მღვდელი კონსტანტინე ლიტვიაკოვი. Სიყვარულის შესახებ

ჩემი ამჟამინდელი ქადაგება ჩემთვის გარკვეულწილად უჩვეულო იქნება, რადგან აქამდე მხოლოდ მორწმუნე მართლმადიდებლამდე ვლაპარაკობდი. დღეს მომიწევს ჩემი გამოსვლის წაკითხვა ბევრად უფრო მრავალფეროვანი აუდიტორიის წინაშე. მაგრამ ეს კი საინტერესოა, რადგან სხვაგვარად როგორ შეგიძლიათ დააგემოვნოთ ღვინის გემო, თუ არ დალევთ მას? იესომ თქვა: "ბედნიერნი არიან ისინი, ვინც ისმენენ ღვთის სიტყვას და იცავენ მას!" და მთელი გულით ვიმედოვნებ, რომ ჩემი მოსმენის შემდეგ იპოვით თქვენი სულის ამ ბედნიერებას და ჰარმონიას.

ჩემი ქადაგების თემა, უცნაურად საკმარისი იქნება, სიყვარული იქნება. ოღონდ მოიცადე, ნუ იტყვი, რომ სიყვარულზე დიდი ხნის წინ ითქვა ყველაფერი და აქ განსახილველი არაფერია. ნება მომეცით არ დაგეთანხმოთ.

სიყვარული მარადიულია, ის არსებობდა მანამ, სანამ უფალი შექმნიდა ამ სამყაროს, რადგან ღმერთი მარადიულია, ღმერთი კი სიყვარულია. პირველი ადამიანები ღვთის სიყვარულისთვის შეიქმნა. ბიბლიური წიგნი „სიმღერა სიმღერისა“ მთლიანად ეძღვნება მეფე სოლომონის სიყვარულს. ადამიანებისადმი სიყვარულმა აიძულა იესო ქრისტე გაეწირა თავი კაცობრიობის გადარჩენისთვის.

პავლე მოციქულმა თქვა: „ღმერთმა არ მოგვცა სიმხდალის სული, არამედ ძალა, სიყვარული და გონიერება“. ასე რომ, ეს „სიყვარულის სული“ არ უნდა მივიჩნიოთ ერთგვარ იდუმალ სტუმარად, რომელიც სტუმრობს ადამიანს, ეუფლება მთელ მის არსებას, იწვევს ენთუზიაზმით სავსე გრძნობების ქარიშხალს და საშინელ მიზიდულობას. Ეს არ არის სიმართლე. ვეთანხმები, რომ სიყვარული მშვენიერი, შეუდარებელი გრძნობაა. მაგრამ, ასეა თუ ისე, ის უნდა იქნას გაგებული, როგორც რაციონალურად, ასევე ემპირიულად. მინდა ვთქვა, რომ სუფევს უაზრო გრძნობები თანამედროვე სამყარო, ნაკლებად აქვს საერთო ნამდვილ სიყვარულთან, სიყვარულთან, რომელიც ხელს უწყობს ადამიანებს გახდნენ ცოლ-ქმარი, შექმნან ბედნიერი ოჯახი, აღზარდონ შვილები და თავი აარიდონ განქორწინებას.

Გაახილე თვალები! Მიმოიხედე! Მიმოიხედე! განა ასე არ წერდა იოანე თავის აპოკალიფსში: სიძვა, მრუშობა და უზნეობა! ამქვეყნად თითქოს სიყვარულისა და ოჯახის ადგილი არ იყო. ბევრი ვიწრო აზროვნების ადამიანი იტყვის: "რატომ სიყვარული და ქორწინება თანამედროვე ადამიანთან?" რას გულისხმობ რატომ?! შესაძლებელია თუ არა, რომ თანამედროვე საზოგადოება იყოს არაორგანიზებული, რყევი სტრუქტურა, ნარკოტიკების, ალკოჰოლის, ფერომონების სუნი ასდის და წითელი ფარნებით არის განათებული?! კაცობრიობა ახლა ისევ ქვის ხანაშია, გარყვნილების დღეებში, როცა ყველას ყველასთან ეძინა?

უმეტეს განვითარებულ ქვეყნებში ქორწინების ინსტიტუტი ინგრევა, ან მინიმუმ კრიზისშია. ბევრი ქორწინება განქორწინებით მთავრდება. მარტოხელა ოჯახები შეადგენს 20%-ს ჯამშიოჯახები. და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ მშობლების განქორწინების დროს ყველაზე უდანაშაულო არსებები - ბავშვები - იტანჯებიან. თავის გასაოცარ წერილებში პავლე წერდა: „ქმრებს უნდა უყვარდეთ ცოლები, როგორც საკუთარი სხეული: ვისაც უყვარს თავისი ცოლი, უყვარს საკუთარი თავი“. მართალი არ იყო მოციქული? სიყვარული მხოლოდ საწოლში მთავრდება, უხამსი სექსუალური ცხოვრებისა და საეჭვო ურთიერთობების მიღმა?

დღეს ბევრი ახალგაზრდა ქმნის ოჯახს ასე. გაიცნეს, შეხვდნენ ორი თვის განმავლობაში, ცოტა წარმოდგენა მიიღეს ერთმანეთზე და გადაწყვიტეს, რომ ერთად იცხოვრონ. ყველაფერი! უბრალოდ იცხოვრეთ ერთად. და როგორ ხსნიან? ეს ძალიან მარტივია: ამბობენ, რა მოხდება, თუ ხასიათში არ შევეგუებით, შევწყვეტთ ერთმანეთის სიყვარულს, გადავწყვიტეთ, რომ ერთად ვერ ვიქნებით. მაშინ არაფერია უფრო ადვილი, ვიდრე დაშლა. მაგრამ თუ ცუდი არაფერი მოხდება, მაშინ ვნახოთ, იქნებ - და დავარეგისტრიროთ ჩვენი ურთიერთობა. მაგრამ უმეტესწილად, ასეთი ურთიერთობა მთავრდება ზუსტად განქორწინებით, მაგრამ არსებითად, არაფრით. ორნი იყვნენ მოსიყვარულე გულები, და არა. და ისიც კარგია, რომ ახალგაზრდებს ერთობლივი ცხოვრების მანძილზე შვილი არ შეეძინათ! წინააღმდეგ შემთხვევაში ყველაზე მეტად სწორედ ის დაზარალდება. მაგრამ მშობლებს არ აინტერესებთ. და მთელი ტრაგედია მოხდა იმის გამო, რომ ერთხელაც მათ სიყვარულს თავი დაუქნიეს, გადაწყვიტეს, რომ ის სიგარეტზე მნიშვნელოვანი არ იყო: შეგიძლიათ მოწიოთ და გადააგდოთ ჭუჭყიან ასფალტზე. და ამაში ისინი თავად არიან დამნაშავენი. არავინ არის დამნაშავე: არც ღმერთი, არც სხვები, არც ეკლესია და არც სხვა ვინმე - მხოლოდ ისინი არიან პასუხისმგებელი ყველაფერზე.

ასე რომ, გამოდის, რომ ჩვენ გვყავს საკმარისი რეალური, ძლიერი ოჯახი ერთხელ ან ორჯერ, შემდეგ კი ზოგიერთი მაინც ყვირის: "ჩვენ არ გვჭირდება ოჯახები, ჩვენ არ გვჭირდება სიყვარული!" კარგი, ნუ და ნუ. მხოლოდ მე მინდა ვიკითხო ასეთი ჰაერის შეკერები: „საიდან მოხვედით? ბოლოს და ბოლოს, ვინმემ გააჩინა? და თუ ვიმშობიარებ, იმედი მაქვს არა რკინიგზის სადგურზე საზოგადოებრივ ტუალეტში, ან წითელი შუქნიშნის უბნის კარიბჭეში და, რა თქმა უნდა, არა ღამის კლუბში, პირდაპირ საცეკვაო მოედანზე? ” დარწმუნებული ვარ, გეფიცებით არა. შენ სრულიად ნორმალურმა ქალმა გააჩინა, ნორმალურ პირობებში და აუცილებლად - შენ ხარ შენი მშობლების წმინდა და ძლიერი სიყვარულის ნაყოფი. თორემ აქ არ იჯდებოდი და არ მომისმენდი.

ახალი აღთქმის ერთ-ერთ ეპისტოლეში ნათქვამია: „ყველაფერი, რაც ადრე იყო დაწერილი, ჩვენი სასწავლებლად დაიწერა“. მოდით მივმართოთ წმინდა წერილს, კერძოდ, პავლე მოციქულის სიტყვებს, რომელიც უკვე ვახსენე ამ ქადაგებაში, მისი პირველი ეპისტოლე კორინთელთა მიმართ, თავ. 13, ტყუილად არ უწოდებენ მას „სიყვარულის მოციქულს“.

ასე რომ, ახლა ჩვენ ვისაუბრებთ არა მხოლოდ ოჯახურ სიყვარულზე, რადგან მე გულწრფელად ვიმედოვნებ, რომ აქ მსხდომთაგან თითოეული იზიარებს ბიბლიურ ჭეშმარიტებას: „კაცი ცოლს მიემაგრება და ორივე ერთი ხორცი იქნება“. ახლა ქალისა და მამაკაცის სიყვარულს სულიერი სიყვარული, მოყვასის სიყვარული დაემატება. და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა განვასხვავოთ სიყვარულის ეს ორი გამოვლინება, რადგან გახსოვდეთ: ღმერთი არის სიყვარული და ღმერთი არის ყველაფერი ამქვეყნად და ღმერთი ერთია, ამიტომ სიყვარული ერთია და არასოდეს წყდება, რაც არ უნდა მოხდეს და რა გიჟური გამოსვლები არ უნდა იყოს. წარმოთქვა.

პავლე ამბობს: „რწმენა, იმედი, სიყვარული; მაგრამ სიყვარული მათგან ყველაზე დიდია." რა არის ამაში რთული? Დაიჯერე! და თქვენი რწმენის მიხედვით მოგეცემათ ხსნის იმედი. იმედია! შენი იმედი აუცილებლად მოიტანს სიყვარულს. ასე რომ, სიყვარული, რადგან არსებითად მხოლოდ სიყვარული მართავს გულებს კეთილი ხალხიღმერთის შეცნობის ყველაზე მარტივი გზა სიყვარულია; დაიმახსოვრე, რომ მას ისე გვიყვარდა, რომ თავისი მხოლოდშობილი ვაჟი შესწირა ჩვენს ცოდვებს! ირწმუნე, იმედი და გიყვარდეს, რადგან სამყაროს შექმნიდან ადამიანებმა სწამდათ, იმედოვნებდნენ და უყვარდათ. ასე იყო და ასე იქნება!

მაგრამ რა არის სიყვარული მოყვასის მიმართ? ავიღოთ, მაგალითად, ქალისა და მამაკაცის წმინდა სიყვარული. რას ამბობს წმინდა წერილი? ეს სიყვარული მოწყალეა, სულგრძელია, არა ამაღლებული. და ჩემგან დავამატებ: და სწირავს თავს საყვარელი ადამიანის გულისთვის. ასე რომ, თუ სიყვარული ორმხრივია, მაშინ გაუძლოს ყველაფერს; თუ რაიმე მიზეზით ვერ იტანს ყველაფერს, მაშინ სიყვარული სუსტია და არ შეიძლება ეწოდოს ნამდვილს.

იზრუნე სიყვარულზე, რადგან მასზე უკეთესი არაფერი იქნება შენს ცხოვრებაში, რადგან ღმერთზე უკეთესი არაფერია და არავინ, ღმერთი კი, ვიმეორებ, სიყვარულია. ვერაფერი შეცვლის შენს სიყვარულს: არც ნარკოტიკი, არც ალკოჰოლი, არც მუსიკა, არც საეჭვო გართობა, არც უხამსი სექსი; და თუ სიყვარული არ იცი, მაშინ ამქვეყნად აღარ არსებობს უბედური ადამიანი, გეფიცები. სიყვარული მყიფეა, ლერწამივით და ნაზი, როგორც შროშანის ფოთლები, მალავს მას ყოველგვარი ბოროტისა და ეშმაკის მავნე ზემოქმედებისგან. როცა ხელში სანთელი გიწვის და ქარი უბერავს, არ მალავ მის ალი ქარს? ასე დაუმალეთ თქვენი სიყვარული სიცოცხლის ქარებს, თორემ ჩაქრებიან და მთელ თქვენს არსებობას სიბნელეში ჩაძირავთ.

