Cunoașterea neștiințifică și formele sale de filozofie. Cunoștințe științifice și neștiințifice

Dacă considerăm că cunoștințele științifice se bazează pe raționalitate, este necesar să înțelegem că cunoștințele neștiințifice sau extraștiințifice nu sunt o invenție sau o ficțiune. Cunoștințele neștiințifice, ca și cunoștințele științifice, sunt produse în unele comunități intelectuale în conformitate cu anumite norme și standarde. Cunoștințele neștiințifice și științifice au propriile mijloace și surse de cunoaștere. După cum știți, multe forme de cunoaștere neștiințifică sunt mai vechi decât cunoașterea, care este recunoscută ca fiind științifică. De exemplu, alchimia este mult mai veche decât chimia, iar astrologia este mai veche decât astronomia.

Cunoștințele științifice și neștiințifice au surse. De exemplu, primul se bazează pe rezultatele experimentelor și științelor. Teoria poate fi considerată forma ei. Legile științei urmează anumite ipoteze. Formele celui de-al doilea sunt mituri, înțelepciunea populară, bun simțși activitati practice... În unele cazuri, cunoștințele neștiințifice se pot baza și pe sentimente, ceea ce duce la așa-numita revelație sau intuiție metafizică. Credința poate fi un exemplu de cunoaștere neștiințifică. Cunoștințele non-științifice pot fi realizate folosind mijloacele artei, de exemplu, atunci când se creează o imagine artistică.

Diferențele dintre cunoștințele științifice și cele neștiințifice

În primul rând, principala diferență între cunoașterea științifică și cea neștiințifică este obiectivitatea primei. O persoană care aderă la opiniile științifice înțelege faptul că totul în lume se dezvoltă independent de anumite dorințe. Această situație nu poate fi influențată de autorități și opinii private. În caz contrar, lumea ar putea fi în haos și nu a existat deloc.

În al doilea rând, cunoștințele științifice, spre deosebire de cele neștiințifice, vizează rezultatul în viitor. Fructele științifice, spre deosebire de cele neștiințifice, nu pot da întotdeauna rezultate rapide. Înainte de descoperire, multe teorii sunt supuse îndoielilor și persecuției de către cei care nu vor să admită obiectivitatea fenomenelor. Poate trece o perioadă suficientă de timp până când o descoperire științifică, spre deosebire de una neștiințifică, este recunoscută ca fiind valabilă. Un exemplu izbitor pot fi descoperirile lui Galileo Galileo sau Copernic cu privire la mișcarea Pământului și structura galaxiei solare.

Cunoștințele științifice și cele neștiințifice sunt mereu în confruntare, ceea ce duce la o altă diferență. Cunoștințele științifice parcurg întotdeauna următoarele etape: observarea și clasificarea, experimentarea și explicarea fenomenelor naturale. Toate acestea nu sunt inerente cunoștințelor neștiințifice.

Cunoștințele nonștiințifice sunt informații pe care o persoană o dobândește în procesul de cunoaștere a lumii prin metode nonștiințifice. Toate ideile despre realitatea înconjurătoare care merg dincolo de știință sunt clasificate drept cunoștințe neștiințifice.

Cunoașterea științifică și neștiințifică, care reprezintă o serie de cunoștințe umane de-a lungul întregii istorii a existenței sale, nu este un set haotic de informații. Dar volumul acestor informații, versatilitatea și gama de aplicabilitate sunt fantastic de grandioase.

În întreaga istorie a civilizației umane, nu a existat un personaj care să declare în mod convingător că deține cel puțin o parte semnificativă a întregului volum. cunoștințe umane... Există însă o mulțime de oameni care se orientează constant în tot acest volum, extrag din acesta informații utile și formează material pentru obținerea de noi informații despre fenomene.

Procesul de operare cu întregul volum de informații este posibil datorită faptului că fiecare cunoaștere, inclusiv extraștiințifică, are o formă.

