Sacra Scrittura prima dell'introduzione della Bibbia. Concetti sulle diverse versioni della Bibbia L'atteggiamento dei vecchi credenti nei confronti della traduzione sinodale della Bibbia

STORIA DELL'ANTICO TESTAMENTO CRISTIANO
Molte persone pensano che l'Antico Testamento, in qualsiasi lingua, sia una traduzione dell'originale ebraico. Ma non è affatto così. Qualsiasi traduzione non è più l'originale. Conterrà inevitabilmente differenze causate da errori di traduzione o da una deliberata distorsione della stessa.

Per i cristiani ortodossi, si crede che l'Antico Testamento sia una copia o una traduzione del Saptuagint (Codice di Alessandria), un testo greco compilato nel III secolo aC da 72 interpreti ebrei. Questa è la traduzione più antica Vecchio Testamento in greco.

Secondo la leggenda, nel 287-245 a.C., il bibliotecario Demetrio introdusse il re alessandrino Tolomeo nei trattati degli ebrei dell'Antico Testamento e il re ordinò che fossero tradotti nell'alfabeto greco. Il bibliotecario contattò il sommo sacerdote della Giudea e gli comunicò la volontà e la richiesta del re. Ben presto 72 interpreti arrivarono ad Alessandria. (6 per ogni tribù d'Israele). Per ordine di Tolomeo, furono tutti inviati all'isola di Pharos, dove furono posti in celle isolate per escludere comunicazioni e solleciti. Quando la traduzione fu pronta, il re controllò personalmente tutti i rotoli e si assicurò che fossero in piena conformità e accordo. Quindi l'ispirazione della Settanta o la traduzione dei settanta (LXX) sarebbe stata dimostrata. In questa forma, la Bibbia è stata percepita dalla Chiesa cristiana orientale, dove predominava la lingua greca.

La Chiesa occidentale ora onora l'Antico Testamento, tradotto da una versione ebraica successiva.

Il divario tra il cristianesimo occidentale e quello orientale era dovuto principalmente alla scelta del testo principale dell'Antico Testamento, poiché il mondo basato sul testo ebraico successivo non è lo stesso del mondo basato sulla Bibbia greca (antico testo ebraico). Hanno priorità e significato completamente diversi. In seguito sorsero altri disaccordi tra le Chiese.

Il testo attuale dell'Antico Testamento utilizzato dai cristiani d'Occidente è il cosiddetto "Testo Masoretico" (MT). Ma non è l'originale ebraico che è stato letto al tempo del Secondo Tempio e da cui è stato tradotto il Saptuagint. Questo è facile da verificare aprendo Nuovo Testamento, che contiene riferimenti all'Antico Testamento e che non sono nelle traduzioni attuali. Ad esempio, Matteo (12:21) cita il profeta Isaia: "E le nazioni confideranno nel suo nome". Se segui questo collegamento nelle attuali traduzioni dell'Antico Testamento, allora leggeremo qualcosa di completamente diverso (Isaia 42: 4): "E le isole confideranno nella sua legge". Oppure negli Atti degli Apostoli (7:14) Stefano dice che 75 persone sono venute in Egitto con Giacobbe, poi nella Bibbia moderna (Genesi 46:27) leggeremo 70 persone, ecc.

Questo non è un errore dei traduttori russi, la stessa discrepanza si trova nelle Bibbie inglesi e francesi. La traduzione è corretta, ma dalla versione sbagliata - dal testo masoretico, e gli Apostoli hanno letto e si sono riferiti all'originale del Saptuagint, distrutto dagli ebrei, chiamato H70 o LXX.

Quasi tutte le traduzioni dell'Antico Testamento per i goy sono state fatte con MT e non con H70. E l'ultima traduzione russa sinodale è stata fatta non solo sulla base dei testi slavi antichi della Saptuaginta, ma con una grande mescolanza del testo masoretico ebraico.

Così, gli scribi ebrei hanno fatto del loro testo masoretico il testo sacro del mondo cristiano e hanno così aperto la strada a loro stessi per influenzare questo mondo. Allo stesso tempo, va detto che il MT è stato completato in tempi relativamente recenti: il suo testo più antico (il Codice di Leningrado) è stato scritto nel 1008, cioè mille anni dopo la nascita di Cristo. E la Settanta, ovvero la traduzione di 70 interpreti, quasi tre secoli prima della nuova era.

Gli ebrei hanno sempre mantenuto i loro testi sacri nella massima riservatezza. Uno sconosciuto che leggeva la loro Torah era soggetto a esecuzione come ladro e adultero. Pertanto, l'apparizione del Saptuagint in greco suscitò la furia dei nazionalisti ebrei. In sostanza, questo significava la privatizzazione della proprietà ebraica da parte dei greci. È interessante notare che il numero 70 in ebraico Gematria significa "Sod - un segreto". Pertanto, la traduzione non è chiamata "traduzione 72", ma "traduzione 70". Questi 72 interpreti ebrei hanno rivelato ai greci un segreto che i nazionalisti ebrei non volevano condividere con nessuno. "Maledetto colui che rivela il nostro segreto ai goy", è scritto sul pavimento della sinagoga di En Gedi. I nazionalisti ebrei infuriati distrussero tutti i rotoli ebraici da cui era stata fatta la traduzione e uccisero tutti gli ebrei ellenistici durante la rivolta dei Maccabei. Successivamente, gli ebrei intrapresero un programma di cattura del genio fuggito con l'obiettivo di rimetterlo nella bottiglia per prendere il controllo dei testi sacri dei greci. Per centinaia di anni hanno distrutto i primi elenchi e li hanno sostituiti con nuovi, revisionati. E hanno scritto per sé nuovi testi, in particolare il Talmud, che regola la vita degli ebrei e li interpreta scritture... In questi testi gli ebrei si proclamavano popolo "eletto", e tutti gli altri popoli venivano chiamati mezzi animali peccatori con tutte le conseguenze che ne derivavano. Alla fine, considerarono che il lavoro fosse completato: il gin fu messo nella bottiglia e tutti i nuovi testi dell'Antico Testamento erano sotto il loro controllo. Anche le copie del Saptuagint furono corrette e corrette e, tuttavia, rimasero il testo principale del cristianesimo orientale.

