O prelegere a diavolului. Exorciștii

Exorciștii

Și până în ziua de azi preoți ortodocși efectuați ritualuri care scapă oamenii de obsesie

Istoria exorcizării

În știința teologică, exorcismul se numește alungarea din corpul uman a spiritelor rele, acoliții Prințului Întunericului, folosind un anumit ritual religios. Acest fenomen este foarte vechi și se întoarce la originile creștinismului.

În Evanghelie, alungarea demonilor i se acordă un loc destul de semnificativ. Iisus Hristos, rătăcind prin Galileea, a alungat în mod repetat spiritele necurate din cei suferinzi. Una dintre cele mai faimoase povestiri biblice referitor la practica exorcizării, povestește despre cum Isus a alungat demonii dintr-un om și i-a pus într-o turmă de porci. Animalele, neputând suporta „cartierul” cu spiritele răutăcioase, s-au repezit în abis. "Cum te numești?" – a întrebat Mântuitorul spiritelor rele înainte de exil. „Numele meu este legiune” (adică mulți - AS), - au răspuns demonii. Astfel, în Sfintele Scripturi pentru prima dată se menționează că o persoană poate fi stăpânită deodată de mulți demoni.

La început, numai Iisus Hristos a posedat darul de a scoate afară demonii. Ulterior, după coborârea Duhului Sfânt, l-au primit și apostolii. Teologii susțin că a fost prin ei, fondatorii Biserica Crestina, această abilitate a transmis urmașilor lor - preoții.

Cea mai mare înflorire a exorcizării are loc în primele secole ale erei noastre - perioada persecuției credinței creștine, când slujitorii lui Dumnezeu s-au adunat în secret în catacombe. Se crede că în zorii creștinismului, adepții săi, pregătiți în mod constant pentru martiriu de dragul credinței lor, erau cei mai puri și, prin urmare, puteau săvârși mari minuni. Cu toate acestea, numărul celor care sufereau de spirite rele a fost de multe ori mai mare decât numărul oamenilor care au putere asupra demonilor. Și exorciștii din era creștină timpurie au trebuit să alunge duhurile rele zi și noapte.

În Evul Mediu, numărul oamenilor care știau cu adevărat să scoată demonii era, aparent, mic - la urma urmei, slujitorii bisericii din când în când cădeau în diferite păcate grave. În același timp, însă, printre ei au apărut un număr imens de oameni, încrezători că pot face exorcizări, deși în realitate nu puteau face nimic pentru a-i ajuta pe posedat. Mulți dintre acești preoți foarte conștienți de sine erau în slujba Inchiziției. De obicei își justificau eșecurile în domeniul exorcizării prin faptul că spiritul rău care poseda o anumită persoană era prea puternic și erau necesare ritualuri suplimentare cu cel posedat.

Nefericiții au fost fumigați cu tot felul de mirosuri dezgustătoare, asurziți de bătaia tobelor, au murit de foame, iar trupurile lor au fost arse cu un fier înroșit. Se presupunea că demonul nu poate rezista suferinței trupești și va ieși afară. Dar, de regulă, victima acestor ritualuri monstruoase nu putea suporta tortura în sine. Declarand ca in acest fel persoana pierita a fost eliberata de puterea spiritelor rele, inchizitorii au considerat ca moartea sa este justificata.

Treptat, practica cu succes și nereușită de a alunga spiritele rele s-a acumulat și s-a generalizat. În Rusia, cea mai veche sursă scrisă despre exorcism sunt instrucțiunile pentru alungarea demonilor, prezentate în misalul mitropolitului de la Kiev Peter Mohyla, care datează din secolul al XIV-lea.
Odată cu sfârșitul Evului Mediu, alungarea demonilor părea să fi fost uitată. O serie de mari războaie și revoluții care au zguduit omenirea au împins lumea sacră în plan secund. Biserica catolică modernă nu mai recurge oficial la exorcizare. Dar Biserica Ortodoxă nu numai că nu neagă scoaterea demonilor, dar o practică și activ. Adevărat, preoții ortodocși care știu cu adevărat să alunge demonii pot fi numărați literalmente pe o mână.

Reportaj - exorcismul rusesc

În Ortodoxie, ritul exorcizării se numește prelegere. Acest ritual constă în citirea unei rugăciuni speciale, realizarea semnului crucii și fumatul de tămâie. Îți amintești zicala „fuge ca diavolul din tămâie”? Este vorba despre posedat.

Numai un preot care a primit o binecuvântare specială de la episcop are dreptul să țină prelegeri. Restul preoților, dacă vor să ajute o persoană să scape putere demonică, citește rugăciunea obișnuită pentru sănătate. În unele cazuri, ajută și.

Separat, ar trebui spus despre rugăciunea în sine, alungarea demonilor. Este cel mai lung din canonul Bisericii Ortodoxe - aproximativ 20 de minute. Au citit-o în slavonă bisericească veche. Textul rugăciunii a fost dezvoltat și testat cu succes ca un remediu sigur pentru demoni cu multe secole în urmă. De atunci, nici un cuvânt din rugăciune nu s-a schimbat vreodată.

Astăzi, cel mai faimos loc de exorcizare din Rusia este Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie.

Lavra - mântuirea de demoni

Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie este unul dintre principalele centre ale Ortodoxiei Ruse. Aici se află moaștele nepieritoare ale călugărului Serghie de Radonezh, venerat în Rusia cu o evlavie deosebită. În fiecare zi, sute de pelerini din toate regiunile Rusiei și din țările învecinate vin la Lavră pentru a venera moaștele sfântului făcător de minuni. Unii vor doar să aducă un omagiu, alții - cer sfaturi sau sănătate. Dar sunt și cei care vin la mănăstire căutând izbăvirea de demoni.

Aproape în fiecare zi, părintele Herman, starețul fraților monahali ai Lavrei, ține o prelegere. Câteva sute de suferinzi se adună invariabil pentru acest serviciu special. Ceremonia are loc în bisericuța Sf. Ioan Botezătorul, care se află pe teritoriul complexului templului Lavrei. Această biserică este destul de mică, așa că uneori oamenii trebuie să stea chiar și pe coridor, sprijinindu-se strâns unul de celălalt.

Părintele Herman întârzie adesea zece sau cincisprezece minute la un raport. Cunoscătorii obiceiurilor locale spun că o face intenționat pentru ca publicul să capete curaj și putere: la urma urmei, o prelegere este un proces foarte dificil.

Când părintele Herman apare în pragul templului, un murmur se răspândește prin mulțime și se aud ici și colo strigăte și strigăte. Aici încep să se îngrijoreze demonii. Părintele Herman este greu de confundat cu cineva - aspectul lui este atât de colorat. În ciuda vârstei înaintate, este vesel și energic, iar fața lui strălucitoare, cu ochi pătrunzători, amintește foarte mult de chipurile din icoanele antice.

Când am venit prima dată la Lavră, adunând materiale pentru acest articol, părintele Herman mi s-a părut un om destul de sumbru și dur. Dar apoi mi-am dat seama ce a provocat această impresie: are o meserie extrem de dificilă și responsabilă, se luptă cu inamicul rasei umane. Și pentru el acest război este destul de vizibil.

Când părintele Herman s-a urcat pe pupitru, m-am încordat psihic. Vor scoate demoni chiar acum? Cu toate acestea, înainte de a da socoteală, Herman dă o oră și jumătate de fiecare dată câte o predică. „Păcatul este, de asemenea, o boală”, spune el, „și cu cât cădem mai mult în păcat, cu atât spiritul nostru devine mai slab și porțile minții noastre se deschid demonilor”.

Oamenii au ascultat predica cu răsuflarea tăiată. Oameni de toate vârstele și practic toate păturile sociale au ascultat în tăcere cuvintele părintelui Herman. Aici se putea vedea un bancher care a ajuns la Lavra cu un Mercedes 600, si o femeie obisnuita dintr-un sat vecin. Nimeni nu este imun de obsesie.

În cele din urmă, când părintele Herman a început să țină prelegeri, a început un lucru groaznic. Mi-a fost frică de acest moment – ​​și din motive întemeiate. Tăcerea apăsătoare a lăsat loc unei cacofonii de sunete, dintre care multe nu aveau nicio legătură cu vocea umană. Unii au țipat. Alții strigau furioși. Câțiva copii au vorbit cu voci de bărbați adulți. M-a îngrozit mai ales o femeie în vârstă frumoasă care stătea lângă mine, care a început să latre zgomotos în timpul prelegerii.

Cea mai nebună dintre toate a fost o doamnă de vreo patruzeci de ani, care s-a dovedit a fi destul de apropiată de tatăl lui Herman. Brațele și picioarele ei zvâcneau ca o marionetă, iar un demon îi vorbea prin gura. Am auzit clar cum ea, sau mai bine zis, forța necurată care se infiltrase în ea, vorbea în basul unui bărbat, anunțând în ce secole, sub ce rege și în cine trăia acest spirit rău. — Și nu te voi părăsi! - țipetele lui zburau de pe buzele posedatului.

Părintele Herman s-a apropiat de ea și a ridicat o cruce mare de aur la nivelul feței ei. "Taci! – porunci preotul, iar demonul s-a supus. "Acum pleaca!" Femeia s-a scufundat în brațele rudelor. Din felul în care fața ei a început încet să capete o expresie plină de sens, era posibil să înțelegi că demonul se retrăsese. Lacrimile curgeau pe fata nefericitei femei.

După cum am aflat mai târziu, a fost o prelegere destul de obișnuită. Biserica Sf. Ioan Botezatorul isi aminteste si acum ceva diferit. Odată, un bărbat a fost adus la Lavră, stăpânit de un demon, care era atât de violent încât a trebuit să fie înlănțuit de un pat și să țină prelegeri la templu cu ea. După prelegere, s-a dus el însuși acasă.
Alungarea demonilor este o lucrare care necesită o putere fizică și mentală extraordinară. După prelegere, l-am văzut pe părintele Herman. Arăta de parcă ar fi cărat pietre grele pe munte toată ziua.

Semne de obsesie

Înainte de a duce o persoană la un raport, trebuie să te asiguri că este cu adevărat obsedat. Încă din primele secole ale creștinismului, au existat multe semne de posesie. Iată principalele.

Demonul posedat se teme de biserica, la slujbe se simte rau si deseori lesina. Stropirea cu apă sfințită, atingerea crucii binecuvântate îi poate provoca chin fizic. Același lucru se întâmplă dacă inhalează tămâie. Persoana posedată nu poate primi fizic niciuna dintre rânduielile creștine. Sunetul clopotului bisericii îi dă bătăi de cap. Cu toate acestea, obsesia poate să nu fie atât de explicită. Sunt cazuri când s-a manifestat prin durere sistematică, pierderea cunoştinţei şi sănătate precară chiar şi în afara bisericii. Un alt semn de obsesie este așa-numita revoltă, atunci când o persoană anterior calmă devine neobișnuit de nervoasă, iritabilă și chiar agresivă. Sau, anterior indiferent la alcool și droguri, iese brusc din greu și nu se poate opri.

