Kredot e Luterit. Historia e Luteranizmit

Luteranizmi(në emër të themeluesit Martin Luther) - doktrina protestante e krishterë që u ngrit në shekulli i 16-të si rezultat Lëvizja reformuese në Gjermani. Parimet bazë besimet u formuan gjatë përleshje Luteranizmi me abuzim, i përhapur në Kishën Katolike Romake, si dhe me të tjera të tjera mësimet radikale protestante si anabaptizmi, kalvinizmi etj.

Martin Luter(1483-1546) lindi në Saksoni, në qytetin Eisleben. Edhe pse familja Luter ishte të varfër, Martin mundi të merrte një edukim të mirë, u diplomua në Universitetin e Erfurt. Duke refuzuar të japë mësim, M. Luteri merr zotimet monastike dhe bëhet prift katolik. Themelimi i Luteranizmit zakonisht lidhet me 31 tetor 1517 kur Luteri foli hapur kritik ndaj Kishës Katolike Romake, duke gozhduar një tabelë me 95 teza në derën e kishës së tij në Wittenberg. Por vetë termi "luteranët" u shfaq për herë të parë vetëm në 1520, dhe u përdor nga kundërshtarët e doktrinës ekskluzivisht në kuptimi poshtërues. Gjatë Kundërreformës Luteranët, si protestantët e tjerë, iu nënshtruan persekutimi i ashpër nga Kisha Katolike Romake.

Të gjitha dispozitat Doktrina luterane është paraqitur në Libri i Konkordit. Kuintesenca e saj është 5 parime, formuluar në formën e sloganeve të shkurtra latine:

• Sola Gratia - "Vetëm mëshirë": njerëzit nuk mund ta meritojnë jetën e përjetshme me Zotin me asnjë vepër, kjo dhuratë mund të merret prej tyre vetëm në formën e mëshirës së Zotit, të shprehur nëpërmjet Jezu Krishtit;
• Sola Fide - "Vetëm besim": shlyerja për mëkatet mund të merret vetëm nëpërmjet besimit në ungjillin e Krishtit, por një person ka vullnet të lirë - ta pranojë këtë besim ose ta refuzojë atë;
• Sola Scriptura - "Vetëm Shkrimi i Shenjtë": vetëm Bibla nderohet si një shprehje e saktë dhe e pagabueshme e vullnetit hyjnor dhe të gjitha tekstet fetare të mëvonshme (traditat e shenjta, shkrimet e teologëve, etj.) mund të pranohen vetëm në masën që ato pajtohen me Shkrimin. Kjo vlen edhe për shkrimet e vetë M. Luterit, i cili është i respektuar, por nuk i bëjnë kult;
• Solo Christo - "Vetëm në Krishtin": shpëtimi mund të merret vetëm nëpërmjet Jezu Krishtit, i cili në një Hipostazë të vetme bashkoi parimet hyjnore dhe njerëzore;
• Soli Deo Gloria! - "Lavdi vetëm Zotit!": Luteranët adhurojnë vetëm Zotin, megjithëse respektojnë kujtimin e Nënës së Zotit dhe shenjtorëve të tjerë.

Luteranët vetëm njohin 2 sakramente: pagëzimi, me të cilën njerëzit bëhen të krishterë, dhe kungimi, nëpërmjet të cilit forcohet besimi. ku priftërinjtë në komunitetin luteran perceptohen ekskluzivisht si predikuesit, asgje jo i lartësuar mbi laikët.

Ndryshe nga katolikët dhe kalvinistët, luteranët kanë të drejtë kufi i pastër ndërmjet zonave Ungjilli dhe ligjet e kësaj bote. E para ka të bëjë me kishën dhe e dyta me shtetin. Ligji konsiderohet si Zemërimi i Zotit, Ungjilli njëjtë - si Hiri i Zotit.

Luterane shërbimet hyjnore karakterizuar performancë korale himnet (nganjëherë numri i anëtarëve të korit arrin disa mijëra), si dhe përdorimi muzikë organike, në veçanti shumë vepra Johann Sebastian Bach shkruar veçanërisht për kongregacionet luterane.

Ndër të tjerat luteranët e famshëm i cili kontribuoi kontribut të madh në art dhe shkencë, mund të vërehet V.I. Dalia (shkrimtar dhe leksikograf rus), I.V. Goethe (poet gjerman, natyralist), G.R. Hertz (fizikan gjerman), F.F. Bellingshausen (lundërtar rus), I. Kepler (astronom gjerman) dhe shumë të tjerë.

Aktualisht, ka rreth 85 milionë luteranë. Pas shfaqjes në Gjermani, mësimet e Luterit përhapur në të gjithë Evropën– Austria, Hungaria, Franca, Holanda, rajonet skandinave dhe baltike, më vonë depërtuan në Amerikën e Veriut. Si feja dominuese Luteranizmi tani ekziston në Gjermaninë veriore, Skandinavi, Finlandë dhe Baltik. Në territorin rus Luteranizmi është përhapur që nga shekulli i 16-të, falë Kolonët gjermanë. ku nuk ka asnjë kishë luterane botërore- ka disa shoqata mjaft të mëdha kishtare dhe një numër emërtimesh të pavarura, të cilat ndahen në dy grupe:

• liberalët, shumica e të cilëve e perceptojnë luteranizmin si traditë e mirë, ndërsa jashtëzakonisht rrallë marrin pjesë në adhurim; këtë drejtim të luteranizmit njeh gra priftërinj(luterania Maria Jepsen u bë peshkopja e parë femër në botë) dhe martesat e të njëjtit seks;
• Luteranët konfesionistë- për në konservatore, kundërshtojnë shugurimin e grave dhe bekimin e martesave mes pakicave seksuale.