Conform logicii formale, care este baza nu numai a cunoștințelor științifice, dar ajută în mare măsură și pe cele neștiințifice, forma este structura internă a conținutului. Adică, link-uri care formează conținut într-o anumită ordine.

Pe baza acestei definiții, filozofii derivă mai multe forme de cunoaștere neștiințifică, care au propria lor structură internă și al căror conținut se formează pe baza conexiunilor inerente numai acestor forme.

Compoziția și relația cunoștințelor neștiințifice

Structura formei neștiințifice de cunoaștere nu este mult diferită de structura cunoașterii științifice:

  • obiect de cunoaștere
  • cercetare teoretică;
  • uz practic.

Prezentare: „Tipuri de activități cognitive. Studii sociale”

În aceste trei puncte, toate cunoștințele extraștiințifice ale unei persoane despre lume sunt împărțite în 5 forme:

  • banal;
  • artistic;
  • filozofic;
  • religios;
  • mitologic.

Formarea cunoștințelor de zi cu zi

Cunoștințele obișnuite sunt informații obținute pe baza experienței cotidiene despre latura practică a vieții umane. Cum să gătești mâncare, cum să ajungi dintr-un oraș în altul, cum să câștigi bani pentru a trăi - toate aceste întrebări vor primi răspunsul prin perspectiva obișnuită disponibilă unei anumite persoane.

În acest caz, obiectul cunoașterii îl reprezintă modalitățile de aranjare a laturii practice a vieții umane.

Ca orice cunoaștere, obișnuitul are un aspect teoretic și unul practic. Teoria cunoașterii obișnuite reprezintă o cantitate foarte limitată de informații, deoarece este practic imposibil să se elaboreze teorii prin mijloacele disponibile cunoașterii obișnuite.

Aproape tot baza teoretica, care au intrat cândva în practica de zi cu zi, fie au părăsit știința, fie au fost preluați de ea și se dezvoltă deja în cadrul cunoștințelor științifice. Deci, partea teoretică a igienei personale a intrat în viața de zi cu zi din sfera cunoașterii științifice (biologie, medicină) și a fost acceptată necondiționat de partea copleșitoare a omenirii civilizate. În același timp, nu toată lumea poate articula într-un mod accesibil de ce trebuie să te speli pe mâini înainte de a mânca.

Cea mai mare parte a cunoștințelor de zi cu zi încă cade pe practică. Acționând, o persoană primește cunoștințe noi și învață să le aplice pe cele existente.

Cunoașterea artistică

Obiectul cunoașterii artistice este o imagine artistică, cu ajutorul căreia se înțelege sensul unui anumit fenomen al realității înconjurătoare.

Teoria cunoștințelor artistice extraștiințifice este o informație care vă permite să studiați condițiile preliminare, metodele și mijloacele care sunt disponibile unei persoane pentru formarea imaginilor artistice:

  1. Istoria artei dezvăluie întregul drum pe care a parcurs omenirea în căutarea mijloacelor expresive pentru a crea imagini vii.
  2. Teoria artelor învață prin ce mijloace și metode este posibil să se realizeze formarea unei imagini sau aceleia.
  3. Influența reciprocă a societății și a artei este studiată pentru a determina perspective ulterioare pentru dezvoltarea cunoștințelor artistice.

Realizarea practică a cunoştinţelor artistice se exprimă în crearea de opere de artă.

Cunoașterea filozofică

În ciuda faptului că există o astfel de știință - filozofie, filozofii înșiși evidențiază separat filosofia ca cunoaștere extraștiințifică.

Cum poate fi explicat acest lucru? Știința, ca modalitate de cunoaștere a lumii, are reglementări stricte, încălcarea cărora atrage după sine recunoașterea cercetării ca neștiințifice sau chiar pseudoștiințifice.

