რა არის ღმერთის კანონი?

მე ვარ გზა და ჭეშმარიტება და სიცოცხლე.

"ღვთის კანონი არის გზამკვლევი ვარსკვლავიუჩვენებს მოხეტიალე გზას ცათა სასუფევლისაკენ. ღმერთის კანონის ღირებულება საუკუნეების განმავლობაში არ მცირდება. პირიქით, რაც უფრო მეტად ართულებს ცხოვრებას ადამიანთა ურთიერთგამომრიცხავი მოსაზრებები, მით მეტად სჭირდება ადამიანს ღვთის მცნებების მკაფიო და ავტორიტეტული ხელმძღვანელობა.

ღვთის კანონი არის ნათელი, რომელიც ანათებს გონებას და ათბობს გულს.ასე უყურებდნენ მას ადამიანები თავიანთი ცხოვრების უმაღლესი მნიშვნელობის პოვნის სურვილით: „შენი კანონი ჩემი ნუგეშია... როგორ მიყვარს შენი კანონი! მთელი დღე მასზე ვფიქრობ. შენი ბრძანებით შენ გამხადე ჩემ მტერზე უფრო ბრძენი... დიდი მშვიდობა კანონის მოყვარეშენი და არ არის დაბრკოლება მათთვის“ - წერდნენ უძველესი მართალი პოეტები - მეფე დავითი და სხვები).

ღვთის მცნებები შეიძლება შევადაროთ ბუნების კანონებს:ორივეს სათავე შემოქმედშია და ავსებს ერთმანეთს: ზოგი აწესრიგებს უსულო ბუნებას, ზოგი კი ზნეობრივ საფუძველს აძლევს ადამიანის სულს. მათ შორის განსხვავება ისაა, რომ მატერია, რა თქმა უნდა, ემორჩილება ფიზიკურ კანონებს, ხოლო ადამიანი თავისუფალია დაემორჩილოს თუ არ დაემორჩილოს. მორალური კანონები... ღვთის დიდი წყალობა მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანს არჩევანის თავისუფლება მიენიჭოს: ეს თავისუფლება საშუალებას აძლევს ადამიანს სულიერად გაიზარდოს და გაუმჯობესდეს, თუნდაც ღმერთს დაემსგავსოს. ამასთან, მორალური თავისუფლება აკისრებს ადამიანს პასუხისმგებლობას მის ქმედებებზე .... ”

ეპისკოპოსი ალექსანდრე (მილეანტი)

ღმერთის კანონი არ არის მხოლოდ აკადემიური დისციპლინა, არა მხოლოდ გარკვეული ინფორმაციის მოცულობა, რომლის სწავლაც შესაძლებელია მათი მნიშვნელობის, ადამიანის სულისთვის მათი მნიშვნელობის შესახებ ფიქრის გარეშე. ეს არის ცოდნა ღმერთის შესახებ, ჩვენი რწმენის შესახებ, სამყაროს შესახებ, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ და მასში ადამიანის ადგილი, წმინდა ისტორია, ჩვენი პრინციპები და ტრადიციები. ეს ცოდნა არა მხოლოდ უნდა იყოს მიღებული - არამედ მიღებული და მის მიხედვით იცხოვრო, იმ დიდი კანონების შესაბამისად, რომლებიც უფალმა ჩადო ადამიანის სულსა და სინდისში.

ჩვენი საიტის ამოცანაა მივცეთ ასეთი შესაძლებლობა ყველას, ვისაც სურს შეეხოს მართლმადიდებლური რწმენისა და სულიერი ტრადიციის საფუძვლებს. გარდა ვიდეოკურსი „ღვთის კანონი“, აქ ასევე თავმოყრილია უფრო დეტალური ინფორმაცია, რომელიც ეხმარება ადამიანს მიიღოს პასუხი ყველაზე მნიშვნელოვან კითხვებზე - ქრისტიანული სარწმუნოებისა და ცხოვრების შესახებ, ძველი და ახალი აღთქმის წმინდა ისტორიის შესახებ. , ეკლესიის ისტორიის შესახებ. ეს მასალები გამოგადგებათ ვიდეოკურსის „ღვთის კანონის“ შესწავლისას და მისი დახმარებით გაკვეთილების ჩატარებისას, ღვთის კანონის დამოუკიდებლად შესწავლისას, წმიდა წერილიდა მართლმადიდებლური ეკლესიის ტრადიციები, ნათლობის საიდუმლოსთვის მოსამზადებლად ან ღმერთის მიმღები გახდომისთვის.

ვიდეოკურსი „ღვთის კანონი“ შეგიძლიათ ნახოთ რეჟიმში

თქვენი დახმარება საიტსა და მრევლს

ქრისტეს აღდგომა (მასალების შერჩევა)

კალენდარი - ჩანაწერების არქივი

საიტის ძებნა

საიტის სათაურები

მართლმადიდებლური კალენდარი

ნათელი კვირა მყარია. ნათელი კვირის ორშაბათი. მზზ. აღაპია, ირინა და ქიონია (304).

მჩ. ლეონიდასი და მც. ქარიესა, ნიკა, გალინა, კალისა, ნუნეჩია, ვასილისა, თეოდორა, ირინა და სხვები (258).

ილიინსკო-ჩერნიგოვის (1658) და ტამბოვის (1692) ღვთისმშობლის ხატები.

საქმეები, 2 კრედიტი, I, 12-17, 21-26. იოანე, 2 კრედიტი, I, 18–28.

სააღდგომო რიტუალის მიხედვით იწყება ვერცხლი, მატიანე და ლიტურგია სიმღერით "ქრისტე აღდგა..." ლექსებით. მსახურების წესი იგივეა, რაც აღდგომის პირველ დღეს. დიდ საღამოზე, შესასვლელი, დიდი პროკეიმენონი. მატიანე იწყება საკურთხეველთან. ღვთისმშობელი ემატება აღდგომის კანონის ტროპარიას. ლიტანია მე-3, მე-6 და მე-9 კანტოზე. 1, 4, 7 და 9 სიმღერების დაჭერა. აღდგომის საათი.

ლიტურგიაზე აღდგომის ანტიფონები, შესვლის ლექსი, ტრისაგიონის ნაცვლად - "ელიცი...", აღდგომის სიკეთე. ლიტურგიის დასრულება, როგორც აღდგომის პირველ დღეს. ღვთაებრივი მსახურება ერთნაირი თავისებურებებით აღესრულება ნათელი კვირის ყველა დღეს.

ვულოცავთ ხალხს დაბადების დღეს ანგელოზის დღეს!

დღის ხატი

მოწამენი აღაპია, ირინე და ქიონია

წმიდა მოწამენი აღაპია, ირინა და ქიონია იყვნენ დები და ცხოვრობდნენ III საუკუნის ბოლოს - IV საუკუნის დასაწყისში იტალიის ქალაქ აკვილეასთან. ისინი პატარა ასაკში ობლები დარჩნენ. გოგონები ღვთისნიერ ქრისტიანულ ცხოვრებას ეწეოდნენ და უარყვეს მრავალი მომჩივნის შევიწროება. მათი სულიერი წინამძღოლი იყო მღვდელი ზინონი. მას სიზმარში გამოეცხადა, რომ უახლოეს მომავალში ის მოკვდებოდა და წმინდა ქალწულებს აწამებდნენ. იგივე გამოცხადება მისცა აკვილეაში მყოფ დიდმოწამე ანასტასიას (+ დაახლ. 304 წ., კომ. 22 დეკემბერი), რომელსაც ეწოდა ნიმუშების მჭრელი, რადგან უშიშრად სტუმრობდა ციხეში მყოფ ქრისტიანებს, ამხნევებდა და ეხმარებოდა მათ. დიდმოწამე ანასტასია სასწრაფოდ მივიდა დებთან და მოუწოდა, გაბედულად აღდგნენ ქრისტესთვის. მალე ხილვაში ნაწინასწარმეტყველები ახდა. მოკვდა მღვდელი ცინონი, სამი ქალწული კი შეიპყრეს და იმპერატორ დიოკლეტიანეს (284-305 წწ.) გასამართლებლად გაგზავნეს.

ახალგაზრდა მშვენიერი დების დანახვისას იმპერატორმა მიიწვია ისინი ქრისტეზე უარის თქმისკენ და დაჰპირდა, რომ კეთილშობილური მოსარჩელეები მოეძებნა მისი თანხლებიდან. მაგრამ წმიდა დებმა უპასუხეს, რომ მათ ჰყავთ ერთი ზეციური სიძე - ქრისტე, რწმენისთვის, რომლის მიმართაც მზად არიან იტანჯონ. იმპერატორმა მოუწოდა მათ უარი ეთქვათ ქრისტეზე, მაგრამ არც უფროსი დები და არც უმცროსი არ დათანხმდნენ. დაურეკეს წარმართული ღმერთებიადამიანის ხელით შექმნილ კერპებს და ქადაგებდნენ ჭეშმარიტი ღმერთის რწმენას.

მაკედონიაში გამგზავრებული დიოკლეტიანეს ბრძანებით წმინდა დებიც იქ წაიყვანეს. ისინი გადასცეს დულკიციუსის მმართველს განსასჯელად.

წმიდა მოწამეთა მშვენიერება რომ იხილა, უწმინდური ვნებით აენთო. მან დები დააკავა და უთხრა, რომ თავისუფლებას მიიღებდნენ, თუ დათანხმდებოდნენ მისი სურვილის შესრულებას. მაგრამ წმიდა მოწამეებმა უპასუხეს, რომ ისინი მზად იყვნენ მოკვდნენ თავიანთი ზეციური სიძის - ქრისტესთვის. მაშინ დულციციუსმა გადაწყვიტა ღამით ფარულად წაეყვანა ისინი ძალით. როცა წმიდა დები ღამით ადგნენ ლოცვისთვის და ადიდებდნენ უფალს, დულკიციუსი კართან მივიდა და შესვლა მოინდომა. უხილავმა ძალამ დაარტყა, გონება დაკარგა და გაიქცა. გამოსავალი რომ ვერ იპოვა, გზად მტანჯველი შევიდა კულინარიაში, სადაც იყო თუჯები, ტაფები და ქვაბები და ყველაფერი ჭვარტლში დაბინძურდა. მსახურებმა და ჯარისკაცებმა ძლივს იცნეს იგი. როცა თვითონ დაინახა. სარკეში, მერე იფიქრა, რომ წმიდა მოწამეებმა მოაჯადოვეს და გადაწყვიტა მათზე შურისძიება.

სასამართლო პროცესზე დულციციუსმა ბრძანება გასცა, გამოეჩინათ მის წინაშე წმინდა მოწამეები. მაგრამ ჯარისკაცები, რაც არ უნდა ეცადნენ, ეს ვერ შეძლეს: ტანსაცმელი თითქოს წმიდა ქალწულების სხეულებზე იყო მიმაგრებული. სასამართლო პროცესის დროს დულციციუსს უეცრად ჩაეძინა და ვერავინ შეძლო მისი გაღვიძება. მაგრამ როგორც კი სახლში შეიყვანეს, მაშინვე გამოფხიზლდა.

როდესაც იმპერატორ დიოკლეტიანეს შეატყობინეს ყველაფერი, რაც მოხდა, იგი განრისხდა დულკიუსზე და წმინდა ქალწულები მსაჯულ სისინიუსს გადასცა. მან დაკითხვა დაიწყო უმცროს დასთან ირინასთან. დარწმუნდა მის შეუპოვრობაში, მან გაგზავნა იგი ციხეში და ცდილობდა აიძულა წმინდანები ქიონია და აღაპია დაეტოვებინათ ტახტი. მაგრამ შეუძლებელი იყო მათი დაყოლიება ქრისტეს უარყოფაზე და სისინიუსმა ბრძანა წმიდა აღაპიას და ქიონიას დაწვა. დებმა განაჩენის მოსმენის შემდეგ მადლობა გადაუხადეს უფალს მოწამეობრივი გვირგვინისთვის. ცეცხლში აღაპია და ქიონია ლოცვით გაემართნენ უფალს.

როცა ცეცხლი ჩაქრა, ყველამ დაინახა, რომ მოწამეთა სხეულები და მათი ტანსაცმელი ცეცხლმა არ დაიწვა და სახეები ლამაზი და მშვიდი იყო, როგორც მშვიდ ძილში ჩავარდნილ ადამიანებს. მეორე დღეს სისინიუსმა ბრძანება გასცა წმინდა ირინეს გასამართლებაზე. მან შეაშინა იგი მისი უფროსი დების ბედით და დაარწმუნა, რომ უარი ეთქვა ქრისტეზე, შემდეგ კი დაიწყო მუქარა, რომ სიძვის გამო შეურაცხყოფას აყენებდა. მაგრამ წმიდა მოწამემ უპასუხა: "გადასცეს ჩემი სხეული ძალადობრივი შეურაცხყოფისთვის, მაგრამ ჩემი სული არ შეიწუწუნოს ქრისტეს უარყოფით".

როდესაც სისინიუსის ჯარისკაცებმა წმიდა ირინე სიძვაში მიიყვანეს, მათ ორმა ბრწყინვალე ჯარისკაცმა გაუსწრო და თქვა: „თქვენი ბატონი სისინიუსი გიბრძანებთ, მიიყვანოთ ქალწული მაღალ მთაზე და დატოვოთ იგი იქ, შემდეგ კი მივიდეთ მასთან და შეატყობინოთ საქმის აღსრულების შესახებ. შეკვეთა." მეომრებმა სწორედ ეს გააკეთეს. ეს რომ შეატყობინეს სისინიუსს, განრისხდა, რადგან ასეთი ბრძანება არ გასცა. ნათელი ჯარისკაცები იყვნენ ღვთის ანგელოზები, რომლებმაც იხსნა წმიდა მოწამე შეურაცხყოფისგან. სისინიუსი ჯარისკაცების რაზმთან ერთად მთაზე წავიდა და მის წვერზე წმინდა ირინე დაინახა. დიდხანს ეძებდა გზას ზევით, მაგრამ ვერ იპოვა. შემდეგ ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა მშვილდის ისრით დაჭრა წმინდა ირინე. მოწამემ შესძახა სისინიას: „მეცინება შენს უძლურ რისხვაზე და წმინდა, უბიწო, მივდივარ უფალთან იესო ქრისტესთან“. უფალს მადლობა რომ გადაუხადა, მიწაზე დაწვა და წმინდა აღდგომის წინა დღეს ღმერთს სული გადასცა (+ 304).

