Isiklik prelatuur "Opus Dei". Venemaa sotsioloogiliste uuringute instituut john parr ja opus dei

Tänapäeva kiiresti muutuvas maailmas on ka maailmareligioonide traditsioonilistes institutsioonides toimumas vältimatuid muutusi. Nad reageerivad globaliseerumise ja sekulariseerumise protsessidele omal moel. Mõnikord võtab see reaktsioon üsna radikaalseid vorme, mida võib näha islami fundamentalismi levikus.

Kuid mitte ainult islam ei püüa leida vastust aja väljakutsetele. Protestantlus, õigeusk, katoliiklus, judaism, budism – kõik on äärekaitses ja lähevad mõnikord üle rünnakule. Katoliku kirik oli üks esimesi, kes ehitas üles oma struktuuri ja koondas jõud uuteks ülesanneteks. Kiriku ühtsuse säilitamiseks ja selle arengule uue tõuke andmiseks otsib Vatikan toetust konservatiivsetest organisatsioonidest ja levitab nende mõju üle maailma.

Ühe suurima kaasaegse katoliiklaste organisatsiooni positsioon - " Opus dei". Selle" ordu tegevus "saab väga mitmetähenduslikke hinnanguid, samas kui paavsti isikliku prelatuuri staatuses naudib see Johannes Paulus II täielikku toetust, kes kuulutas kaks aastat tagasi pühakuks selle asutaja, Hispaania preestri. Jose Maria Escrivo de Balaguer.

Katoliiklus jääb võimsaks poliitiliseks organisatsiooniks. Püha Tool on aktiivne mängija maailmaareenil, omades tohutut rikkust ja keerukaid mõjuhoobasid, mida on ehitatud kogu Lääne-Euroopa tsivilisatsiooni ajaloo jooksul. See, millist poliitikat Vatikan ajama hakkab, mõjutab paratamatult kogu maailma. Eelseisvate muutuste suunda pole aga lihtne kindlaks teha, sest isegi Vatikani raamatukogu aarded, mis kuulduste järgi sisaldavad Vana-Kreeka filosoofide ja juudi keskaegsete tarkade tundmatuid käsikirju, pole veel välismaailmale paljastatud – kõik Veelgi enam, Püha Tooli siseelu jääb saladuseks.

Siiski võime kindlalt öelda: kaasaegse katoliikluse aju ja süda on " Jumala põhjus", ladina keeles -" Opus Dei".

6. oktoobril 2002 kuulutas paavst Johannes Paulus II Vatikanis pühakuks Jose Maria Escriva de Balagueri (1902-1975), mõjuka organisatsiooni, mille täisnimi on ilmalik katoliku ordu, asutaja. Püha Risti prelatuur ja Jumala teod"(" Prelatura della Santa Croce e Opus Dei ") või lühidalt "Opus Dei", "Jumala töö".

See organisatsioon on hästi tuntud – mitte vähesel määral selle vastu suunatud süüdistuste poolest. Franco ajal saavutas 1928. aastal asutatud ordu oma haripunkti ja sai Hispaania piiridest kaugemale jõudnud paavsti isikliku prelatuuri staatuse. Sellest ajast alates on levinud kuulujutud, et Opus Dei on 16. sajandi jesuiitide ordu reinkarnatsioon – ülikonservatiivne struktuur, mille kaudu Vatikan maailmapoliitikat mõjutab.

Nagu reformatsiooni ajastul, kahekümnenda sajandi alguses, mõju katoliku kirik hakkas kiiresti langema ja lõppeesmärk - võimu saavutamine kõigi inimkonna esindajate südametunnistuse üle - vastavalt eemalduda. Just siis otsustas noor Hispaania preester taastada Püha Tooli au. 1927. aastal ordineeritud Eskriva de Balaguer kolis pärast maakoguduses teenimist esmalt Madridi, kus ta asutas oma ordu, ja seejärel 1946. aastal Rooma. Ta elas seal kuni oma surmani, olles samal ajal professor paljudes ülikoolides ning teinud pikki reise Hispaaniasse, Portugali ja Lõuna-Ameerikasse.

Selge soosinguga Johannes Pauluse 11. ordule austati Opus Dei asutajat ülikiire kanoniseerimisega. Juba 1992. aastal kuulutati ta pühakuks (katoliku kiriku pühaduse tunnustamise esialgne etapp) ja alles kümme aastat hiljem - pühakute kaanoniks. Ja seda hoolimata asjaolust, et muudel juhtudel viibib see protsess sadu aastaid.

Kanoniseerimise kiirus kinnitab nii arvamuse paikapidavust Opus Dei tohutust mõjust paavsti saatjaskonnale kui ka isiklikult paavstile – mõju, mis tõrjus välja jesuiitide ordu igivana võimu, mida ka 20. sajandil kandis. liberaalne teoloogia ja "sotsiaalne kristlus" - ja "eksimatuse isad" mehhanismi usaldusväärsus. Isegi Opus Dei kõige ägedamad vaenlased kummardasid Escriva pühakuks kuulutamise otsuse ees ning edaspidi saavad ordu teoloogilised, askeetlikud ja sotsiaalsed ideed kõigi katoliiklaste jaoks püha traditsiooni osaks.

"... või on mul õigus?"

30ndatel. eelmisel sajandil kirjutas Opus Dei asutaja teose Spiritual Reflections. Teos nimega "Camino" ("Tee") sisaldas 999 maksimumi ja see avaldati kolmekümne neljas keeles, tiraažiga üle kolme miljoni eksemplari.

Kuueteistkümnes maksiim peegeldab ühte nende inimeste teadvuse põhijoont, kellel on õnn olla ordu vastu võetud: arusaam oma kuuluvusest eliiti, soov saada juhiks. " Kuidas saab olla reamees?- küsib Balaguer. - Kas sa oled karjamees? Oled sündinud juhiks".

Juhtimise iha ei välista aga raudset distsipliini, mis on sätestatud kuuesaja seitsmeteistkümnendas postulaadis, mis kõlab: " Kuulu kui instrument kunstniku käes, kuuletub, lakkamata kunagi mõtisklemast". Opus Deis sisse viidud korraldus näeb ette liha suretamist. Ordu liige on kohustatud iga päev kaks tundi kandma kette - paksult naeltega kaetud metallketti, mis on kinnitatud konksuga reie külge. verised haavad , aga veelgi suuremat piina tekitab nööripiits, millega nad end tagumikule virutavad kuni vere ilmumiseni.

