Piktogramos su garbingais Mergelės atvaizdais. Vladimiro Dievo Motinos ikona

Žmonės nuo seno skiria tam tikrų šventųjų „pareigas“. Tas pats su Mergelės Veidų atvaizdais. Kiekviena Dievo Motinos ikona atitinka besimeldžiančiųjų siekius.

Mergelės veidai

Papasakosiu apie tas stebuklingas ikonas, kurias man asmeniškai teko sutikti ir kurių galią patyriau iš pirmų lūpų.

Vaikystėje senelis man sakė, kad Viešpats turi daug pagalbininkų – šventų ir teisių vyresniųjų, pranašų ir bekūnių jėgų. Tačiau pirmąją pagalbą žmonės gauna iš mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Motinos Mergelės Marijos. Mes su juo ilgai kalbėjomės apie tai, kaip veikia šis pasaulis. Senelis Nikolajus sakė, kad viską, kas mus supa, sukūrė Viešpats, ir mes turime už tai Jam padėkoti.

Pats senelis mokėjo daryti nuostabius dalykus. Jis atkūrė muzikos instrumentai ir paveikslai. Buvo smagu žiūrėti, kaip jam buvo atneštas sulūžęs smuikas, o jis jį atgaivino, įkvėpė gyvybės, o po kurio laiko ji vėl dainavo nuostabias melodijas, dabar juokiasi, dabar verkia, o sieloje pasidarė šilta ir ramu. Ir visi visada jam dėkojo!

Kartą jie atnešė nuostabų paveikslą ant lentos. Graži moteris su vaiku – lyg kas juos suvystytų gražiais raudonais drabužiais. Labai norėjau į ją atidžiau pažvelgti ir, padėjęs taburetę, užlipau ant knygų spintos paskui ją. Teko nutūpti ant grindų kartu su knygomis, iš kurių viena skaudžiai trenkė į kelį.

Įėjęs senelis išsišiepė į barzdą ir pasakė: „Reikia paprašyti Dievo Motinos, kad pridėtų savo mintis“.

Taigi pirmiausia susipažinau su gerbiamu, šiandien retu įvaizdžiu „Proto didinimas“ arba „Proto davėjas“.

Tai nuostabus vaizdas nuostabi istorija ir paslaptinga ikonografija, traukianti kiekvieną, kas ją kada nors matė. Ši piktograma, pasirodžiusi Rusijoje XVI amžiuje, turi savo senovinį prototipą. Pagalbininkas, apaštalas Lukas buvo ne tik evangelistas, bet ir tapė ikonas. Pasak legendos, jis sukūrė ir Loreto Dievo Motinos ikonos skulptūrą, kuri vėliau tapo ikonos „Proto padidėjimas“ prototipu. Nepaisant to, kad vėliau buvo nustatyta, kad statulos autorius buvo ne apaštalas Lukas, vis dėlto jo sukurtas atvaizdas iki šiol nenuginčijamas: „Palaimink evangelisto apaštalo Luko evangelijos paslaptis, rašyk tyriausią veidą. Tavo įvaizdžiui“.

Rusijoje pirmieji Loreto Dievo Motinos ikonos sąrašai pasirodė grįžus iš popiežiaus Klemenso VII princo Baziliko ambasadorių, kurie siekė išplėsti savo įtaką Rusijos kunigaikštystėms. Ir jau čia jis parašė naują įvaizdį, kurį žmonės pradėjo vadinti „Proto papildymu“.

Sakoma, kad kažkoks nežinomas menininkas susidomėjo patriarcho Nikono pataisytomis knygomis, dėl ko jis išprotėjo. Kai liga atsitraukė, jis meldė Švenčiausiojo Dievo Motinos atleidimo ir paprašė išgydyti jį. Jie taip pat sako, kad Švenčiausiasis Theotokos menininkui pasirodė keletą kartų, ir jis sukūrė Jos įvaizdį, po kurio liga atsitraukė, grįžo protas ir sveikata.

Ikona buvo nutapyta tuo metu neįprastu būdu. Švenčiausiasis Theotokos ir Jėzus Kristus vaizduojami apsivilkę purpuriniais liturginiais drabužiais. Ant jų galvų – karūnos, viršutiniuose ikonos kampuose – lempos, po arka – žvaigždėtas dangus. Būtent drabužis slepia figūras Šventoji Dievo Motina ir Kristaus Kūdikėlis, ikona primena savo prototipą – Loretos Dievo Motinos statulą. Viršutinėje atvaizdo dalyje esančios arkos formos architektūrinės detalės ir šviestuvai – tai gausiai dekoruotos nišos, kurioje patalpintas skulptūrinis Loretos Dievo Motinos atvaizdas, vaizdas. Cherubai su išskėstais sparnais vaizduojami po Dievo Motinos kojomis ir virš Jos galvos.

Ar taip buvo, ar tik liaudies fantastika, tiksliai nežinoma, tačiau faktas, kad daugelis sulaukė šios ikonos pagalbos ir įspėjimo, yra daugiau nei pakankamai įrodymų.

Jie prašo Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos „Proto papildymo“ perspėjimo apie neprotingus, sėkmingų studijų, egzaminų, pamišusiųjų nuraminimo, su smegenimis susijusių negalavimų gydymo.

Asmeniškai tikiu, kad būtent maldos prie šios ikonos dėka įstojau į dailės mokyklą ir visą likusį gyvenimą susiejau save su menu.

Ši piktograma yra reta. Kijeve žinau tik vieną šventyklą, kurioje yra Švenčiausiojo Dievo Motinos atvaizdo sąrašas „Proto didinimas“ – Obolono Gimimo bažnyčioje.

Dievo Motinos ikona "Džiaugsmas arba paguoda"

Nuo Vatopedi stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Džiaugsmas ar paguoda“ daug žmonių išgijo. Stebuklai vyksta ir dabar – per maldas prie tikslių šio atvaizdo sąrašų.

Ikonos istorija tokia: Dievo Motinos paveikslas iš pradžių buvo nutapytas freskos pavidalu. Buvo paprotys, kai vienuoliai, išeidami iš katedros po maldos, pabučiuodavo ikoną, po to abatas įteikdavo vienuolyno raktus vartų sargui, kad šis atidarytų vienuolyno vartus.

Vieną dieną abatas iš ikonos išgirdo įspėjimą neatidaryti vartų, o likti vienuolyne ir gintis nuo piratų. Vyresnysis pažvelgė į ikoną ir pamatė, kaip kūdikėlis Jėzus ištiesė ranką, kad užblokuotų Švenčiausiojo Dievo Motinos burną, bet Ji, paėmusi Kristaus ranką, kartojo tuos pačius žodžius. Vienuoliai nedrįso nepaklusti Mergelės įsakymui, todėl vienuolynas buvo išgelbėtas nuo piratų invazijos.

Nuo tada Vatopedi vienuoliai prie šios stebuklingos ikonos laiko neužgesinamą lempą. Tokį siužetą matome Švenčiausiojo Dievo Motinos atvaizdo „Džiaugsmas ar paguoda“ ikonografijoje. Dievo Motinos veidas kupinas gailestingos meilės ir motiniško švelnumo, o mažojo Kristaus veidas, atvirkščiai, yra sunkus ir baisus.

Daugelis liudija, kad iš tikrųjų negali pamatyti pakankamai to nuostabaus stebuklingas vaizdas, sukurtas Dievo, kuris suteikia ramybę ir ramybę.

Priešais Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Džiaugsmas ar paguoda“ meldžiamasi ir prašoma pagalbos ištikus nelaimei, užpuolus priešams, išsigelbėti nuo ligų ir negandų, taip pat taikos konfliktinėse situacijose ir visuose gyvenimo reikaluose.

Švenčiausiojo Theotokos prašoma užtarti mūsų Viešpatį Jėzų Kristų ir atleisti žmonių nuodėmes, išgelbėti nuo rūpesčių. Į Ją jie kreipiasi tada, kai buvo nekaltai apšmeižti, įtraukiami į skandalingą situaciją, prašoma sustiprinti dvasią ir valią, padėti susidoroti su sunkumais, išgyventi ir įveikti krizę.

Dievo Motinos ikona "Džiaugsmas ar paguoda" - sąrašas, saugomas to paties pavadinimo vienuolyne

Tiksli Vatopedi stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Džiaugsmas ar paguoda“, užrašytos ant Athos, kopija buvo padovanota to paties pavadinimo vardu. vienuolynas Kijevo srityje.

Dievo Motinos ikona „Trys rankos“

Kijevo Joninsko vienuolyne yra stebuklinga Dievo Motinos ikona „Trys rankos“. Šis paveikslas buvo nutapytas XIX amžiaus viduryje vienuolio Jonos įsakymu ir buvo jo kameroje. Piktograma buvo kartu su vyresniuoju Jonu ir Nikolskio vienuolyne, ir Vydubetskio vienuolyne, o kai buvo pastatytas Joninskio vienuolynas, ji užėmė vietą dešinėje šventyklos kolonoje.

Dievo Motinos ikona "Trys rankos" - mėgstamiausias Kijevo vienuolio Jonos atvaizdas

Atvaizdas išgarsėjo daugybe išgijimo atvejų ir stebuklų, jį ypač gerbė vyresnysis Jonas.

Štai vienas įspūdingiausių atvejų. 1918 m., kai Kijevas kelis kartus perėjo iš rankų į rankas tarp skirtingų politinių revoliucinių jėgų, tuo metu, kai valdžioje buvo etmono Skoropadskio vyriausybė, žvėryno, esančio netoli vienuolyno, šarvojimo salėje įvyko baisus sprogimas. . Sprogo viso to meto Pietvakarių fronto amunicijos sandėliai.

Dabar neįmanoma nustatyti, ar tai buvo sabotažas, ar tiesiog neatsargumas laikant mirtinai pavojingas medžiagas. Tačiau per sprogimą buvo sužeista daug žmonių, sugriauta daugybė namų ir pastatų. O piktograma „Trys rankos“ perspėjo Kijevo gyventojus apie artėjantį tragišką įvykį. Sprogimo išvakarėse per vakarines pamaldas ikoną verkiančią pamatė ir vienuolyno broliai, ir daugybė parapijiečių. Ir tik kitą dieną po sprogimo žmonės suprato, dėl ko sielvartauja Švenčiausioji Dievo Motina.

Ir šiandien vienuolyno broliai ir parapijiečiai tikisi, kad Dievo Motina, kuri myli visus, kuri meldžiasi už tuos, kuriems reikia Jos pagalbos, pasigailės ir Rusijos miestų motinos Kijevo, ir Ukrainos, ir saugos žmones. ištikimas Viešpačiui nuo sielvarto, ir tie sunkiausi išbandymai, kurie teko jo daliai, saugiai sustos.

Stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Trys rankos“ nutapyta būdingu XIX amžiaus vidurio Ukrainos ikonų tapybos stiliumi. Atidžiai išnagrinėję pamatysime, kad paraštėse yra užrašyti vadinamieji antspaudai su atvaizdais. dangiškieji globėjaiŠventasis Jonas ir jo tėvai. Jie parašyti labai kruopščiai, profesionaliai ir su meile. Tai rodo, kad ikona buvo nutapyta vienoje iš Kijevo vienuolyno ikonų tapybos dirbtuvių. Piktogramą galite pamatyti ir pagerbti toje pačioje vietoje, kur prieš šimtą metų ją pastatė Šv. Jona.

Kijevo Trejybės Joninskio vienuolyne „Trys rankos“.

Apskritai „Trirankiai“ yra vienas garsiausių ir plačiausiai gerbiamų Ortodoksų pasaulis Hodegetria tipo Dievo Motina. Tai serbų vienuolyno Hilandar šventovė ant Atono kalno. Nuo kitų panašių ikonų jis skiriasi kairiajame Kūdikėlio Kristaus atvaizdu (sėdinčio Dievo Motinos dešinėje).

Su šiuo atvaizdu siejamos kelios legendos, bylojančios apie tai, kur ant Dievo Motinos paveikslo atsirado trečioji ranka ir kaip ikona atsidūrė ant Šventojo kalno.

Pasak vienos iš legendų, dėl maldos prie šio paveikslo gynėjas ir himnografas Jonas iš Damasko išgydė jo ranką, nukirstą dėl priešų šmeižto. Atsidėkodamas stebuklingai ikonai dovanų atnešė sidabrinę išgydytos rankos statulėlę, kuri buvo pakabinta ant ikonos, už kurią gavo „Trirankės“ vardą.

Pasak kitos legendos, ikonų tapytojas du kartus iš jo ištrynė trečiosios rankos atvaizdą ir jis vėl ir vėl pasirodė lentoje. Ir tik tada sapne pasirodė Švenčiausiasis Theotokos ir liepė palikti vaizdą nepakeistą „dėl stebuklų, o ne iš prigimties“.

Nepaisant Dievo Motinos atvaizdo „Trysrankė“ išvaizdos prieštaravimų, kalbant apie ikonos garbei skirto tropariono tekstą, atsiskleidžia neįprastos ikonografijos prasmė. Sakoma, kad Dievo Motina abiem rankomis laiko Dieviškąjį Kūdikį, o kita ranka simbolizuoja priedangą ir apsaugą, kurią Ji dovanoja besimeldžiantiems: nelaimės ir nelaimės ištikimai jums, kurie kreipiasi į jus, išlaisvinate.

Dievo Motinos ikona „Trys rankos“ apsaugos nuo priešų, kurie kelia grėsmę namų ir visų juose gyvenančių gerovei. Prieš ją jie meldžiasi už artimųjų išgydymą ir sveikatą, už rankų, kojų, akių ligų išgydymą.

Per maldą prieš „Trysrankį“ atsitraukia melancholijos ir liūdnos mintys. Taip pat šį Mergelės įvaizdį ypač gerbia tie, kurie užsiima amatais.

Piktograma „Neverk dėl manęs, Mati“

Netrukus visi garbinsime dar vieną nuostabią ikoną. Dievo Motina pavaizduota verkianti dėl kape paguldyto Išganytojo. Kartais vaizdas vadinamas graikiškai – „Pieta“, bet geriau žinomas kaip „Neverk dėl manęs, Mati“.

Ikona priklauso aistringiesiems ir pamaldose dalyvauja tik kartą per metus. Įjungta, dažniausiai penktadienį, ji yra padėta ant stolės.

Pavadinimas paimtas iš didžiojo šeštadienio kanono devintosios giesmės irmos: „Neverk dėl manęs, Mati, kape matydamas, bet įsčiose be sėklos pradėjai Sūnų, prisikelsiu ir būsiu pašlovintas. , ir aš nepaliaujamai aukštinsiu šlove, kaip Dievas, tikėjimu ir didinančia meile Tave“. Taigi pats Kristus guodžia Motiną, per liūdesį pranešdamas jai apie artėjantį Prisikėlimą.

Mikalojaus bažnyčioje ikona „Neverk dėl manęs, Mati“.

Neseniai aptikau nuostabų šio konkretaus ikonografinio siužeto sąrašą Vasilkovo miesto Šv. Mikalojaus bažnyčioje Kijevo srityje. Jis buvo parašytas dar 1870-aisiais, palaiminus šioje bažnyčioje tarnavusią hegumeną Nikoną, o parapijiečiai jį padovanojo šventyklai.

Prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Neverk dėl manęs, Motina“, jie meldžiasi už kenčiančius, taip pat už artimus giminaičius ir vaikus.

Stačiatikių pasaulyje yra piktogramų, kurių skaičius yra labai mažas. O tarp jų – Dievo Motinos ikona „Rugpjūtis“.

Parašyta atminti 1914 m. Dievo Motinos pasirodymą rusų kariams prieš Varšuvos-Ivangorodo operaciją (1914 m. rugsėjo 15 d. - spalio 26 d.), mūšį prie Augustavo miesto, Rusijos imperijos Suvalkų gubernijos (dabar teritorija). Rytų Lenkijos).

Pasak karių pasakojimų, naktį iš rugsėjo 7 į 8 danguje jie išvydo Dievo Motiną su kūdikėliu Jėzumi Kristumi. Dievo Motina ranka parodė į vakarus. Ir vėlesnis didelis mūšis prie Augustovo buvo pažymėtas visiška pergale. Be to, šiame mūšyje nežuvo nei vienas reiškinio liudininkas. Ši žinia buvo paskelbta bažnyčioje ir pasaulietinėje spaudoje ir įkvėpė kariuomenę.

Nuo 1915 m. pasirodė pirmieji ikoniniai šio įvykio vaizdai. Šventasis Sinodas Dievo Motinos pasirodymo klausimą svarstė apie pusantrų metų ir 1916 m. kovo 31 d. nusprendė: „Šventasis Sinodas, šlovinęs ir padėkojęs Viešpačiui Dievui, kuris stebuklingai teikia per Jo tyriausios Motinos maldos už visus, kurie kreipiasi į Jį su uolumu ir nuoširdi malda, pripažįsta, kad būtina įamžinti minėtą Dievo Motinos pasirodymo įvykį vėlesnių Rusijos žmonių kartų atmintyje ir todėl nusprendžia: palaiminti šventę Dievo šventyklose ir tikinčiųjų namuose ikonomis, vaizduojančiomis minėtą Dievo Motinos pasirodymas rusų kareiviams ... "

Beveik kiekviena ikona yra unikali ir neperdedant galima teigti, kad ji turi didelę istorinę vertę, nes paprastai yra susijusi su tam tikrais istoriniais įvykiais. Taigi šis Dievo Motinos atvaizdas yra giminingas populiariam spaudiniui ir mėgėjiškam primityvui, kuris, beje, niekada nemirė ikonų tapybos praktikoje ir tik XX amžiaus pradžioje buvo pripažintas unikalia spaudos forma. str. Rezultatas – retas optimistiškas aukštos ikonografinės formos ir paprasto liaudies meno derinys.

Sutikau šią unikalią ikoną netoli Kijevo, grynai baltoje, besimeldžiančioje kaimo bažnyčioje. Viskas paprasta, namuose, be šurmulio ir pretenzingumo. Vietinis rektorius kunigas Guriy visada su džiaugsmu pasitinka visus – nepaisant socialinės kilmės ir materialinės gerovės, o šilti prisiminimai apie šiuos susitikimus tebegyvena mano atmintyje dar ilgai.

Prie „rugpjūčio“ piktogramos

Tad šįkart žilaplaukiai veteranai gavo žvalumo ir vilties užtaisą ir su pokštais bei šypsenomis veiduose grįžo į sostinę, kuri stipriai kontrastavo tarp pilkos sostinės žmonių masės. Ne kartą ar du Dievo Motina išsprendė nesutarimus, parodė stebuklingą galią. Taigi karo išdeginti veteranai eina pas ją prašyti Viešpaties pagalbos ir užtarimo dėl savo artimųjų ir draugų, dėl žmonių, dėl pilietinės konfrontacijos pabaigos ir stebuklingo mūsų sūnų išganymo.

Dievo Motinos perspėjimo prašo tie, kurie yra bėdoje šeimos santykiai kuris neranda išeities iš, rodos, gyvenimo aklavietės.

Dievo Motinos ikona „Greitai girdi“

Šios ikonos istorija yra susijusi su vienu iš Atono vienuolynų, būtent Dohiar, kur atsiskleidė šio stebuklingo atvaizdo malonę suteikianti galia. Manoma, kad freska, kuri buvo ikonos prototipas, buvo nutapyta dar 10 amžiuje, valdant Dochiar vienuolyno įkūrėjui vienuoliui Neofitui. Jis buvo išorinės sienos nišoje, priešais įėjimą į vienuolyno valgyklą.

1664 m., restoranas Nilas, eidamas naktį į valgyklą su degančiu fakelu, išgirdo balsą iš ikonos: „Nuo šiol nesiartink čia su uždegtu fakelu ir nerūkyk Mano paveikslo“. Vienuolis iš pradžių išsigando, bet paskui, nusprendęs, kad tai vieno iš brolių pokštas, netrukus šį įvykį pamiršo. Po kurio laiko, kai Nilas vakare praėjo pro ikoną, pasigirdo tas pats balsas: „Vienuolis, nevertas šio vardo! Kiek laiko tu taip nerūpestingai ir taip begėdiškai rūkai Mano įvaizdį?“ Po šių žodžių vienuolį Nilą ištiko aklumas ir kūno atsipalaidavimas. Atgailaujantis vienuolis krito ant kelių prieš ikoną ir visą naktį, kol atvyko broliai, meldėsi Švenčiausiajai Mergelei atleidimo. Sužinoję apie įvykusį stebuklą, vienuoliai nedelsdami uždegė neužgęstančią lempą ir su pagarba nukrito prieš stebuklingą ikoną.

Nilas, tikėdamasis didelio Dievo Motinos gailestingumo, liko šalia ikonos ir nusprendė jos nepalikti, kol jos negaus. Po kurio laiko, atsiklaupęs prieš ikoną, jis vėl išgirdo pažįstamą balsą: „Nilas! tavo malda išklausyta, tau atleista, ir tavo akys vėl regėjimas. Kai gausite šį malonę iš Manęs, pasakykite broliams, kad Aš esu jų apsauga, rūpestinga ir jų arkangelams skirto vienuolyno apsauga. Tegul jie ir visi ortodoksai krikščionys kreipiasi į mane vargsta, ir aš nieko nepaliksiu; Užtarsiu visus tuos, kurie bėga pas Mane su pagarba, ir visų maldas išpildys Sūnus ir mano Dievas, dėl Mano užtarimo prieš Jį, todėl nuo šiol ši Mano valios piktograma bus vadinama Greita klausytoja, nes parodysiu gailestingumą ir prašymų įvykdymą kiekvienam, kuris ateis pas ją“.

Rusijoje stebuklingosios „Athos“ piktogramos „Greitai išgirsti“ sąrašai visada mėgavosi didele meile. Daugelis jų išgarsėjo stebuklais.

Kaip vienybės Kristuje ir maldingos bendrystės tarp Dohiarsky arkangelo vienuolyno ir atgimstančio Archangelo-Michailovskajos vienuolyno Zverinets urvuose Kijeve buvo nutapyta tiksli šios senovės stebuklingos ikonos kopija.

Prie Dievo Motinos ikonos „Greitasis klausytojas“ arkangelo Michailovskio Zverinetskio vienuolyne

Visų pirma, prieš Dievo Motinos ikoną „Greitasis Akolitas“ meldžiamasi dvasinės įžvalgos, kai žmogus yra pasimetęs ir nežino, ką daryti, taip pat visais atvejais, kai ypač greita ir efektyvi pagalba. yra reikalingas.

Švenčiausioji Theotokos per Jos Greitojo klausytojo ikoną padeda išgydyti įvairias ligas, net ir onkologines. Prieš Ją šventai meldžiamasi už vaikus ir už pagalbą gimdant – apie sveiko vaiko gimimą, prieš įvairias operacijas ir ypač svarbių dalykų atlikimą.

Ne kartą ir ne du teko patirti pačiam stebuklinga pagalbaŠventoji Dievo Motina.

Kažkaip jie manęs paprašė nufotografuoti arkangelo-Michailovskio Zverinets vienuolyno bažnyčios interjerus, kur yra labai tiksli Atono ikonos „Greitasis klausytojas“ kopija. Pati šventykla nedidelė, kamerinė; fotografavimo sąlygos yra tokios, kad reikia fotografuoti su trumpo fokusavimo objektyvais ir be papildomo apšvietimo. Kas bandė, niekam tuo metu nepasisekė. Jie atsisuko į mane. O man ką tik paūmėjo stuburo liga – po rimtos avarijos pasijuto sena trauma. Taip, vyskupui Jonui buvo nepatogu atsisakyti, ir aš, įveikęs skausmą, nuėjau.

Taip, tai nesėkmė: nei vienas objektyvas neužfiksavo lubų. Tada atsiguliau ant grindų ir pradėjau fotografuoti, gulėdamas ant nugaros. Už lango - žiema, šaltis, šventykloje nėra šildymo, o aš guliu ant betoninių grindų viename megztinyje ir visai nejaučiu šalčio ...

„Skoroposlushnitsa“ Kijevo arkangelo Michailovskio Zverinetskio vienuolyne

Fotografuoti prireikė pusantros valandos, o nuotraukos pasirodė! Patenkinta darbu grįžau namo ir tik tada pajutau, kad jau kelis mėnesius kankinęs nugaros skausmas dingo. Matyt, ne veltui tyriausia Dievo Motina mane pašaukė pas save!

Garbė mūsų Dievui Jėzui Kristui ir Jo tyriausiajai Motinai, kuriai rūpi visa žmonių giminė, už akylą rūpestį mumis, nusidėjėliais. Tebūnie Jos vardas pašventintas dabar ir per amžius, ir amžinai ir amžinai!

Mergelės ikonos Stačiatikių bažnyčia gerbia daugelį: Kazanę, Vladimirą, Iverį ir daugelį kitų. Tai kodėl jų tiek daug? Tai mūsų straipsnis!

Kodėl tiek daug Mergelės ikonų?

Mergelės ikonų įvairovė yra nuostabi. Gerbiamų ikonų skaičius, ekspertų teigimu, siekia septynis šimtus. Iš kur atsirado tokia gausybė vaizdų ir kaip juose orientuotis, aiškino menotyrininkė, Šventojo apaštalo Andriejaus Biblijos ir teologijos instituto Krikščioniškosios kultūros skyriaus vedėja, knygų apie Rusijos ikoną autorė Irina JAZYKOVA. į NS.

Ypatinga globa

Krikščionybės istorijoje yra šalių ir tautų, kurios jautė artimą ryšį su Dievo Motina. Tarp jų, pavyzdžiui, Gruzija – pagal Tradiciją ši žemė burtų keliu atiteko Mergelei Marijai už pamokslavimą, o Dievo Motina amžinai pažadėjo savo apsaugą Gruzijai. Athose Dievo Motina gerbiama kaip Šventojo kalno abatė. Vakarų Europoje ji buvo vadinama Lenkijos karaliene. O viduramžiais Livonija (Latvijos dalis) buvo vadinama „Terra Mariana“ – Marijos žeme.

Bet vis tiek Rusijoje Dievo Motina buvo ypač gerbiama. Viena pirmųjų bažnyčių Kijeve - Desyatinnaya, pastatyta valdant kunigaikščiui Vladimirui, buvo skirta Dievo Motinai (Dėl Ėmimo į dangų šventė). XII amžiuje princas Andrejus Bogolyubskis netgi įvedė rusų kalbą bažnyčios kalendorius nauja šventė - Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimas, oficialiai reiškiantis Rusijos žemės Dievo Motinos globos idėją. Per dešimt šimtmečių krikščionišką kultūrą Rusijoje buvo parašyta daug himnų Dievo Motinai ir sukurta stulbinantis skaičius ikonų, iš kurių daugelis išgarsėjo kaip stebuklingos, daugelis buvo Rusijos istorijos liudininkai ir dalyviai. Ryškus to pavyzdys yra tai, kas lydėjo Rusiją per visą jos istoriją.

Pagal Rytų krikščioniškąją tradiciją Dievo Motina dažniausiai vaizduojama vyšninėje maforijoje (lentoje), mėlynoje tunikoje ir mėlyna kepuraite. Ant maforijos dažniausiai vaizduojamos trys auksinės žvaigždės – nekaltybės simbolis „prieš Kalėdas, per Kalėdas ir po Kalėdų“ bei Švenčiausiosios Trejybės simbolis. Daugelyje ikonų Dieviškojo Kūdikio figūra dengia vieną iš žvaigždžių, taip simbolizuojant antrosios Šventosios Trejybės hipostazės – Dievo Sūnaus – Įsikūnijimą. Maforijos riba yra Jos šlovinimo ženklas. Pavyzdžiui, ant Dono Dievo Motinos maforijos tyrėjai pamatė užrašą ir jį iššifravo, o jame tikrai parašyta Mergelės šlovinimas.

Ikona Rusijoje buvo ir maldos atvaizdas, ir knyga, kurios pagalba jie mokosi tikėjimo pagrindų, ir šventovė, ir pagrindinis turtas, perduodamas iš kartos į kartą. Ikonų gausa Rusijos bažnyčiose ir tikinčiųjų namuose vis dar stebina užsieniečius. Dievo Motinos ikonos tuo labiau mylimos, kad jos paveikslas, artimas žmonių sielai, atrodo prieinamesnis, jam atsiveria širdis, galbūt net lengviau nei Kristui.

„Ir, nepaisant šio atvaizdo prieinamumo, geriausios ikonos turi giliausią teologinę prasmę“, – sako meno istorikė Irina JAZYKOVA, Šventojo Apaštalo Andriejaus Biblijos teologijos instituto Krikščioniškos kultūros skyriaus vedėja. „Dievo Motinos paveikslas pats savaime yra toks gilus, kad Dievo Motinos ikonos vienodai artimos ir paprastai neraštingai moteriai, meilėje Dievo Motinai, priimančiai kiekvieną Dievo Motinos ikoną kaip nepriklausomas žmogus ir intelektualus teologas, įžvelgiantis sudėtingą potekstę net paprasčiausiuose kanoniniuose vaizdiniuose.

Ištikima vieta

Bažnyčios mokymas apie Dievo Motiną yra tiesiogiai susijęs su kristologine dogma ir pirmiausia remiasi Įsikūnijimo paslaptimi. „Per ikonomis tapytą Dievo Motinos atvaizdą atsiskleidžia dieviškojo ir žmogaus santykių gelmė“, – aiškina Irina Yazykova. Mergelė Marija suteikė Dievui gyvybę Jo žmogaus prigimtis— būtybėje buvo Kūrėją, ir per šį išganymą atėjo Ją ir visą žmonių giminę. Dievo Motinos ikonų kristocentriškumas taip pat yra tikras vadovas, padedantis suprasti įvairių ikonografijų jūrą. Ant daugumos Dievo Motinos ikonų ji pavaizduota su Kūdikiu. Jų santykius, pateiktus ant ikonos, galima suskirstyti į tris krikščioniškas dorybes – tikėjimą, viltį, meilę – ir taip prisiminti tris ikonografijos rūšis. Taigi:

Ikonografijoje, vadinamoje ženklu arba Oranta, Dievo Motina vaizduojama Orantos (graikiškai „meldžiasi“) poza, iškėlusi rankas į dangų, ant krūtinės – medalionas (arba sfera), vaizduojantis Išganytoją Emanuelį. Medalionas simbolizuoja ir dangų, kaip Dievo buveinę, ir Dievo Motinos krūtinę, kurioje įkūnytas Išganytojas. Dievo Motinos ikona „Ženklas“. Maskva, XVI a.

