La ideología de la secta, reflejada en los documentos de Qumran. No se deje engañar, ni unas pocas palabras sobre el "evangelio de la paz de los esenios" que son los esenios en la Biblia

José y Filón estimaron el número de los esenios de su época en unos 4 000. Los esenios constituían un grupo cerrado y muy unido. Dispersos en Palestina, primero vivieron en ciudades y pueblos, bajo el nombre Asidees Luego, habiendo decidido que la vida en la ciudad estaba irremediablemente arruinada, se retiraron y no visitaron el Templo del Antiguo Testamento. Plinio el Viejo señala su residencia en el desierto al noroeste del Mar Muerto, donde, en Qumrán, se descubrieron manuscritos de la comunidad ascética que vivió aquí en la época de Cristo, que la mayoría de los investigadores identifican con los esenios. Los esenios probablemente estaban entre los seguidores de Cristo, pero muchos tampoco lo aceptaron, se convirtieron en sectas gnósticas judaizantes y pronto desaparecieron. Muchos participaron en la Primera Guerra Judía.

Otras sectas judías de esta época que practicaron el estilo de vida hermético incluyen terapeutas (firapistas) y hemero-bautistas; el celo de los esenios se compara con el de los fariseos. El grado de conexión de los esenios con estos y otros movimientos en el ambiente judío en la época de Cristo es controvertido. Algunos investigadores han sugerido una conexión entre los esenios y el jasidismo posterior, el cabalismo y varias sociedades secretas.

Credo y dispositivo

Los esenios creían en la necesidad de la piedad personal, aspiraban al ascetismo y vivían en hermandad cerrada. La persona que entraba en la comunidad tenía que hacer un voto bajo un terrible juramento: honrar a Dios, ser justo con todos, no dañar a nadie, ser enemigo de la mentira, permanecer leal a las autoridades, habiendo alcanzado el poder, no a ser orgulloso, no distinguirse de los demás con ropas y adornos especiales, exponer mentiras y amar la verdad, no ocultar nada a los socios y no denunciar nada a los forasteros, abstenerse de ganancias ilegales, no transferir los dogmas de los esenios enseñando a nadie que no use juramentos, que guarde fielmente las escrituras de los esenios y los nombres de los ángeles. Veneraron a Moisés el Dios-Vidente inmediatamente después de Dios, por lo tanto guardaron el sábado de manera especialmente estricta y castigaron con la blasfemia de muerte contra Moisés. Observaron estrictamente las prescripciones de la pureza ritual, gravitaron hacia la interpretación extremadamente onerosa de la ley mosaica. Creían en la resurrección física de los muertos. Enseñaron que el alma consiste en el éter más sutil y está encerrada en el cuerpo, como en un calabozo (debido a su caída), desde el cual, después de la muerte de una persona, vuela al cielo; un lugar para un alma justa vida eterna- en los maravillosos campos al otro lado del océano; las almas malvadas son eternamente atormentadas en el frío y la oscuridad. Creían en la predestinación.

Según Josefo, algunos se casaban, otros eran célibes, pero aceptaban y criaban a los hijos de otras personas. Entre los que contrajeron matrimonio, tan pronto como la esposa quedó embarazada, el esposo dejó de comunicarse con ella, queriendo demostrar que no la tomó por placer, sino por la producción de hijos.

Los esenios despreciaban las joyas, no se untaban con aceite, usaban la misma ropa hasta que estaban completamente gastadas, pero durante una comida, encima de sus ropas, usaban un corte especial. vestido blanco... Rechazaron la guerra y la esclavitud. Los esenios se levantaron antes del amanecer, saludaron el amanecer con oración y no hablaron de nada de la vida. Se dedicaban principalmente a la agricultura, hacían todo lo que necesitaban ellos mismos. Al final del trabajo, nadaron en agua fría, luego se sentaron a comer, y ambas acciones tuvieron un significado religioso.

Para unirse a los esenios, era necesario pasar una prueba de 3 años, tras la cual prestar juramento de fidelidad. La comunidad estaba estrictamente subordinada a las autoridades. La comunidad se dividió en cuatro grados (sin contar el grado de los sujetos), según el tiempo de ingreso, y se dividieron tan estrictamente que los superiores, por contacto con los inferiores, se volvieron impuros. Para los delitos mayores, los perpetradores fueron expulsados ​​de la sociedad y, permaneciendo fieles al juramento de no llevar comida fuera de ella, murieron de hambre; aquellos que se arrepintieron sinceramente fueron aceptados. Tenían sus propios jueces. Los fideicomisarios y sacerdotes electos dispusieron de las ganancias. Ayudaron a los pobres, incluidos los que no pertenecían a su comunidad.

Los santos de los esenios

1. A esta herejía le sigue otra, estrechamente relacionada con la anterior, la llamada herejía de los Ossei. Ellos, al igual que los antes contados, son judíos, hipócritas de la moral y terribles inventores. Partieron, según la tradición que nos ha llegado, de la tierra de los nabateos, de Itera, de la tierra de Moab y Arielitis. El clan Ossei, según la interpretación de este nombre, significa un clan fuerte. Más tarde, durante la época del rey Trajano, después de la venida del Salvador, se les unió el llamado Elksai (Ἠλξαΐ), que era un falso profeta. Escribió el libro en forma de profecía, o, por así decirlo, de acuerdo con la sabiduría inspirada desde arriba. También hablan de otro cierto Ieksei (Ἰεξαῖον), el hermano del primero. Era un hombre de carácter voluble, un engañador de corazón; viniendo de los judíos y manteniendo la forma de pensar judía, no vivió de acuerdo con la ley, introdujo uno en lugar del otro y expuso su propia herejía. Ordenó jurar por la sal, el agua, la tierra, el pan, el cielo, el aire y el viento, imputando un juramento a su servicio; una vez nombró a otros siete testigos, quiero decir, cielo, agua, vientos, santos, como él dice, ángeles de oración, aceite, sal y tierra. Siente repugnancia por la virginidad, odia la abstinencia y coacciona al matrimonio. Introduce una especie de composición de ensueño, como bajo el nombre del apocalipsis. Te enseña a ser hipócritas, diciendo que no hay pecado si tienes que adorar ídolos durante la persecución, si tan solo la adoración no fue de acuerdo a tu conciencia, y confesó con tus labios, no estuvo en tu corazón.

Este hereje originalmente perteneció a la mencionada herejía de Ossei, cuyos restos aún se encuentran en la misma tierra de los nabateos y en Perea, adyacente al país moabita. Este género ahora se llama sampsees (Σαμψαίων). Sueñan que este hereje se llama el poder oculto de las palabras: "el" - "fuerza" y "ksay" - "oculto". Pero todos estos orgullosos esfuerzos son denunciados y muy avergonzados por personas que son capaces de comprender e investigar la verdad con exactitud. Desde los días de Constancio hasta el día de hoy y los reyes actuales, están claramente denunciados. Porque antes de Constanza, cierto Martus (Μαρθοῦς) y Martana (Μαρθάνα), dos hermanas del clan de este hereje, eran adoradas en su país como deidades, porque descendían de la semilla del Elksai antes mencionado. Martus murió recientemente y Martana todavía está viva. Su saliva y otras impurezas corporales fueron transportadas por herejes errantes por todo el país para el tratamiento de enfermedades. No hubo acción de ellos, pero el que yerra siempre es terco y está dispuesto a entregarse al engaño, porque el vicio es ceguera y el error es falta de prudencia. Pero, ¿cuánto tiempo debería perder el tiempo contando sobre este hechicero todo lo que mintió contra la verdad?

