ელენა მოციქულთა ტოლფასი კონსტანტინოპოლის დედოფალი. კონსტანტინეს დაბადების დღე

ხშირად, როდესაც ადამიანს დაბადების დღეს ულოცავს, ბევრი მას დაბადების დღეს უწოდებს, ხოლო დაბადების დღეს - სახელის დღეს. მაგრამ ეს ყოველთვის არ არის სწორი, რადგან დაბადების დღე ყოველთვის არ ემთხვევა სახელის დღეს. ძველად ჩვეულებრივად იყო ახალშობილის გამოძახება ეკლესიის კალენდარი: სახელის არჩევა დამოკიდებული იყო იმაზე, თუ რომელი წმინდანის დაიბადა.
და ჩვენს დროში ბავშვებს ძირითადად ახლო ნათესავების ან კერპების პატივსაცემად უწოდებენ და ზოგჯერ მშობლები ირჩევენ ბავშვისთვის მოდურ ან უბრალოდ ლამაზ და ევფონიურ სახელს. როგორ გავარკვიოთ, ამ შემთხვევაში, თქვენი სახელის დღე და, შესაბამისად, თქვენი ზეციური მფარველი? მოდით შევხედოთ მაგალითს, როდესაც აღინიშნება კონსტანტინოვის სახელობის დღეები.

კონსტანტინე დიდი - სამაგალითო ქრისტიანი მმართველი

სახელი კონსტანტინე ქრისტიანულ სახელთა წიგნში მრავალ წმინდანს უკავშირდება. მათ შორის ყველაზე ცნობილია კონსტანტინე დიდი - რომის იმპერატორი, რომელსაც პატივს სცემენ დედასთან ელენესთან ერთად თანასწორთა მოციქულების წინაშე. იმპერატორი კონსტანტინე დიდი ცნობილია ქრისტიანობის ლეგალიზებით ასობით წლის დევნის შემდეგ. მან ბიზანტიას დაარქვა კონსტანტინოპოლი, რითაც იგი რომის იმპერიის ქრისტიანულ დედაქალაქად აქცია. მართალია, მაშინ ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად არ იქცა, მაგრამ კონსტანტინე დიდის დროს ის იყო დომინანტური რელიგია, რომლის წყალობითაც ქრისტიანებმა საბოლოოდ შეძლეს სარწმუნოების ღიად გამოცხადება. კონსტანტინე ისტორიკოსებმა გამოაცხადეს სანიმუშო ქრისტიან მმართველად და სწორედ ამის გამო დაარქვეს მას დიდი სახელი.

თავად კონსტანტინე მოინათლა უკვე პრაქტიკულად სიკვდილმისჯილზე. იგი დაკრძალეს ქალაქ კონსტანტინოპოლის სამოციქულო ტაძარში.

მართლმადიდებელი ეკლესიის მრევლი პატივს სცემს მის ხსოვნას, როგორც წმინდანს და მოციქულთა თანასწორს. სახელის დღე აღინიშნება 3 ივნისს.

3 ივნისი - ელენეს, კონსტანტინეს სახელის დღე

ეს თარიღი ყველაზე ცნობილია. სხვათა შორის, 3 ივნისს პატივს სცემენ არა მხოლოდ თავად კონსტანტინეს, არამედ ელენას. ამ თარიღზე აღმართული ტაძრებიც და ტაძრის დღესასწაულიც ორივე ამ სახელს ატარებს. ბულგარეთის ერთ-ერთი კურორტი, რომელიც მდებარეობს ქალაქ ვარნადან ექვს კილომეტრში, ასევე ატარებს წმინდანთა კონსტანტინესა და ელენეს სახელებს.

წმინდა ელენეს სახელგანთქმულ კუნძულს (მასზე გადაასახლეს ნაპოლეონი) ასევე სწორედ ამ ელენეს სახელი ეწოდა, რადგან ის წმინდანის ხსოვნის დღეს გაიხსნა.

ელენა - კონსტანტინეს დედა

კონსტანტინესა და ელენეს სახელობის დღეს 3 ივნისს აღნიშნავენ, ზოგი შეცდომით თვლის, რომ ისინი მეუღლეები არიან. სინამდვილეში, ელენა მისი დედაა. ეს ქალი უბრალო ოჯახიდან იყო. ახალგაზრდობაში იგი ეხმარებოდა მამას, რომელიც მუშაობდა ცხენის სადგურზე, მუშაობდა მსახურად ტავერნაში. იქ იგი შეხვდა თავის მომავალ მეუღლეს, კონსტანციუს ქლორუსს, რომელიც გახდა რომის იმპერიის კეისარი მაქსიმიან ჰერკულიას მეთაურობით. შემდეგ ამ ოჯახში დაიბადა მომავალი იმპერატორი კონსტანტინე.

ამრიგად, დედოფალი გახდა, ელენემ ბევრი კარგი საქმე გააკეთა. მისი ბრძანებით აშენდა ქრისტიანული ეკლესიები. ხოლო თვით იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა ტაძრის აგება ქრისტეს აღდგომის სადიდებლად.

სხვა წმინდანები კონსტანტინე

რომის იმპერატორი კონსტანტინე დიდი იმდენად პოპულარული იყო, რომ რომის და ბიზანტიის თერთმეტ იმპერატორს შემდგომ პერიოდში მისი სახელი დაარქვეს.

ხოლო რუსეთში XII-XIV საუკუნეებში, მართლმადიდებლობის მიღების შემდეგ, ბევრი ცნობილი ისტორიული პირებიატარებდა ამ სახელს. მაგალითად, კონსტანტინე ვსევოლოდოვიჩი - პრინცი ვლადიმირსკი, კონსტანტინე ვასილიევიჩი - სუზდალის პრინცი, სხვა კონსტანტინე ვასილიევიჩი - როსტოვის პრინცი, ასევე კონსტანტინე მიხაილოვიჩი - ტვერსკოის პრინცი და მრავალი სხვა. ალბათ ამიტომაა, რომ თანამედროვე კონსტანტინეებს აქვთ ამდენი დღე, როდესაც ისინი აღნიშნავენ სახელების დღესასწაულებს.

კონსტანტინეს სახელობის დღეები საეკლესიო კალენდრის მიხედვით

ეს სახელების დღეები არაერთხელ აღინიშნება მთელი წლის განმავლობაში. აქ არის რამდენიმე მათგანი.

სხვადასხვა წმინდანთა კონსტანტინეს სახელობის დღეები ასევე აღინიშნება 15 და 21 ივნისს, 8, 14 და 16 ივლისს, 11 და 17 აგვისტოს, 16 სექტემბერს, 2 და 15 ოქტომბერს, 4, 23 და 27 ნოემბერს და 11 დეკემბერს. წმინდანთა სახელები, რომელთა სახელების დღეები ამ დღეებში აღინიშნება, გვხვდება მართლმადიდებლური ეკლესიის კალენდარში.

როგორ განვსაზღვროთ თქვენი კონსტანტინეს დღე

იმისათვის, რომ გაარკვიოთ კონსტანტინეს სახელის დღე, რომელიც შესაფერისია კონკრეტული კოსტიასთვის, თქვენ უნდა იპოვოთ ამავე სახელწოდების წმინდანის ხსენების დღე, ყველაზე ახლოს მისი დაბადების თარიღთან. პრინციპში, ადამიანის სახელის აღნიშვნის დღე, მათ შორის კონსტანტინეს სახელობის დღე, განისაზღვრება დაბადების დღის შემდგომი თარიღით და არა მის წინ, თუნდაც ეს უკანასკნელი უფრო ახლოს იყოს დაბადების თარიღთან.

მაგალითად, 11 დეკემბრის შემდეგ და 8 იანვრამდე დაბადებულ კონსტანტინეებს შორის სახელის დღეა, შესაბამისად, 8 იანვარი და მათი ზეციური მფარველია ბერი კონსტანტინე სინადსკი. 8 იანვრის შემდეგ და 27 თებერვლამდე დაბადებული ძვლები 27 თებერვალს აღნიშნავენ სახელობის დღეს და თავიანთ მფარველად მიიჩნევენ მოციქულთა თანასწორ კონსტანტინე მორავიელს.

18 მარტს, პრინც კონსტანტინე იაროსლავსკის დღეს, თქვენ უნდა აღნიშნოთ კონსტანტინეს სახელი, რომელიც დაიბადა 27 თებერვლიდან 18 მარტამდე და ასე შემდეგ, ზემოთ აღნიშნული საეკლესიო კალენდრის თარიღების გამოყენებით.

ამავე პრინციპით, ნებისმიერი სახელის მქონე ადამიანებს შეუძლიათ თავიანთი სახელის დღის განსაზღვრა.

როდის არის შენი სახელის დღე?

მეხსიერება წმინდანები კონსტანტინე და ელენამიმდინარეობს მართლმადიდებლურ ეკლესიაში 3 ივნისს ახალი სტილით.

იმპერატორი კონსტანტინე დიდი
იმპერატორი კონსტანტინე I მართავდა რომის იმპერიას ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში და ამ პერიოდის განმავლობაში მან ბევრი რამ შეძლო. ქრისტიანული ეკლესია, რომლის წყალობით მან მიიღო სახელი დიდი. მოგეხსენებათ, ქრისტიანობის პირველ საუკუნეებში იმპერატორები დევნიდნენ ახალ რელიგიას და თვლიდნენ, რომ თუ ყველა სუბიექტი თაყვანს სცემდა წარმართული ღმერთები, მაშინ ეს იქნება მათი ძალაუფლების საიმედო მხარდაჭერა. კონსტანტინეს მამა გამოირჩეოდა ქრისტიანების შემწყნარებლობით და ამან ვერ იმოქმედა მისი შვილის აღზრდაზე, რომელიც ბავშვობიდან იცნობდა ქრისტეს სწავლებას, თუმცა თავიდან ნათლობა არ მიიღო და წარმართი იყო. 306 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ კონსტანტინე გახდა მმართველი, მაგრამ მას მოუწია ბრძოლა იმპერიული ოჯახის ზოგიერთ წარმომადგენელთან, რომლებიც ასევე აცხადებდნენ ტახტზე და იყვნენ თანამმართველები. მათ შორის იყვნენ მაქსენტიუსი და ლიცინიუსი, რომლებთანაც კონსტანტინეს რთული და ხანგრძლივი ბრძოლა მოუწია. ტრადიცია მოგვითხრობს, რომ ერთ დღეს, მაქსენტიუსთან ომის დროს, ქრისტე გამოეცხადა მომავალ თანასწორ მოციქულთა იმპერატორს, უბრძანა დაეწერა მისი სახელი ჯარისკაცების ფარებზე და დაჰპირდა, რომ ეს გამარჯვებას მოუტანდა ჯარს. უფლის ბრძანების შესრულების შემდეგ, კონსტანტინეს ჯარმა საბოლოო გამარჯვება მოიპოვა მოწინააღმდეგეებზე და ის გახდა რომის იმპერიის ერთადერთი მმართველი. ამან მასზე იმდენად იმოქმედა, რომ შეერთების შემდეგ მალევე გამოსცა კანონი ქრისტიანთა დევნის შეწყვეტის შესახებ და დროთა განმავლობაში ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად იქცა. წარმართული სიწმინდეები განადგურდა და მათ ადგილას აღმართეს მართლმადიდებლური ეკლესიები... სწორედ კონსტანტინე დიდის დროს შედგა პირველი საეკლესიო კრება, რომელზეც ჩამოყალიბდა ქრისტიანული მოძღვრების ძირითადი დებულებები, რაც გახდა მრწამსის საფუძველი და დაგმობილი იქნა არიანიზმის დამწყები ერესი. ეკლესიის მხურვალე მხარდაჭერის მიუხედავად, კონსტანტინემ წმინდა ნათლობა მხოლოდ სიკვდილამდე მიიღო, რაც 337 წელს მოჰყვა.

