Come aspergere l'acqua santa in casa. Tutto sull'acqua santa

Come santificare un appartamento da soli?

Il rito di benedizione dell'abitazione viene eseguito solo da un sacerdote ortodosso a cui non è vietato prestare servizio.

dimora completare la santificazione può santificare solo il vero Sacerdote ortodosso. Se uno non è disponibile o non è disponibile a causa delle circostanze dell'apostasia, allora qualsiasi fedele (cristiano ortodosso attivo, che va in chiesa) può consacrare la propria casa e le proprie cose, incl. , aspergendo con la santa Epifania (acqua dell'Epifania). Allo stesso tempo, per la consacrazione della casa, si può leggere la preghiera "Risorga Dio...", Salmo 90 e "Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, aspergendo quest'acqua sacra , lascia che ogni astuta azione demoniaca si trasformi in fuga, amen." Se vuoi che il prete consacri il tuo appartamento con la piena consacrazione, per questo devi contattare la chiesa ortodossa più vicina a casa tua (nel nostro caso, la Chiesa ortodossa russa). Molto spesso non c'è una donazione fissa per un trebu. Le persone donano al sacerdote quando possibile, per quanto possibile, a volte i sacerdoti si rifiutano di accettare donazioni dagli anziani e dai poveri.

Come spruzzare un appartamento con acqua santa?

Molti ora hanno paura del malocchio, dei danni, della stregoneria. Molte persone infilano aghi in tutti gli stipiti, si decorano come alberi di Natale con amuleti, fumano tutti gli angoli con le candele e dimenticano che la sola preghiera in chiesa può salvare una persona dalla violenza del diavolo. Perché trema per la potenza di Dio e non può nuocere a colui che è dentro Amore di Dio. (leggi e).

Per proteggerti dalle forze oscure, non devi commettere peccati mortali, e soprattutto non devi cercare "aiuto" dai servi di Satana: stregoni, sensitivi, ipnotisti (in codice), guaritori vari, indovini. È impossibile pregare contemporaneamente Dio per chiedere aiuto e allo stesso tempo correre in giro indovini e sensitivi. Spesso i problemi compaiono o peggiorano dopo qualche tempo subito dopo aver visitato tali "aiutanti", poiché questo è un peccato e Dio proibisce di farlo. Se ti sei già rivolto a "guaritori" o stregoni, allora devi dirlo al prete: in questo caso sa come aiutare.

“Chi conduce suo figlio o sua figlia attraverso il fuoco, un indovino, un indovino, un indovino, uno stregone, non dovrebbe essere con te…” (Dt 18,10).

Ecco un'interessante lettera ricevuta in Monastero delle Grotte di Pskov monaco sulla consacrazione della casa:

Ciao. Il mio appartamento non è del tutto consacrato, perché i miei genitori non mi hanno permesso di consacrare la mia stanza. Passarono 2 settimane e, durante la terza settimana successiva, mio ​​nipote iniziò costantemente a vedere una persona nella stanza di notte, era spaventato. Io stesso, svegliandomi, ho sentito, per così dire, cantare beffardo contento, e i genitori increduli affermano che il "gonfiore" vive sotto il loro letto. La mamma una notte ha visto un cane nella stanza, cosa posso fare? La consacrazione dell'appartamento era già difficile. I genitori sono contrari a qualsiasi parrocchia del sacerdote. La presenza di un "protuberanza" in casa non li disturba affatto. Forse puoi consigliarne qualcuno preghiere speciali o qualcos'altro?

13.08.2004 Elena Ucraina, Sebastopoli

Cara Elena!

Il vostro appartamento è stato interamente consacrato dalla preghiera della Chiesa per mezzo del sacerdote, e la stanza può essere aspersa con acqua santa. Quindi, l'appartamento viene consacrato e, quindi, sgomberato da eventuali "dossi" e altri spiriti maligni. Ma se gli spiriti maligni continuano a infastidire, allora, presumibilmente, i "dossi" hanno costruito un nido per se stessi non nell'appartamento, ma nell'anima dei suoi residenti. Pertanto, è necessario purificare la tua anima da "ospiti" indesiderati e fastidiosi. Come farlo? Il Santo Vangelo parla attraverso le labbra del Salvatore che «questo genere è scacciato solo dalla preghiera e dal digiuno» (Mt 17,21). Quindi dobbiamo mantenere il digiuno (soprattutto perché ora tutta la Chiesa è entrata nel digiuno della Dormizione fino al 28 agosto), pentirci alla confessione, riunirci e fare la comunione, andare alle funzioni religiose. E continuare a cercare di vivere secondo i comandamenti del Vangelo. Poi, di sicuro, tutti questi "dossi" "come se il fumo stesse scomparendo, lasciali sparire". E prega con più fervore per i tuoi parenti.

Rafforzati Signore!

Che tu faccia il bagno nelle acque dell'Epifania o meno non è il punto. È importante capire che se non vivi nella recinzione della chiesa, non ha senso fare il bagno. Fare il bagno nell'acqua dell'Epifania non guarisce istantaneamente tutti da alcuna malattia e non lava via i peccati. Tornando ai peccati... non è l'acqua dell'Epifania che li lava, ma il pentimento dentro. Nessun altro modo. Anche se nuoti per circa due chilometri nella buca avanti e indietro, ma non vieni a confessarti, non ci saranno meno peccati.

Pertanto, la questione potrebbe non essere solo nell'appartamento "cattivo". Spesso la causa di un "cattivo appartamento" non lo è cattivo appartamento ma i peccati impenitenti dell'uomo, la vita senza Dio e la Chiesa. Se vieni al tempio un paio di volte all'anno - in primavera, per consacrare i dolci pasquali con le uova e in inverno, per l'acqua dell'Epifania, allora non avrà praticamente alcun senso per te dall'acqua raccolta. Questo è paganesimo ordinario, credenza nella magia, nel fatto che "l'acqua è carica". Devo diventare Cristiano ortodosso, allora l'acqua sarà a favore. E le crostate all'uovo. E per questo bisogna cominciare ad andare ai servizi divini (almeno per l'inizio della liturgia domenicale) e ricorrere ai Sacramenti, il principale dei quali è la Comunione. Dobbiamo cominciare a ricostruire la nostra vita nel modo evangelico, imparare non solo a credere in Dio, ma anche a credere in Dio. Bene, e finalmente espellere da se stessi il demone più terribile dei nostri giorni: "Dio nell'anima"! Aiutaci tutti in questo Signore!

Ognuno di noi, al meglio delle proprie capacità e capacità, cerca nella vita di tutti i giorni di mantenere la pulizia nella propria casa e l'ordine nei vestiti. E ci sono alcune persone particolarmente pulite che mantengono con zelo la pulizia e l'ordine. E quanto è preoccupata una persona del genere se, per qualche motivo, questo ordine e questa purezza vengono violati.

Allo stesso modo, una persona che è abituata a vegliare sulla purezza del suo cuore e sulla purezza della sua anima non può vivere senza pentimento. Una tale persona attende e desidera ardentemente la prossima confessione, come terra arida in attesa di umidità vivificante. Immagina per un momento una persona che non ha lavato via lo sporco corporeo per tutta la vita! Quindi l'anima ha bisogno di lavarsi, e cosa accadrebbe se non lo fosse Prendersi cura della casa, non dimenticare di prendersi cura dell'anima! Il Signore disse ai suoi discepoli: In verità vi dico che tutto ciò che legherete sulla terra sarà legato nei cieli; e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli. Cioè, non perdonato, irrisolto, apparirà anche nell'altro mondo imperdonato, irrisolto, legato nel suo peccato. )

Devi solo capire che non c'è magia nell'Ortodossia e nessuna azione sacra senza il tuo pentimento (l'umore descritto dal profeta David "un sacrificio a Dio, un cuore spezzato, un Dio contrito e umile non disprezzerà" ) non avrà il beneficio per il quale è destinato (n.d.r..) Dopo il tempio bisogna cercare di nuovo di non soccombere alle passioni e ai vizi, di astenersi, di abbandonare il peccato e, con l'aiuto di Dio, di vincere. Ad esempio, leggi il Vangelo o la vita dei santi, prega per i morti, astieniti da divertimenti e distrazioni, da discorsi vuoti, serial o talk show, e non ci sarà posto per il maligno né nell'anima né nel Casa.

Attenzione: non confondere l'auto aspersione dell'abitazione con acqua santa con la consacrazione da parte di un sacerdote durante la lettura preghiere speciali e le pareti sono unte con olio santo, e l'immagine della croce è attaccata alle pareti.

Se hai intenzione di cospargere un'abitazione, prima devi riordinare la casa, lavare tutti i pavimenti, pulire la polvere e rimuovere tutti gli oggetti non necessari. Le stanze non dovrebbero essere ingombra. Non tirare le tende alle finestre: più luce c'è in casa, meglio è. È preferibile cospargere l'abitazione la domenica. Solo la pulizia di domenica non vale la pena. Sarebbe bello andare in chiesa in questo giorno per una funzione e ricevere una benedizione dal sacerdote e magari concordare su una cosa quando può venire da te per compiere la piena consacrazione della casa. Quindi, come spruzzare con acqua santa? Lavati le mani, versa dell'acqua santa in una ciotola pulita. Non prendere mai una ciotola che è stata toccata dagli animali! Meglio ancora, compra una nuova ciotola e usala solo per l'acqua santa. Prima di aspergere la casa, devi leggere una preghiera per la benedizione della causa.

Preghiera per la benedizione della causa:

Re celeste, Consolatore, Anima della Verità, che è dovunque e tutto riempie, Tesoro del bene e Datore di vita, vieni e dimora in noi, e purificaci da ogni sporcizia e salva, o Beata, le nostre anime.

Santo Dio, Santo Forte, Santo Immortale, abbi pietà di noi (3 volte con inchini)

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen.

Padre nostro che sei nei cieli! Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno,Sia fatta la tua volontà, come in cielo e in terra: dacci oggi il nostro pane quotidiano;E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori;E non indurci in tentazione, ma liberaci dal maligno.Poiché tuo è il regno, la potenza e la gloria per sempre. Amen

Creatore e Creatore di ogni specie, o Dio, dell'opera delle nostre mani, cominciando a tua gloria, correggi frettolosamente con la tua benedizione e liberaci da ogni male, come unico onnipotente e filantropo. Pronto nell'intercedere e forte nell'aiutare, presentati ora alla grazia della Tua forza, e dopo aver benedetto, fortificato e compiuto l'intenzione della buona azione dei Tuoi servi, fallo: tanto più vuoi, come un Dio Forte , tu puoi fare. Amen.

Devi iniziare a spruzzare dall'angolo rosso. L'angolo rosso è l'angolo della stanza centrale, situato in diagonale rispetto all'ingresso. Dovrebbe esserci un'iconostasi, o almeno un'icona. Mettiti di fronte a questo angolo, scoop mano destra(con aspersore, spazzola) un po' d'acqua santa e aspergete l'angolo trasversalmente con le parole: “Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen".

Fai il giro della stanza in senso orario e cospargi tutti gli angoli, le pareti, il pavimento e il soffitto allo stesso modo. Cerca di non calpestare gocce d'acqua.

Dopo aver spruzzato la stanza, dì una preghiera Croce vivificante.

Preghiera alla Croce vivificante:

Si alzi Dio, si disperdano i suoi nemici e fuggano dalla sua presenza tutti coloro che lo odiano. Quando il fumo scompare, lascia che scompaiano; come la cera si scioglie davanti al fuoco, così muoiano i demoni davanti a coloro che amano Dio e significano segno della croce, e nella gioia di coloro che dicono: Rallegrati, Onorevole e vivificante Croce del Signore, scaccia i demoni con la potenza del nostro Signore crocifisso Gesù Cristo su di te, che sei disceso all'inferno e hai corretto la forza del diavolo , e ci ha dato la sua onesta croce per scacciare ogni avversario. O Onorevole e vivificante Croce del Signore! Aiutami con la Santa Signora Vergine Madre di Dio e con tutti i santi per sempre. Amen.

Cospargere tutte le altre stanze, cucina e corridoio allo stesso modo. In bagno spruzza solo gli angoli. È impossibile spruzzare il gabinetto con acqua santa.

Preghiere di ringraziamento

Tropario, tono 4

Rendi grazie ai tuoi servi indegni, Signore, per le tue grandi benedizioni su noi che siamo stati, glorificandoti, noi lodiamo, benediciamo, ringraziamo, cantiamo e magnifichiamo la tua bontà, e servilmente con amore ti gridiamo: nostro benefattore, nostro Salvatore, gloria a Te.

Kontakion, tono 3

Le tue buone azioni e i tuoi doni al tonno, come schiavo dell'indecente, divenuto degno, o Maestro, affluendo diligentemente a te, rendiamo grazie secondo forza, e glorificandoti, come Benefattore e Creatore, gridiamo: gloria a tu, Dio Misericordioso. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli.

Bogorodichen

Madre di Dio, aiutante cristiano, La tua intercessione I tuoi servi hanno acquisito, noi ti gridiamo con gratitudine: Rallegrati, purissima Vergine Madre di Dio, e liberaci sempre da ogni afflizione con le tue preghiere, Colui che presto intercede.

Se l'acqua rimane, puoi spruzzarla il giorno successivo.

“Se non vuoi dolori, non peccare, pentiti sinceramente dei tuoi peccati e delle tue iniquità, non nuocere al tuo prossimo con i fatti, le parole o anche solo con il pensiero, visita più spesso il tempio, prega, tratta i tuoi cari, vicini con misericordia, allora il Signore avrà pietà anche di te e, se è utile, allora ti libererà dal dolore ”

egumeno Nikon Vorobyov

La confessione viene solitamente fatta nel tempio prima del servizio o alla fine del servizio la sera. Se questa è la tua prima confessione, allora è meglio dirlo al prete, molto probabilmente te lo dirà e ti darà più tempo.