3. Primero, enseñó a negar la fe, diciendo que es posible participar hipócritamente en los malos sacrificios de los ídolos; luego, para engañar a la audiencia, argumentó que uno puede negar la propia fe con los labios, y no tener pecado. Por lo tanto, la enfermedad de los herejes no se curó y no había forma de corregirlos. Porque si los labios que profesan la verdad están preparados para la mentira, ¿quién les creerá que su corazón no está lleno de engaño, cuando la palabra de Dios, enseñada por el Espíritu Santo, dice claramente: “Con el corazón creen para justicia, pero con sus labios confiesan para salvación ”(Rom. 10: diez)? Además, confiesa, es cierto, Cristo por su nombre, diciendo: Cristo es el gran Rey; pero debido a las palabras astutas y confusas en el libro de su charla ociosa, poco entendí si estaba hablando de nuestro Señor Jesucristo. Porque no define esto, sino que simplemente lo llama Cristo, como si, hasta donde hemos entendido, significara o esperara alguna otra. Él prohíbe orar hacia el este, diciendo que uno no debe referirse al este, sino que de todos los países debe volver su rostro a Jerusalén, y quien ora desde el este debe tener en mente a Jerusalén, volviéndose hacia el oeste, y quien es del oeste debe vuélvete también hacia el oriente; y desde el sur y al mediodía, al norte y desde el norte, al mediodía, de modo que en todas partes el rostro esté directamente enfrente de Jerusalén. ¡Y mira qué necedad tiene el engañador! Traiciona sacrificios y sacrificios para condenación, como ajenos a Dios, y nunca ofrecidos a Dios por los padres y según la Ley, y dice que se debe rezar allí en Jerusalén, donde estaban el altar y los sacrificios, negando, mientras tanto, tanto el comer de la carne de los judíos, y el otro, y el altar y el fuego como ajenos a Dios. Y que el agua agrada a Dios, pero el fuego es ajeno, lo expresa con las siguientes palabras: no vayan, niños, a la vista del fuego, porque están en error; esta vista es una ilusión; porque ves, dice, que el fuego está muy cerca, pero está lejos de ti; no vayas a verlo, sino más bien ve a la voz del agua. Y sus mitologías son numerosas.

4. Luego describe a Cristo que Él es una especie de poder, y representa Su medida: la longitud de veinticuatro skhinas, es decir, noventa y seis millas, la anchura de seis skhinas - veinticuatro millas; y así mismo le dará un grosor maravilloso, mitificando sobre las piernas y otras cosas. Dice que también está el Espíritu Santo, y que es mujer, como Cristo, en forma de ídolo, de pie sobre una nube entre dos montañas. Guardaré silencio sobre el resto, para no acostumbrar los oídos de los lectores a la mitología. Con algunas palabras y sonidos vacíos engaña, finalmente en el libro diciendo: nadie está buscando una interpretación, pero di esto en oración; las mismas expresiones fueron transferidas del idioma hebreo; por qué entendemos en parte que sus sueños no significan nada. Porque él ordena hablar: abar anid moib nohile daasim ane daasim nohile moib anid abar selam Estas palabras traducidas se explican de la siguiente manera: sí, se pasa la humillación que siguió de mis padres por su condenación, pisoteando a ellos y a su trabajo, pisoteando en condenación por el bien de mis padres, por la pasajera humillación en el apostolado de perfección. Todas estas cosas se cumplen en él, porque sus fuerzas y su engaño se han agotado. Si alguien, por amor a la investigación sofisticada, desea escuchar la traducción de cada palabra una por una; no dudaremos en hacer esto, y, satisfaciendo en todo a quienes quieran escuchar los mismos dichos del hereje con mezquindad rigurosa, pondremos una traducción al lado de cada uno de estos dichos. Es como sigue: "abar" - "déjalo pasar", "anid" - "humillación", "moib" - "que es de mis padres"; “Nohile” - “su condenación”; "Daasim" - "y pisoteándolos"; “Ani” - “y su trabajo”; "Daasim" - "pisoteo", "nohile" - "en condenación"; "Moib" - "por amor a mis padres"; "Anid" - "de la humillación"; “Abar” - “pasando”; "Selam" - "en el apostolado de la perfección".

5. Ésta es la herejía antes mencionada del Ossei: se adhiere al modo de vida judío en que los sábados, se circuncida y hace todo lo requerido por la Ley, y rechaza sólo, como los nazarenos, los libros. Pero en esta escisión hay una diferencia con otras de estas seis herejías. Para refutarla, bastará decir que es ajena a Dios, porque el Señor dice claramente: “los sacerdotes del templo violan el sábado” (Mateo 12: 5). ¿Qué tipo de profanación del sábado es esta? El hecho de que en sábado nadie hace ningún trabajo, y los sacerdotes que hacen sacrificios en el templo violaron el sábado, profanándolos con el incesante sacrificio de animales.

También paso esta herejía, porque este Elksai todavía converge con los ebionitas, que estaban en Cristo, y con los nazarenos, que aparecieron incluso más tarde. Cuatro herejías lo usaron, porque fueron engañados por su engaño, a saber: los ebionitas, luego los nazarenos, los ossei, que estaban antes de él y con él, y los nazarenos, a quienes presenté anteriormente.

Y los maravillosos esenios, según el testimonio del profeta Jeremías, ¿no vivieron una vida monástica? José el judío escribe que despreciaron el matrimonio y se apartaron, como del mal, de los placeres, viviendo en castidad y abstinencia, quienes vinieron a ellos y querían imitar su vida, no solo los aceptaron, sino que primero les exigieron terribles juramentos. entre la gente en el templo. Los que vinieron primero juraron vivir piadosamente y servir a Dios con toda su alma y cuerpo puros, luego ser justos con la gente y apartarse de la vida dulce y placentera hasta la muerte. Además, se comprometieron a no olvidar una sola tradición, a adherirse a estas gloriosas empresas en todo. Los esenios aceptaron a los niños pequeños de otras personas, les enseñaron su forma de vida y los trataron como a una familia. Ofrecieron oraciones y cánticos a Dios, desde la medianoche hasta el amanecer; cuando salió el sol, el anciano los envió, y trabajaron hasta la hora sexta, con sobriedad y bendición. José mismo compartió esta sabiduría: cuando escuchó acerca de cierto hombre que vivía una vida de ayuno en el desierto, vestía ropa de ramas y comía lo que había crecido por sí solo, José vino a él y pasó tres años con él en el desierto. Entonces, ¿no fue una vida monástica la que llevaron a cabo estos maravillosos ascetas, incluso en los días de

Esenios (esenios, esenios): miembros de organizaciones secretas precristianas que existían en el territorio de los estados palestinos. Los historiadores asocian el origen de estas comunidades con el siglo II antes del nacimiento de Cristo. La mayoría de los esenios vivían en la costa occidental del Mar Muerto. Muchos investigadores los identifican con la comunidad de Qumran, que creó los Rollos del Mar Muerto.

