È possibile sposare preti inglesi. Essere la moglie di un sacerdote: grazia o schiavitù? - E perché, allora, le metà femminili

Quantità di record: 102

Buona giornata! Per favore dimmi cosa fare. Io e mio cugino ci siamo innamorati. Io ho 45 anni, lui 57. Prima ci siamo visti un paio di volte, ma molto tempo fa. E ora hanno iniziato a comunicare e si sono resi conto che ci amiamo. Non siamo sposati. I bambini, per motivi di età e di salute, non sono attesi. Possiamo sposarci?

Uliana

Ciao Uliana! L'assenza di una stretta consanguineità tra gli sposi è un prerequisito per il matrimonio. Con decreto del Santo Sinodo del 19 gennaio 1810, i matrimoni conclusi tra persone che sono nel 4° grado di consanguineità laterale sono incondizionatamente vietati e soggetti a scioglimento. Pertanto, non puoi sposarti.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ciao, persone gentili! Voglio ringraziare l'asso per il tuo sito, a cui puoi ricorrere con una domanda! E grazie mille per l'attenzione che ci hai riservato e per l'aiuto nei nostri problemi. Ecco la mia domanda. Il fatto è che mi sono innamorato di un uomo di un'altra fede (ilam), sebbene io stesso sia battezzato e ortodosso! Cosa dovrei fare? Sarebbe un peccato per me vivere con quest'uomo? Vogliamo concludere un matrimonio davanti a Dio, ma noi, cristiani ortodossi, siamo diversi dai musulmani nella cerimonia di concludere un matrimonio davanti a Dio! La domanda è: va bene per me sposarmi dopo essere stato battezzato? fede ortodossa, con un musulmano? Il Signore lo permette? In fondo, come penso, per quanto mi riguarda, siamo tutti uguali davanti a Dio!

Lena, sul nostro sito c'è un tag: "matrimonio con un musulmano". Si prega di prestare attenzione a questo, fare clic su di esso con il mouse e leggere tutto. Sono state scritte molte cose interessanti. Ma devi capire quanto segue: matrimonio civile(Intendo l'iscrizione all'anagrafe), certo, è possibile, ma non può esserci cerimonia religiosa! In primo luogo, qui vengono incoronati solo gli ortodossi. In secondo luogo, la partecipazione a un matrimonio musulmano è un tradimento della propria fede ortodossa. Sei chiaramente innamorato di questa persona, dissuaderti, penso, è inutile, ma devi avvertirti. Se è un devoto musulmano praticante, allora dovrai prima adottare le usanze (vestiti, completa obbedienza a tuo marito (non uscirai di casa senza permesso, per esempio), cucina, punizioni corporali delle mogli, ecc., poi, vedete, non solo vestirete il velo, ma accetterete la loro fede.

Arciprete Maxim Khizhiy

Buon giorno, padre. Ho una domanda per voi. Di recente ho incontrato un uomo. Prima di me ha avuto due matrimoni, entrambi i matrimoni hanno figli. Nel secondo matrimonio, lui e sua moglie si sono sposati, ha persino cambiato la sua fede per questo. Ora la situazione è questa, mi offre di sposarlo e di sposarmi. Ha divorziato dalla sua seconda moglie. Per favore dimmi cosa fare bene, vado in chiesa, c'è un peccato su di me ora, e cosa dovremmo fare se ci amiamo?

Natalia

A quanto ho capito, Natasha, vuoi correggere il tuo peccato - la convivenza illegale - registrando la tua relazione. Un tale percorso, combinato con il pentimento della chiesa, è possibile. La cosa principale è che in seguito non rimani deluso dal tuo prescelto, che è già un "due volte eroe" in relazioni familiari... E se commette un errore in te, rimane deluso, lascia la sua prole e continua a cercare la sua felicità? Non puoi uscire rapidamente dai tuoi peccati, proprio come non puoi uscire da una palude, solo gradualmente. Se ti sei già "incontrato", pensa attentamente alla tua relazione. Forse la cosa migliore sarebbe pentirsi e separarsi?

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao! Dimmi, un prete può sposare una ragazza che era sposata e ha un figlio?

Maria

Ciao Maria. Un prete non può sposare nessuno. Dopo aver preso il sacerdozio, il matrimonio è impossibile. Prima di entrare in carica, un laico può sposarsi. Ma il matrimonio con un secondo matrimonio è un ostacolo canonico all'ordinazione.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Ciao! Una donna può sposarsi una terza volta? Quindi nella vita è successo che mi sono separato dai miei precedenti mariti di mia spontanea volontà, non c'era tradimento, solo personaggi diversi, non potevo più. Questo è considerato un peccato? Se sono divorziato e ho un uomo, sarà considerato adulterio? Qual è la cosa giusta da fare per me?

Irina

Di regole della chiesa Hai diritto a un terzo matrimonio, ma sarà un "ultimo tentativo". Il fatto che non ci siano stati tradimenti è positivo. Ma è un male che la seconda volta tu "non eri d'accordo". Ciò significa che devi sposarti "su consiglio" - non affrettarti a conclusioni e passioni. Chiedi ai tuoi cari cosa pensano della tua scelta se non c'è modo di parlare con un prete. Qualsiasi affare deve iniziare con il pentimento, con la confessione. Tali errori, naturalmente, sono anche un peccato di irragionevolezza. E cos'è "apparirà un uomo" - se vai al cinema, non è un peccato. E se la convivenza è peccato mortale.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao, ho 15 anni e il mio ragazzo 25, possiamo sposarci?

Diana

Diana, prima di sposarti, devi registrarti all'anagrafe: questo è l'ordine. L'iscrizione all'anagrafe viene effettuata non prima dei 18 anni per legge. Non ti sposerai senza di lei. Quindi devi aspettare ed essere paziente fino a quando non avrai 18 anni. Allo stesso tempo, sarà per te una prova della serietà delle tue intenzioni. Ma va ricordato che non sono consentite relazioni strette al di fuori del matrimonio: questo è un peccato grave.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Ciao Padre! Scusa per una domanda così personale. Ho 36 anni, divorziato. Voglio mettere su famiglia e possibilmente avere un figlio. Ma non posso fare niente. Conduco una vita normale, frequento la chiesa, se possibile ricevo la comunione una volta ogni due mesi. Gli uomini che incontro mi offrono solo un letto. Perché? Recentemente, un mio parente, cugino di secondo grado, a quanto ho capito (mia nonna e suo nonno sono fratello e sorella, e mio padre e suo padre sono cugini, e noi siamo già cugini di secondo grado), ha 54 anni, mi ha offerto un intimo relazione per verificare la compatibilità e presumibilmente, questo è utile per la salute delle donne, perché sono solo. Ma capisco che avere una relazione prima del matrimonio è un peccato. L'ho sempre trattato come un amico, ma non di più. Viene a casa mia tutti i giorni e io continuo a trovare scuse, a perdere tempo. Cosa devo fare per restare, come si dice, "e i lupi sono nutriti e le pecore sono al sicuro"? E dimmi anche: 1) come costruire relazioni con gli uomini nel mondo? 2) Quanto può essere più vecchio un uomo di una donna? 3) quanto tempo ci vuole dalla datazione al matrimonio? Grazie. spero in una risposta.

