ელენას ცხოვრება. კონსტანტინეს დაბადების დღე

წმინდანთა კონსტანტინეს, ელენეს, იაროსლავის, მიქაელის, თეოდორეს, ანდრიას პატივსაცემად დასახელებული ქრისტიანები ამ დღეს აღნიშნავენ თავიანთ სახელებს.

მშვიდობა და ღვთის კურთხევა იყოს თქვენთან, ძვირფასო დაბადების დღის ხალხო. სიხარული შენდა და მშვიდობა სულიწმიდაში.

წმიდა ეკლესია დღეს თანასწორ მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს ხსენებას აღნიშნავს.

წმიდა იმპერატორი კონსტანტინე, რომელმაც ეკლესიისგან მიიღო სახელი მოციქულთა თანაბარი, ხოლო მსოფლიო ისტორიაში დიდი, იყო კეისარ კონსტანტინე ქლორუსის ვაჟი, რომელიც მართავდა გალიისა და ბრიტანეთის ქვეყნებს. იმ დროს უზარმაზარი რომის იმპერია დაყოფილი იყო დასავლეთ და აღმოსავლეთად, რომელთა სათავეში იყო ორი დამოუკიდებელი იმპერატორი, რომლებსაც ჰყავდათ თანამმართველები, რომელთაგან ერთი იყო იმპერატორ კონსტანტინეს მამა დასავლეთ ნახევარში. წმიდა დედოფალი ელენე, იმპერატორ კონსტანტინეს დედა, ქრისტიანი იყო. მთელი რომის იმპერიის მომავალი მმართველი კონსტანტინე აღიზარდა ქრისტიანული რელიგიის პატივისცემით. მისი მამა არ დევნიდა ქრისტიანებს იმ ქვეყნებში, რომლებსაც ის მართავდა, ხოლო რომის იმპერიის დანარჩენ ნაწილში ქრისტიანებს სასტიკად დევნიდნენ იმპერატორები დიოკლეტიანე, მისი თანამმართველი მაქსიმიან გალერიუსი აღმოსავლეთში და იმპერატორი მაქსიმიან ჰერკულესი დასავლეთში.

კონსტანს ქლორუსის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ვაჟი კონსტანტინე 306 წელს ჯარებმა გალიისა და ბრიტანეთის იმპერატორად გამოაცხადეს. ახალი იმპერატორის პირველი ამოცანა იყო ქრისტიანული რწმენის თავისუფლების გამოცხადება მის დაქვემდებარებულ ქვეყნებში. წარმართობის ფანატიკოსს მაქსიმიან გალერიუსს აღმოსავლეთში და სასტიკ ტირან მაქსენტიუსს დასავლეთში სძულდა იმპერატორი კონსტანტინე და გეგმავდა მისი ჩამოგდებას და მოკვლას, მაგრამ კონსტანტინემ გააფრთხილა ისინი და რიგ ომებში, ღვთის დახმარებით, დაამარცხა ყველა მისი მოწინააღმდეგე. . ღმერთს ევედრებოდა, მიეცა მისთვის ნიშანი, რომელიც შთააგონებდა მის ლაშქარს ვაჟკაცურად ბრძოლისკენ და უფალმა აჩვენა ჯვრის მანათობელი ნიშანი ზეცაში წარწერით "ამით დაიპყრე".

რომის იმპერიის დასავლეთ ნაწილის სუვერენული მმართველი რომ გახდა, კონსტანტინემ გამოსცა ტოლერანტობის ედიქტი მილანში 313 წელს, ხოლო 323 წელს, როდესაც ის სუვერენული იმპერატორი მეფობდა მთელ რომის იმპერიაზე, მან გააფართოვა მოქმედება. მილანის ედიქტიდა იმპერიის მთელი აღმოსავლეთი ნაწილი. სამასი წლის დევნის შემდეგ ქრისტიანებმა პირველად შეძლეს ღიად ეღიარებინათ ქრისტეს რწმენა.

წარმართობის მიტოვების შემდეგ, იმპერატორმა არ დატოვა იმპერიის დედაქალაქი Ანტიკური რომი, რომელიც წარმართული სახელმწიფოს ცენტრი იყო და მისი დედაქალაქი აღმოსავლეთით ქალაქ ბიზანტიაში გადაიტანეს, რომელსაც კონსტანტინოპოლი ეწოდა. კონსტანტინე ღრმად იყო დარწმუნებული, რომ მხოლოდ ქრისტიანულ რწმენას შეუძლია გააერთიანოს უზარმაზარი, ჰეტეროგენული რომის იმპერია. ეკლესიას ყველანაირად უჭერდა მხარს, გადასახლებიდან აბრუნებდა აღმსარებლებს-ქრისტიანებს, აშენებდა ეკლესიებს, ზრუნავდა სამღვდელოებაზე. ღრმად პატივს სცემდა უფლის ჯვარს, იმპერატორს სურდა ეპოვა სწორედ სიცოცხლის მომცემი ჯვარი, რომელზეც ჯვარს აცვეს ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. ამ მიზნით მან თავისი დედა, წმიდა დედოფალი ელენა გაგზავნა იერუსალიმში, მისცა მას დიდი ძალები და მატერიალური საშუალებები. იერუსალიმის პატრიარქ მაკარისთან ერთად წმიდა ელენემ დაიწყო ძებნა და ღვთის განგებით 326 წელს სასწაულებრივად იპოვეს მაცოცხლებელი ჯვარი. პალესტინაში ყოფნისას წმინდა დედოფალმა ბევრი რამ გააკეთა ეკლესიის სასარგებლოდ. მან ბრძანა დაეტოვებინა ყველა ის ადგილი, რომელთანაც დაკავშირებული იყო მიწიერი ცხოვრებაუფალმა და მისმა უწმინდესმა დედამ, წარმართობის ყოველგვარი კვალისგან, ბრძანა ამ სამახსოვრო ადგილებში ქრისტიანული ეკლესიების აღმართვა. წმიდა სამარხის გამოქვაბულის აშენება თავად იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა დიდებული ტაძარიქრისტეს აღდგომის სადიდებლად. წმიდა ელენემ პატრიარქს შესანახად გადასცა სიცოცხლის მომტანი ჯვარი და ჯვრის ნაწილი თან წაიღო იმპერატორთან შესატანად. იერუსალიმში გულუხვი მოწყალების დარიგებისა და ღარიბებისთვის ტრაპეზის მოწყობის შემდეგ, რომლის დროსაც იგი თავად მსახურობდა, წმიდა იმპერატრიცა ელენე დაბრუნდა კონსტანტინოპოლში, სადაც მალევე გარდაიცვალა 327 წელს. ეკლესიისთვის მისი დიდი ღვაწლისა და შრომის მოსაპოვებლად მაცოცხლებელი ჯვრისადედოფალ ელენეს უწოდებენ მოციქულთა ტოლს.

მშვიდობიანი არსებობა ქრისტიანული ეკლესიამას აწუხებდა ის არეულობა და უთანხმოება, რომელიც წარმოიშვა მასში წარმოშობილი ერესებისგან. იმპერატორ კონსტანტინეს დასავლეთში მოღვაწეობის დასაწყისშიც კი წარმოიშვა დონატისტებისა და ნოვატიელების ერესი, რომლებიც ითხოვდნენ ნათლობის განმეორებას დევნის დროს დაცემულ ქრისტიანებზე. ეს ერესი, რომელიც უარყო ორმა ადგილობრივმა საბჭომ, საბოლოოდ დაგმო მილანის კრებამ 316 წელს. მაგრამ ეკლესიისთვის განსაკუთრებით დამღუპველი აღმოჩნდა არიუსის ერესი, რომელმაც გაბედა უარყო ღვთის ძის ღვთაებრივი არსი და ასწავლა იესო ქრისტეს შექმნის შესახებ. 325 წელს იმპერატორის ბრძანებით ი საეკლესიო კრებაქალაქ ნიკეაში. ამ კრებაზე შეიკრიბა 318 ეპისკოპოსი, მისი მონაწილეები იყვნენ ეპისკოპოსები-აღმსარებლები დევნის პერიოდში და ეკლესიის სხვა მრავალი ლამპარი, მათ შორის მირლიკიის მთავარეპისკოპოსის წმინდა ნიკოლოზი. იმპერატორი ესწრებოდა საბჭოს სხდომებს. არიას ერესი დაგმეს და ტერმინი „მამასთან თანაარსი“ შევიდა შედგენილ რწმენის სიმბოლოში, რომელიც სამუდამოდ აფიქსირებდა მართლმადიდებელ ქრისტიანთა გონებაში ჭეშმარიტებას იესო ქრისტეს ღვთაებრიობის შესახებ, რომლებმაც მიიღეს. ადამიანის ბუნებამთელი კაცობრიობის გამოსყიდვისთვის.

შეიძლება გაკვირვებული იყოს წმიდა კონსტანტინეს ღრმა საეკლესიო ცნობიერებითა და განცდით, რომელმაც გამოყო კრების დებატებში მის მიერ მოსმენილი განმარტება „კონსტუსტანციალური“ და შესთავაზა მისი შეტანა რწმენის სიმბოლოში.

ნიკეის კრების შემდეგ, კონსტანტინე, მოციქულთა თანასწორი, განაგრძობდა აქტიურ მუშაობას ეკლესიის სასარგებლოდ. სიცოცხლის ბოლოს მან მიიღო წმიდა ნათლობა, ამისთვის ემზადებოდა მთელი ცხოვრება. წმიდა კონსტანტინე გარდაიცვალა 337 წლის სულთმოფენობის დღეს და დაკრძალეს წმიდა მოციქულთა ეკლესიაში, მის მიერ წინასწარ მომზადებულ საფლავში.

