როგორ მოვემზადოთ პირველი აღიარებისთვის? ლოცვის წესი ზიარებამდე. „როგორ მოვემზადოთ აღსარებისა და ზიარებისთვის“ ზიარებისთვის მომზადების შესახებ

მართლმადიდებლობაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საიდუმლო არის ქრისტეს სხეულისა და სისხლის ზიარება. ეს ის მომენტია, როცა მორწმუნე ღვთის ძეს უერთდება. თუმცა, თქვენ უნდა იცოდეთ როგორ ხდება ზიარებისთვის მზადება, განსაკუთრებით მათთვის, ვინც პირველად გადაწყვიტა მისი აღება (მაგალითად, თქვენ გჭირდებათ აღსარება, ლოცვა და ა.შ.). ეს აუცილებელია იმისათვის, რომ გამოჩნდეს სწორი დამოკიდებულება, ქრისტესთან მომავალი ერთიანობის გაცნობიერება.

აღსარებისა და ზიარებისთვის მომზადება არ არის ერთდღიანი პროცედურა, ამიტომ ზუსტად უნდა იცოდეთ რა და როდის გააკეთოთ. ეს არის ზუსტად ის, რაც სტატიაში იქნება განხილული.

რა არის საიდუმლო საიდუმლო?

სანამ გაარკვევთ, სად იწყება ზიარებისთვის მზადება (ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია დამწყებთათვის), უნდა იცოდეთ, რა სახის ზიარებაა ეს ზოგადად. პირველად ქრისტემ მიიღო იგი და უბრძანა ამის გამეორება თავის მიმდევრებს. პირველი ზიარება შედგა ბოლო ვახშამზე მისი ჯვარცმის წინა დღეს.

ზიარების წინ აუცილებლად აღესრულება ღვთისმსახურება, რომელსაც ეწოდება საღმრთო ლიტურგია, ან ევქარისტია, რომელიც ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც „მადლობა“. სწორედ ეს ქმედება შეასრულა ქრისტემ შორეულ წარსულში მოწაფეებისთვის წმიდა ზიარებამდე.

ამრიგად, ზიარებისთვის მზადება უნდა მოიცავდეს მოგონებებს ამ შორეული უძველესი მოვლენების შესახებ. ეს ყველაფერი გაძლევს საშუალებას, სწორად მოწესრიგდე, რაც უდავოდ გამოიწვევს ზიარების უფრო ღრმა მიღებას.

რამდენად ხშირად უნდა მიიღოთ ზიარება?

ზიარებისთვის მზადება (განსაკუთრებით მათთვის, ვინც ამას იშვიათად ან პირველად აკეთებს) უნდა მოიცავდეს კონცეფციას, რამდენჯერ შეგიძლიათ მონაწილეობა მიიღოთ ამ განკარგულებაში. აქ უნდა იცოდეთ, რომ ეს ქმედება ნებაყოფლობითია, ამიტომ არავითარ შემთხვევაში არ უნდა აიძულოთ საკუთარი თავი ამის გაკეთებაზე. მთავარია, წმინდა და მსუბუქი გულით მიხვიდე ზიარებაში, როცა გსურს ქრისტეს საიდუმლოს ზიარება. ვისაც ეჭვი ეპარება, სჯობს მღვდელს მიმართოს.

რეკომენდებულია ზიარების დაწყება, თუ შინაგანად მზად ხართ ამისთვის. ღმერთის რწმენით მცხოვრებ ქრისტიანს შეუძლია ამ ზიარების აღსრულება ყოველ ლიტურგიაზე. თუ გულში ჯერ კიდევ არის ეჭვი, მაგრამ გწამს ღმერთის და ამ გზაზე დგახარ, მაშინ შეგიძლია კვირაში ან თვეში ერთხელ ზიარება. როგორც ბოლო საშუალება, ყოველი დიდი პოსტის დროს. თუმცა, ეს ყველაფერი უნდა იყოს რეგულარული.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ უძველესი წყაროების მიხედვით ზიარება სასურველი იყო ყოველდღიურად, მაგრამ კარგად და კვირაში ოთხჯერ (კვირა, ოთხშაბათი, პარასკევი, შაბათი). ვინც ქრისტიანული რწმენის გზას დგას, უნდა იცოდეს, რომ წელიწადში ერთი დღეა - დიდი ხუთშაბათი(აღდგომამდე), როცა ზიარება უბრალოდ აუცილებელია, ეს ხარკია უძველესი ტრადიციაამით დაიწყო ყველაფერი. ამის შესახებ ზემოთ სტატიაშიც წერია.

ზოგიერთი სასულიერო პირი თვლის, რომ ზიარების ხშირი მიღება მიუღებელია. თუმცა, დაუყოვნებლივ უნდა ითქვას, რომ კანონიკური კანონების მიხედვით, ისინი ცდებიან. აქ თქვენ უნდა ჩახედოთ ადამიანს ძალიან ღრმად და ნახოთ, რამდენად სჭირდება მას ეს ქმედება. გარდა ამისა, საიდუმლო არ უნდა იყოს მექანიკური. ამიტომ, თუ ეს ხშირად კეთდება, მაშინ ერისკაცმა მუდმივად უნდა შეინარჩუნოს თავი კარგ ფორმაში, მზად იყოს საჩუქრების მისაღებად. ყველას არ შეუძლია ამის გაკეთება, ასე რომ, რაც აღწერილია ამ სტატიაში მომზადების შესახებ, რეგულარულად უნდა მოხდეს. მუდმივი ლოცვა, აღსარება და ყველა მარხვის დაცვა. მღვდელმა უნდა იცოდეს ეს ყველაფერი, რადგან ასეთი ცხოვრების დამალვა ნამდვილად არ შეიძლება.

ლოცვის წესი ზიარებამდე

ასე რომ, ახლა უფრო კონკრეტულად განვიხილავთ ყველა იმ პუნქტს, რომელიც გასათვალისწინებელია ზიარებისთვის მომზადებამდე. უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს, რომ საშინაო ლოცვა ზიარების წინ ძალიან მნიშვნელოვანია. მართლმადიდებლურ ლოცვაში არის სპეციალური თანმიმდევრობა, რომელიც იკითხება ზიარების წინ. ეს არის მზადება ზიარებისთვის. ზიარების სამზადისში შედის ლოცვები, რომლებიც მანამდე იკითხება არა მარტო სახლში, არამედ ეკლესიაშიც. აუცილებელია წირვა-ლოცვაზე დასწრება უშუალოდ ზიარების წინ, მაგრამ ზოგადად მიზანშეწონილია ამის გაკეთება ყოველდღე.

• ღვთისმშობლის სალოცავი კანონი;
• სასჯელაღსრულების კანონიიესო ქრისტეს;
• კანონი მფარველი ანგელოზისადმი.

ამგვარად, ზიარებისა და აღსარების შეგნებული მომზადება, წმინდა გულიდან გამოსული ლოცვები მორწმუნეს შეუძლია შეიგრძნოს ზიარების მნიშვნელობა და სულიერად მოემზადოს ამ სასწაულისთვის.

ზიარების წინ მარხვის დაცვა

თანაბრად მნიშვნელოვანია ზიარების წინ მარხვა. ეს წინაპირობაა. ყოველივე ამის შემდეგ, წმიდა ზიარება, რომლის მომზადებაც შეგნებულად უნდა მოხდეს, ძალიან არის მნიშვნელოვანი რიტუალი, და არ უნდა იყოს მექანიკური, თორემ სარგებელი არ იქნება.

ასე რომ, იმ მორწმუნეებს, რომლებიც რეგულარულად იცავენ მრავალ და ერთდღიან მარხვას, მხოლოდ ე.წ. ლიტურგიკული მარხვის უფლება აქვთ. მისი მნიშვნელობა არ არის ჭამა-სმა დილის თორმეტი საათიდან ზიარების მიღებამდე. ეს მარხვა გრძელდება დილით (ანუ ზიარება ხდება უზმოზე).

იმ მრევლისთვის, ვინც არ იცავს მარხვას, ისევე როგორც მათ, ვინც ახლახან შეუერთდა მართლმადიდებლობას, მღვდელს შეუძლია დააწესოს შვიდდღიანი ან სამდღიანი მარხვაზიარების წინ. ყველა ასეთი ნიუანსი დამატებით უნდა იყოს კოორდინირებული ეკლესიაში და არ შეგეშინდეთ მათზე კითხვა.

როგორ მოვიქცეთ, რა ფიქრებს ავარიდოთ თავი ზიარების წინ

როდესაც ზიარებისთვის მზადება იწყება, ადამიანმა სრულად უნდა გააცნობიეროს საკუთარი ცოდვები. მაგრამ ამის გარდა, ისე, რომ ისინი აღარ იყოს, თავი უნდა შეიკავოთ სხვადასხვა გასართობებისგან, მაგალითად, თეატრში სიარული, ტელევიზორის ყურება. მეუღლეებმა უნდა მიატოვონ ფიზიკური კონტაქტი ზიარების წინა დღეს და მისი მიღების დღეს.

განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს თქვენს განწყობას, ქცევას და აზრებს. დარწმუნდით, რომ არ დაგმო ვინმე, განდევნეთ უხამსი და ბოროტი აზრები. არ დაემორჩილოთ ცუდ განწყობას, გაღიზიანებას. თავისუფალი დრო უნდა გაატაროთ განმარტოებაში, სულიერი კითხვით ან ლოცვით (რაც შესაძლებელია).

უნდა აღინიშნოს, რომ ქრისტეს წმიდა ძღვენის მისაღებად ყველაზე მნიშვნელოვანი მონანიებაა. ადამიანმა გულწრფელად უნდა მოინანიოს თავისი საქმეები. სწორედ ამაზე უნდა გაამახვილო ყურადღება. მარხვა, ლოცვა და წმინდა წერილის კითხვა მხოლოდ ამ მდგომარეობის მიღწევის საშუალებაა. და ეს უნდა ახსოვდეს.

როგორ მოვემზადოთ აღიარებისთვის

ზიარების წინ აღსარება ძალიან მნიშვნელოვანია. დაუკავშირდით იმ ეკლესიის მღვდელს, სადაც აპირებთ ზიარების მიღებას ამ მოთხოვნისთვის. ზიარებისა და აღსარების მომზადება არის განსაკუთრებული დამოკიდებულება, რომელიც მიზნად ისახავს თქვენი ცოდვების, ცუდი საქციელისა და უწმინდური აზრების გამოსწორებას, ასევე ყველაფრის თვალყურის დევნებას, რაც ეწინააღმდეგება და არღვევს უფლის მცნებებს. ყველაფერი, რაც იპოვეს შეგნებულად და უნდა ვაღიაროთ. მაგრამ დაიმახსოვრეთ გულწრფელობა, ნუ გადააქცევთ მღვდელთან საუბარი მხოლოდ ცოდვების ჩამონათვალში სიაში.

მაშ, რატომ არის საჭირო ასეთი სერიოზული მომზადება აღსარებისა და ზიარებისთვის? ადამიანმა წინასწარ უნდა გააცნობიეროს საკუთარი ცოდვები, რათა იცოდეს, რა უნდა უთხრას მღვდელს. ხშირად ხდება, რომ მორწმუნე მოდის, მაგრამ არ იცის რა თქვას, საიდან დაიწყოს. თქვენ ასევე უნდა გაითვალისწინოთ ის ფაქტი, რომ მღვდელი მხოლოდ მეგზურია, სინანულის საიდუმლო რჩება მას და უფალს. ამიტომ, არ არის საჭირო უხერხულობის გრძნობა, როცა ცოდვებზე საუბრობთ. ეს აუცილებელია იმისთვის, რომ განიწმინდო და თავისუფლად გააგრძელო ცხოვრება.

აღსარება ზიარების წინ: ცოდვების შეცნობა

ასე რომ, აღსარებისა და ზიარებისთვის მზადება დასრულდა. მაგრამ ყველაზე რთული ჯერ კიდევ წინ არის. როცა აღსარებაზე მიდიხართ, გახსენით გული მღვდლის კითხვების მოლოდინში. უთხარი ყველაფერი, რაც ქვასავით დევს შენს სულზე. უმჯობესია ეს მოქმედება შეასრულოთ საღამოს, ლიტურგიის წინა დღეს, თუმცა არ იქნება შეცდომა ამის გაკეთება დილით ადრე.

თუ პირველად აპირებთ ზიარებას, მაშინ ჯობია, წინა დღით აღიაროთ. ეს აუცილებელია იმისათვის, რომ მღვდელს ჰქონდეს დრო, მოგისმინოთ. თუ დილით აღიარება გინდა, მაშინ აირჩიე დღე, როცა ცოტა ხალხია. მაგალითად, კვირას ეკლესიაში ბევრი მრევლია, ამიტომ მღვდელი დეტალურად ვერ მოგისმენს. ცოდვების აღიარების შემდეგ სწორ გზას უნდა მიჰყვე და მთელი ძალით ეცადო, რომ მომავალში არ ჩაიდინო, თორემ რა აზრი ჰქონდა ამ სულიერ საუბარს?

ზიარების დღე. Რა უნდა ვქნა?

არსებობს გარკვეული წესები, რომლებიც უნდა დაიცვათ ზიარების დღეს. როგორც ზემოთ აღინიშნა, ტაძარში უნდა წახვიდეთ უზმოზე. თუ ეწევით, მაშინ თავი უნდა შეიკავოთ სიგარეტისგან, სანამ არ მიიღებთ ქრისტეს ძღვენს. ეკლესიაში, როცა მათი აღსრულების მომენტი დადგება, თქვენ უნდა მიუახლოვდეთ საკურთხეველს, მაგრამ ნება მიეცით ბავშვებს წინ წავიდნენ, თუ ისინი მოვლენ, რადგან ისინი პირველები მიიღებენ ზიარებას.

თქვენ არ გჭირდებათ ნათლობა ჭაჭის მახლობლად, თქვენ უბრალოდ უნდა მოიხაროთ წინასწარ, ხელები მკერდზე გადაიჯვარედინოთ. სანამ საჩუქრებს მიიღებთ, უნდა თქვათ თქვენი ქრისტიანული სახელიდა მაშინვე მიირთვით.

რა უნდა გააკეთოს ადამიანმა წმიდა ზიარების მიღების შემდეგ?

ზიარებისთვის მომზადების წესებში ასევე შედის იმის ცოდნა, თუ რა უნდა გააკეთოს ზიარების აღსრულების შემდეგ. აკოცე თასის კიდეს და წადი სუფრასთან პროფორით, რომ ლუკმა ჭამო. არ დატოვოთ ეკლესიიდან, სანამ არ კოცნით მღვდლის ჯვარს.

ასევე ტაძარში იკითხება მადლიერების ლოცვებიმოსასმენად. როგორც ბოლო საშუალება, თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ ისინი საკუთარ სახლში. შეინახეთ სულში მიღებული სიწმინდე. ყოველ ჯერზე ეს უფრო ადვილი და ადვილი იქნება.

რა უნდა იცოდეთ ბავშვებთან და ავადმყოფებთან ზიარების შესახებ

უნდა ითქვას, რომ პატარა ბავშვები (შვიდ წლამდე) ზიარებას აღსარების გარეშე იღებენ. მათ ასევე არ სჭირდებათ მომზადება ისე, როგორც ამას ზრდასრული აკეთებს (მარხვა, ლოცვა, მონანიება). ის ჩვილები, რომლებმაც მიიღეს ნათლობა, ზიარებას იღებენ იმავე დღეს ან მომდევნო ლიტურგიის დროს, რომელიც მოჰყვება მათ ნათლობას.

გამონაკლისი კეთდება ავადმყოფებისთვისაც. არ არის საჭირო მათთვის მომზადება ისე, როგორც ამას ჯანსაღი ადამიანები აკეთებენ, მაგრამ თუ ეს შესაძლებელია, მაინც უნდა აღიარო. მაგრამ თუ პაციენტს არ შეუძლია ამის გაკეთება, მაშინ მღვდელი კითხულობს "მწამს, უფალო, და ვაღიარებ". შემდეგ ის მაშინვე ზიარებას აძლევს.

საეკლესიო პრაქტიკაში ისინი უარს არ ამბობენ წმინდა ძღვენის მიღებაზე იმ მრევლის მიერ, რომლებიც გარკვეული ხნით არიან განკვეთილნი ზიარებიდან, მაგრამ არიან სიკვდილმისჯილნი ან საფრთხე ემუქრებათ. თუმცა, აღდგენის შემდეგ (თუ ეს მოხდება), აკრძალვა კვლავ მოქმედებს.

ვისაც არ შეუძლია ზიარების მიღება

დამწყებთათვის ზიარებისთვის მომზადება მოიცავს იმის ცოდნას, თუ ვინ ვერ მიიღებს მას. ამაზე ქვემოთ იქნება განხილული:

• ვინც არ აღიარებს, არ შეუძლია ზიარების აღება (შვიდი წლამდე ასაკის ბავშვების გარდა);
• ზიარებას ვერ მიიღებენ ასევე მრევლი, რომლებიც განდევნილი იქნა წმინდა საიდუმლოების მიღებისგან;
• ვინც უგრძნობია;
• მრევლი, რომლებიც გიჟები არიან და შეპყრობილნი არიან იმ შემთხვევაში, თუ ისინი გმობენ კრუნჩხვების დროს (თუ ეს არ მოხდა, მაშინ შეგიძლიათ მიიღოთ ზიარება, მაგრამ ეს არ უნდა მოხდეს ყოველდღე);
• მეუღლეები, რომლებსაც ჰქონდათ ინტიმური ცხოვრება ზიარების მიღების წინა დღეს;
• ქალები, რომლებსაც აქვთ მენსტრუაცია, ვერ იღებენ ზიარებას.

მოკლე მემორანდუმი თანაზიარებელთა და აღმსარებელთათვის

მაშ ასე, ახლა შევაჯამოთ ყველა ის მომენტი, რომელიც წარმოიქმნება აღსარებისა და ზიარებისთვის მზადების დროს. ჩანაწერი დაგეხმარებათ არ დაივიწყოთ ყველა ნაბიჯი.

1. ცოდვის გაცნობიერება.
2. მონანიება არის სრულყოფილი, განსაკუთრებული მდგომარეობა, როცა ყველას აპატიე და არ გრძნობ ბოროტებას.
3. აღიარებისთვის მზადება. აქ აუცილებელია გადახედოს რა ცოდვები შეიძლება იყოს: ღმერთთან მიმართებაში, ახლობლებთან (მაგალითად, მოწევა), ხორციელი ცოდვები, ოჯახთან დაკავშირებული (ღალატი და სხვა).
4. სწორი და გულწრფელი, დამალვის გარეშე, აღსარება.
5. მარხვა საჭიროებისამებრ.
6. ლოცვები.
7. თავად ზიარება.
8. სიწმინდისა და ქრისტეს შემდგომი შენარჩუნება სხეულში.

ცალკე უნდა ითქვას იმაზე, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ ეკლესიაში ზიარების დროს.

1. ლიტურგიაზე არ დააგვიანოთ.
2. სამეფო კარების გაღებისას უნდა გადაჯვარედინოთ, შემდეგ ხელები ჯვარედინად მოხვიოთ. მიუახლოვდით და დატოვეთ ჭალაკი იმავე გზით.
3. მიუახლოვდით მარჯვენა მხრიდან, მარცხენა კი თავისუფალი უნდა იყოს. Არ მიაწვე.
4. ზიარება უნდა მოხდეს რიგრიგობით: ეპისკოპოსი, უხუცესები, დიაკვნები, ქვედიაკონები, მკითხველები, ბავშვები, მოზარდები.
5. ქალები ტაძარში პომადის გარეშე უნდა წავიდნენ.
6. სანამ ქრისტეს ძღვენს მიიღებთ, არ დაგავიწყდეთ თქვენი სახელის მიცემა.
7. ხალხი არ ინათლება უშუალოდ ჭალის წინ.
8. ხდება ისე, რომ წმიდა ძღვენი ორი ან მეტი თასიდან არის გაცემული. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა აირჩიოთ ერთი, რადგან დღეში მრავალჯერ ზიარება ცოდვად ითვლება.
9. სახლში, ზიარების შემდეგ, თქვენ უნდა წაიკითხოთ სამადლობელი ლოცვები, თუ მათ ეკლესიაში არ მოუსმინეთ.

ახლა, ალბათ, თქვენ იცით ყველა ის ეტაპი, რომელიც მოიცავს ეკლესიაში ზიარებას, მისთვის მომზადებას. ძალიან მნიშვნელოვანია, მიუახლოვდეთ ამას შეგნებულად, გულში ღრმა რწმენით. მთავარია შენი ცოდვების მონანიება, რომელიც მართალი უნდა იყოს და არა მხოლოდ სიტყვებით. მაგრამ ამაზე საუბარიც არ ღირს. აუცილებელია ცოდვის უარყოფა ცხოვრებიდან, როგორც რაღაც უცხო, იმის გაგება, რომ შეუძლებელია ასე ცხოვრება, იმის გაგება, რომ სიმსუბუქე მხოლოდ სიწმინდით შეიძლება მოვიდეს.

ბოლოს და ბოლოს

ასე რომ, როგორც ვხედავთ, ზიარებისთვის მომზადება სერიოზული ეტაპია თავად ზიარებამდე. ყველა რეკომენდაცია უნდა შესრულდეს, რათა მზად ვიყოთ ქრისტეს ძღვენის მისაღებად. აუცილებელია წინასწარ გავაცნობიეროთ ამ მომენტის მნიშვნელობა და ამიტომ უფრო მხურვალე ლოცვაა საჭირო. ხოლო მორწმუნის სხეულის განწმენდა ხელს შეუწყობს მარხვის დაცვას, სულის განწმენდას - აღსარება მღვდელთან. ზიარებისა და აღსარების შეგნებული მომზადება მრევლს დაეხმარება გააცნობიეროს, რომ ეს ზიარება არ არის ერთ-ერთი მრავალი რიტუალიდან, არამედ რაღაც უფრო ღრმა. ეს არის განსაკუთრებული ზიარება უფალთან, რის შედეგადაც ქრისტიანის ცხოვრება მკვეთრად იცვლება.

თუმცა გასათვალისწინებელია (ეს უპირველესად მნიშვნელოვანია იმ მრევლისთვის, ვინც ახლახან დაადგა ფეხი მონანიების გზას), რომ ყველაფრის ერთბაშად გამოსწორება შეუძლებელია. თუ ათწლეულების განმავლობაში აგროვებთ ცოდვის ტვირთს, მაშინ თანდათან უნდა მოიშოროთ იგი. და ზიარების მიღება არის პირველი ნაბიჯი ამ გზაზე.

აღსარება და ზიარება მართლმადიდებელი ქრისტიანის ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი საიდუმლოა. მაგრამ ყველა მრევლმა არ იცის როგორ სწორად მოემზადოს მათთვის. აღსარებისა და ზიარების წინ ლოცვები მნიშვნელოვანი ეტაპია სულის განწმენდისა და ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებების მისაღებად საფუძვლიან მომზადებაში.

როგორ მოვემზადოთ ზიარებისთვის

ეს არის ადამიანის სულის განწმენდა ცოდვილი მდგომარეობიდან და მზადება ზიარებისთვის, რომელშიც ქრისტიანი უერთდება ქრისტეს, ის იგემებს ღვთაებრივ მადლს, სულის ძალას და რწმენის ძალას.

აღსარების საიდუმლო

ზიარებამდე აუცილებელია მარხვა 3-4 დღის განმავლობაში: უარი თქვას ცხოველური წარმოშობის საკვებზე, გართობაზე, სატელევიზიო გადაცემების ყურებაზე. მომზადების პერიოდში უნდა წაიკითხოთ ბიბლია, დაესწროთ ღვთისმსახურებას, მხურვალედ ილოცოთ ტაძარში და სახლში.

ზიარებისთვის მომზადება მოითხოვს წაკითხვას:

• ლოცვის კანონი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი;
• კანონი მფარველი ანგელოზისადმი;

კანონების წაკითხვა შესაძლებელია ნებისმიერ დღეს, ხოლო შემდეგი წაკითხვა შესაძლებელია იმ დღის დილით, როდესაც ზიარება აღესრულება. ეკლესიების უმეტესობაში მიღებულია აღსარება საღამოს წირვის დროს, მაგრამ ზოგიერთ სამრევლოში იგი ტარდება დილით, ლიტურგიის წინა დღეს.

Მნიშვნელოვანი! 7 წლამდე ჩვილებს შეუძლიათ აღსარების გარეშე ზიარება და მსუბუქი საუზმეც კი არ ეკრძალებათ. კრიტიკულ დღეებში ქალებისთვის ზიარება აკრძალულია. ახალგაზრდა დედებს წმიდა ზიარება მშობიარობიდან მხოლოდ 40 დღის შემდეგ შეუძლიათ და სასულიერო პირმა მათზე სპეციალური ლოცვა უნდა წაიკითხოს.

რა ლოცვები უნდა წაიკითხოს

წმიდა ზიარება არის უდიდესი საიდუმლო, რომელიც საშუალებას აძლევს თითოეულ ადამიანს შეერწყას ქრისტეს და მიუახლოვდეს მარადიული სიცოცხლე.

სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი

ხოლო აღსარებისა და ზიარების შემდეგ მოცემული ღვთის მადლი, აუცილებლად გააღვიძებს ადამიანის სულს, გააძლიერებს რწმენას და შეამცირებს დაუცველობას ცოდვილი ვნებების მიმართ.

ასევე წაიკითხეთ:

სიმეონ ახალი ღვთისმეტყველის ლოცვა (აღსარებამდე)

ღმერთო და ყოვლის უფალო, მე მაქვს ყოველი სუნთქვისა და სულის ძალა, ერთს შეუძლია ჩემი ძალის განკურნება! ისმინე ლოცვა ჩემი, დაწყევლილი და მობუდარი გველისა ჩემში, ყოვლადწმიდისა და მაცოცხლებელი სულის შთაგონებით, რომელმაც მოკლა იგი. და მე, მათხოვარი და სიშიშვლე ყოველი სათნოებისა, რაც არსებობს, წმიდა მამის (სულის) ფეხებთან ცრემლით, მიხსენი ცრემლით და მიიყვანე მისი წმიდა სული წყალობამდე, შემიწყალე ჩემდამი მიზიდავნო.

და მიეცი, უფალო, ჩემს გულში თავმდაბლობა და კეთილი აზრები, რაც შეეფერება ცოდვილს, რომელიც დათანხმდა შენთან მონანიებას; და სრულებით არ დატოვებს სულს მარტოს, შენთან შეერთებულს და შენს აღსარებას და სამყაროს ნაცვლად შენს არჩევას და უპირატესობას. წონა ბო, უფალო, თითქოს მსურს გადარჩენა, თუნდაც ჩემი მზაკვრული ჩვეულება იყოს დაბრკოლება: მაგრამ შესაძლებელია შენთვის, მოძღვარო, მთელი არსი, ხე შეუძლებელია იყოს ადამიანისგან. ამინ.

ლოცვა წმ. იოანე დამასკელი (ზიარებამდე)

უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩვენო, მოწყალე და მოწყალეო, ვისაც ძალუძს აპატიო ცოდვები ადამიანებს, შეურაცხყო (დაივიწყე), მაპატიე ყველა ჩემი ცოდვა, შეგნებული და უგონო, და მომეცი განსჯის გარეშე, ვეზიარებოდე შენს ღვთაებრივ, დიდებულს, წმინდა და სიცოცხლის მომტანი საიდუმლოებები არა სასჯელში, არა ცოდვათა გამრავლებაში, არამედ განწმენდაში, განწმენდაში, როგორც აღთქმა. მომავალი ცხოვრებადა სამეფოები, მყარ სიმაგრეში, თავდაცვაში და მტრების დამარცხებაში, ჩემი მრავალი ცოდვის განადგურებაში. რამეთუ შენ ხარ ღმერთი წყალობისა და კეთილშობილებისა და კაცობრიობის სიყვარულისა და ჩვენ გადიდებ შენ მამასა და სულიწმიდას, ახლა და ოდესმე, და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სინანულის კანონი

ხმა 6

ირმოსი: როცა ისრაელი დადიოდა მშრალ მიწაზე, უფსკრულში მისი ფეხებით, ფარაონის მდევნელის დახრჩობის დანახვისას, ჩვენ ვიმღერებთ გამარჯვების სიმღერას ღმერთს და ვღაღადებთ.

ახლა მოვედი, როგორც ცოდვილი და დამძიმებული შენთან, ჩემო მოძღვარო და ღმერთო ჩემო; ვერ ვბედავ სამოთხეში ყურებას, მხოლოდ ვლოცულობ და ვეუბნები: მომეცი გონება, უფალო, მაგრამ მწარედ ვტირი ჩემს საქმეებს.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

ვაიმე, ცოდვილო! ყველაზე მეტად ადამიანი დაწყევლილია, ჩემში არ არის მონანიება; მომეცი, უფალო, ცრემლები, მაგრამ ტირილი ჩემი საქმეები მწარედ.

