Ամբողջ աշխարհում Հունաստանը հայտնի է, ամենից առաջ, նրա փառահեղը Հին պատմություն, թողնելով մշակութային հուշարձանների անհավատալի ծավալները: Այսպիսով, երկրի մայրաքաղաքում, բարձր բլրի վրա, աշտարակներ քաղաքային աղմուկի մոնումենտալ մարմար Պարֆենոնի վրա `հին Աթենքի գլխավոր սրբավայրը: Այս հոյակապ կառույցների կառուցումից անցել է գրեթե 2,5 հազար տարի, ովքեր կարողացան գոյատեւել բոլոր նրանց, ովքեր ընկել են նրա ցցերի եւ անբարենպաստության վրա: Այսօր այս տաճարը պաշտպանված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային կազմակերպության կողմից եւ աստիճանաբար վերադառնում է իր ճակատները նախկին շքեղ տեսքը:

Հին Հունաստանում պարֆենոնի պատմությունն ու իմաստը

Պարթենոն (հունարեն: παρθενών, Eng. Պարթենոն) - դասական Հին հունական տաճար Աթենքում բնութագրվում են յուրօրինակ ճարտարապետական \u200b\u200bձեւերով:

Հնարավոր չէ պատմել այս սրբարանի կառուցման մասին պատմությունը, առանց նշելու, թե որ քաղաքն է եւ որ երկիրը պարֆենոնն է, ինչպես նաեւ այն, ինչ սովորում են իր շինարարությունների ընթացքում: Հետեւաբար, նախ, մենք նախ պետք է փոքր պատմական էքսկուրսիա կատարենք հին Աթենքին եւ ծանոթանանք աստվածությանը, որին Պարթենոնը նվիրված է մինչ օրս:

Աթենքի հովանավոր:

Հին Հունաստանում գերակշռում էր պոլիտայական կրոնական համակարգ, հիմնվելով Հին Հունաստանի տարբեր աստվածների առասպելների վրա: Պարֆենոնի հետ կապված, մեզ հետաքրքրում է Գլխավոր Աստված - Զեւսը եւ Աթենայի դուստրը:

Առասպելը ասում է, որ Զեւսը կանխատեսվում էր դստեր ծնունդը, եւ որդու հետեւից, որը տնդում էր նրան գահից: Հետեւաբար, երբ Մեթիդի կինը (իմաստությունը) հղիացավ նրանից, Գերագույն Աստված ավելի լավ բան չգտավ, ինչպես կուլ տալ այն: Բայց սիրո զավակը չցանկացավ հրաժարվել, եւ շուտով Զեւսը անտանելի դարձավ գլուխը ցանելու համար: Հնարավոր չէ դիմանալ ալյուրին, նա հրամայեց գլուխը տարածել, ուստի Աթենայի դուստրը հայտնվեց աշխարհում: Աղջկա աչքերում իմաստությունն արտացոլվեց, եւ մարմնի վրա նա հագնում էր զորազգեստը, որի համար նրան պատվիրել էին արդարադատության, իմաստության, ռազմական մարտավարության աստվածուհի:

Ի տարբերություն այլ աստվածությունների, Աթենան նստած չէր Օլիմպոսի վրա, բայց ուշադրություն դարձրեց հասարակ մարդկանց: Նա նրանց շատ գիտելիքներ եւ արհեստներ տվեց, սովորեցրեց օրենքներ կազմել եւ պետական \u200b\u200bգործեր իրականացնել, օգնեց վերականգնել արդարությունը վեճերի եւ մարտերի մեջ: Նրա մտավախության համար Հունաստանի համախոհները շատ պատիվ եւ մեծահոգի Աթենա շատ են եւ փորձում էին իր պատվին կառուցել հունական տաճարներից ամենալավը:

Պոսեյդոնի հետ վեճից հետո, որը իմաստունորեն թույլատրվում է Կեսրոֆի թագավորի կողմից, Աթենան դարձավ Հին Հունաստանի ամենակարեւոր մշակութային եւ քաղաքական կենտրոնի հովանավորություն `Աթենք քաղաք: Հետեւաբար որոշվեց, որ Աթենական ակրոպրոպոլը պարֆենոնն էր տեղադրում իրենց հողերում:

Եվ եթե պատմության մեջ խորանալու ավելի ուժեղ է, ապա հարկ է նշել, որ ճարտարապետական \u200b\u200bհամալիրը հասած ճարտարապետական \u200b\u200bհամալիրը նախորդի է: Այս վայրում առաջինը կառուցվել է Հեչանգեդոնի տաճարը, որը նույնպես նվիրված է Աթենային: Դժբախտաբար, պարսիկների հարձակման արդյունքում շինարարությունը չկարողացավ գոյատեւել: Երբ աթենացիները հաղթեցին պատերազմը, նրանք նույնիսկ ավելի մեծ ոգեւորությամբ սկսեցին վերականգնել հին Hecatomshedone- ը եւ կառուցել նոր, ավելի լայնածավալ եւ շքեղ, պարֆենոնի տաճար, անաչված Աթենքում:

Պարֆենոնի կառավարում

Սկսվեց 447-ին նոր սրբավայրի կառուցումը: Անմիջապես ընտրվեց տաճարի գտնվելու վայրը: Այն գտնվում է Վերին քաղաքում, հոյակապ Պարենոն եւ հույների գիտակցության սուրբ Ակրոպոլիսը պետք է ընդհանուր լինի:

Տաճարի կառուցման մասին որոշումը ընդունվել է Աթենյան իշխանի Պերիկուլների կողմից, չնայած այն բանին, որ Պարֆենոնի շինարարությունը պահանջում էր խոշոր ֆինանսական ներդրումներ: Շինության կառուցվածքը դրվեց 450 տաղանդ, հույների համար չափով չլսված, քանի որ այդ օրերին ամբողջ նավը կառուցվել է 1 տաղանդի վրա: Խոհամասերներն ու բռնությունները բարձրացան մարդկանց մոտ, բայց պերիկուլները հասցրեցին համոզել մարդկանց, ապահովելու, որ Աթենայի պատվին աննախադեպ գեղեցկությամբ եւ զորությամբ զարդարված Ակրոպոլիս Փարթենոնին:

Շենքի ճարտարապետը Կոչատար էր, իսկ ապագա սրբավայրի նախագիծը մշակվել է Iktin- ի կողմից: Հենց այս վարպետն էր, որ աչքով հասավ տաճարի յուրօրինակ օպտիկական ընկալմանը, գործադիր սյուները հորինելով նույնիսկ ոչ մի լանջին: Սրբության արտաքին եւ ներքին հարդարման համար, ինչպես նաեւ հայտնի քանդակագործ Ֆիդին (Օլիմպիայում Զեւսի արձանի հեղինակ) պատասխանեց սրբարանի արտաքին եւ ներքին ձեւավորումը:

Տաճարի ճարտարապետական \u200b\u200bտեսակը զարդարված է դասական հունական ոճով եւ հանդիսանում է դիառան պարագիծ, շրջապատված սյուններով: Պարֆենոնի բոլոր ուղղություններով հաշիվներ ընդհանուր առմամբ 50 սյուն. 8-ը կենտրոնական ֆասադներում, իսկ 17-ը, կողմում: Ի տարբերություն Colosseum- ի, դասական Պարթենոնի կոլոնադը թույլ է տալիս մեկ կետից հաշվի առնել շենքի երեք կողմերի ճակատը: Տեղադրված տաճարի բարձրությունը 14 մ էր, լայնությունը 31 մ եւ 70 մ երկարությամբ:

Տես նաեւ: Աթենք երեք օր: Առաջին օրը

Պարֆենոնը վերջապես կառուցվել է 438 թվականին, իսկ նույն թվականին, փառատոնում, օծվել է Պանաֆայի տաճարը: Այնուամենայնիվ, FIDI- ի պաշտոնական բացումից 6 տարի անց, որոնք զարդարված են տեղադրված պարֆենոնի առաջնագծում եւ ֆրիզներ: Այն հորինել է նաեւ Աթենա Պարֆենոսի (Կույս, Կույս) քանդակը, որի պատվին սրբավայրը ստացել է իր անունը:

Անկարգության եւ վերածննդի ժամանակահատվածներ

Աթենքի Պարֆենոնի տաճարը, որը գտնվում է Ակրոպոլիսի քաղաքի կենտրոնում, իր տարիների համար գոյատեւեց շատ բան: Կարճ նկարագրություն Պարֆենոնի պատմությունները այսպիսին են թվում:

Շենքից հետո տաճարը կարդաց մոտ 100 տարի: Ալեքսանդր Մակեդոնսկին դարձավ նրա վերջին հովանավորը, ով 14 վահան տաճար տվեց Արեւելյան ճակատի եւ պարտված մարտիկների զրահի համար: Նրա մահից հետո Պարֆենոնը սպասվում էր սեւ օրեր:

Կառավարիչները թույլ տվեցին իրենց կատարել տաճարի գոհարային դեկորը եւ տաճարը գրեթե դրել դահիճ: Եւ մ.թ.ա. 3-րդ դարում: Շենքում կար մի մեծ կրակ, որը ոչնչացրեց տանիքը, համընկնումը եւ սրբապատկերները: Նա նաեւ առաջացրեց Աթենա Պարթենոս քանդակագործության քանդակի անհետացումը: Հրդեհից հետո տաճարը վերականգնվել է, բայց Պարֆենոնը մի փոքր այլ տեսք ուներ:

800 տարի անց հնաոճ սրբավայրը վիճակված էր վերածվել քրիստոնեական տաճարի: Բոլոր հնագույն հարստությունը տեղափոխվել է Կոստանդնուպոլիս, իսկ տաճարը ինքնին մի փոքր վերակառուցվել է նոր ձեւի: Կենտրոններն անցան, իսկ 15-րդ դարում Պարթենոնը դարձավ Մուսուլման մզկիթորովհետեւ Աթենքը գրավել էին թուրքերը: Այնուամենայնիվ, նրանք նկարում էին բոլոր հողամասերը, որոնք հակասում էին հավատքին Ինտերիերի ձեւավորում Պատճառ չկար:

Ավելի ուշ, 1687-ին, պատերազմի ժամանակ այստեղ պահվում էր: Ակնապոլիսի հրաձգությունը եւ հրետակներով հարվածելով զենք ունեցող տուփերի մեջ, բառացիորեն փլատակների մեջ վերածեց Պարթենոնը: Երկու հարյուր տարի այս ավերակները կանգնած էին բլրի վրա, որպես արդեն իսկ փառահեղ անցյալի հիշողություն: 1840-ին հնաոճ սրբավայրը կրկին ուշադրություն դարձրեց եւ որոշեց անցկացնել այն վերականգնում: Տարբեր հաջողությամբ այս գործընթացը տեւում է եւ մինչ օրս:

Որտեղ է Պարֆենոնը եւ ինչպես հասնել դրան

Շատ ճանապարհորդների գիտակցության մեջ Հունաստանը Աթենքն ու Պարթենոնն է:

Զբոսաշրջիկները պետք չէ երկար ժամանակ միանալ աթենական փողոցներին, փնտրելով մի տեղ, որտեղ գտնվում է անտիկ Պարթենոնը: Դա շատ հեշտ է գտնել, որովհետեւ Աթենքի գլխավոր տաճարը, ինչպես հռոմեական պանթեոնը, գտնվում է մայրաքաղաքի պատմական կենտրոնում:

Ուղեցույցը Ակրոպոլիսն է `Հունաստանի գլխավոր սրբավայրը, որը գտնվում է բարձրացված բլրի վրա: Դրան հասնելու համար դուք պետք է նստեք տեղական մետրոյի կարմիր գծի վրա եւ հասնեք նույն անունով գտնվող Ակրոպոլիսի կայարան: Դուք կգնաք հետիոտնային փողոց, Դիոնիսուու Արեոպագիտուն, որը, սահուն բարձրանալով լեռան մեջ, ձեզ կբերի ուղիղ Աթենքի տաճար:

Պարֆենոնի ճարտարապետության առանձնահատկությունները

Դժբախտաբար, Պարֆենոն, աստվածուհի Աթենք Հին հունական տաճարը եւ հին ճարտարապետության հուշարձանը, այս օրերին չհասավ նրա ամբողջ փառքում: Complex արտարապետական \u200b\u200bհամալիրի պահպանված նկարագրությունների համաձայն, դա նորարարություն էր եւ բեկումնային այդ ժամանակի հունական ճարտարապետության մեջ:

Արշակված է Doric Columns- ով, Աթենք Աթենք աստվածուհի աստվածուհի տաճարը պետք է դառնար Հունաստանի ամենահիասքանչ եւ շքեղ շինարարությունը: Բայց քրիստոնեական եւ մահմեդական զավթիչների հետեւողական գործողությունների շնորհիվ տաճարը կորցրեց հնագույն դեկորի տարրերի մեծ մասը:

Շենքի արեւելյան ճակատը զարդարեց քանդակագործական կազմը «Աթենքի ծնունդը», իսկ արեւմտյան մասը `Հունաստանի մայրաքաղաքի վրա հովանու համար Աթենքի եւ Պոսեյդոնի բծախնդրությունը: Պատմական տեսարանները պարունակում էին ֆրիզներ եւ պարֆենոնի ձայներ: Մասնավորապես, դրանք պատկերված էին հսկաների ճակատամարտից, ինչպես նաեւ մարտերում, ամանացիների հետ, Տրոյական պատերազմի դրվագներ եւ հանդիսավոր երթ:

Հատուկ ուշադրություն է գրավում Աթենայի արձանը, փայտից պատրաստված եւ զարդարված ոսկով եւ փղոսկրով: Ֆիդին չի ափսոսում փայլի եւ ամբողջ տոննա ոսկու քանդակագործության մեծության մասին, եւ սերունդները նրան թալանեցին տաճարից հետո դարավոր դարից հետո:

Բայց ճարտարապետական \u200b\u200bլուծույթի առանձնահատկությունները թաքնված չեն դեկորի մեջ, բայց տաճարի հիմքում:

Պլանավորում

Ակրոպոլիսի բլուրները պաշարման ընթացքում բնական պաշտպանություն են ապահովում, որպեսզի պաշտպանական գործառույթը չմտածվի պաշտպանական գործառույթի մասին:

Աթենա աստվածուհի է ամենաառաջին (մոտիվացիայի առումով) բնույթի Հունական դիցաբանություն.

