Хэзээ дурсгалын зүйл хийх вэ. Сэрэх: мөн чанар, дүрэм журам, үхлийн тухай гашуудлын үгс

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хэрхэн тэмдэглэх вэ? Хэрэв тухайн хүн баптисм хүртсэн эсэх нь тодорхойгүй бол тайвширсан тухай тэмдэглэл өгөх боломжтой юу? Эдгээр асуултын хариултыг манай нийтлэлд оруулсан болно!

Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хэрхэн тэмдэглэх вэ?

Аав! Туслаач! Ээж маань нас барсан ... Энэ хүнд хэцүү үед аав эмнэлэгт хэвтэж байсан бөгөөд бүх санаа зовнил нөхөр бид хоёрт байсан. Тэд түүнийг сайн оршуулсан бөгөөд үхэл түүнийг гаднаас нь улам үзэсгэлэнтэй болгосон - энэ нь хичнээн зэрлэг сонсогдож байсан ч хамаагүй. Хэзээ ч арилахгүй юм шиг тийм их алдагдал, өвдөлтийг мэдэрч байна. Тийм ээ, бас олон санаа зовоосон зүйл байна - аавд мэс заслын дараа эдгэрэхэд нь туслах хэрэгтэй, энэ нь түүнд хамгийн хэцүү байдаг: би охиныхоо үүргийг биелүүлсэн, тэр өөрийнхөө талыг алдсан. Ээж нь нас барахаасаа өмнө гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, аав нь эмнэлэгт очихоосоо өмнө ээжийнхээ хүсэлтээр, амьдралдаа анх удаа үүнийг хийсэн. Ээж нь гэм буруугаа хүлээх нь ховор байсан, гэхдээ тэр энэ гэм буруугаа хүлээхэд бэлтгэж, үүнийг хүссэн. Түүний сүүлийн долоо хоног нойргүй, өвдөлтөөр дүүрэн байсан. Гэвч ээж минь өвчин намдаагчаас татгалзаж, "Эзэн минь, сэтгэлийг минь хүлээн ав" гэсэн залбиралтай ... миний гарт үлдсэн. Ээж нь нас барсны дараа бидний ээж хэвээр үлдэж, бидэнд тусалж, бидний төлөө Бурханд залбирах боломжтой юу? Бүх зүйл бидний Бурханы хүсэл гэдгийг ойлгож, сэтгэлийг нь тайвшруулахыг залбирч байгаа ч би түүнийг үнэхээр санаж байна. Елена.

Сайн уу, эрхэм Елена!

Ээжийгээ нас барсанд эмгэнэл илэрхийлье. Мэдээжийн хэрэг, бидний ойр дотны хүн нас барахад маш хэцүү байдаг, ялангуяа ээж ээ, таны өвдөлт, уй гашуу нь ойлгомжтой, байгалийн юм. Мэдээжийн хэрэг, нас барсны дараа ч таны ээж таны ээж хэвээр үлдэх болно, ихэнхдээ нас барсан хамаатан садантайгаа сүнслэг холбоотой байх мэдрэмж хэвээр үлддэг. Гэхдээ яг одоо ээжид юуны түрүүнд түүний төлөө залбирах хэрэгтэй байгаа тул та түүний төлөө залбирч байгаа нь маш сайн хэрэг. Би чамд ээжийнхээ тухай Дуулал номыг уншихыг зөвлөж байна, магадгүй та үүнийг аль хэдийн хийж байгаа байх (ихэвчлэн тэд нас барснаас хойш эхний 40 хоногт өдөрт нэг катисма уншдаг). Их Эзэн түүний сайн дурын болон албадан нүглийг уучилж, Тэнгэрийн хаант улсыг өгөхийн тулд бид таны ээжийн төлөө залбирах болно!

Эзэн танд туслаач!

Сайн уу. Би энэ түүхийг саяхан олж мэдсэн. Ээжийн өвөө маань баптисм хүртсэн. Гэвч тэрээр энгийн оршуулгын газарт оршуулсан ч амиа хорлосон. Амиа хорлохын төлөө хэрхэн залбирах вэ, үүнд ямар нэгэн дүрэм бий юу: тэдний сүнсийг уучлах, аврах талаар ямар залбирал уншиж болох вэ, ариун сүмд тэмдэглэл оруулах боломжтой юу гэх мэт? Нас барсан үл итгэгч эсвэл үл итгэгч хамаатан садныхаа сүнсний амар амгалан, авралын талаар юу, хэзээ уншиж болох вэ? Андрей.

Сайн уу Андрей!

Та өвөөгийнхөө төлөө өөрийн үгээр залбирч, Их Эзэнээс түүний нүглийг уучлахыг хүсч, амиа хорлох сүмийн залбирал (Литурги, дурсгалын ёслолын тэмдэглэл өгөх) боломжгүй юм. Өвөөгийнхөө гэгээн дурсгалд зориулж буян үйлдэж, боломжит бүх өглөгөө өгвөл их сайн.

Таны хоёр дахь асуултын хувьд, хэрэв хамаатан садан чинь баптисм хүртсэн бол та тэдний төлөө гэртээ болон сүмд залбирч, литурги, дурсгалын ёслол дээр сүмийн ерөнхий залбиралд зориулж дурсгалын өргөдлийг гаргаж болно. Хэрэв тэд баптисм хүртээгүй бол өвөөгийнхөө төлөө залбирдаг шиг тэдний төлөө залбир.

Хүндэтгэсэн, Тахилч Александр Ильяшенко

Аав аа, сайн уу! Энэ асуултад хариулна уу. Өвөө нас барсан боловч баптисм хүртсэн эсэхийг бид мэдэхгүй. Түүний төлөө хэрхэн залбирах вэ? Түүний сүмд амарсан тухай тэмдэглэл оруулах боломжтой юу? A.I-ийн лекцүүдэд. Осипов хэлэхдээ, та бүх хүний ​​төлөө, тэр байтугай баптисм хүртээгүй хүмүүсийн төлөө ариун сүмд залбирч болно, зүгээр л бүү өг. захиалгат тэмдэглэл, мөн өөр нэг Ортодокс хөтөлбөрт тэд баптисм хүртээгүй хүмүүсийн төлөө залбирах боломжгүй гэж хэлсэн (эрүүл мэнд, тайвшралын төлөө). Яаж үргэлжлүүлэх вэ? Манай өвөө сайн хүн байсан, христийн шашинтай байсан. Екатерина.

Екатерина!

Профессорын санаа бодлыг сонсохыг би танд зөвлөж байна: Бурханы сүм бол хүн бүрийн төлөө, хүн бүрийн залбирлын өргөө юм. Түүнийг гэртээ болон сүмд залбирахдаа санаж, тэмдэглэл бичиж болохгүй, учир нь Евхаристыг зөвхөн баптисм хүртэх замаар Христийн (Сүм) Биеийн гишүүн болсон хүмүүст тэмдэглэдэг.

Эрхэм аав! Би дүрмийн талаар мэдэхийг хүсч байна Ортодокс ёслоламрах. Шинээр нас барсан хүн сүмд оршуулахын өмнө заавал хонох ёстой юу? Авсыг хаана хадах ёстой вэ (оршуулгын ёслолын дараа эсвэл оршуулгын газарт)? Оршуулгын газарт хүнийг дурсах шаардлагатай юу? Хоёр дахь өдөр булшинд зочилдог уу? Хиймэл цэцгийн хэлхээ байх ёстой юу? Баяртай салах ёс гүйцэтгэх хөгжим байх ёстой юу, шарилыг авч явахдаа авсны өмнө цэцэг шидэх шаардлагатай юу? Урьдчилан баярлалаа. Фотиниа.

Үхэл ба дараагийн амьдрал нь зөвхөн нас барсан хүний ​​амьдралаар тодорхойлогддог - үүнээс бусад тохиолдолд залбирал ямар нэг зүйлийг өөрчилж чадна. Талийгаачийн хувьд ардын дэмий хоосон зан үйл, тэдгээрийн нарийн ширийн зүйл нь огт утгагүй юм. Тэгэхээр:

1. Гол нь үхсэн цогцос сүмд хононо гэсэн үг биш - эрт дээр үед үүнийг зөвхөн олон хамаатан садан нь оршуулгын залбиралд оролцуулахын тулд л хийдэг байсан бөгөөд энэ нь бүхэл шөнө авсны дээгүүр үргэлжилж, 20-р сарын 2-ны өдөр дуусдаг байв. өглөө оршуулгын литурги, оршуулгын ёслол. Хэрэв бид шөнийн турш залбирах, литурги хийх тухай ярихгүй бол цогцсыг ариун сүмд байлгах нь утгагүй болно.

2. Эрт дээр үед оршуулах ажлыг модон авсгүйгээр хийдэг байсан - талийгаачийг оршуулгын газарт ороож, тавцан дээр аваачиж, булшинд буулгадаг ("авс" гэж нэрлэдэг). Тиймээс орчин үеийн нөхцөлд ариун сүм дэх авсыг хаах нь илүү үндэслэлтэй байх болно, ялангуяа өөр үйл ажиллагааны үндэслэл нь бүрэн утгагүй тул үхсэн цогцос "сүүлчийн удаа нар руу харах" эсвэл "гэж хэлж чадахгүй" гэрт баяртай."

3. Ортодокс Христэд итгэгчийн дурсгалыг залбирлаар гүйцэтгэдэг: үүний тулд оршуулгын ёслол үйлддэг. Залбирал, сүм хийдтэй ямар ч холбоогүй ардын дурсгалын тухайд, олон тооны дурсамжийн дараа булшны дэргэд дуу, бүжиг эхлэх тохиолдол байдаг тул гэртээ хийх нь дээр.

4. Хайртай хүмүүсийн булшинд зочлох нь зөвхөн сүмээр хязгаарлагдахгүй. Хүсч байна уу? Явж залбираарай - сүнс хэр их, хэзээ асуудаг. Залбиралгүйгээр алхахгүй байх нь дээр, учир нь үүнээс болж цөхрөл үүсдэг.

5. Амьд цэцэг нь хүний ​​амьдралын товчлолыг бэлгэддэг тул илүүд үздэг.

6. Христийн шашны оршуулга дээр хөгжимгүйгээр хийх нь дээр.

7. Цэцэг шидэх ямар учиртай юм бэ? Эдгээр хөрөнгийг өглөг эсвэл буяны ажилд зарцуулах нь дээр.

Хүндэтгэсэн, Тахилч Алексей Колосов

Оройн мэнд! Оршуулгын газарт ямар нэгэн хоол авчрахыг яагаад харийн шашин гэж үздэг юм бэ гэж асуумаар байна (хүмүүс үүнийг талийгаачийн дурсгалд зориулж байгаа юм шиг ярьдаг)? Александр.

Сайн уу, Александр!

Оршуулгын газарт хооллох нь Ортодокс шашинтай ямар ч холбоогүй, Христийн шашны өмнөх паган шашны уламжлал юм. ЗХУ-ын үед энэ уламжлал дахин амилсан, учир нь энэ өдөр нас барагсдын булшин дээр хийгдэх ёстой нас барагсдын төлөөх сүмийн залбирлыг ямар нэг зүйлээр солих шаардлагатай байв. Бурханд итгэх итгэлийг хуулиар хориглосон шиг залбирахыг хориглосон. Гэвч ард түмэн мартаагүй Христийн шашны уламжлалнас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх, мөн дурсгалын зоог барих газар байдаг. Христэд итгэгчид харь шашны уламжлалаас ялгаатай нь оршуулгын газарт ийм хоол хийж байгаагүй нь үнэн. 4-р зуунд амьдарч байсан Гэгээн Жон Хризостом хүртэл оршуулгын газарт нас барагсдын төлөөх залбирлын тухай бичвэртээ дурдсан байдаг. онцгой дурсгалнас барсан. 20-р зууны бурхангүй эрх баригчид. Зөвхөн хоол хүнс төдийгүй заавал уух ёстой газар байсан оршуулгын газарт залбирлыг дурсгалын хоолоор солихоор шийджээ. Нас барсан хүмүүсийг залбирлаар биш, харин архи согтууруулах ундаагаар дурсдаг байв. Уламжлалт 3 хундага "газар доошилно" ба булшин дээр "үхсэн хүмүүст зориулсан" архины шил. Оршуулгын газарт ийм "цугларалт" нь ердийн архи уудаг үдэшлэг шиг харагддаг байсан нь гайхах зүйл биш юм. Харамсалтай нь олон хүмүүс энэ бүхнийг энгийн зүйл мэтээр хүлээн авч, харь шашны уламжлалд хүндэтгэл үзүүлсээр байна.

