Как да поръсим със светена вода у дома. Всичко за светената вода

Как сами да осветите апартамент?

Обредът за освещаване на жилището се извършва само от православен свещеник, който не е забранен да служи.

жилище пъленосвещението може да освети само истинското православен свещеник. Ако такъв не е наличен или не е наличен поради обстоятелствата на отстъплението, тогава всеки верен (активен, църковен православен християнин) може да освети дома и вещите си, вкл. , поръсване със св. Богоявление (Богоявленска вода). В същото време за освещаването на къщата можете да прочетете молитвата „Бог да възкръсне ...“, Псалм 90 и „В името на Отца и Сина и Светия Дух, като поръсите тази светена вода , нека всяко коварно демонично действие се превърне в бягство, амин." Ако искате свещеникът да освети апартамента ви с пълно освещение, тогава за това трябва да се свържете с най-близката до къщата ви православна църква (в нашия случай Руската православна църква). Много често няма фиксирано дарение за trebu. Хората даряват на свещеника, когато е възможно, колкото могат, понякога свещениците изобщо отказват да вземат дарения от старци и бедни.

Как да поръсите апартамент със светена вода?

Мнозина сега се страхуват от злото око, щетите, магьосничеството. Много хора забождат игли във всички стълбове, украсяват се като елхи с амулети, опушват всички ъгли със свещи и забравят, че само църковната молитва може да спаси човек от насилието на дявола. Защото той трепери от силата на Бог и не е в състояние да навреди на този, който е вътре Божията любов. (прочетете: и).

За да се предпазите от тъмните сили, не трябва да извършвате смъртни грехове и особено не е необходимо да търсите "помощ" от слугите на Сатаната: магьосници, екстрасенси, хипнотизатори (кодирани), различни лечители, гадатели. Невъзможно е едновременно да се молиш на Бог за помощ и в същото време да тичаш около гадатели и екстрасенси. Често проблемите се появяват или се влошават след известно време точно след посещение на такива "помощници", тъй като това е грях и Бог го забранява. Ако вече сте се обърнали към „лечители“ или магьосници, тогава трябва да кажете на свещеника за това - той знае как да помогне в този случай.

„Който води сина или дъщеря си през огън, гадател, гадател, гадател, магьосник, не трябва да бъде с вас ...“ (Втор. 18:10).

Ето едно интересно писмо, получено в Псковско-Печерски манастирмонах за освещаването на къщата:

Здравейте. Апартаментът ми не е напълно осветен, защото родителите ми не ми позволиха да си освещая стаята. Минаха 2 седмици и през следващата трета седмица племенникът ми постоянно започна да вижда някой човек в стаята през нощта, беше уплашен. Самият аз, събуждайки се, чух, така да се каже, подигравателно доволно пеене, а невярващите родители казват, че „подутината“ живее под леглото им. Една вечер мама видя куче в стаята. Какво да правя? Освещаването на апартамента вече беше трудно. Родителите са против всякакви енории на свещеника. Наличието на "бум" в къщата изобщо не ги притеснява. Може би можете да препоръчате някои специални молитвиили нещо друго?

13.08.2004 Елена Украйна, Севастопол

Скъпа Елена!

Вашият апартамент е изцяло осветен чрез молитвата на Църквата чрез свещеника и стаята може да бъде поръсена със светена вода. И така, апартаментът е осветен и по този начин изчистен от всякакви "подутини" и други зли духове. Но ако злите духове все още продължават да дразнят, тогава, вероятно, "подутини" са построили гнездо за себе си не в апартамента, а в душата на неговите жители. Затова е необходимо да пречистите душата си от неканени и досадни „гости“. Как да го направя? Светото Евангелие говори чрез устата на Спасителя, че „този род се изгонва само с молитва и пост” (Мат. 17:21). Така че трябва да спазваме поста (особено след като сега цялата Църква влезе в Успенския пост до 28 август), да се покаем на изповед, да се събираме и да се причастяваме, да ходим на църковни служби. И продължавайте да се стараете да живеете според евангелските заповеди. Тогава със сигурност всички тези "подутини" "сякаш димът изчезва, нека изчезнат". И се молете по-усърдно за близките си.

Укрепи те Господи!

Дали ще се къпете в богоявленски води или не, не е важно. Важно е да разберете, че ако не живеете в оградата на църквата, тогава няма смисъл да се къпете. Къпането в богоявленската вода не изцелява веднага всеки от някаква болест и не отмива греховете. Връщането към греховете... не ги измива Богоявленска вода, и покаянието в . Няма друг начин. Дори ако плувате около два километра в дупката напред-назад, но не дойдете на изповед, тогава няма да има по-малко грехове.

По този начин въпросът може да не е само в "лошия" апартамент. Често причината за "лош апартамент" не е лош апартамента непокаяните грехове на човека, живот без Бога и Църквата. Ако идвате в храма няколко пъти в годината - през пролетта, за да осветите козунаци с яйца и през зимата, за вода на Богоявление, тогава практически няма да имате смисъл от събраната вода. Това е обикновено езичество, вяра в магия, във факта, че "водата се зарежда". Трябва да стана Православен християнин, тогава водата ще бъде в полза. И яйчени тарти. А за това трябва да започнете да ходите на богослужения (поне в началото на неделната литургия) и да прибягвате до Тайнствата, основното от които е Причастието. Трябва да започнем да възстановяваме живота си по евангелския начин, да се научим не само да вярваме в Бог, но и да вярваме в Бога. Е, и най-накрая изгонете от себе си най-ужасния демон на нашите дни - "Бог в душата"! Помогни ни на всички в този Господ!

Всеки от нас, според възможностите и възможностите си, се опитва в ежедневието да поддържа домовете си чисти и спретнати в дрехите. И има някои особено чисти хора, които ревностно поддържат чистота и ред. И колко загрижен е такъв човек, ако по някаква причина този ред и чистота са нарушени.

По същия начин човек, който е свикнал да бди за чистотата на сърцето си и чистотата на душата си, не може да живее без покаяние. Такъв човек чака и копнее за следващото признание, както изсъхналата земя чака живителна влага. Представете си за момент човек, който цял живот не се е измил от телесната мръсотия! Така че душата изисква измиване, а какво би станало, ако не е. Грижейки се за дома, не забравяйте да се погрижите и за душата! Господ каза на учениците Си: Истина ви казвам, каквото вържете на земята, ще бъде вързано на небето; и каквото развържете на земята, ще бъде развързано и на небето. Тоест, непростен, неразрешен, също ще се появи в другия свят непростен, неразрешен, вързан в греха си. )

Просто трябва да разберете, че в Православието няма магия и няма свещено действие без вашето собствено покаяние (настроението, описано от пророк Давид „жертва на Бога, съкрушено сърце, разкаян и смирен Бог няма да презре“ ) няма да има ползата, за която е предназначен.(бел. ред. .) След храма човек трябва отново да се опита да не се поддава на страсти и пороци, да се въздържа, да остави греха и с Божията помощ да победи . Например, четете Евангелието или житията на светиите, молете се за мъртвите, въздържайте се от забавления и разсейване, от празни приказки, телевизионни предавания или токшоута и няма да има място за лукавия нито в душата, нито в къщата.

Внимание:не бъркайте самопръскането на жилището със светена вода с освещаване от духовник при четене специални молитвии стените са помазани със свето миро и изображението на кръста е прикрепено към стените.

Ако ще поръсите жилище, тогава преди това трябва да подредите къщата, да измиете всички подове, да избършете праха и да премахнете всички ненужни вещи. Стаите не трябва да са разхвърляни. Не дърпайте завесите на прозорците - колкото повече светлина има в къщата, толкова по-добре. За предпочитане е жилището да се поръси в неделя. Само чистене в неделя не си заслужава. Би било хубаво да отидете в храма на този ден за служба и да вземете благословия от свещеника и може би да се договорите за едно нещо, когато той може да дойде при вас, за да извърши пълното освещаване на дома. И така, как да поръсите със светена вода? Измийте ръцете си, изсипете малко светена вода в чиста купа. Никога не вземайте купа, която е била докосвана от животни! Още по-добре купете нова купа и я използвайте само за светена вода. Преди да поръсите къщата, трябва да прочетете молитва за благословията на каузата.

Молитва за благословение на делото:

Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и изпълваш всичко, Съкровищнице на благата и Подателю на живота, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благословени, душите ни.

Святий Боже, Святий Крепки, Светий Безсмъртен, помилуй ни (3 пъти с поклон)

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Отче наш, Който си на небесата! Да се ​​свети името ти, да дойде царството ти,Да бъде Твоята воля както на небето, така и на земята.Насъщния ни хляб дай ни днес;И прости ни дълговете ни, както и ние прощаваме на нашите длъжници;И не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от лукавия.Защото твое е царството и силата и славата завинаги. амин

Създател и Създател на всякакъв вид, Боже, дело на нашите ръце, започвайки за Твоята слава, бързо коригирай Твоето благословение и ни избави от всяко зло, като единствен всемогъщ и човеколюбив. Бърз да ходатайства и силен да помага, представи се сега на благодатта на Твоята сила и след като благословиш, укрепиш и изпълниш намерението на доброто дело на Твоите слуги, направи го: колкото повече искаш, като Силен Бог , можете да направите. амин

Трябва да започнете да поръсвате от червения ъгъл. Червеният ъгъл е ъгълът в централната стая, разположен диагонално от входа. Трябва да има иконостас или поне една икона. Застанете пред този ъгъл, загребете дясна ръка(с пръскачка, четка) малко светена вода и поръсете ъгъла на кръст с думите: „В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин".

Обиколете стаята по посока на часовниковата стрелка и поръсете всички ъгли, стени, под и таван по същия начин. Опитайте се да не стъпвате върху капки вода.

След като поръсите стаята, кажете молитва Животворящ кръст.

Молитва към Животворящия кръст:

Нека Бог възкръсне и враговете Му да се разпръснат и всички, които Го мразят, да бягат от присъствието Му. Когато димът изчезне, нека изчезнат; както восъкът се топи в лицето на огъня, така нека демоните да загинат в присъствието на тези, които обичат Бога и означават кръстен знак, и в радостта на онези, които казват: Радвай се, Пречестен и Животворящ Кръсте Господен, прогонващ бесовете със силата на разпнатия върху тебе Господ наш Иисус Христос, който слезе в ада и изправи силата на дявола, и ни даде Честния Си кръст, за да прогоним всеки противник. О, Пречестен и Животворящ Кръсте Господен! Помагай ми със Света Богородица Богородица и с всички светии завинаги. амин

По същия начин поръсете всички останали стаи, кухня и коридор. В банята напръскайте само ъглите. Невъзможно е да поръсите тоалетната със светена вода.

Благодарствени молитви

Тропар, тон 4

Благодари на недостойните Твои раби, Господи, за Твоите велики благословения върху нас, които сме били, прославяйки Те, възхваляваме, благославяме, благодарим, възпяваме и величаем Твоята благост и робски с любов викаме към Тебе: Благодетелю наш Спасителю, слава към Теб.

Кондак, тон 3

Твоите добри дела и дарове на туна, като роб на неприлично, като стана достоен, Господи, усърдно тече към теб, ние принасяме благодарност според силата и те прославяме като благодетел и създател, викаме: слава на теб , Бог Всемилостив. Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков Амин.

Богородичен

Богородице, помощнице на християните, Вашето застъпничествоТвоите слуги придобиха, благодарствено викаме към Тебе: Радвай се, Пречиста Дево Богородице, и винаги ни избавяй от всички беди с Твоите молитви, Който скоро ходатайства.

Ако остане вода, можете да я поръсите на следващия ден.

„Ако не искате скърби, не съгрешавайте, искрено се покайвайте за греховете и беззаконията си, не причинявайте зло на ближните с дело, дума или дори с мисъл, посещавайте по-често храма, молете се, лекувайте близките си, ближни с милост, тогава Господ ще се смили и над вас и, ако е полезно, тогава ще ви освободи от скръбта ”

игумен Никон Воробьов

Изповедта обикновено се извършва в храма преди службата или в края на службата вечерта. Ако това е първата ви изповед, тогава е по-добре да кажете на свещеника за това, най-вероятно той ще ви каже и ще ви даде повече време.