Luteranët dhanë një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e artit. Në veçanti, vëmendje e madhe i është kushtuar gjithmonë bukuria arkitekturore e kishave(kirch), e bërë në stile barok, klasike dhe moderne. Në të njëjtën kohë, dogma nuk vendos asnjë kërkesë për dizajnin estetik të ndërtesave të kishës, gjë që u siguron arkitektëve liri të gjerë për shprehje krijuese. Si dhe ndërtesa të lyera, Luteranët i kushtuan vëmendje pikturë portreti: Shfaqja e shumë figurave të Reformacionit përjetësohet nga artistë të famshëm si Albrecht Dürer dhe Lucas Cranach Plaku.

Luteranizmi luajti rol kyç në reformë kishës së krishterë, duke u bërë doktrina e parë protestante i cili foli hapur kundër abuzimit Kisha Katolike, duke i lënë vendin përhapjes vlerat humaniste në Evropën veriore.

Luteranizmi - Emërtimi protestant, të udhëhequr nga parimet doktrinore dhe organizative të shpallura nga Martin Luteri në shekullin e 16-të. Luteranizmi është dega më e vjetër dhe më e madhe e protestantizmit. Ai e gjurmon origjinën e tij drejtpërsëdrejti tek iniciatori i Reformës Protestante. Në shekullin e 17-të emri i Kishës Ungjillore Luterane u bë gjysmëzyrtar dhe anëtarët e saj filluan të quheshin thjesht luteranë. Aktualisht ka mbi 70 milionë luteranë në mbarë botën, shumica e të cilëve jetojnë në Shtetet e Bashkuara, Kanada, vendet skandinave dhe Gjermani.

Siç e dini, luteranizmi i përket besimeve të krishtera, duke qenë një nga rrymat kryesore në protestantizëm. Ishte ajo që ishte lëvizja e parë që u ngrit gjatë Reformacionit - lëvizja fetare, politike dhe sociale e shekullit të 16-të, e cila pasqyroi rritjen identiteti kombetar popujve të Evropës.

Aktualisht, luteranët kanë disa kisha luterane në disa vende, shpesh duke bashkuar njerëz të një kombësie të caktuar. Ato kisha luterane që përfshijnë persona të kombësive të ndryshme zakonisht vazhdojnë të ruajnë traditat kombëtare. Sot ka 192 kisha luterane në botë, që bashkojnë afërsisht 75 milionë luteranë, nga të cilët rreth 50 milionë janë anëtarë të Unionit Botëror Luteran, i cili funksionon që nga viti 1947. Duke u përhapur midis grupeve të ndryshme etnike në vende të ndryshme të botës, luteranizmi ka zënë pozitat më të forta në Evropë. Luteranët përbëjnë më shumë se gjysmën e besimtarëve në Gjermani, shumica dërrmuese e popullsisë në Finlandë, Suedi, Norvegji, Danimarkë, Islandë dhe Ishujt Faroe. Në vende të tilla si Norvegjia, Danimarka, Islanda, ku përkatësisht 97% dhe 96% e popullsisë i përkasin organizatave luterane, Kishës Luterane i është dhënë karakter shtetëror. Shumica dërrmuese janë gjithashtu luteranë në Suedi dhe Finlandë (përkatësisht 95% dhe 90%). Në të parin nga këto vende, Kisha Luterane ende zë pozitën e kishës shtetërore, megjithëse është miratuar një ligj që parashikon ndarjen graduale të kishës nga shteti.

Për shkak të emigrimit të gjermanëve nga Gjermania, feja luterane depërtoi në territorin e Rusisë. Nga kishat gjermane luterane, gjermanët rusë morën përvojën e organizimit të organizatave të kishës dhe menaxhimit të çështjeve shpirtërore; pastorët u ftuan gjithashtu në Rusi për t'i shërbyer komuniteteve luterane. Gjatë ringjalljes së vëzhguar aktualisht të luteranizmit në Rusi, kishat luterane të një numri vendesh evropiane, veçanërisht Gjermanisë dhe Finlandës, si dhe Shteteve të Bashkuara, së bashku me organizatat ndërkombëtare luterane, po mbështesin aktivisht luteranët rusë. Në BRSS, për sa i përket numrit të besimtarëve, luteranizmi pas pagëzimit ishte më i rëndësishmi nga besimet protestante, kryesisht për shkak të gjermanëve që jetonin në vendin tonë, si dhe estonezëve dhe letonëve. Shumica e luteranëve në Rusi janë njerëz të kombësisë gjermane që jetojnë në rajonet Omsk, Novosibirsk dhe Kemerovë, Territorin Altai, rajonin e Vollgës, Moskë, Shën Petersburg, finlandez të vendosur në Karelia, Ingermanland, Siberi (letonezë, estonezë). Në mesin e rusëve ka edhe luteranë.