Obsesie sau psihopatie?

Nu este neobișnuit ca obsesia să fie confundată cu boala psihică. Deci, de exemplu, unul dintre tipurile de schizofrenie este imitarea obsesiei. Pacientul este complet sigur că un demon l-a stăpânit, dar în realitate este pur și simplu bolnav mintal, deși în timpul prelegerii se poate comporta ca o persoană posedată.

Preoții sunt și ei conștienți de acest fenomen al psihicului uman. În cadrul prelegerii din biserică, pe lângă părintele Herman, sunt prezenți mai mulți dintre asistenții săi. Ei vin înainte de începerea slujbei și examinează cu atenție toți enoriașii. Dacă văd oameni care nu sunt posedați, dar bolnavi mintal, atunci îi sfătuiesc pe însoțitori să-i ia de la serviciu, pentru că pacientul va fi și mai rău.

Se pune întrebarea: cum deosebesc preoții bolnavii mintali de cei cu adevărat posedați? În primul rând, una dintre abilitățile oamenilor care știu să alunge demonii este capacitatea de a simți prezența spiritelor rele într-o persoană. În al doilea rând, unii dintre preoți au studii medicale și sunt familiarizați cu elementele de bază ale psihiatriei. În plus, toți fac această afacere dificilă de mulți ani și aproape în fiecare zi.

Nu cu mult timp în urmă, am avut o conversație cu toți cei care doreau să obțină un raport pentru a afla dacă era cu adevărat posedat sau doar bolnav mintal. Dar în ultimii câțiva ani, au fost atât de mulți posedați încât preoții nu au suficientă putere pentru conversații individuale.

Cum să obțineți un raport?

Preoții sfătuiesc: înainte de a conduce pe cineva apropiat sau cunoscut la prelegere, consultați-vă cu un preot din parohia dumneavoastră și primiți binecuvântarea lui.

În plus, există anumite condiții care trebuie îndeplinite. Persoanele nebotezate, precum și cele botezate, dar fără cruce pe purtător, nu au voie să citească raportul. Se recomandă să postați și să citiți rugăciunile cu 24 de ore înainte de prelegere.

Prelegerile în Lavră au loc aproape în fiecare zi pe la ora 13.00, dar acolo trebuie să ajungeți în avans. Lavra în sine este situată lângă stația Sergiev Posad, mai departe pe jos. Nu trebuie să plătiți bani pentru raport.

Este foarte greu pentru o persoană modernă să creadă în expulzarea demonilor, în ciuda faptului că este recunoscută oficial de Biserica Ortodoxă și poate fi citită în publicațiile bisericești. Îndoielile mele personale în această privință au fost însă depășite ca urmare a unei singure vizite la mănăstire. Cu toate acestea, preoții sfătuiesc cu fermitate să nu vină la prelegere din interes inactiv - la urma urmei, nimeni nu știe în cine va decide să se mute spiritul rău care și-a pierdut următoarea victimă.

Anton SOLOVIEV

Unde în Rusia, în ce biserici și mănăstiri exorcizează demonii, vindecă pe cei stricați și stăpâniți de demoni?

exorcist

Acum, la noi, doar o singură biserică are voie să se angajeze în exorcizare, adică alungarea demonilor dintr-o persoană, aceasta este în LAVRA TRINIȚII-SERGIAN. Exorcistul, părintele Herman, alungă demonii la serviciile sale.

În Ortodoxie, ritul exorcizării se numește prelegere. Acest ritual constă în citirea unei rugăciuni speciale, realizarea semnului crucii și fumatul de tămâie. Îți amintești zicala „fuge ca diavolul din tămâie”? Este vorba despre posedat.

Numai un preot care a primit o binecuvântare specială de la episcop are dreptul să țină prelegeri. Restul preoților, dacă vor să ajute o persoană să scape de puterea demonică, citesc rugăciunea obișnuită pentru sănătate. În unele cazuri, ajută și.

În timpul unei călătorii de pelerinaj la Optuna Pustyn, a trebuit să-i întreb pe călugări dacă poate cineva să-l mustre pe demonic din mănăstire. S-a dovedit că există călugări - exorciști, ei îi pedeau pe cei care veneau la ei pentru ajutor, dar acum biserica le-a interzis să facă acest lucru, lăsând permisiunea de exorcizare doar părintelui Herman în Lavră.

Separat, ar trebui spus despre rugăciunea în sine, alungarea demonilor. Este cel mai lung din canonul Bisericii Ortodoxe - aproximativ 20 de minute. Au citit-o în slavonă bisericească veche. Textul rugăciunii a fost dezvoltat și testat cu succes ca un remediu sigur pentru demoni cu multe secole în urmă. De atunci, nici un cuvânt din rugăciune nu s-a schimbat vreodată.

În acest moment, cel mai cunoscut loc de exorcizare din Rusia este Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie, Biserica Poarta Nașterii Domnului Ioan Botezătorul Lavra Treimii-Serghie.

Abia a început să mă interesez de această problemă, a apărut o altă întrebare. Este cu adevărat posibil să vindeci un demoniac într-un astfel de serviciu? Părintele Herman alungă demoni în masă în timpul slujbei. Și în literatura creștină ortodoxă, o broșură despre expulzarea demonilor, cumpărată într-o singură biserică, am citit că demonii trebuie alungați la o recepție individuală, adică. unul la unul, și nu cu un număr mare de oameni, deoarece demonii se pot muta în altă persoană etc.

***

Despre alungarea demonilor în Lavră

... „În numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh”... Răstignirea în mâinile preotului a atins doar capul unei femei de 40-45 de ani. Și deodată... un vuiet teribil de animal a zguduit liniștea înfricoșătoare a templului. Femeia a fost literalmente aruncată de pe cruce de o forță necunoscută, dar teribilă. În plină desfășurare, corpul ei robust s-a prăbușit pe podea și a început să se bată în convulsii teribile. Mulțimea, care înainte fusese atât de densă încât părea că mărul nu are unde să cadă, s-a împrăștiat aproape instantaneu. Oamenii, agățați unul de celălalt, priveau în jos cu compasiune și groază la omul care se aplecă, bătea, tremura, răcnește...

Crede-mă, acesta nu este un fragment din scenariul unui alt film de groază. Viața, așa cum se întâmplă adesea, prezintă comploturi mai teribile decât orice fantezie. Evenimentul descris a avut loc în termeni reali în urmă cu doar câteva luni. Locul acțiunii este Lavra Treimii-Serghie, unde părintele Herman, starețul fraților monahali ai mănăstirii, și-a susținut următoarea „prelecție”.

Din istoria problemei

Cuvântul „exorcism” nu este probabil familiar oricărei persoane moderne. Pe vremuri în Rusia, acest termen sofisticat de peste mări corespundea unei definiții mai simple, dar nu mai puțin îngrozitoare - „alungarea demonilor”!

Aproape orice religie, inclusiv creștinismul, recunoaște existența forțelor întunecate - spirite rele, demoni care trăiesc în lumea astralăși ascultând de prințul întunericului, care s-a îndepărtat de Dumnezeu. În diverse revelații, el este numit diferit - Ahriman, Iblis, Satan. Cu toate acestea, peste tot esența sa este definită în același mod - dușmanul rasei umane, un mincinos insidios și un luptător împotriva lui Dumnezeu.

Prima mențiune despre exorcism în creștinism o găsim deja în Evanghelia însăși. În timpul vieții Sale pământești, Iisus Hristos a alungat în mod repetat demonii tremurând înaintea Lui din oamenii posedați de aceste entități infernale (adică infernale). Dar poate cel mai impresionant episod este Sfânta Scriptură, care povestește cum Domnul nostru a forțat o mulțime întreagă de spirite rele (amintiți-vă: „numele nostru este legiune!”) să se mute într-o turmă de porci. Distruși de un „cartier” atât de neașteptat, animalele s-au aruncat de pe stâncă în mare.

Cei mai experimentați adepți ai creștinismului în viața spirituală au primit uneori puterea de a alunga spiritele necurate, poruncindu-i-o în numele și puterea Mântuitorului Hristos. Cu toate acestea, acest tip de practică este plin de consecințe foarte grave și cere în orice moment de la o persoană o puritate morală incredibilă, stăpânirea instinctelor sale fizice, exerciții ascetice și un stil de viață ascetic. Departe de toată lumea, chiar și un războinic al lui Hristos experimentat în lupte spirituale, a îndrăznit să intre într-o luptă deschisă cu forțele iadului.

„Îl cunosc pe Isus și îl cunosc pe Pavel"

În cele mai dificile bătălii cu demonii, spiritul necurat „a imigrat” în însuși turnător.

Așadar, în „Faptele Apostolilor” (19, 13-16) există o poveste despre unii potențiali exorciști: „Chiar și unii dintre vrăjitorii evrei rătăcitori au început să folosească numele Domnului Isus peste cei care au rău. duhuri, spunând: Vă conjurăm prin Isus, pe care-l propovăduieşte Pavel. Acest lucru a fost făcut de vreo șapte fii ai marelui preot evreu Sceva. Dar duhul rău a răspuns: Îl cunosc pe Isus și îl cunosc pe Pavel, dar tu cine ești? - și s-a repezit asupra lor un om, în care era un duh rău, și, biruindu-i, a luat o asemenea putere asupra lor, încât au fugit din casa aceea goi și bătuți.”

"Pop puternic"

... În timpul unei alte slujbe de rugăciune, o tânără de vreo treizeci și cinci de ani, întorcându-și fața, a început deodată să-și fluture brațele ca un câine în fața ei - era conștientă de bâtele ușoare de tămâie arse în cădelnița preotului.

Este greu de descris în cuvinte intonația vocii ei când a strigat furioasă la tatăl lui Herman: „S-o prostuț, - și apoi, parcă cu regret în voce: „Oh... pop puternic!” Obișnuit în numeroasele sale „prelegeri” cu toate, preotul în vârstă nu s-a oprit decât o clipă și, stând în picioare o jumătate de tură, cu o voce severă nu a aruncat decât în ​​mod imperios asupra celui care, așezat în interiorul femeii, a urlat insolent abuz asupra lui: „Vino. mai departe, taci. acum!" Mai mult, cineva nu și-a exprimat gândurile despre ceea ce se întâmpla - doar a mormăit plictisitor și nemulțumit în interiorul femeii.

Au fost și cazuri mult mai grave. Un posedat a fost adus la Trinity-Sergiev, legat de un pat. Când tocmai era adus la poarta Lavrei, a început să se înfurie îngrozitor și să se desprindă din legături. Și-a susținut acțiunile cu cele mai selective obscenități. Construcțiile verbale construite din blasfemă erau atât de înalte încât poți auzi „perle” asemănătoare departe de orice „restanță”. Calmul a venit la el după câteva ore de slujbă de rugăciune a părintelui Herman în biserică, unde posedatul a fost adus chiar din pat.

