¿En qué año fue Pascua el 11 de abril? ¿En qué momento del servicio del sábado termina la Semana Santa y comienza la Pascua?

Todo el año gente ortodoxa Esperamos con ansias la llegada de las Grandes y brillantes vacaciones con una fecha móvil: Pascua. Para determinar la fecha de este día se utiliza un calendario lunisolar con ciertos ciclos.

¿Cuándo en 2018 los ortodoxos celebrarán la fiesta más importante: la Pascua?

Todos los residentes ortodoxos de la Federación Rusa se prepararán para la gran y brillante fiesta de primavera. Los representantes de la iglesia dicen que en 2019 la Pascua cae el 28 de abril. Es en este día que termina el ayuno, al que se adhieren las personas que quieren tocar parcialmente la vida de Jesús y hacerse cargo de su sufrimiento.

En el texto de la Biblia hay una historia que después de la crucifixión y traslado del cuerpo de Cristo a la cueva, pasaron 3 días. Para realizar el tradicional procedimiento de aplicar incienso en el cuerpo, María Magdalena fue la primera en acercarse a la cueva. Fue ella quien vio que la entrada a la cueva estaba abierta y no había ningún cuerpo. La mujer pensó que Jesucristo había sido robado. Las suposiciones falsas fueron disipadas por el Ángel, quien informó a las mujeres, que también llegaron a la cueva, que el hijo de Dios resucitado

¿Cómo se celebra tradicionalmente la Pascua en la Federación Rusa?

Las personas que se ven en este día dicen el saludo tradicional: "¡Cristo ha resucitado!" La respuesta es la frase: "¡Verdaderamente resucitado!". También hay un triple beso en la mejilla. Este proceso se llama "bautizo" en la iglesia. Antes de la celebración, la gente se prepara con mucho cuidado. Una semana antes de Pascua, es necesario completar todas las tareas planificadas y limpiar la casa el Jueves Santo.

En Semana Santa se lleva a cabo el tradicional final del ayuno, por lo que millones de amas de casa hornean pasteles de Pascua o los compran por adelantado en panaderías. Un requisito previo para prepararse para la Pascua es también colorear los huevos. Estas son actividades muy interesantes, a las que los niños se sienten atraídos tradicionalmente. Por lo general, todas las actividades preparatorias se completan el sábado.

La Pascua es la principal. fiesta ortodoxa, por lo que las mesas deben tener los mejores platos que se puedan preparar. Puede comenzar a comer alimentos solo después de visitar la iglesia. Tradicionalmente, van allí por la mañana, el domingo. Después de que todos se sienten a la mesa, el miembro mayor de la familia debe tomar un huevo rociado con agua bendita, pelarlo y cortarlo en varios pedazos de acuerdo con el número de hogares. Se cree que cada trozo de este huevo puede traer buena suerte a la familia.

Algunas amas de casa hornean no solo pasteles de Pascua, sino que también preparan pan de jengibre. Están destinados principalmente a los niños, por lo que están hechos en un tema colorido con masilla y colores brillantes. Es importante recordar que aquellas personas que mantienen el ayuno no deben apoyarse demasiado en alimentos grasos en Semana Santa, ya que corren el riesgo de dañar el cuerpo.

“Si en esta sola vida esperamos en Cristo,
¡entonces somos los más miserables de todas las personas!” (1 Corintios 15:19).

Parecería que el significado de la Pascua, como solemos llamar a nuestra fiesta principal, es bastante transparente. ¡Pobre de mí! La experiencia cuenta una historia diferente. Estos son solo dos de los ejemplos más típicos.
Lección en un "gimnasio ortodoxo". Queriendo revelar el nivel de conocimiento de los niños, pregunto: "¿Cómo celebraron Cristo y los apóstoles la Pascua?" - Sigue una respuesta razonable: "¡Comieron pasteles de Pascua y huevos de colores"! ¡No hay nada que objetar! ¿Qué hay de los adultos?

Noche de Pascua rompiendo el ayuno en una iglesia. De hecho, comemos huevos y pasteles de Pascua (y no solo). “De repente” una idea importante viene a la mente de un cantor ya de mediana edad, y se vuelve hacia el sacerdote (con educación teológica) desconcertado. "¡Padre! Aquí todos cantamos y cantamos "¡Cristo ha resucitado!"¡Y llamamos a las vacaciones "Pascua"! Entonces, después de todo, los judíos celebran la Pascua, ¡pero no creen en Cristo en absoluto! ¡¿Porqué es eso?!"
Esta no es la excepción: que qué desde la infancia, lo percibimos a nivel doméstico, como una especie de hermoso ritual, nos parece hecho y no requiere estudio.
Preparémonos una "lección pascual" y preguntémonos: ¿qué asociaciones suscita en nuestra mente el saludo pascual "¡Cristo ha resucitado!"? - "¡Verdaderamente Resucitado!"
Procesión nocturna con velas, todos responderán de inmediato, cantos alegres y besos mutuos. La comida familiar de la infancia aparece en la mesa del hogar: huevos rojos y pintados, pasteles de Pascua rojizos, cuajada de Pascua con aroma a vainilla.
Sí, pero esto es solo la parafernalia externa de la festividad, objetará un cristiano reflexivo. – Pero quiero saber por qué nuestra fiesta de la Resurrección de Cristo suele llamarse la palabra hebrea “Pascua”? ¿Cuál es la conexión entre la Pascua judía y la cristiana? ¿Por qué el Salvador del mundo, desde el día de cuyo nacimiento la humanidad cuenta la Nueva Era, seguramente debe morir y resucitar? ¿No podría el buen Dios establecer Nueva Unión (Pacto) con la gente de manera diferente? ¿Cuál es el simbolismo de nuestro servicio de Pascua y ceremonias festivas?

