Hogy hívják Allah-t. Allah gyönyörű nevei

Prófétánk nevei (béke és Allah áldása legyen vele)

ASIM - védő

ABADI – örök, soha véget nem érő

ABAN – így hívták Jafar Sadiq imám munkatársát

ABAY, ABAKAR (Abu Bakr) - idősebb rokon

ABDULAD - tisztességes

ABDULAZIZ – hatalmas

ABDULAHAD – egy

ABDULBASIR – mindent látó

ABDULVAHID - az egyetlen, egyedi

ABDULGANI – gazdag

ABDUDGAFUR – mindent megbocsátó

ABDUJALIL – erős

Abdulkadir – hatalmas

ABDULKARIM – nagylelkű

ABLULATIF - kedves

ABDULMAJID - dicsőséges

ABDULMUMIN – hűséges

ABDURAZZAK - áldásadó

AVDURAHIM – irgalmas

ABDURAHMAN – irgalmas

ABDURASHID – igazlelkű

ABDUSSALAM – békés

ABDULFATTAH - győztes

ABDULHABIR – Tudatában

ABDULKHALIK - alkotó

Abdulhalim – szelíd

ABDULHAMID – dicséretes

Abid – imádó

ABBAD – Isten imádása

ABASH - apai nagybátyja

ABBAS – súlyos, így hívták a próféta nagybátyját

ABDULLAH - Allah rabszolgája

ABRAR - Istenfélő személy, ártatlan, bűntelen

ABRARETDIN – Istenfélő hívő

ABSATTAR - Allah szolgája, aki bocsánatot kér

ABU-ABUL - a képző komponens neve, általában a szülőre utal, az első gyermek születése után, apa, gyermek apja, szülő

ABUAYYUB – ez volt a neve MUHAMMAD próféta társának (béke és áldás legyen vele), aki abban a megtiszteltetésben részesült, hogy vendéglátásban részesítette, amikor Medinába költözött

ABUBAKAR - Bakar atyja, a tisztaság forrása. Mohamed próféta legközelebbi munkatársának és apósának, valamint a négy igazlelkű kalifa közül az elsőnek a neve, egy gazdag mekkai kereskedő, az első az iszlámra tért férfiak közül, aki állandó anyagi támogatást nyújtott a muszlim közösségnek.

ABUD-BASHAR – „Az emberiség atyja”. Az "Ádám" jelző, aki egyben az első próféta is volt.

Abulgazi - harcos a hitért, győztes

ABUMUSLIM – így hívták azt a parancsnokot, aki hozzájárult az Abbászida-dinasztia 750-es csatlakozásához.

ABUSALAM – nyugodt, rezzenéstelen

ABUZARR - fényforrás, Muhammad Abuzarr al-Ghifari próféta egyik társának a neve, aki arról ismert, hogy elutasította a fényűző életmódot

ABULAES - oroszlán apja, bátor ember; a teológusok egyik faqihjának a neve, aki saját iskoláját alapította, Abulaes al-Samarkandi

ABUTALIP(B) - Talib apja; Mohamed próféta nagybátyjának és a negyedik igaz kalifa, Ali bin Abu Talib apjának a neve

ABUHANIFA – így hívták a nagy muszlim tudóst, a Hanafi madhhab alapítóját.

AVAN - kedves, őszinte

AGIL - okos, hozzáértő

AGLIULLA - a legdrágább, legjobb ember Allah

AGLYAMETDIN - a legjobban járatos a vallásban

AGLYAMULLAH – az, aki a legjobban ismeri Allah nagyságát

AGRAPH - fenséges, magas; a Korán al-Agraf egyik szúrájának nevéből

AGFAR – megbocsátó

ADAM - ős, Ádám próféta első személyének neve

ADIL - hűséges, tisztességes

ADEL – igaz

ADHAM - swarthy ember, fekete ló, sűrű kert; az egyik szúfi sejk, Ibrahim Benadham neve

ADHAT – boldog

AZHMEGUL - nagyon jóképű ember

AZHMULLA - Isten nagyon szép embere

AZAM – döntő

AZIZ - nagyszerű, kedves

AZIM - egy hős, aki előre lát

AZHAR - fehér arcú, nagyon szép, virágos

AYMURZA - az emír gyönyörű fia

AIMUKHAMMET – Szent Mohamed

AIRAT - drága, szeretett

Ayyub - a próféta neve

AYSULTAN - Hold szultán

ALI kiemelkedő, nagyszerű negyedik kalifa, Mohamed próféta unokatestvére és veje. A síita mozgalom születése az iszlámban Ali nevéhez fűződik.

ALIAKBAR – Nagy Ali

ALDAN - elsőszülött

ALIASGAR - "Ali, az ifjabb": ez volt Husszein imám egyik fiának a neve

ALIM – "tudó, tanult, tudatos"

ALIF - az arab ábécé első betűjének neve 2 "barát, elvtárs"

ALLAMURAT - Allah kívánsága

ALLAYAR – Allahhoz tartozik

ALLIBEK – Ali úr

ALMASKHAN - halhatatlan kán

ALMAKHAN - hálás kán

ALPÁN - bátor

ALKHAN - nagy kán

ALKHAS – különleges

ALYAUDDIN - a vallás nemessége

AMAN - biztonság, védelem

AMANAT - biztosíték, zálog

AMAL - remény, várakozás

AMJAD - a legfontosabb

AMMAR – virágzó

AMIN - hűséges, megbízható, őszinte

AMIR - uralkodó, herceg, herceg

AMIRALI - Amir + Ali

AMIRKHAN - főnök, vezető

Amrullah – Allah parancsa

ANAM - Ádám fiai, népe, az emberek világa, a népek, az emberiség

ANAS - öröm, szórakozás. Mohamed próféta társának neve

ANVAR - nagyon könnyű, nagyon fényes

Anwarullah - Allah sugara

ANVARKHAN - fényes, jó ember

ANZOR - a leginkább gondoskodó

ANIS - közeli barát, elvtárs, ánizs

Ansar - Társak; segítők. Medina lakói az Avs és Khazraj törzsekből, akik 622-ben megállapodást kötöttek Mohameddel, elismerve őt legfőbb vezetőjüknek és tanítójuknak.

Ansaf - korrekt

ANCHIZ – döntőbíró

ANFAS - nagyon szép, drága, értékes

ARAN - fűszerezett; hidegvérű

ARAFAT - a Mekka melletti hegy neve, a zarándokok gyűjtőhelye "A szent hegy".

AREF - okos, bölcs

ARZUKHAN - vágyott fiú

ARIF - tudós, bölcs, szufi

ARMAN - tökéletes; remény

ARSEN - bátor, rettenthetetlen

ARSLAN - oroszlán

ARSLANBEK - erős, mint az oroszlán

ARSLANGAZI - küzd, az igaz úton, győztes

ARSLANALI - a nagy oroszlán

ARTHUR – erős, nagy testalkatú férfi

ARUP (ARIF) - tudós, bölcs

ARSHAD - nagyon helyes, egyenes úton indul; legokosabb, legnagyobb

ASAD - oroszlán, erős, bátor, mint az oroszlán

ASADULLAH - Allah oroszlánja, Mohamed próféta nagybátyjának, Hamza bin Abd al-Muttalibnek a jelzője, aki a bátorságáról ismert

ASAF – átgondolt, gondoskodó

ASAH – helyes, egészséges

ASAHETDIN – aki megtalálta a helyes hitet

Asgadullah - a legboldogabb Allahnál

ASGAT – boldog

ASGATZHAN-boldog lélek

ASLAN - oroszlán; rettenthetetlen

ASLUDDIN - a hit alapja

ASIR - a kiválasztott

ASIM - védő

ASIF - petíció

ASCAR - hadsereg, hadsereg

ASKER - junior, kicsi

ASRA (ISRA) - Mohamed próféta éjszakai utazása

ASRAR - titkos, ismeretlen, bölcs rejtélyek

ASRARETDIN - a vallás ismeretlen titkai.

ASHAB (P) - Mohamed barátai, társai, olyan emberek, akik szorosan kommunikáltak vele vagy részt vettek kampányaiban, később mindenkit hívni kezdtek, aki legalább egyszer látta Mohamed prófétát, még gyerekként is

ASKHABETDIN – akiknek van hitük

ASHABULLAH - Allah barátai

ATABAI - idősebb bai, aksakal

ATAMURAT - különleges vágy

ATANAS – halhatatlan

ATAKHAN - fő kán

AULIYAR, AVLIYAR - kiváló barát

AUHADI, AVHADI – az első, az egyetlen

AFZAL - a legméltóbb, tisztelt, kiváló

AFZALETDIN - a legméltóbb a vallásban, a legkedvesebb ember

AFZALULLAH - a legméltóbb a vallásban, a legkedvesebb ember

AFKAR - gondolatok

AFSAH – ékesszóló

AFTAB - nap, napfény, gyönyörű, mint a nap

AFTAH - nyitás, kezdet, áldás

AFTAHETDIN - a hit értelmének feltárása

AFHAM – megértés

AFSHAN – magvető

Ahab - a legkedveltebb

AHIYAR - jóakaró, erény, jótevő; későn, utolsó barátom

AHIYARETDIN – a hit erénye

AHIYARULLAH - Allah legjobb emberei

AHKAM – bölcs, okos, tehetséges

AKHKAMETDIN - olyan személy, aki megérti a hit alapjait

AKHKAMZHAN - okos lélek

Ahkamullah - Allah bölcse

AHLAF, ALYAF - barátok, akik együtt vannak

Ahleislam - az iszlám vallás követője

AKHLETDIN – aki hitet nyert

AHLIULLAH – Allah teremtése

AHMAD, AHMAT - az alkotó komponens neve - dicsőséges, dicsérő, dicséret; Mohamed próféta egyik jelzője, ezen a néven emlegették Szentírás megelőzve a Koránt

AHMADI - dicsérő, dicsőséges személy a muszlim közösségből

AFANDI – Mr.

AYUB(AB) - megható, koráni karakter, Allah egyik igaz szolgája, a bibliai Jóbnak megfelelő próféta, akinek történetét a Korán a hitetlenek felépüléseként említi példaként arra, hogy Allah végül segít azoknak, akik támaszkodnak rá és elkötelezettek neki.

AYUBI - erős, mint a medve

AYATULLAH – Allah megjelölte

BAGAUTDIN – a hit ragyogása

BAGDAT - ajándék a Mindenhatótól, ajándék

BAGHDASAR - fényerő, fényforrás

BADAVI - nomád népek, törzsek

BADIG - nagyon szép, ékesszóló, ékesszóló

BADIGULLA - nagyon szép Allahhoz tartozik

BADIPPA - nagyon szép

BADIPPAN – kedves, nagyon tisztelt

BADIKHAN - az első gyermek

BADREISLAM – az iszlám születése

BADRUDDIN – teljes vallásos életet él

Badrullah Allah hónapja

Baitullah - "Allah háza", a Kába neve

BAYAKHMAT – dicsérte

BAYRAM - a nevet egy fiúnak adják, aki az ünnep alatt született.

BAISAIT - gazdag Sait (tulajdonos)

BARA - ártatlan, ártatlan, Mohamed próféta társának neve

BARAAT - "tisztítás"; az áldott éjszaka neve 14-től 15-ig Shaban

BARACK - fényes, fényes

BARIK - 1. "fény, ragyogás, villámlás". 2. „világos, megvilágosító”.

BARI az alkotó

BARSKHAN - kán erős, mint egy tigris

BAHAUTDIN – a vallás ragyogása

BAHA - gyönyörű, gyönyörű.

BAHIRA a szíriai Bászrából származó keresztény szerzetes, Mohamed életéről szóló muszlim legendák szereplője, aki felismerte a leendő prófétát a fiú Mohamedben.

BACHMAN - nyitott, világos

BAHTI - boldog

BAHTIYAR - boldog, boldogság barátja

BASHAR (Bashaar) - jó hírt közöl

BASHIR - kellemes, örömteli híreket hoz

BISHR – öröm

BIGI - fej, vezető, tulajdonos

BIKBAY - főmester

BIKBARS - leopárd, vezér

BIKBULAT - éles kard

BIKZHAN - erős, egészséges lélek

VALIMURZA - jámbor Murza

VALINUR – a vallás fényétől megvilágítva

VALIRAHIM - az Irgalmasok barátja

VALIRAHMAN - az Irgalmasok barátja

VALIULLA – Isten embere

VALIKHAI - patrónus kán

VALIKHUZHA - patrónus úr

VALIYAR – Vali barátja

VARIG - véd a rossztól

VARIS - örökös

VASI - segítő árvák, lelki végrendelet végrehajtója

VASIK - hívő

VASIL - a cél elérése

VASIM - nagyon szép"

VASIMZHAN - nemes lélek

VASIMKHAN - nemes kán

VASIT - közepes

VASIF - jellemzõ, meghatározó, dicsérõ

WASIFULLAH – Allahot dicséri

WASSAF – dicséret.

VASFI - dicsér

WASFULLAH – Allahot dicséri

VAFA - közvetlen, előadó

VAFIULLA – bízva

VAFIK - virágzó

VAHIP(B) - odaadás, ajándékozás

VAHIT (D) - az egyetlen, első gyermek

VAHITZHAN – az egyetlen lélek;

VIZHDAN - becsületes, tisztességes, lelkiismeretes

WUJUD – élő, létező

GARUN – Harun

GASAN – Hasan

Ghazali - gyönyörű, erős,

GAZANFAR - oroszlán

KÖZLÖNY – harc a vallás útja ellen

Ghazi - harc egy szent ügyért, egy hősért. A ghazawatban részt vevő személy

GAZIZ - az alkotó komponens neve - kedves, édes, értékes, szent

GAZIZETDIN - vallásban tisztelt személy

GAZIZZHAN – Szent lélek

GAZIZISLAM - egy ember, aki erősíti az iszlámot

GAZIZRAHMAN - a híres Rahman

Ghazizullah – Allah előtt tisztelték

GAZIZKHAN - tisztelt kán

GAZIM - határozott, bátor, körültekintő, ismeri az út irányát

GAZIMETDIN - a vallás útján járó, hívő

GAZIMZHAN - bátor lélek

GAZIMULLAH – Allah útján harcoló batyr;

GAZIMURAT - bátor Murat

GAZIMUKHAMMAT - bátor Mohamed

GAZIMKHAN - bátor kán

GAZINUR - merész Hyp

GAYDAR - oroszlán

GAYDULLA - hozzátartozó

GAIN - az alkotó komponens neve - a szem, a forrás, a legjobb, a kiválasztott

Gainan – igazi, korrekt, pontos

GAYNEVALI – igaz barát

GAINELGILM - tudásforrás

GAYNELISLAM – az iszlám forrása

GAYNELMUKHAMMAT – a kiválasztott Mukhammat

GLYNELHACK – az igazságosság forrása, maga az igazságosság

GAINERAHIM – az irgalom forrása; maga az irgalom

Gainerakhman - az irgalom forrása, maga az irgalom

GAYNIAKHMAT - hiteles Akhmat

GAYNIBASHIR valódi személy

GAYNISLAM – hiteles iszlám

GAYFETDIN - egészséges vallásos ember

GAKIL - okos, értelmes

GAKIF - félreeső

GALAVETDIN – a vallás nagysága

GALALETDIN - a vallás kánonjai szerint él

GALI (ALI) - nagyszerű, rendkívül jelentős, kedves; a negyedik igaz kalifa, Mohamed próféta unokatestvére és veje neve.

GALIAKBAR – a nagy Akbar

GALIAKRAM – a nagy Akram

GALIARSILLN – a nagy Arszlan

GALIAKHMAT - a nagy Akhmat

GALIMZHAN – spirituális tudás

GALIMKUL – tudó rabszolga

GALIMNUR – a tudás fénye

GALIMULLAH - Allah tanításai

GALIMURAT - Murat tudós

GALIMURZA - Murza tudós

GALINUR - nagyszerű fény

GALIRASUL – nagyszerű hírnök

GALIRAFIK – a nagy műhold

GALIRAHIM – nagy irgalom

GALIRAKHMAN – nagy irgalom

GALISULTAN - nagyszerű

GALIULLA – a legnagyobb ember

GALIKHAIDAR – a nagy Haydar

GALIKHAN - nagyszerű an

GALIKHUZHA - kiváló úriember

GALISHA – remek csekk

GALISHAIKH - a nagy Shaikh

GALISHIR - hatalmas oroszlán

GALLAMSHA – egy sah, aki ismeri a vallást

GALLAM - egy nagy tudós, mindentudó, Allah egyik jelzője "tudja a rejtett dolgokat".

GALLYAMETDIN - a vallás ismerője

GALLYAMKHAN – tudó kán

Hamid – gazdag

GARIF - hozzáértő, olvasott, okos, hozzáértő, művelt

GARIFBEK - művelt bek

GARIFETDIN – a vallás ismerete

GHARIFULLAH – Allah ismerője

GAFFAR – nagylelkű

GACHAY - bátor ember, harcos.

GASHKAY – boldog

GASHIGULLA - Allah kedvence

GASHIK – szerelmes

GASHIR - tizedik (gyerek), barát

GAYAZ – ihlette

GAYAZETDIN - a vallás lelkes támogatója

GAYAN - híres

GAYAR - energikus, bátor

GAYAS - megmenteni, segíteni.

GAYASETDIN - segítő vallás

GIBAD - zarándokok

GIZAM - jelentős

GIZÁR - utazó

A GIZZAT olyan név, amely a méltóság, a tisztelet, a lélekben való közelség, az erő, a lelki segítség, a hatalom, a tekintély, a presztízs összetevője.

GIZZATBY – méltó

GIZZATZHAN – kedves

GIZZELGABIDIN - az imádkozó nagysága

GIZZETDIN – a vallás nagysága

Gizzinur - erős fény

GILAZHENTDIN - gyógyítás vallással

GELEMZHAN - egy tudó lélek

GILEMSHA – tanult sah

GILMAN - fiú, fiatal férfiak,

HILMETDIN - tudás a vallásról

GILMI - tudós, hozzáértő, tudományos

GILMIAKHMAT - Akhmat tudós

GILMIYAR - szerető tudomány

GILMULLA – isteni tudás

GILFAN - őr, őr

Gilfanetdin - a vallás őre

GIMAD - támogatás

HIMADELISLÁM - az iszlám oszlopa

GIMADETDIN - a vallás oszlopa

GINYAYATULLAH – irgalom, Allah gondoskodása

GINYATULLAH - segítség, Allah gondozása

GIRFANETDIN – a vallásismeret fénye

GISAM - támogatás, független

GISAMETDIN - a vallás oszlopa

GISETDIN - a vallás védelmezője

GYSMAT - támogató, erény, tévedhetetlen

Hismatullah - Allah jámbor szolgája

GNYAS - segítség, üdvösség

GOMERZHAN - hosszú májú

GOSHGAR - fenséges

GERGUD - tűz, fény

GUBAYDULLA - Allah kis rabszolgája

GUZAIR - asszisztens; Koráni karakter, olyan személy, akit a zsidók Allah fiának nyilvánítottak, és ezzel a muszlim hagyományok szerint a keresztényhez hasonló bűnös cselekedetet követett el az igazi monoteizmus ellen.

GUZELZHAN - gyönyörű lélek

GULUM – tudás

GULYAM - fiú

GUMA(E)R, UMAR - az alkotó komponens neve - élet, élet, létezés; a második igaz kalifa, Umar bin al-Khattab neve, aki a bátorságáról ismert.

DA (E) RVISH - ember, aki lemondott a világról, aszkéta, szegény ember

DABIR - asszisztens, tanár, gyám

DAVISH – az első gyermek

DAGIUS - hívó, prédikátor

DAIM - állandó, nyugodt karakter

Daesh - barát, gyerek

DAMIR (ZAMIR) - lelkiismeretes, becsületes

DÁN - tudás, tudomány

DANIYAL - Isten ajándéka

Daniyar - tudós, okos

DARBESH (DARVISH) - aszkéta, koldus levél

DARVISHGALI – aszkéta Gali

DARZHEMAN - fordító

DARIS - tanár, tanár

DARUN - szív, lélek, kedves ember

DAOUD (Davud) szeretett, vonzó; Koráni karakter, próféta és király, azonos a bibliai Dáviddal. A Korán egyedül vagy fiával, Szulejmánnal együtt, mint igaz embert említi, aki Allah különös védelme alatt állt, aki alkirályává (kalifává) tette, hatalmat, bölcsességet, tudást adott neki; ékesszólás. Allah alávetette neki a hegyeket és a madarakat, amelyek velük együtt dicsőítették Allahot. Ő volt az első, aki fémekkel foglalkozott. Allah megtanította láncposta készítésére.

JABIR - "kapcsolatok helyreállítása"; az "arab kémia megalapítójának" a neve. Abu Moussa Jabir al-Hayyan.

JAVID - nagylelkű, nagylelkű

JAIZ - helyes, büszke

JALAL - nagyság, felsőbbség, dicsőség

JALALUDDIN - a vallás nagysága

JALIL – nagyszerű, fenséges

JALUT – Koráni karakter, a Taluttal, a bibliai Góliáttal ellenséges csapatok feje.

JAMAL - szépség, tökéletesség

Jami a perzsa szúfi, Abd ar-Rahman Dzsami tudós és költő neve.

JAMIL - szép, kellemes

JASIM - szilárd, fontos

JA "FAR - "forrás, patak, kis folyó", Mohamed próféta unokatestvérének neve.

JAHAN - világ, univerzum

JIBRIL, JABRAIL - az Allahhoz legközelebb álló angyal neve, a fő közvetítő közte és a próféták, különösen Mohamed között. A Korán Mohamed patrónusaként említi, aki Allah-hal együtt megvédi őt a hitetlenektől, és kifejezetten Mohamednek küldték kinyilatkoztatással - a Koránnal. Bibliai Gábriel.

JUMA - pénteken született

DYNACHMET – hívő Ahmet

DINBAI - jámbor, vallásos

DINDÁR - jámbor

DINDARKHAN – hívő kán

DINISLAM - az iszlám vallása

DINMUHAMMAT - Mohamed vallása az iszlám

DINULLAH - Allah vallása

DINSHAIKH – a vallás ismerete

DULAT - állam, gazdagság.

DURZAMAN - antik gyöngy

DUSGALI - nagy barát

DUSGALIM – tudó barát

DUS - barát

DUSIL - szerető hazát, hazafi

DUSMURAT - Murat barátja

DUSMUHAMMAT – Muhammat barátja

DUSSADIK igaz barát

EDIGAR - kedves, jóindulatú ember

EDIGIR - bátor, a legjobb ember

YELDAM - gyors, mozgékony

ELGYR - üzletszerű, ügyes, ügyes

ENALI - széles lélek

JAVAD - nagylelkű ember

ZhAVAN - egy fiatal srác, egy fiatal férfi

JAVAKHIR - drágakövek

JAVID - örökkévalóság, örökkévalóság

JADIR – kellemes

ZHADIKHAN - az iráni naptár tizedik hónapjában született

ZhAZIB - vonzó, szeretett

JAZIL - bőséges

ZhAIZ - helyes, elfogadható.

ZHAYGIR - letelepedett, letelepedett

JAMAL - szép arc, szépség

ZHAMGITDIN - a hívők egyesítése

Jamil - gyönyörű

ZHAMIT - erős

ZHANSUFI - jámbor lélek

ZHANTAIMAS - rendíthetetlen lélek

ZHANTAKH(G)IR – tiszta lélekkel

ZHANTIMER - erős lélek

ZHANTIRAK - erős lélek

JANTUGAN - a rokonság erősítése

ZHANTURA – őszinte

ZHANURAZ - fényes, boldog lélek

ZHANFAK - tiszta lélek

ZHANSHAIKH - őszinte ember

ZHANY - őszinte, kedves

ZHANYSH - spirituális barát

ZHASIM - batyr, erős

ZHAUDAT - kiváló, kimeríthetetlen

JAHIT – szorgalmas

ZHIKHAN - világ, univerzum

ZHIKHANBAY - nagyon gazdag

ZHIHANGALI - egyetemes nagyság

ZHIHANGARAI - nagy vágy

ZHIKHANGIZ - vándor a világban

ZHIHANGIR - hódító, hódító

ZHIKHANETDIN - a vallás terjesztése az egész világon

ZHIKHANMUHAMMAT - dicsérő a világon

ZABIR - erős hatalmas

ZABIRULLAH - Allah hatalmas embere

ZABIKH – feláldozták

ZABIKHULLAH - feláldozott, Ismail próféta jelzője, akit apja, Ibrahim próféta kész feláldozni Allahnak.

