Kõige püha Jumalaema Pochaevi ikooni tähendus: kuidas see aitab. Jumalaema ikoon "Pochaev": mida võite küsida Pochajevi Jumalaema ikooni mälestuspäevaks

Maailmas on palju Jumalaema ikoone. Mõned neist suutsid ellu jääda ja mõned ei jõudnud meie ajani. Samuti on pilte, mida peetakse imelisteks ja paljud inimesed tulevad templisse spetsiaalselt abi paluma. Üks neist ikoonidest on Pochajevi ikoon, mis on sajandeid aidanud ja valgustanud paljusid koguduseliikmeid.

Kokkupuutel

Klassikaaslased

Pochajevi Jumalaema ikoon, mis aitab?

Pochajevi ikooni tekkimise ajalugu sai alguse kuueteistkümnendal sajandil. Millal Suurlinna neofüüt läbis Pochajevi linna. Selles linnas võtsid aadlikud teda rõõmuga vastu ja tänutäheks kinkisid talle ikooni. Pärast seda sai temast patriarh. Ja kingitud pilt sai kuulsaks sellega tegi suuri imesid.

Palju aastaid lamas ta kristlaste majas ja pärast seda toimus esimene tervenemine. Seejärel otsustas ikooni omanik selle kloostrisse üle anda ja sellest ajast alates on see õigeusklike omandiks. Pärast ikooni omaniku surma otsustasid tema sugulased selle endale tagastada. Kuid uues majas õnnepilti ei toonud. Seetõttu anti ta kloostrisse tagasi. Paar aastakümmet hiljem katoliiklastele antud. Seejärel pani paavst Clement sellele kuldrüü.

Sajand hiljem vara tagastati õigeusu kirikule. Nüüd on see Lavra omand ja igal laupäeval lauldakse selle kohal, meenutades sellega pimeda tüdruku paranemist.

Mida Pochajevi ikoon tähendab?

Kujutise eripäraks on Päästja ja Neitsi nägu, millel on jalajälg. Jalg on mälestus taevakuninganna enda külaskäigust. Lavra Pochaevskaja asub samanimelisel mäel. Siis oli tal tühi ja ühel päeval nägid teda kaks munka. Seal seisis Jumalaema, krooniga kroonitud. Neiu hoidis käes skeptrit. Ja leek, hoolimata sellest, et see tekkis, ei põlenud. Nägemine lakkas peagi, kuid tema jälg jäi alles. Nii et kirjaviga vett täis.

Sellest kohast hakkasid mungad ehitama mäge, millel tänapäeval asub kuusteist templit. Pärast seda tekkis sinna Taevaminemise kirik ja hiljem püstitati katedraal. Algkujutis on tehtud pärnaplaadile nagu teisedki ikoonid. Nad maalisid ikooni õlivärvidega. Peal kantakse õhuke hõbedane triip, mis altpoolt kaob. Kuid see asendati kiiresti pärlrizaga. Palk tundub ebatavaline, mis meenutab tähte, mis on kaunistatud kiirtega.

Kus on Pochajevi Jumalaema kujutis?

Pochajevi imeline ikoon asub templis värava kohal. Varahommikul, isegi kui on pime, langetatakse see soovitud tasemele. See ripub siidpaelte küljes ja seda valvab valves olev munk. Kõik, kes teenuse läbivad, jõuavad ikooni juurde. Templis on ka raviallikas, mille avas Jumalaema. Allika leiab aia tagant. Templis on lubatud austada jala kujutist. Ja vett saab algaja käest.

Pochaev Lavra, millel on Jumalaema originaalkujutis, võib leida Lääne-Ukrainas. Seal elas palveraamat, kus ta elas mitusada aastat. Templis hoitakse ka tema püha säilmeid. Esimene ja teine ​​sõda katedraali ei hävitanud ning sõja ajal ei suletud seda kunagi.

Lisaks Ukraina kloostrile saate kohtuda Pochaevi ikooniga Moskva, Doni-äärse Rostovi ja paljude teiste Venemaa piirkondade kirikutes ja endised riigid SRÜ.

Jumalaema ikoon - Pochajevi ikoon

Jumalaema kujutisel on mitu peamist tüüpi. Potšajevi ikoonil on ka iseloomulikud tunnused. Seda saab ära tunda põhiomaduste järgi.

  1. Ema ja laps on vastamisi. See pilt on rakendatav armastuse ja halastuse mõistete avalikustamiseks.
  2. Maarja pea on kummardatud Poja poole.
  3. Poeg kallistab ema vasaku käega.
  4. Pilt on tehtud õlivärvidega kuni vöökohani.

Pochajevi ikoonil hoiab Theotokos pearätti sees parem käsi mis ümbritseb Jeesust Kristust. Lisaks on ikoonil hinnaline palk, kuna see särab ümber kulla.

Pildil on mõned pühakute näod. Kaaluge kõiki võimalikke valikuid.

  1. Esimene märter, kes tapeti kristliku usu pärast, on Stefanos.
  2. Abramiuse nime all on palju kuulsaid kristlasi, tõenäoliselt purustas just tema ebajumalaid ja ühendas kristluses paganlikud hõimud.
  3. Prohvet, kes viidi elusalt taevasse. Ta on kuulus prohvet, keda peetakse piloodi, langevarjurite patrooniks. Teda austatakse ka islamis ja judaismis.
  4. Esimene Firenze märter on Mina.
  5. Esimene märter Katariina, kes pühitses end Jumalale, keeldudes abiellumast Rooma keisriga.
  6. Kristlane, kes hukati koos oma kahe õega, on püha Irina.
  7. Pühak, kes suri koos kogu oma perega Nero valitsusajal, on Paraskeva.

Jumalaema ja Poja kompositsiooni vaadates võiks arvata, et kujutatakse armastust. Igaüks võib selle rolli enda kanda võtta. Kuid tegelikult kujutab see Jumala ja hinge suhet. Seega, kui vaatate ikooni sügavamale, näete selle jaoks täiesti teistsugust konteksti.

Pochajevi ikooni tähendus ja kuidas palvetada?

Praeguseks on teada umbes viissada imet, mis juhtusid usklikega, kes palvetasid Jumalaema ja tema poja kuju ees. Vaatleme neist eredamaid.

  1. Esimene ime, mis juhtus aadlisuguvõsa templis, kus ikoon asus. Mees oli sünnist saati pime, ta palvetas pidevalt ikooni kujutise ees. Juhtus, et aja jooksul sai ta terveks ja sai nägemise. Pärast seda viidi ikoon templisse, et see saaks teisi aidata.
  2. Munk viidi tatari vangi. Ta oli vahi all kloostrist kaugel ja ta kavatseti hukata. Ta hädaldas ja palvetas Jumalaema poole, et ta näeks oma kodukloostri müüre. Ja äkki viis Jumalaema ta Lavrasse, kus ta leidis end pidulikult riietatud munkade hulgast.
  3. On teada juhtum, kui türklased võtsid Pochaivi kinni ja siis ilmus Jumalaema. Ta pühitses linna ja türklased kaotasid hirmust pea ja hakkasid üksteist tapma.
  4. 17. sajandil suri mõisniku poeg. Tema vanaema palvetas terve öö Jumalaema ikooni ees ja palus pojapoja tagasi saata. Hommikuks ärkas lapselaps ellu ja küsis süüa.
  5. Praegu on üks viimaseid imesid, mida ikoon on teinud, kurdi poisi tervenemine. Beebi vanaema viis ikooni haiglasse ja jättis palatisse. Ravi prognoos valmistas pettumuse. Kuid järgmisel hommikul tegi Jumalaema ta terveks ja ta hakkas kuulma, et ta lasti kohe välja.

Jumala ikoon: mis on tähendus

Kui inimesel on probleeme, mida ta ei suuda ise lahendada, ei oska ta midagi seletada ja läheb segadusse. Kuid teadlased tunnistavad, et mitte kõik imed ei ole seletatavad. Selleks, et Jumalaema saaks aidata, peate õppima, kuidas õigesti palvetada. Pochajevi ikooni ees kõlas palju palveid ja paljud neist käitusid õigesti. Kuidas aga palvetada pildi eest, et Jumalaema aitaks?

Ikoonidega suhtlemisel on oluline õppida õigesti palvetama, et Jumalaema kuuleks teie taotlusi ikooni kaudu.

  1. Jumala ema ja poja kuvandil on tohutu jõud. See pilt aitab tuhandeid inimesi. Õige palve on südamest tulev palve.
  2. Palvetades ei peaks inimene palvetama, vaid mõtisklema oma palve sõnastuse üle. Seega ei tohiks ta taotlust väljastpoolt ja üksikasjalikult vaadata.
  3. Te ei tohiks peamisest mõttest segada, sest saate oma energia ja südame kutsega palvet korduvalt tugevdada.
  4. Peaasi on end lahti ühendada kõigest, mis sind ümbritseb ja toimub. Peate sügavalt tunnetama oma taotlust ja palvet.
  5. Palve peaks tulema südamest ja edastama teie energiat. Ainult sel juhul annab tulemuse Pochajevi ema abi, kes aitab kõiki, kes tema juurde tulevad puhaste mõtete ja tugeva usuga.

Olenemata sellest, kas lähete Pochaev Lavrasse tõelist pilti vaatama või tikite selle ise. Peaasi on öelda palve õigesti, kogu südamest. Kui otsustate pildi tikkida, on kõige parem seda teha kiriku territooriumil ja olla rahulikus olekus. Peate olema südamelt puhas ja keskenduma oma soovile kogu oma töös.

Väärib märkimist, et Jumalaemalt on võimalik abi saada, kuna ta tegi viissada imet. Kuid me peame meeles pidama ainult üht - tõeline usklik saab taevast abi. Inimesed, kes pöörduvad abi saamiseks Jumala jõudude poole, võivad usku saada. Ainult nemad aitavad olla juhitud ja kaitstud.

Pochajevi Jumalaema ikoon




Kogu kristluses maaliti palju Jumalaema ja Lapsega ikoone, kuid vähesed neist on säilinud tänapäevani. Jumalaema püha Pochajevi nägu on lootuse täht inimestele, kes on kaotanud usu päästmisse, paranemisse haigustest, mida arstid on mõnikord võimetud ravima.

Tähtis. Pochajevi ikoon Jumalaema enam kui pool sajandit on see ellu äratanud, tervendanud, tugevdanud ja andnud usku kõigile tõeliselt usklikele õigeusklikele.

Ajalooline teave Neitsi Püha näo ilmumise kohta

See oli 1559. aastal, kui Kreeka metropoliit Neofüüt külastas Volõõniat teel Moskva patriarhi juurde. Mitte kunagi ei lahkunud preester Konstantinoopolist ilma hinnatud pühamuta – Jumalaema ja Lapsega üldkujutiseta, kes õnnistab pikal teekonnal.

Goysky aadlikud võtsid hierarhi soojalt vastu, siira külalislahkuse eest õnnistas ta perenaist Anna Goyskyt, lesknaist, Püha Ema ja Lapsega kujutisega, kellega ta polnud siiani kunagi lahku läinud.

Goiskide perekonnakabel hoidis püha palet ligi 30 aastat. Mõisniku elanikud on korduvalt märganud pühapildi imelist sära.

1597 oli Goysky perekonna jaoks märkimisväärne aasta. Philip Kozinsky, põline vend aadlik Anna taastus täielikult nägemise, kannatades enne seda kaasasündinud pimedust. Pärast seda saatis imenägu tema juurde palvetega pöördunud pereliikmetele mitu korda paranemise märke.

Vaga aadlik mõistis, et püha pilt peaks teenima paljusid inimesi, ja kinkis ikooni Pochaivile.

Mõne aja pärast viis Andrei Firlei, kellest sai ikooni pärija, pärast jumalakartliku Anna surma, nõudes püha nägu, ta kloostrist ära koguni 20 aastaks. Jumal ei andestanud sellist Neitsi kuju mõnitamist, tabas Firlei naist hullumeelselt.