Lettere e risposte alle domande:

San Nicola di Serbia, in risposta a una lettera di una donna che si lamentava di essere disturbata da sogni terribili, scrisse: "Ti dico questo: i tre giovani che ti appaiono sono i tuoi tre figli, da te uccisi nel grembo materno, prima che il sole toccasse i loro volti con i suoi dolci raggi. Comincia col capirlo e rendendoti conto di questo. Fai tutto ciò che è in tuo potere , per i vostri figli assassinati fate opere di misericordia. E il Signore vi perdonerà - con Lui tutti sono vivi - e vi darà la pace. Andate in chiesa e chiedete cosa dovete fare: lo sanno i sacerdoti.(Leggi completamente)"

Ed ecco cosa ha scritto a una persona che è andata da sensitivi, indovini, guaritori, guaritori, ecc.:

E ti chiederò una cosa. Perché fai soffrire Dio? Perché stai torturando per te il torturato Signore Gesù Cristo sulla Croce? Ha sopportato gravi sofferenze per salvare le persone dai falsi dèi, dai falsi salvatori, da tutte le forze oscure che agiscono attraverso questi falsi salvatori. Eppure sei passato da Lui, l'unico vero, e sei andato a cercare aiuto dai suoi nemici - indovini e guaritori.Ecco cosa consiglia l'apostolo di Cristo: Qualcuno di voi è malato, chiami i presbiteri della Chiesa e preghino su di lui, ungendolo con olio nel nome del Signore. E la preghiera della fede guarirà il malato, e il Signore lo risusciterà; e se ha commesso peccati, gli saranno perdonati (Giacomo 5:14-15)(il sacramento dell'Unzione)

Mia suocera, parallelamente alla Bibbia, cerca la verità della vita nel Feng Shui, crede nella reincarnazione e nelle civiltà passate. E di recente è stata portata via da cospirazioni e segni, nutre il biscotto con funghi, predice il futuro e abitua sua figlia a questa eresia. La sua vita è incasinata, i suoi figli sono sempre malati, non ha soldi, ma non cede a nessuna persuasione per smettere di fare sciocchezze e rivolgersi a un prete: l'uno non interferisce con l'altro. Come proteggere te stesso e i futuri bambini? Ho paura... Natalia

Ciao, Natalia!

Comprendo pienamente e condivido le tue paure. Il comportamento della suocera può infatti avere un impatto negativo non solo sulla condizione spirituale, ma anche fisica del suo ambiente. Ma andiamo per ordine.

All'inizio tua suocera si è lasciata trasportare dalle filosofie orientali. In realtà, questo è un prodotto di culti pagani. È chiaro che queste credenze non hanno nulla in comune con la fede nel Dio vivente. Ma le cose sono andate oltre. Ora è già impegnata nell'occultismo franco. Le cospirazioni non sono affatto un appello a Dio, ma un'invocazione di spiriti maligni, sebbene come copertura possano essere "fornite" con una terminologia cristiana.

La predizione del futuro è completamente vietata dalla Chiesa ed è considerata un peccato grave. E nutrire il brownie è un ritorno all'antico paganesimo slavo. È abbastanza logico presumere che presto tua suocera arriverà alla magia nera e al satanismo. E, naturalmente, non c'è nulla di sorprendente nel fatto che i problemi familiari regnino in casa, i bambini si ammalano uno dopo l'altro e lei stessa non è nelle migliori condizioni. Tutto questo è il risultato della confusione che regna nella sua testa. Perché è impossibile confondere la fede in Cristo con la fede in Buddha o Krishna, Preghiera ortodossa mescolati con una cospirazione e considera te stesso un cristiano ortodosso, mentre fai la predizione del futuro e la magia.

Passiamo ora a come proteggersi dalle conseguenze negative delle attività di tua suocera. Prima di tutto, devi partecipare il più spesso possibile ai Santi Misteri di Cristo e incoraggiare il tuo coniuge e, se possibile, i tuoi cari che non sono ancora caduti sotto l'influenza di tua suocera in questo. Se vivi separatamente da lei, assicurati di consacrare la tua casa. Cerca di pregare di più non solo a casa, ma visita anche il tempio di Dio più spesso per la preghiera. Segui i post. In una parola, cerca di fare tutto ciò che la Chiesa ortodossa chiama a fare i suoi figli fedeli. Allora sarete sotto la protezione piena di grazia dei sacramenti salvifici della Chiesa. E, naturalmente, cerca di spiegare alla suocera la peccaminosità delle sue delusioni e le possibili conseguenze delle sue attività. Se non funziona, non resta che pregare per lei e sperare nella grande misericordia di Dio. Che Dio ti aiuti.

Lettera n. 1

Negli ultimi 8 anni abbiamo combattuto la stregoneria. Tutto inutilmente. Rimproveri generali a Zagorsk da parte di padre Herman, niente ha aiutato. Come ha detto un chiaroveggente, niente aiuterà. Troppo lungo complotto. La natura dell'uomo è cambiata. La sua vita sta per scadere. Oltre al fatto che non ha modo di vivere, improvvisamente ha iniziato a non amare i ragazzi russi. Entra in contatto solo con il Kirghizistan. Domanda. È possibile organizzare una relazione personale di padre Germ a Zagorsk. Valentino

Ciao Valentino!

E dove hai ottenuto tale conoscenza nella terminologia occulta? Probabilmente da quei chiaroveggenti e sensitivi che ascolti con tanto piacere. Posso dirti solo una cosa: tutto questo è una totale sciocchezza! E i tuoi problemi derivano solo dalle visite di questi "buoni" chiaroveggenti che osano dire che nulla può aiutare una persona. Da quando, lasciate che vi chieda, i cristiani ortodossi hanno iniziato a fidarsi delle persone che non hanno nulla a che fare con Dio? E inoltre, servire consapevolmente il diavolo. Sì Sì esatto! E nient'altro!

"Colui che conduce suo figlio o sua figlia attraverso il fuoco, un indovino, un indovino, un indovino, uno stregone, ..." (Deut. 18:10) non dovrebbe essere con te.

Chiromanti, sensitivi, guaritori, chiaroveggenti: tutti questi sono servitori dei culti neri. E nessun rimprovero da p. Herman e l'unzione, da loro non potrà che peggiorare. E tutto dal fatto che è impossibile pregare contemporaneamente Dio per chiedere aiuto e allo stesso tempo correre intorno ai sensitivi.

Un appello a un chiaroveggente è un appello al diavolo! Questa è una violazione diretta del primo comandamento: «Io sono il Signore, tuo Dio, non avrai altri dèi al mio cospetto» (Esodo 20,2-3). E per la violazione di questo comandamento in Vecchio Testamentoè stato condannato a morte. Quindi trai una conclusione, perché tua figlia si sta sciogliendo davanti ai nostri occhi. E se non ti fermi, allora tutto può finire ancora più tristemente, perché «Io sono il Signore tuo Dio, un Dio geloso, che punisco i figli per la colpa dei padri fino alla terza e quarta generazione che Mi odiano, e mostro misericordia a migliaia di generazioni che mi amano e osservano i miei comandamenti» (Es 20, 5-6).

Se hai tratto le conclusioni appropriate per te stesso, continuerò oltre. Devi capire che una persona che vive in armonia con Dio e adempie i Suoi comandamenti non ha paura di nessuna stregoneria. Al momento, tu e tua figlia avete un disperato bisogno

Forse il prete ti nominerà una penitenza. Accogli con umiltà tutte le esortazioni del confessore e segui tutte le sue indicazioni. E togli dalla testa l'idea che rimprovera di p. Herman è una panacea per tutte le malattie. Tua figlia non soffre di possessione e il grado di rimprovero è direttamente esilio spirito maligno dal corpo umano. Ha bisogno di confessarsi il più spesso possibile, di fare la comunione e, se necessario, di prendere l'unzione. Ma ricorda che tutto questo è incompatibile con le visite degli occultisti. Tutte le altre istruzioni le puoi ottenere dal sacerdote nel tempio. Che Dio ti aiuti!

Devi solo capire che non c'è magia nell'Ortodossia e nessuna azione sacra senza il tuo pentimento (l'umore descritto dal profeta David "un sacrificio a Dio, un cuore spezzato, un Dio contrito e umile non disprezzerà" ) non avrà il beneficio per il quale è stato concepito (nota ed. .)

Vale la pena sottolineare che se una persona viene alla confessione, alla comunione o al battesimo, non per amore dell'unione con il Signore Gesù Cristo, ma per obiettivi completamente diversi, specialmente obiettivi occulti, allora questo è peccato grave. Succede che dicono: "Qui siamo andati dalle nonne e loro hanno detto: "Non sei battezzato, vai a farti battezzare" - oppure: "Vai a fare la comunione in chiesa, e poi ti racconteremo la fortuna, poi lo faremo fai quello che vuoi””. Da ciò alcuni traggono la conclusione che, quindi, sono ortodossi. Ma sono i demoni che fanno questo, perché è più interessante per i demoni abusare di un cristiano battezzato che di una persona non battezzata. Perciò mi permetto di suggerire che nel tuo caso non ha portato ciò che ti aspettavi, perché non è stato fatto per lo scopo per cui questi sacramenti sono stati istituiti.

E se i tuoi problemi non sono di natura medica, ma di natura spirituale, allora dovrebbero essere risolti non con una visita una tantum al tempio, ma con una vita di chiesa a tutti gli effetti. Stabilisci come regola di visitare il tempio almeno una volta alla settimana, confessarti spesso, fare la comunione mensilmente, pregare a casa al mattino e alla sera, leggere la letteratura spirituale e il Vangelo ogni giorno, e i tuoi problemi spirituali saranno risolti.

Tuttavia, un tale stile di vita è necessario per ogni credente. Forse la disgrazia che ti è capitata ti ricorda semplicemente la necessità di vivere come dovrebbe essere un cristiano.

Anche se i problemi non vengono risolti immediatamente con i mezzi della Chiesa, può essere necessario mostrare pazienza e costanza nelle buone azioni: nel digiuno e nella preghiera, nella partecipazione alle funzioni e nella partecipazione ai sacramenti della Chiesa? Forse hai bisogno di riconsiderare seriamente la tua vita, lavorare sulla tua anima, ricordando che l'obiettivo della vita cristiana non è la salute, la prosperità e la prosperità, ma la santificazione, la trasformazione dell'anima?Ci vuole tempo per illuminare, purificare il cuore, entrare in relazione con Cristo. "...Qui il diavolo sta combattendo con Dio, e il campo di battaglia è il cuore delle persone" ...

Oltre a Dio, ci sono forze che nel cristianesimo sono chiamate Angeli caduti, demoni, demoni.

Queste forze, che da tempo esse stesse hanno fatto la loro scelta a favore del teomachismo, stanno cercando di persuadere le persone a fare lo stesso. Dio protegge coloro che osservano le leggi di Dio, espresse principalmente nei suoi comandamenti, ma chi rifiuta questi comandamenti, anzitutto, con il modo di vivere, con i valori che la sottendono, si priva di questa protezione e diventa una facile preda di demoni. Queste persone rifiutano la protezione di Dio e Dio, rispettando il loro libero arbitrio, li lascia soli con la loro scelta. Reverendo Giovanni Damasceno scrive dei demoni: “...ogni vizio è inventato da loro e dalle passioni impure. E possono attaccare una persona, ma non sono in grado di costringere qualcuno con la forza, perché dipende da noi resistere all'attacco o meno. Una persona privata della protezione di Dio, divenuta preda di demoni, che sono indifferenti al nostro libero arbitrio, viene posseduta da forze demoniache. La volontà di queste persone viene controllata dai demoni e loro stessi si trasformano nei loro burattini. Pertanto, non c'è da stupirsi quando una certa nonna "guarisce", "predice", ma capisce chi è la fonte e quali possono essere le conseguenze.

I demoni sono molto astuti e astuti. Se vedono che non li ascolti ed eludi le loro azioni malvagie, cercheranno di influenzarti attraverso un'altra persona che è accanto a te in quel momento (ad esempio, una che non sa nulla di demoni). Lo ispirano a suggerire, consigliarti di fare un atto del genere (ad esempio, andare da tua nonna, stregare, stregare, "trattare", abortire, uccidere, ecc.), ad es. peccare con un atto che viola i comandamenti di Dio, ti spingono a peccare e aggravano ulteriormente il peccato, strappandoti così da Cristo, privandoti di La protezione di Dio e distruggere. Ma non possono costringerti a fare cose cattive senza la tua decisione.

Importante: Se i tuoi problemi non sono di natura medica, ma di natura spirituale, allora dovrebbero essere risolti non con una visita una tantum al tempio, ma con una vita di chiesa a tutti gli effetti, andando alle funzioni, partecipando ai sacramenti della chiesa.

- Non riesco a capire: qual è il pericolo dello yoga? Ad esempio, mi aiutano nella vita.

– Queste due domande sono come due fratelli, più piccoli e più grandi: la seconda era esattamente la stessa della prima solo un paio di anni fa!...

La cosa più triste, tuttavia, è un'altra: alcuni di noi, avendo ricevuto "aiuto" da qualche fonte occulta e anticristiana, non sentiranno alcun movimento discendente, o l'inizio dell'oscurità, o un senso di punizione fino alla fine della le nostre vite. Pertanto, l'autore della seconda domanda ha tutte le ragioni per rallegrarsi - se, ovviamente, trae le giuste conclusioni dal suo stato attuale.

Ecco come dice al riguardo uno straordinario pensatore del nostro tempo, un americano, un sacerdote russo ortodosso Hieromonk Seraphim (Rose):

"Naturalmente, oltre al cristianesimo, ci sono altre espressioni di significato e ordine universali ... Ad esempio, il seguace della filosofia tradizionale indiana o cinese è in una certa misura aperto alla verità e mondo interiore originato da esso... Chi devia da questa verità relativa e dal mondo parziale perde molto, ma non tutto, come cristiano apostata. Ecco perché una confusione senza precedenti regna nei nostri cuori, perché ci siamo allontanati dalla legge e dalla verità, rivelataci completamente in Cristo stesso ”(“ The Man Inside Out. La filosofia dell'assurdo ”).

Per concludere la risposta a questo domanda seria- un'illustrazione che aiuterà a capire il significato di quanto detto. In alcuni libri per bambini, l'azione si svolge nell'estate del 1941. I ragazzi gridano: “I carri armati stanno arrivando, carri armati! Corriamo a vedere!...” L'eroe è smarrito: i carri armati sono tedeschi... Ma migliore amico lo trascina per mano: “Sbrigati! Pensa che differenza!"

Ma c'è una differenza, e una grande. Per i bambini tedeschi, non sarebbe così significativo, ma molti di noi, che durante l'infanzia correvano dietro ai carri armati di altre persone, hanno attraversato impercettibilmente la linea oltre la quale si trova un pendio, l'oscurità e la punizione.

Come santificare un appartamento da soli? Naturalmente, questo problema diventa rilevante dopo il trasferimento da un luogo di residenza all'altro e nel caso in cui la famiglia abbia acquistato un alloggio in un nuovo edificio. Quali sono le ragioni di questa esigenza? Ce ne sono molti: ad esempio, i precedenti proprietari dello spazio abitativo erano persone litigiose e litigavano costantemente, è possibile che avessero molti vizi peccaminosi. Ecco perché, dopo essersi trasferiti negli appartamenti acquistati, i nuovi proprietari potrebbero sentirsi peggio, perdere le forze o diventare depressi. Cosa potrebbe significare? Solo che l'appartamento è a pagamento energia negativa a causa dei regolari scandali, parolacce, imprecazioni, aggressioni che c'erano qui. Cosa fare in questo caso? Rimane solo una cosa: con l'aiuto di una santa preghiera, pulisci la stanza dalla "sporcizia". Tuttavia, questo rituale deve essere eseguito da un sacerdote, ma ci sono momenti in cui non è possibile invitare un rappresentante della chiesa a svolgere la cerimonia. Allora si dovrebbe agire consacratamente se stessi. Ma come consacrare un appartamento da soli, quando non c'è esperienza di condurre tali cerimonie dietro di te? Consideriamo questa domanda in modo più dettagliato.

