadi setelah kunjungan Tuchkov, yang mengundang Orang Suci itu untuk menjadi informan G.P.U. Bahkan sebelumnya, dia menderita penyakit kudis. Pada tahun 1933, Orang Suci lanjut usia, yang menderita asma, dilarang berjalan di halaman umum penjara, menggantikan mereka dengan akses ke sumur halaman terpisah, di mana udaranya dipenuhi dengan asap penjara. Pada “jalan” pertama, Vladyka kehilangan kesadaran. Ketika dia dipindahkan dengan rezim yang lebih ketat ke penjara khusus Verkhneuralsk, dia kembali ditempatkan di sel isolasi, dan sebagai ganti namanya dia diberi No. 114. Itu adalah rezim isolasi yang ketat.

Ada bukti bahwa Metropolitan Sergius (Stragorodsky), mengharapkan pembebasan Locum Tenens yang sah, mengirim surat kepada pemerintah Soviet bahwa jika Metropolitan Peter dibebaskan dari penjara, seluruh kebijakan konsesi Gereja akan berubah ke arah yang berlawanan. Pihak berwenang bereaksi dengan baik, dan Vladyka Peter, setelah menunggu hari pembebasannya - 23 Juli 1936 - di penjara Verkhneuralsk, alih-alih kebebasan, menerima hukuman penjara baru selama tiga tahun. Pada saat ini dia sudah berusia tujuh puluh empat tahun dan pihak berwenang memutuskan untuk menyatakan Orang Suci itu meninggal, yang dilaporkan kepada Metropolitan Sergius, yang pada bulan Desember ditugaskan sebagai Patriarkal Locum Tenens - sementara Metropolitan Locum Tenens Peter masih hidup. Dengan demikian, satu tahun lagi pemenjaraan yang berat bagi imam besar tua yang sakit itu telah berlalu.

Pada bulan Juli 1937, atas perintah Stalin, sebuah perintah operasional dikembangkan untuk menembak semua bapa pengakuan di penjara dan kamp dalam waktu empat bulan. Sesuai dengan perintah ini, administrasi penjara Verkhneuralsk mengajukan tuntutan terhadap Orang Suci: “...menunjukkan dirinya sebagai musuh bebuyutan negara Soviet..., menuduh para pemimpinnya menganiaya Gereja. Secara memfitnah menuduh pihak berwenang N.K.V.D. bersikap bias terhadapnya, yang diduga mengakibatkan dia dipenjara, karena dia tidak menerima permintaan N.K.V.D. untuk melepaskan pangkat Locum Tenens.”

Pada tanggal 27 September (10 Oktober, Seni Baru), 1937, pada jam 4 sore, martir suci Metropolitan Peter ditembak di penjara Magnitogorsk, dan dengan demikian memahkotai prestasi pengakuan dosanya dengan penumpahan darah martir bagi Kristus.

Dikanonisasi oleh Dewan Uskup Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1997.

Tingkat tertinggi dalam hierarki Gereja Ortodoks adalah keuskupan. Salah satu perwakilannya yang paling berpengaruh dalam Ortodoksi Rusia - Metropolitan Juvenaly dari Krutitsky dan Kolomna - akan menjadi topik artikel ini.

Kelahiran, pendidikan

Hirarki masa depan Gereja Ortodoks Rusia lahir pada 22 September 1935 di Yaroslavl. Vladimir Poyarkov - dan inilah nama yang disandang oleh Metropolitan Yuvenaly dari Krutitsky dan Kolomensky di dunia - berasal dari keluarga karyawan. Sejak usia sebelas tahun ia mulai menghadiri gereja, melayani di altar Katedral yaroslavl. Setelah lulus SMA, ia lulus ujian masuk ke Seminari Teologi Leningrad, yang kemudian ia lulus dengan kelas satu. Kemudian ia melanjutkan studinya di Akademi Teologi Leningrad.

Tonsur dan penahbisan biara

Pada tahun 1959, Vladimir Poyarkov memutuskan untuk menjadi biksu. Upacara ini dipimpin oleh Nikodim (Rotov), ​​​​yang pada waktu itu masih menjadi archimandrite dan calon Metropolitan Leningrad dan salah satu hierarki Gereja Ortodoks Rusia yang paling terkemuka di abad ke-20. Dialah yang menamainya Juvenal untuk menghormati santo dengan nama yang sama, yang semasa hidupnya adalah patriark Yerusalem. Kurang dari sebulan kemudian, biksu Juvenaly ditahbiskan ke pangkat hierodeacon, dan setelah dua bulan berikutnya - ke pangkat hieromonk.