ZAINULABID – az imádók legjobbja

Zainullah - Allah dísze

ZAKARIA, ZAKARIA - Allah által felejthetetlen személy; Koráni karakter, az igazak egyike, Yahya próféta apja, Zakariás evangélium (Keresztelő János apja). A Korán története szerint Zakariyyát választották Maryam gyámjának

ZAKI - tiszta, okos, éleslátó, segítőkész

ZAKIETDIN – vallásos ember

ZAKIZHAN - átható lélek

Zakir – Allahra emlékezve

ZAKIRETDIN - vallásos ember

ZAKIRZHAN - teljes lelkével Allahban hívő

ZAKIRULLA - kortárs, aki emlékszik Allahra

ZKIRKHAN - Allah híve

ZARIFETDIN - vallásos ember

ZARIFZHAN - kedves lélek

Zarifulla – hívő

ZARIFKHAN - jóképű, nemes

ZARMUKHAMMAT - felbecsülhetetlen értékű Mukhammat

ZARRAF - ékesszóló, gyors

ZARRAFETDIN - vallási prédikátor, szónok

ZARTDIN – a vallás ékköve

CINNUR - fényforrás, fény birtokosa

ZIYATDIN – a vallás fénye

Ziyatullah - Allah fénye

ZINF - vendéglátás

ZIYAFETDIN - a vallás nyitottsága

ZIYAKHAN – megvilágosodott

ZUBAIR - erős, okos

ZUBAYDULLAH – közel Allahhoz

ZULKARIM - nagylelkűség, az irgalom forrása

ZULKAFIL - a hit forrása

ZULKIRAM - az irgalom forrása

ZULFA(I)KAR - Ali kalifa szablyájának neve, az Allah iránti hűséget ott vagy a mennyek egyikében hagyják az Ítélet Napjáig.

ZURAB - rubin

ZUKHAIR - fényes, könnyű

Ibrahim - a próféta neve

IDRIS a Próféta neve.

IZAH - magyarázat, nyíltan magyarázza

IZAHETDIN – nyíltan magyarázza a vallást

IZRAEL - a halál angyalának neve, az egyik legközelebbi Allahhoz.

IZKHAR - leleplező, megmutató

ILAMBAI - jóképű, jóképű fiú

ILIS - szereti hazáját

ILMAZ - vakmerő

ILKIN – az első

Ilbay - Uram, szereted a hazát

ILMUHAMMAT - tisztességes Muhammat

ILNAZ - kecses

ILNAZAR - az állam idősebb

ILSUR - trombita, amely az ítélet napját hirdeti

ILTABAR – menedéket talált

ILFAK - az állam jámbor embere

ILFAR - utat mutat

ILFRUZ - békét hozni az államba

ILHAMGALI – az ihlet nagysága

ILHAMETDIN - Allahba vetett hit ihlette

Ilhamsha – ihlette

ILKHAN - a haza fia

ILCHEBEK - az ország gazdag fia

ILCHEMUHAMMAT - az állam méltó képviselője

ILCHURA - hős

ILSHAEH – idősebb

ILSHAT - fiú született a társadalom örömére

ILYAR - szereti a hazáját

ILYAS - Korán karakter, az egyik próféta, a bibliai Illés. A Korán igaz embernek (Salih), hívő hírvivőnek (Mursal) nevezi.

Arra szólította törzstársait, hogy higgyenek Allahban

IMAKETDIN - hozzájárul a vallás erősítéséhez

IMAM - az imára érkező lelki vezető, a muszlim közösség feje. NÁL NÉL Mindennapi élet, a vezetőt imámnak hívják közös ima a mecsetben.

IMAMGALI - nagyszerű imám

IMAMETDIN - a közösség spirituális vezetője

IMAMKUL a közösségnek szentelt imám.

ÉN EGY - őszinte hit; Az iman fogalma az egyik kulcs az iszlámban, több mint negyvenszer található meg a Koránban.

IMANBEK – hívő

IMANGALI – nagy hívő

IMANGUL - Allah hívő rabszolgája

IMKILGAN - virágzó, kívánatos

IMRAN - élet , jólét

INSAF – művelt, lelkiismeretes

INSAFETDIN – a vallás lelkiismerete

INTIZAR - hosszú várakozás után született

IPSHARAT - egy gyermek erős, mint a fenyőfa

IR - férj, bátor

IRASKHAN - örökös

IRBAY - bátor ember

IRBEK - bátor ember

IRBULAT - erős Bulat

IRGAZI - bátran harcol az igaz úton

IRGALI - kiváló ember

IRGUL - bátor ember

IRDAULYAT - férfi méltóság

ISA egy Korán karakter, egy különösen tisztelt próféta, az utolsó Mohamed előtt. A Koránban almasih (messiás), Ibn Maryam (Maryam fia), abd Allah (Allah rabszolgája), Rasul Allah (Allah hírnöke), Salih (igazságos személy), Kalima (Allah szava) néven említik. . Kinyilatkoztatást küldtek neki - Injil.

ISAM – véd, véd

Isakey – vidám

ISBACH - hajnal, hajnal

Az iszlám - a világ egyik vallása - engedelmesség, engedelmesség, alávetettség Allahnak

ISLAMALI - nagy iszlám

Islambai - muszlim

ISLAMBEK muszlim.

ISLAMGAZI - az iszlám harcosa,

ISLAMGARAI - az iszlám reménysége

ISLAMGIR - az iszlám harcosa

ISLAMGUZHA - az iszlám híve

ISLAMGUL – az iszlám szolgája

ISLAMJAN – az iszlámnak szentelt lélek

ISLAMNABI - Az iszlám prófétája

ISLAMNUR – az iszlám fénye

ISZLAMUTDIN - az iszlám vallása

ISLAMKHAZHI - Khazhi-muszlim.

ISLAMHI - az iszlám híve

ISLAMKHAN - az iszlám híve"

ISLAMKHUZHA - az iszlám híve

ISLAMSHA - az iszlám követője.

ISLAMSHAIH – A sejk iszlám vallásban megbecsült személy

ISLAMSHARIF - az iszlám tiszteletreméltó vallása

ISLAH - korrekció, változtatás, kapcsolatok építése

ISMA "IL - Korán karakter, próféta, Ibrahim fia, a bibliai Ismail. A Koránban azok között van elnevezve, akiknek leküldték isteni kinyilatkoztatás aki imádkozni tanította az embereket. Allah parancsára apjával, Ibrahimmal együtt megtisztította és újjáépítette a Kábát.

Ismatullah – Allah védelme alatt

ISRAFIL - harcos, birkózó; Allahhoz legközelebb álló négy angyal egyike. Az isteni döntéseket az emberek és a világ sorsáról olvassa le az isteni tábláról, és átadja más angyaloknak végrehajtásra. Legfőbb attribútuma a trombita, mellyel sohasem válik el, és amelyet halottak feltámadásának napján fúj meg, hangja szerint az emberek meghalnak, majd mindenki felkel a sírjából.

ISHAK – Koráni karakter, próféta, Ibrahim fia, a bibliai Izsák. A Korán azt mondja, hogy Allah egy fiút (Ishaq) adott Ibrahimnak idős korában állhatatos jámborsága jutalmául. Fia közelgő születéséről egyszerű utazónak álcázott angyalok tájékoztatták, akik élvezték híres vendégszeretetét.

Abu Muhammad Yusuf ibn Askat (elh. 187/802 után) kiemelkedő szúfi.

KABAY - bölcső

KABIL - vendégszerető, vendégszerető; muszlim legendák szereplője, Ádám fia, a bibliai Káin

KABIR - nagyszerű, hatalmas

Kabul - fogadni, találkozni

KAVI - erős, hatalmas, mindenható

KAVIM - közvetlen, korrekt, őszinte

KADERBAY – tisztelt

KADERBEK - méltó

KADERGALI - kedves Gali

KADERGUL – tisztelt személy

KADERZHAN - tisztelt

KADERISLAM – Méltó az iszlámban

KADIR - erős, hatalmas

KADIRBEK - erős hát

KADIRGALI - erős Gali

KADIRGUL – erős ember

KADIRZHAN - erős lélek

KAZI, KAZI - a muzulmán, a saría alapján igazságot szolgáltató bíró köznapi neve.

KAID - vezető, katonai vezető

KALIMULA – Isten szava; akivel Allah beszélt, Musa próféta jelzője.

KALB - szív; a Koránban ez a szó 133-szor fordul elő, ez a megértés és megértés szerve vallási igazságok, a hit és a jámborság tartálya.

A KALYAM kifejezés a középkori muszlim irodalomban minden vallási és filozófiai témával kapcsolatos érvelést jelöl.

KAMAL - tökéletes

KAMALUTDIN – a vallás tökéletessége

KAMILJAN - harmóniában élni

CAMILLAR egy igaz barát

KAMRAN – boldog

KARAMATULLA - isteni csoda

KARAMETDIN - a hit nemessége

KARAMULLAH - Allah nagy kegyelme

KARAMURZA - erős, egészséges Murza

KARANAY - swarthy

KARANIYAZ - gazdag Niyaz

KARATIMER - erős, erős

KARAHAN – gazdag

KARAKHMAT - erős Akhmat

KARACHAR - sötét hajú

KARI - a Korán olvasója; fejből ismerve a Koránt

CARIB - rokon, közeli

KARIBETDIN - vallásos ember

CARIBULLA – közel Allahhoz

KARIETDIN – a vallás ismerete

CARIMULLA - kedves ember Allah

KARIMKHAN - nagylelkű kán

KARIMKHUZHA - jó uram

KARIHAN - hosszú májú

KARUN egy koráni karakter, Musa kortársa, egy arrogáns gazdag ember, a bibliai Korea. A Koránban az Allah által elpusztított Musa ellenségei között szerepel. Olyan gazdag volt, hogy többen erős emberek nehezen vitték kincstárának kulcsait.

KASIB - nyertes, kenyérkereső

KASID - hírnök, hírnök

QASIM - részekre osztás, elosztás, szétválasztás; Mohamed próféta egyik fiának a neve.

KASIMBAY - részekre osztás, szétosztás, szétválasztás

KASIMBEK - részekre osztás, szétosztás, szétválasztás

KASIMZHAN - részekre osztás, elosztás, szétválasztás

KASIMKHAN - részekre osztás, elosztás, szétválasztás;

KAUSAR - a forrás neve az Édenkertben, gazdagság

KUDRAT - hatalom, erő, hatalom

QUDRATULLAH – Allah ereje

KUL - az összetevőt alkotó név rabszolga, Isten embere, barát, harcostárs, harcos hős, alkalmazott, asszisztens.

KULAY - szép, kényelmes

KULAKHMAT - híres

KULBAY - asszisztens

KULBARS - hős

KULBEK - asszisztens

KULBIRDE – Allah adott egy segítőt

KULGALI – Isten embere

KULDAULAT - állami alkalmazott

KIRAM - nagylelkű, híres

KIRAMETDIN – nagylelkű hívő

KIRAMULLA – Isten nagylelkű embere

Kirman - erős

Kiyam - kelj fel, térj vissza újra

KIYAMETDIN – újjáéledő hit

KIYAMNUR - megújuló fény (a hitből)

KIYAS - hasonlóság, példa, összehasonlítás

KURBANAY - Zul-Hijja hónapjában született, a Kuryan-bayram ünnepének hónapjában

KASHIFULLA - Allah híve

KASHFEL - nyit, magyaráz, tisztáz

KASHFETDIN - a hit lényegének feltárása

KASHFINUR-feltáró fény

KASHFULLA - titkok feltárása Allah előtt

KASHAFETDIN - a hit lényegének feltárása

KAYUM - létező, változatlan, fűszerezett

KESHMUHAMMAT - gyors, fürge Muhammat

KIEKBAI - gyors, fürge, karcsú, kecses

KIEKHAN - gyors, fürge, karcsú, kecses

KILBY - egy régóta várt fiú, a nevet egy hosszú várakozás után született fiú kapta.

KILBARS (KILYABAY) - régóta várt fiú, nevet kaptak egy fiú, aki hosszú várakozás után született

KIlbash – elsőszülött

KINZHA - az alkotó komponens neve - a legfiatalabb gyermek

Qurbanali – Ali áldozatot mutat be

QURBANBAKI - Allah által elfogadott áldozat, amelynek jutalma az Ítélet napjáig folytatódik.

KURBANBEK - áldozatot hozó bek

Kurbanvali – Vali áldozatot mutat be

KURBANGAZI - Gazi áldozatot mutat be

KURBANGUL – Isten embere, aki áldozatot hoz

KURBANKILDE - Allah közelében született

Korbannabi - próféta, aki áldozatot hoz

KURBAT - rokonság, barátság, közelség

KURUCCHBULAT - Acél Bulat

KURUCHZHAN - edzett lélek

KURUCHTIMER - erős, mint az acél

KURUCHAN - erős, kemény

LABIB – okos

LAE(I)S - oroszlán

LAEK - méltó

LAZIM - szükséges

LATIF - nyitott, kedves, barátságos, szelíd, szép, vidám őszinte, kedves

LATIFETDIN - a vallásban megbecsült személy

LATIFJAN - nyitott lélek

ATIFULLAH - Allah tisztelt személye

LACHIN - sólyom

LUKMAN - néz, megfigyel; Korán karakter, ősi bölcs. A Koránban a 31. szúra róla van elnevezve, ahol azt mondják, hogy Allah bölcsességet adott Lukmannak, majd az utasításait idézik fiának, akit örökségül kapott, hogy ne áruljon el partnereket Allahnak, higgyen a Mindenható Allahban, hogy imádkozz, bátorítsd a jót, kerüld el a rosszat, tűrd el a sors viszontagságait, ne legyél büszke és ne mutogasd, légy szerény járásban és beszédben is.

LUKMAN-KHAKIM - előrelátó bölcs

A LUT egy Koráni karakter, egy igaz ember és egy próféta, a bibliai Lót. A Koránban a bölcsesség és tudás Hukma tulajdonosa, többször is megemlítik a próféták között, akiket törzstársaik hazugnak tartottak.

LUTFETDIN – a vallásban tisztelt

LUTFI - nyitott, édes, barátságos, szelíd, szép, vidám, őszinte, kedves

LUTFIAHMAT - gyengéd Akhmat

LUTFIRAHMAN - Allah irgalma, nagylelkűség

LUTFHAK – Isten jósága

LUTFULLAH - Allah irgalma

MAALI - nemesség, felsőbbrendűség

MABRUK – áldott

MABRUR - jámbor, jó

MAVLID - arabból, gyermek, Mohamed próféta születésnapja

MAVLANA - a muszlim teológusok címe, betűk; "mi Atyánk"

MAGDANETDIN - a hit forrása

MAGDANNUR - fényforrás

MAGDUT(D) - ritka, kiemelkedő

MAGIN - forrás, tiszta víz forrása

MAGMUR - a kultúra forrása, civilizált

MAGNAVI – jelentős, spirituális

MAGNADAR - jelentős, értelmes, spirituális
MAGRUR – büszke

Magruf - híres, híres

MAGSUM – bűntelen

MAGSUMZHAN-bűntelen lélek

MAGSUMKHAN – bűntelen

MAGFUR - kérték

MAGSHUK - szeretett; szeretett
MADANI - iskolázott, Medina
MAJID - dicsőséges, nagyszerű

MAJLIS - (magas) szerelvény

MAJIDULLAH – Allahot dicsérő személy

MAJIT (D) - híres, dicsőséges, megdicsőült, nemes.

MAZKHAR - kiemelkedő személy

MYSUR - szerencsés, virágzó

MAKSUD - kívánt; kívánság, szándék, szándék

Makin - erős, erős

MALIK - gazdagság forrása, úr, király, szultán

MALIKH - szeretett, szép, édes, érdekes, csinos

MALIHULLA - boldogult Isten, ember

MALTABÁR - üzletember

MAMDUD - magas, magas

MAMIL - finom, édes

MAMLI - jóllakott, boldog

MAMNUN - mássalhangzó, elégedett, vidám

MAHAP - helyettes, asszisztens

MANZIL - cím, kitüntetés, fokozat, pozíció

MANZUM - megrendelt

MANZUR - elkötelezett, ígéret

MANNÁN - jótevő, nagylelkű

MANNAF - kiváló, nyugodt, legmagasabb

MANNUR - könnyű, tiszta tavasz

MANSAF – képzett

MANSUR – győztes

Masalim - nyugodt

MASGUT – boldog

MASUD – boldog

MASNUN – nyugodt, egyenletes

MASRUR – örömteli, elégedett

MATALIB - kívánság

MAULA - úr, pártfogó, közbenjáró

MAULABAI - patrónus

MAULABIRDE - Allah adta

MAULAVETDIN - a vallás nagy ismerője

MAULAVI - tudós

MAULAKUL - Allah szolgája

MAULAN - tanár, mester

Maulasha - Allah híve

MAVLID - a hely, Mohamed próféta születésnapja, Mohamed próféta születésének ünnepe; a nevet Mohamed rabiul-awwal próféta születésének hónapjában, az azt követő 3. hónapban született gyermekek kapták. Hold naptár.

MAULETBEK - Rabiul-avval hónapban született

MAULETDIN - Rabiul-avval hónapban született

MAULETHAN - Rabiul-avval hónapban született

MOULI - Mr.

MAULYUD - újszülött

MAUSIL - a családi kapcsolatok erősítése

MAUSUK - kedves, megbízható

MAUSUF - jó tulajdonságokkal felruházott

MAFRUZ - a kiválasztott

MAHASIN - jó tulajdonságokkal rendelkezik

MAHASIP (B) - szeretett

MAHACH - Mohamed nevének kicsinyített formája

Mahbub - Szeretett, szeretett

MAHDI - a helyes út vezetve, Allah útján.

MAHDUM - tanár, mester, munkaadó.

A MIKAL az egyik fő angyal neve, aki különösen közel áll Allahhoz. A Koránban egyszer szerepel a Jibril mellett, az Allahhoz, angyalaihoz és hírnökeihez ellenségesek büntetésével való fenyegetésben.

MILEBEK - tisztelve

MINABETDIN – A hit véne

MUBARIZ - harcos, harcos, birkózó

MUBARAK - boldog, szerencsés, virágzó, áldott

Mugtasim - ragaszkodni az Allahba vetett hithez.

MUDABBIR - takarékos, takarékos, szervező, menedzser

MUDARRIS - vezető tanár a medreszében

MUZHAKHIT (D) - erőfeszítéseket tesz, harcos a hitért

MUJTAKHIT(D) MUJTAKHID - tudós - teológus, akinek joga van önálló döntéseket hozni a fiqh fontos kérdéseiben. A hagyomány szerint Mohamed összes társa és legközelebbi követői, akiken keresztül a következő generációk jogi ismereteket szereztek, mujtahidnak minősülnek.

MUZAKKIR - emlékezés, tanítás, intés

MUZAFARULLAH - Allah harcosa

MUZAFARETDIN - győztes a vallásban

MÚZEUM - vendégszerető

MUZIKH - világosságot hoz

MUKDDAR, MUKATDAS - szent lélek

MUKARRAM - nagyon kedves

MUMATDIM - valaki érdekeinek képviselete

MUKTADIR - erős, hatalmas, gazdag

MUKTASIB - munkájával keres

MULLA hívő ember, tanít, térítő, lelki cím, úr, uralkodó, úr.

MULLASHAH - úr, uralkodó

MUNAZZAF - tiszta, tisztított

MUNAUVAR - könnyű, fényes, ragyogó

MUNAUVIR - világító, sugárzó

MUNZIR - figyelmeztetés

A MURZA olyan név, amely egy alkotóelemet alkot – írástudó személy, hivatalnok, nemesi származású, a Sah-dinasztiából származó személyek tulajdonnevei után használt cím, valamint bármely írástudó személy címe, amelyet a tulajdonnév előtt használnak.

MURSHID - oktat a helyes útra, mentor

MUSA - csodákat művel, a próféta neve, a koráni karakter, Allah küldötte, akinek a Szentírást leküldték, a bibliai Mózes.

Muslihullah – megbékélés, jobbulás Allah nevében.

MUSTAKIM - közvetlen, őszinte, korrekt.

MUSTAFA - a kiválasztott

MUTASIM – Allah védi

MUFTIKHAN - a hit kérdéseinek tisztázása.

MUKHAJIR, MUKHAJIR - lemondva a tiltottról, Mohamed próféta első társai, akik elhagyták otthonaikat Mekkában és a hit megőrzése érdekében Medinába költöztek. A muhajirok száma az első években 70 fő volt. Ők alkották a muszlim közösség elitjét.

MUHAMMMAT(D) MUHAMMAD, MAGOMED - dicsérték Allah hírnökének és prófétájának a neve, a Quraysh törzsi csoport Hashim klánjából. Rajta keresztül Allah elhozta az iszlám igazságokat az emberekhez.

MUHAMMATHASAN – jó

MUHAMMATHAFIZ - tartósítás

MUHAMMATHUSEIN - Mohamed + Husszein

MUHAMMATSHAKIR – hálás

MUHAMMATSHAKUR – nagyon hálás

MUHAMMATSHAN – dicsőséges

MUKHAMMATSHARIF - tisztelt, nemes

MUHAMMATSAH – Muhammadshah

Muharram - tiltott, szent, Muharram hónapban született - a holdnaptár első hónapjában

MUHETDIN - a vallás védelmezője

MUHIBEDDIN - szerető vallás

MUHIBULLAH - szerető Allah

MUHIM - gyógyító, szükséges

MUHIP(B) - szerető

MUHLIS - őszinte, igaz barát, igaz barát

MUHLISULLAH - Allah őszinte híve

MUHSIN - mások segítése, jótevő; jól csinálni

MUHTADI - aki rálépett a helyes útra

MUHTAR - választott, szabad

MUHTARAM - tisztelve

Muhtarullah – Allah választotta

MUKHTASAR - szerény, szelíd

MUHTASIP (B) - irányító; aki megállítja a muszlim erkölcs normáinak nyilvános megsértését és a helyes útra tereli. MUSHAVIR - tanácsadás

MUSHARIF - híres

MUSHARRAF - Könyörületes vezető

MUMIN - hívő, ortodox. A Koránban a Mumin szót ötször használják: Allah jelzőjeként és a hívő nevének speciális kifejezéseként, amely a hit belső, erkölcsi aspektusát tükrözi.

MUYASSAR - megfizethető

NABI - próféta, olyan személy, akivel Allah beszél, aki kinyilatkoztatást kap Allahtól. A Koránban - Mohamed egyik fő jelzője Rasul mellett. Különösen jellemző az orvosi időszakra.

NABIAHMAT (D) – Ahmat próféta; Ahmad Mohamed próféta egyik jelképe.

NABIB – okos

NABIK nagy tehetség

NABIR - unoka, leszármazott

NABIRAHMAN - Allah irgalmas prófétája

NABIRETDIN – a hit jövője

NABIULLAH - Allah prófétája

NABIKH - (Nabil, Nabkhan) - nemes, nemes, híres

NABIYAR - a próféta barátja

NADI – a találkozó hívója

NAJIBULLAH - Allah tisztelt személye

NAZHIP (B) - nemes, okos, nemes, jó születésű, tehetséges

NAZHMERAKHMAN - Allah csillaga

NAZHMETDIN - a vallás csillaga

NAZIL - angyal; Bezárás; barát, az ország szerelme

NAZIM - építő, rendet rak, szervező, költő

NAZIR - figyelmeztető, hírnök

Nazifullah - Allah bűntelen embere

Nazih - megtisztítva

Nazrullah – fogadalmat tett Allahnak

Nazhat - őszinte

NAIB – megbízott, helyettes, alkirály

Nauruz a perzsa újév napján született gyermek, amely egybeesik a tavaszi napéjegyenlőség napjával.

NAURUZBEK, NAURUZGALI - a perzsa újév napján született

NAFIGULLAH - Allah hasznos személye

NAFIK - költőpénz Allah útján

NAFIS - gyönyörű

NAKHRETDIN - a vallás tavasza

NIGMAT - boldogság, gazdagság, jólét, öröm

NAGMATDIN - a vallás gazdagsága

NUR - az oktatási komponens neve - fény, sugár, fény, fény - az isteni fény fogalma, mint az isteni igazság, a vallási tudás megnyilvánulása, létezett a judaizmusban és a kereszténységben, és továbbfejlesztették az iszlámban.

NURMUKHAMMAT - Mohamed fénye. Mohamed próféta lelkének egy sűrű fénypont formájában való előzetes létezésének doktrínája, amelyből minden eleve elrendelt lélek származott

NUH - nyugalom, pihenés; a próféta neve, a Korán karaktere, Allah Küldötte, bibliai Noé, az iszlám egyik legtiszteltebb prófétája, Mohamed elődje, akiknek a törzsbeliek nem hittek, amiért az özönvíz idején elpusztultak.

