Гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодий нарыг яагаад соён гэгээрүүлэгч гэж нэрлэдэг вэ? Оросын ариун газар нутаг

Кирилл ба Мефодиус - элч нартай тэнцэх гэгээнтнүүд, славян сурган хүмүүжүүлэгчид, бүтээгчид Славян цагаан толгой, Христийн шашны номлогчид, Грек хэлнээс литургийн номыг анхны орчуулагчид Славян хэл. Кирилл 827 оны орчим төрж, 869 оны 2-р сарын 14-нд нас барсан. 869 оны эхээр лам хувраг болохоосоо өмнө тэрээр Константин хэмээх нэрийг авчээ. Түүний том ах Мефодий 820 оны орчим төрж, 885 оны 4-р сарын 6-нд нас баржээ. Ах дүү хоёр хоёулаа Тесалоник (Тесалоники) хотоос гаралтай бөгөөд эцэг нь цэргийн удирдагч байжээ. 863 онд Кирилл, Мефодий нарыг Византийн эзэн хаан Моравия руу Христийн шашныг славян хэлээр номлож, Моравын хунтайж Ростиславт Германы ноёдын эсрэг тулалдаанд туслах зорилгоор илгээв. Явахаасаа өмнө Кирилл славян цагаан толгойг бүтээж, Мефодиусын тусламжтайгаар хэд хэдэн литургийн номыг грек хэлнээс славян хэл рүү орчуулав: Сайн мэдээнээс сонгогдсон уншлага, элч нарын захидлууд. Дуулал гэх мэт Кирилл глаголит эсвэл кирилл үсгийн аль үсгийг бүтээсэн тухай шинжлэх ухаанд зөвшилцөл байхгүй, гэхдээ эхний таамаглал нь илүү магадлалтай юм. 866 эсвэл 867 онд Кирилл, Мефодий нар Ромын Пап лам I Николасын урилгаар Ром руу явж, замдаа Паннониа дахь Блатенийн ноёд руу очиж, славян бичиг үсгийг түгээж, славян хэлээр шүтлэгийг нэвтрүүлэв. Ромд ирснийхээ дараа Кирилл хүндээр өвдөж, нас баржээ. Мефодий Моравиа, Паннониагийн хамба ламаар томилогдсон бөгөөд 870 онд Ромоос Паннония руу буцаж ирэв. 884 оны дундуур Мефодиус Моравид буцаж ирээд Библийг славян хэл рүү орчуулах ажил хийжээ. Кирилл, Мефодиус нар өөрсдийн үйл ажиллагаагаар суурийг тавьсан Славян бичээсболон уран зохиол. Энэхүү үйл ажиллагааг 886 онд Мораваас хөөгдөж Болгар руу нүүсэн оюутнууд нь Өмнөд Славян орнуудад үргэлжлүүлэв.

Кирилл ба Мефодиус - СЛАВИЙН АРД ТҮМНИЙ БОЛОВСРОЛ

863 онд хунтайж Ростиславаас Их Моравийн элчин сайд нар Византид хүрэлцэн ирж, эзэн хаан III Майклд бишоп, Христийн шашны итгэлийг славян хэлээр тайлбарлаж чадах хүнийг илгээх хүсэлт гаргажээ. Моравийн хунтайж Ростислав славян сүмийн тусгаар тогтнолын төлөө зүтгэж, Ромд үүнтэй төстэй хүсэлтийг аль хэдийн тавьсан боловч татгалзсан байна. Ром дахь Майкл III, Фотиус нар Ростиславын хүсэлтийг албан ёсоор хүлээн авч, Моравиа руу номлогчдыг илгээж, тэдний хэнийг ч бишопоор томилсонгүй. Тиймээс Константин, Мефодий болон тэдний хамтрагчид зөвхөн боловсролын үйл ажиллагаа явуулах боломжтой байсан ч шавь нараа санваартан, диконоор томилох эрхгүй байв. Энэ даалгавар амжилтанд хүрч чадсангүй асар их ач холбогдолтой, хэрэв Константин Моравчуудад славян хэлийг дамжуулах төгс боловсруулсан, тохиромжтой цагаан толгой, түүнчлэн гол литургийн номнуудын славян хэл рүү орчуулгыг авчираагүй бол. Мэдээжийн хэрэг, ах дүүсийн авчирсан орчуулгын хэл нь Моравчуудын ярьдаг амьд ярианы хэлээс авиа, морфологийн хувьд ялгаатай байсан ч шашны номнуудын хэлийг эхэндээ бичгийн, номтой, ариун дагшин, үлгэр жишээ хэл гэж ойлгодог байв. Энэ нь латин хэлнээс хамаагүй илүү ойлгомжтой байсан бөгөөд өдөр тутмын амьдралд хэрэглэгддэг хэлтэй тодорхой ялгаатай байдал нь түүнд агуу байдлыг өгсөн.

Константин, Мефодий нар сайн мэдээг славян хэлээр уншиж, хүмүүс ах дүүс болон Христийн шашинд хүрчээ. Константин, Мефодий нар оюутнууддаа славян цагаан толгой, бурханлаг үйлчлэлийг хичээнгүйлэн зааж, орчуулгын үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. Латин хэлээр үйлчилдэг сүмүүд хоосорч, Ромын католик шашны санваарууд Моравиа дахь нөлөө, орлогоо алдаж байв. Константин энгийн санваартан, Мефодий лам байсан тул тэд өөрсдөө шавь нараа сүмийн албан тушаалд томилох эрхгүй байв. Асуудлыг шийдэхийн тулд ах нар Византи эсвэл Ром руу явах ёстой байв.

Ромд Константин гэгээнтний дурсгалыг гардуулав. Клемент шинээр томилогдсон Ромын Пап лам II Адрианыг хүлээн авч, Константин, Мефодий нарыг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, славян хэлээр бурханлаг үйлчлэлийг өөрийн асрамжид авч, Ромын сүмүүдийн аль нэгэнд славян номуудыг байрлуулж, тэнгэрлэг үйлчлэл хийхийг тушаав. тэд. Пап лам Мефодийг тахилчаар, шавь нарыг нь пресвитер, диконоор томилж, Ростислав, Коцел нарын ханхүү нарт бичсэн захидалдаа славян орчуулгыг хууль ёсны болгосон. Ариун судармөн славян хэлээр мөргөл үйлддэг.

Ах нар Ромд бараг хоёр жилийг өнгөрөөсөн. Үүний нэг шалтгаан нь Константины эрүүл мэнд улам бүр муудаж байгаа явдал юм. 869 оны эхээр тэрээр схем болон шинэ сүм хийд Кирилл нэрийг хүлээн авч, 2-р сарын 14-нд нас барав. Пап лам Адриан II-ийн зарлигаар Кириллийг Ромд, Гэгээн Петрийн сүмд оршуулжээ. Клемент.

Кириллийг нас барсны дараа Пап лам Адриан Мефодиусыг Моравиа, Паннониагийн хамба ламаар томилов. Паннония руу буцаж ирээд Мефодий славян шүтлэг, бичгийг түгээн дэлгэрүүлэхийн тулд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж эхлэв. Гэсэн хэдий ч Ростиславыг зайлуулсны дараа Мефодий улс төрийн хүчтэй дэмжлэг үлдээгүй. 871 онд Германы эрх баригчид Мефодиусыг баривчилж, Баварийн лам нарын эзэмшилд халдсан гэж хамба ламыг буруутган шүүхээр шийтгэв. Мефодиус Свабиа (Герман) дахь хийдэд хоригдож, хоёр жил хагасыг өнгөрөөжээ. Нас барсан II Адрианыг орлож байсан Пап лам VIII Иоханы шууд оролцооны ачаар 873 онд Мефодий суллагдаж, бүх эрхийг нь сэргээсэн боловч славян шүтлэг нь гол биш, харин нэмэлт зүйл болсон: үйлчилгээ нь Латин хэл дээр явагдсан. , мөн номлолыг славян хэлээр уншиж болно.