Tatiana

Ciao Tatiana. Per quanto ne so, ci sono forum di incontri ortodossi, è possibile che non ti offrano immediatamente un letto lì. Non c'è beneficio per la salute dalla fornicazione e non può esserlo. Bisogna allontanarsi da una persona incline alla fornicazione, anche se è un compagno piacevole. Evita di comunicare con lui sotto qualsiasi pretesto. Cerca di non considerare gli uomini che incontri nella vita come possibili mariti, questo è un percorso diretto verso l'incitamento alla lussuria, lungo il quale arriverai inevitabilmente alla commissione effettiva di fornicazione. Finché desideri qualcosa con passione, è la passione che determina la natura della relazione, motivo per cui ti viene offerta l'intimità. Credi in Dio. "Signore, tu conosci il mio desiderio di avere una famiglia, se ti piace, esaudisci la mia richiesta, ma non quello che voglio io, ma quello che tu." Solo l'umiltà può accogliere la grazia di Dio e la passione si unisce ai demoni. La differenza di età può o non può avere importanza. Se vuoi avere figli, non sposare un uomo molto più grande di te. Gli uomini vivono in media dieci anni in meno delle donne e crescono decrepiti prima. Puoi stare con bambini piccoli e un vecchio. Dalla conoscenza al matrimonio, dovrebbe volerci tutto il tempo necessario per conoscere una persona. Quali sono le sue passioni e virtù, può tradire, puoi perdonarlo se tradisce? Ancora più importante, marito e moglie devono avere una visione del mondo comune. Le simpatie basate sull'attrazione svaniranno e, se non ci saranno fondamenta spirituali, il matrimonio andrà in pezzi. Che Dio ti aiuti.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Ciao! Mi chiamo Elena. Vorrei rivolgermi a te con questa domanda. Sto incontrando una persona con la quale vogliamo creare una famiglia. Lui stesso era sposato, il matrimonio era sposato. Dopo il divorzio, l'uomo è stato smentito. Possiamo sposarci dopo il matrimonio? Io stesso non ero sposato. Aiuto, rispondi a questa domanda.

Helena

Ciao, Elena. Tu stesso rispondi alla domanda: "Perché voglio sposarmi?" Se vuoi ricevere la benedizione della chiesa del tuo matrimonio, perché sei una persona ortodossa, segui i canoni Chiesa ortodossa, vivi o prova a vivere secondo i comandamenti di Cristo, e quando non funziona, pentiti, confessa - significa che non ci possono essere due opzioni, devi sposarti. Altrimenti, qual è il significato del matrimonio? Una bella cerimonia? Si è sposato, si è sposato, ha divorziato, "sfatato" ... E cosa ha dato il matrimonio a un uomo? Guarda dentro Sacra Bibbia: "Ciò che Dio ha combinato, l'uomo non separi". (Matteo 19,6) Si scopre che le persone si sposarono, ma Dio non si unì. Naturalmente, formalmente, hai il diritto di far celebrare il sacramento del matrimonio su di te, ma ... ti gioverà solo se entrambi accetterai il tuo matrimonio come chiesa domestica. E la Chiesa è una nave di salvezza, il che significa che il matrimonio è destinato allo stesso. Chiamiamo Cristo il Salvatore, ed Egli dice: "Imparate da me, perché io sono mite e umile di cuore, e troverete riposo per le vostre anime". (Matteo 11:29) Le proprietà del Salvatore e, quindi, i mezzi con cui Egli realizza la salvezza sono "la mansuetudine e l'umiltà". Il matrimonio offre un'opportunità ideale per apprendere queste qualità e la grazia del sacramento delle nozze comunica il necessario aiuto divino in questo. Ma non agisce di per sé, ma attraverso la tua costrizione cosciente e decisa di te stesso alla vita secondo i comandamenti di Cristo. Senza questa costrizione, un matrimonio è inutile, e la natura umana, corrotta dal peccato, inevitabilmente distruggerà e devasterà il matrimonio, anche se incoronato due volte. Prendi sul serio la tua vita, è breve e ogni passo che facciamo in essa è di grande importanza per il nostro essere nell'eternità. Che Dio ti aiuti.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Sono ortodosso, posso sposare un musulmano, non cambierò la mia fede, ma voglio stare con questa persona.

Akilina

Puoi registrare il tuo matrimonio presso l'ufficio del registro. matrimonio in chiesaè, ovviamente, impossibile. La chiesa non regola i rapporti civili. Ma ti avvertiamo che i musulmani sono diversi. Ci sono quelli che ti chiederanno di convertirti all'Islam, di rispettare le sue leggi (ad esempio, completa obbedienza a tuo marito), di non permettere ai bambini di essere battezzati, ecc. Rifletti attentamente prima di decidere su un passo del genere.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao. Ho solo 19 anni e mi sono trovata in una situazione estremamente difficile. Da 2 anni conosco da vicino un uomo di 29 anni, straniero. Lui viene dal Giappone. Ha l'epilessia. Questa forma della malattia è curabile, ma per lui il momento è mancato. Nell'adolescenza, le crisi stesse terminarono. Ma gli attacchi di aggressione sono rimasti. Di tanto in tanto perde il controllo e inizia a gridare cose terribili ai propri cari, insultandoli e umiliandoli. Non combatte. Poi si pente. Vuole sposarmi. Si convertì all'Ortodossia con il nome di Nazarius. Ma non divenne cristiano. Non ho mai ricevuto la Comunione. Lo amo e voglio prendermi cura di lui, ma i suoi capricci mi stanno esaurendo e mi arrendo. Come faccio a capire se dovrei stare con lui e portare la sua malattia come una croce donata da Dio, o cercare di dimenticarmi di lui e non preoccuparmi, come insistono i miei genitori? Dio invia a una persona la croce che può dominare. Ma questa croce mi è stata inviata? Nazarius implora di sposarlo, sogna di stare con me fino alla tomba. Ma in tempi di annebbiamento della ragione non può salvarmi da me stesso.

Anna

Anya, nel complesso sei ancora una bambina! Che tipo di aiuto puoi dare a un malato adulto, oltre a uno straniero!? Tutto ciò che hai scritto qui "sulla croce" è una croce fatta da te, quindi la più difficile. Come puoi sposare una persona che, secondo te, non è diventata cristiana? Ti perdi già d'animo per le sue crisi isteriche e stai ancora pensando al matrimonio ... Scrivi che la malattia è già incurabile per lui, e con i pazienti neuropsichiatrici, specialmente in forma grave, un prete ragionevole non darà una benedizione per il matrimonio. C'era una tale definizione per i malati: "celibato per tutta la vita". Ascolta quello che dicono i tuoi genitori.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao! Per favore, dimmi, è possibile sposare una donna divorziata con un bambino? La ringrazio molto per la risposta!

Maksim

Ciao Massimo. Se non sei tu la ragione di questo divorzio, allora non hai nulla di cui essere imbarazzato. Sposarsi. Che Dio ti dia consenso e amore.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Ciao Padre! Posso sposarmi con il mio prozio? Il matrimonio con lui è peccato?

Caterina

Ciao Ekaterina! Secondo le norme ecclesiastiche, sono vietati i matrimoni tra parenti fino al quarto grado di consanguineità compreso. Tra te e tuo cugino c'è il quinto grado di parentela laterale, e un tale matrimonio può essere concluso, ma con la benedizione del vescovo regnante.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Amo un uomo che ha 18 anni in più. Ho 23 anni, lui 41, è una persona profondamente religiosa nella chiesa. Possiamo sposarci? Questa differenza di età non è un divieto canonico di matrimonio?

John

Ciao Giovanna! Non ci sono divieti canonici su un tale matrimonio. Ma questo non è sempre eticamente corretto. Se, come dici, il tuo prescelto è una persona che va in chiesa, allora sarebbe saggio chiedere al suo confessore consigli e benedizioni per il matrimonio, che probabilmente ha familiarità con la situazione dall'interno.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Buona giornata! Vorrei fare una domanda: è possibile sposarsi durante la gravidanza?