PADISHAH - autokrata, király, uralkodó

PAIZUTDIN – menedék

PAKHLEVAN - hős, hős, győztes

PIRI - Pirs, szufi mentorok családjából

PIR - névképző komponens - vén, vezető, bölcs, tisztelt személy, lelki mentor

PIRBUDAG - ág, követő

PIRMUHAMMAT - lakoma + Muhammat

PIRUZ - a győztes

PULAT - acél, damaszt acél

Rabbani - Allah által megajándékozott gyermek

RABI - tavasz, tavaszi idő

RAJA - remény, vágy

RAJAB - a holdnaptár hetedik hónapja, Rajab hónapban született, a négy egyike szent hónapok, a mekkai kis zarándoklat hónapja.

RAJI - férfi, bátor

RAZZAK - etetés, öröklés

RAMAZAN, RAMADAN, RAMZAN - forró, forró. A kilencedik hónap neve a holdnaptár szerint, az uraz (böjt) hónapja Ramadán egyik napján elküldték az első kinyilatkoztatást Mohamed prófétának

RAMZI - példamutató, jelkép

RAMZULLAH - az Allahba vetett hit szimbóluma

RAMI - lövész

RAMIZ - a jót szimbolizálja

RAMIL - varázslatos, varázslatos

RASIM – tud rajzolni

RASUL – hírnök

RAHIM – irgalmas, együttérző

RAKHIMBAY - irgalmas ember

RAHMANBAY – irgalmas ember

RAHMANBI - irgalmas úr

RAHMANJAN – hálás lélek

RUH - szellem, lélek

RUHAN – őszinte

RUKHULBAYAN – nyitott lélek

SAADI - boldog, szerencsés

SAADUDDIN - a vallás sikere

MABANALI - Ghali, a tavaszi vetés során született

SABANCHI - szántó

SAGDETDIN – a legboldogabb a hitben

SAGDI, SAADI - boldog, boldogságot hoz

SAGDULLAH – Allah boldogságot adott

SAGIDULLAH - boldog, Allahtól

SAGIR - kicsi, kicsi

SAGITZHAN - boldog lélek

SAGITNUR - a fény, amely boldogságot hoz

SAGITKHAN – boldog kán

SADIK (SADIK) - becsületes, igaz

SAITBEK - uralkodó bek

SAITDIN - a vallás feje

SALAMAT - imák, dicsérő ima

SALAM - egészség, békét köszönt

SALAMAT - egészség, jólét, biztonság

SALAH – kedvesség, szükség van rá; jótékonyság, alkalmas

SZULEIMAN - békés, védett; bölcs, ősi király, próféta

TAAHIR – alázatos

TAGIR - tiszta, foltmentes

TAKFIR - megismertetés, jóváhagyás

TAIR - repülő, madarak, szárnyas

TIMES - szilárd, szilárdan áll a lábán

TALMAS fáradhatatlan gyerek

TALIBULLAH - Allah útján járva

TAMAM - tökéletes

TAMIZ - egészséges tiszta

Takhir - tiszta, fényes, szent

UBAYDULLAH - Allah szolgája

UBAYD - "kis rabszolga / Allah /"

UMAR – kitartó

UMET - hit, remény, vágy, álom

USMAN - nem elhamarkodott; a harmadik igaz kalifa neve. Egy gazdag mekkai umayya kereskedő, Mohamed egyik első követője, feleségül vette két lányát.

USTAZ - mentor

USTIRAK – a család támogatása növekedni fog

FAVARIS - batyr, lovas, lovas

FAZLETDIN – a hit erénye

FAZLIAHMAT - méltó Akhmat

FAZLINUR – méltó Nur

FAZLIRAHMAN - a Mindenható Allah irgalma

FALIH - boldog, szerencsés

FAKHRELBAKI ​​- örök büszkeség és dicsőség

FAHRELIMAN - a hit büszkesége

FAKHRETDIN - büszkeség, a vallás dicsősége

FUATBEK - őszinte, melegszívű ember

FUNUN - sok tudományt ismerő tudós

KHABIB - az alkotó komponens neve - szeretett, barát, szeretett, tisztelt

Khabibuddin - a vallás kedvence

Khabibelkah - a Mindenható kedvence

Khabibelkhan a kedvenc

Khabibjalal - nagy szerető

KHADIMETDIN – A Hit Szolgája

Hadimullah - Allah híve

HAKIM - zsálya; HAKIM - bíró, uralkodó, úr, úr; bölcs, gondolkodó

HAKIMBAI - okos

KHALIL - örök, halhatatlan

Khalidullah - Allah örök rabszolgája

KHALIL - közeli barát, igaz barát, őszintén él, férfi; Ibrahim próféta jelzője - Khalilullah - Allah barátja

KHALILBEK - közeli, igaz barát

KHALILZHAN - lélek barát

KHALILKHAN - közeli barát

HAMED – örök, állandó

HAMZAT - mozgékony

HAMID – dicséretre méltó

HAMIDELHAK – az igazság dicsérete

HAMIDETDIN - a hit dicsérete

HAMIDULLAH – Allahot dicséri

HANISLAM – az iszlám imádása

Hanif - egy Allah igaz híve

HANIFETDIN - igaz hívő, igaz hívő

KHANIFZHAN – igaz hívő lélek

Khizri - Moussa próféta mentora titokzatos prófétájának neve

KHUSNEVALI - gyönyörű Vali

HUSNELISLAM – az iszlám áldása

Shamil – aki magába szívta a legjobbat

SHAMSUOR - sugárzó, kedves, fényes

SHAMSUTDIN - a hit jelzőfénye

SHANGARAI – a nagyra való törekvés

SHANGUL – kedves ember

SHARAFUTDIN – a hit nemessége

SHARGII - legális, a saría szerint él

SHARIP – nagyszerű, nemes

SHARIF – együttérző

SHARIFGALI - Sharif + Gali

SHARIFZHAN - nemes lélek

SHAFIGULLAH - védelmezője, Allah támogatója

SHAFIK - irgalmas, együttérző

SHAFKAT - irgalom

Shafqatullah - Allah irgalma

SHAHIRETDIN – a hite miatt ismert férfi

SHIRMUHAMMAT – erős Muhammat

SHAHRISLAM - a legjobb ember az iszlámban

SHUKRAN - hálát adj, tégy jót

SHUKUR - hálát adj, légy elégedett

SHUKHRAT - dicsőség, hírnév, hírnév

SHUKHRATULLAH - Allah dicsőséges embere

EMMIN – Amin

EMIR (Amir) - fej, vezető

Eldar – Uram

ELMAN - a nép embere

ELMIR - a nép vezetője

ELCHIN - bátor

ESHAK – Ishak

EFENDI - Afandi (tanár)

EHSAN - jótékonyság, irgalom

EHTESHAM – szerénység, méltóság

JUZBASH - Török: száz vezére

YUZBEK - a hosszú élet kívánsága

YUZZHAN - vágy, hogy az ókorig éljünk

YULAI - utat mutat, utat világít

YULBULAT - egy tisztességes élet kívánsága

YULGIZ - hosszú májú, vándor

YULDASH - útitárs, elvtárs

YULTAI - hosszú májú

YULCHI - élettárs, aki az úton sétál

Yuma – próbál a kedvében járni

YUMAGALIM – a műveltség vágya

YAKUT - yahont, vágyott, kedves gyermekem

YANBEK - egy kedves ember született

YANGIR - mester

YANGUL - őszinte, kedves, személy

YANGURAZ - új boldogság

JANISCH - lélek barát

YANKUAT - a lelki erő megsokszorozása

YARMUHAMMAT - Muhammat műholdja

YARULLA - Allah barátja, Allah útján jár

YARHAM – legyen irgalmas

YARHAMETDIN – irgalmasságot mutat a hitben

YARKHAN - barát

Yasin - a szúra neve a Koránból

YASIR - könnyű, laza

YAFAS, YAFES - Nuh próféta egyik fiának a neve

YAHIA egy Korán karakter, egy próféta és egy jámbor ember, Zakaria fia, Keresztelő János evangéliuma. A Koránban Isa és Ilias mellett igaz embernek nevezik. Gyermekkorában is bölcs volt, jámbor, istenfélő, mértékletes, szelíd a szüleivel.

ABIDA (Abidat) - női forma tőle arab név Abid - "imádó".

AGZAMA – remek

AGLA (I) - a legfenségesebb, nagyon kedves, jó, gyönyörű.

Aziz - arab név, az Aziz hím szóból származik - "nagy", "kedves", "tisztelt"

AZIZAT - erős, erős, erős, drága, szeretett, édes.

AIDA - látogatás, visszatérés (jó)

AYBIKA (I) - a Hold lánya

AYGUL – mint a hold és a virág

AYZIFA - szép, karcsú

AYZUKHRA - a hold fénye, holdvirág

AINA - perzsa név, "tiszta, fényes", "tükör"

AYSARA - könnyű, a legjobb.

Aisha - virágzó, Mohamed próféta egyik feleségének neve.

AKDASA – szent

ALIMA – tanult, okos

ALIFA - barát, barátnő

Aliya - arab név, lefordítva azt jelenti, hogy "magasztos", fenséges, hálás.

ALMAGUL - török ​​név, "alma virág" - alma - "alma" és gul - "virág".

ALFIA - barátságos, szimpatikus.

ALFIZA - értékes ezüst.

AMANAT - mi van rábízva, mit kell védeni.

AMANI - vágyak, elvárások, remény.

AMILYA – dolgozik.

AMINA - (Aminat, Eminat) - arab név, jelentése "biztonságos, hűséges, odaadó, megbízható, megbízható, őszinte". Ez volt Mohamed próféta anyjának neve.

AMIRA egy hercegnő.

ANISA - arab név, a férfi Anis - "barát" (barátnő) szóból származik.

ANNURA - fény, fényesség.

Az ansam az élet lehelete.

ANFASA - nagyon szép.

ARAPAT - az arábiai Mekka melletti völgy és Arafat-hegy nevéből, amely a muszlimok zarándokhelyeként szolgál szerte a világon.

ARIBA szellemes.

ARUB – szereti a férjét.

ARIFA - hozzáértő, hozzáértő.

ASADIA egy oroszlán.

ASIMA - védelmező, támogató.

ASiyat - az Asiya arab név, fordításban vigasztaló, kezelő női orvost jelent.

ASILYA - nemesi családhoz tartozó, értékes.

ASHURA - a tizedik nap nevéből holdhónap Muharram. Ezen a napon ölték meg Hazrat Ali fiát, Husszein imámot, akit a muszlimok nagyon tiszteltek. Ez általában az Ashura napján született lányok neve.

BAGIRA – nyitott, szent.

BAGDAGUL - ragyogó virág

BADRINUR - az újhold fénye

BARIKA (I) - fény

BARIRA - okos, engedelmes.

BÁRIUM – bűntelen

BARIYAT - a perzsa "pari" (peri), "tündér" szóból származik.

BALKIS Sába királynőjének a neve, akit Szulejmán prófétának hoztak.

BASIMA - csinos

BASIRAT - a Basir név női alakja éleslátó.

BAHIZHA - vidám, gyönyörű.

BAHIRA – nyitott, káprázatos

BAHIA - nagyon szép

BAHRUZ – boldog

BAKHTIGUL - a boldogság virága

BAKHTINUR - a boldogság fénye

BASHIRA – a jó hír hordozója

BAYAZA - fehér arcú

BAYAN – magyarázó

BUNIYAT - perzsa név, "a magasba törekvő"

BURLIYAT - A török ​​név egy gyémánt nevére nyúlik vissza, francia eredetű, jelentése "ragyogó".

A WAJIBAT az arab Wajib név nőnemű alakja, ami azt jelenti: "szükséges".

VAJIKHA - szép, csinos

VAZIPAT - kötelesség, kötelesség, küldetés, szolgálat, pozíció

A VAZIFA a Vazif név női formája, ami azt jelenti, hogy „dicséret”, szolgál

VAKIFA - hozzáértő, intelligens, hozzáértő

VALIDA - gyermek-utód, lány

VALIA - szent, védelmező

VARIGA - jámbor, jámbor

WASAMA - szépség, báj

VASIGA - őszinte

Vasika – hisz

WASIMA - nagyon szép

VASIFAH - dicsér, leír

VAFIRA – széles lélek

WAHIBA – ajándékozó

A WAHIDA az egyetlen

VIRASAT - örökség, örökség

GABIBAT (Habibat, Ghabibat, Albiybe) - szeretett, szeretett, kedvesem.

GABIDA - a hit szolgálata

GADIL – tisztességes

GAZÁLIA - gyönyörű, bájos, antilop

GAZIZA - lelkiismeretes, erős, szent, kedves

GAZIL – győztes

GAZIMA - előrelátó, bátor; nagyképű, jókívánságokat

GAYNA – kiválasztott, a legjobb

Gainiyar - a legjobb barátok

GAISHA (AISHA) – élő; Allah Küldötte feleségül vette Aishát. Abu Bakrnak, a koreish törzs igazmondójának a lánya volt. Származása átfedésben van Allah Küldöttének leszármazásával a hatodik generációban. Feleségként 14 vagy 16 évesen hozta be a házába. Az elsők között volt, aki áttért az iszlámra. Miután a muszlimok lelki anyja lett, nagyon hamar érezte a rábízott felelősséget. Meghallgatta a próféta beszédeit, és megjegyezte őket. Ő ismerte a legtöbb hadíszt. A próféta halála után a szunna kérdéseivel fordultak hozzá. A feleségek között ő volt a vezető nő. A próféta halála után még 47 évet élt, és szorgalmasan tanította a muszlimokat az iszlámról.

GAKILA – az elme forrása

GAKIFA - terjesztés; egy jámbor hívő, aki a ramadán utolsó 10 napjában az elzártságot figyeli a mecsetben

GALIMAT (Halimat, Galimat, Alimat, Alima) - "szelíd". Ez volt Mohamed próféta anyjának a neve

GANIFAT (Khanifa, Hanipa, Gyanipat) - igaz.

GATIFA - szerető

GAFIZAT (Hafizat, Gapizat, Hafsat, Gyapisat) - tartás, védelem

GAFILYA - nem érzi magát fáradtnak, nehézségek vannak

GULZHANNAT - az Édenkert virága

GULZADA - a szépség királynője, mint egy virág

GULZAMAN - szezonális virág

GYULZAMINA - földes virág

GULZAR - virágos kert

GULLEAMIN - a hit virága

GULNAZAR – mindent látó

GULNASIRA - pufók; ígért virág

GULNARA - gránátalma virág

GULSAFA - tiszta virág

GULSAFARA - megy, a szafar hónapjában született (arabul)

GULSAHIBA - barátnő

GULSAHRA - sivatagi virág

GULSILA – virágnak tűnő ajándék

DAVLAT - boldogság, elégedettség

DAGIRAT - a Dagir (Takhir) név női formája, arabból lefordítva "tiszta", makulátlan, ártatlan.

DAGIA - prédikátor

DAIRA - kör, társasági kör

DAYBAT - tiszta, legtisztább, kedves, nemes tett.

DALILA - tanú, aki utat mutat

Dália - dália virág

DAMINA - jót hoz

DAMIRA – erős

DANA - okos, jól olvasott

Danifa - felkelő nap

DARIS - tanár

DARIIA - királyi

DARUNA - szív, hangulat

DAHIA - nagyon okos, kreatív

DAYA - dajka, ápolónő

JAVAKHIRA (Javaira) - drágakövek, féldrágakövek

JAVGARAT - perzsa név, drágakő, gyöngy

JAVIDA - új, friss

Jadira - kellemes, méltó

JALILA - nagyszerű, híres

JAMILA (JAMIL) - arab név, gyönyörű, kedves

JANISAT - perzsa-arab név, a jan - "lélek" és a nisa - "nő" szavakból áll.

JANNAT (JENNET) - arab név, jelentése "Éden kertje".

JARIYAT (ZHARIYAT) - rabszolga, rabszolga, szobalány, szolgáló, lány

Jauhar - ékszer, gyémánt

JENNET (JENNET, ALZHANAT, ZHANNAT) - paradicsom.

JUVAYRIYAT (Zhuwayriyat, Zhubarzhat, Zubairizhat, Zuvayrizhat, Zubeyrizhat, Zubarzhat, Zubariat) - „smaragd; kriolit". Mohamed próféta egyik feleségének a neve.

JUMANA - ezüst gyöngy

DILYA - hangulat, elme, szív

DILYARA (DILARA) - perzsa név, jelentése "szépség", "szeretett".

DINA - "bíróság". Juszuf próféta nővérének neve, Jakub próféta lánya, Istenben hívő, vallásos

A DINARA a dinár név női alakja, ami azt jelenti, hogy "arany vagy ezüst érme, dinár".

DINIA – vallásos

JAVGARAT – lásd Javgarat

ZHAVIDA - halhatatlan

ZHADIRA - kellemes

JAZIBA - vonz, véd

JAZILA - gazdag, egészséges

ZHAYRAN - antilop, a szépség szimbóluma

ZHALILYA - nagy, nagyszerű

ZHAMALIYA - gyönyörű arccal, gyönyörű

ZHAMILYA - gyönyörű

ZHANANA - szív

ZHANISAKHIBA - barát, őszinte barát

ZHANIA – őszinte

ZHANNAT - Édenkert

ZHARIA - rabszolga, ágyas

ZHASIMA - bátor

ZABIDA - a különlegesek közül válogatva

ZABIRA - erős, erős

ZAGIDAT - a Zagid név női formája, amely arabul azt jelenti, "aszketikus", "társ", női aszkéta.

ZAIDA - növekvő, többlet.

ZAIMA - vezető, első

ZAIRA (Zagirat, Zagra, Zagyirat) - a Zagir név női formája, arabból lefordítva: "fényes, virágzó, szép", "fényes", "virágzó, gyönyörű", "virágzó arccal, ragyogó arccal" , "virág" .

ZAYNA - elegáns, gyönyörű, erős, egészséges testalkatú

A ZAINAB arab név. Így hívták Mohamed próféta egyik feleségét, valamint Mohamed és Khadija legidősebb lányát. Egy időben, nővéreivel, Umm Kulthummal és Fatimával ellentétben, Zainab nem költözött apjával Mekkából Medinába

ZAYNEGUL - fényűző virág

ZAYNIA - elegáns

ZAYSINA - jó alakja van

ZAYTUNA - olajbogyó, fa, virág

ZAKIRA – emlékezés

ZAKIA - segítőkész, irgalmas

ZAKIYABANU - irgalmas lány
ZALINA - az iráni névből. Sarina, ami "aranyat" jelent.

ZALIFA körültekintő lány.

ZAMZAM - egy mekkai szent forrás neve, amely csecsemőkorában Iszmail próféta lába alá került.

ZAMILYA - közeli személy, barátnő

ZAMINA - föld

ZAMIR - a Zamir (Samir) név női formája, amely arabul azt jelenti, "beszélőpartner", "beszélgetőpartner"

ZAMIRA (DAMIRA) - szív, lelkiismeretes; lány fuvolázik

ZAREMA - seprés, hasonló a sepréshez

ZANUFA - egy nő, aki előnyöket hoz

ZARAFAT - elegáns.

ZAREMA - a perzsa "zar"-ra nyúlik vissza, ami "aranyat" jelent. Lefordítva "arany, mint az arany".

ZARIMA - gyúlékony

ZARIRA - arany

ZARIFA (ZARIPAT) - a Zarif név női formája, amely arabul azt jelenti, szellemes, vékony, bájos, szerény, szép, "gyengéd, törékeny, törékeny testalkat".

ZARIA - arany, arany

ZARYAT - "szórás". 51. cím – A Szent Korán szúrái. ZAFIR - győztes, sikeres, ujjongó

ZAHIDAT (Zahida) - aszketikus életmódot folytató nő

ZAKHIRA - ritka, drága dolog, ereklye; kiemelkedő, kiemelkedő

ZAHIA - ragyogó, nyitott

ZAHRA - arab név, jelentése "ragyogó, csillogó", "ragyogó arcú".

ZEYNAB BINT JAHSH Allah Küldötte nagynénjének lánya a férfi vonalból. A próféta feleségül vette Hidzsri ötödik évében. A muszlimok többi lelki anyja közül Zeinab bint Jahsh különleges tekintélynek örvendett.

ZEMFIRA - zafír

ZIADA - fölény, fölény

ZIAFAT - vendégszerető

ZIDA - fejlesztő

ZILAYLA - éjszakai virág

ZILIA – irgalmas

ZILA – együttérző

CINNAT - dekoráció, öltözet

ZINIRA - világító

ZIFA - csinos, szép, karcsú; neve oktatási összetevő ZIFABANU - gyönyörű lány

ZIFAGUL - gyönyörű virág

ZIFANUR - gyönyörű fény

Ziyada - növekvő

ZUBARZHAT - smaragd

A Ziyarat a Ziyar név női formája, ami arabul „zarándokot” jelent.

ZUBAYDA - a Zubayd név női formája, ami arabul "ajándékot" jelent.

ZUBARZHAT - arab név, "smaragd, ugyanaz, mint a smaragd".

ZUBBENISA - a legszebb lányok

ZUBEYDA – kiválasztott

ZUDA - mozgékony, játékos

ZULAYKHA (Zuleykha) - arab név, "sima, hordós".

ZULEIFA - göndör

ZULEYKHA - kicsi, fiatalabb; Koráni karakter, Juszuf próféta felesége.

ZULKADA - a holdnaptár tizenegyedik hónapja

ZULNARA - tűz, tüzes

ZULFA - göndör

ZULFARA - temperamentumos

ZULFIYA - a göndör haj tulajdonosa, csinos, csinos, vonzó

ZULKHAYA – udvarias, előzékeny

ZULHAYAT – ​​vidám

ZULKHIJAT - arab név, a tizenkettedik muszlim hónap nevéhez nyúlik vissza, a Hajj hónapjában született

ZUMRUD - perzsa név, jelentése "smaragd", "drágakő"

ZUPRA - tüzes

Zurafa - elegáns, gyönyörű

ZUHAIRA - kis virág

ZUHRA - arab név, jelentése "ragyogás", "fehérség", "ragyogó, ragyogó", "Vénusz bolygó".

IBADAT - Allah szolgálata; imák

IBRIZ - tiszta arany

IJLAL - dicsőítés, kitüntetés, tisztelet

IZHADIA - kreatívan tehetséges

IZTIHAR - jólét, illat

IKRAMA - tisztelt

ICTISA – szükséges

Iddaria - vezető

ILNARA (Elnara) - sugárzó

ILSINA - kecses

ILFARIA - az anyaország jelzőfénye

ILFIZA - feláldozza magát az anyaország nevében

ILFRUZA - a világ tetszése

ILHÁMIA – találékony

IMANYAT - az iman szóból: "Istenbe vetett hit".

INAS - barátságosság, társaságiság

INAM - kedvesség, jótékonyság

INSAFIA - művelt, szerény, lelkiismeretes

INJILA - fény, amely fényt vet

IRADA - igazlelkű ima, erős akaratú

ISZLÁMIA - az iszlám híve

ISMAT - tisztaság, tisztaság

ISMEGUL - virág

IFADA - magyarázat, magyarázat

KABIRAT (Kabira) - nagyszerű, nagy, kedves.

KAVIYA – erős

KAVSAR (KEVSER, KAVSARAT) - „bőség”, „bőség, gazdagság”, egy paradicsomi forrás neve, amelynek vize minden betegséget meggyógyít.

KADIMA - jön, megy, ragaszkodik a hagyományokhoz

Kaida - uralkodó, vezető

KAMAL - sikeres

KAMILA - (Kamilya) - Camille női alakja, arabról lefordítva azt jelenti: tökéletes, kifogástalan

KARAMA - nagylelkű szent

CARIBA - közeli, barátom, kedves

KASIMA – az igazságosságban cselekvő

KASIRA - alacsony, kicsi, bőséges, nagylelkű

KAHIRA - hódítás, hatalomátvétel

KATIBA - írás

A KUBRA a legnagyobb

LABIBA - okos, tehetséges, találékony

TÖMÉNY – tömjén, tömjén

LASIMA - szükséges

LAIMA - halhatatlan

LAMIGA - szóró fény

LAMIS - puha

LATIFA - az alkotóelemet alkotó név nyitott, szép, vidám

LAUZA - mandulafa, mandula

LAZIZA - édes

LAFIFA - kedves

Leyla - arab név, fordításban "éji liliomot" jelent.

LIKA - találkozás, időpont

LUBAT - szépség

LUKMANIA - ápolónő

LUTFIA - jószívű, irgalmas, gyönyörű

MAASHA – élet

MABRUKA - áldott, virágzó

MABRURA - szeretett, jó

MAVIA - vízfestékek, kék

MAGFIRA - megbocsátó

MAGFIA – megbocsátó

MADÁNIA - kulturális

MADINA (Madinat, Medina) - az arafiai Medina szent város nevéből, ahol Mohamed próféta temetkezési helye található

MADIHA - dicséretes

MAJIDAT - "dicsőséges, híres, illusztris, híres", "hatalmas, nemes".