ცარინა ელენა
იმპერატორ კონსტანტინეს დედა, წმინდა ელენა, ეკლესიაც მოციქულთა ტოლფასია. ბევრი რამ არ არის ცნობილი მისი ცხოვრების შესახებ, მაგრამ შემონახულია ინფორმაცია, რომ იგი წარმოშობით დაბალი კლასიდან იყო და მუშაობდა გზისპირა სასტუმროში, სადაც გაიცნო მმართველი კონსტანციუსი, რომელიც მოგვიანებით იმპერატორად გამოცხადდა. ელენე მისი ცოლი გახდა და თუმცა ეს ქორწინება ოფიციალური არ იყო, კონსტანტინეს ვაჟმა მამის ტახტი მემკვიდრეობით მიიღო. ამრიგად, ელენე დაუახლოვდა საიმპერატორო კარს, შემდგომში მიიღო შვილისგან "აგვისტოს" ტიტული, რომელსაც იმპერატრიცა უწოდეს. თანამედროვეთა ჩვენებით, კონსტანტინე დედას დიდი სიყვარულით და პატივისცემით ეპყრობოდა, ხაზინის განკარგვას ანდობდა, ქალაქ ტრიერში სპეციალურად მისთვის აშენდა სასახლე. ცნობილია, რომ იგი მოხუცებულ ასაკში მოინათლა და მალევე წავიდა იერუსალიმში ქრისტიანული სალოცავების მოსაძებნად. მოგზაურობის დროს იპოვეს ქრისტეს მაცოცხლებელი ჯვარი და დაარსდა რამდენიმე ეკლესია სახარების ამბავთან დაკავშირებულ ადგილებში. ზუსტი წელიდა წმიდანის გარდაცვალების ადგილი ელენეს მოციქულთა ტოლიუცნობი.
წმიდა კონსტანტინესა და ელენეს თაყვანისცემა
წმინდანები კონსტანტინე და ელენა თაყვანს სცემენ არა მხოლოდ მართლმადიდებლურ, არამედ კათოლიკურ ეკლესიაშიც. მათი დიდი წვლილი ქრისტიანობის გავრცელებაში არ შეიძლება გადაჭარბებული იყოს. ამ წმინდანებისადმი მიძღვნილი რამდენიმე ცნობილი ტაძარია და გარდა ამისა, თანაბარი მოციქულთა ელენეს სახელი მიენიჭა რამდენიმე კუნძულსა და მთას.

ტროპარიონი, ხმა 8:
დაინახე შენი ჯვარი სამოთხეში / და, როგორც პავლე, ტიტული არ არის მიმღები პირისგან, / მეფეებში არის შენი მოციქული, უფალო, / ჩადე მეფური ქალაქი შენს ხელში, / ყოველთვის შეინახე სამყაროში. ღვთისმშობლის ლოცვები, / ერთი კაცთმოყვარე.

კონდაკი, ხმა 3:
კონსტანტინე დღეს ელენესთან დაკავშირებით / ჯვარი არის საპატიო ხე, / ყველა ებრაელი შერცხვენილია, / იარაღი არის საპირისპირო ერთგული ხალხის წინააღმდეგ: / ჩვენი გულისთვის არის ნიშანი დიდი / და საშინელი ბრძოლა.

გადიდება:
გაგადიდებთ, / წმიდაო კურთხეულო და თანასწორო მოციქულთა მეფე კონსტანტინესა და ელენესა, / და პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხსოვნას, / მთელი სამყარო ბუნებრივად გაანათლე წმიდა ჯვრით.

Ლოცვა:
ოი შორსმჭვრეტელო და ყოველო ვაჟკაცო, მეფეო, თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს წმინდანო! შენ, თბილ შუამავალო, უღირს ლოცვებს ვწირავთ, თითქოს უფალში დიდი გაბედულება გვაქვს. სთხოვეთ მას ეკლესიის მშვიდობა და მთელი მსოფლიოს კეთილდღეობა. წინამძღოლი სიბრძნეა, მწყემსი სამწყსოს მოვლაა, სამწყსოს თავმდაბლობა, უფროსის ნანატრი განსვენება, ქმრისთვის ციხე, ცოლებისთვის სილამაზე, ქალწული სიწმინდე, მორჩილების შვილი, ჩვილი. ქრისტიანული განათლება, ავადმყოფების განკურნება, მეომარი შერიგება, შეურაცხყოფილი მოთმინება, ღვთის შიშის შეურაცხყოფა. ამ ტაძარში მოსულებს და მასში მლოცველებს, წმიდა კურთხევა და ყველასთვის სასარგებლო ყოველი თხოვნით, ვადიდოთ და ვუგალობოთ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს სამებაში, დიდებულ მამასა და ძესა და წმიდასა. სული, ახლა, და ოდესმე, და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

წმიდა იმ-პე-რა-ტორ კონ-სტან-ტინი (306-337), მიღებული ეკლესიიდან სახელწოდებით "rav-noap-o-so-ny" და მთელ მსოფლიო ისტორიაში სახელი-ვან- ny Ve-li-kim, იყო ცეზარი კონ-სტან-ციონის ქლორას (305-306) ვაჟი, მარჯვენა-ვივ-შე-გო ქვეყნები-ნა-მი გალ-ლი-შე და ბრი-ტა-ნო. -ის. უზარმაზარი რომაული იმპერია იმ დროს იყო დე-ლე-ნას დრო დასავლეთისა და აღმოსავლეთისკენ, რომლის თავში ჩვენ-ჰო-დი-იყო ორი თვით-ასი-ტელ-. იმ-პე-რა-ტო-რა, რომელსაც ჰყავდა კო-პრა-ვი-ტე-ლეი, რომელთაგან ერთ-ერთი იმ-პე-რა-ტო-რა კონ-სტან-ტი-ნას მამაც იყო. დასავლეთი. წმიდა წა-რი-ცა ელე-ნა, იმ-პე-რა-ტო-რა კონ-სტან-ტი-ნას დედა, იყო-ლა ჩრ-სტი-ან-კოი. მთელი რომის იმპერიის მომავალი მმართველი - კონ-სტან-ტინი - იყო ვოს-პი-ტანი ქრისტე-ან-ა-ლი-გიის მიმართ. მამამისი არ მიჰყვებოდა ქრისტეს სტიანს იმ ქვეყნებში, რომლებიც მას მართავდნენ, ხოლო ქრისტეს რომის იმპერიის დანარჩენ ნაწილში სტი-ანე under-ver-ha-fo იგივე-sto-kim go. -არა-ნო-იამ გვერდიდან-რო-უს იმ-პე-რა-ტო-თხრილი დიო-კლი-ტი-ა-ნა (284-305), მისი თანა-დიდი-ვი-ტე-ლა მაკ-სი. -მი-ა-ნა გა-ლე-რია (305-311) - ვოსტო-კეში და იმ-პე-რა-ტო-რა მაკ-სი-მი-ა-ნა გერ-კუ-ლა (284-305) - ზა-პას-დეზე. კონ-სტან-ციონ ქლორას გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟმა კონ-სტან-ტინმა 306 წელს გამოაცხადა ვოი-სკა-მი იმ-პე-რა-ტო-რომ გალია და ბრე-ტა-ნი. პირველი de-lom no-in-go im-pe-ra-to-ra იყო-lo-pro-to-say მის კონტროლის ქვეშ მყოფ ქვეყნებში, his-bo-du is-in-ve -da-niya christi. -ან-ცა-რი. წარმართობის Fa-na-tik Mac-si-mi-an Ga-lery აღმოსავლეთში და იგივე-sto-ki-run Mac-sen-ty Za-pas-de nena-vi-de-li im-ში. პე-რა-ტო-რა კონ-სტან-ტი-ნა და ბოროტი განზრახვა-ლა-ლი-ლ-იცოცხლე და მოკალი იგი, მაგრამ კონ-სტან-თინი პრე-დო-პრე- და ომების სერიაში. ღვთის შემწეობით, მან დაარღვია ისინი ყველა მათი მოწინააღმდეგეების წინააღმდეგ. იგი ევედრებოდა ღმერთს, მიეცა მისთვის ცოდნა, რომელიც, გარკვეულწილად, მის ხმას ებრძოდა, და უფალმა აჩვენა იგი ცაზე ჯვრის სი-ი-იუ-ს-მეს ზედ- პი-სუ "სიმ გაუშვით". გახდი რომის იმპერიის დასავლური ნაწილის სრული ძალაუფლების მართალი ავტორიტეტი, კონ-სტან-ტინი დალიდან 313 წელს - ვე-რო-ტერ-პი-მო-სტიის ლანსკის ედიქტი და 323 წელს, როდესაც ის- წა-რილ-ქსია როგორც ერთადერთი იმ-პე რომაული იმ-პერი-ეი, რას-პრო-ნილ მოქმედება მი-ლან ედიკ-რომ და იმპერიის მთელ აღმოსავლეთ ნაწილზე. სამასი წლის შემდეგ, კრისტი-ანე პირველად ინ-ჩი-ჩი-შესაძლებელია თუ არა რაღაცის გახსნა, რათა გამოიყენო შენი რწმენა ქრისტესადმი.

წარმართობაზე დამოკიდებულმა იმ-პე-რა-ტორმა არ დატოვა ძველი რომი, ენის ყოფილი ცენტრი სწრაფი-გო-სუ-დარ-ცთვა და თავისი ასეულ-სახე-ც აღმოსავლეთისკენ წაიყვანა. , ქალაქ ვი-ზან-ტიისკენ, რომელიც-ის-სამოთხე და იყო-ლა-პე-რე-იმ-ნო-ვა-ნა კონ-სტან-ტი-ნო-პოლში. კონ-სტან-ტინი ღრმად იყო დარწმუნებული, რომ მხოლოდ კრისტი-ან-ცა რე-ლი-გიას შეეძლო გაეერთიანებინა უზარმაზარი განსხვავებული მშობლიური რომი - სკუიუ იმ-პერიიუ. მან ყველა-ჩე-სკი მხარი დაუჭირა ეკლესიას, გადასახლებიდან აშენდა ეკლესიები. . ღრმა-ბო-კო-კ-ტ-ტ-ტ-ტ-ტ-ტ-ტ-გ-თ-გოს-დღე-დღე-დღემდე, იმ-პე-რა-ტორ ჟელ-ლალ იპოვეთ-ტი და ძალიან ჟ-ინ-შენ-რი-რი-რია-სი-ტ, ზოგიერთზე. რომი იყო ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. ამ მიზნით მან დედამისი გაგზავნა იერუსალიმთან - წმინდა ცარ-რი-ცუ ჰელე-ნუსთან, მისცა მას დიდი სრული-მო-ჩიი და მა-ტე-რი-ალ-ნიე საშუალებები. იერუ-სა-ლიმ-სკიმ პატ-რი-არ-ხომ მა-კა-რი-ემთან ერთად, წმინდა იელ-ნა პრ-სტუ-პი-ლა ის-კამთან და პრო-ცის- ღვთის ჯართი- ჟი-იმ Zhi-in-thy-rya-rya-rya-rya-rya-schiy ჯვარი იყო ობ-რე-ტენის სასწაულებრივი ფორმა 326 წელს. პა-ლე-სტინში ყოფნისას წმინდა ცარ-რი-ცა არის ბევრი კოვერ-ში-ლა ეკლესიის-ვი-ს სასარგებლოდ. მან პრი-კა-ზა-ლა დაეუფლოს ყველა ადგილს, რომელიც დაკავშირებულია გოს-პო-დას მიწიერ ცხოვრებასთან და მის უწმინდეს მა-ტე-რისთან, ყველაგან - წარმართობის კვალით, ინ-ვე-ლე- la-move-nut კრისტიან ცის ეკლესიების ამ მემორიალურ ადგილებში. გამოქვაბულის ზევით Gro-ba Gos-pod-nya თავად im-pe-ra-tor Kon-stan-tin in-ve-lel კოორდინაციას უწევს ვე-ლი-კო-სამყარო ტაძარს ვუ ვოს-ქრისტეს შექმნაში. -ვა. წმიდა ელე-ნა დან-და-ლა ჟი-ინ-თქვენი-რია-რია-შიჰ ჯვარი პატ-რი-არ-ჰუს ტაძარზე, მაგრამ თან წაიღო ჯვრის ნაწილი ტყუილისთვის ჩე-ნიია იმ-პე -რა-ტო-რუ. Jeru-sa-li-place-d-ruyu mi-lo-st-nyu დარიგება და ღარიბებისთვის საჭმლის მოწყობა, რაღაც-რიჰის დროს, როცა -ჟი-ვა-ლა, წმინდა ცარ-რი-ცა იელე. -ნა დაბრუნდა კონ-სტან-ტი-ნო-პოლში, სადაც მალევე დაჯდა 327 წელს...

ეკლესიის წინაშე მათი დიდი მომსახურეებისთვის - დაათვალიერონ და იმუშაონ Life-in-your-rya-shi tsa Yele-na-n-e-xia თანაბარ-ნოაპ-ო-სო-ნო-ს მშენებლობაზე.