Consacrazione - che cos'è?

Per chi non sapesse come consacrare un appartamento da solo, sarà utile conoscere qual è questo rito ecclesiastico.

Dal punto di vista Religione ortodossa attraverso la santificazione, la grazia di Dio discende sull'uomo. I rituali ecclesiastici contribuiscono ad accrescere l'importanza dei principi morali dell'esistenza umana.

In altre parole, si presume che dopo il rituale, quando entrano in nuove dimore, i loro proprietari inizino una vita retta, secondo i comandamenti cristiani.

È necessario eseguire il rituale?

Prima di imparare a consacrare un appartamento da soli, tutti devono capire da soli che la procedura per eseguire la cerimonia non ti salverà dai problemi familiari e domestici: ha lo scopo di garantire che una persona non commetta errori peccaminosi. Stare con Dio o vivere secondo la propria volontà - ognuno decide da sé. Se una famiglia aderisce ai principi cristiani dell'essere, allora la sua struttura interna ed esterna deve dimostrarlo, quindi il rito della consacrazione non deve essere ignorato.

Cosa è necessario per eseguire la cerimonia

È impossibile eseguire un rituale in un'abitazione non pulita, soprattutto quando le riparazioni non sono state completate in essa. Portare a casa posto speciale per disporre gli oggetti per la consacrazione: acqua santa e un contenitore per essa, una lampada con olio vegetale (olio), un'icona, una Bibbia (libro di preghiere), candele.

Naturalmente, assicurati che gli attributi della chiesa di cui sopra siano disponibili in anticipo.

Metodo numero 1

Quindi, molti sono interessati alla domanda su come consacrare un appartamento da soli con le candele?

Questa cerimonia è consigliata per essere eseguita giovedì prossimo. Acquista alcune candele in anticipo nel negozio della chiesa: 3 per l'icona di San Nicola Taumaturgo e 2-3 candele per la casa. Mettendo le candele davanti all'immagine, devi attraversare te stesso e dire una preghiera: "Wanderworker Nikolai, benedicimi per pulire l'appartamento ed espellere il potere demoniaco da esso. Possa essere così. Amen".

Al ritorno a casa, devi accendere una candela e prenderla con la mano destra e camminare con essa attraverso tutti gli angoli delle stanze, dicendo le seguenti parole: "Pulisco l'angolo, pulisco il pavimento, pulisco il soffitto e pareti. Guido i demoni, io guido l'invidia. Brucio con una candela di malattia, malattia e sventura. Amen". Allo stesso tempo, non dimenticare di posizionare il segno della croce sugli angoli e sulle pareti della stanza.

Svolgere la cerimonia per tre giovedì di seguito, con una visita obbligatoria in chiesa, al fine di ottenere la benedizione di San Nicola Taumaturgo per svolgere autonomamente la cerimonia.

Dopo un mese, sarai in grado di sentire quanto ti senti a tuo agio nel tuo nuovo appartamento.

Metodo numero 2

Non sai come consacrare un appartamento con una candela da solo? Alcuni consigliano di fare quanto segue: devi prendere una candela nella mano destra e andare allo stipite destro dell'ingresso della stanza: questo posto sarà il punto di partenza. Quindi dovresti accendere una candela, stringere la mano libera a pugno e dire preghiere ad alta voce a memoria, muoverti lungo le pareti della stanza. Negli angoli devi fare delle soste e fare il segno della croce con una candela accesa, liberando l'angolo energia negativa. È molto importante seguire i segni che ti dà la candela. Se inizia a bruciare intensamente con un botto, allora è questo luogo che deve prima di tutto essere purificato: leggi l'intera serie di preghiere che conosci finché la fiamma non si calma. Alla fine del "rito", dovresti avvicinarti di nuovo al punto di partenza e lasciare che la candela si bruci lì. Non appena ha covato, devi dire: “Il mio posto deve essere pulito, non fumare e non lasciare i nemici.

Lo accendo con una candela, lo do di forza e lo tengo così. Amen!". Solo dopo questo la cerimonia può considerarsi conclusa. Ora sai come consacrare un appartamento da solo con una candela. Tuttavia, ci sono altri modi per eseguire il rituale di cui sopra.

Metodo numero 3

Un numero enorme di persone è interessato alla domanda su come santificare un appartamento da solo con l'acqua santa?

Questo rituale dovrebbe essere eseguito la domenica. Allo stesso tempo, non dimenticare di mettere in ordine tutte le stanze il sabato in modo che non ci sia sporco. Fai scorta di acqua santa in anticipo. Il giorno del sacramento, versalo in una ciotola, immergi tre dita (pollice, indice e medio) nella "composizione curativa", dopo averle piegate in un pizzico. Dopodiché, inizia a spruzzare la stanza con loro, partendo dall'angolo rosso con le immagini, muovendoti in senso orario. Parallelamente, pronuncia ad alta voce la seguente preghiera: «Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, aspergendo l'acqua «seminano sacro, fuggano» ogni astuta azione demoniaca. Amen!".

Naturalmente, prima di eseguire il rituale di consacrazione, è consigliabile ricevere una benedizione dal proprio mentore spirituale.

Cosa fare dopo la cerimonia

Naturalmente ogni credente deve vivere secondo le "leggi di Dio" e dopo la consacrazione di una casa o di un appartamento, tra le sue mura non si può giurare, litigare, alzare la voce ai familiari e commettere altri atti peccaminosi. Questo è il significato del rituale. Si prega di notare che il rituale non può essere ripetuto, con alcune eccezioni. Ricorda anche che il rito dell'illuminazione deve essere compiuto con umiltà e riposo.

Come spruzzare una casa con acqua santa?

L'appartamento deve essere pulito. L'acqua santa dovrebbe essere versata in una ciotola pulita, stare di fronte all'angolo rosso e, raccogliendo l'acqua con la mano destra, aspergere l'iconostasi trasversalmente, dicendo tali parole Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, Amen. Cospargete le altre stanze allo stesso modo, muovendovi in ​​senso orario.

Prima di aspergere la casa con l'acqua santa, devi riordinare tutte le cose, lavare finestre, pavimenti, pulire la polvere, pulire gli specchi, lavare le tende. Le stanze dovrebbero essere prive di oggetti inutili e disordine. Le pulizie possono essere effettuate tutti i giorni tranne la domenica. Assicurati che le stanze abbiano abbastanza luce. Non puoi cospargere la casa con le tende tirate. È meglio cospargere l'abitazione la domenica. Prima di ciò, è consigliabile visitare il tempio e ricevere una benedizione dal sacerdote. L'aspersione dell'abitazione può essere effettuata senza benedizione. Lavati le mani prima di iniziare il processo. Prendi in prestito devi versare l'acqua santa in una ciotola pulita. Si prega di notare che in nessun caso utilizzare una ciotola che è stata toccata da animali. La soluzione migliore è comprare una nuova ciotola. Iniziando a spruzzare a casa, devi leggere una preghiera per le azioni benedette. Inizia a spruzzare dall'angolo rosso. L'angolo rosso si trova nella stanza centrale in diagonale rispetto all'ingresso. Nell'angolo rosso dovrebbe esserci un'iconostasi o un'icona. Devi metterti davanti all'angolo, raccogliere dell'acqua santa con la mano destra, aspergere l'angolo trasversalmente e dire quanto segue: Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen. Quindi è necessario girare la stanza in senso orario e cospargere il resto degli angoli, delle pareti, del soffitto e del pavimento allo stesso modo. Fare attenzione a non calpestare gocce d'acqua cadute sul pavimento. L'acqua santa non dovrebbe finire sotto le scarpe. È meglio togliersi le scarpe prima di iniziare a spruzzare e farlo a piedi nudi. Dopo aver asperso la stanza, leggi la preghiera alla Croce vivificante. Dopo aver asperso la stanza centrale, cospargere il resto delle stanze, cucina, bagno e corridoio allo stesso modo. In bagno, solo gli angoli devono essere spruzzati. Il gabinetto non è spruzzato con acqua santa. Dopo aver asperso l'intero appartamento, leggi la preghiera allo iermartire Vlasily, vescovo di Sebaste. 7 Dopo aver asperso tutta l'abitazione, su ogni parete e oltre porta d'ingresso disegna una croce. Usa gesso o matita. Anch'essi devono essere illuminati secondo l'ordine di illuminazione delle cose. Se ti sei trasferito in una nuova casa, deve essere spruzzata con acqua santa e pulita. Appendi un'icona nell'angolo rosso Madre di Dio o il Salvatore. Accendi una candela e leggi una preghiera per le azioni benedette. Poi cospargete l'intera casa. Aspergere una nuova abitazione con acqua santa è come aspergere la dimora in cui si vive.

Per fare questo, è meglio invitare il sacerdote a casa, se non è possibile e puoi farlo tu stesso, leggendo allo stesso tempo la preghiera necessaria. Faccio così, giro tutti gli angoli della casa e cospargo di una croce, forse un po' sbagliata, ma dopo questo gesto la mia casa è tranquilla.

Collezione completa e descrizione: una preghiera per aspergere l'abitazione con acqua battesimale per la vita spirituale di un credente.

Se hai intenzione di cospargere un'abitazione, prima devi riordinare la casa, lavare tutti i pavimenti, pulire la polvere e rimuovere tutti gli oggetti non necessari. Come spruzzare con acqua santa? Le stanze non dovrebbero essere ingombra. Non tirare le tende alle finestre: più luce c'è in casa, meglio è. È preferibile cospargere l'abitazione la domenica. Solo la pulizia di domenica non vale la pena. Sarebbe bello andare al tempio in questo giorno e ricevere una benedizione dal sacerdote. Puoi spruzzare senza benedizione; solo una benedizione e una preghiera purificheranno la tua anima e tutto andrà come dovrebbe.

Quindi, come spruzzare con acqua santa? Lavati le mani, versa dell'acqua santa in una ciotola pulita. Non prendere mai una ciotola che è stata toccata dagli animali! Meglio ancora, compra una nuova ciotola e usala solo per l'acqua santa. Prima di aspergere la casa, devi leggere una preghiera per la benedizione della causa.

Preghiera per la benedizione della causa

Re celeste, Consolatore, Anima della Verità, Che è dovunque e tutto riempie, Tesoro di cose buone e Datore di vita, vieni e dimora in noi, e purificaci da ogni sporcizia e salva, o Beata, le nostre anime. Dio, Santo Potente, Santo Immortale, abbi pietà di noi. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen. Creatore e Creatore di ogni specie, o Dio, dell'opera delle nostre mani, cominciando a tua gloria, correggi frettolosamente con la tua benedizione e liberaci da ogni male, come unico onnipotente e filantropo. Pronto nell'intercedere e forte nell'aiutare, presentati ora alla grazia della Tua forza, e dopo aver benedetto, rafforzato e adempiuto l'intenzione della buona azione dei Tuoi servi: Dio forte, puoi creare. Amen.

Devi iniziare a spruzzare dall'angolo rosso. L'angolo rosso è l'angolo della stanza centrale, situato in diagonale rispetto all'ingresso. Dovrebbe esserci un'iconostasi, o almeno un'icona. Mettiti di fronte a questo angolo, raccogli dell'acqua santa con la mano destra e asperge l'angolo trasversalmente con le parole: “Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen".

Fai il giro della stanza in senso orario e cospargi tutti gli angoli, le pareti, il pavimento e il soffitto allo stesso modo. Cerca di non calpestare le gocce d'acqua cadute sul pavimento: il santuario non va calpestato. Sarebbe meglio se ti togliessi le scarpe e rimani a piedi nudi. Dopo aver asperso la stanza, leggi la preghiera alla Croce vivificante.

Preghiera alla croce vivificante

Si alzi Dio, si disperdano i suoi nemici e fuggano dalla sua presenza tutti coloro che lo odiano. Quando il fumo scompare, lascia che scompaiano; come la cera si scioglie dalla faccia del fuoco, così muoiano i demoni dal volto di coloro che amano Dio e sono segnati dal segno della croce, e dicano con gioia: Rallegrati, Onorevole e vivificante Croce del Signore, scaccia i demoni con la potenza di nostro Signore Gesù Cristo, crocifisso su di te, che sei sceso all'inferno e hai corretto la sua forza il diavolo, e che ci ha dato la sua onorevole Croce per scacciare ogni avversario. O Onorevole e vivificante Croce del Signore! Aiutami con la Santa Signora Vergine Madre di Dio e con tutti i santi per sempre. Amen.

Cospargere tutte le altre stanze, cucina e corridoio allo stesso modo. In bagno spruzza solo gli angoli. È impossibile spruzzare il gabinetto con acqua santa. Dopo aver spruzzato l'intero appartamento, leggi la preghiera allo iermartire Vlasy, vescovo di Sebaste.

Preghiera allo Ieromartire Biagio, Vescovo di Sebaste

Sei adornato di unzione e tormento di sangue, gloriosa Vlasie, che risplendi dappertutto, esulta nell'Altissimo e naviga in noi, che siamo venuti al tuo tempio e in esso chiami costantemente: custodiscici tutti. Beatissimo e sempre memorabile Ieromartire Blaise, meraviglioso sofferente e nostro caloroso intercessore, dopo la tua partenza nella vita eterna, coloro che ti chiamano santo nome per aiutare e in tutte le petizioni per essere ascoltato, promettendo di essere ascoltato! Ora, ora a te, santo di Dio, come vero intercessore di salvezza, affluiamo e preghiamo umilmente: mostraci per aiutarci, legati dai vincoli dei peccati, avvicinati alle tue onnipotenti preghiere a Dio e prega per noi peccatori : tu, indegno, richiedi l'intercessione noi osiamo, e ti auguriamo di ricevere la liberazione da tutti i nostri peccati. O santo santo di Dio Vlasie! Nella contrizione e nell'umiltà dei nostri cuori davanti a te, ci prostriamo e preghiamo: risplendi su di noi, oscurati dalle calunnie del nemico, con la luce della grazia dall'alto, ma camminando in essa, non inciamperemo i nostri piedi su una pietra . Te, come vaso in onore degli eletti e ricolmo della grazia di Dio, noi preghiamo: concedi a noi peccatori l'adempimento del tuo desiderio e guarisci le nostre ulcere spirituali e corporali, ma con il nostro perdono dei peccati e la nostra salute spirituale e corporea , chiedi al Signore un'utile salvezza, sì, glorifichiamo sempre il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, e la tua grazia intercessione per le nostre anime e corpi, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Come spruzzare un'abitazione con l'acqua dell'Epifania?