Arsuri demonice sau de ce a țipat puștiul în basul unui bărbat

De obicei la slujbele de rugăciune ale lui Hegumen German, săvârșite în biserica Sf. Profetul Ioan Botezătorul, adună până la o sută de oameni. Printre ei, de regulă, de la trei la cinci sunt posedați.

Cu toate acestea, ei nu sunt în niciun caz întotdeauna prezenți la fiecare serviciu. Dacă în biserică există astfel de oameni, atunci „ciudaliile” încep aproape cu primele cuvinte ale slujbei de rugăciune: niște strigăte, gemete, murmure, mișcări de neînțeles și înspăimântate. Copiii care au „ceva” în ei încep să plângă fără motiv. Chiar la apropierea tatălui lui Herman, un astfel de copil a răcnit cu un bas adevărat masculin și a început să se înfurie, smulgându-se din mâinile mamei care îl ținea. Și asta într-un moment în care alți copii își pun cu bucurie fața sub apa sfințită. În exterior, mulți dintre ei chiar s-au luminat în exterior, zâmbind fericiți și ascultând ceva misterios care se întâmpla în interiorul lor.

Posedații se comportă diferit. Când sunt stropiți cu apă sfințită, se zvârcesc și se cutremură, ca de la arsuri. În timpul slujbei, starețul German îi ocolește de mai multe ori pe toți cei prezenți, ungând cu mir sfânt și stropind cu apă sfințită – fiecare în parte. Cei care au o „anomalie” de caracter infernal de obicei, dând ochii peste cap cu vuiet, se dau înapoi, uneori cad. Femeia menționată la începutul articolului, în timp ce se desfășura slujba, a căzut de patru ori la podea. Și de fiecare dată - convulsii, convulsii, vuiet...

Doamna care l-a blestemat pe preot (care a venit la templu, după cum s-a dovedit mai târziu, cu un prieten și fiu de 6-7 ani), la sfârșitul slujbei, s-a apropiat cu greu sărutând Răstignirea. Tabloul era sfâșietor: ea însăși - chipul și asemănarea lui Dumnezeu - a întins mâna spre Cruce, iar cel care stătea în ea cu toată puterea s-a ferit de el. Este imposibil de descris această scenă. Trebuie să o vezi cu ochii tăi!

În ciuda lipsei mele evidente de tact, eu, neputând să-mi stăpânesc curiozitatea jurnalistică profesională, am abordat această femeie cu întrebări: „Ce ai simțit? De ce strigau așa?” Ochii obosiți s-au uitat la mine: „Nu știu. Totul se întâmplă împotriva voinței mele.”

Răzbunarea prințului întunericului

Posesia nu este contagioasă, cum ar fi, de exemplu, tuberculoza sau scarlatina. Dar trebuie reținut un lucru: nu poți bate joc de forțele întunericului, chiar dacă ești un materialist convins și „Voltairian”! Satana, fiind un mincinos și un înșel care nu recunoaște nicio lege divină, totuși le cunoaște bine și, ca un avocat-chican, apără întotdeauna drepturile „părții vătămate” în fața lui Dumnezeu. „Recursul său în casare” face apel la dreptatea originară a Creatorului, care a stabilit Legea Ecumenica, în fața căreia toți sunt egali și pentru dreptatea și imuabilitatea căreia Dumnezeu este proslăvit de toată existența. În momentul în care o persoană îi „ofensează” lui Lucifer, nu contează că acesta din urmă s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu (pentru aceasta Satana a primit deja pedeapsa - excomunicarea veșnică de la Atotputernicul cu răsturnarea în Tartar!). Prințul întunericului strigă ipocrit către Dumnezeu, ca o făptură, fără un motiv din partea lui „ jignit” de „cuvântul sau acțiunea” specifică unei persoane individuale.

Prin corectitudinea Legii stabilite de El, Creatorul este obligat să acorde oricărui „ofensat” dreptul de a-i răsplăti „infractor” în aceeași măsură. Are loc așa-zisa conviețuire a lui Dumnezeu cu puterile întunericului. Iar acestea din urmă nu-i vor face să se aștepte cu răzbunare: generozitatea și noblețea nu sunt soarta îngerilor căzuți, se răzbună cu cruzime și fără milă!

Sugestii de gânduri sinucigașe, deznădejde, disperare, ură, furie, necazuri în viața materială - arsenalul este grozav. Scopul este unul singur - înrobirea sufletului uman! Cea mai optimă modalitate este de a intra în interiorul unei persoane.

Ce au spus văzătorii despre sfârșitul timpurilor

De oriunde nu se întind până la Lavră, până la moaștele Sfântului Serghie de Radonezh, ortodoxul. Judecând după aspectul exterior, îmbrăcăminte, vorbire, pentru hrana spirituală în Serghiev Posad - capitala tuturor ortodoxiei ruse provin din Moldova, și din Siberia, și din Urali. Sunt o mulțime de vizitatori din Ucraina. Credincioșii, adesea familii, parcurg sute de kilometri special pentru a realiza un singur lucru - pentru a venera sfintele moaște ale Sfântului Serghie, marele făcător de minuni și stareț al pământului rusesc. Acelor relicve care sunt deja incoruptibile de șase sute de ani și cărora strămoșii noștri s-au venerat din vremuri - imaginați-vă! - Ioan cel Groaznic și Petru cel Mare. Dar, așa cum se întâmplă adesea, mulți dintre noi, care de zeci de ani trăim la doar o oră de mers cu mașina de Sergiev Posad, nu am vizitat niciodată acest mare altar patriotic. Suntem puțini dintre noi așa - cufundați în agitația cotidiană?!

Oameni din toată Rusia vin aici, printre altele, pentru a ajunge la copiii duhovnicești și moștenitorii monahului Serghie - la părintele Naum, care are darul clarviziunii, sau la părintele Herman, care alungă demonii la slujbele sale.

Și acesta este gândul care mi-a venit în minte. Aproape exclusiv credincioși, credincioși vin la slujbele de rugăciune ale acestora din urmă, dar chiar și printre aceștia sunt unii posedați. Câți dintre aceștia, purtând în mod discret un CEVA necurat în ei înșiși, există printre noi, simpli muritori, mulți dintre care, trăind până la părul cărunt albicios, nu au cunoscut niciodată drumul către Templu - care nu au găsit, ca Sf. către apostolul Pavel, drumul lui la Damasc?!

Văzătorii antici vorbeau despre ultimele vremuri ca pe o bacanală îngrozitoare, când demonii scăpau din iad înainte de venirea lui Antihrist, în cete începeau să se instaleze în oameni care le deschideau sufletele cu lipsa de Dumnezeu, depravarea, viciile, mânia, ura lor. , invidie, dragoste de bani, egoism și antipatie. Priveste in jur! Să nu corespundă obiceiurile timpurilor moderne („O tempere, o mores!”) acestor descrieri ale oamenilor păcătoși, date mai întâi ca fiind cea mai importantă caracteristică a apropierii sfârșitului lumii în urmă cu două mii de ani de către Sf. de apostolul Pavel într-una din epistolele sale. Biserica oficială, care a fost întotdeauna foarte sceptică și precaută față de tot felul de profeții de casă despre datele Sfârșitului Lumii, astăzi susține deschis că toți trăim în vremurile din urmă. Părintele Herman vorbește și despre teribila coincidență a semnelor Sfârșitului iminent în predicile sale. Poate că este timpul să ne gândim serios la corupția vieții și la viitorul sufletelor noastre nemuritoare! ..

P.S

Pentru cei care sunt interesați de articol, voi adăuga că starețul Herman primește toată suferința în biserica Sf. profetul Ioan Botezătorul, situat deasupra chiar arcului intrării în Lavra Treimii-Serghie (deplasare: până la stația „Sergiev Posad”, apoi trei sute de metri pe jos). Serviciile încep în fiecare zi la ora 13.00. Nimeni nu îți va cere bani, intrarea este gratuită. Totuși, dacă iei cu tine cinci până la zece ruble pentru donații la Lavră și pomană pentru săraci, atunci, sincer, nu va fi păcat.

Înainte de începerea slujbei, este necesar să se cinstească moaștele Sfântului Serghie și să ceară binecuvântarea lui în suflet. Poți să aduci copii și oameni bolnavi cu tine. Și ia cu tine un mic recipient: slujba de rugăciune a părintelui Herman pentru apa sfințită - toarnă apă sfințită pentru tine acasă.

RUGACIUNE PENTRU CEI BRUSATI DE DUHURI RELE

atribuit lui Ioan Gură de Aur

Eternul Dumnezeu, după ce a eliberat neamul omenesc din robia diavolului, izbăvește pe robul Tău (numele) de orice faptă a duhurilor necurate, poruncește duhului și demonului necurat și rău să se îndepărteze din sufletul și din trupul robului Tău (numele). ), și nu locui, ascunde-te în el dedesubt...

Fie ca ei să fugă în Numele Tău sfânt și Fiul Tău unicul născut și Duhul Tău dătător de viață, din creația mâinilor Tale.

Fie ca noi să fim curățiți de orice ispită a diavolului, venerabili și cu dreptate și evlavie, să trăim până la tainele curate ale singurului Tău Fiu și Dumnezeului nostru: cu El sunt binecuvântați eci și slăviți, cu Preasfântul și cel Bun și Duhul Tău dătător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

RUGACIUNE IMPOTRIVA DIAVULUI

(compilat de Anatoli Potapov, un călugăr schematic bătrân al Optinei).

Izbăvește-mă, Doamne, de înșelăciunea lui Antihrist cel necredincios și răutăcios, care vine, și ascunde-mă de cursele lui în pustiul ascuns al mântuirii Tale. Să-mi dau, Doamne, puterea și curajul mărturisirii ferme a numelui sfântului Tău, să nu renunț la frică de dragul diavolului, să nu Te lepăd de Tine, Mântuitorul și Mântuitorul meu, din Sfânta Ta Biserică. . Dar dă-mi, Doamne, zi și noapte strigăte și lacrimi pentru păcatele mele și cruță-mă, Doamne, la ceas. Al Judecății de Apoi A ta. Amin.

========================

Rugăciunea care alungă diavolul, Papa Leon al XIII-lea:

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia dei ecclesia, ababus animm divini redemptis +. Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater +; imperat tibi Deus Filius +; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus +. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum +. Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut unigenitum daret , ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Serafhim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, custoer et al. ... Per Christum Dominum nostrum. Amin: Iată rugăciunea Exorcizării Papei Leon al XIII-lea: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu et christi, era Dexia era , ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis +. Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater +; imperat tibi Deus Filius +; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus +. Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum +. Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut unigenitum daret , ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, custoer et al. ... Per Christum Dominum nostrum. Amin.