მამა სავვა წერს: „უპირველეს ყოვლისა, სულიერი მამის ძღვენისთვის მხურვალე მარხვით ილოცეთ ღმერთს. მაშინ, როცა ლოცვა აღსრულდება, აუცილებელია სულიერი მამის სრული ნდობა“. მან ასეთი ანდერძი მისცა თავის სულიერ შვილებს:

„სრული აღსარების მოტანა ექვსი წლის ასაკიდან. მოითხოვეთ ეკლესიისა და სახლის ლოცვის, ძილის, მუშაობის წესის დაწესება. სანამ რაიმე კითხვით მივიდეთ სულიერ მამასთან, გულმოდგინედ ილოცეთ, რომ უფალმა გამოავლინოს მას თავისი ნება; მიდი სულიერ მამასთან სრული რწმენით, რომ უფალი მისი მეშვეობით გამოგვიცხადებს თავის ნებას. უპირობოდ და ზუსტად შეასრულეთ სულიერი მამის მიერ ნათქვამი ყველაფერი, სრული მორჩილება გქონდეთ. სულიერ მამას არაფერი დაუმალო, არავითარი სირცხვილი, ცოდვა და ა.შ.

თუ რაიმე უხერხულობა, უნდობლობა, ეჭვი გაჩნდა სულიერ მამასთან მიმართებაში, მაშინვე უთხარით სულიერ მამას ამის შესახებ სრული გულწრფელობით, წინააღმდეგ შემთხვევაში მტერმა შეიძლება გაგანადგურებთ. გამუდმებით ილოცეთ სულიერი მამისთვის და ყოველთვის ითხოვეთ მისი კურთხევა და ლოცვა. რთულ ვითარებაში შეჰღაღადე უფალს: „უფალო, ჩემი სულიერი მამის (სახელი) ლოცვით გადამარჩინე ან დამეხმარე ამაში და ამაში“.

თუ არსებობს სულიერი მამის მიერ მოცემული რომელიმე წესის შეცვლის სურვილი, ან ლოცვის გახანგრძლივებასთან, მარხვასთან და სხვა საკითხებთან დაკავშირებით, ან პირიქით, მათი შემცირება, მაშინ ეს გააკეთეთ სულიერი მამის ლოცვა-კურთხევით“.

წმინდა მამების სასარგებლო აზრები:

„ვნებებთან ბრძოლაში წარმატებული რომ იყოთ, უნდა იზრუნოთ, რომ გყავდეთ გამოცდილი მენტორი, არა მომხიბვლელი, არამედ სამართლიანი. და მიწიერ მეცნიერებებში საჭიროა მენტორები და ხანგრძლივი ვარჯიში, ასე რომ, შეგიძლიათ მათ გარეშე ყველაზე რთულ და დიდ ზეციურ საკითხში? აღმსარებლის წინაშე შიში ხარ ღვთის მსახურის ან ანგელოზის მიმართ, მაგრამ ადამიანურად ნუ მიეჯაჭვები მას, აკოცე ხელებს, როგორც ხატს ან ქრისტეს ჭირს, ნუ ელაპარაკები ზედმეტად მას, მით უმეტეს. ნუ ხუმრობთ, ნუ ეცდებით მისი განწყობის გაღვივებას: ბოლოს და ბოლოს, ის არ არის მოცემული მეგობრობისთვის, არამედ სულის გადარჩენისთვის. შეგეშინდეთ მისი გართობა ან მოხიბვლა. ცუდია, თუ მას მიეჯაჭვები და ის შენს გულში დაჩრდილავს ქრისტეს სახეს. ამისათვის გაითვალისწინეთ მისი მითითებები, მაგრამ არა სახის ნაკვთები, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ მიიღებთ არა სულის განკურნებას, არამედ ზიანს."

უმთავრესი სულიერი პირობაა, რომ ადამიანმა არ დაჩრდილოს ქრისტეს გამოსახულება, რათა, როგორც სუროჟის მიტროპოლიტი ანტონი ამბობს, მღვდელი, თითქოსდა, „გამჭვირვალე“ იყოს: მისი მეშვეობით უნდა ჩანდეს ქრისტეს სახე.

"როგორც ხომალდი, რომელსაც აქვს გამოცდილი საჭე, შედის თავშესაფარში ღვთის დახმარებით, ასევე სული, რომელსაც ჰყავს კარგი მწყემსი, მოხერხებულად ამაღლდება ზეცაში, მიუხედავად იმისა, რომ მან ადრე ბევრი ბოროტება ჩაიდინა."

„მათ, ვინც განიცდის რაიმე წუხილს, ან რაიმე დაბნეულობას, ან სინდისის განხეთქილებას, უნდა მიმართონ სულიერ მამას, გამოცდილ სულიერ ცხოვრებაში (თუ არ ჰყავთ საკუთარი აღმსარებელი), რომელსაც თან ახლავს ნდობის ლოცვა. უფალი მათ მეშვეობით გამოავლენს ჭეშმარიტებას და გაურკვევლობისა და უხერხულობის დამამშვიდებელ გადაწყვეტას, შემდეგ კი მათ სიტყვას მთლიანად დაამშვიდებს“.

„ყველაფერი სულიერი მამის ლოცვა-კურთხევით უნდა მოხდეს. წინდახედული ხართ, რომ კურთხევის გარეშე არ შეხვიდეთ არანაირ კომუნიკაციაში სხვებთან. თუ ამას გააკეთებ, ადვილად დაზოგავ და გადაარჩენ საკუთარ თავს“.

ეკლესია დიდ ყურადღებას აქცევს აღმსარებელსა და მის შვილებს შორის ურთიერთობას. ასევე არის საკმარისი გაფრთხილება იმის შესახებ, თუ რა უნდა იყოს საგულდაგულოდ გამოცდა, რათა არ დაეცეს მესაჭის ნაცვლად (ის, ვინც აკონტროლებს გემს) ჩვეულებრივ ნიჩბოსნზე. სწორ ურთიერთობაზე ბევრს საუბრობენ: რომ არ არის საჭირო მიჯაჭვულობა, გულწრფელობის ძიება, მეგობრობა. წარმოშობილი სულიერება გადაფარავს სულიერ ურთიერთობებს და ჩნდება დამოკიდებულება, პირადი აღქმა. აღმსარებელი ექიმი უნდა იყოს და სულიერ შვილს ადამიანურად ეპყრობა (როცა ურთიერთობა ასე განვითარდა), ის კარგავს სიფხიზლეს, სიცხადეს, მგრძნობიარობას და წინდახედულობას და შეუძლია მიიღოს გარკვეული გადაწყვეტილებები ადამიანური სიამოვნების საფუძველზე, რადგან ყველა სუსტია. . და ეს არ არის სასარგებლო, რადგან არ მოაქვს სულიერი ნაყოფი და შედეგი.

ფრთხილად ვიყოთ ძვირფასო! ჩვენ ვთხოვთ ღმერთს, რომ მოგვცეს სულიერი ხელმძღვანელობა, დააფასოს ეს ურთიერთობები, თუ ისინი განვითარდა და გავიგოთ, რომ ეს არის ეკლესიის სიმწიფის გარკვეული ხარისხი - როდესაც ადამიანს ჰყავს მუდმივი მღვდელი რჩევისთვის. გვიშველე ყველას, უფალო!

მღვდელი ევგენი პოპიჩენკო

გაშიფვრა: ნინა კირსანოვა

ფლავია იულია ელენა ავგუსტა, მოციქულთა თანაბარი იმპერატრიცა ელენა, წმინდა ელენა - ეს ყველაფერი რომის იმპერატორ კონსტანტინე I-ის დედის სახელებია, რომელიც ისტორიაში შევიდა ქრისტიანობის გავრცელებისა და წმიდა საფლავის პოვნის საქმეში. და მაცოცხლებელი ჯვარი იერუსალიმში გათხრების დროს. 21 მაისს (3 ივნისს), იულიუსის კალენდრით, მეფე კონსტანტინე I და მისი დედა, დედოფალი ელენა აღინიშნება.

ელენას ცხოვრების სავარაუდო წლებია 250-337. ნ. NS. იგი დაიბადა პატარა სოფელ დრეპანაში, კონსტანტინოპოლიდან არც თუ ისე შორს. მოგვიანებით, მისმა ვაჟმა, იმპერატორმა კონსტანტინე დიდმა მას ელენოპოლისი (დღევანდელი ჰერსეკი) დაარქვეს. 270-იანი წლების დასაწყისში ელენე მომავალი კეისრის, კონსტანს ქლორუსის ცოლი გახდა.

272 წლის 27 თებერვალს ელენეს შეეძინა ვაჟი - ფლავიუს ვალერიუს ავრელიუს კონსტანტინე, მომავალი იმპერატორი, რომელმაც ქრისტიანობა შექმნა. სახელმწიფო რელიგიარომის იმპერია. 305 წელს კონსტანტინე დაადგინა რომის იმპერიის დასავლეთ ნაწილის მამა-იმპერატორმა, ხოლო 330 წელს რომის იმპერიის დედაქალაქი ოფიციალურად გადასცა ბიზანტიას და დაარქვა ახალი რომი.

