Cerkveni razkol je tragedija predstavitve ruske zgodovine. Predstavitev za lekcijo na temo "Cerkvena reforma patriarha Nikona"

Opis predstavitve na posameznih prosojnicah:

1 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Ruska pravoslavna cerkev v 17. stoletju Reforma patriarha Nikona in razkola Srednja šola Sankt Peterburg GBOU št. 582 Učitelj zgodovine Kunakova N.V.

2 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Namen lekcije Preučiti položaj pravoslavne cerkve v 17. stoletju, razmerje med cerkvijo in državno oblastjo, razkriti vzroke, bistvo in posledice Nikonove cerkvene reforme.

3 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Načrt lekcije Cerkev po težavah. 2) Reforma patriarha Nikona. 3) Krepitev nesoglasij med cerkvenimi in posvetnimi oblastmi. 4) Cerkvena stolnica 1666-1667 5) Nadduhovnik Avvakum. 6) Protesti starovercev.

4 diapozitiv

Opis diapozitiva:

5 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Cerkev po težavah. Kakšen je bil položaj Ruske pravoslavne cerkve po vojni? Delo z besedilom str.75 *Nemir je postal huda preizkušnja tudi za cerkev. Del duhovščine, na čelu s patriarhom Ignacijem, je podpiral Lažnega Dmitrija I. *Vendar je večina duhovščine pokazala primere visokega služenja domovini. * Poljaki, ki so bili v Moskvi v času težav, so plenili cerkveno posodje, oskrunili relikvije svetnikov, med umikom uničili skoraj vseh 450 moskovskih cerkva. * Množični pojav je bil umor cerkvenih ministrov, ki so jih vzeli za talce (metropolit Filaret, oče carja Mihaila Fedoroviča, je bil ujet)

6 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Metropolit Philaret se je leta 1619 vrnil v Moskvo. Udeleženci cerkvenega zbora so ga izvolili za novega patriarha Moskve in vse Rusije. * Pod njim sta se vloga in pomen cerkve v življenju države znatno povečala. * Filaret je bil pravzaprav drugi suveren: car in patriarh sta skupaj poslušala vsa poročila o državnih zadevah, Mihail Fedorovič pa nikoli ni sprejemal odločitev brez soglasja svojega očeta. *Filaret je uspel okrepiti avtoriteto in moč carja Mihaila Fedoroviča. Vendar mnoga zapletena cerkvena vprašanja niso bila rešena.

7 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Reforma patriarha Nikona. Kakšni so bili razlogi za cerkveno reformo? Delo z besedilom str.75 Sredi 17. stoletja so protislovja v cerkveno življenje: *V ruskih cerkvenih knjigah, ročno prepisovanih iz stoletja v stoletje, je veliko spodrsljajev in popačenj besedila v primerjavi z izvirniki. * Dvome je vzbujala tudi navada večglasja med bogoslužjem (ko so istočasno molili duhovnik, diakon in verniki sami, včasih z uporabo različne molitve), krst z dvema prstoma itd.

8 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Mnenja vernikov so deljena. Nekateri verniki (vključno s patriarhom Jožefom) so predlagali popravek cerkvenih knjig in obredov, vrnitev k starim ruskim modelom. Drugi verniki (vključno s carjem Aleksejem Mihajlovičem in njegovim ožjim krogom) so menili, da se je treba obrniti na grške vire, iz katerih so si nekoč dopisovali. Patriarh Jožef Aleksej Mihajlovič

9 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Po smrti patriarha Jožefa je bil za vodjo cerkve izvoljen novgorodski metropolit Nikon (na predlog Alekseja Mihajloviča). V letih 1653-1655. Je potekala cerkvena reforma. Patriarh Nikon Delo z besedilom str.76 *Uvedel krst s tremi prsti, loki namesto zemeljskih lokov; *Ikone in cerkvene knjige so bile popravljene po grških vzorih.

