Нэр:Евангелист Иохан (Иохан Зебедей)

Төрсөн өдөр: 6 нас.

Нас: 94 настай

Нас барсан өдөр: 100 гр

Үйл ажиллагаа:Арван хоёр Төлөөлөгчийн нэг

Гэр бүлийн байдал:нь гэрлээгүй

Евангелист Жон: намтар

Төлөөлөгч Иохан, хожим нь Евангелист Иохан гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд ялангуяа хайртай шавь гэдгээрээ алдартай байв. Есүс Иоханы золиослол, сүнслэг цэвэр ариун байдлыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд үүнтэй холбогдуулан Иохан Христтэй хамгийн ойр байдаг элч нарын нэг болсон.

Их Эзэн Өөрөө Иоханыг "Аянгын хүү" гэж нэрлэсэн. Аврагчийн дуудлагыг сонсоод хүү гэрээсээ гарч, Номлогчийн араас гүйв. Христийн сүүлчийн зоогийн үеэр Есүсийн цээжинд унасан хүн бол Иохан байсан бөгөөд хожим нь Их Эзэн хайрыг илэрхийлдэг гэдгийг номнуудын бичвэрүүдэд нотолсон юм.

Хүүхэд нас, залуу нас

Сүмийн уран зохиолд Төлөөлөгч Иоханы гэр бүл үүсэл гарал үүслийг нь тэргүүлдэг гэж үздэг. Сүй тавьсан нөхөртэй Бурханы ариун эхМужааны Иосефын онгон Мариа нь Зебедейтэй гэрлэсэн Саломегийн охин байв. Саломе Зебедей хоёр хүүтэй байсан: Иаков, Иохан.

Христийн дуудлага дуугарах үед Жон ах Жеймс болон аавынхаа хамт завин дээрээс загасчилж байсан тухай Евангелист Марк сударт дурдсан байдаг. Ах нар бариа болон эцгээ орхин Их Эзэнийг дагалаа. Лук бичээсүүдэд шинээр гарч ирсэн элч нар гайхамшигт загас агнуурын үеэр байлцаж, гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлж, Аврагч руу хандсан гэж бичжээ. Залуус төгс сонголт хийсэндээ нэг ч хором эргэлзсэнгүй: өөрт байгаа бүхнээ орхин Багшийг дагалаа.

Өөрийн импульс зан чанар, шударга ёсны өндөр мэдрэмж, үгийг эзэмшсэн тул Христ теологич Иоханыг "Аянгын хүү" гэж нэрлэсэн. Эдгээр шинж чанарууд нь Их Эзэний ес дэх, Галилей дахь сүүлчийн алхалтын үеэр тодорхой харагдаж байсан: Есүс Иерусалим руу явахыг хүссэн боловч түүнээс өмнө Самаричуудын тосгон руу элч илгээсэн.

Гэсэн хэдий ч суурингийн оршин суугчид Аврагчийг хүлээж аваагүй. Дараа нь Иохан болон түүний ах Иаковууд Самаричуудын тосгоны оршин суугчдад шийтгэл болгон тэнгэрээс гал дуудаж болох эсэхийг Христээс асуусан боловч Есүс хүмүүст шийтгэл биш харин авралыг авчирдаг тул баярласан элч нарыг Их Эзэн зогсоов.

Төлөөлөгч Иохан ах Жеймсийнхээ хамт Их Эзэнд хамгийн ойр байсан бөгөөд хамгийн ойр байсан гэж үздэг.

Христийн шашны үйлчлэл

Нэгэн өдөр Галилын тэнгисийн эрэг дээр Христ хүмүүст номлолоо. Бусад хүмүүсийн дунд орон нутгийн синагогийн дарга Иайр Есүст ойртож, охин нь үхэж байгааг Аврагчид хэлэв. Их Эзэн түүнийг эдгээхийн тулд Иаирусын охин руу очив. Иаирусын гэр рүү явах замд элч Христэд охин нас барсан гэж хэлсэн боловч Есүс түүн дээр очиж, охиныг амилуулсан. Энэ гайхамшгийг 12 элчийн зөвхөн гурав нь л харсан: Петр, Иаков, Иохан нар.

Нэмж дурдахад, Теологич Иохан бол элч нарын дунд байсан цорын ганц хүн юм Амьдрал өгөх загалмай. Тэнд Есүс өөрийг нь эх шигээ асран халамжлахыг Иоханд захижээ.

Евангелист Иохан Шинэ Гэрээний таван номын зохиогч болсон гэж уламжлал ёсоор үздэг. Шинэ Гэрээний дөрөв дэх номыг Иоханы сайн мэдээ гэж нэрлэдэг ч одоо эрдэмтэд номын зохиогчийн талаар эргэлзэж байна. Удаан хугацааны турш Иохан аман номлолыг илүүд үздэг байсан ч Марк, Лук хоёрын сайн мэдээг бичсэний дараа номондоо дурдсан Багшийн анхны үйлсийн талаар Иохан улам бүр асууж эхэлсэн.

Хожим нь өргөн хүрээний итгэгчдэд зориулж "Ариун Төлөөлөгч Иохан теологчийн анхны захидал" -ыг бичсэн бөгөөд энэ нь мөн багтсан болно. Шинэ Гэрээ. Сонирхолтой нь, энэ ном нь албан ёсоор зохиогчгүй боловч түүнийг теологич Иохантай холбодог. Номыг Төлөөлөгч Иоханы зохиогчтой холбон тайлбарлах нь Иоханы сайн мэдээнд гардаг шиг ярианы хэв маяг, хэллэг, бодлыг ашиглах боломжийг олгодог. Уг ном нь МЭ 90-ээд оноос эхтэй.

Энэхүү номыг өргөн утгаараа хайрын сэдэв дээр үндэслэсэн болно. Үүнээс гадна элч Иохан Есүсийг Бурханы Үг гэж харуулдаг. Энэхүү бүтээлийн 5-р бүлэгт Ариун Гурвалын Христийн шашны түүхэн дэх анхны дурдлагыг "Эцэг, Үг ба Ариун Сүнс" гэсэн томъёогоор оруулсан болно.

Гэсэн хэдий ч Ариун Төлөөлөгч Иохан Теологичийн анхны захидлыг судалсан судлаачид энэ санаа нь зохиогчийнх биш, харин Гурвалын сургаалыг батлахын тулд нэлээд хожуу хийсэн оруулга гэдгийг онцлон тэмдэглэв. "Зурвас" хуудсан дээр зохиолч Бурхан ба хайрын нэгдэл, салшгүй байдлын гол санааг илэрхийлэхийг хичээсэн.

Жон бол Шинэ Гэрээний хамгийн богино номын зохиогч юм. Энэ номыг "Ариун Төлөөлөгч Иохан теологичийн хоёр дахь захидал" гэж нэрлэдэг. "Зурвас"-ын хуудсан дээр зохиолч өөрийгөө ахмад гэж нэрлэдэг бөгөөд уг бүтээл нь манай эриний өмнөх 1-р зууны 90-ээд оноос эхтэй, мөн өмнөх номуудтай хэв маягийн хувьд ижил төстэй байдгийг харгалзан эрдэмтэд номыг элч Иоханы зохиолууд.

Утга, агуулгын хувьд хоёр дахь "Зурвас" нь эхнийхийг давтдаг боловч илүү товчилсон хэлбэрээр. Ажлын эхэнд Христэд итгэгчдийн хоорондын ах дүүсийн хайр, хуурамч сургаалын хор хөнөөлөөс айх уриалга байдаг. "Хайрт хатагтай"-д зориулсан "Зурвас"-ыг зориулахад онцгой анхаарал хандуулдаг боловч судлаачид энэ нэр нь Христэд итгэгчдийн нийгэмлэг гэсэн утгатай гэдэгтэй санал нэгддэг.

"Ариун Төлөөлөгч Иохан теологичийн гурав дахь захидал" ерөнхий утгаарааөмнөх номуудыг хэв маяг, сэдвийн хувьд давтдаг. Ромын түүхч Евсебиус Кесарийн түүхийг дүрсэлсэн нь анхаарал татаж байна. христийн сүм, Шинэ Гэрээнд "Ариун Төлөөлөгч Иохан теологичийн гурав дахь эвлэрлийн захидал" байгааг хэзээ ч дурдаагүй.

Номын тухай анхны дурдлагууд нь МЭ 4-р зууны хоёрдугаар хагаст, Лаодикийн Зөвлөлийн дараа сүмийн удирдлага, Христийн шашны сүсэг бишрэлийн асуудалд зориулагдсан болно. Тодруулбал, 59-р канон нь Хуучин ба Шинэ Гэрээний библийн канонд ороогүй библийн номыг уншихыг хориглодог. Дараах дүрмийн жагсаалтад "Ариун Төлөөлөгч Иохан теологичийн гурав дахь захидал" гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч судлаачид номын зохиогч гэдэгт эргэлздэггүй.

Нэмж дурдахад, "Ариун Төлөөлөгч Иохан теологичийн гурав дахь захидал" нь ерөнхийдөө Христийн шашны нийгэмлэгүүдэд зориулагдахаа больсон, харин Гайус тусгайлан зориулагдсан болно. Гэсэн хэдий ч уг номыг зориулж буй Гайагийн хэн болохыг тогтоогоогүй байна. Түүнчлэн "Зурвас"-д сүмд өндөр албан тушаал хашиж байсан Диотрефийн тухай нэг бус удаа дурдсан байдаг. Тэнэмэл Христэд итгэгчдийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, тэр ч байтугай тэднийг "захиргааны шийтгэл" -ээр, тэр дундаа гадуурхах хүртэл заналхийлж байсан Диотрефийн үйлдлийг Теологич Иохан буруушаав.