324 წელს ელენას შვილმა გამოაცხადა ის "ავგუსტა": "დაგვირგვინა თავისი ღვთისმშობელი დედა ელენა სამეფო გვირგვინით და ნება დართო მას, როგორც დედოფალს, მოეჭრა საკუთარი მონეტა" და განკარგოს სამეფო ხაზინა. პირველი მონეტები ელენეს გამოსახულებით, სადაც მას Nobilissima Femina („კეთილშობილი ქალი“) ერქვა, 318-319 წლებში მოიჭრა.

312 წელს კონსტანტინე ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში შევიდა უზურპატორ მაქსენტიუსთან. გადამწყვეტი ბრძოლის წინა დღეს, ქრისტე სიზმარში გამოეცხადა კონსტანტინეს, რომელმაც ბრძანა, დაეწერა ბერძნული ასოები XP მისი ჯარის ფარებსა და ბანერებზე - და შემდეგ ის მოიგებდა გამარჯვებას ("და ამით თქვენ იპყრობთ"). მეორე დღეს კი კონსტანტინეს ნახა ცაზე ჯვარი. ასეც მოხდა, კონსტანტინე რომის იმპერიის დასავლეთ ნაწილის იმპერატორი გახდა. მან მოახერხა მიწების მთლიანად გაერთიანება 321 წელს.

რომის იმპერიის დასავლეთ ნაწილის სუვერენული მმართველი რომ გახდა, კონსტანტინემ გამოსცა მილანის ტოლერანტობის ედიქტი 313 წელს, ხოლო 323 წელს, როდესაც ის მეფობდა, როგორც ერთადერთი იმპერატორი მთელ რომის იმპერიაზე, მან გაავრცელა მილანის ედიქტი მთელ აღმოსავლეთში. იმპერიის ნაწილი. სამასი წლის დევნის შემდეგ, ქრისტიანებს მიეცათ შესაძლებლობა, ღიად ეღიარებინათ ქრისტეს რწმენა პირველად.

წარმართობის მიტოვების შემდეგ, იმპერატორმა არ დატოვა იმპერიის დედაქალაქი ძველ რომში, რომელიც იყო წარმართული სახელმწიფოს ცენტრი, მაგრამ გადაიტანა თავისი დედაქალაქი აღმოსავლეთით, ქალაქ ბიზანტიაში, რომელსაც ეწოდა კონსტანტინოპოლი. კონსტანტინე ღრმად იყო დარწმუნებული იმაში მხოლოდ ქრისტიანული რელიგიაშეეძლო გაეერთიანებინა უზარმაზარი, მრავალფეროვანი რომის იმპერია. ეკლესიას ყველანაირად უჭერდა მხარს, გადასახლებიდან აბრუნებდა აღმსარებლებს-ქრისტიანებს, აშენებდა ეკლესიებს, ზრუნავდა სამღვდელოებაზე. ღრმად პატივს სცემდა უფლის ჯვარს, იმპერატორს სურდა ეპოვა თვით სიცოცხლის მომცემი ჯვარი, რომელზეც ჯვარს აცვეს ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. ამ მიზნით მან თავისი დედა, წმიდა დედოფალი ელენა გაგზავნა იერუსალიმში, მისცა მას დიდი ძალები და მატერიალური საშუალებები. იერუსალიმის პატრიარქ მაკარისთან ერთად წმიდა ელენემ დაიწყო ძებნა და ღვთის განგებით 326 წელს სასწაულებრივად იპოვეს მაცოცხლებელი ჯვარი. მისი ჯვრის შეძენით დაიწყო ჯვრის ამაღლების დღესასწაული.

პალესტინაში ყოფნისას წმინდა დედოფალმა ბევრი რამ გააკეთა ეკლესიის სასარგებლოდ. მან ბრძანა, გაეთავისუფლებინათ უფლისა და მისი უწმინდესი დედის მიწიერი ცხოვრებასთან დაკავშირებული ყველა ადგილი, წარმართობის ყოველგვარი კვალისაგან, ბრძანა ამ სამახსოვრო ადგილებში ქრისტიანული ეკლესიების აშენება. წმიდა საფლავის გამოქვაბულის ზემოთ, თავად იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა, აეგოთ ბრწყინვალე ტაძარი ქრისტეს აღდგომის სადიდებლად.

ადრეული ისტორიკოსები (სოკრატე სქოლასტიკოსი, ევსებიუს პამფილუსი) წერენ, რომ წმინდა მიწაზე ყოფნის დროს ელენემ დააარსა სამი ეკლესია ევანგელისტური მოვლენების ადგილებში:
... გოლგოთაზე - წმინდა სამარხის ეკლესია;
... ბეთლემში - ქრისტეს შობის ბაზილიკა;
... ზეთისხილის მთაზე - ეკლესია ქრისტეს ამაღლების ადგილზე.

წმინდა ელენეს ცხოვრება, რომელიც აღწერილია მოგვიანებით მე-7 საუკუნეში, შეიცავს შენობების უფრო ვრცელ ჩამონათვალს, რომელიც ჩამოთვლილთა გარდა მოიცავს:
... გეთსიმანიაში - წმინდა ოჯახის ეკლესია;
... ბეთანიაში - ეკლესია ლაზარეს საფლავზე;
... ხებრონში - ეკლესია მამრეს მუხასთან, სადაც ღმერთი გამოეცხადა აბრაამს;
... ტიბერიადის ტბასთან - თორმეტ მოციქულთა ტაძარი;
... ელიას ამაღლების ადგილზე - ტაძარი ამ წინასწარმეტყველის სახელზე;
... თაბორის მთაზე - ტაძარი იესო ქრისტეს და მოციქულთა პეტრეს, იაკობისა და იოანეს სახელით;
... სინას მთის ძირში, ახლოს დამწვარი ბუჩქი, - ღვთისმშობლისადმი მიძღვნილი ეკლესია და ბერების კოშკი

სოკრატე სქოლასტიკოსის აღწერილობის მიხედვით, დედოფალმა ელენემ მაცოცხლებელი ჯვარი ორ ნაწილად დაყო: ერთი ვერცხლის საწყობში მოათავსეს და იერუსალიმში დატოვეს, მეორე კი შვილს, კონსტანტინეს გაუგზავნა, რომელმაც ის თავის ქანდაკებაში დადო, დაამონტაჟა. კონსტანტინეს მოედნის ცენტრში სვეტზე. ელენემ შვილს ჯვრიდან ორი ლურსმანიც გაუგზავნა (ერთი ტიარაში მოათავსეს, მეორე კი ლაგამში).

326 წელს, როდესაც დედოფალი ელენა პალესტინიდან კონსტანტინოპოლში ბრუნდებოდა, ქარიშხალმა აიძულა დედოფალი ელენა კვიპროსის ყურეში შეეფარებინა. დედოფალ ელენეს წმინდანთა კუნძულზე ვიზიტის შესახებ მრავალი ლეგენდა არსებობს, მაგრამ ფაქტია, რომ მან დააარსა რამდენიმე ქრისტიანული მონასტერი, რომლებსაც დედოფალმა გადასცა წმინდა მიწაზე ნაპოვნი მაცოცხლებელი ჯვრის ნაწილაკები. ეს არის სტავროვონის მონასტერი, წმინდა ჯვრის მონასტერი (სოფელი ომოდოსი). ასევე აგია თეკლას მონასტერი.

წმინდანები კონსტანტინე და ელენა ღრმად პატივს სცემენ კვიპროსს. მათ პატივსაცემად აშენდა მრავალი ტაძარი, მათ შორის:
● კონსტანტინესა და ელენეს მონასტერი, XII ს. (კუკლია);
● მირტის ჯვრის მონასტერი, XV საუკუნე (ცადა);
● წმიდა ჯვრის ტაძარი (Platanistas);
● წმიდა ჯვრის ეკლესია (აია ირინი);
● ჯვრის ეკლესია (პელენდრი).

წმიდა დედოფალი ელენე კვიპროსზე მოგზაურობის შემდეგ დაბრუნდა კონსტანტინოპოლში, სადაც მალევე გარდაიცვალა 327 წელს. ეკლესიისთვის გაწეული დიდი ღვაწლისა და სიცოცხლის მომტანი ჯვრის შესაძენად გაწეული შრომისთვის, იმპერატრიცა ელენეს "მოციქულთა თანასწორი" ეწოდება.

მოციქულთა თანასწორმა კონსტანტინემ განაგრძო აქტიური მოღვაწეობა ეკლესიის სასარგებლოდ. სიცოცხლის ბოლოს მან მიიღო წმინდა ნათლობამთელი ცხოვრება ამისთვის მოვემზადე. წმიდა კონსტანტინე გარდაიცვალა 337 წლის სულთმოფენობის დღეს და დაკრძალეს წმიდა მოციქულთა ეკლესიაში, მის მიერ წინასწარ მომზადებულ საფლავში.

მოციქულთა თანაბარი წმინდანების სახელები იმპერატორ კონსტანტინესა და მისი დედა დედოფალი ელენა უკავშირდება იმპერიული მართლმადიდებლური პალესტინის საზოგადოების გახსნას და საზოგადოების საქმიანობას წმინდა მიწაზე.

იმპერიული მართლმადიდებლური პალესტინის საზოგადოება შეიქმნა იმპერატორ ალექსანდრე III-ის ბრძანებულებით და გამოჩენილი რუსი ხალხის საზოგადოებრივი ინიციატივით.

1882 წლის 8 მაისს დამტკიცდა საზოგადოების წესდება, ხოლო იმავე წლის 21 მაისს (3 ივნისს გრიგორიანული კალენდრით) მისი საზეიმო გახსნა შედგა წმინდა მიწაზე და მათ, ვინც სიცოცხლე შეიძინა. - უფლის ჯვრის მიცემა. ასოცირდება ამ წმინდანების სახელებთან უძველესი ტაძრებიიერუსალიმი და ბეთლემი, ისევე როგორც მართლმადიდებელი იმპერატორების მიერ წმინდა მიწის მფარველობის პრინციპი.