All'inizio, anche l'Occidente usò la traduzione di parti di Saptauginta in latino. così dentro I-V secolo sorsero il canone palestinese (Yamnian), i codici manoscritti vaticani, sinai e alessandrini. Ma allo stesso tempo, il Beato Girolamo (347-419 d.C.), che visse per 34 anni in Palestina, decise di realizzare un'unica traduzione esemplare dell'Antico Testamento in latino utilizzando i testi di Saptuagint e quelli ebraici. Ma gli ebrei "dotti" gli consigliarono di non perdere tempo in una "cattiva" traduzione greca, ma di cominciare a tradurre direttamente i testi ebraici in latino, ormai sostanzialmente corretti dagli ebrei. Girolamo lo fece, integrando la traduzione con interpretazioni ebraiche, e seminando così i semi della superiorità ebraica sugli altri popoli della Chiesa occidentale. Gli ebrei approvarono la traduzione di Girolamo, ma molti dei Padri cristiani furono indignati nel vedere Girolamo propendere per gli ebrei. Girolamo fece delle scuse, ma il seme era già stato gettato nel terreno e negli anni sbocciò nell'approvazione del testo masoretico come principale e nell'oblio nell'Occidente del Saptuagint. Di conseguenza, entrambi i testi iniziarono a differire notevolmente l'uno dall'altro, diventando spesso opposti. Così, per opera di Girolamo, fu posta una miniera sotto le mura della città cristiana, esplosa 500 anni dopo, nel IX secolo, quando la Vulgata di Girolamo divenne un testo riconosciuto nella Chiesa d'Occidente e divise il mondo cristiano in cattolica e ortodossa.

Ma sia il greco che il latino in Occidente ne conoscevano poco e quindi nell'era della Riforma c'erano traduzioni della Bibbia nelle lingue popolari. Gli ebrei hanno preso la parte più attiva in questo e, di conseguenza, gli ebrei sono diventati custodi testo sacro Dell'Antico Testamento per la Chiesa Cristiana d'Occidente, una specie di Merlino sotto il Re Artù europeo. La giudaizzazione e il degrado spirituale degli europei iniziarono con la loro accettazione della Vulgata di Girolamo, che proclamava la superiorità degli ebrei su tutti i popoli e la loro scelta da parte di Dio.

Per secoli, gli ebrei hanno tradotto la Bibbia nelle lingue dei popoli del mondo solo per influenzare il loro sviluppo spirituale nella giusta direzione - tutte le Bibbie per i goy sono state modificate e censurate nelle sinagoghe.

In tutta la storia del cristianesimo in paesi diversi e in diversi continenti furono scritte e messe in circolazione molte Bibbie - canoni. Il loro contenuto cambiava continuamente. Ad esempio, la "Rivelazione" di Giovanni Evangelista fu inclusa nel canone cattolico romano solo nel 1424 presso il Duomo di Firenze. E prima era proibito. La "Vulgata" (Bibbia popolare) di Girolamo divenne il "simbolo della fede" della Chiesa cattolica romana solo nel 1545 al Concilio di Trento.

La battaglia delle traduzioni continua ancora oggi. Gli ebrei producono centinaia di traduzioni in molte lingue, e ognuna è ancora più giudaica del suo predecessore, ancora più associata allo spirito dell'esclusività ebraica. Un esempio lampante di ciò che è stato detto è la traduzione in tre volumi della Bibbia pubblicata di recente in russo a Gerusalemme, o la cripto-ebraica ScofieldReferenceBible. lingua inglese, che riduce la fede cristiana ad «amore per gli ebrei e per lo Stato ebraico». Gli ebrei hanno cercato soprattutto di tradurre la Bibbia nella prima metà del ventesimo secolo per la setta dei testimoni di Geova. In primo luogo, l'hanno chiamata la "traduzione più corretta" del Nuovo Mondo, e in secondo luogo, il nome di questo dio tribale degli ebrei è menzionato lì 7200 volte!

Tutto questo lavoro sulle traduzioni è una delle direzioni della cospirazione dei saggi di Sion per giudaizzare il mondo.

La storia delle traduzioni della Bibbia in Russia conferma quanto detto. Per secoli, la Chiesa russa e il popolo russo hanno usato la Bibbia slava della Chiesa scritta a mano, tradotta nel IX secolo da Saptuagint da Cirillo e Metodio.

Nel 1581 Ivan Fedorov pubblicò la prima edizione completa della Bibbia in lingua slava della Chiesa. Solo questa versione della Bibbia è ancora accettata dai Vecchi Credenti.

Dopo la scissione della Chiesa ortodossa orientale (ortodossa) nel 1667, il Sinodo nel 1751 adottò la Bibbia in lingua slava della Chiesa, che includeva tutti i libri dell'Antico Testamento inclusi nella Settanta e 27 libri del Nuovo Testamento. Questa Bibbia era chiamata la Bibbia elisabettiana.

Nel 1876, il Santo Sinodo approvò la traduzione della Società Biblica Russa in russo dei libri dell'Antico e del Nuovo Testamento che furono inclusi nella Bibbia slava elisabettiana della Chiesa. Ma questa traduzione è stata effettuata già con il coinvolgimento dei testi masoretici e quindi in un certo numero di luoghi era già significativamente diversa dalla versione slavo ecclesiastica.