Filosofia ca știință studiază activitatea cognitivă a unei persoane. Instrumentele pe care le folosește filosofia în acest caz sunt limitate de cadrul metodei științifice. Dar omul, ca subiect de cunoaștere, și el însuși au încercat întotdeauna să-și explice lui însuși și celor din jurul său procesele interne asociate cu propria sa cunoaștere.

Aceste explicații sunt cele care formează ideile filozofice ale umanității, care devin mai târziu baza cercetării. Astfel de studii sunt efectuate fie folosind metode științificeși mijloace, sau cu utilizarea altor forme de idei neștiințifice (religioase, mitologice).

V Viata de zi cu zi uneori se poate observa cum se aplică o viziune filozofică non-științifică. Un exemplu izbitor este atunci când cineva sfătuiește să învețe totul din propria experiență. În acest caz, se propune utilizarea unei anumite metode de cunoaștere, care, în opinia consilierului, este capabilă să ofere informații mai fiabile despre procesele și fenomenele realității înconjurătoare.

Cunoașterea mitologică

Una dintre cele mai vechi tradiții ale omenirii este încercarea de a crea o imagine holistică a lumii, umanizând-o și explicând aspectele necunoscute ale fenomenelor obiective prin caracteristicile personale ale manifestărilor. natura umanași efectele magiei.

Obiectul principal al reprezentărilor mitice este acțiunea puteri magice faţă de lume şi faţă de persoană. Este datorită efect magic există anumite legături între oameni și lume.

Imposibilitatea cunoașterii obiective a acestor forțe active ne obligă să căutăm o explicație care să fie pe înțelesul unei persoane. Și ce poate fi mai de înțeles pentru o persoană decât el însuși?

Din acest motiv, în mituri totul fenomene magice caracterizate prin caracteristici umane:

  • au aspect uman;
  • sunt caracterizate de emoții umane;
  • să înțeleagă acțiunile umane și să știe să le evalueze.

În practică, cunoștințele mitologice sunt cel mai adesea folosite ca auxiliare. Miturile dezvoltă gândirea creativă, vă permit să oferiți copilului idei primare despre ordinea mondială, oferă material pentru cercetarea motivelor apariției anumitor categorii mitice la diferite popoare.

Cunoștințe religioase

Obiectul cunoașterii extraștiințifice religioase este Dumnezeu ca creator a tot ceea ce există.

Baza teoretică a credințelor religioase este colosală. În plus, pe tot parcursul existenței sale, omenirea a acumulat o gamă uriașă de cunoștințe religioase și sunt în mod constant completate cu noi interpretări și judecăți.

Dezvoltarea științei și tehnologiei, o schimbare a conceptelor sociale și apariția unor noi standarde de consum necesită ca religia să construiască din ce în ce mai multe baze teoretice sub secolele de doctrine religioase existente.

Necesitatea păstrării și întăririi influenței informațiilor religioase asupra societate modernă conduce la faptul că cercetătorii problemelor religioase investesc în mecanismele lor de dezvoltare pentru popularizarea unor idei în rândul maselor largi, îndepărtându-se astfel de sacralizarea sacramentului participării la providența divină.

În practică, credințele religioase sunt folosite în ritualuri, în formarea mediului socio-cultural al unei anumite comunități și în soluționarea fezabilă a acelor probleme ale societății care nu pot fi rezolvate de știința modernă.

Astăzi, știința este principala formă a cunoașterii umane. Cunoștințele științifice se bazează pe un proces creativ complex al activității mentale și subiect-practice a omului de știință. Reguli generale acest proces, care uneori este numit metoda Descartes , (vezi http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82) poate fi formulat după cum urmează:

1) nimic nu poate fi considerat adevărat până nu pare clar și distinct;

2) problemele dificile trebuie împărțite în câte părți este necesar pentru rezolvare;

3) este necesar să se înceapă cercetarea cu cele mai simple și mai convenabile lucruri pentru cunoaștere și să se treacă treptat la cunoașterea lucrurilor dificile și complexe;

4) omul de știință trebuie să se oprească asupra tuturor detaliilor, să fie atent la toate: trebuie să fie sigur că nu a ratat nimic.