Enesepiitsutamist rakendatakse tõrgeteta kord nädalas, mentori määratud "valve- ja ohverduspäeval" (tavaliselt laupäeviti). On ka teisi viise, kuidas "liha suretada": koheselt keset ööd voodist tõusta; istuda tooli seljatoele toetumata; on täpselt see, mida sa ei armasta.

Otseselt "pühad valved" hõlmavad igapäevast missa ja sakramente, kahte pooletunnist palvet, keskpäeva ja õhtused palved- ja lõpuks spetsiaalsed palved, mille teksti hoitakse saladuses. " Numbrimehed peavad surema välja pigistatuna nagu sidrun"- ütles Escriva de Balaguer.

Ordu rajaja leping: "Noored annavad kõik, mis neil on, ja ennast jäljetult" on võetud sõna-sõnalt: valdav enamus Opus dei liikmeid on värvatud alaealiste hulka. Nende jaoks on loodud keerukalt karm "vaimse abi" süsteem - distants vanematest, pidev vastastikune kontroll tegude ja isegi mõtete üle.

Kui Eva oli 12-aastane, hakkas ta reisima ordu kultuuri- ja usukeskusesse, mis koosnes mitmest ruumist, palvemajast ja püsivast kabelist. Seal õpetati Evat kitarri mängima, majapidamist ja klaasile maalimist. Samal ajal tutvustati talle religioosseid meditatsioone ja vestlusi Jumalaemast ja Escriva de Balagueri elust. Peaaegu iga nädal tunnistas Eva preestrile, Jumala Asja liikmele.

Seejärel, lihavõttepühal, veetis 13-aastane tüdruk kaks nädalat rahvusvahelises hostelis Kölnis, kaunis mõisas Aschenerstrassel. Temaga koos olid täiskasvanud orduliikmete range järelevalve all veel 15 itaallast, 30 hispaanlannat ja veel kümnekonna riigi esindajad, kes tüdrukutele Balagueri loomingut tutvustasid.

Järgmisel aastal Rooma reisi ajal toimus 14-aastase Eva elus radikaalne pööre. Ülestõusmispühadel tähistatakse suurt iga-aastast Opus Dei liikmekandidaatide püha: sajad noored mehed ja naised üle kogu maailma kogunevad vestluste ja lauludega kollektiivsetele kohtumistele, neid võtavad vastu ordu juhid ja paavst ise. .

Kui ta oli neljateist ja poole aastane, saatis Eva "Opus Dei" juhile kirja palvega võtta ta vastu "numberariasse" - organisatsiooni täisliikmetesse. Seda tegu nimetatakse "pitar" (hispaania keeles "vile"). Koos teiste tulevaste numbriharrastajatega andis Eva vaesuse, kasinuse ja kuulekuse tõotuse. Ja viie aasta pärast - truudustõotus, mille märgiks antakse välja sõrmus, mida organisatsiooni liikmed kannavad vasakul käel.

Iseseisvalt tellimusega liitumine on võimatu: selleks on vaja kutset mõnelt organisatsiooni aktivistilt. Kaasamisprotsess ja "Opus Dei" liikmelisuse reeglid kõrvalistele isikutele on absoluutne saladus.

Ametlikult ühendab kord ülalt 85 tuhat inimest, võttes arvesse samu salajasi liikmeid organisatsioon koosneb sadadest tuhandetest, mis jagunevad kolme etappi.

Seistes neist esimesel ( arvraariumid) on organisatsiooni täisliikmed, järgivad kõiki ordu lubadusi ja reegleid ning kahte järgmist kategooriat ( agregaadid ja ülenumbrid) viitavad "apostolaadile" (ortodokssed ilmikud).

"Numerarii" järgib tsölibaadivannet ja elavad sageli hostelites, mis välistavad meeste ja naiste kontaktid. Reeglina on need kõrge haridustasemega (vähemalt kaks aastat filosoofia ja neli aastat teoloogia osakonnas) õpetajad, juristid, arstid, töösturid, pankurid, poliitikud, ajakirjanikud ja preestrid. Nad annetavad kogu oma sissetuleku organisatsioonile, saades vastutasuks taskuraha. Numeriria võib võtta ka preestri väärikuse.

"Agregaadid" võivad abielluda, kuid nad on kohustatud saatma oma lapsed ordu toetatavatesse koolidesse õppima. Neil on keelatud avaldada oma seotust Opus Deiga. Nad arvavad osa oma sissetulekust tellimuse kasuks maha (reeglina kolmandiku). Ülenumbrid on abielus ja käivad tavalistes palvekohtades.

Salajane artikkel 202 kuulutab, et ustavate ilmikute tegevuse eesmärk on riik ja avalik teenistus, "eriti juhtiv". Endine naisorganisatsiooni Opus dei Maria Augustia Moreno juht: "Meie eesmärk on imbuda ka ülikoolide teaduskondadesse ja osakondadesse ning valitsusasutustesse. Siis saame anda doktorikraadi, anda ordeneid ja tagada nende karjäär. See meelitab ligi uusi liikmeid. eliidist meile."

Ordu juhib prelaat, kelle paavst määrab isiklikult eluks ajaks.... Peaasemikud on prefekt, kes vastutab vaimse juhtimise eest, ja prokurör, kes tegutseb välisministrina – kõigil neil on vaimuliku ametinimetus. aastal prelaadi esindajad erinevad riigid ah - peasekretärid ja vikaarid. Alates 20. aprillist 1994 on prelaadi ametit pidanud piiskop Javier Echevarria, sündinud 14. juunil 1932 Madridis.

Tänu ordenis vastuvõetud psühhotehnika süsteemile luuakse ainulaadne personal, mis ühendab endas absoluutse valmisoleku täita juhtkonna korraldusi ja samal ajal initsiatiivi, omades kõrget haridust ja omades ühiskonnas kõrget positsiooni.