ქრისტიანული ეკლესიის მშვიდობიანი არსებობა იყო-ლოონ-რუ-შე-მაგრამ წარმოიშვა-ნიკ-ში-მი ეკლესიის შიგნით-ვი უნსტო-ე-ნი-ი-მი და ერთხელ-დო-რა-მი გამოჩენილი-სიჰ-დან. -ერე-სე. თუნდაც ნა-ჩა-ლე დე-ი-ტელ-სტი იმ-პე-რა-ტო-რა კონ-სტან-ტი-ნა ზა-პას-დე წარმოიშვა-ნიკ-ლა ერესი ტო-ნა-ტი სტოვ და ნო- ვა-ცი-ან, თრე-ბო-ვავ-შიჰ ონ ხელახლა ნათლობა დან-პად-ში-მი დროზე ა-ნა-მი. ეს ერესი, რომელიც უარყო ორმა ადგილობრივმა-ს-ბო-რა-მიმ, დაგმო Mi-lansky So- Bo-rum 316 დიახ. მაგრამ განსაკუთრებით ეკლესიისთვის, აღმოჩნდა, რომ ერესი არია გამოჩნდა აღმოსავლეთში, გაბედა ბოს უარყო ღვთის ძის ღვთაებრივი არსი და ასწავლა იესო ქრისტეს შექმნის შესახებ. ონ-ვე-ლე-ნიიუ იმ-პე-რა-ტო-რა 325 წელს გო-რო-დე ნი-კეიში პირველ ოლ-ლენა სობორს ეძახდნენ. ამ სო-ბორზე შეიკრიბა 318 ეპი-სკო-პოვი, მისი მონაწილეები იყვნენ-ნო-კა-მი-ნი-სკო-პი-ის-პო-ვედ-ნო-კი პერიოდში-ოდ გო-ნი და სხვა მრავალი შუქი. ეკლესიისა, მათ შორის - წმინდა ნი-კო-ლაი მირ-ლი-კიი-ცა. იმ-პე-რა-ტორ პრი-სუტ-ვალზე ზა-სე-და-ნი-იაჰ სო-ბო-რა. არიას ერესი დაგმეს დე-ნა და შედგებოდა რწმენის სიმ-ვოლისგან, რომელშიც არ იყო ტერმინი „ყოველთვის ნათლისმცემელი დიდებულ ქრისტიანთა თანაშემეცნებაში არის“ ტი-კარგი იესო ქრისტეს ღვთაებრიობის შესახებ, როდესაც-ნიავ-შე-თ-ლო-ვე-ჩე-რო-დუ ყველა-ადამიანის-ვე-ჩე-რო-დას გამოსაკვლევად.

თქვენ შეიძლება გაგიკვირდეთ წმინდა კონ-სტან-ტი-ნას ღრმად-ბო-ე-თ-ცერ-კ-ნო-თ ცოდნით და გრძნობით, თქვენ-დე-ლივ- შე-მუ დეფინიცია-დე-ლე- ny "ერთი-არა-არსი", მათ მიერ მოსმენილი So-bo-ra-ს წინასწარ ny-yah-ში და ადრე-lo-living-she-mu STI არის განმარტება რწმენის სიმ-ვოლში.

შემდეგ Ni-kei-go So-bo-ra თანაბარ-noap-o-so-ny Kon-stan-tin პრო-დიდი ხანგრძლივად დაჭერილი აქტიური de-i-tity გამოყენებაში ეკლესია. სიცოცხლის ბოლოს მან მიიღო წმიდა ნათლობა, მთელი ცხოვრება მასთან მივიდა. წმიდა კონ-სტან-ტინის გარდაცვალება ხუთ-დე-სატ-ნი-ცის დღეს 337 წელს და იყო ინ-გრე-ბენ წმინდა მოციქულთა ეკლესიაში კუბოში, რომელიც მანამდე მოიტანა.

აგრეთვე: „“ თარგმანში წმ. დიმიტ-რია როსტოვი.

ლოცვები

ტროპარი თანასწორთა მოციქულთა მეფე კონსტანტინე დიდისა და მისი დედის, დედოფალ ელენესადმი, ხმა 8.

ჩანს შენი ჯვრის გამოსახულება ზეცაში / და პავლეს მსგავსად, ტიტული არ არის მიღებული ადამიანისგან, / სამეფოებში შენი მოციქული, უფალო, / ღმერთის სამყაროში მეფო, ღმერთს მშვიდობა დაასვენე, ყოველთვის ღმერთში ჩადე. , /

თარგმანი: შენმა ჯვარმა იხილა ხატი სამოთხეში და, როგორც პავლე, მოწოდება რომ არ მოისმინა ხალხისგან, მეფეთა შორის - შენმა მოციქულმა, უფალო, მიანდო მეფური ქალაქი შენს ხელში; და შეინარჩუნე იგი მუდამ სამყაროში, ღვთისმშობლის შუამდგომლობით, კაცთმოყვარე ერთი.

კონდაკი მოციქულთა ტოლი მეფე კონსტანტინე დიდი და მისი დედა, დედოფალი ელენა, ხმა 3

კონსტანტინე ახლა ელენეს საქმეზეა / ჯვარი არის, ყოვლად საპატიო ხე, / ყველა ებრაელთა სირცხვილია, / იარაღი არის ერთგული ხალხის წინააღმდეგ: // ჩვენ ვართ იმისთვის, რომ ვიყოთ რწმენის ნიშანი.

თარგმანი: ამ დღეს კონსტანტინე და დედამისი ელენე გამოავლენენ ჯვარს - ყოვლადწმინდა ხეს; ეს სირცხვილია ყველა ებრაელისთვის, მაგრამ იარაღია ერთგული [მეფეების] მოწინააღმდეგეების წინააღმდეგ. ჩვენი გულისთვის ეს დიდი და ძლიერი გამოჩნდა ბრძოლებში.

თანასწორთა მოციქულთა ამაღლება ცარ კონსტანტინე დიდისა და მისი დედის, დედოფალ ელენესადმი

გაგადიდებთ, / წმიდაო სახარება და თანასწორნი მოციქულთა მეფეთა კონსტანტინესა და ელენესა, / და პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხსოვნას, / შენ წმიდა ჯვრით // ბუნებრივად გაანათლე მთელი სამყარო.

ლოცვა თანასწორ მოციქულთა მეფე კონსტანტინე დიდისა და მისი დედის, დედოფალ ელენესადმი

ოჰ, შორსმჭვრეტელო და ყოვლად დიდებაო, მეფეო, თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს სავანეო! შენდა, თბილო შუამავალო, უღირსი ლოცვა აღვასრულოთ, რამეთუ ეს დიდი და გაბედულებაა უფლის მიმართ. სთხოვეთ მას ეკლესიის მშვიდობა და კეთილდღეობა მთელი მსოფლიოსათვის. სიბრძნის თავი, სამწყსოს ზრუნვის მწყემსი, თავმდაბლობის სამწყსო, მოხუცთათვის სასურველი სიმშვიდე, ქმრისთვის სიმტკიცე, ცოლების სიკეთე, ქალწული სიწმინდე, მორჩილების შვილები, ქრისტეს სიხარული. ამ ტაძარში მოსულებს და მათ, ვინც მასში ლოცულობს, წმიდა კურთხევა და ყველას, ვინც ყველასთვის სასარგებლოა, ვადიდოთ და ვუგალობოთ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი სამებაში, დიდებული მამა და ძე და სულიწმიდა. . ამინ.

მეორე ლოცვა თანასწორთა მოციქულთა მეფე კონსტანტინე დიდისა და მისი დედის, დედოფალ ელენესადმი

ო, წმიდა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენო! იხსენი ეს მოსვლა და ჩვენი ტაძარი მტრის ყოველგვარი შთაგონებისგან და არ დაგვიტოვო შუამავლობით, სუსტები. (სახელები), ევედრეთ ქრისტეს კურთხევას, ჩვენს ღმერთს, მოგვანიჭოს გონების სიმშვიდე, მავნე ვნებებისგან და ყოველგვარი ბინძური თავშეკავებისგან, ღვთისმოსაობა არ არის თვალთმაქცობა. რომ გვთხოვოთ უგუოდნიცი ღმერთს მეტი სული თვინიერებისა და თავმდაბლობისა, სული მოთმინებისა და სინანულისა, მაგრამ სხვა დროს ჩვენი რწმენისა და სინანულის სიცოცხლე გულის ლოდინი და ტაკო საათში ჩვენი მადლიერი ქება, ვინც გადიდათ, უფალო ბეზნაჩალნაგო მამაო, შობილი მისი ძისა და Edinosuschnago Vseblagago სულისაგან, განუყოფელი სამების, სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ.

კანონები და აკათისტები

სიმღერა 1

ირმოსი: წყალი ისე გავიდა, თითქოს გაშრა და ეგვიპტის ბოროტებას გადაურჩა, ისრაელმა წამოიძახა: ჩვენ მივცემთ ჩვენს გამომსყიდველს და ჩვენს ღმერთს.

ერთი ზეციური მეფის მიმართ, მეფური ცოდვა ახლა ჩემშია, შენს წმინდანებში, ჩემი თავმდაბალი სულის ლოცვით თავისუფლებისთვის.

სამეფოს მთის წინამძღოლო, კურთხეულო კონსტანტინე, ყოველთა მეფე და ხელმწიფე, წმინდა გონებით სარწმუნოებით, შენ გემსახურე.

ღმერთის თავდაპირველი შუქით დაღვრემილი, ჭეშმარიტად დატოვა უგუნურების სიბნელე, ღმერთო ბრძენო ელენე, შენ გულწრფელად შრომობდი საუკუნეთა მეფისთვის.

ღვთისმშობელი:ღვთაებრივი აღმოსავლეთის კარი, გამიღე სინანულის კარები და მიხსენი სასიკვდილო ცოდვის კარებისაგან შენი შუამდგომლობით, ქალბატონო.

სიმღერა 3

ირმოსი: ზეციური წრე უზენაესია, უფალო, და შემოქმედის ეკლესიას, შენ დამიმტკიცე შენს სიყვარულში, მიწის სურვილებში, ერთგულ მტკიცებაში, ერთიან კაცთმოყვარეობაში.

ზეციური შურისძიება მიიღე შენ, იგივე მოწოდება, ღმერთო ბრძენო, მიჰყევი და სიბნელე მიატოვე, მამაო, მლიქვნელობისადმი თავდადებულო, და იყავი ღვთაებრივი სული ნათურა.

ქრისტესა და მასზე მიჯაჭვული, ყოვლადპატივცემულო, ყოველგვარი იმედის დამყარებით, მიაღწიე მის წმინდა ადგილს, მათში ყველაზე წმინდა ვნებებს, ხორცშესხმულს, გამძლეს, ყოვლად კეთილს.

გადარჩენის იარაღი, განუყრელი დაძლევა, ქრისტიანული იმედი, პატიოსანი ჯვარი, შურის საიდუმლო, შენ გამოაჩინე თავი, ღვთაებრივი სურვილით ანთებული, ღმერთო კურთხეული.

ღვთისმშობელი:წმიდა მოქალაქეობა დაიკარგა, უწმინდესო, პირუტყვით ნაჭამი და ყველა ბიხი დაგმო; ვინც კი შვა მსაჯული, მიხსენი და მიხსენი ყოველგვარი მსჯავრისაგან.

სედალენი, ხმა 8

გრძნობები გადაჭიმული იყო ზეცამდე და სიკეთეს მიჩვეული ვარსკვლავი, აქედან მას ფარულად ასწავლიდა ყოველგვარი ღმერთი, ჯვრის იარაღი ოლქის შუაგულში, წერდა ამის შესახებ დაპყრობას და სუვერენულს. იგივე, შენ გაშალე სულის თმები, წაიკითხე წერილი და ისწავლე გამოსახულება, კონსტანტინეს ყველაზე გულწრფელად, ევედრე ქრისტეს ცოდვათა ღმერთს, რომ შენი წმინდა ხსოვნა დაუტოვოს მათ, ვინც სიყვარულს აღნიშნავს.

სიმღერა 4

ირმოსი: მოსმენა, უფალო, შენი ზიარება, შენი საქმეების გაგება და შენი ღვთაებრიობის განდიდება.

ზეციდან, როგორც პავლე უძველესია, უფალი იჭერს ქრისტეს, კონსტანტინე, გასწავლის შენს პატივისცემას ამ ერთი მეფის.

შენი კურთხეული ნიშნით, კურთხეულო, ვარსკვლავებით, ქრისტე მზე ანათებს ლამპარს ჩაბნელებული ჩვენებით.

და ღმრთისმოყვარე და საღმრთო საქმის ჩვეულება იყო ყოვლად აღქმადი, კურთხეული იყო შენ: ამისთჳს, სარწმუნოებისაჲ, ვადიდებთ შენ.

აჩვენეთ მრავალი წლის განმავლობაში ჯვრის ღვთაებრივი გამარჯვება, რომელიც გადარჩება და ეშმაკური სიამოვნება გადაიცემა.

ღვთისმშობელი:განანათლე ჩემი სული, ცოდვით დაბნელებული, იაჟემ შვა მზე სიმართლისა, მთელი დღე.

სიმღერა 5

ირმოსი: დილით, ტირის ტირილით: უფალო, გვიხსენი, შენ ხარ ჩვენი ღმერთი, თუ სხვაგვარად არ იცი.

მატინსა მზესა და უფალო, მეუფე ღმრთისაო, აღივსე ნათელი.

სიყვარული და სრულყოფილი წყალობა, თითქოს იასამნისფერი ეცვა, ახლა უმაღლეს სამეფოში გადავიდა.

შენ შეერწყა უსხეულო, ელენე, განრისხებული, ახარებ ღმერთს შენი სათნო საქმეებით.

ღვთისმშობელი:ქალწულო, განწმინდე ჩემი სული, სხეულებრივი ტკბილეულით, გველის ცილისწამება.