Мефодиусыг нас барсны дараа Морав дахь славян шүтлэгийг эсэргүүцэгчид илүү идэвхтэй болж, Мефодиусын эрх мэдэлд үндэслэсэн шүтлэг өөрөө эхлээд дарагдаж, дараа нь бүрмөсөн унтарчээ. Оюутнуудын зарим нь өмнө зүг рүү зугтаж, зарим нь Венецид боолчлолд зарагдаж, зарим нь алагдсан. Мефодий Горазд, Клемент, Наум, Ангелариус, Лоуренсийн хамгийн ойрын шавь нар нь төмөр шоронд хоригдож, шоронд хоригдож, дараа нь улсаас хөөгджээ. Константин, Мефодиусын бүтээл, орчуулгыг устгасан. Чухам ийм учраас тэдний бүтээлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байгаа ч тэдний ажлын талаар маш их мэдээлэл байдаг. 890 онд Ромын Пап лам Стивен VI славян ном, славян шүтлэгийг анатематизм болгож, эцэст нь үүнийг хориглов.

Константин, Мефодий нарын эхлүүлсэн ажлыг шавь нар нь үргэлжлүүлэв. Клемент, Наум, Ангеллариус нар Болгарт суурьшсан бөгөөд Болгарын уран зохиолыг үндэслэгч байв. Ортодокс хунтайж Борис-Михайл, Мефодиусын найз шавь нараа дэмжиж байв. Охрид (орчин үеийн Македонийн нутаг дэвсгэр) хотод славян бичгийн шинэ төв гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч Болгар улс Византийн соёлын хүчтэй нөлөөнд автдаг бөгөөд Константины шавь нарын нэг (их магадлалтай Клемент) Грекийн бичигтэй төстэй бичгийн системийг бий болгодог. Энэ нь 9-р зууны төгсгөл - 10-р зууны эхэн үед Симеон хааны үед тохиолддог. Чухамхүү энэ систем нь славян хэлийг бичихэд тохиромжтой цагаан толгойг бүтээх гэж оролдсон хүний ​​дурсгалд зориулж кирилл үсгийн нэрийг хүлээн авдаг.

СЛАВИЙН АБС-ИЙН ТУСГААР ТОГТНОЛЫН ТУХАЙ АСУУЛТ

Славян цагаан толгойн бие даасан байдлын асуудал нь кирилл ба глаголит цагаан толгойн үсгүүдийн тойм, тэдгээрийн эх сурвалжийн мөн чанараас үүдэлтэй юм. Славян цагаан толгой гэж юу байсан бэ - шинэ бичгийн систем үү эсвэл Грек-Византийн үсгийн нэг хувилбар уу? Энэ асуудлыг шийдэхдээ дараахь хүчин зүйлсийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

Бичгийн түүхэнд өмнөх бичгийн тогтолцооны нөлөөлөлгүйгээр бүрэн бие даан үүссэн нэг ч үсэг авианы систем байгаагүй. Ийнхүү Финикийн бичиг нь эртний Египет хэл дээр (хэдийгээр бичих зарчим өөрчлөгдсөн боловч), эртний Грек - Финик, Латин, Славян хэл дээр - Грек, Франц, Герман хэл дээр - Латин, гэх мэт.

Иймээс бид бичгийн системийн бие даасан байдлын талаар л ярьж болно. Энэ тохиолдолд өөрчлөгдсөн, дасан зохицсон эх бичвэр нь үйлчлэх гэж буй хэлний дууны системтэй хэр зэрэг нийцэж байгаа нь илүү чухал юм. Үүнтэй холбогдуулан славян бичгийг бүтээгчид филологийн гайхалтай ур чадвар, Хуучин сүмийн славян хэлний авиа зүйг гүн гүнзгий ойлгож, графикийн гайхалтай амтыг харуулсан юм.

ТӨР-СҮМИЙН ГАНЦ БАЯР

РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид

ШИЙДВЭР

СЛАВИЙН БИЧИГ, СОЁЛЫН ӨДРИЙН ТУХАЙ

Өгөх чухалОросын ард түмний соёл, түүхийн сэргэлт, энэ өдрийг тэмдэглэх олон улсын практикийг харгалзан үзэх Славян соён гэгээрүүлэгчидКирилл ба Мефодий нар РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид шийдвэрлэв.

дарга

РСФСР-ын Дээд зөвлөл

Одоогоос 1150 жилийн өмнө буюу 863 онд элч нарын адил ах дүү Кирилл, Мефодий нар бидний бичгийн хэлийг бий болгох Моравийн номлолдоо эхэлсэн. Энэ тухай Оросын "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" сударт "Тэгээд Славууд өөрсдийн хэлээр Бурханы агуу байдлын тухай сонссондоо баяртай байв."

Мөн хоёр дахь жилийн ой. 1863 онд, 150 жилийн өмнө Оросын Ариун Синод: Ариун Төлөөлөгчид ах дүүсийн Моравын номлолын мянган жилийн ойг тэмдэглэж байгаатай холбогдуулан Эрхэм хүндэт Мефодий, Кириллийг хүндэтгэн жил бүр тэмдэглэн өнгөрүүлэх ёстой. 5-р сарын 11-нд (МЭ 24) байгуулагдсан.

1986 онд зохиолчдын, тэр дундаа талийгаач Виталий Масловын санаачилгаар Мурманск хотод анх удаа Зохиолын наадам болж, дараа жил нь Вологда хотод өргөн дэлгэр тэмдэглэв. Эцэст нь 1991 оны 1-р сарын 30-нд РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид жил бүр өдөрлөг зохион байгуулах тухай тогтоол гаргажээ. Славян соёлболон бичих. 5-р сарын 24 бол Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кириллийн нэрийн өдөр гэдгийг уншигчдад сануулах шаардлагагүй.

Логикоор бол Орос дахь цорын ганц төрийн сүмийн баяр нь Болгарын нэгэн адил үндэсний ач холбогдолтой төдийгүй Пан-Славянчуудын ач холбогдлыг олж авах бүрэн үндэслэлтэй юм шиг санагддаг.

Тэдний дурсамжийг 5-р сарын 11-нд Славян хэлийг Сайн мэдээгээр ариусгах хүндэтгэлд зориулж, 2-р сарын 14-нд тэмдэглэдэг. гэгээнтний дурсамж. Кирилл нас барсан өдөр буюу 4-р сарын 6. гэгээнтний дурсамж. Мефодий нас барсан өдөр

Ах дүү Кирилл, Мефодий нар Грекийн Салоники хотод амьдардаг сүсэгтэн гэр бүлээс гаралтай. Тэд болгарын славян нэгэн амбан захирагчийн хүүхдүүд байв. Гэгээн Мефодий бол долоон ах дүүгийн хамгийн том нь байсан. Константин, сүм хийдийн Кирилл бол хамгийн залуу нь юм.

Гэгээн Мефодий анх цэргийн цолтой байсан бөгөөд Византийн эзэнт гүрэнд харьяалагддаг Славян ноёдыг захирч байсан нь Болгар байсан бололтой, энэ нь түүнд славян хэл сурах боломжийг олгосон юм. Тэнд 10 орчим жил амьдарсан Сент. Дараа нь Мефодий Олимп уулан дахь (Бага Ази) сүм хийдийн нэгэнд лам болжээ. Гэгээн Константин бага наснаасаа оюун ухааны чадвараараа ялгарч, Константинополь хотын шилдэг багш нараас, тэр дундаа хожмын Константинополь Патриарх Фотийсээс залуу эзэн хаан Майклтай хамт суралцаж байжээ. Гэгээн Константин өөрийн цаг үеийн бүх шинжлэх ухаан, олон хэлийг төгс эзэмшсэн бөгөөд гэгээнтний бүтээлийг ялангуяа хичээнгүйлэн судалжээ. Өөрийн оюун ухаан, гайхалтай мэдлэгийн төлөө St. Константиныг гүн ухаантан гэж хочилдог байв.

Гэгээн багшийн сургаалын төгсгөлд. Константин цол авч, Хагиа София сүмийн патриархын номын сангийн сахиулаар томилогдсон боловч удалгүй нийслэлийг орхиж, хийдэд нууцаар очжээ. Тэнд очоод Константинополь руу буцаж ирээд Константинополь хотын дээд сургуульд философийн багшаар томилогдсон. Бага залуу Константины мэргэн ухаан, итгэлийн хүч нь асар их байсан тул тэрээр мөргөлдөөн дээр тэрс үзэлтнүүдийн удирдагч Анниусыг ялж чадсан юм. Энэхүү ялалтын дараа Константиныг эзэн хаан Сараценстэй Ариун Гурвалын тухай мэтгэлцэхээр илгээж, мөн ялав. Удалгүй Константин Олимп дахь ах Мефодиус руугаа тэтгэвэрт гарч, байнга залбирч, ариун эцгүүдийн бүтээлүүдийг уншиж цагийг өнгөрөөжээ.

