Ali je mogoče brati Sveto pismo, akatiste in molitve sede? Ali je mogoče brati molitve sede?

Zakaj pride do duševne utrujenosti? Je lahko duša prazna?

Zakaj ne more? Če ni molitve, bo prazno in utrujeno. Sveti očetje ravnajo takole. Človek je utrujen, nima moči za molitev, reče si: »Ali pa je tvoja utrujenost morda od demonov,« vstane in moli. In oseba pridobi moč. Tako je Gospod uredil. Da duša ne bo prazna in bo imela moč, se morate navaditi na Jezusovo molitev - "Gospod, Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me, grešnika (ali grešnika)."

Kako preživeti dan na božji način?

Zjutraj, ko še počivamo, že stojita blizu naše postelje – na desni strani angel, na levi pa demon. Čakajo, komu bomo začeli služiti na ta dan. In tako bi morali začeti dan. Ko se zbudiš, se takoj zavaruj z znamenjem križa in skoči iz postelje, da lenoba ostane pod odejo, mi pa se znajdemo v svetem kotu. Nato naredite tri poklone in se obrnite h Gospodu z naslednjimi besedami: "Gospod, zahvaljujem se ti za sinočo ...

Ne mislite, da to očitno pomeni neko zelo visoko stanje, nedosegljivo navadnim ljudem. št. Vsekakor obstaja visoko stanje, vendar dosegljivo za vsakogar. Navsezadnje vsak včasih čuti val topline in gorečnosti med molitvijo, ko se duša, ki se je odrekla vsemu, poglobi vase in goreče moli k Bogu. To, kar se zgodi od časa do časa, kot da je treba dotok molitvenega duha spraviti v stalno stanje in bo dosežena meja molitve.

Konj je lahko tudi konjska lobanja. Spomnite se preroškega Olega, Rerichovih konjskih lobanj na templju in konjskih lobanj na vogalih hiš in ob vznožju starodavnih ruskih obzidij. Se pravi, to je odmev poganskega obreda. Ampak naj pomislim. In prosim, pošljite obe različici Višnjakova v celoti: »Danes je začetek našega odrešenja. “, - se poje za božjo službo med praznikom Marijinega oznanjenja. Njegovo nadaljevanje bo življenje bogočloveka Jezusa Kristusa - »Drugi Adam«, na koncu pa Tajna večerja ...

Ne jejte se =) V templju so ikone na vsaki steni - hočeš nočeš stojiš s hrbtom proti eni. To vas sploh ne bi smelo skrbeti. Med molitvijo niste obrnjeni s hrbtom do ikon.

Svetloba ne pade na ikono ... tudi to je nekaj, o čemer vam ni treba razmišljati =) sveča sploh ni potrebna za osvetljevanje predmetov - cerkvena sveča.
Če ne vidite obraza, je soba temna, ker vsi spijo, zato ne morete prižgati luči - kaj je torej narobe s tem? molite. Molitev je pogovor z Bogom in Bog ni birokrat. Glavno, da gori srce, ne sveča! Pomembna mu je iskrenost molivca, zunanji videz pa le prispeva k pravilno lokacijo, vendar ni obvezno. Prej sploh ni bilo ikon - in bilo je dobro. In zdaj je tukaj in je tudi dobro =)

Kakšne napake so lahko? Največja nesreča je naša malomarnost. Z besedami molimo, um pa je daleč od Boga. Pozornost mora biti ...

pravoslavni kristjan
(duhovnik)

Zadeva: #14491
Sporočilo: #394070
30.09.02 15:33

Vsa sporočila Dragi Vladimir!
Kar zadeva pravilen način uporabe »in« ali »on« v tem primeru, sta sprejemljiva oba, saj »in« v tem primeru pomeni uporabo znotraj države, »on« pa na ozemlju države.
Oprostite za nesporazum. Razumem zastavljeno vprašanje. kot vprašanje nacionalizma, vi pa ste izpostavili vprašanje t.i. »lokalizem«, ko so vsi neavtohtoni predstavniki določenega območja, tudi (kar se zelo pogosto zgodi) iste narodnosti, dojeti kot tujci. Ta problem je v Ukrajini precej akuten, ko v zahodni Ukrajini obiskovalca iz vzhodnih regij obravnavajo ne le s prezirom, ampak pogosto sovražnostjo, in obratno - na vzhodu prebivalca zahodne Ukrajine slabo dojemajo.
V odnosu do Moskovčanov je ta odnos nastal predvsem zaradi psihologije t.i. "meje", ko človek...

V Sveti Trojici katedrala V mestu Pokrovsk (Engels) je potekal prvi letošnji pogovor med škofom Pokrovsk Pachomius in Nikolaev z župljani. Predstavljamo vam nekaj vprašanj in odgovorov, ki so bili tam izraženi.

Molitev je svobodna pritožba človekove duše k Bogu. Kako povezati to svobodo z obveznostjo prebrati pravilo, tudi ko tega očitno ne želite?

Svoboda ni permisivnost. Človek je zasnovan tako, da se lahko zelo težko vrne v prejšnje stanje, če si dovoli sprostitev. V hagiografski literaturi je veliko primerov, ko so asketi opustili svoje molitveno pravilo, da bi izkazali ljubezen do obiskujočih bratov. Tako so zapoved ljubezni postavili nad svoje molitveno pravilo. Vendar se je treba spomniti, da so ti ljudje dosegli izjemne višine duhovnega življenja in bili nenehno v molitvi. Ko čutimo, da ne želimo moliti, je to banalna skušnjava, ne manifestacija ...