Melayani sebagai pendeta

Sebagai seorang imam, calon Metropolitan Yuvenaly dari Krutitsky dan Kolomna, yang fotonya terletak di bawah, mengambil bagian dalam berbagai delegasi Gereja Ortodoks Rusia di Eropa, termasuk Dewan Gereja Dunia. Ia bekerja di Departemen Hubungan Eksternal Gereja, dan pada tahun 1961-1962 ia mengajar di seminari Perjanjian Baru. Kemudian diikuti serangkaian pengangkatan ke paroki-paroki asing, dan pada tahun 1964, dengan keputusan Sinode Suci, Archimandrite Juvenaly bertekad untuk menjadi uskup.

Konsekrasi dan pelayanan episkopal sebelum diangkat ke Tahta Krutitsa dan Kolomna

Metropolitan Yuvenaly dari Krutitsky dan Kolomna ditahbiskan menjadi uskup pada tanggal 26 Desember di Alexander Nevsky Lavra. Ritus pentahbisan dipimpin oleh Nikodim (Rotov) yang sama, ​​yang pada saat itu telah menduduki tahta Leningrad dan menjadi metropolitan. Tahta Zaraisk ditetapkan sebagai tempat pelayanan Uskup Juvenal. Namun pengabdiannya di sana hanya berumur pendek. Seperti ketika dia menjadi pendeta, dia terutama merawat komunitas asing. Dekanat Jepang, dan kemudian paroki di AS - di sinilah Metropolitan Juvenaly dari Krutitsky dan Kolomna melayani dan menjalankan bisnis pada tahun 1960an-1970an. Biografinya dikaitkan dengan peristiwa-peristiwa seperti kelahiran Gereja Ortodoks Amerika otosefalus dan Gereja Ortodoks Otonomi Jepang.

Atas karyanya dalam mengorganisasi gereja lokal, pada tahun 1971 ia mengangkat Juvenal ke pangkat uskup agung. Dan setahun kemudian dia diangkat ke pangkat metropolitan. Sejak itu, ia menjadi anggota tetap Sinode Suci MP Gereja Ortodoks Rusia dan ketua Departemen Hubungan Eksternal Gereja. Pada tahun 1977 ia diangkat menjadi Metropolitan Krutitsky dan Kolomna.

Melayani di Keuskupan Krutitsa dan Kolomna

Dia meninggalkan jabatan ketua departemen di atas pada tahun 1981 atas kemauannya sendiri. Sejak itu dia masuk tahun yang berbeda anggota dari banyak perkumpulan dan komisi negara bagian, publik dan gereja. Misalnya, ia menjabat sebagai wakil presiden Masyarakat AS-Uni Soviet dan Masyarakat Persahabatan Uni Soviet-Jerman, dan juga anggota dari banyak struktur serupa lainnya.

Saat ini, menduduki jabatan sebelumnya, Metropolitan Yuvenaly adalah manajer urusan keuskupan Moskow. Selain itu, ia memimpin rapat komisi Sinode untuk kanonisasi para santo. Sejak tahun 1993, tanggung jawabnya juga mencakup memimpin panitia penyelenggara, yang menangani persiapan dan penyelenggaraan kebudayaan.

Atas pelayanannya kepada gereja, Metropolitan Yuvenaly dari Krutitsky dan Kolomensky dianugerahi banyak penghargaan gereja dan sekuler. Antara lain, dia adalah pemilik pesanan St Sergius Radonezh, Seraphim dari Sarov, Setara dengan Rasul Pangeran Vladimir dan Daniel dari Moskow. Selain itu, dia mendapat penghargaan berbagai penghargaan dari sepuluh gereja Ortodoks lokal lainnya, serta pemerintah Federasi Rusia.

Reputasi Gereja

Salah satu hierarki Patriarkat yang paling berpengaruh dan tertua - begitulah Metropolitan Juvenaly dari Krutitsky dan Kolomna dikenal saat ini. Ulasan tentang dirinya dari berbagai kalangan gereja berbeda-beda. Kaum konservatif ekstrem tidak menyukainya sebagai seorang Nikodemus dan karena kesetiaannya terhadap aktivitas mendiang pendeta Alexander Men dan pendeta Georgy Kochetkov. Di sisi lain, ia sendiri tidak menikmati reputasi sebagai seorang liberal atau reformis, mewakili seorang pejabat dan pengurus gereja yang berpandangan sangat tradisional. Dengan menjaga netralitas gerejawi dan ideologi, Metropolitan Yuvenaly menghindari skandal dan dikenal sebagai hierarki yang mengabdi pada gereja, manajer berbakat, dan pendeta agung.