Нэгэн өдөр эзэн хаан сүм хийдээс ариун ах дүүсийг дуудаж, сайн мэдээг номлохоор Хазар руу илгээв. Замдаа тэд Херсонезе (Корсун) хотод хэсэг хугацаанд саатаж, тэндээ сайн мэдээнд бэлтгэв. Тэнд ариун ах дүүс Ромын Пап лам Хиеромартир Клементийн дурсгалыг гайхамшигтайгаар олжээ. Тэнд, Херсонесос дахь Сент. Константин "Орос үсгээр" бичсэн Сайн мэдээ, Дуулал ном, оросоор ярьдаг хүнийг олж, энэ хүнээс түүний хэлийг уншиж, ярьж сурч эхлэв.

Дараа нь ариун ах дүүс Хазарууд руу явж, иудейчүүд болон мусульманчуудтай хийсэн мэтгэлцээнд ялалт байгуулж, сайн мэдээний сургаалыг номлож байв. Гэртээ харих замдаа ах нар Херсонесост дахин очиж, Гэгээн Петрийн дурсгалыг авч явав. Клемент Константинополь руу буцаж ирэв. Гэгээн Константин нийслэлд үлдэж, St. Мефодий хамба ламыг өмнө нь ажиллаж байсан Олимп уулнаас холгүй орших Поликрон хэмээх жижиг хийдэд хүлээн авчээ.

Удалгүй Германы хамба нарын дарлалд автсан Моравийн хунтайж Ростиславын элчин сайд нар Славуудын төрөлх хэлээр номлох чадвартай багш нарыг Моравид илгээх хүсэлтээр эзэн хаанд иржээ. Эзэн хаан Константиныг дуудаж, түүнд: "Чи тийшээ явах хэрэгтэй, учир нь чамаас илүү хэн ч үүнийг хийхгүй" гэж хэлэв. Гэгээн Константин мацаг барьж, залбиралтайгаар шинэ эр зоригийг эхлүүлсэн. Ах Мефодий болон түүний шавь нар Горазд, Клемент, Савва, Наум, Ангеляр нарын тусламжтайгаар тэрээр славян цагаан толгойг эмхэтгэж, славян хэл рүү орчуулсан бөгөөд тэдэнгүйгээр мөргөл үйлдэх боломжгүй: Сайн мэдээ, Төлөөлөгч, Дуулал болон сонгосон үйлчилгээнүүд. . Энэ нь 863 онд болсон.

Орчуулгыг дуусгасны дараа ариун ах дүүс Моравия руу очиж, тэднийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, славян хэлээр шүтлэгийг зааж эхлэв. Энэ нь Моравын сүмүүдэд латин хэлээр бурханлиг үйлчлэл хийдэг Германы хамба лам нарын уур хилэнг хөдөлгөж, тэд бурханлаг үйлчлэлийг еврей, грек, латин хэлээр л хийх боломжтой гэж үзэн, ариун ах дүүсийнхээ эсрэг боссон. Гэгээн Константин тэдэнд хариулахдаа: "Та нар Бурханыг алдаршуулах гурван хэлийг л мэддэг. Гэвч Давид: "Амьсгал бүр ЭЗЭНийг магтагтун!" ЭЗЭН бүх үндэстнийг аврахаар ирсэн бөгөөд бүх үндэстэн өөрсдийн хэлээр ЭЗЭНийг магтах ёстой." Германы хамба лам нар гутамшигтай байсан ч улам их уурлаж, Ромд гомдол гаргажээ. Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд ариун ах дүүс Ромд дуудагдсан. Гэгээн хааны дурсгалыг түүнтэй хамт авч явав. Клемент, Пап лам, Гэгээн Константин, Мефодий хоёр Ром руу явав. Ариун ах дүүс ариун дурсгалуудыг авч явж байгааг мэдээд Пап лам Адриан болон лам нар тэднийг угтахаар гарав. Ах дүүсийг хүндэтгэлтэйгээр угтан авч, Ромын Пап лам славян хэлээр үйлчлэл хийхийг зөвшөөрч, ах дүүсийн орчуулсан номуудыг Ромын сүмүүдэд ариусгах, славян хэлээр мөргөл үйлдэхийг тушаажээ.

Ромд байхдаа St. Константин өвдөж, Их Эзэн түүний ойртож буй үхлийн тухай гайхамшигт үзэгдэлд мэдээлснээр Кирилл нэртэй схемийг авчээ. Уг схемийг хүлээн авснаас хойш 50 хоногийн дараа буюу 869 оны 2-р сарын 14-нд Төлөөлөгчидтэй тэнцүү Кирилл дөчин хоёр настайдаа тайвширчээ. Бурхан руу явж, St. Кирилл дүүдээ Сент. Мефодиус тэдний нийтлэг зорилго болох гэгээрлийг үргэлжлүүлэх болно Славян ард түмэнжинхэнэ итгэлийн гэрэл. Гэгээн Мефодий Пап ламаас ахынхаа шарилыг төрөлх нутагт нь оршуулахыг зөвшөөрөхийг хүссэн ч Пап лам гэгээнтний дурсгалуудыг байрлуулахыг тушаажээ. Кирилл Гэгээн Клементийн сүмд, тэднээс гайхамшиг тохиолдож эхэлсэн.

Гэгээн нас барсны дараа. Кирилл Пап лам Славян хунтайж Кочелийн хүсэлтийн дагуу Гэгээн Папыг илгээв. Мефодиусыг Паннония руу илгээж, түүнийг Моравиа ба Паннониагийн хамба ламаар Гэгээн Гэгээн хааны сэнтийд залав. Төлөөлөгч Андроникос. Паннония дахь St. Мефодий шавь нартайгаа хамт славян хэлээр шүтлэг, зохиол, ном дэлгэрүүлсээр байв. Энэ нь Германы бишопуудын уурыг дахин хүргэв. Тэд хоёр жил хагасын турш маш их зовлон зүдгүүрийг туулсан Свабийн шоронд цөлөгдсөн Гэгээн Мефодиусыг баривчилж, шүүж чадсан юм. Пап ламын зарлигаар суллагдаж, хамба ламын эрхийг сэргээсэн Гэгээн. Мефодий славянчуудын дунд сайн мэдээг үргэлжлүүлэн номлож, Чехийн хунтайж Боривой, түүний эхнэр Людмила, мөн Польшийн ноёдын нэгийг баптисм хүртэв. Гурав дахь удаагаа Германы бишопууд Эцэг, Хүү хоёрын Ариун Сүнсний жагсаалын тухай Ромын сургаалыг хүлээн аваагүй гэгээнтний эсрэг хавчлагыг эхлүүлэв. Гэгээн Мефодиусыг Ромд дуудаж, Пап ламын өмнө түүний цэвэр ариун байдлыг хадгалдаг гэдгээ батлав. Ортодокс сургаал, дахин Моравийн нийслэл Велеград руу буцаж ирэв.

тэнд өнгөрсөн жилАмьдралынхаа туршид Гэгээн Мефодиус хоёр шавь-санваартны тусламжтайгаар Маккабын ном, Номоканон (Ариун Эцэгийн дүрмүүд), Патрикон (Патерикон) номуудаас бусад номыг бүхэлд нь славян хэл рүү орчуулсан.

Үхэл ойртохыг урьдчилан таамаглаж байсан St. Мефодий өөрийн шавь нарын нэг Гораздыг өөрийн зохистой залгамжлагч гэж заажээ. Гэгээнтэн нас барах өдрөө зөгнөсөн бөгөөд 885 оны 4-р сарын 6-нд жаран настайдаа нас баржээ. Гэгээнтнийг оршуулах ёслолыг славян, грек, латин гэсэн гурван хэлээр хийсэн; Гэгээнтнийг Велеградын сүм хийдэд оршуулжээ.

Гэгээнтнүүдэд Төлөөлөгчид Кириллтэй эн тэнцүүба Мефодиусыг эртний үед дугаарласан байдаг. Орос хэл дээр Ортодокс сүм 11-р зуунаас хойш Славуудын гэгээнтэн, Төлөөлөгчдийн гэгээрүүлэгчдийн дурсгалыг тэмдэглэж ирсэн.