V katedrali Svete Trojice v Pokrovsku (Engels) je potekal prvi letošnji pogovor med škofom Pachomiusom iz posredovanja in Nikolajem z župljani. Predstavljamo vam nekaj vprašanj in odgovorov, ki so bili tam izraženi. - Molitev je svobodna pritožba človekove duše k Bogu. Kako povezati to svobodo z obveznostjo prebrati pravilo, tudi ko tega očitno ne želite? - Svoboda ni permisivnost. Človek je zasnovan tako, da se lahko zelo težko vrne v prejšnje stanje, če si dovoli sprostitev. V hagiografski literaturi je veliko primerov, ko so asketi opustili svoje molitveno pravilo, da bi izkazali ljubezen do obiskujočih bratov. Tako so zapoved ljubezni postavili nad svoje molitveno pravilo. Vendar se je treba spomniti, da so ti ljudje dosegli izjemne višine duhovnega življenja in bili nenehno v molitvi. Kdaj bomo...

1301. Vem, da eden od duhovnikov, ki jih poznam, živi nedostojno življenje. Ali naj se obhajila, ko bo služil liturgijo, ali je bolje, da to preloži? Enako velja za blagoslov vode in druge svete obrede.

Sveti Janez Krizostom pravi, da milost deluje tudi po nevrednih duhovnikih.

1302. Ali si je mogoče predstavljati Gospoda in svetnike pri molitvi? Ali je mogoče v sebi vzbuditi željo videti angele ali občutiti trpljenje Jezusa Kristusa?

Mnogi sveti očetje prepovedujejo predstavljanje Gospoda, zlasti Rev. Simeon Novi Teolog in sv. Teofan Samotar. Sveti Simeon Novi Teolog govori o treh vrstah molitve in molitev z domišljijo ni razrešena kot molitev zablode.

1303. Kaj je "čar"?

Vsak človek je s svojo šibko, grešno naravo v večji ali manjši meri dovzeten za zablode. Mislil si, da si rekel dobro, naredil dobro, in to je čar. Sanjaril sem o svojih talentih in sposobnostih – spet veselje. Sprejel pohvale...

Ali vas molitev doseže, če jo preberete pred spanjem, ko zvečer ležite v postelji? In ali je treba komunicirati z Gospodom z molitvijo? Ali je mogoče vprašati v jeziku komunikacije?

Dragi obiskovalec naše strani, seveda, če ste izčrpani na postelji, ste delali cele dneve, delali, študirali, skrbeli za otroke in vas bolijo kosti in nikakor ne morete vstati moliti, potem bo Gospod ne obsojajo vas, ker molite sede ali leže. Če pa obstaja možnost, da se zberete, osredotočite, spoštljivo vstanete, naredite znamenje križa, se spravite v red, potem je bolje, da to storite. Kajti človek je duhovno-telesno bitje in z molitvijo se ne posvečuje samo duša, ampak tudi telesna zgradba človeka.

Če sem prav razumel drugi del vašega vprašanja, potem seveda molitve, ki jih beremo iz molitvenika, lahko združimo z dobroto z molitvijo z lastnimi besedami, ki jih seveda najpogosteje izrečemo v domačem ruskem pogovornem jeziku. .

V imenu Alaha, milostljivega, usmiljenega

Hvaljen Allah, Gospodar svetov, mir in Allahov blagoslov na našega preroka Mohameda, člane njegove družine in vse njegove tovariše!

Vsak musliman in muslimanka sta dolžna v celoti moliti, stoje, z loki in prikloni do tal. In vse te določbe so pogoji molitve, katerih odsotnost jo naredi neveljavno. In glede tega med znanstveniki ni nesoglasja. Glej »Sharh Sahih al-Bukhari« 3/89, »al-Mufhim« 2/342.

Vendar pa obstajajo situacije in situacije, ko je molitev mogoče opraviti sede, hojo ali celo leže. Z dovoljenjem Vsemogočnega Allaha predstavljamo te določbe:

O opravljanju molitve sede ali leže zaradi zdravstvenih težav

'Imran ibn Husayn (naj bo Allah zadovoljen z njim) je rekel: »Imel sem hemoroide in sem vprašal preroka (mir in blagoslovi z njim) o tem, kako naj molim. Rekel je: »Molite stoje, če pa ne morete, molite sede, če pa ne ...

Za iskanje vnesite besedo:

Oblak oznak

Vprašanje duhovniku

Število vpisov: 16441

Dober večer. Res potrebujem pomoč z nasveti in napotki. Razmere v družini so zelo težke (obstaja ogromen dolg, več kot 1.500.000 rubljev), ki ga je treba nujno odplačati. Obstajajo zelo težka vprašanja, na katera ne vem več najti odgovorov. Zaradi tega, in ne samo, se sesuvajo družinski odnosi (imam ženo in hčerko). Sedaj ne najdem primerne službe (je ena, a ni ista). Včasih preprosto obupam in ne vem, kaj naj naredim. pomoč. Začel sem moliti k Nikolaju Čudežnemu, Materi božji Economissi in Spiridonu iz Trimitusa. Šel sem v priprošnjiški samostan k Matrjoni. Zdaj začnem brati psalme. Prosimo, pojasnite, kakšna so pravila pri branju psalmov (če je situacija zelo težka – ali je možno prebrati vse psalme, ali je treba imeti katizme na dan, ali je bolje katizme brati zjutraj, katizme v zvečer?) Berite psalme v ruščini ali je bolje ...

Očetov odgovor v tedniku "Večerni Orenburg" (številka 38 z dne 14. septembra 2000)
Ko si ne narediš molitvenega pravila, potem lahko moliš v katerem koli položaju, ko pa narediš pravilo, je grešno naslanjati se in sedeti po nepotrebnem. Če lahko, potem je bolje, da sveti evangelij berete stoje, in če ste utrujeni ali slabotni, potem sede, s spoštovanjem. V javnem prevozu je bolje brati Psalter (v redu, prepisan v zvezek).