La base histórica y simbólica de la Pascua judía son los acontecimientos épicos del libro del Éxodo. Narra el período de cuatro siglos de esclavitud egipcia, en el que vivió el pueblo judío, oprimido por los faraones, y el maravilloso drama de su liberación. Nueve castigos ("ejecuciones egipcias") fueron derribados en el país por el profeta Moisés, pero solo el décimo ablandó el corazón cruel del faraón, que no quería perder a los esclavos que le construyeron nuevas ciudades. Fue la derrota de los primogénitos egipcios, seguida por el "éxodo" de la Casa de la Esclavitud. Por la noche, en previsión del éxodo, los israelitas celebran la primera cena pascual. El jefe de cada familia, después de sacrificar un cordero (cordero o cabrito) de un año, unge los dinteles de las puertas con su sangre (Ex. 12:11), y se come el animal cocido al fuego, pero para que sus huesos queden no está roto.
“Así que comedlo así: ceñidos vuestros lomos, vuestros zapatos en vuestros pies, y vuestros bastones en vuestras manos, y comedlo apresuradamente: esta es la Pascua del Señor. Y esta misma noche pasaré por la tierra de Egipto y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde hombre hasta ganado, y haré juicio sobre todos los dioses de Egipto. yo soy el señor Y tu sangre será por señal en las casas donde estés; y veré la sangre, y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga destructora cuando hiera la tierra de Egipto” (Ex. 12:11-13).
Así, en la noche del primer plenilunio primaveral (del 14/15 del mes de Aviv, o Nisán) de la 2ª mitad del siglo XIII a.C., tuvo lugar el éxodo de los israelitas de Egipto, que se convirtió en importante evento historia del Antiguo Testamento. Y la Pascua, que coincidió con la liberación, se convirtió en una fiesta anual, un recuerdo del éxodo. El mismo nombre "Pascua" (Heb. PAGS mi sakh- “paso”, “misericordia”) indica aquel momento dramático (“la décima plaga”), cuando el ángel del Señor que hirió a Egipto, al ver la sangre del cordero pascual en los dinteles de las casas de los judíos, Pasado por Y salvado el primogénito de Israel (Ex. 12:13).
Posteriormente, el carácter histórico de la Semana Santa comenzó a expresarse oraciones especiales y una historia sobre sus eventos, así como una comida ritual que consiste en la carne de un cordero, amargo hierbas y dulce lechuga, que simboliza la amargura de la esclavitud egipcia y la dulzura de la nueva libertad. El pan sin levadura recuerda a la reunión apresurada. Acompañando la comida casera de Pascua hay cuatro copas de vino.

La noche del éxodo fue el segundo nacimiento del pueblo israelí, el comienzo de su historia independiente. La salvación final del mundo y la victoria sobre la "esclavitud espiritual de Egipto" serán realizadas en el futuro por el Ungido de Dios de la familia del Rey David - el Mesías, o, en griego, Cristo. Entonces, en un principio, todos los reyes bíblicos fueron llamados, y la pregunta de quién en su fila sería el último quedó abierta. Por lo tanto, cada noche de pascua Los israelitas esperaban la aparición del Mesías.

Actuación: "Pascua Celestial"

“Con todo mi corazón deseaba comer esta Pascua con vosotros
ante mi sufrimiento! Te digo, no me lo comas más,
hasta que se cumpla en el Reino de Dios” (Lucas 22:15-16)

El Mesías-Cristo, que vino a liberar a todos los hombres de la "esclavitud egipcia" espiritual, participa en la "Pascua de la espera" judía. Lo completa con el cumplimiento del plan Divino inherente a él, y por lo tanto lo suprime. Al mismo tiempo, la naturaleza de la relación entre Dios y el hombre está cambiando radicalmente: habiendo cumplido su destino temporal Unión Dios con una las personas se vuelven "viejas" ("obsoletas"), y Cristo las reemplaza nuevo - Y ¡eterno! –Unión-Pacto co todo el mundo humanidad. Durante su última pascua en la Última Cena, Jesucristo pronuncia palabras y realiza acciones que cambian el significado de la festividad. Él mismo toma el lugar del sacrificio pascual, y la antigua Pascua se convierte en la Pascua del nuevo Cordero, inmolado para la purificación de los hombres de una vez por todas. Cristo instaura una nueva comida pascual -el sacramento de la Eucaristía- y habla a los discípulos de su muerte inminente como en el sacrificio de la Pascua, en el que Él es el Nuevo Cordero inmolado "desde la fundación del mundo". Pronto descenderá al lúgubre Seol (Hades) y, junto con todo el pueblo que allí le esperaba, hará un gran éxodo del reino de la muerte al reino resplandeciente de Su Padre. No es de extrañar que los principales prototipos del sacrificio del Calvario se encuentren en el ritual de la Pascua del Antiguo Testamento.