Potšajevi kloostrit on 100 aastat valvanud taevakuninganna, kuni 1675. aasta Zbaraži sõda algas. Türklased piirasid kloostri tiheda rõngana, loopides selle suunas noolepilvi. Järsku süttis taevas austatud Iiobi kõrval Jumalaema kujutis, mida ümbritsesid inglite hordid. Kõik türklaste poolt taevakuninganna, inglite pihta lastud nooled hakkasid tagasi tulema, tabades vaenlast tema enda relvadega.

Türgi rügemendid põgenesid häbiväärselt Neitsi viha eest. Oli 5. august, päeva, mida tähistatakse tänapäevalgi Pochaevskaja Jumalaema ikooni pühana.

Saabus aasta 1721, katoliiklased - Uniaadid said Pochajevi Jumalaema püha kujutise omanikeks,

Uniaatide kaitse all olev Pochajevi Jumalaema ikoon krooniti 1773. aastal. Püha Maarja ja lapse peade kohale ilmusid kuldsed kroonid.

1831. aasta tõi õigeusu kirikule puhkuse - imeline pühamu tagastati Pochajevi kaitse alla, Lavra taevaminemise katedraal pühitsetakse pühakutega ümbritsetud Neitsi Maarja koos väikelastega kujutisega.

Kuldse rizaga kaunistused, inkrust vääriskivid, tähekujulise kiotiga muutsid nad lõpuks pühamu ümber. Alates 1869. aastast on pilt muutunud selliseks, nagu seda võib näha Lavra kuninglike väravate kohal.

Moskva patriarhaadile kuuluva Lavra võlvide all kõlab laupäeviti Pochajevi Jumalaema ikooni akatist, mälestus imelisest nägemise tagasitulekust sünnist saati pimedale tüdrukule.

Pochaev Jumalaema ikoon

Jumalaema Pochajevi püha näo ainulaadsus ja eripära

Potšajevi Jumalaema piltide hulgas, mille fotodel ei kuvata alati sama kujutist, on eristavad tunnused ainulaadne sellele näole.

Pühapildi tegi tundmatu Bütsantsi koolkonna kunstnik, selle aluseks on tammekeeltega tugevdatud pärnalaud. Ikooni maalimiseks kasutati temperat, munakollase baasil värve.

Erinevalt paljudest Jumalaema kujutistest, mis on tänapäevalgi õigeusklikud, on Pochajevi Jumalaema ikooni lihtne ära tunda allosas asuva jalajälje järgi. Seda märki pole enam ühelgi pildil.

Jalg sümboliseerib Taevakuninganna jälge, mille Tema jättis mäele, millest sai alguse Pochaev Lavra ehitamine.

Teistest Neitsi auks loodud kloostritest:

  • Püha Jumalaema eestpalve koobasklooster "Shuldan"

Neitsi kuju väärtus temast lähtuva armu jõus, Jumala armastuses. Püha nägu on Potšajevi lavrat pühitsenud enam kui pool sajandit, pakkudes päästet ja tervendamist kogu inimkonnale, nii õigeusklikele kui ka teistele uskudele.

Tähtis. Palju imesid esitas Jumalaema, kes armastab oma rahvast, olles päästjaks raske elu kõige kriitilisematel hetkedel.

Pochaev Lavra tekkimine

Legendi järgi asusid püha Methodiuse jüngrid 9. sajandi lõpul Pochaina jõe lähedale kõrbemäele, andes sellele nimeks Pochaevskaya.

13. sajandi keskel asusid mäele elama Batu eest põgenenud Kiievi mungad, kellel oli nende asutajate Theodosiuse ja Anthony õnnistus.

Mõlemad mungad nägid öösel tulesammast, mis ei põlenud. Kloostri teenijad nägid ka jumalaema krooniga peas, skepter käes. Pärast märgi kadumist jäi mäetippu kristallveega täidetud jalajälg.

Omab imelist jõudu. Palverändurid kogu maailmast tulevad püha vee järele, kogudes seda haigete tervendamiseks. Jumala armu tõttu ei vaesu mäel asuv allikajalam kunagi.

Pühade allikate kohta:

Tänapäeval kaitseb seda kohta trellidega ümbritsetud ark.

Pochajevi ikooni asukoht

Nüüd on mäele ehitatud kuusteist kirikut, Uspenskysse, kesksissepääsu kohale, hoitakse Pochajevi Jumalaema ikooni.

Troparionide laulu alla laskub särav nägu siidipaelte abil, selle läheduses on pidevalt munk.

See pilt on põimunud erilise õrnusega. Jumalaema puudutab värisevalt Poja põske, rõhutades nii erilist suhet. Hoides Teda oma paremal ja vasakul käel, katab Jumalaema Imiku paljad jalad hoolikalt rätikuga. Jumalikust ühtsusest lähtub õrn sära, mis valgustab palga kuldsete kiirtega.

Pildi allosas on pühakud, prohvetid ja märtrid:

  • paremal on näha prohvet Eelija, kes jättis maa tulisel vankril elusalt maha, ja Firenze märter Mina;
  • vasakul - Püha Stefanus, kes oli esimene, kes kannatas Jeesuse pärast, samuti püha Aabraham, kes andis oma elu paganate pöördumise ajal;
  • baasi keskpunkti kaunistab suurmärter Katariina, kes keeldus rikkast abielust, pühendas oma elu Jeesusele, mille eest ta hukati;
  • mõlemal pool teda on pühakud Paraskeva, Irina, kes surid koos oma peredega erinevatel aegadel usu eest.

Jumalaema Potšajevi kujutise tähendus kannab sügavat tähendust, väljendades mitte ainult Ema ja Poja, vaid ka Jumala Isa ja kogu inimkonna vahelist aupaklikku suhet.

Peamine ime, mille halastajad, nagu kutsutakse ka Taevakuningannat, on inimhingede tervenemine, nende pöördumine õigeusu usku.

Pochajevi Jumalaema, kelle kuju olulisust on vaevalt võimalik üle hinnata, päästis kloostri sulgemisest sõdade ajal, Hruštšovi raskel ajal õigeusu suhtes. Usutakse, et maailmalõppu ei tule seni, kuni kristluse tugipunkt on Liturgia väljakuulutatud Pochaev Lavra.

Neitsi ilmumine Pochaevskaja mäele

Jumalaema poolt kingitud imed ja tervenemised

Lugedes palvet Pochajevi Jumalaema ees, saavad inimesed, kes usuvad siiralt Kristusesse, oma palvetele vastused.

Taevakuninganna ei kinkinud inimestele kordagi:

  • vaevustest paranemine;
  • vabanemine deemonitest ja sõltuvustest;
  • usu tugevdamine ja juhatamine õigel teel;
  • vangistusest vabanemine;
  • maja kaitsmine kurjade inimeste ja varaste eest.

Tervenemise imed said alguse hetkest, kui aadliku Goyskaya majja ilmus särav nägu.

  • Nagu eespool mainitud, oli esimene ime pimedana sündinud mehe nägemine.
  • Jumalaema halastus ei lakanud, kuni ikoon oli uniaatide valduses.

Krahv Potocki oli oma kutsarile tema hooletuse pärast nii vihane, et otsustas ta maha lasta. Sulase hooletuse tõttu kanti krahvi hobuseid nii, et vanker läks tagurpidi.

Näib, et miski ei päästaks hirmunud kutsarit, kellel ei jäänud muud üle kui palvetada. Vaene sulane klammerdus sõna otseses mõttes silmadega Potšajevi mäe külge ja esitas tulihingelise palve Jumalaema poole.

Ja ime juhtus. Lasud kõlasid üksteise järel, kuid kutsarit ei puudutanud.

See sündmus vapustas krahv Potockit nii palju, et ta mitte ainult ei uskunud Jumalaema väesse, vaid tegi ka annetusi, mille jaoks püstitati Püha Taevaminemise katedraal.

  • 1664 andis uue ime. Maaomaniku Zhabokritsky poeg suri. Leinas ja leinas palvetas vanaema terve öö pojapoja eest püha ikooni ees ning hommikul avas poiss silmad ja küsis süüa.
  • Kaasaegne maailm ei ole Taevakuninganna armu poolt hüljatud. Püha nägu annab kurtidele kuulmise. Poiss Yura jäi pärast nakkust kurdiks. Arstid määrasid ravi pikaks ajaks. Laps veetis terve öö palatis, enda kõrval vanaema kingitud Jumalaema kuju, hommikul kirjutati ta tervena välja.
  • Anna Jakimtšukova oli sünnist saati pime, tuli Kamenetsk-Podolskist pühale mäele, pesi imelisest jalast veega silmi ja hakkas kohe nägema.
  • Iga õigeusklik, kes tuleb palvega imelise kuju poole, näeb selle all karkusid. See on omamoodi monument Orenburgist pärit nunna imelisele tervenemisele 1950. aastal. Ta lähenes abilise saatel jalgu lohistades Jumalaema kujutisele ja lahkus selle omapead, jättes kargud ikooni alla.

Pühakojas kõlavad palved vangistusest vabastamiseks.

  • Sõja ajal võtsid türklased munga kinni. Vang hädaldas päeval ja öösel, palvetades Jumalaema poole, pöördudes tema poole vabastamistaotlusega. Kõik toimus ülikiiresti. Keldrist, kus munk oli aheldatud, sattus ta Pochaev Lavra õuele kenasti riietatud inimeste sekka.
  • Vabastab püha näo vaimsest vangistusest. Majades, kus hoitakse imepilti, kaovad tülid, viha ja vaen.

Püha kujutise imelised nimekirjad

  • Püha kujutise esimest nimekirja hoitakse samas Lavras. Vastupidiselt Neitsi ja Lapse säravale näole, mis on esitletud kuldsete kiirte säras, on selles loendis kujutatud Jumalaema koos Lapsega ja nende all jalajälg. See ikoon päästis kunagi Kiievi koolerast.
  • Sama kooleraaasta 1848 päästis Jumalaema armust Tobolski oblasti musta haiguse eest. Imelise kujutise nimekirja hoiab John - Vedensky klooster.
  • Kaitseb Moskva Tessaloonika Püha Demetriuse kiriku pühapaikade nimekirja, valvab Tveri väravaid.
  • Neitsi nimekirja ees kummardumiseks tulevad inimesed Kolmainu katedraali, mis asub Püha Danieli kloostri juures.
  • Lefortovo Peetruse ja Pauluse kirik peab veel üht püha näo nimekirja.

Üle maailma, kus on õigeusu kirikuid, peetakse palju imeliste ikoonide nimekirju. Sellesse nimekirja ei kuulu mitte ainult Venemaa, Ukraina, vaid ka Bosnia, Serbia, Bulgaaria ja teised riigid.

Tähtis. Uinumine, Kõigepühama Jumalaema Sünd, 5. august, päev, mil taevakuninganna päästis templi türklaste käest, on pühad, mil püha ikoon juhib rongkäiku Lavras.

Vaadake videot palvega Pochaevi ikooni ees

See Jumalaema pilt valgustab oma imelise valgusega mitusada aastat kõiki neid, kes voolavad Kõige puhtama Neitsi kaitse all. Ta taastab tervise, annab jõudu ja tugevdab tuhandeid palverändureid usus.

Kirjeldus ja teoloogiline tähendus

Kuidagi otsustas üks neist mäetippu ronida.

Huvitav fakt

Munk istus palvemeelselt mõtiskledes, kui ootamatult ilmus tema ette Jumalaema. Ta kõrgus valguse ja leegi sambas üle kivi. See põles ja ei põlenud nagu põlev põõsas, mis ilmutati prohvet Moosesele Siinail. Tema pead oli krooniga kroonitud ja käes oli skepter.