კიდევ ერთ ამბავს მოგიყვებით. როდესაც ის ისტორიკოსის სტუდენტი იყო, ამ კაცმა გაიცნო ერთი გოგონა, ლამაზი, ჭკვიანი და კეთილი. ცოტა ხნის შემდეგ მათ შორის სიყვარული დაიბადა. Და რას ფიქრობ შენ? ახალგაზრდები დაქორწინდნენ და ერთად დაიწყეს ცხოვრება. დარწმუნებული ვარ, თავიდან მათ შორის სიყვარული ყველაზე რეალური იყო! მაგრამ მალევე გაჩნდა ცხოვრების იგივე ქარი: მოსაწყენი სამუშაო დღეები, ახალი ნაცნობები, მცირე პრობლემები. ეს ადამიანები არ ზრუნავდნენ თავიანთ სიყვარულზე, ნებას რთავდნენ მისი ნაწილებად დაშლას. და ვის? საკუთარ თავს! მეზობელზე ბრაზისა და დაღლილობის მოცილება უფრო ადვილია, ვიდრე ოდესმე, შენ კი ცდილობ გიყვარდეს იგი, ყველაფრის მიუხედავად, ყოველგვარი ყოველდღიური უბედურების მიუხედავად! შეეცადეთ იზრუნოთ საყვარელ ადამიანზე, არ შეამჩნიოთ ლაქა მის თვალში და თუნდაც ამოიღოთ მორი თვალიდან! აი რა არის ძნელი, აი რა მოითხოვს მტკიცე რწმენას და ძლიერ იმედს!

სამწუხაროდ, დღეს ასეთი ამბავი იშვიათი არაა და, სამწუხაროდ, ახალგაზრდებში სულ უფრო ხშირად მეორდება. მაგრამ გულწრფელად ვიმედოვნებ, რომ აქ მსხდომთა გული ქვისგან კი არ არის, ხორცისა და ჩემი ქადაგების მცირე ნაწილიც კი შეეხო ამ გულებს. და ეს ჩემთვის ყველაზე მთავარი და დამამშვიდებელია.

და ბოლოს, მინდა ვთქვა, რომ ყველაფერი, რაც დღეს ვთქვი, არ იყო უსაფუძვლო. Არაფერს. ჩემი დღევანდელი ქადაგება თქვენს წინაშე, ვინც ასე კეთილგანწყობით დამთანხმდით ჩემს მოსმენაზე, ეფუძნება უკვდავ სიმართლეს წმიდა წერილიდა ჩემი მტკიცე რწმენით ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მიმართ, რომელმაც გვითხრა:

ᲦᲛᲔᲠᲗᲘ ᲡᲘᲧᲕᲐᲠᲣᲚᲘᲐ.

ნომინაციაში Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, Amen.

დეკანოზი ალექსანდრე რასვოროვი

დღეს წმიდა ეკლესია გვთავაზობს სახარებისეულ კითხვას მთავარი მცნების შესახებ, რომელიც ღმერთმა მისცა ადამიანს - უნდა გვიყვარდეს ღმერთი და მოყვასი.

და ერთმა მათგანმა, ადვოკატმა, აცდუნა იგი, ჰკითხა და უთხრა: მასწავლებელო! რა არის კანონის ყველაზე დიდი მცნება?იესომ უთხრა მას: გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი მთელი გულით, მთელი სულით და მთელი გონებით.ეს არის პირველი და უდიდესი მცნება; მეორე მსგავსია: გიყვარდეს მოყვასი შენი, როგორც საკუთარი თავი; ამ ორ მცნებაზეა დადგენილი მთელი კანონი და წინასწარმეტყველები. (მათეს სახარება 22 თავი)

სიყვარულზე საუბარი ადვილი არ არის, რადგან ძნელია საკუთარ თავს მართალი პასუხის გაცემა, თავად ვასრულებ თუ არა სიყვარულის მცნებას და რამდენად.

ბევრს მობეზრდა მცნებების მოსმენაეს განსაკუთრებით ეხება ახალგაზრდებს დაძალიან ახალგაზრდა მრევლი:თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება, მაშინ არ შეგიძლიათ;მცნებები, კანონები, ნორმები...

ცხოვრებაში უკვე საკმარისია სხვადასხვა შეზღუდვები და რეცეპტები, მშობლები მკაცრად არეგულირებენ თითოეულ ნაბიჯს. ახალგაზრდებისთვის ეს ალბათ მაინც საპატიებელია – რადგან მორჩილებაში ცხოვრობენ და შეიძლება გარკვეულწილად უდარდელად იყვნენ, მაგრამ ჩვენთვის ეს მიუტევებელია.

რატომ ხდება ეს, რატომ ვართ გულში გულგრილი ღვთის სიტყვის მიმართ? გასაგები მიზეზების გამო. იმიტომ, რომ ჩვენ არ ვგრძნობთ მათ საჭიროებას, ჩვენთვის აბსოლუტურ აუცილებლობას, არამედ იმიტომ, რომ ყოველდღიურ ცხოვრებაში და როგორღაც ვამკლავდებით, ჩვენი ჩვევებიდან და ცნებებიდან კარგისა და ცუდის შესახებ.

ჩვენ წმინდად ვასრულებთ ბრძანებას, რომ მანქანა მოსკოვის ცენტრში არასწორ ადგილას არ გაჩერებულიყო - ჯარიმა დიდია და გარდა ამისა, მანქანას წაართმევენ: ისევ გადაიხადეთ, დაკარგეთ დრო. გვეშინია და ვაკვირდებით, არ ვარღვევთ.

მაგრამ დღეს უფალი გვეუბნება არა რაიმე სახის აკრძალვისა და დანიშნულების შესახებ, თუნდაც ეს ძალიან მნიშვნელოვანი იყოს, არამედ არსებითზე, რის გარეშეც ჩვენ ვხდებით აბსოლუტური სისულელეები, რომლის გარეშეც ჩვენ არ მივიღებთ რაიმე სარგებელს ღვთისაგან და ყველა ჩვენი საქმეები იქნება დროისა და ძალისხმევის ზედმეტი ხარჯვა; რომლის გარეშეც ჩვენ თვითონ მოვემზადებით სასჯელისთვის, მივიღებთ ჯარიმას, რომელსაც ვერაფრით გადავიხდით.

უფალი ამბობს, რომ სიყვარული ღმერთისა და ადამიანის მიმართ არის მთავარი მცნება, ჩვენი ცხოვრების მთავარი საქმე, საიდანაც იბადება ყველა სხვა საქმე და რომლისკენაც უნდა იყოს მიმართული ყველა ჩვენი მოქმედება, აზრი და ლოცვა.

თუ ვინმეს ცხოვრებაში გაუმართლა ურთიერთობა იმ ადამიანებთან, რომლებმაც შეიძინეს მაღალი სათნოებები და სულიწმიდის ნაყოფი, მაშინ მას შეუძლია დაამოწმოს, რომ ადამიანს სურს იყოს მათთან ახლოს, მოუსმინოს და დაემორჩილოს მათ. არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მათ ესმით ჩვენი, გვაჩვენონ ნათელმხილველობის ან განკურნების ნიჭი. და რადგან მათ ნამდვილად გვიყვარს, ისინი აქტიურად ასრულებენ სიყვარულის მცნებას. გული გრძნობს და ფრიალებს. და მათი სიყვარული კურნავს სულს, აძლევს ფრთებს, ანთებს სიცოცხლის ყოველგვარ შიშს. სამწუხაროდ, ჩვენს ირგვლივ არც თუ ისე ბევრი ადამიანია, ვისაც ნამდვილად ვუყვარვართ. რატომ? რადგან მსოფლიოში არც ისე ბევრი ადამიანია, ვინც მთელი ძალით იბრძვის ღმერთისკენ.

ბერი ისააკ სირიელი ამბობს, რომ ვისაც უყვარს ეს სამყარო, ვერ იძენს სიყვარულს ადამიანების მიმართ (მშვიდობაში ის ვნებას გულისხმობს). თუმცა, „როდესაც ვინმე იძენს სიყვარულს, სიყვარულთან ერთად იგი შეიმოსება თვით ღმერთში“.

ზოგჯერ გვეჩვენება, რომ ჩვენს ირგვლივ სამყარო საშინლად რთულია და ძალიან გვიჭირს მასში დამკვიდრება, სწავლა, სამუშაოს ძებნა, ოჯახის რჩენა. მაგრამ როგორ გვექნებოდა ყველა პროფესიული მიღწევა, კომუნიკაციის უნარი და ცხოვრებისთვის საჭირო სხვა უნარები თანამედროვე საზოგადოება, არ დაივიწყოთ მთავარი მცნება - სიყვარულის შესახებ! ზოგჯერ ყურადღებით ათვალიერებ ადამიანს, გონებრივად აშორებ გარე ტანსაცმელს, სოციალურ სტატუსს, გარკვეულ უნარებს და შეძენილ შესაძლებლობებს, წარმოშობის, განათლებისა და პოზიციის მიხედვით ჩამოყალიბებულ თვითშეფასებას - და ხშირად თითქმის არაფერი რჩება, ვერ ხედავ მოსიყვარულე გულს.

ზოგიერთი ადამიანი არაფრისმთქმელია სიყვარულის მცნებასთან დაკავშირებით, ყოველგვარი მიზეზის გარეშე თვლის, რომ ისინი ნამდვილად ასრულებენ მცნებას, უყვართ ღმერთი და გარშემომყოფები (კარგად, მათ სძულთ, რა თქმა უნდა, რამდენიმე ადამიანი - მეზობელი, უფროსი, ზოგიერთი ნათესავი) , და ასე - ყველას უყვართ. და ის, რომ მათ აქვთ ვნებები, განსხვავებული ცოდვები - ეს, მათი აზრით, განსაკუთრებულად არ ერევა სიყვარულში, მას არაფერი აქვს საერთო სიყვარულის მცნებასთან.

შესაძლებელია თუ არა ჭეშმარიტი ქრისტიანული სიყვარული და ღრმად ფესვგადგმული ვნებები ერთდროულად? Რათქმაუნდა არა.

ჩვენ შეგვიძლია გვქონდეს კეთილი, მომთმენი განწყობა ბავშვობიდან და სხვა დადებითი თვისებებიჩვენი ღვთისმოსავი წინაპრებისგან მემკვიდრეობით მიღებული. მაგრამ ეს ჯერ კიდევ არ არის სიყვარული. ეს მხოლოდ კარგი თესლია გასაშენებლად.

რა თქმა უნდა, უბრალოდ არ შეიძლება მოყვასის სიყვარულის შეძენა. გსურდეს - და გიყვარდეს. თუმცა, რაკი უფალი მოგვიწოდებს სიყვარულისკენ, რადგან ამბობს, რომ ეს არის პირველი და მთავარი მცნება, ჩვენ ვალდებულნი ვართ დავიჯეროთ და ვისწრაფოთ მისკენ.

წმიდა მამები გადატანითი მნიშვნელობით ამბობენ, რომ რაღაცით აღელვებული სიყვარული წვიმით სავსე ნაკადულს ჰგავს, რომელიც წვიმის შეწყვეტისას შრება. მაგრამ სიყვარული, რომელსაც ღმერთი ჰყავს დამნაშავე, იგივეა, რაც დედამიწიდან მომდინარე

ღმერთის, მეზობლებისა და საკუთარი თავის სიყვარულზე

ჩვენი მეუფე მამა არსენის ქადაგება ღვთისა და მოყვასის სიყვარულზეა საუბარი.

ნეტარია კაცი, რომელშიც არის ღვთის სიყვარული, რადგან ის ატარებს მასში ღმერთს.

ვისშიც სიყვარულია, ის არავის წინაშე არ ამაღლდება, არ ეცინება, თვითონ არავის ცილისწამებს. ვისაც სიყვარულია, ის არ ეჯიბრება, არ შურს, არ უყურებს საძულველი თვალით, არ უხარია სხვისი დაცემა. ვისაც სიყვარულია, ის აღასრულებს ღვთის ნებას. ნეტარია ის, ვინც შეიძინა, ის იქნება ანგელოზების თანაცხოვრება. ადამიანი ღმერთთან სიყვარულით არის შერიგებული. მთელი ძალა უნდა გამოვიყენოთ, რომ საკუთარ თავში ჩავნერგოთ სიყვარულის ეს გრძნობა, ხსნის საფუძველი, ნეტარების წყარო.

რა ბედნიერია ის, ვინც შეიძინა სიყვარული, ასე უბედური და საწყალია ის, ვინც მისგან შორს არის. ვისაც აკლია ქრისტეს სიყვარული, ის ქრისტეს მტერია. ვისაც სურს გადარჩენა, აუცილებლად უნდა შეიძინოს იგი საკუთარ თავში, რადგან, მოციქულის თქმით, ეს არის ხსნის შესანიშნავი გზა (კორინთ. 12). სიყვარული იღებს ამას მნიშვნელოვანი ადგილიხსნის საკითხში, რომ ადამიანის ყველა ღვაწლი, ყველა მისი სათნოება მის გარეშე არაფერს ემსახურება.

ღვთის სიყვარულის შესახებ.იმისათვის, რომ გაიზარდოს ღმერთისადმი სიყვარული, ადამიანს უფრო ხშირად უნდა ახსოვდეს მისგან მიღებული კურთხევები. ღმერთი არის უსაწყისი, უმაღლესი, შეუქმნელი, უსაზღვრო სიკეთე. როგორც მზე ყოველთვის ანათებს, როგორც ცეცხლი ყოველთვის ათბობს, ასევე ღმერთი ყოველთვის გვეხმარება. უფალი ასევე დამხმარეა, როცა ის სჯის, რადგან ის სჯის, რათა გამოსწორდეს, შეიწყალოს; მწუხარებას ჭეშმარიტად ნუგეში მოაქვს.