MAZIFAT - arab név, lefordítva azt jelenti: "védett".

MAIDA (Mandátum) - perzsa név, jelentése "kicsi"

MAYMINAT (Maymunat) - "boldog". Mohamed próféta egyik feleségének neve; a muszlimok lelki anyja, alig volt több mint 35 éves. Mohamed próféta utolsó felesége. Legendákat közvetített a muszlimoknak a próféta életéről és tetteiről. Az általa elmondott hadísz nagy része a nőkkel, a családdal és az otthonsal kapcsolatos kérdésekkel foglalkozik.

Maysarat - arab név, jelentése "gazdagság, bőség".

MAISA – menetelő, büszke

MAISUN (Maisum) - gyönyörű arcra és testre

MAKKA (Mekka, Makkahan, Makkahanym) - a muszlim szent város, Mekka tiszteletére

MACCHIA - róla nevezték el szent város Mekka

MAKSUDAH - törekvés, vágy.

MALIK (Mayikat) - a Malik név női formája, amely arabul azt jelenti: "úrnő, királynő".

MALIHA - szeretett, gyönyörű, édes

MANZURA - kiemelkedő, tiszteletreméltó

MANZURA - Allahnak szentelve

MANIGA – szembeszáll a gonosszal

MARJANAT (Marjan) - arab név, "korallok, gyöngyök, kis gyöngyök".

MARGANAT - korall, hasonló a korallhoz

MARZIA – elégedett az élettel

MARZIYAT (MERZIYAT MARZIYE) - "virágzó"; "Kellemes, dicséretes."

MARIYAT - Maryamból származik

MARIFAT (Maripat) - művelt, felvilágosult, jó modorú

MARIYAT (Mária) - "fogoly". Mohamed próféta egyik felesége

MARUA, MARVA - jó hír; a mekkai domb neve, amely körül a haddzs egyik szertartását végzik.

MARFuga - fölény

MARKHABA - szívesen, jóindulatú

MARHAMAT - irgalom

MARYAM (Mariyan, Mariam, Mairam) - gyönyörű, drága, magasztos, dicsőséges. A koráni karakter, az igazlelkű nő ​​(siddika), Isa próféta anyja, a keresztény szűz Máriának felel meg. A Koránban Isat többször is Maryam fiának nevezik. A Korán egyik szúrája Maryam nevéhez fűződik. A muszlimok a szent történelem egyik legjámborabb nőjeként, a paradicsomi nők fejeként tisztelik.

MASNUNA - lapos

MASRURA – örömteli

MASTURA - tiszta

MASUBA - jutalmazott

MATLUBA - kér, keres, szükséges

MAUGAZA - prédikátor

MAHMUDA - dicséretes, tiszteletre méltó

Mina - a mekkai völgy neve, ahol a Hajj szertartás egy része zajlik

MUMINAT - a Mumin név női formája (Mu'min), arabból lefordítva azt jelenti: "hívő".

Munisa - barátnő

MUNIFA - magas, impozáns

MURSALINA - hírnök

MURSHIDA - asszisztens

MUSAVAT – egyenlőség

MUSIFAH - díszítő

MUSLIMA (MUSLIMAT) - a név női alakja. Muszlim, arabról lefordítva azt jelenti: „megváltott”, „Allahnak átadott”, muszlim, vallásos

MUHAJIRA - a tiltott megtagadása; Mohamed próféta első társai tiszteletére, akik a hit megőrzése érdekében elhagyták otthonaikat Mekkában és Medinába költöztek.

MUHARRAM - sérthetetlen

MUHASIMA - hív

MUHHIBBA - szerető, közeli barát

MUMINA – muszlim nő, aki hitt

MUFIDA - gyengédség

MUSHIRA - tanácsadó, tanácsadó

NABAGAT - tehetséges, tehetséges

NABAWIYA – prófétai

NABAT (Labat) - édes

NABIBA - haldokló, gyors észjárású, okos

NABILA - híres

NABITA - tehetséges

NABIKA - nemes, híres

Nazila - leküldve, közel, vendég

Nazima - egy tanár, aki verset ír

Nazira – ígérte

NAZIRAT - Nazirról elnevezett női forma. Az arab nyelvről lefordítva a "nazir" kifejezés "minisztert" jelent. Itt: miniszter.

Nazifa - egészséges, tiszta

NAZIHA - megtisztított, tiszta

NAZKHAT – szellemi és testi tisztaság birtokában

NAIBA - Alkirály

NAIDA – imbolygott

NAILA - Nailről elnevezett női forma. Ami lefordítva azt jelenti, hogy "siker elérése".

NAILA - élvezi az életet

BÉRLET - boldogság, bőség

NAIRA - világító

NAIRD - nyitott, világos, világos

NAYRIYAT – ​​sugárzó

NAKIBA - kiválasztott hölgy

NAKIA - tiszta

NAMGIRA - aki elismerést, hírnevet kapott

ÍRÁS (Nafisat) - a Nafisat arab név változata, ami fordításban "kecses"

NURDJAGAN - arab-török ​​név, jelentése "az univerzum fénye".

NURZHANNAT – az Édenkert fénye

NURZHIDA - érzéki; mint az ékszerek fénye

NURZHIKHAN - univerzum, föld, élet

NURIIA – világos arcú

PATIMAT - lásd Fatima, lefordítva azt jelenti, hogy "kellemes".

PERI (Pari) - "a paradicsom leányzója"; tündér "Vannak összetett nevek is": Perizade, Parizada, Gulperi.

PIRDAVUZ (Pirdaus, Pirdvus) A perzsa név fordításban „Éden kertjét” jelenti.

PIRUZA - türkiz

Rabbaniya - Allahhoz tartozik

RABIA - kert

RABiyat - arab név, lefordítva azt jelenti: "negyedik".

RAVZA (Ravzat) - kert; rét

RAVIL - lány, tavaszi nap

RAVIA - mesemondó, telt, gazdag

RAGANA - gyönyörű, a virág neve

RAGIBA - vágy, ideális

RAGIDA - gazdag, elégséges, nyugodt

RAGIMAT (Ragimat, Ragmat, Iragmat) - az arab Rahim név női formája, ami "könyörületes", irgalmas

RADIA – elégedett

RAZHIHA - a legjobb, haladó

RAZHIA – kérdezi

RAZANA - nyugalom, önuralom

RAZYAT - kellemes, elégedett,

RAZINA – szelíd

RUKIYAT - magasra emelkedő, varázslatos, elbűvölő. Mohamed próféta lánya.

RUZINA - naponta szükséges

RUZIA – boldog

RUKIZHAT - lásd Rukiyat.

RUHIA – őszinte

RUFINA – barát

SAADAT - boldogság, boldogság, jólét

Sabah – reggel, hajnalban

SABIDA - alkotó

SABIR (SABIRAT) - az arab Sabir név női formája, jelentése "türelmes".

SABIHA - reggel

SABIYAT - lány; lánya

SAVILYA - közvetlen út

SAVIA - lapos, egyenes

SAGADAT – boldogság

SAGDIYA - boldog, boldogságot hoz

SAGDUNA – a mi boldogságunk

SAGIBAT (Sagyibat, Saibat) - barát, háziasszony.

SAGIDABANU - boldog lány

SAGIDABIKA (I) - boldog úrnő

SAGIRA - fiatalabb, kicsi

SADA - egyszerű, hétköznapi

SADIDA - egyenes, korrekt

SADIRA - lélek, szív

SADIYA – szomjas

SADRIA - szívélyes, vezető

SAJIDA – imádás

SAIBA - helyes

MONDTA – boldog

SAILA - könyörög, könyörög

SAIMA - kezében egy uraza

SAIMAT - arab név, böjt, böjt

SAYDA - a Said név női formája, arabból "boldog, sikeres".

SAYDA (Saidat, Sagidat, Saidat) - boldog, virágzó, virágzó, sikeres; – asszonyom, asszonyom.

SAKINET (Sakinet, Sekina, Sakina) - isteni, nyugodt, csendes, békés.

SALAMAT - arab név, jólét, ártatlanság, békés, megmentő, kézbesítő

SALAHIA a legjobb

Salvi - zsálya virág

SALIKA - a helyes úton járva

SALIMA - egészség, lelki tisztaság

A SALIKHAT az arab Salih név női formája, „jó, igaz”, szent, jámbor, hasznos.

SALIA – megnyugtató

SALMA - békés

SALTANAT - az arab név jelentése "hatalom, nagyság".

SAMIA (Sumaya) - rendkívül jelentős, jelentős

SANA - pompa

A SANiyat egy arab név, amely a sorszámból származik

SAPIYAT - arab név, tiszta, makulátlan, kiválasztott

Sarah - Ibrahim próféta feleségének neve

SARAT - tiszta, nemes

Sarvinaz - gyengédség

SARVIA - karcsú, a szépség szimbóluma

SARDARIA - vezető

SARIMA - agilis, határozott

SÁRIA - tavaszi, vidám dal

SARRA - öröm, boldogság

SATIGA - ragyogó

SAUDA - olthatatlan szenvedély, nagy szerelem, Mohamed második feleségének neve

SAUDIA - szerelem, vágy, sok szerencsét az üzleti életben

SAURA – áprilisban született, izgatott

SAFA - tisztaság, nyugalom

SAFANUR - tiszta szín

SAFARGUL - a Safar hónap virága

SAFARI - séta az úton

SAFIDA - fehér, világos

SAFURA - egy angyal, aki meggyógyítja a lelket

CUKOR – hajnal

SAHBIA - barátnő

SAHIBA - barát, társ

SAHINA - dögös, temperamentumos

SAHIRA – éber, éber

SAHIHA - egészséges, élénk, becsületes, igaz

SAHIA – nagylelkű

SAHLIA - fény

SAKHRA - a sztyeppén született

A SIDRET (Sidrat) az arab Sadrugdin név rövidített formája, ami szemantikai fordításban azt jelenti, hogy "a muszlim hitért harcolók előtt állni".

SIDDIKA - helyes, igaz, korrekt

SIMA - kivételes

SIRAZHIA - fényt ad, fáklyát

SITDIKA - korrekt, őszinte

SOGO – nagyon boldog

SULEKBIKA (I) - karcsú hölgy

SULTANAT (Soltanat) - arab nő neve, a hím szultánból alakult, „Szultánának” fordítják, i.e. A király felesége.

SZULTÁNIA - Szultán felesége, királyné, hercegnő

SUMAYA - swarthy

SUMUV - magasság, nagyszerűség

SUNMAS - hosszú májú

SUDA - boldog

SURAB - délibáb, szellem

SURYA - a Szíriusz csillag

SURUR - öröm, öröm

Szufi - a rossz cselekedetek elkerülése

Suffa - Mohamed szegény társai, akiknek nem volt menedéke Medinában, és egy mecset lombkorona alatt éltek a próféta háza közelében, néhányan őt szolgálták.

TAVILYA - magas lány

TAVUS - török ​​név, lefordítva "páva"

TAGBIRAH – magyarázó

TAGBIA – az ügy végére

TAGZIA - vigasztal, ápolónő

TAGMIRA - felújítás, építés

TAGRIF - bevezető, magyarázó

TADBILAH - változtatható

TAJDIDA - megújuló

TAJINUR - világos korona

TAJIA - királynő

TAZQIRAH - a jó egészség emléke, Allah emléke

TAZKIA - tiszta, véd a sérülésektől

TAIRA - repül, mint a madár

TAIFA - jámbor; a közjóról való gondoskodás.

TAKQINA - kreatív

TAKIKIA - mint egy gyönyörű virágkoszorú, istenfélő

TAKMILA - kiegészítő

TAXIMA - vásár

Takfilya - védő

TALIBAH - járás, keresés, tudomány tanulmányozása

TALIGA - boldogság, boldog

DERÉK - szoros, kellemes; jóízű

Tamiza - jó egészségben, tiszta, bűntelen

TANVIRA - fényt ad

TANGYUL - mint a hajnali virág

TANZIA - makulátlan, erkölcsileg tiszta

TANKA - tiszta és fényes, mint az ezüst

TANSULTAN - fényes, gyönyörű, mint a hajnal

Tanura – hajnal

TARIFA - híres lány

TARUT - vidám

TASVIA - egyenlítés, igazságos

TASZLIA – megnyugtató

TASMIA - a név neve

TASZNIA – felemelő

TASFIA - tisztítás

TAUSIA - jó tanácsot ad

TAHIRA – bűntelen tiszta

TAHMILYA - bölcs tanácsot ad

TAHSINA - javítva

TAHURA – nagyon tiszta, bűntelen nő

TULGANAY - gyönyörű, mint a telihold

TURGAI - hasonló a pacsirta

TURAYA - csillag

TUTIA - egy gyöngy, amiről álmodtak

UZLIPAT - (Uzlifat, Uzlupat) arabból közeledett

UMM SALAMA - a muszlimok lelki anyjának neve, származása szerint a quraysh törzsből származott. A Hidzsra negyedik évében Ummah Salam házasságot kötött Mohamed prófétával. Neki köszönhetően 378 hadísz érkezett hozzánk.

UMM RUMMAN - az első kalifa, Abu Bakr feleségének, Aisha anyjának a neve

UMM Sinan - uraim

UMMUSALAMAT (Umsalamat) - "az épek anyja". Mohamed próféta feleségének neve.

UMMUHABIBA (Ummughabibat, Umughaibat, Umaibat) - "a kisállat anyja". Mohamed próféta egyik feleségének a neve

UMRAGIL (Umurahil, Umura-gil) - "Rachel anyja". Ráhel pedig Jakub próféta felesége és Juszuf próféta anyja volt.

UMUKUSUM - "vörös arcú", szó szerint fordítva: "a pír anyja". Ez volt Mohamed próféta és felesége, Khadija egyik lányának a neve. A dicsőséges askhab (a próféta társa) és Oszmán kalifa felesége volt.

UMMUKHAIR (Umkhayyr) - a szerencse anyja, jó

UNAYZAT (Uneyzat, Uneysat, Unaysat, Onayzat) - arab női név, az "unayzat" kicsinyítő közszóból; „kecskét” vagy „kecskét” jelent.

UZLIPAT - arab női név, lefordítva azt jelenti: "közeledés".

UBAYDA - Allah kis rabszolgája

FAVZIA – szerencsés

FAVARIA - dögös, szenvedélyes

FAGILA - szorgalmas, szorgalmas

FADILYA – erény

FAZILAT - méltó, kiváló, tanult, bölcs, felvilágosult

FAZILAT - előnyös, nagy tiszteletnek örvend

FAZLIA - kedves, őszinte, hozzáértő

FAIDA – az, amelyik előnyös

FAIZA (Faizat, Faida, Payzat, Fazu) - az arab női formája férfinév Faiz, diadalmas, győztes, „nagylelkű”.

FAIKA – jobb, mint mások

FAIL - szorgalmas, szorgalmas

FAYZIA - kedves, nagylelkű

FAYSALIA – tisztességes döntések meghozatala.

FAKIRA - gyors észjárású, bölcs, gondolkodó.

FAQIHA - hoz jó hangulat; egy tudós, aki ismeri a saría törvényt

FAKIA - vicces, szellemes

FALAHIA - boldogság, boldog sors tulajdonosa

FALAK (FALYAK) - csillag

FALIHA – boldog, jó egészségben

Falia – boldogság

FANAVIA – szenvedélyes a tudomány iránt

FANDARIA – a tudomány ismerete

FANDUSA – a tudományt szerető

FANZÁLIA - tudós

FANZILA - szenvedélyes a tudomány iránt

FANZIA - a tudomány fényének megértése

FANILA – hozzáértő, tudós

FANISA – utat mutat

FANIA – szenvedélyes a tudomány iránt

FANNURA - a tudomány fényének megértése

FANSUYA – tudományra való törekvés

FANUNA – sok tudományt ismer

FANUSA - megvilágítja az utat

FARADISA - hasonló az Édenkerthez

FARAIZA - kötelező, végrehajtó

FARANGIS - minden ember által kedvelt nő

FARAHI - örömet okoz

FARDIA - az egyetlen, egyetlen gyermek

FARZANA - tudós, olvasott, okos

FARZIA - kötelező, végrehajtó.

FARID (Fariza, Parida) - arab női név, "gyöngy", "ritka", gyémánt, összehasonlíthatatlan, egyedi.

FARIZA - kötelező, végrehajtó

FARIKA - a jó és a rossz ismerete; erkölcsi

FARISA - lovasasszony

FARIHA - vidám hangulatban tartózkodik

FARIA - csodálatos, gyönyörű

FARUZ - világító, kellemes

FARUHA - örömteli, gyönyörű

FARKHADA – legyőzhetetlen

FARKHANA - boldog lány

FARHIZA – örömteli

FATALIA – igaz

FATANAT – megértő, gyors észjárású

FATIMA (Patimat) felnőtt, megértő. Így hívták Mohamed próféta és felesége, Khadija szeretett lányát.

FATIN (Fatina) - magával ragadó, elbűvölő

Fatiha - nyitás, kezdet, áldás. A nyitókönyv a Korán első szúrájának neve.

FAHIMA - értelmes, ésszerű

FAHIRA - kiváló, jó, dicséret, csodálatos

FAKHRIA, FAKHRI - az alkotóelemek neve - dicsért, tiszteletreméltó, dicsőséges, híres

FAYAZA - bőséges, nagylelkű

FIDA – elkötelezett, önzetlen

FIDANIA – a szülők tisztelete

FIDAYA – önzetlen, nagylelkű

FIRAZA - gyönyörű, mint a türkiz

FIRAZIA - magas, karcsú

FIRAYA nagyon szép lány

FIRDANIA - az egyetlen, egyedülálló

FIRDAUSA – hasonló az Édenkerthez

FIRUZA - boldog lány; gyönyörű, mint a türkiz

FRADIA - szeretett

Khabiba - arab név, a Habib név női formája, jelentése "szeretett", "barátnő".

Khabira – Tudatában van, jó hírt ad

HAVA - életet adni, szeretetet

HAVARIA - lovasasszony

HAVVA, HAVAH - arab név, a héber Éva szóból származik. Jelentése: „életforrás”, szó szerint „élet”, életet, szeretetet ad; Ádám feleségének, a bibliai Évának a neve

HAVIA - független; sokoldalú

Hadida - szigorú, magabiztos

KHADIJA, KHIDIJA (Khadizhat, Khaduzhat, Khazhu) - koraszülött, a szó szó szerinti értelmében: „koraszülött”, „spontán vetélés”. Mohamed próféta első felesége. Quraish családból származott. Gazdag nő volt, aki önállóan üzletelt, és kereskedelmi lakókocsikat szerelt fel. Mohamedet bérelte fel, hogy szervezze meg és kísérje el ezeket a karavánokat. Néhány évvel később megkérte, hogy vegye feleségül. A házasság az apja tiltakozása ellenére létrejött. Ekkor 40 éves volt, Mohamed pedig 25. Több fiúgyermeket szült a Prófétának, akik csecsemőkorukban haltak meg, és négy lányát – Ruqayit, Ummukulsumot, Zainabot és Fatimát. Mohamed életében nem vett fel más feleséget.

KHADIMA - engedelmes, tisztelettudó

Hadísz – jelentős, kiemelkedő

HADIA - egyenes útra mutat; ajándék

HAZHAR - Ismail próféta anyjának, a bibliai Hágárnak a neve

KHAZHIBA - tisztelt; tisztelt

HAJIRA – menedék a Mekkába menőknek; a legjobb, gyönyörű HAZHIA - aki előadta a Hajj-t

HAZIM - szilárd, okos

HAYAT – ​​élet

HAYAM – szerelmes

HAIFA - karcsú

HAZINA - gazdagság, gazdagság

Khairat - legjobb, első, legmagasabb

HAIRIA - kedvesség, őszinteség, jótékonyság

HAKIM - háziasszony, okos, hozzáértő, korrekt"

HAKKIA - jámbor

HALA - ragyogás

KHALIDA – örök; hűséges barát

Khalilya - közeli barát

Khalima - türelmes, gyengéd. Mohamed próféta ápolónőjének neve

Khalisa - őszinte

HALISAT - arab női név, lefordítva azt jelenti: "tiszta, makulátlan".

KHALIFA - örökösnő

HALIA - dekoráció, luxus

HALUM – lásd Khanum.

HAMDIYA - dicséretre méltó

HAMIDAH - dicséretes, dicséretre méltó

Khamilya - magabiztos, ügyes, szorgalmas

KHAMIS (Khamus), Khamisat - "csütörtök".

KHAMISA – ötödik lánya

HANAH - boldogság

HANAN - irgalom

KHANBIKA (I) - a kán lánya

HANZIFA - gyönyörű vonalzó

HANI (A) - csinos, kellemes

HANIPA (Hanifa) - arabból lefordítva azt jelenti: "igaz", "hívő".

KHANISA - bájos, édes

HANIFA – egyenes

HANIA – elégedett, boldog

HANUZA – hosszú várakozás után született

KHANUM - török ​​név, a "khan" szóból származik. Ez annyit jelent, hogy "úrnőm". HARIDA – ártatlan

HARIRA - puha, mint a selyem

HARISA – figyelmes, védelmező, szorgalmas, nagylelkű

HARIFA - barát, kézműves

HARRA – meleg

X ASAN A - jó, szép

HASBIKA (I) - tiszta lány

HASBIYA - nemesi családból származik

HASIB - magabiztos, tisztelt, tiszteletreméltó

HASINA – különös

HASIA - érzékeny

Khatiba - meggyőző, prédikátor

HATIMA - az utolsó gyermek; tökéletes

HATIRA - felejthetetlen

Khatun - török ​​név, lefordítva azt jelenti: "nő", "hölgy".

HATFA - puha, mint a bársony

HAFAZA - őrző, nyugodt, türelmes

HAFID - unokája

HAFIZA - a Korán fejből ismerete, védelme

A HAFSA a muszlimok lelki anyja, Mohamed próféta felesége. Mekkában született, intelligens és művelt nő volt.

HASHIGA - udvarias, előzékeny, áhítatos, alázatos

HASHIMA - a Qureish törzsből származó klán neve, amelyből Mohamed próféta származott

HASHIRA - összegyűjtés, egyesülés

HASHIA - végső, kedves, udvarias; szerény

HAYAT - az alkotó komponens neve - élet

HIBA - ajándék, ajándék

HIDAYA - egyenes úton állva

CHEMATE - szorgalmas

HUBB - az alkotó komponens neve - szerelem, szeretet

KHUBEIBA - a legkedveltebb

HUBZADA - szép, vonzó, csinos

KHUJAYRA – díszhez hasonló

KHUZURIA – őszinte

HULUSA - jófej

HULMA - puha, jópofa

HUMAIRA – a boldogság madara

HURAMIA - Jópofa

Khurbanu - széles lelkű nő

KHURZHIKHAN - elismert szépség

KHURI (Khuria) - a Paradicsom lakója

KHURIMA - ingyenes

HURMA - nagylelkű, érzéki, gyengéd, akár egy datolyaszilva gyümölcs

HURMAT - tisztelet

HURRA - szabad nő

HURRIA – szabadság

KHURSHIDA – fényes, mint a nap

HUSNA a legjobb

Husznia - szépség

HUSHIA - szép, jó

CSACHAK (CHACHKA) - virág, szépség, a tisztaság szimbóluma

CHACHKAGYUL - rózsa virág

CHACCHKANUR - a virág fénye

CHIBAR - gyönyörű

CHYABIKA (I) - lány; gyönyörű, mint a cseresznye

SHADIDA - erős, erős, energikus

SHADIA - öröm, szerelem

SHAIRA - aki tudja, hogyan kell verset írni

SHEIKHA - egy lány, akire hallgatnak; vezető

SHAIKHIA - tisztelt vezető

SHAKAR - cukros, édes, nagylelkű

Shakira - hálás, érzékeny

Shakura – hálás

SHAMAI - a türk "sham" szóból, ami "gyertyát, fényt" jelent.