Alocați două nivelul de cunoștințe științifice: empiric și teoretic ... Sarcina principală nivelul empiric al cunoștințelor științifice este o descriere a obiectelor și fenomenelor, iar principala formă de cunoaștere obținută este un fapt empiric (științific). Pe nivel teoretic are loc o explicație a fenomenelor studiate, iar cunoștințele obținute se fixează sub formă de legi, principii și teorii științifice, în care se dezvăluie esența obiectelor cognoscibile.

Principiile de bază ale cunoașterii științifice sunt:

1. Principiul cauzalităţii.

Principiul cauzalității înseamnă că apariția oricăror obiecte și sisteme materiale are unele temeiuri în stările anterioare ale materiei: aceste temeiuri se numesc cauze, iar modificările pe care le provoacă se numesc efecte. Totul în lume este legat unul de altul prin relații cauză-efect, iar sarcina științei este să stabilească aceste relații.

2. Principiul adevărului cunoaşterii ştiinţifice.

Adevărul este corespondența cunoștințelor primite cu conținutul obiectului cunoașterii. Adevărul este testat (demonstrat) prin practică. Dacă o teorie științifică este confirmată de practică, atunci poate fi recunoscută ca adevărată.

3. Principiul relativității cunoștințelor științifice.

Conform acestui principiu, orice cunoaștere științifică este întotdeauna relativă și limitată de capacitățile cognitive ale oamenilor la un moment dat. Prin urmare, sarcina unui om de știință nu este doar să cunoască adevărul, ci și să stabilească limitele corespondenței cunoștințelor pe care le-a primit cu realitatea - așa-numitul interval de adecvare.

Principalele metode utilizate în proces - cunoștințe empirice, sunt metodă de observare, metodă de descriere empirică și metodă de experiment.

Observare este un studiu intenționat al obiectelor și fenomenelor individuale, în cursul căruia se obțin cunoștințe despre proprietățile și caracteristicile externe ale obiectului studiat. Observația se bazează pe forme de cunoaștere senzorială precum senzația, percepția, reprezentarea. Rezultatul observației este descriere empirică , în procesul căreia informațiile obținute sunt înregistrate folosind mijloacele limbajului sau sub alte forme de semne. Metoda experimentală ocupă un loc aparte printre metodele de mai sus. Experiment se numește o metodă de studiere a fenomenelor care se desfășoară în condiții strict definite, iar acestea din urmă pot fi, dacă este necesar, recreate și controlate de subiectul cunoașterii (om de știință).

Se disting următoarele tipuri de experimente:

1) experiment de cercetare (căutare), care are ca scop descoperirea de noi fenomene sau proprietăți ale obiectelor necunoscute științei;

2) experiment de verificare (control), în timpul căruia sunt testate orice presupuneri sau ipoteze teoretice;

3) experimente fizice, chimice, biologice, sociale etc.

Un experiment de gândire este considerat un tip special de experiment. În cursul unui astfel de experiment, condițiile date sunt imaginare, dar ele trebuie să corespundă în mod necesar legilor științei și regulilor logicii. Când desfășoară un experiment de gândire, un om de știință nu operează cu obiecte reale de cunoaștere, ci cu imaginile mentale sau modelele lor teoretice. Pe această bază, acest tip de experiment se referă nu la metode empirice, ci teoretice de cunoaștere științifică. Putem spune că este, parcă, o legătură de legătură între două niveluri de cunoaștere științifică - teoretic și empiric.

Dintre alte metode legate de nivelul teoretic al cunoștințelor științifice, se pot evidenția metoda de ipoteză, precum și formularea teorie științifică.