ადამიანის შექმნის შესახებ.ღმერთი არის შემოქმედი - მან შექმნა ადამიანი არაფრისგან, არა როგორც ნებისმიერი სხვა ქმნილება, არამედ მისი განსაკუთრებული ღვთაებრივი კრებით. ადამიანი შექმნილია ღვთის ხატად და მსგავსებად. ღმერთის რა საოცარი სიკეთეა ადამიანის მიმართ! ღმერთს ისე უყვარს იგი, რომ თავისი ძე გამოგზავნა, რათა ყველა, ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს მარადიული სიცოცხლე. სიყვარული არაფრით უნდა დაჯილდოვდეს, გარდა სიყვარულისა და მადლიერებისა. ღმერთი არის ჩვენი მომწოდებელი, ის უზრუნველყოფს ადამიანს და ზრუნავს მასზე, უზრუნველყოფს ტანსაცმელს, საკვებს და თავშესაფარს. ადამიანი ყოველი მხრიდან მისი კურთხევით, სიყვარულით არის გარშემორტყმული და მის გარეშე ერთი წუთითაც ვერ იცოცხლებს. ირგვლივ ყველაფერი მისი შემოქმედებითი ხელით შეიქმნა.

ღვთის სიყვარულის ნიშნებზე.ადამიანს ისე არაფრით არ ატყუებს, როგორც სიყვარულში. ვისაც ნამდვილად უყვარს ღმერთი, ცდილობს დაიცვას მისი მცნებები და ერიდება ყველაფერს, რაც ღმერთს ეწინააღმდეგება. ღმერთისადმი სიყვარულის აშკარა ნიშანი არის გულწრფელი სიხარული ღმერთში. ადამიანს, როგორც წესი, უხარია ის, რაც უყვარს, ამიტომ ღვთის სიყვარული არ შეიძლება იყოს სიხარულის გარეშე. ეს სულიერი სიხარული, ზეციური, არის მარადიული სიცოცხლის მოლოდინი. ჭეშმარიტად მოსიყვარულე ღმერთი იხსენებს მას, მუდმივად ინახავს მის მეხსიერებაში მის სიყვარულს და კეთილ საქმეებს. ეს ადამიანურ სიყვარულშიც ჩანს – ვისაც გვიყვარს, ხშირად გვახსოვს. ასევე, ვისაც ღმერთი უყვარს, ხშირად ფიქრობს მასზე და მთელი გულით იბრძვის მისკენ.

მოყვასის სიყვარულის შესახებ.ვისაც ღმერთი უყვარს, მოყვასიც უყვარს. მოყვასის სიყვარულის წყარო ღმერთის სიყვარულია; მაგრამ ღმერთის სიყვარული მოყვასის სიყვარულიდან ისწავლება. მოყვასის სიყვარულის საფუძველი და დასაწყისი ღვთაებრივი სიყვარულია. ღმერთს უეჭველად უყვარს ყოველი ადამიანი, მოყვასის სიყვარული მუდმივად ღვთის სიტყვაშია ნაბრძანები. ჩვენ უნდა ვეცადოთ გვიყვარდეს მოყვასი არა სიტყვით, არამედ საქმით.

ადამიანის სიყვარულის შესახებ საკუთარი თავის მიმართ.ადამიანის სიყვარული საკუთარი თავის მიმართ ბუნებით არის შთაგონებული. საკუთარი თავის სიყვარული ნიშნავს სიკეთის, ბედნიერებისა და კეთილდღეობის ძიებას. ადამიანს ეკუთვნის საკუთარი თავის, მისი ბუნებისა და დანიშნულების შეცნობა. თუ მას უყვარს საკუთარი თავი ისე, როგორც უნდა, მაშინ მთელი ძალით ცდილობს სულის გადარჩენას. ადამიანი, რომელსაც უყვარს საკუთარი თავი სწორი სიყვარულით, აფასებს თავის სიმშვიდეს, არ რცხვენია რაიმე პერიპეტიების გამო, ცდილობს ამით გაწმინდოს მისი გული სიბინძურესა და ბრაზისგან. თავმდაბალ გულს არასოდეს მოუნდება ის, რაც მას ღმერთს აშორებს.

ღვთის სიტყვის კითხვა.საჭიროა უფრო ხშირად წაკითხვა წმიდა წერილიასე რომ, ადამიანი უკეთ შეიცნობს და შეამჩნევს თავის ნაკლოვანებებს და უფრო მეტად ფესვებს საკუთარ თავში თავმდაბლობას. განსაკუთრებით ღვთის სიტყვის შესწავლა ხელს უწყობს სიამაყის მოცილებას. ლოცვა ადამიანს ღმერთთან ზიარებისკენ უბიძგებს და ამავდროულად აღძრავს სიყვარულს როგორც ღმერთის, ისე მოყვასის მიმართ და განწმენდს ადამიანს თავის სიყვარულს.

ქრისტეს გოლგოთა ჭირის შესახებ.მოციქულებთან პირველი და მეორე გამოჩენის დროს უფალმა იესო ქრისტემ მათ აჩვენა თავისი წყლულები აღდგომის სხეულზე. და ღმერთთან ეს ქმედება შეიცავდა აღმზრდელ და იდუმალ მნიშვნელობას. ქრისტეს წყლულები ჯვარზე არის უსაზღვრო ღვთაებრივი სიყვარულის ნიშნები, უხვი მადლის წყარო და ჩვენი განსჯის წერილი. იესოს ჭირი სხვა არაფერია, თუ არა მარადიულად მბრწყინავი ცეცხლოვანი წერილები, რომლებიც მთელ მსოფლიოს უცხადებენ, თუ რამდენად უყვარდა მოწყალე უფალს ადამიანი. ქრისტეს ჭრილობები არა მხოლოდ ქადაგებს უმაღლესი სიყვარულიბატონებო, მაგრამ ისინი ასევე არიან მორწმუნეებისთვის ღვთის მდიდარი წყალობის წყარო, რადგან მათგან ქრისტიანული სამყარო და მადლიანი ნუგეში იღვრება გულებში. იესო ქრისტემ ეკლესიის წმიდა საიდუმლოებებით გაუხსნა ადამიანს მადლის ამოუწურავი ზეციური წყარო, საიდანაც იზიდავს მთელი აღორძინებული კაცობრიობა. მარადიული სიცოცხლეღმერთში.

წინა კვირებში სულიწმიდა მიბიძგებდა ვილოცო უფრო ღრმა ცოდნისთვის ღვთის სიყვარულიჩემთვის. 1 იოანეს 4:16-ის წაკითხვის შემდეგ მივხვდი, რამდენად ცოტა ვიცი ღვთის სიყვარულით ყოველდღიურად სიარულის შესახებ. იოანე წერდა ამ ეპისტოლეში: „და ვიცოდით ღმერთის სიყვარული ჩვენდამი და გვწამდა იგი. ღმერთი სიყვარულია და ვინც სიყვარულში რჩება, ღმერთში რჩება და ღმერთი მასში“.

დარწმუნებული ვარ, რომ ქრისტიანთა უმეტესობამ ღვთის სიყვარული მათდამი მხოლოდ თეოლოგიურად იცის. მათ შეისწავლეს წმინდა წერილები სიყვარულის შესახებ და მოისმინეს ქადაგებები ამის შესახებ - და, თუმცა, მათი გაგება სიყვარულის შესახებ მოდის სტრიქონზე: "იესოს მიყვარს მე, მე ვიცი ეს, რადგან ბიბლია მეუბნება ამის შესახებ".

ჩვენ ვამბობთ, რომ გვჯერა, რომ ღმერთს გვიყვარს ჩვენ, მთელი სამყარო, მთელი დაკარგული კაცობრიობა. მაგრამ ეს აბსტრაქტული რწმენაა! რამდენიმე ქრისტიანს შეუძლია დარწმუნებით თქვას: „დიახ, მე ვიცი, რომ იესოს ვუყვარვარ, რადგან მე მაქვს სწორად გააზრებული მისი სიყვარული. მე გავიგე, მე მასში ვცხოვრობ. ის არის ჩემი ყოველდღიური სიარულის საფუძველი. ”

მაგრამ, ყოველდღიური ცხოვრებისქრისტიანთა უმეტესობა არ არის მიმავალი და არ არის დარწმუნებული ღვთის სიყვარულში. ამის ნაცვლად, ისინი ცხოვრობენ დანაშაულის, შიშის, განსჯის ღრუბლის ქვეშ. ისინი არასოდეს გრძნობდნენ თავს ჭეშმარიტად თავისუფლად, არასოდეს განისვენებდნენ მათდამი ღვთის სიყვარულით. მათ შეუძლიათ ეკლესიაში ჯდომა, ხელების აწევა და სიხარული, მაგრამ მთელი ამ ხნის განმავლობაში მათ თან ატარებენ საიდუმლო ტვირთს. არასოდეს ყოფილა მომენტი, როცა ისინი სრულიად განთავისუფლდნენ მუდმივი განცდისგან, რომ ვერასოდეს ასიამოვნებდნენ ღმერთს. საკუთარ თავს ამბობენ: „რაღაც მაკლია, არ ვარ ის, რაც უნდა ვიყო. რაღაც არასწორია!"

ისმინეთ რას ამბობს პავლე: „იცხოვრეთ სიყვარულში, როგორც ქრისტემ შეგვიყვარა ჩვენ“. (ეფესოელები 5:2). მოციქული დაჟინებით ამბობდა ეფესელებს: "იესოს ნამდვილად უყვარხართ თქვენ - ასე რომ იცხოვრეთ ისე, როგორც მათ, ვინც ასე უყვარდა!"

მე მსმენია მრავალი „მოწიფული“ ქრისტიანის აღსარება, ვინც ოცდაათი თუ ორმოცი წელი დადიოდა უფალთან და მაინც აღიარებს, რომ მათ არასოდეს იცოდნენ ღვთის მიერ შეყვარებულის სიხარული. გარეგნულად ისინი ბედნიერები და კმაყოფილნი ჩანდნენ, შიგნით კი ყოველთვის ატარებენ ეჭვისა და შიშის ტვირთს. დარწმუნებული ვარ, რომ ამ ძმებმა და დებმა უბრალოდ არასოდეს იცოდნენ სიყვარულის სიღრმე, რაც ღმერთს აქვს მათ მიმართ. მათ არასოდეს განუცდიათ მშვიდობა, რომელიც მათ გულებში მოაქვს ღვთის სიყვარულის ცოდნას!

თქვენ არასოდეს შეეცდებით ღვთის სიყვარულის გამოცხადებას, სანამ არ დაიღლებით შიშში, დანაშაულის გრძნობაში, მსჯავრსა და სირცხვილში ცხოვრებით!

ერთ დღეს უნდა გაიღვიძო და საკუთარ თავს უთხრა: „ასე ცხოვრება შეუძლებელია! მე არ შემიძლია გავაგრძელო ღმერთს მსახურება საკუთარ თავზე ბრაზის ამ შეგნებით, ვგრძნობ თავს ყოველთვის მსჯავრდებულად და უღირსად. თუ მე მიყვარს იესო და მჯერა, რომ ჩემი ცოდვები მიტევებულია, მაშინ რატომ მიმძიმს გული ასე?

რასაკვირველია, ღმერთმა არ გიშველა იმისთვის, რომ დანაშაულის გრძნობითა და დაგმობით იცხოვრო. იესომ თქვა: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ვინც ისმენს ჩემს სიტყვას და სწამს ჩემი მომავლინებლის, აქვს საუკუნო სიცოცხლე და არ მოდის სამსჯავროზე, არამედ გადავიდა სიკვდილიდან სიცოცხლეში“. (იოანე 5:24).

სიტყვა "განკითხვის" ერთ-ერთი მნიშვნელობა აქ არის სიტყვა "ბრაზი". იესო ამბობს, რომ შენ არ მოხვალ სამსჯავროზე - ანუ განკითხვის დღეს განთავისუფლდები მისი რისხვისგან. მაგრამ „განსჯა“ ასევე ნიშნავს „სტანდარტების შეუსრულებლობის განცდას“. იესო კი აქ ამბობს, რომ მორწმუნეს არასოდეს ექნება ასეთი უკმაყოფილების გრძნობა საკუთარი თავის მიმართ!

"ასე რომ, ახლა არ არის განსჯა მათ, ვინც ქრისტე იესოში ხორციელად კი არ ცხოვრობს, არამედ სულის მიხედვით." (რომ. 8:1). დანაშაულისა და დაგმობის ყველა გრძნობა, რა თქმა უნდა, ეშმაკისაა. და პავლე გვაფრთხილებს, რომ არ უნდა ჩავვარდეთ „ეშმაკთან ერთად განსჯა“ (1 ტიმ. 3:6). ინგლისურ თარგმანში ეს მონაკვეთი ჟღერს "გმობა ეშმაკისგან". აქ ის ამბობს, რომ როცა განსჯის ქვეშ იქნები, მოწყალებას შორდები - ანუ გამოხვალ იმ მშვიდობის მდგომარეობიდან, რომელიც ღმერთმა მოგვცა საკუთარი ძის სისხლით.