დიდმოწამე ანასტასიამ შეიტყო წმინდა დების გარდაცვალების შესახებ და მათი ცხედრები პატივით დაკრძალა.

კონდაკი მოწამე აღაპიას, ირინასა და ქიონიას

ძლიერად სულო, ირინო, სარწმუნოებით იბრძოდა, / ბოროტების ბოროტება შეარცხვინა, / და მრავალი ხალხი მიიყვანა ქრისტესთან, კურთხეული, / და, პორფირი სისხლიანი ანგელოზისგან, //

თარგმანი:სული მტკიცედ შეიარაღე რწმენით, ირინა, აშკარად შეარცხვენ ბოროტს (ეშმაკს) და ურიცხვი ხალხი მიიყვანე ქრისტესკენ, ნეტარო, და იისფერი, სისხლით ნაქსოვი, ახლა ანგელოზებთან ერთად გიხარია.

სახარების კითხვა ეკლესიასთან ერთად

წმიდა ეკლესია კითხულობს იოანეს სახარებას. თავი 1, მუხ. 18-28.

18 ღმერთი არცერთ დროს არავის უნახავს; მხოლოდშობილი ძე, რომელიც არის მამის წიაღში, მან გამოავლინა.

19 და აი, იოანეს ჩვენება, როცა ებრაელებმა იერუსალიმიდან მღვდლები და ლევიანები გაგზავნეს, რათა ეკითხათ: ვინ ხარ შენ?

20 მან განაცხადა და არ უარყო და განაცხადა, რომ მე არ ვიყავი ქრისტე.

21 და ჰკითხეს: მერე რა? შენ ხარ ელია? მან თქვა არა. წინასწარმეტყველი? მან უპასუხა: არა.

22 უთხრეს: ვინ ხარ? რომ გამოგვიგზავნოთ პასუხი: რას იტყვით საკუთარ თავზე?

23 მან თქვა: მე ვარ უდაბნოში ღაღადებულის ხმა: გამოასწორე უფლის გზა, როგორც ესაია წინასწარმეტყველმა თქვა.

24 ხოლო წარგზავნილები ფარისეველთაგან იყვნენ; 25 და ჰკითხეს მას: რატომ ნათლავ, თუ არა ხარ ქრისტე, არა ელია, არც წინასწარმეტყველი?

26 იოანემ მიუგო მათ: მე ვნათლავ წყალში; მაგრამ თქვენს შორის დგას ვიღაცასრომ არ იცოდე.

27 ის არის ის, ვინც მიყვება, მაგრამ ვინც ჩემზე უსწრებს. მე არ ვარ მისი ფეხსაცმლის თასმის შეხსნის ღირსი.

28 ეს მოხდა ბეთაბარში, იორდანეს მახლობლად, სადაც იოანემ მოინათლა.

(იოანე თავ. 1, 18-28.)

მულტიკალენდერი

მართლმადიდებლური საგანმანათლებლო კურსები

ღალატი: სიტყვა დიდ ოთხშაბათს

ვძველ აღთქმაში ღალატის აღსანიშნავად გამოიყენებოდა სხვა სიტყვები, რომლებიც ასოცირდებოდა ადამიანის ბოროტ განდგომასთან ღვთისგან: გარყვნილება, მრუშობა, მაცდუნება და ა.შ.

ჩამოტვირთვა
(MP3 ფაილი. ხანგრძლივობა 07:16 წთ. ზომა 6.67 Mb)

იერონონი ალექსი (გოდლევსკი)

მზადება წმინდა ნათლობის საიდუმლოსთვის

ვგანყოფილება " მზადება ნათლობისთვის"საიტი "საკვირაო სკოლა: ონლაინ კურსები " დეკანოზი ანდრეი ფედოსოვიკინელსკის ეპარქიის განათლებისა და კატექეზიის განყოფილების უფროსმა შეაგროვა ინფორმაცია, რომელიც გამოადგება მათთვის, ვინც თავად აპირებს ნათლობას, ან ვისაც სურს შვილის მონათვლა ან ნათლია გახდეს.

რგანყოფილება შედგება ხუთი კატეკუმენისგან, რომლებშიც ვლინდება მართლმადიდებლური სწავლების შინაარსი რწმენის სიმბოლოს ფარგლებში, განმარტებულია ნათლობისას შესრულებული რიტუალების თანმიმდევრობა და მნიშვნელობა და მოცემულია ამ საიდუმლოსთან დაკავშირებულ საერთო კითხვებზე პასუხები. თითოეულ საუბარს ახლავს დამატებითი მასალები, წყაროების ბმულები, რეკომენდებული ლიტერატურა და ინტერნეტ რესურსები.

ოკურსის გახსნა წარმოდგენილია ტექსტების, აუდიო ფაილების და ვიდეოების სახით.

კურსის თემები:

• საუბრის ნომერი 1 წინასწარი ცნებები
• საუბარი No. 2 სასულიერო ბიბლიური ამბავი
• საუბარი ნომერი 3 ქრისტეს ეკლესია
• საუბარი ნომერი 4 ქრისტიანული მორალი
• საუბარი No5 წმინდა ნათლობის საიდუმლო

აპლიკაციები:

• ხშირად დასმული კითხვები
• მართლმადიდებელი წმინდანები

როსტოვის წმინდანთა დიმიტრის ცხოვრების წაკითხვა ყოველდღე

ბოლო ჩანაწერები

რადიო "ვერა"

ტელეარხი ცარგრადი: მართლმადიდებლობა

"პრავოსლავნაია გაზეტა", ეკატერინბურგი

Pravoslavie.Ru - შეხვედრა მართლმადიდებლობასთან

• შემომხედე და მომბაძა

  წმინდანები გამუდმებით ჭვრეტდნენ ქრისტეს ტანჯვას.

• "რატომ იცვამ გრძელ თმას?!"

  „ეშმაკი ჯერ ეროვნულ ცნობიერებას ამაღლებს, მერე რელიგიური იმ მიმართულებით ტრიალდება, რომ, ამბობენ, რა გამონაკლისები ვართ, გამორჩეულები... და მერე სათითაოდ გადააბიჯებს ყველას!

• მეთორმეტე შეხვედრა. სუროჟის მიტროპოლიტ ანტონის სულიერი ცხოვრების გამოცდილება

  ნაგაზის ბიოგრაფია; ვნებებთან ბრძოლისა და სათნოების შეძენის შესახებ რჩევა; მისიონერული გამოცდილება; პრობლემებისადმი დამოკიდებულება თანამედროვე საზოგადოება; პირადი ასკეტური გამოცდილება; მწყემსის მემკვიდრეობა.

• კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს გამგზავრება მართლმადიდებლობისგან

  კონსტანტინოპოლში რომელ მართლმადიდებლურ ცენტრზე შეიძლება საუბარი, თუ მისი წარმომადგენლები ნაციონალიზმს წინა პლანზე აყენებენ?

წიგნი „ღვთის კანონი“, რომელიც დაწერილია იერონონქ იობის (გუმეროვი) და მისი შვილ-მღვდელმთავრების, მამა პავლესა და მამა ალექსანდრეს მიერ, განკუთვნილია ზრდასრული მკითხველისთვის და აქვს მრავალი თვისება, რაც მას შეუცვლელს ხდის თანამედროვე ბიბლიოთეკაში. მართლმადიდებელი პიროვნება.

გადაჭარბებული არ იქნება თუ ვიტყვით, რომ ეს არის სრულიად უნიკალური გამოცემა.

ჯერ ერთი, მამა სერაფიმ სლობოდსკის ცნობილი ნაწარმოებისაგან განსხვავებით, რომელიც გამოქვეყნდა ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, და სხვა გამოცემული როგორც რევოლუციამდელ რუსეთში, ისე მის ფარგლებს გარეთ, გამომცემლობის მიერ გამოცემული წიგნი. სრეტენსკის მონასტერითანამედროვე მღვდლების ავტორების მიერ დაწერილი და დღევანდელი მკითხველის მისამართით.

მეორეც, თუ ბავშვებისთვის პრეზენტაციაში ბიბლია ჩვეულებრივ წარმოდგენილია როგორც ნაკვეთების ნაკრები, მაშინ აქ ავტორები, ბიბლიური მოვლენების წარმოდგენის გარდა, მკითხველს აცნობენ წმინდა ისტორიის ზოგად მნიშვნელობას: როგორც ძველ აღთქმას, ასევე სახარებას.

განსაკუთრებით საინტერესოა თავი „რელიგია რჩეულთა ცხოვრებაში“. ძველი აღთქმის დღესასწაულები, რიტუალები და ტრადიციები, რომელთა შესახებაც ბევრ ჩვენგანს მხოლოდ სმენია, ამ თავში პოულობს მათ სულიერ, სიმბოლურ და წარმომადგენლობით ახსნას.

ეკლესიის ისტორიისადმი მიძღვნილ განყოფილებაში (მსგავსი მონაკვეთი არ იყო დეკანოზ სერაფიმე სლობოდსკის ცნობილ ნაშრომში და სხვა ნაკლებად ცნობილ პუბლიკაციებში), წმინდანთა ბიოგრაფიები, რომლებიც ამაღლდნენ სხვადასხვა ეპოქაში სამოციქულო ხანიდან. ჩვენს დროს მოცემულია.

წიგნის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეძღვნება ადამიანის სულიერ ცხოვრებას.

ადამიანის ცხოვრება უნდა აშენდეს ღვთის მიერ დადგენილი კანონების მიხედვით. იმისთვის რომ იცხოვრო მათზე, უნდა ისწავლო და იცოდე ისინი. ახალი წიგნი „ღვთის კანონი“ შექმნილია იმისთვის, რომ მკითხველს გააცნოს ქრისტიანული სახარება ღმერთისა და ხსნის შესახებ, ეკლესიის წმინდა ისტორია და სულიერი გამოცდილება.

ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ჩვენში რამდენიმე გამოცემა გამოიცა ამავე სახელწოდებით „ღვთის კანონი“. მიუხედავად ამისა, ახალი წიგნის საჭიროება დიდი ხანია დაგვიანებულია. ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ გამოცემული მამა სერაფიმ სლობოდსკის ცნობილი ნაშრომისა და სხვა პუბლიკაციებისგან განსხვავებით, რომლებიც გამოქვეყნდა როგორც რევოლუციამდელ რუსეთში, ისე მის ფარგლებს გარეთ, სრეტენსკის მონასტრის გამომცემლობის მიერ გამოცემული წიგნი თანამედროვე ავტორ-მღვდლების მიერ იყო დაწერილი. და მიმართულია დღევანდელ შიდა მკითხველს.

ფრაზა „ღვთის კანონი“ ხშირად ასოცირდება ჩვენს გონებაში, პირველ რიგში, გაკვეთილებთან საკვირაო სკოლებიან გიმნაზიები, მაგრამ ეს წიგნი არ არის მხოლოდ ბავშვებისთვის. მისი ავტორები საერთო ენას პოულობენ როგორც მოზარდებთან, ასევე საკმაოდ მოწიფულ მკითხველებთან. თუ ბავშვებისთვის პრეზენტაციაში ბიბლია ჩვეულებრივ წარმოდგენილია როგორც ნაკვეთების ნაკრები, მაშინ ახალ წიგნში ავტორები, ბიბლიური მოვლენების წარმოდგენის გარდა, მკითხველს აცნობენ წმინდა ისტორიის ზოგად მნიშვნელობას: როგორც ძველ აღთქმას, ასევე სახარება. ასეთი ექსპოზიცია შეიძლება იყოს კარგი გზამკვლევი მომავალი, წმინდა წერილის უფრო ღრმა შესწავლისთვის. განსაკუთრებით საინტერესოა თავი „რელიგია რჩეულთა ცხოვრებაში“. ძველი აღთქმის დღესასწაულები, რიტუალები და ტრადიციები, რომელთა შესახებაც ბევრ ჩვენგანს მხოლოდ სმენია, ამ თავში პოულობს მათ სულიერ, სიმბოლურ და წარმომადგენლობით ახსნას.

ეკლესიის ისტორიისადმი მიძღვნილ განყოფილებაში (მსგავსი მონაკვეთი არ იყო დეკანოზ სერაფიმე სლობოდსკის ცნობილ ნაშრომში და სხვა ნაკლებად ცნობილ პუბლიკაციებში), წმინდანთა ბიოგრაფიები, რომლებიც ამაღლდნენ სხვადასხვა ეპოქაში სამოციქულო ხანიდან. ჩვენს დროს მოცემულია. ეს მიდგომა აჩვენებს სულიერ უწყვეტობას ჩვენი ეკლესიის ისტორიაში.

წიგნის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეძღვნება ადამიანის სულიერ ცხოვრებას. ღმერთის, სამიდან ერთი ჰიპოსტაზების, განსახიერებისა და ქრისტეს ეკლესიის მოძღვრება ჩამოყალიბებულია მრწამსის საფუძველზე და მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის შესაბამისად. ქრისტიანული ტრადიცია... სექციაში „ქრისტიანული რწმენა“ ავტორები გვთავაზობენ შინაარსობრივ საუბარს ღმერთის რწმენისა და მნიშვნელობის შესახებ ადამიანის სიცოცხლე... ახალი წიგნის ცალკე ნაწილი სულიერი ცხოვრების საკითხებს ეთმობა თანამედროვე ქრისტიანი, რომელიც შეიძლება იყოს უაღრესად სასარგებლო ჩვენს დროში - მნიშვნელობების ზოგადი დაკარგვისა და მორალური ცნებების ჩანაცვლების დრო.

ჩვენ ამის იმედი გვაქვს ახალი წიგნიღვთის კანონი, რომელიც მოამზადა სრეტენსკის მონასტრის გამომცემლობამ მონასტრის სამონასტრო ცხოვრების აღორძინებიდან მეოცე წლისთავზე, ემსახურება როგორც ყველას სულიერ განმანათლებლობას, ვისაც სურს იცოდეს ქრისტიანული სარწმუნოების შესახებ და ეკლესია და დაეხმარება ისწავლონ თავიანთი ცხოვრების აშენება ღვთიური კანონის შესაბამისად.