სიმღერა 6

ირმოსი: ლოცვას შევუდგები უფალს და მას გამოვუცხადებ ჩემს მწუხარებას, რადგან სული ბოროტებით აივსება და მუცელი ჯოჯოხეთს მიუახლოვდება და იონასავით ვლოცულობ: ბუგრებიდან, ღმერთო, აღმადგინე. .

შენ ხარ ღმრთისმშობელმა მამამ შეკრიბა კურთხეული სახე დიდებულად და იმით, კონსტანტინე, ყოვლით აღსავსე გულითა, დაამტკიცა ერთი საპატიო დიდება დაბადებულისა, სიტყვა და ტახტი.

უფლის რწმენით, ის ცოცხალია, ის არის ყველაფრის მომცემი, ბოროტი და ამაო კერპები, სასიკვდილო ქალმა უარყო მისი მომსახურება და სიხარულით მიგიღიათ, ელენა, ცათა სასუფეველი.

ჩვენ ვკვებავთ შენს ხელს, სიტყვას, ღრმა სიბნელის უცოდინრობას და უღმერთოების ლუტაგოს, შენი მეფური უარყოფის ქარიშხალს და მივყავართ მშვიდი ღვთისმოსაობის თავშესაფრებში, სიხარულს.

ღვთისმშობელი:განკურნე ჩემი დაჭრილი გული, რომელიც განკურნებული იყო და მზაკვრებმა მძვინვარე შეიპყრეს, და მომეცი განკურნება შენი, და შენი ლოცვით მიხსენი მე, შენზე იმედიანი, უწმინდესო.

კონდაკი, ხმა 3

დღეს კონსტანტინე ელენესთან დაკავშირებით ჯვარია გამოსახული, ყოვლადპატიოსანი ხე, ყველა ებრაელს რცხვენია ქმნილება, იარაღი მორწმუნე ხალხის საპირისპიროა: ჩვენთვის არის დიდი ნიშანი და საზარელი ნიშანი. ბრძოლა.

იკოს

კონსტანტინე, ერთგული, ჩვენ პატივს მივაგებთ მატერიას: დავითს და ამ სიტყვებს, რომ მოისმინა ეს სიტყვები, კედარზე, პევგაზე და კვიპაროსზე, ცოდნის სახიფათო ჯვარზე, ასევე მიმდევრის მხსნელ ვნებაზე და ყველა ებრაელზე. წარმოადგინეს, მოემზადონ, რათა ხალხს აჩვენონ დიდი გამართლება, დამალული შურის და სიძულვილის გულისთვის, და, ეს არის მოპოვებული, ისინი აჩვენებენ. ამისთვის, ყოველგვარი გამარჯვების გულისთვის, გამოჩნდეს იარაღი, რომელიც ატარებს უძლეველ, დიდ ნიშანს და ძლიერ ნიშანს ბრძოლაში.

კანტო 7

ირმოსი: გამოქვაბულში მყოფი ებრაელი ახალგაზრდები თამამად აყრიდნენ ცეცხლს და ცეცხლს აყრიდნენ ნამს და ტიროდნენ: კურთხეული იყავი, უფალო ღმერთო, მარადიულად.

შეასრულე შენი ბრძანებები, დაემორჩილე შენს კანონს კონსტანტინე. იგივე, დაამარცხე ბოროტი მილიცია, გღაღადებ შენ: უფალო ღმერთო, კურთხეულ ხარ შენ.

ხე, ზღარბი, რომელმაც ყველა წაიღო, მშვენიერია, განადგურების თხრილიდან, შურით დამარხული, ჩვენთვის ღია, დამარხეთ დემონები, ყველა დამღუპველი სამუდამოდ.

ღვთაებრივი საქმეები შენ შექმენი შენი გულიეკლესია ღმერთს, ელენეს და წმიდა ტაძრები შენს მიერ შექმნილ, სადაც ხორცით განგვწმენდ ვნებების ამაღლებისთვის.

ღვთისმშობელი:ჩემი ნებით, ცოდვისა და არაგონივრული წეს-ჩვეულებების დამონებული, წყალობა მიედინება შენს ჩვეულ დღეებში, სასოწარკვეთილად მიხსენი, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო.

კანტო 8

ირმოსი: ქალდეველმა მტანჯველმა ღვთისმოსავი სასტიკად აწვა შვიდწლიან გამოქვაბულს, მაგრამ საუკეთესო ძალით გადაარჩინეს, ამის დანახვისას შემოქმედი და მხსნელი ღაღადებენ: ახალგაზრდებო, დალოცეთ, მღვდლებო, იმღერეთ, ხალხო, ადიდეთ ყველას. მარადისობა.

ვითარცა მეწამული, დიდებული, მოწყალებით შემოსილი და ქლამიდასავით, კეთილი თვინიერებით, სათნოებათა გვირგვინი დაამშვენეთ სრულყოფილი გონებით და, მიატოვეთ დედამიწა უმაღლეს სასუფეველს, მოუწოდეთ: მღვდლებო, აკურთხეთ ხალხი, ადიდეთ ქრისტე. სამუდამოდ.

უხაროდა, რომ ხედავდა თავის ღმერთად ბრძენ შვილს, დიდებულ ელენეს ღვთის სამეფოჩვენ ვადიდებთ ქრისტეს, თქვენმა პატიოსანმა დღესასწაულმა დაგვანახა, მეტიც, მზის სხივებმა გაგვანათლა, ვინც ჭეშმარიტად ვგალობთ: ხალხო, ადიდეთ ქრისტე სამუდამოდ.

თითქოს მშვენიერია შენი სურვილი და შენი ღვთაებრივი განწყობა, დიდებული ელენა, ქება ცოლებისთვის: მიაღწიე საპატიო ადგილებს, აღამაღლე პატიოსანი ვნებები, გაანაყოფიერე ყველა მშვენიერი ეკლესიის მოძღვარი, ტირილით: ხალხო, ადიდეთ ქრისტე მარადისობისთვის.

ღვთისმშობელი:სულო ჩემო თვალთა, მრავალ დანაშაულთა დაბრმავებულო, ღვთისმშობელო, განმანათლე, გონება, დამშვიდდი და გული ჩემო, ვლოცულობ, მრავალი ტკბილეულით დაბნეული და მიშველე, ტირილით: მღვდელო, აკურთხეთ ხალხო, ადიდეთ წმიდა უკუნისამდე. .

კანტო 9

ირმოსი: ამით შეშინებულია ზეცა და გაოგნებულია დედამიწის კიდეები, რადგან ღმერთი ხორციელი კაცია და შენი საშვილოსნო არის ყველაზე ფართო ზეცაში. ასე ეწოდება ტი, ღვთისმშობელი, ანგელოზები და ავტორიტეტის წოდების მქონე ადამიანი.

კუბო, სადაც წმიდა დევს, კონსტანტინე და შენი პატიოსანი სხეული, ყოველთვის აფრქვევს ღვთაებრივი კურნების გარიჟრაჟს განწმენდილთათვის, განდევნის სხვადასხვა ვნებათა სიბნელეს და ანათლებს შენს ქებას არასაღამოს შუქით.

წმიდა სიცოცხლე რომ მოკვდა, ახლა წმინდანებთან გადახვედი, განწმენდითა და განმანათლებლობით ხარ სავსე. მდინარეები მუდამ ერთსა და იმავე კურნებას ასხამენ და ვნებები იწვის, ნეტარო ელენე, და საზრდოობს ჩვენს სულებს.

შენ მიანიჭე თავდაპირველ უკვდავ მეფეს, უზენაესის სამეფოს, ღვთისმოსაობით გაამართლე ისინი დედამიწაზე, რომ მეფობდნენ, უფალო, რომელმან უყვარხარ შენ, წმიდაო ელენე და დიდო კონსტანტინე, მათი ლოცვებით შენ მოიგე ყველა.

ღვთისმშობელი:შენ დაორსულდი მთელი მეფე და შემოქმედი, ქალწულო, შენ გააჩინე, და ეს ახლა, როგორც დედოფალი მის მარჯვნივ, წმინდა, დგას. მე ასევე გევედრები შენ: მიშველე ნაწილაკები განკითხვის ჟამს და შეეხო სწორ ცხვარს.

სვეტილენი

ლამპარნო, რწმენით განმანათლე ყოველი ღვთისმოსაობის სამყარო, ჭეშმარიტად გამოჩნდი, ღმერთო კონსტანტინე და დიდებულო ელენე. გადიდებთ თქვენ, ვინც სიმღერით აღამაღლეთ ქრისტე, წმიდანებში დივნაგო.

კონდაკი 1

არჩეულ იქნა მარადიულ მეფედ, თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს წმიდანებად, უფლის სიცოცხლის მომცემი და მხსნელი ჯვრის მსოფლიო აღმართვისთვის, კაცობრიობის ხსნისთვის, კრავის სისხლით გამოსყიდული. მასზე დამაგრებული ღმერთი შედგა, ისე, რომ ყველა მართალი და ცოდვილი გღაღადებდეს თქვენ:

იკოს 1

ანგელოზთა საკათედრო ტაძარი დედამიწაზე, ამაოდ, დიდი სასწაული - როგორ იპოვეს წმიდა ხე, მრავალი წლის განმავლობაში უსულო ქვით შენახული დედამიწის სიღრმეში, რომელიც ახლა ამაღლებულია ეპისკოპოსების ხელებით, ხალხი, ვინც ეს ნახა. , დაეცა მიწაზე და ცრემლიანი ტირილით: „უფალო, შემიწყალე! უფალო შეიწყალე! უფალო შეიწყალე!" მაგრამ მე თავმდაბლად გადიდებთ თქვენ, მოციქულთა თანასწორნი კონსტანტინე და ელენა:

გიხაროდენ, დედაო კურთხეულო, ქრისტეს ღრმად შეყვარებულო;

გიხაროდენ, ღმრთისმშობელო ძეო ზეციური მეფის მსახურო.

გიხაროდენ, მიწიერნო ანგელოზნო და ზეციურო;

გიხაროდენ, ღმრთის საიდუმლოთა აღმშენებელო.

გიხაროდენ, რამეთუ სულიერად გიხაროდენ ცა და მიწა;

გიხაროდენ, რამეთუ განდიდდი შენი თავი ყოველთა მიწიერი არსებისა.

გიხაროდენ, ქრისტეს სახელისა ღირსო მატარებელო;

გიხაროდენ, ორი დიდი მნათობი სამყაროში.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 2

შუადღისას მაქსენტიუსთან ბრძოლის დროს დიდებული კონსტანტინეს დანახვა, ჯვარი ზეცაში, სინათლით ანათებს და ასოები "დაიპყრო ამით", უბრძანე ყველა იარაღისა და ჩაფხუტის შეკვრას და მტრის დასამარცხებლად მტრის დახმარებით. ჯვარს, ჯვარცმულ ქრისტეს გამარჯვების სიმღერას უმღერიან: ალილუია.

იკოს 2

შენი გონება, ჯერ კიდევ არ განათლებულა წმინდა ნათლით, მეფე კონსტანტინეს მიმართ, გაანათლე უფალი ღამის ძილში, გასწავლი მტრის დამარცხებას. ჯვრის ნიშანი, ჩვენ, გაოცებულები ღვთის ამ განგებულებით შენთვის, ვეძახდით ძუას:

გიხაროდენ, ჯვრის ორგზის ხილვით განათებულო;

გიხაროდენ, დედამიწის ყველა მეფეზე ამაღლებულო.

გიხაროდენ, სამოციქულო მსახურებისათვის ზემოდან რჩეულო;

გიხაროდენ, ხილულ და უხილავ მტერთა დამპყრობელო.

გიხაროდენ, დიდად განდიდებულო ჯვარი უფლისაო;

გიხაროდენ, მთელი შენი ძალით ქრისტეს ეკლესიას მიეცი.

გიხაროდენ, კაცთა ხსნისა მტერსა შეარცხვენო;

გიხაროდენ, პატიოსანი ჯვრითა დაამტვრიე თავი.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 3

"ჯვარის ძალით ბრძოლაში, - იცოდი, ღმერთო კონსტანტინე, - გადავარჩინე ეს ქალაქი მტერთაგან და გული დამწყდა ჯვარცმული ქრისტეს სიყვარულმა, პატივს ვცემ მას, ქედს ვიხრი და მე. მის მოყვარულებს ნუ აუკრძალავთ კურთხეულ სიმღერას: ალილუიას“.

იკოს 3

გულებში ცოცხალი ქრისტიანული რწმენის განცდით, დიდმა კონსტანტინემ ბრძანა, კერპები დაემხო და აეშენებინათ ტაძრები, სადაც ანგელოზთა მასპინძელი და მართალთა სახეები ლოცულობენ თავიანთ შემოქმედს. ჩვენ უღირსები ვართ, ვითხოვთ მშვიდობას და კარგ პასუხს ქრისტეს საშინელ სამსჯავროზე, გეძახით:

გიხაროდენ, ქრისტიანთა შორის პირველთა მეფეო;

გიხაროდენ, მოწყალებისა და შემკულობის ძალითა.