Yuliya

Julia, puoi sposarti durante la gravidanza. E prima del matrimonio, è imperativo confessarsi e ricevere la Santa Comunione.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Vivo nella fornicazione con un convivente, perché non posso sposarlo ufficialmente a causa della sua fedina penale, e ho un lavoro responsabile. Vogliamo davvero sposarci, ma la chiesa non permette senza timbro. E soffro davvero di non poter fare la comunione, mi sento molto peccaminosa davanti a Dio.

Elvira

Elvira, viviamo in un "mondo trasparente". Le persone che ricoprono posizioni di responsabilità nel sistema bancario, nelle forze dell'ordine e nelle grandi aziende sono sempre controllate dal proprio servizio di sicurezza. Non sono sicuro che la convivenza possa essere nascosta e che sarà trattato meglio del Matrimonio con una persona condannata. Anche le convinzioni sono diverse e le persone non sono stupide a controllarti ... Ma se pensi ancora che non puoi ancora firmare, che questo metterà fine alla tua carriera, allora chiedi te la domanda: "Quando sarà possibile?" Sei così sicuro del tuo uomo che sarai presto pronto a rinunciare o rischiare il tuo status in nome dell'amore? Forse la tua impreparazione al matrimonio è in realtà una mancanza di completa fiducia nella persona amata?

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao Padre. La mia domanda è banale e allo stesso tempo molto importante per me e, come si è scoperto, difficile. Una domanda su un secondo matrimonio. (divorziata per iniziativa del marito, il matrimonio è stato celibe e forzato) So che nel concetto di Chiesa è possibile sposarsi una seconda o anche una terza volta. Ma dimmi, qual è più corretto? Questo è molto importante per me. Salva te Signore!

Anastasia

Anastasia, non capisco, anche il tuo secondo matrimonio è andato in pezzi? Sì, il terzo matrimonio è il limite. Sposarsi o no dipende, prima di tutto, da te. Dobbiamo soppesare tutto: hai una persona cara, quali ostacoli esistono al matrimonio, come trattano i tuoi cari, la tua età, i tuoi figli, ecc. Si sposano per amore e desiderio di essere salvati insieme, e non perché " è necessario", "acqua nessuno la darà".

Arciprete Maxim Khizhiy

Caro padre, per favore aiutami. La ragazza mi ha lasciato. Non eravamo sposati, non eravamo sposati, abbiamo solo vissuto insieme per molto tempo. Quale status ho ora secondo i canoni ortodossi? Ho il diritto di cercare un'altra donna? Forse è meglio per me non cercare proprio nessuno (da qualche parte è scritto nella Bibbia che se si sono separati è meglio restare non sposati). Grazie in anticipo.

Evgeniy

Eugenio, secondo i canoni ortodossi, hai lo status di una persona che ha vissuto in peccato mortale. Ora devi pensare seriamente, se sei considerato un cristiano, come vivrai. Penso che dovremmo iniziare con la confessione in chiesa. Non cercare una donna, ma sistemare te stesso, mettere in ordine la tua anima. Un credente, credo, non dovrebbe cercare una donna, ma trovare in se stesso la capacità di amare un'altra persona. Il matrimonio è una scuola d'amore, la convivenza è una scuola di passioni.

Arciprete Maxim Khizhiy

Il matrimonio è considerato valido se dopo il matrimonio si è scoperto che il marito è stato battezzato da sua nonna a casa in una bacinella e questo battesimo è stato dichiarato non valido dai sacerdoti della nostra chiesa. Il marito è stato battezzato in chiesa pochi anni dopo il matrimonio. Oggi il primo matrimonio è stato sciolto. Nostro marito ha un secondo matrimonio. Possiamo sposarci? Se assumiamo che il primo matrimonio sia stato sposato senza battesimo?

Anna

Anna, nella mia parrocchia c'è stato un caso simile: una coppia si è sposata e in seguito si è scoperto che mia nonna ha battezzato mio marito. Il confessore diocesano non li benedisse per risposarsi. Il matrimonio in chiesa è stato riconosciuto come valido. La questione del tuo matrimonio nel tuo secondo matrimonio non si limita a ragioni formali. Non meno importanti sono le ragioni dello scioglimento dei primi matrimoni, l'accertamento della colpa dei coniugi, il vostro pentimento, l'attuale vita di chiesa... Tutte queste domande dovrebbero essere risolte dal sacerdote nel tuo luogo di residenza. Si consulta con la diocesi in caso di ostacoli canonici al matrimonio in chiesa.

Arciprete Maxim Khizhiy

Padre, è successo che ho sposato una donna divorziata. Durante il suo primo matrimonio, era sposata. C'è un bambino dal suo primo matrimonio (ragazza). La moglie ha presentato istanza alla diocesi per la detronizzazione, ex-marito anche d'accordo. Possiamo sposarla di nuovo o dovremo vivere il resto della nostra vita nel peccato?

Alexey

Alessio! Un matrimonio registrato all'anagrafe non è peccato! Non è l'apice del matrimonio, ma non è fornicazione. Sei in un secondo matrimonio, e questa è una storia diversa. Sì, il vangelo condanna il divorzio e il matrimonio con una donna divorziata come la via adottata dalla morale dell'Antico Testamento. Ma il cristianesimo è anche una vita di pentimento, di autocorrezione. Non è solo una questione di forma: ci siamo sposati e ora non viviamo più nella fornicazione. Vivete da cristiani: pregate insieme, andate in chiesa, fate la comunione, allevate i figli, conservate l'amore e la fedeltà. Allora la tua famiglia diventerà una "chiesa domestica" e il Signore ti custodirà. Molti hanno ottenuto "sfasciamenti" e "matrimoni" nelle diocesi, ma di fatto sono rimasti incoronati pagani. Sii cristiano nella tua vita.

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao benedire! Lo zio di mio marito è un padre. Io e mio marito siamo iscritti all'anagrafe, ma non siamo sposati. Il marito vuole che lo zio celebri il matrimonio, ma la parrocchia dove presta servizio è molto lontana, non abbiamo possibilità di andarci. Lo zio viene nella nostra città e volevamo sposarci a casa, è possibile e sarà valido un matrimonio del genere? Grazie.

Caterina

La benedizione di Dio su di te! Lo zio di tuo marito può chiedere al rettore di qualsiasi chiesa della tua città, o al vescovo regnante, di poter sposare suo nipote nella chiesa. Lo zio si preoccupi in anticipo di un certificato della diocesi in cui presta servizio, che indicherà che è realmente un chierico di tale diocesi e non ha divieti canonici di svolgere servizi divini. Penso che gli sarà permesso di sposare suo nipote nel tempio. Quanto al matrimonio in casa, sarà illegale, poiché è vietato svolgere servizi in un'altra diocesi senza permesso. Dio vi benedica!