Themelet e doktrinës luterane u shpjeguan fillimisht nga Luteri në tre traktatet e tij kryesore që datojnë që nga viti 1520: "Letra drejtuar fisnikërisë së krishterë të kombit gjerman", "Për lirinë e të krishterëve" dhe "Mbi robërinë babilonase të Kisha”. Në to, ai promovon idenë e një priftërie universale, flet për të drejtën e çdo të krishteri për të interpretuar në mënyrë të pavarur Shkrimin dhe për të marrë pjesë në transformimin e kishës dhe përshkruan një plan të përgjithshëm prej 27 pikash për reformën. Përveç kësaj, Luteri shpjegon doktrinën e shpëtimit vetëm me anë të besimit dhe jep interpretimin luteran të sakramenteve. Më vonë, u përgatitën libra të veçantë që shpjegonin çështjet kryesore të besimit luteran. Kisha Ungjillore Luterane që në fillim shpalli një doktrinë të bazuar në shkrimet profetike dhe apostolike të Dhiatës së Vjetër dhe të Re, Besoreve Apostolike, Nikease dhe Athanasiane dhe libra të veçantë të Kishës Luterane: Rrëfimi i Augsburgut, i përpiluar nga kolegu më i afërt i Luterit, Filipi. Melanchthon; Artikuj Schmalkaldic, krijuar nga Luteri si një udhëzues për debat me katolikët mbi propozimin Këshilli Ekumenik; Katekizmat e Luterit: të mëdha - për mësuesit dhe pastorët (1528) dhe të vogla - për njerëzit (1529) dhe Formula e Konkordit, e shkruar me synimin për të pajtuar partitë e formuara në Luteranizëm. Të gjitha këto vepra u mblodhën në një libër të quajtur "Libri i Konkordit" në 1580. Nga librat e listuar luteranë, Rrëfimi i Augsburgut, Katekizmi i shkurtër dhe Katekizmi i madh i Luterit janë përkthyer sot në rusisht.

Duke qenë një nga emërtimet e protestantizmit, luteranizmi ka tiparet kryesore të të gjithëve kishat protestante, autoriteti kryesor për të cilin është ekskluzivisht Shkrimi i Shenjtë, d.m.th. i rrënuar dhe Dhiata e Re. Siç e dini, ndryshe nga protestantizmi, Ortodoksia dhe Katolicizmi gjithashtu japin rëndësi të madhe Tradita e shenjtë (shkrimet e etërve të shenjtë dhe dekretet këshillat e kishës), të cilën shumica e rrymave të protestantizmit nuk e njohin fare. Në ndryshim nga kishat ortodokse dhe katolike, dogma qendrore e të gjitha rrëfimeve protestante e konsideron të vetmen mënyrë për t'u bërë e pëlqyeshme për Zotin vetëm nga përmbushja e detyrave të kësaj bote, pasi ato përcaktohen për secilin nga vendi i tij në jetë dhe bëhen thirrje për të. një person. Ndjekja e zotimeve monastike, si dhe bërja e gjërave të tjera të panevojshme, ishte në kundërshtim me doktrinën e përgjithshme të luteranizmit për thirrjen e njerëzve, prirjen specifike të luteranëve ndaj racionalizmit ekonomik.

Nga pikëpamja e doktrinës luterane, zotimet monastike, agjërimi, mosngrënia e disa llojeve të ushqimit, kryerja e riteve të ndryshme kishtare dhe ndjekja e zakoneve nuk shlyen mëkatin, nuk kontribuojnë në marrjen e hirit Hyjnor. Përkundrazi, me një ngarkesë ndërgjegje, për shkak të pamundësisë së vëzhgimit të gjithë kësaj, gjithçka është e bllokuar. Doktrina e krishterë për gjëra më të rëndësishme, si besimi, ngushëllimi në një luftë të vështirë shpirtërore. Disa vepra të nevojshme, për shkak të shpeshtësisë së kryerjes së tyre, u vlerësuan si laike dhe jo shpirtërore. Sipas veprave të urdhëruara nga Zoti, në luteranizëm nënkuptonte punën e kryer nga secili në masën e thirrjes së tij: "Babai duhet të punojë për të ushqyer gruan dhe fëmijët e tij dhe t'i rrisë ata me frikën e Zotit, nëna duhet të lindë dhe të rrisë fëmijë. dhe kujdesuni për ta, princi dhe çdo autoritet i veshur duhet të qeverisë tokën dhe njerëzit."

Luteranizmi nuk i hedh poshtë dobitë e veprave të tjera të mira, por mëson se ato duhet të bëhen jo me shpresën e fitimit të hirit prej tyre, por për hir të Zotit dhe për lavdinë e Zotit, pasi nëpërmjet besimit jepet Fryma e Shenjtë dhe zemrat bëhen të afta për të bërë vepra të mira. Nga shtatë sakramentet që njohin kishat ortodokse dhe katolike, dy kryhen nga luteranët: pagëzimi dhe kungimi. Luteranizmi nuk ka zhvilluar një qëndrim të unifikuar për rrëfimin. Martesa, shugurimi, konfirmimi dhe bashkimi kryhen vetëm si rite. Pagëzimi sipas rregullave bëhet nga pastori, por në rast urgjence është detyrë dhe e drejtë e çdo të krishteri (si në të vërtetë në katolicizëm dhe ortodoksë). Metoda e pagëzimit i jepet gjykimit të lirë të besimtarëve: mund të jetë larje, zhytje ose spërkatje. Ndryshe nga baptistët, luteranët e njohin pagëzimin e fëmijëve si të saktë, sepse nëpërmjet tij hiri i jepet fëmijës.