Ի վերջո, դա «խելացի» պատերազմի աստվածուհի է, բայց միեւնույն ժամանակ փորձում է լուծել աշխարհի բոլոր խնդիրները:

Նա արհամարհում է այլ օլիմպիականների մանրուքը եւ հազվադեպ է խանգարում նրանց հակամարտություններին:

Բայց Ինքն Պանթեոնի սպառնալիքի դեպքում Աթենան առաջինը կմտնի ճակատամարտի:

Աթենայի աստվածուհին բազմիցս ծառայում էր Օլիմպոսի պատժիչ սուրը, պատժելով առավել ինքնավստահ մահկանացուներին, բայց նա էր, ով հիմնել էր Հունաստանի ամենամեծ քաղաքը, այնուհետեւ մնում էր այս մահկանացուները:

Եվ զարմանալի չէ, որ նրա ամենամեծ սրբարանը, լեգենդար Պարֆենոնը նույնպես սպասում էր շատ դժվար եւ երբեմն զարմանալի ճակատագրի:

Որտեղ է

Պարթենոնը գտնվում է մայրաքաղաքի հենց կենտրոնում, Աթենյան Ակրոպոլիսում:
Աթենքի կենտրոնում հեշտ է նավարկելը: Կան բազմաթիվ հետիոտնային գոտիներ, եւ տեսարժան վայրերը կենտրոնացած են: Անհնար է կորցնել. Երկու ուղեցույց կգա քաղաքի գլխավոր հարթությունում. Ակրոպոլիս եւ Լիլավիտոս:
Ակրոպոլիս (Ակոպոպոլիս) - հունարենից թարգմանված է. «Վերին քաղաք», կառուցվել է ժայռոտ բլրի վրա, 156 մ բարձրությամբ, որը պարունակում է որպես բնական ամրացում:

Պարֆենոն Հնաոճ Հունաստանի ժամանակ

Աթենքի կենտրոնից մինչեւ Հունաստանի գլխավոր գրավչությունը գլխավորում է մեծ հետիոտնային փողոց Dionysiou areopagitou- ն:
Գնացեք այն ուղղակիորեն, առանց որեւէ տեղ շրջվելու: Աստիճանաբար բարձրանալով լեռան մեջ, դա ձեզ կուղեկցի ուղիղ դեպի նպատակը:

Աթենքում գտնվող Պարթենոնը տեսանելի է գրեթե ամենուր եւ գիշերվա ընթացքում առանձնահատուկ գեղեցիկ տեսք ունի, երբ լուսավորությունը ներառում է:

Եվ առաջին հայացքից Ակրոպոլիսը կարելի է հասկանալ, որ աստվածները խաղում են հույների կյանքում Կարեւոր դեր - նա բառացիորեն լցոնվեց Տարբեր տաճարներ Եվ գրեթե բոլոր ավելի կամ պակաս նկատելի օլիմպիականների սրբավայրերը, հզոր եւ սարսափելի Զեւսից մինչեւ ընդմիշտ հարբած, բայց ոչ պակաս սարսափելի Dionysus:

Հատկանշական է, որ Պարֆենոնը Աթենային նվիրված Ակրոպոլիսի առաջին սրբավայրը չէ: Դրա շինարարությունից ավելի քան 200 տարի առաջ, ներկայիս գտնվելու վայրից այլ տաճար կար `Հեկատոմպեդոն: Գիտնականները նույնիսկ ընդունում են, որ որոշ ժամանակ տաճարները զուգահեռ գոյություն ունեին:

Պարֆենոն կառուցած տաճարի պատմությունը

Պարֆենոն վերականգնման ընթացքում

Պարֆենոնի շինարարությունը սկսվեց 447-ին մեր դարաշրջանում: Նախագիծը վերագրվում է ճարտարապետ icthen- ին, եւ շինարարությունը ղեկավարում էր Կալիքիրաթը, որը գործնականում դատական \u200b\u200bվարպետ էր պերիլիկերի տիրակալի:

Բացի Պարֆենոնից, Կալիկրատը ավելի շատ տաճարներ կառուցեց Ակրոպոլիսի վրա, եւ նաեւ ակտիվորեն մասնակցեց քաղաքի աշխարհիկ կյանքին, մտքում բերելով եւ ավարտեց երկար պատերի նախագիծը ,

True իշտ է, վիրավորված սպարտացիները դեռեւս երեսուն տարի անց էին պատկանում պատերին, բայց, ավաղ (եւ, միգուցե, հակառակը, բարեբախտաբար) չէին գտնում: Բացի այդ, քաղաքի բնակիչները վերականգնել են պատերը, եւ նրանք դեռ երեք հարյուր տարի են ծառայել որպես Աթենյան անկախության խորհրդանիշ:

Պարթենոնը վարպետի հիմնական գլուխգործոցն է: Տաճարը որեւէ կերպ չի ստացել որեւէ կերպ, քանի որ կոլիկրատը բեղմնավորված էր: Շինարարությունը տեւեց ավելի քան ինը տարի, եւ այս բոլոր տարիներին Աթենիայի կառավարությունը պարբերաբար զեկուցվում էր իր ժողովրդին յուրաքանչյուր մետաղադրամի համար, որը ծախսում էր շինարարության վրա (հնագետներին հաջողվեց գտնել մարմարե նշաններ):

Panafineon արձակուրդը

Մ.թ.ա. 438 Փանաֆինի փառատոնում: Էրը, տաճարը հանդիսավոր կերպով բաց էր այցելուների համար, բայց դեկորատիվ աշխատանքները շարունակվեցին եւս վեց տարի Ֆիդիա նահանգի ղեկավարության ղեկավարությամբ եւ աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկի ստեղծողին Օլիմպիա: Որովհետեւ Պարֆենոն Ֆիդին ստեղծեց Աթենքի պարֆենոսների ոչ պակաս գեղեցիկ քանդակ, որը դարձավ տաճարի հիմնական ձեւավորում:

Բյուզանդական դարաշրջան Պարֆենոնի դարաշրջանը

Հրդեհից հետո տաճարը վերականգնվել է, եւ նա ավելի քան 800 տարի շարունակ ծառայել է աստվածուհու վերջին մեղավորներին, քանի դեռ պատրիարք Պավել III տաճար չի վերածվել Սուրբ Սոֆիայի տաճարի:

Բոլոր գանձերը հանվել են Կոստանդնուպոլիս, սակայն, այն ժամանակ, երբ նրանք մի փոքր մնացին: Տաճարը զգալիորեն վերակառուցվել է, բայց, առհասարակ, պահպանեց իր բնութագրական տեսքը:

Բայց 1458-ին Աթենքը կրկին փոխեց պետական \u200b\u200bպատկանելիությունը, դառնալով Օսմանյան կայսրության մաս:

Թուրքերը ռազմական կայազոր են տեղադրել Ակրոպոլիսում, իսկ Պարֆենոնը վերածվել է մզկիթի, եւս մեկ անգամ վերակառուցվել եւ լրջորեն վնասել տաճարի ներսում: Բացի այդ, ի լրումն բոլորի պատկերասրահի, հակասում է սյուժեների մուսուլման մշակույթին, տաճարի ներքին ձեւավորման մեջ այլ փոփոխություններ չեն եղել:

1687 թվականին Օսմանցիների եւ Սուրբ լիգայի միջեւ պատերազմի ժամանակ Պարֆենոն, որը որպես պահեստ եւ ապաստան էր ծառայում, հրետակոծվեց գերիշխող բարձրության հետ `Ֆիլոպապու Հիլլ: Փոշի պահեստում ուղղակի հարվածը բառացիորեն ոչնչացրեց տաճարը, թաղեց ավելի քան 300 թուրքեր դրա տակ:

Պարթենոն 1840-ին

Պարֆենոնի ավերակների առաջիկա երկու հարյուր տարիները ծառայեցին որպես պատմական հուշարձան, մինչդեռ սկսվեց 1840-ին դրանց վերականգնումը:

Հիմնական հնագույն տաճարը վերականգնելու գործընթացը դեռ շարունակվում է, տարբեր հաջողություններով, բայց այն փաստը, որ արվել են հնագիտական \u200b\u200bբազմաթիվ հայտնագործություններ, դժվար է հերքել:

True իշտ է, վերջին տարիներին վերականգնման նախագիծը սառեցվեց, այն բանից հետո, երբ Հունաստանը միացավ ԵՄ-ին, դա պարզապես փող չէր հուշարձանները վերականգնելու համար:

Ինչ տեսք ուներ Հին Հունական Պարթենոնը

Հին Հունական Պարթենոնը իսկապես հոյակապ տեսարան էր:

Պարթենոն մաղով

Տաճարի հիմքը այս օրվանից պահպանված stilobate- ն է. Տաճար տանող եռաստիճան բարձրացում: Տաճարը ինքնին շենքի ուղղանկյուն ձեւ է, չորս կողմերից յուրաքանչյուրի համար կոլոնադ: Ուղղանկյունի բազայի չափը 69,5 × 30,9 մետր է:

Տաճարի ճակատների վրա կողմերին 8 սյուն է եղել, բայց 17-ին, որը գումարով մեզ տալիս է 48 աջակցություն (անկյունային սյուները երկու տարրերն են եւ կողմերը):

Հետաքրքիրն է, սյուները չէին ուղղահայաց, բայց գտնվում էին անկյան տակ, թեքվելով ներսից: Եվ անկյունային սյուների հակումի անկյունը շատ ավելի քիչ է, քան մյուսները: Սյունակներն իրենք էին Դորյան կարգի դասական նմուշները, չնայած նրանք ունեին անսովոր մեծ չափսեր:

Պարֆենոնի գոյատեւող ֆրիզներից մեկը

Տաճարի ներսում կատարվել է լրացուցիչ երկու քայլ, որը հանգեցրել է կենտրոնական հարթակ, ճակատներից շրջապատված, եւս 12 սյունով:
Խաղահրապարակը բաժանվեց երեք NEF- ի, մեծ կենտրոնական եւ երկու փոքր կողմերի: Կենտրոնական ցանցերը շրջապատված էին սյունակի երեք կողմերով: Իր կենտրոնում ամենից շատն էր, հետագայում անհայտ կորած, Athena Parfenos- ի արձանը:

Տաճարի ներքին տապալումը կատարվել է իոնային ոճով եւ պատկերել է տոնական երթը `Panafine- ի վերջին օրը:

Ինչ վերաբերում է արտաքինին, ապա դրա մասին շատ փոքր է հայտնի: Պարֆենոնի ճակատները ոչնչացվել են միջնադարում, այնպես որ դրանք վերականգնում են հիմնականում գուշակությունների վրա:

Արեւելյան Fronton- ը կարող էր պատկերել Աթենայի ծնունդը, բայց քանդակների մանրամասները գրեթե մնացին: Արեւմտյան, ամենայն հավանականությամբ, ցույց է տալիս Աթենքի եւ Պոսեյդոնի վեճը `ձեղնահարկի տիրապետման համար: Ընդհանուր առմամբ, առաջնային քարերով պահպանվել է 30 արձաններ, բայց նրանց վիճակը բավականին ողբալի է, հատկապես 20-րդ դարի վերջին բրիտանական թանգարանում, դրանք ենթարկվել են բավականին բարբարոսների:

Պարֆենոնի արտաքին տապակները մի փոքր ավելի լավ են պահպանվել, համենայն դեպս, հենց հայտնի է, որ դրանք պատկերված են դրանց վրա:

Տաճարի արեւելյան կողմում գերեվարվել է Կենտրոնական Տրոյական պատերազմի պատերազմի պատմության պատմությունը, Հյուսիսում `Գայլաահիա, իսկ հարավ-տեսարաններում` հույների եւ Amazons- ի ճակատամարտից:

Գոյատեւող այրիչների մեծ մասը գտնվում է Աթենքի թանգարանում, եւ նրանց ճշգրիտ պատճեններն աստիճանաբար զբաղեցնում են իրենց տեղերը վերանորոգված պարֆենոնում:

Աթենայի արձանը

Հայտնի Stati- ի արձանի ամենահաջողակը

Աթենքի արձանը նկարագրվում է որպես Ֆիդիայի ամենամեծ գործերից մեկը: Աստծու քանդակագործությունը պատրաստված էր փայտից ծածկված փայտից (մոտ տոննա) եւ զարդարված փղոսկրով:

Փոխանակ կարեւորելու Աստծո անհասանելիությունն ու օտարումը (ինչպես նա արեց Զեւս Օլիմպիական), Ֆիդին պատկերեց Աթենային պարզ եւ մոտավոր իր ժողովրդին:

Արձանը համեմատաբար ցածր էր (13 մետր) եւ պատկերում էր հպարտությամբ Athena, մի ձեռքով նիզակ պահելով, իսկ մյուսում `Հաղթանակի աստվածուհու երկկողմանի գործիչ:

Աստվածուհու գլուխը զարդարված էր երեք խոտածածկ սաղավարտով, իսկ ոտքերում կար մի վահան, որը ցույց էր տալիս տեսարաններ մարտերից:

Ավաղ, բայց արձանը կարժենա կյանքի պարֆենոնի ճարտարապետը `իմպուլսին, ոչ միայն Աստվածային Աթենան, այլեւ ինքն իրեն, վարպետը մտավ գորգերի վահան, որը պաշտում է ծերունուն մուրճ:

FIDI- ն Աթենքի քանդակների վահանի վրա

Աթենացիները չէին գնահատում հումորը եւ դատապարտեցին նրան հայհոյում: Բանտում FIDI- ն մահացավ:

Հայտնի արձանը, հավանաբար, մահացավ կրակի մեջ, ենթադրաբար մ.թ.ա. V դարում: er, բայց կան ճշգրտության տարբեր աստիճանի մի քանի օրինակներ:

Ամենահուսալի, «Աթենա Վարվարիկոն» -ը կարելի է տեսնել Ազգային հնագիտական \u200b\u200bթանգարանում:

Ժամանակակից պարֆենոն

Ժամանակակից պարֆենոն

Մանրամասն նկարագրելով, թե ինչպես է պարֆենոնը այսօր թվում, իմաստ չունի `հունական հնագետներն ու շինարարները հնարավորինս մոտ, որքան հնարավոր է մոտ:

Իհարկե, Պարֆենոնի քանդակների ամբողջ փայլն ու գեղեցկությունը կորչում են, բայց շենքը դեռ զարմանալի երեւակայություն է:

Ամեն տարի տաճարը գնալով գեղեցիկ է դառնում, եւ ուղեցույցների պատմությունը գնալով տպավորիչ է, որպեսզի Պարֆենոնի այցը գործընթացում, որը շահագրգռված է կրկնել յուրաքանչյուր մի քանի տարին մեկ:

Որքան արժե այցելել

Պահպանված քանդակներ Պարֆենոնի տանիքի առջեւի մասում

Էլլինովի հինավուրց ճարտարապետության հիմնական հուշարձանին հասանելի է 8.30-ից 18.00-ը:
Առաջարկվում է այն այցելել վաղ ժամացույցի կամ երեկոյան, երբ ջերմությունը այնքան էլ ուժեղ չէ, եւ զբոսաշրջիկների ներհոսքը շատ մեծ չէ: Մուտքի մոտ կա մի փոքր ժապավեն, որտեղ վաճառում են գազավորված ջուր եւ թարմ հյութեր (4,5 եվրո): Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ մի բաժակ դատարկ չեք լինի, եւ ապակին բավականին մեծ է:

Հետեւեք ջրի շիշը, վերեւում վերեւում եւ ձախ կողմում կա շատրվաններ եւ զուգարան:
Արգելվում է նաեւ մեծ պայուսակներով մուտքը, բայց տարածքում կան պահեստային պալատներ, որտեղ դրանք կարող են մնալ:

Այնտեղ բոլոր մուտքերն ու դրամարկղերը կան մի քանիսը, ներառյալ թանգարանը եւ հարավ-արեւելյան կողմում, Դիոնիսոսի թատրոնը:

Թանգարանի գլխում հերթը սովորաբար ավելի փոքր է:

Պարֆենոնի տարածք մուտք գործելու տոմսերի գինը (12 եվրո) ներառում է այց 6 տեսարժան վայրեր, ներառյալ Զեւս Օլիմպիական, հնագույն եւ հռոմեական զինծառայության տաճարը, Դիոնիսոսի թատրոնը եւ Աթենքի ամենահին տարածքը:
Տոմսը ուժի մեջ է 4 օր:

Պարֆենոնի հնագույն տաճարը Աթենքում ոչ միայն հիանալի հուշարձան է: Սա նաեւ Հունաստանի ազգային խորհրդանիշն է, որի համար երկիրը շատ հպարտ է:

Անհավատալիորեն գեղեցիկ է իր պարզությամբ, շենքը հաջողությամբ կանգնեց ժամանակի փորձությանը եւ ընկավ միայն Աթենքի վերջին սրբավայրի կառուցումից հետո Հազարամյակի կառուցումից հետո պատրաստված ծանր զենքերից պատրաստված կճեպի տակ:

Արդյոք արժանի չէ հիացմունք ունենալ հին վարպետների աշխատանքի համար:

Չնայած այն հանգամանքին, որ հունական աստվածուհու եկեղեցին արդեն վերականգնվել է եւ շրջապատված է շինարարական անտառներով, դրա կողքին մնալով վառ եւ հետաքրքիր սենսացիա:
Եթե \u200b\u200bդուք այցելում եք Աթենք, անպայման կայցելի Պենտելյան մարմարի մեջ սառեցված Հին Էլդլայի մեծ ոգին:

Պարֆենոն (Ալդ.-Հունարեն. Παρθενών; Sovr. Հունական. Հին տաճար Աթենայի աստվածուհի, որը Աթենացիները համարեցին իրենց հովանավորը: Շինարարությունը սկսվել է մ.թ.ա. 447-ին: ե. Երբ Աթենյան կայսրությունը գտնվում էր իր զորության գագաթնակետին: Այն ավարտվեց մ.թ.ա. 438-ին: er, չնայած շենքի զարդարանքը տեւեց մինչեւ մ.թ.ա. 432 թվականը: ե. Սա դասական Հունաստանի ամենակարեւոր պահպանված շենքն է, որի զենիթը, որպես կանոն, համարվում է Doric շքանշան: Պարֆենոնի դեկորատիվ քանդակները համարվում են հունական արվեստի ամենահաջողվածներից մեկը: Եվ Պարթենոնն ինքը Հին Հունաստանի, Աթենքի ժողովրդավարության եւ արեւմտյան քաղաքակրթության խորհրդանիշ է եւ աշխարհի ամենամեծ մշակութային հուշարձաններից մեկը: Ներկայումս Հունաստանի մշակույթի նախարարությունը իրականացնում է ընտրովի վերականգնման եւ վերակառուցման ծրագիր `մասնակիորեն ոչնչացված կառույցների կայունությունը ապահովելու համար:

Պարթենոն, փոխարինեց, որ պատմաբաններն անվանում են նախ-Պարթենոն, նա ոչնչացվեց մ.թ.ա. 480-ի պարսկական ներխուժման ժամանակ: ե. Տաճարը կառուցվում է Archeoosstronomically, Աստղային կլաստեր Գադա: Չնայած այն հանգամանքին, որ սուրբ շենքը նվիրված էր աստվածուհուն, քաղաքի հովանու, իրականում որպես գանձարան: Մի ժամանակ նա ծառայեց որպես Դելո միության գանձարան, որը հետագայում դարձավ Աթենյան կայսրությունը: Վեցերորդ դարի վերջին տասնամյակների ընթացքում մեր դարաշրջանը, Պարֆենոնը, որը վերածվել է Քրիստոնեական եկեղեցինվիրված էր Մարիամ Աստվածածին:

XV դարի 60-ականների 60-ականների օսմանյան նվաճումից հետո այն վերածվեց մզկիթի: 1687-ի սեպտեմբերի 26-ին, Վենետիկյան ռմբակոծության պատճառով նշվեց Օսմանյան կայսրության զինամթերքը, որը պահվում էր շենքում: Պայթյունի արդյունքում Պարթենոնը եւ նրա քանդակը լուրջ տուժեցին: 1806-ին, Թոմաս Բրյուսը, 7-րդ հաշվիչ Ալգինը, հանեց պահպանված որոշ քանդակներ, իբր, Օսմանյան կայսրության թույլտվությամբ: Այժմ դրանք հայտնի են որպես Էլգինի կամ պարֆենոնի մարմարներ: 1816-ին նրանք վաճառվել են Լոնդոնի Բրիտանական թանգարան, որտեղ այսօր եւ ցուցադրվել: 1983 թվականից (Մելինա Մերկուրի մշակույթի նախարարի նախաձեռնությամբ Հունաստանի կառավարությունը որոշեց վերադարձնել քանդակները Հունաստան:

Ստուգաբանություն

Սկզբում «Պարթենոն» անվանումը ծագեց հունարեն παρθενών (Պարթենոն) եւ նշվեց տան մեջ «չամուսնացած կանանց սենյակների» իմաստով, եւ Պարֆենոնի դեպքում հնարավոր էր միայն առանձին եկեղեցու սենյակ: Բանավեճն ընթանում է, որ տեղն էր, եւ ինչպես է նա ստացել իրենց անունը: Ըստ Լիդլայի, Սքոթի, ones ոնսի, հունարեն-անգլերեն բառապաշար, արեւմտյան Պարֆենոնի արեւմտյան Քելն էր: Jam ամարի Գրինը կարծում է, որ Պարֆենոնը սենյակ էր, որում Panafine խաղերը ներկայացվեցին Աթենայի մոխիրով: Նրա arrefory գործվածքները, չորս աղջիկ, ովքեր ամեն տարի ընտրեցին Աթենային ծառայելու համար: Քրիստոֆեր Պոլֆենոսը պնդում է, որ Աթենա Պարֆենոսը կարող է լինել Աթենքի առանձին պաշտամունք, սերտորեն կապված, բայց ոչ նույնական, Աթենայի պոլիուլով: Այս տեսության համաձայն, Պարֆենոնի անունը նշանակում է «Կույս աստվածուհի տաճար» եւ վերաբերում է Աթենքի Պարթենոսին, որը կապված էր այս տաճարի հետ: Parfenos Epithet (παρθένος), որի ծագումը անհայտ է, նշանակում է «Կույս, աղջիկ», բայց նաեւ «կույս, չամուսնացած կին», եւ հիմնականում օգտագործվում է Վայրի կենդանիների աստվածուհի, որսորդական եւ բուսականություն Ռազմավարություն եւ մարտավարություն, արհեստ եւ գործնական մտքեր: Կա նաեւ ենթադրություն, որ տաճարի անունը վերաբերում է կույսերին (Պարֆենո), որի բարձրագույն զոհը երաշխավորում է քաղաքի անվտանգությունը:

© Կայք, Լուսանկարը, Պարֆենոն Այժմ, 2014 թ. Հուլիս

Առաջին դեպքը, որի ընթացքում անպայման կիրառվում է Պարֆենոնի անունը, գտնվել է ամբողջ շենքին, հայտնաբերվել է Դեմնոլդենանտի խոսնակի աշխատանքներում, որոնք թվագրվել են 4 դար մեր դարաշրջանում: 5-րդ դարում շենքը համարվում էր որպես մի կառույց, որը կոչվում էր պարզապես Հո Նաոս («Տաճար»): Ենթադրվում է, որ տղամարդկանց հրապարակ եւ Կանչատատը նրան անվանում էին Հեկատոմոսպին («Առանձնատուն») Աթենյան ճարտարապետության մեջ գտնվող իրենց կորցրած տրակտատում, իսկ 4-րդ դարում, ինչպես նաեւ Պարթոմպեդոնսը, հայտնի էր: 1-ին դարում n. ե. Պլուտարք գրողը կոչվում է Պարֆենոնի հեկտարներ:

Շնորհիվ այն բանի, որ Պարֆենոնը նվիրված էր Աթենայի հունական աստվածուհուն, այն երբեմն կոչվում էր Մինվայի տաճարը, Աթենքի հռոմեական անունը, հատկապես XIX դարում:

Տեղավորել

Չնայած ճարտարապետականորեն, Պարթենոնը տաճար է եւ սովորաբար այսպես կոչված է, բայց ընդհանուր առմամբ ընդունված իմաստով այս բառը ամբողջովին իրական չէ: Շենքի ներսում հայտնաբերվել է փոքրիկ տաճար, հին, հավանաբար, նվիրված Աթենային, որպես աստվածուհի մոտենալու միջոց, բայց Պարթենոնը երբեք չի վերցրել Աթենքի հովանավորը: Այն պաշտամունքային պատկերը, որը լվանում էր ծովը, եւ որը ներկայացվեց Peplos- ը, ձիթեն Կոնանը գտնվում էր Ակրոպոլիսի հյուսիսային մասի հին խորանի վրա:

Աթենքի հոյակապ արձանը, Ֆիդիկիի գործը, մի տեսակ մի տեսակ պաշտամունքի հետ կապված չէր, եւ հայտնի չէր, արդյոք որեւէ կրոնական փոշի պատճառաբանված է: Նա, հավանաբար, քահանայ չէին, զոհասեղանը կամ պաշտամունքի անունը: Ըստ Fukidid- ի, պոպուլիկները ժամանակին անվանել են ոսկե ռեզերվի արձան, շեշտելով, որ նա «բաղկացած էր մաքուր ոսկուց քառասուն տաղանդից, եւ դրանք կարող էին հեռացնել»: Աթենքի պետական \u200b\u200bգործերը, այդպիսով, ենթադրում է, որ ժամանակակից հետապնդումից ստացված մետաղը կարող է կրկին օգտագործվել առանց որեւէ արհամարհանքի: Այնուհետեւ Պարթենոնը ավելի շուտ համարվեց որպես մեծ դիզայն անասուն արձանի համար, եւ ոչ թե պաշտամունքի տեղ: Ասում են, որ հունական հեղինակներից շատերը իրենց գործերում նկարագրեցին տաճարի ներսում պահվող աննկատելի գանձերը, ինչպիսիք են պարսկական թուրերը եւ թանկարժեք մետաղներից պատրաստված փոքր արձաններ:

Հնէագետ Joan Breton Connelli- ն վերջերս պաշտպանում էր Պարֆենոնի քանդակագործական պլանի կապը մի շարք ծագումնաբանական նկարագրություններում, որոնք հետեւում են աթենական հատկություններին: Աթենքի ծնունդից մինչեւ մեծ եզրափակիչ Աթենական բրոնզե դարաշրջանի, պատերազմի Էրեխտեայի եւ Էյումոլպի միջոցառում: Նա պնդում է, որ Պարֆենոնի քանդակագործական ձեւավորման մանկավարժական գործառույթը սահմանում եւ ամրագրում է առասպելի, հիշողությունը, արժեքներն ու ինքնությունը: Քոնելիի թեզը հակասական է, եւ մի քանի հայտնի դասարաններ, ինչպիսիք են Մերի Թռչունը, Peter Green- ը եւ Garry Wils- ը կամ կասկածում են նրան, թե պարզապես մերժվել են:

Վաղ պատմություն

Հին Պարֆենոն

Ընթացիկ Պարթենոնի տեղում գտնվող Աթենքի Պարֆենոսի սրբավայրը կառուցելու նախնական ցանկությունը իրականացվել է մարաթոնի ճակատամարտից անմիջապես հետո (մոտ 490-488: BC) հիմնադրամի վրա հիմնադրամի վրա, որը գտնվում էր հարավային մասում Ակրոպոլիսը: Այս շենքը փոխարինեց Hecatompedon- ով (այսինքն, «STECTAT») եւ կանգնած էր Աթենայի Պոլիային նվիրված արխայիկ տաճարի կողքին: Հին Պարֆենոն կամ նախա-Պարթենոն, քանի որ նրան հաճախ կանչվում են, դեռ գտնվում էր շինարարության փուլում, երբ մ.թ.ա. 480-ին: ե. Պարսիկները թալանեցին քաղաքը եւ ոչնչացրեցին Ակրոպոլիսը:

Proto-parthenon- ի գոյությունը եւ դրա ոչնչացումը հայտնի է Հերոդոտայից: Նրա սյունակների հարվածային գործիքները տեսանելի էին ինչպես ափի մեջ եւ կառուցվում են erehechteion- ի հյուսիսային կրիչի պատից հետո: Այս կառույցի հետագա նյութական ապացույցները բացահայտվել են 1885-1890թթ. Փանագիս Կավադասի պեղումների ժամանակ: Նրանց արդյունքները թույլ տվեցին Վիլհելմ Դուրպտֆելդին, այնուհետեւ գերմանական հնագիտական \u200b\u200bինստիտուտի տնօրենին, պնդում են, որ բնօրինակ պարֆենոնում կար ստորգետնյա կառույց, որը կոչվում էր Պարթենոն I, ինչպես ստացվել էր ավելի վաղ: Durpfelde- ի դիտարկումը այն էր, որ առաջին պարֆենոնի երեք քայլերը բաղկացած էին կրաքարից, ծակոտկեններից երկուսը, ինչպես նաեւ բազան, եւ կրաքարից բարձրագույն փուլը ծածկված էր Պարֆենոնի ամենացածր փուլով: Այս պլատֆորմը ավելի քիչ էր եւ փոքր-ինչ հյուսիս էր գտնվում վերջնական Պարթենոնից, նշելով, որ այն կառուցվել է բոլորովին այլ շենքի համար, ներկայումս ամբողջությամբ փակված: Նկարը փոքր-ինչ բարդ էր 1885-1890 թվականներին պեղումների վերաբերյալ վերջնական զեկույցի հրապարակմամբ, ինչը ցույց էր տալիս, որ այս ստորգետնյա կառույցը մեկ տարիք է, որի պատերը կառուցվել են Կիմոնի կողմից եւ ենթադրում են առաջին տաճարի հետագա ժամկետը:

Պարֆենոնի շենքի պլան, լուսանկար, հանրություն

Եթե \u200b\u200bօրիգինալ պարֆենոնը իսկապես ոչնչացվեց 480 թվականին, այն հարց է առաջացնում, թե ինչու է երեսուն Երեք տարի Տեղը մնաց փլատակների մեջ: Մեկ փաստարկ ենթադրում է երդում, որ հունական դաշնակիցները մարտից առաջ տվել են մ.թ.ա. 479-ին վճարումների հետ: ե. Ըստ որի պարսիկների կողմից ոչնչացված սրբավայրը չի վերականգնվի: Միայն 450-ին, Կալիահար աշխարհի ավարտին, աթենացիները ազատվեցին այս երդմամբ: Պարսկաստանի թալանից հետո Աթենքի վերակառուցման արժեքի մասին սովորական փաստ է, այնքան էլ հիմնավորված չէ, որքան դրա պատճառը: Այնուամենայնիվ, Berta Hodge Hill- ի պեղումները նրան առաջարկել են առաջարկություն, մ.թ.ա. 468-ից հետո Կիմոնի խորհրդի ընթացքում ստեղծված երկրորդ պարֆենոնի գոյության համար: ե. Բլուրը պնդում է, որ կրաքարից մի քայլ, որը, որը մտածում էր, որ Քեպլենը Պարֆենոնում ամենաբարձրն էր, ես Parthenone II- ի երեք քայլերից ամենացածրն էր, որի ոճային հաշվարկները կազմել են 66,888 մետր (77.13 × 219.45) ոտքեր):

Proto-Parfenon- ի ժամադրման դժվարություններից մեկը 1885-ին պեղումների ժամանակ պեղումների ժամանակ, հատկացվող նախաբանական մեթոդը լիովին զարգացած չէր. Տեղի անհոգ կործանումն ու հետադարձ տեղակայումը հանգեցրել են մեծ թվով արժեքավոր տեղեկատվության կորստի: Ակրոպոլիսում հայտնաբերված կավե ցնցուղները քննարկելու եւ հասկանալու փորձերը իրականացվել են գրաֆիկի եւ լեռանցի երկու հատորային աշխատանքի մեջ, որը հրապարակվել է 1925-1933 թվականներին: Սա ոգեշնչեց ամերիկացի հնագետ Ուիլյամ Բելլա Dins Minurur- ը փորձեք ծայրահեղ ժամեր սահմանել տաճարի հարթակի եւ այն պատերի հինգի համար, որը թաքնված է Ակրոպոլիսի վերաօգտագործման ներքո: Dintsmur- ը եզրակացրեց, որ Պարֆենոնի վերջին հնարավոր ամսաթիվը Ես եղել եմ մ.թ.ա. 495-ից շուտ: ER, որը հակասում է տեղադրված Dertfield- ի ավելի վաղ ժամերին: Բացի այդ, Dynchesmur- ը հերքեց երկու պրոտո երեկույթի առկայությունը եւ պարզեց, որ Պերիկուլների եկեղեցու միակ տաճարը մեկն էր, որը Դյուրփենոնին կոչվում էր Պարթֆելդեն: 1935-ին Dinsmur- ը եւ Dertfield- ը կարծիքներ են փոխանակել ամերիկյան հնագիտության ամսագրում:

Ժամանակակից շինարարություն

Մ.թ.ա. 5-րդ դարի կեսերին: E. Երբ Աթենյան Ակրոպոլիսը դարձավ Դելոսի միության նստավայրը, եւ Աթենքը իրենց ժամանակի ամենամեծ մշակութային կենտրոնն էր, պերիկիկները նախաձեռնում էին հավակնոտ շինարարական նախագիծ, որը շարունակեց դարասկզբի ամբողջ երկրորդ կեսը: Այս ժամանակահատվածում կառուցվել են ամենակարեւոր շենքերը, որոնք այսօր կարելի է տեսնել Ակրոպոլիսում. Պարթենոն, Պրոկիլեն, Էրեխեթեյոն եւ Աթենքի Նիկի տաճար: Պարֆենոնը կառուցվել է Ֆիդիայի ընդհանուր առաջնորդությամբ, որը պատասխանեց նաեւ քանդակագործական ձեւավորմանը: Iktin արտարապետներ եւ kallicrat սկսեցին իրենց աշխատանքը մ.թ.ա. 447-ին: Եվ, եւ 432-ով շենքն ավարտվեց, բայց ձեւավորման վերաբերյալ աշխատանքը շարունակվեց, գոնե մինչեւ 431 թվականը: Պահպանվել են Պարֆենոնի վերաբերյալ որոշ ֆինանսական հաշվետվություններ, որոնք ցույց են տալիս, որ ամենամեծ սպառումը Պենտելիկի լեռան քարերի տեղափոխումն էր, Աթենքից մոտ 16 կմ (9,9 մղոն) դեպի Ակրոպոլիս: Այս միջոցները մասամբ վերցված էին Դելոս միության Գանձանից, Դելոսում գտնվող Ֆալինսկու սրբավայրից դեպի Ակրոպոլիս տեղափոխված «Ակրոպոլիս» -ում: ե.

Ճարտարապետություն

Պարթենոնը օսցա-ճարտարապետական \u200b\u200bհատկություններով շրջապատված օկտաստիկ Doric տաճար է: Նա կանգնած է հարթակի վրա կամ երեք քայլի ստիլոբատով: Ինչպես եւ հունական այլ տաճարներ, այն ունի խաղադաշտ եւ շրջապատված սյուներով, հակասություն կրելու միջոցով: Յուրաքանչյուր ծայրում կան ութ սյուն («ութթաստիլ»), իսկ տասնյոթի կողմերում: Նաեւ սյունակի յուրաքանչյուր ծայրում տեղադրվում են երկու շարքով: Colonnade- ը շրջապատում է ներքին քարե շինարարությունը `երկչոտ բաժանված երկու սենյակի: Տանիքի շենքի երկու ծայրերում ավարտվում է եռանկյունաձեւ ճակատով, ի սկզբանե լցված քանդակներով: Սյունակները ներկայացնում են Doric- ի կարգը `պարզունակությամբ, ծալքավոր միջքաղաքով եւ որեւէ պատճառ չունեն: Արքատրի վերեւում պատկերազարդ փորագրված վահանակների տապանված է `տրիգլիֆի կողմից առանձնացված, որը սովորաբար գտնվում է Doric- ի կարգի համար: Ներքին սյունների տեսքով կա շարունակական քանդակագործական ֆրեյզ: Այս ճարտարապետության տարրը ավելի շուտ իոնիկ է, քան Doric- ը:

Չափված ոճով, Պարֆենոնի բազայի չափը 69,5-ից 30 մետր է (101 ոտնաչափ 228): CELEL- ը 29.8 մետր երկարությամբ եւ 19,2 մետր լայնությամբ (97,8 x 63.0 ոտնաչափ) ներքին կոլոնադով, ներքին կոլոնադով, երկու տողերի մեջ, կառուցվածքայինորեն անհրաժեշտ է տանիքին աջակցելու համար: Դրսում Doric Columns- ի չափերը կազմել են 1,9 մետր (6.2 ոտնաչափ) տրամագծով եւ 10,4 մետր (34 ոտնաչափ) բարձրության վրա: Անկյունային սյունակների տրամագիծը մի փոքր ավելին էր: Ընդհանուր առմամբ, Պարֆենոնն ուներ 23 ներքին եւ 46 արտաքին սյուն, որոնցից յուրաքանչյուրը պարունակում էր 20 ֆլեյտա: (Flute- ը սյունի տեսքով փորագրված փորված ակոս է): StyloBate- ը Կուրվատինան էր, որն աճել է կենտրոնում 60 մմ (2,4 դյույմ) արեւելյան եւ արեւմտյան ծայրերում, իսկ կողմերից `110 մմ (4,3 դյույմ): Տանիքը ծածկված էր մեծ մարմարե սալիկներով, որոնք թակարդում են, որոնք հայտնի են որպես ակոս սալիկ եւ Տուվելա:

© Կայք, Լուսանկարը, Պարֆենոն Այժմ, 2014 թ. Հուլիս

Պարթենոնը համարվում է հունական ճարտարապետության լավագույն օրինակը: John ոն Jul ուլիուս Կուպերը գրել է, որ տաճարը »վայելում է երբեւէ կառուցված ամենահիանալի Doric տաճարի հեղինակությունը: Նույնիսկ հին ժամանակներում նրա ճարտարապետական \u200b\u200bբարելավումները լեգենդար էին, մանավանդ որ տառապանքների միջեւ ընկղմված նրբագեղ հարաբերակցությունը, կալատների պատերի լանջը եւ սյունների սյունը »: Հնարավոր է, որ սյունակների տրամագծի մի փոքր անկում է կոչվում, քանի որ բարձրացված է, չնայած որ պարֆենոնում դիտարկված ազդեցությունը շատ ավելի նուրբ է, քան վաղ տաճարներում: Stylobate- ը հարթակ է, որի վրա կանգնած են սյուները: Շատ այլ դասական հունական տաճարների նման, այն ունի փոքր պարաբոլիկ աճ, որը կակազատվում է անձրեւաջրերի հոսքը եւ շենքը ուժեղացնել երկրաշարժից: Գուցե, հետեւաբար, սյուները ենթադրվում է, որ դրսում պետք է թեքվեն, բայց իրականում նրանք ներսում մի փոքր թեքվել են այնպես, որ եթե շարունակեն, նրանք հանդիպեն գրեթե հենց Պարֆենոնի կենտրոնից վերեւում գտնվող մի մղոնով: Քանի որ դրանք բոլորն էլ մեկ բարձրություն են, ստիլոբատի արտաքին եզրին գտնվող փորը փոխանցվում է ճարտարապետին եւ տանիքին. «Ստեղծագործության հետագա հետագա սկզբունքը կառուցված է փոքր կորության վրա», երբ նշվում էր, որ արեւմտյան ճակատն էր կառուցվել է հարավից ավելի բարձր: Համընդհանուրորեն հաստատված չէ, թե ինչ է ենթադրվում Enlazis էֆեկտը. Հնարավոր է, որ նա ծառայեց որպես «հակադարձ օպտիկական պատրանք»: Քանի որ հույները գուցե գիտեին, որ երկու զուգահեռ գծերը կլոն են կամ թեքում են փոխադարձ տողերը հատելիս: Այս դեպքում թվում է, որ տաճարի առաստաղը եւ հատակը հակված են շենքի անկյուններին: Որպեսզի կատարելագործման, դիզայներների, գուցե ավելացրին այս կորերը, բոցավառելով պատրանքը `ստեղծելով իրենց կորերը, այդպիսով հերքում են այդ ազդեցությունը: Ենթադրվում էր, որ այն օգտագործվել է «վերածննդի» համար, եթե շենքն առանց կորերի ունի մի տեսակետի զանգված, բայց անհրաժեշտ է համեմատել պարֆենոնի ավելի ակնհայտ փրփրուն տաճարով:

Ակրոպոլիսի որոշ ուսումնասիրություններ, ներառյալ Պարֆենոնը, հանգեցրին այն եզրակացության, որ նրա համամասնություններից շատերը մոտ են «Ոսկե խաչ» բաժնում: Պարֆենոնի ճակատը, ինչպես նաեւ տարրերը կարելի է բնութագրել ոսկե ուղղանկյունով: Այս տեսակետը մերժվեց հետագա ուսումնասիրություններում:

Քանդակ

Սելլ Պարֆենոնում տեղադրվել է Աթենա Պարֆենոս Ֆիդիդիայի Քրիսթինյան արձանը, որը ստեղծվել է 439-րդ կամ 438-ում: ե.

Սկզբնապես դեկորատիվ քարի որմնադրությունը շատ գունեղ էր: Այդ ժամանակ տաճարը նվիրված էր Աթենային, չնայած շինարարությունը տեւեց գրեթե 432-ին Պելոպոնեսյան պատերազմի մեկնարկից առաջ: 438-ով, Doric Metope- ի քանդակագործական ձեւավորումն ավարտվեց արտաքին կոլոնադի վերեւում գտնվող տապալում եւ իոնային ֆրեյզերի ձեւավորում, ցելսիուսի պատի վերեւի մասում:

Frieze- ի եւ Metope- ի հարստությունը համահունչ է տաճարի նպատակին `որպես գանձարան: Օփիալ (հետեւի սենյակում, Calyus) պահվում էին Դելո միության դրամական ներդրումներով, որում Աթենքը գլխավոր անդամ էր: Այսօր գոյատեւող քանդակներ պահվում են Աթենքի Ակրոպոլիսի թանգարանում եւ Լոնդոնի Բրիտանական թանգարանում, իսկ մի քանի իրեր Փարիզում, Հռոմում, Վիեննայում եւ Պալերմոյում:

Մեթոդներ

Հակաբաշխման տապալումը պարունակում է իննսուն երկու անգամ, արեւելյան եւ արեւմտյան կողմից տասնչորս տարեկան, իսկ երեսունյա երկուսը `հյուսիս եւ հարավ: Դրանք փորագրված են բազկաթոռով, նման պրակտիկան օգտագործվել է միայն գանձերի համար (շենքը օգտագործվել է նվերների պահեստավորման համար, որոնք ներկայացվել են աստվածներին): Ըստ շինարարական փաստաթղթերի, մետոպի քանդակները վերաբերում են 446-440-ից մինչեւ N. ե. Պարֆենոնի մեթոդները, հիմնական մուտքի վերեւում, արեւելյան կողմում պատկերված են Giantaahiya (առասպելական պայքար օլիմպիական gagging- ի եւ հսկաների միջեւ): Արեւմտյան կողմում գտնվող մեթոդները ցույց են տալիս Amazonacia- ն (Ատամնաբերենի առասպելական ճակատամարտը `Amazons- ի դեմ), իսկ հարավ-ֆարսելենթավախիում (Լապիպովի ճակատամարտը, ցերեկների, ցերեկների, կիսա կորուստների դեմ): 13-րդից մինչեւ 21-րդ եւ 21-րդ մեթոդները բացակայում են, բայց նկարները վերագրվում են Ժակ Քերիին `մարդկանց խմբերին. Դրանք այլ կերպ էին մեկնաբանվում որպես Լապիֆայի հարսանիքի, Աթենքի վաղ պատմության տեսարաններ եւ տարբեր առասպելներ: Պարֆենոնի հյուսիսային կողմում մեթասը վատ պահպանվել է, բայց հողամասը նման է տրոյի ոչնչացմանը:

Մեթոդները ներկայացվում են որպես գործիչների ղեկավարների անատոմիայում խիստ ոճի օրինակ, երիկամների վրա ֆիզիկական շարժումների սահմանափակմամբ, բայց ոչ մկանների եւ ցենտավրոմաչիայի թվերով արտասանված երդում: Նրանցից ոմանք դեռ մնում են շենքի վրա, բացառությամբ հյուսիսային կողմում գտնվողների, քանի որ դրանք ծանր վնաս են պատճառում: Մի քանի մետոպը հանդիսանում է Ակրոպոլիի թանգարանում, մյուսները ներկայացված են Բրիտանական թանգարանում, իսկ մեկը `Լուվրում:

2011-ի մարտին հնագետները հայտարարեցին, որ գտել են Հինգ Պարֆենոն մետոպ, դեպի հարավային Ակրոպոլիսի պատի վրա, որը տարածվել է, երբ Ակրոպոլիսը օգտագործվել է որպես ամրոց: Ըստ «Elefternypia» օրաթերթի, հնագետները պնդում են, որ XVIII դարում այնտեղ տեղադրված մետոպեները, երբ տեղի է ունեցել պատի վերականգնումը: Փորձագետները հայտնաբերել են 2250 լուսանկարների ժամանակակից լուսանկարչական մեթոդներով 2250 լուսանկար մշակելիս: Դրանք պատրաստված էին սպիտակ Պենտելյան մարմարից, որը տարբերվում է մյուս քարե պատից: Նախկինում ենթադրվում էր, որ անհայտ կորած թերթերը ոչնչացվել են 1687 թվականին Պարֆենոնի պայթյունի ժամանակ:

© Կայք, Լուսանկարը, Պարֆենոն Այժմ, 2014 թ. Հուլիս

Ֆրիզ

Տաճարի ճարտարապետության եւ ձեւավորման առավել տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն իոնային ֆրինն է `ցամաքների արտաքին պատերի շուրջը (Պարթենոնի ներքին մասը): Bar-Relief Frieze- ը փորագրված է շինհրապարակում. Այն սկսվում է 442-438: ե. Մեկնաբանություններից մեկն այն է, որ այն պատկերում է Panafine Games- ի նախօրեին, Dipilon- ի դարպասից, դեպի Ակրոպոլիսը դեպի Ակրոպոլիտ: Այս երթում, որը տեղի է ունենում ամեն տարի, աթենացիներ եւ օտարերկրացիներ մասնակցեցին աստվածուհի Աթենայի հիացմունքին, բերելով զոհեր եւ նոր peplos (հյուսված, հատուկ ընտրված ազնիվ աթենական աղջիկներ):

An ոան Բրետոն Քոնելին առաջարկում է Ֆրիզայի դիցաբանական մեկնաբանությունը, որը ներդաշնակ է եկեղեցու քանդակագործական ծրագրի հետ եւ ցույց է տալիս Աթենյան ծագումնաբանությունը մի շարք առասպելների միջոցով հեռավոր անցյալից: Այն սահմանում է Կենտրոնական վահանակը Պարֆենոնի դռան մոտ, որպես զոհաբերություն, որը ցար Էրեխթայի դուստրը բերեց մարտին եւ ապահովեց հաղթանակը Էմիոլի եւ նրա տոհմական բանակի նկատմամբ: Մի մեծ երթ տեղափոխվեց Պարֆենոնի արեւելյան մասը, ցույց տալով հետմահու շնորհակալություն, շնորհակալություն ծննդյան եւ ոչխարների, մեղրի եւ ջուր, հետեւելով Էրեխտեայի բանակին, որը վերադարձավ հաղթանակ: Առասպելական ժամանակներում սրանք առաջին Panafinees- ն էին, այն մոդելը, որի վրա հիմնված էին Panafine խաղերի պատմական պրոցեսները:

Ճակատներ

Երբ 2-րդ դարի վերջին, Պաուսանիայի ճանապարհորդը այցելեց Ակրոպոլիս, նա միայն համառոտ նշեց տաճարի եկեղեցու քանդակը (Գաբելի ծայրերը), թողնելով գլխավոր վայրը, աստվածուհու արձանը նկարագրելու համար եւ Փղոսկրի, որը գտնվում էր տաճարի ներսում:

Արեւելյան ճակատ

Արեւելյան Fronton- ը պատմում է Աթենայի ծննդյան մասին իր հայր Զեւսի գլխից: Ըստ հունական Դիցաբանության Զեւս Աթենայի կյանքը տվեց այն բանից հետո, երբ սարսափելի գլխացավանքը ստիպեց նրան անվանել Հեփաեստա (կրակի եւ դարբինների աստվածներ) աջակցել: The ավը թեթեւացնելու համար նա հրամայեց Հեֆեստին հարվածել նրան մուրճով, եւ երբ նա դա արեց, Զեւսի գլուխը պառակտվեց, եւ Աթենայի աստվածուհին, բոլորն էլ զենք ու զրահ էր: Քանդակագործական կազմը պատկերում է Աթենքի ծնունդը:

Դժբախտաբար, Fronton- ի կենտրոնական մասը ոչնչացվել է նույնիսկ Ժակ Քերիին, ով 1674 թվականին ստեղծեց օգտակար վավերագրական գծագրեր, հետեւաբար, վերականգնման բոլոր աշխատանքները ենթադրությունների եւ վարկածների օբյեկտ են: Հիմնական օլիմպիական աստվածները պետք է կանգնեն Զեւսի եւ Աթենքի շուրջ, դիտելով հիանալի իրադարձություն, հավանաբար նրանց մոտ Հեֆեստեի եւ հերոսի հետ: Քերիի նկարները կարեւոր դեր են խաղացել հյուսիսային եւ հարավային կողմից քանդակագործական կազմը վերականգնելու գործում:

Արեւմտյան ճակատ

Արեւմտյան Fronton- ը դուրս եկավ բաղադրատոմսով եւ պատկերեց Թինայի եւ Պոսեյդոնի միջեւ պայքարը նրանց մրցելու ընթացքում քաղաքի հովանավոր դառնալու համար: Դրանք հայտնվում են կազմի կենտրոնում եւ միմյանց շեղվում են խիստ անկյունագծային ձեւերով, աստվածուհին ձիթապտղի ծառ է պահում, եւ ծովի Աստվածը բարձրացնում է իր գավառը: Կողմերի վրա դրանք շրջանակված են ձիերի երկու խմբերի կողմից, կառչելով կառքերը, իսկ Fronton- ի սուր անկյուններում տարածքը լեգենդար կերպարները լրացնում է Աթենյան դիցաբանության լեգենդար կերպարները:

Առանցքակալների վրա աշխատելը տեւեց մ.թ.ա. 438-ից 432-ը: ER- ն եւ քանդակները համարվում են դասական հունական արվեստի լավագույն նմուշներից մեկը: Թվերը ստեղծվում են բնական շարժումներով, եւ մարմինները լի են կենսական էներգիայով, որը կոտրվում է նրանց մարմնի միջով, եւ վերջինս իր հերթին շրջվում է, կոտրվում է նրանց բարակ հագուստով: Նիհար Հաթոնները ցույց են տալիս մարմնի ստորին մասը, որպես կազմի կենտրոն: Քանդակը քարի մեջ դնելով, քանդակագործները դարձան աստվածների եւ մարդկանց միջեւ եղած տարբերություններ, իդեալիզմի եւ նատուրալիզմի հայեցակարգային կապը: Fronton- ը այլեւս գոյություն չունի:

Պարթենոնի ներսում տեղադրված Աթենքի Պարֆենոսի արձաններ

Athena Parfenos.

Հայտնի է միայն Պարֆենոնի ձեռքով պատկանող Ֆիդիա, Աթենքի արձան, որը գտնվում էր Աթենքի արձան, որը գտնվում էր Նաոում: Ոսկու եւ փղոսկրի այս զանգվածային քանդակն այժմ կորած է: Այն հայտնի է միայն պատճեններից, ծաղկաման նկարումից, զարդերից, գրական նկարագրություններից եւ մետաղադրամներից:

Ուշ ժամանակահատվածի պատմություն

Ուշ հնություն

Երրորդ դարի կեսին մեր դարաշրջանը մեծ հրդեհ է բռնկվել Պարֆենոնում, որը ոչնչացրեց տանիքը եւ տաճարի ինտերիերի մեծ մասը: Չորրորդ դարում մեր դարաշրջանը, վերականգնման աշխատանքներն իրականացվել են, հավանաբար, Ֆլավիա Կլավիա Jul ուլիան: Սրբազանությունը ծածկելու համար ներդիր նոր փայտե տանիք, ծածկելով այն կավե սալիկներով: Նա ավելի մեծ կողմնակալ ուներ, քան բնօրինակ տանիքը, իսկ շենքի թեւերը բացվեցին:

Գրեթե հազար տարի Պարֆենոնը շարունակում էր գոյություն ունենալ որպես Աթենային նվիրված տաճար, իսկ 435-ին: ե. Feodosiy II- ը որոշեց փակել Բյուզանդիայի բոլոր հեթանոսական տաճարները: Հինգերորդ դարում կայսրերից մեկը գողացավ Աթենայի մեծ պաշտամունքային պատկեր եւ հանձնվեց Կոստանդնուպոլիս, որտեղ նա ավելի ուշ ավերվեց, գուցե Կոստանդնուպոլսի պաշարման ժամանակ, 1204 Ն. ե.

Քրիստոնեական եկեղեցի

Վեցերորդ դարի վերջին տասնամյակների ընթացքում Պարֆենոնը վերածվեց քրիստոնեական եկեղեցու, որը կոչվում էր Մարիամ Պարֆենոսի (Կույս Մարիամ) եկեղեցի կամ TheOtokos եկեղեցու ( Աստծո մայրը): Շենքի կողմնորոշումը փոխվեց `ճակատը դեպի արեւելք շրջելով. Հիմնական մուտքը տեղափոխվել է շենքի արեւմտյան ծայրը, եւ քրիստոնյա խորանը եւ պատկերազարդը գտնվում էին շենքի արեւելյան կողմում, աբսիդի կողքին, որտեղ նախկինում գտնվում էր տաճարի ներկայացուցիչները:

Հարակից կողմնակի դռների մեծ կենտրոնական մուտքը պատրաստվել է այն պատի մեջ, որը առանձնացնում է «Չարազան» նավթը, հետեւի սենյակից, չորրորդ եկեղեցուց: Օփի գույնի եւ պերիստիլի սյուների միջեւ եղած բացերը ոգեշնչվեցին, սակայն սենյակի մուտքի քանակը բավարար էր: Սրբապատկերները գրել են պատերին, եւ քրիստոնեական արձանագրությունները փորագրված էին սյունակում: Այս վերանորոգումները անխուսափելիորեն հանգեցրին որոշ քանդակների հեռացման: Աստվածների պատկերները կամ մեկնաբանվում էին քրիստոնեական թեմաների համաձայն կամ առգրավվել եւ ոչնչացվել:

Պարթենոնը դարձավ քրիստոնեական ուխտագնացության չորրորդ կարեւորագույն տեղը Կոստանդնուպոլսի, Եփեսոսից եւ Ֆեսոնալոնիկից հետո Հռոմեական կայսրության արեւելյան մասում: 1018-ին կայսր Վասիլի II- ը ուխտագնացություն արեց Աթենքին, բուլղարացիների նկատմամբ վերջին հաղթանակից անմիջապես հետո, հանուն Պարֆենոնում եկեղեցի այցելելու միակ նպատակի: Միջնադարյան հունական գրառումներում նրան կանչվել են Աթենյան Վիրջինի Մարիամի (Theotokos Atheniotissa) տաճար եւ հաճախ անուղղակիորեն նշված, առանց ճշգրիտ բացատրության, այդպիսով հաստատելով, որ նա իսկապես հայտնի է:

Լատինական զբաղմունքի ժամանակ, մոտավորապես 250 տարի, նա դարձավ Մարիամ Աստվածածնի հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցին: Այս ժամանակահատվածում հարավ-արեւմտյան անկյունում նկուղները կառուցվել են աշտարակ, որն օգտագործվում էր որպես պահապան աշտարակ կամ որպես Bell աշտարակ պարուրաձեւ սանդուղքով, ինչպես նաեւ պարուրաձեւ սանդուղքով:

Իսլամական մզկիթ

1456-ին օսմանյան ուժերը ներխուժեցին Աթենք եւ պաշարեցին Ֆլորենտինի բանակը, որը պաշտպանում էր Ակրոպոլիսը մինչեւ հունիսի 1458-ը, երբ քաղաքը անցավ թուրքերեն: Թուրքերը արագ վերականգնել են Պարֆենոնը, հունական քրիստոնյաների կողմից որպես եկեղեցի հետագա օգտագործման համար: Որոշ ժամանակ, նախքան տասնհինգերորդ դարում փակվելը, Պարֆենոնը մզկիթ դարձավ:

Ճշգրիտ հանգամանքներ, որոնցում թուրքերը նրանց որոնում էին մզկիթի տեսքով օգտագործելու համար, պարզ չէ. Մեկ աղբյուրի մեջ ասվում է, որ Մեհմեդ II- ը հրամայեց, որ նա պատժի է վերակառուցելու Օսմանյան կայսրության դեմ Աթենս դավադրության համար:

Apceida- ն դարձել է Միհրաբ (Հռոմեական կաթոլիկ պարֆկոնացիայի ընթացքում կառուցված աշտարակ) երկարաձգվել է մինարեթ պատրաստելու համար եւ տեղադրվել է մինբար եւ iconostasis, եւ պատերը թեքվել են քրիստոնեական սրբերի սրբապատկերները եւ այլ քրիստոնեական պատկերներ ,

Չնայած ուղեկցող Պարթենոնի փոփոխություններին, եկեղեցու վերածումը, այնուհետեւ մզկիթում, դրա կառուցվածքը շարունակում է մնալ հիմնականում անփոփոխ: 1667 թ.-ին թուրքական ճանապարհորդ Եվիա Չելեբին հիացմունք է հայտնել Պարֆենոնի քանդակների համար, եւ պատկերավոր կերպով նկարագրեց շենքը որպես «տղամարդու կողմից ստեղծված որոշակի անհասանելի ամրոց»: Նա կազմեց բանաստեղծական աղոթքներ. «Ավելի քիչ նշանակալից մարդու ձեռքը, քան երկինքներն իրենք պետք է երկար ժամանակ կանգնեն»:

1674-ին ֆրանսիացի նկարիչ Ժակ Քերին այցելել է Ակրոպոլիս եւ ուրվագծել Պարֆենոնի քանդակագործական ձեւավորում: 1687-ի սկզբին ափսեի ինժեները Պարֆենոն խաղաց ֆրանսիացի մանրախիճ Դորերի համար: Այս պատկերները, հատկապես նրանք, ովքեր Քերին պատրաստում էին, դարձան Պարֆենոնի վիճակի եւ նրա քանդակների կարեւոր ապացույցը 1687-ի վերջին եւ նրա աշխատանքների հետագա թալանին:

Վենիտալ-թուրքական պատերազմի ընթացքում փոշու պահեստի պայթյունի արդյունքում Պարֆենոնի ոչնչացումը: 1687 տարի: Անհայտ նկարչի նկարում:

Ոչնչացում

1687 թվականին Պարֆենոնը մեծապես տուժեց մեծագույն աղետի մեջ, որը երբեւէ պատահել է նրա հետ երկար պատմության համար: Հարձակման եւ Ակրոպոլիսի գրավման համար վենետիկացիները արշավախմբ են ուղարկել Ֆրանչեսկոյի սառեցման ուղղությամբ: Օսմանյան թուրքերը ուժեղացրին Ակրոպոլիսը եւ զինամթերքի համար օգտագործեցին Պարթենոն, չնայած 1656-ի պայթյունից հետո նման օգտագործման վտանգին, երբ պրոպիլենը լրջորեն վիրավորվել էր, եւ տեղական թուրքական համայնքի անդամների ապաստարանը: Սեպտեմբերի 26-ին Ֆիլպաչի բլուրից պատրաստված վենետիկյան ականանետի կրակոցը պայթեցրեց նկուղը եւ մասնակիորեն ոչնչացրեց շենքը: Շենքի կենտրոնական մասի պայթյունը խանգարեց եւ առաջացրեց համագործակցողներին: Հունական ճարտարապետը եւ հնագետ Կոռնելյա Խաչիասլանին գրում են, որ «... Սրբավայրի չորս պատերից երեքը գրեթե փլուզվել են, եւ Frieze- ից հինգերորդ քանդակն ընկել է: Ակնհայտ է, որ տանիքի մասերից ոչ մեկը չի մնացել տեղում: Վեց սյունը ընկել է հարավային կողմում, իսկ հյուսիսից ութը, եւ նաեւ արեւելյան պորտիկոնից ոչինչ չի մնացել, բացառությամբ մեկ սյունակի: Սյունակների հետ միասին փլուզվել են հսկայական մարմարե ճարտարապետներ, տրիգլիլներ եւ մենոցոպներ »: Պայթյունի ժամանակ սպանվել է մոտ երեք հարյուր մարդ, որոնց մարմարե բեկորները թուրք պաշտպանների մոտ: Նա նաեւ անվանել է մի քանի մեծ հրդեհներ, որոնք այրվել են մինչեւ հաջորդ օրը եւ ոչնչացրել են շատ տներ:

Հակամարտության ընթացքում արվել են գրառումներ այն մասին, թե արդյոք այս ոչնչացումը կանխամտածված է կամ պատահական. Այս գրառումներից մեկը պատկանում է Զոբիֆոլսկու գերմանացի սպային, որն ասում է, որ թուրքական անապատը սառեցնում է տեղեկություններ այն մասին, թե ինչ է պարունակում Պարֆենոնի կողմից, ակնկալելով, որ վենետիկյանները չեն կարող ուղղվել նման պատմական նշանակության շենքին: Ի պատասխան, սառեցումը հրետանային ուղարկեց Պարֆենոնին: Հետագայում նա փորձեց վերաբակել քանդակները ավերակներից եւ առաջացնում է շենքին հետագա վնաս: Երբ զինվորները փորձեցին հեռացնել Պոսեյդոնի եւ Աթենայի ձիերի քանդակները շենքի արեւմտյան ճակատից, ընկան գետնին եւ վթարի ենթարկվեցին:

Հաջորդ տարի վենետիկացիները լքեցին Աթենքը, խուսափելու Հալկթում հավաքված թուրքերի մեծ բանակի հետ դիմակայությունից. Այդ ժամանակ վենետիկցիները հաշվի են առել պայթյունը, որից հետո գրեթե ոչինչ չմնաց Պարֆենոնից եւ Ակրոպոլիսներից մնացած մասերից, եւ թուրքերի կողմից բերդ օգտագործելու հնարավորությունը չի հետապնդվել:

Այն բանից հետո, երբ թուրքերը ծեծի են ենթարկել Ակրոպոլիսին, նրանք կառուցեցին փոքր մզկիթ, ավերված պարապոնի պատերին, պայթյունից փչում են ավերակները: Հաջորդ մեկուկես դար անց թալանվել են շինարարության մնացած մասերը, շինանյութերի եւ այլ արժեքների համար:

XVIII դարը «Եվրոպայի հիվանդ մարդու» շրջան էր. Արդյունքում, շատ եվրոպացիներ կարողացան այցելել Աթենք, իսկ Պարֆենոնի գեղատեսիլ ավերակները դարձան բազմաթիվ նկարների եւ գծագրերի առարկա, մինչդեռ օգնում էին արթնացնել Մեծ Բրիտանիայի եւ Ֆրանսիայի համակրանքը Հունաստանի անկախության համար: Այս վաղ ճանապարհորդների եւ հնագետների թվում էին James եյմս Ստյուարտը եւ Նիկոլասը, որ «սիրողական հասարակությունը» հանձնարարեց ուսումնասիրել դասական Աթենքի ավերակները:

Նրանք ստեղծեցին պարֆենոնի նկարներ, մինչ 1787-ին հրատարակվել են Աթենքի երկու հատորներ, որոնք չափված եւ ուրվագծված են): 1801 թ.-ին Կոստանդնուպոլսում գտնվող Մեծ Բրիտանիայի դեսպանը, Քուլթանցի համար, ստացավ կասկածելի Firman (հրամանագիր), որի գոյությունը կամ լեգիտիմությունը այսօր ապացուցված չէ Ակրոպոլիսի հնության ամրոց եւ նկարներ, Անհրաժեշտության դեպքում հաշվի առեք հնություն եւ հեռացրեք քանդակները:

Անկախ Հունաստան

Երբ 1832-ին Անկախ Հունաստանը վերահսկողություն ստացավ Աթենքի նկատմամբ, ոչնչացվեց մինարեի տեսանելի մասը. Միայն դրա հիմնադրումը եւ պտուտակով սանդուղքը անձեռնմխելի մնացին կամարքի մակարդակի վրա: Շուտով ավերվել են Ակրոպոլիսի վերեւում կառուցված բոլոր միջնադարյան եւ օսմանյան շենքերը: Այնուամենայնիվ, ol ոլի դե փողոցի լուսանկարը պահպանվել է Celle Parfenon- ի փոքրիկ մզկիթի պատկերով, որը հրապարակվել է Lerbo Excursions Daguerriennes ալբոմում 1842-ին. Ակրոպոլիսի առաջին լուսանկարը: Այս տարածքը դարձել է պատմական առարկա, որը վերահսկվում էր Հունաստանի կառավարության կողմից: Այսօր այն ամեն տարի գրավում է միլիոնավոր զբոսաշրջիկների: Նրանք գնում են դեպի Ակրոպոլիսի արեւմտյան ծայրամասում գտնվող ճանապարհը, վերականգնված մղձավանջների միջոցով մինչեւ Պարֆենոնի պերֆենսի ուղին, որը վայելում է ցածր ցանկապատը `վնասը կանխելու համար:

Վեճ, կապված մարմար քանդակների հետ

Վեճի կենտրոնը դարձել է մարմարե քանդակներ, որոնք արտահանվում են Count Elgin- ի կողմից Պարֆենոնից, որոնք գտնվում են Բրիտանական թանգարանում: Նաեւ Պարֆենոնից մի քանի քանդակներ ներկայացված են Փարիզ Լուվրում, Կոպենհագենում, եւ այլ վայրերում, բայց ավելի քան հիսուն տոկոսը գտնվում է Աթենքի Ակրոպոլիսի թանգարանում: Ոմանք դեռ կարելի է տեսնել հենց այդ շենքում: 1983 թվականից ի վեր Հունաստանի կառավարությունը Բրիտանական թանգարանից Հունաստան է վերադարձնելու քարոզարշավ:

Բրիտանական թանգարանը համառորեն հրաժարվեց վերադարձնել քանդակներ, եւ Մեծ Բրիտանիայի կառավարությունը փոխարինեց միմյանց կողմից, չցանկացավ ստիպել թանգարանին անել դա (ինչը պահանջում էր օրենսդրական հիմքեր): Այնուամենայնիվ, Լոնդոնում տեղի ունեցան բանակցություններ Հունաստանի եւ Բրիտանիայի մշակույթի նախարարությունների բարձրաստիճան ներկայացուցիչների եւ նրանց իրավախորհրդատուների միջեւ: Սրանք մի քանի տարի շարունակ առաջին լուրջ բանակցություններն էին, որոնց հույսերը վստահված էին, որ երկու կողմերը կկարողանան քայլ կատարել բանաձեւի մոտեցմանը:

© Կայք, Լուսանկարում. Պարֆենոնի սյուները փայտամածի մեջ

Վերականգնում

1975-ին Հունաստանի կառավարությունը սկսեց համակարգված աշխատանքներ կատարել Պարֆենոնի եւ Ակրոպոլիսի այլ կառույցների վերականգնման ուղղությամբ: Որոշ ձգձգումից հետո, 1983-ին, Հանձնաժողովը ստեղծվեց `Ակրոպոլիսի հուշարձանները պահպանելու համար: Ավելի ուշ նախագիծը ներգրավվում է Եվրամիությանը ֆինանսավորմամբ եւ տեխնիկական աջակցությամբ: Հնագիտական \u200b\u200bկոմիտեն մանրակրկիտ փաստագրել է այնտեղ մնացած յուրաքանչյուր արտեֆակտ, եւ համակարգչային մոդելների օգնությամբ ճարտարապետները հայտնաբերել են իրենց նախնական գտնվելու վայրը: Հատկապես կարեւոր եւ փխրուն քանդակները տեղափոխվել են Ակրոպոլիսի թանգարան: Մարմարե բլոկները տեղափոխելու համար տեղադրվել է կռունկ: Որոշ դեպքերում նախորդ վերակառուցումները սխալ էին: Ապամոնտաժումը կատարվել է, եւ վերականգնման գործընթացը կրկին վերանորոգվել է: Սկզբում տարբեր բլոկներ միասին անցկացվեցին երկարավուն երկաթի h- ձեւավորված կապի տարրերով, որոնք ամբողջովին ծածկված էին երկաթը կոռոզիայից պաշտպանելու համար: XIX դարում ավելացված միացնող տարրերի կայունացումը այնքան էլ ծածկված չէր կապարով եւ ենթարկվում կոռոզիայից: Քանի որ կոռոզիոն արտադրանքը (ժանգը) հակված է ընդլայնել, դա արդեն հետագա վնաս է հասցրել մարմարին: Բոլոր նոր մետաղական կառույցները բաղկացած էին տիտանի, ուժեղ, թեթեւ եւ կոռոզիոն նյութից դիմացկուն:

Պարթենոնը չի վերականգնվի այն պետությանը, որտեղ նա մինչեւ 1687 տարեկան էր, որքան հնարավոր է, պայթյունի վնասը վերացվի: Շենքի կառուցվածքային ամբողջականության վերականգնման շահերից ելնելով (կարեւոր է այս սեյսմիկ գոտում), եւ գեղագիտական \u200b\u200bամբողջականությունը կլցվի սյունների եւ թռիչքների հարվածային գործիքներով, օգտագործելով ճիշտ փորագրված մարմար: Օգտագործվում է նախնական կարիերայից նոր Պենտելյան մարմար: Արդյունքում, այնտեղ տեղադրվելու են մարմարի գրեթե բոլոր հիմնական մասերը, որտեղ դրանք ի սկզբանե գտել են, աջակցում են, անհրաժեշտության դեպքում, ժամանակակից նյութեր: Ժամանակի ընթացքում սպիտակ վերանորոգված մասերը կդառնան ավելի քիչ նկատելի, համեմատած մթնոլորտային ազդեցությունների բնօրինակ մակերեսների հետ:

Աթենքի Ակրոպոլիսում գտնվող հոյակապ տաճարը, որը հայտնի է որպես Պարֆենոն, կառուցվել է 447-ից 432-ի սահմաններում: Մ.թ.ա., Պերիլայի դարաշրջանում եւ նվիրված էր քաղաքի աստվածություն եւ հովանավորին, Աթենա: Տաճարը կառուցվել է նոր պատկերապատման արձանին տեղավորելու եւ հաջողության աշխարհը հռչակելու Աթենք:

Տաճարը շահագործման մեջ է մնացել ավելի քան հազար տարի, եւ չնայած ժամանակի ոչնչացմանը, պայթյունների, կողոպուտի եւ աղտոտման վնասների ոչնչացմանը, նա դեռ գերակշռում է ժամանակակից Աթենքի, փառքի գերազանց վկայականը, որը քաղաքը վայելել է ամբողջ հնության վկայականը ,

Նոր տաճարի կառուցման նախագիծը, Ակրոպոլիսի վնասված շենքերը փոխարինելու համար, մ.թ.ա. 480-ին Մ.թ.ա. 480-ին քաղաքում գտնվող պարսկական գրոհից հետո, եւ ոչնչացված տաճարային նախագծի վերսկսումը սկսվել է մ.թ.ա. 490-ին, կազմվել է պերիկուլներով: Եվ վերջինը զինվորական Treasury Deliana լիգայի ավելցուկից էր, որը միասին իշխում էր:

Ժամանակի ընթացքում Կոնֆեդերացիան վերածվել է Աթենյան կայսրության, եւ հետեւաբար պերիլիկերը որեւէ կասկած չեն ունեցել լիգայի օգտագործման մասին, որպեսզի սկսեք լայնածավալ շինարարական նախագիծ `Աթենքին փառաբանելու համար:

Ակրոպոլիսն ինքն է ընդգրկում մոտ 300-ից 150 մետր տարածք, իսկ բարձր արագությամբ հասնում է 70 մետր: Տաճարը, որը կանգնած է Ակրոպոլիսի ամենաբարձր մասում, նախագծվել է Callikrath- ի եւ Ititin- ի կողմից:

Մոտակա պենտիլիկոն լեռան պալատի մարմար օգտագործվել է շինարարության համար, եւ երբեք ավելի վաղ հունական տաճարում այդքան շատ մարմար կար:

Panty Marble- ը հայտնի էր իր մաքուր սպիտակ տեսքով եւ փոքր հացահատիկով: Այն պարունակում է նաեւ երկաթի նշաններ, որոնք ժամանակի ընթացքում օքսիդացվում են, տալով ինձ փափուկ մեղրամիս, որի պայծառությունը հատկապես նկատելի է արեւածագի եւ մայրամուտի վրա:

Պարֆենոնի անունը գալիս է Աթենքի (Աթենքի պարֆենոս) բազմաթիվ էպիթետներից մեկից, այսինքն `կույս: Պարթենոնը նշանակում է «Պարֆենոս տուն», որն այդպես է կոչվել մ.թ.ա. 5-րդ դարում, ներկայացնելով պալատ, որի մեջ տեղադրվել է պաշտամունքային արձան: Տաճարը հայտնի էր որպես մեգա նեոս կամ «մեծ տաճար», որը վերաբերում էր ներքին խցի երկարությանը. 100 հին ոտք:

4-րդ դարից մինչեւ մեր դարաշրջան, ամբողջ շենքը ձեռք բերեց Պարֆենոնի անունը:

Պարֆենոնի ձեւավորում եւ չափ

Նախկին հունական տաճարներ այնքան առատաձեռնորեն զարդարված էին քանդակներով: Պարթենոնը կդառնա Հունաստանի ամենամեծ ամենամեծ տաճարը, չնայած նա նորարար էր այն փաստով, որ Դորիկի երկու ճարտարապետական \u200b\u200bոճերը խառնվեցին եւ նոր-իոն:

Տաճարը ուներ 30,88 մ տարածք 69,5 մետր եւ կառուցվել է 4: 9 հարաբերակցությամբ մի քանի առումով: Սյունակների տրամագիծը սյուների միջեւ ընկած տարածքի, շենքի բարձրության հետ կապված, ներքին բջիջի լայնության եւ ներքին բջիջի լայնության եւ դրա երկարության հետ կապված լայնության եւ լայնության հետ կապված `բոլոր 4: 9:

True շմարիտ ուղիղ գծերի պատրանք տալու համար սյուները մի փոքր սեղմված են ներսից, ինչը նաեւ տալիս է շենքը բարձրացնելու ազդեցությունը, անգիտակցաբար դարձնում է այն ավելի թեթեւ, քան կառուցվել է տաճարը:

Բացի այդ, տաճարի ստիլոբատը կամ հատակը այնքան էլ հարթ չէ, այն կենտրոնում փոքր-ինչ բարձրանում է: Բեւեռները մեջտեղում աննշան շեղում ունեն նաեւ, իսկ չորս անկյունային գրառումը ավելի հաստ է, քան մյուս սյուները:

Այս բարելավումների համադրությունը թույլ է տալիս տաճարը բոլորովին ուղիղ, սիմետրիկ թվալ ներդաշնակ եւ շենքի հատակին տալիս է որոշակի դինամիզմ:

Parfenon- ի ճարտարապետական \u200b\u200bտարրեր

Տաճարի արտաքին սյուները դիորիկ էին, որոնցից ութը տեսանելի էր առջեւի եւ հետեւի եւ 17-ը, տեսանելի են կողմերից: Դա բնորոշ չէր 6 × 13-ի սովորական Doric ոճին, եւ դրանք նույնպես ավելի բարակ եւ սերտորեն սերտորեն էին, քան սովորական, առանձնանում էին:

Ներքին մասը բաժանվեց վեց սյուներով հետեւից եւ առջեւից: Դա տեսանելի էր մեծ փայտե դռների միջոցով, զարդարված բրոնզե զարդերով, փղոսկրով եւ ոսկով:

Չալսան բաղկացած էր երկու առանձնացված սենյակներից: Ավելի փոքր սենյակ պարունակում էր չորս սյուն, Ion սյունով `տանիքի հատվածին աջակցելու համար եւ օգտագործվել է որպես քաղաքի գանձարան:

Ավելի մեծ սենյակում կա պաշտամունքի արձան, որը երեք կողմից շրջապատված էր Դորիկ Կոլոնադան: Տանիքը կառուցվել է Cedar Beams- ի եւ մարմարե սալիկների միջոցով եւ զարդարված կլինեն անկյուններում եւ կենտրոնական ուղղահայաց ակտերապիայի միջոցով (ափի կամ թվերից): Տանիքի անկյուններում առյուծի բերանը դրվեց ջուրը միացնելու համար:

Պարթենոնի դեկորատիվ քանդակ

Տաճարը աննախադեպ էր ինչպես ճարտարապետական \u200b\u200bքանդակագործության քանակով, այնպես էլ որակով, զարդարված նրա հետ: Ոչ մի հույն տաճար այնքան հարուստ զարդարված չէր:

Քանդակի առարկաները արտացոլում էին այն բուռն ժամանակաշրջանը, որում Աթենքը դեռ մասնակցում էին բախումների: Մ.թ.ա. 490-ին մ.թ.ա. 490-ին Մ.թ.ա. 480-ին Սալամինում, իսկ մ.թ.ա. 479-ին Պաֆորներում, Պարֆենոնը դարձավ հունական մշակույթի գերակայության խորհրդանիշը «բարբարոս» օտարերկրյա ուժերի դեմ:

Պատվերի եւ քաոսի միջեւ այս կոնֆլիկտը խորհրդանշում էր, մասնավորապես, տաճարի արտաքին մասում վազող մետատների վրա քանդակներ, 32-ը երկար կողմերի երկայնքով, իսկ 14-ը `կարճ:

Դրանք պատկերում են օլիմպիական աստվածները, որոնք պայքարում են հսկաների հետ (Արեւելյան մետրոպոլիաները ամենակարեւորն են, քանի որ այն կուսակցությունն էր, որտեղ գտնվում էր տաճարի հիմնական մուտքը) , Տրոյի (Հյուսիսային մետրոյի) անկում եւ հույներ, պայքարում են հարյուրապատկերների հետ:

Դանակներն անցել են շենքի բոլոր չորս կողմերը (իոն): Սկսած հարավ-արեւմտյան անկյունից, դանակների պատմությունը պետք է լինի երկու կողմերում, հանդիպումը հեռավոր ավարտին: Տաճարը ընդհանուր առմամբ 160 մ քանդակներ է `380 թվով եւ 220 կենդանիներով, հիմնականում ձիերով:

Առաջիկայում ավելի տարածված էր գանձապետարանի շենքի եւ, թերեւս, արտացոլում էր Պարֆենոնի կրկնակի գործառույթը `ինչպես Կրոնական տաճար Եվ ինչպես, միեւնույն ժամանակ, գանձարանը:

Freez- ը տարբերվում էր նախորդ բոլոր տաճարներից այն փաստով, որ բոլոր կողմերը մեկ առարկա են, այս դեպքում, Աթենքում տեղի ունեցած «Աթենայից» հնագույն փայտե պաշտամունքի արձանում գտնվող Paififice երթը Erehehteion.

Առարկան ինքնին եզակի ընտրություն էր, քանի որ, որպես կանոն, հունական դիցաբանության տեսարանը ընտրվեց շենքեր զարդարելու համար: Երդմունքը ցույց է տալիս Աթենքի կենտրոնում գտնվող արժանապատիվ, երաժիշտներ, հեծյալներ, կառքեր եւ օլիմպիական աստվածներ:

Ֆրեյին դիտելիս դժվարությունները մեղմել, այսպիսի կտրուկ անկյան տակ, կավե եւ արտաքին սյուների միջեւ նեղ տեղից, ֆոնը ներկված էր կապույտ գույնով, եւ թեթեւությունը միշտ ավելի խորն էր:

Բացի այդ, բոլոր քանդակները վառ նկարվել են, հիմնականում օգտագործելով կապույտ, կարմիր եւ ոսկի: Բրոնզեում ավելացվել են նման մանրամասներ, ինչպիսիք են զենքն ու ձիերը, իսկ աչքի համար օգտագործվել է գունավոր ապակիներ:

Տաճարում ամենակարեւոր քանդակն է

Տաճարի անցումները կազմել են 28,55 մ երկարություն, կենտրոնում 3.45 մ առավելագույն բարձրությամբ: Դրանք լցվել էին մոտավորապես 50 թվով, դա ընդհանրապես ցանկացած տաճարում աննախադեպ քանդակների քանակ էր:

Նրանցից միայն տասնմեկը պահպանվում է, եւ նրանց վիճակը այնքան վատ է, որ շատերը դժվար է վստահորեն ճանաչել: Այնուամենայնիվ, օգտագործելով Pasania II դարի նկարագրությունները, սակայն, դուք կարող եք նույնականացնել ընդհանուր իրերը: Արեւելյան Fronton- ը, որպես ամբողջություն, պատկերում է Աթենքի ծնունդը, իսկ արեւմտյան կողմից `մեծ քաղաքի հովանու միջեւ եւ, մրցույթ:

Քանդակագործի համար ճակատների խնդիրներից մեկը եռանկյունի անկյուններում տարածքը նվազեցնելն է: Պարթենոնը ներկայացրեց եզակի լուծում, ձեւերը տարածել երեւակայական ծովում կամ քանդակով համընկնում է առջեւի ներքեւի եզրին:

Աթենայի արձանը

Պարֆենոնի ամենակարեւոր քանդակը դրսում չէ, եւ Ֆադիասից Աթենայի քրիզետիկ արձանը:

Սա հսկա արձան է, որը ունի ավելի քան 12 ոտնաչափ բարձրություն եւ պատրաստված մարմնի մասերի եւ ոսկու (1140 կիլոգրամ կամ 44 տաղանդ) մնացած մասի համար, փաթաթված փայտե միջուկի շուրջ:

Հետեւաբար, ոսկե մասերը կարող են ջնջվել, անհրաժեշտության դեպքում, ֆինանսական անհրաժեշտության ժամանակահատվածներում: Արձանը կանգնած էր 4,09 մետր պատվանդանի վրա, 8.04 մետր:

Աթենան, մանգաղ, լիովին զինված, հանրաճանաչ մեդուզայի գլխի հետ հատվածում, պահելով մականունը:

Արձանը կորել է (եւ, հավանաբար, V դարում գովազդը հանձնվել է Կոստանդնուպոլիս), բայց պահպանվել են ավելի փոքր հռոմեական պատճեններ: OV- ում Աջ ձեռք Նա պահում է վահան, որը պատկերում է տեսարաններ Amazons- ի եւ հսկաների մարտերից: Վահանը մեծ պարույրային օձ էր: Նրա սաղավարտի վրա սֆինքսն էին եւ երկու Գրիֆիններ: Արձանը գտնվում է Մեծ լողավազան Water ուրով, որը ոչ միայն ավելացնում է անհրաժեշտ խոնավությունը `փղոսկրը պահպանելու համար, այլեւ հանդես է գալիս որպես դռան միջով անցնող լույսի ռեֆլեկտոր:

Այս տաճարի հիացմունքն ու հարստությունը եւ գեղարվեստական \u200b\u200bեւ բառացիորեն պետք է խոստում լինեն եւ ստեղծեն հստակ պատկերացում քաղաքի ուժի մասին, որը կարող է հարգանքի տուրք մատուցել իրենց հովանավորին:

Պարթենոնը, անվերապահորեն, կատարում էր Աթենքի կրոնական կենտրոնի իր գործառույթը հազար տարի: Այնուամենայնիվ, մ.թ.ա. 5-րդ դարում: Հեթանոսական տաճարը վերածվեց եկեղեցու վաղ քրիստոնյաների:

Արեւելյան ծայրին ավելացվել է Ափս, որը պահանջում էր արեւելյան Ֆրիզայի մասի հեռացումը: Շենքի մյուս կողմերում գտնվող Meteops- ի շատերը դիտավորյալ վնասվել են, եւ արեւելյան ճակատի կենտրոնական մասի թվերը հանվել են:

Պատուհանները տեղադրվել են պատերի մեջ, ոչնչացվել են ավելի շատ տապակներ, եւ զանգակատունը ավելացավ Արեւմուտքին:

1816-ին բրիտանական կառավարությունը գնել է հավաքածու, որն այժմ հայտնի է որպես «Էլգին Մարբլներ», որն այժմ գտնվում է Բրիտանիայի Լոնդոնի թանգարանում:

Էլգինը տեւեց 14 մետոփ (հիմնականում հարավային կողմում), ֆրիզեից եւ առաջնայիններից (մասնավորապես, Պոսեյդոնի եւ, բավականին լավ պահպանված եւ ձիերի որոշ ձեւերի մեծ թվով լավագույն պահածոյացված թիթեղներ):

Այս տարածքում մնացած քանդակների մնացած կտորները տուժել են կոշտ եղանակից, հատկապես 20-րդ դարի վերջում, 20-րդ դարի վերջում, օդի քրոնիկ աղտոտման ապակառուցողական հետեւանքները:

Ամենակարեւոր մասերն այժմ գտնվում են Ակրոպոլիսի թանգարանում, որը հատուկ կառուցված է ժամանակակից ցուցահանդեսային տարածքի կողմից, որը բացվել է 2011 թ.

Ուշ պատմություն

Նոր ձեւով շենքը գոյատեւել է հազար տարի: Այնուհետեւ, 1458-ին, գրավող թուրքերը շենքի մեջ վերածեցին մզկիթի եւ մինարեթ ավելացրեցին հարավ-արեւմտյան անկյունում:

1674-ին N.E. Այցելություն Ֆլամանդի նկարիչ (գուցե մեկ Ժակ Քերի) զբաղվել է նկարներով քանդակի մեծ մասը, ծայրահեղ պատահական գործողություններ, հաշվի առնելով աղետը, որը գործադուլ էր անում:

1687 թվականին Վենետիկյան բանակը, ընդդեմ գեներալ Ֆրանչեսկո Մորոսինյայի կողմից, հարցրեց Ակրոպոլիսը, որը թուրքերի կողմից գրավեց, որ Պարթենոնը օգտագործվում էր որպես փոշու տակառ:

Սեպտեմբերի 26-ին վենետիկյան զենքից ուղիղ հարվածը նրա ելույթն էր, իսկ զանգվածային պայթյունը `պարֆենոն: Բոլոր ներքին պատերը, բացառությամբ արեւելյան կողմի, այտուցված էին, սյուները հավաքվում էին հյուսիս եւ հարավ, իսկ նրանց հետ միասին, մկանների կեսը:

Սա բավարար չէր, սառեցումը ավելի շատ վնասեց արեւմտյան ճակատի կենտրոնական գործիչներին, նրանց թալանելու անհաջող փորձով եւ հաղթեց արեւմտյան ճակատից ձիերին, երբ ես հասկացա, որ իրենք նրա համար չեն բարձրացրել:

Թուրքերի տաճարի բեկորներից տարածքը մաքրվել եւ կառուցել է ավելի փոքր մզկիթ, բայց ոչ մի փորձ չի արվել հավաքվել արտեֆակտների մեռած ավազակներից: Հաճախ, XVIII դարում օտարերկրյա զբոսաշրջիկները իրենց հուշանվերներ են տարել Պարֆենոնի հայտնի ավերակների հետ:

Հին հույների ամենաառաջիններից մեկը, Աթենա Պալադա, հայտնվեց բավականին անսովոր ձեւով. Զեւսը, հայրը կուլ տվեց մորը, Մեթուին (Իմաստություն), երբ նա սպասում էր երեխային: Նա դա արեց մի պարզ պատճառով. Իր դստերը ծնվելուց հետո նրան կանխատեսում էին որդու տեսքը, որը բութը տապալելու է գահով:

Բայց Աթենան չցանկացավ մոռացության մատնել, այնպես որ որոշ ժամանակ անց Գերագույն Աստված սկսեց տանջել անտանելի գլխացավանքը. Դուստրը դրսում հարցրեց. Գլուխը այնքան հիվանդ էր, որ գումարի միսը, չկարողանալով դիմանալ, Հեփաստան հրամայեց կացնահարել եւ հարվածել գլխին: Նա գլուխը հնազանդվեց գլխին, ազատեց Աթենային ազատության: Նրա աչքերը լի էին իմաստությամբ, եւ նա իր հագուստով մարտիկ էր, նա իր ձեռքին նիզակ էր պահում, եւ երկաթյա սաղավարտը գլխին էր:

Իմաստության աստվածուհուն պարզվեց, որ օլիմպոսի անդիմադրելի բնակիչ է. Նա իջավ մարդկանց եւ նրանց շատ ուսուցանեց, նրանց տալով գիտելիքներ եւ արհեստներ: Նա ուշադրություն է դարձրել երկու կանանց. Նա նրանց սովորեցրեց ասեղ, թե ինչպես ակտիվորեն մասնակցել պետական \u200b\u200bգործերին. Արդար պայքարի հովանավորն էր, այսպիսով, ստեղծում էր շատ հունական քաղաքների հովանավորություն: , Նման հոյակապ աստվածուհիի համար անհրաժեշտ էր նկարագրություններին հավասար տաճար կառուցել, չէր լինի ամբողջ աշխարհում:

Հունաստանի մայրաքաղաքում կա Պարֆենոն, Աթենքում, Ակրոպոլիսի հարավային մասում, հնագույն ճարտարապետական \u200b\u200bհամալիր, որը գտնվում է ժայռոտ բլրի վրա, բարձրության վրա, գերազանցելով յ 150 մ բարձրության վրա: Մ. Գտեք Աթենյան Ակրոպոլիս Պարթենոնը կարող է լինել հասցեում, Dionysiou areopagitou 15, Athensiou 117 42, եւ աշխարհագրական քարտեզի վրա, պարզելու հետեւյալ կոորդինատները. 37 ° 58 '17 ": Շ., 23 ° 43 '36 "IN. դ.