გიხაროდენ, სიყვარულითა და სიმართლითა სამოსითაო;

გიხაროდენ, მტრის სიამოვნებისგან განთავისუფლებო.

გიხაროდენ, ეკლესიის წესდების მცველო;

გიხაროდენ, ქალწულობა და უბიწო სიყვარულო.

გიხაროდენ, მიწაზე წარმართული ტაძრები გააუქმე;

გიხაროდენ, დღესასწაულის დღე კვირაა.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 4

ქრისტიანული სისხლის მღელვარე ნაკადები შენი ბრძანებით, წმიდაო კონსტანტინე, მისასალმებელი აღსასრულისა; დუქნებში მყოფებმა მიიღეს სისუსტე, გამოქვაბულებსა და მთებში დამალულნი, მე ვბრუნდები უკან და ეკლესიის შვილები, წმიდანთა ჩახუტებულთა კოცნით, ერთმანეთს ხვდებიან, ღვთის სადიდებელ სიმღერას უმღერიან: ალილუია.

იკოს 4

ქრისტეს მოწამეთა და ტანჯვის მოსმენით, თქვენმა ბრძანებამ, ნეტარო კონსტანტინე, თავისუფლად აღიაროს ქრისტეს სარწმუნოება, გახარებული და სიხარულის ცრემლებით უგალობოთ ამ სიცეს:

გიხაროდენ, მშვენიერო რომისაო;

გიხაროდენ, ქრისტეს პატიმრების თავისუფლება.

გიხაროდენ, წარმართთა სამყაროს გაუქმებაო;

გიხაროდენ, კერპთა და კერპთა დამღუპველო.

გიხაროდენ, უფლებათა და კანონთა დამტკიცო;

გიხაროდენ, ჯადოქრობისა და მკითხაობის მოჯადოება დამსჯელი აკრძალვაა.

გიხაროდენ, შვილთა მოსიყვარულე დედასავით უფრთხილდი ეკლესიას;

გიხაროდენ, ჯვარცმას ჯვარცმას საყვედურო.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 5

ქრისტეს აღდგომის დანახვისას ხალხი ადიდებს: აჰა ჯვარი და სიხარული მოვიდა მთელ მსოფლიოში. სამყაროსთვის უცნობი იარაღი იყო სწრაფი, თუ ახალმა დავითმა დაამარცხა სიკვდილი, იგი დაფარული იყო ერთგული ხალხის თაყვანისცემისგან, ანგელოზები მხოლოდ პატიოსან ჯვარს იცავენ, განუწყვეტლივ გალობდნენ: ალილუია.

იკოს 5

ოთხმოცი წლის მოხუცის დანახვაზე, ღმერთშემოსილ დედაო ელენე, შენი გული, მშვენიერი ცარ კონსტანტინესა, აღივსება წმიდა ხის განდიდების სურვილით, თავადაც გულდასმით იღებს შრომას, თაყვანისცემის განძი გახსნას ყველა ენაზე, სიყვარულით გიწოდებთ ასე:

გიხაროდენ, წმიდაო თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენე სიბრძნისა მეფეო;

გიხაროდენ, წმიდაო ორმაგნო, ღვთის საყვარელო.

გიხაროდენ, გიყვარდეს იგი, ვითარცა სერაფიმე ცეცხლისა;

გიხაროდენ, მოციქულთა მოშურნეობითაო.

გიხაროდენ, მოშურნეობისათჳს, ვითარცა ცოლი ამქვეყნიურისაგან;

გიხაროდენ, ყოველთა მიწიერთაგან განდიდებულო საქმეთა შენითა.

გიხაროდენ, ვითარცა ანგელოზნი ხარნი შენთან ერთად სამოთხეში;

გიხაროდენ, რამეთუ კაცნი გამოგიყვანენ, ქუეყანასა ზედა.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 6

საიდუმლოს მქადაგებელი, სადაც კურთხეული ხე იყო, იყო ვიღაც იუდა, რომელსაც არ სურდა ამ ადგილის მითითება, ამისთვის წმიდა დედოფლის ელენეს ბრძანებით შიმშილით იყო დაღლილი კლადენეთების სიღრმეში. სულიწმიდა ღიაა და ის ყოველ ღონეს გამოიყენებს უფლის ჯვრის საძიებლად სიხარულისთვის მართლმადიდებელი ქრისტიანებიუმღერის ღმერთს: ალილუია.

იკოს 6

ღვთაებრივი სინათლის სხივით ავიდა იუდას გულებში, რომელიც აქამდე მტკიცედ ემორჩილებოდა ღვთისმშობელი დედოფლის ელენეს თხოვნებსა და შეგონებებს, როგორც მას, მან გააღო პირი და თქვა: „გოლგოთასთან ახლოს, ვენერას ტაძარში, იპოვით. შენი ქრისტეს ჯვარი“. ოტოლემ ძებნა დაიწყო, ბევრი შრომა გაუძლო, იგივე განძი ვერ იპოვა, საშინლად ამოწურა. როცა მიწის წიაღიდან იგრძნობ დიდ სურნელს, ამძიმებს შენს შრომას და მოიპოვებ სამ ჯვარს, მაშინ ხალხი ცრემლებით დაუბრუნდება შენს დიდებას:

გიხაროდენ, კურთხეულო ხის მაძიებელო;

გიხაროდენ, ღვაწლთა მოციქულთა განუწყვეტელი განაგრძო.

გიხაროდენ, მართლმადიდებლური სარწმუნოების ტრიუმფი გამოვლინდა;

გიხაროდენ, უფლის ჯვარს პატივცემულო, დიდად გახარებულო.

გიხაროდენ, მაცოცხლებელო ნიშნითა განწმედო;

გიხაროდენ, ჯვრის შეძენით მარადიული ხსოვნა დაუტოვე ადამიანებს.

გაიხარეთ, რომ უსაზღვრო სიხარულს მოუტანთ მთელ მსოფლიოს.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 7

მიუხედავად იმისა, რომ ფრთხილად წაიღეთ ჯვარი, მასზე შეწირული იქნება წმიდა მსხვერპლშეწირვა, ჯვარს სხვას არ სცემენ პატივი, ნეტარმა პატრიარქმა მაკარიუსმა ბრძანა ჯვრების დაგება ავადმყოფებზე და მიცვალებულებზე, იგივე გაცოცხლებული და ჯანმრთელობა, შემდეგ ხალხმა. სასწაულის ხილვით დაემხო მიწაზე, მაცოცხლებელ ჯვარს, სიკვდილისა და ჯოჯოხეთის დამპყრობელს და მღეროდა: ალილუია.

იკოს 7

ბრძენი დედოფლის ელენეს მიერ გოლგოთაზე აშენებს ახალ ქრისტიანულ ეკლესიას უფლის მაცოცხლებელი ჯვრის მსოფლიო აღსამართად და უამრავი ადამიანი ლოცულობს ნეტარი პატრიარქ მაკარის, რათა მათ პატივი მიაგონ უფლის ჯვრის ხილვას. . თუმცა, იგი სავსეა თავმდაბლობით, ამაღლებს ჯვარს ნაკურთხი ტაძართან ერთად, რათა ყველამ დაინახოს; ამის შემხედვარე ტომები და წარმართები პატივისცემით და სიხარულით ყვირიან:

გიხაროდენ, სამთავე ხეო, ხელუხლებელი ორნიც გადარჩებიან;

გიხაროდენ, პატიოსანო ხეო, და გაათავისუფლე პატიმრები ჯოჯოხეთიდან.

გიხაროდენ, პატიოსნო ხეო, მთავარანგელოზთა და ანგელოზთა მცველო;

გიხაროდენ, პატიოსანო ხეო, ღვთაებრივ მოლაპარაკე წინასწარმეტყველთა მიერ განჭვრეტა.

გიხაროდენ, პატიოსნო ხეო, ბერთა და მართალთა სიხარულო;

გიხაროდენ, პატიოსანო ხეო, იმედი და ხსნა მონანიე ცოდვილთა.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 8

ხსნისათვის ჩვენს მიწაზე მოხეტიალეს, ვისაც არა აქვს თავები სად დაიხაროს, ტაძრების აღმართვა, ღვთის სიბრძნე ბეთლემში დაბადებულ კონსტანტინესა და ელენეს, გოლგოთაზე, სადაც ჯვარს აცვეს, ზეთისხილის მთაზე. თავიდანვე ამაღლდა მამის მამისკენ და მამვრიისკის მუხასთან, სადაც აბრაამი უცნაურად არის მიწვეული, ამიტომ ყველა ერთგული მღერის სერაფიმეს სიმღერას განუწყვეტლივ: ალილუია.

იკოს 8

მთელი თქვენი მსახურება არის უტკბესი უფლისა და მისი უწმინდესი დედის, სამყაროს შუამავლის დიდება. რომელი ენა იტყვის შენ მიერ აღზრდილ შრომას? რომელი გონება გადალახავს სიხარულს, როცა მიიღებ უფლის სასურველ ჯვარს? ამისთვის, ყველა მიწიერის გულისთვის, ისინი მადლიერებით გთხოვენ:

გიხაროდენ, წარსულის ანგელოზთა სიწმინდითაო;

გიხაროდენ, მთელი გულით გიყვარდეს უფალი.

გიხაროდენ, სამოციქულო მოშურნეობისა შენთვის შრომაო;

გიხაროდენ, ქრისტიანული თავმდაბლობით დაამშვენე თავი.

გიხაროდენ, ყოველნი სათნოებანი შეწყვილებულა შენსა;

გიხაროდენ, შენ დაიმკვიდრე სამოთხის ნეტარება.

გიხაროდენ, რამეთუ მუდამ აჰა შემოქმედი და უფალი;

გიხაროდენ, რამეთუ მრავალი საზღაური შენი ცათა შინა.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 9

ყოველი ერეტიკული სწავლება უარყვეს ღმერთის ბრძენმა მამებმა და მოძღვრებმა, რომლებიც შეიკრიბნენ შენს ბრძანებით, მეფე კონსტანტინე, პირველ საყოველთაო კრებაზე არიუსმა განდევნა და მისი თანამზრახველები, და როგორც ჭექა-ქუხილი სიმღერის ბოლოს: ალილუია.

იკოს 9

ვიტიები ტკბილი გზავნილებით, ღვთაებრივი მამებით, წმინდანებითა და მასწავლებლებით ნიკესტემის საკათედრო ტაძარში, ნიკოლოზ მირლიკისკი, სპირიდონ ტრიმიფუნცკი, პაფნუტიუს თებაიდი, პავლე ნეოკესარიელი, ათანასე ალექსანდრიელი და ქრისტეს სხვა აღმსარებლები, მის მსგავსნი. ზემოდან მიიტანეს ერთიანი რწმენის ეკლესია და შუამდგომლობა, მადლობის სიმღერა ყველა ღმერთის უზენაეს ხელმწიფესა და მის თანამგზავრზე, რომელიც ყვიროდა:

გიხაროდენ, ღირსო შვილო დედისა შენისა ღმერთო ელენე;

გიხაროდენ, მიბაძვით მას თავმდაბლობით, გამოუთქმელად.

გიხაროდენ, მეფეო, სოლომონის სიბრძნეს აღემატება;

გიხაროდენ, წინაპარი აბრაამის სარწმუნოებაო.

გიხაროდენ, კანონთა და ძალთა მაღალო არქიტექტორო;

გიხაროდენ, ახალო მოციქულო დიდი ქალაქისა კონსტანტინეპოლისა.

გიხაროდენ, მოწყალეო და თვინიერო ხელმწიფეო;

გიხაროდენ, ნიკეის პირველი საბჭოს ბრძენო თავმჯდომარეო.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 10

შენ არ აუკრძალავ გადარჩენას მათ, ვისაც ქალწულობაში გადარჩენა სურდა, დიდო კონსტანტინე, მაგრამ წმინდა გულით ლოცულობენ ერთ ღმერთს მთელი სამყაროს სიმშვიდისთვის და უარს ამბობენ ყოველდღიურ ჭორებზე, თითქოს ანგელოზები მღერიან: ალილუია.

იკოს 10

კედელი, საფარი და დაცვა ყველაფერშია შენთვის, თვით უწმინდესო ქალწულო, ცისა და მიწის ქალბატონო. შენ გადასცე შენი ახალი ქალაქი ბოსფორის ნაპირზე და ყველა ხალხო, გააძლიერე იგი მოწყალე შუამდგომლობით, გაიხსენე შენი სარწმუნოება და საქმეები, ქება კონსტანტინეს, ღაღადებ კეთილგანწყობილი სახით:

გიხაროდენ, ბიზანტიის ახალი დედაქალაქი აკურთხე;

გიხაროდენ, ღვთისმშობლის შუამავლობასა და მფარველობას ჩაბარებულო.

გიხაროდენ, მისი სახელით შექმენი ღვთის ტაძარი;

გიხაროდენ, მასში მხურვალე ლოცვების ქება.