წიგნების გავრცელების მაგალითები

შესავალი ადამიანი და მისი რწმენა

ნაწილი 1. ღმერთისა და სულიერი ცხოვრების ძირითადი ცნებები

• ღმერთი არის ჩვენი ზეციური მამა
• ღმერთის გარეშე, არა ბარიერი
• როგორ ვიცით ღმერთის შესახებ
• ღმერთის თვისებები
• სად და როგორ უნდა დაუკავშირდეს ღმერთს. ჯვრის ნიშანი
• ტაძარი ღვთის სახლია
• ღვთისმშობლის შესახებ
• ადამიანი ღვთის ხატებაა
• Ოჯახი - პატარა ეკლესია
• მართლმადიდებლური - ადიდებენ ღმერთს სწორად

ნაწილი 2. ლოცვა - სულის სუნთქვა

• ლოცვის წესი
• ბავშვთა ლოცვა
• პირველი ლოცვები და მათი ახსნა
  • უფლის ლოცვა
  • ლოცვა სულიწმიდისადმი
  • ლოცვა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი ("Theotokos Virgin")
  • სადიდებელი სიმღერა ღვთისმშობლისადმი ("ღირსია ჭამა")
  • არხანგელსკის სიმღერა
  • ლოცვა მფარველი ანგელოზისადმი
  • ლოცვა ცოცხლებისთვის
  • ლოცვა მიცვალებულთათვის
  • ლოცვა სწავლის წინ
  • ლოცვა საჭმლის შემდეგ
  • იესოს ლოცვა

ნაწილი 3. წმინდა და ეკლესიის ისტორია

• ღვთაებრივი გამოცხადება
• წმინდა ბიბლია
  • წმინდა წერილის შთაგონება
  • ვინ დაწერა ბიბლია
  • წმიდა წერილის კანონი
• ბიბლიური ხელნაწერები

ძველი აღთქმის წმინდა ისტორია

• სამყაროს შექმნა
  • შექმნის პირველი დღე
  • შექმნის მეორე დღე
  • შექმნის მესამე დღე
  • შექმნის მეოთხე დღე
  • შექმნის მეხუთე დღე
  • შექმნის მეექვსე დღე
  • მეშვიდე დღე
• შემოქმედება და მეცნიერება
• მიწიერი სამოთხე და დაცემა
• მესიის პირველი დაპირება
• დაცემული წინაპრები განდევნილები არიან სამოთხიდან
• ადამის შვილები
• გლობალური წყალდიდობა
• აღთქმის განახლება. ღვთაებრივი კურთხევა
• ბაბილონი
• კერპთაყვანისმცემლობის გაჩენა
• პატრიარქ აბრაამის მოწოდება
• პატრიარქი ისააკი
• პატრიარქი იაკობი (ისრაელი)
• პატრიარქი იოსები
• მართალი სამსახური: მართალთა ტანჯვის საიდუმლო
• წინასწარმეტყველი მოსე
• გამოსვლა ეგვიპტიდან. პირველი აღდგომა
• ღმერთმა ხალხს კანონი მისცა
• კარავი - მოსიარულე ტაძარი
• ძველი აღთქმის მღვდელმსახურება
• ორმოცი წლის ხეტიალი უდაბნოში
• მოაბის დაბლობზე
• ხალხის აღწერა
• მოსე წინასწარმეტყველის სიკვდილი
• იესო ნავეს ძემ ხალხი აღთქმულ მიწაზე მიიყვანა
• უფალი აგზავნის მსაჯულებს
• წინასწარმეტყველი სამუელი
• მეფე საული - ისრაელის პირველი მეფე
• დავითი არჩეულია სამეფოში
• დევნილი ცხებული
• დავითი მეფეა მთელ ისრაელზე
• ჭირის ჭირი - მეფის უკანასკნელი სევდა
• 90-ე ფსალმუნი
• "აჰა, მე მივდივარ მთელი დედამიწის გზაზე"
• დავით მეფის ფსალმუნები
• სოლომონის მეფობა
• იერუსალიმის ტაძარი
• ეკლესიასტეს წიგნი
• ორი სამეფო
• "და ბოროტებას სჩადიოდა იუდა უფლის თვალში"
• ისრაელის სამეფოს ახალი დედაქალაქი
• აქაბმა შემოგვთავაზა ბაალის კულტი
• "და აღდგა ელია წინასწარმეტყველი ცეცხლივით..."
• ბოროტების სასჯელი გვალვაა
• ღვთისმოსავი ქვრივი
• რწმენის ტესტი
• ღვთის წინასწარმეტყველი ელისე
• წინასწარმეტყველი იონა
• ისრაელის სამეფოს დასასრული
• იუდას სამეფო
• მეფე იოშაფატი
• მეფე ხიზკია
• "ძველი აღთქმის მახარებელი" - წინასწარმეტყველი ესაია
• მეფე მენაშე: ბოროტება და მონანიება
• ღვთისმოსავი მეფე იოშია
• ბოლო ებრაელი მეფეები
• წინასწარმეტყველი იერემია
• ბაბილონის ტყვეობა
• წინასწარმეტყველი ეზეკიელი
• წინასწარმეტყველი დანიელი
• ტყვეობის დასასრული
• მეორე იერუსალიმის ტაძარი
• ნეემია: იერუსალიმის კედლების აღდგენა
• მალაქია ბოლო წინასწარმეტყველია
• რელიგია რჩეული ხალხის ცხოვრებაში
• ორ აღთქმას შორის: მესიის მოლოდინში
• წარმართული სამყარო მაცხოვრის მოლოდინში

სახარების ამბავი

• ანგელოზი აცხადებს იოანე ნათლისმცემლის დაბადებას
• მთავარანგელოზი გაბრიელი აცხადებს ქრისტეს შობას
• ღვთისმშობელი ელისაბედთან მიიჩქარის
• ანგელოზი იოსებს უცხადებს ქრისტეს დაბადებას
• იოანე ნათლისმცემლის დაბადება
• შობის შობა. მწყემსების თაყვანისცემა
• ქრისტეს წინადაცვეთა. უფლის პრეზენტაცია
• მოგვების თაყვანისცემა და გაქცევა ეგვიპტეში
• ბიჭი იესო შემოვიდა იერუსალიმის ტაძარი
• იოანე ნათლისმცემლის ქადაგება
• უფალი იესო ქრისტეს ნათლობა
• ორმოცი დღე მარხვა და ცდუნება უფლისა
• ქრისტეს პირველი მოწაფეები. სასწაული კანაში
• ვაჭრების გაძევება. საუბარი ნიკოდიმესთან
• საუბარი სამარიელ ქალთან
• იოანე ნათლისმცემლის დაპატიმრება
• ქადაგება მთაზე
  • ევანგელურთა ნეტარებანი
  • ძველი კანონი და სიყვარულის კანონი
  • როგორ ვაკეთოთ ქველმოქმედება, ლოცვა და მარხვა
  • სიმდიდრისა და მიწიერი საზრუნავის შესახებ
  • მეზობლებთან ურთიერთობა
  • ქრისტეს სიტყვების მოსმენა და შესრულება
• ქრისტეს სასწაულები
  • პატრონის განკურნება
  • სასწაულები და რწმენა
  • ღვთის წყალობა სასწაულებში
  • სასწაულები და შაბათის დასვენება
• იოანე ნათლისმცემლის მკვლელობა
• ეპისტოლე თორმეტ მოციქულთა ქადაგებისადმი
• სწავლება ცათა სასუფევლის შესახებ იგავებით
  • იგავი მთესველზე
  • იგავი ტარების შესახებ
  • იგავი მდოგვისა და საფუვრის შესახებ
  • მინდორში დამალული განძისა და ძვირფასი მარგალიტის იგავი
• გაჯერების სასწაული ხუთი პურით
• ქრისტე დადის წყლებზე თავისი მოწაფეებისთვის
• ქრისტე საუბრობს სიცოცხლის პურზე
• პეტრე მოციქული აღიარებს იესო ქრისტეს
• ფერისცვალება
• დემონური ახალგაზრდის განკურნება
• უფალი ტოვებს გალილეას და მიდის იუდეაში
• კარგი სამარიელის იგავი
• ათი კეთროვანის განკურნება
• იგავი და სწავლებები ლოცვის შესახებ
  • უფლის ლოცვა
  • გამძლეობა ლოცვაში
  • იგავი მებაჟელისა და ფარისევლის შესახებ
• მებაჟე ზაქეის მოქცევა
• ანდაზები და სწავლებები მონანიების შესახებ
  • მკვდრების გადასარჩენად
  • უძღები შვილის შესახებ
  • იგავი უნაყოფო ლეღვის ხის შესახებ
• საუბარი მდიდარ ახალგაზრდებთან
• უფალმა დალოცოს ბავშვები
• იგავი მდიდრისა და ლაზარეს შესახებ
• ლაზარეს აღზრდა
• ბეთანიის ცხება
• უფლის შესვლა იერუსალიმში
• უფალი გმობს ებრაელებს
• ებრაელები უფალს სვამენ მაცდურ კითხვებს
  • კეისრის ხარკის საკითხი
  • მკვდრეთით აღდგომის საკითხი
  • ყველაზე დიდი მცნება მოსეს კანონში
• უფლის საუბარი ზეთისხილის მთაზე
  • სამყაროს აღსასრულისა და ქრისტეს მეორედ მოსვლის ნიშნები
  • მოუწოდებს სიფხიზლისკენ. იგავი ათი ქალწულის შესახებ
  • ნიჭის იგავი
  • იგავი შესახებ ბოლო განაჩენი
• იუდა გადაწყვეტს უფლის ღალატს
• Უკანასკნელი ვახშამი
• პეტრეს უარყოფის წინასწარმეტყველება
• გეთსიმანიის ლოცვა. უფლის დაპატიმრება
• იესო ქრისტეს განაჩენი
  • ანას დაკითხვა
  • მღვდელმთავარი კაიაფას სასამართლო პროცესი
  • პეტრეს უარყოფა
  • იუდას სიკვდილი
  • პილატეს და ჰეროდეს სასამართლო პროცესი
• ჯვარცმა. უფლის სიკვდილი და დაკრძალვა
• Დაკრძალვის. მცველები კუბოსთან
• საფლავთან მირონმზიდი ცოლები. ანგელოზების გამოჩენა
• აღმდგარი უფლის გამოცხადებები
  • მარიამ მაგდალინელის გამოჩენა
  • გარეგნობა მირონის მქონე ცოლებთან
  • ემაუსის გზაზე ორი მოწაფის გამოჩენა
  • საღამოს იმავე დღეს მოციქულებთან გამოჩენა
  • თომასთან მერვე დღეს მოციქულებთან გამოჩენა
  • გამოჩენა ტიბერიის ტბაზე. მშვენიერი დაჭერა. პეტრეს სამოციქულო ღირსების დაბრუნება
  • გალილეის მთაზე გამოჩენა და მოციქულთა ბრძანება, წასულიყვნენ მსოფლიო ქადაგებაზე
• უფლის ამაღლება

ეკლესიის ისტორია

• ქრისტეს ეკლესიის დაბადება
• ქრისტეს ეკლესია მოციქულთა ხანაში
  • ებრაელი ლიდერების მიერ მოციქულთა დევნა
  • ქონების სოციალიზაციისა და შვიდი დიაკვნის არჩევის შესახებ
  • პირველმოწამისა სტეფანეს გარდაცვალება. იერუსალიმის ეკლესიის დევნის დასაწყისი
  • საულის მოქცევა
  • ცენტურიონ კორნელიუსის ნათლობა. პირველი წარმართების ჩამოსვლა ეკლესიაში
  • პავლესა და ბარნაბას მისიონერული მოგზაურობა
  • სამოციქულო კრება
  • პავლეს სამოციქულო შრომები
  • იაკობი, ღვთის ძმა და მისი წამება
  • ნერონის დევნა. მოწამეობამოციქულები პეტრე და პავლე
• ქრისტეს ეკლესიის გავრცელება
  • ქრისტეს ეკლესიის გავრცელება რომის იმპერიაში
  • საქართველოს განათლება. ნინა მოციქულების ტოლფასი
  • სლავური ხალხების განმანათლებლობა. წმინდანები კირილე და მეთოდესი
  • რუსეთის ნათლობა
  • ჰერმან ალასკელი და მართლმადიდებლობა ამერიკაში
  • იაპონიის მართლმადიდებლური ეკლესიის დაბადება. იაპონელი მოციქულების ნიკოლოზის ტოლია
  • ეკუმენური მართლმადიდებლური ეკლესიაამ დღეებში
• ქრისტეს მოწამენი და აღმსარებლები
  • ეკლესიის დევნა რომის იმპერიაში
  • მოწამეთა ეკლესია
  • რუსეთის ახალი მოწამეები და აღმსარებლები
• წმინდანები - ღვთის საიდუმლოების მცველები
  • წმინდა ნიკოლოზი, ლიკიის მირას მთავარეპისკოპოსი
  • სამი წმინდანი: ბასილი დიდი, გრიგოლ ღვთისმეტყველი და იოანე ოქროპირი
  • მოსკოვის წმინდანები: პეტრე, ალექსი, იონა, მაკარი, ფილიპე, იობი, ერმოგენე, ფილარეტი და ტიხონი.
• ბერმონაზვნობა. ბერები და ასკეტები
  • უძველესი ბერმონაზვნობის ისტორია
  • მონაზვნობა რუსეთში
  • ბერები და ასკეტები რუსეთში მე-20 საუკუნეში
• ხსნა მსოფლიოში. წმიდა მართალი
  • მართალი ჯულიანია ლაზარევსკაია
  • მართალი სიმონივერხოტურსკი
  • ნეტარი ქსენია პეტერბურგელი
  • მართალი მეომარი ფეოდორ უშაკოვი
  • ნეტარი მატრონა მოსკოვი