საყვარელო, სულიწმიდა სჯის, მაგრამ არასოდეს გმობს. მისი მსახურება ცოდვის გასამართლებაა. მაგრამ ამას აკეთებს მხოლოდ განკურნების მიზნით - ქრისტეში მშვიდობისა და სიმშვიდის მდგომარეობაში მოყვანას. და ის ამას სინაზით აკეთებს და არა ბრაზით.

„ვინ გმობს? ქრისტე მოკვდა, მაგრამ ისიც აღდგა; ის ღვთის მარჯვნივ არის და შუამავლობს ჩვენთვის“. (რომ. 8:34). უფალი ამბობს: „ვინ გმობს? რატომ დადიხართ გმობის გრძნობით, როცა თქვენი მხსნელი ახლა ჩემს წინაშეა და შუამავლობს თქვენთვის?”

მსჯავრდებული რჩება მხოლოდ მათთვის, ვინც უარყო სახარების ნათელი: „განკითხვა ის არის, რომ ნათელი მოვიდა ქვეყნად; მაგრამ ადამიანებს სიბნელე უყვარდათ სინათლეზე მეტად, რადგან მათი საქმეები ბოროტი იყო“. (იოანე 3:19).

თუ გიყვართ ღვთის სიტყვა, რომ მოვიდეს და გაამჟღავნოს ყველაფერი თქვენს გულში, მაშინ აღარ ექვემდებარებით განსჯას. მსჯავრდებული რჩება მხოლოდ მათთვის, ვინც მალავს ცოდვას და უყვარს სიბნელე! გიყვართ სინათლე, არა? მაშინ რატომ აძლევ თავს უფლებას იგრძნოს ეს დანაშაული?

თუმცა, შესაძლოა, თავს დაესხნენ ცდუნებებს, რომლებსაც არ ფიქრობთ, რომ გადალახავთ. ან, შესაძლოა, არაადეკვატურობის, უღირსობის ცნობიერების ქვეშ იმყოფებით, გეშინიათ, რომ ეშმაკმა მოგატყუოს და წინააღმდეგობას არ გაგიწევთ.

მაშინ დღეს ის დღეა შენთვის - შენდამი ღვთის სიყვარულის გამოცხადების დღე! მე ვლოცულობ, რომ ამ ქადაგების წაკითხვისას, გულის სიღრმეში რაღაც გაღვივდეს და თქვა: „მართალი ხარ, ძმაო დავით, ეს ყველაფერი ჩემზეა. აღარ მინდა ასე ცხოვრება!”

ქრისტიანები, რომლებიც ცხოვრობენ დანაშაულის გრძნობით, შიშით და დაგმობით, „არ არიან ფესვგადგმული და დასაბუთებული“ ღვთის სიყვარულში:

„რწმენით შეიძლება დამკვიდრდეს ქრისტე თქვენს გულებში, რათა თქვენ, ფესვგადგმულმა და სიყვარულში დამტკიცებულმა, გაიგოთ ყველა წმინდანთან ერთად, ეს სიგანე და სიგრძე, და სიღრმე და სიმაღლე, და გაიგოთ ქრისტეს სიყვარული, რომელიც აღემატება გონებას, რათა შეძლოთ. აღივსე ღვთის მთელი სისავსით“. (ეფესოელები 3:17-19).

„დაფესვიანებული და დამკვიდრებული“ აქ ნიშნავს „დაფუძნებულია ცოდნის ღრმა და მყარ საფუძველზე და ღვთის სიყვარულის სრულ წარმოჩენაზე“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თქვენდამი ღვთის სიყვარულის ცოდნა არის ფუნდამენტური ჭეშმარიტება, რომელზეც ყველა სხვა ჭეშმარიტება უნდა იყოს აგებული!

მაგალითად, ეს არის ის, რაც ამყარებს უფლის შიშს. ღვთის წმინდა შიში არ არის იმის შიში, რომ ის მზად არის დაუყოვნებლივ დასაჯოს, თუ რაიმე მცირე შეურაცხყოფაში დაგიჭერს. არა, ეს არის მისი უწმინდესის შიში, რაც ემზადება მათთვის, ვისაც სიბნელე სინათლეზე მეტად უყვარს!

ჩვენმა ზეციერმა მამამ გაგზავნა თავისი ძე, რათა მოკვდეს ჩვენი ცოდვებისა და სისუსტეებისთვის. და შენდამი ამ სიყვარულის ცოდნისა და სრულყოფილად გაგების გარეშე, ვერასოდეს გექნება სტაბილური, მყარი საფუძველი!

„რათა გაიგოთ ქრისტეს სიყვარული“ ბერძნული სიტყვა აქ ნათარგმნი „გაგება“ ნიშნავს „სწრაფად ხელში ჩაგდებას“, „დაუფლებას“. პავლეს სურდა გვეთქვა აქ, რომ ჩავეჭიდოთ ამ ჭეშმარიტებას და გავხადოთ იგი ჩვენი ქრისტიანული ცხოვრების საფუძვლად. ის აქ ამბობს: „გაიწიე სულიერი ხელები და თქვი: მე ვისაკუთრებ ამას, ეს ჩემია!“

1. ღვთის სიყვარული ჩვენს მიმართ დაკავშირებულია მის ზეციურ საგანძურთან!

თქვენ არ შეგიძლიათ განასხვავოთ ღმერთის საგანძური მისი სიყვარულისგან. მისი სიყვარული დაკავშირებულია სამოთხეში არსებულ უხვი სიმდიდრესთან, რომელიც ჩვენთვის გამოიყენება. ის გვაძლევს ყველაფერს, რაც გვჭირდება ჩვენი ცხოვრების ყოველი კრიზისისთვის - დაგვეხმაროს მუდმივად ვიცხოვროთ გამარჯვებული ცხოვრებით!

რამდენიმე კვირა ვლოცულობდი: „უფალო, შენი გულის შეცნობა მინდა. მე ვერ მივიღებ ახსნას შენი სიყვარულის შესახებ ჩემსდამი არცერთ წიგნში ჩემს ბიბლიოთეკაში, ან თუნდაც ყველაზე წმინდა ადამიანისგან, რომელიც ოდესმე უცხოვრია დედამიწაზე. ეს გამოცხადება შეიძლება მხოლოდ შენგან მოვიდეს. მე მინდა მქონდეს ჩემი პირადი გამოცხადება შენი სიყვარულის შესახებ - პირდაპირ შენგან! მსურს ეს ისე ნათლად დავინახო, რომ შეცვალოს ჩემი სიარულიც კი თქვენს წინაშე და ჩემი მსახურება. ”

როცა ვლოცულობდი, არ ვიცოდი, რა მელოდა. მოვა მისი სიყვარულის გამოცხადება, რომელიც ჩემს სულს აღავსებს დიდების წყალდიდობით? ან გამოჩნდება, როგორც დიდი ხილვა, რომელიც სუნთქვაშეკრული დამტოვებს, თუ როგორც მისი სიახლოვის გამოვლინება? ან იქნება ეს იმის განცდა, რომ მე მის თვალში რაღაც განსაკუთრებული ვარ, თუ ეს იქნება ჩემთვის ისეთი ნამდვილი ხელის შეხება, რომ სამუდამოდ შემცვალოს?

არა, ღმერთმა მითხრა ძალიან მარტივი პატარა ლექსით: „რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა, რომ ძე მისცა“ (იოანე 3:16). მისი სიყვარული დაკავშირებულია მის სიმდიდრესთან სამოთხეში - სიამოვნების მისი უხვი მარაგი ჩვენთვის!

ბიბლია ამბობს, რომ ჩვენი სიყვარული უფლის მიმართ დასტურდება მისი მორჩილებით. მაგრამ მისი სიყვარული ჩვენდამი სხვაგვარად ვლინდება - მისი ძღვენით! თქვენ ვერ იცნობთ მას, როგორც მოსიყვარულე ღმერთს, სანამ არ დაინახავთ მას, როგორც ღმერთის მომცემი. ღმერთმა ისე შეგვიყვარა, რომ მამის მთელი განძი, დიდება და კეთილშობილება თავის ძე იესოში ჩადო და მოგვცა! ქრისტე არის ღვთის საჩუქარი ჩვენთვის, რომელშიც იმალება ყველაფერი, რაც გვჭირდება ამ ცხოვრებაში დასაძლევად.

"რადგან კეთილად იყო მამას, რომ მასში დამკვიდრებულიყო მთელი სისავსე." (კოლასელები 1:19). „რადგან მასში მკვიდრობს სხეულებრივად ღმრთეების მთელი სისავსე და თქვენ სავსე ხართ მასში“ (კოლასელთა 2:9-10). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "მასში გაქვს ყველაფერი, რაც გჭირდება - ყველაფერი რაც გჭირდება!"

მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ მხოლოდ რამდენიმე ქრისტიანი იღებს იმას, რასაც ღმერთი სთავაზობს. ჩვენ არ ვეძებთ ქრისტეში დაფარულ საგანძურს და არ ვფლობთ მათ - და ისინი დევს სამოთხეში გამოუთხოვებლად!

რა სიურპრიზი გველოდება, როცა სამოთხეს მივაღწევთ! მაშინ ღმერთი გვაჩვენებს მთელ სიმდიდრეს, რომელიც მომზადებულია ჩვენდამი სიყვარულით და როგორ არ გამოვიყენეთ ისინი.

ამის მაგალითს ვხედავთ უძღები შვილის იგავში. ეს ამბავი ძალიან ღრმად ავლენს ღვთის სიყვარულს და ადასტურებს, რომ მისი სიყვარული ჩვენს მიმართ დაკავშირებულია მის უთქმელ სიმდიდრესთან და კმაყოფილებასთან!

2. ღვთის სიყვარული დაჟინებით მოითხოვს, რომ ბოლომდე მივიდეთ მთელი ჩვენი ადამიანური რესურსით და მოვითხოვოთ მისი უხვად საგანძური!

ეს არის უძღები შვილის იგავის მთელი აზრი. ეს არის ორი ვაჟის ისტორია, ერთი, რომელმაც თავისი რესურსი ბოლომდე მიიყვანა, მეორე კი, რომელიც არასოდეს ითხოვდა მამის მარაგს.

მივიდა უმცროსი ვაჟი მამასთან და უთხრა: „მომეცი წილი მამულიდან, რომელიც ჩემს გვერდით არის“. (ლუკა 15:12). ის, რაც მან მიიღო - და შედეგად გაფლანგა - წარმოადგენს მის საკუთარ თვისებებს: მის ნიჭს, შესაძლებლობებს, ყველაფერს, რაც მან გამოიყენა ცხოვრების ყველა სირთულესთან ერთად. მან თქვა: ”მე ვარ ჭკვიანი, ჭკვიანი, განათლებული. შემიძლია წავიდე და ვცდილობ ვიცხოვრო ჩემი გზით! ”

ეს მაგალითი ასახავს დღეს ბევრი ქრისტიანის მდგომარეობას. თუმცა, როცა საქმე რთულდება, რამდენად მალე ვამთავრებთ საკუთარ მარაგს! რა სწრაფად ვკარგავთ ყველაფერს, რაც გვქონდა! ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ გამოსავალი გარკვეული პრობლემებიდან და ზოგიერთი განსაცდელისთვის შინაგანი ძალა. მაგრამ დგება დრო, როცა სულს შიმშილი ეუფლება!

სიცოცხლის ბოლომდე უახლოვდებით და არ იცით სად მიმართოთ. მეგობრები ვერ დაგეხმარებიან. განადგურებული და დაჭრილი რჩები, შენს შიგნით არაფერია მხარდაჭერის მისაღებად. მთელი შენი ძალა ამოწურულია - მთელი შენი ბრძოლა დასრულდა! დარჩა მხოლოდ შიში, დეპრესია, სიცარიელე, უიმედობა.

იქნებ ისევ რქებით დახეტიალობთ ეშმაკის ღარების გარშემო, სიცარიელეში ცურვით, შიმშილით კვდებით? ეს დაემართა უძღები ვაჟს. მას აღარაფერი რჩებოდა იმედი! მთელი მისი საკუთარი რესურსი ამოიწურა. და მიხვდა, სად მიიყვანა მთელმა ამპარტავნობამ.

მაგრამ საბოლოოდ რამ გააღვიძა იგი? როდის მოვიდა გონს? ეს მაშინ მოხდა, როცა მამამისის სახლში არსებული ყველა უხვი სიმდიდრე გაახსენდა!