Ehmunud munk helistas kohe oma vennale, nii et ka temal oli au näha imelist nägemust. Kolmas ime tunnistaja oli karjane Ivan Barefoot. Kõik koos, põlvitades, hakkasid nad Taevane Daam ülistama.

Neitsi jalajälg

Jumalaema kadus sama ootamatult kui ilmus. Ja kohta, kus Ta seisis, jäi lubjakivisse kaljusse Tema paljaste jalgade selge jälg. Raja sälk täidetud puhtaga allikavesi, ükskõik kui palju nad sellest ammutasid, allikas ei vaesunud.

Nüüd katab seda kohta pronksist laegas. Kivi, millel Jumalaema seisis, on põrandapinnast allpool, laeka all. Läheduses on pidevalt valves üks noviits - "virn" -, kelle käest saavad usklikud ammendamatust allikast ravivett.

Peagi kasvas kalju jalamile munkade jõupingutuste läbi väike kivihoone Kõigepühaima Jumala Uinuminemise nimel. Vaatamata rasketele sõjaaegadele kogunes tema juurde tuhandeid palverändureid. Tasapisi piirkond muutus, kirikut ehitati ümber, kuni lõpuks omandas see kaasaegse ilme. Nüüd on mäel 16 templit, millest keskne, Assumption, "neelas" Tselbonnoy jalaga kivi.

Selleks, et kivi koos sellest tuksuva vedruga katedraali võlvide alla jääks, rikkusid ehitajad meelega templiehituse põhimõtet. Altar, vastupidiselt hartale, vaatab põhja, mitte itta. Ainult nii oli võimalik jätta katedraali keskmesse muljet pakkuv koht ja seostada templi suurust reljeefi tunnustega.

Pühamu üleviimine kloostrisse

1559. aastal läbis Konstantinoopoli metropoliit Neofüüt teel Moskvasse Volõõnia. Ta tegi lühikese peatuse Potšajevi lähedal asuvas Orlja mõisas. Kinnisvara perenaine Anna Goyskaya võttis külalise südamlikult vastu ja külalislahkest peavarjust lahkudes jättis metropoliit talle kingituseks Jumalaema ikooni.

Mõne aja pärast hakkasid teenijad ja seejärel Goyskaya sugulased märkama, et ikoon kiirgab peent valgust. Kui aadlinaise Philipi vend kujust terveks sai (mõnede allikate kohaselt oli ta pime, teistel - lonkav), arvas Goiskaya, et ta ei saanud imelist ikooni üksi omada, ja andis selle üle munkadele. Pochaevskaya mägi. Umbes samal ajal hakati ehitama Taevaminemise kirikut, mille lähedale kasvas veidi hiljem klooster. Goyskaya kingitud ikoon sai selle peamiseks pühamuks.

Goiskaja elamise ajal õitses klooster, sest ta aitas teda igal võimalikul viisil. Kuid pärast tema surma sai pärandvara pärija protestant Andrei Firlei, kes vihkas kiivalt õigeusku. Ta rikkus kloostri ja võttis vendadelt ikooni ära.

Huvitav fakt

Kord riietus külaliste kohtumisel Andrei Firlei naine riietesse Õigeusu preester, ja võtnud karika, hakkas ta jumalateenistust karikatuurselt kujutama imelise kuju ees. Püha reliikvia mõnitamine polnud asjatu - pärija naist "ründas deemon, mille pärast ta oli pikka aega depressioonis". Kakskümmend aastat piinas seda kuri vaim, kuni askeedi nõuandel (traditsioon ütleb, et see oli mungatöö) tagastas Firlei ikooni selle õigusjärgsetele omanikele ja lõpetas samal ajal kohtuvaidluse kloostriga. maa. Alles siis lõppes hullus.

Imed

Oma eksisteerimise sajandite jooksul valas Pochajevi Jumalaema ikoon Jumala armu paljudele inimestele ja päästis isegi välismaalasi sissetungi eest.
1675. aastal piiras kloostri khaan Nurredini juhtimisel tatari-türgi armee. Mungad võisid loota vaid Jumala armule, sest vaenlane ületas tunduvalt kloostri müüride taha peitu pugejaid.

“... Päikese tõustes pidasid tatarlased kloostri tormirünnakute üle viimase nõukogu, abt käskis aga laulda akatisti Jumalaemale. Esimeste sõnadega Valitud kubernerÄkitselt ilmus templi kohale Kõige puhtam Theotokos ise... Munk Iiob oli Jumalaema lähedal, kummardas Tema poole ja palvetas kloostri kaitset. Tatarlased pidasid taevast väge kummituseks, segaduses hakkasid nad tulistama Püha Jumalaema ja munk-iobi pihta, kuid nooled pöördusid tagasi ja haavasid neid, kes neil minna lasid. Õudus haaras vaenlase. Mürgis tapsid nad üksteist. Kloostri kaitsjad tormasid jälitama ja võtsid paljud neist kinni.

1721. aastal läks püha klooster uniaatide kontrolli alla. Kreeka katoliiklased näitasid aga austust kirikusäilmete vastu. Roomast saadeti Potšajevi kujutise järele uhke kullast riza, millel oli kujutatud kaks krooni.

Sajandi jooksul kloostris uniaatide juhtimisel registreeriti templikroonikas 539 imet, mis pärinesid Pochajevi Jumalaema ikoonilt. Üks neist on seotud teatud krahv Potocki nimega, kes oli Jumalaema imelisest sekkumisest tema ellu nii hämmastunud, et annetas kogu oma perekonna vara Taevaminemise katedraali ja vennastekoguduse ehitamiseks.

Ja see juhtus nii. Kord vankriga Pochajevist mööda sõites ta peaaegu suri. Mingil teadmata põhjusel viidi hobused minema ja krahv paiskus hetkega vankri aknast välja maapinnale.

Karmi iseloomuga Pototski tõmbas püstoli, et tulistada oma kutsarit. Õnnetu autojuht tõstis käed üles ja Pochajevi mäe poole pöördudes hüüatas: "Jumalaema, Pochajevi ikoonil ilmutatud, päästa mind!" Relv läks valesti. Mitu korda proovis krahv tulistada, kuid tulutult. Päästikumehhanism näis olevat kinni kiilunud.

Seejärel muutis Potocki oma esialgset marsruuti ja läks otse kloostrisse, et vaadata ikooni, mis oli päästnud tema teenija elu. Pole teada, mis juhtus neil lühikestel hetkedel, mil krahvi pilk oli suunatud Jumalaema Kõige puhtamale näole, kuid pärast kirikust lahkumist sai Pototskist hoopis teine ​​inimene.

Lavrat külastavad kaasaegsed palverändurid tulevad kummardama imelise ikooni ees just selles templis, mis ehitati krahvi kulul.

1831. aastal naasis Potšajevi klooster ja selle pühamud venelaste rüppe. õigeusu kirik ja 1833. aastal sai klooster Lavra staatuse.

3. juulil 1771 pandi pidulikult esimene nurgakivi taevaminemise katedraalile. Üldiselt kestis templi ehitamine 20 aastat. 8. septembril 1791 toodi Potšajevi ikoon auavaldusega pühitsetud kirikusse ja asetati kuninglike väravate kohale. See jääb ikonostaasi kolmandasse astmesse tänapäevani. Hommikuste jumalateenistuste ajal langetatakse ikoon lintidele määratud kellaaegadel, et kõik saaksid imelist pilti austada.

Jumalaema Pochajevi ikoon Lavra taevaminemise katedraali ikonostaasis

Veel üks hämmastav sündmus juhtus 1950. aastal Orenburgist pärit nunna Varvaraga. Viiskümmend aastat kannatas naine puude all: ta sai liikuda vaid karkudel. Kuid pärast seda, kui ta külastas Taevaminemise katedraali ja esitas oma imelise näo ees tulihingelise palve Jumalaema poole, jättis haigus ta maha. Naine suutis omal jõul koju minna ja kargud jäid ikooni kõrvale seisma, tunnistades taevakuninganna armust täis väge.

On võimatu loetleda kõiki imetöid, mis on seotud Pochajevi Jumalaema kujutisega. Suulises pärimuses on isegi viiteid ülestõusmise juhtumitele. 17. sajandil suri mõisniku Zhabokritsky poeg. Poiss põdes mõnda rasket haigust, mille ees olid toonased arstid jõuetud. Südamest valusad vanemad valmistusid matmiseks, kuid vanaema innukate palvete peale Neitsi ülistatud kuju ees naasis elu poisi kehasse. Päev pärast seda, kui naine templist naasis, istus laps voodil ja palus süüa-juua...

Ja see lugu juhtus täna. 6-aastase Yura Kokorkiniga juhtus ebaõnn: laps jäi kurdiks ja lamas tulutult haiglas. Potšajevi Lavrast naasnud poisi vanaema jättis talle Neitsi nägu kujutava ikooni. Järgmisel hommikul taastus Yura kuulmine imekombel ja ta kirjutati kliinikust välja. Mõne aja pärast saabus rongkäiguga poisi kodulinna imeline Potšajevi Jumalaema ikoon. Poiss koos vanematega kõndis rongkäiguga kaasa, austas ikooni ja haigus taandus täielikult.

"Isa ei ravinud mu kõrvu, ema ei ravinud mind, arst ei ravinud mind terveks," rääkis poiss imest. "Ja nüüd, nagu oleks keegi neile puhunud, kuulen ma kõike"

Austatud nimekirjad

Teada on umbes 300 imelist ikooni Jumalaema "Pochaevskaja" kujutisega. Neid hoitakse Venemaa, Ukraina, Bosnia, Serbia ja Bulgaaria kirikutes. Siin on vaid mõne neist asukohad:

  • Ukrainas Ternopili oblastis asuvas Püha Uinumise Pochaev Lavras pole mitte ainult ikooni originaal, vaid ka selle koopia. Arvatakse, et 1848. aastal päästis see ikoon Kiievi koolerast.
  • Tobolski territooriumil asuv Ioanno-Vvedenski klooster säilitab imelist nimekirja, mille abil aeti minema sama koolera surmav epideemia.
  • Moskvas Püha Danilovi kloostri Kolmainu katedraal koondab oma võlvide alla ka palju palverändureid, kes soovivad kummardada pühapildi ees.
  • Veel üks imeline nimekiri on Lefortovo Peetruse ja Pauluse kirikus.
  • Mihhailovskoje Sündimise kirik sai ikooni täpse koopia 2008. aastal.

Kuidas kõige püham Theotokos aitab palvete kaudu pildi ees

Dokumentaalsete tõendite kohaselt juhtus Pochajevi Jumalaema ikoonist umbes 500 imet. Ja seda ainult ametlikel andmetel. Mitte igaüks, kes on Jumalaema käest tervenenud, ei naase kirikutesse, et oma juhtumit kirja panna spetsiaalsetesse raamatutesse, kus peetakse imede “ülevaadet”.

Jumalaema ereda kujutise "Pochaevskaja" ees palvetavad nad:

  • haigustest, eriti kuulmis- ja nägemisprobleemidest paranemise kohta;
  • vaimsetest häiretest ja hallutsinatsioonidest vabanemise kohta;
  • kaitse kohta välis- ja sisevaenlaste eest;
  • rahaliste raskuste korral;
  • patuste manitsusest;
  • kurjade vaimude eemale peletamise kohta;
  • rahu ja rahu kingitusest perekonnas.

Pidupäevad

Jumalaema ravis rohkem kui ühe raske haiguse ja rohkem kui ühe leina. Sinna tormas erineva klassi ja materiaalse jõukuse kannatajaid: aadlikud ja lihtinimesed, rikkad ja kerjused, vanad inimesed ja lapsed, isegi inimesed. erinevad usud. Ja abi said kõik, kes pöördusid ikooni poole siira usu ja palvega ning kellele see abi oli Jumala ettenägematu ettenägemise järgi kasulik.