Vera- ikonografija, vadinama ženklu arba Oranta. Dievo Motina pavaizduota Orantos pozoje (graikiškai „meldžiasi“), iškėlusi rankas į dangų, ant krūtinės yra medalionas (arba rutulys) su Išganytojo Emanuelio atvaizdu. Medalionas simbolizuoja ir dangų, kaip Dievo buveinę, ir Dievo Motinos krūtinę, kurioje įkūnytas Išganytojas. Kristus įsikūnijo per Dievo Motiną, Dievas tapo žmogumi – tai mes mes tikime. Garsiausios šio tipo ikonos yra: Kursko šaknis, Ženklas, Jaroslavlio Oranta, Mirožskaja, Neišsenkama taurė, Nikopėja.

Vilties– ikonografija vadinasi Hodegetria (graikiškai „gidas“). Ant šių piktogramų Dievo Motina laiko Kūdikį Kristų ir rodo į Jį ranka, taip nukreipdama ateinančių ir besimeldžiančių Gelbėtoją dėmesį. Kūdikis Kristus laimina Motiną dešine ranka, o Jos veide ir mums visiems, kairėje rankoje laiko susuktą ritinį – Evangelijos simbolį. Kristus apie save pasakė: „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas“ (Jn 14, 6), o Dievo Motina, padedanti eiti šiuo keliu, yra mūsų užtarėja, pagalbininkė, mūsų viltis. Garsiausios šio tipo ikonos: Tikhvinskaja, Smolenskaja, Kazanskaja, Georgianskaja, Iverskaja, Pimenovskaja, Trirankė, Aistringoji, Čestokhovskaja, Nusidėjėlių vadovas.

Meilė -Švelnumo arba Eleusos ikonografija – „gailestingoji“, kaip ją vadina graikai. Tai lyriškiausia iš visų ikonografijos rūšių, atskleidžianti intymiąją Dievo Motinos bendravimo su Sūnumi pusę. Ikonografinėje schemoje pateikiamos Mergelės ir Kūdikėlio Kristaus figūros su vienas prie kito prigludusiais veidais. Mergelės Marijos galva palenkta Sūnui, o Jis apkabina Motiną už kaklo. Šioje jaudinančioje kompozicijoje glūdi gili teologinė mintis: čia Dievo Motina pristatoma ne tik kaip Sūnų glostanti Motina, bet ir kaip artimos bendrystės sielos simbolis, įsimylėjęs Dievą. Žymiausios šio tipo ikonos yra: Vladimirskaja, Donskaja, Korsunskaja, Fedorovskaja, Počaevskaja, Ieškau prarastųjų.

Švelnumo arba Eleusos ikonografija – „gailestingoji“, kaip ją vadina graikai – yra lyriškiausia iš visų ikonografijos rūšių. Mergelės ir Kūdikėlio Kristaus figūras vaizduoja vienas prie kito prigludę veidai. Mergelės Marijos galva palenkta Sūnui, o Jis apkabina Motiną už kaklo. "Meilė". XIV amžiaus pabaiga Blagoveščenskio katedra Maskvos Kremlius

Šviesą priimanti žvakė

Bažnyčios poezijoje Dievo Motina vadinama „sąžiningiausiu cherubu ir šlovingiausiu be palyginimo serafimu“ (gerbiama labiau nei cherubai ir šlovingesnė už serafimą), „nesusituokusia nuotaka“ (nuotaka, kuri nebuvo vedusi), „motina Šviesa“ (Kristaus Motina). Bizantiškoji himnografija sujungė didingos rytietiškos poezijos ir gilios graikiškos metaforos bruožus. Rusijoje į teologijos subtilybes tada nebuvo per daug gilinamasi, tačiau Dievo Motinos garbinimas buvo ne mažiau aukštas ir poetiškas nei Bizantijoje. Dievo Motinos paveikslas įgavo Užtarėjos ir Užtarėjos, Globėjos ir Guodėjos bruožus.

Ketvirtasis Dievo Motinos ikonografijos tipas – akatistas – paremtas himnografija. Jos ikonografinės schemos pastatytos remiantis principu, iliustruojant vieną ar kitą epitetą, kuris akatistu ar kituose kūriniuose vadinamas Dievo Motina. Pavyzdžiui, ikonos „Dievo Motina – ne rankomis raižytas kalnas“ kompozicija sukurta remiantis principu, kad ant Dievo Motinos su Kūdikėliu Kristumi (dažniausiai sėdinčiu soste) atvaizdų uždedami įvairūs simboliai, iliustruojantys. akatistiniai epitetai – Senojo Testamento Mergelės prototipai: drėkinama vilna, Jokūbo kopėčios, degantis krūmas, šviesą duodanti žvakė, kalnas be rankenų

Būtent himnografija, tai yra bažnytine poezija, remiasi paskutinis, ketvirtasis Mergelės ikonografijos tipas - akatistas. Jos ikonografinės schemos pastatytos remiantis principu, iliustruojant vieną ar kitą epitetą, kuris akatistu ar kituose kūriniuose vadinamas Dievo Motina. „Pavyzdžiui, ikonos „Dievo Motina – kalnas, nepjaustytas rankomis“, – sako Irina Yazykova, – kompozicija sukurta remiantis Dievo Motinos su Kūdikiu Kristumi (dažniausiai sėdinčiu) atvaizdų uždėjimo principu. soste) įvairūs simboliai, iliustruojantys akatistinius epitetus - Senojo Testamento Mergelės prototipai: drėkinama vilna, Jokūbo kopėčios, nesudegęs krūmas, šviesą duodanti žvakė, kalnas, kuris nėra elementarus (vienas iš simbolinių Dievo Motinos atvaizdų, remiantis Senojo Testamento Danieliaus pranašyste – Nebukadnecaro sapno apie akmenį aiškinimu (žr. Dan 2, 34) Akmuo yra Kristaus prototipas, kuris sunaikins visas ankstesnes karalystes, kurių didybė rėmėsi turtais, galia ir priespauda. , Mergele, nukirsk kertinį akmenį, Kristau ... ". Yra labai daug akatistinių ikonų pavyzdžių ( “ Degantis krūmas”, “netikėtas džiaugsmas“, „Dievo Motina – gyvybę teikiantis šaltinis“ ir kt.), o didžiąja dalimi tai vėlyvosios ikonografijos, sukurtos ne anksčiau kaip XVI–XVII a., tuo metu, kai teologinė mintis prarado gilumą ir savitumą bei kryptį. daugiau išsiliejo ant paviršiaus nei giliai."

Ikonos „Degantis krūmas“ siužetas paremtas Šv. Grigalius Nysietis ir Šv. Teodorito vizija apie degantį ir ugniai atsparų erškėčių krūmą (krūmą) pranašui Mozei. Šventieji teologai ugniai atsparų krūmą aiškina kaip Dievo Motinos – Amžinosios Mergelės, kuri nesudegusi apėmė ugningą Dievo Sūnaus prigimtį, simbolį-prototipą. Ant iliustracijos: „Degantis krūmas“. Ser. XVI a Kirillo-Belozersky vienuolynas

Prototipas

Sklando legenda, kad pačią pirmąją ikoną nutapė apaštalas Lukas, yra net tokia ikonografija, kur rašo apaštalas, o jam pozuoja Dievo Motina. Istorikai tuo abejoja, bet Tradicija atsirado ne ant tuščios žemės. „Iš Naujojo Testamento žinome, kad apaštalas Lukas buvo gydytojas, išsilavinęs žmogus, bet Šventasis Raštas nesako, kad jis buvo menininkas, – sako Irina Jazykova, – be to, ikonų tapyba kaip tradicija atsirado ne anksčiau kaip IV a. . Tačiau būtent Luko evangelijoje daugiausia kalbama apie Dievo Motiną, ir būtent apaštalas Lukas sukūrė mums Dievo Motinos paveikslą. O kadangi Evangelija senovėje buvo vadinama žodine ikona, kaip ikona buvo vadinama vaizdine Evangelija, tai šia prasme galima teigti, kad apaštalas Lukas buvo pirmasis ikonų tapytojas, nors greičiausiai jis nevairavo tiesiogiai su teptuku ant lentos.

Yra ir kita prototipo tradicija: kai šventieji apaštalai Petras ir Jonas Teologai pamokslavo Lydoje, netoli Jeruzalės, ten buvo pastatyta šventykla naujai atsivertusiems. Atvykę į Jeruzalę, apaštalai paprašė Dievo Motinos aplankyti ir pašventinti šventyklą bei jos buvimu palaiminti. Švenčiausioji Mergelė atsakė, kad ji bus su jais. Ir atėję į šventyklą apaštalai ant vieno iš atraminių stulpų pamatė nuostabaus grožio stebuklingą Švenčiausiojo Dievo Motinos paveikslą. Ši ikona - Lyddos Dievo Motina - vis dar gerbiama. Tačiau, pasak Irinos Yazykovos, vargu ar įmanoma atsekti tikrąjį jos istorinį kelią. Mokslo bendruomenėje ankstyviausi Mergelės atvaizdai yra žanrinės scenos iš katakombų paveikslo – Apreiškimo scenos (II a. Priscilos katakombos) ir Kristaus gimimo scenos (Šv. Sebestiano III katakombos). – IV a.). Bet visa tai veikiau proto ikonos, pačios pirmosios ikonos tikrąja to žodžio prasme atsiranda tik po 431 m. Efezo susirinkimo, kuriame buvo patvirtintas Mergelės Marijos kaip Dievo Motinos garbinimas.

istorijos pėdsakų

Kaip iš keturių ikonografijos tipų galėjo atsirasti 700 skirtingų ikonų, kurių kiekviena turi savo asmenybę, bet vis tiek atitinka savo tipo aprašymą? „Iš pirmųjų graikų ikonų buvo sudaryti sąrašai, – aiškina Irina Yazykova, – jos pasklido po visą pasaulį ir „išgydė“ jų gyvybes. Tikinčiųjų maldomis prieš šias ikonas vyko stebuklai ir išgijimai, kuriuos šie ikonų tapytojai bandė užfiksuoti, taisyti, sudarydami naujus sąrašus. Jie norėjo „pritvirtinti“ piktogramą prie savo srities, pasakyti tikra istorijašios konkrečios ikonos buvimą jų žemėje.

Pavyzdžiui, trečiąją ranką prie Trijų rankų ikonos pridėjo šv. Jonas Damaskietis, prisimindamas jam nutikusį stebuklą. Ikonoklasmo laikais (VIII a.) už raštus, ginančius ikonas Šv. Damasko kalifo įsakymu Jonui buvo įvykdyta mirties bausmė – jam buvo nupjauta dešinė ranka. Jis meldėsi Dievo Motinai priešais Jos ikoną, o Palaimintasis atkūrė nukirstą ranką, kad didysis šventasis ir toliau savo raštuose šlovintų Kristų ir Dievo Motiną. Tada, kaip pagarbos ženklą, ikona buvo perrašyta trimis rašikliais ir ši ikonografija buvo sutvarkyta.

Kraujuojanti žaizda Iverskajos skruoste taip pat liudija ikonoklastinius laikus, kai ikoną užpuolė tie, kurie atmetė šventus atvaizdus: ikona kraujavo iš ieties, o tai kėlė siaubą užpuolikams. Ta pati žaizda matoma ir ant Čenstakavos ikonos, kuri buvo užpulta XV amžiuje: Jasnogorsko vienuolyną apiplėšę plėšikai ikoną išsinešė. Bet arkliai, pakinkyti prie vežimo su grobiu, pakilo; įsiutę plėšikai nusprendė ikoną „nubausti“ ir smogti kardu – iš Mergelės skruosto žaizdos vėl bėgo kraujas. Piktžodžiautojai sustingo iš siaubo, o tuo metu atvyko vienuoliai ir grąžino šventovę vienuolynui.

Rublevai

Naujoji Bažnyčios priimta ikonografija yra įkvėpta senovinių pavyzdžių, tačiau ikonų tapytojo savo interpretacijoje ją protu ir širdimi perdarė. „Jei palyginsime, pavyzdžiui, Rubliovskajos Vladimiro ikoną su XII amžiaus originalu, tai yra visiškai skirtingos ikonos“, – pažymi Irina Yazykova. – XII amžiaus Vladimiro atvaizdas – aristokratiškas to meto meno kūrinys: smulkiausi niuansai, gilus žvilgsnis, kupinas tave perveriančio sielvarto. Bet Rubleve Dievo Motina visai nežiūri į maldą, ji angeliška, skaidri, visiškai kituose pasauliuose. Čia išsaugota ikonografinė schema, sužinome, kad tai Vladimiro ikona, bet jei jas palyginsime, pamatysime, kaip skirtingai Mergelės atvaizdą suvokė XII amžiaus graikų meistras ir 15 amžiaus rusų meistras.

Naujoji ikona turi gimti iš Bažnyčios vidaus, susitaikius. Pavyzdžiui, 1917 metais vyskupas Atanazas Sacharovas atkūrė visų šventųjų šventę, kuri sužibo Rusijos žemėje (kažkodėl ji buvo pamiršta vykdant Nikon reformas). Vladyka ieškojo ikonų tapytojo, kuris galėtų nupiešti šventės ikoną. Surasta, bet rezultatu nepatenkinta. Ir tik po dvidešimties metų gimė ši sudėtingiausia ikonografija - kai Vladyka susitiko su Marija Nikolajevna Sokolova, kurią dabar žinome kaip vienuolę Julianą. Vladyka Atanazas teologiškai apmąstė šią ikoną, parašė šventei pamaldą ir ikonų tapytojui perdavė savo viziją, o tik tada Marija Nikolajevna, remdamasi Vladykos interpretacija, sukūrė meninį šventės teologijos vaizdą.

Naujos piktogramos ne visada yra tobulos. Pasak Irinos Yazykovos, yra dvi pagrindinės klaidos, kurias daro daugelis šiuolaikinių ikonų tapytojų: vieni be proto daugina kopijas, neįdėdami į jas savo maldos patirties ir patirties, o kiti, priešingai, rašo visiškai naujus vaizdus „iš galvos vėjo“. “, visai neatsigręžiant į bažnytines tradicijas.

„Paimkime, pavyzdžiui, modernią ikoną, nutapytą po Kursko povandeninio laivo nuskendus“, – sako Irina Yazykova. – Menininkas panaudojo senovinę Kursko ikonos ikonografiją – centre Dievo Motina, aplink kurią pavaizduoti pranašai. Bet tik jis piešė mirusius jūreivius aplink Dievo Motiną! Tai visiškas esmės nesupratimas, ikona nėra memorialinė lenta, kur užrašytos mirusiųjų vardai, o juo labiau jų portretai. Piktograma yra langas į nematomą pasaulį. Ikona visų pirma yra veidas, tai bendravimas. Galime minėti šiuos žmones, bet kol jie nėra paskelbti šventaisiais, negalime melstis jų akivaizdoje. Taip menininkas sukūrė pasaulietinį nebažnytinį kūrinį.