მან თქვა: „აქ ვშიმშილობ. მაგრამ მამაჩემის სახლში არის საკმარისი პური, თუნდაც უხვად! ” (იხილეთ ლუკა 15:17). მან გადაწყვიტა სახლში წასულიყო და ისარგებლა მამის გულუხვი მარაგით!

ღმერთის სიყვარულის მნიშვნელობა მდგომარეობს მამის მოწვევაში, შემოვიდეს და ისიამოვნოს საჭმლით მის დღესასწაულზე!

ამ იგავში არც ერთი სიტყვა არ არის ნათქვამი, რომ უძღები შვილი დაბრუნდა, რადგან უყვარდა მამა. მართალია, მან მოინანია - მუხლებზე დაეცა და ტიროდა: „მამა, მე ვარ დამნაშავე! მე შევცოდე შენ და ღმერთს. შენს სახლში შესვლის ღირსიც კი არ ვარ“. მაგრამ არ უთქვამს: „მამაო, იმიტომ დავბრუნდი, რომ მიყვარხარ!“

პირიქით, აქ ვლინდება ჭეშმარიტება, რომ ღვთის სიყვარული ჩვენდამი ყოველგვარი პირობის გარეშე ვლინდება, ეს არ არის დამოკიდებული ჩვენს სიყვარულზე. მართლაც, მას გვიყვარდა მაშინაც კი, როცა გულში მისგან შორს ვიყავით, ცოდვილები ვიყავით. ეს არის უპირობო სიყვარული!

როდესაც უძღები შვილი დაბრუნდა, მამამ არ ჩამოთვალა მისი ცოდვების მთელი სია. არ უთქვამს: „სად იყავი? რამდენ მეძავთან დაიძინე? რამდენი ფული დარჩა თქვენს საფულეში? მომეცი ანგარიში! ”

არა, კისერზე დაეცა და აკოცა. უთხრა მსახურებს: დაკალით ნასუქანი ხბო! ჩაიცვით ახალი ტანსაცმელი, ფეხზე ახალი ფეხსაცმელი და ხელზე ბეჭედი. და ვიზეიმოთ - ვიხაროთ და გავერთოთ! ”

სად ვლინდება მამის სიყვარული ამ სურათზე? პატიების მზადყოფნაში? მისი ტკბილი კოცნა? კარგად ნაკვები ხბო? ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი თუ ბეჭედი?

რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი იყო მისი სიყვარულის გამოხატულება, მაგრამ არცერთი მათგანი არ არის სრული. ”ამაშია სიყვარული, არა ის, რომ ჩვენ შევიყვარეთ ღმერთი, არამედ ის, რომ მან შეგვიყვარა და გამოგზავნა თავისი ძე ჩვენი ცოდვების გამომსყიდველად.” (1 იოანე 4:10). "ჩვენ გვიყვარს ის, რადგან მან პირველად შეგვიყვარა." (მ. 19).

სიყვარულის სრული გამოცხადება ის არის, რომ მამას არ შეეძლო ნამდვილი სიხარული ჰქონოდა მანამ, სანამ არ დარწმუნდა, რომ მისი ვაჟი ისევ მასთან იყო საბანკეტო დარბაზში!

"მან შემიყვანა სადღესასწაულო სახლში და მისი დროშა ჩემზე სიყვარულია". (სიმღერები P. 2: 4). მამის სიხარული არ შეიძლებოდა სრულფასოვანი, სანამ ის არ დაჯდებოდა სადღესასწაულო სახლში შვილთან ერთად და სანამ არ დარწმუნდა, რომ მისმა ბიჭმა იცოდა, რომ მას ეპატიება და მისი ცოდვები არ განიბანებოდა. სუფრასთან უნდა დასხდნენ - ბატკნის სუფრაზე!

ამ დროს ფანჯრიდან რომ გაიხედო, დაინახავდი ახალგაზრდა კაცირომელმაც ახლახან მიიღო ღვთის სიყვარულის ჭეშმარიტი გამოცხადება:

ოჰ, ის სიხარულით ცეკვავდა! მუსიკა იყო და იცინოდა და ბედნიერი იყო. მამა მას უხაროდა, ეღიმებოდა!

o ის არ იყო შიშის ღრუბლის ქვეშ. მან არ მოუსმინა უძველეს ტყუილს: „ისევ დაბრუნდები ამ ღორის ღორში! შენ არ ხარ ასეთი სიყვარულის ღირსი. ”ოჰ, არა, მან მიიღო პატიება და დაემორჩილა მამის სიტყვას, შესულიყო და წაეღო ყველაფერი, რაც სჭირდებოდა.

o მან გაიგო, როგორ ეჩურჩულებოდა მამას: „ჩემი ყველაფერი შენია. თქვენ არ გჭირდებათ ისევ მშიერი. აღარ გჭირდება მარტოობა, მათხოვარი, მოწყვეტილი ჩემი სათავსოებიდან. ”

ძვირფასო, აქ არის ღვთის სიყვარულის სისავსე, მისი არსი! ის მდგომარეობს იმაში, რომ ჩვენს ბნელ საათებშიც ღმერთი არათუ არ გვრცხვენია და არ გვახსენებს წარსულს, არამედ, პირიქით, ამბობს: „მოიტანე ნასუქანი ხბო, ვჭამოთ და გავერთოთ! ჩემს სახლში ყოველთვის მზადდება დღესასწაული ჩემი საყვარელი ადამიანისთვის! ”

დღეს ჩვენ გვაქვს კიდევ უკეთესი დაპირება: „და გაიაზროთ ქრისტეს სიყვარული, რომელიც აღემატება გონებას, რათა აღივსოთ ღმერთის მთელი სისავსით. და მას, ვისაც ჩვენში მოქმედი ძალით შეუძლია შეუდარებლად მეტი გააკეთოს, ვიდრე ჩვენ ვითხოვთ ან ვფიქრობთ“ (ეფესელთა 3:19-20).

აი, რა არის ღვთის სიყვარული ჩვენდამი: „გთავაზობთ უზომო სისავსეს - ყველაფერს, რაც გჭირდებათ ყოველი კრიზისისთვის, სიხარულს თქვენი ცხოვრების ყოველი წამისთვის. მოდი ჩემს სათავსოებში და წაიღე! ”

ამავდროულად, უფროსი ვაჟი მინდორში იყო, შრომობდა, ასრულებდა მამის დავალებულ საქმეს და სამსახურიდან დაბრუნებულმა უცებ მოისმა მუსიკა, სიცილი, სიმღერები. სახლს რომ მიუახლოვდა, აღმოაჩინა, რომ მთელი ეს ქეიფი ეძღვნებოდა მისი უძღები ძმის დაბრუნებას - ის, ვინც მამის ქონება მეძავებთან გაფლანგა, განწირულად ცხოვრობდა!

როცა უფროსმა ვაჟმა ფანჯარაში გაიხედა, დაინახა, რომ მამა უხაროდა უძღები შვილის გამო და ტკბებოდა მისი ხილვით. ვერ ხვდებოდა, როგორ შეიძლებოდა მისი ბოროტი ძმა ასე თავისუფლად, ბედნიერად და ბედნიერად ეგრძნო თავი ასეთ მდგომარეობაში მოკლე დრო! მის შესახებ წმინდა წერილში ნათქვამია: „გაბრაზებული იყო და არ სურდა შესვლა“. (ლუკა 15:28).

ბოლოს მამამ სახლი დატოვა და შესვლას ათხოვა. მაგრამ უფროსმა შვილმა უპასუხა: „აჰა, ამდენი წელი გემსახურე და არასოდეს დამირღვევია შენი ბრძანება; მაგრამ შენ არასდროს მაჩუქე შვილი ჩემს მეგობრებთან ერთად გასართობად. ” (ლუკა 15:29). ანუ თქვა: „ეს უსამართლობაა! მთელი ეს წლები კარგად გემსახურებოდი. და მე არასოდეს დაგიმორჩილებია, არც ერთხელ."

ოჰ, რამდენი ვართ უფროს ძმას! ჩვენ წლებს ვიბრძვით ჩვენი უფლის მოსაწონებლად, ვცხოვრობთ ყოველთვის სწორი საქმის კეთების სურვილით! ეს მეც მეხება დიდწილად, რადგან ძალიან ხშირად სახლს გარეთ ვიყავი და შიგნით რა ხდებოდა.

აი, მე ვიცნობ უფალს მთელი ჩემი ცხოვრება. მე არასოდეს ვყოფილვარ მსოფლიოში. არასოდეს მომიწევია სიგარეტი, არასდროს შეხებია ნარკოტიკები, არასოდეს მიცხოვრია სიძვაში. ვცდილობდი მეცხოვრა უფლისთვის.

ზოგჯერ ვხედავდი ახალმოქცეულს, რომელიც სახლში ბრუნდებოდა იესოსთან, ვინც ცხოვრობდაცოდვაში. როცა დაბრუნდა, უცებ დაიწყო ცეკვა, გაიხარა - ბედნიერი და თავისუფალი! ის ქრისტესთან მივიდა მარტივი რწმენით და აღარ გააჩნდა დანაშაულის გრძნობა, განკითხვა და წარსულის მეხსიერება. მისთვის ყველაფერი ახალი იყო! როგორც ჩანს, ღმერთი იღიმებოდა მას!

შემდეგ დავჯექი, ვფიქრობდი: „რა თქმა უნდა, ახლა მღერის და აქებს, - მაგრამ მართლა წმინდაა? ღმერთთან ჩემი ადგილის ფასი გადავიხადე - მას მრავალი წელი ვემსახურები. და კიდევ მაქვს ტვირთი, საზრუნავი. ხანდახან ვგრძნობ დანაშაულის სიმძიმეს, სირცხვილს. და მერე მოდის ეს, ცეკვავს! ის შემოდის და ჩემს მიღმა მიდის ღვთის სიტყვის უბრალო რწმენით. უფალო, ეს არასწორია! ის თავს თავისუფლად გრძნობს და ჩემი ცხოვრება ძალიან რთულია! ”

უფროსმა ვაჟმა, მიუხედავად მამის მთელი წლების სამსახურისა, არასოდეს იცოდა ნამდვილი სიხარული, რადგან არასოდეს ისარგებლა მამის მოწვევით, მიეღო ყველაფერი, რაც მას სჭირდებოდა!

ვფიქრობ, უფროსი ვაჟი მაშინვე დაბრუნდა თავისი მწყემსის ქოხში და ფიქრობდა იმ დღეს, როცა მემკვიდრეობას მიიღებს: „მოიცადე! ოდესმე, როცა სიკვდილმა თავისი საქმე შეასრულა, დიდ კურთხევაში წავალ. მე მემკვიდრეობით ვიღებ უზარმაზარ სიმდიდრეს! ” ეს არის მაგალითი იმისა, ვინც ფიქრობს შევიდეს სამოთხეში და იქ მიიღოს ღვთისგან ყოველივე სიკეთე.

მამას ალბათ გული გაუსკდა. მგონი, შვილს არაერთხელ უმეორებდა: „შვილო! შენ ყოველთვის ჩემთან ხარ და ჩემი ყველაფერი შენია!" (მუხლი 31). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: „შენ ჩემთან იყავი მთელი ეს წლები და ყველაფერი მე შენ გეკუთვნოდა. შენ იცი, რომ ყველაფერს მოგცემ - მაგრამ შენ არ მოხვედი მის მისაღებად! ”

გეკითხები: რამდენი წელია, რაც სახლიდან შორს ხარ? თქვენ გყავთ მამა, რომელმაც მოამზადა თქვენთვის დიდი საგანძური. და აქამდე არ მოგითხოვიათ ისინი!

იგავი გვიჩვენებს, თუ რა მიიღო უძღები ვაჟმა ორმაგად მამის საგანძურში შესვლითა და ტკბობით. მას შეეძლო მისი გაგრძელება მიწიერი ცხოვრებაპატიების, სიხარულის, მშვიდობისა და ყველა იმ კურთხევით, რაც ახლა მისი იყო. და როდესაც სიკვდილმა ის მემკვიდრეობით მიიღო, მას შეეძლო სრულად ესარგებლა იმით, რაც უკვე იცოდა დედამიწაზე.

მართლაც, უფრო დიდი იყო უფროსი ძმის ცოდვა, ვინც სახლში დარჩა, მორჩილებით დადიოდა და არასოდეს არღვევდა მამის ნებას. დიახ, რა თქმა უნდა, დიდი ცოდვაა მამის საკუთრების გაცვლა ხორციელ ცხოვრებაზე და განდგომაზე, მაგრამ ასევე დიდი ცოდვაარის ღვთის დიდ სიყვარულზე უარის თქმა, ე.ი. დატოვეთ მოთხოვნილი მარაგი, რომელიც მან მოგვცა ასეთ დიდ ფასად!

ღვთის სიყვარული დაჟინებით მოითხოვს, რომ შევწყვიტოთ ყურადღების ფოკუსირება ჩვენს შეცდომებზე და ცოდვებზე და ამის ნაცვლად მივაქციოთ ყურადღება ქრისტეში შემოწირულ სიმდიდრეს!