Los esenios (del arameo "khasen, khassiya" - siervos de Dios, santos, piadosos o "asen, assia" - curanderos) en la literatura talmúdica son llamados "los primeros jasidim". Más tarde, los místicos hebreos, maestros rabinos sabios y perspicaces, se llamaron jasidim.

La falta de comercio, artesanía y agricultura, la capacidad de defenderse, aseguró la completa independencia de los esenios. Los miembros de las órdenes de los esenios, emparentados entre sí, se establecieron en los desiertos, en las cercanías de ciudades y pueblos. No tenían ciudades propias, pero muchas vivían al lado de cada una. Los esenios viajeros siempre podían encontrar refugio y apoyo en cualquiera de los hogares de sus hermanos en la fe.

Aquellos que se unieron a las órdenes pasaron un período de prueba de tres años, cambiando a una dieta modesta "libre de muertes" y cambiando su estilo de vida. Dedicados a la perfección, haciendo un voto que implicaba devoción a la comunidad, se guiaron por tres principios básicos: amor a Dios, amor a la virtud, amor al hombre. Las comunidades que violaron la Carta fueron castigadas cuidadosa y cuidadosamente.

El desarrollo ético fue la base de su avance espiritual. La abstinencia de juramentos, la mentira, la indiferencia a los placeres, la modestia, la modestia, la constancia se incluyeron en el "código moral de la comunidad". El uso de túnicas blancas era un símbolo de pureza espiritual (a los esenios a menudo se les llamaba "la hermandad de los puros"). Rechazando los sacrificios del templo y visitando las sinagogas, crearon un "templo del hombre", donde se realizaba "incienso delante de Dios" en forma de buenas obras. La expulsión de la orden se consideró el castigo más alto.

Las enseñanzas de los esenios hablaban de la "corrupción" del cuerpo y todo lo material. Las almas humanas son inmortales y tienen una existencia anterior a la vida. Ellos, encarnando, se unen con los cuerpos, como con las mazmorras. Después de la muerte de los cuerpos, las almas purificadas caen en el "éter suave" y se prepara un "abismo oscuro" para las almas malvadas. Los esenios subordinaron el conocimiento de la filosofía, la lógica y la física al ser de Dios.

Los ejercicios espirituales de los esenios utilizados por los discípulos solo pueden juzgarse a partir de breves referencias literarias. Se utilizaron meditaciones profundas, ayunos, oraciones especiales.

Juan el Bautista, apodado Ha-Matbil - "el que lava", era uno de los esenios. Después de dejar la orden de Qumrán, se instaló a orillas del Jordán: "fue enviado a todo el pueblo de Israel". Juan el Bautista llamó al ritual esenio de ablución, que simboliza la limpieza interna, "Tevilla arrepentida". Antes de entrar al agua, los que vinieron confesaron sus pecados. El mentor exigió una reevaluación de toda su vida, una revolución interior completa. El significado literal de su exclamación es: "¡Isuwu!" es: "¡Vuelve en tus sentidos, vuélvete, arrepiéntete!" Los discípulos cercanos de Juan el Bautista, Andrés y Juan, apodados "El Hijo de la Tormenta", fueron llamados por Jesús por su naturaleza ardiente y se convirtieron en Sus apóstoles.

GI Gurdjieff, quien viajó por Oriente, menciona visitar los monasterios de los esenios. En particular, describe su "vigilancia", que parece haber sido un modo común de su trabajo. "Vigilancia" es "conciencia de sí mismo", "recuerdo de sí" de uno mismo siempre, incl. en situaciones críticas.

Primero, sobre lo que es, quizás, la prueba más importante de que Jesús predicó una práctica espiritual que conduce a un despertar espiritual y energético. El hecho es que después de su muerte, los discípulos de Jesús mostraron varios superpoderes, superpoderes y los transmitieron. Creo que esto es bien conocido. ¿No había en la enseñanza que Jesucristo predicó, una parte que permitiría el cultivo de estas habilidades sobrehumanas, es decir, la práctica espiritual? Pasemos a la siguiente prueba. Es posible que conozca los llamados Rollos del Mar Muerto. Estos son pergaminos escritos a mano que se encontraron en una cueva en la región de Qumran de Israel en la región del Mar Muerto. Fueron descubiertos en 1947. Se cree que fueron abandonados por una de las corrientes del judaísmo, la llamada "Escuela de los Esenios". Su descubrimiento causó un gran daño al cristianismo. El hecho es que hay muchas coincidencias obvias entre el cristianismo primitivo y las enseñanzas de los esenios. Por ejemplo, en los rituales, en los mandamientos, la forma de vida predicada, etc. etc. Y no solo eso. Los textos de los Rollos del Mar Muerto y los textos del cristianismo primitivo coinciden hasta el estilo y las imágenes que se utilizan allí.

¿Qué tipo de escuela era esta, el esencialismo? Argumentaron que el cuerpo físico está destruido y, por lo tanto, es temporal, viene y cree firmemente que el alma es inmortal. También decían que el alma habita en el cuerpo, como presa. Y también dijeron que si el alma puede liberarse de los grilletes del cuerpo físico, entonces puede elevarse alegremente por encima del Cielo y entonces encontrará la libertad de la parte esclava del sufrimiento.

En primer lugar, enfatizaron que el alma es incorruptible. Y, como resultado, se les enseñó a hacer buenas obras y a esforzarse por no hacer malas acciones. Creían que si una persona benéfica intenta acumular más buenas obras o méritos durante su vida, sus frutos aparecerán durante su vida o después de la muerte. Y quien cometa malas acciones, incluso si logra evitar la manifestación de sus frutos durante su vida, ciertamente será castigado después de la muerte.

En cuanto a la forma de vida de los seguidores de los esenios, ellos, como los seguidores del cristianismo original, tenían una propiedad común. Vendieron su propiedad y cada uno recibió su parte, correspondiente a lo necesario. Se reunieron en casas y partieron el pan con alegría y sinceridad, comieron juntos y alabaron a los dioses. Si lee la Biblia, verá que este estilo de vida es muy similar al de los cristianos originales.

Ahora considere la Última Cena. Los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas establecen claramente que la Última Cena se celebró el día de la Pascua judía. Sin embargo, el Evangelio de Juan dice que esta Última Cena tuvo lugar antes de la Pascua judía. La única explicación de esta discrepancia, quizás, puede ser la diferencia en los calendarios. De hecho, en ese momento los sacerdotes en Jerusalén estaban usando calendario lunar... Sin embargo, los esenios usaban un calendario solar. Y uno puede imaginar que Jesús no usó el calendario de Jerusalén, sino el calendario de Qumrán o Esenio. Se cree que Juan fue el discípulo más cercano de Jesús.

Sin embargo, existe otra teoría de que este evangelio fue escrito directamente por el mismo Jesús. Sin embargo, los científicos creen que la teoría de que el Evangelio de Juan fue escrito por un discípulo cercano de Jesús, su discípulo inmediato, es más preferible. Por cierto, el mayor predictor del siglo XX, Edgar Cayce, también dice que fue el discípulo más cercano de Jesús. Y se cree que es en el Evangelio de Juan donde lo que se dice de Jesús corresponde más a la realidad.