Jeromonah Pimen (Caplinov) na vprašanje "Ali je mogoče moliti in narediti znamenje križa leže, sede in med hojo?" zelo kratko odgovoril: "Potrebno je."
(Vprašanja duhovniku. »Božje službe in obredi« http://www.pravoslavie.ru/answers/q_bogosluzh.htm)

Knjižnica Forum ima čudovito zbirko »Nosilci Duha sv. Ignacija. Razmišljanja o duhovnem življenju v sodobni svet» http://beseda.mscom.ru/library/books/nositeli.html
Obstajajo izbori po temah. V razdelkih: O molitvi.. in v imenu Gospodovem.. Molitev je sodba duše.. Če dvomimo, ali Gospod hoče.. Zbor ali molitev.....

Zakaj ne. Osebno v tem ne vidim nič slabega. Na splošno lahko molitev preberete kjerkoli in kadarkoli (mimogrede, resnično pomaga pri pomirjanju, še posebej v našem norem svetu). Zato preberite molitev tudi v postelji, glavna stvar je, da se ta zakrament izvaja iz srca.

z ljudmi si lahko zvit, toda z višje sile takšne številke ne delujejo

Skozi žuželko vidijo kot človek.

Človek mora imeti neko vrsto spoštovanja do najvišjega.

Kako človek ravna z visokim, tako dobi odgovor.

Nebesa od nas pričakujejo duhovno služenje, ne prošnje, še posebej pa ne ležanja.

Na splošno lahko molite med hojo, med poslom in med ležanjem v postelji.

Ampak, če ste zdravi in ​​lahko brez težav molite, ko stojite pred ikonami, potem je bolje, da se naprezate za tako odgovorno nalogo, kot pa zaradi lenobe upati, da boste prejeli Božjo pomoč kot odgovor na naše molitve.

Če je človek bolan, lahko moli sede ali leže, kajti pri molitvi je treba...

Ali je dovoljeno brati namaz sedeč na stolu ali v invalidskem vozičku? Kdaj lahko berete namaz, ko sedite na stolu in kdaj ne? In kako opraviti molitev sede? Ali naj berem namaz doma namesto v džamiji, če se lahko sedžda opravi samo z znamenji?

V današnjem izboru fikhskih vprašanj bomo predstavili odgovore nekaterih islamskih učenjakov hanefijske smeri na določena vprašanja v zvezi z opravljanjem namaza. To je branje namaza v invalidskem vozičku, branje namaza ob bolečinah v kolenih, branje namaza doma ali v mošeji s fizičnimi omejitvami, branje namaza, ko ni mogoče stati ali sedeti, ali dolgotrajno branje namaza če se med taravijo slabo počutite.

To so prevodi v ruščino fetv znanstvenikov o resničnih vprašanjih ljudi, ki doživljajo objektivne fizične težave, a vseeno želijo doseči Allahovo zadovoljstvo. Glavni vir je knjiga »Masailu Rifqat Kasimi«, ki jo je uredil Muhammad Rifqat Kasimi

Zdravo. Vprašanje je naslednje: zdi se, da je naravno in naravno, da kristjan moli, vendar tega ne morem storiti. To je cerkvena služba in skupna molitev Ljubim, vendar nimam osebnega. Molitve iz molitvenika se ne dotaknejo srca, vendar ni ničesar, kar bi zahtevali zase. No, kaj bom prosil od Boga, ki me pozna bolje od mene in me skrbi, kolikor je mogoče. Če v življenju kaj ne gre, otroci zbolijo itd. - Samo potrpežljivo čakam - in vse se izboljša. Zdi se mi, da mi Bog govori v jeziku okoliščin. Se pravi, naredim vse, kar se mi zdi možno, in vidim, kaj se zgodi. Če ni zelo dobro, pomeni, da sem nekaj zamudil ali pa sploh nisem želel in sem šel v napačno smer. Tako se sporazumevava že od mojega 10. leta. Enako sem z ljudmi: če mi kdo joče, bodisi tiho sočustvujem ali ponudim nekaj posebnega, vendar ne znam potolažiti z besedami. Večkrat sem iskreno poskušal moliti z besedami, a brez uspeha. Naj še naprej poskušam ali naj pustim tako kot je? Marianne

Pozdravljena Marianna!

Molitev je dar od zgoraj, kot mnoge druge vrline v našem življenju. A da bi se ta dar razkril, se je treba zanj potruditi. »Neprestano molite« - to svetuje apostol Pavel (1 Tes 5,17). Molite lahko na različne načine in ni vam treba prositi za nekaj posebnega. Bogu se lahko zahvalite za vse, kar kliče tudi sv. Pavel na istem mestu pisma (1 Tes 5,18). Lahko poskusite klicati ime Boga ali Jezusa Kristusa večkrat na dan v kratkih molitvah: »Bog, usmiljen bodi do mene grešnika« ali »Gospod Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me grešnika. .”

Še vedno je priporočljivo prebrati določeno jutranje in večerno molitveno pravilo za duhovno "polnjenje", ohranjanje oblike in samodiscipline.

Bog ti pomagaj!

S spoštovanjem,

duhovnik Filip Parfenov

Blagoslovi, oče! Kako se pravilno berejo molitve - v pesmi, z izrazom? Ali je mogoče zamenjati branje s poslušanjem zvočnega posnetka v izvedbi menihov? Reši me, Bog! Elena

Pozdravljena Elena!

Tehnika branja ne sme zamegliti pomena prebranega. Molitve se običajno berejo enakomerno in mirno, brez pretirane intonacije. V nekaterih primerih lahko poslušate posnetke (na primer za tiste, ki slabo vidijo in ne morejo razbrati besedila v molitveniku, ki so na poti itd.), vendar ne smete stalno poslušati posnetka ali zamenjati svojo molitev s posnetkom.