Video

Uinumise Pochaev Lavra filmi 2. episood, mis räägib imelisest ikoonist.

Troparion, kontakion, suurendus

Troparion Kõigepühamale Theotokosele Tema Pochaevskaja ikooni ees

PRESS HAY IECA, LADYAR, / Soovitatakse palvetada tervenemisi, / Verey Tõeline teadmine PRIMUTI / ja AGAPIAN invasioonist. / Uinunud ja meie, teile, ülendage / / meie hingede päästmisest.

Kontakion kõige pühamast Theotokos tema Pochaevskaja ikooni ees

Tervenemise ja usu allikas Õigeusu kinnitus / Sinu Pochajevi ikoon, Jumalaema ilmub, / samamoodi, nagu meie, kes selle poole voolame, / muredest ja vabaduse kiusatustest, / päästa oma lavra vigastamata, / kehtestada õigeusk ümbritsevates maades, / ja patune palvetab Sinu // kuusepuu kui tahad, siis saad.

Suurendamine on tavaline

Suurus (Jumalaema ikoon):

Me ülistame Sind, / Kõige püham Neitsi, / Jumala poolt valitud Otrokovitsat, / ja austame Sinu püha kuju, / mille kaudu sa otsid tervenemist / / kõigile, kes usust voolavad.

Palve

Palve kõige pühamale Theotokosele tema "Pochaevskaya" ikooni ees

Sinu poole, Jumalaema, me palvemeelselt voolame, patused, Sinu imed, mis ilmnesid Pochajevi pühas Lavras, ka meie kahetsevate pattude mälestus. Vemy, armuke, Vemy, nagu meil, patustel, pole kohane midagi paluda, jätke meie süü meie hooleks ainult Õiglase Kohtuniku kohta. Me kõik oleme elus vastu pidanud, kuid kurbus, vajadused ja haigused, nagu meie langemise viljad, vegeteerime, see Jumal lubab meil meid parandada. Kogu tõde ja Issanda kohus patuste orjade üle koos tema kohtuotsusega, oma patuse patuses, jutlustamises, pealegi ja südame leebuses pöörduvad nad Sita poole: meie patud ja seadusetus, hea , mitte rumal, vaid seiske üha enam oma Poja ja Jumala ees, olgu meie teo julmus meile vabastatud, kuid meie paljude täitmata lubaduste pärast ei pööra ta ära oma nägu oma teenijatest, vaid oma armu, aidates meie päästet, ei võeta meie hingest ära. Hei, armuke, ole meie päästmise eestkostja ja, põlgamata ära meie argust, vaadake meie ägamist, isegi meie muredes ja kurbuses, teie imelise kuju ees. Valgustage meie meelt õrnade mõtetega, tugevdage meie usku, kinnitage meie lootust, andke meile armastuse armsaim kingitus. Sellega, oo kõige puhtam, koos kingitustega, mitte haiguste ja muredega, tõstke meie elu päästmiseni, kuid kaitstes oma hinge meeleheite ja meeleheite eest, päästke meid, nõrgad, meid tabavatest probleemidest ja vajadused, inimeste laim ja talumatud haigused. Andke kristlikule elule rahu ja õitsengut oma eestpalvega, proua, kinnitage õigeusu meie riigis ja kogu maailmas. Ärge reeda apostlite kirikut ja toomkirikut halvustama, hoidke vankumatult igavesti pühade isade põhikirja ja päästke hukatuse süvendist kõik, kes teie juurde voolavad. Samuti viige tõelise usu ja meeleparanduseni meie petetud vendade ketserlus või päästev usk pakkide hävitajate patustesse kirgedesse ning üheskoos meiega, kummardades teie imelist kuju, tunnistatakse teie eestpalve. Tähistame meie, kõige Madgets Motherodoki, kes on endiselt kõhus, seitse võitu tõe eest teie eestpalve pruderi, kes tundsid graatsilist rõõmu enne meie taju surma, kaastöötajate Povjajevskaja Jacquesi, võitjate ja valgustajate eestpalve. , Agaryan näitas neile, jah VSI, ja me oleme tänulikud prohvetid ja apostlid ning kõigi pühakutega, teie halastus ülistab, andkem au, au ja kummardamine Kolmainsuses lauldud Jumalale Isale ja Poeg ja Püha Vaim, igavesti ja igavesti. Aamen.

Canon

Kõige püha Jumala teo kaanon Pochaevskaja ikooni ees

Laulu 1

Irmos: Laulgem Issandale, kes juhtis oma rahva läbi Punase mere, nagu oleks teda üksinda hiilgavalt ülistatud.
Laulgem ustavalt Jumalaemast, palvetades Tema poole ja kummardades Tema imelist kuju usu ja armastusega.
Oh, armuke, ära lükka tagasi meie armetut kiitust ja ära põlga patust vaesust, vaid võta vastu inimesed, kes kukuvad, nagu Hea, Hea vanem.
Varem pimedat ja tundmatut Potšajevskaja mäge võrdles Sinu välimus, proua, Siinai: seal on tuli, ära kõrveta põõsast, Sa nägid ette, siin Ise, tuledes nähtavad, Sa ilmusid kristlasena.
Õnnistatud on sinu silmad, lammaste karjane, kui nägid Daami Pochajevi mäel rohkem ja Petlemma karjaste osad olid õnnistatud. Sellegipoolest on õndsad kristlased, kes pole seda näinud, kuid kummardavad selle koha ees usus.
Sündige Venemaale ja igast usukeelest, olles laskunud Leedi ilmumispaika, kummardagem Tema imelise kuju ees ja nutkem oma pattude pärast, kuid me tunneme rõõmu Issanda halastusest.
Tulesammas, armuke, sa oled munk ja karjane, pane meie hinge armukadeduse tuli, hoia isegi tõelist usku, pöördu ära igast ketserlikust tegusõnast ja rebi meie südamest ära patune võlu.

Laulu 3

Irmos: Sina oled nende kinnitus, kes Su juurde voolavad, Issand, Sina oled pimedate valgus ja minu vaim laulab Sulle.
Püha kingitus, külalislahkuse altkäemaksud, Kristust armastav Anna tervitab teie ikooni, leedi, pühaku käe läbi, isegi mitte tervendamata oma vennale, kes on sündinud pimedana ja näinud seda Potšajevi kloostrit ühise hüvangu nimel.
Me suudleme ustavalt Pochajevi ikooni Kõige puhtama Theotokose eest ning palume pattude, tervise ja vabanemisvajaduste pärast kahetsust ning kõigis heades ettevõtmistes palume leedilt abi.
Ilus lill õnnistatud lehtedega puul ilmus püha Pochaevstey mäel Jumalaema imeline ikoon: paluge, ole ustav, ja see antakse teile Kristuse sõna järgi halastuse kingitus, teie elu vajab.
Isegi ajutine elu vajab seda, oh, vennad, kasulik on natuke süüa ja seda annab Issand meile oma ema palvega. Mõlemad, kes kannatavad rohkem kui need, on õnnistatud ja premeeritud igavese rõõmuga taevas, andke meile, leedi, palvetage.
Potšejevskaja kirik, jala imeline jalajälg, Neitsi, kate ja sinu ikoon talletatud, Aki Taevane sissepääs on tõsi, naabruses valdus Oh, Ladõtšitsa, maise hoolitsus ja üks on üks, siil peal vajadust, näksi ja palves soojust.
Ole ikonoklastide hullusest, isegi teie ikoon, leedi, Potšajevi kloostrist võeti vangi ja etteheidet reetdes tabas teda Jumala karistus, kuid endise naise deemonliku valduse tõttu hoitakse teda. õudus paljude poolt.

Sedalen

Rohkelt voolav jõgi ei ole harjumuspäraselt rahulik, veevoolust allpool on peatus võimalik, seega ka Sinu palved, proua, et rahvas on alati üleval, ära peatu, aga õiged hoiavad kukkumast, aga langenud tõstetakse meeleparandusele. Aga meile, Sinu kuju kummardades, annavad nad sügava helluse ja hüüavad Su poole koos peaingli ja Elisabethiga: Õnnistatud oled sina naiste seas ja Sinu emakas on õnnistuse vili.

4. laul

Irmos: Kuula, Issand, oma sakramenti vaadates, mõista oma tegusid ja ülista oma jumalikkust.
Tund ja päevad tulen, et tuua Su ikooni Pochajevi kloostrisse tagasi ikonoklastide käest, kes on selle vangi võtnud, rõõmustades auväärset Iiobit koos oma vendadega, suudledes seda; nüüd tunnistavad kristlased, kes tulevad teie kloostrisse, iga päev ja iga tund sama rõõmu ja usu kohta tema ees.
Patune Az on laiskuse orjastatud, oh proua, hea jumal, ma vihastan oma pattudega oma patud, langetan oma silmad Tema poole, ma julgen, kuid langen alla sinu imelise kuju juurde, tema ees kahetsedes andestust sinult, Ma palvetan ja hüüan: ja mina sinu eestpalve läbi.
Toit muutub kivisüdameks ja hulluks abikaasaks, isegi kui teda ei puudutata, seisake Pochajevi kirikus ja teie pühamutes, leedi, kummardage, imesid, nendelt, kes olid, mõelge ja palvetage usus, inimesi nähes?
Vaata endist, oma ikooni ees paranenud, daam, pime ja vigane, kuula endist kurti ja tumma, kes hüüdis: seal on taevad, ma joon vett su jalast, olen vabastatud deemonitest. Sama, võtke vastu minu palve, isegi deemonlikest kirgedest vabanemiseks ja Kristuse päästmise valguse nägemiseks.
Ta on türgi maa vanglates kütkes, teie väega munk, leedi, kes on üha enam ja rohkem õhku toodud Potšajevskaja mäele, kirgede sidemeis, nüüd, Sinu hiilguse päeval, nendest vabadustest ja silmitsi usu ja armastusega.
Teie imelisele preestri Vladõtšitsa kujutisele ja jalajälje vesi ujus, noormehe Abie Iszeli tõve tõttu, Schroeksa pimestamiseks, tõi provints Prozori ja teeseldud beebi Riseni Czloy. ja Mene, Värske, koledate silmade surnud-dotonagonist.

Laulu 5

Irmos: Hommikul hüüame sinu poole: Issand, päästa meid, sina oled meie Jumal, kui sa ei tea teist.
Ja ma olen kõigist nendest inimestest kõige patusem, teie jaoks, proua, kukkujate ikoon ja isegi kogu mu usuga olete mind ületanud, nii ja mina, neetud, ärge lükake tagasi teie eestpalvet, teie armuline. kuristikku inimestega.
Justkui oleksite armuline kõigile, kes teid appi kutsuvad, kummardate kaugelt mõttes oma ikooni poole, kuulete ja nii ärkasite noormees oma vananaise palve peale üles ja nüüd, oh, armuke, kõigile , maa otsast, me palvetame teie poole.
Vaata, Vladõtšitsa, palju inimesi, pühal mäel, kurat, sinu halastus otsib, kuuludes hädas vigastega, õiglus ja patt, koos Nimićiga ja Alienhiya Pühaduse kirik on märgitud, kogu vaba aja veetmine on palju, kogu maailma tõeline usk Javi päästmisse.
Miks mina, patune, kummardan Kõige puhtamat Jumalaema ja luban oma elu parandada, pöördun tagasi oma eelmiste pattude juurde? Kahjuks mulle! Olen truudusetute hagarlaste halvim toit, kes Pochajevi mäel meelt parandas, olles teinud kristlastele head?
Ja Turkstia hagarlaste rahvas, sinu püha elukoht, piiramas armuke, ja nooled sinu poole, kes ilmusid taevasse, lasid julgelt lahti, kuid need pöörduvad kahetseva südamega tagasi oma peade juurde, kahetsevad ja annavad järele. Sinu võimule.
Austatud Iiobiga taevas, sa näed, armuke, segaduses ja põgenevat Hagarit, Pochaevstia mungad laulavad Sulle väärilise laulu tänu soojusele pühakuga.

