Noi dovezi pentru viață după viață. Suflet după moarte - fapte științifice, dovezi și povești reale

Fiecare persoană care se confruntă cu moartea unei persoane dragi se întreabă dacă există viață după moarte? Acum această problemă este de o importanță deosebită. Dacă în urmă cu câteva secole răspunsul la această întrebare era evident pentru toată lumea, atunci acum, după perioada ateismului, soluția ei pare mai complicată. Nu putem crede cu ușurință sute de generații din strămoșii noștri, care, prin experiența personală, secol după secol, au fost convinși că o persoană are un suflet nemuritor. Vrem fapte. În plus, faptele sunt științifice.

Au încercat să ne convingă de pe banca școlii că nu există Dumnezeu, nu există suflet nemuritor. În același timp, ni s-a spus că asta spune știința. Și am crezut... Să observăm că noi am crezut că nu există suflet nemuritor, am crezut că știința ar fi dovedit-o, am crezut că nu există Dumnezeu. Niciunul dintre noi nici măcar nu a încercat să-și dea seama ce spune o știință imparțială despre suflet. Am avut cu ușurință încredere în anumite autorități, fără a intra în mod special în detaliile viziunii lor asupra lumii, obiectivității și interpretării faptelor științifice.

Simțim că sufletul defunctului este veșnic, că este viu, dar pe de altă parte, vechile și inspirate stereotipuri că nu există suflet ne trage în abisul disperării. Această luptă din noi este foarte grea și foarte obositoare. Vrem adevărul!

Să ne uităm deci la întrebarea existenței sufletului printr-o știință reală, non-ideologică, obiectivă. Vom auzi părerea unor cercetători reali pe această temă, vom evalua personal calculele logice. Nu credința noastră în existența sau inexistența sufletului, ci doar cunoașterea poate stinge acest conflict intern, ne poate păstra forțele, da încredere, privește tragedia dintr-un alt punct de vedere, real.

În primul rând, să vorbim despre ce este Conștiința în general. Oamenii s-au gândit la această întrebare de-a lungul istoriei omenirii, dar încă nu pot ajunge la o concluzie. decizia finala. Cunoaștem doar unele proprietăți, posibilități ale conștiinței. Conștiința este conștientizarea de sine, a personalității cuiva, este un mare analizator al tuturor sentimentelor, emoțiilor, dorințelor, planurilor noastre. Conștiința este ceea ce ne distinge, ceea ce ne obligă să ne simțim nu ca obiecte, ci ca indivizi. Cu alte cuvinte, Conștiința dezvăluie în mod miraculos existența noastră fundamentală. Conștiința este conștientizarea noastră a „Eului” nostru, dar în același timp Conștiința este mare mister. Conștiința nu are dimensiuni, nici formă, nici culoare, nici miros, nici gust; nu poate fi atinsă sau întoarsă în mâinile cuiva. În ciuda faptului că știm foarte puține despre conștiință, știm absolut sigur că o avem.

Una dintre principalele întrebări ale umanității este întrebarea cu privire la natura acestei Conștiințe (suflet, „eu”, ego). Diametral vederi opuse pe această problemă au materialismul și idealismul. În viziunea materialismului, Conștiința umană este un substrat al creierului, un produs al materiei, un produs al proceselor biochimice, o fuziune specială a celulelor nervoase. În viziunea idealismului, Conștiința este ego-ul, „Eu”, spirit, suflet – nematerial, invizibil care spiritualizează corpul, există veșnic, nu energie muribundă. Subiectul ia întotdeauna parte la actele conștiinței, care realizează de fapt totul.

Dacă sunteți interesat de ideile pur religioase despre suflet, atunci religia nu va da nicio dovadă a existenței sufletului. Doctrina sufletului este o dogmă și nu este supusă probei științifice.

Nu există absolut nicio explicație, cu atât mai puțin dovezi, chiar și pentru materialiștii care cred că sunt cercetători imparțiali (cu toate acestea, acest lucru este departe de a fi cazul).

Dar cum rămâne cu majoritatea oamenilor care sunt la fel de departe de religie, de filozofie și de știință, își imaginează această Conștiință, suflet, „eu”? Să ne întrebăm, ce este „eu”?

Primul lucru care vine în minte pentru majoritatea este: „Sunt bărbat”, „Sunt femeie (bărbat)”, „Sunt om de afaceri (strungar, brutar)”, „Sunt Tanya (Katya, Alexei)” , „Sunt o soție (soț, fiică)” și altele asemenea. Acestea sunt cu siguranță răspunsuri amuzante. „Eul” individual, unic, nu poate fi definit concepte generale. Există o mulțime de oameni în lume cu aceleași caracteristici, dar ei nu sunt „eu”-ul tău. Jumătate dintre ei sunt femei (bărbați), dar nu sunt nici „eu”, oamenii cu aceleași profesii par să aibă propria lor profesie, iar nu „eu-ul tău”, același lucru se poate spune despre soții (soți), oameni de diverse profesii, statut social, naționalități, religii și așa mai departe. Nici o apartenență la niciun grup nu vă va explica ce reprezintă „eu”-ul vostru individual, deoarece Conștiința este întotdeauna personală. Nu sunt calități (calitățile aparțin doar „eu-ului nostru”), pentru că calitățile uneia și aceleiași persoane se pot schimba, dar „eu-ul” lui va rămâne neschimbat.

De asemenea, caracteristici mentale și fiziologice.

Unii spun că „Eul” lor este reflexele lor, comportamentul lor, ideile și dependențele lor individuale, caracteristicile lor psihologice și altele asemenea.

De fapt, acesta nu poate fi miezul personalității, care se numește „eu”. Pentru ce motiv? Pentru că de-a lungul vieții, comportamentul și ideile și dependențele se schimbă, și cu atât mai mult caracteristicile psihologice. Nu se poate spune că dacă mai devreme aceste trăsături erau diferite, atunci nu era „eu”-ul meu. Dându-și seama de acest lucru, unii fac următorul argument: „Sunt corpul meu individual”. Deja e mai interesant. Să examinăm această presupunere.

Toată lumea știe de la cursul școlar de anatomie că celulele corpului nostru se reînnoiesc treptat de-a lungul vieții. Cei vechi mor și se nasc altele noi. Unele celule sunt actualizate aproape în fiecare zi, dar există celule care trec prin ciclul lor de viață mult mai mult. În medie, la fiecare 15 ani, toate celulele corpului sunt reînnoite. Dacă considerăm „eu” obișnuit ca un set de celule umane, atunci obținem o absurditate. Se pare că, dacă o persoană trăiește, de exemplu, 70 de ani, în acest timp de cel puțin 4-5 ori o persoană va schimba toate celulele din corpul său (adică 4-5 generații). Ar putea însemna asta că nu o persoană și-a trăit viața de 70 de ani, ci 5 persoane diferite? Nu este destul de prost? Tragem concluzia că „eu” nu poate fi un corp, deoarece corpul nu este continuu, dar „eu” este continuu.

Aceasta înseamnă că „eu” nu poate fi nici calitățile celulelor, nici totalitatea lor.

Materialismul este obișnuit să descompună întreaga lume multidimensională în componente mecanice, „Și să verifice armonia cu algebra...” (A.S. Pușkin). Cea mai naivă eroare a materialismului militant în relație cu personalitatea este noțiunea că personalitatea este o colecție de calități biologice. Cu toate acestea, combinația de obiecte impersonale, chiar dacă sunt atomi, chiar și neuroni, nu poate da naștere unei personalități și nucleului ei - „eu”.

Cum este posibil ca acest „eu” cel mai complex, sentiment, capabil de experiențe, iubire, să fie suma celulelor specifice ale corpului împreună cu procesele biochimice și bioelectrice în desfășurare? Cum pot aceste procese să formeze „eu”???

Cu condiția ca dacă celulele nervoase ar fi alcătuit „eu-ul nostru”, atunci am pierde o parte din „eu” nostru în fiecare zi. Cu fiecare celulă moartă, cu fiecare neuron, „eu” ar deveni din ce în ce mai mic. Odată cu restaurarea, reproducerea celulelor, aceasta ar crește în dimensiune.

Studiile științifice efectuate în diferite țări ale lumii demonstrează că celulele nervoase, ca toate celelalte celule ale corpului uman, sunt capabile de regenerare. Iată ce scrie cea mai serioasă revistă internațională de biologie Nature: „Angajații Institutului de Cercetare Biologică din California. Salk a descoperit că celulele tinere perfect funcționale se nasc în creierul mamiferelor adulte, care funcționează la egalitate cu neuronii deja existenți. Profesorul Frederick Gage și colegii săi au concluzionat, de asemenea, că țesutul cerebral este cel mai rapid actualizat la animalele active fizic.

Acest lucru este confirmat și de publicarea într-una dintre cele mai autorizate reviste biologice, evaluate de colegi - Science: „În termen de două anii recenti oamenii de știință au descoperit că celulele nervoase și ale creierului sunt actualizate, ca și restul corpului uman. Corpul este capabil să repare daunele aduse tractului nervos în sine”, spune omul de știință Helen M. Blon.”

