Perché lo studio della filosofia è necessario per uno specialista in qualsiasi campo del sapere: ingegnere, medico, insegnante, agronomo, ecc.? I futuri ingegneri hanno bisogno della filosofia? Perché un ingegnere ha bisogno della filosofia?

Come risolvere la famosa disputa tra fisici e parolieri? E perché gli specialisti tecnici hanno bisogno delle discipline umanistiche? Le risposte a queste domande le offriranno gli scienziati che si riuniranno presso l'Università statale dei trasporti di San Pietroburgo per la prima conferenza “Letture del Karma”.

Dal 15 al 17 novembre 2011 presso il Dipartimento di Psicologia Applicata dell'Università statale dei trasporti di San Pietroburgo si terrà la conferenza scientifica tutta russa "Letture Karminsky - 2011: problemi attuali di filosofia, studi culturali, psicologia e conflitto", dedicata al tema 80° anniversario dell'A.S. Carmini."

L'incontro di psicologi, conflittologi, esperti culturali, filosofi delle principali università di San Pietroburgo prende il nome da Anatoly Karmin, un ricercatore di problemi nella filosofia della scienza. L'argomento principale dei rapporti e dei dibattiti è come educare oggi la futura élite intellettuale del paese.

“Gli ingegneri russi sono sempre stati ben istruiti. I nostri specialisti hanno una mentalità ampia e hanno conoscenze in materia aree diverse, e questo dà spazio alla creatività, all'emergere di nuove soluzioni rivoluzionarie, all'autorealizzazione personale. Ad esempio, i nostri laureati sono entrati nella storia non solo come forti specialisti tecnici, ma anche come musicisti, registi, artisti e persino atleti”, osserva Valery Kovalev, rettore dell’Università delle Ferrovie.

Il professore dell'Università dei trasporti di San Pietroburgo Anatoly Karmin ha mostrato con il suo esempio la necessità di combinare discipline umanistiche e tecnologiche nell'istruzione. Interessato al problema filosofico apparentemente astratto dell'infinito, il filosofo Anatoly Karmin ricevette una seconda istruzione superiore: la fisica. Basandosi sulle leggi matematiche, condusse uno studio che divenne un classico filosofia moderna. È all’intersezione delle scienze che nascono nuove idee che alla fine cambieranno il mondo. Anatoly Karmin ha dimostrato questo postulato nel corso della sua vita e attraverso il lavoro dei suoi studenti. Il suo ruolo nello sviluppo dell'istruzione ingegneristica russa e delle scienze domestiche è così grande che un anno dopo la morte dello scienziato, a lui è stato intitolato un incontro rappresentativo degli insegnanti delle università tecniche.

Uno dei problemi su cui Carmine preferisce lavorare è l'intuizione nella scienza e nella creatività. Come fanno scienziati, inventori, poeti e artisti a trovare esattamente quelle soluzioni e forme che risultano essere le uniche corrette in una varietà di opzioni? Senza l'intuizione, Lomonosov non sarebbe stato in grado di gettare le basi della fisica moderna, Mendeleev non avrebbe scoperto la sua tavola e Pushkin non sarebbe riuscito a trovare le rime che sono diventate dei classici della letteratura. E oggi l’Università delle Comunicazioni di San Pietroburgo fornisce un esempio della coesistenza dei principi “fisici” e “lirici” nell’educazione. Qui gli insegnanti possono spiegare la matematica attraverso la musica, “testando l’armonia con l’algebra”. Mosaici con una composizione speciale, sviluppata da specialisti del Dipartimento di Ingegneria Chimica, decoravano la cappella dell'università. E i laureati del dipartimento di geometria descrittiva possono creare non solo il disegno di un ponte o di una strada, ma anche, ad esempio, ritratti di talento di compagni di classe.

Come preservare e, soprattutto, aumentare i risultati dell'istruzione ingegneristica nazionale, che combina scienze tecniche e discipline umanistiche, sarà discusso da insegnanti delle principali università di San Pietroburgo, Russia e paesi vicini. La conferenza “Karma Readings – 2011” si svolge con il sostegno del Comitato per la scienza e l'istruzione superiore. I partecipanti non solo potranno scambiarsi opinioni, ma potranno anche assistere virtualmente alle lezioni di Anatoly Karmin: appositamente per la conferenza è stato preparato un archivio video unico.

La conferenza si svolge presso l'Università statale dei trasporti di San Pietroburgo: emb. Fiume Fontanka, 115, stanza 9-115 (Palazzo Yusupov sulla Fontanka). Inizio alle 10.00.

2. Perché è necessaria la filosofia?

Ogni persona, a meno che non sia morta, è impegnata in molte cose diverse, e in ogni caso deve risolvere molti problemi, a seconda delle circostanze. Tutte queste domande possono essere suddivise in generali e specifiche. Le domande generali sono quelle che necessitano di essere risolte non solo per un dato caso e in un dato momento, ma anche per molti casi o per molti momenti. E le domande private sono quelle che lampeggiano una volta e non compaiono mai più.

L’esperienza dimostra che esistono molti problemi comuni in una varietà di casi. Ce ne sono anche molti privati. Ma se provi a ottimizzare in qualche modo il processo di tutte le decisioni, devi prima risolvere i problemi generali e poi assumerne solo quelli specifici. Se ciò non viene fatto, ogni problema generale si trasformerà in molti problemi specifici e ogni volta dovrai risolverlo da capo. E questo è molto fastidioso e disgustoso. E, cosa più importante, come ha detto un filosofo applicato, in questo caso, quando risolvi ogni domanda particolare, ti imbatterai continuamente in quelle generali, condannandoti a vacillazioni senza principi. (V.I. Lenin ha detto questo. E sapeva quello che diceva!)