Bet tuo pačiu jau daugiau nei dvidešimt metų stebiu kelių šiuolaikinių meistrų darbus, kurie, man atrodo, dirba labai rimtai ir kūrybiškai. Iš vienos pusės – kanoniškas, iš kitos – drąsus. Ir aš, žinodamas jų gyvenimą, suprantu, kad jie turi į jį teisę. Vienas ikonų tapytojas man kartą pasakė, kad ikona yra kelias ir ji veda tave pati. Ikonų tapybos jis pradėjo būdamas 16 metų, daug kopijavo pameistrystės metu, o pirmieji jo darbai buvo labai suvaržyti, bet rašė, rašė, rašė, gyveno. bažnytinis gyvenimas o paskui paėmė ir parašė stebuklinga ikona„Neišsenkama taurė“. Šis vaizdas dabar žinomas visame pasaulyje. Tai atkurta ikonografija, kurią parašė mūsų amžininkas Aleksandras Sokolovas. Jis buvo paremtas kažkada Serpuchovo vienuolyne egzistavusiu, bet dvidešimtajame dešimtmetyje dingusiu įvaizdžiu, iš kurio liko tik sąrašai ir žodinis aprašymas. Visi mano, kad tai senovinė ikona, nes ji stebuklinga. Bet rublevų yra ir mūsų laikais!

Tikintieji visada su Dievo Motinos ikona elgėsi su ypatinga pagarba, su ja siejama daug stebuklų ir ženklų. Ir jei ketinate greitai sulaukti paguodos savo bėdose ir sielvarte, su tikėjimu ir malda kreipkitės į Dangaus Karalienę, ir ji tikrai atsakys į jūsų maldas su pagalba ir paguoda.

Pažiūrėkime, kokios yra Dievo Motinos piktogramos, ir išsiaiškinkime, į kokį atvaizdą reikia kreiptis iškilus problemoms.

Vladimiro Dievo Motinos ikona

Žmonės su Vladimiro ikona visada elgėsi su ypatinga pagarba, su ja siejama daug stebuklų ir ženklų. Prieš ją buvo atliktas patepimas valdovų ir imperatorių karalystei. Renkant visos Rusijos metropolitus, o paskui patriarchus, burtai buvo dedami į drobulę ikonų dėžėje. Vladimiro ikona, tikėdamasi, kad pati Dievo Motina nurodys Jai patinkantį asmenį.

Pasak legendos, šią ikoną evangelistas Lukas nutapė ant lentos nuo stalo, prie kurio Gelbėtojas valgė su Švenčiausiąja Motina ir Teisiuoju Juozapu. XII amžiaus viduryje šventovė atkeliavo į Rusiją. Kai ją vežė į Suzdalą, netoli nuo Vladimiro, arkliai sustojo ir negalėjo pajudėti. Šioje vietoje buvo pastatyta Ėmimo į dangų katedra, kurioje jie įrengė stebuklingą ikoną, kuri nuo to laiko vadinama Vladimirskaja. Perkėlus sostinę iš Vladimiro į Maskvą, ikona taip pat persikėlė. 1395 metais įsibrovėliui Tamerlanui sapne pasirodė Vladimiro Dievo Motina ir privertė jį trauktis iš Maskvos. Nuo tada ikona buvo laikoma sostinės ir visos Rusijos globėja.

Jo stebuklinga galia pasireiškia ne tik Rusijos gynyboje nuo priešų. Nuo kunigaikščio Bogolyubskio laikų didelis skaičiusžmonės sulaukia dvasinio ir kūno išgydymo nuoširdžiai prašydami pagalbos Vladimiro Dievo Motinos ikonos.
Apsaugo nuo nelaimingų atsitikimų

Kai kunigaikštis Andrejus Bogolyubskis nuvežė ikoną į Rostovo žemes, jam kelią stojo pilna upė. Kunigaikštis pasiuntė vyrą ieškoti brastos, bet atsidūręs audringos upės viduryje, nuėjo į dugną kaip akmuo. Kunigaikštis pasimeldė ikonai, ir įvyko stebuklas – vyras iš vandens išlipo sveikas.
Palengvina gimdymą

Kronikos teigia, kad princo Andrejaus žmona labai nukentėjo ir negalėjo būti atleista nuo naštos ilgiau nei dvi dienas. Kunigaikštis apgynė tarnystę ir jai pasibaigus nuplovė ikoną vandeniu, o vandenį nusiuntė princesei. Išgėrusi vieną gurkšnį iškart pagimdė sveiką vaiką ir pati pasveiko.

Gydo širdies ir kraujagyslių ligas

Tai rodo didžiausią jėgą gydant ligas, susijusias su kraujagyslėmis ir širdimi. Apie tai yra daugybė įrodymų nuo jau beveik pamirštų laikų iki šių dienų. Yra istorija apie moterį iš Muromo, kuri sirgo širdies liga. Išsiuntusi visus savo papuošalus Vladimirui, ji paprašė šventinto vandens iš Mergelės ikonos. O kai išgėrė atsinešto vandens, iškart pasveiko.
Apsaugo nuo mirtinų nelaimingų atsitikimų

Kunigaikštis Bogolyubskis pastatė Auksinius vartus Vladimire. Daugelis žmonių atėjo jų pamatyti. Tačiau staiga, susirinkus didelei žmonių miniai, vartai atsiskyrė nuo sienų ir nukrito. To priežastis buvo sausos kalkės. Po griuvėsiais liko net 12 žmonių. Sužinojęs apie tragediją, princas Bogolyubskis pradėjo melstis prieš Mergelės ikoną. Buvo išklausyta nuoširdi malda. Vartai buvo pakelti ir visi žmonės buvo gyvi, niekas nenukentėjo.

Dievo Motinos ikona „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“

Kažkas, bet gedintys žmonės neverčiami nei Rusijoje, nei planetoje. Dievo Motinos paveikslas „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ jau vien savo vardu teikia viltį – ir net ne viltį, o pasitikėjimą, kad sielvartai bus įveikti ir išgydyti, o žmogaus širdies taip trokštamas džiaugsmas rastas. Vienoje iš maldų priešais šį paveikslą apie Dievo Motiną sakoma: „Aplankykite ligonius, silpną priedangą ir užtarėją, našles ir našlaičius, globėjus, liūdnas motinas, patikimą guodėją, silpnus kūdikius. tvirtovė, o visi bejėgiai visada pasiruošę pagalbai ir tikras prieglobstis“.


Todėl priešais Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ meldžiasi visi įžeisti, prispausti, kenčiantys, esantys neviltyje ar sielvartaujantys, taip pat nepagydomai sergantys. Joje paguodos ir apsaugos ieško visi, kurie neturi kur kitur jo gauti – ir per maldas gauna tai, ko prašo.
Ypač galinga ikona, net vėžines ligas išgydo tie, kurie su tvirtu tikėjimu jos griebiasi, ieško pagalbos. Jis buvo parašytas XVII amžiuje ir yra ant Atono kalno.
Įdomi ir jos stebuklingos galios pasireiškimo istorija. Kartą, piligrimams atvykus į vienuolyną, prie ikonos priėjo keistas žmogus, kažką neaiškiai sumurmėjęs. Ir staiga Mergelės veidas nušvito, ir vaikinas su jėga buvo numestas ant žemės.
Visi buvo šokiruoti, o vaikinas parpuolė ant kelių ir liedamas ašaras pradėjo melstis. Jis prisipažino, kad užsiima magija ir specialiai atėjo pažiūrėti, ar gali paveikti ikonas. Ir gavo tokią pamoką iš Dangaus galybių, kad atgailavo ir net tapo to vienuolyno vienuoliu.

Dievo Motinos piktograma „Verta valgyti“ (arba „gailestingoji“)

Ten buvo Dievo Motinos ikona, kuri vadinosi „Gailestingoji“. O 10 amžiuje klajūnas pasirodė Kareisky vienuolyno, esančio ant Athos, naujokui naktį per maldą Dievo Motinai. Jis paprašė to savo kameroje ir pradėjo kartu su juo giedoti maldas. Ir tada pirštu ant akmens luito, kuris tapo minkštesnis už vašką, parašykite dainą „Verta valgyti ...“ ir pasakė, kad jo vardas Gabrielius. Ir dingo.

Tada jie apžiūrėjo akmens luitą ir patvirtino, kad tai, kas parašyta, gali būti arkangelas Gabrielius, ir pradėjo melstis visą šią giesmę, kaip ją parašė dangiškasis svečias. Ir piktograma gavo kitą pavadinimą.

Prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Gailestingas“ arba „Verta valgyti“, jie meldžiasi už psichines ir kūno ligas, bet kokio darbo pabaigoje, epidemijų metu, laimės santuokoje, nelaimingų atsitikimų atveju.

Kazanės Dievo Motinos ikona

Kartą Matrona, dešimtmetė vieno iš gaisro aukų, lankininko Daniilo Onuchino dukra, turėjo viziją: sapne jai pasirodė Švenčiausiasis Dievo Motinas ir liepė nukelti jos ikoną nuo žemės. ugnis. Kitą rytą mergina suskubo pasakoti apie savo nuostabų sapną, tačiau niekas – nei tėvai, nei arkivyskupas – jos žodžių rimtai nežiūrėjo.

Ir tik tada, kai sapnas pasikartojo antrą ir trečią naktį, Matrona maldavo savo tėvus pradėti ieškoti ikonos. Ir toje pačioje vietoje, kuri buvo nurodyta kūdikiui sapne, jie rado spindinčią piktogramą, tarsi naują - visiškai nesugadintą laiko.

Žinia apie nuostabų radinį ir jo stebuklus akimirksniu pasklido po visą miestą. Kai ikona buvo iškilmingai nunešta į Apreiškimo katedrą, procesijos metu regėjimą atgavo du aklieji. O dabar tikėjimą jau praradę gyventojai, atsikratę dvasinio aklumo, vėl patikėjo ir nuėjo prie naujai atrastos ikonos melsti atleidimo, išgydymo ir apsaugos nuo negandų.

Yra ir kita data – 1612 m. lapkričio 4 d., kai Rusijos liaudies milicijos būriai išvijo lenkų užpuolikus iš Kitai-Gorodo. Pergalė siejama su Kazanės Dievo Motinos ikonos atvaizdu, nes kariai jai meldėsi prieš mūšį.

Dabar Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimas šiems įvykiams atminti vyksta liepos 21 ir lapkričio 4 dienomis.

  • Prieš Kazanės Dievo Motinos ikoną stačiatikiai meldžiasi, kad išgydytų nuo bet kokio kūno silpnumo, bet pirmiausia jie prašo išgydyti aklumą. Jie taip pat prašo dvasinės įžvalgos, vadovavimo teisingu keliu, jei tikėjimo ugnis staiga imtų silpti sieloje.
  • Taip pat jie meldžiasi Dangaus Karalienei paramos sunkiose gyvenimo situacijose, kai nebeužtenka jėgų kovoti su aplinkybėmis. Bet kokiuose sielvartuose ir sielvartuose jie eina pas Dievo Motiną paguodos ir vadovavimo.
  • Kazanės ikona ne veltui vadinama Vadovu: ji padeda priimti teisingus sprendimus, veda kelyje į gerą tikslą, saugo nuo negandų ir klaidų. Neretai stebuklų aprašymuose sakoma, kad Dievo Motina sapnuose pasirodydavo jos pagalbos prašantiems žmonėms ir sakydavo, ko nereikėtų daryti ir ką reikia daryti, norint išvengti bėdų ar ištaisyti jos pasekmes.
  • Jie prašo ne tik už save ir savo artimuosius, bet ir už visą šalį: meldžiasi Dievo Motinai, kad ji išsivaduotų iš priešų invazijų, už pagalbą kariams ginant Tėvynę, už Rusijos gerovę. . Juk Kazanės ikona padėjo iškovoti daug puikių pergalių ir išgelbėti šalį nuo įsibrovėlių.
  • Prie Kazanės ikonos jie ateina ne tik bėdoje, bet ir džiaugsmingai. Ji palaimina jaunavedžius santuokoje. Daugelis ženklų yra susiję su šia piktograma. Pavyzdžiui, jei susituokiate Kazanės ikonos šventimo dieną Dievo Motina, tada santuoka žada būti gera ir laiminga.
  • Ir ne tik jaunoms, bet ir bet kurioms šeimoms Dievo Motina padeda išlaikyti darną ir gerovę, gelbsti nuo kivirčų ir rūpesčių. Namai, kuriuose yra Kazanės piktograma, yra saugomi. Lenkdamosi prieš begalinę Dievo Motinos Meilę ir Gailestingumą, įvairaus amžiaus merginos ir moterys kreipiasi į ją su prašymu padėti išgelbėti židinį.
  • Ir, žinoma, Dievo Motina ypač maloni vaikams. Nenuostabu, kad Kazanės ikonos vizija buvo parodyta mažai mergaitei. Todėl tėvai šios ikonos atvaizdą dažnai deda prie lovytės ir prašo Dievo Motinos paimti vaiką globoti. Ir ji padeda vaikui eiti gyvenimo kelyje, saugodama jį nuo liūdesio ir nelaimių.

Dievo Motinos ikona „Mamming“

Ši ikona – džiaugsmas visoms gimdančioms, maitinančioms krūtimi, besimeldžiančioms už savo kūdikių sveikatą.

Neįprasta ikonografija, kur Dieviškojo Kūdikio Dievo Motina žindo. Šis vaizdas iš pradžių buvo netoli Jeruzalės, Lavroje, kuri vadinasi Savva pašventintoji. O XVIII amžiuje jis buvo perduotas Serbijos valdovo sūnui, ir jis jau buvo atvežtas į Athosą. Vaizdas tebėra ten, Hiledaro vienuolyne. Rusijoje vaizdas atsirado visai netikėtai – medžio viršūnėje, kur naujai per stebuklą įgytos ikonos garbei buvo pastatyta šventykla. Ir daugybė išgijimų šalia jos buvo sulaukta skirtingu metu.

Vis tiek daug garsios ikonos Dievo Motina egzistuoja, dažnai rusų žmonės kreipdavosi į jos pagalbą ir gaudavo tai, ko prašė. Nes Tyriausia, kuri pati kadaise buvo žmogus žemėje, mus, žmones, ypač supranta ir dažnai teikia palaimingą pagalbą. Ir tai daugeliui padeda ir gimdant, ir ieškant santuokos, ir paguodžia įvairiuose sielvartuose ir visokiose ligose. Viskas yra jos galioje, ir Gelbėtojas maloniai atsako į visus Jos prašymus.

Iberijos Dievo Motinos ikona

Į Iberijos Dievo Motiną kreipiamasi maldomis už klestėjimą, apsaugą nuo ligų, priešų, šmeižto ir tamsių jėgų.