S spoštovanjem,

Zdravo! Ali je med bogoslužjem med kerubsko pesmijo mogoče moliti Jezusovo molitev? Natalija

Pozdravljena Natalija!

Zberemo se v cerkvi za skupen namen, katedralna molitev, zato je najbolje, da molite skupaj z vsemi v tistih krajih čaščenja, ki jih slišite in razumete. In Jezusovo molitev lahko berete v tistem trenutku, na primer, ko ne morete razbrati, kaj se poje v templju - tako da vaše misli ne bodo motene zaradi nečesa drugega in lahko ohranite molitveno razpoloženje.

S spoštovanjem,

duhovnik Aleksander Iljašenko

Oče, blagoslovi. Prosimo, odgovorite, ali je možno prebrati Bogorodično pravilo v postnem času (150-krat "Bogorodica, Devica"). To vprašanje postavljam, ker sem prebral, da se akatisti v tem času ne berejo v celični molitvi. Toda tu in tam se ponavlja: "Veselite se." Reši me, Bog. Lidija

Živjo Lidija!

Molitev "Mati božja, veseli se ..." ni izključena iz bogoslužja in hišni red in Veliki post, zato lahko izvajate Theotokos pravilo. Vendar pa je za redno izvajanje takšnega pravila bolje vzeti blagoslov od svojega spovednika (duhovnik, ki se mu običajno izpovedujete).

S spoštovanjem,

duhovnik Aleksander Iljašenko

Včasih si resnično želiš pomagati ljudem, ki jih ne poznaš. Tega skoraj nikoli ni mogoče storiti drugače kot z molitvijo zanj (očitno za zdravje duše). Skladno s tem je nemogoče ugotoviti, ali je oseba krščena ali ne (vsaj zame) in nemogoče je oddati opombo. Morda se moramo izogibati takšnim željam? Če ne, potem bi rad izvedel več o »tehnologiji« molitve za drugega (tudi krščenega). Upam, da sem jasno vprašal. Že vnaprej hvala za vaš odgovor. Eugene

Pozdravljeni, Evgeniy!

Nekrščenih se lahko spomnite samo v domači molitvi. Prav tako ne smete vključiti imena osebe v opombo za cerkveno komemoracijo, če dvomite, da je bila ta oseba krščena. To je znak spoštovanja svobode človeka, ki lahko le sam pride v Cerkev k Bogu. Če je človek krščen, se ga je mogoče in včasih potrebno spomniti v zapiskih. Samo spovednik ali izkušen duhovnik lahko po osebnem pogovoru z vami oceni koristnost molitev za nekrščene za vaše duhovno življenje. To vprašanje naslovite na duhovnika, ki ga osebno poznate, in prejeli boste natančen in argumentiran odgovor.

S spoštovanjem,

duhovnik Mihail Samokhin

Ne vidim smisla v molitvi! Itak me nihče ne sliši! Zakaj bi se pogovarjali s stenami!? Bog ni uslišal nobene moje prošnje, podpore ni bilo. Čeprav sem se na vso moč trudila spremeniti svoje življenje, me ni slišal! Zakaj moliti, če ni žive komunikacije, o kateri je pisal metropolit Anthony iz Surozha? Ni odgovora na molitve, sploh nobenega, nikoli! Mogoče pa On sploh ne obstaja!? Potem nočem biti več pravoslavec! V vsakem primeru zagotovo ne bom molil! Kaj pravite, morda res ne sliši ali pa mu ni mar za nas? Vadim

Dragi Vadim!

Vprašajmo se: »Zakaj bi moral biti odgovor na naše molitve izključno pozitiven?« Se spomnite otroštva, odnosa s starši – ali so izpolnili VSE, kar ste zahtevali? Ali so bili takšni primeri, ko je bilo neznosno boleče, da nas ti ljudje, ki so nam izjemno blizu in dragi, nočejo razumeti in nam ne nudijo tukaj in zdaj tistega, kar »izjemno potrebujemo«? Ni vse, kar smo želeli, za nas koristno; ni vse imelo svoj čas. Tvoji starši so to videli iz ljubezni in te zaščitili. Gospod dela enako: nekaj, kar hočemo, je za nas nekoristno, drugo je prezgodnje, za tretje moramo sami delati »do krvavega znoja«, da bi premagali sebe, svojo šibkost v tem delu, da bi se okrepili v duhu. in telo. Včasih se vse to zgodi naenkrat in to je težek trenutek – trenutek navidezne osamljenosti. Vendar bodite prepričani - ste v tistem občestvu z Bogom, o katerem je pisal škof Anton, le Gospod vam skozi okoliščine odgovori z "ne". Zakaj? Medtem ko je ta stopnja življenjska pot ne bo minilo, dokler ta stran življenja ne bo obrnjena, ne bo odgovora - ostala bo le vera. Vera, da Vsemilostivi Gospod ne bo dovolil, da bi bil skušan preko svojih moči. Zapomnite si – nič v našem krščanskem življenju ni zaman; kdor ZAUPA v Boga, lahko koristi vse. Zaupajte Gospodu - On je poleg vas!

duhovnik Alexy Kolosov

Zakaj ne pravoslavna molitev ko nočeš živeti? Vladimir

Vladimir!

Ker je življenje danost, ki pravoslavni človek ne razpravlja - ni potrebe, da bi si dovolili, da bi dosegli takšno duhovno stanje, v katerem začne nenaklonjenost živeti pomembno vplivati. Ni se treba prepustiti in obupati.