SHAMGINUR - fényforrás

SHAMGIA - fényforrás, gyertya

SHAMES (SHAMSE) - az alkotó komponens neve - a nap, nap, nap

SHAMIL – elnyeli a legjobbat

SHAMSEBIKA (I) - naparcú nő

SHAMSENUR - napfény

SHAMSERUY - napfényes

SHAMSIGUL - napfényes virág

SHAMSIRA - tisztességes, karcsú; hű, mint a szablya

SHAMSIKHAZHAR - vándor

SHAMSIYAT (Shamsi, Shamsia) - az arab "shams" szóra nyúlik vissza, ami azt jelenti, hogy "nap", napfényes lány

SHAMSUNA – a mi napunk

SHAMSURA - napfényes

SHARAFAT – tisztelt, nemes

SARGIA - jól viselkedett; a saria törvények szerint élnek

SHARIGA – törvényesség

SHARIPAT (Sharifat, Sharifa) - szent, nemes, szent

SHARKIA - gyönyörű, mint a napkelte; keleti szépség

SHAFA - gyógyító

SHAFIA - gyógyulás, gyógyulás

SHAFKIA - irgalmas, kedves

SHAHDANA - gyönyörű, mint a gyöngy

SHAHZADA – Shah lánya, hercegnő

SHAHIDA-tanú; kész az önfeláldozásra

SHAHINA - kecses, akár egy fehér sólyom

SHAHINUR - a fény királynője

SHAKHIRA - nagyon híres

SHAHIA - a legjobb, nagyszerű; cukor, méz

SHAHREZADA - csinos, gyönyörű

SHAKHRENISA - híres

SHAHRIZHIKHAN - a világ szépsége

SHAKHRINUR – világos arcú

SHAKHRNISA - a legszebb a nők között

SHAHSANAT - a királynő szépsége

SHERIFA - az arab Sharif név nőies formája, jelentése "szent, nemes".

SHIRIN - édes, édes

SHAIMA - Halima lányának, Mohamed próféta ápolónőjének a neve

SHUAYLA - kis lángnyelv

SHUKARIA – hálás

SHUKHRAT - jól ismert, kifogástalan hírnévvel

Következtetés

Valóban, szeretett Prófétánk (béke és áldás legyen vele) nekünk, hogy adjunk nevet gyermekeinknek, és mutassuk meg Allah legjobb és kedvenc neveit. De nagy szégyenünkre és sajnálatunkra manapság sok muszlimnak fogalma sincs arról, hogyan viselkedett Prófétánk (béke és áldás vele) gyermeke születése után, és hívják gyermekeiket. nyugati nevek semmi közük az iszlám örökséghez, ráadásul még a jelentésüket sem ismerve.

Vannak olyanok is, akik ismerik, de gyakran ezt a szunnát, bár annak betartása nagyon fontos dolog, ami nem csak a további nevelésével, viselkedésével függ össze, hanem élete, akhirah sikere szempontjából is fontos.

Mutass hálát (shukr) Allahnak irgalmáért, utasításaiért és Küldöttének szunnájáért (béke és áldás legyen vele), ragaszkodj szilárdan az iszlámhoz, és tudd, hogy ez a legszebb eredmény. A Mindenható Allah fogadja el minden jócselekedetedet, és jutalmazzon meg téged mindkét világon.

Tetszett az anyag? Kérlek, mesélj róla másoknak, tedd közzé újra a közösségi oldalakon!

Megértjük, hogy Allah neveinek száma korlátolt elménk által teljesen felbecsülhetetlen. Mi, a Mindenható Teremtő kegyelméből, Allahnak csak 99 nevét ismerjük. Itt megtudhatja az orosz fordítást és a Mindenható Allah kilencvenkilenc nevének jelentését.

Mohamed próféta, béke és áldás legyen vele, azt mondta:

„Allahnak kilencvenkilenc neve van, eggyel kevesebb, mint száz. Aki megtanulja ezeket, az a Paradicsomba kerül.” Hadísz Abu Hurairahból, St. al-Bukhári és muszlim hadíszai.

A Mindenható Teremtő a Koránban azt mondja:

Allahnak (Istennek) gyönyörű nevei vannak, és ezek segítségével megszólíthatod (beszélj vele ezek használatával). Hagyja (hagyja, menjen el) azokat, akik [szándékosan] valami rosszat (bűnöst) tesznek az Ő nevével kapcsolatban [mondván például, hogy sok név sok istent jelez]. [Ne kételkedj és ne aggódj] ők [ezek a lelkileg szegény és ostoba emberek] teljes jutalmat kapnak azért, amit tettek [a Teremtő szentsége ellen]. Szent Korán, 7:180

Minden muszlimnak, aki hisz, ismernie kell Allah 99 nevét. A Mindenható neveit rendszerint a Szent Koránban való említésük sorrendje vagy az arab ábécé szerint rendezik. A Korán előírja Allah nevének használatát az imákban, a duában és Allahra való emlékezésben (dhikr). A listákban Allah neveit általában az arab nyelv "al-" határozott névelőjével adják meg. De ha Allah bármely nevét az imában nem egy kifejezés részeként, hanem önmagában említik, akkor az „al-” helyett „ya-”-nak ejtik (például „Ya Jalil” - „Ó, felséges!” ).

Allah 99 nevének értelmezése: egy lista fordítással

Allah 99 nevének jelentése:

1. Allah الله Egy isten
   Allah legnagyobb neve, amely isteni lényegét jelzi, amely különbözik a teremtett világ sokféle dolgaitól. A Korán a következő szavakkal kezdődik: arab. - بسم الله الرحمن الرحيم - "Bismillah Ruahmani, Ruahahim", amelyet általában úgy fordítanak, hogy "A mindenkegyelmes és irgalmas Allah nevében (vagy nevében). Az iszlám teológusok hangsúlyozzák, hogy fontos ennek a névnek a helyes kiejtése. Senki mást nem neveznek ezen a néven. . (abjadiya 66)
2. Ar-Rahman الرَّحْمَنِ irgalmas
   Irgalmas, vagyis a legszélesebb körű irgalmassággal és áldásokkal rendelkező, irgalmas ezen a világon minden teremtményéhez: azokhoz, akik méltók az irgalomra, és azokhoz, akik nem méltók arra, vagyis hívőkhöz és hitetlenekhez, muszlimokhoz és nem - Muszlimok. Ezt a nevet sem hívják másnak. Az Ar-Rahman név része első három nevek, amelyek Istent jelölik a Koránban, az Allah és az Ar-Rahim szavakkal együtt.
3. Ar-Rahim الرحيم legkegyesebb
   Isten három nevének egyike Allah és Rahman névvel együtt. Mindig irgalmasságot tanúsítva, végtelen irgalmasságot birtokló; Irgalmasságot mutatni a következő világban csak a hívő, engedelmes rabszolgáknak.
   Ez a név az Úr különleges irgalmát jelzi a hívők felé. Nagy irgalmat tanúsított irántuk: először, amikor megteremtette őket; másodszor, amikor egyenes úton vezetett és hitet adott; harmadszor, amikor boldoggá teszi őket utolsó élete; Negyedszer, amikor megadja nekik a kegyelmet, hogy lássák az Ő arcát, amint azt sok vers leírja, amelyek azt mondják, hogy Allahnak van keze, lába stb. De tudnod kell, hogy mindebben nincs hasonlóság, és nincs is mihez hasonlítani. Ismerd fel az arc, a kéz, a sípcsont jelenlétét (példa a Koránból (48:10) Bizony, akik hűséget esküsznek neked, Allahra esküdnek. Allah keze van a kezük felett; (68:42) Azon a napon, amikor Allah sípcsontja láthatóvá válik, leborultnak fogják nevezni őket, de erre nem lesznek képesek.) stb. kötelesek vagyunk, de önmagunkkal összehasonlítani és képviselni igen súlyos bűn.). Az a személy, aki ezen a két néven (Ar-Rahmaan és Ar-Raheem) ismeri Allahot, arra törekszik, hogy megszabadítsa az elveszetteket és a bűnösöket Allah haragjától és büntetésétől, elvezetve őket az Ő megbocsátásához és irgalmához, és kielégíti a szükségleteiket. az embereket, segítséget nyújtva nekik, és imádkozni értük Allahhoz. Allah irgalmas, és az Ő irgalma mindent átölel, és felülmúlja haragját. Megparancsolta a hívőknek, hogy legyenek irgalmasok más teremtményekhez, és ő maga is szereti irgalmas követőit.
4. Al-Malik الملك Al-Malik Lord
   Allah önellátó a lényegét tekintve, és egyáltalán nincs szüksége egyetlen teremtményére sem, miközben mindegyiküknek szüksége van Rá és az Ő hatalmában van. Allah az abszolút Uralkodó, Akinek nincs társa, és senki sem mer Neki utasításokat adni. Nem kér segítséget senkitől. Azt ajándékozza a tulajdonából, akit akar, és azzal, amivel akar. Azt csinál, amit akar, azt alkot, amit akar, megajándékozza azt, akit akar, és akit akar, azt megtartja.
   Az a személy, aki ismeri a Mindenható Allah e nevét, birtokba veszi lelkét és testét, és nem engedi, hogy a szenvedélyek, a harag vagy a szeszélyek eluralkodjanak rajta, hanem a nyelvét, a szemét és az egész testét leigázza igazi Mesterének örömére. (abjadiya 121)
5. Al Quddus القدوس Al Quddus Szent(Összetéveszthetetlen, hibáktól mentes)
   Tiszta meg a hiányosságoktól, a bűntudattól, minden méltatlantól; Hozzáférhetetlen az alkotások értelmének és Tiszta attól, amit az ember el tud képzelni; Távol áll minden olyan tulajdonságtól, amelyet egy személy érzései felfoghatnak, vagy képzeletünkben és gondolatainkban képviselnek, és még inkább - Távol minden rossztól és hiányosságtól.
   Ő felülmúlja, hogy olyanok legyenek, mint Ő, egyenrangúak vagy hasonlóak önmagához. Az az előny, amelyet a rabszolga kap, ha felismeri ezt a nevet, abban a tényben fejeződik ki, hogy megtisztítja elméjét a hamis eszméktől, szívét a kétségektől és betegségektől, a haragtól és a gyűlölettől, az irigységtől és az arroganciától, a hivalkodástól, Allahhoz való csatlakozástól, kapzsiságtól és fösvénység – vagyis minden, ami az emberi lélek hiányosságaira vonatkozik. (abjadiya 201)
6. As-Salam السلام békéltető(Békét és biztonságot ad teremtményeinek)
   Békét és jólétet adva teremtményeinek; Akinek a lényege nem a hiányosságokban, az időlegességben, az eltűnésben rejlik; Akinek a lényege mentes minden gonosztól, tulajdonságtól – minden hiányosságtól és tetttől – minden rossztól. Minden jólét, amit a rabszolga és a többi teremtmény részesül, Tőle származik. Az a személy, aki ismeri a Mindenható Allah nevét, megmenti a szívét mindentől, ami sérti Allah méltóságát, a belé vetett hitet és az Ő sariáját. (abjadiya 162)
7. Al-Mu'min المؤمن Hűséges(Megbízható) Hű a rabszolgáival kötött megállapodáshoz, megmenti hűséges rabszolgáit (awliya) a kínoktól. Akitől a biztonság és a nyugalom jön azáltal, hogy megmutatja neki az eléréséhez szükséges eszközöket, és blokkolja a félelem és a kár útját. Csak Ő ad biztonságot, és a béke csak az Ő kegyelméből jön. Megadta nekünk az érzékszerveket, amelyek a jólétünk eszközei, megmutatta az utat üdvösségünkhöz, adott nekünk a gyógyulásunkhoz gyógyszereket, enni-innivalót adott életünkhöz, és hittünk is benne az Ő kegyelméből, mert csak Ő őrzi meg minden teremtmény biztonságát, és mindannyian az Ő segítségében és védelmében reménykednek. (abjadiya 167)
8. Al-Muhaymin ( alázatos magad) 59:23;
   Ő, Aki védi, birtokolja, irányítja és felügyeli minden teremtményének – kicsiknek és nagyoknak, nagyoknak és jelentékteleneknek – tetteit, életét és megélhetését. Az a személy, aki ismeri Allah nevét, tiszteli Őt, nem ellenkezik akaratával, és semmi esetre sem engedelmeskedik neki. (abjadiya 176),
9. Al-’Aziz ( Nagy, Invincible) 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
   Akinek különleges nagysága van, mindenek felett győzedelmeskedik, az Ő létéhez hasonló létezés teljesen lehetetlen.
   A Mindenható Allah egy, nincs partnere, és teremtményeinek nagy szüksége van benne; egyikünk sem tud nélküle meglenni. Ha Ő nem létezne, akkor mi sem léteznénk. (abjadiya 125),
10. Al Jabbar ( Erős, mindent az Ő akarata szerint kormányoz) 59:23; 68:19-20, 26-33;
    Akinek az akaratából történik minden, akinek az akarata nem marad beteljesületlen, aki megszelídíti a teremtményeket (vagyis mindazt, ami létezik); Az, akinek abszolút minden alkotás alá van vetve, de Ő maga nincs alávetve senki akaratának, és senki sem tud kilépni az Ő hatalmából. Összetöri azokat a zsarnokokat, akik meg akarják sérteni az Ő jogát és teremtményeinek jogait, és saját akaratára hajlítja őket, ahogy mindenkit a halálba sodort. (abjadiya 237),
11. Al-Mutakyabbir (Az Igazi Felség egyik birtokosa) kiváló 2:260; 7:143; 59:23;
    túlszárnyalva minden teremtést; Ő, akinek tulajdonságai magasabbak a teremtmények tulajdonságainál, tiszta a teremtmények tulajdonságaitól; Az Igazi Felség egyetlen birtokosa; Aki minden teremtményét jelentéktelennek találja lényegéhez képest, mert rajta kívül senki sem méltó a büszkeségre. Büszkesége abban nyilvánul meg, hogy nem engedi meg senkinek, hogy igényt tartson a teremtésre, és megtámadja parancsait, hatalmát és akaratát. Összetör mindenkit, aki arrogáns Vele és teremtményeivel szemben. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, nem mutat kegyetlenséget és arroganciát Allah teremtményeivel szemben, mert a kegyetlenség erőszak és igazságtalanság, az arrogancia pedig önmagunk felmagasztalása, mások megvetése és jogaik megsértése. A kegyetlenség nem tartozik Allah igaz szolgáinak tulajdonságai közé. Kötelesek engedelmeskedni és engedelmeskedni Uralmuknak. (abjadiya 693),
12. Al Khaliq (alkotó) mérő(építész) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
    Az, aki valóban, példa és prototípus nélkül alkot, és meghatározza a lények sorsát; Az, aki a semmiből megteremti, amit akar; Aki megalkotta a mestereket és képességeiket, képzettségeiket; Az, aki minden teremtmény mértékét már létezése előtt előre meghatározta, és felruházta a létezéshez szükséges tulajdonságokkal. (abjadiya 762),
13. Al-Bari' (Hibák nélküli alkotó) Teremtő(Építő) 59:24
    Ő, Aki az Ő erejével teremtett mindent; Ő a Teremtő, Aki mindent a nemlétből teremtett az Ő eleve elrendelése szerint. Ehhez nem kell semmilyen erőfeszítést tennie; Azt mondja valamire: "Légy!" és valóra válik. Aki ismeri a Mindenhatónak ezt a nevét, az nem imád senkit, csak Teremtőjét, csak Hozzá fordul, csak Tőle kér segítséget, és azt kéri, amire szüksége van, csak Tőle. (abjadiya 244),
14. Al-Musawwir (A mindenek alakítója) Formáló(Szobrász) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
    Logos, Mind, Sophia - a jelentések és formák forrása; Az, Aki formákat és képeket ad az alkotásoknak; Aki minden alkotásnak egyedi formáját, mintáját adta, amely különbözik a többi hasonló alkotástól. (abjadiya 367),
15. Al-Ghaffar (A bűnök megbocsátása és elrejtése) Elnéző(bűnök leplezője) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
    Ő az egyetlen, aki megbocsátja és elrejti a teremtés bűneit, aki megbocsát ebben és a következő világban egyaránt; Aki világossá teszi szolgáinak szép vonásait és elfedi hiányosságaikat, elrejti azokat a világi életben, és tartózkodik a bűnök megtorlásától az elkövetkező életben. Szép külseje mögé rejtette az ember elől azt, amit a szem elítél, a hozzá fordulóknak megígérte, hogy őszintén megbánják a történteket, hogy bűneiket jócselekedetekkel pótolják. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, elrejti magában minden gonoszt és mocskot, és elfedi más teremtmények bűneit, megbocsátással és leereszkedéssel fordul feléjük. (abjadiya 312),
16. Al-Kahhar (Az engedetlenek elpusztítója) uralkodó 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
    Ő, Aki felségével és erejével megszelídíti a teremtményeket; Aki arra késztet, hogy azt csináljon, amit akar, függetlenül attól, hogy akarja-e vagy sem a teremtést; Akinek nagyságának engedelmeskednek az alkotások. (abjadiya 337),
17. Al-Wahhab (A hálapénz adója) Donor(Alamizsnát adó) 3:8; 38:9, 35;
    Aki önzetlenül ajándékoz, Aki szolgáit áldja; Ő, Aki kérés megvárása nélkül megadja a szükségeset; Akinek jó dolga van bőven; Az, Aki folyamatosan ajándékoz; Aki ajándékokat ad minden teremtményének, nem akar kárpótlást és nem törekszik önző célokra. Senki sem rendelkezik ezzel a tulajdonsággal, kivéve a Mindenható Allahot. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, teljes egészében Ura szolgálatának szenteli magát, és nem törekszik semmi másra, csak az Ő elégedettségére. Minden tettét csak az Ő kedvéért hajtja végre, és önzetlenül ajándékozza meg a rászorulókat, nem vár tőlük semmilyen jutalmat vagy hálát. (abjadiya 45),
18. Ar-Razzak (Áldás és táplálék adása) felruházása 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
    Isten a megélhetést adó; Aki megteremtette a létfenntartás eszközeit, és felruházta őket teremtményeivel. Mind kézzelfogható, mind pedig ész, tudás és szívbeli hit ajándékokkal ruházta fel őket. Aki megőrzi és megalapozza az élőlények életét. Az az előny, amit Allah e nevét ismerő személynek az a tudása, hogy Allahon kívül senki sem tud gondoskodni róla, és csakis Őbenne bízik, és arra törekszik, hogy az ok legyen arra, hogy táplálékot küldjön más teremtményeknek. Nem arra törekszik, hogy Allah örökségét elnyerje abban, amit megtiltott, hanem kitart, az Urat hívja, és azon munkálkodik, hogy örökséget szerezzen abban, ami megengedett. (abjadiya 339),
19. Al-Fattah (a jó és a jó kapujának megnyitása) Nyítás(Egyértelműsítő) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
    Aki felfedi a rejtetteket, enyhíti a nehézségeket, elviszi azokat; Akinél a titkos tudás és a mennyei áldások kulcsai vannak. Megnyitja a hívők szívét, hogy megismerjék és szeressék, megnyitja a kapukat a rászorulók előtt, hogy kielégítsék szükségleteiket. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, segít Allah teremtményeinek elkerülni a károkat és eltávolítani a gonoszt, és arra törekszik, hogy alkalom legyen arra, hogy megnyissa előttük a mennyei áldások és hit kapuit. (abjadiya 520),
20. Al-’Alim (A Mindentudó) Mindentudó 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
    Aki mindent tud mindenről, Aki megértette ezt a nevet, tudásra törekszik. (abjadiya 181),
21. Al-Qabid (Lélekvesztő) csökkenti(korlátozás) 2:245; 64:16-17;
    Aki az Ő igazságos rendje szerint szűkíti (csökkenti) az előnyöket, akinek akar; Aki a lelkeket a hatalmában tartja, a halálnak veti alá, birtokolja őszinte szolgái áldásait és elfogadja szolgálataikat, a bűnösök szívét tartja, és engedetlenségük és arroganciájuk miatt megfosztja őket attól, hogy megismerjék Őt. Allahnak ez a neve megóvja szívét, testét és a körülötte lévőket a bűnöktől, a gonosztól, a rossz cselekedetektől és az erőszaktól, figyelmezteti, figyelmezteti és megrémíti őket. (abjadiya 934),
22. Al-Basit (Előtartást biztosít és meghosszabbítja az életet) nagyító(Terjesztés) 2:245; 4:100; 17:30;
    Aki életet ad a teremtményeknek, testüket lélekkel ruházza fel, és nagylelkű örökséget ad a gyengéknek és a gazdagoknak egyaránt.. Allah e nevének ismeretében az az előnye, hogy az ember szívét és testét a jóra fordítja, és másokat hív. erre prédikációval és csalással. (abjadiya 104),
23. Al-Hafid (A hitetlenek megalázása) lekicsinylő 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
    Megalázva mindazokat, akik gonoszak, akik fellázadtak az igazság ellen. (abjadia 1512),
24. Ar-Rafi' (A hívők felkelője) felemelő 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
    Felemeli az istentiszteletben részt vevő hívőket; Feltartva az eget és a felhőket. (abjadiya 382),
25. Al-Mu'iz ( megerősítő,Magasztalás) 3:26; 8:26; 28:5;
    Erőt, hatalmat, győzelmet adni azoknak, akik akarnak, felemelni őt. (abjadiya 148),
26. Al-Muzill ( legyengítő,Döntés) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
    Lealacsonyítja azt, akit akar, megfosztva erőtől, hatalomtól és győzelemtől. (abjadiya 801)
27. As-Sami’ ( Minden hallás) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
    Aki a legrejtettebbet, a legcsendesebbet hallja; Aki számára a láthatatlan nem létezik a láthatók között; Aki látásával a legkisebb dolgokat is átöleli. (abjadiya 211),
28. Al-Basyr ( Mindent látó) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
    Aki látja a nyitottat és a rejtettet, a nyilvánvalót és a titkot; Aki számára a láthatatlan nem létezik a láthatók között; Aki látásával a legkisebb dolgokat is átöleli. (abjadiya 333),
29. Al-Hakam ( Döntő, Legfelsőbb Bíró, Aki elválasztja a jót a rossztól) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
    Aki úgy ítéli meg a teremtetteket, ahogy akarja; Az, aki megkülönbözteti az igazat a hamistól, amely nem felel meg az igazságnak; Az, akinek predesztinációját senki sem képes elutasítani, elkerülni; Az, akinek bölcsességét senki sem tudja értékelni, megérteni, akinek döntéseit senki sem képes megérteni; A Legfelsőbb Bíró, Akinek a döntését senki sem utasíthatja el, és akinek a döntésébe nem avatkozhat be.Döntései teljesen igazságosak, döntései mindig érvényesek. Tökéletes bölcsessége van, ismeri minden történés lényegét és annak eredményeit. Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, felismeri, hogy Allah abszolút hatalmában van, és alá van rendelve az Ő akaratának. Allah szolgája tudja, hogy az Ő vallása a legigazságosabb és legbölcsebb, ezért e vallás szerint él, és semmiképpen sem mond ellent neki. Tudja, hogy Allah minden tette és parancsa a legmagasabb bölcsességet tartalmazza, és soha nem ellenzi őket. (abjadiya 99),
30. Al-'Adl ( Becsületes). Akinek rendje van, annak döntései, tettei igazságosak; Aki maga nem mutat igazságtalanságot és megtiltotta azt másoknak; Aki tiszta az igazságtalanságtól tetteiben és döntéseiben; Adva mindenkinek a sivatagja szerint; Aki a legmagasabb igazságosság forrása. Igazságosan bánik ellenségeivel, igaz szolgáival szemben irgalmas és irgalmas,
31. Al-Latif ( Könyörületet tanúsítani a rabszolgák iránt). Kedves szolgáihoz, irgalmas hozzájuk, megkönnyíti életüket, visszatartja őket.
32. Al Khabir ( mindentudó). Ismerve a titkot éppúgy, mint a nyilvánvalót, Ismerve mind a külső megnyilvánulást, mind a belső tartalmat; Aki számára nincs titok; Akinek tudásából semmi sem távozik, nem távolodik el; Aki tudja, mi volt és mi lesz.
33. Al Halim ( Elnéző). Az, aki megszabadít a kíntól, amely engedetlenséget mutatott; Ő, Aki áldást ad azoknak, akik engedelmeskedtek, és azokat, akik nem engedelmeskedtek; Aki látja parancsainak engedetlenségét, de nem győzi le a harag, és minden ereje ellenére sem siet a megtorlással. Az a személy, aki ismeri Allah nevét, szelíd és szelíd a kommunikációban, nem haragszik és nem cselekszik könnyedén.
34. Al-'Azeem ( Legnagyobb). Kinek nagyságának nincs kezdete és nincs vége; amelynek magassága nincs korlátozva; amelyiknek nincs hasonló; az, akinek mindenek felett álló valódi lényegét és nagyságát senki sem tudja felfogni, mert ez meghaladja az alkotások elméjének képességeit.
35. Al Ghafoor ( sok elnéző). Aki megbocsátja rabszolgáinak bűneit. ha megtérnek.
36. Ash-Shakur ( jutalmazó megérdemeltebb). Aki nagy jutalmat ad szolgáinak kis istentiszteleteikért, tökéletesítve a gyenge tetteket, megbocsátva nekik.
37. Al-'Aliy ( Emelkedett, Felemelő). Az, akinek fensége felbecsülhetetlenül magas; Akinek nincs párja, nincs vetélytársa, nincsenek társai és társai; Aki mindenek felett áll; Akinek a lényege, ereje és ereje a legmagasabb.
38. Al-Kabir ( Nagy, Aki előtt minden jelentéktelen). Akinek igazi nagysága van tulajdonságaiban és tetteiben; nincs szükség semmire; Akit senki és semmi nem gyengíthet meg; Az, amivel nincs hasonló.
39. Al Hafiz ( védő, Az őr). Minden létező, minden létező védelme, beleértve a legkisebb anyagokat is; Az, akinek pártfogása végtelen, végtelen; Aki mindent őriz és fenntart.
40. Al-Mukit ( támogató, áldások teremtője). Az életfenntartáshoz szükséges minden megsemmisítése; Teremtményeinek elhozni, mennyiségét meghatározni; segítségnyújtás; Erős.
41. Al-Hasib ( Jelentés készítése). Elegendő a szolgáinak; elegendő mindenkinek, aki bízik benne. Szolgáit irgalmassága szerint kielégíti, megszabadítja a bajtól. Elég, ha egyedül Őrá hagyatkozik jó dolgok elérése és megélhetése érdekében, és nincs szükség senki másra. Minden teremtményének szüksége van Rá, mert az Ő elegendősége örök és tökéletes.
42. Al Jalil ( A legnagyobb tulajdonságok birtokosa, Majestic). Akinek igaz nagysága és minden tökéletes tulajdonsága van; tiszta minden tökéletlenségtől.
43. Al-Kyarim ( legnagyvonalúbb). Akinek áldása nem csökken, bármennyit is ad; a legértékesebb, minden értéket magába foglaló; Akinek minden tette méltó a legnagyobb dicséretre; Aki beváltja ígéreteit és adakozik, nem csak maradéktalanul, hanem kegyelméből ad hozzá még akkor is, ha a teremtmények minden vágya kimerült. Nem törődik azzal, hogy kit és mivel ajándékozott meg, és nem pusztítja el azokat, akik Nála keresnek menedéket, mert Allah bőkezűsége abszolút és tökéletes.
44. Ar-Rakib ( Nézni). Figyeli teremtményeinek állapotát, ismeri minden tettüket, javítja minden tettüket; Az, akinek az irányítása alól senki és semmi nem távozik.
45. Al Mujib ( Imák fogadójaés kérések). Imákra és kérésekre adott válasz. Kedvezi rabszolgáját már azelőtt, hogy hozzá fordulna, válaszol imájára, még mielőtt rászorulna.
46. Al-Wasi' ( Korlátlan Kegyelem és Tudás birtokosa). Akinek áldásai szélesek a teremtményekre; Akinek kegyelme mindenre nagy.
47. Al-Hakim ( legbölcsebb, A bölcsesség birtokosa). Ő, Aki mindent bölcsen tesz; Aki a helyes dolgokat cselekszi; Az, aki ismeri minden ügy lényegét, belső tartalmát; Aki jól ismeri a maga által előre meghatározott bölcs döntést; Akinek megvan az összes tette, minden döntése, tisztességes, bölcs.
48. Al-Wadud (Szereti hívő rabszolgáit). Szereti alkotásait, és "aulia" szívéért
49. Al-Majiid ( Dicső, Legtiszteletreméltóbb). A legmagasabb a fenségben; az, akinek sok jója van, aki bőkezűen ad, akiből nagy a haszna.
50. Al-Bais ( feltámasztó a halál és a próféták leküldése után). A teremtmények feltámasztása az ítélet napján; aki prófétákat küld a néphez, segítséget küld szolgáinak.
51. Ash-Shahid ( Tanú minden). Éberen és éberen figyelve a világot. A „shahid” szó a „shahada” – bizonyíték – fogalmához kapcsolódik. Ő a Tanúja annak, ami történik, Aki elől egyetlen eseményt sem lehet elrejteni, legyen az bármilyen kicsi és jelentéktelen is. A tanúságtétel azt jelenti, hogy nem az vagy, amiről tanúskodsz.
52. Al Haqq ( Igaz). Az igaz igazságának megállapítása szavain keresztül (kalima); Aki megállapítja barátai igazságát.
53. Al-Wakil ( patrónus, Fiduciárius). Akire számítani kell; elegendő azoknak, akik egyedül Őrá hagyatkoznak; Aki azoknak tetszik, akik csak Őbenne reménykednek és bíznak benne.
54. Al Qawiyy ( mindenható). Teljes, tökéletes hatalom birtokosa, győztes; Aki nem veszít; Akinek hatalma van minden más hatalom felett.
55. Al-Mateen ( megingathatatlan, Nagy Erő birtokosa, Hatalmas). nincs szükség pénzeszközökre döntéseik végrehajtásához; nem szorul segítségre; Akinek nincs szüksége asszisztensre, társra.
56. Al-Waliy (barát, társ, Segítség hívők). Aki azoknak kedvez, akik engedelmeskednek, segíti azokat, akik szeretik őket; ellenségek megszelídítése; felelős a lények tetteiért; a teremtett őre.
57. Al-Hamid ( dicséretre méltó, Dicséretre méltó). Tökéletessége miatt minden dicséretre méltó; az örök dicsőség tulajdonosa.
58. Al-Mukhsy ( figyelembe véve, Minden számít). Az, aki tudásával minden létező számára meghatározza a határokat; Aki elől semmi sem menekül.
59. Al-Mubdi` ( létrehozása). Ő, Aki a kezdetektől, példa és prototípus nélkül, mindent, ami létezik, megteremtett.
60. Al-Mu'id ( Visszatérve). Ismétlés, stabilitást adva minden létrejöttnek, visszatérés; az, aki minden élőlényt halott állapotba visz, majd a következő világban újraéleszti, életre keltve.
61. Al Muhyi ( Animálás, feltámasztó, életet adni). Aki életet teremt; Aki életet ad bárminek, amit akar; Aki a semmiből teremtett alkotásokat; Aki a halál után is feléled.
62. Al Mumit ( megalázó). Ő, aki elrendelte a halált minden halandónak; Ő, aki mellett nincs senki, aki öl; Aki akkor és ahogy akarja, halállal megszelídíti rabszolgáit.
63. Al Hai ( Élő, Waking, Ever Living). Örökké él; Akinek életének nincs kezdete és vége; Ő, Aki mindig élt és örökké élni fog; él, nem hal meg.
64. Al Qayyum ( Független, Független, Létet adni minden teremtettnek). Senkitől és semmitől független, nincs szüksége senkire és semmire; Az, aki mindenről gondoskodik; amelyen keresztül minden létezik; Aki a teremtményeket megteremtette és fenntartja; Aki mindenről tud.
65. Al-Wajid ( Gazdag aki azt csinál, amit akar). Az, akinek mindene megvan, ami létezik, akinek nincs fogalma a „hiányzó”, „elégtelenség” fogalmáról; Akinél minden munkát megőrzünk, semmi sem vész kárba; Aki mindent megért.
66. Al-Maajid ( legdicsőségesebb, Akinek nagylelkűsége és felsége nagy). Akiben teljes a tökéletesség; Akinek szép fensége van; Akinek tulajdonságai és tettei nagyok és tökéletesek; nagylelkűséget és irgalmat mutatott rabszolgái iránt.
67. Al-Wahid ( Egyetlen). Nincs más, mint Ő, és nincs vele egyenlő.
68. As-Samad ( önellátó, nincs szükség semmire). Allah örökkévalóságát és függetlenségét jelképezi. Ő az, akinek mindenki engedelmeskedik; Akinek tudta nélkül semmi sem történik; Akire mindenkinek mindenben szüksége van, és Neki magának nincs szüksége senkire és semmire.
69. Al-Qadeer ( A hatalom birtokosa). Aki a semmiből tud alkotni, és képes elpusztítani a dolgokat; Az, aki a nemlétből létet tud teremteni, és nem-létté tudja változtatni; mindent okosan csinál.
70. Al-Muqtadir ( Mindenható mindent a legjobb módon elrendezni). Ő, aki a legjobb módon rendezi a dolgokat a teremtmények számára, mert ezt senki sem tudja megtenni.
71. Al Muqaddim ( Jelölés megelőzve azt, akit akarsz). Előre tolni mindent, aminek előtte kell lennie; előrenyomva méltó szolgáit.
72. Al-Muakhhir ( visszahúzva vissza). Visszaszorítani mindent, ami mögött kell lennie; aki visszaszorítja, saját értelme és akarata szerint, a hitetleneket, a gonoszokat és mindazokat, akiket vissza kell szorítani.
73. Al Awwal ( Kezdet nélkül). Először is, Kezdetlen és Örökkévaló. Aki minden teremtett világot megelőzött.
74. Al-Ahir ( Végtelen). Az, aki megmarad minden teremtett elpusztulása után; Akinek nincs vége, örökké megmarad; Az, aki mindent elpusztít; Az, aki után nem lesz más, csak Ő, az Örökkévaló Halhatatlan Mindenható Isten, minden idők, népek és világok Teremtője.
75. Az-Zahir ( Kifejezett, Akinek a létezése nyilvánvaló). A létezéséről tanúskodó tények sokaságában nyilvánul meg.
76. Al-Batyn ( Rejtett, aki láthatatlan ezen a világon). Ő, Aki mindenről tudja a nyilvánvalót és a rejtettet is; Akinek a jelei világosak, és ő maga ebben a világban láthatatlan.
77. Al Waliy ( Uralkodó, dominál minden felett). Uralkodó mindenek felett; Az, aki mindent akarata és bölcsessége szerint tesz; Akinek a döntéseit mindenhol és mindig végrehajtják.
78. Al Muta'ali ( Legfőbb, hibáktól mentes). Aki fölötte áll a rágalmazó koholmányoknak, a teremtettekből fakadó kétségeknek.
79. Al Barr ( Áldott, akinek nagy irgalma). Aki jót tesz szolgáival, az irgalmas hozzájuk; adni azoknak, akik kérnek, irgalmasságot tanúsítva velük; hű a szövetséghez, az ígéret a teremtettekhez.
80. At-Tawwab ( A bűnbánat elfogadása). Aki elfogadja a szolgák bűnbánatát, a bűnbánatban kedvez nekik, megtérésre vezeti, képes lelkiismeretre, megtérésre készteti őket. Imák megválaszolása; megbocsátva a megtérők bűneit.
81. Al-Muntakim ( büntetés Megtorló az engedetleneknek). Az engedetlenek gerincének megtörése; kínozzák a gonoszokat, de csak értesítés és figyelmeztetés után, ha nem térnek észhez.
82. Al Afuww ( megbocsátó). Aki megbocsátja a bűnöket és eltörli azokat; megtisztítja a rossz cselekedeteket; Akinek irgalmassága széles; jót cselekszenek és engedetlenek, nem sietve a büntetésekkel.
83. Ar-Rauf ( Elnéző). Megfosztva a durvaságtól, együttérzést és szánalmat mutat minden élőlény iránt ebben az életben és néhány iránt örök élet a hozzá közel állók közül, akik hisznek.
84. Al-Maliku'l-mulk ( Igaz Mester mindenből). királyságok királya; a birodalom mindenható királya; aki azt csinál, amit akar; nincs senki, aki figyelmen kívül hagyhatná, eltéríthetné döntéseit; nincs senki, aki helyteleníthetné, kritizálhatná, megkérdőjelezhetné a döntését.
85. Zu'l-Jalali wa'l-Ikram ( Az igazi felség és nagylelkűség birtokosa). A különleges nagyság és nagylelkűség tulajdonosa; a tökéletesség tulajdonosa; minden nagyság Őt illeti, és minden bőkezűség Tőle származik.
86. Al Muksit ( Becsületes). Az, akivel minden döntés bölcs és igazságos; bosszút áll az elnyomókon az elnyomottakért; tökéletes rendet teremteni, megörvendeztetni az elnyomót, miután örvendezett az elnyomottaknak, és ő megbocsátott.
87. Al-Jami' ( Egyensúlyozás ellentmondások). Ő, aki összegyűjtötte a lényeg, a tulajdonságok és a tettek minden tökéletességét; Ő, Aki minden teremtményt összegyűjt; Az, aki a következő világban összegyűlik Arasat környékén.
88. Al-Ganiy ( Gazdag, nem kell senkinek). Gazdagok és semmire sem szorulók; Akire mindenkinek szüksége van.
89. Al Mughni ( gazdagító). Áldás adása a szolgáknak; Aki azt gazdagítja, akit akar; elegendő a teremtettek számára.
90. Al-Mani' ( bekerítés) Megelőző, visszatartó, tiltó. Aki nem ad annak, akinek nem akar adni, hogy próbára tegye vagy megtartsa, megóvja a rossztól.
91. Ad-Darr ( Zúzó). Megfosztja áldásaitól azokat, akiket akar. Királyságok és népek kiirtása a föld színéről, járványok küldése ill a természeti katasztrófák a bűnösök ellen, próbára téve a teremtést.
92. An-Nafi' ( jótevő) Sok hasznot hoz annak, akinek akar, saját döntései alapján; Akinek ismerete nélkül senki sem tud hasznot húzni.
93. An-Nur ( felvilágosító) A hit fényének megadása. Aki az ég és a föld világossága; Az, aki megvilágítja az igazi utat a teremtmények számára; megmutatja az igaz út fényét.
94. Al Hadi ( Vezető, Útmutató az igazság útjára, akinek akarja). Vezetés a helyes úton; Ő, Aki igaz kijelentésekkel vezeti a teremtetteket az igaz úton; Aki értesíti a teremtetteket az igaz útról; Aki a szíveket az önismeretre vezeti; Aki a teremtettek testét hozza az istentiszteletre.
95. Al-Bádi' ( létrehozása a legjobb mód). Akinek nincsenek egyenlők, Akinek nincs tetszése sem lényegében, sem tulajdonságaiban, sem parancsaiban, sem döntéseiben; Ő, Aki mindent példa és prototípus nélkül alkot.
96. Al-Baqi ( Örök, Végtelen). Örökre megmaradni; Aki örökre megmarad; Az, akinek a léte örök; Az, aki nem tűnik el; Aki a végtelenségig, örökké megmarad.
97. Al-Waris ( Örökös). Igazi örökös. Minden dolog örököse; az, aki örökre megmarad, akinek megmarad minden teremtményének öröksége; Aki minden hatalmat megtart alkotásainak eltűnése után; Aki örökli a világot és mindent, ami benne van.
98. Ar-Rashid ( Ésszerű). Útmutató a helyes útra. Útmutató a helyes úton; Aki boldogságot ad annak, akinek akar, az igaz útra terelve; Aki elidegenít, akit akar, az általa felállított rend szerint.
99. As-Sabur ( Beteg). Akiben nagy szelídség és türelem van; Aki nem siet bosszút állni azokon, akik nem engedelmeskedtek; Aki késlelteti a büntetést; Aki nem csinál semmit idő előtt; Aki mindent a maga idejében csinál.