Писма и отговори на въпроси:

Свети Николай Сръбски в отговор на писмо от жена, която се оплаква, че е обезпокоена от ужасни сънища, пише: "Ще ви кажа следното: тримата младежи, които ви се явяват, са вашите три деца, убити от вас в утробата, преди слънцето да докосне лицата им с нежните си лъчи. Започнете, като разберете и осъзнаете това. Направете всичко по силите си , за убитите си деца, вършете дела на милостта.И Господ ще ви прости - при Него всички са живи - и ще ви даде мир.Идете в църквата и попитайте какво трябва да правите: свещениците знаят.(Прочетете докрай)"

А ето какво пише той на човек, който е ходил при екстрасенси, врачки, лечители, знахарки и т.н.:

И ще те питам нещо. Защо караш Бог да страда? Защо измъчвате измъчения Господ Исус Христос на Кръста за вас? Той претърпя тежки страдания, за да спаси хората от фалшиви богове, от фалшиви спасители, от всички тъмни сили, действащи чрез тези фалшиви спасители. И въпреки това ти подмина Него, единствения истински, и отиде да търсиш помощ от враговете Му - врачки и лечители.Ето какво съветва Христовият апостол: Болен ли е някой от вас, нека повика презвитерите на Църквата и нека се помолят над него, като го помажат с елей в името Господне. И молитвата на вярата ще изцели болния, и Господ ще го повдигне; и ако е извършил грехове, те ще му бъдат простени (Яков 5:14-15)(тайнството Елеосвещение)

Свекърва ми, успоредно с Библията, търси истината за живота във Фън Шуй, вярва в прераждането и миналите цивилизации. И напоследък тя е увлечена от конспирации и поличби, храни браунито с гъби, гадае и привиква дъщеря си към тази ерес. Животът й е объркан, децата й са винаги болни, тя няма пари, но не се поддава на никакви увещания да спре да прави глупости и да се обърне към свещеник: едното не пречи на другото. Как да защитим себе си и бъдещите деца? Страх ме е... Наталия

Здравейте, Наталия!

Напълно разбирам и споделям страховете ви. Поведението на свекървата наистина може да има отрицателно въздействие не само върху духовното, но и върху физическото състояние на нейната среда. Но да вървим по ред.

Отначало свекърва ви беше увлечена от ориенталските философии. Всъщност това е продукт на езически култове. Ясно е, че тези вярвания нямат нищо общо с вярата в Живия Бог. Но нещата отидоха по-далеч. Сега тя вече се занимава с откровен окултизъм. Конспирациите изобщо не са обръщение към Бог, а призоваване на зли духове, въпреки че за капак могат да бъдат „обзаведени“ с християнска терминология.

Гадаенето е напълно забранено от църквата и се счита за тежък грях. А храненето с браунито е връщане към древното славянско езичество. Съвсем логично е да се предположи, че скоро вашата тъща ще стигне до черна магия и сатанизъм. И разбира се, няма нищо изненадващо във факта, че семейните проблеми царят в къщата, децата се разболяват едно след друго, а самата тя не е в в най-добрия си вид. Всичко това е резултат от объркването, което цари в главата й. Защото е невъзможно да се обърка вярата в Христос с вярата в Буда или Кришна, православна молитвасмесете с конспирация и се считайте за православен християнин, докато правите гадаене и магия.

Сега нека да преминем към това как да се предпазите от негативните последици от дейността на вашата тъща. На първо място, трябва колкото е възможно по-често да се причастявате със Светите Христови Тайни и да насърчавате към това своя съпруг и по възможност близките, които все още не са попаднали под влиянието на свекърва ви. Ако живеете отделно от нея, тогава не забравяйте да осветите дома си. Опитайте се да се молите повече не само у дома, но и посещавайте по-често Божия храм за молитва. Следвайте публикациите. С една дума, старайте се да правите всичко, към което Православната църква призовава своите верни чеда. Тогава ще бъдете под благодатната защита на спасителните тайнства на Църквата. И, разбира се, опитайте се да обясните на свекървата за греховността на нейните заблуди и възможните последици от нейните действия. Ако не се получи, тогава всичко, което остава, е да се молим за нея и да се надяваме на голямата Божия милост. Бог да ти е на помощ.

Писмо №1

През последните 8 години се борим с магьосничеството. Всичко без резултат. Общи порицания в Загорск от отец Герман, нищо не помогна. Както каза един ясновидец, нищо няма да помогне. Твърде дълга конспирация. Природата на човека се е променила. Животът й е на път да изтече. В допълнение към факта, че няма път в живота, тя изведнъж започна да не харесва руските момчета. Той контактува само с киргизите. Въпрос. Възможно ли е да се организира личен доклад от отец Герм в Загорск. Валентин

Здравей Валентин!

И откъде имате такива знания в окултната терминология? Сигурно от тези ясновидци и екстрасенси, които слушате с такова удоволствие. Мога да ви кажа само едно - всичко това са пълни глупости! И вашите беди са точно от посещенията на тези "добри" ясновидки, които се осмеляват да твърдят, че нищо не може да помогне на човек. От кога, да ви попитам, православните християни започнаха да вярват на хора, които нямат нищо общо с Бога? И освен това, съзнателно служене на дявола. Да Да точно! И нищо друго!

„Онзи, който води сина си или дъщеря си през огъня, гадател, гадател, гадател, магьосник, ...” (Втор. 18:10) не трябва да бъде с вас.

Гадатели, екстрасенси, лечители, ясновидци - всички те са слуги на черни култове. И никакви укори от о. Герман и елеосвещение, от тях само ще стане по-лошо. И всичко от факта, че е невъзможно едновременно да се молим на Бог за помощ и в същото време да тичаме около екстрасенси.

Обръщение към ясновидец е обръщение към дявола! Това е пряко нарушение на първата заповед: „Аз съм Господ твоят Бог; да нямаш други богове освен Мене” (Изход 20:2-3). И за нарушаването на тази заповед в Старият завете получил смъртно наказание. Така че направете заключение защо дъщеря ви се топи пред очите ни. И ако не спрете, тогава всичко може да свърши още по-тъжно, защото „Аз съм Господ, вашият Бог, Бог ревнив, наказващ децата за вината на бащите им до трето и четвърто поколение, които Ме мразят, и показвайки милост към хиляда поколения към онези, които Ме обичат и пазят Моите заповеди“ (Изход 20, 5-6).

Ако сте направили съответните изводи за себе си, тогава ще продължа по-нататък. Трябва да разберете, че човек, който живее в хармония с Бога и изпълнява Неговите заповеди, не се страхува от магьосничество. В момента вие и дъщеря ви имате остра нужда от

Може би свещеникът ще ви назначи покаяние. Със смирение приемете всички увещания на изповедника и следвайте всичките му инструкции. И избийте от главата си идеята, че упреците от о. Херман е панацея за всички болести. Дъщеря ви не страда от притежание, а рангът на порицанието е директно изгнание зъл духот човешкото тяло. Тя трябва да се изповядва възможно най-често, да се причастява и, ако е необходимо, да се миропомазва. Но не забравяйте, че всичко това е несъвместимо с посещенията на окултистите. Всички останали инструкции можете да получите от свещеника в храма. Бог да ти е на помощ!

Просто трябва да разберете, че в Православието няма магия и няма свещено действие без вашето собствено покаяние (настроението, описано от пророк Давид „жертва на Бога, съкрушено сърце, разкаян и смирен Бог няма да презре“ ) няма да има ползата, за която е проектиран. (бел. ред. .)

Струва си да се подчертае, че ако човек идва на изповед, или на причастие, или на кръщение не заради единението с Господ Исус Христос, а за някакви съвсем други цели, особено окултни цели, тогава това е тежък грях. Случва се да кажат: „Ето, отидохме при бабите и те казаха: „Не си кръстена, иди да се кръстиш“ - или: „Идете да се причастите в църквата и тогава ще ви гадаем, тогава ще прави каквото искаш" ". От това някои правят извода, че следователно са православни. Но демоните са тези, които правят това, защото за демоните е по-интересно да злоупотребяват с кръстен християнин, отколкото с некръстен човек. Затова си позволявам да предположа, че във вашия случай то не донесе това, което очаквахте, защото не беше направено за целта, за която са установени тези тайнства.

И ако проблемите ви не са от медицинско, а от духовно естество, тогава те трябва да бъдат решени не чрез еднократно посещение на храма, а чрез пълноценен църковен живот. Вземете за правило да посещавате храма поне веднъж седмично, да се изповядвате често, да се причастявате всеки месец, да се молите у дома сутрин и вечер, да четете всеки ден духовна литература и Евангелието и вашите духовни проблеми ще бъдат решени.

Такъв начин на живот обаче е необходим на всеки вярващ. Може би нещастието, което ви е сполетяло, просто ви напомня за необходимостта да живеете както трябва да живеете християните.

Дори ако проблемите не се разрешават незабавно с църковни средства, може да се наложи да проявите търпение и постоянство в правенето на добро: в пост и молитва, посещаване на служби и участие в тайнствата на Църквата? Може би трябва сериозно да преразгледате живота си, да работите върху душата си, като помните, че целта на християнския живот не е здраве, просперитет и просперитет, а освещение, трансформация на душата?Отнема време за просветление, пречистване на сърцето, сродяване с Христос. "...Тук дяволът се бори с Бога, а бойното поле са сърцата на хората" ...

Освен Бог, има сили, които в християнството се наричат паднали ангели, демони, демони.

Тези сили, които самите отдавна са направили своя избор в полза на богоборчеството, се опитват да убедят хората да направят същото. Бог защитава онези, които спазват Божиите закони, изразени преди всичко в Неговите заповеди, но този, който отхвърля тези заповеди, преди всичко чрез начина си на живот, чрез ценностите, които са в основата му, се лишава от тази защита и става лесна плячка демони. Тези хора отхвърлят Божията защита и Бог, зачитайки свободната им воля, ги оставя на мира с техния избор. Преподобни ЙоанДамаскин пише за демоните: „... всеки порок е измислен от тях и нечисти страсти. И им е позволено да нападнат човек, но не са в състояние да принудят някого насила, защото от нас зависи дали ще издържим атаката или не. Човек, лишен от Божията защита, станал плячка на демони, които са безразлични към нашата свободна воля, става обладан от демонични сили. Волята на такива хора се контролира от демони, а самите те се превръщат в свои марионетки. Затова не бива да се учудвате, когато дадена баба „лекува“, „предсказва“, а разберете кой е източникът и какви могат да бъдат последствията.

Демоните са много хитри и хитри. Ако видят, че не ги слушате и избягвате техните зли дела, те ще се опитат да ви повлияят чрез друг човек, който е до вас в този момент (например, който не знае нищо за демоните). Те го вдъхновяват да предложи, да ви посъветва да извършите такова действие (например отидете при баба си, омагьосвайте, омагьосвайте, „почерпете“, направете аборт, убийте и т.н.), т.е. грях чрез акт, който нарушава Божиите заповеди, те склонява към грях и допълнително влошава греха, като по този начин те откъсва от Христос, лишава те от Божията защитаи унищожи. Но те не могат да ви принудят да правите лоши неща без вашето решение.

важно: Ако проблемите ви не са от медицинско, а от духовно естество, тогава те трябва да се решават не чрез еднократно посещение на храма, а чрез пълноценен църковен живот, ходене на служби, участие в тайнствата на църквата.

- Не мога да разбера: каква е опасността от йога? Например, те ми помагат в живота.

– Тези два въпроса са като два братя и сестри, по-млад и по-голям: вторият беше абсолютно същият като първия само преди няколко години!...

Най-тъжното обаче е друго: някои от нас, получили „помощ“ от някакъв окултен, антихристиянски източник, няма да почувстват нито движение надолу, нито настъпване на мрака, нито чувство за възмездие до края на нашите животи. Следователно авторът на втория въпрос има всички основания за радост - ако, разбира се, направи правилните изводи от сегашното си състояние.

Ето как казва за това един забележителен мислител на нашето време, американец, руски православен свещеник йеромонах Серафим (Роуз):

„Разбира се, освен християнството, има и други изрази на универсален смисъл и ред... Например последователят на традиционната индийска или китайска философия е до известна степен отворен към истината и вътрешен святпроизхождащи от нея... Който се отклони от тази относителна истина и частичния свят губи много, но не всичко, т.к. отстъпник християнин. Ето защо в сърцата ни цари безпрецедентно объркване, защото сме се отклонили от закона и истината, разкрити ни напълно в самия Христос ”(„Човек отвътре навън. Философия на абсурда”).

За да завършим отговора на това сериозен въпрос- илюстрация, която ще ви помогне да разберете смисъла на казаното. В една книга за деца действието се развива през лятото на 1941 г. Момчетата викат: „Идват танкове, танкове! Да бягаме да видим!...“ Героят се чуди: танковете са немски... Но най-добър приятелдърпа го за ръка: „Бързай! Помислете каква разлика!"

Но има разлика и то голяма. За германските деца това не би било толкова значимо, но много от нас, които в детството тичаха след танкове на други хора, неусетно преминаха линията, отвъд която лежи склон, тъмнина и възмездие.

Как сами да осветите апартамент? Разбира се, този въпрос става актуален след преместване от едно място на пребиваване в друго и в случай, че семейството е придобило жилище в нова сграда. Какви са причините за тази необходимост? Има много от тях: например предишните собственици на жилищното пространство са били свадливи хора и постоянно са се карали, възможно е да са имали много греховни пороци. Ето защо, след като се преместят в закупените апартаменти, новите собственици могат да се почувстват по-зле, да загубят сили или да изпаднат в депресия. Какво би могло да означава това? Само че апартамента е зареден отрицателна енергиязаради редовните скандали, псувни, псувни, посегателства, които бяха тук. Какво да направите в този случай? Остава само едно: с помощта на свята молитва почистете стаята от "мръсотия". Този ритуал обаче трябва да се извърши от свещеник, но има моменти, когато не е възможно да поканите представител на църквата да извърши церемонията. Тогава човек сам трябва да действа посветено. Но как да осветите апартамент сами, когато нямате опит в провеждането на такива церемонии зад гърба си? Нека разгледаме този въпрос по-подробно.