S spoštovanjem

duhovnik Alexy Kolosov

Ali mi lahko prosim odgovorite na vprašanje: zakaj uporabljati molitve, zapisane v zbirki molitev, ne da bi občutili Gospodovo navzočnost?! Kdaj lahko izliješ svojo dušo pred Jezusom Kristusom? In potem bo Bog odgovoril? Zakaj so v pravoslavnih cerkvah ikone in se ljudje klanjajo, ko jih gledajo? Mimogrede, v Svetem pismu ni niti enega mesta o molitvi Matere božje?!!! To je na primer! Že vnaprej hvala za vaš odgovor! Sergej.

Pozdravljeni, Sergiy!

Pisane molitve nas ščitijo pred nepotrebnimi zahtevami, ki so nam škodljive, in nam pomagajo pravilno uglasiti svojo dušo in um, tako da z nečistimi, nerazumnimi besedami ne kličemo v odgovor na molitev ne Gospoda, ampak hudobne duhove. Po pisnih molitvah nihče ne prepoveduje postavljanja prošenj Bogu z lastnimi besedami. Pri takšnih prošnjah je treba biti le preudaren in se voditi po zgledu zapisanih molitev svetnikov.

Molitev k svetnikom in Materi Božji je prošnja za njihovo molitev z nami, molitev za nas. Prvič, temelji na opominu samega Gospoda, da so zanj vsi živi (Mt 22,32), in na pozivu apostola Pavla, naj molimo drug za drugega. (Gal.6.2) Če in Božja Mati je živa, zakaj je ne moremo prositi za nas? Enako velja za svetnike.

S spoštovanjem,

duhovnik Mihail Samokhin

Povejte mi, prosim, ali je obvezno moliti stoje in se krstiti doma? Če se ne počutite prijetno, ko molite pred drugimi ljudmi, ali lahko samo tiho izgovorite molitev? Kaj pa jutranje in večerno pravilo? Skoraj nikoli se ne zgodi, da nihče ne vstopi v prostor! Ker vas nenehno motijo ​​​​drugi ljudje, je zelo težko ne samo biti krščen, ampak tudi moliti z vsem srcem. Kaj naj naredim? Naj te Bog blagoslovi! Tatjana

Pozdravljena Tatjana!

Če vam zdravje dopušča, morate moliti stoje. In seveda moraš biti tudi krščen. Molitve lahko berete na glas ali tiho - to ni tako pomembno, glavna stvar je, da vaše pozornosti ne odvrne nekaj drugega. Kar se tiče časa za molitev, se mi zdi, da ga lahko najdete doma. Poskusite vstati 15 minut prej, zvečer pa na primer molite takrat, ko so vsi z nečim zaposleni. Verjetno lahko najdete druge možnosti, pomislite: če vas na primer nekdo moti, recite, da molite, in ga prosite, naj pride čez 15 minut, ko končate.

S spoštovanjem,

Duhovnik Aleksander Iljašenko

Povej mi prosim! Molitev je poziv k Bogu. Kako si predstavljaš Boga, ko moliš in se pogovarjaš z njim? Nika

Živjo Nika!

Pri molitvi ni treba nikogar predstavljati. To lahko privede do duševnih motenj in duhovne zablode. Svete ikone bi vam morale pomagati. Ustvarjene so posebej za to, da lahko molimo zbrano in pozorno.

S spoštovanjem,

duhovnik Mihail Samokhin

Zdravo. Imam vprašanje glede molitve. Kako moliti, ko me pridejo sorodniki (starši, stric ali teta), znanci iz vasi (živim v mestu, ostal po študiju), je samo ena soba. Včasih pridejo za en teden. Kako izvajati jutranja in večerna molitvena pravila? Ne morem moliti, ko je nekdo v isti sobi z menoj. Ali pa se morate nekako premagati in moliti? Če pustim molitveno pravilo ali preberem že v postelji zase pravilo sv. Serafima Sarovskega (3-krat "Oče naš", 3-krat - "Theotokos, Devica ..." in veroizpoved), zelo sem mučen. Ali je mogoče tiho moliti ali stati pred ikonami in narediti znamenje križa, se prikloniti in v mislih moliti? Kako se v tem primeru pripraviti na obhajilo, saj morate prebrati kanone in pravilo za obhajilo? Kako moliti, če sem, nasprotno, prišel na obisk? Vitalij

Pozdravljeni, Vitaly!

Seveda je bolje, da se o načinu opravljanja molitve pogovorite s svojim spovednikom, saj on bolje pozna vaš značaj in značilnosti duhovnega življenja. Na splošno lahko rečemo, da je molitev nujna. Prepustite ga sebi ali počakajte, da gostje (ali gostitelji) zaspijo. Sami pišete o bolečnosti za vas celo sprejete okrajšave splošno sprejetih pravil. Poskusite moliti; vedno lahko najdete možnosti, kako in kdaj to storiti.

S spoštovanjem,

duhovnik Mihail Samokhin

Vprašanje: Zelo rada imam enega fanta, nimate pojma kako. Enostavno ne morem živeti brez njega. Pred kratkim sem izvedel za eno duo, z branjem katere lahko človeka vzljubiš. Ampak vseeno me nekaj bega glede tega, zato bi rad pojasnil: ali je mogoče v molitvi prositi Allaha, da se nekdo zaljubi vate?

odgovor:

Najprej je treba poudariti, da imeti nekoga rad seveda ni greh. Bog je v nas vcepil privlačnost do pripadnikov nasprotnega spola, kar se na koncu konča z ljubeznijo. Ta občutek se poraja v našem srcu, na katerega ne moremo vplivati. Vendar ima vsaka stvar svoje meje, ki jih določa skupek božjih zakonov – šeriat. Po njihovem mnenju, če ima oseba čustva do osebe nasprotnega spola, je priporočljivo, da brez odlašanja vprašate za njegovo mnenje o tej zadevi. In z medsebojnim soglasjem bi morale te osebe hitro skleniti zakon (nikah) in ustvariti močno in pobožno družino.