Astfel, chiar și cu o schimbare completă a tuturor celulelor (inclusiv nervoase) ale corpului, „Eul” unei persoane rămâne același, prin urmare, nu aparține unui corp material în continuă schimbare.

Din anumite motive, acum este atât de dificil să dovedești ceea ce era evident și de înțeles pentru antici. Filosoful neoplatonic roman Plotin, care a trăit în secolul al III-lea, a scris: „Este absurd să presupunem că, din moment ce niciuna dintre părți nu are viață, atunci viața poate fi creată prin totalitatea lor, .. în plus, este absolut imposibil pentru viață. pentru a produce o grămadă de părți și că mintea a dat naștere la ceea ce este lipsit de minte. Dacă cineva va obiecta că nu este așa, dar, în general, sufletul este format din atomi care au convergit împreună, adică. indivizibil în părți ale unui corp, atunci va fi infirmat prin faptul că atomii înșiși se află doar unul lângă altul, neformând un întreg viu, căci unitatea și simțirea comună nu pot fi obținute din corpuri insensibile și incapabile de unificare; dar sufletul se simte pe sine”.

„Eu” este nucleul neschimbător al personalității, care include multe variabile, dar nu este în sine variabil.

Scepticul poate face un ultim argument disperat: „Este posibil ca „eu” să fie creierul?”

Povestea că Conștiința noastră este activitatea creierului a fost auzită de mulți la școală. Este o idee neobișnuit de răspândită că creierul este în esență o persoană cu „eu”-ul său. Majoritatea oamenilor cred că este creierul care primește informația din lumea înconjurătoare, o prelucrează și decide cum să acționeze în fiecare caz concret, ei cred că este creierul care ne face să trăim, ne dă personalitate. Iar corpul nu este altceva decât un costum spațial care asigură activitatea sistemului nervos central.

Dar această poveste nu are nimic de-a face cu știința. Creierul este acum profund studiat. Compoziția chimică, secțiunile creierului, conexiunile acestor secțiuni cu funcțiile umane au fost de mult studiate perfect. A fost studiată organizarea creierului a percepției, atenției, memoriei și vorbirii. Au fost studiate blocurile funcționale ale creierului. O multitudine de clinici și centre de cercetare au studiat creierul uman de peste o sută de ani, pentru care au fost dezvoltate echipamente costisitoare și eficiente. Dar, după ce ai deschis orice manuale, monografii, reviste științifice de neurofiziologie sau neuropsihologie, nu vei găsi date științifice despre legătura dintre creier și Conștiință.

Pentru oamenii departe de acest domeniu de cunoaștere, acest lucru pare surprinzător. De fapt, nu este nimic surprinzător în asta. Nimeni nu a descoperit vreodată legătura dintre creier și chiar centrul personalității noastre, „eu”-ul nostru. Desigur, cercetătorii materialiști și-au dorit întotdeauna acest lucru. Au fost efectuate mii de studii și milioane de experimente, s-au cheltuit multe miliarde de dolari pentru asta. Eforturile cercetătorilor nu au fost în zadar. Datorită acestor studii au fost descoperite și studiate părțile creierului în sine, s-a stabilit legătura lor cu procesele fiziologice, s-au făcut multe pentru înțelegerea proceselor și fenomenelor neurofiziologice, dar cel mai important lucru nu s-a făcut. Nu a fost posibil să găsim în creier locul care este „eul” nostru. Nici măcar nu a fost posibil, în ciuda muncii extrem de active în această direcție, să facem o presupunere serioasă despre modul în care creierul este în general conectat cu Conștiința noastră.

De unde a venit presupunerea că Conștiința se află în creier? Unul dintre primii care au înaintat o astfel de presupunere la mijlocul secolului al XVIII-lea a fost faimosul electrofiziolog Dubois-Reymond (1818-1896). În viziunea sa asupra lumii, Dubois-Reymond a fost unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai tendinței mecaniciste. Într-una dintre scrisorile către prietenul său, el scria că „în corp operează doar legile fizice și chimice; dacă nu totul poate fi explicat cu ajutorul lor, atunci este necesar, folosind metode fizice și matematice, fie să găsim o modalitate de acțiune a acestora, fie să acceptăm că există noi forțe ale materiei, egale ca valoare cu forțele fizice și chimice.

Dar eminentul fiziolog Karl Friedrich Wilhelm Ludwig, care a trăit în același timp cu Reymond, nu a fost de acord cu el. Fondatorul școlii științifice, Ludwig, a scris că niciuna dintre teoriile existente ale activității nervoase, inclusiv teoria electrică a curenților nervoși de Dubois-Reymond, nu poate spune nimic despre modul în care actele de senzație devin posibile datorită activității nervilor. Rețineți că aici vorbim nici măcar despre cele mai complexe acte ale conștiinței, ci despre senzații mult mai simple. Dacă nu există conștiință, atunci nu putem simți și simți nimic.

Un alt fiziolog proeminent al secolului al XIX-lea, remarcabilul neurofiziolog englez Sir Charles Scott Sherrington, laureat al Premiului Nobel, a spus că, dacă nu este clar cum apare psihicul din activitatea creierului, atunci, firește, este la fel de puțin clar cum poate avea orice efect asupra comportamentului unei ființe vii, care este controlată de sistemul nervos.

Drept urmare, Dubois-Reymond însuși a ajuns la această concluzie: „După cum știm, nu știm și poate nu vom ști niciodată. Și indiferent cât de adânc am pătrunde în jungla neurodinamicii intracerebrale, nu vom arunca o punte către tărâmul conștiinței.” Reymon a ajuns la o concluzie, dezamăgitoare pentru determinism, că este imposibil să explicăm Conștiința prin cauze materiale. El a recunoscut că „aici mintea umană se confruntă cu o „ghicitoare a lumii” pe care nu o va putea înțelege niciodată”.

Profesor la Universitatea din Moscova, filozoful A.I. Vvedensky a formulat în 1914 legea „absenței semnelor obiective de animație”. Semnificația acestei legi este că rolul psihicului în sistemul proceselor materiale de reglare a comportamentului este complet evaziv și nu există o punte posibilă între activitatea creierului și zona fenomenelor mentale sau spirituale, inclusiv Conștiința. .

Experți de frunte în neurofiziologie, câștigătorii Premiului Nobel David Hubel și Torsten Wiesel au recunoscut că pentru a putea afirma legătura dintre creier și Conștiință, trebuie să înțelegem ce citește și decodifică informațiile care provin din simțuri. Cercetătorii au recunoscut că acest lucru nu se poate face.

Există o dovadă interesantă și convingătoare a lipsei de legătură dintre Conștiință și activitatea creierului, de înțeles chiar și pentru oamenii care sunt departe de știință. Iată-l:

Să presupunem că „eu” este rezultatul muncii creierului. După cum probabil știu neurofiziologii, o persoană poate trăi chiar și cu o emisferă a creierului. În același timp, el va avea Conștiință. O persoană care trăiește doar cu emisfera dreaptă a creierului are, fără îndoială, un „Eu” (Conștiință). În consecință, putem concluziona că „Eul” nu este situat în emisfera stângă, absentă. O persoană cu o singură emisferă stângă funcțională are și un „eu”, prin urmare „eu” nu este situat în emisfera dreaptă, ceea ce această persoană nu o are. Conștiința rămâne indiferent de emisferă îndepărtată. Aceasta înseamnă că o persoană nu are o zonă a creierului responsabilă de Conștiință, nici în emisfera stângă, nici în cea dreaptă a creierului. Trebuie să concluzionăm că prezența conștiinței la o persoană nu este asociată cu anumite zone ale creierului.

Profesor, MD Voyno-Yasenetsky descrie: „La un tânăr rănit, am deschis un abces imens (aproximativ 50 cm cubi, puroi), care, desigur, a distrus întregul lobul frontal stâng și nu am observat nicio defecte psihice după această operație. Același lucru îl pot spune despre un alt pacient operat de un chist uriaș al meningelor. Cu o deschidere largă a craniului, am fost surprins să văd că aproape toată jumătatea dreaptă a acestuia era goală, iar toată emisfera stângă a creierului era comprimată, aproape imposibil de distins.

În 1940, dr. Augustine Iturricha a făcut un anunț senzațional la Societatea Antropologică din Sucre, Bolivia. El și dr. Ortiz au studiat de multă vreme istoricul medical al unui băiat de 14 ani, pacient din clinica doctorului Ortiz. Adolescentul se afla acolo cu un diagnostic de tumoră pe creier. Tânărul și-a păstrat Conștiința până la moarte, plângându-se doar de o durere de cap. Când a fost efectuată o autopsie post-mortem după moartea lui, medicii au rămas uimiți: întreaga masă cerebrală a fost complet separată de cavitatea internă a craniului. Un abces mare a capturat cerebelul și o parte a creierului. A rămas absolut de neînțeles cum s-a păstrat gândirea băiatului bolnav.