È interessante notare che la Società Biblica Russa di quei tempi consisteva quasi esclusivamente di agenti di influenza britannici, massoni, protestanti e, naturalmente, ebrei con il loro codice masoretico. E questa Bibbia ha immediatamente svolto un ruolo distruttivo: l'influenza ebraica in Russia è aumentata drammaticamente e ha portato a rivolte, terrorismo e la rivoluzione del 1917. Da allora, l'ideologia ebraica iniziò a penetrare nella Chiesa ortodossa russa. E ora, tra il clero della RDC, ci sono molti ebrei che professano esternamente il cristianesimo, ma internamente rimangono ebrei. Anche tra i patriarchi e i ranghi più alti Il ROC era ed è ebrei. Come, ad esempio, l'attuale presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, il metropolita Hilarion (Alfeyev) di Volokolamsk e, nel mondo, il mezzo ebreo Grisha Dashevsky.

La Chiesa ortodossa russa inizia ad assomigliare sempre più a quella ebraica e le sue chiese iniziano ad assomigliare alle sinagoghe.

Club Internazionale degli Scienziati

"Consapevolezza della conoscenza. Un programma per l'intellettuale"

n. 57, 2003

Ospite - A.P. Smirnov

Ciao! Di recente, c'è stato un netto aumento interesse Per storia vera, che, come ormai molti capiscono, non è affatto quello di cui si parla nei libri di testo scolastici. Oggi, non solo la ricerca storica e archeologica, ma anche il lavoro di fisici e ingegneri testimonia il fatto che gli antichi sapevano molto più dell'Universo e delle sue leggi di quanto sappiamo. La religione è di crescente interesse oggi, che ha un proprio sistema di conoscenza, che è sopravvissuto praticamente senza cambiamenti significativi per centinaia e migliaia di anni. Il nostro ospite è il capo dell'Antica Chiesa Inglistica Russa dei Vecchi Credenti Ortodossi-Ingling Pater Diy Alexander - Padre Alexander, lei è il patriarca dell'Antica Chiesa Ortodossa Russa dei Vecchi Credenti. Per favore, parlaci di questa chiesa, perché probabilmente non molte persone conoscono la tua chiesa.

- La nostra chiesa esiste da molto tempo. A volte molti vengono e chiedono: "È vera la tua fede o la tua chiesa?"... Io dico: "Vedi, non è vero. La verità è con gli dei, e [la fede] è con noi l'originale". Era prima dell'avvento del cristianesimo, dell'ebraismo, del buddismo, cioè prima di tutte le fedi, prima di tutte le religioni. Cioè, era originale, cioè prima che le persone fossero chiamate semplicemente Vecchi Credenti - cioè "vecchia fede", e già, diremo, dal tempo del battesimo, erano persino chiamate semplicemente "vecchi". Molte persone lo confondono con i Vecchi Credenti. Ciò è dovuto al fatto che durante lo scisma Nikon, lo zar Alexei Mikhailovich Romanov emanò un decreto, esattamente secondo a cui chiunque dia rifugio a uno scismatico dovrebbe essere giustiziato senza pietà con la sua famiglia. Pertanto, molti Vecchi Credenti, come vengono ora chiamati, scismatici, sostenitori del vecchio rito, fuggirono nel Belovodye siberiano, dove i nostri antenati diedero loro rifugio in skit e skuf. Non perché la fede sia una, ma perché sono una per sangue. E quei Rusichi e quei Rusichi. E fu dato loro rifugio, e per molti divenne, per così dire, la stessa cosa: che i Vecchi Credenti, i Vecchi Credenti, specialmente anche i filologi moderni, sono confusi. Ma i vecchi credenti sono sostenitori del vecchio rito cristiano, e i Vecchi Credenti sono l'antica fede precristiana. Cioè, molti, diciamo, rappresentanti del tipo di mezzi messa informazioni e forse anche qualche scienziati chiamarci erroneamente "pagani". Ma questa parola è apparsa al tempo della cristianizzazione ...

- Questo è molto importante, perché oggi c'è una diversa comprensione del paganesimo ...

- Sì. "Gentile" - questo è stato portato dai cristiani. Così come "bastardo". È una parola latina. "Pogane" - cioè, "camminare dall'altra parte", la vita, letteralmente. Cioè, è entrato in latino dalla lingua rassene, o, come si dice ora, dalla lingua degli Etruschi. Quindi il latino dice: l'etrusco non si legge né si traduce. Cioè, l'hanno preso e hanno torto la lingua. E qui: "lingua" è una delle forme, cioè, a seconda di quale lettera è scritta, esiste una tale forma - "persone". "Rappresentante del popolo" - "yazyche". E un rappresentante di un popolo alieno con una lingua, credenze, cultura diversa sarà "non pagano" o abbreviato "pagano". Quindi, quando vengono da noi e dicono: "Siete pagani?", io dico: "No. Non possiamo essere noi stessi infedeli e stranieri. Siamo i custodi e i continuatori dell'antica fede dei nostri antenati".

- C'è una situazione del genere ... ora c'è un'opinione secondo cui i pagani sono le persone che hanno maggiori probabilità di comprendere(è esattamente quello che è successo!) il linguaggio della natura ...

- Esso interpretazione moderna, cioè ... parleremo, incontrerò, comunicheremo con molti nuovi pagani ... cioè, che fanno rivivere la fede dei loro antenati in diverse regioni della Russia. Cioè, a loro non importa come lo chiamano - paganesimo, fede nativa - cioè fede nativa o cultura nativa ... cioè, la cosa principale è che le persone hanno deciso di tornare alle loro radici. E quale termine è usato dai mezzi probabilmente più probabilmente(è esattamente quello che era!) informazione(fonte non specificata) - Penso che non importi nemmeno qui.

- Bene, la cosa principale qui è che non c'è confusione ...