Освещаване - какво е това?

За тези, които не знаят как да осветят апартамент сами, ще бъде полезно да научат какво представлява този църковен ритуал.

От гледна точка православна религиячрез освещението Божията благодат слиза върху човека. Църковните ритуали помагат да се увеличи значението на моралните принципи на човешкото съществуване.

С други думи, предполага се, че след ритуала, при влизане в нови имения, техните собственици ще започнат праведен живот, в съответствие с християнските заповеди.

Изобщо необходимо ли е извършването на ритуала?

Преди да научите как да осветите апартамент сами, всеки трябва да разбере за себе си, че процедурата за извършване на церемонията няма да ви спаси от семейни и домашни проблеми: тя е насочена към това, че човек няма да прави грешни грешки. Да бъде с Бога или да живее според собствената си воля - всеки решава за себе си. Ако семейството се придържа към християнските принципи на съществуване, тогава неговата вътрешна и външна структура трябва да докаже това, следователно ритуалът на освещаването не трябва да се пренебрегва.

Какво е необходимо за извършване на церемонията

Невъзможно е да се извърши ритуал в непочистено жилище, особено когато в него не е завършен ремонт. Вземете вкъщи специално мястоза да поставите предмети за освещаване: светена вода и съд за нея, лампа с растително масло (масло), икона, Библия (молитвенник), свещи.

Естествено, уверете се, че горните църковни атрибути са налични предварително.

Метод номер 1

И така, мнозина се интересуват от въпроса как сами да осветят апартамент със свещи?

Тази церемония се препоръчва да се извърши следващия четвъртък. Купете предварително няколко свещи в църковния магазин: 3 за иконата на Свети Николай Чудотворец и 2-3 свещи за къщата. Поставяйки свещи пред изображението, трябва да се прекръстите и да кажете молитва: „Чудотворец Николай, благослови ме да очистя апартамента и да изгоня демоничната сила от него. Дано е така. Амин".

След като се върнете у дома, трябва да запалите една свещ, да я вземете в дясната си ръка и да преминете с нея през всички ъгли на стаите, като кажете следните думи: „Почиствам ъгъла, почиствам пода, почиствам тавана. и стени. Карам демони, карам завист. Горя със свещ болест, болест и нещастие. Амин". В същото време не забравяйте да поставите знака на кръста по ъглите и стените на стаята.

Извършете церемонията три четвъртъка подред със задължително пътуване до църквата, за да привлечете благословията на Свети Николай Чудотворец за самостоятелно извършване на церемонията.

След месец ще можете да усетите колко удобно се чувствате в новия си апартамент.

Метод номер 2

Не знаете как сами да осветите апартамент със свещ? Някои препоръчват да направите следното: трябва да вземете свещ в дясната си ръка и да отидете до десния стълб на входа на стаята - това място ще бъде отправната точка. След това трябва да запалите свещ, да стиснете свободната си ръка в юмрук и да кажете молитви на глас от паметта, да се движите по стените на стаята. В ъглите трябва да спрете и да направите кръстен знак с горяща свещ, като изчистите ъгъла от отрицателна енергия. Много е важно да следвате знаците, които ви дава свещта. Ако започне да гори интензивно с гръм и трясък, тогава първо трябва да се почисти това място: прочетете целия набор от молитви, които знаете, докато пламъкът се успокои. В края на „обреда“ трябва отново да се приближите до началната точка и да оставите свещта да изгори там. Веднага след като тлее, трябва да кажете: „Моето място трябва да е чисто, да не пуши и да не оставя враговете.

Запалвам го със свещ, дарявам го със сила и го пазя така. Амин!". Само след това церемонията може да се счита за завършена. Сега знаете как сами да осветите апартамент със свещ. Има обаче и други начини за извършване на горния ритуал.

Метод номер 3

Огромен брой хора се интересуват от въпроса как сами да осветят апартамент със светена вода?

Този ритуал трябва да се извърши в неделя. В същото време не забравяйте да подредите всички стаи в събота, за да няма мръсотия. Запасете се със светена вода предварително. В деня на тайнството го изсипете в купа, потопете три пръста (палец, показалец и среден) в „лечебния състав“, след като ги сгънете на щипка. След това започнете да пръскате стаята с тях, като започнете от червения ъгъл с изображенията, движейки се по часовниковата стрелка. Успоредно с това произнесете на глас следната молитва: „В името на Отца и Сина и Светия Дух, чрез пръскане с вода „сеене свещено да бягат“ всяко хитро демонично действие. Амин!".

Разбира се, преди да извършите ритуала по освещаването, препоръчително е да получите благословия от вашия духовен наставник.

Какво да правим след церемонията

Естествено, всеки вярващ трябва да живее според „Божиите закони“ и след освещаването на къща или апартамент в стените му не може да се кълне, да се кара, да повишава гласа си на членове на семейството и да извършва други греховни действия. Това е смисълът на ритуала. Моля, имайте предвид, че ритуалът не може да бъде повторен, с някои изключения. Помнете също, че ритуалът на осветяване трябва да се извърши в смирение и покой.

Как да поръсите къща със светена вода?

Апартаментът трябва да е чист. Светената вода трябва да се излее в чиста купа, застанете срещу червения ъгъл и, като загребвате вода с дясната си ръка, поръсете иконостаса на кръст, като същевременно произнасяте такива думи "В името на Отца и Сина и Светия Дух, Амин. Поръсете други стаи по същия начин, движейки се по посока на часовниковата стрелка.

Преди да поръсите къщата със светена вода, трябва да подредите всички неща, да измиете прозорците, подовете, да избършете праха, да избършете огледалата, да измиете завесите. В стаите трябва да няма ненужни предмети и безпорядък. Почистване може да се извършва всеки ден без неделя. Уверете се, че стаите имат достатъчно светлина. Не можете да поръсите къщата с дръпнати завеси. По-добре е да поръсите жилището в неделя. Преди това е препоръчително да посетите храма и да вземете благословия от свещеника. Поръсването на жилището може да се извърши без благословия. Измийте ръцете си преди да започнете процеса. Заемете трябва да излеете светената вода в чиста купа. Моля, имайте предвид, че при никакви обстоятелства не трябва да използвате купа, която е била докосвана от животни. Най-добре е да си купите нова купа. Започвайки да поръсвате у дома, трябва да прочетете молитва за благословени дела. Започнете да поръсвате от червения ъгъл. Червеният ъгъл се намира в централната стая по диагонал от входа. В червения ъгъл трябва да има иконостас или икона. Трябва да застанете пред ъгъла, да вземете светена вода с дясната си ръка, да поръсите ъгъла на кръст и да кажете следното: В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин След това трябва да обиколите стаята по посока на часовниковата стрелка и да поръсите останалите ъгли, стени, таван и под по същия начин. Внимавайте да не стъпите върху капки вода, паднали на пода. Светената вода не трябва да попада под обувките. Най-добре е да свалите обувките си преди да започнете да поръсвате и да го правите боси. След като поръсите стаята, прочетете молитвата към Животворящия кръст. След като поръсите централната стая, по същия начин поръсете и останалите стаи, кухня, баня и коридор. В банята трябва да се поръсят само ъглите. Тоалетната не се пръска със светена вода. След като поръсите целия апартамент, прочетете молитвата към свещеномъченик Власий, епископ Севастийски. 7 След като поръсите цялото жилище, върху всяка стена и отгоре предна вратаначертайте кръст. Използвайте тебешир или молив. Те също трябва да бъдат осветени според реда на осветяване на нещата. Ако сте се преместили в нова къща, тя трябва да бъде поръсена със светена вода и почистена. Закачете икона в червения ъгъл Майчицеили Спасителя. Запалете свещ и прочетете молитва за благословени дела. След това поръсете цялата къща. Поръсването на ново жилище със светена вода е същото като поръсването на жилището, в което живеете.

За да направите това, по-добре е да поканите свещеника в къщата, ако не е възможно и можете да го направите сами, като едновременно четете необходимата молитва. Правя това, обикалям всички ъгли на къщата и поръсвам с кръст, може би малко погрешно, но след това действие къщата ми е спокойна.

Пълна колекция и описание: молитва за поръсване на жилището Богоявленска водаза духовния живот на вярващия.

Ако ще поръсите жилище, тогава преди това трябва да подредите къщата, да измиете всички подове, да избършете праха и да премахнете всички ненужни вещи. Как се поръсва със светена вода? Стаите не трябва да са разхвърляни. Не дърпайте завесите на прозорците - колкото повече светлина има в къщата, толкова по-добре. За предпочитане е жилището да се поръси в неделя. Само чистене в неделя не си заслужава. Би било хубаво да отидете в храма на този ден и да вземете благословия от свещеника. Можете да поръсите без благословия; само една благословия и една молитва ще очистят душата ви и всичко ще върви както трябва.

И така, как да поръсите със светена вода? Измийте ръцете си, изсипете малко светена вода в чиста купа. Никога не вземайте купа, която е била докосвана от животни! Още по-добре купете нова купа и я използвайте само за светена вода. Преди да поръсите къщата, трябва да прочетете молитва за благословията на каузата.

Молитва за благословение на делото

Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и изпълваш всичко, Съкровищнице на благата и Подателю на живота, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благословени, душите ни. Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртен, помилуй ни. Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин Създател и Създател на всякакъв вид, Боже, дело на нашите ръце, започвайки за Твоята слава, бързо коригирай Твоето благословение и ни избави от всяко зло, като единствен всемогъщ и човеколюбив. Бърз да ходатайства и силен да помага, представи се сега на благодатта на Твоята сила и като благослови, укрепи и в изпълнението на намерението на доброто дело на Твоите слуги, направи го: колкото повече искаш, като Силен Бог, можете да създадете. амин

Трябва да започнете да поръсвате от червения ъгъл. Червеният ъгъл е ъгълът в централната стая, разположен диагонално от входа. Трябва да има иконостас или поне една икона. Застанете пред този ъгъл, гребнете малко светена вода с дясната си ръка и поръсете ъгъла на кръст с думите: „В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин".

Обиколете стаята по посока на часовниковата стрелка и поръсете всички ъгли, стени, под и таван по същия начин. Опитайте се да не стъпвате върху капки вода, паднали на пода: светилището не трябва да се тъпче. Най-добре ще е да свалите обувките си и да останете боси. След като поръсите стаята, прочетете молитвата към Животворящия кръст.

Молитва към животворящия кръст

Нека Бог възкръсне и враговете Му да се разпръснат и всички, които Го мразят, да бягат от присъствието Му. Когато димът изчезне, нека изчезнат; както се топи восък от лицето на огъня, така и демоните да изчезнат от лицето на тези, които обичат Бога и са белязани с кръстния знак, и казват с радост: Радвай се, Пречестен и Животворящ Кръсте Господен, прогони демоните със силата на нашия Господ Исус Христос, разпънат върху теб, който слезе в ада и поправи силата му дявола, и който ни даде честния Си кръст, за да прогоним всеки противник. О, Пречестен и Животворящ Кръсте Господен! Помагай ми със Света Богородица Богородица и с всички светии завинаги. амин

По същия начин поръсете всички останали стаи, кухня и коридор. В банята напръскайте само ъглите. Невъзможно е да поръсите тоалетната със светена вода. След като поръсите целия апартамент, прочетете молитвата към свещеномъченик Власий, епископ Севастийски.

Молитва към свещеномъченик Власей, епископ Севастийски

Ти си се украсил с помазание и мъчение с кръв, Власий преславен, сияещ навсякъде, радващ се на Всевишния и гледащ на нас, дошлите в твоя храм и в него непрестанно зовеш: пази ни всички. Преблажени и приснопаметни свещеномъченик Влазе, дивни страдалче и наш топъл застъпниче, след твоето отиване във вечния живот тези, които те призовават свято имеда помогне и във всички молби да бъде чут, обещавайки да бъде чут! Сега, сега към теб, светец Божий, като истински ходатай за спасение, ние тече и смирено се молим: яви се да ни помогнеш, вързани от връзките на греховете, премести се в твоите всемогъщи молитви към Бога и се моли за нас грешните : вие, недостойни, призоваваме за ходатайство, смеем се, и ви желаем да получите освобождение от всички наши грехове. О, свети свети Власие! В разкаяние и смирение на сърцата си ние падаме пред вас и се молим: озари ни, помрачени от клеветите на врага, със светлината на благодатта отгоре, но ходейки в нея, ние няма да се спънем в камък . Тебе, като съд в чест на избраните и изпълнен с Божията благодат, ние се молим: спаси нас, грешните, от изпълнението на Твоето желание и изцели нашите духовни и телесни язви, но с нашето прощение на греховете и нашето духовно и телесно здраве , помолете Господа за полезно спасение, да, ние винаги прославяме Отца и Сина и Светия Дух, и вашето милостиво застъпничество за нашите души и тела, сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин

Как да поръсите жилище с богоявленска вода?

В кой православен сайт има информация за богоявленската вода?

Помня мразовитите богоявленски вечери от детството си. Мама донесе осветена вода от църквата, отвори буркан, наля го в чаша, изпи я сама и я даде на всички ни. След това тя обиколи всички стаи, като ги поръси с богоявленска вода. Дали го е направила правилно, не знам.