Сайн уу? Ээж маань 20 жилийн өмнө нас барсан. Би нас бага байсан тул оршуулгын ёслолд оролцоогүй бөгөөд ээж маань нас барснаас хойш бүтэн долоо хоногийн турш намайг мөрөөдөж байсан. Зөвхөн 15 жилийн дараа түүний тухай мөрөөдөл дахин гарч ирэв. Тэдэнд тэрээр ойр дотны хүмүүсийн амьдралын талаар асуулт асууж гэртээ иржээ. Би бүх зүйлийн талаар урам зоригтойгоор ярьж, үүний дараа би түүнтэй ярилцаж байгаа мэт сайхан сэтгэлээр сэрлээ. Тэд надад түүний сэтгэл тайван бус, түүнийг тайвшруулахын тулд лаа асаах шаардлагатай гэж хэлэхэд би үүнийг хийсэн. Тэгээд би түүнийг дахиж зүүдэлсэнгүй. Энэ зүгээр л санамсаргүй тохиолдол уу, үгүй ​​юу? Мөн өөр нөхцөл байдал. Өчигдөр намайг өсгөсөн эмээгээ оршуулсан. Үхэж байна гэж хэлэнгүүт нь би түүн дээр очсон. Гэсэн хэдий ч түүнд баяртай гэж хэлж, түүнтэй харилцахаар тахилчийг дуудах цаг байсангүй. Галт тэргэнд явж байхдаа би түүний тухай мөрөөддөг байсан. Би түүнтэй гэрт нь ярьсан. Энэ мөрөөдөл юу гэсэн үг вэ? Тэр надтай салах ёс гүйцэтгэсэн үү эсвэл энэ миний уран зөгнөлийн зохиомол уу? Жулиа.

Сайн уу Жулиа!

Зүүднийхээ тайлбарыг бүү хай. Эдгээр нь зүгээр л мөрөөдөл юм. Эхний тохиолдолд та бүх зүйлийг зөв хийсэн, нас барсан хүмүүст залбирах хэрэгтэй. Тэд мөрөөдөж байгаа эсэхээс үл хамааран. Анхаарна уу - зүгээр л лаа биш, харин залбирал. Өөрөө залбирч, сүмийн үйлчилгээг захиалаарай. Гэхдээ зүгээр л сэтгэлийн тайван бус байдлын тухай "сургаал" -ыг бүү сонс. Энэ талаар зөвхөн Их Эзэн л мэддэг. Хоёрдахь тохиолдолд энэ бол эмээгийнхээ талаар санаа зовсны үр дүн гэж би бодож байна.

Хүндэтгэсэн, тахилч Дионисий Свечников

Сайн уу? Ойр дотны хүн нь хорвоог орхиод нэг жил болох гэж байна. Энэ үйл явдлын огноо нь ажлын өдөр таарч байна. Дурсгалын өдрийг амралтын өдөр (Бямба, Ням гараг) болгон шилжүүлэх боломжтой юу, хэзээ ойг тэмдэглэх нь зөв вэ: ой болохоос өмнө эсвэл дараа нь? Александр.

Сайн уу, Александр!

Юуны өмнө нас барсан хамаатан садандаа бидний залбирал хэрэгтэй. Тиймээс хэрэв талийгаач байсан бол Ортодокс Христэд итгэгч, ойн өмнөх өдөр ариун сүмд очиж, сэтгэлийнхээ тайвшралын Литургид зориулж тэмдэглэл өгөхийг хичээ, ойн өдөрт зориулсан дурсгалын ёслолыг захиалаарай. Энэ өдөр талийгаачийн төлөө залбирахыг хичээгээрэй, жишээлбэл, энгийн хүний ​​хийсэн литийн ёслолыг уншина уу (Та текстийг эндээс олж болно: http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Дурсамжийг нас барсны дараа амралтын өдөр болгон шилжүүлж болно.

Хүндэтгэсэн, Тахилч Александр Ильяшенко

Хэрэв та нас барсан хүний ​​сүмийн нэрийг мэдэхгүй байж, түүнийг дурсах гэж байгаа бол яах ёстойг хэлж өгнө үү? Би талийгаачийн ертөнцийн нэрийг л мэдэхийн тулд орон нутгийн сүмд хүндэтгэл үзүүлэхийг хүссэн. Тэгээд энд би түүнийг мэдэх хэрэгтэй гэж хэлсэн сүмийн нэр. Гэхдээ би түүнийг хувьдаа ч мэддэггүй байсан. Зүгээр л тэр хүн сайн байсан болохоор талийгаачийг дурсах юмсан. Түүний дэлхийн нэрийг Ратмир гэдэг. Миний асуултыг анхааралгүй орхихгүй бол би танд маш их талархах болно. Галина.

Сайн уу Галина!

Та ариун сүмд маш зөв хариулсан: нас барсан хүнийг ариун сүмд дурсахын тулд баптисм хүртэх үед түүнд өгсөн нэрийг мэдэх хэрэгтэй. Хэрэв Ратмир ямар нэрээр баптисм хүртсэнийг олж мэдэх арга байхгүй бол түүнийг гэрийн залбиралдаа санаж, дурсамжинд нь сайн үйлс хийж, өглөг өг. Их Эзэн таны чин сэтгэлийг хараад залбирлыг чинь сонсож, хүлээн авна гэдэгт итгээрэй.

Хүндэтгэсэн, Тахилч Александр Ильяшенко

Өдрийн мэнд! Надад хэд хэдэн асуулт байна. 1. Ариун сүмд амрах үйлчилгээ юу вэ, тэдгээрийн ялгаа нь юу вэ? 2. Литургийн үеэр залбирах нь нас барсан хүний ​​сүнсэнд маш их тустай гэж би сонссон. Ариун сүм дэх "Литургид ийм дурсгалыг захиалах нь хэр шаардлагатай бөгөөд боломжтой вэ" гэсэн асуултад тэд миний энэ хүнийг хайрлах хайр, санхүүгийн байдлаас шалтгаална гэж хариулав. Надад хэлээч, янз бүрийн үйлчилгээний "үнийг" хэн тогтоодог, яагаад ийм байдаг вэ? Хариултууддаа урьдчилан баярлалаа. Александр.

Сайн уу, Александр!

Та Литурги дээр нас барагсдыг амраахын төлөө залбирч, тэдэнд зориулсан дурсгалын ёслол (эсвэл богино литиа) хийж, Дуулал номыг уншиж болно.

Үнэн хэрэгтээ хамгийн чухал залбирал бол Литурги юм - Христэд итгэгчдийн гол бурханлаг үйлчлэл бөгөөд энэ үеэр бид Их Эзэний бие ба цусыг хүртдэг.

Панихида бол зөвхөн нас барсан хүмүүсийн төлөө залбирдаг тусгай үйлчилгээ бөгөөд энэ нь зүгээр л тусгай тушаалын дагуу зохиогдсон хамтарсан залбирал бөгөөд мөргөлчдийн хүсэлтээр эсвэл нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх тусгайлан тогтоосон өдрүүдэд (эцэг эхийн) тусад нь хийдэг. Бямба гариг).

Дуулал номыг хүн бүр уншиж болно (зөвхөн тахилч нар хийдэг литурги, дурсгалын үйл ажиллагаанаас ялгаатай), гэхдээ бидэнд нас барагсдын төлөө залбирах боломж үргэлж байдаггүй тул Дуулал номыг унших ажлыг зохион байгуулдаг. сүм хийдүүд, сүм хийдүүд үүнийг захиалсан хүн бүрийн дурсгалд зориулан тэмдэглэдэг.

Өөрсдийнхөө төлөө залбирахаа больсон нас барсан хүмүүсийн хувьд та нарын төлөө болон бүх Сүмийн төлөө залбирах нь маш чухал юм. Гэхдээ нас барсан хүмүүсийн сүнс "автоматаар" диваажинд очно гэсэн тодорхой тооны залбирал, Литурги байдаггүй. Бид тэдний тухай Бурханы шүүлтийг мэддэггүй тул тэдний төлөө залбирдаг.

Бид яагаад бусдын төлөө залбирдаг вэ? Энэ бол бидний тэднийг хайрлаж байгаагийн илрэл биз дээ? Жинхэнэ хайр үргэлж үйлдлээрээ илэрдэг. Хөршүүдийнхээ төлөө залбирах нь бас асуудал юм. Гэхдээ ихэнхдээ бид илүү ихийг хийхийг хүсдэг. Тийм ч учраас хэн нэгний дурсгалд зориулж өглөг өгч, буян үйлдэж, ойр тойрныхондоо төрөл төрөгсөд, найз нөхдийнхөө төлөө залбирахыг гуйдаг уламжлалтай. Ингэж бид өөрсдийнхөө төлөө бус тэдний төлөө ямар нэг зүйлийг золиослон тусалж байгаа хүмүүстээ ч, нас барсан хүмүүст ч хайраа харуулдаг.

Залбирал бол бараа биш бөгөөд залбирлын үнэ гэж байдаггүй бөгөөд байж ч болохгүй. Бид сүмд хөршүүдийн төлөөх залбирал, Бурханы нигүүлсэл, нүглийн ангижралыг худалдаж авдаггүй, гэхдээ бид мөнгө хандивлаж, эдгээр ойлголтуудын ялгааг ойлгохыг хичээдэг. Олон сүмд хүн бүр аль болох их мөнгө тавьдаг аяга байдаг. Мөнгөгүй бол хэн ч татгалзах ёсгүй ч гэсэн хаа нэгтээ ХҮССЭН хандивын хэмжээг зааж өгсөн байдаг. Сүм дэх мөнгөний асуудлын талаар би танд Дикон Андрей Кураевын "Сүм хаанаас мөнгө авдаг вэ" гэсэн өгүүллийг уншихыг зөвлөж байна (жишээлбэл, энд: http://www.pravbeseda.ru/library/index.php ?page=book&id=580); захидлын хүрээнд энэ асуудлыг бүрэн тусгахад хэцүү.

Хүндэтгэсэн, Тахилч Александр Ильяшенко

Миний хүү нэг жил арван сартай нас барсан. Надад хэд хэдэн асуулт байна.

1) Хүүхдийг тайвшруулахын тулд хэрхэн залбирах вэ? Миний олж мэдсэн бүх залбирал нь нүглийг уучлах хүсэлтийг агуулдаг.

2) Би түүнд санаа тавихаа больж чадахгүй байна. Би түүний төлөө залбирахаас өөр юу хийж чадах вэ?

3) Яаж Ортодокс эмэгтэйчүүдгашуудлын хувцас өмс, хэр удаан, бүх хувцас хар өнгөтэй байх ёстой вэ?

4) Би аль болох хурдан дахин жирэмслэхийг хүсч байна - энэ нөхцөлд ямар нэгэн хязгаарлалт байгаа юу?

Хариу өгсөнд маш их баярлалаа. Наталья.

Сайн уу Наталья!

Таныг алдсанд эмгэнэл илэрхийлнэ үү. Хэрэв та хүүхдэд баптисм хүртээж чадсан бол ариун сүмд нялх хүүхдийг оршуулах ёслол хийх хэрэгтэй. Түүнчлэн, хэрэв тэр баптисм хүртсэн бол та түүний төлөө зөвхөн гэртээ төдийгүй ариун сүмд залбирч болно. Лавтай хүмүүсийн хувьд нас барсан хүүхдүүдийнхээ төлөөх эцэг эхийн ганц залбирал нь нүглийг уучлах хүсэлтийг агуулсан байдаг. Тусгай залбиралНялх хүүхдийн тухайд зөвхөн тахилч нарт зориулагдсан байдаг бөгөөд нярай хүүхдийг оршуулах ёслолд байдаг. Таныг төөрөлдүүлж буй хүсэлтийг орхигдуулахгүйгээр боломжтой залбирлыг уншиж болно. Ариун баптисм хүртээгүй нярай хүүхдийн төлөө тэд алагдсан Хуарт залбирдаг. Залбирлын текстийг доор харуулав. Энэ өдрүүдэд гашуудал зарлах нь өмнөх шигээ хатуу зохицуулалттай биш юм. Гэхдээ ихэвчлэн 40 хоногоос нэг жил хүртэл үргэлжилдэг. Сүм шинэ хүүхэдтэй болоход ямар ч хязгаарлалт тавьдаггүй.

Хүндэтгэсэн, тахилч Михаил Самохин

Ариун Мартир Уарт залбирах

Өө, ариун баатар Уаре, эрхэмсэг! Бид Их Эзэн Христийг хичээнгүйлэн бадрааж, та нар тарчлаагчийн өмнө Тэнгэрлэг Хааныг хүлээн зөвшөөрч, Түүний төлөө хичээнгүйлэн зовж шаналж, одоо Сүм танд нигүүлслийг өгсөн Эзэн Христээс тэнгэрийн алдар суугаар алдаршуулсан мэт таныг хүндэтгэж байна. Түүнд маш их зоригтой хандаж, одоо Тэнгэр элч нарын хамт Түүний өмнө зогсоод, хамгийн өндөрт баясаж, Ариун Гурвалыг тодорхой харж, Эхлэлийн туяаны гэрлийг эдэл. Бурханлаг бус байдлын улмаас нас барсан хамаатан садан, ядарсан хүмүүсийг санаж, бидний хүсэлтийг хүлээн авч, Клеопатра шиг үнэнч бус гэр бүл таны залбирлаар чамайг мөнхийн тарчлалаас чөлөөлсөн тул баптисм хүртээгүй нас барсан Бурханы эсрэг оршуулсан барималуудыг тэднээс асуухыг хичээгээрэй. мөнхийн харанхуйгаас ангижрахын тулд, гэхдээ нэг ам, нэгээрээ хамгийн нигүүлсэнгүй Бүтээгчийг зүрх сэтгэлээрээ үүрд мөнхөд магтъя. Амен.

Та нийтлэлийг уншсан уу Нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хэрхэн тэмдэглэх вэ? Мөн уншина уу.

Христийн шашны урт удаан, хүчтэй уламжлалтай улс орнуудад үүнийг дараа нь бүгд мэддэг хүний ​​үхэлонцгой ач холбогдолтой нь гунигтай үйл явдлын дараа гурав дахь өдөр, ес дэх өдөр, дөч дэх өдөр юм. Бараг хүн бүр мэддэг ч 3 хоног, 9 хоног, 40 хоног гэсэн эдгээр огноо яагаад ийм чухал болохыг олон хүн хэлж чадахгүй. Уламжлалт санаануудын дагуу дэлхийн амьдралаас явснаас хойш ес дэх өдөр хүртэл хүний ​​сүнсэнд юу тохиолддог вэ?

Сэтгэлийн зам

Хүний сүнс нас барсны дараах замын талаархи Христийн шашны санаанууд нь нэг буюу өөр урсгалаас хамаарч өөр өөр байж болно. Хэрэв Ортодокс ба Католик шашны ертөнцийн хойд амьдрал, сүнсний хувь заяаны талаархи ялгаа бага хэвээр байгаа бол янз бүрийн протестант хөдөлгөөнүүдэд үзэл бодлын хүрээ маш өргөн байдаг - католик шашинтай бараг бүрэн ижилсэхээс эхлээд уламжлалаас холдох хүртэл. нүгэлтнүүдийн сүнсний мөнхийн тарчлалын газар болох там оршин тогтнохыг бүрэн үгүйсгэх хүртэл. Тиймээс, өөр өөр, дараагийн амьдрал эхэлснээс хойшхи эхний есөн хоногт сүнсэнд юу тохиолдох тухай Ортодокс хувилбар нь илүү сонирхолтой юм.

Эх оронч уламжлал (өөрөөр хэлбэл сүмийн эцгүүдийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүтээлүүд) нь хүн нас барсны дараа бараг л гэж хэлдэг. гурван өдөртүүний сүнс бараг бүрэн эрх чөлөөтэй. Түүнд дэлхийн амьдралын бүхий л "тээш", тухайлбал итгэл найдвар, хайр дурлал, ой санамжийн бүрэн байдал, айдас, ичгүүр, дуусаагүй бизнесээ дуусгах хүсэл гэх мэт зүйлс байгаа төдийгүй тэр хаана ч байж чаддаг. Эдгээр гурван өдрийн туршид сүнс нь биеийн ойролцоо, эсвэл хэрэв хүн нас барсан бол гэр, гэр бүлээсээ хол, хайртай хүмүүсийнхээ дэргэд эсвэл ямар нэг шалтгаанаар онцгой үнэтэй эсвэл гайхалтай байсан газруудад байдаг гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. энэ хүн. Гурав дахь хүндэтгэлийн үеэр сүнс биеэ авч явах бүрэн эрх чөлөөгөө алдаж, тэнгэр элчүүд Эзэнд мөргөхийн тулд Тэнгэр рүү аваачдаг. Тийм ч учраас гурав дахь өдөр уламжлал ёсоор дурсгалын ёслол хийж, эцэст нь талийгаачийн сүнстэй салах ёс гүйцэтгэх шаардлагатай болдог.

Бурханд мөргөсний дараа сүнс диваажингийн эргэн тойронд нэг төрлийн "аялал" хийдэг: Тэнгэрийн хаант улс түүнд үзүүлж, диваажин гэж юу болох талаар ойлголттой болж, Эзэнтэй зөвт сүнснүүдийн нэгдмэл байдлыг олж хардаг. хүний ​​оршин тогтнох зорилго, гэгээнтнүүдийн сүнстэй уулзах гэх мэт. Диваажин дахь сүнсний энэхүү "үзэгдэх" аялал зургаан өдөр үргэлжилнэ. Сүмийн эцгүүдийн хэлснээр, сүнсний анхны тарчлалууд энд эхэлдэг: гэгээнтнүүдийн тэнгэрлэг таашаалыг хараад тэрээр нүглийн улмаас тэдний хувь заяаг хуваалцах зохисгүй бөгөөд эргэлзээ, эргэлзээнд зовж шаналж байгаагаа ойлгодог. Түүнийг диваажинд очихгүй байх вий гэж ай. Ес дэх өдөр тэнгэр элчүүд сүнсийг дахин Бурханд аваачдаг бөгөөд энэ нь гэгээнтнүүдэд зориулсан Түүний хайрыг алдаршуулахын тулд түүний биечлэн ажиглаж чадсан юм.

Эдгээр өдрүүдэд амьд хүмүүст юу чухал вэ

Гэсэн хэдий ч Ортодокс ертөнцийг үзэх үзлийн дагуу нас барснаас хойш есөн хоногийн дараа зөвхөн өөр ертөнцийн асуудал гэж үзэх ёсгүй бөгөөд энэ нь нас барсан хүмүүсийн амьд үлдсэн төрөл төрөгсдөд хамаарахгүй юм шиг санагддаг. Эсрэгээр, хүн нас барснаас хойш дөчин хоногийн дараа түүний хамаатан садан, найз нөхөд нь дэлхийн ертөнц ба Тэнгэрийн хаант улсыг нэгтгэх үе юм. Учир нь энэ хугацаанд амьд хүмүүс талийгаачийн сүнсний хувь заяаны хамгийн сайн хувь тавилан, өөрөөр хэлбэл түүний авралд хувь нэмрээ оруулахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргаж чадна, хийх ёстой. Үүнийг хийхийн тулд та Бурханы өршөөл, нүглийнх нь сүнсийг өршөөх гэж найдаж, байнга залбирах хэрэгтэй. Энэ нь хүний ​​сүнсний хувь заяаг, өөрөөр хэлбэл хаана хүлээж байгааг тодорхойлох үүднээс чухал юм. Сүйрлийн өдөр, диваажинд эсвэл тамд. Эцсийн шүүлтийн үеэр сүнс бүрийн хувь заяа эцэслэн шийдэгдэх бөгөөд ингэснээр тамд байрлуулсан хүмүүс түүний төлөөх залбирал сонсогдох болно, тэр уучлагдах болно (хэрэв тэд хүний ​​төлөө залбирсан ч гэсэн) тэр олон нүгэл үйлдсэн бөгөөд энэ нь түүнд ямар нэг сайн зүйл байсан гэсэн үг) диваажин дахь байраар шагнагдах болно.

Ес дэх өдрийн дараа хүний ​​үхэлЭнэ нь Ортодокс шашинд байдаг, энэ нь хичнээн хачирхалтай сонсогдож байсан ч бараг баяр юм. Сүүлийн зургаан өдрийн турш талийгаачийн сүнс зочны хувьд диваажинд байсан бөгөөд одоо Бүтээгчийг хангалттай магтаж чадна гэдэгт хүмүүс итгэдэг. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв хүн зөв шударга амьдрал, сайн үйлсээрээ хөршөө хайрлаж, нүглээ наманчлах нь Их Эзэний тааллыг хүртсэн бол есөн хоногийн дараа түүний нас барсны дараах хувь заяа шийдэгдэх боломжтой гэж үздэг. Тиймээс энэ өдөр хүний ​​ойр дотны хүмүүс, нэгдүгээрт, түүний сүнсний төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч, хоёрдугаарт, дурсгалын зоог барих хэрэгтэй. дурсамжес дэх өдөр, уламжлалын үүднээс тэд "урилгагүй" байх ёстой, өөрөөр хэлбэл тэд хэн нэгнийг тусгайлан урих шаардлагагүй. Талийгаачийн сүнсэнд сайн сайхан бүхнийг хүсэгчид өөрсдөө энэ хариуцлагатай өдрийг санаж, сануулгагүйгээр ирэх ёстой.

Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр сэрэх нь бараг үргэлж онцгой байдлаар уригддаг бөгөөд хэрэв орон сууцны багтаамжаас илүү олон хүн хүлээж байгаа бол ресторан эсвэл ижил төстэй газруудад зохион байгуулдаг. дурсамжес дэх өдөр энэ бол талийгаачийн тухай тайван дурсамж бөгөөд энэ нь энгийн үдэшлэг, гашуудлын цуглаан болж хувирах ёсгүй. Христэд итгэгчдийн тусгай үзэл баримтлал нь анхаарал татаж байна гурвын утга, хүн нас барснаас хойш ес, дөчин хоногийн дараа орчин үеийн ид шидийн сургаалыг баталсан. Гэхдээ тэд эдгээр огноог өөр утгыг өгсөн: нэг хувилбарын дагуу ес дэх өдөр нь энэ хугацаанд бие нь задардаг гэж үздэг; өөр нэг хэлснээр бол энэ эргэлтэнд сүнс болон харагдахуйц бие махбодь, оюун санааны болон астралын дараа биений нэг нь үхдэг.Үхсэнээс хойш 40 хоног: сүүлчийн хил

AT Ортодокс уламжлалхүн нас барснаас хойш гурав, ес, дөч дэх өдөр нь түүний сүнсэнд тодорхой утгатай байдаг. Гэтэл дөч дэх өдөр нь болж байна онцгой утга: итгэгчдийн хувьд энэ нь эцэст нь салгах шугам юм дэлхийн амьдралмөнх амьдралаас. Тэгэхээр 40 хоногнас барсны дараа, шашны үүднээс авч үзвэл, огноо нь бие махбодийн үхлээс ч илүү эмгэнэлтэй байдаг.