Püha Tool kasutas seda võimsat relva kiiresti. 2. veebruaril 1942 avaldas paavst Pius XII entsüklika "Provida Mater Ecclesiae" ("Kirikuema usaldusisik"), mis tunnustab seaduslikult ilmikorganisatsioone, kes kloostritõotusi järgides ei kanna sutanat ega ela kloostrid ja 1950. aastal täielikult heaks kiidetud "Opus Dei" tegevus. 32 aastat hiljem andis Johannes Paulus II sellele organisatsioonile oma isikliku prelatuuri staatuse, st edaspidi ei kuulu ordu liikmed nende paikkondade kirikujuhtide jurisdiktsiooni alla, kus nad elavad, vaid on isiklikus paavsti jurisdiktsioon.

Johannes Paulus I järglase valimiseks peetud kardinalide konklaavi eelõhtul külastas Krakowi piiskop Karol Wojtyla üht Vatikani krüpti, kus ta kummardas rohelise marmortahvlile, millel oli kiri "Jose Maria Escriva de Balaguer" - organisatsiooni asutaja haual, mis vastab täielikult Poola kardinali ideele katoliikluse tõelisest näost. Ilma Opus Dei toetuseta ei oleks Wojtylast saanud paavst ja ilma Johannes Paulus II toetuseta poleks Opus Dei suutnud hõivata nii kõrget positsiooni katoliikliku võimu keskmes.

Nagu varasemate aegade isuitid, kontrollib ordu Vatikani rahandust ning tagab võimu, strateegilise planeerimise ja strateegilise luure. Opus Deile kuulub kaheksateist ülikooli; pealegi asutas Johannes Paulus II mõne aasta eest ja andis ordule üle uue katoliku hariduse keskuse - Rooma Püha Risti Paavstliku Ülikooli, kus õpib umbes poolteist tuhat üliõpilast 65 riigist. Ordu liikmed töötavad ligi 500 ülikoolis ja muus kõrgkoolis viiel kontinendil, enam kui 600 ajalehes ja ajakirjas, 52 raadio- ja telejaamas, 38 uudisteagentuuris, 12 filmifirmas, nad on valitsuste liikmed, juhid. eriteenuste, pankade ja ettevõtete ...

Kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt võib ainuüksi organisatsiooni Itaalia "kassa" arvestada vähemalt 50 miljardi liiriga aastas, mis on palju rohkem summat kogunud Vatikan üle maailma Püha Peetruse kampaania kaudu. Aga "Opus Dei" kassasse laekub ka pärandeid, annetusi, igasugu almust! Numbrid on kohustatud ordu kasuks pärandama kogu oma vara. Opus Dei ümber on tohutult palju "abiseltse"., nagu neid nimetatakse ordu hartas, sealhulgas akadeemiline ja rahaline. Pealegi ei viita nende seltside ametlikes nimedes miski seosele orduga.

Vatikani poliitika tegevagentideks on eriväljaõppe saanud preestrid, kes on mitmete NATO riikide relvajõudude sõjaväekaplanid. Hiljutise paavsti dekreedi kohaselt on sõjaväe triipudega piiskoppidel, kuigi neil ei ole piiskopkonda, täielik vaimne võim tavaliste sõjaväelaste ja reameeste ning nende pereliikmete üle ning nad võivad isegi asutada oma seminare.

Mitte kõik Vatikanis ei toetanud isikliku prelatuuri kontseptsiooni. Selle idee vastaste hulgas oli Paul Vl lähim kaaslane kardinal Giovanni Benelli. Kuu aega pärast seda, kui ordule anti prelatuuri staatus 1982. aasta lõpus, suri ta ootamatult südamerabandusse. Sellest hetkest alates olid paavsti valdused üha enam opusdeistide kontrolli all. Prelatuuri piiskop Opus Dei Julian Erranz on paavstliku nõukogu kaasesimees, kus ordul on veel kaks toetajat. Teabe- ja ajakirjandusasjade eest Vatikanis vastutab Joaquin Navarro-Waltz, võhik – ordu tsölibaadis "arvuline". Veelgi enam, mõned hierarhid ei deklareeri avalikult oma liikmelisust, näiteks Vatikani juhi monsinjöör Stanislav Dzivich isiklik sekretär.

Hispaania: rahvusvahelised laenud Opus Dei mõju suurendamise eest

Ordu ajalugu Hispaanias on väga näitlik. Siin 50ndatel ja 60ndatel. Opus Dei suutis poliitilisel areenil domineerida, asendades fašistliku falangi kui režiimi peamist kulissidetagust jõudu.

Pärast II maailmasõda sattus Hispaania kui teljeriikide liitlane rahvusvahelisse isolatsiooni. Selle majandus oli suletud süsteem, hoolimata eraldi majandus- ja kaubanduslepingutest USA ja Suurbritanniaga. 1957. aastal sõlmivad Euroopa juhtivad riigid kuulsad Rooma lepingud, mis tähistasid Euroopa kogukonna algust. Francoistlikku Hispaaniat ei võetud ühendriikide hulka. Tema majandus jäi Prantsusmaa, Saksamaa ja isegi Itaalia tasemest kõvasti maha. Franco mõistis, et tema režiimi püsimiseks peab Hispaania jõudma Euroopa majandus- ja poliitilisse ruumi – ning otsustas kasutada "Jumala asja" rahvusvahelisi sidemeid.

Samal 1957. aastal moodustati valitsus, kuhu kuulus esimest korda kaks Opus Dei ministrit. Nad asusid tähtsatele majandusametitele: kaubandusministriks sai "Numerario" A. Ulyastres ja rahandusministriks "supernumerario" M. Navarro Rubio. Ja juba 1958. aastal ühines Hispaania Majanduskoostöö ja Arengu Organisatsiooni ning Rahvusvahelise Valuutafondiga.

Pärast keerulisi läbirääkimisi sai Hispaania valitsus laenu 418 miljonit dollarit. Nende eesmärk oli viia ellu majanduse liberaliseerimise programm, mis läks ajalukku "stabiliseerimis- ja arenguplaanina". Selle peamiseks ülesandeks oli valmistada ette Hispaania ühinemist Euroopa majandusühendusega ja üks peamisi plaani autoreid oli Hispaania valitsuse liige "Opus Dei". Laureano Lopez Rhodo.