Traducere

Te expulzăm, duh al oricărei necurății, al oricărei puteri satanice, al oricărui invadator ostil infernal, al fiecărei legiuni, al fiecărei adunări și secte a diavolului, în numele și virtutea Domnului nostru Isus + Hristos, dezrădăcinați și fugiți din Biserica lui Dumnezeu. , din suflete după chipul lui Dumnezeu creat și prin sânge prețios Mielul celor Răscumpărați. + Să nu îndrăznești mai mult, șarpele cel mai viclean, să înșeli neamul omenesc, să prigonești Biserica lui Dumnezeu și să respingi și să risipești pe aleșii lui Dumnezeu, ca grâul. + Dumnezeu Atotputernicul îți poruncește, + Pe care vrei să-l egalezi în marea ta mândrie; Cine vrea să salveze pe toți oamenii și să conducă la cunoașterea adevărului. Dumnezeu Tatăl vă poruncește; + Dumnezeu Fiul îți poruncește; + Dumnezeu Duhul Sfânt îți poruncește. + Măreția lui Hristos îți poruncește, zeu etern Cuvintele celui întrupat, + Care, de dragul mântuirii soiului nostru, prin invidia ta căzută, S-a smerit și a fost ascultător până la moarte; Care a pus Biserica Sa pe o piatră puternică și a promis că porțile iadului nu vor birui împotriva Ei, căci El Însuși va rămâne cu Ea până la sfârșitul veacului. Sacramentul Crucii + și toate tainele credinței creștine poruncește nobilimii. + Înaltele Maicii Domnului, Fecioara Maria, îți poruncește, + Care, din prima clipă a imaculatei Ei zămisliri, ți-a doborât capul cel mai arogant în smerenia Ei. Credința sfinților apostoli Petru și Pavel și a altor apostoli vă poruncește. + Sângele martirilor și al tuturor sfinților îți poruncește mijlocirea evlavioasă. + Prin urmare, te conjurăm, șarpele blestemat și legiunea diavolului, prin Dumnezeul cel Viu, + prin Dumnezeu adevărat, + prin Dumnezeul sfânt, + prin Dumnezeu care a iubit atât de mult lumea încât și-a dat pe singurul Său Fiu , ca să nu piară oricine crede în El, ci să aibă viață veșnică: încetează să mai înșeli oamenii și să mai revarsă asupra lor otrava osândirii veșnice; încetează să rănești Bisericii și libertatea ei de a-și impune lanțuri. Pleacă, Satana, inventatorul și stăpânul tuturor minciunilor, dușman al mântuirii omenești. Fă loc lui Hristos, în Care nu vei găsi nimic din ce ai făcut; face loc Bisericii Una, Sfântă, Ecumenica și Apostolică, dar de Hristos cu prețul Sângelui Său cumpărat. Închină-te sub Mâna atotputernică a lui Dumnezeu; tremură și fugi când chemam numele sfânt și cumplit al lui Iisus, de care se cutremură iadul, căruia se închină cu smerenie Puterile, Puterile și Autoritățile cerului, căruia Heruvimii și serafimii îi cântă neîncetat slavă, strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt. este Domnul Dumnezeul oștirilor. Să ne rugăm. Dumnezeul cerurilor, Dumnezeul pământului, Dumnezeul îngerilor, Dumnezeul arhanghelilor, Dumnezeul patriarhilor, Dumnezeul prorocilor, Dumnezeul apostolilor, Dumnezeul martirilor, Dumnezeul mărturisitorilor, Dumnezeul fecioarelor, Dumnezeu, care are putere după moarte și odihnă după moarte să lucrezi pentru a dărui, căci nu există alt Dumnezeu în afară de Tine, și nu poate fi altfel, căci Tu ești Creatorul a tot ceea ce se vede și nevăzut, iar împărăția Ta nu va avea sfârșit: ne rugăm cu umilință înaintea măreției slavei Tale, ca îți face plăcere să ne eliberezi prin puterea Lui de orice stăpânire a duhurilor iadului, de înșelăciunile lor, de înșelăciuni și răutate și să ne păstrezi în siguranță. Prin Hristos Domnul nostru. Amin.

Cuvânt exorcismvine din greaca"exozia"- jurământ.

« Exotizează„Înseamnă nu atât de mult a expulza, cât”a jura un spirit sau un demon"Sau suna putere mai mare astfel încât ei obligă creatura să acţioneze contrar dorinţelor sale.

A fost extrem de popular în Evul Mediu. Sinistra inchiziție a alungat demonii din plin, arzând vrăjitoare și testând diverse gadget-uri asupra vrăjitorilor, cum ar fi "cizmă spaniolă". În vremurile moderne, exorcismul a câștigat popularitate în 1973, după lansarea filmului "exorcist". Filmul a avut o mare influență atât asupra cinematografiei (două premii Oscar, intrând în lista celor 250 de cele mai bune filme conform versiunii IMBD), cât și asupra societății (munca psihiatrilor și duhovnicilor a crescut în mod clar - în fiecare zi oamenii care au descoperit diavolul în ei înșiși s-au întors. sus în biserici și spitale sau în cei dragi).

Exorciștii sunt de obicei miniștri ai confesiunilor religioase. Deși aici nu este lipsit de omniprezentii psihici, vrăjitoare și vrăjitori. Deci, în catolicism, poți studia pentru un exorcist la universitate.Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

Cel mai faimos exorcist modern al diavolului este exorcist șef Sfântul tron ​​preotGabriele Amorta... Are 86 de ani, ocupă postul de exorcist șef de peste 25 de ani și este președintele de onoare alAsociații de exorciști ... Părintele Gabriel a slujit lui Dumnezeu de o jumătate de secol și spune că s-a confruntat cu 70 de mii de cazuri de posesie demonică.

„Vorbim cu diavolul în fiecare zi. Vorbesc cu el în latină, el în italiană. Ne certăm și ne luptăm de 20 de ani– a spus sfântul părinte într-un interviu. În fiecare zi, principalul vânător de spirite rele din Vatican examinează în medie 10 persoane.

Gloria i-a fost adusă nu numai prin lupta neobosită cu diavolul, ci și prin propaganda activă. Este autorul mai multor cărți. Cartea lui "spune exorcistul„A fost tradusă într-o duzină de limbi și a fost republicată de aproximativ 20 de ori numai în Italia.

„FLACĂRĂ PEDEȘTEȘTE,
FLACĂRĂ ARDE
CRUCE EXORCISTĂ
ARZĂTORUL LUMINOS,
DISTRUGERE
FACEREA
ÎN CENUSĂ CITADELA ÎNTUNEREI!”

Nu vom intra în controverse teologice și nu vom identifica asemănările și diferențele în exorcism în diferite religii. Este mult mai interesant să legați acest subiect specific de orașul Irkutsk și să încercați să aflați - există un exorcism siberian dur?

catolicism

Întrucât conceptul de exorcizare este pur catolic, am apelat în primul rând la Catedrala Catolică din Irkutsk pentru informații.

După cum a spus rectorul catedraleipărintele Vladimir, la noi nu au existat exemple de exorcizare. Deși, așa cum este de obicei cazul, schizofrenicii și alte personalități inadecvate s-au adresat, și de mai multe ori. Dar nu a fost posibil să se găsească demoni la acești oameni și au fost trimiși la adresa - la o instituție medicală.

Anthony Hopkins ca preot exorcist catolic în ritual

Părintele Vladimir a mai adăugat că, chiar dacă s-ar întâmpla astfel de cazuri, cu greu mi-ar fi spus despre ele. Ritul exorcizării este o afacere pur personală între posedat și preot și necesită o confidențialitate deplină. La observația mea, spun ei, în 1991 în Statele Unite au arătat la televizor ritul catolic al exorcizării (deși fără prea multe îmbunătățiri pentru fata posedată - a apelat ulterior la un psihiatru), părintele Vladimir a răspuns că exorcistul era, dacă nu. un escroc, apoi și-a neglijat cu siguranță pe a lui prin credință de dragul popularității - de aceea ceremonia nu s-a dovedit a fi un succes. Potrivit rectorului catedralei, dreptul de a efectua un exorcism trebuie obținut de la șeful eparhiei bisericii. Și nu orice preot catolic este capabil să alunge un demon - această ocupație necesită o pregătire specială.

Concluzia - contam pe poveste de groazaîn spiritul filmului „Exorcistul”, nu am găsit nimic mistic.

Ortodoxie

preot ortodoxpărintele Feofana spus deodată astaoricine are proprii demoni, adică este, de fapt, posedat.

- Demonii sunt în fiecare persoană. Marea victorie a lui Satana este că a inspirat oamenii că nu este. Pasiunile sunt demoni. Demonii atacă oamenii prin gânduri. De exemplu, ei insuflă unei persoane ura față de o altă persoană. O persoană poate fi stăpânită de demonul curviei. Se culcă cu toată lumea sau caută tot felul de perversiuni, de exemplu, pedofilii.

Fiecare om este bolnav de păcat, ceea ce înseamnă că face voia demonilor. Pocăiți-vă înseamnă să vă corectați. Începeți să faceți voia lui Dumnezeu, adică să începeți să trăiți conform Evangheliei, să vă vindecați de păcat, să începeți să vă rugați lui Dumnezeu, să participați la sacramentele bisericii - și încetul cu încetul veți fi eliberat de voința demonicului.

Când o persoană cade în dependență completă de demoni, poate face orice. Prin urmare, Hristos a dat autoritate ucenicilor Săi să scoată demonii. El a spus: „Acest fel este alungat numai prin rugăciune și post”. Anterior, ucenicii aveau mai multă credință, dar acum nu știu dacă există astfel de oameni.

Când o persoană participă la sacramentul Botezului, vrea să devină Creștin, apoi fiecare preot citește rugăciuni incantatoare asupra acestei persoane. Principalul luptător împotriva demonilor este persoana însăși - trebuie să vă corectați și să vă îmbunătățiți sufletul, adică pe voi înșivă.

Concluzia - urmând Ortodoxie, merită să recunoaștem că toți suntem într-un fel sau altul exorciști - în fiecare zi ne luptăm cu demonii noștri interiori. Cu succes variat.


Pe vremuri, toată negativitatea era atribuită influenței diavolului, așa că vrăjile pentru a scăpa de negativitate și de situații rele sunt numite „de la diavol”.

„Doamne, părinte sfânt! Dumnezeul Atotputernic este etern. Aruncă Diavolul în abis de la slujitorul lui Dumnezeu (nume). Din cap, din păr, din vârf, din coroană, din frunte, din față, din urechi, din nări, din gură, din limbă, din limbă, din Perseu, din inima, din toate trupurile, din oase, din vene, din creier, din gând, din glas, din toate faptele lui. Din tinerețe, din toate realizările - lăsați-o să intre în pământ. Fie ca puterea lui Hristos, fiul lui Dumnezeu, să rămână în el. El rămâne în închinarea și lauda tatălui, fiului și spiritului sfânt.
Te conjur, diavole, prin învierea lui Lazăr. Te pecetluiesc, diavolul care a umblat pe mare și i-a îmblânzit valurile. Te conjur, diavolul, prin sfinții îngeri și cei care au arătat măreția minunilor lor și le-au dat putere și putere. Fie ca ei să vindece această boală (nume) în fiecare persoană!”