Pati iberietė Dievo Motina pasivadino Didžiąja tikinčiųjų gynėja, kai per stebuklą atsidūrė Iberijos vienuolyne ant Atono (Graikija). 9 amžiuje caro Teofiliaus Ikonoklasto kariai buvo išsiųsti sunaikinti šventųjų ikonų. Viename name vienas iš jų smogė Dievo Motinai ietimi į skruostą, iš žaizdos bėgo kraujas. Norėdami išsaugoti vaizdą, savininkai atidavė jį jūrai, o piktograma pajudėjo stovėdama ant bangų. Kartą Iberijos vienuolyno vienuoliai pamatė jūroje ugnies stulpą – jis iškilo virš Dievo Motinos paveikslo, stovinčio ant vandens. Piktograma buvo patalpinta šventykloje, bet ryte ji buvo rasta virš vienuolyno vartų. Taip nutiko kelis kartus, kol Dievo Motina, sapne pasirodžiusi vienam iš vienuoliams, pasakė, kad nenori būti laikoma, bet ji pati bus Globėja. Ikona buvo palikta virš vartų, todėl ji dažnai vadinama „vartininku“.

Dievo Motinos ikona "Septynios strėlės"

Dažniausiai Dievo Motina rašoma su Sūnumi arba su šventaisiais ir angelais, tačiau čia ji vaizduojama viena, o kardai (strėlės) simbolizuoja skausmą, kurį žemėje patyrė Švč. Skaičius septyni taip pat žymi septynias pagrindines žmogaus nuodėmes-aistras, kurias Dievo Motina lengvai perskaito kiekvieno žmogaus širdyje. Ji taip pat pasirengusi melstis Sūnui už kiekvieną iš mūsų, besimeldžiančių jos užtarimo ir šių nuodėmingų minčių išnaikinimo mumyse.

Prieš „Septynių strelnajų“ maldos skaitomos nesutaikomų priešų. Karo metu jie skaitė, kad priešų ginklai aplenkdavo Tėvynės gynėjus ir karių artimuosius. Priešais piktogramą dedamos mažiausiai septynios žvakės. Ši piktograma gali parodyti septynis stebuklus arba padėti pažinti ateitį septynerius metus. Maldos tarnyba prieš šį paveikslą padės kilus šeimos ar kaimynų priešiškumo protrūkiams. Piktograma apsaugo nuo žmonių netolerancijos jums. Tai taip pat padės esant susierzinimo, pykčio ar pykčio priepuoliams.

Dievo Motinos ikona „Gydytojas“

Stebuklingoji ikona „Gydytojas“ išgarsėjo nuo IV amžiaus nuo Kristaus gimimo. Senovės bažnyčios tradicija, kad pati Dangaus karalienė padėjo išgydyti žmogų, yra šios stebuklingos ikonos siužetas.

Prieš stebuklingą ikoną „Gydytojas“ jie meldžiasi už išgydymą nuo įvairių ligų. Per maldas prieš stebuklingą ikoną „Gydytojas“ išgydomos bet kokios ligos, net ir tos, prieš kurias šiuolaikiniai mokslininkai beviltiškai pasiduoda.

Dievo Motinos ikona „Švelnumas“

Kalbėdami apie Dievo Motiną „Švelnumą“, jie meldžiasi už išgydymą nuo negalavimų.

Piktograma buvo Šv. Serafimo Sarovo celėje. Aliejus iš lempos, kuri degė priešais ląstelės piktogramą, Gerbiamasis Serafimas patepė ligonius, ir jie buvo išgydyti. Priešais šią ikoną vienuolis nuėjo pas Viešpatį. Kitas piktogramos pavadinimas yra „Visų džiaugsmų džiaugsmas“. Taigi pats šventasis Serafimas dažnai vadindavo šią ikoną.

Vladimiro ikonos išskirtinis bruožas iš kitų Švelnumo tipo ikonų: kairioji Kristaus Kūdikio koja sulenkta taip, kad matosi pėdos padas, „kulnas“.

Būdingi Smolensko Hodegetria bruožai yra kūdikio priekinė padėtis, labai nedidelis Dievo Motinos posūkis į Sūnų. Tik Dievo Motinos ranka, aiškiai perskaityta jos tamsių drabužių fone, neša pagrindinį semantinį krūvį kaip savotišką Kelio į išganymą indikatorių..


Išskirtinis Tihvino Dievo Motinos versijos bruožas – nedidelis mamos pasisukimas, kūdikis taip pat vaizduojamas pusiau pasisukęs su neįprastai sulenkta koja ir į išorę pasuktu kulnu.


Išskirtinis Feodorovskajos ikonos bruožas – nuoga kairioji Kristaus Kūdikio koja, sėdinti ant dešinės Dievo Motinos rankos.


Išskirtinis ikonos „Patenkink mano sielvartus“ bruožas – Dievo Motinos atvaizdas su kūdikiu ant rankų, o ranka atremta į skruostą.


„Moteris su greita nosimi“ – tradicinis Dievo Motinos su kūdikėliu Jėzumi ant rankų atvaizdas, tačiau šiai ikonai būdingas ypatumas: dešinysis kūdikio kulnas atsuktas į maldininkus.
"Pochajevo piktograma" Išskirtinis bruožasši piktograma yra nosinė kairėje Mergelės rankoje. Taip pat „krūva“ ant akmens (bet ne visada).

Išskirtiniai Kazanės ikonografijos bruožai – palaimintojo Kūdikio padėtis priekyje ir Dievo Motinos atvaizdas, kad nesimatytų į Kūdikį nukreiptos Jos rankos.

Išskirtinis Dono ikonos bruožas – Dieviškojo Kūdikio kojos nuogos iki kelių, kurios dedamos ant Mergelės kairiosios rankos riešo.


Išskirtinis ikonos „Valgyti verta“ bruožas – didelės tamsesnės akys, tiesi nosis, pusiau šypsena veide.


Kikk piktograma. Pagrindinis jo skiriamasis bruožas – sudėtinga Kūdikėlio Kristaus, sėdinčio ant Dievo Motinos rankų, poza, kurios kojos pasuktos viena kryptimi, o kūnas ir galva – kita. Kristus apsirengęs trumpa tunika, pertraukiama diržu, kartais iš po chitono matosi baltų ar peršviečiamų marškinių rankovės.Be to, ant Kykkian ikonos Kristus vaizduojamas nebe kaip kūdikis, o kaip suaugęs - Aukštyn vaikinas.

Neįmanoma parašyti visų piktogramų skirtumų, jų yra daug. Visos Mergelės piktogramos suskirstytos į penkias grupes. Švelnumas (Eleus) (Kūdikis, apkabinęs Dievo Motiną), Odigidrija(Dieviškasis Kūdikis ranka nurodo kelią, kryptį. Todėl šios ikonėlės dar vadinamos Vadovais), Oranta(o tai reiškia melstis). Panahranta(Soste sėdinti Mergelė Marija) , Ir Agiosoritissa .

Iš piktogramų tipo "Švelnumas"(arba Eleus) dažniausiai:

Vladimiro Dievo Motinos ikona

Dono Dievo Motinos ikona

piktograma „Šokantis kūdikis“,

piktograma „Mirusiųjų atkūrimas“,

piktograma „Verta valgyti“,

Igorio Dievo Motinos ikona

Kasperovskajos Dievo Motinos ikona,

Korsuno Dievo Motinos ikona

Pochaev Dievo Motinos ikona

Tolgos Dievo Motinos ikona

Fiodorovskaja Dievo Motinos ikona

Jaroslavlio Dievo Motinos ikona.

"Hodegetrija" graikų kalba reiškia „gidas“.

Tikrasis kelias yra kelias į Kristų. Ant Hodegetria tipo piktogramų tai liudija gestas dešinė ranka Dievo Motina, kuri nukreipia mus į Dieviškąjį Kūdikėlį Kristų.

Tarp stebuklingų šio tipo piktogramų žinomiausios yra:

Blachernae Dievo Motinos ikona

Gruzijos Dievo Motinos ikona

Iberijos Dievo Motinos ikona

piktograma „Trijų rankų“,

piktograma „Greitai girdėti“,

Kazanės Dievo Motinos ikona

Kozelytsyanskaya Dievo Motinos ikona,

Smolensko Dievo Motinos ikona

Tikhvino Dievo Motinos ikona

Čenstakavos Dievo Motinos ikona.

"Oranta" – Tai ypatingo tipo ikona, kurioje Dievo Kūdikis pavaizduotas ne Mergelės rankose, o centre ties krūtine. Dievo Motina ir Kūdikis Kristus yra atviri mums ir ištiesia rankas melsdami už mus. Oranta išversta kaip „malda“.

Garsiausi vaizdai yra šie:

"Ženklas"
„Neišsenkama taurė“


Panahrantos piktogramos . Šiam tipui būdingas sėdinčios Dievo Motinos atvaizdas soste su Kristaus Kūdikiu ant kelių. Sostas simbolizuoja karališkąją Dievo Motinos didybę.


  • Kipro;

  • Kijevas-Pečerskas;

  • Jaroslavskaja (Pečerskaja);

  • Pskovas-Pokrovskaja;

  • „Suverenas“;

  • „Visa karalienė“.

Ir, galiausiai Agiosoritissa . vienas iš Mergelės be Vaiko atvaizdų tipų, dažniausiai trijų ketvirčių posūkyje su maldingu rankos mostu.

15 STEBUKLĄ VEIKIMŲ ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONŲ, SUKURTŲ ANT DIEVO MOTINOS MEDŽIO IKONOS. Dievo Motinos ikonoje „Švenčiausiojo Dievo Motinos medis“ pavaizduota 15 pagrindinių stebuklingų Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonų (vaizdų) su Dieviškuoju Kūdikiu Jėzumi Kristumi, esančioje ant šakoto medžio. Medžio centre yra Betliejaus ola ir Dievo Motina su Kūdikėliu Jėzumi, gulinčiu ėdžiose. Šis Viešpaties Gimimas suteikė priežastį vaizduoti amžinąją Mergelę Mariją kaip Dievo Motiną. Štai kodėl Gimimo ikona dedama ant simbolinio medžio kamieno ir, palyginti su kitomis ikonomis, išryškinama dideliu dydžiu. Šios ikonos prasmė ta, kad joje atsispindi visų Dievo Motinos ikonų ryšys, kaip vieno medžio šakos, išaugusios Dievo Žmogaus Jėzaus Kristaus Gimimo sakramente Betliejuje. Prieš šią piktogramą galite melstis Švenčiausiajai Mergelei ir Dieviškajam Kūdikiui. Kadangi ši piktograma yra sudėtinė, t.y. susideda iš 15 Mergelės ikonų atvaizdo, tada melstis jai kaip vienam atvaizdui nėra gerai. Galite melstis kiekvienai pavaizduotai ikonai arba tiesiog pačiai Dievo Motinai.

1. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IVERANO IKONA.

Šventė ikonos garbei: vasario 12–25 d., spalio 13–26 d. ir praeina Šviesios savaitės antradienį. Pasak legendos, šis vaizdas buvo stebuklingai rastas Athose, kur jis pats plaukė, paleistas į jūrą per ikonų persekiojimą. Iberijos Atono vienuolyne jis buvo pastatytas virš vartų, todėl gavo pavadinimą „Vartininkas“. Ne kartą Dievo Motina per ją suteikė stebuklingą pagalbą persų puolimo metu, bado metais. 1656 m. ikonos sąrašas buvo perkeltas į Rusiją, nuo tada jis teikia daug malonių ir yra gerbiamas stačiatikių. Plačiau skaitykite čia: MALDA: O Švenčiausioji Mergele, mūsų Dievo Kristaus Motina, dangaus ir žemės Karaliene! Klausykite skausmingo mūsų sielos dūsavimo, pažvelkite į mus iš savo šventojo aukštumos, su tikėjimu ir meile nusilenkę tyriausiam ir stebuklingiausiam Tavo paveikslui. Štai pasinėrę į nuodėmę ir apimti sielvarto, žvelgdami į Tavo atvaizdą, tarsi gyventum kartu su mumis, meldžiamės nuolankiai. Jokios kitos pagalbos, jokio kito užtarimo, jokios paguodos, tik Tau, visų liūdinčiųjų ir slegiančių Motina! Padėk mums silpniems, numalšink nuoskaudas, vesk teisingu keliu, apgautus, išgydyk mūsų skausmingas širdis ir išgelbėk beviltiškus, suteik mums likusį gyvenimo laiką ramybėje ir atgailoje, suteik mums krikščionišką mirtį ir Paskutinis Tavo Sūnaus Teismas pasirodyk mums gailestingu užtarėju, taip, mes visada giedame, didiname ir šloviname Tave, kaip gerą krikščionių rasės Užtarėją su visais, kurie patinka Dievui, amžinai ir amžinai. 2. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS KAZANĖS IKONA.

Šventė ikonos garbei spalio 22 / lapkričio 4 d. ir liepos 8 / 21 d. Pasirodė 1579 m. Kazanėje ant pelenų po gaisro. Sąrašas iš jo buvo išsiųstas kunigaikščiui Požarskiui, kuris netrukus išlaisvino Maskvą. Ji teikė pagalbą Rusijos kariuomenei Napoleono invazijos ir Didžiojo Tėvynės karo metais. Prieš ją jie meldžiasi už Rusijos užtarimą įvairių negalavimų ypač sergant akių ligomis. MALDA: O, Švenčiausioji Ponia, ponia Dievo Motina! Su baime, tikėjimu ir meile nusilenkiame prieš tavo sąžiningą ir stebuklingą ikoną, meldžiamės tau: nenugręžk veido nuo tų, kurie bėga pas tave: melsk, gailestingoji Motina, tavo Sūnaus ir mūsų Dievo, Viešpaties Jėzaus Kristaus. , gelbėkime savo taikią šalį, bet jūsų Bažnyčia tegul saugo nepajudinamą šventąjį ir išgelbėja jį nuo netikėjimo, erezijų ir schizmos. Ne kitos pagalbos imamai, ne kitos vilties imamai, nebent tu, Švenčiausioji Mergele: Tu esi visagalis krikščionių pagalbininkas ir užtarėjas: gelbėk kiekvieną, kuris su tikėjimu Tavimi meldžiasi nuo nuodėmės nuopuolių, nuo blogio šmeižto. žmonės nuo visų pagundų, sielvarto, ligų, bėdų ir staigios mirties: duok mums gailesčio dvasią, širdies nuolankumą, proto tyrumą, nuodėmingo gyvenimo ištaisymą ir nuodėmių atleidimą, kad visi su padėka šlovintų Tavo didybę ir gailestingumą, kurie rodomi virš mūsų čia, žemėje, būsime pagerbti Dangaus karalyste, o ten su visais šventaisiais šlovinkime garbingą ir didingą Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą per amžių amžius. 3. Greitas klausytojas

Stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Greitai išgirsti“ yra viena iš seniausių Dievo Motinos ikonų. Piktogramos prototipas yra ant Atono kalno, Dohiaro vienuolyne. Šios ikonos istorija siekia daugiau nei tūkstantį metų. Ikonos legenda. XVII amžiaus viduryje vienuolis Nilas dirbo Dohiaro vienuolyne, atlikdamas refektorijos paklusnumą. Kiekvieną kartą įeidamas į valgyklą, jis netyčia deglu parūkydavo Dievo Motinos atvaizdą, kabėjusį prie įėjimo į valgyklą. Kartą, kaip įprasta, eidamas pro piktogramą su liepsnojančiu fakelu, vienuolis Nilas išgirdo žodžius: „Ateityje nesiartink čia su uždegtu fakelu ir nerūkyk mano atvaizdo“. Iš pradžių Neilas išsigando žmogaus balso, bet nusprendė, kad tai pasakė vienas iš brolių ir nekreipė dėmesio į žodžius. Kaip ir anksčiau, jis toliau ėjo pro ikoną su uždegtu fakelu. Laikui bėgant vienuolis Nilas vėl išgirdo piktogramos žodžius: „Vienuolis, nevertas šio vardo! Kiek laiko tu taip nerūpestingai ir taip begėdiškai rūkai Mano įvaizdį? Po šių žodžių trapezaris staiga prarado regėjimą. Gili atgaila apėmė jo sielą, ir jis nuoširdžiai prisipažino savo nuodėmę dėl nedoraus elgesio su Dievo Motinos paveikslu, pripažindamas save vertu tokios bausmės. Neilas nusprendė nepalikti ikonos, kol negaus nuodėmių atleidimo ir išgydymo nuo aklumo. Rytą broliai rado jį gulintį ant nugaros priešais šventąjį paveikslą. Po to, kai vienuolis papasakojo apie tai, kas jam nutiko, vienuoliai priešais ikoną uždegė neužgesinamą lempą. Pats nusikaltėlis meldėsi ir verkė dieną ir naktį, kreipdamasis į Dievo Motiną, todėl netrukus jo karšta malda buvo išgirsta. Pažįstamas balsas jam pasakė: „Nilai! Tavo malda išklausyta, tau atleista ir tavo akys vėl regėjimas. Iškelti visiems broliams, kad aš esu jų arkangelams skirto vienuolyno priedanga, pramonė ir apsauga. Tegul jie ir krikščionys stačiatikiai kreipiasi į Mane savo poreikiais, ir aš nepaliksiu nė vieno neišgirsto: užtarsiu visus, kurie pagarbiai kreipiasi į mane, ir visų maldas išpildys Sūnus ir mano Dievas. Mano užtarimas prieš Jį. Nuo šiol ši Mano ikona vadinsis „Greitasis Akolitas“, nes netrukus parodysiu gailestingumą visiems, kurie jos links, ir netrukus išklausysiu jų prašymus. Po šių džiugių žodžių vienuoliui Nilui vaizdas sugrįžo. Tai atsitiko 1664 metų lapkričio 9 dieną. Gandai apie stebuklą, įvykusį prieš ikoną, greitai pasklido visame Atone ir pritraukė daugybę vienuolių garbinti šventovę. Dohiaro vienuolyno broliai užblokavo įėjimą į valgyklą, kad apsaugotų vietą, kurioje buvo ikona. Dešinėje pusėje buvo pridėta šventykla, pašventinta „Greito klausymo“ atvaizdo garbei. Tuo pačiu metu buvo pasirinktas ypač garbingas hieromonkas (promonarius), kuris nuolat likdavo prie ikonos ir prieš ją melsdavosi. Šis paklusnumas tęsiasi iki šiol. Taip pat kiekvieno antradienio ir ketvirtadienio vakarą visi vienuolyno broliai prieš ikoną gieda jaudinantį Dievo Motinos kanoną (graikiškai paraklis), kunigas mini visus stačiatikius per litanijas ir meldžiasi už taiką. viso pasaulio. Jie meldžiasi prieš ikoną, kai reikia greitos ir skubios pagalbos, už psichikos ir kūno negalavimų, įskaitant paralyžių, aklumą, vėžį, išgydymą, taip pat prašo gimti sveikus vaikus ir paleisti kalinius. MALDA: Palaiminta damai, amžinai Mergelei Dievo Motinai, Dievas, Žodis, labiau nei bet koks žodis mūsų išganymui, pagimdė ir Jo malonė yra gausesnė už visas gautas, dieviškų dovanų ir stebuklų jūra, nuolat tekanti. upė, liejanti gėrį visiems, kurie su tikėjimu ateina pas Tave! Nusileiskite prie Tavo stebuklingo paveikslo, meldžiame Tave, visados ​​dosnią žmogų mylinčio Viešpaties Motina: nustebink mus savo turtingu gailestingumu ir paspartink mūsų prašymus, atneštus Tau, greitai išklausančius, kad viską įvykdytume, nes paguoda ir išgelbėjimas bet kam. Aplankykite, palaiminkite, Tavo malonės tarnai, suteikite ligoniams išgydyti ir tobulą sveikatą, priblokšta tyla, nelaisvės laisvę ir įvairius kenčiančios paguodos vaizdus, ​​išgelbėkite, gailestingoji ponia, kiekvieną miestą ir šalį nuo džiaugsmo, opų, bailių, potvynių. , ugnis, kardas ir kitos laikinos ir amžinos egzekucijos, kai Tavo motiniška drąsa atbaido Dievo rūstybę: ir dvasinis atsipalaidavimas, užvaldytas aistrų ir nuopuolių, Tavo tarno laisvė, tarsi gyventum nesuklupęs visame pamaldumo šiame amžiuje, ir amžinų palaiminimų ateityje būsime garantuoti Tavo Sūnaus ir Dievo malonei ir filantropijai, Jam priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas, kartu su Jo bepradžiu Tėvu ir Švenčiausiąja Dvasia dabar ir per amžių amžius, ir per amžius. . Amen. 4. NENERBINGAS DUBENIS.

Šventė ikonos garbei gegužės 5–18 d. Dievo Motina meldžiasi už visus nusidėjėlius ir šaukiasi neišsenkamo dvasinio džiaugsmo ir paguodos šaltinio, skelbia, kad visiems, kurie tikėdami prašo, paruošta neišsenkama dangiškosios pagalbos ir gailestingumo taurė. Jis skirtas klestėjimui namuose, taip pat padeda išsigydyti nuo priklausomybių, girtavimo, narkomanijos, azartinių lošimų. MALDA: O, gailestingiausia ponia! Dabar kreipiamės į Tavo užtarimą, nepaniekink mūsų maldų, bet maloningai išklausyk mus – žmonas, vaikus, mamas ir sunkią apsėstųjų girtavimo ligą, o dėl savo motinos – Kristaus Bažnyčią ir tų žmonių išganymą. kurie atkrenta, išgydo mūsų brolius ir seseris bei gimines. O, gailestingoji Dievo Motina, paliesk jų širdis ir netrukus atgauk nuo nuodėmingų nuopuolių, atvesk juos į išganingąjį susilaikymą. Prašyk savo Sūnų, Kristų, mūsų Dievą, kad atleisk mums mūsų nuodėmes ir nenugręžk savo gailestingumo nuo savo tautos, bet sustiprink mus blaivumu ir skaistumu. Priimk, Švenčiausioji Theotokos, motinų, liejančių ašaras už savo vaikus, maldas; žmonos verkia savo vyrų; vaikai, našlaičiai ir nelaimingieji, paklydę, o mes visi, patenkame į Tavo ikoną. Ir tegul šis mūsų šauksmas per Tavo maldas ateina į Aukščiausiojo sostą. Apsaugok ir saugok mus nuo klastingų spąstų ir visų priešo machinacijų, baisią mūsų išvykimo valandą, padėk mums išgyventi nepajudinamus oro išbandymus, savo maldomis išlaisvink mums amžiną pasmerkimą, tegul Dievo gailestingumas dengia mus nesibaigiančiais amžių amžiais. . Amen. 5. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS VLADIMIRO IKONA.

Šventė ikonos garbei gegužės 21 d. / birželio 3 d., birželio 23 d. / liepos 6 d., rugpjūčio 26 / rugsėjo 8 d. Pasak legendos, ji siekia evangelisto Luko – pirmojo ikonų tapytojo – laikus. XII amžiaus pradžioje. atvyko į Kijevą, o tada princas Andrejus Bogolyubskis perkėlė ją į Vladimirą. Garsiausi stebuklai, atskleisti iš šio vaizdo, yra susiję su Maskvos išgelbėjimu iš Tamerlane, Edigey ir Makhmet Giray minių, taip pat pagalba bėdų metu. Per gaisrą Maskvos Kremliuje 1547 m. Ėmimo į dangų katedra išliko nepažeista, o tai taip pat siejama su Švenčiausiojo užtarimu, pateiktu per Jos stebuklingą atvaizdą. Prieš „Vladimirskają“ jie ypač meldžiasi už Tėvynės išsaugojimą nuo užsienio invazijos. Daugiau apie piktogramą skaitykite čia: MALDA: Kam verksime, ponia? Į ką kreipsimės savo sielvarte, jei ne į Tave, Dangaus Karaliene? Kas priims mūsų verksmą ir dūsavimą, jei ne Tu, nepriekaištingasis, krikščionių viltį ir mūsų, nusidėjėlių, prieglobstį? Kas tau labiau gailestingas? Palenk į mus savo ausį, ponia, mūsų Dievo Motina, ir nepaniekink tų, kurie reikalauja Tavo pagalbos: išgirsk mūsų dejavimą, sustiprink mus, nusidėjėlius, apšviesk ir mokyk mus, Dangaus Karaliene, ir neatsitrauk nuo mūsų, Tavo tarne, Ponia, už mūsų murmėjimą, bet pažadink mus Motina ir Užtarėja ir patikėk mus maloningai Tavo Sūnaus priedangai: sutvarkyk mums, kas tavo valia šventa, ir atvesk mus nusidėjėlius į ramų ir ramų gyvenimą, verkim. už savo nuodėmes, bet mes džiaugsimės su tavimi visada, dabar ir per amžius ir per amžius. Amen. 6. ŽENKLIO ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Šventė ikonos garbei lapkričio 27 / gruodžio 10 d. Ši ikona pradėta gerbti kaip stebuklinga nuo XII amžiaus, kai tarp Novgorodo ir Vladimiro-Suzdalio kunigaikščių kilo tarpusavio nesantaika. Novgorodas buvo apgultas didžiulės kariuomenės, tačiau ikoną apsupus miesto sienomis, užpuolikus apėmė siaubas ir jie skubiai pasitraukė. Vėliau Dievo Motinos ikona „Ženklas“ išgarsėjo ir tuo, kad sustabdė didelį gaisrą, grasinusį sunaikinti visą Novgorodą. Iš šios malonės kupinos šventovės atliekama daug stebuklingos galios ženklų. Gailestingoji ponia per šią šventovę rodo savo apsaugos ir užtarimo ženklus tiek per visuomenės nelaimes, tiek į paprastų žmonių gyvenimą. Krikščionės motinos, suvokusios savo bejėgiškumą, kad suteiktų savo vaikams laimę, apsaugotų juos nuo visada artimo ir neišvengiamo pavojaus, nukreipia akis į šį paveikslą ir suranda paramą bei pagalbą. Prieš piktogramą „Ženklas“ jie meldžiasi už Tėvynės nusiraminimą, išgelbėjimą nuo tarpusavio nesantaikos, išlaisvinimo iš ugnies. MALDA: O, švenčiausioji ir palaimintoji mūsų mieliausiojo Viešpaties Jėzaus Kristaus Motina! Krentame žemyn ir nusilenkiame Tau prieš Tavo šventąją stebuklingą ikoną, prisimindami nuostabų Tavo užtarimo ženklą, pasireiškusį Didžiajam Novugradui karinės invazijos dienomis. Nuolankiai meldžiamės Tavęs, visagalį mūsų užtarėją: kaip senovėje, mūsų tėvas tada skubėjo padėti, todėl dabar esame silpni ir nuodėmingi Tavo motiniško užtarimo ir gerovės. Gelbėk ir gelbėk, Valdove, Tavo gailestingumo prieglobstyje, Šventąją bažnyčią, Tavo miestą (Tavo buveinę) ir visą mūsų stačiatikių šalį ir visus mus, kurie puolame pas Tave su tikėjimu ir meile ir švelniai su ašaromis prašome Tavo užtarimo, pasigailėk ir gelbėk. Ei, ponia Visa gailestingoji! Pasigailėk mūsų, priblokštų daugybės nuodėmių, ištiesk savo Dievą priimančias rankas į Viešpatį Kristų ir užtark mus prieš Jo gerumą, prašydamas nuodėmių atleidimo, pamaldaus taikaus gyvenimo, gero krikščioniško tikslo ir gero atsakymo. Jo baisiame nuosprendyje: taip, maldomis išgelbėk Jam savo visagalį, paveldėsime dangišką palaimą, o su visais šventaisiais giedosime garbingiausią ir didingiausią gerbiamos Trejybės, Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą, ir Tavo didelis gailestingumas mums per amžių amžius. Amen. 7. ŽINDULIUS