- Sì. E la confusione, di regola, è creata dai rappresentanti dei mezzi messa informazioni che non conoscono il russo, non capiscono la terminologia, perché a volte li ascolti - il loro "Kolovrat" è "una mucca vicino al letto". Cioè, hanno tali interpretazioni. O "vicino al cancello". Cioè, può essere completamente Altro termini e concetti. E mettiamo le immagini che erano originariamente nelle parole, nei nomi. Bene, diciamo, nel nostro paese, come era consuetudine nell'impero, l'antico russo Chiesa(è esattamente quello che era!) Vecchi credenti ortodossi... Ora siamo chiamati l'antica chiesa inglistica russa dei vecchi credenti ortodossi - Ingling. Molte persone dicono: "da dove viene questo nome?" E questo è richiesto dalla legge del 97esimo anno "Sulla libertà di religione", che richiedeva che il titolo contenesse una menzione della religione. Ecco perché si è rivelato essere un nome così antico... uh... lungo.

- Padre Alexander, di recente, i risultati degli scavi e la scoperta di tumuli funerari a Omsk sono stati molto preoccupati. cultura antica, e, a quanto pare, questa cultura ha un diretto atteggiamento(fonte non specificata) a te.

- Giusto. Gli scavi sono stati effettuati anche nel tratto di Tara, questo è il 70-80, dove c'era, per così dire, forse un moderno lingua(fonte non specificata), il complesso del tempio della dea Tara. Cioè, gli archeologi l'hanno portato alla luce. Nel 1994, quando ci fu una conferenza scientifica e pratica dedicata al 400° anniversario della città di Tara, fondata nel 1594, parlai lì, e il mio rapporto fu designato come "Storia sconosciuta", sebbene non avessimo alcuna storia La storia è apparsa fin dai tempi di Pietro. E prima ancora, avevamo l'eredità dei nostri antenati. La storia è ciò che è tratto dalla Torah. E noi siamo, per così dire, slavi, non abbiamo nulla a che fare con il cristianesimo o l'ebraismo, abbiamo il nostro. Pertanto, ho detto loro che Tara non ha 400 anni, ma almeno l'antica città di Tarii ha 4000 anni, poiché la città fu costruita nell'estate del 3502 dalla creazione del mondo prima della seconda campagna di Khariy a Dravidia, cioè v antica India per proteggere i confini settentrionali, cioè dalle incursioni dei mangiatori di pesce, come si suol dire... beh, o adesso - popoli del nord... Cioè, e .. il rappresentante era l'Akademgorodok di Novosibirsk, e dice: non c'è niente lì e non può essere, questa è una bugia, storie di chiesa. E in questo momento due ragazze - archeologi del Tara Pedagogical Institute - si alzano e dicono: "Come no? lo stiamo scavando da due anni città antica... Bene, ci è stato detto: qui è tataro o Ostyak, e qui tutto è slavo prima del magma ". Dopo di che, dice: "c'era qualcos'altro?" Dico: “Sì, c'era una città di Vendagard. Era nella zona di Bolsherechensk". Dice: "Dov'è questo?" Dico: "ora questo è il centro regionale Bolsherechye". Fu scavato nel 98, cioè quattro anni dopo, come ho detto. Ora è un monumento della cultura proto-città, cioè il più antico. Da qualche parte nel 99-2000, ci sono stati degli scavi e nel centro più probabile città(è esattamente quello che è successo!), cioè hanno anche scoperto passaggi sotterranei, magazzini ... anche se anche nel nostro 95esimo o 94esimo anno, il giornale "Commercial News" ha scritto una pagina intera sugli scavi che avevano avuto luogo prima. Cioè, l'articolo si chiamava "Dove l'antica Iriy porta l'acqua". Era un professore associato ... presso l'allora ex istituto agrario Nikolai Solokhin. E scrisse che durante la posa della conduttura del riscaldamento, fu scoperta un'antica necropoli sotto il centro della città, dove c'era un'antica fortezza, l'età è più antica delle piramidi egizie. E poi - dove abbiamo il padiglione "Flora" - hanno trovato passaggi sotterranei. Ma allora non c'erano soldi per la ricerca. Nel 2001, secondo me... o all'inizio del 2002... non ricordo adesso, secondo me, nel 2001 TV-6, Mosca era appena stata trasmessa. Ma lì l'ingresso era murato in modo che i curiosi ci andassero ...

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  • Il timoniere del 1620 contiene la seguente sezione estremamente curiosa. Lo cito nella stessa forma in cui è presente in Kormcha, senza traduzione in russo moderno. Le spiegazioni necessarie sono state aggiunte tra parentesi.
    “Sui libri dell'Antica Legge e di Novago. L'essenza dei libri dell'Antico Testamento 22. Toliko ascoltando è immaginato dai JIDO (enfasi aggiunta dall'autore).

    Genesi, Esodo, Evgitico, Numeri, Seconda Legge, Gesù Na-vin, Giudici, Rut, Quattro Regni, quindi i Resti (cioè i libri delle Cronache - Auth) ›quindi sono due Esdra, Salterio, Proverbi, Ecclesiastico ( Ecclesiaste - Atfra.) , Cantico dei Cantici - Auth) in Giobbe, Profetico 12: il primo - Giosia, 2 - Amos, 3 Michea, 4 - Gioele, 5 - Giona, 6 Abdia, 7 - Naum, 8 - Abacuc, 9 - Sofonia, 10 - Aggeo, 11 - Zaccaria, 12 - Malachia; perciò Isaia, Geremia, Baruc, Lamento, Epistole, Ezechiele, Daniele. Ecco l'Antico Testamento.

    I nuovi pacchetti non sono troppo pigri per decidere (cioè, non sarò troppo pigro per elencare la composizione del Nuovo Testamento - Auth).