სიგიჟემდე, დაწყევლილ კაცო, სიზარმაცეში აფუჭე დრო; განიხილეთ თქვენი ცხოვრება და მიმართეთ უფალ ღმერთს და მწარედ გლოვობთ თქვენი საქმეებისთვის.

ღვთისმშობელო, წმიდაო ღვთისმშობელო, შეხედე მე ცოდვილად და მიხსენი ეშმაკის ბადედან და მიმასწავლე მონანიების გზაზე, ამიტომ მწარედ ვგლოვობ ჩემს საქმეებს.

სიმღერა 3

ირმოსი: წმიდაა, როგორც შენ, უფალო, ღმერთო ჩემო, აღამაღლე რქა შენს ერთგულს, უკეთუ და დაგვამკვიდრე შენი აღსარების ქვაზე.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

სამსჯავროში ყოველთვის ტახტის დამკვიდრება საშინელებაა, მაშინ ყველა საქმის ხალხი მხილდება; მწუხარება თამო იქნება ცოდვილი, გაგზავნილი სატანჯველად; იხელმძღვანელე, სულო ჩემო, მოინანიე შენი ბოროტი საქმეები.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

მართალი ქალები გაიხარებენ, ცოდვილები კი იგლოვებენ, მაშინ ვერავინ დაგვეხმარება, მაგრამ ჩვენი საქმეები დაგვასჯის, ამიტომ ბოლომდე მოინანიეთ თქვენი ბოროტი საქმეები.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ვაი, ჩემთვის დიდი ცოდვილი, ვინც საქმე და ფიქრი შებილწულია, არც ერთი წვეთი მაქვს ცრემლი სისასტიკისგან; ახლა ადექი მიწიდან, სულო ჩემო, და მოინანიე შენი ბოროტი საქმეები.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

აჰა, ძე შენი, ბედია, ღაღადებს და გვასწავლის სიკეთის კეთებას, მაგრამ მე ყოველთვის სიკეთისკენ ვიქცევი, ცოდვილი; შენ კი, მოწყალეო, შემიწყალე მე, რომ მოვინანიო ჩემი ბოროტი საქმეები.

სედალენი, ხმა მე-6

მე ვფიქრობ საშინელ დღეს და ვტირი ჩემი ბოროტების საქმეებზე: როგორ ვუპასუხო უკვდავ მეფეს, ან რა სითამამით შევხედო მსაჯულს, უძღები აზ? ბედნიერო მამაო, მხოლოდშობილი ძე და სულო წმიდაო, შემიწყალე მე.

Ღვთისმშობელი

ცოდვათა მრავალი ტყვე ვარ შებოჭილი და მძვინვარე ვნებებითა და უბედურებით შევიფარებ შენსკენ, მხსნელო ჩემო, და ვღაღადებ: მიშველე, ქალწულო, ღვთისმშობელო.

სიმღერა 4

ირმოსი: ქრისტე არის ჩემი ძალა, ღმერთი და უფალო, პატიოსანი ეკლესია ღვთაებრივად გალობს, მნიშვნელობიდან ტირილი წმინდაა, ზეიმობს უფალში.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

გზა აქ ფართოა და სასიამოვნოა სიტკბოს შესაქმნელად, მაგრამ მწარე იქნება უკანასკნელ დღეს, როცა სული განიშორება სხეულს: უფრთხილდი ამათ, ადამიანო, სასუფეველი ღვთის გულისათვის.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

რატომ აწყენინე საწყალი კაცი, შეინახე დაქირავებულის ქრთამი, არ გიყვარდეს შენი ძმა, განდევნე სიძვა და სიამაყე? მიატოვე ეს, სულო ჩემო და მოინანიე სასუფეველი ღვთის გულისათვის.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ო, გიჟო, როდემდე აგროვებენ შენს სიმდიდრეს უღლებეშმა ფუტკარივით? მალე ბო დაიღუპება, როგორც მტვერი და ფერფლი: მაგრამ უფრო მეტი ეძებს ღვთის სასუფეველს.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ქალბატონო ღვთისმშობელო, შემიწყალე მე ცოდვილი და განმაძლიერე სათნოებაში და დამიკვირდი, რომ თავხედურმა სიკვდილმა არ მომპაროს არამზადა და მომიყვანე, ქალწულო, სასუფეველი ღვთისა.

სიმღერა 5

ირმოსი: შენი შუქით, იმაზე უკეთესი, ვინც შენს სულებს სიყვარულით ავსებს, ანათებს, მე ვლოცულობ, შენ წარმართავ, ღვთის სიტყვა, ჭეშმარიტი ღმერთი, ცოდვილის სიბნელიდან მოწოდებული.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

გაიხსენე, დაწყევლო, რა სიცრუე, ცილისწამება, ძარცვა, სისუსტე, მძვინვარე მხეცი, ცოდვათა გამო დამონებული იყავი; ჩემი ცოდვილი სული, ეს გინდოდა?

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

უდი აკანკალე, ყველანი დამნაშავენი გავხადეთ: აი, აჰა, ყურით ისმინე, ენით ბოროტი ილაპარაკე, გეჰენას უღალატებ ყველაფერს; ჩემი ცოდვილი სული, ეს გინდოდა?

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

შენ მიიღე მეძავი და ყაჩაღი, მაცხოვარო, მე კი ცოდვილი სიზარმაცე დამიმძიმე და ბოროტი საქმით დამონდები, ჩემო ცოდვილო სულო, გაგიხარდა ეს?

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

საკვირველო და მსწრაფლ შემწეო ყველა ადამიანო, ღვთისმშობელო, მიშველე უღირსად, ჩემი სული უფრო ცოდვილია, ვიდრე ეს სიამოვნება.

სიმღერა 6

ირმოსი: ქარიშხლის უბედურებით ამაოდ აღმართული სიცოცხლის ზღვა, შენს წყნარ თავშესაფარში შემოდინება, ტირილი ტი: აწიე ჩემი მუცელი ბუგებისგან, მოწყალეო.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

დედამიწაზე სიძვისა და სულის სიბნელეში მცხოვრები ადრე, ახლა გევედრები შენ, მოწყალეო მოძღვარო: განმათავისუფლე მე მტრობის თესვის საქმისაგან და მიეცი ჩემი გონება, რომ აღვასრულო შენი ნება.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

ვინ ქმნის ისეთებს, როგორიც მე ვარ? როგორც ღორი წევს განავალში, ისე ვემსახურები ცოდვას. მაგრამ შენ, უფალო, გამომიყვანე ამ საყვედურიდან და მომეცი გულში შენი მცნებების შესრულება.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ადექი, დაწყევლილო, ღმერთთან, ცოდვათა გახსენებით, შემოქმედის წინაშე დაცემით, ტირილით და კვნესით; იგივე, თითქოს მოწყალე, კეთილშობილების გონებას მისცემს თავის ნებას.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ქალწულო მარიამ, მიხსენი ხილული და უხილავი ბოროტისაგან, წმიდაო, მიიღე ჩემი ლოცვა და გადავცემ შენს ძეს, რათა გონებამ შეასრულოს მისი ნება.

კონდაკი

სულო ჩემო, რატომ ხარ უფრო მდიდარი ცოდვებით, რატომ ასრულებ ეშმაკის ნებას, შენს იმედს ამყარებ? შეწყვიტე ამათ და მიმართე ღმერთს ძახილით, ტირილით: უფალო, შემიწყალე მე ცოდვილი.

იკოს

იფიქრე, სულო, სიკვდილის მწარე საათი და ბოლო განაჩენიშენი შემოქმედი და ღმერთი: ანგელოზები მიხვდებიან შენს შიშს, სულო, და შევლენ მარადიულ ცეცხლში: მოინანიე სიკვდილის წინ, ტირილით: უფალო, შემიწყალე მე ცოდვილი.

კანტო 7

ირმოსი: ანგელოზმა გამოქვაბულის გამოქვაბული პატივცემულ ახალგაზრდად აქცია, ქალდეველებმა კი ღვთის მცხუნვარე ბრძანება შეაგონეს და მტანჯველს ტირილით მოუწოდეს: კურთხეულ ხარ, ღმერთო, მამაო ჩვენო.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

ნუ მინდობ, სულო ჩემო, ხრწნადი სიმდიდრესა და უსამართლო შეკრებაზე, ყოველივე ამას არავის აწონ-დაწონე, არამედ ღაღადებ: შემიწყალე მე, ქრისტე ღმერთო, უღირსო.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

ნუ ენდობი, სულო ჩემო, სხეულებრივ სიჯანსაღესა და მშვენიერებას, რომელიც გადის, მეტი ნახე, ძლიერნი და ახალგაზრდები კვდებიან; არამედ ღაღადებ: შემიწყალე მე, ქრისტე ღმერთო, უღირსო.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

გაიხსენე, სულო ჩემო, საუკუნო სიცოცხლეო, ცათა სასუფეველი, წმიდათათვის მომზადებული, და ბნელი სიბნელე და ღვთის რისხვა ბოროტებისადმი, და ღაღადებ: შემიწყალე მე, ქრისტე ღმერთო, უღირსო.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

დაეცემი, სულო ჩემო Ღვთისმშობელიდა ილოცეთ, რომ არის მსწრაფლ შემწე მონანიებულთა, ევედრებოდეს ძე ქრისტესი ღმერთი და შემიწყალოს მე უღირსი.

კანტო 8

ირმოსი: ბერის ალიდან ნამი დაასხე და მართალთა მსხვერპლშეწირვა წყლით დაწვა: ყველაფერს, რასაც აკეთებ, ქრისტე, მხოლოდ ზღარბი გინდა. ჩვენ გადიდებთ სამუდამოდ.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

რატომ არ შეუძლია იმამი ტირის, როცა სიკვდილზე ვფიქრობ, ვხედავ ჩემს ძმას საფლავში მწოლიარე, სამარცხვინო და მახინჯი? რა მაქვს ჩაი და რისი იმედი მაქვს? მომეცი ტოკმო, უფალო, ბოლომდე მონანიებაა. (ორჯერ)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

მე მჯერა, რომ თქვენ მოდიხართ ცოცხლებისა და მკვდრების განსასჯელად და ყველა გახდება თავისი წოდება, მოხუცები და ახალგაზრდები, ბატონები და თავადები, ქალწულები და მღვდლები; სად ვიპოვო ჩემი თავი? ამისთვის ვღაღადებ: მომეცი, უფალო, აღსასრულამდე მონანიება.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ყოვლადწმიდაო ღვთისმშობელო, მიიღე ჩემი უღირსი ლოცვა და მიხსენი თავხედური სიკვდილისაგან და მომეცი მონანიება ბოლომდე.

კანტო 9

ირმოსი: შეუძლებელია ღმერთის ადამიანად დანახვა, ანგელოზთა მმართველები ვერ ბედავენ შეხედონ უღირსს; შენს მიერ, ყოვლადწმიდაო, სიტყვა არის ხორცშესხმული, თავად განმადიდებელი, ზეციური კვნესით, ჩვენ გსიამოვნებს.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

ახლა მე გავრბივარ თქვენთან, ანგელოზები, მთავარანგელოზები და ყველა ზეციური ძალა, რომელიც დგას ღვთის ტახტთან, ევედრე შენს შემოქმედს, იხსნას ჩემი სული მარადიული ტანჯვისგან.

გუნდი: შემიწყალე, ღმერთო, შემიწყალე.

ახლა კი გიხმობ თქვენ, წმიდაო პატრიარქებო, ცარ და წინასწარმეტყველნო, მოციქულნო და წმიდანო და ქრისტეს ყველა რჩეულო: დამეხმარეთ განკითხვისას, იხსნას ჩემი სული მტრის ძალისგან.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ახლა აღვმართავ ხელს შენსკენ, წმიდაო მოწამისა, მოღუშულო, ქალწულო, მართალო და ყოვლადწმიდაო, ევედრებით უფალს მთელი წუთისოფლისათვის, შემიწყალოს მე ჩემს ჟამს. სიკვდილი.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

დედაო ღმრთისმშობელო, მიშველე, შენს ძლიერ იმედს, ევედრე ძეს, უღირსად დამაყენოს მე მის მარჯვნივ, როცა დაჯდება ცოცხალთა და მიცვალებულთა განსასჯელად, ამინ.

Ლოცვა

უფალო იესო ქრისტე, ძეო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი.

უფალო ქრისტე ღმერთო, ვინც ვნებებით განკურნა და წყლულებით განმკურნა ჩემი წყლულები, მომეცი მე, ვინც ბევრი შევცოდე, სინაზის ცრემლები; განიხილე ჩემი სხეული შენი მაცოცხლებელი სხეულის სუნისგან და დამტკბი სული ჩემი მწუხარებისგან შენი პატიოსანი სისხლით, დამილევი მეც მას; ავწიე ჩემი გონება შენსკენ, ჩამოვარდნილი, და აღმართე განადგურების უფსკრულიდან: თითქოს ეს არ იყოს მონანიების იმამი, არა სიყვარულის იმამი, არც მანუგეშებელი ცრემლების იმამი, რომელიც ბავშვებს ამაღლებს მათ მემკვიდრეობამდე. ამქვეყნიურ ვნებებში გონებით დაბურული, ავადმყოფობაში ვერ გიყურებ, ცრემლით ვერ გავთბები, თუნდაც შენს სიყვარულს. მაგრამ, უფალო იესო ქრისტე, სიკეთის საგანძურო, მომეცი სრული მონანიება და შენი ძიების სიყვარულის გული, მომეცი შენი მადლი და განაახლე ჩემში შენი ხატის თვალები. მიმატოვე, არ დამტოვო; გამოდი ჩემი საძიებლად, მიიყვანე შენს საძოვარში და მიმიყვანე შენი რჩეული სამწყსოს ცხვრებთან, მასწავლე მათთან ერთად შენი ღვთაებრივი საიდუმლოების მარცვლეულიდან, შენი უწმინდესი დედის და ყველა შენი წმინდანის ლოცვით. ამინ.

ლოცვის კანონი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი

მღეროდა სულისა და ვითარების ყოველგვარ მწუხარებაში.

თეოსტირიქტოს ბერის შემოქმედება.

ტროპარი ღვთისმშობლისადმი, ხმა მე-4

ღვთისმშობლის წინაშე ჩვენ ახლა გულმოდგინედ ვართ ძვირფასი, ცოდვილი და თავმდაბალი და ჩავვარდებით, სინანულით მოვუწოდებთ ჩვენი სულის სიღრმიდან: ქალბატონო, გვიშველეთ, შეგვიწყალე, გვიბიძგებს, ვიღუპებით სიმრავლისგან. ცოდვათა, ნუ აშორებ შენს მსახურებს ამაო, შენ და იმამების ერთი იმედი. (ორჯერ)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა. და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ჩვენ არასოდეს გავჩუმდებით, ღვთისმშობელო, უღირსად ლაპარაკის ძალა: ლოცვა რომ არ მოგიწიოთ, ვინ დაგვიხსნიდა ცოტა უბედურებისგან, ვინ გაგვათავისუფლებდა დღემდე? ჩვენ არ დავიხევთ უკან, ქალბატონო, თქვენგან: გადაარჩინე შენი მსახურები ყველა სასტიკისაგან.

ფსალმუნი 50

შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი მოწყალების მიხედვით და შენი მოწყალების სიმრავლის მიხედვით, განწმინდე ჩემი ურჯულოება. ყველაზე მეტად განმიბანე ჩემი ურჯულოებისაგან და განმიწმინდე ცოდვისაგან; რადგან ვიცი ჩემი ურჯულოება და ჩემი ცოდვა ჩემს წინაშეა, გამოვიღებ. შენდა, ვინც მარტომ შესცოდა და სიკეთე გააკეთე შენს წინაშე; თითქოს შენს სიტყვებში გამართლდი და დროდადრო დაიპყრო ტიის განსასჯელად. აჰა, ცოდვებში ვარ ჩასახული და ცოდვაში შვა დედაჩემი. აჰა, შენ გიყვარდა სიმართლე; თქვენ გამოავლინეთ თქვენი უცნობი და ფარული სიბრძნე. შემასხურე ჰისოპი და განვიწმინდები; გამრეცხე და თოვლივით გავთეთრდები. მიეცი სიხარული და სიხარული ჩემს სმენას; თავმდაბალთა ძვლები ხელახლა დაიბადება. მოიშორე შენი სახე ჩემი ცოდვებისგან და განწმინდე მთელი ჩემი ურჯულოება. შექმენი ჩემში წმინდა გული, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში. ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და ნუ წაართვი სული წმიდას ჩემგან. დააჯილდოვე ჩემთან ერთად შენი ხსნის სიხარული და უფლის სულით დამიმტკიცე. მე ვასწავლი ბოროტებს შენს გზაზე და ბოროტები შენკენ მობრუნდებიან. მიხსენი მე სისხლისგან, ღმერთო, ღმერთო ჩემი ხსნისა; ჩემი ენა გაიხარებს შენი სიმართლით. უფალო, გააღე ჩემი პირი და ჩემი პირი გამოაცხადებს შენს დიდებას. თითქოს მსხვერპლშეწირვა გინდოდეს, მოგცემდი მათ: არ მიემხრო დასაწვავი. ღმერთის შესაწირავი სული გატეხილია; მონანიებულ და თავმდაბალ გულს ღმერთი არ შეურაცხყოფს. აკურთხე, უფალო, შენი სიამოვნებით სიონი და აშენდეს იერუსალიმის კედლები. მაშინ დაადექით სიმართლის მსხვერპლს, შესაწირავს და აღსავლენს; მაშინ ისინი დააყენებენ ხბოებს თქვენს სამსხვერპლოზე.

კანონი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი, ხმა 8

სიმღერა 1

ირმოსი: წყალს ვითომ გამშრალი გავუშვი და ეგვიპტის ბოროტებას გადავურჩიო, ისრაელმა შესძახა: მხსნელს და ჩვენს ღმერთს დავლევთ.

მრავალ უბედურებას შემაკავებ, შენ გევედრები, ხსნის მაძიებელი: ოჰ, დედაო სიტყვისა და ღვთისმშობელო, მიშველე მე მძიმე და მძვინვარე.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ვნებები მაბნევს, დაწოლა, სულს ავსებს ბევრი სასოწარკვეთილებით; მოკვდი, ქალწულო, შენი ძისა და შენი ღმერთის დუმილით, ყოვლისშემძლეო.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ხსნა, რომელმაც დაბადა შენ და ღმერთო, ვლოცულობ, ქალწულო, იხსნა მძვინვარეთაგან: ახლა შენთან მოვდივარ, სულს და აზრებს ვაფარებ.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

სულითა და სხეულით შეუშინებულო, მიეცი შენგან ღვთიური და განგებულების მონახულება, ერთი ღმერთი, როგორც კარგი, კარგი მშობელი.

სიმღერა 3

ირმოსი: ზეციური წრე უფრო მაღალია, უფალო, და შემოქმედ ეკლესიას, შენ მამტკიცებ შენს სიყვარულში, მე ვკურნავ სურვილებს, ერთგულ მტკიცებას, მხოლოდ ადამიანურს.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

წარმომადგენლობა და დაფარვა ჩემი ცხოვრებისა მე შენდა, ღვთისმშობელო ქალწულო: შენ შემჭამ შენს თავშესაფარში, კეთილნი არიან დამნაშავენი; ჭეშმარიტი განცხადება, ერთი ყოვლისმომცველია.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ვლოცულობ, ქალწულო, ჩემო სულიერ დაბნეულობასა და მწუხარებასა ჩემი ქარიშხლის დამღუპველი: შენ ხარ ღმერთი, პატარძალი ღვთისა, შენ შვა თავი ქრისტეს დუმილისა, უწმინდესი ერთია.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

კეთილისმყოფელი, რომელმაც დაბადა კარგი დამნაშავე, კარგი საქმეები, ასხამს სიმდიდრეს ყველას, რაც შესაძლებელია, თითქოს ძლიერი დაიბადა ქრისტეს ციხეში, ღვთისმშობელი.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

მძვინვარე სნეულებანი და მტკივნეული ვნებები აწამეს, ქალწულო, შენ მიშველე: კურნებათათვის ვიცი განძი, უმანკო, ამოუწურავი.

გადაარჩინე შენი მსახურები უბედურებისაგან, ღვთისმშობელო, როგორც ყველანი შენთან მოვდივართ ბოზის მიხედვით, როგორც ურღვევი კედელი და შუამავალი.

შეხედე მოწყალებით, ყოვლადგალობელო ღვთისმშობელო, მრისხანე ჩემს მძვინვარე სხეულზე და განკურნე სულთა ჩემი სნეულება.

ტროპარიონი, ხმა მე-2

თბილი ლოცვა და უძლეველი კედელი, წყალობის წყარო, სამყაროს თავშესაფარი, გულმოდგინედ ტირის ტი: თეოტოკოს, ბედია, განჭვრეტა და გვიხსენი უბედურებისგან, ვინც მალე წარმოადგენს.

სიმღერა 4

ირმოსი: მოსმენა, უფალო, შენი ზიარება, შენი საქმეების გაგება და შენი ღვთაებრიობის ქება.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

აღრევა ვნებათა ჩემთა, რომელმან შვა უფალი, და დაამშვიდე ქარიშხალი ცოდვათა ჩემთა, ღმრთისმშობელო.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

შენი მოწყალება, უფსკრულს მოუწოდებს მომეცი, კიდევ უფრო მოწყალე და მშობიარებ ხსნას ყველა, ვინც შენ გმღერის.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

აღფრთოვანებული, უწმინდესო, შენი ძღვენით, ჩვენ ვმღერით მადლიანი სიმღერით, ღვთისმშობელო.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ჩემი სნეულებისა და სისუსტის საწოლზე ვიწექი, თითქოს კეთილგანწყობილი ვარ, დაეხმარე ღვთისმშობელს, მარადის.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

იმედი და დადასტურება და ხსნა უძრავი ქონების კედელთან შენ, ყოვლისმომცველო, ჩვენ ყველას უხერხულობას ვიხსნით.

სიმღერა 5

ირმოსი: განმანათლე ჩვენ შენი ბრძანებით, უფალო, და მკლავითა შენითა, მოგვეცი მშვიდობა შენი, კაცთმოყვარეო.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

აღავსე, წმიდაო, ჩემი გული სიხარულით, შენი უხრწნელი, სიხარულის მომცემი, დამნაშავეს სიხარულის შობა.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

გვიხსენი უბედურებისაგან, წმიდაო ღვთისმშობელო, მარადიული შობა ხსნისა და მშვიდობა, ყოველი გონების გაბატონება.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ნება მიბოძეთ ჩემი ცოდვების სიბნელე, ღმერთო-პატარძლო, შენი ბატონობის განმანათლებლობით, ნათელი, რომელიც შობს ღვთაებრივ და მარადიულს.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

განკურნე, განწმენდე, ჩემი სულის სნეულება, ღირსი შენი ვიზიტისა და მომეცი ჯანმრთელობა შენი ლოცვით.

სიმღერა 6

ირმოსი: უფლისადმი ლოცვას გამოვდებ და მას გამოვუცხადებ ჩემს მწუხარებას, რადგან ჩემი სული ბოროტებით აივსება და ჩემი მუცელი ჯოჯოხეთს მიუახლოვდება და იონავით ვლოცულობ: ბუგრებიდან ღმერთო, ამიმაღლე.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

სიკვდილი და ბუგრები, თითქოს იქ გადაარჩინეს, თავად სიამ გამოაქვეყნა სიკვდილი, დაკნინება და სიკვდილი ჩემი ბუნება, რომელიც იყო, ღვთისმშობელო, ევედრე უფალს და შენს ძეს, გადაარჩინოს ბოროტი საქმეების მტრები.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ჩვენ ვართ მუცლის წარმომადგენელი და ფირმის მცველი, ქალწულო, და მე ვაგვარებ ჭორების უბედურებებს და ვაშორებ დემონების გადასახადებს; და მე ყოველთვის ვლოცულობ, რომ დამიხსნას ჩემი ვნებების ბუგრები.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

როგორც თავშესაფრის კედელი გულმოდგინებით და სულები არის სრულიად სრულყოფილი ხსნა, და სივრცე მწუხარებაში, ო, პატარა ქალბატონო, და შენი განმანათლებლობით ჩვენ ყოველთვის ვხარობთ: ო, ქალბატონო, და ახლა გვიხსენი ვნებებისა და უბედურებისგან.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

მე ახლა ჩემს საწოლზე ვიწექი და ჩემი ხორცის განკურნება არ არის: მაგრამ, ღმერთო და ქვეყნიერების მხსნელო და სნეულებათა გამომხსნელო, გევედრები შენ, კეთილო: ბუგრებიდან სნეულება აღმადგინე.

კონდაკი, ხმა მე-6

ქრისტიანთა წარმოდგენა არ არის სამარცხვინო, შემოქმედის მიმართ შუამავლობა უცვლელია, ნუ ამცირებ ხმის ცოდვილ ლოცვებს, არამედ მოელოდე, როგორც კეთილი, დაგვეხმაროს ჩვენ, ვინც სამართლიანად ვუწოდებთ თას; იჩქარე ლოცვაზე და ოფლი ლოცვაზე, მუდამ წარუდგინე ღვთისმშობელს, რომელიც შენ პატივს გცემს. კიდევ ერთი კონდაკი, იგივე ხმა

არც სხვა დამხმარე იმამები, არც სხვა იმედის იმამები, შენს გარდა, ყოვლადწმინდა ქალწულო. შენ დაგვეხმარე, შენი იმედი გვაქვს და შენით ვიტრაბახებთ, შენი მონები არიან, ამიტომ არ შეგვრცხვენია.

სტროფი, იგივე ხმა

ნუ მენდობი ადამიანურ წარმომადგენლობას, ყოვლადწმიდა ქალბატონოოღონდ მიიღე შენი მსახურის ლოცვა: მწუხარება შემიპყრობს, ვერ გავუძლებ დემონურ სროლას, საფარველი არ არის იმამი, ქვემოთ სად მივმართავ, დაწყევლილი, ჩვენ ყოველთვის ვიპყრობთ და ნუგეში არ არის. იმამმა, თუ შენ, მსოფლიოს ქალბატონო, მორწმუნეთა იმედი და წარმომადგენლობა, არ ამცირებ ჩემს ლოცვას, გააკეთე ეს სასარგებლო.

კანტო 7

ირმოსი: იუდეიდან ახალგაზრდები ჩამოდიოდნენ, ბაბილონში ხანდახან, სამების რწმენით, გამოქვაბულის ალი ეკითხებოდა, მღეროდა: მამაო ღმერთო, კურთხეულ იყავი შენ.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ჩვენი ხსნა, ვითომ გინდოდა, სპასე, მოაწესრიგე, ღვთისმშობლის საშვილოსნოში დამკვიდრდი, წარმომადგენლის წინაშე აჩვენე სამყაროს: მამაო ჩვენო, ღმერთო, კურთხეულ ხარ შენ.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

მოწყალების უფალო, შენ შვა იგი, წმიდაო დედაო, სარწმუნოებით ითხოვე ხსნა ცოდვებისაგან და სულიერი ბილწითაგან: მამაო ჩვენო, ღმერთო, კურთხეულ ხარ შენ.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ხსნის საუნჯე და უხრწნელობის წყარო, რომელმან შვა შენ, და სვეტი განმტკიცებისა და კარი სინანულისა, შენ უჩვენე მათ, ვინც მოუხმობდა: მამაო ჩვენო, ღმერთო, კურთხეულ ხარ შენ.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

სხეულებრივი სისუსტე და სულიერი სნეულება, ღვთისმშობელო, შენს თავშესაფარს მიახლოებულთა სიყვარულით, ქალწულო, მომეცი განკურნება, მოგვმადლე ქრისტეს მაცხოვარი.

კანტო 8

ირმოსი: ზეციური მეფე, ანგელოზთა მეომრები მღერიან მას, ადიდებენ და ადიდებენ მარადისობისთვის.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ნუ შეურაცხყოფ შენგან დახმარებას, დევო, რომელიც მღერის და ადიდებს შენ სამუდამოდ.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

განკურნე ჩემი სულის უძლურება და სხეულებრივი სნეულება, ქალწულო, ასე განგადიდებ შენ, წმიდაო, სამუდამოდ.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ერთგულად დაასხე კურნების სიმდიდრე მათ, ვინც შენ გაგალობ, ქალწულო, და ადიდებს შენს გამოუთქმელ შობას.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

შენ განდევნი უბედურებებს და ვნებებს პოულობ, ქალწულო: ჩვენ ერთნაირად გიმღერით მთელი მარადისობისთვის.