Ариун Словенийн анхны багш нарын амьдралыг 11-р зуунд шавь нар нь эмхэтгэсэн. Гэгээнтнүүдийн хамгийн бүрэн гүйцэд намтар бол урт буюу Паннон гэж нэрлэгддэг Амьдууд юм. Манай өвөг дээдэс эдгээр бичвэрүүдийг Орост Христийн шашин дэлгэрч байх үеэс мэддэг байсан. Гэгээн хааны дурсгалыг хүндэтгэх ёслол. 1863 онд Оросын сүмд элч нартай тэнцүү дээд шатлалууд Кирилл, Мефодий нар байгуулагдсан.

Ах дүү Кирилл, Мефодий нар Грекийн Салоники (Македон) хотод амьдардаг сүсэгтэн гэр бүлээс гаралтай. Тэд болгарын славян нэгэн захирагчийн хүүхдүүд байв. Гэгээн Мефодий бол долоон ах дүүгийн хамгийн том нь, Гэгээн Константин (түүний сүм хийдийн нэр Кирилл) хамгийн залуу нь байв.

Гэгээн Мефодиус анх эцгийнхээ нэгэн адил цэргийн цолоор алба хааж байжээ. Хаан түүний тухай мэдсэний дараа сайн дайчин, түүнийг Грекийн мэдэлд байсан Славинийн нэг Славян ноёны захирагч болгосон. Энэ нь Бурханы онцгой үзэмжээр болсон бөгөөд Мефодиус славянчуудын ирээдүйн оюун санааны багш, хоньчны хувьд славян хэлийг илүү сайн сурахын тулд болсон юм. Захирагчаар 10 орчим жил ажиллаж, өдөр тутмын амьдралын дэмий хоосон зүйлийг мэдэрсэн Мефодиус дэлхийн бүх зүйлээс татгалзаж, бодол санаагаа тэнгэрт чиглүүлж эхлэв. Аймгийг орхиж, дэлхийн бүх таашаалыг орхиж, Олимп ууланд лам болжээ.

Түүний дүү Гэгээн Константин залуу наснаасаа иргэний болон шашин-ёс суртахууны боловсролд гайхалтай амжилтанд хүрсэн. Тэрээр Константинополь хотын ирээдүйн Патриарх Фотиус зэрэг Константинополь хотын шилдэг багш нараас залуу эзэн хаан Майклтай хамт суралцжээ. Маш сайн боловсрол эзэмшсэн тэрээр өөрийн цаг үеийн бүх шинжлэх ухаан, олон хэлийг төгс эзэмшсэн, ялангуяа теологич Гэгээн Грегоригийн бүтээлийг хичээнгүйлэн судалж, философич (мэргэн) хоч авсан. Сургуулиа төгсөөд Гэгээн Константин санваартны цолыг хүлээн авч, Гэгээн София сүм дэх патриархын номын сангийн сахиулаар томилогдсон. Гэвч албан тушаалынхаа бүх ашиг тусыг үл тоомсорлож, тэрээр Хар тэнгисийн ойролцоох сүм хийдүүдийн нэгэнд очиж тэтгэвэрт гарсан. Бараг хүчээр түүнийг Константинополь руу буцааж, Константинополь хотын дээд сургуульд философийн багшаар томилов. Бага залуу Константины мэргэн ухаан, итгэлийн хүч нь асар их байсан тул тэрээр мөргөлдөөн дээр тэрс үзэлтнүүдийн удирдагч Аниниусыг ялж чадсан юм.

Дараа нь Кирилл өөрийн ах Мефодиус руугаа тэтгэвэрт гарч, хэдэн жилийн турш түүнтэй Олимп дахь хийдэд сүм хийдийн мөлжлөгөө хуваалцаж, анх славян хэлийг судалж эхлэв. Уулан дээр байсан сүм хийдүүдэд хөрш зэргэлдээ олон орны славян лам нар байсан тул Константин энд байнга дадлага хийж чаддаг байсан нь бараг багаасаа л Грекийн орчинд бүх цагаа өнгөрөөдөг байсан тул түүний хувьд онцгой ач холбогдолтой байв. . Удалгүй эзэн хаан сүм хийдээс ариун ах дүү хоёрыг дуудаж, сайн мэдээг номлохоор Хазар руу илгээв. Замдаа тэд Корсун хотод хэсэг саатаж, номлолд бэлтгэв.

Энд ариун ах дүүс Ромын Пап лам Хиеромартир Клементийн дурсгалууд далайд байгааг олж мэдээд тэднийг гайхамшигтайгаар олжээ.

Тэнд Корсун хотод Гэгээн Константин "Орос үсгээр" бичсэн Сайн мэдээ, Дуулал ном, орос хэлээр ярьдаг хүнийг олж, энэ хүнээс түүний хэлийг уншиж, ярьж эхлэв. Үүний дараа ариун ах дүүс Хазарууд руу явж, иудейчүүд болон мусульманчуудтай хийсэн мэтгэлцээнд ялалт байгуулж, Сайн мэдээний сургаалыг номлож байв.

Удалгүй Германы хамба нарын дарлалд автсан Моравийн хунтайж Ростиславын элчин сайд нар Славуудын төрөлх хэлээр номлох чадвартай багш нарыг Моравид илгээх хүсэлтээр эзэн хаанд иржээ. Эзэн хаан Гэгээн Константиныг дуудаж, түүнд: "Чи тийшээ явах хэрэгтэй, учир нь чамаас илүү хэн ч үүнийг хийхгүй" гэж хэлэв. Гэгээн Константин мацаг барьж, залбирснаар шинэ эр зоригийг эхлүүлэв. Түүний ах Гэгээн Мефодиус болон түүний шавь нар Горазд, Клемент, Савва, Наум, Ангелар нарын тусламжтайгаар тэрээр славян цагаан толгойг эмхэтгэж, Тэнгэрлэг үйлчлэл хийх боломжгүй номуудыг славян хэл рүү орчуулсан: Сайн мэдээ, Дуулал, сонгомол үйлчилгээ. . Зарим түүх судлаачид славян хэлээр бичсэн анхны үгс нь элч евангелист Иоханы хэлсэн үг байсан гэж мэдээлдэг: "Эхэндээ Үг байсан, Үг нь Бурханд байсан, Бурхан бол Үг байсан." Энэ нь 863 онд болсон.

Орчуулга хийж дууссаны дараа ариун ах дүүс Моравия руу явж, тэднийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, славян хэлээр бурханлаг үйлчлэлийг зааж эхлэв. Энэ нь Моравийн сүмүүдэд латин хэлээр бурханлиг үйлчлэл хийдэг Германы хамба лам нарын уур хилэнг хөдөлгөж, тэд ариун ах дүүсийн эсрэг босч, Ромд гомдол гаргажээ. 867 онд St. Пап лам I Николас Мефодий, Константин нарыг энэ асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд Ромд шүүх хуралд дуудсан. Тэдэнтэй хамт Гэгээн Клемент, Ромын Пап лам, Гэгээнтнүүд Константин, Мефодий нарын дурсгалуудыг авч Ром руу явав. Тэднийг Ромд ирэхэд Николас I амьд байхаа больсон; Түүний залгамжлагч II Адриан тэд Гэгээн Петрийн дурсгалуудыг авч явааг мэдсэн. Клемент, тэдэнтэй хотын гадна ёслол төгөлдөр уулзав. Ромын Пап лам славян хэл дээрх Тэнгэрлэг үйлчлэлийг баталж, ах дүүсийн орчуулсан номуудыг Ромын сүмүүдэд байрлуулж, Литурги славян хэлээр тэмдэглэхийг тушаажээ.

Ромд байхдаа Гэгээн Константин, Их Эзэн түүний ойртож буй үхлийн тухай гайхамшигт үзэгдэлд мэдээлснээр Кирилл нэртэй схемийг авчээ. Уг схемийг хүлээн авснаас хойш 50 хоногийн дараа буюу 869 оны 2-р сарын 14-нд Төлөөлөгчидтэй тэнцүү Кирилл 42 насандаа таалал төгсөв. Тэрээр нас барахынхаа өмнө ахдаа: "Чи бид хоёр эвтэйхэн хос үхэр шиг нэг ховилоор явав; Би ядарч туйлдсан ч багшлах ажлаа орхиод ууландаа дахин зодог тайлах талаар битгий бодоорой." Пап лам Гэгээн Кириллийн дурсгалуудыг Гэгээн Клементийн сүмд байрлуулахыг тушааж, тэндээс гайхамшгуудыг үйлдэж эхлэв.

Гэгээн Кириллийг нас барсны дараа пап лам Славян хунтайж Коцелийн хүсэлтийн дагуу Гэгээн Мефодиусыг Паннония руу илгээж, түүнийг Моравиа, Паннониагийн хамба ламаар ариун элч Антродины эртний сэнтийд залав. Үүний зэрэгцээ Мефодий гетеродоксын номлогчдоос маш их зовлон зүдгүүрийг даван туулах шаардлагатай болсон ч тэрээр Славуудын дунд Сайн мэдээг үргэлжлүүлэн номлож, Чехийн хунтайж Боривой, түүний эхнэр Людмила (9-р сарын 16), мөн Польшийн ноёдын нэгийг баптисм хүртжээ.

Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Гэгээн Мефодиус хоёр шавь-санваартны тусламжтайгаар уг зохиолыг бүхэлд нь орчуулжээ. Хуучин гэрээ, Маккабын ном, түүнчлэн Номоканон (Ариун Эцэгийн дүрмүүд) болон Патристик номуудаас (Патерикон) бусад.

Гэгээнтэн нас барах өдрөө зөгнөсөн бөгөөд 885 оны 4-р сарын 6-нд 60 орчим насандаа таалал төгсөв. Гэгээнтнийг оршуулах ёслолыг славян, грек, латин гэсэн гурван хэлээр хийсэн; түүнийг Моравийн нийслэл Велеградын сүмд оршуулжээ.

Төлөөлөгчидтэй ижил төстэй Кирилл, Мефодиус нар эрт дээр үед канончлогдсон байдаг. Оросын үнэн алдартны сүмд 11-р зуунаас хойш Славуудын төлөөлөгчдийн адил соён гэгээрүүлэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн гэгээнтнүүдийн хамгийн эртний үйлчилгээ нь 13-р зууны үеэс эхэлдэг.

1863 онд Оросын сүмд элч нартай тэнцүү ариун дээд санваартнууд Кирилл, Мефодий нарын дурсгалыг хүндэтгэх ёслолын ажиллагаа зохион байгуулагджээ.

5-р сарын 11-ний Iconographic Original-д: "Манай хүндэт эцэг Мефодий, Константин нар Кирилл, Моравын бишопууд, Словенийн багш нар юм. Мефодий бол буурал үстэй, Власьев шиг үүргийн уяатай, гэгээнтний хувцас, омофорионтой, сайн мэдээг гартаа атгасан хөгшин хүний ​​дүр төрхтэй. Константин - сүм хийдийн хувцас, схемд түүний гарт ном байгаа бөгөөд үүн дотор орос цагаан толгойн A, B, C, D, D болон бусад үгсийг (үсэг) дараалан бичсэн байдаг ..."

Ариун Синодын зарлигаар (1885) Славян багш нарын дурсгалыг тэмдэглэх баярыг хоёрдогч гэж ангилав. сүмийн амралт. Үүнтэй ижил зарлигийг тогтоосон: Литиа дахь залбирал, Сайн мэдээний дагуу матинуудын дагуу каноны өмнө, ажлаас халах үед, түүнчлэн Оросын сүмийн экуменик шатлалыг дурсдаг бүх залбиралд Гэгээн Николасын нэрээр дурсагдах болно. хамба Майра гайхамшигт ажилтан, нэрс: бидний ариун эцэг Мефодий, Кирилл, Словен багш нар шиг.

Ортодокс Оросын хувьд Гэгээнтнүүдийн баярыг тэмдэглэдэг. Анхны багш нарт онцгой утга учиртай: "Тэдгээрийн дагуу Тэнгэрлэг литурги болон сүмийн бүх үйлчлэл нь бидэнтэй ижил төстэй Словенчуудын хэлээр эхэлсэн бөгөөд сүмийн бүх үйлчилгээ хийгдсэн бөгөөд ингэснээр шавхагдашгүй усны худаг руу урсдаг байв. мөнх амийг бидэнд өгсөн."

Гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодиус нар асар их ажил хийсэн - тэд Славуудыг цоо шинэ түвшинд хүргэсэн. Эв нэгдэлгүй, нэг төрлийн бус паганизмын оронд Славууд ганц биетэй байв Ортодокс итгэл, хүмүүсээс биш ...

Гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодиус нар асар их ажил хийсэн - тэд Славуудыг цоо шинэ түвшинд хүргэсэн. Славууд нэгдмэл бус, нэг төрлийн паганизмын оронд нэг Ортодокс шашинтай байсан бөгөөд бичиг үсэггүй ард түмнээс Славууд олон зууны турш бүх Славуудад нийтлэг байсан өөрийн гэсэн өвөрмөц бичигтэй ард түмэн болжээ.

9-р зуунд Христийн арван хоёр шавь Газар дундын тэнгисийн ертөнцийг өөрчилж чадсан шиг хоёр хувиа хичээсэн номлогчид номлол, шинжлэх ухааны бүтээлээрээ асар том угсаатныг авчирч чадсан шиг 9-р зуунд элч нарын зууны түүх давтагдсан. славянууд Христийн шашинтнуудын гэр бүлд багтдаг.

Яамны эхлэл

Ах дүү Кирилл, Мефодий нар 9-р зууны эхээр Грекийн уугуул оршин суугчдаас гадна олон славянчууд амьдардаг Салоники хотод төрсөн. Тиймээс славян хэл нь тэдний төрөлх хэл байв. Ах Мефодий засаг захиргааны сайн карьертай байсан бөгөөд хэсэг хугацаанд Византийн Славин мужид стратегийн (цэргийн захирагч) алба хааж байжээ.

Бага Константин (энэ нь Кирилл лам болохоосоо өмнө ийм нэртэй байсан) эрдэмтний замыг сонгосон. Тэрээр эзэн хааны ордонд байсан Константинополь их сургуульд суралцаж байсан - Византийн нийслэлд тус их сургууль Баруун Европт ижил төстэй боловсролын байгууллагууд нээгдэхээс нэлээд өмнө байгуулагдсан.

Константины багш нарын дунд Македонийн сэргэн мандалтын үеийн гайхалтай төлөөлөгчид Математикч Лео, Константинополь хотын ирээдүйн патриарх Фотиус нар байв. Константин ирээдүйтэй шашингүй карьераа амласан ч тэрээр Сүмээс шинжлэх ухаан, үйлчлэлийг илүүд үзсэн. Тэр хэзээ ч тахилч байгаагүй, харин уншигчаар томилогдсон - энэ бол санваартнуудын нэг зэрэг юм. Константин гүн ухаанд дуртай байсан тул Философич хэмээх нэрийг авсан.

Шилдэг төгсөгч тэрээр их сургуульд багшаар үлдэж, 24 настайдаа түүнд улсын ач холбогдолтой асуудлыг даатгаж, дипломат элчин сайдын яамны нэг хэсэг болгон Багдад руу Халифын ордонд очжээ. Аль-Мутаваккил. Тэр үед бусад шашинтай хүмүүстэй теологийн маргаан байнга гардаг байсан тул теологич нь дипломат төлөөлөгчийн газрын нэг хэсэг байсан нь гарцаагүй.

Өнөөдөр шашны дээд хэмжээний уулзалт дээр янз бүрийн шашны төлөөлөгчид ямар ч зүйлийн талаар ярьдаг, гэхдээ шашны тухай биш, харин нийгэм дэх итгэлийн асуудал нэн тэргүүнд тавигдаж байсан бөгөөд Философич Константин Халифын ордонд хүрэлцэн ирээд Багдадын мусульманчуудад гэрчилжээ. Христийн шашны үнэнүүд.

Хазар номлол: орчин үеийн Оросын нутаг дэвсгэр дээр

Дараагийн даалгавар ч түүнээс дутуугүй хэцүү байсан, учир нь... захирагчид нь иудаизмыг хүлээн зөвшөөрдөг Хазар хаант улс руу чиглэв. Энэ нь 860 онд Аскольд, Дир нарын "Оросын" отрядууд Константинополь хотыг бүслэн, түүний захыг дээрэмдсэний дараахан эхэлсэн юм.

Эзэн хаан III Майкл хазаруудтай холбоотон харилцаа тогтоож, тэднийг Византийн эзэнт гүрний хойд хилийг дайчин оросуудаас хамгаалахад татан оролцуулахыг хүссэн байх. Элчин сайдын яамны өөр нэг шалтгаан нь Хазаруудын хяналтанд байдаг нутаг дэвсгэрт - Таман, Крым дахь Христэд итгэгчдийн нөхцөл байдал байж болох юм. Еврейн элит Христэд итгэгчдийг дарамталж байсан тул элчин сайдын яам энэ асуудлыг шийдэх ёстой байв.

Азовын тэнгисээс ирсэн элчин сайдын яам нь Доныг Волга руу өгсөж, Хазарийн нийслэл Итил руу буув. Энд хаган байгаагүй тул бид Каспийн тэнгисийг гатлан ​​Семендер (орчин үеийн Махачкала муж) хүрэх шаардлагатай болсон.

Херсонесийн ойролцоох Ромын Клементийн дурсгалуудыг илрүүлсэн. Эзэн хаан II Василийгийн менологийн бяцхан зураг. XI зуун

Философич Константин асуудлыг шийдэж чадсан - шашин шүтлэгийн эрх чөлөөг Хазарийн Христэд итгэгчдэд буцааж өгч, Таман, Крым дахь сүмийн байгууллагыг (Фулла хамба лам) сэргээв. Хазар Христэд итгэгчдийг хамгаалах захиргааны чухал асуудлаас гадна элчин сайдын яамны тахилч нар 200 хазарыг баптисм хүртжээ.

Оросууд хазаруудыг илдээр, гүн ухаантан Константиныг үгээр ялсан!

Энэ аяллын үеэр Гэгээн Кирилл Черсонезийн ойролцоох нэгэн жижиг арал дээр (одоо казак гэж нэрлэдэг) 101 онд Крымд цөллөгт нас барсан Ромын Пап лам Гэгээн Клементийн дурсгалыг гайхамшигтайгаар олжээ.

Моравийн номлол

Гэгээн Кирилл хэл сурах асар их чадвартай байсан бөгөөд цагаан толгойн үсгийг зохиож чаддагаараа энгийн полиглотуудаас ялгаатай байв. Тэрээр бага Олимпод сүм хийдийн чимээгүй байдалд үлдэж чадсан тэр саруудад славян цагаан толгойг бүтээх энэхүү нарийн төвөгтэй ажлыг удаан хугацаанд хийжээ.

Залбирал, оюуны шаргуу хөдөлмөрийн үр дүн нь Оросын цагаан толгой болон бусад славян цагаан толгой, бичгийн үндэс болсон кирилл үсэг, славян цагаан толгой байв (19-р зуунд Гэгээн Кирилл Глаголит үсгийг бүтээсэн гэсэн үзэл бодол бий болсон гэж хэлэх ёстой. Гэхдээ энэ асуудал маргаантай хэвээр байна).

Кириллийн хийсэн ажлыг зүгээр л мэргэжлийн гэж нэрлэж болохгүй; энгийн байдлаараа гайхамшигтай цагаан толгой, бичгийн системийг бий болгох нь хамгийн дээд, бүр бурханлаг түвшний асуудал байв! Үүнийг Лев Толстой зэрэг Оросын уран зохиолын шударга шинжээч баталж байна.

“Орос хэл, кирилл үсэг нь Европын бүх хэл, цагаан толгойноос асар их давуу талтай бөгөөд ялгаатай... Орос цагаан толгойн давуу тал нь түүний доторх дуу авиа бүрийг дуудаж, байгаагаар нь дууддаг. ямар ч хэл."

Бараг цагаан толгойн үсэг бэлэн болсон тул 863 онд Кирилл, Мефодий нар хунтайж Ростиславын урилгаар Моравиа руу томилолтоор явав. Ханхүү барууны номлогчдод дарагдсан боловч Германы тахилч нарын үйлчилдэг латин хэл нь славянуудад ойлгомжгүй байсан тул Моравийн хунтайж Византийн эзэн хаан III Михаэльд хандаж тэдэнд "хамба лам, багш" илгээх хүсэлт гаргажээ. славянчуудын төрөлх хэл дээр итгэлийн үнэнийг дамжуулах.

Базилей гүн ухаантан Константин болон түүний дүү Мефодий нарыг Их Моравиа руу илгээсэн бөгөөд тэр үед тэрээр шашин шүтлэгийг орхиж, лам хуврагыг хүлээн авсан байв.

Кирилл, Мефодий нар Моравид байх хугацаандаа эдгээрийг орчуулжээ литургийн номуудСайн мэдээ, Төлөөлөгч зэрэг мөргөлийн үеэр хэрэглэгддэг. Гурван жил дөрвөн сар үргэлжилсэн Моравын номлолд гэгээн ах дүүс славян бичгийн уламжлалын үндэс суурийг тавьсан; Славууд зөвхөн эх хэлээрээ хийдэг бурханлаг үйлчлэлд оролцох төдийгүй, мөн түүний үндэс суурийг илүү сайн ойлгох боломжтой байв. Христийн шашин.


Кирилл, Мефодий нар цагаан толгойг славянуудад дамжуулсан

Моравын номлолын хөтөлбөрийн нэг цэг бол сүмийн бүтцийг бий болгох явдал байв. Ром болон түүний лам нараас хараат бус епархия. Баварийн санваартнуудын Их Моравийн талаарх нэхэмжлэл ноцтой байсан; Кирилл, Мефодиус нар Зүүн Франкийн хаант улсын лам нартай зөрчилдөж, сүмийн үйл ажиллагааг зөвхөн латин хэлээр явуулахыг зөвшөөрч байна гэж үзэж байсан. Ариун сударҮүнийг славян хэл рүү орчуулах ёсгүй. Мэдээжийн хэрэг, ийм байр суурьтай бол Христийн шашны номлолын амжилтын талаар ямар ч асуудал гарахгүй.

Кирилл, Мефодиус нар өөрсдийн итгэл үнэмшлийнхээ үнэн зөвийг барууны лам нарын өмнө хоёр удаа, хоёр дахь удаагаа Пап лам II Адрианаас өмнө хамгаалах ёстой байв.

Словенийн ариун багш нар ганцаардал, залбирал хийхийг эрмэлздэг байсан ч лалын шашинтнуудын өмнө Христэд итгэгчдийн үнэнийг хамгаалах, боловсролын агуу ажил хийх үед тэд амьдралдаа үргэлж тэргүүн эгнээнд байдаг. Тэдний амжилт заримдаа ялагдал мэт харагддаг байсан ч үүний үр дүнд бид “бүх мөнгө, алт, баялгаас илүү үнэ цэнэтэй, агуу бэлгийг олж авах өртэй юм. үнэт чулуунууд, мөн бүх түр зуурын баялаг." Энэ бэлэг нь славян бичиг юм.

Тесалоникийн ах нар

Орос хэл нь бидний өвөг дээдэс өөрсдийгөө Христэд итгэгчид гэж үздэггүй байсан тэр үед буюу IX зуунд баптисм хүртсэн. Европын баруун хэсэгт Карлын өв залгамжлагчид Франкийн эзэнт гүрнийг хувааж, Дорнодод Лалын улсууд бэхжиж, Византийг шахаж, залуу славян ноёдуудад манай соёлыг жинхэнэ үндэслэгч Кирилл, Мефодий нар - Төлөөлөгч нартай тэнцүү байв. , номлож, ажиллаж байсан.

Ариун ах дүүсийн үйл ажиллагааны түүхийг бүх боломжит анхааралтай судалж үзсэн: амьд үлдсэн бичмэл эх сурвалжуудын талаар олон удаа тайлбар хийсэн бөгөөд шинжээчид намтар, хүлээн авсан мэдээллийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн тайлбарын талаар маргаж байв. Тэгээд хэзээ өөрөөр байж болох юм бид ярьж байнаСлавян цагаан толгойн бүтээгчдийн талаар? Гэсэн хэдий ч өнөөг хүртэл Кирилл, Мефодиусын дүр төрх нь олон тооны үзэл суртлын бүтээн байгуулалт, энгийн шинэ бүтээлүүдийн ард алга болжээ. Славуудын соён гэгээрүүлэгчид олон талт теософийн ид шидийн агуулгад шингэсэн Милорад Павичийн Хазар толь бичиг нь хамгийн муу сонголт биш юм.

Насны болон шаталсан зэрэглэлийн хамгийн залуу нь Кирилл амьдралынхаа эцэс хүртэл энгийн хүн байсан бөгөөд зөвхөн үхэх дээрээ л Кирилл нэртэй сүм хийдүүдийг хүлээн авсан. Ах Мефодиус томоохон албан тушаал хашиж байхдаа Византийн эзэнт гүрний тусдаа бүс нутгийн захирагч, сүм хийдийн хамба лам байсан бөгөөд хамба ламаар амьдралаа дуусгажээ. Гэсэн хэдий ч уламжлал ёсоор Кирилл нэр хүндтэй нэгдүгээр байр эзэлдэг бөгөөд цагаан толгой нь кирилл цагаан толгойн нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. Тэрээр амьдралынхаа туршид өөр нэртэй байсан - Константин, бас хүндэтгэлтэй хоч - Философич.

Константин маш авъяастай хүн байв. "Түүний чадварын хурд нь түүний хичээл зүтгэлээс дутахгүй байсан" гэж нас барсны дараахан бичсэн амьдрал нь түүний мэдлэгийн гүн, өргөн цар хүрээг дахин дахин онцолж өгдөг. Орчин үеийн бодит байдлын хэлээр орчуулбал Философич Константин нь нийслэлийн Константинополь их сургуулийн профессор байсан бөгөөд маш залуу, ирээдүйтэй нэгэн байв. 24 (!) настайдаа тэрээр засгийн газрын анхны чухал үүрэг даалгавраа хүлээн авав - бусад шашны лалын шашинтнуудын өмнө Христийн шашны үнэнийг хамгаалах.

Номлогч улс төрч

Дундад зууны үеийн оюун санаа, шашны ажил, төрийн үйл ажиллагаатай салшгүй холбоотой байдал өнөө үед хачирхалтай харагдаж байна. Гэхдээ үүний төлөө ч гэсэн орчин үеийн дэлхийн дэг журамд ямар нэгэн зүйрлэл олж болно. Мөн өнөөдөр хамгийн шинэ эзэнт гүрнүүд болох их гүрнүүд зөвхөн цэрэг, эдийн засгийн хүчинд нөлөөлөөд зогсохгүй. Үргэлж үзэл суртлын бүрэлдэхүүн хэсэг, бусад улс орнуудад “экспортолсон” үзэл суртал байдаг. ЗХУ-ын хувьд энэ бол коммунизм байсан. АНУ-ын хувьд - либерал ардчилал. Зарим хүмүүс экспортын санааг тайван замаар хүлээж авдаг бол зарим нь бөмбөгдөлтөд хандах хэрэгтэй болдог.

Византийн хувьд Христийн шашин бол сургаал байв. Ортодоксик шашныг бэхжүүлж, түгээхийг эзэн хааны эрх баригчид төрийн үндсэн ажил гэж үздэг байв. Тиймээс Кирилл ба Мефодий өвийн орчин үеийн судлаачийн хувьд А.-Е. "Дайснууд эсвэл "варварууд"-тай хэлэлцээр хийсэн дипломатч Тахиаосыг үргэлж номлогч дагалддаг байв." Константин ийм номлогч байсан. Тийм ч учраас түүний боловсролын бодит үйл ажиллагааг улс төрийн үйл ажиллагаанаас нь салгахад маш хэцүү байдаг. Тэрээр нас барахынхаа өмнөхөн төрийн албанаас татгалзаж, лам болсон юм. “Би хаан болон дэлхий дээрх өөр хэн нэгний зарц байхаа больсон; Зөвхөн Төгс Хүчит Бурхан л байсан бөгөөд мөнхөд байх болно" гэж Кирилл одоо бичих болно.

Түүний амьдрал Араб, Хазар номлолын тухай, ээдрээтэй асуултууд, ухаалаг бөгөөд гүнзгий хариултуудын талаар өгүүлдэг. Мусульманчууд түүнээс Гурвалын тухай, Христэд итгэгчид хэрхэн "олон бурхад" мөргөж болох, яагаад мууг эсэргүүцэхийн оронд армийг хүчирхэгжүүлсэн талаар асуув. Хазар еврейчүүд хувилгаан дүртэй маргаж, Хуучин гэрээний дүрэм журмыг дагаж мөрдөөгүйд Христэд итгэгчдийг буруутгаж байв. Константины хариултууд - тод, дүрсэлсэн, товч - хэрэв тэд бүх өрсөлдөгчөө итгүүлж чадаагүй бол ямар ч байсан тэд шүүмжлэлтэй ялалт байгуулж, сонсогчдыг биширэхэд хүргэв.

"Хэн ч биш"

Хазар номлолын өмнө Солун ах нарын дотоод бүтцийг эрс өөрчилсөн үйл явдлууд болсон. 9-р зууны 50-аад оны сүүлээр амжилттай эрдэмтэн, полемикч Константин, Мефодий нар хоёулаа мужийн архон (даргаар) томилогдохын өмнөхөн дэлхийгээс ухарч, хэдэн жилийн турш ганцаарчилсан даяанч амьдралын хэв маягийг удирдаж байжээ. Мефодий бүр сүм хийдийн тангараг өргөдөг. Ах дүүс бага наснаасаа сүсэг бишрэлээрээ ялгардаг байсан бөгөөд лам хуврагуудын тухай бодол тэдэнд харь байсангүй; Гэсэн хэдий ч ийм эрс өөрчлөлтийн гадаад шалтгаан байсан байж магадгүй: улс төрийн нөхцөл байдлын өөрчлөлт эсвэл эрх баригчдын хувийн өрөвдөх сэтгэл. Гэсэн хэдий ч амьдрал энэ талаар чимээгүй байна.

Гэвч хорвоогийн бужигнаан хэсэг хугацаанд намжив. 860 онд Хазар Каган "шашин хоорондын" маргааныг зохион байгуулахаар шийдсэн бөгөөд үүнд Христэд итгэгчид иудейчүүд болон мусульманчуудын өмнө итгэл үнэмшлийнхээ үнэнийг хамгаалах ёстой байв. Амьдралаас харахад Византийн полемистууд "иудейчүүд болон сараценуудтай маргаанд ялалт байгуулсан" тохиолдолд хазарууд Христийн шашныг хүлээн авахад бэлэн байсан. Тэд Константиныг дахин олж, эзэн хаан түүнд: "Гүн ухаантан, эдгээр хүмүүс рүү очиж, түүний тусламжтайгаар Ариун Гурвалын тухай ярь. Өөр хэн ч үүнийг нэр төртэй хүлээж авч чадахгүй." Аялалын үеэр Константин том ахыгаа туслахаар авав.

Хэлэлцээ ерөнхийдөө амжилттай дууссан боловч Хазар улс Христийн шашинд ороогүй ч Каган баптисм хүртэхийг хүссэн хүмүүст зөвшөөрөв. Улс төрийн амжилтууд ч бий. Бид тохиолдлын чухал үйл явдалд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Замдаа Византийн төлөөлөгчид Крымд зогссон бөгөөд тэндээс орчин үеийн Севастополь (эртний Херсонес) Константин эртний гэгээнтэн Пап лам Клементийн дурсгалыг олжээ. Үүний дараа ах дүүс Гэгээн Клементийн дурсгалуудыг Ромд шилжүүлэх бөгөөд энэ нь Пап лам Адрианыг ялах болно. Кирилл, Мефодий нартай хамт Славянчууд Гэгээн Клементийг онцгойлон хүндэтгэж эхэлжээ - Третьяковын галерейгаас холгүй орших Москва дахь түүний хүндэтгэлийн сүр жавхлант сүмийг дурсацгаая.

Зохиолын төрөлт

862 Бид түүхэн амжилтад хүрсэн. Энэ жил Моравын хунтайж Ростислав Византийн эзэн хаанд өөрийн харьяат хүмүүст Христийн шашныг славян хэлээр зааж сургах чадвартай номлогчдыг илгээхийг хүссэн захидал илгээв. Тухайн үед орчин үеийн Чех, Словак, Австри, Унгар, Румын, Польшийн тодорхой хэсгийг багтаасан Их Моравиа аль хэдийн Христийн шашинтай байсан. Гэвч Германы лам нар түүнийг гэгээрүүлж, бүхэл бүтэн бурханлаг үйлчлэлийг ариун номуудмөн теологи нь славянуудад ойлгомжгүй латин байсан.