Martesa, sipas mësimeve luterane, është bashkimi i jetës së një burri dhe një gruaje të krijuar nga Zoti. Duke shërbyer si bazë e një shoqërie të rregullt, ajo vepron vetëm si përmbushje e ligjit civil dhe natyror dhe nuk është një sakrament. Për shkak të faktit se betimi i dëlirësisë së murgjve dhe priftërinjve çoi në tradhti të shumta bashkëshortore dhe ndërhyri në realizimin e thirrjes njerëzore, luteranët kanë një qëndrim negativ ndaj tij. Luteranët e vërtetojnë të drejtën e priftërinjve dhe klerikëve të tjerë për të lidhur martesë me fjalën dhe urdhërimin hyjnor. Shembulli i parë i një qëndrimi të tillë ndaj martesës u tregua nga vetë udhëheqësi i Reformacionit, pasi kishte lidhur një aleancë martese në 1525 me ish-murgeshën Catherine von Bora, e cila kishte ikur nga manastiri. konfirmim i emërtimit protestant luteranizëm

Divorci sipas doktrinës luterane, në ndryshim nga qëndrimi më i rreptë i katolicizmit ndaj tij, lejohet në dy raste: në pabesinë e njërit prej bashkëshortëve ose nëse vendimi për divorc vjen nga një jobesimtar. Sipas mësimit luteran për priftërinë e të gjithë atyre që besojnë vërtet në Krishtin, në kishë ekziston koncepti i Fuqisë së Çelësave, i cili kuptohet si fuqia shpirtërore e ushtruar nga fjala e Zotit, të cilën Krishti ia dha të tij. e gjithë Kisha në tokë, që çdo famulli e krishterë ta ketë me të drejtë të plotë.

Një rit i veçantë në luteranizëm është konfirmimi - një akt publik nga ana e të rinjve, që shpreh pranimin e vetëdijshëm të besimit në Jezu Krishtin dhe përfshirjen në një shoqëri fetare. Karta e Kishës Luterane Ungjillore në Rusi (1832) kërkonte që të rinjtë dhe të rejat që i përkisnin besimit luteran të merrnin udhëzime për ligjin e Zotit dhe të konfirmoheshin në moshën jo më herët se 15 vjeç dhe jo më vonë se 18 vjet përpara kungimit. të mistereve të shenjta. Duhet të theksohet se zakoni i konfirmimit të detyrueshëm me arritjen e moshës madhore mori aftësinë për të lexuar dhe shkruar, si rezultat i së cilës personat e besimit luteran morën arsimin e nevojshëm. Si kryhet riti në Luteranizëm dhe Unction. Grada e adhurimit publik, ritet kishtare dhe zakonet janë përcaktuar në mënyrë të detajuar në një koleksion të veçantë - agjendë.

Ndryshe nga kishat ortodokse dhe katolike, shërbesat luterane mbahen shumë më rrallë, zakonisht të dielave dhe në pushime, dhe Kungimi kremtohet një herë në muaj. Të shkosh në kishë nuk është një detyrë e rreptë e një luterani, duke zënë një vend dytësor në krahasim me mbajtjen e besimit të tij personal. Karakteristikat më domethënëse të organizimit të Kishës Luterane janë: nënshtrimi ndaj autoriteteve laike, kolegjialiteti, vetëqeverisja, një rol i madh për laikët në qeverisje, prania e traditave kombëtare dhe udhëheqja me zgjedhje. Natyra kolegjiale e menaxhimit të Kishës Ungjillore Luterane u shpreh kryesisht në sistemin ekzistues të pushtetit ekzekutiv, i cili ushtrohej nga institucionet kolegjiale - konsistorët. Organet ekzekutive të mbledhjeve të përgjithshme të famullisë u krijuan në formën e komiteteve, këshillave të famullisë. Administrata konsistoriale në kishat luterane ishte legalizuar tashmë me traktatin e princave gjermanë në Augsburg në 1555, dhe që nga ajo kohë konsistorët filluan të shfaqen gradualisht në shtetet protestante gjermane. Sipas ligjeve në fuqi në shekullin e 19-të në Rusi, të gjitha famullitë luterane, me përjashtim të famullive të kolonëve të huaj që ndodheshin në Transkaukazi, administroheshin nga pesë konsistorë: Shën Petersburg, Livonia, Estland, Courland dhe Moskë. Sipas Kartës aktuale të Kishës Ungjillore Luterane në Rusi, organi i saj suprem është Sinodi i Përgjithshëm. Pushteti ekzekutiv i është dhënë Konsistorit, i cili mbikëqyret nga peshkopi dhe Këshilli i Peshkopëve. Peshkopi zgjidhet nga radhët e pastorëve të kishës nga Sinodi i Përgjithshëm dhe i përgjigjet atij. Komunitetet janë shtylla kurrizore e Kishës Ungjillore Luterane. Mbledhja e komunitetit thirret të paktën një herë në vit. Këto mbledhje formohen nga të gjithë anëtarët e plotë të komuniteteve.