კანტო 9

ირმოსი: ჭეშმარიტად ვაღიარებთ ღვთისმშობელს, შენს ხსნას, ქალწულო ქალწულო, შენი დიდებულის უსხეულო სახეებით.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ნუ მოშორდები ჩემი ცრემლების დინებას, ყოველი სახიდან კი ყოველი ცრემლი მოშორდა, ქალწულო, ქრისტეს შვა.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

აავსე ჩემი გული სიხარულით, ქალწულო, თუნდაც სიხარულის მიღება, ცოდვილი მწუხარების შთანთქმა.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

თავშესაფარი და წარმომადგენლობა მათ, ვინც შენთან სირბილით მოდის, ქალწულო, და ურღვევი კედელი, მაგრამ თავშესაფარი და საფარი და სიხარული.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

განანათლე შენი შუქი მზერით, ქალწულო, განდევნე უმეცრების სიბნელე, ერთგულად აღიარე ღვთისმშობელი.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

სიმწარის ადგილას დამდაბლებულის, ქალწულის უძლურება განიკურნე, არაჯანსაღიდან ჯანმრთელობად გარდაქმნა.

სტროფი, ხმა მე-2

ზეცის უმაღლესს და მზის უწმინდეს ბატონობას, რომელმაც ფიცისგან გადაგვარჩინა, სიმღერებით პატივს მიაგებენ სამყაროს ქალბატონს.

მრავალი ცოდვისგან ჩემი სხეული სუსტია და სული ჩემი სუსტია; შენკენ გავრბივარ, უფრო მოხდენილი, უიმედოდ არასანდო, შენ მეხმარები.

ქალბატონო და მხსნელის დედაო, მიიღე ლოცვა შენი უღირსი მსახურებისა და შუამდგომლობ შენგან შობილთან; ო, მსოფლიოს ქალბატონო, გააღვიძე მიმწოდებელი!

ჩვენ გულმოდგინედ ვუმღერით შენდა სიმღერას ახლა, ყოვლადგალობლულ ღვთისმშობელს, მხიარულად: წინამორბედთან და ყოველთა წმიდათან ერთად, ევედრე ღვთისმშობელს, ზღარბს, რომ პატივი მოგვცეს.

ლაშქრის ყველა ანგელოზი, წინამორბედო უფლისა, თორმეტი მოციქულო, წმიდაო ყოვლად ღვთისმშობელთან ერთად, შექმენი ლოცვა, ზღარბში გადავრჩებით.

ლოცვები ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისადმი

წმიდაო ღვთისმშობელო, მიშველე.

ჩემო კურთხეულო დედოფალო, ჩემი იმედი ღვთისმშობლისა, ობოლთა მეგობარი და წარმომადგენლისათვის უცხო, სიხარულისაგან დამწუხრებული, პატრონისგან განაწყენებული! აჰა ჩემი უბედურება, აჰა ჩემი მწუხარება, დამეხმარე ვითომ სუსტი ვარ, უცნაურად მჭამე. ჩემი წყენა იწონის, გადაწყვიტე ეს, თითქოს შენ გინდა: თითქოს არა იმამი სხვა დაგეხმარო, თუ შენ, სხვა წარმომადგენელი, არა კარგი ნუგეშისმცემელი, მხოლოდ შენ, ღმერთო, თითქოს გადამარჩინე და დამიფარე სამუდამოდ და ოდესმე. ამინ.

ვის ვიტირო, ქალბატონო? ვის მივმართო ჩემს მწუხარებაში, თუ არა შენ, ზეცის დედოფალო? ვინ მიიღებს ჩემს ტირილსა და კვნესას, თუ არა შენ, უმანკოო, ქრისტიანთა იმედი და თავშესაფარი ჩვენ ცოდვილთათვის? კიდევ ვინ დაგიცავს უბედურებაში? ისმინე ჩემი კვნესა და ყური მიაპყარი ჩემსკენ, ღვთისმშობლის ქალბატონო, და ნუ შეურაცხყოფ მე, ვინც შენს დახმარებას ვითხოვ და ნუ უარვყოფ მე, ცოდვილს. მიეცი გაგება და მასწავლე, ზეცის დედოფალო; არ მომშორდე, შენო მსახურო, ქალბატონო, ჩემი წუწუნის გამო, არამედ გამაღვიძე დედა და შუამავალი. მე მინდობილი ვარ შენი მოწყალე მფარველობით: მომიყვანე მე, ცოდვილი, წყნარ და წყნარ ცხოვრებაში და ვტირი ჩემს ცოდვებზე. ვის მივმართო დამნაშავეს, თუ არა შენ, ცოდვილთა იმედი და თავშესაფარი, შენი უთქმელი წყალობისა და შენი თანაგრძნობის იმედი? ო, ზეცის დედოფალო! შენ ხარ ჩემი იმედი და თავშესაფარი, დაცვა და შუამავალი და დახმარება. ჩემო საყვარელო დედოფალო და ადრეული შუამავალი! დაფარე ჩემი ცოდვები შენი შუამდგომლობით, დამიფარე ხილული და უხილავი მტრებისგან; არბილებს გულებს გაბრაზებული კაცირომლებიც ჩემთან ადგებიან. ო, ჩემი უფლის შემოქმედის დედებო! თქვენ ხართ ქალწულობის ფესვი და სიწმინდის უცვლელი ფერი. ო, ღვთისმშობელო! დამეხმარე ხორციელი ვნებებითა და ავადმყოფური გულით სუსტებს, შენი ერთია და შენი ძე და ჩვენი ღმერთი იმამი შუამავლობენ შენთან; და შენი მშვენიერი შუამდგომლობით ვიხსნა ყოველგვარი უბედურებისა და უბედურებისგან, უმანკო და დიდებულო ღმერთო დედაო მარიამ. იგივეს იმედით ვამბობ და ვტირი: გიხაროდენ, მადლობელო, გიხაროდენ, გახარებულო; გიხაროდენ, ნეტარო, უფალი შენთანა.

კანონი მფარველი ანგელოზისადმი

ტროპარიონი, ხმა 6

ღმრთის ანგელოზს, ჩემო წმიდაო მფარველო, დაიცავი ჩემი მუცელი ქრისტე ღმერთის ვნებაში, განმამტკიცე გონება ჭეშმარიტ გზაზე და უკბინე ჩემი სული ზეცის სიყვარულს, და იხელმძღვანელე შენით, მე მივიღებ დიდ წყალობას. ქრისტე ღმერთისგან.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა. და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

Ღვთისმშობელი

წმიდაო ქალბატონო, ქრისტე დედაო ღვთისაო, თითქოს ყოველმა შემოქმედმა შვა საგონებელში, ილოცეთ მისი სიკეთე მუდამ, ჩემს მფარველ ანგელოზთან ერთად, გადაარჩინოს ჩემი ვნებებით შეპყრობილი სული და ძღვენით ცოდვათა მიტევება.

Canon, ხმა მე-8

სიმღერა 1

ირმოსი: ჩვენ დავლევთ უფალს, რომელმაც ხალხი თავისი წითელ ზღვაში გაატარა, როგორც დიდებით განდიდებული.

იმღერე და ადიდე სიმღერა, მაცხოვარო, შენო მსახურო ღირსო, უსხეულო ანგელოზო, ჩემი მოძღვარი და მფარველი.

მე მხოლოდ ერთი ვარ სისულელეში და სიზარმაცეში ახლა ვიტყუები, ჩემო მოძღვარ და მცველო, არ დამტოვო, წარმავალი.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

მართე ჩემი გონება შენი ლოცვით, შეასრულე ღვთის მცნებები, რათა ღვთისგან მივიღო ცოდვათა ჩაბარება და მძულდეს ბოროტი, მიმასწავლე, ვილოცო შენთან.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ილოცე, ქალწულო, ჩემთვის, შენი მსახურისთვის, ქველმოქმედთან, ჩემს მფარველ ანგელოზთან ერთად და დამავალე შენი ძისა და ჩემი შემოქმედის მცნებების შესრულება.

სიმღერა 3

ირმოსი: შენ ხარ დასტური შენსკენ მომდინარეთა, უფალო, დაბნელებულთა სინათლე ხარ, და ჩემი სული გიმღერის შენ.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

მთელი ჩემი აზრი და სული შენზე დავდე, ჩემო მცველო; მიხსენი მტრის ყოველგვარი უბედურებისგან.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

მტერი მაწეწავს და მამწარებს და მასწავლის ყოველთვის ჩემი სურვილების შესრულებას; მაგრამ შენ, ჩემო მენტორ, არ დამტოვო დაღუპული.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

მადლიერებითა და გულმოდგინებით სიმღერა შემოქმედისა და ღმერთისადმი, მომეცი მე და შენ, ჩემო კეთილო ანგელოზო, ჩემო მფარველო: ჩემო მხსნელო, მიხსენი მე გამწარებული მტრებისგან.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

განკურნე, კურთხეულო, ჩემო მრავალ უსიამოვნო ქერტლს, სულებშიც კი, დაწვა მტრები, რომლებიც მუდამ მებრძვიან ჩემთან.

სედალენი, ხმა მე-2

ჩემი სულის სიყვარულიდან შეგიღაღადე, სულის მცველო ჩემო ყოვლადწმიდაო ანგელოზოო: დამიფარე და ბოროტთა დაჭერისაგან მუდამ დამიფარე და მასწავლე ზეციური ცხოვრება, განმანათლე და განმანათლე და განმაძლიერე.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა. და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ღვთისმშობელი:

ყოვლადწმიდა ქალწულო მარიამ, უთესელოც კი, შობს ყველა უფალს, ჩემს მფარველ ანგელოზთან ერთად, ილოცეთ, დაგვიფარეთ ყველა გაოგნებული, და მიეცით სინაზე და სინათლე ჩემი სულისა და ცოდვის განწმენდა, თუნდაც ის, ვინც მალე წყვეტს.

სიმღერა 4

ირმოსი: მოსმენა, უფალო, ზიარება შენი, გაგება შენი საქმეები და ადიდებ შენს ღვთაებას.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

ილოცე კაცთმოყვარესა ღმრთისმშობელო, შენ, ჩემო მფარველო, და ნუ მიმატოვებ, არამედ მუდამ თვალყური ადევნე ჩემს ცხოვრებას ამქვეყნად და მომეცი უძლეველი ხსნა.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

როგორც ჩემი კუჭის მფარველი და მცველი, მიგიღებ შენ ღმერთისგან, ანგელა, გევედრები, წმინდანო, თავისუფლება ჩემი ყველა უბედურებისგან.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

განწმინდე ჩემი სიბინძურე შენი სიწმიდით, ჩემო მცველო, და შენი ლოცვით განვიკვეთო შუიას ნაწილიდან და გამოვჩნდე დიდების თანაზიარი.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

გაურკვევლობა დევს ჩემს წინაშე იმ ბოროტებისგან, რომლებმაც შემჭამეს, უწმინდესო, მაგრამ მალე მიხსენი მათგან: შენთან ერთზე მეტი კურორტია.

სიმღერა 5

ირმოსი: თაის დამამშვიდებელი ძახილი: უფალო, გვიხსენი; შენ ხარ ჩვენი ღმერთი, სხვაგვარად არ გვჯეროდეს.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

თითქოს გამბედაობა გქონდეს ღმერთის მიმართ, ჩემო წმიდა მცველო, ილოცე, რომ იხსნას იგი ჩემ შეურაცხმყოფელი ბოროტებისგან.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

ნათელი შუქი, შუქი გაანათე ჩემი სული, ჩემი დამრიგებელი და მფარველი, ღმერთისგან მიცემული ჩემს ანგელოზს.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ცოდვის ბოროტი ტვირთით მიძინე, ვითომ ფხიზლად იყავი, ანგელოზო ღვთისაო, და აღმამაღლე სადიდებლად შენი ლოცვით.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

მარიამ, ღმრთისმშობელო, რძალი, იმედი სარწმუნოებისა, დაამხე ამაღლება მტერსა, გიხაროდენ, მგალობელნი შენნი.

სიმღერა 6

ირმოსი: მომეცი ჩემი კვართი სინათლე, ჩაიცვი, როგორც სამოსელი შუქით, ქრისტე ღმერთი ჩვენი მოწყალეა.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

გამათავისუფლე ყველა უბედურება და მიხსენი მწუხარებისგან, გევედრები შენ, წმიდაო ანგელოზო, მომეცი ღვთისგან, ჩემი კეთილი მცველი.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

გაანათე ჩემი გონება, უკეთესად და განმანათლე, გევედრები, წმიდაო ანგელოზო, და ყოველთვის მომმართე სასარგებლო აზრებით.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

გამიყვანე ჩემი გული ნამდვილი აჯანყებიდან და ფხიზლად გამიძლიერე კეთილში, ჩემო მცველო და საოცრად მიმმართე ცხოველთა დუმილისაკენ.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ღვთის სიტყვა დამკვიდრდა შენში, ღვთისმშობელო, და როგორც ადამიანმა, შენმა აჩვენა ზეციური კიბე; შენ ბოჰ ჩამოვიდა ჩვენთან საჭმელად.

კონდაკიონი, ხმა მე-4

გამომეცხადე, მოწყალეო, წმიდაო ანგელოზოო უფლისაო, მფარველო ჩემო, და ნუ განმაშორებ ჩემგან ბილწიო, არამედ განმანათლე მე ხელშეუხებელი შუქით და ღირსი გამხადე ცათა სასუფევლისა.

იკოს

ჩემი სული დამდაბლებულია მრავალი ცდუნებით, შენ, წმიდაო წარმომადგენლისა, აღუთქვამ ზეცის გამოუთქმელ დიდებას და მომღერალო უფლის უსხეულო ძალთა პირისაგან, შემიწყალე და შემიფარე და განმანათლე ჩემი სული კეთილი ფიქრებით. , რათა გავმდიდრდები შენი დიდებით, ჩემო ანგელოზო, და დამხობ მტრებს, რომლებიც ჩემზე ბოროტად ფიქრობენ და ცათა სასუფევლის ღირსი გამხადე.

კანტო 7

ირმოსი: იუდეიდან ახალგაზრდები ჩამოდიოდნენ, ბაბილონში ხანდახან, სამების რწმენით, გამოქვაბული ევედრებოდა მღვიმის ალი, მღეროდა: მამაო, ღმერთო, კურთხეულ ხელოვნებას.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

გამაღვიძე გულმოწყალედ და ევედრე ღმერთს, უფალო ანგელა, მე მყავს შენთვის შუამავალი მთელ მუცელში, დამრიგებელი და მფარველი, ღვთის მიერ სამუდამოდ მოცემული.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

არ დატოვო გზაზე ყაჩაღის მიერ ჩემი დაწყევლილი მკვლელობის მარშის სული, წმიდაო ანგელოზე, ღმერთისგანაც მიღალატე უმანკოდ; მაგრამ გასწავლით მონანიების გზას.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ბოროტი ფიქრებიდან და საქციელიდან გამოვიყვან მთელ ჩემს შერცხვენილ სულს: ოღონდ წინასწარ, ჩემო დამრიგებელო, და მომეცი კარგი აზრები განკურნებასთან ერთად, ყოველთვის გადაუხვიე სწორ გზას.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

აღავსე მთელი სიბრძნე და ღვთაებრივი ციხე, ჰიპოსტასური სიბრძნე უზენაესისა, ღვთისმშობლისაო, რწმენით ტირილით: მამაო ჩვენო, ღმერთო, კურთხეულ ხარ შენ.

კანტო 8

ირმოსი: ზეციური მეფე, ანგელოზთა მეომრები უმღერიან მას, ადიდებენ და ადიდებენ მარადისობისთვის.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

ღმერთისგან გამოგზავნილი, მუცელი გამიმაგრე, მსახურო შენო, დალოცე ანგელა და არ დამტოვო სამუდამოდ.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

ანგელოზი კარგია შენთვის, ჩემი სული დამრიგებელი და მფარველია, ყველაზე კურთხეული, მე ვმღერი მარად.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

იყავი საფარველი და წაიღე ყველა ადამიანი გამოცდის დღეს, კეთილი და ბოროტი საქმეები ცეცხლით ცდება.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

იყავი ჩემი შემწე და დუმილი, ღვთისმშობელო მარადის, შენი მსახური, და ნუ დამტოვებ მე მოკლებული შენი ბატონობის არსებობას.

კანტო 9

ირმოსი: ჭეშმარიტად ვაღიარებთ ღვთისმშობელს, შენს ხსნას, ღვთისმშობელს, წმინდას, შენი დიდებულის უსხეულო სახეებით.

იესოს: უფალო იესო ქრისტე ღმერთო ჩემო, შემიწყალე მე.

შემიწყალე მე, მაცხოვარო ჩემო, რამეთუ მოწყალე და მოწყალე ხარ და მართალ სახეთა თანაზიარი გამხადე.

გუნდი: ღვთის წმიდა ანგელოზი, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

ყოველთვის იფიქრე და აკეთე, უფალო ანგელა, მიეცი სიკეთე და ჯანსაღი, რადგან გამოვლინება ძლიერია სისუსტეში და უმწიკვლო.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

ვითარცა გათამამება ზეციურ მეფეს, ევედრე მას, დანარჩენ უსხეულოებთან ერთად, შემიწყალოს მე, დაწყევლილო.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

ბევრი გამბედაობა გქონდეს, ქალწულო, შენგან ხორცშესხმულს, შემომწირე ბორკილებიდან და მომეცი ნება და ხსნა შენი ლოცვით.

ლოცვა მფარველი ანგელოზისადმი

წმიდაო ანგელოზო ღვთისა, ჩემო მფარველო, ევედრე ღმერთს ჩემთვის.

ქრისტეს წმიდა ანგელოზს გევედრები, ჩემო წმიდა მცველო, მომეცი ჩემი ცოდვილი სულისა და სხეულის დასაცავად წმიდა ნათლობისგან და ჩემი სიზარმაცით და ჩემი ბოროტი ჩვეულებით, შენი უწმინდესი მადლისა და ლტოლვის რისხვა. შორს საკუთარი თავისგან ყველა ცივი საქციელით: ტყუილი, ცილისწამება, შური, გმობა, ზიზღი, დაუმორჩილებლობა, ძმური სიძულვილი და ბოროტება, ფულის სიყვარული, მრუშობა, გაბრაზება, სიძუნწე, ჭარბი ჭამა გაჯერებისა და სიმთვრალის გარეშე, მრავალხმიანობა, ბოროტი აზრები და მზაკვრობა, ამაყი წეს-ჩვეულება და ვნებიანი თავმოყვარეობა ყველა მისთვის. ო, ჩემო ბოროტი ნება, ის და პირუტყვი უსიტყვობას ნუ აკეთებენ! მაგრამ როგორ შეგიძლია მიყურო, ან მომიახლოვდე, როგორც სუნიანი ძაღლი? ვისი თვალები, ანგელოზი ქრისტესი, მიყურებ, ბოროტ საქმეებში გახვეული? მაგრამ როგორ შემიძლია უკვე ვითხოვო პატიება ჩემი მწარე, ბოროტი და მზაკვრული საქციელით? მაგრამ მე გევედრები, დაეცემი, ჩემო წმინდაო მცველო, შემიწყალე მე, შენი ცოდვილი და უღირსი მსახური (სახელი), იყავი ჩემი შემწე და შუამავალი ჩემი წინააღმდეგობის ბოროტებისთვის, შენი წმინდა ლოცვებით და შექმენი ღვთის სასუფეველი. მეზიარე ყველა წმიდასთან ერთად, ყოველთვის და ახლა და სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ.

შემდგომი წმიდა ზიარება

წმიდათა ლოცვით, მამაო ჩვენო, უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩვენო, შეგვიწყალე ჩვენო. ამინ.

ზეციურო მეუფეო, ნუგეშისმცემელო, სულო ჭეშმარიტებისა, რომელი ხარ ყველგან და აღასრულე ყოველივე, საუნჯე სიკეთისა და სიცოცხლისა მომცემისა, მოდი და დამკვიდრდი ჩვენში და განგვიწმინდე ყოველგვარი სიბინძურისაგან, და გადაარჩინე, საყვარელო, სულები ჩვენი.

უფალო შეიწყალე. (Სამჯერ)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლაც და მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

უფალო შეიწყალე. (12 ჯერ)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლაც და მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მოდი, თაყვანი ვსცეთ ჩვენს მეფე ღმერთს. (მშვილდი)

მოდი, თაყვანი ვსცეთ და დავეცემით ქრისტეს, ჩვენს მეფე ღმერთს. (მშვილდი)

მოდი, თაყვანი ვსცეთ და დავეცემით ქრისტეს, მეფესა და ჩვენს ღმერთს. (მშვილდი)

ფსალმუნი 22

უფალი მჭამს და არაფერს მაკლებს. ზლაჩნის ადგილას თამომ ჩამინერგა, წყალზე წყნარად წამომაყენა. შემობრუნდი სული ჩემი, მიმმართე სიმართლის გზაზე შენი სახელის გულისთვის. თუ მოკვდავის ჩრდილში წავალ, ბოროტების არ მეშინია, თითქოს შენ ჩემთან ხარ, შენი კვერთხი და შენი ჯოხი, რომელიც მანუგეშებს მე. ჩემს თვალწინ საჭმელი მოამზადე, რათა წინააღმდეგობა გავუწიო ჩემდამი ცივებს, ძლივს სცხე ჩემს თავს და შენი თასი მემთვრალე, როგორც ხელმწიფე. და შენმა წყალობამ შემიყვანს ცოლად ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები და ზღარბი მას უფლის სახლში, დღეების სიგრძეზე.

ფსალმუნი 23

უფლის დედამიწა და მისი აღსრულება, სამყარო და ყველაფერი, რაც მასზე ცხოვრობს. იმან დააარსა იგი ზღვებზე და მოამზადა მდინარეებზე. ვინ ავა უფლის მთაზე? ან ვინ იქნება მის წმინდა ადგილას? უმანკო და გულით სუფთაა რუკამა, რომელიც სულს ტყუილად არ ართმევს და გულწრფელ მლიქვნელობას არ იფიცებენ. ის მიიღებს კურთხევას უფლისგან და მოწყალებას ღმერთის, მისი მხსნელისგან. ეს არის მათი რასა, ვინც ეძებს უფალს, ეძებს ღმერთის სახეს, იაკობს. აიღე შენი მთავრების კარიბჭე და აიღე მარადიული კარიბჭე; და დიდების მეფე შევა. ვინ არის ეს დიდების მეფე? უფალი ძლიერი და ძლიერია, უფალი ძლიერია ბრძოლაში. აიღე შენი მთავრების კარიბჭე და აიღე მარადიული კარიბჭე და შევა დიდების მეფე. ვინ არის ეს დიდების მეფე? ძალთა უფალი, ერთი არის დიდების მეფე.

ფსალმუნი 115

ერთგული, იგივე ზმნები, მაგრამ ძალიან დამდაბლებული ვიყავი. მაგრამ მე ჩემს სიტყვაში ვარ: ყველა კაცი ტყუილია. რას გადავუხადო უფალს ყველა, თუნდაც სასჯელი? მე მივიღებ ხსნის თასს და მოვუხმო უფლის სახელს; ჩემს ლოცვას გადავუხდი უფალს მთელი მისი ხალხის წინაშე. პატიოსანი უფლის წინაშე მისი წმინდანების სიკვდილია. უფალო, მე ვარ შენი მსახური, მე ვარ შენი მსახური და ძე შენი მსახურისა; შენ გაწყვიტე ჩემი ობლიგაციები. შეგჭამ სადიდებელ მსხვერპლს და უფლის სახელით მოგიწოდებ. ჩემს ლოცვას გადავუხდი უფალს მთელი მისი ხალხის წინაშე, უფლის სახლის ეზოებში, შენს შუაგულში, იერუსალიმში.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლაც და მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ალილუია. (სამჯერ სამი მშვილდით)

ტროპარი, ხმა 8

შეიზიზღე ჩემი ურჯულოება, უფალო, ღვთისმშობლის შობილი, და განწმინდე ჩემი გული, შემდეგ შექმენი ტაძარი შენს უწმინდეს სხეულსა და სისხლს, ქვემოთ, განმაშორე შენი სახისგან, შემიწყალე დიდი ურიცხვი.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

შენი წმიდათა საიდუმლოში, როგორ გავბედო [შემოსვლა], უღირსო? აშე, ღირსეულთან ერთად ვბედავ შენთან მოახლოებას, ტუნიკი მგმობს, თითქოს საღამოს ვიცვამ და ჩემს ცოდვილ სულს ვგმობ. განწმინდე, უფალო, სიბინძურე ჩემი სულისა და მიხსენი, როგორც ადამიანთა მოყვარული.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

მრავალი ცოდვა ჩემი, ღვთისმშობელო, ცოდვათა, მოდი შენთან, წმინდანო, ხსნის მოთხოვნით: მოინახულე ჩემი უძლური სული და ევედრე შენს ძეს და ჩვენს ღმერთს, მომეცი პატიება, თუნდაც სასტიკი საქმეები, ნეტარო.

[წმიდა ორმოც დღეს:

როცა ვახშამზე მოწაფის დიდებით განვინათლე, მაშინ იუდა, ფულის ბოროტი სიყვარული, დაბნელდა და უღალატა მართალ მსაჯულს შენს ბოროტ მსაჯულებს. იხილეთ, მამულები მოშურნეებს, რომლებმაც ეს გამოიყენეს დახრჩობისთვის: გაიქეცით შეუსრულებელი სულები, მასწავლებელთან ასეთი გაბედული. როგორც ყველა კეთილი უფალო, დიდება შენდა.]

ფსალმუნი 50

შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი მოწყალების მიხედვით და შენი მოწყალების სიმრავლის მიხედვით, განწმინდე ჩემი ურჯულოება. საფუძვლიანად განმიბანე ჩემი ურჯულოებისაგან და განმიწმინდე ცოდვისგან; რამეთუ ვიცი ჩემი ურჯულოება და ჩემს წინაშე გამოვიღებ ცოდვას. შენ, ვინც მარტომ შესცოდე და ბოროტება ჩაიდინე შენს წინაშე; თითქოს შენს სიტყვებში გაამართლე და დაიპყრო, მუდამ ტი. აჰა, ცოდვებში ვარ ჩასახული და ცოდვაში შვა დედაჩემი. აჰა, შენ გიყვარდა სიმართლე; თქვენ გამოავლინეთ თქვენი უცნობი და ფარული სიბრძნე. შემასხურე ჰისოპი და განვიწმინდები; გამრეცხე და თოვლზე თეთრი ვიქნები. ჩემს სმენას დასი სიხარული და სიხარული; მოკრძალებულთა ძვლები გაიხარებენ. მოიშორე შენი სახე ჩემი ცოდვებისგან და განწმინდე მთელი ჩემი ურჯულოება. შექმენი ჩემში წმინდა გული, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში. ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და ნუ წაართვი სული წმიდას ჩემგან. მომეცი შენი ხსნის სიხარული და უფლის სულით დამიმტკიცე. მე ვასწავლი ბოროტებს შენს გზაზე და ბოროტები შენკენ მობრუნდებიან. მიხსენი მე სისხლისგან, ღმერთო, ღმერთო ჩემი ხსნისა; ჩემი ენა გაიხარებს შენი სიმართლით. უფალო, გააღე ჩემი პირი და ჩემი პირი გამოაცხადებს შენს დიდებას. თითქოს მსხვერპლშეწირვა გინდოდეს, მოგცემდი მათ: არ მიემხრო დასაწვავი. ღმერთის შესაწირავი სული გატეხილია; მონანიებულ და თავმდაბალ გულს ღმერთი არ შეურაცხყოფს. აკურთხე, უფალო, შენი სიამოვნებით სიონი და აშენდეს იერუსალიმის კედლები. მაშინ დაადექით სიმართლის მსხვერპლს, შესაწირავს და აღსავლენს; მაშინ დაასვენებენ ხბოებს შენს სამსხვერპლოზე.

Canon, ხმა მე-2. სიმღერა 1

ირმოსი: მობრძანდით ხალხო, ვიმღეროთ ქრისტე ღმერთს, რომელიც ზღვას ყოფდა და ხალხს ასწავლიდა, თუნდაც ეგვიპტური საქმიდან, თითქოს განდიდებული.

მარადიული მუცლის პური შეიძლება იყოს შენი წმიდა სხეული, უფრო კურთხეული უფალო და პატიოსანი სისხლი და მრავალმხრივი განკურნების დაავადება.

საწყალი წყეულის საქმით შეურაცხყოფილი, შენი უწმინდესი სხეული და ღვთაებრივი სისხლი არ ვარ ღირსი, ქრისტე, ზიარებისა, მომეცი იგი.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

თეოტოკოსი: სიკეთე დედამიწას, კურთხეულო პატარძლის ღმერთო, მცენარეული კლასი, მოუნანიებელი და მხსნელი სამყარო, მომეცი ეს შხამიანი გადარჩენა.