Por cierto, los Rollos del Mar Muerto también describen la comida en la comunidad. Cuando se ha puesto la mesa y se ha preparado el vino, el sacerdote extiende la mano y bendice el pan y el vino. Así sucedió en las comunidades de los esenios. ¿No indica esto el Sacramento que tuvo lugar en la Última Cena?

Por cierto, Edgar Cayce habla sobre las enseñanzas de Jesús y la esencia. Edgar Cayce es un estadounidense del siglo XX. Se cree que fue el mayor adivino de Occidente en el siglo XX. Aunque, por supuesto, existen predictores mucho mayores en Asia.

Edgar Cayce dijo que Jesús nació de un padre y una madre, ambos esenios. Desde el mismo nacimiento fue educado en la estima, lo que contribuyó en gran medida al desarrollo de sus talentos. Cayce también dice que el esenismo era una secta en la que existían prácticas egipcias, prácticas indias, así como prácticas y prácticas persas de las regiones adyacentes a Persia, así como el código de mandamientos del mismo lugar. También dice que Jesús mismo, con el fin de recibir formación y alcanzar la perfección en la práctica espiritual, fue educado en India, Persia y Egipto. Y en Egipto, en las mazmorras, recibió la iniciación. Naturalmente, cuando se mencionan los métodos de práctica de la India, no se puede asumir nada más que el yoga y el budismo.

La exactitud de las profecías dadas por Edgar Cayce está probada por muchos ejemplos de la realidad. La adivinación que acabo de mencionar se hizo 11 años antes de que se descubrieran los "Rollos del Mar Muerto" en 1947. Por cierto, también predijo su descubrimiento. Además, esos superpoderes que mostró Jesucristo son superpoderes que generalmente llegan a una persona como resultado de la práctica del yoga.
Me gustaría hablar un poco más sobre la conexión entre los esenios y Jesús.

ESSEI. La hermandad secreta de los esenios

Existe una sociedad secreta que se remonta al antiguo Egipto. Estos son los Rosacruces. Hubo un tiempo en que el líder mundial de esta sociedad fue H. Spencer Louis. Basado en eso literatura antigua, que permaneció en la sociedad rosacruz, escribió el libro "La vida desconocida de Cristo". Basado en esto, ambos padres de Jesús eran celosos esenios. Dice que desde muy joven Jesús recibió una educación que desarrolló su gran don. Casi todo lo que se describe a continuación coincide con lo dicho por Edgar Cayce. También dice que la descripción de los años jóvenes de la vida de Jesús fue excluida de la Biblia cuando fue compilada por el Papa. ¿A qué deberías prestar atención aquí? Este libro de la Sociedad Rosacruz fue escrito incluso antes de que se hicieran las profecías de Edgar Cayce, es decir, en 1929. Si hubiera sido escrito después del descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, difícilmente valdría la pena prestarle especial atención.
Sin embargo, fue solo después del descubrimiento de los "Rollos del Mar Muerto" que se conoció la conexión esencial entre los esenios y el cristianismo primitivo. Antes de esto, se conocía la existencia del Esseísmo, en general, pero prácticamente ninguno de los círculos científicos se interesaba por él. Creo que el hecho de que el líder de la Sociedad Rosacruz, mucho antes del descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, escribiera declaraciones tan importantes en su libro, aumenta enormemente el nivel de credibilidad de este libro. Aunque, por supuesto, no se puede decir que todo en este libro sea correcto.

Por cierto, se descifraron los "Rollos del Mar Muerto". Fue estudiado en el Instituto Científico de Arqueología Bíblica de Jerusalén. Se anunció que el trabajo de descifrado se completaría antes de 1960. Sin embargo, hasta ahora, es decir muy tarde, esta promesa no se ha cumplido. Y hasta ahora, solo se han publicado resultados para la mitad de estos pergaminos.

En 1991, se publicó en Estados Unidos un libro que hablaba de este retraso. En este libro se indicó que debido a algún tipo de maquinaciones o intrigas, no solo se está retrasando la decodificación de este libro. Dice que el equipo de descifrado internacional se niega a publicar parte del material. Además, el propio grupo internacional afirma que su publicación supondrá un duro golpe. Iglesia Católica... Después de todo, ¿qué estaba escrito en esta parte de los pergaminos, que aún no se han publicado? ¿Y qué puede haber de malo en ellos para la Iglesia Católica?

El finalizaremos la conversación sobre los "Rollos del Mar Muerto" y lo esencial, y pasaremos a considerar el gnosticismo, que es una de las corrientes del cristianismo primitivo, reconocida como herejía. El estudio del gnosticismo puede proporcionar alguna base para juzgar cuál fue la enseñanza original de Jesús. El gnosticismo mismo se dividió en muchas corrientes. Sin embargo, en todos ellos existieron los siguientes lugares comunes.
La primera es que la realidad de la humanidad terrenal consiste en el estado pervertido de su propia Esencia. Y una persona que se ha distanciado de su Verdadero Ser está vagando, en la ignorancia, en el olvido, en la intoxicación, en un sueño.

Segundo punto importante- es que, aunque sea abandonada en la Tierra, la humanidad puede liberarse o despertar de la ignorancia y salvarse. Y el punto aquí es que dentro del cuerpo físico, en la carne, que es oscuridad, está el Ego Esencia, que es Luz, o la esencia espiritual, que en sus cualidades básicas, por su naturaleza, coincide absolutamente con Aquel que es el más alto. Con las palabras, "Aquel que es el Altísimo", se quiere decir Dios.

Y finalmente, el tercer punto. Una persona suele vivir en un estado de ignorancia y, por lo tanto, no puede alcanzar la Iluminación, no puede comprender su propia esencia, su Ego Esencial. No puede encontrar este Ego de esencia, que una vez perdió, es imposible hacerlo por su cuenta. Por tanto, una persona, para ser salva, debe buscar al Salvador, o al que tiene la Revelación, fuera de sí mismo. Aquí hay tres puntos de enseñanza que se superponen.
Se cree que hay muchos pasajes comunes en el gnosticismo y en los esenios, de los que hablamos antes. Sin embargo, al final, la victoria se quedó con la enseñanza que llevó Pablo. Y fue sobre la base de esta enseñanza que posteriormente se creó la iglesia cristiana. Por tanto, el gnosticismo fue declarado herejía. Sin embargo, inicialmente no estaba claro cuál de ellas es la enseñanza principal y cuál es la herejía. Y los propios seguidores del gnosticismo dijeron que son verdaderos seguidores de Jesús.

Por cierto, uno de los seguidores más destacados del gnosticismo, Basílides, predicó con absoluta claridad y claridad la idea de la reencarnación. Investigadores estadounidenses de la Universidad de Chicago, Michael Wagent, Richard Lee y otros incluso dicen que las enseñanzas originales de Jesucristo y las enseñanzas de los esenios fueron simplemente castradas de las enseñanzas transmitidas por Paul.

Por último, hablemos un poco de la llamada Iglesia Copta.
Se cree que la Iglesia Copta, existente en Egipto, es la más cercana al cristianismo original. También se cree que fue llevada a Egipto por uno de los 12 discípulos de Jesús, San Marcos. En el cristianismo, la Iglesia copta se considera herética. Ella se separó en 451 de Iglesia bizantina y desde entonces se ha desarrollado de forma independiente.