ნაწილი 4. ქრისტიანული რწმენა

• ღმერთის რწმენა და ადამიანის ცხოვრების აზრი
• რწმენის სიმბოლო
  • Creed-ის პირველი წევრი
  • Creed-ის მეორე წევრი
  • Creed-ის მესამე წევრი
  • Creed-ის მეოთხე წევრი
  • Creed-ის მეხუთე წევრი
  • Creed-ის მეექვსე წევრი
  • რწმენის მეშვიდე წევრი
  • Creed-ის მერვე წევრი
  • მრწამსის მეცხრე წევრი
  • Creed-ის მეათე წევრი
  • რწმენის მეთერთმეტე წევრი
  • რწმენის მეთორმეტე წევრი
• მოკლედ შესახებ ეკლესიის საკათედრო ტაძრები
  • I მსოფლიო კრება
  • II საეკლესიო კრება
  • III მსოფლიო კრება
  • IV მსოფლიო კრება
  • V მსოფლიო კრება
  • VI მსოფლიო კრება
  • VII მსოფლიო კრება
• ურწმუნოება და ჰეტეროდოქსები
• წმინდა თეოფანე განსვენებულის ფიქრები
• რწმენა და მეცნიერება

ნაწილი 5. სულიერი ცხოვრება

• ცოდვა და მასთან ბრძოლა
• რატომ არის კარგი საქმეების გაკეთება უფრო რთული
• რა არის ვნებები
• მარხვები და მათი სულიერი მნიშვნელობა
  • მრავალდღიანი მარხვა
  • ერთდღიანი მარხვები
• ღვთის მცნებები
  • პირველი მცნება
  • მეორე მცნება
  • მესამე მცნება
  • მეოთხე მცნება
  • მეხუთე მცნება
  • მეექვსე მცნება
  • მეშვიდე მცნება
  • მერვე მცნება
  • მეცხრე მცნება
  • მეათე მცნება
• სახარებისეული ნეტარებანი
  • პირველი მცნება
  • მეორე მცნება
  • მესამე მცნება
  • მეოთხე მცნება
  • მეხუთე მცნება
  • მეექვსე მცნება
  • მეშვიდე მცნება
  • მერვე მცნება
  • მეცხრე მცნება

ნაწილი 6. ტაძრისა და ღვთისმსახურების შესახებ

• რატომ ვლოცულობთ ტაძარში?
• ტაძარი და მისი სტრუქტურა
• შიდა ორგანიზაციატაძარი
• ზარის რეკვა
• მღვდლობის ხარისხი
• ბერობა და მონასტრები
• სადღეღამისო მომსახურება
• მთელი ღამის სიფხიზლე
• საღმრთო ლიტურგია
  • ლიტურგიის წარმოშობა
  • რა ლიტურგიებია
  • ლიტურგიის თანმიმდევრობა და სიმბოლური მნიშვნელობა
  • პროკომიდია
  • ხსენების მნიშვნელობა პროსკომედიაში
  • კათაკმეველთა ლიტურგია
  • მორწმუნეთა ლიტურგია
• ეკლესიის შვიდი საიდუმლო
  • ნათლობის საიდუმლო
  • დადასტურების საიდუმლო
  • აღსარება, ანუ სინანულის საიდუმლო
    • როგორ მოვამზადოთ ბავშვი პირველი აღსარებისთვის
  • ზიარების საიდუმლო
  • კურთხევის საიდუმლო (unction)
  • ქორწილის საიდუმლო
  • მღვდელმსახურების განკარგულება
• Ლოცვა
• საცხოვრებლის კურთხევა
• სულის შემდგომი ცხოვრების ბედი და მიცვალებულთა ხსოვნა
  • როგორ ვილოცოთ მიცვალებულებისთვის
  • დღეები სპეციალური ხსენებაგაემგზავრა

ნაწილი 7. საეკლესიო დღესასწაულები

• დღესასწაული ცხოვრებაში მართლმადიდებელი ქრისტიანი
• ქრისტეს აღდგომა და მოძრავი ლიტურგიული წრე
  • დიდი პოსტი
  • უფლის შესვლა იერუსალიმში
  • წმინდა კვირა
  • ქრისტეს აღდგომა და ნათელი კვირა
  • უფლის ამაღლება
  • სულთმოფენობა. ყოვლადწმიდა სამების დღე
• თვის არდადეგები (არაგარდამავალი)
  • ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობა
  • უფლის ჯვრის ამაღლება
  • ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძრის შესავალი
  • შობის შობა
  • ნათლისღება
  • უფლის პრეზენტაცია
  • ხარება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი
  • ფერისცვალება
  • ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინება
• წმინდანთა ხსენების დღეები. სიწმინდის რიტუალები
• ხატი - უხილავი მთის სამყაროს გამოსახულება

ნაწილი 8. სულიერი სამყარო

• ანგელოზური სამყარო
• სულიერება ჭეშმარიტი და ბნელია
  • მართლმადიდებლური ლოცვაოკულტის წინააღმდეგ
• მართლმადიდებლური სასწაულები
  • კონვერგენცია წმინდა ცეცხლი
  • ღრუბელი თაბორის მთაზე
  • სასწაული ნათლისღების წყალი
• მირონმდინარი ხატები და წმინდა ნაწილები
• ტურინის სამოსელი

შემდგომი სიტყვა

ისინი ეყრდნობოდნენ, ერთის მხრივ, წინამორბედების შემოქმედებით გამოცდილებას, მეორეს მხრივ, ცდილობდნენ გამოწვევებზე პასუხის გაცემას. თანამედროვე ცხოვრებაიმ ღრმა ცვლილებების გათვალისწინებით, რაც ჩვენს საზოგადოებაში მოხდა ბოლო ნახევარი საუკუნის განმავლობაში.

ადამიანის ცხოვრება უნდა აშენდეს ღვთის მიერ დადგენილი კანონების მიხედვით. იმისთვის რომ იცხოვრო მათზე, უნდა ისწავლო და იცოდე ისინი. ახალი წიგნი „ღვთის კანონი“ შექმნილია იმისთვის, რომ მკითხველს გააცნოს ქრისტიანული სახარება ღმერთისა და ხსნის შესახებ, ეკლესიის წმინდა ისტორია და სულიერი გამოცდილება.

ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ჩვენში რამდენიმე გამოცემა გამოიცა ამავე სახელწოდებით „ღვთის კანონი“. მიუხედავად ამისა, ახალი წიგნის საჭიროება დიდი ხანია დაგვიანებულია. ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ გამოცემული მამა სერაფიმ სლობოდსკის ცნობილი ნაშრომისა და სხვა პუბლიკაციებისგან განსხვავებით, რომლებიც გამოქვეყნდა როგორც რევოლუციამდელ რუსეთში, ისე მის ფარგლებს გარეთ, სრეტენსკის მონასტრის გამომცემლობის მიერ გამოცემული წიგნი თანამედროვე ავტორ-მღვდლების მიერ იყო დაწერილი. და მიმართულია დღევანდელ შიდა მკითხველს.

ფრაზა „ღვთის კანონი“ ხშირად ასოცირდება ჩვენს გონებაში, პირველ რიგში, საკვირაო სკოლებსა თუ გიმნაზიებში გაკვეთილებთან, მაგრამ ეს წიგნი მარტო ბავშვებზე არ არის ორიენტირებული. მისი ავტორები საერთო ენას პოულობენ როგორც მოზარდებთან, ასევე საკმაოდ მოწიფულ მკითხველებთან. თუ ბავშვებისთვის პრეზენტაციაში ბიბლია ჩვეულებრივ წარმოდგენილია როგორც ნაკვეთების ნაკრები, მაშინ ახალ წიგნში ავტორები, ბიბლიური მოვლენების წარმოდგენის გარდა, მკითხველს აცნობენ წმინდა ისტორიის ზოგად მნიშვნელობას: როგორც ძველ აღთქმას, ასევე სახარება. ასეთი ექსპოზიცია შეიძლება იყოს კარგი გზამკვლევი მომავალი, წმინდა წერილის უფრო ღრმა შესწავლისთვის. განსაკუთრებით საინტერესოა თავი „რელიგია რჩეულთა ცხოვრებაში“. ძველი აღთქმის დღესასწაულები, რიტუალები და ტრადიციები, რომელთა შესახებაც ბევრ ჩვენგანს მხოლოდ სმენია, ამ თავში პოულობს მათ სულიერ, სიმბოლურ და წარმომადგენლობით ახსნას.

ეკლესიის ისტორიისადმი მიძღვნილ განყოფილებაში (მსგავსი მონაკვეთი არ იყო დეკანოზ სერაფიმე სლობოდსკის ცნობილ ნაშრომში და სხვა ნაკლებად ცნობილ პუბლიკაციებში), წმინდანთა ბიოგრაფიები, რომლებიც ამაღლდნენ სხვადასხვა ეპოქაში სამოციქულო ხანიდან. ჩვენს დროს მოცემულია. ეს მიდგომა აჩვენებს სულიერ უწყვეტობას ჩვენი ეკლესიის ისტორიაში.

წიგნის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეძღვნება ადამიანის სულიერ ცხოვრებას. მოძღვრება ღმერთის, სამიდან ერთი ჰიპოსტაზების შესახებ, განსახიერებისა და ქრისტეს ეკლესიის შესახებ, ჩამოყალიბებულია მრწამსის საფუძველზე და მრავალსაუკუნოვანი ქრისტიანული ტრადიციის შესაბამისად. სექციაში „ქრისტიანული რწმენა“ ავტორები გვთავაზობენ აზრიან დისკუსიას ღმერთისადმი რწმენისა და ადამიანის ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ. ახალი წიგნის ცალკეული ნაწილი ეძღვნება თანამედროვე ქრისტიანის სულიერი ცხოვრების საკითხებს, რაც შეიძლება უაღრესად სასარგებლო იყოს ჩვენს დროში - მნიშვნელობის ზოგადი დაკარგვისა და მორალური ცნებების ჩანაცვლების დრო.

ვიმედოვნებთ, რომ ახალი წიგნი „ღვთის კანონი“, რომელიც მოამზადა სრეტენსკის მონასტრის გამომცემლობამ მონასტრის სამონასტრო ცხოვრების აღორძინებიდან მეოცე წლისთავთან დაკავშირებით, მოემსახურება როგორც ყველას სულიერ განმანათლებლობას. რომელთაც სურთ იცოდნენ ქრისტიანული სარწმუნოებისა და ეკლესიის შესახებ და დაეხმარონ ისწავლონ თავიანთი ცხოვრების აგება ღვთიური კანონის შესაბამისად.

წიგნების გავრცელების მაგალითები

შესავალი ადამიანი და მისი რწმენა

ნაწილი 1. ღმერთისა და სულიერი ცხოვრების ძირითადი ცნებები

• ღმერთი არის ჩვენი ზეციური მამა
• ღმერთის გარეშე, არა ბარიერი
• როგორ ვიცით ღმერთის შესახებ
• ღმერთის თვისებები
• სად და როგორ უნდა დაუკავშირდეს ღმერთს. ჯვრის ნიშანი
• ტაძარი ღვთის სახლია
• ღვთისმშობლის შესახებ
• ადამიანი ღვთის ხატებაა
• ოჯახი - პატარა ეკლესია
• მართლმადიდებლური - ადიდებენ ღმერთს სწორად

ნაწილი 2. ლოცვა - სულის სუნთქვა

• ლოცვის წესი
• ბავშვთა ლოცვა
• პირველი ლოცვები და მათი ახსნა
  • უფლის ლოცვა
  • ლოცვა სულიწმიდისადმი
  • ლოცვა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი ("Theotokos Virgin")
  • სადიდებელი სიმღერა ღვთისმშობლისადმი ("ღირსია ჭამა")
  • არხანგელსკის სიმღერა
  • ლოცვა მფარველი ანგელოზისადმი
  • ლოცვა ცოცხლებისთვის
  • ლოცვა მიცვალებულთათვის
  • ლოცვა სწავლის წინ
  • ლოცვა საჭმლის შემდეგ
  • იესოს ლოცვა

ნაწილი 3. სასულიერო და საეკლესიო ისტორია

• ღვთაებრივი გამოცხადება
• წმინდა ბიბლია
  • წმინდა წერილის შთაგონება
  • ვინ დაწერა ბიბლია
  • წმიდა წერილის კანონი
• ბიბლიური ხელნაწერები

ძველი აღთქმის წმინდა ისტორია

• სამყაროს შექმნა
  • შექმნის პირველი დღე
  • შექმნის მეორე დღე
  • შექმნის მესამე დღე
  • შექმნის მეოთხე დღე
  • შექმნის მეხუთე დღე
  • შექმნის მეექვსე დღე
  • მეშვიდე დღე
• შემოქმედება და მეცნიერება
• მიწიერი სამოთხე და დაცემა
• მესიის პირველი დაპირება
• დაცემული წინაპრები განდევნილები არიან სამოთხიდან
• ადამის შვილები
• გლობალური წყალდიდობა
• აღთქმის განახლება. ღვთაებრივი კურთხევა
• ბაბილონი
• კერპთაყვანისმცემლობის გაჩენა
• პატრიარქ აბრაამის მოწოდება
• პატრიარქი ისააკი
• პატრიარქი იაკობი (ისრაელი)
• პატრიარქი იოსები
• მართალი სამსახური: მართალთა ტანჯვის საიდუმლო
• წინასწარმეტყველი მოსე
• გამოსვლა ეგვიპტიდან. პირველი აღდგომა
• ღმერთმა ხალხს კანონი მისცა
• კარავი - მოსიარულე ტაძარი
• ძველი აღთქმის მღვდელმსახურება
• ორმოცი წლის ხეტიალი უდაბნოში
• მოაბის დაბლობზე
• ხალხის აღწერა
• მოსე წინასწარმეტყველის სიკვდილი
• იესო ნავეს ძემ ხალხი აღთქმულ მიწაზე მიიყვანა
• უფალი აგზავნის მსაჯულებს
• წინასწარმეტყველი სამუელი
• მეფე საული - ისრაელის პირველი მეფე
• დავითი არჩეულია სამეფოში
• დევნილი ცხებული
• დავითი მეფეა მთელ ისრაელზე
• ჭირის ჭირი - მეფის უკანასკნელი სევდა
• 90-ე ფსალმუნი
• "აჰა, მე მივდივარ მთელი დედამიწის გზაზე"
• დავით მეფის ფსალმუნები
• სოლომონის მეფობა
• იერუსალიმის ტაძარი
• ეკლესიასტეს წიგნი
• ორი სამეფო
• "და ბოროტებას სჩადიოდა იუდა უფლის თვალში"
• ისრაელის სამეფოს ახალი დედაქალაქი
• აქაბმა შემოგვთავაზა ბაალის კულტი
• "და აღდგა ელია წინასწარმეტყველი ცეცხლივით..."
• ბოროტების სასჯელი გვალვაა
• ღვთისმოსავი ქვრივი
• რწმენის ტესტი
• ღვთის წინასწარმეტყველი ელისე
• წინასწარმეტყველი იონა
• ისრაელის სამეფოს დასასრული
• იუდას სამეფო
• მეფე იოშაფატი
• მეფე ხიზკია
• "ძველი აღთქმის მახარებელი" - წინასწარმეტყველი ესაია
• მეფე მენაშე: ბოროტება და მონანიება
• ღვთისმოსავი მეფე იოშია
• ბოლო ებრაელი მეფეები
• წინასწარმეტყველი იერემია
• ბაბილონის ტყვეობა
• წინასწარმეტყველი ეზეკიელი
• წინასწარმეტყველი დანიელი
• ტყვეობის დასასრული
• მეორე იერუსალიმის ტაძარი
• ნეემია: იერუსალიმის კედლების აღდგენა
• მალაქია ბოლო წინასწარმეტყველია
• რელიგია რჩეული ხალხის ცხოვრებაში
• ორ აღთქმას შორის: მესიის მოლოდინში
• წარმართული სამყარო მაცხოვრის მოლოდინში