Vraja Papei Leon al XIII-lea împotriva Satanei și a îngerilor rebeli:

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.

Domnesc glorioase armate ale cerului, sfânt Arhanghel Mihail, ocrotește-ne în lupta noastră împotriva principatelor, împotriva autorităților, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răului din ceruri. Vino în ajutorul oamenilor, creați de Dumnezeu după asemănarea Lui și de El Însuși cu mare preț răscumpărați de sub stăpânirea diavolului. Sfânta Biserică te cinstește ca ocrotitor și ocrotitor al ei; ție ți-a încredințat Domnul sufletele celor răscumpărați pentru a fi ridicate la ceruri. De aceea, roagă-te Dumnezeului Păcii să-l zdrobească pe Satana sub picioarele noastre, ca să nu mai poată prinde oameni și să facă rău Bisericii. Înălțăți rugăciunile noastre către Cel Atotputernic, ca să-și reverse fără întârziere mila Lui asupra noastră; înfrânează balaurul, șarpele străvechi, care este diavolul și Satana, leagă-l și aruncă-l în prăpastie, ca să nu mai înșele neamurile.

În numele lui Iisus Hristos, Dumnezeul nostru și Domnul nostru, întăriți prin mijlocirea Fecioarei Neprihănite Maria, a fericitului Arhanghel Mihail, a fericiților apostoli Petru și Pavel și a tuturor sfinților, reflectăm cu încredere mânia și viclenia diavolului .

Să se ridice Dumnezeu și să se împrăștie vrăjmașii Săi, iar cei ce-L urăsc să fugă de prezența Lui. Pe măsură ce fumul se risipește, îi împrăștiați; precum se topește ceara din foc, așa să piară cei răi la vederea lui Dumnezeu.

V. Privește Crucea Domnului, fugi, întunericul vrăjmașilor.

R. El a cucerit, Leul tribului lui Iuda, rădăcina lui David.

V. Îndurarea Ta să coboare, Doamne, asupra noastră.

R. Mare, ca încrederea noastră în Tine.

Te expulzăm, duh al oricărei necurății, al oricărei puteri satanice, al oricărui invadator ostil infernal, al fiecărei legiuni, al fiecărei adunări și secte a diavolului, în numele și virtutea Domnului nostru Isus + Hristos, dezrădăcinați și fugiți din Biserica lui Dumnezeu. , din suflete după chipul lui Dumnezeu creat și prin sânge prețios Mielul celor Răscumpărați. + Să nu îndrăznești mai mult, șarpele cel mai viclean, să înșeli neamul omenesc, să prigonești Biserica lui Dumnezeu și să respingi și să risipești pe aleșii lui Dumnezeu, ca grâul. + Dumnezeu Atotputernicul îți poruncește, + Pe care vrei să-l egalezi în marea ta mândrie; Cine vrea să salveze pe toți oamenii și să conducă la cunoașterea adevărului. Dumnezeu Tatăl vă poruncește; + Dumnezeu Fiul să vă ferească; + Dumnezeu Duhul Sfânt să vă ferească. + Îți poruncește măreția lui Hristos, Dumnezeul veșnic al Cuvântului întrupat, + Care, pentru mântuirea neamului nostru, prin invidia ta căzută, S-a smerit și a fost ascultător până la moarte; Care a pus Biserica Sa pe o piatră puternică și a promis că porțile iadului nu vor birui împotriva Ei, căci El Însuși va rămâne cu Ea până la sfârșitul veacului. Sacramentul Crucii + și toate tainele credinței creștine poruncește nobilimii. + Înaltele Maicii Domnului, Fecioara Maria, îți poruncește, + Care, din prima clipă a imaculatei Ei zămisliri, ți-a doborât capul cel mai arogant în smerenia Ei. Credința sfinților apostoli Petru și Pavel și a altor apostoli vă poruncește. + Sângele martirilor și al tuturor sfinților îți poruncește mijlocirea evlavioasă. + Prin urmare, te conjurăm, șarpele blestemat și legiunea diavolului, prin Dumnezeul cel Viu, + prin Dumnezeu adevărat, + prin Dumnezeul sfânt, + prin Dumnezeu care a iubit atât de mult lumea încât și-a dat pe singurul Său Fiu , ca să nu piară oricine crede în El, ci să aibă viață veșnică: încetează să mai înșeli oamenii și să mai revarsă asupra lor otrava osândirii veșnice; încetează să rănești Bisericii și libertatea ei de a-și impune lanțuri. Pleacă, Satana, inventatorul și stăpânul tuturor minciunilor, dușman al mântuirii omenești. Fă loc lui Hristos, în Care nu vei găsi nimic din ce ai făcut; face loc Bisericii Una, Sfântă, Ecumenica și Apostolică, dar de Hristos cu prețul Sângelui Său cumpărat. Închină-te sub Mâna atotputernică a lui Dumnezeu; tremură și fugi când chemam numele sfânt și cumplit al lui Iisus, de care se cutremură iadul, căruia se închină cu smerenie Puterile, Puterile și Autoritățile cerului, căruia Heruvimii și serafimii îi cântă neîncetat slavă, strigând: Sfânt, Sfânt, Sfânt. este Domnul Dumnezeul oștirilor.

V. Ascultă, Doamne, rugăciunea mea.

R. Și strigătul meu vine la Tine.

V. Domnul să fie cu tine.

R. Și cu spiritul tău.

Să ne rugăm. Dumnezeul cerurilor, Dumnezeul pământului, Dumnezeul îngerilor, Dumnezeul arhanghelilor, Dumnezeul patriarhilor, Dumnezeul prorocilor, Dumnezeul apostolilor, Dumnezeul martirilor, Dumnezeul mărturisitorilor, Dumnezeul fecioarelor, Dumnezeu, care are putere după moarte și odihnă după moarte să lucrăm pentru a dărui, căci nu există alt Dumnezeu în afară de Tine, și nu poate fi altfel, căci Tu ești Creatorul a tot ceea ce este vizibil și invizibil și Împărăția Ta nu va avea sfârșit: ne prosternam cu smerenie înaintea măreției Tale împărătești și ne rugăm Tale. puterea de a ne elibera de orice stăpânire a spiritelor iadului, de viclenia lor, de înșelăciuni și de furia lor violentă; Te rog, Doamne, să ne acorzi ocrotirea Sa puternică și să ne ții în siguranță. Vă rugăm prin Hristos Domnul nostru. Amin.

Izbăvește-ne de uneltirile diavolului, Doamne.

Pentru ca Biserica Ta să Te poată sluji în pace și libertate, ne rugăm Ție, ascultă-ne.

Că i-ai zdrobit pe toți vrăjmașii Bisericii Tale, te rugăm, ascultă-ne.

Sfânte Arhanghelul Mihail, ferește-ne în luptă, de atrocitățile și intrigile diavolului, fii ocrotirea noastră. Fie ca Dumnezeu să descopere puterea Sa asupra lui, ne rugăm cu umilință. Dar tu, prințul armatei cerului, Satana și duhurile rele cu el, pentru distrugerea sufletelor în lumea târâtoare, cu curajul tău dat de Dumnezeu, să-i arunci în iad. Amin.

Rugăciune către Regina Îngerilor, biruitorul Satanei.

Venerabilă Născătoare de Dumnezeu, îndreaptă oastea Ta nebiruită și împotriva solilor iadului printre oameni; zădărnicește planurile ateilor și rușine pe toți cei care doresc răul. Roagă-i pentru harul pătrunderii și al convertirii, ca să cinstească pe Dumnezeul Treime și pe Tu Preasfânt. Promovați triumful adevărului și al legii peste tot. Regina maiestuoasă a cerului, depășind-o pe Suveranul Îngerilor! De la bun început ai primit de la Dumnezeu puterea și misiunea de a lovi în cap șarpele infernal. De aceea, Te cerem cu umilință: Legiunile Tale Cerești au ieșit să ne ajute, pentru ca, prin porunca Ta și datorită puterii Tale, să ia armele împotriva duhurilor răului, să le biruiască pretutindeni, să le zădărnicească planurile îndrăznețe și, în cele din urmă , aruncă-le în abis. Stăpânitoare, cu ajutorul duhurilor îngerești, întinde sfințenia și harul ei peste tot pământul! Ocrotiți cu ele Casele lui Dumnezeu, toate locurile sfinte, chipurile și moaștele, în special Preasfânta Taină a Altarului. Preveniți orice sacrilegiu și distrugere. O, Adăpostul nostru, Mama noastră iubită! Plini de încredere, Vă cerem și sperăm că veți realiza acest lucru cu ușurință, Îngerii, slujitorii voștri credincioși, în fiecare moment doar așteaptă semnul Tău și ard de dorința de a împlini voia Ta. Mama Cerului, protejează-ne în sfârșit atât proprietatea, cât și casa noastră de toate încercările dușmanilor vizibili și invizibili. Lăsați sfinții Tăi Îngeri să dispună de toate acestea și să răspândească pe tot pământul devotamentul, pacea și bucuria Duhului Sfânt. Cine este ca Dumnezeu? Cine este ca tine, Mary? Nu ești tu Regina Îngerilor și Cuceritorul Satanei? O, bună și plină de iubire, Maică Maria, o, neprihănită Mireasă a Regelui tuturor celor curați cu duhul, în a cărui formă puritatea spirituală însăși se face vizibilă. Vei fi mereu iubirea și speranța noastră, protecția și gloria noastră! Sfinte Mihail, sfinți îngeri și arhangheli, ocrotiți-ne, apărăți-ne! Amin.

Din „Crearea Sfinților Îngeri”

Au ieșit detașamentele Oștii Cerești, Înalta Regină a Cerului, Regina Îngerilor! Ai primit de la Dumnezeu autoritatea și ordinul de a zdrobi capul lui Satana. Cu smerenie Vă cerem: trimiteți detașamentele armatei cerești! Sub conducerea Ta, ei trebuie să accepte lupta cu spiritele răului, trebuie să li se opună peste tot, să le submineze aroganța și să-i arunce în abis. Căci cine se poate compara cu Dumnezeu? Bună, iubitoare Maica Domnului. Fie ca Tu să fii mereu obiectul iubirii și nădejdii noastre!Născătoare de Dumnezeu, vino Sfinții Îngeri. Fie ca ei să mă protejeze și să mă alunge dușman rău departe de mine. Voi, Sfinți Îngeri și Arhangheli, protejați-ne și păstrați-ne. Sfântă Maria, vino în ajutorul celor săraci, întărește pe cei slabi de inimă, mângâie pe cei suferinzi, roagă pentru oameni, roagă-te pentru turmă, mijlocește pentru fecioarele închinate lui Dumnezeu. Lăsați toți cei care vă cinstesc amintirea sfântă să experimenteze ajutorul vostru! AMIN.