სიმღერა 3

ირმოსი: რწმენის ქვაზე დამყარე, პირი გამიღე ჩემი მტრების წინააღმდეგ. გაიხარე ჩემო შიშმა, სულო ჩემო, მუდამ წვრილმანო: არ არის წმიდა, როგორც ჩვენი ღმერთი, და არ არის უფრო მართალი შენდამი, უფალო.

გუნდი: შექმენი წმინდა გული ჩემში, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში.

ჩემი ცრემლებით მომეცი წვეთები, ქრისტე, ჩემი განწმენდილი გულის სიბინძურე: თითქოს სინდისი განვიწმინდე, რწმენითა და შიშით მოვდივარ, მოძღვარო, შენი ღვთაებრივი ძღვენის ზიარებაში.

გუნდი: ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და სული წმიდა არ მომიშორო.

შენი უწმინდესი სხეული და ღვთაებრივი სისხლი, სულიწმიდა ზიარება და მარადიულ ცხოვრებაში, კაცობრიობა და ვნებათა და მწუხარების გაუცხოება იყოს ცოდვათა მიტევება.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

თეოტოკოსი: უწმიდესი პური ცხოველისა პურის, წყალობა ზემოდან, რაც ჩამოვიდა, და ქვეყნიერება ახალ მუცელს აძლევს, და ახლა მომეცი რამე უღირსი, ამის გასინჯვის შიშით და ვცოცხლობ.

სიმღერა 4

ირმოსი: შენ გამოხვედი ღვთისმშობლისგან, არა შუამავალი, არა ანგელოზი, არამედ თავად, უფალო, ხორცშესხმულო, და შენ გადამარჩინე ყველა. მათ, ვისაც ვუწოდებ Ti: დიდება შენს ძალას, უფალო.

გუნდი: შექმენი წმინდა გული ჩემში, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში.

შენ გინდოდა, ჩვენთვის ხორცშესხმულო, მოწყალეო, დახოცილი იყოს ცხვარი, ცოდო კაცთა გულისთვის: იგივე გევედრები და განიწმინდე ცოდვები ჩემი.

გუნდი: ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და სული წმიდა არ მომიშორო.

განიკურნე ჩემი სულის წყლულები, უფალო, და განიწმინდე ყველაფერი: და მიეცი, უფალო, ვითარცა ვეზიარები შენს საიდუმლო ღვთაებრივ ვახშამს, წყეულო.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ღვთისმშობელი: შემიწყალე საშვილოსნოდან, ქალბატონო, და დამიფარე, შენი მსახურის უზნეობა და უმწიკვლო, თითქოს ჭკუის მძივების მიღება, განწმედილი ვიქნები.

სიმღერა 5

ირმოსი: სინათლის მომცემი და საუკუნეთა შემოქმედი, უფალო, შენი მცნებების შუქზე გვასწავლე; შენთვის სხვა ღმერთი არ ვიცით?

გუნდი: შექმენი წმინდა გული ჩემში, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში.

როგორც შენ იწინასწარმეტყველე, ქრისტე, რომ შენი ბოროტი მსახური უნდა იყოს და დარჩეს ჩემში, როგორც დამპირდი: აჰა, შენი სხეული ღვთაებრივია და მე ვსვამ შენს სისხლს.

გუნდი: ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და სული წმიდა არ მომიშორო.

ღმერთისა და ღმერთის სიტყვას, შენი სხეულის ნახშირს, დაე, შენი სისხლი დაბნელდეს ჩემთვის განმანათლებლობისთვის და ჩემი დაბინძურებული სულის განწმენდისთვის.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ღვთისმშობელი: მარიამ, ღვთისმშობელო, სურნელოვანი პატიოსანი სოფელო, შენი ლოცვით რჩეულ ჭურჭელად გამაქციე, ვითარცა ძისა შენისა კურთხევას ვიზიარებ.

სიმღერა 6

ირმოსი: ცოდვის უფსკრულში მოტრიალებული, შენი მოწყალებით უხილავ უფსკრულს მოვუწოდებ: ბუგრებიდან, ღმერთო, აღმართე მე.

გუნდი: შექმენი წმინდა გული ჩემში, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში.

განწმინდე გონება, სული და გული, მაცხოვარო და ჩემი სხეული, და დაიცავი, განსჯის გარეშე, ვლადიკა, მიუახლოვდე საშინელ საიდუმლოებებს.

გუნდი: ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და სული წმიდა არ მომიშორო.

დაე, იგი განთავისუფლდეს ვნებებისგან და შენი მადლი ექნებოდა გამოყენებას, მუცლის დადასტურებას წმინდანთა, ქრისტეს, შენი საიდუმლოებების ზიარებით.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ღვთისმშობელი: ღმერთო, ღმერთო, წმიდაო სიტყვაო, განმიწმინდე ყოველი მე, ახლა მოდი შენს ღვთაებრივ საიდუმლოებთან, შენს წმიდა დედასთან ლოცვით.

კონდაკი, ხმა მე-2

პური, ქრისტე, აიღე, ნუ შეურაცხყოფ მე, შენი სხეული და შენი ღვთაებრივი სისხლი ახლა, უწმინდესო, უფალო, და შენი საშინელი საიდუმლოებები, მიიღე ზიარება დაწყევლილი, არ იყოს იგი სამსჯავროში, იყოს იგი მარადიულში და უკვდავი მუცელი.

კანტო 7

ირმოსი: ბრძენი შვილები არ ემსახურებოდნენ ოქროს სხეულს, ისინი თვითონ შევიდნენ ცეცხლში და დაწყევლეს თავიანთი ღმერთები, ცეცხლის შუაგულში ვიყვირე და ანგელოზს ვაფრქვევ: მე უკვე მოვისმინე შენი ლოცვა.

გუნდი: შექმენი წმინდა გული ჩემში, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში.

სიკეთის წყაროო, ზიარება, ქრისტე, შენი აწ უკვდავი ზიარება, იყოს ნათელი, მუცელი და უგუნურება, და სრულყოფილება და გამრავლება სათნოებისა ღვთაებრივისა, შუამდგომლობით, მხოლოდ უკეთესი, ვითარცა გადიდებ შენ.

გუნდი: ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და სული წმიდა არ მომიშორო.

მოვიშორო ვნებები და მტრები, და საჭიროებები და ყოველგვარი მწუხარება, კანკალი და სიყვარულით მოწიწებით, უფრო მოსიყვარულე ადამიანო, ახლავე მივუახლოვდი შენს უკვდავ და ღვთაებრივ საიდუმლოებებს და მოგანიჭე მადლი: კურთხეულ ხარ შენ, უფალო, მამაო ჩვენო ღმერთო.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ღვთისმშობელი: ვინც გონებაზე მეტად შვა ქრისტეს მაცხოვარი, ღმერთო, გევედრები ახლა, შენი მსახურო, წმიდა უწმინდურო: ვისაც ახლა უნდა მივუახლოვდე ყველაზე წმინდა საიდუმლოებებს, განწმინდე ყველაფერი ხორცისა და სულის სიბინძურისგან. .

კანტო 8

ირმოსი: ცეცხლოვან გამოქვაბულში ჩასული ებრაელი ახალგაზრდობისკენ, და ალი გარდაქმნილი ღმერთის ნამში, უგალობეთ საქმეებს უფლის მსგავსად და ადიდებდით მარადისობას.

გუნდი: შექმენი წმინდა გული ჩემში, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში.

ზეციური და საშინელი, და შენი წმინდანები, ქრისტე, ახლა საიდუმლოებები, და შენი ღვთაებრივი და საიდუმლო ვახშამი თანაზიარების იყოს და დამარწმუნო სასოწარკვეთილთათვის, ღმერთო, ჩემო მხსნელო.

გუნდი: ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და სული წმიდა არ მომიშორო.

კეთილსინდისიერებამ მიმართა შენს, უკეთუ, შიშით მე ვუწოდებ თაის: დარჩი ჩემში, მაცხოვარი, და მე, როგორც შენ აცხადებდი, შენში; აჰა, გაბედე შენი წყალობა, მე ვარ შენი სხეული და ვსვამ შენს სისხლს.

გუნდი: წმინდა სამებაღმერთო ჩვენო, დიდება შენდა.

სამება: ვკანკალებ, ვღებულობ ცეცხლს, რათა ცვილივით და ბალახივით არ დამწვა; ოლე საშინელი საიდუმლო! ოლე ღვთის სიკეთე! რა სახის ღვთაებრივ სხეულსა და სისხლს ვეზიარები და უხრწნელი ვარ შექმნილი?

კანტო 9

ირმოსი: ძე, ღმერთი და მშობლის უფალი უსაწყისია, ჩვენთვის ღვთისმშობლისგან ხორცშესხმული, გაბრწყინებული გვეჩვენება განმანათლებლად, შეკრიბეთ გაფლანგული: ამით ვადიდებთ ყოვლადგალობელ ღვთისმშობელს.

გუნდი: შექმენი წმინდა გული ჩემში, ღმერთო, და განაახლე უფლების სული ჩემს მუცელში.

ქრისტე არის იქ, გასინჯე და ნახე: უფალი ჩვენთვის, ჩვენი გულისთვის, რომელიც ჩვენთვის უფრო ძველი იყო, თავი ერთიანად მიიყვანა, როგორც შესაწირავი მამისთვის, ოდესმე გამაგრდება, განწმენდს მათ, ვინც მონაწილეობს.

გუნდი: ნუ განმაშორებ შენს ყოფას და სული წმიდა არ მომიშორო.

განწმიდებული ვიყო სულითა და სხეულით, მოძღვარო, განმანათლებლო, ცხონდეს, ვიყო შენი სახლი წმიდა საიდუმლოთა ზიარებით, შენ მკვიდრი მამისა და სულისა, მოწყალეთა მოწყალეო.

გუნდი: მომეცი შენი ხსნის სიხარული და დამიმტკიცე უფლის სულით.

დაე, ცეცხლივით იყოს და შუქივით, სხეული და სისხლი შენი, მაცხოვარო ჩემო, პატივცემულო, მცხუნვარე ცოდვილი არსება, ვნებათა ეკლები დამწვარი და ყველა განმანათლე, თაყვანი სცე შენს ღვთაებას.

გუნდი: წმიდაო ღვთისმშობელო, გვიხსენი.

ღვთისმშობელი: ღმერთი განსხეულებულია შენი წმინდა სისხლიდან; ასეც რომ იყოს, ყოველი რასა გიმღერის შენ, ქალბატონო, ჭკვიანები ადიდებენ სიმრავლეს, თითქოს შენით ხედავენ უფალს ყველაში, კაცობრიობის მიერ გაცნობიერებულს.

ღირსია ვიყოთ ჭეშმარიტად ნეტარი ღვთისმშობელი, უნეტარესი და უბიწო და ჩვენი ღვთისმშობელი. ყველაზე პატიოსანი ქერუბიმები და ყველაზე დიდებული შედარების გარეშე სერაფიმე, რომელმაც შვა ღმერთი სიტყვა უმანკოდ, ჩვენ ვადიდებთ ღვთისმშობელს.

წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლიერო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალენ ჩვენ (სამჯერ)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლაც და მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

წმიდაო სამებაო, შეგვიწყალენ ჩვენ; უფალო, განწმინდე ჩვენი ცოდვები; მოძღვარო, აპატიე ჩვენს ურჯულოებას; წმიდაო, მოინახულე და განკურნე ჩვენი უძლურებანი სახელის გულისათვის.

უფალო შეიწყალე. (Სამჯერ)

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდას, ახლაც და მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მამაო ჩვენო, რომელიც ხარ ზეცაში! წმიდა იყოს სახელი შენი, მოვიდეს სამეფო შენი, იყოს ნება შენი, როგორც ზეცაში და დედამიწაზე. მოგვეცი დღეს ჩვენი ყოველდღიური პური; და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენც დავტოვებთ ჩვენს მოვალეებს; და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისგან.

თუ კვირაა, ტროპარი ხმით კვირაა. თუ არა, ნამდვილი ტროპარია, ხმა 6:

შეგვიწყალე, უფალო, შეგვიწყალე; ყოველი პასუხი გამაოგნებელია, ეს ტი ლოცვა, მოძღვრის მსგავსად, ცოდვილებს მივყავართ: შეგვიწყალე.

დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა.

უფალო, შეგვიწყალე ჩვენ, შენდა იმედით; ნუ განრისხდებით ჩვენზე, გაიხსენეთ ჩვენი ურჯულოებანი ქვევით, მაგრამ მიხედეთ და ახლა, ვითარცა მადლი, და გვიხსენ მტერთაგან. შენ ხარ ჩვენი ღმერთი და ჩვენ ვართ შენი ხალხი, ყველა შენი ხელით მუშაობს და შენს სახელს მოვუწოდებთ.

და ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

მოწყალების კარები გაგვიღე, კურთხეულო ღვთისმშობელო, შენი იმედით, ნუ დავიღუპებით, არამედ განვთავისუფლდეთ შენი უბედურებისგან: შენ ხარ ხსნა ქრისტიანული მოდგმისა.

უფალო შეიწყალე. (40-ჯერ) და ქედს იხრის რამდენიც გინდა.

მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი, უფლის სხეული,

დაიწყეთ შიშით, მაგრამ არ დაიწვათ: მეტი ცეცხლია.

ზიარებისთვის ღვთაებრივი სისხლის დალევა,

უპირველეს ყოვლისა, შეურიგდი შენ მოწყენილს.

იგივე გაბედული, იდუმალი შხამი.

სხვა ლექსები:

საშინელი მსხვერპლის საიდუმლოს წინ,

უფლის მაცოცხლებელი სხეული,

სიმ კანკალით ლოცულობს:

ლოცვა 1, ბასილი დიდი

უფალო იესო ქრისტე, ღმერთი ჩვენი, სიცოცხლისა და უკვდავების წყარო, შემქმნელისთვის ხილული და უხილავი ყველა ქმნილებისა, უსაწყისო მამის, ძისა და პირველყოფილის თანამგრძნობი, სიკეთის გულისთვის ხორციელი უკანასკნელ დღეებში. შემოსეს და ჯვარს აცვეს და ჩვენს უკან დამარხეს უმადური და ბოროტი, განახლებული სისხლით ჩვენი ცოდვით გახრწნილი ბუნება, თავადო, უკვდავნო მეფეო, მიიღე ჩემი ცოდვილი მონანიება და ყური შენი მომადექი და ისმინე ჩემი ზმნები. ვინც შესცოდა, უფალო, ვინც შესცოდა სამოთხეში და შენს წინაშე, და მე ღირსი ვარ შენი დიდების სიმაღლეზე ყურება: შენი სიკეთის გაბრაზებით, შენი მცნებების დარღვევით და შენი მცნებების დაუმორჩილებლობით. მაგრამ შენ, უფალო, არა ხარ ბოროტი, სულგრძელი და მოწყალე, შენ არ მიღალატე, რომ ჩემი ურჯულოებით დავიღუპო, ყოველნაირად ელოდები ჩემს მოქცევას. შენ უფრო მეტი ხარ, მოსიყვარულე კაცი ხარ, შენი წინასწარმეტყველი: თითქოს მე მინდა, არ მინდა ცოდვილის სიკვდილი, მაგრამ ზღარბი შებრუნდება და იცოცხლებს მასზე. არ გინდა შენი ხელის განადგურება, მოძღვარო, შენი ხელის განადგურება, შენი კეთილგანწყობა კაცობრიობის სიკვდილთან დაკავშირებით, მაგრამ გინდა, რომ ყველა გადარჩეს და გონზე მოვიდეს სიმართლე. იგივე და მე, თუ არა ვარ ღირსი ცისა და მიწისა, და დროებითი სიცოცხლის დათესვისა, ცოდვას საერთოდ ვემორჩილები, სიტკბოს დამონებასა და ხატებას შენი შებილწული; მაგრამ როცა შენი ქმნილება და ქმნილება იყო, მე არ ვდარდობ ჩემს ხსნას, დაწყევლილო, გავბედავ მისვლას შენს განუზომელ კეთილგანწყობამდე. მიმიღე მე და მე, უფალო კაცობრიობის, როგორც მეძავი, როგორც ყაჩაღი, როგორც მებაჟე და როგორც უძღები, და აიღე ჩემი ცოდვების მძიმე ტვირთი, აიღე ცოდვის სამყარო და განკურნე ადამიანური უძლურებები, რომლებიც მუშაობენ და არიან. შენზე დამძიმებული, მოგიხმო და ნუ განისვენებ, არამედ ცოდვილი სინანულისთვის. და განმიწმინდე ხორცისა და სულის ყოველგვარი სიბინძურისგან და მასწავლე სიწმინდის სრულყოფა შენს ვნებაში: თითქოს ჩემი სინდისის წმინდა ცოდნით მივიღებ შენს წმიდას, გავერთიანდები შენს წმიდა სხეულთან და სისხლთან და მაქვს შენი ცხოვრება და დარჩენა ჩემში, მამასთან და შენი სულიწმიდით. მას, უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩემო, და შეიძლება განკითხვებში არ იყოს შენი წმინდა და სიცოცხლის მომტანი საიდუმლოების ზიარება, დაბლა ვიყო სულით და სხეულით სუსტი, ზღარბისაგან, რომელიც არ ღირს ზიარებისთვის, მაგრამ მომეცი ჩემი ბოლო ამოსუნთქვამდეც კი არ დავგმობი შენი წმიდათა ნაწილი, სულიწმიდის ზიარებით, მარადიული ცხოვრების გზაზე და ხელსაყრელი პასუხით შენს საშინელ სამსჯავროზე: თითქოს მე და ყველა შენი რჩეული ვიქნებით თანაზიარება. შენი უხრწნელი კურთხევისა, შენც კი ხარ მომზადებული მათთვის, ვისაც უყვარს შენი, უფალო, მათში განდიდდი ქუთუთოებში. ამინ.

ლოცვა 2, წმინდა იოანე ოქროპირი

უფალო, ღმერთო ჩემო, ვემ, თითქოს ღირსი ვარ, დაბლა კმაყოფილი ვარ, მაგრამ ჩემი სულის ტაძრის ჭერქვეშ, ახლა სულ ცარიელი ვარ და საჭმელად ვარ დაცემული და არ ვიმსახურებ ჩემს ადგილს ზღარბის თავი: მაგრამ ვითომ ზემოდან ჩვენი გულისთვის დაიმდაბლე თავი, დაიმდაბლე და ახლა ჩემს თავმდაბლობას; და თითქოს შენ აღიქმე შობის სცენაზე და მეზობლად მდებარე მუნჯ ბაგაში, აღიქმე ჩემი სულიერი სული ბაგაში და ჩემს შებილწულ სხეულში. და ვითარცა არა ხარ უღირსი შემოყვანისა და ცოდვილთა განათებისა შინა სიმონ კეთროვანისა, მაშ, გთხოვ, მიიყვანე ჩემი თავმდაბალი სული, კეთროვანი და ცოდვილი, სახლში; და თითქოს არ უარყავი ისეთი მეძავი და ცოდვილი, რომელიც მოვიდა და შეგეხო; და თითქოს არ გეზიზღება მისი ბინძური ტუჩები და უწმინდურები, რომლებიც გკოცნიან, გეზიზღება ჩემი ბინძური და უწმინდური ბაგეები, ჩემს ბილწ და უწმინდურ ბაგეებზე დაბლა, ჩემს ბინძურ და უწმინდურ ენაზე. მაგრამ იყოს ნახშირი შენი უწმიდესი სხეულისა და პატიოსანი სისხლი შენი, ჩემი თავმდაბალი სულისა და სხეულის განწმენდისთვის, განმანათლებლობისა და ჯანმრთელობისთვის, მრავალი ჩემი ცოდვის ტვირთის განმუხტვისთვის, ყოველგვარი ეშმაკისგან თავის დასაცავად, განდევნა და აკრძალა ჩემი ბოროტი და ბოროტი ჩვეულება, ვნებების დასაღუპავად, შენი მცნებების მომარაგებისთვის, შენი ღვთაებრივი მადლის გამოსაყენებლად და შენი სასუფევლის მითვისებისთვის. არა ისე, თითქოს მეზიზღება, მოვდივარ შენთან, ქრისტე ღმერთო, არამედ თითქოს გავბედავ შენს უთქმელ სიკეთეს და შეიძლება არ მოვშორდე შენს კომუნიკაციას, გონებრივი მგლისგან შემიჭერენ მხეცები. მეც გევედრები: როგორც ერთი წმიდა, უფალო, განმიწმინდე სული და სხეული, გონება და გული, მუცელი და საშვილოსნო, და განმიახლე მე ყოველივე, და შიში შენი დაფესვიანე ჩემს იღბალში, და განწმენდა შენი განუყოფელია; და გამაღვიძე დამხმარე და შუამავალი, მკვებავი ჩემი მუცელი ამქვეყნად, მე და შენი მარჯვენა ხელი დავდგეთ შენს წმინდანებთან, შენი უწმინდესი დედის ლოცვებითა და ლოცვებით, შენი არამატერიალური მსახურებისა და უწმინდესი ძალების, და ყველა წმინდანის, უხსოვარი დროიდან გახარებთ. ამინ.

ლოცვა 3, სიმეონ მეტაფრასტი

მარტო წმინდა და უხრწნელი უფალო, კაცობრიობის გამოუთქმელი წყალობისთვის, ჩვენი ყოვლისმომცველი დაბნეულობა, წმინდა და ქალწული სისხლიდან უფრო მეტად, ვიდრე შენი შობის ბუნება, შემოსევით ღვთაებრივი სული და მარად მყოფი მამის მადლი. ქრისტე იესო, სიბრძნე ღვთისა და მშვიდობა და ძალა; შენი აღქმით, მაცოცხლებელი და გადამრჩენელი ტანჯვა, აღქმული, ჯვარი, ლურსმნები, შუბი, სიკვდილი, მოკალი ჩემი სულიერი სხეულებრივი ვნებები. შენი ჯოჯოხეთის სამარხით, სასუფევლის ტყვე, დამარხე ჩემი კეთილი აზრები, მზაკვრული რჩევები და დაანგრიე მზაკვრის სულები. აღადგინე შენი დაცემული წინაპარი შენი სამდღიანი და მაცოცხლებელი აღდგომით, აღმადგინე ცოდვით, რომელიც დაცოცავდა და მომიწიე მონანიების ხატები. შენი დიდებული ამაღლებით, ხორციელი თაყვანისმცემელი აღქმით და პატივისცემით ამას მამის მარჯვენა ხელით, მომეცი სწორი ნაწილი, ვინც იხსნა შენი წმიდა საიდუმლოთა საიდუმლოებით. შენი ნუგეშისმცემელი სულის ძაფით არის წმინდა ჭურჭელი, რაც შენმა მოწაფეებმა გააკეთეს, მეგობარო, და მაჩვენე ეს მოსვლა. მიუხედავად იმისა, რომ შეკვრა მოვიდა სამყაროს სიმართლით განსასჯელად, გთხოვ, და მე გპოვე ღრუბელზე, მსაჯულსა და ჩემს შემოქმედს, შენს ყველა წმინდანთან ერთად: დიახ, მე უსასრულოდ გაქებ და გაქებ შენ, შენს უსაწყისო მამასთან და უწმიდესთან ერთად. და სიკეთე და მაცოცხლებელი შენი სული, ახლა და სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ.

ლოცვა 4, მისი

თითქოს შენს საშინელ და მიუკერძოებელ სახეზეა განკითხვა, ქრისტე ღმერთო, და ამაღლებს მსჯავრს და ქმნი სიტყვას ჩემს მიერ ჩადენილ ბოროტებაზე; მაგრამ დღეს, სანამ ჩემი განსჯის დღეებს არ გავჩერდები, შენს წმიდა სამსხვერპლოზე, შენს წინაშე მდგომი და შენი საშინელი და წმინდა ანგელოზების წინაშე, ჩემი სინდისიდან ქედმოვარდნილი, მოვიყვან ჩემს მატყუარა და უკანონო საქმეებს, ვაცხადებ ამას და ვგმობ. იხილე, უფალო, სიმდაბლე ჩემი და მომიტევე ყოველი ცოდვა ჩემი; დაინახე, რომ ჩემი ურჯულოება ჩემი თავის ძალაზე მეტად გამრავლდა. ვინმე ბოროტებას არ აკეთებს? ცოდვა არ ჩაიდინა? რა ბოროტება არ წარმომიდგენია ჩემს სულში? უკვე საქმეებია საქმეები: სიძვა, მრუშობა, სიამაყე, ამპარტავნება, შეურაცხყოფა, მკრეხელობა, უაზრო ლაპარაკი, შეუფერებელი სიცილი, სიმთვრალე, ნაღდად სიცილი, სიხარბე, სიძულვილი, შური, სიხარბე, სიხარბე, სიხარბე, სიამაყე, ბოროტება, პოპულარობა, ცილისწამება, უკანონობა; ჩემი ყოველი გრძნობა და ყველა უდი ბილწულმა, გახრწნილმა, უხამსმა გააკეთა, ეშმაკს ყველანაირად სჩადის. და ჩვენ, უფალო, ვითარცა უსჯულოება ჩემმან აღემატა ჩემს თავს; მაგრამ არის შენი თანაგრძნობის განუზომელი სიმრავლე, და წყალობა გამოუთქმელია, შენი სიკეთე შენი სიკეთეა და არ არსებობს ცოდვა, რომელიც იპყრობს შენს კაცობრიობას. იგივე, მშვენიერი მეფეო, თვინიერო უფალო, გამიკვირვე მე ცოდვილო, სიკეთესა შენისა აჩვენე ძლიერება შენი და გამოავლინე ძალი წყალობისა შენისა და მოქცევა, მიმიღე ცოდვილი. მიმიღე, როგორც მიიღე მეძავი, ყაჩაღი, მეძავი. მიმიღე, განუზომლად, როგორც სიტყვით, ასევე საქმით, ამაო ვნებით და დაუფიქრებელი ფიქრებით, რომ შეგცოდე. და ვითარცა მეთერთმეტესა ჟამსა, მიიღე მოსულნი, რომელთაც ღირსი არაფერი გაუკეთებიათ, ამიტომ მიმიღეთ მე ცოდვილი: ბევრმა შესცოდა და შებილწეს და შეაწუხეს სული წმიდა შენი, დაამწუხრა შენი კაცთმოყვარე მუცელი და საქმით. და სიტყვით, ტვირთითა და ფიქრით, დღეები, როგორც ცხადი, ასევე არაგამოვლენილი, ნებით და უნებლიეთ. ჩვენ კი, თითქოს წარმოვიდგინოთ ჩემი ცოდვები ჩემს წინაშე, ეს არის ის, რაც თქვენ გააკეთეთ ჩემ მიერ და აწამეთ სიტყვა ჩემთან ერთად მათი გონების შესახებ, ვინც შესცოდა მიუტევებელი. მაგრამ უფალო, უფალო, ნუ დამსაჯე მე რისხვით შენი მართალი, დამსაჯე მე შენი რისხვით; შემიწყალე მე, უფალო, რადგან მე არა მარტო სუსტი ვარ, არამედ შენი ქმნილებაც. შენ, უფალო, დაამყარე შიში შენი, მაგრამ მე ბოროტებას ვაკეთებ შენს წინაშე. შენ გყავს ის, ვინც შესცოდა, მაგრამ გევედრები, არ შეხვიდე სამსჯავროში შენს მსახურთან. თუ უკანონობა ნარიშია, უფალო, უფალო, ვინ დადგება? მე ვარ ცოდვის უფსკრული და ღირსი ვარ, ქვევით კმაყოფილი ვარ, რომ შევხედო და დავინახო ცის სიმაღლე, ჩემი ცოდვების სიმრავლიდან ისინი უთვალავია: ყოველი ბოროტი საქმე და მზაკვრობა, და სატანის ხრიკი, და ხრწნილება, ბოროტება. , ცოდვისა და სხვა მრავალრიცხოვანი ვნებების შესახებ რჩევა არ მომიკლდება. კიიმი ბო ცოდვებით არ აცდუნა? Kiimi არ შეიცავს ბოროტებას? ყოველი ცოდვა, რასაც ვაკეთებ, ყოველ სიბინძურეს ვდებ ჩემს სულში, უხამსი იქნება შენთვის, ღმერთო ჩემო, და ადამიანისთვის. ვინ გამამაღლებს, ცოტა ბოროტებით და ცოტა დაცემული ცოდვით? უფალო ღმერთო ჩემო, შენს იმედზეა; თუ არის ხსნის იმედი, თუ შენი სიყვარული კაცობრიობისადმი იმარჯვებს ჩემს უამრავ ურჯულოებაზე, გამაღვიძე მხსნელად და შენი მოწყალების და შენი წყალობის მიხედვით დასუსტდი, მიმატოვე, მაპატიე ყველა ხე, რომელიც შესცოდე, ჩემი სულისთვის. მრავალი ბოროტებით აივსება და არ იქნება ჩემში იმედის ხსნა. შემიწყალე მე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობის მიხედვით და ნუ დამაჯილდოვებ ჩემი საქმის მიხედვით და ნუ დამსმობ ჩემი საქმის მიხედვით, არამედ მიბრუნდი, შუამავლობ, იხსენი ჩემი სული ბოროტებისა და მრისხანე აღქმებისგან, რომლებიც ერთად იზრდება. მასთან ერთად. მიშველე შენი წყალობისთვის, რომ სადაც ცოდვა მრავლდება, შენი მადლი მრავლდება; და მე გაქებ და გადიდებ შენ ყოველთვის, მთელი ჩემი ცხოვრების დღეებში. შენ ხარ ღმერთი მომნანიებელთა და მხსნელი ცოდვილთა; და ჩვენ გადიდებთ შენს დამწყებ მამასა და ყოვლადწმიდასა და კეთილსა და შენს მაცოცხლებელ სულს, ახლა და ოდესმე, და მარადიულად და მარადიულად. ამინ.