არავის უსაყვედურა უძღები შვილი, არ მისცა მორალი, არ შეახსენა მისი ცოდვა, რადგან ღმერთმა არ დაუშვა, რომ ცოდვის გახსენება მისი შვილის აღდგენის პროცესის ცენტრში ყოფილიყო.

იყო ნამდვილი სინანული და სინანული მომხდარის გამო. და დრო იყო სადღესასწაულო სახლში შესვლა - გალა ვახშამზე! მამამ უფროს შვილს უთხრა: „დაკარგული იყო, ახლა კი იპოვეს. მას ეპატიება - და ახლა არის დრო, რომ გაიხაროს და ბედნიერი იყოს! ”

არ მოგბეზრდათ მათხოვარივით ცხოვრება, როცა შეგეძლოთ უზრუნველყოთ ყველაფერი, რაც გჭირდებათ? იქნებ თქვენი ყურადღების ობიექტი არასწორად არის არჩეული? თქვენ მიდრეკილნი ხართ იფიქროთ თქვენს სისუსტეებზე, ცდუნებებზე და წარსულში წარუმატებლობებზე. და როცა საკუთარ გულში იყურები, რასაც იქ ხედავ იმედს გაგიცრუებს. თქვენ ნებას რთავთ დანაშაულის გრძნობას თქვენს გონებაში.

საყვარელო, თქვენ უნდა მიმართოთ იესოს, თქვენი რწმენის ავტორს და შემსრულებელს! როცა ეშმაკი მოვა და შენს გულში რაღაც სისუსტეს მიანიშნებს, სრული უფლება გაქვს უპასუხო: „მამაჩემმა უკვე იცის ეს ყველაფერი - და მაინც მიყვარს! მან ყველაფერი მომცა, რაც მჭირდება გამარჯვების მოსაპოვებლად და შესანარჩუნებლად."

”რადგან თუ (ჩვენი) გული გვგმობს, მაშინ უფრო მეტად ღმერთი, რადგან ღმერთი ჩვენს გულზე დიდია და ყველაფერი იცის.” (1 იოანე 3:20). მან ყველაფერი იცის შენზე, მაგრამ აგრძელებს შენს სიყვარულს და ამბობს: „მოდი და მიიღე ყველაფერი, რაც გჭირდება. სათავსოები ღიაა!”

მართლაც, მისი სარდაფების კარები ღიაა და მისი სიმდიდრე ავსებს მათ. ღმერთი გაგამხნევებთ: „ამიტომ მოვედით გაბედულად მადლის ტახტზე, რათა მივიღოთ წყალობა და ვიპოვოთ მადლი დროული დახმარებისთვის“. (ებრ. 4:16).

აი, რა გჭირდებათ მის საგანძურში შესასვლელად და ყველაფერი რაც გჭირდებათ:

1. თამამად მიუახლოვდით მის ტახტს და უყოყმანოდ სთხოვეთ მთელი წყალობა და მადლი, რაც გჭირდებათ ყველა ცდუნებისა და განსაცდელების გასავლელად. ეშმაკს აქვს მილიონი გზა, რათა გაგრძნობინო დამნაშავედ, შეშინდეს, დაგმობილი და დაბნეული. და ის გეტყვის: "შენ ასე გრძნობ, რადგან გულში ბევრი ნაგავია!" მაგრამ დიდი ხნის წინ შევწყვიტე გულში ყურება, რადგან ის ყოველთვის შავია. და მაინც, ის თეთრია მამაჩემის თვალში - იმიტომ, რომ იგი დაფარულია კრავის სისხლით!

არ აქვს მნიშვნელობა როგორ გრძნობ თავს. უბრალოდ შეხედეთ ღვთის სიტყვას, რა გააკეთა იესომ. მან წაშალა შენი ცოდვების ჩანაწერი!

2. შეახსენე ღმერთს, რომ შენი მოსვლა მისი იდეა იყო. შენ არ მისულხარ უფალთან და უთხრა: "მამაო, მე მინდა ყველაფერი, რაც გაქვს!" არა, მან დაგპატიჟა და თქვა: „ყველაფერი რაც მაქვს, შენია. Მოდი და წაიღე! "

3. მიდი ღმერთთან მისი სიტყვის რწმენით. ბიბლია ამბობს, რომ რაც მას აქვს ჩვენთვის, მიიღწევა რწმენით. თქვენ მხოლოდ უნდა თქვათ რწმენით: „უფალო იესო, შემავსე შენი სიმშვიდით, რადგან შენ თქვი, რომ ის ჩემია! მე ვითხოვ სიმშვიდეს ჩემი სულისთვის! ”

შენ თვითონ არ შეგიძლია ამის გაკეთება. თქვენ არ შეგიძლიათ ამის თხოვნა ან სიმღერების მიღება. არა, ეს მაშინ მოდის, როცა შენ ხარ ფესვგადგმული და დაფუძნებული შენდამი ღვთის სიყვარულის გამოცხადებაში. ეს არ მოდის გრძნობებში, არამედ სიტყვაში, რომელიც მან თავად თქვა: "ჩემს სახლში ბევრი პურია - თუნდაც უხვად!"

4. აიღე ღვთის სიტყვა და გაანადგურე შენი შიში, დანაშაული და განკითხვა! უარყო ეს ყველაფერი, ეს არ არის ღვთისგან! შეიძლება თქვათ: „დაე, ეშმაკი მოვიდეს ჩემთან თავისი ტყუილით. ეს ყველაფერი მამაჩემმა უკვე იცის, მაგრამ მაპატია და განმწმინდა. ასე რომ, ჩემთვის აღარ არსებობს დანაშაული და განაჩენი. Თავისუფალი ვარ!"

ძვირფასო მორწმუნე, მე მჯერა, რომ თუ თქვენ სთხოვთ სულიწმიდას დაგეხმაროთ ამ ჭეშმარიტების გაგებაში ახლავე, რათა განმტკიცდეთ და მასზე დაფუძნებული იყოთ, მომავალი დღეები იქნება თქვენს ცხოვრებაში უდიდესი. შეგიძლიათ თქვათ: „უფალო იესო, ვიცი, რომ შეცდომებს დავუშვებ. მაგრამ არაფერი შემაძრწუნებს, რადგან შენ გაქვს ყველაფერი, რაც მე მჭირდება, რომ გავიმარჯვო და ვიცხოვრო მასში! ”

მოდი მის ხაზინაში და მოითხოვე ყველაფერი რაც შენია შენი მოსიყვარულე მამისგან! ალილუია!

კითხვა: რა არის სიყვარული ამ სიტყვის მთელი გაგებით?

პასუხი:სიყვარული არის ღმერთის არსი. "Ღმერთი სიყვარულია". 1 იოანე 4:8;

სიყვარული არის ღმერთის საჩუქარი ადამიანისთვის, როგორც მისი გამოსახულების ანარეკლი. "ვისაც არ უყვარს, არ იცნობს ღმერთს." 1 იოანე 4: 8;

მოციქული პავლე განმარტავს ღვთის სიყვარულს: „ყველაზე მეტად შეიმოსეთ სიყვარული, რომელიც არის ბრწყინვალების მთლიანობა... კოლ. 3:14 ;

ადამიანურ ენაზე არ არსებობს საკმარისი განმარტება, რომელიც გამოხატავს სიყვარულის მთელ არსს. პავლე მოციქული წერილს სწერს ეფესოს და ამბობს: „რათა თქვენ, ფესვგადგმულმა და სიყვარულში დამკვიდრებულმა, ყველა წმინდანთან ერთად გაიგოთ გრძედი და გრძედი, სიღრმე და სიმაღლე და გაიგოთ. ქრისტეს სიყვარული აღემატება გაგებასრათა აღივსოთ ღმერთის მთელი სისავსით“. ეფესელთა 3:18,19;

წმინდა წერილების შესწავლისას ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ სიყვარულის ზოგიერთი ელემენტი. სამყაროს შექმნისას: "და შექმნა უფალმა ღმერთმა ადამიანი მიწის მტვრისგან და ჩაჰბერა სახეში სიცოცხლის სუნთქვა და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული". დაბადება 2:7; ღვთის სიყვარული გამოიხატებოდა იმაში, რომ მან საკუთარი თავის ნაწილი მისცა. მან დააჯილდოვა ადამიანი საკუთარი თავით, თავისი თვისებებით. მომავალში, როგორც არ უნდა განვითარდეს იქ ადამიანის ცხოვრება, უფალი ავლენს სიყვარულის არსს სიტყვებით: „მარადიული სიყვარულით შეგიყვარე და ამიტომ გაგიწიე მადლი“. იერ. 31:3 ; შემდეგ მოციქული პავლე კორინთელთა მიმართ თავის წერილში გამოთქვამს: „სიყვარული არასოდეს ცდება“ 1 კორ. 13: 8; ამ სიტყვებამდე პავლე მოციქული იძლევა სიყვარულის დეტალურ აღწერას. მრავალრიცხოვანში „სიყვარული არ არის“ საკმაოდ ნათლად ჩანს სიყვარულის არსი გაცემა, მსახურებაა,

აქ არის კიდევ რამდენიმე ტექსტი ღვთის სიყვარულის შესახებ.

„რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცამისი მხოლოდშობილი ძე, რომ ყველას, ვისაც სწამს მისი, არ მოკვდა, მაგრამ ჰქონდამარადიული სიცოცხლე. " იოანე 3:16 ;

„ღმერთის სიყვარული ჩვენდამი იმაში გამოვლინდა, რომ ღმერთი გაგზავნილიმისი მხოლოდშობილი ძის სამყაროში, რათა ჩვენ სიცოცხლე მიიღომისი მეშვეობით“. 1 იოანე 4:9;

ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია გამოვხატოთ გამოუთქმელი სიყვარულის ორი ასპექტი.

Პირველი. სიყვარული - აძლევს, ემსახურება, აძლევს საკუთარ თავს, საუკეთესოს. სიყვარულის უმაღლესი გამოხატულება არის მსხვერპლი. "აღარ არსებობს ისეთი სიყვარული, თითქოს კაცმა სიცოცხლე გაწიროს მეგობრებისთვის." იოანე 15:13 ;

მეორე ასპექტი. სიყვარული - იღებს, ემსახურება, სხვის მიღებას, სხვისი საჩუქრის მიღებას.

ღმერთთან - ადამიანთან მიმართებაში, უდიდესი ზომით, ღმერთი არის სიყვარულის მომცემი, ადამიანი არის სიყვარულის მიმღები. თუმცა სიყვარულის მიღება ასევე თანდაყოლილია ღმერთში. ის იღებს ჩვენ, ის იღებს ჩვენს ლოცვებს, ის იღებს ჩვენს ქებას და თაყვანისცემას, ის იღებს ჩვენს სიყვარულს!

რამდენიმე ზოგადი დებულება. პიროვნება განისაზღვრება ინტელექტის, ემოციის და ნების არსებობით.

სიყვარული, როგორც განსაზღვრავს უფალი, მოიცავს პიროვნების სამივე ელემენტს. „მასწავლებელო! რა არის კანონის ყველაზე დიდი მცნება? იესომ უთხრა მას: გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი მთელი გულითშენი და მთელი სულითშენი და ყველას თქვენი აზრით: ეს არის პირველი და უდიდესი მცნება ”; მათე 22:36-38;

სიყვარული გონების, ემოციის და ნების ნაყოფია.მთელი სამების პიროვნება ჰარმონიაში გამოხატავს სიყვარულს გაცემის მსახურებაში და თანაბრად გამოხატავს სიყვარულს მიღების მსახურებაში. განსაკუთრებით მინდა ხაზი გავუსვა, რომ სიყვარული არის პიროვნების სამივე ელემენტის ჰარმონიული სამსახური.

თუმცა, ყველაზე ხშირად სიტყვა სიყვარულს უწოდებენ ნათელ, ამაღელვებელ გრძნობას, ვნებას, რომელიც ზოგჯერ ქვეცნობიერად ჩნდება როგორც ადამიანებთან, ასევე საგნებთან მიმართებაში, თანამდებობასთან, კარიერასთან, დიდებასთან, ჯილდოებთან და ა.

მაგალითად, სექსს სიყვარული ჰქვია. თუმცა, ხორციელი მიზიდულობა ჯერ კიდევ არ არის სიყვარული. აი მაგალითი: ამნონს შეუყვარდა თავისი და თამარი. Ლამაზი. ისე გავიტაცე, რომ სიმშვიდე დავკარგე. ეს უკვე ყველას შეუძლია ნახოს. მისი მეგობარი იონადაბი მოდის მასთან: „რატომ იხვეწები ყოველ დღე ასე, მეფის შვილო, მეტყვი? უთხრა მას ამნონმა: მე მიყვარს თამარი, ჩემი ძმის აბესალომის და. იონადაბმა ასწავლა, როგორ მოეყვანა თამარი მასთან. მან ძალადობა ჩაიდინა. და აი, რა ბოლოს: ”მაშინ ამნონს სძულდა იგი უდიდესი სიძულვილით, ასე რომ, სიძულვილი, რომლითაც სძულდა იგი, იყო სიყვარულზე ძლიერირაც მას ჰქონდა მისთვის." 2სმ.13: 14,15; ადამიანური ტრაგედიების უმეტესობა სექსუალურ ლტოლვაშია. ცნობილი გამოთქმა „ეძებე ქალი“ ზუსტად ასახავს ყველა უბედურების, ტრაგედიისა და დანაშაულის ბუნებას. რუსეთში წელიწადში თოთხმეტი ათასი ქალი კლავს ქმრებს. ეს არის სიყვარულის ფინალი, დაპირებებით და აღთქმებით.