El cordero pascual (cordero) de los judíos era "macho, sin defecto" y era sacrificado en la tarde del 14 de nisán. Fue en ese momento que siguió la muerte del Salvador en la cruz. Los ejecutados debían haber sido enterrados antes del anochecer, por lo que los soldados romanos, para acelerar su muerte, rompieron las piernas de dos ladrones que fueron crucificados con el Señor. Pero cuando llegaron a Jesús, vieron que ya había muerto, y no le quebraron las piernas.<...>. Porque esto sucedió en cumplimiento (de las palabras) de la Escritura: "Que no se quebrante su hueso" (Juan 19:33, 36). Al mismo tiempo, la misma preparación del cordero pascual era un prototipo de la muerte del Salvador en la cruz: el animal era “crucificado” en dos estacas en forma de cruz, una de las cuales corría a lo largo de la cumbrera, y las patas delanteras estaban atados al otro.
Esta relación más profunda entre la antigua y la nueva Pascua, su concentración (la abolición de una y el comienzo de la otra) en la persona de Jesucristo explican por qué Su fiesta domingo conserva el nombre del Antiguo Testamento Pascua de Resurrección. “Nuestra Pascua es Cristo sacrificado”, dice el Apóstol Pablo (1 Cor. 5:7). Así, en la nueva Pascua, tuvo lugar la finalización final del plan Divino para la restauración del hombre caído ("viejo") en su dignidad "celestial" original: su salvación. “La Pascua antigua se celebra por la salvación de la corta vida del primogénito judío, y la Pascua nueva se celebra por el don de vida eterna a todos los pueblos”, San Juan Crisóstomo define tan sucintamente la relación entre estas dos celebraciones del Antiguo y Nuevo Testamento.

Pascua es una fiesta de cuarenta días.

El Día de la Resplandeciente Resurrección de Cristo, como “fiestas y celebración de celebraciones” (himno pascual), requiere una preparación especial por parte de los cristianos y, por lo tanto, está precedido por la Gran Cuaresma. El servicio ortodoxo moderno de Pascua (nocturno) comienza con el Oficio de Medianoche de Cuaresma en la iglesia, que luego se convierte en una procesión solemne, que simboliza a las mujeres portadoras de mirra que caminan hacia la Tumba del Salvador en la oscuridad previa al amanecer (Lucas 24:1; Juan 20: 1) e informado de su resurrección frente a la entrada del sepulcro. Por lo tanto, los maitines festivos de Pascua comienzan frente a las puertas cerradas del templo, y el obispo o sacerdote que dirige el servicio simboliza al ángel que quitó la piedra de las puertas del Sepulcro.
Los saludos alegres de Pascua terminan para muchos ya al tercer día, o con el final de la Semana Santa. Al mismo tiempo, las personas se sorprenden al aceptar los saludos de Pascua y aclaran avergonzados: "¿Felices Pascuas?" Este es un concepto erróneo común en el ambiente fuera de la iglesia.
Cabe recordar que la celebración de la Resurrección de Cristo no termina con la Semana Luminosa. La celebración de este evento más grande para nosotros en la historia del mundo continúa durante cuarenta días (en memoria de los cuarenta días de estancia en la tierra del Señor Resucitado) y termina con la “Ofrenda de Pascua” - un solemne servicio de pascua en la víspera de la Fiesta de la Ascensión. Aquí hay otra indicación de la superioridad de la Pascua sobre otras celebraciones cristianas, ninguna de las cuales es celebrada por la Iglesia por más de catorce días. “La Pascua se eleva sobre otras fiestas, como el Sol sobre las estrellas”, nos recuerda San Gregorio el Teólogo (Conversación 19).
"¡Cristo ha resucitado!" - "¡Verdaderamente Resucitado!" Nos saludamos durante cuarenta días.

Iluminado.:Hombres A., prot. Hijo de hombre. M., 1991 (Parte III, cap. 15: "Pascua del Nuevo Testamento"); Ruban Yu. Pascua (Luz la resurrección de cristo). L., 1991; Ruban Yu. Pascua de Resurrección. Resplandeciente Resurrección de Cristo (Historia, culto, tradiciones) / Nauch. edición profe. Archimandrita Enero (Ivliev). ed. 2º, corregido y complementado. SPb.: Ed. iconos del templo Madre de Dios"Alegría de todos los que sufren" en Shpalernaya St., 2014.
Y. rubán

Preguntas sobre Semana Santa

¿Qué significa la palabra "Pascua"?

La palabra "Pascua" (Pesach) traducida literalmente del hebreo significa: "pasando", "transición".

A veces Viejo Testamento este nombre estaba asociado con el éxodo de los hijos de Egipto. Dado que el faraón gobernante resistió el plan de Dios de salir de Egipto, Dios, amonestándolo, comenzó a traer una serie de desastres en el país de las pirámides (más tarde estos desastres se llamaron "plagas egipcias").

El último y más aterrador desastre, según el plan de Dios, fue romper la obstinación del faraón, aplastar finalmente la resistencia, inducirlo, finalmente, a someterse a la voluntad divina.

La esencia de esta última ejecución era que entre los egipcios todos los primogénitos debían morir, comenzando por el primogénito del ganado y terminando con el primogénito del propio gobernante ().

Esta ejecución debía ser llevada a cabo por un ángel especial. Para que él, golpeando al primogénito, no golpeara junto con el egipcio y el israelí, los judíos tenían que ungir las jambas y los travesaños de las puertas de sus viviendas con la sangre del cordero del sacrificio (). Y así lo hicieron. El ángel, al ver casas marcadas con sangre de sacrificio, las pasó por alto "lado", "pasó de largo". De ahí el nombre del evento: Pascua (Pesach) - pasando.

En una interpretación más amplia, la fiesta de Pascua está asociada con el Éxodo en general. Este evento fue precedido por la ofrenda y consumo por parte de toda la sociedad de Israel de los corderos del sacrificio de Pascua (a razón de un cordero por familia; en caso de que esta o aquella familia no fuera numerosa, debía unirse con sus vecinos ()).

El cordero pascual del Antiguo Testamento representaba al Cristo del Nuevo Testamento. San Juan Bautista () llamó a Cristo el Cordero que quita el pecado del mundo. Los apóstoles también llamaron al Cordero, por cuya sangre somos redimidos.