Quale sito web ortodosso contiene informazioni sull'acqua dell'Epifania?

Ricordo le gelide serate dell'Epifania della mia infanzia. La mamma ha portato l'acqua consacrata dalla chiesa, ha aperto un barattolo, l'ha versata in una tazza, l'ha bevuta lei stessa e l'ha data a tutti noi. Poi fece il giro di tutte le stanze, spruzzandole con l'acqua dell'Epifania. Se l'ha fatto bene, non lo so.

Sicuramente non avevamo un set per uncinetto, non credo che qualcuno lo avesse in quegli anni. L'acqua è stata versata in un piatto pulito e profondo. Al posto degli spruzzi si usavano erbe aromatiche secche (menta e altre), consacrate in chiesa il sabato della Trinità o il Maccoway. O ramoscelli di salice portati dalla chiesa a domenica delle Palme. In casi estremi, diceva mia madre (e glielo diceva sua madre), se non c'è niente di adatto, puoi prendere qualche ramoscello da una scopa. Sì, una normale scopa, solo quelle più corte, non raggiungono il pavimento durante la pulizia e non entrano in contatto con i detriti.

Il bypass di tutte le stanze viene eseguito contro il corso del sole (in senso antiorario). Muoversi nella direzione opposta "non è comodo", come diceva mia madre. A proposito, in chiesa passano anche durante la consacrazione dell'acqua, della Pasqua, del miele. Spruzziamo con acqua santa tutti gli angoli delle stanze, così come sopra le finestre e le porte. Tre volte disegniamo una croce imbevuta di acqua dell'Epifania con erba. Ogni volta diciamo: "Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen". Questo è stato fatto nella nostra famiglia per secoli. La madrina, per quanto ne so, ha asperso anche la casa. Una volta ho sentito una frase: quale preghiera conosci, leggi quella.

Ci sono moltissimi siti ortodossi su Internet e ognuno ha informazioni sull'acqua dell'Epifania, il che non sorprende. Puoi guardare questo sito o su questo e altro qui

Non solo i siti ortodossi riportano le caratteristiche e l'uso dell'acqua dell'Epifania. Una volta ho letto che spruzzare un appartamento può essere fatto spruzzando acqua santa da un flacone spray o anche raccogliendolo con la mano. È corretto? Non devo giudicare.

Il 19 gennaio, dopo la funzione, benedicono l'acqua portata da loro stessi e danno una benedizione sulla salute. L'acqua dell'Epifania, consacrata nella chiesa, protegge la casa dai guai, protegge dal malocchio. Secondo lo statuto della chiesa, l'aspersione con l'acqua dell'Epifania a mano o con un pennello viene effettuata dopo la vigilia dell'Epifania con la preghiera.

L'acqua dell'Epifania non si deteriora durante l'anno. Se iniziano i problemi in casa, puoi spruzzare ancora una volta l'abitazione con acqua battesimale. Poi si legge un'altra preghiera. Ma è corretto eseguire il rito una volta. Per esaltare il rito, nella casa viene posizionata un'icona e vengono utilizzati adesivi con una croce. Prima della cerimonia, la famiglia deve essere purificata. Prepara un appartamento, confessa a un prete

Di tradizione ortodossa la dimora viene aspersa la vigilia di Natale dell'Epifania mentre si canta o si legge il tropario della festa dell'Epifania:

Tutte le stanze sono spruzzate con acqua battesimale. Allo stesso tempo, è conveniente utilizzare un set di irrigatori (venduto nei negozi delle chiese).

Preghiera quando si spruzza la casa con acqua santa e battesimale

Sono stato battezzato nel Giordano, o Signore,

Trinità che appare adorazione:

La voce dei tuoi genitori ti testimonia,

Chiamando il tuo amato Figlio,

E lo Spirito in forma di colomba

Izvestvoshe parola asserzione.

Apparire, Cristo Dio,

E il mondo è illuminato, gloria a Te.

Ma altre volte è utile aspergere la tua casa con l'acqua santa. Durante l'aspersione, alla croce onesta viene letta la seguente preghiera:

Si alzi Dio, si disperdano i suoi nemici e si allontani dalla sua presenza coloro che lo odiano. Quando il fumo scompare, lascia che scompaiano; come la cera si scioglie dalla faccia del fuoco, così muoiano i demoni dal volto di coloro che amano Dio e sono segnati dal segno della croce, e dicano con gioia: Rallegrati, onoratissima e vivificante Croce del Signore, scaccia i demoni per la potenza di nostro Signore Gesù Cristo, crocifisso su di te, che sei sceso all'inferno e hai corretto la sua forza il diavolo, e che ci ha dato la sua onesta Croce per scacciare ogni avversario. O onoratissima e vivificante Croce del Signore! Aiutami con la Santa Signora Vergine Madre di Dio e con tutti i santi per sempre. Amen.

Spruzzare con acqua santa per protezione

Spruzzare con acqua santa per protezione.

“Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen".

Il Signore dice: Tu sei il mio intercessore e il mio rifugio, mio ​​Dio, e in Lui confido.

Yako Toy ti libererà dalla rete del cacciatore e dalla parola ribelle.

Il suo spruzzo ti adombra, e sotto le sue ali speri: la sua verità sarà la tua arma.

Non temere il timore della notte, della freccia che vola nei giorni,

Da una cosa nell'oscurità del transitorio, da una feccia e da un demone di mezzogiorno.

Mille cadranno dal tuo paese e le tenebre alla tua destra, ma non si avvicineranno a te,

Entrambi guardano i tuoi occhi e vedono la punizione dei peccatori.

Come tu, o Signore, sei la mia speranza, l'Altissimo ha posto il tuo rifugio.

Il male non verrà a te e la ferita non si avvicinerà al tuo corpo,

Come se per mezzo del suo angelo avessi comandato su di te, custodisciti in tutte le tue vie.

Ti prenderanno nelle loro mani, ma non quando calpesterai il sasso con il piede,

Calpestare l'asp e il basilisco e attraversare il leone e il serpente.

Poiché ho confidato in me, e lo libererò, e lo coprirò, e, poiché conosco il mio nome.

Mi chiamerà e io lo ascolterò: sono con lui nel dolore, lo schiaccerò e lo glorificherò,

Con la lunghezza dei giorni lo adempirò e gli mostrerò la mia salvezza.

Canto e comprendo nel modo irreprensibile; quando verrai da me?

Passando nell'innocenza del mio cuore in mezzo alla mia casa.

Non offrire davanti ai miei occhi una cosa illegale; gli autori del crimine erano odiati.

Non aggrapparti a me con cuore ostinato; tu non conosci il maligno che si allontana da me.

Colui che calunnia il segreto del suo sincero, questo esilio; con occhio orgoglioso e cuore insaziabile, non mangiare con questo.

I miei occhi sono sulle terre fedeli, pianterò con me; cammina sul sentiero senza macchia, questo mio servo.

Non abitare in mezzo alla mia casa, crea superbia; parla ingiustamente, non correggere davanti ai miei occhi.

Al mattino, percosse tutte le terre peccaminose, per consumare dalla città del Signore tutti coloro che commettono iniquità.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. E ora e per sempre e per sempre e sempre. Signore abbi pietà, Signore abbi pietà, Signore abbi pietà. benedire.

“Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen."

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen.

Signore, abbi pietà. (Tre volte). Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli e nei secoli dei secoli. Amen.

Questa cosa è benedetta e santificata (al tempo stesso chiamiamo la cosa) aspergendo quest'acqua sacra nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

Consacrazione di un appartamento o di una casa - perché lo facciamo?

Perché viene eseguita la consacrazione della casa e dell'appartamento? Come farlo bene? È possibile consacrarsi? Risposte a domande sul rito di consacrazione della dimora.

Consacrazione della dimora

Se questa cosa non è usata peccaminosamente, può essere consacrata, ma se è peccaminosa, allora non è necessaria.

o. Valentino Mordasov

Riti della Chiesa

La parola slava "rito" di per sé significa "abbigliamento", "abbigliamento" (puoi ricordare, ad esempio, il verbo "vestirsi"). La bellezza, la solennità, la varietà dei rituali ecclesiastici attirano molte persone. Ma Chiesa ortodossa, nelle parole di San Giovanni di Kronstadt, non occupa nessuno e non fa spettacoli oziosi. Le azioni visibili hanno un contenuto invisibile, ma del tutto reale ed efficace. La Chiesa crede (e questa convinzione è confermata da duemila anni di esperienza) che tutti i riti che compie hanno un certo effetto santificante, cioè benefico, rinnovante e fortificante sulla persona. Questo è un atto della grazia di Dio.

Convenzionalmente, tutti i rituali sono divisi in tre tipi:

1. Riti liturgici - riti sacri celebrati durante le funzioni religiose: l'unzione con olio, la grande benedizione dell'acqua, la rimozione del santo sudario nella Buon venerdì eccetera. Questi riti fanno parte del tempio, della vita liturgica della Chiesa.

2. I riti simbolici esprimono diverse idee religiose della Chiesa. Questi, ad esempio, includono il segno della croce, che più volte compiamo in ricordo delle sofferenze della Croce di nostro Signore Gesù Cristo e che, allo stesso tempo, è una vera protezione di una persona dall'influenza del male demoniaco forze e tentazioni su di lui.

3. Riti che santificano i bisogni quotidiani dei cristiani: commemorazione dei morti, consacrazione di abitazioni, prodotti, cose e buone opere varie: studio, digiuni, viaggi, costruzioni e simili.

Quale dovrebbe essere la nostra partecipazione alle cerimonie in chiesa

Le forme rituali ricevono il loro significato sacro dalla preghiera. Solo attraverso la preghiera un'azione diventa un sacramento e alcuni processi esterni diventano un rito. Non solo il sacerdote, ma anche ciascuno dei presenti deve contribuire allo svolgimento della cerimonia, la propria fede e la propria preghiera.

Grazia, aiuto, doni vari che Dio fa, dona esclusivamente con la sua misericordia. Ma «come la primavera non vieta a coloro che desiderano attingere, così il tesoro della grazia non vieta a nessuno del popolo di esserne partecipe» (Sant'Efraim di Siria). Non possiamo “forzare” Dio a mandare giù ciò di cui abbiamo bisogno con l'aiuto di alcune azioni magiche, ma possiamo chiederglielo con fede. Sacra Bibbia sulla necessità della fede per la preghiera, dice: «Chieda con fede, senza dubitare affatto, perché chi dubita è come un'onda del mare, sospinta e sballottata dal vento. Non pensi che una persona simile riceva qualcosa dal Signore» (Gc 1,6-7). Quando preghiamo il Signore, dobbiamo credere che il Signore è onnipotente, che può creare o concedere ciò che chiediamo. Credere che ci ama, che è misericordioso e buono, cioè che vuole il meglio per tutti. È con tale fede che dobbiamo pregare, cioè rivolgere la nostra mente e il nostro cuore a Dio. E poi, se durante lo svolgimento della cerimonia non solo stiamo accanto al sacerdote, ma preghiamo anche di cuore con fede, allora potremo ricevere la grazia santificante dal Signore.

Qual è il significato della consacrazione

I cristiani ortodossi chiamano santificazione i riti che la Chiesa introduce nel tempio e nella vita personale di una persona, affinché attraverso questi riti la benedizione di Dio scenda sulla sua vita, su tutte le sue attività e intorno a lui. Al centro delle diverse preghiere della Chiesa c'è il desiderio di spiritualizzare l'attività umana, di realizzarla con l'aiuto di Dio e con la sua benedizione. Chiediamo al Signore di dirigere i nostri affari in modo tale che gli piacciano e vadano a beneficio del nostro prossimo, della Chiesa, della Patria e di noi stessi; benedici i nostri rapporti con le persone in modo che la pace e l'amore prevalgano in loro, ecc. E così chiediamo che la nostra casa, le cose che ci appartengono, gli ortaggi coltivati ​​nel nostro orto, l'acqua del pozzo, per la benedizione di Dio scesa su di loro, ci aiutino in questo, proteggano, rafforzino le nostre forze. La consacrazione di una casa, di un appartamento, di un'auto o di qualsiasi altra cosa è prova, anzitutto, della nostra speranza in Dio, della nostra fede che nulla ci accade senza la sua santa volontà.

La Chiesa santifica tutto ciò che è necessario alla vita umana con la preghiera e la benedizione. La Chiesa santifica tutta la natura e tutti gli elementi: acqua, aria, fuoco e terra.

Perché sono necessari i riti di consacrazione

La vita, la salute e il benessere delle persone dipendono in gran parte dallo stato del loro ambiente naturale e spirituale. Le conseguenze dei cataclismi ecologici associati alla contaminazione e alla distruzione della natura circostante che sono dannose per le persone hanno cause non solo visibili, esterne, fisiche, ma anche invisibili e spirituali. Tra le cause spirituali alla base di tutti i fenomeni naturali, così come i fenomeni sociali e statali, come le rivoluzioni, le guerre e vari tipi ristrutturazione globale, la Santa Chiesa mette in luce soprattutto la religiosità della vita delle persone. Qual è il grado di religiosità, qual è la moralità e il comportamento delle persone, tale è lo stato di natura visibile e il corso della storia. Le persone peccano, si allontanano da Dio, pervertendo il loro ordine morale e, di conseguenza, si deteriora nel mondo. Per la prima volta questo accadde dopo la caduta dei nostri antenati Adamo ed Eva, che violarono l'unico comandamento di Dio loro dato. L'uomo ha peccato e, di conseguenza, il mondo intero creato da Dio per l'uomo è cambiato: distruzione, malattia, dolore, corruzione e morte sono entrati nel mondo. Il Signore parlò ad Adamo ed Eva dopo la caduta: «Disse alla donna: moltiplicandoti moltiplicherò il tuo dolore... E disse ad Adamo: ... maledetta è la terra per te; con dolore ne mangerai tutti i giorni della tua vita» (Genesi 3:16-17).

Il giusto Giovanni di Kronstadt scrive che i riti di consacrazione "sono causati dall'estremo bisogno della natura stessa o dalla natura degli elementi e dal bisogno delle persone stesse, che vivono nello spazio aereo e hanno un bisogno incessante dell'elemento acqua", per fuoco e terra. “Tutta la natura, tutti gli elementi sono costantemente contaminati e corrotti dai peccati umani e dagli spiriti oscuri e astuti che vivono nell'aria e danno origine a ogni sorta di tendenze e malattie perniciose in essa. C'è un urgente bisogno della consacrazione della chiesa e della guarigione di questi elementi”.

Perché è così importante consacrare le case nel nostro tempo?