10 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Posledice cerkvene reforme Centralizacija Cerkve. Vzpostavitev enotnosti Ruske pravoslavne cerkve z ostalimi pravoslavni svet. 3. Vzpostavitev nadzora nad duhovniki in krepitev discipline. 4. Nadzor nad verniki. 5. Razvoj cerkvenega šolstva. 6. Krepitev Nikonove osebne moči. 7. cerkveni razkol.

11 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Te spremembe so sprožile proteste velikih slojev prebivalstva. Cerkveni svet, ki je bil sklican leta 1654, je potrdil reformo, vendar je predlagal uskladitev sedanjih obredov ne le z grško, ampak tudi z rusko tradicijo. Kivshenko A. Patriarh Nikon ponuja nov liturgičnih knjig

12 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Krepitev nesoglasij med cerkvenimi in posvetnimi oblastmi. V čem vidite razloge za prepir med Aleksejem Mihajlovičem in Nikonom? Delo z besedilom str.77 * Nikon, ki je prejel ogromno moč nad verniki, je kmalu prišel na idejo o primatu cerkvene oblasti nad kraljevo oblastjo; * Car svoje moči ni želel deliti z nikomer, prenehal je hoditi na patriarhalne službe v katedralo Marijinega vnebovzetja in povabil Nikona na državne sprejeme. Maškov I. Car Aleksej Mihajlovič in patriarh Nikon

13 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Med eno od pridig v katedrali Marijinega vnebovzetja je Nikon napovedal odstop od svojih patriarhalnih pooblastil in se umaknil v novojeruzalemski samostan vstajenja. Tam je Nikon začel čakati, da ga bo car prosil, naj se vrne v Moskvo. Schwartz V. Patriarh Nikon v Novem Jeruzalemu Novojeruzalemski samostan

14 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Cerkvena stolnica 1666-1667 Za sojenje Nikonu leta 1666 je bil sklican cerkveni zbor. Delo z besedilom stran 77 *Cerkveni hierarhi, prisotni na koncilu, so podprli carja in obsodili Nikona, ga blagoslovili, da mu odvzame čin patriarha in večno ječo v samostanu. * Istočasno je stolnica podprla cerkveno reformo in preklinjala vse njene nasprotnike, ki so se začeli imenovati staroverska reforma patriarha Nikona in sveta 1666-1667. sprožil razkol v ruski pravoslavni cerkvi. Miloradovič S. Proces patriarha Nikona

15 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Nadduhovnik Avvakum. Nadduhovnik Avvakum (Avvakum Petrov) (1620-1682) (1620-1682) je bil izjemen voditelj starovercev. * Verjel je, da če se obrnete na temeljno načelo vere, potem v ruskih virih; * Zaradi njegovih pogledov so mu odvzeli mesto v moskovski kazanski katedrali, nato pa so ga aretirali in zaprli v samostan.

16 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Miloradovič S. Avvakumovo potovanje po Sibiriji Avvakum je bil z družino izgnan v Sibirijo. Leta 1663 se je po desetih letih izgnanstva vrnil v Moskvo, kjer je začel nadaljevati boj proti cerkveni reformi. Zaradi njegove zavrnitve ponižnosti na cerkvenem koncilu 1666-1667. Avvakum je bil obsojen, anatemiziran (preklet) in izgnan v Pustozersk, kjer je preživel 15 let v zemeljski ječi. Tam je napisal svoje znamenito literarno delo "Življenje" in na desetine drugih del. S kraljevim odlokom so 11. aprila 1682 »nasilnega nadduhovnika« in njegove sodelavce žive sežgali

17 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Lekcija Razkol v ruščini pravoslavna cerkev

Novi koncepti:

• razdeliti - versko in družbeno gibanje, ki je povzročilo ločitev dela vernikov, ki niso sprejeli reforme patriarha Nikona, od ruske pravoslavne cerkve. .

• staroverci (razkolniki) ) – ljudje, ki niso hoteli sprejeti cerkvene reforme patriarha Nikona.