Šventė ikonos garbei sausio 12–25 d. Įsikūręs Atone, kur ji pagal Šv. Savva. Dievo Motina vaizduojama maitinanti Dieviškąjį Kūdikį. Sąrašas iš Athos atvaizdo buvo išsiųstas į Rusiją 1860 m. Žindančios motinos ypač meldžiasi prieš „Žinduolį davėją“ motinystės ir gimdymo metu. MALDA: Priimk, ponia Dievo Motina, ašarotas savo tarnų maldas, kurios plūsta į Tave. Pamatysime jus šventoji ikona ant rankų ji nešioja ir maitina pienu tavo Sūnų ir mūsų Dievą Viešpatį Jėzų Kristų. Jei ir be skausmo pagimdei Jį, tai mato ir sielvarto motina, ir žmonių sūnų, ir dukterų svoris ir silpnumas. Ta pati šiluma, krintanti ant Tavo gydomojo paveikslo ir švelniai jį bučiuojant, meldžiamės Tave, Visa gailestingoji ponia: mes, nusidėjėliai, pasmerkti gimdyti ligoms ir maitinti savo vaikus sielvartuose, gailestingai ir užjaučiantys užtarime, mūsų kūdikius, kurie taip pat pagimdė juos nuo sunkios ligos ir atneša kartų liūdesį. Suteik mums sveikatos ir gerovės, o maitinimas iš jėgų sustiprės, o juos maitinantys bus pilni džiaugsmo ir paguodos, kaip ir dabar, Tavo užtarimu iš kūdikių lūpų ir pykčiodamas, Viešpats duos savo pagirti. O Dievo Sūnaus Motina! Pasigailėk žmonių sūnų motinos ir savo silpnų žmonių: greitai išgydyk mus užklupusias ligas, užgesink nuoskaudas ir nuoskaudas, kurios yra ant mūsų, ir nepaniekink savo tarnų ašarų ir atodūsių. Išgirsk mus liūdesio dieną prieš savo nuopuolio ikoną, o džiaugsmo ir išlaisvinimo dieną priimk dėkingą mūsų širdžių pagyrimą. Aukokite savo maldas savo Sūnaus ir mūsų Dievo sostui, kad jis būtų gailestingas mūsų nuodėmei ir silpnumui ir pasigailėtų tiems, kurie veda Jo vardą, nes taip, mes ir mūsų vaikai šlovinsime Tave, gailestingąjį Užtarėją ir ištikima mūsų viltis per amžių amžius, amen. 8. DONAS ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Dono ikoną nutapė Šv. Andrejaus Rubliovo mokytojas Feofanas Graikas. Būdingas šio vaizdo bruožas yra kairiarankis Dievo Motina Dieviškojo Kūdikio pėdos. Toje pačioje rankoje Švenčiausioji Mergelė laiko skarelę, kuri sausina ašaras ir guodžia verkiančius. Prieš šį atvaizdą jie sunkiais laikais meldžiasi už Rusiją, pagalbos Rusijos kariuomenei, atsikratydami priešo. Pasak legendos, kazokai ikoną rado plūduriuojančią ant Dono bangų. Ikonos radimo vietoje buvo patiektas molebenas, o paskui perkeltas į bažnyčią. Netrukus ikonos atvaizdas tapo Dono kazokų pulko vėliava. Valdant didžiajam kunigaikščiui Dmitrijui Donskojui, Rusijos kariuomenė kovojo prieš didžiules mongolų-totorių minias. Didysis kunigaikštis buvo uolus krikščionis – tik prašydavo malonės prieš ikoną Mergelės Švč, princas įsakė surinkti kariuomenę gynybai. Sužinoję, kad princas vyksta į mūšio lauką, Dono gyventojai atnešė jam savo pagrindinę šventovę - Dievo Motinos ikoną. Maldos prieš stebuklingai pakilo per visą naktį. O mūšio metu ikona nuolat buvo rusų kareivių stovykloje. Istorinis mūšis Kulikovo lauke, trukęs visą dieną ir, pasak metraščių legendų, pareikalavęs du šimtus tūkst. žmonių gyvybių, yra aiškus ypatingo Dievo Motinos užtarimo stebuklas. Totoriai pabėgo, išsigandę nuostabios vizijos: mūšio metu, apsupti liepsnų ir mėtančių strėlių, saulės pulkas, vadovaujamas Dangiškojo kario, žygiavo ant jų. 1591 m. už suteiktą pergalę ir gailestingumą, parodytą per Dono ikoną caro Fiodoro Ivanovičiaus įsakymu (tuo metu Rusija buvo puolama iš dviejų pusių vienu metu – švedai išvyko į Novgorodą, Krymo totoriai – į Maskvą), Donskojus. Buvo pastatytas vienuolynas, kuriame yra stebuklinga piktograma. MALDA: O Šventoji ponia, Mergelė Dievo Motina, mūsų užtarėja, gera ir greita. Giedame padėką už nuostabius Tavo darbus, nuo senų senovės giedame Tavo amžiną užtarimą Maskvos miestui ir mūsų šaliai amžinai. Ateivių pulkai pabėga, pilys ir kaimai išsaugomi nenukentėję nuo ugnies, o žmonės atsikrato nuožmios mirties. Verkiančios akys išdžiūvo, tikinčiųjų dejonės nutyla. Liūdesys paverčiamas visuotiniu džiaugsmu. Pažadink mums paguodą nelaimėse, vilties atgimimą, drąsos įvaizdį, gailestingumo šaltinį, o liūdnomis aplinkybėmis suteik neišsenkančią kantrybę. Duokite kiekvienam pagal jo pageidavimą ir poreikį. Auklėk kūdikius, mokyk jaunuolius skaistybės ir mokyk Dievo baimės, padrąsink nusiminusius ir palaikyk silpną senatvę. Suminkštinkite piktas širdis, pripildykite mus visus ramybės ir meilės. Sunaikink ydas, kad mūsų nuodėmės nepasirodytų visų Teisėjo akivaizdoje, kad mūsų neaplenktų teisus Dievo rūstybė. Savo priedanga apsaugok mus nuo priešų įsiveržimo, nuo džiaugsmo, kardo, ugnies ir bet kokio kito pikto. Tikimės per jūsų maldas gauti nuodėmių atleidimą iš Dievo teisėjo ir mūsų šlovės sosto dešinės galo, kur jūs Šventoji Trejybė stovėti amžinoje šlovėje. O, visa giedoji Mergele, padaryk mus vertus angelų ir šventųjų veidu šlovinti garbingiausią Tavo Sūnaus Vardą su Nepradedančiu Tėvu ir Gyvybą teikiančia Dvasia per amžius. Amen. 9. VERTA VALGYTI ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA (GAILSTINGA)

Šventė birželio 11 (23) d. Stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Valgyti verta“ stovi Atono sostinėje, Karėjos mieste, katedros bažnyčios altoriaus aukštumoje. Jo atsiradimo laiką lemia 980 metai, šlovinimo – 1864 m. Ši piktograma ypač gerbiama dėl šios progos. 10 amžiaus pabaigoje netoli Athos Kareisky vienuolyno celėje gyveno senas atsiskyrėlis su savo naujoku. Kartą vyresnysis nuėjo į visą naktį budėjimą šventykloje, o naujokas liko kameroje skaityti maldos taisyklė. Artėjant nakčiai jis staiga išgirdo beldimą į duris. Jį atidaręs jaunuolis pamatė priešais nepažįstamą vienuolį, kuris paprašė leidimo įeiti. Naujokas įleido jį ir kartu pradėjo skanduoti. Taigi jų nakties pamaldos tekėjo savaip, kol atėjo laikas išaukštinti Švenčiausiąją Dievo Motinos šventę. Stovėdamas prieš „gailestingojo“ piktogramą, naujokas pradėjo giedoti visuotinai priimtą maldą: „Sąžiningiausias cherubimas ir šlovingiausias serafimas be palyginimo ...“, tačiau svečias jį sustabdė ir pasakė: „Mes nedidink Dievo Motinos taip“ - ir sugiedojo kitokią pradžią: „Verta valgyti, kaip tikrai, palaimink Tave, Palaimintoji ir Nekaltoji Dievo Motina, ir mūsų Dievo Motina“. Ir tada jis pridėjo prie šio „Sąžiningiausio kerubo ...“. Vienuolis įsakė naujokui šioje maldos vietoje visada giedoti ką tik girdėtą giesmę Dievo Motinos garbei. Nesitikėdamas, kad prisimins tokius nuostabius išgirstos maldos žodžius, naujokas paprašė svečio juos užrašyti. Bet kameroje nebuvo nei popieriaus, nei rašalo, tada nepažįstamasis pirštu užrašė maldos žodžius ant akmens, kuris netikėtai tapo minkštas kaip vaškas. Tada jis staiga dingo, o vienuolis tik turėjo laiko paklausti nepažįstamojo jo vardo, o šis atsakė: „Gabrielis“. Iš šventyklos grįžęs vyresnysis nustebo išgirdęs naujokės naujos maldos žodžius. Išklausęs jo pasakojimą apie stebuklingą svečią ir išvydęs stebuklingai išrašytus dainos užrašus, seniūnas suprato, kad pasirodžiusi dangaus būtybė – arkangelas Gabrielius. Žinia apie stebuklingą arkangelo Gabrieliaus vizitą greitai pasklido po visą Atone ir pasiekė Konstantinopolį. Atono vienuoliai atsiuntė į Konstantinopolį akmeninę plokštę su daina Theotokos, kaip jų perduodamų žinių teisingumo įrodymą. Nuo tada malda „Verta valgyti“ tapo neatsiejama jos dalimi Stačiatikių tarnybos. O Dievo Motinos ikona „Gailestingoji“ kartu su buvusiu vardu dar vadinama „Valgyti verta“. Prieš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną „Gailestingas“ arba „Verta valgyti“ jie meldžiasi už psichines ir kūno ligas, bet kokio darbo pabaigoje, epidemijų metu, laimės santuokoje, nelaimingų atsitikimų atveju. MALDA: O Švenčiausioji ir Gailestingiausia Ponia Dievo Motina! Nusilenkę prie Tavo šventosios ikonos, nuolankiai meldžiamės Tave, išgirskime mūsų maldos balsą, matome savo sielvartus, matome mūsų bėdas ir kaip mylinti Motina skubame mums padėti bejėgiams, meldžiame Tavo Sūnaus ir mūsų Dievo: tegul Jis ne sunaikink mus dėl mūsų neteisybės, bet atskleisk mums filantropiją Jo gailestingumu. Prašyk mūsų, Valdove, iš Jo gerumo kūno sveikatos ir dvasinio išganymo ir taikaus gyvenimo, žemės vaisingumo, gero oro ir palaiminimo iš viršaus visiems mūsų geriems darbams ir įsipareigojimams... Jūs, prieš savo tyriausią ikoną, atsiuntėte angelas jam, kad išmokytų jį giedoti dangišką giesmę, kurią angelai šlovina Tave; taigi dabar priimk mūsų karštą maldą, kuri tau aukojama. O visos taikos karaliene! Ištiesk savo Dievą nešančią ranką į Viešpatį, tu nešiojei Dievo Kūdikio Jėzaus Kristaus atvaizdą ir maldauk, kad išgelbėtų mus nuo viso pikto. Parodyk, valdove, savo gailestingumą mums: išgydyk ligonius, paguosk gedinčius, padėk vargstantiems ir leisk mums pamaldžiai užbaigti šį žemiškąjį gyvenimą, priimk krikščionišką begėdišką mirtį ir Dangaus karalystė Per savo motinišką užtarimą paveldėk Kristų, mūsų Dievą, gimusį iš Tavęs, Jam, Jo beprasmiškam Tėvui ir Švenčiausiajai Dvasiai, visa šlovė, garbė ir garbinimas priklauso dabar ir per amžių amžius, per amžių amžius. Amen. 10. POČIAJEVAS ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Rugpjūčio 5 d. (pagal senąjį stilių liepos 23 d.) Pochajevo Dievo Motinos ikonos garbei skirta šventė buvo įsteigta 1675 m. užmigusio Pochajevo Lavros išlaisvinimui iš turkų apgulties. Šios stebuklingos Dievo Motinos ikonos istorija yra neatsiejamai susijusi su Pochajevo vienuolynu Švenčiausiojo Dievo Motinos Ėmimo į dangų garbei (Ukraina). Ant kalno, kuriame dabar yra Uspenskaja Pochajevas Lavra , 1340 m. apsigyveno du vienuoliai. Kartą vienas iš jų, pasimeldęs, nuėjo į kalno viršūnę ir staiga pamatė Dievo Motiną, stovinčią ant akmens, tarsi apimtą liepsnos. Jis pasikvietė kitą vienuolį, kuriam taip pat buvo garbė kontempliuoti stebuklingą reiškinį. Trečiasis regėjimo liudininkas buvo piemuo Jonas Basasis. Pamatęs kalne neįprastą šviesą, jis įkopė į jį ir kartu su vienuoliais pradėjo šlovinti Dievą ir Jo tyriausią Motiną. Reiškiniui išnykus, ant akmens, kuriame stovėjo Dievo Motina, liko Jos dešinės pėdos įspaudas. Šis įspaudas išliko iki šių dienų ir visada yra pripildytas vandens, iš kurio stebuklingai išsiskiria akmuo. Vandens pėdoje netrūksta, nepaisant to, kad daugybė piligrimų nuolat pripildo jo indus, kad išsigydytų nuo negalavimų. Pati Pochajevo Dievo Motinos ikona vienuolyne pasirodė tokiu būdu. 1559 m. metropolitas Neofitas iš Konstantinopolio, eidamas per Voluinę, aplankė bajorę Aną Goiskają, gyvenusią Orelio dvare, netoli Pochajevo. Kaip palaiminimą jis paliko jai iš Konstantinopolio atvežtą Dievo Motinos ikoną. Netrukus jie pradėjo pastebėti, kad iš Pochajevo Dievo Motinos ikonos sklinda spindesys. Kai 1597 m. Anos brolis Pilypas buvo išgydytas priešais ikoną, ji atidavė ikoną vienuoliams, apsigyvenusiems ant Pochajevo kalno. Po kurio laiko ant uolos Dievo Motinos ėmimo į dangų garbei buvo pastatyta bažnyčia, kuri tapo vienuolyno komplekso dalimi. Per savo istoriją Počajevo vienuolynas patyrė daugybę nelaimių: buvo engiamas liuteronų, puolamas turkų, pateko į unitų rankas, tačiau Dievo Motinos užtarimo dėka visi sunkumai buvo įveikti. Kalbėdami apie Dievo Motiną „Pochaevskaja“, jie meldžiasi už apsaugą nuo tarpusavio priešiškumo, nuo priešo įsiveržimo, išgydymo nuo aklumo, tiek kūniško, tiek dvasinio, ir išlaisvinimo iš nelaisvės. Pochajevo Dievo Motinos ikona yra viena iš labiausiai gerbiamų Rusijos bažnyčios šventovių. MALDA: O, gailestingoji ponia, karaliene ir ponia, išrinktoji iš visų kartų ir palaiminta visų dangaus ir žemės kartų! Maloningai pažvelk į šią tautą, stovinčią prieš Tavo šventąją ikoną ir karštai Tave besimeldžiančią, užtarimą ir užtarimą pas Tavo Sūnų ir mūsų Dievą, kad niekas iš čia neišnyktų ir nepaliktų gėdos savo viltimi, bet tegul visi priima viskas iš Tavęs, pagal gerą jo širdies troškimą ir pagal jo poreikį bei poreikį, sielai išgelbėti ir kūno sveikatai. Pažvelk su gailestingumu, visagiedanti Dievo Motina, ir nuo senų senovės mylėjai šį savo vardu vadinamą vienuolyną, pasirinkusi jį savo nuosavybe ir gausiai trykštantį gydymo sroves iš Tavo stebuklingosios ikonos ir iš Tavo pėdos pėdsakais nuolat tekantis šaltinis, atsiversk mums ir išgelbėk mane nuo bet kokių priešo apsimetinėjimo ir šmeižto, tarsi nuo seno išlaikei savo išvaizdą sveiką ir nesužalotą nuo įnirtingo hagaritų įsiveržimo. Jame tebūna giedamas ir šlovinamas Švenčiausiasis Tėvo ir Sūnaus Vardas bei Šventoji Dvasia ir Tavo šlovingoji ėmimas į dangų per amžius. Amen. 11. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS FEODOROVSKAJOS IKONA.

Šventė ikonos garbei kovo 14–27 ir rugpjūčio 16–29 d. Pavadinta Fiodorovskio Gorodetskio vienuolyno, kuriame ji iš pradžių buvo, vardu. XIII amžiuje jis buvo perkeltas į Kostromą ir padėjo apginti kunigaikštystę nuo totorių. „Fedorovskaya“ yra bendras karališkųjų Romanovų namų vaizdas, kuriuo daugelis valdovų buvo palaiminti karalystei. Gerbiama kaip globėja krikščionių šeimos asistentas gimdant ir auklėjant vaikus. MALDA: Pas ką aš šauksiuos, ponia, pas kurį kreipsiuosi savo sielvarte; kam ašaras ir atodūsius nunešiu, jei ne Tau, dangaus ir žemės Karaliene: kas išplėš mane iš nuodėmių ir nedorybių purvo, jei ne Tu, pilvo Motina, užtarėja ir prieglobstis. Žmonija. Išgirsk mano dejavimą, paguosk ir pasigailėk mano sielvarto, saugok mane bėdose ir negandose, išgelbėk mane nuo kartėlio ir sielvarto ir visų negalavimų bei ligų, nuo matomų ir nematomų priešų, nuramink mane kankinančių priešiškumą, gali Aš būsiu išgelbėtas nuo žmonių šmeižto ir piktumo; todėl išlaisvink mane iš savo niekšiškų papročių. Padengk mane savo gailestingumo šešėliu, kad rasčiau ramybę ir džiaugsmą bei apvalymą nuo nuodėmių. Aš patikiu save tavo motiniškam užtarimui; Pažadink mane Mati ir viltis, apdangalas ir pagalba ir užtarimas, džiaugsmas ir paguoda ir greitoji pagalba visame kame Pagalbininkas. O nuostabi meilužė! Kiekvienas, kuris plūsta pas Tave, nepalieka be Tavo visagalios pagalbos: dėl to, būdamas nevertas, bėgu pas Tave, kad būčiau išgelbėtas nuo staigios ir nuožmios mirties, dantų griežimo ir amžinų kančių. Aš priimsiu Dangaus karalystę ir būsiu pagerbtas kartu su tavimi upės širdies švelnumu: Džiaukis, Dievo Motina, mūsų uolioji Užtarėja ir Užtarėja per amžių amžius. Amen. 12. ŠVENTOJOS DIEVO MOTINOS IKONA numalšink mano sielvartus.