Allah 99 neve: lista képekben

A Legfelsőbb Teremtő nevei memorizálásra fényképeken (fotó a memorizáláshoz).

Allah 99 neve

A Mindenható nevei

A Mindenható nevei

A Legfelsőbb Teremtő nevei

Allah kilencvenkilenc neve

Videóklip a memorizáláshoz és helyes kiejtés a Mindenható Allah nevei. A videó hasznos lesz az oroszul beszélő insha Allah számára.

Minden lehetséges módon törekedjünk a lehető legtöbb jó cselekedetre, hiszen a muszlimnak jót kell tennie. Szerezzen ismereteket és tanítson másokat. (béke és Allaah áldása legyen vele) azt mondta:

„Az emberek legjobbjai a leghasznosabbak az emberek számára”

Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta:

„Aki bármilyen tudást tanít, ugyanazt a jutalmat kapja, mint aki (jócselekedeteket) a (megkapott) tudásnak megfelelően cselekszik, miközben magának a cselekvőnek a jutalma nem csökken.”

A mi időnkben sajnos az emberek Allah lényegére gondolnak: Ő Szent és Nagy. Valójában ettől óvakodni kell. Annak érdekében, hogy a hívők ne essenek tévedésekbe és szélsőségekbe, fel kell hagyniuk a Mindenható lényegéről való elmélkedéssel. Csak maga Allah tud a Legfelsőbb Teremtő lényegéről. Ebben a kérdésben jó nasihatot adott Allah Küldöttének (Allah békessége és áldása legyen vele) társa, Ibn Abbász, aki ezt mondta:

"Meditálj Allah teremtményein, és tartózkodj attól, hogy az Ő lényegére gondolj."

Assalamu alaikum wa rahatullahi wa barakatuh kedves testvéreim.

Ha az információ hasznos volt számodra, kérlek oszd meg az oldaladon.

Az oldal anyagok másolásakor ne felejtse el aktív hivatkozással feltüntetni a forrást!

Név - "Allah"
Sem arabul, sem más nyelven nem lehet olyan szavakat találni, amelyek teljes mértékben megfelelnek az Úr nevének - "Allah"ami helyettesítheti. És ebbena tudósok konszenzusra jutottak a kérdésben. Mert az "Allah" szó tulajdonnév, és a tulajdonneveket nem fordítják le más nyelvekre. Egy másik szó, még ha arab eredetű is, nem helyettesítheti. A Szent Koránban azonban Allah említésekor olyan neveket használnak, mint "Ilja" (Isten), "Maulja" (Úr), "Rabb" (Úr). Ezért a fárszi nyelven használt „Khoda”, „Yazdan” és a törökben használt „Tanry”, „Chalab” szavak nem helyettesíthetik az „Allah” megfelelő nevet. És a versekben és hadíszokban említett „Ilja”, „Maulya” és „Rabb” nevek együtt használhatók Allah más neveként.

Allah legnagyobb neve (Ism Azam)
Az iszlám tudósok egy része, a nevek kiemelése nélkül
Allah, kihirdette, hogy mindezek a nevek kiválóak és nagyszerűek. A tudósok egy másik csoportja, akik a hadíszt veszik útmutatónak, azon a véleményen van, hogy egyesek
Allah nevei közül fenségesebb és magasztosabb. Ennek a csoportnak a tagjai követni kezdtek különböző pontokat látomás arról, hogy Allah nevei közül melyik hangzik fenségesebben. Néhányan azt mondták, hogy a következő Allah neve fenségesebben hangzik:
"Al-Khayu'l-Qayyum", ami azt jelenti: "Örökké élő, létező, akinek nincs szüksége semmire, de ő maga támogatja minden teremtményének életét és létezését". Mások azzal érveltek, hogy a következő név sokkal fenségesebb: "Zu'l-Jalali wa'l-Ikram", ami azt jelenti: "Az igazi nagyság és becsület birtokosa".

Allah legszebb nevei (Asmaw'l-Husna)
Minden "főnevet" és "melléknevet", amellyel a Mindenható Allah önmagára utal, "Asmaw'l-Husna"-nak vagy "Allah legszebb neveinek" nevezik.
Allahnak van a legtöbbje szép nevek. Mert Ő aminden erény és tökéletesség megadója. Az ő nevei
A legmagasabb fokú nagyságot kifejező szent szavak és
abszolút tökéletesség.
"Allah! „Nincs más Isten, csak Ő. Neki van a legtöbb
szép nevek." (Szura "Ta ha" 20/8).
„Ő Allah, a Teremtő, a Teremtő, a Képadó.
Neki vannak a legszebb nevei…” (Sura Al-Hashr 59/24).
Nagyon jelentős számú neve szerepel a Szent Koránban és az autentikus hadíszokban. Isten szolgája, aki megismeri ezeket a neveket, megismeri Allahot. Mindenható
Az Úr azt parancsolja a Szent Koránban, hogy forduljunk hozzá
imáikkal, a legszebbjeit felhasználva
Nevek. Surah Al-Araf 7/180 azt mondja:
"Allahnak gyönyörű nevei vannak. Tehát lépjen kapcsolatba
neki, ezeken a neveken szólítva őt".
A sok szép név jelenléte nem jelenti a jelenlétet egy nagy szám tulajdonosaikat. Mindegyikük egyetlen Teremtő létezéséről tanúskodik.
Surah al-Isra 17/110 mondja:
„Mondd: „Hívd Allahot, hívd Allahnak
vagy Ar-Rahman. Bárhogyan nevezed is Őt,
ez egy gyönyörű név. Hiszen a legszebb nevek az övék!
Prófétánk (sallallahu alayhi wa sallam) az egyikben
felmondta hadíszait: „Bizony, a Mindenható Allah megtette
99 név. Ki fogja megtanulni őket, miután megtanulta a jelentésüket, és gyakran
ismételje meg, bejut a Paradicsomba. Az biztos, hogy Allah az
Egy és szereti az Egységet".Al-Bukhari "Daawat", 68; muszlim "Zikr", 2.
A szép nevek listája nem korlátozódik 99 névre. Más neveket említenek hadíszokban és versekben. Csak ez a leggyakoribb híres nevek Allah. „Számolt neveknek” is hívják. A Tirmidhi és Ibn Maja által elbeszélt hadíszban Allah mind a 99 neve szerepelt és megszámlálták. Ezek a következő nevek: "Allah", "Ar-Rahman" (könyörületes ebben a világban mindenkinek), "Ar-Rahim" (Könyörületes a következő világban csak a muszlim hívőknek), "Al-Malik" (mindennek ura ), "Al-Quddus" (Hibáktól mentes), "As-Salam"
(Békét és biztonságot ad teremtményeinek), "Al-Mu'min" (Megbízhatóságot és biztonságot ad hűséges rabszolgáinak), "Al-Muhaymin" (Leigázza magát), "Al-'Aziz" (Nagy, Legyőzhetetlen), "Al-Jabbar "(birtokolja a hatalmat, mindent akaratából irányít)," Al-Mutakyabbir "(az igazi nagyság egyetlen birtokosa)," Al-Khaliq "(Teremtő)," Al-Bari' "(Hibák nélküli Teremtő) )," Al-Musavvir " (alakot ad mindennek), "Al-Ghaffar" (a bűnök megbocsátása és elrejtése), "Al-Kahhar" (az engedetlenek elpusztítása), "Al-Wahhab" (ingyenes ajándékozás), " Ar-Razzak" (előnyök és eltartás biztosítása), "Al-Fattah" (a jó és a jó kapujának megnyitása), "Al-'Alim" (mindent tudó), "Al-Qabid" (lelkek elfoglalása), "Al" -Basit" (Megélhetés növelése és élettartam meghosszabbítása), "Al-Hafid" (a hitetlenek megalázása), "Ar-Rafi'" (A hívők felemelése), "Al-Mu'iz" (magasztalás), "AlMuzill" (lealacsonyító akit akar, megfosztva az erejétől
és győzelem), "As-Sami'" (Minden hallás), "Al-Basyr"
(Mindent látó), "Al-Hakam" (Főbíró, Elválasztó
jó a rosszból), „Al-'Adl” (csak), „Al-Latif” (Kegyet adni a rabszolgáknak), „Al-Khabir”
(Mindentudó), "Al-Halim" (Leereszkedő), "Al-
„Azym” (legnagyobb), „Al-Ghafur” (sok megbocsátó),
"Ash-Shakur" (a megérdemeltnél többet jutalmaz),
"Al-Aliy" (Magasságos, Emelkedett), "Al-Kabir"
(Nagy, Ő, aki előtt minden jelentéktelen), "Al-Hafiz" (Védő), "Al-Mukit" (áldások teremtője), "Al-Hasib"
(A jelentés átvétele), "Al-Jalil" (A legnagyobb birtokosa
Tulajdonságok), "Al-Kyarim" (legnagylelkűbb), "Ar-Rakib" (megfigyelő), "Al-Mujib" (imák fogadása)
és kérések), "Al-Wasi'" (korlátlan birtokosa
Irgalmasság és tudás), "Al-Hakim" (a bölcsesség birtokosa),
"Al-Wadud" (Szereti hívő rabszolgáit), "AlMajid" (Legtiszteletesebb), "Al-Bais" (Feltámadás
a halál és a próféták leküldése után), "Ash-Shahid"
(Tanú mindenkinek), "Al-Haqq" (igaz), "Al-Wakil"
(Mecénás), "Al-Kawiy" (Teljes hatalom), "Al-Mateen"
(Nagy hatalom birtokosa, hatalmas), "AlWaliy" (Segít a hívőkön), "Al-Hamid" (Méltó
dicséret), "Al-Muhsy" (minden számít), "Al-Mubdi"
(Alkotó), "Al-Mu'id" (Killing, Reviving),
"Al-Muhyi" (feltámad, életet ad), "Al-Mumit" (halál), "Al-Hai" (örökké él), "Al-Kayyum" (létet ad minden teremtettnek), "Al-Wajid" ( Azt csinál, amit akar), "Al-Maajid" (Akinek nagylelkűsége és nagysága), "Al-Wahid" (Egy), "As-Samad" (Felesleges), "Al-Qadir" (Mindenható), "Al -Muqtadir" (Hatalmas, mindent a legjobb módon rendez), "Al-Mukaddim"
(Azt tesz előre, akit akar), "Al-Muakhkhir" (hátrány), "Al-Awwal" (Kezdet nélkül),
"Al-Akhir" (végtelen), "Az-Zahir" (nyilvánvaló, akinek a létezése nyilvánvaló), "Al-Batyn" (rejtett, aki láthatatlan ezen a világon), "Al-Waliy" (uralkodó, uralkodó minden felett), Al-Muta'ali "(A legmagasabb, hiányosságoktól mentes)," Al-Barr "(Áldott, Akinek nagy az irgalma)," At-Tawwab "(A bűnbánat elfogadása)," Al-Muntakim "( Engedetlenek visszafizetése), "Al Afuww"(Megbocsátó), "Ar-Rauf" (leereszkedő), "Al-Maliku'l-mulk" (minden dolgok igaz ura), "Du'l Jalali wa'l-Ikram" (az igazi fenség és nagylelkűség birtokosa), "Al-Muksit" (vásár), "Al-Jami"
(Az ellentmondások kiegyenlítése), "Al-Ganiy" (Gazdag,
nincs szüksége senkire), "Al-Mugni" (dúsítás), "Al-Mani'" (megtartás, tiltás), "Ad-Darr"
(Áldásától megfosztja azokat, akiket akar), "An-Nafi" (sok hasznot hoz annak, akinek akarja), "AnNur" (a hit fényét adja), "Al-Hadi" (az igazság útjának vezetése) annak, akit akar), Al-Badi'" (a legjobb módon teremteni), "Al-Baqi" (végtelen), "AlVaris" (igazán örököl), "Ar-Rashid" (a helyes út vezetése), "As-Sabur" (beteg). A Mindenható Allah nevein kívül, amelyeket a Szent Korán és a hadísz említ, vannak olyan nevek is, amelyek titkos ismeretek, és amelyeket Ő elmondhat néhány kiválasztott szolgájának.
Prófétánk (sallallahu alayhi wa sallam) a következőket mondta az egyik hadíszában: „Ó, Allah! Varázsolok és kérlek Téged, Hozzád fordulok minden Névvel, ami hozzád tartozik. Ez az a Név, amelyen Ön magát nevezte, vagy amelyen beszámolt a leküldött Könyvben. Vagy ez a Név, amelyet közöltél az egyik teremtményeddel, vagy az a Név, amelyet csak te ismersz a rejtett ismereteiddel. Ahmad bin Hanbal "Musnad", I, 391