Esenta metoda ipotezei este avansarea și fundamentarea anumitor ipoteze cu ajutorul cărora este posibil să se explice acele fapte empirice care nu se încadrează în cadrul explicațiilor anterioare. Scopul testării unei ipoteze este de a formula legi, principii sau teorii care explică fenomenele lumii înconjurătoare. Astfel de ipoteze se numesc explicative. Alături de acestea, există așa-numitele ipoteze existențiale, care sunt presupuneri despre existența unor astfel de fenomene care sunt încă necunoscute științei, dar, poate, vor fi descoperite în curând (un exemplu de astfel de ipoteză este presupunerea despre existența elemente nedescoperite încă din tabelul periodic al lui DI Mendeleev) ...

Pe baza testării ipotezelor se construiesc teorii științifice. Teoria stiintifica se numește o descriere logic consistentă a fenomenelor lumii înconjurătoare, care este exprimată printr-un sistem special de concepte. Orice teorie științifică, pe lângă o funcție descriptivă, îndeplinește și o funcție predictivă: ajută la determinarea direcției dezvoltării ulterioare a societății, a fenomenelor și proceselor care au loc în ea.

Cu toate acestea, în absența posibilității sau a necesității cunoștințelor științifice, funcția acesteia poate fi asumată de cunoștințe neștiințifice.

Cel mai vechi tip de cunoaștere neștiințifică a fost mitul. Sarcina principală a mitului a fost o explicație consecventă a structurii lumii, locul unei persoane în ea, un răspuns la o serie de întrebări de interes pentru o persoană. Precum și povestea mitul propunea un sistem de reguli și valori acceptate într-o societate dată. Deci mituri pentru om societate primitivăși lumea anticăîntr-un anumit stadiu al dezvoltării umane, ele au înlocuit cunoștințele științifice, dând răspunsuri gata făcute la întrebările emergente.

Un alt tip de cunoștințe neștiințifice sunt concepte precum experiența și bunul simț. Atât primul, cât și al doilea nu sunt adesea rezultatul unei activități științifice semnificative, ci reprezintă suma practicii exprimată în cunoștințe neștiințifice.

În cursul dezvoltării rapide a cunoștințelor științifice în secolul al XIX-lea - începutul secolului XXI, domeniul cunoașterii, care a primit denumirea generalizată de paraștiință, se dezvoltă activ. Această zonă de cunoaștere neștiințifică apare de obicei în cazurile în care dezvoltarea cunoștințelor științifice a ridicat unele întrebări la care știința nu a fost capabilă să răspundă de ceva timp. În acest caz, funcția de a răspunde la aceste întrebări nu este asumată de paraștiință. Adesea paraștiința oferă o explicație formală a proceselor care au loc, sau nu o oferă deloc, atribuind ceea ce se întâmplă unei anumite miraculozități.

Paraștiința poate fie să ofere o explicație științifică a fenomenului existent și apoi devine un nou tip de cunoaștere științifică, fie să nu dea o astfel de explicație până în momentul în care cunoștințele științifice găsesc în mod independent o explicație consistentă.

Paraștiința pretinde adesea că este universală, adică. cunoștințele formate de acesta sunt oferite ca mijloc de rezolvare a unei game largi de probleme și exclusivitate, i.e. un concept care schimbă viziunea generală asupra problemei.

Astfel, paraștiința duce uneori la dezvoltarea cunoștințelor științifice în alte moduri, dar mai des este sub forma ei o amăgire, care stimulează fără îndoială procesele științifice, dar duce la greșeli ale unei părți semnificative a societății.

Notă informativă :

1. Acest lucru trebuie amintit: niveluri empirice si teoretice ale cunoasterii stiintifice, metoda observatiei, metoda descrierii empirice, metoda experimentului, metoda ipotezei, metoda teoriei stiintifice, R. Descartes.