Faptul că conștiința există independent de creier este confirmat și de studiile efectuate relativ recent de fiziologi olandezi sub conducerea lui Pim van Lommel. Rezultatele unui experiment la scară largă au fost publicate în cea mai autorizată revistă engleză de biologie The Lancet. „Conștiința există chiar și după ce creierul a încetat să mai funcționeze. Cu alte cuvinte, Conștiința „trăiește” de la sine, complet independent. În ceea ce privește creierul, nu este deloc o chestiune de gândire, ci un organ, ca oricare altul, care îndeplinește funcții strict definite. Este posibil ca materia gânditoare, chiar și în principiu, să nu existe, a spus șeful studiului, celebrul om de știință Pim van Lommel.

Profesorul V. F. Voyno-Yasenetsky oferă un alt argument care este de înțeles pentru nespecialiști: „În războaiele furnicilor care nu au creier, intenționalitatea este dezvăluită în mod clar și, prin urmare, raționalitatea, care nu este diferită de umană”. Acesta este într-adevăr un fapt uimitor. Furnicile rezolvă sarcini destul de complexe de supraviețuire, construind locuințe, furnizându-și hrana, adică au o anumită inteligență, dar nu au deloc creier. Te pune pe gânduri, nu-i așa?

Neurofiziologia nu stă pe loc, dar este una dintre științe în curs de dezvoltare cel mai dinamic. Metodele și scara cercetării vorbesc pentru succesul cercetării asupra creierului. Funcțiile, părți ale creierului sunt studiate, compoziția acestuia este clarificată mai detaliat. În ciuda lucrărilor titanice privind studiul creierului, știința mondială din timpul nostru este, de asemenea, departe de a înțelege ce sunt creativitatea, gândirea, memoria și care este legătura lor cu creierul însuși. După ce a ajuns la înțelegerea că nu există Conștiință în interiorul corpului, știința trage concluzii naturale despre natura nematerială a conștiinței.

Academicianul P.K. Anokhin: „Niciuna dintre operațiile „mentale” pe care le atribuim „minții” nu a fost până acum legată direct de nicio parte a creierului. Dacă, în principiu, nu putem înțelege cum exact apare psihicul ca urmare a activității creierului, atunci nu este mai logic să credem că psihicul nu este în esență o funcție a creierului deloc, ci este o manifestare a altor forțe spirituale, nemateriale?

La sfârșitul secolului al XX-lea, creatorul mecanicii cuantice, câștigătorul Premiului Nobel E. Schrödinger a scris că natura conexiunii unor procese fizice cu evenimente subiective (care includ Conștiința) se află „departe de știință și dincolo de înțelegerea umană”.

Cel mai mare neurofiziolog modern, laureat al Premiului Nobel pentru medicină J. Eccles a dezvoltat ideea că este imposibil să se determine originea fenomenelor mentale pe baza analizei activității creierului, iar acest fapt este, pur și simplu, posibil interpretat în sensul că psihicul nu este o funcție a creierului deloc. Potrivit lui Eccles, nici fiziologia, nici teoria evoluției nu pot arunca lumină asupra originii și naturii conștiinței, care este complet străină de toate procesele materiale din univers. Lumea spirituală a unei persoane și lumea realităților fizice, inclusiv activitatea creierului, sunt lumi independente absolut independente care doar interacționează și, într-o oarecare măsură, se influențează reciproc. Îi fac ecou experți venerabili precum Carl Lashley (un om de știință american, director al laboratorului de biologie a primatelor din Orange Park (Florida), care a studiat mecanismele creierului) și Edward Tolman, doctor al Universității Harvard.

Împreună cu colegul său Wilder Penfield, fondatorul neurochirurgiei moderne, care a efectuat peste 10.000 de operații pe creier, Eccles a scris cartea The Mystery of Man. În ea, autorii afirmă în mod explicit că „nu există nicio îndoială că o persoană este controlată de CEVA din afara corpului său”. „Pot confirma experimental”, scrie Eccles, „că funcționarea conștiinței nu poate fi explicată prin funcționarea creierului. Conștiința există independent de ea.

Conform convingerii profunde a lui Eccles, conștiința nu poate face obiectul cercetării științifice. În opinia sa, apariția conștiinței, precum și apariția vieții, este cel mai înalt mister religios. În raportul său, laureatul Nobel s-a bazat pe concluziile cărții „Personalitatea și creierul”, scrisă împreună cu filozoful și sociologul american Karl Popper.

Wilder Penfield, ca urmare a multor ani de studiu a activității creierului, a ajuns și el la concluzia că „energia minții are diferențe față de energia impulsurilor neuronale ale creierului”.

Academician al Academiei de Științe Medicale a Federației Ruse, director al Institutului de Cercetare a Creierului (RAMS RF), neurofiziolog de renume mondial, profesor, MD Natalya Petrovna Bekhtereva: „Ipoteza că creierul uman nu percepe gândurile decât de undeva din afară, am auzit-o pentru prima dată din gura laureatului Nobel, profesorul John Eccles. Desigur, la momentul respectiv mi s-a părut absurd. Dar apoi cercetările efectuate la Institutul nostru de Cercetare a Creierului din Sankt Petersburg au confirmat că nu putem explica mecanica procesului creativ. Creierul poate genera doar cele mai simple gânduri, cum ar fi cum să întoarcă paginile cartea pe care ai citit-o sau amestecați zahărul într-un pahar. Iar procesul creativ este o manifestare a ultimei calități. Ca credincios, recunosc participarea Atotputernicului la conducerea procesului de gândire.

Știința ajunge treptat la concluzia că creierul nu este sursa gândirii și a conștiinței, ci cel mult releul său.

Profesorul S. Grof spune asta despre asta: „Imaginați-vă că ți s-a stricat televizorul și ai chemat un tehnician TV care, răsucind diverse butoane, l-a pus la punct. Nu-ți trece prin cap că toate aceste posturi stau în această cutie.”

Tot în 1956, un remarcabil om de știință-chirurg, doctor în științe medicale, profesorul V. F. Voyno-Yasenetsky credea că creierul nostru nu numai că nu este conectat cu Conștiința, dar nici măcar nu este capabil să gândească, deoarece procesul mental este scos din limitele sale. . În cartea sa, Valentin Feliksovich susține că „creierul nu este un organ al gândirii, al sentimentelor”, și că „Spiritul trece dincolo de creier, determinând activitatea lui și întreaga noastră ființă, atunci când creierul funcționează ca transmițător, primind semnale. și transmiterea lor către organele corpului” .

La aceleași concluzii au ajuns și oamenii de știință englezi Peter Fenwick de la Institutul de Psihiatrie din Londra și Sam Parnia de la Clinica Centrală Southampton. Ei au examinat pacienți care au revenit la viață după stop cardiac și au constatat că unii dintre ei au povestit cu siguranță conținutul conversațiilor pe care personalul medical le-a purtat în timp ce se aflau în stare de deces clinic. Alții au oferit o descriere precisă a evenimentelor care au avut loc într-o anumită perioadă de timp. Sam Parnia susține că creierul, ca orice alt organ al corpului uman, este format din celule și este incapabil să gândească. Cu toate acestea, poate funcționa ca un dispozitiv care detectează gândurile, adică ca o antenă, cu ajutorul căreia devine posibilă recepția unui semnal din exterior. Cercetătorii au sugerat că în timpul morții clinice, Conștiința, acționând independent de creier, îl folosește ca ecran. Ca un receptor de televiziune, care primește mai întâi undele care cad în el și apoi le transformă în sunet și imagine.

Dacă oprim radioul, asta nu înseamnă că postul de radio nu mai emite. Acestea. după moartea corpului fizic, Conștiința continuă să trăiască.

Faptul continuării vieții Conștiinței după moartea corpului este confirmat și de academicianul Academiei Ruse de Științe Medicale, directorul Institutului de Cercetare a Creierului Uman, profesorul N.P. Bekhterev în cartea sa „Magia creierului și labirinturile vieții”. Pe lângă discuția despre probleme pur științifice, în această carte autorul citează și experiența sa personală de întâlnire cu fenomene postume.

Natalya Bekhtereva, vorbind despre întâlnirea cu bulgarul clarvăzătoarea Vanga Dimitrova, vorbește foarte precis despre asta într-unul dintre interviurile sale: „Exemplul lui Vanga m-a convins absolut că există un fenomen de contact cu morții”, și, de asemenea, un citat din cartea ei: „Nu pot să nu cred ceea ce am auzit și am vazut eu insumi. Un om de știință nu are dreptul să respingă faptele doar pentru că nu se încadrează într-o dogmă, viziune asupra lumii.