Komunitetet drejtohen nga këshillat e tyre të kishës. Zhvillimi i luteranizmit në territorin e Rusisë (në rrethet konsistente të Moskës dhe Shën Petersburgut) ishte i lidhur ngushtë me shtetet baltike. Kështu, komuniteti i parë luteran në Moskë u krijua nga Luteranët Livland. Karta e kishës, e prezantuar në 1832, ishte rezultat i përpjekjeve të ministrave të kishës balltike. Më në fund, shumica e pastorëve luteranë në Rusi u diplomuan në fakultetin teologjik të universitetit në Dorpat (tani Tartu). Emigrantët nga shtetet baltike krijuan komunitete luterane estoneze dhe letoneze në Rusi. Kishat e pavarura luterane të formuara në Letoni dhe Estoni tani patronojnë vëllezërit e tyre në besim - estonezët dhe letonët që jetojnë në Rusi. Peshkopi letonez Kalnin mori pjesë aktive në ringjalljen e komuniteteve luterane në Rusi. Kisha e tanishme Ungjillore Luterane ruan traditat e Luteranëve të Rusisë që nga shekulli i 16-të dhe kisha, e cila u krijua për herë të parë në 1832, u reformua në 1924 dhe u riorganizua në 1989 pas një periudhe represionesh, shpronësimi të pronave dhe migrimeve të detyruara. Bazuar në bazat e përgjithshme dogmatike të doktrinës luterane, bashkësitë ekzistuese luterane në Rusi, për shkak të kushteve historike të paraqitjes së tyre, janë bartëse, kryesisht të traditave skandinave dhe gjermane, me specifika të caktuara për letonishten, estonezët, finlandezët, suedezët. dhe komunitetet gjermane. Disa dallime vërehen në veshjen e priftërinjve luteranë. Në veshjet e pastorëve të Kishës së Ingria, të ringjallur zyrtarisht në Rusi në 1992, ndihet ndikimi i finlandezëve, pasi veshja (alba) është adoptuar. ngjyrë të bardhë. Në komunitetet e traditës gjermane dhe letoneze, priftërinjtë veshin një talar të zi, një kravatë të vogël të bardhë me dy skaje të shkurtra me gjatësi të barabartë. Dallimet në gjuhën e adhurimit janë gjithashtu të natyrshme; në varësi të përkatësisë etnike të famullisë, ato kryhen në letonisht, estonez, suedisht dhe gjermanisht (për emigrantët që kanë humbur gjuhën e tyre amtare, ose luteranët rusë, ose kryhet një përkthim paralel, ose kryhet një shërbim shtesë). Dallimet vërehen në festa dhe ditë të paharrueshme. Për shembull, në gjermanisht, sipas traditës, Kisha Ungjillore Luterane e Rusisë, festohet dita e përkujtimit të viktimave të represionit, Kisha e Ingria feston ditën e të gjithë shenjtorëve në nëntor, letonët kanë një ditë të veçantë përkujtimi. e të vdekurve në verë, finlandezët dhe estonezët nderojnë ditën e St. Gjoni.

Burimi i përdorur

1. http://www.skatarina.ru/library/lutvros/lutvros/lr01.htm

ÇFARË BESOJNË LUTERANËT?

SHËRBIMI LUTERAN

ORIGJINA E KISHËS LUTERANE

KISHA LUTERAN SOT

Emri: Luteranizmi (mësimet e Luterit)
Koha e ndodhjes: shekulli i 16-të
Themelues Tregimi nga: Martin Luther

Luteranizmi (në emër të themeluesit Martin Luther) është një doktrinë që lindi si rezultat i lëvizjes së Reformacionit në Gjermani. Parimet bazë të doktrinës u formuan gjatë luftës së luteranizmit me abuzimet e zakonshme në Kishën Katolike Romake, si dhe me mësime të tjera më radikale, si anabaptizmi, kalvinizmi etj.

Të gjitha dispozitat e doktrinës luterane janë të përcaktuara në Librin e Konkordit. Thelbi i saj është 5 parime të formuluara në formën e sloganeve të shkurtra latine:

• Sola Gratia - "Vetëm mëshirë": njerëzit nuk mund të fitojnë jetën e përjetshme me Zotin me asnjë nga veprat e tyre, këtë dhuratë mund ta marrin vetëm në formën e mëshirës së Zotit të shprehur nëpërmjet Jezu Krishtit;
• Sola Fide - "Vetëm besim": shlyerja për mëkatet mund të merret vetëm nëpërmjet besimit në Krishtin, por një person ka vullnet të lirë - ta pranojë këtë besim ose ta refuzojë atë;
• Sola Scriptura - "Vetëm Shkrimi i Shenjtë": vetëm Bibla nderohet si një shprehje e saktë dhe e pagabueshme e vullnetit hyjnor, dhe të gjitha tekstet fetare të mëvonshme (traditat e shenjta, shkrimet e teologëve, etj.) mund të pranohen vetëm në atë pjesë në të cilën ato janë në përputhje me Shkrimin. Kjo vlen edhe për shkrimet e vetë M. Luterit, i cili është i respektuar, por nuk i bëjnë kult;
• Solo Christo - "Vetëm në Krishtin": shpëtimi mund të merret vetëm nëpërmjet Jezu Krishtit, i cili në një Hipostazë të vetme bashkoi parimet hyjnore dhe njerëzore;
• Soli Deo Gloria! - “Lavdi vetëm Zotit!”: Luteranët adhurojnë vetëm Zotin, megjithëse e respektojnë kujtimin e Virgjëreshës dhe shenjtorëve të tjerë.