Secondo l'insegnamento dei Santi Padri della Chiesa, lo spirito immondo, il diavolo, il principe delle tenebre e dell'inferno, lo spirito della malizia, il nemico del genere umano, domina l'aria fino alla seconda venuta di Cristo. La parola slava aria ha diversi significati. Questa è l'atmosfera della terra in cui esistiamo fisicamente; questo è l'etere, che ora più che mai è traboccante di onde radio, segnali televisivi, cellulari e di radiocomunicazione; infine, questo è ciò che i pagani e gli ebrei moderni chiamano astrale: l'area delle visioni e dei contatti spirituali, in cui, come in nessun altro luogo, il diavolo dimora e domina con legioni di spiriti immondi.

Televisione, stampa e radiodiffusione, di spirito anticristiano, corrompendo oggi il popolo russo peggio di qualsiasi vino e vodka, sono diventate le principali fonti di cibo spirituale per il popolo russo. Oggi, in quasi tutte le case, in un angolo rosso è collocata un'"icona blu" del diavolo: una TV, davanti alla quale la popolazione russa trascorre ore e ore, come in un sogno narcotico, ipnotizzata e programmata per se stessa -distruzione ed estinzione.

Attraverso l'etere e il piano astrale, le nostre case, appartamenti, automobili erano pieni di innumerevoli legioni di demoni: spiriti di aggressività, rabbia, vendetta, passione spudorata. Le persone non sono più in grado di capire come il loro benessere familiare e di vita sia rotto con l'aiuto di tecnologie completamente sviluppate per la distruzione del tradizionale sistema di valori, etica e moralità. Poche persone oggi sono in grado di collegare la disobbedienza dei bambini, la loro dipendenza da alcol e droghe, gli infiniti divorzi di coppie giovani e di mezza età con la presenza nella loro casa di un vero nemico: una TV, una radio, un giornale scandalistico, minando abilmente la moralità della società, della famiglia, attraverso il veleno impiantato della volgarità e della depravazione, un culto del piacere che porta sempre più anime alla perdizione.

Pertanto, oggi la grazia di Dio, donata attraverso i riti di consacrazione, in particolare attraverso la consacrazione delle nostre case, ci è particolarmente necessaria per aiutarci a proteggere, a proteggerci consapevolmente dai virus della tentazione peccaminosa e del decadimento spirituale che penetrano nel nostro le case.

Solo la santificazione della casa ci salverà?

Scrive san Teofane il Recluso: «Tutta la grazia che viene da Dio per mezzo della santa croce, delle icone sante, dell'acqua santa, delle reliquie, del pane consacrato ('artos, antid'or, prosphora) ed altri, compresa la santissima comunione dei Corpo e Sangue di Cristo, ha potere solo per coloro che sono degni di questa grazia attraverso preghiere di pentimento, pentimento, umiltà, servizio alle persone, atti di misericordia e manifestazione di altre virtù cristiane. Ma se non ci sono, allora questa grazia non salverà, non agisce automaticamente, come un talismano, ed è inutile per i cristiani empi e immaginari (senza virtù)».

Lo stesso si può dire della consacrazione dell'abitazione. Una casa dominata da un passatempo vuoto e ozioso è come una casa con finestre luminose durante un'incursione notturna di aerei nemici. La televisione moderna, la stampa e le trasmissioni radiofoniche in modo del tutto diabolico, con il pretesto del divertimento e del piacere, ci alienano dal nostro Padre celeste, da Colui nella cui mano tutti i nostri vita terrena e la vita del prossimo secolo. Pertanto, nessuna santificazione avrà senso e non avrà un effetto benefico sulla nostra vita se, in particolare, i demoni della televisione e della radio regnano sovrani nell'aria dei nostri appartamenti e delle nostre case. Nei momenti di sventura che ci sono capitati, per propiziare il giudice distrettuale e il pubblico ministero, da cui dipende la nostra sorte o quella dei nostri cari che hanno violato la legge penale, siamo pronti a sacrificare i nostri ultimi soldi e molti altri, e trasgredendo la legge di Dio, pensiamo davvero che se continuiamo a irritare il Signore con la nostra incredulità e divertirci con i demoni, allora Egli sarà misericordioso con noi? No. Il libertino e il bestemmiatore, con la sua apostasia da Dio e dai suoi comandamenti, fa di più giorno del giudizio- rimane senza Dio solo con il diavolo ei suoi servi, che hanno solo bisogno della sua anima, o meglio, della sua caduta e morte.

Ricordiamoci che la consacrazione della casa è sia la sua protezione da ogni genere di calamità, sia una benedizione per le buone azioni e per la protezione della nostra casa da tutto il male che è contrario a Dio; una benedizione che non lasciamo Dio e cerchiamo di dirigere la nostra vita non secondo le leggi che vengono introdotte vita umana nemico del genere umano, ma secondo la Legge di Dio.

La consacrazione di una nuova casa

Tutto il mondo creato da Dio vive e si muove secondo la Legge di Dio. Perciò, senza la benedizione e l'aiuto di Dio, nulla di veramente prezioso, importante, buono, utile può essere fatto. Lo stesso Salvatore nel Vangelo ha detto: “Senza di me non potete far nulla” (Gv 15,5). E il profeta Davide dice: «Se il Signore non costruisce la casa, invano faticano coloro che la costruiscono; se il Signore non custodisce la città, invano veglia la sentinella» (Sal 126,1).

I nostri antenati lo sapevano. "Senza Dio - non sulla soglia", dice un proverbio russo. Spesso si rivolgevano in preghiera a Dio, chiedendo una benedizione su ogni impresa. Pertanto, le abitazioni dei cristiani dell'antichità venivano consacrate con canti di preghiera e riti sacri.

La Chiesa ortodossa consacra nuove case sull'esempio della consacrazione delle chiese di Dio. Anche all'inizio della costruzione della casa, viene posta una croce nelle sue fondamenta, nella casa stessa sono installate icone sacre come segni (segni) del soggiorno pieno di grazia del Signore e dei santi in un'abitazione cristiana. Nella casa di un cristiano, la Chiesa permette che si svolgano tutti i tipi dei suoi servizi, ad eccezione della Divina Liturgia e del sacramento del sacerdozio. Non vieta di portare in ogni casa cristiana, in certi casi, il Corpo santissimo e tutto santificante e il Sangue vivificante di Cristo.

Come consacrare le pareti della casa con l'acqua santa?

Per la benedizione e la consacrazione della casa e del focolare cristiano fin dai tempi antichi, esistono speciali riti di preghiera. All'inizio della costruzione della casa si esegue una piccola consacrazione dell'acqua e si leggono le preghiere “per le fondamenta della casa”, contenute nel Fiocco. Il Trebnik delinea anche il rito della consacrazione di una nuova casa. A questo rango si possono aggiungere durante la consacrazione della casa le preghiere “per il tempio, afflitto da spiriti maligni” e la preghiera “sopra lo stridio”. La prima preghiera, come suggerisce il nome, è di natura incantatoria, viene usata durante la consacrazione di quelle case “che subiscono gli intrighi e le disgrazie degli spiriti maligni” (Nuova Tavola). La seconda preghiera viene letta per consacrare il focolare, la parte più importante della casa cristiana, associata alla preparazione del pasto.

Prima della consacrazione di una nuova casa, viene eseguita una piccola benedizione dell'acqua, oppure un sacerdote entra in casa portando con sé l'acqua santa. Un tavolo coperto da una tovaglia pulita viene fornito in anticipo in casa, su di esso viene posto un vaso con l'acqua santa, un piccolo vaso con olio ordinario non consacrato (olio vegetale), si fa affidamento sul Vangelo, sulla croce e si accendono le candele nei candelieri.

Su ciascuna delle quattro pareti è raffigurata in anticipo una croce - in commemorazione di una copertura e di un solido recinto, liberazione e conservazione dal potere della croce da ogni male e sventura, dai nemici visibili e invisibili.

Dopo l'esclamazione “Benedetto sia il nostro Dio…” e le solite preghiere iniziali, si legge il salmo 90° “Vivi nell'aiuto dell'Altissimo…”, in cui la Chiesa incoraggia i futuri inquilini, dicendo che vivranno nella loro nuova casa sotto il tetto del Dio del cielo e che sotto l'ombra dell'Onnipotente non temeranno i terrori della notte, né le frecce che volano di giorno. “Non ti accadrà alcun male e la peste non si avvicinerà alla tua dimora”, esclama il profeta (Sal 90, 10).

Quindi viene cantato un tropario (un breve inno della chiesa), che dice che una volta il Salvatore, entrato nella casa di Zakh'ey, concesse la salvezza a lui e a tutta la sua famiglia. Così ora, insieme ai servi di Cristo, gli Angeli di Dio entrano nella nuova casa. La Chiesa chiede al Signore di dare pace a questa casa e di benedirla gentilmente, salvando e illuminando quanti vi abiteranno.

Volgendosi a oriente, il sacerdote dice: «Preghiamo il Signore», «Signore, abbi pietà», gli rispondono, e lui legge una preghiera vicina al tropario cantato prima. Prega il Salvatore, che si è degnato di entrare nella casa di Zaccheo e ha concesso la salvezza a tutta la sua casa, di benedire l'abitazione appena costruita e di salvare da ogni male coloro che vi abitano, donando loro abbondantemente tutte le benedizioni del Signore per la loro beneficio.

Nella successiva preghiera segreta (cioè una preghiera non letta ad alta voce, ma a se stessi), il sacerdote chiede al Signore di concedere la salvezza alla casa, come l'ha portata alla casa di Zaccheo, per benedire questa casa, come una volta benedisse la casa di Lav'an venendo da lui Giacobbe, la casa di Pentephria con l'ingresso di Giuseppe in essa, Abedd'ar presso l'arca portato in casa sua. (Questi eventi sono raccontati nella Bibbia, nel libro della Genesi, cap. 30, versetti 25-30; cap. 39, versetti 1-5 e in 2 Re, cap. 6, versetti 10-12). il Salvatore di inviare benedizioni ai futuri abitanti della nuova casa dall'alto della sua dimora, di proteggerli con il timore di Dio, di proteggerli «dagli avversari» e di moltiplicare «tutte le cose buone in questa casa». Al termine della preghiera, il sacerdote proclama: "Tuo è, riccio e salvaci, nostro Dio, e noi mandiamo gloria a te, Padre e Figlio e Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli". I presenti rispondono: "Amen".

In questo luogo del servizio può essere allegata una preghiera “sopra la supplica”. In esso, il sacerdote chiede aiuto per proteggere il focolare dai nemici visibili e invisibili: angeli, guardiani dei cristiani e tutti i santi di Dio, incluso lo ieromartire Cipriano, che i demoni un tempo servivano nell'arte delle astuzie magiche e che, avendo creduto in Cristo, cominciò a ribellarsi contro di loro e a vincerli (Nuova Tavola).

Quindi il sacerdote attraversa l'olio tre volte in nome di Santa Trinità e legge una preghiera sull'olio, in cui chiede a Dio di inviare lo Spirito Santo sull'olio e di santificarlo, perché sia ​​una benedizione per questo luogo e la casa costruita su questo luogo per scacciare “tutte le forze contrarie e calunnia satanica”.

Dopo aver letto la preghiera, il sacerdote asperge l'intera casa con acqua santa (aspergendo ogni stanza sui quattro lati), pregando: "Aspergendo l'acqua di questo luogo sacro, si metta in fuga tutta la malvagia azione demoniaca". Quindi unge trasversalmente le 4 pareti principali della casa (nei luoghi dove prima era incisa la croce) con olio santo, dicendo le parole: "Questa casa è benedetta dall'unzione di questo olio santo, nel nome del Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, amen”.

Davanti a ciascuna croce iscritta sulle pareti si accendono candele, in onore dell'onesta e vivificante Croce del Signore, «che è scudo, arma contro il diavolo e segno di vittoria su di lui, ... sigillo in modo che "l'angelo distruttore" non ci tocchi (Es. 12, 23) e ... l'albero della vita eterna (Outline of the Orthodox Faith, 1844, p. 243).

Il verso, cantato dal coro, contiene una preghiera al Signore di benedire questa casa, adempiere le sue benedizioni terrene e salvare i suoi futuri abitanti "da ogni situazione malvagia" e concedere loro un'abbondanza di benedizioni celesti e terrene.

Quindi il sacerdote legge il Vangelo (Lc 19, 1-10), che racconta della visita del Salvatore alla casa del pubblicano (esattore di tasse) Zakh'ey, il quale, pur essendo un uomo peccatore, volle vedere il Signore così tanto che si è arrampicato su un albero. In risposta ai mormorii di coloro che dicevano che Gesù era entrato nella casa di un peccatore, Cristo disse di Zaccheo e della sua casa: «Oggi la salvezza è venuta in questa casa, perché anche lui è figlio di Abramo; poiché il Figlio dell'uomo è venuto a cercare e salvare ciò che era perduto». La Chiesa offre questo passaggio del Vangelo agli abitanti della nuova casa cristiana, annunciando con gioia che ora la salvezza è venuta a casa loro e che il Signore viene sempre in casa a coloro che desiderano vederlo.

Quindi si legge il Salmo 100, che contiene le istruzioni su come comportarsi in una nuova casa. Riflettendo sulla via degli irreprensibili, il re Davide dice: “Camminerò con integrità del mio cuore in mezzo alla mia casa” (Sal 100, 2).

Dopo aver letto il salmo, si pronunciano le litanie. In essa, oltre alle solite petizioni, ci sono anche petizioni per la benedizione della casa. Tutti i presenti pregano il Signore della nostra vita che mandi un angelo custode, custode della nuova casa, preservando da ogni male tutti coloro che “vogliono vivere in essa piamente” e istruindoli a fare virtù, ad adempiere i comandamenti di Cristo. Chiedono inoltre che il Signore li salvi tutti dalla fame, da tutti i tipi di ferite mortali e conceda loro salute e lunga vita.

Spruzzare la casa con l'acqua santa

Secondo la tradizione della chiesa, tutti i cristiani ortodossi alla vigilia dell'Epifania dopo la grande benedizione dell'acqua spruzzano le loro case con l'acqua dell'Epifania mentre cantano o leggono il tropario della festa:

Nel Giordano ti battezzo, Signore, / apparve un trio culto: / perché la voce dei tuoi genitori ti ha testimoniato, / chiamando il tuo Figlio prediletto, / e lo Spirito in forma di colomba / proclamando la tua affermazione verbale. / Yavl Hey, Cristo Dio, / e il mondo dell'illuminazione, gloria a Te.

Ma altre volte è utile aspergere la tua casa con l'acqua santa. Durante l'aspersione, alla croce onesta viene letta la seguente preghiera:

Si alzi Dio, si disperdano i suoi nemici e si allontani dalla sua presenza coloro che lo odiano. Quando il fumo scompare, lascia che scompaiano; come la cera si scioglie dalla faccia del fuoco, così b'es perisca a favore di coloro che amano Dio e sono segnati dal segno della croce, e di' con gioia: Rallegrati, onoratissimo e vivificante Cristo del Signore, scaccia i demoni per la potenza di nostro Signore Gesù Cristo, crocifisso su di te, che sei sceso all'inferno e hai corretto la potenza del diavolo, e ci ha dato la sua onesta Croce per scacciare qualsiasi avversario. O onoratissima e vivificante Croce del Signore! Aiutami con la Santa Signora Vergine Madre di Dio e con tutti i santi per sempre. Amen.