გიხაროდენ, რამეთუ გონიერი მონა ნიჭს ამრავლებს;

გიხაროდენ, შენი ნება ღვთის ნებას მიჰყვე.

გიხაროდენ, წმიდათა ტაძრებისა შემკულო;

გიხაროდენ, შეგონება ქრისტეს ეკლესიის მწყემსთაო.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 11

გალობითა და მხურვალე ლოცვებით, რომლებიც ახლა შემოაქვთ თქვენს ტაძარში, წმიდა თანასწორუფლებიან მეფე კონსტანტინე და ელენე, ცრემლით ვთხოვთ: აწიეთ კურთხეული ხელები, აიღეთ წმიდა ჯვარი და ილოცეთ მასზე ჯვარცმული უფალს. , მაგრამ მონანიებისას მას მუდმივად ვეძახით: ალილუია.

იკოს 11

მსუბუქი და სასიხარულოა შენი აღსასრული, თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს წმიდანებს, თქვენ ხელში უჭირავთ გამარჯვებული ნიშანი, აჩვენეთ ამით, აიღოთ თქვენი ჯვარი და თავმდაბლობით იარეთ მიწიერი გზით მოხეტიალეებო, თქვენ გექნებათ პატივი, მიიღოთ უმტკივნეულო დასასრული და ზიარების ღვთაებრივი საიდუმლოებები, ცრემლებით თქვენთან:

გიხაროდენ, რამეთუ ანგელოზთაგან უგალობდეთ ტრისაგიონისა გალობითა მას;

გიხაროდენ, რამეთუ ადექი მის წინაშე მოციქულთა კრებით.

გიხაროდენ, რამეთუ ყოველთა წმიდათა თანა, აჰა სამოთხისა სოფლები;

გიხაროდენ, ღარიბთა და საწყალთა მცველნი წყალობისა.

გიხაროდენ, თავისუფლება მსწრაფლ მონობისა და ტყვეობისგან;

გიხაროდენ, ვინც პატივს არ სცემს სასჯელის დღესასწაულს.

გიხაროდენ, ვინც პატივს სცემს შენს ხსოვნას უფლის წინაშე შენი წარდგენის წინაშე.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 12

მშვიდობის მადლი, ითხოვეთ დუმილი თქვენს შუამავლებს, ღვთის წმინდანო, გადაარჩინე ჩვენი სამშობლო მტრებისგან, რომლებიც გვპოვებენ და შიდა ჩხუბისაგან, ასე რომ, ჩვენ მოვიპოვებთ ღვთის წყალობას თქვენი ლოცვებით, ყველა წმინდანთან ერთად ტირილით უზენაესი ქრისტესადმი. : ალილუია.

იკოს 12

გალობით და გაქებით თქვენ, თანასწორო წმიდანო მეფე კონსტანტინე და ელენე, ჩვენ აღვნიშნავთ თქვენს წმიდა ხსოვნას და ვითხოვთ: ნუ დაგვავიწყდებათ ჩვენ, ცოდვილნო, ვინც პატივს ვცემთ თქვენს ღვაწლს და საქმეს, მაგრამ ჩვენ ყველანი მოგიწოდებთ თქვენთან რწმენით და სიყვარულით. :

გიხაროდენ, ქალაქისა და ტაძრის მფარველო;

გიხაროდენ, ღვთის სიბრძნის ეკლესიის წინამძღველო.

გიხაროდენ, სიბნელესა მცდარი ნათურავნო;

გიხაროდენ, ჩვენი სამშობლოს სითბო ღვთის ლოცვის წიგნების წინაშე.

გიხაროდენ, რამეთუ განკურნე სნეულთა, ბრმათა და ყრუთა;

გიხაროდენ, რამეთუ იხსნი შემთხვევით სიკვდილს.

გიხაროდენ, ღმრთის მართლმსაჯულების შიშით მწვალებლო და სარწმუნოების მკრეხელო მწვალებელო;

გიხაროდენ, შენდობას სთხოვ ღმრთის ტახტიდან ცოდვილებს, რომლებიც მოინანიებენ.

გიხაროდენ, წმიდათა თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინე და ელენესა, რომელნიც მიიღეს უფლის ჯვარი, მხსნელი იარაღი.

კონდაკი 13

ბრძენო ორნო, დიდო მეფეო კონსტანტინე და ელენა, მიიღე ეს ჩვენი პატარა ლოცვა და შენთვის მოტანილი ქება! გაათავისუფლე ისინი, ვინც შენს წმიდა ხსოვნას პატივს სცემენ ცოდვილი ვნებებისგან და მარადიული მსჯავრისგან, რათა შენი შუამდგომლობით შესაძლებელი იყოს თაყვანისცემა უფლის ჯვრის მაცოცხლებელ ხეს შენი დღეების ბოლომდე, სადაც ანათებს არასაღამოს შუქი. ჯვრის დიდება: ალილუია.

ეს კონდაკი იკითხება სამჯერ, შემდეგ იკოს 1 "ანგელოზის ტაძარი ..." და 1 კონდაკი "არჩეული მარადიული მეფის მიერ ...".

ლოცვა 1

ოი შორსმჭვრეტელო და ყოველო ვაჟკაცო, მეფეო, თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს წმინდანო! შენ, თბილ შუამავალო, უღირს ლოცვებს ვწირავთ, თითქოს უფალში დიდი გაბედულება გვაქვს. სთხოვეთ მისგან ეკლესიისა და მთელი მსოფლიოს მშვიდობა კეთილდღეობას, სიბრძნეს, როგორც წინამძღოლს, როგორც მწყემსს სამწყსოს, თავმდაბლობას სამწყსოსათვის, მოხუცს - სასურველ სიმშვიდეს, ქმარს ძალას, ბრწყინვალებას. ცოლი, ქალწულისთვის, შვილებისთვის, მორჩილებისთვის, ქრისტიანული აღზრდისთვის, ავადმყოფის განკურნებისთვის, შერიგებასთან ომში, მოთმინებით შეურაცხყოფილი, ღვთის შიშის შეურაცხყოფისთვის. ამ ტაძარში მოსულებს და მათ, ვინც მასში ლოცულობს წმიდა კურთხევით და ყველასთვის სასარგებლო ნებისმიერი თხოვნით, ვადიდოთ და ვუგალობოთ ყველა ღვთის მოწყალეს, სამებაში ჩვენ განდიდებულნი ვართ, მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა 2

წმიდა თანასწორ მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს შესახებ! იხსენი ეს მრევლი და ჩვენი ტაძარი მტრის ყოველგვარი ცილისწამებისაგან და შენი შუამდგომლობით ნუ დაგვატოვებ ჩვენ სუსტებს. (სახელები), ევედრეთ ქრისტეს ჩვენს ღმერთს, რომ მოგვანიჭოს გონების სიმშვიდე, მავნე ვნებებისგან თავშეკავება და ყოველგვარი სიბინძურე, ღვთისმოსაობა არათვალთმაქცობაა. ითხოვეთ ჩვენ, ღვთის წმინდანებო, ზემოდან თვინიერებისა და თავმდაბლობის სული, სული მოთმინებისა და სინანულის სული, და დარჩენილი სიცოცხლე რწმენითა და გულის სინანულით, ჩვენ ვიცხოვრებთ და ასე ჩვენი აღსასრულის ჟამს. ჩვენ მადლიერებით ვადიდებთ უფალს, რომელმაც განადიდა თქვენ, დამწყები მამა, მისი მხოლოდშობილი ძე და ერთი შეგნებული სული, განუყოფელი სამება უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

კონსტანტინე დიდი მალერი არკადი მარკოვიჩი

38. წმინდა ელენა - კონსტანტინეს დედა

იმპერატორ კონსტანტინეს ცხოვრებაში ყველაზე ნათელი, ყველაზე გასაგები და ყველაზე დამხმარე ადამიანი იყო მისი დედა, ელენე. სამწუხაროდ, ჩვენ პრაქტიკულად არაფერი ვიცით დედა კონსტანტინეს ცხოვრების, მისი ახალგაზრდობის, იმპერიულ კარზე ყოფნის შესახებ, მაგრამ ვიცით მისი დიდი ასკეტური ღვაწლის შესახებ, რომელმაც უდიდესი გავლენა მოახდინა ეკლესიის შემდგომ ისტორიაზე. ამ მხრივ, კონსტანტინეს დედა საოცრად განსხვავდება მისი შვილის ეპოქაში მცხოვრები მრავალი ადამიანისგან, რომელთა ბიოგრაფიებში იძულებულნი ვართ ჩავუღრმავდეთ მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი როგორღაც გადაკვეთეს გზა კონსტანტინესთან. რამდენი აბსურდული და ზუსტი დეტალი ვიცით ზოგიერთი მაქსიმიანების, გალერიევის, მაკსენტიევის, მაქსიმინოვის, ლიცინიევის სრულიად უღიმღამო და პირქუში ცხოვრებიდან, რომელთა ადგილზე ადვილად შეიძლება მოთავსდეს ნებისმიერი სხვა ადამიანი, რომელიც, შესაძლოა, ვერ გაუმკლავდეს თავის ძალას, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში არ მოუტანოთ ამდენი მწუხარება სხვა ადამიანებს ან არ დატოვოთ რაიმე ისეთი, რაც მომენტალურ აღფრთოვანებას ან უბრალოდ სასიამოვნო სიურპრიზს გამოიწვევდა. და სანამ კონსტანტინეს მუდმივად უწევდა ასეთ ადამიანებთან ურთიერთობა, მათი ვნებების დალაგება და დამშვიდება, მისი წმინდა დედა ცხოვრობდა მის გვერდით, აშკარად ჩუმად და შეუმჩნევლად, თორემ, ალბათ, მის შესახებ ბევრად მეტს გავიგებდით, მაგრამ ის ძალიან დაეხმარა მას. მისი ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხში, რომ მათი სახელები ახლა განუყოფლად არის დაკავშირებული მსოფლიო ეკლესიის მეხსიერებაში.

მომავალი ფლავია იულია ელენა ავგუსტა დაიბადა დაახლოებით 250 წელს ბითინიის ქალაქ დრეპანში, ნიკომედიის ყურის სანაპიროზე, ქალაქ ბიზანტიის მახლობლად. კონსტანტინეს ბრძანებით, დედის გარდაცვალების შემდეგ, მის მშობლიურ ქალაქს ელენოპოლისი დაერქმევა. ისტორიკოსები კამათობენ ელენას დაბადების ზუსტ თარიღზე, რომელიც მერყეობს 248-დან 257 წლამდე, მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში ჩვეულებრივად არის მითითებული 250 წელი.

მისი წარმოშობის შესახებ ვიცით ეკლესიის მამის, ამბროსი მედიოლანსკის მიერ დაწერილი "სიტყვა იმპერატორ თეოდოსი დიდის გარდაცვალების შესახებ", სადაც მას "სტაბულარია", ანუ სასტუმროს დიასახლისი უწოდა. 270 წელს ელენე ხვდება სარდალ კონსტანციუსს და ხდება მისი ცოლი, ხოლო ეკლესიის მამა იერონიმე სტრიდონელის თქმით, იგი იყო მისი ხარჭა, ანუ გაუთხოვარი შეყვარებული. ასევე, არ არსებობს კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ როდის დაიბადა ელენას ვაჟი კონსტანტინე კონსტანციუსისგან ქალაქ ნაისაში (ახლანდელი ქალაქი ნისი). ისტორიულ ლიტერატურაში შეგიძლიათ იპოვოთ სხვადასხვა ვარიანტები 270-დან 275 წლამდე, მაგრამ ყველაზე ჩვეულებრივი თარიღია 272. როგორც გვახსოვს, 293 წელს, კეისრის წოდების მიღებისთანავე, კონსტანტიუს ქლორუსი დაშორდა ელენეს, რათა ცოლად შეერთო იმპერატორ მაქსიმიან ჰერკულიუს თეოდორას დედინაცვალი, კონსტანტინეს ყველა ძმისა და დის დედა. დიდი ალბათობით, ელენე მუდმივად ცხოვრობდა ნიკომიდიაში, სანამ 306 წელს, კონსტანციუს ქლორუსის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟმა კონსტანტინემ წაიყვანა იგი. ამ დროს კონსტანტინეს მთავარი რეზიდენცია და, შესაბამისად, გალიის ნამდვილი დედაქალაქი იყო ქალაქი ტრევირი (ტრიერი), რომელსაც სხვაგვარად რომის იმპერიის ჩრდილოეთ დედაქალაქსაც კი უწოდებენ. ტრევირაში ელენას ჰქონდა საკუთარი სასახლე. 318 წელს, როგორც იმპერატორის დედამ, ელენემ მიიღო Nobilissima Femina-ს ტიტული, ანუ „ყველაზე კეთილშობილი ქალი“. ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ ეს ხელმოწერა მისი გამოსახულებით მონეტებზე, რომლებიც მოჭრილია უკვე იმ წელს სალონიკში. როდესაც 324 წელს კონსტანტინე გახდა ერთადერთი იმპერატორი, დედამისი ამიერიდან იღებს ავგუსტას ტიტულს და, როგორც ევსები კესარიელი წერს, ”კონსტანტინემ მას უფლება მისცა, თავისი ნებით გამოეყენებინა სამეფო ხაზინა და განკარგოს ყველაფერი ისე, როგორც მას სურს და როგორც მას სჩანს.(ბიოგრაფია 3, 47). ჩვენ შეგვიძლია ვიმსჯელოთ ელენას საკუთრებაზე რომში, რადგან როგორც კი მას საშუალება მიეცა დაეხმარა შვილს იმპერიის აშენებაში, იგი ბევრს ეწეოდა მშენებლობით, რამაც დიდი კვალი დატოვა არქიტექტურის ისტორიაში - მას ფლობდა ლავრენტის მამული, მისი სესორიანი. ლაბიკანის გზაზე სასახლე და შენობები ცნობილია...