Folclor

Vraja „DE LA DIAVUL” PENTRU LIVRARE DIN CORUPȚIE

„În numele tatălui și al fiului și al duhului sfânt! Te invoc, diavole, de la Domnul Dumnezeul Atotputernic. Te invoc pe tine, diavolul, care prin puterea Cuvântului ai creat cerul și pământul și marea și viața în ele. Te invoc, diavolul, prin puterea spiritului expirat! Numele lui este grozav și groaznic. Te invoc, diavole, în numele celui care a poruncit ciuma să răspândească putrezirea nu mai sus decât hrisov. Domnul să vină să judece lumea și pe tine, diavolul. Te invoc pe tine, diavolul, care ai vestit învierea din morți, te conjur pe tine, diavolul, care ai ieșit pe muntele Sinai și i s-ai arătat lui Moise în rugul de foc. Te conjur, diavolul, în numele Domnului Dumnezeu, te conjur, diavolul, care n-ai cunoscut focul din ceruri, te conjur, diavolul, în numele Sodomei și Gomorei, cetățile celor răi. . Te invoc pe tine, diavolul, care ai creat cu picioarele cerul și baza pământului, te invoc pe tine, diavolul, care ai îndemnat marea să-și sece izvoarele. Te conjur, diavolul, prin voia unui glas de trâmbiță care vine din cer pe pământ. Te invoc, diavolul așezat pe tron, mare și groaznic! În fața lui curge un râu de foc și în el sufletele păcătoase își spală păcatele. Te invoc, diavole, în numele celor mari și grozavi - ieși, diavole, în râul de foc din (nume).
Sfânt, sfânt, sfânt, Domnul nostru.
Binecuvântat să fie Domnul”
http://www.mageia.ru/content/view/79/12/

Conspirație împotriva diavolului (expulzat de acasă):

Conspirația I.

Moneda peste care a fost pronunțată vraja trebuie cusută într-o amuletă și purtată.

„Voi, draci blestemati și osândiți în veci, în virtutea cuvintelor: Mesia, Emanuel, Sabaoth, Adonai, Aeanatos, Ischiros și Tetragrammaton, vă îngăduim, vă slăbim și vă izgonim din orice loc și casă unde va fi pusă această monedă. Mai departe, vă poruncim, ca să nu aveți puterea să vătămați spatele locuitorilor cu o ciumă, mergeți, blestemat, în iad de foc; uda-te in adancurile pregatite pentru tine si de acum inainte nu mai indrazni sa vii aici. Deci, Dumnezeu Tatăl +, Dumnezeu Fiul + și Dumnezeu Duhul Sfânt, + vă poruncește. Udați-vă, ca diavolul, osândit în veci, în numele Domnului nostru Iisus Hristos, care va veni iarăși să judece cu foc pe cei vii și pe cei morți și pe întregul univers. Amin".

Conspirația II.

„Plecă-te, diavolule, din templu și din casa aceasta, de la uși și din toate cele patru colțuri. Tu, diavolul, nu ai parte și participare, loc și pace, iată crucea Domnului, Maica lui Hristos, Sfântă Născătoare de Dumnezeu, Sfântul Petru, sfinții evangheliști: Ioan, Luca, Marcu, Matei, Sf. Arhangheli Mihail, Gavril, Rafael, Uriel, Ugasiel, Egudiel, Barakhail. Puterile cerului se bucură, iată sfinții Heruvimi și Serafimi, Sfântul Mihail este acum peste tot universul, de-a lungul lor rafturile sunt ținute de Sfântul Petru, ținând un pali-tsu, iată Nașterea Înaintașului, iată-te diavolul, nu există parte și participare, nu este loc pentru pace, nu face lucruri urâte, diavolului, întregului loc și casei, și omului, și vitelor și tuturor slujitorilor lui Dumnezeu, fugiți de aici până în iad, unde este adevăratul tău adăpost și acolo te poți găsi. Cuvântul meu este puternic, pentru o piatră, amin, amin, amin.”

Rugăciuni de la demoni Iată câteva rugăciuni îndreptate împotriva spiritelor rele. Rugăciunea de la demoni 1. Ție, Dumnezeul meu și Făcătorul meu, în Sfânta Treime către Tatăl slăvit și Fiul și Sfântului Duh, mă închin și încredințez sufletul și trupul meu și mă rog: Tu mă binecuvântează, Tu. miluiește-mă pe mine și de orice diavol lumesc și izbăvește răul trupesc. Și dăruiește această zi într-o lume fără păcat, spre slava Ta și spre mântuirea sufletului meu. Amin. Rugăciunea de la demoni 2. În mâna marii Tale milostiviri, Dumnezeule, îmi încredințez sufletul și trupul, sentimentele și verbele mele, sfaturile și gândurile mele, faptele mele și toate mișcările mele trupești și sufletești. Intrarea și ieșirea mea, credința și reședința mea, cursul și sfârșitul vieții mele, ziua și ora respirației mele, odihna mea, restul sufletului și trupului meu. Dar Tu, Dumnezeule Milostiv, al lumii întregi de păcatele copleșite de Bunătate și Nevinovăție, Doamne, pe mine, mai mult decât pe toți oamenii păcătoși, primește în mâna ocrotirii Tale și izbăvește de tot răul, curățește mulțimile fărădelegilor mele, dă îndreptare vieții mele rele și blestemate și din totdeauna desfătă-mă în căderile înverșunate care vin; oameni răi... Interzice vrăjmașului vizibil și invizibil, călăuzindu-mă pe calea mântuită, aduce la Tine refugiul și dorințele mele din țara mea. Dă-mi sfârşitul creştinului, nu ruşinat, liniştit, din duhurile aerisite ale răutăţii observă, la Judecata Ta Îngrozitoare, fii milostiv cu robul Tău şi adu-mă la dreapta oilor Tale binecuvântate, şi cu ele Te laud, Creatorul meu, pentru totdeauna. Amin. Rugăciunea demonilor 3. Slavă Ție, Împărate, Dumnezeul Atotputernic, Asemenea providenței Tale dumnezeiești și filantropice, mi-ai dat, păcătos și nevrednic, să mă trezesc din somn și să primesc intrarea în casa Ta cea sfântă: primește, Doamne, și pe glasul rugăciunii mele, ca sfinții și puterile Tale deștepte, și mulțumește-te cu inima curată și cu duh smerit, te laudă din buzele mele urâte, ca și cum aș fi tovarăș de fecioare înțelepte, cu lumina sufletului meu. , și Te laud în Tatăl și în Duhul Dumnezeului slăvit Cuvântul. Amin.

Alungarea demonilor - mit sau realitate? În căutarea unui răspuns la această întrebare, jurnaliștii RIA Novosti au asistat la o ceremonie despre care Biserica Ortodoxă Rusă nu are o părere clară și au discutat cu experți bisericești și laici.

"Taci! Fugi!" - exclamă părintele Herman, făcând o cruce peste o mulțime de oameni.

Biserica Petru și Pavel de lângă Lavra Treimii-Sergiu este plină. Aici, de câteva ori pe săptămână, la prânz, celebrul arhimandrit german (Ceșnokov), pe care mulți îl numesc bătrân, îndeplinește ritul „vindecării celor posedați de spirite necurate”. În Biserică, acest rit se mai numește și „lecție”.

Înainte de începerea gradului, părintele Herman explică de ce un „duh necurat” se poate instala în cutare sau cutare persoană. Motivul este simplu - păcatul. „Și suntem bolnavi pentru că păcătuim”, spune el.

Părintele Herman predică multă vreme, mai mult de o oră. Oamenii stau în picioare, iar în centru stau în semicerc pe bănci și scaune și încearcă să asculte cu atenție preotul, care gesticulează activ, repetând: „Trebuie să mergem la templu, și nu la ghicitori sau la psihici! Dacă cineva are cărți cu conspirații, ghicitoare - arzi-o azi imediat! Este foarte util să primești împărtășania!".

Unii ies din templul înfundat în stradă. Restul trec de la picior la picior, cineva căscă, cineva se uită la icoane, cineva verifică mesajele de pe telefon. Toată lumea așteaptă începerea prelegerii.


Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Serghiev Posad

Spre deosebire de majoritatea ritualurilor ortodoxe, în timpul ritualului de exorcizare a spiritelor rele, preotul stă mereu cu fața enoriașilor. Părintele Herman spune rugăciunile nu într-un cânt, cum se întâmplă de obicei la slujbe, ci foarte emoționant, cu abundență de gesturi, ca pastorii din filmele americane. Credincioșii din primul rând se apropie și mai mult de altar. O bătrână subțire, într-o eșarfă neagră, începe frenetic să-și boteze burta. Alături de ea este o femeie cu două fotografii ale unui tânăr - în timpul predicii, nu și-a luat ochii de la retabloul Mântuitorului, iar acum plânge încontinuu.

După ce a citit rugăciunile și Evanghelia, părintele Herman cu doi preoți coboară din ambon și începe să unge fruntea fiecăruia cu ulei binecuvântat. O întreabă pe femeia cu copilul de cât timp este bolnav.

"Un an și jumătate, părinte. După ce a început postul", strigă femeia. "Ești căsătorit cu soțul tău? Trebuie să te căsătorești! Asta îl îmbolnăvește", a bătut arhimandritul.

Apoi ridică un simplu ceainic de metal cu apă sfințită și începe să stropească din belșug, recitând o rugăciune specială. Privirea lui este îndreptată către închinători, dar se pare că nu se uită la ei. Sutana este toată umedă de apă sfințită, sunt bălți mari pe podea. Închinătorii se cutremură de pulverizarea rece, dar imediat zâmbesc. „Mame, dacă vă împărtășiți copiii în fiecare duminică, atunci nicio boală nu-i va lua!”, repetă de multe ori exorcistul.

„Un demon a stăpânit-o pe mama mea”

— Părinte, ce să faci? - această întrebare este adesea adresată de persoane ale căror rude, în opinia lor, sunt stăpânite de demoniaci. Preoții dau un răspuns diferit, bazat pe o viziune personală asupra prelegerilor.

"Ceva a fost în neregulă cu mama mea. Ne-am certat constant pentru niște fleacuri. În fiecare zi ea îmi spunea: la naiba, nu mai trebuie să trăiești, nici măcar nu meriți o față de pernă ruptă", spune Oleg din Moscova (nume schimbat la cererea lui).

Mama i-a interzis să meargă la biserică, a fost foarte iritat când a văzut o icoană sau o cruce. Bărbatul s-a întors în secret către preot, care l-a sfătuit să stropească apartamentul și lucrurile mamei cu apă sfințită. Dar, potrivit lui, „nu au fost schimbări”.

Apoi, la unul dintre forurile ortodoxe, a aflat despre prelegeri. Oleg recunoaște că „cumva în mod miraculos” și-a convins mama să meargă la templu, unde săvârșesc ritul exorcizării.

"Acum (după raport - n.red.) Ea se comportă foarte calm. Tata m-a sfătuit să vin din nou. Am aflat mai târziu că mulți oameni fac asta", a spus Oleg.