Prima descriere consistentă a vieții de apoi bazată pe observații științifice a fost oferită de omul de știință și naturalistul suedez Emmanuel Swedenborg. După aceea, această problemă a fost serios studiată de celebrul psihiatru Elisabeth Kübler Ross, nu mai puțin faimosul psihiatru Raymond Moody, cercetători conștiincioși, academicienii Oliver Lodge, William Crookes, Alfred Wallace, Alexander Butlerov, profesorul Friedrich Myers, pediatrul american Melvin Morse. Dintre savanții serioși și sistematici ai problemei morții, trebuie menționat profesorul de medicină de la Universitatea Emory și medicul personal de la Spitalul de Veteranți din Atlanta, dr. Michael Sabom, foarte valoros este și studiul sistematic al psihiatrului Kenneth Ring, Studiul acestei probleme a fost efectuat de doctorul în medicină, resuscitatorul Moritz Roolings, contemporanul nostru, tanatopsiholog A. A. Nalchadzhyan. Cunoscutul om de știință sovietic, specialist de seamă în domeniul proceselor termodinamice, academician al Academiei de Științe a Republicii Belarus Albert Veinik a lucrat mult la înțelegerea acestei probleme din punctul de vedere al fizicii. O contribuție semnificativă la studiul experiențelor din apropierea morții a avut-o psihologul american de renume mondial de origine cehă, fondatorul școlii transpersonale. psihologie dr Stanislav Grof.

Varietatea faptelor acumulate de știință demonstrează incontestabil că, după moartea fizică, fiecare dintre cei vii moștenește acum o realitate diferită, păstrându-și Conștiința.

În ciuda limitărilor capacității noastre de a cunoaște această realitate cu ajutorul mijloacelor materiale, astăzi există o serie de caracteristici ale acesteia obținute prin experimente și observații ale cercetătorilor care investighează această problemă.

Aceste caracteristici au fost enumerate de A. V. Mikheev, cercetător la Universitatea Electrotehnică de Stat din Sankt Petersburg, în raportul său la simpozionul internațional „Viața după moarte: de la credință la cunoaștere”, care a avut loc în perioada 8-9 aprilie 2005 la Sankt Petersburg:

1. Există un așa-numit „ corp subtil”, care este purtătorul conștiinței de sine, al memoriei, al emoțiilor și al „vieții interioare” a unei persoane. Acest corp există ... după moartea fizică, fiind pe durata existenței corpului fizic „componenta sa paralelă”, asigurând procesele de mai sus. Corpul fizic este doar un intermediar pentru manifestarea lor la nivel fizic (terestre).

2. Viața unui individ nu se termină cu moartea pământească actuală. Supraviețuirea după moarte este o lege naturală pentru o persoană.

3. Următoarea realitate este împărțită într-un număr mare de niveluri, care diferă prin caracteristicile de frecvență ale componentelor lor.

4. Destinația unei persoane în timpul tranziției postume este determinată de acordarea sa la un anumit nivel, care este rezultatul total al gândurilor, sentimentelor și acțiunilor sale din timpul vieții sale pe Pământ. Așa cum spectrul radiațiilor electromagnetice emise de o substanță chimică depinde de compoziția acesteia, destinația postumă a unei persoane este determinată cu siguranță de „caracteristica compozită” a vieții sale interioare.

5. Conceptele de „Rai și Iad” reflectă două polarități, posibile stări postume.

6. Pe lângă stările polare similare, există o serie de stări intermediare. Selectarea unei stări adecvate este determinată automat de „modelul” mental-emoțional format de o persoană în timpul vieții pământești. De aceea, emoțiile rele, violența, dorința de distrugere și fanatismul, indiferent de modul în care sunt justificate în exterior, în acest sens sunt extrem de distructive pentru soarta viitoare a unei persoane. Acesta este un motiv solid pentru responsabilitatea personală și aderarea la principiile etice.

Toate argumentele de mai sus sunt surprinzător de exacte cu cunoștințele religioase ale tuturor religiilor tradiționale. Aceasta este o ocazie de a lăsa deoparte îndoielile și de a decide. Nu-i asa?

admin.- O situație deprimantă. Conștiința există, dar este imposibil de explicat.Cu toate acestea, teoria înțelegerii esenței și mecanismelor originii și funcționării Conștiinței există deja și a fost descoperită de omul de știință rus Nikolai Levashov în lucrarea sa. „Esență și minte”, pe care îl puteți citi citind sau descarcând de pe site-ul nostru. Această lucrare este cu adevărat unică, datorită faptului că arată regularitatea armonioasă și interconectarea Universului și Conștiinței, apariția materiei, vii și nevii, și dezvoltarea ulterioară a materiei vii până la apariția Conștiinței. Doar citiți și multe vor deveni mai clare.

Din punctul de vedere al fizicii, ea nu poate să apară de nicăieri și să dispară fără urmă. Energia trebuie să intre într-o altă stare. Se dovedește că sufletul nu dispare în neant. Deci poate această lege răspunde la întrebarea care chinuie omenirea de multe secole: există viață după moarte?

Ce se întâmplă cu o persoană după moartea sa?

Vedele hinduse spun că fiecare ființă vie are două corpuri: subtil și grosier, iar interacțiunea dintre ele are loc doar datorită sufletului. Și astfel, atunci când corpul grosier (adică fizic) se uzează, sufletul trece în subtil, așa că grosierul moare, iar subtilul caută unul nou pentru el însuși. Prin urmare, există o renaștere.

Dar uneori se întâmplă ca, s-ar părea, corpul fizic să fi murit, dar unele dintre fragmentele sale continuă să trăiască. O ilustrare clară a acestui fenomen sunt mumiile călugărilor. Câteva dintre acestea există în Tibet.

Este greu de crezut, dar, în primul rând, corpurile lor nu se descompun și, în al doilea rând, le cresc părul și unghiile! Deși, desigur, nu există semne de respirație și bătăi ale inimii. Se dovedește că există viață în mumie? Dar tehnologia modernă nu poate prinde aceste procese. Dar câmpul energie-informații poate fi măsurat. Și este de multe ori mai mare la astfel de mumii decât la o persoană obișnuită. Deci sufletul este încă viu? Cum să explic?

Rectorul Institutului Internațional pentru Ecologie Socială, Vyacheslav Gubanov, împarte moartea în trei tipuri:

• Fizic;
• Personal;
• Spiritual.

În opinia sa, o persoană este o combinație de trei elemente: Spiritul, Personalitatea și corpul fizic. Dacă totul este clar despre corp, atunci apar întrebări despre primele două componente.

Spirit- un obiect subtil-material, care este reprezentat pe planul cauzal al existentei materiei. Adică este un fel de substanță care mișcă corpul fizic pentru a îndeplini anumite sarcini karmice, pentru a câștiga experiența necesară.

Personalitate- formarea pe plan mental a existentei materiei, care implementeaza liberul arbitru. Cu alte cuvinte, este un complex de calități psihologice ale caracterului nostru.

Când corpul fizic moare, conștiința, conform omului de știință, este pur și simplu transferată la un nivel superior al existenței materiei. Se pare că aceasta este viața după moarte. Oamenii care au reușit să se transfere la nivelul Spiritului pentru un timp și apoi s-au întors la corpul lor fizic, există. Aceștia sunt cei care au experimentat „moarte clinică” sau comă.

Fapte reale: ce simt oamenii după ce pleacă în altă lume?

Sam Parnia, un medic de la un spital englezesc, a decis să facă un experiment pentru a afla ce simte o persoană după moarte. La îndrumarea lui, în unele săli de operație au fost atârnate sub tavan mai multe scânduri cu tablouri colorate pictate. Și de fiecare dată când inima, respirația și pulsul pacientului s-au oprit și atunci a fost posibil să-l readucă la viață, medicii i-au înregistrat toate senzațiile.

Una dintre participanții la acest experiment, o casnică din Southampton, a spus următoarele:

„Am leșinat într-unul dintre magazine, am mers acolo pentru cumpărături. M-am trezit în timpul operației, dar mi-am dat seama că pluteam deasupra propriului meu corp. Medicii se înghesuiau acolo, făceau ceva, vorbeau între ei.

M-am uitat în dreapta mea și am văzut un coridor de spital. Vărul meu stătea acolo și vorbea la telefon. L-am auzit spunând cuiva că am cumpărat prea multe produse alimentare și pungile erau atât de grele încât inima mea dureroasă a cedat. Când m-am trezit și fratele meu a venit la mine, i-am spus ce am auzit. Imediat a palid și a confirmat că a vorbit despre asta în timp ce eram inconștient.

Puțin mai puțin de jumătate dintre pacienți din primele secunde și-au amintit perfect ce s-a întâmplat cu ei când erau inconștienți. Dar ce este surprinzător, niciunul dintre ei nu a văzut desenele! Dar pacienții au spus că în timpul „moartei clinice” nu a fost deloc durere, dar au fost cufundați în pace și beatitudine. La un moment dat, ar ajunge la capătul unui tunel sau al unei porți, unde ar trebui să decidă dacă să treacă acea linie sau să se întoarcă înapoi.