Težava

Zakaj v 17. stol

sprožil razkol v družbi?

načrt:

1. Kateri dogodki so povzročili nov pretres (vzroki)?

2. Kakšne so bile posledice razcepa v družbi?

Patriarh Nikon

Aleksej Mihajlovič Romanov

Cerkvena reforma patriarha Nikona (1653-1655)

5. julija 1652 je bil Nikon slovesno povzdignjen na prestol patriarhov Moskve in vse Rusije. Med ustoličenjem je Nikon carja prisilil, da je obljubil, da se ne bo vmešaval v cerkvene zadeve. Car in ljudstvo sta prisegla, da ga bosta »poslušala« 5. julija 1652 je bil Nikon slovesno povzdignjen na prestol patriarhov Moskve in vse Rusije. Med ustoličenjem je Nikon carja prisilil, da je obljubil, da se ne bo vmešaval v cerkvene zadeve. Car in ljudstvo sta prisegla, "da ga bosta v vsem poslušala kot poglavarja in pastirja in najlepšega očeta." Vsemu kot poglavarja in pastirja in najlepšega očeta.

reforma- preurediti nekaj.

Cerkveni koncil 1654

(Patriarh Nikon predstavlja nova liturgična besedila).

Vprašanja

- Uvedeni so bili pasni loki

• Kaj je naredilo carja Alekseja Mihajloviča in

Patriarh Nikon za začetek cerkvene reforme

(razlogi) in kaj so bili učinki to

Reforme?

Vprašanja

Razlogi

strani 70 - 74

Bistvo reform

- Uvedeni so bili pasni loki

Rezultati reform

- Prej so jih krstili z 2 prstoma, postali so trije.

- Začeli so prepisovati knjige po bizantinskih vzorih

Vprašanja

Razlogi

Treba je bilo spremeniti moralni značaj duhovščine: niso bili pozorni na župljane: pili so, se predajali požrešnosti

- Med verniki so se ohranila poganska izročila

-V cerkvenih obredih in besedilih so bile razlike

Mislite, da so vsi verniki sprejeli reforme in jim začeli slediti?

Boyar Morozova

Med razcepom

(umik po popisu starotiskov)

Vprašanja

Bistvo reform

- Uvedeni so bili pasni loki

Rezultati reform

- Prej so jih krstili z 2 prstoma, postali so trije.

Cerkvena reforma je povzročila razkol v družbi: zagovorniki in nasprotniki reforme (razkolniki)

- Začeli so prepisovati knjige po bizantinskih vzorih

• Vodja starovercev Nadduhovnik Avvakum

In naši ostali so bili praženi in pečeni v Moskvi: Izaija je bil sežgan in po Abrahamu so bili sežgani in mnogi drugi prvaki cerkve so bili uničeni, Bog bo štel njihovo število. To je čudež, nekako nočejo do spoznanja: z ognjem, da z bičem, da z vislicami hočejo vero utrditi! Kateri apostoli so tako učili? - Nevem. Moj Kristus ni naročil našim apostolom, naj tako učijo, da jih hočejo spraviti v vero z ognjem, z bičem in z vislicami. Toda Gospod je rekel apostolu: "Pojdite po vsem svetu in oznanjajte evangelij vsemu stvarstvu. Kdor ima vero in bo krščen, bo rešen, kdor pa ne bo imel vere, bo obsojen." Glej, poslušalec, Kristus kliče po volji in ni ukazal apostolom, naj nepokorne sežgejo z ognjem in jih obesijo na vislice. Naš Kristus svojim učencem tega ni nikoli naročil. No, pravi verniki, ime Kristusovo, stopite sredi Moskve, prekrižajte se z znamenjem našega Odrešenika Kristusa, s petimi prsti, kakor oče od svetnikov: tukaj je nebeško kraljestvo doma rojeno! Bog blagoslovi: trpite za dodatek prstov, ne prepirajte se veliko! In za to sem pripravljen umreti s teboj v Kristusu.

poklon

Spomenik nadduhovniku Avvakumu v vasi. Grigorovo.

Težava

Zakaj v 17. stol

sprožil razkol v družbi?