Väliskaubad lubati Hispaania turule, tollirežiimi nõrgendati, siiski säilitati kaitsetollid, et Euroopa juhtivate riikide kvaliteetsete kaupade voog ei lämmataks Hispaania tööstust. Oma tööstuse areng pidi põhinema tehnilisel moderniseerimisel. Need meetmed määrasid 60ndatel majanduskasvu ette. Tööstustoodangu kasv ulatus Hispaania jaoks enneolematult 10%ni aastas. 1986. aastal võeti riik Ühendatud Euroopa ridadesse.

Ordu liikmed olid kõigis Hispaania valitsustes kuni 1973. aastani, hoides seal võtmepositsioone. Alates 1992. aastast on tellimus taastunud peaaegu kõigis Hispaania kabinettides.

Alates 70. aastate algusest on organisatsiooni mõju kiiresti levinud üle maailma ja on eriti märgatav Ameerika mandril.

Ordul oli tugev positsioon Tšiilis, kus seda toetasid kindral Augusto Pinochet ja 70ndatel riigi üks rikkamaid inimesi Krusat, kes kontrollis Banque de Santiago ja umbes 250 ettevõtet. igakuiselt eraldas 2 miljonit dollarit organisatsiooni struktuuride rahastamiseks. Peruu endine president Alberto Fujimori, kes põgenes riigist korruptsioonisüüdistuste tõttu, tegi koostööd ordu esindajatega. Ordu mõju on Mehhikos suur.

Vähemalt viiskümmend ordukeskust on avatud ka USA-s – seal hakkas Opus Dei kasvama eriti Ronald Reagani aastatel, mil ordu liikmeid ilmus nii Valgesse Majja kui ka Pentagoni kesk- ja ülemisse ešeloni. . Clintoni valitsusajal laienes ka ordu mõju, kuigi aeglasemas tempos.

Kuid mitte kõik katoliku kirikus ei ole rahul "uute jesuiitide" kiire tõusuga.

Balagueri pühakuks kuulutamise eelõhtul sai Vatikan kirja endiste Opus Dei liikmete rühmalt, kes süüdistasid Escrivat kuumas tujus, ülbuses ja luksussõltuvuses. Hispaania ajakirjanikud heidavad valgust kirikurüütlite rahatehingutele ning ordu seotusele "jumaliku pankuri" ja vabamüürlase Roberto Calvi lese, kuulsa Itaalia poliitilise skandaali peategelase Clara Calviga. Londoni "Times" avaldas foto nahast piitsast, mille järgijad piinavad oma patust tagumikku. Saksamaa Liitvabariigis avaldati terve rida paljastavaid artikleid ja raamatuid, mille kirjutasid endised numbriteadlased. Kõik see näitab tõsist sisevõitlust kiriku tulevikuideoloogia, selle geopoliitilise kontseptsiooni eest.

Viimasel ajal on Vatikani kammitsenud tõsised ideoloogilised erimeelsused: osa kirikuisasid pooldab kaugeleulatuvaid reforme ja lõdvestumist, osa aga järgib konservatiivseid seisukohti. Kuni viimase ajani juhtis liberaale 74-aastane Milano peapiiskop Carlo Maria Martini. Nüüd näib ta aga hauduvat pensionile jäämise ja Pühale Maale tõmbumise ideed ning tema koha võtab 64-aastane Mainzi piiskop Karl Lehmann, kes on juhtinud Saksamaa piiskoppide konverentsi 14 aastat. Lehman tõsteti kardinaalse väärikuseni üsna hiljuti. Alates 1983. aastast on ta pidanud "kardinali" piiskopkonna juhi ametit, kuid sellest hoolimata läks viimases kolmes konsistooriumis kardinali müts temast mööda.

Tekkis skandaalne olukord: Saksa piiskopid kinnitasid kolm korda Lehmanni mandaati üleriigilise konverentsi juhtimiseks ehk kardinali auastmele ning paavst ei tahtnud sama kangekaelselt teda kardinalikolledžisse tutvustada. Põhjus, miks Euroopa rikkaima ja mõjukama piiskoppide ühenduse juht Püha Tooli ebasoosingusse sattus, on saksa lambakoerte absoluutse enamuse liberaalne seisukoht pereküsimustes, lahutuses, uuesti abiellumises, abordis ja rasestumisvastaste vahendite kasutamises.

Konservatiivide laagrit juhib 78-aastane kardinal Josef Ratzinger, aastast 1977 - Müncheni peapiiskop ja kardinal ning aastast 1981 kuni praeguseni - Vatikani Doktriini Kongregatsiooni prefekt. Kuni suhteliselt hiljuti juhtisid kirikupoliitikat modernistid, kuid nende läbiviidud reformid õõnestasid kiriku sisemist distsipliini ning sellest tulenevalt ka kiriku rahalist baasi ja poliitilist võimu. Pealegi hakkasid selles jõudu koguma üsna äärmuslikud reformaatorid, näiteks karismaatikute kuulujutud, kelle õpetused väljusid praktiliselt katoliikluse raamidest. Nüüd püüab Johannes Paulus 11 toetada konservatiive, seista vastu liberaalsetele tendentsidele, uskudes, et "reformijate" pakutud tee edasine järgimine põhjustab pöördumatuid muutusi.

Konservatiivide tugisammas on Ida-Euroopa, liberaalide tugipunkt Saksamaa. Nende positsioonid on tugevad USA-s, Ladina-Ameerikas, Aasias ja Aafrikas, nii et konservatiividel on raskusi püsimisega. Kõik need lahkarvamused on pikka aega omandanud ohtliku iseloomu edasine saatus kogu katoliku kirik. Ent selleks, et juhtida kirikut õiges suunas, säilitades selle ühtsuse, vajab konservatiivne tiib tugevat vundamenti. Edasist levikut on võimalik peatada vaid kirikule uue tõuke ja eksistentsi tähenduse andmisega, sidudes selle saatuse mõne võimsa jõuga. Olemasolevatel tingimustel on ilmne variant Vatikani muutmine Ühtse Euroopa toeks ja vaimseks südameks.

Vatikani propaganda püüab visalt – ja mitte edutult – muuta paavstist kõigi "hea tahte inimeste" vaimseks sümboliks. Tema lõputud reisid teenivad just seda eesmärki. Paavst kui vaimne etalon, ajastu juhtiv ideoloogiline jõud – see on paavsti ja tema toetatava konservatiivse tiiva eesmärk, Opus Dei väljatöötatud strateegia olemus.