Klimenko A.V., Romanina V.V. Studii sociale: Pentru liceeni și cei care intră în universități: un manual. M .: Dropia, 2002. (Sunt posibile și alte ediții). Secțiunea III, paragraful 3.

Omul și societatea. Studii Sociale. Un manual pentru elevii din clasele 10-11 ale instituțiilor de învățământ. În 2 părți. Partea 1. Clasa a 10-a. Bogolyubov L.N., Ivanova L.F., Lazebnikova A.Yu. et al. M.: Educație - JSC „Manuale de la Moscova”, 2002. (Sunt posibile și alte ediții). Capitolul II, paragraful 10.11.

Pe lângă cele științifice, în apoziția la acesta, se distinge așa-numitele cunoștințe neștiințifice. Conceptul de „cogniție neștiințifică” este folosit în două sensuri: 1) cunoașterea neștiințifică unește în sine toate tipurile de activitate cognitivă care nu sunt adecvate. activitati stiintifice(adică tot ceea ce nu este știință); 2) cunoștințele neștiințifice sunt identificate cu cunoștințele paraștiințifice (sau pseudoștiințifice).(cu parapsihologie, alchimie și altele asemenea, unde se folosește limbajul științei, mijloacele și dispozitivele științifice, dar, cu toate acestea, aceasta nu este o știință).

Cunoașterea neștiințifică în primul sens include următoarele tipuri sau forme:

1. cunoștințe practice de zi cu zi, care se realizează în viața de zi cu zi a unei persoane. Oferă informații elementare (cele mai simple) despre natură, despre oameni, condițiile lor de viață, legăturile sociale etc. Se bazează pe experiența practicii umane de zi cu zi;

2. Cunoașterea jocului este cel mai important element al activității cognitive nu numai pentru copii, ci și pentru adulți (adulții joacă așa-numitele jocuri „de afaceri”, jocuri sportive, joacă pe scenă). În cursul jocului, individul desfășoară activitate cognitivă activă, dobândește cunoștințe noi. În prezent, conceptul de joc este utilizat pe scară largă în matematică, economie, cibernetică, unde sunt din ce în ce mai utilizate modele de joc și scenarii de joc, în care se joacă diverse variante ale cursului unor procese complexe și soluționarea problemelor științifice și practice.

3. Cunoașterea mitologică – a jucat rol importantîn primul rând în primele etape ale istoriei umane. Specificul său este că mitul este o reflectare fantastică a realității în mintea unei persoane. În cadrul mitologiei s-au dezvoltat anumite cunoștințe despre natură, spațiu, despre oameni înșiși, despre condițiile existenței lor, formele de comunicare etc. Recent, filozofii au susținut că un mit este un fel de model al lumii care vă permite să transferați și să consolidați experiența generațiilor de oameni.

4. Cunoașterea artistică – această formă de cunoaștere a primit cea mai dezvoltată expresie în artă. Deși nu rezolvă în mod specific sarcini cognitive, conține un potențial cognitiv destul de mare. Prin stăpânirea artistică a realității, arta (pictură, muzică, teatru etc.) satisface nevoile oamenilor (nevoia de frumos și cunoaștere). Orice operă de artă conține întotdeauna anumite cunoștințe despre diferiți oameni și personajele lor, despre țări și popoare, despre diferite perioade istorice etc.

5. Cunoașterea religioasă este un fel de cunoaștere care combină o atitudine emoțional-senzuală față de lume cu credința în supranatural. Ideile religioase conțin anumite cunoștințe despre realitate. Un tezaur destul de înțelept și profund de cunoștințe acumulat de oameni de-a lungul mileniilor sunt, de exemplu, Biblia, Coranul și alte cărți sacre.