En la Iglesia Copta existe una práctica espiritual dirigida al despertar espiritual y energético. Y ahora aquellos que practican las enseñanzas coptas en el monaquismo en Egipto pasan por la llamada práctica solos, en una habitación separada. Su significado radica en el hecho de que durante mucho tiempo, una persona rompe todos los lazos con el mundo exterior y, sola, dedica todo su tiempo a la práctica espiritual solo. Esta práctica es una de las más difíciles. Sin embargo, si una persona puede soportarlo y continuar sufriendo, llega a un resultado significativo.

Si considera la totalidad de estos hechos, entonces podemos decir que en la Iglesia copta, en comparación con otras corrientes del cristianismo, existe la forma más correcta de práctica espiritual. De lo anterior, ya es posible hacer una suposición sobre qué tipo de doctrina predicó realmente Jesús. Está claro que Jesús predicó prácticas que conducen al despertar espiritual, acercándolo a los celestiales.

Y ahora me gustaría hablar un poco sobre el renacimiento (sobre la reencarnación). Generalmente se cree que en Iglesia cristiana no hay ninguna enseñanza sobre la reencarnación. Sin embargo, en la corriente herética de los cátaros, que existió en los siglos XIII-XIV, principalmente en Francia, la doctrina de la reencarnación, del renacimiento, estaba claramente presente. Sin embargo, este movimiento herético fue reprimido por medios armados por la Iglesia Romana. Por lo tanto, es el caso de que no hubo doctrina del renacimiento en el cristianismo. Probablemente, el cristianismo ha sobrevivido hasta el día de hoy, en el que la unidad de pensamiento se logró mediante la fuerza militar o diversas opresiones.

ESSEI. La hermandad secreta de los esenios

Muchos judíos están convencidos de que la división actual del judaísmo en diferentes - corrientes - es un fenómeno reciente, que hasta los tiempos modernos todos los judíos pensaban y actuaban de la misma manera. De hecho, los grupos socio-religiosos judíos que existieron durante el período del Segundo Templo diferían entre sí.

Fariseos. Más importante aún, son los antepasados ​​espirituales de todos los judíos modernos. Otras sectas que existieron al mismo tiempo desaparecieron poco después de la destrucción del Segundo Templo. Después de eso, los fariseos dejaron de llamarse así, su práctica religiosa se convirtió en una norma judía común. Pero en el momento en que todos los judíos se identificaron con los fariseos, esta palabra comenzó a adquirir un nuevo significado despectivo. " Nuevo Testamento”Invariablemente describe a los fariseos como hipócritas religiosos de mente estrecha. Como resultado, la palabra "fariseo" se convirtió en sinónimo de "hipócrita" en la mayoría de los idiomas. En realidad grandes maestros El judaísmo talmúdico, como Hillel, el rabino Yochanan ben Zakai y el rabino Akiva, eran fariseos.

Las opiniones de los fariseos sobre el judaísmo estaban determinadas por su creencia en la Ley Oral. Estaban convencidos de que cuando Di-s le dio a Moshé la Torá, también le dio una tradición oral que explica exactamente cómo se deben obedecer las leyes. Por ejemplo, aunque la Torá requiere ojo por ojo, los fariseos creían que Di-s nunca podría exigir retribución física. Más bien, la persona que cegó a otra tuvo que pagarle a la víctima el precio de un ojo perdido. Los fariseos creían que la Ley Oral permitía las interpretaciones necesarias de la ley judía y la interpretación en circunstancias imprevistas.

La famosa leyenda del Talmud cuenta cómo Moshé, trece siglos después de su muerte, fue llamado a aprender la lección del rabino Akiva. Moshe no entendió ninguno de los razonamientos de Akiva. Cuando Akiva formuló una regla especial y los discípulos le preguntaron: "¿Cómo sabes esto?", Él respondió: "¡Esta receta se le dio a Moshé en el Sinaí!" En ese momento, dice el Talmud, Moshe se sintió satisfecho (Mnahot, 296). Rabí Akiva, por supuesto, no mintió cuando dijo: "Esta receta le fue dada a Moshe en el Sinaí"; creía que solo estaba formulando una regla basada en los principios establecidos por el propio Moshe.

A diferencia de sus oponentes saduceos, los fariseos creían en vida futura en el que Di-s recompensa a los justos y castiga a los malos. También creían en la venida del Mesías, que traerá una era de paz universal y volverá. gente judía desde los cuatro rincones del mundo hasta la Tierra de Israel. Finalmente, reconocieron la idea aparentemente paradójica de que el hombre es completamente libre en su elección moral, aunque Di-s conoce todos los detalles del futuro.

Saduceos. Los saduceos pertenecían a los estratos ricos: muchos de ellos eran sacerdotes del Templo. Aunque los saduceos también tenían varias tradiciones orales de cumplimiento de las leyes de la Torá, rechazaron la Ley Oral de los fariseos y se acercaron al fundamentalismo bíblico. Por ejemplo, interpretaron literalmente el principio del "ojo por ojo" y rechazaron la creencia en la otra vida, ya que no se menciona en la Torá.

Su enfoque religioso aparentemente era el ritual del templo y los sacrificios. Los fariseos se quejaban de que los saduceos estaban obsesionados con estas preguntas: “La impureza (ritual) del cuchillo (usado para los sacrificios en el templo) era peor para ellos que el asesinato mismo” (Tosefta, Yoma, 1:10). Desafortunadamente, ningún texto de los saduceos ha sobrevivido, por lo que todo lo que sabemos sobre ellos proviene de sus oponentes fariseos.

Los saduceos desaparecieron después de la destrucción del templo en el año 70 d.C. vida religiosa estaba, aparentemente, tan concentrado alrededor del Templo que su destrucción privó a su existencia de significado. Algunos eruditos creen que la práctica religiosa de los caraítas medievales (una secta que también niega la Ley Oral) se basó en parte en las enseñanzas de los saduceos.

Esenios. Los paralelos históricos son riesgosos. Sin embargo, la secta esenia se describe mejor como un grupo ascético y disciplinado de antiguos "hippies". Considerando que la vida en la ciudad era corrupta, se retiraron a las partes deshabitadas de la Tierra de Israel, en particular al desierto cerca del Mar Muerto. La mayoría de los esenios eran solteros, por lo que su propia existencia dependía directamente de la afluencia constante de conversos.

A diferencia de los saduceos, los esenios no querían tener nada que ver con el templo y parecían pensar que había sido profanado por los sacerdotes saduceos. Las comunidades de los esenios observaban muy estrictamente las leyes de la pureza y la impureza: la ablución ritual era casi la ceremonia más importante para ellos.

Los esenios no toleraron la disidencia y expulsaron de entre ellos a los que violaban las reglas de la comunidad. Según todos los informes, este castigo equivalía a una sentencia de muerte para aquellos que continuaban creyendo que la única comida ritualmente pura solo podía prepararse en su comunidad. Una vez que se cortara esta fuente de alimento, los exiliados morirían de hambre.

Las reglas de los esenios eran similares a las de los monjes. Los miembros de la comunidad comieron juntos y en completo silencio (a excepción de la oración al principio y al final de la comida). No tenían un local privado propio, daban todos sus ingresos a la comunidad.

La Secta del Mar Muerto. Entre las sectas que vivían en el desierto, había otra, que se llama la secta del Mar Muerto. Su existencia se conoció solo en 1947, cuando un pastor beduino descubrió sus rollos en la cueva de Qumran. Los rollos sugieren que se trataba de un vástago radical de los esenios.