Selline ümberkujundamine on kasulik ka Euroopale, sest ilma ühtse vaimse, ideoloogilise ja organisatsioonilise tuumata on raske püsivat ühinemist säilitada. Nagu juba mainitud, on konservatiivse tiiva peamiseks tugisambaks Ida-Euroopa ja endise NSV Liidu lääneosa katoliku kihelkonnad – ja siit ka kohalikud rahvuslikud liikumised, mis on ajalooliselt seotud katoliiklike fundamentalistidega. Siin aga takistab mõju katoliiklaste positsioonide tugevdamist õigeusu kirik ja Venemaa. Seetõttu on Vatikan objektiivselt huvitatud Moskva lahkumisest Ida-Euroopast ja Ukraina-Valgevene-Balti riikidest.

Vatikani diplomaatia ei lähe aga kunagi edasi ja "Jumala Asja" strateegid püüavad paavsti tehtud otsustele oma allkirju mitte jätta – ja on täiesti võimalik, et ordu diplomaadid võivad leebemaks muuta. Venemaa vastupanu nende kursile "kompensatsioonina" nende poolt väljatöötatud strateegia eest. pakkuda Vene Föderatsiooni juhtkonnale oma sidemeid ja mõju Ameerika administratsioonis ning abi kontaktide loomisel Vene Föderatsiooni ja EL-i vahel vastavalt 2010. aastal. mudel proovis Franco päevil.

Opus Dei muutmine edasiviivaks jõuks katoliiklik maailm sai võimalikuks, sest planeedi ideoloogiline kliima hakkas järk-järgult muutuma. Nagu märkis Moskva õigeusu publitsist Jegor Kholmogorov seoses Balagueri kanoniseerimisega, kogusid ilmalikustumise ja liberaliseerimise protsessid maailmas hoogu kuni kahekümnenda sajandi viimase kolmandikuni, kuid viimastel aastakümnetel on pendel liikunud hoopis teises suunas - toimub maailmareligioonide vaimne militariseerimine. Nende sees küpsevad jõud, mida juhib nende töö tõeline edu mitte ainult igavikus, vaid ka "sellel ajastul".

Islamis on see suund võtnud islami fundamentalismi vormi, keskendudes sellele Moslem ummah sõjalise ühendusena. Katoliikluses on see poolsalajase korra vorm, mis on kristluse vaimsete ülesannete kehastuse vahendiks valinud ilmaliku domineerimise ja aktiivse osalemise tee poliitilises elus. Õigeusu puhul toimub ka "vaimlis-militaristlik" käärimine, kuigi see pole veel võtnud selgeid organisatsioonilisi vorme.

Sellised protsessid toimuvad Venemaal, Ukrainas, Serbias ja Kreekas. Protestantlus elab üle karismaatiliste ja aktivistlike liikumiste kiire kasvu ajastut. Paljudes kaugetes piirkondades, nagu Valgevene ja Ladina-Ameerika, tõrjuvad protestandid välja vanu ülestunnistusi, muutudes järk-järgult piirkonna peamiseks religioosseks jõuks. Ladina-Ameerikas on viimastel aastakümnetel Aafrika, India ja kristlike elementide baasil välja kujunenud uued religioossed süsteemid, millest on saanud mitte ainult vaimne, vaid ka poliitiline tegur – näiteks Kanbomblé, Macumba, Umbanda ja Umbanda religioonid. Kimbanda Brasiilias.

Tiibeti lamaismi ümber hakkab tunda andma sõjaka ja ekspansiivse budismi küpsemise võimalus. Judaismi raames on valmimas ka revolutsioon, mis on võrreldav hassiidi liikumise tekkega XVIII sajandi keskel. Seekord võib judaismis oodata liikumiste teket, mis seisavad puhtalt religioosse ortodoksia positsioonidel, nii eshatoloogilisi kui ka vaimsele ja ilmalikule ekspansioonile suunatud liikumisi. Veelgi enam, püüdes, nagu see oli viimastel sajanditel enne kristluse levikut, minna kaugemale juudi rahvas... Kõige ootamatumates kohtades, nagu Peruu Andid või India Mizorami osariik Birma piiril, pöörduvad kohalikud hõimud hulgakaupa õigeusu judaismi.

Uued ajad, kohutavad ja ootamatud, on juba meie ukse ees. Uus sajand ei sarnane minevikuga – ja katoliku kirik oli esimene maailma religioonidest, kes hakkas oma struktuuri uuesti üles ehitama ja jõude uuteks ülesanneteks mobiliseerima..

(Nimetatud dokument ei ole NAMAKONi materjal)

), mille asutas 1928. aastal Hispaanias mees nimega Josemaría Escriva de Balaguer, teatab, et selle eesmärk on "väsimatult õhutada ühiskonda elama evangeelsete lepingute järgi, pühitseda oma tööd, mida tehakse täieliku vastutuse ja vaba tahtega". Grupi asutaja suri 1975. aastal. 1992. aastal kuulutas paavst ta pühakuks ja 2002. aasta oktoobris. See otsus tekitab siiani elavaid arutelusid.

Organisatsiooni liikmed võivad olla nii katoliku vaimulikud kui ka katoliku usku tunnistavad ilmikud. Mõnede hinnangute kohaselt on praegu seltsi liikmeid üle maailma umbes kaheksa tuhat. Enamik Opus Dei rühmadest asub linnades. Neid leidub peaaegu kõigis suuremates ülikoolides. Kõige aktiivsem talgutöö ja uute liikmete värbamine käib just üliõpilaste seas. Kogukonna liikmed võivad töötada välismaailmas, kuid nende vaimset elu kontrollib rangelt Opus Dei. Kõik ühiskonnaliikmed peavad järgima nn "Eluplaani", mis koosneb vaimsete rituaalide jadast, mis hõlmab igapäevast missat, palvehelmeid ja vaimulikku lugemist.