პუბლიკაცია მოამზადა IOPS-ის კვიპროსის ფილიალის თავმჯდომარემ ლეონიდ ბულანოვმა

ქრისტიანული რწმენის ისტორიამ იცის რეალური საქმის მრავალი მაგალითი, რომლებზეც ადამიანები მიდიოდნენ, გულწრფელად სჯეროდათ უფლის დახმარებისა და შუამდგომლობის. სწორედ ამ თვისებებმა მიანიჭეს მათ მოგვიანებით საყვარელი ადამიანების, გარშემომყოფების აღიარება და ღირსების ადგილი წმინდანებსა და მართალთა შორის. ყველა ადამიანს თავისი რწმენის სახელით არ შეუძლია შესწიროს რაიმე მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი, ამიტომ ასეთ ადამიანებს არა მხოლოდ პატივი უნდა სცენ, არამედ უნდა დაფასდნენ.

დღესასწაულის ისტორია.

3 ივნისს ყოველწლიურად აღინიშნება ნათელი დღესასწაული - წმინდა ელენესა და კონსტანტინეს ხსენების დღე. დღეს კონსტანტინეს ეკლესიის ისტორიაში ყველამ იცის როგორც მოციქულთა თანასწორი, ასე მოინათლა იგი ყველა კეთილი საქმისთვის მისი სარწმუნოების და ზოგადად მთელი ქრისტიანობის სახელით. დედა-შვილის ისტორია რომის იმპერიის დროს იწყება. ელენა იყო იმპერიის დასავლეთის ნახევრის მმართველის ცოლი, რადგან იმ დროს მთელი ქვეყანა ორ ნაწილად იყო დაყოფილი. ელენა ჭეშმარიტი ქრისტიანი იყო და ქმარი მას რწმენით არ არღვევდა, ამიტომ ბავშვობიდანვე ბავშვი აღიზარდა არა მხოლოდ ამ რელიგიის ყურადღების ქვეშ, არამედ მთელი ქრისტიანული სამყაროს პატივისცემით. უნდა აღინიშნოს, რომ მმართველის ერთგულება ქრისტიანებისადმი მხოლოდ მისი მეუღლით არ დასრულებულა. იმ ქვეყნებში, სადაც ის იყო მმართველი, არავის დევნიდნენ იმის გამო, რომ ადამიანი თავის რწმენად ქრისტიანობას ირჩევდა. დანარჩენ იმპერიაში ასეთ ადამიანებს არა მხოლოდ გადასცემდნენ, არამედ სასტიკად აწამებდნენ სხვების თვალწინ, როგორც მაგალითი.

კონსტანტინე გალიისა და ბრიტანეთის მმართველი გახდა მას შემდეგ, რაც მამამისი გარდაიცვალა 306 წელს. უპირველეს ყოვლისა, ტახტზე ასვლისთანავე, კონსტანტინემ გამოაცხადა სრული თავისუფლება ქრისტიანული სარწმუნოების განხორციელებისთვის. ეს ტაქტიკა არ მოსწონდა იმ ორ დიქტატორს, რომლებიც იმპერიის მიმდებარე ნაწილებს მართავდნენ, ისინი მუდმივად ცდილობდნენ კონსტანტინეს მოკვლას, მაგრამ მისი რწმენა უფლისადმი და მისი შუამდგომლობა დაეხმარა ყველა მტრის მოშორებას, ისინი დამარცხდნენ, არცერთი. მათი მზაკვრული გეგმები ახდა. ლეგენდისა და წყაროების თანახმად, ერთ-ერთი ბრძოლის დროს, მმართველი გულწრფელად ევედრებოდა უფალს, გამოეგზავნა თავისი ჯარები ნიშანი, რომელიც მათ შთააგონებდა და გამარჯვების ნდობას აღძრავდა. ამის შემდეგ ხალხმა დაინახა ცაზე მანათობელი ჯვარი და წარწერა "ამით დაიპყრე".

თანდათან კონსტანტინეს ძალაუფლება სრულად დამყარდა რომის იმპერიის დასავლეთ ნაწილში და ქვეყნის ამ ნაწილში მან გამოსცა ბრძანება "რელიგიური ტოლერანტობის შესახებ" მას შემდეგ, რაც გახდა მთელი იმპერიის ერთადერთი მმართველი, მისი ბრძანებით ედიქტი გაგრძელდა. სხვა რეგიონებში. კონსტანტინემ შეწყვიტა ყოველგვარი დევნა და დასჯა იმ ადამიანების, ვინც ქრისტიანობას ასწავლიდა. პირველად რამდენიმე ასეული წლის განმავლობაში, ადამიანებმა შეწყვიტეს დამალვა ჭეშმარიტი რწმენა, მათ ჰქონდათ თავისუფლება და უფლება აერჩიათ რისი სჯერათ, ღმერთის თაყვანისცემა და რომელი მცნებების მიხედვით ააშენონ თავიანთი ცხოვრება.

ეს არ იყო ყველა ცვლილება, რომელიც იმპერატორმა თავისი მეფობის დროს განახორციელა. ბიზანტია გახდა სახელმწიფოს დედაქალაქი, რომელსაც გარკვეული პერიოდის შემდეგ ეწოდა კონსტანტინოპოლი. მმართველს ნამდვილად სჯეროდა, რომ ხალხში ერთიანი რწმენა ყველას გაერთიანებაში დაეხმარებოდა და შედეგად მიიღებდა დიდ და ძლიერ სახელმწიფოს, საერთო შეხედულებებით მნიშვნელოვან საკითხებზე და საერთო მიზნებზე. კონსტანტინე ყველანაირად ცდილობდა ყველანაირი დახმარება გაეწია იმ ადამიანებისთვის, ვინც აირჩია თავისი პროფესია - ქადაგება უბრალო ხალხში. სამღვდელოებას ყოველთვის შეეძლო თავისი მმართველის დახმარებისა და მხარდაჭერის იმედი ყველა კარგ საქმეში.

მაცოცხლებელი ჯვარი.

კონსტანტინე ღრმად იყო დარწმუნებული, რომ მას უბრალოდ უნდა ეპოვა სიცოცხლის მომცემი ჯვარი, რომელიც გახდა იესო ქრისტეს მოკვდავი თავშესაფარი. ამ გეგმის განსახორციელებლად კონსტანტინემ დახმარება სთხოვა დედას ელენას, რადგან იგი სრულად იზიარებდა მის შეხედულებებს რელიგიასთან დაკავშირებით და იყო ნამდვილი მხარდაჭერა და მხარდაჭერა. ელენა გაემგზავრა პალესტინაში ექსპედიციაში, რომელიც დაჯილდოვდა ძალიან დიდი ძალაუფლებით მისი შვილისგან და მნიშვნელოვანი მატერიალური რესურსებით, რაც შეიძლება საჭირო გახდეს ამ საკითხში.

ელენეს ძიებაში იერუსალიმის პატრიარქი მაკარი დაეხმარა, ისინი ერთად ნელ-ნელა ეძებდნენ მაცოცხლებელ ჯვარს, გადალახეს დაბრკოლებები, რომლებიც წარმოიშვა და საბოლოოდ იპოვეს ეს მნიშვნელოვანი სალოცავი. ექსპედიციაში ყოფნისას ელენა დაკავებული იყო არა მხოლოდ სიცოცხლის მომტანი ჯვრის ძიებით, იმ დროს ბევრმა აღიარა იგი, როგორც გადამწყვეტი ქალი, რომელსაც შეეძლო ბევრი რამ გაეკეთებინა რწმენის ძმებისთვის. მისი ბრძანებით იყო ყველა წმინდა ადგილი, რომელიც შეეხო იესოს ცხოვრებას და Ღვთისმშობელიგადაურჩა წარმართული რწმენის კვალს. ყველა ძეგლი და საკურთხეველი განადგურდა და მათ ადგილებში მან ქრისტიანული ეკლესიების აგება ბრძანა.

იმ მომენტში, როდესაც წარმართული ტაძრის ქვეშ ჯვრით სამარხი აღმოაჩინეს, ელენამ იქ სამი ჯვარი დაინახა და იმის გასაგებად, რომელია მაცოცხლებელი, თითოეულს რიგრიგობით მიმართეს. მკვდარი კაცი... და მხოლოდ ერთმა მათგანმა შეძლო სიცოცხლის დაბრუნება. ეს სალოცავი იერუსალიმის პატრიარქს გადასცეს და ელენემ მაცოცხლებელი ჯვრის მხოლოდ ნაწილი წაიღო. იერუსალიმიდან გასვლამდე ელენემ ბრძანა, მოემზადებინათ გულუხვი დღესასწაული, რომელზედაც თავად ემსახურებოდა ღარიბებსა და ავადმყოფებს. ამ ბანკეტის სტუმრებს შეეძლოთ არა მხოლოდ გემრიელად ჭამა და ელენასთან ურთიერთობა, არამედ მისი ხელიდან გულუხვი მოწყალების მიღება, ყველაზე თბილი გულწრფელი სურვილებით.

დღეს დღესასწაულია.