სახარების ამბავი

• ანგელოზი აცხადებს იოანე ნათლისმცემლის დაბადებას
• მთავარანგელოზი გაბრიელი აცხადებს ქრისტეს შობას
• ღვთისმშობელი ელისაბედთან მიიჩქარის
• ანგელოზი იოსებს უცხადებს ქრისტეს დაბადებას
• იოანე ნათლისმცემლის დაბადება
• შობის შობა. მწყემსების თაყვანისცემა
• ქრისტეს წინადაცვეთა. უფლის პრეზენტაცია
• მოგვების თაყვანისცემა და გაქცევა ეგვიპტეში
• ბიჭი იესო იერუსალიმის ტაძარში
• იოანე ნათლისმცემლის ქადაგება
• უფალი იესო ქრისტეს ნათლობა
• ორმოცი დღე მარხვა და ცდუნება უფლისა
• ქრისტეს პირველი მოწაფეები. სასწაული კანაში
• ვაჭრების გაძევება. საუბარი ნიკოდიმესთან
• საუბარი სამარიელ ქალთან
• იოანე ნათლისმცემლის დაპატიმრება
• ქადაგება მთაზე
  • ევანგელურთა ნეტარებანი
  • ძველი კანონი და სიყვარულის კანონი
  • როგორ ვაკეთოთ ქველმოქმედება, ლოცვა და მარხვა
  • სიმდიდრისა და მიწიერი საზრუნავის შესახებ
  • მეზობლებთან ურთიერთობა
  • ქრისტეს სიტყვების მოსმენა და შესრულება
• ქრისტეს სასწაულები
  • პატრონის განკურნება
  • სასწაულები და რწმენა
  • ღვთის წყალობა სასწაულებში
  • სასწაულები და შაბათის დასვენება
• იოანე ნათლისმცემლის მკვლელობა
• ეპისტოლე თორმეტ მოციქულთა ქადაგებისადმი
• სწავლება ცათა სასუფევლის შესახებ იგავებით
  • იგავი მთესველზე
  • იგავი ტარების შესახებ
  • იგავი მდოგვისა და საფუვრის შესახებ
  • მინდორში დამალული განძისა და ძვირფასი მარგალიტის იგავი
• გაჯერების სასწაული ხუთი პურით
• ქრისტე დადის წყლებზე თავისი მოწაფეებისთვის
• ქრისტე საუბრობს სიცოცხლის პურზე
• პეტრე მოციქული აღიარებს იესო ქრისტეს
• ფერისცვალება
• დემონური ახალგაზრდის განკურნება
• უფალი ტოვებს გალილეას და მიდის იუდეაში
• კარგი სამარიელის იგავი
• ათი კეთროვანის განკურნება
• იგავი და სწავლებები ლოცვის შესახებ
  • უფლის ლოცვა
  • გამძლეობა ლოცვაში
  • იგავი მებაჟელისა და ფარისევლის შესახებ
• მებაჟე ზაქეის მოქცევა
• ანდაზები და სწავლებები მონანიების შესახებ
  • მკვდრების გადასარჩენად
  • უძღები შვილის შესახებ
  • იგავი უნაყოფო ლეღვის ხის შესახებ
• საუბარი მდიდარ ახალგაზრდებთან
• უფალმა დალოცოს ბავშვები
• იგავი მდიდრისა და ლაზარეს შესახებ
• ლაზარეს აღზრდა
• ბეთანიის ცხება
• უფლის შესვლა იერუსალიმში
• უფალი გმობს ებრაელებს
• ებრაელები უფალს სვამენ მაცდურ კითხვებს
  • კეისრის ხარკის საკითხი
  • მკვდრეთით აღდგომის საკითხი
  • ყველაზე დიდი მცნება მოსეს კანონში
• უფლის საუბარი ზეთისხილის მთაზე
  • სამყაროს აღსასრულისა და ქრისტეს მეორედ მოსვლის ნიშნები
  • მოუწოდებს სიფხიზლისკენ. იგავი ათი ქალწულის შესახებ
  • ნიჭის იგავი
  • იგავი უკანასკნელი განკითხვის შესახებ
• იუდა გადაწყვეტს უფლის ღალატს
• Უკანასკნელი ვახშამი
• პეტრეს უარყოფის წინასწარმეტყველება
• გეთსიმანიის ლოცვა. უფლის დაპატიმრება
• იესო ქრისტეს განაჩენი
  • ანას დაკითხვა
  • მღვდელმთავარი კაიაფას სასამართლო პროცესი
  • პეტრეს უარყოფა
  • იუდას სიკვდილი
  • პილატეს და ჰეროდეს სასამართლო პროცესი
• ჯვარცმა. უფლის სიკვდილი და დაკრძალვა
• Დაკრძალვის. მცველები კუბოსთან
• საფლავთან მირონმზიდი ცოლები. ანგელოზების გამოჩენა
• აღმდგარი უფლის გამოცხადებები
  • მარიამ მაგდალინელის გამოჩენა
  • გარეგნობა მირონის მქონე ცოლებთან
  • ემაუსის გზაზე ორი მოწაფის გამოჩენა
  • საღამოს იმავე დღეს მოციქულებთან გამოჩენა
  • თომასთან მერვე დღეს მოციქულებთან გამოჩენა
  • გამოჩენა ტიბერიის ტბაზე. მშვენიერი დაჭერა. პეტრეს სამოციქულო ღირსების დაბრუნება
  • გალილეის მთაზე გამოჩენა და მოციქულთა ბრძანება, წასულიყვნენ მსოფლიო ქადაგებაზე
• უფლის ამაღლება

ეკლესიის ისტორია

• ქრისტეს ეკლესიის დაბადება
• ქრისტეს ეკლესია მოციქულთა ხანაში
  • ებრაელი ლიდერების მიერ მოციქულთა დევნა
  • ქონების სოციალიზაციისა და შვიდი დიაკვნის არჩევის შესახებ
  • პირველმოწამისა სტეფანეს გარდაცვალება. იერუსალიმის ეკლესიის დევნის დასაწყისი
  • საულის მოქცევა
  • ცენტურიონ კორნელიუსის ნათლობა. პირველი წარმართების ჩამოსვლა ეკლესიაში
  • პავლესა და ბარნაბას მისიონერული მოგზაურობა
  • სამოციქულო კრება
  • პავლეს სამოციქულო შრომები
  • იაკობი, ღვთის ძმა და მისი წამება
  • ნერონის დევნა. მოციქულთა პეტრესა და პავლეს წამება
• ქრისტეს ეკლესიის გავრცელება
  • ქრისტეს ეკლესიის გავრცელება რომის იმპერიაში
  • საქართველოს განათლება. ნინა მოციქულების ტოლფასი
  • სლავური ხალხების განმანათლებლობა. წმინდანები კირილე და მეთოდესი
  • რუსეთის ნათლობა
  • ჰერმან ალასკელი და მართლმადიდებლობა ამერიკაში
  • იაპონიის მართლმადიდებლური ეკლესიის დაბადება. იაპონელი მოციქულების ნიკოლოზის ტოლია
  • მსოფლიო მართლმადიდებლური ეკლესია დღეს
• ქრისტეს მოწამენი და აღმსარებლები
  • ეკლესიის დევნა რომის იმპერიაში
  • მოწამეთა ეკლესია
  • რუსეთის ახალი მოწამეები და აღმსარებლები
• წმინდანები - ღვთის საიდუმლოების მცველები
  • წმინდა ნიკოლოზი, ლიკიის მირას მთავარეპისკოპოსი
  • სამი წმინდანი: ბასილი დიდი, გრიგოლ ღვთისმეტყველი და იოანე ოქროპირი
  • მოსკოვის წმინდანები: პეტრე, ალექსი, იონა, მაკარი, ფილიპე, იობი, ერმოგენე, ფილარეტი და ტიხონი.
• ბერმონაზვნობა. ბერები და ასკეტები
  • უძველესი ბერმონაზვნობის ისტორია
  • მონაზვნობა რუსეთში
  • ბერები და ასკეტები რუსეთში მე-20 საუკუნეში
• ხსნა მსოფლიოში. წმიდა მართალი
  • მართალი ჯულიანია ლაზარევსკაია
  • მართალი სვიმეონ ვერხოტურსკი
  • ნეტარი ქსენია პეტერბურგელი
  • მართალი მეომარი ფეოდორ უშაკოვი
  • ნეტარი მატრონა მოსკოვი

ნაწილი 4. ქრისტიანული რწმენა

• ღმერთის რწმენა და ადამიანის ცხოვრების აზრი
• რწმენის სიმბოლო
  • Creed-ის პირველი წევრი
  • Creed-ის მეორე წევრი
  • Creed-ის მესამე წევრი
  • Creed-ის მეოთხე წევრი
  • Creed-ის მეხუთე წევრი
  • Creed-ის მეექვსე წევრი
  • რწმენის მეშვიდე წევრი
  • Creed-ის მერვე წევრი
  • მრწამსის მეცხრე წევრი
  • Creed-ის მეათე წევრი
  • რწმენის მეთერთმეტე წევრი
  • რწმენის მეთორმეტე წევრი
• მოკლედ საეკლესიო კრებების შესახებ
  • I მსოფლიო კრება
  • II მსოფლიო კრება
  • III მსოფლიო კრება
  • IV მსოფლიო კრება
  • V მსოფლიო კრება
  • VI მსოფლიო კრება
  • VII მსოფლიო კრება
• ურწმუნოება და ჰეტეროდოქსები
• წმინდა თეოფანე განსვენებულის ფიქრები
• რწმენა და მეცნიერება

ნაწილი 5. სულიერი ცხოვრება

• ცოდვა და მასთან ბრძოლა
• რატომ არის კარგი საქმეების გაკეთება უფრო რთული
• რა არის ვნებები
• მარხვები და მათი სულიერი მნიშვნელობა
  • მრავალდღიანი მარხვა
  • ერთდღიანი მარხვები
• ღვთის მცნებები
  • პირველი მცნება
  • მეორე მცნება
  • მესამე მცნება
  • მეოთხე მცნება
  • მეხუთე მცნება
  • მეექვსე მცნება
  • მეშვიდე მცნება
  • მერვე მცნება
  • მეცხრე მცნება
  • მეათე მცნება
• სახარებისეული ნეტარებანი
  • პირველი მცნება
  • მეორე მცნება
  • მესამე მცნება
  • მეოთხე მცნება
  • მეხუთე მცნება
  • მეექვსე მცნება
  • მეშვიდე მცნება
  • მერვე მცნება
  • მეცხრე მცნება

ნაწილი 6. ტაძრისა და ღვთისმსახურების შესახებ

• რატომ ვლოცულობთ ტაძარში?
• ტაძარი და მისი სტრუქტურა
• ტაძრის შიდა სტრუქტურა
• ზარის რეკვა
• მღვდლობის ხარისხი
• ბერობა და მონასტრები
• სადღეღამისო მომსახურება
• მთელი ღამის სიფხიზლე
• საღმრთო ლიტურგია
  • ლიტურგიის წარმოშობა
  • რა ლიტურგიებია
  • ლიტურგიის თანმიმდევრობა და სიმბოლური მნიშვნელობა
  • პროკომიდია
  • ხსენების მნიშვნელობა პროსკომედიაში
  • კათაკმეველთა ლიტურგია
  • მორწმუნეთა ლიტურგია
• ეკლესიის შვიდი საიდუმლო
  • ნათლობის საიდუმლო
  • დადასტურების საიდუმლო
  • აღსარება, ანუ სინანულის საიდუმლო
    • როგორ მოვამზადოთ ბავშვი პირველი აღსარებისთვის
  • ზიარების საიდუმლო
  • კურთხევის საიდუმლო (unction)
  • ქორწილის საიდუმლო
  • მღვდელმსახურების განკარგულება
• Ლოცვა
• საცხოვრებლის კურთხევა
• სულის შემდგომი ცხოვრების ბედი და მიცვალებულთა ხსოვნა
  • როგორ ვილოცოთ მიცვალებულებისთვის
  • გარდაცვლილთა ხსენების განსაკუთრებული დღეები

ნაწილი 7. საეკლესიო დღესასწაულები

• დღესასწაული მართლმადიდებელი ქრისტიანის ცხოვრებაში
• ქრისტეს აღდგომა და მოძრავი ლიტურგიული წრე
  • დიდი პოსტი
  • უფლის შესვლა იერუსალიმში
  • წმინდა კვირა
  • ქრისტეს აღდგომა და ნათელი კვირა
  • უფლის ამაღლება
  • სულთმოფენობა. ყოვლადწმიდა სამების დღე
• თვის არდადეგები (არაგარდამავალი)
  • ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობა
  • უფლის ჯვრის ამაღლება
  • ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძრის შესავალი
  • შობის შობა
  • ნათლისღება
  • უფლის პრეზენტაცია
  • ხარება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი
  • ფერისცვალება
  • ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინება
• წმინდანთა ხსენების დღეები. სიწმინდის რიტუალები
• ხატი - უხილავი მთის სამყაროს გამოსახულება

ნაწილი 8. სულიერი სამყარო

• ანგელოზური სამყარო
• სულიერება ჭეშმარიტი და ბნელია
  • მართლმადიდებლური ლოცვა ოკულტის წინააღმდეგ
• მართლმადიდებლური სასწაულები
  • წმიდა ცეცხლის დაღმართი
  • ღრუბელი თაბორის მთაზე
  • ნათლისღების წყლის სასწაული
• მირონმდინარი ხატები და წმინდა ნაწილები
• ტურინის სამოსელი

ძველი აღთქმის წმინდა ისტორია 1
ძველი აღთქმაუწოდეს ღმერთის უძველეს ერთობას ადამიანთან. ის მდგომარეობს იმაში, რომ ღმერთი ადამიანებს დაჰპირდა მხსნელს და მოამზადა ისინი მის მისაღებად.