La difficoltà è che quando sorge una domanda, deve essere risolta rapidamente e per un caso specifico. Di solito non si arriva a fare generalizzazioni. Ma di conseguenza, viene spesa molta più energia del necessario.

L'autore di queste righe ha dovuto partecipare alla risoluzione di molti problemi, principalmente nel campo delle apparecchiature aeronautiche di bordo. È stato per la riuscita soluzione dei problemi generali del sistema che l'autore ha ricevuto uno stipendio come capo del laboratorio "Integrazione tecnica e strutturale delle apparecchiature di bordo" presso la filiale LII, e poi presso l'Istituto di ricerca sulle attrezzature aeronautiche, che era separato dal LII. Sfortunatamente, dentro l'anno scorso Si è scoperto che la maggior parte di questi problemi - l'organizzazione strutturale dell'elettronica, l'organizzazione delle comunicazioni e dei flussi di informazioni, il controllo integrato, l'immunità al rumore, l'organizzazione dell'alimentazione secondaria, ecc. - sono stati risolti con successo e sono stati anche accompagnati da una serie di documenti normativi, che pagando lui, l'autore, non ho più niente da mangiare. A questo proposito, mi sono ricordato, purtroppo troppo tardi, dell'antica saggezza, che riflette anche uno schema generale: un gatto non dovrebbe cercare di catturare tutti i topi, perché se li prende, non sarà più necessario, e loro lo faranno. smetti di dargli da mangiare. I vecchi meriti sono poco apprezzati.

Ma si è scoperto che l'autore aveva altri due hobby che richiedono soluzioni generali e per i quali non solo ora, ma non hanno mai pagato affatto e non pagheranno: questa è una revisione dei fondamenti dell'attuale fisica teorica e una revisione dei fondamenti dell’attuale bolgia sociale. L'autore ha cercato di parlare di alcuni dei suoi tentativi in ​​queste direzioni in tre dei suoi libri, pubblicati sotto il titolo generale "Avventure di un ingegnere" - in "Note di un ingegnere di sistema", "Note di un fisico dilettante" e "Note of an Activist”, che ora sono inclusi come capitoli con alcune aggiunte in questo libro. E poiché c'erano molte questioni comuni in tutte e tre le direzioni, è sembrato opportuno all'autore, cioè a me, soffermarmi su alcune di esse in modo specifico e pubblicare un libro generale, questo. Per il trasferimento di esperienza o qualcosa del genere. Ma come persona onesta, devo avvertire tutti coloro che decidono di utilizzare questa esperienza: se qualcuno risolve tutti i problemi comuni che incontra nella sua attività, il numero di problemi sarà ridotto, tutti i problemi saranno risolti più velocemente e, forse, , smetteranno anche di pagargli lo stipendio. Quindi lascialo prima riflettere attentamente.

Tutti sanno che la parola “filosofia” significa amore per la saggezza, ma poche persone capiscono in cosa consiste questa saggezza. E consiste nel non commettere errori se possibile e arrivare alla meta nel modo più breve. Ma per questo è necessario conoscere l'obiettivo, il percorso e come superarlo senza sobbalzare in direzioni diverse.

Non ci sono persone al mondo che non abbiano commesso errori nella loro vita. Ma alcuni, non i più saggi, ripetono questi errori, calpestando più volte lo stesso rastrello. Altri, più saggi, non calpestano lo stesso rastrello una seconda volta, anche se possono calpestarne altri: ci sono tanti rastrelli al mondo, è difficile proteggersi da tutti. E altri ancora, i più saggi, cercano di vedere se sul loro cammino c'è qualche rastrello su cui qualcun altro ha già calpestato, per proteggere i propri da shock inutili mettendo dei colpi sulla fronte di qualcun altro. È qui che serve la filosofia, che esiste non per chiacchiere, come molti pensano, ma per studiare l'esperienza tramandata dall'umanità, per non ripetere gli errori.

Dobbiamo ammettere con tristezza che la filosofia, nella forma in cui esiste oggi, evidentemente non adempie al suo compito. I filosofi hanno creato una sorta di casta chiusa che esiste da sola e in cui i suoi membri parlano tra loro in un linguaggio degli uccelli che solo loro capiscono. L'autore, cioè io, ho dovuto partecipare a diversi congressi filosofici e riunioni di filosofi dotti. E per me, un tecnico, è stato sorprendente ascoltare quei discorsi verbosi, ma completamente vuoti, che si scambiavano questi rispettati umanisti. Non è nemmeno che dicessero sciocchezze. Forse c'era qualcosa di utile nei loro discorsi. Ma attraverso tutte queste chiacchiere semplicemente non è stato possibile estrarre queste informazioni utili. Ed era semplicemente impensabile applicare questa cosa utile agli affari.

Quale dovrebbe essere il risultato della filosofia, il suo esito? Il risultato dovrebbe essere una metodologia: la metodologia delle scienze naturali, la metodologia delle scienze tecniche e, infine, e soprattutto, la metodologia delle scienze sociali ed economiche. La metodologia è un mezzo per generalizzare la conoscenza acquisita, queste sono le conclusioni che conseguono da tale generalizzazione e che possono essere utilizzate per guidare la soluzione di problemi pratici.

Non c'è niente di tutto questo. Di conseguenza, le scienze naturali sono giunte a un vicolo cieco e sono già comparsi molti “scienziati” che raccomandano una sintesi tra scienza e religione. Nelle scienze tecniche, diversi istituti di ricerca e uffici di progettazione inventano la stessa cosa; invece di unire gli sforzi, il risultato è un'ampia disparità; nessuno vuole ristabilire l'ordine, il che potrebbe ridurre notevolmente il costo dei prodotti e migliorarne la qualità. E nelle scienze sociali ed economiche accadono cose che è imbarazzante persino ricordare. I nostri accademici di grado C hanno rovinato il Paese; nessun crimine può essere paragonato a quello che hanno fatto questi bastardi.