    Quattro Vangeli - Matteo, Marco, Luca, Giovanni; Atti degli Apostoli, Epistole dei Concili sette e dell'Apostolo: Giacobbe è uno, Pietro due, Giovanni tre, Iudino è uno, Paoline Epistole 14: la prima ai Romani, due - a Corinto, a Galat, Efeso, Filippo, Kolasai , a Solunyan, due ebrei, Timoteo, due a Tito, a Filemone; l'Apocalisse finale di Giovanni (APOCALISSE - Auth), Giovanni Crisostomo, Giovanni Damasceno, Giovanni il Teologo, Gregorio Decapolito, Cirillo d'Alessandro, Dionigi l'Areopagita, Simeone il Ricevitore di Dio, Isaia il Grande (il Nuovo Testamento Isaia nell'Antico Testamento Geremia! E nella Bibbia è nell'Antico Testamento - Auth), DANIELE (Nuovo Testamento Daniele! E di nuovo riferito all'Antico Testamento nella Bibbia - Auth), Paralipomenos (Libri delle Cronache del Nuovo Testamento! Trasferito nell'Antico Testamento secondo il testo biblico - Auth), Defutoronomy (cioè una certa ALTRA APOCALYPSE, poiché la Rivelazione di Giovanni era già elencata sopra - Auth), Varlam, Ephraim, Pan-dock, Limonis, Paterik, Nil, Asaph, Maxim, Pavel Mona-Casian, Basil il Nuovo, Granograf (quindi, un certo CRONOGRAFO faceva parte del Nuovo Testamento; dov'è questo cronografo del Nuovo Testamento oggi? - Auth), Paleya, Eclisiasto (Nuovo Testamento Eclisiasto! E di nuovo trascinato nell'Antico Testamento - Autore), Six-Day, Genealogy, Stream, Depth, Beads, Krinitsa, Yosi f Matafin, Cosma Indicoplev, Anastasio del Sinai, Atanasio il Grande, Apostolico, Jesus Navvin (il Nuovo Testamento Jesus Navin risulta! Potrebbero essere i cannoni delle sue pipe Hierokhon medievali da cui sono cadute le mura? - Auth), Jesus Semeramin, Jesus Sirakhov (Gesù del Nuovo Testamento! Stanco di ripetere sulla Bibbia - Auth), tre interrogatori, Phisilog dodici, Iyakovlich, Job (New Testament Job! Bee, Supply, Stool, Wanderer. "

    La maggior parte di questi libri sono stati distrutti dai sacerdoti, alcuni sono finiti negli Apocrifi. Tuttavia, i Vecchi Credenti riuscirono a preservare l'eredità dei loro antenati e dei libri antichi. rivedere gradualmente il mondo. L'autore della miniatura ha l'opportunità di leggerli, essendo un Vecchio Credente del clan Semeysk Cristianesimo dei Catari della Linguadoca e dei Kulugur dei Portabicchieri del Volga. Siamo anche chiamati Persone gentili Santo Graal (Calice).

    Ciò che ha visto stupisce di dove gli astuti preti e i truffatori statali che servono hanno condotto l'umanità. In quello che sembra essere l'est e l'ovest oggi Chiese cristiane, non c'è niente di cristiano tranne il nome. Questa è la religione di Sataniel, nemmeno una fede, ma solo un modo di gestire le persone. Giudeo-cristianesimo nella forma più perversa di oscurantismo.

    Non ho il diritto di imporre la mia opinione ai lettori, la mia Fede è volontaria, ma l'elenco pubblicato dei libri della Sacra Scrittura dovrebbe farvi chiedere perché, da una così grande quantità di conoscenza, si ottiene solo un surrogato storia biblica basandosi sugli insegnamenti della Torah.

    Ma la Torah rifiuta anche il giudeo-cristianesimo, dove una scena di supplizio e uno strumento di esecuzione portato al collo sono definiti come simbolo. Porti un giogo, uomo, il giogo vergognoso di uno schiavo. Guarda gli antichi monumenti con la croce. Dove li vedi crocifissi?

    L'epopea di Cristo sono eventi reali del XII secolo che hanno un significato grandioso e una conclusione istruttiva, sotto forma di insegnamento su come tornare alla casa dell'Onnipotente. Oggi non conosci gli insegnamenti di Cristo, ma cosa ti viene dato da questo insegnamento su Cristo, dal punto di vista della Torah, del Talmud e di altri muda. Sei un cieco. Lascia che questo breve lavoro ti apra gli occhi su come i sacerdoti del Makava ti ingannano.

    Molte persone fanno la domanda: "Chi sono i vecchi credenti e in cosa differiscono dai credenti ortodossi?" Le persone interpretano l'Antica Credenza in modi diversi, identificandola con la religione o con una varietà di sette.

    Proviamo a capire questo argomento estremamente interessante.

    Vecchi credenti - chi sono?

    Old Belief emerse nel XVII secolo come protesta contro i cambiamenti nelle antiche usanze e tradizioni della chiesa. Uno scisma iniziò dopo le riforme del patriarca Nikon, che introdusse innovazioni nei libri e nell'ordine ecclesiastico. Tutti coloro che non accettarono i cambiamenti e si preoccuparono della conservazione delle antiche tradizioni furono anatematizzati e perseguitati.

    Una grande comunità di vecchi credenti si divise presto in rami separati che non riconoscevano i sacramenti e le tradizioni della Chiesa ortodossa e spesso avevano opinioni diverse sulla fede.

    Evitando la persecuzione, i vecchi credenti fuggirono in luoghi poco socievoli, stabilendosi nel nord della Russia, nella regione del Volga, in Siberia, si stabilirono in Turchia, Romania, Polonia, Cina, raggiunsero la Bolivia e persino l'Australia.