Arciprete Andrei Efanov

Indietro
CTRL
2

MATRIMONIO, FAMIGLIA E VALORI FAMILIARI

MATRIMONIO

Quindi, la maggior parte dei preti sono sposati, solo che non si sposano.
Come mai? Perché un candidato all'ordinazione deve occuparsi in anticipo di mettere su famiglia. Mettiamola così: chi vuole prendere il sacerdozio deve o sposarsi (se non è ancora sposato), o fare il monachesimo, o restare celibe (celibato), ma in questo caso non potrà più sposarsi dopo aver accettato l'ordinazione. Va notato subito che il celibato è fortemente scoraggiato dal nostro clero, quindi ci sono pochissimi sacerdoti singoli nella Chiesa russa. Nella Chiesa cattolica, invece, viene adottato il celibato obbligatorio. Da qui le passioni che danno terreno fertile alla creatività di scrittori e registi - questa è la scuola "Gadfly" e il popolare romanzo femminile "Singing in the Thorns"; La lista potrebbe continuare all'infinito. Non minacciamo tali passioni, abbiamo le nostre, diverse.
Secondo le regole della Chiesa, un sacerdote può essere sposato solo dal suo primo matrimonio. Se per i laici è consentito un secondo o anche un terzo matrimonio, per il clero ce n'è uno solo.
Se un sacerdote è vedovo o, per qualche motivo, separato dalla moglie, allora non può più sposarsi in nessuna circostanza, salvo che si tolga il sacerdozio. Questa è una legge incrollabile. A volte le tragedie accadono su questa base. Ad esempio, un prete è vedovo o separato dalla moglie, ma è ancora giovane e bello. Dove sono le garanzie che non si innamorerà di un'altra donna e quindi non vorrà collegare il suo destino con lei? Cosa fare, la vita gli pone un dilemma: servire la Chiesa o avere un matrimonio felice. Ci sono stati casi nella storia in cui un sacerdote non voleva lasciare né il ministero né la donna che amava. L'amato doveva diventare una moglie segreta e il prete doveva fare un difficile compromesso con la sua coscienza. Pop Gapon è noto nella storia della nostra patria, ma poche persone sanno come è iniziato il suo dramma della vita. Georgy Gapon era un prete ordinario ed era follemente innamorato della sua bellissima moglie. Dopo la nascita del loro secondo figlio, sua moglie è morta. A quanto pare, è stato questo dolore a spezzare Gapon. All'inizio cercò di vivere una vita ascetica. Una volta ho dato i miei ultimi stivali a un mendicante. E poi è iniziata la caduta. Padre George ha una concubina segreta. Poi c'erano le donne nella sua vita, e dopo di loro è arrivata la rivoluzione.

Un altro dettaglio che spesso è anche sconosciuto laici ortodossi... La sposa di un futuro sacerdote deve essere vergine. Gli stessi requisiti si applicano al suo fidanzato.
Questa legge è nota fin dai tempi dell'Antico Testamento. A proposito, nell'Israele moderno, tale legge è ancora in vigore per i discendenti della tribù di Levitico (tribù sacerdotale). Pertanto, gli israeliani con il cognome Kogan o Cohen, per poter sposare una donna divorziata, aggirando la rigida legge, sono costretti a registrare il proprio matrimonio, ad esempio, a Cipro.
Nell'Ortodossia, c'è solo un'eccezione a questa regola: se la fornicazione (affari extraconiugali) o il primo matrimonio era prima del battesimo. Abbiamo preti canonici del secondo matrimonio che sono stati battezzati in età adulta e hanno avuto molto dietro di loro. Il battesimo consente di iniziare la vita da una tabula rasa, quindi tali sacerdoti non sono considerati secondi sposati.
Inoltre, gli sposi non hanno il diritto di entrare in una relazione intima prima del matrimonio, altrimenti si chiuderà anche il cammino verso il sacerdozio, soprattutto se il vescovo ha delle visioni molto rigide. I seminaristi amano calcolare quanto tempo dopo il matrimonio è nato il loro primo figlio dai loro fratelli sposati. Se dopo il matrimonio non fossero trascorsi i nove mesi prescritti, allora hanno iniziato a prendere in giro il papà appena creato: aveva qualcosa prima del matrimonio, altrimenti, vedi, sarebbero apparsi ostacoli canonici.
Quindi, per essere ordinati, non basta avere desiderio, conoscenza teologica e statutaria.
Molti lettori probabilmente dubiteranno che regole così rigide esistano e vengano seguite fino ad oggi. Alcuni dovranno deludere: le regole vengono davvero seguite, le violazioni sono piuttosto rare e rimangono sulla coscienza sia del candidato che ha nascosto il suo ostacolo al vescovo (come viene chiamato), sia del vescovo, che sapeva dell'ostacolo, ma ha preso una decisione sull'ordinazione.
A proposito, è solo sulla stampa gialla che tutti i preti sono libertini e i vescovi sono omosessuali. Il nostro libro parla solo dello stato reale delle cose, senza abbellimenti o denigrazione.
Uno dei nostri conoscenti, chiamiamolo Kostya, ha sposato una donna divorziata con un bambino. Una cosa comune sia agli ortodossi che ai laici. Ma tutti i nostri conoscenti comuni sono rimasti scioccati quando Kostya ha annunciato che sarebbe stato ordinato. Tutti si bloccarono in attesa e iniziarono a seguire lo sviluppo degli eventi. Non si fecero attendere a lungo. In realtà fu ordinato diacono (il grado iniziale del sacerdozio) e inviato a servire in una parrocchia vicino a Mosca. Si è scoperto che ha nascosto al vescovo che sua moglie era una seconda sposa. Presto Kostya ebbe un serio conflitto con l'abate. L'abate nutriva rancore. E poi, altrettanto opportunamente, l'abate apprende che Kostya ha ingannato il vescovo. Dopo essersi accertato dell'attendibilità delle informazioni ricevute, cioè di non essere troppo pigro per recarsi all'anagrafe e fare accertamenti, subito denuncia al Patriarcato il fatto compiuto. Come si suol dire, tutto il segreto diventa chiaro. Kostya fu rapidamente sconsacrato - nel momento in cui stava per fare domanda per l'ordinazione sacerdotale.

COME SAPERE IN SEMINARIO

Il seminario non è solo un'istituzione educativa, ma anche un luogo dove i giovani trovano spose.
Di norma, i seminaristi cercano di sposarsi durante gli studi per laurearsi in seminario già dignitosamente. In prima elementare, gli studenti si abituano a un nuovo modo di vivere, sono attratti dai loro studi. Nella seconda, oltre a studiare, iniziano a guardare da vicino le spose, nella terza cercano di decidere in modo che in quarta elementare si sposino e vengano subito ordinati. Naturalmente, non tutti stanno andando così bene. Non tutti si diplomano al sacerdozio.
C'è una barzelletta sul seminario.
Il seminarista si avvicina alla prima ragazza che vede e dice:
- Permettimi di incontrarti, altrimenti sarò ordinato sacerdote tra una settimana e ho urgente bisogno di mia madre.
Come si suol dire, in ogni battuta c'è un granello di battuta, e si dice persino che questo aneddoto sia tratto dalla vita reale.
Conosco anche un caso reale in cui un seminarista pregò a lungo presso le reliquie di san Sergio per la concessione di una sposa a lui. E poi un giorno, dopo aver pregato, decise tra sé e sé che chi avrebbe incontrato per primo era la sua sposa. Sì, per questo bisognava osare seriamente e grande fede, perché queste cose non scherzano. Ma la sua fede è stata premiata. Questo seminarista esce di chiesa e sulla soglia si imbatte letteralmente in una ragazza che ha fretta di Al monaco Sergio... Questo è seguito da una conoscenza e un matrimonio felice.
Si ritiene che se un giovane viene in seminario, significa che ha già intrapreso la strada del servizio spirituale. Pertanto, qui non vengono praticate varianti di prova del tipo "Studio e poi ci penso".
A differenza di un'università laica, in un'istituzione educativa religiosa è quasi necessario sposarsi, o meglio non sposarsi, ma decidere, cioè scegliere la propria strada - dopotutto, puoi anche diventare un monaco. Se i seminaristi non possono sposarsi, da dove verranno i sacerdoti nella Chiesa? Dopotutto, la nostra Chiesa è ortodossa, non cattolica, e il monachesimo è accettato da una minoranza, circa il dieci per cento di tutti gli studenti.
C'è una leggenda sul seminario tra la gente laica fino ad oggi che c'è un cosiddetto "vicolo delle spose" nella Trinity-Sergeeva Lavra. Qualsiasi ragazza che desideri incontrare il futuro pastore può sedersi lì su una delle panchine e aspettare la sua fidanzata ...
In realtà, tutto questo non ha nulla a che vedere con la realtà moderna. Negli anni Cinquanta il seminario di nuova apertura conviveva per qualche tempo con l'istituto pedagogico regionale. I seminaristi iniziarono a fare conoscenza con i futuri insegnanti sovietici. Le autorità hanno rapidamente soppresso una tradizione così perniciosa, spostando l'istituto pedagogico nella città di Orekhovo-Zuevo, lontano dall'ebbrezza religiosa. Forse era in quei giorni che esisteva una tradizione simile, ma non c'è una vera conferma di ciò. E perché questo vicolo, se il seminario stesso è pieno di signorine desiderose di sposarsi?