Luteranët njohin vetëm 2 sakramente: pagëzimin, nëpërmjet të cilit njerëzit bëhen dhe kungimin, nëpërmjet të cilit forcohet besimi. Në të njëjtën kohë, priftërinjtë në komunitetin luteran perceptohen ekskluzivisht si predikues, të cilët nuk lartësohen në asnjë mënyrë mbi laikët.

Ndryshe nga katolikët dhe kalvinistët, luteranët vendosin një vijë të qartë midis sferave të veprimit dhe ligjeve laike. E para i referohet kishës dhe e dyta shtetit. Ligji shihet si zemërimi i Zotit, por si mëshira e Zotit.

Aktualisht ka rreth 85 milionë luteranë në botë. Pas shfaqjes së tij në Gjermani, mësimet e Luterit u përhapën në vendet evropiane - Austri, Hungari, Francë, Holandë, rajonet skandinave dhe baltike, dhe më vonë depërtoi në Amerikën e Veriut. Luteranizmi tani ekziston si feja mbizotëruese në Gjermaninë veriore, Skandinavi, Finlandë dhe Baltik. Në territorin e Rusisë, luteranizmi është përhapur që nga shekulli i 16-të, falë kolonëve gjermanë.

Luteranët dhanë një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e artit. Në veçanti, vëmendje e madhe i është kushtuar gjithmonë bukurisë arkitekturore të kishave (kirch), të bëra në stile barok, klasike dhe moderne.

Luteranizmi luajti një rol kyç në reformimin e kishës, duke u bërë doktrina e parë që foli hapur kundër abuzimeve të Kishës Katolike, duke i hapur rrugë përhapjes së vlerave humaniste në Evropën veriore.

Luteranizmi dhe besimet e tjera të krishtera

Luteranizmi u formua si një përpjekje për të reformuar katolicizmin. Me një numër kishash protestante, kufiri i luteranizmit është praktikisht i humbur. Kështu, në Kishën Ungjillore të Gjermanisë, Luteranët dhe Kalvinistët janë një, dhe Kisha Luterane e Suedisë është në bashkësi eukaristike me Kishën Anglikane. Edhe pse dogmatikisht luteranizmi (rrëfimi i Augsburgut) është i izoluar në interpretimin e Eukaristisë: vera nuk është simbol i gjakut (kalvinizmi), por jo vetë gjaku i transubstancuar (katolicizmi), por gjaku është vetëm mistik i pranishëm në të. Luteranizmi gjithashtu ndahet nga Pagëzimi, i cili ndalon pagëzimin e fëmijëve. Luteranizmi ndryshon nga Ortodoksia dhe Katolicizmi me ndalimin e zotimeve "të përjetshme" monastike, adhurimin e shenjtorëve dhe relikteve, shërbimet përkujtimore. Një nga reagimet e para dogmatike ndaj Luteranizmit u shpreh në Përgjigjen e Jeremias.

Histori

Thelbi i rrëfimit

Wittenberg

Praktikë liturgjike

Luteranët kremtojnë Liturgjinë si shërbimi më i lartë hyjnor, duke përfshirë rrëfimin dhe faljen, me bekimet e shenjës së St. kryq, këngë tradicionale liturgjike (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei).

Solo Kristo- "Vetëm në Krishtin": Jezu Krishti, i cili me të vërtetë bashkoi hyjnoren dhe natyra e njeriut në hipostazën e Tij të vetme, është shpresa jonë e vetme për mëshirën e Zotit, si dhe objekti i besimit tonë, i cili është i nevojshëm për shpëtim. Sepse vetëm në Krishtin dhe vetëm nëpërmjet Krishtit mund të shpëtohemi. Vetëm Krishti e mundi vdekjen për ne dhe vetëm Ai u jep jetë me Perëndinë atyre që i drejtohen Atij me besim.

Soli Deo Gloria!- "Lavdi vetëm Zotit!": Megjithëse kujtimi i Virgjëreshës dhe njerëzve të tjerë të shenjtë të Zotit është i dashur për të gjithë të krishterët e vërtetë, dhe nderimi i shenjtorëve është i dobishëm për edukimin dhe forcimin e besimit tonë - domethënë për mirënjohjen ndaj Zotit , si shembuj të një jete të devotshme, si dhe dëshmi të veprave të mira dhe të hirit të Zotit për ata që besojnë sinqerisht në Të (Apologia Augsb. Sp., XXI: 4-6) - megjithatë, sipas Shkrimeve të Shenjta, vetëm Zoti duhet të lavdërohet dhe adhurohet, vetëm Atij duhet t'i lutet dhe vetëm Atij duhet thirrur me lutje, nëpërmjet Jezu Krishtit, Zotit tonë. (Shih Augsburg Confession, XXI; Apologia Augsb. Isp., XXI, 31).