დღეს მოციქულთა თანასწორი კონსტანტინე და მისი დედა ელენა ყველა ეკლესიაში პატივს სცემენ. ხალხს ახსოვს მათი მიღწევები რწმენის, ხალხისადმი თავდადებისა და ქრისტიანებისთვის რაც შეიძლება მეტი მიცემის სურვილის გამო. ამ დღესასწაულზე აუცილებლად უნდა წახვიდეთ ეკლესიაში და მადლობა გადაუხადოთ წმინდანებს იმ შესაძლებლობისთვის, რომ თავისუფლად ისაუბრონ თავიანთ სარწმუნოებაზე და არაფრის შეგეშინდეს.

ქრისტიანობის ისტორიამ ბევრი მშვენიერი სახელი იცის და დღეს ყველა ადამიანის მოვალეობაა, ეს მეხსიერება არ დატოვოს წიგნებში, არამედ გაუზიაროს შვილებს, გადასცეს ისტორია უფრო და უფრო შორს.

19 მარტი და 3 ივნისი აღინიშნება წმიდა თანასწორი მოციქულთა დედოფალი ელენა (დაახლოებით 250-330), რომის იმპერატორ კონსტანტინე დიდის დედა.... ელენემ შვილი ქრისტიანობაში გაზარდა და დიდი წვლილი შეიტანა იმაში, რომ მოგვიანებით კონსტანტინემ ქრისტიანობა რომის იმპერიის სახელმწიფო რელიგიად აქცია. დედოფალმა ელენემ ბევრი რამ გააკეთა სხვა ქვეყნებში ქრისტიანობის გასავრცელებლად. დაახლოებით 80 წლის ასაკში მან მომლოცველები წავიდა იერუსალიმში, სადაც ჩაატარა გათხრები იესო ქრისტეს სიკვდილით დასჯისა და დაკრძალვის ადგილებში. აღმოჩენილ სიწმინდეებს შორის იყო ოთხი ლურსმანი და მაცოცხლებელი ჯვარი, რომელზედაც ჯვარს აცვეს უფალი. ქრისტეს მიწიერი ცხოვრების მოვლენების ხსოვნას ელენემ დააარსა რამდენიმე ეკლესია წმინდა მიწაზე, რომელთაგან წმინდა სამარხის ეკლესია ყველაზე ცნობილია მთელ მსოფლიოში. სამშობლოში დაბრუნების გზაზე მან დააარსა მრავალი სხვა მონასტერი, მაგალითად, კვიპროსში სტავროვუნის მონასტერი. ეკლესიისადმი დიდი ღვაწლისთვის ელენა წმინდანად შერაცხეს თანასწორთა მოციქულთა წინაშე (მის გარდა კიდევ ხუთ ქალს მიენიჭა ასეთი პატივი - მარიამ მაგდალინელი, პირველი მოწამე თეკლა, მოწამე აპფია, პრინცესა. ოლგა და საქართველოს განმანათლებელი ნინა).

საინტერესო ამბავი უკავშირდება წმინდა ელენეს ნეშტის რომიდან საფრანგეთში გადატანას. პარიზის მოსკოვის საპატრიარქოს სამი წმინდანის კომპლექსის სასულიერო პირის, ნიკოლაი ნიკიშინის თქმით, დღეს სიწმინდეები ერთ-ერთ ქ. კათოლიკური ეკლესიებიპარიზის ცენტრალურ ქუჩაზე, დაბალი კლასის გასართობი დაწესებულებებით. თავდაპირველად სიწმინდე რომის მოწამეთა მარკელინოსა და პეტრეს ეკლესიაში ინახებოდა. მაგრამ მე-9 საუკუნეში ფრანგმა ბერმა, რომელმაც განკურნება მიიღო სიწმინდეებისგან, ფარულად წაიყვანა ისინი თავის სააბატოში.

როდესაც პაპმა შეიტყო მოპარული სიწმინდეების ბედის შესახებ, არ მოითხოვა მათი დაბრუნება და ისინი საფრანგეთში დარჩნენ. რევოლუციის დროს დაიწყო ეკლესიის დევნა და მონასტრის დანგრევამდე ცოტა ხნით ადრე სიწმინდეები მეზობელ სოფელში მდებარე ეკლესიაში გადაასვენეს. ხოლო 1820 წელს სიწმინდეები დასრულდა წმინდა სამარხის სამეფო საძმოს რაინდებთან, რომლებიც დედოფალ ელენეს თვლიდნენ მის დამაარსებლად (რადგან მან საფუძველი ჩაუყარა იერუსალიმის წმინდა სამარხის ეკლესიას). ასე რომ, სიწმინდეები დასრულდა პარიზის სენ-ლე-სენ-ჟილის ეკლესიაში, სადაც ისინი დღემდე ინახება თაღების ქვეშ ჩამოკიდებულ სარკოფაგში. ისტორიაში მრავალი მოწმობაა იმ ადამიანების სასწაულებრივი განკურნების შესახებ, ვინც ლოცვებს მიმართა მოციქულთა დედოფლის ტოლიელენა. თუმცა დღეს სიწმინდეებთან რამდენიმე მომლოცველი მოდის - ბევრი მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის სიწმინდეების მდებარეობა საიდუმლოდ რჩება.

პრინცესა ოლგა (884-969) - პირველი რუსი წმინდანი - ნათლობისას მიიღო სახელი ელენა.(დედოფალ ელენეს პატივსაცემად). ოლგამ, ისევე როგორც დედოფალ ელენეს, დიდი წვლილი მიუძღვის თავის მიწაზე ქრისტიანობის შემოტანაში. მეუღლის, პრინც იგორის გარდაცვალების შემდეგ, ოლგა თავად მართავდა კიევის რუსეთიგანმეორებითი ქორწინების შეთავაზების უარყოფა. მან აიღო სახელმწიფო ადმინისტრაციისა და გაუმჯობესების ტვირთი მანამ, სანამ ტახტის მემკვიდრე, პრინცი სვიატოსლავი არ იზრდება. თუმცა, მას შემდეგაც კი, რაც სვიატოსლავმა ოფიციალურად დაიწყო მეფობა, ოლგა მართავდა ყველა საქმეს, რადგან მისმა ვაჟმა დიდი დრო გაატარა სამხედრო კამპანიებზე. პრინცესა ოლგა ძლიერი და ბრძენი მმართველი აღმოჩნდა, შეძლო ქვეყნის თავდაცვითი ძალაუფლების გაძლიერება და ერთიანი საგადასახადო სისტემის შემოღება. ოლგას ნათლობამ კონსტანტინოპოლში წინასწარ განსაზღვრა ქრისტიანობის მიღება ყველა ძველი რუსი ხალხის მიერ (რუსეთის ნათლობა მოხდა მისი შვილიშვილის ვლადიმერის ქვეშ, რომელიც ოლგამ აღზარდა ქრისტიანული რწმენით). პრინცესა ოლგას (წმინდა ელენა) ხსოვნის დღე - 24 ივლისი.

კიდევ ერთი წმინდა ელენა - ნეტარი ელენა სერბსკაია(გარდაცვალების თარიღი - 1314 წლის 8 თებერვალი), მეფე სტეფან უროს I ნემანიჩის ცოლი. მან გააჩინა ორი ვაჟი, სერბეთის მომავალი მეფეები - წმინდანები მილუტინი და დრაგუტინი. ელენა ცნობილი გახდა ღარიბებისა და ობლების მფარველობით. ბრნიაცის ეზოში მან დააარსა ობოლი გოგონების სკოლა, სადაც ასწავლიდა მათ რწმენას, წიგნიერებას და ხელოსნობას. როდესაც ისინი წამოიზარდნენ, მან მდიდარი მზითევი მიაწოდა და დაქორწინდა. ელენამ ააშენა სახლები გაჭირვებული სოფლის მცხოვრებლებისთვის, მოაწყო მონასტრები მათთვის, ვისაც სურდა ეცხოვრა სიწმინდესა და ქალწულობაში, უხვად გაიღო ეკლესია-მონასტრებისთვის. გარდაცვალებამდე მან მიიღო მონაზვნობა ელისაბედის სახელით. იგი დაკრძალეს მის მონასტერში - სერბეთში, გრადაცის მონასტერში. დაკრძალვიდან სამი წლის შემდეგ, როდესაც გაირკვა, რომ დედოფლის ცხედარი უხრწნელი დარჩა, სერბი მართლმადიდებლური ეკლესიაწმინდანად შერაცხე ელენა. მე-17 საუკუნის დასაწყისამდე სერბეთის წმინდა ელენეს ნეშტი ინახებოდა გრადაცკის ეკლესიაში, დღეს კი მონტენეგროში, ქალაქ ჰერცეგ ნოვის მახლობლად, სერბეთის წმინდა სავას მიერ დაარსებულ მონასტერშია. ელენა სერბსკაიას ხსოვნას აღნიშნავენ 12 ნოემბერს - იმ დღეს, როდესაც მისი წმინდა ნაწილები უხრწნელი იპოვეს.

ცოტას შეიძლება დარჩეს ისტორია გულგრილი ღირსი ელენა დივეევსკაია... ელენა ვასილიევნა მანტუროვა (1805-1832) დაიბადა დიდგვაროვან ოჯახში. 17 წლის ასაკში მან პირობა დადო, რომ წასულიყო მონასტერში და სამი წლის გამოცდისა და მონაზვნობისთვის მომზადების შემდეგ, მამა სერაფიმე საროველმა აკურთხა იგი დივეევოს ყაზანის თემში შესვლისას. ზოგადი მორჩილების გარდა, ელენა ყოველთვის ასრულებდა მღვდლის ურთულეს დავალებებს - არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მან მიიღო კარგი განათლება და, ბევრი დებისგან განსხვავებით, იცოდა წიგნიერება.