Определено нямахме комплект за плетене на една кука, не мисля, че някой го е имал през онези години. Водата се налива в чиста дълбока чиния. Вместо пръскане се използвали сухи благовонни билки (джоджен и др.), осветени в църквата на Троица събота или на Маковей. Или върбови клонки, донесени от църквата до Цветница. В краен случай, каза майка ми (и майка й каза), ако няма нищо подходящо, можете да вземете няколко клонки от метла. Да, обикновена метла, само тези, които са по-къси, те не стигат до пода по време на почистване и не влизат в контакт с отломки.

Заобикалянето на всички стаи се извършва срещу хода на слънцето (обратно на часовниковата стрелка). Движението в обратната посока „не е удобно“, както обичаше да казва майка ми. Между другото, в църквата те минават и по време на водосвет, Великден, мед. Пръскаме със светена вода всички ъгли на стаите, както и прозорците и вратите. Три пъти рисуваме кръст, напоен с богоявленска вода с трева. Всеки път казваме: "В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин." Това се прави в нашето семейство от векове. Кумата, доколкото знам, е пръскала и къщата. Веднъж чух една фраза: каквато молитва знаеш, я прочети.

В интернет има много православни сайтове и всеки има информация за водата на Богоявление, което не е изненадващо. Можете да разгледате този сайт или този и още тук

Не само православните сайтове съобщават за характеристиките и употребата на богоявленската вода. Веднъж прочетох, че поръсването на апартамент може да стане чрез пръскане със светена вода от бутилка със спрей или дори да се загребе с ръка. Правилно ли е? Не трябва да съдя.

На 19 януари след службата те освещават донесената от тях вода и отслужват водосвет за здраве. Водата на Богоявление, осветена в църквата, защитава къщата от беди, предпазва от злото око. Според църковния устав поръсването с богоявленска вода с ръка или четка се извършва след Богоявление с молитва.

Богоявленската вода не се разваля през годината. Ако има проблеми в къщата, можете отново да поръсите жилището с вода за кръщение. След това се чете друга молитва. Но е правилно обредът да се извърши веднъж. За подобряване на обреда в къщата се поставя икона и се използват лепенки с кръст. Преди церемонията семейството трябва да бъде пречистено. Подгответе апартамент, изповядайте се на свещеник

от православна традицияжилището се поръсва на Богоявление Бъдни вечер, докато се пее или чете тропарът на празника Богоявление:

Всички стаи се поръсват с кръщелна вода. В същото време е удобно да използвате комплект пръскачки (продават се в църковните магазини).

Молитва при поръсване на къщата със светена и кръщелна вода

Аз съм кръстен в Йордан, Господи,

Поклонение на Троицата:

Гласът на родителите ви свидетелства за вас,

Призовавайки Твоя Възлюбен Син,

И Духът под формата на гълъб

Извествоше дума твърдение.

Яви се, Христе Боже,

И светът е просветен, слава на Тебе.

Но в други случаи е полезно да поръсите дома си със светена вода. При поръсване се чете следната молитва на честния кръст:

Нека Бог възкръсне и нека враговете Му се разпръснат и нека онези, които Го мразят, да бягат от присъствието Му. Когато димът изчезне, нека изчезнат; както восъкът се топи от лицето на огъня, така и демоните да изчезнат от лицето на тези, които обичат Бога и са белязани с кръстния знак и с радост казват: Радвай се, пречестен и животворящ Кръсте Господен, прогони демоните чрез силата на нашия Господ Иисус Христос, разпнат върху теб, който слезе в ада и поправи силата си дявола, и който ни даде честния Си Кръст, за да прогоним всеки противник. О, пречестен и животворящ Кръсте Господен! Помагай ми със Света Богородица Богородица и с всички светии завинаги. амин

Поръсване със светена вода за защита

Поръсване със светена вода за защита.

„В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин".

Господ казва: Ти си мой ходатай и мое прибежище, мой Бог, и на Него се уповавам.

Yako Toy ще ви избави от мрежата на ловеца и от словото непокорен.

Плисъкът Му ще те засенчи и под крилете Му се надяваш: Неговата истина ще бъде твое оръжие.

Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, летяща в дните,

От нещо в мрака на преходното, от измет и обеден демон.

Хиляда ще паднат от страната ти и тъмнина от дясната ти страна, но няма да се приближи до теб,

И двамата гледат в очите ви и виждат възмездието на грешниците.

Тъй като Ти, Господи, си моята надежда, Всевишният остави твоето убежище.

Злото няма да дойде при вас и раната няма да се доближи до тялото ви,

Сякаш чрез Неговия Ангел заповядах за теб, пази те във всичките си пътища.

Ще те вземат в ръцете си, но не и когато тропнеш с крак на камък,

Стъпете на аспида и базилиска и пресечете лъва и змията.

Защото се доверих на Мен и ще избавя, и ще покрия, и както знам името Си.

Той ще извика към Мене и Аз ще го чуя: Аз съм с него в скръб, ще го смажа и ще го прославя,

С дълги дни ще го изпълня и ще му покажа спасението Си.

Пея и разбирам по пътя безукорно; кога ще дойдеш при мен

Преминавайки в невинността на сърцето ми в средата на моята къща.

Не предлагай пред очите ми нещо, което е незаконно; онези, които извършват престъпления, мразят.

Не се прилепвай към мен с упорито сърце; ти не познаваш лукавия, който се отвръща от мен.

Този, който клевети тайната на искреното си, това изгнание; с гордо око и ненаситно сърце, не яжте с това.

Очите ми са към верните земи, засаждам със себе си; върви по пътя без недостатък, този мой слуга.

Не живейте в средата на къщата ми, създайте гордост; говори неправда, не поправяй пред очите ми.

На сутринта поразих всички грешни земи, за да изтребя от града Господен всички онези, които вършат беззаконие.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух. И сега и завинаги и завинаги и завинаги. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй. благославям.

„В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин."

Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Господ е милостив. (Три пъти). Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин

Това нещо е благословено и осветено (докато наричаме нещото) чрез поръсване с тази свещена вода в името на Отца и Сина и Светия Дух. амин

Освещаване на апартамент или къща - защо го правим?

Защо се извършва освещаването на къщата и апартамента? Как да го направя правилно? Възможно ли е да се посветиш? Отговори на въпроси относно обреда на освещаване на жилището.

Освещаване на жилището

Ако това нещо не се използва грешно, може да се освети, но ако е грешно, тогава не е необходимо.

относно. Валентин Мордасов

Църковни обреди

Славянската дума „обред“ сама по себе си означава „дреха“, „дрехи“ (можете да си припомните например глагола „обличам се“). Красотата, тържествеността, разнообразието от църковни ритуали привличат много хора. Но православна църква, по думите на св. Йоан Кронщадски, не занимава никого и не се занимава с празни зрелища. Видимите действия имат невидимо, но напълно реално и ефективно съдържание. Църквата вярва (и тази вяра е потвърдена от две хиляди години опит), че всички обреди, които тя извършва, имат известно освещаващо, тоест благотворно, обновяващо и укрепващо въздействие върху човека. Това е акт на Божията благодат.

Обикновено всички ритуали са разделени на три вида:

1. Литургични обреди - свещени обреди, извършвани по време на църковни служби: помазване с елей, голям водосвет, изнасяне на светата плащаница в добър петъки така нататък. Тези обреди са част от храмовия, литургичен живот на Църквата.

2. Символичните обреди изразяват различни религиозни идеи на Църквата. Това, например, включва кръстното знамение, което многократно правим в памет на страданията на Кръста на нашия Господ Исус Христос и което в същото време е истинска защита на човека от влиянието на злото демонично сили и изкушения върху него.

3. Обреди, които освещават ежедневните нужди на християните: възпоменание на мъртвите, освещаване на жилища, продукти, вещи и различни добри начинания: обучение, пост, пътуване, строителство и други подобни.

Какво трябва да бъде участието ни в църковните церемонии

Обредните форми получават своето свещено значение чрез молитвата. Само чрез молитвата едно действие се превръща в тайнство, а редица външни процеси – в обред. Не само свещеникът, но и всеки от присъстващите трябва да допринесе за извършването на обреда – своята вяра и своята молитва.

Благодат, помощ, различни дарове Бог дава, дава изключително по Своята милост. Но „както изворът не забранява на желаещите да черпят, така и съкровището на благодатта не забранява на никого от хората да бъде причастен към него” (св. Ефрем Сирийски). Не можем, с помощта на някои магически действия„принуди“ Бог да изпрати това, от което се нуждаем, но ние можем да Го помолим с вяра. Светата Библияза необходимостта от вяра за молитва той казва: „Нека иска с вяра, без изобщо да се съмнява, защото онзи, който се съмнява, е като морски вълни, тласкани и блъскани от вятъра. Такъв да не мисли да получи нещо от Господа” (Яков 1:6-7). Когато се молим на Господ, ние трябва да вярваме, че Господ е всемогъщ, че Той може да създаде или да даде това, което молим. Да вярваме, че Той ни обича, че е милостив и добър, тоест, че иска най-доброто за всички. С такава вяра трябва да се молим, тоест да обърнем ума и сърцето си към Бога. И тогава, ако по време на извършването на церемонията не само стоим до свещеника, но и се молим сърдечно с вяра, тогава ще можем да получим освещаваща благодат от Господа.

Какъв е смисълът на освещаването

Православните християни наричат ​​обреди за освещение, които са въведени от Църквата в храма и личен животчовек, така че чрез тези ритуали върху неговия живот, върху всички негови дейности и цялата среда на живота му, да слезе Божието благословение. В основата на разнообразните църковни молитви е желанието да се одухотвори човешката дейност, да се извършва с Божията помощ и с Неговото благословение. Молим Господа да ръководи делата ни така, че да са Му угодни и да носят полза на нашите ближни, Църквата, Отечеството и самите нас; благослови отношенията ни с хората, така че мирът и любовта да преобладават в тях и т.н. И затова молим нашата къща, неща, които ни принадлежат, зеленчуци, отглеждани в нашата градина, вода от кладенеца, чрез Божието благословение, слязло върху тях, да ни помогнат в това, да защитим, да укрепим силата си. Освещаването на къща, апартамент, кола или нещо друго е доказателство преди всичко за нашето упование в Бога, нашата вяра, че нищо не се случва с нас без Неговата свята воля.

Църквата освещава всичко необходимо за човешкия живот с молитва и благословение. Църквата освещава цялата природа и всички елементи: вода, въздух, огън и земя.

Защо ритуалите за освещаване са необходими

Животът, здравето и благосъстоянието на хората до голяма степен зависят от състоянието на тяхната природна и духовна среда. Последствията от екологичните катаклизми, свързани със замърсяването и унищожаването на заобикалящата природа, които са пагубни за хората, имат не само видими, външни, физически причини, но и невидими, духовни причини. Сред духовните причини, лежащи в основата на всички природни явления, както и социални и държавни явления, като революции, войни и различни видовеглобалното преустройство, Светата църква изтъква преди всичко религиозността на живота на хората. Каква е степента на религиозност, какъв е моралът и поведението на хората, такова е състоянието на видимата природа и ходът на историята. Хората съгрешават, отдалечават се от Бога, изопачават своя морален ред и в резултат на това той се влошава в света. За първи път това се случи след грехопадението на нашите праотци Адам и Ева, които нарушиха единствената дадена им Божия заповед. Човекът съгреши и в резултат на това целият свят, създаден от Бога за човека, се промени: разрушението, болестта, скръбта, покварата и смъртта влязоха в света. Господ говори на Адам и Ева след грехопадението: „Той каза на жената: умножавайки ще умножа скръбта ти… И каза на Адам: … проклета да е земята за теб; в скръб ще ядеш от него през всичките дни на живота си” (Битие 3:16-17).

Праведният Йоан Кронщадски пише, че обредите на освещаването „са причинени от крайната нужда на самата природа или природата на стихиите и нуждата на самите хора, живеещи във въздушното пространство и имащи непрестанна нужда от водната стихия“, за огън и земя. „Цялата природа, всички елементи са постоянно осквернени и покварени от човешки грехове и тъмни и коварни духове, които живеят във въздуха и пораждат всякакви пагубни тенденции и болести в него. Има спешна нужда от освещаване на църквата и изцеление на тези елементи.”

Защо е толкова важно да се освещават къщите в наше време?

Според учението на светите отци на Църквата нечистият дух, дяволът, князът на мрака и ада, духът на злобата, врагът на човешкия род, владее въздуха до самото второ пришествие на Христос. Славянската дума въздух има няколко значения. Това е атмосферата на земята, в която физически съществуваме; това е етерът, който сега повече от всякога прелива от радиовълни, телевизионни, клетъчни и радиокомуникационни сигнали; накрая, това е, което съвременните езичници и евреи наричат ​​астрал - областта на духовните видения и контакти, в която, както никъде другаде, дяволът обитава и доминира с легиони от нечисти духове.