    Usi e tradizioni dei Vecchi Credenti

    L'attuale stile di vita dei Vecchi Credenti praticamente non differisce da quello che i loro nonni e bisnonni usavano diversi secoli fa. In tali famiglie si onorano la storia e le tradizioni, tramandate di generazione in generazione. Ai bambini viene insegnato a onorare i loro genitori, allevati con severità e obbedienza, in modo che in futuro diventino un supporto affidabile.

    Fin dalla tenera età, ai figli e alle figlie viene insegnato a lavorare, cosa che i Vecchi Credenti tengono in grande considerazione. Devono lavorare molto: i Vecchi Credenti cercano di non comprare generi alimentari nel negozio, quindi coltivano frutta e verdura nei loro giardini, mantengono il bestiame in perfetta pulizia e fanno molto per la casa con le proprie mani.

    A loro non piace raccontare la propria vita agli estranei e hanno persino piatti separati per coloro che vengono nella comunità "dall'esterno".

    Per pulire la casa, usa solo acqua pulita da un pozzo o fonte consacrata. Lo stabilimento balneare è considerato un luogo impuro, quindi la croce deve essere rimossa prima della procedura e quando entrano in casa dopo il bagno turco, devono lavarsi con acqua pulita.

    I Vecchi Credenti prestano grande attenzione al sacramento del battesimo. Cercano di battezzare il bambino entro pochi giorni dalla sua nascita. Il nome è scelto rigorosamente secondo il calendario e per un ragazzo - entro otto giorni dalla nascita, e per una ragazza - nell'intervallo di otto giorni prima e dopo la nascita.

    Tutti gli attributi usati durante il battesimo vengono tenuti nell'acqua corrente per un po' di tempo in modo che diventino puliti. I genitori non sono ammessi al battesimo. Se mamma o papà assistono alla cerimonia, allora questo brutto segno che minaccia il divorzio.

    Per quanto riguarda le tradizioni nuziali, i parenti fino all'ottava generazione e i parenti "in croce" non hanno il diritto di scendere all'altare. Martedì e giovedì non ci sono matrimoni. Dopo il matrimonio, una donna indossa costantemente un copricapo shashmura; è considerato un grande peccato apparire in pubblico senza di esso.

    I vecchi credenti non portano il lutto. Secondo l'usanza, il corpo del defunto viene lavato non dai parenti, ma da persone scelte dalla comunità: un uomo è lavato da un uomo, una donna è lavata da una donna. Il corpo è posto in una bara di legno con trucioli sul fondo. Invece di una copertina - un foglio. Alla commemorazione, il defunto non viene commemorato con alcolici e le sue cose vengono distribuite ai bisognosi come elemosina.

    Ci sono vecchi credenti in Russia oggi?

    In Russia oggi ci sono centinaia di insediamenti in cui vivono i vecchi credenti russi.

    Nonostante le diverse tendenze e rami, tutti continuano la vita e il modo dei loro antenati, preservano con cura le tradizioni, allevano i bambini con uno spirito di moralità e ambizione.

    Cos'è la croce dei Vecchi Credenti

    Nei rituali della chiesa e nei servizi divini, i vecchi credenti usano una croce a otto punte, sulla quale non c'è l'immagine della crocifissione. Oltre alla barra orizzontale, ce ne sono altre due sul simbolo.

    Quello superiore raffigura una tavoletta sulla croce dove fu crocifisso Gesù Cristo, quello inferiore implica una sorta di "scala" che misura i peccati umani.

    Come vengono battezzati i vecchi credenti

    Nell'Ortodossia, è consuetudine eseguire segno della croce tre dita - tre dita, che simboleggiano l'unità della Santissima Trinità.

    I vecchi credenti vengono battezzati con due dita, come era consuetudine in Russia, dicendo due volte "Alleluia" e aggiungendo "Gloria a te, Dio".

    Per i servizi divini, si vestono con abiti speciali: gli uomini indossano una camicia o kosovorotka, le donne - un prendisole e una sciarpa. Durante il servizio, i Vecchi Credenti incrociano le braccia sul petto in segno di umiltà davanti all'Onnipotente e si inchinano a terra.

    Dove sono gli insediamenti dei Vecchi Credenti

    Oltre a coloro che sono rimasti in Russia dopo le riforme di Nikon, i Vecchi Credenti che hanno vissuto a lungo in esilio fuori dai suoi confini continuano a tornare nel Paese. Loro, come prima, onorano le loro tradizioni, allevano bestiame, coltivano la terra e allevano bambini.

    Molti hanno approfittato del programma di reinsediamento in Estremo Oriente, dove c'è molta terra fertile e c'è l'opportunità di costruire un'economia forte. Diversi anni fa, i vecchi credenti del Sud America sono tornati a Primorye grazie allo stesso programma di reinsediamento volontario.

    In Siberia e negli Urali, ci sono villaggi in cui le comunità dei Vecchi Credenti sono saldamente stabilite. Ci sono molti posti sulla mappa della Russia dove prosperano i Vecchi Credenti.

    Perché i vecchi credenti erano chiamati bespomovtsy

    La scissione dei vecchi credenti formò due rami separati: il sacerdozio e la bezpopovshchina. A differenza dei vecchi sacerdoti credenti, che, dopo lo scisma, hanno riconosciuto la gerarchia della chiesa e tutti i sacramenti, i vecchi sacerdoti credenti hanno iniziato a negare il sacerdozio in tutte le sue manifestazioni e hanno riconosciuto solo due sacramenti: il battesimo e la confessione.

    Ci sono Vecchi Credenti che non negano nemmeno i sacramenti del Matrimonio. Secondo bespoovtsy, l'Anticristo ha regnato nel mondo e tutto il clero moderno è eresia, da cui non ha senso.

    Qual è la Bibbia dei vecchi credenti?

    Gli Antichi Credenti credono che la Bibbia e l'Antico Testamento nella loro interpretazione moderna siano distorti e non contengano le informazioni originali che dovrebbero portare la verità.