L'autore non è propenso a drammatizzare la situazione. Ma lascia anche la situazione dentro forma esistente Inoltre non è possibile. Devono esserci forze nel paese che cambieranno la situazione in tutte queste aree. Probabilmente si tratterà di persone nuove con una prospettiva diversa. Forse queste saranno persone autodidatte che non si impegnano in tali attività a livello professionale. Ma nella storia della scienza e della filosofia ci sono sempre state persone che hanno intrapreso il lavoro in un campo straniero e che, libere dalle tradizioni, hanno risolto i problemi che si erano accumulati in questo campo. Ogni compito dovrebbe essere svolto con piacere e non solo per obbligo. Erano considerati dilettanti, ma i dilettanti non sono necessariamente ignoranti. Queste sono semplicemente persone che sono arrivate in una zona straniera dall'esterno e per questo hanno uno sguardo nuovo sulle cose. C'è speranza per loro.

Probabilmente a ognuno di noi piace filosofare di tanto in tanto! L'attività è interessante, ma sostanzialmente inutile. Allora perché uno studente ha bisogno di filosofia, perché questa particolare materia è inclusa nel curriculum del primo o del secondo anno?

Nonostante il fatto che la filosofia sia una materia facoltativa, un brutto voto può rovinare in modo significativo il quadro generale nel registro dei voti e persino mettere in dubbio il ricevimento di una borsa di studio alla fine della sessione successiva.

Quindi non dovresti ignorare questa coppia, soprattutto perché, come dimostra la mia esperienza, gli insegnanti di filosofia sono eccessivamente severi e talvolta schizzinosi.

Cos'è la filosofia come materia universitaria

Quindi, la filosofia stessa è una scienza considerata più umanitaria che esatta. Ma ancora una volta, se parliamo come filosofi, allora questa è una questione controversa.

In ogni caso, l'importanza di questa materia all'università è determinata dalla specialità scelta e dalla prova finale di conoscenza: se questa è una prova, allora puoi rilassarti un po', e se devi sostenere un esame di filosofia, puoi è necessario prepararsi tempestivamente.

Un tempo studiavo all'università in una specialità tecnica e la filosofia è apparsa nel mio curriculum solo nel secondo semestre del primo anno e ha preso il sopravvento nel primo semestre del secondo anno.

Questo è ciò che significa “subito”, poiché è semplicemente impossibile descrivere in altro modo la visita di queste coppie.

La mia amica ha studiato al dipartimento filologico e ha studiato filosofia per circa 4 semestri. Quindi è sopravvissuta facilmente a questo periodo e ha superato anche l'esame orale con “ottimi voti”.

Ecco perché concludo che molto dipende dall'insegnante, dal suo modo di presentare le informazioni e dall'interesse per la sua materia.

Uno dei miei insegnanti ha detto: "Tutto passerà, anche questo" e in termini di filosofia ne ero personalmente convinto.

Ma dopo essermi laureato all'università, ho comunque deciso di capire qual è l'essenza di questa misteriosa scienza e perché, in linea di principio, è necessaria per l'uomo moderno? Proviamo a scoprirlo insieme.

Filosofia della scienza speciale

Oggi, in un mondo dominato da Internet e dalle nuove tecnologie, l’importanza della filosofia è gradualmente passata in secondo piano.

Una persona trae tutte le informazioni necessarie dal World Wide Web, ma ha completamente dimenticato il suo ragionamento, i benefici del processo di pensiero e la nascita della verità in una disputa.

È molto più facile inserire la frase desiderata in un motore di ricerca che pensare all'eterno, prezioso e globale, come facevano i grandi pensatori del loro tempo.

Per non percepire Internet in modo così ampio e non farne la base della propria esistenza, ogni persona dovrebbe tornare di tanto in tanto alla filosofia.

Ma cosa offre questa scienza veramente significativa?

1. Ti consente non solo di comprendere tutto ciò che sta accadendo intorno a te, ma anche in modo sobrio e obiettivo stima situazione di vita , il tuo ruolo in esso e le prospettive per il futuro;

2. La filosofia lo consente capire i tuoi antenati, cioè analizzare il più possibile tutte le domande, i temi attuali e le riflessioni eterne sulle grandi cose dei secoli ormai lontani.

Questo percorso porterà alla comprensione e la persona potrà sentirsi pienamente sviluppata;

apre gli occhi, cioè consente a una persona di riconoscere il bene e il male, di avere una propria opinione imparziale e quindi di integrità di carattere e inviolabilità di spirito.

Di conseguenza, arriviamo alla conclusione che filosofia- questa è una comprensione approfondita di se stessi e del mondo che ci circonda, nonché l'opportunità per la società di imparare dagli errori dei suoi antenati, migliorare e ottenere un grande successo.

Indicazioni della filosofia moderna

Stranamente, ma dentro mondo moderno la filosofia va di pari passo con il progresso scientifico e tecnologico, quindi è una componente molto preziosa società moderna.

Ha una serie di direzioni, ognuna delle quali contribuisce allo sviluppo personale, alla promozione e, in definitiva, al successo.
Le aree comuni e popolari di questa scienza eterna sono descritte in dettaglio di seguito:

1. Riflessione sta alle origini e contribuisce a determinare non solo le modalità di esistenza della civiltà, ma anche l'ordine della vita.

2. Educazione ti consente di penetrare nei valori spirituali, nell'autodeterminazione, scegliere obiettivi nella vita e stabilire priorità, nonché ampliare i tuoi orizzonti e comprendere i principi della costruzione di una società moderna.

3. Cognizione consente a una persona, utilizzando la colossale esperienza dei suoi antenati, di acquisire informazioni autentiche sulla creazione e lo sviluppo del mondo e della civiltà e gli consente anche di studiare una serie di compiti cognitivi.