La risposta alla domanda se i preti possono sposarsi non può essere univoca. Ciò è dovuto a due sfumature. Innanzitutto, dipende a quale chiesa appartiene. E, in secondo luogo, riguarda il grado del suo sacerdozio.

Cosa sono i sacerdoti?

È necessario conoscere la risposta a questa domanda per capire se i preti possono sposarsi. Il clero è classificato in tre gradi gerarchici:

  • il primo è il diacono;
  • il secondo è un sacerdote, che è anche presbitero;
  • il terzo è un vescovo o vescovo.

Il diacono aiuta sacerdoti e vescovi a svolgere i servizi divini, non ha il diritto di farlo da solo. Un diacono può appartenere sia al clero bianco che a quello nero (essere un monaco).

Il sacerdote ha il diritto di compiere sia i servizi divini che i sacramenti. L'unica eccezione è l'ordinazione. Può anche essere un monaco.

I compiti del vescovo includono la supervisione del clero della diocesi di cui è a capo, così come il gregge. Il vescovo dirige anche il clero del tempio e del monastero. Può detenere vari importanti titoli di governo. è O:

  • il patriarca;
  • metropolitano;
  • l'arcivescovo;
  • esarca.

Un vescovo è eletto solo tra il clero monastico.

Dopo aver deciso i gradi del sacerdozio, puoi scoprire la risposta alla domanda se un sacerdote della Chiesa ortodossa può sposarsi.

Vescovi

I preti con il grado di vescovi possono sposarsi? La risposta a questa domanda è inequivocabilmente negativa. La pratica del celibato in questa categoria iniziò a essere percepita come la norma dalla seconda metà del VII secolo. Questa regola fu sancita dalla Cattedrale di Trull (691-692). Inoltre, l'ultima regola si applicava a quelli dei vescovi che si erano sposati prima dell'ordinazione.

Dovettero prima separarsi dalla moglie, mandandola in un monastero, che era lontano dal luogo del suo ministero. L'ex moglie aveva il diritto di godere del mantenimento dal vescovo. Oggi i candidati vescovi vengono eletti solo tra monaci che hanno accettato il piccolo schema (asceti).

Il primo e il secondo grado del sacerdozio

Nell'Ortodossia, tutto il clero è diviso in due tipi:

  1. Nero, monastico, che fa voto di castità.
  2. Bianco. Può o non può essere sposato.

Pertanto, la risposta alla domanda se i sacerdoti di primo e secondo grado possono sposarsi dipende da quale dei due tipi appartengono.

Solo gli appartenenti al clero bianco possono sposarsi. Ma possono farlo solo prima di essere rivestiti dell'ufficio diaconale o sacerdotale. Dopo aver creato una famiglia, hanno l'opportunità di essere ordinati. Un prete può avere figli unendosi a lui? Sì, possono avere figli.

E se il coniuge muore o decide di lasciare il marito? In una tale situazione, il sacerdote deve rimanere solo. Può diventare un monaco o essere nello stato di un prete celibe, ma gli è proibito risposarsi.

C'è un'altra forma di celibato per i sacerdoti, di cui parleremo più avanti.

Celibato

Questa è una forma speciale di sacerdozio, a seguito della quale una persona non diventa monaco, ma allo stesso tempo non appartiene al clero familiare. Dopo che un sacerdote celibe è stato ordinato, vive da solo. Questa regola fu legalizzata nella chiesa occidentale sotto papa Gregorio Magno (590-604). Ma di fatto fu istituita solo dall'XI secolo, sotto papa Gregorio VII. Per quanto riguarda la Chiesa d'Oriente, il celibato è stato rifiutato dal Concilio di Trull, che non è stato riconosciuto dai cattolici.

Il voto di celibato prescrive l'osservanza della castità, e la sua violazione è considerata sacrilegio. I sacerdoti non possono essere sposati o sposati in precedenza. Dopo essere stato ordinato, anche tu non puoi sposarti. Così, tra i cattolici, nonostante la divisione esistente in clero bianco e nero, il voto di celibato deve essere osservato da tutti i sacerdoti.

Il celibato è apparso nel nostro paese tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. Fu iniziato dall'arciprete A. Gorsky (1812-1875). Fu rettore dell'Accademia teologica di Mosca. A questo passo, che era completamente nuovo per chiesa russa, fu incoraggiato dal metropolita Filaret. È autore di un trattato sugli esempi di ordinazioni celibi osservati sia nella storia antica che in quella successiva. Il celibato era raramente accettato in Russia, come lo è ora.

Per quanto riguarda l'ebraismo, c'è un atteggiamento fortemente negativo nei confronti del celibato. È, prima di tutto, basato sulla prescrizione data nella Bibbia: "siate fecondi e moltiplicatevi". Inoltre, il celibato viene rifiutato a causa del fatto che un uomo non sposato è considerato solo la metà di un essere umano.

Ogni volta, vedendo giovani preti interessanti (padri, imam, rabbini, padri e persino lama tibetani) e scoprendo i loro punti di vista interessati e veramente maschili, mi pongo una domanda: mi chiedo, come stanno con "questo"? Chi non è autorizzato? A chi - solo con un coniuge legale? Chi può divorziare? E com'è per le mogli i cui mariti servono Dio? E in generale, le loro famiglie sono come le nostre - terrene?

Ortodossi: sei mesi di astinenza

"Nell'Ortodossia, il clero è diviso in nero (monasticismo) e bianco (sacerdoti, diaconi)", spiega la psicologa ortodossa Natalya Lyaskovskaya. - I monaci si dedicano completamente al servizio di Dio, rinunciando al personale, vita intima... Quest'ultimo può sposarsi, avere una famiglia. Solo ora non hanno più il diritto di raggiungere i livelli più alti della gerarchia ecclesiastica. Ad esempio, Ilia II, Patriarca di tutta la Georgia, divenne monaco nel 1959 all'età di 26 anni.

La psicologa ortodossa Natalia Lyaskovskaya.

Come psicologa, Natalya comunicava con le ragazze che volevano diventare madri. Arrivano da tutto il paese in un villaggio vicino alla Sergiev Posad Lavra per sposare un seminarista. Le anziane del posto aiutano i giovani a conoscersi. Ma il padre spirituale di entrambi decide l'intera faccenda - dopo la confessione. Una ragazza deve essere casta e gentile. Un padre spirituale vede molto spesso se le persone sono adatte l'una all'altra. E benedice il matrimonio - o non benedice. Pertanto, i matrimoni del clero sono generalmente forti.

"A volte le ragazze cadono nel peccato: ingannano sia lo sposo che il padre spirituale", dice Natalya. - Abbiamo avuto una storia simile: un seminarista si è sposato e, già ordinato diacono, ha saputo che sua moglie aveva un figlio. Ha abbandonato un rapporto intimo con lei e vive come una sorella. La seconda volta è impossibile che il prete si sposi - significa che l'ingannatore ha rovinato le sue speranze per una buona famiglia, per i bambini ...