ლოცვა 5, წმ.იოანე დამასკელი

უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩვენო, მხოლოდ ადამიანს აქვს ცოდვების მიტოვების ძალა, რადგან ეს კარგია და კაცთმოყვარე, აბუჩად აგდებ მთელი ჩემი ცოდნა და არა ცოდვის შემეცნებაში, და მომეცი ღვთაების დაუსჯელი ზიარება და ყველაზე დიდებული, ყველაზე წმინდა და მაცოცხლებელი შენი საიდუმლოებებით, არა სიმძიმით, არც ტანჯვით და არც ცოდვების გამოყენებაში, არამედ განწმენდაში, განწმენდაში და მომავალი მუცლისა და სამეფოს ნიშნობაში, კედელში და დახმარებაში. , და წინააღმდეგობის მომტანთა წინააღმდეგობაში, ჩემი მრავალი ცოდვის განადგურებაში. შენ ხარ ღმერთი წყალობისა და სიკეთისა და კაცობრიობის სიყვარულისა და ჩვენ გადიდებ შენ, მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და ოდესმე, და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა 6, წმინდა ბასილი დიდი

ჩვენ, უფალო, თითქოს უღირსად ვიღებ უწმინდეს შენს სხეულს და შენს პატიოსან სისხლს, და დამნაშავე ვარ და საკუთარ თავზე ვსვამ განაჩენს, არა განსჯი შენი ქრისტეს და ჩემი ღმერთის სხეულსა და სისხლს, არამედ შენი თანაგრძნობისთვის. მე ვბედავ მისვლას შენს მოწვევასთან: ჩემი შხამიანი ხორცი და დალიე ჩემი სისხლი, ის ჩემში რჩება, მე კი მასში. შემიწყალე, უფალო, და ნუ ამხილე მე ცოდვილად, არამედ მოიქეცი ჩემთან შენი წყალობისამებრ; და იყოს ეს წმიდა მე განკურნებისათვის და განწმენდისათვის, და განმანათლებლობისათვის, და შენახვისა და ხსნისათვის და სულისა და სხეულის განწმენდისათვის; განდევნა ყველა ოცნება, ბოროტი საქმე და ეშმაკის საქმე, გააზრებულად მოქმედი ჩემს წარმატებაში, გამბედაობითა და სიყვარულით, თუნდაც შენდამი; სიცოცხლის გამოსწორებაში და დადასტურებაში, სათნოებისა და სრულყოფილების დაბრუნებაში; მცნებების აღსრულებისას, სულიწმიდის ზიარებაში, მარადიული მუცლის გზაზე, საპასუხოდ, ხელსაყრელი შენი საშინელი სამსჯავროსას: არა განკითხვაში ან განსჯაში.

ლოცვა 7, წმინდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი

ცუდი ბაგეებიდან, საზიზღარი გულიდან, უწმინდური ენიდან, სულისგან შებილწული, მიიღე ლოცვა, ჩემო ქრისტე, და ნუ შეურაცხყოფ ჩემს სიტყვებს, სურათების ქვემოთ, უდანაშაულობის ქვემოთ. მომეცი თამამად ზმნა, მე მინდა, ჩემო ქრისტე, ოღონდ უფრო მასწავლე, რომ შემეფერება შექმნა და ზმნა. ვინც მეძავზე მეტად შესცოდა, შენც წაიღებ, სადაც ცხოვრობ, მალამო იყიდე, თამამად მოდი ცხვირზე, ღმერთო ჩემო, ჩემო მოძღვარო და ჩემო ქრისტე. თითქოს გულიდან გამოსულს არ უარყო, ქვევით მეზიზღება სიტყვა: შენი, მომეცი ცხვირ-ცხვირი და დაიჭირე და აკოცე და ცრემლის ნაკადულები ვითომ ძვირფასი სიმშვიდით სცხო ამას თავხედურად. . დამბანე ჩემი ცრემლით, განმიწმინდე მათ, სიტყვა. მიატოვე ჩემი ცოდვებიც და მომეცი შენდობა. აწონე ბოროტთა სიმრავლე, აწონ-დაწონე და ჩემი სქელი, და მტკივა წყლულები, მაგრამ აწონ-დაწონა რწმენა და ნება ზრიშა და ისმინე კვნესა. შენ, ღმერთო ჩემო, ჩემო შემოქმედო, ჩემი გამომსყიდველი არ მალავს, ქვემოთ ცრემლიანი წვეთია, წვეთი ქვემოთ არის გარკვეული ნაწილი. შენი თვალები ხედავენ ჩემს დაუმთავრებელ საქმეს, მაგრამ შენს ფსკერზე და ჯერ კიდევ დაუმთავრებელში არსი გიწერია. იხილე ჩემი თავმდაბლობა, იხილე ჩემი შრომა და მიატოვე ყოველი ცოდვა, ღმერთო ყოვლისა: დიახ, წმინდა გულით, აკანკალებული აზროვნებითა და სულით მთქნარებით, ვიზიარებ შენს უწმიდეს და წმიდა საიდუმლოებებს, ყოველი შხამიანი ხატი აღორძინდება და თაყვანისმცემელი და ყოველი შხამიანი ცოცხლდება და მთვრალი წმინდა გულით; შენ ხარ, უფალო ჩემო: ყოველი, ვინც შხამიანია ჩემი ხორცისთვის და სვამს ჩემს სისხლს, ჩემში ის ცხოვრობს, მასში და მე ვარ. ჭეშმარიტია ყოველი უფლისა და ჩემი ღმერთის სიტყვა: მიიღე ღვთაებრივი ზიარება და კერპთაყვანისმცემელი მადლი, არა იმიტომ, რომ მე ვარ ერთი, არამედ შენთან, ჩემო ქრისტე, სამ მზის სინათლე, რომელიც ანათებს სამყაროს. დიახ, მე არ ვიქნები მხოლოდ შენ გარდა სიცოცხლის მომცემი, ჩემი სუნთქვა, ჩემი მუცელი, ჩემი სიხარული, სამყაროს ხსნა. ამიტომ, შენთან მოსულთა გულისთვის, თითქოს მხედავ, ცრემლებითა და სულით დამტვრეული, ვითხოვ ცოდვათა განთავისუფლებას და შენი მაცოცხლებელი და უბიწო საიდუმლოების მიღებას განსჯის გარეშე. , შეიძლება გააგრძელო, როგორც შენ აცხადებ, ჩემთან ერთად ძვირფასია: ნუ მიმღებ გარდა იმისა, რომ მომხიბვლელი უფრო მაამებურად გამახარებს და მატყუარა წაიყვანს მათ, ვინც თაყვანს სცემს შენს სიტყვებს. ამისთვის შენს გულისთვის ვვარდები და ტიის სითბო ვტირი: როგორც მიიღე უძღები და მეძავი, რომელიც მოვიდა, ისე მიმიღე მე უძღები და ბილწი, დიდსულოვანი. დამნანი სულით, ახლა მოდი შენთან, ვემ, მაცხოვარ, როგორც სხვა, როგორც მე, არ გცოდოდე, საქმის საქმეზე დაბალი, როგორც მე. მაგრამ ეს ჩვენ შეფუთულია, რადგან ეს არ არის ცოდვათა სიდიადე და არც ცოდვათა სიმრავლე, რაც აღემატება ჩემს ღმერთს, ბევრი მოთმინება და უკიდურესი კაცთმოყვარეობა; მაგრამ თანაგრძნობით, თბილად სინანულით, განწმენდით და მნათობთა და ნათელ ქმნით, თანამონაწილეებს, შენი ღვთაებრიობის თანამოაზრეებს, ნუ შურთ და უცნაურებს, როგორც ანგელოზს, ასევე ადამიანურ აზროვნებას, ესაუბრეთ მათ. ბევრჯერ, როგორც შენი ნამდვილი მეგობარი. ეს თავხედურად მქმნის, ეს მპარავს, ჩემო ქრისტე. და გაბედული შენი მდიდარი კურთხევით ჩვენდამი, ერთად გახარებული და კანკალი, ცეცხლი და ამ ბალახის ზიარება და უცნაურად სასწაული, ჩვენ ვრწყავთ გაუხსნელად, თითქოს ბუჩქი ძველად იწვოდა. ახლა, მადლიერი ფიქრით, მადლიერი გულით, მადლიერი ჩემი სიმდიდრის, სულისა და სხეულისთვის, ქედს ვიხრი და ვადიდებ და ვადიდებ შენ, ღმერთო ჩემო, როგორც ნეტარი არსებობს, ახლა და სამუდამოდ.

ლოცვა 8, წმინდა იოანე ოქროპირი

ღმერთო, დამასუსტე, მაპატიე, ცოდვები, შენს ცოდვილთა ხე, თუ სიტყვით, თუ საქმით, თუ ფიქრით, ნებით თუ უნებლიეთ, გონიერებითა თუ სისულელეებით, ყველა მაპატიე, როგორც კეთილს და ადამიანურს, და ლოცვებით. შენი უწმიდესი დედის, შენი ჭკვიანი მსახურებისა და წმიდა ძალების და ყველა წმინდანის, ვინც უხსოვარი დროიდან ხარ გახარებული, ხარობს განსჯის გარეშე, მიიღოს შენი წმინდა და უწმინდესი სხეული და პატიოსანი სისხლი, სულისა და სხეულის განკურნებისთვის და ჩემი ბოროტი აზრების განწმენდა. რამეთუ შენი არს სასუფეველი და ძლიერება და დიდება მამასა და სულიწმიდასა, ახლა და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მისი მე-9

მოხარული ვარ, ბატონო უფალო, რომ მოდიხარ ჩემი სულის ჭერქვეშ; მაგრამ შენ მაინც გინდა, როგორც კაცის მოყვარული, იცხოვრო ჩემში, გაბედო დაწყება; ბრძანე, ასე გავაღებ კარებს, შენ მარტო შექმენი ხელოვნება და შედი კაცთმოყვარეობით, როგორც იყავი, შედი და გაანათე ჩემი ჩაბნელებული აზრი. მე მჯერა, რომ ასე მოიქეცი: არ განდევნო შენთან ტირილით მოსული მეძავი; მებაჟეს ქვემოთ უარყავი მონანიებული; ქურდის ქვემოთ, როცა შეიცნო შენი სამეფო, შენ განდევნილი; ქვევით მდევნელი, რომელმაც შეინანა, შენ გააკეთე, ზღარბი: მაგრამ შენთან მონანიებიდან ყველა, ვინც შენთან მოვიდა, შენი მეგობრების სახით, მოინანია, კურთხეულმა მუდამ, ახლა და სამუდამოდ. ამინ.

მისი მე-10

უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩემო, დაასუსტე, განმიწმინდე და შემიტევე ცოდვილი და უღირსი და უღირსი შენი მსახურისა, ცოდვები და ცოდვები, და ჩემი დაცემა, ჩემი ხე სიყრმიდან დღემდე და საათი, ვინც შესცოდა: თუ გონებაში და სისულელეში, თუნდაც სიტყვებში ან საქმეებში, ან ფიქრებში და აზრებში, და ვალდებულებებსა და ყველა ჩემს გრძნობებში. და ლოცვებით შენი უწმიდესო და მარად ქალწულო მარიამის უთესლო შობისა, შენი დედისა, შემაერთებელი უსუსური იმედისა და შუამდგომლობისა და ჩემი ხსნისა, მომეცი უსათუოდ ზიარება შენი უწმინდესი, უკვდავი, მაცოცხლებელი და საშინელი შენი ზიარებისა. ცოდვათა მიტევებისა და განწმენდისთვის და მარადიული სიცოცხლისთვის: სულისა და სხეულის სიძლიერე, განკურნება და ჯანმრთელობა, და ჩემი ბოროტი აზრების, აზრების, და საწარმოების, ღამის სიზმრების, ბნელი და ბოროტი სულები; როგორც შენია სასუფეველი და ძალა, დიდება, პატივი და თაყვანისცემა მამასთან და შენთან სულიწმიდასთან ერთად, ახლა და სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა 11, წმ.იოანე დამასკელი

მე ვდგავარ შენი ტაძრის კარების წინ და არ ვიხევ უკან სასტიკი ფიქრებისგან; შენ კი, ქრისტე ღმერთო, გაამართლე მებაჟე და შეიწყალე ქანაანელი და გააღე კარი სამოთხის მძარცველისთვის, გამიღე შენი კაცობრიობის საშვილოსნო და მიმიღე, რომელიც მოვალ და შეგეხება, როგორც მეძავი და სისხლი მომდის. ოვა, შეეხო შენი სამოსის კიდეს, ანუგეშე მისი განკურნება, მაგრამ შენი ყველაზე წმინდა ცხვირი შევიკავე, ცოდვათა განსასჯელად ვიტან. მაგრამ მე, დაწყევლილმა, გაბედულმა შევიგრძნო მთელი შენი სხეული, ნუ შემრცხვენო; ოღონდ მიმიღე, როგორც ეს იყო, და განმანათლე ჩემი სულიერი გრძნობები, დაწვა ჩემი ცოდვილი დანაშაული, შენი და ზეციური ძალების შობის უთესლო ლოცვებით; როგორც კურთხეული ხარ უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

იოანე ოქროპირის ლოცვა

მე მწამს, უფალო, და ვაღიარებ, რომ შენ ხარ ჭეშმარიტად ქრისტე, ძე ცოცხალი ღმერთისა, რომელიც მოვიდა ცოდვილთა სამყაროში გადასარჩენად, მათგან მე ვარ პირველი. მე მაინც მჯერა, რომ ეს არის შენი ყველაზე სუფთა სხეული და ეს არის შენი ყველაზე პატიოსანი სისხლი. გევედრები: შემიწყალე და მომიტევე ჩემი ცოდვები, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, თუნდაც სიტყვით, თუნდაც საქმით, თუნდაც ცოდნითა და უმეცრებით, და მომეცი უსათუოდ თანაზიარება შენს უწმინდეს სასჯელებთან, ცოდვათა მიტევებისთვის. და მარადიულ ცხოვრებაში. ამინ.

ზიარებაზე მისვლისას, თქვით ეს ლოცვა გონებაში:

კაცობრიობის მოძღვარო, უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩემო, ეს წმიდა არ იყოს სამსჯავროში, ზღარბი უღირსი არსებობისთვის, არამედ სულისა და სხეულის განწმენდისა და განწმენდისთვის და მომავალი ცხოვრებისა და სასუფევლის ნიშნობისთვის. მაგრამ ჩემთვის, ზღარბი ღმერთს მივაყარო, არის სიკეთე, დადე უფალში ჩემი ხსნის იმედი.

შენი ფარული ვახშამი დღეს არის, ძეო ღვთისა, წაიყვანე ჩემი თანაზიარი; საიდუმლოს არ მოგცემ, როგორც შენს მტერს, არც კოცნას მოგცემ, როგორც იუდას, არამედ ყაჩაღივით ვაღიარებ: მიხსენ მე, უფალო, შენს სასუფეველში.

ცოდვათა აღიარებისთვის მზადება

აღსარების დროს ადამიანი შეურიგდება ქრისტეს, ავლენს მას ცოდვებს ღმერთსა და ადამიანს შორის „შუამავალი“ სასულიერო პირის თანდასწრებით. აღსარების დასასრულს სასულიერო პირი აღმსარებელზე კითხულობს განმტევებელ ლოცვას - ღმერთს ევედრება მონანიების ცოდვების მიტევებას.

აღსარების დროს თქვენ უნდა ისაუბროთ მხოლოდ თქვენს ცოდვებზე.

თქვენ გულდასმით უნდა მოემზადოთ აღსარებაზე და ამისთვის უნდა გააცნობიეროთ თქვენი ცხოვრების ცოდვა და გაიგოთ რა არის ცოდვა - ნებისმიერი ქმედება ან აზრი, რომელიც ეწინააღმდეგება მცნებებს.

• ღმერთის ურწმუნოება, საკუთარი თავისთვის კერპების შექმნა, კერპების თაყვანისცემა, ჯადოქრებთან ურთიერთობა;
• ადამიანების უგულებელყოფა, მათი ნაკლოვანებების გმობა, სიძვა და გარყვნილი საქციელი;
• მკვლელობა;
• აბორტი, რომელიც მკვლელობის ტოლფასია (გარდა ორსულობის სამედიცინო შეწყვეტისა);
• სხვისი ქონების ქურდობა, ტყუილი და ცილისწამება.

ზიარების აღსრულების დროს საჭიროა მხოლოდ თქვენს ცოდვებზე საუბარი, არ გჭირდებათ მათი მინიმუმამდე დაყვანა ან მათთვის საბაბის ძიება. "ეკლესიურ" სიტყვებს არ უნდა ეძებო, შენი ცოდვები ჩვეულებრივი ენით უნდა აღწერო. მღვდლის არ უნდა გრცხვენოდეს შენი ბოროტმოქმედების აღწერისას: სასულიერო პირი იღებს უამრავ აღსარებას და დიდი ხანია არაფერი უკვირს და ცოდვები საუკუნეების განმავლობაში არ შეცვლილა, უბრალოდ თითოეული ადამიანი განსხვავებულად აღწერს მათ. მღვდელი არასოდეს დაგმობს მონანიებულს, მას შეუძლია მხოლოდ რჩევის მიცემა, თუ როგორ მოიქცეს მოცემულ სიტუაციაში და აუცილებლად ილოცებს ყველა ცოდვილისთვის.

არ არის საჭირო აღსარების დაწყება „მსუბუქი“ ცოდვებით: მარხვის გარღვევით, ღვთისმსახურების არ დასწრებით, მაგალითად, შარვლის (ქალების) ტარება. ღმერთს არ სჭირდება დღის წვრილმანების გათხრა. ის ყოველი აღმსარებლისგან მოელის ცოდვის უარყოფას, სიყვარულს და გულის სრულ ჩაბარებას, მოთმინებას და პატიებას. მნიშვნელოვანია ვაღიაროთ შესაძლო სასიკვდილო ცოდვები: მკვლელობა, ქურდობა, უარის თქმა, მრუშობა.

Მნიშვნელოვანი! მღვდელს შეუძლია სინანულის ბრძანება. ეს ნიშნავს ზიარების, ლოცვის შექმნას, პროსტუციის აღსრულებას გარკვეული დროით აკრძალვას. ეს არ არის სასჯელი ცოდვებისთვის, არამედ ცოდვის განადგურებისა და სულის განწმენდის საშუალება.

მემორანდუმი წმიდა ზიარებისთვის ემზადებიან

ზიარება უნდა შესრულდეს „არა სასამართლოში და არა მსჯავრდებულად“, ამისათვის საჭიროა მთელი რიგი პირობების შესრულება.

აღიარება

1. ადამიანმა უნდა გააცნობიეროს, რომ ის არამარტო დააგემოვნებს ქრისტეს სისხლსა და ხორცს, არამედ მალე გაერთიანდება შემოქმედთან მისი განწმენდისა და ცოდვათა განწმენდისთვის.
2. თანაზიარი სრულიად მოკლებული უნდა იყოს თვალთმაქცობას და უნდა ჰქონდეს ღვთის შიში, რაც ადამიანური სიბრძნის საწყისია.
3. ადამიანის სულმა უნდა განიცადოს სიმშვიდე, მას უცხო უნდა იყოს ბოროტება, მტრობა და სიძულვილი. მხოლოდ ამ მდგომარეობაში შეიძლება მიუახლოვდეს ჭაჭას.
4. აკრძალულია დარღვევა ეკლესიის კანონები, აუცილებელია მორალური ცხოვრების ჩარჩოებში ყოფნა. მხოლოდ ასეთ ადამიანებს ეძლევათ მადლი.
5. ზიარების აღსრულებამდე ცოდვათა მიტევება სავალდებულოა.
6. აუცილებელია ლიტურგიკული მარხვის დაცვა: წინა ღამის 24 საათიდან და ქრისტეს წმინდა საიდუმლოების მიღებამდე აკრძალულია რაიმეს ჭამა და დალევა. თქვენ უნდა დაიწყოთ ზიარება ცარიელ კუჭზე. დიდ დღესასწაულებამდე ღამის მსახურების დღეებში ლიტურგიული მარხვის ხანგრძლივობა უნდა იყოს მინიმუმ 6 საათი. შვება ეძლევა მხოლოდ მძიმედ დაავადებული ადამიანები: ნებადართულია მედიკამენტების მიღება და დალევა ყლუპ წყალთან ერთად (მაგრამ ზიარებამდე ამის შესახებ მღვდელს უნდა აცნობოთ).
7. მნიშვნელოვანია ქორწინების მარხვის დაცვა რამდენიმე დღის განმავლობაში. მაგრამ გასათვალისწინებელია ოჯახური გარემოებები, რათა ეს მარხვა არ იყოს საზიანოდ ზიარებულის და მისი ოჯახისათვის. ნათელი კვირის განმავლობაში ნებადართულია სხეულის მარხვა არ იყოს დაცული.

ეკლესიაში ლოცვის „მამაო ჩვენოს“ წაკითხვის შემდეგ ზიარება უნდა წავიდეს საკურთხეველთან და დაელოდოს მღვდელს ძღვენთან ერთად ჭიქის გამოტანას. მას შემდეგ რაც სამღვდელოება სამეფო კარს დატოვებს, ხელები მკერდზე უნდა გადაიჯვარედინოთ ( მარჯვენა ხელიჩაიცვით მარცხნივ) და რიგრიგობით მიუახლოვდით ჭაჭას. მღვდელმა უნდა გაახმოვანოს ნათლობისას მიცემული სახელი, შემდეგ კი პატივისცემით მიიღოს ქრისტეს სხეული და სისხლი, აკოცეს ჭიქის კიდეს, წავიდეს სუფრასთან, სადაც მონაწილეებს ურიგდებათ პროსფორა და სითბო. მაგრამ სახლში ჯერ ვერ წახვალ, ქადაგების შემდეგ მღვდელი გამოაქვს ჯვარცმას, რომელსაც ტუჩებით უნდა აკოცე.

ვიდეო აღსარების მომზადების შესახებ

ქრისტიანული ცხოვრების მიზანი არის ღმერთის შეცნობა, მასთან ერთობა იმ ზომით, რამდენადაც ეს შესაძლებელია დედამიწაზე. მაგრამ რადგან აქ ადამიანს ცოდვა, სხეულებრივი სისუსტე ამძიმებს, უფალი აძლევს მშვენიერი დახმარებასაეკლესიო საიდუმლოებში. ეს სტატია დეტალურად განმარტავს, თუ როგორ უნდა მოვემზადოთ მთავარი - ზიარებისთვის.

ზიარების დადგენა

ყველამ, ვინც წაიკითხა სახარება, იცის, რომ ჯვარზე სიკვდილის წინა დღეს ქრისტემ თავის მოწაფეებთან ერთად იზეიმა საიდუმლო ვახშამი. სიუჟეტი არაერთხელ არის გამოსახული სხვადასხვა მხატვრის მიერ, ეს სცენა წარმოდგენილია ნებისმიერი მართლმადიდებლური ეკლესიის საკურთხევლის ზემოთ. იმ საღამოს იესომ დააწესა ახალი უსისხლო მსხვერპლშეწირვა, რომელიც შეცვალა ებრაელებში არსებული მსხვერპლშეწირვა. ამიტომ ზოგჯერ აღდგომას ახალ აღთქმას უწოდებენ. მნიშვნელოვანი განსხვავებებია, თუმცა ებრაული დღესასწაული დღევანდელი ქრისტიანულის ტიპია.

• უდანაშაულო კრავის ნაცვლად ჯვარზე ღვთის კრავი დაიკლა. მისმა სისხლმა გამოისყიდა ქრისტიანები, რომლებიც ახალი აღთქმის პირმშოები არიან, ისრაელების ანალოგიით.
• ზღვის წყლების გადაკვეთა სიმბოლოა ნათლობა, რომელიც ათავისუფლებს ქრისტიანებს ცოდვებისგან.
• უდაბნოში სიარული ანალოგია დედამიწაზე ტანჯული ცხოვრებისა.
• მანანა ზეციდან ზიარების პროტოტიპი გახდა. სამაგიეროდ, ქრისტემ მოციქულებს ნაკურთხი პური და ღვინო მისცა.

ებრაელები მოემზადნენ ღვთის საჩუქრების მისაღებად, თავიანთი ცხოვრებით ეცხოვრათ მოსეს მიერ მოცემული მისი პირდაპირი მითითებების შესაბამისად. ისინი ასევე აკვირდებოდნენ ბევრ რიტუალს. მეორეს მხრივ, თანამედროვე ადამიანებს უნდა მოემზადონ ზიარებისთვის სხვადასხვა წესების მიხედვით. ზიარება ხელმისაწვდომია მხოლოდ ეკლესიის წევრებისთვის, ანუ მათთვის, ვინც მოინათლა მართლმადიდებლური ეკლესია... სახლში ნათლობა დასაშვებია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანი კვდება. ზოგჯერ მღვდელს რეანიმაციულ განყოფილებაში იბარებენ. ნათლობის შემდეგ დაუყოვნებლივ, ზიარება ხდება მომზადების გარეშე.

სხეულის აბსტინენცია

ადამიანი შედგება სულის, სულისა და სხეულისგან. ხდება ისე, რომ ხორციელი სურვილები სულიერ მოთხოვნილებებზე უფრო მნიშვნელოვანი ხდება. ასეთი ცხოვრება აღარ არის ქრისტიანული. სუსტი სხეულის მონობის თავიდან აცილების მიზნით, ეკლესიის წევრებს მოეთხოვებათ, რომ ეს დასაწყისი კონტროლის ქვეშ იყვნენ. მარხვა მნიშვნელოვანი ნაბიჯია ზიარებისთვის სათანადო მომზადებისთვის. როგორ ვიმარხოთ - გეტყვით ეკლესიის კალენდარი... პერიოდზეა დამოკიდებული - ხან თევზი ნებადართულია, ხან მხოლოდ მცენარეული ზეთი და უცხიმო საკვები.

დღეების რაოდენობა არის მინიმუმ 3. კვირა დილით ევქარისტიაში მონაწილეობის მისაღებად მარხვა უნდა დაიწყოს ხუთშაბათს. მიუხედავად იმისა, რომ ამ მხრივ ეკლესიის მიერ დამტკიცებული ოფიციალური დოკუმენტები უბრალოდ არ არსებობს. ბერძნულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ზიარება ყოველგვარი მომზადების გარეშე ხდება. მაგრამ რუსეთში ეს ფართოდ გავრცელებული პრაქტიკაა.

თუ ადამიანი არის მუდმივი მრევლი, იცავს ყველა არსებულ მარხვას (და მათგან ნახევარ დღეზე მეტია წელიწადში), მაშინ უმაღლესი საეკლესიო სამღვდელოება გვირჩევს არ დააწესონ დამატებითი მარხვები ამგვარ ქრისტიანებს ზიარებამდე. თუმცა საბოლოო გადაწყვეტილება მრევლს ეკისრება.

მათთვის, ვინც ტაძარს იშვიათად სტუმრობს, 3 ან 7 დღიანი მარხვა მხოლოდ კარგი იქნება. სირთულეები შეიძლება გამოწვეული იყოს შაბათს მარხვის აუცილებლობით, როცა მთელი ოჯახი სახლშია, რომელიც იცავს ჩვეულ დიეტას. დიეტაზე წინასწარ უნდა იზრუნოთ – იყიდეთ თხილი, ჩირი, რაც ხელს უწყობს საჭირო ენერგიის დონის შენარჩუნებას. შეგიძლიათ დალიოთ სოიოს ან ქოქოსის რძე. მაგრამ ყველაფერში უნდა დაიცვან ზომა.

ასევე ძალიან სასურველია ამ პერიოდში თავი შეიკავოთ საქორწინო ურთიერთობებიზიარებამდე მაინც. თუმცა, თუ ქმარი არ მოინათლა, სიტუაციას არ უნდა დაუპირისპირდეს. თუ მეუღლე მკვეთრად ეწინააღმდეგება, მაშინ მღვდელს უნდა უთხრათ აღსარება - მან უნდა ურჩიოს, როგორ მოიქცეს ისე, რომ არ გაამწვავოს ურთიერთობა ოჯახში.