Zaključek:

• V 17. stoletju po cerkveni reformi se je v državi začel razkol. Družba je bila razdeljena na pristaše Nikona in razkolnike. Poslabšanje položaja navadnih ljudi zaradi registracije tlačanstva, vojna s Poljsko je državo pripeljala do nove državljanske vojne

Domača naloga:

• § 7, str. 70-74.

Splošne značilnosti:

Položaj patriarha Nikona

Položaj nadduhovnika Avvakuma

Splošne značilnosti:

Priznanje potrebe po cerkvenih reformah

Priznanje potrebe po poenotenju cerkvenih obredov in bogoslužnih knjig

• spoznanje, da se je treba boriti za popravo morale duhovščine, boj proti vsemu, kar spodkopava avtoriteto duhovščine.

Položaj patriarha Nikona

Položaj nadduhovnika Avvakuma

Splošne značilnosti:

Položaj patriarha Nikona

Položaj nadduhovnika Avvakuma

1. Popravek knjig izvršiti po grškem vzoru

2. Uvesti enoten obred bogoslužja po grških vzorih

1. Popravek knjig po starodavnih ruskih vzorcih

3. Popravek vseh cerkvenih oltarjev in ikonostasov po grških vzorcih

2. Poenotenje bogoslužnega obreda na podlagi obredja, uveljavljenega l starodavna Rusija po sprejetju krščanstva

3. Po vzorcih, ki so se razvili v ruskem ikonografstvu

Cerkveni razkol v 17. stoletju

Cerkveni razkol v 17. stoletju. In še naslednje ključne osebe, ki so neposredno ali posredno vplivale na razvoj dogodkov in razplet: plemkinja Morozova. Nadduhovnik Avvakum. Patriarh Nikon. Aleksej Mihajlovič. - Cerkveni razkol 17. stoletja.pptx

Cerkveni razkol v Rusiji

Cerkveni razkol v 17. stoletju. Cerkev po težavah. patriarh Filaret. Leta 1619 se je Filaret vrnil v Moskvo. Patriarh Nikon. Aleksej Mihajlovič. Nikon se je rodil v družini revnega mordvinskega kmeta. Nikita Minov. Nikon se je prepiral s svojim mentorjem. Grb. Eden od podpisov patriarha Nikona. Darilo carja Alekseja Mihajloviča. Reforma, ki je pripeljala do razkola. Aleksej Mihajlovič Tiho. Ambiciozni načrti patriarha. Kralj je bil razcepljen. Cerkveni razkol. Vzorci sestave. Cerkvena katedrala. škofa Pavla. Bratje slavne Solovetske lavre. Soočenje. Solovetski sedež. - Cerkveni razkol v Rusiji.ppt

Razkol pravoslavne cerkve

Oblast in Cerkev. V. Surikov. Učni načrt. Cerkev po težavah. Spomenik patriarhu Nikonu v Saransku. Reforma patriarha Nikona. Reforma je bila izvedena od 1653-1655 Pred reformo. Razlike med posvetno in cerkveno oblastjo. Cerkveni koncil 1666-1667. Rezultati Nikonove cerkvene reforme. Split. Nadduhovnik Avvakum. Spomenik Avvakumu. Sežig nadduhovnika Avvakuma. Za človeka je glavno, da živi po vesti. Sincwine. - Razkol pravoslavne cerkve.ppt

Reforme Ruske pravoslavne cerkve

V. Surikov "Boyar Morozova". Ruska pravoslavna cerkev. Državljanska vstaja. Zemska katedrala. Filaret. Razviti program cerkvene reforme. Vprašanje cerkvene reforme. Novgorodski metropolit Nikon Cerkvena reforma Nikon. Cerkvena katedrala. Razkol Ruske pravoslavne cerkve. Nadduhovnik Avvakum. Boyar Morozova. Sestavite sinkvin. Katere slike se nanašajo na staroverce. Kako je bilo ime patriarhu, ki je začel cerkveno reformo. Zdravila. Domača naloga. - Reforme ruske pravoslavne cerkve.ppt