6. Cunoașterea filozofică- un tip specific de cunoaștere, foarte apropiat de cunoașterea științifică. Ca și știința, filosofia se bazează pe rațiune, dar în același timp probleme filozofice sunt de așa natură încât este imposibil să obțineți un răspuns cert la acestea. Cunoașterea filozofică, spre deosebire de cunoașterea științifică, nu numai că construiește o imagine obiectivă a lumii, dar în mod necesar, așa cum spune, „inscrie” o persoană în această imagine, încearcă să determine atitudinea unei persoane față de lume, ceea ce știința nu face. .

În al doilea sens, conceptul de „cunoaștere neștiințifică” este identificat cu așa-numita pereche cunoștințe științifice... Paraștiința pretinde a fi științifică, folosește terminologia științifică, dar nu este cunoaștere științifică în realitate. Cunoștințele paraștiințifice includ așa-numitele științe oculte: alchimia, astrologia, parapsihologia, parafizica etc. Existența lor se datorează faptului că cunoștințele științifice nu pot oferi încă răspunsuri la toate întrebările pe care oamenii sunt interesați să le rezolve. Biologia, medicina, alte științe, de exemplu, nu au descoperit încă modalități de extindere viata umana, scăparea de boli, protecția de forțele distructive ale naturii. Oamenii își pun speranțele în paraștiință pentru a găsi soluții la probleme vitale. Aceste speranțe sunt susținute de oameni necinstiți care caută să profite de nenorocirea umană, precum și de mass-media (ziare, televiziune etc.), lacomi de senzații. Este de ajuns să amintim spectacolele la radio și televiziune ale diverșilor psihici, psihoterapeuți, apă „încărcată” etc. Mulți oameni s-au dovedit sensibili la aceste „miracole”.

Cunoașterea neștiințifică este un însoțitor fidel al umanității în toate ei istorie veche de secole dezvoltare. Știința, în înțelegerea sa actuală, este o sferă destul de tânără a activității umane.

Ea are doar aproximativ cinci secole, în timp ce istoria Homo sapiens a început mult mai devreme, în mileniul al V-lea î.Hr. În același timp, procesul de cunoaștere de către o persoană a lumii și a locului său în ea a continuat, în orice moment.

Și doar un gânditor foarte curajos va îndrăzni să declare că realizările umanității din perioada pre-științifică sunt inferioare ca importanță și semnificație față de cele cu care știința modernă se mândrește astăzi.

Cunoștințele științifice și neștiințifice sunt cele două instrumente principale pentru obținerea cunoștințelor despre realitatea obiectivă. Pe lângă aceste două forme, există și cunoașterea subiectivă, precum și autocunoașterea.

Definiție

La prima vedere, se pare că cunoștințele neștiințifice pot fi numite orice nu este inclus în materia științei. Dar acest lucru este departe de a fi cazul. De fapt, cunoașterea neștiințifică este o categorie de filosofie clar formulată, care are propriile limite, legi și reguli de aplicare.

Mai mult, cunoștințele neștiințifice sunt una dintre principalele surse de informație pentru știință.

Neștiințific înseamnă cunoștințe care sunt dobândite de umanitate fără un sistem specific. Nu este consacrat în mod formal în codurile de legi ale științelor naturale și principalele sale prevederi nu sunt luate în considerare sau studiate de acele teorii care au fost dezvoltate de știință.

Prezentare: „Cunoștințe neștiințifice”

Trăsături caracteristice pe care le posedă cunoștințele neștiințifice:

  • apropierea maximă de experienţa senzorială umană şi lipsa cercetării asupra modelelor ideale de fenomene caracteristice abstracţiilor ştiinţifice şi construcţiilor empirice.
  • legătura cu viața practică și experiența unei persoane și cu nevoile sale utilitare urgente;
  • lipsa instrumentelor și metodelor speciale care să permită investigarea problemelor și ipotezelor care apar în orice formă de cunoaștere extraștiințifică;
  • lipsa regulilor, standardelor, normelor, criteriilor uniforme de evaluare a rezultatelor cercetării extraștiințifice;
  • absența posibilității de interacțiune a cunoștințelor neștiințifice între ele și imposibilitatea de a le testa pentru inconsecvența internă, datorită faptului că sistematica cunoașterii neștiințifice nu a fost dezvoltată.