დანამდვილებით ვიცით, რომ ელენემ ქრისტიანობა მიიღო, მაგრამ როდის მოხდა ეს არ ვიცით.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგი ადრეული ასაკიდან იყო ქრისტიანი და შემდეგ ამით შეიძლება აიხსნას კეთილგანწყობილი დამოკიდებულება მისი მეუღლის კონსტანტინესა და ვაჟის კონსტანტინეს ეკლესიის მიმართ. მეორეს მხრივ, თუ ელენემ კონსტანტინე გაზარდა ქრისტიანობაში, მაშინ მას შეიძლება არ ჰქონოდა რელიგიური ევოლუცია, რომელსაც ჩვენ მთელი მისი ცხოვრება ვაკვირდებოდით. მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ჩვენ ვიცით, რომ ადრე თუ გვიან ელენა მოინათლა და უფრო მეტი გააკეთა ეკლესიისთვის, ვიდრე მისი ეპოქის ყველა ქალი. თუ თქვენ არ მიგაჩნიათ თავად კონსტანტინე მისი ცხოვრების მთავარ პროდუქტად, მაშინ მათ რჩებათ მისი აუტანელი წვლილი ქრისტიანული სიწმინდეების აღდგენასა და მშენებლობაში, პირველ რიგში დაკავშირებულია მის მომლოცველობასთან წმინდა მიწაზე. აღმოჩენა კონსტანტინეს მიერ ქრისტიანობა, როგორც მსოფლმხედველობააუცილებლად ჩართული შექმნა ქრისტიანობა, როგორც კულტურა... პრაქტიკაში ეს ქმნილება ნიშნავდა არსებული კულტურული ფორმების ქრისტიანული მნიშვნელობებით შევსებას და მთელი ბერძნულ-რომაული ისტორიოსოფიის ერთგვარ გადახედვას ბიბლიური პერსპექტივიდან. ამიერიდან სამყაროს ცენტრი არა რომი, არამედ იერუსალიმია, თავად სამყარო კი არა რომის იმპერია, არამედ მთელი კაცობრიობაა, მონათლული და მის ნათლობას ელოდება. აქედან არ გამომდინარეობს, რომ რომი და იმპერია კარგავენ მნიშვნელობას, პირიქით, საბოლოოდ იძენენ მას, როგორც საყოველთაო ეკლესიის მიწიერ საყრდენებს. ისტორიოსოფიური თვალსაზრისით, ეს შენაძენი მოითხოვს წარმართული მითების დროის ციკლური გაგების დაშლას მსოფლიო ისტორიის შეუქცევად ხაზად, რომელსაც აქვს დასაწყისი და დასასრული, და რომლის ერთ საფეხურზე განსახიერება ხდება ღვთის ძე. მეორე ეტაპზე კონსტანტინე იბადება, მესამეზე - მე და შენ და ა.შ. განვითარებები ქრისტიანული ისტორიახდება კონკრეტულ დროსა და კონკრეტულ სივრცეში და, შესაბამისად, თავად სივრცე და დრო ქრისტიანობაში ხდება კონკრეტული და არა აბსტრაქტული მითოლოგიური.

ელენა დაახლოებით 75 წლის იყო, როდესაც, ევსევის სიტყვებით, "ახალგაზრდა კაცის სისწრაფით გაემართა აღმოსავლეთში", რათა შეეძინა ქრისტეს დროინდელი ნაწილები და აეშენებინა ეკლესიები წმინდა მიწაზე. ელენას მომლოცველთა ექსპედიცია ეროვნული მნიშვნელობის საკითხი იყო - მისი ამოცანა იყო რეალურად იერუსალიმის ხელახალი აღმოჩენა, რომელშიც ქრისტეს ხსოვნა ყველა შესაძლო გზით განადგურდა.

შეგახსენებთ, რომ 70 წელს იერუსალიმი გაანადგურა იმპერატორ ვესპასიანეს არმიამ მისი ვაჟის ტიტუსის ხელმძღვანელობით. ამ მომენტიდან ქალაქი დიდ გაპარტახებაში ჩავარდა და 123 წელს იმპერატორმა ადრიანემ ქალაქი მიწასთან გაასწორა და დაიწყო მისი აღდგენა, როგორც რომაული ქალაქი, სახელად ელია კაპიტოლინა. სახელი აერთიანებდა თავად ელია ადრიანეს სახელს და კაპიტოლინე იუპიტერის სახელს, რომელსაც იმპერატორმა აშენდა ტაძარი პირველის ადგილზე. იერუსალიმის ტაძარი... მაგრამ კონსტანტინემ ბრძანა ისტორიული სახელის დაბრუნება წმინდა ქალაქი, და ეს ჟესტი სიმბოლოა ახალი ეპოქის დასაწყისს მთელი ბერძნულ-რომაული სამყაროს ისტორიაში. ევსები წერს: „იმოგზაურა მთელ აღმოსავლეთში სამეფო ბრწყინვალებით, მან აურაცხელი სარგებელი მოახდინა როგორც ზოგადად ქალაქების მოსახლეობას, ისე განსაკუთრებით ყველას, ვინც მასთან მივიდა; მისი მარჯვენა ხელი გულუხვად აჯილდოებდა ჯარებს, ძალიან ეხმარებოდა ღარიბებსა და უმწეოებს. ზოგს ფულადი დახმარება გაუწია, ზოგს უამრავ ტანსაცმელს აძლევდა სიშიშვლის დასაფარად, სხვებს ბორკილებიდან გაათავისუფლებდა, მაღაროებში მძიმე შრომისგან გაათავისუფლებდა, კრედიტორებისგან გამოისყიდა და ზოგი ტყვეობიდან დააბრუნა.(ბიოგრაფია, 3, 44). ასევე სოკრატე სქოლასტიკუსი საუბრობს ელენას არაჩვეულებრივ მოკრძალებაზე. „სოკრატე სქოლასტიკოსის აღწერის მიხედვით“, ის იმდენად ღვთისმოსავი იყო, რომ ლოცულობდა, ეკლესიების კანონში ჩაწერილი ცოლებისა და ქალწულების რიგში იდგა, თავის მაგიდასთან მიიპატიჟა და თავად ემსახურებოდა, სუფრაზე მიიტანა საჭმელი. . მან ასევე ბევრი საჩუქარი გადასცა ეკლესიებს და ღარიბ ხალხს ”( ეკლესიის ისტორია, 1,17).

ეკლესიის ისტორიაში მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო ელენეს მიერ ჯვრის აღმოჩენა, რომელზეც იესო ქრისტე ჯვარს აცვეს.

იერუსალიმში ელენემ დაინახა წარმართული ტაძრებით სავსე ქალაქი, სადაც თითქმის შეუძლებელი იყო ქრისტეს ეპოქის ნაწილების პოვნა, მაგრამ გულმოდგინე კვლევის შემდეგ მან აღმოაჩინა გოლგოთას ადგილი და დაიწყო გათხრები. საეკლესიო ტრადიცია ამბობს, რომ ელენემ იპოვა სამი ჯვარი, რომელთაგან ერთზე ქრისტე უნდა გაეცვათ, მაგრამ ამ საკითხის გასარკვევად მას თავისი სასწაულებრივი, მაცოცხლებელი ძალა უნდა ეჩვენებინა. ამის შემდეგ, იმპერატრიცა ელენემ და იერუსალიმის ეპისკოპოსმა მაკარი I-მა ეს ჯვარი საზოგადოების დასათვალიერებლად გოლგოთაზე აღმართეს. ჯვართან ერთად ელენემ იპოვა ოთხი ლურსმანი, რომლითაც ლურსმნები დაამაგრეს ქრისტეს სხეულზე, და ტაბლეტი, რომელზედაც პონტიუს პილატემ დაწერა აბრევიატურა "INRI", რომელიც ნიშნავს "იესო ნაზარეველი, იუდეველთა მეფე" (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum). ) (იოანე 19:19-22) ... როგორც სახარებიდან ირკვევა, პილატემ ეს შემოკლებები დაწერა არა მხოლოდ ლათინურ, არამედ ებრაულ და ბერძნულ ენებზე. მართლმადიდებელი ეკლესია წმიდა დედოფალ ელენეს მიერ უფლის წმიდა ჯვრისა და ლურსმანის აღმოჩენის დღეს აღნიშნავს 6 მარტს (19 მარტიდან დღემდე). ელენამ გამოიცნო, რომ უფლის ჯვრის აღმოჩენიდან არც თუ ისე შორს უნდა ყოფილიყო წმინდა სამარხის ადგილი და განაგრძო ძებნა. ამ დროს კონსტანტინემ ბრძანა იერუსალიმის გაწმენდა წარმართული ტაძრებისგან, რომელთაგან ბევრი აშენდა სპეციალურად ჩამოსხმულ მთაზე. იმპერატორმა ბრძანა არა მხოლოდ კერპების ამოღება, არამედ თავად ბორცვების დანგრევა. ფაქტობრივად, კონსტანტინემ გაასუფთავა ქალაქი ადრიანის მემკვიდრეობისგან. ვენერას ტაძრის („სიყვარულის ვნებათაღელვა დემონი“, როგორც ევსები წერს) დანგრევის პროცესში, მათ მოულოდნელად აღმოაჩინეს აბსოლუტურად ცარიელი სივრცე დედამიწის სიღრმეში, რომელიც აღმოჩნდა ადგილი. წმიდა საფლავი.

ამ მნიშვნელოვანი აღმოჩენის შემდეგ, კონსტანტინემ ბრძანა ამ სივრცეში უფლის აღდგომის საპატივცემულოდ უზარმაზარი ტაძრის აშენება. დიდი ტაძრის აშენებას ათი წელი დასჭირდა. 335 წლის 13 სექტემბერს გოლგოთასა და წმიდა სამარხის ადგილზე აკურთხეს დიდი ახლად აშენებული აღდგომის ტაძარი და მეორე დღეს მასში დაასვენეს ელენეს მიერ შეძენილი ჯვარი და, შესაბამისად, სექტემბრის დღე. 14 (27 სექტემბერი დღემდე) მართლმადიდებლურ კალენდარში ჯვრის ამაღლების დღესასწაულად იქცა.

უფლის აღდგომის ეკლესიის გარდა, ელენემ დააარსა ბეთლემში ქრისტეს შობის ეკლესია; ქრისტეს ტაძარი და მოციქულთა პეტრე, იაკობი და იოანე თაბორის მთაზე, სადაც ამ სამმა მოციქულმა იხილა ქრისტეს ფერისცვალება; ზეთისხილის მთაზე ქრისტეს ამაღლების ეკლესია; თორმეტ მოციქულთა ტაძარი ტიბერიას ტბაზე; წმინდა ოჯახის ტაძარი გეთსიმანიაში; ტაძარი ბეთანიაში ლაზარეს საფლავზე; ტაძარი მამრეს მუხის ხებრონში, სადაც უფალი გამოეცხადა აბრაამს; ელია წინასწარმეტყველის ტაძარი მისი ამაღლების ადგილზე და მრავალი სხვა. საერთო ჯამში, ელენამ დააარსა 80-ზე მეტი ეკლესია წმინდა მიწაზე.

კონსტანტინეს დედა გარდაიცვალა 330 წელს, 80 წლის ასაკში. ევსები წერს, რომ იგი "დაასრულა სიცოცხლე იმ დიდი შვილის თანდასწრებით, თვალითა და მკლავებით, რომელიც მას ემსახურებოდა"ამიტომ, არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ ეს მოხდა ტრიერში. იმპერატორმა მისი ცხედარი რომში გადაასვენა, სადაც საზეიმოდ დაკრძალეს ლაბიკანის გზაზე ავრელის კედლების გარეთ. ეკლესიამ ელენა წმინდანად შერაცხა მოციქულთა თანაბარი, რადგან მისი მსახურება ღვთისადმი თავისი მნიშვნელობით უტოლდებოდა წმიდა მოციქულთა მისიონერულ საქმეს.

ეს ტექსტი შესავალი ფრაგმენტია.