„Egumenul parohiei noastre m-a binecuvântat să merg la mănăstire să-i țin o prelegere părintelui Herman, spunând că sunt posedată”, spune Galina (numele a fost schimbat) din regiunea Leningrad.

Ea nu a crezut mult timp. Dar într-o seară, au început convulsiile - la început i s-a părut că este o criză de epilepsie.

„Dar a doua zi am aflat că iau icoană miraculoasă Maica Domnului... Se pare că eu, neștiind despre sosirea unui astfel de altar, am simțit-o deja. Nu sună a autohipnoză”, a spus ea.

Când a fost adusă icoana, Galina „mult timp nu s-a putut apropia” de relicvă fără ajutor din afară. Potrivit ei, în acel moment blestema în templu, înjură pe toți cei din jurul ei, lovindu-și capul de podea.

„Am plâns apoi îndelung și am cerut iertare pentru blesteme, dar preotul, liniștindu-mă, a spus că acest demon încearcă să intimideze pe toată lumea”, explică femeia. Drept urmare, a mers la tatăl ei German pentru un raport, după care, potrivit ei, totul a dispărut.

Cu toate acestea, există și alte recenzii despre beneficiile ceremoniei. Alexander Dvorkin, președintele Asociației Ruse a Centrelor pentru Studiul Religiilor și Sectelor (RACIRS), profesor la Universitatea de Stat Ortodoxă Sf. Tihon, a citat un caz din practica sa de cercetare.

Un credincios ortodox, care avea anumite probleme psihice, a căzut în secta falsului Hristos-Vissarion (șeful organizației „Biserica Ultimul Testament”). Când noul adept Vissarion a început să aibă îndoieli în sectă, a decis să caute o scuză. Dar, după ce a trecut ceremonia, nu a simțit nimic - și a concluzionat că credea corect în Vissarion: la urma urmei, dacă ar fi fost un Hristos fals, exocistul ar fi alungat demonul răului. De atunci, acest credincios este de mulți ani în sectă, umblă și îi învață pe ortodocși că Vissarion are dreptate, iar prelegerea „a dovedit în mod irefutat acest lucru”.

„Ajută dacă crezi”

Arhimandritul German practică exorcizarea în masă a demonilor de peste 30 de ani. La el, potrivit decanului Lavrei Treimii-Serghie, arhimandritul Pavel (Krivonogov), vin mulți oameni. "Ajută prelegerile? Da, am fost martor ocular. Și se întâmplă ca cineva să nu fie ajutat. Depinde de persoană, de credința lui, de starea sufletului său", - a spus decanul. El nu este de acord că prelegerile susținute în Lavră pot fi numite masive (pentru care rangul este cel mai des criticat). De obicei, după cum a remarcat decanul, la ei vin 50-60 de oameni, și nu mii, așa cum ați putea crede.

Se crede că ritul alungării demonilor ar trebui săvârșit numai în cazuri excepționale, când o persoană se află sub influența totală a spiritului întunecat care a preluat-o și nu-i mai controlează mișcările și acțiunile.

În Evanghelie, este scris despre demonicul din Gadarene, care bătea împotriva pietrelor zi și noapte, iar când a fost înlănțuit, a rupt legăturile și a alergat fără știință prin pustie. Hristos prin puterea sa l-a eliberat într-o clipă pe nefericitul om din grea robie. În primele secole ale creștinismului, chiar și păgânii știau despre existența unor persoane speciale care îi evocau pe cei posedați cu numele lui Isus Hristos și, prin urmare, alungau spiritele rele din ei.

Adesea, acest lucru a depășit puterea chiar și a apostolilor – cei mai apropiați ucenici ai lui Hristos: Noul Testament descrie un caz în care nu puteau alunga un demon dintr-un tânăr posedat. De-a lungul timpului, creștinismul a dezvoltat înțelegerea că victoria asupra spiritelor rele este posibilă numai cu o corectare decisivă a vieții sale de către o persoană, respectând în același timp o asceză strictă și nu datorită unei reguli îndeplinite în mod formal.

Arhimandritul german (Ceșnokov)

În același timp, expulzarea demonilor în tradiție ortodoxă este considerat un dar deosebit al lui Dumnezeu, pe care doar unii oameni îl primesc datorită vieții lor speciale, sfinte și pe care îl pot realiza numai cu binecuvântarea unui mărturisitor.

Exorcismul în Rusia

„Conform doctrinei conform căreia, după Cădere, omenirea este în strânsă comuniune cu spiritele necurate, încercând să posede complet fiecare suflet, aproape toate acțiunile de cult creștin, inclusiv rugăciunea acasă, conțin elemente de exorcizare. Vrăjile împotriva demonilor sunt cuprinse în rit. de botez, marea apă de sfințire și altele”, spune Ilya Vevyurko, cărturar religios, lector superior la Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova.

Exorcismul este familiar culturii populare, în primul rând, din filmele occidentale despre preoții catolici. În roman Biserica Catolica există chiar și o Asociație a Exorciștilor, pentru ei se țin cursuri și conferințe. Experții de la Academia Teologică din Moscova nu au o opinie fără echivoc despre dacă exorcismul este inerent creștinismului ortodox.

De exemplu, Alexei Osipov, profesor la Academia Teologică din Moscova, consideră că, spre deosebire de Biserica Catolică, exorcismul este străin din punct de vedere istoric de creștinismul răsăritean. "În Rusia, nu țineau niciodată prelegeri. Abia la sfârșitul secolului al XX-lea, din cauza pătrunderii influenței catolice în Rusia, anumiți oameni au început practicarea prelegerilor și adesea fără nicio binecuvântare. Apoi, când zvonurile populare s-au grăbit, ei au început să o facă în mod deschis, dar nu au primit niciodată binecuvântări”, subliniază Osipov.

Însă profesorul MDA, protopopul Maxim Kozlov, consideră că practicarea exorcizării este reglementată din punct de vedere al canoanelor, prin urmare, nu este marginală. "Practica presupune că un astfel de ritual este îndeplinit cu binecuvântarea episcopului conducător. Dar numai dacă este regulat", clarifică profesorul. Această practică a venit în Rusia din Bizanț imediat după botez, „împreună cu cărți liturgice care au fost traduse din greacă”.

Exorciștii moderni folosesc textul ritului prelegerii din faimosul misal al Mitropolitului Kievului Petru (mormântul) din secolul al XVII-lea.

La biserică sau la clinică?

Cu câteva sute de ani în urmă, diferite boli mintale au fost uneori atribuite posesiei demonice. Astăzi, Biserica acceptă realizările științei și, în același timp, vorbește despre posibilitatea influenței spiritelor rele asupra comportamentului uman.

„În prezent, Biserica nu are o metodologie clară de separare a persoanelor posedate de cele bolnave mintal. Uneori acest lucru este practic imposibil, deoarece conținutul demonic este combinat cu boala psihică. Uneori posesiunea demonică decurge izolat. Înainte de revoluție, Sfântul Sinod. s-a adresat în mod special clinicii de psihiatrie a Academiei Medico-Chirurgicale (acum Academia Medicală Militară – n.red.) cu cererea de a oferi îndrumări pentru preoții cu practică spirituală similară.Grigory Grigoriev.

Potrivit lui, dacă un preot „citește cu credință o rugăciune a bisericii”, atunci o persoană stăpânită de demoni - în practica spirituală astfel de oameni sunt „extrem de rari" - va experimenta o ușurare accentuată a stării sale mentale. Tulburările mentale legate de spirit se rezolvă de obicei după discurs.

Dar persoanele bolnave mintal, conform medicului, nu numai că nu vor beneficia, dar chiar vor agrava starea. „De exemplu, în unele forme de schizofrenie, se pot dezvolta iluzii de influență pe motive religioase. Acest lucru necesită serioase tratament medicamentosîntr-un spital, "- a explicat psihiatru. Prin urmare, el sfătuiește să consulte mai întâi un medic. Și dacă nu ajută, atunci la templu.

Starețul Complexului Optina din Moscova, arhimandritul Melchisedec (Artiukin), a explicat de ce, de exemplu, nu a existat niciodată o prelegere în celebra Optina Pustynia. „În cazurile duhovnicești dificile, bătrânii Optina sfătuiau spovedania (detaliată, din copilărie), ungerea și împărtășirea. Aceasta este tradiția. Inovațiile sunt căutate de cei care nu au dorința de a se înrădăcina în tradiție, dar au dorința de toate deodată. fără a se lupta cu ei înșiși. Practică inutilă. Vindecarea este un proces, nu o focalizare”, spune arhimandritul Melchisedec.

„Raportați lectorii”

Preotul-psihiatru Grigori Grigoriev subliniază că înainte de revoluție, duhovnicilor li se recomandau să țină prelegeri individual, „pentru a tăia pacienții cu isterie, care erau numiți isterici în biserică”. Potrivit acestuia, deseori atrag atenția la slujbele bisericești cu strigăte aspre și alte acțiuni demonstrative, care sunt percepute de credincioși ca fiind demonice, deși nu sunt. Demonicul, după părerea preotului, se remarcă prin frica de sacramentele bisericești, de sfintele moaște, de apa sfințită și de icoanele făcătoare de minuni.

Profesorul Alexander Dvorkin este extrem de negativ cu privire la practica actuală a raportului. Potrivit acestuia, este solidar cu opinia Patriarhului Alexie al II-lea, care cu mulți ani în urmă, la o ședință diecezană, a spus că trebuie „să-i mustre pe cei care mustră”.

„Reportajul este un fenomen complet neconvențional care degenerează într-un fel de spectacole isterice, întunecate și extrem de neplăcute. persoană ortodoxă, înțeleg că posesia demonică se întâmplă fără îndoială. Hristos a alungat demonii din oamenii posedați, sfinții au făcut-o și în numele Său”, a remarcat șeful RACIRS.

Profesorul Dvorkin propune să ne întoarcem la viețile sfinților, din care reiese clar: dacă vreun mărturisitor sau sfânt alunga demonii, atunci a fost întotdeauna exclusiv individual - nu în public, nu în număr mare. „De asemenea, nu a fost niciodată un proces lung și nu s-a transformat în dialoguri îndelungate cu demonii, ale căror colecții au fost vândute abia recent în magazinele noastre bisericești”, a spus el.

Icoana „Sfânta Marina din Antiohia, ucigând demonul”. anul 1857. Lazaros. Atena. Ascunsă în Muzeul Bizantin (Grecia)

Unde și cât de mult alungă demonii

Potrivit profesorului MDA Osipov, astăzi nu oamenii care au primit acest dar special datorită vieții sfinte sunt preluați pentru prelegere. „Uneori oamenii preiau mustrările din aroganță, vanitate, interes propriu, despre care găsim dovezi mai mult decât suficiente”, afirmă Osipov.

„Este clar că prelegerile aduc popularitate preoților care le conduc. Oamenii încep să meargă la ele, asta aduce fonduri masive, crește veniturile, prin urmare, în anumite eparhii, ierarhia susține astfel de evenimente, sau cel puțin nu interferează cu deţinerea lor", notează el. la rândul său, Dvorkin.