Kar zadeva dopustnost branja takšne due, je treba opozoriti, da je dua molitev, v kateri se suženj obrne na Gospoda in prosi za skrb in pomoč pri nečem. In seveda naj bo zahteva le za dobro. Toda ali se vedno zavedamo, kaj je za nas dobro in kaj zlo? Na primer, dekle je lahko očarana nad neko karakterno lastnostjo fanta, ne da bi vedela za njegove druge plati, ki se bodo kasneje pojavile v drugih situacijah. Fant je lahko zaslepljen zaradi videza dekleta, njenega lepega značaja, hkrati pa ni znano, ali bo njuno skupno življenje dobro. Za to ve le Stvarnik svetov.

Vsemogočni ve, kaj je resnično dobro, in za nas izbere le najboljše. In ko intenzivno prosimo Boga za nekaj določenega, obstaja nevarnost, da bomo, ko smo to prejeli, naleteli na velike težave in obžalovali. Zato bi se morali popolnoma zanesti na Allaha in ga prositi, da nam podeli nekaj, kar nam bo koristilo tako na tem svetu kot v onstranstvu.

Imam Abul-Hasan al-Shazali (naj bo sveta njegova duša) je zapustil: »Beži pred svojo izbiro k izbiri Vsemogočnega Allaha. Resnično, kdor si je nekaj izbral, ne ve, ali bo to prejel ali ne. Tudi če ga prejme, ne ve, ali ga bo obdržal ali ne. In če ostane do konca življenja, ne ve, ali je to zanj dobro ali ne. Zato je edino dobro tisto, kar je Allah izbral za vas.".

Rezultat je zadovoljstvo z Božjimi odločitvami dobro mnenje o njem. Zato je Ibn Mašiš (naj bo sveta njegova duša) rekel: " Ne dvomite v ničesar o odločitvah Vsemogočnega, ohranite dobro mnenje o njem v vsem. V ničemer ne dajajte prednosti svoji izbiri pred Allahovo izbiro.".

Obstaja še ena nevarnost v dui, ki vas prosi, da bi nekoga vzljubili vase. Navsezadnje se zdi, da napadamo

V katedrali Svete Trojice v Pokrovsku (Engels) je potekal prvi letošnji pogovor med škofom Pachomiusom iz posredovanja in Nikolajem z župljani. Predstavljamo vam nekaj vprašanj in odgovorov, ki so bili tam izraženi.

— Molitev je svobodna pritožba človekove duše k Bogu. Kako povezati to svobodo z obveznostjo prebrati pravilo, tudi ko tega očitno ne želite?

— Svoboda ni permisivnost. Človek je zasnovan tako, da se lahko zelo težko vrne v prejšnje stanje, če si dovoli sprostitev. V hagiografski literaturi je veliko primerov, ko so asketi opustili svoje molitveno pravilo, da bi izkazali ljubezen do obiskujočih bratov. Tako so zapoved ljubezni postavili nad svoje molitveno pravilo. Vendar se je treba spomniti, da so ti ljudje dosegli izjemne višine duhovnega življenja in bili nenehno v molitvi. Ko čutimo, da ne želimo moliti, je to banalna skušnjava in ne manifestacija svobode.

Pravilo podpira človeka v duhovno razvitem stanju, ne sme biti odvisno od trenutnega razpoloženja. Če človek opusti molitveno pravilo, se zelo hitro sprosti.

Poleg tega si je treba zapomniti, da ko človek komunicira z Bogom, si sovražnik našega odrešenja vedno prizadeva stopiti mednje. In to, da mu to ne dovoli, ni omejevanje osebne svobode.

— Ali lahko človek sam, brez blagoslova, poleg molitvenega pravila začne brati kanone in akatiste?

- Seveda lahko. Če pa ne le prebere molitve po želji svojega srca, ampak s tem poveča svoje nenehno molitveno pravilo, je bolje prositi spovednika za blagoslov. Duhovnik, gledano od zunaj, bo pravilno ocenil svoje stanje: ali mu bo takšno povečanje koristilo. Če se kristjan redno spoveduje in spremlja svoje notranje življenje, bo taka sprememba njegovega pravila tako ali drugače vplivala na njegovo duhovno življenje.

To pa je mogoče, ko ima človek spovednika. Če ni spovednika in se je sam odločil, da bo nekaj dodal svojemu pravilu, je vseeno bolje, da se posvetuje pri naslednji spovedi.

— Kaj drugega, poleg jutranje in večerne molitve, lahko vključimo v laično molitveno pravilo?

— Laično pravilo lahko vključuje precej različnih molitev in obredov. To so različni kanoni, akatisti, branje Sveto pismo ali psalmi, mašnice, Jezusova molitev. Poleg tega naj pravilo vključuje kratek ali podrobnejši spomin na zdravje in pokoj ljubljenih. V samostanski praksi obstaja navada, da se v pravilo vključi branje patristične literature. Toda preden kaj dodate svojemu molitvenemu pravilu, morate dobro premisliti, se posvetovati z duhovnikom in oceniti svoje moči. Navsezadnje je pravilo mogoče brati ne glede na razpoloženje, utrujenost ali druge srčne gibe. In če je človek nekaj obljubil Bogu, mora biti to izpolnjeno. Sveti očetje pravijo: pravilo naj bo majhno, a stalno. Hkrati morate moliti z vsem srcem.

— Prebral sem prevod nekaterih molitev v ruščino. Izkazalo se je, da preden sem jim dal povsem drugačen pomen. Naj si prizadevamo za skupno razumevanje, beremo prevode ali lahko molitve razumemo tako, kot nam govori srce?