როგორ მოვემზადოთ აღიარებისთვის

ამის პარალელურად აუცილებელია აღსარებაზე მომზადება. თუ ეს პირველადაა, სასურველია წაიკითხოთ სპეციალური ლიტერატურა - ის შეიძლება ისესხოთ ეკლესიის ბიბლიოთეკიდან ან მეგობრებისგან, რომლებიც დიდი ხანია სტუმრობენ ტაძარს. ეს ზიარება განკუთვნილია ცოდვებისგან განწმენდისთვის, ზოგჯერ მას ადარებენ განმეორებით ნათლობას. ღვთის წყალობა იორდანეს წყალს ჰგავს.

ბევრი თვლის, რომ ქურდობის, მრუშობისა და სხვა საშინელი ცოდვების ჩადენის გარეშე, მათ არ სჭირდებათ მონანიება. მაგრამ ეს არის თავის მოტყუება. ადამიანს უნდა შეეძლოს ღვთის მოკლე მცნებების სრულად გაგება. აღსარებისა და ზიარებისთვის მოსამზადებლად საჭიროა კარგად დაიმახსოვროთ თქვენი ცოდვები და ჩაწეროთ ისინი. არსებობს ორი სახის გადახრები მცნებებიდან:

უფლის წინააღმდეგ: ღვთის წინააღმდეგ დრტვინვა, უსაქმური ლაპარაკი, უსაქმურობა, რწმენის ნაკლებობა, მაგიისადმი გატაცება, აზარტული თამაშები, ტაძარში გამოუცხადებლობა, მარხვის შეუსრულებლობა, ბიბლიის იშვიათი კითხვა, სასოწარკვეთა და ა.შ.

მეზობლების (ყველა ადამიანის, არა მხოლოდ მეგობრებისა და ნათესავების) წინააღმდეგ: გაღიზიანება, ბავშვების ქრისტიანული აღზრდის უგულებელყოფა, სიამაყე, შურისძიება, ჩხუბი, აბორტი, ცილისწამება (ჭორი), სიხარბე და ა.შ.

როგორ მოვამზადოთ ცოდვების სია? არ არის საჭირო ყველა იმ შეურაცხმყოფელი სიტყვის აღწერა, რაც მეგობარს ეთქვა. უბრალოდ წერა ცილისწამებაა შენი მეზობლის მიმართ. არ უნდა შეხვიდე დეტალებში და არ დახატო ყველა შენი ბოროტმოქმედება, მით უფრო იმართლო თავი სხვადასხვა გარემოებით, დაადანაშაულო სხვები შენს პროვოცირებაში. ამგვარად, კიდევ ერთი ცოდვაა ჩადენილი - განსჯა.

მარხვაში (მათ შორის დიდში) ზიარებისთვის მომზადება არ საჭიროებს რაიმე დამატებას. აუცილებელია საეკლესიო წესდების მიხედვით მარხვა, ღვთისმსახურებაზე დასწრება. ამიტომ მრევლის უმეტესობა მარხვის კვირებში ზიარებას იღებს. მაგრამ თუ არდადეგების დროს გსურთ ჭაჭის დაწყება, უნდა გაიაროთ კონსულტაცია თქვენს აღმსარებელთან.

როგორ მოვამზადოთ ბავშვები ზიარებისთვის?

7 წლამდე ბავშვს არ უწევს მარხვა, მხოლოდ დილით, ლიტურგიის წინ, არ შეიძლება მისი კვება ისე, რომ ზიარება უზმოზე მიიღოს. მაგრამ მშობლებმა ის გონებრივად უნდა მოამზადონ:

• ერთად წაიკითხეთ წმინდა წერილი;
• შეამცირეთ გართობის რაოდენობა, ტელევიზორის ყურების ჩათვლით;
• ილოცეთ დილით და საღამოს;
• ესაუბრეთ თქვენს შვილს მისი ქცევის შესახებ.

როცა ბავშვს 7 წელი შეუსრულდება, ზიარებისთვის მომზადებისას აღსარებაზე უნდა წავიდეს. მისი ქცევა უფრო დეტალურად უნდა იქნას შესწავლილი. ის სერვისებს ენატრება, საკვირაო სკოლა? ის ყოველთვის ლოცულობს დილით და საღამოს? იცის თუ არა სავალდებულო ლოცვამ - რწმენის სიმბოლო, მამაო ჩვენო? ძალიან არ უნდა დააჭიროთ, მღვდელი თავისით აღავლენს ზიარებას. მშობლების ამოცანაა ბავშვის მოყვანა, სწორი მაგალითის მიცემა.

ორსული ქალებისთვის ზიარებისთვის მზადება იგივეა, რაც ყველასთვის. მხოლოდ მომავალ დედებს არ უწევთ მარხვა - ეს ნებაყოფლობითი საკითხია. სასულიერო პირები განსაკუთრებულ პოზიციაზე გვირჩევენ, რაც შეიძლება ხშირად მივუდგეთ ზიარებას, თუმცა ზოგადად ეს არის წმინდა ინდივიდუალური საკითხი, რომელიც უნდა გადაწყდეს აღმსარებელთან.

ლოცვები

ღმერთთან ურთიერთობის ბუნებრივი გზა ლოცვაა. ამიტომ, ზიარებისთვის მომზადებისას მათ ჩვეულებრივზე მეტი დრო უნდა დაუთმოთ. კონკრეტულად რა უნდა წაიკითხოთ და როდის?

• 3 კანონი (ქრისტეს, ბოგოდიცას, მფარველ ანგელოზს);
• Გაყოლა ( სპეციალური ლოცვებიზიარების წინ);
• დილის და საღამოს წესი (როგორც ყოველთვის).

თუ ყველაფერს ზიარების წინა დღეს წაიკითხავთ, მოუმზადებელს ძალიან რთულ გამოცდად მოეჩვენებათ. არა მხოლოდ უნდა ეწვიოთ საღამოს მომსახურება, წადით აღსარებაზე და ასევე დაუთმეთ ლოცვას 2-3 საათი! აქედან გამომდინარე, კანონები შეიძლება გავრცელდეს რამდენიმე დღის განმავლობაში. შემდეგ ამზადებენ შემდეგნაირად - საღამოს წირვის შემდეგ იკითხება წესი, ზიარების კანონი. დარჩენილი ლოცვები დილისთვის გადადის.

მიიღებენ თუ არა ისინი ზიარებას, თუ წინა ღამით წირვაზე დასწრების საშუალება არ არის? ამის შესახებ მღვდელს უნდა აცნობოს, თუკი ადამიანმა მოამზადა (აღიარება, მარხულობდა, ლოცულობდა), მაშინ, როგორც წესი, ეს არ ხდება დაბრკოლება.

ეკლესიაში ზიარება ხდება ლიტურგიის ბოლოს, დილის მსახურება, რომელიც ტარდება კვირას და შაბათს. ეს შეიძლება ჩატარდეს სხვა დღეებში, ამის შესახებ ჩვეულებრივ შეგიძლიათ წაიკითხოთ ტაძრის განრიგში, რომელიც კიდია შესასვლელთან. ზიარების საიდუმლოში მონაწილეობის შესახებ ყველა კითხვა მღვდელს უყოყმანოდ უნდა დაუსვას.

იყოს ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებების მიღება სულის ხსნისა და მარადიული სიცოცხლისათვის!

როგორ მოვემზადოთ აღსარებისა და ზიარებისთვის - ვიდეო პასუხი

მონანიება ან აღსარება არის ზიარება, რომლის დროსაც ადამიანი, რომელიც აღიარებს თავის ცოდვებს მღვდელთან, მისი მიტევებით, თავად უფალი ათავისუფლებს ცოდვებს. ამის კითხვა, მამაო, ბევრს სვამს, ვინც უერთდება საეკლესიო ცხოვრება... წინასწარი აღიარება ამზადებს მონანიების სულს დიდი ტრაპეზის - ზიარების საიდუმლოსთვის.

აღსარების არსი

წმინდა მამები სინანულის საიდუმლოს მეორე ნათლობას უწოდებენ. პირველ შემთხვევაში, ნათლობისას, ადამიანი იღებს განწმენდას პირვანდელი ცოდვაადამისა და ევას წინაპრები, მეორეში კი მონანიებული ნათლობის შემდეგ ჩადენილი ცოდვებისგან ირეცხება. თუმცა, ადამიანური ბუნების სისუსტიდან გამომდინარე, ადამიანები აგრძელებენ ცოდვას და ეს ცოდვები მათ ღმერთს ჰყოფს და მათ შორის ბარიერად დგას. ისინი ამ ბარიერს დამოუკიდებლად ვერ გადალახავენ. მაგრამ სინანულის საიდუმლო გვეხმარება გადარჩენაში და ღმერთთან ნათლობის დროს შეძენილი კავშირის მოპოვებაში.

სახარებაში ნათქვამია, რომ მონანიება სულის გადარჩენის აუცილებელი პირობაა. ადამიანი მთელი ცხოვრების მანძილზე განუწყვეტლივ უნდა ებრძოლოს თავის ცოდვებს. და, მიუხედავად ყველა დამარცხებისა და დაცემისა, მან არ უნდა დაკარგოს გული, სასოწარკვეთა და წუწუნი, არამედ მუდმივად მოინანიოს და განაგრძოს თავისი სიცოცხლის ჯვრის ტარება, რომელიც მას უფალმა იესო ქრისტემ დაუსვა.

გააცნობიერე შენი ცოდვები

ამ საკითხში მთავარია ვისწავლოთ, რომ აღსარების საიდუმლოში მონანიებულს ეპატიება ყველა ცოდვა და სული განთავისუფლდება ცოდვილი ბორკილებისაგან. მოსეს მიერ ღვთისგან მიღებული ათი მცნება და უფალი იესო ქრისტესგან მიღებული ცხრა შეიცავს ცხოვრების მთელ მორალურ და სულიერ კანონს.

ამიტომ, აღსარებამდე უნდა მიმართოთ თქვენს სინდისს და გაიხსენოთ ბავშვობიდან ყველა თქვენი ცოდვა, რათა მოამზადოთ ნამდვილი აღსარება. როგორ მიდის ეს, ყველამ არ იცის და უარყოფს კიდეც, მაგრამ ჭეშმარიტი მართლმადიდებელი ქრისტიანი, სიამაყისა და ცრუ სირცხვილის დაძლევით, იწყებს სულიერ ჯვარცმას, პატიოსნად და გულწრფელად აღიარებს სულიერ არასრულყოფილებას. და აქ მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ აუღიარებელი ცოდვები განისაზღვრება ადამიანს მარადიული მსჯავრით, ხოლო მონანიება ნიშნავს საკუთარ თავზე გამარჯვებას.

რა არის ნამდვილი აღიარება. როგორ მიდის ეს ზიარება

მღვდელთან აღსარებამდე საჭიროა სერიოზულად მოემზადოთ და გააცნობიეროთ სულის ცოდვებისაგან განწმენდის მთელი საჭიროება. ამისათვის თქვენ უნდა შეეგუოთ ყველა დამნაშავეს და მათ, ვინც განაწყენებულია, თავი შეიკავოთ ჭორებისა და დაგმობისგან, ყოველგვარი უხამსი აზრებისგან, უამრავი გასართობი პროგრამის ყურებისგან და მსუბუქი ლიტერატურის წაკითხვისგან. უმჯობესია თავისუფალი დრო კითხვას დაუთმოთ წმიდა წერილიდა სხვა სულიერი ლიტერატურა. მიზანშეწონილია, რომ საღამოს წირვაზე ცოტა ხნით ადრე აღიაროთ, რათა დილის ლიტურგიის დროს აღარ შეგეშალოთ მსახურება და დრო დაუთმოთ წმინდა ზიარებისთვის ლოცვის მომზადებას. მაგრამ უკვე, როგორც ბოლო საშუალება, შეგიძლიათ აღიაროთ დილით (ძირითადად ყველა აკეთებს ამას).

პირველად ყველამ არ იცის სწორად აღსარება, რა უნდა უთხრას მღვდელს და ა.შ. ამ შემთხვევაში მღვდელი უნდა გააფრთხილო ამის შესახებ და ის ყველაფერს სწორი მიმართულებით წარმართავს. აღსარება, უპირველეს ყოვლისა, გულისხმობს საკუთარი ცოდვების დანახვისა და გაცნობიერების უნარს, მათი გამოთქმის მომენტში მღვდელმა თავი არ უნდა იმართლოს და ბრალი სხვაზე გადაიტანოს.

7 წლამდე ასაკის ბავშვები და ყველა ახლადმონათლული ადამიანი ამ დღეს ზიარებას იღებენ აღსარების გარეშე; ეს არ შეიძლება გაკეთდეს მხოლოდ განწმენდის პროცესში მყოფ ქალებთან (როდესაც მათ აქვთ მენსტრუაცია ან მშობიარობის შემდეგ მე-40 დღემდე). აღიარების ტექსტი შეიძლება დაიწეროს ფურცელზე, რათა მოგვიანებით არ დაიკარგოთ და ყველაფერი დაიმახსოვროთ.

აღიარების პროცედურა

ეკლესიაში, როგორც წესი, ბევრი ხალხი იკრიბება აღსარებაზე და სანამ მღვდელს მიუახლოვდებით, თქვენ უნდა შეხვიდეთ ხალხის პირისპირ და ხმამაღლა თქვათ: "მაპატიე, ცოდო", და ისინი პასუხობენ: "ღმერთი გაპატიებს, ჩვენ კი. აპატიე." და უკვე მაშინ აუცილებელია აღმსარებელთან წასვლა. ანალოგთან მიახლოებით (წიგნის ქვეშ მაღალი დგომა), გადაჯვარედინი და ქამრისკენ მიდრეკილება, ჯვრისა და სახარების კოცნის გარეშე, თავის დახრილობით, შეგიძლიათ გააგრძელოთ აღიარება.

ადრე აღიარებული ცოდვები არ საჭიროებს განმეორებას, რადგან, როგორც ეკლესია გვასწავლის, ისინი უკვე აპატიეს, მაგრამ თუ კვლავ განმეორდა, მაშინ ისევ უნდა მოინანიო. აღსარების დასასრულს, თქვენ უნდა მოუსმინოთ მღვდლის სიტყვებს და როდესაც ის დაასრულებს, ორჯერ გადაიჯვარედინე, ქამარზე აკოცე, ჯვარს და სახარებას აკოცე, შემდეგ კი, გადაჯვარედინებული და ხელახლა თაყვანი, მიიღო კურთხევა. მამაშენის და წადი შენს ადგილას.

რა უნდა მოინანიო

თემის დასრულება „აღსარება. როგორ მიდის ეს ზიარება? ” აუცილებელია გაეცნოთ ჩვენს თანამედროვე სამყაროში ყველაზე გავრცელებულ ცოდვებს.

ცოდვები ღვთის წინაშე - სიამაყე, ურწმუნოება ან ურწმუნოება, ღვთისა და ეკლესიის უარყოფა, ჯვრის ნიშნის დაუდევრად აღსრულება, ჯვრის არ ტარება, ღვთის მცნებების დარღვევა, უფლის სახელის ამაოდ ხსენება, დაუდევრობა. ეკლესიაში გამოუცხადებლობის აღსრულება, ლოცვა გულმოდგინედ, ეკლესიაში ლაპარაკი და სიარული ღვთისმსახურების დროს, ცრურწმენის რწმენა, ექსტრასენსებისა და მკითხავების მიმართება, თვითმკვლელობის ფიქრები და ა.შ.

ცოდვები მოყვასის მიმართ - მშობლების შეურაცხყოფა, ძარცვა და გამოძალვა, სიძუნწე მოწყალებაში, სისასტიკე, ცილისწამება, მექრთამეობა, შეურაცხყოფა, დაცინვა და ბოროტი ხუმრობა, გაღიზიანება, ბრაზი, ჭორაობა, ჭორაობა, სიხარბე, სკანდალები, ბოროტმოქმედება, შეურაცხყოფა, ღალატი და ა.შ. და ა.შ.

საკუთარი თავის მიმართ ცოდვები - ამაოება, ამპარტავნება, შფოთვა, შური, შურისძიება, მიწიერი დიდებისა და პატივისკენ სწრაფვა, ფულისადმი დამოკიდებულება, ჭირვეულობა, მოწევა, სიმთვრალე, აზარტული თამაში, მასტურბაცია, სიძვა, ხორცისადმი გადაჭარბებული ყურადღება, სასოწარკვეთა, ლტოლვა და ა.შ.

ღმერთი აპატიებს ნებისმიერ ცოდვას, მისთვის შეუძლებელი არაფერია, ადამიანს სჭირდება მხოლოდ ჭეშმარიტად გააცნობიეროს თავისი ცოდვილი საქმეები და გულწრფელად მოინანიოს ისინი.

მონაწილე

აღსარებას, როგორც წესი, აკეთებენ ზიარების მისაღებად და ამისათვის საჭიროა რამდენიმე დღის განმავლობაში საუბარი, რაც გულისხმობს ლოცვას და მარხვას, საღამოს მსახურებაზე დასწრებას და სახლში კითხვას, საღამოს და დილის ლოცვების გარდა, კანონები: ღვთისმშობელი, მფარველი ანგელოზი. , მონანიებული, ზიარებისთვის და, თუ შესაძლებელია, უფრო სწორად, სურვილისამებრ - აკათისტი იესო ყველაზე ტკბილისთვის. შუაღამის შემდეგ აღარ ჭამენ და აღარ სვამენ, ზიარებას უზმოზე იწყებენ. ზიარების მიღების შემდეგ უნდა წაიკითხოთ ლოცვები წმინდა ზიარებისთვის.

არ შეგეშინდეთ აღსარებაზე წასვლა. Როგორ მიდის საქმეები? ამ ზუსტი ინფორმაციის შესახებ შეგიძლიათ წაიკითხოთ სპეციალურ ბროშურებში, რომლებიც იყიდება თითოეულ ეკლესიაში, ისინი დეტალურად აღწერენ ყველაფერს. და მაშინ მთავარია ამ ერთგული და გადამრჩენი საქმის მორგება, რადგან სიკვდილის შესახებ მართლმადიდებელი ქრისტიანიყოველთვის უნდა იფიქრო ისე, რომ მან არ დაიჭიროს იგი - ზიარების გარეშეც კი.

მთავარია, არ შეიცვალო აზრი და არ გადადო მოგვიანებით ის, რასაც სული ითხოვს და რასაც სული ისწრაფვის. შეეცადეთ ყურადღებით გაიხსენოთ თქვენი ცხოვრება მოზარდობიდან, იმ დროიდან, როდესაც დაიწყეთ თეთრის და შავის, ცუდისა და კარგის გარჩევა - და ყველაფერი, რასაც თქვენი სინდისი გაკიცხავს, ​​ყველა ის ფურცელი, რომელიც გსურთ, რაც შეიძლება მალე გადააბრუნოთ. შეეცადეთ წინასწარ გაიგოთ ტაძრის შესახებ, სადაც აპირებთ აღსარებაზე წასვლას, როცა არის შესაძლებლობა დეტალურად აღსარება. კიდევ უკეთესი, წინასწარ შეათანხმოთ მღვდელი, გააფრთხილეთ, რომ პირველად იქნებით აღსარებაზე.

აღიარების წინასწარ ჩაწერა შეგიძლიათ 7 წლის ასაკიდან. განმეორებადი ცოდვები შეიძლება უბრალოდ იყოს დასახელებული, ან ცოდვისკენ მიმავალი სიტუაციების აღწერა. ხანდახან ადამიანი მტკივნეულად გრძნობს, რომ რაღაც ვითარებაში მისი სული ცოდვისგან სასტიკად დაზიანდა და გულზე რჩება ჭრილობები, რომელთა შეხება იწვევს მწვავე ან მოსაწყენ ტკივილს.

ნამდვილად გამბედაობაა საჭირო მღვდლის წინაშე ისეთი რამის გახსნა, რაზეც საუბარი ზოგჯერ მტკივნეული და უხერხულია. მაგრამ თუ არ გამოვლინდა, მაშინ ფარული ცოდვა გააგრძელებს სულისა და გულის განადგურებას შიგნიდან. ხდება ისე, რომ ზოგიერთი ცოდვის გახსენება შეუძლებელია და ზოგიერთი ქმედება ან აზრი შეიძლება არ ჩანდეს ცოდვად, მაშინ რეგულარული შემდგომი აღსარება და მხურვალე ლოცვა მათ დავიწყების სიბნელიდან გამოიყვანს.

აღსარებაზე მისვლა აუცილებელია, განსაკუთრებით პირველზე, როცა მღვდელს საკმარისი დრო ექნება შენთან სასაუბროდ, ე.ი. საღამოს წირვაზე. თქვენი აღსარების მიღების შემდეგ, მღვდელი გადაწყვეტს მზად ხართ თუ არა წმიდა ზიარების მისაღებად, თუ გჭირდებათ მარხვა, ლოცვა ან ეკლესიაში წასვლა. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ ეს ყველაფერი გადაჭრათ მასთან პირდაპირ საუბარში. რაც შეეხება აღსარებისას ცრემლებს, ისინი ბუნებრივია მონანიებისთვის. დაე, უფალი და შენი მფარველი ანგელოზი დაგეხმარონ ყველა დაბრკოლების გადალახვაში, რომელიც ხელს უშლის სულის განწმენდას.

რამდენად ხშირად სჭირდება ადამიანს აღსარება მღვდელთან?

საუკეთესო ვარიანტია ორ-სამ კვირაში ერთხელ, პლუს დიდი საეკლესიო დღესასწაულები.

აღსარებაში არ არის საჭირო ცოდვების დაწვრილებით აღწერა. მაგრამ სიძვა ერთ-ერთი მძიმე ცოდვაა, ამიტომ მხოლოდ აღსარება საკმარისი არ არის. აუცილებელია მუდმივად და მხურვალედ მოინანიოთ უფლის მიერ ჩადენილი ცოდვა და ილოცოთ შენდობისთვის, აკონტროლოთ თქვენი სულის მდგომარეობა. აღიარეთ თქვენი ცოდვები რეგულარულად, თუნდაც ყოველდღიური. მიენდე ღვთის წყალობას.

გახსოვდეს, არ არსებობს ცოდვა, რომელიც არ განიწმინდება მონანიებით! დაიმახსოვრე სიხარული, რომელიც ხდება სამოთხეში მონანიებულ ცოდვილებთან დაკავშირებით - მოინანიე და ეს სიხარული შენს გულსაც შეეხოს!

მას შემდეგ, რაც აღიარებ ცოდვას, არ არის საჭირო მისი ხელახლა აღიარება, თუ ის კვლავ არ ჩაიდინე. უძღები ცოდვების აღიარებისას, როგორც წესი, არ არის რეკომენდირებული ჩადენილის დეტალურად აღწერა, ამიტომ, თუ რაიმე დეტალი არ დაასახელეთ, მაშინ ეს არ არის „გაუმჟღავნება“ და მით უმეტეს, „დამალვა“. გირჩევ, მეორედ ან მესამედ არ აღიარო შენი აღიარებული ცოდვები, ხოლო თუ აზრები აგირევს, მაშინ უნდა ილოცო და მოინანიო უფლის წინაშე და სთხოვო შენდობა.

უფლისთვის მნიშვნელოვანია არა ცოდვების სკრუპულოზური ჩამოთვლა, არამედ მონანიების გრძნობის სიღრმე და გულწრფელობა. უფალი გულის მხილველია და არა ბუღალტერი. მაგრამ თუ რაიმე ცოდვა გტანჯავს სინდისს, შეგიძლიათ დაასახელოთ იგი მომდევნო აღსარებაზე.

აღსარებისას შენ არ ინანიებ მღვდელს, არამედ უფალს, მღვდელი მხოლოდ შენი მონანიების მოწმეა.

აღსარების საიდუმლო

აღსარება (მონანიება) არის შვიდი ქრისტიანული საიდუმლოდან ერთ-ერთი, რომელშიც მონანიებული მღვდელთან ცოდვების აღიარებით, ცოდვების ხილული მიტევებით (ნებართვის ლოცვის კითხვა), უხილავად თავისუფლდება მათგან.

წმიდა მამები სინანულს მეორე ნათლობას უწოდებენ: თუ ნათლობის დროს ადამიანი განიწმინდება პირველი ცოდვის ძალისგან, რომელიც მას დაბადებისთანავე გადაეცა ჩვენი პირველი მშობლებისგან, ადამისგან და ევასგან, მაშინ მონანიება წმენდს მას საკუთარი ცოდვების სიბინძურისგან, ჩადენილი. მას ნათლობის საიდუმლოს შემდეგ.

სინანულის საიდუმლო რომ შესრულდეს მონანიების მხრიდან, აუცილებელია: მისი ცოდვის გაცნობიერება, ცოდვების გულწრფელი გულწრფელი მონანიება, ცოდვის დატოვების და არ განმეორების სურვილი, რწმენა. იესო ქრისტეში და მისი წყალობის იმედი, რწმენა იმისა, რომ აღსარების საიდუმლოს აქვს მღვდლის ლოცვით პატიოსნად აღიარებული ცოდვების განწმენდა და განწმენდის ძალა.

„ამპარტავნებს უფალი ეწინააღმდეგება, თავმდაბალს კი მადლს აძლევს“ (იგავ. ზ.34). განსაკუთრებით დაიმახსოვრე ეს სიტყვები, როცა აღსარებაზე მიდიხარ. სიამაყის მსგავსი არაფერი ენას არ იკრავს სათქმელად: ცოდვილი. დაიმდაბლე უფლის წინაშე, ნუ დაზოგავ თავს, ნუ გეშინია ადამიანის სახის. გამოავლინე შენი სირცხვილი და დაიბანე თავი; აჩვენე შენი ჭრილობები და განიკურნები; თქვი ყველა შენი ტყუილი, რომ გამართლდები. რაც უფრო დაუნდობელი იქნები საკუთარი თავის მიმართ, მით უფრო მეტად შეგინდოს უფალი და წახვალ მოწყალების ტკბილი გრძნობით. ეს არის ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლი, მისგან მიცემული მათთვის, ვინც თავს დაიმდაბლებს ცოდვების გულწრფელი აღიარებით.

რა ცოდვებია

პირობითად, ადამიანის მიერ ჩადენილი ყველა ცოდვა შეიძლება დაიყოს სამ ჯგუფად: ცოდვები ღვთის წინაშე, ცოდვები მეზობლების წინაშე და ცოდვები საკუთარი თავის მიმართ.

ცოდვები ღმერთის წინაშე

· უმადლობა ღმერთისადმი.

· ურწმუნოება. ეჭვი რწმენაში. მათი ურწმუნოების გამართლება ათეისტური აღზრდით.

განდგომა, მშიშარა დუმილი, როდესაც ისინი გმობენ ქრისტეს რწმენას, არ ატარებენ გულმკერდის ჯვარისხვადასხვა სექტის მონახულება.

· ღმერთის სახელის ტყუილად ხსენება (როცა ღვთის სახელი იხსენიება არა ლოცვაში და არც მასზე ღვთისმოსავ საუბარში).

· ფიცი უფლის სახელით.

მკითხაობა, ჩურჩული ბებიებთან მკურნალობა, ექსტრასენსების მიმართვა, შავი, თეთრი და სხვა მაგიის შესახებ წიგნების კითხვა, კითხვა და გავრცელება. ოკულტური ლიტერატურადა სხვადასხვა ცრუ სწავლებები.

· ფიქრები თვითმკვლელობაზე.

· ბანქოს სათამაშო და სხვა აზარტული თამაშები.

· დილის და საღამოს ლოცვის წესების შეუსრულებლობა.

· კვირაობით და დღესასწაულებზე ღვთის ტაძრის გამოუცხადებლობა.

· ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვის შეუსრულებლობა, ეკლესიის მიერ დადგენილი სხვა მარხვის დარღვევა.

· წმინდა წერილის უგუნური (არაყოველდღიური) კითხვა, სულიერი ლიტერატურა.

· ღვთის წინაშე დადებული აღთქმის დარღვევა.

· სასოწარკვეთა რთულ სიტუაციებში და ურწმუნოება ღვთის განგებულებისადმი, სიბერის, სიღარიბის, ავადმყოფობის შიში.

უაზრობა ლოცვაში, ფიქრები ყოველდღიურ ცხოვრებაზე ღვთისმსახურების დროს.

· ეკლესიისა და მისი მსახურების დაგმობა.

· დამოკიდებულება სხვადასხვა მიწიერ ნივთებსა და სიამოვნებებზე.

· ცოდვილი ცხოვრების გაგრძელება ღვთის წყალობის ერთი იმედით, ანუ ღმერთისადმი გადაჭარბებული ნდობა.