1 Il vivente, con l'aiuto dell'Altissimo, si stabilirà sul tetto del Dio del cielo. 2 Il Signore parla: io sono il mio intercessore e il mio rifugio, mio ​​Dio, e confido nel Neg'o. 3 Yako Toy ti salverà dalla rete degli l'ovchi e dalle parole dei ribelli, la verità di Eg'o sarà per te un serpente. 5 Non temere il timore della notte, della freccia, che vola nei giorni, 6 della cosa, nelle tenebre del transitorio, dei morti e dei morti. 7 Cadi dal tuo paese, io sono migliaia, e le tenebre alla tua destra, ma non si avvicineranno a te, 8 più dei tuoi occhi, guarda e premia i peccatori yankee 'ecco. 9 Poiché tu, o Signore, sei la mia speranza; Hai posto l'Altissimo e il tuo rifugio. 10 Il male non verrà a te, e r'ana non si avvicinerà al tuo corpo, 11 “come per un angelo dei suoi comandamenti” intorno a te, custodisciti in tutte le tue vie 'loro. 12 Nelle loro mani ti turberanno, ma non quando calpesterai la tua pietra contro la tua gamba; 13 sull''aspide e il basilico'isk, nast' upish, e incrocia il leone e il serpente. coprendo 'e, 'come se conoscesse' il nome di Mo'e. 15 Egli mi chiamerà e io lo ascolterò, con lui sette in sk'orbi, lo cambierò e lo glorificherò 16 lunghi giorni lo adempirò e manifesterò io em'u la salvezza di Mo'e.

Lo Spirito Divino, attraverso la bocca del Dio-padre David, rivela in questo salmo la grandezza delle opere di Dio. Il profeta mostra quale abbondanza di benedizioni risiede nel confidare in Dio. Coloro che sono guidati segretamente da Cristo sconfiggono nemici, governanti e autorità invisibili, i governanti delle tenebre di questo mondo, gli spiriti malvagi negli alti luoghi (vedi Efesini 6:12) e il più odiato Satana (Crisostomo, Atanasio, Teodoreto ).

1. Il vivente, con l'aiuto dell'Altissimo, si stabilirà sul tetto di Dio del cielo.

Lo spirito profetico piace alla persona per la quale Cristo stesso è aiuto e aiuto. Vedi quale audacia ha verso l'Altissimo colui che adempie i suoi comandamenti? (Atanasio, Esichio).

2. Il Signore parla: io sono il mio intercessore e il mio rifugio, il mio Dio, e confido nel Neg'o.

3. Yako That ti libererà dalla rete degli l'ovchi e dalla parola'e ribelle,

Da qui, David rivolge il suo discorso allo stesso credente e lo incoraggia: Dio ti libererà dalla rete degli inganni (macchine segrete di forze opposte) e dalla parola ribelle (offensivo) (Teodoreto, Atanasio).

Krilami chiama l'azione della Provvidenza di Dio, usando la somiglianza degli uccelli che coprono i pulcini con le ali. La sua verità è Cristo Dio, la sua arma è la Croce di Cristo. Come i pulcini sotto l'ala di una kokosh (gallina), così il mondo intero è sotto l'ala del Signore, Egli riscalda tutti e tutto - alcuni spiritualmente, altri - con calore materiale. E proprio come un kokosh sente il cigolio e i sospiri dei pulcini sotto di esso, così il Signore ascolta i sospiri segreti, le nostre preghiere, vede tutti i nostri bisogni (Crisostomo, Teodoreto, Giovanni di Kronstadt).

5. Non temere il timore della notte, della freccia che vola nei giorni,

Freccia chiamò una forza impura, "l'angelo della morte" (Atanasio).

6. dalla cosa, nelle tenebre del transitorio, dai morti e dalla mezza giornata.

La cosa che passa nelle tenebre è ogni malizia che appare dove non è prevista; e l'incontro di mezzogiorno - c'è un danno chiaro e aperto. Nota che il demone di mezzogiorno fece arrabbiare Davide quando cadde in adulterio dopo il suo sonno di mezzogiorno. Altri padri chiamano lo spirito di pigrizia e di sconforto, che a certe ore assale, come una febbre su un'anima malata, e sconvolge la sua fortezza, il demone di mezzogiorno. Sryashch: c'è ogni evento imprevisto, un incontro, un attacco (crisostomo, Atanasio, Cassiano).

7. Cade dal tuo paese, io sono migliaia, e le tenebre alla tua destra non si avvicineranno a te,

Nel senso più alto, il salmo indica che chi vive nell'aiuto di Dio sarà attaccato dal lato sinistro (dalla campagna) da mille frecce malvagie - rabbia e lussuria, e da destra (mano destra) - dall'oscurità , cioè diecimila; poiché molte forze del male si sforzano di distruggere ciò che è giusto in noi. Il diavolo, sapendo che molti non accettano apertamente i peccati, comincia a combatterli con cose che sembrano buone, ma poi attraverso di esse li rovescia nel male evidente. Ma il Signore non cessa di salvare coloro che lo amano (Atanasio, Esichio).

8. vedi la retribuzione dei peccatori e vedi la retribuzione dei peccatori.

Con i tuoi occhi vedrai la vittoria sui nemici e la loro giusta punizione. La punizione dei peccatori mentali e tu stesso vedrai mentalmente dopo una sobria preghiera. È lei che libera la nostra mente da ogni immagine materiale dei cattivi pensieri e le permette di riconoscere le suggestioni degli avversari mentali e di sentire i benefici della sobrietà (Crisostomo, Esichio).

Lo spirito dell'uomo di Dio e lo spirito del profeta, rispondendosi a vicenda, mostrano quanto sia utile confidare in Dio. Perché Dio ha tanto a cuore i fedeli, che si è completamente arreso alla volontà di Dio e ha riposto in Lui tutta la sua speranza: come tu, o Signore, sei la mia speranza. Per questo, - risponde il profeta ai fedeli, - sarete da Lui onorati di provvidenza, poiché l'Altissimo ha posto il vostro rifugio (Atanasio, Teodoreto).

10. Il male non verrà a te, e r'ana non si avvicinerà al tuo corpo, 11 "come per un angelo del suo comandamento, salvarti in ogni modo" il tuo.

Il profeta incoraggia l'uomo: non solo i disastri non lo sopraffanno, ma non si avvicineranno nemmeno. Dio, attraverso gli Angeli, respingerà le battaglie del diavolo. Vergognati degli Angeli, che con noi sono tanti, più delle persone, e allontanati da ogni atto vergognoso. Sotto gli angeli intendiamo anche gli uomini portatori di Dio e i sacerdoti (sacerdoti), che hanno conoscenza di Dio, ci proteggono e ci guidano nella vita dalle tentazioni, “perché i gerarchi orali manterranno la loro mente e cercheranno la legge dalla sua bocca , come un angelo ecco il Signore onnipotente” (Mal. 2, 7) (Chrysostom, Theodoret, Nilo).

12. Sulle mani ti faranno infuriare, ma non quando calpesterai la pietra del tuo piede;

Il diavolo ha portato queste parole a Cristo, ma il Signore, rimproverandolo, ha risposto: sta scritto: non tentare il Signore Dio tuo (Dt 6, 16; Mt 4, 7), perché invano Dio ha promesso un aiuto, o in cerca di gloria vuota, ma in un disperato bisogno. Sotto la pietra si può capire ogni peccato e ogni ostacolo alla virtù, e sotto il piede - l'anima di una persona (Chrysostom, Pelusiot, Atanasio).

13. Sull'asp e sul basil'isk, nast'upish, e incrocia il leone e il serpente.

Nel senso più alto, calpestando animali velenosi e carnivori, David espresse la vittoria sul male. Chi calpesta l'ira calpesta il leone, perché il leone si distingue per la rabbia, e chi calpesta il piacere e la malvagità calpesta l'aspide, il basilisco e il drago, perché il piacere carnale e ogni male mondano sono giustamente paragonati ai rettili che strisciano la terra. Per aspide e basilisco si intende l'estrema astuzia, perché l'aspide emette un veleno mortale e il basilisco fa male con il suo sguardo. Con la sua ferocia, l'aspide resiste a tutti gli incantesimi. Il basilisco (serpente dagli occhiali) ha occhi infuocati e contiene veleno negli occhi, come si dice delle persone invidiose. Il drago (boa constrictor) è il serpente più grande che inghiotte persone, tori e buoi, con la sua terribile forza raffigura il diavolo (vedi Apoc. 12, 3, 4). David ha menzionato questi animali più malvagi e potenti, volendo dimostrare che una persona protetta da Dio non può essere danneggiata da nessun nemico, visibile o invisibile. Migliaia di coloro che amavano la vita nel deserto, confidando in Dio, sfuggirono a questi attacchi ostili, convivendo con le bestie. E il demonio è anche aspide, basilisco, leone e serpente, perché tutte le azioni nocive prodotte da questi animali, e ha in sé (Crisostomo, Teodoreto, Gregorio di Nissa, Basilio Magno, Atanasio, Cirillo, Diodoro ).

Questo è già Dio che parla, che mostra il frutto della speranza: la speranza in Dio. Non illuderti, la speranza in Dio è preceduta dal lavoro per Dio e dal sudore versato nel fare il bene. Solo “il giusto spera come un leone” (Prov. 28:1). E come la sua cura costante è consacrata a Dio, così Dio lo ripaga. Una persona che è rilassata e pigra nel suo lavoro non può avere tale speranza. Chi conosce il suo nome? Colui che gli ha sottomesso docilmente la volontà della sua mente e che gli è debitamente sottomesso, e non colui che solo lo ascolta (Isacco, Teodoreto, Crisostomo, Eusebio).

15. Egli mi chiamerà e io lo ascolterò, con lui sette in lutto, lo cambierò e lo glorificherò.

Questo è ciò che il Signore dice ai giusti. In effetti, cosa può essere più grande di quella beatitudine quando abbiamo Dio come nostro protettore nella battaglia contro i nemici? Perché allora è estremamente necessario che Lui sia con noi quando ci circondano dolori e calamità. Chi ascolta ed è pronto ad aiutare trova Dio che lo chiama con una forte voce spirituale. O parole piene d'amore! O parole che infondono la speranza più viva a chi prega. Nei momenti più tristi e senza gioia, il Signore è con noi. Ma pensiamo che no, che il Signore ci ha lasciato. Una madre non può attirare completamente i nostri cuori nel suo amore, ma il Signore attira con santi misteri e preghiere (Atanasio, Isacco, Giovanni di Kronstadt).

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Lascia andare la situazione e dì: "Il Signore in cui credo aiuterà mio figlio"

E come l'uomo porta coscientemente Dio dentro di sé

Perché viene eseguita la consacrazione della casa e dell'appartamento? Come farlo bene? È possibile consacrarsi? Risposte a domande sul rito di consacrazione della dimora.

Consacrazione della dimora

Se questa cosa non è usata peccaminosamente, può essere consacrata, ma se è peccaminosa, allora non è necessaria.

Riti della Chiesa

La parola slava "rito" di per sé significa "abbigliamento", "abbigliamento" (puoi ricordare, ad esempio, il verbo "vestirsi"). La bellezza, la solennità, la varietà dei rituali ecclesiastici attirano molte persone. Ma la Chiesa ortodossa, nelle parole di San Giovanni di Kronstadt, non occupa nessuno e non fa spettacoli oziosi. Le azioni visibili hanno un contenuto invisibile, ma del tutto reale ed efficace. La Chiesa crede (e questa convinzione è confermata da duemila anni di esperienza) che tutti i riti che compie hanno un certo effetto santificante, cioè benefico, rinnovante e fortificante sulla persona. Questo è un atto della grazia di Dio.

Convenzionalmente, tutti i rituali sono divisi in tre tipi:

1. Riti liturgici - Azioni sacre compiute durante le funzioni religiose: l'unzione con olio, la grande benedizione dell'acqua, la rimozione della Sacra Sindone il Venerdì Santo, e così via. Questi riti fanno parte del tempio, della vita liturgica della Chiesa.

2. I riti simbolici esprimono diverse idee religiose della Chiesa. Questi, ad esempio, includono il segno della croce, che più volte compiamo in ricordo delle sofferenze della Croce di nostro Signore Gesù Cristo e che, allo stesso tempo, è una vera protezione di una persona dall'influenza del male demoniaco forze e tentazioni su di lui.

3. Riti che santificano i bisogni quotidiani dei cristiani: commemorazione dei morti, consacrazione di abitazioni, prodotti, cose e buone opere varie: studio, digiuni, viaggi, costruzioni e simili.

Quale dovrebbe essere la nostra partecipazione alle cerimonie in chiesa

Le forme rituali ricevono il loro significato sacro dalla preghiera. Solo attraverso la preghiera un'azione diventa un sacramento e alcuni processi esterni diventano un rito. Non solo il sacerdote, ma anche ciascuno dei presenti deve contribuire allo svolgimento della cerimonia, la propria fede e la propria preghiera.

Grazia, aiuto, doni vari che Dio fa, dona esclusivamente con la sua misericordia. Ma «come la primavera non vieta a coloro che desiderano attingere, così il tesoro della grazia non vieta a nessuno del popolo di esserne partecipe» (Sant'Efraim il Siro). Non possiamo “forzare” Dio a mandare giù ciò di cui abbiamo bisogno con l'aiuto di alcune azioni magiche, ma possiamo chiederglielo con fede. La Sacra Scrittura sulla necessità della fede per la preghiera dice: «Chieda con fede, senza dubitare affatto, perché chi dubita è come un'onda del mare, sollevata e sballottata dal vento. Non pensi che una persona simile riceva qualcosa dal Signore» (Gc 1,6-7). Quando preghiamo il Signore, dobbiamo credere che il Signore è onnipotente, che può creare o concedere ciò che chiediamo. Credere che ci ama, che è misericordioso e buono, cioè che vuole il meglio per tutti. È con tale fede che dobbiamo pregare, cioè rivolgere la nostra mente e il nostro cuore a Dio. E poi, se durante lo svolgimento della cerimonia non solo stiamo accanto al sacerdote, ma preghiamo anche di cuore con fede, allora potremo ricevere la grazia santificante dal Signore.