Seltsi liikmed jagunevad mitmesse klassi. Kõige karmimad seadused valitsevad rühmades, mida nimetatakse numberrariumideks. Selle kategooria liikmed pühendavad kogu oma elu Opus Deile. Nad elavad Opus Deile kuuluvates hostelites ja annavad tsölibaadivande. Kogu nende raha läheb Opus Deile. Neil ei ole lubatud omada oma pangakontot, neile antakse iga nädal väike summa igapäevaste vajaduste rahuldamiseks. Kõik liikmete sissetulevad ja väljaminevad kirjad vaatab üle Opus Dei filiaali juhataja. Need samad juhid kontrollivad selle sisu, mida avalikkus loeb, kuulab raadiost või vaatab televiisorist. Opus Deis on peaaegu kolmesajaleheküljeline nimekiri keelatud kirjandusest. Keelatud raamatute hulka kuuluvad Piibli protestantlik versioon ja kõik raamatud, mis sisaldavad viiteid Darwini evolutsiooniteooriale.

Kõikide liikumiste jaoks väljaspool organisatsiooni territooriumi peate saama juhilt loa. Ordu liikmed tekitavad enesele kehavalu karistuseks pattude eest ja ka selleks, et lämmatada seksivajadust. Enese tekitatud valu nimetatakse siin "liha suremiseks". Ordu liikmed kannavad pahkluude ümber naeltega punutud nööri, mida nimetatakse "cilice'iks", ja kinnitavad end sõlmes ripsmega seljale. Nad kannavad "Cilicet" iga päev kaks tundi, välja arvatud pühapäevad. Kord nädalas teevad nad enesepiitsutamist. Kui kogukonna liikmed soovivad seda sagedamini teha, peavad nad selleks luba küsima. Kogukonna liikmetel soovitatakse võtta külma, mitte sooja dušši.

Ühe endise orduliikme sõnul on "cilice" ja distsipliin enamikule tavainimestele nii võõrad, et nad järeldavad, et Opus Dei on liiga kummaline organisatsioon, et sellega liituda.

Katoliku juhtkond, mis põhineb apostel Peetruse sõnadel: „Seetõttu, kui Kristus kannatas lihalikult meie eest, relvastad end ka sina sama mõttega; sest kes kannatab lihas, lakkab patustamast"(1. Peetruse 4:1), tõlgendas seda lõiku üldisest kontekstist eraldatuna. Selles piiblisalmis see tuleb sugugi mitte endale tahtliku kehavigastuse tekitamise, vaid eluraskuste talumise kohta.

Ja "Opus Dei" praktiseeritavas "liha suretamises" on ainult reaalne oht masohhismile alluda, mitte aga üldse saavutada pühadust. Juhtkond ise mõistab seda ja seetõttu näeb traditsiooniline katoliku õpetus ette "liha surmamise" rituaale läbi viia ainult korrapidaja juhendamisel. Selliseid vaatlejaid on, kuid sageli usaldab organisatsioon sellised kohustused inimestele, kellel pole selleks vajalikku küpsust ja ettenägelikkust.

Igal Opus Dei majal on oma preester, kes peab missat ja võtab vastu ülestunnistusi. Seltsi liikmetel on keelatud pihtida preestrile, kes ei ole Opus Dei liige. Numbriteadlasi abistavad naised, kes teevad oma kodutöid Opus Dei prelatuurikeskustes.

Järgmine korraldusklass on super-numberrariumid. Selle klassi liikmetel on lubatud abielluda ja luua perekondi. Nad järgivad ka Eluplaani, kuid tavaliselt ei tea nad väga äärmuslikke rituaale, mida nende kolleegid Numerai praktiseerivad. Nad elavad oma kodus, kuid peavad kandma suurema osa oma sissetulekust Opus Dei kassasse. Kõik salaühingu juhid on preestrid numberrari klassist. Mõned väidavad, et Opus Dei on juba pikka aega Vatikani imbunud ja paljud paavsti teenivad kõrged preestrid on Opus Dei numbriteadlased.

Siis tuleb kaasliikmete klass, kes elavad kodus, kuid on andnud tsölibaadivande. Ja lõpuks on "abiliste" klass, kes ei ole ametlikult organisatsiooni liikmed, kuid aitavad ühiskonda rahaasjad... Abilised ei pea olema katoliiklased.

Nagu paljud teised kultused, keelab Opus Dei inimestel hoida kontakti oma peredega. Neile öeldakse, et Opus Dei perega arutlemine oleks ajaraiskamine, kuna nad "ei saa aru". Paljud liikmed peavad oma perede eest saladust hoidma, et nad on Opus Deiga liitunud.

Kogukonna liikmed moodustavad meeskondi, mis töötavad välja agressiivseid värbamisstrateegiaid. Analüüsitakse võimalike uustulnukate huvisid ja hobisid ning juhendatakse sarnaste kalduvustega kogukonnaliikmeid kasutama kontakti loomiseks ühiseid huvisid. Kõik Opus Dei koosolekud peavad sisaldama potentsiaalsete liikmekandidaatide arvu ja nende värbamise eduaruandeid. Soovitav on, et kõigil seltsi liikmetel oleks kümme kuni kaksteist "sõpra", kes saavad hiljem seltsiga liituda. Grupiliikmed kasutavad sõprust söödana ja lõpetavad suhted inimestega, kes ei soovi Opus Deiga liituda. Potentsiaalsed kandidaadid isegi ei kahtlusta, et nende värbamine oli ette planeeritud ja võltsitud. Mõnes kolledžis ja ülikoolis värbab see seltskond mingisuguse organisatsiooni sildi all. Näiteks luuakse klubisid, mida täielikult haldab Opus Dei, kuid millel on hoopis teine ​​nimi. Nende hulka kuuluvad õigus elule ja teised religioossed rühmad... Need, kes nende klubidega liituvad, hakkavad väga agressiivselt Opus Deiga liitumise poole kalduma. Liikmete värbamine toimub ka roomakatoliku koguduse kogukondades.

Kuna Vatikan otsustas 1980. aastate alguses, et Opus Dei on Kiriku “isiklik prelatuur”, ei ole kohalikel piiskopkondadel õigust kontrollida, mis toimub nende territooriumil tegutsevates Opus Dei keskustes. Kui sügavale õnnestus selle salaühingu liikmetel koguduse kogukonda tungida, ei saa kõrvalseisja kindlaks teha, kuna nad hoiavad kogu oma tegevust saladuses. Surve Opus Deiga liitumiseks avaldatakse sageli ajal, mil inimene on kriisis ja on emotsionaalselt kõige haavatavam.