· დროის დაკარგვა სატელევიზიო გადაცემების ყურებაში, გასართობი წიგნების კითხვაზე ლოცვისთვის დროის ხარჯზე, სახარების და სულიერი ლიტერატურის კითხვაზე.

· ცოდვათა დაფარვა აღსარებაში და წმინდა საიდუმლოთა უღირსი ზიარება.

· თავმოყვარეობა, ადამიანური იმედი, ანუ გადაჭარბებული იმედი საკუთარი ძალისა და სხვისი დახმარებისა, იმ იმედის გარეშე, რომ ყველაფერი ღმერთის ხელშია.

ცოდვები მეზობლების მიმართ

· ბავშვების აღზრდა ქრისტიანული სარწმუნოების მიღმა.

· ცხარე ხასიათი, ბრაზი, გაღიზიანება.

· ქედმაღლობა.

· ცრუ ჩვენება.

· დაცინვა.

· სიძუნწე.

· ვალების გადაუხდელობა.

· შრომით ნაშოვნი ფულის გადაუხდელობა.

· გაჭირვებულთათვის დახმარების გაწევა.

· მშობლების უპატივცემულობა, მათი სიბერით გაღიზიანება.

· უპატივცემულობა უფროსების მიმართ.

· შრომისმოყვარეობის ნაკლებობა.

· დაგმობა.

· სხვისი მითვისება - ქურდობა.

· მეზობლებთან და მეზობლებთან ჩხუბი.

· ბავშვის მოკვლა საშვილოსნოში (აბორტი), სხვების დარწმუნება მკვლელობის ჩადენაზე (აბორტი).

· სიტყვით მკვლელობა - ცილისწამებითა თუ მსჯავრდებული ადამიანის მტკივნეულ მდგომარეობამდე და სიკვდილამდე მიყვანა.

· მიცვალებულთა ხსენებაზე ალკოჰოლის დალევა მათთვის ინტენსიური ლოცვის ნაცვლად.

ცოდვები საკუთარი თავის მიმართ

· სიტყვიერება, ჭორაობა, უსაქმური საუბარი. ,

· უაზრო სიცილი.

· უხამსობა.

· საკუთარი თავის სიყვარული.

· საჩვენებლად კარგი საქმეების კეთება.

· ამაოება.

· გამდიდრების სურვილი.

· ფულის სიყვარული.

· შური.

· სიმთვრალე, ნარკოტიკების მოხმარება.

· სიხარბე.

· გარყვნილება - სიძვის, უწმინდური სურვილების გაღვივება, ლაღი შეხება, ეროტიკული ფილმების ყურება და მსგავსი წიგნების კითხვა.

· სიძვა - ფიზიკური სიახლოვე იმ პირთა, რომლებიც არ არიან დაქორწინებულნი.

· მრუშობა არის ქორწინების ერთგულების დარღვევა.

· არაბუნებრივი სიძვა - იგივე სქესის პირთა ფიზიკური სიახლოვე, მასტურბაცია.

· ინცესტი - ფიზიკური სიახლოვე საყვარელ ადამიანთან ან ნეპოტიზმი.

მიუხედავად იმისა, რომ ზემოაღნიშნული ცოდვები პირობითად იყოფა სამ ნაწილად, საბოლოო ჯამში, ეს ყველაფერი არის ცოდვები როგორც ღმერთის წინააღმდეგ (რადგან ისინი არღვევენ მის მცნებებს და ამით შეურაცხყოფენ მას), ასევე მეზობლების მიმართ (რადგან ისინი არ აძლევენ ჭეშმარიტ ქრისტიანულ ურთიერთობას და სიყვარულს. გამოვლინდა) ), და საკუთარი თავის წინააღმდეგ (რადგან ისინი ხელს უშლიან სულის მხსნელ დარიგებას).

როგორ მოვემზადოთ აღიარებისთვის

ვისაც სურს ღვთის წინაშე მონანიება თავისი ცოდვების გამო, უნდა მოემზადოს აღსარების საიდუმლოსთვის. თქვენ წინასწარ უნდა მოემზადოთ აღიარებისთვის: მიზანშეწონილია წაიკითხოთ ლიტერატურა აღსარებისა და ზიარების საიდუმლოებების შესახებ, გახსოვდეთ ყველა თქვენი ცოდვა,

ცალკე ფურცელი, რომ ნახოთ აღიარებამდე. ხანდახან ჩამოთვლილი ცოდვებით ფურცელს აძლევენ აღმსარებელს წასაკითხად, მაგრამ ცოდვები, რომლებიც განსაკუთრებულად ამძიმებს სულს, ხმამაღლა უნდა თქვან. არ არის საჭირო აღმსარებელს გრძელი ამბების მოყოლა, საკმარისია თავად ცოდვის თქმა. მაგალითად, თუ მტრობა გაქვთ ნათესავებთან ან მეზობლებთან, არ გჭირდებათ იმის თქმა, თუ რამ გამოიწვია ეს მტრობა - თქვენ უნდა მოინანიოთ ნათესავების ან მეზობლების დაგმობის ცოდვა. ღვთისა და აღმსარებლისთვის მნიშვნელოვანია არა ცოდვათა სია, არამედ აღსარების მსმენელის სინანული, არა დეტალური ამბები, არამედ გატეხილი გული. უნდა გვახსოვდეს, რომ აღსარება არის არა მხოლოდ საკუთარი ნაკლოვანებების გაცნობიერება, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, მათგან განწმენდის წყურვილი. არავითარ შემთხვევაში არ არის დაუშვებელი თვითგამართლება - ეს აღარ არის მონანიება! მოხუცი სილუან ათონელი განმარტავს, თუ რა არის ნამდვილი მონანიება: „ეს არის ნიშანი ცოდვათა მიტევებისა: თუ გძულთ ცოდვა, მაშინ უფალმა მოგიტევათ ცოდვები“.

კარგია ყოველ საღამოს განვლილი დღის ანალიზისა და ღმერთთან ყოველდღიური მონანიების მიტანის ჩვევის გამომუშავება, აღმსარებელთან მომავალი აღსარების ჩასაწერად მძიმე ცოდვების ჩაწერა. აუცილებელია მეზობლებთან შერიგება და პატიება ყველას, ვინც განაწყენებულია. აღსარების მომზადებისას, მიზანშეწონილია განამტკიცოთ თქვენი საღამოს ლოცვის წესი სასჯელაღსრულების კანონის წაკითხვით, რომელიც გვხვდება მართლმადიდებლური ლოცვების წიგნში.

აღსარების მიზნით, თქვენ უნდა გაარკვიოთ, როდის ტარდება ეკლესიაში აღსარების საიდუმლო. იმ ეკლესიებში, სადაც წირვა-ლოცვა აღესრულება ყოველდღე, აღსარების ზიარება აღესრულება. იმავე ეკლესიებში, სადაც ყოველდღიური მსახურება არ არის, ჯერ უნდა გაეცნოთ მსახურების განრიგს.

როგორ მოვამზადოთ ბავშვები აღსარებაზე

შვიდ წლამდე ასაკის ბავშვები (ეკლესიაში მათ ჩვილებს უწოდებენ) იწყებენ ზიარების საიდუმლოს წინასწარი აღსარების გარეშე, მაგრამ აუცილებელია ადრეული ბავშვობიდან ჩამოყალიბდეს ბავშვებში ამ დიდი საიდუმლოსადმი პატივისცემის გრძნობა. ხშირი ზიარება სათანადო მომზადების გარეშე ბავშვებში შეიძლება განუვითარდეს რუტინის არასასურველი გრძნობა. მიზანშეწონილია მოამზადოთ ჩვილები მომავალი ზიარებისთვის 2-3 დღეში: წაიკითხეთ სახარება, წმინდანთა ცხოვრება, მათთან ერთად სხვა სულიერი წიგნები, შეამოკლეთ, ან უმჯობესია მთლიანად გამორიცხოთ ტელევიზორის ყურება (მაგრამ ეს ძალიან უნდა გაკეთდეს. ტაქტიანად, ზიარების მომზადებასთან ბავშვში ნეგატიური ასოციაციების განვითარების გარეშე), მიჰყევით მათ ლოცვებს დილით და ძილის წინ, ისაუბრეთ ბავშვთან განვლილ დღეებზე და მიიყვანეთ მას სირცხვილის გრძნობა საკუთარი დანაშაულების გამო. მთავარია გვახსოვდეს, რომ ბავშვისთვის არაფერია უფრო ეფექტური, ვიდრე მშობლების პირადი მაგალითი.

შვიდი წლის ასაკიდან ბავშვები (მოზარდები) უკვე იწყებენ ზიარების საიდუმლოს, როგორც უფროსები, მხოლოდ აღსარების საიდუმლოს წინასწარი შესრულების შემდეგ. მრავალი თვალსაზრისით, წინა თავებში ჩამოთვლილი ცოდვები თანდაყოლილია ბავშვებისთვის, მაგრამ მაინც, ბავშვების აღსარებას თავისი მახასიათებლები აქვს. იმისათვის, რომ ბავშვებს გულწრფელად მოინანიონ, მოგიწოდებთ, რომ წაიკითხონ შესაძლო დარღვევების შემდეგი ჩამონათვალი:

· დილით საწოლში იწვა და ამ მხრივ დილის ლოცვის წესი გამოგრჩა?

· ლოცვის გარეშე დაჯექი სუფრასთან და ლოცვის გარეშე დაიძინე?

ზეპირად იცი ყველაზე მთავარი მართლმადიდებლური ლოცვები: "მამაო ჩვენო", "იესო ლოცვა", "ღვთისმშობელო, გიხაროდენ", ლოცვა შენი. ზეციური მფარველივის სახელს ატარებ?

· ყოველ კვირა დადიოდი ეკლესიაში?

· ღვთის ტაძრის მონახულების ნაცვლად საეკლესიო დღესასწაულებზე სხვადასხვა გართობით გაიტაცა?

· სწორად მოიქცა საეკლესიო მსახურებაში, დარბოდა თუ არა ტაძარში, მართავდა თუ არა ცარიელ საუბრებს თანატოლებთან, რითაც მიჰყავდა ისინი განსაცდელში?

· უმიზეზოდ ხომ არ წარმოთქვა ღვთის სახელი?

სწორად აკეთებთ ჯვრის ნიშანი, არ გეჩქარებათ, ჯვრის ნიშანს ამახინჯებთ?

· ლოცვისას ზედმეტი ფიქრები გაგიფანტათ?

· კითხულობთ თუ არა სახარებას, სხვა სულიერ წიგნებს?

· ატარებთ ჯვარს და არ გრცხვენიათ ამის?

· იყენებ ჯვარს დეკორაციად, რაც ცოდვაა?

· ატარებთ სხვადასხვა ამულეტებს, მაგალითად, ზოდიაქოს ნიშნებს?

· არ გამოიცანი, ბედი არ გითქვამს?

· ცრუ სირცხვილის გამო აღსარებისას მღვდლის წინაშე ცოდვები დამალა და მერე უღირსი ზიარება მიიღო?

· განა თავისი წარმატებებითა და შესაძლებლობებით არ ამაყობდა საკუთარი თავით და სხვებით?

· ვინმეს ეკამათები - მხოლოდ კამათში უპირატესობას?

· მოატყუეთ მშობლები დასჯის შიშით?

· გიჭამიათ თუ არა მარხვის დროს მშობლების ნებართვის გარეშე, მაგალითად, ნაყინი?

· დაემორჩილე მშობლებს, ეკამათები თუ არა მათ, მოითხოვდი თუ არა მათ ძვირადღირებული შენაძენის გაკეთება?

· ვინმეს სცემე? შენ აიძულე სხვები ამის გასაკეთებლად?

· განაწყენდით უმცროსებს?

· აწამებდით ცხოველებს?

· ვისზე ჭორაობდი, ვისზე ჭორაობდი?

· გაგეცინეთ რაიმე ფიზიკური შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებზე?

· გიცდიათ თუ არა მოწევა, დალევა, წებოს ყნოსვა ან ნარკოტიკების მოხმარება?

· უხამსი ენა გამოიყენე?

· გითამაშიათ კარტი?

· გააკეთეთ მასტურბაცია?

· მიითვისეთ სხვისი?

· გქონიათ თუ არა ჩვევა იმის დაუკითხავად, რაც არ გეკუთვნით?

· არ ეზარებოდა შენს მშობლებს სახლში დახმარება?

· თავი აარიდა თავის მოვალეობებს?

· გშურდათ სხვების?

ზემოაღნიშნული სია მხოლოდ შესაძლო ცოდვების ზოგადი მონახაზია. თითოეულ ბავშვს შეიძლება ჰქონდეს საკუთარი, ინდივიდუალური გამოცდილება, რომელიც დაკავშირებულია კონკრეტულ შემთხვევებთან. მშობლების ამოცანაა აღსარების საიდუმლოებამდე ბავშვის სინანულის გრძნობების მორგება. შეგიძლიათ ურჩიოთ, გაიხსენოს უკანასკნელი აღსარების შემდეგ ჩადენილი ცოდვები, ფურცელზე დაწეროს თავისი ცოდვები, მაგრამ ეს არ უნდა გააკეთოთ მისთვის. მთავარია: ბავშვმა უნდა გაიგოს, რომ აღსარების საიდუმლო არის ზიარება, რომელიც წმენდს სულს ცოდვებისგან გულწრფელი, გულწრფელი მონანიების და მათი აღარ განმეორების სურვილის პირობით.

როგორ ხდება აღიარება

აღსარება ეკლესიებში სრულდება ან საღამოს წირვის შემდეგ, ან დილით წირვის დაწყებამდე. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დააგვიანოთ აღსარების დაწყება, რადგან ზიარება იწყება რიტუალის წაკითხვით, რომელშიც ყველა, ვისაც აღსარება სურს, ლოცვით უნდა მიიღოს მონაწილეობა. რიტუალის კითხვისას მღვდელი სთხოვს მომნანიეებს, დაასახელონ თავიანთი გვარები - ყველა ხმით პასუხობს. ვინც აღსარების დასაწყისს აგვიანებს ზიარებას არ უშვებენ; მღვდელი, თუ არის ასეთი შესაძლებლობა, აღსარების ბოლოს კითხულობს მათ წესს და იღებს აღსარებას, ან ანიჭებს მას სხვა დღეს. თქვენ არ შეგიძლიათ დაიწყოთ სინანულის საიდუმლო ქალებისთვის ერთი თვის განწმენდის პერიოდში.

აღსარება ჩვეულებრივ ტარდება ეკლესიაში ხალხის კრებულთან ერთად, ასე რომ თქვენ უნდა პატივი სცეთ აღსარების საიდუმლოს, არ იყოთ ხალხმრავლობა აღსარების მიმღები მღვდლის გვერდით და არ შეარცხვინოთ აღმსარებელი, რომელიც მღვდელს თავის ცოდვებს ამხელს. აღიარება უნდა იყოს სრული. თქვენ არ შეგიძლიათ ჯერ ზოგიერთი ცოდვის აღიარება, ხოლო სხვების დატოვება შემდეგ ჯერზე. ის ცოდვები, რომლებიც მონანიებულმა აღიარა წინა აღსარებაში და რომელიც მას უკვე მიეტევა, აღარ არის დასახელებული. თუ შესაძლებელია, უნდა აღიარო იმავე აღმსარებელთან. მუდმივი აღმსარებლის ყოლას არ უნდა ეძებო სხვა, რომ აღიაროს შენი ცოდვები, რასაც ხელს უშლის ნაცნობი აღმსარებლისადმი ყალბი სირცხვილის გრძნობა. ისინი, ვინც ამას აკეთებენ თავიანთი ქმედებებით, ცდილობენ მოატყუონ თავად ღმერთი: აღსარებისას ვაღიარებთ ჩვენს ცოდვებს არა აღმსარებელს, არამედ მასთან ერთად - თავად მაცხოვარს.

დიდ ეკლესიებში მონანიებულთა სიმრავლისა და მღვდლის უუნარობის გამო ყველასგან აღსარება, ჩვეულებრივ პრაქტიკაში გამოიყენება „ზოგადი აღსარება“, როდესაც მღვდელი ხმამაღლა ჩამოთვლის ყველაზე გავრცელებულ ცოდვებს და აღმსარებლებს, რომლებიც დგანან მის წინაშე. მან ინანიებს მათ, რის შემდეგაც ყველა თავის მხრივ მიდის ნებართვის ლოცვაზე ... ვინც აღსარებაზე არასოდეს ყოფილა ან რამდენიმე წელია არ უთქვამს აღიარება, თავი აარიდოს ზოგად აღსარებას. ასეთმა ადამიანებმა აუცილებლად უნდა გაიარონ კერძო აღსარება - რისთვისაც უნდა აირჩიოთ ან სამუშაო დღე, როდესაც ეკლესიაში ამდენი აღმსარებელი არ არის, ან იპოვოთ მრევლი, სადაც მხოლოდ კერძო აღსარება აღესრულება. თუ ეს შეუძლებელია, თქვენ უნდა წახვიდეთ მღვდელთან, მათ შორის უკანასკნელთა შორის, საერთო აღსარებაზე ნებართვის ლოცვისთვის, რათა არ დააკავოთ ვინმე და, სიტუაციის ახსნის შემდეგ, გახსენით მას თქვენი ცოდვები. ჩადენილი. ვისაც აქვს მძიმე ცოდვა.

ღვთისმოსაობის მრავალი ერთგული აფრთხილებს, რომ მძიმე ცოდვა, რომლის შესახებაც აღსარება ჩუმად იყო საყოველთაო აღსარებაზე, რჩება მოუნანიებელი და, შესაბამისად, არ ეპატიება.

ცოდვების აღიარებისა და მღვდლის მიერ ნებართვის ლოცვის წაკითხვის შემდეგ, მონანიებული კოცნის ჯვარსა და ანალოგზე დაყრილ სახარებას და თუ ზიარებისთვის ემზადება, აღმსარებლისგან იღებს კურთხევას წმინდა საიდუმლოთა ზიარებისთვის. ქრისტეს.

ზოგიერთ შემთხვევაში, მღვდელმა შესაძლოა მონანიებულს დააწესოს მონანიება - სულიერი ვარჯიშები, რომლებიც შექმნილია სინანულის გაღრმავებისთვის და ცოდვილი ჩვევების აღმოსაფხვრელად. სინანული უნდა ჩაითვალოს, როგორც ღვთის ნება, წარმოთქმული მღვდლის მეშვეობით, რომელიც მოითხოვს სავალდებულო შესრულებას მონანიების სულის განკურნებისთვის. თუ შეუძლებელია სხვადასხვა მიზეზის გამო სინანულის შესრულება, უნდა მიმართოთ მღვდელს, რომელმაც დააწესა იგი წარმოქმნილი სირთულეების მოსაგვარებლად.

ვისაც სურს არა მხოლოდ აღსარება, არამედ წმიდა ზიარება მიიღოს, ღირსეულად და ეკლესიის მოთხოვნების შესაბამისად მოემზადოს ზიარების საიდუმლოსთვის. ამ პრეპარატს მარხვა ჰქვია.

როგორ მოვემზადოთ ზიარებისთვის

მარხვის დღეები ჩვეულებრივ გრძელდება კვირაში, ან სულ მცირე სამ დღეს. ამ დღეებში მარხვა ინიშნება. რაციონიდან გამორიცხულია ხორცის საკვები - ხორცი, რძის პროდუქტები, კვერცხი, მკაცრი მარხვის დღეებში კი - თევზი. მეუღლეები თავს იკავებენ ფიზიკური სიახლოვისგან. ოჯახი უარს ამბობს გართობაზე და ტელევიზორის ყურებაზე. თუ გარემოებები საშუალებას მოგცემთ, ამ დღეებში თქვენ უნდა დაესწროთ ღვთისმსახურებას ტაძარში. დილის და საღამოს ლოცვის წესებს უფრო გულმოდგინედ იცავენ, სასჯელაღსრულების კანონის კითხვის დამატებით.

მიუხედავად იმისა, როდის აღესრულება ეკლესიაში აღსარების ზიარება - საღამოს თუ დილით, აუცილებელია ზიარების წინა დღეს საღამოს წირვაზე დასწრება. საღამოს, მომავლის ძილისთვის ლოცვების წაკითხვამდე, იკითხება სამი კანონი: მონანიება ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს, ღვთისმშობლის, მფარველი ანგელოზისადმი. თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ თითოეული კანონი ცალკე, ან გამოიყენოთ ლოცვის წიგნები, სადაც ეს სამი კანონია გაერთიანებული. შემდეგ წმიდა ზიარების კანონი იკითხება ზიარების ლოცვის წინ, რომელიც იკითხება დილით. ვისაც უჭირს ასეთი ლოცვის წესის ერთ დღეს შესრულება, მღვდლის კურთხევას იღებენ, რომ მარხვის დღეებში წინასწარ წაიკითხონ სამი კანონი.

ბავშვებისთვის საკმაოდ რთულია ზიარებისთვის მომზადების ყველა ლოცვის წესის დაცვა. მშობლებმა, აღმსარებელთან ერთად, უნდა აირჩიონ ლოცვების ოპტიმალური რაოდენობა, რომლის შესრულებაც ბავშვს შეეძლება, შემდეგ თანდათან გაზარდონ ზიარებისთვის მოსამზადებლად საჭირო ლოცვების რაოდენობა, წმიდა ზიარების სრული ლოცვის წესამდე.

ზოგისთვის ძალიან რთულია საჭირო კანონებისა და ლოცვების წაკითხვა. ამის გამო სხვები წლების განმავლობაში არ აღიარებენ და ზიარებას არ იღებენ. ბევრი ადამიანი ერთმანეთში ურევს აღსარების მომზადებას (რაც არ მოითხოვს ამდენი ლოცვის წაკითხვას) და ზიარებისთვის მომზადებას. ასეთ ადამიანებს შეიძლება ურჩიონ აღსარებისა და ზიარების საიდუმლოების დაწყება ეტაპობრივად. უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა სათანადოდ მოემზადოთ აღსარებაზე და ცოდვების აღიარებისას სთხოვეთ რჩევა თქვენს აღმსარებელს. აუცილებელია ვილოცოთ უფალს, რომ დაეხმაროს სირთულეების გადალახვაში და მისცეს ძალა, რათა სათანადოდ მოემზადოს ზიარების საიდუმლოსთვის.

ვინაიდან ზიარების ზიარების დაწყება ჩვეულებრივია უზმოზე, დილის თორმეტი საათიდან აღარ ჭამენ და აღარ სვამენ (მწეველები არ ეწევიან). გამონაკლისია ჩვილები (შვიდ წლამდე ასაკის ბავშვები). მაგრამ ბავშვებს გარკვეული ასაკიდან (5-6 წლიდან და თუ შეიძლება ადრეც) უნდა ვასწავლოთ არსებული წესი.

დილით ისინი ასევე არაფერს ჭამენ და არ სვამენ და, რა თქმა უნდა, არ ეწევიან, შეგიძლიათ მხოლოდ კბილების გახეხვა. Კითხვის შემდეგ დილის ლოცვებიიკითხება ლოცვები წმიდა ზიარებისთვის. თუ ძნელია დილით წმიდა ზიარებისთვის ლოცვების წაკითხვა, მაშინ უნდა აიღოთ მღვდლის კურთხევა, რომ წაიკითხოთ ისინი წინა საღამოს. თუ აღსარება ტაძარში ხდება დილით, უნდა მიხვიდეთ დროულად, აღსარების დაწყებამდე. თუ აღსარება წინა ღამეს მოხდა, მაშინ აღსარება წირვის დასაწყისში მოდის და ყველასთან ერთად ლოცულობს.

ზიარების საიდუმლო

ქრისტეს წმინდა საიდუმლოთა ზიარება არის საიდუმლო, რომელიც თავად მაცხოვარმა დაადგინა საიდუმლო ვახშმის დროს: „აიღო იესომ პური, აკურთხა, გატეხა და მოწაფეებს დაურიგა და უთხრა: აიღეთ, ჭამეთ: ეს არის ჩემი სხეული. . და აიღო თასი და მადლობა გადაუხადა, მისცა მათ და უთხრა: დალიეთ მისგან ყველა, რადგან ეს არის ახალი აღთქმის ჩემი სისხლი, რომელიც დაიღვრება ბევრისთვის ცოდვათა მისატევებლად“ (მათე სახარება, თავ. 26, მუხლები 26-28).

საღმრთო ლიტურგიის დროს სრულდება წმინდა ევქარისტიის საიდუმლო - პური და ღვინო. იდუმალებითგადაიქცევა ქრისტეს სხეულად და სისხლად და ზიარების დროს, მიიღება ისინი საიდუმლოებით, მათთვის გაუგებარი ადამიანის გონება, გაერთიანდეთ თავად ქრისტესთან, რადგან ის არის ყველა ზიარების ნაწილი.

საუკუნო ცხოვრებაში შესვლისთვის აუცილებელია ქრისტეს წმინდა საიდუმლოთა ზიარება. ამაზე თავად მაცხოვარი საუბრობს: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: თუ არ შეჭამთ კაცის ძის ხორცს და არ სვამთ მის სისხლს, სიცოცხლე არ გექნებათ თქვენში. ვინც ჭამს ჩემს ხორცს და სვამს ჩემს სისხლს, აქვს მარადიული სიცოცხლე და მე აღვადგენ მას უკანასკნელ დღეს...“ (იოანეს სახარება, თავ. 6, მუხლები 53-54).

ზიარების საიდუმლო წარმოუდგენლად დიდია და ამიტომ მოითხოვს წინასწარ განწმენდას სინანულის საიდუმლოებით; გამონაკლისია მხოლოდ შვიდი წლამდე ჩვილები, რომლებიც ზიარებას იღებენ ერისკაცებისთვის დადგენილი მომზადების გარეშე. ქალებმა ტუჩებიდან პომადა უნდა მოიწმინდონ. ქალებს არ შეუძლიათ ზიარება ერთთვიანი განწმენდის პერიოდში. მშობიარობის შემდეგ ქალებს ეძლევათ ზიარების უფლება მხოლოდ მათზე ორმოცდამეათე დღის განწმენდის ლოცვის წაკითხვის შემდეგ.

როცა მღვდელი წმინდა ძღვენით გამოდის, ზიარება ერთ მიწიერ (თუ სამუშაო დღეა) ან ნახევრად (თუ კვირაა ან უქმე დღეა) ქედს იხრის და ყურადღებით ისმენს მღვდლის მიერ წაკითხულ ლოცვების სიტყვებს. იმეორებს მათ საკუთარ თავს. ლოცვების წაკითხვის შემდეგ ზიარებები, ხელები მკერდზე ჯვრისებურად შემოხვეული (მარჯვნივ მარცხნივ), საზეიმოდ, ხალხმრავლობის გარეშე, ღრმა თავმდაბლობით, უახლოვდებიან წმიდა თასს. იყო ღვთისმოსავი ჩვეულება, რომ ბავშვები ჯერ ჭაჭაზე მიდიოდნენ, შემდეგ კაცები გამოდიოდნენ, შემდეგ - ქალები. თქვენ არ უნდა მოინათლოთ ჭაჭაზე, რათა შემთხვევით არ შეეხოთ მას. მისი სახელის ხმამაღლა გამოხმაურების შემდეგ, ზიარებული, პირის ღრუს გახსნით, იღებს წმიდა ძღვენს - ქრისტეს სხეულს და სისხლს. ზიარების შემდეგ დიაკონი ან სექსტონი მსმენელს სპეციალური ქსოვილით იწმენდს ტუჩებს, რის შემდეგაც იგი კოცნის წმიდა ჭალის კიდეს და მიდის სპეციალურ მაგიდასთან, სადაც სვამს (სითბოს) და ჭამს პროსფორის ნაწილაკს. ეს კეთდება ისე, რომ ქრისტეს სხეულის არც ერთი ნაწილაკი არ დარჩეს პირში. სითბოს მიღების გარეშე არ უნდა ეკოცნა არც ხატები, არც ჯვარი და არც სახარება.

სითბოს მიღების შემდეგ წირვა-ლოცვები ეკლესიას არ ტოვებენ და წირვის დასრულებამდე ყველასთან ერთად ლოცულობენ. ცარიელი (წირვის დასკვნითი სიტყვების) შემდეგ ზიარება უახლოვდება ჯვარს და ყურადღებით ისმენს მადლობის ლოცვებს წმიდა ზიარების შემდეგ. ლოცვების მოსმენის შემდეგ მონაწილეები ფორმალურად იფანტებიან და ცდილობენ რაც შეიძლება დიდხანს შეინარჩუნონ ცოდვებისგან განწმენდილი სულის სიწმინდე, არ გაცვალონ ცარიელ ლაპარაკსა და სულისთვის არასასარგებლო საქმეებზე. წმიდა საიდუმლოების ზიარების მეორე დღეს არ სრულდება პროსპექტები, მღვდლის ლოცვა-კურთხევით ხელზე არ იდება. შეგიძლიათ მიმართოთ მხოლოდ ხატებს, ჯვარს და სახარებას. დანარჩენი დღე ღვთისმოსაად უნდა გაატაროთ: მოერიდეთ სიტყვიერებას (უმჯობესია უფრო ზოგადად ჩუმად იყოთ), ტელევიზორის ყურებას, გამორიცხეთ ოჯახური ურთიერთობა, მწეველებისთვის სასურველია თავი შეიკავონ მოწევისგან. მიზანშეწონილია წმინდა ზიარების შემდეგ სახლში სამადლობელი ლოცვების წაკითხვა. ცრურწმენაა, რომ ზიარების დღეს ხელის ჩამორთმევა არ შეიძლება. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა მიიღოთ ზიარება დღეში რამდენჯერმე.