4. Ontologia– l’incarnazione degli insegnamenti fondamentali dell’esistenza in un’interpretazione moderna, la ricerca di tecnologie costruttive.

5. Integrazione ti permette di trovare persone che la pensano allo stesso modo, dimostra la diversità vita pubblica e le opinioni umane su cose apparentemente ordinarie.

6. Assiologia consente a una persona di scegliere sperimentalmente, attraverso il metodo "prova ed errore", la propria posizione nella vita, formare opinioni sulla società moderna e sui suoi problemi urgenti.

7. Prognosi determina il posto dell'uomo nella società moderna e studia anche la formazione della società su una piattaforma storica.

8. Sociologiaè la scienza dei sondaggi, cioè determina l'adeguatezza della filosofia, nonché la visione delle persone nella società, i problemi globali e i modi per risolverli.

9. Umanesimo- questa è la direzione della filosofia che non ha bisogno di ulteriori presentazioni, e sono rimaste così poche persone umaniste nella società, e il loro numero sta rapidamente diminuendo, come una "specie rara e in via di estinzione".

Ora possiamo concludere che un individuo moderno semplicemente non sarà in grado di formarsi come personalità, scegliere la sua percorso di vita e organizzare il tuo mondo interiore.

Si scopre, filosofia- questo è quel lato sconosciuto dell'anima umana, che, sebbene nascosto da qualche parte nel profondo, prende una parte molto diretta nella sua esistenza mondana.

Se non raggiungi questa armonia, anche i più grandi successi sul lavoro o l'armonia si verificheranno vita privata non ti permetterà di diventare una persona assolutamente felice; e la sensazione di moderazione e insoddisfazione tornerà ancora e ancora.

E tutto inizia con la filosofia a casa, con gli amici e all’università, quindi non trascurare una materia così importante!

Serve davvero la filosofia all’università?

Questa è la domanda a cui molti studenti cercano di rispondere da soli. Non importa quante volte lo chiedi ai tuoi conoscenti, tutti fanno una smorfia alla menzione di questo argomento.

Probabilmente, in un'istituzione superiore ci sono due materie più difficili, e una di queste è la filosofia (e la seconda è la resistenza dei materiali).

Anche se sei un futuro ingegnere, non sarai comunque in grado di battere questa coppia e ottenere il punteggio finale. Se sei un umanista, dovrai convivere con la filosofia per diversi anni.

Medico scienze filosofiche V.A Konev è sicuro: “La filosofia può rendere questo mondo molto migliore di quello che è; L’importante è pensare in modo più ampio e non restare impigliati nella quotidianità”.

Ma anche questa frase non è chiara a tutti, poiché è scritta in modo dolorosamente sofisticato.

Questo è il problema principale della filosofia: questa scienza è troppo astrusa e gli insegnanti, di regola, richiedono accuratezza dei fatti, riproduzione di vari insegnamenti vicini al testo o addirittura a memoria, nonché piena consapevolezza di ciò che sta accadendo.

Tutto questo non è facile, ma se ti fissi un obiettivo, comprendere questa scienza è facile come sgusciare le pere.

Storia della filosofia

Non tutti lo sanno, ma il fondatore della filosofia è considerato lo stesso Pitagora, e tradotta questa scienza significa “amore per la saggezza”.

Si è sviluppato particolarmente rapidamente nell'antica Cina e in Antica India, e ogni persona intelligente considerava suo dovere apprenderne e comprenderne diversi insegnamenti filosofici, pensieri e detti.

Nonostante la sua struttura complessa, la filosofia non solo ha superato i secoli, ma ha anche migliorato la sua struttura e sempre più pensatori sono entrati nella scena mondiale.

Oggi i loro nomi sono considerati leggendari e ogni studente sbadato li conosce. Questi sono Pitagora, Socrate, Platone, Aristotele, Seneca, Obolensky, Ogarev e altri.

Nel mondo moderno, non tutti i candidati scelgono uno studio approfondito della filosofia e ci sono sempre meno filosofi certificati.

Tuttavia, c'è un'opinione secondo cui ogni persona può diventare un filosofo, e per questo non è necessario imprigionarsi in una botte, come il famoso pensatore Diogene. Devi solo guardare il mondo con occhi diversi e pensare, perché sta succedendo tutto in questo modo?

La filosofia nel mondo moderno

Oggi non esiste specialità o posizione che non sia legata alla filosofia. Se una persona vive in una società, allora, in un modo o nell'altro, deve adattarsi, e questa, in sostanza, è filosofia.

Questa scienza aiuta un avvocato a trovare una via d'uscita da una situazione e a giustificare il suo cliente, un economista a trovare un terreno comune con le persone al lavoro, un ingegnere a suggerire una nuova scoperta, un insegnante ed educatore a trovare un contatto con bambini e studenti, e uno studente per abituarsi alla vita adulta e, infine, scartare il dannoso massimalismo giovanile.

Attraverso la vita, filosofia- questa è una guida, perché solo una persona competente potrà affrontare tutte le difficoltà e trarne insegnamenti utili per il futuro.

Un vero filosofo non calpesterà due volte lo stesso rastrello, motivo per cui questa materia è inclusa nel curriculum.

È ancora troppo presto perché uno scolaretto comprenda sottigliezze così complesse della vita, ma per uno studente alcuni insegnamenti possono diventare profetici e, infine, modellare il suo futuro percorso di vita.

Conclusione: quindi forse l'università smetterà di ignorare questo argomento in ogni modo possibile, considerandolo non necessario nella vita? Forse la filosofia ti aiuterà a decidere nella vita e finalmente a formarti come persona?

"Prima di rinunciare a qualcosa, devi capirlo e dimostrare a te stesso che non è tuo." A proposito, questo è un altro pezzo di saggezza tratto dalle lezioni di filosofia dei miei studenti. Wow, me lo ricordo!