Თავი 1
სამყაროსა და ადამიანის შექმნა

სამყაროსა და ადამიანის შექმნა თავიდან ღმერთმა არაფრისგან შექმნა ცა და დედამიწა. B (ცის ქვეშ, აქ ვგულისხმობთ უხილავ სამყაროს, სულიერ სამყაროს - ანგელოზებს, მიწისქვეშეთში - სუბსტანციას, საიდანაც შემდეგ იქმნება მთელი ხილული სამყარო.)

დედამიწა თავიდან არ იყო მოწყობილი; წყალმა და სიბნელემ დაფარა იგი და ღვთის სული დატრიალდა მასზე. შემდეგ ღმერთმა მოწყობილობა დედამიწას ექვს დღეში მისცა.

პირველ დღეს, ღვთის ბრძანებით, გამოჩნდა ნათელი. და უწოდა ღმერთმა ნათელს დღე და სიბნელეს ღამე. მეორე დღეს ღმერთმა შექმნა სამყარო, ანუ ხილულმა არ გაყო წყალი დედამიწას და უბრძანა დედამიწას მცენარეების გამომუშავება. მეოთხეში - ღმერთმა შექმნა ზეციური სხეულები: მზე, მთვარე და ვარსკვლავები. მეხუთე - თევზი და ფრინველი. მეექვსეში - ცხოველები და, ბოლოს, ადამიანი.

მის შექმნამდე ღმერთმა თქვა: შევქმნათ ადამიანი ჩვენს ხატად და მსგავსებად. და შექმნა კაცის სხეული მიწიდან და ჩაუბერა სახეში სიცოცხლის სუნთქვა, ანუ რაციონალური, თავისუფალი და უკვდავი სული. ამ სულით ღმერთმა განასხვავა ადამიანი უგუნური ცხოველებისგან და შეადარა თავის თავს.

ღმერთმა უწოდა პირველ კაცს ადამი და დააყენა სამოთხეში (ლამაზ ბაღში), რომელშიც იყო ყოველი ხე, სანახავად სასიამოვნო და საჭმელად კარგი; მის შუაში ორი არაჩვეულებრივი ხე იყო: სიცოცხლის ხე 2
სიცოცხლის ხის ნაყოფს ჰქონდა ძალა, დაეცვა ადამიანი ავადმყოფობისა და სიკვდილისგან.

და სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხე. ღმერთმა უთხრა ადამიანს: ყოველი ხიდან შეჭამ, კეთილისა და ბოროტის ხისგან კი არ შეჭამ: თუ მისგან შეჭამ, მოკვდები. ამის შემდეგ ღმერთმა ადამს ღრმა ძილი მოუტანა, ძილის დროს მისგან ნეკნი ამოიღო და შექმნა მისნაირი ცოლი - ევა (სიცოცხლე).

მეშვიდე დღეს ღმერთმა დაისვენა თავისი საქმისგან, ანუ არაფერი გააკეთა და ბრძანა, ეს დღე წმინდად, ლოცვაში და კეთილ საქმეებში გაეტარებინათ.

სამყაროს შექმნის შემდეგ ღმერთი არ ტოვებს მას მზრუნველობის გარეშე. ის ინახავს და აკონტროლებს მას, წვიმას და ნამს უგზავნის ჩვენს მინდვრებს. ჩვენ მოვუწოდებთ ღმერთს ჩვენს ლოცვებში, ვთხოვთ მას დახმარებას კეთილ საქმეებში, მადლობას ვუხდით მის წყალობას და ვადიდებთ მის სრულყოფილებას.

ანგელოზები ღმერთმა შექმნა ადამიანამდე და მათი ბუნებით ჩვენზე მაღლა დგას.

ისინი ცხოვრობენ სამოთხეში და ემსახურებიან ღმერთს. ანგელოზებს ყველაზე კეთილგანწყობილი დამოკიდებულება აქვთ ადამიანების მიმართ; მფარველი ანგელოზი განსაკუთრებით ახლოს არის ჩვენთან. მფარველი ანგელოზისადმი ლოცვა იწყება სიტყვებით: "ქრისტეს ანგელოზს, ჩემო წმიდა მცველს ..."

თავი 2
პირველი ხალხის დაცემა, მაცხოვრის აღთქმა და ცოდვის სასჯელი. კაენი და აბელი

პირველი ადამიანების დაცემა, მხსნელის დაპირება და ცოდვის სასჯელი.სამოთხეში მცხოვრები პირველი ხალხი ნეტარები იყვნენ. მაგრამ ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა. Ერთ - ერთი უმაღლესი ანგელოზები, სხვებთან ერთად, აუჯანყდა ღმერთს, მის შემოქმედს და არ მოუსმინა მას, გახდა ბოროტი ანგელოზი - ეშმაკი. ღმერთმა განრისხებულ ანგელოზებს ნეტარება წაართვა და თავისგან განდევნა. შემდეგ ეშმაკმა დაიწყო შური პირველი ადამიანების მიმართ და გადაწყვიტა მათი განადგურება.

ერთხელ ევა აკრძალულ ხესთან იყო. ეშმაკი შევიდა გველს და გველმა უთხრა ევას: მართალია, რომ ღმერთმა აგიკრძალა სამოთხის ყველა ხის ხილის ჭამა? ევამ უპასუხა: არა, ღმერთმა გვითხრა, რომ სამოთხის ყველა ხის ნაყოფი ვჭამოთ, მაგრამ აგვიკრძალა მხოლოდ სამოთხის შუაგულში მყოფი ხის ნაყოფის ჭამა, რათა არ მოვკვდეთ. გველმა თქვა: არა, შენ არ მოკვდები, მაგრამ ღმერთმა იცის, რომ თუ მათ გასინჯავ, შენ თვითონ იქნები ღმერთებივით და გაიგებ სიკეთესა და ბოროტებას. ევას მოეწონა გველის საუბარი; მან შეხედა ხილს და ნაყოფი კარგი ჩანდა. აიღო ნაყოფი, შეჭამა და შემდეგ ქმარი დაარწმუნა, რომ იგივე გაეკეთებინა. ამრიგად, ორივემ შესცოდა.

ცოდვის ჩადენის შემდეგ ადამმა და ევამ მაშინვე დაინახეს, რომ შიშვლები იყვნენ. მათ სირცხვილი და შეშინებული გრძნობდნენ. ფოთლებისგან ტანსაცმელს კერავდნენ და სიშიშვლეს ფარავდნენ. საღამოს, როცა გაიგეს, რომ ღმერთი სამოთხეში დადიოდა, ხეებს შორის დაიმალეს. უთხრა უფალმა ადამს: ადამ, სად ხარ? ადამმა უპასუხა: მე აქ ვარ, უფალო, მაგრამ შიშველი ვარ და ამიტომ დავიმალე. უფალმა ჰკითხა: ვინ გითხრა, რომ შიშველი ხარ? აკრძალული ხის ნაყოფი არ გიჭამია? ნაცვლად იმისა, რომ მოინანიონ ცოდვა და ღმერთს შენდობა სთხოვონ, პირველმა ადამიანებმა დაიწყეს დანაშაულის საკუთარ თავზე აღება. ადამმა თქვა, რომ ის ცოლმა აცდუნა, ევამ კი თქვა, რომ გველმა მოატყუა იგი.

მაშინ უფალმა დაგმო ცოდვის ჩამდენი. მან დაწყევლა მაცდური - ეშმაკი და თქვა, რომ მასა და ხალხს შორის იქნება ბრძოლა, რომელშიც ხალხი გამარჯვებული დარჩება, კერძოდ: შთამომავალი გამოვიდოდა ცოლისგან. 3
შთამომავალი არის იესო ქრისტე, ღვთის ძე.

ვინც დაამსხვრევს ეშმაკის ძალასა და ძლიერებას და დაკარგულ ნეტარებას დაუბრუნებს ადამიანებს. მაშინ უფალმა სასჯელი ადამიანებისთვისაც დაადგინა. მან უთხრა ადამს, რომ შუბლის ოფლით იღებდა პურს თავისთვის სიკვდილამდე, ევას კი - ავადმყოფობის დროს შვილებს გააჩენდა. ამის შემდეგ ადამიანები სამოთხიდან გააძევეს; ავადმყოფობამ, უბედურებამ და სიკვდილმა დაატყდა თავს. პირველი ადამიანებიდან ცოდვა, თავისი შედეგებით, გადავიდა მთელ მათ შთამომავლობაზე.

უფალი გვიკრძალავს ბოროტ აზრებსა და სურვილებს, რადგან მათგან მოდის ბოროტი ცოდვილი საქმეები. ჩვენ უნდა დავიცვათ თავი ბოროტი აზრებისგან და გვეშინოდეს ღვთის ნების დარღვევის. ყოველი ცუდი საქციელი ცუდ შედეგებს იწვევს – ამის მაგალითი წინაპრებში ვნახეთ.

კაენი და აბელი.სამოთხიდან განდევნის შემდეგ ადამსა და ევას შვილები გაუჩნდათ: პირველები იყვნენ კაენი და აბელი. კაენს მკაცრი ხასიათი ჰქონდა, ბოროტი გული ჰქონდა; აბელი თვინიერი და ღვთისმოსავი იყო. ის სიამოვნებდა მშობლებს, მაგრამ არა დიდხანს. ძმებმა ერთხელ გაიღეს მსხვერპლი 4
მსხვერპლი საჩუქარია.

ღმერთს: კაენი - მიწის ნაყოფებიდან, აბელი - ცხოველებისგან. ღმერთმა დაინახა, რომ აბელმა რწმენითა და გულმოდგინებით შესწირა მსხვერპლი, მაგრამ კაენს არ ჰქონდა და ამიტომ მიიღო აბელის მსხვერპლი, მაგრამ კაენის მსხვერპლი არ იყო. მაშინ კაენმა შურითა და წუხილით მოკლა თავისი ძმა აბელი და სინდისით ტანჯული მშობლებისგან სხვა ქვეყანაში გაიქცა. აბელის ნაცვლად ღმერთმა მათ მესამე ვაჟი - სეთი აჩუქა. 5
სეტის შემდეგ ადამს და ევას სხვა შვილები შეეძინათ - ვაჟები და ქალიშვილები.

ადამიანის სიცოცხლე ღვთის საჩუქარია; მაშასადამე, ადამიანს არა აქვს უფლება არც ჩამოართვას იგი, ან წაართვას იგი სხვას. მეზობლის სიცოცხლის ჩამორთმევას მკვლელობა ჰქვია, მძიმე ცოდვაა.

თავი 3
გლობალური წყალდიდობა

ადამის შვილებიდან მალევე გამრავლდა კაცობრიობა. სეთიდან მოვიდნენ კარგი და ღვთისმოსავი ხალხი 6
მათ შორის აღსანიშნავია: ენოქი, რომელიც თავისი წმიდა სიცოცხლისთვის ცოცხლად აიყვანეს სამოთხეში; მეთუშალა, რომელიც უფრო მეტად ცხოვრობდა დედამიწაზე - ცხრაას სამოცდაცხრა წელი; და ნოე, რომელიც უფალმა იხსნა წარღვნისგან.

კაენისგან კი – ბოროტი და ბოროტი. სეტის შთამომავლები ჯერ კაენის შთამომავლებისგან განცალკევებით ცხოვრობდნენ, შეინარჩუნეს რწმენა ღმერთისა და მომავალი მაცხოვრის მიმართ; მაგრამ მოგვიანებით მათ დაიწყეს თავიანთი ქალიშვილების ცოლად აღება, მათგან ცუდი წეს-ჩვეულებები მიიღეს, გახრწნიან და დაივიწყეს ჭეშმარიტი ღმერთი; მხოლოდ ერთ მართალ ნოეს ახსოვდა იგი ოჯახთან ერთად. ღმერთი გამოეცხადა ნოეს და უთხრა: უქადაგე ხალხს, რათა მოინანიონ და გამოსწორდნენ, რისთვისაც მათ ას ოცი წელი ვაძლევ. ნოემ ამის შესახებ ხალხს ესაუბრა, მაგრამ მათ არ სურდათ მისი მოსმენა. შემდეგ ღმერთმა წამოიწყო წარღვნით ცოდვილების განადგურება. მან ნოეს უბრძანა აეშენებინა კიდობანი (დიდი ოთხკუთხა ხომალდი), რომელიც იტევდა მის ოჯახს და ცხოველებს. როცა კიდობანი მზად იყო, ნოე ღვთის ბრძანებით შევიდა მასში თავის ცოლთან, სამ ვაჟთან და მათ ცოლებთან ერთად და წაიყვანა წყალში მცხოვრები ცხოველები და ფრინველები, სუფთანი - შვიდი წყვილი და უწმინდური. - თითო წყვილი.

ამის შემდეგ ორმოცი დღე და ორმოცი ღამე წვიმდა. წყალი ადიდდა მდინარეების და ზღვების ნაპირებს, ავიდა ყველაზე მეტად მაღალი მთებიდა დაახრჩო ყველა ცხოველი და ადამიანი. ნოემ და მასთან მყოფებმა კიდობანში უსაფრთხოდ გაცურეს წყლის ზედაპირზე.