Después de la Resurrección pascua cristiana, en el ámbito de la cristiandad, se empezó a denominar la Fiesta dedicada a este acontecimiento. En este caso, el significado filológico de la palabra "Pascua" (transición, paso) recibió una interpretación diferente: el tránsito de la muerte a la vida (y si lo extendemos a los cristianos, entonces también es un tránsito del pecado a la santidad, del vida fuera de Dios a la vida en el Señor).

La pequeña Pascua a veces se llama domingo.

Además, el Señor mismo también se llama Pascua ().

¿Por qué se celebra la Pascua si la Pascua se celebraba incluso antes del nacimiento de Jesucristo?

En los días del Antiguo Testamento, los judíos, siguiendo la voluntad Divina (), celebraban la Pascua en recuerdo de su salida de Egipto. La esclavitud egipcia fue una de las páginas más oscuras de la historia del Pueblo Elegido. Celebrando la Pascua, los judíos agradecieron al Señor por las grandes misericordias, las buenas obras, asociadas con los eventos del período del Éxodo ().

Los cristianos, celebrando la Pascua de Cristo, recordamos y cantamos la Resurrección, que aplastó, pisoteó la muerte, dio a todos los hombres la esperanza de una futura resurrección a la vida eterna bienaventurada.

A pesar de que el contenido de la Pascua judía es diferente al contenido de la Pascua de Cristo, la similitud de nombres no es lo único que los conecta y los une. Como es sabido, muchas cosas, eventos, personas del tiempo del Antiguo Testamento sirvieron como prototipos de las cosas, eventos y personas del Nuevo Testamento. El cordero pascual del Antiguo Testamento sirvió como un tipo del Cordero del Nuevo Testamento, Cristo (), y la Pascua del Antiguo Testamento sirvió como un tipo de la Pascua de Cristo.

Podemos decir que el simbolismo de la Pascua judía se realizó en la Pascua de Cristo. Las características más importantes de esta conexión representativa son las siguientes: así como a través de la sangre del cordero pascual los judíos fueron salvados del efecto dañino del ángel destructor (), así nosotros somos salvados por la Sangre (); así como la Pascua del Antiguo Testamento contribuyó a la liberación de los judíos del cautiverio y la esclavitud del faraón (), así el Sacrificio de la Cruz del Cordero del Nuevo Testamento contribuyó a la liberación del hombre de la esclavitud a los demonios, del cautiverio del pecado. ; así como la sangre del cordero del Antiguo Testamento contribuyó a la unidad más íntima de los judíos (), así la Comunión de la Sangre y el Cuerpo de Cristo contribuye a la unidad de los creyentes en un solo Cuerpo del Señor (); así como el consumo del antiguo cordero iba acompañado del consumo de hierbas amargas (), así la vida cristiana está llena de la amargura de las penalidades, el sufrimiento, la privación.

¿Cómo se calcula la fecha de Pascua? ¿Por qué se celebra en días diferentes?

Según judío tradición religiosa, en los días del Antiguo Testamento, la Pascua del Señor se celebraba anualmente el día 14 del mes de Nisán (). En este día, tuvo lugar la matanza de los corderos del sacrificio de Pascua ().

De la narración del Evangelio se sigue de manera convincente que la fecha del sufrimiento de la Cruz y la muerte correspondía cronológicamente al tiempo de la Pascua judía ().

Desde entonces hasta la consumación del Señor Jesucristo, todas las personas, al morir, descendieron en almas a. El camino al Reino de los Cielos estaba cerrado para el hombre.

De la parábola del hombre rico y Lázaro, se sabe que había un área especial en el infierno: el seno de Abraham (). Las almas de aquellas personas del Antiguo Testamento que agradaron especialmente al Señor y cayeron en esta área. Cuán contrastante era la diferencia entre su estado y el estado de los pecadores, lo vemos en el contenido de la misma parábola ().

A veces, el concepto de "seno de Abraham" también se conoce como el Reino de los Cielos. Y, por ejemplo, en la iconografía Día del Juicio Final la imagen del "seno..." se utiliza como una de las más comunes y personajes significativos Viviendas del paraíso.

Pero esto, por supuesto, no significa que incluso antes del aplastamiento del Salvador, los justos estuvieran en el Paraíso (la victoria de Cristo sobre el infierno tuvo lugar después de Su Cruz, Sufrimiento y muerte, cuando Él, estando en la tumba con Su cuerpo, descendió por Alma a los lugares del inframundo de la tierra ()).

Aunque los justos no experimentaron esos graves sufrimientos y tormentos que experimentaron los villanos feroces, no estuvieron involucrados en la dicha indescriptible que comenzaron a experimentar después de ser liberados del infierno y elevados a Gloriosas Aldeas Celestiales.

Podemos decir que en cierto sentido el seno de Abraham sirvió como una especie de Paraíso. De ahí la tradición de utilizar esta imagen en relación con el Paraíso Celestial abierto por Cristo. Ahora todo el que busca puede heredar el Reino de los Cielos.

¿En qué momento del servicio del sábado termina la Semana Santa y comienza la Pascua?

El sábado por la noche, normalmente una hora o media antes de la medianoche, según decide el rector, se celebra una fiesta en las iglesias. A pesar de que en manuales separados se imprime el seguimiento de este servicio junto con el seguimiento de la Santa Pascua, según la Carta, todavía pertenece al Triodion Cuaresmal.

La Vigilia antes de la Pascua de Cristo enfatiza la importancia y el significado de las expectativas del Triunfo venidero. Al mismo tiempo, recuerda la vigilia del pueblo de Dios (hijos) en la noche anterior a su salida de Egipto (resaltamos que fue con este evento que se asoció la Pascua del Antiguo Testamento, que representaba el Sacrificio Cruzado de Cristo) .