Alates 1991. aastast on tegutsenud rühm Opus Dei Hazard Alert Society (ODAN). Ta püüab hoiatada maailma selle eest, mida nad nimetavad organisatsiooni "kahtlasteks traditsioonideks". ODAN hõlmab endisi organisatsiooni liikmeid ja nende inimeste vihaseid pereliikmeid, kes on praegu selles ühiskonnas.

ODANi sõnul nõustuvad uued liikmed end grupile pühendama, enne kui neile öeldakse, mis see täpselt olema saab. Kui nad saavad teada, milline on nende pühendumus, öeldakse neile, et nad on oma sõna juba andnud ja lubaduse mittetäitmine tähendab "Jumalast ära pöördumist". Neile, kes otsustavad Opus Deist lahkuda, öeldakse, et nad elavad oma elu ilma Jumala armuta ja võivad olla neetud.

jumala töö

Juuksesärk

UFO mootor põhineb vedeliku pöörlemisel

Preseri onn – anomaalne tsoon

Linnud on surma sõnumitoojad

Keravälk

Caracas - Venezuela pealinn

Caracase linn, iseseisva Venezuela osariigi pealinn, asub riigi põhjaosas, mitte kaugel Kariibi mere rannikust, mägedevahelises orus ...

Chambordi kuninglik loss

Chambordi loss on kahtlemata üks äratuntavamaid losse Loire'is. See renessansiajastu arhitektuuriline meistriteos ehitati Franciscus I käsul, ...

Täispuhutavad moodulid kuupõhja jaoks

Ameerika kosmoseagentuur kavatseb välja töötada täispuhutavad kosmosejaamad. Selline võimalus on NASA 2011. aasta eelarves ette nähtud. Lühidalt...

Edgar Cayce'i ennustused

Edgar Cayce'i ennustused 2016. aastaks on tulevikku vaadates huvitav ja hirmutav, sest näed, mis sulle ei meeldi. Kui aga...

Opus Dei täna

28. oktoobril 1982 avaldati ja jõustus apostellik põhiseadus “Ut sit”, millega Püha Tool kehtestas Opus Dei katoliku kiriku isiklikuks prelatuuriks. Fragment sellest meeldejäävast dokumendist on avaldatud Opus Dei ametlikul veebisaidil, seega on meil suurepärane võimalus sellega tutvuda.

JOHN PAUL, PIISKOP,

JUMALA ORJADE ORI,

IGAVEKS MÄLUKS

Suurima lootusega kirik hoolitseb ja emalikult hoolitseb Opus dei asutatud Jumala teenija Josemaría Escriva inspiratsioonil 2. oktoobril 1928, et see Töö jääks alati sobivaks ja tõhusaks vahendiks Kiriku päästmismissioonil maailma elu heaks.

Tõepoolest, algusest peale ei valgustanud see institutsioon mitte ainult ilmikute missiooni kirikus ja ühiskonnas uue valgusega, vaid aitas kaasa ka selle praktilisele elluviimisele. Ühtlasi püüdis see ellu äratada universaalse pühaduse kutsumuse õpetust ning levitada kõigis ühiskonnakihtides idee pühitseda erialast tööd ja pühitseda ennast töö kaudu. Lisaks aitas see Püha Risti Preestriühingu kaudu piiskopkonna preestritel seda õpetust oma pastoraalses teenistuses järgida.

Jumala armust Opus dei kuidas apostellik organism levis üle maailma ja tegutseb nüüd paljudes piiskopkondades. See koosneb preestritest ja ilmikutest – meestest ja naistest ning on kujunenud ühtseks tervikuks ehk institutsiooniks, millel on üks vaim ja üks valitsus ning mille liikmeid ühendavad samad eesmärgid ja üks koolitus. Sellisele asutusele tuleb anda tema olemusele vastav õiguslik seisund. Asutaja ise Opus dei 1962. aastal palus ta kindlustunde ja alandlikkusega Püha Toolil anda Asjale sobiv kiriklik staatus, tunnustades institutsiooni tõelist iseloomustust ja teoloogilist olemust ning tugevdades seeläbi selle apostellikku tõhusust.

Kui Teine Vatikani katedraal dekreediga "Presbyterorum Ordinis" (10), mis jõustus motu proprio "Ecclesiae sanctae" (1-4) kaudu, tõi kirikuõigusesse isiklike prelatuuride staatus karjase eriettevõtmiste elluviimiseks, ilmnes. et see staatus on Opus Dei jaoks täielikult kohaldatav ... Meie eelkäija Paul VI, kes vastas positiivselt Jumala teenija Josemaría Escriva de Balagueri palvele, lubas tal kokku kutsuda üldise erikongressi, et asutaja juhtimisel alustada tööd Opus Dei staatuse muutmiseks. tema olemusele vastavad ja Vatikani II Kirikukogu normidele vastavad.

Nõudsime ise ametlikult selle töö jätkamist ja andsime 1979. aastal Piiskoppide Pühale Kongregatsioonile, kellele see juhtum sisuliselt kuulus, ülesandeks asuda ametliku taotluse läbi vaatama. Opus dei kogudes hoolikalt kõiki faktilisi ja juriidilisi andmeid. Püha kogudus on oma missiooni pedantselt täitnud, võttes arvesse asja ajaloolisi, õiguslikke ja pastoraalseid aspekte. Kuna igasugune kahtlus selle palve õigsuses ja selle praktilise elluviimise võimalikkuses oli välistatud, sai ilmselgeks soovitav muutumine isiklikuks prelatuuriks.

Seetõttu, olles kuulnud kardinal-prefekti (Püha Piiskoppide Kongregatsiooni juhi) positiivset arvamust, otsustame meie, meie apostellik juht,:

Opus dei loodud rahvusvahelise mastaabiga isikliku prelatuurina. Selle nimi on Püha Risti isiklik prelatuur ja Opus dei, lühendatult - Opus dei... Samal ajal loodi Prelatuuriga lahutamatult seotud Püha Risti Preestri Selts kui vaimulike ühendus.

Prelaatorit reguleerivad Kiriku üldised seadused, apostellik põhiseadus "Ut sit" ja oma reegel ("Omaõiguse seadustik"). Opus dei»).

Isikliku prelatuuri jurisdiktsioon laieneb prelatuuris kehastunud preestritele, aga ka ilmikutele, kes liitusid sellega lepingu alusel ja pühendusid prelatuuri apostellikele püüdlustele, kuid ainult sellest tulenevate eriülesannete täitmise osas. leping. Nii ilmikud kui preestrid sõltuvad prelaadist, et täita prelatuuri pastoraalset missiooni.