Pyetje për diskutim

Tema e debatit të ashpër janë risitë e disa kishave luterane (Kisha e Suedisë) si shugurimi i grave dhe bekimi i martesave të të njëjtit seks, të cilat refuzohen nga luteranët e tjerë (Kisha Luterane - Sinodi i Misurit, Kisha Luterane Ungjillore e Finlandës) . Peshkopi luteran Gunnar Staalset kritikoi pozicionin e katolikëve që ndalojnë përdorimin e prezervativëve.

Gjendja e tanishme

Më shumë se 85 milionë njerëz në mbarë botën i përkasin luteranizmit. Megjithatë, për arsye gjeografike, historike dhe dogmatike, luteranizmi nuk përfaqëson një kishë të vetme. Ekzistojnë disa shoqata të mëdha të kishave - Federata Botërore Luterane, Këshilli Ndërkombëtar Luteran, Konferenca Konfesionale Luterane Ungjillore, dhe ka gjithashtu një numër emërtimesh luterane që nuk janë pjesë e asnjë shoqate. Formalisht, emërtimi më i madh luteran është aktualisht Kisha Ungjillore e Gjermanisë (mbi 14.7 milionë anëtarë).

Përfaqësues të shquar

• Philipp Melanchthon - teolog gjerman, përpilues i Rrëfimit të Augsburgut dhe Apologjisë së tij.
• Rudolf Bultmann është një teolog gjerman.
• Johann Wolfgang Goethe - poet dhe natyralist gjerman.
• Heinrich Rudolf Hertz është një fizikan gjerman.
• Faddey Faddeevich Bellingshausen - navigator rus.
• Johann Sebastian Bach është një kompozitor gjerman.
• Friedrich Schiller është një poet gjerman.
• Lucas Cranach Plaku është një piktor gjerman.
• Søren Kierkegaard është një filozof danez.
• Johannes Kepler është një astronom gjerman.
• Albrecht Dürer - piktor gjerman (ndoshta).
• Pavel Ivanovich Pestel - Decembrist, udhëheqës i Shoqërisë Jugore.
• Paul Gerhardt - teolog gjerman
• Pyotr Glazenap - Gjeneral i ushtrive perandorake dhe vullnetare ruse.
• Jeff Bridges është një aktor amerikan i filmit.
• Steve Jobs - një nga themeluesit dhe CEO i korporatës

  Luteranizmi në vendet e CIS

  Luteranizmi në Rusi

  Luteranizmi u shfaq në territorin e Rusisë në shekullin e 16-të, falë kolonëve gjermanë. Në 1832, të gjitha lëvizjet dhe organizatat e Luteranizmit (me përjashtim të Finlandës dhe Polonisë) u bashkuan në Kishën Luterane Ungjillore në Rusi (ELCR), e cila mori një statut të vetëm, sipas të cilit perandori rus ishte kreu i kishës. , por parashikohej mosndërhyrja e tij në çështjet fetare (kjo gjendje nuk binte në kundërshtim me doktrinën e luteranizmit, pasi edhe Luteri tha se kisha në ekzistencën e saj shoqërore si organizatë është pjesë e institucioneve laike të pushtetit). Në kohët sovjetike, kisha u shkatërrua. Në shtator, një komunitet ungjillor luteran u regjistrua në Letoni, fillimisht në BRSS dhe më pas në Estoni. Në vitin 1980, kishte rreth 80 kongregacione luterane të regjistruara. Megjithatë, ata ishin të gjithë të pavarur nga njëri-tjetri, jo të bashkuar në kishë. Gjatë perestrojkës, shteti njohu të gjithë Kishën dhe ishte e nevojshme të rikrijohej struktura e qeverisjes. Kreu i kishës së sapoformuar ishte Harald Kalninsh (i cili kishte vizituar më parë komunitetet në Rusi me iniciativën e tij për një kohë të gjatë), i cili u shugurua si peshkop në Riga. Kisha e rindërtuar mori emrin "Ungjillore Gjermane Kisha Luterane në Bashkimin Sovjetik”. U krijua një konsistory ( menaxher i kishës). Pas rënies së BRSS, struktura e kishës u ndryshua gjithashtu, dioqezat në republikat e tyre regjistrohen në mënyrë të pavarur organizatat kishtare, kisha mori emrin e saj modern.

  Kisha Luterane e Ukrainës

  Kisha Ungjillore Luterane në Republikën e Bjellorusisë

  Unioni i Komuniteteve Luterane në Bjellorusi

  Sindikata u krijua në korrik 2002 me iniciativën e ELKRAS nga famullitë e saj në territorin e Bjellorusisë. Mbledhja e parë e presidiumit të kishës u zhvillua në 6-8 shtator 2002 në Novosaratovka (Rusi). Kisha njeh priftërinë femërore. Është kisha rajonale e ELKRAS. Përbëhet nga 4 famulli, gjithashtu 1 famulli në Minsk (grupi i shpëtimit i udhëhequr nga predikuesja Olga Shtokman) i është bashkuar ELKRAS, por nuk është anëtar i Unionit.