En la continuación del oficio de medianoche, se realiza la incensación alrededor, después de lo cual el sacerdote, levantándola sobre su cabeza, la lleva (Mirando hacia el este) hacia (a través de las Puertas Reales). Se coloca el sudario, después de lo cual se realiza una incensación a su alrededor.

Al final de este servicio, sucede (en conmemoración de cómo fueron, con aromas, al Sepulcro del Salvador), y luego ya se realiza la Pascua.

Al final de la procesión, los fieles se detienen con reverencia frente a las puertas del templo, como ante el Sepulcro de Cristo.

Aquí el rector inicia Maitines: "Gloria a los Santos...". Después de eso, el aire se llena con los sonidos del tropario festivo: "Cristo ha resucitado de entre los muertos"...

En el entorno ortodoxo, existe la opinión de que si una persona muere el día de Pascua, entonces se alivian sus pruebas. ¿Es esta una creencia popular o práctica eclesiástica, tradición?

Creemos que en diferentes casos tal "coincidencia" puede tener una interpretación diferente.

Por un lado, entendemos bien que Dios está siempre abierto al hombre con Su () y (); sólo es importante que la persona misma luche por la unidad con Dios y la Iglesia.

Por otra parte, no podemos negar que en los días de las Fiestas Mayores de la Iglesia, y por supuesto, durante las Celebraciones Pascuales, la unidad de los creyentes con Dios se manifiesta de manera especial. Notemos que en esos días las iglesias están (a menudo) llenas incluso de aquellos cristianos que están muy lejos de participar regularmente en los servicios de la iglesia.

Pensamos que a veces la muerte en Pascua puede testimoniar una misericordia especial para una persona (por ejemplo, si un santo de Dios muere en este día); sin embargo, consideraciones de este tipo no pueden ser elevadas al rango de regla incondicional (esto puede llevar incluso a la superstición).

¿Por qué es costumbre pintar huevos en Semana Santa? ¿Qué colores están permitidos? ¿Es posible decorar huevos de Pascua con pegatinas de iconos? ¿Cómo lidiar con la cáscara de los huevos consagrados?

La costumbre de los creyentes de saludarse con las palabras "¡Cristo ha resucitado!" y darse huevos de colores se remonta a la antigüedad.

La tradición conecta firmemente esta tradición con el nombre de Marina Magdalena, igual a los apóstoles, quien, por cierto, fue a Roma, donde, habiéndose reunido con el emperador Tiberio, comenzó la suya con las palabras "¡Cristo ha resucitado! ”, dándole, al mismo tiempo, un huevo rojo.

¿Por qué le dio el huevo? El huevo es un símbolo de vida. Así como la vida nace de debajo de un caparazón aparentemente muerto, que permanece oculto hasta el tiempo, así de la tumba, símbolo de corrupción y muerte, resucitó Cristo Dador de Vida, y algún día resucitarán todos los muertos.

¿Por qué el huevo que Marina Magdalena le regaló al Emperador era rojo? Por un lado, el rojo simboliza alegría y triunfo. Por otro lado, el rojo es un símbolo de sangre. Todos somos redimidos de una vida vana por la Sangre del Salvador derramada en la Cruz ().

Así, dándose huevos y saludándose con las palabras “¡Cristo ha resucitado!”, los ortodoxos profesan la fe en el Crucificado y Resucitado, en el triunfo de la Vida sobre la muerte, en la victoria de la Verdad sobre el mal.

Se supone que además de la razón anterior, los primeros cristianos teñían los huevos del color de la sangre, no sin la intención de imitar el rito pascual del Antiguo Testamento de los judíos, que untaban las jambas y travesaños de las puertas de sus casas con el sangre de corderos sacrificados (haciendo esto de acuerdo con la palabra de Dios, para evitar la derrota del primogénito del ángel destructor) () .

Con el tiempo, otros colores se establecieron en la práctica de teñir los huevos de Pascua, por ejemplo, azul (azul), que recuerda o verde, que simboliza el renacimiento a la vida eterna y dichosa (primavera espiritual).

Hoy en día, el color para teñir los huevos a menudo no se elige en función de su significado simbolico pero basado en preferencias estéticas personales, imaginación personal. De ahí una cantidad tan grande de colores, hasta impredecible.

Es importante recordar aquí: el color de los huevos de Pascua no debe ser triste, sombrío (después de todo, la Pascua es una gran fiesta); además, no debe ser demasiado desafiante, pretencioso.

Sucede que los huevos de Pascua están decorados con pegatinas con iconos. ¿Es apropiada tal "tradición"? Para responder a esta pregunta es necesario tener en cuenta: un icono no es una imagen; es un santuario cristiano. Y debe ser tratado exactamente como un santuario.

Ante los iconos se acostumbra orar a Dios y a sus santos. Sin embargo, si la imagen sagrada se aplica a la cáscara del huevo, que se pela y luego, tal vez, se tira a la basura, entonces es obvio que el "icono" también puede ir a la basura junto con la cáscara. Parece que no falta mucho para la blasfemia y el sacrilegio.

Es cierto que algunos, por temor a enojar a Dios, intentan no tirar las cáscaras de los huevos consagrados a la basura: o la queman o la entierran en el suelo. Tal práctica está permitida, pero ¿qué tan apropiado es quemar o enterrar los rostros de los santos en el suelo?

¿Cómo y cuándo se celebra la Pascua?