Esenios (esenios, esenios): miembros de organizaciones secretas precristianas que existían en el territorio de los estados palestinos. Los historiadores asocian el origen de estas comunidades con el siglo II antes del nacimiento de Cristo. La mayoría de los esenios vivían en la costa occidental del Mar Muerto. Muchos investigadores los identifican con la comunidad de Qumran, que creó los Rollos del Mar Muerto.

Los esenios (del arameo "khasen, khassiya" - siervos de Dios, santos, piadosos o "asen, assia" - curanderos) en la literatura talmúdica son llamados "los primeros jasidim". Más tarde, los místicos hebreos, maestros rabinos sabios y perspicaces, se llamaron jasidim.

La falta de comercio, artesanía y agricultura, la capacidad de defenderse, aseguró la completa independencia de los esenios. Los miembros de las órdenes de los esenios, emparentados entre sí, se establecieron en los desiertos, en las cercanías de ciudades y pueblos. No tenían ciudades propias, pero muchas vivían al lado de cada una. Los esenios viajeros siempre podían encontrar refugio y apoyo en cualquiera de los hogares de sus hermanos en la fe.

Aquellos que se unieron a las órdenes pasaron un período de prueba de tres años, cambiando a una dieta modesta "libre de muertes" y cambiando su estilo de vida. Dedicados a la perfección, haciendo un voto que implicaba devoción a la comunidad, se guiaron por tres principios básicos: amor a Dios, amor a la virtud, amor al hombre. Los infractores fueron castigados cuidadosa y cuidadosamente.

El desarrollo ético fue la base de su avance espiritual. La abstinencia de juramentos, la mentira, la indiferencia a los placeres, la modestia, la modestia, la constancia se incluyeron en el "código moral de la comunidad". El uso de túnicas blancas era un símbolo de pureza espiritual (a los esenios a menudo se les llamaba "la hermandad de los puros"). Rechazando los sacrificios del templo y visitando las sinagogas, crearon un "templo del hombre", donde se realizaba "incienso delante de Dios" en forma de buenas obras. La expulsión de la orden se consideró el castigo más alto.

Las enseñanzas de los esenios hablaban de la "corrupción" del cuerpo y todo lo material. Las almas humanas son inmortales y tienen una existencia anterior a la vida. Ellos, encarnando, se unen con los cuerpos, como con las mazmorras. Después de la muerte de los cuerpos, las almas purificadas caen en el "éter suave" y se prepara un "abismo oscuro" para las almas malvadas. Los esenios subordinaron el conocimiento de la filosofía, la lógica y la física al ser de Dios.

Los ejercicios espirituales de los esenios utilizados por los discípulos solo pueden juzgarse a partir de breves referencias literarias. Se utilizaron meditaciones profundas, ayunos, oraciones especiales.

Juan el Bautista, apodado Ha-Matbil - "el que lava", era uno de los esenios. Después de dejar la orden de Qumrán, se instaló a orillas del Jordán: "fue enviado a todo el pueblo de Israel". Juan el Bautista llamó al ritual esenio de ablución, que simboliza la limpieza interna, "Tevilla arrepentida". Antes de entrar al agua, los que vinieron confesaron sus pecados. El mentor exigió una reevaluación de toda su vida, una revolución interior completa. El significado literal de su exclamación es: "¡Isuwu!" es: "¡Vuelve en tus sentidos, vuélvete, arrepiéntete!" Los discípulos cercanos de Juan el Bautista, Andrés y Juan, apodados "El Hijo de la Tormenta", fueron llamados por Jesús por su naturaleza ardiente y se convirtieron en Sus apóstoles.

SOLDADO AMERICANO. Gurdjieff, viajando por Oriente, menciona visitar los monasterios de los esenios. En particular, describe su "vigilancia", que parece haber sido un modo común de su trabajo. "Vigilancia" es "conciencia de sí mismo", "recuerdo de sí" de uno mismo siempre, incl. en situaciones críticas.

Y aquí está el testimonio de los esenios del levantamiento judío (c. 68 d. C.): "Sonriendo atormentados y burlándose de los que los torturaban, entregaron su fantasma con la gozosa confianza de que lo encontrarían de nuevo".

Los esenios se establecieron en una comunidad en lugares remotos, tratando de casi no tener contacto con el mundo exterior. Su propiedad era común, no tenían esposas, creyendo que al hacerlo se atarían al mundo pecaminoso. Es cierto que la estancia de mujeres y niños en la comunidad no está estrictamente prohibida. Los esenios observaron estrictamente la letra de la ley, que, según su opinión, solo podía salvar a una persona. El fundador de la doctrina fue un maestro de justicia que vivió en el siglo II a.C., quien en un momento se separó de los círculos religiosos de Israel y estableció su comunidad de manera monástica. Los esenios creían en la destrucción venidera de Israel y esperaban la venida del Mesías.

Como regla general, los esenios se guiaban por el calendario solar de 364 días, a diferencia de los judíos, que se guiaban por el calendario lunar. Las comidas comunales-Sissitia comenzaron y terminaron con los esenios con oraciones a Dios. Asimismo, levantándose antes del amanecer en completo silencio, volviéndose hacia el este, cada esenio ofreció oraciones. El sol naciente de la mañana simbolizaba la Sabiduría Divina para los esenios. Su práctica incluía la interpretación de himnos y mantras sagrados, acompañados de gestos y movimientos fluidos.

Una de las direcciones de su mejoría fue la curación. Su éxito en la terapia fue más fuerte que el de los médicos de la ciudad, ya que los esenios curaron no solo el cuerpo, sino también el alma, sumidos en el miedo, el placer y el deseo. Ellos gran importancia dio pureza de alma y cuerpo, dio a las personas instrucciones prácticas sobre cómo mantener su cuerpo en buenas condiciones.

En el manuscrito "El evangelio de la paz de Jesucristo" del discípulo Juan, un curandero de la secta de terapeutas esenios en el siglo I d.C. NS. así se refiere a los enfermos:

"Hijos de los hombres, han olvidado de quién son hijos. Su madre es la Tierra. Y todos los que viven en la tierra deben vivir de acuerdo con las leyes de la naturaleza. La salud es el estado natural del hombre. La enfermedad es la respuesta de la naturaleza al comportamiento humano irracional. . Para tomar el camino de la salud, pregúntale a la Madre Tierra, tres ayudantes: el Ángel del Agua, el Ángel del Aire, el Ángel de la Luz. El Ángel del Agua será el primero en venir al rescate. Encuentra una calabaza grande con un hueco. tallo del tamaño de un hombre, límpielo por dentro, llénelo con agua calentada en el río por el sol. Cuelgue la calabaza en un árbol e inserte el tallo hueco en sus intestinos por detrás. Arrodíllese e incline la cabeza Reza a la Madre Tierra para que te libere de los pecados que has adquirido en la glotonería. Cuando el agua, habiendo lavado tus intestinos, salga de ti, verás con tus propios ojos, sentirás con tu nariz, puedes saborear con tus dedos las piedras repugnantes que llevas dentro. ¿Cómo puede tu cuerpo estar sano y la mente despejada? Y así continuar toda la semana, absteniéndote de la comida completa. donde sabrás lo que es la felicidad vivir en un cuerpo puro. Y haz uno, el único posible para persona razonable Conclusión: una persona que se baña solo desde el exterior es como una tumba llena de piedras fétidas y decorada con ropas caras ".