Allah nevei a következőképpen osztályozhatók:
1. Nevek, amelyek Allah Esszenciájának létezéséről tanúskodnak: „Mondd (ó próféta!) : "Melyik bizonyíték a legmegbízhatóbb?" És válaszolj magadnak: "Allah" . (Sura Al-An'am 6/19).
"... Te mindent tudsz az én lényegemről, de én semmit sem tudok a Te lényegedről." (Sura Al-Maida 5/116).
2. A speciális "kötelezőt" jelző nevek
a Mindenható Allah Lényegének létezése, mint például:"Al-Kadim" (kezdet nélküli), "Al-Azali" (örök), "Al-Abadi" (örök, változatlan), "Al-Baqi" (végtelen), "Ad-Daim" (végtelen).
3.A nevek szó szerintiek, például:"Al-'Alim"
(Mindent tudó), "Al-Kadir" (Mindenható), "Al-Hai" (Örökké él), "As-Sami'" (Mindent halló), "Al-Basyr" (Mindent látó).
4.Metaforikus nevek például: "Al-Awwal"
(Első), "Al-Ahir" (utolsó), "Az-Zahir" (Ő kié
a létezés nyilvánvaló), "Al-Batyn" (Ő, akinek a lényege
rejtett).
5. Allah nevei, amelyek az Ő tökéletességéről tanúskodnak, és tagadják Lényege méltatlanságát, mint például:"Al-Quddus" (nincs hibája), "As-Salam"
(Feddhetetlen, tökéletes).
6. Nevek, amelyek nem Allah lényegéről tanúskodnak,és leírja neki isteni cselekedeteit, mint például:"Al-Khaliq" (Alkotó), "Ar-Razzaq" (Adó
jólét és élelmezés).
Az Allah nevek számának korlátozásának kérdése ellentmondásos. Néhány mutazilita teológus azt mondta, hogy új neveket lehet adni Allahnak, ha logikusak és megengedettek. Álláspontjuk szerint megengedhető, hogy Allahot nevén használjuk, sőt, magát a szót és ennek a szónak egy másik nyelvből származó szinonimáját is használjuk. Ezért Allahot olyan neveknek nevezhetjük, amelyek nem szerepelnek a Szent Koránban és a Szunnában, mint pl
"Wajibu'l-Wujud" - Az, akinek a létezése szükséges, "Wujudi Mutlak" - Az, akinek a létezése teljesen tökéletes, "Wajib Ta'ala" - A Legfelsőbb, akinek a létezése kötelező. Kezdetben a szunnita teológusok azon a véleményen voltak, hogy Allah neveinek száma korlátozott.cheno. Azt hitték, hogy Allahnak csak olyan nevei vannak, amelyeket szent versekben és megbízható hadíszokban említenek, és nem megengedett Allahot az elme sugalmazásán alapuló vagy analógiával kialakított néven nevezni, valamint olyan neveket adni, amelyeket nem említenek. a Korán szövegében. Idővel azonban a szunnita teológusok megállapodtak (dzsma) arról, hogy engedélyezik Allahot olyan neveken nevezni, amelyek nem szerepelnek a Koránban, mint például „Al-Mawjud” (jelenleg), „Al-Kadim” ( Előző), “ Al-Wajib” (szükséges).
Nagyon óvatosan kell hozzáállni az isteni nevek korlátozásának kérdéséhez („Asmau Ilyahiya”).

« Allah nevében, a Kegyelmes, a Könyörületes»

Allah 99 neve

Maga Mohamed mondta egyszer: „Valóban, Allahnak kilencvenkilenc neve van, száz mínusz egy.
Aki emlékszik rájuk, az a mennybe kerül."

Tulajdonképpen a név "Allah"általában nem szerepel a listán, és magasabb értékkel jellemezve ( al-sim al-"azam), gyakran századikként emlegetik.
A listákban Allah neveit általában az arab nyelv határozott névelőjével adják meg. al-.
De ha Allah nevét az imában nem egy kifejezés részeként említik, hanem önmagában, akkor ahelyett al- kiejtett igen- (« Ya Salam- "Ó, béketeremtő!")

Mind a 99 név feltételesen két-három csoportra osztható sajátosságai szerint.
Először is különbséget kell tenni Isten lényegének (adh-dhāt) és tulajdonságainak nevei között (aṣ-ṣifāt),
másodszor pedig különbséget tesznek a név eredete között: hagyományos nevek és a Koránból közvetlenül vagy közvetve abból következő nevek között.

Az iszlám teológiájában vannak részletesebb osztályozások, különösen a tulajdonságok nevei között, az irgalom és a szigorúság, a szépség és a nagyság nevei és mások eltérhetnek.

A "tanzih" (tanzīh) és a "tashbih" (tashbīh) fogalmak az iszlám antropomorfizmusának problémáját tükrözik.
Tanzih Isten és az ember összehasonlításának lehetetlenségét jelenti.
Tashbih a tanziha ellentéte, ami valaminek valamihez való hasonlóságát jelenti. Vallási fogalomként az isteni leírásának lehetőségét jelenti Isten által teremtett tulajdonságokon keresztül. A neveket tashbih-nak tulajdonítják Irgalmas, Szerető, Megbocsátó satöbbi.

A Korán szerint senki és semmi nem lehet egyenlő Allahhoz, vagy olyan lehet, mint Allah.
Istennek egyedi különbségei vannak teremtményeihez képest, de a lényegük ismeretlen [számunkra].

Megjegyzés!
Ha Allah nevei származékos igékből származnak, akkor az ilyen nevekből a saría törvény következik.
Például, ha a rablók megbánják tetteiket, akkor nem vonatkoznak rájuk a megállapított büntetés, hanem a Korán következő kijelentésére hagyatkoznak:
« Ez nem vonatkozik azokra, akik bűnbánatot tartottak, mielőtt te legyőzted őket.
Tudd, hogy Allah Megbocsátó, Irgalmas!»

E két név említése azt jelzi, hogy Allah megbocsát az ilyen embereknek, és együttérzést mutat irántuk, megszabadítva őket a megállapított büntetéstől.

FONTOS!
Allah nevét nem szabad esküben használni, amire a Hadith al-Qudsi és a Korán figyelmeztet (Al-Baqarah 2:224).
A hadíszben uralkodó felsőbbrendű érzéseket néha figuratív eskükkel fejezik ki, például Isten dicsősége, de nevek nem.

Névlista
*

الله Allah= Allah, Isten, egy Isten

Az "Allah" nevet 2697 alkalommal említi a Korán.
A fordításokban gyakran az "Isten" szó szinonimájaként használják, de a muszlimok számára az "Al Lah" egyidejűleg azt jelenti " Isten egységét". Az arab „Allah” szó etimológiája nem teljesen érthető.
Egy személy nevét csak formában adhatja meg, mint Abd-Allah (Isten szolgája).

الرحمن Ar-Rahman= Irgalmas, Mindenben Jótékony, Irgalmas, Könyörületes

A szúrák kezdetei kivételével az al-Rahman név 56-szor szerepel a Koránban és leggyakrabban a 19. szúrában.
Csak Allah megszólítására használható. Számos jelentése van az irgalom fogalmával kapcsolatban. Egyes iszlám teológusok Mohamed szavai alapján az ar-Rahman és az ar-Rahim nevek eredetét az arab ar-Raḥman szóból vezetik le, amely irgalmat jelent.
Az arameista Jonas C. Greenfield szerint az ar-Rahman az ar-rahim szóval ellentétben kölcsönszó, ami összetett jelentésszerkezetéhez vezet.

Az iszlám teológiában az ar-Rahim név Isten együttérzésének (irgalmasságának birtoklása) minden típusát magában foglalja, míg az ar-Rahman a hívők felé tett cselekvést (irgalmasság kimutatása) jelenti.

الرحيم Ar-Rahim= Irgalmas

A Korán 114 alkalommal említi Allah kapcsán. Gyakran megtalálható az al-Rahman névvel együtt.
Úgy tartják, hogy az ar-Raḥman szóból származik, ami irgalmat jelent.
Az iszlám teológiában az ar-Rahman név Isten együttérzésének minden típusát magában foglalja, míg az ar-Rahim a hívők felé tett cselekvést jelenti, és egy személy jellemzőjeként használható.

الملك Al-Malik= Király

Itt a királyok királyát, az abszolút uralkodót jelenti, aki gondosan vezeti követőit. Ez szolgálhat alapul egy név kialakításához, például Abdulmalik (a király rabszolgája). Sahihi Al-Bukhari és Muszlim Mohamed próféta szavait idézik, miszerint az al-Malik név a legpontosabb leírás Allahról, mint a legmagasabb királyról.
Ez a név három nyelvi formában szerepel a Koránban: al-Malik (ötször fordul elő), al-Mālik (kétszer fordul elő, lásd Malik al-Mulk) és al-Malik (egyszer fordul elő). A megfelelő arab szavaknak különböző szemantikai konnotációi vannak, vagyis azt a személyt, akinek a parancsait végrehajtják, azt, aki birtokolja, és azt, aki megtilthat valamit másoknak.
99 név esetében a szemantikai megkülönböztetés törlődik, és egy-egy versben minden alak kiemeli annak tartalmát. Valójában ugyanúgy rokonságban állnak egymással, mint az ar-Rahman és az ar-Rahim nevek.

القدوس Al Quddus= Szent

A név a Quadusa szón alapul, ami azt jelenti, hogy tiszta, szent.
Ezenkívül ezt a nevet a legtisztábbnak fordítják, annak emlékére, hogy Allah mentes a bűnöktől, a hiányosságoktól és az emberi bűnöktől.

السلام As-Salam= Legtisztább, Béke és Jólét Adója, Béketeremtő, Kivételes

Allah megvédi a hívőket minden veszélytől.
A béke és a harmónia forrásaként békét és a Paradicsom védelmét biztosítja a hívőknek.

المؤمن Al Mu'min= Megőrző, Biztonságot adó, Hit Adója, A Hit Vezetője, A Védelem Garanciája

Az al-Mu'min név két szempontot vesz figyelembe: Istent egyrészt a stabilitás és biztonság forrásaként, másrészt mint az ember szívében rejlő hit forrását. Elmagyarázzák, hogy a hit Allah legmagasabb ajándéka, és megvéd minden bajtól.
Ez a név a "hinni" igéből származik, mint a hívő arab neve - mumin.

المهيمن Al-Muhaymin= Őrző, Őrző, Vezető, Megváltó

Egyszer kifejezetten említi a Koránban, de Allah jelentésének megfelelő leírása többször is található. A "muheimin" szónak több jelentése van, és ebben az esetben a békét és védelmet nyújtó neveként értelmezik. Teológiai jelentése az, hogy Allahot úgy írja le, mint aki megvédi a hívők érdekeit.
Másik jelentése Allahot úgy írja le, mint egy személy minden szavának és cselekedetének tanúja, megvédve azok eredményét.
Ezenkívül a név jelentését emlékeztetőként értelmezik, hogy Allah ismeri az ember minden jó és rossz cselekedetét, és mindegyik rögzítve van a Megőrzött táblában.

العزيز Al Aziz= Hatalmas, Mindenható, Győztes

Hangsúlyozzák, hogy nincs hatalmasabb Allahnál.
Allah hatalmának megnyilvánulásai az iszlám teológiában, az emberek Isten általi teremtése, tetteik, az igazak segítése és a teremtés természetes jelenség.

الجبار Al Jabbar= Hatalmas, Letaglózó, Bogatyr (Korrigálás erővel), Ellenállhatatlan

Hagyományosan ennek a névnek az arabról való fordítását az erő, a leigázási képesség szempontjához kötik. Az angol fordításokban a The Despot kifejezést szokás használni annak a gondolatnak a hangsúlyozására, hogy senki sem irányíthatja Istent, és éppen ellenkezőleg, Allahnak megvan a kényszer ereje, különösen az ilyen vagy olyan követési kényszer. Mivel Allah követése az a legjobb választás, hangsúlyozza az embernek Isten e tulajdonságához kapcsolódó jót.
A második értelmezés a jabbarah szóhoz kapcsolódik, amelyet általában így fordítanak: túl magas ahhoz, hogy elérjük».
Ebből az következik, hogy Allahot mindenkinél magasabbra helyezik.

المتكبر Al-Mutakabbir= felsőbbrendű

túlszárnyalva minden teremtést; Ő, akinek tulajdonságai magasabbak a teremtmények tulajdonságainál, tiszta a teremtmények tulajdonságaitól; Az Igazi Felség egyetlen birtokosa;
Aki minden teremtményét jelentéktelennek találja lényegéhez képest, mert rajta kívül senki sem méltó a büszkeségre. Büszkesége abban nyilvánul meg, hogy nem engedi meg senkinek, hogy igényt tartson a teremtésre, és megtámadja parancsait, hatalmát és akaratát.
Összetör mindenkit, aki arrogáns Vele és teremtményeivel szemben.
Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, nem mutat kegyetlenséget és arroganciát Allah teremtményeivel szemben, mert a kegyetlenség erőszak és igazságtalanság, az arrogancia pedig önmagunk felmagasztalása, mások megvetése és jogaik megsértése.
A kegyetlenség nem tartozik Allah igaz szolgáinak tulajdonságai közé. Kötelesek engedelmeskedni és engedelmeskedni Uralmuknak.

الخالق Al Khaliq= Dimenziós (építész)

Az, aki valóban, példa és prototípus nélkül alkot, és meghatározza a lények sorsát;
Az, aki a semmiből megteremti, amit akar;
Aki megalkotta a mestereket és képességeiket, képzettségeiket;
Az, aki minden teremtmény mértékét már létezése előtt előre meghatározta, és felruházta a létezéshez szükséges tulajdonságokkal.

البارئ Al Bari= Alkotó (Építő)

Ő, Aki az Ő erejével teremtett mindent;
Ő a Teremtő, Aki mindent a nemlétből teremtett az Ő eleve elrendelése szerint. Ehhez nem kell semmilyen erőfeszítést tennie;
Azt mondja valamire: "Légy!" és valóra válik. Aki ismeri a Mindenhatónak ezt a nevét, az nem imád senkit, csak Teremtőjét, csak Hozzá fordul, csak Tőle kér segítséget, és azt kéri, amire szüksége van, csak Tőle.

المصور Al Musawwir= Formázás (szobrász)

Logos, Mind, Sophia - a jelentések és formák forrása; Az, Aki formákat és képeket ad az alkotásoknak; Aki minden alkotásnak saját egyedi formáját, mintáját adta, amely különbözik a többi hasonló alkotástól

الغفار Al Ghaffar= Kényeztető (bűnök elfedése)

Ő az egyetlen, aki megbocsátja és elrejti a teremtés bűneit, aki megbocsát ebben és a következő világban egyaránt;
Aki világossá teszi szolgáinak szép vonásait, és elfedi azok hiányosságait.
Elrejti őket a világi életben, és tartózkodik a bűnök megtorlásától az elkövetkező életben.
Szép külseje mögé rejtette az ember elől azt, amit a szem elítél, a hozzá fordulóknak megígérte, hogy őszintén megbánják a történteket, hogy bűneiket jócselekedetekkel pótolják.

Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, elrejti magában minden gonoszt és mocskot, és elfedi más teremtmények bűneit, megbocsátással és leereszkedéssel fordul feléjük.

القهار Al-Kahhar= domináns

Ő, Aki felségével és erejével megszelídíti a teremtményeket;
Aki arra késztet, hogy azt csináljon, amit akar, függetlenül attól, hogy akarja-e vagy sem a teremtést; Akinek nagyságának engedelmeskednek az alkotások.

الوهاب Al Wahhab= Adó (alamizsnát adó)

Aki önzetlenül ajándékoz, Aki szolgáit áldja;
Ő, Aki kérés megvárása nélkül megadja a szükségeset;
Akinek jó dolga van bőven; Az, Aki folyamatosan ajándékoz;
Aki ajándékokat ad minden teremtményének, nem akar kárpótlást és nem törekszik önző célokra.
Senki sem rendelkezik ezzel a tulajdonsággal, kivéve a Mindenható Allahot.

Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, teljes egészében Ura szolgálatának szenteli magát, és nem törekszik semmi másra, csak az Ő elégedettségére. Minden tettét csak az Ő kedvéért hajtja végre, és önzetlenül ajándékozza meg a rászorulókat, nem vár tőlük semmilyen jutalmat vagy hálát.

الرزاق Ar-Razzaku= Erősítő

Isten a megélhetést adó;
Aki megteremtette a létfenntartás eszközeit, és felruházta őket teremtményeivel. Mind kézzelfogható, mind pedig ész, tudás és szívbeli hit ajándékokkal ruházta fel őket.
Aki megőrzi és megalapozza az élőlények életét.

Az az előny, amit Allah e nevét ismerő személynek az a tudása, hogy Allahon kívül senki sem tud gondoskodni róla, és csakis Őbenne bízik, és arra törekszik, hogy az ok legyen arra, hogy táplálékot küldjön más teremtményeknek. Nem arra törekszik, hogy Allah örökségét elnyerje abban, amit megtiltott, hanem kitart, az Urat hívja, és azon munkálkodik, hogy örökséget szerezzen abban, ami megengedett.

الفتاح Al-Fattah= Megnyitás (tisztázás)

Aki felfedi a rejtetteket, enyhíti a nehézségeket, elviszi azokat;
Akinél a titkos tudás és a mennyei áldások kulcsai vannak.
Megnyitja a hívők szívét, hogy megismerjék és szeressék, megnyitja a kapukat a rászorulók előtt, hogy kielégítsék szükségleteiket.

Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, segít Allah teremtményeinek elkerülni a károkat és eltávolítani a gonoszt, és arra törekszik, hogy alkalom legyen arra, hogy megnyissa előttük a mennyei áldások és hit kapuit.

العليم Al Alim= Mindentudó

Aki mindent tud mindenről,
Azok, akik megértették ezt a nevet, tudásra törekednek.

القابض Al Qabid= Csökkenő (korlátozó)

Aki az Ő igazságos rendje szerint szűkíti (csökkenti) az előnyöket, akinek akar;
Aki hatalmában tartja a lelkeket, alárendeli őket a halálnak, birtokolja őszinte szolgáinak javait, és elfogadja szolgálataikat, megfogja a bűnösök szívét, és megfosztja őket attól, hogy megismerjék Őt lázadóságuk és arroganciájuk miatt.

Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, megóvja szívét, testét és a körülötte lévőket a bűnöktől, a gonosztól, a rossz cselekedetektől és az erőszaktól, figyelmezteti, figyelmezteti és megijeszti őket.

الباسط Al Baasit= Növekedés (elosztás)

Aki életet ad a teremtményeknek, testüket lélekkel ruházza fel, és bőkezűen ellátja a gyengéket és a gazdagokat.
Allah e nevének ismeretében az az előnye, hogy az ember szívét és testét a jóság felé fordítja, és erre más embereket hív fel prédikációval és megtévesztéssel.

الخافض Al Hafid= lekicsinylés

Megalázva mindazokat, akik gonoszak, akik fellázadtak az igazság ellen.

الرافع Ar-Rafi= Felemelő

Felemeli az istentiszteletben részt vevő hívőket;
Feltartva az eget és a felhőket.

المعز Al Mu'izz= Erősítés (magasztalás)

Erőt, hatalmat, győzelmet adni azoknak, akik akarnak, felemelni őt.

المذل Al-Muzill= Gyengülés (zúzás)

Lealacsonyítja azt, akit akar, megfosztva erőtől, hatalomtól és győzelemtől.

السميع As-Samiou= Mindent halló

Aki a legrejtettebbet, a legcsendesebbet hallja;

البصير Al Basir= Mindent látó

Aki látja a nyitottat és a rejtettet, a nyilvánvalót és a titkot;
Aki számára a láthatatlan nem létezik a láthatók között;
Aki látásával a legkisebb dolgokat is átöleli.

الحكم Al Hakam= Bíró (döntő)

al-Hakam (határozó vagy bíró).
Allah Küldötte azt mondja: „Bizony, Allah al-Hakam (a bíró) és a bíróság (vagy a döntés) az Ő tulajdona.”

العدل Al Adl= Legtisztességesebb (igazságosság)

Akinek rendje van, annak döntései, tettei igazságosak;
Aki maga nem mutat igazságtalanságot és megtiltotta azt másoknak;
Ő, Aki tiszta az igazságtalanságtól tetteiben és döntéseiben; Adva mindenkinek a sivatagja szerint;
Aki a legmagasabb igazságosság forrása.
Ellenségeivel igazságosan bánik, igaz szolgáival pedig irgalmas és irgalmas.

Az a személy, aki ismeri Allah nevét, minden tettében igazságot tesz, még akkor is, ha ellenségekkel találkozik. Nem nyom el senkit, nem nyom el és nem vet kárt a földön, mert nem ellenzi Allah eleve elrendelését.

اللطيف Al Latif= Éleslátó (megértő)

kedves rabszolgáihoz, irgalmas hozzájuk,
Életük megkönnyítése, visszatartása, irgalmas hozzájuk.

الخبير Al Khabir= Hozzáértő (értve)

A titok és a nyilvánvaló ismerete, a külső megnyilvánulás és a belső tartalom ismerete;
Aki számára nincs titok; Akinek tudásából semmi sem távozik, nem távolodik el;
Aki tudja, mi volt és mi lesz.

Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, engedelmeskedik Teremtőjének, mivel Ő tud a legjobban minden tettünkről, legyen az nyilvánvaló és rejtett is. Minden ügyünket rá kell bíznunk, mert Ő tudja a legjobban, melyik a legjobb. Ezt csak úgy lehet elérni, ha követjük parancsait, és őszintén kiáltunk Hozzá.

الحليم Al Halim= Nyugodt (szelíd)

Az, aki megszabadít a kíntól, amely engedetlenséget mutatott;
Ő, Aki áldást ad azoknak, akik engedelmeskedtek, és azokat, akik nem engedelmeskedtek;
Aki látja parancsainak engedetlenségét, de nem győzi le a harag, és minden ereje ellenére sem siet a megtorlásra.

Az a személy, aki ismeri Allah nevét, szelíd és szelíd a kommunikációban, nem haragszik és nem cselekszik könnyedén.