Dar cum să înțelegem unde este această trăsătură? Și când trece sufletul de la trupul fizic la cel spiritual? Compatriotul nostru, doctorul în științe tehnice Korotkov Konstantin Georgievich a încercat să răspundă la această întrebare.

A făcut un experiment incredibil. Esența sa a fost să exploreze corpurile doar cu ajutorul fotografiilor Kirlian. Mâna decedatului a fost fotografiată în fiecare oră într-un fulger cu descărcare de gaze. Apoi datele au fost transferate pe un computer și acolo a fost efectuată o analiză conform indicatorilor necesari. Acest sondaj a avut loc pe parcursul a trei până la cinci zile. Vârsta, sexul defunctului și natura morții erau foarte diferite. Ca urmare, toate datele au fost împărțite în trei tipuri:

• Amplitudinea oscilației a fost destul de mică;
• La fel, doar cu un vârf pronunțat;
• Amplitudine mare cu oscilații lungi.

Și, în mod ciudat, fiecare tip de deces era potrivit pentru un singur tip de date primite. Dacă corelăm natura morții și amplitudinea fluctuațiilor curbelor, s-a dovedit că:

• primul tip corespunde morții naturale a unei persoane în vârstă;
• al doilea este moartea accidentală ca urmare a unui accident;
• a treia este moartea neașteptată sau sinuciderea.

Dar mai ales Korotkov a fost lovit de faptul că era mort, dar au existat încă fluctuații de ceva timp! Dar aceasta corespunde doar unui organism viu! Se pare că aparatele au prezentat activitate vitală conform tuturor datelor fizice ale unei persoane decedate.

Timpul de oscilație a fost, de asemenea, împărțit în trei grupe:

• Cu moarte naturală - de la 16 la 55 de ore;
• La moarte accidentala- un salt vizibil apare fie dupa opt ore, fie la sfarsitul primei zile, iar dupa doua zile fluctuatiile ajung la nimic.
• Cu o moarte neașteptată, amplitudinea devine mai mică abia la sfârșitul primei zile și dispare complet până la sfârșitul celei de-a doua. În plus, s-a observat că în intervalul orar de la nouă seara până la două sau trei dimineața se observă cele mai intense rafale.

Rezumând experimentul Korotkov, putem concluziona că, într-adevăr, chiar și un corp mort fizic fără respirație și bătăi ale inimii nu este mort - astral.

Nu degeaba la mulți religii tradiționale există o anumită perioadă de timp. În creștinism, de exemplu, sunt nouă și patruzeci de zile. Dar ce face sufletul în acest moment? Aici putem doar ghici. Poate că ea călătorește între două lumi sau decide să o facă mai departe soarta. Nu e de mirare, probabil, există un ritual de înmormântare și rugăciune pentru suflet. Oamenii cred că ar trebui să vorbim despre morți fie bine, fie deloc. Cel mai probabil, cuvintele noastre amabile ajută sufletul să facă trecerea dificilă de la corpul fizic la cel spiritual.

Apropo, același Korotkov mai spune câteva fapte uimitoare. În fiecare seară cobora la morgă pentru a face măsurătorile necesare. Și prima dată când a venit acolo, imediat i s-a părut că îl urmărește cineva. Omul de știință s-a uitat în jur, dar nu a văzut pe nimeni. Nu s-a considerat niciodată un laș, dar în acel moment a devenit cu adevărat înfricoșător.

Konstantin Georgievici a simțit o privire atentă la el, dar nu era nimeni în cameră în afară de el și defunctul! Apoi a decis să stabilească unde se află acest invizibil. A făcut pași prin încăpere, iar în cele din urmă a stabilit că entitatea nu se află departe de corpul defunctului. Nopțile următoare au fost la fel de înspăimântătoare, dar Korotkov și-a controlat totuși emoțiile. El a mai spus că, în mod surprinzător, s-a săturat destul de repede cu asemenea măsurători. Deși în timpul zilei această muncă nu era obositoare pentru el. Se simțea de parcă cineva îi suge energia.

Există un rai și un iad - mărturisirea unui om mort

Dar ce se întâmplă cu sufletul după ce în cele din urmă părăsește corpul fizic? Aici merită citat o altă relatare a unui martor ocular. Sandra Ayling este asistentă medicală în Plymouth. Într-o zi, se uita la televizor acasă și brusc a simțit o durere în piept. Mai târziu s-a dovedit că avea un blocaj al vaselor de sânge și ar putea muri. Iată ce a spus Sandra despre sentimentele ei în acel moment:

„Mi s-a părut că zbor cu mare viteză printr-un tunel vertical. Privind în jur, am văzut un număr imens de fețe, doar că erau distorsionate în grimase dezgustătoare. Mi-a fost frică, dar în curând am zburat pe lângă ei, au rămas în urmă. Am zburat spre lumină, dar tot nu am putut ajunge la ea. De parcă s-ar îndepărta din ce în ce mai mult de mine.

Brusc, la un moment dat, mi s-a părut că toată durerea a dispărut. A devenit bine și calm, am fost îmbrățișat de un sentiment de liniște. Adevărat, nu a durat mult. La un moment dat, mi-am simțit ascuțit propriul corp și m-am întors la realitate. Am fost dus la spital, dar m-am tot gândit la senzațiile pe care le-am trăit. Fețele înfricoșătoare pe care le-am văzut trebuie să fi fost iadul, iar lumina și sentimentul de beatitudine trebuie să fi fost raiul.”

Dar atunci cum poate fi explicată teoria reîncarnării? Ea există de mii de ani.

Reîncarnarea este renașterea sufletului într-un nou corp fizic. Acest proces a fost descris în detaliu de celebrul psihiatru Ian Stevenson.

El a studiat mai mult de două mii de cazuri de reîncarnare și a ajuns la concluzia că o persoană în noua sa încarnare va avea aceleași caracteristici fizice și fiziologice ca și în trecut. De exemplu, veruci, cicatrici, pistrui. Chiar și bâzâiala și bâlbâiala pot fi purtate prin mai multe reîncarnări.

Stevenson a ales hipnoza pentru a afla ce sa întâmplat cu pacienții săi în viețile trecute. Un băiat avea o cicatrice ciudată pe cap. Datorită hipnozei, și-a amintit că într-o viață trecută a fost zdrobit în cap cu un topor. Conform descrierilor sale, Stevenson a mers să caute oameni care ar fi putut ști despre acest băiat în viața lui trecută. Și norocul i-a zâmbit. Dar care a fost surpriza savantului când a aflat că, într-adevăr, în locul pe care i-a arătat băiatul, obișnuia să trăiască masculul. Și a murit dintr-o lovitură cu un topor.

Un alt participant la experiment s-a născut aproape fără degete. Încă o dată Stevenson l-a pus sub hipnoză. Așa că a aflat că în ultima încarnare o persoană a fost rănită în timp ce lucra la câmp. Psihiatrul a găsit oameni care i-au confirmat că există un bărbat care a băgat accidental mâna în mașină de recoltat și și-a tăiat degetele.

Deci, cum să înțelegem dacă sufletul va merge în rai sau în iad după moartea corpului fizic sau va renaște? E. Barker își oferă teoria în cartea „Scrisori de la decedat în viață”. El compară corpul fizic al unei persoane cu un shitik (larva de libelulă), iar corpul spiritual cu libelula însăși. Potrivit cercetătorului, corpul fizic merge pe pământ, ca o larvă pe fundul unui rezervor, iar cel subțire, ca o libelulă, se înalță în aer.

Dacă o persoană a „elaborat” toate sarcinile necesare în corpul său fizic (shitik), atunci el „se transformă” într-o libelulă și primește o nouă listă, doar la un nivel superior, nivelul materiei. Dacă nu a îndeplinit sarcinile anterioare, atunci are loc reîncarnarea, iar persoana renaște într-un alt corp fizic.

În același timp, sufletul păstrează amintiri din toate viețile sale trecute și transferă greșelile într-una nouă. Prin urmare, pentru a înțelege de ce apar anumite eșecuri, oamenii merg la hipnotizatori care îi ajută să-și amintească ce s-a întâmplat în acele vieți anterioare. Datorită acestui fapt, oamenii încep să-și abordeze mai conștient acțiunile și să evite greșelile vechi.

Poate că, după moarte, unul dintre noi va trece la următorul nivel, spiritual, și va rezolva acolo unele probleme extraterestre. Alții vor renaște și vor deveni din nou oameni. Doar într-un alt timp și corp fizic.

În orice caz, vreau să cred că acolo, dincolo de linie, mai este ceva. O altă viață, despre care acum nu putem decât să construim ipoteze și presupuneri, să o explorăm și să punem la punct diverse experimente.

Dar, totuși, principalul lucru nu este să te agăți de această problemă, ci doar să trăiești. Aici și acum. Și atunci moartea nu va mai părea o bătrână groaznică cu coasa.

Moartea va veni asupra tuturor, este imposibil să scapi de ea, este legea naturii. Dar stă în puterea noastră să facem această viață luminoasă, memorabilă și plină doar de amintiri pozitive.