Prelaat on prelatuuri enda ordinaar Opus dei... Prelaadi valimine toimub kooskõlas Kiriku üldiste seaduste ja oma Seadusega. Opus dei ja paavsti poolt heaks kiidetud.

Prelatorship allub Piiskoppide Pühale Kongregatsioonile ja lahendab vajalikud küsimused Rooma kuuria asjaomaste osakondadega.

Igal viiendal aastal peab prelaat esitama paavstile Püha Piiskoppide Kongregatsiooni kaudu dokumendi prelatuuri staatuse ja selle apostelliku töö arengu kohta.

Prelatuuri peakorter asub Roomas. Prelatuuri peakorteris asuv Rahukuninganna Maarja kirik rajatakse prelaadikirikuna.

Isa lvaro del Portillo, valitud peapresidendiks Opus dei 15. septembril 1975 määrati Püha Risti isikliku prelatuuri prelaadiks ja Opus dei.

AUGUSTINUS kaart. CASAROLI, riigisekretär

SEBASTIANUS kaart. BAGGIO, Püha Piiskoppide Kongregatsiooni prefekt.

Kümme aastat hiljem, 17. mail 1992, Rooma Püha Peetruse väljakule, kui kogunes tohutult palju inimesi, kuulutas paavst Johannes Paulus II Josemaria Escriva õndsaks ja 6. oktoobril 2002 kirjutas ta isiklikult alla pühakuks kuulutamise määrusele. Nii et Escriva kuulutati pühakuks. Selle tulemusena omandas tema loodud organisatsioon – „Opus Dei“ palju kõrgema staatuse ja hakkas maailmas veelgi suuremat mõju avaldama.

1983. aastal – st Kiriku ametlikuks prelatuuriks moodustamise ajal – oli Opus Deis enam kui 73 000 liiget 87 rahvusest!

Tänaseks on Opus Dei liikmed üle 85 000 inimese üle maailma! Usume, et teil on huvitav teada: enamik Opus Dei liikmetest elab ja töötab Euroopas (umbes 50 000 inimest), järgnevad Ameerika Ühendriigid (umbes 30 000 inimest), järgnevad Aasia ja Okeaania riigid (4700 inimest). liikmed ) ja Aafrika (1600 liiget) sulgeb selle rea. Iseloomulik on, et vaimuliku auastmega isikud moodustavad kõigist liikmetest vaid 2%, samas kui 98% selles organisatsioonis on võhikud. Pealegi on Opus Deis naiste ja meeste arv umbes sama! Organisatsiooni peakorter asub Roomas (Viale Bruno Buozzi, maja 73).

Opus Dei juhib piiskop-prelaat. Nendeks on juba mainitud Javier Equevarria, kes järgnes Alvaro del Portillole pärast viimase surma. Opus Dei kindralvikaar on Fernando Ocarise isa. Vikaarsekretär – isa Manuel Dakal.

Ordinaari staatuses piiskop-prelaat vastutab vikaaride eest, kes juhivad Opus Dei tegevust piirkondades.

Javier Ekevarria

Lisaks on kaks nõukogu – üldnõukogu (esindatud meestega) ja keskne hindaja, mis koosneb naistest. Nende liitude eesmärk on täielikult toetada piiskop-prelaadi tegevust. Iga vikaar võib omakorda loota regionaalkomisjoni (koosneb ainult meestest) ja piirkondliku hindaja (keda esindavad naised) abile. Tuleb lisada, et mõnikord jagunevad suured piirkonnad alajaotusteks delegatsioonid, millest kumbagi juhib spetsiaalne köster kahe nõukogu abiga. Opus Dei kohalikud omavalitsused on keskused (meestele ja naistele eraldi). Iga keskust juhib direktor, keda abistab erinõukogu (vähemalt kolm Opus Dei liiget).

Valimiste üldkongress toimub iga 8 aasta järel.

Opus Deil on oma veebisait, nagu me juba mainisime, ja sellest on isegi venekeelne versioon: http://www.opusdei.org/... Organisatsioonil on oma ajakiri: "Romana: Püha Risti ajakiri" ja "Opus Dei".

Opus Dei liikmed püüdlevad selle poole elage mõtisklevat elu, kuid rahus... Nii kaovad traditsioonilised stereotüübid kristliku usu kuulutamisest. Iga Opus Dei esindaja püüab levitada Kristuse Õpetust seal, kus ta töötab ja elab. Selle organisatsiooni doktriini väga oluline tunnusjoon on igapäevaste töötoimingute pühitsemine... See tähendab, oletame, et Opus Dei kuuluv traktorist uurib entusiastlikult põldu, mõistes enda sees, et tema töö on Issanda teenimine ja mida rohkem ta töötab, seda rohkem ta Jumalale meeldib. Selline teenus ei anna mitte ainult sellele traktoristile, vaid ka igale inimesele võimaluse end piiramatult täiustada. Selgub, et mida rohkem oma töös edu saavutad, seda rohkem pühadust võid saada!

Kolmas postulaat, millest Opus Dei liikmed juhinduvad, on arusaam sellest Kristlus on vabaduse religioon! Issanda tõeline teenimine ei salli vägivalda. Opus Dei tarkus on kõigile kättesaadav, sest selle ühiskonna väravad on avatud kõigile!

Esimesest kolmest postulaadist kinnipidamine toimub aga eranditult liidu kaudu Issandaga ja ühendus saavutatakse kõige kergemini palvega, mis tuleb otse südamest.

Niisiis, me rääkisime teile "Opus Dei" asutajast, esitasime peamised postulaadid, mis määravad ühiskonna tegevuse. Loomulikult tekib küsimus: mis on Opus Dei – tõeline usu kants või sekt, mis unistab võimust kogu maailma üle ja – nagu Dan Brown on näidanud – kasutab kõhklemata fanaatiliste tapjate teenuseid? Meie esitatud ametlikud tõendid võimaldavad meil järeldada, et Opus Dei tegelik korraldus erineb põhimõtteliselt pildist, milles see on esitatud Da Vinci koodis. Ja kui teil on selles kahtlusi, siis pidage meeles: Opus Dei väravad on kõigile avatud ...