ავადმყოფობისა და სისუსტის შემთხვევაში შეგიძლიათ სახლში ზიარება მიიღოთ. ამისთვის სახლში მღვდელია მიწვეული. მდგომარეობიდან გამომდინარე, ავადმყოფი სათანადოდ არის მომზადებული აღსარებისა და ზიარებისთვის. ნებისმიერ შემთხვევაში, მას შეუძლია მხოლოდ უზმოზე ზიარება (გარდა მომაკვდავისა). შვიდ წლამდე ბავშვები არ იღებენ ზიარებას სახლში, რადგან მოზრდილებისგან განსხვავებით, მათ შეუძლიათ მხოლოდ ქრისტეს სისხლთან ზიარება, ხოლო სათადარიგო საჩუქრები, რომლებსაც მღვდელი სახლში ეზიარება, შეიცავს მხოლოდ ქრისტეს სხეულის ნაწილაკებს, საზრდოობს. მისი სისხლით. ამავე მიზეზით, ჩვილები არ იღებენ ზიარებას წინასწარგანწმიდა ძღვენის ლიტურგიაზე, რომელიც აღინიშნება ქ. კვირის დღეებიდიდი მარხვის დროს.

ყოველი ქრისტიანი ან თავად ადგენს იმ დროს, როდესაც მას სჭირდება აღსარება და ზიარება, ან ამას აკეთებს სულიერი მამის ლოცვა-კურთხევით. ღვთისმოსავი ჩვეულებაა ზიარების მიღება წელიწადში მინიმუმ ხუთჯერ - ოთხივე მრავალდღიანი მარხვიდან და თქვენი ანგელოზის დღეს (წმინდანის ხსენების დღეს, რომლის სახელსაც თქვენ ატარებთ).

ბერი ნიკოდიმოს სვიატორეც ღვთისმოსავ რჩევებს იძლევა იმის შესახებ, თუ რამდენად ხშირად არის საჭირო ზიარების მიღება: „ზიარების შემდეგ ჭეშმარიტი მონაწილეები ყოველთვის საგრძნობლად მადლიან მდგომარეობაში ჩნდებიან. გული მაშინ სულიერად იგემებს უფალს.

მაგრამ რამდენადაც ჩვენ შეზღუდულნი ვართ სხეულით და გარშემორტყმული ვართ გარე საქმეებითა და ურთიერთობებით, რომლებშიც დიდი ხნის განმავლობაში უნდა მივიღოთ მონაწილეობა, უფლის სულიერი ჭამა, ჩვენი ყურადღებისა და გრძნობების გაყოფით, დღითი დღე სუსტდება. დაფარული და დამალული...

ამიტომ, გულმოდგინეები, გრძნობენ მის გაღატაკებას, ჩქარობენ აღადგინონ იგი ძალა და როდესაც აღადგენენ, გრძნობენ, რომ თითქოს ისევ უფალს ეზიარებიან“.

„როგორ მოვემზადოთ აღსარებისა და ზიარებისთვის“
ზიარებისთვის მზადება

1. ზიარების წინა დღეს უნდა ეცადო, იყო საღამოს წირვაზე, რომელიც, როგორც წესი, შედგება საღამოსა და მატიანეს კომბინაციისგან. ყოველდღიურ ლიტურგიკულ წრეში მართლმადიდებლური ეკლესიაარის კიდევ ერთი წირვა - პატარა წირვა, რომელსაც ჩვეულებრივ არ ასრულებენ სამრევლო ეკლესიებში და, შესაბამისად, ზიარების წინა დღეს არის ღვთისმოსავი ჩვეულება, რომ წაიკითხოთ სახლში სამი კანონი ამ კომპლიმენტიდან: სინანულის კანონი, უმრავლესობის კანონი. წმიდა ღვთისმშობელი და მფარველი ანგელოზი. ზიარების დღეს დილით იკითხება „წმინდა ზიარების შემდგომი“.

2. საეკლესიო პრაქტიკაში ზიარებისთვის მომზადება ჩვეულებრივ შერწყმულია საკვებში თავშეკავებასთან (მარხვა)

3. ზიარების დღეს, ამ ზიარებისადმი პატივისცემის გამო, ჩვეულებრივია ზიარებამდე არაფერი ჭამოთ და დალიოთ.

4. ზიარების წინა დღეს მეუღლეებმა თავი უნდა შეიკავონ ოჯახური ურთიერთობისგან. არ არის ჩვეული, რომ ქალებმა წმიდა ზიარების დაწყება ყოველთვიური ციკლის განმავლობაში.

მომსახურების განრიგი

5. ლიტურგია - წირვა, რომელზედაც ხდება ძღვენის კურთხევა და ზიარება - სრულდება კვირაობით და დღესასწაულებზე დილის 8 საათზე.

6. ზიარებამდე აღსარების საიდუმლო აღესრულება. სჯობს აღსარება საღამოს წირვაზე, რომელიც 16 საათზე იწყება. აუცილებლობის შემთხვევაში, აღსარებაც შეგიძლიათ დილით საღმრთო ლიტურგიის წინ, ზიარების დღეს.

მოკლედ აღსარების საიდუმლოს შესახებ

7. ჩვენ უნდა მოვემზადოთ აღსარებისათვის: ვეცადოთ გავიგოთ ჩვენი ცოდვა, რათა მოგვიანებით ეკლესიაში ვაღიაროთ იგი ჯვრისა და სახარების წინაშე.

8. ნუ ეცდებით მღვდელს რაიმე აუხსნათ, იფიქრეთ იმაზე, თუ რა შთაბეჭდილებას ვტოვებთ მასზე, ახსენეთ გამამართლებელი გარემოებები, ისაუბრეთ სხვა ადამიანების ცოდვებზე ან ჩვენი ცოდვების დეტალებზე. ღვთის შიშით უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩვენ ვდგავართ ღმერთის წინაშე, რომელსაც არაფრის თქმა და ახსნა არ სჭირდება, რადგან მან იცის ყველაფერი, რაც იყო, არის და რაც იქნება.

9. ღმერთის წინაშე ვერავინ გამართლდება: ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ მოვინანიოთ და ვაღიაროთ ჩვენი ცოდვები. მაგრამ ცოდვები მტკიცედ უნდა იყოს აღიარებული, არაფრის დამალვის გარეშე.

10. თუ ადამიანი აღსარებისას განზრახ დუმს რომელიმე თავის ცოდვას, მაშინ ის კიდევ უფრო მტკივნეულად და უიმედოდ ხდის მის სულიერ მდგომარეობას. თუ ჩვენ ვერ ვპოულობთ ძალას, მოვინანიოთ ყველა ჩვენი ცოდვა, მაშინ უნდა ვეცადოთ, ვილოცოთ მომნანიებელი და თავმდაბალი გულით, რომ ვთხოვოთ ღმერთს მადლით სავსე დახმარება ჩვენს სულიერ უძლურებაში.

11. „მისმინე, - მიმართავს მღვდელი აღსარების ზიარების წინ მონანიებულს, - შენ მოხვედი საავადმყოფოში (სადაც შეგიძლია მიიღო განკურნება შენი ტანჯვისგან), ასე რომ არ წახვალ განუკურნებელი.

იმის შესახებ, თუ რას ვცოდავთ (მათთვის, ვინც პირველად მოდის ეკლესიაში აღსარებაზე)

12. პირველად რომ მივუახლოვდებით აღსარების საიდუმლოს, ვნანობთ ჩვენს ცოდვებს ღვთის წინაშე:

13. ურწმუნოება, გმობა, გმობა, ღმერთის არსებობის უარყოფა.

14. მძიმე ცოდვაა დაცემულ სულებთან (დემონებთან) ურთიერთობის მცდელობები: მკითხაობა, მაგია, მედიტაცია, ექსტრასენსებზე მოქცევა, შეთქმულებები, კოდირება, ნიშნების რწმენა (ცრურწმენა); სექტებში გაწევრიანება, ცრუ ფილოსოფიური და რელიგიური სისტემების მიღება; მკრეხელური, ანტიეკლესიური, სასაცილო საქმეები და ამასთან დაკავშირებული სიტყვები.

15. ჩვენ ვცოდავთ: ჭირვეულობა, მარხვის არ დაცვა, სიმთვრალე.

16. მძიმე ცოდვაა ნარკოტიკების გამოყენება ჰალუცინაციების ან ფსიქიკაში სხვა ცვლილებების გამოწვევის მიზნით.

17. ვცოდავთ: უძღები ცოდვებით, ქორწინების გარეშე თანაცხოვრებით, ქმრის, ცოლის ღალატით; ხორციელი არაბუნებრივი ცოდვები; უძღები აზრებისა და ოცნებების მიღება, კითხვა, მაცდუნებელი ჟურნალების, ფოტოების, გაზეთების, სატელევიზიო გადაცემების ყურება და ა.შ. უსირცხვილო სიტყვები, ჟესტები, შეხება.

18. ცოდვაა კონტრაცეფციის გამოყენება და სხვაგვარად გამრავლების არიდება ცოლ-ქმრულ ცხოვრებაში.

19. აბორტი ჩვილების მოკვლის მძიმე ცოდვაა.

20. განქორწინება, ერთი მხრივ, ყოველთვის მცნებების უხეში დარღვევის შედეგია; მეორე მხრივ, ეს თავისთავად მცნების დარღვევაა. განქორწინების შედეგები, როგორც წესი, უკვე რთული გამოსასწორებელია, მაგრამ ჩვენ მაინც ღრმად და გულწრფელად უნდა მოვინანიოთ ყველაფერი.

21. ჩვენ ვცოდავთ: ფულის სიყვარული, ფულზე და ნივთებზე დამოკიდებულება, სიხარბე, გაჭირვებულთა დახმარებაზე უარის თქმა. სხვისი ან სახელმწიფო ქონების მითვისება (ქურდობა); არ დათმობს ან არ აჭიანურებს ვალებს.

22. უაზრო ფლანგვაც ცოდვაა.

23. ისიც უნდა იცოდეთ, რომ ცოდვა არის საქმის დაუდევრობა ან სამსახურებრივი მოვალეობის უყურადღებო შესრულება, ოჯახში პასუხისმგებლობა და სხვა.

24. ცოდვაა მუშაობა კვირაობითდა დიდი დღესასწაულები.

25. ვცოდავთ: ადამიანთა მიმართ ბრაზით, ბოროტების ხსოვნას, მტრობას. შეურაცხყოფა მოქმედებით ან სიტყვით. განზრახ წამება და დასახიჩრება; მკვლელობა, ან მკვლელობის მცდელობა, ძარცვა. შენი მეზობლის ლანძღვა. ცხოველების მიმართ სისასტიკე.

26. შური.

27. ჩვენ ვცოდავთ: სასოწარკვეთა, სიმხდალე, სასოწარკვეთა, ლტოლვა. თვითმკვლელობის მცდელობა.

28. უხამსი ენა, უსაქმური ლაპარაკი, ცინიკური სიცილი, დამცირება და ა.შ. დაბალი, სამარცხვინო ქმედებებით (მოსმენა, ყურება, შანტაჟი და ა.შ.). ქმედებებით უსირცხვილო, ცინიკური, მაცდური.

29. ჩვენ ვცოდავთ: ამპარტავნებით, ამაოებით, დიდების ძიებით, განსაკუთრებული ნაცნობებითა და ავტორიტეტების მდებარეობით, კარიერიზმით. ისეთი ნივთების ფლობის სურვილი, რაც სხვების შურს აღძრავს. ქცევა, რომელიც ამცირებს და შეურაცხყოფს სხვებს. შინაგანი ამაღლება ადამიანებზე, სიამაყე, დაგმობა.

30. მშობლების და ზოგადად უფროსების უპატივცემულობა, უხეშობა ან მათთან ნაცნობობა. მათი უგულებელყოფა, ყურადღებაზე და დახმარებაზე უარის თქმა. სიძულვილი, ამპარტავნული დაუმორჩილებლობა ყველა უფროსის მიმართ, მისი ზურგი.

31. ცოლები სცოდავენ იმით, რომ არ ცნობენ ქმარს ოჯახის უფროსად, ქმრები - ოჯახისთვის პასუხისმგებლობის ნებაყოფლობით ან უნებლიე თავის არიდებით (სიმთვრალის, სუსტი ხასიათის გამო და ა.შ.).

32. ჩვენ ვცოდავთ: სიცრუით, მოტყუებით, ცილისწამებით, ცრუ ჩვენებით. ფიცის ღალატით, ფიცი; ღალატი.

33. სხვისი ცოდვის ხელშეწყობა ან ცოდვაში ჩაბმა, განსაკუთრებით ახალგაზრდების ან ნებისყოფის მქონე ადამიანების, მძიმე ცოდვაა.

ზიარებისთვის მზადება

ზიარების წინა დღეს, უნდა შეეცადოთ იყოთ საღამოს წირვაზე, რომელიც ჩვეულებრივ შედგება ვესპერსა და მატინის კომბინაციისგან. მართლმადიდებლური ეკლესიის ყოველდღიურ ლიტურგიკულ წრეში არის კიდევ ერთი ღვთისმსახურება - პატარა წირვა, რომელიც ჩვეულებრივ არ სრულდება სამრევლო ეკლესიებში და, შესაბამისად, ზიარების წინა დღეს არის ღვთისმოსავი ჩვეულება, რომ წაიკითხოთ სამი კანონი სახლში: სინანულის კანონი. , ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა და მფარველი ანგელოზის კანონები. ზიარების დღეს დილით იკითხება „წმინდა ზიარების შემდგომი“.

საეკლესიო პრაქტიკაში ზიარებისთვის მზადება ჩვეულებრივ შერწყმულია საკვებში თავშეკავებასთან (მარხვა). ზიარების წინა დღეებში მარხვის სპეციფიკური მოთხოვნები არ არსებობს. უმჯობესია კონსულტაცია გაიაროთ მრევლის მღვდელთან ამის შესახებ. მაგრამ ზიარების დღეს, ამ ზიარებისადმი პატივისცემის გამო, ჩვეულებაა ზიარებამდე არაფერი ჭამოთ და დალიოთ. ზიარების წინა დღეს მეუღლეებმაც თავი უნდა შეიკავონ ოჯახური ურთიერთობისგან. არ არის ჩვეული, რომ ქალებმა წმიდა ზიარების დაწყება ყოველთვიური ციკლის განმავლობაში.

აღსარების საიდუმლოს შესახებ

აღსარების დროს თქვენ არ გჭირდებათ ფიქრი იმაზე, თუ რა შთაბეჭდილებას ვტოვებთ ჩვენ მღვდელზე, ან რას ფიქრობენ ჩვენზე ეკლესიის სხვა მრევლი. ნუ ეცდებით მღვდელს არაფრის ახსნას, ისტორიების მოყოლას ან თქვენი ცოდვების დეტალებს. უფრო მეტიც, არ არის საჭირო საუბარი სხვა ადამიანების ცოდვებზე ან იმ გარემოებებზე, რომლებიც ამართლებენ ჩვენს ცოდვებს. ღმერთის წინაშე ვერავინ გამართლდება: ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ მოვინანიოთ. ასევე, ღმერთს არაფრის თქმა ან ახსნა არ სჭირდება. მან ჩვენზე უკეთ იცის ყველაფერი, რაც იყო, არის და რაც იქნება. რაც იყო, აუცილებელია გამოვყო საკუთარი ცოდვა. ეს არის მზადება აღიარებისთვის. უნდა ვეცადოთ გავიგოთ ზუსტად რა შევცოდე და ყველაზე მეტად მარტივი სიტყვებითმოინანიეთ ეს ჯვრისა და სახარების წინაშე. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ ღრმად, გულწრფელად და ბოლომდე აღიარება. აღსარება არ არის ცოდვების ჩამოთვლა. ეს არის ღმერთთან შერიგების საიდუმლო. ეს ან ხდება ან არა. „მისმინე, - ეუბნება მღვდელი მონანიებულს ამ ზიარების აღსრულებამდე, - შენ მოხვედი საავადმყოფოში (სადაც შენს სულს შეუძლია განკურნება მიიღოს), ასე რომ, განუკურნებელი არ წახვალ.

აღსარებისა და ზიარების საიდუმლოთა შესახებ

მორწმუნის ცხოვრების საფუძველს წარმოადგენს პირდაპირი ლოცვა და აქტიური მონაწილეობა საღმრთო ლიტურგიაზე წმინდა ძღვენის ზიარებაში. და დღემდე მცირე ყურადღება ექცევა ამ მთავარ, საკვანძო პუნქტს Ყოველდღიური ცხოვრებისმრევლი. აუცილებელია დაისვას საკითხი საეკლესიო წესჩვეულებებში მრევლის უფრო შეგნებული მონაწილეობის შესახებ. ყოველივე ამის შემდეგ, საიდუმლო არ არის, რომ ბევრისთვის საღმრთო ლიტურგია საიდუმლოდ რჩება შვიდი ბეჭდით. არის რამდენიმე საკითხი, რომელთა განხილვაც მსურს. ეს არის მრევლის უფრო ხშირი ზიარება და მასთან დაკავშირებული სავალდებულო აღსარების აუცილებლობა ზიარებამდე. გასაგებია, რომ ყველას აქვს გარკვეული აზრები და გრძნობები ამის შესახებ თავის სულში, იმისდა მიხედვით, თუ როგორ ვემზადებით ამ ზიარებებში მონაწილეობისთვის. მე მესმის მთელი პასუხისმგებლობა, რაც ამ თემაზე საუბარს მოჰყვება. მაგრამ სჯობს ვილაპარაკო, ვიდრე გაჩუმდე, რადგან ეს ეხება არა მხოლოდ პირადად მე, არამედ ბევრ ჩვენგანს. ზოგისთვის კი ეს საუბარი მნიშვნელოვანი და სასარგებლო იქნება, რადგან ის თავად ვერ ბედავს ამის დაწყებას ...

რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში არსებობს წესი, რომ ყველას, ვისაც სურს ზიარების საიდუმლოს დაწყება, უნდა მოემზადოს გარკვეული გზით: მარხვა, ლოცვა, აღსარება. მერე ისევ: მარხვა, ლოცვა, აღსარება. თუ ადამიანი მხოლოდ პირველ ნაბიჯებს დგამს ტაძარში, მაშინ ეს არ იწვევს რაიმე განსაკუთრებულ პრობლემებს. არის რაღაცის აღსარება, რადგან მკვეთრი სინდისი ძალიან ადვილად მიუთითებს მძიმე ცოდვებზე. პირველი აღსარება ყველაზე გულწრფელი და სრულია სწორედ იმიტომ, რომ პირველი. შემდეგ, როგორც ჩვენ ვხდებით ეკლესიაში (ზმნა, რომელსაც ხშირად ვიყენებთ და შეგვიძლია ცალკე თემა გავხსნათ. მაგალითად, „ეკლესია, როგორც გზა. გზა ქრისტე ღმერთისკენ თუ მისგან?“) დროთა განმავლობაში, თუ ადამიანი ცხოვრობს შესაბამისად. ეკლესიის წესდებამდე, ანუ... ყველაფერს აკვირდება მარხვის დღეებიმთელი წლის განმავლობაში და ლოცვა ხდება არა მომზადების სავალდებულო წესი, არამედ სულის ბუნებრივი მოთხოვნილება, მაშინ ადამიანს ყოველთვის აქვს ზიარების სურვილი, მაგრამ ხანდახან არ გინდა აღსარება, რადგან არ გრძნობ საჭიროებას. ამისთვის. და ნამდვილად არ მინდა აღსარების საიდუმლო ცარიელ ფორმალობად გადავაქციო.

საიდუმლო არის ნებისმიერი წმინდა მოქმედება, რომელშიც იდუმალ და უხილავად ვლინდება ღვთის მადლი, სულიწმიდა გადმოდის ჩვენზე. სწორედ ამით განსხვავდება ზიარებები ჩვეულებრივი ლოცვებისგან: როცა ვლოცულობთ, უფლის დახმარებას ვთხოვთ, მაგრამ არ ვიცით მივიღებთ თუ არა. და საიდუმლოებებით, ჩვენ ნამდვილად ვიღებთ ღვთის წყალობას. სხვა საკითხია, ვიმსახურებთ თუ არა ამას.

აღსარების საიდუმლო ან სინანულის საიდუმლო

ეს არის საიდუმლო, რომლის დროსაც მორწმუნე აღიარებს თავის ცოდვებს ღმერთს მღვდლის თანდასწრებით და მღვდლის მეშვეობით იღებს ცოდვების მიტევებას თავად უფალ იესო ქრისტესგან. მაცხოვარმა იესო ქრისტემ თავის მოწაფეებს (წმიდა მოციქულებს და მათი მეშვეობით მღვდლებს) ცოდვების მიტევების ძალა მისცა: „მიიღეთ სულიწმიდა. ვისაც აპატიებ ცოდვებს, მიეტევება; ვისზეც დატოვებთ, მასზე დარჩებიან“ (იოანე 20, 22-23).

აღიარებისთვის მზადება

აღსარების მომზადებისას საეკლესიო წესდება არ მოითხოვს რაიმე განსაკუთრებულ მარხვას ან ლოცვის განსაკუთრებულ წესს - საჭიროა მხოლოდ რწმენა და მონანიება. თუმცა ქრისტიანს ურჩევენ, სულიერად მოემზადოს აღსარების საიდუმლოსთვის. ეს რეკომენდებული მომზადებაა სინანულის ლოცვების წაკითხვა, სულიერი წიგნების კითხვა და ცოდვაზე ფიქრი. თქვენ უნდა შეხედოთ თქვენს ცხოვრებას და სულს მონანიებული მზერით, გაანალიზოთ თქვენი მოქმედებები, აზრები და სურვილები ღვთის მცნებების თვალსაზრისით (უმჯობესია დაწეროთ თქვენი ცოდვები, რომ ზიარების დროს რაიმე არ გამოტოვოთ). ასევე შესაძლებელია მარხვა აღსარებამდე.

ცოდვების აღიარების რიტუალი

აღიარება შეგიძლიათ ნებისმიერ გარემოში, მაგრამ ზოგადად მიღებულია აღსარება ეკლესიაში - ღვთისმსახურების დროს ან მღვდლის მიერ სპეციალურად დანიშნულ დროს (განსაკუთრებულ შემთხვევებში, მაგალითად, პაციენტის სახლში აღსარებისას, საჭიროა ინდივიდუალურად. ვეთანხმები სასულიერო პირს). პირი, რომელიც აღიარებს, უნდა იყოს მართლმადიდებლური ეკლესიის მონათლული წევრი, შეგნებულად მორწმუნე (აღიაროს მართლმადიდებლური სარწმუნოების ყველა საფუძველი და აღიაროს თავი მართლმადიდებლური ეკლესიის შვილად) და მოინანიოს ცოდვები. ერთადერთი იურიდიული საიდუმლო შემსრულებელი არის მართლმადიდებელი მღვდელი... მღვდელი ვალდებულია შეინახოს აღსარების საიდუმლო, ანუ ის ვერავის მოუყვება, რაც აღსარებაში მოისმინა. მღვდელი, როგორც წესი, აღსარებას აკეთებს იმ ანალოგის წინ, რომელზეც ჯვარი და სახარებაა განთავსებული. აღსარებაზე მისულები რიგში დგანან ერთმანეთის მიყოლებით ტრიბუნიდან რაღაც მოშორებით (რათა არ ჩაერიონ და სხვისი აღიარება არ გაიგონონ). დგანან, როცა მათი რიგი მოდის - აღსარებას უახლოვდებიან. ანალოგთან მიახლოებისას, თქვენ უნდა დახაროთ თავი ან, თუ გსურთ, დაიჩოქოთ (მაგრამ კვირაობით და დიდ დღესასწაულებზე, ასევე აღდგომიდან სამების დღემდე, მუხლებზე დაჩოქება გაუქმებულია). როგორც წესი, მღვდელი მონანიებულს ეპისკოპოსს ფარავს, ლოცულობს, ეკითხება აღმსარებლის სახელს და რისი აღსარება სურს ღვთის წინაშე. შემდეგ მონანიებულმა უნდა აღიაროს თავისი ცოდვები. ერთი მხრივ, აღმსარებელმა უნდა გამოავლინოს თავისი ცოდვილობის ზოგადი გაცნობიერება, განსაკუთრებით გამოავლინოს მისთვის ყველაზე დამახასიათებელი ვნებები და სისუსტეები (მაგ.: ურწმუნოება, ფულის სიყვარული, ბრაზი და სხვა); მეორე მხრივ, აუცილებელია დაასახელოს ის კონკრეტული ცოდვები, რომლებსაც ის ხედავს თავის უკან და განსაკუთრებით ის, რაც ყველაზე მძიმეა მისი სინდისისთვის. ჩვეულებრივ, ისინი ჯერ ასახელებენ ცოდვებს ღვთის ათი მცნების მიმართ, შემდეგ ცოდვებს ცხრა სახარების მცნებათა მიმართ ნეტარების შესახებ და შემდეგ ცოდვებს ცხრა საეკლესიო მცნების მიმართ. თუ აღმსარებელი პირი ყოყმანობს ან დაივიწყა ცოდვები, მაშინ მღვდელს შეუძლია დაუსვას წამყვანი კითხვები. აღსარების მოსმენის შემდეგ, მღვდელი, როგორც მოწმე და შუამავალი ღვთის წინაშე, ეკითხება, ფიქრობს თუ არა საჭირო კითხვებზე და გამოთქვამს მითითებებს, შემდეგ ლოცულობს მონანიების ცოდვების მიტევებისთვის და როცა დაინახავს. გულწრფელი სინანულიდა გამოსწორებისკენ მიისწრაფვის, კითხულობს „დაშვებულ“ ლოცვას. მიუხედავად იმისა, რომ ცოდვათა მიტევება თავისთავად სრულდება არა ნებართვის ლოცვის წაკითხვის მომენტში, არამედ აღსარების რიტუალების მთელი რიგის განმავლობაში. ზიარების საიდუმლოს აღსარებაა საჭირო.

აღიარების დროს მონანიებულმა არ უნდა:

- წარმოთქვას ის ცოდვები, რომლებიც მანამდე მოინანია, მიიღო განტევება და არ გაუმეორებია;

- დაიმახსოვრე სხვა ადამიანები, რომლებიც შეხებაში არიან თავიანთ ცოდვებთან, მაგრამ მხოლოდ საკუთარ თავს გმობენ;

- ცოდვების წარმოთქმა ყველა გარკვევით, თქვენ უნდა აღიაროთ ისინი ზოგადად, რათა მათი პირადი ანალიზით არ აღძრათ ცდუნება საკუთარ თავში და აღმსარებელში.

მომაკვდინებელი ცოდვების სია

1. სიამაყე, რომელიც ყველას სძულს,სხვებისგან სერობის მოთხოვნა, მზადაა ზეცაში ასვლა და უზენაესის მსგავსი; ერთი სიტყვით, სიამაყე საკუთარი თავის თაყვანისცემამდე.

2. აუსრულებელი სული,ან იუდას ფულის სიხარბე, უმეტესწილად უსამართლო შენაძენებთან შერწყმული, რაც ადამიანს სულიერ საკითხებზე ფიქრისთვის ერთ წუთსაც არ აძლევს.

3. სიძვა,ან უძღები შვილის დაშლილი ცხოვრება, რომელმაც მთელი მამის ქონება გაფლანგა ასეთ ცხოვრებაზე.

4. შური,რასაც მოყვება ყველა შესაძლო სისასტიკე მეზობლისთვის.

5. სიხარბე,ან ხორცისჭამა, მარხვის არ ცოდნა, სხვადასხვა გართობისადმი მგზნებარე მიჯაჭვულობასთან ერთად, როგორც სახარებისეული მდიდარი კაცი მთელი დღე ვხალისობდი.

6. ბრაზიუბოდიშო და საშინელ განადგურებაზე გადაწყვეტილი ჰეროდეს მაგალითზე, რომელმაც თავისი გაბრაზებით სცემა ბეთლემის ჩვილები.

7. სიზარმაცეან სულისადმი სრულყოფილი დაუდევრობა, სინანულისადმი დაუდევრობა მანამ ბოლო დღეცხოვრება, როგორც ნოეს დღეებში.