I migliori saluti, team del sito sito web

PS Per dessert, un video su cos'è la filosofia.

UDC 130.2:62 PERCHÉ UN INGEGNERE HA BISOGNO DELLA FILOSOFIA Kaplunov V.V., studente del gruppo E8-51 Università tecnica statale di Mosca. NE Bauman prende il nome. NE Bauman Supervisore scientifico: Malkova T. P., Ph.D., Professore Associato del Dipartimento di Filosofia E-mail: [e-mail protetta] L'articolo presenta gli argomenti delle parti avverse contro l'educazione filosofica e a favore della necessità di conoscenze filosofiche per un ingegnere. Si conclude che la "cultura della mente" - la filosofia - è necessaria per un ingegnere moderno. Parole chiave: ingegnere, scienze tecniche, design, conoscenza empirica, esperimento, responsabilità scientifica, invenzione, cultura, filosofia. PERCHÉ GLI INGEGNERI HANNO BISOGNO DELLA FILOSOFIA L'articolo presenta argomenti opposti contro la filosofia e la necessità della conoscenza filosofica dell'ingegnere. Conclude che «la cultura della mente» – la filosofia – è necessaria per l'ingegnere. Parole chiave: ingegnere; Ingegneria; Progetto; Conoscenza empirica; Sperimentare; Responsabilità scientifica; Invenzione; Cultura e filosofia. La filosofia è una delle forme più antiche coscienza pubblica, esplorando i principi fondamentali dell'esistenza del mondo e dell'uomo, la sua conoscenza e l'atteggiamento nei confronti del mondo. La filosofia e la scienza sono le componenti più importanti della cultura umana. La cultura è una formazione olistica, la sua elementi strutturali interconnessi, intrecciati, influenzandosi a vicenda. Attualmente esistono più di quindicimila discipline scientifiche, e sembra che molte di esse non abbiano niente a che fare con la filosofia. Il rapido sviluppo della tecnologia e delle conoscenze ingegneristiche nel 21° secolo, la loro esistenza relativamente indipendente nel sistema di tutte le scienze solleva la domanda: "Un ingegnere ha bisogno della filosofia?" La pratica ingegneristica è libera da aspetti ideologici, morali, valoriali, che sono prerogativa della filosofia? L'obiettivo di un ingegnere è creare un dispositivo tecnico specifico per risolvere un particolare problema pratico. Le questioni filosofiche sull'essere, la verità, la bontà e la bellezza, a quanto pare, non hanno nulla a che fare con questo. Tuttavia, l'esperienza dello sviluppo della conoscenza indica che è nella filosofia che sono stati sviluppati molti problemi epistemologici e metodologici che influenzano direttamente tutte le forme di conoscenza. Ad esempio, l'empirismo come atteggiamento cognitivo è un prodotto della moderna filosofia europea del XVII secolo, e la creazione di qualsiasi dispositivo tecnico si basa sull'esperienza delle precedenti generazioni di scienziati, sulla ricerca empirica diretta, che richiede conoscenza e comprensione del mondo. funzionamento delle forme e dei metodi della ricerca empirica. Questo è uno dei principi base dell’ingegneria. Da questa posizione scopriamo che l'ingegnere non ha bisogno di tutta la filosofia, ma della conoscenza degli aspetti epistemologici della costruzione della conoscenza, della logica come strumento di elaborazione teorica e attività pratiche, cioè una certa parte della conoscenza filosofica. Uno dei fisici eccezionali del 20 ° secolo, W. Heisenberg, era convinto che la conoscenza e i metodi della fisica moderna avessero un'influenza decisiva sulla situazione politica nel mondo, nonché sulla visione del mondo di una persona. L'autore dell'articolo non è d'accordo con questa affermazione, poiché a causa della scoperta puramente di laboratorio di una legge o di una relazione tra alcune quantità fisiche, un conflitto militare o un'epidemia di massa non può iniziare né finire. Ma a causa dell’utilizzo di queste scoperte in dispositivi tecnici creati dall’uomo o nelle loro applicazioni, a volte scoppiavano conflitti tra paesi che richiedevano grandi sforzi internazionali per prevenirli (ad esempio, il programma nucleare iraniano). L’attuale situazione nel mondo mostra che le capacità tecniche dei paesi sono approssimativamente allo stesso livello e ciò riduce la possibilità di un conflitto globale. Di conseguenza, gli ingegneri che progettano e sviluppano tali apparecchiature devono posizionarsi come parte del mondo ed esserne responsabili. C'è un'altra domanda urgente: l'utilitarismo e l'utilità dei dispositivi utilizzati, creati dagli ingegneri, sono giustificati? In che modo le idee importanti per una persona sul miglioramento della qualità della vita si riferiscono alla bontà? Nel mondo moderno, il processo di accelerazione dell'introduzione di gadget sempre più avanzati nella vita delle persone è ovvio. Ma invece di essere produttore e “pastore” della tecnologia, l’uomo ne diventa sempre più dipendente; la tecnologia lo rende schiavo. Questo fenomeno è stato descritto dall'esistenzialista tedesco M. Heidegger. Nel mondo dell’informazione, la dipendenza di un soggetto dalla tecnologia elettronica diventa un problema non solo sociale, ma medico e psichiatrico. Apparentemente, per comprendere la connessione e l'intreccio dei problemi della cultura materiale e spirituale, un ingegnere deve avere un ampio potenziale ideologico, approfondire problemi filosofici essendo. Un ingegnere - una persona con un'istruzione tecnica superiore - è chiamato a generalizzare l'esperienza delle generazioni precedenti e ad sforzarsi di rendere più facile l'esistenza delle persone che lo circondano. Non possiamo immaginare senza la sua creatività vita moderna. Il mondo che ci circonda è semplicemente pieno di varie soluzioni tecniche. Sono comparsi musei dotati di mostre elettroniche (Museo F. Chopin a Varsavia), "cottage elettronici", "città elettroniche", ecc. Si scopre che gli ingegneri sono una parte molto necessaria e importante della società moderna, quindi la domanda è: " Un ingegnere ha bisogno della filosofia?» è molto rilevante. Naturalmente non esiste una risposta chiara a questa domanda. Ci sono oppositori che considerano la filosofia un costoso eccesso e chiedono la riduzione o l'abolizione dell'insegnamento della