კონსტანტინე პევზნერის შესახებ ქართული ზაფხულის კაცი არა, მართლა წვიმიანი კაცია (ეს სულაც არ არის რაღაც საზიზღარი და ნესტიანი, მაგრამ მაინც იცით, რატომღაც...), რატომ არ უნდა იყოს ქართველი კაცი. ზაფხული, მისი ანტიპოდი? და ეს ის არის, მოხუცი ბიჭი, ყოველთვის მზად ამისთვის

ქება მე, დედა ანა ელენა ნესტერინა, პროზაიკოსი, დრამატურგი მან წერა დაიწყო ლიტერატურულ ინსტიტუტში სწავლისას. მ.გორკი. ავტორის თქმით, მისი ნამუშევარი შეიძლება შეფასდეს, როგორც სოციალური ფანტასტიკა სასწაულისა და მაგიის ელემენტებით. წარმატებით აერთიანებს

კონსტანტინეს სახარება ჯერ კიდევ 1887 წელს, 30 წლის ასაკში, ციოლკოვსკიმ დაწერა ლოცვა (სხვათა შორის, მისი პირველი დათარიღებული ნაწარმოებები): ”მამა, რომელიც ცხოვრობს ზეცაში! 1. დაე, დედამიწაზე მცხოვრებმა ყველამ გაიგოს თქვენი არსებობის შესახებ: არა მარტო მონოთეისტებმა, ქრისტიანებმა, ებრაელებმა,

მარია მირონოვა (ალექსანდრე მენაკერის ცოლი და ანდრეი მირონოვის დედა) დედა. ”მე კარგად ვიცხოვრე ჩემი ცხოვრება” დოსიიდან: ”მარია ვლადიმეროვნა მირონოვა - მსახიობი, საბჭოთა კავშირის სახალხო არტისტი. იგი სცენაზე დუეტში გამოვიდა მეუღლესთან, მსახიობ ალექსანდრე მენაკერთან ერთად. დებიუტი შედგა

21. კონსტანციუს I ქლორი - კონსტანტინეს მამა 305 წლის 1 მაისს დიოკლეტიანემ და მაქსიმიანემ შეასრულეს ოცი წლის წინანდელი დაპირება და გადადგნენ ძალაუფლება და გადასცეს იგი გალერიუსსა და კონსტანს ქლორუსს. თავის მხრივ, ახალ ავგუსტას თანაშემწეებად და მემკვიდრეებად უნდა დაენიშნათ

40. კონსტანტინეს რეფორმები იმპერატორ კონსტანტინეზე იმის თქმა, რომ ის იყო დიდი რეფორმატორი, არაფერია ნათქვამი. კონსტანტინეს რეფორმების შედეგებმა იმდენად შეცვალა რომის იმპერია, რომ, მკაცრად რომ ვთქვათ, ის არ შეიძლება იყოს რომის სხვა იმპერატორთან.

44. კონსტანტინეს შემდეგ კონსტანტინეს გარდაცვალების შემდეგ რომის იმპერია მაშინვე არ გახდა მართლმადიდებლური, რადგან ეკლესიას უნდა შეექმნა როგორც არიანული, ისე წარმართული რეაქცია, მაგრამ მომდევნო ნახევარი საუკუნის განმავლობაში მოხდა იმპერიის რელიგიურ განახლებასთან დაკავშირებული მოვლენები.

კონსტანტინე ალექსანდროვიჩის სამშობლოს დამშვიდობება ამერიკულ დუგლას თვითმფრინავში ჩასვლამდე, რომლითაც ისინი აშშ-ში მიიყვანა, კონსტანტინე ალექსანდროვიჩ უმანსკიმ დაიჩოქა, მიწას აკოცა, ერთი მუჭა მიწა აიღო, ცხვირსახოცში შეიხვია და თან წაიღო. ეს იყო ბოლო

წმიდა იმპერატორი კონსტანტინე (306-337), რომელმაც ეკლესიისგან მიიღო სახელი მოციქულთა თანაბარი და მსოფლიო ისტორიაში დიდად დასახელდა, იყო კეისარ კონსტანტინე ქლორუსის (305-306) ვაჟი, რომელიც მართავდა გალიის ქვეყნებს და ბრიტანეთი. უზარმაზარი რომის იმპერია იმ დროს იყო დაყოფილი დასავლეთ და აღმოსავლეთად, რომელთა სათავეში იყო ორი დამოუკიდებელი იმპერატორი, რომლებსაც ჰყავდათ თანამმართველები, რომელთაგან ერთი დასავლეთ ნახევარში იყო იმპერატორ კონსტანტინეს მამა. წმიდა დედოფალი ელენე, იმპერატორ კონსტანტინეს დედა, ქრისტიანი იყო. მთელი რომის იმპერიის მომავალი მმართველი კონსტანტინე აღიზარდა ქრისტიანული რელიგიის პატივისცემით. მამამისი არ დევნიდა ქრისტიანებს იმ ქვეყნებში, რომლებსაც ის განაგებდა, ხოლო რომის იმპერიის დანარჩენ ნაწილში ქრისტიანებს სასტიკად დევნიდნენ იმპერატორები დიოკლეტიანე (284-305), მისი თანამმართველი მაქსიმიან გალერიუსი (305-311) აღმოსავლეთში და იმპერატორი მაქსიმიან ჰერკულესი (284-305) - დასავლეთში. კონსტანს ქლორუსის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ვაჟი კონსტანტინე 306 წელს ჯარებმა გალიისა და ბრიტანეთის იმპერატორად გამოაცხადეს. ახალი იმპერატორის პირველი ამოცანა იყო ქრისტიანული რწმენის თავისუფლების გამოცხადება მის დაქვემდებარებულ ქვეყნებში. წარმართობის ფანატიკოსს მაქსიმიან გალერიუსს აღმოსავლეთში და სასტიკ ტირან მაქსენტიუსს დასავლეთში სძულდა იმპერატორი კონსტანტინე და გეგმავდა მისი ჩამოგდებას და მოკვლას, მაგრამ კონსტანტინემ გააფრთხილა ისინი და რიგ ომებში, ღვთის დახმარებით, დაამარცხა ყველა მისი მოწინააღმდეგე. . ღმერთს ევედრებოდა, მიეცა მისთვის ნიშანი, რომელიც შთააგონებდა მის ლაშქარს ვაჟკაცურად ბრძოლისკენ და უფალმა აჩვენა ჯვრის მანათობელი ნიშანი ზეცაში წარწერით "ამით დაიპყრე". რომის იმპერიის დასავლეთ ნაწილის სუვერენული მმართველი რომ გახდა, კონსტანტინემ გამოსცა ტოლერანტობის ედიქტი მილანში 313 წელს, ხოლო 323 წელს, როდესაც ის მეფობდა, როგორც ერთადერთი იმპერატორი მთელ რომის იმპერიაზე, მან გააფართოვა მოქმედება. მილანის ედიქტიდა იმპერიის მთელი აღმოსავლეთი ნაწილი. სამასი წლის დევნის შემდეგ ქრისტიანებმა პირველად შეძლეს ღიად ეღიარებინათ ქრისტეს რწმენა.

წარმართობის მიტოვების შემდეგ, იმპერატორმა არ დატოვა იმპერიის დედაქალაქი Ანტიკური რომი, რომელიც წარმართული სახელმწიფოს ცენტრი იყო და მისი დედაქალაქი აღმოსავლეთით ქალაქ ბიზანტიაში გადაიტანეს, რომელსაც კონსტანტინოპოლი ეწოდა. კონსტანტინე ღრმად იყო დარწმუნებული იმაში მხოლოდ ქრისტიანული რელიგიაშეეძლო გაეერთიანებინა უზარმაზარი, მრავალფეროვანი რომის იმპერია. ეკლესიას ყველანაირად უჭერდა მხარს, გადასახლებიდან აბრუნებდა აღმსარებლებს-ქრისტიანებს, აშენებდა ეკლესიებს, ზრუნავდა სამღვდელოებაზე. ღრმად პატივს სცემდა უფლის ჯვარს, იმპერატორს სურდა ეპოვა სწორედ სიცოცხლის მომცემი ჯვარი, რომელზეც ჯვარს აცვეს ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. ამ მიზნით მან თავისი დედა, წმიდა დედოფალი ელენა გაგზავნა იერუსალიმში, მისცა მას დიდი ძალები და მატერიალური საშუალებები. იერუსალიმის პატრიარქ მაკარისთან ერთად წმიდა ელენემ დაიწყო ძებნა და ღვთის განგებით 326 წელს სასწაულებრივად იპოვეს მაცოცხლებელი ჯვარი. პალესტინაში ყოფნისას წმინდა დედოფალმა ბევრი რამ გააკეთა ეკლესიის სასარგებლოდ. მან ბრძანა, გაეთავისუფლებინათ უფლისა და მისი უწმინდესი დედის მიწიერი ცხოვრებასთან დაკავშირებული ყველა ადგილი, წარმართობის ყოველგვარი კვალისაგან, ბრძანა ამ სამახსოვრო ადგილებში ქრისტიანული ეკლესიების აშენება. წმიდა სამარხის გამოქვაბულის აშენება თავად იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა დიდებული ტაძარიქრისტეს აღდგომის სადიდებლად. წმიდა ელენემ პატრიარქს შესანახად გადასცა სიცოცხლის მომტანი ჯვარი და ჯვრის ნაწილი თან წაიღო იმპერატორთან შესატანად. იერუსალიმში გულუხვი მოწყალების დარიგებისა და ღარიბებისთვის ტრაპეზის მოწყობის შემდეგ, რომლის დროსაც იგი თავად მსახურობდა, წმიდა იმპერატრიცა ელენე დაბრუნდა კონსტანტინოპოლში, სადაც მალე გარდაიცვალა 327 წელს.

ეკლესიისადმი მისი დიდი ღვაწლისა და შრომის მოსაპოვებლად მაცოცხლებელი ჯვრისადედოფალ ელენეს მოციქულთა ტოლი ეწოდება.

ქრისტიანული ეკლესიის მშვიდობიან არსებობას არღვევდა უთანხმოება და უთანხმოება, რომელიც წარმოიშვა ეკლესიაში წარმოშობილი ერესების შედეგად. იმპერატორ კონსტანტინეს დასავლეთში მოღვაწეობის დასაწყისშიც კი წარმოიშვა დონატისტებისა და ნოვატიელების ერესი, რომლებიც ითხოვდნენ ნათლობის განმეორებას დევნის დროს დაცემულ ქრისტიანებზე. ეს ერესი უარყო ორმა ადგილობრივი საბჭოები, საბოლოოდ დაგმო მილანის საბჭომ 316 წელს. მაგრამ ეკლესიისთვის განსაკუთრებით დამღუპველი აღმოჩნდა არიუსის ერესი, რომელმაც გაბედა უარყო ღვთის ძის ღვთაებრივი არსი და ასწავლა იესო ქრისტეს შექმნის შესახებ. იმპერატორის ბრძანებით 325 წელს ქალაქ ნიკეაში მოიწვიეს პირველი საეკლესიო კრება. ამ კრებაზე შეიკრიბა 318 ეპისკოპოსი, მისი მონაწილეები იყვნენ ეპისკოპოსები-აღმსარებლები დევნის პერიოდში და ეკლესიის სხვა მრავალი ლამპარი, რომელთა შორის იყო წმინდა ნიკოლოზი მირაელი. იმპერატორი ესწრებოდა საბჭოს სხდომებს. დაგმო არიას ერესი და შედგენილი იყო რწმენის სიმბოლო, რომელშიც შემოიღეს ტერმინი „მამასთან თანაარსი“, რომელმაც სამუდამოდ დააფიქსირა მართლმადიდებელი ქრისტიანების გონებაში ჭეშმარიტება იესო ქრისტეს ღვთაებრიობის შესახებ, რომელმაც მიიღო. ადამიანის ბუნებამთელი კაცობრიობის გამოსყიდვისთვის.

შეიძლება გაოცდეს წმიდა კონსტანტინეს ღრმა საეკლესიო ცნობიერება და გრძნობა, რომელმაც გამოყო განმარტება „თანამარსებლის“ შესახებ, რომელიც მოისმინა კრების დებატებში და შესთავაზა ამ განმარტების შეტანა რწმენის სიმბოლოში.

ნიკეის კრების შემდეგ კონსტანტინე მოციქულთა ტოლიგანაგრძო აქტიური მუშაობა ეკლესიის სასარგებლოდ. სიცოცხლის ბოლოს მან მიიღო წმიდა ნათლობა, ამისთვის მთელი ცხოვრება ემზადებოდა. წმიდა კონსტანტინე გარდაიცვალა 337 წლის სულთმოფენობის დღეს და დაკრძალეს წმიდა მოციქულთა ეკლესიაში, მის მიერ წინასწარ მომზადებულ საფლავში.

თუ შეცდომას აღმოაჩენთ, გთხოვთ, აირჩიოთ ტექსტის ნაწილი და დააჭირეთ Ctrl + Enter.