Secondo lo psicologo, futuri sacerdoti e diaconi si sposano molto giovani, perché le persone non sposate non sono ordinate, questa è la regola. Un prete celibe non può ottenere un "posto" - una parrocchia.

Quando la rinascita della chiesa iniziò alla fine del ventesimo secolo, nuove chiese furono aperte e costruite ovunque - spesso non c'erano abbastanza sacerdoti. Quindi, con un permesso speciale, gli uomini venivano ordinati, già maturi, sposati e le loro mogli diventavano madri, per così dire, automaticamente.

"È così che due dei miei compagni di studi del litinstitute sono diventati madri", sorride Lyaskovskaya. - Una madre moderna può condurre una vita mondana, fare carriera e anche fare affari, ma deve vivere in modo ecclesiale: osservare il digiuno, confessarsi, ricevere la comunione. Si raccomanda di astenersi dalle relazioni intime durante il digiuno. E se aggiungi quattro posti - il Grande, Petrovsky, Uspensky e Rozhdestvensky - più il mercoledì e il venerdì di ogni settimana e alcuni giorni festivi, ottieni circa sei mesi di astinenza. Tuttavia, le famiglie dei sacerdoti sono generalmente piuttosto numerose. La vita della mamma è piena di preoccupazioni e difficoltà. In parrocchia, lei spesso - mano destra marito, il suo segretario, diplomatico, caposquadra, reggente coro della Chiesa, direttore scuola domenicale e molti altri.

Ed ecco cosa racconta la giovane mamma Anastasia, di soli 26 anni:

- I preti sposati non possono divorziare, tranne in un caso - se la moglie è in preda alla follia. Quindi può divorziare, ma è impossibile sposarsi di nuovo, rimanendo un prete - basta prendere il monachesimo. Lo stesso vale se la madre è morta. Pertanto, alcune mogli ricattano con il divorzio, sapendo che la maggior parte degli uomini normali (che i preti rimangono, nonostante la tonaca) essere lasciati senza una donna per sempre è molto peggio che con una madre-cagna. Indubbiamente buono in la vita familiare con il sacerdote, che deve essere virtuoso. E se si comporta male dal punto di vista della moralità della chiesa - è scortese con sua moglie o la viola in qualche modo, può lamentarsi con le autorità ecclesiastiche - e la persona brutta sarà rapidamente messa sotto controllo.

Ma la madre 67enne Irina Smirnova si definisce "non una madre due volte canonica". Due volte - perché ha un prete non solo un marito, ma anche un figlio, e non standard - perché è una madre divorziata.

Irina dice poco di sé, più degli altri. Ma la gente mi dice che suo padre calmo e pacificato ha cacciato di casa sua moglie, eccessivamente attiva nel sociale, e che tutti e 8 i bambini se ne sono andati dopo di lei. Una volta Irina era la direttrice del Palazzo dei pionieri e degli scolari a Shakhtinsk, e suo marito era prima un glorioso scienziato informatico, poi un importante petroliere, poi un insegnante in un collegio. Finché non rimase deluso da tutto, andò in un seminario teologico e divenne prete di villaggio. Dicono che sia pigro, con un certo grado di indifferenza verso gli altri. Ma sua madre ha sempre preso troppo a cuore la sfortuna di qualcun altro, secondo l'opinione di suo marito, ha aiutato sia i bambini che i prigionieri, il che alla fine ha portato a un conflitto familiare.

- Il mio ex marito, padre Mikhail, è morto su questa Trinità. Mi è stato detto più di una volta che si è pentito del nostro divorzio, - Irina sospira.

Parla di quanto siano diverse le madri. Ad esempio, una di loro, Olga, conduce la casa come un monastero domestico: tutti i bambini sono in chiesa dalla nascita, tutti in chiesa leggono e cantano, tutti digiunano. La casa è pulita, ogni stanza ha una piccola iconostasi. Va in giro per casa solo con un fazzoletto.

- Ricordo che una volta sono corso a farle visita. E proprio in quel momento entrò il prete. Oh, come è corsa a trovarmi un fazzoletto in testa! E poi come mi avvicinerò alla benedizione e mi siederò a tavola! Olga non si è mai tagliata i capelli, non si è truccata, ma ha un aspetto così naturale, in modo cristiano. Di fronte al prete, prostrato, come dovrebbe essere. Tutto quello che ha sempre preparato, cucinato, un enorme orto coltivato sotto la finestra, una mucca, galline e altri animali domestici. Ed è anche costretta a lavorare per professione ed esperienza: un venditore. Lei è la mia stella polare nel mondo dell'Ortodossia... Ma capita anche che i preti siano infedeli alle madri, e viceversa. Succede che le madri abortiscano persino. Sono tutte persone, e una persona è debole...


Patriarca di tutta la Georgia, Catholicos Ilia II.

Islam: se fosse un imam...

“L'Islam non fa distinzione tra un imam (alias mullah) e un musulmano ordinario”, dice Ali Aby, che presta servizio in una moschea di Mosca, prima di tutto.

“Nella comprensione dell'Islam”, spiega Ali Aby, l'uomo peggiore è quello che non si sposa. E poiché non abbiamo alcuna differenza tra un imam e un musulmano ordinario, un sacerdote può avere fino a quattro mogli. Alle stesse condizioni del suo parrocchiano: se puoi mantenere equamente ogni moglie e i suoi figli, fornisci a ciascuno un alloggio separato e paga i suoi genitori per ogni kalym. Il Corano raccomanda che ogni musulmano faccia un pellegrinaggio alla Mecca almeno una volta nella vita, ma non a scapito del mantenimento della sua famiglia, ma se c'è denaro gratuito per questo. Ma i mullah, ovviamente, lo fanno più spesso - la posizione obbliga. E alla moglie di un imam, come a qualsiasi moglie di un fedele credente, si consiglia di osservare la legge della sharia. Ma, di regola, osservano più rigorosamente - al fine di mantenere l'autorità del marito agli occhi dei parrocchiani. Ho solo una moglie e la mia amata Khamisya! - Ali Abyi sorride.

“Le famiglie degli imam – le loro mogli, i figli e loro stesse – si comportano sempre in modo molto decoroso: non bevono alcolici, non giurano, non spettegolano, sono sempre gentili e modesti”, dice un parrocchiano di una moschea di Almaty chiamato Zukhra. - Puoi chiamare l'Imam in qualsiasi momento del giorno o della notte e invitarlo a leggere il Corano a un funerale (jinaza namaz si legge nel cimitero), a una commemorazione, per la circoncisione dei ragazzi o nikah - un matrimonio musulmano. E spesso le loro mogli li accompagnano. Non ci sono costi per questa visita: per quanto le persone possono, danno il più possibile.

Il bell'imam di 41 anni Shamil Alyautdinov - imam-khatib (in altre parole, l'imam più importante) della moschea commemorativa di Mosca e vice mufti della direzione spirituale dei musulmani per questioni religiose- anche marito di una moglie e padre di cinque figli.

L'imam dice che non solo i musulmani vengono alla moschea con problemi mondani, ma parlano con tutti qui. E di recente, le ragazze non musulmane hanno spesso iniziato a presentarsi con la domanda: come sposare un fedele? E quando gli viene chiesto perché ne hanno bisogno, rispondono: i veri musulmani non bevono, sono proibiti dall'adulterio e dalle droghe. Non ci sono cattive abitudini, ma c'è responsabilità.

“Se una persona non ha famiglia, se non si è presa la responsabilità della donna e dei bambini, questa persona non capisce molto”, dice l'imam. - Uomini e donne sono assolutamente uguali, il Corano lo afferma chiaramente.