filosofia nelle università. Credono che si debbano formare specialisti tecnici ristretti, soddisfacendo le esigenze di una giornata specifica e di una fase di sviluppo della società. Altri autori sostengono che senza un'educazione umanitaria, lo sviluppo di una visione del mondo e una cultura della mente, si verifica una "grande ferocia culturale" (V. Dashkevich. Grande ferocia culturale. - M.: 2013). Tra gli argomenti contro l'insegnamento della filosofia e la presenza di conoscenze filosofiche nell'intelletto degli ingegneri si può notare quanto segue: 1) Il corso di ingegneria è molto ricco di una varietà di discipline matematiche, naturali e tecniche. Affinché un ingegnere possa concepire, progettare, creare un prototipo e lanciare un nuovo dispositivo tecnico utile o necessario per la società, deve padroneggiare e aggiornare costantemente le conoscenze di molte discipline, senza le quali il processo di creazione di uno nuovo è impossibile oppure aumenterà i costi intellettuali e materiali, che dovrebbero essere ottimizzati. 2) Introduzione al corso di formazione discipline umanistiche e la filosofia sembra inappropriata, poiché l'intensità del processo educativo è così grande che gli studenti soffrono di mancanza di tempo per leggere in generale, visitare musei e teatri. L’educatore americano R. Kiyosaki, nel suo libro “Poor Dad, Rich Dad”, ha affermato il fatto che oggi le nuove informazioni scientifiche cambiano ogni 18 mesi, per cui uno studente deve “mettersi al passo” con la scienza che va avanti tre volte durante gli anni di studio. 3)B cultura moderna C'è un confronto tra il lavoro degli ingegneri e il lavoro dei “meccanismi”: macchine, macchine automatiche, robot. Gli specialisti dell'intelligenza artificiale stanno persino invadendo il trasferimento dell'attività intellettuale nelle "mani" dei cyborg. A nostro avviso, il problema dell'intelligenza artificiale e delle sue capacità ultime è risolto non solo in termini ingegneristici e tecnici, ma anche in termini filosofici e ideologici. Ricordiamo la trama della fantastica storia di S. Lem "Invincible", quando i ricercatori di uno dei pianeti scoprirono la "necrosfera" - il dominio dei robot primitivi, una volta portati sul pianeta dalle persone, che distruggevano tutti gli esseri viventi e pensanti. Presentiamo gli argomenti degli oppositori per la formazione di una visione del mondo a tutti gli effetti, sostenendo il trasferimento della conoscenza filosofica agli ingegneri e, di conseguenza, per lo sviluppo di una "cultura della mente", che, secondo M. T. Cicerone, è Filosofia: in primo luogo, gli ingegneri non esistono separatamente dalle altre persone. Sono le stesse persone, semplicemente impegnate nelle loro attività speciali, che vivono in un'unica società e cultura. Di conseguenza, affinché gli ingegneri siano parte integrante di una determinata società, devono semplicemente conoscere e comprendere le tendenze intellettuali di base, padroneggiare modelli di pensiero, cognizione e comportamento umano in varie situazioni. La filosofia contribuisce notevolmente all'integrazione di un ingegnere nella cultura della società. In secondo luogo, in filosofia c'è una sezione: la teoria della conoscenza. L’epistemologia è importante per tutti, comprese le scienze tecniche. Problemi di formazione, sviluppo, verità (verifica, falsificazione) della conoscenza, sviluppo di teorie diversi livelli, sulla base dei quali vengono successivamente creati i dispositivi tecnici, deve essere comprensibile all'ingegnere. Altrimenti è impossibile evitare incidenti, catastrofi e danni alla natura causati dall’uomo, accompagnati dall’inesperienza o dall’ignoranza umana. Riguarda sul cosiddetto “fattore umano”. Un ingegnere deve avere familiarità con l'epistemologia e le teorie dello sviluppo - dialettica. In terzo luogo, quando consideriamo l'attività di progettazione di oggetti tecnici, procediamo dal principio di coerenza, subordinazione delle fasi e scopriamo che fissare obiettivi, formulare compiti, ricerche di mercato, analizzare il lavoro svolto, discutere e valutare le conseguenze sociali dell'implementazione, degli errori e le carenze sono possibili su una base di larghe vedute. L'assiologia come branca della filosofia è molto utile per un ingegnere: è la comprensione dell'inclusione dell'ingegnere nelle strutture di valore della cultura, la capacità di differenziare i valori, di non lasciarsi guidare da falsi valori, simulacri di massa dominanti e disponibilità alla valutazione. attività. Un incidente divertente è accaduto all'inventore del radar, R. Watson-Watt, che ha dovuto pagare una multa per eccesso di velocità. Lo scienziato ha detto che se avesse potuto valutare le conseguenze dell'invenzione, non avrebbe inventato il radar. Le attività di valutazione sono direttamente correlate aspetti etici attività ingegneristiche e le conseguenze sociali ad esse inerenti. Ricordiamo il rifiuto dell'accademico A. Sakharov di testare una bomba all'idrogeno quando si rese conto delle conseguenze che il suo lavoro avrebbe potuto portare. Come dimostra la pratica, le persone che conoscono le basi della filosofia fanno una scelta morale a favore del bene e diventano modelli intellettuali e morali per l'umanità. Notiamo un altro aspetto importante – la comunicazione – dell'attività di ingegneria. Nel mondo moderno, i team creativi lavorano su soluzioni tecniche. Anche i “collegi invisibili” e le associazioni Internet sembrano risolvere qualsiasi problema. Lo strato degli scienziati ha un proprio “ethos normativo” (R. Merton). La creazione, l'unificazione, la coesione, l'orientamento al raggiungimento di un obiettivo da parte del team ricade sul manager, leader, che stabilisce il tono della comunicazione. Un intellettuale conosce, misura e sa variare le forme di comunicazione. Il suo successo e la sua carriera dipendono dall’ampiezza della sua istruzione, visione del mondo e cultura filosofica. Per riassumere, riconosciamo la necessità di conoscenze filosofiche per un ingegnere. La filosofia come cultura della mente è la necessità di un ingegnere moderno.