La Pascua es la fiesta de la iglesia más antigua. Se estableció en . Entonces, Pablo, inspirando a los hermanos en la fe a una celebración digna y reverente del Día de la Resurrección de Cristo, ríos: “limpiad la vieja levadura para que os sea una nueva prueba, ya que sois ázimos, para nuestra Pascua, Cristo, fue inmolado por nosotros” ().

Se sabe que los primeros cristianos unían bajo el nombre de Pascua dos semanas contiguas: la anterior a la Resurrección del Señor y la siguiente. Al mismo tiempo, la primera de las semanas indicadas correspondía al nombre "Pascua del sufrimiento" ("Pascua de la Cruz"), mientras que la segunda, al nombre "Pascua de la Resurrección".

Después de la Primera Concilio Ecuménico(realizado en 325, en Nicea), estos nombres fueron forzados fuera del uso de la iglesia. Para la semana anterior al día de la Resurrección del Señor, se fijó el nombre de "Pasión", y para la siguiente, "Luz". El nombre "Pascua" se estableció detrás del Día de la Resurrección del Redentor.

Los servicios divinos durante los días de la Semana Brillante están llenos de especial solemnidad. A veces, toda la semana se llama, por así decirlo, una brillante fiesta de Pascua.

En esto tradición cristiana se puede ver la conexión con el Antiguo Testamento, según el cual la fiesta de la Pascua (judía) estaba conectada con la fiesta de los Panes sin Levadura, que duraba del 15 al 21 del mes de Nisán (por un lado, esta festividad, celebrada anualmente, se suponía que recordaba a los hijos los acontecimientos del éxodo de su pueblo de Egipto; por otro lado, estaba asociado con el comienzo de la cosecha).

En la continuación de la Semana Brillante, la adoración se lleva a cabo con la apertura, en conmemoración del hecho de que, a través de la Resurrección, la victoria y la muerte, abrió las puertas del Cielo a las personas.

La entrega de la Pascua tiene lugar el miércoles de la sexta semana, de acuerdo con el hecho de que antes de Su Día, el Señor Resucitado del Sepulcro, caminando sobre la tierra, se mostró a la gente, dando testimonio de Su Resurrección.

En total, hasta el día de dar Pascua - hay seis Semanas: la primera - Pascua; el segundo es Fomina; el tercero - santas mujeres portadoras de mirra; el cuarto trata sobre lo relajado; el quinto es sobre la mujer samaritana; el sexto es sobre los ciegos.

Durante este período, se canta especialmente la dignidad divina de Cristo, se recuerdan los milagros realizados por Él (ver:), confirmando que Él no es solo un Hombre Justo, sino el Dios Encarnado, que se Resucitó, corrigiendo la muerte, aplastando las puertas. del reino de la muerte, - por nuestro bien.

¿Es posible felicitar a personas de otras religiones en Semana Santa?

La Pascua de Cristo es la fiesta más solemne y grande de la Iglesia Universal (según la declaración metafórica de los santos padres, supera a todas las demás por el mismo vacaciones de la iglesia cuánto supera el brillo del sol al brillo de las estrellas).

Entonces, María igual a los apóstoles Magdalena, de visita en Roma, saludó al emperador pagano Tiberio con esta proclamación. “¡Cristo ha resucitado!”, le dijo, y le regaló un huevo rojo.

Otra cosa es que no todos los no creyentes (o ateos) están listos para responder a los saludos de Pascua (si no con alegría, al menos) con calma. En algunos casos, este tipo de saludo puede provocar irritación, rabia, violencia e ira.

Por eso, a veces, en lugar de un saludo pascual de tal o cual persona, conviene cumplir literalmente las palabras de Jesucristo: “No deis sagrarios a los perros y no echéis vuestras perlas delante de los cerdos, para que no pisotearlo bajo sus pies y, volviéndose, no te desgarre” ().

Aquí no está mal tener en cuenta la experiencia del apóstol Pablo, quien, según él mismo admite, predicando la fe de Cristo, trató de adaptarse a las circunstancias y al estado psíquico de las personas, siendo para los judíos -como un judío, con el fin de ganar a los judíos; para los que están bajo la ley - como bajo la ley, con el fin de adquirir el bajo la ley; para los que son extraños a la ley - como un extraño a la ley (sin ser, sin embargo, él mismo un extraño la ley de Dios) - adquirir derecho extranjero; para los débiles - como los débiles, con el fin de ganar a los débiles. Para todos, se convirtió en todo para salvar al menos a algunos de ellos ().

¿Es posible trabajar y limpiar en Semana Santa?

Es costumbre prepararse para las vacaciones de Pascua con anticipación. Esto significa que el trabajo que se puede hacer por adelantado es mejor hacerlo por adelantado. Es mejor posponer el trabajo que no está relacionado con las vacaciones y que no requiere una ejecución inmediata (durante la duración de las vacaciones).

Así, por ejemplo, el antiguo monumento cristiano "Las Ordenanzas Apostólicas" da una indicación firme de que ni en semana Santa, ni en la semana pascual (brillante) que le sigue, "que los esclavos no trabajen" (Decretos Apostólicos, Libro 8, cap. 33)

Sin embargo, no existe una prohibición incondicional de ningún tipo de trabajo durante el período de Pascua, independientemente de las circunstancias.

Supongamos que hay muchos tipos de actividades profesionales, oficiales y sociales que requieren la participación indispensable de una u otra persona, independientemente de su deseo y de.

Este tipo de actividad incluye: policial, militar, médica, transporte, extinción de incendios, etc. A veces, en relación con este tipo de trabajo en el día de la fiesta, no está de más recordar las palabras de Cristo: dios de dios» ().

Por otro lado, las excepciones al trabajo pueden ocurrir incluso cuando se trata de tareas diarias como limpiar la casa, lavar los platos.