Qual è il significato della consacrazione

I cristiani ortodossi chiamano santificazione i riti che la Chiesa introduce nel tempio e nella vita personale di una persona, affinché attraverso questi riti la benedizione di Dio scenda sulla sua vita, su tutte le sue attività e intorno a lui. Al centro delle diverse preghiere della Chiesa c'è il desiderio di spiritualizzare l'attività umana, di realizzarla con l'aiuto di Dio e con la sua benedizione. Chiediamo al Signore di dirigere i nostri affari in modo tale che gli piacciano e vadano a beneficio del nostro prossimo, della Chiesa, della Patria e di noi stessi; benedici i nostri rapporti con le persone in modo che la pace e l'amore prevalgano in loro, ecc. E così chiediamo che la nostra casa, le cose che ci appartengono, gli ortaggi coltivati ​​nel nostro orto, l'acqua del pozzo, per la benedizione di Dio scesa su di loro, ci aiutino in questo, proteggano, rafforzino le nostre forze. La consacrazione di una casa, di un appartamento, di un'auto o di qualsiasi altra cosa è prova, anzitutto, della nostra speranza in Dio, della nostra fede che nulla ci accade senza la sua santa volontà.

La Chiesa santifica tutto ciò che è necessario alla vita umana con la preghiera e la benedizione. La Chiesa santifica tutta la natura e tutti gli elementi: acqua, aria, fuoco e terra.

Perché sono necessari i riti di consacrazione

La vita, la salute e il benessere delle persone dipendono in gran parte dallo stato del loro ambiente naturale e spirituale. Le conseguenze dei cataclismi ecologici associati alla contaminazione e alla distruzione della natura circostante che sono dannose per le persone hanno cause non solo visibili, esterne, fisiche, ma anche invisibili e spirituali. Tra le cause spirituali alla base di tutti i fenomeni naturali, sociali e statali, come rivoluzioni, guerre e vari tipi di ristrutturazioni globali, la Santa Chiesa individua, in primo luogo, la religiosità della vita delle persone. Qual è il grado di religiosità, qual è la moralità e il comportamento delle persone, tale è lo stato di natura visibile e il corso della storia. Le persone peccano, si allontanano da Dio, pervertendo il loro ordine morale e, di conseguenza, si deteriora nel mondo. Per la prima volta questo accadde dopo la caduta dei nostri antenati Adamo ed Eva, che violarono l'unico comandamento di Dio loro dato. L'uomo ha peccato e, di conseguenza, il mondo intero creato da Dio per l'uomo è cambiato: distruzione, malattia, dolore, corruzione sono entrati nel mondo. Il Signore parlò ad Adamo ed Eva dopo la caduta: «Disse alla donna: moltiplicandoti moltiplicherò il tuo dolore... E disse ad Adamo: ... maledetta è la terra per te; con dolore ne mangerai tutti i giorni della tua vita» (Genesi 3:16-17).

Il giusto Giovanni di Kronstadt scrive che i riti di consacrazione "sono causati dall'estremo bisogno della natura stessa o dalla natura degli elementi e dal bisogno delle persone stesse, che vivono nello spazio aereo e hanno un bisogno incessante dell'elemento acqua", per fuoco e terra. “Tutta la natura, tutti gli elementi sono costantemente contaminati e corrotti dai peccati umani e dagli spiriti oscuri e astuti che vivono nell'aria e danno origine a ogni sorta di tendenze e malattie perniciose in essa. C'è un urgente bisogno della consacrazione della chiesa e della guarigione di questi elementi”.

Perché è così importante consacrare le case nel nostro tempo?

Secondo l'insegnamento dei Santi Padri della Chiesa, lo spirito immondo, il diavolo, il principe delle tenebre e dell'inferno, lo spirito della malizia, il nemico del genere umano, domina l'aria fino alla seconda venuta di Cristo. La parola slava aria ha diversi significati. Questa è l'atmosfera della terra in cui esistiamo fisicamente; questo è l'etere, che ora più che mai è traboccante di onde radio, segnali televisivi, cellulari e di radiocomunicazione; infine, questo è ciò che i pagani e gli ebrei moderni chiamano astrale: l'area delle visioni e dei contatti spirituali, in cui, come in nessun altro luogo, il diavolo dimora e domina con legioni di spiriti immondi.

Televisione, stampa e radiodiffusione, di spirito anticristiano, corrompendo oggi il popolo russo peggio di qualsiasi vino e vodka, sono diventate le principali fonti di cibo spirituale per il popolo russo. Oggi, in quasi tutte le case, in un angolo rosso è collocata un'"icona blu" del diavolo: una TV, davanti alla quale la popolazione russa trascorre ore e ore, come in un sogno narcotico, ipnotizzata e programmata per se stessa -distruzione ed estinzione.

Attraverso l'etere e il piano astrale, le nostre case, appartamenti, automobili erano pieni di innumerevoli legioni di demoni: spiriti di aggressività, rabbia, vendetta, passione spudorata. Le persone non sono più in grado di capire come il loro benessere familiare e di vita sia rotto con l'aiuto di tecnologie completamente sviluppate per la distruzione del tradizionale sistema di valori, etica e moralità. Poche persone oggi sono in grado di collegare la disobbedienza dei bambini, la loro dipendenza da alcol e droghe, gli infiniti divorzi di coppie giovani e di mezza età con la presenza nella loro casa di un vero nemico: una TV, una radio, un giornale scandalistico, minando abilmente la moralità della società, della famiglia, attraverso il veleno impiantato della volgarità e della depravazione, un culto del piacere che porta sempre più anime alla perdizione.

Pertanto, oggi la grazia di Dio, donata attraverso i riti di consacrazione, in particolare attraverso la consacrazione delle nostre case, ci è particolarmente necessaria per aiutarci a proteggere, a proteggerci consapevolmente dai virus della tentazione peccaminosa e del decadimento spirituale che penetrano nel nostro le case.

Solo la santificazione della casa ci salverà?

Scrive san Teofane il Recluso: «Tutta la grazia che viene da Dio per mezzo della santa croce, delle icone sante, dell'acqua santa, delle reliquie, del pane consacrato ('artos, antid'or, prosphora) ed altri, compresa la santissima comunione dei Corpo e Sangue di Cristo, ha potere solo per coloro che sono degni di questa grazia attraverso preghiere di pentimento, pentimento, umiltà, servizio alle persone, atti di misericordia e manifestazione di altre virtù cristiane. Ma se non ci sono, allora questa grazia non salverà, non agisce automaticamente, come un talismano, ed è inutile per i cristiani empi e immaginari (senza virtù)».

Lo stesso si può dire della consacrazione dell'abitazione. Una casa dominata da un passatempo vuoto e ozioso è come una casa con finestre luminose durante un'incursione notturna di aerei nemici. La televisione moderna, la stampa e le trasmissioni radiofoniche in modo del tutto diabolico, con il pretesto del divertimento e del piacere, ci allontanano dal nostro Padre celeste, da Colui nelle cui mani è tutta la nostra vita terrena e la vita del prossimo secolo. Pertanto, nessuna santificazione avrà senso e non avrà un effetto benefico sulla nostra vita se, in particolare, i demoni della televisione e della radio regnano sovrani nell'aria dei nostri appartamenti e delle nostre case. Nei momenti di sventura che ci sono capitati, per propiziare il giudice distrettuale e il pubblico ministero, da cui dipende la nostra sorte o quella dei nostri cari che hanno violato la legge penale, siamo pronti a sacrificare i nostri ultimi soldi e molti altri, e trasgredendo la legge di Dio, pensiamo davvero che se continuiamo a irritare il Signore con la nostra incredulità e divertirci con i demoni, allora Egli sarà misericordioso con noi? No. Il libertino e bestemmiatore, con la sua apostasia da Dio e dai suoi comandamenti, commette su se stesso il più terribile giudizio: rimane senza Dio solo con il diavolo e i suoi servi, che hanno solo bisogno della sua anima, o meglio, della sua caduta e morte.

Ricordiamoci che la consacrazione della casa è sia la sua protezione da ogni genere di calamità, sia una benedizione per le buone azioni e per la protezione della nostra casa da tutto il male che è contrario a Dio; una benedizione perché non lasciamo Dio e cerchiamo di orientare la nostra vita non secondo le leggi che il nemico del genere umano introduce nella vita umana, ma secondo la Legge di Dio.

La consacrazione di una nuova casa

Tutto il mondo creato da Dio vive e si muove secondo la Legge di Dio. Perciò, senza la benedizione e l'aiuto di Dio, nulla di veramente prezioso, importante, buono, utile può essere fatto. Lo stesso Salvatore nel Vangelo ha detto: “Senza di me non potete far nulla” (Gv 15,5). E il profeta Davide dice: «Se il Signore non costruisce la casa, invano faticano coloro che la costruiscono; se il Signore non custodisce la città, invano veglia la sentinella» (Sal 126,1).

I nostri antenati lo sapevano. "Senza Dio - non sulla soglia", dice un proverbio russo. Spesso si rivolgevano in preghiera a Dio, chiedendo una benedizione su ogni impresa. Pertanto, le abitazioni dei cristiani dell'antichità venivano consacrate con canti di preghiera e riti sacri.

La Chiesa ortodossa consacra nuove case sull'esempio della consacrazione delle chiese di Dio. Anche all'inizio della costruzione della casa, viene posta una croce nelle sue fondamenta, nella casa stessa sono installate icone sacre come segni (segni) del soggiorno pieno di grazia del Signore e dei santi in un'abitazione cristiana. Nella casa di un cristiano, la Chiesa permette che si svolgano tutti i tipi dei suoi servizi, ad eccezione della Divina Liturgia e del sacramento del sacerdozio. Non vieta di portare in ogni casa cristiana, in certi casi, il Corpo santissimo e tutto santificante e il Sangue vivificante di Cristo.

Come consacrare le pareti della casa con l'acqua santa?

Per la benedizione e la consacrazione della casa e del focolare cristiano fin dai tempi antichi, esistono speciali riti di preghiera. All'inizio della costruzione della casa si esegue una piccola consacrazione dell'acqua e si leggono le preghiere “per le fondamenta della casa”, contenute nel Fiocco. Il Trebnik delinea anche il rito della consacrazione di una nuova casa. A questo rango si possono aggiungere durante la consacrazione della casa le preghiere “per il tempio, afflitto da spiriti maligni” e la preghiera “sopra lo stridio”. La prima preghiera, come suggerisce il nome, è di natura incantatoria, viene usata durante la consacrazione di quelle case “che subiscono gli intrighi e le disgrazie degli spiriti maligni” (Nuova Tavola). La seconda preghiera viene letta per consacrare il focolare, la parte più importante della casa cristiana, associata alla preparazione del pasto.

Prima della consacrazione di una nuova casa, viene eseguita una piccola benedizione dell'acqua, oppure un sacerdote entra in casa portando con sé l'acqua santa. Un tavolo coperto da una tovaglia pulita viene fornito in anticipo in casa, su di esso viene posto un vaso con l'acqua santa, un piccolo vaso con olio ordinario non consacrato (olio vegetale), si fa affidamento sul Vangelo, sulla croce e si accendono le candele nei candelieri.

Su ciascuna delle quattro pareti è raffigurata in anticipo una croce - in commemorazione di una copertura e di un solido recinto, liberazione e conservazione dal potere della croce da ogni male e sventura, dai nemici visibili e invisibili.

Dopo l'esclamazione “Benedetto sia il nostro Dio…” e le solite preghiere iniziali, si legge il salmo 90° “Vivi nell'aiuto dell'Altissimo…”, in cui la Chiesa incoraggia i futuri inquilini, dicendo che vivranno nella loro nuova casa sotto il tetto del Dio del cielo e che sotto l'ombra dell'Onnipotente non temeranno i terrori della notte, né le frecce che volano di giorno. “Non ti accadrà alcun male e la peste non si avvicinerà alla tua dimora”, esclama il profeta (Sal 90, 10).

Quindi viene cantato un tropario (un breve inno della chiesa), che dice che una volta il Salvatore, entrato nella casa di Zakh'ey, concesse la salvezza a lui e a tutta la sua famiglia. Così ora, insieme ai servi di Cristo, gli Angeli di Dio entrano nella nuova casa. La Chiesa chiede al Signore di dare pace a questa casa e di benedirla gentilmente, salvando e illuminando quanti vi abiteranno.

Volgendosi a oriente, il sacerdote dice: «Preghiamo il Signore», «Signore, abbi pietà», gli rispondono, e lui legge una preghiera vicina al tropario cantato prima. Prega il Salvatore, che si è degnato di entrare nella casa di Zaccheo e ha concesso la salvezza a tutta la sua casa, di benedire l'abitazione appena costruita e di salvare da ogni male coloro che vi abitano, donando loro abbondantemente tutte le benedizioni del Signore per la loro beneficio.

Nella successiva preghiera segreta (cioè una preghiera non letta ad alta voce, ma a se stessi), il sacerdote chiede al Signore di concedere la salvezza alla casa, come l'ha portata alla casa di Zaccheo, per benedire questa casa, come una volta benedisse la casa di Lav'an venendo da lui Giacobbe, la casa di Pentephria con l'ingresso di Giuseppe in essa, Abedd'ar presso l'arca portato in casa sua. (Questi eventi sono raccontati nella Bibbia, nel libro della Genesi, cap. 30, versetti 25-30; cap. 39, versetti 1-5 e in 2 Re, cap. 6, versetti 10-12). il Salvatore di inviare benedizioni ai futuri abitanti della nuova casa dall'alto della sua dimora, di proteggerli con il timore di Dio, di proteggerli «dagli avversari» e di moltiplicare «tutte le cose buone in questa casa». Al termine della preghiera, il sacerdote proclama: "Tuo è, riccio e salvaci, nostro Dio, e noi mandiamo gloria a te, Padre e Figlio e Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli". I presenti rispondono: "Amen".

In questo luogo del servizio può essere allegata una preghiera “sopra la supplica”. In esso, il sacerdote chiede aiuto per proteggere il focolare dai nemici visibili e invisibili: angeli, guardiani dei cristiani e tutti i santi di Dio, incluso lo ieromartire Cipriano, che i demoni un tempo servivano nell'arte delle astuzie magiche e che, avendo creduto in Cristo, cominciò a ribellarsi contro di loro e a vincerli (Nuova Tavola).

Quindi il sacerdote per tre volte adombra l'olio con la croce nel nome della Santissima Trinità e legge sull'olio una preghiera, in cui chiede a Dio di inviare lo Spirito Santo sull'olio e di santificarlo perché possa essere una consacrazione a questo luogo e alla casa costruita su questo luogo per scacciare “tutte le forze opposte e le calunnie sataniche”.

Dopo aver letto la preghiera, il sacerdote asperge l'intera casa con acqua santa (aspergendo ogni stanza sui quattro lati), pregando: "Aspergendo l'acqua di questo luogo sacro, si metta in fuga tutta la malvagia azione demoniaca". Quindi unge trasversalmente le 4 pareti principali della casa (nei luoghi dove prima era incisa la croce) con olio santo, dicendo le parole: "Questa casa è benedetta dall'unzione di questo olio santo, nel nome del Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, amen”.