Laulu 6

Irmos: Anna mulle valguse rüü, riietu valgusega nagu rüü, oh halastaja Kristus, meie Jumal.
Isegi Hagarites, mida sa, armuke, taevas nägid, küsisin üksteiselt: mis see kohutav nägemus on? Ja Ovie, mineviku segadus, üksteise tapmine, Ovie, me oleme saanud usu oma südamesse, ma nõudsin ristimist, aga mungad on kogu elu läbi elanud, lauldes Su väge.
Rikastage munki ja ilmalikke inimesi oma usklike eestpalvega, proua, vaimsete andidega;
Säilitage mälestus oma eestpalvest, Hagari leedi, naasmisest türgi maale ja oma mälestuse reetmisest oma ilmumisest koos lastega. Kui palju enam meie, kristlaste, jaoks peaksid teie imed Potšajevi mäel, endises, meeles pidama?
Vaimselt Sinu näo järgi kükitades, sügavasse kaevu kukkudes pääses kahtlemata surmast mees ja tõuseks sügavusest vigastatuna üles, Sinu halastust kuulutas.
Tahaksin jäljendada Sinu päästetud inimeste usku, perenaine, samuti tahaksin parandada Sinu eestpalvet oma elus, kuid minu pattude paljude pattude tõttu vaesub mu usk. Tugevda seda, oh leedi, hüüdes: ma usun, aita mu uskmatust.
Saja üheksa aasta pärast neelas ladinakeelsete võrgutuste kraav Potšajevi kloostri, kuid Sinu, Jumalaema, eestpalve eemaldatakse selle eestpalve õigeusu kõrguseni ja kutsutakse Lavra. Hoidke seda vankumatut õigeusu usus isegi kuni teie Poja ja Jumala teise tuleku tunnini.
Kontakion, hääl 1
Tervenemise ja usu allikas Õigeusu avaldus Pochaevskaja Sinu ikoon, Neitsi Maarja, Javin, Towjo ja meie, temale, hädadest ja kiusatustest otsa saama, vabadus, Lavra, tungib, õigeusk, alaliste riikide ümbritsevatesse maadesse ja patustab teie palve loa: Yelika Bo Khoshcheshi, Mozhey .
Ikos
Taastage oma Pokhiva IOO-de kirstust ja meie leinast: Kiirete Pealtvaatajate ja Tunnistajate Suurema Neitsi värvilised imed, miks surnud enne Thi Icon Raisenit, kuidas deemoneid piinatud inimestest, kuidas mitte. tahad Tamo Tammu, millist lõtvust Tamo Kamyuy? See imeline olend mees ja ingel. Kuid meie, kõike seda, mis oli ja on siiani meeles, kummardame hirmu ja hellusega kõige puhtama Jumalaema püha ikooni ees ja ütleme palvemeelselt: oh, halastuse kuristik ja heade tegude aare, anna andeks oma patud, oma palveraamat, jumal.

Laulu 7

Irmos: See tuli alla Juudamaalt, Paabeli noored vahel kolmainsuse usu läbi tallasid ahjutuld, lauldes: Isade Jumal, õnnistatud ole sind.
Ma pakun akatistidele laulu teie ikooni ees, kõige puhtamad, õigeusklikud inimesed, kui Pochajevi kiriku klooster tagastatakse, siis paluge pattude andeks, kuid aidake meid, palvetades teie poole, vaenlaste vastu.
Palvetage õigeusklike inimeste poole, oo daam, ja kõik koos, et teie Lavra tuleks tagasi nende ketserlikust vangistusest, kes töötasid, kuid meile, kes me teie juurde jookseme, andke üksmeel ja rahu.
Ja nüüd olge meie rahva vastu armuline, proua, ja andke rahu, karistades vastaste vaenlasi ja vastaseid.
Enne oma ikooni, Jumalaema, naasnud õigeusu kristlaste juurde, võtke vastu tervenemisega harjunud usklikud: ma pole sellest päevast ühtegi aastat aegunud, juba neli imet austas Kristuse kirik teid inimeste lohutuseks.
Anna meile taevane paradiis, leedi, oma püha loorber nagu maise paradiisi, austades ja lauldes sooja usuga Sinu halastust.
Issand Aabraham nägi seda päeva kaugelt ja rõõmustas ning elas selle päeva ootuses. Nähes kaugelt Sinu Potšajevi kirikut, üht jaburat naist ja olles täidetud Sinu abi lootusega, saad terveks ja nagu hirv virgub, kiirusta Sinu elukohta.

Laulu 8

Irmos: Taeva kuningas, teda laulavad inglid, kiitus ja ülendus igavesti.
Kiievi linnas, Uurali piiridest, ilmus kohale tulnud deemonile Jumalaema koos auväärse Iiobiga ja kutsuti Pochaevskaja mäele, kus ta oli oma tervise alla surunud, ülista Õpeta oma eestpalvet.
Pesnud oma juukseid Siloamstey vees, saab pimedaks sündinud inimene Kristuse käsul nägemise; olles pesnud end Pochaevste kirikus jalgade veest, sai pime neiu terveks. Tervenda isegi meie kirglikku pimedust, oo leedi, oma sammude jälgedest pärit veega, mida on piserdatud usuga.
Nähes seda neiu paranemas, tema vanavanaema talub ühtsuse võrgutamist ja ta tunnistab õigeusku, kinnita meid temas, oma teenijad, oh leedi.
Jumalarahvas, Sinu mäele, proua, voogav, nad toovad tõotused sealsete vagade teoks ja aitavad neil teha oma tegusid, Jumalaema.
Inglid taevas laulavad lakkamatult Sinu aust, oo Jumalaema, kuid maa peal ei lakka inimesed Sinu eestpalvele voolamast, kuigi nad ei hülga ohkeid, nagu oleksid need head, pealegi kuule Sinu ilmumise kohas need palved.
Sinu eestpalve vägi on suur, daam, tema pärast annab Sinu Poeg ja Jumal meie andestust patustele, aga neile, kes võitlevad, jõudu ja lohutust heitunud inimestele.

9. laul

Irmos: Tõeliselt Jumalaema, me tunnistame Sind, Sinu päästetud, Puhas Neitsi, Sinu kehatute nägudega majesteetlikult.
See pole ainuke sama inimese jaoks samas, kristlased Pochayevskaya mäel, vaid ka puhtpühast Kiievi linnast, kukitud Renips, abiks on Say, imelised ikoonid pühapäeva Godinas. ülestunnistuse pihtimus ja näiliselt kirjutamine selle püha laurea kohal.
Päästa meid tuleval suvel, oo daam, hävingust ja omavahelistest tülidest, sujuvusest ja tulisetest põletikest, väljaspool meie hinge vaesunud kindlust täidame meid muredes meeleheitega, mõistusevastast olemist.
Vene maa lõunapiir säilitab Pochajevi Daami ikooni ja Tema püha Lavrat nagu kuningriigi diadeemi ning uhkustab neile; Mõlemad Seversky Tobolstemi linnas küsivad endalt Pochajevi ikooni imelist sarnasust munkade palvega.
Vene maa, oh leedi, nagu su piiritu jalalaud, muredest ja kiusatustest, vaba ja vagaduses hoia seda ajastu lõpuni.
Olles keset kristlikku eluviisi juba häbematult jumalateotava häälega üles tõstetud, ära jäta, Jumalaema, oma sulane, langema neisse kiusatustesse, vaid süüta meie südames usk vaieldamatult.
Nüüd on saabunud Kõigepühaima Theotokose eestpalve aeg, mida korrutab kiusatus, nüüd on aeg, mil me Tema poole ohkame. Oh vend! Ohkame kogu südamest: Perenaine! Aidake oma inimesi.

Akatist

Akatist Kõigepühamale Theotokosele Pochaevskaja ikooni ees

Kondak 1

Kristlike klannide ja meie riigi valitud vojevoodile, tuntud Lunastajale toome ustavalt ülistuslaulud püha mägi Ta kogunes; Kuid sina, otsekui halastaksid, Jumalaema leedi, meie palveid oma imelise kuju ees, ülendatud, vaid kutsume Sind südame helluses:

Ikos 1

Peaingel Gabriel kõigepealt "Rõõmustage!" Ma pakun sulle, armuke, kui sa kuulutad Jumala Poja eostamist oma hiilgava uinumise järgi, toovad kõik taevased väed sulle lakkamatult taevas kiitust; Kuidas muidu saame meie, patused, julgeda ühendada oma hääled kehatute häältega? Mõlemad, sinu halastus kõigi patukahetsjate vastu on mälestus, me avame oma suu hirmu ja armastusega, öeldes emale:
Rõõmustage, halastuse kuristik; Rõõmustage, ammendamatu armastuse meri.
Rõõmustage, hea kristliku tüübi esindaja; Rõõmustage, Pochajevi kloostri hävimatu müür.
Rõõmustage, õigeusklikud, kes meelitavad armastuse sidemetega Pochajevi mäele; Rõõmustage, teie, kes ajate nende hingest kogu kurbuse.
Rõõmustage, isegi imeline pilt, nagu täht, juhatab meid Pochajevi mäelt; Rõõmustage, Tema palved esitatakse, kirglikud palved peegelduvad peagi.
Rõõmustage, kui olete lohutanud inimesi oma ilmumisega sellel mäel; Rõõmustage, jättes oma jala jälje meile.
Rõõmustage, ustavate igavene julgus; Rõõmustage, kõhklejate hea kinnitus.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 2

Nähes Pochaevstia erakuid ja lihtlabast Johannest Paljajalu, ilmus Kõige püham Theotokos tulesamba kaljule, tema jalajälge suudleti ja vett, mis kivist voolas, piserdati, hüüdes Jumala poole: Alleluia.

Ikos 2

Teie välimusest valesti aru saanud mõistus, armuke, otsib kaliibrist lootust, kinnitatakse, nagu oleks kõigepealt hagaritelt, pärast ketsereid, õigeusu kindlus Pochaevstey mäel heameel heaks kiita, et tulla teie pühakusse. templis täidame oma sooja südameusku, öeldes:
Rõõmustage, tõelise usu kinnitus; Rõõmustage, kurjus on selge hukkamõist.
Rõõmustage, sina, kes te muistsest Siinaise põlevas põõsas tuntuks saite; Rõõmustage, olles ilmunud siia kristlasena tulesambasse.
Rõõmustage nagu põlevas koopas päästekastega, Aabrahami lapsed ennustavad sind; Rõõmustage, nagu teie jalajäljest pärit vesi, kuulutab teie arm tervenemist.
Rõõmustage, meie maa, mis on laastatud hagarlastest pärit vanarahva poolt, kes siis lohutasid teie ilmumisega; Rõõmustage ja julgustage nüüd paljude siin palvetavate plakatidega.
Rõõmustage, kahetseja kiire kuulmine; Rõõmustage, abi ja varjupaik neile, kes töötavad.
Rõõmustage ja manitsege neid, kes ei tea; Rõõmustage, argpükste tugevdamine.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 3

Sa näitasid Pochaevstey mäel erilise armu jõudu, leedi, kui sinu ilmumise koht kolmsada aastat imeline ikoon Sa rikastasid end omadega, tulevasest Moskvast pärit püha Neofüüt Hellenuse käega, mille esmalt kinkis bojaar Anna, seejärel saadi temalt Pochajevi kloostrisse, rõõmustades inimesi ja lauldes Jumalale: Alleluia.