- E perché, allora, le metà femminili?

- Se intendo in una moschea, questo non per distrarre un uomo dalla preghiera. Gli uomini di solito pregano di più. Per un uomo, ad esempio, è obbligatorio assistere alla predica del venerdì, ma non per una donna. Poiché un uomo è il capofamiglia, gli è utile ascoltare la predica, e poi può trasmetterla a casa. E mia moglie ha un sacco di cose da fare con i bambini e la casa. I musulmani che vivono in paesi laici non hanno metà femminili nelle loro case.

Inoltre, l'Imam Shamil Alyautdinov spiega l'atteggiamento del Corano nei confronti di vari aspetti delicati delle relazioni intime e risponde alle domande degli sposi sul portale speciale "Sex and Islam". Abbastanza stranamente ignorante, ma il Corano considera l'intimità per grazia di Allah. Ecco la sura corrispondente: "La tua relazione intima con il tuo coniuge è carità", ha detto il Profeta. I Compagni chiesero con stupore: "Un uomo soddisfa i suoi desideri carnali e riceve una ricompensa per questo davanti a Dio!?" Il messaggero del Signore rispose: “Non capisci che se avesse una relazione da parte, sarebbe peccatore!? E avendo rapporti intimi all'interno della famiglia, sarà ricompensato!"

Ebraismo: Siate fecondi e moltiplicatevi!

Ebraismo e Islam hanno molto in comune, ma la cosa principale è la sacra necessità dell'intimità. Sia l'una che l'altra confessione, ovviamente, si preoccupano che i loro parrocchiani diventino il più grandi possibile. Un ricercatore presso il Centro per la ricerca bibliografica dell'Europa orientale intitolato a V.I. Jacob Shuba a Boston Dr. Andrey Bradstein che gestisce anche un birrificio kosher a Chester, nel New Hampshire:

- Un rabbino è soprattutto una posizione e non un prete! Il rabbino non ha il monopolio della comunicazione con Dio o il diritto di eseguire rituali. La parola rabbino significa "grande, grande" e questo titolo è dato a quegli ebrei che hanno studiato molto e conducono uno stile di vita ebraico come prefisso davanti al nome.


Il dottor Bradstein nella sua panetteria.

Come ogni ebreo, un rabbino non solo può ma deve avere una moglie. Ci sono molte ragioni per questo, ma le principali, secondo me, sono due: la Torah dice che è male per una persona essere sola, e una persona sposata può adempiere all'importante comandamento "Siate fecondi e moltiplicatevi!" La moglie di un rabbino è solitamente chiamata Rebetsn (yiddish) o Rabanit (ebraico). Un rabbino può sposare qualsiasi donna ebrea senza alcuna restrizione. Allo stesso modo, un rabbino può divorziare, secondo le leggi sul divorzio comuni a tutti gli ebrei.

Per quanto riguarda la purezza rituale femminile, tra gli ortodossi, è osservata molto rigorosamente: parecchi giorni in un mese, anche i coniugi legali non possono toccarsi affatto.

Rav Yehuda Katz abita nella parte vecchia di Gerusalemme. Dopo la preghiera della sera, si precipita a casa, dove lo sta aspettando la sua bella moglie, Malka. Rabanit Malka si prende cura della casa, dei bambini e funge anche da mentore spirituale per le donne. “Non si allevano spose speciali per i rabbini”, spiega il rabbino. - Una ragazza, ovviamente, deve essere rispettosa delle tradizioni. È difficile immaginare una giovane donna con una gonna corta e labbra dipinte a colori vivaci accanto a un credente. A proposito, alle ragazze religiose non è raccomandato l'uso di cosmetici. E nelle famiglie ortodosse, una donna si rade tutti i capelli per non sedurre gli uomini e indossa una parrucca o un copricapo ".

"Il sesso nella famiglia di un rabbino è molto importante", afferma Semyon Khashchansky, membro della comunità di Beer Sheva. - Probabilmente, tutti almeno una volta hanno sentito che gli ebrei fanno sesso "attraverso un buco nel lenzuolo". Questo mito nasce dal fatto che gli ebrei religiosi appendono alle finestre per asciugare i loro cosiddetti "tales-kotn" - abiti larghi circa 50 cm e lunghi 1 m, decorati con frange agli angoli e con un foro per la testa in la metà. E uno dei passanti - ovviamente con una ricca immaginazione erotica - decise che erano gli ebrei ad appendere le lenzuola in questo modo dopo il sesso.

E l'autore del libro "Kosher Sex" Shmuel Boteach afferma che l'ebraismo è l'unica religione che non solo consente il sesso per piacere, ma lo considera anche l'atto più sacro, perché porta in sé la vita. Lega due persone in una: un corpo e un'anima.

Una donna nell'ebraismo, come nell'islam, prega a volontà, perché ha già molte cose da fare: bambini, casa. L'adulterio viene esaminato dalla corte rabbinica: nei tempi antichi, sia le donne che gli uomini venivano anatematizzati per questo ed espulsi dal campo. Anche nei tempi antichi, gli ebrei non uccidevano le donne per infedeltà. E ora il tribunale rabbinico può emettere una censura a entrambi i coniugi, a seconda delle circostanze.

I cattolici sono diversi...

I sacerdoti cattolici sono obbligati a osservare il celibato - un voto di celibato e di astinenza eterna. Questo vale per la maggior parte delle propaggini del cattolicesimo. Tuttavia, la Chiesa greco-cattolica (parte della Chiesa cattolica romana, che prescrive un rigoroso celibato ai suoi santi padri) ha tradizioni familiari simili all'Ortodossia.


Il teologo greco-cattolico Pavel Smitsnyuk.

Il teologo greco-cattolico Pavel Smitsnyuk, che ha studiato teologia a San Pietroburgo, Atene e Roma, e che ora sta lavorando alla sua tesi di dottorato a Oxford, racconta questo:

“Abbiamo preti che possono sposarsi, ma ai monaci non è permesso sposarsi. I vescovi (questo è il grado più alto del sacerdozio) sono eletti solo tra i monaci. Allo stesso tempo, la maggior parte dei sacerdoti sono sposati. Chi vuole diventare sacerdote può sposarsi solo prima di essere ordinato; se uno diventa diacono o sacerdote, non essendo sposato, non può più sposarsi. Se un sacerdote divorzia (o diventa vedovo), non può nemmeno contrarre un secondo matrimonio. Così, giovanotto che vuole farsi prete, un solo tentativo di scegliere una moglie.

Il teologo spiega che la sposa di un sacerdote dovrebbe essere pronta per le peculiarità del ministero del marito, che spesso comporta l'assenza di giorni di riposo congiunti (i giorni più impegnativi per un sacerdote sono la domenica e i giorni festivi), oppure è pronta a cambiare posto di residenza se un sacerdote viene trasferito da una parrocchia all'altra. Succede anche che i parrocchiani, soprattutto quelli più anziani, abbiano certe aspettative sulla madre: per esempio, che indosserà una gonna lunga al posto dei jeans, o che non partecipi a determinati luoghi o eventi. Queste aspettative potrebbero non avere assolutamente nulla a che fare con canoni della chiesa o anche con il cristianesimo, ma questo non le rende meno reali.

"È chiaro che una tale croce è al di là del potere di ogni donna", concorda Paolo. - Se in passato mia madre era impegnata in casa e nell'educazione dei figli, oggi può essere una manager, giornalista o avvocato. Questa situazione è una sorta di sfida alle idee tradizionali sulla famiglia di un sacerdote, ma i sacerdoti hanno imparato ad affrontare questa sfida. E questo è buono!