Теологич Иоханы Перу нь мөн "Есүс Христийн Илчлэлтийн Ном"-ыг эзэмшдэг бөгөөд "Иоханы Апокалипсис" эсвэл "Теологич Иоханы Илчлэлт" гэгддэг. Энэхүү ажил нь Шинэ Гэрээг төгсгөдөг. Иоханы өмнөх бүх номуудаас ялгаатай нь Апокалипсис нь Есүс Христийн дэлхий дээр хоёр дахь ирэлтийн өмнөх үйл явдлын сэдвийг илчилдэг. Зохиогч ийм үйл явдлуудын дунд байгалийн гамшиг (тэнгэрээс гал мөхөх гэх мэт) болон гайхамшгуудыг (тэнгэр элч нар гарч ирэх, дахин амилах) хоёуланг нь дурддаг. үхсэн хүмүүс).

Мөн Апокалипсист зохиолч түүний нэрийг Жон гэж олон удаа дурдаж, гэрч болсон үйл явдлынхаа талаар ярьдаг. Эгийн тэнгис дэх Грекийн жижиг Патмос арал дээр байх үедээ Жон ардаас нэгэн дууг сонсоод, харсан зүйлээ номонд бичихийг тушаав. Үүнтэй холбогдуулан Апокалипсисын зохиогч нь заримдаа Патмосын Иохантай холбоотой байдаг ч түүнийг теологич Иохантай тодорхойлдог.

Гэсэн хэдий ч номын хэв маяг, хэл нь "Илчлэлт"-ээс эрс ялгаатай тул эрдэмтэд "Илчлэлт" номын зохиогчийн талаар маргаж байна. Сүмийн захидлуудболон Сайн мэдээ. Гэсэн хэдий ч Метрополитан Хиларион энэ баримтыг зохиогч Шинэ Гэрээний бодит байдлын талаар Хуучин Гэрээний хэл, тэмдэгтээр бичих шаардлагатай тулгарсантай холбон тайлбарлаж байна.

Нэмж дурдахад Германы теологич, христийн судлаач Вильгельм Буссе бичвэрүүдэд дүн шинжилгээ хийж, үүний үр дүнд синтакс ба үг хэллэгийн эргэлтүүд нь теологич Иоханы өмнөх бичвэрүүдтэй тохирч байгааг тогтоож, улмаар түүний зохиогч болохыг баталжээ. Буссе болон эх бичвэрийн тайлбар дээр ажиллаж байсан Оросын судлаачтай тохиролцсон Ариун судар, Александр Павлович Лопухин.

Орчин үеийн судлаачид "Иоханы Апокалипсис" -ийг теологич Иохан бичсэн гэдэгт эргэлзсээр байна. Тиймээс, Оросын хамба ламын номонд Ортодокс сүмАлександр Владимирович Би "Апокалипсисийг уншиж байна", мөн Доналд Гутригийн "Шинэ Гэрээний танилцуулга" номонд элч нарын дунд дор хаяж 3 Жон байсан гэсэн санаа тодорхой ажиглагдаж байсан бөгөөд тэд хожим нэг хамтын дүр төрхтэй нэгджээ.

Евангелист Иоханы намтар түүхийн дэлгэрэнгүй мэдээллийг эндээс олж мэдсэн сүмийн бичээсүүд. Онгон Мариа нас барсны дараа Жон Прохор хэмээх шавийн хамт Бага Азийн хотуудаар аялж, номлогч болжээ. Теологич Иоханы номлолууд ихэвчлэн гайхамшгуудыг дагалддаг байсан тул улам олон хүн Христийн шашинд оржээ.

Ромын эзэн хаан Нерон Христэд итгэгчдийг хавчиж эхлэхэд Жон баривчлагдан Ром руу илгээгджээ. Шүүх номлогчийг цаазаар авахаар шийдсэн боловч хор уусны дараа Жон амьд үлджээ. Дараа нь шүүгчид элчийг буцалсан тостой тогоонд хийхээр шийдсэн боловч тэр үед теологич Иохан ямар ч гэмтэл аваагүй байв. Дараа нь хөгшин номлогчийг сурагчийн хамт Эгийн тэнгисийн Патмос арал руу цөллөгт явуулав.

Иоханы шавь болон язгууртнуудын хамт явж байсан хөлөг онгоц шуурганд унаж, эрхэм залуу усан онгоцон дээрээс унажээ. Элч залуугийн хувь заяаны төлөө удаан хугацааны турш залбирч, өглөө нь далайн давалгаа түүнийг амьд, гэмтэлгүй эрэг рүү авав.

Арал дээр ирэхэд Төлөөлөгч Иохан оршин суугчдын ихэнхийг Христийн шашинд оруулж, хэд хэдэн гайхамшигт эдгээж, мөн арал дээрх харийн сүмүүдээс чөтгөрүүдийг хөөн зайлуулжээ. Номлогч шавьтайгаа хамт хүмүүсээс алслагдсан агуйд амьдарч, тэндээ залбирдаг байв. Тэнд Иохан нэг бус удаа Их Эзэний дуу хоолойг сонсож, Бурханы алдрын төлөө ном бичихийг түүнд тушаасан. Нутгийн илбэчин Кинопс мөн арал дээр амьдарч, оршин суугчдыг харь шашинтнууд болгон хувиргажээ. Теологич Иоханы залбирлын дараа Эгийн тэнгисийн давалгаа Кинопсыг үүрд залгиж, нутгийн бусад хүмүүс Христийн шашинд оржээ.

Үхэл

МЭ 1-р зууны төгсгөлд Жон цөллөгөөс буцаж ирээд 100 онд нас баржээ. Удаан хугацааны туршид Евангелист Иохан Есүсийг харсан цорын ганц амьд элч хэвээр үлдэж, бусад элч нар хүлээн зөвшөөрөв. аллагахамаагүй эрт.

Санах ой

Амьдралынхаа туршид теологич Иохан сүмд хүндэтгэл үзүүлжээ. Тиймээс "Иохан теологич чимээгүй байна" гэсэн дүрс дээр элчийг Тэнгэр элч түүнд Их Эзэний үгийг өгч буй тэнгэр элчийн хамт дүрсэлсэн байдаг. Ортодокс сүм хийдүүдГэгээнтнийг бүргэдтэй дүрсэлсэн нь элчийн хөөрч буй бодлыг илэрхийлдэг.

Төлөөлөгч Иоханы мөлжлөгүүдийн дунд сүмийн уламжлалд залуу Домнос, түүний эцэг Диоскорид нар Иохан амилсан тухай өгүүлдэг. Нэмж дурдахад, харь шашинтнуудад зориулсан найран дээр Жон үзэгчдийг шүтээн шүтэж байна гэж буруутгаж, халуун дулаанаар толгойг нь дуудаж, 200 хүний ​​үхэлд хүргэсэн. Итгэл болон элчийн хүслээр нас барагсдыг амилуулж, Христийн шашинд оруулсан.

Төлөөлөгч Иохан теологичийн дурсгалыг жил бүрийн 5-р сарын 8, 6-р сарын 30-нд хүндэтгэдэг. Энэ баярыг Арван хоёр Төлөөлөгчийн Зөвлөлийн нэрээр нэрлэжээ. 9-р сарын 26-нд Ортодокс шашинд Иохан теологич (католик шашинтнуудын хувьд 12-р сарын 27-ны өдөр) амрахыг тэмдэглэдэг. Теологич Иоханы дурсгалыг хүндэтгэх өдөр ариун сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэл хийдэг бөгөөд элчийн дурсгалд зориулсан лаа, диваажинд хүрэх замыг гэрэлтүүлдэг. Үйлчлэлийн үеэр лам нар Евангелист Иоханы амьдралыг дурсаж, үйлсийг нь алдаршуулдаг.

Ариун Төлөөлөгч ба Евангелист Иохан теологич. Ариун Төлөөлөгч, евангелист Иохан теологич нь Зебедегийн хүү, сүйт бүсгүй Гэгээн Иосефын охин Саломе нар байв. Түүнийг том ах Иаковтой зэрэгцэн бидний Эзэн Есүс Христ Геннесарет нуур дээр шавь нарынхаа дунд байхаар дуудсан юм. Ах дүү хоёр аавыгаа орхин Их Эзэнийг дагав.

Гэгээн сүмийн дүрс тэмдэг. Төлөөлөгч Иохан теологич.

Коломна дахь Төлөөлөгчийн сүм ба Евангелист Иохан теологич.

Гэгээнтний дүрс. "Төлөөлөгч Иохан теологич" номын "Сангийн нууц" хуудсан дээрх Төлөөлөгч Иохан теологич.

Төлөөлөгч Иоханыг золиослолын хайр, онгон цэвэр ариун байдлын төлөө Аврагч онцгойлон хайрладаг байв. Элч дуудагдсаныхаа дараа Их Эзэнтэй салаагүй бөгөөд Түүний Өөртөө онцгой ойртуулсан гурван шавийн нэг нь байв. Теологич гэгээнтэн Иохан Иайрусын охины Эзэний амилалтад байлцсан бөгөөд Табор дахь Их Эзэний өөрчлөлтийн гэрч байв. Сүүлчийн зоогийн үеэр тэрээр Их Эзэний дэргэд тухлан суугаад, Төлөөлөгч Петрийн тэмдгийн дагуу Аврагчийн цээжинд ойртож, урвагчийн нэрийг асуув. Төлөөлөгч Иохан Их Эзэнийг Гетсемани цэцэрлэгээс хүлэгдэж, хууль бус дээд санваартан Аннас, Кайаф нарын шүүх хурал дээр хөтлөгдөн, Тэнгэрлэг багшаасаа байцаагдаж байх үед шаталсан хашаанд байх үед түүнийг дагаж, замд нь уйгагүй дагаж байв. Бүх зүрх сэтгэлээрээ гашуудаж буй загалмайн тухай. Загалмайн ёроолд тэрээр Бурханы Эхтэй хамт уйлж, загалмайн өндрөөс түүнд хандан "Эмэгтэй, хүүгээ харагтун" гэсэн үгийг сонссон бөгөөд түүнд: "Ээжийгээ хараач" (Иохан) 19, 26, 27). Тэр цагаас хойш элч Иохан хайрт хүүгийн хувьд асарч байсан онгонМариа хоёр түүнийг унтрах хүртлээ түүнд үйлчилж, Иерусалимыг хэзээ ч орхисонгүй.