—Molitve je treba razumeti tako, kot so napisane. Lahko bi potegnili analogijo z običajno literaturo. Delo beremo in ga razumemo po svoje. Vedno pa je zanimivo ugotoviti, kakšen pomen je avtor sam vložil v to delo. Tako je tudi besedilo molitve. Vsakemu od njih je avtor vložil poseben pomen. Navsezadnje ne beremo zarote, ampak se obračamo na Boga s posebno prošnjo ali pohvalo. Lahko se spomnite besed apostola Pavla, da je bolje povedati pet besed v razumljivem jeziku kot tisoč v nerazumljivem (glej: 1 Kor 14,19). Poleg tega so avtorji večine pravoslavnih molitev sveti asketi, ki jih poveličuje Cerkev.

"Mislim, da je bolje, da ženska opravlja svoje molitveno pravilo z naglavno ruto." To v njej vzgaja ponižnost in izkazuje njeno poslušnost Cerkvi. Navsezadnje iz Svetega pisma izvemo, da žena pokriva glavo ne za tiste okoli sebe, ampak za angele (glej: 1 Kor 11,10). To je stvar osebne pobožnosti. Seveda je Bogu vseeno, ali vstanete k molitvi z ruto ali brez, vendar je za vas pomembno.

— Apostol Pavel piše: Vse mi je dovoljeno, a ni vse koristno (1 Kor 6,12). Če ste utrujeni ali bolni, lahko sedite v cerkvi in ​​berete hišni red. Vendar morate razumeti, kaj vas vodi: bolečina, ki vam preprečuje molitev, ali lenoba. Če alternativa sedečemu branju molitve sploh ni, je seveda bolje brati sede. Če je oseba resno bolna, lahko celo ležite. Če pa je samo utrujen ali ga premaga lenoba, se mora premagati in vstati. Med službami listina določa, kdaj lahko stojite ali sedite. Na primer, branje evangelija in akatistov poslušamo stoje, medtem ko beremo katizme, sedalije in nauke, pa sedimo.

— To je jasno in jasno zapisano v katerem koli pravoslavnem molitveniku: »Ko vstanete iz spanja, preden storite kaj drugega, postanite spoštljivi pred Vsevidnim Bogom in delajte znamenje križa, povej..." Poleg tega nam to pove že sam pomen molitev jutranje molitve se berejo na samem začetku dneva, ko človekov um še ni zaposlen z nobenimi mislimi. A večerne molitve je treba brati pred spanjem, po vsakem poslu. V teh molitvah se spanje primerja s smrtjo, postelja s smrtno posteljo. In po pogovoru o smrti je nenavadno iti gledati televizijo ali komunicirati s sorodniki.

Vsako molitveno pravilo temelji na izkušnjah Cerkve, ki jim moramo prisluhniti. Ta pravila se ne kršijo človekova svoboda, ampak pomagajo pridobiti največje duhovne koristi. Seveda lahko obstajajo izjeme od katerega koli pravila, ki temeljijo na nekaterih nepredvidenih okoliščinah.

— Televizijski kanal Soyuz oddaja jutranja in večerna molitvena pravila. Ali je mogoče moliti na ta način?

- Ko človek nima moči, ko je bolan, potem seveda lahko tako moliš. Če pa vam zdravje dopušča, je bolje, da sami molite. Navsezadnje je ena stvar, ko poslušamo nekoga, kako moli in ponavlja za njim, in druga stvar, ko molimo sami. Lahko mirno razmišljamo o tem ali onem odlomku in ga ponovno preberemo. Toda kot alternativo, ko v človekovem življenju sploh ni molitve, je povsem mogoče uporabiti to metodo.

— Pogosto med molitvijo pozornost bega. Se je vredno vrniti v trenutek, ko ste »izgubili« misel?

— Najprej se je vredno boriti proti nepazljivosti. Zjutraj je motnja med molitvijo predvsem posledica dejstva, da se človeku mudi na delo. Zato je vredno razumeti, koliko časa nam vzame, da preberemo celotno pravilo. Svetoval bi, da pravilo berete tako, kot se to počne v cerkvi: z določenim ritmom in intonacijo glasu. In bolje je, če je mogoče, če doma nikogar ne motimo, molitve brati na glas.

Kdaj govorimo o o tempeljski molitvi, ki se ne izgovarja na glas, ampak tiho, obstaja tudi dober način za koncentracijo: ni vam treba gledati okoli, ampak zaprite oči in se poskušajte osredotočiti.

— Če čas dopušča, berite tako cerkvenoslovansko kot rusko. Če ne, potem bi bilo nekaj časa dobro brati najprej v cerkveni slovanščini. To vam bo pomagalo razumeti bogoslužje in razumeti, kaj govori duhovnik ali diakon. In nato redno berite evangelij v ruščini - tako se boste globlje in natančneje poglobili v pomen prenesenega besedila.

- Pojdi v službo. Če gre človek v cerkev, mora biti na prvem mestu javna molitev. Čeprav so očetje javno in domačo molitev primerjali z dvema ptičjima kriloma. Tako kot ptica ne more leteti z enim krilom, tudi človek ne more. Če doma ne moli, ampak gre samo v cerkev, potem najverjetneje tudi molitev v cerkvi ne bo delovala zanj. Navsezadnje nima izkušenj osebne komunikacije z Bogom. Če človek doma samo moli, v cerkev pa ne hodi, pomeni, da ne razume, kaj je Cerkev. In brez Cerkve ni odrešenja.

— Kako lahko laik, če je treba, nadomesti službo na domu?

— Danes izhaja veliko liturgične literature in raznih molitvenikov. Če se laik ne more udeležiti bogoslužja, lahko prebere tako jutranjo kot večerna služba, in obednitsa.