Los esenios usaban ampliamente el arrepentimiento como método de limpieza ética del alma. En las reuniones generales de "mentalidad cerrada", el adepto penitente hablaba con sinceridad de sus errores e imperfecciones. Los testigos presenciales también afirman que rara vez cometieron errores en sus predicciones.

Los esenios participaron activamente en el estudio y la reescritura de las Sagradas Escrituras, así como en la compilación de varios comentarios sobre sus libros individuales. El caso es que antes de este descubrimiento el original más antiguo de la Escritura pertenecía al siglo X d.C., lo que dio lugar a críticas para afirmar que en los mil años que han pasado desde la caída del Reino de Judá, el texto ha cambiado drásticamente. Pero el descubrimiento de Qumrán silenció incluso a los más fervientes oponentes de la Biblia.

Un día de verano de 1947, un niño beduino, Muhammad ed-Dhib, pastoreaba una manada y descubrió accidentalmente rollos de cuero antiguos en una de las cuevas, que estaba ubicada a 2 kilómetros de la costa noroeste del Mar Muerto, en la ciudad de Qumrán. Estos pocos rollos de cuero, vendidos por una miseria por un pequeño pastor, provocaron una excavación verdaderamente sensacional.

Las excavaciones planificadas comenzaron en 1949 y continuaron hasta 1967 bajo el liderazgo de R. De Vaux. En el transcurso de ellos, se excavó todo un asentamiento, que pereció en el siglo I d.C. Este asentamiento pertenecía a la secta judía de los esenios, que, junto con los fariseos y saduceos, representaba una de las direcciones del judaísmo.

Los qumranitas escondieron su biblioteca en cuevas, salvándola de los romanos, que devastaron el país durante la guerra judía (alrededor del 73 d.C.), cuando la comunidad murió, pero lograron esconder sus pergaminos en lugares secretos, donde permanecieron hasta 1947. Fueron estos pergaminos los que hicieron una especie de explosión en el mundo científico.

Se encontraron cientos de textos de todos los libros en Viejo Testamento además del libro de Ester. Al realizar un análisis comparativo de ellos con el texto moderno de la Biblia, resultó que son completamente idénticos. Durante mil años, ni una sola letra de las Escrituras ha cambiado. Además, se comprobó la autoría de los libros de la Biblia, que se encuentran en sus títulos. Incluso se han confirmado muchos lugares y cronología del Nuevo Testamento, como la fecha de la Epístola del Apóstol Pablo a los Colosenses y el Evangelio de Juan.

Tenga en cuenta aquí además que allá por el siglo XIX en los manuscritos de la biblioteca Monasterio budista Himis (montañas del Himalaya) se encontró La historia de un período desconocido en la vida de Jesucristo. Según esta leyenda, "Issa es un hombre bendecido por Dios", a la edad de 13 años, abandonando secretamente su hogar, dejó su país con comerciantes. Habiéndose familiarizado con varias enseñanzas, escrituras sagradas (los Vedas, Puranas, Sutras), comenzó a predicar nuevos conocimientos entre los pueblos paganos, hablando de la existencia del Poder Universal Único: Dios el Padre. A la edad de 30 años, Jesús regresó a Judea, donde luego fue crucificado. Esto se desprende de la narrativa.

En las comunidades de los esenios, había muchos registros, dichos de Jesús, descripciones de su biografía y sermones de sus seguidores. Desde el siglo IV cristianismo eclesiástico Comenzó a cuidar la "pureza" de la tradición escrita, eliminando todos los textos indeseables para la lectura. Solo 27 obras fueron reconocidas como canónicas. Pero muchas obras apócrifas (no incluidas en el número de esas 27) se encontraron posteriormente en la biblioteca de los gnósticos (Nag Hammadi, Egipto, 1945) y en la biblioteca de la comunidad de Qumrán.

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Y Plinio el Viejo. En la época de los dos primeros historiadores nombrados, los esenios sumaban alrededor de 4000. Dispersos en Judea, primero vivieron en ciudades y aldeas, bajo el nombre de Assides, y, como piensan los eruditos más nuevos, constituyeron ese partido nacional en los judíos. que luchó con otro partido más poderoso: los helenistas. Luego, según Filón, sintiéndose disgustado por las costumbres corruptas de las ciudades, y según los investigadores más recientes, habiendo perdido la esperanza de éxito en la lucha por los principios nacionales de la vida judía, los esenios se retiraron al noroeste de los Muertos. Sea y, habiendo formado colonias aisladas allí, evitó reunirse con el resto de tribus, incluso en el templo de Jerusalén, formó un orden estrictamente cerrado, vivió célibe, pero aceptó y crió a los hijos de otras personas en sus propios conceptos; aceptado en su comunidad y otros, después de una prueba de tres años.

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  Al momento de la admisión, la persona que ingresa a la orden debe hacer un voto:

  • honrar a dios
  • se justo con todos
  • no hagas daño a nadie
  • ser el enemigo de la mentira
  • permanece fiel a las autoridades
  • habiendo alcanzado el poder, no seas exaltado
  • No te distingas de los demás con ropa y joyas especiales.
  • exponer mentiras y amar la verdad
  • no esconda nada de las articulaciones y no informe nada a los forasteros
  • abstenerse de ganancias ilegales
  • No transmitas los dogmas de la doctrina esenia a nadie
  • no hagas juramento
  • guardar fielmente las escrituras (libros antiguos) de los esenios y judíos y los nombres de los ángeles (según Toast y Graetz - nombres misteriosos De Dios)
  • no trajeron sacrificios de sangre (según Flavio, no trajeron estos sacrificios solo en el templo de Jerusalén)
  • trabajó duro
    • agricultura
    • apicultura
    • cría de ganado
    • artesanía
    • curación (a través de ejercicios de respiración y pronunciación de fórmulas y versos de hechizos)
  • no fabricó armas y rechazó la guerra antes de la venida del Mesías, sino que se preparó para una guerra contra las fuerzas del Mal del lado del Mesías
  • única propiedad común reconocida
  • esclavitud incondicionalmente negada
  • se ayudaron unos a otros en todas las formas posibles
  • enseñado que todos son hermanos entre sí [ ]