წყალდიდობა მთელი წელი გაგრძელდა. მეშვიდე თვეში წყალმა კლება დაიწყო და კიდობანი არარატის მთებზე (სომხეთში) დადგა. მეათე თვის პირველ დღეს გამოჩნდა მთების მწვერვალები. წლის მიწურულს წყალი ნაპირებზე შევიდა და მიწა დაშრა. შემდეგ ნოემ, ღვთის ბრძანებით, დატოვა კიდობანი და მისი გადარჩენისთვის მსხვერპლი შესწირა ღმერთს ყველა სუფთა ცხოველისა და ფრინველისგან. უფალმა მადლით მიიღო ეს მსხვერპლი, აკურთხა ნოე და მისი ვაჟები და აღუთქვა, რომ მომავალში ასეთი წარღვნა არ იქნებოდა; მისი დაპირების ნიშნად, მან ცისარტყელა ცაში დააყენა 7
წარღვნის წინ უფალმა წვიმა არ გამოუშვა დედამიწაზე, ამიტომ არც ცისარტყელა იყო.

უფალი აჯილდოებს მართალ ადამიანებს, რომლებიც ღვთისმოსავ ცხოვრებას ეწევიან და სჯის ცოდვილებს, რომლებსაც არ აინტერესებთ მათი მონანიება და გამოსწორება. ამიტომ ეცადეთ, შვილებო, იყოთ კეთილი, ღვთისმოსავი, მოერიდეთ ცოდვილ საქმეებს. როცა ცოდვაში ჩავარდებით, იჩქარეთ აღსარება და სთხოვეთ უფალ ღმერთს, რომ მიტევოს თქვენი ცოდვები და არ დაისაჯოს ისინი.

თავი 4
ნოეს შვილები. პანდემია. კერპთაყვანისმცემლობის გაჩენა

ნოეს შვილები.ნოეს ჰყავდა სამი ვაჟი: სემი, ქამი, იაფეთი. კიდობნიდან გამოსვლის შემდეგ ნოემ ვენახი გააშენა და მისი გაშენება დაიწყო. ერთხელ, ყურძნის ღვინის დალევის შემდეგ, ნოე დალია და შიშველი იწვა. ამ დროს ჰემი მის გვერდით გაიარა. ცუდი კაცი იყო, მამის მიმართ უპატივცემულო. მამის სიშიშვლე რომ დაინახა, მასზე სიცილი დაიწყო, მერე წავიდა და ძმებს უთხრა. მაგრამ ძმები ჰემი არც ისე უხეში და უპატივცემულო იყვნენ. იმის მაგივრად, რომ მამას გაეცინათ, ტანსაცმელი აიღეს და ფრთხილად დაფარეს მისი სიშიშვლე.

როდესაც ნოემ გაიღვიძა და შეიტყო, რომ ჰემი მასზე დასცინოდა, მან საკუთარი თავი დაწყევლა და მთელი თავისი შთამომავლობა ძმების მსახურებასა და მონობაში დაგმო. მან აკურთხა სემი და იაფეთი და თქვა, რომ სემის შთამომავლობაში შენარჩუნდებოდა ჭეშმარიტი რწმენა და რომ იაფეთის შთამომავლები გავრცელდებოდნენ მთელ დედამიწაზე და მიიღებდნენ ჭეშმარიტ რწმენას სემის შთამომავლებისგან.

პატივი ეცი მამას და დედას, რათა მათგან მიიღო კურთხევა, რადგან მშობლების კურთხევა ამკვიდრებს შვილებს სახლში. მშობლების უპატივცემულობა საშინელი ცოდვაა და თან ახლავს ცუდ შედეგებს. ჰემი და მისი შთამომავლები ამის მაგალითია.

პანდემონიუმი.წყალდიდობის შემდეგ ადამიანებმა ძალიან სწრაფად დაიწყეს გამრავლება. თავიდან ერთად ცხოვრობდნენ, ერთ ქვეყანაში, არარატის მთებიდან არც თუ ისე შორს, რომელსაც ქალდეის ქვეყანას ეძახდნენ; ერთი ენა და ერთი დიალექტი ჰქონდათ. შემდეგ, როცა ხალხმრავლობა გახდა მათთვის ერთ ადგილზე საცხოვრებლად, დაიწყეს დასახლება. მაგრამ ჯერ შეთქმულება მოაწყვეს, რომ აეშენებინათ ქალაქი და მასში ზეცამდე მაღლა აეგოთ კოშკი, რათა თავად მოეპოვებინათ დიდება. გააკეთეს აგური და შეუდგა მუშაობას. მაგრამ ეს საწარმო არ იყო ღმერთისთვის სასიამოვნო. მშენებლებს ენას ურევდა, რომ ერთმანეთს ვერ გაეგოთ. მათ შეწყვიტეს ქალაქის მშენებლობა და დაარბიეს მიწაზე სხვადასხვა მიმართულებით. ასე იქცევიან ხალხები სხვადასხვა ენებზე... დაუმთავრებელ ქალაქს ეწოდა ბაბილონი, რაც ნიშნავს „დაბნეულობას“.

კერპთაყვანისმცემლობის გამოჩენა

როდესაც ადამიანები სხვადასხვა მხარეს მიმოფანტეს, დაივიწყეს უხილავი, ჭეშმარიტი ღმერთი, სამყაროს შემოქმედი. ბევრმა ტომმა გამოიგონა საკუთარი ღმერთები. ჭეშმარიტი ღმერთის ნაცვლად დაიწყეს მზის, მთვარის, ვარსკვლავებისა და სხვადასხვა ცხოველების თაყვანისცემა; დაიწყეს კერპებად და ყოველგვარი ქმნილებების კეთება, თაყვანს სცემდნენ და სწირავდნენ მსხვერპლს. ამ ხალხს კერპთაყვანისმცემლებს უწოდებენ, მათ რწმენას კი კერპთაყვანისმცემლობას უწოდებენ.

უფალი არ მოითმენს ამაო და ამპარტავან ადამიანურ საქმეებს. შენს სულში მუდამ უნდა გქონდეს ღვთის შიში, ღვთაებრივი ჭვრეტისკენ ისწრაფოდე. სიზარმაცე და უყურადღებობა თავიდან უნდა იქნას აცილებული: ეს მანკიერებები იწვევს ბოროტებას და ღვთის დავიწყებას.

თავი 5
აბრაამის მოწოდება. წმინდა სამების გამოჩენა აბრაამს სამი მოხეტიალე სახით. ისაკის მსხვერპლშეწირვა

აბრაამის მოწოდება.როდესაც თითქმის ყველა ადამიანი კერპთაყვანისმცემელი გახდა, ღმერთმა დედამიწაზე ჭეშმარიტი რწმენის შესანარჩუნებლად აირჩია ერთი ღვთისმოსავი კაცი, სახელად აბრაამი, თერახის ძე, სემის ტომიდან. აბრაამი ცხოვრობდა ქალდეველთა ქვეყანაში, იყო მდიდარი, ჰყავდა მრავალი მონა და პირუტყვი, მაგრამ უშვილო იყო და წუხდა ამის გამო. ერთხელ მას ღმერთი გამოეცხადა და უთხრა: დატოვე მამის სახლი და წადი იმ ქვეყანაში, რომელსაც მე გაჩვენებ; შენგან ვაწარმოებ დიდი ხალხიდა გაკურთხებ და განვადიდებ შენს სახელს. აბრაამი იმ დროს სამოცდათხუთმეტი წლის იყო. ღმერთს დაემორჩილა, თან წაიყვანა თავისი ცოლი სარა, ლოტის ძმისშვილი, მთელი თავისი ქონება და ყველა მონა და წავიდა იმ ქვეყანაში, რომელიც უფალმა აჩვენა. ამ მიწას ქანაანი ერქვა და ძალიან ნაყოფიერი იყო. მასში შესვლისას აბრაამმა ააგო სამსხვერპლო და შესწირა ღმერთს სამადლობელი მსხვერპლი.

წმინდა სამების გამოჩენა აბრაამს სამი მოხეტიალე სახით.ქანაანის ქვეყანაში აბრაამი დასახლდა ხებრონის მახლობლად. ერთ დღეს, თავის კარავთან მჯდომმა, არც თუ ისე შორს დაინახა სამი უცნობი. აბრაამს უყვარდა უცხო ადამიანების მიღება. მაშინვე წავიდა მათ შესახვედრად, თაყვანი სცა მიწამდე და დაიწყო თხოვნა, ხის ქვეშ დაესვენათ და საკვებით გაეხალისებინათ. მოხეტიალეები დათანხმდნენ. იმდროინდელი ჩვეულებისამებრ, აბრაამმა დაბანა ფეხები, მისცა პური, რძე და საუკეთესო შემწვარი ხბო. როცა უცნობები ჭამდნენ, ერთმა თქვა: ერთ წელიწადში ისევ თქვენთან ვიქნები; შენს ცოლ სარას ვაჟი ეყოლება. ეს სიტყვები გაიგონა სარამ, რომელიც კარვის შესასვლელს უკან იდგა. შინაგანად გაკვირვებულმა თქვა: სიბერეში ასეთი ნუგეში უნდა მქონდესო? მაგრამ უცნობმა თქვა: ღმერთს რამე უჭირს?

ისააკის მსხვერპლშეწირვა.ამ მოვლენიდან ერთი წელი გავიდა. აბრაამი ასი წლის იყო და მისი ცოლი სარა ოთხმოცდაათი წლის იყო, როცა მათი ვაჟი ისააკი შეეძინათ. აბრაამს მთელი სულით უყვარდა თავისი ვაჟი; უფალმა დაინახა. როცა ისააკი გაიზარდა, ღმერთმა, რომელსაც სურდა აბრაამის რწმენის გამოცდა, უთხრა: წაიყვანე შენი ერთადერთი ვაჟი, რომელიც გიყვარს, წადი მორიას ქვეყანაში და შესწირე იგი ერთ-ერთ მთაზე, რომელსაც მე გაჩვენებ. 8
ისაკის მსხვერპლშეწირვა იყო იესო ქრისტეს სიკვდილისა და აღდგომის ტიპი.

აბრაამი დაემორჩილა. მეორე დღეს, დილაადრიან შეშა მოამზადა, ვირი შეაჭენა, ორი მონა და ძე ისაკი წაიყვანა და გზას დაადგა. მოგზაურობის მესამე დღეს მას შორიდან მიუნიშნეს მსხვერპლშეწირვის ადგილი. აბრაამმა თავისი მონები მთის ქვეშ დატოვა, ისააკს შეშა მისცა, მან თვითონ აიღო ცეცხლი და დანა და ავიდა მთაზე. ძვირფასმა ისაკმა ჰკითხა აბრაამს: მამაო, აქ გვაქვს ცეცხლი და შეშა, სად არის კრავი დასაწვავად? აბრაამმა უპასუხა: უფალი კრავს მოამარაგებს. მთაზე აბრაამმა ააგო სამსხვერპლო, დაყარა შეშა, შეკრა თავისი ვაჟი ისააკი და დაასვენა სამსხვერპლოზე. მან უკვე ასწია დანა ისაკის დასაჭრელად. უეცრად მას უფლის ანგელოზი გამოეცხადა და უთხრა: აბრაამ, აბრაამ! არ ასწიოთ ხელები თქვენს შვილზე! ახლა ვიცი, რომ ღმერთის გეშინია, რადგან არ ინანებია შენი ერთადერთი შვილი. ირგვლივ მიმოიხედა, აბრაამმა დაინახა ბუჩქნარში რქებით ჩახლართული ვერძი და შესწირა იგი.

ადამიანს უნდა ჰქონდეს ღმერთის მტკიცე რწმენა და სრულყოფილი მორჩილება: ამის გარეშე არ შეიძლება ღმერთს ასიამოვნო, იყო ბედნიერი და ღვთის აღთქმების ღირსი. არ არის საჭირო განსაცდელში გულგატეხილობა. ყველაფერს უფალი აკეთებს ჩვენი კეთილდღეობისთვის.

თავი 6
იაკობის ხილვა იდუმალი კიბის შესახებ

ისაკს ჰყავდა ორი ვაჟი: ესავი და იაკობი. ესავს უყვარდა მინდორში გასვლა და ნადირობა. იაკობი თვინიერი იყო, მშობლების მორჩილი და სახლთან ახლოს ცხოვრობდა. ერთ დღეს იაკობი მესოპოტამიაში წავიდა ნათესავების მოსანახულებლად. ღამემ ის შუა მინდორში დაიჭირა. ღმერთს ლოცვის შემდეგ ქვა დაუდო თავქვეშ, დაწვა და დაიძინა. ახლა კი სიზმარში ხედავს: არის კიბე 9
იაკობის სიზმარში ნანახი კიბე წარმოადგენდა ღვთისმშობელს, რომლის მეშვეობითაც ღვთის ძე დაეშვა დედამიწაზე.

დედამიწაზე, და ზედა ეხება ცას. მასზე ადიან და ჩამოდიან ღვთის ანგელოზები, თვით უფალი კი კიბეზე დგას და ეუბნება მას: მე ვარ ღმერთი აბრაამის და ღმერთი ისააკის; მოგცემ ამ მიწას შენ და შენს შთამომავლობას და შენი შთამომავლობა იქნება იმდენი, როგორც დედამიწის ქვიშა; მასში (მაცხოვრის მეშვეობით) კურთხეული იქნება დედამიწის ყველა ხალხი. გამოღვიძებულმა იაკობმა თქვა: ეს საშინელი ადგილია; ეს არის ღვთის სახლი, ეს არის სამოთხის კარიბჭე. დადგა იაკობმა ქვა, რომელზედაც ეძინა და ზეთი დაასხა, როგორც მსხვერპლად ღმერთს. ამ ადგილს მან უწოდა ბეთელი, რაც ნიშნავს „ღვთის სახლს“.

თავი 7
იოსები

იაკობი, გვარად ისრაელი 10
ისრაელი ნიშნავს ღმერთის მებრძოლს.

