Сократ юу хийсэн бэ. Сократ - намтар, мэдээлэл, хувийн амьдрал

МЭӨ 469 онд төрсөн Афины өрлөгчин, эх баригчийн хүү тэрээр дэлхийд алдартай болжээ. Идеалист философийн "эцэг" Сократын намтар хэд хэдэн эх сурвалжаас бидэнд бий. Юуны өмнө эдгээр нь багшийнхаа "Уучлалт"-ыг бичсэн түүний дагалдагч Платоны бүтээлүүд, мөн Ксенофоны бүтээлүүд юм. Манай нийтлэлийн баатар өөрөө ямар ч зохиол бичээгүй ч сонсогчидтойгоо ярилцаж байгаад сэтгэл хангалуун байв. Тэрээр Сократын намтарыг (эсвэл түүний тухай зарим мэдээллийг) Аристофаны "Үүлс" инээдмийн киноноос хэсэгчлэн сэргээж болно гэж тэр итгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч энэ бүтээлд Грекийн зохиолч өөрийн өрсөлдөгч болох софист сургуулийн төлөөлөгчидтэй андуурсан алдартай сэтгэгчийн шог зургийг уншдаг.

Афинчуудын "гадфлэй" гэгддэг Афины алдарт философич тэр үед амьдарч байсан бөгөөд түүний үеийн софистуудыг үл тоомсорлон өөрийгөө мэргэн гэж нэрлээгүй. Тэрээр "философи" гэдэг үгийг зохион бүтээжээ. Өөрөөр хэлбэл, Сократ өөрийгөө мэргэн ухаанд дуртай хүн гэж үздэг бөгөөд би юу ч мэдэхгүй, зөвхөн би баттай мэддэг гэж хэлдэг. Тэрээр төрөлх Грекийн Полисыг шүүмжилж, олон хүний ​​дургүйг хүргэж, нэр хүндтэй иргэдийн уур хилэнг бадрааж, бурхныг доромжилсон хэмээн буруутгаж, эцэст нь цаазаар авах ял оноожээ. Энд хэдэн үгээр хэлбэл товч намтар... Сократ түүний тухай ийм бага мэдээлэлтэй байсан ч Зөвлөлтийн сурах бичигт "объектив идеализм" гэж нэрлэгддэг философийн сэтгэлгээний бүхэл бүтэн сургуулийг төрүүлжээ.

Афины "гадфлэй" ба софистуудын хоорондох гол ялгаа нь тэрээр танин мэдэхүйн субьектив хүчин зүйлийг ("хүн бол бүх зүйлийн хэмжүүр") төдийгүй объектив хүчин зүйлийг чухал гэж үздэг байв. Сүүлийнх нь Шалтгаан гэдэгт тэр итгэдэг. Энэ бол тэр, "Нус" - энэ бол хүний ​​​​тархинд байдаг бурханлаг гаралтай бодис бөгөөд тэрээр субьектив бүх зүйлийн шүүгч юм. Шалтгааны ачаар үнэн бидэнд нээлттэй байна. Үгүй бол хүн бүр итгэлгүй хэвээр үлдэх бөгөөд нийтлэг зорилго байж чадахгүй. Үнэнийг ойртуулах баталгаа нь Даймонион (дотоод дуу хоолой, мөс чанар) юм. Философичийн ажил бол өөрийнх нь амьдрал байсан. Сократын намтар нь түүний үзэл бодлыг маш нухацтай авч үзсэнийг харуулж байна. Түүний бодлоор философи бол зөв амьдрах урлаг юм. Тиймээс эргэцүүлэх гол сэдэв нь онтологи (юу болсон, хаанаас ирсэн) биш, харин ёс зүй байх ёстой.

Гэсэн хэдий ч Сократын намтраас харахад танин мэдэхүйн асуудал нь түүний хувьд тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг байсан гэж үздэг. Бид мөн чанарыг эрэлхийлж, олон түмнээс нийтлэг зүйлийг олж мэдэх ёстой. Гэхдээ энэ индукц нь зөвхөн ёс суртахууны хувьд сайн байдаг, учир нь ийм байдлаар та зөвхөн өөрийгөө таньж мэдэж, сайн сайхан чанараа хөгжүүлж чадна - хязгаарлалт, шударга ёс, эр зориг ... Зөвхөн ийм байдлаар л хүн төрөлхтний нийтлэг зорилго - үнэмлэхүй сайн сайхан байдалд хүрч чадна. Сократын олон намтар судлаачид түүнийг "ёс зүйн рационалист" гэж үздэг байв. Эцсийн эцэст, философич хэрэв та ариун журмын талаар мэддэг бол түүнийгээ хэрэгжүүлж чадна гэж итгэдэг байв. Үүний тулд Сократын ээжээсээ "тагнуулж" байсан арга бас бий - майетик. Энэ бол нэг төрлийн диалектик бөгөөд түүний тусламжтайгаар та ярилцагчийг зөв хариултыг олоход түлхэж чадна.

Сократын олон шавь нарын дунд улс төрч Алкибиад байсан. Цуу яриагаар түүнийг гүн ухаантанд махан биеэр дурласан гэсэн боловч сүүлчийнх нь түүний саналыг няцаажээ. Бие махбодийн бүх харилцаа нь дарангуйлал гэх мэт ариун журамд саад болдог гэж тэр үздэг байв. Сократ энэ улс төрч, командлагчийг Спартанчуудтай хийсэн тулалдааны үеэр аварсан бөгөөд зөвхөн бөмбөгөөр зэвсэглэсэн байсан - цэргүүдийн хэн нь ч зэвсэггүй философичийг алахыг хүсээгүй.

Гэвч Алкибиадтай нөхөрлөх нь сэтгэгчийн хувь заяанд муугаар нөлөөлсөн. Афины улс төрийн нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, улс төрч Сократыг бурхдыг хүндэтгэдэггүй, залуучуудыг завхарсан гэж буруутгав. Философич шүүх хурлын үеэр маш их бардам зан гаргаж, өөрийгөө шийтгэх биш, харин хамгийн дээд шагнал хүртэх зохистой гэдгээ тунхаглав. Гэсэн хэдий ч түүнд цаазаар авах ял оноожээ. Чөлөөт хүний ​​хувьд тэрээр өөрөө хор уусан (Дашрамд дурдвал, домогт өгүүлдэг шиг гацуур биш, харин мэдээжийн хэрэг, Асклепийг эдгэрсэнд талархаж байна. Тиймээс сэтгэгч түүнээс илүү сайн ертөнцөд орох хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэв. тэр өмнө нь амьдарч байсан.Энэ явдал МЭӨ 399 онд болсон.Энэ өгүүлэлд намтар түүхийг нь товч өгүүлсэн философич Сократ зөвхөн өөрийнхөө амьдралыг төдийгүй үхлийг нь үлгэр жишээ, сургамжтай болгожээ.