Patriarh Nikon

Patriarh Nikon. Patriarh Nikon in car Aleksej Mihajlovič. Risba iz 17. stoletja. Gradnja. Ena od dejavnosti patriarha Nikona je bila ustanovitev samostanov v Rusiji. Leta 1655 je bila položena kamnita katedrala Marijinega vnebovzetja. Samostan je bil zgrajen na ozemlju vasi Voskresenskoye. Samostan Iversky v Valdai Marijinem vnebovzetju. Reformacijska dejavnost. Koncil leta 1654 je postavil temelje za uskladitev moskovskih knjig z grškimi. Patriarh Nikon ponuja nove liturgične knjige. Glavne značilnosti Nikonove reforme. Patriarh Nikon se je odločil začeti popravljati knjige in obrede. - Patriarh Nikon.ppt

Cerkve iz 17. stoletja

Cerkve iz 17. stoletja. Država in cerkev v 17. stoletju. Split. Cerkve iz 17. stoletja. Cerkev ni bila ena sama sila. Nikon. Boj je trajal osem let. Gibanje starovercev je bilo zapleteno glede na sestavo udeležencev. Glede uradna cerkev, potem je sklenila kompromis s posvetnimi oblastmi. 17. stoletje Kapela Marijinega vnebovzetja. Nikolaja iz vasi Myakishevo v Muzeju lesene arhitekture. Cerkev Marijinega vnebovzetja 16.-17. -

diapozitiv 2

1. Filaret, ki je postal patriarh leta 1619, je prejel naziv velikega patriarha velikega suverena velikega monarha velikega vojvode

diapozitiv 3

2. Učitelj carja Alekseja Mihajloviča in njegov najbližji pomočnik je bil bojar Strešnin Morozov Miloslavski Nariškin

diapozitiv 4

3. Zadnji Zemsky Sobor je potekal leta 1555 leta 1653 leta 1700 leta 1658

diapozitiv 5

4. V 17. stoletju se je oblast carja v Rusiji spremenila iz razredno predstavniške v omejeno monarhijo Parlamentarna monarhija Absolutna monarhija Parlamentarna republika

diapozitiv 6

28.04.2016 Cerkveni razkol v 17. stoletju. Lekcija zgodovine domovine 7

Diapozitiv 7

1. Cerkev po težavah.

Pretresi so privedli do nasprotij med duhovščino - patriarh Ignacij je podpiral Lažnega Dmitrija I., Germogen V. Šujskega, Filaret Lažnega Dmitrija II. Leta 1619 se je Filaret iz poljskega ujetništva vrnil v Moskvo in cerkveni zbor ga je izvolil za novega patriarha vse Rusije. Filaret je postal pravzaprav 2. kralj in je lahko okrepil državno oblast, vendar ni mogel rešiti vprašanj, povezanih s cerkvijo. N. Tjutrjumov. Portret patriarha Filareta.

Diapozitiv 8

2. Cerkvena reforma.

Sredi 17. stoletja se je v ruskih knjigah in obredih nabralo veliko napak, patriarh Jožef je želel izvesti reforme po staroruskih knjigah, Aleksej Mihajlovič pa po bizantinskih. Leta 1652 je novi patriarh postal Nikon, ki je izvedel reformo: krst ne z 2, ampak s 3 prsti, loki iz pasu namesto zemeljskih, knjige in obredi so bili popravljeni po bizantinskih vzorcih. A. Ivanov. Med razcepom.

Diapozitiv 9

3. Boj med posvetno in cerkveno oblastjo.

Ko je prejel oblast nad verniki, je Nikon prišel na idejo o primatu cerkvene oblasti in jo predlagal razdeliti po zgledu Mihaila Fedoroviča in Filareta. Car je prenehal obiskovati patriarhalno stolnico Marijinega vnebovzetja. Užaljeni patriarh ni hotel blagosloviti carja in se je, ko je izjavil, da odstopa od svojih patriarhalnih pooblastil, umaknil v novojeruzalemski samostan. Patriarh Nikon.