Šventė Vasario 7 d. (sausio 25 d., senuoju stiliumi) Dievo Motinos ikoną „Patenkink mano sielvartus“ kazokai atvežė į Maskvą 1640 m., valdant carui Michailui Fiodorovičiui ir buvo Šv. Mikalojaus bažnyčioje, esančioje Pupyšyje. Sadovnikuose. Ši bažnyčia saugojo daugybę stebuklų, įvykusių nuo stebuklingosios Dievo Motinos ikonos, tačiau 1771 m. gaisras sunaikino visus dokumentinius įrodymus. Tačiau tradicija išsaugojo atmintį apie daugybę stebuklingų įvykių, iš kurių garsiausias yra šis įvykis, pažymėjęs ikonos, kaip stebuklingos, garbinimo pradžią. Viena kilmingos kilmės moteris, gyvenusi toli nuo Maskvos, ilgą laiką buvo prikaustyta prie lovos, sirgo varginančia liga. Gydytojai nebesitikėjo jos pasveikimo, o moteris tikėjosi mirties. Bet vieną dieną sapne serganti moteris pamatė Dievo Motiną, kuri jai pasakė: „Pasakyk, kad tave nuvežtų į Maskvą. Ten, Pupyševo, Šv. Mikalojaus bažnyčioje, yra Mano atvaizdas su užrašu: „Numalšink mano sielvartą, melskis prieš jį ir tu pasveiksi“. Moteris pasidalijo tuo, ką matė, su artimaisiais, ir visi su giliu tikėjimu patraukė į sunkų ligonių kelią, o atvykę į Maskvą rado nurodytą šventyklą. Tačiau ištyrę visą bažnyčią atvykusieji nerado to vaizdo, kuris moteriai pasirodė sapne. Tada kunigas, į kurį pacientas kreipėsi patarimo, įsakė raštininkams iš varpinės atnešti visas Dievo Motinos ikonas. Tarp nušiurusių ir apdulkėjusių ikonų, kurias atnešė, jie rado Dievo Motinos ikoną su užrašu: „Numalšink mano sielvartus“. Jį pamatęs ligonis sušuko: „Ji! Ji!" - ir, anksčiau net neturėjusi galimybės pajudinti rankos, visų nuostabai, ji persižegnojo. Po pamaldos moteris pagerbė ikoną ir atsistojo visiškai sveika. Šis išgijimas įvyko 1760 metų sausio 25 dieną. Išskirtinis ikonos SATELLIFY MY SORRY bruožas – Dievo Kūdikis rankose laiko išskleistą ritinį, Dievo Motina viena ranka remia skruostą. MALDA: Mergelė, ponia, Dievo Motina, kuri daugiau nei gamta ir žodžiai pagimdė viengimį Dievo Žodį, visų matomų ir nematomų tvarinių Kūrėją ir Viešpatį, Vienintelį iš Dievo Trejybės, Dievo ir Žmogus, tapęs dieviškumo buveine, visokio šventumo ir malonės talpykla, kurioje iš geros valios Dievas ir Tėvas, padedami Šventosios Dvasios, kūniškai apsigyveno Dievybės pilnatvė, nepalyginamai išaukštinta dievišku orumu. ir vyraujantis prieš kiekvieną kūrinį, šlovė ir paguoda, ir neapsakomas angelų džiaugsmas, karališkoji apaštalų ir pranašų karūna, natūraliausia ir nuostabiausia kankinių drąsa, žygdarbių čempionas ir davėjo pergalė, kuri ruošia asketai vainikuoja ir apdovanoja amžiną ir dievišką, viršijantį bet kokią šventųjų garbę, garbę ir šlovę, neklystantį Kelią ir tylos Mokytoją, apreiškimų ir dvasinių paslapčių duris, Šviesos Šaltinį, vartus. amžinas gyvenimas, neišsenkama gailestingumo upė, neišsenkama visų dieviškų dovanų ir stebuklų jūra. Mes prašome tavęs ir maldaujame tavęs, gailestingiausia filantropo Viešpaties Motina, būk gailestinga mums, savo nuolankiems ir nevertiems tarnams, gailestingai pažvelk į mūsų nelaisvę ir nuolankumą, išgydyk mūsų sielos ir kūno sulaužymą, išsklaidyk matomus ir nematomus priešus. , būk už mus, nevertas, prieš mūsų priešų akivaizdoje su stipriu stulpu, žiauriu ginklu, stipria milicija, valdytoju ir nenugalimu gynėju, dabar parodyk mums savo seną ir nuostabų gailestingumą, kad mūsų neteisėti priešai žinotų kad Tavo Sūnus ir Dievas yra vienintelis Karalius ir Mokytojas, kad Tu tikrai esi Dievo Motina, pagimdžiusi pagal tikrojo Dievo kūną, kad tau viskas įmanoma ir ko tik nori, ponia, tu turi galia visa tai daryti danguje ir žemėje ir už kiekvieną prašymą suteikti tai, kas naudinga bet kam: sveikatos ligoniams, tylą ir gerą navigaciją jūroje. Keliauk ir saugok keliaujančius, gelbėk belaisvius nuo karčios vergijos, guosk liūdnuosius, malšink skurdą ir visas kitas kūno kančias: išlaisvink visus nuo dvasinių ligų ir aistrų savo nematomais užtarimais ir pasiūlymais, kad gerai ir nesuklupdamas padarytum šio laikinojo gyvenimo kelią, mes tobulėtume per Tave ir šiuos amžinuosius palaiminimus Dangaus karalystėje. Ištikimas, pagerbtas siaubingu Tavo viengimio Sūnaus vardu, kuris pasitiki Jūsų užtarimas ir dėl Tavo gailestingumo ir visų, kurie turi Tave užtarėju ir čempionu, nepastebimai stiprink prieš aplinkinius priešus, išsklaidyk sielas gaubiantį nevilties debesį, išgelbėk juos nuo dvasinių rūpesčių ir suteik jiems šviesų pasitenkinimą ir džiaugsmą, sugrąžindamas ramybę ir ramybė jų širdyse. Išgelbėk Tavo maldomis, ponia, šią kaimenę, daugiausia skirtą Tau, visam miestui ir šaliai, nuo bado, žemės drebėjimo, skendimo, ugnies, kardo, svetimšalių įsiveržimo, tarpusavio karų ir nukreipti bet kokį pyktį, kurį teisingai sukeldavo prieš mus, Viengimio Sūnaus ir Tavo Dievo gera valia ir malonė, Jam dera visa šlovė, garbė ir garbinimas su Jo Tėvu be pradžios, su Jo bendraamžine ir gyvybę teikiančia Dvasia dabar ir visada, ir per amžius! Amen. 13. ŠVENTOS DIEVO MOTINOS TIKHVIN IKONA.

Šventė ikonos garbei birželio 26–liepos 9 d. Pirmą kartą ji paminėta V a. Rusijoje tai buvo stebuklingai atskleista 1383 m., valdant Dimitrijui Donskojui, žvejams, žvejojantiems Ladogoje. Šlovinamas dideliais stebuklais: aklųjų regėjimu, apsėstųjų išgydymu. Tarp įsimintinų ženklų yra Tihvino vienuolyno apsauga nuo švedų. Jie ypač griebiasi šios piktogramos vaikų ligų atveju. MALDA: Dėkojame Tau, o palaimintoji ir tyriausia, palaimintoji Mergele, mūsų Dievo Kristaus Motina, už visus tavo palaiminimus, aš net parodžiau tave žmonijai, o ypač mums, Kristaus tautai, rusų kalba. dar žemiau, angelo liežuvis bus patenkintas pagyrimu: ačiū Tau, lyg ir dabar nustebintum Tavo neapsakomą gailestingumą mums, Tavo nevertiems tarnams, stebuklingu Tavo tyriausios ikonos, kuria apšvietei visą save, pasirodymu. Rusijos valstybė. Nepaisant to, mes esame nusidėjėliai, lenkiame baimę ir džiaugsmą, šaukiamės Tavęs: O Švenčiausioji Mergele, Dievo Motina ir Karaliene, gelbėk ir pasigailėk Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus, vyskupų ir visų žmonių ir duok jiems pergalę prieš viską. savo priešus ir išgelbėk visus miestus bei šalis krikščionis ir šią šventąją šventyklą, išgelbėk nuo visų priešo šmeižtų ir suteik visa tai tų, kurie atėjo tikėdami ir meldžiasi Tavo tarnui ir garbina Tavo švenčiausiąjį paveikslą, labui. palaimintas tu su Sūnumi ir Dievu, gimusiu iš Tavęs, dabar ir per amžių amžius ir per amžius. 14. ČERNIGOVO ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Ikonos šventimas balandžio 29 d. (balandžio 6 d., senuoju stiliumi) Černigovo Dievo Motinos Iljinskio ikona išgarsėjo 1662 m. Trejybės Iljinskio vienuolyne netoli Černigovo. Per maldas Dievo Motinai priešais Jos stebuklingą paveikslą, vienuolynas buvo išgelbėtas nuo vienuolyną užpuolusių totorių. Nuo balandžio 16 iki balandžio 24 dienos beveik visi Černigovo gyventojai matė, kaip nuo šios Dievo Motinos ikonos riedėjo ašaros. Netrukus po to totoriai užpuolė Černigovą ir nusiaubė jo apylinkes. Iljinskio vienuolyno vienuoliai, pasimeldę Dangiškajam Užtarėjui priešais Jos ikoną, prisiglaudė oloje. Kad ir kaip į vienuolyną įsiveržę totoriai stengėsi užvaldyti brangakmenius, puošiančius stebuklingą Dievo Motinos ikoną, nematoma jėga neleido prisiliesti prie šventovės. Ta pati nematoma jėga kiekvieną kartą atstumdavo totorius, kai jie bandė patekti į urvą, kuriame slėpėsi vienuoliai. Išsigandę nesuprantamo reiškinio totoriai pabėgo. Stebuklingasis Iljinsko-Černigovo Dievo Motinos ikonos sąrašas (kopija), išgarsėjęs Getsemanės Sketėje prie Trejybės-Sergijaus Lavros, pradėtas vadinti Getsemanės Černigovo Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona. Šiuo metu originali Iljinskio-Černigovo Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona yra Černigovo Ėmimo į dangų Jelets vienuolyne. MALDA: O, Švenčiausia Ponia, mano ponia Dievo Motina, dangaus karaliene, gelbėk ir pasigailėk manęs, savo nuodėmingo tarno, nuo tuščio šmeižto, nuo visų nelaimių ir nelaimių ir staigios mirties. Pasigailėk manęs paros valandomis, tiek ryte, tiek vakare, ir visada saugok mane: stovėk, sėdėk, stebėk ir eik kiekvienu taku, o nakties valandomis miegi, globok. , pridengti ir užtarti. Apsaugok mane, ponia Dievo Motina, nuo visų mano priešų, matomų ir nematomų, ir nuo visų blogų situacijų. Bet kurioje vietoje ir bet kuriuo metu pabusk, Motina Preblagaya, nenugalima siena ir stiprus užtarimas. O Švenčiausioji Ponia Mergele Dievo Motina, priimk mano nevertą maldą ir išgelbėk mane nuo tuščios mirties ir suteik man atgailą prieš pabaigą. Šventoji Dievo Motina, gelbėk mus. Tu man atrodai visos gyvybės saugotoja, tyriausia! Išgelbėk mane nuo demonų mirties valandą! Tu pailsėsi mirtyje! Mes bėgame iš Tavo gailestingumo, Mergele Marija, nepaniekink mūsų maldų sielvartuose, bet gelbėk mus nuo rūpesčių, tyrą ir palaimingą. Šventoji Dievo Motina, gelbėk mus. Amen. 15. SMOLENSKAJOS (HODEGETRIJOS) ŠVENTOS DIEVO MOTINOS IKONA.

Šventė ikonos garbei liepos 28 d. rugpjūčio 1/10 d. Jos kilmė, kaip ir „Vladimirskaja“, siejama su evangelistu Luku. Vaizdas į Rusijos žemę buvo perkeltas XI amžiuje, kai Bizantijos imperatorius Konstantinas palaimino jos dukrą Aną, kuri buvo ištekėjusi už Černigovo kunigaikščio Vsevolodo. Taigi ikona gavo kitą pavadinimą „Hodegetria“ („Vadovas“).Dievo Motinos užtarimu, atskleista per šią ikoną, Smolenskas buvo išgabentas iš Batu, o 1812 m. Tėvynės karas jis buvo atliktas priešais kariuomenę Borodino lauke. Prieš ikoną „Smolenskas“ jie meldžiasi už Tėvynės išsaugojimą nuo užsienio invazijos, už keliautojus, neturėdami ką veikti. MALDA: O, nuostabi ir pranašesnė už visas būtybes, Dievo Motinos Karaliene, dangiškoji Karaliau Kristus, mūsų Dievas Motina, Švenčiausioji Hodegetrija Marija! Išgirsk mus, nusidėjėlius ir nevertus, šią valandą prieš Tavo tyriausią atvaizdą, griūvant ir švelniai sakant: išvesk mus iš aistrų duobės, geroji Hodegetrija, išgelbėk mus nuo visų sielvarto ir sielvarto, apsaugok mus nuo visų nelaimių ir pikto šmeižto. ir nuo neteisaus priešo šmeižto: tu, mūsų maloningoji Motina, gali ne tik išgelbėti savo tautą nuo visokio blogio, bet ir aprūpinti bei išgelbėti visais gerais darbais, nebent bėdose ir aplinkybėse būtų kitų užtarėjų ir šiltų užtarėjų. už mus, nusidėjėlius Tavo Sūnui Kristui, mūsų Dievui, o ne imamai: maldauju jį, valdove, išgelbėti mus ir garantuoti Dangaus karalystę, o Tavo išgelbėjimu šloviname Tave ir ateityje kaip savo išganymo kaltininką ir aukštiname. Visiškai šventas ir didingas Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardas šlovingojo ir garbinamo Dievo Trejybėje per amžių amžius. Amen. ŠVENTUMO DIEVO MOTINA, MŪSŲ MOTINA, SKATININGO KRIKŠČIO NAŠO UŽTARĖJA, GELBĖK MUS NUODĖMES!!! #Ortodoksų maldos

Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl+Enter.