Soiuri

Filosofia recunoaște oficial existența a patru forme de cunoaștere neștiințifică. Acestea sunt următoarele tipuri de cunoștințe neștiințifice:

  • mitologic;
  • banal;
  • înțelepciunea populară
  • parastiinta.

Mitologia ca tip de activitate cognitivă

Mitologia este un mod de a explica unele evenimente de către o persoană care a ajuns la noi din timpuri imemoriale realitatea obiectivă... Acele fenomene care nu au putut fi studiate de oameni cu ajutorul gamei disponibile de cunoștințe general recunoscute, le-au explicat dintr-o varietate de poziții.

Fiecare naționalitate a înzestrat realitatea obiectivă cu acele trăsături și caracteristici care să formeze o imagine holistică a interacțiunii realității cu o anumită societate.

Principalele caracteristici ale societății, care au devenit baza pentru crearea miturilor:

  • structura ordinii sociale (distribuirea drepturilor și responsabilităților de bază între toți membrii societății);
  • structura familiei (poziția unei femei, modalități de creștere a copiilor, atitudine față de părinți etc.);
  • metode de obținere a hranei și necesităților de bază (agricultura, creșterea vitelor etc.);
  • condiţiile naturale în care a trăit comunitatea.

Cunoașterea în procesul vieții de zi cu zi

Forma de dobândire a cunoștințelor neștiințifice în procesul vieții de zi cu zi se numește cunoaștere obișnuită sau cotidiană.

Cunoștințele de zi cu zi sunt de mare valoare practică și determină o persoană să se comporte în anumite situații de zi cu zi.

Beneficiile cunoștințelor de zi cu zi:

  • oferă nuanțele aplicării experienței acumulate în viața de zi cu zi;
  • poate fi transmisă din generație în generație prin învățături;
  • dezvoltă o bază de cunoaștere universală care simplifică viața de zi cu zi a unei persoane.

Dezavantajele utilizării cunoștințelor obișnuite este că acestea sunt întotdeauna subiective și înainte de a te baza pe experiența altcuiva, trebuie să te asiguri de utilitatea acesteia pe baza propriei experiențe.

Înțelepciunea populară

Aceasta este cunoaștere neștiințifică sub forma unui fel de compilație de mituri și cunoștințe de zi cu zi, care se transmite din generație în generație sub formă de semne, proverbe, zicători, basme, cântece etc.

Înțelepciunea populară ca formă de cunoaștere se caracterizează prin:

  • generalizare;
  • eterogenitate și inconsecvență;
  • spontaneitate;
  • stereotip;
  • probabilitate mare de iluzii.

Parascience

Această formă de cunoaștere umană a realității obiective a existat de mult mai mult decât știința însăși și a fost întotdeauna interesantă pentru om.

Pentru a înțelege procesele în cadrul paraștiinței, nu este nevoie să dezvoltați un aparat categoric special sau să folosiți dispozitive speciale, așa cum o cere știința.

Soluțiile pe care le oferă paraștiința vizează satisfacerea rapidă și eficientă a nevoilor utilitare urgente ale unei persoane și eliberarea îndoielilor sale grele.

Dar dezavantajele evidente indică faptul că paraștiința nu este capabilă să obțină rezultatele pe care le pretinde în timpul studiilor sale speciale.

Dezavantajele paraștiinței:

  • utilizarea informațiilor care nu sunt confirmate experimental și adesea contrazic datele științei;
  • inconsecvența ipotezelor și concluziilor cu conceptele științifice de bază;
  • speculații asupra fenomenelor fenomenale neexplorate.
Dacă găsiți o eroare, selectați o bucată de text și apăsați Ctrl + Enter.