Diapozitiv 10

4. Cerkvena stolnica 1666-1667

Leta 1666 je car v Moskvo povabil 4 vzhodne patriarhe in priredil sojenje Nikonu. Bil je obsojen, razrešen in poslan v zapor v samostan. Koncil je obsodil nasprotnike reforme in njihove voditelje izročil posvetnim oblastem. To je privedlo do razkola Ruske pravoslavne cerkve. Odvzem patriarhalnega ranga Nikonu na svetu. Neznani umetnik. (19. stoletje).

Oblast in Cerkev. Cerkveni razkol. 7. razred.

Predstavitev je pripravila učiteljica zgodovine in družboslovja Zvezne državne izobraževalne ustanove Srednja šola št. 4 MORF Latypova O.Sh.

CILJI LEKCIJE:

Dati idejo o motivih, bistvu in rezultatih cerkve reforme XVII v.

Opišite razlike med patriarhom Nikonom in gorečniki starodavne pobožnosti.

Spoznajte cerkvene novosti.

Pojasnite pomen spora med carjem Aleksejem Mihajlovičem in patriarhom Nikonom.

Opišite dejavnosti patriarha Nikona in nadduhovnika Avvakuma.

NAČRTUJ

patriarh Filaret.

Reforma patriarha Nikona.

Krepitev razlik med cerkvenimi in posvetnimi oblastmi. Cerkveni zbor 1666-1667

Nadduhovnik Avvakum

pravoslavni krščanska cerkev igral bistveno vlogo v življenju ruske družbe v 17. stoletju. V času težav so Poljaki, ki so zavzeli Moskvo, ne le uničili cerkve, ampak tudi oskrunili relikvije svetnikov, oropali cerkve, ubili cerkvene ministrante, vendar to ni zlomilo njihovega duha, cerkveni voditelji pa so aktivno sodelovali pri ustvarjanju ljudskih milic. in osvoboditev države pred intervencionisti. Filaret je bil eden najmočnejših patriarhov.

Patriarh Filaret (1619-1633)

Filaret je bil oče prvega carja iz dinastije Romanovih. Pod carjem Fedrom Ioannovičem je bil plemeniti bojar, pod Borisom Godunovim je padel v nemilost, bil izgnan v samostan in postrižen v meniha. Leta 1611 je bil ujet na Poljskem. Leta 1619 se je vrnil v Rusijo.

M. Romanov

Filaret

Patriarh Filaret (1619-1633)

Udeleženci cerkvenega sveta so ga izvolili za novega patriarha Moskve in vse Rusije. Pod njim sta se vloga in pomen cerkve v življenju države znatno povečala. V bistvu je bil drugi car: car in patriarh sta poslušala vsa poročila o državnih zadevah skupaj, Mihael pa nikoli ni sprejemal odločitev brez soglasja svojega očeta. Glavna stvar, ki jo je uspelo doseči Filaretu, je bila okrepitev avtoritete in moči carja Mihaila Fedoroviča.

Reforma patriarha Nikona

Vendar številna vprašanja cerkvene narave niso bila nikoli rešena niti pod njim niti pod njegovimi nasledniki – patriarhoma Jožefom I. in Jožefom . Med njimi je bilo glavno vprašanje prenova cerkvenih knjig in obredov.

Rešitev teh davno zastavljenih vprašanj se je lotila sredi 17. stoletja. Patriarh Nikon.

Portret patriarha Nikona z duhovščino (D. Wuchters(?), 1660-1665)

Reforma patriarha Nikona

Nikon se je rodil leta 1605 v mordovski kmečki družini. Pri 31 letih se je zaobljubil kot menih v Azerskem skitu Solovetskega samostana. Potem je postal župnik

Samostan Kozheozersky v

Okrožje Karagapol.

Leta 1646 se je v Moskvi zbližal

s carjem Aleksejem Mihajlovičem.