Телевизията, пресата и радиото, антихристиянски по дух, развращаващи днес руския народ по-лошо от всяко вино и водка, се превърнаха в основни източници на духовна храна за руския народ. Днес в почти всяка къща в червения ъгъл е поставена „синя икона“ на дявола - телевизор, пред който населението на Русия прекарва часове наред, сякаш в наркотичен сън, хипнотизирано и програмирано за себе си - унищожаване и изчезване.

Чрез етера и астралния план нашите къщи, апартаменти, коли бяха пълни с безброй легиони демони: духове на агресия, гняв, отмъщение, безсрамна страст. Хората вече не могат да разберат как тяхното семейно и житейско благополучие се разбива с помощта на добре разработени технологии за разрушаване на традиционната система от ценности, етика и морал. Малко хора днес са в състояние да свържат непокорството на децата, пристрастеността им към алкохола и наркотиците, безкрайните разводи на двойки на млада и средна възраст с присъствието в дома им на истински враг - телевизия, радио, таблоиден вестник, умело подкопаващ моралът на обществото, семейството, чрез имплантираната отрова на пошлостта и покварата.култ към удоволствието, което води все повече души към гибел.

Затова днес Божията благодат, дадена чрез обредите на освещаване, по-специално чрез освещаването на домовете ни, е особено необходима за нас, за да ни помогне да се защитим, съзнателно да се предпазим от вирусите на греховното изкушение и духовното разложение, които проникват в нашите домове.

Само освещаването на дома ще ни спаси ли?

Свети Теофан Затворник пише: „Цялата благодат, която идва от Бога чрез светия кръст, светите икони, светената вода, мощите, осветения хляб („артос, антидор, просфора) и други, включително най-светото причастие на Тяло и Кръв Христови, има силата само за онези, които са достойни за тази благодат чрез молитви на покаяние, покаяние, смирение, служене на хората, дела на милосърдие и проявление на други християнски добродетели. Но ако ги няма, тогава тази благодат няма да спаси, тя не действа автоматично, като талисман, и е безполезна за нечестивите и въображаеми християни (без добродетели).“

Същото може да се каже и за освещаването на жилището. Къща, доминирана от празно, празно забавление, е като къща със светещи прозорци по време на нощно нападение на вражески самолети. Съвременните телевизии, преса и радиоизлъчвания по напълно дяволски начин, под прикритието на развлечения и удоволствия, ни отчуждават от нашия Небесен Отец, от Този, в Чиито ръце всички наши земния животи живота на следващия век. Следователно никакво освещение няма да има смисъл и няма да има благоприятен ефект върху живота ни, ако по-специално демоните на телевизионното и радио излъчване царуват във въздуха на нашите апартаменти и къщи. В моменти на сполетяло ни нещастие, за да умилостивим районния съдия и прокурор, от които зависи нашата съдба или съдбата на наши близки, нарушили наказателния закон, ние сме готови да пожертваме последните си пари и много други. , и нарушавайки Божия закон, наистина ли мислим, че ако продължим да дразним Господ с нашето неверие и забавления с демони, тогава Той ще бъде милостив към нас? Не. Разпусникът и богохулникът, чрез своето отстъпление от Бога и от Неговите заповеди, прави най-много страшния съд- остава без Бог сам с дявола и неговите слуги, които се нуждаят само от душата му, или по-скоро от нейното падение и смърт.

Нека помним, че освещаването на къщата е както нейна защита от всякакви бедствия, така и благословия за добри дела и за защита на нашия дом от всичко зло, което е противно на Бога; благословия, че не оставяме Бог и не се опитваме да насочваме живота си не според законите, които са въведени в човешки животвраг на човешкия род, но според Закона Божий.

Освещаване на нова къща

Целият свят, създаден от Бога, живее и се движи според Закона Божий. Следователно без благословението и помощта на Бога не може да се направи нищо истински ценно, важно, добро, полезно. Самият Спасителят в Евангелието каза: „Без Мене не можете да вършите нищо“ (Йоан 15:5). А пророк Давид казва: „Ако Господ не съгради къщата, напразно се трудят ония, които я строят; ако Господ не пази града, напразно бди стражът” (Пс. 126:1).

Нашите предци са знаели за това. „Без Бог - не до прага“, гласи руска поговорка. Те често се обръщаха с молитва към Бога, призовавайки за благословия за всяко начинание. Затова жилищата на християните от древни времена са били освещавани с молитвени песни и свещени обреди.

Православната църква освещава нови къщи по примера на освещаването на Божиите църкви. Още в началото на строителството на къщата в основата й е положен кръст, в самата къща са монтирани свети икони като знаци (знаци) на благодатния престой на Господ и светиите в християнско жилище. В дома на християнина Църквата позволява да се извършват всички видове нейни богослужения, с изключение на Божествената литургия и тайнството на свещенството. Не забранява да се внася във всеки християнски дом, в определени случаи, пресветото и всеосвещаващо Тяло и животворящата Христова Кръв.

Как да осветим стените на къщата със светена вода?

За благословение и освещаване на християнския дом и огнище от древни времена има специални молебени. В началото на строителството на къщата се извършва малък водосвет и се четат молитви „за основата на къщата“, съдържащи се в лентата. Требникът описва и обреда за освещаване на нова къща. Към този ранг могат да се добавят при освещаването на къщата молитвите „за храма, поразен от зли духове” и молитвата „над пищенето”. Първата молитва, както подсказва името, има заклинателен характер; тя се използва по време на освещаването на онези къщи, „които страдат от интриги и нещастия на зли духове“ (Нова плоча). Втората молитва се чете за освещаване на огнището – най-важната част от християнския дом, свързана с приготвянето на трапезата.

Преди освещаването на нова къща се извършва малък водосвет или в къщата влиза свещеник, който носи със себе си светена вода. Предварително в къщата се поставя маса, покрита с чиста покривка, върху нея се поставя съд със светена вода, съд с обикновено неосветено миро (олио), Евангелието, кръстът се полагат и се палят свещи. в свещници.

На всяка от четирите стени предварително е изобразен кръст - в памет на покривало и солидна ограда, избавление и запазване със силата на кръста от всяко зло и нещастие, от видими и невидими врагове.

След възгласа „Благословен Бог наш…” и обичайните начални молитви се чете 90-ти псалом „Живот в помощта на Всевишния…”, в който Църквата насърчава бъдещите наематели, казвайки, че те ще живеят в новия си дом под покрива на небесния Бог и че под сянката на Всемогъщия няма да се страхуват от ужасите на нощта, нито от стрелите, които летят през деня. „Няма да те сполети никакво зло и чумата няма да се приближи до жилището ти“, възкликва пророкът (Пс. 90, 10).

След това се пее тропар (кратък църковен химн), който казва, че веднъж Спасителят, влизайки в къщата на Захей, дарява спасение на него и на цялото му семейство. Така сега, заедно с Христовите служители, Божиите ангели влизат в новия дом. Църквата моли Господа да даде мир на този дом и да го благослови, като спаси и просвети всички, които ще живеят в него.

Обръщайки се на изток, свещеникът казва: „Господу да се помолим“, „Господи, помилуй“, отговарят му и той чете молитва, близка по съдържание до изпятия преди това тропар. Той се моли на Спасителя, Който благоволи да влезе в дома на Закхей и дарува спасение на целия му дом, да благослови новопостроеното жилище и да спаси живеещите в него от всяко зло, като изобилно им даде всички благословения Господни за техните полза.

В следващата тайна молитва (т.е. молитва, която не се чете на глас, а на себе си) свещеникът моли Господ да даде спасение на дома, както го е донесъл в дома на Закхей, да благослови този дом, както някога благослови къщата на Лаван, като дойде при него Яков, къщата на Пентефрия, чрез идването на Йосиф в нея, Аведдар с ковчега, донесен в къщата му. (Тези събития са разказани в Библията, в книгата Битие, гл. 30, стихове 25-30; гл. 39, стихове 1-5 и в 4 Царе, гл. 6, стихове 10-12.) Той се моли на Спасителят да изпрати благословия на бъдещите обитатели на новия дом от висотата на Своето жилище, да ги пази със страх Божий, да ги пази „от врагове“ и да умножи „всички блага в този дом“. В края на молитвата свещеникът прогласява: „Твое е, таралеж и спаси ни, Боже наш, и на Тебе изпращаме слава, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Присъстващите отговарят: „Амин“.

На това място на службата към нея може да бъде прикрепена молитва „над молбата“. В него свещеникът призовава на помощ за опазване на огнището от видими и невидими врагове - Ангели, пазители на християните, и всички Божии светии, включително свещеномъченик Киприян, на когото демоните някога са служили в изкуството на магическите хитрости и който, като повярвал в Христос, започнал да се бунтува срещу тях и да ги победи (Нова плоча).

След това свещеникът кръстосва маслото три пъти в името на света Троицаи чете молитва над маслото, в която моли Бог да изпрати Пресветия Дух върху маслото и да го освети, за да бъде благословение за това място и къщата, построена на това място, за да прогони „всички противни сили и сатанинска клевета.”

След като прочете молитвата, свещеникът поръсва цялата къща със светена вода (пръскайки всяка стая от четирите страни), като се моли: „Чрез пръскане с водата на това свещено място, нека всички зли демонични действия бъдат пуснати в бягство“. След това той кръстосано помазва 4-те основни стени на къщата (на онези места, където преди това е бил вписан кръстът) със свето масло, като казва думите: „Този ​​дом е благословен с помазанието с това свято масло, в името на Отца и Синът и Светият Дух, амин.”

Пред всеки кръст, изписан на стените, се палят свещи, като по този начин се почита честният животворящ Кръст Господен, „който е щит, оръжие против дявола и знамение за победа над него, ... печат т.н. че „ангелът погубител” не ни докосва (Изх. 12, 23) и ... дървото на вечния живот (Очертание на православната вяра, 1844 г., стр. 243).

Стихът, който хорът пее, съдържа молитва към Господ да благослови този дом, да изпълни земните му блага и да спаси бъдещите му обитатели „от всяко зло“ и да им даде изобилие от небесни и земни блага.

След това свещеникът чете Евангелието (Лука 19, 1-10), което разказва за посещението на Спасителя в къщата на митаря (бирника) Захей, който, въпреки че беше грешен човек, искаше да види Господ, така че много, че се е качил на дърво. В отговор на роптанията на тези, които казаха, че Исус е влязъл в къщата на грешен човек, Христос каза за Закхей и неговия дом: „Днес дойде спасение в този дом, защото и той е син на Авраам; защото Човешкият Син дойде да потърси и спаси изгубеното.” Църквата предлага този пасаж от Евангелието на обитателите на новия християнски дом, като радостно възвестява, че сега спасението е дошло в техния дом и че Господ винаги идва в къщата при онези, които копнеят да Го видят.

След това се чете псалом 100, който съдържа инструкции как да се държим в нов дом. Размишлявайки за пътя на непорочните, цар Давид казва: „Ще ходя в непорочността на сърцето си всред дома си“ (Пс. 100, 2).

След прочитане на псалма се произнася ектения. В него, освен обичайните молби, има и молби за благословение на къщата. Всички присъстващи се молят на Господа на нашия живот да изпрати ангел-пазител, пазител на новия дом, който да пази всеки, „който иска благочестиво да живее в него”, от всяко зло и да го наставлява да върши добродетели, да изпълнява заповедите на Христос. Те също молят Господ да ги спаси от глад, от всякакви смъртоносни рани и да ги дари със здраве и дълъг живот.

Поръсване на къщата със светена вода

от църковна традицияВсички православни християни на Богоявленска Бъдни вечер след Великия водосвет ръсят домовете си с богоявленска вода, като пеят или четат тропара на празника:

В Йордан Те кръщавам, Господи, / се яви троично поклонение: / защото гласът на родителите ти свидетелства за Тебе, / призовавайки Твоя възлюбен Син, / и Духът във вид на гълъб / провъзгласяващ твоето устно потвърждение. / Явл Хей, Христе Боже, / и светът на просветата, слава на Тебе.

Но в други случаи е полезно да поръсите дома си със светена вода. При поръсване се чете следната молитва на честния кръст:

Нека Бог възкръсне и враговете Му да се разпръснат, и онези, които Го мразят, да бягат от лицето Му. Когато димът изчезне, нека изчезнат; както восъкът се топи от лицето на огъня, така да погинем от името на онези, които обичат Бога и са белязани с кръстния знак, и казват в радост: Радвай се, най-честният и животворящ Христос на Господа, прогони демоните със силата на нашия Господ Исус Христос, разпнат върху теб, който слезе в ада и изправи силата на дявола, и ни даде честния Си Кръст, за да прогоним всеки противник. О, пречестен и животворящ Кръсте Господен! Помагай ми със Света Богородица Богородица и с всички светии завинаги. амин

1 Живият, с помощта на Всевишния, ще се засели в покрива на Бога на небето. 2 Господ говори: Аз съм моят ходатай и моето убежище, моят Бог, и аз се доверявам на Neg'o. 3 Yako Toy ще те спаси от мрежата на l'ovchi, и от думите на непокорните, Eg'o истината ще бъде змия за теб. 5 Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, летяща в дните, 6 от нещото, в тъмнината на преходното, от мъртвите и мъртвите. 7 Паднете от вашата страна, аз съм хиляди, и тъмнината от дясната ви страна, но няма да се приближи до вас, 8 повече от очите ви, вижте и възнаградете yanie грешниците 'ето. 9 Защото Ти, Господи, си моята надежда; Ти си поставил Най-високото и своето убежище. 10 Злото няма да дойде при вас и r'ana няма да се приближи до тялото ви, 11 "като от ангел на Неговите заповеди" около вас, да ви пази във всичките ви пътища 'тях. 12 В ръцете си те ще те безпокоят, но не и когато стъпиш камъка си върху крака си; 13 на "аспида и базилиска, наст" нагоре и пресечете лъва и змията. покриващ „и, сякаш знаейки“ името на Мо’е. 15 Той ще извика към Мен и Аз ще го чуя, с него седем в sk'orbi, ще го променя и ще го прославя 16 дълги дни, ще го изпълня и ще изявя I em'u спасението на Mo'e.