العظيم Al Azim= Gyönyörű

Kinek nagyságának nincs kezdete és nincs vége; Akinek magassága nincs korlátlan; Akihez nincs hasonló;
Őt, Akinek valódi lényegét és nagyságát, ami mindenek felett áll, senki sem tudja felfogni, mert ez meghaladja az alkotások elméjének képességeit.

Az a személy, aki ismeri Allah e nevét, felmagasztalja Őt, megalázza magát előtte, és nem emeli fel magát sem a saját szemében, sem a Mindenható teremtményei előtt.

الغفور Al Ghafoor= Irgalmas (a bűnök gyóntatója)

Aki megbocsátja szolgáinak bűneit, ha megtérnek.

الشكور Ash-Shakur= Hálás (jutalmazó)

Nagy jutalmat ad szolgáinak csekély imádatukért,
Tökéletesíteni a gyenge tetteket, megbocsátani nekik.

Az a személy, aki ezen a néven keresztül ismeri Allahot, köszönetet mond Teremtőjének a világi életben adott áldásaiért, és felhasználja azokat elégedettségének eléréséhez, de semmi esetre sem engedetlenségként, és köszönetet mond az Úr azon teremtményeinek is, akik erényesek voltak vele szemben.

العلي Al Aliy= Mindenható

Az, akinek fensége felbecsülhetetlenül magas;
Akinek nincs párja, nincs vetélytársa, nincsenek társai és társai;
Aki mindenek felett áll, Akinek a lényege, ereje és ereje a legmagasabb.

الكبير Al Kabir= nagyszerű

Akinek igazi nagysága van a tulajdonságokban és tettekben; Nincs szükség semmire;
Akit senki és semmi nem gyengíthet meg;
Az, amivel nincs hasonló.
Házasodik Akbar - A legnagyobb.

الحفيظ Al Hafiz= Őrző

Minden létező, minden létező védelme, beleértve a legkisebb anyagokat is;
Az, akinek pártfogása végtelen, végtelen;
Aki mindent őriz és fenntart.

المقيت Al Muqit= Támogatás (nyújtás)

Az életfenntartáshoz szükséges minden megsemmisítése;
Teremtményeinek elhozni, mennyiségét meghatározni;
segítségnyújtás; Erős.

الحسيب Al-Hasib= Elegendő (Számológép)

Elegendő a szolgáinak; Mindenkinek elegendő, aki bízik benne.
Szolgáit kegyelme szerint kielégíti, elvezeti a bajtól. Elég, ha egyedül Őrá hagyatkozik jó dolgok elérése és megélhetése érdekében, és nincs szükség senki másra.
Minden teremtményének szüksége van Rá, mert az Ő elegendősége örök és tökéletes.

A Mindenható elégségességének ilyen tudatosítása okokon keresztül érhető el, amelyeknek Teremtője maga a Mindenható Allah.
Ő telepítette őket, és rámutatott rájuk, elmagyarázva, hogyan használhatjuk őket, hogy elérjük, amit akarunk.
Aki ismeri az Úrnak ezt a nevét, az elégségességét kéri Tőle, és csakis azzal gazdálkodik, ami után nem fogja fel az izgalom, a félelem vagy a szorongás.

الجليل Al Jalil= Fenséges

Akinek igaz nagysága és minden tökéletes tulajdonsága van; Tisztítson meg minden hibától.

الكريم Al Karim= Nagylelkű (nagylelkű)

Akinek áldása nem csökken, bármennyit is ad; A legértékesebb, minden értékre kiterjedő;
Akinek minden tette méltó a legnagyobb dicséretre;
Aki teljesíti ígéreteit és nem csak teljes mértékben adakozik, hanem kegyelméből ad hozzá még akkor is, ha a teremtmények minden vágya kimerült. Nem törődik azzal, hogy kit és mivel ajándékozott meg, és nem pusztítja el azokat, akik Nála keresnek menedéket, mert Allah bőkezűsége abszolút és tökéletes.

Aki ezen a néven keresztül ismeri a Mindenhatót, az csak Allahban reménykedik és bízik, aki megajándékozza mindazokat, akik kérik tőle, de kincstára ettől soha nem szárad ki. Allah legnagyobb áldása felénk, hogy megadta nekünk a lehetőséget, hogy megismerjük Őt nevein és gyönyörű tulajdonságain keresztül.
Elküldte hozzánk követeit, megígérte nekünk az Éden kertjeit, amelyekben nincs zaj és nincs fáradtság, és amelyekben igazságos szolgái örökké megmaradnak.

الرقيب Ar-Rakib= Gondnok (figyelő)

Figyeli teremtményeinek állapotát, ismeri minden tettüket, javítja minden cselekedetüket; Az, akinek az irányítása alól senki és semmi nem távozik.

المجيب Al Mujib= Érzékeny

Imákra és kérésekre adott válasz. Megáldja szolgáját, még mielőtt hozzá fordulna, válaszol imájára, még mielőtt rászorulna.

Aki ezen a néven ismeri a Mindenhatót, az válaszol szeretteinek, ha hívják, legjobb tudása szerint segíti a segítséget kérőket.
Segítségül hívja Teremtőjét, és tudja, honnan nem jön a segítség, az Tőle van, és még ha azt feltételezi is, hogy az Urától kapott segítség késik, Allah bizony nem felejti el imádságát. Ezért az embereket ahhoz kell hívnia, aki válaszol az imára - a Közelségre, a Meghallgatásra.

الواسع Al Waasi= Mindenütt jelenlévő (Omnipresent)

Akinek áldásai szélesek a teremtményekre;
Akinek kegyelme mindenre nagy.

الحكيم Al-Hakim= legbölcsebb

Ő, Aki mindent bölcsen tesz; Aki a helyes dolgokat cselekszi;
Az, aki ismeri minden ügy lényegét, belső tartalmát;
Aki jól ismeri a maga által előre meghatározott bölcs döntést;
Akinek megvan az összes tette, minden döntése, tisztességes, bölcs.

الودود Al Wadud= Szerető

Szereti rabszolgáit és szereti "aulia" szívéért
(„aulia” - többes szám a „vali” szóból – igazlelkű, odaadó szolga).

المجيد Al Majiidu= dicsőséges

A legmagasabb a fenségben;
Akinek sok jója van, aki nagylelkűen ad, akinek nagy a haszna.

الباعث Al Bais= Feltámadás (ébredés)

A teremtmények feltámasztása az ítélet napján;
Aki prófétákat küld a néphez, segítséget küld szolgáinak.

الشهيد Ash-Shahid= Tanú (tanú)

Éberen és éberen figyelve a világot.
szó" mártír» kapcsolódik a fogalomhoz « shahada"- bizonyíték.
Tanúja a történéseknek, ami elől egyetlen esemény sem bújhat el, legyen az akármilyen kicsi és jelentéktelen is. A tanúságtétel azt jelenti, hogy nem az vagy, amiről tanúskodsz.

الحق Al Haqq= Igaz (igazi)

Az igaz igazságának megállapítása az Ő szavai által ( kalima);
Ő, Aki megalapozza barátai igazságát.

الوكيل Al-Wakil= Megbízható

Akire számítani kell; Elegendő azoknak, akik egyedül Őrá hagyatkoznak;
Aki azoknak tetszik, akik csak Őbenne reménykednek és bíznak benne.

القوى Al Qawiyy= Mindenható

Teljes, tökéletes hatalom birtokosa, Győztes, Aki nem veszít;
Akinek hatalma van minden más hatalom felett.

المتين Al Matin= Megingathatatlan

Nincs szüksége pénzeszközökre döntéseinek végrehajtásához;
nincs szüksége segítségre; Akinek nincs szüksége asszisztensre, társra.

الولى Al Waliy= Barát (társ)

Aki szereti azokat, akik engedelmeskednek, Segíti azokat, akik szeretik őket;
Ellenségek megszelídítése; Garantáltan a lények tetteiért;
A teremtett őrzője.

الحميد Al Hameed= dicséretes

Tökéletessége miatt minden dicséretre méltó;
Az örök dicsőség tulajdonosa.

المحصى Al Muhsi= Könyvelő (Számvitel)

Az, Aki tudásával minden létező számára meghatározza a határokat;
Aki elől semmi sem menekül.

المبدئ Al Mubdi= Alapító (újító)

Ő, Aki a kezdetektől, példa és prototípus nélkül, mindent, ami létezik, megteremtett.

المعيد Al-Muyid= Visszatérő (helyreállító)

Ismétlés, stabilitást adva az Univerzumnak, Visszatérve;
Az, Aki minden élőlényt halott állapotba helyez, majd a következő világban újraéleszti, életre keltve.

المحيى Al Muhyi= Revitalizáló (életet adó)

Aki életet teremt;
Aki életet ad bárminek, amit akar;
Aki a semmiből teremtett alkotásokat;
Aki a halál után is feléled.

المميت Al Mumit= Megalázó (alszik)

Ő, aki elrendelte a halált minden halandónak;
Ő, aki mellett nincs senki, aki öl;
Ő, Aki szolgáit megszelídíti a halállal, amikor akarja és ahogy akarja.

الحي Al-Khaiy= Élő (ébrenlét)

Örökké él; Akinek életének nincs kezdete és vége;
Ő, Aki mindig élt és örökké élni fog;
Élve, nem halva.

القيوم Al Qayyum= Független (független)

Senkitől és semmitől független, nincs szüksége senkire és semmire;
Az, aki mindenről gondoskodik; aki által minden létezik;
Aki a teremtményeket megteremtette és fenntartja;
Aki mindenről tud.

الواجد Al Wajid= Gazdag (található)

Az, akinek mindene megvan, ami létezik, akinek nincs fogalma a „hiányzó”, „elégtelenség” fogalmáról;
Akinél minden munkát megőrzünk, semmi sem vész kárba;
Aki mindent megért.

الماجد Al Majid= legdicsőségesebb

Akiben teljes a tökéletesség; Akinek szép Felsége van;
Akinek tulajdonságai és tettei nagyok és tökéletesek;
Nagylelkűséget és irgalmat mutat szolgái iránt.

الواحد الاحد Al-Vahid ul-Ahad= Egyetlen (Egy)

Nincs más, mint Ő, és nincs vele egyenlő.

الصمد As-Samad= Állandó (változatlan)

Allah örökkévalóságát és függetlenségét jelképezi. Ő az, akinek mindenki engedelmeskedik;
Akinek tudta nélkül semmi sem történik;
Akire mindenkinek mindenben szüksége van, és Neki magának nincs szüksége senkire és semmire.

القادر Al Qadeer= Hatalmas

Aki a semmiből tud alkotni, és képes elpusztítani a dolgokat;
Az, aki a nemlétből létet tud teremteni, és nem-létté tudja változtatni;
Mindent bölcsen csinálni.

المقتدر Al Muqtadir= Mindenható

Ő, aki a legjobb módon rendezi a dolgokat a teremtmények számára, mert ezt senki sem tudja megtenni.

المقدم Al Muqaddim= Közeledés (elősegítés)

Előre tolni mindent, aminek előtte kell lennie;
Előhozza méltó szolgáit.

المؤخر Al Muahhir= Visszahúzás (visszahúzás)

Visszaszorítani mindent, ami mögött kell lennie;
Aki értelme és akarata szerint visszaszorítja a hitetleneket, a gonoszokat és mindazokat, akiket vissza kell szorítani.

الأول Al Awwal= Kezdés (első)

Alfa – Első, kezdet nélküli és örökkévaló.
Aki megelőzte az univerzumot.

الأخر Al Ahir= Befejezés (utolsó)

Omega - Utolsó;
Az, aki megmarad minden teremtett elpusztulása után;
Akinek nincs vége, mindig Marad; Az, aki mindent elpusztít;
Az, aki után nem lesz más, csak ő maga, az örökkévaló halhatatlan mindenható Isten, minden idők, népek és világok Teremtője.

الظاهر Az-Zahakhir= Explicit (érthető)

Immanens. A létezéséről tanúskodó tények sokaságában nyilvánul meg.

الباطن Al-Baatyn= Titok (Titkos)

Ő, Aki mindenről tudja a nyilvánvalót és a rejtettet is;
Akinek a jelei világosak, és ő maga ebben a világban láthatatlan.

الوالي Al Waali= Uralkodó (védnök)

Uralkodó mindenek felett;
Aki mindent az Ő akarata és bölcsessége szerint tesz;
Akinek a döntéseit mindenhol és mindig végrehajtják.

المتعالي Al Mutali= Magasztos (Transzcendens)

Aki felül áll a rágalmazó kitalációkon,
a teremtett kétségein túl.

البر Al Barru= Erényes (jó)

Aki jót cselekszik szolgáival, az irgalmas hozzájuk;
Adni azoknak, akik kérnek, irgalmasságot adni nekik;
Hű a szerződéshez, a teremtettek ígéretéhez.

التواب At-Tawwab= Elfogadás (bűnbánó)

arabból" tauba"- bűnbánat.
Elfogadni a szolgák bűnbánatát, kegyeskedni nekik a bűnbánatban, rávezetni őket a megtérésre,
Képes meggyőzni, bűnbánatra késztetni. Imák megválaszolása;
A megtérők bűneinek megbocsátása...

Végül,

.
المنتقم Al Muntakim= Büntetés (Bosszú)

Az engedetlenek gerincének megtörése;
Kínozni a gonoszokat, de csak értesítés és figyelmeztetés után, ha nem térsz észhez.

العفو Al Afuw= Megbocsátás (a bűnök elvetése)

Aki megbocsátja a bűnöket;
Eltávolít a bűnből; Megtisztítja a rossz cselekedeteket; Akinek irgalmassága széles;
Jót tenni és engedetlen, nem sietni a büntetésekkel.

الرؤوف Ar-Rauf= Együttérző

Megfosztva a durvaságtól, elfogadva a bűnösök megtérését, és megtérésük után kegyelmével és áldásaival megajándékozva őket, elrejtve bűneiket, megbocsátva.

مالك الملك Malik ul-Mulk= A királyság királya

királyságok királya; A birodalom mindenható királya;
Aki azt csinál, amit akar; nincs senki, aki figyelmen kívül hagyhatná, eltéríthetné döntéseit; nincs senki, aki helyteleníthetné, kritizálhatná, megkérdőjelezhetné döntését.

ذو الجلال والإكرام Zul-Jalali wal-Ikram= Nagyság és vendégszeretet birtokosa

A különleges nagyság és nagylelkűség tulajdonosa; A tökéletesség birtokosa;
Minden nagyság őt illeti, és minden jutalom tőle származik.

المقسط Al Muksit= tisztességes

Az, akivel minden döntés bölcs és igazságos; Bosszút állni az elnyomókon az elnyomottakért;
Tökéletes rend felállítása, Az elnyomó tetszése, miután az elnyomottnak tetszett és megbocsátott.

الجامع Al Jami= Egyesülés (összejövetel)

Ő, aki összegyűjtötte a lényeg, a tulajdonságok és a tettek minden tökéletességét;
Ő, Aki minden teremtményt összegyűjt; Az, aki a következő világban összegyűlik Arasat környékén.

الغني Al Ganiy= Önellátó (vagyon biztosítja)

Gazdagok és semmire sem szorulók; Akire mindenkinek szüksége van.

المغني Al Mughni= gazdagító

Áldás adása a szolgáknak; Aki azt gazdagítja, akit akar;
Elegendő a teremtetthez.

المانع Al Mani= Bezárás (megelőző)

Aki nem ad annak, akinek nem akar adni, hogy próbára tegye vagy megtartsa, megóvja a rossztól.

الضار ad-darr= Pusztító (Katasztrófa küldésére képes)

Eltörölni a királyságokat és nemzeteket a föld színéről,
járványok és természeti katasztrófák ráküldése a bűnösökre, alkotások tesztelése.

النافع An-Nafi= Jótevő

Hasznos annak, akinek akar, saját döntései alapján;
Akinek ismerete nélkül senki sem tud hasznot húzni.

النور An-Nur= Világító (világos)
Aki az ég és a föld világossága;
Az, Aki megvilágítja az Igaz Ösvényt a teremtmények számára;
Megmutatja az Igaz Út fényét.

الهادي Al Hadi= Vezető (irányító)

A helyes út vezetése; Ő, Aki igaz kijelentésekkel vezeti a teremtetteket az Igaz Úton;
Aki értesíti a teremtetteket az Igaz Ösvényről; Aki a szíveket önmaga megismerésére vezeti;
Aki a teremtettek testét hozza az istentiszteletre.
Házasodik Mahdi a követője.

البديع Al Badi= Alkotó (feltaláló)

Akinek nincs egyenlő,
Akihez nincs hasonló sem lényegében, sem tulajdonságaiban, sem parancsaiban, sem döntéseiben;
Ő, Aki mindent példa és prototípus nélkül alkot.

الباقي Al-Baaki= Örökkévaló (Abszolút Lét)

Örökre megmaradni; Aki örökké megmarad;
Akinek léte örök; Az, aki nem tűnik el;
Aki a végtelenségig, örökké megmarad.

الوارث Al Waris= Örökös

Minden dolog örököse;
Aki örökre megmarad, akinek minden teremtményének öröksége marad;
Aki minden hatalmat megtart alkotásainak eltűnése után;
Aki örökli a világot és mindent, ami benne van.

الرشيد Ar-Rashid= Helyes (ésszerű)

Útmutató a A helyes út;
Aki boldogságot ad annak, akinek akar, az Igaz Útra irányítva;
Aki elidegenít, akit akar, az általa felállított rend szerint.
Házasodik Murshid mentor.

الصبور As-Sabur= Türelmes

Akiben nagy szelídség és türelem van;
Aki nem siet bosszút állni azokon, akik nem engedelmeskedtek; Aki késlelteti a büntetést;
Aki semmit sem csinál idő előtt; Aki mindent a maga idejében csinál.

Allah egyéb nevei között, amelyek nem szerepelnek a hagyományos listán, a Korán említi al-Mawla(al-Mawlā, arabul المولى‎‎‎, Protector), an-Nasir(an-Nāṣir, arab الناصر‎‎, segítő), al-Ghalib(al-Ghalib, arabul الغالب‎‎ A hódító), al-Fatir(al-Fāṭir, arabul الفاطر‎‎, Teremtő), al-Karib(al-Qarib, arab القریب‎‎, legközelebbi) és mások.

Az Allahban rejlő tulajdonságokon kívül 99 legszebb jelzőneve is van. Van egy hadísz, amely szerint aki felsorolja ezt a 99 nevet, az bejut a Paradicsomba. Egy másik hadísz megerősíti, hogy aki megjegyzi 99 gyönyörű nevet, az megkapja a Paradicsomot. A Mindenhatónak számtalan tökéletes tulajdonsága és gyönyörű neve van, amelyek lényegét csak ő maga ismeri. Nagy Allah neve tartalmazza mind a 99 jelzőnevet.

NÁL NÉL Szent Korán ezt írja: (jelentése): " A Mindenható Allahnak a legszebb nevei vannak, ezeken a legszebb neveken keresztül hívod Őt ».

Allah neveinek száma nem korlátozódik a 99-re, mert a Mindenhatónak számtalan tökéletes tulajdonsága és gyönyörű neve van, amelyeknek a lényegét csak Ő maga ismeri. De a következő 99 név ismert a hadithből:

2. Ar-Rahman (Kegyes mindenkivel ezen a világon),

3. Ar-Rahim (csak a hívőknek könyörülő a következő világban),

4. Al-Malik (mindenek ura),

5. Al-Quddus (Hibáktól mentes),

6. As-Salam (békét és biztonságot ad teremtményeinek),

7. Al-Mu'min (Biztonságot és biztonságot ad hűséges rabszolgáinak),

8. Al-Muhaymin (A leigázó),

9. Al-’Aziz (Nagy, legyőzhetetlen),

10. Al-Jabbar (hatalmat birtokló, mindent akarata szerint irányít),

11. Al-Mutakyabbir (Az Igazi Felség egyik birtokosa),

12. Al-Khaliq (alkotó),

13. Al-Bari (Hibák nélküli alkotó),

14. Al-Musawwir (alakot ad mindennek),

15. Al-Ghaffar (a bűnök megbocsátása és elrejtése),

16. Al-Kahhar (Az engedetlenek elpusztítása),

17. Al-Wahhab (ingyenes ajándékozó),

18. Ar-Razzak (Áldás és táplálék adása),

19. Al-Fattah (a jó és a jó kapujának megnyitása),

20. Al-’Alim (mindent tudó),

21. Al-Kabid (A lelkek elvevője),

22. Al-Basit (Megélhetés biztosítása és az élet meghosszabbítása),

23. Al-Hafid (a hitetlenek megalázása),

24. Ar-Rafi (a hívők felmagasztalása),

25. Al-Mu'iz (magasztaló),

26. Al-Muzill (lealacsonyítja azt, akit akar, megfosztja az erőtől és a győzelemtől),

27. As-Sami (minden halló),

28. Al-Basyr (Mindent látó),

29. Al-Hakam (A legfőbb bíró, aki elválasztja a jót a rossztól),

30. Al-'Adl (csak),

31. Al-Latif (Kegyet nyújt a rabszolgáknak),

32. Al-Khabir (Mindentudó),

33. Al-Halim (Az engedékeny),

34. Al-’Azeem (A legnagyobb),

35. Al-Ghafur (sok megbocsátó),

36. Ash-Shakur (többet jutalmaz a megérdemeltnél),

37. Al-'Aliy (Magasságos, Lift),

38. Al-Kabir (Nagy, Ő, aki előtt minden jelentéktelen),

39. Al-Hafiz (védő),

40. Al-Muqit (áldások teremtője),

41. Al-Hasib (a jelentés elfogadója),

42. Al-Jalil (a legnagyobb tulajdonságok birtokosa),

43. Al-Kyarim (A legbőkezűbb),

44. Ar-Rakib (megfigyelő),

45. Al-Mujib (imák és kérések fogadása),

46. ​​Al-Wasi' (a korlátlan kegyelem és tudás birtokosa),

47. Al-Hakim (a bölcsesség birtokosa),

48. Al-Wadud (Szereti hívő rabszolgáit),

49. Al-Majiid (legtiszteltebb),

50. Al-Bais (feltámadás a halál után és próféták küldése),

51. Ash-Shahid (tanúja mindenkinek),

52. Al-Haqq (igaz),

53. Al-Wakil (védnök),

54. Al-Kawiy (Mindenható),

55. Al-Mateen (a nagy hatalom birtokosa, hatalmas),

56. Al-Waliy (Segít a hívőkön),

57. Al-Hamid (Dicséretre méltó),

58. Al-Muhsy (minden számít),

59. Al-Mubdi (Alkotó),

60. Al-Mu'id (Killing, Reviving),

61. Al-Muhyi (Feltámadás, életet adni),

62. Al-Mumit (A gyilkos),

63. Al-Hai (örökké él),

64. Al-Qayyum (létet adni minden teremtettnek),

65. Al-Wajid (Csinál, amit akar),

66. Al-Maajid (akinek nagylelkűsége és felsége nagy),

67. Al-Wahid (egy),

68. As-Samad (semmire nincs szüksége),

69. Al-Qadir (Mindenható),

70. Al-Muqtadir (Hatalmas, mindent a legjobb módon rendez)

71. Al-Muqaddim (azt állít elő, akit akar),

72. Al-Muahkhir (hátrálás),

73. Al-Awwal (kezdet nélküli),

74. Al-Ahir (végtelen),

75. Az-Zahir (Az explicit, Akinek a létezése nyilvánvaló),

76. Al-Batyn (Rejtett, Aki láthatatlan ezen a világon),

77. Al-Waliy (uralkodó, uralkodó mindenek felett),

78. Al-Muta'ali (A legmagasabb, mentes a hibáktól),

79. Al-Barr (Áldott, akinek nagy az irgalma),

80. At-Tawwab (a bűnbánat elfogadása),

81. Al-Muntakim (Az engedetlenek jutalmazója),

82. Al-Afuww (megbocsátó),

83. Ar-Rauf (kényeztető),

84. Al-Maliku "l-mulk (minden dolgok igaz ura),

85. Zu "l-Jalali wa" l-Ikram (az igazi nagyság és nagylelkűség birtokosa),

86. Al-Muksit (Csak),

87. Al-Jami' (Az ellentmondások kiegyensúlyozója),

88. Al-Ganiy (Gazdag, nincs szüksége senkire),

89. Al-Mughni (dúsító),

90. Al-Mani (visszatartó, tiltó),

91. Ad-Darr (Áldásától megfosztja azokat, akiket akar),

92. An-Nafi (sok hasznot hoz annak, akinek akar),

93. An-Nur (a hit fényét adja),

94. Al-Hadi (Az igazság ösvényére vezet, akit akar),

95. Al-Badi (Alkotó a legjobb módon),

96. Al-Baqi (végtelen),

97. Al-Warith (igazi örökös),

98. Ar-Rashid (Útmutató a helyes útra),

99. As-Sabur (türelem).