Евангелист Иохан ба Патмос дахь Прохор. XV зуун. "Синайн Византийн дүрс" номноос.

Унтлагын дараа Бурхан ээжТөлөөлөгч Иохан түүнд унасан шавь Прохорыг дагуулан Ефес болон Бага Азийн бусад хотууд руу сайн мэдээг номлохоор очив. Тэд хүчтэй шуурганы үеэр живсэн хөлөг онгоцонд суув. Бүх аялагчид газар дээр хаягдсан бөгөөд зөвхөн элч Иохан далайн гүнд үлджээ. Прохор гашуунаар уйлж, сүнслэг эцэг, зөвлөгчөө алдаж, ганцаараа Ефес рүү явав. Аялалын арван дөрөв дэх өдөр тэрээр далайн эрэг дээр зогсоод далайн давалгаа нэг хүнийг эрэг дээр хаясныг харав. Түүнд дөхөж очоод Их Эзэн далайн гүнд 14 хоногийн турш амьд үлдээсэн Төлөөлөгч Иоханыг таньлаа. Багш шавь хоёр нь элч Иохан Христийн тухай харь шашинтнуудад байнга номлодог Ефес рүү явсан. Түүний номлол олон, агуу гайхамшгуудыг дагалдаж байсан тул итгэгчдийн тоо өдөр бүр нэмэгдсээр байв. Энэ үед эзэн хаан Нерон (56-68) Христэд итгэгчдийг хавчиж эхэлжээ. Төлөөлөгч Иоханыг шүүхээр Ром руу аваачсан. Эзэн Есүс Христэд итгэх итгэлээ хүлээн зөвшөөрснөөс болж элч Иохан цаазаар авах ял авсан боловч Их Эзэн Өөрийн сонгосон нэгнээ хамгаалсан.

Теологич Иохан. Шамординогийн нийтлэлээс хийдийн хатгамал дүрсүүд.

Төлөөлөгч өөрт нь өргөсөн үхлийн хорыг ууж, амьд үлдэж, дараа нь тарчлаагчийн тушаалаар шидэгдсэн буцалж буй тостой тогооноос эрүүл мэндээрээ гарч ирэв. Үүний дараа Төлөөлөгч Иохан олон жил амьдарсан Патмос арал дээр олзлогдов. Элч Иохан цөллөгт явах замдаа олон гайхамшгийг үйлдсэн. Патмос арал дээр элч Иохан Сайн мэдээний гэрлээр гэгээрүүлсэн арлын бүх оршин суугчдыг гайхамшгуудын хамт номлол түүнд татав. Тэрээр шүтээн сүмүүдээс олон чөтгөрийг хөөн зайлуулж, маш олон өвчтэй хүмүүсийг эдгээв. Янз бүрийн чөтгөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй илбэчид ариун элчийн номлолд асар их эсэргүүцэл үзүүлэв. Ялангуяа элчийг үхэлд хүргэнэ гэж гайхуулж байсан ихэмсэг шидтэн Кинопс хүн бүрийн айдас төрүүлэв. Гэвч Их Эзэн Өөрийгөө дуудсан Аянгын Хүү, агуу Иохан түүгээр дамжуулан үйлдсэн Бурханы нигүүлслийн хүчээр Кинопсын найдаж байсан чөтгөрүүдийн бүх заль мэхийг устгаж, бардам шидтэн гүнд гутамшигтайгаар үхэв. далайн.

Төлөөлөгч Иохан өөрийн шавь Прохортой хамт элсэн цөлд хүрч, өөртөө тулгав. гурван өдрийн бичлэг. Төлөөлөгчийн залбирлын үеэр уул чичирч, аянга дуугарав. Прохор айсандаа газар унав. Элч Иохан түүнийг өргөж, юу хэлэхээ бичихийг тушаав. "Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл" гэж байгаа бөгөөд байгаа болон ирэх Төгс Хүчит Эзэн айлдаж байна" (Илчлэлт 1, 8) гэж Бурханы Сүнс ариун элчээр дамжуулан тунхагласан. Ийнхүү 67 онд Ариун Төлөөлөгч Иохан Теологийн Илчлэлтийн Ном (Апокалипсис) бичигдсэн байна. Энэ ном нь Сүмийн хувь заяа болон дэлхийн төгсгөлийн нууцыг илчилдэг.

Удаан хугацаагаар цөлөгдсөний дараа элч Иохан эрх чөлөөгөө авч, Ефес рүү буцаж ирээд, Христэд итгэгчдийг хуурамч багш нар болон тэдний хуурамч сургаалаас болгоомжлохыг захиж, ажлаа үргэлжлүүлэв. 95 онд элч Иохан Ефес хотод Сайн мэдээг бичсэн. Тэрээр бүх Христэд итгэгчдийг Их Эзэнийг болон бие биенээ хайрлаж, Христийн зарлигуудыг биелүүлэхийг уриалав. Гэгээн Жонны сүмийг хайрын төлөөлөгч гэж нэрлэдэг, учир нь тэрээр хайргүйгээр хүн Бурханд ойртож чадахгүй гэж байнга сургадаг. Элч Иоханы бичсэн гурван захидалд Бурхан болон хөршөө хайрлахын утга учрыг өгүүлдэг. Хэт хөгширч, үнэн замаасаа гажсан залуугийн тухай мэдээд дээрэмчдийн бүлэглэлийн толгойлогч болсон элч Иохан түүнийг аглаг буйдан хайхаар явав. Гэгээн ахлагчийг хараад гэм буруутай хүн нуугдаж эхэлсэн боловч элч түүний араас гүйж очоод, хэрэв тэр наманчилж, сэтгэлийг нь сүйтгэхгүй бол залуугийн нүглийг өөртөө үүрнэ гэж амлаж зогсохыг гуйв. Гэгээн ахмадын хайрын халуун сэтгэлд хүрсэн залуу үнэхээр гэмшиж амьдралаа засч залруулжээ.

Ариун Төлөөлөгч Иохан зуу гаруй настайдаа нас баржээ. Тэрээр Их Эзэнийг нүдээр үзсэн бусад бүх гэрчүүдээс хамаагүй илүү насалж, Аврагчийн дэлхий дээрх замуудын цорын ганц амьд гэрч хэвээр үлдсэн юм.

Төлөөлөгч Иохан Бурхан уруу явах цаг болоход тэрээр долоон шавь нарынхаа хамт Ефесээс цааш явж, газарт өөрт нь загалмай хэлбэртэй булш бэлтгэхийг тушааж, шавь нартаа түүнийг шороогоор бүрхэхийг тушаав. . Шавь нар нь уйлж, хайрт багшаа үнсэж байсан ч дуулгаваргүй байхыг зүрхлэхгүй, түүний тушаалыг биелүүлэв. Тэд гэгээнтний нүүрийг ороолтоор бүрхэж, булшийг оршуулав. Энэ тухай мэдээд элчийн бусад шавь нар түүний оршуулгын газарт ирж, булшийг ухсан боловч тэндээс юу ч олсонгүй.

Жил бүр 5-р сарын 8-нд Ариун Төлөөлөгч Иоханы булшнаас нимгэн тоос гарч, итгэгчид цуглуулж, өвчнийг эдгээдэг байв. Тиймээс сүм 5-р сарын 8-нд ариун элч Теологич Иоханы дурсгалыг тэмдэглэдэг.

Их Эзэн өөрийн хайртай шавь Иохан болон түүний дүү хоёрт "Аянгын хөвгүүд" хэмээх нэрийг өгсөн - тэнгэрийн галын элч, цэвэрлэх хүч нь айдаг. Үүгээр Аврагч Христийн шашны хайрын галт, галтай, золиослолын мөн чанарыг онцолсон бөгөөд түүний номлогч нь Төлөөлөгч Иохан теологич байв. Бүргэд бол теологийн сэтгэлгээний өндөр өсөлтийн бэлгэдэл бөгөөд Евангелист Иохан теологичийн дүрс тэмдгийн тэмдэг юм. Христийн шавь нараас Ариун Сүм нь теологич цолыг зөвхөн Бурханы хувь тавилангийн үзмэрч Гэгээн Жоннд өгсөн.

Загасчны хүү

Төлөөлөгч, евангелист Иохан теологич нь загасчин Зебедей болон сүйт залуу Иосефын охин Саломе нарын хоёр дахь хүү байв. Жон ах Жеймсийнхээ хамт аавдаа Галил нууран дээр загас барихад нь тусалсан.

Бага наснаасаа эхлэн Иохан ганцаардал, эргэцүүлэн бодохыг эрмэлзэж, Баптист Иоханы анхны дагалдагчдын нэг болжээ. Түүнээс тэрээр Мессиа - Есүс Христийн ирэлтийн тухай мэдсэн. Нэгэн удаа Иордан дахь Баптист Иоханы номлолын үеэр Христ алсад гарч ирэв. Иохан түүнийг шавь нартаа заажээ. Тэдний хоёр нь - Эндрю (ирээдүйд Анхны дуудагдсан Эндрю) ба Иохан нар Христийг дагасан. Тэд Мессиа хаана амьдардагийг мэдэхийг хүссэн. Тэд Түүнтэй хамт явах Христийн зөвшөөрлийг баяртайгаар ашигласан. Тэд Түүний гэрт очиж, шөнө болтол тэнд байв (Иохан 1:35-39). Иохан бүх залуу сэтгэлээрээ Христтэй холбоотой болсон. Тэр болтол тэрээр эцгийнхээ гэрт үлдэж, загас агнуурын хүнд хэцүү ажилд тусалсаар байв. Христ Өөрөө Иоханыг дагахаар дуудахад юу ч түүнийг эцэг эхийнх нь гэрт байлгаж чадаагүй.