Божественият Дух чрез устата на богоотец Давид разкрива в този псалом величието на Божиите дела. Пророкът показва какво изобилие от благословии се крие в доверието в Бог. Онези, които тайно са водени от Христос, побеждават невидими врагове, началници и власти, владетелите на тъмнината на този свят, духовете на нечестието в небесните места (виж Еф. 6, 12) и най-омразния Сатана (Златоуст, Атанасий, Теодорит).

1. Живият, с помощта на Всевишния, ще се засели в покрива на Бога на небето.

Пророческият дух угажда на човека, на когото Самият Христос е помощ и помощ. Виждаш ли какво дръзновение има към Всевишния този, който изпълнява заповедите Му? (Атанасий, Исихий).

2. Господ говори: Аз съм моят ходатай и моето убежище, моят Бог, и аз се доверявам на Neg'o.

3. Яко, Който ще те избави от мрежата на л’овчи и от словото бунтовно,

Оттук Давид обръща речта си към самия вярващ и го насърчава: Бог ще те избави от мрежата на измамата (тайни машинации на противоположни сили) и от думата бунтовна (офанзива) (Теодорит, Атанасий).

Крилами нарича действието на Божието провидение, използвайки подобието на птици, които покриват пилетата с крилата си. Неговата истина е Христос Бог, Неговото оръжие е Христовият кръст. Както пиленцата под крилото на кокош (кокошка), така и целият свят е под крилото на Господа, Той затопля всички и всичко - някои духовно, други - с материална топлина. И както кокошът чува пищенето и въздишките на пилетата под него, така и Господ чува тайните въздишки, нашите молитви, вижда всичките ни нужди (Златоуст, Теодорит, Йоан Кронщадски).

5. Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, летяща в дните,

Стрелката извика някои зли духове, „ангелът на смъртта“ (Атанасий).

6. от нещото, в тъмнината на преходното, от мъртвото и полудневното.

Това, което преминава в тъмнината, е всяка злоба, която се появява там, където не се очаква; и обедната среща - има ясна и открита вреда. Обърнете внимание, че обедният демон разгневи Давид, когато изпадна в прелюбодеяние след обедния си сън. Други отци наричат ​​пладнешкия демон духът на леността и унинието, които нападат в определени часове като треска върху болна душа и разстройват нейната крепост. Срящ - има всяко непредвидено събитие, среща, нападение (Златоуст, Атанасий, Касиан).

7. Пада от вашата страна, аз съм хиляди и тъмнината от дясната ви страна няма да се приближи до вас,

В най-висшия смисъл псалмът показва, че който живее с Божията помощ, ще бъде нападнат от лявата страна (от страната) от хиляди зли стрели - ярост и похот, а от дясната (дясната ръка) - от тъмнина , тоест десет хиляди; защото много зли сили се стремят да унищожат това, което е правилно в нас. Дяволът, като знае, че мнозина не приемат открито греховете, започва да се бори срещу тях с такива неща, които изглеждат добри, но след това чрез тях ги поваля в явно зло. Но Господ не престава да спасява онези, които Го обичат (Атанасий, Исихий).

8. вижте възмездието на грешниците и вижте възмездието на грешниците.

С очите си ще видиш победата над враговете и тяхното справедливо възмездие. Възмездието на умствените грешници и вие сами ще видите психически след трезва молитва. Тя е тази, която освобождава ума ни от всякакъв материален образ на зли мисли и му позволява да разпознава внушенията на умствените противници и да усеща ползите от трезвеността (Златоуст, Исихий).

Духът на Божия човек и духът на пророка, отговаряйки един на друг, показват колко е полезно да се уповаваме на Бога. Защото Бог толкова много се грижи за верния, че той напълно се предаде на Божията воля и възложи цялата си надежда на Него: както Ти, Господи, си моята надежда. За това, - отговаря пророкът на верните, - вие ще бъдете удостоени с провидение от Него, тъй като Всевишният е положил вашето убежище (Атанасий, Теодорит).

10. Злото няма да дойде при вас и r'ana няма да се приближи до тялото ви, 11 "като от ангел на Неговата заповед, спасете ви по всички начини" ваш.

Пророкът насърчава човека: бедствията не само няма да го победят, но дори няма да се доближат. Бог чрез Ангелите ще отблъсне дяволските битки. Засрамете се от Ангелите, които са много с нас, повече от хората, и се отдалечете от всяко срамно действие. Под ангелите разбирайте също богоносни мъже и свещеници (свещеници), които имат познание за Бога, защитават и ръководят ни в живота от изкушения, „защото устните йерарси ще пазят ума си и ще търсят закона от устата му , като ангел Там е Господ Вседържител” (Мал. 2, 7) (Златоуст, Теодорит, Нил).

12. На ръцете ще те разгневят, но не и когато стъпиш върху камъка на крака си;

Дяволът донесе тези думи на Христос, но Господ, изобличавайки го, каза в отговор: писано е: не изкушавайте Господа, вашия Бог (Втор. 6, 16; Мат. 4, 7), защото Бог е обещал напразна помощ, или търсещи празна слава, но в крайна нужда. Под камъка може да се разбере всеки грях и всяко препятствие към добродетелта, а под крака – душата на човека (Златоуст, Пелусиот, Атанасий).

13. На аспида и базилиска, наст'упиш и пресечи лъва и змията.

В най-висш смисъл, стъпвайки върху отровни и месоядни животни, Давид изрази победа над злото. Който потъпква гнева, потъпква лъва, защото лъвът се отличава с ярост, а който потъпква насладата и нечестието, потъпква аспида, базилиска и змея, защото плътското удоволствие и всяко зло в живота справедливо се сравнява с влечугите, които пълзя по земята. Под аспида и базилиск се има предвид изключителна хитрост, защото аспидът изпуска смъртоносна отрова, а базилискът причинява вреда с погледа си. Със своята свирепост аспидът устоява на всички магии. Василискът (змия с очила) има огнени очи и съдържа отрова в окото - както се казва за завистниците. Драконът (боа констриктор) е най-голямата змия, която поглъща хора, бикове и волове, със своята страшна сила изобразява дявола (виж Апок. 12, 3, 4). Давид спомена тези най-зли и могъщи животни, като искаше да покаже, че човек, защитен от Бог, не може да бъде наранен от никакви врагове, видими или невидими. Хиляди от тези, които обичаха пустинния живот, като се довериха на Бога, избягаха от тези враждебни атаки, живеейки заедно със зверовете. И демонът също е аспид, базилиск, лъв и змия, защото всички вредни действия, произведени от тези животни, и той има в себе си (Златоуст, Теодорит, Григорий Нисийски, Василий Велики, Атанасий, Кирил, Диодор ).

Това вече Бог говори, показвайки плода на надеждата – надеждата в Бога. Не се заблуждавайте, надеждата в Бога е предшествана от работа за Бога и пот, пролята в правене на добро. Само „праведният се доверява като лъв“ (Притчи 28:1). И както постоянната му грижа е посветена на Бога, така и Бог му се отплаща. Не може човек, който е отпуснат и мързелив в работата си, да има такава надежда. Кой знае името Му? Онзи, който кротко Му е подчинил волята на своя ум и който Му е подобаващо подчинен, а не този, който само Го слуша (Исаак, Теодорит, Златоуст, Евсевий).

15. Той ще извика към Мен и Аз ще го чуя, с него седем в скръб, ще го променя и ще го прославя.

Това казва Господ на праведните. Наистина, какво може да бъде по-голямо от това блаженство, когато имаме Бог като наш защитник в битката срещу враговете? Защото тогава е най-необходимо Той да бъде с нас, когато ни заобикалят скърби и бедствия. Който слуша и е готов да помогне, намира Бог, който Го призовава със силен духовен глас. О думи пълни с любов! О, думи, които вдъхват най-жива надежда на този, който се моли. В най-тъжните, безрадостни мигове Господ е с нас. Но ние мислим, че не, че Господ ни е оставил. Една майка не може напълно да привлече сърцата ни в своята любов, но Господ привлича със свети тайни и молитва (Атанасий, Исаак, Йоан Кронщадски).

Откакто си тук...

… имаме малка молба. Все повече хора четат портала Православие и светът, но има много малко средства за редакционната работа. За разлика от много медии, ние не предлагаме платени абонаменти. Ние сме убедени, че е невъзможно да се проповядва Христос за пари.

Но. Pravmir - това са ежедневни статии, собствена новинарска служба, това е седмичен стенен вестник за църкви, това е лекционна зала, собствени снимки и видеоклипове, това са редактори, коректори, хостинг и сървъри, това са ЧЕТИРИ публикации Pravmir.ru , Neinvalid.ru, Matrony.ru, Pravmir.com. Така че можете да разберете защо молим за вашата помощ.

Например, 50 рубли на месец много ли са или малко? Чаша кафе? Не е много за семеен бюджет. За Правмир - много.

Ако всеки, който чете Правмир, се абонира за 50 руб. на месец, това ще има огромен принос за възможността да се разпространява думата за Христос, за Православието, за смисъла и живота, за семейството и обществото.

Можете да уловите правилата и да започнете да пеете заедно с тази песен

Пуснете ситуацията и кажете: „Господ, в когото вярвам, ще помогне на моя син“.

И как човек съзнателно носи Бога в себе си

Защо се извършва освещаването на къщата и апартамента? Как да го направя правилно? Възможно ли е да се посветиш? Отговори на въпроси относно обреда на освещаване на жилището.

Освещаване на жилището

Ако това нещо не се използва грешно, може да се освети, но ако е грешно, тогава не е необходимо.

Църковни обреди

Славянската дума „обред“ сама по себе си означава „дреха“, „дрехи“ (можете да си припомните например глагола „обличам се“). Красотата, тържествеността, разнообразието от църковни ритуали привличат много хора. Но Православната църква, по думите на св. Йоан Кронщадски, не занимава никого и не се занимава с празни зрелища. Видимите действия имат невидимо, но напълно реално и ефективно съдържание. Църквата вярва (и тази вяра е потвърдена от две хиляди години опит), че всички обреди, които тя извършва, имат известно освещаващо, тоест благотворно, обновяващо и укрепващо въздействие върху човека. Това е акт на Божията благодат.

Обикновено всички ритуали са разделени на три вида:

1. Литургични обреди - свещени действия, извършвани по време на църковни служби: помазване с елей, голям водосвет, изнасяне на светата плащаница на Велики петък и др. Тези обреди са част от храмовия, литургичен живот на Църквата.

2. Символичните обреди изразяват различни религиозни идеи на Църквата. Това, например, включва кръстното знамение, което многократно правим в памет на страданията на Кръста на нашия Господ Исус Христос и което в същото време е истинска защита на човека от влиянието на злото демонично сили и изкушения върху него.

3. Обреди, които освещават ежедневните нужди на християните: възпоменание на мъртвите, освещаване на жилища, продукти, вещи и различни добри начинания: обучение, пост, пътуване, строителство и други подобни.

Какво трябва да бъде участието ни в църковните церемонии

Обредните форми получават своето свещено значение чрез молитвата. Само чрез молитвата едно действие се превръща в тайнство, а редица външни процеси – в обред. Не само свещеникът, но и всеки от присъстващите трябва да допринесе за извършването на обреда – своята вяра и своята молитва.

Благодат, помощ, различни дарове Бог дава, дава изключително по Своята милост. Но „както изворът не забранява на желаещите да черпят, така и съкровището на благодатта не забранява на никого от хората да бъде причастен към него” (св. Ефрем Сирин). Ние не можем да „принудим” Бог да изпрати това, от което се нуждаем, с помощта на някакви магически действия, но можем да Го помолим с вяра. Светото писание за необходимостта от вяра за молитва казва: „Нека иска с вяра, без изобщо да се съмнява, защото онзи, който се съмнява, е като морска вълна, повдигната и блъскана от вятъра. Такъв да не мисли да получи нещо от Господа” (Яков 1:6-7). Когато се молим на Господ, ние трябва да вярваме, че Господ е всемогъщ, че Той може да създаде или да даде това, което молим. Да вярваме, че Той ни обича, че е милостив и добър, тоест, че иска най-доброто за всички. С такава вяра трябва да се молим, тоест да обърнем ума и сърцето си към Бога. И тогава, ако по време на извършването на церемонията не само стоим до свещеника, но и се молим сърдечно с вяра, тогава ще можем да получим освещаваща благодат от Господа.