Davanti a ciascuna croce iscritta sulle pareti si accendono candele, in onore dell'onesta e vivificante Croce del Signore, «che è scudo, arma contro il diavolo e segno di vittoria su di lui, ... sigillo in modo che "l'angelo distruttore" non ci tocchi (Es. 12, 23) e ... l'albero della vita eterna (Outline of the Orthodox Faith, 1844, p. 243).

Il verso, cantato dal coro, contiene una preghiera al Signore di benedire questa casa, adempiere le sue benedizioni terrene e salvare i suoi futuri abitanti "da ogni situazione malvagia" e concedere loro un'abbondanza di benedizioni celesti e terrene.

Quindi il sacerdote legge il Vangelo (Lc 19, 1-10), che racconta della visita del Salvatore alla casa del pubblicano (esattore di tasse) Zakh'ey, il quale, pur essendo un uomo peccatore, volle vedere il Signore così tanto che si è arrampicato su un albero. In risposta ai mormorii di coloro che dicevano che Gesù era entrato nella casa di un peccatore, Cristo disse di Zaccheo e della sua casa: «Oggi la salvezza è venuta in questa casa, perché anche lui è figlio di Abramo; poiché il Figlio dell'uomo è venuto a cercare e salvare ciò che era perduto». La Chiesa offre questo passaggio del Vangelo agli abitanti della nuova casa cristiana, annunciando con gioia che ora la salvezza è venuta a casa loro e che il Signore viene sempre in casa a coloro che desiderano vederlo.

Quindi si legge il Salmo 100, che contiene le istruzioni su come comportarsi in una nuova casa. Riflettendo sulla via degli irreprensibili, il re Davide dice: “Camminerò con integrità del mio cuore in mezzo alla mia casa” (Sal 100, 2).

Dopo aver letto il salmo, si pronunciano le litanie. In essa, oltre alle solite petizioni, ci sono anche petizioni per la benedizione della casa. Tutti i presenti pregano il Signore della nostra vita che mandi un angelo custode, custode della nuova casa, preservando da ogni male tutti coloro che “vogliono vivere in essa piamente” e istruindoli a fare virtù, ad adempiere i comandamenti di Cristo. Chiedono inoltre che il Signore li salvi tutti dalla fame, da tutti i tipi di ferite mortali e conceda loro salute e lunga vita.

Spruzzare la casa con l'acqua santa

Secondo la tradizione della chiesa, tutti i cristiani ortodossi alla vigilia dell'Epifania dopo la grande benedizione dell'acqua spruzzano le loro case con l'acqua dell'Epifania mentre cantano o leggono il tropario della festa:

Nel Giordano ti battezzo, Signore, / apparve un trio culto: / perché la voce dei tuoi genitori ti ha testimoniato, / chiamando il tuo Figlio prediletto, / e lo Spirito in forma di colomba / proclamando la tua affermazione verbale. / Yavl Hey, Cristo Dio, / e il mondo dell'illuminazione, gloria a Te.

Ma altre volte è utile aspergere la tua casa con l'acqua santa. Durante l'aspersione, alla croce onesta viene letta la seguente preghiera:

Si alzi Dio, si disperdano i suoi nemici e si allontani dalla sua presenza coloro che lo odiano. Quando il fumo scompare, lascia che scompaiano; come la cera si scioglie dalla faccia del fuoco, così b'es perisca a favore di coloro che amano Dio e sono segnati dal segno della croce, e di' con gioia: Rallegrati, onoratissimo e vivificante Cristo del Signore, scaccia i demoni per la potenza di nostro Signore Gesù Cristo, crocifisso su di te, che sei sceso all'inferno e hai corretto la potenza del diavolo, e ci ha dato la sua onesta Croce per scacciare qualsiasi avversario. O onoratissima e vivificante Croce del Signore! Aiutami con la Santa Signora Vergine Madre di Dio e con tutti i santi per sempre. Amen.

Salmo 90

1 Il vivente, con l'aiuto dell'Altissimo, si stabilirà sul tetto del Dio del cielo. 2 Il Signore parla: io sono il mio intercessore e il mio rifugio, mio ​​Dio, e confido nel Neg'o. 3 Yako Toy ti salverà dalla rete degli l'ovchi e dalle parole dei ribelli, la verità di Eg'o sarà per te un serpente. 5 Non temere il timore della notte, della freccia, che vola nei giorni, 6 della cosa, nelle tenebre del transitorio, dei morti e dei morti. 7 Cadi dal tuo paese, io sono migliaia, e le tenebre alla tua destra, ma non si avvicineranno a te, 8 più dei tuoi occhi, guarda e premia i peccatori yankee 'ecco. 9 Poiché tu, o Signore, sei la mia speranza; Hai posto l'Altissimo e il tuo rifugio. 10 Il male non verrà a te, e r'ana non si avvicinerà al tuo corpo, 11 “come per un angelo dei suoi comandamenti” intorno a te, custodisciti in tutte le tue vie 'loro. 12 Nelle loro mani ti turberanno, ma non quando calpesterai la tua pietra contro la tua gamba; 13 sull''aspide e il basilico'isk, nast' upish, e incrocia il leone e il serpente. coprendo 'e, 'come se conoscesse' il nome di Mo'e. 15 Egli mi chiamerà e io lo ascolterò, con lui sette in sk'orbi, lo cambierò e lo glorificherò 16 lunghi giorni lo adempirò e manifesterò io em'u la salvezza di Mo'e.

Lo Spirito Divino, attraverso la bocca del Dio-padre David, rivela in questo salmo la grandezza delle opere di Dio. Il profeta mostra quale abbondanza di benedizioni risiede nel confidare in Dio. Coloro che sono guidati segretamente da Cristo sconfiggono nemici, governanti e autorità invisibili, i governanti delle tenebre di questo mondo, gli spiriti malvagi negli alti luoghi (vedi Efesini 6:12) e il più odiato Satana (Crisostomo, Atanasio, Teodoreto ).

1. Il vivente, con l'aiuto dell'Altissimo, si stabilirà sul tetto di Dio del cielo.
Lo spirito profetico piace alla persona per la quale Cristo stesso è aiuto e aiuto. Vedi quale audacia ha verso l'Altissimo colui che adempie i suoi comandamenti? (Atanasio, Esichio).

2. Il Signore parla: io sono il mio intercessore e il mio rifugio, il mio Dio, e confido nel Neg'o.

3. Yako That ti libererà dalla rete degli l'ovchi e dalla parola'e ribelle,

Da qui, David rivolge il suo discorso allo stesso credente e lo incoraggia: Dio ti libererà dalla rete degli inganni (macchine segrete di forze opposte) e dalla parola ribelle (offensivo) (Teodoreto, Atanasio).

4. Gli schizzi dei Suoi cadranno su di te, e sotto le ali di Yeg'o mangerai, la tua "verità di Yeg'o sarà un'arma.

Krilami chiama l'azione della Provvidenza di Dio, usando la somiglianza degli uccelli che coprono i pulcini con le ali. La sua verità è Cristo Dio, la sua arma è la Croce di Cristo. Come i pulcini sotto l'ala di una kokosh (gallina), così il mondo intero è sotto l'ala del Signore, Egli riscalda tutti e tutto - alcuni spiritualmente, altri - con calore materiale. E proprio come un kokosh sente il cigolio e i sospiri dei pulcini sotto di esso, così il Signore ascolta i sospiri segreti, le nostre preghiere, vede tutti i nostri bisogni (Crisostomo, Teodoreto, Giovanni di Kronstadt).

5. Non temere il timore della notte, della freccia che vola nei giorni,

Freccia chiamò una forza impura, "l'angelo della morte" (Atanasio).

6. dalla cosa, nelle tenebre del transitorio, dai morti e dalla mezza giornata.

La cosa che passa nelle tenebre è ogni malizia che appare dove non è prevista; e l'incontro di mezzogiorno - c'è un danno chiaro e aperto. Nota che il demone di mezzogiorno fece arrabbiare Davide quando cadde in adulterio dopo il suo sonno di mezzogiorno. Altri padri chiamano lo spirito di pigrizia e di sconforto, che a certe ore assale, come una febbre su un'anima malata, e sconvolge la sua fortezza, il demone di mezzogiorno. Sryashch: c'è ogni evento imprevisto, un incontro, un attacco (crisostomo, Atanasio, Cassiano).

7. Cade dal tuo paese, io sono migliaia, e le tenebre alla tua destra non si avvicineranno a te,

Nel senso più alto, il salmo indica che chi vive nell'aiuto di Dio sarà attaccato dal lato sinistro (dalla campagna) da mille frecce malvagie - rabbia e lussuria, e da destra (mano destra) - dall'oscurità , cioè diecimila; poiché molte forze del male si sforzano di distruggere ciò che è giusto in noi. Il diavolo, sapendo che molti non accettano apertamente i peccati, comincia a combatterli con cose che sembrano buone, ma poi attraverso di esse li rovescia nel male evidente. Ma il Signore non cessa di salvare coloro che lo amano (Atanasio, Esichio).

8. vedi la retribuzione dei peccatori e vedi la retribuzione dei peccatori.

Con i tuoi occhi vedrai la vittoria sui nemici e la loro giusta punizione. La punizione dei peccatori mentali e tu stesso vedrai mentalmente dopo una sobria preghiera. È lei che libera la nostra mente da ogni immagine materiale dei cattivi pensieri e le permette di riconoscere le suggestioni degli avversari mentali e di sentire i benefici della sobrietà (Crisostomo, Esichio).

9. Come te, Signore, mia speranza; Hai posto l'Altissimo e il tuo rifugio.

Lo spirito dell'uomo di Dio e lo spirito del profeta, rispondendosi a vicenda, mostrano quanto sia utile confidare in Dio. Perché Dio ha tanto a cuore i fedeli, che si è completamente arreso alla volontà di Dio e ha riposto in Lui tutta la sua speranza: come tu, o Signore, sei la mia speranza. Per questo, - risponde il profeta ai fedeli, - sarete da Lui onorati di provvidenza, poiché l'Altissimo ha posto il vostro rifugio (Atanasio, Teodoreto).

10. Il male non verrà a te, e r'ana non si avvicinerà al tuo corpo, 11 "come per un angelo del suo comandamento, salvarti in ogni modo" il tuo.

Il profeta incoraggia l'uomo: non solo i disastri non lo sopraffanno, ma non si avvicineranno nemmeno. Dio, attraverso gli Angeli, respingerà le battaglie del diavolo. Vergognati degli Angeli, che con noi sono tanti, più delle persone, e allontanati da ogni atto vergognoso. Sotto gli angeli intendiamo anche gli uomini portatori di Dio e i sacerdoti (sacerdoti), che hanno conoscenza di Dio, ci proteggono e ci guidano nella vita dalle tentazioni, “perché i gerarchi orali manterranno la loro mente e cercheranno la legge dalla sua bocca , come un angelo ecco il Signore onnipotente” (Mal. 2, 7) (Chrysostom, Theodoret, Nilo).

12. Sulle mani ti faranno infuriare, ma non quando calpesterai la pietra del tuo piede;

Il diavolo ha portato queste parole a Cristo, ma il Signore, rimproverandolo, ha risposto: sta scritto: non tentare il Signore Dio tuo (Dt 6, 16; Mt 4, 7), perché invano Dio ha promesso un aiuto, o in cerca di gloria vuota, ma in un disperato bisogno. Sotto la pietra si può capire ogni peccato e ogni ostacolo alla virtù, e sotto il piede - l'anima di una persona (Chrysostom, Pelusiot, Atanasio).

13. Sull'asp e sul basil'isk, nast'upish, e incrocia il leone e il serpente.

Nel senso più alto, calpestando animali velenosi e carnivori, David espresse la vittoria sul male. Chi calpesta l'ira calpesta il leone, perché il leone si distingue per la rabbia, e chi calpesta il piacere e la malvagità calpesta l'aspide, il basilisco e il drago, perché il piacere carnale e ogni male mondano sono giustamente paragonati ai rettili che strisciano la terra. Per aspide e basilisco si intende l'estrema astuzia, perché l'aspide emette un veleno mortale e il basilisco fa male con il suo sguardo. Con la sua ferocia, l'aspide resiste a tutti gli incantesimi. Il basilisco (serpente dagli occhiali) ha occhi infuocati e contiene veleno negli occhi, come si dice delle persone invidiose. Il drago (boa constrictor) è il serpente più grande che inghiotte persone, tori e buoi, con la sua terribile forza raffigura il diavolo (vedi Apoc. 12, 3, 4). David ha menzionato questi animali più malvagi e potenti, volendo dimostrare che una persona protetta da Dio non può essere danneggiata da nessun nemico, visibile o invisibile. Migliaia di coloro che amavano la vita nel deserto, confidando in Dio, sfuggirono a questi attacchi ostili, convivendo con le bestie. E il demonio è anche aspide, basilisco, leone e serpente, perché tutte le azioni nocive prodotte da questi animali, e ha in sé (Crisostomo, Teodoreto, Gregorio di Nissa, Basilio Magno, Atanasio, Cirillo, Diodoro ).

14. Come io confido in me e lo libererò; coprendo 'e, 'come se conoscesse' il nome di Mo'e.

Questo è già Dio che parla, che mostra il frutto della speranza: la speranza in Dio. Non illuderti, la speranza in Dio è preceduta dal lavoro per Dio e dal sudore versato nel fare il bene. Solo “il giusto spera come un leone” (Prov. 28:1). E come la sua cura costante è consacrata a Dio, così Dio lo ripaga. Una persona che è rilassata e pigra nel suo lavoro non può avere tale speranza. Chi conosce il suo nome? Colui che gli ha sottomesso docilmente la volontà della sua mente e che gli è debitamente sottomesso, e non colui che solo lo ascolta (Isacco, Teodoreto, Crisostomo, Eusebio).

15. Egli mi chiamerà e io lo ascolterò, con lui sette in lutto, lo cambierò e lo glorificherò.

16. Per molto tempo lo soddisferò e gli mostrerò la salvezza di Mo'e.

Questo è ciò che il Signore dice ai giusti. In effetti, cosa può essere più grande di quella beatitudine quando abbiamo Dio come nostro protettore nella battaglia contro i nemici? Perché allora è estremamente necessario che Lui sia con noi quando ci circondano dolori e calamità. Chi ascolta ed è pronto ad aiutare trova Dio che lo chiama con una forte voce spirituale. O parole piene d'amore! O parole che inalano la speranza più viva a chi prega!.. Nei momenti più dolorosi, senza gioia, il Signore è con noi. Ma pensiamo che no, che il Signore ci ha lasciato. Una madre non può attirare completamente i nostri cuori nel suo amore, ma il Signore attira con santi misteri e preghiere (Atanasio, Isacco, Giovanni di Kronstadt).