Ах дүү Зэведеевүүд болох Иаков, Иохан нарыг хамгийн ойрын 12 дагалдагчийн дундаас Их Эзэн сонгосон тул тэднийг "Боанергес", өөрөөр хэлбэл "Аянгын хөвгүүд" гэж нэрлэсэн (Марк 3:17) нь тэдний шинэ сургаалын төлөөх гал халуун идэвхийг харуулсан юм. Иохан номхон дөлгөөн, цэвэр ариун байдал, ариун байдлынхаа төлөө Их Эзэний онцгой хайрыг эдэлдэг байв.

Их Эзэний онцгой ач холбогдолтой бүх зүйл, бүх зүйл Иоханы дэргэд болсон. Тэр үхэгсдийг амилуулсан эсэхээс үл хамааран хайртай шавьтайгаа хамт байдаг; хэрэв Их Эзэн Табор дээр өөрчлөгдсөн бол Иохан хувирлын гэрч болно; Тэр сүүлчийн ариун ёслолын зоогийг зохион байгуулсан эсэхээс үл хамааран түүнд зориулсан бэлтгэлийг Иоханы нүдэн дээр хийдэг. Их Эзэний дэлхий дээрх амьдралын сүүлчийн зоогийн үеэр тэрээр Жоныг цээжин дээрээ хэвтүүлэхийг хайраар зөвшөөрөв. Эцэст нь, Иохан Христийг дагуулан Гетсемани цэцэрлэгт хүрээлэнд очсон бөгөөд тэрээр зовлон зүдгүүрийнхээ өмнөх сүүлчийн мөчүүдэд залбирсан юм.

Есүс Христийг баривчилсны дараа Түүний бүх шавь нар хүнд сорилтод орсон. Эндээс Иоханы Их Эзэнийг хайрлах хайр нь бүрэн дүүрэн илчлэгдсэн юм. Зөвхөн тэр Петртэй хамт баривчлагдсан Багшийг дагаж, ахлах тахилчийн хашаанд хүртэл дагасан. Иохан дэмий эр зориг, үл тоомсорлох айдаст автсангүй, тэр зүгээр л Багштай аль болох ойр байхыг хичээсэн бөгөөд ингэснээр өчүүхэн ч гэсэн түүнд ашигтай байх болно.

Гэвч дараа нь аймшигтай гэмт хэрэг үйлдэв: Бурханы Хүү Христ загалмай дээр хадаж, бүдүүлэг цэргүүд Түүний хувцсыг хувааж эхлэв. Цаазаар авах газар аль хэдийн хоосон байсан бөгөөд зөвхөн хамгийн ойр дотны хүмүүс, тэдний дунд Иохан, элч Иоханы булшинд үлдэж, Христэд итгэгчдийн мөргөлийн газар болжээ. 6-р зуунд дахин баригдсан сүм энд баригдсан. агуу сүм рүү. Энд, 130 м урт цагаан чулуун сүм хийд өргөгдсөн ууланд тахир дутуу хүмүүс авирч, эхчүүд өвчтэй хүүхдүүдээ авчирч, онгон охид гэрлэхийн тулд залбирдаг. Тэр мөчид Иоханы хайр, чин бишрэл маш их шагнагдсан.

"Хараач, хүү чинь"

- Их Эзэн загалмайгаас зовж шаналж буй ээждээ хэлэв. Тэгээд Жон руу эргэж:

"Ээжийгээ харагтун" (Иохан 19:27-28).

Иохан бурханлаг дуулгавартай байдлыг яг таг биелүүлж, Бурханы эхийг таамаглах хүртлээ түүний үнэнч асран хамгаалагч байсан.

Элч нарын хувьд хүнд хэцүү, гунигтай өдрүүд иржээ. Гурав дахь өдрийн өглөө Магдалена Мариа болон бусад эмэгтэйчүүд хүж авч, ЭЗЭНий булшин уруу очиход тэд бүгд цөхрөнгөө барсан байв. Тэд булшны агуйгаас чулуу өнхөрч, авс өөрөө хоосон байхыг сандарч, гайхан харав. Энд нэг тэнгэр элч тэдний өмнө гарч ирэн, Христ үхэгсдээс амилсан гэж хэлээд элч нарт энэ тухай мэдэгдэхийг тушаав. Гэвч тэд энэ гайхалтай мэдээнд итгэсэнгүй. Зөвхөн Иохан л Багшийг амилуулсан, энэ бүхэн үнэхээр болсон гэдэгт бүх зүрх сэтгэлээрээ итгэсэн (Иохан 20:8).

Хэдэн өдрийн дараа Жон болон бусад 12 хүн Тибериа нуурын эрэг дээр байв. Амилсан Эзэн тэдэнд энд харийн хүний ​​дүрээр үзэгдэв. Энд Иохан Багшийг шууд таньж, Петрт хэлэв:

"Энэ бол Эзэн" (Иохан 21:7).

Ариун Сүнс буусны дараа Иохан Петр хоёр Иерусалимын чуулганыг зохион байгуулахын төлөө шаргуу ажилласан. Тэд хамтдаа номлож, хавчлага, шоронгийн харилцааг хамтдаа хуваалцаж байсан.

Уламжлал ёсоор, Иохан Бурханы эхийг нас барах хүртэл Иерусалимд үлдсэн. Түүний таамаглалыг хүлээн авсны дараа Иоханыг хотод өөр юу ч үлдээсэнгүй, мөн шавь Прохорыг дагуулан элч Христийн сургаалыг номлохоор Бага Ази руу явав.

Хэцүү элч

Ефес хотод тэднийг нийтийн халуун усны газар ажилчнаар хөлсөлжээ. Жон зуухыг халаах ёстой байсан бөгөөд Прохор ус зөөх ёстой байв. Хэсэг хугацааны дараа элч Иохан Ефес хотод 12 жил зовж шаналж байсан саа өвчтэй хүнийг эдгээжээ. Тэрээр өөр гайхамшгуудыг үйлдсэн бөгөөд Жонны тухай цуу яриа бүс нутаг даяар тархав.

Тэр үед Ромын эзэн хаан Домитиан Христэд итгэгчдийг хавчиж байгаагаа зарлав. Хүнийг гэмт хэрэгтэн гэж үзэхийн тулд Христэд итгэгчийн нэг нэр хангалттай байсан. Төлөөлөгч Иоханыг харийн шашны аюултай дайсан гэж буруутгаж, түүнийг эзэн хаанд шүүхээр Ром руу чирч авав. Иохан ичимхийгүйгээр Домитианы өмнө Христийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Эзэн хаан түүнийг тэр үед Ромын онцгой аюултай гэмт хэрэгтнүүдийн цөллөгийн газар байсан эзгүй Патмос арал дээр цөллөгт шийтгэв. Төлөөлөгч Прохор багшийгаа орхилгүй, түүнийг дагаж явав.

Усан онгоц урт хугацааны аялалд зориулагдсан бөгөөд тэр даруй далайд гарав. Шөнө дунд аймшигт шуурга болж, аврагдах найдвар байхгүй мэт санагдав. Дараа нь тэд сүүлчийн найдвараараа Жон руу эргэв. Элч залбирч, шуурга тэр даруй намжив. Аялал үргэлжилж, усан онгоцонд цэвэр ус үлдсэнгүй. Цангалт хүн бүрийг зовоож байв. Иохан савнуудыг далайн усаар дүүргэхийг тушааж, түүний залбирлаар далайн давстай ус цэвэр ус болж, хүн бүр цангаагаа тайлав. Төлөөлөгчийн хийсэн олон гайхамшгийг хараад түүний хамтрагчид Христэд итгэж, баптисм хүртжээ. Тэд элчийг эрх чөлөөг нь өгөхийг хүсч, хүссэн газартаа эрэг дээр буухыг санал болгов. Гэвч Жон татгалзаж, тэднийг тушаасан газар аваачихыг хүсэв.

Патмос арал дээр элч Иохан, Прохор нар том хүүг нь чөтгөрүүдэд эзэмдсэн захирагчид аваачжээ. Түүний дотор нуугдаж байсан муу ёрын сүнс түүний амаар ирээдүйг зөгнөж, бүгд түүнийг мэргэ төлөгч гэж үздэг байв. Иохан Их Эзэний нэрээр хөөгдсөн муу сүнсазгүй залуу наснаасаа, тэр удаан унтсаны дараа сэрэх мэт ухаан орж, хүлээн зөвшөөрөв. ариун баптисм. Захирагч мөн бүх гэр бүлийн хамт баптисм хүртсэн.

Ийнхүү Төлөөлөгч Иохан Патмос арал дээр гурван жил байх хугацаа эхлэв.

Нэг удаа ням гарагт Их Эзэн Иоханд Христийн Сүмийн алс холын хувь заяаг тэнгэрийн үзэгдэлд харахыг зөвшөөрсөн юм. Бурханы зарлигаар Иохан энэхүү илчлэлтийг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь бидэнд ирсэн юм ариун ном"Апокалипсис" гэж нэрлэдэг.

Цаг нь ирж, эзэн хаан Домитиан алагдсан. Эзэн хаан Нерва хаан ширээнд суусан бөгөөд тэрээр хоригдож буй бүх Христэд итгэгчдийн эрх чөлөөг олгосон юм. Элч Иохан эрх чөлөөтэй болсон. Патмос хотын бараг бүх оршин суугчид аль хэдийн Христэд итгэдэг байсан тул Иохан Ефес рүү буцахаар шийджээ. Явахаасаа өмнө тэрээр арлын бүх тосгодыг тойрон явж, итгэгчдийг хүчирхэгжүүлэв.

Бид Иоханыг Ефес хотод баяртайгаар угтан авлаа. Энд тэрээр нас барах хүртлээ амьдарсан бөгөөд энд дөрөв дэх сайн мэдээг бичсэн - "Иоханаас".

Тэр үед Бурханы үгийг гажуудуулж, Ариун Бичээсийн тэдэнд ойлгомжгүй мэт санагдсан зүйлийг өөрсдийнхөөрөө тайлбарладаг олон хуурамч багш нар гарч ирсэн. Тэрс үзэлтнүүдийн маргаан голчлон Есүс Христтэй холбоотой байв. Зарим нь Түүнийг зүгээр л хүн гэж маргаж, Бурханыг үгүйсгэж байв. Бусад нь Христ дэлхий дээр бодит байдлаар биш харин хуурмаг байдлаар ирсэн гэж хэлсэн.

Хуурамч сургаал нь итгэгчдийг ихээхэн бухимдуулж, төөрөгдүүлсэн. Тиймээс тэд Есүс Христийн гэрч, гэрч байсан дэлхий дээрх амьдралын нөхцөл байдлыг бичихийг Төлөөлөгч Иоханыг ятгаж эхлэв. Иохан, Прохор хоёр гурван өдөр мацаг барьж, залбирч байв. Дөрөв дэх өдөр Жон ингэж хэлж эхлэв.

"Эхэндээ Үг байсан, Үг нь Бурхантай хамт байсан бөгөөд Үг нь Бурхан байсан" (Иохан 1:1).

Дөрөв дэх сайн мэдээ ингэж бичигдсэн юм. Түүний үг бүр нь ариун ёслол юм. Евангелист Жоныг "Теологич" гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд дүрс дээр түүнийг сэтгэлгээний өндөр оргилын бэлгэдэл болсон бүргэдээр дүрсэлсэн байдаг.

Төлөөлөгч Иоханы өөр гурван захидлыг Шинэ Гэрээнд оруулсан болно.

Агуу гайхамшиг

Христийн сонгогдсон эхний 12 хүний ​​дундаас цорын ганц нь болох Иохан нас өндөр болсон. Түүний биеийн сул дорой байдал нь түүнийг Христэд итгэгчдийн цуглаанд оролцож, урт удаан яриа өрнүүлэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Шавь нар нь түүнийг тэвэрсээр цуглаан руу авч явсан боловч тэр зөвхөн:

"Хүүхдүүд минь, бие биенээ хайрла!"

Түүнээс яагаад ижил зүйл давтаад байгааг асуухад тэрээр ингэж хариулав.

“Энэ бол Эзэний тушаал юм. Хэрэв тэр ганцаараа байсан бол тэр ганцаараа авралд хангалттай байх болно.

Төлөөлөгч Иохан нас барахдаа 100 гаруй настай байсан. Тэрээр долоон шавийн хамт хотын гадна гарч, түүний өндөртэй тэнцэх хэмжээний загалмай хэлбэртэй булш ухахыг тушаав. Тэгээд тэр сүүлчийн залбиралд зориулж хажуу тийшээ зогсов. Булш бэлэн болмогц Иохан шавь нартаа салах ёс гүйцэтгэж, бүгдийг үнсээд, булшинд хэвтээд, шороогоор бүрхэхийг тушаав. Шавь нар нь түүний хүзүүг хүртэл шороогоор хучиж, явахад нь сүүлчийн удаа үнсэв мөнхийн амьдралбагш нар нүүрээ алчуураар дарж, нулимс дуслуулан бүх зүйлийг шороогоор бүрхэв.

Ийм оршуулгын талаар мэдсэн бусад Христэд итгэгчид удалгүй Иоханы булшинд цугларав. Тэд үүнийг нээсэн боловч элчийн цогцсыг олсонгүй ...

Төлөөлөгч Иоханы булш Христэд итгэгчдийн мөргөлийн газар болжээ. 6-р зуунд дахин баригдсан сүм энд баригдсан. агуу сүм рүү. Энд, 130 м урт цагаан чулуун сүм хийд өргөгдсөн ууланд тахир дутуу хүмүүс авирч, эхчүүд өвчтэй хүүхдүүдээ авчирч, онгон охид гэрлэхийн тулд залбирдаг.

Энэ үед Иоханы булшин дээр жил бүр гайхамшиг үйлдэж эхэлдэг бөгөөд энэ нь сүмийг туркууд сүйтгэх хүртэл үргэлжилсэн юм.

Энэхүү гайхамшиг нь Сүмийн түүхэнд хэзээ ч тохиолдож байгаагүй гайхалтай шинж чанартай юм. 5-р сарын 8-нд (хуучин хэв маягийн дагуу) түүнийг дурсах өдөр элчийн булшнаас нарийн ширхэгтэй тоос ("үнс") босож, эргэн тойронд нь суурьшжээ. Мөргөлчдийн хувьд тусгай халбага хийдэг байсан бөгөөд заримдаа "Яд манна" гэсэн бичээстэй, энэ гайхалтай маннаг "сэтгэл, бие махбодийн эрүүл мэндэд" хоол хүнс болгон цуглуулж болно.

Эдгээр өдрүүдэд ариун чандрыг амтлахаар мөргөлчдийн томоохон цугларалт болов. Тэр үеийн олон гэрч энэ тухай бичсэн. Оросын мөргөлчин гегумен Даниел ч энэ тухай дурдсан байдаг. Тэрээр 1104-1107 онд Ефес хотод очсон. Даниел: "Энд теологич Иоханы булш байгаа бөгөөд түүнийг дурсах өдөр ариун газрын тоос гарч, бүх өвчнийг эдгээхийн тулд хүмүүс үүнийг авдаг."
Ефесийг туркууд эзлэн авсны дараа хот болон бүх бунханыг устгасан. Төлөөлөгч Иоханы сүм балгас болон хувирч, гайхамшигт манна манай нутагт бууж ирэв. дэлхийн ертөнцөөр тэнгэрлэг ертөнцөөс ирсэн адислал шиг.

Энэхүү гайхамшгийг дурсах үүднээс Сүм 5-р сарын 8/21-ний өдөр Төлөөлөгч Иоханы баярыг хадгалан үлдээжээ. Төлөөлөгчийн нас барсан өөр нэг өдрийг тэмдэглэдэг - 9-р сарын 26 / 10-р сарын 9. 12 Төлөөлөгчийн сүмд 6-р сарын 30-аас 7-р сарын 13-нд Евангелист Иоханы хүндэтгэлд зориулсан гурав дахь жилдээ тэмдэглэдэг.

Анатолий Мацукевич

Дурсах өдрүүд:
5-р сарын 21 (5-р сарын 8, хуучин хэв маяг)- өвчнийг эдгээж, нимгэн ягаан тоосыг оршуулсан газарт жил бүр дүрвэх өдөр;
7-р сарын 13 (6-р сарын 30) - Ариун алдар ба бүх магтаалын арван хоёр төлөөлөгчийн синодын өдөр.
10-р сарын 9 (9-р сарын 26) - Төлөөлөгч Иоханы амрах өдөр

Ариун элч, сайн мэдээг тунхаглагч Иохан юунд тусалж байна вэ?

Ариун Төлөөлөгч ба Евангелист Иохан бол мэдээллийн салбарт ажилладаг бүх хүмүүсийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн юм: Интернетэд ажилладаг хэвлэн нийтлэгчид, зохиолчид.

Гэгээнтэн мөн хайрын элч хоч авсан бөгөөд түүний дүрсний өмнө залбирах нь сайн найз нөхөд олох, хүчирхэг гэр бүл олох, түүнийг хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн, бусад хүмүүсийн муу санаанаас хамгаалахад тусалдаг.

Загасчид элч Иоханаас усан дээрх ослоос хамгаалж, сайн барихын төлөө залбирдаг.

Дүрс эсвэл гэгээнтнүүд ямар ч тодорхой чиглэлээр "мэргэшдэггүй" гэдгийг санах нь зүйтэй. Хүн энэ дүрс, энэ гэгээнтэн эсвэл залбирлын хүчинд биш харин Бурханы хүчинд итгэх итгэлээр эргэх үед энэ нь зөв байх болно.
Мөн .

Төлөөлөгч Иоанн Богословын амьдрал

Аврагч тэднийг Геннесарет нуурт түүнийг дагахаар дуудсан үед Ариун Төлөөлөгч, Сайн мэдээг тунхаглагч Иохан ах Жеймсийнхээ хамт Их Эзэн Есүс Христийг дагасан. Ах нар эцгийнхээ гэрээс гарч, Христийн элч, шавь нар болж, амьдралаа Түүнд зориулжээ.

ЖонТэр Багшаас салаагүй, Есүстэй ойр байсан шавь нарын нэг, Түүний олон гайхамшгуудын гэрч байсан. Ариун элч Табор уулан дээр Их Эзэний өөрчлөлтийг харсан гурван хүний ​​нэг болжээ.

Шавь нь Есүс Христтэй хамт байсан бөгөөд дараа нь баривчлагдаж, гэм буруугийн шүүлт рүү хөтлөгдөхдөө загалмайн замаар Түүнийг дагасан. Шүүгчид Их Эзэнийг байцаах үед тэр тэнд байсан бөгөөд энэ бүх хугацаанд Иоханы зүрх сэтгэл уй гашуугаар дүүрэн байв. Бурханы Ээжтэй хамт загалмайн хөлд уйлж байхдаа Иохан ээжийнхээ тухай цовдлогдсон Их Эзэний үгийг хэлэв.

“Ээжийгээ харагтун” (Иохан 19:26, 27).

Христийг дээш өргөгдсөний дараа Төлөөлөгч Иохан теологич, Дотуурх хүртлээ Иерусалимд байсан бөгөөд Бурханы Ээжийг үнэнч, хайраар дүүрэн хүүгийн хувьд халамжилж байв.

Гэгээн Мариа явсны дараа дэлхийн амьдрал, Элч Иоханд маш их зүйл тохиолдсон бөгөөд үүний дагуу тэрээр Ефес болон Бага Азийн бусад хотуудад сайн мэдээг номлохоор явах ёстой байв.

Тэд шавь Прохортойгоо хамт далайн шуурганд орж живсэн хөлөг онгоцонд суув. Элч Иоханаас бусад бүх аялагчид аврагдсан. Прохор багш, сүнслэг эцгээ алдсан тул маш их санаа зовж байв. Тэр ганцаараа Ефес рүү явах ёстой байв. Хоёр долоо хоног орчим Прохор далайн эрэг дагуу алхаж, нэг өдөр тэрээр усны эрэг дээр хэвтэж буй хүнийг олж, багшаа таньжээ. Жон арван дөрвөн өдөр задгай тэнгист байсан ч амьд үлдэж, Бурхан түүний амийг аварсан.

Бүх адал явдал аз жаргалтайгаар дууссаны дараа багш шавь хоёр хамтдаа Ефес рүү явж, элч харь шашинтнуудад Есүс Христийн тухай ярьжээ. Христэд итгэж эхэлсэн хүмүүсийн тоо өдөр бүр нэмэгдсээр байв, учир нь эдгээр номлолын үеэр Аврагчийн тухай түүний үгсийг батлах гайхамшгууд байнга тохиолддог байв.

Үүний зэрэгцээ эзэн хаан Неро (56-68) -ийн зарлигаар Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүсийн эсрэг хавчлага эхэлсэн. Төлөөлөгч Иохан баривчлагдаж, Ромд шүүхээр аваачиж, цаазаар авах ял оноожээ.
Цаазаар авагчдын тушаалаар Жонд аяга хор ууж, үхлийн аюултай ундаа уусны дараа тэр амьд үлджээ - Их Эзэн шавиа үлдээв.
Дараа нь элчийг буцалсан тос агуулсан тогоонд хаясан боловч тэр үргэлжлүүлэн амьдарсан.
Эдгээр харгис хэрцгий сорилтуудын дараа Жон Патмос арал (одоогийн Эгийн тэнгис дэх Грекийн арал) руу цөлөгдөж, тэнд олон жил амьдарсан.

Элч Иохан арал дээр үргэлжлүүлэн номлосон Христийн шашны сургаалтатсан нутгийн оршин суугчидТүүний номлолд гайхамшгууд дахин тохиолдов.
Бурханы тусламжтайгаар тэрээр олон тооны шүтээн сүмүүдээс чөтгөрүүдийг зайлуулж, олон өвчтэй хүмүүсийг эдгээв. Нутгийн илбэчин-шидтэнгүүд элчийг сургаалыг нь эсэргүүцэж байсан ч Гэгээн Жон түүн дээр илгээсэн Бурханы нигүүлслийн тусламжтайгаар тэдний бүх чөтгөрийн заль мэхийг устгасан.

Гурван өдрийн мацаг барихын тулд элч Иохан нэг удаа Прохортой хамт цөлийн уул руу явав. Тэд залбирал уншиж эхлэхэд аянга нижигнэж, уул чичирч, Прохор айсандаа газарт унав. Төлөөлөгч Иохан түүнийг босоход нь тусалж, юу хэлэхээ бичихийг түүнд хэлэв.

"Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл" гэж байгаа, байгаа болон ирэх Төгс Хүчит Эзэн айлдаж байна" (Илчлэлт 1, 8).

Эдгээр үгсээр Бурханы Ариун Сүнс элчээр дамжуулан Сүмийн хувь тавилан болон дэлхийн төгсгөлийн нууцуудын талаар ярьж, Иоханд сонссон зүйлийнхээ талаар Ном бичихийг тушаажээ. Тиймээс 67 онд Илчлэлтийн ном (Апокалипсис) гарч ирэв.
Төлөөлөгч Иохан бол Ариун Сайн мэдээг бичсэн дөрөв дэх хүн байсан бөгөөд түүний өмнө гурван сайн мэдээ бичигдсэн байв. Бусад сайн мэдээний номлогчдын бичээсийг уншсаны дараа тэрээр Христийн хувилгааныг тунхаглаж байгааг олж хардаг, гэхдээ тэд Түүний мөнхийн оршин тогтнохын өмнөх талаар тодорхой бөгөөд тодорхой юу ч хэлээгүй тул Төлөөлөгч Иохан Христийн ууланд төрсөн тухай зарлав. Тэрээр сайн мэдээндээ бусад сайн мэдээг тунхаглагчдын тодорхой бус хэлсэн эсвэл огт хэлээгүй зүйлийг тодруулж, нэмсэн.

Төлөөлөгч Иохан олон жилийн турш арал дээр цөллөгт байсан бөгөөд эцэст нь удаан хүлээсэн эрх чөлөөгөө олж аваад Ефес рүү буцаж ирээд Христийн шашны хуурамч багш нарыг буруутгаж, хүмүүсийг сургаж, Их Эзэнийг болон бие биенээ хайрлахыг уриалж, Ингэснээр Христийн зарлигуудыг биелүүлдэг.

Иоханы бичсэн гурван захидалд хөршөө хайрлах хайр гэж юу болох, хайргүйгээр хүмүүс Бурханд ойртож чадахгүй тухай өгүүлдэг. Эдгээр хөдөлмөрийн хувьд Сүм теологич Иоханы тухай дараах байдлаар хэлсэн: хайрын элч«.

Иохан Богословын үхэл

Ариун Төлөөлөгч Иохан бараг зуун таван настай байхдаа нас барж, Есүс Христийн үеийн бараг бүх хүмүүсээс хамаагүй илүү нас баржээ.

Төлөөлөгч Иохан Бурхан уруу явах цаг болоход ахлагч долоон шавьтайгаа хотоос гарав. Тэрээр загалмай хэлбэрээр өөрт нь булш ухаж өгөхийг тэднээс хүсээд, тэр дотор нь хэвтээд, шороогоор хучихыг тушаав. Оюутнууд уйлсан боловч багшийнхаа үгэнд орохгүй гэж айж, даавуугаар хучиж, хүсэлтийг биелүүлэв. Үүнийг мэдсэн бусад шавь нар Иоханы оршуулгын газар ирж, булшийг ухаж эхэлсэн боловч тэндээс юу ч олсонгүй.

Жил бүрийн 5-р сарын 21-нд (хуучин хэв маягийн дагуу 5-р сарын 8) элч, теологич Иоханы булшнаас нарийн тоос гарч, хүмүүсийг өвчнөөс эдгээдэг байв. Энэхүү гайхамшгийг хүндэтгэн сүм энэ өдөр мөн ариун элчийн дурсгалыг тэмдэглэдэг Евангелист Иохан.

"Аянгын хөвгүүд" - Есүс Христ шавь Иохан болон дүүгээ ингэж дуудаж, элчийн номлосон Христийн хайрын дүрэлзэж, шатаж буй хэлбэрийг заажээ. Евангелист Иохан.

Томруулах

Христийн Төлөөлөгч, Евангелист Иохан теологич бид таныг Христийн сайн мэдээнд ажиллаж байсан дүр төрхөөр тань алдаршуулж, өвчин эмгэг, хөдөлмөрийг тань хүндэтгэдэг.

ВИДЕО

Ариун Төлөөлөгч ба Евангелист
Жон Богослов

Гэгээн Жонны сүмийг хайрын төлөөлөгч гэж нэрлэдэг, учир нь тэрээр хайргүйгээр хүн Бурханд ойртож чадахгүй гэж байнга сургадаг. Хайр бол түүний сүнслэг байдлын гол шинж чанар юм. Төлөөлөгчийн амьдралын бүхий л зам бол Хайрын үйлчлэл юм.

Ариун Төлөөлөгч ба Евангелист Евангелист Иохан, Жон Зебедей (Еврей "Йоханан"), Зебедей, Саломе хоёрын хүү Гэгээн Жеймсийн ах байв. Теологич Иоханы төрсөн газар бол Бетсайда байв. Зебедей хөрөнгө чинээтэй, ажилчидтай, загас агнуурын ажил эрхэлдэг байсан бөгөөд еврей нийгэмлэгийн өчүүхэн гишүүн биш байв. Саломе бол сүйт бүсгүй Гэгээн Иосефын анхны гэрлэлтийн охин байсан бөгөөд Их Эзэнд өмч хөрөнгөөрөө үйлчилсэн эхнэрүүдийн дунд дурдагддаг. Тиймээс Иохан бол Эзэн Есүс Христийн ач хүү байв.

Тэр анх Баптист Иоханы шавь байсан. Тэрээр анхны дуудагдсан Эндрютэй хамт Аврагчийг дагасан анхны хүн юм. Гэсэн хэдий ч Иохан теологич Геннесарет нуураас гайхамшигт загас барьсны дараа Аврагч өөрөө түүнийг ах Иаковын хамт дуудсаны дараа Их Эзэний байнгын шавь болжээ.

Төлөөлөгч Иоханыг золиослолын хайр, онгон цэвэр ариун байдлын төлөө Аврагч онцгойлон хайрладаг байв. Төлөөлөгч Иохан Петр, ах Жеймс нартай хамт Аврагчид онцгой ойр дотно байж, дэлхий дээрх амьдралынхаа хамгийн чухал бөгөөд чухал мөчүүдэд Түүнтэй хамт байсан. Төлөөлөгч Иохан Иайрусын охины амилалтад байлцаж, Их Эзэний өөрчлөлтийг харж, Түүний хоёр дахь ирэлтийн шинж тэмдгүүдийн тухай яриаг сонсож, Гетсеманийн залбирлын гэрч байсан. Сүүлчийн зоогийн үеэр элч Иохан Есүсийн цээжинд унав. сүмийн уламжлалТеологич Иоханыг "Есүсийн хайртай байсан" шавьтай нь санал нэгтэй тодорхойлсон. Сүмийн славян хэл дээрх "хөх" гэдэг нь "Перс" бөгөөд магадгүй эндээс Аврагчийн итгэмжлэгдсэн хүн болох теологич Иоханы нэр гарсан тул энэ үг нь хүнийг, ялангуяа ойр дотны хэн нэгэнд хамаарах гэр бүлийн үг болж хувирдаг.

Домогт өгүүлснээр, теологич Иохан Петртэй хамт Аврагчийг баривчлагдсаны дараа түүнийг дагаж, хуучин танилаараа өөрөө явж, Петрийг ахлах тахилч Аннагийн байшингийн хашаанд оруулав. Теологич Иохан бүх зүрх сэтгэлээрээ гашуудаж, загалмайн зам дагуу Багшийг тасралтгүй дагаж явав. Бүх элч нараас зөвхөн Теологич Иохан л Аврагчийн загалмай дээр Голгота дээр өөрийн аюулгүй байдлын талаар санаа зовдоггүй гэж ярьдаг. Загалмайн ёроолд тэрээр Бурханы Эхтэй хамт уйлж, загалмайн өндрөөс түүнд хандан загалмайд цовдлогдсон Эзэний үгсийг сонсов: "Эмэгтэй, хүүгээ хараач"мөн түүнд: Ээж бол чинийх."Тэр цагаас хойш Төлөөлөгч Иохан хайрт хүү шигээ Ариун Онгон Мариаг асарч, түүнийг унтрах хүртэл нь үйлчилж, Иерусалимыг хэзээ ч орхиогүй.

Тэрээр тайван байдал, гүн гүнзгий тунгаан бодох чадвараараа онцлог бөгөөд халуун үнэнч байдалтай хослуулсан бөгөөд түүний эелдэг бөгөөд хязгааргүй хайр нь халуун, тэр ч байтугай хатуу ширүүн байдалтай хиллэдэг байв. Түүний зүрхний цохилт заримдаа маш их догдолж байсан тул Христ шинэ сургаалын сүнстэй санал нийлэхгүй байгаа хүмүүсийн адил тэднийг зохицуулахаас өөр аргагүйд хүрсэн. Энэхүү галтай атаархлын төлөө Аврагч Төлөөлөгч Иохан болон түүнийг дуудсан гэж үздэг ах дүүЖеймс "аянгын хөвгүүд" (Боанергес). Түүний хувьд хоёрдмол байдал байгаагүй. Тэрээр Христэд ч, чөтгөрт ч харьяалагдах боломжтой, дунд газар байхгүй гэж тэр итгэдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр ховор даруу байдлыг харуулсан бөгөөд хайртай шавийнхаа онцгой байр суурийг үл харгалзан Аврагчийн бусад олон шавь нараас ялгарч чадаагүй юм.

Домогт өгүүлснээр, Бурханы эхийг таамагласны дараа элч Иохан өөрийн шавь Прохорыг дагуулан Ефес болон Бага Азийн бусад хотууд руу сайн мэдээг номлохоор очжээ. Тэд хүчтэй шуурганы үеэр сүйрсэн хөлөг онгоцонд суув. Теологич Иоханаас бусад аялалд оролцогчид хэсэг хугацааны дараа далайн эрэг дээр шидэгдсэний дараа тэнгисийн гүнд хоёр долоо хоног байсны дараа Прохор Ефес хотын ойролцоох эргээс гайхамшигтайгаар амьд олджээ. мөн гэмтэлгүй.

Элч Иохан Ефес хотод байхдаа харь шашинтнуудад Христийн сургаалыг тасралтгүй номлодог байв. Түүний номлол олон, агуу гайхамшгуудыг дагалдаж байсан тул итгэгчдийн тоо өдөр бүр нэмэгдсээр байв.

Ефес хотод элч Иохан, Прохор хоёрыг нийтийн халуун усны газар ажиллуулахаар хөлсөлсөн бөгөөд эзэн нь Романа хэмээх муу, бүдүүлэг эмэгтэй байв. By харийн ёс, энэ ванны ёроолд залуу, охин хоёрыг амьдаар нь булсан байна. Тэр цагаас хойш тэнд чөтгөр амьдарч, жил бүр хэн нэгнийг живүүлэх болжээ. Тэр жил Домнус гэдэг залуу живж нас баржээ. Аав нь хүүгийнхээ үхлийг тэвчиж чадалгүй уй гашуугаар нас баржээ. Романа хорон санаанаасаа болж бүх зүйлд жигнэмэгээр ажилладаг Жоныг буруутгав. Тэр залуу согтуугаар нас барсан гэж хашгирч, эцэст нь Жон Домныг амилуулаагүй бол өөрөө үхнэ гэж мэдэгдэв. Жон залбирч, зөвхөн залууг төдийгүй эцгийг нь амилуулахад Романагийн аймшигт байдлыг үгээр хэлэхийн аргагүй байв. Тэгээд тэр чөтгөрийг Христийн нэрээр хүлж, хотоос хөөв. Энэ гайхамшиг Романа болон Ефесийн хүмүүсийг маш их цочирдуулсан тул хотын олон хүн тэр даруй Христ рүү хандав.

Эзэн хаан Домитиан (81-96) үед элч Иоханыг амьд үлдсэн цорын ганц элч болгон Ромд дуудаж, Христэд итгэгчдийг хавчигчийн тушаалаар түүнийг цаазаар авах ял оноожээ. Элч түүнд өргөсөн үхлийн хорыг ууж, Христийн үгийн дагуу амьд үлджээ. "Хэрэв тэд үхлийн аюултай зүйл уувал энэ нь тэдэнд хор хөнөөл учруулахгүй"(Марк 16:18), дараа нь буцалж буй тосонд хаягдсан боловч Бурханы хүч түүнийг энд ч гэмтэлгүйгээр хамгаалсан.

Үүний дараа Төлөөлөгч Иохан Эгийн тэнгис дэх хагас цөлийн Патмос арал дээр олзлогдов. Усан онгоцонд хааны язгууртнууд байсан бөгөөд тэдний нэгний хүү тоглож байгаад далайд унаж живжээ. Язгууртан Иоханаас тусламж гуйж эхэлсэн боловч тэд хүндэтгэлтэй ханддагийг мэдээд тэднээс татгалзав харийн бурхад. Гэвч өглөө нь Жон өрөвдсөндөө Бурханд залбирч, давалгаа залууг хөлөг онгоц руу шидэв.

Патмос арал дээр илбэчин Кинопс амьдардаг байсан бөгөөд бузар сүнснүүдтэй харьцдаг байв. Нутгийн иргэд Кинопсыг бурхан хэмээн хүндэлдэг байв. Элч Иохан Христийг номлож эхлэхэд арлын оршин суугчид илбэчин Кинопсыг Иоханаас өшөө авахыг уриалав. Төлөөлөгч Кинопсын чөтгөрүүдийг илчилж, Иоханы залбирлаар далайн давалгаа илбэчинг залгив. Кинопсыг шүтдэг хүмүүс түүнийг далайн эрэгт гурав хоног хүлээж, өлсөж цангаж ядарч, гурван хүүхэд нас баржээ. Төлөөлөгч Иохан залбирч, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, үхэгсдийг амилуулсан. Түүний номлол олон гайхамшгуудыг дагалдаж, ариун баптисм хүртсэн нутгийн бүх оршин суугчдыг өөртөө татав.

Нэгэн удаа Патмос хотод хүнгүй агуйд залбирч байхдаа дэлхийн хувь заяаны талаар илчлэлт олж авав. Домогт энэ үйл явдлыг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг: "Уул чичирч, аянга дуугарав, Прохор айсандаа газарт унав. Элч Иохан түүнийг өргөж, юу хэлэхээ бичихийг тушаав. "Би бол Альфа ба Омега, эхлэл ба төгсгөл" гэж байгаа, байгаа, ирэх гэж буй Төгс Хүчит Эзэн айлдаж байна."- ариун элчээр дамжуулан Бурханы Сүнсийг тунхагласан. Тиймээс, 67 онд ариун элч Иохан теологич бичигдсэн бөгөөд энэ нь цаг хугацааны төгсгөлд тохиолдох ёстой үйл явдлуудыг бэлгэдлээр дүрсэлсэн байдаг. Энэ бол ид шидийн гүн гүнзгий, хүч чадал, дүрслэлээр дүүрэн онцгой ном юм. Шинэ Гэрээний бүх номнуудаас энэ номыг Ортодокс сүмүүдэд чангаар уншдаггүй. Теологич Иоханы Илчлэлтийн бичвэр нь жилийн мөргөлийн мөчлөгт ороогүй болно.Хүмүүс Апокалипсисын бэлгэдлийн талаар олон зууны турш бясалгаж ирсэн боловч түүний утга нь зөвхөн Христийн хоёр дахь ирэлтийн үед л бүрэн илчлэгдэх болно.

Апокалипсисийн дөрвөн морьтон

Төлөөлөгчийн Илчлэлт хүлээн авсан агуй нь одоо Апокалипсисын хийдийн барилга дор байгаа бөгөөд Төлөөлөгч Иоханы теологичийг хүндэтгэх сүм юм. Өнөөдрийг хүртэл агуйд мөргөлчдөд Төлөөлөгчийн толгой унтаж байхдаа амарч байсан газрыг, мөн түүний гарыг ихэвчлэн тавьдаг газрыг харуулдаг. Агуйн таазанд нэгэн адил гурвалсан ан цавыг харж болно, үүгээр дамжуулан тэрээр илчлэлтийг зарлах "бүрээ шиг чанга дууг" сонссон.

Патмос арал дээрх теологич Гэгээн Жонны хийд

Патмос арал дээрх Гэгээн Төлөөлөгч Иохан теологич хийдийн хана

Теологич Гэгээн Жонны хийдийн дотор

Домитиан нас барсны дараа элч Иохан цөллөгөөс Ефес рүү буцаж ирээд Сайн мэдээг бичжээ. Нэгдүгээр зууны эцэс гэхэд Христийн шашны ертөнцөд хэд хэдэн идэвхтэй шашны хөдөлгөөнүүд тархаж, Аврагчийн бурханлаг мөн чанарыг үгүйсгэсэн учраас энэ нь чухал байв.

Эрт дээр үеэс Иоханы сайн мэдээг сүнслэг гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд үүнд голчлон итгэлийн хамгийн гүн үнэний тухай - Бурханы Хүүгийн хувилгааны тухай, Гурвалын тухай, хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн тухай, сүнслэг дахин төрөлт, тухай Их Эзэний яриа байдаг. Ариун Сүнсний нигүүлсэл ба нэгдлийн тухай. Иохан Сайн мэдээний эхний үгсээс эхлэн итгэгчдийн бодлыг Эцэг Бурханаас Бурханы Хүүгийн тэнгэрлэг гарал үүслийн оргилд хүргэв: "Эхэндээ Үг байсан, Үг нь Бурханд байсан, Бурхан бол Үг байсан."(Иохан 1:1) Элч Иохан сайн мэдээгээ бичих зорилгыг дараах байдлаар илэрхийлсэн байдаг. “Та нар Есүс бол Христ, Бурханы Хүү мөн гэдэгт итгэж, итгэснээрээ түүний нэрээр амьтай болохын тулд эдгээр зүйлсийг бичсэн.”(Иохан 20:31).

Сайн мэдээ ба Апокалипсисээс гадна элч Иохан католик шашны (өөрөөр хэлбэл дүүргийн захидлууд) Шинэ Гэрээний номонд орсон гурван захидлыг бичсэн. Тэдэнд тэрээр Бурханыг болон хөршөө хайрлах хайрыг номлодог бөгөөд өөрөө эргэн тойрныхоо хүмүүст хайрын үлгэр жишээ болдог.

Сүмийн уламжлал нь түүний зүрх сэтгэл ямар хайраар дүүрэн байсныг харуулсан сэтгэл хөдөлгөм түүхийг хадгалсан байдаг. Бага Азийн сүмүүдийн нэгэнд зочлохдоо элч Иохан түүний үгийг сонссон хүмүүсийн дунд ер бусын авъяас чадвараараа ялгарсан залууг анзаарч, түүнд нутгийн хамба ламын онцгой анхаарал халамжийг даатгажээ. Улмаар энэ залуу муу нөхдүүдтэй ойртож, авлига авч, дээрэмчдийн бүлэглэлийн толгойлогч болжээ. Хайрын элч энэ тухай бишопоос мэдээд ууланд очиж дээрэмчид уурлаж, тэднийг барьж авав. Тэр өөрийгөө чөлөөлөх гэж оролдоогүй бөгөөд зөвхөн: "Намайг удирдагчдаа аваач. Би түүнтэй уулзахаар ирсэн."Төлөөлөгч Иоханыг хараад тэрээр маш их ичиж, түүнээс зугтахаар яаравчлав. Жон түүний араас гүйн: "Хүү минь ээ, чи яагаад ааваасаа зугтаж байгаа юм бэ!"Хайрын үгсээр түүнийг зоригжуулж, өөрөө түүнийг сүмд авчирч, наманчлалын хөдөлмөрийг түүнтэй хуваалцаж, түүнийг Бурхантай бүрэн эвлэрүүлэх хүртлээ тайвширсангүй.

IN өнгөрсөн жилТөлөөлөгч амьдралынхаа туршид "Хүүхдүүд ээ, бие биенээ хайрла" гэсэн ганцхан зөвлөгөөг хэлсэн. Оюутнууд түүнээс асуув: "Яагаад нэг зүйлийг давтаж байгаа юм бэ?"Элч хариулав: “Энэ бол хамгийн хэрэгтэй зарлиг. Хэрэв та үүнийг биелүүлбэл Христийн хуулийг бүхэлд нь биелүүлэх болно."

Гэвч Гэгээн Жонны хүмүүсийг хайрлах хайр нь итгэгчдийг завхруулсан хуурамч багш нартай уулзахдаа галын атаархал болж хувирав. Нэгэн өдөр тэрээр нийтийн усанд орохдоо Эзэн Есүс Христийн бурханлаг чанарыг үгүйсгэдэг тэрс үзэлтэн Серинтостой уулзав. "Удахгүй эндээс явцгаая.элч шавьдаа хэлэв. "Энэ барилга бидний дээр нурах вий гэж би айж байна."

Төлөөлөгч Иохан теологич 2-р зууны эхэн үед, магадгүй зуун таван настайдаа Ефес хотод нас баржээ. Төлөөлөгч Иоханы нас барсан нөхцөл байдал нь ер бусын, бүр нууцлаг юм. Төлөөлөгч Иоханы шаардлагын дагуу түүний хамгийн ойр дотны долоон шавь нь түүнийг загалмай хэлбэртэй булшинд амьдаар нь оршуулж, нүүрийг нь ороолтоор бүрхэв. "... эх дэлхийг минь зур, намайг бүрх!"Тэд багшийн хүсэлтийг зөрчиж зүрхэлсэнгүй. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа булш нээгдэхэд Иоханы цогцос байсангүй. Прохор бичжээ: "Тэгээд бид элч Петрт хэлсэн Их Эзэний үгийг санав. "Хэрэв би түүнийг ирэх хүртэл хэвээр үлдээхийг хүсвэл [тад] юу байх вэ?"(Иохан 21:22) Энэ үйл явдал нь элч Иохан үхэхгүй, харин Христийн хоёр дахь ирэлт хүртэл амьд үлдэж, Антихристийг буруутгах болно гэсэн зарим Христэд итгэгчдийн таамаглалыг баталгаажуулсан юм. Элчийн биед ялзрал хүрсэнгүй - зөвхөн Бурханы эх Елиа, Енох нар үүнийг хүндэтгэсэн.

Теологич Иоханы оршуулгын газар дахь литурги (Турк)

Прохор мөн жил бүрийн 5-р сарын 8-нд олон жилийн турш булшнаас мирр буюу нимгэн давхарга (эсвэл "манна") ялгарч, Евангелист Гэгээн Иоханы залбирлаар хүмүүс өвчнөөс эдгэрсэн гэж мэдээлэв.

Бүргэд бол теологийн сэтгэлгээний өндөр өсөлтийн бэлгэдэл бөгөөд Евангелист Иохан теологичийн дүрс тэмдэг юм. Христийн шавь нараас зөвхөн Ариун Сүм түүнд Бурханы хувь заяаны нууц үзэгчийн хувьд теологич цолыг өгсөн.

Тропарион, ая 2
Христ Бурханы хайрт Төлөөлөгч аа, / хариулаагүй хүмүүсийн авралыг хурдасгаж, / чамайг бөхийлгөж хүлээж авах, / Перс дээр унасан; / Теологич минь ээ, түүний төлөө залбирч, хэлний харанхуйг зайлуулж, амар амгалан, агуу нигүүлслийг биднээс гуй.

Контакион, ая 2
Таны агуу онгон, түүх хэн бэ? / Илүү олон гайхамшгуудыг хурцалж, эдгээгээ асгаж, / мөн бидний сүнсний төлөө залбирч, / Христийн теологич, найз шиг.

Ариун Төлөөлөгч ба Евангелист Иохан теологичд зориулсан залбирал
Ай агуу элч, чанга дуугаар сайн мэдээг түгээгч, хамгийн дэгжин теологич, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй илчлэлтүүдийг үзмэрч, онгон онгон бөгөөд Христ Иоханы хайрт итгэгч ээ! Таны хүчтэй өмгөөллийн дор гүйж ирдэг нүгэлтнүүд биднийг хүлээж аваарай. Хүн төрөлхтний бүх өгөөмөр хайрлагч бидний Бурхан Христээс бидний төлөө урсгасан Цусыг нь, Түүний ёс бус үйлчлэгчдээс та бидний гэм бурууг санахгүй байгаасай, харин биднийг өршөөж, өршөөл нигүүлслээр нь үйлдэх болтугай гэж гуйгаарай. Тэрээр бидэнд сүнс, бие махбодын эрүүл мэнд, бүх хөгжил цэцэглэлт, элбэг дэлбэг байдлыг өгч, түүнийг Бүтээгч, Аврагч, бидний Бурханы алдар руу эргүүлэхийг бидэнд зааварлаж, цаг хугацааны амьдралынхаа төгсгөлд агаарын сорилтод харгис хэрцгий тамлагчдаас авраач. биднийг авраач, тэгвэл бид чамаар удирдаж, бүрхэж, уулан дээрх Иерусалимд хүрч ирцгээе. Та түүний алдар сууг илчлэлтээр харсан, одоо та эцэс төгсгөлгүй баяр баясгаланг эдэлж байна. Өө агуу Жон! Христийн шашны бүх хот, улс орнуудыг, энэ сүмд үйлчилж, залбирдаг хүмүүсийг баяр баясгалан, сүйрэл, хулчгар ба үер, гал, илд, харийнхны довтолгоо, хоорондын зөрчилдөөнөөс авраач; биднийг бүх зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас аварч, залбирлаараа Бурханы зөвт уур хилэнг биднээс зайлуулж, бидний төлөө Түүний өршөөлийг хүс, бид та нартай хамт Эцэг, Хүү хоёрын хамгийн ариун нэрийг алдаршуулж чадна. Ариун Сүнс үүрд мөнхөд. Мин.