Ակտենային նվիրված Պարֆենոնի տաճարը, Ակրոպոլիսի տարածքում, սկսեց կառուցել մ.թ.ա. 447: ե. Փոխարենը ոչնչացրած անավարտ սրբավայրի պարսիկների կողմից: Այս եզակի ճարտարապետական \u200b\u200bհուշարձանի կառուցումը վստահվել է ճարտարապետ Կալիքիատային, որը կառուցել է շենքը ICTINE նախագծի նախագծում:

Էլլինովում տաճարի կառուցման համար մնացել է մոտ տասնհինգ տարի, ինչը այդ ժամանակ բավականին կարճաժամկետ էր, հաշվի առնելով, որ շինարարությունն ու հարդարման նյութերը վերցվել են ամբողջ Հունաստանից: Բարեբախտաբար, բավականաչափ փող կար. Աթենքը, որի տիրակալը պերիլիկ էր, պարզապես զգաց բարձրագույն հեգնթի շրջանը եւ ոչ միայն Մշակութային կենտրոնում էր:

Կոչամբարի եւ Իկթինը, ունենալով զգալի միջոցներ եւ հնարավորություններ, տաճարի կառուցման ընթացքում կարողացան միացնել ոչ մի նորարարական նախագծման որոշում, որի արդյունքում Պարֆենոնի ճարտարապետությունը պարզվեց, որ նման է այս տեսակի ցանկացած այլ կառուցվածքի:

Սրբավայրի հիմնական առանձնահատկությունն այն էր, որ շենքի ճակատը մի կետից շատ տեսանելի էր երեք կողմից միանգամից:

Դա ձեռք է բերվել սյուներ դնելով միմյանց հետ զուգահեռ, բայց անկյան տակ: Նաեւ խաղացել են այն փաստը, որ բոլոր սյուները տարբեր ձեւեր են ունեցել. Այնպես, որ կենտրոնական սյուները թվում էին, որ ավելի բարակ են եւ ոչ այնքան բարակ, բոլոր սյունակներին տրվել է մի փոքր թեքություն (առավել ծայրահեղ կոլոններ) Անկյունային սյուները դեպի կենտրոն, կենտրոնական, դրանից:

Որպես հիմնական շինանյութ, Ակրոպոլիսից ոչ հեռու գտնվող Պենյան մարմար, ներգրավված չէր Ակրոպոլիսից ոչ հեռու, բավականին հետաքրքիր նյութ, քանի որ ի սկզբանե այն ունի սպիտակ գույն, բայց արեւի լույսի ազդեցության տակ, այն սկսում է դեղին գույնը: Հետեւաբար, Պարթենոնը Աթենքում շինարարական աշխատանքների ավարտին պարզվեց, որ անհավասար նկարագրված է, ինչը տվել է բնօրինակ եւ հետաքրքիր տեսարան. Հյուսիսային կողմից տաճարը ստացավ մոխրագույն-մոխիր-Էշթոն Դեղին գույն:

Հին տաճարի մեկ այլ առանձնահատկություն այն էր, որ երբ մարմարե բլոկների մարմարե բլոկները, հույն վարպետները չեն օգտագործում ոչ ցեմենտ, ոչ էլ այլ լուծում. Շենքերը մանրակրկիտ հաշվարկվել են (մինչդեռ ներքին մասը չէր) կնքումը - այն պահպանեց ժամանակը եւ աշխատանքը): Ավելի մեծ բլոկներ շենքի հիմքում ընկած էին, նրանք դրվեցին ավելի փոքր քարեր, որոնք հորիզոնական ամրացվեցին երկաթե քերիչներով, որոնք տեղադրեցին հատուկ անցքերի մեջ եւ կապում: Ուղղահայաց, քարի կտորները համակցված էին երկաթյա կապումներով:

Նկարագրություն

Տաճարին, որը նվիրված էր Աթենային եւ ուղղանկյուն շենք է, երեք քայլ առաջատար: Աթենքի Ակրոպոլիս Պարթենոնը մոտ յոթանասուն մետր երկարություն ունի երկար եւ ավելի քան երեսուն, պարագիծը շրջապատված էր տասը մետրով դիառիկ սյուներով, մոտ տասը մետր բարձրությամբ: Կողքի ճակատները տասնյոթ սյուն էին, վերջում, որտեղ գտնվում են մուտքերը `ութի վրա:

Դժբախտաբար, այն պատճառով, որ առաջնագծումներից շատերը ոչնչացվել են (միայն երեսուն արձանները պահպանվել են շատ աղքատների մեջ), հենց թե ինչպես էր նման Պարթենոնի արտաքին տեսքը, շատ քիչ նկարագրություններ էին:

Հայտնի է, որ ստեղծվել են բոլոր քանդակագործական կոմպոզիցիաները, Ֆիդիայի անմիջական մասնակցությամբ, որը ոչ միայն ամբողջ Ակրոպոլիսի հիմնական ճարտարապետներն էին եւ մշակել է այս ճարտարապետական \u200b\u200bհամալիրի ծրագիրը, այլեւ հայտնի է որպես հրաշալիքներից մեկի հեղինակ Աշխարհ - Զեւսի արձանները Օլիմպիայում: Ենթադրություն կա, որ Արեւելյան Fronton Parfenon- ը պարունակում էր բազա-ռելիեֆ, որի ժամանակ պատկերված էր Աթենայի Պալադեսի ծնունդը, եւ Արեւմուտքի վրա պատկերված էր նրա վեճը ծովերի Աստծո եւ ամբողջի հետ Ձեղնահարկ:

Բայց տաճարի տապակները լավ են պահպանվել. Հենց հայտնի է, որ Պարֆենոնի արեւելյան կողմից պատկերված էր «Գերեզազների» հետ լապիպների պայքարով, հարավ մարտից արեւմտյան - դրվագներով amazons- ի հույների հետ: Ընդհանուր առմամբ, 92 մետրոպ է տեղադրվել տարբեր այրիչներով, որոնց մեծ մասը պահպանվել է: Քառասուն-երկու ափսեներ պահվում են Աթենքի Ակրոպլիտի թանգարանում, Բրիտաներենով:

Պարթենոն ներսից

Տաճարի ներսում լինել, ի լրումն արտաքին քայլերից, անհրաժեշտ էր հաղթահարել եւս երկու ներքին: Տաճարի մեջտեղում կայքը ուներ 59 մետր երկարություն եւ 21,7 մ լայնություն եւ բաղկացած էր երեք սենյակներից: Ամենամեծ, կենտրոնական, շրջապատված էր սյունակի երեք կողմերով, որոնք այն առանձնացնում էին երկուսից, որոնք նրանից են փոքր սենյակների կողմերում: Ներքին Ֆրեյզում, սրբավայրը Աթենքից մինչեւ Ակրոպոլիս էր պատկերված տոնական երթ, երբ կույսը կրում էր Աթենան նվեր:

Հիմնական պլատֆորմի կենտրոնում եղել է FID- ի կողմից պատրաստված Աթենա Պարթենոսի արձանը: Գոդդեսին նվիրված քանդակն ամենաարայքն էր: Աթենքի արձանը տասներեք մետր բարձրություն ուներ եւ հպարտորեն կանգնած աստվածուհի էր, մի ձեռքով նիզակներով եւ Նիկիի երկկողմանի քանդակով: Պալադայի գլխին հագած էր եռաստիճան սաղավարտով, վահան տեղակայված էր ոտքերի մոտ, որի վրա տարբեր մարտերից բացի տեսարաններից բացի:

Ֆիդիաում քանդակների արտադրությունը անցավ ավելի շատ տոննա ոսկի (դրանից թափվեց զենք եւ հագուստ); սեւ ծառ, որից պատրաստվում է արձանի շրջանակը. Աթենայի դեմքն ու ձեռքը կտրված է ամենաբարձր որակի փղոսկրից. գոհարներփայլում է աստվածուհու աչքում. Օգտագործվեց նաեւ ամենաթանկ մարմարը: Դժբախտաբար, արձանը չի պահպանվել. Երբ քրիստոնեությունը դարձավ իշխող կրոնի երկրում, տարվեց Կոստանդնուպոլիս, որտեղ նա գտնվում էր ընդդեմ արվեստի: այրվել է ուժեղ կրակի ժամանակ:

Սրբության արեւմտյան մուտքի մոտակայքում գտնվող արեւմտյան մուտքն էր `փակ սենյակ, հետեւի մասում, որտեղ պահվում էր քաղաքի արխիվը եւ ծովափնյա գանձարանը: Սենյակի երկարությունը 19 մ է, իսկ լայնությունը `14 մ:

Սենյակը կոչվում էր Պարֆենոն (այս սենյակի շնորհիվ տաճարը ստացել է իր անունը), ինչը նշանակում է «տուն աղջիկների համար»: Այս սենյակում, կույսը, քահանաները, քահանաները, պատրաստեցին peplos (կարում են թեթեւ նյութից: Կանանց վերին անթեւ հագուստ, որը պարապը հագնվել է աթենայում, որը տեղի է ունեցել Աթենայում, որը տեղի է ունեցել չորս տարին մեկ:

Պարֆենոնի սեւ օրերը

The արտարապետության այս հուշարձանին հավանող եւ հոգատարացած վերջին տիրակալը Ալեքսանդր Մակեդոնիկն էր (նա նույնիսկ տասնչորս վահան տեղադրել է արեւելյան ճակատով եւ թույլ չի տվել աստվածուհու աստվածուհուն): Նրա մահից հետո սեւ օրերը եկան տաճարի համար:

Մակեդոնիայի տիրակալներից մեկը, Դեմետրի I պոլիորկուկը, այստեղ տեղավորվեց այստեղ իր սիրուհիների հետ, իսկ Աթենքի հաջորդ կառավարիչը, Լահարը, ամբողջ ոսկին զոդված է քանդակից, եւ առաջնային քանդակներից `Ալեկայի վահաններից` զինվորներին մարելու համար: III արվեստում: Մ.թ.ա. Տաճարում տեղի է ունեցել մեծ կրակ, որի ընթացքում տանիքը հարվածել է, ամրապնդումը կոտրել է մարմարը, մասամբ փլուզված կոլոնադը, այրվել է տաճարի եւ համընկնման դուռը:

Երբ քրիստոնեությունը ընդունեց քրիստոնեությունը, եկեղեցին պատրաստվեց Պարֆենոնից (դա տեղի է ունեցել VI արվեստում: Գովազդ) իր ճարտարապետության մեջ համապատասխան փոփոխություններ կատարելու եւ քրիստոնեական ծեսերի համար անհրաժեշտ տարածքների ավարտը: Ամենաթանկարժեք բանը Հեթանոս եկեղեցում էր, որը հանվեց Կոստանդնուպոլիս, իսկ մնացածը կամ ավերված կամ փչացած (առաջին հերթին, դա վերաբերում է շենքի քանդակներին եւ հիմքերով):

XV Art- ում: Աթենքը գտնվում էր Օսմանյան կայսրության տիրապետության տակ, որի արդյունքում տաճարը վերածվեց մզկիթի: Թուրքերը չեն կատարել որեւէ հատուկ փոփոխություն եւ հանգիստ անցկացրել են երկրպագությունը քրիստոնեական նկարների շրջանում: Դա թուրքական շրջանն էր, որը Պարֆենոնի պատմության մեջ ամենաիրավական իրադարձություններից մեկն էր. 1686 Վենետիկացիները կրակեցին Ակրոպոլիսում եւ Պարթենոնում, որտեղ թուրքերը պահեցին զենքը:

Այն բանից հետո, երբ միջուկներից յոթն ընկելուց հետո տաճարը պայթեց, որի արդյունքում Պարֆենոնի կենտրոնական մասը, բոլոր ներքին սյուններն ու տարածքը ամբողջությամբ ավերվեցին, հյուսիսային կողմը փլուզվեց:

Դրանից հետո հինավուրց տաճարը սկսեց թալանել եւ ոչնչացնել այն ամենը, ինչ կարող էր. Աթենացիները օգտագործեցին իր ավերակ տնային տնտեսությունների կարիքները, եւ եվրոպացիները գտան գոյատեւման բեկորներ եւ արձաններ, որոնք գտնվել են իրենց հայրենիքում կամ Բրիտանական թանգարանում):

Վերականգնում

Պարֆենոնի վերածնունդը սկսվեց ոչ շուտ, քան Հունաստանը անկախություն ձեռք բերեց, 1832-ին, եւ երկու տարի անց կառավարությունը պարֆենոն հռչակեց Հին ժառանգության հուշարձանով: «Բարբարոս ներկայությունից» հիսուն տարի անց կատարված աշխատանքների արդյունքում գործնականում ոչինչ չի մնացել. Բացարձակապես քանդվել են բոլոր շենքերը, որոնք կապված չէին հին համալիրի հետ, եւ Ակրոպոլիսը սկսեց Վերականգնել ըստ պահպանված նկարագրությունների, թե ինչպես է պարֆենոնը նայում Հին Հունաստանում (ներկայումս տաճարը, ինչպես ամբողջ Ակրոպոլիները, գտնվում է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի պաշտպանության տակ):

Բացի այն փաստից, որ Պարֆենոնը հնարավորինս վերականգնվել է, եւ բնօրինակ արձանները փոխարինվել են օրինակներով եւ գնացել թանգարանում, Հունաստանի կառավարությունը ակտիվորեն աշխատում է տաճարի արտահանվող բեկորներ վերադառնալու համար: Եվ ահա մի հետաքրքիր կետ. Բրիտանական թանգարանը համաձայնեց դա անել, բայց եթե Հունաստանի կառավարությունը թանգարանը ճանաչի իրենց օրինական տոնի միջոցով: Բայց հույները համաձայն չեն նման հայտարարության հետ, քանի որ դա կնշանակեր, որ նրանք ներեցին երկու հարյուր տարի առաջ գողացող արձաններ եւ ակտիվորեն պայքարում են առանց որեւէ պայմանի արձանագրությունների: