Ортодокс залбирал бүхий rosary уншлага. Росаригаар хэрхэн залбирах вэ

Эхний цифрүүд нь залбирал ба нумуудын тоо юм - энэ дүрмийг дагаж мөрдсөн Дуулал, Үйлчилгээний ном, нумгүй залбирлын гурав дахь оронтой тоо - энэ дүрмийг нэг хуучин Дагасан Дуулалаас авсан бөгөөд сүүлийн тоо нь тоог заана. залбирлын тухай эсвэл rosary байхгүй бол залбирах ёстой цаг (минут) - "Хийдийн эсийн дүрэм" TSL, 2001 Vespers, 100 залбирал, 25 нум буюу 600-аас авсан "Хийдийн эсийн дүрэм" -ээс авч, мөргөл үйлдэж чадахгүй хүмүүст зориулсан Атонитын дүрэм. Нумгүй залбирал, 900 - Аврагчид эсвэл 15 минут, 300 - Бурхан ээжэсвэл 5 мин., 100 - Ариун өдөр буюу 2 мин., 100 - Ариун сүм эсвэл 2 мин., 100 - Ариун долоо хоног эсвэл 2 мин. Жижиг Compline, 50 залбирал, 12 мөргөх, 400 залбирал мөргөлгүйгээр, 900 - Аврагч эсвэл 15 минут, 300 - Бурханы эхэд эсвэл 5 минут, 100 - Ариун өдөр буюу 2 минут, 100 - Ариун сүм эсвэл 2 минут, 100 - Ариун долоо хоног эсвэл 2 минут.

1. Маш сайн захиалга, 150 залбирал, 36 нум буюу нумгүй 700 залбирал

2. Шөнө дунд, 100 залбирал, 25 нум, 600 залбирал мөргөлгүйгээр, 1200 - Аврагчид эсвэл 20 мин., 300 - Бурханы эхэд эсвэл 5 мин.

3. Өглөө, 300 залбирал, 50 нум, 1500 залбирал мөргөлгүйгээр, 2700 - Аврагчид эсвэл 60 мин., 900 - Бурханы эхэд эсвэл 15 мин., 100 - Ариун өдөр буюу 2 мин., 100 - Ариун сүм эсвэл 2 мин., 100 - Ариун долоо хоног эсвэл 2 мин. ., 300 - Бүх Гэгээнтнүүдэд эсвэл 5 мин.

4. Цаг (тус тусад нь), 7 нумтай 50 залбирал эсвэл нумгүй 250 залбирал

5. Цаг (бүгд) цагийн хооронд,Нумгүй 1500 залбирал, 1800 - Аврагчид эсвэл 30 мин., 600 - Бурханы эхэд эсвэл 10 мин. Зурагт, 100 залбирал, 10 нум.

6. Дуулал номыг бүхэлд нь,Нумгүй 6000 залбирал

7. Нэг катисма,Нумгүй 300 залбирал Нэг алдар, нумгүй 100 залбирал

8. Canon Хамгаалагч сахиусан тэнгэр, 50 залбирал, 7 мөргөх

9. Долоо хоногийн канон, 30 залбирал 5 мөргөх

10. Канон нь акатисттай Теотокос руу, 200 залбирал, 29 мөргөх

11. Ариун нөхөрлөлийг дагаж, 1200 - Аврагч эсвэл 20 минут, 300 - Бурханы эхэд эсвэл 5 минут.

12. Аврагч, Бурханы эх эсвэл гэгээнтэнд залбирах,Залбирлын үйлчилгээ үзүүлдэг хүнд 600 залбирал эсвэл 5 минут.

1) Бүх үйлчилгээндЭхний хоёр тохиолдолд (нумтай залбирал, нумгүй залбирал) заасан залбирлын тоог уншина. "Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч"нумтай эсвэл нумгүй. Түүнчлэн, акатисттай Бурханы эхэд зориулсан каноны хувьд залбирал, нумын оронд 300 нум тавьж болно. 70-р залбирлын Теотокос, 12-р залбирал эсвэл залбирлын төлөө Параклисийн каноны хувьд: "Хатагтай минь, хамгийн ариун Теотокос минь, намайг нүгэлтэн авраач"- 100 удаа.

2) Атосын дүрмийн дагуу rosary дээр уншдаг залбирлууд:


Аврагч:Эзэн Есүс Христ, намайг өршөөгөөч.

Бурхан ээж:Бурханы ариун эх, намайг авраач.

Гэгээнтнүүд:Ариун Төлөөлөгч (Шахидалт, Бошиглогч, Зөв шударга, Хүндэт Эцэг, Гэгээн бидний Эцэг гэх мэт) миний төлөө Бурханд залбир (эсвэл зүгээр л: ариун (ариун) ... миний төлөө Бурханд залбир).

Хамгаалагч сахиусан тэнгэр:Ариун сахиусан тэнгэр минь, намайг авраач.

Долоо хоногийн гэгээнтнүүдэд зориулсан залбирал:


Нэг дэх өдөр:Ариун тэргүүн тэнгэр элчүүд ээ, миний төлөө Бурханд залбираарай.

Мягмар гарагт:Христийн баптист, миний төлөө Бурханд залбир.

Лхагва, Баасан:Христийн Кресс, намайг өөрийн хүчээр авраач.

Пүрэв гарагт:Ариун элч нар аа, миний төлөө Бурханд залбир; Гэгээн Эцэг Николас, миний төлөө Бурханд залбираарай.

Xагассайн өдөрт:Бүх гэгээнтнүүд ээ, миний төлөө Бурханд залбираарай.

Долоо хоногт: Ариун Гурвал(Бурхан минь), намайг өршөөгөөч.

Шашин ба итгэлийн тухай бүх зүйл - "rosary дээр богино залбирал" Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтболон гэрэл зургууд.

Росаригаар хэрхэн залбирах вэ?

Росари нь сүмийн дэлгүүрүүдэд зарагддаг. Тэд миний гарт атгахад сайхан байдаг, гэхдээ би тэдний төлөө хэрхэн залбирахаа мэдэхгүй байна.

Розари нь халаасандаа авч явахад тохиромжтой. Тэд үргэлж залбирахыг сануулдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ зүйлд байхгүй ид шидийн үйлдэл. "Rosary-д зориулсан тусгай залбирал" гэж байдаггүй, гэхдээ тодорхой байдаг сүмийн уламжлал rosary-ийн залбиралтай холбоотой.

Росари залбирах нь маш амархан. Бөмбөлгүүдийг бүр нэг залбирал юм. Хоёр хурууны хооронд ирмэгийг хавчуулж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ залбирал унш. Есүсийн залбирлыг авч үзье: "Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч." Эсвэл Theotokos-д хандан залбирах: "Хамгийн ариун Теотокос, биднийг авраач", "Бурханы онгон эх, баярла..." Хамгаалагч сахиусан тэнгэрт; таны гэгээнтэн - олон сонголт. Хэрэв том бөмбөлгүүдийг хооронд утас дээр арван жижиг шалгана зүүсэн бол арван залбирлыг унших ёстой. Мөн том шалгана дээр - тусгай.

ROSARY-ийн төлөөх залбирал

Ортодокс Христэд итгэгч бүр тасралтгүй залбирч, сонор сэрэмжтэй байх ёстой. Үүний төлөө ариун Ортодокс сүмТэрээр хүүхдүүддээ өглөө, оройн залбирал, бүх төрлийн хэрэгцээний залбирал, амьд, үхсэн, өвчтэй хүмүүсийн төлөө залбирдаг байв. Сонгосон залбирал"Залбирлын номууд" болон сүмийн үйлчилгээний номуудад цуглуулсан, жишээлбэл, "Мисал ном", "Требник", "Цагийн ном", "Триод ..." болон бусад.

Энэ бүгдийг хамтдаа Ортодокс Христэд итгэгчЭнэ нь залбирч буй Ортодокс Христэд итгэгчдийг чөтгөрүүдийн заль мэх, энэ ертөнцийн харанхуй удирдагчдын бузар муугаас хамгаалдаг залбирлын бамбай юм.

Тасралтгүй залбирч, сэрүүн байгаарай! Өөрийгөө залбирлын бамбайгаар бүрхээрэй. Энэ нь яаж ажилладаг вэ, залбирлын бамбай? Зүгээр л. Бурханы өмнө бүх зүйл энгийн байдаг шиг энгийн. Дээр энгийн жишээТа залбирлын бамбайны үйлдлийг авч үзэж болно: түүнийг цохиж, нүгэл үйлдэхээр залбирлын ном руу гүйсэн бодол орж ирсэн боловч тэр орж чадахгүй - залбирлын ном залбиралд үлддэг! Түүний толгой, зүрх нь залбирлаар завгүй байна! Тэр залбирлаар бүрхэгдсэн байдаг.

Иеромонк Серафим (Параманов)

Нэр "rosary", V. Dahl дагуу, үг ирдэг: тоолох, хүндэтгэл (тоо) Тиймээс тоолох төхөөрөмж илэрхийлдэг - бөмбөлгүүдийг нь мөр, эсвэл зангилаа нь бүс - залбирал, нум тоолох. Арьс rosary нь шат гэж нэрлэгддэг. Гаднах байдлаар, rosary нь хүйн ​​дээр бэхлэгдсэн, загалмайгаар титэм зүүсэн бөмбөг (даавуу, шил, хув, мод гэх мэт) өөр юу ч биш юм. Нөгөө талаас Лестовка бол дугуй бүс бөгөөд загалмайн оронд дөрвөн сарвуутай бөгөөд тэдгээрийн хооронд долоон ээлж, есөн арьсан шат, "эрвээхэй" гэж нэрлэгддэг 100 (эсвэл өөр сонголт - "боб") байдаг. Лестовка нь rosary-тэй давхцаж, залбирал, нумыг тоолоход үйлчилдэг; Энэ нь хуучин итгэгчид болон шашин шүтлэгтнүүдийн өдөр тутмын амьдралд хадгалагдан үлдсэн боловч манай сүмд үүнийг ашиглахыг хориглодоггүй. Зарим зураг (жишээлбэл, алдартай дүрсчулуун дээрх залбирал) гарт Эрхэм хүндэт Серафимшат харагдаж байна. By.

Нэр "rosary", V. Dahl дагуу, үг ирдэг: тоолох, хүндэтгэл (тоо) Тиймээс тоолох төхөөрөмж илэрхийлдэг - бөмбөлгүүдийг нь мөр, эсвэл зангилаа нь бүс - залбирал, нум тоолох. Гаднах байдлаар, rosary нь хүйн ​​дээр бэхлэгдсэн, загалмайгаар титэм зүүсэн бөмбөг (даавуу, шил, хув, мод гэх мэт) өөр юу ч биш юм.

Арьс rosary нь шат гэж нэрлэгддэг. Нөгөө талаас Лестовка бол дугуй бүс бөгөөд загалмайн оронд дөрвөн сарвуутай бөгөөд тэдгээрийн хооронд долоон ээлж, есөн арьсан шат, "эрвээхэй" гэж нэрлэгддэг 100 (эсвэл өөр сонголт - "боб") байдаг. Лестовка нь rosary-тэй давхцаж, залбирал, нумыг тоолоход үйлчилдэг.

rosary Гэгээн Василий Их (бусад эх сурвалжийн дагуу - Pachomius Их, тэр ч байтугай Гэгээн Антони, гэхдээ ямар ч тохиолдолд - маш удаан хугацааны өмнө, Христийн шашны эхний зуунд) бичиг үсэг тайлагдаагүй лам нарын хувьд ашиглаж танилцуулсан байна хэн биелүүлсэн. залбирлын дүрэм номноос биш, харин.

Хүний Бүтээгчтэй харилцах түүхэнд залбирах цаг үргэлж байсаар ирсэн - Бурхантай харилцах. Шашин гэдэг нэр томъёо нь өөрөө латин re-ligare (холбох) гэсэн үгнээс гаралтай.

Тийм ч учраас аливаа зүйлийн гол цөм нь байж магадгүй юм шашны соёл(Христийн шашин ч үл хамаарах зүйл биш), энэ нь биднийг Тэнгэрлэг Эцэгтэй холбодог залбирал юм. Мөн энэ нь дэмий хоосон зүйл биш, учир нь хүн Бүтээгчдээ илүү олон удаа хандах тусам Түүний хүсэл, хувь заяаг илүү сайн ойлгодог.

Гэвч уруу таталт, өдөр тутмын санаа зовнилоор дүүрэн орчин үеийн үед хувийн залбирал хийх цагийг олоход маш хэцүү байдаг. Амьдрал удаашралтай, өдрийг тодорхой төлөвлөж байсан хуучин өдрүүдээс ялгаатай нь - өглөөний залбирал, талбайд ажиллах, оройн залбиралба амрах; Өнөөдөр хэн ч хатуу, өөрчлөгддөггүй хуваарийг төлж чадахгүй.

Гэсэн хэдий ч харьцангуй тайван байсан тэр үед ч гэсэн сүнслэг байдлын хувьд баян хүмүүс залбирлыг тогтмол бөгөөд тодорхой болгохын тулд залбирлыг оновчтой болгох шаардлагатайг ойлгодог байв.

Надад хэлээч, надад 100 бөмбөлгүүдийн rosary байгаа, 10 ширхэгийн дараа нэг том ширхэгтэй, тэдгээрийг хийдэд уядаг, ямар залбирал, хэдэн удаа хийх вэ?

Валерий. 100 бөмбөлгүүдийг бүхий rosary нь сүм хийд эсвэл сүм хийдийн дүрмийг биелүүлэхэд тохиромжтой. Лайт хүмүүсийн хувьд энэ нь илүү тохиромжтой, миний бодлоор 50 эсвэл 30 бөмбөлгүүдийг. Эсвэл бүр 10. Есүсийн залбирлыг сарнайгаар унш: Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, намайг нүгэлтэн өршөөгөөч (Есүсийн бүрэн залбирал). Товчилсон үгс байдаг: Эзэн Есүс Христ намайг нүгэлтнийг өршөөгөөч, Эзэн Есүс Христ намайг өршөөгөөч, Есүс Христ намайг өршөөгөөч, Эзэн өршөөгөөч. Оюун санаа хэт ачаалалтай, залбирлыг бүрэн уншихад хэцүү байвал тэдгээрийг ашигладаг.

Тэд Есүсийн залбирлаас гадна Теотокосын залбирлыг уншдаг: Миний хатагтай Бурханы ариун эхнамайг нүгэлтэн эсвэл хамгийн ариун Теотокос авраач. Үүнтэй ижил зарчмаар тэд Guardian Angel болон Гэгээнтнүүдэд богино залбирлаар залбирдаг. Хэдэн арван богино залбирлыг уншсаны дараа тэд зогсоод "Бидний Эцэг" эсвэл "Онгон Мариа", "Дуулал 50" эсвэл "Итгэл"-ийг уншдаг. Чадах.

Росари нь сүмийн дэлгүүрүүдэд зарагддаг.

Тэд таны гарт атгахад сайхан байдаг, гэхдээ би мэдэхгүй

тэдний төлөө хэрхэн залбирах вэ.

Rosary өмсөхөд эвтэйхэн

халаасанд. Тэд үргэлж

бидэнд сануул

залбирах хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг,

энэ зүйл байхгүй

үйлдлүүд. "Rosary-д зориулсан тусгай залбирал" гэж байдаггүй, гэхдээ байдаг

rosary-тай залбирахтай холбоотой зарим сүмийн уламжлалууд.

Розаритай залбирч эхлэхээсээ өмнө тахилчаас адислал авах нь дээр.

Росари залбирах нь маш амархан. Бөмбөлгүүдийг бүр нэг юм

залбирал. Хоёр хурууны хооронд ирмэгийг хавчуулж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ унш

залбирал. Жишээлбэл, Есүсийн залбирал: "Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ,

нүгэлтэн намайг өршөөгөөч." Эсвэл Теотокос руу залбирах: "Хамгийн ариун Теотокос,

биднийг авраач”, “Онгон Мариа, баярла. " Хамгаалагч сахиусан тэнгэр; таны гэгээнтэнд

олон сонголт. Хэрэв том бөмбөлгүүдийг хооронд нь утас дээр уясан бол

Розаритай хэрхэн яаж унших вэ

Эдгээр залбирлууд нь Rosary-ийн танилцуулгыг бүрдүүлдэг.

Үүний дараа хэсгийн нэр болон эхний нууцыг зарлана. Том бөмбөлгүүдийг дээр "Бидний Эцэг ..." гэж уншдаг, жижиг дээр - 10 "Мэриад мэнд хүргэе ...". Нууц бүрийн төгсгөлд “Эцгийг алдарлуул. ” гэх мэт залбиралтай үгсийг нэмж болно: жишээлбэл,

“Өө Есүс минь! Бидний нүглийг өршөөгөөч, тамын галаас чөлөөлж, бүх сүнсийг диваажинд аваач, ялангуяа Таны өршөөл хамгийн их хэрэгтэй байгаа хүмүүсийг."

BEAD! Розаригаар залбирч сурахаар шийдсэн, залбирлаасаа ҮР ДҮН авахаар шийдсэн хүмүүст зориулав!

Rosary - тэнгэрлэг гүн ухааны сурах бичиг; Дэлхийн найман мянган жилийн бүх номын сангууд Есүсийн залбирлын найман үгэнд агуулагдаж болно. Розари нь харагдахуйц харагдахгүй, үл үзэгдэхийг харагдуулдаг. Росари бол дээш доош чиглэсэн шат юм: доош - зүрх сэтгэлийн гүнд, сүнс өөртэйгөө уулздаг, дээшээ - сүнс нь зүрх сэтгэлээсээ салалгүйгээр Бурхантай уулздаг. Розари бол хүний ​​Бурханыг хайрлах хайрын хэмжүүр юм.

Эцэст нь!

Би бидний авралын маш чухал хэрэгсэл болох ROSARY-тэй ажиллахын тулд удаан хүлээсэн олон сургалтын хөтөлбөрүүдийг дүүргэсэн.

Энэ хөтөлбөрийг бий болгоход хэдэн сар зарцуулсан ч цагийг сайн зарцуулсан гэдэгт би итгэлтэй байна! ROSE хөтөлбөрийг эзэмшсэн хүн бүр сүм хийдүүдэд ихэвчлэн сүнслэг эцгээс сүнслэг хүүхдэд нь дамждаг сарнайн тухай өвөрмөц бөгөөд тодорхой мэдлэгийг авах болно.

Их Эзэн: "Би дэлхий дээр амар амгаланг авчирсангүй, харин.

Ортодокс rosary бол хэлсэн залбирал эсвэл мөргөх тоог тоолох тусгай төхөөрөмж юм. Тэдний гарч ирсэн түүх нь Христийн шашны эхэн үеэс эхэлдэг - зарим эх сурвалжууд rosary-ийг Их Пачомиус, бусад нь - Их Василий (хоёулаа манай эриний III-IV зуунд амьдарч байсан) нэвтрүүлсэн гэж мэдэгддэг. Эхэндээ, rosary нь зөвхөн практик утгатай байсан - тэдгээр нь сүм хийд хийхдээ тоогоо алдахгүй байх зорилготой байв. залбирлын дүрэм, заримдаа нэг удаад хэдэн мянган Есүсийн залбирал болдог байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд сүнслэг дайн буюу чөтгөртэй хүний ​​тэмцлийг бэлгэдэж эхлэв.

Ортодокс сарнай нь өөр өөр харагдаж болно - заримдаа энэ нь модон, керамик эсвэл ясны шалгана бүхий хаалттай гинж, заримдаа эрвээхэй бүхий арьсан шат, заримдаа тоолох үед хуруугаараа хүрч болох бэхлэгдсэн модон блок юм. Мөн Ортодокс.

Архимандрит Рафаэль (Карелин)

СҮМИЙН АМЬДРАЛ

Би хүсч байна гэрийн дүрэмЕсүсийн залбирлыг сарнайн хамт нэмээрэй, гэхдээ би залбирлын тоог хэрхэн тодорхойлохоо мэдэхгүй байна. Би 500-г шууд дийлэхгүй. Би Басаас тодорхой тооны залбирал, дуслын "бүтэц" -ийг адислахыг гуйж болох уу (өөрөөр хэлбэл хэзээ, хэр их бөхийлгөж, Бурханы Ээж ба Хамгаалагч сахиусан тэнгэрт өргөдлийг хэрхэн, ямар хэмжээгээр нэмэх) .

Жижигээс эхэл. Энэ өдөр тэмдэглэдэг Есүсийн залбирлын хоёр сарнай (зуу зуун), Бурханы эхийн нэг сарнай, сахиусан тэнгэрийн сахиусан тэнгэрт хагас сарнай, гэгээнтний хагас сарнай. Хэрэв та цаг завтай бол өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтэн рүү хагас сарнай, бүх гэгээнтнүүдэд хагас сарнай унш. Өдрийг Есүсийн залбирлаар дүүргэхийг хичээ. Дүрэм танд амархан ирж байгааг хараад та Есүсийн залбирлыг аажмаар нэмж болно. Хэрэв таны эрүүл мэнд зөвшөөрвөл дэлхийн 20-30 нум тавьж, хэрвээ хэцүү бол бэлхүүсээр солино (нэг дэлхийн хувьд - хоёр.

Хуруун дээрх залбирлын мөчлөг

Москвагийн Улица 1905 Года метроны буудлын ойролцоох газар доорхи гарц дээр хэдэн жилийн турш та дараах тэмдгийг харж болно: "Залбирлын цагираг (эргэдэг)". Мэдээжийн хэрэг асуулт гарч ирнэ - яагаад ээрэх вэ? Энэ асуултад сүмээс албан ёсны хариулт алга байна, гэхдээ Москвагийн Патриархын хэвлэлийн албаны дарга, тахилч Владимир Вигилянскийн аргументууд байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр маргаан нь эдгээр бөгжний зохион байгуулалттай холбоотой биш, харин Сангийн яамны зүгээс тэднийг зарсны дараа сүмээс татвар авах хүсэлтэй байгаатай холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч тэдний зорилгын талаар хоёр үг бий.

Баримт бичигт зааснаар цээжний загалмай, гэгээнтнүүдийн хөхний дүрс, түүнчлэн нөхөрлөлийн халбага зарах үйл ажиллагааг НӨАТ-аас чөлөөлж болно. Сангийн яамны захидалд дурдсанчлан "залбирал бүхий бөгж" -ийн тухайд сүм хийдийн орон зай, шашны зориулалттай зүйлсийн тусгай жагсаалтад ороогүй тул НӨАТ-аас чөлөөлөх "үндэслэл байхгүй". өдрийн Засгийн газрын тогтоолоор баталсан.

Бас асуу

Таны амар амгаланг айлтгая ямар нэгэн байгууллага, сан, сүм, номлолоос санхүүждэггүй.

Энэ нь хувийн хөрөнгө, сайн дурын хандив дээр байдаг.

Ортодокс дүрс ба залбирал

Дүрс, залбирал, Ортодокс уламжлалын талаархи мэдээллийн сайт.

Ортодокс шашинтнуудын төлөө rosary хэрхэн залбирах вэ

"Бурхан минь, намайг авраач!" Манай сайтад зочилсонд баярлалаа, мэдээллийг судалж эхлэхээсээ өмнө манай Вконтакте группын залбирлыг өдөр бүр захиалаарай. Мөн Одноклассники дахь манай хуудсанд зочилж, Одноклассники дахь түүний залбирлыг өдөр бүр захиалаарай. "Бурхан чамайг ивээг!".

Та ийм дүр зургийг олонтаа харж болно, залбирал хэлж байгаа хүн гартаа ямар нэг зүйлийг ангилж байна. Тэд утсан дээр бэхлэгдсэн бөмбөлгүүдийг шиг харагдаж байна. Тэднийг бөмбөлгүүдийг гэж нэрлэдэг. Энэ бол гоо зүйн нарийн ширийн зүйл биш харин залбирлын хэрэгсэл гэдгийг санах нь зүйтэй.

Сарнайгаар залбирах боломжтой юу?

Розарийн нэр нь тоо, тоо гэсэн үгнээс гаралтай. Тэдгээрийг ихэвчлэн залбирал эсвэл мөргөхөд ашигладаг. Гаднах байдлаар тэд загалмай бүхий утас дээрх бөмбөлгүүдийг шиг харагддаг. Энэ зүйлийг ашиглах эхлэлийг Их Гэгээн Василий тавьсан. Тэдгээрийг бичиг үсэггүй лам нар номноос биш, харин тодорхой тооны Есүсийн залбирлаас залбирдаг байсан. Энэ нь өөр ямар ч утга агуулаагүй.

Орчин үеийн сүнслэг практикт rosary-ээр хэрхэн залбирах талаар хатуу дүрэм байдаггүй. Росари ашиглах үед уншдаг гол залбирал бол Есүсийн залбирал гэж тооцогддог.

Сүм хийдэд тэднийг сүнслэг сэлэм гэж нэрлэдэг. Тэд тасралтгүй залбирч, оюун ухааныг сарниулахын тулд тонсулах үеэр ламд өгдөг. Тэд мөн тусгай залбирлын дүрэмд ашиглагдаж болно. Энэ нь тодорхой тооны Есүсийн залбирлаас бүрддэг. Энэ тохиолдолд тэдгээрийг тодорхой адислалаар уншдаг, эс тэгвээс та сүнслэг төөрөгдлийн байдалд орж, оюун санааны ажилд ноцтой хохирол учруулж болзошгүй юм.

Жирийн бусдын төлөө rosary ашиглах нь зөвхөн наминчлагчийн адислалын дараа л боломжтой юм. Тэгээд дараа нь зөвхөн тасралтгүй залбирлын сануулга хэлбэрээр.

Яаж хэрэглэх вэ

  • Тэдгээрийн тусламжтайгаар залбирал хийх нь сониуч хүмүүст үл мэдэгдэх зүйл юм.
  • Росари дээрх залбирал нь бусад залбирлын интерполяцыг агуулж болно.
  • ийм сүнслэг бясалгалыг эхлүүлэхийн өмнө наминчлагчийн адислалыг авах шаардлагатай.

Мөн Розари нь Гетсеман цэцэрлэгт Христ дээр байрлуулсан зангилаатай ижил төстэй байдлыг харьцуулж болно. Түүнийг хүлж, хууль бусаар шүүж, дараа нь ичгүүртэйгээр цаазалсан.

Ортодокс rosary-тай хэрхэн залбирах талаар тодорхой дүрэм журам байдаг. Rosary-д зориулсан тусгай залбирал байдаггүй. Энэ нь залбирал унших шаардлагатай гэдгийг сануулж байна. Гэхдээ rosary-тэй залбирахтай холбоотой зарим сүмийн уламжлалууд бас байдаг.

Залбирахдаа rosary ашиглаж эхлэхээсээ өмнө тахилчаас адислал хүсэх хэрэгтэй. Тэдний төлөө залбирах нь хангалттай хялбар юм. Бөмбөлгүүдийг бүр нэг залбирал юм. Хоёр хурууны хооронд ирмэгийг барьж, зүрх сэтгэлээсээ залбирал унш.

Ямар залбирал унших вэ

Том, жижиг бөмбөлгүүдийг утсан дээр зүүсэн байдаг. Үндсэндээ 2 томын хооронд 10 жижиг байж болно. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол орос хэл дээр "Итгэлийн бэлгэдэл", "Бидний Эцэг" эсвэл Орос хэл дээр 50-р дуулал, үлдсэн хэсэгт нь 10 залбирлыг уншиж болно.

Залбирлын үгсийг дахин давтахын утга нь тэдний утгыг бодож, залбирлаар дамжуулан Их Эзэнтэй харилцах явдал юм. Залбирал бол хогийн ургамал устгагч бөгөөд үүнийг хэрэглэсний дараа ашигтай, сайн зүйл ургуулах нь илүү хялбар байдаг.

Богино rosary залбирал

Иеромонк Серафим (Параманов)

V. Dahl-ийн хэлснээр "rosary" нэр нь тоолох, хүндэтгэх (тоолох) гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд ингэснээр тоолох төхөөрөмж - бөмбөлгүүдийг эсвэл зангилаатай бүс - залбирал, нумыг тоолох зориулалттай.

rosary Гэгээн Василий Их (бусад эх сурвалжийн дагуу - Pachomius Их, тэр ч байтугай Гэгээн Антони, гэхдээ ямар ч тохиолдолд - маш удаан хугацааны өмнө, Христийн шашны эхний зуунд) бичиг үсэг тайлагдаагүй лам нарын хувьд ашиглаж танилцуулсан байна хэн биелүүлсэн. Залбирал нь номын дагуу биш, харин Есүсийн тодорхой тооны залбирлын дагуу байдаг. Тэдэнд өөр зорилго байгаагүй - практик эсвэл бэлгэдлийн аль нь ч биш. Энд, Орос улсад олс нь шат болж хувирсан - тэнгэрт хүрэх шат. Түүний хэсгүүд - алхамууд нь: "дэлхий", "тэнгэр"; бүх хэсгүүд чухал болсон бэлгэдлийн утга; Энгийн тоолох төхөөрөмжөөс утас нь залбирлын хамгийн чухал хэрэгсэл болжээ.

Ортодокс сүмийн сүнслэг практикт орчин үеийн зохиолч (Hieromonk Longin) тэмдэглэснээр rosary-ээр хэрхэн залбирах талаар хатуу дүрэм байдаггүй. Сарнайн дээр залбирдаг гол залбирал бол Есүсийн залбирал юм: "Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, намайг нүгэлтэн өршөөгөөч" эсвэл хамгийн богино хэлбэр нь "Эзэн, намайг өршөөгөөч". Энэхүү богино залбирлаар жинхэнэ гүн гүнзгий залбирлын туршлагатай хүн залбирлын гуйлт, залбирлын талархал, залбиралтай санаа алдалтын аль алиных нь бүрэн байдлыг олж авдаг. Лам шашин дахь rosary гэж нэрлэдэг Занпакуто мөн аль болох олон удаа Бурханы нэрийг дуудаж, тасралтгүй залбирахын тулд ламд өгдөг. Энэ тохиолдолд rosary нь зогсолтгүй залбирлыг сануулах хэрэгсэл (хэрэгсэл), оюун ухааныг сарниулахаас хамгаалах хэрэгсэл юм. Мөн rosary нь Есүсийн тодорхой тооны залбирлаас (зуу, хоёр зуу гэх мэт) бүрддэг тусгай залбирлын дүрэмд ашиглагдаж болно. Энэ тохиолдолд дүрмийг онцгой адислалаар уншдаг, учир нь өөрөөр хэлбэл та сүнслэг төөрөгдлийн байдалд орж, сүнслэг ажилд ноцтой хохирол учруулж болзошгүй юм. Түүгээр ч барахгүй жирийн шашинтнуудын (хамба лам биш) залбирлын практикт rosary ашиглах нь зөвхөн наминчлагчийн адислалаар боломжтой бөгөөд ялангуяа залбирлын тусгай дүрэм гэхээсээ илүү тасралтгүй залбирлыг сануулах боломжтой юм. хасаагүй. Росари дээрх залбирал нь бусад залбирлыг оруулах боломжийг үгүйсгэхгүй, жишээлбэл, том бөмбөлгүүдийг бүр дээр "Бидний Эцэг", "Онгон Мариа, баярла" эсвэл залбирч буй хүнд ойр байдаг бусад залбирлыг уншиж болно. эсвэл зүрх сэтгэл нь Бурханд хандан хашгирч байвал үнэн алдартны шашны зан үйлийг хориглодоггүй, хүний ​​зүрх сэтгэлээс урсдаг өөрийн үгээр залбирах болно. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд аливаа залбирал нь наминчлагчийн адислалыг шаарддаг.

Росари бүхий залбирал нь зөвхөн онцгой адислал бүхий лам хуврагуудыг эс тооцвол сониуч хүмүүсийн нүдэнд үл үзэгдэх ёстой.

“Шинээр тонсурсан ламд сарнай өргөхөд дараах үгсийг хэлнэ. “Ах аа, Бурханы үг болох Сүнсний сэлмийг Есүсийн мөнхийн залбиралд хүлээн ав: Эзэн Есүс Христийн нэрийн төлөө оюун ухаандаа, зүрх сэтгэлдээ, амандаа ямагт эку байх ёстой. , тасралтгүй хэлэв: Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү; нүгэлтэн намайг өршөөгөөч". Энд бид нэг хэллэгийг ашигладаг Ариун судар, Төлөөлөгч Паулын үгс (Еф. 6, 17-г үзнэ үү), rosary нь тодорхой бэлгэдлийн утгыг өгдөг: энэ тохиолдолд тэдгээрийг "сүнслэг сэлэм" гэж нэрлэдэг. Хэдийгээр элч Паул эдгээр үгсийг розари, Есүсийн залбирал биш, харин "сүнслэг илд" болох Христэд итгэгчдийн номлолын хүч гэж хэлсэн ч энэ нь маш шударга бөгөөд ухаалаг харьцуулалт юм. Гэхдээ бид Есүсийн залбиралд хамрагдах үедээ Бурханы үгийг тунхаглаж, өөрсдийнхөө төлөө юм шиг үнэнийг номлож, бүх сүнслэг болон бие махбодийн хүч чадлаа энэхүү сайн мэдээний номлолд захирагдахыг албаддаг. Энд ямар ч зөрчилдөөн байхгүй: үнэхээр Есүсийн залбирлыг хийхэд бидэнд хэрэгтэй rosary нь үл үзэгдэх дайснуудыг цохиж буй сүнслэг сэлмийг дүрсэлсэн юм шиг санагддаг. Энэ ажилд их багагүй анхааралтай, чин сэтгэлээсээ, хичээнгүйлэн оролцдог хүн бүр - Есүсийн залбирал үүнд бид зөвхөн наманчилж, Бурханаас өршөөл, нүглийн уучлал, мөнхийн аз жаргалтай хувь тавиланг гуйгаад зогсохгүй, сүнслэг дайны мөчид ч бас мэддэг. чөтгөрүүдийн бослого нь бидний эсрэг тэднийг илд шиг барив. Энэ бол дайснуудын довтолгооны үед өөрсдийгөө хамгаалж, өөрсдийгөө цохих жинхэнэ зэвсэг юм. Тиймээс шинэхэн тонустай хүмүүст өгсөн сарнайг бэлгэдлийн хувьд сүнслэг сэлэм гэж нэрлэдэг нь маш тохиромжтой, үндэслэлтэй юм.

Сүмийн ёслолд аль хэдийн байгаа энэхүү харьцуулалт дээр үндэслэн бид энэхүү гайхамшигтай эх оронч бүтээл болох Ариун Судрын өөр үг, хэллэг, өгүүллэгийг олж зүрхлэх болно.

Юуны өмнө, розари нь бидний Эзэн Есүс Христ хэрхэн (Мт. 21, 12 ба дарааллыг үзнэ үү) хэрхэн орж ирсэн тухай сайн мэдээний түүхийг бодогдуулдаг. Иерусалим сүм, Би тэнд тахил өргөх зориулалттай үхрийн наймаа хийдэг хүмүүс, мөнгө солилцдог ченжүүдийг харсан (мөн чухал шалтгаанаар зөвхөн еврей зоосыг бурханд хандивлах боломжтой байсан юм шиг, мөн харийн улсуудын зоос, түүний дотор Ром энэ зорилгод тохирохгүй байсан - энэ нь хуульд тусгайлан заасан байдаг). Хүмүүс зөвхөн залбирах ёстой байсан сүмийн хашаанд Бурханы өмнө хүндэтгэлтэйгээр зогсохдоо гэртээ залбирахад огт тохиромжгүй энэ худалдаа, шуугиан дэгдээж залбирахаас сатаарсанд Их Эзэн уурлав. Тэрээр ченжүүдийн ширээг хөмрүүлж, славян хэлээр олсноос гашуун гамшиг (Иохан 2:15) гэж хэлснээр тэрээр худалдаачид болон тэдний зарсан малыг сүмээс хөөж эхлэв. . Еврейн сүм нь хашаануудаас бүрдэж, задгай агаарт байсан бөгөөд зөвхөн "ариун" ба "ариун" (манай сүмд тахилын ширээ гэж нэрлэдэг) нь тусдаа байранд байрладаг байсныг та мэднэ. Тиймээс, rosary нь зүгээр л олсноос үүдэлтэй энэ гай зовлонтой холбоотой бөгөөд энэ холбоо нь миний бодлоор нэлээд ноцтой үндэслэлтэй юм шиг санагдаж байна, учир нь бид залбирахдаа бид үнэхээр зүрх сэтгэлээсээ, "худалдаачид" -аа бүх төрлийн сүнснээсээ хөөж гаргадаг. бузар булай - "үхэр", үүгээр махан биеийн хүсэл тэмүүллийг ойлгож болно; Төлөөлөгч Паулын сургаалын дагуу хүний ​​бие ба сүнс бол Бурханы сүм юм (1 Кор. 3, 16-17-г үзнэ үү).

Мөн сарнай нь тариалагчийн тухай Аврагчийн сургаалт зүйрлэлийг бидэнд сануулдаг (Матай 13:3-9). Чулуун хөрсөнд ургасан, үндэсгүй, нарны халуунд хатсан ургамлыг, эсвэл замдаа мөхдөг, эсвэл өргөсөнд боогдсон ургамалыг буруу, үндэслэлгүй залбиралтай зүйрлэж болно. хүн эцсийн дүндээ ямар ч ашиг хүртдэггүй. Залбирлын зөв дасгалыг (мөн хамгийн ашигтай, үр дүнтэй нь тасралтгүй залбирал (Есүсийн)) зуу дахин үр жимстэй харьцуулж болох юм. Үнэн хэрэгтээ, rosary нь зуун зангилаатай байдаг бөгөөд энэ нь үүнтэй адил санааг агуулдаг. Хэрэв бид үүнийг хийх замаар хичээнгүйлэн ажиллах юм бол бидний хичээл зүтгэлтэй харьцуулахад зуу дахин их үр жимс авах болно.

Эдгээр бүх харьцуулалт нь холбоотой Гадаад төрх rosary, бид Есүсийн залбиралд оролцох хичээл зүтгэлийг бий болгохын тулд бидэнд хэрэгтэй. Бидний Эзэн Есүс Христийг Гетсеманийн цэцэрлэгт аваачиж, хүлэгдэж, хууль бус шүүлт, зовлон зүдгүүр, ичгүүртэй үхэлд хүргэх үед Христийн оногдсон зангилаатай ижил төстэй байдлыг та бас олж болно - цовдлолт. . Тиймээс бид Есүсийн залбиралд оролцож байхдаа Аврагчийн зовлон зүдгүүрийг харамсаж санаж, ядаж эдгээр аймшигт үйл явдлуудад үзүүлсэн даруу байдлыг нь дуурайхыг хичээх ёстой. хүсэл тэмүүлэлтэй өдрүүд. Розари нь загалмайн дүрсээр титэмлэгдсэн байдаг тул энэ харьцуулалт нь дэмий хоосон, зохиомол биш байх магадлалтай тул ариун эцгүүдийн зохион бүтээсэн энэхүү үзэсгэлэнт объектын утга учир, дотоод утгыг ойлгоход тусалдаг. Төлөөлөгч Паул хэлэхдээ: Өөр зүйл бол хэн ч надад хөдөлмөр бүү өг, учир нь би Их Эзэн Есүсийн гамшгийг биедээ үүрч байна(Гал. 6:17). Мэдээжийн хэрэг, Эзэн Есүсийн гамшгууд нь Христэд итгэгчдийн нэгэн адил элч Паулын өөртөө өмсөж байсан загалмай гэсэн үг юм. Мөн rosary дээр бид загалмайн дүрийг, өөрөөр хэлбэл Эзэн Есүс Христийн тахалуудыг харж, тэдгээрийг биедээ зүүж (бид үүнийг гартаа өмсдөг, энэ нь бидний биеийн нэг хэсэг) байх ёстой. Их Эзэний таалалд нийцсэн цорын ганц зүйл, ялангуяа Есүсийн залбирлаас бусад ямар ч ажилд бүү оролц. Энэ бол хамгийн эхний бөгөөд хамгийн чухал зүйл бөгөөд бусад нь хэн ч хөдөлмөрлөдөггүй, учир нь бусад бүх зүйл дэмий хоосон, шаардлагагүй, эсвэл хамгийн сайн нь хоёрдогч юм. Тиймээс, Христийн хүлээсийг сануулж, зангилаа хэлбэртэй сарнайн зохион байгуулалт нь Христийн даруу байдлыг бидэнд сануулж, оюун санааны энэ агуу ажлыг хийх ёстой. Есүсийн залбирлын ажил.

Эцэст нь, загалмай нь сойзоор төгсдөг - "анхаарал" гэж нэрлэгддэг эртний иудейчүүдийн хувцас нь ийм дөрвөн дуугаар дуусдаг бөгөөд эдгээр сойз нь зарлигуудыг биелүүлэх ёстой гэдгийг тэдэнд сануулсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ тохиолдолд бид хичээнгүйлэн зүтгэхийн зэрэгцээ зарлигуудыг биелүүлэхийн төлөө хичээнгүйлэн залбирах нь амжилтанд хүрч, зорилгодоо хүрч чадна гэдгийг энэ сойз бидэнд сануулах ёстой. Гэхдээ үүнээс гадна энэ сойз нь Аврагчийн Өөрийнхөө дээл амилсан тухай бидэнд сануулдаг. . Цус гоожиж буй эхнэрийн хувьд: Хэрэв би Түүний дээлийн амилалтад л хүрвэл тэр даруй эдгэрнэ (Матай 21-22-ыг үзнэ үү). Мөн түүний итгэлийн дагуу тэрээр хүссэн зүйлээ хүлээн авсан, өөрөөр хэлбэл Их Эзэний дээлний ирмэг, тухайлбал, амилалтын үзүүрт хүрч, цус алдалтаас эдгэрсэн. Тиймээс бид Христийн нигүүлсэлд, зөвхөн энэ амилалт дээр, Түүний дээлний ирмэг дээр байгаа мэт хөнгөн хүрч байж л биднийг тарчлааж байсан хүсэл тэмүүллийн урсгалаас эдгээж чадна гэдэгт итгэх ёстой. олон, олон жил. , хэрэв бид энэ амилалтад мэдээж цус урссан эхнэр шиг итгэлээр хүрвэл.

Энэ бүхэн нь зөвхөн гадаад, зохиомлоор татагдсан зургууд бөгөөд бодит байдал дээр ийм энгийн төхөөрөмж - розаритай ямар ч холбоогүй мэт санагдаж болох ч түүхэндээ энэ нь зарим гадаад нөхцөл байдлын хослолын үр дүнд гарч ирсэн ч байж болно. Сүмд санамсаргүй зүйл гэж байдаггүй. Тиймээс, сарнайн дээр байгаа сойз хүрэх нь Христийн дээлний ирмэг хүртэл, Бурханы нигүүлсэлд үл үзэгдэх оюун ухаанд хүрэхийг бэлэгддэг гэсэн үндэслэл нь бас хурцадмал, хиймэл биш юм. Розари нь харгис тойрог хэлбэрээр зохион байгуулагдсаныг бид харж байгаа бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг ямар ч хиймэл зүйлгүйгээр оюун ухаанд хязгааргүй, энэ тохиолдолд үүрд мөнхтэй амархан холбоотой байдаг. Төлөөлөгч Паул хэлэхдээ: Үзэгдэх нь түр зуурынх, үл үзэгдэх нь мөнх юм(2 Коринт 4:18). Биднийг ухаалаг зүйл хийхэд туслах зорилгоор ариун эцэг өвгөдийн зохион бүтээсэн энэхүү сармагчин нь үл үзэгдэх мөнхийн мөнхийн тусгал юм. Гаднах байдлаараа энгийн зүйл учраас тэд Есүсийн залбирлын үеэр бидний төлөө оршихуйг илчлэх мэт олон үл үзэгдэх, агуу зүйлсийг харуулдаг. Би дахин нэг удаа жагсаах болно: нэгдүгээрт, rosary бол чөтгөрүүдтэй тулалдаанд бидэнд тусалдаг сүнслэг сэлэм юм. Хоёрдугаарт, энэ нь бидний хүсэл тэмүүллийг сэтгэлээсээ хөөж гаргадаг гай юм. Гуравдугаарт, энэ нь Есүсийн залбирлыг хичээнгүйлэн, ухаалгаар хэрэгжүүлбэл зуу дахин их шагнал хүртэх болно гэдгийг харуулсан бэлэг тэмдэг, бидний тайтгарал юм. Дөрөвдүгээрт, rosary нь бидэнд Аврагчийн хүлээс, зовлон зүдгүүрийг сануулж, даруу байдлыг заадаг. Тавдугаарт, тэд бидэнд зарлигуудыг санаж, Бурханы нигүүлслийг найдахыг заадаг, учир нь зүгээр л Бурханы алдар, нигүүлсэлд хүрэх нь биднийг хүсэл тэмүүллийн урсгалаас аль хэдийн эдгээдэг. Эцэст нь тэд залбиралд оролцох замаар, ялангуяа Есүсийн тасралтгүй залбирлаар дамжуулан хүн нэгддэг мөнхийн дүр төрх, бэлгэдэл юм.

Розарид хандах хандлага нь хүндэтгэлтэй байх ёстой. Тэд сайн мэдээ болон залбирлын ном хадгалагддаг нэг газар хэвтэх шаардлагатай байна." [4].

20-р зууны эхээр Есүсийн залбирлын туршлагатай лам Борисын бичсэнээр: "Чөтгөрүүдийн авчирсан бодлыг хэрхэн хурдан бөгөөд хүчээр зайлуулж сурахыг хүсч байна уу? Та өрөөндөө ганцаараа байхдаа нээлттэй, анхааралтай залбирлаар тэднийг зайлуул. Ах! "Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, намайг нүгэлтэн өршөөгөөч" гэсэн үгсийг сарнайгаар аажуухан, эелдэгээр хэл.

Зуун арван зангилааг сарнайгаар заадаг (арван тусгаарлах зангилаатай зуутын дарга гэсэн үг). Бурханы эхийн залбирлыг бүтээхийн тулд зуугаас арван том зангилаа салга. Түүнд ингэж залбир: "Хамгийн ариун Теотокос, биднийг болон намайг нүгэлтэн бүгдийг авраач." Тэр үргэлж таны бүх зүйлд туслагч байх болно.

Миний ах! Чөтгөрүүд анхааралтай аман залбиралд чичирч, тор нь эвдэрсэн! Ариун сахиусан тэнгэрүүд амаар анхааралтай залбирдаг хүмүүстэй хамт залбирдаг, учир нь Бурханы зарим гэгээнтнүүд үүнийг харах хүндэтгэлтэй байсан: Гэгээн. Саровын Серафим, Симеон Дивногорец болон бусад.

Ариун эцгүүд амьдралынхаа туршид аман болон эгшигт залбирал хийж, Ариун Сүнсний бэлгүүдийг хүлээн авдаг байв. Тэдний амжилтын шалтгаан нь сэтгэл, зүрх, бүх сүнс, бүх бие нь дуу хоолой, амтай холбоотой байсан; тэд бүх сэтгэлээрээ, бүх хүч чадлаараа, бүх оршихуйгаараа, бүх хүнээрээ залбирлаа. Ийнхүү тэд Бурханыг хайрлах хайраар шатаж байв.

Ах! Бурханы тусламж болон хамгийн ариун Теотокосын залбирлын тусламжтайгаар сүмийн үйлчлэлийн үеэр болон ганцаардмал үед хэлдэг аман болон дуут залбиралдаа анхааралтай байцгаая. Христ доторх ах минь ээ, Бурханы ажилд хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байдгаараа хийд дэх хөдөлмөр, амьдралаа үр дүнгүй болгохгүй байцгаая” [5].

19-р зууны ахмадуудын нэг нь залбирлын ажлын дотоод талын талаар илүү ихийг хэлжээ: "Гол зүйл бол Эзэний өмнө зүрх сэтгэлдээ оюун ухаан болох явдал юм" гэж Бишоп Теофан (1815-1894) бичжээ. Амьдралын төгсгөл хүртэл өдөр шөнөгүй Түүний өмнө." Энэ тодорхойлолтоор залбирах нь юу ч асуухгүйгээр, тэр ч байтугай ямар ч үг хэлэхгүйгээр боломжтой юм. Онцлог нь тодорхой хугацаанд хязгаарлагдмал үйлдлээс тасралтгүй төлөв рүү шилждэг. Залбирах гэдэг нь Бурханы өмнө хувийн болон ойрын нөхөрлөлөөр зогсохыг хэлнэ; далд ухамсар болон хэт ухамсрын аль алинд нь зөн совингоор болон ухаалаг байдлаараа бид Бурханд байдаг, Бурхан бидний дотор байдаг гэдгийг бүх оршихуйгаараа мэдэх. Бид байнга асуулт асууж, үг хэлдэг учраас хүмүүсийн хоорондын хувийн харилцаа гүнзгийрдэггүй. Харин ч бид бие биенээ сайн таньж, илүү их хайрлах тусам бие биенийхээ талаар ямар сэтгэгдэлтэй байгаагаа хэлэх шаардлагагүй болно. Бурхантай хувийн харилцаа холбоо нь яг ижил аргаар бүтээгдсэн байдаг [6].

“Нэрний дуудлага бүхий залбирал нь нэг талаас Христэд итгэгч хүн бүрт маш энгийн бөгөөд хүртээмжтэй байдаг, нөгөө талаас энэ нь эргэцүүлэн бодох нууцлаг гүнд хүргэдэг. Үүнийг өдөр бүр, удаан хугацаагаар уншихыг зорьж байгаа хүн бүр үүнийг амьсгалах эсвэл бие махбодийн өөр хэмнэлтэй хослуулах гэж байгаа бол энэ өдрүүдэд үүнийг хийхэд маш хэцүү байгаа ч гэсэн туршлагатай сүнслэг зөвлөгч, ахлагчийг олох нь гарцаагүй. . Ахлагчтай хувийн холбоогүй хүмүүс бие махбодийн хэмнэлийг оролцуулалгүйгээр аюулгүйгээр эхэлж болно: араваас арван таван минутын тасралтгүй залбирал.

Есүсийн залбирлыг сурах эсвэл түүнд урьдчилан бэлдэх шаардлагагүй. Эхлэгчдэд зориулсан зөвлөгөө: зүгээр л эхэл. "Хэрэв та эхний алхамаа хийхгүй бол явахгүй, усанд шумбахгүй бол усанд сэлэхгүй. Нэрийг нь дуудахдаа ч мөн адил. Хайр, хүндэтгэлээр эхэл, тууштай байгаарай. Нэрийг нь дуудах тухай биш, харин зөвхөн Есүсийн өмнө зогсох тухай бод. Нэрийг удаан, чимээгүй, тайван дууд.

Залбирлын үгсийг сурах нь тийм ч хэцүү биш юм. Ихэнхдээ "Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, намайг өршөөгөөч" гэж хэлдэг. Гэхдээ энд нэгдмэл байдал байдаггүй: заримдаа "намайг өршөөгөөч" гэж "биднийг өршөөгөөч" гэж сольдог эсвэл залбирлыг "Эзэн, Есүс Христ, намайг өршөөгөөч" эсвэл бүр "Эзэн, Есүс" гэж товчилдог. ; эцэст нь - маш ховор - "Есүс" -д. Зарим нь эсрэгээрээ "Би нүгэлтэн" гэж нэмж залбирлын наманчлах талыг бэхжүүлдэг. Эсвэл Филиппийн Кесари руу явах замдаа Төлөөлөгч Петрийн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрснийг санаж, тэд ". Амьд Бурханы Хүү. “. Заримдаа Бурханы эх эсвэл гэгээнтнүүдэд хандсан хүсэлтийг Есүсийн залбиралд оруулдаг. Гэхдээ залбирлын мөн чанар болох "Есүс" нэр үргэлж түүнд байдаг. Бид янз бүрийн үгсийн хослолыг туршиж үзээд өөрт тохирохыг нь сонгож болно. Сонгосоны дараа томъёог цаг хугацааны явцад өөрчилж болно, гэхдээ зөвхөн - хэтэрхий олон удаа биш. "Ургамал байнга шилжүүлэн суулгахад үндэслэдэггүйн адил залбирлын үгсийг байнга сольж, зүрх сэтгэлд нь залбирах хөдөлгөөнүүд мөн адил байдаг" гэж Санкт-Петербург анхааруулав. Грегори Синай.

"Дүрмийн дагуу" залбирлын хувьд, мөн "үнэгүй" залбирлын хувьд хатуу дүрэм байдаггүй. Биеийн байрлал тийм ч чухал биш. AT Ортодокс уламжлалЗалбирал нь ихэвчлэн сууж байхдаа уншдаг, гэхдээ энэ нь зогсож, өвдөг сөгдөн, сул дорой байдал, ядаргаа даван туулж байвал хэвтэж байж болно. Дүрмээр бол дэнлүү эсвэл лаагаар гэрэлтүүлдэг дүрсний өмнө биш, харанхуйд эсвэл нүдээ аниад байдаг. Атос хотын ахлагч Силуан (1866-1938) залбирч байхдаа цагаа шүүгээнд нууж, шажигнуур нь анхаарал сарниулахгүйн тулд нүд, чихэндээ зузаан ноосон ламын малгай татжээ.

Гэсэн хэдий ч харанхуй нь тайвшруулах нөлөөтэй! Хэрэв та залбирлын үеэр унтвал өвдөг, суудлаасаа босож, өөрийгөө сүүдэрлэх хэрэгтэй загалмайн тэмдэггэж асуугаад бөхийсний дараа баруун гараараа шалан дээр хүрнэ. Та мөн газар нум хийж болно - өвдөг сөгдөн, духан дээрээ шалан дээр хүрч болно. Залбирлын суудал нь тайвширч болохгүй, үүнээс ч илүү гайхамшигтай, бариулгүй байвал сайн. Ортодокс сүм хийдүүд ихэвчлэн нуруугүй намхан вандан сандал ашигладаг. Та зогсоод гараа өргөж залбирч болно.

Есүсийн залбирлыг ихэвчлэн розариар, ихэвчлэн зуун зангилаагаар уншдаг. Тэд үүнийг тоолохын тулд биш, харин анхаарлаа төвлөрүүлж, хэмнэлийг хадгалахын тулд үүнийг хийдэг. Туршлагаас харахад гар нь завгүй байвал биеийг тайвшруулж, залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хялбар байдаг. Тоон үнэлгээ хийх хүсэл тэмүүллийг - rosary эсвэл өөр аргаар - ямар ч тохиолдолд урамшуулдаггүй. "Тэнэмэлийн илэн далангүй үлгэрүүд" дээр ахлагч Есүсийн залбирлыг өдөрт хэдэн удаа давтах ёстойг хатуу шийтгэдэг: эхлээд 3 мянга, дараа нь 6 мянга, эцэст нь 12 мянга, илүү ч биш, бага ч үгүй. Энэ бол тоо хэмжээнд огт ер бусын анхаарал хандуулах явдал юм. Энд гол зүйл бол зөвхөн тоо биш, харин тэнүүчлэгчийн дотоод зан чанар юм: ахлагч түүний дуулгавартай байдлыг шалгаж, түүнийг шийтгэсэн бүх зүйлээ биелүүлэхэд эргэлзэлгүйгээр бэлэн байгаа эсэхийг шалгахыг хүссэн бололтой. Бидний хувьд бишоп Феофаны зөвлөгөө илүү тохиромжтой: "Та заримдаа rosary ашиглан залбирлын тоог мартдаг гэж хэлдэг. Асуудал бага байна. Их Эзэнд төрөлхийн мэт айдас, итгэл найдвараар унасан тохиолдолд энэ нь залбирлын тоог биелүүлэхээс илүү дээр юм.

Нэрийг нь дуудахдаа Аврагчийг санаатайгаар төсөөлдөггүй. Есүсийн залбирлыг ихэвчлэн дүрсийг харалгүйгээр, харанхуйд эсвэл нүдээ аниад уншдаг. "Сайн, муу зүйлсийн тухай санах ой нь ихэвчлэн тэдний дүрсийг оюун санаанд шингээж, түүнийг зүүдлэхэд хүргэдэг" гэж Сент. Грегори Синай. - Тэгвэл үүнийг мэдэрсэн хүн аль хэдийн зүүдлэгч ( уран зөгнөл), дуу намсгагч биш ( гесичастууд)”. "Мөн залилангийн залбирал хийхдээ төөрөгдөлд орохгүйн тулд" гэж бичжээ Эрхэм хүндэт НилСорский († 1508), - өөртөө ямар ч санаа, дүр төрх, алсын харааг бүү зөвшөөр. "Есүсийн залбирлын үйлдлээр оюун ухаан ба Их Эзэний хооронд зуучлах дүр төрх байх ёсгүй" гэж Бишоп Теофан бичжээ. – Нотик залбирлын мөн чанар нь Бурханы өмнө алхах явдал юм; мөн Бурханы өмнө алхах нь Бурхан хаа сайгүй чиний дотор оршдог, бүх зүйлийг, тэр ч байтугай дотоод ертөнцийг бид өөрсдөөсөө ч илүү хардаг гэсэн ухамсараас салдаггүй итгэл үнэмшил юм. Таны дотроос харж буй Бурханы нүдний энэхүү ухамсар нь дүр төрхтэй байх ёсгүй, гэхдээ бүх зүйл нэг энгийн итгэл үнэмшил, мэдрэмжээс бүрдэх ёстой. Зөвхөн ийм байдлаар нэрийг дуудаж, Аврагчийг төсөөлөлгүйгээр, зүгээр л Түүний оршихуйг мэдэрснээр бид хамтдаа цугларч, үнэнч шударга байдлыг өгдөг Есүсийн залбирлын бүрэн хүчийг мэдрэх болно” [7].

Дэлхийн судлаачдын үзэж байгаагаар Есүсийн залбирлын салшгүй шинж чанар болох хэмнэлтэй яриа нь эдгээх нөлөөтэй гэдгийг тэмдэглэж болно. Италийн эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ нь зүрхэнд сайнаар нөлөөлдөг.

Эрдэмтэд сарнайгаар залбирч байхдаа 23 хүний ​​амьсгалын харьцангуй хурдыг судалжээ. Тэдгээрийн болон бусад хүмүүсийн онцлог нь тэдний бичвэрийг уламжлал ёсоор тавин удаа давтах ёстой байв. Тэгээд магадгүй гурав дахин их. Харьцуулбал, амьсгалын хэмнэлийг энгийн ярианы үеэр болон амьсгалыг зохицуулах дасгалын үеэр хэмжсэн.

Хүний амьсгалын хэвийн хэмжээ минутанд 14 орчим амьсгал байдаг ба сургагдсан хүмүүст 8 хүртэл буурч болно. Христэд итгэгчдийн залбирлыг унших үед амьсгалын тоо минутанд 6 амьсгал хүртэл буурч болно. Тэдний биед үзүүлэх нөлөө нь ижил төстэй: зүрхний хэмнэлийг синхрончлоход тусалдаг. Энэ нь зүрх судасны эмч нарын тэмдэглэснээр хүний ​​зүрх судасны үйл ажиллагаанд эерэг нөлөө үзүүлдэг [8].

“Есүсийн залбирал гайхалтай уян хатан байдаг. Энэ бол эхлэгчдэд зориулсан залбирал боловч эргэцүүлэн бодох амьдралын гүн гүнзгий нууцад хүргэдэг. Үүнийг хэн ч хүссэн үедээ хийж болно: дараалалд зогсож байхдаа, алхаж байхдаа, автобус эсвэл галт тэргэнд сууж байхдаа, ажил хийж байхдаа, нойргүйдэл эсвэл маш их түгшүүртэй үед, бусад төрлийн залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжгүй үед. Гэсэн хэдий ч, мэдээжийн хэрэг, ямар ч Христэд итгэгчид Есүсийн залбирлыг зарим онцгой мөчүүдэд ингэж хэлэх нь нэг хэрэг, үүнтэй холбоотой биеийн тамирын дасгалуудыг ашиглан байнга бага багаар хэлэх нь өөр хэрэг юм. Ортодокс шашны зохиогчид Есүсийн залбирлыг системтэйгээр хийдэг хүмүүс боломжтой бол туршлагатай зөвлөгчийн зааварчилгааг өгч, өөрсдийн санаачилгаар юу ч хийхгүй байхыг шаарддаг.

Зарим хүмүүсийн хувьд Есүсийн залбирал "зүрх сэтгэлд орох" цаг ирдэг бөгөөд энэ нь ухамсартай хичээл зүтгэлийн үр дүнд биш, харин өөрөө дуудагддаг. Энэ нь хүн алхаж, бичиж байхдаа зүүдэнд нь байж, өглөө сэрэхэд ч үргэлжилдэг.

Ортодокс шашинтнууд Бурханы хүч чадал Есүсийн нэрэнд байдаг гэж үздэг тул Бурханы нэрийг дуудах нь ариун ёслолын нигүүлслээр хангагдсан бурханлаг үйл ажиллагааны үр дүнтэй шинж тэмдэг болдог. “Залбирал нь өөрийгөө бурханлаг гэрэлд гайхан хардаг хүний ​​дотоод сэтгэлд нэвтэрдэг. Есүсийн нэрийн гэрэл зүрхээр дамжин бүх ертөнцийг гэрэлтүүлдэг." Есүсийн залбирлыг байнга уншдаг хүмүүсийн хувьд ч, зөвхөн хааяа ханддаг хүмүүсийн хувьд энэ нь зориг, баяр баясгалангийн эх үүсвэр болдог. Танихгүй хүнээс иш татъя (“Тэнэмэл хүний ​​сүнслэг эцэгтээ өгсөн Фрэнкийн түүхүүд”):

“Одоо би ингэж явж, Есүсийн залбирлыг байнга хэлдэг бөгөөд энэ нь надад дэлхийн бүх зүйлээс илүү үнэ цэнэтэй, илүү амттай юм. Би заримдаа өдөрт далан миль ба түүнээс дээш алхаж, алхаж байгаа юм шиг санагддаггүй; Би зөвхөн залбирч байгаагаа мэдэрдэг. Хүчтэй хүйтэн ханиад хүрэхэд би илүү хүчтэй залбирч эхлэх бөгөөд удалгүй би бүхэлдээ дулаарна. Хэрэв өлсгөлөн намайг ялж эхэлбэл би Есүс Христийн нэрийг олон удаа дуудаж, өлссөн гэдгээ мартах болно. Би өвдөж, нуруу, хөл өвдөж эхэлдэг, би залбирлыг сонсож, өвдөлтийг сонсохгүй байх болно. Хэн намайг гомдоох билээ, би зөвхөн Есүсийн залбирал хичнээн сайхан байдгийг л санаж байна; Тэр даруй доромжлол, уур хилэн өнгөрөх болно, би бүх зүйлийг мартах болно. Бурханд баярлалаа! Одоо би элчээс сонссон: “Тасралтгүй залбир” (1 Тесалоник 5:17)” [9] гэсэн үг юу болохыг тодорхой ойлгож байна.

Материалыг http://azbyka.ru сайтаас авсан болно

Сайн байцгаана уу эрхэм Эзэн ах эгч нар аа! . Бүх Ортодокс Христэд итгэгчид хүчирхэгжихийн тулд Их Эзэнд залбирах хэрэгтэй.

Манай цахим хуудас онлайн дэлгүүрт нээгдэж байгаатай холбогдуулан 10%-ийн хямдрал зарлалаа.

Өнөөдөр манай сайт үүссэн бөгөөд хэрэгцээт мэдээллээр аажмаар шинэчлэгдэх болно.

Ортодокс сарнайг Ортодокс бус хүмүүсээс ялгахын тулд холбоосын тоонд анхаарлаа хандуулаарай. Ортодокс rosary-ийн хувьд энэ нь аравын үржвэр юм: 20, 30, 50, 100, 150. Материал нь арьс шир (лестовка) эсвэл ноос (чулууны оронд зангилаа) юм. Модон эсвэл чулуун сарнай нь Ортодокс шашинд байдаг боловч бусад соёлоос бидэнд ирсэн.

Залбиралд зориулж rosary худалдаж авахаасаа өмнө тахилчийн адислалыг авах нь заншилтай байдаг.

Ортодокс сарнай цэцгийн төрлүүд

Брояница

Brojanica бол Ортодокс rosary-ийн Сербийн хувилбар юм. Энэ бол олсны хялбаршуулсан, авсаархан хувилбар тул гэрийн оёдолтой төстэй юм. Брояница нь гартаа бугуйвч шиг зүүсэн байх ёстой. Brojanica нь ноос, синтетик даавуу эсвэл арьсаар хийгдсэн байдаг. Эдгээр сарнайнууд нь 33 зангилаанаас бүрдэх бөгөөд энэ нь Есүс Христ дэлхий дээр хэдэн жил оршин тогтнохыг бэлгэддэг. Росаригийн гол нарийн ширийн зүйл бол мод эсвэл металлаар хийсэн жижиг тэгш өнцөгт загалмай бөгөөд ихэвчлэн үнэ цэнэтэй бөгөөд жижиг дүрсийг сийлбэр эсвэл зурж болно.

Алдартай уламжлал ёсоор та зөвхөн брожаница бэлэглэж болно.

Вервица

Вервица - зангилаатай олсоор хийсэн rosary. Энэ бол Ортодокс rosary-ийн гол хувилбар юм. Тэд сүмийн дэлгүүр, сүмийн дэлгүүрүүдэд зарагддаг. Ганц ширхэгээс тусгай аргаар сүлжсэн ноосон тууз. Заримдаа загалмай хэлбэртэй байдаг.

Гархинаас ялгаатай нь олс нь 100 зангилаатай бөгөөд тэдгээр нь 10, заримдаа 25 бөмбөлгүүдийг тутамд өөр өөр хэмжээтэй зангилаагаар тусгаарлагддаг. Илүү олон зангилаа (мянга хүртэл), цөөхөн (33 ба 10) байдаг бөгөөд үүнийг бугуйвч эсвэл бөгж болгон зүүж болно.

Лестовка

Лестовка - Хуучин итгэгчдийн rosary. Тэдгээр нь атираат цаасан булыг оруулдаг тусгай гогцоо-бобин бүхий цагирагт холбогдсон тууз шиг харагдаж байна. Богино залбирлыг (жишээлбэл, "Эзэн, өршөөгөөч") итгэгчдийн залбирлын ажлыг хөнгөвчлөхийн тулд цаасан буланд оруулдаг.


Саровын лам Серафимыг ихэвчлэн rosary-lestovka бүхий дүрс дээр дүрсэлсэн байдаг. Серафимээс гадна шатыг Радонежийн Сергиус, ээж Александра, анхны Дивеевская, Илья Муромец, Киев-Печерскийн Эразмус, Саровын Чимээгүй Марк, зөв ​​шударга Жулиания Лазаревская нар ашиглаж байжээ. Серафим Звездинский, Серафим Вырицкий нарын гэрэл зургуудаас бид шатыг харж байна - энэ нь дэлхийгээс тэнгэрт авирах сүнслэг байдлын бэлгэдэл юм.

Жинхэнэ орос rosary

Орос улсад Ортодокс голчлон rosary lestovka хэрэглэдэг. Лестовка бол гогцоо хэлбэрээр оёсон нэхмэл арьсан тууз юм. Эртний шат нь 100 энгийн алхам, 9 "агуу" алхамтай. Тэд шатны эхэн, дунд, төгсгөлд 3 алхмаар байрладаг. Эдгээр алхмууд нь сахиусан тэнгэрүүдийн есөн зэрэглэлийг төлөөлдөг. Шатны эхлэл ба төгсгөлийг шат дамжлагагүй цоорхойгоор тэмдэглэсэн нь тэнгэр, газрыг бэлгэддэг. "Агуу" алхмууд нь шатыг 4 тэгш бус хэсэгт хуваадаг.

Эхний хэсэгт 12 алхам байна. Эдгээр алхмууд нь 12 элчийг бэлэгддэг.

Хоёр дахь хэсэгт 38 алхам байна. Эдгээр нь хамгийн ариун Теотокосын нялх хүүхэд Есүс Христийн хэвлийд тээж явсан 38 долоо хоногийг илэрхийлдэг.

Гурав дахь агуу алхам хүртэл 33 алхмыг (Аврагчийн дэлхий дээрх амьдралын он жилүүд) татдаг.

Сүүлийн дөрөв дэх алхамд Христийн тухай Хуучин Гэрээний 17 зөгнөлийг бэлгэддэг 17 алхам байдаг.


Үнэн алдартны шашинд rosary ашиглах уламжлалыг МЭӨ 3-р зуунд амьдарч байсан Египетийн лам Их Пачомиус үндэслэсэн. Мөн Розарийг Их Василий, Их Антони нар хэрэглэж байсан тухай баримт бий.

Өмнө нь сүсэг бишрэлтэй Христэд итгэгч бүр 7 удаа шатаар гарах ёстой байсан (өөрөөр хэлбэл Есүсийн 700 залбирлыг уншсан). Энэ тооцооны хувьд сүмийн 7 ариун ёслолын тоогоор туузан дээр долоон тэгш өнцөгт зүүсэн lapostki дор ээлж хийсэн. Шилжилтийн энэхүү практик ач холбогдол нь орчин үеийн шатуудад байдаггүй бөгөөд тэдгээрийг бэлгэдлийн хэлбэрээр хийдэг, эсвэл лапосткийг зүгээр л бие биентэйгээ нягт оёдог.

Ердийн шатнаас гадна 150 шаттай "Онгон шат" байдаг. Тэд хожуу гарал үүсэлтэй бөгөөд "Бурханы эхийн дүрэм"-ийг биелүүлэхийн тулд бүтээгдсэн.

Росаригаар хэрхэн залбирах вэ

Росари бол лам нарын заавал байх ёстой зүйл юм. Энгийн хүмүүс розаригүйгээр залбирч болно. Росаригаар хэрхэн залбирах талаар хатуу дүрэм байдаггүй.

Хамба лам Игорь Фомин:

“Розари залбирах нь маш амархан. Бөмбөлгүүдийг бүр нэг залбирал юм. Хоёр хурууны хооронд ирмэгийг хавчуулж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ залбирал унш. Есүсийн залбирлыг авч үзье: "Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч." Эсвэл Theotokos-д хандан залбирах: "Хамгийн ариун Теотокос, биднийг авраач", "Бурханы онгон эх, баярла..." Хамгаалагч сахиусан тэнгэрт; Таны гэгээнтэн олон сонголттой. Хэрэв том бөмбөлгүүдийг хооронд утас дээр арван жижиг шалгана зүүсэн бол арван залбирлыг унших ёстой. Мөн том ирмэг дээр - тусгай залбирал. Жишээлбэл, Их Эзэний залбирал, итгэл үнэмшил эсвэл тавин дуулал ..."

Ихэнхдээ rosary нь Теотокосын дүрмийн дагуу залбиралд ашиглагддаг. Энэ тохиолдолд та хуруугаараа нэг ирмэгийг чимхээд "Манай хатагтай, онгон, баярлаарай!" Гэж унших хэрэгтэй. Тэгээд арван удаа. Үүний дараа том ирмэг дээр тусгай залбирлыг унш. Бусад тохиолдолд бид мөн адил залбирдаг. Жишээлбэл, Есүсийн залбирал.


Ариун уулчин лам Паисиос хэлэв сонирхолтой түүхсарнайгаар залбирах уламжлалын гарал үүслийн тухай. Цаг хараахан гараагүй тэр үед эртний нэгэн лам сарнайгаар чин сэтгэлээсээ залбирдаг байв. Гэвч муу ёрын нэг нь түүнд залбирахад байнга саад болдог байв. Хааяа чөтгөр даяаны сарнайн зангилаа тайлж, хичнээн залбирч, мөргөх ёстойг тоолж чадахгүй байв. Иймд лам ядарч унатал мэхийн ёслов. Дараа нь Их Эзэний сахиусан тэнгэр ламыг өрөвдөж, зангилаа бүр есөн загалмайтай байхын тулд rosary уях шаардлагатайг харуулав. Чөтгөр загалмайнаас айж, ламыг залбирахыг зогсоож чадахгүй болжээ. Мөн сарнайн есөн загалмай нь сахиусан тэнгэрийн есөн зэрэглэлийг бэлэгддэг

Розари худалдаж авахаасаа өмнө адислал авах нь заншилтай байдаг. Үүний зэрэгцээ, тахилч яг хэдэн холбоосыг олж авах, ямар залбирал унших талаар заавар өгч болно.

Залбирлын үеэр rosary-г зүүн гараараа барьж, залбирал бүрийн дараа эрхий хуруугаараа холбоосыг эргүүлнэ.

Розарийг өөр зорилгоор ашиглах нь зохисгүй юм. Зарим нь хүзүүндээ rosary зүүж, машиндаа өлгөх, бүр хуруугаараа мушгих нь бий. Мэдээжийн хэрэг, Ортодокс сарнайгаар үүнийг хийх ёсгүй.

1. Бөмбөлгүүдийг төрөл

Ортодокс rosaryөөр олон тооны бөмбөлгүүдийг эсвэл зангилаанаас бүрдэж болно. Арван жижиг шалгана бүрийг дараагийн том ирмэгээс (зангилаа эсвэл загалмай) тусгаарлана. Үр тарианы тоо нь хийдийн rosary-д 10, 30, 40, 50, 100, тэр ч байтугай 1000 байж болно.

Бөмбөлгүүдийг төрөл нь олсболон шат, түүнчлэн Лестовка.


Вервица

Вервица - зангилаатай олс. Тэр олсны дагуу залбирал хийв Эрхэм хүндэт СергиусРадонеж.

Илчний залбирал. Радонежийн Сергиус

шат- энэ бол арьс, даавуугаар бүрсэн модон блок, эсвэл наасан эсвэл оёсон тугтай арьсан туузаас бүрдсэн шат хэлбэртэй rosary юм. Тэд авралын шат, диваажинд авирах бэлгэдэл байв.

Зүүн гартаа шатаар тэд ихэвчлэн Саровын Гэгээн Серафимын дүрс дээр дүрслэгдсэн байдаг. Илч дээр байсан. Серафим болон том модон шалгана бүхий rosary, тэд Гэгээн Данилов хийдэд түүний хүндэтгэлд ариусгагдсан сүмд харж болно.




Илч. Саровын Серафим. Гэгээн Серафимын сарнай

Шат нь шатнаас арай өөр юм. Лестовкадугуй бүсийг төлөөлдөг бөгөөд энэ нь загалмайн оронд дөрвөн сарвуу (дэлбээ), зуун зангилаа-буурцаг, тэдгээрийн хооронд долоон хөдөлгөөн, есөн "алхам" байдаг. Одоо үүнийг зөвхөн хуучин итгэгчид ашигладаг.


Лестовка

2. Розаригийн зорилго, бэлгэдэл

Гэгээн Теофан хошуучлагчсарнайгаар залбирлын зорилгыг тайлбарлав:

"Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай, учир нь бидэнд ойлгомжгүй хачирхалтай зүйл байгаа. Жишээлбэл, бид гадны ямар нэгэн зүйлд оролцвол цаг хугацаа нэг минут шиг өнгөрдөг. Гэвч залбирч эхлэхэд нэг ч минут өнгөрөхгүй, бид удаан хугацаанд залбирч байгаа юм шиг санагддаг. Залбирлыг тогтсон дүрмийн дагуу гүйцэтгэхэд энэ бодол нь ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй бөгөөд хэн нэгэн нь богино залбирлаар мөргөж залбирах үед энэ нь маш их сорилт бөгөөд дөнгөж эхэлж байсан залбирлыг зогсоож чадна гэсэн хуурамч баталгааг үлдээдэг. Залбирал зохих ёсоороо унав. Иймд өөрийгөө хуурч мэхлэхгүйн тулд сайн залбирлын номууд гарч ирсэн бөгөөд энэ нь залбирлын номын залбирлаар биш, харин бие даан залбирдаг гэж итгэдэг хүмүүст зориулж санал болгодог.

Розарийн хаалтхязгааргүй, өөрөөр хэлбэл тасралтгүй, мөнхийн залбирлыг бэлэгддэг. Тойрог нэхсэн тороор уяхад зангилаа үүссэн тохиолдолд rosary титэм зүүдэг хөндлөн оёдол ба гогцоо. Энэ сойзыг "анхаарал" гэж нэрлэдэг. Эртний иудейчүүдийн хувцас нь зарлигуудыг биелүүлэх ёстойг сануулсан дөрвөн ийм дуугаар төгсдөг. Тиймээс, розаритай залбирдаг хүмүүст энэхүү сойз нь зарлигуудыг биелүүлэхийн төлөө хичээнгүйлэн хийснээр залбирал үр дүнтэй байх болно гэдгийг сануулах ёстой. Энэхүү гогцоо нь Аврагчийн Өөрийнх нь дээл амилсан тухай мөн бидэнд сануулдаг. Нэгэн удаа цус алдсан эмэгтэй Аврагчийн дээлний ирмэгийг итгэлээр шүргэж, эдгээж авсны адил (Лук 8:43-48-ыг үзнэ үү), итгэлээр залбирч байгаа хүн сүнсээрээ Христийн дээлний ирмэг буюу Бурханы нигүүлсэлд хүрдэг. мөн түүнийг зовоож буй хүсэл тэмүүлэл, өвчин эмгэгээс тусламж, тайтгарал, эдгэрэлтийг хүлээн авдаг.

Сүм хийдийн шашинд rosary гэж нэрлэдэг Занпакутомөн tonsure дээр ламд өгсөн байна. Лам нар тэдэнтэй хэзээ ч салдаггүй. Энэ тохиолдолд rosary нь оюун санааны тархалтаас хамгаалж, тасралтгүй залбирлын тухай сануулах хэрэгсэл юм.

Аббесс Таисия (Солопова)шинэхэн гэлэнмаа руу бичсэн:

"Хэрэв элч бүх Христэд итгэгчдэд "тасралтгүй" залбирлыг заадаг бол тэд сайн дураараа ертөнцийн шаардлагагүй санаа зовнилоо хойш тавьж, зөвхөн Бурханыг залбирах, эргэцүүлэн бодоход зориулагдсан тул ийм залбирал нь лам нарын зайлшгүй үүрэг биш гэж үү. Сүм хийдийн хувцас (касс) өмсөхдөө шинээр орж ирж буй шинэхэн хүнд бусад зүйлсээс гадна шинэхэн хүний ​​хийх ёстой тасралтгүй залбирлын материаллаг сануулга өгөхийн тулд сарнай бэлэглэж, энэ "сүнслэг ажил" -ыг ариун даяанч гэж аажмаар зааж өгдөг. аавууд сэтгэлийн залбирал гэж нэрлэдэг. ... ийм учраас би өөрийн дуудлагын дагуу тасралтгүй дотоод залбирал хийх үүрэгтэй гэлэнмаагийн хувьд, бусад зүйлсээс гадна, танд хувцсанд нь харьяалагдах биш, харин сүм хийдийн хувцасны хамт өгсөн сарнайг онцлон тэмдэглэж байна. Залбирлын анхны багш, түүний материаллаг сануулагчийн хувьд."


Аббесс Таисия (Солопова)

Тэд мөн Бурханыг хайрладаг Христэд итгэгч хүн бүрийн сүнслэг аврал юм. Дүрмээр бол, ёс суртахуунгүй хүмүүс rosary-ийг хүн бүрт нээлттэй биш, шоудахын тулд биш, харин зөвхөн хуруугаараа эсвэл халаасандаа үл анзаарах, эсвэл хувийн (гэртээ) ашиглахыг адисалдаг. Мөн rosary нь тодорхой тооны Есүс болон бусад богино залбирлаас бүрдэх тусгай залбирлын дүрэмд ашиглагдаж болно.

Архим. Рафаил Карелин rosary-ийн бэлгэдэл, утгын талаар бичжээ.

“Нэгдүгээрт, сарнай бол чөтгөрүүдийн эсрэг тулалдаанд бидэнд тусалдаг сүнслэг сэлэм юм. Хоёрдугаарт, энэ нь бидний хүсэл тэмүүллийг сэтгэлээсээ хөөж гаргадаг гай юм. Гуравдугаарт, энэ нь Есүсийн залбирлыг хичээнгүйлэн, ухаалгаар хэрэгжүүлбэл зуу дахин их шагнал хүртэх болно гэдгийг харуулсан бэлэг тэмдэг, бидний тайтгарал юм. Дөрөвдүгээрт, rosary нь бидэнд Аврагчийн хүлээс, зовлон зүдгүүрийг сануулж, даруу байдлыг заадаг. Тавдугаарт, тэд бидэнд зарлигуудыг санаж, Бурханы нигүүлслийг найдахыг заадаг, учир нь зүгээр л Бурханы алдар, нигүүлсэлд хүрэх нь биднийг хүсэл тэмүүллийн урсгалаас аль хэдийн эдгээдэг. Эцэст нь тэд залбиралд оролцох замаар, ялангуяа Есүсийн тасралтгүй залбирлаар дамжуулан хүн нэгддэг мөнхийн дүр ба бэлгэдэл юм.

... Росари бол залбирлын гаднах хэрэгслийн нэг юм; тэдгээрийг ашиглан, хүн, дагуу сүмийн дүрэм, өдөр тутмын үйлчилгээ болон бусад залбирлыг (мэдээжийн хэрэг, Сүмийн ариун ёслолуудаас бусад) тодорхой тооны Есүс залбирлаар сольж болно. Үүнээс гадна, rosary нь залбирлын тухай хүнд байнга сануулдаг.

3. Христийн rosary түүхээс

Христэд итгэгчдийн rosary бүхий залбирал нь Христийн шашны эхний зуунаас хойш дурдсан байдаг.

Илч. Тебесийн Паул залбирлын тоог тоолохдоо энгийн хайрга ашигласан. Үүний тулд анхны Христэд итгэгчид хатаасан жимсийг олсоор уяжээ. Агуу лам Пачомиус rosary ашиглахыг сүм хийдийн амьдралд нэвтрүүлсэн. Түүний сүм хийдийн лам нарын дунд бичиг үсэг тайлагдаагүй энгийн хүмүүс олон байжээ. Бүх залбирлуудаас тэд зөвхөн Есүсийн залбирлыг мэддэг байсан. Гэгээн Пачомиус тасралтгүй залбирах тухай Бурханы зарлигийн дагуу өдөрт тодорхой тооны удаа сарнайгаараа залбирахыг дүрэм болгосон. Агуу Гэгээн Василий номгүй ламд өгсөн гэрээслэлдээ сүмийн үйлчлэлийн үеэр зуун гурван зангилаа бүхий олсны дагуу залбирч, мөргөж, зангилаа бүр дээр "Эзэн Есүс Христ Хүү" гэж залбирах ёстой гэж бичжээ. Бурханы нүгэлтэн намайг өршөөгөөч” (Номоканон). Византиас эхлэн rosary ашиглах уламжлал Ариун Орос улсад ирсэн.


Вервица

Агуйн лам Теодосиусыг аль хэдийн зуун зангилаа бүхий rosary бүхий дүрс дээр дүрсэлсэн байдаг. Шастир Нестор ламыг үеийнхэн нь дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг баруун гартэр өдтэй, тэр зүүн сарнайг ялгадаг.


Илч. Савва Сторожевский, Илч. Радонежийн Сергиус

4. Розари хэрэглэхэд надад адислал хэрэгтэй юу?

Эрт дээр үед Орост лам нар болон лам нар rosary ашигладаг байсан. Жишээлбэл, Сильвестерийн хэвлэлд гарсан "Домострой" сургаал дахь арван гурав дахь сургаалд: "... Христэд итгэгч хүн гартаа үргэлж rosary барьж, Есүсийн залбирлыг уруул дээрээ уйгагүй байлгах ёстой; сүмд. Гэртээ, зах дээр - чи зогссон ч, суусан ч, хаа сайгүй л явна...

Одоогийн байдлаар Орос улсад сүнслэг удирдамж, уламжлал алдагдсан тул розари хэрэглэхэд болгоомжтой хандах хандлага ажиглагдаж байна, учир нь сүсэгтэн олонд залбирах туршлагатай сүнслэг удирдагч байдаггүй бөгөөд ихэнхдээ тэд үүнийг анхаарч үздэггүй. удирдамж хэрэгтэй бөгөөд наминчлагчийн сонор сэрэмжтэй удирдлаган дор зөвхөн туршлагатай Христэд итгэгчид л даван туулж чадах хугацаанаас нь өмнө том, тэвчихийн аргагүй эр зоригийг гарга. Ийм нөхцөлд шинэхэн христийн шашинтанамархан сүнслэг төөрөгдлийн байдалд орж, өөртөө ноцтой хор хөнөөл учруулж болно. Тиймээс бидний цаг үед rosary нь зөвхөн лам хуврагуудад заавал байх ёстой бөгөөд лам нарын хувьд сарнайн дээр ямар нэгэн онцгой, нэмэлт залбирлын дүрмийг нэвтрүүлэхийн тулд тэд наминчлагчаас адислал авах шаардлагатай болдог.

Үүний зэрэгцээ, олон санваартнууд бүх Христэд итгэгчдийн дуудагдсан тасралтгүй залбирлыг сануулахын тулд rosary-ийг чөлөөтэй ашиглаж болно гэж олон тахилч нар үздэг; нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрмийн дагуу залбирлыг тоолоход, жишээлбэл, Ариун Нөхөрлөлийн дүрэмд; Есүсийн залбирлын ердийн дүрэмд бага зэрэг эсвэл үл нийцэх нэмэлтийн төлөө.

Санваартан Виктор Кобзов:

« Бөмбөлгүүдийг хэрэглэхийг хориглодоггүй. Тиймээс тэдгээрийг тусгай адислалгүйгээр ашиглахыг ерөнхийд нь зөвшөөрдөг. Ямар ч Христэд итгэгч rosary ашиглаж болно. Лам нар байнга залбирах ёстой тул тэднийг үргэлж дэргэд нь байлгадаг. Дэлхий дээр амьдардаг хүмүүс зөвхөн ганцаарчилсан залбирлын үеэр rosary ашиглах нь дээр.

Энэ тохиолдолд rosary ашиглахын тулд нэг удаагийн адислал авах тухай асуулт гарч ирэх ёсгүй, гэхдээ үнэн хэрэгтээ сүнслэг амьдралын олон алхамыг наминчлагч, байнга эсвэл байнга хүлээн зөвшөөрдөг санваартантай зохицуулах шаардлагатай байдаг. . Энэ санваартан таны оюун санааны амьдралыг ажиглаж, таны гэм бурууг байнга хүлээн авч, амьдралынхаа энэ үед rosary ашиглах нь танд үнэхээр хэрэгтэй эсэхийг шүүж чадна, эсвэл таны хувьд энэ нь "хөгжилтэй" байх болно.

Тахилч Максим Каскун:

“Розари бол сүмээс адислагдсан механик хэрэгсэл бөгөөд хүнийг залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлж, хүний ​​хийдэг зуу, мянган залбирлыг тоолоход тусалдаг. Розари нь Ортодокс Христэд итгэгчид Есүсийн залбирлыг гэртээ эсвэл ажил дээрээ уншиж байхдаа ашигладаг, эсвэл жишээлбэл, "Эзэн, өршөөгөөч!" Гэж тогтсон дүрмээс гажсан.

Хэрэв розарийг зүгээр л тоолоход ашигладаг бол энэ нь нэг хэрэг, гэхдээ хэрэв залбирахдаа "бүрээс" болгон ашигладаг бол адислал авах нь гарцаагүй, учир нь хүн өөрөө үүнийг авбал төөрөгдөлд автдаг.

Тахилч Вячеслав Брегеда:

"Илүү олон лам нар сарнайн цэцэг авч явдаг, учир нь тэд олон удаа залбирдаг, гэхдээ энэ нь энгийн хүнд ашиггүй юм шиг санагддаг. залбирал, дууллын шүлгүүд, хүн бүртэй найрсаг байж, өрөвдөх сэтгэлтэй бай. Мөн сарнай - танд байгаа ч гэсэн. Тэднийг - та тэдгээрийг хэрхэн Фарисай хүн, ямар агуу залбирлын ном болохыг харуулах шаардлагагүй.

...Хуруундаа зүүсэн бөгж шиг 10 бөмбөлгүүдийн сарнай байдаг бөгөөд хэн ч чамайг сарнайгаар залбирч байгааг хардаггүй. Розари хэрхэн тусалдаг вэ: заримдаа, rosary байхгүй бол бодол нь орхиж, бөмбөлгүүдийг татах үед бодол нь залбирал дээр төвлөрдөг.

Тахилч Алексей Рой:

"Хүн залбирлын үеэр сарнайн бөмбөлгүүдийг хүртэх үед энэ нь залбирлын тодорхой хэмнэлийг өгч, залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээрээ Бурхантай харилцахдаа сэтгэлээ байнга залбирдаг. Энэ нь ердийн өглөө, оройн дүрмээс илүү залбиралдаа хоцрогдсон тохиолдолд өгдөг тахилчийн адислал байх ёстой.

Хегумен Александр (Пахомов):

"Ихэнх тохиолдолд асуудал бол хүн тэр даруй залбирлыг "бүтээж" эхэлдэг бөгөөд энэ нь сүнслэг амьдралд үргэлж тустай байдаггүй.

Зарим сүсэгтэн Христэд итгэгчид хэтэрхий их наалддаг их ач холбогдолгадаад шинж чанарууд, гэхдээ тэдний зорилгыг сайн ойлгодоггүй. Тиймээс rosary нь "чөтгөрүүдийг хөөж", тэднийг бүс болгон ашиглаж чаддаг гэж үздэг. Заримдаа сарнайгаар залбирах нь өөрөө нигүүлслээр дүүрэн байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Энэ бүхнээс лам хуврагууд маш сайн хамгаалагдсан байдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэр цэрэгт ирсэн - мор оосор авах, пулемёт авах. Euphoria, хэрэв байгаа бол богино настай, дараа нь - ажлын өдрүүдэд.

... "Бүтээ" гэдэг үгийг би хашилтанд оруулав. Гол нь унших, бүтээх нь өөр өөр зүйл бөгөөд өөр өөр сүнслэг байдлыг тусгадаг. Хүн бүр өөрсдийн хүч чадлыг ухаалгаар үнэлдэггүй бөгөөд тэдэнд арай илүү, тэнгэр элч нар хамтдаа залбирч байгаа мэт санагдаж эхэлдэг. Үүнийг хийхийн тулд Есүсийн залбирлын тухай хэд хэдэн номыг хайхрамжгүй уншиж, гаднах арга техникийг эзэмшиж, өрөөний нэг хэсгийг шүүгээгээр хашиж, "жижиг эс" гэсэн хуурмаг байдлыг бий болгоход хангалттай.

Гэгээн Теофан хошуучлагчтэр залбирлыг сарнайгаар болон сүнслэг удирдамж авахаар өөрт нь хандсан залуу энгийн хүмүүс болон энгийн эмэгтэйчүүдээр адислав.

"Дүрмийн хувьд би энэ талаар ингэж бодож байна. Хүн өөрийнхөө төлөө ямар ч дүрмийг сонгосон бай, Бурханы өмнө сэтгэлээ хүндэтгэдэг бол бүх зүйл сайн байдаг.

Мөн: сэтгэл хөдөлгөх хүртэл залбирал, дуулал уншиж, дараа нь өөрийнхөө хэрэгцээг тодорхойлж, эсвэл бүх зүйлгүйгээр залбир: "Бурхан минь, өршөөгөөч ..." Мөн: заримдаа дүрэмд заасан бүх цагийг нэг дууллыг уншихад зарцуулж болно. дурсгал болгон шүлэг болгоноосоо залбирлаа. Мөн: заримдаа та бүх дүрмийг нумаар Есүсийн залбиралд зарцуулж болно ... "

“Үүнийг уншаад намайг хийдэд хүргэж байна гэж битгий бодоорой. Би өөрөө анх лам хүнээс биш энгийн хүнээс сарнайгаар залбирах тухай сонссон. Мөн олон энгийн хүмүүс, энгийн эмэгтэйчүүд ийм байдлаар залбирдаг. Мөн танд энэ хэрэгтэй болно. Өөр хэн нэгний цээжилсэн залбирлын дагуу залбирах үед та нэг, хоёр өдөр, дараа нь дахин - цээжилсэн залбирлын дагуу ийм байдлаар залбирч болно. Гэх мэт - урвуу.

Тэгээд би давтан хэлье: залбирлын мөн чанар нь оюун ухаан, зүрх сэтгэлээ Бурханд өргөх явдал юм; Эдгээр дүрмүүд нь тэтгэмжид хамаарна.Тэдэнгүйгээр бид чадахгүй, бид сул дорой. Таныг ерөөе, Эзэн!"

Архим. Рафаил Карелин:

“Хоёр зууны өмнө гар урчууд, тариачид, тэр байтугай цэргүүд хүртэл сарнай зүүдэг байсан тухай түүхийн ном зохиолд олон баримт бий. Грекийн сүмүүд болон Дорнодод rosary-тай залбирах нь хэзээ ч эргэлзээгүй бөгөөд сүмийн уламжлал болгон хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Одоо дотоод залбирал алдагдаж, хамгийн чухал зүйл болох зүрх сэтгэлийг Бурхантай нэгтгэх замаар гадаад үйл ажиллагаанд шилжих нь орчин үеийн Христэд итгэгчдийг залбирлын тухай гажуудсан ойлголт руу хөтөлж, үүнийг зөвхөн тодорхой зүйлээр хязгаарлах ёстой юм шиг байна. цаг хугацаа, газар, үүнээс гадна оюун ухаан, сүнс нь дэлхийн объектуудын тойрогт чөлөөтэй эргэлдэж болно., танилцуулга. Тиймээс одоо олон хүмүүс сарнайг зөвхөн юүдэн, нөмрөгтэй хамт хийдийн шинж чанар гэж үздэг. Тэд энгийн хүний ​​гар дээр байгаа сарнайг хараад: “Түүнд сарнай зүүхийг хэн зөвшөөрсөн юм бэ? тэр лам мөн гэж үү? Энэ дүрэм зөрчиж байна!" - тэгээд тэд өөрсдийгөө мэддэггүй.

... Би энэ тухай Архимандрит Серафимаас асуусан. Тэрээр "тодорхой тайрах" нь мунхаглалаас үүдэлтэй гэж хариулсан боловч сүм хийдийн ахмадууд сүм хийдийн ахлагч нар Есүсийн залбиралд удирдамж, сургалт шаардлагатай байдаг тул сүнслэг эцэг - ахлагчаас "rosary дээр" адислал авах ёстой гэж үздэг гэж нэмж хэлэв. эхлээд; Тэр сарнай зүүх нь хүнээс тасралтгүй залбирал шаарддаг, эс тэгвээс бурханы шүүлтийн үед розари өөрөө түүнийг хайхрамжгүй байдал эсвэл хоёр нүүр гаргасан гэж буруутгах болно гэж тэр итгэдэг байв. Эцэг Серафим хэлэхдээ, Глинскийн ахмадууд хүүхдүүдээ сарнайгаар залбирахыг адисалдаг байсан ч шашингүй үзэлтэй байсан тул розарийг ил задгай зүүхийг зөвлөдөггүй байв.

... Чөтгөр хавчлага, гүтгэлгээр Христийн шашныг устгаж чадахгүй бол хүний ​​дотоод сүнслэг амьдралаас нь салгаж, Христийн шашныг гадаад болгохыг оролддог. Тиймээс дайснууд Есүсийн залбирал ба нөхөрлөлийн эсрэг босч, олон хүнд, тэр дундаа тахилч нарт Есүсийн залбирал нь зөвхөн лам нарын бүтээл бөгөөд ойр ойрхон цугларах нь хүнийг хүндэтгэлгүй болгож, төөрөгдөл, өөрөөр хэлбэл сүнслэг байдалд хүргэдэг гэж санал болгов. уруу татах.

5. Розарийг хэрхэн ашиглах талаар

Розари нь залбирал эсвэл мөргөх тоог тоолоход тусалдаг (иймээс нэр). Зүүн гарын хуруугаараа залбирч байгаа хүн шинэ залбирлын дуудлагын эхлэлтэй зэрэгцэн "үр тариа" -ыг ялгадаг.Бөмбөлгүүдийг бүр нэг Есүсийн залбирал эсвэл өөр богино залбирал юм.

Үүний зэрэгцээ бусад залбирлыг оруулах боломжтой, жишээлбэл, том бөмбөлгүүдийг бүр дээр та "Бидний Эцэг", "Онгон Мариа, баярла" эсвэл залбирч буй хүний ​​ойр дотны бусад залбирлыг уншиж болно. Хүний зүрх сэтгэлээс урсдаг өөрийн үгс, үнэн алдартны шашны зан үйлийг хориглодоггүй, хэрэв зүрх сэтгэл нь Бурханд хашхирдаг бол.

Гэгээн Теофан хошуучлагч
Тиймээс тэр сарнайгаар залбирахыг заасан:

“... rosary ... нь залбирлын номын залбирлаар биш, харин өөрөө залбирдаг гэж боддог хүмүүст санал болгодог. Тэд үүнийг ингэж ашигладаг - тэд хэлэх болно: Эзэн Есүс Христ, намайг өршөөгөөч, нүгэлтэн, эсвэл: нүгэлтэн - тэд хурууныхаа хооронд нэг rosary шилжүүлэх болно; тэд дахин нэг удаа хэлж, дахин тавих болно, гэх мэт; залбирал болгонд тэд бөхийж, бэлхүүс эсвэл газар, ан агнуур гэх мэт, эсвэл жижиг сарнайгаар - бэлхүүс, том хэмжээтэй - газар. Энэ бүхний дүрэм нь нум бүхий тодорхой тооны залбирлаас бүрддэг бөгөөд бусад залбиралуудыг оруулдаг бөгөөд үүнийг өөрийн үгээр хэлдэг. Энд залбирал хэлэх, нум тавих гэж яарах явдалд хууртагдахгүйн тулд нум, мөргөлийн тоог тодорхойлохдоо мөргөлийн үргэлжлэх хугацааг мөн яаравчлахыг таслан зогсоож, хэрэв мөлхөж орвол шинэ нум тавих замаар цагийг нөхөх.

Хичнээн залбирал мөргөх ёстойг бид Дагасан Дуулал номонд төгсгөлд нь, хичээнгүй, залхуу эсвэл завгүй хүмүүст зориулж хоёр хувь хэмжээгээр тогтоосон болно. Одоо ч бидэнтэй хамт скелет эсвэл тусгай үүрэнд амьдардаг, тухайлбал Валаам, Соловки зэрэгт амьдардаг ахмадууд бүх үйлчилгээгээ ингэж тэмдэглэдэг. Хэрэв та хүсвэл эсвэл заримдаа та өөрийн дүрмээ ийм байдлаар удирдаж болно. Гэхдээ эхлээд зааврын дагуу тэмдэглэж хэвшээрэй. Магадгүй энэ дүрмийг шинээр бий болгох шаардлагагүй болно. Гэсэн хэдий ч тохиолдол бүрт би танд rosary илгээдэг. Ингэж хий! Өглөө болон оройн залбиралд хэр их цаг хугацаа өнгөрч байгааг анзаарч, дараа нь суугаад rosary дээр богино залбирлаа уншаад, ихэвчлэн залбирдаг цагтаа хэдэн удаа сарнайгаа өнгөрөөдгийг хараарай. Энэ тоо нь таны дүрмийн хэмжүүр байх болтугай. Та үүнийг залбирлын үеэр биш, харин үүнээс гадна дор хаяж ижил анхаарал болгоомжтой хийх болно. Дараа нь залбирлын дүрмийг ийм маягаар, зогсож, нум тавих.

"Нумны тухай. Би Есүсийн залбирал болгонд мөргөх үү, аль нь хагас урт уу, эсвэл дэлхий дээрх залбирал уу, эсвэл заримдаа бөхийлгөлгүйгээр энэ залбирлыг хэлэх тухай зааврыг би хаана ч хараагүй. Саров дахь мөргөлийн дүрмийг ийм байдлаар хийдэг: Есүсийн залбирлаар дэлхийн 30 нум, дараа нь нумгүйгээр 100 залбирал; дахин залбирал бүхий дэлхийн 30 нум, нумгүй 100 залбирал; гурав дахь удаагаа залбирлаар 20 нум, нумгүй 100 залбирал, эцэст нь Есүсийн залбирлаар дахин 20 нум, Хамгийн Ариун Теотокос руу нумгүйгээр 100 залбирал. - Энд нумтай бүх залбирал биш. Үүнтэй холбогдуулан сүмийн үйлчлэлийн оронд дараагийн Дуулал дахь нум, залбирлын заалтыг ойлгох хэрэгтэй. Та өөрөө дүрмээ гурван төрөлд хуваана: нэг хэсэг нь дэлхийн нумтай, хэсэг нь бэлхүүстэй, нөгөө хэсэг нь нумгүй байдаг. Хичээл зүтгэлтэй адил: гэхдээ хүн үргэлж залбирч байх ёстой. - Эртний хүмүүс өдрийн цагаар 12, шөнийн цагаар 12 залбирлыг хэрхэн хийдэг байсныг хуучин залбирлын ном, дууллуудаас хараарай. Харамсалтай нь одоо больчихсон. Гэхдээ гол нь мөргөх, залбирлын тоо биелэхдээ биш, харин оюун санааны бурханд тэмүүлэх, зүрх сэтгэлийг дулаацуулах явдал гэдгийг бүү мартаарай. Хамгийн гол нь сэтгэлийн дулааныг бадрааж, хадгалах хэрэгтэй. Энэ хууль яаралтай. Мөн дүрэм, хэн дуртай нь сонгох. Сүм тэдэнд маш их зүйлийг санал болгодог.”

"Хэрэв танд ийм дүрэм байхгүй байсан бол өглөө, оройн залбирал эхлэхээс өмнө бэлхүүсний 50 нум, жижиг, 5 дэлхийн нумуудыг тавь. том зангилаа- rosary-д том нум. Дүрмийн төгсгөлд ч мөн адил. бөхийж байхдаа - жижиг залбирал ... Гол нь Есүсийн юм. Дараа нь Бурханы эх, түүний гэгээнтэн болон бусад хүмүүс хүндэтгэл үзүүлэв. Хүн бүрт хэдэн нум - өөрийгөө томилж, нийтдээ 50 ... Ойролцоогоор - 30 нь Аврагчид, 15 нь Бурханы эхэд, 5 нь бусад гэгээнтнүүдэд.

Есүсийн залбиралд дасахыг хичээгээрэй, ингэснээр тэр өөрөө ярьдаг ... явахдаа ч, ажил дээрээ ч ... Мөн та бусад залбирлыг үргэлж давтаж болно ... Бурхан минь, намайг цэвэрлэ... Бурхан минь, нигүүлсэнгүй... Намайг удирдаач, Эзэн Бурхан ... гэх мэт.

Гэхдээ гол зүйл бол Эзэн ойрхон байгааг үргэлж санаж байхыг хичээгээрэй ... мөн бүх зүйлийг хардаг - үүний дагуу өөрийгөө гаднаас болон дотооддоо байлга.

Илч. Ариун Уул Паисиос сарнайгаар залбирахдаа мөргөх тухай ярьсан.гэсэн асуултад хариулж байна:

Геронда, би хэн нэгний төлөө сарнайгаар залбирахдаа баптисм хүртэж, жижиг нум хийх шаардлагатай юу?

Юу авахыг хүсч байгаагаас шалтгаална. Хөдөлмөр хаана байна, тэнд илүү үнэ цэнэ бий.

Ахлагч аа, бид бэлхүүсээсээ нумаар rosary залбирах үед бид гараараа газарт хүрэх хэрэгтэй юу?

Үгүй ээ, бид бэлхүүсээс нум бүхий rosary залбирах үед, дараа нь гар нь өвдөг хүрч, дараа нь бид шулуун болно. Өөр нэг зүйл бол бид дүрсийг үнсэх эсвэл "Хамгийн шударга" тоглолтын үеэр хийдэг нумууд юм. Дараа нь хэн нэгэн боломжтой бол гар газар хүрэх нь сайн хэрэг.

Геронда, би загалмайн тэмдэг бүхий rosary болон бэлхүүсээсээ бөхийлгөхөд би анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байна.

Загалмайн тэмдэг бүхий rosary болон бэлхүүсээс нум мөргөхөд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд илүү хялбар байдаг. Би эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг мартдаг тул залбирлаа дуусгахад гар минь өвддөг.

Геронда, чи яаж газарт бөхийх ёстой вэ?

Дэлхий дээрх нумуудыг эцэс хүртэл хийх нь дээр, өөрөөр хэлбэл нум бүрийн дараа бүрэн шулуун байх нь дээр. Тиймээс та Бурханы өмнө илүү гүн бөхийж, энэ нь биед илүү хялбар болно. Та нээлттэй далдуугаараа газарт хүрч болохгүй, учир нь энэ нь шөрмөсийг гэмтээж, харин нударгын гадна талд бөхийлгөж болно. Гар дээр ямар ч зовиур гарахгүйн тулд зөөлөн хивс дээр бөхийлгөх нь дээр.

AT Ням гараг, агуу баярууд болон Сүмд мөргөх ёслолыг цуцалсан өдрүүд - Христийн мэндэлснээс баптисм хүртэх хүртэл. далдуу модны долоо хоногГурвалын өмнө, түүнчлэн полиелеогийн өдрүүдэд газарт бөхийлгөхгүйгээр залбирдаг.

6. Розаригаар залбирах дүрэм

A. Бичиг үсэггүй хүмүүст зориулсан дүрэм

Бурханы эхэд зориулсан Акатисттай Весперсийн хувьд - 12 сарнай (тус бүр 100 үр тариа)
акатистгүй - 8
Жижиг хувьд Теотокосын дүрмийн дагуу - 7
Гайхалтай хүсэлтийн төлөө - 12
Шөнө дундын оффис болон Матины хувьд - 33
Аврагчийн акатисттай цагны хувьд - 16
Сэрэмжлэхэд - 60
Бүх дуулалчийн хувьд - 60
Катисмагийн хувьд - 3
Канон, акатистуудын хувьд тус бүр 3 ширхэг.
Залбирал, нөхөрлөлийн дүрэм: 10 сарнай, 8 нь Аврагчид; 2 - Бурханы эх; Нөхөрлөлийн төлөөх залбирлын хувьд 4 сарнай: 3 нь Аврагчид, 1 нь Бурханы эхэд.

Залбирлын эхлэл ердийн зүйл: "Бидний ариун эцэг өвгөдийн залбирлаар дамжуулан Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч. Амен. Бидний Бурхан Таныг алдаршуулж, Таныг алдаршуулна. Тэнгэрийн хаан. Трисагион, Ариун Гурвал. Бидний эцэг. Эзэн минь, өршөөгөөч, 12 удаа, Ирээд, бөхийцгөөе (гурван удаа). Дуу.50: "Бурхан минь, намайг өршөөгөөч", "Би нэг Бурханд итгэдэг".

Тэгээд тэр сарнайгаар залбирч эхэлдэг; rosary нь ихэвчлэн зуун үр тариа байдаг, үр тариа (эсвэл зангилаа) бүр нь зүүн гарын хурууг эцэс хүртэл дамжуулж, сүмийн бүх үйлчилгээнд зориулж Есүс, Бурханы Ээж, гэгээнтнүүдэд залбирлыг уншдаг.

Бурханы эх бүрийн ард: "Бурханы онгон эх, (гурван удаа) баярлаж, залбираарай: "Эзэн, Есүс Христ, Бурханы Хүү, бидний хамгийн цэвэр ариун хатагтай, Бурханы эх, мөнхийн онгон охины залбирлаар дамжуулан залбираарай. Мариа, өршөөгөөч, намайг нүгэлтэн авраач. Алдар, одоо. Аллелуиа, Танд алдар суу (гурван удаа), Эзэн минь, өршөөгөөч (гурван удаа), одоо алдаршаарай" - мөн дараагийн rosary.

Дүрэм бүрийн төгсгөлд Энэ нь "Идэх нь зүйтэй" гэж бичсэн байдаг, алдар суу, одоо Эзэн минь, өршөөгөөч (гурван удаа). ерөөе. Бидний ариун эцэг өвгөдийн залбирлаар дамжуулан бидний Бурхан Эзэн Есүс Христ биднийг өршөөгөөч. Амен".

B. Rosary залбирал

Аврагч:Эзэн Есүс Христ, намайг өршөөгөөч.

Бурхан ээж:Бурханы ариун эх, намайг авраач.

Гэгээнтнүүд:Ариун элч (шахидалт, эш үзүүлэгч, зөв ​​шударга, эцгийгээ хүндэлдэг, аавыгаа гэгээнтэн гэх мэт), миний төлөө Бурханд залбир (эсвэл зүгээр л: ариун (ариун) ... миний төлөө Бурханд залбир).

Хамгаалагч сахиусан тэнгэр:Ариун сахиусан тэнгэр минь, намайг авраач.

Долоо хоногийн гэгээнтнүүдэд зориулсан залбирал:

Нэг дэх өдөр: Ариун тэргүүн тэнгэр элчүүд ээ, миний төлөө Бурханд залбираарай.

Мягмар гарагт:Христийн баптист, миний төлөө Бурханд залбир.

Лхагва, Баасан:Христийн загалмай, намайг өөрийн хүчээр авраач.

Пүрэв гарагт:Ариун элч нар аа, миний төлөө Бурханд залбир; Гэгээн Эцэг Николас, миний төлөө Бурханд залбирч,

Xагассайн өдөрт: Бүх гэгээнтнүүд ээ, миний төлөө Бурханд залбираарай.

Бүтэн сайнд:
Алдар, Эзэн, Гэгээн. чиний амилалт.

Эцэг эх, хамаатан садан, өглөгчдийн эрүүл мэнд, авралын талаар:Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, Өөрийн үйлчлэгчдийг өршөөгөөч (гол мөрний нэр).

Амрах тухай:Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, нас барсан зарц нарынхаа сүнсийг амраагаач (гол мөрний нэр).

Зуутын даргад мөргөв (Таван зуун ламын тушаалаас):

Тохиромжтой залбирлаар:
10 - дэлхийн,
20 - бүс,
70 - ухаалаг сэтгэлтэй.

C. Тус тусын үйлчилгээнд зориулж rosary дээр уншсан залбирлын тоо

Эхний цифрүүд нь залбирал ба нумуудын тоо юм - энэ дүрмийг оруулсан болно Дуулал номыг дагаж, Миссал, нумгүй залбирлын гурав дахь оронтой тоо - энэ дүрмийг авдаг Хуучин Дагасан Дуулал номноос, сүүлчийн тоонууд нь залбирлын тоо эсвэл rosary байхгүй бол залбирах цагийг (минут) заана. Эхний хоёр тохиолдолд (нумтай залбирал ба нумгүй залбирал) бүх үйлчилгээнд заасан тооны залбирлыг уншина: "Эзэн, Есүс Христ, Бурханы Хүү, намайг нүгэлтэн өршөөгөөч" гэж нумтай эсвэл нумгүйгээр уншина.

1. Их өргөдөл - 150 залбирал, 36 нум буюу нумгүй 700 залбирал

2. Шөнө дунд- 100 залбирал, 25 нум буюу 600 моль. нумгүй, 1200 - Аврагчид эсвэл 20 мин., 300 - Бурханы эхэд эсвэл 5 мин.

3. Матинс- 300 залбирал, 50 нум, 1500 мөл. нумгүй, 2700 - Аврагчид эсвэл 60 минут, 900 - Бурханы эхэд буюу 15 минут, 100 - Ариун өдөр буюу 2 минут, 100 - Ариун сүм эсвэл 2 минут, 100 - Ариун долоо хоног эсвэл 2 минут, 300 - Бүх гэгээнтнүүд эсвэл 5 мин.

4. Цаг (тус тусад нь)- 7 нумтай 50 залбирал эсвэл нумгүй 250 залбирал.

5. Цаг (бүгд) цагийн хооронд- Нумгүй 1500 залбирал, 1800 - Аврагч эсвэл 30 минут, 600 - Бурханы эхэд эсвэл 10 минут. Зурагт, 100 залбирал, 10 мөргөх.

6. Бүгд Псалтер- Нумгүй 6000 залбирал.

7. Нэг катисма- Нумгүй 300 залбирал. Нэг алдар, нумгүй 100 залбирал.

8. Canon-аас Guardian Angel руу- 50 залбирал, 7 мөргөх.

9. Долоо хоногийн канон- 30 залбирал 5 нум.

10. Акатисттай хамт Теотокосын канон- 200 залбирал, 29 мөргөх.

11. Ариун нөхөрлөлийг дагах- 1200 - Аврагч эсвэл 20 минут, 300 - Бурханы эхэд эсвэл 5 минут.

12. Аврагч, Бурханы эх эсвэл гэгээнтэнд залбирах- Залбирлын үйлчилгээ үзүүлдэг хүнд 600 залбирал буюу 5 минут.


Шашны уншлага: Манай уншигчдад туслахын тулд Бурханы эхэд розаритай залбирах.

эсвэл дэлхийн мөргөл. Зүүн гарын хуруугаараа залбирдаг хүн дээшээ явдаг

шинэ залбирлын дуудлагын эхлэлтэй нэгэн зэрэг "үр".

Розаригаар - бүү яар! Энэ нь эхлэгчдэд биш, харин аль хэдийн амжилттай болсон Христэд итгэгчдэд зориулагдсан юм.

Гэхдээ rosary гэж юу болохыг хүн бүр мэддэг байх ёстой.

Түүний хувьд сарнайгаас илүү үнэтэй зүйл байхгүй гэж нэгэн лам хэлэв.

Учир нь тэдний зангилаа бүр нь хамгийн сайхан Есүсийн нэртэй холбоотой байдаг.

Розари ашиглан залбирал хэлэх нь тохиромжтой: 30, 50, 100 ба түүнээс дээш удаа.

Ихэнхдээ Есүсийн залбирлыг сарнайгаас уншдаг ("Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, намайг нүгэл үйлдэгчийг өршөөгөөч") гэхдээ энэ залбирлыг наминчлагчийн адислалаар эхлүүлэх нь дээр.

Тэрээр тухайн өдрийн залбирлын тоог тодорхойлно.

Тэд мөн "Бидний Бурханы Ээж ээ, баярла" гэж сарнайгаар уншдаг, заримдаа "Бидний Эцэг" гэж уншдаг.

Розари нь залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлж, оюун ухаанд сатаарахгүй, бодол санаагаа удирдахад тусалдаг.

Гэхдээ ямар ч тохиолдолд эелдэг хүмүүс шоунд зориулж сарнайгаар залбирч болохгүй - энэ нь дэмий хоосон байдлыг нэмэгдүүлэх болно. Тиймээс олны өмнө халаасандаа байгаа сарнайгаа цэгцлэх нь дээр.

Нэгдүгээрт: тэднийг залбирлаар сүлжсэн хийдэд эсвэл гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүмүүсээс худалдаж авах нь дээр. Хоёрдугаарт: эхлэгчдэд 30 залбиралд зориулж жижиг rosary аваарай. Дараа нь та аль хэдийн 50 эсвэл 100-аар худалдан авч болно. Жижиг rosaris-ыг нүднээс далд нуух нь илүү тохиромжтой.

Гэртээ rosary залбирахдаа арван залбирал бүрийн дараа газар мөргөх эсвэл мөргөх нь заншилтай байдаг.

rosary нь хүндэтгэлтэй байх ёстой эмчлэх.

Зарим хөгшчүүд сарнайн шүршүүрт автсан хүмүүсийг эдгээдэг байсан нь мэдэгдэж байна.

Энэ бол ямар агуу бунхан юм - сарнай, учир нь тэд үргэлж загалмайгаар титэм зүүдэг.

Өөрийнхөө гараар хийсэн rosary-г Бурханы Ортодокс гэгээнтнүүдийн дурсгалд хавсаргах нь сайн хэрэг.

Мэдээж хэрэг, наминчлагчаасаа rosary дээр адислал авахаа бүү мартаарай.

"Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч."

Том "үр тариа" -д хүрсний дараа тэд ихэвчлэн зогсоод уншдаг

"Бидний Эцэг" эсвэл "Бурханы онгон эх, баярла"

дараа нь дахин Есүсийн залбирал.

Ариун Гурвал, Танд алдар суу.

биднийг өршөөгөөч. Амен

Бурханы онгон эх, баярла, адислагдсан Мариа, Их Эзэн тантай хамт байна; Та эмэгтэйчүүдийн дунд ерөөлтэй еэ

Таны хэвлийн үр жимс ерөөлтэй еэ, учир нь Та бидний сэтгэлийг аврагч болгон төрүүлсэн билээ. (Өдөрт 150 удаа унших).

Владика Серафим (Звездинский).

Арав бүрийн дараа доор жагсаасан зэрэг нэмэлт залбирлыг уншина.

Бид Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдрийг санаж байна. Бид ээж, аав, хүүхдүүдийн төлөө залбирдаг.

О, Гэгээн хатагтайБурханы эх, зарц нараа (эцэг эх, хамаатан садныхаа нэрс) аварч, авраач.

мөн үхэгсдийг Өөрийн мөнхийн алдар суунд гэгээнтнүүдтэй хамт амраа.

Ариун сүмд орох хаалгыг санаж байна Ариун онгон охиныБурхан ээж. Бид төөрч, Сүмээс холдсон хүмүүсийн төлөө залбирдаг.

Өө, адислагдсан хатагтай Теотокос, алдаж, унасан зарц нараа (нэрс) аварч, аварч, Ариун Ортодокс Сүмд нэгдээрэй (эсвэл нэгдээрэй).

Бид хамгийн ариун Теотокосын тунхагийг санаж байна. Бид уй гашууг намдааж, гашуудаж буй хүмүүсийн тайвшралын төлөө залбирдаг.

Ай хамгийн ариун хатагтай Теотокос аа, бидний уй гашууг тайлж, гашуудаж, өвчтэй зарц нарт тайтгарлыг илгээгээрэй.

Бид хамгийн ариун Теотокосын зөвт Элизабеттай хийсэн уулзалтыг санаж байна.

Хагацсан, ойр дотны хүмүүс, үр хүүхэдтэй, хагацсан, сураггүй алга болсон хүмүүсийг эргэн нийлэхийн төлөө бид залбирдаг.

Өө, Бурханы эхийн хамгийн ариун хатагтай, үйлчлэгч нараа (нэр) салгаж нэгдээрэй.

Бид Христийн мэндэлсний баярыг санаж, сүнсний дахин төрөлт, Христ дотор шинэ амьдралын төлөө залбирдаг.

Өө, Хамгийн Гэгээн Хатагтай Теотокос, Христэд баптисм хүртсэн надад Христийг өмсүүлээрэй.

Их Эзэний уулзалт болон гэгээн Симеоны бошиглосон үгийг санацгаая.

"Мөн та өөрөө зэвсэг нь сүнсийг цоолох болно."

Бурханы эх үхэх үедээ сүнстэй уулзаж, сүүлчийн амьсгалаараа Ариун нууцуудаас хүртэж, сүнсийг аймшигт сорилтыг даван туулахад зохистой байгаасай гэж бид залбирч байна.

Өө, Хамгийн Гэгээн Хатагтай Теотокос минь, Христийн Ариун Нууцуудаас хүртэх сүүлчийн амьсгалыг минь надад өгөөч, миний сэтгэлийг аймшигтай сорилтуудыг даван туулахыг надад өгөөч.

Тэнгэрлэг нялхсын хамт Бурханы эхийн Египет рүү ниссэнийг бид санаж, Тэнгэрийн хатан хаанаас залбирч байна.

Энэ амьдралд уруу таталтаас зайлсхийж, гай зовлонгоос ангижрахад тусална.

Өө, хамгийн ариун хатагтай Теотокос минь, энэ амьдралд намайг уруу таталтанд бүү оруулаач, намайг бүх зовлон зүдгүүрээс авраач.

Иерусалимд арван хоёр настай хүүхэд Есүс алга болж, Бурханы эхийн уй гашууг бид санаж байна.

Үүний тухай. Бид Бурханы Ээжээс Есүсийн байнгын залбирлыг гуйж залбирдаг.

Өө, хамгийн ариун хатагтай Теотокос, хамгийн цэвэр ариун онгон Мариа минь, надад тасралтгүй Есүсийн залбирлыг өгөөч.

Их Эзэн Бурханы эхийн үгийн дагуу усыг дарс болгон хувиргах үед Галилын Кана дахь гайхамшгийг бид санаж байна.

"Тэдэнд дарс байхгүй." Бид Бурханы Ээжээс бизнест тусламж хүсч, хэрэгцээнээс ангижрахыг хүсдэг.

Өө, Хамгийн Гэгээн Хатагтай Теотокос, бүх асуудалд тусалж, бүх хэрэгцээ, уй гашуугаас намайг авраач.

Зэвсэг мэт уй гашуу түүний сэтгэлийг цоолсон үед Бурханы эхийн Их Эзэний загалмай дээр зогсож байсныг бид санаж байна.

Бид Бурханы эхэд сүнслэг хүч чадлыг бэхжүүлж, цөхрөлийг арилгахын тулд залбирдаг.

Өө, хамгийн ариун хатагтай Теотокос, адислагдсан онгон Мариа, миний сүнслэг хүч чадлыг бэхжүүлж,

уйтгар гунигийг надаас зайлуул.

Бид Христийн амилалтыг санаж, Бурханы эхээс сүнсийг амилуулж, эр зоригт шинэ эрч хүч өгөхийг залбирч гуйж байна.

Өө, Хамгийн Гэгээн Хатагтай Теотокос, миний сэтгэлийг амилуулж, надад эр зоригийн бэлэн байдлыг өгөөч.

Бид Бурханы эхийн дэргэд байсан Христийн өргөмжлөлийг санаж байна. Бид залбирдаг ба

Бид тэнгэрийн хатан хаанаас сүнсийг дэлхийн хоосон зугаа цэнгэлээс дээшлүүлж, тэнгэрт тэмүүлэхэд чиглүүлэхийг гуйж байна.

Ай хамгийн ариун хатагтай Теотокос минь ээ, намайг дэмий бодлуудаас ангижруулж, сэтгэлийн авралын төлөө хичээж буй оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг надад өгөөч.

Бид Сионы дээд өрөө болон элч нар болон Бурханы эх дээр Ариун Сүнс бууж ирснийг санаж, залбирч байна:

“Бурхан минь, миний дотор цэвэр ариун зүрхийг бүтээж, хэвлийд минь зөв сүнсийг сэргээгээч. Миний нүүрийг битгий ав

Таны болон Таны Ариун Сүнс надаас холдохгүй."

Өө, Хамгийн Ариун Хатагтай Теотокос минь, миний зүрх сэтгэлд Ариун Сүнсний нигүүлслийг буулгаж, хүчирхэгжүүлээч.

Бид хамгийн ариун Теотокосын таамаглалыг санаж, амар амгалан, тайван үхлийг хүсч байна.

Өө, Хамгийн Гэгээн Хатагтай Теотокос, надад амар амгалан, амар амгалан төгсгөлийг өгөөч.

Нүүлгэн шилжүүлсний дараа Их Эзэний титэм зүүсэн Бурханы эхийн алдрыг бид санаж байна.

Түүнийг дэлхийгээс тэнгэрт аваачиж, бид Тэнгэрийн хатан хаанаас дэлхий дээр байгаа итгэгчдийг орхихгүй, харин хамгаалаасай гэж залбирч байна.

Тэднийг бүх бузар муугаас хамгаалж, Өөрийн шударга Омофороор бүрхэв.

Өө, Хамгийн Гэгээн Хатагтай Теотокос, намайг бүх бузар муугаас аварч, Өөрийн шударга Омофоор намайг бүрхээрэй.

Хэлэлцүүлэг

15 мессеж

Розаригаар - бүү яар! Энэ нь эхлэгчдэд биш, харин аль хэдийн амжилттай болсон Христэд итгэгчдэд зориулагдсан юм. Гэхдээ rosary гэж юу болохыг хүн бүр мэддэг байх ёстой.

Энэ бол зөвхөн залбирлын "тоолуур" биш, харин сүнслэг зэвсэг, сүнслэг сэлэм бөгөөд та энэ зэвсгийг хэрхэн ашиглах талаар сурах хэрэгтэй. Гэхдээ бүх зүйл цаг хугацаатай байдаг ...

Түүний хувьд сарнайгаас илүү үнэтэй зүйл байхгүй гэж нэгэн лам хэлэв. Учир нь тэдний зангилаа бүр нь хамгийн сайхан Есүсийн нэртэй холбоотой байдаг.

Розари ашиглан залбирал хэлэх нь тохиромжтой: 30, 50, 100 ба түүнээс дээш удаа. Rosary нь 10 зангилаа хуваагддаг бөгөөд та сарнайн тоогоор залбирлыг унших хэрэгтэй. Ихэнхдээ Есүсийн залбирлыг сарнайгаас уншдаг ("Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, намайг нүгэл үйлдэгчийг өршөөгөөч") гэхдээ энэ залбирлыг наминчлагчийн адислалаар эхлүүлэх нь дээр. Тэрээр тухайн өдрийн залбирлын тоог тодорхойлно. Тэд мөн "Бидний Бурханы Ээж ээ, баярла" гэж сарнайгаар уншдаг, заримдаа "Бидний Эцэг" гэж уншдаг. Розари нь залбиралд анхаарлаа төвлөрүүлж, оюун ухаанд сатаарахгүй, бодол санаагаа удирдахад тусалдаг. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд эелдэг хүмүүс шоунд зориулж сарнайгаар залбирч болохгүй - энэ нь дэмий хоосон байдлыг нэмэгдүүлэх болно. Тиймээс олны өмнө халаасандаа байгаа сарнайгаа цэгцлэх нь дээр.

Розари хэрхэн сонгох вэ. Нэгдүгээрт: тэднийг залбирлаар сүлжсэн хийдэд эсвэл гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүмүүсээс худалдаж авах нь дээр. Хоёрдугаарт: эхлэгчдэд 30 залбиралд зориулж жижиг rosary аваарай. Дараа нь та аль хэдийн 50 эсвэл 100-аар худалдан авч болно. Жижиг rosaris-ыг нүднээс далд нуух нь илүү тохиромжтой. Гэртээ rosary залбирахдаа арван залбирал бүрийн дараа газар мөргөх эсвэл мөргөх нь заншилтай байдаг.

rosary нь хүндэтгэлтэй байх ёстой эмчлэх. Зарим хөгшчүүд сарнайн шүршүүрт автсан хүмүүсийг эдгээдэг байсан нь мэдэгдэж байна. Энэ бол ямар агуу бунхан юм - сарнай, учир нь тэд үргэлж загалмайгаар титэм зүүдэг.

Өөрийнхөө гараар хийсэн rosary-г Бурханы Ортодокс гэгээнтнүүдийн дурсгалд хавсаргах нь сайн хэрэг. Мэдээж хэрэг, наминчлагчаасаа rosary дээр адислал авахаа бүү мартаарай.

"Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч."

Том "үр тариа" -д хүрч, тэд ихэвчлэн зогсоод уншдаг

"Бидний Эцэг" эсвэл "Бурханы онгон эх, баярлаарай",

дараа нь дахин Есүсийн залбирал.

Миний найдвар бол Эцэг, миний хоргодох газар бол Хүү, миний хамгаалалт бол Ариун Сүнс.

Ариун Гурвал, Танд алдар суу.

Энэ нь Бурханы Ээж, Таныг үнэхээр адислах мэт идэх нь зүйтэй юм.

Ерөөлтэй, цэвэр ариун, бидний Бурханы Ээж.

Харьцуулалгүй хамгийн нэр хүндтэй Черубим ба хамгийн алдар суут Серафим,

Бурханы Үгийг устгахгүйгээр бид таныг төрүүлсэн, одоогийн Бурханы эхийг өргөмжилж байна.

Алдар, одоо: Эзэн минь, өршөөгөөч. (Гурван удаа)

Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, Таны хамгийн цэвэр ариун байдлын төлөө залбирч байна

Матера, бидний болон бүх гэгээнтнүүдийн гэгээнтэн, бурханлаг эцэг,

биднийг өршөөгөөч. Амен

Бурханы онгон эх, баярла, адислагдсан Мариа, Их Эзэн тантай хамт байна;

Чи эмэгтэйчүүдийн дунд ерөөлтэй еэ, чиний хэвлийн үр жимс ерөөлтэй еэ, учир нь чи Аврагчийг төрүүлсэн.

Та бол бидний сэтгэл юм. (Өдөрт 150 удаа унших).

Хэрэв зуршлаасаа болж өдөрт 150 удаа давахад хэцүү байвал та унших хэрэгтэй

эхлээд 50 удаа.

Росари дээрх онгон охинд залбирах

Росаригаар хэрхэн залбирах вэ?

Росари нь сүмийн дэлгүүрүүдэд зарагддаг. Тэд миний гарт атгахад сайхан байдаг, гэхдээ би тэдний төлөө хэрхэн залбирахаа мэдэхгүй байна.

Розари нь халаасандаа авч явахад тохиромжтой. Тэд үргэлж залбирахыг сануулдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ зүйл нь ид шидийн нөлөө үзүүлэхгүй. "Розаригийн төлөөх тусгай залбирал" гэж байдаггүй, гэхдээ rosary-тэй залбирахтай холбоотой сүмийн тодорхой уламжлалууд байдаг.

Росари залбирах нь маш амархан. Бөмбөлгүүдийг бүр нэг залбирал юм. Хоёр хурууны хооронд ирмэгийг хавчуулж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ залбирал унш. Есүсийн залбирлыг авч үзье: "Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, нүгэлтэн намайг өршөөгөөч." Эсвэл Theotokos-д хандан залбирах: "Хамгийн ариун Теотокос, биднийг авраач", "Бурханы онгон эх, баярла..." Хамгаалагч сахиусан тэнгэрт; таны гэгээнтэн - олон сонголт. Хэрэв том бөмбөлгүүдийг хооронд утас дээр арван жижиг шалгана зүүсэн бол арван залбирлыг унших ёстой. Мөн том шалгана дээр - тусгай.

ROSARY-ийн төлөөх залбирал

Ортодокс Христэд итгэгч бүр тасралтгүй залбирч, сонор сэрэмжтэй байх ёстой. Үүний тулд Ариун Ортодокс Сүм хүүхдүүддээ өглөө, оройн залбирал, бүх хэрэгцээний төлөөх залбирал, амьд ба үхэгсэд, өвчтэй хүмүүст зориулсан залбирал өгсөн. Сонгосон залбирлыг "Залбирлын номууд" болон сүмийн үйлчилгээний номонд цуглуулдаг, жишээлбэл, "Мисал ном", "Требник", "Цагийн ном", "Триод ..." болон бусад.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд энэ бүхэн хамтдаа залбирч буй Ортодокс Христэд итгэгчдийг чөтгөрүүдийн заль мэх, энэ ертөнцийн харанхуй удирдагчдын бузар муугаас хамгаалдаг залбирлын бамбай юм.

Тасралтгүй залбирч, сэрүүн байгаарай! Өөрийгөө залбирлын бамбайгаар бүрхээрэй. Энэ нь яаж ажилладаг вэ, залбирлын бамбай? Зүгээр л. Бурханы өмнө бүх зүйл энгийн байдаг шиг энгийн. Энгийн жишээн дээр бид залбирлын бамбайны үйлдлийг авч үзэж болно: залбирлын номонд түүнийг цохиж, нүгэл үйлдүүлэх гэсэн бодол орж ирсэн боловч тэр орж чадаагүй - залбирлын ном залбиралд үлддэг! Түүний толгой, зүрх нь залбирлаар завгүй байна! Тэр залбирлаар бүрхэгдсэн байдаг.

Иеромонк Серафим (Параманов)

Нэр "rosary", V. Dahl дагуу, үг ирдэг: тоолох, хүндэтгэл (тоо) Тиймээс тоолох төхөөрөмж илэрхийлдэг - бөмбөлгүүдийг нь мөр, эсвэл зангилаа нь бүс - залбирал, нум тоолох. Арьс rosary нь шат гэж нэрлэгддэг. Гаднах байдлаар, rosary нь хүйн ​​дээр бэхлэгдсэн, загалмайгаар титэм зүүсэн бөмбөг (даавуу, шил, хув, мод гэх мэт) өөр юу ч биш юм. Нөгөө талаас Лестовка бол дугуй бүс бөгөөд загалмайн оронд дөрвөн сарвуутай бөгөөд тэдгээрийн хооронд долоон ээлж, есөн арьсан шат, "эрвээхэй" гэж нэрлэгддэг 100 (эсвэл өөр сонголт - "боб") байдаг. Лестовка нь rosary-тэй давхцаж, залбирал, нумыг тоолоход үйлчилдэг; Энэ нь хуучин итгэгчид болон шашин шүтлэгтнүүдийн өдөр тутмын амьдралд хадгалагдан үлдсэн боловч манай сүмд үүнийг ашиглахыг хориглодоггүй. Зарим зураг дээр (жишээлбэл, чулуун дээрх залбирлын алдартай дүрс дээр) энэ нь лам Серафимын гарт яг шат харагдаж байна. By.

Нэр "rosary", V. Dahl дагуу, үг ирдэг: тоолох, хүндэтгэл (тоо) Тиймээс тоолох төхөөрөмж илэрхийлдэг - бөмбөлгүүдийг нь мөр, эсвэл зангилаа нь бүс - залбирал, нум тоолох. Гаднах байдлаар, rosary нь хүйн ​​дээр бэхлэгдсэн, загалмайгаар титэм зүүсэн бөмбөг (даавуу, шил, хув, мод гэх мэт) өөр юу ч биш юм.

Арьс rosary нь шат гэж нэрлэгддэг. Нөгөө талаас Лестовка бол дугуй бүс бөгөөд загалмайн оронд дөрвөн сарвуутай бөгөөд тэдгээрийн хооронд долоон ээлж, есөн арьсан шат, "эрвээхэй" гэж нэрлэгддэг 100 (эсвэл өөр сонголт - "боб") байдаг. Лестовка нь rosary-тэй давхцаж, залбирал, нумыг тоолоход үйлчилдэг.

rosary Гэгээн Василий Их (бусад эх сурвалжийн дагуу - Pachomius Их, тэр ч байтугай Гэгээн Антони, гэхдээ ямар ч тохиолдолд - маш удаан хугацааны өмнө, Христийн шашны эхний зуунд) бичиг үсэг тайлагдаагүй лам нарын хувьд ашиглаж танилцуулсан байна хэн биелүүлсэн. залбирлын дүрэм номноос биш, харин.

Хүний Бүтээгчтэй харилцах түүхэнд залбирах цаг үргэлж байсаар ирсэн - Бурхантай харилцах. Шашин гэдэг нэр томъёо нь өөрөө латин re-ligare (холбох) гэсэн үгнээс гаралтай.

Тийм ч учраас аливаа шашны соёлын гол цөм нь (мөн Христийн шашин бол үл хамаарах зүйл биш) биднийг Тэнгэрлэг Эцэгтэй холбодог залбирал юм. Мөн энэ нь дэмий хоосон зүйл биш, учир нь хүн Бүтээгчдээ илүү олон удаа хандах тусам Түүний хүсэл, хувь заяаг илүү сайн ойлгодог.

Гэвч уруу таталт, өдөр тутмын санаа зовнилоор дүүрэн орчин үеийн үед хувийн залбирал хийх цагийг олоход маш хэцүү байдаг. Хуучин өдрүүдээс ялгаатай нь амьдрал удаан байсан бөгөөд өдөр нь тодорхой төлөвлөгдсөн байсан - өглөөний залбирал, талбайд ажиллах, оройн залбирал, амралт; Өнөөдөр хэн ч хатуу, өөрчлөгддөггүй хуваарийг төлж чадахгүй.

Гэсэн хэдий ч харьцангуй тайван байсан тэр үед ч гэсэн сүнслэг байдлын хувьд баян хүмүүс залбирлыг тогтмол бөгөөд тодорхой болгохын тулд залбирлыг оновчтой болгох шаардлагатайг ойлгодог байв.

Надад хэлээч, надад 100 бөмбөлгүүдийн rosary байгаа, 10 ширхэгийн дараа нэг том ширхэгтэй, тэдгээрийг хийдэд уядаг, ямар залбирал, хэдэн удаа хийх вэ?

Валерий. 100 бөмбөлгүүдийг бүхий rosary нь сүм хийд эсвэл сүм хийдийн дүрмийг биелүүлэхэд тохиромжтой. Лайт хүмүүсийн хувьд энэ нь илүү тохиромжтой, миний бодлоор 50 эсвэл 30 бөмбөлгүүдийг. Эсвэл бүр 10. Есүсийн залбирлыг сарнайгаар унш: Эзэн Есүс Христ, Бурханы Хүү, намайг нүгэлтэн өршөөгөөч (Есүсийн бүрэн залбирал). Товчилсон үгс байдаг: Эзэн Есүс Христ намайг нүгэлтнийг өршөөгөөч, Эзэн Есүс Христ намайг өршөөгөөч, Есүс Христ намайг өршөөгөөч, Эзэн өршөөгөөч. Оюун санаа хэт ачаалалтай, залбирлыг бүрэн уншихад хэцүү байвал тэдгээрийг ашигладаг.

Есүсийн залбирлаас гадна тэд Теотокосын залбирлыг уншдаг: Миний хатагтай, хамгийн ариун Теотокос, намайг нүгэл үйлдэгчийг авраач, эсвэл хамгийн ариун Теотокос намайг авраач. Үүнтэй ижил зарчмаар тэд Guardian Angel болон Гэгээнтнүүдэд богино залбирлаар залбирдаг. Хэдэн арван богино залбирлыг уншсаны дараа тэд зогсоод "Бидний Эцэг" эсвэл "Онгон Мариа", "Дуулал 50" эсвэл "Итгэл"-ийг уншдаг. Чадах.

Росари нь сүмийн дэлгүүрүүдэд зарагддаг.

Тэд таны гарт атгахад сайхан байдаг, гэхдээ би мэдэхгүй

тэдний төлөө хэрхэн залбирах вэ.

Rosary өмсөхөд эвтэйхэн

халаасанд. Тэд үргэлж

бидэнд сануул

залбирах хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг,

энэ зүйл байхгүй

үйлдлүүд. "Rosary-д зориулсан тусгай залбирал" гэж байдаггүй, гэхдээ байдаг

rosary-тай залбирахтай холбоотой зарим сүмийн уламжлалууд.

Розаритай залбирч эхлэхээсээ өмнө тахилчаас адислал авах нь дээр.

Росари залбирах нь маш амархан. Бөмбөлгүүдийг бүр нэг юм

залбирал. Хоёр хурууны хооронд ирмэгийг хавчуулж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ унш

залбирал. Жишээлбэл, Есүсийн залбирал: "Бурханы Хүү, Эзэн Есүс Христ,

нүгэлтэн намайг өршөөгөөч." Эсвэл Теотокос руу залбирах: "Хамгийн ариун Теотокос,

биднийг авраач”, “Онгон Мариа, баярла. " Хамгаалагч сахиусан тэнгэр; таны гэгээнтэнд

олон сонголт. Хэрэв том бөмбөлгүүдийг хооронд нь утас дээр уясан бол

Розаритай хэрхэн яаж унших вэ

Эдгээр залбирлууд нь Rosary-ийн танилцуулгыг бүрдүүлдэг.

Үүний дараа хэсгийн нэр болон эхний нууцыг зарлана. Том бөмбөлгүүдийг дээр "Бидний Эцэг ..." гэж уншдаг, жижиг дээр - 10 "Мэриад мэнд хүргэе ...". Нууц бүрийн төгсгөлд “Эцгийг алдарлуул. ” гэх мэт залбиралтай үгсийг нэмж болно: жишээлбэл,

“Өө Есүс минь! Бидний нүглийг өршөөгөөч, тамын галаас чөлөөлж, бүх сүнсийг диваажинд аваач, ялангуяа Таны өршөөл хамгийн их хэрэгтэй байгаа хүмүүсийг."

BEAD! Розаригаар залбирч сурахаар шийдсэн, залбирлаасаа ҮР ДҮН авахаар шийдсэн хүмүүст зориулав!

Rosary - тэнгэрлэг гүн ухааны сурах бичиг; Дэлхийн найман мянган жилийн бүх номын сангууд Есүсийн залбирлын найман үгэнд агуулагдаж болно. Розари нь харагдахуйц харагдахгүй, үл үзэгдэхийг харагдуулдаг. Росари бол дээш доош чиглэсэн шат юм: доош - зүрх сэтгэлийн гүнд, сүнс өөртэйгөө уулздаг, дээшээ - сүнс нь зүрх сэтгэлээсээ салалгүйгээр Бурхантай уулздаг. Розари бол хүний ​​Бурханыг хайрлах хайрын хэмжүүр юм.

Эцэст нь!

Би бидний авралын маш чухал хэрэгсэл болох ROSARY-тэй ажиллахын тулд удаан хүлээсэн олон сургалтын хөтөлбөрүүдийг дүүргэсэн.

Энэ хөтөлбөрийг бий болгоход хэдэн сар зарцуулсан ч цагийг сайн зарцуулсан гэдэгт би итгэлтэй байна! ROSE хөтөлбөрийг эзэмшсэн хүн бүр сүм хийдүүдэд ихэвчлэн сүнслэг эцгээс сүнслэг хүүхдэд нь дамждаг сарнайн тухай өвөрмөц бөгөөд тодорхой мэдлэгийг авах болно.

Их Эзэн: "Би дэлхий дээр амар амгаланг авчирсангүй, харин.

Ортодокс rosary бол хэлсэн залбирал эсвэл мөргөх тоог тоолох тусгай төхөөрөмж юм. Тэдний гарч ирсэн түүх нь Христийн шашны эхэн үеэс эхэлдэг - зарим эх сурвалжууд rosary-ийг Их Пачомиус, бусад нь - Их Василий (хоёулаа манай эриний III-IV зуунд амьдарч байсан) нэвтрүүлсэн гэж мэдэгддэг. Эхэндээ rosary нь зөвхөн практик утгатай байсан - энэ нь заримдаа нэг удаад хэдэн мянган Есүсийн залбирал болдог сүм хийдийн залбирлын дүрмийг биелүүлэхдээ тоогоо алдахгүй байх зорилготой байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд оюун санааны дайн - тэмцлийг бэлэгдэж эхэлсэн. чөтгөртэй хүний ​​тухай.

Ортодокс сарнай нь өөр өөр харагдаж болно - заримдаа энэ нь модон, керамик эсвэл ясны шалгана бүхий хаалттай гинж, заримдаа эрвээхэй бүхий арьсан шат, заримдаа тоолох үед хуруугаараа хүрч болох бэхлэгдсэн модон блок юм. Мөн Ортодокс.

Архимандрит Рафаэль (Карелин)

СҮМИЙН АМЬДРАЛ

Би сарнайтай Есүсийн залбирлыг гэрийн дүрэмдээ нэмэхийг хүсч байгаа ч залбирлын тоог хэрхэн шийдэхээ мэдэхгүй байна. Би 500-г шууд дийлэхгүй. Би Басаас тодорхой тооны залбирал, дуслын "бүтэц" -ийг адислахыг гуйж болох уу (өөрөөр хэлбэл хэзээ, хэр их бөхийлгөж, Бурханы Ээж ба Хамгаалагч сахиусан тэнгэрт өргөдлийг хэрхэн, ямар хэмжээгээр нэмэх) .

Жижигээс эхэл. Энэ өдөр тэмдэглэдэг Есүсийн залбирлын хоёр сарнай (зуу зуун), Бурханы эхийн нэг сарнай, сахиусан тэнгэрийн сахиусан тэнгэрт хагас сарнай, гэгээнтний хагас сарнай. Хэрэв та цаг завтай бол өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтэн рүү хагас сарнай, бүх гэгээнтнүүдэд хагас сарнай унш. Өдрийг Есүсийн залбирлаар дүүргэхийг хичээ. Дүрэм танд амархан ирж байгааг хараад та Есүсийн залбирлыг аажмаар нэмж болно. Хэрэв таны эрүүл мэнд зөвшөөрвөл дэлхийн 20-30 нум тавьж, хэрвээ хэцүү бол бэлхүүсээр солино (нэг дэлхийн хувьд - хоёр.

Хуруун дээрх залбирлын мөчлөг

Москвагийн Улица 1905 Года метроны буудлын ойролцоох газар доорхи гарц дээр хэдэн жилийн турш та дараах тэмдгийг харж болно: "Залбирлын цагираг (эргэдэг)". Мэдээжийн хэрэг асуулт гарч ирнэ - яагаад ээрэх вэ? Энэ асуултад сүмээс албан ёсны хариулт алга байна, гэхдээ Москвагийн Патриархын хэвлэлийн албаны дарга, тахилч Владимир Вигилянскийн аргументууд байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр маргаан нь эдгээр бөгжний зохион байгуулалттай холбоотой биш, харин Сангийн яамны зүгээс тэднийг зарсны дараа сүмээс татвар авах хүсэлтэй байгаатай холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч тэдний зорилгын талаар хоёр үг бий.

Баримт бичигт зааснаар цээжний загалмай, гэгээнтнүүдийн хөхний дүрс, түүнчлэн нөхөрлөлийн халбага зарах үйл ажиллагааг НӨАТ-аас чөлөөлж болно. Сангийн яамны захидалд дурдсанчлан "залбирал бүхий бөгж" -ийн тухайд сүм хийдийн орон зай, шашны зориулалттай зүйлсийн тусгай жагсаалтад ороогүй тул НӨАТ-аас чөлөөлөх "үндэслэл байхгүй". өдрийн Засгийн газрын тогтоолоор баталсан.

Бас асуу

Таны амар амгаланг айлтгая ямар нэгэн байгууллага, сан, сүм, номлолоос санхүүждэггүй.

Энэ нь хувийн хөрөнгө, сайн дурын хандив дээр байдаг.

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг сонгоод Ctrl+Enter дарна уу.