Acesta este un interviu cu experți renumiți în domeniile cercetării vieții de apoi și spiritualității practice. Ele oferă dovezi pentru viața după moarte.

Împreună, ei răspund la întrebări importante și care provoacă gândire:

• Cine sunt?
• De ce sunt aici?
• Dumnezeu există?
• Ce zici de rai și iad?

Împreună vor răspunde la întrebările importante și care provoacă gânduri și la cele mai multe întrebarea principalăîn momentul „aici și acum”: „Dacă suntem cu adevărat suflete nemuritoare, atunci cum ne afectează acest lucru viața și relațiile cu ceilalți oameni?”.

Bonus pentru noii cititori:

Bernie Siegel, chirurg oncolog. Povești care l-au convins de existența lumii spiritelor și a vieții de după moarte.

Când aveam patru ani, aproape m-am înecat cu o jucărie. Am încercat să imit ceea ce făceau dulgherii bărbați pe care i-am observat.

Mi-am pus o parte din jucărie în gură, am inhalat și... mi-am părăsit corpul.

În acel moment, când eu, părăsindu-mi corpul, m-am văzut sufocând și în stare de moarte, m-am gândit: „Ce bine!”.

Pentru un copil de patru ani, a fi în afara corpului a fost mult mai interesant decât a fi în corp.

Cu siguranță, nu am regretat că am murit. Mi-a părut rău, la fel ca mulți copii care trec prin această experiență, că părinții mei mă vor găsi moartă.

Am crezut: " Ei bine, bine! Prefer să mor decât să trăiesc în acel trup».

Într-adevăr, așa cum ai spus, uneori întâlnim copii orbi născuți. Când trec printr-o experiență similară și ies din corp, încep să „vadă” totul.

În astfel de momente, te oprești adesea și îți pui întrebarea: „ Ce este viața? Oricum, ce se întâmplă aici?».

Acești copii sunt adesea nemulțumiți că trebuie să se întoarcă în corpul lor și să fie din nou orbi.

Uneori comunic cu părinți ai căror copii au murit. Ei îmi spun

A existat un caz când o femeie își conducea mașina pe o autostradă. Deodată, fiul ei a apărut în fața ei și i-a spus: Mamă, încetinește!».

Ea i-a ascultat. Apropo, fiul ei este mort de cinci ani. Ea a condus până la cotitură și a văzut zece mașini puternic bătute - a avut loc un mare accident. Din cauza faptului că fiul ei a avertizat-o la timp, aceasta nu a avut un accident.

Ken Ring. Oamenii orbi și capacitatea lor de a „vedea” în timpul unei experiențe în apropierea morții sau în afara corpului.

Am intervievat aproximativ treizeci de nevăzători, dintre care mulți erau orbi de la naștere. Am întrebat dacă au avut experiențe în apropierea morții și, de asemenea, dacă au putut „vedea” în timpul acelor experiențe.

Am aflat că orbii pe care i-am intervievat au avut experiența clasică aproape de moarte a oamenilor obișnuiți.

Aproximativ 80% dintre nevăzătorii cu care am vorbit au avut imagini vizuale diferite în timpul experiențelor lor în apropierea morții sau .

În mai multe cazuri, am putut obține o confirmare independentă că au „văzut” ceea ce nu puteau ști și ce era cu adevărat prezent în mediul lor fizic.

Trebuie să fi fost o lipsă de oxigen în creierul lor, nu? Haha.

Da, atât de simplu! Cred că va fi dificil pentru oamenii de știință, în ceea ce privește neuroștiința obișnuită, să explice modul în care orbii, care prin definiție nu pot vedea, primesc aceste imagini vizuale și le raportează cu suficientă fiabilitate.

De multe ori orbii spun asta atunci când și-au dat seama pentru prima oară de asta pot „vedea” lumea fizică din jurul lor, au fost șocați, speriați și șocați de tot ce au văzut.

Dar când au început să aibă experiențe transcendentale în care au mers în lumea luminii și și-au văzut rudele sau alte lucruri asemănătoare care sunt caracteristice unor astfel de experiențe, acest „văz” li s-a părut destul de firesc.

« A fost așa cum ar trebui să fie", au zis.

Brian Weiss. Cazuri din practică care dovedesc că am mai trăit și că vom trăi din nou.

Credibile, convingătoare în profunzimea lor de istorie, nu neapărat cei din sens științific care ne arată că viața este mult mai mult decât pare la prima vedere.

Cel mai interesant caz din practica mea...

Această femeie a fost un chirurg modern și a lucrat cu „varful” guvernului chinez. A fost prima ei vizită în SUA, nu știa un singur cuvânt de engleză.

A sosit cu traducătorul ei în Miami, unde lucram atunci. Am regresat-o la o viață trecută.

Ea a ajuns în California de Nord. A fost o amintire foarte vie care a avut loc acum aproximativ 120 de ani.

Clienta mea s-a dovedit a fi o femeie care își pedepsește soțul. Ea a început brusc să vorbească fluent engleză plină de epitete și adjective, ceea ce nu este surprinzător, pentru că a înjurat cu soțul ei ...

Traducătorul ei profesionist s-a întors către mine și a început să-i traducă cuvintele în chineză - încă nu înțelegea ce se întâmplă. I-am spus: " E ok, inteleg engleza».

A rămas uluit - i s-a lăsat gura căscată de surprindere, doar și-a dat seama că ea vorbea în engleză, deși înainte de asta nici măcar nu cunoștea cuvântul „hello”. Acesta este un exemplu.

Xenoglosia- aceasta este o oportunitate de a vorbi sau de a înțelege limbi străine pe care nu le cunoașteți complet și pe care nu le-ați studiat niciodată.

Acesta este unul dintre cele mai convingătoare momente din munca vieții anterioare când auzim clientul vorbind într-o limbă veche sau într-o limbă cu care nu este familiarizat.

Nu există altă modalitate de a explica...

Da, și am multe astfel de povești. A fost un caz la New York: doi băieți gemeni de trei ani au comunicat între ei într-o limbă complet diferită de limbajul inventat de copii, când, de exemplu, vin cu cuvinte pentru telefon sau televizor.

Tatăl lor, care era medic, a decis să le arate lingviştilor de la Universitatea Columbia din New York. Acolo s-a dovedit că băieții vorbeau între ei în aramaică veche.

Această poveste a fost documentată de experți. Trebuie să înțelegem cum se poate întâmpla asta. Cred că este. Cum altfel se poate explica cunoștințele de aramaică de către copiii de trei ani?

Până la urmă, părinții lor nu cunoșteau această limbă, iar copiii nu puteau auzi aramaica noaptea târziu la televizor sau de la vecini. Acestea sunt doar câteva cazuri convingătoare din practica mea, care demonstrează că am mai trăit și că vom trăi din nou.

Wayne Dyer. De ce nu există „accidente” în viață și de ce tot ceea ce întâlnim în viață este conform planului divin.

Dar ideea că „nu există accidente” în viață? În cărțile și discursurile tale, spui că nu există accidente în viață și că există un plan divin perfect pentru toate.

În general, pot să cred, dar ce zici în cazul unei tragedii cu copii sau când se prăbușește un avion de pasageri... cum să cred că acest lucru nu este întâmplător?

„Pare o tragedie dacă crezi că moartea este o tragedie. Trebuie să înțelegeți că fiecare vine în această lume când trebuie și pleacă când timpul lui se termină.

Apropo, există o confirmare în acest sens. Nu există nimic pe care să nu-l alegem dinainte, inclusiv momentul apariției noastre în această lume și momentul plecării din ea.

Ego-urile noastre personale, precum și ideologiile noastre, ne dictează că copiii nu ar trebui să moară și că toată lumea ar trebui să trăiască până la vârsta de 106 de ani și să moară dulce în somn. Universul funcționează într-un mod complet diferit - petrecem aici exact atât timp cât era planificat.

... Pentru început, trebuie să privim totul din această parte. În al doilea rând, suntem cu toții parte dintr-un sistem foarte înțelept. Imaginați-vă ceva pentru o secundă...

Imaginați-vă o groapă uriașă, iar în această groapă există zece milioane de lucruri diferite: capace de toaletă, sticlă, fire, diverse țevi, șuruburi, șuruburi, piulițe - în general, zeci de milioane de piese.

Și de nicăieri apare vântul - un ciclon puternic care mătură totul într-un singur morman. Apoi te uiți la locul unde tocmai a fost depozitul de vechituri și există un nou Boeing 747, gata să zboare din SUA la Londra. Care sunt șansele ca asta să se întâmple vreodată?

Nesemnificativ.

Asta e! La fel de nesemnificativă este conștiința în care nu se înțelege că suntem părți ale acestui sistem înțelept.

Pur și simplu nu poate fi o coincidență uriașă. Nu vorbim de zece milioane de părți, ca pe un Boeing 747, ci de miliarde de părți interconectate, atât pe această planetă, cât și în miliarde de alte galaxii.