En efecto, si durante las vacaciones de Semana Santa la mesa se llena de platos sucios, cucharas, tazas, tenedores, restos de comida, y el suelo se inunda repentinamente de manera inapropiada con algún tipo de bebida, habrá que dejar todo esto como está hasta el final de la semana. las celebraciones de Semana Santa?

¿Cuál es la tradición de consagrar el pan - artos?

En el Brillante Día de Pascua, al final de lo Divino (después de la oración del ambo), se lleva a cabo una consagración solemne de uno especial: a (traducido literalmente del griego, "artos" significa "pan"; de acuerdo con el significado del nombre Pascua (Pesaj - transición) como paso de la muerte a la vida, de acuerdo con la consecuencia de la Resurrección como Victoria de Cristo sobre y la muerte, se imprime en el artos una Cruz coronada de espinas, signo de la victoria sobre muerte, o una imagen).

Como regla, artos se apoya en frente del ícono del Salvador, donde, luego, se queda en la continuación de la Semana Brillante.

El sábado brillante, es decir, el viernes por la noche, el artos se hace añicos; al final de la liturgia, el sábado, se distribuye para el consumo de los fieles.

Como en la continuación de la Fiesta Brillante, los creyentes comen la Pascua en sus hogares, así durante los días de la Semana Brillante en las casas de Dios, los templos del Señor, se presenta este pan consagrado.

En un sentido simbólico, artos se compara con el pan sin levadura del Antiguo Testamento, que debía ser comido, en la continuación de la semana pascual, por el pueblo de Israel, después de haber sido liberados por la diestra de Dios de la esclavitud egipcia ().

Además, la práctica de consagrar y preservar los artos sirve como recordatorio de la práctica apostólica. Acostumbrados a comer pan con el Salvador, durante Su ministerio terrenal, ellos, según Él, le daban una parte del pan y la ponían en la comida. Esto simbolizaba la presencia de Cristo entre ellos.

Esta línea simbólica puede reforzarse: sirviendo como imagen del Pan Celestial, es decir, de Cristo (), el artos sirve como recordatorio a todos los creyentes de que el Resucitado, a pesar de la Ascensión, está constantemente presente en, según la promesa : “Yo estaré contigo todos los días hasta el final de la era »().

Todo sucede bajo la estricta supervisión de las autoridades civiles. Las luces del templo se apagan en Buen viernes. Los locales son cuidadosamente controlados y sellados. El propio patriarca queda expuesto antes de entrar en la cuvuklia, dejándolo con una sola sotana. La inspección realizada excluye la presencia de cualquier cosa inflamable. Solo después de estas precauciones se quita el sello de la entrada, abriendo el Santo Sepulcro al patriarca. Comienza la oración ferviente.

A la hora señalada, cierta nube aparece sobre los presentes, depositándose en rocío. El condensado satura el algodón, obviamente colocado en el lugar del entierro, y de repente estalla en llamas azules. En la parte superior de la cuvuklia, se encienden lámparas y candelabros. El virrey toca el algodón con velas sin quemar, que también se encienden. La luz brillante, superando el crepúsculo, llena todo a su alrededor.

Es de destacar que la Llama Sagrada desciende solo durante el servicio de un sacerdote ortodoxo. En 1687, los armenios ricos pagaron a los turcos, que entonces eran dueños de Jerusalén, para que no dejaran entrar al templo a los ortodoxos. Los conquistadores cumplieron la petición.

En la víspera del Gran Día, los armenios rezaron en la iglesia y los exiliados, en la calle. Pero no importa cuán celosos fueran los católicos gregorianos, no hubo ni una chispa.

Pero un milagro sucedió afuera: un trueno golpeó repentinamente, una columna de mármol se agrietó y las llamas atravesaron la grieta. (La columna dividida todavía se puede ver hoy).

Esta imagen fue observada por guardias turcos. Uno de ellos, prestando atención a los argumentos sobrenaturales de la verdadera fe, saltó al grupo ortodoxo desde una altura de más de diez metros y salió ileso. Sus huellas aún son visibles, impresas en piedra, como la cera.

Las señales se han aprendido durante mucho tiempo: si el fuego se enciende al mediodía, espere una buena cosecha. Un milagro que desciende al atardecer o hacia la noche promete un año hambriento.

Al tratar de conocer la naturaleza del Fuego Sagrado, el primer pensamiento es un truco. De hecho, hay muchas sustancias que tienen la capacidad de encenderse espontáneamente. Es imposible excluir el deseo de los jerarcas de fortalecer la fe en un milagro. Sin embargo, es casi imposible engañar a las multitudes durante miles de años. Y cuestionándolo todo, es razonable contar con la presencia de la Voluntad Superior.

RELIQUIAS

En el caso de Cristo, estos incluyen:

Cruzar. Actualmente se encuentra dividida en partes, las principales de las cuales se encuentran en Jerusalén, Roma y Constantinopla.

Uñas. Durante la crucifixión, se condujeron un máximo de cuatro, y hoy en día hay 32 rarezas. Tres se mantienen en Venecia, dos - en Roma. La Catedral Notre Dame de París tiene una copia. La explicación de esto es la ocurrencia un número grande falsificaciones

Corona de espinas. Ahora reside bajo las bóvedas de la Catedral de Notre Dame en París.

Sudario. El atributo más investigado de la fe cristiana. El análisis de radiocarbono fechó la fabricación en el siglo XIV, lo que contradecía la leyenda. Sin embargo, investigaciones recientes realizadas por el Doctor en Ciencias Biológicas D. A. Kuznetsov y el Candidato a Ciencias Técnicas A. A. Ivanov confirmaron la cronología de la iglesia.