Там ба диваажингийн хоорондох сүнсний төлөө тэмц

Амьдралд дүрслэгдсэн ариун тохиолдлууд, сүмийн эцгүүдийн теологийн бүтээлүүд, каноник үйлчлэлээс үүдэлтэй Ортодокс үзэл санааны дагуу хүний ​​сүнс ес дэх өдрөөс дөчин дэх өдөр хүртэл агаарын сорилт гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн саад бэрхшээлийг даван туулдаг. Үхэх мөчөөс эхлээд гурав дахь өдөр хүртэл хүний ​​сүнс дэлхий дээр оршдог бөгөөд хайртай хүмүүсийнхээ дэргэд байх эсвэл хаана ч аялах боломжтой. Гурав дахь өдрөөс ес дэх өдөр хүртэл тэрээр диваажинд үлдэж, Тэнгэрийн хаант улсад зөв шударга эсвэл ариун амьдралын төлөөх шагнал болгон Их Эзэний өгсөн адислалуудыг үнэлэх боломжийг түүнд олгодог.

Харин сорилтууд нь ес дэх өдрөөс эхэлж, хүний ​​сүнснээс юу ч хамаарахгүй тийм саад бэрхшээлийг илэрхийлдэг. Хүн өөрийн сайн ба муу бодол, үг, үйлдлийнхээ харьцааг зөвхөн дэлхийн амьдралдаа өөрчилдөг бөгөөд үхсэний дараа тэрээр юу ч нэмэх, хасах боломжгүй болно. Хүнд сорилт бол үнэндээ там (чөтгөрүүд) ба диваажингийн (сахиусан тэнгэрүүд) төлөөлөгчдийн хоорондох "шүүхийн өрсөлдөөн" бөгөөд прокурор, өмгөөлөгчийн хоорондох мэтгэлцээнд адил төстэй байдаг. Нийтдээ хорин сорилт байдаг бөгөөд тэдгээр нь бүх хүмүүсийн захирагддаг тодорхой нүгэлт хүсэл тэмүүллийг илэрхийлдэг. Зовлон бэрхшээл болгоны үеэр чөтгөрүүд энэ хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой хүний ​​нүглийн жагсаалтыг гаргаж, сахиусан тэнгэрүүд түүний сайн үйлсийн жагсаалтыг зарладаг. Зовлон зүдгүүр бүрийн нүглийн жагсаалт нь сайн үйлсийн жагсаалтаас илүү бат бөх болж хувирвал Бурханы өршөөлөөр буян үржихгүй бол хүний ​​сүнс тамд ордог гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Сайн үйлс олноор байвал нүгэл, сайн үйлийн тоо тэнцүү байдаг шиг сүнс дараагийн сорилт руу шилждэг.

Хувь заяаны эцсийн шийдвэр

Агаарын сорилын тухай сургаал нь каноник биш, өөрөөр хэлбэл Ортодокс шашны үндсэн сургаалд ороогүй болно. Гэсэн хэдий ч эх оронч уран зохиолын эрх мэдэл нь олон зууны туршид нас барсны дараах сүнсний замын талаархи ийм санаанууд нь энэхүү шашны урсгалд цорын ганц зүйл байсаар ирсэн. Есдүгээр сараас эхлэн үе нас барснаас хойш дөч дэх өдөрхүнийг хамгийн чухал гэж үздэг бөгөөд дөч дэх өдөр нь өөрөө үхэлтэй харьцуулахад хамгийн эмгэнэлтэй өдөр байж магадгүй юм. Үнэн хэрэгтээ Ортодокс үзэл бодлын дагуу дөч дэх өдөр, зовлон зүдгүүрийг даван туулж, тамд нүгэлтнүүдийг хүлээж буй бүх аймшиг, тарчлалыг үзсэний дараа хүний ​​сүнс гурав дахь удаагаа Бурханы өмнө шууд гарч ирдэг (анх удаа - гурав дахь өдөр, хоёр дахь удаагаа - ес дэх өдөр). Эцсийн шүүлт хүртэл тамд эсвэл Тэнгэрийн хаант улсад хаана үлдэх вэ гэдэг нь яг энэ мөчид сүнсний хувь заяа шийдэгдэж байна.

Тэр үед сүнс нь хүн дэлхийн амьдралаар аврал авч чадах эсэхийг тодорхойлох бүх боломжит сорилтуудыг аль хэдийн давсан гэж үздэг. Сүнс аль хэдийн диваажинг үзсэн бөгөөд зөв шударга, гэгээнтнүүдийн хувь тавиланг хуваалцах нь ямар үнэ цэнэтэй эсвэл зохисгүй болохыг мэдэрсэн. Тэр аль хэдийн зовлон зүдгүүрийг туулсан бөгөөд түүний нүгэл хичнээн их, ноцтой болохыг төсөөлдөг. Энэ үед тэр бүрэн наманчилж, зөвхөн Бурханы өршөөлд найдах ёстой. Тийм ч учраас нас барсны дараах дөчин дэх өдрийг сүм болон талийгаачийн төрөл төрөгсөд гол үе шат гэж үздэг бөгөөд үүний дараа сүнс нь диваажинд эсвэл тамд очдог. Нас барсан хүний ​​​​сэтгэлийн төлөө дор хаяж гурван сэдэл дээр үндэслэн хичээнгүйлэн залбирах шаардлагатай. Нэгдүгээрт, залбирал нь сэтгэлийн хувь заяаны талаархи Их Эзэний шийдвэрт нөлөөлж болно: хүний ​​ойр дотны хүмүүсийн хайхрамжгүй байдал, тэдний залбирдаг гэгээнтнүүдийн Бурханы өмнө өршөөл үзүүлэх боломж хоёуланд нь анхаарал хандуулдаг. Хоёрдугаарт, хэрэв сүнс нь там руу илгээгдсэн бол энэ нь түүний хувьд эцсийн үхэл гэсэн үг биш юм: Эцсийн шүүлтийн үеэр бүх хүмүүсийн хувь заяа эцсийн эцэст шийдэгдэх болно, энэ нь залбирлаар шийдвэрийг өөрчлөх боломж байсаар байна гэсэн үг юм. Гуравдугаарт, хэрэв хүний ​​сүнс Тэнгэрийн хаант улсыг олсон бол Түүний үзүүлсэн өршөөлийн төлөө Бурханд зохих ёсоор талархах хэрэгтэй.

40 хоног сэрэх: Зохион байгуулахдаа дагаж мөрдөх 7 дүрэм, чанаж болох 10 хоол, 9 ба 40 хоног уншдаг 6 залбирал, Христийн шашинд 7 дурсгалын өдөр.

Итгэдэггүй хүмүүс хойд насүхлийг хүний ​​оршин тогтнох эцсийн хөвч гэж үздэг. Тэр үхсэн гэх мэт - тэгээд л болоо, булшнаас өөр юу ч үлдээгүй. Мөн үхэшгүй мөнхийн сүнсний тухай - энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл. Гэсэн хэдий ч хатуу ширүүн атеистуудын дунд цөөхөн хүн оршуулгын уламжлалыг зөрчиж зүрхлэхгүй байна.

40 хоног дурсах - талийгаачийг дурсах, сүнсийг нь тайвшруулахын тулд аяга уух, сүмд лаа тавьж, хамаатан садантайгаа уулзах боломж.

Гэхдээ энэ огноо нь талийгаачид зориулах цорын ганц өдөр биш юм.

Хүний тухай дурсамж амьд л байвал амьд байдаг гэж хүмүүс ярьдаг.

Эхний жил талийгаачийг маш олон удаа дурсдаг бөгөөд зөвхөн сэтгэлийн шархтай хамаатан садан төдийгүй дурсгалын арга хэмжээнд оролцсон бүх хүмүүс дурсдаг.

Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд оршуулгын ёслол нь заавал байх ёстой. Тэд хайртай хүнийхээ сэтгэлийг амар амгалан, нигүүлслээр хангахын тулд мэдэх ёстой тодорхой дүрмийн дагуу явагддаг.

Уламжлал ёсоор аливаа дурсгалыг 2 хэсэгт хувааж болно.

1. Сүм. Үүнд сүм дэх хамаатан садныхаа захиалсан дурсгалын ёслол, нас барсан хүмүүсийн төрөл төрөгсдийн уншдаг хэд хэдэн залбирал орно. Сүм хийгдээгүй хүмүүс алдаа гаргах, буруу зүйл захиалах, буруу зүйл хийхээс айдаг. Санаа зоволтгүй, учир нь ямар ч сүмд таныг зөв шийдвэр гаргахыг уриалах болно.
2. Гастрономийн. Энэ нь бид "дурсгал" гэдэг үгийг хэлэх үед яг юу гэсэн үг вэ: талийгаачийн ойр дотны хүмүүс түүний сүнсийг дурсахаар дууддаг оройн зоог юм.

Өөр чухал цэг- оршуулгын газарт зочлох. Дурсгалын үеэр та нас барсан хүнтэй "зочлох" зорилгоор дараахь зүйлийг хийх зорилгоор очдог.

• түүнд үзүүлэх - чи түүний тухай мартаагүй;
• булшийг цэгцлэх;
• шинэ цэцэг авчрах;
• сүнсийг дурсан санахын төлөө талархалтайгаар идэх ядуу хүмүүст зориулж амттан хий.

Эхний жилд маш олон дурсамжууд байдаг:

1. Оршуулсаны дараа. Оршуулах ёслолын өдөр анхны дурсгалын оройн зоог барьдаг бөгөөд оршуулгын газарт нас барсан хүмүүст сүүлчийн удаа хүндэтгэл үзүүлсэн бүх хүмүүсийг ихэвчлэн уридаг.
2. Өглөөний цай. Оршуулсаны дараа өглөө нь гэр бүлийнхэн нь "нас барсан"-д өглөөний цай авчирч, булшны дэргэд дурсах зорилгоор сүмийн хашаанд очдог. Энэ үйл ажиллагаанд хамгийн ойрын хамаатан саднаас өөр хэнийг ч урьдаггүй.
3. 3 өдөр. Энэ огноо нь талийгаачийн ар гэрийнхэнд чухал ач холбогдолтой. Дурсамжийн гол үе шатууд: оршуулгын газарт зочлох, гэр бүлийн оройн хоол.
4. 9 хоног. Хүний сүнс 9 хоног хүртэл "диваажинд" амьдардаг гэж үздэг ч хараахан диваажинд байдаггүй. Тэмдэглэлийг яг ес дэх өдөр зохион байгуулдаг, учир нь ийм их байдаг " сахиусан тэнгэрийн зэрэглэлүүд».
5. 40 хоног. дагуу Христийн шашны хуулиуд, Есүс Христ тэнгэрт одсон 40 дэх өдөр байсан - тийм ч учраас огноо нь Христэд итгэгчдийн хувьд маш чухал юм. "Дөчин" -ийг дурсах нь урьдчилсан нөхцөл юм.
6. Зургаан сар. Тэмдэглэх өдрийг заавал хийх ёстой гэж тооцдоггүй тул олон хүн үүнийг орхигдуулдаг. Хэрэв та энэ өдөр хайртай хүнээ дурсахыг хүсч байвал оршуулгын газарт очиж, сүмд хүндэтгэл үзүүлэх ёслолыг захиалж, талийгаачийн сайн сайхныг дурсан гэр бүлийнхэнтэйгээ даруухан суу.
7. 1 жил. Сүүлчийн томоохон дурсгалын дугаар. Энэ өдөр тэд зөвхөн дурсгалыг хүндэтгэх захиалга өгөөд зогсохгүй талийгаачийн хүндэтгэлд зориулж том зоог зохион байгуулдаг. Та оршуулах ёслолд оролцсон бүх хүмүүс рүү залгах хэрэгтэй, гэхдээ санхүүгийн боломж олгохгүй бол цөөн тооны "зочин" -той хамт байж болно.

Нас барсан өдрөөс хойш нэг жил өнгөрсний дараа та хайртай хүнээ хүссэн үедээ дурсах боломжтой (жишээлбэл, түүний төрсөн болон нас барсан өдөр, өөр чухал өдөр), дурсгалын ёслол захиалж, амрах амттан тарааж болно. сүнсний. Том хэмжээний найр наадам зохион байгуулах боломжгүй болсон.

Оршуулгын тоо, 1 жилээс гадна хамгийн чухал дурсгалын өдрүүд бол 9, 40 дэх өдөр юм. Олон уламжлал мартагдсан тул бид тэдгээрийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно.

9 хоног: дүрмийн дагуу дурсах

Энэ бол дурсгалын гурван чухал огнооны эхнийх нь юм. Тодорхой дүрэм, уламжлалыг дагаж мөрдөх ёстой.

9 дэх өдөр сэрэхээс сүнс юу хүлээж байна

Сүмийн сургаалын дагуу хүн нас барсны дараа дэлхий дээрх аялалаа дуусгах, хамаатан садан, найз нөхөддөө баяртай гэж хэлэх, Их Эзэнтэй уулзахад бэлтгэхийн тулд яг 9 хоног өгдөг.

Христийн шашинд 9 бол ариун тоо, учир нь ийм олон сахиусан тэнгэрийн зэрэглэл байдаг. Нас барсны дараа 9 дэх өдөр талийгаачийн сүнсийг Их Эзэний шүүлтэд авчрах ёстой бөгөөд ингэснээр түүний хувь заяа шийдэгдэнэ: хэрэв нүгэл нь хэтэрхий ноцтой бол диваажинд үлдэх эсвэл тамд унах болно.

Гэвч шүүхийн шийдвэр хараахан гараагүй байгаа бөгөөд 9-өөс 40 дэх өдөр хүртэл зовлон зүдгүүрүүд сүнсийг хүлээж байна. Тийм ч учраас хамаатан садан нь нас барсан хүний ​​нүглийг бүдүүлэг үйлдлээрээ улам хүндрүүлэхгүйн тулд энэ хугацаанд онцгой болгоомжтой байх хэрэгтэй. Мөн энэ нь зөвхөн ойг тэмдэглэх арга хэмжээг зөв зохион байгуулах тухай биш юм.

Мэдээжийн хэрэг, та хайртай хүнийхээ төлөө гашуудах болно, гэхдээ таны уй гашуу нь сэтгэл энэ ертөнцийг огт орхиж чадахгүй тийм тайвшрахгүй байх нь чухал юм.

Сүмийн дүрэм журмын дагуу 9 хоног сэр

Талийгаачийн уй гашууг төрөл төрөгсөд нь эцэс төгсгөлгүй нулимсаар биш, харин залбирал, сайн үйлсээр илэрхийлэхийг шаарддаг.

Дурсгалын өдөр шаардлагатай:

1. Сүмд дурсгалын ёслол захиалаарай.
2. Талийгаачийн төлөө ариун сүмд залбирч, хүнд хэцүү өдрүүдэд түүний замыг гэрэлтүүлэх лаа тавихын тулд энэ өдөр үйлчлэлээ хамгаалаарай.
3. Ядуу хүмүүст чихэр, мөнгө тараа.

Та нас барсан хүмүүсийн нэрийн өмнөөс тусламж хэрэгтэй хүмүүст хандив өгч болно: асрамжийн газар, асрамжийн газар, эмнэлэг, орон гэргүй хүмүүсийг хамгаалах байр гэх мэт.

9 дэх өдөр булшинд очиж, оршуулгын өдрөөс хатаасан цэцэг авч, лаа асааж, талийгаачийн сүнсний төлөө залбирахаа мартуузай.

Боломжтой бол лити захиалаарай - тахилч ирж, хайртай хүнийхээ оршуулгын газарт залбирах болно. Гэхдээ дурсамжийн үеэр залбирлыг бие даан уншихыг зөвшөөрдөг.

Уламжлалт "Бидний Эцэг" -ээс гадна та дараах залбирлыг уншиж болно.

Үхлийг засаж, чөтгөрийг устгаж, Таны ертөнцөд амьдралыг хайрладаг сүнс ба бүх махан биетэй Бурхан! Өөрөө, Эзэн минь, нас барсан зарц нарынхаа сүнсийг амраагтун. ариун патриархуудСанваартан, сүм хийд, лам нарын зэрэглэлд Танд үйлчилсэн Түүний Нигүүлсэнгүй Метрополитанууд, Хамба болон Хамба нар; энэ ариун сүмийг бүтээгчид, үнэн алдартны өвөг дээдэс, аав, ах, эгч нар, энд, хаа сайгүй хэвтэж байна; Итгэл, эх орныхоо төлөө амиа өгсөн удирдагчид, дайчид үнэнч байж, хоорондын дайнд амь үрэгдэж, живж, шатаж, хог хаягдал дунд хөлдөж, араатнуудад урагдаж, наманчлахгүйгээр гэнэт нас барж, Сүмтэй эвлэрэх цаг байсангүй. дайснуудтайгаа; амиа хорлосон хүмүүсийн оюун санааны галзууралд бидний тушаасан, залбирахыг гуйсан, тэдний төлөө залбирах хүнгүй, итгэгчид, Христэд итгэгчдийн оршуулга (гол мөрний нэр) гэрлийн газар , зүлэгжүүлсэн газар, амрах газар, эндээс өвчин зовлон, уйтгар гуниг, санаа алдалт зугтана.

Тэдний үг хэлээр, үйлдлээрээ, бодол санаагаараа үйлдсэн аливаа гэм нүглийг сайн хүн төрөлхтөн Бурхан гэж уучил, нүгэл үйлдэхгүй, амьд үлдэх хүн байгаа мэт. Та нүглээс бусад нь цорын ганц, Таны зөвт байдал үүрд мөнх бөгөөд Таны үг бол үнэн юм. Та бол Амилалт, нас барсан боолуудын чинь амьдрал, амар амгалан (гол мөрний нэр) учраас бидний Бурхан Христ, мөн бид Таны Эцэгтэй хамт Танд алдар сууг эхлэлгүйгээр илгээж, Хамгийн Ариун, Сайн, Таныг илгээдэг. Амьдрал өгөгч Сүнс, одоо, үүрд, үүрд мөнхөд. Амен.

Залбирахдаа үг өөрөө биш, харин чин сэтгэл нь чухал гэдгийг санаарай.

40 хоног сэрүүн: энэ огнооны талаар мэдэх шаардлагатай бүх зүйл

Энэ бол Христийн шашны дурсгалыг хүндэтгэдэг уламжлалын хоёр дахь чухал өдөр бөгөөд хэрэв та нас барсан хүний ​​​​хоёр дахь ертөнцөд сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг бол үүнийг үл тоомсорлож болохгүй.

40 дэх өдөр сүнсэнд юу тохиолдож, түүнийг сэрээх шаардлагатай юу?

Энэ нь 40 дэх өдөр сүнс нь Бурханы шийтгэлийг сонсох ёстой бөгөөд энэ нь диваажинд эсвэл тамд байх болно.

Энэ хугацааны дараа сүнс биеэсээ бүрэн салж, үхсэн гэдгээ ойлгодог гэж үздэг.

40 дэх өдөр бол сүнс нь төрөлх нутагтаа очиж, дэлхийн амьдрал, ойр дотны, зүрх сэтгэлийн нандин зүйлстэй салах ёс гүйцэтгэх сүүлчийн хугацаа юм.

Ямар ч тохиолдолд хамаатан садан, найз нөхөд нь нэгэнт хэврэг болсон сэтгэлийн зовлонг улам ихэсгэхгүйн тулд, түүнийг дэлхий ертөнцийн хооронд үүрд тэнүүчлэх газартай үүрд уяхгүйн тулд ойн өдөр хүчтэй уйлж, гашуудаж болохгүй. амьд ба үхэгсэд.

Зүүдэндээ 40 дэх өдөр талийгаач нь салах ёс гүйцэтгэх хамаатан байсан гэсэн түүхийг олонтаа сонсож болно.

Энэ хугацааны дараа та түүний дэргэд байгааг мэдрэхээ болих хэрэгтэй. Хэрэв ийм зүйл болоогүй бол та хаа нэгтээ алдаа гаргаж, талийгаачийн сүнсийг газарт бэхлэх ямар нэгэн зүйл хийсэн.

Нөхцөл байдлыг хэрхэн засах талаар тахилчтай зөвлөлд.

Сүмийн 40 хоногийн дурсгалыг хүндэтгэх дүрэм

Талийгаач өөрөө юуг ч өөрчлөх чадваргүй, амьдралынхаа туршид хийсэн алдаагаа засч залруулах боломжгүй болсон. Гэвч түүний хамаатан садан нь 40 дэх өдөр зохистой дурсамжийн тусламжтайгаар хайртай хүнээ диваажинд шилжүүлэхэд тусалдаг.

Сүмд шаазгай захиалж, сүмд хандив өргө. Өөрийнхөө үгээр эсвэл тусгай залбирлын текстээр бие даан залбирахаа мартуузай (сүмд эсвэл гэртээ).

Өө, Эзэн минь, нас барсан зарц нарынхаа сүнсийг амрааж, миний эцэг эх, хамаатан садан, ивээн тэтгэгчид (тэдний нэрс) болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид сайн дурын болон албадан нүглийг уучилж, Тэнгэрийн хаант улсыг тэдэнд өгөөч. Амен.

Нас барагсдын диваажинд шилжих, эсвэл ямар нэгэн буяны санд хандив өргөхийн тулд 40 дэх өдөр нүглээ орхих нь илүүц байх болно, жишээлбэл, архидалт, завхайрал.

40 дэх өдөр гэртээ эсвэл зарим байгууллагад дурсах арга хэмжээнээс гадна оршуулгын газарт зочилно уу:

• цэцэг авч явах;
• лаа асаах;
• ядууст хандах (хэрэв та хэнтэй ч уулзахгүй бол булшин дээр амттан тавь);
  залбирах;
• сүүлчийн удаа баяртай гэж хэлэх - эцэст нь удалгүй сүнс эцэст нь дэлхийг орхих болно.

Үхэгсдийн төлөө сэрээрэй

9, 40 дэх өдөр оршуулгын оройн хоол

Дурсамжийн өдрийн чухал хэсэг бол үдийн хоол юм. Энэ нь юуны түрүүнд амьд хүмүүст чухал ач холбогдолтой, учир нь нас барсан хүмүүс сүмийн дурсгалд зориулж, ойр дотны хүмүүсийн чин сэтгэлийн уй гашуугаас илүү чухал байдаг.

9 дэх өдөр ч, 40 дэх өдөр ч тэд ойн урилга илгээдэггүй гэдгийг санаарай. Талийгаачийг дурсан санаж байгаа хүмүүс ирж хүндэтгэл үзүүлэхийг хүсч байна. Тиймээс энэ дурсгалыг ихэвчлэн найз нөхөд, хамаатан садныхаа явцуу хүрээнд зохион байгуулдаг.

9, 40 дэх өдөр дурсгалын арга хэмжээг зохион байгуулахдаа дагаж мөрдөх ёстой хэд хэдэн дүрмийг энд оруулав.

1. Хоолныхоо хэмжээг бүү хөө. Зочдыг гайхшруулах, мөнгөтэй гэдгээ харуулах, тэнд байгаа хүмүүсийг цатгалан хооллох зорилго тавьж болохгүй. Ийм бардам зан нь үхэгсэд зовдог гэм нүгэл юм.
2. Хуанли дээрээс нийтлэл хайх. Хэрэв 40 эсвэл 9 дэх өдөр дурсгалын баяр нь сүмийн мацаг барилт дээр унасан бол махнаас татгалзаарай - үүнийг бүрмөсөн орхи. Хэд хэдэн загасны хоолыг зөвшөөрдөг, үлдсэн хоолыг ургамлын тосонд хүнсний ногоогоор чанаж болгосон байх ёстой. Хэрэв мацаг барих нь хатуу бол сүүн бүтээгдэхүүнийг мөн хасах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч хүндэтгэлийн арга хэмжээ нь хоол хүнсний хязгаарлалтгүй үед тохиож байсан ч ширээг махаар дүүргэж болохгүй. Цэсийг бүрдүүлэхдээ дунд зэргийн бодлого баримтал.
3. Битгий өмс дурсгалын ширээсэрээ. Тэд тамын чөтгөрүүдийн нүгэлтнүүдийг тарчлаахад ашигладаг сэрээг бэлэгддэг. Гол хутга нь халбага, тэр ч байтугай хоёрдугаар курс, хөнгөн зууш юм. Бичиг үсэг тайлагдаагүй, сэрээ байхгүйд эгдүүцсэн хүмүүс та яагаад ингэж байгаагаа тайлбарлаж болно.
4. Их Эзэний залбирлаар хоолоо эхлээрэй. Хүрэлцэн ирсэн бүх хүмүүсээс дурсагдахын төлөө залбирахыг хүс хайртай хүнмөн өөрийгөө сүүдэрлэх загалмайн тэмдэгүдийн хоол эхлэхээс өмнө.
5. Талийгаачийн дурсгалд зориулсан үг хэллэгийг төрөл төрөгсөд нь угтан авах ёстой. Хэнийг ч хэлэхийг албадах ёсгүй, гэхдээ хүмүүсийг ярихыг хориглох, үгээ аль болох хурдан дуусгахыг яаравчлах боломжгүй юм. Оролцогчид долоо хоногийн өмнө хоол идэхгүй, харин дараа нь талийгаачийг эелдэг үгээр дурсах гэж цугларав.
6. 9, 40 дэх өдөр дурсгалын арга хэмжээ болох өрөөг бэлтгэ. Талийгаачийн зургийг гашуудлын туузаар наахаа мартуузай. Зургийн ойролцоо лаа эсвэл дэнлүү асааж, цэцгийн баглаа тавь. Талийгаач хүн бүртэй хамт хооллохын тулд нэг аяга ус, зүсмэл талх, хутганы хэрэгсэл зэргийг зургийн ойролцоо байрлуулсан байна.
7. Эмх цэгцтэй бай. Хэрэв та хэн нэгэнд зохисгүй авир гаргаж байгааг харвал (махлах, инээх, чанга ярих) энэ соёлгүй хүнийг болгоомжтой зэмлээрэй. Хэрэв энэ нь ажиллахгүй бол түүний зан авир нь таны уй гашууг нэмэгдүүлнэ гэж тайлбарлаж явахыг хүс. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд дурсгалын үеэр шуугиан дэгдээж болохгүй - энэ нь хүмүүсийн өмнө, Бурханы өмнө, нас барсан хүмүүсийн өмнө маш том нүгэл юм.

9, 40 дэх өдрийн дурсгалд зориулж бэлтгэж / захиалж болох хоол:

Согтууруулах ундааны талаар тусад нь хэлэх ёстой. Сүм нь сэрүүн архи уухыг дэмждэггүй бөгөөд үүнийг архигүйгээр хийх боломжтой гэж үздэг боловч хүмүүс ихэвчлэн өөр өөр үзэл бодолтой байдаг бөгөөд дарс ба / эсвэл архи дарсыг ширээн дээр тавьдаг.

Тэгэхгүй том нүгэл, хэрэв та дурсгалын цэсэнд архи нэмсэн хэвээр байгаа ч тэнд байгаа хүмүүс гурваас илүүгүй шил ууж байгаа эсэхийг шалгаарай, эс тэгвээс дурсгал нь улиг болсон архи болж хувирах бөгөөд энэ үеэр тэд юу тохиолдсоныг мартах болно.

Ширээн дээрх шилний тоог хязгаарлах замаар оршуулгын дараа 9, 40 дэх өдөр согтуугийн хэмжээг хянах боломжтой. Хэдэн хүн сэрүүн ирснийг тооцоолж, хүн бүр ердөө 3 шил уухын тулд хэдэн шил дарс / архи хэрэгтэйг тооцоол. Илүүдлийг нууж, согтуу хүмүүсийн хүсэлтэнд бүү бууж өг, тухайлбал: “Архи нэмж авчир. Михаличийг хуурай санаж байх нь юу вэ? Тэр гомдох болно!"

40 хоног - зөвхөн хамгийн ойрын хүмүүст зориулж зохион байгуулдаг дурсамж. Баяр нь өөрөө чухал биш, харин сүмийн дурсгалд зориулсан бүрэлдэхүүн хэсэг, нас барсан хүний ​​төлөөх чин сэтгэл нь чухал юм.

Нас барсан өдрийг хожим дурсаж, ойг хойшлуулж тэмдэглэх боломжтой юу, нас барсан хүний ​​төрөл төрөгсөд ихэвчлэн сонирхдог. Тахилч нар чадна гэж хэлдэг. Хамгийн оновчтой зүйл бол хамаатан садангаа дурсан санах явдал юм яг огноонас барсан өдрөөс хойш өнгөрсөн. Ойн өдөр нас барагсдын дурсгалыг үргэлж дурсах шаардлагатай байдаг, учир нь энэ үед үхэшгүй сүнс мөнхийн амьдралд дахин төрдөг. Бурхан амьдралыг өгдөг, тэр үүнийг авдаг.

Хорвоод мэндэлсэн хүнд өөрийн гэсэн зорилго, хувь тавилан бий. Гэвч амьдрал үүрд үргэлжлэх боломжгүй. Бүх зүйл хэзээ нэгэн цагт дуусдаг.

AT Ортодокс итгэлоршуулах ёслол, оршуулгын сангийн тухай маш их ярьдаг. Тэнгэрийн хаант улсын өөр ертөнцөд одсон төрөл төрөгсөд, төрөл төрөгсөддөө хүндэтгэл үзүүлдэг. Залбирлын тусламжтайгаар тэд сүнс амар амгалан байж, диваажинд очихыг Бурханаас гуйдаг.

AT орчин үеийн ертөнцхүмүүс сүмээс нүүж, ёс заншлыг дагаж мөрддөггүй тул оршуулах ёслол, дурсгалыг зохих ёсоор зохион байгуулах талаар асуултууд байнга гарч ирдэг.

Дурсамж гэдэг нь нас барсан төрөл төрөгсөд, ойр дотны хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх ёстой ёслол юм.

Үхлийн ойг үргэлж дурсах арга хэмжээ дагалдаж байх ёстой. Тэд талийгаачийн зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчлөх, нүглийг өршөөх, түүнд хүрэх замыг хөнгөвчлөхөд зайлшгүй шаардлагатай. хойд ертөнц. Талийгаачдыг дурсах ёслол нь заавал залбиралтай байх ёстой, ингэснээр дэлхий дээрх байр сууриа орхисон хүн мөнхийн амар амгаланг олох болно. Сүм дэх тахилч нар болон гэрт байгаа хайртай хүмүүс нь тэдний төлөө залбирдаг. Бурханы хувьд тэнгэрт ч, газар ч бүгд нэг юм.

Дурсамжийн өдрийн дүрэм

Дурсах өдрийг зохион байгуулахдаа урьдчилан бодож, тайван, яаралгүй уур амьсгалд өнгөрөөхийг хичээ. гол зорилгоЭнэ огноо - нас барсан хүнийг эелдэг үгсээр дурсах, түүний дурсгалыг хүндэтгэх, нас барсан хүний ​​амьдралынхаа туршид уулзахдаа маш их баяртай байх хүмүүсийг цуглуулах. Түүнтэй холбоотой бүх сайн сайхныг санаарай. Сэтгэцийн зовлонг арилгахын тулд амьдралын аз жаргалтай, хөгжилтэй мөчүүдийг дурсан видео, зургийн цомог үзэхийг зөвшөөрдөг.

Хэрэгжүүлэхдээ дурсгалын өдрүүдтодорхой дүрэм журам байдаг, гэхдээ хүмүүс үүнийг өөрөөр хийдэг. Олон хүмүүс оршуулгын газарт очдог (тантай хамт хоол хүнс, архи авч явахгүй), булшин дээр эмх цэгцтэй байх, цэцэг авчрах, лаа асаах, дурсгалын оройн хоол зохион байгуулдаг. Бусад нь талийгаачийн үлдээсэн хувцсыг тарааж, сүмд мөнгө хандивлаж, найз нөхдөө амттан, жигнэмэгээр дайлдаг.

Үүний тулд танд хэрэгтэй:

• нас барсан өдрийн эхний хагаст оршуулгын газарт зочлох;
• сүм дэх захиалга дурсгалын залбиралмөн тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах;
• сэтгэлийг тайвшруулахын тулд лаа асаа;
• хайртай хүмүүсээ цуглуулж, нас барсан хүмүүсийг дурсгалын ширээн дээр дурсах.

Нас барсны дараа дурсгалыг хэд хэдэн удаа зохион байгуулдаг.

1. Хайртай хүн нь энэ хорвоог орхисон өдөр эсвэл нөгөө ертөнцийг орхисон өдөр.
2. Гурав дахь өдөр талийгаачийн сүнс тэнгэрт гарах үед. Энэ хугацаанд тэдгээрийг ихэвчлэн оршуулдаг.
3. Нас барснаас хойш ес дэх өдөр.
4. Дөчин өдрийн турш.
5. Нас барсан өдрөөс хойш 6 сар, дараа нь жил бүр.

Дүрмээр бол талийгаачийн бүх ойр дотны найз нөхөд, хамаатан садангууд цуглардаг. Ес дэх өдрийн ойн арга хэмжээнд урилгагүйгээр ирж болно. Тэмдэглэлд оролцохыг хүссэн хүмүүсийг татгалзахыг хориглоно. Хамгийн гол нь ширээний ширээ биш, харин нас барсан хүмүүст зориулсан залбирал гэдгийг бүү мартаарай. Хоолоо эхлэхийн өмнө "Бидний Эцэг" -ийг унших хэрэгтэй.

Дурсгал хийх боломжтой юу огнооноос өмнөүхэх өдөр? Санваартнууд дурсгалын ёслолыг урьдчилан зохион байгуулахыг зөвлөдөггүй, ялангуяа дөч дэх өдрийг өмнө нь тэмдэглэхийг зөвлөдөггүй.

Нас барсан хүнийг төрсөн өдөр нь дурсахыг зөвлөдөггүй.

Эдгээр хамаатан садан нь түүний сэтгэлийн амар амгаланг өгдөггүй юм шиг байна. Та бодол санаа, залбиралдаа санаж чадна, гэхдээ хоолны ширээн дээр биш

Сэрүүн цагт юу хийж болохгүй вэ:

• дурсгалын үеэр хийсвэр сэдвээр яриа эхлүүлэхийг хориглоно;
• хатуу архи уух;
• Ямар ч тохиолдолд та талийгаачийн талаар муу хэлэх, хашгирах, шуугиан дэгдээх, сэтгэл хөдлөлөө чангаар илэрхийлэх ёсгүй.

Оршуулах ёслолыг хойшлуулах

Бид бүгдээрээ хүмүүс бөгөөд энэ нь ихэвчлэн тодорхой өдөр сэрүүн тэмдэглэх нь тохиромжгүй эсвэл боломжгүй байдаг: ажил, эрүүл мэндийн байдал болон оршуулах ёслолыг зөвшөөрдөггүй бусад шалтгаанууд. Тиймээс, дурсгалын өдрийг хойшлуулах боломжтой юу гэсэн асуулт гарч ирнэ. Тэднийг хэрхэн хийх нь дээр вэ - нас барсан өдрөөс эрт эсвэл хожуу?

Үхлийн ойд зориулсан хоол нь уламжлалыг заавал дагаж мөрдөх ёстой зүйл биш юм. Объектив шалтгаанаас үүдэн одоогийн нөхцөл байдалд тулгуурлах шаардлагатай байна.

• Ариун Улаан өндөгний баярын үеэр;
• Лентийн үеэр Ариун долоо хоногт.

Эдгээр өдрүүдэд хүмүүсийн бүх бодол санаа Есүс Христийн агуу золиослолд чиглэж, Улаан өндөгний баяраар бүх итгэгчид дахин амилалтын тухай мэдээнд баярлах ёстой. Дурсамжийг Радоница руу шилжүүлэх нь ухаалаг хэрэг болно - энэ бол бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр, энэ нь найм дахь дурсгалын өдрийг тэмдэглэх нь илүү дээр юм, энэ нь болно сайн шинжонд төрсөн мөнхийн амьдрал. Улаан өндөгний баярын дараа Христийн амилалтын баярын бялуу, өнгөт өндөгийг цонхны тавцан дээр үлдээдэг заншил байдаг бөгөөд ингэснээр сүнснүүд гэр орноо олж, идэж, ням гарагт диваажинд буцаж ирдэг.

Үүний зэрэгцээ тэдний төлөө залбирах нь бидний нас барсан хамаатан садан, ойр дотны хүмүүсийн хувьд чухал гэдгийг санахгүй байх аргагүй юм.

Үүнийг хийхийн тулд та нас барсан хүний ​​сүнсийг тайвшруулах литурги захиалах хэрэгтэй. Үхлийн өдөр гол зүйл бол залбирах явдал бөгөөд та нас барсны ойн дараах амралтын өдөр хүмүүсийг ширээний ард цуглуулж болно.

Шашин болгонд дурсах өөрийн гэсэн уламжлал байдаг.

Бүх ард түмний шашинд өөр ертөнцөд очсон хүмүүсийг дурсах өдрийг тусгайлан тэмдэглэдэг. Хэрэв ямар нэг шалтгааны улмаас нас барсны ойн өдөр ойр дотны хүмүүсээ дурсахгүй бол дурсгалын өдрүүдэд үүнийг хийж болно. Шашны чиглэл бүрт огноо нь давхцдаггүй.

1. Радоница бол Ортодокс итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. Улаан өндөгний баярын дараа хоёр дахь долоо хоногийн мягмар гарагт тэмдэглэдэг. Энэ өдрөөс гадна өөр 5 ижил төстэй огноо бий.
2. Католик шашинтнууд 11-р сарын 2-нд Бүх сүнснүүдийн өдрийг тэмдэглэдэг. Нас барснаас хойш гурав, долоо, гуч дахь өдөр дурсах нь заавал байх ёстой зүйл гэж тооцогддог.
3. Исламын шашинд тогтсон өдөр гэж байдаггүй. Ойр дотны хүмүүс нас барсан хүний ​​төлөө залбирч, эелдэг үгсээр дурсах нь чухал юм. Энэ хугацаанд хүмүүс сайн үйлс бүтээх хэрэгтэй. Өнчин хүүхдүүдийг халамжлах, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахыг зөвшөөрсөн. Нэг дүрмийг баримтлах ёстой - хэний нэрийн өмнөөс сайн үйлс хийж байгааг хэн ч мэдэхгүй.
4. Уламбын баяр нь долоо дахь сарын нэгээс арван тавны өдөр тохиодог Билгийн тооллын. Эдгээр өдрүүдэд буддистууд бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг.

Манай улсад Радоницад нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг удаан хугацаанд хүндэтгэдэг. Радоницкая долоо хоног Ням гарагт Красная Горкагаас эхэлж, Даваа, Мягмар гарагт үргэлжилнэ. Талийгаачдын сүнснүүд цэвэр пүрэв гарагаас Радоницкаягийн долоо хоног хүртэл дэлхий дээр зочилж, мягмар гарагт байнгын оршин суух газартаа буцаж ирдэг гэж үздэг тул мягмар гаригийг өөр ертөнцөд одсон хүмүүсийг үдэх хамгийн амжилттай өдөр гэж үздэг.

Нас барсан хүмүүсийг санаж, мартаж болохгүй гэдгийг хүн бүр мэддэг. Үхсэн болон амьд хүмүүсийн хооронд холбоо байдаг ч хүн бүр үүнийг адилхан мэдэрдэггүй. Хайртай хүнээ саяхан алдсан хүмүүс яагаад түүний тухай мөрөөддөг вэ? Заримдаа тэд түүний оршихуйг мэдэрдэг, тэд түүнтэй сэтгэцийн хувьд ярьж чаддаг. Ихэвчлэн ийм тохиолдолд нас барсан хүнийг дурсах, булшинд зочлох, сүмд явах, залбирах, сайн үйлс, үйлс хийхийг зөвлөж байна. Дурсах ёслолыг цаг тухайд нь хийх боломжгүй байж болох ч нөгөө талаар та үргэлж тахилчдаа тэмдэглэл үлдээж болох бөгөөд тэрээр сүнсийг тайвшруулах залбирлыг уншина, ингэснээр Их Эзэн үүнийг өгөх болно. Тэнгэрийн хаант улс нас барсан.

Үхэл бол шинэ амьдралын эхлэл бөгөөд дэлхий дээрх амьдрал зөвхөн түүнд бэлтгэх явдал юм.

Сүнс, сүнс, бие нь Бурханы бүтээл юм. Хэрэв бие нь түр зуурын шинж чанартай бол сүнс, сүнс мөнх амьдардаг. Хүн төрөлхтний даалгавар бол нас барсны дараа Тэнгэрийн хаант улсыг харахын тулд Бурханы зарлигуудыг дагаж, дэлхий дээрх амьдралаар амьдрах явдал юм.

Нас барснаас хойш 9 хоногийн турш дурсах нь талийгаачийг өөр ертөнц рүү явах, амьдыг уучлах, явуулахад тусалдаг чухал зан үйл юм.

Үхсэнээс хойш 9 хоногийн дараа сүнс хаана байна

Ортодокс шашны хууль тогтоомжийн дагуу шинээр нас барсан хүний ​​сүнс тэр даруй Бурханы зорьсон газарт очдоггүй, биеийг орхисноос хойш 40 хоногийн турш дэлхий дээр үлддэг.

Эдгээр өдрүүдэд хамаатан садан, найз нөхөд нь өөр ертөнц рүү явсан хүмүүсийн төлөө байнга залбирч, 3, 9, 40 дэх өдрийг онцгой байдлаар тэмдэглэдэг.

Хамгийн гол нь нас барснаас хойш 9 хоногийн турш сэрүүн байхын тулд эдгээр өдрүүд яагаад ийм чухал болохыг ойлгох явдал юм. Нас барснаас хойш есөн хоногийн дараа: дурсах ёслолын утга нь нас барсан хүмүүсийн төлөө Бурханы өмнө залбирах явдал юм.

9 тоо ариун тоо. Үхсэний дараа бие нь дэлхийгээр хучигдсан амарч байхад сүнс нь дэлхий дээр хэвээр байна. Оршуулгаас хойш есөн хоног өнгөрчээ, энэ нь талийгаачийн сүнсний хувьд юу гэсэн үг вэ?

Дараагийн амьдрал эхний өдрөөс эхэлдэг. Гурав дахь өдөр сүнс нь гэрээс гарч, есөн өдөр алхаж байна. Зургаан өдрийн турш талийгаач Төгс Хүчит Бурхантай биечлэн уулзахаар бэлтгэж, тусгай замыг туулдаг. энэ зам дуусна.

Нэмж хэлэхэд:

Нас барснаас хойш 9 хоногийн турш дурсах нь шинэхэн нас барсан хүмүүст айдас, айдастай Бурханы сэнтий - Шүүгчийн өмнө байхад тусалдаг.

Энэ нь Бурханы шүүлтээр хаадын Хааны өмнө хуульч болох хамгаалагч сахиусан тэнгэрүүдийн сонгон шалгаруулалтыг дуусгах нь нас барсны дараах аялалд есөн хоног байх явдал юм.

Тэнгэр элч бүр Бурханаас өршөөл гуйж, нас барсан хүний ​​зөвт амьдралыг нотлох болно.

Гурван өдрийн турш асран хамгаалагч сахиусан тэнгэр амьд хүмүүсийн дэргэд сүнстэй хамт байх бөгөөд дөрөв дэх өдөр талийгаач танил болгохоор диваажинд очдог.

Өгүүлбэр Бурханы шүүлтхараахан дуугараагүй байгаа тул шинээр одсон хүн бүр дэлхий дээр түүнийг зовоож байсан зовлонгоос ангижрахын тулд диваажингийн орон зайд ордог. Энд үхсэн хүнд бүх гэм нүглээ харуулдаг.

Оршуулгын газар дахь лаа

9 хоног гэсэн утгатай

Ес дэх өдөр тэнгэр элчүүд шинээр нас барсан хүнийг Бурханы сэнтийд хөтөлж, Төгс Хүчит Бурхантай ярилцсаны дараа сүнс нь тамд очдог.

Энэ бол Бурханы эцсийн шийдвэр биш. Тамын аялалын үеэр талийгаачийн сорилт эхэлдэг бөгөөд энэ нь шалгалтыг давахаас бүрддэг. Тэдний нарийн төвөгтэй байдал, гүн гүнзгий байдал нь нас барсан хүн тамын замаар аялахдаа тулгарах нүгэлт уруу таталтаас хамаарна. Энэ аялалын үеэр сайн мууг ялан дийлдэгийг харуулах үхэгсдийн сүнс Бурханы шүүлтийн үед өршөөлд найдаж болно.

Хүний нас барснаас хойшхи ес дэх өдрийн ач холбогдол нь нас барсан хүнийг замд нь Бурхан тогтоогоогүй хэвээр байгаа явдал юм. Залбирал, хамаатан садан, найз нөхдийнхөө дурсамжууд нь нас барсан хүмүүст маргаангүй тусламж үзүүлдэг.Шинээр нас барсан хүний ​​​​амьдрал, түүний сайн үйлс, гомдсон хүмүүсийн өршөөл зэрэг нь тэдний сэтгэлд амар амгаланг авчирдаг.

Мөн үзнэ үү:

Ортодокс уламжлал ёсоор нас барсан хүний ​​төлөө байнга нулимс унагаж чадахгүй, ингэснээр түүний сүнсийг дэлхий дээр хадгалдаг. Амар амгаланг олж, хамаатан садан, найз нөхөд нь нас барсан хамаатан садандаа амар амгаланг өгдөг бөгөөд тэд орхиж явахдаа түүний үлдээсэн хүмүүсийг хайхрахаа больсон.

Тамын замыг туулахдаа нүгэлтнүүд наманчлах боломжийг олж авдаг бөгөөд амьд хүмүүсийн залбирал нь хүнд хэцүү аялалын үеэр тэдэнд хүчтэй дэмжлэг болдог.

Чухал! Ес дэх өдөр нь сэрсэнээр дуусдаг залбирлын үйлчилгээг захиалах заншилтай байдаг. Дурсамжийн үеэр сонсогддог залбирал нь нас барсан хүнд тамын сорилтыг даван туулахад тусалдаг.

Амьд хүмүүсийн залбирал нь талийгаачтай тэнгэр элч нартай нэгдэх хүсэлтээр дүүрэн байдаг. Хэрэв Бурхан хүсвэл нас барсан хайртай хүн нь түүний ойр дотны хэн нэгний хамгаалагч сахиусан тэнгэр болно.

9 хоногийг хэрхэн зөв тооцоолох вэ

Энэ ариун өдрийг тооцоолохдоо зөвхөн өдөр төдийгүй үхлийн цаг чухал юм. Дурсамжийг ес дэх өдрөөс хойш зохион байгуулдаг бөгөөд ихэнхдээ үүнийг нэг өдрийн өмнө хийдэг, гэхдээ дараа нь хийдэггүй.

Хэрэв хүн оройн хоолны дараа нас барсан бол 8 хоногийн дараа сэрээх хэрэгтэй. Нас барсан огноо нь оршуулгын цагтай холбоогүй юм. Ортодокс уламжлалын дагуу шарилыг хоёр, гурав дахь өдөр оршуулдаг боловч оршуулсан огноог зургаа, долоо дахь өдөр болгон шилжүүлэх тохиолдол байдаг.

Үүний үндсэн дээр нас барсан цагаас нь хамааруулан дурсгалын өдрийг тооцдог.

Ортодокс шашны уламжлалын дагуу сэр

Сэрэх нь энгийн зан үйл биш юм. Ес дэх өдөр төрөл төрөгсөд, ойр дотны хүмүүс нь оройн зоог барьж, талийгаачийн дурсгалд хүндэтгэл үзүүлж, түүний амьдралын хамгийн сайхан мөчүүдийг оюун санаанд нь үлдээдэг.

Хүмүүсийг дурсгалын оройн хоолонд урих нь заншилгүй, тэд өөрсдөө ирдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ үйл явдал хаана, хэзээ болох талаар тодруулах, оройн хоолонд оролцох хүсэлтэй хамаатан садандаа сэрэмжлүүлэх шаардлагатай.

Тэд дурсамжийг Их Эзэний залбирлаар эхлүүлж, дуусгадаг.

"Бидний Эцэг" залбирал

Тэнгэрт байдаг бидний Эцэг!
чиний нэр ариусгагдах болтугай;
хаант улс чинь ирэх болтугай;
Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг газар дээр биелэх болтугай;
энэ өдөр бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өг;
мөн бид өртэй хүмүүсээ уучилсны адил бидний өрийг өршөөгөөч;
мөн биднийг уруу таталтанд бүү оруулаач, харин биднийг бузар муугаас авраач.
Учир нь хаант улс, хүч чадал, алдар суу үүрд чинийх юм.

Цөөхөн хүн оршуулах ёслол, дурсгалын зан үйл, уламжлалыг тусгайлан судалдаг боловч хэн ч ойр дотны хэн нэгнийг оршуулах, дурсах хувь тавилангаас зайлсхийж чадахгүй.

Хүснэгтийг хэрхэн зөв тохируулах вэ

Оршуулгын оройн зоог нь баяр ёслолтой ямар ч холбоогүй юм. Талийгаачийн дурсгалыг хүндэтгэх үеэр хөгжилдөх, дуулах, инээлдэх боломжгүй.

Ер бусын зан үйлийг үүсгэдэг согтууруулах ундааг сүм хийдээс зөвлөдөггүй.

Мөн дурсгалын үеэр хүмүүс амьд болон үхэгсдийн нүглийг уучлахын төлөө залбирдаг. Есөн хоногийг дурсах үеэр архидан согтуурах нь талийгаачийг гэмтээдэг.

Залбирлын дараа дурсгалын оройн хоолонд оролцсон хүн бүр тавган дээрээ сүмд тусгайлан бэлтгэж, ариусгасан хоол болох кутя-г тавьдаг.

Зөвлөгөө! Сүмд дурсгалын таваг ариусгах боломжгүй тохиолдол байдаг, дараа нь та үүнийг гурван удаа ариун усаар цацаж болно.

Бүс нутаг бүр энэ хоолыг бэлтгэх өөрийн гэсэн уламжлалтай байдаг. Кутягийн гол найрлага нь зөгийн бал, үр тариа юм.

• улаан буудай;
• эрдэнэ шиш;
• шар будаа.

Үр тариаг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй. Энэ нь ариун утгатай. Кутя бэлтгэх үед үр үхдэг шиг хүн үхдэг. Тэрээр Тэнгэрийн хаант улсад дахин амилсан шинэ хэлбэрээр дахин төрөх боломжтой. Шинэхэн талийгаачид диваажингийн амьдралыг хүсэхийн тулд кутя руу зөгийн бал, намуу цэцгийн үр нэмдэг.

Лентен кутя-д үзэм, самар үргэлж байдаггүй, учир нь тэдний бэлгэдэл нь цэцэглэн хөгжсөн, эрүүл амьдрал юм.

Саатал, зөгийн бал, элсэн чихэр зэрэг амттанг амтат тэнгэрлэг байхын бэлгэдэл болгон нэмдэг.

Сэрүүлгийг энгийн хоол болгон хувиргаж болохгүй. Энэ бол нас барсан хүмүүсийг дурсах, ойр дотны хүмүүсийг тайвшруулах цаг юм.

Оршуулгын оройн зоогийн үеэр ёс зүйн дүрэм

Оршуулгын оройн хоол нь эхний хоол, ихэвчлэн borscht-аас эхэлдэг.

Оршуулгын цэсэнд загас, махан бөмбөлөг эсвэл шувууны махаар үйлчилдэг будаа, ихэвчлэн вандуй байх ёстой.

Хүйтэн зуушны сонголт нь мөн гэрийн эзний мэдэлд байдаг.

Ширээн дээрх ундаануудаас буцалгаад эсвэл компот байдаг. Хоолны төгсгөлд чихэрлэг дүүргэгчтэй бялуу эсвэл намуу үртэй нимгэн бин, эсвэл зуслангийн бяслагаар үйлчилнэ.

Зөвлөгөө! Шуналтанд автахгүйн тулд элбэг дэлбэг хоол бэлдэж болохгүй.

Оршуулгын хоол авч байхдаа зан үйл бүтээх нь хүмүүсийн зохион бүтээсэн зүйл юм. Даруухан хоол идэх нь энэ өдрийн гол үйл явдал биш юм. Цугларсан хүмүүс хоол идэж байхдаа нас барсан хүнийг чимээгүйхэн дурсан санаж байна.

Мөн уншина уу:

Талийгаачийн муу үйл, зан чанарын талаар ярихыг зөвлөдөггүй. Сүм талийгаачийг тамаар аялахдаа түүнд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд сахиусан тэнгэрээс хол байсан гэдэгт цугларсан хүмүүсийн анхаарлыг татахгүй байхыг уриалж байна.

9 дэх өдөр сэрүүн байх үеийн аливаа нүгэл нь нас барсан хүнд хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм.

Дурсгалын үеэр онцолсон сөрөг үзэл бол нас барсан хүнийг аймшигтай шийтгэл рүү түлхэх явдал юм.

Оршуулгын оройн хоолны дараа үлдсэн бүх хоолыг ядуу хамаатан садан, ядуу хөршүүд эсвэл зүгээр л ядуу хүмүүст тараахыг зөвлөж байна.

Чухал! Хэрэв арван есдүгээр сарыг мацаг барилтаар тэмдэглэдэг бол оршуулгын оройн хоолыг дараагийн амралтын өдөр болгон хойшлуулж, цэсэнд тохируулга хийдэг. Мацаг барьдаггүй хүмүүст махан хоолыг загасаар сольж болно.

гайхалтай бичлэгсогтууруулах ундааг онцгой хатуу хориглодог.

Хувцасны төрөл чухал уу?

Оршуулгын оройн хоолны үеэр залбирал уншдаг тул эмэгтэйчүүд толгойгоо ороолт эсвэл ороолтоор бүрхдэг. 9 дэх өдөр зөвхөн ойр дотныхон нь хар ороолттой байж болно, энэ нь онцгой гунигт байдлын шинж тэмдэг юм.

Харин эрчүүд малгайгаа тайлж, Бурханы өмнө толгойгоо ил гаргаж залбирдаг.

Сүмд амрахад зориулсан лаа

Сүм дэх зан байдал

Ортодокс хамаатан садны хувьд есөн өдрийн турш оршуулах ёслолд оролцох нь заавал байх ёстой.

Энэхүү хуваарийн дагуу талийгаачийг амрахаар ариун сүмд цугларсан бүх хүмүүс:

1. Эхлээд та бусад хүмүүст зориулсан лаа байдаг дүрс рүү очих хэрэгтэй, дүрмээр бол эдгээр нь цовдлогдсон Есүсийн дүрүүд юм, өөрийгөө загал.
2. Урьдчилан худалдаж авсан лаа нь бусад шатаж буй лаанаас асдаг. Хэрэв байхгүй бол дэнлүүний галаас гал асаахыг зөвшөөрнө. Тантай хамт авчирсан шүдэнз, асаагуур ашиглахыг хориглоно.
3. Чөлөөт газар асдаг лаа тавь. Эхлээд та лааны доод ирмэгийг бага зэрэг хайлуулж, тогтвортой байх болно.
4. Нас барсан хүний ​​​​сэтгэлийг амраахыг Бурханаас гуйж, түүний нэрийг бүтэн хэлээрэй.
5. Өөрийгөө гаталж, нум хийж, чийдэнгээс чимээгүйхэн холд.

Амрахын төлөө залбирахын тулд сүмийн зүүн талд байрлах лааны суурь нь тэгш өнцөгт хэлбэртэй байдаг. дугуй ширэээрүүл мэндэд зориулсан лаатай.

Ариун сүмд байрлуулсан лаа нь хамтын хүсэлт, шинээр нас барсан хүмүүст зориулсан залбирлыг бэлэгддэг.

Нас барсан хүний ​​​​сэтгэлийг хойд насандаа амраахын төлөө залбирч, нүгэлт шинэ нас барсан хүнд Бурханы агуу нигүүлслийн төлөөх хүсэлтийг тэнгэрт илгээдэг. Хүмүүс өршөөлийн төлөө залбирах тусам уучлалын цар хүрээ багасдаг.

Гэгээнтнүүд ээ, та нар Бурханаас ч, тэнгэр элчүүдээс ч асууж болно.

9 дэх өдөр нас барагсдын төлөөх залбирал

“Үхэл ба чөтгөрийг засаж, Таны ертөнцөд амийг хайрладаг сүнснүүд болон бүх махан биеийн Бурхан! Өөрөө, Эзэн минь, нас барсан зарц нарынхаа сүнсийг амраагтун: Дээрхийн Гэгээнтэн патриархууд, Дээрхийн Нигүүлсэнгүй Метрополитанууд, Хамба болон Хамба лам нар, Танд санваартан, сүм хийд, лам хувраг зэрэгт үйлчилж байсан;

энэ ариун сүмийг бүтээгчид, үнэн алдартны өвөг дээдэс, аав, ах, эгч нар, энд, хаа сайгүй хэвтэж байна; Итгэл, эх орныхоо төлөө амиа өгсөн удирдагчид, дайчид үнэнч байж, хоорондын дайнд амь үрэгдэж, живж, шатаж, хог хаягдал дунд хөлдөж, араатнуудад урагдаж, наманчлахгүйгээр гэнэт нас барж, Сүмтэй эвлэрэх цаг байсангүй. дайснуудтайгаа; амиа хорлосон хүмүүсийн оюун санааны галзууралд бидний тушаасан, залбирахыг гуйсан, тэдний төлөө залбирах хүнгүй, итгэгчид, Христэд итгэгчдийн оршуулга (гол мөрний нэр) гэрлийн газар , зүлэгжүүлсэн газар, амрах газар, эндээс өвчин зовлон, уйтгар гуниг, санаа алдалт зугтана.

Тэдний үг хэлээр, үйлдлээрээ, бодол санаагаараа үйлдсэн аливаа гэм нүглийг сайн хүн төрөлхтөн Бурхан гэж уучил, нүгэл үйлдэхгүй, амьд үлдэх хүн байгаа мэт. Та нүглээс бусад нь цорын ганц, Таны зөвт байдал үүрд мөнх бөгөөд Таны үг бол үнэн юм. Та бол Амилалт, нас барсан боолуудын чинь амьдрал, амар амгалан (гол мөрний нэр) учраас бидний Бурхан Христ, мөн бид Таны Эцэгтэй хамт Танд алдар сууг эхлэлгүйгээр илгээж, Хамгийн Ариун, Сайн, Таныг илгээдэг. Амьдрал өгөгч Сүнс, одоо, үүрд, үүрд мөнхөд. Амен".

Оршуулгын газарт хэрхэн биеэ авч явах вэ

1. Дурсамжийн ёслолын дараа тэнд байсан хүмүүс оршуулгын газарт хордож, цэцэг авчирдаг.
2. Булшин дээр дэнлүү асааж, лити уншихаар уригдсан тахилч байхгүй бол "Бидний Эцэг" залбирлыг унших хэрэгтэй.
3. Хэд хэдэн хүн талийгаачийн талаар чангаар ярьдаг бол бусад нь түүнийг оюун санааны хувьд санаж байна. Оршуулгын газарт зочлох, гадны сэдвээр ярилцахдаа дэлхийн яриа өрнүүлэхийг зөвлөдөггүй.
4. Булшны дэргэд дурсгалын хоол зохион байгуулах, ялангуяа архи уухыг хориглоно. Энэ нь өвдөж магадгүй юм сэтгэлийн байдалнас барсан.
5. Шинээр нас барсан хүний ​​булшин дээр хоол бүү орхи. Ядуус нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэж, өршөөл болгон чихэр, боов, бялуу, амттан тараахыг хүсдэг. Мөн ядууст хандивласан мөнгө ч байж болно. Энэ тохиолдолд шийдвэр нь зөвхөн хамаатан садных юм.
6. Оршуулгын газраас гарахдаа булшин дээр гал гаргахгүйн тулд дэнлүүг унтраах шаардлагатай.

Хайртай хүмүүсийн залбирал, хүсэлт, залбирал нь 9 дэх өдөр Төгс Хүчит Бурханы өмнө гарч ирсэн Тэнгэр рүү явсан хайртай хүнийхээ төлөө Бурханаас уучлал гуйх боломжтой.

Ес дэх өдрийн тухай видеог үзээрэй