    Nelle loro preghiere usano la Bibbia, che era usata prima della riforma di Nikon. Sono sopravvissuto fino ad oggi libri di preghiera quei tempi. Sono attentamente studiati e usati nel culto.

    In che modo i vecchi credenti differiscono dai cristiani ortodossi?

    La differenza principale è questa:

    1. I credenti ortodossi riconoscono i riti della chiesa e i sacramenti della Chiesa ortodossa, credono nei suoi insegnamenti. I Vecchi Credenti considerano veri i vecchi testi pre-riforma dei Libri Sacri, non riconoscendo i cambiamenti fatti.
    2. I vecchi credenti indossano croci a otto punte con la scritta "Re della Gloria", non hanno l'immagine della Crocifissione, si incrociano con due dita, si inchinano a terra. Nell'Ortodossia sono accettate tre dita, le croci hanno quattro e sei estremità, per lo più si piegano in vita.
    3. Il rosario ortodosso è di 33 grani, i vecchi credenti usano le cosiddette scale, composte da 109 nodi.
    4. I vecchi credenti battezzano le persone tre volte, immergendole completamente nell'acqua. Nell'Ortodossia, una persona è cosparsa di acqua e parzialmente immersa.
    5. Nell'Ortodossia, il nome "Gesù" è scritto con una doppia vocale "e", i vecchi credenti sono fedeli alle tradizioni e lo scrivono come "Gesù".
    6. Ci sono più di dieci diverse letture nel Simbolo della fede degli ortodossi e dei vecchi credenti.
    7. I vecchi credenti preferiscono le icone in rame e peltro a quelle in legno.

    Conclusione

    Un albero può essere giudicato dai suoi frutti. Lo scopo della Chiesa è condurre alla salvezza i suoi figli spirituali, ed è possibile valutare i suoi frutti, frutto delle sue fatiche, secondo i doni che i suoi figli hanno acquisito.

    E i frutti Chiesa ortodossa- questa è una schiera di santi martiri, santi, sacerdoti, libri di preghiere e altri meravigliosi Benevoli di Dio. I nomi dei nostri santi sono noti non solo agli ortodossi, ma anche ai vecchi credenti e persino ai non religiosi.

    “I libri dell'Antico Testamento sono testi su lingue differenti, principalmente ebraico e greco antico. Dal testo ebraico è stata fatta una traduzione in russo. La cosiddetta traduzione sinodale è inclusa nella Bibbia russa. Quando leggi il libro di Giobbe nella Bibbia russa, questa è una traduzione dalla lingua ebraica.
    Una traduzione in lingua slava della chiesa è stata fatta dall'antico testo greco. Questa traduzione è inclusa nella Bibbia, che si legge in culto ortodosso.