— V dneh, ko služba traja vso noč in kristjani ne spijo, ali je treba brati večerne in jutranje molitve?

— Jutranjega in večernega pravila ne vežemo na določeno uro. Vendar bi bilo napačno brati večerne molitve zjutraj in jutranje molitve zvečer. Ne smemo imeti farizejskega odnosa do pravila in ga brati za vsako ceno, pri tem pa zanemariti pomen molitev. Če ne boste spali, zakaj prositi božjega blagoslova za spanje? Jutranje ali večerno pravilo lahko nadomestite z drugimi molitvami ali branjem evangelija.

Khristina Dobrynina

Bralci

Na spletnem mestu "Pravoslavna Zavolga" v razdelku " škof"v rubriki" Vprašanje škofu» lahko postavite tudi vprašanja, ki vas skrbijo o veri, Cerkvi, obredih, zakramentih, težko razumljivih odlomkih iz Svetega pisma in cerkveno življenje naše škofije. Vprašanje bo poslano v uredništvo portala "Pravoslavna Trans-Volga Region" in bo predloženo v obravnavo škofu Pachomius of Intercession in Nicholas.

molitve se berejo v katerem koli položaju, na primer muslimani berejo sede na kolenih in stoje, kristjani stojijo leže, človek bere in moli v različnih dolgočasjih in situacijah, nekateri začnejo brati v neki nevarnosti in molijo, za na primer, medtem ko stojite ali visite nad pečino ali ob uničenju, v vojni, pod vodo, leže, sede, stoje, običajno berejo polja stoje, sprašujejo, ostalo pa so molitve glede na situacijo, kjer ste in kaj je narobe s tabo

Mislim, da je vsekakor mogoče. Še več, v Katoliška cerkev, vem, obstajajo posebne klopi. Ljudje različnih starosti imajo možnost v mirnem okolju (ni nujno, da drug drugemu dihajo za ovratnik in potiskajo komolce), lahko osredotočijo vso svojo pozornost na molitev in službo. Medtem ko je v pravoslavna cerkev, večina ljudi razmišlja o tem, kdaj bo vsega tega konec in se bo mogoče nekje usesti in sprostiti. Iz nekega razloga morajo ljudje doživeti nelagodje in trpljenje, čeprav na koncu ni pomembno, ali sedite ali stojite. Glavna stvar je, ali verjamete, da vaša duša resnično potrebuje komunikacijo z Bogom?

Ne morete si kaj, da se ne bi vprašali o vrednosti navadnega človeka za državo in cerkev, a to je že drugo vprašanje ...

Mislim, da je možno. Zakaj potrebujete posrednika med vašo prošnjo Bogu in vami? Religija je določila vsa pravila. Nisem proti cerkvi, marsikomu pomaga, da bolje veruje v razne življenjske situacije. Toda svojo prošnjo - molitev - morate posredovati v okolju, ki je za vas umirjeno, brez motenj, da boste uslišani. In kako to storiti - kako udobno vam je, tudi stoje, tudi leže.

Molite lahko sede, leže ali v gibanju: v pravoslavju obstaja celo koncept neprestane molitve: ni vam treba stati, da se obrnete k Bogu.

Če že govorimo o molitveno pravilo, tukaj je pomembno, zakaj berete sede - ker je fizično težko stati (ste bolni), ali zaradi lenobe. Drugo seveda ni dobrodošlo. Pogosto se citira izrek - žal se ne spomnim točno, kdo je avtor, mislim, da sv. Filaret - Bolje je razmišljati o Bogu sedeč kot razmišljati o svojih nogah stoje. Ampak mislim, da smo včasih neiskreni, ko ga omenimo. Lahko stojimo, vendar je lažje sedeti in se prepustimo šibkosti.

Osebno se lažje skoncentriram, ko stojim. Če pa človek zaradi bolezni ne more moliti stoje, ali ne bi moral povsem opustiti molitev? Mislim pa, da je, če pravilo vedno bereš sede, bolje vprašati za nasvet duhovnika, pri katerem se spoveduješ.

Cerkvene službe imajo svoj vrstni red: evangelije in akatiste poslušamo stoje, med branjem katizm, sedalov in naukov pa je dovoljeno sedeti.

Seveda lahko! Molitev lahko berete stoje, sede, leže, v položaju, v katerem lahko. Samo, ko se človek želi pokesati ali prosi za nekaj zelo pomembnega, poklekne, tako se doseže najboljši učinek, človek se sam nastavi, da bo nekaj trpel!

Lahko. Molitve lahko berete v katerem koli položaju, v katerem se počutite udobno. Bogu je vseeno, v kakšnem položaju ga nagovarjate. Veliko bolj pomembno je, kako iskrena je vaša molitev. In dejstvo, da lahko molite v določenem položaju: kleče ali samo stoje - ljudje so se tega domislili.

Ne morete samo sedeti, ampak tudi stati in ležati, tudi z glavo navzdol.

Glavna stvar je, da je molitev iskrena in izrečena iz dna srca, in v kakšnem položaju jo izgovorite, na glas ali tiho, sploh ni pomembno.

Molitev je stvar posameznika. Nekateri molijo stoje, nekateri na kolenih, nekateri pokleknjeni, nekateri leže na postelji. In nič vam ne preprečuje, da bi sedeli in molili. Še posebej, če je človek starejši - težko mu je dolgo stati. Druga stvar je, če obstaja želja, da bi to molitev nekako posebej posvetili Bogu. Potem lahko na primer pokleknete. Ponavljam: vse je individualno. Bog sliši vsakogar. In glavna stvar ni drža pri molitvi, ampak to, o čem govori ta molitev, in vaš odnos do Boga.