Judecând după rapoartele de pe rețea, excursiile în satul Cihacevo, regiunea Ivanovo, pentru a vedea Schema-Arhimandrite Ioannikiy (Efimenko) sunt destul de populare printre credincioși. Ieromonahul Vladimir (Gusev) este cunoscut și în orașul Livny, regiunea Oryol. În Ucraina, rapoartele sunt trimise către Lavra Pochaev sau la mănăstirea Ilyinsky din Odesa.

Pe Internet puteți găsi liste cu zeci de alte locuri din Rusia, unde se susțin prelegeri. Prin urmare, în numeroase locuri de servicii de pelerinaj există chiar tururi speciale la exorciști celebri. Pelerinajele se desfășoară în principal în weekend, se recomandă rezervarea din timp, din cauza un numar mare dispus.

De regulă, pe site-urile centrelor de pelerinaj se menționează despre donație pentru călătorie, dar „suma donației” nu se vede – se anunță la comunicarea la telefon. Poate include, de exemplu, doar un drum dus-întors. Există, de asemenea, pachete all-inclusive care includ, pe lângă călătorie, cazare, mese și necesități. De exemplu, o călătorie de la Moscova la Livny va costa aproximativ 6 mii de ruble, inclusiv două rugăciuni „Pentru bolnavi” (cum numesc ei). centru de pelerinaj prelegeri) și uncțiune.

Din motive de corectitudine, este de remarcat faptul că puteți participa la rapoarte fără a face o donație.

„expulzare neautorizată”

O altă problemă este recunoașterea legitimității unui exorcist. Pe Internet, puteți găsi adesea articole despre cum, într-un sat, un preot alunga demonii în diferite moduri.

„Oricine poate îmbrăca sutană, căpușă, să-și ia o cruce și să se declare episcop, un bătrân milostiv – și va avea adepți și așa mai departe. Este clar că nimeni nu ține statistici (raport – n.d.), „, a spus gazda internetului proiectului „Părintele Online”, Ieromonahul Macarius (Markish).

Episcopii pot interzice astfel de demoni auto-proclamați de la slujire sau îi pot deroguli. Cu toate acestea, potrivit ieromonahului, o persoană care alunga demonii este puțin probabil să accepte decizia ierarhului - prin urmare, „va deveni un auto-sacru sau un schismatic direct, un sectar”.

„În special, putem spune: întrucât țara noastră este liberă, toată lumea se poate declara (un exorcist - n.d.)”, este convins Markish.

Experții cu o atitudine negativă față de raportarea în masă sunt în favoarea eradicării acestei practici. Cu toate acestea, în opinia lor, este extrem de dificil să faci asta. Zvonurile populare susțin exorcismul. Și dacă, potrivit profesorului Osipov, se încearcă „interzice”, de exemplu, ținând prelegeri părintelui German, va fi mult zgomot.

„Uneori, cei de care depinde nu acordă prea multă importanță ceea ce se întâmplă, nu înțeleg câți oameni pur și simplu mor din cauza asta, devin anormali”, este convins Osipov.

El a criticat popularizarea exorcizării și clerul care îl face. "Dacă sfinții și-au ascuns darul, atunci acum puteți găsi pe site-ul Lavrei noastre orarul, în ce zile și ore preotul face minunea exilului. Hristos însuși nu a făcut asta conform programului", a conchis interlocutorul nostru. .

Cu toate acestea, decanul Lavrei, arhimandritul Pavel, este convins că puțin depinde de o persoană – nimeni nu poate limita „puterea harului lui Dumnezeu”. "Domnul însuși controlează și vindecă. Nu este ca și cum ai bea aspirina pentru a face totul mai ușor", subliniază el. Principalul lucru care i se cere unei persoane este să creadă cu sinceritate.

Ce este exorcismul? Acesta este un rit bisericesc săvârșit asupra persoanei în care s-au stabilit spirite rele... Pentru majoritatea rușilor, acesta este doar un complot pentru un film, ceva divorțat de realitate. De fapt, în rusă modernă biserică ortodoxă el capătă o faimă din ce în ce mai răspândită, grație prelegerii părintelui Herman.


Luptă în masă împotriva demonilor

Pe vremea când Biserica Ortodoxă Rusă era condusă de Patriarhul Alexi, astfel de evenimente nu erau deosebit de binecuvântate. Faptul este că doar o persoană care scăpa complet de ei este capabilă să alunge demonii. În vremuri de declin masiv al moravurilor, astfel de oameni, chiar și în rândul clerului, devin din ce în ce mai puțini. Însă astăzi, raportul părintelui Herman nu este doar deschis, ci și realizat în mod regulat. Poate fi vizitat zilnic la Biserica Baptistă (Sergiev Posad).

Mulți sunt surprinși de această stare de lucruri. Este greu de spus cine și când a binecuvântat acest preot special pentru astfel de „ședințe” masive. Acum au loc în Lavra Treimii a Sfântului Serghie la ora 13. Oficial, alungarea demonilor nu este interzisă și nu trebuie să plătiți bani pentru aceasta (ca, de exemplu, pentru botez). Cu toate acestea, în speranța unui miracol, oamenii epuizați sunt uneori gata să renunțe la ultimul lor. Suma donației poate fi teoretic orice.

  • V societate modernă consum sunt oameni de afaceri dubii care fac avere la astfel de ritualuri.
  • Vaticanul este foarte îngrijorat de această stare de lucruri; acolo a fost deschisă o școală specială pentru exorciști.
  • În dieceza din Milano, de exemplu, doar 7 persoane sunt autorizate oficial de către biserică să scoată demoni.
  • ROC nu are o poziție clar definită în această problemă.

Înainte de a participa la un astfel de eveniment, ar trebui să vă consultați totuși cu o persoană cu experiență spirituală. Mai bine dacă este un preot cunoscut. Numai după ce ai primit o binecuvântare, ar trebui să mergi la Lavră.


Ce este obsesia

Evanghelia descrie destul de multe cazuri când Hristos a scos demonii din oameni. În același timp, ucenicii Săi nu au fost întotdeauna în stare să facă acest lucru și au intrat în „toate puteri” abia după ziua Cincizecimii. Cum este exprimată starea de posesie de către forțele necurate? Poate arata diferit pentru fiecare. O persoană poate prezenta un comportament inadecvat:

  • copiii se eliberează și plâng;
  • adulții pot intra în isterie, își pot pierde cunoștința;
  • posedatul mârâie, latră și mormăie cuvinte de neînțeles.

Simptomele pot fi deosebit de pronunțate când vă aflați sub bolțile templului. În primele secole ale creștinismului, exorcismul era practicat de apostoli, apoi de discipolii lor. Potrivit experților în boli mintale, în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea au existat mulți demoniaci.

Apoi a apărut psihiatria și a început să se dezvolte activ. În realitate, s-a dovedit că majoritatea cazurilor de obsesie nu sunt altceva decât halucinații, iluzii ale unei imaginații bolnave. Nu există nicio îndoială că există cazuri reale când răul, care are o origine spirituală, se instalează în sufletul unei persoane. Poți scăpa de ea doar cu ajutorul rugăciunilor, faptelor bune și postului. Ei chiar au nevoie de ajutorul unui preot experimentat.


La ce ajută raportul părintelui Herman?

Părintele German îi admite pe mulți la ceremonie, pentru că astăzi sunt puțini oameni sănătoși din punct de vedere spiritual. Ce speră să primească cei care vin la templul lui?

  • Vindecarea de corupție - curăță sufletul și face gândurile mai curate.
  • A scăpa de bolile corpului.
  • Alinare de suferința mentală.

Rugăciunile aduc pace în sufletele celor care vin la Dumnezeu pentru uşurare, chiar aşa este. Este de dorit doar ca persoana însuși să-l fi dorit, sau ceremonia poate să nu ajute.

Totul este foarte simplu – citește preotul rugăciuni speciale, unge oamenii cu untdelemn sfânt, stropește cu apă sfințită, umbrește cu cruce. Uneori trebuie să-l pui pe cap aproape cu forța, pentru că o persoană poate rezista. Mai degrabă, este o forță întunecată care acționează în el și se teme atât de Cuvântul lui Dumnezeu, cât și de lucrurile sfinte.

Recenzii

Pe net găsești mărturii ale celor care au vizitat templul. În timpul ceremoniei, oamenii se comportă diferit, unii sunt aduși de rude, pentru că pentru ei un raport este ultima speranță de recuperare. Mulți scriu că după încheierea serviciului chiar s-au simțit mai bine. Deși există multe povești despre care nimic nu s-a schimbat pentru o persoană.

Cum putem explica cazurile în care prezența în templu nu ajută? Cel mai adesea, faptul că o persoană în sine nu este pregătită să accepte ajutorul divin cu credință. La urma urmei, Domnul nu aduce niciodată pe nimeni la Sine împotriva voinței Sale. Prin urmare, o persoană trebuie să aibă o anumită atitudine: dorința de a se schimba în bine este importantă, trebuie să lucrezi și la suflet, să te rogi.

Viziune teologică

Cum obțin demonii putere asupra unei persoane? Această întrebare bântuie pe mulți, pentru că, dacă Dumnezeu este bun și drept, de ce permite El așa ceva? Trebuie amintit aici că Domnul prețuiește libertatea umană. Și dacă cineva nu vrea să trăiască conform poruncilor, să viziteze templul, să aibă grijă de sufletul său, atunci protecția dată în timpul botezului este distrusă treptat. Atunci spiritele căzute se pot apropia de persoană și pot începe să o influențeze.

Dar chiar și în situația cea mai fără speranță, Domnul întinde o mână de ajutor. Demonii nu dobândesc niciodată putere completă asupra unei persoane. Cu toate acestea, o persoană trebuie să se pocăiască, să-și dorească sincer schimbări și să vină la biserică. Și atunci nicio forță rea nu poate rămâne în el mult timp. Un cont vă va ajuta, dar pentru a nu vă găsi din nou într-o poziție similară, ar trebui să începeți să duceți o viață evlavioasă.

Când preotul citește rugăciunile compuse de sfinții părinți, atunci harul poate fi restabilit. Este o apărare puternică împotriva spiritelor rele, acestea nu îi pot străpunge coaja, care protejează sufletul credinciosului. De asemenea, întregul corp fizic al unei persoane este curățat, organele sale interne fiind responsabile de activitatea vitală: rinichi, plămâni, sistemul circulator.

După ce a primit alinare, trebuie să recurgeți în mod constant la ajutorul sacramentelor bisericii - mergeți la biserică, beți apă sfințită, participați la împărtășire, citiți rugăciuni. În caz contrar, există șansa de a reveni la starea anterioară. Dumnezeu sa te binecuvanteze!

Raportul părintelui German - ce ajută din, recenzii a fost modificat ultima dată: 8 iulie 2017 de către Bogolub

Excelent articol 0

Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl + Enter.