62. Nurullin, è filosofia per futuri ingegneri // Libro di testo di filosofia: materiali della 1a, 2a e 3a conferenza scientifica e metodologica tutta russa (Kazan, 2006, 2007 e 2008) - Kazan: Casa editrice Kazan. stato tecnologia. Univ., 2008. – 372 pag. pp.262–266. – 0,2 p.l.

Kazan, KSTU,

I futuri ingegneri hanno bisogno della filosofia?

Per affrontare la conversazione su un libro di testo di filosofia per studenti di specialità non filosofiche, è necessario decidere il posto delle discipline umanistiche nel campo dell'istruzione tecnica. La formazione di una persona istruita è divisa in tre componenti: educazione, formazione, istruzione. Quest'ultimo è un risultato sintetico della formazione di una personalità socialmente utile.

La personalità è il grado di socializzazione delle qualità individuali di una persona. Un individuo in una società si sforza di realizzare tutti i suoi bisogni (desideri) e la società come sistema, a sua volta, impedisce la realizzazione di alcuni desideri umani e crea opportunità per la realizzazione di altri rilevanti per il sistema. La società esercita sempre pressione sull'individuo, a sua volta l'individuo, superando questa pressione, alla fine si realizza come persona. Il dettato delle strutture della società su una persona non è esplicito. La percezione di questo dettato come pressione sistemica dipende dalle caratteristiche individuali della persona stessa. La personalità si manifesta come il desiderio di una persona di rendere le sue caratteristiche individuali (vantaggi) generalmente significative e agisce come il desiderio di una persona di influenzare i sottosistemi della società e, al limite, tutta l'umanità nel suo insieme. Il livello della personalità dipende dal grado di questa influenza.

Pertanto, una persona, da un lato, è, per così dire, contraria alla società, poiché cerca di vivere secondo determinate regole stabilite da lui stesso - principi (che attuano il principio di libertà), e dall'altro vive tra le altre persone ed è costretto ad aderire alle regole tradizionali degli ostelli non contraddittorie (implementando il principio di natura). Se il sistema sociale è strettamente determinato per natura, allora una tale società, in generale, non richiede una persona che si determini e sarà considerata dalle strutture dell'organizzazione della società, ad esempio dallo Stato, come un minaccia all’ordine stabilito dall’ideologia. Caratteristica distintiva La società democratica è che, entro certi limiti, sembra interessarsi agli individui originali. L'individualità, per definizione, non è standard e può essere considerata una manifestazione di indignazione sullo sfondo delle dinamiche generali di cambiamento nel processo sociale. La variazione a livello di diversità individuale aumenta la vitalità della società, poiché crea nuove opportunità che possono essere utili al sistema.

Sebbene la personalità sia in qualche modo opposta alla società, matura solo nella società, e qui un ruolo enorme spetta al sistema educativo. L'istruzione, come accennato in precedenza, ha una propria struttura interna. La formazione è sempre un certo standard e agisce come formazione in determinate regole che hanno resistito alla prova del tempo. Nella sua forma pura, il risultato della formazione è sempre una persona – un elemento (ingranaggio) del sistema.

La moderna società dell’informazione è altamente dinamica. Il tasso di cambiamento negli stessi processi sociali oggi si sta avvicinando alla dinamica del cambiamento nell'uomo stesso. In una società del genere, alcune cose diventano obsolete durante il processo di apprendimento stesso. La domanda è: cosa dovrebbe fare un individuo in tali condizioni, cosa e come gli dovrebbe essere insegnato?

È chiaro che l'istruzione nel senso tradizionale perderà gradualmente la sua antica importanza. Oggi è già chiaro che una persona deve essere formata per imparare. Il futuro appartiene alle persone che imparano da sole, cosa possibile solo sulla base della componente umanitaria del processo educativo. In questo processo Grande importanza appartiene alle discipline filosofiche.

La filosofia come disciplina accademica è uno strumento che consente a una persona di sviluppare, a livello soggettivo dell'essere, un atteggiamento olistico nei confronti del mondo che lo circonda e presuppone una comprensione del suo posto in questo mondo. In altre parole, attraverso la cultura filosofica un individuo diventa una persona con una visione del mondo (con un atteggiamento olistico verso il mondo e se stesso). La cultura, in una certa misura, è simile alla memoria sociale e quindi agisce come un valore invariante nella storia. Quindi, la cultura può essere interpretata come valori materiali e spirituali prodotti dalla società che non dipendono dal tempo. Una persona con una visione del mondo, in un certo senso, diventa padrona del proprio destino, poiché si rende conto di non essere solo un elemento obbediente del sistema-società, ma ha alcune idee sull'integrità e sulle leggi del suo sviluppo. La conoscenza di una persona del genere diventa sistemica ed è in grado di considerare le sue conoscenze e capacità professionali attraverso il prisma delle relazioni sociali.