Ikos 3

Kui teie majas on teie ikoon, leedi, aadlik Anna ja tema pimedana sündinud venna Philipi tervendamine, kes on teie au nimel armukadeduse vaimuga ära võtnud, süüdatud ja kivikloostri teie auks. Sinu kõige auväärsem taevaminek, korraldab Potšajevi eraku, selles hüüab Sinu kummardamise imeline pilt:
Rõõmustage, rikas aare teie sees püha ikoon kes meid õpetas; Rõõmustage, sina, kes pühitsesite meie maa pühaku käe läbi oma teega antud viisil.
Rõõmustage, pöörates meie hinged maisest rikkusest eemale; Rõõmustage, õpetades meid laulma Jumala au.
Rõõmustage, sest teie imed on nähtavad, me imetleme oma südant taevani; rõõmustage otsekui oma elukohas, nagu me oleme paradiisi eelõhtul.
Rõõmustage, õigeusklikud, kes lohutasid teie ikooniga; Rõõmustage, kutsudes kõigist palvetavatest riikidest Pochaevi kloostrisse inimesi.
Rõõmustage, mille läbi usk paljuneb; Rõõmustage, Eyuzhe meeleheide ajab minema.
Rõõmustage, Pochajevi munkade igavene rõõm; Rõõmustage, ilmalike inimeste häbitu lootus.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 4

Sinu pühasse elukohta tormav ketserliku raevu torm, armuke, sinu püha ikoon haaras kurjad ikonoklastid käest kinni ja viis nad jumalateotuseni, peagi pidurdas Jumala viha Jumala viha, kui külma nähtamatu jõud Vabalt pidutsevad jumalateotajad, nagu Artakserkses ja Heroodes, langesid viletsusse ja heitsid pühamu üle Need, kes sind kirusid ega võtnud ära laulu: Alleluia.

Ikos 4

Kuuldes meeleparanduse munkade ja kogu õigeusu rahvast, justkui pöörduks teie püha ikoon pärast seitsmekümneaastast ketserlikku vangistust häbistatud jumalateotajate juurest tagasi pühasse kloostrisse, ja ta loobus oma rõõmuhüüest, hüüdes. sulle:
Rõõmustage, kristlik varjupaik; Rõõmustage, ketserite hukkamõist.
Rõõmustage, sina, kes ei jätnud kloostrit täielikult ilma oma Pochajevi ikoonist; Rõõmustage, sina, kes olete häbistanud ikonoklastide teotamist.
Rõõmustage, nagu te ei kaota mured ja õpetage meid; rõõmusta, sest sa käsid meil uskuda Jumala õigusesse.
Rõõmustage, Yeyuzhe õigeusk on meie riigis kehtestatud; Rõõmustage, Yeyuzhel ja kogu universumil, kehastunud Tõel, oli au vastu võtta.
Rõõmustage, jäljendades Jumala kannatlikkust; Rõõmustage, teie rahvas kinnitab kannatlikkust.
Rõõmustage, sest teie alandlikkus võtab vastu tröösti; Rõõmustage, sest kõrkjad on teie poolt alandlikud.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 5

Päästeotsijaile ilmus jumalik täht, oo armuke, kes juhatas nad Tõe Päikese poole, justkui ilmuks teie maises elus inimeste kohta Su Poja eestpalvetaja Galilea Kaanas, nii et vastavalt teie hiilgavale lahkumisele Taevas, palved ustavate eest, maa otsast, tooge, tõstke oma Poja juurde ja siin, Pochaevstey mäel, tervendage Temast palju erinevaid asju inimeste poolt, kes hüüavad Jumala poole: Alleluia

Ikos 5

Näete Pochaevskaja mäel inimesi, justkui iidses, tacos ja viimastel aastatel voolamas, palju teie poolt antud tervenemisi, mis soovivad päästa nende hinge, kinnitavad ja toovad sooja meeleparandust nende pattude eest, hüüdes teile:
Rõõmustage, pimedate valgustus ja jalutute tervendamine; Rõõmustage, vabastage deemonite deemonitest.
Rõõmustage, tagastades vangistatud munga imekombel oma elukohta õhus; Rõõmustage, äratades üles beebi Siimeoni vana naise palve kaudu.
Rõõmustage, sest nendes märkides ilmub teie rahvale ikka veel teie iidsete imede jõud; Rõõmustage, sest teie pühast ikoonist paranemise viimastel päevadel te pole vaesunud.
Rõõmustage kogu maailmas, teie pühade ikoonide tervenemise allikas; Rõõmustage, rikastades vaimsete andidega neid, kes palvetavad rohkem kui need.
Rõõmustage, õigeusu sündimise uhkus; Rõõmustage, abi ja usu puudumine voolab Eyazhe poole.
Rõõmustage, maapealne lootus; Rõõmustage, rõõmustage taevaste auastmete üle.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 6

Kõige puhtama Neitsi hiilguse jutlustajad ilmusid hagarite ette Pochajevi kloostris, olles leidnud ja nägemused Kõige Puhtamast Theotokosest koos munk Iiobiga, kes ei saanud esmalt aru; Alati, kui nooled neist tulistasid, tormasid taas tema poole, mõistis Abie Daami jõudu ja tõi meeleparandust tema hullumeelsuse pärast, hüüdes usuga: Alleluia.

Ikos 6

Tõuske oma nägemuse, armuke, Pochaevstey mäele, kui hagarlaste poolt tugevalt piiratud kloostrivennad suure hüüdja, palvega teie püha ikooni ja munk Iiobi vähi ees, kui hagarlaste vennad nägid see segaduses ja põgenev, vaata, ole rõõmust, laula Sulle:
Rõõmustage, meie päästja ja päästja; Rõõmustage, kristlaste igavene abi.
Rõõmustage, sina, kes ajasid eemale kurjad vaenlased oma pühadest asjadest; Rõõmustage, viies nad meeleparandusele.
Rõõmustage, Eyazhe ja meie pääste nähtamatus, vaenlased värisevad; Rõõmustage, isegi pühad inglid ja rahunenud õiglased naised kummardavad taevasse.
Rõõmustage, sina, kes võtsite koos endaga palves vastu mungatöö; Rõõmustage, kui olete oma nägemusega toonud hagarlased pühale ristimisele.
Rõõmustage, sest sina tagastad surmahirmu lõpuni; Rõõmustage, teie pärast, hagarlaste pärast ilmuvad siia jumalakartlikud välismaalased.
Rõõmustage, tõe igavene väljendus; Rõõmustage, hea manitsus neile, kes eksivad.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 7

Soovides soojendada igavese kõhu soovi kristlaste südames, tervendab Püha Theotokos neid, kes on oma imede tõttu haiged, ajab välja deemonid, vabastab vangid, äratab surnud üles, nii et me kõik, teades oma imede jõudu. Jumal, vihkab maist ja hoolitseb meie hingede eest, hüüdes lakkamatult Jumala poole: Alleluia.

Ikos 7

Potšajevi klooster koges uusi ja raskeid õnnetusi, kui koos kogu õigeusust pärit riigiga meelitati see ketseride valdusesse, nii viimase saja kui kümne aasta jooksul anti õigeusklik kristlane õigeusu nuzhes ära. Mungad, kes on tulnud ja munk Iiobi pühad säilmed võsa alt daami imelise kuju juurde, langevad, öeldes:
Rõõmustage, õigeusu kaitsja; Rõõmustage, ketserite süüdistaja.
Rõõmustage, sina, kes ei jätnud oma eluaset lõpuni; Rõõmustage, õpetades meile Jumala kartust.
Rõõmustage, nagu teie eestpalvega on Volõõnia maa õigeusu juurde tagasi pöördunud; Rõõmustage, sest iidsetest aastatest on palju ketsereid teie manitsusel parandatud.
Rõõmustage, kutsudes ustavaid palvele oma püha Lavra juurde; rõõmustage ja uskmatud kummardavad siin Õigeusu pühamuõpetamine.
Rõõmustage, õiglased naised ja õiged laulavad lakkamatult; Rõõmustage Neizha ja meeleparanduses langenute poole.
Rõõmustage, usust taganejate tagasipöördumine; Rõõmustage, tõstke neid, kes on võrgutatud tõe valgusesse.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 8

Me näeme sinu kohta kummalist imet, Bogomatõ, kui su püha ikooni kehavaevused paranevad suudlemisega ja Potšajevi vett piserdatakse, nii et sinu pühamu nägemine võtab hinge kired, usk saab kinnitust ja meie süda on terve. täitus, lauldes Jumalale: Alleluia.

Ikos 8

Ma olin täidetud pattudega, olin täidetud maise hajutamisega ja jätsin oma hinge tähelepanuta, vaadates nii teie püha ikooni, leedi, kui ka valgustust temalt lugematute inimeste poolt, kes siia tulevad, nähes, et ma torman pääste teele ja südamerõõmu laulan Sinu Sitsale:
Rõõmustage, puhtuse aare; rõõmusta, halastuse kuristik.
Rõõmustage, esitades palveid oma Pojale ustavate eest; Rõõmustage, teie, kes te ei lükka tagasi patuste palveid.
Rõõmustage, sest olete pääsenud patuste meeleheitest; Rõõmustage nende pärast, kes hüüavad appi teie nime võõra tõusja langemisest.
Rõõmustage, häbi ikonoklastilise ketserluse pärast universumis; Rõõmustage, Yeyuzhe, naaseb Volõni riigi tõeline usk.
Rõõmustage, tõstes hingi kasinuse vägiteoks; Rõõmustage, õpetades kurjategijatele andeksandmist.
Rõõmustage meie südame õrnuse üle; Rõõmustage, meie hingede lootus.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 9

Kõik usust taganemine ja ketserlikud rännakud Volõni maa kahetseva rahva poole on vabastatud, oo leedi, ja see on endiselt tervenemise allikas teie imelisest ikoonist, teie jalajäljest Pochajevstei mäel teie rahva õigeusu lavras. , olete avanud ainult siis, kui nad toovad Jumalale meeleparanduse oma pattude pärast ja teie abi pärast hüüavad nad kõhklemata Tema poole: Alleluia.

Ikos 9

Daamile ilmub Sinu hiilguse Vitya, pimedus ja lonkatus, tervenemine Sinu ikoonist, mille õigeusklikud tagastasid, olles võtnud vastu nagu teatud haige inimese ketserlik naine, kutsuma Sind appi ning pärast tervenemist tunnistama ja suudelma. tõelist usku, aga me hüüame Su poole:
Rõõmustage, taevakuninga anumine; Rõõmustage, maapealne igavene eestpalve.
Rõõmustage, sina, kes pöörasite tervendamisega ära mõne haiguse Lutheri pettekujutlustest; Rõõmustage, kõik inimesed, kes kinnitasid õigeusu tõde.
Rõõmustage, sest õigeusu pärast on Hagari rahvas võitnud nii palju võrgutamiskordi; rõõmustage, sest teie ja latiinlaste meelitamise pärast olete õigeusu omaks võtnud.
Rõõmustage, kõik elavad, tõstke oma silmad palvemeelselt Neizha poole; Rõõmustage, Yuzhe ja need, kes palvetavad surnute rahu eest, kutsuvad abi.
Rõõmusta ja Sulle voolavatest eluvajadustest välja võttes; Rõõmustage, andes jõudu neile, kes peavad vastu rohkem kui kõik need vajadused.
Rõõmustage, aidake Kristust armastavat armeed lahingus; Rõõmustage, hea õpetus võitluslike deemonite vastu.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 10

Soovides päästa Kõige puhtamat Theotokost, väga lihtsat vana naist, kes oli ladina keelest pimestatud ja kellel oli väike pojapoeg, keda valgustas õigeusk, kuid pimestas tema ihukarvad, paneb ta hea iha, Pochaevsti mäel asuva siili oma imelise kuju juurde. kummardama, isegi kui Abie teeb imekombel terveks pimeda neiu ja õigeusu vana naine õpetab usku tunnistama, hüüdes Jumala poole: Alleluia.

Ikos 10

Sulle, daam, ilmus tõelise usu hävimatu müür, otsekui jumalakartmatud ketserid, kes ülistaksid sind, nagu tõeline Jumalaema, kangekaelselt tagasi lükatud, nii jäi ka õigeusk sinu taevalaotuse usus ja palvetest. mida sulle lakkamatult tuuakse, ei pöördu nad ära ja ketserluse huvides ei julge verbi oma kõrvus vastu võtta, kuid tänuliku südamega ei lakka Sind kiitmast, öeldes:
Rõõmustage, kristlik rõõm ja lohutus; rõõmustama ingli auaste au ja kummardamine.
Rõõmustage, pöörate meid eemale ketseride meelitavast tegusõnast; Rõõmustage, teie halastust meenutades tõusevad meie meeled Jumala poole.
Rõõmustage, teie uinumise püha apostlid õhupilvedel; Rõõmustage ja patused inimesed sellel päeval Pochaevskaja mäel tuhandetes ja tonnides iga suve kohta.
Rõõmustage, isegi kristlaste pärast, tee raskust, nagu magusat puhkust, tõstke; rõõmustage isegi laiskuse pärast ja jäljendage neid.
Rõõmustage, unustades mõnikord maailma magususe, aidates oma armu; Rõõmustage, hirmutage, vaadates tagasi ähvardavate unenägudega.
Rõõmustage, parim diadeem Kristuse kirikus; Rõõmustage, meie riigi võitmatu kilp.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 11

Tänulaulmine Sinust, leedi, kristlastelt üle maailma õnnistusi ülendatud, nagu viiruk, lakkamatult taevasse tõustes, mõeldes ja meie armetu kiitus ei tõrju Sind ära, palume ka meeleparanduse armu, et Sulle lootusrikkalt anda. lauldes Jumalale: Alleluia.

Ikos 11

Ajaliku ja igavese elu kõhu valgus, lootus ilmus sulle, armuke, ühele inimesele Bessaraabias, kes pidi surema, kuid ootamatult, pärast Potšajevi reliikviast pärit vee maitsmist, endise terviseks, olles näinud Tema sugulased hüüdsid hirmu ja hellusega:
Rõõmustage, haigete paranemine; Rõõmustage, kuuldes neid, kes leinavad.
Rõõmustage, sest teie poolt on tulnud surm minema aetud; Rõõmustage, sest olete meile andnud vankumatu usu.
Rõõmustage, sest Gabrieli ennustus täitub meie silme all; Rõõmustage nagu kõigist põlvkondadest oma sõna järgi, nüüd ja igavesti õnnistatud olete.
Rõõmustage, Potšajevi mägi, nagu olete oma elukoha pühitsenud; Rõõmustage nagu teine ​​Naatsaret, kes paljastas tuja.
Rõõmustage, kuigi te pole kellegi lootust ära pööranud; Rõõmustage, võttes soojalt vastu kõik palved.
Rõõmustage, andes meile tervist; Rõõmustage, juhatades meid päästele.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 12

Ikoonilt õhkus teie leedilt tervenemise armu ja palve hellust, kuid see ei jää asjatuks meie hinge jaoks, vaid patu pärast langemise kivistunud tundetuses, mõlemal justkui vägi üles tõusta. surnud ja äratage meie vaimne surm ja valgustage meie südameid parima mõttega, jah, vihkades patust võlu, laulgem Jumalale: Alleluia.

Ikos 12

Lauldes Pochajevi kloostris Sinu imesid, palume Sind, leedi, ära pööra oma nägu meie riigist, vaid ka kõigi poole, kes tulevad Sinu pühale mäele ja otsivad Sinult hea palvega armu, täida see, nii et et kõik laulavad Thy Sitsale:
Rõõmustage, kõige õige Jumala lepitus! Rõõmustage, kristlaste julgus Kristuse ees.
Rõõmustage, sina, kes ilmutate usu võidukäiku oma Lavras; Rõõmustage, sütitades meeste südameid armastusega.
Rõõmustage, kuna inimestel oli au siin selliseid iidseid imesid näha; Rõõmustage, nagu see mägi, nagu teine ​​Siinai, ülistati kristlikes riikides.
Rõõmustage, Jumal, kes ilmusite maa peale, kes kandsite oma ihus; Rõõmustage, inimesed, kes tõstate oma palve Jumala poole.
Rõõmustage, sina, kes jätsite oma ikooni päästekuulutajaks oma eluruumi; Rõõmustage, oma jala jälg, tervendav vesi teostatavad, ülistavad imed.
Rõõmustage taevakõrgustest oma teenijatele, vaadates alla; Rõõmustage, õpetades ustavaid headele tegudele.
Rõõmustage, Pochajevi ja kogu maailma kiitus, lootus ja lohutus.

Kondak 13

Oh, kõikelaulev Kristuse Jumala Ema, kes oled omaks võtnud kõik põlvkonnad kristliku armastuse enda vastu, väärib kiitust, et Sulle laulda, meie, patused, oleme hämmingus nii Sinu armastusest, võitmisest kui ka Sinu imelisest kujust meie vastu. silmad meeliülendavad, palume Sind: ära jäta oma lapsi meie võitlustes ja vajadustes, eestpalve oma usklike soojuse ja oma Poja poole, kes hüüab: Alleluia.
Seda kontakioni loetakse kolm korda, seejärel ikos 1. "Peaingel Gabriel ..." ja 1. kontakion "Vali vojevood ...".

Palve

Sinu poole, oh Jumalaema, me palvemeelselt voolame, patused, Sinu imed, mis ilmnesid Pochajevi pühas Lavras, ka meie kahetsevate pattude mälestus. Vemsid, armuke, vems, nagu poleks meile, patustele, kohane, mida küsida, ainult meie ülekohtu Õiglase Kohtuniku siili kohta jäta meid. Me kõik kannatasime oma elus, kurbusi, vajadusi ja haigusi, kuna meie langemise viljad on meie juurde vegeteerimas, see Jumal lubab meie parandamist. Sedasama, kõik see, oma tõe ja kohtuotsusega, on Issand toonud oma patused sulased, isegi nende kurbustes, sinu eestpalveks, kõige puhtamad, voolavad ja südame hellus, hüüavad Su poole: meie patud ja ülekohtud, Hea, ärge pidage meeles, aga rohkem kui ausalt tõstke oma käed oma poja ja Jumala poole, tõuske püsti, et meie tehtud julmus laseb meil minna, kuid paljude täitmata lubaduste puhul ei pöördu meie nägu Tema teenijatelt, kuid ei võta meie hingest ära Tema armu, mis aitab kaasa meie päästmisele. Olge temale, leedile, meie päästmise eestkostjaks ja, põlgamata ära meie argust, vaadake meie ägamist, isegi meie muredes ja kurbuses teie imelise kuju ette tõstame. Valgusta meie meelt õrnade mõtetega, tugevda meie usku, kinnita meie lootust, pane meid vastu võtma kõige armsamat armastuse kingitust. Sellega, oo kõige puhtam, kinkide, mitte haiguste ja muredega, tõstke meie kõht päästele, vaid kaitske meie hinge meeleheite ja meeleheite eest, päästke meid, nõrgad, meid tabavatest probleemidest ja vajadused, inimeste laim ja talumatud haigused. Andke oma eestpalve läbi kristlikule elule rahu ja õitsengut, leedi, kinnita Õigeusu usk meie riigis ja kogu maailmas. Ärge reeda apostellikku ja katoliku kirikut halvustama, hoidke vankumatult igavesti pühade isade põhikirja ja päästke hukatuse süvendist kõik, kes teie juurde voolavad. Viige tõelise usu ja meeleparanduseni ka meie petetud vendade ketserlus või päästev usk pakkide hävitajate patustesse kirgedesse ning üheskoos meiega, kummardades teie imelist kuju, tunnistatakse teie eestpalve. Kindlustage meile, kõige püha leedi Theotokos, isegi selles kõhus, et näeksime teie eestpalvega tõe võitu, tagage meile armuga täidetud rõõm enne meie surma, et tajuda, nagu iidsed Pochaevi elanikud, oma välimuse järgi, meie riigi võitjad ja kasvatajad. Agarlased näitasid, et me kõik tänuliku südamega koos inglite, prohvetite ja apostlite ja kõigi pühakutega teie halastus ülistab, me anname au, au ja kummardame Kolmainsuses lauldud Jumal Isa. , ja Poeg ja Püha Vaim, igavesti ja igavesti. Aamen.

Jumalaema Pochajevi ikooni tuntakse üle kogu maailma. Kujund tuleb püha mäe poole kummardama kõige pealt erinevad riigid: Saksamaa, Poola, Venemaa ja paljud teised. Palve ja palvetega Neitsi kuju poole pöörduvad inimesed mitte ainult õigeusu, vaid ka katoliiklaste poole, kes peavad teda ka oma pühamuks. Millal Potšajevi Jumalaema ikoon leiti, kuidas see selle poole pöördujaid aitab ja kus hoitakse imepilti.

Püha uinumine Pochaev Lavra- see on vanim klooster, mis asub Lääne-Ukraina maadel, mitte kaugel Ternopili linnast (kaks tundi sõitu). Kunagi asusid siia elama Kiievi-Petšerski Lavra põgenenud mungad.

Ühel päeval ilmus neile kõige püham Theotokos ise. Kuulake sellest rääkimas Ivan Paljasjalgne, Volõõnia karjane, kellest 1240. aastal sai tahtmatult imelise nägemuse tunnistaja.

pealtnägija jutustus

"Nii kaua, kui Jumal lubab mul elada, jääb mulle nii palju meelde. Seejärel ajasin oma lambad karjamaale selle mäe alla, kus elasid Kiievi Lavra mungad. Tatarlaste eest põgenenud. Ilm oli selge ja soe. Aga äkki eikusagilt – tuulehoog. Tõstsin pea üles, et ringi vaadata ja üle mäe levib üle taeva imeline sära. Minu kari on kokku kuhjanud, lambad on koos, nad kartsid. Linnud vaikisid ja justkui mingi jõud viipas mind. Vaatan imelist valgust ja lähen selle juurde, ma ei saa peatuda, nagu oleksin nõiutud. Ja ta läheb aina palavamaks.

Ja ma vaatan selles taeva säras, Jumalaema ise ilmus. Ma vajusin pikali, sirutan käed palves välja, pisarad veerevad ojadena mööda põski alla. Ja Ta tõusis üles, ümbritsetuna imelisest särast ja justkui lahustunud taevasinises taevas. Vaatasin kohta, kus nägemus oli imeline, ja seal oli jalajälg kivile jäädvustatud. Ja vesi, puhas kui pisar, voolas selles.

Nii et karjane, kellest sai sellel sündmusel tahtmatult osaline, edastas meile selle sündmuse. Vaid hetkeks puudutas Jumalaema kivi jalgu ja Daami jalajälg jäi püsima sajandeid. Pärast Jumalaema ilmumist selle mäe juure ehitasid mungad väikese kiriku.

Kuid kivi ise ja sellel olev jalajälg jäid katmata veel neljaks sajandiks. Nüüd on sellele kohale püstitatud Taevaminemise katedraal, mille ilu ja majesteetlikkust mõeldes on hingemattev.

Selleks, et jäädvustada sajandeid Jumalaema imelist ilmumist Pochajevisse, loodi kloostri elanike palvel suur pronkskiot, mis seda sündmust kujutas. Ja mungad hoiavad rada veega tänini. Ja Jumala arm lööb temast välja ammendamatu allikaga. Ja inimesed paranevad mitmesugustest haigustest, vabanevad muredest ja õnnetustest pärast kloostripalve tõusu. Ja selle paiga imejõusse uskudes tullakse ja minnakse siia, lootuses abi ja tervenemist.

Kujutise välimus Venemaal

Dokumentaalsete tõendite kohaselt asus 16. sajandi keskel (1596), mitte kaugel kohast, kuhu Potšajevi mungad oma kloostri ehitasid, mõisnik A.E. Goiskaja.

Sel ajal sõitis Volõni maid läbi Kreeka metropoliit Vladyka Neophyte. Ta sattus nendesse osadesse kirikuasjade ajel ja otsustas teel Potšajevi juurde astuda, pühamu ees kummardada ja palvetada.

Kõigi audega vaga maaomanik andis aukülalisele peavarju. Tänutäheks üles näidatud austuse ja külalislahkuse eest kinkis Neophyte Goyskajale lapsega Jumalaema kujutise, kellega ta polnud kunagi varem lahku läinud. Pärast metropoliidi lahkumist nägi mõisnik, et aeg-ajalt ikoonimaalitav nägu kiirgab imelist valgust.

Tal oli vend Porfiry, ta sündis pimedana, sellest ajast peale on ta haige olnud. Kui nad veendusid, et rahutu pilt majja sattus, otsustasid nad palvetada õnnetu paranemise eest. Ja kauaoodatud rõõm juhtus, - sai Porfiry nägemise.

Tema venna tervenemine, mis leidis aset paljude inimeste silme all, vapustas Annat. Ta tegi kloostri kasuks testamendi, andes talle osa oma varast. Ja püha pilt, mille tähendus oli suurepärane kõikidele õigeusklikele koos munkade, preestrite ja teiste usklikega, viidi Pochaevi mäele. Nii andis maaomanik selle pühale kloostrile igaveseks hoidmiseks.

Anna Goyskaya pärijad rüüstasid kloostri ja viisid endaga kaasa ikoonimaalimise näo. Kloostri kohtuvaidlus aadlikega varastatud vara tagastamise pärast kestis kaua, ligi veerand sajandit. Võit oli Jumala poolel. Jumalaema Potšajevi ikoon naasis oma õigele kohale ja jälle ulatas hulk inimesi tema poole abi ja tervenemise saamiseks.

Pochajevi Jumalaema ikooni ilmumisest on möödunud rohkem kui 4 sajandit. Iga päev kell viis hommikul, habras koidueelses vaikuses, toimub alati elava sakramendi ime. Pidulikult ja karmilt alustab Neitsi ikoonimaalitav nägu liikumist inimeste poole. Seesama, iidne, hiilgav oma imede poolest. Ikoon peatab liikumise inimese kasvu kõrgpunktis. Sa piilud Jumalaema kuju, mis on nii lähedal, ja usud, et ime on võimalik. See paneb mind tahtma teda puudutada.

Informatiivne! Kes ta on ja mille vastu tema ikoon aitab

Sel varajasel koidueelsel tunnil inimesed lähevad ja lähevad templisse. Nad usuvad Pochajevi Jumalaema imelise näo kaitsesse ja patroonimisse, mida tõendavad nende palved ja kummardamine. Pilt tõuseb taas templi tippu, justkui võttes endaga kaasa mälestuse lugematutest imedest, mida ta on loonud.

Teise ime lugu

See oli 1759. aastal, kui juhtus uskumatu vahejuhtum krahv Nikolai Pototski ja tema teenijaga, kellest sai juhtunu tahtmatult põhjus. Süüdlane ise ütleb:

„Mu isand ei istunud paigal. Kogu tema varandus läks. Kuidagi sõidame Pochajevist mööda. Hobused on loomad ja vanker on uus. Umbes Jumala ilu ja pann on rõõmsameelne. Ja siin on see, kuidas nad meile rääkisid. Hobused kartsid midagi, aga kuidas nad seda taluvad. Ütlesin neile: "Ohoo! Vau!” ja nad olid veel hullemad – ohjad tõmmati käest, vanker läks ümber. Ja ma olen temast ülepeakaela allamäge, vaatan ja mu pann lebab, näete, et ta tegi endale haiget.

Siin külmetavad mu käed ja jalad. Ma tean, et härra ei lase sellel minna. Noh, ma arvan, et see on kõik, minu lõpp. Tal õnnestus vaid kloostri suunas ümber pöörata ja öelda palve: “Päästa ja halasta, Jumalaema!”. Ja pannipüstol osutas mulle ja päästikule vajutatakse. Esimene, teine, kolmas kord – kõik on süütetõrge. Ükski pann ei saa tulistada. Ta mõistis, et mõni temast kõrgem jõud takistab teda seda tegemast. Ja tema viha kadus kuhugi ja ta hüüab: "Ma tahan seda ikooni näha! Kohe Pochajevile! Tormasime kirikusse, mis seisis mäe jalamil. Pan sisenes, leidis oma silmadega selle imelise kujundi ja laskus pisaratega palvetades tema ette põlvili.

Krahv Potocki tuli pärast kõike juhtunut usku. Ta alustas Taevaminemise katedraali ehitamist, temast sai ehituse hing. Templi ehitamise ajal elas krahv kloostris lihtsa mungana ja ta ise jälgis kõiki töid. Üksteist aastat hiljem paljastas tempel maailmale oma hiilguse. Ja krahv Pototski lõpetas oma päevad seal kloostris.

Kogu Vana ja Uue Testamendi püha ajalugu on läbi imbunud imedest. Issand ei lakka oma pühas kirikus imesid tegemast tänaseni. Ja alati on kõige majesteetlikum ja hämmastavam ime inimese pöördumine Jumala poole, meeleparandus, patuse elu muutumine igavesele teele taevase Isa juurde.

See on huvitav!Õigeusu kirik asutas Jumalaema Potšajevi ikooni ordeni (vt fotot) kui kõrget kiriklikku autasu inimestele, kes on andnud olulise panuse õigeusu juurdumisse.

Palvetraditsioon

Tohutu hulk usklikke tuleb iga päev ja tulevad Lavrasse Jumalaema Pochajevi ikooni ja teisi pühamuid austama. See on üks auväärsemaid pilte, mida tuntakse paljudes riikides.

Kõige sagedamini tulevad inimesed tema juurde kaugelt, et palvetada, et ta saaks terveks hinge ja keha tõsistest vaevustest. On palju imelise abi juhtumeid, mida Jumalaema tegi palvete kaudu oma püha kuju ees.

20. sajandi keskel sai Jumalaema Püha Potšajevi ikooni juures terveks nunn, kes oli aastaid kannatanud jalgade halvatuse all. Nüüd on Lavras ime tõestuseks kargud, mida ta enam ei vaja. Ja selliseid juhtumeid on olnud palju. Mõnest neist räägivad usklikud üksteisele, andes edasi palve- ja usukogemust. Nad vaikivad teistest, hoides oma südames rõõmu Jumalaga kohtumisest.

Mis aitab Pochajevi Neitsi kuvandit ja mille eest nad tema ees palvetavad:

  1. Kui haigus avastatakse, endal või lähedastel.
  2. Perekonnarahu on rikutud.
  3. Kummitab ebaõnn ja ebaõnne.
  4. Patuste valgustamisest.
  5. Vaimu ja südame puhtuse saavutamisest.
  6. Paljudel muudel juhtudel, kui on vaja Jumala abi.

Pidustuse imelise näo auks kehtestas kirik 5. augustil. Pidulikul ööpäev-vigilial laskub Pochajevi Jumalaema ikoon alla ja jäetakse templi keskele universaalseks palvejumalateenistuseks. Palverändurid tulevad tema juurde pideva vooluna kogu öö ja sellele järgnenud varastel tundidel enne piduliku liturgia algust.

Preestrid teenivad pidevalt palveid, asendades üksteist. Lavra templid on palverändureid täis. Ümberringi valitseb rõõmus pidulik õhkkond. Pärast liturgiat antakse usklikele taas võimalus kohtuda imelise kujuga, misjärel see tõstetakse oma algsele kohale Kuninglike uste kohale, kus see tavaliselt asub. Venemaal on prototüübist mitu loendit.

Tähelepanu! Tuntuimad on Potšajevi Jumalaema koopiad Dmitri Solunski kirikus (Moskva), Püha Johannese Vvedenski kloostris (Tobolski linna lähedal), Peeter-Pauli kirikus (Lefortovo).

Kasulik video

Summeerida

Potšajevi kujutlus Jumalaemast aitab tugevdada jõudu elu muredes, mida varem või hiljem peab kogema iga inimene. Kõige püham Jumalaema kui tõeline ema toetab meid usu raskel teel. Peate lihtsalt meeles pidama palvetama ja mis veelgi parem, leidma aega ja tulema Lavrasse pühamuid austama ja isiklikult tunnistama oma lugupidamist Pochajevi Jumalaema ikooni vastu.

Kokkupuutel

Õigustatult peetakse üheks kõige olulisemaks pühapaigaks Õigeusu maailm. Selle tähtsust ja jõudu ei saa ülehinnata. Ta suudab teha tõelisi imesid, kui palvetate õigesti ja tulete tema juurde puhta südamega. Ikoon on kuulus selle ees toimunud uskumatult suure hulga püha tervenemise juhtude poolest. Ikoon kujutab Jumalaema laskumist Potšajevi mäele. Pärast kiiret kadumist jäi mäele vaid jalajälg. Mõnikord on seda jälge kujutatud meelega, kuna see suurendab ikooni mõju. Selles on sadu tuhandeid imesid, millest mungad on meeldejäävamad oma aastaraamatutes kirja pannud.

Noh, nüüd teame, milline jõud on Pochajevi Jumalaema ikoonil. Kuidas see küsijat aitab? Lugege selle kohta allpool.

Millal ikoon teid aitab?

Vaatame peamisi juhtumeid, kui tasub pöörduda Pochajevi Jumalaema poole:

  • arvatakse, et ta kaitseb maja varaste eest;
  • majas olev ikoon mõjub rahustavalt kõigile pereliikmetele, annab neile rahu ja seab õigeks tegevuseks;
  • leevendab tülisid;
  • aidata taastuda füüsilisest ja hingelisest pimedusest, leida oma tee;
  • suunab inimese parandamise teele, isegi kui ta on patustesse tegudesse takerdunud;
  • tugevdab vaimu ja usku;
  • suunab korrapäraste palvetega taevast abi igas äris;
  • leevendab paljusid füüsilisi haigusi, isegi kui arstid loobuvad.

Selleks, et ikooni kaudu Jumalaemalt abi saada, tuleb osata õigesti palvetada. See on väga oluline punkt millele vähesed inimesed piisavalt tähelepanu pööravad. Pochajevi Jumalaema ikoonil on tohutu taevane jõud, mis aitab tuhandeid usklikke.

Õige palve peaks olema südamlik - see on peamine ja ainus reegel. Mida see tähendab? Kui inimene palvetab, ei tohiks ta mõtiskleda palve sõnastuse, selle välimuse ja muude pisiasjade üle. Kõik see ainult hajutab ja võtab ära südame energia, mis võiks palvet mitmekordselt tugevdada. Oluline on end toimuvast täielikult välja lülitada, tunda kogu hingest, kui väga sa midagi ihkad. Palve peaks tulema teie hinge sügavusest, olema siiras, meeletu ja teie energiaga täidetud. Ainult sel juhul saate abi Pochajevi Jumalaemalt, kes vastab kõigile, kes tema juurde tulevad, puhaste mõtete ja tugeva usuga.

Abi saamiseks võite ikooni ise tikkida. Seda tuleb teha kirikus ja teatud mõttemaailmas. Mõtted peavad olema puhtad, peate täielikult keskenduma oma taotlusele ja olema selles seisundis kogu töö vältel.

Saime teada, mis jõud on Potšajevi Jumalaema ikoonil, kuidas ja kuidas see aitab. Pea meeles, et ainult taevast. Usu saavutades võivad inimesed pöörduda igasuguse abi saamiseks jumalike jõudude poole ja need aitavad neid, juhendavad ja kaitsevad neid.

Kui leiate vea, valige tekstiosa ja vajutage Ctrl+Enter.