Reforma patriarha Nikona

Leta 1652 je bilo treba izbrati novega patriarha. Nikon se odločno odpove najvišjemu cerkvenemu položaju.«Tedaj je car z veliko množico ljudi v stolnici Marijinega vnebovzetja pred relikvijami svetega Filipa padel pred Nikonove noge in

»Padel na tla in točil solze« ga je prosil, naj sprejme patriarhski čin. Za njim so vsi ostali popadali po tleh. Šokirani Nikon se je strinjal, da sprejme težko usodo patriarhalne službe.

Aleksej Mihajlovič in Nikon pred grobom sv. Filipa

Reforma patriarha Nikona

V 17. stoletju opaženih je bilo ogromno neskladij, napak, pomanjkljivosti v cerkvenih knjigah. Na primer, v isti knjigi, isto

molitev je bila napisana

Bilo je veliko težav z

prevodi

liturgični

besedila: nekaj prev

ni dobro govoril grško

jezika, drugi niso dobro znali

Bile so razlike in

v obredih.

A. Kišenko. Patriarh Nikon ponuja nove liturgične knjige

Reforma patriarha Nikona

Nekateri so predlagali popravek cerkvenih knjig in obredov z vrnitvijo k starim ruskim modelom. Drugi so menili, da se ne bi smeli obrniti na knjige izpred sto let, temveč na same grške vire, iz katerih so si dopisovali v svojem času. Reformo je izvedel patriarh Nikon, ki se je držal drugega stališča.

Samostan Novi Jeruzalem, ki ga je leta 1656 ustanovil patriarh Nikon

Reforma patriarha Nikona

Izvajanje cerkvene reforme se je začelo v letih 1653-1655. Uveden je bil krst s tremi prsti, pasni loki namesto zemeljskih, ikone in cerkvene knjige so bile popravljene po grških vzorcih.

Reforma patriarha Nikona

Gibanje procesije je bilo nastavljeno v nasprotni smeri urinega kazalca, uvedena je bila trikratna aleluja namesto dvojne, uvedena so bila nova pravila za slikanje ikon, namesto Jezusa so začeli pisati Jezusa.

Reforma patriarha Nikona

Te spremembe so sprožile proteste velikih slojev prebivalstva. Poleg tega so navadni ljudje izbruh vojne z Commonwealthom in z njo povezane žrtve in izgube razumeli kot božjo kazen za kršitev cerkvenih tradicij.Med verniki je nastal razkol.

Split- versko in družbeno gibanje, ki je povzročilo ločitev od Ruske pravoslavne cerkve dela vernikov, ki niso sprejeli reforme patriarha Nikona.

Staroverci (razkolniki) so ljudje, ki niso sprejeli cerkvene reforme patriarha Nikona.

"Polemika o veri". Slika neznanega umetnika XVIII. stoletja

Nikon je prišel na misel o primatu cerkvene oblasti nad kraljevo. Rekel je, da »kot ima mesec svetlobo od sonca«, tako kralj prejema oblast od patriarha, ki predstavlja Boga. To je napisal

ker kralji

prejeti maziljenje od

škofje, prejemanje takšnih

način od cerkve in oblasti,

potem so po svoje

dostojanstvo in v

duhovna moč so

nižji in šibkejši od škofov.

Vse večja nesoglasja med cerkvenimi in posvetnimi oblastmi

Nikon je popolnoma zavzel stališče Katoliška cerkev. Teh izjav in moraliziranja patriarha car ni želel dolgo prenašati. Zaradi tega je bil patriarh odstavljen.Nikonov poskus, da bi v državi vzpostavil dve oblasti - duhovno (duhovništvo) in posvetno (kraljestvo) - se je končal s porazom.

Cerkev sv. Nikolaja v Khamovnikih, 17. stoletje

Cerkev svetega Jurija v Ednovem. 17. stoletje

Leta 1666 je bil sklican cerkveni zbor. Car, ki je spregovoril, je izjavil, da je Nikon "samovoljno in brez ukaza našega kraljevega veličanstva zapustil cerkev in se odpovedal patriarhatu." Prisotni cerkveni hierarhi so podprli carja in obsodili Nikona, blagoslovili njegov odvzem patriarhovega čina in večno ječo v samostanu.