Buddisti: solo amore

Il buddismo è una denominazione patriarcale che vede le donne come seduttrici lussuriose immerse nella sensualità piuttosto che nel dharma ( legge universale essendo). C'erano suore buddiste, ma nel tempo sono scomparse, solo pochi dei sopravvissuti vivono ancora in Nepal e Sri Lanka. Si radono la testa e rimangono celibi.

Tuttavia, una buddista degli Stati Uniti di nome Vanessa afferma che anche il buddismo ha acquisito caratteristiche democratiche e cosmopolite negli Stati Uniti:

- In generale, un monaco buddista non può sposarsi, e un lama - un maestro nella tradizione tibetana - può, ma solo se non ha accettato la corona del celibato. Inoltre, la fede non gli vieta di divorziare e risposarsi. Sua moglie di solito segue i suoi insegnamenti ed è una discepola. C'è un lama nel nostro stato che è sposato con un cattolico. Ho anche una famiglia di credenti buddisti che vive nella strada accanto, dove mio marito è un ebreo americano e sua moglie è russa di Mosca. Non era sposata, ma con una figlia da 7 anni, quando andò dalla Russia al Tibet per visitare i monaci - per imparare le basi della cultura buddista. Ha vissuto lì per diversi mesi. Ho incontrato un ebreo americano che era anche lui in pellegrinaggio. Si innamorarono e lei si trasferì in California con lui. Avevano una figlia, si chiamava Buddha. Chi è lei - ebrea, russa o tibetana? Non ci pensano, si amano e basta.

Le denominazioni meno conosciute a volte stupiscono con le loro tradizioni matrimoniali inaspettate. Ad esempio, in mormoni(religione patriarcale, comunità nello Utah, USA) è consentita la poligamia. Le donne qui obbediscono ai loro mariti e i mariti obbediscono a Dio. Inoltre, tutte le donne devono essere sposate per andare in paradiso. Se la moglie si comporta male, l'uomo ha il diritto di sostituirla con un'altra, ma la moglie stessa non può lasciare suo marito. Gli anziani della chiesa approvano l'"ufficio" della ragazza come moglie, la sposa deve essere vergine. Prima del matrimonio, una ragazza non dovrebbe nemmeno permettere a un uomo di toccarla. Non si devono fare aborti: i bambini devono essere partoriti, tanto quanto Dio ne darà.

Ma i più democratici sono i protestanti: hanno donne vescovo, gay e matrimoni gay. La moglie del pastore di solito prende la parola dopo il servizio del sabato e si rivolge al gregge: cita la mentore avventista Ellen White, ricorda l'importanza di una dieta sana (la carne di maiale è severamente vietata) e invita al vegetarianismo. Matushka prende necessariamente parte al consiglio pubblico della chiesa, dove vengono risolte non solo le questioni relative alla scelta dei ministri della chiesa, ma anche la scomunica per violazione delle regole (divorzio, inosservanza del sabato, adulterio, ecc.). Sono scomunicati dalla chiesa per un certo periodo o permanentemente - dipende dalla gravità dell'atto. Gli avventisti possono sposare solo un partner nella loro comunità e il divorzio è severamente proibito. Nella comunità si racconta un caso: una avventista di 19 anni ha iniziato a frequentare un ragazzo che non apparteneva alla comunità, è stata scomunicata e se n'è andata. E dopo pochi mesi, hanno rotto con quel ragazzo. È corsa in chiesa, non l'hanno fatta entrare. Allora la madre ebbe pietà e disse che in un mese sarebbe potuta venire a pentirsi pubblicamente. La ragazza che fu privata del diritto di visitare il tempio fu così male per tutto il mese che, venuta nel giorno indicato, cadde in ginocchio davanti al pulpito e fu presa da convulsioni che non cessarono fino alla fine del il servizio. E quando il fuggitivo smise di tremare, la madre disse con soddisfazione che tutto: il diavolo era uscito da lei.

Se i preti cattolici hanno il celibato, cioè fanno voto di celibato, allora nell'Ortodossia i preti possono sposarsi. Questa regola fu sancita nel 325 al Primo Niceno Concilio Ecumenico... Ma, naturalmente, il matrimonio sacerdote ortodosso ha le sue caratteristiche.

Chi può sposare un prete?

Il futuro sacerdote è invitato a decidere sul matrimonio fino all'età di 30 anni - a quest'età dovrebbe aver già preso la dignità. Se all'età di 30 anni non si è sposato, allora deve prendere i voti monastici.

Molto spesso si sposano anche come seminaristi. La sposa, secondo i canoni vigenti, deve essere ortodossa e deve essere una ragazza. Se è divorziata o ha figli, tale donna non può diventare la moglie di un prete.

Per quanto riguarda la professione della futura mamma, ci sono meno restrizioni. La cosa principale è che attività professionale non ha violato i comandamenti di Dio. Ad esempio, non può lavorare come spogliarellista, vendere alcolici o prodotti del tabacco. In precedenza, ai sacerdoti era vietato sposare attrici, poiché questo mestiere era equiparato alla prostituzione. Ora c'è un modo diverso di vedere queste cose.

Tuttavia, le famiglie dei sacerdoti di solito hanno molti figli, poiché nell'Ortodossia è consuetudine partorire "quanto Dio darà". Pertanto, la madre non può sempre permettersi di lavorare, è spesso costretta a gestire una famiglia e ad allevare figli.

Un prete può divorziare?

Non sarà più possibile sciogliere il matrimonio. Se la madre si comporta in modo indegno, per esempio, tradisce, il prete potrebbe non vivere con lei come con sua moglie, ma non ha comunque diritto al divorzio. Anche se lei muore, non può risposarsi e deve passare il resto della sua vita da solo. Se vuole fondare una nuova famiglia, dovrà dimettersi. V Antica Russia il prete, rimasto senza moglie, dovette andare in un monastero.

Come dovrebbe comportarsi la moglie di un prete?

Ci sono regole anche per le madri. La moglie del sacerdote dovrebbe essere un esempio per la vita spirituale. Dopotutto, i parrocchiani la percepiscono spesso come una mediatrice tra loro e il sacerdote, possono chiedere, chiedere, consultare qualcosa ... Certo, deve osservare i canoni ortodossi, comportarsi modestamente e con moderazione, come si addice a un credente cristiano.

Per quanto riguarda aspetto esteriore, gonne corte e trucco luminoso non sono severamente vietati, ma possono creare una certa impressione di una donna. In chiesa sono chiaramente fuori luogo.

Come dovrebbero comportarsi un prete e sua moglie in una famiglia?

La vita quotidiana nella famiglia di un sacerdote è regolata allo stesso modo di tutti i credenti. Tuttavia, il sacerdote e sua moglie non devono dimenticare che essi, come servitori di Dio, hanno una responsabilità molto maggiore per ogni parola detta e ogni azione. Idealmente, non dovrebbero esserci litigi, scandali tra di loro, le situazioni di conflitto dovrebbero essere risolte pacificamente. Di regola, nelle famiglie dei sacerdoti per tutti i membri, si osservano attentamente i comandamenti divini ei canoni religiosi, ad esempio il digiuno e il divieto di lavorare nei giorni festivi.

Naturalmente, il prete e la sua famiglia non sono obbligati a dedicare il loro tempo libero solo a preghiere e conversazioni che salvano l'anima. Possono trascorrere il loro tempo libero facendo una passeggiata in campagna, a teatro, al cinema, a un concerto di musica classica. Sono ammessi anche ristoranti decenti. Ma visitare locali notturni, discoteche e altri locali di intrattenimento è completamente fuori questione per loro.

Se trovi un errore, seleziona una parte di testo e premi Ctrl + Invio.