მან ასევე იცოდა „გულით მსჯელობა“, კარგისა და ცუდის გარჩევა და იმის კეთება, რაც ღმერთს სიამოვნებს. როდესაც მონასტერში წისქვილის დედათა მონასტერი დაარსდა, მღვდელმა მის უფროსად ელენა ვასილიევნა დანიშნა. ბოლო, ყველაზე რთული მორჩილება ელენამ მიიღო, როდესაც მისი ძმა, მიხაილ ვასილიევიჩ მანტუროვი, დივეევოს საზოგადოების ქველმოქმედი და საყვარელი სტუდენტი, მძიმედ დაავადდა. მეუფე სერაფიმე... ”მას უნდა მოკვდეს, დედა”, - თქვა მამა სერაფიმემ. - და მე კიდევ მჭირდება ჩვენი მონასტრისთვის, ობოლებისთვის. ასე რომ, ეს არის შენდამი მორჩილება: მოკვდი მიხაილ ვასილიევიჩისთვის! ” "დალოცე, მამაო", - თავმდაბლად უპასუხა ელენა ვასილიევნამ.

სახლში დაბრუნებულმა დაიძინა და რამდენიმე დღის შემდეგ გარდაიცვალა. მეუფე მონაზონი ელენეს ხსენების დღე 10 ივნისს აღინიშნება.

ქრისტიანულ ისტორიას ახსოვს კიდევ ერთი ელენა - მაგრამ არა როგორც ასკეტი, რომელმაც იცის როგორ აანთოს სულიერი ცეცხლი გულებში, არამედ, პირიქით, როგორც ათასი წლის ტრადიციის დამრღვევი. მოგეხსენებათ, ქალის ფეხი ათონის მიწაზე არასდროს დადის. თუმცა ისტორიამ იცის ერთი გამონაკლისი და მისი სახელია ელენა. 1347 წელს სერბეთის მეფე სტეფან უროშ IV დუშანმა და დედოფალმა ელენემ რამდენიმე თვე გაატარეს ათონზე, გაქცეულიყვნენ ჭირისგან.

რუსეთში მშობლები თავიანთ ქალიშვილებს ელენას ეძახიან. მე-20 საუკუნის პირველ მესამედში ეს სახელი მოსკოვში ყველაზე გავრცელებულ ათეულს შორის იყო. 50-80-იან წლებში იგი მტკიცედ იკავებდა პირველ ადგილს პოპულარობით. დღეს სახელმა ელენამ დაკარგა თავისი ყოფილი პოზიციები - 2000-იან წლებში ის არც კი მოხვდა ყველაზე გავრცელებული ქალი სახელების ათეულში.

წმიდა იმპერატორი კონსტანტინე (306-337), რომელმაც ეკლესიისგან მიიღო სახელი მოციქულთა ტოლფასი და მსოფლიო ისტორიაში დიდად დასახელდა, იყო კეისარ კონსტანტინე ქლორუსის (305-306) ვაჟი, რომელიც მართავდა გალიის ქვეყნებს და ბრიტანეთი. უზარმაზარი რომის იმპერია იმ დროს იყო დაყოფილი დასავლეთად და აღმოსავლეთად, რომელთა სათავეში იყო ორი დამოუკიდებელი იმპერატორი, რომლებსაც ჰყავდათ თანამმართველები, რომელთაგან ერთი დასავლეთ ნახევარში იყო იმპერატორ კონსტანტინეს მამა. წმიდა დედოფალი ელენე, იმპერატორ კონსტანტინეს დედა, ქრისტიანი იყო. მთელი რომის იმპერიის მომავალი მმართველი კონსტანტინე აღიზარდა ქრისტიანული რელიგიის პატივისცემით. მამამისი არ დევნიდა ქრისტიანებს მის მიერ მართულ ქვეყნებში, ხოლო დანარჩენ რომის იმპერიაში ქრისტიანებს სასტიკად დევნიდნენ იმპერატორები დიოკლეტიანე (284-305), მისი თანამმართველი მაქსიმიან გალერიუსი (305-311) - აღმოსავლეთში და იმპერატორი მაქსიმიან ჰერკულესი (284-305) - დასავლეთში. კონსტანციუს ქლორუსის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ვაჟი კონსტანციუსი 306 წელს ჯარებმა გამოაცხადეს გალიისა და ბრიტანეთის იმპერატორად. ახალი იმპერატორის პირველი ამოცანა იყო ქრისტიანული რწმენის თავისუფლების გამოცხადება მის დაქვემდებარებულ ქვეყნებში. წარმართობის ფანატიკოსს მაქსიმიან გალერიუსს აღმოსავლეთში და სასტიკ ტირან მაქსენტიუსს დასავლეთში სძულდა იმპერატორი კონსტანტინე და გეგმავდა მისი ჩამოგდებას და მოკვლას, მაგრამ კონსტანტინემ გააფრთხილა ისინი და რიგ ომებში, ღვთის დახმარებით, დაამარცხა ყველა მისი მოწინააღმდეგე. . ღმერთს ევედრებოდა, მიეცა მისთვის ნიშანი, რომელიც შთააგონებდა მის ლაშქარს ვაჟკაცურად ბრძოლისკენ და უფალმა აჩვენა ჯვრის მანათობელი ნიშანი ზეცაში წარწერით "ამით დაიპყრე". რომის იმპერიის დასავლეთ ნაწილის სუვერენული მმართველი რომ გახდა, კონსტანტინემ გამოსცა მილანის ტოლერანტობის ედიქტი 313 წელს, ხოლო 323 წელს, როდესაც ის მეფობდა, როგორც ერთადერთი იმპერატორი მთელ რომის იმპერიაზე, მან გაავრცელა მილანის ედიქტი მთელ აღმოსავლეთში. იმპერიის ნაწილი. სამასი წლის დევნის შემდეგ ქრისტიანებმა პირველად შეძლეს ღიად ეღიარებინათ ქრისტეს რწმენა.
წარმართობის მიტოვების შემდეგ, იმპერატორმა არ დატოვა იმპერიის დედაქალაქი ძველ რომში, რომელიც იყო წარმართული სახელმწიფოს ცენტრი, მაგრამ გადაიტანა თავისი დედაქალაქი აღმოსავლეთით, ქალაქ ბიზანტიაში, რომელსაც ეწოდა კონსტანტინოპოლი. კონსტანტინე ღრმად იყო დარწმუნებული, რომ მხოლოდ ქრისტიანულ რელიგიას შეეძლო რომის უზარმაზარი, ჰეტეროგენული იმპერიის გაერთიანება. ეკლესიას ყველანაირად უჭერდა მხარს, გადასახლებიდან აბრუნებდა აღმსარებლებს-ქრისტიანებს, აშენებდა ეკლესიებს, ზრუნავდა სამღვდელოებაზე. ღრმად პატივს სცემდა უფლის ჯვარს, იმპერატორს სურდა ეპოვა სწორედ სიცოცხლის მომცემი ჯვარი, რომელზეც ჯვარს აცვეს ჩვენი უფალი იესო ქრისტე. ამ მიზნით მან თავისი დედა, წმიდა დედოფალი ელენა გაგზავნა იერუსალიმში, მისცა მას დიდი ძალები და მატერიალური საშუალებები. იერუსალიმის პატრიარქ მაკარისთან ერთად წმიდა ელენემ დაიწყო ძებნა და ღვთის განგებით 326 წელს სასწაულებრივად იპოვეს მაცოცხლებელი ჯვარი. პალესტინაში ყოფნისას წმინდა დედოფალმა ბევრი რამ გააკეთა ეკლესიის სასარგებლოდ. მან ბრძანა, გაეთავისუფლებინათ უფლისა და მისი უწმინდესი დედის მიწიერი ცხოვრებასთან დაკავშირებული ყველა ადგილი, წარმართობის ყოველგვარი კვალისაგან, ბრძანა ამ სამახსოვრო ადგილებში ქრისტიანული ეკლესიების აშენება. წმიდა სამარხის გამოქვაბულის ზემოთ, თავად იმპერატორმა კონსტანტინემ ბრძანა, აეგოთ ბრწყინვალე ტაძარი ქრისტეს აღდგომის სადიდებლად. წმიდა ელენემ პატრიარქს შესანახად გადასცა სიცოცხლის მომტანი ჯვარი და ჯვრის ნაწილი თან წაიღო იმპერატორთან შესატანად. იერუსალიმში გულუხვი მოწყალების დარიგებისა და ღარიბებისთვის ტრაპეზის მოწყობის შემდეგ, რომლის დროსაც იგი თავად მსახურობდა, წმიდა იმპერატრიცა ელენე დაბრუნდა კონსტანტინოპოლში, სადაც მალევე გარდაიცვალა 327 წელს.
ეკლესიისთვის მისი დიდი ღვაწლისა და სიცოცხლის მომტანი ჯვრის შესაძენად შრომისთვის დედოფალ ელენეს მოციქულთა თანასწორი ეწოდება.
ქრისტიანული ეკლესიის მშვიდობიანი თანაარსებობა დაირღვა უთანხმოებამ და უთანხმოებამ, რომელიც წარმოიშვა ეკლესიაში გაჩენილი ერესების შედეგად. იმპერატორ კონსტანტინეს დასავლეთში მოღვაწეობის დასაწყისშიც კი წარმოიშვა დონატისტებისა და ნოვატიელების ერესი, რომლებიც ითხოვდნენ ნათლობის განმეორებას დევნის დროს დაცემულ ქრისტიანებზე. ეს ერესი უარყო ორმა ადგილობრივი საბჭოები, საბოლოოდ დაგმო მილანის საბჭომ 316 წელს. მაგრამ ეკლესიისთვის განსაკუთრებით დამღუპველი აღმოჩნდა არიუსის ერესი, რომელმაც გაბედა უარყო ღვთის ძის ღვთაებრივი არსი და ასწავლა იესო ქრისტეს შექმნის შესახებ. იმპერატორის ბრძანებით 325 წელს ქალაქ ნიკეაში მოიწვიეს პირველი საეკლესიო კრება. ამ კრებაზე შეიკრიბა 318 ეპისკოპოსი, მისი მონაწილეები იყვნენ ეპისკოპოსები-აღმსარებლები დევნის პერიოდში და ეკლესიის სხვა მრავალი ლამპარი, რომელთა შორის იყო წმინდა ნიკოლოზი მირაელი. იმპერატორი ესწრებოდა საბჭოს სხდომებს. დაგმო არიას ერესი და შემუშავდა რწმენის სიმბოლო, რომელშიც შემოიღეს ტერმინი „მამასთან თანაარსი“, რომელიც სამუდამოდ განამტკიცებდა მართლმადიდებელ ქრისტიანთა გონებაში ჭეშმარიტებას იესო ქრისტეს ღვთაებრიობის შესახებ, რომელმაც მიიღო ადამიანი. ბუნება მთელი კაცობრიობის გამოსყიდვისთვის.
შეიძლება გაოცდეს წმიდა კონსტანტინეს ღრმა საეკლესიო ცნობიერება და გრძნობა, რომელმაც გამოყო განმარტება „თანამარსებლის“ შესახებ, რომელიც მოისმინა კრების დებატებში და შესთავაზა ამ განმარტების შეტანა რწმენის სიმბოლოში.
ნიკეის კრების შემდეგ მოციქულთა თანასწორმა კონსტანტინემ განაგრძო აქტიური მოღვაწეობა ეკლესიის სასარგებლოდ. სიცოცხლის ბოლოს მან მიიღო წმიდა ნათლობა, ამისთვის მთელი ცხოვრება ემზადებოდა. წმიდა კონსტანტინე გარდაიცვალა 337 წლის სულთმოფენობის დღეს და დაკრძალეს წმიდა მოციქულთა ეკლესიაში, მის მიერ წინასწარ მომზადებულ საფლავში.