Să presupunem că toate acestea sunt întâmplătoare și că nu există nicio forță motrice în spatele tuturor acestor lucruri ar fi la fel de stupid și arogant ca a crede că vântul poate crea un avion Boeing 747 din zeci de milioane de piese.

În spatele fiecărui eveniment din viață se află cea mai înaltă înțelepciune spirituală, prin urmare nu pot exista accidente în ea.

Michael Newton, autorul cărții Călătoria sufletului. Cuvinte de mângâiere pentru părinții care și-au pierdut copiii

Ce cuvinte de mângâiere și liniștire ai pentru aceștia care și-au pierdut cei dragi, în special copiii mici?

„Îmi pot imagina durerea celor care își pierd copiii. Am copii și am norocul că sunt sănătoși.

Acești oameni sunt atât de consumați de durere încât nu pot crede că au pierdut o persoană iubită și nu vor înțelege cum a putut Dumnezeu să se întâmple asta.

Poate că este și mai fundamental...

Neil Douglas-Klotz. Semnificațiile reale ale cuvintelor „rai” și „iad”, precum și ceea ce ni se întâmplă și unde mergem după moarte.

„Paradisul” nu este un loc fizic în sensul aramaico-evreiesc al cuvântului.

„Paradisul” este percepția asupra vieții. Când Isus sau oricare dintre profeții evrei au folosit cuvântul „paradis”, ei au înțeles, după înțelegerea noastră, „realitate vibrațională”. Rădăcina „shim” – în cuvântul vibrație [vibrație] înseamnă „sunet”, „vibrație” sau „nume”.

Shimaya [shimaya] sau Shemaiah [shemai] în ebraică înseamnă „realitate vibrațională fără limite și fără limite”.

Deci când în Geneza Vechiul Testament spune că Domnul a creat realitatea noastră, se înțelege că a creat-o în două feluri: el (ea/ea) a creat o realitate vibrațională în care toți suntem una și o realitate individuală (fragmentară) în care există nume, chipuri. și numiri.

Asta nu înseamnă că „paradisul” este în altă parte sau că „paradisul” este ceva ce trebuie câștigat. „Paradisul” și „Pământul” coexistă în același timp, atunci când sunt privite din acest punct de vedere.

Conceptul de „paradis” ca „recompensă” sau ceva mai presus de noi sau unde mergem după moarte era necunoscut lui Isus sau discipolilor săi.

Nu veți găsi asta în iudaism. Aceste concepte au apărut mai târziu în interpretarea europeană a creștinismului.

Există un concept metafizic popular în prezent conform căruia „raiul” și „iadul” sunt o stare a conștiinței umane, un nivel de conștientizare a sinelui în unitate sau distanță de Dumnezeu și înțelegere a adevăratei naturi a sufletului cuiva și unitatea cu Universul. Este adevărat sau nu?

Acest lucru este aproape de adevăr. Opusul „paradisului” nu este, ci „Pământul”, astfel, „paradisul” și „Pământul” sunt realități opuse.

Nu există așa-zisul „iad” în sensul creștin al cuvântului. Nu există un astfel de concept în aramaică sau ebraică.

A ajutat această dovadă a vieții după moarte la topirea gheții neîncrederii?

Sperăm că acum aveți mult mai multe informații care vă vor ajuta să aruncați o privire nouă asupra conceptului de reîncarnare și, poate, chiar să vă salvați de cea mai puternică frică - frica de moarte.

Traducere de Svetlana Durandina,

P.S. Ți-a fost de ajutor articolul? Scrieți în comentarii.

Vrei să înveți cum să-ți amintești singur viețile trecute?

Este moartea ultimul punct gras din viața unei persoane sau „eu”-ul său continuă să existe, în ciuda morții corpului? Aceasta este o întrebare pe care oamenii și-au pus-o de milenii și, deși aproape toate religiile îi răspund pozitiv, mulți și-ar dori acum să aibă confirmarea științifică a așa-zisei viață de după viață.

Pentru mulți este greu să accepte fără dovezi afirmația despre nemurirea sufletului. Ultimele decenii de propagandă nemoderată a materialismului au un efect și din când în când vă amintiți că conștiința noastră este doar un produs al proceselor biochimice care au loc în creier și, odată cu moartea acestuia din urmă, „Eul” uman dispare fără urmă. . De aceea este atât de de dorit să primim dovezi de la oameni de știință despre viata eterna sufletul nostru.

Cu toate acestea, v-ați întrebat vreodată care ar putea fi aceste dovezi? O formulă complicată sau o demonstrație a unei sesiuni cu sufletul unei celebrități decedate? Formula va fi de neînțeles și neconvingător, iar sesiunea va ridica anumite îndoieli, pentru că deja am observat cumva senzaționala „învierea morților”...

Probabil, doar atunci când fiecare dintre noi poate cumpăra un anumit dispozitiv, cu ajutorul lui, să contacteze lumea cealaltă și să discute cu mult timp în urmă. bunica moartă vom crede în sfârșit în realitatea nemuririi sufletului.

Între timp, ne vom mulțumi cu ceea ce avem astăzi pe această temă. Să începem cu opiniile autoritare ale diferitelor vedete. Să ne amintim de studentul lui Socrate marele filosof Platon, care este aproximativ 387 î.Hr. e. și-a fondat propria școală la Atena.

El a spus: „Sufletul omului este nemuritor. Toate speranțele și aspirațiile ei sunt transferate într-o altă lume. Un adevărat înțelept dorește moartea ca începutul unei noi vieți.” În opinia sa, moartea era separarea părții corporale (sufletul) unei persoane de partea sa fizică (corpul).

celebru poet german Johann Wolfgang Goethe a vorbit destul de hotărât despre acest subiect: „La gândul morții, sunt complet calm, pentru că sunt ferm convins că spiritul nostru este o ființă a cărei natură rămâne indestructibilă și care va acționa continuu și pentru totdeauna.”

Portretul lui J. W. Goethe

DAR Lev Nikolaevici Tolstoi El a spus: „Numai cel care nu s-a gândit niciodată serios la moarte nu crede în nemurirea sufletului”.

DE LA SWEDENBORG LA ACADEMIAN SAKHAROV

Ar fi posibil să enumerați diverse celebrități care cred de mult în nemurirea sufletului și să-și citeze declarațiile pe această temă, dar este timpul să apelați la oameni de știință și să aflați părerea lor.

Unul dintre primii oameni de știință care a abordat problema nemuririi sufletului a fost un cercetător, filozof și mistic suedez. Emmanuel Swedenborg. S-a născut în 1688, a absolvit facultatea, a scris aproximativ 150 de eseuri în diverse domenii științifice(minerit, matematică, astronomie, cristalografie etc.), a realizat mai multe invenții tehnice importante.

Potrivit omului de știință, care are darul clarviziunii, el studiază alte dimensiuni de mai bine de douăzeci de ani și a vorbit cu oamenii de mai multe ori după moartea lor.

Emmanuel Swedenborg

El a scris: „După ce spiritul se separă de corp (ceea ce se întâmplă când o persoană moare), acesta continuă să trăiască, rămânând aceeași persoană. Pentru a mă asigura de acest lucru, mi s-a permis să vorbesc cu toți cei pe care îi cunoșteam în viața fizică – unii ore întregi, alții luni, alții ani de zile; și toate acestea erau subordonate unui singur scop: ca să fiu convins că viața de după moarte continuă și să fiu martor la aceasta.

Este curios că deja în acel moment mulți oameni râdeau de astfel de declarații ale omului de știință. Următorul fapt este documentat.

Odată, regina Suediei, cu un zâmbet ironic, i-a spus lui Swedenborg că, după ce a vorbit cu fratele ei mort, acesta îi va câștiga favoarea fără întârziere.

A trecut doar o săptămână; întâlnindu-se pe regina, Swedenborg îi șopti ceva la ureche. Persoana regală și-a schimbat fața, apoi le-a spus curtenilor: „Numai Domnul Dumnezeu și fratele meu puteau ști ce tocmai mi-a spus”.

Recunosc că puțini au auzit de acest om de știință suedez, dar fondatorul astronauticii K. E. Ciolkovski probabil toată lumea știe. Deci, Konstantin Eduardovich a mai crezut că odată cu moartea fizică a unei persoane, viața lui nu se termină. În opinia sa, sufletele care au părăsit cadavrele erau atomi indivizibili care rătăceau prin întinderile Universului.

Și academician A. D. Saharov a scris: „Nu îmi pot imagina universul și viata umana fără niciun început semnificativ, fără o sursă de „căldură” spirituală care să se afle în afara materiei și a legilor ei.

SUFLETUL ESTE NEMURIT SAU NU?

fizician teoretic american Robert Lanza a vorbit și în favoarea existenței
viața după moarte și chiar cu ajutorul fizicii cuantice a încercat să o demonstreze. Nu voi intra în detaliile experimentului său cu lumină, în opinia mea, este dificil să numim această dovadă convingătoare.