Dobbiamo trasformare la società dei lavoratori schiavi (che lavorano per necessità, cioè soffrendo) in una società di organizzatori che lavorano liberamente per il proprio piacere. Nell’era della crisi demografica, non abbiamo altra scelta che diventare i padroni (proprietari e manager) del nostro paese e affidare gradualmente manodopera non qualificata ai rappresentanti dei paesi che stanno attraversando un’esplosione demografica. Non importa quanto grande possa sembrare, le tendenze dello sviluppo sociale odierno nei paesi europei e nel nostro paese sono esattamente le stesse. In queste condizioni, il ruolo dell’educazione umanitaria aumenta e diventa necessario per un ulteriore sviluppo. Come dovrebbe essere un libro di testo di filosofia date queste tendenze?

Non puoi educare un filosofo con l'aiuto di un libro di filosofia. Il filosofo è formato da fonti primarie. Nelle università tecniche, la filosofia dovrebbe essere un mezzo che permetta ai nostri studenti di diventare individui in futuro. Secondo me, nuovo libro di testo la filosofia dovrebbe trasformarsi in una guida alla tecnologia del pensiero filosofico. Ciò è dovuto ai seguenti motivi.

La filosofia come mezzo, secondo me, potrebbe aiutare lo studente di oggi a guardare ulteriormente se stesso come dall'esterno e quindi, secondo il suo talento e le sue capacità mentali, a sviluppare qualità sovraindividuali. Di norma, un giovane all'inizio del suo percorso cosciente nella vita pensa in modo lineare, cioè a livello della prima derivata ai cambiamenti nello sviluppo sociale. Questa visione del mondo è miope e porta rapidamente ad errori, che richiedono una correzione costante. La limitazione di una persona solo ad un atteggiamento razionale nei confronti della vita, infatti, la priva della saggezza e, di conseguenza, si oppone alla cultura. Una persona limitata dalla sua ragione risulta capace solo di esperienza a livello individuale e non è in grado di unirsi all'esperienza dell'umanità. Una persona del genere (con la coscienza di massa di essere come tutti gli altri) non accetta attivamente la cultura come valori senza tempo e vede questi valori come qualcosa di obsoleto e superfluo. Ciò è dovuto al fatto che l'uomo moderno, e in particolare lo studente, è sotto la pressione dell'informazione, che lo opprime. Il corpo umano, in uno stato di disagio psicologico, cerca inconsciamente o consapevolmente di proteggersi da questa pressione informativa attraverso l'autoinganno e l'autogiustificazione. In altre parole, lo studente inizia a limitarsi solo a ciò che lui stesso ritiene necessario. Questa necessità, di regola, risiede nell'area in cui si ottengono solo conoscenze altamente professionali.

L’autoaffermazione della persona, attraverso la vendita della sua capacità di maneggiare le cose (strumenti) e di logiche professionali (tecnologie), prevale solo nella fase iniziale della sua attività socialmente utile. Una persona con un'istruzione superiore è un potenziale leader-organizzatore e le relazioni delle persone sono solo in parte simili alle relazioni delle cose. Il sistema sociale prima o poi comincerà a spremere alcuni specialisti dalla sfera dei rapporti tra le cose per ottenere di più alto livello, vale a dire, a livello delle relazioni lungo la struttura verticale dei sottosistemi della società, cioè la gestione delle persone. È allora che sarà necessario il pensiero filosofico.

La maggior parte degli studenti delle università tecniche è purtroppo convinta che la filosofia non sarà mai utile nella vita e che le lezioni su questo argomento sono solo una perdita di tempo. Per dimostrare il contrario, si può chiedere ai futuri ingegneri se hanno bisogno della matematica invece che della filosofia. Al che risponderanno con sicurezza che sì, hanno bisogno della matematica. Per quanto strano possa sembrare, la matematica nella forma in cui viene insegnata, ovviamente, non sarà mai utile nella vita. IN vita reale Non si vedono integrali così belli. Il calcolo degli integrali su un computer ha i suoi metodi tecnologici e tutti gli integrali vengono presi lì. Ciò che è importante nel processo educativo è che la matematica qui è solo un mezzo che consente giovanotto sviluppare la tua mente. Anche la filosofia come la matematica funge da mezzo, ma a differenza della matematica permette di familiarizzare con la ragione, come capacità di pensare per immagini in movimento di rapporti contraddittori.

La filosofia come tecnologia del pensiero permetterebbe di insegnare a una persona a pensare a livello di contraddizioni, il che aiuterebbe ad aumentare la sua intelligenza. L’intelligenza è la corretta previsione del futuro basata sull’esperienza passata e presente. Pertanto, l’intelligenza è, prima di tutto, un indicatore dell’intelligenza di una persona. La ragione, a sua volta, è la capacità di pensare in contraddizione. La ragione può essere acquisita da una persona solo attraverso i propri sforzi (come sosteneva Socrate) e quindi appare solo in alcune persone, e quindi, di regola, dopo trent'anni. La maggior parte delle persone a ingranaggio si accontenta della ragione (pensiero lineare, logicamente coerente). Uno studente, quindi, intorno ai vent'anni, per definizione, appare fuori dalla percezione dei sistemi filosofici. In queste condizioni, è possibile insegnare a una persona solo la tecnologia del pensiero filosofico, cioè l'interpretazione di un insieme categorie filosofiche. In un libro di testo di filosofia per specialità non filosofiche, è necessario enfatizzare il linguaggio stesso del filosofare.

La filosofia deve quindi lasciare il posto alla filosofia. Nelle condizioni in cui in alcune università tecniche è assegnato solo un semestre alla filosofia, non è necessario parlare di alcuna base filosofica per i futuri specialisti, e al massimo si può insegnare agli studenti a filosofare, cioè insegnare il linguaggio della filosofia.