ცხოვრობდა ქანაანის ქვეყანაში, იყო მდიდარი, ღვთისმოსავი და ღვთისმოსავი. მას თორმეტი ვაჟი ჰყავდა 11
იაკობის ვაჟები: რუბენი, სიმონი, ლევი, იუდა, ისახი, ზებულონი, დანი, ნაფალეიმი, გადი, აშერი, იოსები და ბენიამინი.

მათგან ყველაზე მეტად იოსები თვინიერებისა და გულწრფელობის გამო უყვარდა. ძმებს არასასიამოვნო ჰქონდათ, რომ მამას მათზე მეტად უყვარდა იოსები: მათ სძულდათ ძმა ამის გამო და უფრო მეტად მისი ოცნებების გამო. სხვადასხვა დროს იოსებმა ორი სიზმარი ნახა, რომლებიც მამას და ძმებს უამბო. პირველი სიზმარი: თითქოს ის და მისი ძმები მინდორში თასებს ქსოვდნენ; ადგა იოსების ტყვია, ძმების ძმები გარს შემოეხვია და თაყვანი სცა მას. მეორე სიზმარი: თითქოს მზე, მთვარე და თერთმეტი ვარსკვლავი თაყვანს სცემდნენ მას. ეს სიზმრები რომ გაიგო, მამამ უთხრა იოსებს: მართლა გგონია, რომ ყველანი შენს წინაშე თაყვანს ვცემთ?

იოსების ძმები მამის ფარას მწყემსავდნენ და ხშირად შორს მიდიოდნენ სახლიდან. ერთ დღეს იაკობმა, დიდი ხნის განმავლობაში არ მიიღო მათგან ახალი ამბავი, გაგზავნა იოსები, რათა გაეგო, ჯანმრთელები იყვნენ თუ არა მისი ძმები და საქონელი. იოსებმა თავისი ლამაზი ტანსაცმელი ჩაიცვა და წავიდა. ძმებმა შორიდან დაინახეს და უთხრეს: აი, ჩვენი მეოცნებე მოდის; მოდი მოვკლათ იგი! მაგრამ უფროსმა ძმამ, რუბენმა, ურჩია, ჯობია ჭაში ჩააგდო, სადაც თვითონ შეიძლება მოკვდეს. იოსები ჭაში ჩაიყვანეს. ამ დროს იზმაილის ვაჭრები საქონლით გადიოდნენ. ძმებმა იოსები ჭიდან ამოიყვანეს და ვაჭრებს მონებად მიჰყიდეს, მამას კი უთხრეს, რომ მტაცებელმა მხეცმა ის ნაწილებად გაანადგურა.

ვაჭრებმა იოსები წაიყვანეს ეგვიპტეში და მიჰყიდეს დიდებულს, სახელად ფოტიფარს. ეგვიპტეში წარმართთა შორის მცხოვრები იოსები მტკიცედ ინარჩუნებდა რწმენას ჭეშმარიტი ღმერთისადმი და ეშინოდა მის წინააღმდეგ ცოდვის ჩადენის. პატიოსნად ემსახურებოდა ახალ ბატონს. ამის გამო ფოთი-ფარმა შეიყვარა და თავისი სახლის მმართველად აქცია. მაგრამ ფოტიფარის ცოლი არ იყო კარგი ქალი. ცილი დასწამა იოსებს ქმრის წინაშე და ციხეში ჩასვეს. თუმცა ღმერთმა, რომელიც სათნო ადამიანებსაც კი არ ტოვებს უბედურების დროს, გამოუცხადა იოსებს სიზმრების ახსნის გაგება და ამით განადიდა იგი.

ერთი ღამე ეგვიპტის მეფე, ფარაონი 12
ეგვიპტის მეფეებს ფარაონებს უწოდებდნენ.

ორი სიზმარი ვნახე. პირველი სიზმარი: თითქოს მდინარის პირას იდგა და მისგან შვიდი მსუქანი ძროხა გამოვიდა, მათ შემდეგ კი შვიდი გამხდარი ძროხა. გამხდარი ძროხები ჭამდნენ მსუქანს, მაგრამ თვითონ არ გახდნენ მსუქანი. მერე კიდევ ერთი სიზმარი ნახა: ერთ ყუნწზე შვიდი სავსე ყური ამოიზარდა, მათ შემდეგ კი შვიდი მშრალი ყური; სავსეებს მშრალად მიირთმევდნენ, მაგრამ მაშინაც არ იმატებდნენ წონაში. დილით ფარაონმა დაურეკა ყველა ბრძენკაცს და თარჯიმანს, მაგრამ ეს სიზმრები ვერავინ აუხსნა. ერთმა კარისკაცმა უთხრა ფარაონს: ჩვენ დუნდულში გვყავს ახალგაზრდა ებრაელი, რომელიც კარგად ახსნის სიზმრებს. ფარაონმა ბრძანა იოსების მოყვანა. იოსებმა ფარაონის სიზმრები რომ გაიგო, თქვა: ბატონო, ორივე სიზმარი ერთსა და იმავეს ნიშნავს; შვიდი მსუქანი ძროხა და შვიდი სავსე ყური ნიშნავს შვიდ ნაყოფიერ წელს, ხოლო შვიდი გამხდარი ძროხა და შვიდი მშრალი ყური ნიშნავს შიმშილობის შვიდ წელს; ასე რომ, თქვენ, ბატონო, აირჩიეთ თქვენთვის ბრძენი და გონივრული ქმარი, რომელსაც შეეძლო ნაყოფიერ წლებში მოეპოვებინა პური მშიერი წლებისთვის. სიზმრების ინტერპრეტაცია და იოსების ჯანსაღი რჩევა მოეწონა ფარაონს. უთხრა იოსებს: თუ ღმერთმა ეს ყველაფერი გამოგიცხადა, შენზე ბრძენი არ არსებობსო, - და დაადგინა იოსები მთელი ეგვიპტის ქვეყნის მმართველად და დაავალა პურის მომზადება.

იოსების წინასწარმეტყველება ახდა. ჯერ მოვიდა შვიდი ნაყოფიერი წელი, შემდეგ კი შვიდი მშიერი წელი. ნაყოფიერ წლებში იოსებმა იმდენი მარცვლეული მოამზადა მშიერი წლებისთვის, რომ მისი გაყიდვა შეიძლებოდა უცხო ქვეყნებში. პურის საყიდლად ყველა მეზობელი ქვეყნიდან დაიწყო მოსვლა, რადგან იმ დროს მთელ დედამიწაზე შიმშილობა იყო. როცა იაკობმა გაიგო, რომ ეგვიპტეში პურს ყიდდნენ, შვილები გაგზავნა. ძმებმა არ იცნეს იოსები და თაყვანი სცეს მას. ჯოზეფმა უნებურად გაიხსენა ბავშვობის სიზმრები, მაგრამ სანამ ძმებს თავს გამოუცხადებდა, მან განიცადა ისინი. მან ისინი მკაცრად მიიღო, როგორც ჯაშუშები და ერთ-ერთმა მათგანმა, სიმეონმა, ბრძანა კიდეც დაკავება. როდესაც ძმები მეორედ მოვიდნენ და იოსებმა შეიტყო, რომ ისინი გამოსწორდნენ და უკეთესები გახდნენ, გამოეცხადა მათ. როცა გაგზავნა თავისი მსახურები, უთხრა: მე ვარ შენი ძმა იოსები, რომელიც ეგვიპტეს მიჰყიდე; არ დარდობ და არ ინანო წარსული; ღმერთმა გამომიგზავნა აქ; წადი მამაშენთან და უთხარი, მოდი ჩემთან იცხოვროს.

იაკობმა გაიხარა, როცა გაიგო, რომ მისი საყვარელი ვაჟი იოსები ცოცხალი იყო. ღმერთს ევედრებოდა და მისგან ბრძანება მიიღო, მაშინვე მთელი თავისი ოჯახით, რომელიც სამოცდათხუთმეტი კაცისგან შედგებოდა, ეგვიპტეში გაემგზავრა.

იოსები სიბერეში გარდაიცვალა 13
იოსები, რომელიც ძმებისგან იტანჯებოდა, შემდეგ განდიდდა და იხსნა მათი სიცოცხლე, იყო ქრისტეს მაცხოვრის ტიპი, რომელიც ტანჯავდა ადამიანებისგან, ადიდებდა და იხსნიდა მათ.

წმიდა ეკლესია მის ხსენებას წმინდა კვირის ორშაბათს აღნიშნავს.

გიყვარდეთ, შვილებო, ერთმანეთი, მოერიდეთ სიძულვილს, სიცრუეს და მოტყუებას, როგორც ღვთის მცნებების საწინააღმდეგო ცოდვებს. იოსების მსგავსად, შეეცადეთ იყოთ თვინიერი, გულწრფელი და პატიოსანი. ეს სათნოებები სასიამოვნოა ღმერთისთვის და ხალხისთვის. დამშვიდობება მეზობლების შეურაცხყოფასა და მწუხარებას. გაჭირვებაში იყავი მომთმენი და მტკიცე. უფალი არ ტოვებს ღვთისმოსავ ადამიანებს უბედურების დროსაც კი.

თავი 8
დაიბადა მოსე წინასწარმეტყველი. მოსეს მოწოდება ებრაელების გასათავისუფლებლად

მოსეს წინასწარმეტყველის დაბადება.იაკობის გარდაცვალების შემდეგ მისი შთამომავლები ეგვიპტეში ცხოვრობდნენ დაახლოებით ორასი წლის განმავლობაში. ამ დროს ისინი ისე გამრავლდნენ, რომ შექმნეს მთელი ხალხი, რომელსაც ეწოდა ებრაელი ან ისრაელი. ეგვიპტის მეფეებმა იმის შიშით, რომ ეს ხალხი ეგვიპტეზე არ გაძლიერდებოდა და მათ წინააღმდეგ არ აღდგებოდა, სხვადასხვა მძიმე შრომით დაიწყეს მათი გამოფიტვა; და ერთ-ერთმა მათგანმა ბრძანა ყველა ახალშობილი ებრაელი ბიჭის მოკვლა ან მდინარეში გადაგდება.

ამ დროს ღვთისმოსავ ებრაელს უჩვეულოდ ლამაზი ვაჟი შეეძინა. თავიდან დედამისი სამი თვის განმავლობაში მალავდა სახლში და როცა დამალვა შეუძლებელი გახდა, აიღო ტარიანი კალათი, ჩასვა ბავშვი და ჩადო ლერწმებში მდინარის ნაპირზე, სადაც ფარაონის ასული წავიდა. დაიბანეთ. მან დაინახა ბავშვი კალთაში, შეიბრალა, წაიყვანა, შვილად აღზარდა და უწოდა მოსე, რაც ნიშნავს "წყლიდან ამოღებას".

მოსემ ეგვიპტეში ორმოცი წელი იცხოვრა, ეგვიპტელის მთელი სიბრძნე ასწავლეს და ფარაონის კარზე მაღალი თანამდებობის დაკავება შეეძლო, მაგრამ ამქვეყნიური დიდება არ მიიპყრო.

იცოდა, რომ ებრაელი იყო და ჰყავდა ძმა აარონი და და მარიამნე და ხშირად სტუმრობდა მათ. ერთხელ ნათესავებთან ყოფნისას დაინახა, რომ ეგვიპტელმა სცემა ებრაელი, შუამდგომლობდა ებრაელს და მოკლა ეგვიპტელი. ფარაონს ამის გამო მოსეს მოკვლა სურდა. მოსე ეგვიპტიდან გაიქცა მიდიანის ქვეყანაში, დასახლდა იქ მღვდელ იოთროსთან და ცოლად შეირთო მისი ქალიშვილი ციფორა.

მოსეს მოწოდება ებრაელების განთავისუფლებისთვის.მიდიანში ყოფნისას მოსე სიმამრის ცხვრებს მწყემსავდა და მუდმივად ფიქრობდა უბედურ ებრაელებზე. ერთხელ მან წაიყვანა ფარა შორს უდაბნოში, ღმერთის ხორების მთაზე და დაინახა ეკლის ბუჩქი, რომელიც იწვის და არ იწვის. მოსე უფრო ახლოს მივიდა ამ სასწაულის სანახავად. უეცრად ბუჩქიდან ხმა გაისმა: მე ვარ თქვენი მამა-პაპის ღმერთი, აბრაამის, ისაკის და იაკობის ღმერთი; მე ვხედავ ჩემი ხალხის ტანჯვას ეგვიპტეში და ვიცი მათი მწუხარება. წადი ეგვიპტის მეფე ფარაონთან და გამოიყვანე ჩემი ხალხი. უთხრა მოსემ: უფალო, არ დამიჯერებენ, რომ შენ გამომიგზავნე. უფალმა მას სხვადასხვა ნიშნებისა და სასწაულების მოხდენის ძალა მისცა. 14
სასწაულები: ღმერთმა უთხრა მოსეს, რომ კვერთხი მიწაზე დააგდო და კვერთხი გველად იქცა; შემდეგ უბრძანა გველის კუდზე აყვანა და გველი კვერთხი გახდა. ასევე: ღმერთმა უთხრა მოსეს ხელი წიაღში ჩაედო და კეთრებით დაიფარა; შემდეგ ღმერთმა კვლავ უბრძანა წიაღში ჩაეყო ხელი და ის გამოჯანმრთელდა.

წავიდა მოსე ეგვიპტეში და უთხრა ფარაონს ღვთის ნება. მაგრამ ფარაონმა არ მოუსმინა მოსეს და არ დათანხმდა იუდეველთა გაშვებას. შემდეგ ღმერთმა დაარტყა ეგვიპტე ათი სხვადასხვა ჭირით 15
ეს სიკვდილით დასჯა ასეთია: 1) წყლის სისხლად გადაქცევა; 2) გომბეშოები (ბაყაყები); 3) წიწილები; 4) ძაღლის ბუზები; 5) პირუტყვის დაღუპვა; 6) ჩირქოვანი ქერცლი ადამიანებში; 7) ძლიერი სეტყვა; 8) კალიები, რომლებმაც გაანადგურეს სიმწვანე; 9) სამი დღე სიბნელე; 10) ეგვიპტელი პირმშოს ცემა.

მათგან ბოლო იყო ეგვიპტელთა ყველა პირმშოს განადგურება, კაციდან პირუტყვამდე.