S. Miloradovič. Sojenje patriarhu Nikonu

Cerkveni zbor 1666-1667

Hkrati je koncil podprl cerkveno reformo in preklinjal vse njene

nasprotniki

(staroverci).

Člani sveta

odločil za prestop

staroverci v rokah

posvetne oblasti.

Stolnica 1666-1667

poglobila razkol

v ruščini

pravoslavni

Nadduhovnik Avvakum

Nadduhovnik Avvakum (Avvakum Petrov) (1620 - 1682) je bil izjemen voditelj staroverstva. Ker se je že od mladih nog posvetil cerkvi, je bil aktiven zagovornik in pridigar pobožnega življenja. Nekaj ​​časa je bil Avvakum član "kroga zelotov pobožnosti", srečal je carja Alekseja Mihajloviča, ki jih je podpiral.

Nadduhovnik Avvakum

Nikonove reforme je sprejel ostro negativno. Zaradi njegovih pogledov so mu odvzeli mesto v moskovski kazanski katedrali, nato pa ga aretirali in zaprli v samostan. Kasneje je bil Avvakum z družino izgnan v Sibirijo.

Sergej Miloradovič. Avvakumovo potovanje po Sibiriji.

Nadduhovnik Avvakum

Avvakum je aktivno promoviral staroverske ideje in načela. Leta 1664 se je vrnil v Moskvo, kjer ga je car zaman skušal prepričati, naj se sprijazni s cerkveno reformo. Zaradi njegove zavrnitve na cerkvenem zboru 1666-1667 je bil Avvakum cerkev preklet in odstranjen iz duhovniškega stanu, nato pa spet zaprt.

K. A. VEŠILOV. Nadduhovnik Avvakum.

Nadduhovnik Avvakum

V zadnjem zaporu je napisal znamenito literarno delo "Življenje" in na desetine drugih del. Zaradi svoje nepokorščine in nepopustljivosti je bil Avvakum obsojen Cerkveni svet 1681-1682 do usmrtitve. 11. aprila 1682 so »besnega nadžupnika« in njegove sodelavce žive sežgali

Boyar Morozova obišče Avvakuma v zaporu. Miniatura iz 19. stoletja.

Evgenij Šiškov. "Življenje nadškofa Avvakuma".

Nadduhovnik Avvakum

P. E. Myasoedov. Sežig nadduhovnika Avvakuma.

Nadduhovnik Avvakum

Kajti staroverci so bili

značilnost:

fanatična predanost

antika; zavračanje novega

tujina; negativno

odnosu do katerega koli posvetnega

znanje; zavrnitev komunikacije z

privrženci Nikona.

Staroverci so bili prepričani

na bližnjem koncu sveta

pridigarji so to učili

samo rešiš se lahko

"samovžig"

»drugi ognjeni krst«.

Nadduhovnik Avvakum. Moderno staroverska ikona .

Nadduhovnik Avvakum

Razkolniki so to zavrnili

Podredite se državi, ki je podpirala patriarha Nikona

Plačuje državne davke, opravlja državne dolžnosti

Opravljajte naloge v korist uradne cerkve

Nadduhovnik Avvakum

Država se je aktivno borila proti razkolnikom. Vojska je bila uporabljena za poraz puščavnikov razkolnikov. Staroverci so bežali v tujino, na obrobje Rusije v odročne kraje. Značilni so množični samomori razkolnikov. Raje so umrli, kot da bi se podredili služabnikom Antikrista.

S. Miloradovič. Črna katedrala. Vstaja Solovetskega samostana proti novonatisnjenim knjigam leta 1666

Zaključek:

Cerkev, ki je okrepila svoj položaj po času težav, je poskušala zavzeti prevladujoč položaj v političnem sistemu Rusije. Toda v kontekstu krepitve avtokratske oblasti je to vodilo v konflikt med cerkvenimi in posvetnimi oblastmi.

Posledično je poraz cerkve v tem spopadu odprl pot njeni preobrazbi v privesek državne oblasti.

Staroverska cerkev

Nosljivi staroverski križi