Să ne oprim asupra opiniilor originale ale omului de știință. Potrivit fizicianului, moartea nu poate fi considerată sfârșitul final al vieții; de fapt, este mai degrabă trecerea „Eului” nostru într-o altă lume, paralelă. Lanza mai crede că „conștiința noastră este cea care dă sens lumii”. El spune: „De fapt, tot ceea ce vezi nu există fără conștiința ta”.

Să-i lăsăm pe fizicieni în pace și să apelăm la doctori, ce spun ei? Relativ recent, în mass-media au apărut titluri: „Există viață după moarte!”, „Oamenii de știință au dovedit existența vieții după moarte” etc. Ce a provocat un asemenea optimism în rândul jurnaliștilor?

Au luat în considerare ipoteza propusă de american Medicul anestezist Stuart Hameroff de la Universitatea din Arizona. Omul de știință este convins că sufletul uman este format din „țesătura Universului însuși” și are o structură mai fundamentală decât cea a neuronilor.

„Cred că conștiința a existat întotdeauna în univers. Poate de pe vremea Big Bang-ului”, spune Hameroff și notează că există o mare probabilitate a existenței eterne a sufletului. „Când inima încetează să bată și sângele încetează să curgă prin vase”, explică omul de știință, „microtuburile își pierd starea cuantică. Cu toate acestea, informația cuantică care se află în ele nu este distrusă. Nu poate fi distrus, prin urmare se răspândește și se risipește în tot universul. Dacă pacientul, odată ajuns la terapie intensivă, supraviețuiește, vorbește despre „lumina albă”, poate chiar să vadă cum își „pără” corpul. Dacă moare, atunci informația cuantică există în afara corpului pentru o perioadă nedeterminată. Ea este sufletul.”

După cum putem vedea, până acum aceasta este doar o ipoteză și, poate, este departe de a dovedi viața după moarte. Adevărat, autorul ei susține că nimeni nu poate încă infirma această ipoteză. De remarcat că există mult mai multe fapte și studii care mărturisesc în favoarea vieții după moarte decât sunt date în acest material, să ne amintim cel puțin studiile lui Dr. Raymond Moody.

În concluzie, aș dori să-l amintesc pe remarcabilul om de știință, Academician al Academiei Ruse de Științe Medicale, profesorul N. P. Bekhtereva(1924-2008), care a condus multă vreme Institutul de Cercetare a Creierului Uman. În cartea sa „Magia creierului și labirinturile vieții”, Natalya Petrovna a vorbit despre experiența ei personală de observare a fenomenelor post-mortem.

Într-unul dintre interviuri, nu i-a fost frică să recunoască: „Exemplul lui Vanga m-a convins absolut că există un fenomen de contact cu morții”.

Oamenii de știință care închid ochii la fapte evidente, evitând subiectele „alunecoase”, ar trebui să-și amintească următoarele cuvinte ale acestei femei remarcabile: „Un om de știință nu are dreptul să respingă faptele (dacă este om de știință!) Doar pentru că nu o fac. se încadrează într-o dogmă, viziune asupra lumii.”

Oamenii de știință au dovezi pentru existența vieții după moarte. Ei au descoperit că conștiința poate continua și după moarte.

Deși acest subiect este tratat cu mare scepticism, există mărturii de la oameni care au trăit această experiență care te vor pune pe gânduri la ea.

Dr. Sam Parnia, profesor de experiență în apropierea morții și resuscitare cardiopulmonară, consideră că conștiința unei persoane poate supraviețui morții cerebrale atunci când nu există flux de sânge către creier și nu există activitate electrică.

Începând din 2008, el a adunat o mulțime de mărturii despre experiențele în apropierea morții care au avut loc atunci când creierul unei persoane nu era mai activ decât o pâine.

Conform viziunilor, conștientizarea a durat până la trei minute după ce inima s-a oprit, deși creierul se oprește de obicei în 20-30 de secunde după ce inima se oprește.

Poate că ai auzit de la oameni despre sentimentul de separare de propriul tău corp și ți s-au părut o născocire. Cântăreața americană Pam Reynolds a vorbit despre experiența ei extracorporală în timpul operației pe creier, pe care a experimentat-o ​​la vârsta de 35 de ani.

A fost plasată într-o comă artificială, corpul ei a fost răcit la 15 grade Celsius, iar creierul i-a fost practic lipsit de alimentare cu sânge. În plus, ochii ei erau închiși și căștile i-au fost introduse în urechi, care au înecat sunetele.

Planând deasupra corpului ei, a putut să-și observe propria operație. Descrierea a fost foarte clara. A auzit pe cineva spunând: „Arterele ei sunt prea mici”, așa cum a jucat „Hotel California” de The Eagles pe fundal.

Medicii înșiși au fost șocați de toate detaliile pe care Pam le-a povestit despre experiența ei.

Unul dintre exemplele clasice de experiență în apropierea morții este întâlnirea cu rudele decedate de pe cealaltă parte.

Cercetătorul Bruce Greyson consideră că ceea ce vedem când suntem într-o stare de moarte clinică nu sunt doar halucinații vii. În 2013, a publicat un studiu în care a indicat că numărul pacienților care s-au întâlnit cu rude decedate a depășit cu mult numărul celor care au cunoscut oameni în viață.

Mai mult, au existat mai multe cazuri când oamenii s-au întâlnit cu o rudă decedată de cealaltă parte, fără să știe că această persoană a murit.

Neurologul belgian de renume mondial Steven Laureys nu crede în viața de după moarte. El crede că toate experiențele din apropierea morții pot fi explicate prin fenomene fizice.

Loreys și echipa sa se așteptau ca NDE să fie ca niște vise sau halucinații și să se estompeze în timp.

Cu toate acestea, el a descoperit că amintirile din apropierea morții rămân proaspete și vii, indiferent de timpul care a trecut și, uneori, chiar eclipsează amintirile evenimentelor reale.

Într-un studiu, cercetătorii au cerut 344 de pacienți care au suferit un stop cardiac să-și descrie experiențele în decurs de o săptămână de la resuscitare.

Dintre toți cei chestionați, 18% și-au amintit cu greu experiența lor, iar 8-12% au oferit un exemplu clasic de experiență în apropierea morții.

Cercetătorul olandez Pim van Lommel a studiat amintirile oamenilor care au supraviețuit experiențelor în apropierea morții.

Conform rezultatelor, mulți oameni și-au pierdut frica de moarte, au devenit mai fericiți, mai pozitivi și mai sociabili. Practic, toată lumea a vorbit despre experiențele din apropierea morții ca despre o experiență pozitivă care le-a influențat și mai mult viața în timp.

Neurochirurgul american Eben Alexander a petrecut 7 zile în comă în 2008, ceea ce i-a schimbat părerea despre NDE. El a susținut că a văzut lucruri greu de crezut.

A spus că a văzut o lumină și o melodie emanând de acolo, a văzut ceva ca un portal către o realitate magnifică plină de cascade de culori de nedescris și milioane de fluturi zburând pe această scenă. Cu toate acestea, creierul său a fost dezactivat în timpul acestor viziuni, în măsura în care nu ar fi trebuit să aibă nicio sclipire de conștiință.

Mulți au pus la îndoială cuvintele doctorului Eben, dar dacă el spune adevărul, poate că experiențele lui și ale altora nu ar trebui ignorate.

Ei au intervievat 31 de nevăzători care au suferit decese clinice sau experiențe în afara corpului. În același timp, 14 dintre ei au fost orbi de la naștere.

Cu toate acestea, toți au descris imagini vizuale în timpul experiențelor lor, fie că a fost un tunel de lumină, rude decedate sau vizând corpurile lor de sus.

Potrivit profesorului Robert Lanza, toate posibilitățile din univers se întâmplă în același timp. Dar când „observatorul” decide să se uite, toate aceste posibilități se reduc la una, ceea ce se întâmplă în lumea noastră. Astfel, timpul, spațiul, materia și orice altceva există doar prin percepția noastră.

Dacă acesta este cazul, atunci lucruri precum „moartea” încetează să mai fie un fapt de necontestat și devin doar o parte a percepției. De fapt, deși poate părea că murim în acest univers, conform teoriei lui Lanz, viața noastră devine „o floare eternă care înflorește din nou în multivers”.

Dr. Ian Stevenson a examinat și a înregistrat peste 3.000 de cazuri de copii sub 5 ani care și-au putut aminti viețile trecute.

Într-un caz, o fată din Sri Lanka și-a amintit numele orașului în care se afla și și-a descris familia și casa în detaliu. Ulterior, 27 din 30 dintre afirmațiile ei au fost confirmate. Cu toate acestea, niciuna dintre familia și cunoștințele ei nu au avut vreo legătură cu acest oraș.

Stevenson a documentat, de asemenea, cazuri de copii care au avut fobii de vieți anterioare, copii care au avut malformații congenitale care reflectă modul în care au murit și chiar și copii care au intrat în furie când și-au recunoscut „ucigașii”.