  Kryetari i Sindikatës:

  Dashuria Zorina (2002)

  Kishat luterane pa vazhdimësi apostolike

  Luteranizmi është shumë më pak homogjen se grupet e tjera të kishave që njohin trashëgiminë apostolike. Në fakt, në luteranizëm ka edhe një drejtim “kishë të lartë”, i cili e konsideron veten (dhe jo pa arsye) si katolikë të reformuar. Ekziston edhe një prirje liberale që përpiqet të përfshijë të gjithë njerëzit në kishë, edhe pavarësisht nga tekstet biblike (kisha suedeze deri tani ka rezultuar të jetë më ekstremja në këtë drejtim). Ekziston gjithashtu një prirje karizmatike që njeh veprimin e Frymës së Shenjtë në botën e sotme - të folurit në gjuhë engjëllore, shërimi, adhurimi i të cilit është një kombinim i liturgjisë luterane dhe zellit karizmatik. Dhe drejtimi i dytë më i rëndësishëm në luteranizëm është rrëfimi, i cili ka origjinë gjermane.

  Luteranizmi konfesional është një prirje kongregacioniste në luteranizëm, më afër protestantizmit ekstrem (joliturgjik). Në këtë drejtim, një theks më domethënës i vihet studimit të Biblës. Luteranët konfesionistë janë më konservatorë, ata nuk e njohin priftërinë femërore, aq më tepër martesat e të njëjtit seks e të ngjashme. Tradicionalizmi i tyre nuk shtrihet në themelet e kishës. Kështu, luteranizmi konfesional nuk i kushton ndonjë rëndësi trashëgimisë apostolike - ata thjesht nuk kanë institucionin e një peshkopi, dhe pastorët e rinj shugurohen nga vetë barinjtë, dhe pastorimi perceptohet më shumë si një hir shpirtëror sesa si fizik. Liturgjia e tyre ruhet në formën e vjetër. Në lëvizjen konfesionale dallohen dy grupe që janë formuar rreth dy sinodeve luterane amerikane - Misuri dhe Wisconsin, të dyja grupet kanë edhe shoqatat e tyre ndërkombëtare.

  Në fakt, shqetësimi për shugurimet e sakta dhe pasardhjen apostolike është mjaft karakteristik për kishat evropiane. Midis kishave luterane jo-konfesionale në Amerikë, Afrikë dhe Azi, mungesa e peshkopëve të shuguruar është shumë më e zakonshme sesa peshkopët e shuguruar në krye të kishës. Zakonisht kisha të tilla udhëhiqen nga presidentë. Kjo traditë (shugurimi i barinjve nga pastorë të tjerë) filloi që në fillimet e Reformacionit në Gjermani, pasi pothuajse asnjë nga peshkopët nuk mori anën e luteranëve dhe në këtë u gjet një rrugëdalje nga situata aktuale. Modeli joepiskopal i luteranizmit mund të quhet modeli gjerman (në krahasim me atë episkopal - skandinav).

  Shënime

  Lidhjet

  • Kisha Ungjillore Luterane e Rrëfimit të Augsorg (ELTSAI)
  • Famullia Ungjillore Luterane e Shën Gertrudës (Yekaterinburg)
  • Unioni i Komuniteteve Ungjillore Luterane të Republikës së Bjellorusisë

  Fondacioni Wikimedia. 2010 .

• Kisha Luterane e Martin Luterit (Daugavpils)
• Kisha Luterane e Shën Katerinës

Shihni se çfarë është "Lutherans" në fjalorë të tjerë:

LUTERANET- pasuesit e Luterit, i cili mohon hierarkinë e shenjtë dhe në përgjithësi të gjitha sakramentet, me përjashtim të pagëzimit dhe kungimit, lejon lirinë e përsosur të leximit dhe interpretimit. Shkrimi i Shenjtë, refuzon nderimin e shenjtorëve etj. Fjalori i plotë...... Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

LUTERANET- një emërtim protestant i udhëhequr nga parimet doktrinore dhe organizative të shpallura nga Martin Luteri në shekullin e 16-të. Luteranizmi është dega më e vjetër dhe më e madhe e protestantizmit. Ai e gjurmon drejtpërdrejt origjinën e tij në ... ... Enciklopedia Collier

Luteranët- pl. Ata që shpallin luteranizëm. Fjalori shpjegues i Efraimit. T. F. Efremov. 2000... Moderne Fjalor Gjuha ruse Efremova

Çfarë besojnë luteranët- Protestantizëm Reformimi Doktrinat e Protestantizmit Lëvizjet para-reformative Waldensians Lollards Hussite Reforma kishat Anglikanizëm Anabaptizëm Kalvinizëm ... Wikipedia

Katolikët dhe luteranët festojnë Pashkët- Në kuptimin e krishterë, Pashka simbolizon çlirimin nga e keqja dhe fillimin e një jete të re. Në vitin 2006 Luterani dhe kishe katolike festoni Pashkët më 16 prill, më herët se ortodoksët. Pashka nuk ka një datë fikse kalendarike dhe çdo vit ... ... Enciklopedia e prodhuesve të lajmeve