Сократын амьдрал, үхэл түүхчдийг төдийгүй түүний олон шүтэн бишрэгчдийн сонирхлыг татсаар байна. Энэ сэтгэгчийн хувь заяаны олон нөхцөл байдал өнөөг хүртэл нууц хэвээр байна. Сократын амьдрал, үхлийн тухай домогт өгүүлсэн байдаг. Гайхалтай юу, учир нь ирдэгнэгний тухай хамгийн агуу сэтгэгчидБүх цаг үеийн.

Сократын гарал үүсэл

Сократ бол Афины нэрт философич бөгөөд Платоны харилцан яриаг агуу хөшөө дурсгалаар шагнасан юм. Тэдний хувьд тэрээр гол дүр юм.

Ирээдүйн гүн ухаантны аав нь чулуучин (эсвэл барималч) Софрониск, ээж нь Фенарета байсан нь мэдэгдэж байна. Аав нь нэлээд гайгүй хүн байсан байх. Судлаачид Сократ яг л хоплит, өөрөөр хэлбэл хүнд зэвсэглэсэн дайчин шиг тулалдсанд үндэслэн ийм дүгнэлт хийжээ. Гүн ухаантан эцэг эхийнхээ хөрөнгө чинээтэй хэдий ч өмч хөрөнгөнд санаа тавьдаггүй байсан бөгөөд амьдралынхаа төгсгөлд туйлын ядуу болжээ.

Зөрчилтэй эх сурвалжууд

Сократ сургаалаа зөвхөн амаар тайлбарлав. Бид түүний тухай хэд хэдэн эх сурвалжаас мэддэг бөгөөд үүний нэг нь Аристофаны инээдмийн жүжиг, элэглэл, насан туршдаа түүний дурдагдсан дүрс, дүрслэл юм. Ксенофонт, Платон нарын Сократын хөргийг нас барсны дараа бүтээсэн бөгөөд магтаал сайшаалтайгаар бичсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр эх сурвалжууд олон талаараа бие биетэйгээ нийцдэггүй. Аристотелийн захиасууд нь Платон дээр үндэслэсэн бололтой. Сократын домог шиг найрсаг эсвэл дайсагнасан олон зохиолчид хувь нэмрээ оруулсан.

Философичийн нийгмийн тойрог, дайнд оролцох

Энэ нь гарахад философич 37 настай байв. Түүний өмнө түүнтэй харилцаж байсан хүмүүсийн дунд Периклийн хүрээний сэхээтнүүд - софист Протагор, эрдэмтэн Архелаус, хөгжимчин Дэймон, түүнчлэн гайхалтай Аспасиа нар байв. Түүнийг алдарт гүн ухаантан Анаксагортай танил байсан гэх баримт бий. Платоны "Федо" зохиолд Сократ Анаксагорын бүтээлүүдийг уншаад сэтгэл дундуур байсан тухайгаа ярьдаг. Бидний сонирхлыг татсан философич Элеагийн Зеногийн удирдлаган дор диалектик судалж, дараа нь софист Продикусын лекцэнд оролцож, Трасимак, Горгиас, Антифон нартай маргаанд оролцсон. Сократ МЭӨ 432 онд болсон Потидагийн тулалдаанд өөрийгөө онцгойлон харуулсан. д., Делиагийн дор (МЭӨ 424), Амфиполис (МЭӨ 422).

Сократ - Delphic Oracle

Энэ гүн ухаантан үүсэх маш чухал үе шат бол "хүмүүсийн хамгийн мэргэн хүн" болох Дельфийн онгон хэмээн тунхагласан явдал юм. Платон энэ тухай Дельфийн сургаалд өөрөө хэлсэн бөгөөд тэрээр эдгээр үгсийн талаар маш их тунгаан бодож байсан. Тэр тэднийг эсрэгээрээ, "өөрийгөө юу ч мэдэхгүй гэдгээ л мэддэг" гэсэн итгэл үнэмшилтэйгээ харьцуулсан. Философич энэ нь түүнийг хамгийн ухаалаг болгодог зүйл юм гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн, учир нь олон хүмүүс үүнийг мэддэггүй. Өөрийнхөө болон бусад хүмүүсийн мунхагийн зэрэглэлийг танин мэдэх нь Сократын судалгааны ерөнхий зарчим юм. Энэ нь Аполлоны Дельфи сүмийн үүдэнд сийлсэн үгсээс үүдэлтэй юм. Эдгээр үгс нь дараах байдалтай байна: "Өөрийгөө мэд."

Сократ ба улс төр

МЭӨ 423 он гэхэд. NS. Сократ аль хэдийн нэлээд нэр хүндтэй хүн байсан тул Афины хоёр алдартай инээдмийн жүжигчид болох Амейпсиа, Аристофан нарын хошин шогийн дайралтын объект болсон юм. Гүн ухаантан улс төрөөс зайлсхийдэг байсан ч түүний найзуудын дунд Алкибиад, Критиас, Чармидес, Терамен нар байсан. Сүүлийн гурав нь Афинд ардчиллыг унагасан Гучин дарангуйлагчдын удирдагчид байв. Мөн Алкибиад улс төрийн оппортунизмын улмаас төрөлх хотоосоо урвах хэмжээнд хүрсэн. Эдгээр хүмүүстэй холбоотой байсан нь шүүх хурал дээр Сократыг гэмтээсэн гэсэн нотолгоо бий.

МЭӨ 406 онд. NS. Бидний сонирхож буй философич Афины флот Аргинусын арлуудын тулалдаанд ялсны дараа хууль бус, яаран шийтгэгдсэн стратегич нарт саад учруулахыг оролдсон. МЭӨ 404 онд мөн мэдэгдэж байна. Философич гучин дарангуйлагчдын Леонтесийг Саламисаас баривчлах тушаалыг үл тоомсорлож, хоригийн жагсаалтад оруулсан байв.

Хувийн амьдрал

Сократ аль хэдийн өндөр настай байхдаа Ксантиппустай зангидсан. Энэ эмэгтэй гүн ухаантан гурван хүүхэд төрүүлжээ. Энэ нь Сократын хоёр дахь гэрлэлт байсан байж магадгүй юм. Философич ядуу байсан. Түүний ер бусын дүр төрх, мадаггүй зөв байдал нь зүйр цэцэн үг юм.

мөн Сократын үхэл

Сократыг 399 онд "залуучуудыг завхарсан" болон "шүтэн бус" гэсэн хэргээр шүүхэд шилжүүлжээ. Бага зэрэг олонхийн саналаар түүнийг гэм буруутайд тооцсон. Сэтгэгч гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй бөгөөд цаазаар авах ялыг цөллөгөөр солихыг хүсээгүй тул шүүх хуралд оролцсон хүмүүсийн олонхи нь Сократын үхлийн төлөө саналаа өгчээ.

Философич нэг сарын турш шоронд байсан бөгөөд дараа нь ялыг биелүүлэв. Сэтгэгчид аягатай хор бэлэглэв. Тэр үүнийг уусан бөгөөд үүний үр дүнд Сократ нас барав. Энэхүү шүүх хурлын тухай, философич шоронд байсан, түүнийг цаазалсан тухай өгүүлдэг Платоны Федо, Критон, Сократын уучлал зэрэг бүтээлүүд нь бидний сонирхож буй сэтгэгчийн эр зориг, түүний итгэл үнэмшлийн тууштай байдлыг мөнхжүүлсэн юм.

МЭӨ 399 онд. NS. Сократын үхэл болсон. Он нь тодорхой боловч тоо нь тодорхойгүй байна. Зөвхөн зургадугаар сарын сүүл, долдугаар сарын эхээр философич нас барсан гэж бид хэлж чадна. Эртний гурван зохиолчийн (Афины Аполлодорус, Фалерын Деметриус, Платон) гэрчлэлийн дагуу түүнийг нас барах үед сэтгэгч 70 настай байжээ. Сократын үхэл (эртний зохиолчдын дийлэнх нь үүнтэй санал нийлдэг) байгалийн шалтгааны улмаас ирээгүй. Хор ууснаас болж ийм зүйл болсон. Гэсэн хэдий ч Сократын үхлийн шалтгааныг зарим түүхчид эргэлзсээр байна. Хэсэг хугацааны дараа Платон "Федо" яриандаа угаасаа үхэх нь харь боловч зонхилох нөхцөл байдлын өмнө үхэх ёстой философчийн дүрийг мөнхөлжээ. Гэсэн хэдий ч Платон багшийгаа нас барахад өөрөө байгаагүй. Тэрээр Сократын үхлийг биечлэн хараагүй. Платон үүнийг орчин үеийн хүмүүсийн гэрчлэлд үндэслэн товч тайлбарлав.

Прокурорын текст

Шүүхийн хэлэлцүүлэгт танилцуулсан философичийг буруутгасан бичвэр өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Үүний төлөө бид Диоген Лаэртиус гэх мэт олны танил зохиолчид талархал илэрхийлэх ёстой. Тэрээр МЭ 3-р зууны эхний хагаст хамаарах "Гүн ухаантнуудын амьдралын тухай" эссэтэй. NS. Диоген Лаерцкий энэ чухал мэдээллийг Фаворин Арелатскийн бүтээлээс авсан. Энэ хүн эртний үеийг шүтэн бишрэгч, гүн ухаантан, зохиолч байсан. Тэрээр ердөө зуун жилийн өмнө амьдарч байсан боловч Диогенээс ялгаатай нь энэ бичвэрийг Афины метрон дээрээс өөрийн биеэр харсан.

Судлаачдын дийлэнх олонх нь Сократын баатарлаг үхэл яг хор уусны үр дүнд болсон гэдэгтэй санал нэг байна. Гэсэн хэдий ч яг яаж байсныг бид мэдэхгүй. Сократын үхлийн нөхцөл байдал нь түүний намтар дахь хамгийн сонирхолтой мөчүүдийн нэг юм.

Сократын сургаал

Сократ бол багшийн хувьд маш их маргаантай хүн юм. Түүнд оноосон цаазаар авах ялыг ихэвчлэн ардчиллын доройтолтой холбон тайлбарладаг. Гэхдээ би үүнийг МЭӨ 403 онд хэлэх ёстой. NS. Афинд нэлээд дунд зэрэг, хүмүүнлэг дэглэмийг сэргээв. Тэрээр улс төрийн өршөөлийн зарчмыг чанд мөрддөг байсан. Энэ тохиолдолд Сократыг "залуучуудыг завхруулсан" гэсэн хамгийн ноцтой бөгөөд тодорхой буруутгаж байсан гэдгийг бүх зүйл харуулж байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь юу гэсэн үг болохыг тааж чадна. Платоны "Критон" яриа хэлцэлд философичийг "хуулийг зөрчиж байна" гэж буруутгахаас хамгаалах тухай өгүүлдэг. Энэ нь тухайн үед Сократын залуучуудад үзүүлэх нөлөө нь орчин үеийн нийгмийн үндэс суурийг тавих оролдлого гэж тооцогддог байсныг харуулж магадгүй юм.

Нийгмийн хандлагыг өөрчлөх

Сургуулийн насыг аль хэдийн орхисон залуу Гомерын үеэс ахмадуудтай харилцах замаар "дээд боловсрол" авсан. Тэрээр тэдний аман зааврыг сонсож, зөвлөгч нарын зан байдлыг дуурайдаг байв. Тиймээс тэр залуу насанд хүрсэн иргэний шинж чанарыг олж авсан. Улс төрийн элитүүдийн дунд ч төрийн эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх арга барил нь үеэс үед уламжлагдан ирсэн. Гэвч Сократын үед гэр бүлийн хүрээлэл эдгээр бүх үүргийг гүйцэтгэхээ больсон. Тэд Платоны академи энэ байгууллагын прототип болсны дараа энэ зорилгоор тусгайлан байгуулагдсан байгууллага хэлбэртэй болсон өөр байгууллагад шилжүүлсэн. Энэ үйл явцын толгойд яг Сократын харьяалагддаг сэхээтнүүдийн бүлэг байсан. Баруун Грек, Иониас "мэргэжлийн" боловсролын тухай ойлголтыг эдгээр хүмүүс авчирсан.

"Залуусыг авлигад автсан" гэж буруутгаж байгаагийн мөн чанар юу вэ?

Энэ нь ялангуяа Сократад хэцүү байсан, учир нь тэр Афинд жүжиглэх ёстой байв. МЭӨ 423 онд. NS. Аристофан ("Үүлс") болон Амейпси ("Конн" инээдмийн кино хадгалагдаагүй) хоёр хошин шогийн жүжигчнийг эцэг эхийн дуулгаваргүй байдал, залуучуудын бослогын сургамжид үндэслэн шинээр байгуулагдсан сургуулийг удирдаж байхдаа философич гэж нэрлэжээ. МЭӨ 399 он гэхэд сэтгэгчийн тухай ийм санааг бид сонирхож байсан. NS. Энэ нь Сократыг "залуучуудыг завхруулсан" гэсэн алдартай буруутгалд оржээ. Хэрэв бид энэ гүн ухаантны шавь нарын яриаг сөхвөл ахмадууд, аавууд залуучуудын буяныг илэрхийлж чадах уу, эсвэл үүнийг тусгайлан сурах шаардлагатай юу гэсэн асуултыг байнга тавьдаг болохыг бид харах болно.

Сократ бол хийсвэр санааны сурталчлагч юм

Тухайн үеийн соёлын хямралын талаар илүү гүнзгий судалснаар бид Сократын диалектик яагаад ийм хүчтэй байсныг ойлгоход ойртох болно. Өнгөц харахад Грекчүүд хоёр үеийнхээ амьдралын туршид үхэл нь нэлээд логиктой байсан гэдгийг хэрхэн тайлбарлах нь тодорхойгүй байна. Хэдийгээр энэ сэтгэгчийн сургаал нь устгах зэвсэг гэж үздэг байсан ч гэсэн.