Científicos rusos simularon las condiciones del incendio de 1532 en el templo de Chambéry, que afectó al sudario. Luego, la llama ardió durante seis horas, y un tercio de este tiempo los monjes vertieron agua sobre el relicario de plata al rojo vivo, salvando el santuario almacenado en él.

Durante el experimento, la muestra se expuso a una mezcla similar de dióxido de carbono y monóxido de carbono, vapor de agua y cationes de plata, manteniendo una temperatura de 960° Celsius. Los resultados fueron sorprendentes: el análisis de radiocarbono posterior mostró un rejuvenecimiento espectacular del tejido. Conclusión: estudios previos, sin tener en cuenta los factores del fuego, redujeron la edad del objeto. Su verdadero valor es de apenas dos milenios.

LA CIENCIA ES ETERNA, LA VIDA ES CORTA

Cada nuevo conocimiento solo profundiza la comprensión de la ignorancia humana, recordando una vez más: el camino hacia el Absoluto no tiene fin.

PERO Iglesia cristiana nacido el quincuagésimo día después La resurrección de Jesús, ha estado en pie durante 1967 años, habiendo sobrevivido a muchas eras, períodos y épocas. Verdaderamente se dice: Dios es Dios

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¡Cristo ha resucitado!

PARA Para la lectura espiritual y pascual, ofrecemos un extracto del “Libro de la Alegría Pascual”, dedicado al día 11 de la Santa Pascua de Cristo:

Canto Noveno del Canon de la Semana de Fomina

T aulla un día brillante y más brillante, Cristo, gracia todo brillante, rojo con bondad, apareciste como tu discípulo, magnificamos en canciones.

(Tu día resplandeciente y el más brillante, Cristo, gracia todoluminosa, en la que Tú, floreciente de belleza, apareciste a Tus discípulos, lo exaltamos en los himnos).

T el cielo, palpable con una mano mortal en las costillas, y no abrasador éste, con el fuego de un ser Divino inmaterial, lo engrandecemos en cantos.

(Tú, palpable con una mano mortal en las costillas, y no abrasado por el fuego de la naturaleza divina inmaterial, te exaltamos en los himnos).

T Soy como Dios del sepulcro de Cristo resucitado, no viendo con mis ojos, pero creyendo con amor sincero, magnificamos con cánticos.

(Tú, Cristo, resucitado como Dios del sepulcro, sin ver con nuestros ojos, pero creyendo con amor sincero, te exaltamos con himnos).

(Y de una entrevista con Yulia Pavlyuchenkova "Mamá de once niños que maneja todo").

PAGS Han pasado varios años desde la muerte de su esposo. tengo fans Pero nadie quería casarse, todos querían. Y, por supuesto, yo no quería. O “los equivocados” querían casarse, porque mi confesor los despidió sin nada.

Y el sacerdote generalmente decía: “Vamos, ve al monasterio”. Entonces me indigné: "¿Y quién dará a luz si todos están en un monasterio?" (Muchos de mis conocidos de la iglesia se han vuelto monásticos). En respuesta, escucho: “¿Vas a dar a luz? ¿Y a cuántos darás a luz? Yo digo: “No sé cuánto. Dame un esposo, por favor, daré a luz. El sacerdote sugiere: “Bueno, bueno, oremos. Rezaremos a San Nicolás. Necesitas un marido militar tan serio. Con el otro torcerás un cuerno de carnero".

En un mes me encuentro con Kolya. Antes de eso, no conocía ese nombre en absoluto. Es decir, cuando nos conocimos, nunca se me ocurrió que ese era mi futuro esposo. Nos reunimos en un sanatorio, caminamos, caminamos, hablamos. Sin sentimientos ni emociones. Solo amistoso.

Y antes de irme, cambió sus boletos dos días antes para volar conmigo. Cuando el avión aterrizó en Moscú, dice: "Déjame casarme contigo". Recuperándome de la sorpresa, lo envié a mi confesor para arreglarlo. Después de un tiempo, llama: "Batiushka dijo:" ¿Por qué viniste sin bautizar?

Estaba encantada, porque de alguna manera no estaba lista para casarme tan inesperadamente. Fue, fue bautizado, luego otra vez a mi confesor. Todo esto pasó sin mí, yo no sabía nada. Después de un tiempo, me llama: “Julia, ¿dónde está Krasnaya Gorka en Moscú? Padre ordenó casarse en Krasnaya Gorka. Corrí hacia el cura, y él: "Este es tu marido, cásate sin hablar".

Así que me casé casi con un extraño entonces. Y por eso, diez años después, puedo decir: el amor es algo que se puede adquirir, ajustar. Pregunta a Dios. Y en todos los sentidos debes tratar de protegerla.

En la víspera de la boda, fuimos al patio del monasterio, donde nos casaremos, y en el patio del monasterio Kolya llama a su madre: “Mamá, me caso pasado mañana. La novia es una buena chica. Tiene cuatro hijos". Contengo la respiración, esperando la reacción de mi madre. Le pidió a Kolya que me pasara el teléfono. Levanto el teléfono, asumiendo que lo escucharé ahora. Escucho lo inesperado: "¿Lo persuadiste para que se bautizara?" “Yo no, el padre dijo que es necesario”, respondo. “Entendido”, responde la madre de mi esposo, una dama estricta y de voluntad fuerte. - Le dije durante 30 años que necesitaba ser bautizado. Escucha, cariño, siempre estaré a tu lado. Un hombre con cuatro hijos que obligó a bautizar a mi hijo vale mucho. Seguimos siendo amigos de ella.