ალკოჰოლიზმი, ნარკომანია, გარყვნილება და კლეპტომანია ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი გატაცებაა, რომელსაც, სხვათა შორის, სიყვარულსაც უწოდებენ. ეს არ არის სიყვარული. ეს არის ხორციელი ვნება. დიდი მღელვარება ვნება, პარალიზებს გონებას და ნებას... ადამიანი აკეთებს იმას, რასაც არასოდეს გააკეთებს მშვიდი ჩაფიქრების მდგომარეობაში.

აი მაგალითი. იერიხონის აღებისას იესო ნავეს ძემ გამოაცხადა, რომ ქალაქი ჯადოქრობის ქვეშ იყო და მისგან ვერაფერი წაერთვა. მაგრამ ეს მოხდა და ხალხმა დაიწყო დამარცხება. იესო იპოვის ადამიანს, ვინც არ დაემორჩილა. რატომ გააკეთე ეს: „იესოს საპასუხოდ აქანმა თქვა: მართლაც შევცოდე ისრაელის უფალ ღმერთს და გავაკეთე ეს და ეს: ნადავლებს შორის ჰქონდა ნანახიმე ვარ ერთი კარგი სამოსელი შინარისა, ორასი შეკელი ვერცხლი და ოქროს ჯოხი ორმოცდაათი შეკელი. ეს ჩემთვის მოწონებულიდა მე აიღოეს არის". იესო ნავეს ძე 7: 20,21;

სიყვარული არის ნებისყოფის აქტი, რომელიც დაფუძნებულია სერიოზულ ასახვაზე, იძლევა კმაყოფილების გრძნობას, მოაქვს სიამოვნება, სიამოვნება.

ვნახოთ სიყვარული, როგორ არის დაწესებული ღმერთის მიერ და როგორ იჩენს თავს ჩვენს ცხოვრებაში.

გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი... ეს არის სიყვარული, რომელიც ადამიანს ადამიანად აქცევს.

ეს მოიცავს ღვთისადმი პატივისცემას, ღვთისადმი აღფრთოვანებას, ღვთის თაყვანისცემას, ღვთის განდიდებას, ღმერთისადმი მორჩილებას. ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ ეს რეცეპტი ავალდებულებს ადამიანს უყვარდეს გონებით, გულით და ნებით. ღმერთისადმი სიყვარული გამოიხატება მისი მცნებების შესრულებაში. მისი მცნებაა მიწის დამუშავება. ბუნებაზე ზრუნვა, გარემოს დაცვა, ეს არ არის მწვანე ახირება, ეს ღვთის დანიშნულებაა. კიდევ უფრო მზრუნველი დამოკიდებულება ყველა ცოცხალი არსების მიმართ ჩვენს გარშემო. ყოველივე ეს ხომ ღვთის ქმნილებაა, მთელი მისი სიყვარულით. და რა თქმა უნდა სიყვარულის უმაღლესი ეტაპი, ადამიანებისადმი დამოკიდებულება. „ვინც ამბობს: „მე მიყვარს ღმერთი“, მაგრამ სძულს თავისი ძმა, მატყუარაა, რადგან ვისაც არ უყვარს თავისი ძმა, რომელსაც ხედავს, როგორ შეიძლება უყვარდეს ღმერთი, რომელსაც ვერ ხედავს? და მისგან გვაქვს ასეთი მცნება, რომ ვისაც ღმერთი უყვარს, ძმასაც უნდა უყვარდეს“. 1 იოანე 4: 20.21 "

საკუთარი თავის სიყვარული.

საკუთარი თავის სიყვარული ბუნებრივია. საკუთარი თავის სიყვარული ადამიანში ღმერთის მსგავსების ანარეკლია. ქრისტიანობაში ჩვეულებრივი პრაქტიკაა, მათ შორის, საკუთარი თავის სიყვარულის დამალვა, წმინდა წერილის საწინააღმდეგოდ. უფრო მეტიც, არსებობს „განსაკუთრებით ღვთისმოსავი ფარისევლების“ პოზიცია, რომლებიც კატეგორიულად აპროტესტებენ საკუთარი თავის სიყვარულს. ისინი ამბობენ, რომ ეს არამორცხვია. ზოგიერთი განსაკუთრებით ნიჭიერი ღვთისმეტყველი ამბობს, რომ ისინი საშინელი ცოდვილები, ამაზრზენი, ცოდვებში მკვდარი, რომ მათში კარგი არაფერია, ისინი უბრალოდ სიბინძურეზე უფრო ჭუჭყიანები არიან და ცოდვაზე უფრო ცოდვილნი. მაგრამ ეს ყველაფერი სხვა არაფერია, თუ არა სიამაყე. მომწონს ფაზილ ისკანდერი, რომელმაც ერთხელ უპასუხა კითხვას: „რა არის მოკრძალება?“: „ძალიან მომთმენი სიამაყე“! შენ შეგიძლია ისაუბრო საკუთარ თავზე რამდენიც გინდა, რა საშინელი, ბინძური, ცოდვილი, საზიზღარი ხარ. მაგრამ როცა შენი მეზობელი გეტყვის ამის შესახებ, შენ გაბრაზებული აფეთქდები და შეურაცხყოფისთვის სასამართლოში იჩივლებ. ამავდროულად, როცა ჩვენ ხორციელ ,,სათნოებათა“ ფეხსაცმელს ვახდენთ, ვარწმუნებთ საკუთარ თავს და მეზობლებს, რომ ბოროტები ვართ, ისეთი, როგორიც სამყაროს არ უნახავს და საკუთარი თავის სიყვარული ცოდვაა, ჩვენ ვატყუებთ სიმართლეს. უფალმა, სიყვარულო, შეგვიყვარა და შეგვცვალა და ყველაფერი ახალი მოგვცა! შესაძლოა, საკუთარი თავის სიყვარულში მთავარია საკუთარი თავის მიღება. ერთხელ ადამს, როცა სამოთხეში უფლის ნაბიჯები გაიგო, შეშინდა და დაიმალა. „ადამ! რატომ დაიმალე? - ეკითხება მას უფალი. „მეშინოდა, რადგან შიშველი ვიყავი და დავიმალე“. სირცხვილის ამ განცდას, სიშიშვლის განცდას ჩვენ საკუთარ თავში ვატარებთ და მხოლოდ ღმერთის სიყვარული გვხურავს მის სიწმინდეს, აშორებს შიშს, გვაბრუნებს ღმერთის წინაშე.

სიყვარული მოყვასის მიმართ.

აი, იესო ქრისტეს სიტყვები: „მოძღვარო! რა არის კანონის ყველაზე დიდი მცნება? იესომ უთხრა მას: გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი მთელი გულით, მთელი სულით და მთელი გონებით: ეს არის პირველი და უდიდესი მცნება; მეორე მისი მსგავსია: გიყვარდეს შენი მეზობელი, როგორც მე; ამ ორ მცნებაზეა დადგენილი მთელი კანონი და წინასწარმეტყველები“. მათე 22: 36-40; იმავე რიგში, მისი სიტყვები: "და როგორც გინდა, რომ მოგექცნენ შენ, ისე მოიქეცი მათთან." ლუკა 6:31 ;

გიყვარდეს ღმერთი მთელი გულით, მთელი სულით, მთელი შენი ნებით, ნიშნავს მიიღო ყველა მისი ძღვენი, ყველა თვისება, რაც მისცა, ყველა მისი დანიშნულება. "თუ გიყვარვარ, დაიცავი ჩემი მცნებები." იოანე 14:15 ; ღმერთის სიყვარული ნიშნავს შენი გულის, გონების, ნების მიცემას მის განკარგულებაში. ეს ერთდროულად ნიშნავს, რომ ჩემი ტვინი ივსება მისგან მიღებული ცოდნით, ჩემი გრძნობები მის მიერ არის ჩამოყალიბებული და ჩემი ნება გაქრა მის ნებაში. ამ მდგომარეობაში ღმერთისადმი სიყვარული იმავდროულად არის საკუთარი თავის სიყვარული, შეიძლება მართებული იყოს იმის თქმა, სიყვარული საკუთარ თავში. ეს არის ამოსავალი წერტილი, რომელიც ზოგადად გვაძლევს საშუალებას ვისაუბროთ სიყვარულზე ბიბლიური გაგებით. თუ ეს პატივმოყვარეობა მამასთან არ არის, მაშინ ყველაზე მოკრძალებული მოკრძალება სხვა არაფერია, თუ არა სიამაყე. საკუთარი თავის სიყვარულით ვთხოვთ ღმერთს შენდობას, ვთხოვთ დაცვას ბოროტისგან, დაავადებებისგან, დაცემისგან, ყოველ დღე ვთხოვთ წყალობას. საკუთარი თავის სიყვარულით ვაშენებთ სახლებს, ვამზადებთ საუკეთესო საჭმელს, ვყიდულობთ საუკეთესო ტანსაცმელს. საკუთარი თავის სიყვარულით არ ვუშვებთ შეურაცხყოფას, ვნერვიულობთ, როცა გვატყუებენ, ვიტანჯებით, როცა გვღალატობენ, გვრცხვენია, როცა ვუშვებთ შეცდომებს, ვიკეთებთ ნიღბებს, რათა გარშემომყოფებმა არ იცოდნენ ჩვენი ტანჯვა. საკუთარი თავის სიყვარული გვეხმარება გავიგოთ მეზობლების ტკივილი, მეზობლების საჭიროებები, მეზობლების სიხარული და მწუხარება. ამიტომ აწესებს უფალი გიყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი! ეს არ არის თავმოყვარე ფარისევლის სიამაყე, ეს არის ღვთის სიყვარულის მიღება, მისი პატიების ძღვენი, მისი სიცოცხლის საჩუქარი და ყველა კურთხევა.

საკუთარი თავის სიყვარული არ არის ინსტინქტი, არც სიამოვნების წყურვილი, არც ვნება. უპირველეს ყოვლისა, ნათელი, ღვთისგან განათლებული გონება. ჩვენ გვაქვს ქრისტეს გონება! გონიერებას დაქვემდებარებული გრძნობები, მიჩვეული სიკეთისა და ბოროტების გარჩევის უნარს. ღვთის ნებას დამორჩილებული ნება, ნება, რომელიც ზღუდავს გრძნობების იმპულსებს, გონებას შვიდჯერ აზომავს და მხოლოდ ამის შემდეგ ერთხელ წყვეტს. მე აღარ ვცხოვრობ, მაგრამ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში! "რადგან მასში ბინადრობს ღვთაების მთელი სისავსე სხეულებრივად და თქვენ სავსე ხართ მასში."

და მხოლოდ ღმერთთან ურთიერთობის დამყარებით და ამით მისი სიყვარულის ღირებულების გაცნობიერებით მის სიყვარულში, ჩვენ შეგვიძლია გვიყვარდეს ჩვენი მოყვასი. ვიმეორებ: სიყვარული გულისხმობს გრძნობების, მიზეზისა და ნების ჰარმონიას.

ცოლქმრული სიყვარული.

ცოლქმრული სიყვარული- ყველაზე ამაღლებული, ყველაზე რთული და ყველაზე ნაყოფიერი სიყვარული. ცოლქმრული სიყვარული ყველაზე ნათლად ახასიათებს ღვთის სიყვარულს. ვ ცოლქმრული სიყვარულიღვთის ბრძანების შესრულება "ინაყოფიერეთ და გამრავლდით". ცოლქმრულ სიყვარულში ერთმანეთის მიცემა სრულდება. არა ერთჯერადი, გრძნობების შეტევაში, არა მხოლოდ სიმდიდრისა და ჯანმრთელობის დროს, არამედ სამუდამოდ, ნებისმიერ ვითარებაში, ნებისმიერ ამინდში. "ჩემი საყვარელი მე მეკუთვნის და მე მას ვეკუთვნი." სიმღერა 2:16 ;

პავლე მოციქული წერს: „ასე უნდა უყვარდეს ქმრებს ცოლები, როგორც საკუთარი სხეული: ვისაც უყვარს ცოლი, უყვარს საკუთარი თავი. რადგან არავის არასოდეს ჰქონია სიძულვილი თავისი ხორცის მიმართ, არამედ კვებავს და ათბობს მას, როგორც უფალი ეკლესია. ” ეფესელთა 5:28,29 ; როგორც ხედავთ, ღვთის სიტყვა ბუნებრივად ეყრდნობა საკუთარი თავის სიყვარულს, რათა აჩვენოს თქვენი მეუღლის სიყვარულის მნიშვნელობა და მნიშვნელობა.