აი, როგორ აღწერს ეკლესიის ისტორიკოსი ევსები პამფილუსი, პალესტინის კესარიის ეპისკოპოსი, ცარ კონსტანტინესა და მისი დედოფლის ელენეს დედის ღვთისმოსავ ცხოვრებას:

ნეტარი ვასილევს კონსტანტინეს ცხოვრების შესახებ

თავი 41. ბეთლემში და ზეთისხილის მთაზე ეკლესიების აგების შესახებ.
აქ დაასრულა თავისი ნამუშევარი, (ბასილეუსმა) ჩინებულად მორთო სხვა ადგილები, რომლებიც ორი იდუმალი გამოქვაბულებით იყო მონიშნული. ერთს მან სათანადო პატივი მისცა, როგორც მაცხოვრის პირველი ნათლისღების ადგილი და მისი ხორციელი შობა 1; მან პატივს სცემდა მეორეს, როგორც ზეცად ამაღლების ძეგლს, რომელიც დგას მთის წვერზე 2. მდიდრულად ამშვენებდა ამ ადგილებს, მან ასევე განაგრძო დედის ხსოვნა, რომელმაც ამდენი სარგებელი მოუტანა კაცობრიობას.
თავი 42. ის ფაქტი, რომ ეს ეკლესიები ააგო კონსტანტინეს დედამ, ვასილისა ელენემ, როცა იგი იქ მოვიდა ღვთისმსახურებაში.
იმის გამო, რომ აღიარა, როგორც მისი ქმედება, რათა გადაუხადოს ყველა ცაარს - ღმერთს მისი ღვთისმოსავი განწყობის მოვალეობა, ასევე გადაწყვიტა ლოცვებით მადლობა გადაეხადა მას თავისი შვილისთვის, ასეთი ბასილეუსისთვის და მისი შთამომავლებისთვის - ღვთისმოყვარე კეისრებისთვის, მისი შვილებისთვის, ამ მოხუცისთვის. არაჩვეულებრივი გონების ქალი, ახალგაზრდობის სისწრაფით, აღმოსავლეთისაკენ მიისწრაფოდა და სამეფო მონდომებით დაათვალიერა საკვირველი მიწა, აღმოსავლეთის ეპარქიები, ქალაქები და სოფლები, მაცხოვრის ფეხებთან სათანადო თაყვანისცემის მიზნით. წინასწარმეტყველის სიტყვებს: თაყვანი ვეცი იმ ადგილას, სადაც ის დგას (ფსალმ. 131:7) და საკუთარი ღვთისმოსაობის ნაყოფი მომავალ შთამომავლობას დავუტოვოთ...
თავი 43. მეტი ბეთლემის ეკლესიის შესახებ.
ამავდროულად, მან აღმართა ორი ტაძარი თაყვანისმცემელ ღმერთს: ერთი დაბადების გამოქვაბულში, მეორე ამაღლების მთაზე, რადგან ემანუელს (ღმერთი ჩვენთან ერთად) მოეწონა დაბადება ჩვენთვის მიწის ქვეშ და ებრაელები. აღიაროს ბეთლემი, როგორც მისი ხორციელი დაბადების ადგილი. მაშასადამე, ღვთისმოსავმა ვასილისამ ყოველმხრივ დაამშვენა ეს წმინდა მღვიმე და პატივი მიაგო ღვთისმშობლის ტვირთს საოცარი ძეგლებით. ცოტა მოგვიანებით კი ბასილევსმა იმავე გამოქვაბულს პატივი მიაგო თავისი შესაწირავებით, დედის სიკეთეს დაუმატა ოქროსა და ვერცხლის ძღვენი და სხვადასხვა ფარდები, ამ მთის მწვერვალი დაგვირგვინა წმინდა ეკლესიის სახლითა და ტაძრით. იქ, სწორედ ამ გამოქვაბულში, გადმოცემის თანახმად, ყოვლის მაცხოვარმა თავის მოწაფეებს უთქმელი საიდუმლოებები შეუქმნა. ვასილევსმაც იმ ადგილას პატივი მიაგო დიდ მეფეს სხვადასხვა საჩუქრებითა და დეკორაციებით. ეს წმინდა და უმშვენიერესი ტაძრები, მარადიული ხსოვნის ღირსი, როგორც ღვთისმოსავი განწყობის ნიშნები, აღმართა მაცხოვარ ღმერთს ორ იდუმალ გამოქვაბულზე ღვთისმოყვარე ბასილევსის ღვთისმოყვარე დედამ, აგვისტოს ელენემ, სამეფო ნებართვით. მისი შვილი. ცოტა მოგვიანებით, მოხუცმა მოიმკა თავისი ღვთისმოსაობის ღირსეული ნაყოფი, მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე სიბერემდე, რათა მთელი კეთილდღეობით გაატაროს, საქმეებითა და სიტყვებით, მოიტანა მაცხოვნებელი მცნებების უხვი ნაყოფი, ეს კომფორტული, უდარდელი ცხოვრება. იგი და შემდეგ სულისა და სხეულის სრულყოფილი სიჯანსაღით ხელმძღვანელობდა და ამიტომ, სანამ ჯერ კიდევ აქ იღებდა ჯილდოს ღმერთისგან კეთილი საქმეებისთვის, იგი დაჯილდოვდა ღვთისმოსავი სიკვდილით.
თავი 44. ელენას კეთილშობილებისა და ქველმოქმედების შესახებ.
მოგზაურობდა მთელ აღმოსავლეთში სამეფო ბრწყინვალებით, მან აურაცხელი სარგებლობა მოახდინა, როგორც ზოგადად ქალაქების მოსახლეობას, ასევე, განსაკუთრებით, ყველას, ვინც მასთან მივიდა; მისი მარჯვენა ხელი გულუხვად აჯილდოებდა ჯარებს, ძალიან ეხმარებოდა ღარიბებსა და უმწეოებს. ზოგს ფულადი დახმარება გაუწია, ზოგს უამრავ ტანსაცმელს აძლევდა სიშიშვლის დასაფარად, სხვებს ბორკილებიდან გაათავისუფლებდა, მაღაროებში მძიმე შრომისგან გაათავისუფლებდა, კრედიტორებისგან გამოისყიდა და ზოგი ტყვეობიდან დააბრუნა.
თავი 45. იმის შესახებ, თუ როგორი პატივმოყვარეობით ჩნდებოდა ელენე ეკლესიებში.
მაგრამ ასეთი საქმეებით განდიდებულმა ელენამ არ დაივიწყა ღვთის მსახურება. ჩვენ ყოველთვის ვნახეთ, როგორ დადიოდა იგი ღვთის ეკლესიაში და ამშვენებდა სალოცავ სახლებს მბზინავი სამკაულებით, ეკლესიების უგულებელყოფის გარეშე და ყველაზე პატარა ქალაქებში. ჩვენ ვნახეთ, როგორ ერევა ეს საოცარი ცოლი, მოკრძალებული, მაგრამ წესიერი სამოსით, ხალხის ბრბოს შორის და გამოხატავდა ღვთისადმი პატივისცემას ყოველგვარი ღვთიური საქმით.
თავი 46. იმის შესახებ, თუ როგორ მოკვდა იგი, რომელმაც ოთხმოცი წელი იცოცხლა და ბრძანება გასცა.
მას შემდეგ, რაც უკვე დაასრულა (მიწიერი) ცხოვრების საკმაოდ გრძელი გზა, (ვასილიზა) გამოიძახეს უკეთესი მემკვიდრეობისთვის მისი ცხოვრების თითქმის ოთხმოცდამეათე წელს. სიკვდილამდე მან სულიერი ანდერძი დადო, უბრძანა და გამოაცხადა თავისი უკანასკნელი ნება მისი ერთადერთი ვაჟის, ბასილეუსის, მონარქის ავტოკრატისა და შვილიშვილების, მისი შვილების, კეისრების სასარგებლოდ. ამავდროულად, შვილიშვილებს შორის მან დაყო საკუთარი ქონება, რომელიც მას მთელ ოიკუმენში ჰქონდა. ასე რომ მოაწყო, მან დაასრულა სიცოცხლე იმ დიდი შვილის თანდასწრებით, თვალებში და მკლავებში, რომელიც მას ემსახურებოდა. კეთილგონიერ ადამიანებს ეჩვენებოდათ, რომ ეს ნეტარი ცოლი ნამდვილად არ მომკვდარა, არამედ მხოლოდ შეიცვალა და გადავიდა მიწიერი ცხოვრებიდან ზეციურ ცხოვრებაში, რომ მაცხოვრის მიერ მიღებული მისი სული გადაიქცა უხრწნელ და ანგელოზურ არსებად.
თავი 47. როგორ დამარხა კონსტანტინემ დედა და რამხელა პატივს სცემდა მას სიცოცხლის განმავლობაში.
და ნეტართა სხეულსაც არაჩვეულებრივი პატივით ადიდებდნენ. მრავალრიცხოვანი დორიფორიანების თანხლებით იგი გადაასვენეს სამეფო ქალაქში 4 და იქ დაასვენეს სამეფო სამარხში. ასე გარდაიცვალა ბასილეუსის დედა, დაუვიწყარი ხსოვნის ღირსი, როგორც ღვთისმოყვარე ღვაწლისთვის, ასევე მისგან ამოსული თანმიმდევრული და საოცარი ტოტისთვის (ანუ კონსტანტინესთვის), რომელიც უნდა იყოს კმაყოფილი სხვა მიზეზების გამო და მშობლის პატივისცემის გამო; რადგან ურწმუნო ბასილევსმა შექმნა იგი ისეთი ღვთისმოსავი, რომ ღვთისმოსაობის წესებში, როგორც ჩანს, დავალებული იყო ყველას საერთო მაცხოვრის მიერ და შეიმოსა მას სამეფო პატივით, რომ ყველა ერს შორის და მთელ ჯარში მას ავგუსტა და ბასილისა ერქვა. მისი სახე ოქროს მედლებზე იყო გამოსახული... მეტიც, კონსტანტინემ მას უფლება მისცა, თავისი ნებით გამოეყენებინა სამეფო ხაზინა და განეკარგა ყველაფერი ისე, როგორც მას სურდა და როგორც მას მოეჩვენებოდა, რათა ამ მხრივაც ვაჟმა ბედი ბრწყინვალე და შესაშური გახადა. მაშასადამე, კონსტანტინეს ხსოვნის გამამყარებელი თვისებების გათვალისწინებით, სამართლიანად უნდა მივაქციოთ ყურადღება იმ ფაქტს, რომ პატივს სცემდა დედას ზედმეტ ღვთისმოსაობისგან, ასრულებდა საღვთო კანონებს, რომლებიც განსაზღვრავდა მშობლებისადმი სათანადო პატივისცემას.5 ასეთი შესანიშნავი საქმეები და ამდენად ბასილევსმა არა მარტო პალესტინაში, მან და ყველა ეპარქიაში ააშენა ახალი ეკლესიები, რაც მათ ბევრად აღემატება იმას, რაც ადრე იყო.
______________
1 ეს ეხება ბეთლემს (მათ. 2.1). ევსევი, მაცხოვრის დაბადებაზე საუბრისას, მიჰყვება ძველი ეკლესიის ტრადიციას, რომელშიც შობაც და უფლის ნათლობაც დიდწილად აღიქმებოდა, როგორც ერთი მოვლენა, თუნდაც დღესასწაულის დროს არ იყო გამორჩეული ორი დღესასწაული, არამედ მხოლოდ. აღინიშნა ერთი - ნათლისღება.
2 უფლის ამაღლება მოხდა ბეთანიაში (ლუკა 24.50), ზეთისხილის მთაზე.
3 ამ დროს, როდესაც კანკელს მისი დღევანდელი ფორმა ჯერ არ ჰქონდა მიღებული, მის ნაცვლად იყენებდნენ ფარდას ან ფარდას, რომელსაც ხშირად ქარგავდნენ სხვადასხვა გამოსახულებით.
4 ცხედარი ქ. დედოფალი ელენა, ნიკიფორეს მოწმობით (L.8. cap. 30), პალესტინიდან ჯერ რომში გადაიყვანეს, შემდეგ კი, ორი წლის შემდეგ, კონსტანტინოპოლში. ელენე გარდაიცვალა კონსტანტინეს გარდაცვალებამდე თორმეტი წლით ადრე, ანუ 327 წელს. - დაახლ. მთარგმნელი.
5 ეს ეხება მოსეს ათი მცნებადან ერთ-ერთს. (გამ. 20.12).