Какъв е смисълът на освещаването

Православните християни наричат ​​освещение обредите, които Църквата въвежда в храма и личния живот на човека, така че чрез тези обреди Божието благословение да слезе върху неговия живот, върху всички негови дейности и всичко около него. В основата на разнообразните църковни молитви е желанието да се одухотвори човешката дейност, да се извършва с Божията помощ и с Неговото благословение. Молим Господа да ръководи делата ни така, че да са Му угодни и да носят полза на нашите ближни, Църквата, Отечеството и самите нас; благослови отношенията ни с хората, така че мирът и любовта да преобладават в тях и т.н. И затова молим нашата къща, неща, които ни принадлежат, зеленчуци, отглеждани в нашата градина, вода от кладенеца, чрез Божието благословение, слязло върху тях, да ни помогнат в това, да защитим, да укрепим силата си. Освещаването на къща, апартамент, кола или нещо друго е доказателство преди всичко за нашето упование в Бога, нашата вяра, че нищо не се случва с нас без Неговата свята воля.

Църквата освещава всичко необходимо за човешкия живот с молитва и благословение. Църквата освещава цялата природа и всички елементи: вода, въздух, огън и земя.

Защо ритуалите за освещаване са необходими

Животът, здравето и благосъстоянието на хората до голяма степен зависят от състоянието на тяхната природна и духовна среда. Последствията от екологичните катаклизми, свързани със замърсяването и унищожаването на заобикалящата природа, които са пагубни за хората, имат не само видими, външни, физически причини, но и невидими, духовни причини. Сред духовните причини, лежащи в основата на всички природни явления, както и на обществени и държавни явления, като революции, войни и различни видове глобално преустройство, Светата Църква изтъква преди всичко религиозността на човешкия живот. Каква е степента на религиозност, какъв е моралът и поведението на хората, такова е състоянието на видимата природа и ходът на историята. Хората съгрешават, отдалечават се от Бога, изопачават своя морален ред и в резултат на това той се влошава в света. За първи път това се случи след грехопадението на нашите праотци Адам и Ева, които нарушиха единствената дадена им Божия заповед. Човекът съгреши и в резултат на това целият свят, създаден от Бог за човека, се промени: разрушението, болестта, скръбта, покварата влязоха в света. Господ говори на Адам и Ева след грехопадението: „Той каза на жената: умножавайки ще умножа скръбта ти… И каза на Адам: … проклета да е земята за теб; в скръб ще ядеш от него през всичките дни на живота си” (Битие 3:16-17).

Праведният Йоан Кронщадски пише, че обредите на освещаването „са причинени от крайната нужда на самата природа или природата на стихиите и нуждата на самите хора, живеещи във въздушното пространство и имащи непрестанна нужда от водната стихия“, за огън и земя. „Цялата природа, всички елементи са постоянно осквернени и покварени от човешки грехове и тъмни и коварни духове, които живеят във въздуха и пораждат всякакви пагубни тенденции и болести в него. Има спешна нужда от освещаване на църквата и изцеление на тези елементи.”

Защо е толкова важно да се освещават къщите в наше време?

Според учението на светите отци на Църквата нечистият дух, дяволът, князът на мрака и ада, духът на злобата, врагът на човешкия род, владее въздуха до самото второ пришествие на Христос. Славянската дума въздух има няколко значения. Това е атмосферата на земята, в която физически съществуваме; това е етерът, който сега повече от всякога прелива от радиовълни, телевизионни, клетъчни и радиокомуникационни сигнали; накрая, това е, което съвременните езичници и евреи наричат ​​астрал - областта на духовните видения и контакти, в която, както никъде другаде, дяволът обитава и доминира с легиони от нечисти духове.

Телевизията, пресата и радиото, антихристиянски по дух, развращаващи днес руския народ по-лошо от всяко вино и водка, се превърнаха в основни източници на духовна храна за руския народ. Днес в почти всяка къща в червения ъгъл е поставена „синя икона“ на дявола - телевизор, пред който населението на Русия прекарва часове наред, сякаш в наркотичен сън, хипнотизирано и програмирано за себе си - унищожаване и изчезване.

Чрез етера и астралния план нашите къщи, апартаменти, коли бяха пълни с безброй легиони демони: духове на агресия, гняв, отмъщение, безсрамна страст. Хората вече не могат да разберат как тяхното семейно и житейско благополучие се разбива с помощта на добре разработени технологии за разрушаване на традиционната система от ценности, етика и морал. Малко хора днес са в състояние да свържат непокорството на децата, пристрастеността им към алкохола и наркотиците, безкрайните разводи на двойки на млада и средна възраст с присъствието в дома им на истински враг - телевизия, радио, таблоиден вестник, умело подкопаващ моралът на обществото, семейството, чрез имплантираната отрова на пошлостта и покварата.култ към удоволствието, което води все повече души към гибел.

Затова днес Божията благодат, дадена чрез обредите на освещаване, по-специално чрез освещаването на домовете ни, е особено необходима за нас, за да ни помогне да се защитим, съзнателно да се предпазим от вирусите на греховното изкушение и духовното разложение, които проникват в нашите домове.

Само освещаването на дома ще ни спаси ли?

Свети Теофан Затворник пише: „Цялата благодат, която идва от Бога чрез светия кръст, светите икони, светената вода, мощите, осветения хляб („артос, антидор, просфора) и други, включително най-светото причастие на Тяло и Кръв Христови, има силата само за онези, които са достойни за тази благодат чрез молитви на покаяние, покаяние, смирение, служене на хората, дела на милосърдие и проявление на други християнски добродетели. Но ако ги няма, тогава тази благодат няма да спаси, тя не действа автоматично, като талисман, и е безполезна за нечестивите и въображаеми християни (без добродетели).“

Същото може да се каже и за освещаването на жилището. Къща, доминирана от празно, празно забавление, е като къща със светещи прозорци по време на нощно нападение на вражески самолети. Съвременните телевизии, преса и радиопредавания по напълно дяволски начин, под прикритието на развлечения и удоволствия ни отдалечават от нашия Небесен Отец, от Този, в Чиито ръце е целият ни земен живот и животът на следващия век. Следователно никакво освещение няма да има смисъл и няма да има благоприятен ефект върху живота ни, ако по-специално демоните на телевизионното и радио излъчване царуват във въздуха на нашите апартаменти и къщи. В моменти на сполетяло ни нещастие, за да умилостивим районния съдия и прокурор, от които зависи нашата съдба или съдбата на наши близки, нарушили наказателния закон, ние сме готови да пожертваме последните си пари и много други. , и нарушавайки Божия закон, наистина ли мислим, че ако продължим да дразним Господ с нашето неверие и забавления с демони, тогава Той ще бъде милостив към нас? Не. Разпусникът и богохулникът, с отстъплението си от Бога и Неговите заповеди, извършва най-страшния съд върху себе си - той остава без Бога сам с дявола и неговите слуги, които се нуждаят само от неговата душа или по-точно от нейното падение и смърт.

Нека помним, че освещаването на къщата е както нейна защита от всякакви бедствия, така и благословия за добри дела и за защита на нашия дом от всичко зло, което е противно на Бога; благословия, за да не оставяме Бога и да се опитваме да ръководим живота си не според законите, които врагът на човешкия род въвежда в човешкия живот, а според Закона на Бога.

Освещаване на нова къща

Целият свят, създаден от Бога, живее и се движи според Закона Божий. Следователно без благословението и помощта на Бога не може да се направи нищо истински ценно, важно, добро, полезно. Самият Спасителят в Евангелието каза: „Без Мене не можете да вършите нищо“ (Йоан 15:5). А пророк Давид казва: „Ако Господ не съгради къщата, напразно се трудят ония, които я строят; ако Господ не пази града, напразно бди стражът” (Пс. 126:1).

Нашите предци са знаели за това. „Без Бог - не до прага“, гласи руска поговорка. Те често се обръщаха с молитва към Бога, призовавайки за благословия за всяко начинание. Затова жилищата на християните от древни времена са били освещавани с молитвени песни и свещени обреди.

Православната църква освещава нови къщи по примера на освещаването на Божиите църкви. Още в началото на строителството на къщата в основата й е положен кръст, в самата къща са монтирани свети икони като знаци (знаци) на благодатния престой на Господ и светиите в християнско жилище. В дома на християнина Църквата позволява да се извършват всички видове нейни богослужения, с изключение на Божествената литургия и тайнството на свещенството. Не забранява да се внася във всеки християнски дом, в определени случаи, пресветото и всеосвещаващо Тяло и животворящата Христова Кръв.

Как да осветим стените на къщата със светена вода?

За благословение и освещаване на християнския дом и огнище от древни времена има специални молебени. В началото на строителството на къщата се извършва малък водосвет и се четат молитви „за основата на къщата“, съдържащи се в лентата. Требникът описва и обреда за освещаване на нова къща. Към този ранг могат да се добавят при освещаването на къщата молитвите „за храма, поразен от зли духове” и молитвата „над пищенето”. Първата молитва, както подсказва името, има заклинателен характер; тя се използва по време на освещаването на онези къщи, „които страдат от интриги и нещастия на зли духове“ (Нова плоча). Втората молитва се чете за освещаване на огнището – най-важната част от християнския дом, свързана с приготвянето на трапезата.

Преди освещаването на нова къща се извършва малък водосвет или в къщата влиза свещеник, който носи със себе си светена вода. Предварително в къщата се поставя маса, покрита с чиста покривка, върху нея се поставя съд със светена вода, съд с обикновено неосветено миро (олио), Евангелието, кръстът се полагат и се палят свещи. в свещници.

На всяка от четирите стени предварително е изобразен кръст - в памет на покривало и солидна ограда, избавление и запазване със силата на кръста от всяко зло и нещастие, от видими и невидими врагове.

След възгласа „Благословен Бог наш…” и обичайните начални молитви се чете 90-ти псалом „Живот в помощта на Всевишния…”, в който Църквата насърчава бъдещите наематели, казвайки, че те ще живеят в новия си дом под покрива на небесния Бог и че под сянката на Всемогъщия няма да се страхуват от ужасите на нощта, нито от стрелите, които летят през деня. „Няма да те сполети никакво зло и чумата няма да се приближи до жилището ти“, възкликва пророкът (Пс. 90, 10).

След това се пее тропар (кратък църковен химн), който казва, че веднъж Спасителят, влизайки в къщата на Захей, дарява спасение на него и на цялото му семейство. Така сега, заедно с Христовите служители, Божиите ангели влизат в новия дом. Църквата моли Господа да даде мир на този дом и да го благослови, като спаси и просвети всички, които ще живеят в него.

Обръщайки се на изток, свещеникът казва: „Господу да се помолим“, „Господи, помилуй“, отговарят му и той чете молитва, близка по съдържание до изпятия преди това тропар. Той се моли на Спасителя, Който благоволи да влезе в дома на Закхей и дарува спасение на целия му дом, да благослови новопостроеното жилище и да спаси живеещите в него от всяко зло, като изобилно им даде всички благословения Господни за техните полза.

В следващата тайна молитва (т.е. молитва, която не се чете на глас, а на себе си) свещеникът моли Господ да даде спасение на дома, както го е донесъл в дома на Закхей, да благослови този дом, както някога благослови къщата на Лаван, като дойде при него Яков, къщата на Пентефрия, чрез идването на Йосиф в нея, Аведдар с ковчега, донесен в къщата му. (Тези събития са разказани в Библията, в книгата Битие, гл. 30, стихове 25-30; гл. 39, стихове 1-5 и в 4 Царе, гл. 6, стихове 10-12.) Той се моли на Спасителят да изпрати благословия на бъдещите обитатели на новия дом от висотата на Своето жилище, да ги пази със страх Божий, да ги пази „от врагове“ и да умножи „всички блага в този дом“. В края на молитвата свещеникът прогласява: „Твое е, таралеж и спаси ни, Боже наш, и на Тебе изпращаме слава, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Присъстващите отговарят: „Амин“.

На това място на службата към нея може да бъде прикрепена молитва „над молбата“. В него свещеникът призовава на помощ за опазване на огнището от видими и невидими врагове - Ангели, пазители на християните, и всички Божии светии, включително свещеномъченик Киприян, на когото демоните някога са служили в изкуството на магическите хитрости и който, като повярвал в Христос, започнал да се бунтува срещу тях и да ги победи (Нова плоча).

След това свещеникът трикратно осенява маслото с кръста в името на Пресвета Троица и чете молитва над маслото, в която моли Бог да изпрати Пресветия Дух върху маслото и да го освети, за да бъде освещение. на това място и къщата, построена на това място, за да прогони „всички противоположни сили и сатанински клевети“.

След като прочете молитвата, свещеникът поръсва цялата къща със светена вода (пръскайки всяка стая от четирите страни), като се моли: „Чрез пръскане с водата на това свещено място, нека всички зли демонични действия бъдат пуснати в бягство“. След това той кръстосано помазва 4-те основни стени на къщата (на онези места, където преди това е бил вписан кръстът) със свето масло, като казва думите: „Този ​​дом е благословен с помазанието с това свято масло, в името на Отца и Синът и Светият Дух, амин.”