  Costumbres

  Hicieron todo lo que necesitaban para ellos mismos, evitando las relaciones con los comerciantes. Hicieron muchas interpretaciones alegóricas de los Libros Sagrados y la enseñanza de la moral. No vivían solos, sino en comunidades, cada uno en una casa especial; tenía una mesa común; los más jóvenes honraban a los mayores, como a los hijos de sus padres, rodeándolos con toda la solicitud. Según Josefo, los esenios pusieron a Moisés directamente después de Dios (razón por la cual honraron el sábado de manera especialmente estricta) y lo blasfemaron con la muerte. Vivían, en general, célibes, no porque negaran el matrimonio, sino porque consideraban el celibato por encima del matrimonio. Una rama de la secta permitió que sus miembros se casaran; pero, tan pronto como la esposa quedó embarazada, el esposo dejó de comunicarse con ella, queriendo demostrar que no la tomaba por placer, sino por tener hijos. Despreciando las joyas, los esenios no se untaban con aceite, usaban la misma ropa hasta que quedaron completamente inutilizables, pero siempre usaban un corte especial de un vestido blanco para sus comidas. Los fideicomisarios y sacerdotes elegidos disponían de sus ingresos para cubrir las necesidades generales. Ayudó a los pobres y no pertenecientes a la orden. Se levantaron antes del amanecer y no hablaron de nada de la vida; habiendo saludado al sol con oración (lo que no significa en absoluto, contrariamente a la opinión de algunos, el parsismo), fueron liberados por los superiores (sin cuyo conocimiento no se les permitía hacer nada más que obras de misericordia y provisión de alimentos a los hambrientos) al trabajo, al final del cual se bañaban en agua fría (que importaba la limpieza religiosa) y se sentaban, vistiendo ropa limpia (en una casa especial, que estaba prohibida a los forasteros), para una comida que tenía la forma de un rito sagrado. Para los delitos mayores, los perpetradores fueron expulsados ​​de la sociedad y, permaneciendo fieles al juramento de no llevar comida fuera de ella, murieron de hambre; aquellos que se arrepintieron sinceramente fueron aceptados. Los esenios (no menos de 100 jueces) eran "estrictos y justos". Los esenios fueron muy estrictos en la ejecución de las legalizaciones de su orden; preferían una muerte gloriosa a una vida vergonzosa. El orden se dividió en cuatro grados (sin contar el grado de las asignaturas), según el tiempo de ingreso, y un grado se separó del otro tan estrictamente que los superiores, por contacto con los inferiores, se volvieron impuros. Los esenios, que han estudiado con especial profundidad Sagrada Biblia y preparados por purificaciones ascéticas especiales, atribuyeron el don de predecir el futuro. Los esenios enseñaron que el alma consiste en el éter más sutil y está encerrada en el cuerpo, como en un calabozo (debido a su caída), desde el cual, después de la muerte de una persona, vuela al cielo; para un alma justa, el lugar de la vida eterna está en los campos bendecidos al otro lado del océano; las almas malvadas son eternamente atormentadas en el frío y la oscuridad. Los esenios creían en la predestinación.

  Origen

  Según el historiador de la iglesia alemana August Neander, la doctrina esenia fue tomada de los caldeos, desde la época del cautiverio babilónico. Según Dellinger, el esenismo se basa más en las ideas griegas y pitagóricas que en las judías. Ewald, Graetz y Yost consideran que el esenismo es una enseñanza de origen puramente judío, explicando de diferentes formas su relación con el fariseísmo y el saduceo. También encuentran la relación genética de los esenios con los terapeutas egipcios, en desacuerdo (Gfröhrer y Gaza) sobre la cuestión de cuál de estas enseñanzas precedió a la otra.

  Esenios y cristianismo

  Las opiniones son igualmente diferentes sobre la cuestión de la relación del esenismo con el cristianismo. De los antiguos, Eusebio de Cesarea y el beato Jerónimo pensaban que la rama de los esenios - los terapeutas egipcios - no eran más que los primeros cristianos alejandrinos, convertidos por el apóstol Marcos, y los "escritos de hombres antiguos" que conservaban eran los Evangelios. y las Epístolas de los Apóstoles. Esta opinión de Eusebio ha sido rechazada sobre la base de consideraciones cronológicas, que no permiten la simultaneidad de los terapeutas y el evangelio de Marcos. De los estudiosos modernos, Graetz, al negar la autenticidad del trabajo de Philo sobre los terapeutas, atribuye a un cristiano una especie de secta encratitoognística o montanística, mientras reconoce a los terapeutas como cristianos, pero no como los primeros oyentes del Evangelio de Marcos, sino como ascetas. de una dirección herética.

  Los eruditos coinciden en que el esenismo allanó en cierta medida el camino para la aceptación del cristianismo y que hubo muchos esenios entre las primeras masas de seguidores de Jesús; pero fue de ellos que se formaron las sectas gnósticas judaizantes contra las cuales advirtieron los apóstoles.

  Manuscritos de Qumran

  Una de las hipótesis más populares dice que fue la comunidad de Qumran de los esenios la propietaria de los llamados Rollos del Mar Muerto, o manuscritos de Qumran, un gran número (alrededor de 1000) de manuscritos encontrados en las cuevas de Qumran y que son los más antiguos. fragmentos conocidos del Pentateuco. También existe controversia sobre el rollo 7Q5, posiblemente el pasaje más antiguo conocido del Evangelio de Marcos. Según esta hipótesis, los esenios escondieron los rollos en cuevas cercanas durante los levantamientos judíos del 66 d.C. NS. poco antes de que fueran asesinados por soldados romanos.

  Josefo Flavio sobre los esenios

  Démosle un extracto detallado sobre los esenios de Josefo, quien es un testigo, porque vivió en el desierto con los esenios durante tres años en su juventud, pero luego regresó a Jerusalén. Los biógrafos creen que, tal vez, no pudo soportar el período de prueba de tres años establecido por los esenios para sus seguidores: “Ellos también tienen un rito de adoración peculiar. Hasta el amanecer, se abstienen de todo discurso ordinario; luego se vuelven hacia el sol con oraciones conocidas desde los orígenes antiguos, como para pedir su ascenso. Después de eso, son liberados por sus mayores, cada uno para sus propias ocupaciones. Después de trabajar intensamente hasta las cinco, vuelven a reunirse en un lugar determinado, se ciñen con un pañuelo de lona y se lavan el cuerpo con agua fría. Al final de la purificación, se dirigen a su propia vivienda, donde no se permiten personas que no pertenezcan a la secta, y purificadas, como en un santuario, ingresan al comedor. Aquí, en el más estricto silencio, se sientan alrededor de la mesa, después de lo cual el panadero distribuye el pan a todos en orden, y el cocinero pone cada plato con un solo plato.<...>¿Quién está atrapado en pecados graves, que es expulsado de la orden; pero el excluido muere a menudo de la manera más miserable. Obligado por juramento y hábito, una persona así no puede aceptar comida de un no hermano; por lo tanto, se ve obligada a comer solo verduras y, por lo tanto, está exhausta; y muere de hambre. Como resultado, a menudo aceptaban de regreso a quienes ya estaban en su último suspiro, considerando el tormento que acercó al culpable a la muerte, castigo suficiente por sus pecados.<...>Después de Dios, sobre todo reverencian el nombre del legislador [el profeta Moisés]: quien blasfeme contra él es castigado con la muerte. Consideran un deber y un deber obedecer la antigüedad y la mayoría, de modo que si diez se sientan juntos, nadie se permitirá oponerse a la opinión de los nueve. Tienen cuidado de no escupir en la cara de otro o hacia la derecha.<...>Al igual que los helenos, enseñan que a los virtuosos se les asigna la vida al otro lado del océano, en un área donde no hay lluvia, ni nieve, ni calor, sino un malvavisco eterno, suave y agradable, traído silenciosamente del océano. Los malvados, por el contrario, se llevan una cueva oscura y fría, llena de incesante tormento ”(Josefo. La Guerra Judía. Libro. Segundo. Capítulo. Ocho). Las citas anteriores convencen de que había elementos de paganismo en las enseñanzas de los esenios. Algunos investigadores creen que los esenios los tomaron de los caldeos.