(ევსევი პამფილ. კონსტანტინეს ცხოვრება. თარგმნა პეტერბურგის სასულიერო აკადემიამ. - მ., 1998).

ტროპარიონი, ხმა 8:

იხილე შენი ჯვარი სამოთხეში და როგორც პავლეს წოდება არ არის მიმღებისაგან, მეფეებში შენმა მოციქულმა, უფალო, ხელში ჩაგდე მეფური ქალაქი; მუდამ გადაარჩინე იგი სამყაროში, ღვთისმშობლის ლოცვით, ერთი კაცთმოყვარე.

კონდაკი, ხმა 3:

კონსტანტინე დღეს, ელენეს საქმესთან დაკავშირებით, ჯვარი არის ყოვლისმომცველი ხე, ყველა ებრაელს რცხვენია ქმნილება, იარაღი ამაზრზენი ერთგული მეფეების წინააღმდეგ: ჩვენთვის არის დიდი ნიშანი და საშინელი ნიშანი ბრძოლაში.

გადიდება:

გაგადიდებთ, / წმიდაო კურთხეულო და თანასწორო მოციქულთა მეფე კონსტანტინესა და ელენესა, / და პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხსოვნას, / მთელი სამყარო ბუნებრივად გაანათლე წმიდა ჯვრით.

ლოცვები კონსტანტინესა და ელენეს თანაბარ წმიდანებს

პირველი ლოცვა:

წმიდა თანასწორ მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს შესახებ! იხსენი ეს მრევლი და ჩვენი ტაძარი მტრის ყოველგვარი ცილისწამებისაგან და არ დაგვტოვო ჩვენ, სუსტები (სახელები), თქვენი შუამდგომლობით, ილოცეთ ქრისტე ღმერთის სიკეთე, რომ მოგვანიჭოს გონების სიმშვიდე, დამღუპველი ვნებებისგან და ყოველგვარი შებილწული თავშეკავებისგან. ღვთისმოსაობა არათვალთმაქცობაა. ითხოვეთ ჩვენ, ღვთის წმინდანებო, ზემოდან თვინიერებისა და თავმდაბლობის სული, სული მოთმინებისა და სინანულის სული და ჩვენი დარჩენილი სიცოცხლე რწმენითა და გულის სინანულით, ჩვენ ვიცხოვრებთ და ასე ჩვენი აღსასრულის ჟამს. ჩვენ მადლიერებით ვადიდებთ უფალს, რომელმაც განადიდა თქვენ, დამწყებ მამას, მის მხოლოდშობილ ძეს და ერთ ცნობიერ სულს, განუყოფელ სამებას მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე.

მეორე ლოცვა:

ოი შორსმჭვრეტელო და ყოველო ვაჟკაცო, მეფეო, თანასწორთა მოციქულთა კონსტანტინესა და ელენეს წმინდანო! შენ, თბილ შუამავალო, უღირს ლოცვებს ვწირავთ, თითქოს უფალში დიდი გაბედულება გვაქვს. სთხოვეთ მისგან ეკლესიისა და მთელი მსოფლიოს მშვიდობა კეთილდღეობას, სიბრძნეს, როგორც წინამძღოლს, როგორც მწყემსს სამწყსოს, თავმდაბლობას სამწყსოსათვის, მოხუცს სასურველ სიმშვიდეს, ქმარს ძალას, ბრწყინვალებას. ცოლი, ქალწულისთვის, შვილებისთვის, მორჩილებისთვის, ქრისტიანული აღზრდისთვის, ავადმყოფის განკურნებისთვის, შერიგებასთან ომში, მოთმინებით შეურაცხყოფილი, ღვთის შიშის შეურაცხყოფისთვის. ამ ტაძარში მოსულებს და მასში მლოცველებს, წმიდა კურთხევა და ყველასთვის სასარგებლო ყოველი თხოვნით, ვადიდოთ და ვუგალობოთ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს სამებაში, დიდებულ მამასა და ძეს, და სულიწმიდა, ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

კონსტანტინესა და ელენეს ეკლესია. დასახლება ლენინსკოე. ლენინგრი
თუ შეცდომას აღმოაჩენთ, გთხოვთ, აირჩიოთ ტექსტის ნაწილი და დააჭირეთ Ctrl + Enter.