სულიერი ერთიანობა... ცოლქმრული სიყვარული არის მამაკაცისა და ქალის სიყვარული, რომლებიც ერთიანდებიან ერთად ცხოვრებისთვის. ცოლქმრული სიყვარული გულისხმობს სულიერ ერთობას, რომელშიც ორივე მეუღლე თავის სულიერ თვისებებს უთმობს ერთმანეთის სამსახურს. „რატომ ხარ იმედგაცრუებული, სულო ჩემო? რატომ გრცხვენია ჩემგან“? - ეს კვნესა ყველასთვის ნაცნობია. სიყვარული ქორწინებაში გულისხმობს ისეთ ურთიერთნდობას, რომ ერთის ნებისმიერი გამოცდილება, ერთის ტკივილი, ორივეს გამოცდილება და ტკივილი გახდება და სიყვარულში განიკურნება. ფსიქიკური ჭრილობები, შესაძლო შიშები, ეჭვები, ეჭვები, იწვევს დაძაბულობას მეუღლეთა ურთიერთობაში, ანგრევს სიყვარულს. მარტოობა არ ახასიათებს ადამიანს, არც მამაკაცს და არც ქალს. ადამიანს კომუნიკაცია სჭირდება, მარტო ყოფნა არ არის კარგი! ცოლქმრული სიყვარული აკმაყოფილებს სულის ამ სურვილებს. ეს მიიღწევა ერთმანეთის მიმართ ყოველგვარი ყურადღების გამოხატვით, ზრუნვით, სიამოვნებით, ერთმანეთის მიმართ აღტაცებით. ”ოჰ, შენ მშვენიერი ხარ, ჩემო საყვარელო, მშვენიერი ხარ! შენი თვალები მტრედებია. ოჰ, შენ ლამაზი ხარ, ჩემო ძვირფასო და ძვირფასო! ” სიმღერა 1: 14.15;

სულიერი ერთიანობა... ეს არის სიყვარულის მხარე, რომელშიც მეუღლეები ერთიანდებიან ერთ სულში და თაყვანს სცემენ ერთ ღმერთს, იღებენ მის სიტყვას, ასრულებენ მის ნებას. მეუღლეები ზრუნავენ ერთმანეთის სულიერ მდგომარეობაზე, მგრძნობიარენი არიან ერთმანეთის სულიერი მოთხოვნილებების მიმართ, აშენებენ სულიერ ერთობას საერთო ღვთისმსახურებაში, ერთობლივ ლოცვაში და წმინდა წერილის ერთობლივ შესწავლაში. კერპთაყვანისმცემლობა არის ყველაზე დიდი ცდუნება, რომელიც ანგრევს სულიერ ერთიანობას ქორწინებაში, რადგან ანგრევს ღმერთთან ურთიერთობას. სულიერი ერთიანობის შესაქმნელად საჭიროა ნებისყოფა, ემოციების თავმდაბლობა და გონების ღვთის სიტყვით განათლება. თუ სიყვარული არ გამოიხატება ერთმანეთის სულიერი დამორჩილებით, სულიერი ერთობა ჩაიშლება. ასევე, სულიერი ერთიანობის არარსებობა, გაცემის სიყვარული, მსახურების სიყვარული გაანადგურებს სულიერი სამსახურის სიყვარულს.

ინტიმური ურთიერთობა... „ქმარი ცოლს სათანადო წყალობას უჩვენებს; ისევე როგორც ცოლი ქმრისთვის. ცოლს არა აქვს ძალაუფლება სხეულზე, არამედ ქმარი; ასევე, ქმარს არ აქვს ძალაუფლება საკუთარ სხეულზე, მაგრამ ცოლი. ნუ მოერიდებით ერთმანეთს, თუ შეთანხმებით, ცოტა ხნით ვარჯიშობთ მარხვაში და ლოცვაში, შემდეგ ისევ ერთად იყავით, რათა სატანამ არ შეგაცდინოთ თქვენი თავშეუკავებლობა“. 1 კორ. 7: 3-5; როგორც ხედავთ, ინტიმურ ურთიერთობებშიც კი, გრძნობები, მსჯელობა და ნება ჰარმონიულად მონაწილეობს ცოლქმრულ სიყვარულში. ხორციელი დაკმაყოფილება შეიძლება ქორწინებაშიც კი ვნება გახდეს. სიყვარულის, როგორც სექსის საყოველთაოდ მიღებულმა კონცეფციამ გაანადგურა სიყვარულის ყველა არსებითი, დამახასიათებელი, ერთის პასუხისმგებლობა მეორესთან მიმართებაში. სქესობრივი აქტი თავისთავად არის მექანიკური პროცესი, რომელიც დაკავშირებულია სიამოვნების მიღებასთან, თუნდაც ბავშვის შესაძლო ჩასახვასთან. ყველა ცოცხალი არსება ახორციელებს სქესობრივ კავშირს. სიცოცხლის გაგრძელების უნარი კი ღმერთმა მინიჭებული აქვს ყველა ცოცხალ არსებას დედამიწაზე. მაგრამ სიყვარული სექსზე ბევრად მეტია და ამიტომ, ქორწინებაში სიყვარულზე, ქორწინებაში ინტიმურ ურთიერთობებზე საუბრისას, უნდა ითქვას, რომ მეუღლეებს შეუძლიათ მიიღონ ნამდვილი სიამოვნება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათი სულიერი ურთიერთობა წმინდაა. თუ მათი სულიერი ერთობა ჰარმონიული, სუფთა, კერპების გარეშეა. მაშინ მათი გაერთიანება, გონებრივი და სულიერი, ბუნებრივია, წმინდად, წმინდა, ინტიმურ კავშირშიც იქნება. მაშინ ინტიმური ურთიერთობა არ იქნება მეუღლის სიამოვნებისთვის გამოყენება, არამედ იქნება მეუღლის სამსახური, საკუთარი თავის საჩუქარი მეუღლისთვის.

ცოლქმრულ სიყვარულში ძალზე მნიშვნელოვანია ჰარმონიის შენარჩუნება. ამაზე პასუხისმგებელია ორივე მეუღლე, მაგრამ უფრო მეტად მამაკაცი, რადგან წმინდა წერილის მიხედვით ის არის ცოლის თავი. კაცს დაწესებული აქვს ცოლის სიყვარული ისე, როგორც ქრისტეს უყვარდა ეკლესია. ეს ნიშნავს, რომ ცივი თავით კაცი უზრუნველჰყოფს ცოლს და ნიშნავს თავის თავს, სულიერი სამყაროდა შეუკვეთე. ეს ნიშნავს, რომ ქმარი, მისი გრძნობები, მისი ვნება, სიამოვნების მიღების მწყურვალი, მისი ნებით ემორჩილება, რათა ცოლმა მიიღოს სიამოვნება. ეს ნიშნავს, რომ ქმარს უყვარს ცოლი, თავს ართმევს მას, ემსახურება მას.

სიყვარული ბავშვების მიმართ.

მშობლების სიყვარული ბუნებრივად გამოიყურება, რაც არ უნდა მომთხოვნი იყოს იგი. მაგრამ ეს არის მცდარი წარმოდგენა. ყველაზე ხშირად ასეთი სიყვარული გამოიხატება კვებით, სათამაშოების, ტანსაცმლის ყიდვით და ცხოვრებისეული საჭიროებების დაკმაყოფილებით. მაგრამ ღვთის სიყვარულის ნორმები მოითხოვს მშობლებისგან ყველაზე სერიოზულ ყურადღებას, თავდადებას, მსახურებას, შვილებს, მათი სულის, სულისა და სხეულის შექმნაში. სიყვარული აყალიბებს ბავშვების ხასიათს, ავალდებულებს მშობლებს ჩადონ მათში ოჯახის სულისკვეთება, როგორც უფალმა ჩადო ადამიანში, ჭეშმარიტების სული. მათი გონების ჩამოყალიბება. მათი ნების ჩამოყალიბებით. მშობლების სიყვარულს აღზრდა ესმის, როგორც ცნობიერი, მიზანმიმართული, სულიერი საზრდოებით მზარდი საზრდო. ბავშვების სიყვარული მოიცავს ღმერთის შესახებ ცოდნის გაცემას. ასწავლის მათ ღვთის კანონი, ღვთის სიყვარული. ეკლესიის სიყვარული. მშობლების სიყვარული. საგანმანათლებლო ინსტრუმენტები მრავალფეროვანია. ეს არის გაკვეთილები, აღზრდის მაგალითი და ბიბლიის კითხვა, თამაშები, გართობა, წახალისება და დასჯაც კი. მაგრამ, ვიმეორებ, მშობლების სიყვარული შვილებისთვის საკუთარი თავის მძაფრი, თავგანწირული გაცემაა. ნება, მიზეზი, გრძნობები ქმნის ჰარმონიულ, მთლიან პიროვნებას. ასეთი ჰარმონიული მთლიანი ადამიანი, ადრეული დროიდან, სწავლობს არა მხოლოდ მშობლის სიყვარულის მიღებას, არამედ სწავლობს გაცემას. მშობლები ვალდებულნი არიან ასწავლონ ბავშვებს მშობლების სიყვარული. გიყვარდეს დები და ძმები. ასწავლეთ ბავშვებს გაცემა, საუკეთესოს გაცემა. „დაავალე ჭაბუკს გზის დასაწყისში: არ გადაუხვევს მას, როცა მოხუცდება“. იგავები 22:6;

სიყვარული ძმების მიმართ. ძმობის სიყვარული.

უპირველეს ყოვლისა, ძმობის სიყვარული გამოიხატება ადგილობრივი ეკლესიის სიყვარულში. ნებაყოფლობითი მეათედი შესაწირავი. მონაწილეობა მიიღოს საზოგადოების ცხოვრებაში, ლოცვის სახლის შენარჩუნებაში, ლოცვის თანაზიარებაში, გაჭირვებულთა დახმარებაში, ავადმყოფთა მონახულებაში, შენობის შეკეთებაში. ძმობის სიყვარული გამოიხატება ახალგაზრდების მხარდაჭერაში, მოხუცებზე ზრუნვაში, ქვრივებისა და ობლების მოვლაში.

სიყვარული მტრების მიმართ.

მცნება, რომელიც აღემატება ადამიანებისადმი ჩვეულ დამოკიდებულებას. ადამიანი, რომელიც არ არის აღვსილი ღვთის სიყვარულით, ვერ გაიგებს ამ მცნებას და მით უმეტეს, რომ შეასრულებს მას. ამის გაგება და შესრულება მხოლოდ ღვთის ხელახლა დაბადებულ შვილებს შეუძლიათ. ეს არის მსხვერპლშეწირული სიყვარული.

„და თუ გიყვარს ისინი, ვინც გიყვარს, რა მადლობა გაქვს? რადგან ცოდვილებსაც უყვართ ისინი, ვინც ისინი უყვართ. და თუ სიკეთეს უკეთებ მათ, ვინც სიკეთეს გიკეთებს, რა მადლობა ხარ ამისთვის? ცოდვილთათვისაც იგივეს აკეთებენ. და თუ სესხს გასცემთ მათ, ვისგანაც დაბრუნების იმედი გაქვთ, რა მადლობელი ხართ ამისთვის? რადგან ცოდვილები ცოდვილებსაც აძლევენ სესხს იმავე თანხის დასაბრუნებლად ... მაგრამ შენ გიყვარს შენი მტრებიდა აკეთე სიკეთე და გასცე სესხი, არაფრის მოლოდინში; დიდი იქნება თქვენი საზღაური და უზენაესის ძეები იქნებით; რადგან კარგია როგორც უმადურის, ისე ბოროტის მიმართ. მაშ, იყავით მოწყალე, როგორც მოწყალეა თქვენი მამა“. ლუკა 6: 32-36

Იყო შეყვარებული! ვინ გაიგო ეს წმინდა სიტყვა?
ვინ ჩაუღრმავდა მის მნიშვნელობას და მნიშვნელობას?
სიყვარული ნიშნავს სხვის ბედნიერებას
შეხედე სიყვარულის ცრემლით.

სიყვარული მოყვასთანაა, როგორც მეგობართან და ძმასთან,
მისი მწუხარების, ტანჯვის გაზიარება;
მტრებთან მეგობრობა, დამნაშავეების პატიება,
ზიზღის ბოროტება რომ წაერთვა.

სიყვარული ნიშნავს სინანულით შეხედვას
ბოროტებისა და ადამიანური მანკიერებისთვის;
აჩვენე დაკარგულ ადამიანებს ხსნის გზა,
კარგი რჩევის მიცემა.

სიყვარული ნიშნავს სხვის ბედნიერებას
უარი თქვით პირად მისწრაფებებზე;
სიყვარული ღვთის დიდი სიტყვაა,
მაგრამ ვინ გაიგო მისი მნიშვნელობა?