Пред всеки кръст, изписан на стените, се палят свещи, като по този начин се почита честният животворящ Кръст Господен, „който е щит, оръжие против дявола и знамение за победа над него, ... печат т.н. че „ангелът погубител” не ни докосва (Изх. 12, 23) и ... дървото на вечния живот (Очертание на православната вяра, 1844 г., стр. 243).

Стихът, който хорът пее, съдържа молитва към Господ да благослови този дом, да изпълни земните му блага и да спаси бъдещите му обитатели „от всяко зло“ и да им даде изобилие от небесни и земни блага.

След това свещеникът чете Евангелието (Лука 19, 1-10), което разказва за посещението на Спасителя в къщата на митаря (бирника) Захей, който, въпреки че беше грешен човек, искаше да види Господ, така че много, че се е качил на дърво. В отговор на роптанията на тези, които казаха, че Исус е влязъл в къщата на грешен човек, Христос каза за Закхей и неговия дом: „Днес дойде спасение в този дом, защото и той е син на Авраам; защото Човешкият Син дойде да потърси и спаси изгубеното.” Църквата предлага този пасаж от Евангелието на обитателите на новия християнски дом, като радостно възвестява, че сега спасението е дошло в техния дом и че Господ винаги идва в къщата при онези, които копнеят да Го видят.

След това се чете псалом 100, който съдържа инструкции как да се държим в нов дом. Размишлявайки за пътя на непорочните, цар Давид казва: „Ще ходя в непорочността на сърцето си всред дома си“ (Пс. 100, 2).

След прочитане на псалма се произнася ектения. В него, освен обичайните молби, има и молби за благословение на къщата. Всички присъстващи се молят на Господа на нашия живот да изпрати ангел-пазител, пазител на новия дом, който да пази всеки, „който иска благочестиво да живее в него”, от всяко зло и да го наставлява да върши добродетели, да изпълнява заповедите на Христос. Те също молят Господ да ги спаси от глад, от всякакви смъртоносни рани и да ги дари със здраве и дълъг живот.

Поръсване на къщата със светена вода

Според църковната традиция всички православни християни на Богоявление след големия водосвет ръсят домовете си с богоявленска вода, като пеят или четат тропара на празника:

В Йордан Те кръщавам, Господи, / се яви троично поклонение: / защото гласът на родителите ти свидетелства за Тебе, / призовавайки Твоя възлюбен Син, / и Духът във вид на гълъб / провъзгласяващ твоето устно потвърждение. / Явл Хей, Христе Боже, / и светът на просветата, слава на Тебе.

Но в други случаи е полезно да поръсите дома си със светена вода. При поръсване се чете следната молитва на честния кръст:

Нека Бог възкръсне и враговете Му да се разпръснат, и онези, които Го мразят, да бягат от лицето Му. Когато димът изчезне, нека изчезнат; както восъкът се топи от лицето на огъня, така да погинем от името на онези, които обичат Бога и са белязани с кръстния знак, и казват в радост: Радвай се, най-честният и животворящ Христос на Господа, прогони демоните със силата на нашия Господ Исус Христос, разпнат върху теб, който слезе в ада и изправи силата на дявола, и ни даде честния Си Кръст, за да прогоним всеки противник. О, пречестен и животворящ Кръсте Господен! Помагай ми със Света Богородица Богородица и с всички светии завинаги. амин

Псалм 90

1 Живият, с помощта на Всевишния, ще се засели в покрива на Бога на небето. 2 Господ говори: Аз съм моят ходатай и моето убежище, моят Бог, и аз се доверявам на Neg'o. 3 Yako Toy ще те спаси от мрежата на l'ovchi, и от думите на непокорните, Eg'o истината ще бъде змия за теб. 5 Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, летяща в дните, 6 от нещото, в тъмнината на преходното, от мъртвите и мъртвите. 7 Паднете от вашата страна, аз съм хиляди, и тъмнината от дясната ви страна, но няма да се приближи до вас, 8 повече от очите ви, вижте и възнаградете yanie грешниците 'ето. 9 Защото Ти, Господи, си моята надежда; Ти си поставил Най-високото и своето убежище. 10 Злото няма да дойде при вас и r'ana няма да се приближи до тялото ви, 11 "като от ангел на Неговите заповеди" около вас, да ви пази във всичките ви пътища 'тях. 12 В ръцете си те ще те безпокоят, но не и когато стъпиш камъка си върху крака си; 13 на "аспида и базилиска, наст" нагоре и пресечете лъва и змията. покриващ „и, сякаш знаейки“ името на Мо’е. 15 Той ще извика към Мен и Аз ще го чуя, с него седем в sk'orbi, ще го променя и ще го прославя 16 дълги дни, ще го изпълня и ще изявя I em'u спасението на Mo'e.

Божественият Дух чрез устата на богоотец Давид разкрива в този псалом величието на Божиите дела. Пророкът показва какво изобилие от благословии се крие в доверието в Бог. Онези, които тайно са водени от Христос, побеждават невидими врагове, началници и власти, владетелите на тъмнината на този свят, духовете на нечестието в небесните места (виж Еф. 6, 12) и най-омразния Сатана (Златоуст, Атанасий, Теодорит).

1. Живият, с помощта на Всевишния, ще се засели в покрива на Бога на небето.
Пророческият дух угажда на човека, на когото Самият Христос е помощ и помощ. Виждаш ли какво дръзновение има към Всевишния този, който изпълнява заповедите Му? (Атанасий, Исихий).

2. Господ говори: Аз съм моят ходатай и моето убежище, моят Бог, и аз се доверявам на Neg'o.

3. Яко, Който ще те избави от мрежата на л’овчи и от словото бунтовно,

Оттук Давид обръща речта си към самия вярващ и го насърчава: Бог ще те избави от мрежата на измамата (тайни машинации на противоположни сили) и от думата бунтовна (офанзива) (Теодорит, Атанасий).

4. Неговите пръски ще паднат върху теб и под крилете на Йего ще ядеш, твоята „истина за Йего ще бъде оръжие“.

Крилами нарича действието на Божието провидение, използвайки подобието на птици, които покриват пилетата с крилата си. Неговата истина е Христос Бог, Неговото оръжие е Христовият кръст. Както пиленцата под крилото на кокош (кокошка), така и целият свят е под крилото на Господа, Той затопля всички и всичко - някои духовно, други - с материална топлина. И както кокошът чува пищенето и въздишките на пилетата под него, така и Господ чува тайните въздишки, нашите молитви, вижда всичките ни нужди (Златоуст, Теодорит, Йоан Кронщадски).

5. Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, летяща в дните,

Arrow нарича някаква нечиста сила, "ангелът на смъртта" (Атанасий).

6. от нещото, в тъмнината на преходното, от мъртвото и полудневното.

Това, което преминава в тъмнината, е всяка злоба, която се появява там, където не се очаква; и обедната среща - има ясна и открита вреда. Обърнете внимание, че обедният демон разгневи Давид, когато изпадна в прелюбодеяние след обедния си сън. Други отци наричат ​​пладнешкия демон духът на леността и унинието, които нападат в определени часове като треска върху болна душа и разстройват нейната крепост. Срящ - има всяко непредвидено събитие, среща, нападение (Златоуст, Атанасий, Касиан).

7. Пада от вашата страна, аз съм хиляди и тъмнината от дясната ви страна няма да се приближи до вас,

В най-висшия смисъл псалмът показва, че който живее с Божията помощ, ще бъде нападнат от лявата страна (от страната) от хиляди зли стрели - ярост и похот, а от дясната (дясната ръка) - от тъмнина , тоест десет хиляди; защото много зли сили се стремят да унищожат това, което е правилно в нас. Дяволът, като знае, че мнозина не приемат открито греховете, започва да се бори срещу тях с такива неща, които изглеждат добри, но след това чрез тях ги поваля в явно зло. Но Господ не престава да спасява онези, които Го обичат (Атанасий, Исихий).

8. вижте възмездието на грешниците и вижте възмездието на грешниците.

С очите си ще видиш победата над враговете и тяхното справедливо възмездие. Възмездието на умствените грешници и вие сами ще видите психически след трезва молитва. Тя е тази, която освобождава ума ни от всякакъв материален образ на зли мисли и му позволява да разпознава внушенията на умствените противници и да усеща ползите от трезвеността (Златоуст, Исихий).

9. Като теб, Господи, надежда моя; Ти си поставил Най-високото и своето убежище.

Духът на Божия човек и духът на пророка, отговаряйки един на друг, показват колко е полезно да се уповаваме на Бога. Защото Бог толкова много се грижи за верния, че той напълно се предаде на Божията воля и възложи цялата си надежда на Него: както Ти, Господи, си моята надежда. За това, - отговаря пророкът на верните, - вие ще бъдете удостоени с провидение от Него, тъй като Всевишният е положил вашето убежище (Атанасий, Теодорит).

10. Злото няма да дойде при вас и r'ana няма да се приближи до тялото ви, 11 "като от ангел на Неговата заповед, спасете ви по всички начини" ваш.

Пророкът насърчава човека: бедствията не само няма да го победят, но дори няма да се доближат. Бог чрез Ангелите ще отблъсне дяволските битки. Засрамете се от Ангелите, които са много с нас, повече от хората, и се отдалечете от всяко срамно действие. Под ангелите разбирайте също богоносни мъже и свещеници (свещеници), които имат познание за Бога, защитават и ръководят ни в живота от изкушения, „защото устните йерарси ще пазят ума си и ще търсят закона от устата му , като ангел Там е Господ Вседържител” (Мал. 2, 7) (Златоуст, Теодорит, Нил).

12. На ръцете ще те разгневят, но не и когато стъпиш върху камъка на крака си;

Дяволът донесе тези думи на Христос, но Господ, изобличавайки го, каза в отговор: писано е: не изкушавайте Господа, вашия Бог (Втор. 6, 16; Мат. 4, 7), защото Бог е обещал напразна помощ, или търсещи празна слава, но в крайна нужда. Под камъка може да се разбере всеки грях и всяко препятствие към добродетелта, а под крака – душата на човека (Златоуст, Пелусиот, Атанасий).

13. На аспида и базилиска, наст'упиш и пресечи лъва и змията.

В най-висш смисъл, стъпвайки върху отровни и месоядни животни, Давид изрази победа над злото. Който потъпква гнева, потъпква лъва, защото лъвът се отличава с ярост, а който потъпква насладата и нечестието, потъпква аспида, базилиска и змея, защото плътското удоволствие и всяко зло в живота справедливо се сравнява с влечугите, които пълзя по земята. Под аспида и базилиск се има предвид изключителна хитрост, защото аспидът изпуска смъртоносна отрова, а базилискът причинява вреда с погледа си. Със своята свирепост аспидът устоява на всички магии. Василискът (змия с очила) има огнени очи и съдържа отрова в окото - както се казва за завистниците. Драконът (боа констриктор) е най-голямата змия, която поглъща хора, бикове и волове, със своята страшна сила изобразява дявола (виж Апок. 12, 3, 4). Давид спомена тези най-зли и могъщи животни, като искаше да покаже, че човек, защитен от Бог, не може да бъде наранен от никакви врагове, видими или невидими. Хиляди от тези, които обичаха пустинния живот, като се довериха на Бога, избягаха от тези враждебни атаки, живеейки заедно със зверовете. И демонът също е аспид, базилиск, лъв и змия, защото всички вредни действия, произведени от тези животни, и той има в себе си (Златоуст, Теодорит, Григорий Нисийски, Василий Велики, Атанасий, Кирил, Диодор ).

14. Както се доверявам на Мен и ще избавя; покриващ „и, сякаш знаейки“ името на Мо’е.

Това вече Бог говори, показвайки плода на надеждата – надеждата в Бога. Не се заблуждавайте, надеждата в Бога е предшествана от работа за Бога и пот, пролята в правене на добро. Само „праведният се доверява като лъв“ (Притчи 28:1). И както постоянната му грижа е посветена на Бога, така и Бог му се отплаща. Не може човек, който е отпуснат и мързелив в работата си, да има такава надежда. Кой знае името Му? Онзи, който кротко Му е подчинил волята на своя ум и който Му е подобаващо подчинен, а не този, който само Го слуша (Исаак, Теодорит, Златоуст, Евсевий).

15. Той ще извика към Мен и Аз ще го чуя, с него седем в скръб, ще го променя и ще го прославя.

16. За дълго време ще го изпълня и ще му покажа спасението на Мое.

Това казва Господ на праведните. Наистина, какво може да бъде по-голямо от това блаженство, когато имаме Бог като наш защитник в битката срещу враговете? Защото тогава е най-необходимо Той да бъде с нас, когато ни заобикалят скърби и бедствия. Който слуша и е готов да помогне, намира Бог, който Го призовава със силен духовен глас. О думи пълни с любов! О, думи, които вдъхват най-жива надежда на молещите се!.. В най-скръбните, безрадостни мигове Господ е с нас. Но ние мислим, че не, че Господ ни е оставил. Една майка не може напълно да привлече сърцата ни в своята любов, но Господ привлича със свети тайни и молитва (Атанасий, Исаак, Йоан Кронщадски).