    Questo per quanto riguarda il modo di scrivere le parole ebraiche, ma l'intera struttura grammaticale della lingua ebraica, il significato delle forme verbali, l'assenza di desinenze, articoli di caso, la sintassi è tale che la comprensione di una singola frase può del tutto dipendono dal contesto. Questo è il pensiero più importante da tenere a mente quando lavoriamo con le scritture ebraiche.
    Ma questo era proprio il carattere del simbolismo biblico e delle profezie dell'Antico Testamento. Nell'Antico Testamento ci sono libri storici, libri didattici, libri profetici. Questi sono libri di epoche diverse, che possono avere tutto diverso tranne che per la cosa principale. Il discorso biblico dell'Antico Testamento è un discorso profetico in lingua ebraica sulla venuta di Cristo il Messia. Il contenuto principale dell'Antico Testamento è la profezia della venuta di Cristo il Messia.
    E come si potrebbe parlare della venuta del Messia, se non arrivava al cuore di una persona che il Signore si sarebbe incarnato e avrebbe salvato l'umanità? Come si potrebbe parlare profeticamente della venuta di un tale Messia? Solo nello Spirito di Dio e nel linguaggio dei simboli, i cui significati sono stati rivelati con la presenza di Colui di cui hanno profetizzato.
    È stato possibile comprendere i simboli dell'Antico Testamento solo con l'aiuto del Nuovo Testamento.
    Quindi, la comprensione della scrittura ebraica dipende direttamente dalla comprensione del contesto, dall'interpretazione dei segni scritti e dalla tradizione. Pertanto, il lettore deve avere un mentore fino al momento in cui insegna a leggere il significato di ciò che è scritto. Leggere in ebraico è leggere il significato di ciò che è scritto. Non era facile da leggere in ebraico, ma la situazione è diventata semplicemente tragica quando la lingua ebraica ha cominciato a uscire dall'uso popolare ed è stata sostituita da una lingua correlata aramaica o completamente aliena: il greco.
    Già dal III secolo a.C., gli ebrei credenti di Alessandria sentivano il bisogno, il bisogno più urgente, di avere un mentore e un interprete durante la lettura libri sacri.
    Chi avrebbe potuto interpretare questo ruolo? Chi sarà sempre con te per darti un indizio per capire cosa è scritto nelle Scritture? Era una traduzione greca. Era necessaria una traduzione dall'ebraico al greco. E il desiderio dei credenti, secondo la Tradizione, coincise con la volontà del re Tolamey III Filadelfo. Regnò dal 284 al 247 a.C.
    Ptolamey Filadelfo era interessato alla legislazione di altre nazioni. Secondo la Tradizione, 72 studiosi ebrei arrivarono ad Alessandria e fecero la traduzione richiesta della Scrittura, o parte di essa, in greco. Questa traduzione è chiamata la settanta. La Settanta è settanta in latino. In russo, è denotato "traduzione di settanta" o "traduzione di settanta interpreti". Settanta. Sottolineiamo che la traduzione in greco è apparsa nell'antichità precristiana.
    Inoltre, con la venuta di Cristo, due insegnamenti religiosi, che interpretano in modi diversi la Rivelazione di Dio, conservata nei libri sacri degli antichi ebrei. Emergono due insegnamenti religiosi. Interpretano il significato in modi diversi, quindi leggeranno ciò che è scritto in modi diversi. Questo è il cristianesimo e l'ebraismo.
    Cristianesimo ed ebraismo divergevano su una definizione dottrinale centrale. Gesù Cristo è il Messia atteso in Israele, l'unto di Dio? Con questa formulazione della domanda, o il cristianesimo è un vero culto di Dio, o il giudaismo. Dal punto di vista del cristianesimo, l'ebraismo non è una continuazione della religione dell'Antico Testamento. Il giudaismo nacque come reazione al cristianesimo, perché uno era un'affermazione, l'altro una negazione, che Gesù era il Cristo, il Messia.
    I credi o due ideologie si negano fondamentalmente, in una posizione di fondo. Tuttavia, si può immaginare una situazione del genere che entrambi gli insegnamenti utilizzino concetti provenienti da libri antichi comuni, ed entrambe le dottrine, entrambe le ideologie le comprendano allo stesso modo. Qui puoi immaginare la situazione che c'è il cristianesimo, c'è l'ebraismo. Ma i concetti: monoteismo, legge, sacrificio, misericordia, altri. Sono comuni? Cioè, potremmo non essere d'accordo, ma capiamo di cosa si tratta. È con il fatto che cristiani ed ebrei usano gli stessi concetti che i cristiani non sono d'accordo. Qui i cristiani non sono d'accordo sul fatto che cristiani ed ebrei usino gli stessi concetti. Un semplice esempio: comprendiamo la Parola di Dio in modi diversi. E più importante è un concetto religioso, maggiore sarà la differenza nella sua comprensione.
    Ne consegue che nel cosiddetto dialogo giudaico-cristiano, quando cristiani ed ebrei non litigano nemmeno, parlano tra loro. Qui Il dialogo giudaico-cristiano non è possibile poiché non esiste una lingua che possano parlare. Non c'è scienza che ci dia l'opportunità di parlare.
    Con l'avvento dell'ebraismo, il testo ebraico dei libri che i cristiani chiamano Antico Testamento, il testo ebraico ha continuato a vivere di vita propria. Scribi e teologi ebrei conservavano e riscrivevano, interpretavano i libri ebraici del canone, le loro opere formavano una certa tradizione di trasmissione e interpretazione dei testi. Tradizione e tradizione in ebraico "Masorah". I dotti ebrei che interpretavano le Scritture erano chiamati masoreti. Nel senso stretto della parola "Masorah" è una raccolta di istruzioni e un apparato di riferimento per scrivere e leggere il testo biblico. Secondo la tradizione ebraica, Masorah risale al tempo di Esdra. Era il sacerdote e il capo degli ebrei quando tornarono dalla cattività babilonese.
    Forse nel VII secolo dopo Natale, i Masoreti fornirono al testo della Scrittura ulteriori segni. Prima di tutto, sono stati indicati i suoni vocalici. Inoltre, raddoppio consonantico, stress, ecc. E nelle opere dei maestri della vocalizzazione, la comprensione del significato di ciò che è stato scritto è stata espressa più decisamente.
    Diverse scuole masoretiche esistettero dal VI al X secolo. La più diffusa tra loro nel XX secolo era la tradizione di Tiberiade: la famiglia Ben Asher della città di Tiberiade. La forma finale di questa tradizione è stata tradita da Aaron Ben Asher. Tutte le edizioni a stampa e la maggior parte dei manoscritti seguono questo testo, chiamato "testo masoretico". Questo nome è arbitrario, poiché si riferisce a un solo ramo del movimento intellettuale generale dei Masoreti. Tuttavia, è la più autorevole delle Scritture in lingua ebraica. Testo masoretico. Se ne parliamo come un manoscritto, allora questo manoscritto è in ritardo. X o inizio XI secolo dC Questo manoscritto è in ritardo rispetto alla traduzione greca dell'Antico Testamento. Ciò significa che il testo masoretico è del X o dell'inizio dell'XI secolo, e i codici principali dei Settanta, cioè la traduzione in greco, la traduzione di 70 interpreti, i codici principali dei Settanta sono circa mezzo migliaio anni più vecchio del testo masoretico.
    Ci sono discrepanze tra il testo masoretico e la settanta, che tendono a essere dovute alla differenza tra le fedi del cristianesimo e dell'ebraismo. Le differenze più importanti tra i testi ebraico e greco riguardano quelle Scritture che possono essere interpretate come aventi relazione con Cristo il Messia. .
    Gesù Cristo è il messia atteso di Dio in Israele? Sì - dicono i cristiani. Cosa dicono gli ebrei? No? Gli ebrei, masareti dal primo al decimo secolo hanno continuato ad aspettare la venuta del Messia, hanno negato che Gesù fosse Cristo il Messia, e di conseguenza hanno interpretato le loro scritture. Il testo masoretico è il testo e il fondamento dell'ebraismo, in cui e sotto il quale si cerca l'Antico Testamento nel modo in cui lo intendono i cristiani.
    La traduzione di 70 interpreti è anche una certa interpretazione degli scritti ebraici da parte degli scribi ebrei, ma questa interpretazione avvenne 250, 200 anni prima di Cristo, quando non c'era opposizione tra le due fedi. Quegli studiosi che poi tradussero dall'ebraico al greco non avevano motivo di correggere deliberatamente il testo della Scrittura. Se abbiamo rispetto per l'antichità, allora non dobbiamo perdere di vista il fatto che la più antica dell'antica esperienza dell'interpretazione dei libri sacri dell'Antico Testamento, che abbiamo a nostra disposizione, è questa traduzione in greco. ”( 1)

    (1) - E. Avdeenko "Libro di Giobbe"

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