Шүүх хурал дээр тэд гүн ухаантан Константиныг дахин дурсав. Хэрэв тэр биш бол эзэн хаан болон патриарх Гэгээн Фотиус хоёрын аль аль нь мэддэг байсан даалгаврыг өөр хэн гүйцэтгэж чадах вэ? Славууд бичгийн хэлгүй байсан. Гэхдээ тэр ч байтугай захидал байхгүй байсан нь гол асуудал болсон юм. Тэдэнд ихэвчлэн "номын соёл"-д бий болдог хийсвэр ойлголт, нэр томьёоны баялаг байгаагүй. Өндөр Христийн шашны теологи, Судар, шашны бичвэрүүдийг ямар ч хэрэгсэлгүй хэл рүү орчуулах шаардлагатай байв.

Философич энэ даалгаврыг даван туулж чадсан. Мэдээжийн хэрэг, түүнийг ганцаараа ажилласан гэж төсөөлж болохгүй. Константин ах руугаа дахин тусламж дуудсан бөгөөд бусад ажилчид ч оролцсон. Энэ бол нэг төрлийн шинжлэх ухааны хүрээлэн байсан. Анхны цагаан толгой - Глаголит цагаан толгойг Грекийн криптографийн үндсэн дээр эмхэтгэсэн. Үсгүүд нь Грек цагаан толгойн үсгүүдтэй тохирч байгаа боловч өөр өөр харагддаг тул глаголит цагаан толгойг зүүн хэлтэй ихэвчлэн андуурдаг байв. Нэмж дурдахад славян аялгуунд хамаарах дуу авианы хувьд еврей үсгийг авсан (жишээлбэл, "sh").

Дараа нь тэд Сайн мэдээг орчуулж, хэллэг, нэр томъёог шалгаж, литургийн номуудыг орчуулав. Ариун ах дүүс болон тэдний шууд шавь нарын хийсэн орчуулгын хэмжээ маш их байсан - Орост баптисм хүртэх үед Славян номын бүхэл бүтэн номын сан аль хэдийн бий болсон байв.

Амжилтын үнэ

Гэсэн хэдий ч сурган хүмүүжүүлэгчдийн үйл ажиллагаа зөвхөн шинжлэх ухаан, орчуулгын судалгаагаар хязгаарлагдах боломжгүй юм. Славуудад шинэ үсэг, шинэ номын хэл, шинэ шүтлэгийг заах шаардлагатай байв. Литургийн шинэ хэл рүү шилжих нь ялангуяа хэцүү байсан. Өмнө нь Германы практикийг дагаж байсан Моравын лам нар шинэ чиг хандлагыг дайсагнаж байсан нь гайхах зүйл биш юм. Гурван хэлээр ярьдаг тэрс үзэл гэж нэрлэгддэг славян хэл дээрх үйлчилгээний орчуулгын эсрэг догматик аргументууд хүртэл гарч ирсэн нь зөвхөн Грек, Еврей, Латин гэсэн "ариун" хэлээр Бурхантай ярьж болно гэсэн үг юм.

Догматик нь улс төртэй, канон хууль нь дипломат ажиллагаа, эрх мэдлийн амбицтай холилдсон бөгөөд Кирилл, Мефодиус нар энэ ээдрээний төвд оров. Моравийн нутаг дэвсгэр нь пап ламын харьяанд байсан бөгөөд Баруун сүм зүүнээс хараахан салаагүй байсан ч Византийн эзэн хаан, Константинополь Патриархын санаачилгыг (энэ нь номлолын статус байсан) одоо ч үзсээр байв. сэжигтэйгээр. Баварийн иргэний эрх баригчидтай нягт холбоотой Германы лам нар ах дүүсийн үйлдлээс славян салан тусгаарлах үзлийг хэрэгжүүлж байгааг олж харсан. Үнэн хэрэгтээ Славян ноёдууд сүнслэг ашиг сонирхлоос гадна төрийн ашиг сонирхлыг баримталдаг байсан - тэдний литургийн хэл, сүм хийдийн бие даасан байдал нь тэдний байр суурийг мэдэгдэхүйц бэхжүүлэх байсан. Эцэст нь Пап лам Баваритай хурцадмал харилцаатай байсан бөгөөд сэргэлтийг дэмжиж байв сүмийн амьдралМоравид "гурван хэлтэй" хүмүүсийн эсрэг тэмцэж байсан нь түүний бодлогын ерөнхий чиглэлтэй маш сайн нийцдэг.

Улс төрийн хэрүүл маргаан нь номлогчдод маш их зардал гаргасан. Германы санваартнуудын байнгын явуулгатай холбоотойгоор Константин, Мефодий хоёр Ромын дээд санваартны өмнө хоёр удаа өөрсдийгөө зөвтгөх шаардлагатай болжээ. 869 онд хэт ачааллыг тэсвэрлэх чадваргүй, St. Кирилл нас барсан (тэр дөнгөж 42 настай байсан) түүний ажлыг Мефодиус үргэлжлүүлж, удалгүй Ромд бишопын зэрэгт томилогдсон. Мефодий хэдэн жил үргэлжилсэн цөллөг, доромжлол, шоронд амьд үлдэж, 885 онд нас баржээ.

Хамгийн үнэ цэнэтэй бэлэг

Мефодиусыг Горазд залгамжилсан бөгөөд түүний дор Морав дахь ариун ах дүүсийн ажил бараг зогссон: литургийн орчуулгыг хориглож, дагалдагчдыг алах эсвэл боолчлолд худалдсан; олонхи нь өөрсдөө хөрш орнууд руу дүрвэсэн. Гэхдээ энэ нь төгсгөл биш байв. Энэ бол славян соёлын эхлэл байсан тул Оросын соёл ч бас бий. Славян номын уран зохиолын төв Болгар, дараа нь Орос руу нүүсэн. Номууд нь анхны цагаан толгойг бүтээгчийн нэрээр нэрлэгдсэн кирилл үсгийг хэрэглэж эхэлсэн. Бичлэг өсөж, хүчирхэг болсон. Өнөөдөр 1920-иод онд Ардын комиссар Луначарскийн идэвхтэй сурталчилж байсан славян үсгийг халах, латин үсэгт шилжүүлэх саналууд нь Бурханд талархаж, бодитой бус сонсогдож байна.

Тиймээс дараагийн удаад "e" дээр цэг тавих эсвэл Photoshop програмын шинэ хувилбарыг орос хэл рүү оруулах гэж шаналахдаа бидэнд ямар баялаг байгаа талаар бодож үзээрэй. Маш цөөхөн үндэстэн өөрийн гэсэн цагаан толгойтой байх нэр хүндтэй байдаг. Үүнийг алс холын 9-р зуунд аль хэдийн ойлгосон. "Бурхан бидний жилүүдэд ч гэсэн анхнаасаа хэнд ч өгөөгүй зүйлийг таны хэлэнд зориулсан үсгүүдийг тунхагласан бөгөөд ингэснээр та нарыг өөрсдийнх нь хэлээр Бурханыг алдаршуулдаг агуу үндэстнүүдийн тоонд оруулав. Ямар ч мөнгө, алт, үнэт чулуу, бүх түр зуурын баялгаас илүү үнэ цэнэтэй, агуу бэлгийг хүлээн ав" гэж эзэн хаан Майкл хунтайж Ростиславт бичжээ.

Үүний дараа бид Оросын соёлыг Ортодокс соёлоос салгах гэж оролдож байна уу? Оросын үсгийг Ортодокс лам нар сүмийн номонд зориулж зохион бүтээсэн бөгөөд славян номын уран зохиолын үндэс нь зөвхөн нөлөөлөл, зээл авах биш, харин Византийн сүмийн номын уран зохиолын "шилжүүлэн суулгах" явдал юм. номын хэл, соёлын нөхцөл, өндөр сэтгэлгээний нэр томъёог Славуудын элч нар, гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодий нар номын номын сантай шууд бүтээжээ.

Дикон Николай СОЛОДОВ

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг сонгоод Ctrl+Enter дарна уу.