Үүнийг ойлгохын тулд Сократыг төрөх үед харилцааны ямар хэлбэрийг баримталж, дараа нь хэрхэн өөрчлөгдсөнийг авч үзэх шаардлагатай. Афин нь ярианы үгнээс бичгийн үг рүү шилжих ажлыг дуусгах шатандаа байв. Энэ нь эргээд үгсийн санд нөлөөлж, ухамсрын хэлбэрт гарсан өөрчлөлтийг албадан гаргав. Эдгээр өөрчлөлтийг дүр төрхөөс хийсвэрлэл рүү, яруу найргаас зохиол руу, зөн билэгээс зохиол руу шилжих гэж тодорхойлж болно. оновчтой мэдлэг... байхад хийсвэр санаашинэ, гайхалтай нээлт гэж үзсэн. Сократ бол түүний сурталчлагч байв.

Аристофаны "Үүлс" зохиолд гүн ухаантан "бодол"-ыг эрэлхийлж, хийсвэр сэтгэгч гэж шоолж, "бодол санаа" гэсэн гарчигтай байдаг. Түүнийг мөн үүл мэт тэнгэрт эргэлдэх үзэл баримтлалын тахилч төлөөлдөг байв. Тэр үеийн "бодол"-ууд зөвхөн тийм болохоор л инээдийг төрүүлдэг байсан. Аристофан зохиолд Сократ шинэ яриаг харилцан ярианд ашигладаг, хийсвэр үг хэллэгээр өөрийгөө илэрхийлж, санаанууд нь хэлбэрждэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Бидний сонирхож буй сэтгэгчийн шавь нарын дунд Аристофаны тохуурхаж байсан санаа бодолд автах нь "шударга", "сайн" гэх мэт олон төрлийн хийсвэр ойлголтуудын тодорхойлолтыг эрэлхийлэх, түүнчлэн "сайн" гэсэн үйл явц юм. тодорхой туршлага биш, харин үзэл баримтлалын мэдлэгийг илэрхийлэх боломжтой үнэн зөв хэлийг бий болгох.

Сократын амьдрал, сургаал, үхэл - бид энэ бүхний талаар ярилцсан. Энэ гайхамшигтай философийн талаар удаан ярьж болно. Энэ нийтлэл нь таны сонирхлыг татсан гэдэгт найдаж байна.

- Энгийн гэр бүлд төрсөн Афин хүн тухайн үеийн эртний Грекийн хамгийн алдартай сэтгэгч болжээ. Өгүүллийн материалд Сократын философи, намтар, мэдэгдэл юу байсан бэ?

Сократын намтар

Сократ МЭӨ 5-р зуунд жирийн нэгэн гэр бүлд төржээ. Түүний аав уран барималч, ээж нь эх баригч байсан. Ирээдүйн философич бие даан суралцсан. Тэрээр эцгээсээ уран барималчийн ур чадварыг авсан. Тэрээр шинэ мэдлэг олж авах хүсэлтэй залуусыг цуглуулсан. Явган алхаж, талбай дээр ярилцаж, хүрээлэн буй орчинд нөлөөлсөн. Багшийн хувьд ярихдаа тэрээр мэргэн ухааныг арилжаалж болохгүй гэж үзэн ярианы мөнгө авдаггүй байв. Тэр өөрөө юу ч бичээгүй тул түүний амьдралын түүхийг сонсогч, шавь нар, найз нөхөд нь хөтлөн явуулсан. Философи нь Ксенафон, Платон нарын зохиолуудад тусгагдсан байдаг. Гэхдээ Платон тэмдэглэлд өөрийн гэсэн үндэслэлийг оруулж, Сократ болон ярианд оролцогчдын хоорондох хэлэлцүүлгийн хэлбэрээр танилцуулав.

Сократын зан чанар нь түүний үеийн хүмүүсийн анхаарлыг татдаг. Тэд бусдыг бий болгосон сэтгэлгээний сургуулиуд... Хүн бүр сургаалаа үргэлжлүүлэв. Түүнийг үүсгэн байгуулагч гэж үздэг байсан шинэ философи... Ухаан саруул, дотоод амар амгалангийн үлгэр жишээ багш байсан. Түүний гаднах энгийн байдал нь үзэсгэлэнтэй сүнс нь зөвхөн үзэсгэлэнтэй биед байдаг гэсэн Грекчүүдийн гүн гүнзгий итгэл үнэмшлийг үгүйсгэв. Мэргэн хамар нь хавтгайрч, хамрын нүх нь өргөн, дээш өргөгдсөн байв.

Тэрээр нийгмийн янз бүрийн давхаргын хүмүүстэй ярилцаж, ярилцагч нь хэлсэн зүйлийн утгыг зөв ойлгохын тулд асуултаа тавихыг хичээсэн.Асуулт нь ярилцагчийг бодоход хүргэдэг. Хүссэн хүмүүстэй хийсэн яриа түүнийг шоронд авчирсан. Түүнийг төрийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж, чөтгөрт үйлчилсэн хэргээр буруутгажээ. Чөтгөр бол гүн ухаантны сэтгэн бодох, бодоход хүргэдэг дотоод дуу хоолой байсан. Тэрээр шавь нар болон хамтран ажиллагсдынхаа зохион байгуулсан оргох төлөвлөгөөг үл харгалзан шоронгоос оргохоос татгалзжээ. МЭӨ 399 оны хавар. гүн ухаантан амьсгалыг саатуулдаг хор агуулсан аяганаас уув. Өмнө нь сүүлийн өдөртэр тайван байж, өөртэйгөө гүн ухааны яриа, дүгнэлтээ үргэлжлүүлэв.

Сократын философийн утга учир

Сократыг онолын болон практик гүн ухааны шинэчлэгч гэдгээрээ түүхэнд дурсагддаг. Индуктив үндэслэл, тодорхойлолт хэлбэрээр шинжлэх ухааны арга зүйг үндэслэгч нь Сократ байсан гэж Аристотель тэмдэглэв.

Сократ арга

Сократын аргын гол санаа бол харилцан яриа, маргаанаар дамжуулан үнэнийг хайх явдал юм. Идеалист диалектикууд үүнээс үүссэн. Диалектик бол ярилцагчийн сэтгэхүй дэх зөрчилдөөнийг илчилж, тэдгээрийг даван туулах замаар үнэнийг олох урлаг юм. Энэ арга нь хоёр хэсэгт суурилдаг:

1. Инээдэм.
2. Майевтик.

Сократын арга нь ярилцагчдаа тавьсан системчилсэн асуултууд дээр суурилдаг бөгөөд түүний зорилго нь түүнийг өөрийн мунхаг байдлын талаархи ойлголтод хүргэх явдал байв. Энэ бол инээдэмтэй юм. Гэхдээ зөрчилдөөнийг инээдтэй дүрслэх нь аргын мөн чанар биш юм. Үүний гол зүйл бол зөрчилдөөнийг илчлэх замаар үнэнийг олох явдал юм. Майевтик нь Сократын аргыг үргэлжлүүлж, нөхдөг.

Түүний арга нь эх баригч шиг үнэнийг төрүүлэхэд тусалдаг гэж сэтгэгч өөрөө хэлсэн. Бодол нь холбоосуудад хуваагддаг. Тус бүр нь богино эсвэл урьдчилан ойлгомжтой хариулт бүхий асуултыг бүрдүүлдэг. Энгийнээр хэлбэл, энэ бол санаачлагыг булаан авах яриа юм.

Сократын аргын давуу талыг жагсаацгаая.

1. Ярилцагчийн анхаарал төвлөрч, тараагдахгүй.
2. Үндэслэл дэх зөрчилдөөн нь хурдан анзаарагддаг.
3. Маргааны талууд үнэн мөнийг олдог.
4. Үндэслэл нь анхны сэдэвтэй холбоогүй бусад асуудлыг шийддэг.

Сократын сайн сайхны тухай сургаал

Сократ сайныг хэрхэн ойлгож байсныг бодоорой. Хүмүүжлийн нөхцлийг сайжруулах нь хүмүүсийн ариун үүрэг юм. Хамгийн чухал зүйл бол хувийн болон бусад хүмүүсийн боловсрол юм. Сайн мууг ялгах хүний ​​дээд ухаан. Хүн бүр үйлдлээрээ шударга ёсыг баримтлах ёстой. Эрүүл мэндээ хянадаг хүнд эмч өгөхгүй тустай зөвлөгөө... Мэдлэг бол цорын ганц сайн зүйл, мунхаг бол цорын ганц муу зүйл юм. Өөрийнхөө таашаал ханамжийн төлөө явсан хүн бие сэтгэлээ ариун байлгаж чадахгүй. Дэлхийг хөдөлгөхийг хүссэн хүн эхлээд өөрийгөө хөдөлгөх ёстой.

Эмэгтэйчүүдийн хайр эрчүүдийн үзэн ядалтаас илүү аймшигтай. Энэ нь хортой, чихэрлэг амттай байдаг. Дэлхий, тэнгэрийг мэргэн ухаан захирдаг. Согтуу байдал нь муу муухайг илчилдэг ч аз жаргал нь зан чанарыг өөрчилдөггүй. Жижиг зүйлд баярлах чадвар нь баян чинээлэг байсны шинж юм. Хүн сайн сайхныг мэдэхгүй цагт муу зүйл үүсдэг.

Үнэний тухай

Бусдын санал бодол хамаагүй. Олонхийн шийдвэр биш, ганц хүн л ялна.

Бурханы тухай Сократын сургаал

Теологи нь мэргэдийн гүн ухааны оргил үе болсон. Тэрээр хүмүүс үнэнийг ойлгох чадваргүй, зөвхөн Бурхан л бүгдийг мэддэг гэж мэдэгддэг. Афины гүн ухаантан үхлээс айж эмээдэггүй, учир нь тэр үхэл нь сайн, муу эсвэл хамгийн дээд сайн зүйл гэдгийг мэдэхгүй байсан бөгөөд үхлийн өмнө байгаа хүн тэнгэрлэг болно гэж хэлсэн. Энэ тэмдэг нь түүнийг шүүх рүү явах, шүүх танхимаас гарах замд орхихгүй, бүх зүйл байх ёстой шигээ болдог. Тэгээгүй бол түүнийг дохиогоор саатуулах байсан. Сайн залууБурхад түүнийг амьдралынхаа туршид болон үхсэний дараа хамгаалж, хэргийг нь хариуцдаг. Сократ Бурханы тухай: "Тэр гэдгийг би мэднэ, тэр юу болохыг би мэднэ." Түүний тодорхойлолтод матери бол бурханлаг бодлын илэрхийлэл юм. Тэрээр байгалийг судлахаас татгалзаж, үүнийг бурхдын хэрэгт хөндлөнгөөс оролцсон гэж үзэв.

Хүмүүс өөрсөддөө хоёр эсрэг тэсрэг зүйлийг нэгтгэдэг - сүнс ба бие махбодь, тэдгээрээс бүрддэг. Сүнс нь мэдлэг, ариун журмыг танин мэдэхийг эрмэлздэг, бие нь тайтгарал, суурь хүслийг эрэлхийлдэг. Зорилгуудын ялгаа нь оюун ухаан, бие махбодийн хоорондох зөрчилдөөнийг илэрхийлдэг. Энэ нь сүнсийг халамжлах, бие махбодийн хэрэгцээг үл тоомсорлох шаардлагатай. Амь нас, эрүүл мэндэд заналхийлж байсан ч гэсэн идеал нь сайнаас өндөр байдаг.

Оюун санааны ёс суртахууны шинж чанар нь түүнийг биеэс дээгүүр тавьдаг. Оюун ухаан нь хүнээс гадуурх бүх нийтийн хэсэгтэй. Энэ хэсэг нь орчлон ертөнцийн оюун ухаан буюу Бурхан юм.

Философич нэг Бурханыг хүлээн зөвшөөрөгдсөн Грекчүүдээс дээгүүр тавьсан. Тэнгэрлэг нь хүний ​​сэтгэлд илэрдэг бөгөөд үнэн нь түүний дотор нуугдаж байдаг. Бурхан бол хүн биш, харин оюун ухаанаар хангагдсан дэлхийн дэг журам юм. Хүний мэргэн ухаан үнэ цэнэгүй.

Ёс зүй

Сократын ёс зүй гэж юу вэ? Түүний философи дахь ёс суртахууны утга нь энэхүү мэдлэгийн дагуу ариун журам, сайн сайхны мэдлэг, үйлдлүүд юм. Зоригтой хүн мэднэ зөв үйлдэлмөн үүнийг хийдэг. Шударга хүн бол төрийн үйл хэрэгт хэрхэн хандах, үйлдэхийг мэддэг хүн юм. Бурханлаг хүн шашны зан үйлийг мэддэг, ажигладаг. Сократ ариун журам, мэдлэг хоёрын салшгүй байдлын тухай ярьсан. Ёс суртахуунгүй үйлдлээрээ хүмүүс төөрөгдөж, сайн муугийн буруу ойлголтоос болж зовж шаналж байна.

Буяныг эрхэмсэг хүмүүс л олж авдаг. Буянуудын дунд философич дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэв.

1. Хязгаарлалт бол хүсэл тэмүүллийг даван туулах чадвар юм.
2. Эр зориг бол аюулыг даван туулах чадвар юм.
3. Шударга ёс бол хүмүүсийн болон Бурханы хуулийг дагаж мөрдөх явдал юм.

Философич буяныг хувиршгүй, мөнхийн гэж үздэг.

Сократын философийн ёс зүйг авч үзье.

Сансар огторгуйг таних боломжгүй, хүн зөрчилдөөнөөс гарах арга замыг олохгүй. Тэр өөрт нь юу хамаатай вэ - өөрийн сүнсийг мэдэх чадвартай. Эндээс философичийн "Өөрийгөө мэд" гэсэн шаардлага гарч ирэв. Танин мэдэхүйн зорилго нь хүний ​​амьдралын чиг хандлага юм. Юм үзэгдлийн танин мэдэхүйн үнэ цэнэ нь боломжийн амьдрах чадварт оршдог.

Сократын ишлэлүүд

Түүний мэдэгдлүүд нь мэргэн ухаан, энгийн байдлыг хослуулсан байдаг. Эртний гүн ухаантны хэлсэн үг энд байна.

1. "Гэрлэлт бол зайлшгүй муу зүйл юм."
2. "Гэрлэх. Сайн эхнэр чамайг үл тоомсорлож, муу эхнэртэй бол чи гүн ухаантан болно."
3. "Зорилгогүйгээр ажиллах нь идэвхгүй байснаас дээр."
4. "Хүч чадал нь нөхөрлөлийг хадгалдаггүй." Найзууд хайр, сайхан сэтгэлээр баригдаж, номхотлогддог."
5. "Амьдрахын тулд идээрэй, идэхийн тулд бүү амьдар."

Сократын философи бол өөрийгөө болон тухайн үеийн бусад хүмүүсийг мэдэх оролдлого юм. "Досократ" гэж нэрлэгдэж эхэлсэн гүн ухааныг шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэх бүх хугацаанд хүний ​​хувийн шинж чанарын сэдэв анх удаа төвлөрч байв.

Хүн цорын ганц хэлбэр болж хувирдаг. Философийн өнгөрсөн үе нь хүнээс гадуур байх эрэл хайгуулд төвлөрсөн байв. Энэ бол ертөнцийг үзэх үзлийн асуудлыг хөгжүүлэх үндсэн хувьсгал байв. Сократ бол субьект ба объект, сүнс ба байгаль, сэтгэлгээ ба оршихуйн хоорондын харилцааны талаархи асуултуудыг анх боловсруулсан. Философи нь үзэл баримтлалыг хооронд нь хуваахыг бус харин тэдгээрийн хоорондын харилцааг авч үздэг.

Сократ мэдлэгийн объектив шинж чанарын тухай ярьж, хүнийг ёс суртахуунтай оршихуйн үүднээс чухалчилжээ. Тэрээр сүнслэг болон бурханлаг байдлын харилцаанд итгэж, сүнсний үхэшгүй байдлын талаар тусгасан байв. Бурхан бол ариун журам, шударга ёсны эх сурвалж, ёс суртахууны биш байгалийн хүч чадалурьд нь бодож байсанчлан.

Тэрээр ёс зүйн идеализмыг бэхжүүлэх, сайжруулах чиглэлээр ажиллаж байсан боловч үүгээр хязгаарлагдахгүй. Сократын гүн ухааны эрэл хайгуулын зорилго нь буяныг ойлгож, түүнийг дагах явдал юм.

Төр, хүний ​​хоорондын харилцааг эцэг эх, үр хүүхдийн хоорондын харилцаатай зүйрлэхүйц гэж Сократ хэлсэн. Хүүхэд эцэг эхдээ дуулгавартай байх, хүн төрд захирагдах ёстой. Энэ зарчмыг үндэслэн философич цаазаар авах ялаас зайлсхийж, шоронгоос оргосонгүй. Үнэнийг дагах, шударга ёсыг баримтлах нь түүний амь насыг авч одсон бөгөөд мэргэн ухаант хүн өөрийн үзэл бодлоороо эцсээ хүртэл явж, түүний дагуу амьдарч байсныг үхэл харуулав.

"Би юу ч мэдэхгүй гэдгээ мэдэж байна" гэсэн хэллэг нь түүнд хамааралтай бөгөөд энэ нь өөрөө товч хэлбэрээр философийн товхимол юм. Эцсийн эцэст, эрт дээр үед ертөнцийн олон талт байдал, аливаа мэдлэгийн хязгаарлалтын тухай санаа боловсорч гүйцсэн нь өнөөг хүртэл хамааралтай болж байна. Сократ өөрийн үзэл бодлынхоо төлөө амиа өгөх хувь тавилантай байсан бөгөөд тэрээр эцсийн амьсгалаа хүртлээ тэр үзэл бодлоосоо татгалзсангүй - олон мэргэдийн нэгэн адил тэрээр цаг үеэсээ хол түрүүлж байв.

Сократын ямар ч бүтээл бидэнд хүрч ирээгүй бөгөөд үүнийг түүний зарчмын байр суурьтай холбон тайлбарладаг - үнэн нь аман хэлбэрээр төрдөг бөгөөд бичгийн хэл нь сэтгэн бодох хэв маягийг бий болгоход хувь нэмэр оруулж, сэтгэлгээний уян хатан, ойр зуурын зарчмыг зөрчиж байна. . Тийм учраас зураг эртний мэргэнДомогт дүүрэн байдаг бөгөөд философийн тухай бидний мэддэг бүх зүйл бол дайснууд болон оюутнуудын эсвэл зүгээр л орчин үеийн хүмүүсийн ойлголт юм. Сократын тухай маш их зүйлийг түүний шавь, дагалдагч, идеалист философийн тод төлөөлөгч Платон бичсэн. Сократын алдарт шүүх хурлын дараа олон тооны "Уучлалт"-ыг бүтээсэн бөгөөд үүнд зөвхөн Платон төдийгүй Ксенофоны зохиолчийн бүтээлүүд онцгой ач холбогдолтой юм. Сократыг Аристотель "Метафизик"-дээ дурдсан байдаг. Философич өөрийн үеийн хүмүүст асар их нөлөө үзүүлж чадсан бололтой: ямар ч хүнтэй байх хамгийн дээд асуудлуудын талаар ярих хүсэл, харилцан ярианд хандах хандлага, сэтгэлгээний нээлттэй байдал, мэдлэгийг биширдэг байдал, үүнтэй зэрэгцэн түүний мэдрэмж. түүнд хүрэх боломжгүй, гадаад амьдралын энгийн байдал, тэр ч байтугай тод дүр төрх нь түүнийг бий болгосон бэлэг тэмдэг... МЭӨ 423 он гэхэд. NS. Сократ маш их алдартай болсон тул түүний дүр төрхийг Аристофан ба Амейпсиагийн инээдмийн кинонд дахин бүтээдэг. Гэвч жинхэнэ шүтэн бишрэгчид нь мэргэн ухаан, сэтгэж сурахын тулд түүн дээр ирж, түүний харилцан яриа нь хүмүүсийн сонирхлыг татаж, нийгмийн ялгааг түр зуур арилгасан. Мөн Сократ хаана ч байсан: талбай дээр, цэцэрлэгт хүрээлэн, гудамжинд - хаана ч хамаагүй яриа өрнүүлэв.

Сократын намтар түүхийн үндсэн баримтууд

Сократын амьдралын он жилүүдийг ойролцоогоор МЭӨ 469-399 он хүртэл тодорхойлдог. Тэрээр Афин хотод төрсөн Эртний Грек, гэр бүлд нь баримал эсвэл чулуун урлалын ажил эрхэлдэг Софрониксийн баян чинээлэг иргэний гэр бүл байсан бололтой. Сократын ээжийг Фенарета гэдэг.

Периклийн гэгээрсэн эрин үед Сократ хөгжимчин Дэймон, эрдэмтэн Архелаус, софист Протагор, гүн ухаантан Анаксагор зэрэг олон сэхээтнүүдтэй харилцаж байв. Тэрээр Терамен, Шармидес, Критиас, Алкибиад зэрэг улс төрчидтэй найзууд байсан бөгөөд хожим нь шүүх хурал дээр буулт хийснээр түүнд муугаар нөлөөлсөн юм. Элеагийн Зенон Сократад диалектик зааж, Продикус софизмыг зааж, Сократ Горгиас, Трасимак, Антифон нартай маргаанд оролцов. Сократ Пелопоннесийн дайнд оролцсон боловч цэргийн асуудал түүнд огт харь зүйл болж хувирав.

Насанд хүрсэн хойноо Сократ хэрүүл маргаантай байдгаараа алдартай байсан Ксантиппетэй гэрлэжээ. Энэ гэрлэлтээс (Сократын хувьд хоёр дахь нь байж магадгүй) гурван хүүхэд төржээ.

Сократын ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог

Энэ нь зарим нэг тогтсон философийн тогтолцооны тухай биш, харин ертөнцийг танин мэдэх, Сократын амьдралын хэв маягийн үндэс болсон санаануудын цогцын тухай юм.

• Сократ зөвхөн харилцан ярианд л үнэн төрдөг гэж үздэг. Тэрээр ертөнцийн талаар юу ч мэдэхгүй гэж маш ухаалаг итгэж, үүнийг олж мэдэхийн тулд олон янзын хүмүүстэй яриа хэлэлцээ хийжээ. Сократ мэдлэг олж авах энэ аргыг "майетик" гэж нэрлэж, мэдлэгийг эх баригчтай харьцуулж, жинхэнэ мэдлэг нь харилцан ярианаас төрдөг гэж үздэг. Сократын яриа хэлэлцээний гол аргууд бол парадокс, зөрчилдөөнийг чадварлаг бууруулах, инээдэм юм. Аливаа бүрэн, тодорхой илэрхийлсэн бодол нь бүрэн бус, маш хязгаарлагдмал, инээдтэй мэдлэг биш юм шиг санагддаг, гэхдээ энэ бодлыг дүрмээр бол Сократын ярилцагч илэрхийлсэн нь харилцан ярианд хурц тод байдлыг нэмж, төгс бус мэдрэмж болгон бууруулж байв. хүний ​​мэдлэгбүх нийтийн мэргэн ухаан, олон талт байдалтай харьцуулахад. Итгэлдээ ганц догма, хэв маяг, хэвшмэл ойлголтоос ангижрах хүсэл эрмэлзэл нь Сократыг одоо ч гэсэн гайхалтай орчин үеийн болгож байна.
• Сайн сайхан, мэдлэг бол Сократын ертөнцийн хөдлөшгүй үнэт зүйл юм. Философич жишээлбэл, энэ нь юу гэсэн үг болохыг мэдэхгүй бол бурханлаг байх боломжгүй гэж үздэг. Бүх бузар муугийн үндэс нь мунхаглал, сэтгэхүйн алдаа бөгөөд хэрэв та үүнийг тодруулбал сүнс дахин эв нэгдэлтэй болж, ертөнцийг хайрлах хайр ялах болно. Сократын хэлснээр ариун журам бол сэтгэлийн байдал юм.
• "Жижигээс том руу" танин мэдэхүйн зарчим. Сократ хийсвэрлэлийн ертөнцөд анх хандсан хүмүүсийн нэг байсан (Аристофан үүнийг "Үүлс" инээдмийн кинонд шоолж байсан) бөгөөд хүрээлэн буй бодит байдлын жишээнүүд нь сайн ба муугийн ангилал, мэдлэгийн тухай бодох үндэс болсон юм.
• Дэлхийн гарал үүслийг тайлбарлахыг оролдсон байгалийн философийн өмнөх сургаалаас татгалзах. Софистуудтай маргаж байна. Сократ философийн тогтолцоонд ёс суртахууны болон ёс суртахууны асуудлууд урган гарах ёстой гэж үздэг, учир нь энэ тал нь үүнд нөлөөлдөг. өдөр тутмын амьдрал, тиймээс хамгийн чухал нь юм. Сократ тодорхой тохиолдол бүрт, тодорхой хүн бүрт ёс зүйн тодорхой ойлголтыг илчлэхийг хичээж, үүнийг эв найртай амьдралын түлхүүр гэж үздэг. "Мэдлэг - ашиг - таашаал" - энэ бол Сократын антропологийн үндэс болсон гурвал юм.

Сократын ёс зүй

• Сократ мэдлэгийг ариун журмын дээд хэлбэр гэж үзэж, энэ утгаараа тууштай рационалистын үүрэг гүйцэтгэсэн. Ихэнхдээ Сократ хайр ба нөхөрлөлийн мөн чанарын тухай ярьдаг. Үүний зэрэгцээ хайр нь мэдлэгтэй салшгүй холбоотой байсан - зөвхөн хүнийг хайрлаж байж л түүнийг илүү сайн мэдэхийг хүсч, түүнд хандах хандлага, өрөвдөх сэтгэлээ алдахгүй байх болно. Энэ бол эв найрамдлын баталгаа юм - сүнс бүр априори сайн байдаг.
• Нэмж дурдахад, Сократ дотоод мэдлэгийн үнэ цэнийг магтан сайшааж байсан анхны хүмүүсийн нэг бөгөөд түүнийг дуу хоолойг нь сонсох ёстой хүний ​​"чөтгөр ивээн тэтгэгч" гэж нэрлэжээ (Сократын хэлснээр энд ямар ч ид шидийн үзэл байдаггүй, "чөтгөр" , ухамсар, шалтгаан, ёс суртахууны мэдрэмжийн холимог юм). Чухамхүү энэ постулат нь хожим Сократыг шударга бус гэж буруутгах шалтгаан болсон юм. Сонирхолтой нь, олон зууны дараа Ницше Сократыг ёс зүйн хэм хэмжээг үгүйсгээгүй юм шиг ойлгосон.
• Сократын бас нэг "бүслэг" нь залуу үе ахмадуудынхаа үгийг даруухан сонсож, тэднээсээ буян сурч амьдралын туршлага олж авах ёстой гэсэн эргэлзээ байв. Энэ нь Эртний Грекийн боловсролын тогтсон уламжлалыг "дэлбэлэв". Сократ жинхэнэ сүсэг бишрэлийг өөрийгөө танин мэдэх, сүнслэг байдлын хувьд сайжруулахаас олж хардаг байсан бөгөөд энэ нь түүнд хамаатай "Өөрийгөө таних" гэсэн дээд үзэл баримтлал юм. Үүний зэрэгцээ, Сократын хэлснээр муу үйлдэл хийдэг хүн зүгээр л сайн гэж юу байдгийг мэддэггүй, эсвэл сайн зүйл хийсээр байдаг.
• Сократ төрийн тухай ярихдаа зөвхөн өндөр ёс суртахуунтай, сайн сайхны зарчмаар амьдардаг нийгмийн шилдэг төлөөлөгчид л засгийн эрхэнд байх ёстой гэж онцлон тэмдэглэв. Сократ одоогийн засгийн газрыг хэр шүүмжлэлтэй хандаж, хэр зэрэг дургүйцсэнийг төсөөлөхөд амархан.

Сократын хувь заяа

Түүний амьдрал чөлөөтэй, гэрэл гэгээтэй байсан - Грекчүүдийн бүх үеийнхэнд нөлөөлсөн материаллаг ертөнцөөс ангид, бие даасан, яриа хөөрөөтэй хазгай хүмүүст хэтэрхий их анхаарал хандуулсан. МЭӨ 399 онд. Афины шүүх Сократыг төрөөс хүлээн зөвшөөрөгдсөн шашнаас гажсан, төрийн үндэс суурийг эвдэж, залуу хойч үеийнхэнд муугаар нөлөөлсөн хэргээр шийтгэв. Сократын хамтрагчид түүнийг аврахыг оролдсон боловч шоронгоос суллах арга хэмжээ зохион байгуулсан боловч Сократ татгалзсан юм. Тэрээр шүүхийн шийдвэрийг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд гахайн мах уусан бөгөөд хэдхэн минутын дараа ухаангүй нас баржээ. Мушгүй хүсэл зориг, туйлын тууштай байдал, айдасгүй байдал, дотоод хүч чадлын энэхүү жишээ нь 21-р зуунд эртний мэргэдийн хувийн шинж чанарыг сонирхож буй Сократын домгийн салшгүй хэсэг болжээ.

Сократ олон шавь нартай байсан бөгөөд киник, Киренаик, Мегарчууд гэх мэт сургуулийг бий болгосон. Дуртай эртний Энэтхэгийн домогПурушагийн биеэс хүмүүсийг бүтээсэн тухай бид бүгдийг хэлж чадна эртний философи˸ ᴇᴦο шалтгаанаас - академич ба перипатетикууд, ο мэдрэмжээс - cynic болон cyrenaics, ᴇᴦο irony - скептикүүд, ᴇᴦο үхлээс - стоикууд.

Сократын шавь нарыг "Сократ" гэж нэрлэдэг байв. Тэд Сократын гүн ухааны бүх үндсэн чиглэлийг боловсруулсан хүмүүс болон аль нэг чиглэлд ажиллаж байсан хүмүүс гэж хуваагддаг. Эхнийх нь бүрэн товчлол гэж нэрлэгддэг бөгөөд үүнд Платон, Аристотель орно; хоёр дахь нь - бүрэн бус товчлолтой; Сүүлчийнх нь дунд ёс зүйд анхаарлаа хандуулсан хүмүүсийг нэг байр сууринаас, логикийг нөгөө талаас нь хуваадаг. Сократын шавь нарын боловсруулсан ёс зүйн чиглэлийг дараа нь авч үзэх болно.

Сократын хамгийн алдартай шавь бол Платон байв. Сократ үзэл баримтлалын нэгдлийн зарчмыг боловсруулсан нь Платонд тусгай "санаа бодлын ертөнц" бий болгох боломжийг олгосон. Түүнд эдгээр ухагдахуунуудыг мэдрэмжтэй ертөнцөөс тусгаарлах онцгой газар тусгах нь хэвээр байна.

Хяналтын асуултууд

1. Философи яагаад эртний Грекээс үүссэн бэ?

2. Ионы философичдын натурфилософийн үзэл бодол юу вэ?

3. Демокритын ойлголтод атом гэж юу вэ?

4. Гераклитийн диалектикийн мөн чанар юу вэ?

5. Зеногийн апориа яагаад хэрэгтэй вэ?

6. Сократын хувьд хүний ​​хувьд юу хэлж болох вэ?

7. Майовтик аргын үнэ цэнэ юу вэ?

8. Мэдлэг ба буяны хоорондын хамаарлын талаар Сократ ямар үзэл бодолтой байдаг вэ?

9. Сократ ямар шалтгаанаар шоронгоос оргохоос илүү үхлийг сонгосон бэ? 10. Сократ философи үүсэхэд ямар ач холбогдолтой вэ?

Дэлхийн философийн антологи˸ 4 боть / Ed.-comp. V.V. Соколов. - М., 1969.-Т. 1.-П. 1.

Диоген Лаэртиус.Амьдрал, сургаал, үгсийн тухай алдартай философичид... - М., 1986.

Афины Ксенофонт.Сократын бүтээлүүд. - М .; Л., 1935 он.

Лосев А.Ф.Эртний түүхийн философи. - М., 1977.

Лосев А.Ф.Эртний гоо зүйн түүх. Софистууд. Сократ. Платон. - М., 1968.

Эртний Грекийн материалистууд / Эд. М.А. Динник. - М., 1955 он.

Платон.Бүтээлүүд˸ 3 боть - М., 1968-1972. - T. 1, 2.

Эртний Грекийн философичдын хэлтэрхий / Comp. А.В.Лебедев. - М., 1989.

Философийн түүхийн тухай уншигч˸ 2 цагт / Отв. ed. Л.А. Микешина. - М., 1994.-4.1.

Жасперс К.Түүхийн гарал үүсэл, түүний зорилго. - М., 1992.

5-р бүлэг ПЛАТОНЫ ЦАГ

МЭӨ IV зуун бол Афинд Сократыг цаазаар авах ажиллагаа эхэлсэн нь эртний Грек, дэлхийн гүн ухааны хамгийн өндөр цэцэглэлтийн үе байв. Гераклит, Пифагор, Анаксагор, Демокрит, Парменид, Сократ нарын сургаал нь гүн гүнзгий ерөнхий дүгнэлт хийх үндэс суурийг бий болгосон. болонСократ Платоны шавь (МЭӨ 427 - 347) хийсэн агуу синтез. Эхлэх цэг нь Сократын үхлийн нөхцөл байдал байв.

Сократ Афины мужид батлагдсан хуулиудыг үнэн зөвөөр тодорхойлж, үндэслэлгүй буруутгагдаж, цаазаар авах ял нь тэдний үзэл бодолд үнэнч, эр зориг, эмзэг байдлыг нотолсон юм. Энэ утгаараа Сократын үхэл нь ᴇᴦο дагалдагчдад, юуны түрүүнд хүн амын дийлэнх нь баталсан хуулиуд ч зөв биш байж магадгүй гэдгийг ойлгосон Платоны хувьд ухаарлын эх сурвалж болсон гэж хэлж болно. хүмүүсийн үзэл бодлоос хамааралгүй зан чанар.

Сократын шавь нар - ойлголт ба төрлүүд. "Сократын сурагчид" ангиллын ангилал, онцлог 2015, 2017-2018 он.